赤壁之戰(zhàn)讀后感
發(fā)布時間:2024-08-15 赤壁之戰(zhàn)讀后感赤壁之戰(zhàn)讀后感(收藏12篇)。
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赤壁之戰(zhàn)讀后感 篇1
《赤壁之戰(zhàn)》講述的是曹操率領(lǐng)“號稱”八十萬大軍攻打東吳。在故事中曹操由于群英會上蔣干中計(jì),誤傳消息的原因,中了周瑜的反間計(jì)殺了自己的水軍都督蔡瑁、張?jiān)省:髞睚嫿y(tǒng)使用連環(huán)計(jì)成功后,周瑜決定用火攻來對付曹操,先與黃蓋使用苦肉計(jì)后黃蓋寫信向曹操詐降,曹操中計(jì),曹軍毫無防備,黃蓋帶著船在快要接近曹軍水寨時點(diǎn)燃船中事先準(zhǔn)備好的柴草,船借著東風(fēng)沖進(jìn)曹操的水寨,燒了曹操的戰(zhàn)船,打敗了曹操。
《赤壁之戰(zhàn)》體現(xiàn)了代表東吳的周瑜團(tuán)隊(duì)和代表蜀國的諸葛亮團(tuán)隊(duì)聯(lián)合作戰(zhàn),采用智慧以少勝多戰(zhàn)勝了曹操。先是周瑜用的反間計(jì)再是龐統(tǒng)出了連環(huán)計(jì)最后才有了周瑜的火攻、諸葛亮的借東風(fēng)、黃蓋的詐降書,一環(huán)套一環(huán),環(huán)環(huán)緊扣。只有把這些主意合在一起才能打敗曹操的大軍。
在日常生活中,團(tuán)隊(duì)的力量是巨大的,在遇到困難后,團(tuán)隊(duì)可以互幫互助取長補(bǔ)短。在倫敦奧運(yùn)會比賽中,中國獲得體操男團(tuán)冠軍,就是因?yàn)殛?duì)員之間相互團(tuán)結(jié)相互鼓勵依靠團(tuán)隊(duì)的智慧和力量,戰(zhàn)勝對手取得冠軍。
在日常生活中,我們需要智慧,在遇到困難后要動腦筋如果不動腦筋就會像曹操那樣有大軍有什么用,一個沒有智慧的團(tuán)隊(duì)終究會失敗。
在日常生活中,我們還需要勇氣,如果沒有勇氣就算你有一個智慧的大團(tuán)體還是會被打敗。比如說我們蒸螃蟹,大家都知道蒸螃蟹前先要把活的螃蟹捆綁起來,雖然我知道怎么捆綁螃蟹但我害怕被螃蟹的大螯夾到而沒有勇氣綁螃蟹到最后也還是吃不到的。
生活中既要有勇氣,又要有智慧,讓我們做一個智勇雙全的人吧!
赤壁之戰(zhàn)讀后感 篇2
赤壁劇情介紹:影片以長坂坡之戰(zhàn)開場,曹操在擊潰劉備后,認(rèn)為對他稱霸天下有威脅的是東吳,再加上曹操鐘愛的小喬誓死不從,令他大發(fā)雷霆,執(zhí)意攻打東吳。孫權(quán)派魯肅以吊唁劉表之名與劉備會面,商討聯(lián)合抗曹的事情。劉備在同意了與東吳聯(lián)合抗曹的建議之后,派諸葛亮前往東吳。孫權(quán)的妹妹孫尚香與魯肅用激將法堅(jiān)定了孫權(quán)抗曹的決心,并且把周瑜召回,主持抗曹。兩軍最終在赤壁相遇,在黃蓋的詐降計(jì)策之下,曹操大敗,沿華容道退回江陵。
周瑜和諸葛亮是全劇最主要人物,周瑜是第一男主角。吳宇森的《赤壁》試圖超越《三國演義》,還原真實(shí)的赤壁之戰(zhàn)。歷史上的赤壁之戰(zhàn),周瑜是第一功臣,并且年紀(jì)比諸葛亮大,只是后來在演義中由于羅貫中“擁劉”的寫作立場,才將功勞全都攤在諸葛亮身上。并且在演義中將諸葛亮塑造成神仙似的人物,長髯飄飄,羽扇綸巾,把周郎塑造成嫉賢妒能的白面后生。
從吳導(dǎo)演最初的設(shè)定,由周潤發(fā)和梁朝偉分飾周瑜和諸葛亮,后來發(fā)哥退出改由梁朝偉飾周瑜來看,可以得出這一結(jié)論。小喬有戲。花那么多銀子請來林志玲大概是要渲染周瑜的感情戲,這是一個賣點(diǎn),周郎和小喬是歷史上羨煞旁人的情侶。
劇中大概會讓美貌與智慧兼得的小喬來啟發(fā)周瑜的計(jì)謀,在赤壁之戰(zhàn)的關(guān)鍵時候發(fā)揮巨大的作用。而孫權(quán)的寡嫂、孫策的妻子大喬也由林志玲扮演,大概戲份不會太多,只意在表現(xiàn)林志玲有分飾兩角的表演能力,此外無他。孫尚香在赤壁之戰(zhàn)期間就與劉備有情義,非是《三國演義》中赤壁之戰(zhàn)后才因“周郎妙計(jì)安天下”認(rèn)識劉備,誤打誤撞成就與劉皇叔的婚姻,但戲份也不會太多。
劇中赤壁期間劉備與孫尚香的感情戲大概是在趙云的掩護(hù)下得以實(shí)施。大小喬的作用還表現(xiàn)在曹操的感情戲上?!@充分說明《赤壁》是戰(zhàn)爭大片之外的感情大戲。曹操的感情戲大概表現(xiàn)為覬覦大小喬的美貌上,然后銅雀臺橫槊賦詩,成為戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索,與歷史上的.許多戰(zhàn)事由美貌女人引發(fā)一樣。
赤壁之戰(zhàn)讀后感 篇3
看過了《赤壁之戰(zhàn)》,覺得:古代人好厲害!
戰(zhàn)前:諸葛亮的三寸肉舌卻辯倒江東文武,殺人于無形、無血!周公瑾的連環(huán)計(jì)!曹操的驕縱、懈怠!諸葛亮的‘借東風(fēng)’是《心戰(zhàn)》的前奏!
戰(zhàn)時:縱使曹操的戰(zhàn)艦、兵力,都是江東的兩倍,甚至十倍!但個個江東戰(zhàn)士奮勇當(dāng)先?;鸸ブ畷r,因?yàn)椴懿俚膽?zhàn)船連在一起,進(jìn)也不得,退也不行,個個就像等著吳軍打似的。
霎時間,武器刺進(jìn)肉體的聲音格外一致,下一秒,鮮血像妖嬈的紅玫瑰綻放。另一邊,劉備和諸葛亮攻破荊州。讓漢賊曹操忙的是顧頭不顧尾啊!《心戰(zhàn)》的高潮!
戰(zhàn)后:曹操七十萬大軍被五萬吳軍打得所剩不過千騎,東吳損失了進(jìn)一萬兵士,而劉備呢一兵一卒沒動,輕輕松松得到了天下之腹——荊州!這場最大史上著名的赤壁之戰(zhàn),最大的贏家不是東吳,而是劉備。這場陰謀與智慧的勝者,是一直掌握局勢的臥龍先生!《心戰(zhàn)》的后弦。
這場戰(zhàn),名曰兵戰(zhàn),實(shí)則心戰(zhàn)!是在比每個領(lǐng)袖的智、勇、謀!
赤壁之戰(zhàn)讀后感 篇4
我想大家都應(yīng)該聽說過赤壁之戰(zhàn),也知道在赤壁之戰(zhàn)孫、劉大敗曹操,從而形成了三國鼎立的局面。但對于赤壁之戰(zhàn)曹操為什么在擁有強(qiáng)大軍力的前提下,最終還是失敗了呢?對于這個問題,大家都會非常統(tǒng)一的說,是孫、劉聯(lián)軍采用“火攻”策略的結(jié)果。但這真的是曹操戰(zhàn)敗的主要因素嗎?
我認(rèn)為,曹操戰(zhàn)敗的原因有三點(diǎn)。一是自然因素。二是人為因素,三是運(yùn)氣因素。但到底哪個是主要因素呢?
先說自然因素,曹操的軍隊(duì)來自北方,不善水戰(zhàn)。來到南方作戰(zhàn)水土不服,不習(xí)慣南方濕潤的氣候。再加上不習(xí)慣乘船,經(jīng)不起風(fēng)浪顛簸,謀士就向曹操獻(xiàn)計(jì):把船用鐵環(huán)連起來,這樣士兵站在船上就不暈船了。曹操采用了建議,卻沒想到他自己下令連接戰(zhàn)船,成為了自己水軍葬身火海的主要原因。而在赤壁之戰(zhàn)中,曹軍又感染上了瘟疫,死傷了無數(shù)人。“公至赤壁,與備戰(zhàn),不利。于是大疫,史士多死者,乃引軍還。備遂有荊州,江南諸郡。(《三國志》)可以看出,瘟疫也是曹操兵敗的因素之一,導(dǎo)致曹軍戰(zhàn)斗力下降,軍心散渙。
其次是人為因素。人為因素又分為兩點(diǎn)。第一點(diǎn)是從曹操自身角度來說。當(dāng)時時機(jī)并不成熟,此戰(zhàn)不應(yīng)該打,賈詡曾進(jìn)言,希望曹操休養(yǎng)生息,可做到“不戰(zhàn)而令江東稱臣”,可曹操自負(fù)輕敵,驕傲自滿,認(rèn)為自己八十萬大軍足以攻打下荊州,不聽從賈詡的話,一意孤行,從而導(dǎo)致上當(dāng)中計(jì),兵敗赤壁,所謂“驕兵必?cái) ?,再加上曹軍多是降軍,軍心不穩(wěn)。第二點(diǎn)是從孫、劉角度來說。孫、劉雖然兵力不足,但身邊卻有許多的謀士,獻(xiàn)上了許多好計(jì)謀,采用了正確的戰(zhàn)術(shù)。在采用的戰(zhàn)略中,最重要的就是苦肉計(jì)。曹操性格多疑,東吳人正是抓住了曹操這個弱點(diǎn),又派能言善辯的闞澤去送信,故曹操相信了黃蓋的投降,沒有仔細(xì)考察黃蓋投降的真?zhèn)?。卻不料黃蓋是詐降,使得黃蓋火燒戰(zhàn)船。
第三是運(yùn)氣因素。在運(yùn)氣方面,曹操可能背了點(diǎn),一是誰料大冬天的居然刮起了東南風(fēng),為孫、劉火燒赤壁提供了有力條件,正好燒了處于江北的曹軍兵船。二是霧,《英雄記》云:“曹公赤壁敗,行至云夢大澤中,遇大霧,迷失道路?!边@雖然不是直接的敗因,但也對曹軍造成了不利。
但凡一個事件中都是由多種因素造成的,其上三點(diǎn)因素都必不可少,單論其最主要的,我認(rèn)為是第二點(diǎn):人為因素。因?yàn)榈诙c(diǎn)中曹操過分自信,驕傲輕敵是導(dǎo)致曹操兵敗赤壁的直接原因。
赤壁之戰(zhàn)讀后感 篇5
黃蓋獻(xiàn)上火攻之計(jì),周瑜、黃蓋又連施苦肉計(jì),再使蔣干去送詐降書。后來火燒赤壁,曹軍損傷無數(shù),只得丟盔棄甲,狼狽而逃。曹操呀,你為什么輸?shù)萌绱藨K烈呢?是兵力不夠嗎?難道你的八十萬大軍還敵不過孫權(quán)的三萬人馬嗎?頃刻間就灰飛煙滅了嗎?是軍隊(duì)士氣不振嗎?想你曾破袁紹、斬呂布,一路高歌,勢如破竹。也許是你輕易信人,先是中了周瑜的連環(huán)計(jì),再是信了蔣干的詐降書。
曹操啊,曹操,任你生性多疑,也逃不過周瑜的連環(huán)計(jì);也許因?yàn)槟銈兪沁h(yuǎn)來之師,一路跋涉,筋疲力盡,周瑜完全是以逸待勞;也許是你們?nèi)松夭皇?,而周瑜擁有長江天險(xiǎn),才會前牽著你們的鼻子走;也許是你太輕敵;仗著自己人多,周瑜人少,就一定會獲勝;也許是你們的士兵都是北方人,不識水性,別看在陸地是精銳之師,所向披靡,無戰(zhàn)不勝,可一到像長江這樣的大江、大河之上,就成了一群烏合之眾了;也許是孔明太聰明,東風(fēng)有意周郎便呀,也許……曹操呀,你的敗給現(xiàn)代人留下了不少疑問,至今仍有許多人在爭論,你的敗到底是必然的,還是天意呢?n4507.cn
等他上了車,門關(guān)上了!看到了。有這樣一個人,他總是默默為你付出。每次我開家長會時,你都不在我被同學(xué)怎么看待著,我在我班學(xué)習(xí)數(shù)一數(shù)二的,可是我開家長會時候你有一回去了嗎!日子依舊在平淡中浸泡如果不是因?yàn)閷W(xué)校改變時間表。冬天來了,河里結(jié)著厚厚的冰,人們穿著各種漂亮的冬裝,圍著圍巾,戴著手套,還穿上棉靴,但也難以抵御寒冷的侵襲,臉都凍得紅撲撲的,像個紅蘋果,尤其是到了晚上,街上的行人越來越少。
赤壁之戰(zhàn)讀后感 篇6
《三國演義》是我國的四大名著之一,說的是東漢末年,群雄割據(jù)的故事。書中通過大大小小不同的戰(zhàn)事描寫,為我們展示了變幻的歷史風(fēng)云,也刻畫了曹操、劉備和孫權(quán)等各路梟雄的鮮明形象。
《三國演義》中,最讓我印象深刻的是赤壁之戰(zhàn)的故事。曹操在長坂坡?lián)魯浜?,率領(lǐng)大軍順長江東下,攻打劉備,并且寫信給東吳的孫權(quán),威脅孫權(quán)投降。劉備派諸葛亮前往東吳,舌戰(zhàn)群儒,最終說服孫權(quán),使東吳決定和劉備聯(lián)合起來共同對抗曹操,雙方在長江的赤壁對峙開戰(zhàn)。
曹操的軍隊(duì)主要是北方人,不習(xí)慣行船。為此,曹操下令將戰(zhàn)船全部連在一起,使軍隊(duì)可在船上平穩(wěn)行走、操練。曹操還派手下的謀士蔣干前往東吳探聽情況,并伺機(jī)策反孫權(quán)的主將周瑜。結(jié)果蔣干卻被周瑜以群英會戲弄,還中了反間計(jì),致使曹操自毀長城,殺了手下兩名精通水戰(zhàn)的將領(lǐng)。
孫劉聯(lián)軍在周瑜和諸葛亮的帶領(lǐng)下,確定使用火攻的策略。周瑜和東吳老將黃蓋上演了一場苦肉計(jì),再由黃蓋詐降騙過了曹操;而諸葛亮不但用草船借箭,還非常神奇地請到了東風(fēng)。最終孫劉聯(lián)軍借助風(fēng)勢,火燒赤壁,大破曹軍。赤壁之戰(zhàn)后,曹操退回北方,而孫權(quán)和劉備則各自發(fā)展自己的勢力,魏、蜀、吳三國鼎立的局面基本形成。
曹操號稱八十萬大軍,而孫劉聯(lián)軍只有五萬人,為什么勝利的卻是孫劉聯(lián)軍呢?我認(rèn)為,首先是因?yàn)椴苘姴簧朴诖蛩畱?zhàn),但卻到江東地區(qū),與善于水戰(zhàn)的東吳軍隊(duì)開戰(zhàn),這本身是以己之短,攻敵之長,暴露自己的弱點(diǎn)。其次,曹操在長坂坡打敗劉備之后,自信心爆棚,對孫劉聯(lián)軍過于輕敵,正是驕兵必?cái) ?/p>
赤壁之戰(zhàn)是曹操和孫劉聯(lián)軍之間斗智斗勇的故事,通過這個故事,我懂得了,我們無論做什么事情,都應(yīng)該盡量揚(yáng)長避短,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,并且注意戒驕戒躁,不能掉以輕心,只有這樣,才能邁向成功。
赤壁之戰(zhàn)讀后感 篇7
《三國演義》是我國四大名著之一。它刻畫了魏、蜀、吳這三個國家的故事。今天我讀了選自羅貫中的著名**《三國演義》中的一個故事——火燒赤壁。
曹操想奪取江南,吞并東吳,消滅孫權(quán)和劉備,統(tǒng)一中原。孫權(quán)與劉備聯(lián)合。黃蓋提出了用火的計(jì)劃,周瑜和黃蓋甚至制定了苦肉計(jì)劃。后來火燒赤壁,曹軍多次受傷。
,誰叫他這么壞。其實(shí)我們做人應(yīng)該做有用的人,不要做壞人、或是沒有用的人。曹操是一個容易相信別人的人。先是被龐統(tǒng)騙了,后又相信了開澤的假投降書。
曹操,你平時不是很謹(jǐn)慎和多疑嗎?為什么你現(xiàn)在不能逃避龐統(tǒng)的連鎖計(jì)劃?你對敵人太輕視了。人多周瑜少,你一定會贏。
讀完這個故事后,告訴我們做人一定會變通,比如被人抓了,你一定不要放棄,你在那里等死,不如拼一拼,或許還有轉(zhuǎn)機(jī),所以說我們不管遇到什么困難,一定要堅(jiān)持到底。
今天,我懷著沉重的心情又一次品讀了《赤壁之戰(zhàn)》這篇課文,有了更多的感傷。
這篇課文選自羅貫中的著名**《三國演義》,故事發(fā)生在
東漢末年,曹操充滿了自豪感。他想奪取江南,吞并東吳,消滅孫權(quán)和劉備,統(tǒng)一中原。孫權(quán)與劉備聯(lián)合,率軍在赤壁與其相抗。黃蓋獻(xiàn)上火攻之計(jì),周瑜、黃蓋又連施苦肉計(jì),再使闞澤去送詐降書。
后來火燒赤壁,曹軍損傷無數(shù),只得丟盔棄甲,狼狽而逃。曹操呀,你為什么會輸?shù)萌绱藨K烈呢是兵力不夠嗎難道你八十萬大軍還勝不過孫權(quán)的三萬人馬,頃刻間就灰飛煙滅了嗎是軍隊(duì)士氣不振嗎想你曾破袁紹、斬呂布,一路高歌,勢如破竹。也許是你容易相信別人。首先,你有龐統(tǒng)的計(jì)劃,然后你相信凱澤的假投降書。
曹操啊,曹操,任你生性多疑,也逃不過龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì);也許因?yàn)槟銈兪沁h(yuǎn)來之師,一路跋涉,筋疲力盡,周瑜完全是以逸待勞;也許是你們?nèi)松夭皇?,而周瑜擁有長江天險(xiǎn),才會牽著你們的鼻子走;也許是你太輕敵,仗著自己人多,周瑜人少,就一定會獲勝;也許是你的士兵都是北方人,不識水性,別看在陸地是精銳之師,所向披靡,無戰(zhàn)不勝,可一到像長江這樣的大江、大河之上,就成了一群烏合之眾了;也許是諸葛亮太聰明,東風(fēng)有意周郎便呀;也許……曹操呀,你的敗給現(xiàn)代人留下了不少疑問,至今仍有許多人在爭論,你的敗到底是必然的,還是天意呢
最近,我讀了四大名著里我最喜歡的一本書,《三國演義》。
《三國演義》主要講了從東漢末年,天下大亂到三國歸晉,時代結(jié)束。其中描寫了人物的言談舉止、道德風(fēng)貌,在精彩的戰(zhàn)爭中詳細(xì)的寫出了謀略和怎樣使用、籠絡(luò)人才,將一個“活”字在字里行間清楚地顯現(xiàn)出來。其中,我最喜歡的部分是赤壁燃燒前夕的斗智斗勇,以及曹操燃燒赤壁后逃跑時的尷尬。
當(dāng)時,曹操掌管國家政權(quán)。如果文武**稍有不慎,就會被曹操殺死。曹操也已經(jīng)滅袁紹、定劉表,沒有哪方勢力能與之抗衡。而北方人不***,所以,盤踞在江東的、利用長江天險(xiǎn)保衛(wèi)自己的孫權(quán)早已成為曹操的眼中釘、肉中刺。
于是,曹操把他能調(diào)動的兵力都帶走了,差不多100萬。而曹操親自率領(lǐng)百萬大軍,準(zhǔn)備消滅盤踞江東的孫權(quán),沒有任何抵抗的余地。
曹操的軍隊(duì)到了江東,派使者去了吳國,周瑜卻把使者斬首。曹操一怒之下傾巢出動,但是北方人根本不會水戰(zhàn),所以,周瑜雖然人少,但是還占了不少便宜。曹操便讓蔡、張二人,訓(xùn)練水軍。
但是夜晚,周瑜看那邊火光沖天,便親自去探探虛實(shí),知道了蔡張二人是水軍都督。曹操知道后,又氣又怒。蔣干見自己是周瑜的老朋友,主動勸說周瑜投降。但是蔣干既沒有勸成周瑜還中計(jì),誤把假書信當(dāng)成真情報(bào),將蔡張二人當(dāng)成叛軍,被曹軍斬了。
蔡張二人剛被斬,曹操便知中計(jì)??催@計(jì)不成用那計(jì)——詐降。(讀后感 )于是,派蔡和、蔡中二人假意投降于東吳。
周瑜知道后,便跟黃蓋一起使苦肉計(jì)。闞澤知是苦肉計(jì),便幫黃蓋送詐降書,騙了曹操。開澤還到甘寧營幫助甘寧假意投降,欺騙曹操。
最后,龐統(tǒng)的計(jì)劃是把曹操的士兵活活燒死在船上。
曹操逃竄時,還說什么孔明沒他聰明。結(jié)果,先被趙子龍攔截,又被張飛廝殺,最后華容道被關(guān)羽用義氣放走。曹操帶著二十余騎狼狽地逃走了。
我覺得周瑜和孔明太聰明了。周瑜本可以指望蔣干交出假信,和黃蓋一起努力。孔明能借東風(fēng),并且要不是被關(guān)羽放走,孔明設(shè)的埋伏絕對讓曹于此地。開澤還與黃蓋、甘寧合作,成功欺騙曹操。
曹操雖是一代奸詐之人,雖勇敢足智多謀,但他主要靠運(yùn)氣和好運(yùn)。
當(dāng)我長大后,我也想像周瑜和孔明一樣,有機(jī)智的頭腦和神奇的策略。不像曹操那樣,驕傲自滿。
赤壁之戰(zhàn)讀后感 篇8
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。帶著期盼的心情,在這個烈日炎炎的夏天,我閱讀了《三國演義》,其中,赤壁之戰(zhàn)令我時?;匚镀鹉菤鈩莅蹴?、叱咤風(fēng)云的古戰(zhàn)場,是我最喜歡的橋段。
赤壁之戰(zhàn)是三國中以少勝多的著名戰(zhàn)役,當(dāng)時曹操勢力強(qiáng)大,親率80萬大軍,南下奪取荊州,孫權(quán)和劉備聯(lián)合抗曹。曹操軍隊(duì)初到南方,不習(xí)水性,此時,龐統(tǒng)獻(xiàn)計(jì)曹操鐵索連環(huán)之計(jì),就是用鐵索把大船連起來,形成了像陸地一樣的船面。龐統(tǒng)為何要獻(xiàn)此計(jì)?讀到最后我才明白,這是一個連環(huán)計(jì),龐統(tǒng)來曹營,便為破曹而來。然而看似天衣無縫的計(jì)謀卻有個天大漏洞懼怕火攻。善于用兵、生性多疑的曹操同樣發(fā)現(xiàn)了這個漏洞,可是,在沒有更好應(yīng)對之策時,他還是抱著僥幸心理,應(yīng)用了此計(jì)。最終,諸葛亮巧借東風(fēng),曹軍大敗,劉備趁此巧借荊州,自此三國鼎立的格局正式形成。
知天時,曉地利,識人心,這是戰(zhàn)役勝利的關(guān)鍵。諸葛亮觀天相、借東風(fēng)、金蟬脫殼,縱觀全局;龐統(tǒng)獻(xiàn)妙計(jì)、識曹操、才華橫溢,令我欽佩。這也讓我深刻體會到辦法總比困難多,遇到事情不能只用蠻力,要多觀察、多用心、多思考。
讀史使人明智,讀詩使人靈秀,讀古詩,讀史書,讓我收益匪淺。
赤壁之戰(zhàn)讀后感 篇9
《三國演義》是我國的四大名著之一,說的是東漢末年,群雄割據(jù)的故事。書中通過大大小小不同的戰(zhàn)事描寫,為我們展示了變幻的歷史風(fēng)云,也刻畫了曹操、劉備和孫權(quán)等各路梟雄的鮮明形象。
《三國演義》中,最讓我印象深刻的是赤壁之戰(zhàn)的故事。曹操在長坂坡打敗劉備后,率領(lǐng)大軍沿長江東段進(jìn)攻劉備,并寫信給東吳孫權(quán),威脅孫權(quán)投降。劉備派諸葛亮到東吳與儒家作戰(zhàn),最后說服孫權(quán),東吳決定聯(lián)合劉備與曹操作戰(zhàn),雙方在長江赤壁對峙。
曹操的軍隊(duì)主要是北方人,不***船。為此,曹操下令將戰(zhàn)船全部連在一起,使軍隊(duì)可在船上平穩(wěn)行走、操練。曹操還派手下的謀士蔣干前往東吳探聽情況,并伺機(jī)策反孫權(quán)的主將周瑜。
結(jié)果,蔣干被周瑜戲稱為以群英雄,落入了圈套。曹操摧毀了長城,殺死了兩名精通水戰(zhàn)的將軍。
在周瑜、諸葛亮的領(lǐng)導(dǎo)下,孫劉聯(lián)軍決定采用火力進(jìn)攻戰(zhàn)略。周瑜和東吳老兵黃蓋上演了一場苦肉計(jì),黃蓋騙曹操投降。諸葛亮不僅向草船借箭,還神奇地邀請了東風(fēng)。最終孫劉聯(lián)軍借助風(fēng)勢,火燒赤壁,大破曹軍。
赤壁之戰(zhàn)后,曹操北上,孫權(quán)、劉備發(fā)展了自己的勢力,魏、蜀、吳三國的局面基本形成。
曹操號稱80萬大軍,但孫劉聯(lián)軍只有5萬人。為什么是孫劉聯(lián)軍獲勝?在我看來,首先,曹軍不善長打水戰(zhàn),但他到江東地區(qū)與善長打水戰(zhàn)的東吳軍作戰(zhàn)。這是通過攻擊敵人的強(qiáng)弱來暴露自己的弱點(diǎn)。其次,曹操在長坂坡打敗劉備后,自信心大增,對孫劉的盟軍也太輕視敵人,這是自大的結(jié)果。
赤壁之戰(zhàn)是曹操和孫劉聯(lián)軍之間斗智斗勇的故事,通過這個故事,我懂得了,我們無論做什么事情,都應(yīng)該盡量揚(yáng)長避短,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,并且注意戒驕戒躁,不能掉以輕心,只有這樣,才能邁向成功。
寫作水平的提高必須不斷獲得生活的積累,這包括讀書、工作、娛樂、交流、以及對日常生活的觀察等,你需要隨時將這些存儲在大腦中,并在字里行間中應(yīng)用。終身學(xué)習(xí)是不斷創(chuàng)造優(yōu)秀作品的源泉。
赤壁之戰(zhàn)讀后感 篇10
今年暑假,媽媽幫我從書城買回四套古典名著,我懷著無比激動的心情認(rèn)真閱讀了《三國演義》這本書,書中描寫精彩的篇章非常之多,特別是《赤壁之戰(zhàn)》這一章,可謂精彩絕倫,令我記憶猶新。
這則故事也給了我很多啟示:首先我覺得赤壁之戰(zhàn)的勝利來之不易,既凝聚了團(tuán)體的智慧,又發(fā)揮了個人的特長,先是龐統(tǒng)出了連環(huán)計(jì),周瑜出了火攻的主意,諸葛亮前來借東風(fēng),最后是黃蓋寫詐降書來攻打曹操,真是讓每個人的潛能都得到盡情釋放,形成一股強(qiáng)大的力量,這是取勝的重要因素。在日常生活中我們也應(yīng)該要積極發(fā)揮團(tuán)體的力量,在遇到困難的時候,團(tuán)體可以互相幫助,把缺點(diǎn)彌補(bǔ),同時我們也需要智慧,在遇到困難時不能直接不以加思考就硬做,要多動腦筋,想出解決困難的好辦法;其次我覺得曹軍的潰敗與曹操錯誤的判斷有直接關(guān)系,仗著自己人多勢眾,過于聽信他人未經(jīng)證實(shí)的話,犯了一個掉以輕心的毛病,這可是兵家之大忌,真是一著不慎,滿盤皆輸;最后我體會到在我們學(xué)習(xí)生活中,同學(xué)之間要真誠相處,做人不要太輕狂,要有一定的分析問題的能力,遇事更應(yīng)該三思而后行。
赤壁之戰(zhàn)是歷史上一次以少勝多,以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)役,赤壁之戰(zhàn)的失利使曹操失去了在短時間內(nèi)統(tǒng)一全國的可能性,而孫劉雙方則借此戰(zhàn)役開始發(fā)展壯大各自勢力,從而形成三足鼎立的局面。
四年級:曾寶妍
赤壁之戰(zhàn)讀后感 篇11
今天,我懷著沉重的心情又一次品讀了《赤壁之戰(zhàn)》這篇課文,有了更多的感傷。
這篇課文選自羅貫中的著名小說《三國演義》,故事發(fā)生在
東漢末年,話說曹操豪情滿懷,揮師南下,想要奪取江南,吞并東吳,消滅孫權(quán)、劉備統(tǒng)一中原。孫權(quán)與劉備聯(lián)合,率軍在赤壁與其相抗。黃蓋獻(xiàn)上火攻之計(jì),周瑜、黃蓋又連施苦肉計(jì),再使闞澤去送詐降書。后來火燒赤壁,曹軍損傷無數(shù),只得丟盔棄甲,狼狽而逃。曹操呀,你為什么會輸?shù)萌绱藨K烈呢?是兵力不夠嗎?難道你八十萬大軍還勝不過孫權(quán)的三萬人馬,頃刻間就灰飛煙滅了嗎?是軍隊(duì)士氣不振嗎?想你曾破袁紹、斬呂布,一路高歌,勢如破竹。也許是你輕易信人,先是中了龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì),再是信了闞澤的詐降書。
曹操啊,曹操,任你生性多疑,也逃不過龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì);也許因?yàn)槟銈兪沁h(yuǎn)來之師,一路跋涉,筋疲力盡,周瑜完全是以逸待勞;也許是你們?nèi)松夭皇欤荑碛虚L江天險(xiǎn),才會牽著你們的鼻子走;也許是你太輕敵,仗著自己人多,周瑜人少,就一定會獲勝;也許是你的士兵都是北方人,不識水性,別看在陸地是精銳之師,所向披靡,無戰(zhàn)不勝,可一到像長江這樣的大江、大河之上,就成了一群烏合之眾了;也許是諸葛亮太聰明,東風(fēng)有意周郎便呀;也許……曹操呀,你的敗給現(xiàn)代人留下了不少疑問,至今仍有許多人在爭論,你的敗到底是必然的,還是天意呢?
赤壁之戰(zhàn)讀后感 篇12
爸爸給我買了一本《三國演義》故事書,其中對我印象最深的就是火燒赤壁這一章。故事的大意是這樣的,曹操率領(lǐng)大軍攻打東吳和劉備,東吳和劉備根本打不過曹操,于是他們就決定聯(lián)合起來抗擊曹操,最后終于取得了勝利。
故事的經(jīng)過是曹操攻打東吳和劉備,諸葛亮勸說東吳聯(lián)合抗擊曹操,但是曹操的軍隊(duì)人太多了,諸葛亮和周瑜想到了一個辦法,使用火攻,才能打敗曹操,于是他讓龐統(tǒng)用連環(huán)計(jì)去騙曹操,曹操上當(dāng)了,但是沒有東南風(fēng),火攻的計(jì)策沒有用,周瑜急的都生病了。最后,諸葛亮決定在七星壇借東風(fēng),周瑜飛快的準(zhǔn)備好了軍隊(duì)和戰(zhàn)船,準(zhǔn)備火攻曹軍。
當(dāng)我讀到曹操的戰(zhàn)船被熊熊的大火燒著的時候,我的腦海中呈現(xiàn)了一個無比慘烈的戰(zhàn)爭畫面戰(zhàn)船、戰(zhàn)馬和士兵全身都是火,紛紛跳進(jìn)水中,戰(zhàn)爭是多么的殘酷?。?/p>
諸葛亮早就料到曹操會大敗,會忘華容道跑,我真佩服諸葛亮的聰明才智。曹操跑到華容道后,先被張飛殺的丟盔卸甲,再被趙云沖殺一陣,所剩的兵已經(jīng)不多了,最后碰到了關(guān)于,關(guān)于心地善良,放走了曹操。諸葛亮知道后,只好行刑軍法,所有人都未關(guān)于求情,諸葛亮只好放棄。
一代代英雄的故事,將會永久的流傳下去。
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幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)讀后感(收藏九篇)
經(jīng)過搜索整理,幼兒教師教育網(wǎng)為你呈現(xiàn)“幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)讀后感”,比如這本作品,在我心中留下了難以磨滅的印象。?讀后感是對讀書過程中的思考和總結(jié)的體現(xiàn),寫好作品讀后感的基本方法有哪些呢?歡迎您來閱讀本文祝您愉快!
幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)讀后感 篇1
《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》是一套非常有意思地漫畫書。而且,它不僅有意思,還講了許多數(shù)學(xué)知識。下面,我就來簡單的介紹一下吧!
我第一次發(fā)現(xiàn),老師居然會推薦我們看一套漫畫書,而且還是打怪獸的漫畫書!算了,老師的命令就要遵從??!看著看著,我就入迷了。因?yàn)檫@套書里的數(shù)學(xué)知識,就算我學(xué)過了,也想在學(xué)一遍。用我們愛看的漫畫來表達(dá)數(shù)學(xué),使枯燥的數(shù)學(xué)變得更生動、有趣。
這套書有說到,加、減、乘、除、自然數(shù)、分?jǐn)?shù)等各種無處不在的數(shù)學(xué)。后來我從書中發(fā)現(xiàn),周圍所有的東西都離不開數(shù)學(xué)。比如:蓋房子用到數(shù)學(xué),買窗簾用到了數(shù)學(xué),就連做簡單的衣服也用到了數(shù)學(xué)。而我們一直認(rèn)為非常偉大的科學(xué),也是建立數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上。
大家也許會問:“我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)數(shù)學(xué)?”而我地回答是:“因?yàn)榉艞墧?shù)學(xué)的人=放棄人生的人?!边@是我的感受。
幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)讀后感 篇2
“幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn),幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)?!蔽乙槐橐槐榈淖x著這個題目,想象著自己就在守護(hù)七個封?。幌胂笾约涸诤蜔o限魔王搏斗;想象著自己去解救凱伊的時候……我希望自己有一天能真正身臨其境,而不是想象著來做。我非常想成為乘騎士,但是我的數(shù)學(xué)成績并不好,而且也不是書里面的天才……但是知修就和我差不多,不過我認(rèn)為我比知修還要好多了,我至少二年級就會背乘法口訣了。對付小雷電怪應(yīng)該還就足夠啦。
在數(shù)學(xué)世界里,被封印了千年的無限魔王利維坦,只要阿修羅、大山、布爾和路西艾拉的封印都破壞,破壞了第七個封印,也是最厲害的封印——無限封印,這樣無限魔王就能夠再一次在千年之后重新統(tǒng)治數(shù)學(xué)世界,甚至是人類世界。于是,乘法魔法師美娜一個人來到人類世界來尋找可以拯救人類、數(shù)學(xué)兩個世界的乘騎士——知修。美娜用神符喚醒了沉睡在知修身體里的魔法,知修也從一個淘氣又普通的三年級小學(xué)生,變成了“風(fēng)度翩翩”的乘騎士。這也許是很大的一個改變,但知修的數(shù)學(xué)成績提高了許多,經(jīng)過和分?jǐn)?shù)魔獸、自然數(shù)魔獸的一次又一次的戰(zhàn)斗中,知修升級了。要是我也能升級就好了!我每一次都很辛苦得學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),但是我也感覺到,死記硬背是沒有用的,光是做題我就花了很長的時間,不過我一直相信自己有一天肯定會成功的。
在《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》里,我最喜歡的人物是凱伊。我覺得凱伊的特點(diǎn)是貪錢,這一點(diǎn)和我很相似,媽媽總是說我:“小財(cái)迷”,但喜歡錢有什么不好的?錢可以買房子,買衣服,買玩具……多好??!花錢容易,賺錢難,所以我還是決定不要總是花錢。凱伊愛花錢的這一“亮點(diǎn)”我可不能學(xué)習(xí),萬一以后我賺的錢比需要花的錢少很多呢?那不是就變成“貧困”家庭了啊。
我也很喜歡知修,就是知修有些太淘氣了,上課睡覺,做夢,還在夢里面打了班主任老師。還有,醒了還說:“老師,你怎么流鼻血了啊?”天哪,知修的膽子真大,知修真是太厲害了……不過,知修也很勇敢,也許就是因?yàn)橹奚险n敢打老師的勇氣,才戰(zhàn)勝了阿修羅,才能最終拯救了數(shù)學(xué)世界……
幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)讀后感 篇3
今天我讀了一本叫《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》的書。他主要講的是:這個逐漸消失在人們記憶中的美麗大陸—亞特蘭蒂斯的正北方,有一個神秘的數(shù)學(xué)世界,這里的萬物由數(shù)值組成。在一千年前的數(shù)學(xué)大戰(zhàn)中,勇敢的精靈和聰明的人類,聯(lián)合善戰(zhàn)的杜沃夫勇士們,擊敗了無限魔王,并用7個封印囚禁了這個大魔頭和他的軍隊(duì),從而拯救了數(shù)學(xué)世界。千年之后,封印被破壞,亞特蘭蒂斯再度陷入了魔王復(fù)活的危機(jī)中。魔法師美娜受命前往人類世界,尋找一位熱血青年,他的身上流淌著千年前拯救過數(shù)學(xué)世界的X騎士之血??善穹业降腦騎士之血繼承人—知修,卻是一名到了三年級,還不會背小九九乘法口訣的淘氣包小學(xué)生。知修能不能成長為真正的X騎士,拯救即將被黑暗籠罩的數(shù)學(xué)世界,還是一個謎。
現(xiàn)在我來給大家講講X騎士的朋友們吧:平方戰(zhàn)士喬伊是勇氣之光、除法神官麗莎是奉獻(xiàn)之光、圖形術(shù)士伊奧是理性之光、加法弓箭手也是法老的拉姆是高潔之光、減法小偷凱伊是洞察之光、乘法魔法師美娜是超越之光,順便透露一下,她已經(jīng)抵達(dá)無人能及領(lǐng)域的賢者
《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》第20冊之《跨越無限的墻》主要講的是:數(shù)是萬物的根源。那么,什么是不滅的永恒,無限大,無限小,無限多的數(shù)字……“數(shù)”根本就沒有極限。
無限魔王終于出現(xiàn)在亞特蘭蒂斯!世界的時間和空間開始扭曲。這是一場命運(yùn)之戰(zhàn),千年之前的X騎士烏勒想用和千年之前的方法封印帶無限魔王來到數(shù)學(xué)世界的阿修羅和無限魔王。阿修羅和烏勒長達(dá)一千年之久的爭論,讓更多英雄留下鮮血。為了結(jié)束這場爭論,X騎士知修和他的朋友們與無限魔王開始決斗。
幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)讀后感 篇4
在我上二年級的時候,我們班很流行一套漫畫書,書名叫《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》,它的全套共有20冊。我也很喜歡看,我求著媽媽給我買一套,媽媽卻說,我給你買了那么多書,買回來你都不看堆在那里,等你把我給你買回來的所有書都看完了,我再給你買。再說了,班上那么多同學(xué)都有這一套書,你可以向同學(xué)借著看。所以這個暑假我在圖書館借著看完了這套書。
《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》這本書講的是小學(xué)生拯救數(shù)學(xué)世界的故事。雖然這是漫畫書,但是每節(jié)都有好多的知識點(diǎn),最后全部都有總結(jié)。它讓我對原本有興趣的數(shù)學(xué)變得更加充滿樂趣。
《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》這本書,主人公是一個叫“知修”的小男孩,上三年級還不會背乘法口訣。但有一天,他遇到了來自數(shù)學(xué)世界的乘法魔法師“美娜”,“美娜”為了激活X騎士的能力,而來到科學(xué)文明世界,來尋找拯救陷入戰(zhàn)爭的“數(shù)學(xué)世界”,沒想到負(fù)數(shù)軍團(tuán)長“阿修羅”發(fā)現(xiàn)了“美娜”的蹤跡,不想讓X騎士能量爆發(fā),讓他重新封印“無理數(shù)”造出的怪物。所以一場關(guān)于數(shù)學(xué)世界的生存戰(zhàn)爭,就要開始了!這本書讓我了解了很多數(shù)學(xué)概念,雖然有些知識點(diǎn)我沒有學(xué)過,看不懂書里面的全部內(nèi)容,但是有些我還是能看懂的,例如:2乘X=6,求X是多少?就把6÷2=3。還有64÷X=4,就是64÷4,X=16。
因此,我推薦大家都來讀一下《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》,相信你們也會喜歡上這本書的!
幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)讀后感 篇5
近段時間,我讀了《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》。讀完之后,真是深有體會。
《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》這本書講述了“X騎士”知修利用數(shù)學(xué)的力量,勇斗數(shù)學(xué)魔王的故事。戰(zhàn)勝魔王的路上驚險(xiǎn)無比,但知修憑借著自己不屈不撓的精神,還是越來越強(qiáng),越來越思維敏捷。讀著這本書,我仿佛也成為了書中的主人公知修,拿著數(shù)學(xué)的寶劍,憑借著自己的意志,勇斗一個個數(shù)學(xué)魔王,使自己越來越勇敢、越來越聰明……
書中的知修因?yàn)閾碛幸还刹磺粨系木?,因此獲得了成功,擊敗了魔王。我們生活中不也是這樣么。我們經(jīng)常會遇到一個個問題,有些人可能認(rèn)為自己解決不了它,就放棄了;可有的人卻不屈不撓,想盡各種辦法來解決問題。后一類的人,往往會取得成功。因?yàn)樗麄儞碛幸还刹磺粨系木?,他們可以?zhàn)勝任何困難。不是有這樣一句話“世上無難事,只怕有心人。
我們也要做那一個個有心人,居里夫人就是一個很好的例子。她的一生是坎坷的,幼年喪母、中年喪父,一生都十分貧窮。可是,她憑借著不屈不撓的精神、打著不怕任何困難的旗號,終于獲得了成功——一生獲得兩次諾貝爾獎,發(fā)現(xiàn)了鐳和釙這兩種放射性物質(zhì),為廣大人民造福。如果沒有這股不屈不撓的精神,居里夫人也不會成功。
我不禁想到:“如果我在中途放棄,就不會獲得這種新的解題方法,更不會有解題后的快樂!看來,擁有不屈不撓的精神,是多么寶貴啊?!?/p>
朋友們,遇到困難時,讓我們用自己不屈不撓的精神,來解決問題,進(jìn)而一步一步地走向成功吧!
幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)讀后感 篇6
《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》叢書是世界上最受歡迎的數(shù)學(xué)趣味學(xué)習(xí)漫畫圖書,也是世界上首部把數(shù)學(xué)知識與漫畫巧妙結(jié)合起來的學(xué)齡兒童課外學(xué)習(xí)用書。該叢書由韓國大名鼎鼎的兒童筑夢團(tuán)隊(duì)“圖畫樹”繪制而成,韓國最權(quán)威的初等數(shù)學(xué)教育研究會稱之為“既有趣又有益的教育類實(shí)用圖書”。
《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》叢書完全不同于單純的灌輸法,而是以驚險(xiǎn)刺激的故事情節(jié)激發(fā)兒童對數(shù)學(xué)的興趣,以新穎有趣的漫畫形式,巧妙地告訴我們,為什么要學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),如何學(xué)好數(shù)學(xué),使我們享受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。該叢書小主人公淘氣包小學(xué)生知修——來自現(xiàn)實(shí)世界的三年級小學(xué)生,調(diào)皮搗蛋,喜歡行俠仗義,愛冒險(xiǎn),但數(shù)學(xué)成績卻特別差,竟然不會背小九九乘法表。他總會做夢來到另一個世界,在那個世界里,各種數(shù)學(xué)難題變成了一個個張牙舞爪的怪物,想要統(tǒng)治數(shù)學(xué)世界亞特蘭蒂斯。他率領(lǐng)勇敢的精靈和聰明的人類拯救數(shù)學(xué)世界的故事出發(fā),
在數(shù)學(xué)世界里巧妙運(yùn)用加減乘除的組合,打敗了化身為魔獸的各種數(shù)值。在這期間,她不但增強(qiáng)了自己的數(shù)學(xué)能力,更培養(yǎng)了無限的勇氣、智慧和正義感。
《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》雖然是一本漫畫書,給我?guī)砹藷o數(shù)的喜悅和豐富的知識,介紹了數(shù)值起源,步步深入,涉及自然數(shù)、分?jǐn)?shù)、四則運(yùn)算等多個概念,把復(fù)雜的數(shù)學(xué)理論揉進(jìn)有趣的故事中,循序漸進(jìn)、輕松易懂,讓我們盡情暢游在數(shù)學(xué)海洋中。讓我對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了前所未有的興趣,在這學(xué)期的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中,我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有了很大進(jìn)步,小張老師對我表揚(yáng)了好多次呢。這就是《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》帶給我巨大收獲!
幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)讀后感 篇7
我最近讀了一篇關(guān)于爸爸的勵志成長日記,書中有一個叫“七點(diǎn)半先生”的人物,他雖然只是一個門衛(wèi),但十分讓女兒卜一萌值得驕傲。
“七點(diǎn)半先生”有許許多多的優(yōu)點(diǎn):善于微笑、助人為樂、又很聰明等等,因?yàn)槲⑿梢宰寗e人放松心情。所以“七點(diǎn)半先生”每天都帶著他的“招牌笑容”來迎接大家,這很值得我們學(xué)習(xí)。“七點(diǎn)半先生”也是一個助人為樂的人,每當(dāng)同學(xué)的東西丟了,他就在整個學(xué)校里翻來覆去,直到找到為止,即使在楊樹上,他也會“奮不顧身”地往上爬,我們一定要向“七點(diǎn)半先生”學(xué)習(xí)這種助人為樂的精神。“七點(diǎn)半先生”也十分聰明,用兩根木棒合二為一,讓歪帽子打,結(jié)果一打就斷了,歪帽子被嚇得“魂飛魄散”,不敢武斗,只好改文斗。從中我明白了:要以智取勝。“七點(diǎn)半先生”是一個品格高尚、很賢的一個門衛(wèi),他的一舉一動都值得大家學(xué)習(xí)。
幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)讀后感 篇8
《幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)》這套書講了許多數(shù)學(xué)知識。有說到加、減、乘、除、自然數(shù)、分?jǐn)?shù)等各種無處不在的數(shù)學(xué)。
書中的主人公名叫知修,他起初不懂?dāng)?shù)學(xué),后來為了拯救世界,而來到了數(shù)學(xué)世界。跟敵人打了8年的仗,他認(rèn)識到自己三年級都不會背九九乘法口訣是一個錯,要跟毀滅數(shù)學(xué)世界的魔王軍團(tuán)團(tuán)長戰(zhàn)斗,要擊敗敵人一定要看出敵人的體力值,不然再厲害的攻擊也擊敗不到敵人。他在數(shù)學(xué)世界打下了基礎(chǔ),學(xué)了各種數(shù)學(xué),比如:自然數(shù),分?jǐn)?shù),方程式,幾何,正負(fù)數(shù),邏輯和圖形……知修在數(shù)學(xué)世界中掌握了無限的秘密,然后把數(shù)學(xué)學(xué)得很好,并回到了現(xiàn)實(shí)世界。由一個不懂?dāng)?shù)學(xué)的人,變成了一個非常厲害的人,這非常值得我們學(xué)習(xí)。
看了這套關(guān)于數(shù)學(xué)的書,我更加喜歡數(shù)學(xué)、更加好奇數(shù)學(xué)的奧秘,覺得學(xué)數(shù)學(xué)就是在玩一場最有意思的游戲。我還從書中發(fā)現(xiàn),周圍所有的東西都離不開數(shù)學(xué)。比如:蓋房子用到數(shù)學(xué),買窗簾用到了數(shù)學(xué),就連做簡單的衣服也用到了數(shù)學(xué)。而我們一直認(rèn)為非常偉大的科學(xué),也是建立數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上。在幻想數(shù)學(xué)世界里,不但教會我們很多數(shù)學(xué)知識,還教會我們團(tuán)結(jié)的力量是最強(qiáng)大的。
幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)讀后感 篇9
這本書我早在初一以后就不再接觸了,但是之所以要談一本自己小學(xué)初中時代的書,是因?yàn)檫@是我見過的最具代表性的啟蒙書目。書中所介紹的數(shù)學(xué)知識由基礎(chǔ)的加減乘除、四則運(yùn)算到較深的無理數(shù)、π、函數(shù)、集合乃至于無限。這本書講了一個主人公將數(shù)學(xué)世界的無秩序的“魔獸”清除出秩序世界的故事。為了擊敗書中的魔獸就需要計(jì)算出他們所代表的算式的值,在書中被稱作“攻擊力”。這種講故事的方法很好的把課堂中讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理的“題目”變成精彩紛呈的故事。
“簡單有趣”這個特點(diǎn)是此書的主旋律。書中曾經(jīng)介紹了印度地區(qū)的“吠陀數(shù)學(xué)”。下面是一個例子:12×21=?。這個算式的計(jì)算可謂再簡單不過了,但是“吠陀數(shù)學(xué)”中有一種更易理解的方法解出。
在圖1中我們用線來表示數(shù)字。12表示成左邊一條豎線右邊一條豎線,21表示成上邊兩條橫線下邊一條橫線。當(dāng)這幾簇線交在一起時會產(chǎn)生四組交點(diǎn),而通過這四組交點(diǎn)就可以求出12*21的結(jié)果。
不敢相信?那你可以自己舉幾個例子試一試,比如把2換成3、4、5。按照此計(jì)算方法可以不局限于十位乘十位運(yùn)算,還可以變化,但位數(shù)增多會導(dǎo)致計(jì)算中畫線數(shù)點(diǎn)的冗繁。
這種算法只需要用樹枝在地上畫幾條線就可以解決簡單的乘法問題,對于小學(xué)生來說無疑會產(chǎn)生“數(shù)學(xué)好神奇”的驚嘆。而對于高中的我來說,它反映了數(shù)學(xué)中“數(shù)形結(jié)合”的思想。下面分析一個例子:
圖1中方法中點(diǎn)的數(shù)目取決于相交兩簇線的數(shù)量,而這種線線交錯方法是把a(bǔ)×b的乘法轉(zhuǎn)變成了線與線交錯時產(chǎn)生的交點(diǎn)個數(shù)。其中代表十位的兩簇交在一塊產(chǎn)生的交點(diǎn)個數(shù)即為百位。同理,代表十位與個位和個位與十位的線交在一塊的交點(diǎn)總數(shù)即為十位,而代表個位的兩簇線交點(diǎn)個數(shù)代表的是個位。
我想對于小學(xué)生,他們會感到數(shù)學(xué)的計(jì)算方法十分奇妙,進(jìn)而萌生對數(shù)學(xué)的興趣。對于我,可以對其本質(zhì)進(jìn)行探究歸納,并總結(jié)成我需要的數(shù)學(xué)思想?!昂唵斡腥ぁ笔沁@本書對于小學(xué)生的意義,而對我來說,它也并不是毫無用處。
對于坐標(biāo)函數(shù)這個東西,數(shù)學(xué)中只講了坐標(biāo)系與函數(shù)的定義,而并沒有講為什么創(chuàng)造了它們。坐標(biāo)函數(shù)是一名數(shù)學(xué)家在研究如何方便預(yù)測蒼蠅下一時間出現(xiàn)的位置而發(fā)明的。比如蒼蠅在第一、二、三秒的位置坐標(biāo)是(1,1)(2,3)(3,5),那么蒼蠅在下一秒就很有可能沿著原來運(yùn)動的方向與速度大小繼續(xù)運(yùn)動而出現(xiàn)在(4,7)。
函數(shù)是用來描述一個變量隨另一個變量變化而產(chǎn)生變化的趨勢。在實(shí)際中,我們并不易直接找出利用函數(shù)圖像解決問題。書中舉了一個例子:如何確定賣燒餅的價(jià)格。
注:這個例子忽略了需求彈性等諸多變量,因此只作為例子。
書中大量將一些數(shù)學(xué)知識用實(shí)際例子來進(jìn)行應(yīng)用是一種新學(xué)習(xí)的思路,且在實(shí)例中學(xué)習(xí)學(xué)生也容易產(chǎn)生對數(shù)學(xué)的興趣。魯迅先生在《連環(huán)畫瑣談》中曾經(jīng)說過“觀者在懂了內(nèi)容之后,他就會自己刪去幫助理解的記號”。因此這本書所用的無論是科幻有趣的故事背景還是一些引人思考的奇特計(jì)算方法,都可以很好的幫助年齡較低的學(xué)生理解數(shù)學(xué)并且喜歡數(shù)學(xué),達(dá)到啟蒙的作用。
[幻想數(shù)學(xué)大戰(zhàn)讀后感精選]
2025冰雪大作戰(zhàn)讀后感(收藏八篇)
您寫作品讀后感時寫出了屬于自己的心得嗎?在仔細(xì)閱讀作者寫的作品后,我們定是收獲滿滿。不妨將自己的心中所想當(dāng)作讀后感的素材,去記錄下來,幼兒教師教育網(wǎng)編輯想向大家介紹一些與“冰雪大作戰(zhàn)讀后感”相關(guān)的知識,我希望我的見解和建議能夠?yàn)槟鷰硪恍┬碌慕嵌群退悸罚?/p>
冰雪大作戰(zhàn)讀后感(篇1)
定檔在今年成長與和平的故事。
狗狗人偶 家長們贊不絕口
作為中國最大的親子故事平臺,凱叔每天要為聚集在《凱叔講故事》中的600多萬個家庭講童話故事——此次北京和上海的《冰雪大作戰(zhàn)》點(diǎn)映活動嘉賓,就是來自于《凱叔講故事》的用戶:當(dāng)凱叔在平臺公布這次點(diǎn)映活動后,獲得了平臺用戶的踴躍報(bào)名。
觀影活動開始前,片方為小朋友和爸爸媽媽們準(zhǔn)備了映前驚喜,它就是電影《冰雪大作戰(zhàn)》里那條名為樂樂的圣伯納犬人偶。在現(xiàn)場,看到毛茸茸的人偶時,不少孩子拉著爸爸媽媽跑過去,一邊興奮地叫著“快看快看好可愛的狗狗”,一邊圍著狗狗樂樂求抱抱,還讓爸爸媽媽幫自己跟狗狗樂樂拍照留念。被圍在中間的狗狗樂樂,一時間不知道招呼哪個小朋友是好,索性就坐在地上,把小朋友們攬?jiān)趹牙飦韽埓蠛嫌埃€互動著跟孩子們做游戲,場面熱鬧的不亦樂乎。
但是,不止小朋友對“可愛”毫無抵抗力,即便成年人也都有顆可愛的心。除了不少父母抱著孩子跟人偶合影,路過的情侶也對萌萌噠的狗狗樂樂抵抗無力,女生們吵著鬧著要抱抱求合影不說,連男朋友也要跟狗狗樂樂激吻一下,搞得穿著人偶服裝的帥哥,脫了衣服就說自己好難為情——電影開場前,狗狗樂樂就是活動現(xiàn)場的絕對主角。
觀影活動結(jié)束后,不少孩子帶著家長去找狗狗樂樂。不少家長也表示“沒有想到會是這樣的故事結(jié)局”,在他們看來,“盡管這是個動畫片,這個跟狗狗樂樂有關(guān)的主題,卻是個深刻到大人看后也覺得虐心的電影”,“因?yàn)榭此剖呛⒆觽冞M(jìn)行的一場游戲,結(jié)果卻因?yàn)榉N種誤會升級,演變成了難以預(yù)料的冰雪大戰(zhàn),最后還出了這么大的意外”,有一位家長的總結(jié)或許更到位:“說白了,這就是給大人看的最純真的戰(zhàn)爭寓言!”
小朋友們好評如潮 男女生視角大不同
《冰雪大作戰(zhàn)》在北京和上海的點(diǎn)映活動,在場的小朋友和家長們喜歡的不得了,除了因?yàn)楣饭窐窐诽忍蓯壑猓惨驗(yàn)殡娪昂芫省6野职謰寢尯秃⒆觽兛吹谋M管是同一部電影,但體驗(yàn)卻幾乎不一樣。
觀影結(jié)束后,被問到最喜歡的電影角色,不少小男孩說喜歡男主角盧克,不僅因?yàn)椤八?盧克)敢在關(guān)鍵的時候主動承認(rèn)錯誤,而且面對突發(fā)狀況還很冷靜”,還“因?yàn)楸R克吹得一手好軍號,要不是軍號吹得好,小朋友們也不可能心甘情愿地圍在盧克身邊”——這些聽的人一愣一愣的回答,讓95后記者在采訪的時候,表示腦洞很明顯已經(jīng)跟不上08后們清奇的步伐。比如還有個胖乎乎的可愛小男孩,對著我們的鏡頭大聲喊:“我一定會推薦我們樓下的那幾個朋友一塊兒來看,我相信他們看了這個《冰雪大作戰(zhàn)》之后一定會大有長進(jìn)”……說“大有長進(jìn)”的這位小朋友,語文老師表示已經(jīng)在注意你的措辭了。
相對來說,小女孩們的看法就顯得更溫情。在這些小姑娘們看來,最討人喜歡的角色是女主角蘇菲,不僅“因?yàn)樗妙^發(fā)的樣子很美”,更“因?yàn)樗缓ε履型瑢W(xué),敢于和他們較量”,還“有特別好的指揮能力,所以盧克帶著小伙伴攻打了好幾次都沒能拿下雪堡”。
冰雪大作戰(zhàn)讀后感(篇2)
縱觀近年內(nèi)地引進(jìn)片中的一大分支——動畫片,作為一門老少咸宜深淺皆可的大熱片種,有著廣闊的市場和受眾群,然而,如果我們仔細(xì)的分析一下就會發(fā)現(xiàn),如今我們大陸引進(jìn)的動畫片,雖偶爾會有《你的名字》這種日系大熱之作,但也仍舊是以美國迪士尼夢工廠皮克斯為代表的美式動畫為主,而由同屬北美得加拿大出產(chǎn)的《冰雪大作戰(zhàn)》,別說是動畫片了,就是真人片,我們在內(nèi)地大銀幕上看到的也很少,那么,《冰雪大作戰(zhàn)》憑什么能脫穎而出,在內(nèi)地引進(jìn)片中占下一個名額,它自身有什么特色?
首先是本片導(dǎo)演讓-弗朗索瓦·波略特,土生土長的加拿大人,而加拿大向來是電影怪杰的培育室,像是大衛(wèi)柯南伯格,讓馬克瓦雷以及戛納親兒子澤維爾多蘭等等等等,而這位讓-弗朗索瓦·波略特,之前最為人所熟知的一部作品叫做《司機(jī)醫(yī)生》,這部作品被評價(jià)為“加拿大導(dǎo)演 ,加拿大編劇,加拿大背景,風(fēng)格也很加拿大,跟好萊塢喜劇相比明顯不是一個套路,不走糊你一臉的路子,以及,原來這幫北美佬拍印度人的歌舞都已經(jīng)走起了電音路線”,足以見得讓-弗朗索瓦·波略特有能力賦予《冰雪大作戰(zhàn)》好萊塢傳統(tǒng)動畫所不具備的個性和風(fēng)格,同時亦能奇招盡出使整部作品具備充足的娛樂功效。
動畫片,技術(shù)是絕對無法被忽視和拿來討論的重要一環(huán),這也是《冰雪大作戰(zhàn)》不被許多人看好的一個重要原因,“你不具備和好萊塢技術(shù)抗衡的能力”,然而我卻不這么看。本片的CG作畫雖然沒有達(dá)到夢工廠和皮克斯般無論是任何細(xì)節(jié)都能夠做到的靈動精致,卻也因不同的畫風(fēng)和動作姿態(tài)與頻率的差異而營造出了一種不同于觀賞各種老美“總動員”所帶來的新鮮感和新奇感,而漫天飛雪的環(huán)境渲染在我這里甚至覺得大有超越另一部同風(fēng)雪相關(guān)的動畫名作《冰雪奇緣》,《冰雪大作戰(zhàn)》的淳樸,使得雪花也擁有了生命力,而不再是《冰雪奇緣》般“亮晶晶的背景裝飾”,其實(shí),《冰雪大作戰(zhàn)》成功入圍當(dāng)年那屆奧斯卡的最佳動畫長片提名陣容也已經(jīng)從正面印證了它所具備的硬實(shí)力,這種實(shí)力就連老美也感到欽佩,從而予以提名鼓勵,可見本片的技術(shù)并非軟肋和短板。
《冰雪大作戰(zhàn)》作為奧斯卡系電影,幕后陣容自然也不容小覷,配音團(tuán)隊(duì)自然非常強(qiáng)大,由《瘋狂原始人》的原班人馬再次上陣親自操刀,功力未減,而本片除了入圍了當(dāng)年的奧斯卡最佳動畫長片題名,亦成功入圍了最佳原創(chuàng)主題曲的提名陣容,可見本片的配樂也非等閑,全片的主打歌居然破天荒的有兩首,一首是由過演唱過《泰坦尼克號》主題曲《我心永恒》席琳迪翁的獻(xiàn)聲,婉轉(zhuǎn)悅耳,氣勢十足,另一首則是由加拿大簡單樂隊(duì)和當(dāng)紅人氣偶像許魏洲合作,其碰撞出的火花同樣驚人,相信這兩首歌會在孩子和年輕人間傳唱很久。
《冰雪大作戰(zhàn)》作為一部優(yōu)秀的動畫片,有著完美的寓教于樂屬性,既有歡天喜地打雪仗的熱鬧場面,亦有對兒童自身成長的語重心長的諄諄教誨,可謂用心良苦,效果顯著,是家長陪孩子去影院娛樂和學(xué)習(xí)的首選佳作。
冰雪大作戰(zhàn)讀后感(篇3)
《冰雪大作戰(zhàn)》講述了一群生活在加拿大小鎮(zhèn)的小孩子,在寒假來臨之際,為了打發(fā)無聊的百無聊賴的時間,小男孩盧克和剛到搬來鎮(zhèn)子沒多久的小女孩索菲亞各自立山頭成為了兩大對立孩子幫的幫主,兩大幫派約定了一場超大規(guī)模的雪仗來一爭高下,而本來只是圖一時快活的雪仗卻在雙方孩子們的挑釁、誤會等接連而來的碰撞和摩擦中不斷升級規(guī)模和時間,最終演變成了一場攻防保衛(wèi)戰(zhàn),進(jìn)而導(dǎo)致了意想不到的后果發(fā)生。鎮(zhèn)子上的大狗克莉奧意外命喪于這場雪仗之中,而由于這個變故,孩子們停止了戰(zhàn)爭,而因此所經(jīng)歷得一系列內(nèi)在外在的反省和領(lǐng)悟,最終孩子們認(rèn)識到了自己的錯誤,并找到了游戲玩樂的真諦,友情和快樂才是游戲的真正目的,所有的孩子都在這個過程中醒悟并得到成長,最終皆大歡喜。
通過這部簡單的電影,我有一種很好的感覺:在成長的過程中,讓我知道很多事情,不要因?yàn)橐粋€小小的誤會而爭吵。同時、經(jīng)過這個電影《冰雪大作戰(zhàn)》也讓我懂得了戰(zhàn)爭是最可怕的。
它吞噬著無數(shù)人的生命。我們在這里呼吁到:不要戰(zhàn)爭、只要和平。
冰雪大作戰(zhàn)讀后感(篇4)
最近在追一部叫《四重奏》的日劇,講述四個人組成了一個小樂隊(duì),他們沒有太大的志向,只為了滿足自己對音樂的愛好,在演出之余,一起品嘗美食,分享家長里短。這套劇沒有跌宕起伏的劇情,經(jīng)常一集從頭到尾都像是一碗溫吞水,但在國內(nèi)很流行,我想主要原因正是因?yàn)樗鼪]有煽情、沒有說教,也沒有雞湯。它演的就是幾個平凡人的平凡生活,偶爾合乎時宜吐出的一兩句生活感悟,就會讓人瞬間感動滿溢。是啊!朋友圈毒雞湯的荼毒日盛,大家需要貼近生活的真切。
帶女兒去看《冰雪大作戰(zhàn)》,找到了和看《四重奏》相近的感覺。影片講述在加拿大的一個小鎮(zhèn)上,一群放了寒假的孩子,為了打發(fā)無聊的時間,小男孩盧克和剛剛搬來的小女孩蘇菲成了兩個陣營的首領(lǐng),約定了持續(xù)整個寒假的打雪仗。雪仗的規(guī)模和緊張氣氛在雙方孩子各不相讓、又有誤會中不斷升級,最終導(dǎo)致了意想不到的事情發(fā)生,但最終的結(jié)局又出乎意料的圓滿和美好。
影片和近幾年登上大銀幕的動畫片有個很大的不同,是這部作品的動畫形象基本都是人類的小朋友,動物只有一條狗,在角色上不如《瘋狂動物城》中的各種動物那樣有趣味性,但也具備更多的感染力和認(rèn)同感。北方的小朋友對這部作品會更有感觸一些,因?yàn)槊康椒藕俚臅r候都是冰天雪地,堆雪人、打雪仗是常態(tài);南方的小朋友可能這樣的機(jī)會少一些,不過看這部電影也能漲不少關(guān)于雪的知識。電影主線清晰、敘事流暢、劇情好懂,我6歲的女兒都看明白了——對于她來說,看的就是兩伙人打雪仗的熱鬧,有城堡做防御、有梯子攻城、有一條狗上躥下跳、有帶染料的雪球打的亂七八糟……在一次次的雪仗升級中,影廳里的小朋友們笑聲此起彼伏、樂不可支。
雖然都是人類的形象,并且兩隊(duì)打雪仗又是“群戲”,不過不同角色的形象,以及迥異的性格,讓每一個角色都有極高的辨識度,且顯得妙趣橫生,比如那條叫樂樂的大狗,只要一出場就會引來笑聲,還有那對兒雙胞胎兄弟,分明就是用來搞笑的,大壯和露露也是兩個陣營中比較出彩的角色。因?yàn)榕浣翘錾吹癸@得主角盧克和蘇菲不那么出彩了。
當(dāng)然,要照顧小朋友,國語配音就顯得很有必要。這一次為盧克和蘇菲配音的是配音界的“一哥一姐”張震和季冠霖,相信影院放譯制版會多一些,這算是給到小朋友們的福利,不過坦白說,兩個人的配音談不上出彩,也沒有太高的辨識度,反倒是露露的配音非常有意思,大家去看過就知道。
現(xiàn)在來說為什么有看《四重奏》相似的感覺,因?yàn)榭础侗┐笞鲬?zhàn)》是一段接一段的回憶殺,它同樣沒有說教沒有煽情,但還是能帶給你很真切的感動。作為一個東北人,堆雪人、打雪仗、玩爬犁,搓個雪球或掰一截冰溜子塞同學(xué)脖子里都是常干的事兒,而自己小時候也和盧克很像,有點(diǎn)孤僻。不太合群,所以覺得電影中角色的性格設(shè)置、情緒和心理的捕捉非常精準(zhǔn),這就是我們小時候的樣子啊!同時,讓我感受到了成長的陣痛,也讓小朋友們明白團(tuán)結(jié)友愛的重要性。
雖然電影質(zhì)量靠譜,但我對它的擔(dān)心還是多過信心。因?yàn)樗鼪]有迪士尼、夢工廠那樣聲名顯赫的廠牌,又缺少內(nèi)地觀眾耳熟能詳、深入人心的經(jīng)典形象,一部打雪仗的動畫片選在春暖花開的4月也略顯不合時宜,不過還是想呼吁觀眾不要錯過這部作品,它是清明節(jié)和五一檔不可多得的合家歡動畫片。
冰雪大作戰(zhàn)讀后感(篇5)
漸漸地,2017年的中國影市步入了春季檔,正式踏進(jìn)一年里進(jìn)口片的第一個發(fā)力月,在三月四月間,有《金剛:骷髏島》、《樂高大電影》、《金剛狼3:殊死一戰(zhàn)》、《攻殼機(jī)動隊(duì)》等名家名作輪番上陣,好不熱鬧。
然而,這一系列的引進(jìn)商業(yè)力作卻全部都是面向二十歲以上的電影消費(fèi)主力軍,而兒童向作品卻是少之又少,如今,《冰雪大作戰(zhàn)》的出現(xiàn),猶如一縷春風(fēng),喚醒了久久無從選擇的兒童消費(fèi)群體。
《冰雪大作戰(zhàn)》取材于1984年加拿大家喻戶曉的經(jīng)典動畫長片《阻止戰(zhàn)爭的狗》,此片堪稱北美動畫史上的經(jīng)典之作,在30年前上映時就曾轟動一時,更在全球超過125個國家公映過,總共獲得達(dá)18類全球各種獎項(xiàng)。而作為翻拍的新版,《冰雪大作戰(zhàn)》還是首部引進(jìn)入中國大陸公映發(fā)行的加拿大動畫片,同時也是2015年加拿大本土制作的電影票房冠軍,作為一部動畫片,這實(shí)屬不易,而接連參加圣丹斯電影節(jié)等國際知名影展,以及最終的入圍奧斯卡最佳動畫長片和最佳原創(chuàng)歌曲的提名陣容,已經(jīng)證實(shí)了本片過硬的質(zhì)量和不可忽視的地位。
回到電影本身,《冰雪大作戰(zhàn)》講述了一群生活在加拿大小鎮(zhèn)的熊孩子,在寒假來臨之際,為了打發(fā)無聊的百無聊賴的時間,小男孩盧克和剛到搬來鎮(zhèn)子沒多久的小女孩索菲亞各自立山頭成為了兩大對立孩子幫的幫主,兩大幫派約定了一場超大規(guī)模的雪仗來一爭高下,而本來只是圖一時快活的雪仗卻在雙方孩子們的挑釁、誤會等接連而來的碰撞和摩擦中不斷升級規(guī)模和時間,最終演變成了一場攻防保衛(wèi)戰(zhàn),進(jìn)而導(dǎo)致了意想不到的后果發(fā)生。鎮(zhèn)子上的大狗克莉奧意外命喪于這場雪仗之中,而由于這個變故,孩子們停止了戰(zhàn)爭,而因此所經(jīng)歷得一系列內(nèi)在外在的反省和領(lǐng)悟,最終孩子們認(rèn)識到了自己的錯誤,并找到了游戲玩樂的真諦,友情和快樂才是游戲的真正目的,所有的孩子都在這個過程中醒悟并得到成長,最終皆大歡喜。
從這個故事可以看出,此片有著完美的寓教于樂屬性,既有歡天喜地打雪仗的熱鬧場面,亦有對兒童自身成長的語重心長的諄諄教誨?!侗┐笞鲬?zhàn)》作為一部優(yōu)秀的動畫片,它將友情與成長這一兒童成長過程中的必修課通過一出發(fā)生在寵物身上的悲劇適宜適當(dāng)而深刻醒目的教授給孩子,使孩子在感受到其中的深刻教訓(xùn)的同時又不至于背負(fù)上過重的心理負(fù)擔(dān),而達(dá)到了寓教于樂的目的,可謂用心良苦,效果顯著,是家長陪孩子去影院娛樂和學(xué)習(xí)的首選佳作。
冰雪大作戰(zhàn)讀后感(篇6)
漸漸地,《樂高大電影》、《金剛狼《攻殼機(jī)動隊(duì)》等名家名作輪番上陣,好不熱鬧。
然而,這一系列的引進(jìn)商業(yè)力作卻全部都是面向二十歲以上的電影消費(fèi)主力軍,而兒童向作品卻是少之又少,如今,《冰雪大作戰(zhàn)》的'出現(xiàn),猶如一縷春風(fēng),喚醒了久久無從選擇的兒童消費(fèi)群體。
《冰雪大作戰(zhàn)》取材于1984年加拿大家喻戶曉的經(jīng)典動畫長片《阻止戰(zhàn)爭的狗》,此片堪稱北美動畫史上的經(jīng)典之作,在30年前上映時就曾轟動一時,更在全球超過125個國家公映過,總共獲得達(dá)18類全球各種獎項(xiàng)。而作為翻拍的新版,《冰雪大作戰(zhàn)》還是首部引進(jìn)入中國大陸公映發(fā)行的加拿大動畫片,同時也是2015年加拿大本土制作的電影票房冠軍,作為一部動畫片,這實(shí)屬不易,而接連參加圣丹斯電影節(jié)等國際知名影展,以及最終的入圍奧斯卡最佳動畫長片和最佳原創(chuàng)歌曲的提名陣容,已經(jīng)證實(shí)了本片過硬的質(zhì)量和不可忽視的地位。
回到電影本身,《冰雪大作戰(zhàn)》講述了一群生活在加拿大小鎮(zhèn)的熊孩子,在寒假來臨之際,為了打發(fā)無聊的百無聊賴的時間,小男孩盧克和剛到搬來鎮(zhèn)子沒多久的小女孩索菲亞各自立山頭成為了兩大對立孩子幫的幫主,兩大幫派約定了一場超大規(guī)模的雪仗來一爭高下,而本來只是圖一時快活的雪仗卻在雙方孩子們的挑釁、誤會等接連而來的碰撞和摩擦中不斷升級規(guī)模和時間,最終演變成了一場攻防保衛(wèi)戰(zhàn),進(jìn)而導(dǎo)致了意想不到的后果發(fā)生。鎮(zhèn)子上的大狗克莉奧意外命喪于這場雪仗之中,而由于這個變故,孩子們停止了戰(zhàn)爭,而因此所經(jīng)歷得一系列內(nèi)在外在的反省和領(lǐng)悟,最終孩子們認(rèn)識到了自己的錯誤,并找到了游戲玩樂的真諦,友情和快樂才是游戲的真正目的,所有的孩子都在這個過程中醒悟并得到成長,最終皆大歡喜。
從這個故事可以看出,此片有著完美的寓教于樂屬性,既有歡天喜地打雪仗的熱鬧場面,亦有對兒童自身成長的語重心長的諄諄教誨。《冰雪大作戰(zhàn)》作為一部優(yōu)秀的動畫片,它將友情與成長這一兒童成長過程中的必修課通過一出發(fā)生在寵物身上的悲劇適宜適當(dāng)而深刻醒目的教授給孩子,使孩子在感受到其中的深刻教訓(xùn)的同時又不至于背負(fù)上過重的心理負(fù)擔(dān),而達(dá)到了寓教于樂的目的,可謂用心良苦,效果顯著,是家長陪孩子去影院娛樂和學(xué)習(xí)的首選佳作。
冰雪大作戰(zhàn)讀后感(篇7)
定檔2017年4月1日的動畫電影《冰雪大作戰(zhàn)》,上周末分別在廣州和深圳舉辦了提前點(diǎn)映活動。電影角色狗狗“樂樂”的卡通人偶出現(xiàn)在現(xiàn)場,與前來觀影的孩子和家長們歡樂互動,各種賣萌害羞求抱抱舉高高合影留念,場內(nèi)場外戲里戲外不亦樂乎——孩子們看到了玩雪時間的歡快熱鬧,家長們則注意到游戲的真諦在于愛與和平,因而成了爸爸媽媽們的年度推薦。
《冰雪大作戰(zhàn)》最萌吉祥物樂樂
《冰雪大作戰(zhàn)》是根據(jù)1984年的真人電影《阻止戰(zhàn)爭的狗》改編,講述的是一群孩子為打發(fā)寒假的無聊時間,在小男孩盧克和小女孩蘇菲的帶領(lǐng)下分立兩派,約定了一場空前盛大的超級雪仗,卻導(dǎo)致了意想不到的變故。原版真人電影1984年公映后,就制造了轟動全球的效應(yīng),原版故事更是北美小朋友的成長標(biāo)配。
電影里唯一的動物角色是一條圣伯納犬,名字叫樂樂,是電影里每個孩子都喜歡的寵物。片方用它的形象做人偶,并在廣州和深圳點(diǎn)映的時候,請來跟小朋友們互動。當(dāng)天的活動,就是從狗狗人偶樂樂突然出現(xiàn)在影城大廳開始的。作為一只長毛型圣伯納犬,樂樂有一對大大又垂落的耳朵,體型高大威猛,尾巴也大大的,人偶就跟電影里的角色一樣,顯得呆萌又可愛。與在電影里最受小朋友歡迎和喜愛一樣,在電影開始前,樂樂作為最會賣萌的吉祥物,也是現(xiàn)場整個影城和孩子們的焦點(diǎn)。
卡通人偶樂樂:賣萌才是硬道理
樂樂突然出現(xiàn)的時候,孩子們對這個毛茸茸的大家伙有點(diǎn)害怕,但更多是止不住的好奇心。樂樂顯然注意到了這個問題,就對小朋友擺手示好,甚至捂住臉扭動屁股擺動尾巴,看到樂樂的賣萌與嬌羞這么可愛,慢慢就有小朋友開始走過來摸摸拍拍求抱抱,各種互動各種合影留念。家長們也被孩子們開心的情形感染,有一些甚至主動跟孩子一起和樂樂互動合影。
樂樂又高又大十分顯眼,還被小孩子團(tuán)團(tuán)圍住,熱鬧的場面引來更多人圍觀,除了跟著孩子們開心的家長,路過的情侶和朋友,也拿出手機(jī)對著樂樂狂拍,甚至還有不少姑娘抱著樂樂不撒手,直到來一個親密的合影才算了事——這種不考慮男性觀眾心理的虐狗行為,讓人覺得應(yīng)該買一身同款人偶最好不過。
假期合家歡的不二之選
小朋友歡呼雀躍的冰雪大戰(zhàn)
《冰雪大作戰(zhàn)》受歡迎的程度,在點(diǎn)映活動中得到了集中體現(xiàn)。現(xiàn)場觀影孩子的年齡集中在3-10歲之間。他們在觀看電影的時候,爆發(fā)了最熱情的回應(yīng),比如電影里打雪仗的情形,許多孩子觀影時都忍不住跟著一起大喊“沖啊”,尤其電影里出現(xiàn)雪球噴射機(jī)時,不少孩子都想從椅子上跳起來,直呼也要爸爸媽媽給自己來一個這樣的槍。
類似的地方,還有攻城大戰(zhàn)時,大壯沖著紅色門框沖了過去,卻被實(shí)實(shí)在在彈了回來,結(jié)果還讓木門砸了個肚皮——看到這里,孩子們也哄堂大笑。也就是說,電影里這些超多漫畫化、夸張化的小情小節(jié),對孩子們來說特別受用。尤其是電影結(jié)尾漫山遍野的一年級新生們吵著嚷著要給糖吃才打雪仗的要求,被孩子們聽得真真切切,也逗得坐在旁邊的爸爸媽媽們捧腹大笑:這不就是自家孩子的狀態(tài)嗎?
除此之外,這些生在南方長在南方的小可愛們,幾乎都沒見過雪,所以也對電影里無處不在的雪發(fā)出疑問和驚呼。甚至在深圳活動時,有不少小朋友在電影結(jié)束后,跑到銀幕下邊,嘗試去摸銀幕上出現(xiàn)的雪花和雪人——這既能看出小孩子天生對大自然就極其渴望,又反應(yīng)出電影CG技術(shù)的高超。
女二號露露成小朋友最愛角色
觀影當(dāng)天,最讓人意外的,是小朋友們對《冰雪大作戰(zhàn)》里的配角小女孩露露,產(chǎn)生了極大的興趣。作為女主角蘇菲的妹妹,露露是個口直心快的小女孩。露露第一次出場的'時候,就成功吸引了孩子們的注意。她說這個漫天飄著雪的小鎮(zhèn)只有男孩子,還說男孩子都是傻瓜垃圾,讓人惡心作嘔——露露念臺詞的方式,一下子就擊中了孩子們語言表達(dá)的興趣。
但這還不算完,露露讓他們在影城里笑得合不攏嘴的,是雪堡被攻占的時候,露露站在臺上死活不撤退,噘著嘴指著還在進(jìn)攻的盧克說“我要跟雪堡共存亡”,之后看到逃亡通道,立馬就興奮地逃跑了。看到這里的孩子們也是哄然大笑。露露之所以吸引他們興趣,多半是因?yàn)樗收婧浪苯?,這跟孩子們自然純真的天性不無關(guān)聯(lián)。
當(dāng)然,也有不少孩子喜歡其他角色,比如軍號吹得想響亮的男一號盧克,關(guān)鍵時刻鎮(zhèn)定自若從容應(yīng)對的女一號蘇菲,天才學(xué)霸型人物四眼,神經(jīng)兮兮又沒有頭腦還總是出錯的雙胞胎兄弟,以及頭腦簡單四肢發(fā)達(dá)的大壯——這些人和故事,都給孩子們留下了深刻印象。
爸爸媽媽舉起點(diǎn)贊之手
但最讓孩子們興奮的,還是電影里出現(xiàn)狗狗樂樂的角色。孩子們指著銀幕叫樂樂——觀影前在影城里跟樂樂摸摸抱抱求合影的歡快場景,觀影時再次出現(xiàn),樂樂的人氣可見一斑。但電影里也有細(xì)節(jié)展示樂樂受到傷害,不少家長在觀影后接受采訪說“我們家小孩子看到這里哭了,還一直問我樂樂會不會沒事。”
對這些家長來說,他們也沒有想到樂樂會受到傷害,他們本來以為能在電影里看到雪景回味自己小時候打雪仗的情形就夠了,沒想到反而陪小孩子虐心了一把,雖然心里有點(diǎn)難受,卻讓孩子體驗(yàn)到了友誼和游戲的真諦。這種虐心,對孩子滿來說最直接的體驗(yàn),就是觀影出場后,看到樂樂還在影城大廳,就直奔著擁抱而來——這時沒有小朋友再像之前對樂樂拍拍打打,而是十分不舍的親昵撫摸。
這大約就是一部動畫片應(yīng)該有的樣子:既讓孩子們看到歡樂,又讓他們從中有所得,連陪同而來的家長,都能感受到此前一直被忽視的童年心情。這些《冰雪大作戰(zhàn)》都做到了。
冰雪大作戰(zhàn)讀后感(篇8)
在動畫電影中,成長幾乎是不變的主題。他們從一開始就帶有負(fù)面的形象符號,如自私、貪婪、爭名逐利等性格弱點(diǎn),并通過非常行為導(dǎo)致了群體世界的災(zāi)難。最后,他們歷經(jīng)挫折與磨難,獲得心靈上的成長,得到真正的歡愉。改編自1984年真人電影《阻止戰(zhàn)爭的狗》的兒童3D動畫電影《冰雪大作戰(zhàn)》同樣如此,以小孩子們約定的雪戰(zhàn)為核心,講述了以盧克和索菲亞為首的兩個群體的成長故事。這個“成長”的歡愉寫照與深度的詮釋,讓《冰雪大作戰(zhàn)》提名第89屆奧斯卡金像獎最佳動畫長片和最佳原創(chuàng)電影歌曲。
所不同的是,讓-弗朗科西斯·波利特執(zhí)導(dǎo)的動畫電影《冰雪大作戰(zhàn)》不僅僅建構(gòu)了人在童年時期的無憂無慮,自由自在,隨心所欲的快樂與不羈的“真實(shí)”世界,還勾勒出了童年成長過程中,難以避免的“痛”,進(jìn)而通過“痛”來完成作為人的成長。換而言之,該動畫電影中盧克、索菲亞、四眼、露露、杰哥等人經(jīng)歷雪戰(zhàn)后,經(jīng)過克莉奧(狗)死的“痛”,認(rèn)識到了自己的錯誤,并且找到了那份久違的友情和快樂。這種“痛”后的情感回歸,是影片最大的亮點(diǎn)與情感點(diǎn)。以至于,《冰雪大作戰(zhàn)》跨越了不同的年齡層,成為一部兒童成長,成人回憶的合家歡電影。
其實(shí),在《冰雪大作戰(zhàn)》中,成長包含兩個層面:第一個層面是作為個體的成長;第二層面是加拿大小鎮(zhèn)上孩子群體的成長。在假期里,小男孩盧克想以軍隊(duì)的方式指揮小伙伴們玩耍,卻因?yàn)樗难鄣姆磳Χ癁閮膳?。然而,剛到搬到?zhèn)子上的小女孩索菲亞在盧克“部隊(duì)”的攻擊下,加入到四眼的隊(duì)伍,并成為領(lǐng)導(dǎo)者。于是,一場雪戰(zhàn)游戲的攻堅(jiān)戰(zhàn)便此展開。在片中,盧克之所以帶領(lǐng)大家進(jìn)攻索菲亞“部隊(duì)”,一方面是自我英雄的標(biāo)榜,這可以說是虛榮與脆弱的一面,畢竟他在索菲亞面前分不清自信和自大。
另一方面,這個沒有依靠的盧克是在尋找精神上的“英雄”——父親。成人化的人物角色在盧克的兒童時期留下深深的烙印,只有再次經(jīng)歷過失去的痛(克莉奧的死)才能真正的領(lǐng)悟那份愛的真諦,才能逐漸的“長大成人”。就像影片最后,盧克在克莉奧的葬禮上,吹響那動人的軍號,因?yàn)榇藭r此刻,盧克已經(jīng)“長大”,既有心靈的安慰,又有小伙伴們的理解,他真正的融入到了這個群體。
其次,群體的成長,是在彼此的對立中完成的。以盧克與索非亞為首的“部隊(duì)”約定的雪戰(zhàn),在挑釁、誤會等碰撞下逐漸演化成城堡攻守戰(zhàn)。也就是說,雪戰(zhàn)不再是最初的游戲,沒有了一開始設(shè)定的,單純的快樂,而成為了打到對方的“報(bào)復(fù)”。例如,盧克手下想利用冰球攻擊索非亞“部隊(duì)”,徹底搗毀他們的城堡?!氨迸c“雪”的混雜,使得這場游戲的“戰(zhàn)場”變了性質(zhì),具有了傷害性。而得知此時的索非亞“部隊(duì)”,則制作的顏色的雪球,在深谷里設(shè)下埋伏,將盧克一伙一網(wǎng)打盡。如此一來,雙方的雪戰(zhàn)攻擊便發(fā)生了本質(zhì)性的變化,最后盧克帶領(lǐng)大家以冰塊攻擊城堡,讓城堡瞬間坍塌。坍塌的不僅象征著這份“戰(zhàn)爭”式的游戲的結(jié)局,也標(biāo)示著他們站在了成長的起點(diǎn)。當(dāng)他們面對著坍塌的城堡,面對著埋葬于此的克莉奧,他們后悔不已。這可以是說,是群體的成長,畢竟他們最終明白了什么是友情,什么是愛。
康德曾經(jīng)說過:“美是道德的象征?!毕笳髡敲赖某休d物,有了象征才有了意義與美。動畫電影《冰雪大作戰(zhàn)》里的故事主角個個近乎都是“兒童”成長者,他們在游戲的過程中,因?yàn)槿后w的劃分,因?yàn)樽孕排c自大的迷失,因?yàn)閻叟c保護(hù)而進(jìn)入到真正尋找快樂與友情的世界。
最新銀河鐵道之夜讀后感(收藏十三篇)
書讀的越多,我們才能成為靈魂豐富的人,當(dāng)我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的?我們聽了一場關(guān)于“銀河鐵道之夜讀后感”的演講讓我們思考了很多。
銀河鐵道之夜讀后感 篇1
我比較喜歡讀書。今年暑假,學(xué)校推薦了很多閱讀書籍,非常好。也正好可以利用暑假好好讀點(diǎn)書,開闊一下眼界。其中一本《銀河鐵道之夜》,給我留下了深刻印象。
這本書作者是被稱為日本“安徒生”的童話作家宮澤賢治。他的童話,到目前還在廣泛爭議。雖然是童話,但不是真正的兒童童話。
他的童話適合所有年齡段的人,甚至更適合**閱讀,而不是兒童。我覺得作者這樣安排作品,也是想表達(dá)作品的深度和廣度,這對于單純的兒童作品來說是買不起的。
《銀河鐵道之夜》像變幻莫測的水晶宮殿,超越了時間的限制。故事主要是關(guān)于喬瓦尼,一個貧窮家庭的孩子。父親離家出走,母親臥病在床,喬瓦尼靠打工掙錢來承擔(dān)家庭的重?fù)?dān)。
由于身體瘦弱生性羞怯,還經(jīng)常受到同伴的譏諷嘲笑。但是善良的貝拉對他很友好,所以他在悲傷的心里有一點(diǎn)安慰。
在夢中,他和他的朋友貝拉上了去銀河的火車。銀河在夜空中流淌,迷人的景色無窮無盡。事情的真相是喬瓦尼無法接受的:貝拉在救同學(xué)的過程中溺水身亡,然后乘銀河火車上了天堂。
喬班尼的腦海里,時而像夢境,時而像真實(shí)生活,為此感到困惑憂傷,心事重重。最后,喬瓦尼終于下定決心告別夢想和幻想,勇敢地走向生活,追求真正的幸福。
作品里包含了作者很多的感情在里面。雖然作者離我們已經(jīng)近百年了,但他的思想和作品仍然影響著我們!這就是文學(xué)的力量。
在生動有趣的銀河之旅中,在作品的字里行間,我體會到作者對美的向往、對生命的熱愛和對幸福的追求,這深深地打動了我。
作為一個六年級的學(xué)生,我也應(yīng)該在學(xué)習(xí)、游戲和生活中,仔細(xì)品味勇敢、責(zé)任、愛、關(guān)心和體驗(yàn)生命的價(jià)值,追求真正的幸福,仔細(xì)猜測幸福的深度。
我比較喜歡讀書。今年暑假,學(xué)校推薦了很多閱讀書籍,非常好。也正好可以利用暑假好好讀點(diǎn)書,開闊一下眼界。其中一本《銀河鐵道之夜》,給我留下了深刻印象。
這本書作者是被稱為日本“安徒生”的童話作家宮澤賢治。他的童話,到目前還在廣泛爭議。雖然是童話,但不是真正的兒童童話。
他的童話適合所有年齡段的人,甚至更適合**閱讀,而不是兒童。我覺得作者這樣安排作品,也是想表達(dá)作品的深度和廣度,這對于單純的兒童作品來說是買不起的。
《銀河鐵道之夜》像變幻莫測的水晶宮殿,超越了時間的限制。故事主要是關(guān)于喬瓦尼,一個貧窮家庭的孩子。父親離家出走,母親臥病在床,喬瓦尼靠打工掙錢來承擔(dān)家庭的重?fù)?dān)。
由于身體瘦弱生性羞怯,還經(jīng)常受到同伴的譏諷嘲笑。但是善良的貝拉對他很友好,所以他在悲傷的心里有一點(diǎn)安慰。
在夢中,他和他的朋友貝拉上了去銀河的火車。銀河在夜空中流淌,迷人的景色無窮無盡。事情的真相是喬瓦尼無法接受的:貝拉在救同學(xué)的過程中溺水身亡,然后乘銀河火車上了天堂。
喬班尼的腦海里,時而像夢境,時而像真實(shí)生活,為此感到困惑憂傷,心事重重。最后,喬瓦尼終于下定決心告別夢想和幻想,勇敢地走向生活,追求真正的幸福。
作品里包含了作者很多的感情在里面。雖然作者離我們已經(jīng)近百年了,但他的思想和作品仍然影響著我們!這就是文學(xué)的力量。
在生動有趣的銀河之旅中,在作品的字里行間,我體會到作者對美的向往、對生命的熱愛和對幸福的追求,這深深地打動了我。
作為一個六年級的學(xué)生,我也應(yīng)該在學(xué)習(xí)、游戲和生活中,仔細(xì)品味勇敢、責(zé)任、愛、關(guān)心和體驗(yàn)生命的價(jià)值,追求真正的幸福,仔細(xì)猜測幸福的深度。
銀河鐵道之夜讀后感 篇2
我比較喜歡讀書。今年暑假,學(xué)校推薦了很多閱讀書目,真好。也正好可以利用暑假好好讀點(diǎn)書,開闊一下眼界。其中一本《銀河鐵道之夜》,給我留下了深刻印象。
這本書作者是被稱為日本“安徒生”的童話作家宮澤賢治。他的童話,到目前還在廣泛爭議。雖然說是童話,但又不是真正意義上的兒童童話。他的童話老少皆宜,甚至更加適合成年人閱讀,而不是兒童。我想作者這樣安排作品,也是想表達(dá)出作品的深度和廣度,而這并不是簡單的兒童作品可以承受的。
《銀河鐵道之夜》像變幻莫測的水晶宮殿,超越了時間的限制。故事主要講述了一個貧困家庭的孩子喬班尼。其父親離家出走,母親臥病在床,喬班尼靠打零工掙錢承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)。由于身體瘦弱生性羞怯,還經(jīng)常受到同伴的譏諷嘲笑。但是善良的貝拉對他非常友好,這樣他憂傷的內(nèi)心稍微有了一些安慰。
在一次夢中,他和好友貝拉一同坐上了開往銀河的火車,銀河在夜空中川流不息,心醉神迷的景致目不暇接。事情的真相是喬班尼無法接受的:貝拉在救助同學(xué)溺水而亡,之后乘坐銀河火車前往天堂。喬班尼的腦海里,時而像夢境,時而像真實(shí)生活,為此感到困惑憂傷,心事重重。最后,喬班尼終于下定決心:要與夢告別,與虛幻告別,勇敢地走向生活,追求真正的幸福。
作品里包含了作者很多的感情在里面。雖然作者離我們將近百年那么遙遠(yuǎn),但是他的思想和作品還在影響著我們!這就是文學(xué)的力量。在生動有趣的銀河之旅中,在作品里的字里行間,我揣摩出作者對美的向往,對生命的熱愛,對幸福的追求,讓我深受觸動。
我作為六年級的學(xué)生,也應(yīng)該在學(xué)習(xí)中,游戲中,生活中仔細(xì)地品味勇敢、責(zé)任、愛心、關(guān)懷、體會生命的可貴,去追尋真實(shí)的幸福,細(xì)心揣摩幸福的深度。
銀河鐵道之夜讀后感 篇3
銀河鐵道之夜讀后感一:《銀河鐵道之夜》讀后感()曾經(jīng)以為海與天一體,都是那樣深邃而澄澈的蔚藍(lán)色,透明深處呈現(xiàn)出淡綠與藍(lán)色的柔和色調(diào),呈現(xiàn)出星星顏色的寶藍(lán)。想著,就這樣躺在海水中的感受就和空中飛翔差不多吧。
很多名字“印證”了幼小時的我的觀點(diǎn),比如,銀河。第一次看到這個名字時我便想,心中該有怎樣浪漫情愫和瑰麗幻想的人才能取出如此美麗的名字。最初的認(rèn)知貼合著各地神話便與《銀河鐵道之夜》的世界觀相接軌了。
木制的古樸火車,在富有節(jié)奏的“咔嚓咔嚓”聲中駛向極具神秘色彩的夜空,鐵軌旁搖曳了瑩潤華光的紫色龍膽花。銀河水里密布著細(xì)細(xì)的冷沙,散發(fā)著清幽的銀光……在《銀河》中,以天空為背景的少年成長的故事被作者不厭其煩地精致入微地描寫,喬班尼在如詩如畫的幻想宇宙景色中逐漸長大。據(jù)說,最感人的情景是柯貝內(nèi)拉為了保護(hù)人類毅然跳入宇宙黑洞,希望用自己的身體填滿天空。
長期鈍化的心靈和粗糙的日子使我們?nèi)菀缀雎院瓦z忘來自血液中群居動物最初的靈感波動。相信利己主義的時代是不可靠的。美總是存在于簡化的部分。就像憑借著60字的簡介無法好好體會一部作品、一個人一樣。
不知是不是因?yàn)榈诙樽x已知了結(jié)局,總覺得文字帶有種纖細(xì)憂愁的感傷;亦或是作者本是出自北國,獨(dú)特的凄清氣候已深入文字骨髓。男孩喬班尼在夜里登上列車,與同學(xué)柯貝內(nèi)拉一起共赴旅途的少年故事,竟也可以少一分浮躁、不那么熱血,如梅雨時節(jié)綿綿細(xì)雨,于淅淅瀝瀝間不知不覺將人淋個透濕。悲傷,深沉,肅穆。
作者宮澤賢治似乎把自己的靈魂融入了作品中。盡管身后享有家喻戶曉盛名和舉足輕重的文學(xué)地位,生前的宮澤賢治不過是一介落后農(nóng)村的青年。出身望族卻因信仰與家族不斷矛盾摩擦,只有一個妹妹始終相信自己。
與柯貝內(nèi)拉一樣,獨(dú)居默默無聞的宮澤勇敢地走向文學(xué),并致力于彌補(bǔ)思想天空中的一個黑洞。也許,天空也是一種精神境界吧。否則怎會如此深的天空情結(jié)?
在最后,從幻想中蘇醒的喬班尼同時得知柯貝內(nèi)拉的死亡和父親的平安,心中悲喜交加、百感交集的喬班尼慢慢走向回家的方向……看到這里,我忽然被感動。死亡不意味著所有都灰飛煙滅,宮澤的平靜生活大概也是妹妹的死賦予的吧。他自己的死也給世界留下了一個五彩繽紛的世界。
我們便如喬班尼一樣,在惋惜大師的孤苦離去是同時為獲得這一番華美而欣喜,慢慢走向文學(xué)的大門。銀河鐵道之夜讀后感二:《銀河鐵道之夜》讀后感()小時候,就在故事書和大人的口中得知天上有一顆顆小星星在眨眼睛,便產(chǎn)生了與星星一起比賽眨眼睛這個驚人的幻想。
但當(dāng)我興奮地向窗外望去時,我所要面對的只有黑暗的天空和潔白的月亮。我五彩的幻想,也在這黑與白之間消散了。這場比賽也成了我和月亮之間的一場精彩比賽。
星星到底是什么東西呢?在小學(xué)的自然課上,老師告訴我星星是由宇宙中天體的光或反射形成的。而星星會眨眼睛則是天上云朵的杰作。
突然間,我對星星的美好憧憬消失了,有人說,隨著年齡的逐漸增長,人們的想象力會逐漸變得單調(diào)和貧乏。也許是這樣的吧。一開始,那些幻想和行為被我認(rèn)為是非常愚蠢的。
我甚至不愿去想,不愿去正視那些我曾經(jīng)認(rèn)為很美麗的事情,不讓我去感受自己的“愚蠢”。直到我遇到了它——《銀河鐵道之夜》。
銀河鐵道之夜讀后感 篇4
《銀河鐵道之夜》是由宮澤賢治的同名童話改編的電影,講述了小孩喬班尼在夢中與他的好友柯貝內(nèi)魯拉一起乘坐銀河鐵道暢游星際的故事。
電影中的主角喬班尼家境困難,在星星節(jié)被同學(xué)們嘲笑,然后一個人跑去山頂發(fā)呆。不知不覺中,在他周圍漸漸布滿了三角標(biāo),喬班尼發(fā)現(xiàn)自己坐上了銀河鐵道,并在那里遇見了柯貝內(nèi)魯拉——喬班尼在班上唯一的朋友。之后,喬班尼與柯貝內(nèi)魯拉從天鵝座開始,沿著銀河鐵道觀賞星空,一路見識了各種各樣的人和景,最后到達(dá)南十字星座。在終點(diǎn)站,只剩下喬班尼一個人了。原來,柯貝內(nèi)魯拉在受到天蝎座自我犧牲精神的感染后,為了填補(bǔ)銀河中的黑洞,縱身跳了下去。在悲傷中,喬班尼醒了過來,原來一切只是一個夢。電影在這里戛然而止,留下了一個空白。而原著中,柯貝內(nèi)魯拉為了救落水的同學(xué),在現(xiàn)實(shí)世界里溺亡。喬班尼真的失去了親愛的朋友。
看完這部電影,我印象最深刻的部分就是它的視覺效果了。它還原了原著所描述的景色,用藍(lán)紫色調(diào)完美地呈現(xiàn)出銀河似夢似幻的風(fēng)景,比如熠熠生輝的北十字星天鵝座,還有鐵軌兩旁成片開放的龍膽花……迷人的畫面配上久石讓的靈魂配樂,看得人目不轉(zhuǎn)睛。
這部電影還有獨(dú)特的敘事視角,從始至終都由旁白講述。更奇怪的是,整部電影沒有見過一個人影,甚至連主角喬班尼和柯貝內(nèi)魯拉都沒有出現(xiàn)過。
我認(rèn)為這部電影在美術(shù)上下了很大功夫,情節(jié)則相對簡單,但其深刻的內(nèi)涵卻并不好懂。相比原著,電影刪減了許多重要的情節(jié)和人物,而這些人物是我們理解宮澤賢治作品的重要線索。這樣一刪減,就有點(diǎn)讓人摸不著頭腦,需要花更多心思去理解故事的人物和主題??偟恼f來,這是一部用心的唯美的優(yōu)秀動畫電影,要是能將刪去的部分加上,就更無可挑剔了。
銀河鐵道之夜讀后感 篇5
小時候,就在故事書和大人的口中得知天上有一顆顆小星星在眨眼睛,便產(chǎn)生了與星星一起比賽眨眼睛這個驚人的幻想??僧?dāng)我興沖沖地向窗外眺望時,面對我的只有漆黑的天幕和白色的月亮。我五彩的幻想,也在這黑與白之間消散了。這場比賽也變成了我與月亮干瞪眼的比賽了。
星星到底是什么東西呢?在小學(xué)的自然課上,老師告訴我,星星是宇宙中的天體發(fā)出光芒或反射光芒形成的。而星星會眨眼睛則是天上云朵的杰作。頓時,我心中對星星的美好憧憬消失了……
有人說,隨著年齡的逐漸增大,人的想象力會逐漸變得單調(diào),貧乏。也許是這樣的吧。當(dāng)初那些幻想與行為,已經(jīng)被我認(rèn)為是十分愚蠢的。我甚至不愿去想,不愿去正視那些我曾經(jīng)認(rèn)為很美麗的事情,不讓我去感受自己的“愚蠢”。直到我遇到了它——《銀河鐵道之夜》。
當(dāng)我和同學(xué)說我在看一部童話的時候,他們似乎有些許的吃驚?;蛟S他們覺得童話是兒童們讀的東西吧。是這樣嗎?也許是,也許不是。是他喚回了我孩提時代的美好的幻想,讓我認(rèn)識到它是寶貴的,而且是美麗的??墒俏闹械挠行﹥?nèi)容卻不是一個兒童所能理解的。日本文學(xué)界普遍認(rèn)為,宮澤賢治(《銀河鐵道之夜》一書的作者)用默默無聞的生命和心中的夢想,“將趣味寫給了兒童,將對社會的諷刺與進(jìn)言寫給了青年,將宗教的平和與慈悲寫給了老年”。確實(shí)是這樣的吧。在初中的時候,我曾經(jīng)讀過這本書,可是一半之后的內(nèi)容都不甚理解。現(xiàn)在,我再拿起這本書的時候,我已經(jīng)能夠理解一大半了。我理解了趣味,也感知了平和,但還沒有看出對社會的諷刺與進(jìn)言。但無論如何,這本書帶給了我對純潔心靈的向往和對心中夢想的堅(jiān)持。
直到現(xiàn)在,我才明白了牛郎與織女的故事中幽遠(yuǎn)的意境,寧靜的秋夜,當(dāng)人們向天空望去,只見一條寬寬的銀河兩邊,有兩顆遙遙相望的星星,便把自己的美好理想,借著星星,以傳說的形式傳遞了下來。我也明白了西方的人們會把天上的星星想象成一個個星座,當(dāng)人類在星空之下的時候,才會發(fā)現(xiàn)自己的渺小。他們寧可去相信,這是神創(chuàng)造的。
《銀河鐵道之夜》已經(jīng)經(jīng)歷了近百年的風(fēng)霜。這跨越世紀(jì)的文字卻依然帶給了我平和與夢想。百年前的夜空應(yīng)該與現(xiàn)在一樣,只是多了那些會眨眼的星星吧。
銀河鐵道之夜讀后感 篇6
一部好電影,就像經(jīng)過鐵匠千錘百煉的百煉鋼,又像經(jīng)過木匠精心雕刻的木雕。百煉鋼和木雕都不求大,只求精致,正是所謂“麻雀雖小,五臟俱全”,《銀河鐵路之夜》就是這樣的好電影,雖然它只有短短的四十八分鐘的片長,卻制作得非常精致、優(yōu)美。
電影講述了主角喬班尼在星星節(jié)跑上了山丘,當(dāng)他躺下時,無意中搭上了
銀河列車,而且還發(fā)現(xiàn)自己的好友柯貝魯內(nèi)拉也在車上,兩人共同游覽了美麗的銀河。但在快下車時,柯貝魯內(nèi)拉為了全人類的幸福,決定以身填補(bǔ)黑洞并跳下了列車。喬班尼悲痛欲絕。當(dāng)喬班尼回到現(xiàn)實(shí)世界后,卻發(fā)現(xiàn)柯貝魯內(nèi)拉為了救人溺水而亡。他這才知道他和柯貝魯內(nèi)拉游覽銀河是陪好朋友的最后一程。
幸福的意義到底是什么呢?我們可以從在影片中柯貝魯內(nèi)拉在現(xiàn)實(shí)和虛幻中的行為得到答案。無論是忘我救人,還是以身填補(bǔ)黑洞,都無不體現(xiàn)著一種難得可貴的精神——犧牲精神。犧牲精神不一定要犧牲,但會付出代價(jià)。譬如這次冠肺炎疫情就是最好的例證。
在這次防控新型冠狀病毒疫情的行動中,來自全國各地的醫(yī)護(hù)人員紛紛奔赴疫情中心——武漢,與病魔作斗爭。他們有的家里有幼小的兒女;有的家中有高齡的老人;還有的準(zhǔn)備成家……但是,他們在疫情面前不約而同地選擇了舍小家,為大家。他們犧牲了這么多,只為了全中國、全世界人民的安全,為的是全中國、全世界人民的幸福哪!他們?yōu)檫@么多人的幸福保駕護(hù)航,相信當(dāng)他們凱旋歸來以后,他們也會感到幸福。
人人都想擁有幸福,然而,真正的幸福是要有付出和犧牲才能得來的!
銀河鐵道之夜讀后感 篇7
曾經(jīng)以為海與天一體,都是那樣深邃而澄澈的蔚藍(lán)色,透明深處呈現(xiàn)出淡綠與藍(lán)色的柔和色調(diào),呈現(xiàn)出星星顏色的寶藍(lán)。
想著,就這樣躺在海水中的感受就和空中飛翔差不多吧。很多名字“印證”了幼小時的我的觀點(diǎn),比如,銀河。第一次看到這個名字時我便想,心中該有怎樣浪漫情愫和瑰麗幻想的人才能取出如此美麗的名字。
最初的認(rèn)知貼合著各地神話便與《銀河鐵道之夜》的世界觀相接軌了。木制的古樸火車,在富有節(jié)奏的“咔嚓咔嚓”聲中駛向極具神秘色彩的夜空,鐵軌旁搖曳了瑩潤華光的紫色龍膽花。銀河水里密布著細(xì)細(xì)的冷沙,散發(fā)著清幽的銀光……
在《銀河》中,以天空為背景的少年成長的故事被作者不厭其煩地精致入微地描寫,喬班尼在如詩如畫的幻想宇宙景色中逐漸長大。有人說,最令人感動的情節(jié)在于柯貝內(nèi)拉為保護(hù)人類毅然躍入宇宙的黑洞,希望以一己之身填補(bǔ)天空的地方。長期鈍化的心靈和粗糙的日子使我們?nèi)菀缀雎院瓦z忘來自血液中群居動物最初的靈感波動。堅(jiān)信著利己主義的時代是不可靠的,美好總是存在于被簡化的那一部分。就像憑借著60字的簡介無法好好體會一部作品、一個人一樣。
不知是不是因?yàn)榈诙樽x已知了結(jié)局,總覺得文字帶有種纖細(xì)憂愁的感傷;亦或是作者本是出自北國,獨(dú)特的凄清氣候已深入文字骨髓。男孩喬班尼在夜里登上列車,與同學(xué)柯貝內(nèi)拉一起共赴旅途的少年故事,竟也可以少一分浮躁、不那么熱血,如梅雨時節(jié)綿綿細(xì)雨,于淅淅瀝瀝間不知不覺將人淋個透濕。
悲傷,深沉,肅穆。
作者宮澤賢治似乎把自己的靈魂也融入了這部作品。盡管身后享有家喻戶曉盛名和舉足輕重的文學(xué)地位,生前的宮澤賢治不過是一介落后農(nóng)村的青年。出身望族卻因信仰與家族不斷矛盾摩擦,只有一個妹妹始終相信自己。默默無聞、孤苦獨(dú)居的宮澤就像是柯貝內(nèi)拉,勇敢朝向文學(xué)進(jìn)發(fā),為彌補(bǔ)思想天空的一處黑洞而不惜獻(xiàn)身。
也許,天空也是一種精神境界吧。否則怎會如此深的天空情結(jié)?
在最后,從幻想中蘇醒的喬班尼同時得知柯貝內(nèi)拉的死亡和父親的平安,心中悲喜交加、百感交集的喬班尼慢慢走向回家的方向……看到這里,我忽然被感動。
死亡不意味著所有都灰飛煙滅,宮澤的平靜生活大概也是妹妹的死賦予的吧。他自己的死也是,留給世人一個五彩繽紛的世界。
我們便如喬班尼一樣,在惋惜大師的孤苦離去是同時為獲得這一番華美而欣喜,慢慢走向文學(xué)的大門。
銀河鐵道之夜讀后感 篇8
《銀河鐵道之夜》是一部令人心馳神往的科幻小說。這個故事背景設(shè)定在遙遠(yuǎn)的未來,它不僅帶給讀者一種奇妙的遐想,還讓我們反思人類的未來。
故事以主人公諾瓦爾為視角展開。他和父親一起生活在遙遠(yuǎn)的銀河邊緣星球,他幼小的心靈充滿了對遙遠(yuǎn)星辰的向往?;蛟S正是因?yàn)檫@份向往,他決心追求自己的夢想,成為一名宇宙航行的天才。
在他13歲的生日那天,諾瓦爾終于有機(jī)會踏上了神秘的“銀河鐵道之夜”。這是一列通過銀河系的特殊火車,乘客們可以欣賞到從地球到亞特蘭蒂斯星球的無盡美景。銀河鐵道的列車員是一名神秘的少女,她帶領(lǐng)著諾瓦爾和其他乘客開始了一場奇幻的旅程。
在旅途中,諾瓦爾遇到了各種各樣的人和事,這些人和事讓他看到了人性的善良與惡意。有一個名叫康納斯的男子,他對諾瓦爾非常友善,幫助他度過了一次危機(jī)。還有一個名叫魯多爾的人,他以掠奪別人的東西為樂。通過這些遭遇,諾瓦爾不僅學(xué)會了勇敢和堅(jiān)持,更懂得了守護(hù)和幫助他人。
而最讓人難以忘懷的是,在銀河鐵道的盡頭,諾瓦爾目睹了一場壯麗的宇宙景象。在那里,他看到了無盡的星辰,還有一個神秘的光團(tuán),它靜靜地懸浮在星空中,散發(fā)出絢麗的色彩。這個光團(tuán)在宇宙中閃爍,并將光輝灑在每一個乘客的臉上。在那一刻,諾瓦爾感受到了宇宙的龐大和無限的能量。
回到現(xiàn)實(shí)中,盡管諾瓦爾并沒有真正踏上銀河鐵道,但他卻從中體會到了許多,他成長了,變得更加樂觀和積極。他明白了,只要有夢想、有勇氣、有追求,就能擁有自己向往的未來。
通過這部小說,我們看到了一個美妙而充滿想象的未來世界,同時也讓我們反思現(xiàn)實(shí)生活中的種種問題。銀河鐵道從始至終都強(qiáng)調(diào)了合作和關(guān)愛的重要性,它告訴我們只有當(dāng)人類相互合作、關(guān)心他人,我們才能創(chuàng)造更加美好的未來。
總之,《銀河鐵道之夜》是一部扣人心弦的科幻小說,它讓讀者在想象未來的同時,也反思了現(xiàn)實(shí)中的人性和社會問題。通過諾瓦爾的故事,我們被鼓舞著,讓我們更加堅(jiān)信,只要有夢想,只要有勇氣,我們就能創(chuàng)造我們向往的未來。
銀河鐵道之夜讀后感 篇9
在生動有趣的銀河之旅中,作者參加了對宗教本質(zhì),人生價(jià)值如許重大嚴(yán)正主題的深刻反思。描繪一個含有濃厚宗教色彩的抱負(fù)天國,拷問什么才是人真正的幸福,成為該篇童話并行的兩大主線,貫穿于文章的始終。字里行間表現(xiàn)出了作者對純潔心靈的向往,對永久生命的追求,以及為全部人的幸福而幸福的悲天憫人的哲學(xué)宗教頭腦。想象是人類頭腦的黨羽。借助想象,人們可以開脫肉體的束縛,為本身尋找一個沒有貧窮,沒有骯臟,沒有苦難,沒有死亡的抱負(fù)之鄉(xiāng),創(chuàng)造一個寧靜,安詳,詩情畫意,充滿著藝術(shù)夢想的精神故里,給極重繁重疲乏的人生帶來慰籍和希望,《銀河鐵道之夜》正是如許為人們翻開了一個無邊無涯的想象的空間,用帶有聲音,色彩鮮明的筆墨,引領(lǐng)讀者進(jìn)入一個迷宮般璀璨晶瑩的童話天地,一個存在于四次空間里的五光十色繁華似錦的銀河世界。
課堂上老師關(guān)于銀河的發(fā)問,展示的銀河模型在少年焦班尼心中播下了想象的種子。在笑語喧囂,人流涌動的陌頭,焦班尼在市肆的櫥窗里看到了由各種植物,物體外形代表星星的星座圖,引發(fā)了他對銀河世界的無限向往和遐思。他離開野外的一個小山岡上,仰面瞻仰深奧的夜空,看到了橫貫天空由南至北的又長又寬的銀河。在他眼里,天空根本不像白天老師說得那么空曠和毫無負(fù)氣。現(xiàn)在的銀河變得生動而有趣,每一個星座好像都有生命似的活了起來。不知不覺之中,他進(jìn)入了夢境,乘坐火車開始了銀河之旅。銀河鐵道之夜讀后感
他被稱為“日本的安徒生”,有人說:如果有一種魔法壓服了〈哈利波特〉,有一種想象力比宮崎峻的卡通更具延展性,這便是宮澤賢治的童話世界。
銀河鐵道之夜讀后感 篇10
《銀河鐵道之夜》是一部科幻小說,也是一部寓言小說。故事講述了一個男孩在一列銀河列車上與三位名人交談的經(jīng)歷,通過他們的對話,探討了一系列哲學(xué)和宇宙的問題。這部小說的深度和想象力令人驚嘆,給我留下了深刻的印象。
整個故事以一個列車為背景,這個列車穿越了整個銀河系。男孩在這趟列車上遇到了三位名人:地球的作家、火星的工程師和木星的哲學(xué)家。通過他們的對話,作者穿插了關(guān)于時間、空間、生命等主題的哲學(xué)思考。這些對話展現(xiàn)了作者深邃的思想和對宇宙的不思議之處的探索。
故事開始時,男孩和地球的作家開始聊天。作家告訴男孩,他曾經(jīng)坐過這列列車,但現(xiàn)在只愿意寫作,因?yàn)閷懽骺梢允顾墓适聜鞅檎麄€宇宙,與無限的讀者分享。這個段落讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的作家,他們用文字創(chuàng)作來表達(dá)自己的思想,與讀者分享他們的故事,傳承著人類文明的火炬。
然后,男孩遇到了火星的工程師。工程師告訴男孩,他在火星建造了一座巨大的橋梁,這座橋梁打通了太陽系各個行星之間的通道。他說,這個橋梁象征著人類的進(jìn)步和科技的力量。這段對話使我想到了人類對宇宙的探索精神,我們不斷致力于探索未知的領(lǐng)域,通過科技創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)對宇宙的進(jìn)一步了解。
最后,男孩遇到了木星的哲學(xué)家。哲學(xué)家告訴男孩,時間是一個奇妙的概念,我們無法完全理解它的本質(zhì)。他說時間是無限的,無論宇宙如何變化,時間永遠(yuǎn)存在。這段對話使我產(chǎn)生了對時間和生命的深思。我們應(yīng)該珍惜每一刻,因?yàn)闀r間是寶貴的,我們無法回到過去,也無法預(yù)知未來。只有當(dāng)我們活在當(dāng)下,才能真正享受生命帶給我們的美好。
整個故事滲透著哲學(xué)的思考,讓我對宇宙、時間和人生有了更深刻的理解。這部小說帶給了我思考的力量,啟發(fā)了我對生活的熱愛和對世界的好奇。它教會了我,無論我們身處何地,都應(yīng)該保持對知識和智慧的追求,用我們的思想和行動,為人類的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
總之,《銀河鐵道之夜》是一部寓言小說,探討了關(guān)于時間、空間、生命等哲學(xué)問題。它引人入勝的情節(jié)和深刻的思考給我留下了深刻的印象。通過這個故事,我意識到人類探索宇宙的決心和智慧的力量。我也明白了時間的珍貴和生命的無限可能。這部小說對于我來說是一次難忘的閱讀經(jīng)歷,我希望更多的人能夠讀到它,受到啟發(fā)。
銀河鐵道之夜讀后感 篇11
銀河鐵道之夜讀后感800字:在大學(xué)時邊做視聽說邊看輕小說【文學(xué)少女】,里面提到一本宮澤賢治的【銀河鐵道之夜】是一部關(guān)于友誼的很好的作品。今早把這本書看完了,后面的幾頁確實(shí)把前面描寫的優(yōu)美科幻的夢境添加了一層現(xiàn)實(shí)的憂傷。插圖也很美
主角喬萬尼是一個孤獨(dú)的小孩,他的父親在鐵道工作,很少回家,母親生病在家,他在學(xué)??偸潜煌瑢W(xué)孤立,除了他唯一的好友康貝瑞拉。不過康貝瑞拉為了合群,是不會公開站在他這邊的,只是私下和他玩。這次他就加入了班上組織的郊游,沒有履行和喬萬尼去看列車鐵道的約定。
喬萬尼獨(dú)自來到山坡上,沒多久康貝瑞拉就回來了,還帶著一張火車票。兩個好朋友就開始了鐵道之旅,乘務(wù)員看了康貝瑞拉的車票,驚嘆道:‘’這是一張可以去到銀河任何地方的車票!”
漫游銀河開始了,他們鄰座有一位駝背捕鳥者,他竟然能穿透車廂到海岸捕鳥然后回到車廂,他是一個被海岸拒絕的靈魂,上不了天堂。喬萬尼看著在天鷹座消失的他,喬萬尼說‘如果能讓這個人幸福,我愿意一輩子在閃閃發(fā)光的銀河沙灘上替他捕鳥’。
十字星站有扇能進(jìn)入天堂的門,但他們只是看到很多乘客虔誠的對著閃閃發(fā)光的十字架說“哈利路亞”。
他們并沒有下車,繼續(xù)旅行。最后只剩下他們兩人了。喬萬尼說:“康貝瑞拉,不管到哪兒,咱倆都一起走吧!我也要像那只蝎子那樣,只要能讓大家幸福,哪怕把我的身體燒上一百次我也心甘情愿?!?/p>
“嗯,我也一樣?!?/p>
康貝瑞拉看到前面一片美麗的原野,興奮大叫“那才是天堂啊,我媽媽也在那兒!”
喬萬尼說“那我們一起下去吧”然而他卻找不到了康貝瑞拉的身影。他嗷嗷大哭然后醒來,發(fā)現(xiàn)剛才是一個夢。已經(jīng)下午了,他還要去商店買牛奶給生病的媽媽喝。路過一群人,他去湊熱鬧,是康貝瑞拉的父親悲傷的告訴他康貝瑞拉掉進(jìn)河里淹死了。
喬萬尼沒有哭,因?yàn)橹挥兴揽地惾鹄チ四睦铩?/p>
反正我是看哭了,記得上次這感覺還是在看到莫奈為他的病死的妻子阿米爾畫的那幅畫也是沒忍住,真是多愁善感的年紀(jì)啊。喬萬尼的好朋友與他一起在夢中的旅行,也是夢中的告別。
銀河鐵道之夜讀后感 篇12
《銀河鐵道之夜》是日本著名小說家宮澤賢治的優(yōu)秀作品,主要講了一個貧苦且孤獨(dú)的小男孩喬邦尼在睡夢中和好友貝拉乘坐火車暢游銀河的故事。
這是一個簡單卻充滿奇幻的故事。主人公喬邦尼出生在一個貧困的家庭,經(jīng)常受到同學(xué)的嘲笑。他的腦袋中充滿了幻想,總讓自己生活在一個五彩繽紛的世界里。在一次夢里,他和樂于幫助自己的好友貝拉一同坐上了一趟開往銀河的火車,一路上他們說說笑笑,美景應(yīng)接不暇。然而當(dāng)他醒來時事實(shí)的真相是:善良的貝拉為救掉到河里的小孩溺水身亡了,為此他傷心與困惑許久。最后,喬邦尼告別夢想,勇敢地接受現(xiàn)實(shí)并積極面對現(xiàn)實(shí),不被自己悲慘的命運(yùn)所打敗,去追求真正的幸福生活。
這部電影的人物,作者沒有刻畫他們的外表,也沒有華麗辭藻的描述,故事情節(jié)也簡單明了。但是觀眾在觀影時卻能得到神奇的代入感,讓人如置身于影片的情節(jié)和畫面中。電影里貝拉樂于助人、無私奉獻(xiàn)的精神;喬邦尼勇敢面對現(xiàn)實(shí)和追求幸福生活的精神,都令我深受感動。我們生活在幸福中,我們也要做一個敢于面對困難,克服困難,有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
銀河鐵道之夜讀后感 篇13
《銀河鐵道之夜》是日本著名作家宮澤賢治寫的故事。講述了在星星節(jié)的夜晚,小男孩喬班尼在幫病中的母親買牛奶的路上,無意中踏上了前往銀河鐵道的列車。在車上,他偶遇了自己最好的朋友柯貝魯內(nèi)拉。兩個孩子相伴,見證了一場璀璨華麗的銀河旅程。他的朋友為了全人類的幸福,跳進(jìn)了終點(diǎn)處的宇宙黑洞。喬班尼帶著巨大的悲痛回到了現(xiàn)實(shí)世界,人們告訴他,他的朋友因救人而去世了,原來在幻境中的銀河之旅是好朋友陪伴他的最后一程。
我最喜歡的情節(jié)是列車經(jīng)過銀白色芒草地的片段。本段中運(yùn)用了優(yōu)美的詞句,生動形象地描繪了銀河岸邊芒草的美麗姿態(tài),并且在喬班尼的許多動作中可以看出他對眼前那美麗的景象的興奮和激動,表現(xiàn)了銀河風(fēng)景的璀璨華麗和銀河的神秘。
看完了電影,我覺得這部電影簡單、舒緩,沒有一波三折、扣人心弦的情節(jié),但卻十分夢幻絢爛,讓人充滿幻想,在浪漫中帶著離別的悲傷。喬班尼回到現(xiàn)實(shí)后,當(dāng)人們將好朋友去世的消息告訴他時,他知道科貝魯內(nèi)拉永遠(yuǎn)留在了浩瀚而美麗的銀河里?,F(xiàn)實(shí)中科貝魯瑞拉為了救落水的小朋友不幸去世,銀河夢幻中為了全人類的幸福而縱身跳入黑洞中。為了別人的幸福而放棄自己的幸福,為了別人的利益而不顧自己的利益,科貝魯內(nèi)拉這種無私奉獻(xiàn),舍己為人的內(nèi)在精神令人敬佩。
雖然科貝魯內(nèi)拉已經(jīng)去了遙遠(yuǎn)的天堂,可是他怕自己最好的朋友會難過,所以在銀河列車上又陪伴了喬班尼最后一程,可見他們深厚的友情。
這部電影講述了科貝魯內(nèi)拉和喬班尼一起度過了最后一段美麗奇幻的旅程,充滿各種豐富意象的故事,指明了它的真相:這是一場接一場的告別。而今冠狀病毒肆虐全國各地,那些奮戰(zhàn)奉獻(xiàn)在抗疫一線的醫(yī)護(hù)人員、軍人和工作者,他們不就是一個個科貝魯內(nèi)拉嗎?我們在生活中也應(yīng)該像科貝魯內(nèi)拉們一樣,學(xué)習(xí)他們的這種舍己為人,甘于奉獻(xiàn)的高貴精神。
寒冬讀后感收藏
幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理了以下關(guān)于“寒冬讀后感”的最新范文,感慨從作者寫的作品中獲得了巨大的成長時。?讀完書后,我們應(yīng)該好好地梳理和總結(jié)我們的思路和感悟,寫讀后感是否不宜過多地重復(fù)作品的內(nèi)容呢?本文內(nèi)容深入淺出收藏可幫助日后復(fù)習(xí)!
寒冬讀后感 篇1
穿越寒冬讀后感
《穿越寒冬》是一本引人深思的小說,故事發(fā)生在一個嚴(yán)寒的冬天,主要圍繞著一個普通的家庭展開。這部作品生動地描繪了人們在艱難困苦的環(huán)境下如何度過寒冬,并通過情節(jié)的推進(jìn),反思了人性的悲歡離合。讀完這本書,我深深感受到了生活的無常和家庭的重要性。
小說中,寒冬給人們的生活帶來了很多困難和挑戰(zhàn)。寒冷的天氣使居民們的日常生活受到了極大的影響,供電不能正常工作,食物和水也變得稀缺。面對困難,人們只能依靠彼此的支持和人性中的善良來戰(zhàn)勝困境。作者以逼真的描述描繪了人們相互幫助、攜手度過寒冬的情景,展現(xiàn)出人類的善良和堅(jiān)韌不拔的精神。
故事中的主人公家庭是一個普通的家庭,由父親、母親和兩個孩子組成。在極寒的冬天里,他們共同面對了一系列困難和挑戰(zhàn)。父親和母親竭盡全力保護(hù)孩子們的安全,而孩子們也懂得感恩和付出。他們相互支持,彼此鼓勵,展現(xiàn)出家庭的力量和愛的力量。
通過閱讀《穿越寒冬》,我深刻體驗(yàn)到了家庭的重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常被忙碌和工作壓力所困擾,忽略了家庭的溫暖和關(guān)懷。當(dāng)寒冷的冬天來臨,我們才會意識到家庭對我們來說是多么重要。家庭是我們的避風(fēng)港,是我們親情、友情和愛情的源泉。正如書中的主人公一樣,只有家庭的團(tuán)結(jié)和支持,才能讓我們在冰冷的世界中找到溫暖和希望。
《穿越寒冬》還揭示了人性的復(fù)雜和多樣性。在面對困境和挑戰(zhàn)時,人們的素質(zhì)和品質(zhì)會顯現(xiàn)出來。有些人會利用他人的脆弱和困難來謀取私利,而有些人則會迅速行動起來,為他人提供幫助和支持。這本書通過不同的角色塑造,展示了人們在困境中如何面對挑戰(zhàn)、展現(xiàn)善良和勇氣的一面。閱讀這些情節(jié),我思考了人性的復(fù)雜性和善惡的較量,對自己的行為和價(jià)值觀進(jìn)行了反思。
總體來說,讀完《穿越寒冬》,我對生活和家庭有了更深刻的理解。冰冷的寒冬讓人們更加珍惜彼此,懂得關(guān)愛和支持。這本小說通過精彩的情節(jié)和描繪,揭示了人性的多樣性和復(fù)雜性,讓我對自己的人生和價(jià)值觀有了更深刻的思考。我相信,在挑戰(zhàn)和困境面前,只有堅(jiān)持信念、相互支持和關(guān)懷,才能渡過寒冷的冬天,迎來更美好的未來。
寒冬讀后感 篇2
“去擁抱愛的時候,恐懼就自然消散了”。
大年三十突如其來的危機(jī),擁堵的街道恐慌的人群,爆竹聲中慢慢封閉的離漢道路,無數(shù)廣播、新聞播報(bào)、預(yù)警的聲音重疊在一起,鋪天蓋地的消毒霧噴灑在空蕩城市的每個角落、嚴(yán)陣以待的警察和醫(yī)務(wù)人員、緊緊關(guān)閉的店鋪大門,一切都毫無生機(jī),讓人莫名緊張。
新春佳節(jié),伴隨人們的卻是正在爆發(fā)的烈性傳染肺炎和無窮盡的提心吊膽。一個個獨(dú)立的故事開始展開,每一個主人公卻又有著千絲萬縷的聯(lián)系,在這座城市,在那個冬天。
雪夜里徘徊的快遞員兼志愿者阿勇,因?yàn)樽约撼商斓乃拓浥茚t(yī)院而不敢走進(jìn)家門,每晚只敢在家樓下看著。有著一顆英雄心,接送金銀潭醫(yī)院的醫(yī)生,忍受長途奔波的勞累,和拿了幾箱蛋白粉的員工大打出手,承受過旁人的鄙夷和白眼。這樣一個平凡的人,在收到妻子寄來的新鞋和微信語音后眼眶濕潤。
護(hù)士莫曉曉,可愛靈動的女孩,臉上長期佩戴口罩防護(hù)鏡壓出的血痕淤青,擋不住一派明媚的笑容。她說自己很愛吃武漢的豆皮,來實(shí)習(xí)正好趕上疫情,最后把自己也留在了武漢。
從第一幕就在爭吵的夫妻,好像一直在爭論吵架冷戰(zhàn),似乎是長年累月的隔閡。這樣的隔閡被老友因新冠去世的消息打破,疾馳的汽車停下,再次開啟爭吵模式,卻相互吐露出從未說出口的真心話。大雨淋濕了防護(hù)服,兩個人終于相擁。
已經(jīng)放下手術(shù)刀的謝老,與廚師老頭甜蜜的視頻電話,互相囑咐著“戴好口罩”“不要出門”。女婿和外孫走出房門,餐桌上是故去多年的女兒的照片。她還是走向了最熟悉的手術(shù)臺,在疫情中迎接新的生命,廚師老頭成為了一名志愿者廚師。最后,愛的視頻戰(zhàn)勝了病魔,她遵守了一切諾言。
……
從哪一刻開始滿分/落淚的呢?
大概是莫曉曉的遺照赫然出現(xiàn)在熒屏上,生動的生命瞬間凋謝。緩緩出現(xiàn)的醫(yī)院全景鏡頭,那個房間,所有去世醫(yī)護(hù)人員的遺照,莫曉曉青春的笑臉出現(xiàn)在第二排。最上面掛著的字,“向所有犧牲在抗疫一線的英靈致敬”。武哥在電話里泣不成聲,那一句“我女兒都沒抱過我的腰”讓人忍不住心里發(fā)疼。
謝老確診,在樓下不斷發(fā)著微信的老頭,回憶著往事,撥通最不擅長的視頻通話。“你一定要好起來?!倍嗝词煜?,多么難過。
阿勇在兒子生日那天,跑到家樓下遞上“手工制作”的“蛋糕”,學(xué)著墨衛(wèi)俠的樣子教給兒子一套武術(shù),妻子站在一旁替他緊緊擁抱了孩子。
“解封那天,我們在鸚鵡洲大橋上見”,終究沒能做到,手機(jī)里傳出的“因腦疾復(fù)發(fā),經(jīng)搶救無效死亡”的語音回蕩。武哥看著江面,聽著依照葉子揚(yáng)生前遺愿捐獻(xiàn)器官的消息,涂上了女兒遞來的口紅,在晨光微曦間,看到葉子揚(yáng)笑著揮手道別。
電影并沒有刻意渲染“氣氛”二字,平實(shí)的觸調(diào)、直白的敘述,連死亡都是那樣平鋪直敘。平凡是主基調(diào),平凡的志愿者、平凡的老師、平凡的快遞員、平凡的醫(yī)務(wù)工作者,主題在一次次平凡中升華,片段之間交相呼應(yīng)。即便死亡的陰影正籠罩在這座城市上空,我們也要坦然地微笑,口罩下看不清表情,笑意從眼睛中流露出來,彼此相擁的那一刻才會明白:愛和溫暖是永遠(yuǎn)的必需品。他們的生命,也將以另一種方式永遠(yuǎn)延續(xù)下去。愿悲傷不再,愿人間無恙。
短短的兩個小時內(nèi),我有幸得知這些平凡人是如何以自己的方式與死神抗?fàn)?,?jiān)守著那一方天地。在人間無數(shù)小愛匯聚成的大愛面前,死神的鐮刀也將束手無策。感謝《穿過寒冬擁抱你》,感謝2022以這樣一部佳作作為開始。
寒冬讀后感 篇3
《穿越寒冬》這本書是我最近讀過最令人感動的小說之一。在寒冷的冬天里,讀這本書給我?guī)砹藴嘏土α俊W髡哂蔑枬M的文字和細(xì)膩的情感,講述了一個穿越寒冬的人物故事,以及勇敢面對困境的力量。
這本小說的主人公是一個年輕的女孩叫小莉。她生活在一個偏遠(yuǎn)的村莊里,家庭貧困,父母過早離世,她承擔(dān)起照料弟弟妹妹的責(zé)任。這個小村莊位于高山深處,冬天特別寒冷。由于貧困和惡劣的天氣條件,小莉在物質(zhì)上和精神上都備受考驗(yàn)。
小莉是一個堅(jiān)強(qiáng)勇敢的女孩。她敢于面對困難,不屈不撓地努力生活。盡管她的家境困苦,她卻依靠自己的努力上了大學(xué),并成功地找到一份穩(wěn)定的工作。在寒冷的冬天,她用一雙破舊的手套、一塊披肩和一顆溫暖的心,溫暖了身邊的每一個人。她教弟弟妹妹學(xué)習(xí)知識,并親手縫制了一件件厚厚的棉襖給他們,保護(hù)他們免受嚴(yán)寒侵襲。她還去愛心機(jī)構(gòu)拿取慈善物資,給村里的老人和孤寡兒童送去人間溫暖。
故事情節(jié)令人動容。在一個寒冷的冬天,小莉的家庭被凍得半夜不能入睡,食物也幾乎所剩無幾。小莉不愿看到弟弟妹妹受凍受餓的樣子,她毅然決然地沖出家門,踏上了穿越冰天雪地的旅途。她去了一個富裕的城市,尋找工作和機(jī)會。然而一切并不順利,沒有人愿意雇傭一個來自農(nóng)村的年輕女孩。但她沒有放棄,她堅(jiān)信自己能夠盡快找到出路。
終于,在一家餐廳里,小莉找到了一份傭工的工作。雖然工資很低,工作環(huán)境也不好,但她擠出每一分力氣,努力工作,希望能給弟弟妹妹帶來更好的生活。她節(jié)省每一分錢,每個星期都會將一部分工資寄回家鄉(xiāng)。她希望弟弟妹妹能夠過上幸福的生活。
穿越寒冬并不簡單。小莉在尋找長期工作的過程中,遭遇了很多困難和挫折。她曾因?yàn)闆]有工作而在寒風(fēng)中睡過一宿,她曾因?yàn)轲囸I而撿垃圾桶里的食物。但她從來沒有放棄過,她知道只有堅(jiān)持下去,才能給自己和家人帶來希望和光明。
最終,小莉通過堅(jiān)持不懈的努力,成功找到了一份薪水合適、工作環(huán)境較好的工作。她終于能夠帶弟弟妹妹搬離偏遠(yuǎn)山村,過上幸福安穩(wěn)的生活。她仿佛穿越了寒冷的冬天,走到了溫暖的春天。
這本書讀后讓我深受啟發(fā)。小莉的故事告訴我,無論面對多么困難的境遇,只要擁有堅(jiān)定的信心和毅力,就一定能夠穿越寒冬,迎接陽光的到來。同時,小莉也教會了我堅(jiān)守善良和慈愛之心,在自己有限的能力范圍內(nèi),給予他人幫助和支持。只有這樣,才能真正傳遞溫暖和力量。
通過讀《穿越寒冬》,我學(xué)到了堅(jiān)持的力量和善良的力量。這本書讓我重新審視了自己的生活和困難,教會了我如何積極應(yīng)對困境,同時也讓我深深感受到了人與人之間的情感紐帶和力量。它不僅僅是一部小說,更是一本關(guān)于生活的教科書。
在現(xiàn)實(shí)生活中,或許不會親身經(jīng)歷小莉那樣的貧困和困苦,但是每個人都有自己的寒冬。這本書告訴,無論面臨怎樣的困境和挑戰(zhàn),只要勇敢面對,堅(jiān)持努力,相信自己,就一定能夠穿越寒冬,迎接美好的未來。
讀完《穿越寒冬》,我重新燃起了對生活的熱情和信心。我希望自己能夠以小莉?yàn)榘駱樱瑘?jiān)持努力,成為一個積極向上、善良溫暖的人。無論遇到多大的困難,我都要堅(jiān)信自己的力量,勇敢地邁出每一步,穿越寒冬,追逐屬于自己的陽光與幸福。
寒冬讀后感 篇4
《穿越寒冬》是一本令人深思的小說,通過描述一個家庭在艱難的冬季中的生活,展現(xiàn)了家庭的力量和團(tuán)結(jié)的重要性。作者以細(xì)膩入微的筆觸,讓讀者仿佛親臨現(xiàn)場,感受到了寒冷的滲透與生活的堅(jiān)韌。
故事的主角是一個貧窮的農(nóng)民家庭,他們居住在一個偏遠(yuǎn)的村莊。冬天來臨時,一場大雪封鎖了村莊與外界的聯(lián)系,整個村莊被白雪覆蓋。家庭的經(jīng)濟(jì)狀況十分困難,他們只能依靠每年積攢的食物和努力去度過艱難的冬天。
這是一個寒冷而艱苦的冬季,但整個家庭都在一起努力生活。他們擠在狹小的房間里,相互依靠著取暖。為了維持生活,他們必須努力去尋找可供他們吃的食物和柴火。父親刨雪挖地尋找樹枝,母親掏空存糧,兒子去捕捉獵物。他們面對著日復(fù)一日無盡的勞作,但他們卻始終沒有放棄。
盡管面臨著惡劣的環(huán)境和經(jīng)濟(jì)困難,家庭成員之間的關(guān)系卻是非常緊密的。他們互相支持、相互鼓勵,共同面對冬天的挑戰(zhàn)。他們用微笑和親切的語言去傳遞著愛和關(guān)懷,讓彼此感受到溫暖。無論是爐火旁的聊天,還是共同度過的困難時刻,他們都感受到了家庭的心靈紐帶的重要性。
在寒冷的冬天,家庭還承擔(dān)著互相照顧的責(zé)任。在小女兒生病時,每個人都放下手中的事情,盡全力去照顧她。他們用自己的身體去溫暖孩子,用自己的力量去尋找藥物和醫(yī)生。他們的付出非常偉大,因?yàn)樗麄兠靼祝挥屑彝サ膱F(tuán)結(jié)才能戰(zhàn)勝困難。
通過《穿越寒冬》,我不僅感受到了寒冷的力量,還深刻理解了家庭的重要性。在逆境中,家庭是我們最堅(jiān)實(shí)的后盾。無論是面對物質(zhì)上的困難,還是情感上的痛苦,家庭的支持與團(tuán)結(jié)可以給予我們力量和勇氣。
這本小說提醒了我,無論面臨多么困難的環(huán)境,我們都應(yīng)該堅(jiān)持勇敢地面對。在漫漫寒冬中,不放棄努力,不放棄希望,才能夠穿越寒冬,迎來溫暖的春天。
通過閱讀《穿越寒冬》,我也更加珍惜和家人在一起的時光。生活中的困境和挫折,雖然會讓我們感到疲憊和無助,但記住,家人就在我們身邊,互相支持和關(guān)愛是我們度過困難時刻最大的力量來源。
《穿越寒冬》是一本感人至深的小說,它揭示了家庭的重要性和團(tuán)結(jié)的力量。通過描述一個家庭在艱難的冬季中的生活,它向讀者傳遞了深刻而真實(shí)的信息:無論面臨多么困難的環(huán)境,我們都應(yīng)該堅(jiān)持努力、互相支持,相信團(tuán)結(jié)的力量,相信在所愛之人的陪伴下,我們能夠克服一切困難,迎接溫暖的春天。
寒冬讀后感 篇5
紀(jì)錄片《走過寒冬》,真實(shí)客觀地記錄了臨沂市第三批選派第一書記的工作生活經(jīng)歷。故事本身并沒有什么跌宕起伏的情節(jié),但平淡中給人一種震撼,他們的一言一行中透顯出對困難工作的擔(dān)當(dāng),對老區(qū)人民的敢關(guān)愛,詮釋一個共產(chǎn)黨員不忘初心,不辱使命的職責(zé)感和事業(yè)心。
他們積極響應(yīng)臨沂市委號召,作為臨沂市選拔的第三批第一批書記,先后來到沂水、郯城、蘭陵、羅莊等貧困村任職兩年。他們在戰(zhàn)斗中團(tuán)結(jié)一致,目標(biāo)一致。在這個沒有硝煙的戰(zhàn)場上,他們克服困難,與天地抗?fàn)?,使每一個都不可能成為現(xiàn)實(shí)。
沂水縣圈里鄉(xiāng)澇坡村的群眾永遠(yuǎn)不會忘記已年滿54歲的孫德金,憑著勿忘初心,勇敢執(zhí)著及對人民群眾負(fù)責(zé)的人生態(tài)度,啃下一個又一個硬骨頭,讓昔日的澇坡村脫貧致富改變了模樣。
郯城縣歸昌鄉(xiāng)關(guān)廟村村民不會忘記市信訪局選派的第一書記倪子達(dá)。他來到關(guān)廟,迎難而上,披荊斬棘,用真誠和鐵人一般的的作風(fēng),挽回失去的民心,找回丟失的正能量,為關(guān)廟村的群眾修出通往脫貧致富的康莊大道。什么是初衷,什么是使命,倪子達(dá)等共產(chǎn)黨人用實(shí)際行動詮釋了她的內(nèi)涵。
他們把黨旗弄紅了,把第一書記的牌子弄得又亮又新。
正是這些城市選出的第一任書記孫德金和倪子達(dá),在最**的歲月里為貧困山區(qū)帶來了春天。用執(zhí)著和信仰堅(jiān)定著老區(qū)人民對美好生活的情景和向往。二年里,700個日日夜夜他們失去的是家庭的溫馨、失去了對孩子學(xué)業(yè)的輔導(dǎo)、失去了對父母的盡孝,而他們卻用心血和汗水孕育著沂蒙大地的振興和希望。
紀(jì)錄片里的任務(wù)場景歷歷在目,寫到這里,我潸然淚下,這些共產(chǎn)黨員的鋼鐵意志、堅(jiān)定執(zhí)著將永遠(yuǎn)激勵我為人民服務(wù)的路上奮力前行。
寒冬讀后感 篇6
寒假,我讀了《153天的寒冬》這本書,受了很大的教育。這次讀書之旅無疑是緊張、激動、驚心動魄的,但我能從中感受到些許溫暖和甜蜜。
這本書的主人公是一個名叫佳姍的小女孩,從小跟著父母嬌生慣養(yǎng),因母親又快生孩子了沒有辦法照顧她,她不得不離開父母,離開熟悉的蒙古小鎮(zhèn),去大草原上和爺爺生活。但佳姍不喜歡她的祖父。在她眼里,在蒙古大草原上吃草的爺爺很粗魯,對小孫女毫不憐憫。所以佳珊因此特別痛恨這個不近人情的“瘋老頭”。
然而,在這153天里,那個“瘋老頭”爺爺教會了佳珊怎樣馴養(yǎng)老鷹。爺爺?shù)难蛟诙毂焕浅缘袅?。爺爺要找狼?bào)仇。但是爺爺沒有回來,于是佳姍讓鷹王去找爺爺。
找到爺爺后,佳珊帶他回蒙古包,好好照顧他。經(jīng)過大自然的洗禮,他們的關(guān)系變得非常融洽。當(dāng)佳珊回家時,她不是那個軟弱的女孩。
這本書的主題語就是“溫室里的小花朵,在大草原一樣可以怒放?!比闹饕嬖V我們這樣的道理:一個人只有經(jīng)歷磨難,才有可能內(nèi)心強(qiáng)大,才有可能走向成功。
生活在不確定中的人能夠經(jīng)受住生活的考驗(yàn),發(fā)展出獨(dú)立的思想。
我們要有一顆堅(jiān)定的心,不要像溫室里的花朵一見風(fēng)就倒,不要被家里人用溺愛泡著,要經(jīng)歷風(fēng)雪波折,才能學(xué)會自立自強(qiáng),內(nèi)心強(qiáng)大,才能不懼怕生活的各種困難。
寒冬讀后感 篇7
《153天的寒冬》是本著名的兒童文學(xué)**,曾獲得法國圣·埃克蘇佩里兒童文學(xué)獎。它的作者是法國的佩蒂特,故事中的情節(jié)讓我有所感觸。
這本書主要講了十一歲的小女孩佳姍。因?yàn)樗赣H要出差,母親又懷孕了,她要到五個月才能出生。因此家中沒有人照顧佳姍。
不得不離開父母和她熟悉的蒙古小鎮(zhèn),去和爺爺住在一起,整整度過了153天。在蒙古大草原上,天氣很冷,再加上牧羊的爺爺性情暴燥,對待小孫女毫不留情,所以佳姍特別痛恨這個不近人情的“瘋老頭”。
然而在這153天里,經(jīng)過大自然“死神暴風(fēng)雪”嚴(yán)酷的考驗(yàn)與洗禮。祖孫倆一起度過了生命中一段快樂和艱苦的時光,由此漸漸變得十分親近。回到父母身邊,佳姍已經(jīng)不再是以前的那個弱小女孩了。她知道什么是真正的成長。
佳姍的所作所為和一些不動于衷,無事于濟(jì)的人來說,真是截然不同。比如當(dāng)遇到暴風(fēng)雪,在爺爺?shù)墓膭钕?,佳姍?jiān)強(qiáng)地挺了過去,當(dāng)在生死邊緣的時刻,佳姍養(yǎng)的老鷹庫達(dá)把自己唯一的獵物交給她填補(bǔ)饑餓的肚子,她感到還有希望,樂觀地度過著每份每秒……哪個人像佳姍一樣真正了解到成長的艱辛與快樂?我想答案不言自明了。
當(dāng)我讀完這本書時,我滿腦子都是想法,相比之下,我感到慚愧。我們是新時代的年輕人,過著幸福安逸的生活??梢哉f,一切都很簡單,幾乎沒有困難。因此,我們對所要做的事情卻都無所謂,更沒想到過要怎樣克服困難。
不是退卻,就是逃避,或者找各種理由來處理,根本就沒有戰(zhàn)勝困難的進(jìn)取心。比方:要寫作業(yè)了,可一遇到難題,就向別人尋問答案或者偷看,要么就亂寫。
到了最后,急著完成的作業(yè)必然是沒效率也沒質(zhì)量的。想要對付困難,就得有一個十足的信心,不退縮,要勇敢的去面對??傊痪湓挘灰胁慌吕щy的決心,那么做任何事情必定得心應(yīng)手,你就是永遠(yuǎn)的贏家。
相比之下,我們今天的生活條件很好。如果我們不努力工作,我們會為養(yǎng)育我們并為我們的成長做出巨大犧牲的社會和父母感到遺憾。
在生死攸關(guān)的情況下,佳姍和爺爺是如何度過難關(guān)的?沒錯,是團(tuán)結(jié)的力量,幫助的力量。人和動物即將失去生命,但他們并沒有屈服。他們互相幫助,團(tuán)結(jié)起來,一起克服彼此的困難。
這也是當(dāng)今社會不可或缺的精神。這種精神對我們每個人都是不可或缺的,值得學(xué)習(xí)。
人生中,困難和挫折會從你的身邊悄無聲息地出現(xiàn),你若沒有進(jìn)取心,那困難便像調(diào)皮鬼一樣不停地?fù)v蛋。但是,只要你真正懂得克服困難的重要性,并永遠(yuǎn)堅(jiān)持下去,你就會戰(zhàn)勝自己,成功地掌握生活?!?53天的寒冬》真是我的良師益友,讓我們創(chuàng)造出屬于自己的美好人生吧!
寒冬讀后感 篇8
轉(zhuǎn)眼間,疫情已經(jīng)持續(xù)2年多了,想起2020年的那個冬天,記得當(dāng)時每天在家看到武漢封城新聞,沒有親身體會,怎么也無法體會武漢人民當(dāng)時的感受。從電影中看到的,或許也只是冰山一角。
《穿過寒冬擁抱你》以武漢封城為故事背景,以溫情治愈為整體基調(diào),通過“小人物”展開故事,將大時代下平凡小人物彼此支撐、鼓勵、努力生活的故事徐徐展開,聚焦志愿者和面臨疫情當(dāng)頭的平民老百姓,講述了醫(yī)護(hù)人員背后還有很多在大災(zāi)面前“搭把手”的普通人,襯托出小人物的大愛。
影片通過講述四組人物,阿勇、武哥、老李夫婦、奔奔奶奶及他們身邊人,從2020年的除夕,到3月份的復(fù)工復(fù)產(chǎn),再到4月8號武漢解封重啟,把我們拉回到人心惶惶的一年,同時也是最令人動容,感動的一年。
志愿者阿勇,踐行行俠仗義的信念,講究“人在江湖,‘義’字當(dāng)先”,自發(fā)組織志愿者,接送醫(yī)護(hù)人員、為醫(yī)護(hù)人員送醫(yī)護(hù)物資,自己掏錢為醫(yī)護(hù)人員贈送物資,在生死關(guān)頭面前,對于醫(yī)護(hù)人員的那份執(zhí)著溢于言表,發(fā)自內(nèi)心的讓人感動,以及在家樓下為兒子過生日的畫面,教會孩子長大。在他身上,我看到了父親對于兒子以及身為男子漢的一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。武哥,一位快遞員,又是一位母親,還是一位志愿者,跑遍整個城市送貨上門,在“葉子揚(yáng)”面前,展現(xiàn)的是溫柔而又霸氣小姑娘,在小護(hù)士“曉曉”面前,展現(xiàn)的是一位體貼的大姐。奔奔奶奶,她是一位婦產(chǎn)科的醫(yī)生,因女兒“珍珍”而結(jié)識一位廣東廚師,并成為知己,他們并肩作戰(zhàn),一個回歸醫(yī)院,上前線“帶兵打仗”,一個誓要“糧草先至”,包下整個科室的工作餐……
整個影片以一種溫情的筆調(diào),以林林總總的生活片段為素材,刻畫了疫情之下,不同身份不同職業(yè)不同年齡段的人物積極樂觀的態(tài)度,鋪陳出武漢人的豁達(dá)與堅(jiān)韌。
疫情讓我們失去了自由,失去了與家人團(tuán)聚的機(jī)會,失去了萬頭攢動時的澎湃激情,失去了歸鄉(xiāng)前的歡呼雀躍,老李妻子劉亞蘭用武漢話喊出來的那一句“有人沒啦,出來吵個架撒”,透著落寞,但更多是飽含不屈與希冀。
孩子們在看到影片中大家全副武裝,積極去迎接捐贈的物資時,莫妙地哭了。她問我:“媽媽,奔奔的奶奶都那么大歲數(shù)了,為什么還去醫(yī)院,她感染后好了嗎,還能回來嗎?”正是因?yàn)橐粋€個普通的小人物,在疫情關(guān)頭添下濃墨重彩的一筆;正是因?yàn)橐粋€個普通的小人物,祖國山河無恙,才有了現(xiàn)在抗疫的成功??挂咦屓撕腿艘约靶呐c心之間緊緊地連接在一起,在親情友情愛情的包裹下沖破凜冽寒冬,收獲希望與感動,這個冬天,再次重溫了那段時光,彌足珍貴。
擁抱吧,就現(xiàn)在!
上面就是網(wǎng)小編特意收集整理的穿過寒冬擁抱你觀后感1000字精選2篇,希望對大家有所幫助。
寒冬讀后感 篇9
元旦期間,全球的疫情好像加上催化劑一般,奧密克戎迅速蔓延,大苦主美國單日新增達(dá)50萬,如此核心國家陷入如此窘迫的境地,很多專家都開始擔(dān)憂世界局勢有可能因此出現(xiàn)大的動蕩。國外失控,國內(nèi)自然不能獨(dú)善其身,西安單日新增百例,已經(jīng)持續(xù)有一陣子。好在,中國依舊具備動態(tài)清零的條件:長安一定會常安。西京城里的人相比于兩年前的武漢眾生,亦更加從容淡定,畢竟,兩年的抗疫經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)足夠抵御未知的恐懼。
在如此大環(huán)境中,抗疫題材電影《穿過寒冬擁抱你》自然擁有先天的優(yōu)勢,被疫情困擾的蕓蕓眾生迫切希望能看到一部影視作品,尋找一些共鳴,巴望著藝術(shù)家們,能把自己復(fù)雜的感情理清楚、說透徹。加之,黃渤、賈玲、徐帆、高亞麟等老戲骨參演,也在很大程度上推高了票房。于是,元旦檔首日票房3億,《穿過寒冬擁抱你》獨(dú)占30%,達(dá)到9897萬元,有望一騎絕塵。
顯然,無論是主題,還是演員陣容,亦或是商業(yè)支援,《穿過寒冬擁抱你》都有希望成為經(jīng)典作品。稍顯尷尬的是,它有一些亂燉。
宏大主題,亂燉好入味
不知道從什么時候開始,中國電影人開始迷戀短小精悍的敘事結(jié)構(gòu),特別是一些主旋律電影,比如《我和我的祖國》,《我和我的家鄉(xiāng)》等等,都是把一部電影切割成幾個小單元,再派不同的演員登場,集中表現(xiàn)。想想這也在情理之中,算得上中國電影人的一種微創(chuàng)新,畢竟,但凡主旋律電影涉及的范圍都非常廣泛,想?yún)⑴c的大腕不勝枚舉,正如春節(jié)聯(lián)歡晚會,都得分上一杯羹。
毫無疑問,同熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)比起來,《穿過寒冬擁抱你》的防疫主題顯然是小了一號,但這個主題現(xiàn)在非常特殊,基本能輻射到全人類。如此情況,在整個人類電影史上都非常罕見。所以,這類影片雖然自帶光環(huán),但要把故事敘述得清晰、流暢、有層次感,也是一件非常有挑戰(zhàn)的事兒。
況且,兩年來幾乎每一位觀眾,都對疫情有著個人獨(dú)特之見解,電影要獲得高票房容易,而要獲得統(tǒng)一的高口碑卻并不容易。如果再出現(xiàn)一些用力過猛、獻(xiàn)媚管理者的情況,分分鐘都會遭到網(wǎng)絡(luò)的苛責(zé)。《穿過寒冬擁抱你》的故事大背景是2020年1月23日,武漢宣布封城,以溫情和暖心為基調(diào),刻畫普通市民守望相助、真摯動人的群像。演員都是大腕,但扮演的都是小市民,包括黃渤飾演快遞員阿勇,賈玲飾演騎手武哥,還有一對中年夫婦由徐帆和高亞麟扮演。單論這幾位的演技和角色標(biāo)簽,非常容易取得共情,只是需要將之升華。
或許是手里握著太多可表達(dá)的點(diǎn),以至于,制作團(tuán)隊(duì)雨露均沾,沒有辦法集中于一點(diǎn)完成爆發(fā)。影片開篇把武漢市民萬眾抗疫的畫面,呈現(xiàn)得非常恢宏,隨后切入一些小人物生活,比如抗疫之中,有人舍小家,顧大家,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著自家窗戶而不入;受疫情影響,旅游業(yè)癱瘓,中年夫妻因此陷入激烈爭吵;在疫情中,醫(yī)院一向是震中心,非??拷艁y、死亡和人性之惡,相信影片中的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及真實(shí)的方艙醫(yī)院;還有,國家推出三胎政策,影片也想著沾一點(diǎn)兒光:高齡產(chǎn)婦懷孕之后,丈夫表達(dá)更多的是對生育政策的支持,似乎是要說明:普通人在生活富裕后,思想覺悟還是會有所提升的。
大概是因淚點(diǎn)太過于密集,又大概是因所有人都有一段疫情時光,搞得《穿過寒冬擁抱你》好像是一鍋美味的東北亂燉。此外,影片還不忘讓武漢熱干面、長江大橋出鏡露臉,更是做實(shí)亂燉之手法。如果非要按照經(jīng)典菜式的標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)亂燉,顯然,分?jǐn)?shù)不會太高;但亂燉這道菜,精髓就是相互串味兒。事實(shí)上,站在圈外看這部影片,依舊能體會到愛、奉獻(xiàn)和擁抱所帶來的力量感。
常態(tài)化防疫,如何和疫情共存?
距離疫情開始已經(jīng)快兩年了,人們依舊生活在新冠的陰影中,口罩、藥品、核酸、隔離,這些詞匯早已成為生活的標(biāo)配。過去兩年,普通人或多或少地都要遇到一些由疫情帶來的麻煩,自然地,對《穿過寒冬擁抱你》的期待非常高。與此同時,制作團(tuán)隊(duì)需要避免帶來新的壓抑氛圍,于是,我們看到電影雖然直面灰色和死亡,卻刻意省略掉之于恐懼心理的描寫,加之,黃渤、賈玲都是站在笑點(diǎn)上的人,很多觀眾都在影院哈哈哈,哈哈,哈哈哈!
隨著常態(tài)化防疫持續(xù)進(jìn)行,相信普通人對于疫情會有越來越深刻的理解,加之,這場疫情波及全球,更是引發(fā)了關(guān)于制度、文化和人性的思考。
影片全程戳盡淚點(diǎn),時而又令人笑哈哈,與此同時,又令人感覺武漢封城的決定是非常艱難的,特別是大政策下的小人物眾生相,更是值得觀影之后反復(fù)咀嚼?;蛟S,好的影片不在于高度還原真實(shí),而在于啟人之智。武漢的封城之舉,全球首發(fā),在人類歷史上沒有先例,需要管理者強(qiáng)大的決心和全體市民的眾志成城,堅(jiān)決地執(zhí)行才能實(shí)現(xiàn),這也是社會制度和文化使然,正如影片中的醫(yī)護(hù)、外賣、導(dǎo)游之類的平凡人物,都有一股強(qiáng)烈的奉獻(xiàn)精神。顯然,這在歐洲、美國基本不可能,大洋彼岸的人需要自主,需要釋放天性,不想戴口罩,更不想封城。于是如你所見,傳染人數(shù)和死亡人數(shù)逐漸增加,在如此大環(huán)境中,再強(qiáng)大的管理者都束手無策,以至于,局面失控。
如何同疫情共存?《穿過寒冬擁抱你》只是一個引子,它告訴我們抗擊疫情不止于科學(xué)、病理、藥品等理性元素,更需要執(zhí)行、奉獻(xiàn)、愛和擁抱這些感性手段。希望這部影片能大賣,也希望它是疫情消退,人類生活重回正軌的開始。同時,普通人也由此樹立信念:敢于直面人類社會之變數(shù),砥礪前行。
曹禺讀后感收藏
如何圍繞感點(diǎn)將讀書感書名讀后感寫到位?在看了作者寫的作品之后,讓人深深佩服作者的文筆。?閱讀后,我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和分析我們所學(xué)習(xí)到的知識和思想,以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理的有關(guān)“曹禺讀后感”的全面介紹,我會盡一切努力為您提供最好的參考建議!
曹禺讀后感 篇1
原野》背后的復(fù)仇觀
《原野》的故事是在一連串血海深仇的背景下展開的:仇虎的父親,被當(dāng)過軍閥連長的惡霸地主焦閻王活埋,仇家的土地被搶占,房屋被燒毀,仇虎的妹妹被送進(jìn)妓院而慘死,未婚妻金子也被焦家的兒子焦大星強(qiáng)占,做了“填房”,而他自己也被投進(jìn)了監(jiān)獄。
無論是誰,看了仇虎這般遭遇,也忍不住同情這個人。然而,隨著情節(jié)的發(fā)展,對邱虎的同情逐漸轉(zhuǎn)為對他的擔(dān)心。擔(dān)憂他的安全?
不!一個瞎了眼的老婆子,窩囊廢的焦大星,一個渴望從焦家這個牢籠逃離的曾經(jīng)的自己的未婚妻——金子,一個在原野里放羊的白癡——狗蛋,這些人絲毫不會對一個能從牢獄中逃出的被仇恨充斥的人造成威脅。既然如此,讓人忍不住為他擔(dān)憂,想要阻止他復(fù)仇的原因是什么?
當(dāng)他逃出牢獄,找到仇家時,作為罪魁禍?zhǔn)椎慕归愅踉缫阉廊?,仇虎轉(zhuǎn)而把仇恨對準(zhǔn)了無辜的焦母和焦大星?!霸┰┫鄨?bào)何時了”,如果不是一方的完全毀滅,復(fù)仇本就是一個因果循環(huán)的過程。
在復(fù)仇準(zhǔn)備的過程中,我們看到一個角色正處于困惑、困惑和痛苦的兩難境地。殺人,為親人報(bào)仇;不殺,卻不愿讓自己的親人枉死。仇虎心中仍有善念,所以當(dāng)“父債子償”的觀念占據(jù)上風(fēng)時,他仍舊不忍心對大星下手。
所以,他才會拿金子和自己的事羞辱大星,想讓他在羞辱之下先動手,表明自己是出于防衛(wèi)才痛下殺手。“他先動手,就怪不得我了?!北M管他知道,他身上的罪惡并不會因此而有所減輕。
正如他在殺死大明星后,**讓他洗掉手上的血時所說的:不要洗,手上的血洗不干凈。
所謂“父債子償”的理所應(yīng)當(dāng),就讓仇虎如此猶豫不決。可以想象,當(dāng)穿著襁褓的黑孩子因自己的過錯被砸死時,邱虎心中的悔恨和恐懼。自己本是復(fù)仇者,如今卻又背了仇債。
自己本是前來懲罰罪人的,如今卻成了罪人。
作為一個無辜之人,作者賦予他逃犯的身份,本就是給予了一份憐憫和希望,只不過是他選錯了路。所以,當(dāng)新一輪的罪被他打開時,希望之門就對他關(guān)閉了。曾向金子信誓旦旦表示能帶她從黑暗的林子中逃出,乘上奔向希望的火車的仇虎,卻一次次在叢林中迷失了方向。
最終仇虎的人也是必然。
曹禺讀后感 篇2
對于人,我覺得我們無法去否定欲望的罪惡,即使是孩子,也是喜新厭舊,在最初的世界觀里,總是朝著有利于自己發(fā)展的。但是今天,我們看到慈善的發(fā)展,那便是善良,也是人性的一部分,或是道德的潛在束縛,那都是一種人性的美。初讀《雷雨》,看曹禺先生在序中這樣評價(jià)蘩漪:“蘩漪是個最動人憐憫的女人,她不悔改,她如一匹執(zhí)拗的馬,毫不猶豫地踏著艱難的走道,她抓住周萍不放手,想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己,因這條路也引向了死亡。” “這類的女人許多有著美麗的心靈,然為著不正常的發(fā)展,和環(huán)境的窒息,她們變?yōu)楣造?,成為人所不能了解的。受著人的嫉惡,社會的壓制,這樣抑郁終身,呼吸不著一口自由的空氣的女人,在我們這個現(xiàn)社會里不知有多少吧?!北е@樣心態(tài),我試著去多了解這個女人,我看到蘩漪的愛。炙熱的情感,強(qiáng)悍的心,沖破一切阻力的勇敢。我也看到她的陰暗,一種變相的愛,扭曲的反抗。蘩漪就像是一朵在黑夜里悄無聲息地綻放了的花,冷漠、詭異、妖艷,穿過被灼傷了的眼睛,直逼進(jìn)你的靈魂,尋找苦海深處的共鳴,我不得不贊嘆蘩漪,她就是那個瘋狂到讓人心痛的女人,在周家深深的庭院里,暴怒的雷雨的中心,她是罪人,亦是受害者,她有一顆被愛情遺忘的心,十八年來陪伴著一個暴躁怪戾的丈夫,早已心如死水,周樸園不愛蘩漪,他的軀殼里早已埋藏一座荒冢,墓碑上刻著魯侍萍的名字,《雷雨》中沒有提及蘩漪因何嫁入周家,這并不重要,悲劇早已開始。
盡管如此,可我看到的,是人性最初的沖動,對于愛的渴望,對愛的人的占有,是欲望的誘使,是愛的悸動。她沒有像一只陰暗的臭蟲潛藏在角落里,無聲無息的度過她的一生,為這個家做著所謂的奉獻(xiàn),而是像飛蛾那樣渴望光熱,她用愛點(diǎn)燃她消逝后的歲月,不論愛的是否正確,在電閃雷鳴之中,愛的光芒至少照亮過這場雨。不是每個人都會為愛瘋狂甚至變相的追求的。
在《雷雨》里,我覺得作者對女子特別偏愛。除了蘩漪,對四鳳,作者也把死亡給了她?;蛟S生命誠可貴,但是在父親的敲詐勒索,蘩漪的嫉恨打擊,周沖的苦苦糾纏,承受母親的壓力痛苦下,至少對于一個同齡人來講,我覺得放棄也未必不是一條路。這個在愛情與道義的掙扎中活脫出來的女人,如果不是意外,不是命運(yùn)的捉弄,她會不會在余生重得快活呢。也許會吧,帶著母親臨終的祝福,與周萍私奔海角,從此脫離家族地位的一切捆綁和束縛。但是也許不會吧,因?yàn)樗p手緊緊挽著的是一個背負(fù)罪責(zé),終生處于悔恨和惶恐中的男人,他們可以背離家族的往生,可以亡命天涯追尋他們想要的幸福。然而無論足跡印留在多遠(yuǎn)的彼處,他們的精神里卻始終會殘留另一個的女人身影,如那夜雷鳴的雨后,她惡毒地詛咒著他們,那種低低的嗚鳴聲竟如此深入心底,竊竊回蕩。亨利四世說過:“一個人一生只死一回,我們都欠上帝一死。今天死了,明天就不必等死?!彼劳鲈谧诮躺系慕忉專墙Y(jié)束也是開始,正如埃及尼羅河沿岸的太陽一樣,連接著這個世界和那個世界,給他們的都是光芒。我覺得這正是一種尊重,選擇也是一種力量,是要勇敢和堅(jiān)強(qiáng)的。
同為女子,沖破各種阻力去愛,勇敢的追求,把生命看作是一場恩賜以外,學(xué)著去走自己的路,有作者的影子,但是更為激烈的追求。人性在這兩個人身上的復(fù)雜性完美體現(xiàn)也正是作者寫作的成熟。
曹禺讀后感 篇3
曹禺(1910年9月24日—1996年12月13日),中國現(xiàn)代杰出劇作家,原名萬家寶,字小石、小名添甲。漢族,出生于湖北潛江,出生于天津一個封建官僚制的沒落家庭。其父曾任**黎元洪的秘書,后賦閑在家,抑郁不得志。
曹禺幼年喪母,在壓抑的氛圍中成長。他的性格壓抑而內(nèi)向。1922年進(jìn)入南開中學(xué),參加南開新劇團(tuán)。
曹禺筆名的**是因?yàn)楸拘铡叭f”(繁體字),繁體萬字為草字頭下一個禺。于是他將萬字上下拆為‘草禺’,又因“草”不像個姓,故取諧音字個‘曹’,兩者組合而得曹禺。
曹禺是中國現(xiàn)代戲劇史上最有成就的劇作家。曹禺自小隨繼母輾轉(zhuǎn)各個戲院聽曲觀戲,故而從小心中便播下了戲劇的種子。其代表作品有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。
1996年12月13日,曹禺因病長期在北京醫(yī)院去世。他86歲了。
曹禺是中國新文化運(yùn)動的開拓者之一,與魯迅、郭沫若、茅盾、巴金、老舍齊名。他是中國現(xiàn)代戲劇的泰斗,戲劇教育家,歷任中國文聯(lián)常委委員、執(zhí)行主席;中國戲劇家協(xié)會常務(wù)理事,副主席;中國作協(xié)理事,北京市文聯(lián)主席;**戲劇學(xué)院副院長,名譽(yù)院長;北京人民藝術(shù)劇院院長等職務(wù)。他創(chuàng)造的每一個角色都給人留下了難忘的印象。
1934年曹禺的話劇**作《雷雨》問世,在中國現(xiàn)代話劇史上具有極其重大的意義,它被公認(rèn)為是中國現(xiàn)代話劇成熟的標(biāo)志,曹禺先生也因此被譽(yù)為“東方的莎士比亞” 。
父子之爭主要體現(xiàn)在周樸園與周萍、魯大海、魯貴與魯大海的沖突上,父女之爭則體現(xiàn)在魯貴與四鳳的沖突上。母女是呂侍萍與四鳳之間的矛盾。
周樸園是一個復(fù)雜的人,他想妥協(xié)、緩沖、敷衍,想在別人面前樹立封建政權(quán)的形象。其兒子周萍從小就失去了母親,父親本應(yīng)盡更大的責(zé)任來愛他,然而周樸園整天在礦上,忽視了對兒子生活中的關(guān)懷,使周萍在個人情感生活上得不到滿足,為了彌補(bǔ)感情上的空缺,造就了周萍與繁漪在周家客廳“鬧鬼”。劇中雖然沒有提到周樸園知道此事,但從周樸園對兒子的訓(xùn)話可以知道,他對兒子是不滿意的,“聽說這兩年你在家很不規(guī)矩……”便是一個例子。
在這種生活環(huán)境下,周萍不可自控的跨越了情感的禁區(qū),超越了倫理道德的范圍。雖然周萍在后來的生活中一直悔改自新,他在倫理道德的譴責(zé)中難以自拔,以至于經(jīng)??v酒,但也永遠(yuǎn)無法抹去曾經(jīng)罪惡的污點(diǎn)。不管如何,兒子也不能做出對不起父親的事,事實(shí)上,父與子都沒有盡到各自的責(zé)任,從而形成了父子間的矛盾沖突。
周樸園與魯大海的沖突主要體現(xiàn)在階級沖突上。階級沖突也是《雷雨》中戲劇沖突的重點(diǎn)之一,作者在劇情中也暗示和抨擊了舊制度的沒落和死亡。周樸園和魯大海的父子關(guān)系在27年前就存在了,但父子倆只在一起生活了3天。
27年后,呂侍萍在次見到周樸遠(yuǎn),并告訴被帶走在礦上工作的兒子海達(dá)。現(xiàn)在她在門房里等他,周樸遠(yuǎn)
才知道這個罷工鬧得最厲害的竟是自己的兒子,但那種血緣關(guān)系并不因他不在父親身邊,且
階級矛盾被切斷了。周樸園應(yīng)該彌補(bǔ)父親20多年來沒有盡到的責(zé)任,這是符合形勢發(fā)展的,也可以解決他們之間的矛盾。然而,父子一見面,周樸園卻問:“你叫什么名字?
”顯然,周樸園是不承認(rèn)他做自己的兒子了,不知內(nèi)情的魯大海笑道:“董事長,您不要同我擺架子,您難道不知道我是誰?”周樸園卻根本不念一點(diǎn)父子之情,只把他當(dāng)作是鬧得最兇的罷工工人代表。
當(dāng)然,如果當(dāng)時宣布他們是父子關(guān)系,他們就無法維持現(xiàn)有的家庭秩序,這將損害周樸園的利益和封建士人的形象。以魯大海那不是恨便是愛,不是愛便是恨如雷如電地極端性格④,也無法接受拋棄他們母子的父親竟是發(fā)絕子絕孫昧心財(cái)?shù)闹軜銏@這個事實(shí)。如果情節(jié)真的是這樣發(fā)展的話,整部戲就會在這一幕結(jié)束。
魯大海也渴望見到父親,畢竟二十多年未見,而繼父魯貴他又根本不放在眼里,“他忘了他是個人”,雖然周樸園與魯大海是有著血緣的親屬關(guān)系,而他們之間的矛盾沖突卻主要集中在階級勞資關(guān)系上。這也是他們當(dāng)前首要解決的矛盾。
魯大海是魯貴的養(yǎng)子,侍萍嫁給魯貴時帶來的孩子,但魯大海與魯貴相處并不和睦,魯大海并不把魯貴當(dāng)父親看,甚至忘了他是個還是個人,于是他兩之間又形成了另一組矛盾沖突,親生父親如周樸園與魯大海都還矛盾重重,更何況這種繼父繼子的關(guān)系呢?雖然他們之間沒有父子關(guān)系,但魯貴也覺得海有點(diǎn)窮。依靠魯貴在周公館做管家的關(guān)系,魯大海幫他在周公館找了一份礦工的工作。
然而,這并不意味著它可以改變他們之間的沖突。魯大海沒有看他的父子。他仍然是礦里罷工者的代表。他來到周公館與周樸園見面。魯貴本想讓兩人避開相見,而他個人的奴才性格無法也不敢說服魯大海,阻止劇情的發(fā)展。
在第三幕劇中:
魯大海(抽出手槍):“我——我打死你這老東西!”(對魯貴)
[魯貴叫,站起。急到里間,僵立不動。(喊)“槍,槍,槍?!?/p>
這顯示了魯貴懦弱的形象和奴性,進(jìn)一步激化了父子之間的矛盾。在他們父子之間的非血緣關(guān)系中,加上他們性格的相互背離,他們之間的矛盾永遠(yuǎn)無法解決。
四鳳是魯貴與侍萍的女兒,也是劇中唯一一個與魯貴有血緣關(guān)系的人,魯侍萍去濟(jì)南后魯貴偷偷把女兒介紹到周公館當(dāng)使女,從劇情的發(fā)展來看,魯貴是有他的目的的,也就是利用四鳳為他某更多的錢來滿足他的喝和賭。按照正常的發(fā)展,魯貴應(yīng)該照顧四鳳。但魯貴沒有做到,而是另懷心事,利用四鳳與周萍不正常的主仆關(guān)系相威脅,拿走四鳳的錢財(cái)去償還賭債。
四鳳心地善良,體弱多病。當(dāng)然,她知道自己在周府的位置。她不敢透露與周萍的戀愛關(guān)系,只好聽從魯貴的意愿。然魯貴又想表現(xiàn)自己比別人有本事,希望四鳳在魯侍萍回來時著穿新裝,而四鳳又不愿其媽知道自己在周公館幫人,兩人各有心愿,其沖突牽動劇情的進(jìn)一步發(fā)展。
而三十年前的侍萍和現(xiàn)在的四鳳一樣,都躍入了“情”的深淵,最終都成了犧牲品。侍萍喜歡周樸園就如現(xiàn)在四鳳喜歡周萍一樣,義無返顧,但在封建倫理、門當(dāng)戶對婚姻觀念的影響下,侍萍還是被趕出了周家大門。侍萍三十年后兩次闖入周家,把情理沖突推向了高潮,抖落了周樸園前后性格由軟弱到殘暴的虛偽面目,也識透了那些有錢人的老爺、少爺?shù)谋臼隆?/p>
侍萍與四鳳的矛盾沖突在于是否去濟(jì)南的問題上。由于車前之鑒,侍萍不愿意四鳳到公館幫人,而留下四鳳她又不放心,于是她一定要帶四鳳去濟(jì)南,四鳳不是特別樂意,但又不愿讓母親傷心,只好先答應(yīng)著。因?yàn)樗镍P對周家人有情,情感的徘徊一直使四鳳在做著心里上的斗爭。
但最終她還是決定與周萍私奔,放棄對母親的孝順與愛。兩人的沖突也暗示了母親現(xiàn)在的結(jié)局就是女兒將來的結(jié)局。
《雷雨》讀后感
讀完《雷雨》,此時正是夜闌人靜的時候。
關(guān)上臺燈、閉眼,眼前似乎還是出現(xiàn)一幕幕叫人不知感慨還是感動的情景。
一切源于情又止于情。第一代的恩怨債孽卻由第二代繼續(xù)承受。倘使當(dāng)初周樸園沒有為了名利狠心拋下魯侍萍和魯大海,周萍和四鳳這段不該來的愛情也就不會來,瀿漪和周萍的這段瘋狂而又心酸的感情也不會存在。
而這一切究竟是誰的錯?
四鳳,侍萍,周萍,周沖,他們不該是這樣的結(jié)局啊!本來應(yīng)該是一段很美好的愛情,卻在最后被套上了**的枷鎖,本來應(yīng)該是一段很親密的母女情,卻為了兩段不該來的愛情而處在了痛苦的深淵。一切的美好啊,為什么終歸支離破碎?
不該死的死了,不該瘋的瘋了,舊社會,令人心酸的下層人的命運(yùn),何故如此?舊社會的黑暗,上層人士的腐朽終究導(dǎo)致了無數(shù)悲劇的發(fā)生。
我依然在想,不僅僅是舊社會,即便是現(xiàn)在,這樣的情況也依然在發(fā)生。也許現(xiàn)在會比舊社會光明的多,可是仍有那么多的人仗著自己有錢有勢,處事橫行霸道,任意妄為?犯法了,他們的錢可以買通律師,買通法官,然后可以不負(fù)任何責(zé)任,拍拍屁股走人,還裝出一副受害者的委屈相,扔下真正的受害者捶足搗胸,哭盡人間的不公。
這樣的人他們的心難道就不會滴血嗎?而這樣的人也終究會遭到報(bào)應(yīng)的吧!呵,命運(yùn),如何的作弄了這世間的人,一切的人與事仿佛盡在它的掌握之中。
我又想到了魯大海,這個個性鮮明,決不向黑暗的上層勢力低頭的青年人。他意氣風(fēng)發(fā),愛憎分明,對于一切的不平,他敢于挑戰(zhàn),堅(jiān)定的意志和一直堅(jiān)守的原則,也讓他對上層人士嗤之以鼻。他不甘于那種“啞巴吃黃連——有苦說不出”的下層人民的一貫作風(fēng),更不屑于魯貴那種奉承拍馬,狐假虎威的神奇,他愿意為自己以及其他所有礦工的公平挑戰(zhàn)周樸園,他要為自己和其他人贏得他們應(yīng)有的回報(bào),他憎惡黑暗,也敢于挑戰(zhàn)黑暗,這樣的年輕人正是舊社會所有懂得反抗的人的真實(shí)寫照。
他們頑強(qiáng),他們堅(jiān)持,在所有人都在無際的黑暗中迷失了方向,朝更加黑暗的深淵走去的時候,只有他們在黑暗中摸索前進(jìn),找尋光明的所在。
……一陣?yán)坐Q,驚醒了多少懵懂的舊社會人民;一夜雷雨,淹沒了多少不堪回首的往事的痕跡。
人生總歸如此,像書像畫亦像戲,讀一部《雷雨》,仿佛嘗盡了人間千番種種,讀盡了舊社會勞動人民的辛酸血淚,想想現(xiàn)今,我們也算得幸福的了吧!
曹禺讀后感 篇4
在短短的兩個半小時里,我經(jīng)歷了徹底的絕望,然后從人間地獄上了天堂。這是曹禺先生的魔術(shù),也是演員和導(dǎo)演的魔術(shù)。
我沒看過前一個版本的日出,非常喜歡。
先說演員,最令人驚喜的是郭達(dá),他扮演的富豪潘月亭是個很復(fù)雜的角色,剛開始,他看起來如笑面佛而且很懦弱,慢慢地真實(shí)的一面展現(xiàn)出來了,**、狡詐、吃人不吐骨頭,就如黃省三的哀嘆:“都是人啊,人不能這么對人的!”郭達(dá)把這個兩面三刀的笑面虎演活了。
扮演陳白露的陳數(shù)是我很喜歡的演員,看過她演的《暗算》。上映時,有評論說她是最像陳白露的女演員。陳白露外表光鮮亮麗,內(nèi)心蒼白絕望,她曾經(jīng)被至愛的人背叛,所以再也不相信愛情,丟棄一切理想茍活在上海灘;她鄙視周圍的一幫寄生蟲和社會渣滓,卻不得不仰賴他們生存;她總是生活在黑暗中,卻熱愛看日出,但太終于出來時,她卻喃喃地說:
“太不是我們的,我們要睡了?!比缓蠓幾员M。
“太出來了,但太不是我們的,我們要睡了。”這是《日出》中最有名的一句臺詞,懂了這句話就明白了全劇的基調(diào),地獄般的生活,慘絕人寰的人生。我第一次讀這個劇本是在高三。在那個時候,這句話會從我的腦海里蹦出來。
燈光和**也令人印象深刻。陳白露剛出場時,打的是五顏六色的霓虹燈,晃得人眼暈,象征著陳白露生活環(huán)境的光怪陸離、燈紅酒綠。再說,光總是壓抑和朦朧的,因?yàn)檫@里沒有光。
當(dāng)悲劇發(fā)生時,如黃省三毒死親生孩子,小東西被毒打時,燈光碎成一條條慘白的光柱,把人物也割成一條條的;小東西上吊時,在滿場的黑暗中,小東西的身旁燃**一樣的燈光,令人想起地獄中的烈火,不寒而栗;陳白露出場時,總有一束燈光柔和地打在她的身上,烘托出她超越凡俗的美。
曹禺的戲劇之所以偉大,是因?yàn)樗鷦拥卣宫F(xiàn)了人間的地獄,從黑暗到徹底,從絕望到徹底。他的《雷雨》、《原野》亦如是,讀他的劇本時曾因?yàn)槟欠N徹頭徹尾的黑暗而讀不下去,作者寫劇本時又該是何種心情?他的心里為何能容下那么多痛苦?
不過,導(dǎo)演對結(jié)局做了一些改動,增加了一個光明的結(jié)局,盡管這是虛幻的。陳白露死后,現(xiàn)場突然轉(zhuǎn)為森林,光線太亮,無法覆蓋大地,陳白露慢慢醒來,她回憶起了自己的十年
二、三歲的時候,那是她人生最美好的年紀(jì),她內(nèi)心的美好也蘇醒過來,她一步步向光線發(fā)出的地方太,亦是天堂走過去,這時**變得優(yōu)美和抒情,在我的熱淚盈眶中,全劇結(jié)束了。
走出畫室,門口有曹禺先生的半身像。我默默地看著他的臉,深深地感謝他。
曹禺讀后感 篇5
《曹禺精選集》讀后感400字!
我要談一談曹禺,我關(guān)于曹禺的東西接觸了也算不少了。
很多人都指出了有關(guān)曹禺戲劇中的命運(yùn)輪回的問題,比如父債子償,比如相同代際遭遇等,當(dāng)然了,這必然不是曹禺的獨(dú)創(chuàng),這是他深受古希臘以降的西方戲劇以及兒時隨小姨(即其后母)所??吹闹袊诺鋺蚯挠绊憽?/p>
關(guān)于曹禺,我能說得實(shí)在是太多了。這里,先暫且撇開我自己的《紅樓》不談,我談兩個先。
一個是,曹禺創(chuàng)作的藝術(shù)原動力是什么?萬方:“痛苦是他的心門的一個鑰匙,到了他老年的時候,他自己經(jīng)常把這個鑰匙用來撫摸卻不敢打開,打開門后可能是空的,也可能有很多東西”;黃維若:“我們后來的藝術(shù)創(chuàng)作道路其實(shí)是不適合他的”…
也有網(wǎng)友直接了當(dāng)?shù)刂赋觥茇且粋€抑郁癥患者。
如果按照抑郁的標(biāo)準(zhǔn)來看的話,那么他是的,至于他后來為什么寫不好命題作文了?我們可以理解為他的病好了,一個是這命題作文本身治他的病,還有一個原因是他的現(xiàn)實(shí)生活過于美好地充實(shí),所以病情無法復(fù)發(fā)了。
端午讀后感(收藏15篇)
書籍是我們跨越時空與作者交談的手段,我們讀了作者寫的作品以后,心中常有許多感想。如何在作品讀后感中體現(xiàn)自己的真實(shí)情感呢?為了滿足您的需求我整理了以下信息:“端午讀后感”。
端午讀后感(篇1)
近日,在讀書的過程中,我有幸讀到了一本名為《端午粽》的書籍。這本書描寫了端午節(jié)的習(xí)俗和傳說,引發(fā)了我對這個傳統(tǒng)節(jié)日的思考和感悟。
《端午粽》一書是由著名作家李明所著。通過講述一個家庭在端午節(jié)期間制作粽子的故事,書中展示了粽子制作的全過程,包括挑選材料、洗凈糯米、溫和包裹、細(xì)細(xì)系結(jié)等。作者以細(xì)膩的筆觸和生動的細(xì)節(jié)描寫,把讀者帶入了整個制作過程的場景,讓我們感受到制作過程的艱辛與細(xì)致。
通過閱讀《端午粽》,我深刻理解了這個古老的傳統(tǒng)節(jié)日所表達(dá)的文化內(nèi)涵。端午節(jié)起源于中國古代,紀(jì)念屈原的節(jié)日。而屈原是中國古代偉大的愛國詩人,他為了國家的繁榮和發(fā)展,不幸被貴族排擠,最終抱石投江,以身殉國。端午節(jié)不僅是對這位偉大的詩人的紀(jì)念,更是對中華民族的愛國精神的傳承和弘揚(yáng)。
在中國,制作和食用粽子是端午節(jié)的重要習(xí)俗之一,也是對屈原的紀(jì)念。在這個節(jié)日里,家家戶戶都會制作粽子,以寓意驅(qū)邪避疫、祈求豐收與健康。而《端午粽》的主人公家庭也非常珍視制作粽子的過程,他們把這個過程看作是傳承中華傳統(tǒng)文化的一種方式,也是對先祖?zhèn)兊木匆狻?/p>
粽子的制作需要講究細(xì)致和耐心,從準(zhǔn)備材料到包扎粽子,每一個步驟都需要認(rèn)真對待。這讓我想起了一句古語“繩鋸木斷,水滴石穿”,意思是只要持之以恒,努力不懈,任何事情都能夠被克服。制作粽子的過程也是這樣,需要耐心和毅力,在細(xì)節(jié)中塑造完美。
與此同時,根據(jù)《端午粽》這本書的描述,我也從中感受到了家庭的溫暖和和睦。書中描寫了父母和孩子們共同制作粽子的場景,他們相互配合、有說有笑,彼此交流和互動。這讓我想起了在自己家庭中,每年端午節(jié)的美好時刻,全家人團(tuán)聚在一起,一同制作粽子,分享快樂和溫馨。
讀完《端午粽》,我不僅對端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗和文化有了更加深刻的理解,也對制作粽子的過程有了更多的認(rèn)識和體驗(yàn)。我意識到,制作粽子不僅是傳承文化的一種方式,更重要的是它是代表了人們的情感和溫情,是家庭親情的象征。
通過《端午粽》這本書的閱讀,我感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深和中華民族的智慧與情感。同時,我也意識到了我們每個人都應(yīng)該尊重和傳承這些傳統(tǒng)文化,讓它們在我們的生活中綻放光彩。
通過這本書的閱讀,我深刻地理解到,“端午粽,乃中華民族獨(dú)有之美味”是對中國傳統(tǒng)食品文化的最好描述。我希望通過我自己的努力和行動,繼承和守護(hù)這份傳統(tǒng)文化的美好,讓我們的下一代能夠更多地了解和喜愛這個獨(dú)特的節(jié)日和美味的傳統(tǒng)食品。同時,也希望更多的人能夠讀到《端午粽》,感受到其中蘊(yùn)含的深厚文化底蘊(yùn),傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的精髓。
端午讀后感(篇2)
叢子洋
這篇文章作者主要給我們介紹了他的家鄉(xiāng),也就是高郵,出產(chǎn)的咸鴨蛋的特點(diǎn)和他們那邊過端午節(jié)那天的習(xí)俗。
第一自然段中,作者告訴我們他家鄉(xiāng)的端午節(jié)都干了些什么,有系百索子,做香角子,貼五毒,貼符,喝雄黃酒,在孩子額頭上用酒和雄黃畫一個王字……我在閱讀這一段的第一遍時,滿臉的疑惑不解,在我家,過端午只系五彩繩和吃粽子,別的別的什么都不做,可讀完這一段,就像一個滿月的小孩看一篇萬字論文,什么都看不懂。從小到大,還是第一次聽說過端午還貼五毒,一開始我還很好奇:五毒到底是哪五毒?這個毒是指動物嗎?當(dāng)我讀到后面,看見插圖才知道,五毒是蛇、蛤蟆、蝎子、蜈蚣和壁虎。后來我才知道汪曾祺是南方人,也許,南方與北方的習(xí)俗不同吧。
我比較喜歡吃起來很面的咸鴨蛋,也不知道為什么像作者說的那種咸鴨蛋吃起來像喝很咸的湯一樣,那種一敲里面就流油的咸鴨蛋確實(shí)美味,但我更更喜愛蛋黃面面的、沙沙的、稍微帶一點(diǎn)兒油的咸鴨蛋,放在粥里一拌,非常適合下飯。也許是沒吃過高郵的咸鴨蛋,吃了那兒的,說不定就會喜歡上全是“油”的咸鴨蛋了!
高郵的孩子們真是“活學(xué)活用”呀,學(xué)了囊螢夜讀,把錦囊換成蛋殼兒了,把螢火蟲抓進(jìn)蛋殼里,螢火蟲在蛋殼里一閃一閃的,漂亮極了!只不過現(xiàn)在的螢火蟲大多都在鄉(xiāng)村,在城市里的螢火蟲都為數(shù)不多,不然我的家早就不用交電費(fèi)去了!
端午讀后感(篇3)
《端午的鴨蛋》記敘了作者對家鄉(xiāng)節(jié)日的懷念,對家鄉(xiāng)的端午過得和外地的不一樣的情景,從而烘托出作者對家鄉(xiāng)的深切懷念。作者列舉了家鄉(xiāng)端午節(jié)的許多習(xí)俗,什么系百索子、做香角子、貼五毒、喝雄黃酒、放黃煙子等等,表現(xiàn)了作者對童年生活的美好懷念之情,更加突出了作者那種流居在外在強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。五月初五的端午節(jié),這些樸素的習(xí)俗,給人們帶來了童年那么多的樂趣。
一個小小的鴨蛋就有許多美妙的話要說。如果沒有故鄉(xiāng)情結(jié),沒有超脫而自由的心靈,誰能從平淡的日常生活中**食這些美味的食物呢?
作者是一個熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的人,他在介紹了家鄉(xiāng)的地理位置和家鄉(xiāng)的特產(chǎn)鴨蛋的字里行間,無不滲透著作者對家鄉(xiāng)的無比熱愛,詳細(xì)地介紹家鄉(xiāng)鴨蛋的結(jié)構(gòu)、與外地鴨蛋的對比,鴨蛋的作用,這些都表達(dá)了作者的情懷。
一個出門在外的人,只要保持一顆熱愛家鄉(xiāng)的純真的心,就會對家鄉(xiāng)傾注一腔熱血,家鄉(xiāng)的山水、人物、風(fēng)情習(xí)俗,都會深深第烙印在自己的頭腦之情,終生難忘,成為揮之不去的、魂?duì)繅艨M之情。
我想,我以后不管遠(yuǎn)走**,哪怕的天涯海角,也不會忘記生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng);我以后不管是榮華富貴,還是一貧如洗,也不會丟棄對故鄉(xiāng)的依戀。熱愛家鄉(xiāng)的山川,熱愛家鄉(xiāng)的花草樹木,傳承家鄉(xiāng)的文明和諧,沐浴家鄉(xiāng)的文暖,回報(bào)家鄉(xiāng)的耕耘之恩!
端午鴨蛋,吃你的美味;端午節(jié)的鴨蛋,盡情享受你的家鄉(xiāng)!
端午讀后感(篇4)
5月13日,由中央文明辦主辦的“我們的節(jié)日·端午”全國文明村鎮(zhèn)文藝展演在湖南省汨羅市舉行,來自全國多個農(nóng)村精神文明建設(shè)工作示范縣和全國文明村鎮(zhèn)的代表在汨羅江畔上演了一場傳統(tǒng)文化的藝術(shù)盛宴。5月30日,CCTV-7農(nóng)業(yè)節(jié)目播放了展演實(shí)況錄像,我鎮(zhèn)積極組織全鎮(zhèn)干部職工收看節(jié)目,收效良好:
展演以“愛我國家·圓夢中華”為主題,分為《尋夢汨羅》《詩畫田園》《風(fēng)潤農(nóng)家》《大美中華》4個篇章共11個節(jié)目?!秾翥枇_》篇章中,“吉日兮辰良,穆將愉兮上皇……”260名朗誦者身著漢服手持竹簡,淺吟低唱《九歌東皇太一》,夢回汨羅,夢回屈子,在屈子精神的不斷鞭策和影響之下,汨羅展開了精神文明的新畫卷,鼓聲震天、羽毛飄逸,舞蹈《楚風(fēng)》吹來的是楚韻、楚魂;《詩畫田園》篇章中,表演者帶來歌舞《春風(fēng)竹韻》,2005年盛夏的一天,主席在安吉提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷,如今的安吉,綠水青山,秀美富饒,在全國首創(chuàng)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè),為“美麗中國”貢獻(xiàn)了最早的實(shí)踐樣本。微風(fēng)拂過竹林,舞臺宛如一幅純樸寧靜如世外桃源般的畫卷。竹葉沙沙,是綠衣少女以舞蹈的形式在吟誦奇妙的田園詩篇,展現(xiàn)富饒秀美的田野,來自北川的原生態(tài)歌舞《瓦爾俄足》讓我們感受到了北川文明村鎮(zhèn)的燦爛民族文化;《風(fēng)潤農(nóng)家》篇章中,新村新面貌,新風(fēng)新氣象,《新編新事多》,京劇、花鼓戲、華陰老腔爭奇斗艷,燦爛的樓蘭文化,展示了大美新疆,展示了若羌縣基層精神文明建設(shè)成果,展示了農(nóng)牧民基層文化生活,展示了一帶一路下的新若羌;《大美中華》篇章中,大美中華,美麗鄉(xiāng)村,在希望的田野上回響著嘹亮的歌聲。民歌《請茶歌》似一陣茶香飄來,來自草原的狂歡——《雙合爾·楚古蘭》,在農(nóng)歷五月初五端午節(jié)這天,雙合爾山周邊村屯及蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)的農(nóng)牧民群眾自發(fā)地聚集在這里,舉行蒙古族民歌演唱、搏克比賽、賽馬、烏力格爾演唱及登山、踏青、賞花等文化娛樂活動,壓軸節(jié)目《我們的中國夢》,紅牡丹、藍(lán)花瓣、60條2.5米紅長綢氣勢恢宏,……隨后,汨羅江畔鼓聲震天,人聲鼎沸,2017年中國汨羅江國際龍舟邀請賽火熱上演。
通過觀看節(jié)目,我鎮(zhèn)全體干部職工深深感受到了我們的傳統(tǒng)文化的博大精深與燦爛輝煌,對進(jìn)一步弘揚(yáng)中華文化、建設(shè)中華民族共有精神家園起到了積極的意義,同時,也激勵我們,繼續(xù)奔向未來的偉大時代,繼續(xù)實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢,做偉大的中國人,回想過去,展望未來,讓我們擼起袖子加油干。
【2017年端午節(jié)愛我國家圓夢中華觀后感范文二】
2017年5月30日是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。18:05沙圪堵鎮(zhèn)政府在鎮(zhèn)311會議室組織鎮(zhèn)干部觀看了由中央文明辦和湖南文明辦舉辦的以“愛我國家·圓夢中華”為主題的文藝展演活動。會議室里在坐的干部們聚精會神地觀看了中央電視臺農(nóng)業(yè)頻道播放的此節(jié)目,節(jié)目分為《尋夢汨羅》《詩畫田園》《風(fēng)潤農(nóng)家》《大美中華》四個篇章十五個節(jié)目。
品味端午香,弘揚(yáng)傳統(tǒng)日。伴隨著屏幕呈現(xiàn)“尋夢汨羅”的開始,我們的思緒似乎回到2295年前的今日(農(nóng)歷五月初五),屈原得知楚國都城淪陷,懷沙自沉汨羅江以身殉國,民眾滿懷沉痛祭奠的情景仿佛就浮現(xiàn)在眼前。該篇章中的舞蹈《楚風(fēng)》、歌舞《世界有條汨羅江》進(jìn)一步表達(dá)了人們對偉大愛國主義詩人屈原的追思,我們要讓這種愛國主義精神繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。
觀看文藝展演節(jié)目,欣賞來自全國多個農(nóng)村精神文明建設(shè)工作示范縣和全國文明村鎮(zhèn)的代表在汨羅江畔上演了一場傳統(tǒng)文化的藝術(shù)盛宴,促使我們在開展扶貧攻堅(jiān)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、環(huán)境衛(wèi)生整治和鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)等工作中加倍努力,辛勤工作,為創(chuàng)建美好家園,使人民群眾共同走向富裕生活而貢獻(xiàn)自己的力量。
這次的文藝展演,有利于進(jìn)一步弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、建設(shè)中華民族共有精神家園。同時要求我們在經(jīng)濟(jì)繁榮,物質(zhì)富裕的同時,讓全國所有村鎮(zhèn)精神文明建設(shè)走向全國文明村鎮(zhèn)之列,以圓復(fù)興中國之夢。
端午讀后感(篇5)
在作者的家鄉(xiāng),端午節(jié)的習(xí)俗真是五花八門,例如系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、放黃煙子等等。然而,最令人印象深刻莫過于那誘人的高郵咸鴨蛋,質(zhì)細(xì)而油多,小孩兒們還用鴨蛋絡(luò)子掛起鴨蛋,又給美味增添了許多明亮的色彩。
而作者描摹的一切,在我童年的回憶找到了熟悉的畫面。我也是江蘇人,與作者汪曾祺是老鄉(xiāng),而俗話說無巧不成書,我是江蘇揚(yáng)州人,而高郵是揚(yáng)州市里的一個縣級市,所以,我的童年自然也少不了高郵咸鴨蛋的香味。
每次吃咸鴨蛋時,媽媽總會輕輕揭開鴨蛋頭的殼,用筷子向白嫩的蛋白里一戳,紅油就一下子冒出來,這時,媽媽就趕緊叫我來吸紅油,吸得我滿嘴都是,再挖開蛋白,則露出了紅彤彤的鴨蛋黃,這種感覺已逐漸忘卻了,不知何時才能再吃上家鄉(xiāng)的咸鴨蛋,我又不禁后悔為何沒有早點(diǎn)發(fā)現(xiàn)這生活中的精彩呢?
作者在文章中提到了十二紅,我隱約也記得小時候端午節(jié)外婆也給我做過一次,除了莧菜、蝦、咸鴨蛋外,好像還有菱角、紅糖棕子、涼粉和紅燒鵝,其它的我也記不清了。原來童年進(jìn)的我,哪里還會想到幾年后的我,正在懷念這平日的時光呢?哪里還會想到幾年后的我想勉懷生活中精彩,卻因記憶模糊而感到一陣失落呢?
珍惜現(xiàn)在身邊的精彩吧,不要等到以后,失落地在回憶中翻箱倒柜。
此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。
端午讀后感(篇6)
作為中國文學(xué)史上的一位文學(xué)巨匠,魯迅先生在他的文學(xué)作品中展現(xiàn)了對社會現(xiàn)實(shí)的深刻反思。在他的散文作品《端午節(jié)》中,通過對端午節(jié)的描寫和對故事的講述,他表達(dá)了對傳統(tǒng)文化的向往和對現(xiàn)實(shí)社會的批判。在這篇文章中,我將分享我的閱讀感受和對魯迅先生的思考。
首先,魯迅先生在文章開頭通過對端午節(jié)的描寫,營造了一種融洽和諧的氛圍。他用生動的筆觸描述了人們把家門口的“個人節(jié)日”變成了“公眾節(jié)日”的場景,讓人們沉浸在濃郁的節(jié)日氛圍中。同時,他也提到了“包攬了全球一切糖果”這句話,讓讀者對中國文化在傳遞和融合中的魅力有了更深的理解。
在接下來的文章中,魯迅先生通過對孤兒男子和商人故事的講述,深度批判了現(xiàn)代社會中的不正之風(fēng)。通過描述孤兒男子的不幸遭遇和商人的冷漠無情,他指出了社會中的利益驅(qū)動和弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)象,這一現(xiàn)象在現(xiàn)代社會中依然存在。他還借助孤兒男子所在的街道和商家旁邊的槐樹的形象,表達(dá)了對傳統(tǒng)文化和生態(tài)環(huán)境的懷念和建議。
在魯迅先生的眼中,端午節(jié)雖然是一個傳統(tǒng)節(jié)日,但它背后的內(nèi)涵是值得我們深入探究的。魯迅先生認(rèn)為,傳統(tǒng)文化不僅有傳統(tǒng)外在的形式,更重要的是它背后的精神內(nèi)涵和文化力量。他對孤兒男子和商人的故事的描述,就是希望引導(dǎo)人們在快節(jié)奏的生活中,重新思考自己的人生價(jià)值和生命意義。
總的來說,魯迅先生的《端午節(jié)》是一篇思想深邃、描寫細(xì)膩、語言生動的文章。通過對傳統(tǒng)文化的傳承和現(xiàn)實(shí)社會的批判,他提出了一些不可忽視的問題和表達(dá)了對未來的期望。這篇文章讓我深刻認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的珍貴性和價(jià)值,同時也對現(xiàn)代社會的發(fā)展和改變有了更深層次的認(rèn)識和思考。
端午讀后感(篇7)
精彩。何為精彩?何處有精彩?
其實(shí)我們的生活中變亦不少精彩,只是缺少了發(fā)現(xiàn)“精彩”的眼睛。而我又何嘗不是這樣,從來都會忽略身邊的那些小事,從而錯過它們有可能帶給我的驚喜與歡樂。
不過,從我開始與這篇文章起,我不會再與生活中的精彩擦肩而過了,因?yàn)椤抖宋绲镍喌啊氛屛殷w驗(yàn)了一回由小事而引出長篇大論的“精彩”,讓我的味蕾上都?xì)埪渲跳喌暗拿牢丁?/p>
在筆者的家鄉(xiāng),有很多種節(jié)日,如白螺子系、做香角子、貼五毒、貼符號、放黃煙等。然而,最令人印象深刻莫過于那誘人的高郵咸鴨蛋,質(zhì)細(xì)而油多,小孩兒們還用“鴨蛋絡(luò)子”掛起鴨蛋,又給美味增添了許多明亮的色彩。
而作者描述的一切,在我童年的記憶中找到了一幅熟悉的畫面。我也是江蘇人,與作者汪曾祺是老鄉(xiāng),而俗話說“無巧不成書”,我是江蘇揚(yáng)州人,而高郵是揚(yáng)州市里的一個縣級市,所以,我的童年自然也少不了高郵咸鴨蛋的香味。
每次吃咸鴨蛋時,媽媽總會輕輕揭開鴨蛋頭的殼,用筷子向白嫩的蛋白里一戳,紅油就一下子冒出來,這時,媽媽就趕緊叫我來吸紅油,吸得我滿嘴都是,再挖開蛋白,則露出了紅彤彤的鴨蛋黃,這種感覺已逐漸忘卻了,不知何時才能再吃上家鄉(xiāng)的咸鴨蛋,我又不禁后悔為何沒有早點(diǎn)發(fā)現(xiàn)這生活中的精彩呢?
作者在文章中提到了“十二紅”,我隱約也記得小時候端午節(jié)外婆也給我做過一次,除了莧菜、蝦、咸鴨蛋外,好像還有菱角、紅糖棕子、涼粉和紅燒鵝,其它的我也記不清了。原來童年的我,**會想起幾年后,我懷念這平凡的時光嗎?**還是想起幾年后我想珍惜美好的生活,卻因?yàn)槟:挠洃浂械绞洌?/p>
珍惜現(xiàn)在身邊美好的事物,不要等到以后,去翻遍記憶。
此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。
端午讀后感(篇8)
潘施晴
端午節(jié)大家一定都不陌生,這也是我最喜歡的節(jié)日之一,看到關(guān)于它的文章,我就立刻閱讀了起來。
這里寫了很多端午節(jié)的習(xí)俗,如:系百索子,做香角子、貼五毒、貼符……我這才發(fā)現(xiàn),我竟然有很多都不知道!但上述的習(xí)俗我都不太喜歡,我最喜歡的是寫“一筆虎”和主要內(nèi)容――端午的鴨蛋。
我喜歡寫“一筆虎”這部分內(nèi)容,是因我學(xué)毛筆書法,還是行書,再加上我們最近剛好學(xué)了“虎”這個字,我對寫“虎”印象深刻。但是我寫的還是兩筆虎,第一到第四畫為一筆,第五到第八畫為一筆,讀了這篇文章,我一定要試試寫“一筆虎”。
我對文章里面的吃咸鴨蛋體會更深。爸爸隔三差五就給我吃一次,都像是作者說的那樣豎著對半切開。有一種“單黃”的,特別美味,黃很大,油又紅又多,一不注意就悄悄地順著蛋殼往桌上流,我的口水也在嘴里不停地打著轉(zhuǎn)。但是,有好吃的就有不好吃的,另外一種鴨蛋就是難吃的這一類里的。它雖然是雙黃,卻還沒有一個單黃的大,幾乎沒有油,入口后蛋清更是味同嚼石灰,簡直和書中的北京咸鴨蛋一模一樣,真的沒法吃??!
我還喜歡挑鴨蛋的部分,很孩子氣,生動形象地寫出了小孩子們在這方面的挑剔。這不禁讓我想起了我當(dāng)時挑選柴犬:“這只怎么了?”“白爪過膝了。”“這只又怎么了?”“太安靜了,回去容易生病?!辈贿^這讓我得到了我家的“蛋卷”――一只可愛的小狗。
這篇文章我很喜歡,語言生動,不乏味,還讓我了解了很多端午節(jié)的習(xí)俗。
端午讀后感(篇9)
關(guān)于讀《我們的節(jié)日—端午節(jié)》有感
端午節(jié),是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,它在每年農(nóng)歷五月初五。以前我對端午節(jié)的了解并不多,自從讀了《我們的節(jié)日—端午節(jié)》之后,我被屈原偉大的愛國精神深深地感動了,我的眼前仿佛出現(xiàn)了愛國志士高大的形象……
端午節(jié)相傳起源于屈原的故事。屈原是戰(zhàn)國時代的楚國大臣,為挽救祖國危亡,使國家走上富強(qiáng)的道路,而不懈地努力著。當(dāng)受到無恥的誣陷和不公的待遇時,他的愛國之心卻沒有因此而泯滅,他依舊無時無刻關(guān)心著他的祖國和人民,當(dāng)聽到國家淪亡時,他無奈而悲憤地投江自盡了!
屈原的故事是感人的,屈原的愛國精神影響是深遠(yuǎn)的。每當(dāng)端午節(jié),人們在吃粽子、懸艾草、掛菖蒲、賽龍舟等時候,總是自然想起這位二千多年前的偉大的先人及他的忠貞不渝的愛國精神,端午節(jié)綿延幾千年而經(jīng)久不衰,最大意義和永恒價(jià)值與屈原的愛國精神是分不開的。是呀,無論在何時在何地,“愛國主義”都是凝聚國家和民族團(tuán)結(jié)的精神支柱。
抗日戰(zhàn)爭時期,因?yàn)楣艟帉懙臍v史劇《屈原》的公演,更激起了廣大民眾的愛國主義熱情,人民紛紛投入抗擊日本侵略者的民族戰(zhàn)爭。我曾經(jīng)讀過一篇感人的文章,它講的是:抗日戰(zhàn)爭時期,一位年輕的父親跟著游擊隊(duì)打敵人,他的妻子拉著二歲的兒子來部隊(duì)看他,他心與愿違地甩給他們一句:“別打擾我的工作!”背后很多人說他是冷血動物,連自己的家人也不認(rèn)。最后革命勝利了,他妻子因受不了他的冷漠,已帶著六歲的兒子離開了他。戰(zhàn)爭年代,有多少這樣的愛國人士,因?yàn)楸Pl(wèi)國家與敵人浴血奮戰(zhàn)獻(xiàn)出了寶貴的`生命;有多少胸懷祖國的人為革命事業(yè),妻離子散,家破人亡,真是舍棄了小家,保全了大家呀!
現(xiàn)在我們的國家日益強(qiáng)盛,香港、澳門相繼回歸,然而臺灣的“回家之路”依舊是困難重重。但兩岸人民希望臺灣早日回到祖國母親的懷抱的心愿越來越迫切。去年,臺灣領(lǐng)袖連戰(zhàn)來大陸訪問,為大陸和臺灣架起了一座溝通的橋梁,他說:臺灣回歸大陸是一件大事,大家請相信我有這種百折不回的決心和勇氣,我要為歷史負(fù)起責(zé)任來,要為廣大的人民來找出“回家”的路來!正因?yàn)閮砂度嗣裼衅砼巫鎳鴪F(tuán)圓的急切愿望,兩岸領(lǐng)袖有順應(yīng)民心的愛國戰(zhàn)略眼光,使臺灣與大陸的聯(lián)系日益密切,我相信,斗爭中廣大人民最終必將取得勝利,祖國大團(tuán)結(jié)的時刻也將指日可待,和平、和諧的曙光將灑滿祖國的每一個角落!
再看看我們家鄉(xiāng)寧波,是一個發(fā)達(dá)的沿海開放城市,城市面貌發(fā)生著日新月異的變化,人民生活富裕,社會安定團(tuán)結(jié),寧波吸引著越來越多的海內(nèi)外人士來投資、創(chuàng)業(yè)。寧波有今天的輝煌與“寧波幫”人士的愛國熱情是分不開的。如寧波籍船王包玉剛先生他的愛國、愛家鄉(xiāng)的事跡永遠(yuǎn)是每個寧波人的驕傲。包玉剛憑著他的勤奮、意志、機(jī)遇、信譽(yù)白手起家使事業(yè)不斷走向成功,成為享譽(yù)全球的“船王”。事業(yè)有成后,包玉剛不忘祖國,不忘家鄉(xiāng),捐資新建了“寧波大學(xué)”和“包玉剛圖書館”等。是呀!我們的祖國、我們的家鄉(xiāng)正因?yàn)橛性S多像“包玉剛”先生這樣愛國人士的拳拳赤子心,發(fā)展步伐才走得更快速、更穩(wěn)健。
我們普通人雖然不能像偉人那樣有轟轟烈烈的愛國壯舉,但是我們也可以從身邊的小事做起。大家一定都看到過“義務(wù)診治站”、“無償獻(xiàn)血車”、“法律援助”等,聽說或親歷過寧波人為挽救一個青海女教師羅南英慷慨捐款六十多萬元的感人事件。是呀,只要人人都奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛,世界將變成美好的人間。在創(chuàng)建和諧社會的今天,我們小學(xué)生也完全可以盡自己的一份微薄之力,做一些力所能及的有利于社會,有益于人民的好事。愛祖國、愛人民、愛身邊的每一個人,成為創(chuàng)和諧社會、和諧家園的主人。
讀了《我們的節(jié)日--端午節(jié)》,屈原的愛國、愛人民的精神深深地震撼著我,留給我的是一個終生都必須牢記的承諾:愛祖國、愛人民、愛身邊的每一個人,做一個充滿愛心的少先隊(duì)員!
端午讀后感(篇10)
農(nóng)歷五月五日就是端午節(jié),端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年歷史。
屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主連齊抗秦,遭族子蘭等人強(qiáng)烈反對,屈原遭讒去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。公園前二百七十八年,秦軍破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五,寫下絕筆作《懷沙》之后,抱石投泊羅江身死。端午節(jié)的由來與傳說還有很多:有紀(jì)念伍子胥的、有紀(jì)念孝女曹娥、還有紀(jì)念古月族圖騰祭的。
屈原死后,楚國百姓哀痛異常。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的食物撲通、撲通的丟進(jìn)江里,說是讓魚吃飽了不來吃屈原。賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。楚國人舍不得屈原,并劃船追趕拯救。追至洞庭湖時不見蹤跡。
我一直想問個問題怎么明明早把粽子丟到江里,可是現(xiàn)在卻是自己把粽子吃掉,這個過程是怎么樣的呢?
端午讀后感(篇11)
導(dǎo)語:我們中華民族有著悠久的歷史,豐富深厚的傳統(tǒng)文化,尤其有許多傳統(tǒng)節(jié)日。其中,端午節(jié)是一個具有代表性的節(jié)日。接下來,讓我們來為您解讀端午節(jié)的傳統(tǒng)文化,希望對您有所幫助!
端午節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)和清明節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。每逢佳節(jié)倍思親;無論是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,還是近在咫尺的家人都要聚在一起,過一個團(tuán)圓節(jié)。
“端午節(jié)”由來已久。分大端午和小端午。端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五。
“端”字有初始的意思,“端午”就是五月的第一個逢五。端午節(jié)又叫“龍舟節(jié)”“詩人節(jié)”“燈節(jié)”。說起這些節(jié)日,還有一個凄美的故事!
戰(zhàn)國時期,愛國詩人屈原投河自殺。他周圍的人到河邊去劃船打撈。人們爭先恐后的,要把屈原救上岸。打撈了很久以后,人們還不見屈原的尸體,就回家拿米團(tuán)扔往江中,不讓江中的魚、蝦、蟹、鬮等把屈原的尸體吃掉,于是有了現(xiàn)在的吃粽子、賽龍舟。
“端午節(jié)”最重要的***是吃粽子了。粽子一般用黃米和糯米做成。把黃米或者糯米,還有包粽子的竹葉泡在盆里一天一夜。
然后用葉子把粽子包成三角形。在每個角落放上棗子或花生,以防米飯溢出來。餃子包好后,和雞蛋一起放在大鍋里,慢慢煮一下午。餃子煮熟后,打開鍋?zhàn)?,香味四溢,竹葉飄香,粽子的香味,滲入雞蛋里,讓人忍不住多吃了。
端午節(jié)還有一個傳統(tǒng);用艾子葉驅(qū)蚊。過去醫(yī)療不發(fā)達(dá),一些弱者和殘疾人被蚊子叮咬后會死亡,所以把艾葉放在門上有驅(qū)邪的作用。人們還在端午節(jié)這天綁許多五彩的小掃帚。
小掃帚是用麻線做成的。人們用各種染料把麻染成七彩線。把它綁在一厘米長的掃帚上,然后用一些小貝殼把它染成各種顏色。中間有一個小洞。用五顏六色的線把小貝殼穿在一起,綁在孩子們的手腳上,以示好運(yùn)。
中國民俗源遠(yuǎn)流長。這不是迷信,而是傳統(tǒng)習(xí)俗。我們應(yīng)該去尊重它、保護(hù)它。讓古老的傳統(tǒng)文化成為民族的和諧,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
作為中國古老文化節(jié)日之一,端午節(jié)文化不管在大江南北、長城內(nèi)外可謂是家喻戶曉,人人皆知。過去,我對端午節(jié)的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里,我讀了《我們的節(jié)日》這本書,才知道原來端午節(jié)有著很深厚的文化內(nèi)涵。
從這本書當(dāng)中得知,端午節(jié)是在中國這么多的節(jié)日中,名稱最多的:端午節(jié)、端陽、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩人節(jié)等。端午節(jié)也有很多種。紀(jì)念活動有屈原、龍、吳等20多種。
其中,最流行的是紀(jì)念屈原說。據(jù)說,公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的國家被侵略,含恨抱石頭投汨羅江而死,屈原死后,楚國百姓哀痛異常,每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原,所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。
其中,龍舟賽最具特色。激烈的比武場面,猶如屈原強(qiáng)烈的愛國精神,激勵了我們幾千年。
正是由于這種深厚的文化底蘊(yùn),端午節(jié)已成為我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天,她依然有著強(qiáng)大的生命力。在我們德德清,在這一天,家家戶戶都會掛上菖蒲和艾草,據(jù)說可以辟邪消災(zāi)。做粽子是家常便飯。濃濃竹葉香的粽子是我們孩子的最愛。棗子棕、火腿棕、紅豆棕一個個都是虎視眈眈!
有的地方,人們還會佩帶著香袋,姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物,既香味裊裊,又讓自己變得更美麗動人,走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。
偶然間,我在網(wǎng)上看到,去年,韓國打算將端午節(jié)作為國家遺產(chǎn)向聯(lián)合國申報(bào)。我很驚訝。我覺得這對我們中國人來說是個恥辱。端午節(jié)是中國的。我們怎么能讓其他國家申報(bào)呢!這可能跟有些人喜歡過洋人的節(jié)日有關(guān)吧!
看了《我們的節(jié)日》,那一個個傳統(tǒng)、有趣的節(jié)日,正款款地向我們走來,《我們的節(jié)日》一書,為我們打開了另一扇門,讓我們通過另一個角度,去審視我們中華文化的博大精深,讓我們更有理由為中華文化而自豪!
端午讀后感(篇12)
程培雨
汪曾琪先生他們小時候過端午節(jié)的習(xí)俗和我們現(xiàn)在略有不同。
我們現(xiàn)在也帶百索子,但現(xiàn)在的百索子不會發(fā)生沾到水后,把手腕染得紅一道綠一道。我個人不喜歡帶百索子,我覺得帶百索子太麻煩,絲線總磨手腕不舒服。
汪曾祺先生他們的食物與我們也不太一樣。我們現(xiàn)在過端午節(jié)午餐和平時沒有太大的區(qū)別,而汪曾祺先生他們當(dāng)時卻擺出這么大的排場,足足有十二道菜,每一道菜都是紅的,可以看出他們當(dāng)時對節(jié)日的重視。
作者描寫高郵的鴨蛋時用了“黃是紅的”這段話。我在遇到黃是紅的鴨蛋前,一直認(rèn)為所有的鴨蛋黃都是黃色的。一次姥姥把切好的鴨蛋端上桌,我一看它的黃竟然是紅色的,青是淡褐色的,當(dāng)時十分驚訝,嘗了一口,它真的是鴨蛋。讀完這篇文章,我才知道黃是紅的鴨蛋也并不特別。
我們現(xiàn)在有個習(xí)俗叫插艾蒿,而汪曾祺先生卻沒有寫,大慨那時候沒有這個習(xí)俗。每年在過端午節(jié)的前幾天,媽媽都會到市場上買艾蒿插在門頭上。每次回家都會聞到艾蒿散發(fā)出野草淡淡的清香,一開始它的顏色是淺綠色,幾個月后它開始慢慢枯萎,到最后它變成了深綠色。
我們小孩子還有一項(xiàng)活動叫頂雞蛋,小伙伴用彩筆或染料把雞蛋涂成各式各樣的彩蛋,然后用自己的雞蛋和別人的雞蛋對頂,最后誰的雞蛋沒破誰就是贏家。一次學(xué)校舉辦頂?shù)盎顒?,我由于在上校車時滑了一跤,把下巴摔傷,遺憾的退賽了。
端午讀后感(篇13)
在船上,他們不僅悼念屈原,還繼承了屈原的意志,并將這種精神傳承給下一代,經(jīng)久不衰。
“紅絲纏臂,佳年話說?!笨邕^時光的距離,我來到若干年后的現(xiàn)在。天下蒙蒙細(xì)雨,青苔爬上石階,留下石階的綠影,碧波蕩漾的池塘映出一幅寧靜的水墨畫。
走過石階,路過一戶戶人家的門前。屋檐、門前、窗臺上都有一絲綠色,每一片樹葉都充滿了生機(jī)。這是什么?
輕嗅,不同于花香濃郁,是山中盛開的生命氣息,是生命的味道,是吉祥的味道。我旋轉(zhuǎn)著一片小葉,不再胸前,感受著山的顏色。長長的小巷里走過一位倩麗的少女,她輕輕地帶起一陣奇異的清香,氣味鉆入鼻尖。
那么,什么香?回首望事,美麗已消失在這條安靜而漫長的小巷里。我沿著小巷繼續(xù)往前走,路邊一位慈眉善目的老人坐在板凳上,往葉子中倒米。
我好奇得停了下來,小心翼翼地趴在桌子上觀摩,老人忍俊不禁:“年輕人,沒事的,你拿去看吧,這叫粽子,這可是老祖宗留下來的東西?!蔽夷罅四篝兆拥慕牵瓉?,這就是由米團(tuán)演變來的!
接著,我又指了指胸前草,問道:“大爺,這是什么?為什么會發(fā)出陣陣淡香?
”大爺笑著說道:“這叫艾草,它會散發(fā)出陣陣淡淡的異香。這是我們世代傳承下來的,凝結(jié)了祖先們的智慧,我們傳承著他們的意志,執(zhí)守著他們的遺產(chǎn),這是使命,也是信仰!
”老人早已經(jīng)不是風(fēng)華正茂的年紀(jì),他的使命,他的信仰,影響著他的思想,成為生命中最珍貴的事物,就像屈原的意志,百姓的意志,即使肉體灰飛煙滅,然而理想的腳步永不停止,沒有終點(diǎn)。
一沙一世界,一葉一菩提。端午是中國文化的傳承,它不僅包含著“導(dǎo)夫先路”的赤子之心,包含著百姓團(tuán)結(jié)一致的精神,也包含著老人執(zhí)守信念的堅(jiān)定。
傳承,永不止步!
端午讀后感(篇14)
看到汪曾祺的《端午的鴨蛋》就想到了他的《胡同文化》。在那細(xì)細(xì)長長的胡同里,最讓人回味悠長的是那一聲意蘊(yùn)高遠(yuǎn)的“嘿”。這一“嘿”,“嘿”出了作者對北京胡同的綿長情思,“嘿”出了汪老先生閑散自由的行文風(fēng)格,也“嘿”出了他對生活真味的獨(dú)特感受。
在疏放中透出凝重,于平淡中顯現(xiàn)奇崛,是汪曾祺散文的主要風(fēng)格。
《端午的鴨蛋》就是這樣一篇既具有生活神韻又凝結(jié)著濃烈民俗鄉(xiāng)情的散文。
先生以“家鄉(xiāng)的端午”開篇,直接切題,直抒胸臆,用“很多風(fēng)俗”引出下文。于是,在他的筆下,一系列端午風(fēng)俗就走入了我們的視野:系百索子、做香角子、貼五毒、貼符、喝雄黃酒、放黃煙子、吃“十二紅”等等。
這人有我有,人無我有的風(fēng)俗,在先生看來,都成了他最珍貴的回憶。因此,文字和流水,如家風(fēng)和寶藏,表達(dá)了對生活的真摯熱愛和對故鄉(xiāng)的懷舊之情,在自然和質(zhì)樸中。
然而,讓先生頗感自豪的還是家鄉(xiāng)“著名”的“鴨蛋”。在這滿篇洋溢著深深淺淺的故鄉(xiāng)情緒里,“著名的鴨種”、“善于腌鴨蛋”的高郵人、大都市店鋪里的鴨蛋、別處沒有的雙黃鴨蛋、質(zhì)細(xì)而油多的高郵咸蛋,甚至用鴨蛋做成的“朱砂豆腐”都成為他不厭其煩并引以為自豪的表述對象。以至于對對方的“肅然起敬”和“稱道”也不屑一顧,竟然會生出“我對異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!
”這樣的感慨。
其實(shí),先生的不屑并不在于此。看,一個“不過”,筆鋒一宕,那藏在心底的自豪和喜悅就悄然溢出。用“驚奇不已”和“確實(shí)是好”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,于是,“我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!
曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上?!薄案哙]咸蛋的特點(diǎn)是質(zhì)細(xì)而油多。蛋白柔嫩,不似別處的發(fā)干、發(fā)粉,入口如嚼石灰。
油多尤為別處所不及?!钡鹊日Z言躍然紙上。甚至于引用了袁枚的文字還不甘罷休,還要羅列種種吃法,并用北京的咸鴨蛋和故鄉(xiāng)的咸鴨蛋比對。
“這叫什么咸鴨蛋呢!”八個字符,一個嘆號,直白而樸素的話語,幽默而爽朗的聲音把先生對故鄉(xiāng)的厚愛鋪滿了整篇文章。好像先生此時已經(jīng)忘記了自己雖是高郵人,但北京也是他多年居住的地方似的,全然不顧及北京人的感受。
“吱——紅油就冒出來了。”這個拖著長音的“吱”字,繪形、繪色、繪神,把先生孩童時吃鴨蛋的情態(tài)出神入化般地描繪出來。它不僅是一幅民族風(fēng)俗畫,更是一首生命贊歌。
我們從這里窺探出先生對兒時生活的懷戀和追憶,解讀到先生對民俗文化的尊崇和敬畏,這種種情感,都源于先生在生活中對“和諧”與“健康人性”的追求的過程中。
讀到這里,我不禁感慨:鴨先生對雞蛋的感情可謂真切、足,甚至。這豈止是對鴨蛋的情有獨(dú)鐘?這是對生活真味的悠然品讀,是對家鄉(xiāng)情懷的慨然詮釋。
端午的鴨蛋讀后感【二】
精彩。何為精彩?何處有精彩?其實(shí)我們的生活中變亦不少精彩,只是缺少了發(fā)現(xiàn)精彩的眼睛。而我又何嘗不是這樣,從來都會忽略身邊的那些小事,從而錯過它們有可能帶給我的驚喜與歡樂。
不過,從我開始與這篇文章起,我不會再與生活中的精彩擦肩而過了,因?yàn)椤抖宋绲镍喌啊氛屛殷w驗(yàn)了一回由小事而引出長篇大論的精彩,讓我的味蕾上都?xì)埪渲跳喌暗拿牢丁?/p>
在筆者的家鄉(xiāng),有很多種節(jié)日,如白螺子系、做香角子、貼五毒、貼符號、放黃煙等。然而,最讓人印象深刻的是誘人的高郵咸鴨蛋,它又薄又富油。孩子們還把鴨蛋和鴨蛋復(fù)合物掛在一起,給美味的食物增添了許多鮮艷的色彩。
而作者描述的一切,在我童年的記憶中找到了一幅熟悉的畫面。我也是江蘇人,作者汪曾祺是江蘇揚(yáng)州人。俗話說,不管書是什么,我是江蘇揚(yáng)州人,高郵是揚(yáng)州市的一個縣級市。所以,我的童年自然有高郵咸鴨蛋的味道。
每次吃咸鴨蛋時,媽媽總會輕輕揭開鴨蛋頭的殼,用筷子向白嫩的蛋白里一戳,紅油就一下子冒出來,這時,媽媽就趕緊叫我來吸紅油,吸得我滿嘴都是,再挖開蛋白,則露出了紅彤彤的鴨蛋黃,這種感覺已逐漸忘卻了,不知何時才能再吃上家鄉(xiāng)的咸鴨蛋,我又不禁后悔為何沒有早點(diǎn)發(fā)現(xiàn)這生活中的精彩呢?
作者在文章中提到了十二朵紅花。我依稀記得小時候,我奶奶也在端午節(jié)給我做了一個。除了莧菜、蝦、咸鴨蛋外,還有荸薺、棕紅糖、豆凍和紅燒鵝。我不記得其它人了。原來童年進(jìn)的我,**還會想到幾年后的我,正在懷念這平日的時光呢?**還會想到幾年后的我想勉懷生活中精彩,卻因記憶模糊而感到一陣失落呢?
珍惜現(xiàn)在身邊美好的事物,不要等到以后,去翻遍記憶。
此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。
端午讀后感(篇15)
《魯迅端午節(jié)讀后感》
在讀完魯迅先生的《端午節(jié)》之后,我被深深地觸動了。這個故事交織著魯迅先生對于社會的關(guān)切與對人性的思索,其中的感慨與痛苦仿佛一股清流,讓人不禁沉思。
《端午節(jié)》是一篇短篇小說,以魯迅獨(dú)特的筆法將中國端午節(jié)的風(fēng)俗與社會現(xiàn)象巧妙地結(jié)合起來。故事的主人公是一位年輕而令人羨慕的公務(wù)員的妻子——維茜。她作為異鄉(xiāng)的媳婦,對端午節(jié)一無所知,但卻充滿了對美好生活的希望。在這個慶典的背后,魯迅先生卻揭示了一幅社會的陰暗面,展現(xiàn)了人們貪婪、虛偽、自私的本性。
小說以一只熱鬧的雀鳥的視角展開。這只鳥與幾只籠子里的蚯蚓形成了微妙的聯(lián)系,而這些蚯蚓則成了一個幕后的統(tǒng)治者。雀鳥發(fā)現(xiàn)了蚯蚓們暗中操控著整個社會,操縱著人們的思想和行為。蚯蚓置身于社會的陰暗角落,以它們自己的利益為中心,利用人們貪婪的心理,妥協(xié)了人與人之間的友誼和愛情,取而代之的是虛偽和背叛。
作為現(xiàn)代讀者,很難想象在一個節(jié)日背后竟隱藏著如此丑陋的一幕。人們在追求個人利益的過程中,似乎忘記了傳統(tǒng)價(jià)值觀的重要性,忽略了人與人之間真誠的情感。他們所追求的,僅僅是名利和利益。而這個傳統(tǒng)節(jié)日,本應(yīng)該是人們交流感情、傳遞溫暖的重要時刻,卻被以虛偽和貪婪為代表的蚯蚓所統(tǒng)治,變得毫無溫情可言。
這個故事帶給我深刻的思考。生活在一個現(xiàn)實(shí)而殘酷的社會里,這個社會不同于魯迅寫作時期的社會,但人性中的貪婪、虛偽和自私仍然存在。是否還能保持真誠、友善的本性?是否還能找到真正的人情味?這是我在讀完《端午節(jié)》之后的思考。
而魯迅先生以他獨(dú)特的寫作風(fēng)格,將這些深刻又沉重的問題展現(xiàn)在讀者面前。他借助于一個小小的節(jié)日來表達(dá)他對社會的憂慮與不滿,向讀者展示了人性的陰暗面。他的筆下有人們的貪婪、有社會的冷漠,更有對溫情和人間美好的向往。
在這個短短的故事中,魯迅先生通過端午節(jié)這一中國傳統(tǒng)節(jié)日,以及其中的一個微小細(xì)節(jié),勾勒出了一個拉開了帷幕的社會畫卷。這個畫卷里的人物或許與相似,或許與的心理一樣陰暗。但正是這個畫卷引發(fā)了讀者的思考,讓重新審視自己與這個社會的關(guān)系。
通過《端午節(jié)》,我看到了社會中諸多問題存在的根源,也更加深刻地認(rèn)識到自己作為一個個體所需要去面對的挑戰(zhàn)。不能停留在對社會的憤慨和抱怨中,而應(yīng)該從自身做起,保持真誠和善良。正如魯迅所說:“不是悲觀地看它怎樣,而是看它甚么性質(zhì),如何來達(dá)到目的?!敝挥袕母旧细淖冏约旱膽B(tài)度和行為,才能為社會帶來積極的變化。
《端午節(jié)》是一篇思想性極強(qiáng)而又耐人尋味的作品,它引人深思的主題和獨(dú)特的敘述方式,使我不禁為之震撼。通過魯迅先生對社會現(xiàn)象的洞察和對人性的透徹思考,《端午節(jié)》不僅是一篇閃耀思想光輝的文學(xué)作品,更是帶給對人性和社會的反思。“溫情”和“真誠”不僅僅是需要追求的,更是亟需在當(dāng)下保持的。
小團(tuán)圓讀后感收藏
書讀的越多,我們才能成為靈魂豐富的人,當(dāng)我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。寫一篇有質(zhì)量的讀后感是怎么樣的?我們聽了一場關(guān)于“小團(tuán)圓讀后感”的演講讓我們思考了很多。
小團(tuán)圓讀后感 篇1
《小團(tuán)圓》主人公九莉強(qiáng)烈的“孤獨(dú)感”,這是作家本身的真切感受。
《小團(tuán)圓》中,一以貫之的是主人公九莉強(qiáng)烈的“孤獨(dú)感”,這也可以說是作家本身的真切感受。
據(jù)中學(xué)時代的老師回憶,張愛玲是經(jīng)常坐教室最后一排最末一個座位的,而且衣服不入時,很落落寡歡。
張自己在日后接受采訪時也說,“我是孤獨(dú)慣了的,以前在大學(xué)里的時候,同學(xué)們常會說---我們聽不懂你在說些什么”,她說“我常常覺得我像是一個島”。
“我很驚奇,臺灣描寫留美的學(xué)生,總覺得在美國生活苦,或許他們是受家庭保護(hù)慣了的,我很早就沒了家族,孤單慣了,在哪都覺得一樣,而且在外國,更有一種孤獨(dú)的借口。”
孤獨(dú)是這部小說的情感內(nèi)核。
人心之隔是張愛玲在書中反復(fù)點(diǎn)染的。
從蕊秋擔(dān)心九莉日后與舅舅爭家產(chǎn)引起九莉詫異起,到送別蕊秋時九莉的孤立和黯然,及至空襲逃難時九莉“差點(diǎn)炸死了,都沒人可告訴”的徹骨的悲哀----這里有一段心理描寫:“‘我差點(diǎn)炸死了,一個炸彈落在對街’。
她腦子里聽見自己的聲音在告訴人。
告訴誰?難道還是韓媽?楚娣向來淡淡的,也不會當(dāng)樁事。
蕊秋她根本沒想起。
比比反正永遠(yuǎn)是快樂的,她死了也是一樣?!钡鹊綄懙脚c之雍戀愛,之雍告訴九莉他第一個妻子因?yàn)橄肽钏?,被一個狐貍精迷上了,自以為天天夢見他所以得了癆病死了,九莉的感受是“他真相信有狐貍精!九莉突然覺得整個的中原隔在他們之間。
遠(yuǎn)的使她心悸。”寫南山。
“九莉笑道‘預(yù)備什么時候結(jié)婚?’燕山笑了起來道:‘已經(jīng)結(jié)了婚了?!⒖滔袷怯袟l河隔在他們中間湯湯流著?!睂懭甑以诰爬虼蛱ザ亲油吹姆购r還津津有味吃考雞,還讓她吃!最慘烈的要屬對抽水馬桶里男胎的描寫,她寫道“…是從前站在門頭上的木雕的鳥”,曾經(jīng)美好的短暫的過往沒有來得及走到現(xiàn)在,本可能新生的生命轉(zhuǎn)瞬將消失不見,在九莉板動機(jī)紐的那一瞬間,世界上只剩下了她自己…疼痛灼人。
張盡力用平淡而自然的“不隔”的語言來寫這一個個人心之隔的故事,端的是“諷刺”!張愛玲在一篇文章中提到,多年后讀《紅樓夢》,所得盡是人與人之間感應(yīng)的煩惱。
這感應(yīng)的煩惱在她自己用情最深的《小團(tuán)圓》里得到了淋漓盡致的呈現(xiàn)。
有些似乎是無心的誤會,有些卻是有意的忽視,一樣的是傷害。
與之雍與蕊秋與三姑與南山與汝狄瑣瑣碎碎的隔膜摧毀了九莉的愛,因而有了小說末尾那個對溫暖的家安穩(wěn)的愛的憧憬的美好的夢-----這是主人公九莉一生缺乏,也是一生渴求而終不得的,所以,在醒來快樂許久許久之后,仍不免枉然,這個夢只能是個焦灼的“等待”。
張愛玲早期寫作十分重視讀者,在盡情描寫她所能夠?qū)懙耐瑫r,也努力以文迎合讀者的閱讀心理。
她說“文章是寫給大家看的,單靠一兩個知音,你看我的,我看你的,究竟不行”(《論寫作》)。
在寫《傾城之戀》時,除了要表現(xiàn)蒼涼的人生的情義,此外她要“人家要什么有什么,華美的羅曼司,對白,顏色,詩意,連‘意識’都給預(yù)備下了”。
“要什么有什么”是一種深為讀者閱讀心理束縛的寫作姿態(tài),張愛玲十分清楚“中國觀眾難應(yīng)付的一點(diǎn)并不是低級趣味或是理解力差,而是他們太習(xí)慣于傳奇”(《〈太太萬歲〉題記》)。
所以她給了他們所要的“傳奇”般的小說。
到了晚年,張一面因功成名就,一面因心境大變,逐漸由早年十分關(guān)注讀者反應(yīng)轉(zhuǎn)向更多面對自身寫作,即她所說的“還債”創(chuàng)作----1973年在接受臺灣學(xué)者水晶采訪時,張愛玲對自己當(dāng)下的創(chuàng)作做了真切的剖白:“我現(xiàn)在寫東西,完全是還債-----還我欠下自己的債,因?yàn)閺那白约涸?jīng)許下心愿,我這個人是非常sturbborn的….”(《蟬---夜訪張愛玲》)。
1976年完稿的《小團(tuán)圓》便是在“對自己還債”的心態(tài)下寫就的,這種寫作觀折射到文本中,便有了女主人公盛九莉的兩次“還債”。
一是對母親蕊秋的,一是對情人之雍的。
錢數(shù)竟然一樣,都是二兩金子。
這兩次還債對九莉來說,無疑是兩次極大的情感“震動”----事實(shí)上,“還債”一直潛伏在文本之中,聯(lián)系著愛與不愛。
而對作家張愛玲而言,《小團(tuán)圓》的誕生又是她對自身過往生命的一次總的“還債”,在文本內(nèi),張愛玲與盛九莉糾纏不休,在文本外,張愛玲與昔日之“我”達(dá)到了暫時的“團(tuán)圓”。
張愛玲的遺作《小團(tuán)圓》今年四月在內(nèi)地隆重登場了,在這久不見天才的'文壇里倒稱得上是盛事一件。
十二歲時就開始讀她的書,她最后一部作品,我自然無論如何都不能錯過,欣欣然在網(wǎng)上定了她的書,很喜慶的封皮,看了讓人眼前一亮。
書是周一送到的,這兩天趕著做實(shí)驗(yàn),但還是忙里偷閑抓緊時間看完了。
我看書的速度一向奇快,而且只要捧著書不看完絕對不愿撒手。
書是終于看完了,但很是惆悵,說不出的滋味,從心底里憐惜這個女子。
書是她一貫的嘲諷口吻,像個冷漠的人,站在云端看俗世,看人情世故,看骨肉親情,看所謂萬轉(zhuǎn)千回后的愛情,一切都完全幻滅了,還試圖抓住一點(diǎn)什么,其實(shí)什么都沒有,幻滅了其實(shí)就是幻滅了,愛玲心里清楚的很,我透過書本看到她嘴角的一絲冷笑。
書名叫做《小團(tuán)圓》,其實(shí)只是一個空心的圓圈,空蕩蕩地圈住逝去的時光,沒有開始也沒有結(jié)束,你找不到起點(diǎn)自然也找不到終點(diǎn)。
所謂小團(tuán)圓,是愛玲回首往事三十歲前的盤點(diǎn),是一場接一場考試之間的噩夢,是從睡夢里醒來的她絮絮叨叨講給自己的一個故事,本不想給我們這些不相干的人看,但躊躇很久卻也終不忍心銷毀,把兩難的選擇留給后人,她躲在云端吃吃的笑。
你們不是總盼著萬事都有個大團(tuán)圓嘛,我偏偏叫它《小團(tuán)圓》;你以為小團(tuán)圓就真的是團(tuán)圓嘛,那只是個鏤空的圓圈,什么都沒有剩下。
倒只剩下一些居心叵測的閑人在圓圈外晃悠,試圖看看才女筆下的花好月圓,郎情妾意,然后當(dāng)作茶余飯后的談資,說一說“漢奸之妻,人人可戲”的花邊新聞。
愛玲,我扭轉(zhuǎn)身為你掬一把熱淚,你又是何苦來著,就算是一個人的孤寂,也該咬咬牙挺著,你的筆下自有煙霞,沉香屑里第一爐香的余香還煙霧繚繞,傾城之戀里流蘇那低頭一笑還沒來得及抬起,金鎖記里七巧還在凝望三十年前的那輪月亮,你又何苦寫這勞什子的小團(tuán)圓,白白讓別人看了笑話。
文風(fēng)明顯是淡了,不再有以前的精雕細(xì)琢,心里嫌脂粉污了顏面,這一次,她由著自己的性子來寫。
一出場就是浩浩蕩蕩一大批人名,她是存心要讓那些看笑話的人看不下去,她冷冷的笑,雙臂交叉放在胸前,頭高高地昂著,她一貫的姿勢。
等著那些看笑話的人走開了,三十年前她的故事仍然在繼續(xù)。
終于長大了,告別了悲慘的童年,可以用自己的文字換錢了,和三姑二嬸在財(cái)務(wù)上要分得清清楚楚,欠下的債是她心頭的一道疤,寄人籬下的感覺,從來就沒有離開這個敏感的女子,她活得很累,但生活就是這樣,她無法選擇。
二十二歲,花一般的年紀(jì),她可以自己選擇了,是一個為日偽賣命的文人,她明明知道結(jié)局,卻還是奮不顧身去愛了,把高傲的頭顱低地很低,在塵埃里開出花來,可是她心是欣喜的,以為是碰到命里注定的知己,以為那個老男人的步伐會因?yàn)樗v足。
誰知道不過是曇花一現(xiàn),年輕的后面永遠(yuǎn)都有更年輕的,她以為自己二十二歲是風(fēng)華正茂,足以取代他家里那兩個年老的妻,誰知道武漢還有十六七歲的小周,小周之后自然還有那個千里護(hù)京的范美秀。
濫清的男人什么時候少過,愛玲自然不能與半個人類為敵,卻也終是厭了,扭過頭去,不愿看那個和半只蒼蠅一樣讓人惡心的男人。
以后又碰到那個導(dǎo)演,終究還是一場云煙。
原以為是金光閃閃的金子,切開來看,卻是一塊稀土金屬,在時光的氧氣里一層層氧化,一層層剝落,多年后回首再看,原不過是一堆讓人避之不及的灰塵粉末,風(fēng)一吹就淡了,散了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,一個空空的圓圈。
而關(guān)于聯(lián)考的噩夢,依然一個接著一個。
《小團(tuán)圓》,不過是愛玲自己講給自己聽的一個故事而已。
愛,或許曾經(jīng)熾熱,曾經(jīng)刻骨銘心,亦或曾經(jīng)痛苦糾結(jié),但,當(dāng)它似花開般不再有輪回,當(dāng)它像霧像雨又像風(fēng),當(dāng)它隨時間的流駛碾成往事塵埃,再回眸,或許,已變了模樣。
“這是一個熱情故事,我想表達(dá)出愛情的萬轉(zhuǎn)千回,完全幻滅了之后也還有點(diǎn)什么東西在。”這是張愛玲的《小團(tuán)圓》,是她一個人的故事.她隔著光陰的屏障,穿過曾經(jīng)的繁華,于淡然與淡忘間將過往定格。
故事里的九莉是她的原形,而邵之雍便是胡蘭成。
從童年到求學(xué)時代,再到與胡的相遇,雖然只是煩瑣小事的串聯(lián),但,都是她人生足跡的映射,都是她心靈深處的真實(shí)寫照。
無須字字珠璣,但足以勾勒出她的人生輪廓。
《小團(tuán)圓》似一扇窗,走進(jìn)了它,你方能窺清真實(shí)的張愛玲,真正走進(jìn)她的世界;你方能理解,她的清高,她的不屑與不爭,是有原因的;你也方能體會,她為何能同時享受極度的喧囂與死寂。
親情,于張愛玲是不完整的,甚至是畸形的。
她以一顆堅(jiān)忍的心來接受孤獨(dú)的成長,以冷漠的雙眼感知人情冷暖。
“生命似一襲華麗的袍,爬滿了蚤子”,她的文字,帶著犀利,帶著嘲笑,但懂得她的人,定會心生憐愛,替她悲傷。
如果,她與邵之雍的邂逅能像納蘭容若說的“人生若只如初見”,那么,愛玲的心里或許會少一層痂,少一道疤。
她第一次見他,便歡喜得心里開出花來,便自覺自己低到塵埃里去。
她愛他,是用心的,不然怎會在他處于政治的風(fēng)尖浪口時依然站在他身邊?怎會在他避難時一路顛簸只為見他一眼?然而,在胡蘭成的世界里,愛玲卻不是唯一的。
或許,愛玲于他只不過是生命里的匆匆過客,是他避難療傷時的一個驛站罷了。
“雨聲潺潺,像住在溪邊。
寧愿天天下雨,以為你是因?yàn)橄掠瓴粊怼!痹谶@場際遇里,愛玲飛蛾撲火般義無返顧,即使知道“他的世界里沒有我,寂寞的流年,深深的庭院,空房里曬著太陽,已經(jīng)是古代的太陽了。
我要一直跑進(jìn)去,大喊:我在這兒,我在這兒呀!”。
無論是什么,留給她的,總是支離破碎的結(jié)局。
張小嫻說:“愛是很卑微的,很卑微的。
尤其是那個人不愛你的時候,愛就是含笑飲毒酒?!闭f的,是愛玲吧。
愛玲用一根冰冷的針,繡出了她曾經(jīng)熾熱的青春。
當(dāng)歲月?lián)崞搅怂械睦饨?,?dāng)心里不再有等待與波瀾,當(dāng)愛玲在美國過著似乎與世隔絕的生活,或許,她已超然,她已放下,她已原諒。
于菩提樹下覓一方青石,靜待,看滄海如何變成了桑田。
將所有愛的昨天沉淀成歷史,明天寫個故事,名字叫做《小團(tuán)圓》。
小團(tuán)圓讀后感 篇2
《小團(tuán)圓》讀后感大全精選:
胡蘭成說得很貼切:如果世上有張愛玲的一個字或一件事,那就好了。
張帆對張愛玲的書、她的人民和她的私生活很感興趣。所以,《小團(tuán)圓》的問世無異于“天雷地火”,八卦指數(shù)突破極限。
對于這部作品本身,張愛玲是矛盾的。她曾經(jīng)在給友人宋淇夫婦的遺囑中說:“《小團(tuán)圓》**要銷毀?!钡瑫r寄去的另一封信又說:“《小團(tuán)圓》要銷毀,這些我未細(xì)想,改天再算?!?/p>
這部號稱“有大量性描寫的自傳體**”,敘述女主人公九莉在新舊時代交替下的傳統(tǒng)家庭里成長的經(jīng)歷,和她的三段戀情,包括與漢奸、有婦之夫邵之雍的糾葛。張愛玲曾在信中告訴友人:“這是一個熱情故事,我想表達(dá)出愛情的萬轉(zhuǎn)千回,完全幻滅了之后也還有點(diǎn)什么東西在。
”那東西是什么,張愛玲沒有給出答案。
愛撫神圣的細(xì)節(jié)
張愛玲是細(xì)節(jié)大師,《小團(tuán)圓》也不例外?!八肋h(yuǎn)看見他的半側(cè)面……沉默下來的時候,用手去捻沙發(fā)椅扶手上的一根毛尼線頭,帶著一絲微笑,目光下視,像捧著一滿杯的水,小心不潑出來。”
有些細(xì)節(jié)真實(shí)得可怕,要引起生理反應(yīng):“他吻她,一陣強(qiáng)有力的痙攣在他胳膊上流下去,可以感覺到他袖子里的手臂很粗。九莉想道:
這個人是真愛我的。但是,一只方方的舌尖立刻伸到她嘴唇里,一個干燥軟木塞,因?yàn)樵捳f多了口干。他馬上覺得她的反感,也就微笑著放了手。
”這部**如同她的其他**,張愛玲呈現(xiàn)實(shí)在的事物,生命的片刻,人生的境遇。沒有結(jié)論,沒有出路,沒有救贖。是“注定了要被遺忘的淚與笑,連自己都要忘懷的”。
但,“還有點(diǎn)什么東西在”。 那就是作品本身。
至此與張無關(guān)
張愛玲到底寫了,“一筆一畫”,“一共有628頁”,“渾身火燒火辣燙傷了一樣”。
《小團(tuán)圓》讀后感大全精選
美國作家納塔莉·戈德堡寫道,把某樣事物記述下來的那一刻,你就獲得解放,因?yàn)槟阋巡辉倥c你的內(nèi)心爭斗;你已接受它們,與它們?yōu)榘椤?/p>
我相信,張愛玲是獲得了解放的。她轉(zhuǎn)過頭來,面對這個世界,面對自己。一切都是真實(shí)的,有價(jià)值的,重要的。
她寫出來,把它們變成文字,這是一種“神圣的肯定”。燃燒般的寫作過程是鳳凰涅磐。
但她沒有“信心”,怕沒人“懂”。所以提到“銷毀”。作為張愛玲的遺產(chǎn)執(zhí)行人,宋淇之子宋以朗出版《小團(tuán)圓》的決定令人尊敬。
張愛玲已經(jīng)不在,她的真實(shí)意圖無從考察。宋以朗的選擇必須基于一個基本的認(rèn)識:這是一部文學(xué)作品,藝術(shù)與美。
就像一個嬰兒,離開母親,過著獨(dú)立的生活。它不屬于誰,它就是它自己。它應(yīng)該活下去,迎接自己的人生。
所以,從現(xiàn)在開始,《小團(tuán)圓》已經(jīng)和張愛玲無關(guān)。
抵達(dá)真實(shí)的終點(diǎn)
人變成作家,人生化為藝術(shù)。“這悠悠的生之負(fù)荷,大家分擔(dān)著,只這一點(diǎn),就應(yīng)當(dāng)使人與人之間感到親切的罷?”
張愛玲借助一本書完成死后的修行,現(xiàn)在好了,她在另一端望著我們閱讀《小團(tuán)圓》時的震驚與快感時,一定是在心里泛起輕冷冷的笑意:你們看,這才是我。
19世紀(jì)被張愛玲譽(yù)為文學(xué)巨擘的愛默生說過:好讀者出好書。每本書里,他都找到一些段落,它們似乎躲過其他所有人,明白無誤地只為給他聽;書的益處取決于讀者的敏感;深沉的思索或激情仿佛埋在地下的礦藏,等待同等的精神和心靈去發(fā)現(xiàn)。
德國科學(xué)家、諷刺作家利希滕貝格則說:“書是鏡子,驢往里面看,別指望照出來使徒?!?/p>
挖礦也好,照鏡子也好,現(xiàn)在該我們粉墨登場了。
上文就是,《小團(tuán)圓》讀后感大全精選:,你了解了嗎?
小團(tuán)圓讀后感 篇3
讀罷《圍城》,意猶未盡,時而回憶城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,時而想像著作者所描述的情景,深有感觸,仿佛身臨其境、如見其人。讀到關(guān)于周經(jīng)理的文字,仿佛看到現(xiàn)實(shí)生活中很多人的影子,覺得熟悉,但細(xì)細(xì)想來,又覺陌生,畢竟寫作的背景與現(xiàn)在的環(huán)境不同。讀人不易,古人對了解人的方法總結(jié)了不錯的方法:“五觀”.
所謂“五觀”是指:一觀對方平時接觸了什么樣的人;二觀對方有錢后都把錢花在哪里了;三觀對方有地位的時候,他一般都比較推崇什么樣的人;四觀對方在地位很低下的時候都做了些什么;五觀對方在有沒有錢時候他有沒有做過什么不好的事情。除了第一觀,其他四觀從書中都不便細(xì)究。所以就說“一觀”,以期窺一斑而見全貌。
就其接觸的人而言,書中代表性的人物有三人:一位是他的夫人周太太,一位是方鴻漸,另一位是文科室的王主任。
忽聞河?xùn)|獅子吼,拄杖落手心茫然。
先說周太太,周經(jīng)理跟周太太花燭以來,一向就讓她。當(dāng)年死了女兒,他想娶個姨太太來安慰自己中年喪女的悲哀,給周太太知道了,生病求死,嚷什么“死了干凈,好讓人家來填缺”,嚇得他安慰也不需要了,對她更短了氣焰。他所說的“讓她三分”,不是“三分流水七分塵”的“三分”,而是“天下只有三分月色”的“三分”.
眼睛長在屁股上,只認(rèn)衣裳不認(rèn)人。
方鴻漸,周經(jīng)理的掛名姑爺。在留學(xué)期間,鴻漸收到丈人的信,說什么:“賢婿才高學(xué)富,名滿五洲,本不須以博士為夸耀。然令尊大人乃前清孝廉公,賢婿似宜舉洋進(jìn)士,庶幾克紹箕裘,后來居上,亦與有榮焉?!背缪竺耐獾淖藨B(tài),對于文憑的盲目崇拜,將鴻漸的歸來登報(bào)昭告,讓愛面子的周經(jīng)理掙足了面子,但殊不知,一旦買文憑的真相公布,他怕是顏面掃地。愛面子的人終究是累的,他們要在別人的眼里活著。周經(jīng)理見了這位掛名姑爺,鄉(xiāng)紳兒子,留洋學(xué)生,有點(diǎn)畏閃,談話,是義不容辭,而心非所樂。與他的這位掛名姑爺談話時,眼睛躲避著他的臉。軟弱中還要擺出尊嚴(yán)。餐桌上的聊天看著女婿的臉色說話,生怕惹惱得罪了自己的女婿。好面子的周經(jīng)理,面對鴻漸的不識好歹,只能把自己慘淡經(jīng)營的最難措辭的一段話悶在心里。思想現(xiàn)在社會中的人又何嘗不是呢?對學(xué)歷文憑的盲目崇拜,對海歸的另眼相看,明明心里不愿意卻又迫于壓力面對人際矛盾,心中有了想法卻要勉強(qiáng)用所謂好聽的話作修飾??蓱z的周經(jīng)理,在人際關(guān)系的圍城中,無奈的承受一切。
當(dāng)假裝成為藝術(shù)。
王主任——出場次數(shù)寥寥,但是卻對鴻漸留學(xué)起到了關(guān)鍵作用,這也可作為蝴蝶效應(yīng)的一個例子。文書科主任看見原信,向東家大大恭維這位未過門姑爺文理書法都好,并且對死者情詞深摯,想見天性極厚,定是個遠(yuǎn)到之器。周經(jīng)理聽得開心,叫主任回信說:女兒雖沒過門,翁婿名分不改,生平只有一個女兒,本想好好熱鬧一下,現(xiàn)在把陪嫁辦喜事的那筆款子加上方家聘金為女兒做生款所得利息,一共兩萬‘塊錢,折合外匯一千三百鎊,’給方鴻漸明年畢業(yè)了做留學(xué)費(fèi)?!潭處拙湟缑乐~,促成鴻漸留學(xué),可謂功不可沒。但也從中看到了人性中的軟弱,其實(shí)人有時喜歡聽好話,甚至?xí)虼送跛宰龀鲥e誤的決定。莎士比亞《裘力斯·凱撒》中有言:“當(dāng)我贊揚(yáng)他憎惡諂媚之徒時,他就會欣然首肯,卻不知他已經(jīng)接受了我搔到癢處的諂媚?!?/p>
深陷婚姻、人際、工作圍城中的周經(jīng)理終究只是社會的一個縮影,通過他看到了一個立體的人,《圍城》以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。《圍城》寫了人們不愿意正視的真實(shí)的社會有人說:我們不會也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩?,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。是啊,只要我們有生活,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。也許我們需要想的不是如何逃離抑或如何進(jìn)去,而是如何在現(xiàn)有的狀態(tài)中盡力而為,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩。想起《阿甘正傳》中阿甘母親說的話:“人生就像各種各樣的朱古力,你永遠(yuǎn)不會知道那一塊屬于你?!钡拇_,人生就像是一盒巧克力,不去品嘗,就永遠(yuǎn)不會知道它的味道。生活的巨輪不會停止地向前滾動,如何去適應(yīng)生活,去戰(zhàn)勝生活中的困難,完全在于你對生活的態(tài)度。生活中什么都會發(fā)生,我們無法也不必去預(yù)知未來。只要我們實(shí)實(shí)在在的生活,對身邊的人付出真愛,生活就會是幸福的。
小團(tuán)圓讀后感 篇4
一直很喜歡看張愛玲的書。很深沉??倳|動心靈某一處地方。
這幾天讀了《小團(tuán)圓》,張愛玲展示她一貫高超的文字功力,以女性特有的,庶幾小心眼的細(xì)膩手法和靈敏的視角,通過瑣碎細(xì)節(jié),把人物之間相互猜疑,相互揭發(fā)隱私,以及勾心斗角情節(jié)刻畫得淋漓盡致。但無論內(nèi)心如何激蕩,場面如何不堪,在她筆下永遠(yuǎn)是平和的輕輕帶過,還不時帶著微笑。
雨的潺潺聲,就像生活在溪邊一樣,寧愿天天下雨,以為你不會因?yàn)橛甓鴣怼?/p>
很喜歡這句話,一開始讀就喜歡這句話,仿佛可以想象出一個落寞的女子,姿態(tài)高傲的坐在窗前,聽著窗外的雨聲,盼望著自己心愛的人,然而,雨停了他卻仍舊未來,女子淺笑,可憂傷卻仍停留在臉上,也許天應(yīng)該繼續(xù)下雨,這樣就可以假裝他是因?yàn)橛甓荒軄怼6嗝磻n郁的女子,青春的年華,大好的時光,高傲的姿態(tài),敏捷的才思,倘若不是遇到他,又怎會落得如此地步。
繼續(xù)看這一頁,也就是說,不要太多,從高中就喜歡張愛玲,讀她的小說,從曹七巧到顧曼璐,從白流蘇到小艾,如果我想說是話,這些女人不讓我喜歡,直到我遇見了盛九麗。怎么說,其實(shí)盛九麗也并非我心目中的女子,然而卻是張愛玲的寫照,于是,又有些許憐惜些許同情,些許贊賞,些許敬慕。
記得書中有這樣一句話:
沒有愛情這樣?xùn)|西,不過是習(xí)慣一個男人。
這也是讓我印象深刻的一句話,雖然是十幾歲情竇初開的少女所說,卻又道出愛玲多少的心酸。盛九麗愛邵之雍嗎,張愛玲愛胡蘭成嗎,我想答案是肯定的,倘若不愛又怎會和他在一起,倘若不愛又怎會去他的老家尋他,倘若不愛又怎會在傷心到無法承受的時候?qū)懶沤o他告訴他她不再喜歡他。然而真的不喜歡了嗎?
我總想,假若九麗不是生在那樣一個封建沒落家庭,假若九麗沒有接受過西式教育,假若九麗出身貧寒,假若九麗不是那樣特立獨(dú)行,假若故事的開始改變一下,那么,即便后來遇到邵之雍,故事的發(fā)展也許會另有不同。然而,一切的假若都只是假若,假若不可能成立,故事也就不會變更:九麗就是一位封建沒落家庭的富家小姐,九麗就是有一位受過教育中西合璧的母親,九麗就是在香港維多利亞大學(xué)讀過書,九麗就是一位感情細(xì)膩的才女,九麗就是遇到了邵之雍,就是愛上了邵之雍……于是,悲劇緊隨而至。
愛上這樣一個政治文人,這樣一個浪漫的兒子,怎么傷不起。張愛玲曾說過:
女人一旦愛上一個男人,如賜予女人的一杯毒酒,心甘情愿的以一種最美的姿勢一飲而盡,一切的心都交了出去,生死度外!
《小團(tuán)圓》就小說內(nèi)容也是以一貫嘲諷的細(xì)膩工筆,刻畫出張愛玲最深知的人生素材,在她歷史中過往來去的那些辛酸往事現(xiàn)實(shí)人物,于此處實(shí)現(xiàn)了歷史的團(tuán)圓。那余韻不盡的情感鋪陳已臻爐火純青之境,我細(xì)細(xì)讀來,時時有被針扎人心的滋味,故事中男男女女的矛盾掙扎和顛倒迷亂,正映現(xiàn)了我作為女性心底深處諸般復(fù)雜的情結(jié):我一直覺得人活在世上,總要相信一點(diǎn)什么東西,才能活得下去,即使是天才也不例外,而張愛玲的悲劇在于,這一生,沒有什么東西值得她相信。
就小說的文字和語言風(fēng)格而言,它深受中國畫的影響,尤其是中國畫的繪畫風(fēng)格,處處體現(xiàn)著含蓄而空白的美和意境的精神。精致的文字和意料之外的隱喻,充分展示了我最喜愛的張愛玲高超的文學(xué)才華。在她的作品中,女主人公盛九莉不僅語言含蓄,而且總是說半句話。
而且為人處事也含蓄至極,含蓄已成為她的審美。比如小說的第一部分中“九莉給她母親訓(xùn)練得一點(diǎn)好奇心都沒有,她的好奇心純是對外的,越是親信越是四周多留空白,像國畫一樣,讓他們有充分的空間可以透氣,又像珠寶上襯墊的棉花。”寫到最為隱晦的性更是如此:
男主角邵之雍走后,“她夢見手?jǐn)R在一棵棕櫚樹上,突出一環(huán)一環(huán)的淡灰色樹干非常長。這夢一望便知是弗洛伊德式的與性有關(guān)的夢的解析?!保ǜヂ逡恋抡J(rèn)為女性在夢中夢到高聳的山峰或者樹木以及突出于地表的事務(wù)都是性心理的活動暗示)“自從他承認(rèn)“愛兩個人”,她就再沒問候過康小姐。
十分違心的事她也不做。他自動答應(yīng)了放棄小康,她也從來不去提醒他,就像他上次離婚的事一樣,要看他的了?!睆垚哿釋κ挛锏母杏X的把握還是那么敏銳、獨(dú)特,比喻非常別致、貼切。
母親牽她過街時,她感覺她的手指像“橫七豎八一把細(xì)竹管子”。跟母親聊起往事,“從前的事凝成了化石,把她們凍結(jié)在里面。九莉可以覺得那灰白色大石頭的筋脈,聞得見它粉筆灰的氣息。
”“也有人約比比一塊走(去重慶),說愿意也帶九莉去。比比告訴她,她覺得有點(diǎn)受辱,顯然把她看作是火腿上的一根稻草繩?!边@樣精彩的文字運(yùn)用,小說中比比皆是,無論是小說的低潮疊韻期還是高潮矛盾突兀期,這些文字堆砌的屬于張愛玲的個人的城堡永遠(yuǎn)是那么的固若金湯,在那里只有她自己。
其實(shí),我一直很好奇,當(dāng)我拿到那本書時,看到書名《小團(tuán)圓》,我便想團(tuán)圓還分大小嗎?直到我讀完小說才明白:“小團(tuán)圓”的下一句是“大離別”,可女人正是有這短暫的小團(tuán)圓才會有勇氣有膽識面對幾十年的“大離別”甚至是永別。
而《小團(tuán)圓》的感人之處還在于:這些年來的風(fēng)霜是張愛玲與胡蘭成生死幽戀的小團(tuán)圓,是盛九莉和邵之雍之間愛恨糾葛的小團(tuán)圓,更是我們與張愛玲遺作心與心溝通的《小團(tuán)圓》。
小團(tuán)圓讀后感 篇5
****5y
我發(fā)現(xiàn),讀后感一定要趁熱寫,不能拖,震撼的印象總會隨時間變淡,想不出滋味。上個月讀完《小團(tuán)圓》,當(dāng)時寫下感受肯定和現(xiàn)在不一樣,如果等明年去寫,也僅記得大體故事梗概了。
作家的筆無論多尖刻,寫自己家人都是手軟的,贊美居多,尤其是寫自己母親。例如三毛、席慕容、劉墉,讀者只會覺得書中的母親就該是那樣,比凡人聰明可愛,如果是寫清苦的母親,就該如季羨林所寫那樣,艱辛之處都比別人偉大,贏得讀者的熱淚。張愛玲很少不表揚(yáng)她。她平靜地錄制了一些東西,沒有夸張、升華或贊揚(yáng)。她的筆太理性,沒有熱情,全是真實(shí)人性的影子。
而且張愛玲的記憶好得驚人,兒時一件小小事都不忘,一句話、一個動作、一點(diǎn)心思,寫得就像正坐在歷史的回程車上一樣,透過門縫在窺探家人的對話,讓人倒吸一口冷氣。
幸虧先讀過張的很多**,才把一些細(xì)節(jié)串了起來,《茉莉香片》原型出自她的弟弟和父親、繼母;《琉璃瓦》和《花凋》是寫她舅舅家的女兒;《郁金香》應(yīng)該源于她繼母的弟弟;《創(chuàng)世紀(jì)》是寫她的姨奶奶;《傾城之戀》是她在香港讀大學(xué)時,遇到的一對情侶改編的故事;《沉香屑第二爐香》是在香港聽同學(xué)說的;《赤地之戀》和《秧歌》是解放后她的見聞;《小艾》是她出國前迎合當(dāng)時社會創(chuàng)作的一篇**。這樣把**和自傳對應(yīng)著看,非常有意思,創(chuàng)作還是得源于生活啊,架空的文學(xué)是寫不好的。
小時候老師總讓寫讀后感,可是憋來憋去也擠不出字,無感可發(fā),最后只能湊字,先把書名和作者介紹一番,再把故事梗概敘述一番,再談一些自己的感性,比如要好好學(xué)習(xí),學(xué)***某個人物,為國家做貢獻(xiàn)等等。然后長舒一口氣,算是終于完成作業(yè)。想想,是因?yàn)槟菚x的東西實(shí)在是無感可寫,小孩子理解能力又淺,只在乎故事本身是否吸引人。
《格林童話》、《天方夜譚》,的確是寫給小孩子的,故事吸引人,讀完卻想不出什么,也只有覺得開心或者瞠目結(jié)舌罷了,合上書本滿足地玩去了。不像張愛玲的書,發(fā)人深省。
是什么樣的勇氣讓張愛玲把家里的記憶碎片拼湊起來,說人老了愛回憶,回憶也很清楚。后來她在美國住了很長一段時間,一直在想她的家鄉(xiāng)和這些記憶。《小團(tuán)圓》這樣的回憶錄并沒有像其它的回憶錄一樣打下美好、溫馨等烙印,然而讀起來卻覺得是美好而真實(shí)的,不是瓊瑤阿姨那樣,反復(fù)把“生活多美好”、“像公主一樣的女人”這樣的詞語硬刻在書上。也只有經(jīng)歷過什么樣的生活,才能寫出什么樣的,《創(chuàng)世紀(jì)》描寫祖母出嫁前的場景,只有出身于那樣的家庭才能把繁華富貴寫得如家常便飯吧,她最擅長寫顯赫家族沒落衰敗。
張愛玲的一本“新書”《少帥》在臺灣出版了,不知她還有多少未寫完的稿,未刊登的**。我是不折不扣的的張迷,自豪且幸福著。
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弟子規(guī)讀后感收藏
讀書是借助他人的思想,開發(fā)自己的思想,讀完作者寫的作品后,大家都深受觸動。?讀后感是對吸收書籍中知識和思想的反思和歸納,您是否對寫好作品的讀后感感到一頭霧水呢?現(xiàn)在欄目小編為您推薦的是“弟子規(guī)讀后感”,希望你能夠?qū)Ρ卷撋系膬?nèi)容有所感悟!
弟子規(guī)讀后感【篇1】
《弟子規(guī)讀后感》
弟子規(guī)是中華傳統(tǒng)教育的重要組成部分,被譽(yù)為兒童啟蒙教育的經(jīng)典讀物。這本書主要講述了兒童應(yīng)該具備良好的品格和道德修養(yǎng),以成為具有高尚品德的人。在閱讀完《弟子規(guī)》后,我深受觸動,領(lǐng)悟到了許多關(guān)于品德和道德的重要價(jià)值。在這次閱讀過程中,我不僅明白了如何做一個合格的人,更體會到了準(zhǔn)則和規(guī)范對于塑造一個人的品德和人格有著重要的作用。
《弟子規(guī)》讓我明白了做人的原則和準(zhǔn)則。這本書中強(qiáng)調(diào)了兒童應(yīng)該具備的一些基本品質(zhì),如孝順父母、尊敬師長、友愛兄弟等。這些品質(zhì)不僅對我們個人的成長非常重要,也對整個社會有著深遠(yuǎn)的影響。通過《弟子規(guī)》的啟示,我懂得了要用心尊敬父母、幫助其他人,這才是一個做人的標(biāo)準(zhǔn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們時常會面對各種誘惑和困惑,而《弟子規(guī)》告訴我們,只有堅(jiān)持正確的準(zhǔn)則和原則,我們才能走向成功。因此,我認(rèn)為《弟子規(guī)》是一個非常好的教育讀物,能夠引導(dǎo)兒童樹立正確的人生價(jià)值觀,并為他們的成長之路指引方向。
通過讀《弟子規(guī)》,我也懂得了做人的道德規(guī)范。這本書給了我很多關(guān)于道德的思考和學(xué)習(xí)。無論是待人接物,還是處理日常生活中的事務(wù),我們都應(yīng)該遵循一些基本的道德準(zhǔn)則。《弟子規(guī)》中有一句話讓我印象深刻:“言必信,行必果?!边@句話告訴我們做人要言而有信,做事要始終如一。在現(xiàn)實(shí)生活中,有時候我們可能會面臨利益沖突或者不公平待遇,這時候只有堅(jiān)持正義和真理,才能守住我們的底線和尊嚴(yán)。另外,《弟子規(guī)》還告訴我們要善于思考、長于思辨,這對于提高我們的道德修養(yǎng)和思維能力非常重要。通過讀《弟子規(guī)》,我明白了既要養(yǎng)成好的行為習(xí)慣,同時也要注重自身的思維品質(zhì)和道德素養(yǎng)。
讀完《弟子規(guī)》,我深感教育的重要性?,F(xiàn)在,社會變得越來越復(fù)雜,同學(xué)們面臨著各種各樣的問題和困擾。而教育是他們最好的引導(dǎo)和指引,能夠幫助他們成為對社會有用的人。而《弟子規(guī)》正是這樣一本教育讀物,它以簡潔明了的語言,告訴我們做人的準(zhǔn)則和道德規(guī)范。通過讀這本書,我們不僅能夠?qū)W到很多關(guān)于品德、道德的知識,更重要的是能夠在日常生活中實(shí)踐出來。只有真正將這些信條和原則貫徹到實(shí)際行動中,我們才能真正做到成為優(yōu)秀的人。
《弟子規(guī)》是一本引導(dǎo)兒童品德與道德修養(yǎng)的重要讀物。它讓我們明白了做人的準(zhǔn)則和道德規(guī)范,以及教育的重要性。通過讀《弟子規(guī)》,我們可以提高自身的道德修養(yǎng),并樹立正確的人生價(jià)值觀。希望所有的孩子都能推動這本書,從中受益并將其中的智慧應(yīng)用到日常生活當(dāng)中。只有這樣,我們才能成為未來社會的棟梁之材,為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
弟子規(guī)讀后感【篇2】
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語”學(xué)而篇,分為總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文八個部分,這八個部分獨(dú)立成章卻又密不可分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,啟蒙養(yǎng)正,教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠,養(yǎng)成忠厚家風(fēng),對于今天的我們有著同樣深遠(yuǎn)的影響。
百善孝為先,“入則孝”中說到,在家中要聽從父母,愛親人。親人有病,要耐心細(xì)致地照顧他們,不與父母爭吵。這讓我們在家中與父母之間更加和睦、溫馨?!俺鰟t悌”則告訴我們出行在外要和在家中一樣,為人為謙虛,見長輩要讓道,這使我們在外出時有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”?!爸?jǐn)”是要我們在生活中要處處留心,小事上也可以體現(xiàn)你和性格,不要不把小事放在眼里,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,這使別人眼中的我們十分文雅,完全是一謙謙君子?!靶拧笔秦灤┤寮宜枷氲囊粭l主線,也是弟子規(guī)中講述比較深刻的一部分。信”更應(yīng)該是我們今天的人們必須遵守的行為規(guī)范。“信”這一章不光講述一諾千金,還講述了向別人應(yīng)該學(xué)習(xí)什么,怎么樣對待批評,怎樣“朝聞過夕改之”。親仁”則闡述如何向有仁德的人學(xué)習(xí),事實(shí)上是儒家的交友觀,即要交怎樣的朋友,向真正的朋友學(xué)習(xí)什么?!叭伺c人之間要互相關(guān)愛,不要勾心斗角,這就使人與人之間的關(guān)系親密無間?!坝嗔W(xué)文”對今天的我們來說是最重要的,它告訴我們聽講時要認(rèn)真,學(xué)習(xí)時要努力,寫作時心態(tài)要端正,要心無旁物。
通讀了《弟子規(guī)》后,我最大的感觸是:小心做人,謹(jǐn)慎做事——我的人生信條。因?yàn)槲矣X得孝順是中華傳統(tǒng)美德,基本我們都會做到孝敬父母關(guān)愛兄弟姐妹。與此同時我們對朋友,同事也會熱誠相待。但是為人處世不能僅僅因?yàn)樽龅竭@些就滿足,不僅在我們潛心工作時要謹(jǐn)慎認(rèn)真,在與他人交際時也要注意自己的行為細(xì)節(jié),微小的事件會體現(xiàn)一個人的素養(yǎng)。感受了弟子規(guī)的思想后不僅提高個人修養(yǎng),更加讓思想得到升華。
弟子規(guī)讀后感【篇3】
近來這些天讀了《弟子規(guī)》,感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā),寫下了這篇讀后感。
首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。這是對弟子規(guī)的總述。
入則孝,這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母,因?yàn)閷ξ覀兌鞯伦畲蟮模^于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無法報(bào)的了。對于我們這種長期出門在外的打工仔,雖然不能呆在父母身邊以盡孝道,但我們可以盡自己的努力,替父母分擔(dān)一些,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。
出則悌,是圣賢教導(dǎo)我們,首先要友愛兄弟姐妹,多照顧幫助兄弟姐妹,對長輩要尊敬,其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外,朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友,多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣,大家聚在一起上班,這是一種緣分,大家都是出門在外,都不容易,我們要互相幫助,相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致,共同把工作做好。同時作為下屬,我們對我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬,見面要主動讓行、打招呼,處處要謙虛禮讓,要恭敬禮貌,見到長輩要恭敬問候。這是我們能否在一個公司、集體站穩(wěn)腳跟,有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到,而且要做到最好。
謹(jǐn),我們要時時刻刻關(guān)照自己的起心動念,言語造作。這會幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣,并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個“謹(jǐn)”,就是讓我們在日常的工作生活中要時刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),要小心行事,在做工作時先想想該怎么做,怎樣做才不會犯錯誤。俗話說的好:先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待每一位顧客,做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣,同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律,對自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn),逐漸改掉自己的不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,爭取做個優(yōu)秀員工。
信。俗話說的:人無信則不立。一個沒有信用的人很難在社會立足。在現(xiàn)在這個普遍沒有信用的社會,我們要立志做圣賢,做他人的榜樣,去掉以往的虛偽、不誠實(shí),以誠實(shí)守信,仁義道德來處世,來感化周圍的人。在生活中要做一個誠實(shí)守信的人,要言而有信,言而必行,與他人坦誠相處。
泛愛眾,其實(shí)就是前面說到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時在工作生活過程中,不說人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始,從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。
弟子規(guī)讀后感【篇4】
如今,許多人錯誤地認(rèn)為,在現(xiàn)代文明社會,高科技、高物質(zhì)享受的社會,傳統(tǒng)文化已不符合時代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓,可以說是遭人所遺棄,很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近
一、兩百年來,中國遭受極大的動亂,許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個蕩亂的時代當(dāng)中,被破壞殆盡。尤其是道德,德教,在今天可以說是已經(jīng)完全失去了。很多人也感嘆,今天的社會不太平,人們在浩瀚的生活中,不知道為什么會來,可以說是無知。
我們再看世界的動態(tài),我們也可以從最近這種局勢的發(fā)展,深深感受到世界的災(zāi)難一天比一天的嚴(yán)重,許多有志之士也莫不為這樣的時代潮流在擔(dān)心著。我們還深信,如果我們不拯救這個社會,世界將處于危險(xiǎn)之中。
我們都知道,人一生出來,與我們最接近的就是家庭,有良好的家庭,才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們可以說,當(dāng)前的社會動蕩,源于家庭不健全。我們怎樣才能改善這樣一個社會,我們應(yīng)該從教育開始,教育最根本的基礎(chǔ)是家庭。
因此,家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)。只有做好家庭教育,學(xué)校教育才有可能,社會教育才能進(jìn)一步發(fā)展。所以在今天當(dāng)中,我們?yōu)槭裁匆獊韺W(xué)習(xí)《**規(guī)》?也就是這個原由。
《**規(guī)》,它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范。每一個人能了解你應(yīng)當(dāng)如何做人,不但你個人的修身會得到進(jìn)步,在家庭也能得到幸福美滿,子孫也都可以興旺,都可以得到這些良好優(yōu)秀的賢子孝孫。
所以在古代,他們非常重視孩子的教育,從小就學(xué)會了如何教好孩子。為什么他們這么重視?因?yàn)楹⒆映錾?,他沒有被社會污染,他很純潔。
現(xiàn)在你教他很好。如果你教他好,他就是好的。如果你教他**,他就會變得**。如果你教他讀書,他會說得很好;如果你教他與兄弟姐妹友好相處,他會很友好。你講故事給他聽,他能牢牢的記住。
所以如果錯過小孩這一段學(xué)習(xí)的這個時段,就非常的可惜。
我們也看到很多家長他們憂心忡忡,覺得自己的子女很難教,不曉得如何教起;也很擔(dān)心社會里頭有那么多的**,即使在家里好好教,都恐怕抵擋不住外頭的**。所以在這種情況下,如果每個家長,他都有啟蒙的心。什么省悟之心?
有那種憂患意識,如何把自己的子女從家里、從根本做起。每一個做家長的,他們能如此做,更進(jìn)一步,做家長的也學(xué)習(xí)《**規(guī)》,你就可以以身作則做很好的表范,讓子女來效法,這樣可以說是相得益彰。
所以,人一生最重要的是要懂得如何做人;不會做人,這一生也休想有很好的成就。
首先,我們就從總敘開始看起。一本書,它的開頭總是會有提要,提要就是總綱領(lǐng)??吹娇偩V領(lǐng),我們就能清楚的知道,它的內(nèi)容所講解的是什么。
所以,“總敘”就是勾勒出《**規(guī)》這一本書,最主要的綱領(lǐng)有哪幾項(xiàng)?!?*規(guī)》這一本書,可以說完全融入儒家經(jīng)典的精華。從“學(xué)而篇”里頭所摘錄的一章叫“**入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”。
從這一章所摘錄出來,也就是儒家教導(dǎo)所有學(xué)生、**,應(yīng)該要如何盡到一個人的本分。后頭展開來看,完完全全都是教我們?nèi)绾温鋵?shí)。我們明白《**規(guī)》的綱領(lǐng)之后,我們也要深入它的義理所在,能完全明了它的內(nèi)容義理所在,我們才有辦法去落實(shí)。
“**規(guī)。圣人訓(xùn)?!蔽覀儎倓傆刑岬健?*規(guī)》就是從《論語?
學(xué)而篇》所摘錄出來的,完完全全都是儒家它的經(jīng)典重要所在。此地講的‘圣人訓(xùn)’,我們狹義的來講,可以說就是孔老夫子;廣義來講,我們都曉得凡是古圣先賢、列祖列宗,只要他們有好的典范,他們有立教于后世的,值得我們后人學(xué)習(xí)的,我們都可以稱為訓(xùn)誨、訓(xùn)勉。所以我們在這里說的是它有一個范圍,圣人指的是最神圣的老師,孔子,他教我們?nèi)绾螐募彝ズ臀覀冏约鹤銎稹?/p>
其次“首孝弟。次謹(jǐn)信?!弊钪匾奈覀円髁艘獜摹⒌堋?。
我們都曉得,我們的身體是來自父母,所謂“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。既然我們已經(jīng)深深地了解到我們是父母,我們就應(yīng)該心存感激。能知恩感恩,這個孝心才會生得起來。
我們看看這個“孝”字。孝,從它的造字由來,是一個“老”字,再一個兒子的“子”,也就是指兒子背負(fù)父母,背負(fù)年紀(jì)大的父母。它告訴我們一個意義,就是代代相傳。
我們要代代相傳,我們就要效法父母,我們就要照顧父母,我們就要孝順父母。能孝順父母,我們才能稟承父母的志節(jié)、父母的志向。父母對我們的期望也應(yīng)該得到很好的實(shí)現(xiàn),這樣我們才能代代相傳。
而不是我們現(xiàn)在當(dāng)今人所感慨的是一代不如一代。如果一代不如一代,就不會代代相傳,也會比一代更糟。我們可以代代相傳,這意味著我們可以接受父母的教導(dǎo)。我們可以繼承父母留下的一些道的教育,并將其傳承下去。
“弟”,弟的意思,此地的“弟”應(yīng)該讀成“悌”,在古字它是相通的,通我們現(xiàn)在豎心旁的“悌”。我們看一個“心”,再一個弟弟的“弟”,我們就曉得,做哥哥的他心里有弟弟的存在。什么意思?
就是做哥哥的他知道懂得來照顧他的弟弟,做弟弟的也要友愛他的哥哥,也要尊敬他的哥哥。所以悌的意思就是友愛?!坝选?,古人的造字就是兩只手疊在一起。
我們都曉得,兄弟姊妹都是從父母而出。在父母,視所有的兄弟姊妹,他的這個子女完全都是一樣的,都是同氣所生,就好像一棵樹木一樣,同氣連枝。子女就像枝干一樣,父母就像樹,樹本身的樹干一樣。
因此,身為子女的人不僅要孝順父母和長輩,而且要在兄弟姐妹中友好相待、互相照顧。我們想一想誰跟我們最親?在家庭里頭,父母之外,就是兄弟姊妹。
兄弟姊妹不親,又親誰?所以圣人告訴我們,人最基本的是懂得先孝,先孝,先孝。這兩樣你都完全明白,你能做到了,再來我們就要懂得如何修身養(yǎng)性。
修身并不是很困難的事情。所謂“修身”,就是修正自己的行為,修正自己不對的種種的言行舉止。所以接下來圣人告訴我們,我們的生活、我們的態(tài)度、我們的行為、我們的言語,一切的造作都要謹(jǐn)慎。
簡單的講就是要有禮節(jié),要知道制止自己不對的行為,要了解我們做任何一切事情都要合乎禮。什么叫合乎禮?就是你內(nèi)心當(dāng)中,要心存有恭敬之心。
我們想到現(xiàn)在的人誰都不服誰,誰都高喊自由的社會里頭,人因?yàn)橛羞@樣錯誤的觀念,自由就是為所欲為,所以社會才會這么紛亂,家庭才會不合。家里只有幾口人,經(jīng)常沒有辦法和諧相處,所以家里人不幸福,怎么能在社會上安定下來呢?人與人相處怎么不會紛爭?
所以懂得約束自己,懂得禮貌,懂得一切都有恭敬心,我們在立身處世方面,就可以得到和諧。人人都能如此,社會哪有不安定的這種情形!
你的修身做好了之后,我們接著還要下一步,還要再下一步,更提升人生的境界。這個時候我們要培養(yǎng)愛心,培養(yǎng)自己的慈悲心。
接下來我們再看“泛愛眾。”這句。孟子說到人皆有惻隱之心。
《三字經(jīng)》一開端就講“人之初,性本善”。也就是說,人,他完完全全都有善良的本性。為什么會有不善之人?
原來都是因?yàn)楹筇飙h(huán)境的習(xí)染才造成的。所以當(dāng)我們知道如何控制自己的行為時,我們需要更進(jìn)一步地幫助和愛所有的人。有道是“施比受更有?!?。
當(dāng)我們有能力的時候,不要吝嗇我們的才華和財(cái)富。如果有盈余,我們應(yīng)該及時做好。能行善的人是最幸福的。為什么?
不但你自己得到快樂,同時也幫助更多人,可以得到你這個歡樂的分享。為什么?能解救別人、幫助別人,這是人生最大的一件樂事。
所以,自古以來有說“行善最樂”;也告訴我們要有那一種愛心,沒有愛心肯定沒有辦法行善事的。
有這樣的心情,有這樣開闊的胸襟之后,我們還要再不斷的再接再厲,這個時候我們也要不斷的提升自己的境界,就是要找好老師,找良好的善知識。
“而親仁?!鄙浦R我們只要能遇到,我們應(yīng)該不要放棄,好好的跟他學(xué)習(xí)。我們都知道,有德有修之人,他的一切造作、他的言語、他的行為都足以為后人典范。
所以當(dāng)我們有碰到良師益友,也千萬不要失去,一定要好好的珍惜、學(xué)習(xí)。在當(dāng)今世界,如果找不到導(dǎo)師,圣賢經(jīng)典可以說是陪伴我們一生的最好導(dǎo)師!
除此之外“行有余力。則以學(xué)文。”我們所應(yīng)該做的,所應(yīng)該了解的,你都可以做到。
你平常這些前面所提到的,你都能注意到,你都能做到,還有多余的時間,我們也不要讓時間空過,我們更應(yīng)該珍惜這個時間,好好的來充實(shí)自己?!皩W(xué)文”,它有多種含義,學(xué)藝文也是學(xué)文的一種。如果你在社會上工作是很專業(yè)的,你還更要再進(jìn)一步的提升,就要鉆研你這個范圍的領(lǐng)域上,要在你的這個職業(yè),或者說你學(xué)術(shù)范圍里頭,還要更進(jìn)一步去加強(qiáng)、去深入。
如果你是退休人員,我們也可以開發(fā)古籍。圣賢古籍就像老師一樣,教我們?nèi)绾蜗蚴ベt學(xué)習(xí)。如果是家庭主婦,把家里的事情完完全全做好之后,我們也可以翻閱古人的書籍,或者良好的典籍,都可以幫助我們提升。生活的品質(zhì)能提升,人生才過得更有意義,更幸福,更美滿。
如果有多余的時間,不是放在進(jìn)修上面,是放在電動玩具,或者看電視無益的節(jié)目,只會污染我們的身心。我們的身心被污染,我們就沒有辦法在人生當(dāng)中獲得很多古人、古圣先賢所遺留下來的一些寶貴的經(jīng)驗(yàn),或者寶貴的智慧。人應(yīng)當(dāng)活到老,學(xué)到老,能學(xué)習(xí)的人,是最快樂的。
康熙皇帝他教誡他的子孫,他就提到人應(yīng)該以勞,勞動的勞,勤勞的勞,人應(yīng)當(dāng)以勞為福。如果人以逸,逸就是享受,就是安樂,如果以逸為一生的重點(diǎn),以逸來講,就會有災(zāi)禍。
所以,我們知道圣賢他如此的教導(dǎo)我們,我們也應(yīng)當(dāng)要深思一下,我們是不是每天都在空過時間?從《**規(guī)》里頭,我們了解,總綱領(lǐng)所教導(dǎo)我們的五項(xiàng)要領(lǐng),都是很值得我們重新來省思。過去我們沒有讀到《**規(guī)》,我們不明白;現(xiàn)在我們有機(jī)會讀到,我們應(yīng)該重新改造自己,命運(yùn)也會因此而重新過得非常得有意義。
而《**規(guī)》中我記憶最深的一句話便是“父母呼。應(yīng)勿緩。父母命。行勿懶?!?/p>
這句所指的是從小我們在家里,應(yīng)當(dāng)如何扮演好一個好的子女。從哪里開始?就從父母跟子女的應(yīng)對開始。
‘父母呼’,“呼”就是叫喚的意思?!畱?yīng)勿緩’,“應(yīng)”就是回答,“勿”就是不可以,“緩”就是遲緩。也就是聽到父母他在呼喚、叫喚我們的時候,應(yīng)該要立即的回答。
末學(xué)也曾經(jīng)指導(dǎo)兒童讀經(jīng),講到《**規(guī)》中,“父母呼,應(yīng)勿緩”的時候,也會問他們:當(dāng)父母叫你的時候,你都怎么回答?答案就有三個:
我在、我在這里、干嘛。以回答父母叫他,回答“干嘛”的最多,幾乎占了三分之二。我再問他們:
如果在學(xué)校老師問你、叫你,有沒有人敢回答“干嘛”的?沒有一個小孩子舉手。他們紛紛的說道:
我們才不敢,老師!他不是媽媽,也不是爸爸。可見從小,小朋友在家里,做父母的的確也不注意,他們的回答是不是有禮貌。
我們曉得,在家里不懂得禮節(jié),不懂得禮貌,出外怎么會有禮節(jié)?怎么懂得要尊敬別人?所以,在第一句“父母呼,應(yīng)勿緩”,做父母的也往往忽略掉,他跟子女的應(yīng)對當(dāng)中是怎樣的情形。
我們再看看現(xiàn)代的社會,幾乎已經(jīng)變成了孩子呼,父母應(yīng)。為什么?因?yàn)楝F(xiàn)在大家養(yǎng)育子女都非常少,一個兩個。
很多家庭都只有一個,所以一個就是寶貝,從小就慣他。大家寵他,父母寵他,爺爺奶奶寵他,集一身的寵愛。所以從小他就養(yǎng)成驕慢、目中無人的這種態(tài)度,等到
七、八歲這個時候要來教他,都已經(jīng)相當(dāng)困難了。因?yàn)樗谕戤?dāng)中,在
四、五年當(dāng)中,從兩、三歲到
七、八歲,這一段不長的時間、不短的時間,他已經(jīng)養(yǎng)成他很大、驕慢的這種態(tài)度,所以就很難及時的把他教好。
‘父母命,行勿懶’。父母在教我們的時候,父母教我們做任何事情,“行勿懶”就是要馬上動作,不可以拖拖拉拉的。我們也曉得,現(xiàn)在的子女功課很多,父母往往舍不得他做事,即使是家事,也都是由父母代勞。
像在冬天,也曾經(jīng)問過小朋友:會自己疊棉被的,請舉手?幾乎非常少,微乎其微。
為什么?因?yàn)閺男【褪歉改笌退B被子。由此可知,小朋友這么小,幾乎一生出來他就在享受,父母從來沒有給他機(jī)會學(xué)習(xí)。
所以等到父母要叫他做事,他難免就沒有辦法服從。怎么以前爸爸媽媽沒有叫我做,現(xiàn)在才叫我做?所以他難免就會反抗。
也有很多家長都紛紛感慨說,孩子真的是叫不動,叫他寫功課不寫,叫他洗澡也不洗;可是不用叫的,看電視、打電動樣樣都行。
我們也曉得,由這一點(diǎn)來看,我們知道從小有很多家長,他就不明白應(yīng)該如何來教育自己的子弟。也有很多人,他有一個錯誤的觀念,小孩子很小,他不懂;小孩子很可愛,就讓他玩;他很天真,他很漂亮,他很可愛。什么都舍不得,這個不是在幫他,而是在害他。
過去的人,從兩、三歲會自己吃飯,會走路,就開始教育他。從父母呼喚他,就教他學(xué)習(xí)要趕快回應(yīng);從父母叫他做事,他就要及時的趕快去做。從小就要訓(xùn)練,你沒有訓(xùn)練,到大了他不但不會料理自己,而且精神也可以說非常的散漫。
我們從很多學(xué)生的習(xí)慣,他們的習(xí)氣毛病,也可以略知一二。
在同讀完《**規(guī)》后感到很愧疚。孝。自己是否盡心做到?
是否以對父母的恭敬心而對天下父母長輩?是否努力上進(jìn)完善自己的德志?是否處處恪守自己言行,不讓父母蒙羞?
然:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!毙?,須用一生的精力去做才算完善。
弟子規(guī)讀后感【篇5】
他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢?!彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。
〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。
人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會變得很快樂。仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說,那就是他們的事情了!我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會做。怎么才能做呢?學(xué)知識。
怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助,我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的!
弟子規(guī)讀后感【篇6】
讀了弟子規(guī),有好多感觸與啟發(fā)。將見我的感觸吧??!首先,是孝道。主要是教我們孝順父母和親戚。
他們的言行是為了我們的利益,所以無論如何,我們應(yīng)該服從他們的教導(dǎo)。不管他們愛不愛我們,我們都應(yīng)該用自己的真誠去愛他們。因?yàn)樗麄儺吘股宋覀?,養(yǎng)了我們。我們不能忘記養(yǎng)育的恩典,對嗎?
更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢?!彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:
兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。因此,我們必須和我們的兄弟姐妹和諧相處,這樣我們的父母會從心里為我們高興,我們會更快樂。
〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時時刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說:無規(guī)矩,不成方圓。
穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短,這樣是不好的,也是不道德的。
人不應(yīng)該自私,大方,不在乎小事,這樣人就會變得很幸福。
仁,代表仁慈、親仁。對外人仁慈,對親人仁慈,對朋友仁慈,對同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有,但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好,人無完人嗎!
只要我們盡力去做我們應(yīng)該做的,至于別人怎么說,那是他們的事!
我已經(jīng)知道做人做事的道理,但光知道還不夠,還要學(xué)會做事。怎么才能做呢?學(xué)知識。
怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對,我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。
還有一句印象較為深刻的“心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起?!辈辉趺疵靼?,于是便好奇地翻開這句的解釋:讀書的方法要注意三到,就是信道、眼到、口到。
這三到都要實(shí)實(shí)在在地做到。讀書是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完,不要應(yīng)為沒有興趣,失去了好奇心,就跳到別的一段,而東翻西閱,比坑定寫信來,按部就班地讀完。
讀書是要有規(guī)范,讀一本書或一門功課,要有比較寬裕的期限,但是不能因?yàn)闀r間多余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一規(guī)劃好就要開始趕緊用功。原來是這意思。看來,《弟子規(guī)》中的文言文字雖少,但表達(dá)的意思卻很深奧
,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),探究里面豐富多彩的人生哲理。
平時,我在寫作業(yè)時經(jīng)常分散注意力,一會兒玩筆,一會兒喝水,一會兒想別的事。我記得有一次,我汗流浹背地回家,喝水,吃飯,然后迅速翻開中文評價(jià)手冊修改。沒有仔細(xì)看原文,草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。
結(jié)果,老師批改完第二天,我翻開書,寫了三個鮮紅醒目的字:看原著。我只好仔細(xì)的熟讀原文。
“找到了,找到了?!本褪沁@句,我高興地說。似乎只有認(rèn)真理解和思考,我們才能把每件事做好,使之完美。
《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”,等著我們?nèi)W(xué)習(xí),去理解,去體會...