高三創(chuàng)新作文
發(fā)布時(shí)間:2024-07-21 高三創(chuàng)新作文高三創(chuàng)新作文。
欄目小編為大家?guī)?lái)了這篇“高三創(chuàng)新作文”的研究報(bào)告。寫(xiě)作可以幫助學(xué)生表達(dá)自己的情感觀點(diǎn)和思想,寫(xiě)作非常適合表達(dá)一些難以用口說(shuō)出的情感它可以傾聽(tīng)我們的心聲。為了寫(xiě)好作文我們不妨多看看別人的佳作。閱讀本頁(yè)后你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)某些觀點(diǎn)有新的認(rèn)識(shí)!
高三創(chuàng)新作文【篇1】
突破成規(guī),勇于創(chuàng)新。問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。
——題記
創(chuàng)新是民族的靈魂,是成功的源頭活水,是國(guó)家日趨強(qiáng)大的助推器。科技日益發(fā)達(dá)的今天,無(wú)論是“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”思潮還是“夢(mèng)想小鎮(zhèn)”的建設(shè),都顯出了創(chuàng)新的重要性。電商、微商行業(yè)蓬勃發(fā)展,新興行業(yè)層出不窮,這是一個(gè)需要?jiǎng)?chuàng)新的時(shí)代,這是一個(gè)人人創(chuàng)新的時(shí)代。
拿出手機(jī),隨意打開(kāi)一款直播軟件,你就可以看到形形色色的主播。有人直播吃飯,以此滿足減肥者的心里需求;有人直播哄睡,用溫暖的聲音慰藉失眠的靈魂;有人靠直播做情感咨詢;有人直播動(dòng)物救助中心的工作,傳播正能量。
在這樣的直播大潮下,靠顏值已經(jīng)無(wú)法滿足越來(lái)越挑剔的大眾了,大眾需要的是創(chuàng)新,唯有創(chuàng)新能博得大眾眼球。突破陳規(guī),勇于創(chuàng)新才是最佳選項(xiàng)。
不光是個(gè)人,一個(gè)企業(yè)的生存發(fā)展也離不開(kāi)創(chuàng)新,依靠創(chuàng)新形成自己企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),才能打破僵局,拔得頭籌。若一個(gè)企業(yè)只知沿襲前人的發(fā)展方式,不做創(chuàng)新,不思進(jìn)取,那么我要化用孫中山先生的一句話“創(chuàng)新之勢(shì),浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡!”來(lái)敬告這企業(yè)的管理者。石油大王洛克菲勒曾說(shuō)過(guò):“如果你要成功,你應(yīng)該朝著新的道路前進(jìn),不要跟隨被踩壞了的成功之路。”古老的中華民族依靠自己的智慧,創(chuàng)造了四大發(fā)明,成就了文明古國(guó);而近代的“天朝上國(guó)”閉關(guān)自守,敗落了一代王朝;如今的中國(guó),日益強(qiáng)大,提出了創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,重視創(chuàng)新。致力于打造“智慧中國(guó)”,在多地建設(shè)了高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū),推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),依靠創(chuàng)新,不斷提高綜合國(guó)力和影響力。
“一帶一路”是一條貫穿古今,連接中外的“道路”。而它也與創(chuàng)新密不可分科技創(chuàng)新合作即是其人文交流的重要組成部分。它帶動(dòng)了沿線國(guó)家全面發(fā)掘人才,開(kāi)展青年創(chuàng)新大會(huì),匯集各國(guó)青年力量,推動(dòng)創(chuàng)新,以眾人創(chuàng)新的思維推動(dòng)發(fā)展,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)?!耙粠б宦贰比绱耍覀円矐?yīng)如此,別說(shuō)我們的綿薄之力無(wú)法成事。一個(gè)想要改變的想法,一顆堅(jiān)定勇敢的心,以及一項(xiàng)小小的技術(shù)革新,也可以成就一個(gè)意義非凡的創(chuàng)新。借助創(chuàng)新,一個(gè)人原本微小的力量也會(huì)有改變世界的可能。
我們應(yīng)讓這成功的源頭活水充分涌流起來(lái),突破陳規(guī),勇于創(chuàng)新。
高三創(chuàng)新作文【篇2】
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和社會(huì)的不斷發(fā)展,21世紀(jì)是一個(gè)全新的世紀(jì),一個(gè)需要科學(xué)成就和科學(xué)理念的世紀(jì),所以我熱愛(ài)科學(xué),我熱愛(ài)探索精神和創(chuàng)新。
《世界名人傳》匯集了18-19世紀(jì)一大批享譽(yù)世界、造福人類的科學(xué)家。他們展現(xiàn)了不斷探索和創(chuàng)新的精神。
居里夫人是給我留下最深刻印象的最成功的女士,一位偉大的科學(xué)家、物理學(xué)家和所有符合她身份的頭銜。她給我們?nèi)祟悗?lái)的科學(xué)成就是常人無(wú)法比擬的。 1896年,法國(guó)物理學(xué)家貝克勒爾發(fā)現(xiàn),一種鈾鹽可以自動(dòng)發(fā)射出一種未知性質(zhì)的輻射。這一發(fā)現(xiàn)引起了居里夫人的極大興趣,她認(rèn)為這是一個(gè)很好的研究領(lǐng)域。在一間曾經(jīng)用作儲(chǔ)藏室的寒冷潮濕的房子里,居里夫人開(kāi)始帶著極其簡(jiǎn)單的設(shè)備進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域。在短短幾周內(nèi),她取得了可喜的成果。她證明,鈾鹽的這種驚人的輻射強(qiáng)度與化合物中所含鈾的量成正比,與化合物的狀態(tài)和外部環(huán)境無(wú)關(guān)。她還認(rèn)為,這種不可知的放射性是元素的特征。是只有鈾才有這個(gè)屬性嗎?沿著這個(gè)思路,她決定檢查所有已知的化學(xué)物質(zhì),并通過(guò)費(fèi)力而艱巨的普查,她發(fā)現(xiàn)另一種元素釙的化合物也會(huì)自動(dòng)發(fā)出類似于鈾射線的射線。放射性不僅僅是鈾的獨(dú)特性,而是一種自然現(xiàn)象,因此她提出將這種現(xiàn)象稱為放射性,并將具有這種獨(dú)特性的鈾、釙等物質(zhì)稱為放射性物質(zhì)。他無(wú)私博大,本著對(duì)科學(xué)不斷探索和創(chuàng)新的精神,為全人類貢獻(xiàn)了自己的科研成果,為醫(yī)學(xué)事業(yè)做出了自己的巨大貢獻(xiàn)。
在科學(xué)探索領(lǐng)域,牛頓為我們做出了最好的詮釋。出生于農(nóng)民家庭,自幼酷愛(ài)讀書(shū),對(duì)奇妙的自然現(xiàn)象特別感興趣。作為一位偉大的科學(xué)家,牛頓一生所取得的成就不僅僅是他看到一個(gè)蘋(píng)果掉到地上后創(chuàng)立的“萬(wàn)有引力”理論。他還發(fā)現(xiàn)白光是由七種顏色的光組成的。雨后彩虹的成因已經(jīng)被發(fā)現(xiàn),在數(shù)學(xué)、天文學(xué)、力學(xué)等領(lǐng)域都有了重大發(fā)現(xiàn)。他的成就是杰出的,但他總是謙虛地說(shuō)自己只是因?yàn)椤罢驹诰奕说募绨蛏稀薄?/p>
縱觀人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程,無(wú)論是技術(shù)創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)明還是思想進(jìn)步,都是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題開(kāi)始的,而要發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,首先要勇于發(fā)問(wèn)。 ,善于發(fā)問(wèn)的精神,通過(guò)不斷的實(shí)踐,才有可能解開(kāi)疑惑,取得成功。
讓我們共同探索,共同創(chuàng)新,為科學(xué)邁出共同的步伐。
高三創(chuàng)新作文【篇3】
創(chuàng)新是人的才能最高表現(xiàn)形式,是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的車輪。縱觀歷史,每一位取得卓越成就的人無(wú)不是敢于創(chuàng)新的。敢于創(chuàng)新,是一種極其寶貴的精神。
創(chuàng)新要突破思維定式,在思考問(wèn)題的時(shí)候很多人都無(wú)法突破定向思維;這也許是因?yàn)檫@樣思維方式已經(jīng)在他們的心中扎下了根,所以他們無(wú)法突破這個(gè)圈子來(lái)思考問(wèn)題,也就更無(wú)法把問(wèn)題看得更長(zhǎng)遠(yuǎn)更徹底。摩托羅拉公司的創(chuàng)始人和締造者保羅.高爾文在讀小學(xué)的時(shí)候,也同別人一道賣東西,但他的東西卻比任何賣得好。因?yàn)樗萌绾伪葎e人做得更好,創(chuàng)新使他成功,當(dāng)一場(chǎng)大雪封住了幾列滿載乘客的火車時(shí),他便制了許多食物去賣,雖做得不怎么樣,但還是被一搶而空,因?yàn)樗萌绾伪葎e人做得更早,搶占先機(jī)使他成功。當(dāng)參于的人越來(lái)越多時(shí),他便果斷的退了出來(lái)。結(jié)果原來(lái)的生意越來(lái)越難做。因?yàn)樗萌绾伪葎e人做得更清新,及時(shí)抽身使他成功。一個(gè)比別做得更好,更早,更新,更清醒的人,一個(gè)懂得如何創(chuàng)優(yōu)創(chuàng)新,搶占先機(jī),及時(shí)抽身的人,怎么可能不擁有人生的成功呢?
創(chuàng)新要有勇氣打破傳統(tǒng)的束縛。傳統(tǒng)之物必有其優(yōu)點(diǎn),這一點(diǎn)是不容置疑的,但是世事無(wú)十全十美之事,且傳承下來(lái)的東西或手藝在經(jīng)過(guò)幾十年甚至幾百年的時(shí)間,其缺陷也會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)大,但是對(duì)于老祖宗傳下的東西想必大多數(shù)不會(huì)有想將其打破的念頭。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì),新中國(guó)成立初期,中國(guó)有1萬(wàn)多家“老字號(hào)”企業(yè)。后來(lái)又有很多“老字號(hào)”建起,它們平均有160年以上的歷史,最長(zhǎng)的達(dá)到三四百年,它們?cè)诋?dāng)在及至全國(guó)產(chǎn)生了一定的影響力。但現(xiàn)在,“老字號(hào)”的數(shù)目在直線下降,其中勉強(qiáng)維持的占70%面臨倒閉,破產(chǎn)的占20%,生意較好的只有10%?!袄献痔?hào)”企業(yè)背負(fù)著沉重的歷史文化負(fù)擔(dān),一味守舊,不思進(jìn)取,不求改革和創(chuàng)新,在我國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)機(jī)的過(guò)程中,不能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的需要,因而只能倒閉或停滯不前。但是袁枚曾說(shuō)過(guò)“不學(xué)古人,法無(wú)一可;意似古人,何處著我”。正所謂創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng),要有所揚(yáng)棄,有所繼承。
徐悲鴻曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“道在日新,藝亦須日新。新則生機(jī)也,不新則死”。我們應(yīng)提倡創(chuàng)新,而且要敢于創(chuàng)新,而不是步人后塵,撿人牙慧。
高三創(chuàng)新作文【篇4】
美籍華裔科學(xué)家錢煦,是當(dāng)今唯一擁有六頂院士桂冠的華人。在談及自己的經(jīng)歷時(shí),錢煦認(rèn)為是“7c法則”給他帶來(lái)了成功,而“創(chuàng)新”就是其中之一了。
新航路開(kāi)辟之后。一些航海家從美洲帶回了一種像血一樣鮮紅的水果,當(dāng)時(shí)并沒(méi)有人敢食用,人們敬而遠(yuǎn)之,所以這種水果被人們以有毒為由,被人們所棄。過(guò)了不久,有一個(gè)年輕人大著膽子嘗了一口,感覺(jué)到十分的鮮甜可口,也沒(méi)有任何身體狀況,比其他的水果更加美味,隨后,人們漸漸地接受了這種水果,并逐漸地得到了推廣,成為我們今天餐桌上的西紅柿,而那位青年人也成為“第一個(gè)吃螃蟹的人”
沒(méi)有大膽的嘗試,我們又怎么會(huì)知道前面有美好的風(fēng)景,創(chuàng)新給我們的生活增添更多亮麗的風(fēng)景線,因此,我們要堅(jiān)持創(chuàng)新。
傳說(shuō)鬼谷子有兩個(gè)徒弟,一個(gè)姓龐,一個(gè)姓鐘。一天,鬼谷子給他們出了一道作業(yè),叫他們到后山去砍柴,柴燒起來(lái)沒(méi)有煙,且燒得旺,要百擔(dān)有余。姓龐的徒弟拿起斧子就去砍。而姓鐘的徒弟就想了一個(gè)辦法。他拿斧子砍了一些榆木,并把它燒成碳,接著又砍了一根柏木作為扁擔(dān)。一個(gè)月后,鬼谷子來(lái)察看他們的成果,姓龐的徒弟砍了一百擔(dān),燒起來(lái)火很旺,但他用榆木燒的木炭和用柏木作的扁擔(dān)意為“柏?fù)?dān)有榆”,火很旺且沒(méi)有濃煙,鬼谷子笑了笑。
運(yùn)用創(chuàng)新的手段,避免了更多不必要的麻煩,這就是我們要學(xué)會(huì)的,創(chuàng)新帶給我們更美的時(shí)間。
現(xiàn)代有許多的企業(yè)面臨著破產(chǎn)的危機(jī),有些企業(yè)根據(jù)自身的狀況來(lái)調(diào)解自己的危機(jī),就如福津某廠,該廠有人主動(dòng)采用新的科學(xué)技術(shù),武裝企業(yè),減少了生產(chǎn)成本,提高職工的文化素質(zhì),使其資源得到優(yōu)化配置,讓企業(yè)再次擁有生機(jī),獲得更多的利潤(rùn)。而同樣的企業(yè),廣州某企業(yè)卻不采取任何的手段,最終的結(jié)果就是面臨著破產(chǎn)。
采用新的科學(xué)技術(shù),現(xiàn)代的管理,使其再一次擁有生機(jī),這就是堅(jiān)持創(chuàng)新的魅力所在。
創(chuàng)新是一縷陽(yáng)光,讓黑暗的時(shí)間變得光明;創(chuàng)新是一場(chǎng)春雨,讓世界變得更加多姿多彩;創(chuàng)新是一個(gè)指南針,帶我們走向正確的彼岸。
高三創(chuàng)新作文【篇5】
“科技改變歷史”、“科技創(chuàng)就未來(lái)”!這都是我們耳熟能詳?shù)目谔?hào)。在這么響亮的口號(hào)下,我們粵東地區(qū)創(chuàng)造了第一個(gè)以科技為題材的高科技主題公園――方特世界?藍(lán)水星。
汕頭方特歡樂(lè)世界?藍(lán)水星主題公園是集娛樂(lè)、科教、休閑于一體的參與型主題公園。公園由十二個(gè)大型不同主題高科技娛樂(lè)項(xiàng)目組成;引領(lǐng)了世界主題公園發(fā)展方向,以科幻為主題,以高科技文化和時(shí)尚游樂(lè)元素為主導(dǎo),注重項(xiàng)目的主題創(chuàng)意,采用國(guó)際一流的理念和技術(shù)
滄海桑田,神州巨變,黃皮膚的民族,終于在屈辱中站起來(lái),她腰板挺直,頭顱高抬,終于揚(yáng)眉吐氣。沖天而起的蘑菇云,打破了蘇美兩國(guó)的核壟斷;熊熊燃燒的奧運(yùn)圣火,向世界宣示
縱觀歷史,環(huán)顧全球,我們發(fā)現(xiàn),一個(gè)社會(huì)如果不追求科技進(jìn)步上下大力氣。我認(rèn)為應(yīng)在三大方面加大力度。一是扶持高新產(chǎn)業(yè)發(fā)展;二是注重信息技術(shù)在便民利民方面的應(yīng)用;三是推廣新興技術(shù)和新產(chǎn)品。這些新科技和新產(chǎn)品,都將有效提高市民的生活品質(zhì)、增強(qiáng)幸福感。
在當(dāng)今,沒(méi)有任何一樣?xùn)|西能夠像科技這樣廣泛持久而深刻地影響著我們的時(shí)代??萍疾粌H已滲透到了現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)角落。而且還深深地觸及到了人們心靈的深處。
我相信,隨著東部經(jīng)濟(jì)帶的持續(xù)開(kāi)發(fā)和整體旅游配套設(shè)施的不斷完善,處于東部經(jīng)濟(jì)帶起點(diǎn)的方特歡樂(lè)世界?藍(lán)水星必定為粵東的旅游經(jīng)濟(jì)和東部經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)更大的驅(qū)動(dòng)力,成為廣東旅游業(yè)又一顆閃亮的明珠!
高三創(chuàng)新作文【篇6】
聽(tīng)我舉了這么多例子,知道我想說(shuō)什么了吧。
沒(méi)錯(cuò),就是——求新。
求新,是人類的本能。立異地推動(dòng)我們的社會(huì)向前發(fā)展。從人類誕生的那一天起,立異的腳步就從未休止過(guò)。歷史從古埃及的紙草文字中走過(guò),從中華的四大發(fā)明中走過(guò)。從牛整理的三大定律中走過(guò),從克隆綿羊“多利”中走過(guò)。一串串立異的成果在歷史的天空中熠熠生輝。試想遠(yuǎn)古的蠻荒原野中,我們的老祖先沒(méi)有敢第一次撿起石塊和樹(shù)枝,今天的蒼穹下還會(huì)有滿目的繁榮文明嗎?
為什么要立異?古人說(shuō)得好:“流水不腐,戶樞不蠹?!敝挥星笮虑笞?,事物才會(huì)有生命力,太陽(yáng)天天都是新的,于是我們不能抱死昨天的眼光來(lái)看待今天和明天。在日新月異的社會(huì)中,抱殘守缺就意味著失敗。只有不中斷采用新方法、新技術(shù),不中斷地有新發(fā)明、新創(chuàng)造,不中斷地產(chǎn)生新成果,我們的事業(yè)才能興旺發(fā)達(dá)。
然而立異也是不易的。每一個(gè)新事物要得到人們的理解、肯定與支持,老是需要一個(gè)過(guò)程的。90年代初期,內(nèi)地開(kāi)始泛起了咨詢參謀業(yè),個(gè)人辦的“點(diǎn)子公司”、“調(diào)查公司”應(yīng)運(yùn)而生,但許多人笑他們是不務(wù)正業(yè),靠動(dòng)歪腦筋要嘴皮子騙錢的小混混,時(shí)至本日,咨詢參謀業(yè)在社會(huì)中的作用已越來(lái)越大,再?zèng)]有人把他們看做“三流九教”了。但是,最初的創(chuàng)業(yè)者往往很收留易被流言蜚語(yǔ)嚇倒。倘若他們沒(méi)有敢于堅(jiān)持的勇氣,能有今天的業(yè)績(jī)嗎?當(dāng)然不。
因此我們要說(shuō),在立異過(guò)程中,“敢為天下先”的勇氣是最重要的。雖然,我們也需要卓越的想像力,兢兢業(yè)業(yè)的精神、堅(jiān)忍不拔的毅力和冷靜的頭腦,但王二麻子敢舉第一面大旗,我們首先要為他喝彩,于是面對(duì)從未有人穿越,而今終于被拋在身后的大西洋,哥倫布能感觸地說(shuō):我敢做了,去做了,終于做到了。
魯迅先生說(shuō):我們要感謝敢于第一個(gè)吃螃蟹的人。是的,假如你是歌手,去唱新歌吧!假如你是運(yùn)動(dòng)員,去做新的騰越吧!我們大家將為你喝彩!
高三創(chuàng)新作文【篇7】
創(chuàng)新是人類人才的最高形式,是推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的車輪??v觀歷史,每一個(gè)取得卓越成就的人,都有勇于創(chuàng)新的勇氣。敢于創(chuàng)新是一種非常可貴的精神,我們都應(yīng)該學(xué)習(xí)。
在一本小學(xué)課文《第三條小板凳》中,寫(xiě)了一個(gè)故事:世界著名科學(xué)家阿爾伯特·愛(ài)因斯坦在上小學(xué),上完勞動(dòng)課后,給老師一個(gè)粗制濫造的小板凳.老師很不滿意的時(shí)候,從課桌底下拿出了第一次和第二次做的小板凳……愛(ài)因斯坦做了第一個(gè)小板凳,何不停在那里再做兩次,不要手直到老師滿意為止?這是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神。正是因?yàn)檫@種創(chuàng)新精神,他成為了世界著名的科學(xué)家。
大約 23XX 年前,有一位偉大的希臘思想家亞里士多德認(rèn)為,物體下落的速度與其重量成正比。大約在 4XX 年前,意大利科學(xué)家伽利略因?yàn)閬喞锸慷嗟碌脑挾桓逸p易相信。他通過(guò)實(shí)驗(yàn)推翻了亞里士多德的觀點(diǎn),確立了自由落體定律:如果所有物體不受空氣的阻力,在同一地點(diǎn)自由落體運(yùn)動(dòng)的加速度是相同的。帶著這樣的創(chuàng)新精神,伽利略在物理學(xué)中建立了自由落體和慣性定律,發(fā)現(xiàn)了拋丸運(yùn)動(dòng)定律和擺運(yùn)動(dòng)定律。
有人說(shuō),第一個(gè)用花來(lái)比喻女孩的人,被人們譽(yù)為天才;第二個(gè)使用比喻的人被嘲笑為平庸;仍然使用這個(gè)比喻的人被認(rèn)為是傻瓜。這種說(shuō)法有些夸張,但贊美創(chuàng)新的意義卻無(wú)可非議。
雨果說(shuō)得好:“即使你成功地模仿了一個(gè)天才,你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)性,這就是他的天才。讓我們贊美大師,但不要模仿他們,讓我們發(fā)揮創(chuàng)造力,如果它成功了當(dāng)然可以,失敗了又有什么關(guān)系呢?”
我們應(yīng)該崇尚創(chuàng)新,敢于創(chuàng)新,而不是追隨別人的腳步,汲取別人的智慧。 .小伙伴們,趁著我們還年輕,努力奮斗吧,愿我們創(chuàng)新發(fā)明!
高三創(chuàng)新作文【篇8】
經(jīng)驗(yàn)是一種有價(jià)值的創(chuàng)新作文材料。具備一定的工作經(jīng)驗(yàn),無(wú)需過(guò)多培訓(xùn)即可快速適應(yīng)崗位要求,為公司節(jié)省大量培訓(xùn)費(fèi)用,降低生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本,在同等情況下創(chuàng)造更多利潤(rùn)。但過(guò)度依賴經(jīng)驗(yàn),必然會(huì)產(chǎn)生慣性,導(dǎo)致思維僵化、沾沾自喜,不利于科技創(chuàng)新。
現(xiàn)在流行一句話:“過(guò)去的經(jīng)歷,很可能是現(xiàn)在失敗的陷阱。”從很多成功人士的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)看,一個(gè)人的成功僅僅依靠經(jīng)驗(yàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。這是因?yàn)?,從哲學(xué)的角度來(lái)看,經(jīng)驗(yàn)有兩個(gè)方面。太熟悉或太了解某事有時(shí)不一定是優(yōu)勢(shì)。過(guò)分依賴經(jīng)驗(yàn)往往忽略了吸收新的工作方式。
在這個(gè)世界上,最難的不是創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn),而是在合適的時(shí)間看到經(jīng)驗(yàn)的局限,然后擺脫經(jīng)驗(yàn)對(duì)頭腦的束縛。沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)新手會(huì)有初生牛犢不怕虎的精神,會(huì)毫不猶豫地創(chuàng)新,更不用說(shuō)操心了。他們充滿好奇和興奮,但這種陌生往往蘊(yùn)含著成功的機(jī)會(huì),激發(fā)了創(chuàng)新的力量。沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的新人就像一張白紙。他們可以毫無(wú)思想負(fù)擔(dān)地畫(huà)出最新最美麗的圖畫(huà)。它們具有很強(qiáng)的可塑性。團(tuán)隊(duì)的建設(shè)和培養(yǎng)有利于企業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。
信息時(shí)代,經(jīng)驗(yàn)不再重要,尤其是網(wǎng)絡(luò)軟件、廣告、策劃、咨詢、證券、投資等知識(shí)密集型企業(yè),原因有二:一方面,很多行業(yè)本身往往是新的,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)積累;另一方面,它發(fā)展非常迅速,知識(shí)更新速度快。這些行業(yè)的經(jīng)驗(yàn)價(jià)值與傳統(tǒng)社會(huì)有很大不同。一般來(lái)說(shuō),這些行業(yè)對(duì)創(chuàng)造力和創(chuàng)新有特殊要求,而“沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的人”最大的優(yōu)勢(shì)就是不受刻板印象的束縛,因此可能會(huì)帶來(lái)不同于常規(guī)的革命性想法。
另外,沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)不代表不能做好。實(shí)踐證明,一個(gè)人只要敬業(yè)、悟性好、接受過(guò)一定的技術(shù)技能培訓(xùn),就能很快適應(yīng)這份工作,甚至一個(gè)“新手”也能很快超越那些工作多年的人。
某公司人力資源部負(fù)責(zé)人認(rèn)為,在企業(yè)工作的大學(xué)畢業(yè)生與企業(yè)有著類似“初戀”的關(guān)系,有利于培養(yǎng)員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度。企業(yè),往往是 文化有認(rèn)同感。此外,他們的可塑性也比較強(qiáng),只要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的有效培訓(xùn),就能很快適應(yīng)工作要求,進(jìn)入良好的工作狀態(tài)。那些經(jīng)驗(yàn)豐富的“跳槽者”雖然上手速度很快,但很可能將原有的企業(yè)文化和工作作風(fēng)帶入單位,他們的價(jià)值取向和薪酬要求也難以兼容。
《財(cái)富》雜志評(píng)論當(dāng)今社會(huì)有錢人越來(lái)越年輕的現(xiàn)象:“如果你沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),沒(méi)關(guān)系,那些都不再需要了,最重要的是創(chuàng)新精神。作文講創(chuàng)新”。”可以說(shuō),這種認(rèn)識(shí)非常中肯,不是嘩眾取寵,而是對(duì)傳統(tǒng)用人觀念的挑戰(zhàn)。
創(chuàng)新需要勇于創(chuàng)新。否認(rèn)權(quán)威(普朗克和愛(ài)因斯坦)
1900年,著名教授普朗克和他的兒子在他們的花園里散步。沮喪的他遺憾地對(duì)兒子說(shuō):“我的兒子,我很抱歉,但是今天我有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)一樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)和普朗克公式。他對(duì)這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直欽佩和虔誠(chéng)地奉為權(quán)威的牛頓完美理論感到沮喪。他終于宣布了取消他的假設(shè)。人類應(yīng)該從權(quán)威中受益,卻受害于權(quán)威,使物理學(xué)理論停滯了幾十年。
25歲的愛(ài)因斯坦敢于突破權(quán)威的神圣圈子,做了一個(gè)大膽前行,推崇普朗克假說(shuō)并深入延伸,提出光量子論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。
齊白石《老人易五畫(huà)》
中國(guó)著名畫(huà)家齊白石曾獲世界和平獎(jiǎng)。在發(fā)對(duì)所取得的成就,他并不滿足,而是不斷地汲取歷代畫(huà)家的長(zhǎng)處,不斷改進(jìn)自己的作品風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà),與60歲以前的畫(huà)有明顯的不同。70歲以后,他的畫(huà)風(fēng)又變了。 80歲以后,他的畫(huà)風(fēng)再次發(fā)生變化。齊白石一生改變了五次畫(huà)風(fēng)。正是因?yàn)榘资壬诔晒竽軌虿粩嗟母淖兒蛣?chuàng)新,所以他晚年的作品比他的早年作品更加完善和成熟,也形成了自己獨(dú)特的流派和風(fēng)格。
他告誡他的弟子:“學(xué)我的人活,像我的人死?!彼J(rèn)為畫(huà)家應(yīng)該“我行我素,我有我法”。也就是說(shuō),在學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處時(shí),不能只是照搬,而是要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用,不斷地發(fā)展,才能賦予藝術(shù)以新鮮的生命力。
創(chuàng)新讓人們接近真相(揭開(kāi)天體的層層)
長(zhǎng)期以來(lái),古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心系”理論一直占據(jù)主導(dǎo)地位人介意。托勒密相信地球在中心,太陽(yáng)、月亮、行星和恒星都圍繞地球運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)動(dòng)論》中推翻了托勒密的理論,闡明了日心說(shuō):太陽(yáng)是宇宙的中心,地球繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。然后,布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō),認(rèn)為宇宙是無(wú)限的,太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體。伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體,發(fā)現(xiàn)月球表面凹凸不平,木星有四顆衛(wèi)星,太陽(yáng)有黑子,銀河系由無(wú)數(shù)恒星組成,金星和水星都有盈虧現(xiàn)象。很快,開(kāi)普勒分析了第谷。布拉赫的觀測(cè)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)行星在橢圓軌道上運(yùn)動(dòng),并提出了行星的三個(gè)運(yùn)動(dòng)定律,為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律奠定了基礎(chǔ)……因此,可以說(shuō)科學(xué)是一個(gè)不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,而真理是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過(guò)程。
保守是創(chuàng)新的最大障礙(牛頓晚年傾向于保守)
牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一,他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是空前的。他一生中有許多重要發(fā)現(xiàn):力學(xué)三定律、萬(wàn)有引力、冷卻定律、微積分。但晚年,他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖理論的范疇,無(wú)法自拔。他花了十年時(shí)間研究上帝的存在,當(dāng)然一無(wú)所獲。從這個(gè)角度來(lái)看,即使是一個(gè)偉大的學(xué)者,一旦落入過(guò)時(shí)的范疇,也很難說(shuō)有半點(diǎn)成就。
創(chuàng)新是個(gè)性的表現(xiàn)(鄭板橋獨(dú)創(chuàng))
鄭板橋是清代書(shū)法家、畫(huà)家、作家,“揚(yáng)州八怪”之一.他自幼愛(ài)好書(shū)法,立志要掌握古今書(shū)法家的要旨。他刻苦學(xué)習(xí),刻苦修煉,但一開(kāi)始只是反復(fù)抄名抄本,進(jìn)展甚微,深感苦惱。據(jù)說(shuō),他曾經(jīng)練過(guò)書(shū)法,著迷于在妻子的背上畫(huà)畫(huà)。他的妻子問(wèn)他在做什么,他說(shuō)他在練習(xí)書(shū)法。妻子怒道:“每個(gè)人都有自己的身體,你的身體就是你的身體;人的身體就是人的身體,你老是纏著別人的身體干什么?”就是抄別人的銘文,怎么可能!此后,他努力創(chuàng)新,摸索將畫(huà)竹的技藝滲透到書(shū)法藝術(shù)中,最終形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋風(fēng)格。
創(chuàng)新推進(jìn)歷史(商鞅變法)
商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)國(guó)家文明而采取的一系列改革措施。秦國(guó)統(tǒng)治者的利益。
公元前361年,秦孝公即位。年輕的君主立志要改變秦國(guó)的落后,于是下詔,為改革招賢納士。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候從魏國(guó)來(lái)到秦國(guó)的。
商鞅到秦國(guó)后,弘揚(yáng)“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”,立志協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革,得到秦孝公的信任,任命了他。作為左書(shū)昌。
公元前359年和公元前350年,在商鞅的主持下,秦國(guó)兩次頒布新的法律。商鞅變法后,秦國(guó)面貌煥然一新。秦國(guó)從一個(gè)落后的國(guó)家躍入“軍強(qiáng)革命,諸侯畏懼”的強(qiáng)國(guó),“家中人多,公戰(zhàn)民勇,私戰(zhàn)膽小” ,鄉(xiāng)鎮(zhèn)大治”已經(jīng)出現(xiàn)。
正是因?yàn)樗淖饔茫爻臍v史才變得如此輝煌
高三創(chuàng)新作文【篇9】
我曾去過(guò)一個(gè)中學(xué),它在大山深處一個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)里,距離縣城有三個(gè)多小時(shí)的路程,連接他們的是一條狹窄的盤(pán)山公路,一邊是深深的山崖,一邊是如刀削般的峭壁。
那天,我和參加公益活動(dòng)的小朋友一起,歷經(jīng)3個(gè)多小時(shí)的車程,終于來(lái)到了這里。這個(gè)小小的學(xué)校,僅能容納200人的校舍卻有近400名學(xué)生,學(xué)校里唯一的小操場(chǎng)就是孩子們所有活動(dòng)的場(chǎng)地。這里僅有不到20人的教職人員,所有老師都要教幾門學(xué)科,甚至有些都是他們很多年沒(méi)有教學(xué)過(guò)的科目。因?yàn)槎际呛⒆?,我們很快就熟絡(luò)起來(lái),他們七嘴八舍地詢問(wèn)著我們的學(xué)校、我們的老師和課程,特別讓他們感興趣的是從沒(méi)見(jiàn)識(shí)過(guò)的外教課、選修課……。從他們羨慕的眼神里,我感到深深的遺憾,要是能帶他們?nèi)ジ惺芟挛覀兊恼n堂該多好?哪怕只有一次。
就在不久前,一則新聞吸引了我——拓維集團(tuán)開(kāi)展“互聯(lián)網(wǎng)+教育+精準(zhǔn)扶貧”的消息,一邊是來(lái)自全國(guó)的名師,一邊是湖南及新疆貧困地區(qū)的孩子,相隔千里的他們卻通過(guò)互聯(lián)網(wǎng),共享一個(gè)課堂,城鄉(xiāng)孩子擁有了平等接受教育的機(jī)會(huì)。這一創(chuàng)新,將給貧困地區(qū)的孩子帶來(lái)多少機(jī)會(huì)啊!
這一切都要?dú)w功于互聯(lián)網(wǎng)+教育的創(chuàng)新,目前互聯(lián)網(wǎng)教育已經(jīng)在很多城市推廣和運(yùn)用,如網(wǎng)絡(luò)課堂、在線作業(yè)等,在線教育產(chǎn)品通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)加速了信息傳播和共享的可能,改變了時(shí)間與空間,悄然改變著我們的學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方法,我們是幸運(yùn)兒,正享受著教育創(chuàng)新帶來(lái)的便利。但比我們更需要它們的卻是貧困地區(qū)的孩子們,讓他們也感受互聯(lián)網(wǎng)教育,享受更多的教育資源,教育創(chuàng)新將更有價(jià)值和意義。
可以想象,在不久的將來(lái),在如拓維集團(tuán)這樣的愛(ài)心企業(yè)支持下、在來(lái)自全國(guó)各地名師志愿者的幫助下,貧困地區(qū)的孩子們將像我們一樣,與語(yǔ)文老師一起用標(biāo)準(zhǔn)的普通話誦讀經(jīng)典;享受著外教浸潤(rùn)式的英語(yǔ),了解各地的風(fēng)土民情,與外教視頻對(duì)話;與美術(shù)老師一起鑒賞名畫(huà)……
也許幾年后,貧困地區(qū)的孩子們不再想走出大山,而是把各種創(chuàng)新思維帶入大山、改變大山。孩子們因教育創(chuàng)新而改變自己的世界,而他們又將用自己的聰明才智來(lái)改變大山、改變世界!
高三創(chuàng)新作文【篇10】
兩個(gè)書(shū)法家,一個(gè)在學(xué)習(xí)前人中僵化,一個(gè)在自我獨(dú)創(chuàng)中漂泊。實(shí)在,真正的藝術(shù)是繼續(xù)與立異的有機(jī)結(jié)合。
沒(méi)有繼續(xù),立異就沒(méi)有了依據(jù)。正如沒(méi)有土地,草木就沒(méi)有了根基,一切的枝繁葉茂,春華秋實(shí)便無(wú)從談起。在繼續(xù)中,中國(guó)文化貫串著歷朝歷代的縮影,從唐詩(shī)的意境到宋詞的音韻,從曲劇的情節(jié)到小說(shuō)的豐盈,沿襲下來(lái)的一部《紅樓夢(mèng)》震撼了多少心靈?假如沒(méi)有繼續(xù),“集大成”的“中國(guó)封建社會(huì)百科全書(shū)”將會(huì)成為一部揭露黑暗封建統(tǒng)治的論文,毫無(wú)意趣,看得見(jiàn)明清,卻看不見(jiàn)歷史。
沒(méi)有立異,繼續(xù)就沒(méi)有了動(dòng)力。正如沒(méi)有浪花,大海便沒(méi)有了生命力,一切的急流勇進(jìn),劈波斬浪都會(huì)茫然失措在一絲風(fēng)也沒(méi)有的平靜里。在立異中,雜交水稻昂然屹立在暴風(fēng)暴雨里,試想若只是順其天然生長(zhǎng),水稻只能抗倒伏而低產(chǎn)或是易摧折而高產(chǎn)。是立異,讓雜交稻以絕對(duì)的上風(fēng)解決了十億人口的糧食問(wèn)題。這只是立異的一個(gè)階段,我們看得到的階段。而人類農(nóng)耕文明從刀耕火種,從牛耕;從天然取種,從自西域引進(jìn)新品種到本日機(jī)械化功課,人工優(yōu)化作物品種。這期間,不知要經(jīng)歷多少次的立異!
繼續(xù)與立異就像歷史長(zhǎng)河的兩岸,有了岸,歷史才積厚流光,奔涌不息。無(wú)論缺了哪一邊,都會(huì)使歷史干涸。我們需要繼續(xù),我們只有繼續(xù);我們呼叫立異,我們學(xué)會(huì)立異。歷史的變遷與沿革中,對(duì)于尚未形成完整的價(jià)值體系的人來(lái)說(shuō),繼續(xù)是一種指導(dǎo),一種啟蒙。繼續(xù)告知人們前人走過(guò)的路,而這是沒(méi)有必要從新探索的。當(dāng)路已到盡頭,面前是一望無(wú)際的荒漠草原時(shí),你已熟諳行路的技巧。這時(shí),立異便是你的指南針,在人生這塊未知的土地上將道路延伸。
學(xué)會(huì)繼續(xù),我們是幸運(yùn)的,在繼續(xù)中,我們變得理智;學(xué)會(huì)立異,我們是幸福的,在立異中,我們變得清醒。就像那兩個(gè)書(shū)法家,學(xué)習(xí)前人是他博采眾長(zhǎng),總結(jié)出構(gòu)書(shū)造字的一般規(guī)律,因而理智;自我獨(dú)創(chuàng),是他意識(shí)到個(gè)體的存在,獨(dú)立人格使他清醒。我們與其批判他們是兩個(gè)極端,應(yīng)該中和,不如將他們看成兩個(gè)階段,熟悉由繼續(xù)向立異的過(guò)程。這樣,繼續(xù)與立異才同一起來(lái),人生也因其而豐碩多彩。
高三創(chuàng)新作文【篇11】
創(chuàng)新,一詞在如今的社會(huì)中被頻繁提及,被看作是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵力量。高三學(xué)子作為承載未來(lái)的一代,創(chuàng)新對(duì)他們而言更為重要。創(chuàng)新不僅僅指新的科學(xué)技術(shù),更是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力,使他們能夠面對(duì)未來(lái)時(shí)代的變革。本文將詳細(xì)探討高三學(xué)子如何在創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力上實(shí)踐力量。
創(chuàng)新思維是一種新的思考方式。高三學(xué)子在面對(duì)各學(xué)科的學(xué)習(xí)時(shí),可能會(huì)在規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)答案中迷失,難以進(jìn)行創(chuàng)新性的思考。因此,學(xué)校和家庭應(yīng)該引導(dǎo)高三學(xué)子,培養(yǎng)他們挑戰(zhàn)傳統(tǒng)思維的勇氣。一種方式是鼓勵(lì)學(xué)生自主提出問(wèn)題,并嘗試用新的思路解決問(wèn)題。例如,數(shù)學(xué)老師可以在教學(xué)中添加一些有趣的問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生思考并鼓勵(lì)分享自己的想法。這樣的做法培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)了他們解決問(wèn)題的潛力。
創(chuàng)新能力是通過(guò)實(shí)踐培養(yǎng)出來(lái)的。高三學(xué)子可以通過(guò)與同學(xué)共同完成一些創(chuàng)新項(xiàng)目,鍛煉自己的創(chuàng)新能力。例如,學(xué)??梢越M織創(chuàng)新比賽,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)出新穎獨(dú)特的作品,并展示給全校師生。這樣的活動(dòng)不僅可以提高學(xué)生動(dòng)手能力,培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神,還有助于培養(yǎng)他們?cè)诶щy面前不氣餒、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。另外,高三學(xué)子還可以參加一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),與外界接觸,了解社會(huì)需求,從而為創(chuàng)新提供思路和方向。通過(guò)參與這些實(shí)踐活動(dòng),高三學(xué)子能夠提高自己的綜合能力,為將來(lái)的創(chuàng)新之路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
對(duì)于高三學(xué)子而言,創(chuàng)新還需要培養(yǎng)他們的自主性和勇于嘗試的品質(zhì)。有時(shí),學(xué)生可能會(huì)感到對(duì)創(chuàng)新的恐懼,怕面對(duì)失敗和批評(píng)。因此,教師和家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)他們持鼓勵(lì)和支持的態(tài)度,讓他們有勇氣去創(chuàng)造、去嘗試新的東西。例如,在高三期間,學(xué)??梢蕴峁└嗟淖灾鬟x課,開(kāi)設(shè)一些興趣班,讓學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容。這樣的選擇權(quán)不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主性,還能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,從而激發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。
高三學(xué)子在創(chuàng)新思維和能力方面有著很大的發(fā)展空間。學(xué)校和家庭應(yīng)該攜手合作,提供更多創(chuàng)新性的教育方式和環(huán)境,引導(dǎo)高三學(xué)子向創(chuàng)新行動(dòng)邁進(jìn)。只有通過(guò)創(chuàng)新思維和能力的培養(yǎng),高三學(xué)子才能真正應(yīng)對(duì)未來(lái)社會(huì)的挑戰(zhàn),為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。因此,讓我們共同努力,為高三學(xué)子的創(chuàng)新之路搭建起堅(jiān)實(shí)的基石。
高三創(chuàng)新作文【篇12】
下面是范文網(wǎng)小編整理的關(guān)于創(chuàng)新作文800字_高三創(chuàng)新作文五篇精選 創(chuàng)新作文百度百科,以供參考。
創(chuàng)新讓我們的創(chuàng)作欲望有了新的空間,對(duì)知識(shí)的求新有了更高的熱情,它能讓我們的腦細(xì)胞能夠有更活躍的因素存在,它能讓我們對(duì)生活更有幻想,更能體會(huì)到生存的價(jià)值。今天小編給大家分享一下有關(guān)于創(chuàng)新的作文,讓我們一起來(lái)欣賞一下吧!
關(guān)于創(chuàng)新的作文1
美籍華裔科學(xué)家錢煦,是當(dāng)今唯一擁有六頂院士桂冠的華人。在談及自己的經(jīng)歷時(shí),錢煦認(rèn)為是“7c法則”給他帶來(lái)了成功,而“創(chuàng)新”就是其中之一了。
新航路開(kāi)辟之后。一些航海家從美洲帶回了一種像血一樣鮮紅的水果,當(dāng)時(shí)并沒(méi)有人敢食用,人們敬而遠(yuǎn)之,所以這種水果被人們以有毒為由,被人們所棄。過(guò)了不久,有一個(gè)年輕人大著膽子嘗了一口,感覺(jué)到十分的鮮甜可口,也沒(méi)有任何身體狀況,比其他的水果更加美味,隨后,人們漸漸地接受了這種水果,并逐漸地得到了推廣,成為我們今天餐桌上的西紅柿,而那位青年人也成為“第一個(gè)吃螃蟹的人”
沒(méi)有大膽的嘗試,我們又怎么會(huì)知道前面有美好的風(fēng)景,創(chuàng)新給我們的生活增添更多亮麗的風(fēng)景線,因此,我們要堅(jiān)持創(chuàng)新。
傳說(shuō)鬼谷子有兩個(gè)徒弟,一個(gè)姓龐,一個(gè)姓鐘。一天,鬼谷子給他們出了一道作業(yè),叫他們到后山去砍柴,柴燒起來(lái)沒(méi)有煙,且燒得旺,要百擔(dān)有余。姓龐的徒弟拿起斧子就去砍。而姓鐘的徒弟就想了一個(gè)辦法。他拿斧子砍了一些榆木,并把它燒成碳,接著又砍了一根柏木作為扁擔(dān)。一個(gè)月后,鬼谷子來(lái)察看他們的成果,姓龐的徒弟砍了一百擔(dān),燒起來(lái)火很旺,但他用榆木燒的木炭和用柏木作的扁擔(dān)意為“柏?fù)?dān)有榆”,火很旺且沒(méi)有濃煙,鬼谷子笑了笑。
運(yùn)用創(chuàng)新的手段,避免了更多不必要的麻煩,這就是我們要學(xué)會(huì)的,創(chuàng)新帶給我們更美的時(shí)間。
現(xiàn)代有許多的企業(yè)面臨著破產(chǎn)的危機(jī),有些企業(yè)根據(jù)自身的狀況來(lái)調(diào)解自己的危機(jī),就如福津某廠,該廠有人主動(dòng)采用新的科學(xué)技術(shù),武裝企業(yè),減少了生產(chǎn)成本,提高職工的文化素質(zhì),使其資源得到優(yōu)化配置,讓企業(yè)再次擁有生機(jī),獲得更多的利潤(rùn)。而同樣的企業(yè),廣州某企業(yè)卻不采取任何的手段,最終的結(jié)果就是面臨著破產(chǎn)。
采用新的科學(xué)技術(shù),現(xiàn)代的管理,使其再一次擁有生機(jī),這就是堅(jiān)持創(chuàng)新的魅力所在。
創(chuàng)新是一縷陽(yáng)光,讓黑暗的時(shí)間變得光明;創(chuàng)新是一場(chǎng)春雨,讓世界變得更加多姿多彩;創(chuàng)新是一個(gè)指南針,帶我們走向正確的彼岸。
關(guān)于創(chuàng)新的作文2
生活在二十一世紀(jì)的我們,享受著無(wú)比悠閑愜意的生活,高科技產(chǎn)物簡(jiǎn)直遍地都是,儼然一副“飛機(jī)多如狗,汽車遍地走”的景象;相隔萬(wàn)里的兩地往來(lái)只需短短幾小時(shí),通訊只在瞬息間;四季之變也已經(jīng)不能左右我們的日常生活……人類發(fā)展至今,究竟是憑借著什么?歸根結(jié)底也就兩個(gè)字兒:創(chuàng)新!
愛(ài)因斯坦這個(gè)名字對(duì)很多人來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直如雷貫耳。他所創(chuàng)立的狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論使物理學(xué)領(lǐng)域發(fā)生了一次重大變革。相對(duì)論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性。它也發(fā)展了牛頓力學(xué),將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中,推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。如今已走進(jìn)家家戶戶的GPS帶給了人們?cè)S多的便利,而它的使用便離不開(kāi)相對(duì)論。
愛(ài)因斯坦為世界作出的偉大貢獻(xiàn),和他那努力創(chuàng)新的思想觀念有著密不可分的關(guān)系。若是他沒(méi)有勇敢創(chuàng)新的勇氣和決心,沒(méi)有膽量去反駁早已“權(quán)威滔天”的先人的理論,并推翻他所認(rèn)為是錯(cuò)的理論,那么就沒(méi)有如今被世人所銘記于心的愛(ài)因斯坦,同時(shí)也就少了許多人類便利的科技。
放眼過(guò)去,當(dāng)人們仰望天空時(shí),除了天上的藍(lán)天白云和那輪紅日,以及時(shí)不時(shí)掠過(guò)天穹的鳥(niǎo)禽之外,就算是掃遍整片天基本上見(jiàn)不到其他東西了。但我們不能只顧及從前,那只是人類歷史上的一段插曲而已,現(xiàn)在的我們應(yīng)放眼此刻。
如今,空曠的天際早已斂去往日的單調(diào),偌大的天空多出了許多銀灰色的身影,它們?cè)谏n天之間來(lái)回飛翔,伴隨著轟鳴聲,為一向冷清的天空平添了一絲熱鬧。這銀灰色身影就是人類重要的交通工具——飛機(jī)。人類自古以來(lái)就夢(mèng)想擁有像鳥(niǎo)兒一樣自由飛行的能力,可從古至今又有誰(shuí)能圓此夢(mèng)?
就在大多數(shù)人認(rèn)為飛機(jī)依靠自身動(dòng)力的飛行完全不可能時(shí),萊特兄弟卻不相信這種結(jié)論。1900年至1902年,兄弟倆不厭其煩、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行了1000多次滑翔試飛。最終皇天不負(fù)有心人,他們?cè)?903年制造出了第一架依靠自身動(dòng)力進(jìn)行載人飛行的飛機(jī)“飛行者”1號(hào),并且試飛成功。萊特兄弟的成功,又何嘗不是一次鍥而不舍的創(chuàng)新呢?
我們能有今天這樣悠閑幸福的生活,都得歸功于那些不辭辛勞的偉大科學(xué)家們。正是因?yàn)樗麄冇赂覄?chuàng)新,才能不斷地改善和發(fā)現(xiàn),才有了許多的發(fā)明,才構(gòu)成了今朝這繽紛多彩的世界。
關(guān)于創(chuàng)新的作文3
當(dāng)代社會(huì),處處充滿著挑戰(zhàn),奮斗也因此發(fā)生了變化,但不變的,是它的內(nèi)涵。我認(rèn)為,它改變的只是它的名字,并沒(méi)有改變其現(xiàn)實(shí)意義。在傳統(tǒng)和當(dāng)下的奮斗中,抓住“機(jī)遇”和勇于“創(chuàng)新”才是新時(shí)代最好的奮斗。
機(jī)遇為創(chuàng)新提供了發(fā)展空間,而創(chuàng)新又會(huì)為機(jī)遇凝結(jié)時(shí)間。在現(xiàn)代社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)是如此的殘酷,此時(shí)抓住機(jī)遇便顯得十分重要了,沒(méi)有機(jī)遇的人就像用茶壺煮餃子,什么也倒不出來(lái),所以說(shuō),要抓住機(jī)遇,這樣才能為自己的人生創(chuàng)造一條出路。之后便是創(chuàng)新了,通過(guò)創(chuàng)新,你能把自己的“招牌”打出去,首先讓別人看到自己,然后自己才能為之好好的奮斗一番。如果說(shuō)奮斗是一棵常青樹(shù),那么澆灌它的必定是搶先的機(jī)遇;如果說(shuō)奮斗是一朵開(kāi)不敗的鮮花,那么照耀它的必定是勇敢的創(chuàng)新。
以機(jī)遇為基,創(chuàng)新為臺(tái)的奮斗一定能夠在新時(shí)代綻放異彩。為什么這么說(shuō)呢?究其原因還是與時(shí)代有關(guān)?,F(xiàn)代社會(huì)一切都進(jìn)行得十分迅速,全世界都在忙著趕路,忙著快速蒼老。誠(chéng)然,這不能以偏概全,但這種快節(jié)奏的生活已然成為了新時(shí)代的主流。因此,抓住機(jī)遇、勇于創(chuàng)新便是一個(gè)人能夠在新時(shí)代奮斗出彩的重要原因。
沒(méi)有機(jī)遇和創(chuàng)新支撐的奮斗不算好的奮斗,讓抓住機(jī)遇、勇于創(chuàng)新進(jìn)入人們的生活才是對(duì)奮斗最好的詮釋。要抓住機(jī)遇,就要先向外界推銷自己,因?yàn)樵谶@樣的時(shí)代,你不優(yōu)秀,認(rèn)識(shí)誰(shuí)都沒(méi)有用。一旦抓住機(jī)遇,即使荊棘滿路,亦不能放手。要勇于創(chuàng)新,不僅個(gè)人要擁有豐厚的知識(shí)底蘊(yùn),才能創(chuàng)造出利于社會(huì)的創(chuàng)造性物品;而且國(guó)家要堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略,呼吁更多人創(chuàng)新,為社會(huì)提供一份綿薄之力,將奮斗進(jìn)行到底。
只有扎根于機(jī)遇和創(chuàng)新的奮斗才能綻放出令人驚艷的美麗?;厮輾v史,諸葛亮抓住了劉備拋出的機(jī)遇,又自己創(chuàng)造了木牛流馬,奮斗出一番令人驚嘆的大事業(yè);縱觀當(dāng)下,馬云抓住了互聯(lián)網(wǎng)拋出的機(jī)遇,又自己創(chuàng)造了阿里巴巴,一番奮斗后錢多的令人咂舌。在抓住機(jī)遇后,只需略施以創(chuàng)新,然后“擼起袖子加油干”。
海明威說(shuō):“這是個(gè)美好的世界,值得我們?nèi)ヅ?。”我們要抓住機(jī)遇、勇于創(chuàng)新,先在社會(huì)中立足,而后不斷奮斗。讓機(jī)遇一袖芬芳,讓創(chuàng)新之花開(kāi)遍大地。
關(guān)于創(chuàng)新的作文4
他曾捧著名家經(jīng)典研究數(shù)年。驀然發(fā)現(xiàn),巨人肩膀上的視野,是注定不同后才能領(lǐng)略的體驗(yàn)?!}記
前人,是后人永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)敬仰的巨人,而我們,是拿著時(shí)代的戒尺,改造巨人的人。
傳承,不是一切;創(chuàng)新,才能成功!
曾經(jīng),池田菊苗發(fā)現(xiàn)了谷氨酸鈉,鈴木三郎助改造了提取方法。而中國(guó)的吳蘊(yùn)初堅(jiān)持了一年的時(shí)間,用創(chuàng)新的光照明了另一片天,取得了前人難及的輝煌——味精。
翹首回看,當(dāng)年的革命先驅(qū),生吞活剝蘇俄經(jīng)驗(yàn),盲目攻打大城市,卻接二連三的失敗;當(dāng)年,他們聽(tīng)著博古李德拿著外國(guó)的方法,指揮中國(guó)的戰(zhàn)斗,被逼無(wú)奈開(kāi)始長(zhǎng)征;當(dāng)年,他們跟著蘇聯(lián),不切實(shí)際的進(jìn)行大躍進(jìn)等運(yùn)動(dòng)。這些無(wú)法忽視亦不能抹殺的教訓(xùn)將“農(nóng)村包圍城市”、“實(shí)事求是”、“反對(duì)經(jīng)驗(yàn)主義”寫(xiě)成了批判繼承前人經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)新;這些永遠(yuǎn)不能抹殺的歷史用革命先烈的血嵌刻在中華民族的脊骨里:要用創(chuàng)新鑄就新時(shí)代的繁華。
百年前,齊白石先生不也曾說(shuō)過(guò):“學(xué)我者生,似我者死!”
四大名著無(wú)休止地翻拍,古代文明不加擇地濫用。也許有人在說(shuō),我們是對(duì)傳統(tǒng)的繼承!好一個(gè)神奇的繼承!繼承到甚至不分對(duì)錯(cuò)只為收視率,能讓納蘭容若和康熙一起擒鰲拜,那時(shí)候有納蘭么!是編劇腦洞太大一不小心把自己吸進(jìn)去穿越成了納蘭么?
創(chuàng)新是將曾經(jīng)活過(guò)的死水?dāng)噭?dòng),讓他在新的時(shí)代背景下重生,是為民族文化的繁榮不斷灑進(jìn)如今的精神,是繁榮中華文化的必由之路。
可是,當(dāng)某些教師依舊拿著以不變應(yīng)萬(wàn)變,生生將教育掰成應(yīng)試的偏信題海戰(zhàn)術(shù)不顧一切增加學(xué)生負(fù)擔(dān)時(shí),創(chuàng)新課堂在哪里?
當(dāng)某些名校依舊用保護(hù)當(dāng)?shù)氐呐f思維漠視著高考不公時(shí),創(chuàng)新在哪里?
當(dāng)人們一遍遍重復(fù)著同樣枯燥的生活,沒(méi)有活力沒(méi)有希望,甚至連其中暗藏的美好都難以發(fā)現(xiàn)時(shí),創(chuàng)新思維又在哪里!
這是一個(gè)不斷向上的時(shí)代,這是一個(gè)連接過(guò)往的時(shí)代,這是一個(gè)呼喚創(chuàng)新的時(shí)代!
只有創(chuàng)新,才能不敗;
只有創(chuàng)新,才能發(fā)展;
只有創(chuàng)新,才能繁榮!
關(guān)于創(chuàng)新的作文5
曾經(jīng),由于清政府的守舊,閉關(guān)鎖國(guó),一個(gè)朝代走向滅亡;曾經(jīng),因?yàn)楣苤贋橄?,大膽?chuàng)新,一個(gè)朝代國(guó)富兵強(qiáng)。由此可見(jiàn),敢于傳承與創(chuàng)新是多么的重要。
清政府不懂創(chuàng)新,加之對(duì)傳承而來(lái)的強(qiáng)盛國(guó)力有著盲目的自信,開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)兩百年的閉關(guān)鎖國(guó)政策,導(dǎo)致落后于西方國(guó)家,最終招致滅亡。管仲大膽創(chuàng)新,不僅打破了原有的井田制,還整頓了軍隊(duì),在原有的基礎(chǔ)上對(duì)軍制做出了一定的改革。同時(shí),積極地施行推舉制,給予人才更多施展抱負(fù)的窗口。管仲的改革順應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),因此齊國(guó)得以國(guó)力昌盛,奪得“九合諸侯,一匡天下”的霸主地位。
兩個(gè)朝代的結(jié)局因創(chuàng)新而截然不同?!皠?chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”民族或國(guó)家的繁榮絕不是僅僅靠繼承前代而形成的,更是要依靠后人在前者的基礎(chǔ)上不斷探索,持續(xù)突破。傳承很重要,創(chuàng)新同樣重要。就如同樹(shù)木一般,沒(méi)有創(chuàng)新,傳承只能作為一顆種子深埋于泥土之中;沒(méi)有傳承,創(chuàng)新就是無(wú)根之木,經(jīng)不起風(fēng)雨。
晉代書(shū)圣王羲之就是一棵十分健康的大樹(shù)。他學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí),閱覽眾多名家之作,而后融入自己的學(xué)識(shí),在借覽前人的基礎(chǔ)上,獨(dú)創(chuàng)出了一種俊逸妍美的新字體。王羲之創(chuàng)新的作品流芳百世,至今受人驚嘆。
“只有有效地繼承人類知識(shí),同時(shí)把世界最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí)拿到手,我們?cè)傧蚯斑~半步,就是最先進(jìn)的水平,第一流的科學(xué)家?!泵绹?guó)國(guó)際商用公司和“蘋(píng)果電腦”公司按照溫伯格說(shuō)的去做了。他們?cè)谕醢补痉Q雄的個(gè)人電腦上再次創(chuàng)新,推出了體積小且更先進(jìn)的電腦,并以較低價(jià)出售。青出于藍(lán)而勝于藍(lán),一舉打敗了堅(jiān)持老產(chǎn)品的王安公司。
敢于突破,敢于創(chuàng)新,將傳承與創(chuàng)新結(jié)合在一起,才能在平凡中創(chuàng)造非凡的力量。絕對(duì)的墨守陳規(guī),只會(huì)消耗原有的能量,就像閉關(guān)鎖國(guó)和王安公司,遲早會(huì)落敗。從齊國(guó)管仲,晉代王羲之,再到美國(guó)商用公司和蘋(píng)果電腦公司,他們的成功無(wú)一例外不是在向世人展現(xiàn)——
傳承與創(chuàng)新長(zhǎng)成的樹(shù)木,是茂密的,是高大的,是生機(jī)勃勃的。
延伸閱讀
自我創(chuàng)新高二作文5篇
今天幼兒教師教育網(wǎng)為大家精選了一篇關(guān)于“自我創(chuàng)新高二作文”的好文章,希望你在本頁(yè)上看到一些新鮮的觀點(diǎn)。作文是培養(yǎng)文化自信的有效途徑之一,作文,是成文成句的一種能力體現(xiàn)。想要寫(xiě)好一篇作文多參考借鑒優(yōu)秀作文肯定是沒(méi)錯(cuò)的。
自我創(chuàng)新高二作文 篇1
硅谷傳奇人物喬布斯雖然走了,但他留下了巨大的財(cái)富。他用創(chuàng)新改變世界的精神依然激勵(lì)著我們,并引發(fā)國(guó)人對(duì)創(chuàng)新的思考。
創(chuàng)新----賺得財(cái)富
我們耳熟能詳?shù)摹按鹕畹拿恳豢?,別讓她溜走”的柯達(dá)公司,為消費(fèi)者帶來(lái)第一部簡(jiǎn)單相機(jī),使笨重而復(fù)雜的攝影過(guò)程變得簡(jiǎn)單易用。公司市值最高一度達(dá)310億美元,柯達(dá)的財(cái)富是靠創(chuàng)新賺得的。然而誰(shuí)也沒(méi)有料到,曾經(jīng)輝煌百年的柯達(dá)公司,在自己131歲生日的時(shí)候,讓這一刻“溜走”了-----柯達(dá)已提交了破產(chǎn)保護(hù)申請(qǐng)。傳統(tǒng)相機(jī)膠卷被數(shù)碼技術(shù)徹底打敗了。不再創(chuàng)新,柯達(dá)的財(cái)富銳減了。
柯達(dá)曾經(jīng)的財(cái)富是因?yàn)橛脛?chuàng)新產(chǎn)品滿足了人們的需要,但身處巔峰時(shí)不再追求創(chuàng)新,便只能將輝煌詮釋到一半便戛然而止,落寞離去。墨守成規(guī),跟不上時(shí)代潮流,就會(huì)被無(wú)情拋棄。
創(chuàng)新----揭示真理
自古以來(lái),托勒密的“地心說(shuō)”統(tǒng)治著人們的頭腦。五百年前,哥白尼經(jīng)過(guò)自己的精密觀測(cè)和演算,提出了“日心說(shuō)”,實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本變革。而后伽利略夜觀星空,第谷數(shù)十年如一日研究天體的運(yùn)行規(guī)律,最終牛頓揭示萬(wàn)有引力定律,成為劃時(shí)代的里程碑。人類認(rèn)識(shí)世界就是這樣在不斷的創(chuàng)新中才逐漸揭開(kāi)真理神秘的面紗。若不是人類敢于打破那些陳舊的枷鎖,哪能有愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》打破牛頓的經(jīng)典力學(xué),從而促進(jìn)自然科學(xué)的發(fā)展?倘若人類一味循規(guī)蹈矩,人們豈不如井底之蛙一般坐井觀天,哪能有“嫦娥奔月”、“神八”升天等只在古代神話故事中出現(xiàn)的情節(jié)?
培根有言:“見(jiàn)洋時(shí)就以為沒(méi)有陸地的人,不過(guò)是拙劣的探索者?!蔽覀冞@些未來(lái)的探索者將配上創(chuàng)新的長(zhǎng)劍,穿破未知障礙的匕首,揭示真理,成為真正的萬(wàn)物之靈。
創(chuàng)新---- 改變世界
喬布斯,勇于變革,不斷創(chuàng)新,推出了簡(jiǎn)約的iPod、iPhone,風(fēng)靡全球,深刻改變了現(xiàn)代人的生活方式,成為改變世界的天才。
放眼政界,我國(guó)的改革開(kāi)放也是勇于創(chuàng)新的例子??傇O(shè)計(jì)師高瞻遠(yuǎn)矚,英明決策,將國(guó)家的工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),實(shí)行改革開(kāi)放。于是,在改革春風(fēng)的吹拂下,神州大地盡顯生機(jī)。試問(wèn),若沒(méi)有改革開(kāi)放,何來(lái)我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值GDP趕超日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的預(yù)言如今成現(xiàn)實(shí)?
創(chuàng)新-----贏得未來(lái)
未來(lái)的世界競(jìng)爭(zhēng)什么?奧巴馬在北卡羅來(lái)納州一大學(xué)演講時(shí),呼吁重視科研創(chuàng)新。為什么?因?yàn)檫@是21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的種子。
在深圳考察時(shí),也鼓勵(lì)深圳年輕人敢想別人不敢想的事,敢做別人不敢做的事,勇于創(chuàng)新,打破框框,將深圳建設(shè)成創(chuàng)意之都。
看看周圍的企業(yè),多數(shù)只醉心于簡(jiǎn)單的復(fù)制,不僅在國(guó)際市場(chǎng)毫無(wú)競(jìng)爭(zhēng)力可
言,在國(guó)內(nèi)的生命力也難于長(zhǎng)久。只有實(shí)現(xiàn)從“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”的飛躍,才能贏得未來(lái)。
“鳥(niǎo)翼系上黃金,便再也飛不起來(lái)了”。如今,優(yōu)渥的生活令我們漸漸失去創(chuàng)新的能力。腦袋中只裝得進(jìn)書(shū)本,創(chuàng)新,成為奢侈;將按部就班奉為不二法則,創(chuàng)新,我們情何以堪?
自我創(chuàng)新高二作文 篇2
現(xiàn)在,不管是什么東西都很注重創(chuàng)新,設(shè)身處地地想,如果你是一名顧客,你一定想見(jiàn)識(shí)最新產(chǎn)品;如果你是一位觀眾,你一定想欣賞最新劇目;如果你是一位歌手,你一定想唱新歌;如果你是一位運(yùn)動(dòng)員,你一定想嘗試一套新動(dòng)作。創(chuàng)新才能更加能夠抓住眾人的眼球,所以要敢于創(chuàng)新。
我們?yōu)楹我獎(jiǎng)?chuàng)新作文?發(fā)展作文。作文從古代的文言文發(fā)展到如今的白話文,其中出現(xiàn)很多經(jīng)典的文章,這也是先輩們從自己出發(fā)敢于去創(chuàng)新自己的文字。作文,不能拘泥于以前的文體,但要繼承,它們的確對(duì)我們有影響,我們要做到的就是“取其精華,去其糟粕”。作文新穎、新鮮會(huì)吸引讀者,也有閱讀的必要,讀起來(lái)也有所收獲。
社會(huì)實(shí)踐是創(chuàng)作的源泉。所以,立足于社會(huì)實(shí)踐,是創(chuàng)作的基本要求,也是我們創(chuàng)新作文的根本途徑。實(shí)踐出真知,實(shí)踐出真理,我們的思想也是從社會(huì)實(shí)踐得來(lái)的,又是寫(xiě)作的需要。體會(huì)生活,感悟生活,從生活里找出素材,從自己出發(fā),寫(xiě)出自己的心聲,寫(xiě)出自己的文字風(fēng)格。
要?jiǎng)?chuàng)新,那么我們必須要懂得寫(xiě)作文。作文,并不難寫(xiě),我們每個(gè)人都會(huì),但寫(xiě)出來(lái)有的很好,有的卻很差,我們要相信,這是我們個(gè)人存在的問(wèn)題。問(wèn)題就是我們作文的文學(xué)功底了,還有語(yǔ)言的流暢,文筆的優(yōu)美。要把問(wèn)題解決,那么我們就要勤奮學(xué)習(xí)文學(xué),提升自己的文學(xué)功底,提練自己的語(yǔ)言運(yùn)用。寫(xiě)好一篇文章,其實(shí)很容易,從自己出發(fā),敢于去開(kāi)發(fā)我們那獨(dú)特的文字。
如果我們沒(méi)有那華麗的詞藻,我們可以抒發(fā)樸實(shí)真摯的情感。一篇文章里,華麗的詞藻顯示了我們文學(xué)功底的高,濫用的或者會(huì)使文章無(wú)味,讀起來(lái)也沒(méi)有什么意義。感受真實(shí),也許激起了讀者們的心聲,與我們共鳴,也體現(xiàn)了真實(shí)的寫(xiě)照,這往往是受眾人的喜愛(ài)。真實(shí)的,是最美的;樸實(shí)的,是最好的。但不能否認(rèn)華麗詞藻的篇章,每當(dāng)我看到別人文章那華麗的詞藻,便感嘆他的文筆是那么的犀利,內(nèi)容也是讓人深刻沉思。總之,各有千秋,各有我們值得去學(xué)習(xí)的地方。
如果沒(méi)有豐富的想象力,我們可以用幽默的語(yǔ)言抒寫(xiě)自己的風(fēng)格。想象,一般在小說(shuō)方面上大膽的構(gòu)造,勾畫(huà)生活和現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象,使眾人都熱愛(ài)。個(gè)人沒(méi)有這般想象,有幽默的性格不仿去用幽默的語(yǔ)言感動(dòng)讀者,去創(chuàng)新個(gè)性飛揚(yáng)的文字。
人總有不足的地方,文章也不例外。那么我們需要取長(zhǎng)補(bǔ)短,把名人的精句引為己用,這并不是抄襲,而是精益求精。巧妙地運(yùn)用,使文章更有說(shuō)服力。通過(guò)借鑒、溶合、汲取優(yōu)秀的文字句子,創(chuàng)新作文更上一層樓。徐悲鴻國(guó)畫(huà)大師從自己出發(fā),縱古貫今,中西結(jié)合,創(chuàng)出新穎獨(dú)特的風(fēng)格,他的畫(huà)受人喜愛(ài)也是通過(guò)融洽、汲取西方藝術(shù)的“精益求精”。韓寒一筆犀利的文字,獨(dú)特的風(fēng)格,是性格的造就,又是他的魄力。我挺佩服他的,佩服他從自己出發(fā)敢于創(chuàng)新作文,敢于寫(xiě)出他的心聲。
敢于創(chuàng)新,寫(xiě)出屬于自己風(fēng)格的文章,給文學(xué)注入一股新鮮的活力吧!
自我創(chuàng)新高二作文 篇3
自我創(chuàng)新高二作文:跳出固有框架,追尋無(wú)限可能
近日,我在學(xué)校參加了一場(chǎng)主題為“自我創(chuàng)新”的座談會(huì),會(huì)上專家們講述了許多令人鼓舞和激動(dòng)人心的創(chuàng)新故事,也提出了解決問(wèn)題的新思路和方法。這些故事和思考,徹底改變了我對(duì)“自我創(chuàng)新”的理解,使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到自我創(chuàng)新的重要性以及如何跳出固有框架,追尋無(wú)限可能。
第一個(gè)讓我矚目的創(chuàng)新故事是關(guān)于霍金的。作為一位博士,霍金智商和普通人相比,存在巨大的差距。他并沒(méi)有被自己的身體狀況所束縛,通過(guò)創(chuàng)新的科研方法和技術(shù)手段,他仍然能夠繼續(xù)進(jìn)行研究和探索宇宙的奧秘?;艚鸬睦痈嬖V我,只要有堅(jiān)定的信念,就能跳出固有框架,實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)新。
第二個(gè)讓我思考的是柯達(dá)的創(chuàng)新故事??逻_(dá)一度是世界上最大的攝影器材生產(chǎn)商,然而隨著數(shù)碼攝影的興起,它陷入了困境??逻_(dá)并沒(méi)有妥協(xié),而是選擇了自我創(chuàng)新。他們改革了產(chǎn)品設(shè)計(jì),推出了數(shù)碼相機(jī),從而成功重新獲得市場(chǎng)。這個(gè)故事告訴我,面對(duì)困境時(shí),只要敢于創(chuàng)新,就能找到新的出路。
除了創(chuàng)新的故事,專家們還強(qiáng)調(diào)了跳出固有框架的重要性。他們說(shuō),一個(gè)人的思維方式和眼界很大程度上取決于他所處的環(huán)境。如果我們總是停留在已知的領(lǐng)域,固守舊有的思維模式,就會(huì)限制了我們的創(chuàng)新能力。因此,我們需要不斷跳出固定的思維模式,勇敢地嘗試新的事物。只有這樣,才能有更多的可能性。
為了讓我們能夠?qū)W會(huì)跳出固有框架,追尋無(wú)限可能,專家們提出了一些具體的方法。其中一個(gè)方法就是多角度思考。問(wèn)題往往有不同的解決途徑,而我們通常只顧及到一種解決方法。如果我們能夠從多個(gè)角度思考問(wèn)題,換位思考,也許會(huì)有更好的解決方法。另一個(gè)方法是觸類旁通。有時(shí)候,看似不相干的事物之間可能存在聯(lián)系,只要我們善于觀察和借鑒,就能夠?qū)⒉煌I(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和技巧融合在一起,創(chuàng)造出全新的解決方案。
回顧這場(chǎng)座談會(huì),我漸漸意識(shí)到自我創(chuàng)新并不只是某種技巧,更是一種積極向上的心態(tài)和態(tài)度的體現(xiàn)。每個(gè)人都應(yīng)該正視自己的固有思維模式,勇敢地跳出框架,不斷追尋創(chuàng)新和突破。只有在不斷創(chuàng)新的道路上,我們才能抓住機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和成就。
通過(guò)參加這場(chǎng)座談會(huì),我對(duì)自我創(chuàng)新有了更為清晰的理解。我決心在今后的學(xué)習(xí)和生活中,跳出固有框架,追尋無(wú)限可能。我相信,只要敢于創(chuàng)新,積極追求,我一定能夠取得不凡的成就,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的最大化。讓我們一同踏上自我創(chuàng)新的道路,開(kāi)創(chuàng)屬于自己的未來(lái)。
自我創(chuàng)新高二作文 篇4
創(chuàng)新是一種永恒的追求,它是人類文明進(jìn)步的源泉。而自我創(chuàng)新則是每一個(gè)人實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的關(guān)鍵。作為一名高中的學(xué)生,我也深切體會(huì)到了自我創(chuàng)新的重要性。在高二的學(xué)習(xí)生活中,我積極探索各種途徑,努力創(chuàng)新自己的學(xué)習(xí)方法和思維方式。
我深入研究了高中的學(xué)科知識(shí),根據(jù)不同學(xué)科的特點(diǎn)和難點(diǎn),總結(jié)出一套適合自己的學(xué)習(xí)方法。對(duì)于教學(xué)進(jìn)度較快的數(shù)理化課程,我會(huì)提前預(yù)習(xí),通過(guò)閱讀課外參考書(shū)籍、查閱相關(guān)資料來(lái)加深理解。對(duì)于語(yǔ)文和英語(yǔ)課程,我會(huì)多做閱讀和寫(xiě)作練習(xí),提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)這種創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方法,我在學(xué)習(xí)中更加高效和自信。
我注重自主學(xué)習(xí)和思考能力的培養(yǎng)。在高二這個(gè)階段,學(xué)生距離高考已經(jīng)越來(lái)越近,每天的課業(yè)壓力也越來(lái)越大。為了應(yīng)對(duì)這個(gè)挑戰(zhàn),我開(kāi)始養(yǎng)成了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我會(huì)在晚自習(xí)時(shí)自主選擇解決難題,主動(dòng)尋找新的學(xué)習(xí)方法。同時(shí),我也會(huì)抽出時(shí)間進(jìn)行自我思考,思考學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題和困惑,尋找解決問(wèn)題的新思路。這樣的自主學(xué)習(xí)與思考,讓我在學(xué)習(xí)中有了更多的創(chuàng)新和突破。
我還積極參加各種學(xué)科競(jìng)賽和課外活動(dòng),培養(yǎng)自己的綜合素養(yǎng)。通過(guò)參與數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科競(jìng)賽,我深入學(xué)習(xí)了更多的知識(shí),并在比賽中鍛煉了自己的解決問(wèn)題能力。同時(shí),我也積極參加課外活動(dòng),擔(dān)任班級(jí)干部和社團(tuán)成員,通過(guò)組織和參與各種活動(dòng),培養(yǎng)了自己的領(lǐng)導(dǎo)能力和合作精神。這種多元化的參與,激發(fā)了我的創(chuàng)新思維和個(gè)人潛力。
除此之外,我也利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代給我們提供了廣闊的學(xué)習(xí)平臺(tái),我通過(guò)在線課程、教育網(wǎng)站和學(xué)術(shù)論壇,獲取了更加豐富和前沿的知識(shí)。同時(shí),我也利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行信息搜索和資料查找,為寫(xiě)作和學(xué)科研究提供了便利。這種利用網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,給我?guī)?lái)了更加廣闊的學(xué)習(xí)空間和思考視野。
小編認(rèn)為,作為一名高二學(xué)生,我積極探索和嘗試各種創(chuàng)新方法,提升自己的學(xué)習(xí)水平和能力。通過(guò)深入研究學(xué)科知識(shí)、培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)和思考能力、參加學(xué)科競(jìng)賽和課外活動(dòng),以及利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行學(xué)習(xí),我在高二的學(xué)習(xí)生活中達(dá)到了自我創(chuàng)新的新高度。這種自我創(chuàng)新不僅讓我在學(xué)業(yè)上有所提升,更培養(yǎng)了我創(chuàng)新思維和解決問(wèn)題的能力,為未來(lái)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我相信,只要我們不斷追求創(chuàng)新,就能在自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的道路上走得更遠(yuǎn)。
自我創(chuàng)新高二作文 篇5
自我創(chuàng)新高二作文:困境中的淡定與堅(jiān)持
放眼望去,滿眼都是無(wú)盡的絕望,這是我經(jīng)歷過(guò)的最艱難的時(shí)刻。正是在這個(gè)困境中,我學(xué)會(huì)了淡定與堅(jiān)持。讓我給你們講述一下我的故事。
一切的源頭可以追溯到一次重大的考試——期末考試。為了應(yīng)付考試,我?guī)缀趺刻於悸耦^苦學(xué),但無(wú)論我怎樣努力,我總是在班級(jí)排名中名列中游。一個(gè)看似平凡的我,對(duì)于高分的追求卻從未停歇。更加令人沮喪的是,不論我如何抓住每一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),不論我如何請(qǐng)教老師或同學(xué),分?jǐn)?shù)總是沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的進(jìn)步。
這個(gè)低迷的氛圍帶給我巨大的壓力,我開(kāi)始感到內(nèi)心的掙扎和困惑。當(dāng)所有人的期望都對(duì)我施加著重壓之時(shí),我再也無(wú)法保持內(nèi)心的平靜。那時(shí),我懷疑自己,我覺(jué)得我再也無(wú)法改變現(xiàn)狀。我不斷地問(wèn)自己,我是不是真的不適合這個(gè)班級(jí),甚至這個(gè)學(xué)校。
在這個(gè)自我懷疑的深淵中,我毅然決然地選擇了堅(jiān)持。我告訴自己,無(wú)論如何,我都不能放棄努力。于是,我抓住每一個(gè)課余時(shí)間,將時(shí)間利用到了極致。我不再抱怨學(xué)習(xí)的困擾,我開(kāi)始尋找其他的辦法,以充實(shí)自己的知識(shí)。
我開(kāi)始在閱讀和寫(xiě)作上更多地投入自己。我發(fā)現(xiàn)讀書(shū)不僅能磨礪我的鋼筆,還能開(kāi)拓我的視野。每當(dāng)我讀完一本書(shū),我都會(huì)做一個(gè)讀書(shū)筆記,以便于復(fù)習(xí)和鞏固所學(xué)知識(shí)。我也開(kāi)始以日記的形式記錄下每天的所見(jiàn)所聞,思考并總結(jié)自己的心得。通過(guò)不斷地寫(xiě)作,我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)變得漸漸成熟起來(lái)。我再也不再害怕面對(duì)失敗,因?yàn)槲抑?,失敗是人生中不可或缺的一部分,它?huì)教會(huì)我們更多的東西。
在這個(gè)過(guò)程中,我逐漸學(xué)會(huì)了淡定。當(dāng)我獲得高分的希望再次破滅時(shí),我已經(jīng)學(xué)會(huì)了從容地接受這個(gè)結(jié)果。我告訴自己,每個(gè)人都有自己的節(jié)奏,我的成功與否并不取決于瞬間的表現(xiàn)。我開(kāi)始相信,付出總有回報(bào),只是時(shí)間會(huì)給我答案。
時(shí)間過(guò)得很快,轉(zhuǎn)眼間第二次模擬考試就要來(lái)臨了。面對(duì)這次考試,我選擇了不再過(guò)分追求分?jǐn)?shù),而是更注重過(guò)程中的每一步。我將學(xué)習(xí)當(dāng)作一種享受,一種可以讓自己成長(zhǎng)的過(guò)程。我告訴自己,考試只是一次測(cè)量知識(shí)掌握程度的工具,它并不代表一切。我無(wú)論成績(jī)?nèi)绾?,都已?jīng)嶄露頭角,因?yàn)槲覐倪^(guò)去的困境中走了出來(lái)。
我在考試之后收獲了出乎意料的好成績(jī)。這次考試的結(jié)果不僅讓我欣喜若狂,更讓我意識(shí)到,只要堅(jiān)持努力,永不放棄,就一定會(huì)有所收獲。
所以,面對(duì)困境,無(wú)論是自我懷疑還是壓力重重,我學(xué)會(huì)了保持淡定與堅(jiān)持。我意識(shí)到,在生活的征途中,遇到困境并不可怕,只要我們能夠用淡定的心態(tài)去面對(duì),堅(jiān)持努力過(guò)程中的每一步,最終我們一定能夠突破自我,創(chuàng)造新的高度。
創(chuàng)新作文
作文是一種體驗(yàn),可以將酸甜苦辣盡在其中,作文有助于提高學(xué)生的想象能力。一篇高質(zhì)量的作文能給讀者留以深刻的印象,如何能把一篇作文寫(xiě)得又快又好?還請(qǐng)您收藏本文。
創(chuàng)新作文【篇1】
“踩著前人的腳印,最佳的結(jié)果也只能是個(gè)亞軍”這是偉大的畫(huà)家兼詩(shī)人李可染說(shuō)的,對(duì)此,我也深表贊同。
這幾天我讀到了一個(gè)故事,講的是祖沖之推算圓周率,在秦漢時(shí)期,人們一直都用“徑一周三”來(lái)作為圓周率,于是,人們就將圓周率定格在“三”上,直到后來(lái),才有人提出“圓徑一周三有余”但人們?cè)凇坝唷鄙弦庖?jiàn)紛紛,卻沒(méi)人去詳細(xì)的計(jì)算。宋朝的祖沖之卻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期孜孜不倦的研究、反復(fù)計(jì)算,再前人的基礎(chǔ)上將圓周率確定在3.1415926和3.1415927之間,直到一千多年后,這個(gè)數(shù)值又被后人繼續(xù)精確。正是祖沖之和后來(lái)的數(shù)學(xué)家們的不斷探索和創(chuàng)新,才有了現(xiàn)在我們對(duì)圓周率的精確運(yùn)用,也正是這樣,一些外國(guó)的數(shù)學(xué)家主張將圓周率稱為“祖率”。
還有蔡倫,在他造紙之前,人們都是用竹簡(jiǎn)和絲綢寫(xiě)字,很不方便,也不利于知識(shí)的記載和傳承。雖然有人也創(chuàng)造出來(lái)類似紙張的東西,但成本很高,也很粗糙,易碎,人們還是寧愿使用笨重的竹簡(jiǎn)和絲綢。然而蔡倫卻在前人造紙的方法上做了很多嘗試和創(chuàng)新,他把破漁網(wǎng)、樹(shù)葉放到鍋里煮,等到水煮開(kāi)后,把所有東西搗爛混合成漿狀,然后平鋪在席上,晾干后撕下來(lái),就做成了紙,這種紙比之前人們發(fā)明的更容易保存,也不易散開(kāi)。正是因?yàn)椴虃惖牟粩嗵剿骱蛣?chuàng)新,才讓我們能夠了解更多前人的文化和生活,汲取更多前人的寶貴知識(shí)。
如果我們只是學(xué)習(xí)前人的知識(shí),而不去創(chuàng)新,那么我們將會(huì)停止前進(jìn)的腳步,停滯不前。反而,我們?cè)趯W(xué)習(xí)的同時(shí),不斷地去探索,去創(chuàng)新,我們才會(huì)進(jìn)步,我們的社會(huì)才會(huì)更好地發(fā)展,我們的國(guó)家才會(huì)更加繁榮昌盛!所以,努力吧,我們的明天等著我們?nèi)?chuàng)造!
創(chuàng)新作文【篇2】
我聽(tīng)過(guò)一個(gè)富豪小羽的發(fā)家史,看似簡(jiǎn)樸實(shí)則絕非無(wú)意偶爾。
那是起于一種立異,對(duì)傳統(tǒng)工藝的革新鋪陳出光明的遠(yuǎn)景。立異是人類不竭的動(dòng)力,歷史的車轍轉(zhuǎn)過(guò)期間的經(jīng)綸,無(wú)數(shù)的事物被創(chuàng)造,被賦予新生,也有無(wú)數(shù)的舊物被淘汰,被時(shí)代遺棄。推陳出新,就猶如物種的進(jìn)化,就猶如產(chǎn)業(yè)革命,就猶如信息化產(chǎn)品的頻頻換代,是世界太過(guò)于正常的現(xiàn)象。物極必反,偽劣產(chǎn)品就是打擊新銳的利器。那么終極成為一屆富豪的小羽,是靠什么扭轉(zhuǎn)局勢(shì)的呢?
答曰:一為立異二為取舍是也。
所謂立異,小羽工業(yè)的興起,是由于對(duì)工藝的立異;而扭轉(zhuǎn)乾坤的樞紐,是對(duì)自身定位,工業(yè)結(jié)構(gòu)的立異。通過(guò)試驗(yàn)個(gè)專利,一個(gè)新的工業(yè)平地而生;通過(guò)規(guī)范整個(gè)想要分蛋糕的人的市場(chǎng),來(lái)促進(jìn)工業(yè)的集體發(fā)展,樹(shù)立自己的聲望。
所謂取舍,試想,倘若小羽只著眼于面前的利益,又何嘗能想到拋卻獨(dú)中斷,公然工藝,通過(guò)宏觀的工業(yè)調(diào)控工業(yè)規(guī)則來(lái)實(shí)現(xiàn)致富呢?他舍棄了正版和專利的獨(dú)中斷性,收成了名望、財(cái)富和由技術(shù)者像領(lǐng)導(dǎo)者的完美蛻變。
想要成功,要有從內(nèi)部打破雞蛋的勇氣,要學(xué)會(huì)立異,離別固步自封。離離原上草,一歲一枯榮,這是天然世界的法則;閉關(guān)鎖國(guó)和改革開(kāi)放,這是歷史的教訓(xùn)……凡此種種,不盡臚陳。
想要成功,還要有敢于取舍的魄力,果決地主動(dòng)出擊和懦弱的堅(jiān)守逃避是兩種截然不同的軌道。各有對(duì)錯(cuò),但是機(jī)會(huì)留給有預(yù)備的人,被動(dòng)的一方,沒(méi)有選擇成功與失敗的權(quán)利。一個(gè)成功者,當(dāng)是自己的主人,對(duì)于自己的意志,要有當(dāng)有的決中斷。有舍必有得,魚(yú)和熊掌,二者不可得兼。
言而總之,敢創(chuàng)敢舍的天下,說(shuō)的就是小羽這類人的成功之道吧。
創(chuàng)新作文【篇3】
瞧著環(huán)衛(wèi)工人那凍得通紅的手,我心中不禁有些感動(dòng)。正是因?yàn)橛辛怂麄兊拇嬖?,我們的城市才能保持潔凈。寒潮?lái)了,有的人可以選擇躲在溫暖的家里,也可以像我這樣坐在汽車?yán)锍鲂校伤麄儾恍?。為了大家,他們付出了太多太多…?/p>
“叮鈴鈴……”一陣清脆的鈴聲打斷了我的思緒。我抬起頭,看見(jiàn)幾個(gè)初中生騎著自行車,飛快地從車旁穿梭而過(guò)。
“太危險(xiǎn)啦!”我嘟囔了一句?!八麄円稽c(diǎn)都不遵守交通規(guī)則。這么窄的街道,像他們這樣騎車子,很容易出事故的?!?/p>
爸爸微微一笑,將車速降低了一些。“孩子,雖然他們的做法爸爸也認(rèn)為是不對(duì)的,但咱們也應(yīng)該為他們想一想。”
我不解地問(wèn):“爸爸,錯(cuò)了就是錯(cuò)了,為什么還要替他們辯解呢?”
爸爸在后視鏡里望了我一眼,繼續(xù)說(shuō)道:“寒潮來(lái)了,外面一定很冷。你坐在車子里當(dāng)然感覺(jué)不到,可這些初中生哥哥卻要頂著寒風(fēng)騎車,太辛苦了。”
看我好像明白了點(diǎn)什么,爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“我們又不趕時(shí)間,坐在車?yán)镉峙?,?yīng)該主動(dòng)地讓讓他們。”
“嗯!”我重重地點(diǎn)點(diǎn)頭,爸爸的做法讓我感到有些自豪。不知是不是這個(gè)原因,我發(fā)現(xiàn)他開(kāi)車的模樣也帥了不少呢!
很快就到了學(xué)校,我打開(kāi)車門,一股寒流呼啦一下就將我包裹住了,可不知怎的,我竟然覺(jué)得也不是很冷嘛!也許,是上學(xué)路上的見(jiàn)聞給我的身體注入了很多熱量,以至于我的心里還有些暖烘烘的。
寒流來(lái)了,但它始終無(wú)法沖淡人間的真情。我想,只要大家都有一顆奉獻(xiàn)的心,一顆充滿愛(ài)的心,任何寒流都不可怕!
創(chuàng)新作文【篇4】
年齡時(shí)期,魯班在山間砍柴。六月天色,驕陽(yáng)似火,魯班才劈下幾刀,汗水就已經(jīng)濕透了衣裳。他一抹頭上的汗水,提起水壺,大口大口地喝了起來(lái),壺水順著他的胡子流淌下來(lái)。
他坐到了樹(shù)陰下,看著眼前已被砍了數(shù)刀卻仍舊不倒的大樹(shù),魯班整理時(shí)感覺(jué)十分悵然。我頂著烈日,在這兒干了半天,卻什么也沒(méi)有得到,你對(duì)得起我嗎?
他憤怒了,隨手抓走一把草向樹(shù)扔去,當(dāng)他預(yù)備抓第二把草時(shí),一陣刺痛從手中傳來(lái),魯班本能地低下頭看看手掌,一處又細(xì)又長(zhǎng)的傷口正躺在手掌上,一旁還有一株蘸著鮮血的小草。
草葉不是柔軟的嗎?這草怎么這么鋒利?我手上的繭子像鐵板一樣厚,它怎么能劃傷我的手指呢?魯班趴下身子,睜大眼睛,像只癩蛤蟆一樣,一動(dòng)不動(dòng)地觀察著這株小草。小草的葉子很軟,所不同的是,小草的葉子邊沿有著起伏的尖齒。魯班慢慢伸一只手指過(guò)去,輕輕劃了一下,長(zhǎng)繭的手指又泛起一道口子。魯班心想,柔軟的草葉有了這些尖齒,就能割傷我的手指,假如鐵片上有了這些尖齒,用它來(lái)伐樹(shù)的話,一定會(huì)事半功倍吧!一瞬間,魯班感覺(jué)立異向他發(fā)出了呼叫。
他完全健忘了手上的痛苦悲傷,瘋了似的飛馳下山,他一邊揮著那只流血的手,一邊大喊:“我知道了!我知道了!”他的身后除了腳印外,還留下了不少的血跡和路人們驚慌的表情。
回到家中,魯班也不包扎傷口,直接沖進(jìn)整齊的工具室,他拿起工具刀,開(kāi)始切木料,然后又快馬加鞭地鍛造出了帶鋸齒的鐵片。額頭上的汗水如雨點(diǎn)一樣滴下來(lái),面部被蚊子叮咬出的地方奇癢,以及傷口上難以忍受的痛苦悲傷,他都涓滴不為所動(dòng)。由于立異正在呼叫他,他不敢怠慢,也不想怠慢,他不想讓心中的靈感溜走。他正跟著自己的心意忙碌,手臂掄著錘子,不中斷地上下捶打,粗壯手臂上的青筋和血管全都隱隱泛起。
累了,他停了一下,他面前不禁浮現(xiàn)出了一幅畫(huà)面:每個(gè)樵夫手里都握著新工具,天色十分晴朗,樵夫們面帶微笑,用魯班發(fā)明的新工具往返拉著,一棵棵大樹(shù)倒下,變成了新居,變成了桌椅,變成了木船??吹竭@些畫(huà)面,魯班更加努力地干了起來(lái)。
他一刻不停地忙著,忙到了半夜子時(shí),終于將新工具做出來(lái)了。他緊握著手中的東西,將它放在月光下仔細(xì)打量,像父親打量自己的孩子。木質(zhì)握把在月光下十分平靜,帶著尖齒的刀刃更是在月光下露出鋒芒,似乎正在問(wèn)自己,為何不去嘗嘗呢?
魯班走到屋外,來(lái)到一棵大樹(shù)下,將這件新發(fā)明往返拉扯,很快,大樹(shù)就倒了下去,露出平整的年輪。魯班的臉上洋溢著高興與激動(dòng),令他感覺(jué)不到倦怠。他抬起頭,望著夜空的明月與星辰:“你向我發(fā)出了呼叫,我也實(shí)現(xiàn)了你的呼叫。”
糊口中,立異的呼叫無(wú)處不在,只要你專心觀察,專心感觸感染,專心創(chuàng)造,你也可以成為第二個(gè)魯班。
創(chuàng)新作文【篇5】
立異,無(wú)可估量,無(wú)法止步,是人類歷史前進(jìn)的支柱,由于,糊口因立異而日趨完善,時(shí)代因立異而煥發(fā)新貌,世界因立異而豐碩多彩。
愛(ài)迪生在科學(xué)上立異,在黑暗中開(kāi)拓光明,喬布斯在科技上立異,開(kāi)啟全新的信息領(lǐng)域,屠呦呦在醫(yī)學(xué)上立異,救數(shù)以萬(wàn)計(jì)人的生命。正因有了世世代代的人的不中斷進(jìn)取,不中斷立異,人類的文明才不會(huì)止步,世界的文化才多姿多彩,積厚流光。
假如說(shuō),立異是成人的義務(wù),是天才的專利,可就大錯(cuò)特錯(cuò)了。曾聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事:沒(méi)有電動(dòng)水壺的時(shí)代,水都是放在火上燒的,必須有人在旁邊候著,等水燒開(kāi)。若人不在,水壺的水燒干了,水壺就會(huì)裂開(kāi)。有一個(gè)小學(xué)生,邊寫(xiě)功課邊看著水壺,因?yàn)檫^(guò)于專注,未能及時(shí)把火來(lái)掉,水壺爆裂了,那個(gè)小學(xué)生也因此被批評(píng)了一整理。
他想:要能用心造作業(yè),必須預(yù)料到水燒開(kāi)的時(shí)間??伤⒉皇窍戎?,沒(méi)有預(yù)知能力,怎么辦呢?望著跑過(guò)來(lái)的討食的小狗,便計(jì)上心來(lái)。他把狗尾巴拴在壺口,水燒開(kāi)時(shí),大量水蒸氣從壺口冒出,狗疼得狂吠,他聽(tīng)見(jiàn)就過(guò)來(lái)把火滅了。
當(dāng)然,這個(gè)熊孩子又遭到一整理數(shù)落,究竟愛(ài)護(hù)動(dòng)物,人人有責(zé)嘛。豈非燒水和寫(xiě)功課不能兩全?他依然想:水壺?zé)_(kāi)后會(huì)有大量氣流涌出,要制成一個(gè)“警報(bào)系統(tǒng)”,必須在水燒開(kāi)時(shí)發(fā)出聲音,那么樞紐就是什么東西經(jīng)由氣流會(huì)發(fā)聲。經(jīng)由氣流……發(fā)聲……哎,那不是口琴么!那位小學(xué)生趕快在壺口裝上口琴,口琴響,水便燒開(kāi)了。他又把這項(xiàng)專利賣給一家制水壺的公司,于是,在電水壺問(wèn)世前,這樣的口琴水壺曾風(fēng)彌一時(shí)。
因此,作為青少年的我們,也應(yīng)該敢于立異,用質(zhì)疑和發(fā)展打破封建,攜著好奇與渴想探索未知。在學(xué)習(xí)上,不一味拘泥于書(shū)本和公式,敢于開(kāi)放思路;在糊口中,敢于破除那些陳年舊框,以標(biāo)新創(chuàng)新的準(zhǔn)則對(duì)待萬(wàn)物,在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,只有不中斷立異,才能不被它所甩下,永不超生。
讓我們勇于打破陳舊,勇于立異。在不中斷立異中收成能力,汲取聰明。我們零零后要向所有前輩證實(shí),不是“霜葉紅于仲春花”,而是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”!
當(dāng)今世界日新月異,一顆星輝誕生,又將被更閃耀的毫光掩蓋。世界是千變?nèi)f化的,疑問(wèn)是層出不窮的,謎底是豐碩多彩的。沒(méi)有立異,就沒(méi)有這出色紛程的世界!
創(chuàng)新作文【篇6】
眾人都說(shuō)昆明是春城,可在我眼里新平才是真正的春城。跟著科技的發(fā)展,時(shí)代的變遷,越來(lái)越多的汽車,工廠的誕生,造成了很大的空氣污染,再美的城市也逐漸變得一塌糊涂,使得良多城里人都到咱們農(nóng)村里吃農(nóng)家飯、喝農(nóng)家酒。
就拿咱們新平來(lái)說(shuō)吧,近年來(lái)新平的環(huán)保意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),為了預(yù)防“溫室效應(yīng)”,新平近幾年建造了“水上公園”,在建造樓盤(pán)的同時(shí)也留下了良多的綠地。龍?zhí)?、花山大廟、磨盤(pán)山一系列的景點(diǎn)使新平縣城沉醉在綠的懷抱中;漠沙“大沐浴”、新化“古州野林”、嘎灑“金沙灘”、“土司府”、“南恩瀑布”、“石門峽”等千姿百態(tài)的旅游之地,讓新平這塊綠洲常年呼吸著清新的空氣。
當(dāng)然,新平僅有旅游業(yè)的發(fā)展還不夠,新平要爭(zhēng)創(chuàng)“文明城市”。建設(shè)“文明城市”是每個(gè)新平人的夢(mèng)想,由于文明是一股清風(fēng),開(kāi)朗了人們的心情;文明是一盞燈,照亮了前程的光明;文明是一場(chǎng)雨,能潤(rùn)澤津潤(rùn)干涸的心靈。寫(xiě)到這里,一幅幅如詩(shī)如畫(huà)的錦繡風(fēng)光浮現(xiàn)在我的腦海里,一個(gè)“綠色新平”的聲音成為心底的最強(qiáng)音。
但是,我們身邊總有不文明的現(xiàn)象,有人不遵守交通規(guī)則,有人不注重衛(wèi)生隨地吐痰、吐口香糖,有人隨手扔垃圾,也有人隨意轔轢草坪,還有更可惡的是,隨意狩獵,殺害野生動(dòng)物,亂砍伐等現(xiàn)象還時(shí)有發(fā)生。我但愿人們能進(jìn)步自我控制能力,但愿相互監(jiān)視,讓我們每個(gè)人都可認(rèn)為新平盡一份力,哪怕很微小,我們也需要這種“微氣力”,這些“微氣力”堆積起來(lái)就是“正能量。”
假如新平再組建一些志愿者流動(dòng),那么我但愿有良多人介入,從撿一塊白色垃圾做起,從扶一個(gè)白叟做起,從少開(kāi)一天車做起,從多種一棵樹(shù)做起。有人說(shuō):“該做的都被做了,我們每天上班,也沒(méi)時(shí)間介入啊?!蹦敲次医ㄗh你,天天上班的時(shí)候盡量步行或騎電動(dòng)車,做到“低碳污染”是你最大的貢獻(xiàn)。
作為一名中職生,我們可以做的事也不少,好比說(shuō)我們可以自發(fā)地組織“掃街”流動(dòng)或者“清河”流動(dòng),把街上的、河里的白色垃圾清理了,讓我們城市更明亮。我們還可以做一個(gè)關(guān)于新平的貼吧,把新平的所有好壞、妍媸、全部曬出來(lái),讓大家介入監(jiān)視。
阿拉伯有一句諺語(yǔ)說(shuō)得好。“月亮的臉上也是有斑點(diǎn)的?!边@說(shuō)明任何事情,任何人都不是生成就完美的,恰是由于這樣,我們才要幫新平挑出不完美,除去不完美。
我但愿新平如花,姹紫嫣紅;新平如歌,美妙悅耳;新平如酒,芬芳清醇;新平如詩(shī),意境深遠(yuǎn);創(chuàng)建綠色新平,有你有我聯(lián)袂同行。
創(chuàng)新作文【篇7】
書(shū)法和其他藝術(shù)一樣,貴在不中斷推陳出新,在學(xué)習(xí)與鑒戒前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出富有時(shí)代精神的新作品。晉代的王羲之,被譽(yù)為“書(shū)圣”。他學(xué)習(xí)書(shū)法時(shí),不但耐勞當(dāng)真,而且博采眾長(zhǎng),不中斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。據(jù)說(shuō)他起初向衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法,后來(lái)又鑒戒秦漢以來(lái)眾多的書(shū)法佳作,像秦代大書(shū)法家李斯,漢代大書(shū)法家蔡邕,三國(guó)大書(shū)法家鐘繇,以及被稱為“草圣”的張芝等許多名家作品,他都泛覽博識(shí),然后才獨(dú)創(chuàng)出一種俊逸妍美的新書(shū)體。前人高度評(píng)價(jià)他的書(shū)法如“龍躍天門,虎臥鳳闕”。他的代表作品《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書(shū)”,楷書(shū)《樂(lè)毅論》則被譽(yù)為“千世楷法之祖”。
書(shū)法藝術(shù)從晉代至唐初一直是繼續(xù)“二王”的傳統(tǒng),追求姿媚瘦硬的書(shū)風(fēng)。盛唐的顏真卿,獨(dú)樹(shù)一幟,開(kāi)創(chuàng)了渾樸雄強(qiáng)、剛勁肥壯的新書(shū)體,也就是我們常說(shuō)的“顏體”。自唐以后,許多聞名的書(shū)法家都從他那兒汲取過(guò)營(yíng)養(yǎng)。據(jù)說(shuō)他曾經(jīng)跟張旭學(xué)習(xí)筆法并且向“二王”、褚遂良以及當(dāng)時(shí)民間的書(shū)法作品多方面鑒戒,才能繼往開(kāi)來(lái),開(kāi)創(chuàng)一代書(shū)風(fēng)。
米芾是宋代四大書(shū)法家之一,年青時(shí)學(xué)習(xí)書(shū)法很耐勞,他借了良多晉代和唐代名家真跡來(lái)摹仿,當(dāng)他把古人的真跡和自己摹仿的作品一道歸還原主時(shí),連主人也分辨不出真假來(lái)。別人對(duì)他說(shuō):“你寫(xiě)字太像古代的人,惟獨(dú)沒(méi)有自己的面貌,這樣是不會(huì)有成就的,但愿你要施展自己的特長(zhǎng),不能食古不化。”他聽(tīng)后慢慢沖破古人的束縛,發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn),到晚年終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。
合用方向:勤奮;耐勞;追求;立異;繼續(xù)與發(fā)展
創(chuàng)新作文【篇8】
在一次鼓勵(lì)立異的講演會(huì)上,有一位學(xué)者畫(huà)了四種不同的圖形,讓大家在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是大家便根據(jù)自己對(duì)此不同的熟悉,各抒己見(jiàn)。這樣,一道題得出了不同謎底。這件事足以給我們這樣一個(gè)啟示:世界是千變?nèi)f化的,疑問(wèn)是層出不窮的,謎底是豐碩多彩的。沒(méi)有立異,謎底就會(huì)籠統(tǒng)單調(diào);沒(méi)有立異,世界就不會(huì)豐碩多彩;沒(méi)有立異,社會(huì)就不會(huì)發(fā)展提高。
立異是豐碩糊口的手段。沒(méi)有立異,我想,世界上第一盞電燈還沒(méi)有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下糊口一輩子;第一架飛機(jī)還沒(méi)有泛起,大家要經(jīng)由幾個(gè)月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長(zhǎng)途跋涉才能到達(dá)目的地;沒(méi)有立異,社會(huì)便不會(huì)如斯現(xiàn)代化,大家之間的聯(lián)系也不會(huì)如斯緊密。立異對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說(shuō)過(guò):“美是糊口,美是立異。”這一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的糊口。古之人尚知?jiǎng)?chuàng)造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造,拋棄立異呢?立異是糊口走向夸姣未來(lái)的重要保證,是社會(huì)發(fā)展的源泉。
立異是民族振興,國(guó)家富強(qiáng)的動(dòng)力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個(gè)國(guó)家都在爭(zhēng)相立異。不立異就會(huì)落伍,不立異就會(huì)滯后。我國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國(guó)家能屹立于世界民族之林,就更要加快立異的腳步要使立異落實(shí)到社會(huì)每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落。教育要立異,改革要立異,科技要立異。我們應(yīng)當(dāng)斗膽勇敢實(shí)踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種難題和挫折,向立異這個(gè)方向邁進(jìn)。
我們的糊口需要立異,我們的社會(huì)需要立異,我們的國(guó)家和民族需要立異。沒(méi)有立異就沒(méi)有豐碩多彩的物質(zhì)世界。我們要在立異中求生存,求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會(huì)得出不同的有理有據(jù)的謎底那樣,實(shí)在謎底本是豐碩多彩的,若是只能得出一種謎底,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思惟僵化,是不是被局限在框框里了。因此,立異還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進(jìn)道路上堅(jiān)實(shí)的步伐,走向新世紀(jì)。
創(chuàng)新作文【篇9】
在糊口當(dāng)中,尤其是在我們天天閑暇的時(shí)光里面,你會(huì)覺(jué)得做一件事情就會(huì)很有成就感。
以前的時(shí)候我們老是感覺(jué)要和別人聊天,要和同學(xué)在一起出去玩耍才是最寶貴的時(shí)光,可是后來(lái)徐徐地跟著春秋的增長(zhǎng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)處也是挺難得的。
由于在成長(zhǎng)的路上本身就是遵循著越長(zhǎng)大越孤單的訂立,而習(xí)慣孤傲,這也是你成長(zhǎng)路上的必修課。
也許在電視劇當(dāng)中你會(huì)看到那些所謂的寶貴友誼,慢慢的都變得廉價(jià),就是在一次又一次的嘩眾取寵當(dāng)中變得無(wú)所謂了,由于所有的情感好像都是這樣的,沒(méi)有任何新意。
所以無(wú)論你是搞藝術(shù)的仍是搞文學(xué)的,或者是其他的不相關(guān)的職業(yè),你都應(yīng)該從中汲取教訓(xùn)。
由于立異很重要。
之前的時(shí)候看電視醉《明日之子》,就聽(tīng)說(shuō)華晨宇對(duì)這一方面很有研究,而且華晨宇的三觀都特別的正,他說(shuō)無(wú)論做什么都需要立異。
實(shí)在良多時(shí)候我們就能看清晰,那些人的思惟當(dāng)中確實(shí)就似乎有珍珠在串聯(lián)起來(lái)。即便是我們自己不能從中得到任何經(jīng)驗(yàn),我們也可以從他們的行為處事當(dāng)中學(xué)到一些東西。
善于觀察,善于思索,也許本身就是你自己的一種很強(qiáng)的糊口能力,也是一種寶貴的財(cái)富。