大潮觀后感

發(fā)布時間:2024-08-23 大潮觀后感

最新大潮觀后感經(jīng)典七篇。

大家往往低估了觀影能為人們帶來的作用，對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧。用真實的評價來表達內(nèi)心深處的感受是寫好觀后感的關鍵，寫觀后感時要結合現(xiàn)實情況與作品本身就事論事。優(yōu)秀的作品名觀后感模板有哪些？經(jīng)過耐心的資料搜集小編為您收集了“大潮觀后感”，美妙的文章值得細細品味！

大潮觀后感篇1

“數(shù)字經(jīng)濟事關國家發(fā)展大局”；“綜合判斷，發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟意義重大，是把握新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新機遇的戰(zhàn)略選擇”。

黨的十八大以來，習近平總書記站在統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局、發(fā)展安全兩件大事，深刻把握新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革發(fā)展趨勢和規(guī)律，就發(fā)展我國數(shù)字經(jīng)濟作出一系列重要論述、重大部署，指引我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展取得顯著成就、為經(jīng)濟社會健康發(fā)展提供了強大動力。

20xx年10月18日，十九屆中央政治局就推動我國數(shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展進行第三十四次集體學習，習近平總書記主持學習并發(fā)表重要講話。《不斷做強做優(yōu)做大我國數(shù)字經(jīng)濟》一文，是習近平總書記重要講話的主要部分。在這篇重要文章中，習近平總書記深刻闡明發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟的重大意義，科學總結我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的顯著成就和主要問題，對發(fā)展我國數(shù)字經(jīng)濟提出一系列明確要求。

——深刻闡明數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展趨勢和規(guī)律。強調(diào)數(shù)字經(jīng)濟正在成為重組全球要素資源、重塑全球經(jīng)濟結構、改變?nèi)蚋偁幐窬值年P鍵力量；

——深刻闡明我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的顯著成就、主要問題和重大意義。強調(diào)數(shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展，有利于推動構建新發(fā)展格局，有利于推動建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，有利于推動構筑國家競爭新優(yōu)勢；

——深刻闡明我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的思路舉措。強調(diào)加強關鍵核心技術攻關，加快新型基礎設施建設，推動數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟融合發(fā)展，推進重點領域數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展，規(guī)范數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展，完善數(shù)字經(jīng)濟治理體系，積極參與數(shù)字經(jīng)濟國際合作。

習近平總書記這篇重要文章，從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐、國內(nèi)和國際的結合上，深刻闡明我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的根本性、方向性問題，具有很強的理論性、指導性。要把習近平總書記這篇重要文章精神和關于數(shù)字經(jīng)濟的一系列重要講話、批示指示、賀信精神貫通起來學習貫徹，轉化為把握數(shù)字化發(fā)展新機遇、拓展經(jīng)濟發(fā)展新空間的強大力量，不斷做強做優(yōu)做大我國數(shù)字經(jīng)濟。

大潮觀后感篇2

《大潮觀》是一部涵蓋了人生智慧、文化歷史、社會哲學的書籍，它富有啟發(fā)性、思考性、深度性，讀完給人留下了深刻印象，喚起了許多深深的思考。

在《大潮觀》一書中，作者通過寓言故事的方式，深入淺出地闡述了人生的重要意義，這些寓言詳盡而生動，讓人在閱讀中感到儒雅深邃的禪意，寶刀未老的文化魅力。

整本書貫穿了作者深深而沉重的思考，他透過人生的各種感悟，演繹著對人類文化的思索。在書中，作者探討了人類智慧的本源、危機和崛起，并強調(diào)了人類對于”大潮“和文化的共存共榮以及社會方向和價值的不斷升華。這種思考和探討，讓人們深感自己的渺小和卑微，在追尋生命的意義中，求索東方的智慧，尋找人生真正的價值和目的。

通過閱讀《大潮觀》這本書，我不斷深入理解著人生意義的重要性，也體會到人類文化的博大精深。每一次翻閱，都會不斷發(fā)現(xiàn)新的解讀和思考，在書中的深沉哲理中，我得到了對很多事情的啟迪，讓我對生活的信心和追求變得更加明確和堅定。

從某種意義上說，《大潮觀》是作者基于自己的人生經(jīng)歷，從一個東西方文化的視角出發(fā)，勇敢地對社會價值和個人目標進行深入地反思，是作者的人生智慧注腳。此書激勵人們面對未知的未來，重新審視人生，思考人類文化從何而來、歸向何方，在堅定信仰的同時，尋求自由、進步和發(fā)展。

在我們當前的快速變化的社會環(huán)境中，這本書引領我們思考，探究人生的真諦，在社會價值和個人價值之間尋找平衡點。借助作者智慧的真諦，我們不僅可以對生活進行更深入的推敲，更可以堅定信念，勇往直前，踏上真正屬于自己的成功之路。

總之，《大潮觀》這本書寓意深遠，精辟獨特，值得每一個對人生，文化，哲學感興趣的人細讀品味，每一句話都帶有悠遠的智慧和人文底蘊，每一段寓言故事都充滿了生動的象征意義，是一本值得珍藏和反復品讀的好書。

大潮觀后感篇3

習近平總書記指出：“這些年來，我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展較快、成就顯著?！薄案鶕?jù)20xx全球數(shù)字經(jīng)濟大會的數(shù)據(jù)，我國數(shù)字經(jīng)濟規(guī)模已經(jīng)連續(xù)多年位居世界第二。特別是新冠肺炎疫情暴發(fā)以來，數(shù)字技術、數(shù)字經(jīng)濟在支持抗擊新冠肺炎疫情、恢復生產(chǎn)生活方面發(fā)揮了重要作用?！?/p>

——黨的十八屆五中全會提出，實施網(wǎng)絡強國戰(zhàn)略和國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略，拓展網(wǎng)絡經(jīng)濟空間，促進互聯(lián)網(wǎng)和經(jīng)濟社會融合發(fā)展，支持基于互聯(lián)網(wǎng)的各類創(chuàng)新。黨的十九大提出，推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實體經(jīng)濟深度融合，建設數(shù)字中國、智慧社會。黨的十九屆五中全會提出，發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟，推進數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，推動數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟深度融合，打造具有國際競爭力的數(shù)字產(chǎn)業(yè)集群。

——從戰(zhàn)略部署看，黨和國家出臺了《網(wǎng)絡強國戰(zhàn)略實施綱要》、《數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略綱要》以及《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃》等，從國家層面部署推動數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展，一些地方、部門也制定出臺了相關規(guī)劃、配套政策并推動落地實施。

四川宜賓港依托物聯(lián)網(wǎng)、5g通信、可視化、智能化等先進信息技術，將傳統(tǒng)碼頭升級改造成為智慧碼頭，全面提升港口智慧化、信息化作業(yè)水平。圖為集裝箱卡車在宜賓港集裝箱碼頭往來穿梭，有序作業(yè)。求是圖片莊歌爾/攝

——從實踐成果看，20xx年我國數(shù)字經(jīng)濟核心產(chǎn)業(yè)增加值占國內(nèi)生產(chǎn)總值比重達到7.8%，信息基礎設施全球領先，產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉型穩(wěn)步推進，新業(yè)態(tài)新模式競相發(fā)展，數(shù)字政府建設成效顯著，數(shù)字經(jīng)濟國際合作不斷深化。

關于主要問題。習近平總書記切中要害地指出：“同世界數(shù)字經(jīng)濟大國、強國相比，我國數(shù)字經(jīng)濟大而不強、快而不優(yōu)。還要看到，我國數(shù)字經(jīng)濟在快速發(fā)展中也出現(xiàn)了一些不健康、不規(guī)范的苗頭和趨勢，這些問題不僅影響數(shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展，而且違反法律法規(guī)、對國家經(jīng)濟金融安全構成威脅，必須堅決糾正和治理”。

關于重大意義。習近平總書記用“三個有利于”進行了深刻闡釋。

——有利于推動構建新發(fā)展格局。構建新發(fā)展格局的重要任務是增強經(jīng)濟發(fā)展動能、暢通經(jīng)濟循環(huán)。數(shù)字技術、數(shù)字經(jīng)濟可以推動各類資源要素快捷流動、各類市場主體加速融合，幫助市場主體重構組織模式，實現(xiàn)跨界發(fā)展，打破時空限制，延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，暢通國內(nèi)外經(jīng)濟循環(huán)。

——有利于推動建設現(xiàn)代化經(jīng)濟體系。數(shù)據(jù)作為新型生產(chǎn)要素，對傳統(tǒng)生產(chǎn)方式變革具有重大影響。數(shù)字經(jīng)濟具有高創(chuàng)新性、強滲透性、廣覆蓋性，不僅是新的經(jīng)濟增長點，而且是改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的支點，可以成為構建現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的重要引擎。

——有利于推動構筑國家競爭新優(yōu)勢。當今時代，數(shù)字技術、數(shù)字經(jīng)濟是世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的先機，是新一輪國際競爭重點領域，一定要抓住先機、搶占未來發(fā)展制高點。

大潮觀后感篇4

“要站在統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的高度，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局、發(fā)展安全兩件大事，充分發(fā)揮海量數(shù)據(jù)和豐富應用場景優(yōu)勢，促進數(shù)字技術和實體經(jīng)濟深度融合，賦能傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉型升級，催生新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新模式”。

在這篇重要文章中，習近平總書記面向未來，對“不斷做強做優(yōu)做大我國數(shù)字經(jīng)濟”提出總體要求，并作出七個方面的部署。

一是加強關鍵核心技術攻關。關鍵核心技術是要不來、買不來、討不來的，必須靠自主創(chuàng)新，走更高水平的自力更生之路。習近平總書記強調(diào)，要牽住數(shù)字關鍵核心技術自主創(chuàng)新這個“牛鼻子”，發(fā)揮我國社會主義制度優(yōu)勢、新型舉國體制優(yōu)勢、超大規(guī)模市場優(yōu)勢，提高數(shù)字技術基礎研發(fā)能力，打好關鍵核心技術攻堅戰(zhàn)，盡快實現(xiàn)高水平自立自強，把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟自主權牢牢掌握在自己手中。

二是加快新型基礎設施建設。數(shù)字時代，5g網(wǎng)絡、數(shù)據(jù)中心、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等“新基建”，對擴大有效需求、推動高質(zhì)量發(fā)展具有重大意義。習近平總書記強調(diào)，要加快建設以5g網(wǎng)絡、全國一體化數(shù)據(jù)中心體系、國家產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等為抓手的智能化綜合性數(shù)字信息基礎設施，打通經(jīng)濟社會發(fā)展的信息“大動脈”；全面推進產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化應用，推動軟件產(chǎn)業(yè)做大做強，提升關鍵軟件技術創(chuàng)新和供給能力。

三是推動數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟融合發(fā)展。數(shù)據(jù)要素與傳統(tǒng)生產(chǎn)要素的深度融合，能夠顯著提高生產(chǎn)效率，壯大發(fā)展新動能。習近平總書記強調(diào)，要把握數(shù)字化、網(wǎng)絡化、智能化方向，推動制造業(yè)、服務業(yè)、農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，利用互聯(lián)網(wǎng)新技術對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進行全方位、全鏈條的改造，提高全要素生產(chǎn)率，發(fā)揮數(shù)字技術對經(jīng)濟發(fā)展的放大、疊加、倍增作用；推動互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能同產(chǎn)業(yè)深度融合，加快培育一批“專精特新”企業(yè)和制造業(yè)單項冠軍企業(yè)。總書記還特別強調(diào)“要腳踏實地、因企制宜，不能為數(shù)字化而數(shù)字化”。

四是推進重點領域數(shù)字產(chǎn)業(yè)發(fā)展。習近平總書記強調(diào)，要聚焦戰(zhàn)略前沿和制高點領域，立足重大技術突破和重大發(fā)展需求，增強產(chǎn)業(yè)鏈關鍵環(huán)節(jié)競爭力，完善重點產(chǎn)業(yè)供應鏈體系，加速產(chǎn)品和服務迭代；聚焦集成電路、新型顯示、通信設備、智能硬件等重點領域，培育一批具有國際競爭力的大企業(yè)和具有產(chǎn)業(yè)鏈控制力的生態(tài)主導型企業(yè)，構建自主可控產(chǎn)業(yè)生態(tài)；促進集群化發(fā)展，打造世界級數(shù)字產(chǎn)業(yè)集群。

五是規(guī)范數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展?！巴苿訑?shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展，要堅持促進發(fā)展和監(jiān)管規(guī)范兩手抓、兩手都要硬，在發(fā)展中規(guī)范、在規(guī)范中發(fā)展?！绷暯娇倳浿貜娬{(diào)了四點：健全市場準入制度、公平競爭審查制度、公平競爭監(jiān)管制度，建立全方位、多層次、立體化監(jiān)管體系，實現(xiàn)事前事中事后全鏈條全領域監(jiān)管；糾正和規(guī)范發(fā)展過程中損害群眾利益、妨礙公平競爭的行為和做法，防止平臺壟斷和資本無序擴張，依法查處壟斷和不正當競爭行為；保護平臺從業(yè)人員和消費者合法權益；加強稅收監(jiān)管和稅務稽查。

數(shù)字人民幣是中國人民銀行發(fā)行的數(shù)字形式的法定貨幣，既有實物人民幣的支付即結算、匿名性等特點，又有電子支付工具成本低、便攜性強、效率高、不易偽造等特點。20xx年底以來，部分地區(qū)開展了數(shù)字人民幣試點測試。圖為20xx年8月5日，北京市民在加油站通過數(shù)字人民幣進行商品結算。人民圖片胡慶明/攝

六是完善數(shù)字經(jīng)濟治理體系。數(shù)字經(jīng)濟的健康發(fā)展，離不開科學有效的治理。習近平總書記從七個方面提出要求：健全法律法規(guī)和政策制度，完善體制機制，提高我國數(shù)字經(jīng)濟治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平；完善主管部門、監(jiān)管機構職責，分工合作、相互配合；改進提高監(jiān)管技術和手段，把監(jiān)管和治理貫穿創(chuàng)新、生產(chǎn)、經(jīng)營、投資全過程；明確平臺企業(yè)主體責任和義務，建設行業(yè)自律機制；開展社會監(jiān)督、媒體監(jiān)督、公眾監(jiān)督，形成監(jiān)督合力；完善國家安全制度體系，重點加強數(shù)字經(jīng)濟安全風險預警、防控機制和能力建設，實現(xiàn)核心技術、重要產(chǎn)業(yè)、關鍵設施、戰(zhàn)略資源、重大科技、頭部企業(yè)等安全可控；加強數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的理論研究。

七是積極參與數(shù)字經(jīng)濟國際合作。數(shù)字經(jīng)濟的健康有序發(fā)展，需要各國共擔責任，攜手合作，積極營造開放、公平、公正、非歧視的發(fā)展環(huán)境。習近平總書記強調(diào)，要密切觀察、主動作為，主動參與國際組織數(shù)字經(jīng)濟議題談判，開展雙多邊數(shù)字治理合作，維護和完善多邊數(shù)字經(jīng)濟治理機制，及時提出中國方案，發(fā)出中國聲音。

推動數(shù)字經(jīng)濟健康發(fā)展，必須加強組織領導。習近平總書記在這篇重要文章中提出明確要求：一是“結合我國發(fā)展需要和可能，做好我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展頂層設計和體制機制建設”；二是“加強形勢研判，抓住機遇，贏得主動”；三是“各級領導干部要提高數(shù)字經(jīng)濟思維能力和專業(yè)素質(zhì)，增強發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟本領，強化安全意識，推動數(shù)字經(jīng)濟更好服務和融入新發(fā)展格局”；四是“提高全民全社會數(shù)字素養(yǎng)和技能，夯實我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展社會基礎”。

大潮觀后感篇5

一年一度的錢塘江大潮使浙江海寧成為世界聞名的地方。也許有人會問，錢塘江的大潮為什么這么吸引人，不是大潮嗎？

我只能平靜地告訴你：這真的只是潮水，而不是普通的潮水。這可能是世界上最大的潮汐。如果把世界各地的潮水景象比作餃子，那么錢塘江大潮就是一個超級巨型的餃子，里面有豬肉、牛肉、韭菜、蝦等幾頓飯

，總之這個餃子是碩大美味到了足以吸引來全世界的食客前來享用。而普通沿海的潮水就是普通的小水餃，盡管也可能有滋味，不過個頭小也就滿足單個人的細細咀嚼而已。

當錢塘江大潮再次洶涌而來時，我并沒有到田間地頭看大潮，而是坐在家里的電視機前**直播。盡管只有透過區(qū)區(qū)方寸的電視機屏幕，我任然為大潮的洶涌澎湃所震撼。大潮不得不沖向海堤，潮水沖擊海岸所激起的幾米甚至幾十米的水柱真是嚇人。

沿海觀潮者在欣賞壯麗海潮風光的同時，也會獲得自然知識的啟發(fā)，對自然產(chǎn)生敬畏之情。在整個錢塘江大潮時期，給我印象最深的是潮汐形態(tài)的多變。電視臺的記者分別介紹了交叉潮、一線潮、回頭潮、半夜潮與丁字潮的一些情況，讓我感受到大自然真是一位能工巧匠，居然通過單純得翻滾海水設計出這么多形態(tài)各異的潮水。

然而，錢塘江大潮雖然好看，但觀潮的風險因素不容忽視。由于潮水退卻與襲來的速度遠遠快于人類的奔跑速度，往往一個潮水退卻以后，沿岸會露出長度較長的陸面區(qū)，普通人沒有經(jīng)驗以為還可以湊近海邊一些觀賞潮水，誰料想潮水襲來的速度極快，往往比世界短跑冠軍的速度還快，而且潮水量很大，沖擊力驚人，任何人被這么洶涌的潮水擊到，輕則倒地摔傷，重則被卷入海中，是極難施救的。不得不說，每年錢塘江大潮的觀潮活動，不僅是錢塘江大潮讓人心驚膽戰(zhàn)，那些無知群眾、那些片面追求觀潮感受而在危險區(qū)域游蕩的群眾更是心驚膽戰(zhàn)的一大**。

末尾總結，“no zuo no die”是一句比較明理的話，只要我們具備科學全面的觀潮知識，克制自身眼目狂欲，在一個安全環(huán)境下欣賞這一大自然奇觀，將是各自人生當中難忘而美好的記憶。

大潮觀后感篇6

一年一度的錢塘江大潮，讓浙江海寧這個地方享譽世界?；蛟S有人會問為什么錢塘江大潮會這么吸引人呢，不就是潮水嗎？

我只能淡定得告訴你：確實只是潮水，卻不是普通的潮水，乃可能是世界上最大規(guī)模的潮水。如果將世界各地的潮水景象比作餃子，那么錢塘江大潮就是一只超級至尊巨無霸餃子，當中有好幾頓豬肉餡，好幾頓牛肉餡，好幾頓韭菜餡，好幾頓蝦仁餡，好幾頓...，總之這個餃子是碩大美味到了足以吸引來全世界的食客前來享用。而普通沿海的潮水就是普通的小水餃，盡管也可能有滋味，不過個頭小也就滿足單個人的細細咀嚼而已。

又到了錢塘江大潮蓬勃的時候，我并沒有前往實地觀賞大潮，而是坐在家里的電視機前觀看直播。盡管只有透過區(qū)區(qū)方寸的電視機屏幕，我任然為大潮的洶涌澎湃所震撼。大潮一浪一浪得往海堤沖來，潮水擊打沿岸所激起高達幾米甚至幾十米的水柱，真是讓人非常得心驚膽戰(zhàn)。而沿岸的觀潮群眾在欣賞壯麗潮景的同時，也會收獲自然知識的`啟迪，對于大自然產(chǎn)生一份敬畏感。在整個錢塘江大潮觀看期間，給我印象最深刻的就是變幻多端的潮水形態(tài)。電視臺的記者分別介紹了交叉潮、一線潮、回頭潮、半夜潮與丁字潮的一些情況，讓我感受到大自然真是一位能工巧匠，居然通過單純得翻滾海水設計出這么多形態(tài)各異的潮水。

不過，錢塘江大潮雖然好看，但是觀潮存在的危險因素是不容忽視的。由于潮水退卻與襲來的速度遠遠快于人類的奔跑速度，往往一個潮水退卻以后，沿岸會露出長度較長的陸面區(qū)，普通人沒有經(jīng)驗以為還可以湊近海邊一些觀賞潮水，誰料想潮水襲來的速度極快，往往比世界短跑冠軍的速度還快，而且潮水量很大，沖擊力驚人，任何人被這么洶涌的潮水擊到，輕則倒地摔傷，重則被卷入海中，是極難施救的。不得不說，每年錢塘江大潮的觀潮活動，不僅是錢塘江大潮讓人心驚膽戰(zhàn)，那些無知群眾、那些片面追求觀潮感受而在危險區(qū)域游蕩的群眾更是心驚膽戰(zhàn)的一大來源。

末尾總結，“NO ZUO NO DIE”是一句比較明理的話，只要我們具備科學全面的觀潮知識，克制自身眼目狂欲，在一個安全環(huán)境下欣賞這一大自然奇觀，將是各自人生當中難忘而美好的記憶。

大潮觀后感篇7

互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、區(qū)塊鏈等技術加速創(chuàng)新，網(wǎng)絡購物、移動支付、共享經(jīng)濟等新業(yè)態(tài)蓬勃發(fā)展，工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、智能工廠、智慧港口、智慧農(nóng)業(yè)等新模式方興未艾……當今世界，數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展速度之快、輻射范圍之廣、影響程度之深前所未有。

作為繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、工業(yè)經(jīng)濟之后的主要經(jīng)濟形態(tài)，數(shù)字經(jīng)濟是以數(shù)據(jù)資源為關鍵要素，以現(xiàn)代信息網(wǎng)絡為主要載體，以信息通信技術融合應用、全要素數(shù)字化轉型為重要推動力，促進公平與效率更加統(tǒng)一的新經(jīng)濟形態(tài)。在這個日益數(shù)字化的時代，發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟是把握機遇、贏得未來的戰(zhàn)略選擇。

20xx年8月2日，20xx全球數(shù)字經(jīng)濟大會在北京國家會議中心舉行。圖為《全球數(shù)字經(jīng)濟標桿城市北京宣言》在大會主論壇上發(fā)布。中新社發(fā)20xx全球數(shù)字經(jīng)濟大會供圖

“長期以來，我一直重視發(fā)展數(shù)字技術、數(shù)字經(jīng)濟?！痹缭?000年，時任福建省長的習近平同志就以極大的膽識和魄力在全國率先提出建設“數(shù)字福建”，并掛帥擔任“數(shù)字福建”建設領導小組組長，推動“數(shù)字福建”寫入省委“十五”計劃綱要建議，開啟了福建的數(shù)字化轉型。如今，“數(shù)字福建”已深度融入經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等各方面，大大推動了福建經(jīng)濟社會發(fā)展。20xx年，時任浙江省委書記的習近平同志高瞻遠矚地作出建設“數(shù)字浙江”的戰(zhàn)略決策，把打造“數(shù)字浙江”作為“八八戰(zhàn)略”的重要內(nèi)容，繪制了“數(shù)字浙江”的美好藍圖，推動浙江數(shù)字經(jīng)濟快速發(fā)展。

黨的十八大以來，習近平總書記以對新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的高度敏銳性和深刻洞察力，多次強調(diào)要發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟，并就發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟發(fā)表一系列重要論述、闡明一系列創(chuàng)新觀點、作出一系列戰(zhàn)略部署。

——20xx年，習近平總書記在主持十八屆中央政治局第三十六次集體學習時強調(diào)，“世界經(jīng)濟加速向以網(wǎng)絡信息技術產(chǎn)業(yè)為重要內(nèi)容的經(jīng)濟活動轉變”，要“做大做強數(shù)字經(jīng)濟、拓展經(jīng)濟發(fā)展新空間”；在二十國集團領導人杭州峰會上，總書記首次提出發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟的倡議，推動制定《二十國集團數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展與合作倡議》，為世界經(jīng)濟注入了新動力。

——20xx年，習近平總書記在主持十九屆中央政治局第二次集體學習時強調(diào)，“大數(shù)據(jù)是信息化發(fā)展的新階段”，要“加快建設數(shù)字中國”，“構建以數(shù)據(jù)為關鍵要素的數(shù)字經(jīng)濟”，“推動實體經(jīng)濟和數(shù)字經(jīng)濟融合發(fā)展”。

——20xx年，在全國網(wǎng)絡安全和信息化工作會議上，習近平總書記強調(diào)：“信息化為中華民族帶來了千載難逢的機遇”，“網(wǎng)信事業(yè)代表著新的生產(chǎn)力和新的發(fā)展方向”，“要堅定不移支持網(wǎng)信企業(yè)做大做強，也要加強規(guī)范引導，促進其健康有序發(fā)展”；在年底的中央經(jīng)濟工作會議上，總書記強調(diào)要加快5g、人工智能、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)等新型基礎設施建設。

——20xx年，習近平總書記在致20xx中國國際數(shù)字經(jīng)濟博覽會的賀信中指出，“數(shù)字經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，深刻改變著人類生產(chǎn)生活方式，對各國經(jīng)濟社會發(fā)展、全球治理體系、人類文明進程影響深遠”，強調(diào)“中國高度重視發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟”，“積極推進數(shù)字產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)數(shù)字化，引導數(shù)字經(jīng)濟和實體經(jīng)濟深度融合，推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展”。

——20xx年，習近平總書記在中央財經(jīng)委員會第七次會議上強調(diào)，要“加快數(shù)字經(jīng)濟、數(shù)字社會、數(shù)字政府建設，推動各領域數(shù)字化優(yōu)化升級，積極參與數(shù)字貨幣、數(shù)字稅等國際規(guī)則制定，塑造新的競爭優(yōu)勢”。

——20xx年，習近平總書記在致世界互聯(lián)網(wǎng)大會烏鎮(zhèn)峰會的賀信中指出，“數(shù)字技術正以新理念、新業(yè)態(tài)、新模式全面融入人類經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設各領域和全過程，給人類生產(chǎn)生活帶來廣泛而深刻的影響”，要“激發(fā)數(shù)字經(jīng)濟活力，增強數(shù)字政府效能，優(yōu)化數(shù)字社會環(huán)境，構建數(shù)字合作格局，筑牢數(shù)字安全屏障，讓數(shù)字文明造福各國人民”。

習近平總書記的一系列重要論述，緊密結合世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革大勢，立足我國發(fā)展實際，深刻揭示了數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展趨勢和規(guī)律，科學回答了“為什么要發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟、怎樣發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟”的重大問題，指引我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展取得顯著成就。

延伸閱讀

三國演義觀后感篇1

三國演義的讀后感_篇1去年，我媽媽給我買了一本《三國演義》，我花了一年的時間才把它讀完。

我對《三國演義》里的人物的評價是：諸葛亮——足智多謀的一位賢相，呂布——有勇無謀卻是最能打的，關羽——大義凜然卻是一個悲劇式英雄，姜維——在智慧和武力方面都超過諸葛亮，曹操——一代奸雄，董卓——東漢末期的霸主，趙云——僅僅次于呂布……

《三國演義》是一本巨著，我希望大家也讀一讀。

三國演義的讀后感_篇2寒假期間，天下著雪，我只能呆在家了。因為在家悶得慌，無意間就發(fā)現(xiàn)《三國演義》這種長篇**。

我呆在家，一頁一頁的翻看起來。當我看到第一頁時，我的眼睛無意中被吸引了。當看到劉備‘三顧茅廬’的故事時，我心中是那么的自責。

劉備不畏艱辛，不著急，可我只要做一次就會不耐煩。我那時就在幻想，我要是想劉備那樣，不知我有多少事會成功!

這本書，讓人受益良多。我們應該讀這些好書，而不是那些亂七八糟的書。讀那些亂七八糟的書只會使我們純潔的心變得又黑又臟。

我喜歡這本書!

三國演義的讀后感_篇3暑假里，我讀了四大名著之一的《三國演義》使我受益匪淺?！度龂萘x》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。

它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一的一系列故事。

關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他下至漢代，未到曹操、秉燭達旦、乾利單騎、五關六將、蔡陽古城，后來又在華容道德上詮釋曹操。

他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短。一般來說，讀完這本書，我睜開了眼睛，而上面的人也給了我很深的感受，他們都是值得學習的。

三國演義的讀后感_篇4三國演義的讀后感_篇5“不是英雄，不讀三國”這是林俊杰編的一首歌，的確如此，三國里面英雄人物很多，比如張飛，趙云，馬超，關羽……

前兩周我在班級的圖書角借了一本《三國演義》我老聽他們說自己的趙云，又是張飛的。我倒要看看他們有多么勇猛?？墒俏覄偪戳藘扇摼捅凰钌畹奈?，我一有時間就看有時甚至連打鈴都聽不見，有時有人跟我說自豪感感覺很煩他打擾我。

我最崇敬《三國演義》里的張飛，長板坡一個喝退曹家百萬兵。有一次我看《三國演義》上晚自***《三國演義》連作業(yè)都沒寫，我把作業(yè)帶回宿舍寫，但是早上沒有起來又拿回去了，本來想吃完飯上班級寫的，但是一回到班級又想看。

那段時間我表現(xiàn)很好，由于看《三國演義》的原因我犯了好幾次事，給我抹黑了，但是我認為值的。

三國演義的讀后感_篇6我讀了《三國演義》這本書，覺得里面的內(nèi)容非常精彩。

里面的的人物有智謀驚人的諸葛亮;英勇無比的張飛;智勇雙全的瑜;奸詐狡猾的曹操;義氣深重的關羽……精彩的故事有赤壁之戰(zhàn)，講述的是孫劉聯(lián)合軍，借東風火燒曹軍連環(huán)船，那場面是非常激烈呀!還有虎牢關三英戰(zhàn)呂布，在八路大軍的親眼目睹下，劉關張三人合戰(zhàn)呂布，一共戰(zhàn)了100回合，八路大軍都嚇呆了!證明這場大戰(zhàn)的確很精彩。

魏、蜀、吳之間有許多精彩的戰(zhàn)斗。我不會一個一個地談論他們。

我覺得這種書籍很適合我們看，希望大家多看看!

讀了《三國演義》后，長坂坡救世主趙云和連戰(zhàn)數(shù)十名曹軍將領，解救了糜竺等將領。他武藝高強，在千軍萬馬中橫沖直撞，如入無人之境，勢不可擋。張飛一喊，聲如巨雷，曹軍嚇得個個兩腿發(fā)軟，又一喊，嚇得曹操不由自主地后退一步，又大喝一聲，竟把曹將夏侯杰嚇得膽肝破碎，一頭栽到在馬下。

而袁紹卻沒有一點主見，在官渡之戰(zhàn)中，竟然會聽郭圖的建議，去偷襲曹操的大本營，結果大敗而歸。從此一病不起。

在《三國演義》中，使我領悟到戰(zhàn)士并非要在戰(zhàn)場上廝殺，要以德服人。我們要學習劉備的善良，曹操的胸心，關羽的智慧和勇氣，趙云的仁義，諸葛亮的足智多謀。我現(xiàn)在要好好學習，將來成為祖國的棟梁。

三國演義的讀后感_篇8《三國演義》是中國的四大名著之一，也是我最喜歡閱讀的一本書。書中一個個傳奇故事令我深有感觸，苦肉計、空城計、王允巧施連環(huán)計等都讓人拍案叫絕。

我最喜歡足智多謀的諸葛亮。從船上借箭是他的壯舉之一，我不能忘記。

有一次，陰險狡詐的曹操出兵攻打東吳，迎戰(zhàn)一艘大船，船上恰巧霧氣彌漫。劉備的軍隊缺箭，諸葛亮的機智對劉備幫助很大。他讓士兵們在船上種上大量稻草人，把船放到水里，在每艘船上點燃幾把火把，站在船艙里。

剛好大霧朦朧，曹軍看不清，把箭全射到稻草人的身上。再把箭集中起來就可以用了。幾天后，這些箭都被用來攻擊曹軍了。

真是大快人心。

三國演義的讀后感_篇9今天我讀了一本很有名的書，它就是——《三國演義》?，F(xiàn)在就讓我們看看它講的是什么吧!

記述了東漢末年至西晉初年近百年的歷史。它反映了三國時代的政治和軍事斗爭，以及三國時代各種社會矛盾的滲透和轉化，總結了這一代人歷史上的巨大變化，塑造了一批全能英雄。

這里有關公、曹操、呂布、劉備、劉表、袁紹、諸葛亮、張飛

這本書的作者是羅貫中。羅貫中的家鄉(xiāng)之爭落到了東平。朱元璋有一次在大門口追殺了他。最近，水滸傳的主要流傳地是山東陽谷、東平、梁山、鄆城等地，引起了人們的濃厚興趣。而不朽巨著《水滸傳》和《三國演義》。作家羅貫中的故鄉(xiāng)自然成為人們探索的焦點。

這本書可以告訴我們忠義者皆有好報，叛逆者皆死于非命的道理。

三國演義的讀后感_篇10三國演義這本書大家都知道，它是古代四大名著之一。

該書的主要內(nèi)容是：東漢末年，天下大亂，漢武帝無知。后來，董卓掌權，曹操等地方諸侯結成同盟，推選袁紹為同盟首領，與董卓作戰(zhàn)。董卓后被呂布殺死。再經(jīng)群雄割據(jù)，劉備、孫權和曹操三國鼎立。

劉備占領了益州，曹操占領了大半個北方，孫權占領了江南。就這樣，又過了100年，曹操治下司馬懿的孫子司馬炎奪取政權，建立了晉朝。

其有三個有趣的故事。這是諸葛亮的三火，燒博望坡，燒赤壁，燒新野。

火燒赤壁是赫赫有名的。故事大概內(nèi)容是;曹操在有利的情況輕敵自負、指揮失誤，終至戰(zhàn)敗。劉備、孫權結盟抗衡，揚水一戰(zhàn)，巧用火攻最終以弱勝強。

我從三國故事中學到的是，人要足智多謀，不要魯莽，做事要三思而后行。

三國演義觀后感篇2

《三國演義》是我國古代四大名著之一，他講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一的一系列故事。

篇一：三國演義讀后感大家都說三國演義是一部好書，可我一直不愛看，被逼無奈之下，我讀了著本著作，我發(fā)現(xiàn)此書使我受益匪淺。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學習的最好榜樣再說關羽，一個黑臉，大胡，丹鳳眼，臥蠶眉的大將軍，也是五虎大將之首。

篇二：三國演義讀后感 “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴，氣勢宏偉的贊歌拉開了三國的序幕！

《三國演義》是我最喜歡的經(jīng)典作品，它是我國歷史上最輝煌、最精神、最動人心魄的時代之一，那忠勇雙全的關羽、神機妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操……一個個栩栩如生的鮮活的人物，令人贊嘆不已！

《三國演義》以漢末靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時期為背景，講述東漢末年黃巾之亂開始，劉關張三兄弟桃園結義，到諸葛亮初出茅廬而定天下三分，直至三國鼎立。劉備三顧茅廬才請得諸葛亮出山輔佐，足見諸葛亮的才能。“空城計’、”草船借箭”充分的體現(xiàn)出了諸葛亮的大智大勇，他在中國留下了光輝的一頁，也在我的心里留下了深刻的印象！

《三國演義》不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物！名著是經(jīng)得起反復閱讀，反復推敲的，好的名著伴人一生成長。

篇三：三國演義讀后感暑假里，我看完了《三國演義》，翻來覆去看了很久，其中最使我難以忘懷的是五虎大將關羽，他身上的一個小故事讓我感動。

看完《三國演義》后，提到蜀國有點感到悲傷，原本富饒的蜀國在和吳國的對抗中痛失精英。變得貧窮。從富饒到貧窮，從失敗到成功，《三國演義》體現(xiàn)出了歷史的悲傷。我非常喜歡這本書。

三國演義觀后感篇3

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。

《三國演義》是我國明朝著名小說家羅貫中所寫。這本書是我國四大名著之一，與《紅樓夢》《西游記》《水滸傳》齊名。本書主要描寫西晉統(tǒng)一從黃巾起義開始，以魏、蜀、吳的興衰為線索，描寫三國時期尖銳復雜的統(tǒng)治軍事斗爭

書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn).每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功地塑造了一些個性鮮明、形象生動的藝術形象。

《三國演義》里有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮。其中，我最喜歡里面的諸葛亮。

他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，他是智慧的化身，也是三國時期杰出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。他治國治軍的能力和謙虛謹慎、助天下、愛民的品格，為后人樹立了很好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下”的隆中對策。

他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線的五仗原。他借東風、草船、箭、三氣周瑜、睿智的材料和華麗的方式，巧妙地布置了八陣，斥責了王朗、空城計、七星燈，用木偶退休了司馬懿，用錦囊殺死了魏延，這是常人始料未及的。

我要學習他的“忠”字，他是認定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當日本人向我們的國家進攻時，我們中國人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當時跟著共產(chǎn)黨的將軍，不是小人，不會為了個人的蠅頭小利而放棄自己的國家，放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友，在那么險惡的時期里，他能那樣的忠義，真是不簡單！說點兒難聽的，如果說咱們世界又爆發(fā)了第三次世界大戰(zhàn)，真的，那時還會有幾個站在自己國家的，不跑向科技發(fā)達的國家的，恐怕那時就屈指可數(shù)了吧！

所以我想做一個不背信棄義，不為了微利而放棄國家、戰(zhàn)友、朋友的人。

從這本名著的時候我還收集了許多歇后語：劉備摔孩子——收買人心, 關公赴會——單刀直入, 張飛吃豆芽-——小菜一碟 ,三個臭皮匠——頂個諸葛亮 ,曹操下江南——來得兇敗得慘, 周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨 ,司馬昭之心——路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進京——來者不善,阿斗的江山——白送”。

《三國演義》共上百回，介紹了許多有血有肉的英雄人物，他們的聰明、他們的義氣、他們的勇敢······都讓我深深地記在心中，朋友們，還等什么，和我一起來讀這本流傳幾百年的名著——《三國演義》吧！

《三國演義》的讀后感

三國演義觀后感篇4

《三國演義》真正生動地為讀者講述了一個歷史故事，也讓我學到了一些與人打交道的方法。下面是小編分享的三國三篇。讓我們看看。

我喜歡的書又許多，但我最喜歡的還是《三國演義》了。我最喜歡它的原因是它的內(nèi)容使我終生受益。我今天就和你分享。

我從劉備身上學到了做人要“嚴以待己，寬以待人”，處處要為他人著想。有一次，我不小心把垃圾桶給弄倒了，我趕忙去那掃帚，當把我造的“孽”給清理干凈時，我發(fā)現(xiàn)我的同桌位置也很臟。于是，我心想：

“我得幫她也掃一掃，否則她就會被老師批評了?！弊詈?，我的同桌還因此被表揚了呢！

我也從諸葛亮的悲劇中學到，智慧固然重要，但身體也要健康。我在報紙上看到一位35歲的博士后死于癌癥。所以，無論如何也要把健康排在第一位。

我也從關羽的一生中學到，我們應該一起注重義，不能為了私利而忽視兄弟。記得有一次，我小的時候。奶奶買了兩個蘋果，我吃了一個。當我想再吃一個時，奶奶拒絕了，說是給我弟弟吃的。

可我還是將它偷吃了，結果不堪設想。

《三國演義》絕對是一本人人必讀·膾炙人口的益書。

《三國演義》是中國四大名著的其中之一，主要描寫了東漢末年和整個三國時代，以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和斗爭，展示了那個時代尖銳復雜又極具特色的政治軍事沖突。是歷史演義的經(jīng)典之作。

《三國演義》中，我最喜歡的一篇是草船借箭，主要寫了周瑜千方百計想謀害諸葛亮，于是逼迫諸葛亮立軍令狀：三天之內(nèi)造十萬支箭。在第三天夜里，諸葛亮上了草船向曹營駛去，不一會兒，船上已經(jīng)射滿了箭。

諸葛亮滿載而歸。這個故事讓我們知道了諸葛亮在戰(zhàn)斗中的足智多謀：借助他人的力量擴充軍隊。

其實，在我們的生活中，凡事都要經(jīng)過深思熟慮后再做決定，不能果斷行事。雖然以前沒有什么高科技，但是人們靠智慧和雙手戰(zhàn)勝了敵人，一雙雙兵器都是靠人們的手工打造的，說明當時的人們?yōu)閲颐褡宓那巴局搿?/p>

《三國演義》中的人物多少年來被人們稱頌，他的故事讓幾代人讀了又讀，如今，已不再是戰(zhàn)火硝煙的年代，但他們的智慧、勤勞、民族責任感讓我們一代又一代的傳承。

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象。

它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一的一系列故事。

在三國中，我最佩服的是關羽。他不僅擅長武術，而且擅長做人。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。事實上，他決心找到劉備，保護二嫂。

等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他下至漢代，未到曹操、秉燭達旦、乾利單騎、五關六將、蔡陽古城，后來又在華容道德上詮釋曹操。

他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的欺騙，劉備的謙虛，孔明的謹慎，周瑜的狹隘，每個人物都有不同的性格。

如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵之道舉世無雙，司馬懿更像是神。但是兩個人都有自己致命的弱點：

曹操多疑，司馬懿太過陰險。除了蜀國，首當其沖的肯定是伏龍：諸葛亮。

他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。

吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。

我們不難看出人性在這些人物和國家中的重要性。性格關系著成功。在現(xiàn)實生活中，我們不應該忠誠，也應該有正直。

如果一個人失去了現(xiàn)實生活中最有價值的誠實，他還有什么？金錢、地位和官職？這些都是次要的。

所以，讓我們打開誠信之門，用我們永久的身份證面對生活吧！

三國演義觀后感篇5

三國演義讀后感(一)

三國演義讀后感三國演義是一部出名的歷史**，屬于中國古代四大名著之一。

這本書的背景是關于東漢末年曹操、劉備、孫堅父子如何用才智為天下而戰(zhàn)的故事。俗話說，亂世有英雄?！度龂萘x》讓我心中出現(xiàn)了一個英雄形象。勇武過人的呂布、霸氣十足的孫策、忠心護主的曹洪、老當益壯的黃忠……想象典韋拼死守寨門的悲壯、趙云血戰(zhàn)長板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無奈……三國是英雄輩出的年代，我對以下幾個重要人物說點感想：

曹操。自小就崇拜曹操，也許是他太有軍事才能，也許他太有人格魅力，(也許在游戲中他總是超級全能角色太好用。)曹操為統(tǒng)一亂世做出巨大的貢獻，更通過屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問題。

曹操刺殺董卓失敗后，白手起家，討論董卓、攻擊陶謙、攻擊呂布、奪取張繡、攻擊劉備、打袁術、抵抗袁紹。他還從西涼鐵軍中救出了漢獻帝，統(tǒng)一了中國大部分地區(qū)。曹操有不少缺點，他因為好女色害死了猛將典韋和長子愛侄，他因為報父仇**了許多無辜的徐州百姓。但是曹操畢竟是那么悲天憫人，“白骨露于野、千里無雞鳴”是亂世的寫照，他有著結束亂世的決心，有著天下太平的憧憬，這就足夠了。

曹操善用權謀，深得人心，挾持天子以號天下，他的氣質(zhì)成就了他的霸業(yè)。

劉備。演義中的劉備仁慈的太過了，十足一個偽君子。我一想到劉備，就想到關于他的兩句名言，“劉備借荊州有借無還“，”兄弟如手足妻子如衣服“。

劉備是我討厭的角色之一，但我不得不佩服他的堅強。他能有關張這樣的兄弟，他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣，多次寄人籬下，卻從未放棄過爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大，”劉備的江山是哭出來的。

“。劉備雖然經(jīng)歷了許多曲折，但他仍在制造西川，并成功地建立了自己的政權。不得不說，劉備是一個讓男人也敬愛的男人，以仁義之名行權術之實，多少賢人才士為他死心踏地，助其成就霸業(yè)，不由人不為之贊嘆。

孫權。孫堅孫策為他打下了江山，他受兄長遺命保家業(yè)，壓力不可謂不大。孫權的外交手段真的很高明。當時，他能夠熟練運用均勢戰(zhàn)爭法則。

在曹操百萬雄師南下、劉表投降的時候聯(lián)劉抗曹，結果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折;在曹操敗走漢中、關羽連場勝利直逼許昌的時候毅然聯(lián)曹抗劉，呂蒙白衣渡江順利襲殺關羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實力?！睕]有永遠的朋友。也沒有永遠的敵人“，孫權軍事實力不可恭維，但是政治手段的確高明。

孫權終于穩(wěn)住了政權，黃葆也加入了他的陣營，這也是對他的最大肯定?！比龂⑿?，曹劉，生子當如孫仲謀!“

諸葛亮。演義中的孔明整一個妖道，未卜先知、呼風喚雨、裝身弄鬼、鑲星續(xù)命，太多的妖化反而讓我對他反感。諸葛亮是智慧的象征，是封建道德的典范。

但在劉備托孤之后，他集軍權、政權、法權于一身，實在不聰明。他也給人們舉皇帝的借口。事無大小必親自處理，這是領導的做法么?一方面大大限制了下屬能力的發(fā)展，導致后來”屬中無大將、廖化做先鋒，“，六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢后期人才缺乏;一方面鞠躬盡瘁、死而后已，整一個現(xiàn)在的共產(chǎn)黨員，但精神可嘉，做法不可取，任誰也不是鐵打的，結果把自己活活累死在五丈原，讓人感嘆讓人反思。

最后總結下，三國的年代不過是一場爭權奪利的斗爭，曹劉孫都是農(nóng)民起義的**，都是封建地主豪強的代表，他們之間的戰(zhàn)爭沒有正義和非正義之分。以前我看到曹操失敗就傷心，看到劉備受挫就歡呼，現(xiàn)在看來也是演義中毒吧。學***演義，我們就應該學***人的長處，借鑒他們的做法，更好的完善自己，做一個對現(xiàn)代社會有用的人。

三國演義讀后感(二)

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著?！度龂萘x》刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。

《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一的一系列故事。

其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖然有這些人物，但讓我感覺最深刻的是這本書中描述的英雄。

先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他下至漢代，未到曹操、秉燭達旦、乾利單騎、五關六將、蔡陽古城，后來又在華容道德上詮釋曹操。

他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂萘x》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單：

“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。

國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟悉天文地理。他擅長寫作和武術。他足智多謀，謹小慎微，一生謹心盡力。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。

我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備和他是同時代的英雄。劉備不敢聽，但他沒有殺劉備。盡管劉備只是甕中之鱉。

這讓我感到曹操的大度，這使周瑜做夢也沒想到的。在周瑜眼里，只有諸葛亮發(fā)誓要和他作戰(zhàn)。只要諸葛亮被殺，東吳的世界就會太平。后來發(fā)現(xiàn)劉備不是普通人，就想殺了劉備。至少他留在了東吳，東吳的世界是和平的。

目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。

還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等

《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短。一般來說，讀完這本書后，我睜開了眼睛，而上面的人也給了我很深的感受，他們是值得學習的。

2019年03月01日

三國演義觀后感篇6

《三國演義》的讀后感400

《三國演義》的讀后感400【一】

《三國演義》《三國演義》是我國四大名著之一，主要講述了東漢末年，魏、蜀、吳三國之間的斗爭，故事非常精彩。媽媽說著名作家冰心七歲就讀完這本著作了，我今年已經(jīng)八歲多了，我可不能落后，我決定在這個里好好地讀一讀這本名作。

剛開始很難。我一翻開第一頁，就被難住了。“東漢末年，靈帝劉宏腐無能，致使宦官專權，民不聊生……”書里有好些詞我夢也沒夢到過，更別說理解了。幸虧有媽媽做我的后盾，在她的下，我津津有味地讀完了這本經(jīng)典巨作。

在這本書里，我不但了解到當時的歷史事件，如“三顧茅廬”、“大意失荊州”、“七擒孟獲”等，還學會了很多知識，如成語“過五關斬六將”、“身在曹營心在漢”、“鞠躬盡瘁，死而后已”，還有歇后語，如“劉備借荊州——一借無回頭”、“曹操吃雞肋——食之無味，棄之可惜”，還有一些良計，如“美人計、反間計、連環(huán)計”等等。同時我認識了很多歷史人物：謙遜愛才的劉備、英勇無比的張飛、攻無不克的關羽、神機妙算的諸葛亮、忠厚老實的魯肅、陰險狡詐的曹操……

在眾多的人物中，諸葛亮是我最重要的一個。他不但料事如神，而且有膽有識，他的“空城計”真讓人拍案叫絕。當我讀到“司馬懿來到城下，見孔明獨坐城樓，焚香操琴，他知道孔明生平謹慎，怕中計，便領兵自退”時，我不禁哈哈大笑起來。

我真佩服諸葛亮啊!

《三國演義》真好看!有空，我一定再看一遍!

《三國演義》的讀后感400【二】

暑假我讀了四大名著之一的《三國演義》后受益匪淺，認識了聰明機智的諸葛亮，寬厚仁愛的一代梟雄——劉備，智勇雙全的關羽。。。。。。

其中最讓我佩服的是諸葛亮，在《草船借箭》中講到：周瑜向諸葛亮立下軍令狀，要諸葛亮十天之內(nèi)造好十萬支箭，諸葛亮不僅面對這樣的困難鎮(zhèn)定自若，還說只要用三天。之后諸葛亮借來二十條輕快的小船，用黑布把小船蒙住，派來三十名士兵，再扎上一千多個干草捆，在第三天后半夜，大霧漫天之際，諸葛亮他們向曹營駛去，假裝要攻擊，上當了的曹兵一個勁地放箭，神機妙算的諸葛亮因此利用草船“借”到了箭。

讀了這小節(jié)故事，我覺得諸葛亮太聰明了，他上知天文，下知地理，巧用天時，利用大霧天氣，讓曹兵看不清虛實，上當中計，圓滿地完成任務。我們要學諸葛亮遇到問題要沉著冷靜地面對，并用清醒的頭腦解決問題，從容地對待。

讓我印象深刻的還有一節(jié)很好看的故事——《三顧茅廬》。這節(jié)故事講劉。關。

張三次讓諸葛亮下山。后來，劉備對國家和人民的關心，使諸葛亮深受感動。他同意出去幫助劉備。劉備為了天下統(tǒng)一和平而不厭其煩地等待，求賢若渴。

讀了影響我們一生的《三國演義》這本好書，我覺得有很多值得我們學***方，讓我們明白很多道理，難怪人們常說：讀三國，明道理。

三國演義觀后感篇7

今天我又讀了一遍《三國演義》。

《三國演義》是羅貫中筆下的名著。

主要人物有魏國曹操、劉備、關羽、蜀國張飛、吳國孫權、呂布等眾多歷史人物。

我最喜歡《初出茅廬第一功》這篇文章，里面講的是劉備三顧茅廬后諸葛亮第一次幫劉備打退敵人：諸葛亮剛進宮就被劉備封為軍師，關羽和張飛覺得不公平，但劉備卻說：“我得到孔明，就像魚兒得到水一樣，兩位賢弟不要多講了。

”在曹操統(tǒng)一北方的時候，想消滅劉備，便決定夏侯惇為都督，派李典、于禁等為大將，去攻打劉備。

諸葛亮說：“關羽埋伏到豫山，張飛到樹林中埋伏，劉備和趙云在博望山下迎戰(zhàn)曹軍。令劍在此，違命者斬。”

最后，曹軍被大敗了。關羽和張飛并不羨慕諸葛亮。

我覺得諸葛亮很聰明，很容易打敗曹軍。

我最喜歡讀的書是古典名著《三國演義》，剛開始的時候，爸爸帶領我一起讀，遇到生字，我們就一起查字典，讀過后，爸爸還讓我簡要的復述故事梗概。有時候，爸爸也給我講“桃園三結義”、“三英戰(zhàn)呂布”……后來，我感覺里面的故事很有意思，干脆就自己慢慢的讀起來。

《三國演義》是一部跨度近一個世紀的歷史長篇**，羅貫中以浩瀚篇章，深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國歸晉的歷史畫卷，其中，細致生動的展現(xiàn)了魏蜀吳三國之間錯綜復雜的軍事、政治斗爭。以曹操、孫權、劉備、諸葛亮、張飛、關羽、周瑜為藝術典范，刻畫了足智多謀的諸葛亮、勇敢的關羽、勇敢的趙云、心胸狹窄的周瑜等數(shù)百幅栩栩如生的藝術形象?！度龂萘x》的故事和人物在民間廣泛流傳，受到大家的喜愛。

在《三國演義》的人物中我最喜歡的人是劉備。

劉備在歷史上大家都說他軟弱，沒有觀點，但是他非常有耐心。在“三顧茅廬”中，劉備第一去茅廬拜訪諸葛亮時，童子說“先生今天早上就出門了，不知道干什么去了?！眲洳]有灰心。

一天，男孩說諸葛先生回家了。劉備連忙帶著關羽和張飛第二次來，說諸葛亮出去玩了。當時張飛很急，不讓劉備再去了，但是劉備很有耐心，又第三次去拜訪，當時諸葛亮正在睡覺，等了一個時辰，張飛火了，說要放火燒了茅屋，劉備趕忙勸住，最后終于見到了諸葛亮。

浪潮的觀后感七篇

這份“浪潮的觀后感”是作者的心血之作期待它能夠被您喜歡?？措娪盎蛘呖匆曨l已經(jīng)是我們生活的一部分，這次觀看作品都會讓心中有頗多感觸想要忍不住吐露出來。觀后感就是一種心得感悟，寫觀后感時一定要將自己真實的感受表達出來才具有感染力。如何為自己撰寫作品名觀后感提供靈感呢？強烈建議您將本頁收藏起來！

浪潮的觀后感【篇1】

聽著，洶涌澎湃的潮水在前方咆哮

我總在書頁上看到這么一句話：“越過洪濤，江那邊是不可探知的未來。在這里，你的決定將架起許多橋梁；有的好，有的壞，關鍵看你怎么怎么找。

”可以說，一直以來，我從未將這句話看得多么透徹過，甚至有時還被它的意思弄的迷茫?？墒?，后來我便想通了一件事：對于我們這些再普通不過的讀者，只需明白表層意思也是大大足夠了的吧。

如此一來，這話不就在說——艱難之后也許彩虹正艷，而在這之前我卻找不到那座去到彼岸的橋罷了。

那么，我們怎么能建造和找到這么寬的橋呢？

有一首歌里唱到“我在枯草中尋找，光明啊黑暗，哪一個才是我沒走過的？”很明顯，尋找的過程就是探索未知；探索曾經(jīng)的害怕與恐懼。這也許是多年來勤奮的人多而成功者少的原因之一！

的確，在我們的平凡世界里，沒有生而大智的人，亦沒有生而大愚的人。區(qū)別在于人們對世界的不同理解——自然，思維方式也有差異?？梢姡切┳⒍ㄒ〉娜瞬⒉恢狼胺降缆返拿利?，只知道道路充滿了黑暗；注定要成功，他會看到更多，更遠！

他看到了富裕中的流浪之路，看到了人性的隱匿與善良，看到了海浪背后的美麗風景。因此，如果你懂得如何改變，世界上就不會有注定的失敗，也不會有永恒的成功；就算再遙遠的時候也終會到來！

尋找，尋找！尋找光明的方向，尋找通向輝煌彼岸的橋梁。這，又有多少人能做到？

就像在這坎坷的人生道路上，我們看不到大浪過后的彩虹，但我們必須對未來充滿美好的憧憬；我們可以在偶爾時失落，但一定要相信雨過之后的天空何等晴朗！不要讓仇恨的烏云遮住你原本明亮的心；這樣，你才有資格與命運簽下一筆賭注——用我夢想的力量看到這片烽火失傳，點亮——我曾經(jīng)失去的距離。

我問過自己很多次：性格的雙重形象中，哪一個才是真正的你？

哪一種自然是最真實的，才有價值！

也許我們并不完美，但我們也許要懂得開拓進取！就像從前一樣，就算我棄不了這燈火闌珊，但我還有揮劍斬盡竭澤的勇氣！也或者是，就算我曾相信命，但我也從不相信命運的戲言；因為至少，我還知道要去尋找；找到真正的自己，找到下一座橋，找到下一片藍天！

看啊——這洶涌浪潮的彼岸——百花正艷。

【初三·衛(wèi)蔓瑩】

初三:衛(wèi)蔓瑩

浪潮的觀后感【篇2】

《浪潮》對中國當代教育應當有的的啟示

我們很多人都很孤獨，缺乏家庭溫暖，缺乏集體關懷，缺乏一種歸屬感。

浪潮雖然是在現(xiàn)代背景下的法西斯主義案例，但它仍能引起我們中國人民的深思。結尾和開頭形成了鮮明的對比?？粗詈箝_槍自殺的學生，我突然想起了當代中國大學生。細細想來，這兩者的處境是何其相似啊!

片中的這個學生，之前可以說是被家庭和社會（包括學校）給拋棄了，他的生活索然無味，他的生活毫無目的，他就像是一只沒有目標的航船隨時可能會傾覆，就算沒有浪潮這個活動，他照樣是個空虛的人，是這個社會中的“危險因素”。而當代中國大學生呢？就我看到的來說，有相當一部分人是和片中這個年輕人相似的。

他們毫無理想，毫無目的，整日昏昏沉沉，不知道自己是要干什么的，整天除了打游戲還是打游戲。學校和社會對這種情況漠不關心（這還不夠）。這很危險。大學生是中國的未來。如果這種情況繼續(xù)下去，中國會變成什么樣？

集體意味著歸屬感，在這樣的機構里，人們?yōu)榱思w的利益奮發(fā)向上，集體的每一個人團結友愛，集體的力量是強大的，所謂1+1>>2就是這個道理。當然這是一個理想的集體。如果這個***敗了，就不能發(fā)揮原來的戰(zhàn)斗力。

電影中的浪潮顯然是一個積極的組織。

讓我們回顧一下1920年代和1930年代的德國，當時德國剛剛經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)的激烈戰(zhàn)爭，并簽署了《凡爾賽條約》，整個國家陷入巨額賠款之中，**瀕臨崩潰。街上隨處可見缺胳膊少腿的正在乞討的退役官兵，他們佩戴的鐵十字勛章象征過往的榮譽。德國總參謀部甚至沒有一個完整的替補席。

失業(yè)率居高不下，連基本的衣食都難以保證。人民對于國家的未來毫無信心。在這種情況下，如果一個領導人出來，一切都會改變，人民會再次看到希望。什么能使人民重新燃起希望？

在這種極端情況下，自然是狹隘愛國主義。如果領導人是共產(chǎn)主義者，那么第三帝國就是一個典型的例子。

讓我們看看當代中國。當代中國的中小學教育成果豐碩。據(jù)說外國人只承認中國中等教育的文憑，而不承認中國大學的文憑。雖然這還不足以作為一個例子，但可以參考。中國中小學教育可以說是集體性質(zhì)的教育，我們有統(tǒng)一的校服，口號（校訓），我們同在一個教室，一言一行都在同學的注目之下，后面往往貼著成績表，黑板上方也會寫上諸如團結友愛幾個字。

學生們整天沉浸在學習中，學到了很多科學文化知識。我們中小學教育出來的學生可以說是學術人才。

縱觀中國當代大學的環(huán)境，中國大學的環(huán)境適否適合學習？顯然，答案是否定的。我想很多老師會同意我的看法。那中國的大學適合干什么呢？難道是談戀愛？

看看中國的教育，從小學，中學，高中，我們的老師都在向我們灌輸集體主義的觀念，我們也的確形成了一個集體，其實如果大學也形成了這樣的一個集體，從實用主義的角度看，還是很有好處的，因為我們已經(jīng)習慣了作為一個集體生活了，這樣繼續(xù)進行集體的生活還是可以接受的，在這種前提下很有好處。但是現(xiàn)實里大學的班級形同虛設，可以說是真是實現(xiàn)了莊子的“打游戲之聲相聞，老死不相往來了”，許多人甚至“打游戲忘食忘憂，不知考試將至”。

相反，可以說，宿舍里形成的小集體已經(jīng)取代了以前班上的大集體。于是一切都變了。我見過很多宿舍在這種情況下變壞和腐敗。

宿舍與班級究竟有什么區(qū)別？我認為，缺乏監(jiān)督和成員的惰性有著根本的區(qū)別。

如此松散的組織與之前的生活形成了鮮明對比，許多人迷茫了，再加上缺乏必要的監(jiān)督（不得不說在小學中學和高中，老師的監(jiān)督確實是我們“成才” 的一個重要條件，但是在大學，這一切都改變了，只有一個輔導員和一個一年都不會見到的班導師，這樣的監(jiān)督機制自然是形同虛設的），學校事實上也沒有進行足夠正確的指導（只是浮于形式的象征性的開了幾個宣講會，應該說是玩手機會），當然手機也是一個重要因素（現(xiàn)代通訊工具的普及竟然衍生出了智能手機這個奇葩，實在是出乎意料，估計也讓大學的領導和老師大跌眼鏡，深深為之所困擾。嚴格來說，這應該是喬布斯的錯。他最早開發(fā)的iphone真的把手機從通訊工具變成了娛樂工具，這可能是娛樂和通訊行業(yè)的革命性發(fā)明。在大學里，學生突然有很多空閑時間，怎么辦？

時間畢竟還是要挨過去的，總不能睡覺吧，于是就玩手機，不少人將床與手機創(chuàng)造性的結合—躺在床上玩手機……大量的學習時間就這樣被白白浪費了，這是何其的讓人痛心?。。?。除此之外最大的敵人就是網(wǎng)絡游戲和虛擬社區(qū)，先說網(wǎng)絡游戲，很多人說網(wǎng)絡游戲可以開發(fā)心智云云，在我看來就中國大學生的現(xiàn)狀來說，網(wǎng)游有百害而無一益，它耗費了大學生的大量時間與精力；再說網(wǎng)絡虛擬社區(qū)，這個東西直接使許多大學生模糊了虛擬與現(xiàn)實的界限，他們沉迷在諸如貼吧或其他各類論壇中，忘記了自己是一個大學生。

河海大學還是這樣，和其他學校大不相同。

再談談我們的家長，不得不說他們很有責任，學校主要承擔的任務乃是教書（中小學校里教書育人這四個字實現(xiàn)起來可以說是勉為其難，在這種集體環(huán)境下，人們只會變得機械，但是會更有效率，所以中國的中小學在教學的方面還是很有成果的），那么培育個人品格素質(zhì)的地方只能在家里了。在家庭里，家長們又都是怎么教育的呢？事實上家長確實是在放縱是在溺愛。

家長把學生看作是一種投資。如果學生的表現(xiàn)不好，自然會與**的崩潰相對應。股東不能砸交易所，但家長可以打孩子。這樣學生的素質(zhì)自然就教育不起來。

成績好品德的學生自然就是品學兼優(yōu)，而成績不好的學生往往就會變得充滿仇恨，他們對家長對學校對社會充滿著仇恨，這樣的畸形的人步入社會之后結果自然可想而知。

這個社會很多人，不僅是學生，很多人都很孤獨，缺乏家庭溫暖，缺乏集體關懷，缺乏群體歸屬感。在這樣的情況下要是有一個“**的領導人”“少數(shù)別有用心分子”站出來，可以說結果將會非?？膳?。

現(xiàn)代德國傾向為被看做已經(jīng)與納粹德國一點關系也沒有了，現(xiàn)代德國看起來已經(jīng)不可能再產(chǎn)生**政治，，遑論中國。片中的德國學生和中國大學生事實上在許多情況上很相似，他們也是整日昏昏沉沉，不知道自己該干什么，只是在混日子。然而，老師改變了一切?？梢钥闯觯业耐瑢W在看電影時產(chǎn)生了共鳴，因為一切都和中國很相似，他們只是走著我們在中小學一直走的老路。

其實我個人還是喜歡這樣的生活的。這樣的生活毫無“技術含量”，十分簡單，而我就是個簡單的人。

因此，我們得出結論，中國的大學教育實際上與中小學脫節(jié)。保守派學生如何適應這樣的大學生活？清華北大也許可以說是象牙塔，他們永遠都有最優(yōu)秀的學生；可是像河海這樣的學校卻只能默默承受它帶來的惡果。

因此我認為中國的大學急需改革！要么改革大學，繼續(xù)實行集體主義，要么改革中小學，徹底拋棄集體主義，徹底西化。

浪潮的觀后感【篇3】

饑餓浪潮下的重生

——讀《綠化樹》有感

張賢亮**的鮮明特點就是以受難的知識分子為主角，而在這些知識分子迷茫的階段總出現(xiàn)一位母親般的女性來幫助其渡過這一段無助困苦的歲月，最終突出這些知識分子雖身處逆境卻依然要自我超越，向往為民族貢獻自己的力量的形象。

《綠化樹》中的章永璘因饑餓而面臨生存困境，為了生存這一基本要求，章永璘不惜違背原有的生活原則，欺騙農(nóng)村淳樸的老百姓。直到馬纓丹的出現(xiàn)，一步步幫助他解決生存問題，讓他恢復理性。但在他恢復理智之后，理智和情感之間發(fā)生了沖突。

最后，理智占了上風，他最終選擇了放棄對蘭塔納的愛。

一、“吃”的年代下迸發(fā)的愛情

《綠化樹》主要寫的是章永璘的困苦歷程以及在那段艱苦歲月中與馬纓花發(fā)生的一系列故事。當饑餓的浪潮襲卷共和國土地時，他的生活非常艱難?！俺浴弊兂闪怂惶焐钪凶钪匾膯栴}，每天不得不思考的問題。

長期的饑餓使這個身高一米七八的人變成了一個只有四十四公斤的人，一個皮包骨頭的人，一雙爪子似的手。他為了多得到一兩個稗子面饃饃，耍盡各種小聰明：利用炊事員的視覺誤差，改造盛飯的竹筒，每頓多得到100cc的稀飯；他還利用老實農(nóng)民的無知，用“故意把邏輯弄亂”的伎倆，用他的三斤土豆去換農(nóng)民的五斤蘿卜，不挪窩就凈賺了兩元。

知識分子利用他所掌握的知識去欺騙純樸無知的農(nóng)民階級，這種行徑在今天看來無疑是可恥的。但在內(nèi)心深處，饑餓使他變得原始和野蠻。通過這樣的描寫，張賢亮告訴我們那個時代的呼喚：

知識分子被迫陷入落魄潦倒的生活，他們呼喚“吃”！

在這樣的背景下，苦行僧的生活中出現(xiàn)了一個奇跡：馬纓丹。馬纓花對章永璘這樣的文化人崇拜至極，她愿意為這個自己所敬仰的男人奉獻出自己的一切，甚至犧牲自己的一切。

她美麗、樸實而又俏皮，時時給予章永璘關懷，也透露她對章永璘的濃濃愛意。這朵嬌艷的櫻花不在乎外人對她獲取額外糧食的方法的看法，用自己認為對的方式取得糧食，就算被人冠以“美國”兩個字，也無視以

笑之。為了讓章永玉成功，馬纓塔納犧牲了自己的名譽，全力幫助他。對于當時的女性來說，這樣的犧牲是非常困難的。

從那時起，當她決定將一切都交給張某時，她注定要死。在對章永璘的愛情中，馬纓花就像神一樣，不僅一往情深地愛著章永璘，對他的好超乎一般人，也沒有抱怨半分，沒有退卻過，而且還有一種理性的光輝。那時候的女人就圖嫁個好丈夫，而女人沒有了愛情，生活就毫無光澤。

但由于她的理性和善良，她愿意為她所愛的人犧牲自己的愛，也愿意為她所愛的人獻上閃耀的光環(huán)。

二、理性至上的冷酷

在這種母愛中，章永耀不僅有了生存的機會，而且開始回歸知識分子的特點，開始思考。當章永璘知道馬纓花對自己的愛意，也知道自己依戀上這個讓自己欲罷不能的女人，就在兩人關系即將進一步發(fā)展時，馬纓花清醒地認識到兩人之間存在著無法逾越的矛盾，也許是馬纓花的自卑與怯懦，對知識分子的仰慕望而卻步，認為自己配不上身為知識分子的章永璘，果斷地拒絕了章永璘的求愛。實際上，章永璘內(nèi)心也有著這種矛盾，他從內(nèi)心里也有著男性的優(yōu)越感，覺得這樣的女子配不上他，可是，在那個以“吃”為重的年代里，他顧不上理性，顧不上追求，只想依賴這個能夠給予他充足食量的女子。

但是，當馬纓花自卑而又清醒地對章永璘說：“你還是好好看書吧！”這一句話猶如當頭棒喝，打醒了章永璘。

他意識到，對自己來說，蘭塔納是真愛，但他對她的依賴絕對超過了對愛情的依賴。他感到了靈魂的震動。就是這樣一句話，使他獲得崛起的力量，使他獲得“精神超越”的力量！

然而，馬纓丹的感情也讓他極度痛苦。愛情和理智之間的沖突越明顯，他似乎有點不知所措。在馬纓花主動離他而去后，他開始知道要用知識豐富自己，不能每天沉迷在物質(zhì)層面的追求。他開始翻開那本二十幾年沒有認真讀過，一直當做枕頭用的《資本論》，認真閱讀學習起來。

這正是馬纓丹將精神力量注入他的精神世界，使他完全崛起，并發(fā)生質(zhì)的變化。然而，這也是男性理性的真實反映，雖然面對如此待他的女子他也矛盾過，但是，最后他仍然保持了男性獨有的理性思維，選擇追求自己的政治理想，精神超越。馬纓花用自己的無悔付出成全了章永璘的理性追求。

閱讀張賢亮的作品，可以看出張賢亮對男性的塑造特點，尤其是知識分子形象的塑造，在他心里有一種潛在的男權主義。在檢察張賢亮的作品時不難發(fā)現(xiàn)

總是會把男性與政治聯(lián)系在一起，讓這些有偉岸形象的知識分子不斷超越自我，不斷追求政治地位，這已經(jīng)成為了張賢亮**創(chuàng)作中的一種文學現(xiàn)象。盡管張賢亮把大部分時間都花在了女性身上，但他描繪了一個多姿多彩的女性形象。馬纓丹、黃香久、秀芝等女性成為其作品中最為亮麗的風景之一。

但是，從本質(zhì)上講，張賢亮希望這些偉大的女性能襯托出他筆下的男性。正是因為這些婦女的參與和出現(xiàn)，人們很難回憶起。

浪潮的觀后感【篇4】

《第三次浪潮》這本書是美國的阿爾溫。托夫勒（AlwinToffler）于上世紀八十年代初寫的，五百多頁，就這樣每天看一些，也差不多快看完了。感覺頗有啟發(fā)，于是寫出來，與朋友們分享。如果借不到紙版的，電子版的很容易下載到。

對于這樣一本大部頭著作來寫評論，當然超出了我力所能及的范圍，因為它所涉及的東西太多了，經(jīng)濟、政治、工業(yè)、商業(yè)、家庭、社團組織、國家以及國際組織、城市的發(fā)展、環(huán)境保護、科學與技術的發(fā)展、哲學、人類心理的變化等等。。。這是一部巨著，我只能仰望而已。

傳統(tǒng)的看法，認為系統(tǒng)是靜止的、或者準靜止的，平衡態(tài)是其穩(wěn)定態(tài)、最佳態(tài)。外界的刺激，對系統(tǒng)的穩(wěn)定和存在，是一種威脅；它經(jīng)過系統(tǒng)的響應，能夠漸近的平靜下來最好；如果不能，甚至影響到了系統(tǒng)的穩(wěn)定和存在，那我們則應該在刺激和系統(tǒng)中引入消極反饋（負反饋），使得系統(tǒng)重新穩(wěn)定下來。

可是，科學家從另外一個側面看待這個問題。他們思考：如果引入的是積極反饋，那么外界刺激的波動，又會引發(fā)什么事情？研究耗散論的普里高金指出：積極反饋在系統(tǒng)中的存在，會使得外界環(huán)境的波動，得到驚人的放大，直到現(xiàn)存均勢被破壞，現(xiàn)存結構被粉碎。而這舊結構解體的過程，往往并不一定伴隨著混亂和崩潰，而常常是建立全新的更高級的結構的過程。他從物理和化學反應中觀察到這類現(xiàn)象，而這不光有純科學的意義，而是具有哲學共性的，也就是所謂的“秩序來自混亂，從波動中建立秩序”。這種意義下的外界刺激（波動），就是機會，產(chǎn)生新結構的'機會了！所謂“機遇只光臨有準備的頭腦”，說的也是這樣一個具有了敏感的正反饋特性的人吧。

綜合起來，前述兩種觀點，適合于兩種不同的條件。對于遠離平衡態(tài)，積累了種種信息和資源，具有了相當?shù)恼答伒那樾味?，刺激、挑?zhàn)就是機會，就是新舊交替的機會。但是對于近乎平衡態(tài)，或者具有負反饋的，相當穩(wěn)健的系統(tǒng)而言，刺激和挑戰(zhàn)，是應當努力衰減掉的。

當舊的平衡打破，新的結構出現(xiàn)以后，需要重新審視自我及外在的歷史、當下與環(huán)境的關系。個人的經(jīng)歷不管怎樣豐富，也是非常有限的，但是同一件事，卻能夠產(chǎn)生千百種不同的理解。所以歷史和環(huán)境都需要重新解釋。有學者說過：所有歷史都是當代史。他大概是說的是歷史都是按當代的思維模式被理解。這個工作重要而且必要，會得到一些意想不到的收獲－－我們盡管意識到新舊結構的更替，但可能并沒有意識到這個更替會帶來多大的影響。這個有意識的過程，會使新結構進一步鞏固并發(fā)展。

浪潮的觀后感【篇5】

如果一個人的事業(yè)值得管理，他通常會管理自己的事業(yè)。如果自己的事不值得管，他就會丟下自己那些沒意義的事，轉而去管別人家的事。

——美國哲學家埃里克霍弗

墊。麗莎是卡羅爾的好朋友。她一直羨慕卡羅爾的美貌和她優(yōu)秀的男朋友，而且她從來沒有戀愛過。但她是好人，她不能直接表達對卡羅的羨慕，也不能表達對卡羅的怨氣——好人們都有的那種怨氣——“我這么在乎你，你什么時候在乎過我。

” 但是，借助“為了浪潮”的名義，她可以攻擊卡羅了。麗莎對卡羅的攻擊激起了馬科更深的怨恨。他對利莎說，為什么我要和她一起去西班牙？也許她會找個新男友甩了我。

最初，這只是一個小沖突。馬科想親熱一下，但卡羅爾不感興趣。但小沖突仍在繼續(xù)，導致了一系列新的沖突。既然那時你沒有尊重我的意志，那么那時你的意志我也一樣不會尊重。西班牙，為什么要去西班牙呢？

你不聽我的，我為什么要聽你？！想想這場沖突的延續(xù)，或者說意志斗爭的延續(xù)，在你的生活中是如何常見的，以及它如何逐漸熄滅你親密關系的火焰。小標題：

因為種種原因，對很多人而言，為一個細膩的感情事件負細膩的責任，體會到其中模糊、溫暖而柔弱的情感體驗，這真的很不容易。相比之下，我們寧愿找一些粗糙的、但看起來很有說服力的理由——其實是借口，好讓別人服從自己，好讓自己相信，自己那些意志是正確的。因為彩排，卡羅和利莎發(fā)生了沖突。

利薩不談排練的事，而說“你發(fā)火是因為浪潮沒有按照你的指揮發(fā)展”。一切都是因為浪潮，浪潮就像是一個黑洞，把一切差異吸進去抹平，最后只歸結為兩點——你是“為了浪潮”還是為了你自己？這樣吵架會容易得多，但當我們這樣說話的時候，我們的心會變得越來越粗糙，離事情越來越遠。

國內(nèi)導演極少能達到《浪潮》這種水準，或許最關鍵的原因就是，我們說粗糙話的歷史，實在太久遠了。通過一次又一次共同譴責卡羅，利薩和馬爾科越走越近，在一個聚會上，利薩對馬爾科有了曖昧，這種曖昧，如果什么前提都沒有，就意味著背叛，而一旦加上“為了浪潮”的前提，就顯得義正詞嚴多了，至于其中那些難以言說的模糊的感受，就可以不必理會了。所以一直都是好人的利莎也可以吻馬可。

但細膩的情感終究還是最強大的力量之一。當馬科發(fā)現(xiàn)他即將失去卡羅時，他醒了過來，去找文格爾先生，要求他停止波浪運動。文格爾先生也有失去妻子的危險，所以馬科的愿望終于實現(xiàn)了，持續(xù)了一個星期的潮汐運動終于結束了，但以蒂姆自殺為代價，蒂姆把潮汐視為一切。

蒂姆什么都沒有，所以放不下浪潮。假若文格爾先生沒有太太，而馬爾科也沒有卡羅，那么他們會不會和蒂姆一樣放不下浪潮呢？歷史的回答是“yes”，將納粹推行到底的希特勒，以及類似希特勒這樣的人，他們的感情世界，的確是空白的。

盡管希特勒有愛娃，但據(jù)說他從來沒和愛娃**，愛娃對他而言只是一個木偶而已。文格爾先生問馬爾科：你打了卡羅？

為什么？馬爾科回答說：我不知道。在這段時間里，我改變了一個人。

我愛卡羅，但我還是打了她。在我看來，馬爾科之所以變了一個人，是因為他太多使用“為了浪潮”的借口，而遠離了自己。事實上，任何人隨意使用這些偉大的名字，都意味著他將遠離自己。

宣布結束浪潮運動前，文格爾先生還裝成元首的樣子，發(fā)表了一番激動人心的演講，使用了很多偉大的名義，譬如德國不能做全球化的輸家、我們打擊恐怖主義、恐怖活動的源頭是不公正、富人可恥等，這都是一些常見的偉大名義，也即借口。在生活中，更常使用的偉大名義也有很多。例如“為了孩子”，大人吵架時，不去理會彼此的細膩感受，而宣稱“為了孩子”；例如金錢，兩口子吵架可能會說，一切都是因為金錢；例如才華，一個人會認為，我這么有才華，別人不接納我，那一定是對方的問題； …… 如果想徹底遠離政治上和生活上的納粹主義，我們必須遠離“為了××”這種粗糙的話語，而要回到每一起事件發(fā)生時的細膩感受。

這樣做時，我們就與自己內(nèi)心取得了聯(lián)系，這是我們立在這個世界上的根本。

為什么普通德國人，如農(nóng)民、銀行職員、教師和醫(yī)生，聲稱他們不知道**猶太人的悲?。?/p>

1967年4月，在美國加利福尼亞州的庫柏萊中學的一節(jié)歷史課上，一個學生問了歷史老師羅恩瓊斯這樣一個問題。

為了回答這個問題，瓊斯做了一個大膽的實驗——在他的班級里建立一個微型納粹社會。

這個微型社會從星期一開始到星期五結束，效果驚人。先是有各種各樣問題的學生們變得更像是好學生，接著這個運動浪潮席卷整個學校，從最初的30多名學生迅速發(fā)展到200多人，很多學生逃掉本來的課，而來上瓊斯的課。墊。

麗莎是卡羅爾的好朋友。她一直羨慕卡羅爾的美貌和她優(yōu)秀的男朋友，而且她從來沒有戀愛過。但她是好人，她不能直接表達對卡羅的羨慕，也不能表達對卡羅的怨氣——好人們都有的那種怨氣——“我這么在乎你，你什么時候在乎過我?！?但是，借助“為了浪潮”的名義，她可以攻擊卡羅了。

麗莎對卡羅的攻擊激起了馬科更深的怨恨。他對利莎說，為什么我要和她一起去西班牙？也許她會找個新男友甩了我。最初，這只是一個小沖突。馬科想親熱一下，但卡羅爾不感興趣。但小沖突仍在繼續(xù)，導致了一系列新的沖突。

既然那時你沒有尊重我的意志，那么那時你的意志我也一樣不會尊重。西班牙，為什么要去西班牙呢？你不聽我的，我為什么要聽你？！

想想這場沖突的延續(xù)，或者說意志斗爭的延續(xù)，在你的生活中是如何常見的，以及它如何逐漸熄滅你親密關系的火焰。小標題：因為種種原因，對很多人而言，為一個細膩的感情事件負細膩的責任，體會到其中模糊、溫暖而柔弱的情感體驗，這真的很不容易。

相比之下，我們寧愿找一些粗糙的、但看起來很有說服力的理由——其實是借口，好讓別人服從自己，好讓自己相信，自己那些意志是正確的。因為彩排，卡羅和利莎發(fā)生了沖突。利薩不談排練的事，而說“你發(fā)火是因為浪潮沒有按照你的指揮發(fā)展”。

一切都是因為浪潮，浪潮就像是一個黑洞，把一切差異吸進去抹平，最后只歸結為兩點——你是“為了浪潮”還是為了你自己？這樣吵架會容易得多，但當我們這樣說話的時候，我們的心會變得越來越粗糙，離事情越來越遠。國內(nèi)導演極少能達到《浪潮》這種水準，或許最關鍵的原因就是，我們說粗糙話的歷史，實在太久遠了。

通過一次又一次共同譴責卡羅，利薩和馬爾科越走越近，在一個聚會上，利薩對馬爾科有了曖昧，這種曖昧，如果什么前提都沒有，就意味著背叛，而一旦加上“為了浪潮”的前提，就顯得義正詞嚴多了，至于其中那些難以言說的模糊的感受，就可以不必理會了。所以一直都是好人的利莎也可以吻馬可。但細膩的情感終究還是最強大的力量之一。

當馬科發(fā)現(xiàn)他即將失去卡羅時，他醒了過來，去找文格爾先生，要求他停止波浪運動。文格爾先生也有失去妻子的危險，所以馬科的愿望終于實現(xiàn)了，持續(xù)了一個星期的潮汐運動終于結束了，但以蒂姆自殺為代價，蒂姆把潮汐視為一切。蒂姆什么都沒有，所以放不下浪潮。

假若文格爾先生沒有太太，而馬爾科也沒有卡羅，那么他們會不會和蒂姆一樣放不下浪潮呢？歷史的回答是“yes”，將納粹推行到底的希特勒，以及類似希特勒這樣的人，他們的感情世界，的確是空白的。盡管希特勒有愛娃，但據(jù)說他從來沒和愛娃**，愛娃對他而言只是一個木偶而已。

文格爾先生問馬爾科：你打了卡羅？為什么？

馬爾科回答說：我不知道。在這段時間里，我改變了一個人。我愛卡羅，但我還是打了她。

在我看來，馬爾科之所以變了一個人，是因為他太多使用“為了浪潮”的借口，而遠離了自己。事實上，任何人隨意使用這些偉大的名字，都意味著他將遠離自己。宣布結束浪潮運動前，文格爾先生還裝成元首的樣子，發(fā)表了一番激動人心的演講，使用了很多偉大的名義，譬如德國不能做全球化的輸家、我們打擊恐怖主義、恐怖活動的源頭是不公正、富人可恥等，這都是一些常見的偉大名義，也即借口。

在生活中，更常使用的偉大名義也有很多。例如“為了孩子”，大人吵架時，不去理會彼此的細膩感受，而宣稱“為了孩子”；例如金錢，兩口子吵架可能會說，一切都是因為金錢；例如才華，一個人會認為，我這么有才華，別人不接納我，那一定是對方的問題； …… 如果想徹底遠離政治上和生活上的納粹主義，我們必須遠離“為了××”這種粗糙的話語，而要回到每一起事件發(fā)生時的細膩感受。這樣做時，我們就與自己內(nèi)心取得了聯(lián)系，這是我們立在這個世界上的根本。

并且，這個僅誕生了幾天的組織有非凡的凝聚力。一個叫尼爾的學生給最好的朋友講了“第三浪”的笑話，第二天，瓊斯老師就當著全班人的面復述了這個笑話。顯然，最好的朋友出賣了他。

持續(xù)多年的友誼在這個新生的運動前是如此不堪一擊，而這種出賣朋友的事已比比皆是，這令瓊斯感到害怕。

星期五，瓊斯在學校大禮堂召開大會，給200多名“第三浪”的成員和支持者播放了納粹德國的一個錄像帶，讓大家明白，他們其實正在做同樣的事。墊。麗莎是卡羅爾的好朋友。她一直羨慕卡羅爾的美貌和她優(yōu)秀的男朋友，而且她從來沒有戀愛過。

但她是好人，她不能直接表達對卡羅的羨慕，也不能表達對卡羅的怨氣——好人們都有的那種怨氣——“我這么在乎你，你什么時候在乎過我?！?但是，借助“為了浪潮”的名義，她可以攻擊卡羅了。麗莎對卡羅的攻擊激起了馬科更深的怨恨。

他對利莎說，為什么我要和她一起去西班牙？也許她會找個新男友甩了我。最初，這只是一個小沖突。馬科想親熱一下，但卡羅爾不感興趣。但小沖突仍在繼續(xù)，導致了一系列新的沖突。既然那時你沒有尊重我的意志，那么那時你的意志我也一樣不會尊重。

西班牙，為什么要去西班牙呢？你不聽我的，我為什么要聽你？！想想這場沖突的延續(xù)，或者說意志斗爭的延續(xù)，在你的生活中是如何常見的，以及它如何逐漸熄滅你親密關系的火焰。

小標題：因為種種原因，對很多人而言，為一個細膩的感情事件負細膩的責任，體會到其中模糊、溫暖而柔弱的情感體驗，這真的很不容易。相比之下，我們寧愿找一些粗糙的、但看起來很有說服力的理由——其實是借口，好讓別人服從自己，好讓自己相信，自己那些意志是正確的。

因為彩排，卡羅和利莎發(fā)生了沖突。利薩不談排練的事，而說“你發(fā)火是因為浪潮沒有按照你的指揮發(fā)展”。一切都是因為浪潮，浪潮就像是一個黑洞，把一切差異吸進去抹平，最后只歸結為兩點——你是“為了浪潮”還是為了你自己？

這樣吵架會容易得多，但當我們這樣說話的時候，我們的心會變得越來越粗糙，離事情越來越遠。國內(nèi)導演極少能達到《浪潮》這種水準，或許最關鍵的原因就是，我們說粗糙話的歷史，實在太久遠了。通過一次又一次共同譴責卡羅，利薩和馬爾科越走越近，在一個聚會上，利薩對馬爾科有了曖昧，這種曖昧，如果什么前提都沒有，就意味著背叛，而一旦加上“為了浪潮”的前提，就顯得義正詞嚴多了，至于其中那些難以言說的模糊的感受，就可以不必理會了。

所以一直都是好人的利莎也可以吻馬可。但細膩的情感終究還是最強大的力量之一。當馬科發(fā)現(xiàn)他即將失去卡羅時，他醒了過來，去找文格爾先生，要求他停止波浪運動。

文格爾先生也有失去妻子的危險，所以馬科的愿望終于實現(xiàn)了，持續(xù)了一個星期的潮汐運動終于結束了，但以蒂姆自殺為代價，蒂姆把潮汐視為一切。蒂姆什么都沒有，所以放不下浪潮。假若文格爾先生沒有太太，而馬爾科也沒有卡羅，那么他們會不會和蒂姆一樣放不下浪潮呢？

歷史的回答是“yes”，將納粹推行到底的希特勒，以及類似希特勒這樣的人，他們的感情世界，的確是空白的。盡管希特勒有愛娃，但據(jù)說他從來沒和愛娃**，愛娃對他而言只是一個木偶而已。文格爾先生問馬爾科：

你打了卡羅？為什么？馬爾科回答：

我也不知道，這一段時間，我變了一個人。我愛卡羅，但我還是打了她。在我看來，馬爾科之所以變了一個人，是因為他太多使用“為了浪潮”的借口，而遠離了自己。

事實上，任何人隨意使用這些偉大的名字，都意味著他將遠離自己。宣布結束浪潮運動前，文格爾先生還裝成元首的樣子，發(fā)表了一番激動人心的演講，使用了很多偉大的名義，譬如德國不能做全球化的輸家、我們打擊恐怖主義、恐怖活動的源頭是不公正、富人可恥等，這都是一些常見的偉大名義，也即借口。在生活中，更常使用的偉大名義也有很多。

例如“為了孩子”，大人吵架時，不去理會彼此的細膩感受，而宣稱“為了孩子”；例如金錢，兩口子吵架可能會說，一切都是因為金錢；例如才華，一個人會認為，我這么有才華，別人不接納我，那一定是對方的問題； …… 如果想徹底遠離政治上和生活上的納粹主義，我們必須遠離“為了××”這種粗糙的話語，而要回到每一起事件發(fā)生時的細膩感受。這樣做時，我們就與自己內(nèi)心取得了聯(lián)系，這是我們立在這個世界上的根本。

瓊斯老師以這種方式回答了那個學生的問題，他說：“和德國人一樣，你們也很難承認，竟然做得如此過分，你們不會愿意承認被人操縱，你們不會愿意承認，參與了這場鬧劇?！?/p>

瓊斯老師發(fā)起的這個社會實驗也震驚了美國乃至世界，這個實驗顯示，納粹并非只是希特勒的事，也并非只是德國的事，實際上，它和我們大多數(shù)人有著某種必然的聯(lián)系，我們都有可能成為納粹，而且心甘情愿。

如果一個人的事業(yè)值得管理，他通常會管理自己的事業(yè)。如果自己的事不值得管，他就會丟下自己那些沒意義的事，轉而去管別人家的事。 ——美國哲學家埃里克霍弗為什么普通德國人，如農(nóng)民、銀行職員、教師和醫(yī)生，聲稱他們不知道**猶太人的悲?。?/p>

1967年4月，在美國加利福尼亞州的庫柏萊中學的一節(jié)歷史課上，一個學生問了歷史老師羅恩瓊斯這樣一個問題。為了回答這個問題，瓊斯做了一個大膽的實驗——在他的班級里建立一個微型納粹社會。這個微型社會從星期一開始到星期五結束，效果驚人。

先是有各種各樣問題的學生們變得更像是好學生，接著這個運動浪潮席卷整個學校，從最初的30多名學生迅速發(fā)展到200多人，很多學生逃掉本來的課，而來上瓊斯的課。并且，這個僅誕生了幾天的組織有非凡的凝聚力。一個叫尼爾的學生給最好的朋友講了“第三浪”的笑話，第二天，瓊斯老師就當著全班人的面復述了這個笑話。

顯然，最好的朋友出賣了他。持續(xù)多年的友誼在這個新生的運動前是如此不堪一擊，而這種出賣朋友的事已比比皆是，這令瓊斯感到害怕。星期五，瓊斯在學校大禮堂召開大會，給200多名“第三浪”的成員和支持者播放了納粹德國的一個錄像帶，讓大家明白，他們其實正在做同樣的事。

瓊斯老師以這種方式回答了那個學生的問題，他說：“和德國人一樣，你們也很難承認，竟然做得如此過分，你們不會愿意承認被人操縱，你們不會愿意承認，參與了這場鬧劇?！?瓊斯老師發(fā)起的這個社會實驗也震驚了美國乃至世界，這個實驗顯示，納粹并非只是希特勒的事，也并非只是德國的事，實際上，它和我們大多數(shù)人有著某種必然的聯(lián)系，我們都有可能成為納粹，而且心甘情愿。

小標題： 2008年，德國年輕的導演丹尼斯甘賽爾將這場實驗搬上了銀幕，推出了電影《浪潮》。除了將地點從美國換成德國外，基本保持了事件的真實性，當然也添加了一些夸張的戲劇色彩。

影片一開始，著力描繪了乏味的現(xiàn)實生活，每個地方都充斥著隨心所欲的個人主義，做什么事情都既艱難又虛無，令人厭倦。譬如，在進行話劇排練時，男主角“與時俱進地改進了歌詞”，給本來挺正兒八經(jīng)的故事添加了《新龍門客棧》的臺詞，女主角卡羅憤怒地說，她討厭這些調(diào)調(diào)，大家不歡而散。譬如，在一場水球練習賽中，馬爾科想展現(xiàn)個人英雄主義，而不愿意把球傳給錫南，結果失去了進攻良機。

譬如，在一個酒吧里，一個少年訴說：“當今的人想叛逆，卻找不到叛逆的方向……人人腦子里想的都是自己，我們這一代人缺少的，是一個可以將我們團結在一起的目標。”另一個少年則說，你知道google上搜索量最多的是誰？

帕麗斯希爾頓！生命有什么意義，如果只是這樣過下去？正是在這種背景下，當?shù)氐母咧虚_始一個“活動周”，而賴訥文格爾老師得到了一個新的教學任務——向?qū)W生們教授關于**政治的課。

這是一個偶發(fā)事件，本來賴訥準備教授的是無政府主義，但維蘭德老師捷足先登，賴訥被迫去教他并不想教的課。來上課的學生們也好不到那里去，他們來上**政治的課，并不是因為想上這個課，而是因為這個課好拿學分。為了讓學生們活躍一些，賴訥不得不屢次對學生們說“拜托，這是你們的選擇”，以求學生們能積極回答一些問題，講一下他們對**政治的看法。

賴訥的逼問令一些學生表達了反感，他們不想談**政治，更不想談自己祖先所創(chuàng)造的第三帝國。一個學生說：“這種事反正不會再發(fā)生了。

”另一個學生則說：“又不是我們做的，為什么非得沒完沒了地背著負罪感” 他們是在說，什么**政治，什么納粹帝國，這都是過去，不會再在德國發(fā)生了，所以跟我們沒關系，最多只是一個知識上的探討罷了。聽到學生們這么說，賴訥更較真了，他問到：

“你們認為****在德國不可能重演，對不對？” 看到學生們紛紛點頭，賴訥的神情變得更為鄭重，他做了一個決定，隨即宣布課間休息。小標題：

重新開始上課后，學生們發(fā)現(xiàn)，他們的座位被調(diào)整了，以前隨心所欲的、混亂的教室變得整整齊齊。在一個清楚的秩序下，賴訥老師開始了他的實驗——讓學生們實際體驗納粹主義。他先問學生們，****的特征是什么，然后在班級中實現(xiàn)這一特征。

有意思的是，實現(xiàn)任何一個特征時，他使用的都是選舉的方式。選舉是民主標志，而希特勒正是通過選舉上臺的。**政治的最明顯特征是一個大權在握的領袖，誰該是這個班的領袖？

大家選擇了賴訥老師。既然是領袖了，就不能再直呼其名，所以賴訥要求學生們以后稱呼他“文格爾先生”。紀律也是**政治的特征之一，賴訥也要求學生們遵守紀律，譬如端正坐姿、提問時起立…… 團結也是一個重要特征，文格爾先生說，必須打造班集體的凝聚力，他正是出于這個考慮重新安排了座位，打破他們固有的小團體，差生和優(yōu)秀生坐在一起相互幫助，甚至考試時也不例外，班集體的榮譽勝于一切。

鑄造團結的一個好辦法是樹立一個敵人，文格爾先生讓學生們起立，一齊踏步走。為了調(diào)動學生們的情緒，文格爾說，維蘭德的無政府課就在我們樓下，“讓我們的敵人吃天花板的灰去吧！”學生們大笑，踏得更整齊更用力。

看起來，這是一個很好笑的細節(jié)，但這個細節(jié)中的邏輯——用敵對的方法將一個群體與另一個群體區(qū)別開來——其實就是納粹的邏輯，進一步發(fā)展下去，擴展到整個種族的層面，這就是種族主義。賴訥讓學生們積極思考，一個集體如何區(qū)別于另一個集體。學生們想到了很多方面。

得有一個醒目的名稱。通過選舉，馬爾科提出的“浪潮”得到最多票，成了這個集體的名稱。要有一套**。

最后選定了白襯衫和牛仔褲。要有一套醒目的口號。這個是賴訥想好的，共三句：

團結鑄造力量！紀律鑄造力量！行動鑄造力量！

要有屬于自己的標志。一個學生創(chuàng)造的標志被通過了，就是一個浪花。要有一個特別的手勢。

小胖子邦貝發(fā)明了一個手勢，也像是一個浪花。通過這樣一個又一個的努力，浪潮班成為一個具有非凡凝聚力的集體，并在學生們心中掀起巨浪，他們身上原來那種懶惰的、一盤散沙的、隨心所欲的、令人厭倦的個人主義消失了，很快被積極進取的團隊精神所取代。小標題：

最能體會到浪潮好處的是“軟腳蝦”蒂姆，他性情軟弱，沒有朋友，總被人欺負，常用送**等討好的方式與別人親近。但浪潮改變了這種局面，當兩個小混混向他索要**時，浪潮班的兩個男生過來救了他，還留了電話給他。比起這種現(xiàn)實的好處來，更重要的好處是，他找到了歸屬感。

在他家中，父親冷酷而母親冷漠，他對這個家也沒有歸屬感。至于以前的班級，他也一樣沒有歸屬感。但現(xiàn)在，他是浪潮這個卓越集體的一員！

找到對浪潮的歸屬感后，蒂姆愛上了白襯衫和牛仔褲，而將以前的耐克、阿迪達斯等名牌服裝付之一炬。馬爾科也找到了歸屬感。他是好學生，有漂亮女友卡羅，是水球隊成員，在同學中也有威望。

但他沒有家，是寄養(yǎng)在卡羅家。雖然卡羅的父母很關愛他，將他視為家庭一分子而接納他，但他仍缺乏歸屬感?，F(xiàn)在，他有了浪潮。

浪潮對他意義非凡，畢竟浪潮這個名字都是他馬

小標題：

2008年，德國年輕的導演丹尼斯甘賽爾將這場實驗搬上了銀幕，推出了電影《浪潮》。除了將地點從美國換成德國外，基本保持了事件的真實性，當然也添加了一些夸張的戲劇色彩。墊。

既然那時你沒有尊重我的意志，那么那時你的意志我也一樣不會尊重。西班牙，為什么要去西班牙呢？你不聽我的，我為什么要聽你？！

文格爾先生問馬爾科：你打了卡羅？為什么？

馬爾科回答說：我不知道。在這段時間里，我改變了一個人。我愛卡羅，但我還是打了她。

影片一開始，著力描繪了乏味的現(xiàn)實生活，每個地方都充斥著隨心所欲的個人主義，做什么事情都既艱難又虛無，令人厭倦。

譬如，在進行話劇排練時，男主角“與時俱進地改進了歌詞”，給本來挺正兒八經(jīng)的故事添加了《新龍門客?！返呐_詞，女主角卡羅憤怒地說，她討厭這些調(diào)調(diào)，大家不歡而散。

譬如，在一場水球練習賽中，馬爾科想展現(xiàn)個人英雄主義，而不愿意把球傳給錫南，結果失去了進攻良機。墊。麗莎是卡羅爾的好朋友。她一直羨慕卡羅爾的美貌和她優(yōu)秀的男朋友，而且她從來沒有戀愛過。

你打了卡羅？為什么？馬爾科回答：

帕麗斯希爾頓！

浪潮的觀后感【篇6】

納粹主義的核心內(nèi)容是排斥，而浪潮這個只有幾天生命力的組織，也充分表明了它的排斥。當文格爾鼓勵他的學生們努力學習，以便樓下的無政府主義者能吃到天花板上的灰燼時，排斥就開始了。

關于排外的經(jīng)典一幕是，卡羅的弟弟和伙伴守住學校門口，有誰打不出浪潮的手勢，他們就不讓誰進學校?？吹竭@一幕時，卡羅覺得，浪潮失控了。

文格爾先生創(chuàng)造了波浪，但它們并不總是在他的控制之下。當他用口號“行動鑄造力量”鼓動學生們?yōu)槔顺边@個班集體做些什么時，他們將浪潮的影響力擴展到整個城市。一個晚上，他們將浪潮的標志涂在城市的每一角落，而“軟腳蝦”蒂姆更是做了非同尋常的事——他在一棟高樓上涂上了一個大大的浪潮標志。

通過這一標志性的方式，浪潮“占據(jù)”了整個城市。墊。麗莎是卡羅爾的好朋友。她一直羨慕卡羅爾的美貌和她優(yōu)秀的男朋友，而且她從來沒有戀愛過。

但她是好人，她不能直接表達對卡羅的羨慕，也不能表達對卡羅的怨氣——好人們都有的那種怨氣——“我這么在乎你，你什么時候在乎過我。” 但是，借助“為了浪潮”的名義，她可以攻擊卡羅了。麗莎對卡羅的攻擊激起了馬科更深的怨恨。

你打了卡羅？為什么？馬爾科回答：

我們都想影響別人乃至世界，但假若不借助一個什么東西，我們自己甚至都沒有制造影響的勇氣。例如蒂姆，假若不是“為了浪潮”，他斷沒有勇氣爬到那棟高樓上涂上超大號的浪潮標志。

蒂姆還喜歡槍，他隨身攜帶著一把手槍。然而，假若沒有“為了浪潮”這個說法，他喜歡槍和持有槍，就僅僅意味著他是一個危險的問題少年。但假若蒂姆是“為了浪潮”而喜歡槍和持有槍呢？

這意味著完全不同。他將不再是一個被拋棄的人，而是一個英雄。他不僅屬于浪潮，而且還是浪潮的標志性人物，浪潮的拯救者。如果進一步發(fā)展下去，事情就不會反過來不可能了——潮流將屬于他。

小標題：

以色列哲學家馬丁·布伯認為，只要我們把他人視為實現(xiàn)目標的工具和對象，那么無論目標看起來多么美好，危險都會出現(xiàn)。

蒂姆的行為可以讓我們嗅到這種危險。導演著意刻畫蒂姆的夸張行為，正是為了讓觀眾可以看到這種危險。

不過，如果導演只能用這種戲劇性的情節(jié)安排，那這部電影充其量就是一部二級片。真正讓這部電影躋身一流電影行列的是導演對一些看似不起眼的生活細節(jié)的描繪。

在浪潮實驗的第一天晚上，文格爾非常興奮。他看了看家里電腦上的資料，想為第二天的課程做準備。同為老師的文格爾太太回到家，一如既往地喊“寶貝”，但“寶貝” 沒像以往那樣給出熱情回應。她有一些納罕，當她走進房間看到丈夫在看電腦時，她說琪琪和亞歷山大是老師，他們的關系越來越緊張，她希望我們不要像他們那樣。

這句不起眼的話中，隱藏著危險。起初，文格爾太太有點不高興，因為她丈夫沒有像以前那樣給予熱情的回應。她真正關心的是這件事，但她沒有說，而是說她擔心別人的事。

文格爾先生仍在處理她自己的事情。她走過去，看到文格爾先生正在學習青少年心理學和**，她已經(jīng)知道她丈夫在做什么了。這時，她**丈夫說，別研究那些**了，我也有**可以給你研究。接著，她將電腦里的**服調(diào)了出來。

她成功地調(diào)情，這使文格爾先生放下了工作。

這是兩人意志的一個小小的較量。文格爾先生此時的意愿是想把第二天的課程做得更好，他需要做好準備。文格爾太太此時的意志是，她希望先生能像以前那樣用熱情的方式回應她。

當然，她成功了。但當文格爾先生抱著太太走向臥室時，他心中想的到底是**還是他激動人心的課程？

馬爾科和卡羅有類似的故事發(fā)生，只是，那個想挑動性欲的人失敗了。

卡羅的民主而開放父母當著卡羅和馬爾科的面調(diào)情，熱情地撫摸彼此，男人對女人說：“我們也來一個活動周?！?一個人自己的事要是值得管，他通常都會去管自己的事。

如果自己的事不值得管，他就會丟下自己那些沒意義的事，轉而去管別人家的事。 ——美國哲學家埃里克霍弗為什么普通德國人，如農(nóng)民、銀行雇員、教師和醫(yī)生都宣稱，他們并不知道**猶太人的慘??？ 1967年4月，在美國加利福尼亞州的庫柏萊中學的一節(jié)歷史課上，一個學生問了歷史老師羅恩瓊斯這樣一個問題。

為了回答這個問題，瓊斯大膽地做了一個實驗——在他的班上打造一個微型納粹社會。這個微型社會從星期一開始到星期五結束，效果驚人。先是有各種各樣問題的學生們變得更像是好學生，接著這個運動浪潮席卷整個學校，從最初的30多名學生迅速發(fā)展到200多人，很多學生逃掉本來的課，而來上瓊斯的課。

持續(xù)多年的友誼在這個新生的運動前是如此不堪一擊，而這種出賣朋友的事已比比皆是，這令瓊斯感到害怕。星期五，瓊斯在學校大禮堂召開大會，給200多名“第三浪”的成員和支持者播放了納粹德國的一個錄像帶，讓大家明白，他們其實正在做同樣的事。瓊斯老師以這種方式回答了那個學生的問題，他說：

“和德國人一樣，你們也很難承認，竟然做得如此過分，你們不會愿意承認被人操縱，你們不會愿意承認，參與了這場鬧劇?！?瓊斯老師發(fā)起的這個社會實驗也震驚了美國乃至世界，這個實驗顯示，納粹并非只是希特勒的事，也并非只是德國的事，實際上，它和我們大多數(shù)人有著某種必然的聯(lián)系，我們都有可能成為納粹，而且心甘情愿。小標題：

2008年，德國年輕的導演丹尼斯甘賽爾將這場實驗搬上了銀幕，推出了電影《浪潮》。除了將地點從美國換成德國外，基本保持了事件的真實性，當然也添加了一些夸張的戲劇色彩。影片一開始，著力描繪了乏味的現(xiàn)實生活，每個地方都充斥著隨心所欲的個人主義，做什么事情都既艱難又虛無，令人厭倦。

譬如，在進行話劇排練時，男主角“與時俱進地改進了歌詞”，給本來挺正兒八經(jīng)的故事添加了《新龍門客棧》的臺詞，女主角卡羅憤怒地說，她討厭這些調(diào)調(diào)，大家不歡而散。譬如，在一場水球練習賽中，馬爾科想展現(xiàn)個人英雄主義，而不愿意把球傳給錫南，結果失去了進攻良機。譬如，在一個酒吧里，一個少年訴說：

“當今的人想叛逆，卻找不到叛逆的方向……人人腦子里想的都是自己，我們這一代人缺少的，是一個可以將我們團結在一起的目標?！绷硪粋€少年則說，你知道google上搜索量最多的是誰？帕麗斯希爾頓！

生命有什么意義，如果只是這樣過下去？正是在這種背景下，當?shù)氐母咧虚_始一個“活動周”，而賴訥文格爾老師得到了一個新的教學任務——向?qū)W生們教授關于**政治的課。這是一個偶發(fā)事件，本來賴訥準備教授的是無政府主義，但維蘭德老師捷足先登，賴訥被迫去教他并不想教的課。

來上課的學生們也好不到那里去，他們來上**政治的課，并不是因為想上這個課，而是因為這個課好拿學分。為了讓學生們活躍一些，賴訥不得不屢次對學生們說“拜托，這是你們的選擇”，以求學生們能積極回答一些問題，講一下他們對**政治的看法。賴訥的逼問令一些學生表達了反感，他們不想談**政治，更不想談自己祖先所創(chuàng)造的第三帝國。

一個學生說：“這種事反正不會再發(fā)生了?！绷硪粋€學生則說：

“又不是我們做的，為什么非得沒完沒了地背著負罪感” 他們是在說，什么**政治，什么納粹帝國，這都是過去，不會再在德國發(fā)生了，所以跟我們沒關系，最多只是一個知識上的探討罷了。聽到學生們這么說，賴訥更較真了，他問到：“你們認為****在德國不可能重演，對不對？

” 看到學生們紛紛點頭，賴訥的神情變得更為鄭重，他做了一個決定，隨即宣布課間休息。小標題：重新開始上課后，學生們發(fā)現(xiàn)，他們的座位被調(diào)整了，以前隨心所欲的、混亂的教室變得整整齊齊。

在一個清楚的秩序下，賴訥老師開始了他的實驗——讓學生們實際體驗納粹主義。他先問學生們，****的特征是什么，然后在班級中實現(xiàn)這一特征。有意思的是，實現(xiàn)任何一個特征時，他使用的都是選舉的方式。

選舉是民主標志，而希特勒正是通過選舉上臺的。**政治的最明顯特征是一個大權在握的領袖，誰該是這個班的領袖？大家選擇了賴訥老師。

既然是領袖了，就不能再直呼其名，所以賴訥要求學生們以后稱呼他“文格爾先生”。紀律也是**政治的特征之一，賴訥也要求學生們遵守紀律，譬如端正坐姿、提問時起立…… 團結也是一個重要特征，文格爾先生說，必須打造班集體的凝聚力，他正是出于這個考慮重新安排了座位，打破他們固有的小團體，差生和優(yōu)秀生坐在一起相互幫助，甚至考試時也不例外，班集體的榮譽勝于一切。鑄造團結的一個好辦法是樹立一個敵人，文格爾先生讓學生們起立，一齊踏步走。

為了調(diào)動學生們的情緒，文格爾說，維蘭德的無政府課就在我們樓下，“讓我們的敵人吃天花板的灰去吧！”學生們大笑，踏得更整齊更用力?？雌饋?，這是一個很好笑的細節(jié)，但這個細節(jié)中的邏輯——用敵對的方法將一個群體與另一個群體區(qū)別開來——其實就是納粹的邏輯，進一步發(fā)展下去，擴展到整個種族的層面，這就是種族主義。

賴訥讓學生們積極思考，一個集體如何區(qū)別于另一個集體。學生們想到了很多方面。得有一個醒目的名稱。

通過選舉，馬爾科提出的“浪潮”得到最多票，成了這個集體的名稱。要有一套**。最后選定了白襯衫和牛仔褲。

要有一套醒目的口號。這個是賴訥想好的，共三句：團結鑄造力量！

紀律鑄造力量！行動鑄造力量！要有屬于自己的標志。

一個學生創(chuàng)造的標志被通過了，就是一個浪花。要有一個特別的手勢。小胖子邦貝發(fā)明了一個手勢，也像是一個浪花。

通過這樣一個又一個的努力，浪潮班成為一個具有非凡凝聚力的集體，并在學生們心中掀起巨浪，他們身上原來那種懶惰的、一盤散沙的、隨心所欲的、令人厭倦的個人主義消失了，很快被積極進取的團隊精神所取代。小標題：最能體會到浪潮好處的是“軟腳蝦”蒂姆，他性情軟弱，沒有朋友，總被人欺負，常用送**等討好的方式與別人親近。

但浪潮改變了這種局面，當兩個小混混向他索要**時，浪潮班的兩個男生過來救了他，還留了電話給他。比起這種現(xiàn)實的好處來，更重要的好處是，他找到了歸屬感。在他家中，父親冷酷而母親冷漠，他對這個家也沒有歸屬感。

至于以前的班級，他也一樣沒有歸屬感。但現(xiàn)在，他是浪潮這個卓越集體的一員！找到對浪潮的歸屬感后，蒂姆愛上了白襯衫和牛仔褲，而將以前的耐克、阿迪達斯等名牌服裝付之一炬。

馬爾科也找到了歸屬感。他是好學生，有漂亮女友卡羅，是水球隊成員，在同學中也有威望。但他沒有家，是寄養(yǎng)在卡羅家。

雖然卡羅的父母很關愛他，將他視為家庭一分子而接納他，但他仍缺乏歸屬感。現(xiàn)在，他有了浪潮。浪潮對他意義非凡，畢竟浪潮這個名字都是他馬

同處于這樣一個場景，卡羅和馬爾科有了不同的感覺。沒有父母的馬爾科覺得，這對父母太恩愛了，他喜歡他們這樣，而他的性欲也被挑起。但卡羅她知道父母并不像表現(xiàn)得這么恩愛，她看到父母當著自己的面做表面文章而感到反感。

等回到他們的臥室后，馬爾科對卡羅說，我們也活動活動。但卡羅說，我沒有興趣，我們計劃一下去西班牙巴塞羅那市的事情吧。

此時，卡羅的意志是，我們計劃一下去巴塞羅那的事情，而馬爾科的意志是**。卡羅沒順從馬爾科的意志，馬爾科也不想順從卡羅的意志，他說，我要去訓練，甩門離去了。

這種沖突，在我們每一個人的生活中都比比皆是。誰都有自己的意志，而誰都想別人順從自己的意志，并且就算自己想順從對方的意志，也未必能知道對方的意志是什么……所以，沖突會不斷產(chǎn)生。怎么處理這些瑣細的沖突，是決定一個親密關系是否幸福的關鍵。

小標題：

那么，該怎么處理這種瑣細的沖突呢？至少一個原則是，就事論事。假設在事情a上發(fā)生了沖突，就談事情a好了。

但是，我們最常用的辦法恰恰就是，假設在事情a上發(fā)生了沖突，我去談事情b，或者，在事情b發(fā)生時，我借事情b去談事情a。一個人自己的事要是值得管，他通常都會去管自己的事。如果自己的事不值得管，他就會丟下自己那些沒意義的事，轉而去管別人家的事。

——美國哲學家埃里克霍弗為什么普通德國人，如農(nóng)民、銀行雇員、教師和醫(yī)生都宣稱，他們并不知道**猶太人的慘?。?1967年4月，在美國加利福尼亞州的庫柏萊中學的一節(jié)歷史課上，一個學生問了歷史老師羅恩瓊斯這樣一個問題。為了回答這個問題，瓊斯大膽地做了一個實驗——在他的班上打造一個微型納粹社會。

這個微型社會從星期一開始到星期五結束，效果驚人。先是有各種各樣問題的學生們變得更像是好學生，接著這個運動浪潮席卷整個學校，從最初的30多名學生迅速發(fā)展到200多人，很多學生逃掉本來的課，而來上瓊斯的課。并且，這個僅誕生了幾天的組織有非凡的凝聚力。

一個叫尼爾的學生給最好的朋友講了“第三浪”的笑話，第二天，瓊斯老師就當著全班人的面復述了這個笑話。顯然，最好的朋友出賣了他。持續(xù)多年的友誼在這個新生的運動前是如此不堪一擊，而這種出賣朋友的事已比比皆是，這令瓊斯感到害怕。

星期五，瓊斯在學校大禮堂召開大會，給200多名“第三浪”的成員和支持者播放了納粹德國的一個錄像帶，讓大家明白，他們其實正在做同樣的事。瓊斯老師以這種方式回答了那個學生的問題，他說：“和德國人一樣，你們也很難承認，竟然做得如此過分，你們不會愿意承認被人操縱，你們不會愿意承認，參與了這場鬧劇。

” 瓊斯老師發(fā)起的這個社會實驗也震驚了美國乃至世界，這個實驗顯示，納粹并非只是希特勒的事，也并非只是德國的事，實際上，它和我們大多數(shù)人有著某種必然的聯(lián)系，我們都有可能成為納粹，而且心甘情愿。小標題： 2008年，德國年輕的導演丹尼斯甘賽爾將這場實驗搬上了銀幕，推出了電影《浪潮》。

除了將地點從美國換成德國外，基本保持了事件的真實性，當然也添加了一些夸張的戲劇色彩。影片一開始，著力描繪了乏味的現(xiàn)實生活，每個地方都充斥著隨心所欲的個人主義，做什么事情都既艱難又虛無，令人厭倦。譬如，在進行話劇排練時，男主角“與時俱進地改進了歌詞”，給本來挺正兒八經(jīng)的故事添加了《新龍門客?！返呐_詞，女主角卡羅憤怒地說，她討厭這些調(diào)調(diào)，大家不歡而散。

譬如，在一場水球練習賽中，馬爾科想展現(xiàn)個人英雄主義，而不愿意把球傳給錫南，結果失去了進攻良機。譬如，在一個酒吧里，一個少年訴說：“當今的人想叛逆，卻找不到叛逆的方向……人人腦子里想的都是自己，我們這一代人缺少的，是一個可以將我們團結在一起的目標。

”另一個少年則說，你知道google上搜索量最多的是誰？帕麗斯希爾頓！生命有什么意義，如果只是這樣過下去？

正是在這種背景下，當?shù)氐母咧虚_始一個“活動周”，而賴訥文格爾老師得到了一個新的教學任務——向?qū)W生們教授關于**政治的課。這是一個偶發(fā)事件，本來賴訥準備教授的是無政府主義，但維蘭德老師捷足先登，賴訥被迫去教他并不想教的課。來上課的學生們也好不到那里去，他們來上**政治的課，并不是因為想上這個課，而是因為這個課好拿學分。

為了讓學生們活躍一些，賴訥不得不屢次對學生們說“拜托，這是你們的選擇”，以求學生們能積極回答一些問題，講一下他們對**政治的看法。賴訥的逼問令一些學生表達了反感，他們不想談**政治，更不想談自己祖先所創(chuàng)造的第三帝國。一個學生說：

“這種事反正不會再發(fā)生了。”另一個學生則說：“又不是我們做的，為什么非得沒完沒了地背著負罪感” 他們是在說，什么**政治，什么納粹帝國，這都是過去，不會再在德國發(fā)生了，所以跟我們沒關系，最多只是一個知識上的探討罷了。

聽到學生們這么說，賴訥更較真了，他問到：“你們認為****在德國不可能重演，對不對？” 看到學生們紛紛點頭，賴訥的神情變得更為鄭重，他做了一個決定，隨即宣布課間休息。

小標題：重新開始上課后，學生們發(fā)現(xiàn)，他們的座位被調(diào)整了，以前隨心所欲的、混亂的教室變得整整齊齊。在一個清楚的秩序下，賴訥老師開始了他的實驗——讓學生們實際體驗納粹主義。

他先問學生們，****的特征是什么，然后在班級中實現(xiàn)這一特征。有意思的是，實現(xiàn)任何一個特征時，他使用的都是選舉的方式。選舉是民主標志，而希特勒正是通過選舉上臺的。

**政治的最明顯特征是一個大權在握的領袖，誰該是這個班的領袖？大家選擇了賴訥老師。既然是領袖了，就不能再直呼其名，所以賴訥要求學生們以后稱呼他“文格爾先生”。

紀律也是**政治的特征之一，賴訥也要求學生們遵守紀律，譬如端正坐姿、提問時起立…… 團結也是一個重要特征，文格爾先生說，必須打造班集體的凝聚力，他正是出于這個考慮重新安排了座位，打破他們固有的小團體，差生和優(yōu)秀生坐在一起相互幫助，甚至考試時也不例外，班集體的榮譽勝于一切。鑄造團結的一個好辦法是樹立一個敵人，文格爾先生讓學生們起立，一齊踏步走。為了調(diào)動學生們的情緒，文格爾說，維蘭德的無政府課就在我們樓下，“讓我們的敵人吃天花板的灰去吧！

”學生們大笑，踏得更整齊更用力。看起來，這是一個很好笑的細節(jié)，但這個細節(jié)中的邏輯——用敵對的方法將一個群體與另一個群體區(qū)別開來——其實就是納粹的邏輯，進一步發(fā)展下去，擴展到整個種族的層面，這就是種族主義。賴訥讓學生們積極思考，一個集體如何區(qū)別于另一個集體。

學生們想到了很多方面。得有一個醒目的名稱。通過選舉，馬爾科提出的“浪潮”得到最多票，成了這個集體的名稱。

要有一套**。最后選定了白襯衫和牛仔褲。要有一套醒目的口號。

這個是賴訥想好的，共三句：團結鑄造力量！紀律鑄造力量！

行動鑄造力量！要有屬于自己的標志。一個學生創(chuàng)造的標志被通過了，就是一個浪花。

要有一個特別的手勢。小胖子邦貝發(fā)明了一個手勢，也像是一個浪花。通過這樣一個又一個的努力，浪潮班成為一個具有非凡凝聚力的集體，并在學生們心中掀起巨浪，他們身上原來那種懶惰的、一盤散沙的、隨心所欲的、令人厭倦的個人主義消失了，很快被積極進取的團隊精神所取代。

小標題：最能體會到浪潮好處的是“軟腳蝦”蒂姆，他性情軟弱，沒有朋友，總被人欺負，常用送**等討好的方式與別人親近。但浪潮改變了這種局面，當兩個小混混向他索要**時，浪潮班的兩個男生過來救了他，還留了電話給他。

比起這種現(xiàn)實的好處來，更重要的好處是，他找到了歸屬感。在他家中，父親冷酷而母親冷漠，他對這個家也沒有歸屬感。至于以前的班級，他也一樣沒有歸屬感。

但現(xiàn)在，他是浪潮這個卓越集體的一員！找到對浪潮的歸屬感后，蒂姆愛上了白襯衫和牛仔褲，而將以前的耐克、阿迪達斯等名牌服裝付之一炬。馬爾科也找到了歸屬感。

他是好學生，有漂亮女友卡羅，是水球隊成員，在同學中也有威望。但他沒有家，是寄養(yǎng)在卡羅家。雖然卡羅的父母很關愛他，將他視為家庭一分子而接納他，但他仍缺乏歸屬感。

現(xiàn)在，他有了浪潮。浪潮對他意義非凡，畢竟浪潮這個名字都是他馬

文格爾太太是這樣做的，馬爾科也是這樣做的。文格爾太太借性感讓丈夫順從了自己的意志，實現(xiàn)了她的渴望——我叫你“寶貝”時你要親密回應。馬爾科沒有這么聰明，他使用的b是極具殺傷力的。

作為實驗班的“元首”，文格爾先生規(guī)定的**是白襯衫和牛仔褲?？_不想穿白襯衫，第二天穿著紅t恤去了學校。去學校的路上，馬爾科說，你之所以不穿白襯衫，是因為你正是文格爾先生所說的那種人物——自私。

也許，他最想說的是，我想和你**時，你拒絕了我，你真自私。但是，他當時不能理直氣壯地這樣說，因為他的要求缺乏正確、偉大的含義，假若那時直接說卡羅自私，那勢必意味著他一樣自私，為什么非得要卡羅順從他的意志，而他就不能順從卡羅的意志呢？所以，當時他只能找一個不那么偉大的借口b——我要去訓練 ——而表達了他在事情a上的不滿。

但現(xiàn)在，有了浪潮，那就不一樣了。浪潮不只是我和你的，浪潮是我們幾十個人的，你可以不考慮我的感受，不為我的意志做犧牲，你總可以為這個集體犧牲吧？你做不到，所以你看，卡羅，你是多么自私??！

通過“為了浪潮”這個要正確、偉大很多的名義，馬爾科終于可以理直氣壯地指責卡羅，而且這種指責看起來是那么正確。

我這樣分析，或許看起來未免是太瑣碎了，太小肚雞腸了，但可以看到，這正是導演的功力所在，他幾乎沒有浪費任何一個細節(jié)，每一個細節(jié)都是與其他細節(jié)串連在一起的，每一個后面的細節(jié)都有前面的細節(jié)做鋪墊。墊。麗莎是卡羅爾的好朋友。她一直羨慕卡羅爾的美貌和她優(yōu)秀的男朋友，而且她從來沒有戀愛過。

你打了卡羅？為什么？馬爾科回答：

麗莎是卡羅爾的好朋友。她一直羨慕卡羅爾的美貌和她優(yōu)秀的男朋友，而且她從來沒有戀愛過。但她是好人，她不能直接表達對卡羅的羨慕，也不能表達對卡羅的怨氣——好人們都有的那種怨氣——“我這么在乎你，你什么時候在乎過我?！?/p>

但是，借助“為了浪潮”的名義，她可以攻擊卡羅了。麗莎對卡羅的攻擊激起了馬科更深的怨恨。他對利莎說，為什么我要和她一起去西班牙？也許她會找個新男友甩了我。

浪潮的觀后感【篇7】

生命有什么意義，如果只是這樣過下去？

正是在這種背景下，當?shù)氐母咧虚_始一個“活動周”，而賴訥文格爾老師得到了一個新的教學任務——向?qū)W生們教授關于獨裁政治的課。這是一個偶發(fā)事件，本來賴訥準備教授的是無政府主義，但維蘭德老師捷足先登，賴訥被迫去教他并不想教的課。

來上課的學生們也好不到那里去，他們來上獨裁政治的課，并不是因為想上這個課，而是因為這個課好拿學分。為了讓學生們活躍一些，賴訥不得不屢次對學生們說“拜托，這是你們的選擇”，以求學生們能積極回答一些問題，講一下他們對獨裁政治的看法。

賴訥的逼問令一些學生表達了反感，他們不想談獨裁政治，更不想談自己祖先所創(chuàng)造的第三帝國。一個學生說：“這種事反正不會再發(fā)生了。

”另一個學生則說：“又不是我們做的，為什么非得沒完沒了地背著負罪感”

他們是在說，什么獨裁政治，什么納粹帝國，這都是過去，不會再在德國發(fā)生了，所以跟我們沒關系，最多只是一個知識上的探討罷了。

聽到學生們這么說，賴訥更較真了，他問到：“你們認為獨裁專制在德國不可能重演，對不對？”

看到學生們點頭，拉娜的表情變得更加嚴肅。他做了一個決定，立即宣布休息。

小標題：

重新開始上課后，學生們發(fā)現(xiàn)，他們的座位被調(diào)整了，以前隨心所欲的、混亂的教室變得整整齊齊。雷納先生以一個明確的順序開始了他的實驗——讓學生體驗納粹主義。

他先問學生專制的特點是什么，然后在課堂上認識到。有趣的是，當意識到任何特征時，他使用選舉的方法。選舉是民主標志，而希特勒正是通過選舉上臺的。

如果一個人的事業(yè)值得管理，他通常會管理自己的事業(yè)。如果自己的事不值得管，他就會丟下自己那些沒意義的事，轉而去管別人家的事。--為什么普通德國人，如農(nóng)民、銀行職員、教師和醫(yī)生，聲稱他們不知道屠殺猶太人的事？

瓊斯老師以這種方式回答了那個學生的問題，他說：“和德國人一樣，你們也很難承認，竟然做得如此過分，你們不會愿意承認被人操縱，你們不會愿意承認，參與了這場鬧劇。” 瓊斯老師發(fā)起的這個社會實驗也震驚了美國乃至世界，這個實驗顯示，納粹并非只是希特勒的事，也并非只是德國的事，實際上，它和我們大多數(shù)人有著某種必然的聯(lián)系，我們都有可能成為納粹，而且心甘情愿。

小標題： 2008年，德國年輕的導演丹尼斯甘賽爾將這場實驗搬上了銀幕，推出了電影《浪潮》。除了將地點由美國改為德國等國外，事件的真實性也基本得到了維護，當然也增加了一些夸張的戲劇性色彩。

影片一開始，著力描繪了乏味的現(xiàn)實生活，每個地方都充斥著隨心所欲的個人主義，做什么事情都既艱難又虛無，令人厭倦。譬如，在進行話劇排練時，男主角“與時俱進地改進了歌詞”，給本來挺正兒八經(jīng)的故事添加了《新龍門客?！返呐_詞，女主角卡羅憤怒地說，她討厭這些調(diào)調(diào)，大家不歡而散。比如，在一場水球練習賽中，馬科想表現(xiàn)自己的英雄主義，而不是把球傳給錫南，失去了進攻的機會。

譬如，在一個酒吧里，一個少年訴說：“當今的人想叛逆，卻找不到叛逆的方向……人人腦子里想的都是自己，我們這一代人缺少的，是一個可以將我們團結在一起的目標?！绷硪粋€少年則說，你知道google上搜索量最多的是誰？

帕麗斯希爾頓！生命有什么意義，如果只是這樣過下去？正是在這種背景下，當?shù)氐母咧虚_始一個“活動周”，而賴訥文格爾老師得到了一個新的教學任務——向?qū)W生們教授關于獨裁政治的課。

這是一個偶發(fā)事件，本來賴訥準備教授的是無政府主義，但維蘭德老師捷足先登，賴訥被迫去教他并不想教的課。來上課的學生們也好不到那里去，他們來上獨裁政治的課，并不是因為想上這個課，而是因為這個課好拿學分。為了讓學生們活躍一些，賴訥不得不屢次對學生們說“拜托，這是你們的選擇”，以求學生們能積極回答一些問題，講一下他們對獨裁政治的看法。

”另一個學生則說：“又不是我們做的，為什么非得沒完沒了地背著負罪感” 他們是在說，什么獨裁政治，什么納粹帝國，這都是過去，不會再在德國發(fā)生了，所以跟我們沒關系，最多只是一個知識上的探討罷了。聽到學生們這么說，賴訥更較真了，他問到：

“你們認為獨裁專制在德國不可能重演，對不對？” 看到學生們點頭，拉娜的表情變得更加嚴肅。他做了一個決定，立即宣布休息。小標題：

重新開始上課后，學生們發(fā)現(xiàn)，他們的座位被調(diào)整了，以前隨心所欲的、混亂的教室變得整整齊齊。雷納先生以一個明確的順序開始了他的實驗——讓學生體驗納粹主義。他先問學生專制的特點是什么，然后在課堂上認識到。

有趣的是，當意識到任何特征時，他使用選舉的方法。選舉是民主標志，而希特勒正是通過選舉上臺的。獨裁政治的最明顯特征是一個大權在握的領袖，誰該是這個班的領袖？

大家選擇了賴訥老師。既然是領袖了，就不能再直呼其名，所以賴訥要求學生們以后稱呼他“文格爾先生”。紀律也是獨裁政治的特征之一，賴訥也要求學生們遵守紀律，譬如端正坐姿、提問時起立…… 團結也是一個重要特征，文格爾先生說，必須打造班集體的凝聚力，他正是出于這個考慮重新安排了座位，打破他們固有的小團體，差生和優(yōu)秀生坐在一起相互幫助，甚至考試時也不例外，班集體的榮譽勝于一切。

團結的好辦法是樹敵。文格爾先生讓學生們站起來一齊走。為了調(diào)動學生們的情緒，文格爾說，維蘭德的無政府課就在我們樓下，“讓我們的敵人吃天花板的灰去吧！”學生們大笑，踏得更整齊更用力。

這似乎是一個有趣的細節(jié)，但這個細節(jié)中的邏輯——以敵對的方式將一個群體與另一個群體區(qū)分開來——實際上是納粹的邏輯，它繼續(xù)延伸到整個種族，這就是種族主義。萊恩要求學生積極思考一個群體于另一個群體的不同之處。學生們想到了很多方面。

得有一個醒目的名稱。通過選舉，馬爾科提出的“浪潮”得到最多票，成了這個集體的名稱。要有一套制服。

最后選定了白襯衫和牛仔褲。要有一套醒目的口號。這個是賴訥想好的，共三句：

團結鑄造力量！紀律鑄造力量！行動鑄造力量！

要有屬于自己的標志。一個學生創(chuàng)造的標志被通過了，就是一個浪花。要有一個特別的手勢。

小胖子邦貝發(fā)明了一個手勢，也像是一個浪花。通過這樣一個又一個的努力，浪潮班已經(jīng)成為一個具有非凡凝聚力的集體，并在學生心中掀起了一股巨大的浪潮。他們原本懶惰、散漫、專橫、無聊的個人主義消失了，很快被咄咄逼人的團隊精神所取代。小標題：

最能體會到浪潮好處的是“軟腳蝦”蒂姆，他性情軟弱，沒有朋友，總被人欺負，常用送大麻等討好的方式與別人親近。但潮流改變了局面。當兩個歹徒向他要大麻時，潮水班的兩個男孩來救他，給他留了個電話。比起這種現(xiàn)實的好處來，更重要的好處是，他找到了歸屬感。

在他家中，父親冷酷而母親冷漠，他對這個家也沒有歸屬感。至于以前的班級，他也一樣沒有歸屬感。但現(xiàn)在，他是浪潮這個卓越集體的一員！

但他沒有家，是寄養(yǎng)在卡羅家。雖然卡羅的父母很關愛他，將他視為家庭一分子而接納他，但他仍缺乏歸屬感?，F(xiàn)在，他有了浪潮。

浪潮對他意義非凡，畢竟浪潮這個名字都是他馬

獨裁政治的最明顯特征是一個大權在握的領袖，誰該是這個班的領袖？大家選擇了賴訥老師。既然是領袖了，就不能再直呼其名，所以賴訥要求學生們以后稱呼他“文格爾先生”。

紀律也是獨裁政治的特征之一，賴訥也要求學生們遵守紀律，譬如端正坐姿、提問時起立……

團結也是一個重要特征，文格爾先生說，必須打造班集體的凝聚力，他正是出于這個考慮重新安排了座位，打破他們固有的小團體，差生和優(yōu)秀生坐在一起相互幫助，甚至考試時也不例外，班集體的榮譽勝于一切。

這似乎是一個有趣的細節(jié)，但這個細節(jié)中的邏輯——以敵對的方式將一個群體與另一個群體區(qū)分開來——實際上是納粹的邏輯，它繼續(xù)延伸到整個種族，這就是種族主義。

萊恩要求學生積極思考一個群體于另一個群體的不同之處。學生們想到了很多方面。

得有一個醒目的名稱。通過選舉，馬爾科提出的“浪潮”得到最多票，成了這個集體的名稱。

要有一套制服。最后選定了白襯衫和牛仔褲。

要有一套醒目的口號。這個是賴訥想好的，共三句：團結鑄造力量！紀律鑄造力量！行動鑄造力量！

要有屬于自己的標志。一個學生創(chuàng)造的標志被通過了，就是一個浪花。

要有一個特別的手勢。小胖子邦貝發(fā)明了一個手勢，也像是一個浪花。

通過這樣一個又一個的努力，浪潮班已經(jīng)成為一個具有非凡凝聚力的集體，并在學生心中掀起了一股巨大的浪潮。他們原本懶惰、散漫、專橫、無聊的個人主義消失了，很快被咄咄逼人的團隊精神所取代。

墊。利薩是卡羅的好友，一直以來，她羨慕卡羅的美貌，羨慕卡羅有一個優(yōu)秀的男友，而她從來沒有談過戀愛。但她是好人，她不能直接表達對卡羅的羨慕，也不能表達對卡羅的怨氣——好人們都有的那種怨氣——“我這么在乎你，你什么時候在乎過我。

” 但是，借助“為了浪潮”的名義，她可以攻擊卡羅了。利薩對卡羅的攻擊引發(fā)了馬爾科更深的怨氣。他對利薩說，為什么我非得和她去西班牙，說不定去了她會再找一個新男友而把我甩了。

本來只是一個小小的沖突，馬爾科想親熱而卡羅當時沒興致，但這個小沖突延伸下去，導致了一系列新的沖突。既然那時你沒有尊重我的意志，那么那時你的意志我也一樣不會尊重。西班牙，為什么要去西班牙呢？

你不聽我的，我為什么要聽你？！想一想，這種沖突的延伸，或者說，意志較量的延伸，在你的生活中是何等常見，而它又是怎樣逐漸澆滅了你親密關系中的火焰。小標題：

因為種種原因，對很多人而言，為一個細膩的感情事件負細膩的責任，體會到其中模糊、溫暖而柔弱的情感體驗，這真的很不容易。相比之下，我們寧愿找一些粗糙的、但看起來很有說服力的理由——其實是借口，好讓別人服從自己，好讓自己相信，自己那些意志是正確的。因為戲劇排練的事，卡羅和利薩發(fā)生了沖突。

利薩不談排練的事，而說“你發(fā)火是因為浪潮沒有按照你的指揮發(fā)展”。一切都是因為浪潮，浪潮就像是一個黑洞，把一切差異吸進去抹平，最后只歸結為兩點——你是“為了浪潮”還是為了你自己？這樣吵架的話，會變得容易很多，但總這樣說話，我們的心就會變得越來越粗糙，離事情本身就越來越遠。

但細膩的情感終究還是最強大的力量之一。當馬爾科發(fā)現(xiàn)自己即將失去卡羅時，他清醒了過來，去找文格爾先生，要求他終止浪潮運動。文格爾先生同樣也面臨著即將失去太太的危險，所以馬爾科的愿望最終實現(xiàn)了，持續(xù)了一星期的浪潮運動終于結束，但代價是，已將浪潮視為一切的蒂姆自殺了。

盡管希特勒有愛娃，但據(jù)說他從來沒和愛娃做愛，愛娃對他而言只是一個木偶而已。文格爾先生問馬爾科：你打了卡羅？

為什么？馬爾科回答：我也不知道，這一段時間，我變了一個人。

我愛卡羅，但我還是打了她。在我看來，馬爾科之所以變了一個人，是因為他太多使用“為了浪潮”的借口，而遠離了自己。其實，任何一個人隨意使用那些偉大的名義，都意味著會遠離自己。

這樣做時，我們就與自己內(nèi)心取得了聯(lián)系，這是我們立在這個世界上的根本。

小標題：

最能體會到浪潮好處的是“軟腳蝦”蒂姆，他性情軟弱，沒有朋友，總被人欺負，常用送大麻等討好的方式與別人親近。但潮流改變了局面。當兩個歹徒向他要大麻時，潮水班的兩個男孩來救他，給他留了個電話。如果一個人的事業(yè)值得管理，他通常會管理自己的事業(yè)。

如果自己的事不值得管，他就會丟下自己那些沒意義的事，轉而去管別人家的事。--為什么普通德國人，如農(nóng)民、銀行職員、教師和醫(yī)生，聲稱他們不知道屠殺猶太人的事？ 1967年4月，在美國加利福尼亞州的庫柏萊中學的一節(jié)歷史課上，一個學生問了歷史老師羅恩瓊斯這樣一個問題。

為了回答這個問題，瓊斯做了一個大膽的實驗——在他的班級里建立一個微型納粹社會。這個微型社會從星期一開始到星期五結束，效果驚人。先是有各種各樣問題的學生們變得更像是好學生，接著這個運動浪潮席卷整個學校，從最初的30多名學生迅速發(fā)展到200多人，很多學生逃掉本來的課，而來上瓊斯的課。

“和德國人一樣，你們也很難承認，竟然做得如此過分，你們不會愿意承認被人操縱，你們不會愿意承認，參與了這場鬧劇。” 瓊斯老師發(fā)起的這個社會實驗也震驚了美國乃至世界，這個實驗顯示，納粹并非只是希特勒的事，也并非只是德國的事，實際上，它和我們大多數(shù)人有著某種必然的聯(lián)系，我們都有可能成為納粹，而且心甘情愿。小標題：

2008年，德國年輕的導演丹尼斯甘賽爾將這場實驗搬上了銀幕，推出了電影《浪潮》。除了將地點由美國改為德國等國外，事件的真實性也基本得到了維護，當然也增加了一些夸張的戲劇性色彩。影片一開始，著力描繪了乏味的現(xiàn)實生活，每個地方都充斥著隨心所欲的個人主義，做什么事情都既艱難又虛無，令人厭倦。

譬如，在進行話劇排練時，男主角“與時俱進地改進了歌詞”，給本來挺正兒八經(jīng)的故事添加了《新龍門客?！返呐_詞，女主角卡羅憤怒地說，她討厭這些調(diào)調(diào)，大家不歡而散。比如，在一場水球練習賽中，馬科想表現(xiàn)自己的英雄主義，而不是把球傳給錫南，失去了進攻的機會。譬如，在一個酒吧里，一個少年訴說：

生命有什么意義，如果只是這樣過下去？正是在這種背景下，當?shù)氐母咧虚_始一個“活動周”，而賴訥文格爾老師得到了一個新的教學任務——向?qū)W生們教授關于獨裁政治的課。這是一個偶發(fā)事件，本來賴訥準備教授的是無政府主義，但維蘭德老師捷足先登，賴訥被迫去教他并不想教的課。

來上課的學生們也好不到那里去，他們來上獨裁政治的課，并不是因為想上這個課，而是因為這個課好拿學分。為了讓學生們活躍一些，賴訥不得不屢次對學生們說“拜托，這是你們的選擇”，以求學生們能積極回答一些問題，講一下他們對獨裁政治的看法。賴訥的逼問令一些學生表達了反感，他們不想談獨裁政治，更不想談自己祖先所創(chuàng)造的第三帝國。

一個學生說：“這種事反正不會再發(fā)生了。”另一個學生則說：

“又不是我們做的，為什么非得沒完沒了地背著負罪感” 他們是在說，什么獨裁政治，什么納粹帝國，這都是過去，不會再在德國發(fā)生了，所以跟我們沒關系，最多只是一個知識上的探討罷了。聽到學生們這么說，賴訥更較真了，他問到：“你們認為獨裁專制在德國不可能重演，對不對？

” 看到學生們點頭，拉娜的表情變得更加嚴肅。他做了一個決定，立即宣布休息。小標題：重新開始上課后，學生們發(fā)現(xiàn)，他們的座位被調(diào)整了，以前隨心所欲的、混亂的教室變得整整齊齊。

雷納先生以一個明確的順序開始了他的實驗——讓學生體驗納粹主義。他先問學生專制的特點是什么，然后在課堂上認識到。有趣的是，當意識到任何特征時，他使用選舉的方法。

選舉是民主標志，而希特勒正是通過選舉上臺的。獨裁政治的最明顯特征是一個大權在握的領袖，誰該是這個班的領袖？大家選擇了賴訥老師。

既然是領袖了，就不能再直呼其名，所以賴訥要求學生們以后稱呼他“文格爾先生”。紀律也是獨裁政治的特征之一，賴訥也要求學生們遵守紀律，譬如端正坐姿、提問時起立…… 團結也是一個重要特征，文格爾先生說，必須打造班集體的凝聚力，他正是出于這個考慮重新安排了座位，打破他們固有的小團體，差生和優(yōu)秀生坐在一起相互幫助，甚至考試時也不例外，班集體的榮譽勝于一切。團結的好辦法是樹敵。文格爾先生讓學生們站起來一齊走。

為了調(diào)動學生們的情緒，文格爾說，維蘭德的無政府課就在我們樓下，“讓我們的敵人吃天花板的灰去吧！”學生們大笑，踏得更整齊更用力。這似乎是一個有趣的細節(jié)，但這個細節(jié)中的邏輯——以敵對的方式將一個群體與另一個群體區(qū)分開來——實際上是納粹的邏輯，它繼續(xù)延伸到整個種族，這就是種族主義。

萊恩要求學生積極思考一個群體于另一個群體的不同之處。學生們想到了很多方面。得有一個醒目的名稱。

通過選舉，馬爾科提出的“浪潮”得到最多票，成了這個集體的名稱。要有一套制服。最后選定了白襯衫和牛仔褲。

要有一套醒目的口號。這個是賴訥想好的，共三句：團結鑄造力量！

紀律鑄造力量！行動鑄造力量！要有屬于自己的標志。

一個學生創(chuàng)造的標志被通過了，就是一個浪花。要有一個特別的手勢。小胖子邦貝發(fā)明了一個手勢，也像是一個浪花。

通過這樣一個又一個的努力，浪潮班已經(jīng)成為一個具有非凡凝聚力的集體，并在學生心中掀起了一股巨大的浪潮。他們原本懶惰、散漫、專橫、無聊的個人主義消失了，很快被咄咄逼人的團隊精神所取代。小標題：最能體會到浪潮好處的是“軟腳蝦”蒂姆，他性情軟弱，沒有朋友，總被人欺負，常用送大麻等討好的方式與別人親近。

但潮流改變了局面。當兩個歹徒向他要大麻時，潮水班的兩個男孩來救他，給他留了個電話。比起這種現(xiàn)實的好處來，更重要的好處是，他找到了歸屬感。在他家中，父親冷酷而母親冷漠，他對這個家也沒有歸屬感。

馬爾科也找到了歸屬感。他是好學生，有漂亮女友卡羅，是水球隊成員，在同學中也有威望。但他沒有家，是寄養(yǎng)在卡羅家。

但現(xiàn)在，他是浪潮這個卓越集體的一員！

找到對浪潮的歸屬感后，蒂姆愛上了白襯衫和牛仔褲，而將以前的耐克、阿迪達斯等名牌服裝付之一炬。

馬爾科也找到了歸屬感。他是好學生，有漂亮女友卡羅，是水球隊成員，在同學中也有威望。但他沒有家，是寄養(yǎng)在卡羅家。

雖然卡羅的父母很關愛他，將他視為家庭一分子而接納他，但他仍缺乏歸屬感。墊。利薩是卡羅的好友，一直以來，她羨慕卡羅的美貌，羨慕卡羅有一個優(yōu)秀的男友，而她從來沒有談過戀愛。

但她是好人，她不能直接表達對卡羅的羨慕，也不能表達對卡羅的怨氣——好人們都有的那種怨氣——“我這么在乎你，你什么時候在乎過我?！?但是，借助“為了浪潮”的名義，她可以攻擊卡羅了。利薩對卡羅的攻擊引發(fā)了馬爾科更深的怨氣。

他對利薩說，為什么我非得和她去西班牙，說不定去了她會再找一個新男友而把我甩了。本來只是一個小小的沖突，馬爾科想親熱而卡羅當時沒興致，但這個小沖突延伸下去，導致了一系列新的沖突。既然那時你沒有尊重我的意志，那么那時你的意志我也一樣不會尊重。

西班牙，為什么要去西班牙呢？你不聽我的，我為什么要聽你？！想一想，這種沖突的延伸，或者說，意志較量的延伸，在你的生活中是何等常見，而它又是怎樣逐漸澆滅了你親密關系中的火焰。

因為戲劇排練的事，卡羅和利薩發(fā)生了沖突。利薩不談排練的事，而說“你發(fā)火是因為浪潮沒有按照你的指揮發(fā)展”。一切都是因為浪潮，浪潮就像是一個黑洞，把一切差異吸進去抹平，最后只歸結為兩點——你是“為了浪潮”還是為了你自己？

這樣吵架的話，會變得容易很多，但總這樣說話，我們的心就會變得越來越粗糙，離事情本身就越來越遠。國內(nèi)導演極少能達到《浪潮》這種水準，或許最關鍵的原因就是，我們說粗糙話的歷史，實在太久遠了。通過一次又一次共同譴責卡羅，利薩和馬爾科越走越近，在一個聚會上，利薩對馬爾科有了曖昧，這種曖昧，如果什么前提都沒有，就意味著背叛，而一旦加上“為了浪潮”的前提，就顯得義正詞嚴多了，至于其中那些難以言說的模糊的感受，就可以不必理會了。

所以，一貫做好人的利薩，也可以主動去親吻馬爾科了。但細膩的情感終究還是最強大的力量之一。當馬爾科發(fā)現(xiàn)自己即將失去卡羅時，他清醒了過來，去找文格爾先生，要求他終止浪潮運動。

文格爾先生同樣也面臨著即將失去太太的危險，所以馬爾科的愿望最終實現(xiàn)了，持續(xù)了一星期的浪潮運動終于結束，但代價是，已將浪潮視為一切的蒂姆自殺了。蒂姆什么都沒有，所以放不下浪潮。假若文格爾先生沒有太太，而馬爾科也沒有卡羅，那么他們會不會和蒂姆一樣放不下浪潮呢？

歷史的回答是“yes”，將納粹推行到底的希特勒，以及類似希特勒這樣的人，他們的感情世界，的確是空白的。盡管希特勒有愛娃，但據(jù)說他從來沒和愛娃做愛，愛娃對他而言只是一個木偶而已。文格爾先生問馬爾科：

你打了卡羅？為什么？馬爾科回答：

其實，任何一個人隨意使用那些偉大的名義，都意味著會遠離自己。宣布結束浪潮運動前，文格爾先生還裝成元首的樣子，發(fā)表了一番激動人心的演講，使用了很多偉大的名義，譬如德國不能做全球化的輸家、我們打擊恐怖主義、恐怖活動的源頭是不公正、富人可恥等，這都是一些常見的偉大名義，也即借口。在生活中，更常使用的偉大名義也有很多。

現(xiàn)在，他有了浪潮。浪潮對他意義非凡，畢竟浪潮這個名字都是他馬爾科提出來的，他不僅僅是浪潮的一分子，他還是這個運動的重量級人物。所以，他和卡羅有這樣一段對話：

馬爾科：“浪潮對我意義深遠?！?/p>

卡羅：“什么意義？

馬爾科：“歸屬感……你也清楚，你有一個完整的家庭。但我沒有?！?/p>

土耳其裔的錫南則從浪潮中找到了價值感，他感嘆說：

這幾天的生活十分有趣，誰最漂亮，誰成績最好都不重要，‘浪潮’讓我們?nèi)巳似降?。出身、信仰、家庭環(huán)境都不重要，我們都是一場運動的一分子，‘浪潮’讓我們的生活重新有了意義，給了我們一個可以為之奮斗的理想。

“生活重新有了意義”，對于很容易彷徨的青春期孩子們而言，這真是非凡的進步。并且，不僅浪潮的成員們感受到了生命意義，家長們也發(fā)現(xiàn)了。一個家長對女校長說，感謝賴訥老師，他的孩子有了翻天覆地的變化。

因而，當賴訥在老師中被孤立時，女校長表達了對他的支持。

歸屬感、意義感等等，或許是浪潮最重要的好處。心里有了這些感覺后，生命看起來就變得不大一樣了。

然而，通過對一個納粹式集體的超級認同而獲得歸屬感和意義感等重要的生命感覺，這有巨大的副作用。墊。利薩是卡羅的好友，一直以來，她羨慕卡羅的美貌，羨慕卡羅有一個優(yōu)秀的男友，而她從來沒有談過戀愛。

你打了卡羅？為什么？馬爾科回答：

百年潮中國夢觀后感經(jīng)典10篇

?我們應該寫出一篇觀后感，來抒發(fā)我們觀影后的感想，寫觀后感要注意把握細節(jié)捕捉感受，根據(jù)事實分析提出新的想法，如何將作品名觀后感寫的相當吸睛呢？根據(jù)您的要求幼兒教師教育網(wǎng)編輯已經(jīng)為您挑選出以下相關信息：“百年潮中國夢觀后感”，強烈建議您將此網(wǎng)頁收藏起來！

百年潮中國夢觀后感篇1

《百年潮·中國夢》帶著我們回望歷史、駐足當下、展望未來，用交錯于歷史與當下的一段段故事生動的描繪著一個美麗富饒的神州大地。觀看中，作為一個中國人的自豪感油然而生，拼搏自強、勤勞勇敢、生生不息的民族精神無時不刻的感染著我，感動著我。13億的中華兒女正用自己的方式詮釋著一個偉大的中國夢。如今，以習近平同志為核心的黨中央，指明了全國各組人民的奮斗目標，用全新的語言，全新的理解，更為深入的詮釋了中國特色社會主義。

夢想是磚，扣響了成功的門，夢想是火，點亮了光輝的前程。青年人因夢想而勇敢，從夢想中追尋著人生的方向?！栋倌瓿敝袊鴫簟酚忠淮渭て鹆宋宜枷胫嘘囮嚨臐i漪，引發(fā)了我對于“夢想”的重新思考，而思考之中，“中國夢”的'定義在我的心中也越發(fā)的清晰了。

“大飛機”是“中國夢”的具體體現(xiàn)。我是幸運的，我正在大飛機研制的第一線努力拼搏。年輕人的未來決定了國家的未來，年輕人的“中國夢”也必將繪制出整個國家的“中國夢”，以后的工作學習中，唯有用自己點滴的行動去積累，去實踐，“中國夢”的美麗光環(huán)正激烈著我們勇往直前。

百年潮中國夢觀后感篇2

上下五千年，浩浩湯湯的歷史蘊造了璀璨的華夏文明。日行八萬里，幅員遼闊的疆域養(yǎng)育了偉大的中華民族。

“實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

全國各族人民一定要弘揚偉大的民族精神和時代精神，不斷增強團結的精神紐帶和自強不息的精神力量，使自己永遠朝氣蓬勃、走向未來?！?/p>

什么是中國力量？

“一種特殊的力量，那就是：不管遇到多大的災難、險阻和變故，民族在血濃于水的情感下終歸會團結一致，國家在匹夫有責的召喚下終歸會和諧統(tǒng)一，社會在共享太平的引領下終歸會繁榮富強。這就是中華民族強勁的內(nèi)生動力——中國力量！

”但是，風云多變的國際政治環(huán)境中，中國的崛起常常被視為一種威脅，這是一種誤解?！爸袊饨环钚泻推焦蔡幬屙椩瓌t，堅持獨立自主的和平外交政策，廣交朋友，合作共贏，營造有利于國家建設與發(fā)展的外部環(huán)境，中國大踏步走向世界，建交國由初期的18個增加到現(xiàn)在的172個，中國同世界的關系變得豐富而多彩?！敝袊叩氖呛推桨l(fā)展的道路，中國的發(fā)展有利于全人類社會。

中國積極倡導互利共贏得合作模式，幫助各國發(fā)展，維護世界和平，為全人類發(fā)展作出貢獻。

人民的夢個人的夢

每個人的命運都與國家的命運息息相關。中國夢的實現(xiàn)離不開團結在海上、齊心協(xié)力的中國人民的努力。14億人齊心協(xié)力，勇往直前，一定能夠?qū)崿F(xiàn)。這項光榮而偉大的事業(yè)，必定是不易的，必定是漫長的，它依靠的是前提人民腳踏實地的創(chuàng)造、勞動，需要一代又一代人心懷熱忱，不懈奮斗。

馬丁·路德·金的著名演講《我有一個夢想》激勵著一代又一代青年人思索、呼喊、行動。

在中國夢的精神指引下，新時期的大學生們勾勒出了自己美好的未來。如果你想成為一名造福人類的科學家，就必須努力學習科學和文化，專心研究，小心行事。如果你想成為創(chuàng)造潮流的設計師，你應該勤于觀察生活，勾勒靈感，不斷創(chuàng)造。

想成為流芳百世的思想家，必須博聞強識，精心思索，筆耕不輟。每個人都有自己的夢想，無論大小，都像燈塔一樣指引著我們前進。每個人勇于追逐自己的夢想，實現(xiàn)自己的價值，對其他人對社會產(chǎn)生正面積極的影響，那么每個人的夢想?yún)R聚起來就有無限的力量，我們國家，我們民族在這種力量的支持下，指引下，一定可以實現(xiàn)國家富強，民族振興！

中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)。我深刻認識到，這項事業(yè)是需要廣大青年人繼往開來，通過接力奮斗的事業(yè)。為了實現(xiàn)中國夢，我們必須勇于承擔責任，樂于奉獻，從我做起，從今天做起。

影片中，我們對中共總書記莊嚴而有影響力的講話深感震驚。他說道，“我堅信中國共產(chǎn)黨成立一百周年時，全民建成小康社會的目標一定會實現(xiàn)。我堅信，在中華人民共和國成立一百周年之際，建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的目標一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

我更堅信中華民族偉大復興的夢想一定會實現(xiàn)！”

我也相信，當我們熱情地迎接“兩個一百年”到來之時，我們同樣可以見證實現(xiàn)中華民族的偉大復興的中國夢之騰飛！同時飛揚在歷史天空中的，還有無數(shù)中華兒女的夢，我們每個人心心念念為之奮斗的夢想。

百年潮中國夢觀后感篇3

“中國夢”是追求幸福的夢。中國夢是中華民族的夢，也是每個中國人的夢。我們的方向就是讓每個人獲得發(fā)展自我和奉獻社會的機會，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，保證人民平等參與、平等發(fā)展權利，維護社會公平正義，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進。

中國夢是奉獻世界的夢?！案F則獨善其身，達則兼善天下。”這是中華民族始終崇尚的品德和胸懷。

中國一心一意辦好自己的事情，既是對自己負責，也是為世界作貢獻。隨著中國的不斷發(fā)展，中國已經(jīng)并將繼續(xù)盡最大努力為世界和平與發(fā)展作出貢獻。

作為當今時代的大學生，我們時終牢記總書記的一句話——讓每個人在生活中輝煌的夢想，是每個人與祖國一起成長的夢想。我們年輕人的未來決定著整個國家的未來，年輕人的“中國夢”匯成整個國家的“中國夢”。所以，我們作為新時代的引領者，更應該堅定夢想，自強不息的去奮斗，去拼搏，把握機會，堅定不移的完成自己的中國夢！

百年潮中國夢觀后感篇4

中國夢不是做王者的夢，而是和其它國家和平相處、共同發(fā)展、共同繁榮的夢。這樣的夢，需要每個人的人生有出彩之夢;需要中華人民愛國;需要國家強大 ;讓全國人民團結一致，共同努力，一起追夢、圓夢。

中國夢一提出來，人們都疑惑不解，這種夢從哪兒來?又向哪兒去?中國夢，進一步揭示了中華民族的歷史命運和當代中國的發(fā)展路徑。中國夢就是實現(xiàn)中華民族的偉大復興，實現(xiàn)國家富強，民族振興，人民幸福的日子。

我愛我的祖國，愛我的同胞們。所以我認為中國夢是在同胞們受苦受難時，伸出援助之手。而對于現(xiàn)在的我們來說，中國夢就是好好學習，天天向上。因此我要努力學習，將來成為一位為人民服務，為拯救人民的“白衣天使”。我可以為人們治病。我要肩負起醫(yī)生的崇高職責——與形形色色的病魔戰(zhàn)斗，與殘酷無情的死神拼搏。我讓老人們身體健康，延年益壽;讓大人們身體強壯，精力充沛;讓孩子們活潑可愛，茁壯成長。雖然這只是一個微不足道的夢，但我想盡自己最大的努力，好好學習，為祖國貢獻出一份微薄之力。

夢想的太陽，不再像一個半世紀前那樣遙遠，甚至也不像一甲子前可望而不可即，它已經(jīng)在東方地平線上噴簿而出，萬道朝霞正顯現(xiàn)在我們的眼前。在世界的東方有一條巨龍，它正在躍出東海，它要去搏擊萬里長空，在人類的新世紀里，全世界將為它的騰飛震驚。

百年潮中國夢觀后感篇5

吾乃一凡塵俗子，一襲“黃”衣，蘊千年古國，雙瞳黑白并間，涵太極柔情似骨；四肢體付軀體之勞創(chuàng)華夏文明。給我一把長劍，我仗義江湖；給我一支羌笛，吹徹黃金沙場；給我一雙夢的翅膀，將畢生精力奉獻給它，他便是中國夢。

我們炎黃子孫在這華夏大地，繁衍生息，以其特有的民族精神，經(jīng)受五千年歷史長河的洗禮。1840年，西方列強用一炮打醒這條“東方睡獅”所謂分久必合合久必分。就中國在經(jīng)受多派系，多軍閥，多敵國入侵的情況，毅然發(fā)起最后攻擊。在民族危難之際，中國共產(chǎn)黨心系百姓，一切都為百姓所著想。1949年十月一日這一神圣之日，向世界宣召中華人民共和國成立。這條覺醒的東方巨獅，正一步一步努力實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化以及中華民族偉大復興這一中國夢。

我國是社會主義國家，與西方資本主義不同的是，社會主義社會有著非凡的優(yōu)越性。抓住歷史機遇，把我國建設成為富強民族文明和諧社會主義現(xiàn)代化國家奮斗。既不照搬他國發(fā)展歷程，也不失去本身的優(yōu)勢，我們將堅定不移地走中國特色社會主義道路。

中國精神，中華民族之所以源遠流長，繁衍生息。因其獨特的民族精神。民族精神這一精神支柱在民族融合發(fā)展與抵御外敵之際，讓中華各民族團結起來，共同奮進。無論是曾經(jīng)，現(xiàn)在，未來我們都離不開民族精神這一精神支柱，這一中國精神支柱，這一中國精神支柱讓炎黃子孫在華夏大地茁壯成長，繁衍生息。

如今的中國，國力大幅提高，經(jīng)濟實力也不斷雄厚起來，同時也在國際舞臺上份演著越來越重要的角色。當今中國所倡導的亞投行備受世界各國關注，也有許多國家和地區(qū)踴躍參加，這體現(xiàn)出世界各國和地區(qū)對中國的信任以及肯定，同時，這也彰顯出中國力量。近幾年來，中國派遣大量維和部隊到動亂地區(qū)維護當?shù)孛癖姷娜松戆踩突颈Ｕ?。沒有強大的中國力量做后盾，怎敢以大國的責任心去維護世界的和平安寧。這樣無形的中國力量，是由我國的知識分子，勞動人民所組建起來的。我們作為一名高中生，應心系國家，用你我的青春熱血奉獻我們偉大的祖國，只有每位公民個人的文化素質(zhì)提升了，國家的綜合實力提升才有保障。中國力量是由每一位平凡而又偉大的公民所組建起來的，讓你我共同努力，共赴美好新生活。

每一個中國人都有一個屬于自己的夢想，我們的`夢想有千種萬種，但我們都有一個共同的夢想。那便是中國夢。你我日夜辛勤勞動便是為了自己的夢想而努力奮斗。這也是你我為中國夢筑夢的過程，中國夢實現(xiàn)會讓每一位中國公民受益。天穹之下，各處都洋溢著中國夢。

在這里是機遇的重要時刻，我們祖國的希望，國家的棟梁，在努力文化知識，為早日實現(xiàn)百年潮中國夢而奮斗。

百年潮中國夢觀后感篇6

以下是一篇關于百年潮流·中國夢的文章。我希望它能幫助學生！

**《百年潮·中國夢》也使我對“中國夢”的理解更為深刻，***同志為總書記的黨**，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，鮮明實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，進一步揭示了中華民族的歷史命運和當代中國的發(fā)展路徑，指明了全黨全國各族人民共同的奮斗目標，堅定了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念，為中國特色社會主義理論注入了新的內(nèi)涵，對于團結全國各族人民有著深遠的意義。

歲月長河將我們從剛剛的興起帶到現(xiàn)在的強大，所以面對的問題也從一開始的簡單到現(xiàn)在的復雜化，所以中國夢的提出也正好符合當下的要求。只有自強不息、堅定夢想的奮斗，才有今天的強大中國?？倳浾f過“讓每個人人生出彩之夢，是每個人和祖國一起成長的夢。

夢想是太陽，不像一個世紀那樣遙遠，甚至也不像甲子前可望而不可即，它已經(jīng)從地平線上蹦出，萬道朝霞正照耀在我們的眼前，激勵我們勇往直前。

今天**了《百年潮·中國夢》這一**集，我的心情久久不能平靜。在歷史長河面前，所有人都感到眼前的偉大和自己的渺小。

中國，從建立的那一天起，從出現(xiàn)在這個世界上的那一天起，就注定了它的不平凡，遼闊的疆域，豐富的地產(chǎn)，還有我們最多的中國人。從統(tǒng)計學上講，我們的集體行為可以改變世界的結果，事實正是如此。當世界上占1/5人口的中國在現(xiàn)代化大道上疾行，當中國成為名副其實的“世界工廠”，當中國整個東部海岸線上那條“地理級”生產(chǎn)線源源不斷地向全世界提供商品，打造了20世紀末葉、21世紀初最耀眼的工業(yè)神話，當中國人用短短35年的時間，全方位地推進市場化、工業(yè)化、城市化以及國際化進程——我們就這樣幾乎走完了西方發(fā)達國家100年、200年乃至300年所走過的歷史!

隨著我國國力的不斷增強，改革開放，各行各業(yè)的綜合建設，高新技術的出現(xiàn)和發(fā)展。以及目前我們正在為之努力的，中國大飛機事業(yè)。所有這些都向世界宣告，中國作為東方睡獅，不斷覺醒，改革的勇氣、產(chǎn)業(yè)的活力、民族的凝聚力不斷提高。

中國夢是中華民族偉大復興的明確誓言，是當代中國人民的夙愿。是我們對于革命先烈們的回報。

我們有中國特色社會主義道路，有獨特的文化傳統(tǒng)，有獨特的歷史使命，有獨特的基本國情，這也給我們帶來了一個獨特的中國夢，一個我們?yōu)橹畩^斗、為之奮斗的中國夢。

《百年潮·中國夢》帶著我們回望歷史、駐足當下、展望未來，用交錯于歷史與當下的一段段故事生動的描繪著一個美麗富饒的神州大地。**中國，作為一個中國人的自豪感油然而生，自強不息、艱苦奮斗、勇往直前、生生不息的民族精神始終感染著我，感動著我。13億中國人民用自己的方式詮釋著偉大的中國夢。

現(xiàn)在，以同志為總書記的黨已經(jīng)指出了全國各組人民的奮斗目標。用新的語言和新的認識，進一步詮釋了中國特色社會主義。

夢想是一塊磚頭。它敲響了成功的大門。夢想是一團火。它照亮了光明的未來。年輕人因為夢想而勇敢，從夢想中追求生活的方向?！栋倌瓿敝袊鴫簟酚忠淮渭て鹆宋宜枷胫嘘囮嚨臐i漪，引發(fā)了我對于“夢想”的重新思考，而思考之中，“中國夢”的定義在我的心中也越發(fā)的清晰了。

“大飛機”是“中國夢”的具體體現(xiàn)。我很幸運。我在研制大飛機的第一線努力工作。年輕人的未來決定了國家的未來，年輕人的“中國夢”也必將繪制出整個國家的“中國夢”，以后的工作學習中，唯有用自己點滴的行動去積累，去實踐， “中國夢”的美麗光環(huán)正激烈著我們勇往直前。

百年潮中國夢觀后感篇7

人因夢想而勇敢，我們因夢想而成長。在如今夢想又被提及，并且成為一個很真實的話題，而《百年潮?中國夢》該片除了始終把歷史、現(xiàn)實和未來縱向連接外，也始終把中國和世界橫向交融。也就是說，它始終以中國為出發(fā)點，放眼世界、胸懷人類，彰顯了中國夢造福世界的終極關懷。

以赤子情懷和中國氣派，傾情講述了億萬中國人正在努力實踐的中國夢。這種赤子情懷，就是每一個中國人對中國夢發(fā)自內(nèi)心的渴望與熱愛，這部視政論片追思歷史、觀照當下、憧憬美好未來，多維度詮釋了中國夢的歷史成因和時代內(nèi)涵，貫通過去與現(xiàn)在、歷史與未來，聯(lián)系國家與個人、中國與世界，解說充盈著哲思，畫面?zhèn)鬟f出感動，音樂烘托出壯美，堪稱是全面、生動解讀中國夢的精品佳作。

從盤古開天到大禹治水，從始皇統(tǒng)一到漢唐盛世，從戰(zhàn)爭失利到解放戰(zhàn)爭勝利，中國這個泱泱大國，歷經(jīng)上下五千年，創(chuàng)造了一個有一個的奇跡，最終傲立于世界民族之林而不倒，讓世人欽慕、萬國敬仰，但中國不是一個容易滿足的國家，中國繼續(xù)尋求新的崛起和復興，這就是我們的中國夢。

著名作家、總撰稿張勝友是這樣解說的：“中國夢既是民族的夢，又是國家的.夢、還是每一個炎黃子孫的夢，更是所有中華兒女和全世界華人華僑共同的愿景，是動員所有力量的最大公約數(shù)?！敝袊鴫羰且寚腋粡?、民族振興、人民幸福。百年坎坷復興路，世紀滄桑強國夢。沒有夢想的民族是可悲的，對美好夢想沒有堅定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。只有自強不息堅定夢想的奮斗才會有當今強大的中國?？倳浾f過“讓每個人人生出彩之夢，是每個人和祖國一起成長的夢?！?/p>

百年潮中國夢觀后感篇8

百年追夢，全面小康

我們美麗富饒的中國，從中國的祖先伏羲和女媧，到三皇五帝，可以自豪地說，我們的祖先為我們創(chuàng)造了輝煌的歷史。中國幾千年來一直是世界文明的中心之一。中國人民勤勞勇敢，創(chuàng)造了四大發(fā)明，對世界文明進步具有重要意義。清**盲目自大，采取了“閉關鎖國”的政策，中國由領先逐漸被超越，由先進變?yōu)槁浜蟆?/p>

“落后就要挨打”，自1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭開始，到1945年8月15日取得抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，中國沉淪百年，飽受屈辱，中國人民生活在水深火熱當中。

中國人民自強不息，無數(shù)有理想的人為了正義不息犧牲生命，用鮮血和生命為中華文明尋找出路。歷史選擇了毛澤東，選擇了中國共產(chǎn)黨，1949年中華人民共和國成立，“中國人民從此站起來了”。

1978年十一屆三中全會，中國共產(chǎn)黨和中國人民在總設計師鄧小平的帶領下，以經(jīng)濟建設為中心，堅持改革開放，堅持四星基本原則，走向了致富之路，歷經(jīng)了短短三十幾年，中國以令人驚嘆的“中國速度”逐漸變成富強、文明、美麗的社會主義國家。

新形勢下，以同志為總書記的中國共產(chǎn)黨明確提出了中華民族偉大復興的宏偉規(guī)劃。確定了“兩個一百年”的奮斗目標，即2020年，新中國成立一百周年的時候，全面建成小康社會；到2049年，在中華人民共和國成立一百周年的時候建成社會主義現(xiàn)代化國家。反映了近現(xiàn)代以來一代又一代中國人的美好夙愿年，，進一步揭示了中華民族的歷史命運和當代中國的發(fā)展路徑，指明了全黨全國各族人民共同的奮斗目標，堅定了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念，為中國特色社會主義理論注入了新的內(nèi)涵，

中國夢是 “國家富強、民族振興、人民幸福。”的夢，中國夢是讓每個人人生出彩之夢，是每個人和祖國一起成長的夢。

實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的兩個一百年目標，今天將通過我們自己的經(jīng)驗來實現(xiàn)。當前，據(jù)我們的第一個百年目標還有四年，到2020年，國內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入逼2010年翻一番，工業(yè)化和信息化融合發(fā)展水平進一步提高，產(chǎn)業(yè)邁向中高端水平，先進制造業(yè)加快發(fā)展，新產(chǎn)業(yè)不斷成長，服務業(yè)比重進一步加大，城鎮(zhèn)化率加快提高，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化明顯進展，邁進創(chuàng)新型國家和人才強國行列?？梢娗熬肮饷鳎蝿辗敝?。

這四年過后，還有下一個百年奮斗目標，這正是今天的青少年作為主力軍可以大顯身手的歷史階段。為了迎接這個階段，今天就要認真做好準備，從小就崇尚科學，追求真知，勤奮學習，銳意創(chuàng)新，勇做走在時代前面的奮進者、開拓者、奉獻著，努力使自己成為建設祖國的有用人才、棟梁之才，為實現(xiàn)中國夢奉獻智慧和力量。

（中華民族的昨天可以說是：“雄關漫道真如鐵”。近代以后，中華民族的苦難和犧牲在歷史上是罕見的。

但是，中國人民從不屈服，不斷奮起抗爭。經(jīng)過漫長而艱苦的征程，在中國共產(chǎn)黨的領導下，中華民族終于掌握了自己的命運，建立了新中國，建立了社會主義制度，開始了建設自己國家的偉大進程。我們必須牢記落后就要挨打，發(fā)展才能自強。

中華民族的今天，可以說是：“人間正道是滄?！蔽覀儽刃枥斡浀缆窙Q定命運，找到一天正確的道路是多么的不容易，我們必須堅定的走下去。中華民族的明天，可以說是：

“人間正道是滄桑”把藍圖變?yōu)楝F(xiàn)實，還有很長的路要走，需要我們付出長期艱辛的努力。年輕一代是未來事業(yè)的**人，奮斗的核心是創(chuàng)新，。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢。

）wel***e !!!

資料僅供參考！

百年潮中國夢觀后感篇9

人因夢想而勇敢，我們因夢想而成長。在如今夢想又被提及，并且成為一個很真實的話題，將我們厚本談論的話題，一下拉到現(xiàn)實，并且鼓勵我們前進。

中華文明五千多年來生生不息。從伏羲到精衛(wèi)填海，從女媧補天到大禹治水；從始皇統(tǒng)到漢唐盛世，從富庶大宋到繁華明代；勤勞的華夏子孫向世界展觀了中國智慧，中國精神。但只沉迷當下不進取，不奮斗，狂妄自大便會喪失所擁有的一切，歷史給我們多么現(xiàn)實的教訓，我們也不能再渾渾噩噩去面對世界。只有自力更生，艱苦奮斗才會有發(fā)展，才能有進步。

中國夢是要國家富強，名族振興，人民幸福。百年坎坷之路，世界滄桑強國夢。沒有夢想的名族是可悲的，對美好夢想堅定不移，矢志不渝精神的名族同樣沒有前途。只有自強不息堅定夢想的奮斗才會有當今強大的中國。

有了正確的追夢的方向和目標，還要以愛國主義為核心的名族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，這種精神就是中國精神。

精神是一個國家的骨頭、脊梁、和魂魄。有精神的國家和名族才能生生不息。有了精神就有連追夢的源泉和動力，就有了圓夢的坐標和斗志。

從1840年鴉*戰(zhàn)爭至今170多年以來，中國一代又一代的仁人志士救國圖強，矢志不渝的孜孜追求，是全體中華兒女奮斗不息的偉大夢想。歷史上，為人類文明做出過巨大的貢獻精神的東方大國曾讓世界上無比敬仰。五千年華夏文明顏面至今。因此一個多世紀以來中華民族一直在抗爭，并追求新的崛起和復興。這就是我們的中國夢。

有夢想的人才能走遠，而有夢想的名族才能實現(xiàn)偉大的超越。中華民族走過曲折的歷史是一世的輝煌，一世的沉淪。

實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的名族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。

中國夢，實現(xiàn)夢想的過程，就是追夢的過程，就是夢想成真的過程，就是成功的過程，成功需要有夢想，有目標。

“中國夢”也是維護世界和平之夢，是推動合作的共贏之夢。

“積力所舉無不勝，眾心所舉無不成。”實現(xiàn)中國名族偉大復興只需要我們的努力，我們的奮斗，更需要我們的堅持。

百年潮中國夢觀后感篇10

近日，觀看了五集電視政論片《百年潮中國夢》，感受到了其大氣磅礴的赤子情懷和雄渾豪邁的中國氣派，更深刻領悟了億萬國人正在努力追尋的中國夢。該片從“百年追夢”、“中國道路”、“中國精神”、“中國力量”、“筑夢天下”五個方面，很好地回答了什么是中國夢、為什么要實現(xiàn)中國夢、怎樣實現(xiàn)中國夢、中國夢對中國的意義、中國夢對世界的意義等一系列重大問題。該片始終把歷史、現(xiàn)實和未來縱向連接，始終把中國和世界橫向交融，始終以中國為出發(fā)點，放眼世界、胸懷人類，彰顯了中國夢造福世界的終極關懷。夢是火之焰，是水之波，是自由的象征，而自由源于民族的激情和自信?！爸袊鴫簟辈坏珮酥局袊伯a(chǎn)黨執(zhí)政的新理念，也是中華民族新的'自我認知?！爸袊鴫簟钡暮诵睦砟钫缌暯娇倳浰?，是“人人共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會”。是的，人人都有做夢的權利，人人都有實現(xiàn)夢想的自由。

為什么“中國夢”一經(jīng)提出，就迅速被接納并成為巨大的精神導向？因為她契合了人們心內(nèi)的渴望，她像一聲春雷，頃刻之間響徹神州大地，也涌入每一個中國人的心頭，讓你感到春天般的溫暖，也讓你感到生機和活力?！爸袊鴫簟睆楉懥嗣恳粋€中國人內(nèi)心深處的那根沉睡了百年的琴弦，不能不讓你從心底涌起感動?！爸袊鴫簟倍嗝锤挥邢胂罅驮娨獾淖盅?，怎能簡單的理解為幾個枯燥的數(shù)字，她不是GDP，不是“翻幾番”，甚至也不完全等同于“全面小康”的藍圖，而在于更為深遠的層面。她是中華民族的一聲嘆息，它是一種期待，更是一種呼喚，它是“天行健，君子以自強不息”的民族精神，是中華民族千年不衰的力量源泉。

歲月的長河將我們從興起帶到現(xiàn)在的強大，面對的問題也從一開始的簡單到現(xiàn)在的復雜多變，但中國人的“中國夢”一直在前行。她是春天的花蕾，即將綻放出美麗的花朵；她是已經(jīng)掙脫黑暗的束縛冉冉升起太陽，萬道朝霞正照耀著我們，激勵我們勇往直前。

百團大戰(zhàn)觀后感(經(jīng)典七篇)

有很多電影讓我們至今都無法忘懷，難以忘懷的情節(jié)總是讓我們感觸頗多。?要把觀后感寫得簡潔明了，觀后感需要真實的敘述看電影時心里的感覺。怎樣寫出令人印象深刻的作品名的觀后感呢？我們?yōu)榇蠹揖x一篇題目為“百團大戰(zhàn)觀后感”的好文建議一讀，歡迎大家閱讀本文僅供參考！

百團大戰(zhàn)觀后感【篇1】

1、中華民族不可戰(zhàn)勝

百團大戰(zhàn)電影一開幕就是張自忠將軍戰(zhàn)死沙場的栆宜戰(zhàn)役。張自忠上將是二戰(zhàn)時期盟約國方面戰(zhàn)死的將領中軍銜最高的人。到了亡國滅種之際，只有人人不怕死，整個民族才會活下來，正是有了張自忠這樣不怕死的武將、共產(chǎn)黨這樣不貪財?shù)恼h，我們的民族最終從危亡關頭中重新振作起來。觀看電影時對張自忠將軍印象很深的一個原因是與我們宜昌有關，張將軍死在宜昌附近，宜昌烈士陵園中至今保留著為祭奠張將軍而設的草堂。每至清明憑吊懷念張將軍和革命烈士的人絡繹不絕，這是民族精神傳承的一種表現(xiàn)。正因這薪火相傳的愛國主義精神，我們中華民族絕對不可戰(zhàn)勝!

2、沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國

誠然，國民黨正規(guī)軍為了抵御日寇在正面戰(zhàn)場上做出了艱苦卓絕的斗爭，但毋庸諱言是屢戰(zhàn)屢敗，張將軍自述一敗平津、二敗上海、三敗棗宜。在國民黨內(nèi)部也有矢志抗日的張將軍之類武將和林森之類文臣，但電影說得很清楚，國民黨內(nèi)部汪精衛(wèi)之流成立親日偽政權致使百萬軍人投敵、重慶方面也有日本密使活動，正面戰(zhàn)場上半個中國糜爛，國民黨難辭其咎。而敵后戰(zhàn)場上的沒有槍沒有炮的中國共產(chǎn)黨抗日決心從未氣餒，積極活動在敵人大后院，在日寇構筑的囚籠里和滅絕人性的三光政策之下，以大毅力、大決心打出了大快人心的百團大戰(zhàn)，堅定了全民族抗日的決心，蔣也不得不通電嘉獎。這不很有力的證明了一再被證明過的真理——沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國嗎?

3、歷史是由群眾創(chuàng)造的

彭德懷和左權的戰(zhàn)略戰(zhàn)術固然勇猛剛烈和機智百變，但彭左兩位軍事統(tǒng)領在總結百團大戰(zhàn)時很是感慨，這是人民群眾的戰(zhàn)爭——原計劃參戰(zhàn)30幾個團，實際參戰(zhàn)105個團，在縱橫七百公里的土地上手無寸鐵的人民群眾向武裝到牙齒的日寇展示了巨大的力量。有人民群眾集體扒鐵路、挖公路、剪電線，有婦女紡線做鞋，有青壯勞力積極參軍參戰(zhàn)，有的為傷員擔架，有的送飯做菜，有的裝成漢奸欺騙敵人攻下要塞等等。影片以日寇將軍的角度闡述了中國共產(chǎn)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，黨是魚而群眾是水。是的，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，但之所以黨能夠取得如此輝煌的成就，正是因為能緊密聯(lián)系群眾，從群眾中來，到群眾中去，一切依靠群眾，一切為了群眾，因為黨的基礎理論一再告誡人們，歷史是由群眾創(chuàng)造的!從影片回到現(xiàn)實，回到我們企業(yè)經(jīng)營生產(chǎn)的實踐中來，這一原理仍以不可抗拒的方式展示著自己的威力，若想企業(yè)走向卓越，光靠一兩個魅力無限的人才是不行的，若想企業(yè)基業(yè)長青，更需要充分激發(fā)每位員工的積極性。設想若企業(yè)中的每位員工都能像百團大戰(zhàn)中的老百姓支持共產(chǎn)黨一樣貫徹執(zhí)行企業(yè)高層的戰(zhàn)略，什么樣的成就我們?nèi)〉貌涣?

4、武器裝備對于戰(zhàn)爭的重要性

百團大戰(zhàn)我們?nèi)〉昧丝上驳某晒哺冻隽司薮蟮臓奚?，很大一部分原因是我們的武器裝備遠遠落后于日寇，不要說八路軍，就是國軍的裝備情況也慘不忍睹，用機槍對抗坦克，結果不問可知。戰(zhàn)爭打得是綜合國力是戰(zhàn)爭潛力是經(jīng)濟基礎是科技，在科技上落后的國家在戰(zhàn)場上就會被別人壓著打，打得頭破血流、亡國滅種。影片在軍容、摩托車、卡車與駿馬、坦克、裝甲車甚至一條蘇聯(lián)造皮帶方面都向我們展示了當時中華民族在科技方面、中國軍隊在武器裝備方面的落后情景，更不用說百團大戰(zhàn)伊始有些部隊的人喊沒有槍沒有炮，一個戰(zhàn)役結束后俘獲的坦克因為沒有油料不得不炸毀，八路軍兵工廠創(chuàng)造性的改造敵人的.武器等等情節(jié)。反觀我們企業(yè)正是軍工企業(yè)，是支持軍隊“打得贏”的骨架，武器裝備的質(zhì)量決定了我們最可愛的軍人流血犧牲的多寡，產(chǎn)品質(zhì)量的弦可不要常緊、質(zhì)量的警鐘可不要長鳴?

5、不要蠻干，要學會思考

影片對中共產(chǎn)黨人的機智百出做了淋漓盡致的描寫，打軌道裝甲車，子彈對其無用，有人想到了用火車頭去撞，打某一關卡先從內(nèi)部占領鬼子炮樓制高點，有人用辣椒面做武器，有人改造敵人的武器，左權給人講解如何打坦克，最令人印象深刻的是打某一易守難攻的高地，怎么都攻不下來，劉元帥建議用土工作業(yè)打上去。雖然我們也想用坦克打坦克，但現(xiàn)實是我們只有小米加步槍，難道就不打了嗎?不是，我們不但要打，而且還要狠狠地打，但打仗畢竟不能蠻干，要學會思考，蠻干的結果是做出了很大犧牲卻效果不大，學會思考才能以盡量小的代價取得勝利。工作中何嘗不是這樣?再難的問題也要迎頭解決，但解決問題絕不是僅靠埋頭苦干就能成功的，要講究方式方法，創(chuàng)造性解決問題的第一步就是要學會思考。

百團大戰(zhàn)觀后感【篇2】

共產(chǎn)黨領導八路軍發(fā)起“百團大戰(zhàn)”很重要的一個目的就是想通過勝利給當時處于抗戰(zhàn)水生火熱的全中國百姓帶來希望。當時的中國處在那樣貧窮落后外強殘暴入侵的困難環(huán)境下，仍然有無數(shù)先烈對祖國的未來抱有極大信心和希望，投入到頑強抵抗入侵的偉大戰(zhàn)斗中?，F(xiàn)在，我們已經(jīng)生活在了相對幸福得多的社會中，雖然我們的國家和社會制度還有很多不完善的地方，日常生活中總會遇見一些“負能量”的事情，但是我們的國家、我們的社會總是在不斷朝好的方向發(fā)展。

我們應該相信共產(chǎn)黨的領導，永遠希望我們的黨和國家?！疤煜屡d亡，匹夫有責”，作為一名中國人，目前國家和社會出現(xiàn)的一些問題正是我們應當努力改進的方向。我們不會，也不會忘記，這些英雄和先輩為保護祖國和我們今天的幸福生活而流血

“想要種族不滅，唯有抵抗到底！”是??！我們不會，也不會忘記，這些英雄和先輩為保護祖國和我們今天的幸福生活而流血。

我們作為中國人民，現(xiàn)在應該做的，就是繼承當時革命先烈的愛國情懷，團結起來，為中國的繁榮昌盛貢獻自己的力量！

百團大戰(zhàn)觀后感【篇3】

經(jīng)過觀看《百團大戰(zhàn)》抗戰(zhàn)歷史影片，使我感觸頗深。影片中的歷史人物英明神武，故事情節(jié)真實感人，一幕幕驚心動魄的畫面，讓我感覺身臨其境，異常是影片中感人的片段，讓我眼角顫抖。所有的恨意和傷感，隨著淚珠流進了心里面。當看到革命壯士英勇犧牲的畫面時，心里的悲傷和強烈的掙扎，激發(fā)著我內(nèi)心的戰(zhàn)魂。作為一名當代革命軍人，我們該做的就是苦練殺敵本領，努力工作，高標準，高質(zhì)量，完成上級賦予的各項任務。不忘國恥，發(fā)揚革命先輩留下的一不怕苦、二不怕死的精神，異常是身為戍邊衛(wèi)國的軍人，更不能忘記老西藏精神，要為實現(xiàn)強國夢不懈奮斗，爭當一名合格的當代革命軍人。

在紀念反法西斯勝利70周年之際，我們觀看了歷史影片《百團大戰(zhàn)》，我深為觸動。從內(nèi)心深處激發(fā)我們的愛國主義情懷，進一步弘揚愛國主義精神，銘記不堪回首的歷史，更使我們感受到了老一輩革命先烈用生命奪取的勝利來之不易。作為新一代革命軍人，唯有銘記歷史緬懷先烈，在自我的崗位上堅守、奉獻，才能對得起這一身軍裝，對得起已故的先烈。

影片中展現(xiàn)出彭德懷、左權等老一輩革命先烈以國家為己任，在面臨亡國的危急關頭，堅強領導、果斷出擊，扭轉局面由被動轉為主動，他們深入百姓，發(fā)展群眾，鼓舞士氣沖鋒在一線作戰(zhàn)指揮，將敵人包圍圈各個擊破，打亂了敵人的戰(zhàn)法，重創(chuàng)敵人的有生力量，最終取得抗日戰(zhàn)爭的勝利。

上級領導組織我們觀看《百團大戰(zhàn)》，我深深地被當年的先烈所感動。他們那誓死不當亡國奴的精神意志，洗禮著我們?nèi)砩舷碌拿恳淮缂∧w，深入骨髓感染我們的靈魂。讓我們更加銘記那一段血的歷史，也在向我們每一位軍人敲響警鐘，勿忘國恥，身為當代革命軍人的我們就更應當做到銘記歷史。

在加入部隊這個光榮團體時，我們就宣誓：“服從命令，嚴守紀律，英勇頑強，不怕犧牲，苦練殺敵本領，時刻準備戰(zhàn)斗，絕不叛離軍隊，誓死保衛(wèi)祖國”。讓我們堅定夢想信念，但凡犯我中華者，雖遠必誅，如果真有那么一天，當祖國和人民需要我時，我愿意將我的滿腔熱血流向祖國的土地。

百團大戰(zhàn)觀后感【篇4】

最近，我有幸觀看了一部電影，名字叫做《小學生百團大戰(zhàn)》。這是一部集中了小學生們的團隊合作、互助與勇氣的電影，讓我深受感動。在觀影的過程中，我不僅度過了愉快的時光，還學到了許多寶貴的東西。

這部電影的背景設定在二戰(zhàn)時期的中國，當時的中國正遭受日本侵略者的殘酷占領。電影開始的時候，我們看到了一個被敵人控制的小鎮(zhèn)，到處都是敵人的士兵和占領者。在這個艱難的時刻，一群學校的小學生，為了保衛(wèi)家園，創(chuàng)建了一個團隊，決定參與抗日活動。

電影中，小學生們團結一心，共同努力，展現(xiàn)出了非凡的勇氣和智慧。他們使用自制的木制槍械，通過巧妙的布置和運作，成功地破壞了敵人的基地。他們在任務中充分發(fā)揮了團隊的力量和合作的重要性。大家互相信任，分工合作，共同完成了看似不可能的任務。電影中，我看到了每個小學生都在積極地參與其中，努力為勝利而奮斗。每個人都明白，只有通過團結一致，才能夠戰(zhàn)勝強大的敵人。

這部電影也讓我深刻地認識到，每個人都有自己的長處和優(yōu)點，只要相互合作，就能夠取得成功。在電影中，有一個小男生，他雖然力量不夠強大，但是他非常聰明和機智。他總是能夠提供寶貴的建議和解決問題的方法。還有一個女生，她擅長于觀察敵人的一舉一動，為團隊提供了很多重要的情報。正是因為每個人發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，才保證了團隊的勝利。

除了團隊合作和能力的重要性，這部電影也在細節(jié)中傳遞了許多對抗侵略的深刻思考。小學生們不僅要應對敵人的追捕和攻擊，還要想辦法為家人爭取更多的糧食和物資。他們通過暗中交流和謀劃，總是找到了解救自己和周圍人的辦法。他們的意志毫不動搖，始終堅守著自己的信念和責任。

這部電影給了我很多的啟示和鼓舞。首先，我明白了一個古老的道理：團結就是力量。只有當我們團結在一起，相互幫助和配合，我們才能夠協(xié)同一致地迎接挑戰(zhàn)。無論面對什么困難，只要我們眾志成城，就一定能夠取得成功。

其次，這部電影也讓我深刻地明白到，每個人都有自己的優(yōu)勢和長處。我們不應該羨慕別人的優(yōu)點，而是應該發(fā)掘和發(fā)揮自己的潛力。每個人都有自己獨特的能力和特長，只要我們發(fā)揮出來，就會給團隊帶來巨大的貢獻。

最后，這部電影也教會了我堅持不懈的精神。電影中的小學生們不管遇到多大的困難，都沒有放棄，而是一直奮斗到勝利。他們展現(xiàn)出了勇敢和決心，激勵了我要堅持不懈地追求自己的目標。

總的來說，《小學生百團大戰(zhàn)》是一部充滿了團隊合作、智慧和勇氣的電影。通過觀看這部電影，我學到了許多關于團隊合作和挑戰(zhàn)的寶貴經(jīng)驗。我相信，只要我們始終保持團結合作的精神和堅定的信念，我們一定能夠克服困難，取得成功。讓我們從小學生們身上學到的勇氣和智慧，永遠激勵著我們在生活中追逐夢想和面對挑戰(zhàn)。

百團大戰(zhàn)觀后感【篇5】

上周9月1日公司組織營銷中心的同事們一起觀看了抗日戰(zhàn)爭片《百團大戰(zhàn)》，各位同事都被電影所感動，為此寫下了電影觀后感，和大家一起分享和討論這部電影。

篇一

觀看歷史大片《百團大戰(zhàn)》之后，感想頗多。結合當前我們的現(xiàn)狀，個人感慨最深的有三點：1、隊伍要有血性。沒有血性的隊伍是沒有前途的。沒有血性，自然也就沒有不怕困難、沒有勇往直前、更沒有堅守陣地直至流血犧牲。2前攻是最好的防守。敵強我弱時，只有前攻才是扭轉戰(zhàn)局的關鍵戰(zhàn)術。一味的防守只能讓對手蠶食戰(zhàn)術頻頻得手，而將自身置之案上，任由宰割。3希望總在絕望中。越是感到困難重重、陷入絕望之時，越是需要冷靜面對，充分調(diào)動各方資源，出奇制勝。

篇二

我是懷著深深的敬意、景仰以及敬畏之心看完百團大戰(zhàn)這部電影。百團大戰(zhàn)是抗戰(zhàn)初期中國八路軍主動出擊日軍的一次最大規(guī)模的戰(zhàn)役，它打出了敵后抗日軍民的聲威，振奮了全國人民爭取抗戰(zhàn)勝利的信心，在戰(zhàn)略上有力地支持了國民黨正面戰(zhàn)場。

這部影片讓我看到當時中國八路軍在及其艱苦的環(huán)境下克服一切困難，步步為營打下的一場振奮人心的戰(zhàn)爭，同事也讓我聯(lián)想到在現(xiàn)實生活工作當中不也是有著種種“困境”，但是只要我們抱著必勝信心，不管路有多險，困難多大，阻礙多高，只要把基礎做好，一步一個腳印，就一定能夠攀上自己人生的一個個高峰。

篇三

9月1日在公司的組織下，觀看了《百團大戰(zhàn)》。戰(zhàn)爭的殘酷和八路軍的英勇奮戰(zhàn)給了我深深的啟發(fā)。

日軍的“囚籠戰(zhàn)術”和我軍的英明破局，也正如我們在市場競爭中和競爭品牌的搶占市場的格斗。市場競爭的激烈也要求我們有彭總司令的英明決策及果斷行動。同樣也要求我們要像八路軍一樣有著鋼鐵般的意志和高效的執(zhí)行力。電影告訴我們在市場競爭中我們要不斷的根據(jù)市場變化，對市場策略進行調(diào)整。并要向八路軍部隊一樣有高效的執(zhí)行力，只有這樣我們才能把市場經(jīng)營成銅墻鐵壁。

通過這次百團大戰(zhàn)的了解，我知道了這次的戰(zhàn)爭不僅打破了日軍的“囚籠政策”，八路軍的隊伍還得到了較大的發(fā)展。本次采訪，我覺得從身邊的人中了解歷史是一件很輕松愉快的事，在長輩的口中探尋那中國發(fā)展的腳步，得知先烈們的非凡事跡。從他們的講述中，我不會感到枯燥，反而很感興趣，總的來說，他們就像在述說一個生動有趣的故事，就像身臨其境一般。我知道了很多關于百團大戰(zhàn)的信息，這對我的學習也是很有幫助的。

篇四

雖然不懂歷史，但一直聽說抗日戰(zhàn)爭中由中國共產(chǎn)黨領導的兩次著名戰(zhàn)役：平型關大捷、百團大戰(zhàn)。其中百團大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨與日軍正面交鋒規(guī)模最大的一次戰(zhàn)役，百團大戰(zhàn)粉碎了日軍的“囚籠政策”，推遲了日軍的南進步伐，打破了中國共產(chǎn)黨領導下八路軍“游而不擊”的謠言。帶著日本人就是壞人的想法和念頭（沒辦法，從小到大就被洗了腦）觀看了此影片，感受和收獲挺多，一一與大家分享。

1、精氣神都沒有的隊伍是打不了勝仗：國民黨領導的軍隊面對日軍的進攻一而再，再而三的打敗仗。拋開武器裝備來說因為日本人學到了楚霸王破釜沉舟的精神，國民黨的軍隊在頂不住的時候認為中國那么大我想再跑跑。精氣神都比不上別人，這仗還怎么打。沒辦法蔣委員長說過攘外先安內(nèi)，他的軍隊怎么會全力以赴的抗日呢！2、領導再大也有不如意的事：蔣介石面對八路軍取得首戰(zhàn)勝利時還不得不發(fā)嘉獎令，為了政治需要沒辦法不得不做違心的事，心中比吞了一百個蒼蠅更難受。不知不覺中共產(chǎn)黨就能組織一百個團的兵力來抗戰(zhàn)，估計他當時根本就不想抗日了，還是去抗八路吧。3、日本人的三光政策值得借鑒：燒火、搶光、殺光，是軍事侵略中最狠的手段，一般用于對兇殘不服馴化的民族。彭總說的：日本人這是想滅種。沒辦法國人太多無法管理，只能三光，從軍事上講日本人這招非常高明，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，深入中國只有這樣才能讓國人心驚膽戰(zhàn)，樹立狠的形象，幾個日本兵就可以押送幾百個老百姓。聽父輩講，那時候小孩子哭鬧，只要說有日本人來了，立即止哭，可見日本人做了多少狠事。4、任何時候都需要有文化的人才：假如隊伍里沒有人會開火車，娘子關一戰(zhàn)日本人的裝甲戰(zhàn)車將橫掃戰(zhàn)場，無人可敵。八路軍的兵工廠沒有馮師付這樣的人才，光靠繳獲敵人的武器遠遠不能滿足需求5、人活著其實很不錯：電影中人海戰(zhàn)術死了太多太多的人，當介紹到16歲的戰(zhàn)士就死了時，我很慶幸自己現(xiàn)在都比他多活了十幾年，太值了。所以人生要多吃吃，多喝喝，多看看，多走走。1/2

百團大戰(zhàn)觀后感【篇6】

小學生百團大戰(zhàn)觀后感（一）

五（4）班戴川翔

星期四，譙老師用多媒體給同學們放了一部關于歷史戰(zhàn)爭的電影——《百團大戰(zhàn)》。

百團大戰(zhàn)的主角是彭德懷。他帶領著一百多個團，沖破了日軍的"囚籠",鼓勵著中華人民，是抗戰(zhàn)歷史上光輝的戰(zhàn)跡！

百團大戰(zhàn)中，最讓我感動的是，娘子關這一仗。

娘子關是鐵路運輸要地。這一天，八路軍以血肉之軀奪取了娘子關：八路軍以迅雷不及掩耳之勢打得日軍措手不及。于是，日軍的裝甲車前來支援，我方傷亡慘重，唯一的辦法就是用火車來撞?？绍壍啦煌?，八路軍只好冒著槍林彈雨，扳動軌道，讓火車換道?？裳b甲車的火力太強，八路軍上一批就倒下一批。一連連長為了減少傷亡，身中百彈，終于推動軌道，撞毀了裝甲車。經(jīng)過幾小時的激烈戰(zhàn)斗，我們終于奪下了娘子關。在血海中，五星紅旗隨風高揚；在陽光下，鮮血染紅了娘子關。

向英雄致敬！如果沒有這些烈士，就沒有今天的我們。所以我們要熱愛生活，珍惜生命，共同創(chuàng)建更加幸福的中國！

小學生百團大戰(zhàn)觀后感（二）

五（3）班肖彤

我看過好笑的《捉妖記》，還看過令人心驚膽戰(zhàn)的《侏羅紀公園》，但是，最讓我震撼的電影是——《百團大戰(zhàn)》。

開場是鄧超演的愛國將領張志忠，他為了國家興亡在戰(zhàn)斗中英勇獻身，成為了一名烈士。接著出現(xiàn)了日本鬼子的軍隊正在掃蕩一個村莊，一位父親為了救自己的兒子，他讓兒子躲進井里，兒子得救了，可是那位父親卻被日本鬼子殺害了。日本鬼子實施"三光"政策，整個村子的人都被殺了，糧食也全部被搶。當八路軍趕到這里的時候，這么好的村子已經(jīng)變成了一遍廢墟。副司令彭德懷說："這血海深仇一定要報。"這樣的場景讓我感到無比憤慨，日本鬼子真是畜牧不如，連婦女和小孩都不放過，我好象也感覺到了彭德懷的憤怒。

劇情到了中間，在一場激烈的戰(zhàn)斗中，敵人開來了戰(zhàn)斗火車，我方一下子傷亡慘重。這時，有人看到旁邊的.火車，他想到了一個辦法，用旁邊的火車去撞敵人的戰(zhàn)斗火車，正好有一個女八路會開火車，他們就去搶旁邊那輛火車。車搶到了，可是要讓兩車相撞，必須在一條鐵軌上，可現(xiàn)在卻不是。一個士兵自告奮勇的去移動鐵軌，可是他還沒到開關處就被敵人打死了，接著第二個、第三個……一會兒戰(zhàn)士們的尸體已經(jīng)堆成了一座小山。這時又有一位戰(zhàn)士在戰(zhàn)友們的掩護下沖到了開關處，當他剛移動到一半時就已經(jīng)連中了好幾槍，但他仍然在往前推，終于他使出了最后一點力氣將軌道移開了，兩輛火車相撞了，最后八路軍奪得了最后的勝利。這時，我的眼淚在眼睛里打轉，這是用多少戰(zhàn)士的鮮血和生命換來的勝利呀！我們國家的五星紅旗，不就是這些戰(zhàn)士們用自己的鮮血染紅的嗎？為什么這些人都不怕死，甘愿為國家現(xiàn)出自己的生命呢？這就是我們的愛國之心，我忠心地感謝那些英勇無畏的烈士們，是他們用生命和鮮血換來了我們今天的幸福。

看完了這部電影，我明白了一個深刻的道理，那就是要好好學習，為偉大的祖國而作出自己的貢獻。不要辜負了自己，辜負了那些為了祖國而英勇獻身的戰(zhàn)士們。長大以后好好做人，不要忘記了這么美好的生活是怎么得來的。我們必須時刻牢記要做一位愛國的、敢于為祖國獻身的好公民。

百團大戰(zhàn)觀后感【篇7】

我看過許多影視片，其中有讓人苦笑不已的《笑花》，有讓人感動不已的《暖春》，還有斷案如神的《包青天》……，但是最讓我記憶猶新的影視片那就數(shù)《百團大戰(zhàn)》了。

那時擔負正太鐵西段破擊任務的第一二九師，與20日20時發(fā)起攻擊。左翼隊在進攻陸家莊戰(zhàn)斗中，用火燒掉了守倉庫的日軍，殲敵數(shù)百人，繳槍幾百支。21日的黎明，右翼隊之第十三團，在進攻桑掌和鐵爐戰(zhàn)斗中，全殲守敵幾百余人?？傤A備隊之第十四團對獅垴山的.爭奪，戰(zhàn)斗更為激烈。獅垴山位于正太鐵路的“咽喉”要地。戰(zhàn)役發(fā)現(xiàn)后，為防止敵人搶占獅垴山，攻擊我軍側“背”，第一二九師將總預備區(qū)，并以第十四團控制了獅垴山。從20日至26日，替人從兩百增至六百余人，在飛機的掩護下，開始施放毒氣，連續(xù)向獅垴山進行了猛攻。我軍英勇抗擊，堅守六晝夜，殲敵將近五百人，保證了戰(zhàn)斗的順利進行。而后，第十四團主動轉移。經(jīng)過日晝宣夜連續(xù)不斷地和敵人戰(zhàn)斗，第一二九師部隊先后拿下了正太鐵路線上各個地點。至此，壽陽、陽泉等幾個少數(shù)城鎮(zhèn)，正太鐵路基本為我軍控制。而后，我軍在廣大參戰(zhàn)群眾積極地協(xié)助下，對鐵路和橋梁進行了大規(guī)模的破壞，使正太鐵路西段陷入了“癱瘓”。

……

紅色觀后感篇1

破損的紙張,不再清晰的字跡,歲月流轉,卻不曾讓這些年代久遠的家書褪去色彩。下面是我的公文網(wǎng)為大家整理的紅色家書讀后感，供大家參考選擇。

紅色家書讀后感

——品讀《紅色家書》有感

家書寄語，紙短情長。通讀《紅色家書》，這是一段波瀾壯闊的歷史，讓革命家從書本走進生活，讓歷史有血有肉，這是最真實的黨史讀物，是一種奮斗不息的人生，是最生動的紅色教材。

一、《紅色家書》之明志

"只要革命成功了，就是萬死也無恨"---毛澤建就義前的遺書；

"殺不盡頭顱流不盡鮮血"---鄧貞謙獄中絕筆書。

英雄雖逝、浩氣長存，為了建設光明、美好、幸福、富強的新中國，他們浴血奮戰(zhàn)、視死如歸，表現(xiàn)出大無畏的英雄氣概和崇高的不怕犧牲精神，譜寫出一曲曲悲壯的英雄史詩。碧血垂青史，浩氣貫長虹，他們的英名將永載史冊，他們的革命精神永垂不朽。

二、《紅色家書》之親情

"為求主義實現(xiàn)而奮斗，為謀民眾利益而犧牲······我和你做夫妻是生生世世，在精神，不在形體"---王器民給妻子的遺書；

"別讓子規(guī)口血蒙了眼，別用淚水送兒別人間"夏明翰給母親的信。

在親情與國家之間，無數(shù)革命志士選擇遠離父母妻兒，明知犧牲而無怨無悔地走向戰(zhàn)場。然而，人非草木，孰能無情。在戰(zhàn)斗之余，革命者只能將對親人的思念埋在心頭，溢于家書?？梢哉f，革命者最講親情，最懂真愛。

三、《紅色家書》之正己

"我們是共產(chǎn)黨員，為革命而死，毫無所怨，更無所懼"---方志敏。

這位偉大的"共產(chǎn)主義的殉道者",追求真理、矢志不渝，直至犧牲前夕仍然用手中筆頑強地堅持斗爭，用《我們臨死以前的話》的獄中絕筆為我們描繪出一個無比美好的"可愛的中國".

四、《紅色家書》之教子

"希望不要忘記你的母親是為國而犧牲的"、"我的孩子要替母親繼續(xù)奮斗"---趙一曼就義前給兒子的遺書。

趙一曼在犧牲前寫給兒子的家書，其中包含著作為一名母親的遺憾，為國犧牲的堅毅不屈，還有對幼小兒子的期望。趙一曼的家書讓我們看到，我們不僅應該愛惜千千萬萬名烈士用生命換來的今天的和平與穩(wěn)定的生活，更應該學習這些烈士不屈不撓、愛國為國的至上情懷。

是什么讓革命先烈們在血與火、生與死的考驗面前大義凜然？這都源自對真理的追求、對信念的執(zhí)著和對共產(chǎn)主義事業(yè)的高度認同。新時代新使命，我們務必要從《紅色家書》中汲取強大精神力量，珍惜崗位、珍惜時光，完成好我們這一代共產(chǎn)黨人的使命，切實將革命先烈矢志奮斗的理想變?yōu)楦用篮玫默F(xiàn)實。

紅色家書讀后感

一、熟讀《紅色家書》，革命先輩精神感人至深

剛才，XX、XX同志分享了他們的學習心得，從不同的角度表達了各自的感悟和體會。縣委中心組開展《紅色家書》專題學習會，是進一步落實XXX關于黨員干部“讀紅色家書、做紅色傳人”指示精神的具體舉措?！都t色家書》輯錄了李大釗、方志敏、陳毅安等30位革命烈士遺書、家信、詩句等紅色書信，輔之以烈士生平簡介和感人事例介紹。這些紅色書信充滿著信仰的力量、綻放著人性的光輝、飽含著家國情懷，是我們寶貴的精神財富。我個人在學習家書的過程中，也深受教育和啟迪。

讀家書，是一場精神的洗禮。每一位共產(chǎn)黨人在堅守自己崇高的信仰時，總要不斷思索，不斷進行自我靈魂的凈化，不斷進行精神世界的鍛造。書中的30位革命先烈，既有我黨早期的領導以及威名赫赫的將領，也有普普通通的黨員。收錄的43封家書，有的成于在押途中，有的寫在被捕入獄之后，更多的是革命先烈們英勇就義前所留。他們寫信的對象或是父母妻兒、兄弟姐妹，或是革命同志、生死戰(zhàn)友，甚至是尚未出生的兒女、同在獄中的愛人。當他們?yōu)榱嗣褡宓慕夥攀聵I(yè)而獻出自己寶貴生命的時候，大多數(shù)正值20多歲的青春芳華。從一封封家書中，感受到他們作為丈夫、兒子、妻子、女兒對家的眷戀和對親人的愧疚，但是在“小家”與“大家”、“小我”與“大我”前，他們選擇了信仰，選擇了黨和民族。這種帶著血肉的質(zhì)樸情懷，是一份革命理想高于天的宣言，是一種用鮮血和生命鑄就的紅色精神。歲月能褪掉傷痕,卻永遠抹不去褪不掉他們的革命精神和本色。學習這些家書,是一次思想上的洗禮、心靈上的滌蕩、道德上的提升、精神上的補鈣。

讀家書，是一次黨性的升華。黨性是共產(chǎn)黨人立身、立業(yè)、立言、立德的基石。堅守革命信念，對黨絕對忠誠是共產(chǎn)黨員鐫刻于心的政治本色。方志敏在《我們臨死前的話》中寫下“我們是共產(chǎn)黨員，為革命而死，毫無所怨，毫無畏懼”，他用熱血和忠誠奏響勵志報國、革命救國、以生殉國，始終保持堅定的革命信仰；革命先烈劉紹南就義前高唱“鍘刀下，節(jié)不變......殺死我一人，革命殺不絕?！笨犊土x，用熱血和生命堅守革命理想與忠誠。如果說革命年代的黨員，面臨的是身體生命的“硬性考驗”，那么，和平年代的黨員，面臨的考驗只是心理上的“軟性考驗”。與革命先烈相比，今天我們個人面臨的榮與辱、得與失、起與落，又算得了什么呢？進入中國特色社會主義新時代，共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)也要有新的要求。習近平總書記在學習貫徹黨的十九大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話時提出“五個過硬”，這雖然是對中央委員會成員和省部級主要領導干部“關鍵少數(shù)”說的，但也應該成為全體共產(chǎn)黨員加強黨性修養(yǎng)的努力方向。堅定信念，就是把對黨絕對忠誠作為最核心的政治素養(yǎng)、最基本的政治要求、最重要的政治品格，始終做到忠于黨、忠于組織、忠于人民。

讀家書，是一次擔當?shù)募?。擔當是一種責任，一種自覺，一種境界、一種修養(yǎng)。21歲的鄒子侃、24歲的裘古懷被捕入獄后，建立中共獄中特別支部，在極端艱苦的環(huán)境中，他們始終夜以繼日的為黨工作，直至戰(zhàn)斗到生命的最后一刻；22歲的杜永瘦在就義前給臨產(chǎn)住院妻子留下遺書“你的前途應當是‘干’！你的責任應當是‘干’！”“干??！只有干才是你的出路——人類的出路！勉之！”勸勉著后人埋頭實干托舉復興夢想。習近平總書記多次強調(diào)，黨員干部要有擔當，有多大擔當才能干多大事業(yè)，盡多大責任才會有多大成就。中國特色社會主義進入了新時代，作為新時代的我們，要想有新氣象、新作為必須要主動擔當、敢于擔當、善于擔當。新時代我們的使命擔當，就是要聚焦到全面深化改革、鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅、經(jīng)濟發(fā)展、民生服務等中心工作上，就是要聚焦到“為官一任、造福一方”、全心全意為人民服務的根本宗旨上，就要聚焦到中華民族偉大復興的宏偉目標上。既要有“功成不必在我”的境界和胸襟，更要有“成功路上必有我”的決心和作為，真正做到敢于擔當、善謀實干、實事求是、銳意進取，扎扎實實作出業(yè)績，不負時代、不負人民、不負歷史。

讀家書，是一種家風的傳承。家書是家庭的情感紐帶，是家教的重要載體，也是家風的一面鏡子。愛國報國赤子情，思親念親拳拳意，英烈們寫出了他們在烽火連天時代背景下的家國情懷?！凹t槍白馬”女政委趙一曼對兒子殷殷期望：“母親不用千言萬語來教育你，就用實行來教育你?！保话芽愁^視作“告老還鄉(xiāng)”的革命烈士郭亮就義前給妻子的遺書中“我事畢矣，望善撫吾兒，以繼余志?！庇⒘覀冇米约旱男袆痈嬖V親人、子女、戰(zhàn)友們，他們不怕犧牲，可以喊出“國破尚如此，我何惜此頭！”，以鮮血祭奠偉大理想；用自己的愛國情感染自己的家人、朋友以及更多的后人，以真情延續(xù)紅色基因。《大學》里有言：“一家仁，一國興仁?！眹驹诩遥抑驹谏?。尤其是對黨員干部來說，家風絕不是私事小事，更要以身作則、當好表率、樹好榜樣。正己以涵養(yǎng)新時代的好家風，就是要明晰情與法的辯證法，把握親與清的分寸感，守住公與私的分界線；就是要始終保持清醒的政治定力，自覺遠離權力的誘惑，嚴格管好自己與身邊人。

二、弘揚革命精神，干部作風建設永遠在路上

今天我們品讀烈士家書，感受親人血濃于水的柔情，感受英勇無畏、不怕犧牲的英雄主義情懷，就是為了從中汲取精神營養(yǎng)。烈士家書是我們的精神財富，它告訴我們，是什么樣的信仰，讓有情有義的共產(chǎn)黨人，甘愿付出青春和生命，它讓我們時刻牢記我們今天的幸福生活來之不易，時刻鞭策自己不忘歷史使命。當前，全面建成小康社會進入決勝階段，在這個重要的時間節(jié)點上，重讀烈士家書，我們收獲更加清醒的使命意識與責任擔當，從烈士家書中汲取營養(yǎng)，補好精神之“鈣”，并結合實際轉化到具體工作、實際行動中。

一要永葆對黨忠誠之心，心中有黨不忘恩。忠誠是是共產(chǎn)黨員最基本的政治素養(yǎng)、最起碼的政治品格和最根本的政治要求，代表著信仰、誠信和服從。永葆忠誠之心，就是要堅定理想信念，理想信念是一個人的志向，是一名黨員干部的“根”和“魂”。只有這個“根”營養(yǎng)充足了，人才能立的正、站的穩(wěn)，長成參天大樹。要切實增強“四個意識”，堅決維護以習近平同志為核心的黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，始終在習近平新時代中國特色社會主義思想的指引下砥礪前行、矢志奮斗。要嚴格遵守黨的紀律，務必把講政治、知紀律、守規(guī)矩放在更加突出的位置，始終在政治上、思想上、行動上與黨中央保持高度一致，自覺增強組織意識和紀律意識，該請示的主動請示，該報告的及時報告，做到心里時時有紀律，言行處處守規(guī)矩。

二要永葆奮斗進取之心，心中有責不懈怠。事業(yè)發(fā)展永無止境，奮進腳步永不停歇。一個地方的發(fā)展，干部是決定性力量，作風是關鍵性因素。盡管金溪這幾年的發(fā)展變化很大，但發(fā)展不足、經(jīng)濟欠發(fā)達依然是最大的縣情，趕超發(fā)展的任務還十分艱巨，面臨各種困難和挑戰(zhàn)，也容不得我們有絲毫松懈。今后幾年，我們還要繼續(xù)沿著XX次黨代會明確的“XX”發(fā)展路徑，決戰(zhàn)“四大攻堅”，建設“五宜XX”，爭當XX綠色崛起主力軍。面對艱巨繁重的發(fā)展任務，作風建設的力度只能加大，不能減弱；作風建設的要求只能更嚴，不能放松；作風建設的標桿只能抬高，不能降低。各級各部門一定要從事關金溪發(fā)展全局的高度，充分認識轉變作風、提高效能和優(yōu)化發(fā)展環(huán)境、推動發(fā)展升級的極端重要性，切實增強責任感和緊迫感。

三要永葆人民公仆之心，心中有民不忘本。以身許國的奮斗更精彩，以心許民的人生更高貴。作為一名黨員干部，要時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，把人民群眾贊成不贊成、高興不高興、滿意不滿意作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。做到以求真務實的作風關注和改善民生,切實在解決就業(yè)、社會保障、住房、醫(yī)療、教育、環(huán)境保護、安全生產(chǎn)和社會治安等方面，深入查找自己在作風上不務實、工作上不扎實的問題。要多到基層,多到群眾中去,多聽取群眾的意見,多了解群眾的反映,多觀察群眾的情緒,多掌握群眾的要求,把群眾的所思、所想、所憂、所盼、所需、了然于胸,以群眾的愿望、意見和需求作為定政策、作決策、干工作、辦事情的出發(fā)點和落腳點。只有這樣,才能做到全心全意為人民謀福祉;只有這樣,作風建設才能取得實實在在的成效。

四要永葆坦蕩赤子之心，心中有戒不妄為。今年，省、市連續(xù)印發(fā)《關于深入貫徹規(guī)定精神進一步改進作風的若干意見》等系列文件，從學習、工作、生活的方方面面對干部作風提出了新的規(guī)定和要求。作為一名黨員領導干部，要加強自身建設，學習革命先烈淡泊名利、一心為民的赤膽情懷，以謹慎之心對待權力，以淡泊之心對待名利，以警惕之心對待誘惑，任何時候都把黨和人民利益放在第一位，既不失“大節(jié)”、又堅守“小節(jié)”，腦子里時刻有一盞“紅綠燈”，切實做到修身自律、懷德自重、清廉自守，永葆共產(chǎn)黨員的清廉本色。

紅色家書讀后感

近來，我懷著無比崇敬的心情，品讀了《紅色家書》。在通訊還不發(fā)達的時期，家書是相隔兩地的親人、朋友溝通的橋梁，是訴說點滴生活，聊表思念的寄托。一封封家書以及家書背后的故事，講述著革命戰(zhàn)士和共產(chǎn)黨員為民族解放、獨立、富強而堅持不懈的奮斗。這些家書不僅記錄生活、傳遞親情外，也折射出了中國共產(chǎn)黨的誕生、抗日戰(zhàn)爭的勝利以及國家的發(fā)展、社會的進步。

《孟子》有言：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。正因懂得小家命運與國家興亡同命相依、同頻共振，共產(chǎn)黨人從孝親敬老走向濟世救民。革命先烈的國家情懷，在給親人的最后一封家書中，有了最酣暢淋漓的表達。

裘古懷在獄中眼看著被判重型的難友相繼被殺害，趕緊伏在地上寫了兩封遺屬，一封給黨，一封給妻子。在給黨的信中，他寫道:“同志們，壯大我們的革命武裝力量爭取勝利吧！勝利的時候，請你們不要忘記我們！”表達了一個共產(chǎn)黨員的赤膽忠誠和對革命事業(yè)必勝的信念。

郝夢齡在給妻子劇紉秋的信中寫道：“此次抗戰(zhàn)乃民族國家生存之最后關頭。抱定犧牲決心，不能成功即成仁，為爭取最后勝利，使中華民族永存世上，故成功不必在我，我先犧牲?！北磉_了誓死抗戰(zhàn)，血戰(zhàn)到底的堅強決心，彰顯了為民族而戰(zhàn)，為祖國而戰(zhàn)，為尊嚴而戰(zhàn)的加過情懷，這封信寫成侯第六天，郝夢齡壯烈殉國，用鮮血和生命踐行了他的誓言。

新時代，新使命，新作為。一封封紅色家書，一段革命歷史，一種不忘初心的精神。作為基層黨員，我的工作是屬于服務類工作，能接觸到更多的人民群眾，我來到了人民群眾中，就要為人民群眾謀福利，牢記入黨初心，學習中國共產(chǎn)黨前輩的精神與共產(chǎn)黨思想，全心全意為人民服務，提高自己的思想境界，嚴于律己，并跟隨習近平總書記的腳步，為實現(xiàn)全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻出一份小小的力量。

品讀《紅色家書》，看到革命烈士和共產(chǎn)黨員在戰(zhàn)爭年代對中國共產(chǎn)黨的高度擁護以及他們鋼鐵般的意志和力量。作為黨員應向黨組織靠攏，且時刻保持思想的先進性，不斷認識、不斷實踐、不斷提高思想境界。要做到保持先進性無止境。在日常的工作與學習中加強黨性修養(yǎng)和鍛煉，樂于奉獻，并培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

紅色觀后感篇2

七（1）班劉詩宇

指導老師：朱珊珊

假期結束時，我們回到學校大門。久違的熟悉使我很興奮。我邁著輕快的步伐回到座位上。書桌上的書本，嶄新的像讓人閱讀，我拿起這本書，開始閱讀著。

”紅色文化”四個大字呈現(xiàn)在我的眼前，懷著本想粗略地閱讀，但沒想到，這個目錄就十分引起了我的興趣。

”前頭捉了張輝瓚”講述了由毛主席與朱德華同志所率領紅軍，精心設下包圍圈，重兵包圍敵第十八師，最終把師長張輝瓚給活捉的故事。這是中國工農(nóng)紅軍成立以來殲敵最多、戰(zhàn)果最大的一次戰(zhàn)斗。

”半月橫掃七百里”則講述了第二次反敵人圍剿的詳細過程，我們的毛主席也為了這次的圍剿所寫了一首詩；

漁家傲 · 反第二次大圍剿

白云山頭云欲立，白云山下呼聲急，枯木朽株齊努力。

槍林逼，飛將軍自重霄入。

七百里驅(qū)十五日，贛水蒼茫閩山碧，橫掃千軍如卷席。

有人泣，為營步步蹉何及！

而”六戰(zhàn)五捷破‘親征’”和”黃陂草臺崗大捷”是講述了第三和第四次的圍剿也被我們給破滅的故事。

這四次圍剿被打破了，給了我們紅軍很大的信心。真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。

這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我們，我們卻要打破反革命。

這本書的精神豐碑也值得學習。為了奪取新民主主義革命的勝利，為了中國人民的幸福，為了中華民族的偉大復興，千千萬萬的英雄披荊斬棘，一往無前，不惜拋頭顱，灑熱血，做出了巨大的犧牲，鑄造了一座座驚天地泣鬼神的精神豐碑：紅色精神，八一精神，井岡山精神，蘇區(qū)精神，長征精神，延安精神，西柏坡精神……這些精神成為中國共產(chǎn)黨革命文化的”紅色基因”,是激勵我們克服一切艱難險阻，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的強大的精神動力。

紅色文化主要是指在中國共產(chǎn)黨領導下，中國人民在革命戰(zhàn)爭中創(chuàng)造的先進文化，是進行道德教育的優(yōu)質(zhì)教育資源。

紅色觀后感篇3

“到死未消蘭氣息，他生宜護玉精神”

——閱讀《紅色記憶》有感

六年（三）班何書彧

60年，歲月滄桑；60年，濤聲依舊。我們親愛的惜芬阿姨，你已經(jīng)走了60年了！

難忘的那段難忘的時光，如今，中華民族已經(jīng)繁榮昌盛。廈門解放前一天，你勇敢地走到了刑場。那天的夕陽格外的紅，那天的記憶格外清晰。

當“解放區(qū)的天是明朗的天”的歌聲響起時，我們共同懷念這位早逝的英雄。

有人說你是樹，為了人們的需要，給自己力量；有人說您是蠟燭，為了那片光明，那片盼望得太久的光明，燃盡了自己……群惠一屆又一屆的學生，在聆聽您的事跡。我讀了太多這樣的書，這讓我很感動。當**的劊子手對你使勁手段，你依然沒有說出任何對敵人來說有價值的東西，你忍受了太多太多的痛苦，在沖鋒號響起的時候，卻離開了這個世界。

在獄中，你總愛唱起那首歌：“太陽下山明早依舊爬上來，花兒謝了明年還是一樣地開……”每當唱起這首歌兒，我們就能感受到您對美好生活的憧憬。你總是唱革命歌曲激勵戰(zhàn)友。在歌曲中，更多的是你對革命事業(yè)的堅定決心。

當敵人將針刺進你的手指，當敵人將辣椒水灌進您的鼻子……您仍舊寧死不屈，不說出一個字，用堅強的毅力挺住了。

每當看見您生前的**，我們心里就恨透了敵人。你走后，滿眼怒火，包括對漢奸的仇恨?！坝械娜嘶钪?，但他已經(jīng)死了，有的人死了，但他永遠活著。

”您永遠活在人民的心中，您的形象、您的精神永遠刻在大家的心中!

“到死未消蘭氣息，他生宜護玉精神?！碧m是高尚的，玉是堅硬的。您堅貞不渝，為真理而頑強奮斗著。

你的精神將永遠激勵我們前進。我們將繼承你的遺志，發(fā)揚你的精神，相信我們，我們將名副其實的群惠??！

紅色觀后感篇4

觀紅色影視觀后感

紅色影視作為一種特定類型的紀錄片，是對中國共產(chǎn)黨和中國革命歷史的再現(xiàn)和呈現(xiàn)。作為一名年輕人，觀看這些紅色影視讓我受益匪淺，深深感受到了共產(chǎn)黨的偉大和中國革命的艱辛。以下將詳細講述我在觀看紅色影視后的所見所感。

我觀看了《建黨偉業(yè)》，這部影片以黨的誕生為主線，通過描繪黨的創(chuàng)始人和眾多革命先烈的生活和奮斗，再現(xiàn)了黨的初心和歷史進程。影片中的眾多英雄人物都以飽滿的熱情和高度的理想主義精神來引領著革命事業(yè)的發(fā)展，讓我深深感受到了他們對于理想的執(zhí)著追求和為之奮斗的決心。同時，這部影片也展現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的絕對忠誠和自我犧牲精神，令人感嘆不已。

接著，我觀看了《紅日》，這是一部展示中國人民解放軍戰(zhàn)士英勇奮戰(zhàn)的影片。從渡江戰(zhàn)役到遼沈戰(zhàn)役，再到平津戰(zhàn)役，影片通過真實的戰(zhàn)斗場景和壯烈的犧牲描繪了解放軍的英雄壯舉。在這個過程中，我深切體會到了解放軍戰(zhàn)士們?yōu)榱藝液腿嗣竦慕夥攀聵I(yè)，不惜舍棄自己的生命，用鮮血和犧牲換來國家的獨立和人民的幸福。

我還觀看了《紅旗譜》，這部影片講述了中國共產(chǎn)黨的第一個大型政治運動五四運動的發(fā)展和影響。通過展現(xiàn)五四運動時期的熱血青年，這部影片讓我深入了解了這段重要歷史時期，以及一群年輕人為了國家和人民利益而奮斗的精神。每當看到電影中年輕人們以不怕犧牲的精神投身到運動中，我都深感這是一種英勇和堅定的信念。

觀看這些紅色影視，我不僅了解到了中國共產(chǎn)黨的光輝歷程，也領悟到了中國革命的艱辛與英勇。我認識到中國共產(chǎn)黨是一個堅持為人民謀幸福的政黨，無論是在抗戰(zhàn)年代還是在改革開放的大潮中，中國共產(chǎn)黨始終承擔著振興中華民族的重任，為國家和人民的發(fā)展貢獻了巨大的力量。

通過觀看這些紅色影視，我深深感受到了我作為年輕人的責任和使命。我要繼承和發(fā)揚先烈們的光榮傳統(tǒng)，在新時代下為實現(xiàn)我國的繁榮國家和人民的幸福貢獻自己的力量。無論是在學業(yè)上還是在社會實踐中，我都要積極參與，不斷提升自己的專業(yè)能力和素養(yǎng)，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而奮斗。

紅色影視不僅是紀錄了中國共產(chǎn)黨和中國革命的歷史，在給予觀眾視聽享受的同時，更給予了我們偉大的信仰和堅定的信心。通過觀看這些影片，我認識到中國共產(chǎn)黨是中國革命的領導核心，也是國家和人民利益的忠實捍衛(wèi)者。在新時代下，我們應該懷揣對共產(chǎn)主義和中國夢的信仰，不斷努力，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而不懈奮斗。

紅色觀后感篇5

記得小時候?qū)W的兒歌里有一首是這樣的：寒冬臘月天，松柏枝葉鮮。

英雄楊靖宇，長活在人間。

那時您的名字就深深的印在了我的腦海里，那時的我只知道您是一位頂天立地的大英雄，卻不知道您的傳奇事跡，而現(xiàn)在的我已經(jīng)完完全全的了解了您，了解了您那可歌可泣的事跡。

您的事跡無一不把我折服，無一不使我敬佩。

當您在開封火車站站前街頭，大聲疾呼：“同胞們，趕快行動起來，讓我們同心協(xié)力，舉起鐵拳打一切帝國主義從中國領土上趕出去”時，您就下定決心要為這一目標而奮斗。

在您短暫的三十五個春秋里，有多少個不眼夜，您為全國人民的解放事業(yè)所辛勞，有多少個烈日寒冬。您為全國人民的解放事業(yè)所奮斗，又有多少個日日夜夜。您為全國人民的解放事業(yè)所奔波。

在您短暫的三十五個春秋里，您五次在敵人的牢獄里受到酷刑，可您卻沒有一次向敵人低頭，更沒有一次說出黨的機密。

您為了全民族的解放事業(yè)放棄了多少次與家人團聚的機會。參加抗日戰(zhàn)爭的十一年來，您就沒再回過一次家，沒再見過一次家人。難道您不想家嗎?不思念家人嗎?不!您想啊!您也思念啊!但是為了革命，為了全中國的解放事業(yè)，您放棄了，放棄了個人的利益。我敬佩您，敬佩您那顆赤誠的愛國心。

紅色觀后感篇6

《觀紅色影視觀后感》

紅色影視作為一種特殊類型的影視作品，一直以來都吸引著廣大觀眾的關注和熱愛。它通過講述英雄事跡、展現(xiàn)革命斗爭的歷程，塑造英雄形象、弘揚革命精神，給人們帶來了強烈的觸動和啟示。在我最近的觀影體驗中，我意外地發(fā)現(xiàn)這些紅色影視作品不僅僅能夠喚起歷史的記憶，更能夠引發(fā)深深的思考和反思。

紅色影視作為一種史詩般的敘事形式，往往通過豐富的情節(jié)和細膩的劇情來吸引觀眾的注意力。一部好的紅色影視作品往往能夠通過生動的人物形象、曲折的劇情發(fā)展，令觀眾們投入其中，與主人公一同經(jīng)歷風風雨雨。例如，我觀看過的《紅旗譜》這部電影以紅軍戰(zhàn)士們的艱苦奮斗和無私奉獻為主線，通過講述他們跋山涉水、打破封鎖、組織起義的故事，展現(xiàn)了他們?yōu)榱嗣褡褰夥哦磺粨?、浴血奮戰(zhàn)的精神。這樣的情節(jié)設計和敘事方式，使觀眾不僅僅是坐在電影院或者家中，而是仿佛親身參與了這場峰回路轉的斗爭，在無盡的歷史長河中留下了深深的烙印。

紅色影視作品具有強烈的時代感和社會意義。正如《觀影中的紅色印記》一文中所提到的，紅色影視作品不僅僅是一種視覺享受，更是一種思想和精神的指引。紅色影視通過展現(xiàn)英雄們對抗壓迫、為正義而戰(zhàn)的精神，使觀眾們對自由和平等的渴望不斷增強。縱觀我所觀看的紅色影視作品，它們通過英雄們艱苦健康的奮斗，向我們傳遞著珍視和平、追求幸福的核心價值觀。同時，紅色影視作品還能夠激發(fā)人們的愛國熱情和社會責任感。正如《溫馨家園》這部紅色影視劇所展示的，當國家需要的時候，每個普通人都可以成為英雄，都能為國家和人民作出自己的貢獻。

紅色影視作為一種傳承和弘揚紅色文化的方式，展現(xiàn)了我們民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀品質(zhì)。紅色影視作品常常以英雄人物為核心，生動展現(xiàn)了他們的堅韌意志、無私奉獻和頑強斗志。正是這些紅色影視作品，讓我們看到了曾經(jīng)那些默默無聞的英雄，看到了他們以自己的血汗和生命為祖國和人民作出的巨大貢獻。這樣的精神鼓舞和感召，為我們現(xiàn)代人在面對困難和挫折時樹立了榜樣和勇氣。

小編認為，觀看紅色影視作品是一種享受和一種思考。紅色影視通過激勵人們對正義追求和艱苦奮斗的熱愛，喚醒了人們的良知和社會責任感。它們通過塑造英雄形象和史詩般的敘事方式，讓我們與歷史產(chǎn)生了共鳴，傳承了紅色文化的優(yōu)秀品質(zhì)。我堅信，紅色影視作品以其獨特的魅力和深刻的意義，將繼續(xù)吸引更多的觀眾，喚起他們的愛國情懷和社會意識。唯有通過觀看這樣的紅色影視作品，我們才能更好地理解歷史、認識自我、追求進步。讓我們一起保持對紅色影視的關注和熱愛，繼續(xù)傳承紅色文化的火炬，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗！

紅色觀后感篇7

參觀紅安紅色景區(qū)隨想

（一）樸誠勇毅不勝不休

紅安七里坪長勝街是紅四方面軍成立時的總部。長勝街原本叫正街，由于七里坪地處鄂豫交界，革命時期，商貿(mào)興隆，當時人稱七里坪為“小漢口”，稱長勝街為“六渡橋”。1931年11月7日，中國共產(chǎn)黨領導下的紅四軍、紅二十五軍合編為中國工農(nóng)紅軍第四方面軍，在七里坪西門外河灘上召開成立大會，徐向前任總指揮，部隊有3萬多人，指揮部駐在長勝街。

后來，這支軍隊成為中國三大紅軍之一，為中國革命作出了不朽的貢獻。

革命沒有長期的勝利。無論在革命的高潮或低潮中，只有堅韌不拔、自強不息，才能從失敗中獲的勝利，從勝利中獲得新的勝利。這或許是后人打算將正街改名為長勝街。一個人的成功不僅取決于他理想的距離，還取決于他的信念的深度和行動的力度。在革命斗爭中，紅安人民不怕困難，不怕犧牲，不怕沒完沒了。也就是說，他們有解放苦難人民、建設一個沒有剝削壓迫的人類社會的崇高理想和堅定信念。

“萬眾一心，緊跟黨走，樸誠勇毅，不勝不休”這是新時期對紅安精神的總結和注解。這種為實現(xiàn)遠大目標，矢志不渝，一往無前，不達目的，誓不罷休精神，不論是在戰(zhàn)爭年代，還是在和平時期，不論對我們的社會，還是對我們每個人，都是一筆精神財富，彌足珍貴。

（二）艱難困苦玉汝于成

“小小黃安，人人好漢，銅鑼一響，四十八萬，男將打仗，女將送飯”。站在黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀念碑前，愈近紀念碑，愈覺得這歌謠唱起來無法輕松，紅安為中國革命的勝利獻出了14萬英雄兒女的生命，歌謠無淚，24字的背后卻是一曲曲沉重，一曲曲悲壯。

紅安，這片紅色的沃土，在革命戰(zhàn)爭年代，不僅走出了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍三支紅軍主力部隊，還誕生了董必武、李先念兩位國家主席和陳錫聯(lián)、韓先楚、秦基偉等223位將軍，被譽為“中國第一將軍縣”。在李先念故居，一幅畫卷展示了我們黨和軍隊杰出的革命家、戰(zhàn)略家李先念的非凡歲月?！俺錾磙r(nóng)家，3年私塾，5年木匠，17歲投身革命，執(zhí)掌國家財政20多年，全靠自己奮斗和努力”。

在物質(zhì)極為匱乏的年代，在紅色革命仍處于低潮時期，每一位從大別山區(qū)紅安走出來的我軍高級將領，無不經(jīng)歷過一段段艱苦卓絕的奮斗歷程，無不書寫了一段段獻身革命的壯麗詩篇。

貧窮卑賤和令人憂傷的客觀條件，可以磨練人的意志，用來幫助你達到成功，是為“艱難困苦，玉汝于成”。在物質(zhì)極其豐富的今天，當生存不再是人們的首要追求時，怕苦、甘于平庸、甘于偷懶的現(xiàn)象在我們的社會和我們周圍很普遍。黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀念碑，使我們每一個人都經(jīng)歷了一次精神上的探索。

（三）漫山遍野凡而不凡

麻城同大別山麓、紅安一樣，是鄂豫皖革命根據(jù)地。是人民軍隊的重要發(fā)祥地，是英雄輩出的革命老區(qū)。省委、省人民**對大別山革命老區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展試驗區(qū)建設作出重大戰(zhàn)略部署，為這片紅色熱土注入了新的活力，帶來了新的發(fā)展機遇。在“人間四月天，麻城看杜鵑”的指引下，我們來到麻城龜峰山。

初入龜峰山景區(qū)，杜鵑花在山間星星點點，若有若無，行至山路一半，萬山紅遍頓入眼簾，及至山頂，猶如縱身紅色花海，終覺已入佳境。叢生的杜鵑像火，像血，不為奇而戰(zhàn)，不為艷而戰(zhàn)，只為激情，只為奔放。

漫山遍野，凡而不凡。其凡，是因為杜鵑花地栽、盆栽皆宜，各地都有種植。其不凡，是因為杜鵑花花、葉兼美，喜好扎根山石，生命質(zhì)樸而頑強，所以最為常見的紅色杜鵑花又名映山紅。

白居易曾贊譽杜鵑花道：“回看桃李都無色，映得芙蓉不是花”。歷史教給人最好的東西是激起熱情。

有人說，走進大別山就像走進中國革命的歷史大河。龜峰山上漫山遍野的杜鵑花，不就是這種熱情，這種激情么？

紅色觀后感篇8

賴燕春《紅色家書》，一個個鮮活的革命者，告訴我們，要有堅定的理想信念。越是荊棘滿路，就越需要我們?nèi)ラ_拓；我們面臨的困難越多，我們就越需要領導并以堅定不移的精神克服困難。

品讀《紅色家書》，不僅是了解歷史、豐富生活，更是一種精神的洗禮。它凈化了我們的思想，增強了黨性，激發(fā)了我們的工作熱情。作為一名工作在基層的共產(chǎn)黨員，不僅要熱愛生活、懂得生活，珍惜自己、愛護他人，更要懂得影響身邊的人，帶領人民群眾向著幸福新生活奮斗。

品讀《紅色家書》，讓我們深刻理解共產(chǎn)黨員必須要有堅定的政治立場、鮮明的政治態(tài)度、強烈的集體觀念。只有這樣，我們才能在思想和行動上與黨保持高度一致；只有這樣，我們才能遵守入黨時所作的承諾。聚沙成塔，滴水成海，雖然我們在公路部門平凡的崗位，但只要我們立足崗位，兢兢業(yè)業(yè)，勇于奉獻，未來的公路一定會越來越暢通，越來越智能，中華民族的偉大復興中國夢終會實現(xiàn)。

烈士們的家書，詮釋了他們的愛、對家人的愛、對真理的愛、對國家的愛、對黨的愛。愛，便有牽掛；愛，便有力量；愛，便有永存的理想和信念。因為愛，所以會有臨終前“望爹娘，休把兒掛念，養(yǎng)玉體，度殘年”的惦念；因為愛，才會有“人民總歸要做主人，共產(chǎn)主義事業(yè)終究要勝利，只要革命成功了，就是萬死也無恨，到那天，我們會在九泉下開歡慶會的”必勝信念；因為愛，才會有“國破尚如此，我何惜此頭”的誓死不從；因為愛，才會有“你的前途應當是‘干’！

你的責任應當是‘干’！”的不竭動力。是因為先烈們的大愛，才有當年的中國從孱弱中站起來，才有我們今日富起來、強起來的基礎。

愛黨和國家。黨和國家的興旺唇齒相依，熱愛祖國就是要堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領導，為實現(xiàn)中華民族偉大復興而努力奮斗，時刻記住不斷錘煉黨性，始終堅信黨的正確領導，在增強中華民族的自豪感中，同心助力不斷提升國際地位。

愛人民和工作。工作是實現(xiàn)人生價值的土壤。無論在什么崗位，都是一顆助推社會發(fā)展的螺絲釘，都是一片服務百姓的遮雨瓦，應該倍加珍惜工作的平臺，保持謙虛謹慎的工作態(tài)度，高質(zhì)量地做好每一項工作。

在具體實踐中，始終保持著為民服務和工作崗位的高度熱忱，抵制社會上各種不良之風的侵蝕和影響，不斷加強學習，提高綜合素質(zhì)，才能更好地為人民服務。

愛自己和家人。言傳身教是學風、家風的建設和傳承。作風關系到人們的志向、成敗。

在工作生活中，要切記遵紀守法，自尊、自重、自愛、自警、自律，養(yǎng)成良好的工作作風和生活作風，才無愧于黨的培養(yǎng)和教育。同時，通過自己的言行，潤物細無聲地將愛黨、愛國、愛人民、愛工作、愛學習和潔身自愛的紅色家風傳承給家人，讓紅色的種子在心中生根發(fā)芽。

紅色觀后感篇9

縱觀精神的凝聚，用詞最多的是“萬眾一心”、“堅定信念”、“不怕犧牲”、“艱苦奮斗”、“無私奉獻”。是啊，中華民族是一個多民族的大家庭，貧困和苦難給中國人民帶來了多少痛苦，中國人民只有“萬眾一心”、“堅定信念”、“不怕犧牲”、“艱苦奮斗”、“無私奉獻”，才能把我們賴以生存的土地建設的更美好、更富裕、更強大。

哲學家認為精神是物質(zhì)運動的最高產(chǎn)物。精神對于我們來說就是記憶下來的過去，精神更是無數(shù)人用默默的奉獻，甚至是用鮮活的生命凝聚起來財富，彌足珍貴。的確，精神給人們的是號召，是激勵，是感召，一個階段有一個階段的精神，一個時代有一個時代的精神，正是這種層出不窮的精神激勵著千千萬萬的人們?nèi)罕?，在為建設強大的祖國走向復興而努力奮斗。

青年人創(chuàng)造天地，更應該牢記先輩的精神，在偉大的精神旗幟下熏陶、成長、奮斗，去開創(chuàng)不朽的偉業(yè)，成就偉大的歷史豐碑。

（白永紅）

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