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美麗與哀愁讀后感

發(fā)布時間:2024-07-17 美麗與哀愁讀后感

美麗與哀愁讀后感(精華四篇)。

您要的信息我已經(jīng)整理好了:“美麗與哀愁讀后感”,當我們開始閱讀作品時,也是和作者進行心靈的溝通。?要寫出深刻的讀后感,要在讀書時記錄下主要思想,緊跟作者的思路,作品的讀后感應該怎么寫呢?我們非常期待您在本頁留下寶貴的時間!

美麗與哀愁讀后感【篇1】

王東梅讀完這本書后,總的感覺是德國教育高度尊重學生,以學生身心健康為出發(fā)點,避免任何可能引起學生負面情緒的事情。從學生學習的安排、學生學習的制定,到學校對考試、分數(shù)、排名的處理,我們可以看到,小學生生活在這樣的環(huán)境中,真正享受童年,真是一件幸福的事情。雖然據(jù)說有些學生的個體潛能還沒有完全發(fā)揮出來,但正如德國人所認為的,真正的潛能并不是被擠出去的,而是孩子們自發(fā)的行為。

這是在教育制度下成長的孩子的天性。畢竟,童年已經(jīng)結束了。你沒有理由像個孩子一樣專注于你喜歡做的事情。各種壓力都會來得很快。所以,我非常喜歡德國教育這方面的“美麗”,甚至想著其實我挺適合到德國當一個小學老師的,這里小學老師的教學太自由了。

本書就像一扇窗戶,更深層次認識德國人,雖然他們的教育隨著社會進程也存在很多問題,但欣賞德國人充分給孩子自由,基礎教育是為了讓孩子們對學***興趣孩子保持對世界好奇,給予孩子自主選擇的權利。圖書館、博物館、大自然和整個社會都是為了培養(yǎng)孩子而設計的。學生們多幸福啊!讓我們通過它看到德國教育的方方面面,同時在一定程度上也會給中國家長和我們的一線教育工作者帶來教育上的借鑒和啟示,為我們提供更多關育的國教育的信息。

作者趙楠從一個旅居者的獨特視角,向我們詳細介紹了以下幾個方面:

1、 德國社會、學校、家庭的教育觀,教育現(xiàn)狀,德國各種教育制度的利弊;

2、 本文分析了德國教育體制背后的歷史、文化和經(jīng)濟原因;

3、 通過大量的教育實踐案例和分析,將給我國關注教育的人們帶來觀念上的轉變。全書的對比手法讓人耳目一新,下面是對于幾種課的小體會:

一、常識課——雜中有獲

很欣賞德國人對生活常識的重視,估計他們在設立這門課程時已經(jīng)充分考慮到了孩子們,學***門“雜”課將會對孩子們的生活起到至關重要的作用,這比普通的課堂容量更大,知識面更廣。

二、普通課——團隊合作

“德國人相信‘團隊力量’,也注重培養(yǎng)學生的‘團隊合作意識’。”

與德國相比,中國人的團隊意識確是相對薄弱,這不能歸咎于中國人的冷漠,而是教育體制的不良產(chǎn)物。團隊意識其實也是可以在平時不斷的溝通中用信任搭建起來的。我們越是長大,就越相信團隊的力量。只有我們一起走才能走得更遠。

小時候,你只需要成績好,自己成績好,就是萬事大吉,但是工作以后,你會發(fā)現(xiàn)一個人的力量過于薄弱,做成某件事情,必須需要一個團隊來分工協(xié)作,這樣才能集大家的智慧,做的出彩。所以,不要再為當別的孩子都成群結隊地玩耍時,而您的孩子卻獨自一個在書桌前下苦功學***傲了,我們也應該從小就讓孩子明白“團隊力量”。

記得同學家的孩子參加義賣活動,開始孩子們并不是很熱心,義賣前帶的東西也很少,每個人都只關心自己到時要買什么,沒有人去關心到底要怎么去賣,賣什么?直到后來,他們看到別的老師和家長們、同學們配合得那么默契,熱火朝天地奉獻自己的愛心,才有所觸動,接下來的幾天,大家都動起來了,貼標簽、做卡片、做標語······有的同學自愿放棄逛街的機會留守在攤位擔任收銀員;有的同學忙著搬運義賣的物品······大家各司其職,最后的義賣結果也令全班同學驚喜,團隊合作讓他們得到了鍛煉,也進步了不少。慈善義賣的策劃并不完善,但學生自身已經(jīng)得到了培養(yǎng)和發(fā)展,這也是一種體驗和成長。

三、運動課——持久熱愛

相比中國式教育:贏,才能受到重視;德國式教育:參與了就能受到重視更得孩子們的心。

德國學校體育課豐富,目標簡單:孩子熱愛體育,這就足夠了。其實想想也是這個理:

首先學生要有興趣,學***持久;如果一直都是任務式的學習,遲早會產(chǎn)生厭倦。德國人在這一方面顯然比中國高明。咱們學校在王助理的帶領下著力培養(yǎng)學生的運動技能,并初見成效,但是在興趣上來看,就稍顯單一了,除跳繩、毽子、呼拉圈之外,其實可以有更多鍛煉身體的小器材,如:

羽毛球、乒乓球等免費活動也可以更加多樣化,比如:扔沙袋、踢足球等學生喜歡玩的游戲,相信學生鍛煉的熱情會更高。

四、**課——德國人的面包

德國人認為**是人們生活的自然組成部分,就像刷牙、洗臉和睡覺一樣。這不是高級顯示器。學習是為了滿足人們的精神需要。老師、家長基本不會“逼”孩子學琴,將學琴的要求降低、學琴的速度放慢,保持孩子學**的長久興趣,走“細水長流”的路線;

本書傳達的許多觀念正是中國目前教育所需的,通過介紹德國教育理念折射出德國“低調、平和、平等”的社會氛圍,與中國的現(xiàn)狀構成鮮明對比。

美麗與哀愁讀后感【篇2】

看到《美麗與哀愁》這個書名,我一直在思考:何為美麗,何為哀愁。

而當我?guī)е@個問題去讀川端康成的這篇小說時,我發(fā)現(xiàn):美麗即是哀愁,哀愁即是美麗,二者并沒有界限。

小說中,年輕漂亮的音子與“中年人”大木產(chǎn)生了“跨越年齡”的愛情,并且發(fā)生了關系。但是,大木是個已婚男子,不能與音子結婚。一年后,音子懷孕了,不幸的是音子卻流產(chǎn)了。音子得知自己的孩子流產(chǎn)后,痛苦流涕,她的母親安慰她說“他是一個頭發(fā)很少但是頭發(fā)卻很黑的可愛的小孩”,音子不斷重復著這句話……不久后,音子神經(jīng)失常了,被送進了精神病院。大木被音子母親告知音子精神失常后迅速來到醫(yī)院,日日夜夜守著因精神失常而一直昏迷的音子。音子醒后,母親并沒有告訴她大木來過,而是從東京搬到了京都。音子母親去世后,音子進寺廟成了一個畫師,而景子慕名前來學習。

但是歷史仿佛重演了。景子看了大木以音子為原形寫的小說《十七歲少女》后產(chǎn)生了為音子“報仇”了念想。而當漂亮的可以稱得上妖嬈的音子見到大木的兒子太一郎后,“報仇”一次對他來說已經(jīng)是往極端方向發(fā)展了。景子知道師傅音子不愿提及30年前的`往事,但她也知道音子心底里還是愛著大木的,她不忍看著音子求而不得的幾十年的痛苦。于是決定去破壞大木的家庭。而當她把太一郎和自己一起推下汽艇的那一刻,她仿佛已經(jīng)“報仇”了。但是她卻被就活了,而太一郎卻永遠的走了……

這不禁讓人思考,音子和大木,景子和太一郎,這兩對關系。音子因17歲時愛上了大木,卻因大木已婚而不能與他結婚,獨自承擔了30多年的痛苦,這是她的哀愁;而景子卻在“報仇”的過程中愛上了太一郎,在自己被救活后,看著音子留下了眼淚,這眼淚是后悔,也是哀愁。

美麗與哀愁讀后感【篇3】

利于暑假中近十天的時間閱讀了《德國教育的"美麗與哀愁"》讀完之后感受頗深,德國教育并不是表面看到的自由、輕松,只能說"美麗與哀愁"并存的教育。

這本書有15章。每一章都通過案例讓我對德國教育有一定的了解。

下面我來說一說讓我印象深刻和有所感觸的幾點內容

一、德國教育先松后緊

幼兒園基本不學習,讓孩子自由玩耍;小學學***難度不大,智力正常的學生都能有不錯的成績;德國小學生畢業(yè)后,如果學生將來想讀大學,就要進入"文理中學";文理中學學業(yè)繁重,得到好成績也非常不容易,學生功課作業(yè)也很繁重;德國大學"寬進嚴出",不容易畢業(yè),是最考驗一個人學***的時候;有點專業(yè)畢業(yè)率只有20,**以及答辯也極其嚴苛,所以德國的大學文憑含金量很高。

而中國正相反,中國孩子小時候累的不行,到了大學,反倒輕松,中國很多大學生"躺著都能畢業(yè)"的確中國的大學的確很好畢業(yè),只要各門學科及格,英語四級及格,甚至只要達到學校給劃的分數(shù)線基本就可以畢業(yè)了。

但這樣的畢業(yè)是一些畢業(yè)生無法在社會上生存的原因之一。

二、德國教育的"平均主義"傾向明顯

德國學校“沒有名牌,沒有重點,沒有排名”。從城市到農(nóng)村,每所學校的硬件和軟件幾乎都是一樣的。

大部分家長們不必為了孩子太過于折騰,家門口的學校就不錯。

德國人認為"受教育是人的權利,學生不是商品,不能靠學生賺錢"德國絕大部分學生就讀于公立的學校,從小學到大學,都享受免費的教育,普通民眾不用太操心孩子的"學費"問題。

德國學校非常重視孩子們的課外活動。每所學校都會為孩子們提供各種課外興趣班,這些興趣班與我們的興趣小組有著相同的理念,都是為了孩子們的全面發(fā)展。

3、 德國沒有戶籍制度,沒有城市戶籍和農(nóng)民工的分割。

沒有借款費或贊助費。只要孩子們在德國,他們就可以免費上學,享受同樣的教育資源。

這一點上值得我們學習。

四、德國課堂在游戲中學習,在團隊合作中完成任務,德國學校寫寫、畫畫、剪剪、貼貼的學***比較多,枯燥的練***少;大家關心的是要讓孩子覺得學***思,課程設置要吸引孩子,這一點讓我想到了我們的"問題引領,四步自學"教學模式。

五、德國學校學語文不把時間浪費在"咬文嚼字"上;看重學生閱讀,圖書館處處有,閱讀的活動無所不在;寫作內容"雜",從練***譜到讓孩子自編通話故事,不抒情,不矯情,客觀清楚的表達;學語言,背誦的活不多;對于閱讀,很贊同這一點,在我們二年級大閱讀中就能體會到,閱讀的好處,比一般孩子更有想法,更善于表達,更加鍛煉自己的想象力,大量的閱讀,培養(yǎng)孩子的讀書興趣,養(yǎng)成好的習慣,增見識長學問,拓展思路,改變思維習慣,為將來的寫作積累豐富的寫作素材。

6、 不是學生們不夠努力。德國父母認為每個孩子都想得到好成績。結果好不好不是孩子的錯。

當孩子沒有學***、不夠勤奮時,很多家長不會把問題全部歸結到孩子身上,家長們第一時間想到的是學校、老師是否安排了足夠吸引孩子的學***,因為德國家長認為,如果上課的內容是生動有趣的,教學方式符合孩子的心理,那么大多數(shù)孩子是愿意學習的。

由于人類勞動和學習的本能,人類是從不斷的勞動學習中發(fā)展起來的,喜歡學習是自然的事情。

在教學過程中,如果學生學習下降,首先要找出原因,我們的教學方法是否符合孩子的學習、思維等。俗話說,教不好的學生,教不好的老師。

7、 德國學校評分“人為”因素,排名離學生很遠,德國不喜歡什么都做評分排名。

分數(shù)不是學***部內容,不能按分數(shù)給學生排名,成績是隱私,沒有排大榜。

對于排名,我們一直強調不排名的方式,不公布分數(shù),甚至只是給分數(shù),但在我看來,只有高考了,家長才不能忽視分數(shù)。如果我們想改變這個想法,我們不能在短時間內完成。

八、讓孩子一生熱愛運動,德國人的運動情結很濃,兒童戶外活動場所密度大、設施好,蓋房子先想著給孩子留塊地方玩耍,學校運動課豐富,目標簡單孩子熱愛運動,這就夠了,增強人民體質靠運動協(xié)會,無需付太多費用,運動協(xié)會就能滿足一家老小對運動的不同需要。

這是值得我們學習的,為孩子們提供豐富的體育課程,培養(yǎng)學生熱愛體育的良好習慣,增強體質。畢竟,身體是革命的資本。

九、德國家長,各式人物都有,德國家長和中國家長一樣,并不是統(tǒng)一標準模式,各式人物都有;但整體來說,德國家長有下列特點比較文明,不會在公開場合訓斥孩子;不像中國家長那么高度重視"學***、刻苦程度"等;重視孩子的感受和興趣;和孩子的關系是平等的;重視規(guī)則勝過語言;注重孩子生活技能的培養(yǎng);這些都是值得我們借鑒和深思的地方。

書中的案例對自己的教學也有一定的啟發(fā),同時對今后如何教育孩子也有一些想法,從中可以增加知識,拓展思路。

美麗與哀愁讀后感【篇4】

《人生若只如初見》這本書講述了古典詩詞背后的唯美、動人的歷史浪漫,作者以自己的見解向我們描繪出一段段經(jīng)典的愛情故事。

“人生若只如初見,何事秋風悲畫扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變?!边@里有的是癡情之間的等待、癡情中的守望、癡情中另一方的放棄、癡情中的承諾。

班婕妤的癡情,換來的卻是飛燕與合德的入宮,換來的是漢成帝寵幸趙氏姐妹,最終漢成帝死了,死在了另一個女人的身上,但她,班婕妤,仍在他的陵園里,陪住他一生一世。安意如說:“天下女人,邁入皇宮的和未入皇宮的,其實都一樣。

只要皇帝愿意,他就可以去**?;蕦m是個華麗的妓院,皇帝是世界上最大的妓女?!卑噫兼ヅc漢成帝的愛情非常短暫,如若是這樣,當初還不如不見的好。

楊玉環(huán)的到來對于李隆基來說,無異于是上天對他的賞賜,自此,“春宵苦短日高起,從此君王不早朝?!蔽迨鄽q的李隆基和楊玉環(huán)在夜半無人私語時,只是平常夫妻之語,“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。”簡簡單單的愛情,平平凡凡的愛情,想要換來至死在一起,卻,不能如愿。

最終的結局,都無能為力,玉環(huán)“一抔黃土收艷骨,數(shù)仗白綾掩風流?!边@場悲慘的命運毫無征兆,開始和結束,我們誰都無法預料。若,人生若只如初見,多好,只是匆匆的一見,你仍是你的君主,我仍做我的佳人,也許就不會有如此結局吧!

安意如說:“如果明天日光照耀,你我手里依然一無所有,也請你不要絕望,為我珍重。即使當我告別愛情,我也希望你和我一切都好;當我不愛你的時候,也許不是我不愛你,只是我不能再愛你了?!?/p>

很多時候,我們愛的太久,以為會有一個美好的結局,但我們不知道,還有未知的路,艱難的路。當我想去的時候,我停在原點猶豫:這是正確的還是錯誤的。

直到最后,我們發(fā)現(xiàn)我們缺少的是向前邁進的勇氣和等待的毅力。想在一起,卻失去了原來的記憶,原來的承諾,原來的愛的勇氣。

如果人生就像初見,如果結局是這樣,你我應該不再見面嗎?

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狼與鹿讀后感精華


毋庸置疑,當我們成為一名合格的老師時,我們應該常常對行為進行觀察分析,而教育筆記可以豐富老師授課經(jīng)驗,提高主觀能動性。你知道一篇教育筆記應該怎么書寫嗎?小編特別為你收集的“狼與鹿讀后感精華”,相信你能從本文中找到需要的內容。

狼與鹿讀后感 篇1

今天,我們學習了一篇課文——《狼和鹿》,講的是:昔日的凱巴伯森林,樹木蔥蘢,鳥語花香,生機勃勃。活潑而美麗的鹿在林間嬉戲。但鹿群的后面,常常跟著貪婪而兇殘的狼,它們總在尋找機會對鹿下毒手。當?shù)鼐用窈尥噶死恰S谑?,他們組成了狩獵隊,到森林中捕殺狼。在青煙裊裊的槍口下,狼一直跟著一只,哀嚎著倒在血泊中。凱巴伯森林的槍聲響了25年,狼與其他鹿的天敵,總共被殺掉六千多只。從此,凱巴伯森林成了鹿的自由王國。鹿大量繁殖,很快就超過了十萬只??墒?,隨著鹿群的大量繁殖,森林中鬧起了饑荒。原本郁郁蔥蔥的森林很快被饑餓的鹿群糟蹋得慘不忍睹。整個森林像著了火,綠色在消退,枯黃在蔓延,疾病像妖魔的影子一樣在鹿群中游蕩,僅僅兩個冬天,鹿就死去了六萬只。到1942年,凱巴伯森林只剩下了八千只病鹿。

人們做夢也不會想到,那些貪婪兇殘,令人恨之入骨的狼居然是森林和鹿群的“功臣”,而他們刻意保護的溫柔的鹿卻淪為破壞森林,毀滅自己的“禍首”。聽起來有些匪夷所思,但事實就是如此。大自然里沒有什么“功臣”之說,動物們都是為了各自的生存進行著廝殺、搏斗。就像非洲大草原上的獅子和獵豹,它們對角馬和斑馬的獵殺也是很殘酷的。但這種殘酷是它們生存繁衍的需要,也是保護草原植物繁茂和生態(tài)平衡所必不可少的因素。如果沒有食肉動物對食草動物的控制,食草動物就會迅速的發(fā)展起來,發(fā)展到一定數(shù)量,草原就退化、荒蕪,食草動物也就失去生存和發(fā)展的條件。同樣的道理。課文中的狼吃掉的多半是病鹿,反倒解除了傳染病對鹿群的威脅,這無疑有利于物種的優(yōu)勝劣汰。細細想來,“禍首”本身已不是鹿,而是人類。如果沒有人類自作聰明的“保護行為”,盲目的捕殺狼以及其他鹿的天敵,那么凱巴伯森林的悲劇就不會上演。

人類是最聰明的動物,但也是最愚蠢的生物。人類的盲目捕殺行為,不僅破壞了生態(tài)平衡,還讓自然環(huán)境發(fā)生了變化,甚至威脅到人類自己的生命和健康。像前幾年發(fā)生的“非典“和“禽流感”,還有一直肆虐人類的“地震”和“海嘯”,都與人類對自然的破壞有關,人類不能忽視自然的力量。

讓我們從現(xiàn)在開始,從我做起,保護生物,珍愛每一個生命,保持生態(tài)平衡,與動物和諧相處,保護我們賴以生存的家園!

狼與鹿讀后感 篇2

我讀了一篇文章叫做《狼與鹿的故事》講了美國總統(tǒng)為了保護鹿,殺掉狼,大量繁殖的鹿,把森林毀滅了。這時人們才知到狼與鹿是平等共存的,缺一不可。我明白了,人們要尊重動物這種關系,不要破壞大自然中的生物鏈,每一個動物在大自然中都有一個重要的位子。

人們大量的消滅狼,為了保護鹿。但人們沒有想到一點,森林不僅需要鹿,也要有狼在。只有這樣,整個森林才能夠生存不會毀滅。狼其實在大自然中有一個重要的位子,狼可以吃掉病鹿,不讓疾病流行。還可以將鹿的數(shù)量控制在一個合理程度,不會讓鹿超過森林可承受的限度。讓森林生態(tài)系統(tǒng)平衡。人們要保護鹿本沒有錯,但殺死狼是一個致死的錯誤。

我看到過一個故事,一位太太,為了讓她自家花園中花草長的好,快點生長。把花園中的一些蟲子給滅光了,但沒了蟲子的松土與授粉,花兒全長的矮矮的沒有生機。這也不和文中滅狼的人們一樣嗎?蟲子人們都覺得很讓人煩,是不好的。但蟲子對花說是有幫助的。蟲子可以給花傳播花粉,還可以給花松土,讓花兒好好生長。小小的蟲子在自然中也起到至關重要的作用。在大自然中是什么可以讓生態(tài)平衡生存,是生物鏈。每個生物對大自然都有幫助。我不能隨意滅絕,殺害。大家想想有那一個生物是沒有用的?我們人類要尊重動物和生物界中這種相互的關系,一旦破壞就有意想不到的災難。

人們要尊重動物,尊重大自然。自然界與生物界中少了誰都不可以生存。同時我們也要尊重這種相互關系。

狼與鹿讀后感 篇3

我讀了《鹿和狼的故事》這篇課文,我想到了許多道理, 配合著語文老師的講解,我的思路如泉水一般涌。上來,我寫了這篇讀后感。

《鹿和狼的故事》的作者是胡勘平,作者曾獲得被譽為綠色諾貝爾獎的戈德曼環(huán)境獎。作者也是位非常關注環(huán)保教育的人士,他用文章呼吁人們保護環(huán)境, 《鹿和狼的故事》是他呼吁 人們保護環(huán)境,不要破壞大自然的規(guī)律。

《鹿和狼的故事》講的是:在20世紀初,美國總統(tǒng)想讓凱巴伯森林里的鹿受到保護,下令雇傭獵人去消滅捕食鹿的野獸,主要以狼為主。凱巴伯森林成了鹿的自由王國.不久,鹿的數(shù)量疾速飛漲,鹿多了,吃的就少了。只要是鹿能吃的都讓鹿吃光了,凱巴伯森林也在慢慢消失。鹿一些餓死了,一些病死了,只剩下不到八千只病鹿了??偨y(tǒng)也許想不到,他一聲令下消滅殘忍的狼, 以及其他吃鹿的野獸,卻不想狼吃鹿雖然殘忍,但是既控制了鹿的數(shù)量,又控制了疾病的傳播,不會導致現(xiàn)在森林毀滅,鹿也要走向滅亡的后果。因為狼的消失,鹿不斷繁殖破壞了生態(tài)環(huán)境的規(guī)律,毀滅了凱巴伯森林。

凱巴伯森林的毀滅就是對人類插手大自然規(guī)律的懲罰!這也是因為人類對自然界一-些事物往往只知道它壞的一-面,而不知道它有益的一面,總是會造成災難性的懲罰。這個例子也說明了大自然的法則有它獨特的道理,不要根據(jù)片面的認知來判定善惡益害。

人類不能阻礙大自然。大自然它是慈愛的,給予人類資源;但大自然也是殘酷的,插手它的規(guī)律,它也會降下人類無法抵擋的、災難性的自然災害。

人類要尊重大自然,不要妄圖去改變它的自然法則。

狼與鹿讀后感 篇4

小學課文第十八課《狼和鹿》講的是:平日里人們恨之入骨而又兇殘的狼成了“功臣”,而人們刻意保護而又的溫柔的鹿,卻淪為“禍首”。聽起來有些匪夷所思,其實課文真正的意思不是在贊美狼,而是在譴責隨意撲殺狼的人類,他們才是真正的“禍首”。大自然里沒有什么“功臣”之說,動物們都是為了各自的生存進行著廝殺、搏斗。是“食物鏈”斷掉了一個環(huán)節(jié),才破壞了大自然的生態(tài)平衡,才導致饑荒、災難、疾病的降臨,以至于個別生物瀕臨滅絕。

鹿是食草動物,狼是食肉動物,狼吃掉一些鹿,使鹿群不會發(fā)展得太快,森林也不會被糟蹋破壞的這么慘。就像非洲大草原上的獅子和獵豹,它們對角馬和斑馬的獵殺也是很殘酷的。但這種殘酷是它們生存繁衍的需要,也是保護草原植物繁茂和生態(tài)平衡所必不可少的因素,從某種意義上講同時也是提高食草動物的質量。如果沒有食肉動物對食草動物的控制,食草動物就會迅速發(fā)展起來,發(fā)展到一定數(shù)量,草原就退化、荒蕪,食草動物也就失去生存和發(fā)展的條件?!独呛吐埂愤@一課里,狼吃掉的多半是病鹿,反倒解除了傳染病對鹿群的威脅,這無疑有利于物種的優(yōu)勝劣汰。層層推理,“禍首”本身已不是鹿,而是人類。人類的盲目捕殺行為,不僅破壞了生態(tài)平衡,還讓自然環(huán)境發(fā)生了變化,甚至威脅到人類自己的生命和健康。像前幾年發(fā)生的“非典“和“禽流感”,還有一直肆虐人類的“地震”和“海嘯”,到今天剛剛出現(xiàn)的“豬流感”等疾病,都與人類對自然的破壞有關,人類不能忽視自然的力量。

據(jù)統(tǒng)計,地球每小時就有一個物種被貼上死亡標簽,一個物種一旦滅絕對人類將是無可挽回的重大損失。物種的消亡惡化了人類的生存環(huán)境,反過來環(huán)境的惡化也加速了物種的'滅絕。自然界就是這么奇妙。如果哪一天,自然界只剩下人類,那就是人類的末日。

所以,保護地球,保護生物,保護我們賴以生存的家園已變得刻不容緩!

狼與鹿讀后感 篇5

大自然中的生命都是互相循環(huán)的,個個生物鏈缺一不可,就像狼,鹿,樹林這三樣之間的關系。一旦缺狼,鹿就會瘋狂啃食樹木,最終使森林毀滅,鹿也會不斷餓死;一樣,如果缺少樹木,鹿就會紛紛餓死,死鹿的腐爛導致瘟疫的流傳。使狼因吃病鹿而死亡,剩下的狼也會以為食物不足而茍延殘喘。

狼與鹿的故事,全文主要講,美國總統(tǒng)出于對鹿的喜愛,命令全國的獵人開始捕殺鹿的天敵,不光狼,連豹子,老虎也獵殺了不少。從此,鹿變成了整個森林的寵兒。它們在人類的保護下不斷繁殖后代。就這樣。幾年過去了,鹿的數(shù)量從四萬速升到十萬。它們在森林里東啃西啃,啃完灌木叢,啃小樹,啃完小樹,又啃大樹樹皮最終整個樹林的植物都漸漸消失了。鹿們在饑餓中煎熬,最終倒下。人們后悔至極。

這就是自然之道,相同的事例還有很多,不計其數(shù)。記得書里還有這樣的一個故事:一個向導帶著導游們來到海邊游玩,他們在一個沙坑里發(fā)現(xiàn)一只小海龜,出于好奇,人們把它送進了海里,可怕的是情發(fā)生了,那個坑里的海龜一個一個地往海里爬。這時,可把天空中的食肉鳥給樂壞了,它們叫喚著。當人們反應時,一切都晚了。

大自然雖說無情,但是只要人們不插手,至少可以避免一些。

狼與鹿讀后感 篇6

危機在許多人眼里是可怕的,它變化莫測,誰也不知道它在什么時候出現(xiàn),它威力巨大,可以把任何人輕易打倒。但是我要說的是任何事物都有兩面性,就連危機也是一樣,在《鹿與狼的故事》這篇文章里,就可以得到最好的答案。

在一片森林里,有4000只鹿,一直遭受著狼群的追殺,總統(tǒng)羅斯福想要保護鹿群,便宰掉了所有的狼,幾年后,鹿群快速增到十萬頭,可后來,鹿群卻因為植物的缺乏和肆慮的疾病,只剩下8000只,病鹿在茍延殘喘。

造成這樣結果的原因,是因為缺少了“狼”。以前是由于狼的追逐,長時間的奔跑,鹿都長得膘肥體壯,再加上狼吃掉的都是跑得最慢的,體質最差的的鹿,這樣間接地完成了一個篩選和消除病毒的作用,每天,鹿和狼都會很努力,因為鹿知道,如果跑不過狼,就會永遠失去生命。狼也知道,自己如果跑不過鹿,找不到足夠的食物,就會饑餓而死。所以為了生存,鹿練成了奔跑的本領,而狼也變得更加強壯,形成了一個自然的平衡,而羅斯福正是打破了這個平衡,才導致了這樣悲慘的結果。

還有一個故事,也說明了同樣的道理:日本的北海道有一個漁村,那里出產(chǎn)一種味道鮮美的鰻魚,漁村里的許多漁民都以捕撈鰻魚為生??墒泅狋~的生命十分脆弱,只要一離開深海區(qū),要不了半天就會全部因缺氧而死。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚,返回岸邊后,他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶,無論怎樣處置,回港后鰻魚都全是死的。原來,老漁民使鰻魚不死的秘訣,就是在整艙的,鰻魚之中放進去幾條狗魚。鰻魚和狗魚非但不是同類,而且還是一對出了名的“死對頭”。于是,鰻魚遇到了強大的對手,便驚慌地四處亂竄,這樣以來,鰻魚的腮里吸進了更多的氧氣,滿滿一船艙死氣沉沉的鰻魚就這樣全給救活了。

正是因為有了危機感,幔魚才會不停的活動,從而保住了生命,這是多么值得引人深思的道理?。?/p>

享樂,是人的天性,但我們一定要有危機意識,沒有危機感,就會失去競爭的活力,最終失去生存能力。我們要時時刻刻保持危機感,不斷加強自身的優(yōu)點,才能不斷走向成功。

狼與鹿讀后感 篇7

自然之道往往是不可違返的。像課文《自然之道》中,向導那一句聽似冷淡的話:“自然之道,就是這樣的?!本故亲匀坏恼胬怼!洞驋呱帧防锏牧帜竟僖驗椴欢眠@條真理,出于保護森林,卻把森林毀了。下面,我再給大家介紹一則有關于大自然帶給人類啟示的故事吧!

這個真實的故事發(fā)生在美國的一片生機勃勃樹木蔥郁的大森林里。這里生活著四千多只鹿,而兇惡殘忍的狼是鹿的天敵,在森林里,發(fā)生了太多狼吃鹿的悲劇,當時美國總統(tǒng)羅斯福因“寵愛”圣潔的鹿,為了讓鹿能更好地生活在這片美麗的森林里,下了一道讓獵手大量捕殺狼的命令。

兩年后,森林里已經(jīng)有一萬多只鹿了,羅斯福高興得不得了。然而,想不到的是,這一對鹿的保護措施卻給鹿群帶來了滅頂之災。由于天敵少了,鹿群大量繁殖,森林的樹葉漸漸被鹿啃光了,最后只剩下樹皮。不久樹皮也啃光了沒了食物的龐大鹿群,大部分都被餓死了!

大自然告知我們一個道理:違背自然,定遭懲罰。

狼與鹿讀后感 篇8

我是一個愛讀書的孩子,尤其愛讀童話故事,因為童話故事里有許多美好的事物、純真的感情、浪漫的想象……近日,我讀了《一只與狼斗的鹿》,心里有無限感慨。

故事講道:一群鹿在草地上邊曬太陽邊吃草,突然,草叢中出現(xiàn)了一只狼,眾鹿一見到狼就嚇得四處逃命,其中一頭鹿卻毫不懼怕,沖上去就和狼搏斗。斗了很久,那只鹿因為體力不支,被狼咬傷了好幾個地方,于是,它開始向群鹿發(fā)出求救信號,結果沒有一只鹿前來助陣,最終,這只鹿被狼咬死了。

它在臨終前痛心地說道:“看來不是我們鹿族軟弱無能,而是因為自私破壞了團結,才使整個鹿族落到了這么個可悲的地步……”讀完這篇文章之后,我對這只鹿既同情又可憐,我們都知道:“團結力量大”這句話,一只鹿毫無疑問是斗不過一只狼的,可如果是兩只、三只、甚至更多,就可能殺死一只狼。

這篇文章告訴我們,團結的力量是強大的。在現(xiàn)實生活中到處都可以證明,一塊石頭什么都不是,但許多石頭可以堆成一座巍峨的山;一塊普通的磚可以用錘子砸碎,但許多磚可以砌成長城;雖然一個人的力量很小,但是很多弱小的力量可以聚集起來戰(zhàn)勝一切!

如果我們的集體不團結呢?她會像那群鹿一樣,只留下悲傷和同情。

在我們一實小這個大家庭里,只有大家都熱愛集體、關心集體、把團結當做自己的一份責任,我們的集體才會充滿陽光,才會更有力量!同學們,讓我們團結起來,讓我們的校園呈現(xiàn)出比彩虹更耀眼的光芒!

與妻書讀后感(精華13篇)


讀一本好書就像在跟一個智者對話,作品這本書當中一些感人的情節(jié)給我留下了深刻印象。?讀完文章后要領會其中的深度思想。這篇精選文章將著重探討“與妻書讀后感”的重要性和價值,我相信這篇文章可以打破一些誤解或偏見!

與妻書讀后感(篇1)

我閱讀了《與妻書》一文,我對林覺民為國捐軀的英雄大義深表敬佩。

對于歷史上的革命烈士們,我一直對他們懷有崇高的敬意。他們以生命的代價,換來了我們現(xiàn)在的和平年代,換來了我們安寧的生活。而他們的生活卻只能停留在那狼煙四起,火炮連天的黑暗之中。這是什么情懷?這是敢于獻身,置個人于革命事業(yè)之外的英雄情懷。林覺民,一個有犧牲精神的學者,一個普通人,本可以在家與妻,與子同樂。卻為了推翻清政府的腐朽統(tǒng)治,發(fā)動了起義。

林覺民會感到不舍,會感到惋惜。在《與妻書》中,處處體現(xiàn)出林覺民對妻子愛意之深。但在革命之前,他放下了一切,他的理由是“卒不忍獨善其身”。這可見林覺民思想境界達到了人們難以企及的高度。

有人會覺得“廣州起義不是失敗了嗎?那林覺民的犧牲又有什么意義呢?”不錯,如果只有一個林覺民犧牲的確毫無意義。因為一個人無法戰(zhàn)斗,十萬個人也無法戰(zhàn)斗。真正的戰(zhàn)斗力量,是來自源源不息的精神。而對于黃花崗七十二烈士的犧牲,作用就是激發(fā)人民的革命精神。只有革命精神能代代相傳,中國才會強大,才能獨立自由。

我們作為中華人民共和國的傳承者,心中自然要有著這種報國精神。但現(xiàn)在的人們,處于和平時代的我們,對革命精神的定義也不是很明白。我想,即使處在和平年代,心中也要有戰(zhàn)斗危機。作為學生的我們,不需要也不能夠上戰(zhàn)場。我們能做的,是宣傳和傳承老一輩留下的精神遺囑。

我想,關于“英雄情懷”這個詞,在我們這個和平時代,沒有戰(zhàn)爭,沒有欺凌,“英雄”就不僅僅代表在前線沖鋒陷陣的勇士們,也代表了各各階層中的愛國,報國人士??粗F(xiàn)在武器的一天天進步,心中不由得感慨:“中國人們的血肉之軀,再筑不起新的長城了?!币驗槲抑?,步槍或許能勝過飛機加大炮,但終究比不上飛機加大炮。

我讀過一句話:“實力的均等造就了和平?!痹谶@個國與國比拼科技的時代??萍嫉倪M步與人民的抗戰(zhàn)精神一樣重要。而我們中學生,是未來的科技骨干。所以,我們現(xiàn)在應當勤奮讀書。因為知識和貢獻是成正比的。

總之,《與妻書》使我感慨萬千,受益無窮。

與妻書讀后感(篇2)

讀了林覺民的《與妻書》,讓我再次感受到了愛情的真諦,我感覺把它評為“中國第一情書”當之無愧,讀完《與妻書》才讓我真正體會到什么叫“沒有完美的愛情,只有經(jīng)典的愛情”!雖然他們的愛情如此短暫、如此悲慘,卻足以令世人為之流淚!

不會不記得那一篇寫在白手帕上作別的遺書,好男兒為國拋頭顱、灑熱血,奔赴刑場的前夜,用最濃的情意,寫下對妻子全部的愛戀?!耙庥城淝淙缥睿何峤褚源藭c汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼……”每每讀至此處,喉頭便被噎住,忍不住眼眶就紅起來,通篇都是“淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆”的繾綣情長,在血色腥風中,開出一朵絕美的情花。

不是不愛,是太愛,愛到不能同生共死。從字里行間可以看出,陳意映之前是盡知丈夫的危險,不舍得獨活的,然而,她終究還是孤獨的活下來,為了林覺民留下來的那個遺腹子,一個人,在剩下的歲月里,將短暫的歡愛,咀嚼成蒼白的回憶。她的余生,永遠被定格在1920xx年3月11日的一篇《與妻書》,是林覺民人世的絕筆,是陳意映苦難的開始,她的一輩子,從此就延伸于數(shù)不完的夜和載沉載浮的凌遲中,永生永世,為那個名字輾轉不眠。想來,陳意映不是沒有怨的。若能與林覺民同赴黃泉,對她而言該是件幸事,至少也是種解脫。而她不能,她只能將青春一點點放于寂寞中褪色、老去,把繾綣的一時,當作被愛的一世。寂寞越深的時候,回憶就越清晰,殘酷就是這樣冰冷的一把刀、一根刺、一張網(wǎng)、一道墻,生生將靈魂抽離,看青絲變白發(fā),紅顏成黃花。只尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚十四個字,又怎能道得盡一個女子少年喪夫的苦痛和凄涼呢?

當然,林覺民也不是沒有痛的,有誰會知道一個二十四歲的青年的靈魂在那一晚上經(jīng)歷了怎樣的掙扎?有誰會知道他在那一晚上的復雜心情?恐怕沒有人能夠真正體會的到!但是,從一篇《與妻書》中足可以看出那晚上他經(jīng)歷了生不如死的痛苦,也可以看出一個青年革命者多情的一面。在沒讀《與妻書》之前,可能大多人會覺得林覺民就是一個一心為革命、根本不在乎自己妻子的勇士,當讀完了《與妻書》之后,我才發(fā)現(xiàn),原來他并不是那樣一個人,他也是一個有親情、懂愛情的人,只是他太愛了,以至于上升到了對全中國人民的愛:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”“吾愛汝至,所以為汝謀者惟恐未荊汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國!卒不忍獨善其身。”從中已經(jīng)把他對全國人民的愛表達得淋漓盡致!怎能不說他是一個多情的人?

亂世中的愛情,終是不忍獨善其身,也方顯其愛之深,相思之切,然而最終卻無法兩全,國家不幸,個人之安逸又來自于何方?這是必然,但又是無奈的,生活在亂世之中,身為一名中國人,又能如何,為了革命縱使煩亂又怎樣,傾吾所有又何妨?于是,為了全國人民能夠安康,為了所有情人能夠幸福,他毅然拋家棄子,勇于挑起救國救民的重擔!當然不只是林覺民一個人,還有千千萬萬像他一樣的革命者,他們如此舍小家,顧大家,除了責任,還有信仰!信仰讓他們舍生忘死,信仰讓他們不顧一切,信仰讓他們無所畏懼,信仰讓他們勇往直前!他們相信,中國革命一定會成功!戰(zhàn)場上,血流成河,硝煙彌漫,他們穿梭在槍林彈雨中,他們無怨,亦無悔,無數(shù)的人倒在血泊中,他們倒下了,但在他們身后,又站起來了無數(shù)人,又有無數(shù)人前仆后繼。他們只希望用自己的生命換來人民的清醒,換來國家的富強!

就像宋慶齡所說的那樣,中國是一只沉睡的獅子,可它已經(jīng)沉睡太久了,現(xiàn)在是該醒過來了,是該重頭收拾舊山河了!那種不齒于列邦,被輕于異族,任人宰割的時代終要結束!歷史一頁頁的翻過,那么多的名字,輕輕蒙上了薄塵。然而,終究會有一個名字不會被我們忘記,有那么一段血色的愛情,冷凝成黛色的淚滴,掛在長滿青苔的石頭墓碑,見證血雨腥風中,兩個人的生死契闊。只看那百年黃昏,褪色成黯淡的一頁薄箋,空庭夜冷,十丈紅塵轉瞬就落成了青苔的記憶。

陳意映讀書不多,但把手帕承載的情卻讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白,人生有一段這種哭不出來的情,掩飾在作者生前死后已經(jīng)交割清楚的前提下,我想二十四歲的生命一夜就會成熟,在刑場上的林覺民內心肯定出奇的平靜,人格也無比偉岸。

《與妻書》形式上是一封家書,實際上是一篇感情真摯,說理深刻,感人至深的抒情散文。它反映了一個民主主義革命戰(zhàn)士高尚的內心世界,表達了革命者的生死觀和幸福觀,體現(xiàn)了革命者無私奉獻的大無畏精神,他們相貌如玉,然而肝腸如鐵,心底光明如雪,為了自己心中的光明,愿意為之而赴湯蹈火,萬死不辭,還記得黃興說的:“我們就是要用我們的血去澆灌自由之花”。林覺民也曾說過:“吾輩此舉,事必敗,身必死,然吾輩身死之日,距光復起義,必不遠矣?!庇谑菑V州起義,于是武昌起義,于是辛亥革命,以至于新中國的誕生,沒有他們就沒有新中國,沒有他們就沒有今天全中國人民的幸福生活,是他們拯救了中國,是他們拯救了整個中華民族!古人說“人必有一死,或輕于鴻毛,或重于泰山”,他們的死又豈是一座泰山所能衡量的!他們肩負了光復整個中華民族的偉大使命,是他們使九州大地燃起了希望的火花,是他們使九州大地又充滿了生機,是他們使九州大地又充滿了活力!他們是中國當之無愧的功臣!

與妻書讀后感(篇3)

《與妻書》又被世人奉為“百年情書”。今觀電影,借影視化作品觀摩了這一百年情書,實著情深,感人肺腑,命運也未能拆散這號對苦命鴛鴦,好個兒女情長,好個愛得深沉!

在清政府的沒落下,國家急需有見識有胞負的人才去拯救,去桃起復興中華華的大深。林覺民等人便赴入同盟會,不久,因發(fā)動黃花崗起義而犧牲,但他在參與革命之前,不忍就此與妻子告別,留下了這白布方巾中于意映。這份愛是真摯且深沉的,即使林黨民沒有足夠長的時間陪伴陳意映,沒有與她白頭偕老。只是因為時代的背景不允許他這樣做。愛國家與愛妻子,是在危難時刻總要辜負一個,就像魚和熊掌,總是要會棄一個。

為他們的那可歌可泣的愛情而碗惜。但是,也是這樣的社會動蕩造就他們都為對方至死不渝。說來也好笑,在這和平的國家下;能執(zhí)子之手,與子偕老的人又有多少呢?古人向往擁有牛郎有織女般堅如磐石的愛情,把每年農(nóng)歷的七月初七定為七夕節(jié),意為牛郎和織女相隔兩岸,在這天踏上鵲橋,與自己的眷屬相會。好一句“有情人終成眷屬”。

希望我也能擁有一個似游魚與流水,烈月與浮云、雄鷹與長空、玫瑰與薔薇般的愛情。

與妻書讀后感(篇4)

《與妻書》顧名思義就是給妻子的一封信,這封信是林覺民在1911年黃花崗起義的三天前即4月24日晚寫給其妻子的訣別信。

這封信最讓我感動的是開頭的第一句話“吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時吾已成為陰間一鬼,吾作此書時,淚珠和筆墨齊下?!睂ξ业母惺苁橇钟X民在開頭時就告訴其妻子,直抒胸臆,表達了他對其妻子不舍卻不得不離開的心情。

《與妻書》語言很真,富有感情,很快就在我的腦海中浮現(xiàn)出場景――林覺民是含淚寫著《與妻書》的;而妻子看《與妻書》時,哭紅著的眼睛,時不時哭著,一手拿著書信,而另一只手卻用袖口擦著時不時從眼睛里流出的滴滴淚珠,抽泣著,而在她身旁的孩子也在哭泣著,哭紅的眼睛很讓人心疼,林覺民的妻子還懷著孩子,還未出生,但我卻似乎已經(jīng)感受到了她肚子里的孩子也在一邊聽母親訴說,一邊也在哭泣,而林覺民的父母也在一旁哭得已經(jīng)不省人事了。――這便是我讀《與妻書》感受最深,最真的感情了!

當然,在我的腦海里浮現(xiàn)的也不止這幾幅,也有林覺民和妻子相愛的場景,在畫面中一家人生活得其樂融融,十分幸福。真讓人羨慕嫉妒恨??!但我同時又為這個結局感到可惜和惋惜,對上天的不滿,為什么結局是這樣的?真讓人為之一顫。

在林覺民的筆下,有句話讓我很深刻:‘與使吾先死也,無寧汝先我而死?!湟馑紴椋号c其讓我先死,不如讓你先死。當我剛看到這句時,有些驚訝。但后來才理解涵義,發(fā)現(xiàn)她其實是為他的妻子著想的。好感人啊!

最后林覺民是為了國家而犧牲的,我也理解他的做法,在那抗日時期,在國家和家庭之間,他毅然的選擇了國家,因為他知道沒有國家,就沒有家庭,這也是為了千千萬萬的家庭著想??!看出他偉大無私奉獻的精神!同時也有他身為中國人的那種偉大的愛國精神,深值我們去學習!

這個人的名字,永遠的鐫刻于冰冷的石頭上,有人記得,有人忘記,有人懷念,有人漠然。一篇兒女情長的訣別書,讓人記得的,遠遠,多過于他的生平和犧牲。然而,還是有人被遺忘,還是有人被歲月的’輕塵一層層模糊掉曾經(jīng)的名字,一如曾經(jīng)車水馬龍的`大唐,一如曾經(jīng)千瘡百孔的晚清,被歷史的浪潮托起,又壓下,這一起一落間,便空空流轉了幾個輪回。

不會不記得那一篇寫在白手帕上作別的遺書,好男兒為國拋頭顱、灑熱血,奔赴刑場的前夜,用最濃的情意,寫下對妻子全部的愛戀?!耙庥城淝淙缥睿何峤褚源藭c汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼……”每每讀至此處,喉頭便被噎住,忍不住眼眶就紅起來,通篇都是“淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆”的繾綣情長,在血色腥風中,開出一朵絕美的情花。

誰給你選擇的權利,讓你就這樣的離去?

不是不愛,是太愛,愛到不能同生共死。從字里行間可以看出,陳意映之前是盡知丈夫的危險,不舍得獨活的,她那一句“與使吾先死也,無寧汝先吾而死?!痹缫驯砻髁怂膽B(tài)度。然而,然而,她終究還是孤獨的活下來,為了林覺民留下來的那個遺腹子,一個人,在剩下的歲月里,將短暫的歡愛,咀嚼成蒼白的回憶。她的余生,永遠被定格在1911年3月11日,一篇《與妻書》,是林覺民人世的絕筆,是陳意映苦難的開始,她的一輩子,從此就延伸于數(shù)不完的夜和載沉載浮的凌遲中,永生永世,為那個名字輾轉不眠。

想來,陳意映不是沒有怨的。若能與林覺民同赴黃泉,對她而言該是件幸事,至少也是種解脫。而她不能,她只能將青春一點點放于寂寞中褪色、老去,把繾綣的一時,當作被愛的一世。覺,覺,覺……寂寞越深的時候,回憶就越清晰,殘酷就是這樣冰冷的一把刀、一根刺、一張網(wǎng)、一道墻,生生將靈魂抽離,看青絲變白發(fā),紅顏成黃花。只尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚十四個字,又怎能道得盡一個女子少年喪夫的苦痛和凄涼?

想來,林覺民不是沒有痛的。盡管他們的愛情開始于婚姻之后,他對陳意映的愛,卻是寫不盡的情深意長。我不知道這個二十四歲的年青男子在那一晚是怎樣復雜的心情,但是一篇《與妻書》,讓我們看到一個熱血革命者真實多情的一面。他不是神,他是人,一個用情極重極深的男人。他愛他的妻子,也愛他的國家,他可以從容的面對死亡,卻無法割舍摯愛的妻。聲聲血,字字淚,男兒柔情,到此時慟人心腸,寸斷難述。被這樣的男人深愛,是幸福的,也是痛苦的,放不下兒女情長,就只有夜守空閨、獨坐暗泣了。

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

歷史一頁頁的翻過,那么多的名字,輕輕蒙上了薄塵。然而,終究會有一個名字不會被我們忘記,有那么一段血色的愛情,冷凝成黛色的淚滴,掛在長滿青苔的石頭墓碑,見證血雨腥風中,兩個人的生死契闊。只看那百年黃昏,褪色成黯淡的一頁薄箋,空庭夜冷,十丈紅塵轉瞬就落成了青苔的記憶。

面前有不同的片斷閃過,交疊,似是那夜流淚作別的林覺民,又似手捧與妻書痛哭失聲的陳意映,又見空庭日晚,又見長門青苔,又見墨淚斑斑,又見鮮血淋漓……意映卿卿,意映卿卿,夜半驚醒的時候,是誰在哭濕的枕邊輕聲低喚?怕只怕縱使相見應不識,那蒼蒼白發(fā),那一臉風霜,那蒼白憔悴,那斷腸傷心。縱使不負天下,可是,終究還是負了云卿。

與妻書讀后感(篇5)

有人說:“不讀《出師表》不知忠,不讀《陳情表》不知孝,不讀《與妻書》,不懂真愛?!?/p>

這一封信,雖然是一封訣別信,但其中愛意甚濃,讀起來更像一首情書,只是這份愛,太沉重了些。

讀完這封信,不僅羨慕陳意映,在哪個封建年代,能擁有如此開明且優(yōu)秀的丈夫,更是欣賞林覺明這個人不僅有才,還懂得尊重她,欣賞她,林覺明年輕曾東渡日本求學,是高級知識分子,在當時應該是受萬人景仰的。雖然他們是受父母之命成婚,婚后,他們兩個人之間肯定有但婚后,他們卻很相愛。林覺明用他開明的思想感化陳意映。讓她脫離舊社會的束縛,接受新思想。放開裹腳,走進女子學堂。才有他們后來的“何事不說?何情不訴?”

在那個年代。奉父母之命成婚的人有很多。然而能像陳意映那么幸運的女子就沒幾個了。像魯迅,他的第一任老婆。就是奉父母之命結的婚。但婚后,由于二人生活習慣,文化程度,三觀懸殊太大。盡管朱安時時刻刻都在盡力討好魯迅??婶斞高B話都不跟她說。更沒有和她同過房。到后來。魯迅遇到了許廣平。就毅然決然的拋棄了朱安,和許廣平結婚了。朱安最后孤獨終老。

而林覺明,并沒有覺得自己文化水平比陳意映高,就覺得自己高人一等。他總是在用自己的見識去開闊陳意映的眼界,讓她也擁有先進思想,成為更好的自己。到后來,他們不僅是夫妻,更是知己。視對方為己命。

從書信中就可以感覺到林覺明對陳意映的厚愛。生死臨頭。他沒有一絲對死亡的畏懼。腦子里全是對陳意映的思念與牽掛。于是夜里挑燈疾書。含淚,溶血入墨。忍著撕心裂肺之痛,寫完了這封訣別信。然而紙短情長,萬千濃情,只能凝于筆尖,縮略成文字幾行。

總之,信中一字一句都感人肺腑。讓人讀后,都會對愛重燃新生。相信世界真有如此深情之人存在。亦有真愛所在。奢望某天,自己亦能遇見。

與妻書讀后感(篇6)

篇一:與妻書讀后感十多年前,在高中課堂上學習林覺民《與妻書》時,雖然自己尚是不諳世事風情、懵懂初開的少年,不能完全讀懂其中的繾綣與決絕、矛盾與苦痛,但那種感動卻是源自心底,有著撕心裂肺般的痛楚、悲愴。十多年來,這篇文章一直深深銘記在我的心頭,和韓愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》一起被我視為最至情至性、令人柔腸百折的“悲”文,每有觸及,便不勝感慨,悲從心起,為作者悲,為他心愛的妻子悲,為他們忠貞愛情所遭遇的不幸與無奈悲。

今年4月27日是廣州起義九十年紀念日,在這個日子,我不禁又想起黃花崗七十二烈士,想起林覺民和他的《與妻書》。盡管林覺民和妻子陳意映是奉父命結婚,先結婚后戀愛,但兩人感情非常深厚,《與妻書》便是最好的證明。林覺民在廣州英勇就義后,消息傳到家中,陳意映悲痛欲絕,曾萌生自殺念頭,欲跟隨林覺民而去。

后經(jīng)林覺民雙親跪下求她念在孩子尚年幼,需要母親照料,她才放棄自殺念頭。但過了一年多,終因思念林覺民過度,終日郁郁寡歡而病死,在他們令人斷腸的故事中又添了一份辛酸。《與妻書》是林覺民在1911年廣州起義的前三天4 月24日晚寫給陳意映的。

當時,他從廣州來到香港,歡迎那些從日本回來參加起義的同志,住在河邊的一座小建筑里。夜闌人靜時,想到即將到來的殘酷而轟轟烈烈、生死難卜的起義以及自己的龍鐘老父、弱妻稚子,他思緒翻涌,不能自已,徹夜疾書,分別寫下了給父親和妻子的訣別書,天亮后交給一位朋友,說:“我死,幸為轉達。

”寫《與妻書》時,林覺民滿懷悲壯,已下定慷慨赴死的決心,義無反顧,在信的第一句,他就毅然決然地告訴妻子“吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人,汝看此書時,吾已成為陰間一鬼?!睂懶艜r,他“淚珠與筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆”,心中滋味無以言表。

為“助天下人愛其所愛”、“為天下人謀永?!?,他置生死于度外,拋卻與愛妻的兒女情長而“勇于就死”,大義凜然、無所畏懼地積極投身到推翻清**黑暗腐朽統(tǒng)治的武裝起義中。在那樣一個即將面對生死訣別的時刻,林覺民在寫給愛妻的訣別書中,不可能再說什么甜言蜜語,也不可能抒發(fā)什么豪言壯語,整封書信從頭至尾娓娓傾訴的就是他“以天下人為念”、不惜拋卻兒女情長、置生死于度外、舍身參加革命的堅決與執(zhí)著,以及他對愛妻的留戀與不舍。眼看就要踏上危險的道路,和自己的親人再堅,再堅強的人也難免心碎。

林覺民也同樣是肉身凡胎,有著七情六欲、兒女情長,面對即將到來的生離死別、與愛妻嬌子的永別,任他鐵石心腸,也不可能不傷悲,不淚涌雙眼?但他畢竟是胸懷大志、“以天下人為念”的革命者,面對生離死別雖然傷悲,卻悲而不戚、悲而不哀,沒有“小男小女”們那般悲悲切切、哭哭啼啼,而是滿懷悲壯、大義凜然,表現(xiàn)了一個革命者以天下為己任,追求正義與真理,舍身取義的高尚情操和寬廣胸懷,令人肅然起敬?!杜c妻書》惟其感人,就在于它情真意切,字字泣血,到處都是濃得化不開的真情,纏綿悱惻而又充滿激情,充滿凜然正氣,為國捐軀的激情與對愛妻的深情兩相交融、相互輝映,叫人斷腸落淚,而又撼人魂魄、令人感奮。

雖然已時隔九十年,但文章的魅力依然,作者對愛妻的那份真情、那種“以天下人為念”、舍生取義的革命者的氣度風范,依然令人動容,而且將流芳百世、名垂千古。第二章:和妻子讀過之后,這個男人的名字永遠刻在冰冷的石頭上。有人記得,有人忘記,有人想念,有人漠不關心。

一篇兒女情長的訣別書,讓人記得的,遠遠,多過于他的生平和犧牲。然而,還是有人被遺忘,還是有人被歲月的輕塵一層層模糊掉曾經(jīng)的名字,一如曾經(jīng)車水馬龍的大唐,一如曾經(jīng)千瘡百孔的晚清,被歷史的浪潮托起,又壓下,這一起一落間,便空空流轉了幾個輪回。不會不記得那一篇寫在白手帕上作別的遺書,好男兒為國拋頭顱、灑熱血,奔赴刑場的前夜,用最濃的情意,寫下對妻子全部的愛戀。

“意映卿卿如晤:吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼……”每每讀至此處,喉頭便被噎住,忍不住眼眶就紅起來,通篇都是“淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆”的繾綣情長,在血色腥風中,開出一朵絕美的情花。

誰給你選擇的權利,讓你就這樣的離去?不是不愛,是太愛,愛到不能同生共死。從字里行間可以看出,陳意映之前是盡知丈夫的危險,不舍得獨活的,她那一句“與使吾先死也,無寧汝先吾而死。

”早已表明了她的態(tài)度。然而,然而,她終究還是孤獨的活下來,為了林覺民留下來的那個遺腹子,一個人,在剩下的歲月里,將短暫的歡愛,咀嚼成蒼白的回憶。她的余生,永遠被定格在1911年3月11日,一篇《與妻書》,是林覺民人世的絕筆,是陳意映苦難的開始,她的一輩子,從此就延伸于數(shù)不完的夜和載沉載浮的凌遲中,永生永世,為那個名字輾轉不眠。

想來,陳意映不是沒有怨的。若能與林覺民同赴黃泉,對她而言該是件幸事,至少也是種解脫。而她不能,她只能把一點點青春放在寂寞中褪色,老去,愛的那一刻,當作被愛。

感覺,感覺,感覺孤獨越深,記憶越清晰。殘忍是一把冰冷的刀,一根刺,一塊碎片,一堵墻。生生把靈魂拉開,看著青絲變白,紅臉變黃。只尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚十四個字,又怎能道得盡一個女子少年喪夫的苦痛和凄涼?想來,林覺民不是沒有痛的。

雖然他們的愛情始于婚后,但他對陳意映的愛卻是無盡的。我不知道這個二十四歲的年青男子在那一晚是怎樣復雜的心情,但是一篇《與妻書》,讓我們看到一個熱血革命者真實多情的一面。他不是神,他是人,一個用情極重極深的男人。

他愛他的妻子和他的國家。他可以平靜地面對死亡,但他不能放棄他深愛的妻子。聲聲血,字字淚,男兒柔情,到此時慟人心腸,寸斷難述。被這樣的男人深愛,是幸福的,也是痛苦的,放不下兒女情長,就只有夜守空閨、獨坐暗泣了。

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。翻開歷史的一頁,那么多的名字,輕輕地蒙上了灰塵。然而,終究會有一個名字不會被我們忘記,有那么一段血色的愛情,冷凝成黛色的淚滴,掛在長滿青苔的石頭墓碑,見證血雨腥風中,兩個人的生死契闊。

只看那百年黃昏,褪色成黯淡的一頁薄箋,空庭夜冷,十丈紅塵轉瞬就落成了青苔的記憶。面前有不同的片斷閃過,交疊,似是那夜流淚作別的林覺民,又似手捧與妻書痛哭失聲的陳意映,又見空庭日晚,又見長門青苔,又見墨淚斑斑,又見鮮血淋漓……意映卿卿,意映卿卿,夜半驚醒的時候,是誰在哭濕的枕邊輕聲低喚?怕只怕縱使相見應不識,那蒼蒼白發(fā),那一臉風霜,那蒼白憔悴,那斷腸傷心。

縱使不負天下,可是,終究還是負了云卿。齊豫的歌唱得低婉哀怨,再看《與妻書》,仿佛又回到1911年,看兩個紅色戀人,生死惜別淚眼婆娑。耳邊,有個渾厚深情的男生在吟哦:

“意映卿卿如晤:吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼……”不由大慟、淚流。

與妻書讀后感(篇7)

經(jīng)濟學名家郎咸平在楊瀾訪談節(jié)目中,談到對自己影響最大的歷史人物,不是經(jīng)濟學家,而是林覺民和他的《與妻訣別書》,我一直認為郎教授是個有責任、有良心的經(jīng)濟學家,原來根源在此。

再讀一遍《與妻訣別書》,不能讀完已經(jīng)不能自已,淚如雨下,林覺民寫此文時淚珠和筆墨齊下,不能書竟,而欲擱筆。林覺民真?zhèn)フ煞蛞?,俠骨柔腸擔道義,憂國憂民勇赴死。

當我第一次讀到這本書時,我感到強烈的民族自豪感。我為中國人有林覺民這樣偉大的丈夫而自豪。中國的近代史是一部悲慘史、屈辱史,國家不幸、民族不幸、個人不幸,天災可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,國中無地無時不可以死!幸有林覺民們,以天下人為念,當亦樂犧牲吾身與汝身之福利,為天下人謀永福的林覺民們,慨當以慷,何以解國難,唯有勇于就死,率性就死,百死而不辭,林覺民們的前仆后繼譜就了另一部中國近代史,那是一部覺醒史、抗爭史、不屈史、充滿榮耀的民族證明史。

行文至此回到現(xiàn)在,如今的中國已然毅力于東方,誰也不能否認中國已成為一個世界強國,各個領域的話語權在與日俱增,中國社會到處充滿了欣欣向榮的景象,不再會有林覺民與其妻訣別的遺憾,有情者可以終成眷屬,在此我衷心的謝謝林覺民和他的妻子,您的奮爭和您妻子的奉獻,換回了中華民族的生存空間,換回了中華民族的獨立、自強和尊嚴。但我也要如實地告訴大家,作為一個逐步前進的宏觀中國,微觀中國仍然是一團糟。

雖然現(xiàn)在不是遍地腥云,滿街狼犬,但不良政客、不法商人,弄權于朝,橫行于市,逐權逐利,枉顧人民的利益,侵吞人民的血汗,換著變了色的頂戴,攢取著發(fā)了臭的資本。唉,我多么希望有一種方法來保持你的精神,這是一種寶貴的國家財富。您說過希望您的兒子能以父志為志,您很放心的說,國事成不成,自有同志者在,我多么得希望我們的國人都是能傳承您精神的同志啊。

我們的**、我們的商人、我們的科學家、我們的知識分子、我們的文藝工作者,我們的工人、我們的農(nóng)民、我們的孩子、我們的后代,一起讀《與妻訣別書》,一起感悟一個有良心有責任有道義的中國人為了他的國家為了他的民族為了他的同胞所犧牲的精神吧。也許這樣,我們可以從工作中學到少浮躁、多責任、少利潤、多公正。

林覺民與妻書讀后感(二)

有人說:不讀《出師表》不知忠,不讀《陳情表》不知孝。我說不讀《與妻書》不懂真愛。

《與妻書》是黃花崗七十二烈士之一的林覺民寫給愛妻的絕筆信。我不記得我第一次看到這篇文章是什么時候。好像是在初三的自讀課本上。然而,由于經(jīng)驗和情感的膚淺積累,我當時似乎什么都看不懂。以后反復讀過好幾次,直到大學的某一天,我將其列入自己最愛的十篇文章之中,今天再讀時,忽然意識到該寫點什么了。

回首80多年前的那場愛情,我想只要是一個人,一個有血有肉的人和一份愛,他們都被這篇文章的真摯所感動,并為這真摯的人愛而嘆息。

《與妻書》起筆非凡,書信的開頭就表現(xiàn)出了作者高超的駕馭語言的能力。意映卿卿如晤,是這份絕筆信的開頭。意映是作者愛妻的名字,也就是陳意映,而卿卿則是作者對她的尊稱。

“卿卿”一詞一般用于妻子對丈夫的尊稱。作者用它來表示他對妻子的尊敬和尊敬。林覺民是知識分子,曾東渡日本留學,歸國后,在家人的介紹下,他和陳意映結為連理,二人恩愛情長,后因林覺民加入愛國同盟組織,常年奔波在外,不曾照料妻子,因而心中一直存在著內疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際,他不能忘懷的還是自己的愛妻,而愛妻的形象已超過了單純的夫妻之愛,為了稱呼他,他用了卿卿二字。

這兩個字比親愛的更恭敬,比恭敬的更親切。如晤即好像會面的意思。由于革命的原因,作者與妻子聚少離多,有時候好幾個月不曾見面,今天在獄中恍若夢中一般,想起了愛妻的音容笑貌,好像看到了她的倩影,仿佛回到了愛妻的面前。

當然這一見面就有好多話要說,要對自己摯愛的妻子說,而這些話是拖欠愛妻的,是以前從未說過的,在以前也是不可能說出口的,因為愛的表露永遠都是在生離死別時。

意映卿卿如晤,吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。

這一段文字情真意切,讀后情入肺腑,讓人潸然淚下。我想我在這里肢解這段文字是對作者真情的褻瀆!因為這份絕筆書一千三百余字是一氣呵成的,是作者咬破手指頭后將血與墨融合,用娟秀的小楷寫在手帕上的。

但我希望作者能原諒我的不敬,只希望以真摯的情感回報這段文字的凈化。我想寫這篇文章。文學修養(yǎng)與真愛缺一不可。一種很傷感的真摯感情,可以在愛情的驅使下理性的忍讓流露,壓抑的釋放,眼淚和墨水一起,很讓人可以做到。

但在這種情況下,作者為什么要寫呢?因為,這是最后的心上話,不說給愛妻聽以后就永遠沒有機會了。作者未負天下人,未負泱泱中華之億萬民眾,而偏偏負了愛妻一個人。

眼見妻子以個人要承擔起整個家庭重擔,要抓養(yǎng)孩子**,這一切的一切,作者唯求得到愛妻的理解與原諒。吾至愛汝,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。

吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬;七尺男兒并非無情之人,并非是為了逃避責任而去死。但愛她太深,因為愛她太深,作者才能勇敢地面對死亡。這是真愛中無上的責任。

突然記起《泰坦尼克號》中男主人為了心愛的女人擔負起替她死的場景。不過那種愛是小愛,作者不僅愛妻子,更愛天下無數(shù)鴛鴦,在自己比翼齊飛的時候,他明白必須以天下為己任,成全他人的摯愛,而這種最高境界的愛是源于對愛的無比忠貞的。作者記起了初婚時二人花前月下的幸福,想到和愛妻同生共死,永結百年。

但是他們的真愛在滿街狼犬之下不容于世,他們的愿望生不逢時,因而想到用死來捍衛(wèi)。但想到妻子已經(jīng)懷孕,恐怕這種做法會對她打擊太大,這對妻子來說是難以忍受的。但是在矛盾的驅使下,作者說了。

這一說使他真正明白了愛的真諦。所有偉大的愛都必須用責任來維護,用死來捍衛(wèi)。

作者明白了用死來捍衛(wèi)愛情,但是他還是放不下妻子,放不下妻子從此后忍受孤獨,不過這一切已經(jīng)沒有辦法了,唯一的辦法就是有來世。來世一定選擇陪伴在愛妻身邊,實現(xiàn)剛結婚時共同許下的諾和,陪愛妻指花誓月,和愛妻白頭偕老。無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫,作者死而無憾,但是還有妻子兒女,只希望妻子將孩子抓養(yǎng)**,繼父不屈與多情,延續(xù)和繼承他未竟的革命事業(yè)。

不過貧困帶來的艱辛,使得這一切做起來又非輕而易舉。想到這里,作者突然沒有話了,只聽到妻子的哭聲,本想為她擦干眼淚,但是天涯海角,不能實現(xiàn),因而就陪愛妻一起哭泣。這哭聲驚天地泣鬼神。

種愛一方手帕怎能承載,我想作者的眼淚一定流到生命的盡頭了吧。

陳意映讀書不多,但把手帕承載的情卻讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白,人生有一段這種哭不出來的情,掩飾在作者生前死后已經(jīng)交割清楚的前提下,我想二十四歲的生命一夜會成熟,在刑場上的林覺民內心肯定出奇的平靜,人格也無比偉岸。

林覺民與妻書讀后感(三)

時隔幾年,再次一覽《與妻書》,突然生出了一絲惆悵和悲傷。猶記得幾年前,第一次看到此文時,只覺林覺民的偉岸、高大,覺其愿為天下人之幸福而舍己之幸福乃是大義也,心中崇敬之情頓生。讀此文是,胸中熱血沸騰、澎湃激蕩。

為其大義自傲,為與之同為中國人而自豪。如今在讀是,卻頓生出些許悲傷,如同當年老師所訴當你們時隔幾年再觀之,體會、心得將大相徑庭。初聞,不以為意,只覺林覺民乃國之英雄,人之標榜。

然,隨著年齡增長,開始接觸愛情,體會愛情,才終于明了,當年心中忽略掉的那時我們所無法感同身受的難以承受的失夫之痛。

讀此文,聞的吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆心中悲情忽起。如此相愛著的人兒,要用怎樣的心情寫下一封絕筆信?要抱著怎樣的心才不會讓愛著的人受傷?

要怎樣才能讓她明白吾不想吾先汝而走是真心的?然第以今日時勢觀之,天災可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏可以死,吾輩處今日之中國,無時無地不可以死又何以眼睜睜看著對方死,雖不想吾想汝而死,但天下之人不當離而離者,不當死而死者,不可計數(shù)又怎可為自己之幸福而斷送他人之幸福。初讀是,覺其先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,此乃當世之豪杰英雄也。

然,現(xiàn)在觀之,卻多了許多的無奈,為自己不得不與妻子分離而無奈,為國家之現(xiàn)狀二奶,為天下人之不幸無奈。

從前,只是不停的謳歌林覺民的深明大義,卻忘記了在背后默默承受失去丈夫痛苦的女子。隨著年齡的增長,逐漸的明白了家庭的責任,知道了女子的不易,丈夫先自己而去,留下一雙兒女和年邁的雙老,獨得自己一人承擔,故以此文了表敬意。

與妻書讀后感(篇8)

沖了杯黑咖啡,欣賞著林覺民先生的《與妻書》。

開篇“意映卿卿如晤”,喜歡就已經(jīng)藏不住了。

接著回憶窗外疏梅篩月影,兩人并肩攜手,低低切切,何事不語?

縱然經(jīng)歷生離死別,

但可以找到自己深切理解、深切懷念的人,

并且對方也跟你一樣懷有相同的感情,

何其有幸。

因為自己婚姻幸福,就希望天下人都能終成眷屬;

因為自己身體健康,就想到天下人不當死而死之痛;

因為自身生活富足,便不忍見遍地腥云,滿街狼犬。

那時候的革命者的心中滿懷星辰大海,

他們的生命是飽滿的,

因為緊緊連接著他人的生命。

他們的愛情是缺陷的,

因為他們是孤獨的,

他們是欣喜的,

因為意義非凡。

他們的努力不是功利的,

也就不會計較得失,

熱血做成人血饅頭也不后悔。

因為貧無所苦,心懷天下,值得尊敬。

這更令我想到當代的革命者,

我們更喜歡稱他們?yōu)槟嫘姓摺?/p>

拿著請命書支援湖北武漢的醫(yī)護人員,

撲滅四川山火的年輕消防戰(zhàn)士,

吹起哨子的李文亮醫(yī)生。

但行好事,莫問前程。

真好,

真不好。

與妻書讀后感(篇9)

十多年前,在高中課堂上學習林覺民《與妻書》時,雖然自己尚是不諳世事風情、懵懂初開的少年,不能完全讀懂其中的繾綣與決絕、矛盾與苦痛,但那種感動卻是源自心底,有著撕心裂肺般的痛楚、悲愴。十多年來,這篇文章一直深深銘記在我的心頭,和韓愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》一起被我視為最至情至性、令人柔腸百折的“悲”文,每有觸及,便不勝感慨,悲從心起,為作者悲,為他心愛的妻子悲,為他們忠貞愛情所遭遇的不幸與無奈悲。今年4月27日是廣州起義九十年紀念日,在這個日子,我不禁又想起黃花崗七十二烈士,想起林覺民和他的《與妻書》。

盡管林覺民和妻子陳意映是奉父命結婚,先結婚后戀愛,但兩人感情非常深厚,《與妻書》便是最好的證明。林覺民在廣州英勇就義后,消息傳到家中,陳意映悲痛欲絕,曾萌生自殺念頭,欲跟隨林覺民而去。后經(jīng)林覺民雙親跪下求她念在孩子尚年幼,需要母親照料,她才放棄自殺念頭。但過了一年多,終因思念林覺民過度,終日郁郁寡歡而病死,在他們令人斷腸的故事中又添了一份辛酸。

與妻書讀后感(篇10)

《與妻書》所講述的,不僅僅是林覺民與陳意映之間隔著家國責任與革命理想的愛情悲歡,它濃縮的是千千萬萬中國男兒在家國危亡與藍衫白裙之間的劇烈掙扎。無論是戰(zhàn)爭還是革命,最深刻的悲傷是漂泊的靈魂看到了兩個導航塔,一邊是革命志向,另一邊是溫柔仰望。戰(zhàn)爭未息,卻遇到想要保護的人,平靜的愛情哪怕是片刻的溫柔繾綣都是滿地狼腥里可望不可即的微弱光芒?!拔嶙杂鋈暌詠?,常愿天下有情人都成眷屬,然遍地腥云,滿街狼犬,稱心快意,幾家能夠?”常愿天下有情人終成眷屬,何嘗不是奢望我與你能在平凡的守望中終此一生,青春之美,就在于明知不可為而想之,為之。那些血祭長空的英烈,那些眠于大地的靈魂,無論在戰(zhàn)爭面前,顯得多么無力與渺小,他都是某個姑娘的青春,一定曾使得某個姑娘魂牽夢縈、徹夜難眠??蓱z無定河邊骨,猶是春閨夢里人,戰(zhàn)爭的殘酷就在于它可以輕而易舉地摧毀一個姑娘、一個妻子、一個家庭的全部希望。

在那個傳奇的時代,每個人都背負著數(shù)不清的歉疚前行。太多林覺民這樣的人,鮮活的生命在最美的年華戛然而止,帶著對家中妻兒掛念和愧疚成為陰間一鬼。那些毅然嫁給他們的姑娘,也是勇氣可嘉的可愛。如果他們一早就知道了他們的人生,他們是否還會有勇氣如約前來?我想會的,如果為今后的痛苦就放棄這一刻的幸福,這不是青春里的她們。

這讓我想起同樣家世顯赫的清貴公子沈崇海,奔赴一場劫難,卻像去赴一場盛宴,沈崇海就像一顆星星,從優(yōu)渥的家境中走出來,卻不帶半點養(yǎng)尊處優(yōu)的少爺脾氣,他從心底感受著這個世界的點點滴滴,目睹了民族危難,帶著信仰遠赴戰(zhàn)場,餓殍遍地,哀鴻遍野。九州大地危機四伏,也許個人的力量渺小,但他還是選擇勇敢走下去。

時代之殤,誰能幸免?一寸山河一寸血,也許千萬個悲劇,僅能換幾行史冊的注記。那些慘痛的過往,那些盛開的生命,可能會慢慢隨時光模糊,但初心不改,青春殊途同歸。

致敬,那許許多多為和平獻身的,璀璨而短暫的,青春。

與妻書讀后感(篇11)

這個人的名字,永遠的鐫刻于冰冷的石頭上,有人記得,有人忘記,有人懷念,有人漠然。一篇兒女情長的訣別書,讓人記得的,遠遠,多過于他的生平和犧牲。然而,還是有人被遺忘,還是有人被歲月的輕塵一層層模糊掉曾經(jīng)的名字,一如曾經(jīng)車水馬龍的大唐,一如曾經(jīng)千瘡百孔的晚清,被歷史的浪潮托起,又壓下,這一起一落間,便空空流轉了幾個輪回。

不會不記得那一篇寫在白手帕上作別的遺書,好男兒為國拋頭顱、灑熱血,奔赴刑場的前夜,用最濃的情意,寫下對妻子全部的愛戀。“意映卿卿如晤:吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼……”每每讀至此處,喉頭便被噎住,忍不住眼眶就紅起來,通篇都是“淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆”的繾綣情長,在血色腥風中,開出一朵絕美的情花。

誰給你選擇的權利,讓你就這樣的離去?

不是不愛,是太愛,愛到不能同生共死。從字里行間可以看出,陳意映之前是盡知丈夫的危險,不舍得獨活的,她那一句“與使吾先死也,無寧汝先吾而死。”早已表明了她的態(tài)度。然而,然而,她終究還是孤獨的活下來,為了林覺民留下來的那個遺腹子,一個人,在剩下的歲月里,將短暫的歡愛,咀嚼成蒼白的回憶。她的余生,永遠被定格在1920xx年3月11日,一篇《與妻書》,是林覺民人世的絕筆,是陳意映苦難的開始,她的一輩子,從此就延伸于數(shù)不完的夜和載沉載浮的凌遲中,永生永世,為那個名字輾轉不眠。

想來,陳意映不是沒有怨的。若能與林覺民同赴黃泉,對她而言該是件幸事,至少也是種解脫。而她不能,她只能將青春一點點放于寂寞中褪色、老去,把繾綣的一時,當作被愛的一世。覺,覺,覺……寂寞越深的時候,回憶就越清晰,殘酷就是這樣冰冷的一把刀、一根刺、一張網(wǎng)、一道墻,生生將靈魂抽離,看青絲變白發(fā),紅顏成黃花。只尋尋覓覓冷冷清清凄凄慘慘戚戚十四個字,又怎能道得盡一個女子少年喪夫的苦痛和凄涼?

想來,林覺民不是沒有痛的。盡管他們的愛情開始于婚姻之后,他對陳意映的愛,卻是寫不盡的情深意長。我不知道這個二十四歲的年青男子在那一晚是怎樣復雜的心情,但是一篇《與妻書》,讓我們看到一個熱血革命者真實多情的一面。他不是神,他是人,一個用情極重極深的男人。他愛他的妻子,也愛他的國家,他可以從容的面對死亡,卻無法割舍摯愛的妻。聲聲血,字字淚,男兒柔情,到此時慟人心腸,寸斷難述。被這樣的男人深愛,是幸福的,也是痛苦的,放不下兒女情長,就只有夜守空閨、獨坐暗泣了。

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

歷史一頁頁的翻過,那么多的名字,輕輕蒙上了薄塵。然而,終究會有一個名字不會被我們忘記,有那么一段血色的愛情,冷凝成黛色的淚滴,掛在長滿青苔的石頭墓碑,見證血雨腥風中,兩個人的生死契闊。只看那百年黃昏,褪色成黯淡的一頁薄箋,空庭夜冷,十丈紅塵轉瞬就落成了青苔的記憶。

面前有不同的片斷閃過,交疊,似是那夜流淚作別的林覺民,又似手捧與妻書痛哭失聲的陳意映,又見空庭日晚,又見長門青苔,又見墨淚斑斑,又見鮮血淋漓……意映卿卿,意映卿卿,夜半驚醒的時候,是誰在哭濕的枕邊輕聲低喚?怕只怕縱使相見應不識,那蒼蒼白發(fā),那一臉風霜,那蒼白憔悴,那斷腸傷心??v使不負天下,可是,終究還是負了云卿。

與妻書讀后感(篇12)

有人說:“不讀《出師表》不知忠,不讀《陳情表》不知孝”。我說不讀《與妻書》不懂真愛。

《與妻書》是黃花崗七十二烈士之一的林覺民寫給愛妻的絕筆信。我不記得我第一次看到這篇文章是什么時候。好像是在初三的自讀課本上。然而,由于經(jīng)驗和情感的膚淺積累,我當時似乎什么都看不懂。以后反復讀過好幾次,直到大學的某一天,我將其列入自己最愛的十篇文章之中,今天再讀時,忽然意識到該寫點什么了。

回想80多年前的那份真愛,我想只要是一個人,一個有血肉有情義的人,無不為這篇文章的真摯而動容,為這種至誠的大義之愛而感喟。

《與妻書》起筆非凡,書信的開頭就表現(xiàn)出了作者高超的駕馭語言的能力?!耙庥城淝淙缥睢保沁@份絕筆信的開頭。“意映”是作者愛妻的名字,即陳意映,而“卿卿”是作者對愛妻的尊稱。

“卿卿”二字一般是用于妻子對丈夫的尊稱,作者用在此,可見對妻子的敬佩與尊重。林覺民是知識分子,曾東渡日本留學,歸國后,在家人的介紹下,他和陳意映結為連理,二人恩愛情長,后因林覺民加入愛國同盟組織,常年奔波在外,不曾照料妻子,因而心中一直存在著內疚與虧欠。在今壯志未酬事業(yè)未竟之際,他不能忘懷的還是自己的愛妻,而愛妻的形象已超過了單純的夫妻之愛,為了稱呼他,他用了“卿卿”二字。

此二字比“親愛的”多了敬重,比“尊敬的”多了親切。“如晤”即好像會面的意思。由于革命的原因,作者與妻子聚少離多,有時候好幾個月不曾見面,今天在獄中恍若夢中一般,想起了愛妻的音容笑貌,好像看到了她的倩影,仿佛回到了愛妻的面前。

當然這一見面就有好多話要說,要對自己摯愛的妻子說,而這些話是拖欠愛妻的,是以前從未說過的,在以前也是不可能說出口的,因為愛的表露永遠都是在生離死別時。

“ 意映卿卿如晤,吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆,又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。

這一段文字情真意切,讀后情入肺腑,讓人潸然淚下。我想我在這里肢解這段文字是對作者真情的褻瀆!因為這份絕筆書一千三百余字是一氣呵成的,是作者咬破手指頭后將血與墨融合,用娟秀的小楷寫在手帕上的。

但我希望作者能原諒我的不敬,只希望以真摯的情感回報這段文字的凈化。我想寫這篇文章。文學修養(yǎng)與真愛缺一不可。一種很傷感的真摯感情,可以在愛情的驅使下理性的忍讓流露,壓抑的釋放,眼淚和墨水一起,很讓人可以做到。

但在這種情況下,作者為什么要寫呢?因為,這是最后的心上話,不說給愛妻聽以后就永遠沒有機會了。作者未負天下人,未負泱泱中華之億萬民眾,而偏偏負了愛妻一個人。

眼見妻子以個人要承擔起整個家庭重擔,要抓養(yǎng)孩子**,這一切的一切,作者唯求得到愛妻的理解與原諒?!拔嶂翋廴?,即此愛汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以來,常愿天下有情人都成眷屬”;七尺男兒并非無情之人,并非是為了逃避責任而去死。

但愛她太深,因為愛她太深,作者才能勇敢地面對死亡。這是真愛中無上的責任。突然記起《泰坦尼克號》中男主人為了心愛的女人擔負起替她死的場景。

不過那種愛是小愛,作者不僅愛妻子,更愛天下無數(shù)鴛鴦,在自己比翼齊飛的時候,他明白必須以天下為己任,成全他人的摯愛,而這種最高境界的愛是源于對愛的無比忠貞的。作者記起了初婚時二人花前月下的幸福,想到和愛妻同生共死,永結百年。但是他們的真愛在滿街狼犬之下不容于世,他們的愿望生不逢時,因而想到用死來捍衛(wèi)。

但想到妻子已經(jīng)懷孕,恐怕這種做法會對她打擊太大,這對妻子來說是難以忍受的。但是在矛盾的驅使下,作者說了。這一說使他真正明白了愛的真諦。

“所有偉大的愛都必須用責任來維護,用死來捍衛(wèi)”。作者明白用死亡來捍衛(wèi)愛情,但他仍然不能讓妻子離開,也不能讓妻子從此忍受孤獨,但沒有辦法。唯一的辦法就是有來生。來世一定選擇陪伴在愛妻身邊,實現(xiàn)剛結婚時共同許下的諾和,陪愛妻指花誓月,和愛妻白頭偕老。

“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”,作者死而無憾,但是還有妻子兒女,只希望妻子將孩子抓養(yǎng)**,繼父不屈與多情,延續(xù)和繼承他未竟的革命事業(yè)。不過貧困帶來的艱辛,使得這一切做起來又非輕而易舉。想到這里,筆者突然無言以對,只聽到妻子的哭聲,想擦**的眼淚,但天涯海角,無法實現(xiàn),于是他和妻子一起哭了。

這哭聲驚天地泣鬼神。種愛一方手帕怎能承載,我想作者的眼淚一定流到生命的盡頭了吧。

陳意映讀書不多,但他把手帕的感覺讀得淋漓盡致。如果我們能夠體悟明白,人生有一段這種哭不出來的情,掩飾在作者生前死后已經(jīng)交割清楚的前提下,我想二十四歲的生命一夜會成熟,在刑場上的林覺民內心肯定出奇的平靜,人格也無比偉岸。

在我看來,每一個讀過這篇文章的人,首先都會被作者真至的感情所感動。讀過第一段時,我已是悲不自勝。 “意映卿卿如晤:

吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚為世中一人;汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆。

又恐汝不察吾衷,謂吾忍舍汝而死,謂吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲為汝言之。” 肢解這美好的文字本是一種罪過,但愿作者能原諒我的不恭,我僅以我的淚水回報烈士之文給我靈魂帶來的凈化。不是每個人都能理解極度悲傷的復雜情緒,但我們應該盡力寫出理性的話語,忍著流露,壓抑著釋放。

淚珠和筆墨齊下,欲言又止,欲止又不得不言。

不言,則從此再沒有向妻子表白的機會;言之,又滿心是內疚與悲憤。未負天下,獨負了一人,而這個人偏偏是自己的至愛。眼見柔弱的妻子要承受失去丈夫的極端痛苦,還要在濃黑的悲涼中獨自撐起家庭的重擔,割舍不下卻也無能為力。

此時唯有求得妻子理解,“吾至愛汝!即此愛汝一念,使吾勇于就死也!”——死,不等于我不愛你,不等于我愛你不夠深刻,我的勇敢面對死亡,是因對你的愛賜予了我力量和勇氣;我的就義,也是希望天下無數(shù)像我們這樣的恩愛夫妻,從今以后不要再忍受訣別的痛苦。

他最大的擔心,莫過于妻子對他舍棄家庭的埋怨,莫過于妻子誤會他不夠愛她。作為一個正直有良知的國民,必須以天下為己任。這人間沒有一處世外桃源,使人能心安理得地享受天倫之樂,混濁黑暗的人間與美滿幸福是難以兩全的。

“吾誠愿與汝相守以死。

第以今日事勢觀之,天災可以死,盜賊可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾輩處今日之中國,國中無地無時不可以死!到那時使吾眼睜睜看汝死,或使汝眼睜睜看我死,吾能之乎!抑汝能之乎!

”——放棄了生命,是源于對生的熱愛;放棄了圓滿,是源于對愛的忠貞。相守到老是我最大的心愿,然而我們的愛情生不逢時,我們的理想不容于世,我除了用生命捍衛(wèi)理想與愛情,別無選擇。

他也擔心妻子能否忍受從此孤獨的宿命,“吾居九泉之下,遙聞汝哭聲,當哭相和也。”既然生不能團圓,他唯一的安慰就是如果有靈魂,必當陪伴她身旁,終生想隨。 我想大家口中傳唱頌揚的真情莫過于此了。

無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。上天成全了那么多貌合神離的夫妻,卻殘忍地奪取了他們的幸福。不必遺憾,完美的東西本就太少,“王子和公主從此幸福地生活在一起”的故事也許只存在小女孩的夢中。

而震撼人心的,往往是悲劇。 世上不懂得珍惜,游戲感情的男男**絕不在少數(shù),而對于我而言,如果有這樣一段刻骨銘心的真情,此生也無憾了。

《與妻書》讀后感范文二

十多年前,在高中課堂上學習林覺民《與妻書》時,雖然自己尚是不諳世事風情、懵懂初開的少年,不能完全讀懂其中的繾綣與決絕、矛盾與苦痛,但那種感動卻是源自心底,有著撕心裂肺般的痛楚、悲愴。十多年來,這篇文章一直深深銘記在我的心頭,和韓愈的《祭十二郎文》、袁枚的《祭妹文》一起被我視為最至情至性、令人柔腸百折的“悲”文,每有觸及,便不勝感慨,悲從心起,為作者悲,為他心愛的妻子悲,為他們忠貞愛情所遭遇的不幸與無奈悲。今年4月27日是廣州起義九十年紀念日,在這個日子,我不禁又想起黃花崗七十二烈士,想起林覺民和他的《與妻書》。

盡管林覺民和妻子陳意映是奉父命結婚,先結婚后戀愛,但兩人感情非常深厚,《與妻書》便是最好的證明。林覺民在廣州英勇就義后,消息傳到家中,陳意映悲痛欲絕,曾萌生自殺念頭,欲跟隨林覺民而去。后經(jīng)林覺民雙親跪下求她念在孩子尚年幼,需要母親照料,她才放棄自殺念頭。

但過了一年多,終因思念林覺民過度,終日郁郁寡歡而病死,在他們令人斷腸的故事中又添了一份辛酸。

《與妻書》是林覺民在1911年廣州起義的前三天4 月24日晚寫給陳意映的。當時,他從廣州來到香港,迎接從日本歸來參加起義的同志,住在臨江邊的一幢小樓上。夜闌人靜時,想到即將到來的殘酷而轟轟烈烈、生死難卜的起義以及自己的龍鐘老父、弱妻稚子,他思緒翻涌,不能自已,徹夜疾書,分別寫下了給父親和妻子的訣別書,天亮后交給一位朋友,說:

“我死,幸為轉達。”寫《與妻書》時,林覺民滿懷悲壯,已下定慷慨赴死的決心,義無反顧,在信的第一句,他就毅然決然地告訴妻子“吾今以此書與汝永別矣!吾作此書時,尚是世中一人,汝看此書時,吾已成為陰間一鬼。

”寫信時,他“淚珠與筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆”,心中滋味無以言表。為“助天下人愛其所愛”、“為天下人謀永?!保蒙烙诙韧?,拋卻與愛妻的兒女情長而“勇于就死”,大義凜然、無所畏懼地積極投身到推翻清**黑暗腐朽統(tǒng)治的武裝起義中。

在那樣一個即將面對生死訣別的時刻,林覺民在寫給愛妻的訣別書中,不可能再說什么甜言蜜語,也不可能抒發(fā)什么豪言壯語,整封書信從頭至尾娓娓傾訴的就是他“以天下人為念”、不惜拋卻兒女情長、置生死于度外、舍身參加革命的堅決與執(zhí)著,以及他對愛妻的留戀與不舍。眼看就要踏上兇險之路,和自己的親人永別,再堅強的人也難免心碎腸折。林覺民也同樣是肉身凡胎,有著七情六欲、兒女情長,面對即將到來的生離死別、與愛妻嬌子的永別,任他鐵石心腸,也不可能不傷悲,不淚涌雙眼?

但他畢竟是胸懷大志、“以天下人為念”的革命者,面對生離死別雖然傷悲,卻悲而不戚、悲而不哀,沒有“小男小女”們那般悲悲切切、哭哭啼啼,而是滿懷悲壯、大義凜然,表現(xiàn)了一個革命者以天下為己任,追求正義與真理,舍身取義的高尚情操和寬廣胸懷,令人肅然起敬。

《與妻書》惟其感人,就在于它情真意切,字字泣血,到處都是濃得化不開的真情,纏綿悱惻而又充滿激情,充滿凜然正氣,為國捐軀的激情與對愛妻的深情兩相交融、相互輝映,叫人斷腸落淚,而又撼人魂魄、令人感奮。雖然已時隔九十年,但文章的魅力依然,作者對愛妻的那份真情、那種“以天下人為念”、舍生取義的革命者的氣度風范,依然令人動容,而且將流芳百世、名垂千古。二

與妻書讀后感(篇13)

今天,在爸爸的推薦下,我讀了《與妻書》這篇文章,是林覺民在跟隨孫中山抗清起義前三天為妻子所作。當時,林覺民知道自己在戰(zhàn)場上必死無疑,但是他為了給祖國帶來和平的生活,視死如歸,不畏犧牲,這就是他與妻子最后的訣別。

從這篇文章,我感受到了林覺民強烈的愛國精神。他為了國家,為了人民,不惜一切代價要推翻腐朽的清王朝。他明知道自己會死于戰(zhàn)場,但他為了中國,不惜犧牲,慷慨赴死。他明明特別愛他的妻子,但是他對清王朝的恨遠遠勝過他對妻子的愛!而正是因為他愛妻子,他才會像文中說的那樣“淚珠與筆墨齊下!”他死于戰(zhàn)場上,他不痛苦嗎?當然痛苦!但是他對將來天下太平的喜悅與期盼,遠遠勝過痛苦!林覺民是用個人的生命,換來全天下中國人的幸福!

新中國的成立,是無數(shù)像林覺民這樣的革命先烈們拋頭顱灑熱血,付出生命的代價換來的,沒有他們,就沒有我們今天的太平日子,我們不能忘!今天的幸福生活,是許許多多像孔繁森、葉欣等等這些默默無聞的英雄們,他們心系百姓,堅守崗位,鞠躬盡瘁,死而后已,同樣的,我們不能忘!而我們,作為新時代的少年兒童,在新的時期,肩負著新的歷史使命,我們應該以他們?yōu)榘駱?,為了祖國的繁榮富強,為了人民的富裕安康,發(fā)奮圖強,好好學習,提高本領,為祖國的未來添磚加瓦,努力做出自己應有的貢獻,我們更是要牢牢謹記,時刻不能忘!

玫瑰與教育讀后感精華


書讀的越多,我們才能成為靈魂豐富的人,當我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。我們聽了一場關于“玫瑰與教育讀后感”的演講讓我們思考了很多,經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面!

玫瑰與教育讀后感 篇1

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛,對事業(yè)、家庭、愛情的體悟。記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思,活生生的記錄她對教育的無奈與困惑,記錄了她對教育教學積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活。

走進《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛,對教育理想的追求,對教育人生的`塑造,更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨立發(fā)現(xiàn)和獨特表達等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字。“讀書-思考-實踐”是這個時代的老師應當靜下心來要做的一件事,這也是要成為一個有專業(yè),尊重教師的必由之路。作為學生要讀書,作為教師更要讀書,我理解學生讀書貴在培養(yǎng)興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應當?shù)?,但更應當多讀一些名著、專著等等。“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識,培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解,教師應當是要培養(yǎng)讀書的習慣。

從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要,作為教師更應做好“讀書-思考-實踐”。讀書讓我們有專業(yè)的知識,思考讓我們有了獨立的思維,實踐是將我們的思考實施于課堂教學之中,這樣的實踐我想一定是具有教師獨立特色的教學活動。竇老師強調教師應該具有一定的個性,教學活動應當有自己的特色,反思自己在每次外出聽課之時,所獲得的那些老師們表揚,鼓勵的技巧,調動情緒的方法。回來以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學之中,現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名幼兒園老師.我常常為自己課堂缺乏生動而苦惱?;蛟S這就是我不斷買書、讀書的最重要原因之一。是的,“唯有讀書才能讓自己長高。人,讀書與不讀書肯定是不同的。身為教師,讀書與不讀書,就更不一樣了,這可以在你的學生那里得到驗證。就讓我們在這讀書的季節(jié)里,來開始我們自己的閱讀吧。相信在閱讀中,我們也一定會變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍行走于學生中間以及文字之間的生命過程吧!

玫瑰與教育讀后感 篇2

竇老師指出“如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼,你就生活在地獄;如果你把周圍的人群看成是天使,你就生活在天堂。如果你把你的環(huán)境變成魔鬼,你就是在創(chuàng)造地獄;如果你把周圍的人變成天使,你就是在創(chuàng)造天使?!笔前?,在面對教育有些不盡人意的地方、面對自己的專業(yè)成長的困惑與成長上,我們應從中尋找陽光,快樂的地方,緊貼地面行走,激情向上生長,靜下心來,安心教育,安心本職工作,給孩子、家長、同事送去自己的光和熱,腳踏實地,留下教育的足跡。

這正如竇老師自己的網(wǎng)名“玫瑰”(名字倒著念)一樣,給予人民的是芬芳、美麗。

讀完名師之作,掩卷沉思,這本書給我留下了太多的感觸?!睹倒迮c教育》,她使我又一次經(jīng)歷了心靈的洗滌,竇桂梅讓我了解了激情與快樂,了解了對教育的熱愛與真誠。已經(jīng)處于不惑之年的我,更加懂得自己肩上的重任,希望自己在新的一年,新的一學期能不斷前行,可以像她一樣成長為一朵綻放的玫瑰。

讓我的教育事業(yè)中充滿芳香,充滿愛。因為我想像竇先生一樣-送人玫瑰,手上有香味。

玫瑰與教育讀后感 篇3

讀《玫瑰與教育》之感

肖文錦讀大學時,經(jīng)常聽到從事教育事業(yè)的父母感嘆竇桂梅不愧為名師,聽課是一種享受。在語文課上,她不僅看到了自己的教學成功,還發(fā)現(xiàn)自己特別注重學生各方面的培養(yǎng)。

從那個時候起,我就記住了這位名師。

我2006年從一所師范學校畢業(yè)。幸運的是,我上了砂子塘小學,成為一名語文老師和班主任。我最高興的事,我向一位優(yōu)秀的語文骨干教師致敬。我不曾想到,師傅也是竇老師的崇拜者。

從那時候開始我就喜歡上了她寫的文章?;蛟S上帝是眷顧我這個小姑娘的,在2007年的一天,我有幸得到一張聽竇老師名師課堂的票,我高興的在辦公室跳了起來。

1、 讓真愛永存:解讀竇桂梅的教學藝術。我不止一次在竇桂梅老師的課堂上教書,也不止一次聽竇桂梅老師的公開課。

的確,竇老師形成了自己的課堂教學藝術風格。她的《三打白骨精》讓所有老師從心底佩服她,那是一種不同的語文課堂風格。讓學生學得開心、學得輕松。

回歸自然的藝術魅力和激情洋溢的審美取向,使我在竇桂梅的課堂教學中越來越體會到一門藝術的自然性和流暢性。

這個寒假,我又有幸閱讀了她的著作之一《玫瑰與教育》。在書的封面有這樣一段文字:“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風和雨,你是誰呢,那樣沉默著?

我不過是一朵花?!笔堑?,我只是一朵小花,帶著一絲芬芳,和著風和雨,我卻執(zhí)著地孕育著,盛開著,以最大的努力回報春天。 書中她從四大分輯,每個分輯她又分為10到12個小節(jié),書中每個實例都是她的親身經(jīng)歷。

讀完這本書,我的心很長一段時間都不能平靜。我在反思。。。。。。

2、 走近孩子竇老師在書中寫到:她自己的教室也被授予了小紅花、獎品貼紙等。事實上,這樣做的結果是,拿到紅花和貼紙的孩子會非常高興或自滿。那些一無所獲的孩子呢?

我們想過后果嗎?這幾句話讓我內心沉重,一直以來我認為課堂中一定要多表揚孩子,甚至多獎貼紙,這樣才有利于提起孩子的學***,我未曾想起表揚點到為止,過多的過分的表揚就假了。孩子的心靈是脆弱,我們有時候不小心的話語就影響了孩子一生。

我們應該對我們的孩子充滿希望,永遠不要放棄他們中的任何一個?,F(xiàn)在作為一個母親,我更能體會到,老師的愛或多或少能讓很多孩子擺脫自己的小缺點。

三、竇老師說:“生命因感恩而美麗?!碑斂吹礁]老師寫到現(xiàn)在的孩子面對父母的念叨就進行反駁,有些孩子還將自己的教師評價的一無事處,現(xiàn)在的孩子究竟是怎么了呢?

看到這里,我也想說:“為什么現(xiàn)在的孩子眼神中找不到童稚的感覺,給大人的都是復雜的眼神。同時作為教師我又試問自己:

你的課堂學生喜歡嗎?你的工作態(tài)度與平常對學生生活方面、做人方面的教育,家長又是否滿意呢?回答是:

我真的從來沒有想過。有的老師沒有想過:學生評價老師是白費力氣的,因為老師真的教不好,但這樣的老師總是自以為是、以自我為中心。

慶幸自己不是這樣的老師,慶幸自己還會反思及改正缺點。趁年輕多學習,虛心請教,讓自己成為一名合格的語文教師和班主任。在以后的教書生涯中,也要學會從課本知識中讓學生學做人、學會感恩、學會孝敬父母。

做人要有一顆寬宏大量的心,要有一顆善良之心。竇老師講的沒有錯,教師不僅僅教文化,還應該從文化滲透做人的常識。

四、與孩子一起閱讀 。作為一名教師,我試著問自己:你讀過所有的童話和杰作嗎?

我回答說:名著基本都寫完了,但是童話故事還沒讀好。記得有次兒子問我:

媽媽你會講《小熊找媽媽》的故事,我說我不會。兒子說:“媽媽,你真笨。

我會講,我講給你聽。”兒子講時滿臉笑容,還做動作,最后還問:媽媽,最后小熊是怎么找到媽媽的呢?

你告訴我。我終于明白了為什么現(xiàn)在的孩子在他們的眼里缺乏天真。原來是我們大人沒有過多的關注孩子,我們要給孩子多講童話故事、陪孩子一起看繪本。

許多家長認為繪本不劃算。事實上,圖畫書很受孩子們的歡迎。曾在孩子們一二年級時,我就帶孩子們一起讀《彩虹色的花》、《愛心樹》,看著看著我自己也感動了。我現(xiàn)在每天都會花時間陪同孩子一起看《青銅葵花》讓孩子們一起完成采蜜本,寫自己的感想。

竇老師的書告訴我們:不要太在意結果,多花點時間和孩子們一起讀他們喜歡的書!

五、讀后感與采蜜本。作為一名名師,竇老師仍然堅持每天讀書,不忘寫下讀書后的反思或感受。和她相比,我覺得我得挖個洞鉆進去。有時我累了,說:

“明天寫反思,一定會寫?!笨傻诙煊滞浟耍?,一個人的***在堅持。讀完此書后,我知道了其實玫瑰代表的是竇老師,她叫桂梅,倒過來就是玫瑰,好一個聰明的竇老師,她的書中記錄了她在教書生涯中的點點滴滴、記錄了自己與女兒生活的點點滴滴、記錄了這么多年她對教書育人的想法及自己的經(jīng)驗之談。

這本書值得每一位教書的人品嘗。只有讀過它的人才能理解它的味道。有機會,我將再次將這本書品一品,書中帶著玫瑰的香味、帶著名師的低調之味、她所有的都只是因為自己是個老師。多么樸實的一句話啊!

讀一本好書就像和一個高尚的人談話。“玫瑰”沒有掩飾自己的情感,沒有掩飾自己的思想,沒有掩飾自己的一切,這樣的“玫瑰”,讓我感覺平凡而又親切!在教學中,能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù),但只要我們善于自我“澆灌”,善于自我“反思”,我相信我們也一樣能夠激情綻放,留一縷芬芳在教育的這片園地里!

讓我們一起在校園里綻放一朵玫瑰吧!

玫瑰與教育讀后感 篇4

一天我無意間在于潔老師的桌子上看到了這本書---《玫瑰與教育》,一開始是書的名字吸引了我,再看作者既然是那位大名鼎鼎的竇桂梅老師。她不僅是清華附小的副校長,還是全國模范教師、全國師德標兵、全國十杰教師提名。我心想她身上圍繞著這么多光環(huán),書里一定寫的都是些大道理,可翻開閱讀了幾頁發(fā)現(xiàn)真是文如其人,別具一格的標題,富有個性的話語,獨特而鮮活的思想,使人不忍釋卷。

竇老師是一名語文教師,書中寫的都是她教學生活中的隨筆和感想,從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿陽光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中,竇桂梅并沒有講大道理,也沒有羅列出許多原則和規(guī)律,而是選擇了一個新的視角:從研究教學活動中的“細節(jié)”入手,從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手,以小見大,見微知著,讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

在字里行間,我強烈地感覺到了竇老師在教學的過程中是快樂的,她的這種快樂溢于言表,感染著我.我們每一個人。作為一名教師,要上堂課不難,通過磨練上堂好課也不是很難,但是并不是每一個上課的老師都是快樂的.竇桂梅老師的快樂是一種單純而高尚的快樂,一種在平凡中演繹精彩的快樂,一種生命與童年相約的快樂,是一種緣于對教育工作,對學生真誠的愛的快樂.竇老師在書中有這樣一句話:"只要與孩子們在一起,心情就會變得像藍天一樣純凈."這樣的話聽起來很容易,但在實際生活中,我們卻很難達到這樣的境界,很多時候我們看到不斷制造意外的的孩子,厭煩的情緒總會爬上心頭,這種厭煩就是因為我們還沒能完全把自己的愛浸透到孩子們的骨子里.

在《心中盛滿陽光》一文中,她提到了"境由心生".她說"如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼,你就生活在地獄;如果你把周圍的人群看成是天使,你就生活在天堂.如果你把所處的環(huán)境變成魔鬼,你就在制造地獄;如果你把周圍的人群變成天使,你就在營造天堂."確實,面對每日繁雜的事務,面對孩子不經(jīng)意間制造的麻煩,面對自己專業(yè)成長的困惑與壓力,面對教育過程中出現(xiàn)的一系列的不滿現(xiàn)象,我們能做什么呢 我們不能改變這一切,我們只能換個角度想問題,從中過濾出一些快樂的因子,讓陽光灑射到疲憊不堪的心靈邊角.

竇桂梅,如此多嬌的一個女人,接近她,就會被她激情的陽光和思想的空氣緊緊包圍,接近她,我希望我能沾染些許玫瑰的芳香……

玫瑰與教育讀后感 篇5

暑假伊始,我在朋友那看到了竇桂梅的《玫瑰與教育》這本書,一見這本書我就被其深深吸引,便如饑似渴地讀了起來。

在書的封面有這樣一段小字:“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風和雨,你是誰呢,那樣沉默著?我不過是一朵花。

是的,我只是一朵小花,帶著一絲芬芳,還有風雨,但我只著地懷著,綻放著,用最大的努力回報春天。”

除了自序“我在成長,我在寫”之外,這本書有四輯:第一輯“清淡與憂患 ”寫了作者的教學隨感反思,就學生和自己身上引發(fā)的對家庭教育的思考以及與朋友的交流等。第二輯“在聽說讀寫的背后”寫了作者在語文教學中的所做、所想、所感;第三輯“日本的教育管窺”寫了作者到日本參觀的見聞,并對中國和日本教育的進行了對比而產(chǎn)生了很深的體會,第四輯“在白紙黑字的沃野上”寫了作者博覽群書的讀后感。

我讀到開篇的《小紅花的背后》一文時,不覺想到了自己的課堂:我教低年級語文時,在教學中為了調動學生的積極性這是一貫運用的方式方法。因為這些小紅花能激發(fā)學生的學習熱情,使課堂氣氛更加活躍。

但在這樣的課堂常常會聽到低聲的嘆息“又沒有叫我!”正如文中所描述這樣的花兒并沒有開放在每位學生的心中,但短時間照顧到班上的所有學生那是不可能的,因為時間短還要完成學習任務。課堂評價到底怎樣做?

使我陷入迷茫境地。在工作中我會通過各種方式盡量照顧到每位學生,無奈班內50多個學生,有的如果積極回答而不叫又會打擊他的積極性,頭疼!

作為教師我們要找好自己的位置明確自己的責任?,F(xiàn)代教育告訴我們,教育者應該有一個育人的整體觀念:一流的教是教人;二流的教是教人。

從對人的影響來看,愛的澆灌和人性的啟迪總是比其他形式好。真教育是心心相印的活動,惟獨從心里發(fā)出來的,才能打動心的深處。要求我“用愛心和童心關愛學生;用真心和誠心對待同事;用熱心和專心對待工作;用平和心態(tài)和健康心理對待人生”,用教育的智慧成就智慧的教育,勤學博采善思敢行,人人爭做“智慧型教師”。

要有“以校為家”的意識,經(jīng)常地追問,自己的工作言行是否辱沒了、學校。因此,我們的教師應該具有鮮明的個性、淵博的知識、智慧、魅力、口碑等。一心學校的教師站出來是應該有特殊的氣質和才情的。

各人做好各人的事,努力做最好的自己。人人恪盡職守、各負其責。我們要把“學校發(fā)展,人人有責”細化為“學校發(fā)展,我的責任;學生發(fā)展,我的責任;自我發(fā)展,我的責任。

愿你我的心中都如竇老師所寫,在彼此的心中盛滿陽光。珍惜你擁有的幸福,奉獻你的愛,做最好的自己!

玫瑰與教育讀后感 篇6

這個假期,我懷著對名師的崇敬,讀完了竇桂梅老師寫的《玫瑰與教育》,乍看題目,還以為是教育教學理論,其實不然,這是竇老師平時的一些雜感,有的是寫在網(wǎng)上的一些隨筆,書中的內容有的是與教育有關的,有的是她自己的讀后感??赐赀@本書,我似乎更了解她了。對我來說最有益的是她對教學的感情。她思考的一些火花也讓我想到了我工作中的一些問題。

《玫瑰與教育》記錄的就是竇桂梅老師教育生命一次次花開的軌跡。她為學生創(chuàng)造了廣闊的精神和精神空間,同時,帶著感人的情感,這些話語慢慢流出了慈母對女兒的愛;老師對學生的愛;領導對下屬的期待;智者對朋友的愛。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》,感覺就如同與一位親近的朋友談心,親切,自然,娓娓道來,引人入勝。

本書分為四輯:第一輯清淡與憂患,其中寫了作者的教學反思;第二輯在聽說讀寫的背后,主要寫了作者在語文教學的所做、所想;第三輯日本的教育管窺,寫了作者到日本參觀的所見、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上,寫了作者的很多讀后感。

積極實踐,勤于積累。竇桂梅老師之所以能這么快成長,最重要的原因之一是他不斷創(chuàng)新實踐,善于積累和總結。竇桂梅在不斷探索中始終保持著敏銳的觸覺。她努力突破教育中談教育的弊端,敢于用自己的話說話,上探索性的課。

如果有實踐,就必須有反思,不斷積累已成為竇桂梅的自覺行為。她的個人專著的出版給我們傳達了一個信息:我在成長,我在寫作。

有人說,教育是一門藝術。我認為這門藝術的關鍵是能夠靈活運用各種教育方法,而老師對學生的真摯愛是掌握這門藝術的關鍵,更重要的是掌握愛的藝術。

有些老師常抱怨,現(xiàn)在的學生不好教,好話聽不進去,好心不接受,真是沒良心;也有些老師總是常常以我是恨鐵不成鋼來寬容自己在教育方法上的簡單甚至粗暴,認為只要出發(fā)點對,是愛學生,是為學生好,方法上就可以不去計較。于是就出現(xiàn)了不問青紅皂白的斥責,甚至打罵學生的現(xiàn)象,其實我們有沒有靜下心來仔細想一想,我的話是否撥動了學生的心弦,我的愛是否能被學生欣然接受。其實,這是因為教師的情感教育沒有真正落實,缺乏愛,也缺乏愛的藝術。

玫瑰與教育讀后感 篇7

也許我們都有這樣的經(jīng)驗:當學生淘氣不聽話時,我們會嚴格管教他們。這是不允許的,那是不允許的,我們容易受到批評,有時我們會生氣。很快,學生確實“老實”了,也許我們還會暗暗自喜,但其實這有可能是一種假象,學生只是迫于你的權威,嘴巴不敢說,內心卻不服氣。因此,我們的教育必須從愛出發(fā),從學生的角度去思考問題,從心底去關心和愛護學生,用理性去理解他們,用情感去感動他們,付出百倍的耐心、關懷和同情。這樣,許多問題就容易解決了。

作為老師,我認為,對學生要從心底里拿出全部的愛心,愛得質樸,愛得自然,但是,這還是不夠的,要想使愛獨具魅力,還必須順應童心,別具匠心,震撼人心,講求愛的藝術。我想,這才是我們畢生所追求的東西。

有這么有名的老師是我們的榜樣。在欽佩竇桂梅老師的同時,作為一名小學教師,我應該學習她的教學方法和精神,從她身上得到有益于我身心和教學工作的東西。

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛,對事業(yè)、家庭、愛情的體悟,因為真,所以愛。在她的眼里,教育本身就是開不敗的玫瑰花。

在教學中,能成為驕人玫瑰的畢竟是少數(shù),但只要我們善于自我“澆灌”,善于自我“反思”,我相信我們也一樣能夠激情綻放,留一縷芬芳在教育的這片園地里!讓我們都來做一朵綻放在那校園里的玫瑰吧!

2011-8

玫瑰與教育讀后感 篇8

當尤老師抱著一摞書走進辦公室的時候,《玫瑰與教育》這本書的名字深深地吸引了我。為什么浪漫的象征“玫瑰”,和嚴肅的職業(yè)“教育”,聯(lián)系到一起的呢?懷著疑惑,借來了這本書,好奇的翻開它,卻被它深深地打動了,怎么也舍不得放下。

玫瑰是竇桂梅老師的網(wǎng)名,《玫瑰與教育》寫的是她取名“玫瑰”之后有關她和教育之間的故事,記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛,對事業(yè)、家庭、愛情的體悟,因為真,所以愛。當然,此書又不僅僅是談教育,還談友情、談人生、談讀書,可謂一本雜書。對于我,一名語文教師有很大的幫助。捧讀這本書,常常被竇桂梅老師的文字所吸引,被她的勤奮與才情所感動,被她堅持真教育的信念所折服。

書中有一篇文章--《心中盛滿陽光》,文章里的字字句句都能觸動我的心弦,不忍割舍就摘抄下來永遠保留著。開頭是這樣的:如果你把所處的環(huán)境看成是魔鬼,你就生活在地獄;如果你把周圍的人群看成是天使,你就生活在天堂。如果你把所處的環(huán)境變成魔鬼,你就在制造地獄;如果你把周圍地人群變成天使,你就在營造天堂。是呀,好花要有好心情賞,有了好的心情才能看到美好的風光。你的內心如果是一團火,你就能釋放出光和熱。因此,面對教學工作中一系列讓人不滿的現(xiàn)象,我們要從中尋找陽光、快樂的地方,退去浮華,留下平實。讓我們踏實前進,留下深深的足跡。

書中還有一篇文章令我感觸頗深,那就是《小紅花的背后》。本文主要講了課堂上物質獎勵的利與弊,很多時候,看起來有利的做法,卻在無形之中把學生的傷害。我們有太多太多的沒想到:沒想到一個漫不經(jīng)心的表揚,會對一些孩子幼小心靈造成傷害;沒想到一朵獎勵的紅花,會讓一些孩子蒙上難以磨來的陰影;沒想到一次不公正的評比,會在一些學生心中種下刻骨銘心的痛苦。因此,在我們的課堂教學中,小紅花不僅僅是對優(yōu)秀者的獎勵,同時也該是對那些暫時落后或者不積極學生的鼓舞。我們面對的是一個個等待滋潤的孩子,每一個靈魂都需要得到尊重、等到溫暖的照耀。我們應用快樂的心靈啟迪孩子們的心靈,讓他們擁有一個真、善、美的小世界。

在以后的工作中,我要以竇老師為榜樣,做一個玫瑰般的人,對工作多一份用心,少一點牢騷,多一份愛心,少一點抱怨,把教學工作處理的有滋有味。

玫瑰與教育讀后感 篇9

最近讀了一本竇桂梅老師寫的《玫瑰與教育》,文章記錄的是竇老師教育生命一次次花開的軌跡。她為學生創(chuàng)造了廣闊的精神和精神空間,同時,帶著感人的情感,這些話語慢慢流出了慈母對女兒的愛;老師對學生的愛;領導對下屬的期待;智者對朋友的愛。讀竇桂梅老師的《玫瑰與教育》,感覺就如同與一位親近的朋友談心,親切,自然,引人入勝。

卷首的一段話“我們蕭蕭的樹葉都有聲響回答那風和雨,你是誰呢?那樣沉默著?我不過是一朵花。

”如同一首淡雅的小詩。是的,我只是一朵小小的花,帶著一絲芬芳,帶著風雨,但我只著地懷著,綻放著,用最大的努力來回報春天

本書分為四輯:第一輯清淡與憂患,其中寫了作者的教學反思;第二輯在聽說讀寫的背后,主要寫了作者在語文教學的所做、所想;第三輯日本的教育管窺,寫了作者到日本參觀的所見、所感;第四輯在白紙黑字的沃野上,寫了作者的很多讀后感。

竇桂梅老師之所以能這么快成長,最重要的原因之一是他不斷創(chuàng)新實踐,善于積累和總結。竇先生在不斷的探索中,始終保持著敏銳的觸覺。她努力突破教育中談教育的弊端,敢于用自己的話發(fā)聲,上探索性的課。如果有實踐,就必須有反思,不斷積累已成為竇桂梅的自覺行為。

她的個人專著的出版向我們傳遞了一個信息“我在成長,我在寫?!?/p>

有人說,教育是一門藝術。在我看來,這門藝術的關鍵是能夠靈活運用各種教育方法,而老師對學生真誠的愛是掌握這門藝術的關鍵,更重要的是愛的藝術。

也許我們都有這樣的經(jīng)驗:當學生淘氣不聽話時,我們會嚴格管教他們。這是不允許的,那是不允許的,我們容易受到批評,有時我們會生氣。很快,學生確實“老實”了,也許我們還會暗暗自喜,但其實這有可能是一種假象,學生只是迫于你的權威,嘴巴不敢說,內心卻不服氣。因此,我們的教育必須從愛出發(fā),從學生的角度考慮問題,從心底關懷學生,付出耐心、關懷和同情。這樣,許多問題就解決了。

給大家分享一個教學感動,那天中午在食堂吃完午飯,我準備回辦公室休息,***抬頭向班級看了一眼,我們班調皮鬼徐偉琪正伸著頭在班門口東張西望。我心想:不在班里寫作業(yè),就只知道瞎跑,看我怎么收拾你!

沒想到他看到我,趕緊朝我這邊跑來,右手還捧著一塊魚餅。用他稚嫩的聲音說:“任老師,今天中飯我們桌子上多了一塊魚餅,大家都沒舍得吃,說留給您吃。

”看著他手心里捧著的干癟的魚餅,又看看他那雙被寒風凜冽過的已經(jīng)皸裂的手,我頓時被感動了,同時又感到很羞愧。事實上,孩子們和老師一樣,從早到晚都在上學。他們大多數(shù)是留守兒童。他們從小就缺乏父母的關愛,更需要老師的關愛。

《玫瑰與教育》一書的末尾竇桂梅老師引用狄金森的那句詩,我也引來自勉:“跳著舞過黯淡的日子,讓我飛翔的是一本書?!蔽业倪@本書就是教學實踐,我相信我們也一樣能夠激情綻放,留一縷芬芳在教育的這片園地里!

讓我們一起在校園里綻放一朵玫瑰吧!(任靜文)

玫瑰與教育讀后感 篇10

對于教師的讀書,玫瑰這樣說:讀書養(yǎng)氣——教師的專業(yè)化發(fā)展,要求我們有底氣、大氣、靈氣,既要有精神的專業(yè)知識、開闊的人文視野、深厚的教育理**底,鍥而不舍,孜孜以求,涵養(yǎng)浩然之氣。

教師閱讀,同樣也是薛瑞萍說得最多的話題。

“無論你教什么學科,語言素養(yǎng)都是作為教師必須具備的基本素養(yǎng)。否則學生聽課如同受刑。一門清晰、簡潔、生動、清新的教學語言會讓學生對你的每一堂課都充滿期待。

無論教學手段如何發(fā)展,語言始終是教師聯(lián)系情感、傳授知識、激發(fā)思維的最重要、最基本的方式。具有足夠吸引力的、新鮮活潑的語言從哪里來?讀書——只有讀書!

日不間斷的讀書。除此而外,別無他法。”

“試試看吧。先做讀書人,然后談教育——和孩子一起成長?!?/p>

閱讀,需要的興致勃勃,更需要日不間斷。

在《日本農(nóng)村小學的魅力》一文中,玫瑰詳細的記錄了他們的讀書策略:養(yǎng)成熱愛讀書的習慣。學校規(guī)定每年要讀的書數(shù)——一年級90本,二年級100本,三年級90本,四年級90本,五年級90本,六年級90本。

一所農(nóng)村小學能有如此細致的讀書規(guī)劃,這讓人驚嘆!難怪去年對世界500強企業(yè)家進行的讀書調查結果表明,日本的企業(yè)家無論略讀還是精讀,讀書總數(shù)在500本左右,而我國的企業(yè)家一年平均只讀0.5本,我們小學生的讀書數(shù)量也并不喜人。

——我的孩子們的閱讀量又有多少呢?

在《年年歲歲歲歲年年》一文中,玫瑰這樣問她的學生們:現(xiàn)在,讓我們靜心想想,你究竟和別的同學有哪些不同?你的獨特之處是什么?

你愛讀書嗎?你是因老師逼迫或家長催促才不情愿讀書的,還是主動減掉了吃麥當勞的錢去買書來讀,并且?guī)恿四愕母改浮⑼瑢W甚至你的老師的?如果是后者,那么你真的讀出了能和別人分享的幸福。

……竇桂梅《玫瑰與教育》包含的東西實在太多太多,以我拙筆、以我平庸實在難以看透、說出其內涵,還是在繼續(xù)不斷的閱讀、教育教學中理解、反思、實踐吧,這樣,或許可以學會張揚進取,學會日不間斷的讀書,學會踏踏實實的作一些事,學會筆耕不輟,學會……

玫瑰與教育讀后感 篇11

紀磊《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡,抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情,對生活的熱愛,對事業(yè)、家庭、愛情的體悟,記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思,活生生的記錄她對教育的無奈與困惑,記錄了她對教育教學的積極的態(tài)度。這讓我們覺得他離我們的生活很近。

走進《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛,對教育理想的追求,對教育人生的塑造,更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字?!白x書-思考-實踐”是這個時代的老師應當靜下心來要做的一件事,這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學生要讀書,作為教師更要讀書,我理解學生讀書貴在培養(yǎng)興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。

教師多讀專業(yè)書籍固然是應當?shù)?,但更應當多讀一些名著、專著等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但或多或少可以豐富我們的知識,培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解,教師應當是要培養(yǎng)讀書的習慣的。

從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要,作為教師更應做好“讀書-思考-實踐”。竇老師是一名語文教師,書中寫的都是她教學生活中的隨筆和感想,從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿陽光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。在這本書中,竇桂梅沒有什么大道理,也沒有列出許多原則和規(guī)則,而是選擇了一個新的視角:

從研究教學活動中的“細節(jié)”入手,從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手,以小見大,見微知著,讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

讀了《玫瑰與教育》后,我想至少有一點是可以肯定的,那就是:勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請看她是怎樣看待閱讀的:

“讀書,使精神高貴而豐富,亦使生命深刻而闊遠;讀書,讓我在有限的時間里從教學中,體會到自己的無限?!?/p>

“讀書,是我心靈的振翅;讀書,是我精神的呼吸?!薄白x書雖不能改變人生的物象,但可以改變人生的氣象?!薄巴庠诘男蚊不谶z傳,是難于改變的,但人的精神卻可因讀書而蓬勃蔥蘢、氣象萬千。

”“讀書是最高檔的營養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑……一個人,只有在讀書中才能體驗生命的滋味。在閱讀中,身體自然地運動,大腦自然地工作,頭腦自然地得到回報?!?/p>

讀書讓我們有專業(yè)的知識,思考讓我們有了獨立的思維,實踐是將我們的思考實施于課堂教學之中,這樣的實踐我想一定是具有教師獨立特色的教學活動,竇老師強調教師應該具有一定的個性,教學活動應當有自己的特色,反思自己在每次外出聽課之時,所獲得的那些老師們表揚、鼓勵的技巧,調動情緒的方法。回來以后便照葫蘆畫瓢用到自己的課堂教學之中,現(xiàn)在想起來在課堂我們反而失去了自己。作為一名語文教師,我在語文課上常常缺乏生動性、靈性、激情和思想,也常常感到苦惱、憂慮、羞恥、自責。

或許這就是我不斷買書讀書的最重要原因之一吧,是的, “唯有讀書”才能讓自己長“高”??!人,讀書和不讀書一定是不同的。身為教師,讀書與不讀書,就更不一樣了,這可以在你的學生那里得到驗證。

讓我們在這個閱讀季開始我們自己的閱讀吧。我相信在閱讀中,我們會變得美麗和優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個不斷翻閱書籍,行走于學生中間以及文字之間的生命過程吧!

2025美麗的規(guī)則讀后感精選九篇


眾所周知,對于一名優(yōu)秀的教師來說,我們應該將自己的每階段教學效果變化記錄下來,而教育筆記可以幫助老師歸納總結教育經(jīng)驗。平常你收集了優(yōu)秀的教育筆記嗎?以下“2025美麗的規(guī)則讀后感精選九篇”由小編為大家收集整理,僅供參考,希望能為你提供參考!

美麗的規(guī)則讀后感【篇1】

最近我讀了一個小故事,名叫《規(guī)則的美麗》。讀了這篇故事后,讓我領會出許多感想和道理。下面給大家分享。

故事講述了在一個傍晚,“我們”從澳大利亞的墨爾本開車去企鵝島上觀賞企鵝歸巢的美景。正在這時,島上正在舉行一場盛大的摩托車大賽,我們擔心摩托車散場后塞車,還怕去晚了看不到企鵝歸巢的情景而失望和遺憾。出乎意料的是賽車手們比完賽后都非常遵守交通規(guī)則,一點也沒有引起交通混亂。最后“我們”順利地到達了企鵝島,觀賞了企鵝歸巢的奇妙情景。

讀完這篇故事后,我若有所思。明白了規(guī)則之美,美在人們懂得規(guī)矩會主動自覺遵守。心中會有國家、有集體、有他人。不會自私自利的只為自己著想而不考慮別人的感受。

我不禁回想起有一天,媽媽帶我出門逛街。有一個十字路口的紅綠燈壞掉了。這樣一來汽車就會沒有約束的飛快行駛,而要過馬路的路人只能為了自身的安全而繞道前行,特別是一些行動緩慢的老年人就只能眼巴巴的站在那里呆呆的等著。因為沒有一輛車會主動禮讓行人放慢車速,都是圖自己快和方便。非常自私。我看到這個場景后,心里既傷心又憤怒。傷心的是這難道就沒有愛嗎?人與人之間不應該是平等相待的嗎?怎么會這樣呢?憤怒的是這些開車的人都太過分了,就不會停下來讓一讓嗎?慢一點又會有什么關系呀!

有句俗話叫“沒有規(guī)矩就不成方圓”。我們大家從小就應該學會自覺遵守各項規(guī)則,只有這樣,人與人之間才會心存善念、互幫互助、平等友愛。我們的社會才會越來越文明和美好!

美麗的規(guī)則讀后感【篇2】

規(guī)則的美麗讀后感(一)

讀過《陽光閱讀》,它給予我許多啟示,而讓我感悟最深的還是那一篇《規(guī)則的美麗》。

文中敘述了一件事:作者乘著一輛車,從澳大利亞的墨爾本出發(fā)去著名的企鵝島菲律普島看企鵝歸巢的美景。根據(jù)車里的廣播,島上正在舉行一場盛大的摩托車比賽。

據(jù)**,在到達前一個小時結束,那時會有成千上萬的車由南向北涌來,車上的司機和導游是中國人,十分擔心路上只有兩股道,還會不會塞車。

擔心的時候到了。數(shù)以千計的汽車來這里,但沒有聰明的人將超過白線在中間。你應該知道沒有交警,沒有監(jiān)視器,只有一條白線。

最后,作者看到了企鵝,但他認為規(guī)則的美更美。對中國相比之下,真是天壤之別。在中國,部署了多少交警和監(jiān)控人員,這些司機仍然我行我素。

在回老家的路上,發(fā)生了許多交通事故。他們不是都不遵守規(guī)則嗎?我真的希望這篇文章中的事情能在中國的道路上發(fā)生!

世界因規(guī)則而美麗,人因規(guī)則而和諧。只有每個人都遵守規(guī)則,世界才會更加穩(wěn)定和美麗!

規(guī)則的美麗讀后感(二)

《規(guī)則的美麗》是讓我有感觸的一個故事。它講述了作者開車去菲利波島看企鵝回家的故事。誰知這個島上正在舉行一場摩托車賽。

因為這條路只有兩條車道,中國作者認為交通堵塞是不可避免的。但是從北往南的車只有我們一輛,而從南往北的卻有上千輛。出乎意料的是,我們雙方的車子卻依然行駛的非常順暢。

造成這種不平衡的原因只是車道中間有一條沒有約束力的白線,以及沒有警察和監(jiān)視器。

文章中畫在地上的淺白線條深深地劃在我的心里。我們周圍之所以有所謂的聰明人試圖打破規(guī)則,是因為人們不了解規(guī)則的真正含義。事實上,規(guī)則就像一個網(wǎng)絡,但是當你被迫接受這些規(guī)則時,這個網(wǎng)絡只能讓你感到約束而不是自由。

但當你因為重視自己、尊重他人而遵守規(guī)則時,這張網(wǎng)對你來說是最堅實的保護網(wǎng)。但在車水馬龍的街道上時,你會覺得守紅燈是天經(jīng)地義的。然而,在偏僻、寒冷的街道上,你還能平靜地等待長長的紅燈嗎?

但當你在課堂上聽老師精彩有趣的課時,你會覺得紀律是自然的。然而,在沒有老師的情況下,你能不能也專心珍惜時間和自學呢?所以,要真正感受到規(guī)則的美,你必須意識到所有規(guī)則都是為了保護我們。

讓我們心中留著白線,讓規(guī)則自然來,和諧美自然來。

規(guī)則的美麗讀后感(三)

當我打開這本書時,文章的標題立刻吸引了我,就像磁鐵一樣,讓我動彈不得。

它的名字叫《美麗的規(guī)則》,當時我還疑惑,規(guī)則怎么會美麗呢?是不是他標錯了。看完課文,我明白這是一種人性美!

文章講的是一個傍晚,作者和他的朋友乘車從澳大利亞的墨爾本出發(fā),趕往南端的菲律普島看企鵝歸巢的美景。但島上的摩托車比賽即將結束。比賽一結束,就有成千上萬的汽車開往墨爾本。他們擔心耽擱。可到最后,他們行駛地依然很順暢,因為沒有一個聰明人越過中線,這使作者的感悟很深。

看完這篇文章之后我感動極了!如果當時我在那里,我一定想都不用想的去當那個聰明人,不光是我,一定有許多人會像我一樣,去打破這個美景。

它看起來很小,但不像你想的那么簡單。以正月十六為例!大家都去看煙花,卻忽略了規(guī)則,造成煙花結束后的堵車,人們都走到了汽車前面,一改從前見車就躲的樣子,任憑車在后面嘀嘀的按喇叭。

讀完這篇文章,我對遵守規(guī)則有了一定的了解。它告訴我,我必須遵守規(guī)則,這也是一種美德!

美麗的規(guī)則讀后感【篇3】

讀了美麗的規(guī)則一文,我體會到了美的感動,這種美德感動是規(guī)則之美,人性之美。

作者前經(jīng)菲律普島的路上,他擔心的佳通賭賽會帶來不便,但是出乎意料的是沒有發(fā)生,雙方的車子依然行駛得很順暢。雖然這是一個左右極不“平衡”的車道,中間只有那毫無約束力的白線,可人們在自我約束自己的小聰明。即使這種“失衡”的景象沒有什么美感所言,但是我和作者有一個相同的想法,那就是我們都體會到了規(guī)則之美帶給我們的感動,是人間充滿溫暖。

我在生活中也有這樣的例子,如早晚的高峰時期,車子排成了一條長龍,車子行駛的速度比螞蟻還慢。可這時候就有些心存僥幸的人就要刷小聰明了,他們會闖紅燈、超速、隨意變道來沖出擁擠的車流。他們誰也不讓誰,你擠我我擠你。還有一些人大小了這些念頭,跟文中的人一樣,遵守這種交通規(guī)則,那么世界也不會像今天這樣,又連續(xù)不斷的車流在大街上堵塞。這樣既不會傷害別人也不會傷害自己,這些人就是用了這樣兩全齊美的方法讓我們看到了規(guī)則的美麗。

遵守交通規(guī)則的美德讓我想到,人要是能永遠遵守各種各樣的規(guī)則,那么這個人的規(guī)則與道德品行都會非常優(yōu)秀。我也要讓杭州車主都知道,澳大利亞人民在沒有警察,沒有監(jiān)控器的情形下,遵守了交通規(guī)則。如果每個人都像澳大利亞的人沒,那么世界就不會像今日一樣悲慘。美食世界上最溫暖的東西,規(guī)則的美麗是靠每個人的堅守才能創(chuàng)造的,我們要感動美帶給我們的幸福。

美麗的規(guī)則讀后感【篇4】

這個星期我讀了《規(guī)則的美麗》這篇文章,讓我受益匪淺。它主要寫了傍晚一群人從墨爾本出發(fā),要去企鵝島看企鵝歸巢的美景,但他們擔心島上的摩托車賽結束后,車手們歸來時會造成交通堵塞,但出乎意料的是車手們十分遵守交通規(guī)則,他們暢通無阻地到達了企鵝島,如愿以償?shù)乜吹搅似簌Z歸巢的美景。

讀到這兒我不禁思緒萬千,突然想到了發(fā)生在我身邊的許多事情。

比如說有一次我在上學路上因交通堵塞,車輛隨意穿插,因此我遲到了,被老師批評了一頓。我想如果每一個人都遵守交通規(guī)則,不插道,那么就不會造成交通堵塞,不僅可以節(jié)約更多的時間,還會讓城市更文明、有序,駕車的人心情也會更舒暢,何樂而不為呢?

我們不僅要遵守交通規(guī)則,還要遵守其他規(guī)則。

再比如說,我們上自習課時,只要老師晚來幾分鐘或有事出去時,同學們就開始講小話,有的甚至拍起籃球、敲起桌子,打擾那些想好好學習的同學。對此我想說;如果每個同學都能自覺遵守紀律,好好學習,那么成績也會有所上升的,老師和家長也會更省心,更開心。

文明有禮不是空喊的口號,要落實在實際行動中,這樣才能讓我們的社會更加美好,人民的生活更加幸福。

這篇文章讓我們明白了“沒有規(guī)矩不成方圓”的真正意義,遵守規(guī)則讓我們從生活的每一點每一滴做起,做個守規(guī)則的文明人。

美麗的規(guī)則讀后感【篇5】

《美麗的規(guī)則》這篇文章告訴了我們規(guī)則的重要意義。中國有句古話無規(guī)矩不成方圓。如果每個人都能遵守交通規(guī)則,那么就不會有那么多不必要的事情發(fā)生。

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美麗的規(guī)則使我們的生活和諧有序;規(guī)則使我們的世界和平美麗;規(guī)則雖不明顯,卻無處不在,時時刻刻影響著我們的生活。我無法想象沒有規(guī)則我們的生活會是什么樣子!

“xx年‘xx小學’的校車正載著學生們回家,一位老奶奶整個在等她可愛的孫子回家,而她的孫子正式在這輛校車上。小男孩也許是看見奶奶太高興,便下了車。此時,正遇上人行道的紅燈,‘吱——’‘啊——’一陣陣刺耳的聲音響徹大地。

一輛卡車撞上了那個小男孩。你可以想象,這個小男孩失去了寶貴的生命?!边@是我在網(wǎng)上看到的慘不忍睹的真實事故——由于闖紅燈發(fā)生的交通事故。

到現(xiàn)在,仍有許多交通事故發(fā)生。我想:“有什么比生命更重要的,是時間?還是什么?時間再重要,也比不過生命。如果為了趕一點時間,把生命搭進去,那么,這是不值得的!”

“遵守交通規(guī)則,人人有責”這不是在口頭上說說而已,而是要靠實際行動來證明。在這里,我呼吁:人生只有一次。我希望每個人都能遵守交通規(guī)則,讓世界變得更美好

美麗的規(guī)則讀后感當我們學完了《美麗的規(guī)則》一文后,我感觸深刻,因為我不僅是看到了有了規(guī)則的存在,才出現(xiàn)了車流進行時并然有序的美好景觀,我也看到了創(chuàng)造這種美的人們自覺遵守規(guī)則道德美。

當我讀到“因為根據(jù)我們的經(jīng)驗,車賽的觀眾一散場,就會有成千上萬輛汽車往墨爾本方向開。因為這條路只有兩條通道,我們都擔心會堵車”。這里時,讓我深刻體會到在作者所在的那個城市里,是極其容易堵車的一坐城市。

當我又讀到“這是一條左右極不“衡的”車道,一邊是光光的道路,一邊是密密麻麻的車子”。這一小段時,我內心的一種力量一下子就涌了上來。當時我第一想到的是:

那些汽車很自覺,從不無視交通規(guī)則。但那里沒有警察和監(jiān)視器。車道中間只有一條白線,似乎沒有約束力。就在那樣的情況下,車主們都沒有一個因圖快而破壞秩序的人,令我漸漸地感受到了一種美的動力。

《美麗的規(guī)則》這篇課文又告誡了我們規(guī)則的重要性。如果我們能做到不違反交通規(guī)則這一例的話,那我們的祖國——中國又能向“完美國家”邁進一大步了!

美麗的規(guī)則讀后感【篇6】

最近,我讀了一篇文章——《規(guī)則的美麗》。合上書本。但里面的情節(jié),讓我難以忘懷。

這篇短文主要寫了作者去企鵝島,路上成千上萬的摩托車的賽車手歸來了,作者本以為會在這里堵車,而看不到企鵝巢的美景,但是讓人想不到的是——路上沒有監(jiān)控,可是那些賽車手依就遵守交通規(guī)則,所以作者如愿看到了向往已久的美景。

這讓我不禁想到了我親身經(jīng)歷的一件事。

那天,媽媽開車送我去學校,離學校還有一段距離,就聽到了“滴!滴”的聲音,我伸出頭一看,哦,前面堵車了,我便下車去看個究竟,原來是有一個不遵守交通的人,闖了紅燈,被另外一輛車撞上了,可是那個車主不承認,兩個人就吵了起來,連交警都勸不住。那時我在想,如果那個人遵守交通規(guī)則的話,是不是就不會塞車了呢?他就是為了自己的方便,闖了紅燈,破壞了規(guī)則,不僅是自己要承擔法律責任,還要賠償被撞車主的損失。真是損人不利己??!

還有一次,我在泰國,雖然那天車流量很大,可是車輛行駛非常順暢。這是為什么呢?原來人們非常遵守規(guī)則,所以路上好似有車勝是無車??上攵敃r駕車的人心情是多么的開心??!

所以我希望遵守規(guī)則引入昭通!引入昭陽!讓我們做一個自覺遵守規(guī)則的人吧!讓這種良好的美德一代傳一代吧!

美麗的規(guī)則讀后感【篇7】

周六,我讀了《規(guī)則的美麗》這篇文章。

它主要講了:一個傍晚“我們”從澳大利亞黑爾本出發(fā)到菲律普島看企鵝歸巢的美景,“我們”擔心比賽歸來的賽車手們會造成交通堵塞,出乎“我們”預料的是每個“車手們”都遵守歸巢的交通規(guī)則,讓“我們”如愿看到了美景。

讀完短文,我陷入了沉思。

規(guī)則是個非常廣闊的概念,有:學習規(guī)則、工作規(guī)則、公共規(guī)則、交通規(guī)則……….,規(guī)則是人民生活和工作中制定的行為準則,遵守規(guī)則的行為是值得我們稱贊,我們每一個人在生活、學習和工作中都應該遵守規(guī)則。

在我們身邊大多數(shù)人都會遵守規(guī)則,也有一些人會投機取巧。我給大家講一件我親身經(jīng)歷的事情吧!有一次爸爸開車送我上學的路上,我在車里正吃著媽媽幫我做的美味早餐——餃子。右邊道路上的一輛車轉向燈也不開,一下就轉到我們車行駛的道路上,爸爸我不得不急剎車及時避讓,我系的安全帶一下吧我身體勒緊了,我手里裝滿餃子的碗也打翻了,衣服、褲子上都是餃子湯,車里也有許多,還好我系上了安全帶,如果沒有系上安全帶,我的頭肯定受傷。我覺得這種投機取巧,不遵守規(guī)則的人十分可恥,這樣的行為擾亂次序,給大家?guī)砺闊?。我們不能做這樣的人,我們希望每一個交通參與者都應該遵守交通次序,不應該投機取巧。

這篇《規(guī)則的美麗》告訴我們,規(guī)則在生活中扮演著很重要的角色,每一個人都應該遵守固有的規(guī)則,我們的生活才會更美好。

美麗的規(guī)則讀后感【篇8】

《美麗的規(guī)則》是語文s版六年級下冊的第二單元的一篇略讀課文。課文記敘了“我們”乘車從澳大利亞的墨爾本出發(fā),趕往南端菲律普島看企鵝歸巢的路上看到汽車“失衡”的景象。贊頌了人們自覺遵守行車規(guī)則的美德。

文章的大意是:作者要去菲律普島看企鵝歸巢,途中遇上一場大規(guī)模的摩托車賽結束。成千上萬的汽車從不同的方向駛來,但沒有一輛越過中線我被澳大利亞人自覺遵守交通規(guī)則深深感動。

在荒島上,沒有警察,沒有監(jiān)視器,只有車道中間的一條白線。這些人是可以耍一點“小聰明”越道行駛的,可是他們卻沒有這樣做,而是自覺遵守交通規(guī)則,給作者他們那些焦急的人開辟了一條通道。 我在報紙上看過一則新聞:

日本人開車是不用爭搶的,偶爾有車輛插隊,隊里的車大都會讓行,決沒有死死頂住不讓進的情況,因為若非緊急也不會有人加塞。即使被非常不同的危險駕駛行為所觸犯,司機最多也只是短暫地吹口哨,這是日本街頭罕見的喇叭聲。閃爍遠光燈的意思不是警告和要求對方避讓,而是“您先行”。

受到禮讓后,駕駛員或是打一下“雙蹦燈”表示感謝,或是招手甚至轉身點頭致意。 這些心胸開闊的人都有一個美好的心靈,他們都懂得“退一步海闊天空”這個道理。井然有序的道路交通環(huán)境,小而言之是展示國民講禮貌、守規(guī)矩的好習慣,大而言之則是折射出一種平和穩(wěn)健、遵守規(guī)矩的健康社會心態(tài),折射出整個社會的和諧氣氛。

是啊,退一步海闊天空。如果每個人都能明白這個道理,自覺遵守交通規(guī)則,世界就會變得更好!

美麗的規(guī)則讀后感【篇9】

小學生美麗的規(guī)則讀后感

當我打開這本書時,文章的標題立刻吸引了我,就像磁鐵一樣,讓我動彈不得。 它的名字叫《美麗的規(guī)則》,當時我還疑惑,規(guī)則怎么會美麗呢?是不是他標錯了。

看完課文,我明白這是一種人性美! 文章講的是一個傍晚,作者和他的朋友乘車從澳大利亞的墨爾本出發(fā),趕往南端的菲律普島看企鵝歸巢的美景。但島上的摩托車比賽即將結束。比賽一結束,就有成千上萬的汽車開往墨爾本。他們擔心耽擱。

可到最后,他們行駛地依然很順暢,因為沒有一個“聰明人”越過中線,這使作者的感悟很深。 看完這篇文章之后我感動極了!如果當時我在那里,我一定想都不用想的去當那個“聰明人”,不光是我,一定有許多人會像我一樣,去打破這個美景。

這件事看起來很小,但做起來卻沒有想象中的那樣簡單,就拿正月十六來說吧!大家都去看煙花,卻忽略了規(guī)則,造成煙花結束后的堵車,人們都走到了汽車前面,一改從前見車就躲的樣子,任憑車在后面“嘀嘀”的按喇叭。讀完這篇文章,我對遵守規(guī)則有了一定的了解。它告訴我,我必須遵守規(guī)則,這也是一種美德!

美麗密語讀后感匯編


不容置疑的是當我們作為一名合格教師時,我們需要對自己的教育學情況和效果進行分析和思考,而教育筆記可以鍛煉老師的教學能力,提高教育水平。一篇教育筆記應該從哪些方面寫呢?小編特意收集和整理了美麗密語讀后感匯編,但愿對你的學習工作帶來幫助。

美麗密語讀后感(篇1)

人人都會做夢。

在一個布滿灰塵的角落,我看到了這本書,起先單純以為是一本兒童繪本。翻開第一頁,我隨著十二歲的樹,開始了一場尋找夢的旅行。

樹是一個沒有父親的男孩,他生活在大海邊一座偏僻的小村落里,只有好朋友俊浩和流浪貓堯陪伴著他,奶奶是家中的頂梁柱,她一直希望樹的媽媽能夠嫁給村里的靜明叔叔,但是樹不喜歡他。由于長時間的自我封閉,樹開始變的孤僻又內向。

直到有一次,樹遇見了MARI,MARI是一個神秘的少女,她帶領樹離開現(xiàn)實的世界,來到了夢的境界。MARI帶著樹飛翔在夢的境界里,她使樹看到了不一樣的世界,沒有痛苦,沒有悲傷的夢的世界。但是回到現(xiàn)實后的樹又被許多現(xiàn)實世界的事物所干擾:奶奶的過世、朋友的離開、媽媽的再婚……最后樹逐漸忘了那個最開始的夢境,還有那個神秘的少女MARI。

自從了解真實的世界,人們開始變得孤僻,他們認為諸如長大、懂事,這一切都是認識世界,脫離夢境的一種表現(xiàn),而事實上,卻被關在現(xiàn)實的牢籠中。那些在嚴寒中顫抖著、聳著肩膀、眼望前方、匆匆趕路的人們,永遠看不到夜空中閃閃發(fā)亮的星光。

我們單純的認為我們的夢在很久很久之前就被遺忘了,我們專注的忙碌著世上一切虛空的事物:財富、地位、學業(yè),甚至忘記我們?yōu)槭裁椿钪?,為什么要生存,忘記簡單的快樂,忘記一切的一切。我們從來不會去看真正意義上存在的事物,我們只想看到自己想看到的事物,那些事物被MARI稱為“堅硬的東西”,人們在意的“堅硬的東西”,其實都是無關緊要的,人們卻認為那些就是世界的全部一樣。

每當感到生活的艱辛,以及現(xiàn)實像一堵堵厚墻把我們圍得透不過氣來時,我們會擔心回不到原來的夢里,我們變得敏感,害怕失去,可當你真正回想時,真正的夢,其實一直都在。在我們內心的深處,就會響應起,那曾經(jīng)夢到過的、于此處全然不同的新世界,那個世界,或許才是生命中真正值得去珍惜的地方。

或許作者想展示的僅僅是一段愛情故事,但對于我來說,真的是給予了許多,MARI的存在,不僅僅是帶領我們走向夢的境界,她的本身,就是夢的地方。夢的境界讓我看到了我們的夢其實從未被遺忘,讓我看到了人應有的簡單的快樂。俄羅斯在2016年經(jīng)歷了許多,俄羅斯一位著名的音樂家由此寫下了一首震撼人間的歌曲《生存》,其中的歌詞不斷在強調人應該擁有的只是簡單的生存,簡單的快樂。

我們不該奢求除了夢以外其他的快樂,在我的理解中,夢代表的,就是人能想到的最簡單的快樂,帶著你遠離喧擾的現(xiàn)實。其實我們的夢,一直沒有被遺忘,它藏在你的內心深處,等著你的尋找與發(fā)現(xiàn)。

當木槿花白雪般盛開的春天,還有,像現(xiàn)在這樣白雪紛飛的日子里,用那仿佛失去了許多東西、又仿佛忘記了許多事情一樣的眼神,凝望著窗外紛飛的大雪,一遍遍告訴自己:我們的夢,其實一直都未被遺忘……

美麗密語讀后感(篇2)

《美麗密語》是一本具有深刻內涵和啟發(fā)力的讀物。通過故事中的情節(jié)和人物,作者傳達了許多深邃的哲理和智慧。


故事的主人公是一個叫做蘇菲的女孩,她對世界充滿了好奇和思考。她喜歡觀察周圍的事物,并試圖從中尋找真理和美。而在她的成長過程中,她遇到了一個神秘的老人,這個老人是一位哲學家。通過和老人的對話,蘇菲開始了探索人生和存在意義的旅程。


這本書深入淺出地介紹了哲學的重要概念和思想。通過故事中蘇菲和哲學家的對話,作者將一些復雜的哲學理論變得易于理解。例如,作者通過講述一個有關愛與欲望的寓言故事,來闡述愛的本質以及人類內心的沖突。這種巧妙的講述方式讓讀者能夠更好地理解哲學思想,并從中受到啟發(fā)。


另外,這本書還通過情節(jié)和人物來探討知識與權力的關系。故事中的哲學家告訴蘇菲,知識是一種解放的力量,能夠讓人們擺脫束縛并擁有真正的自由。然而,他也告誡蘇菲,權力和知識的關系并不總是正面的。有時候,權力可以被濫用,導致知識成為了一種工具,用來控制人們的思想和行為。這個思想引發(fā)了我對現(xiàn)實世界中權力與知識關系的深思。


通過閱讀《美麗密語》,我對生命的意義和存在有了新的認識。這本書提醒我們,生命的意義并不在于尋找外在的成功和物質的享受,而在于探索內心的自由與真實。我們應該停下來思考,思考我們?yōu)槭裁椿钪约拔覀冏非蟮木烤故鞘裁?。只有當我們了解自己的內心,才能找到真正屬于自己的生活方式?/p>

此外,這本書還激發(fā)了我對美的思考。美在世界的各個角落都存在著,無論是大自然的景色,還是人類的藝術創(chuàng)作。然而,我們往往忽視了美,并且無法真正欣賞和體會它。通過故事中的描寫,作者在向我們表達了如何正確看待美。美并不在于外表的華麗,而在于內心的洞察力和敏感性。只有當我們學會用真正的心靈去感受美,我們才能真正觸及它的深層次。


《美麗密語》這本書教會了我許多有關人生和哲學的道理。它通過故事的方式,向讀者傳達了許多深層次的思考與啟示。從蘇菲的成長歷程中,我學到了探索和思考的重要性。不斷地尋找真理和美是一種持續(xù)的過程,而真正的成長是通過這個過程中的思考和領悟來實現(xiàn)的。


總的來說,讀完《美麗密語》,我對人生和存在有了新的理解。我開始更加珍惜每一天,關注內心的自由和真實,同時也懂得了如何正確感受和欣賞美。這本書是一本蘊含智慧和啟發(fā)力的讀物,值得推薦給所有尋求內心平靜和思考的人。

美麗密語讀后感(篇3)

《美麗密語》是一本震撼人心的小說,書中描述了一個美麗而充滿矛盾的愛情故事。這是一個充滿偶然和必然、命運和自由的故事,引人深思。

小說以一個女主角為中心——莉迪亞,一個美麗、聰明、獨立而性感的女人,她總是充滿活力,活在當下。莉迪亞熟練地掌握了自己的生命,明白自己想要什么,也知道自己不缺什么。然而,在她精彩的人生中卻出現(xiàn)了一個男人——西蒙,他的出現(xiàn)改變了她的生活方向,讓她開始考慮與之相伴的一生。

故事的情節(jié)跌宕起伏,有著很多令人意想不到的藏在細節(jié)之中的伏筆,作者巧妙地將情節(jié)延伸,在情節(jié)的交匯處展現(xiàn)出人物的性格特點。主角之間相互吸引,相互關懷,這種感情的維持,不僅僅是因為兩人的相似之處,更重要的是兩人都尋求著自由與安全感之間的平衡。莉迪亞希望自己的人生沒有束縛,西蒙則想要營造一個讓自己和愛人感到安全的環(huán)境。

小說中充滿了人性和送達的力量,每個情節(jié)和細節(jié)都會令人產(chǎn)生共鳴和思考。這也是小說的優(yōu)點所在,它使讀者不斷地思考人生的意義和人際關系的奧秘。

通過小說的描述,我們看到了許多人生的智慧,比如我們應該學會傾聽自己內心的聲音,學會解決內心的矛盾,以及如何舍棄過去面向未來,讓愛與自由相得益彰。

總之,《美麗密語》是一本引人入勝,讓人收益匪淺的小說,它描繪出了人生最重要的東西,生命的奇妙、人性的深邃、以及愛情的力量。小說的結尾是戲劇性的和令人難忘的,它會給讀者留下一個不可磨滅的印象和感動,為讀者更生的人生之路提供一份啟迪與支撐。

美麗密語讀后感(篇4)

《美麗密語》是一本讓人心生敬佩的書。讀完這本書,我對生活、愛情、友情有了新的認識和體悟。這本書寫得非常細膩,不僅具體生動地刻畫了主人公對美的追求,還通過她的經(jīng)歷,向讀者傳達了深刻的生活哲理。


故事的主人公是一個平凡的女孩,叫琳達。琳達從小就對美有著特殊的感應力,她心中的美是那種令人嘆為觀止的美麗,不僅僅是外貌,還有內心的純潔和善良。在這個物欲橫流的社會,琳達的想法顯得過于理想化。她的家人、朋友都不理解她的追求,甚至認為她是癡人說夢。但是琳達并沒有放棄,她堅信自己的理念,繼續(xù)前行。


在經(jīng)歷了一系列的挫折和磨難之后,琳達終于發(fā)現(xiàn)了自己的天賦。她擅長繪畫,每一幅作品都充滿了她心中的美麗。通過繪畫,琳達表達了自己對世界的獨特見解,她將美麗與真實結合在一起,讓人們反思自己對美的定義。她的畫作成了一種寄托,使她更加堅定地追求美麗。


在尋求美麗的道路上,琳達結識了許多志同道合的朋友。他們共同探索美麗的價值和意義,彼此之間互相鼓勵和支持。友情在他們的心中悄然生根發(fā)芽,像美麗的花朵一樣綻放出來。這種友情給予了琳達極大的力量,她明白了:只有和志同道合的人們一起追求美麗,才能達到更高的境界。


另外,琳達在愛情方面也遭遇了不少的困惑和挑戰(zhàn)。她碰到了一個貌美而心機深沉的男人,他對琳達起初展開了猛烈的追求,但后來逐漸顯露出自己的真面目。琳達深受傷害,但她并沒有消沉。相反,她更加堅定地相信,真正的愛情不僅僅是外表的吸引,更應該是信任和真誠的體現(xiàn)。她相信自己會找到真正屬于自己的那個人。


通過《美麗密語》,我明白了美麗不僅僅是外在的外貌,更重要的是內心的純潔和善良。美麗是一種與生俱來的天賦,它存在于每個人的內心深處,只有用心去感知,才能真正體驗到它的精髓。這本書不僅給予了我對美的重新定義,也讓我學會了堅持追求自己信仰的勇氣。


通過琳達的經(jīng)歷,我也理解到美麗是一種態(tài)度和生活方式。無論遇到怎樣的挫折和困難,只要堅持自己的信念,就能抵御住迷茫和動搖。美麗是勇敢面對人生的勇氣,是積極面對困難的智慧。當擁有了這種美麗的心態(tài),就能發(fā)現(xiàn)日常生活中的點滴美好,為自己和周圍的人帶來快樂和正能量。


《美麗密語》這本書深深地觸動了我,讓我重新審視并思考了美的定義和意義。它向我傳遞了追求美麗的力量和意義,鼓舞了我在生活中勇敢追求自己的信念。讀完這本書,我深深地相信,只要堅持追求美麗,用心去感知世界的美好,一定能過上一種充滿激情和幸福的生活。

跨越百年的美麗讀后感


閑暇時讀一本好書,添一份雅趣,長一份才智,享一份快樂,當我們看完作者寫的作品后,一定會被其情節(jié)所震撼。什么樣的作品讀后感才值得與他人分享?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯精選出一篇非常有用的“跨越百年的美麗讀后感”來分享給大家。

跨越百年的美麗讀后感(篇1)

執(zhí)著探索容顏消退,獻身科學享譽百年

有一位這樣的科學家,她敢于冒險,不怕困難,終于發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn)兩種放性素,一生兩度獲得諾貝爾獎,你們知道她是是誰嗎?她是這篇文章的女主角——居里夫人。

課文以“美麗”為線索,選取了居里夫人67年的人生旅途中的幾個具有典型性的片段,由表及里地塑造了她從外表、人格、心靈的精神境界都具有的“跨越百年的美麗”的感人形象,給讀者留下“什么是真正的美麗”的深刻思考。

文章的居里夫人真令人佩服和敬佩,閱讀這篇文章之后,我真真正正地感悟出一個道理:什么樣的美麗才能永恒?居里夫人的事跡告訴我們,永恒的美麗不是一張美麗的臉,也不是成功的光環(huán)。

在居里夫人生活的掠影中,永恒的美是對科學夢想的執(zhí)著追求和不懈努力,更是在榮譽面前的淡定和從我們每個人的心里,散發(fā)著永久的芳香。

文章的句子豐富多彩,令人回味無窮,有一句話令我對居里夫人的驕傲,1898年12月16日,法國科學院人聲鼎沸,一位年輕漂亮、神色莊重又略顯疲倦的女婦人坐上了講臺,全場立即肅然無聲。這句話交代了時間、地點、主要人物,通過“人聲鼎沸”和“肅然無聲”這樣的前后對比,突出了這位婦人在走上講臺那一刻,給在場的所有人帶來的反響之大,對婦人外貌神態(tài)描寫,揭示了她的美麗和莊重,為后文寫她的投身科學事業(yè),不被自己的美麗所擾埋下了伏筆。

希望我們以后要向居里夫人學習為科學事業(yè)作出更大的貢獻的精神,我想對居里夫人說:“我支持你為科學無限貢獻的精神,我們要向您學習,我為你驕傲,為你自豪。”

跨越百年的美麗讀后感(篇2)

我最喜愛讀一些包含道理的文章,如《桃花心木》、《倉促》等,都寫得非常好。特別是梁衡寫的《跨過百年的美麗》這一章,讓我終身獲益。

文章講居里夫人發(fā)現(xiàn)”鐳“,然后取得了巨大的科學成果,并取得諾貝爾獎。她終身取得過各種獎章16枚,獎金10次,各種聲譽頭銜117個,但她對此都不介意。有一天一位朋友來她家做客,遽然看見她女兒正在玩英國皇家學會的獎章,”這是極高的榮譽,你怎樣能給孩子玩呢?“居里夫人笑了笑說:”我是想讓孩子從小就知道,榮譽就像玩具,只能玩玩罷了。絕不能看得很重,不然一事無成?!翱匆娋永锓蛉巳绱说氐垂笥焉顬榫囱?。而咱們一些同學,他們取得了一些榮譽就自鳴得意,處處夸耀,以為很了不得。咱們班里有些同學則以為自己的成果很好、很優(yōu)異,就驕傲自大,不求進步。與居里夫人比較,這些同學多么地藐小。

經(jīng)過讀居里夫人的故過后,咱們知道,關于來之不易的榮譽,咱們是應該愛惜的,但不要過于垂青它。榮譽就像玩具,只能玩玩罷了,不行一味地沉湎其間,不然就很簡單玩物喪志。榮譽不過是昨日的成果,要想取得更大的成果,就必須不斷積極進步。

跨越百年的美麗讀后感(篇3)

什么樣的美麗是能夠跨越百年的?這篇課文描寫了居里夫人在法國科學院做學術報告,詳述了她為尋找鐳經(jīng)過了三年又九個月的艱辛歷程。

居里夫人的事跡告訴我們:人生的價值并不在于年輕美貌、金錢名利,而是一生為科學做出貢獻,為人類作出貢獻。這種精神是美麗的,只有這樣持之以恒、堅持不懈、忘我獻身精神的美麗才能跨越百年,才能得到真正的永恒。

居里夫人是多么傳奇的人物??!她從一個漂亮的小姑娘,一個端莊的女學者,變成了科學書里的一個新名詞“放射線”,變成物理學的一個新的計量單位“居里”,變成一條條科學定律,變成科學史上一塊永遠的里程碑。

居里夫人是多么堅定、執(zhí)著??!她為了實現(xiàn)自己的夢想,經(jīng)過了三年又九個月的漫長時間,提練出了0.1克的鐳,盡管在這個過程中鐳射線在無聲的侵蝕她的肌體和健康,但她仍堅持不懈,執(zhí)著追求科學夢想。

跨越百年的美麗讀后感(篇4)

這學期我們學習了《跨越百年的美麗》這篇文章,其中居里夫人那種堅持不懈、不怕苦、不怕累的精神,深深打動了我?!犊缭桨倌甑拿利悺肥且黄澝谰永锓蛉说奈恼隆N恼乱浴懊利悺睘榫€索,表明了居里夫人的美麗不在于外表美,而在心靈和人格美,她為人類做出了巨大的貢獻,實現(xiàn)了自己的人生價值。其中,我印象最深的一名話是:她從一個漂亮的小姑娘,一位端莊堅毅的女學者,變成科學教科書里的新名詞“放射線”,變成物理學的一個新計量單位“居里”,變成一條條科學定理。她變成了科學史上一塊永恒的里程碑。

當我讀到為了提煉純凈的鐳,居里夫婦搞到一噸可能含鐳的工業(yè)廢渣。他們在院子里支起了一口大鍋,一鍋一鍋地進行冶煉,然后再送到化驗室溶解、沉淀、分析?;炇抑皇且粋€廢棄的破棚子,體會到居里夫人的化驗室竟然是一個廢棄的破棚子。她家境貧窮,還科學實驗,他不怕苦,不怕累的精神值得我們學習。

跨越百年的美麗讀后感(篇5)

美麗,是什么?美麗是色彩世界中最鮮艷、是奪目的令人心怡的感覺;美麗是風兒滑過我們的身邊,給我們帶來的那種清爽舒適的感覺;美麗大概是捧起一掬清泉,輕輕入口,宛如品嘗著月亮的清甜吧?以下是本人為各位收集整理提供的跨越百年的美麗讀后感內容,希望對你有所幫助。

歡迎大家閱讀參考學習!

閱讀跨越百年的美麗讀后感視名利如糞土!看到這五個字,我總不敢相信真的有這種人。很少有人不希望自己的領域獲得最高榮譽。

學生羨慕狀元;文人羨慕文豪;士兵羨慕將軍……每個人都有自己所希望獲得的榮譽,獲得的名利??墒钱斘覍W完這篇課文后,我知道了居里夫人是真正的視名利如糞土。

我總說我毫不注重名利,但是真的如此了嗎?學校中得來的獎證,總是想要擺在書柜上炫耀,獎證被折了一點點,我也總要心疼。我真為自己感到可笑,那成了歷史,那不過是一種紀念,一張紙而已,又為何要心疼呢;沒當上大隊委,正班長,這些我居然也要列為童年的遺憾。

這僅僅是名頭而已,成為班長,也是為同學服務的,不在崗位上,但仍然誠心誠意幫助同學,為班級做貢獻,不也一樣嗎?

淡泊名利,簡單的四個字,真的包含了太多的哲理。這是一種人生的態(tài)度。多少人生活在名利中,多少人為了名利不惜一切代價,即使違法也心甘情愿。

這是事實!金錢無所不能,讓名利在人們心中發(fā)展。人們花錢買文憑,買名人,甚至寫博客。有些人用金錢購買點擊率,并注意這些是什么意思?名利是空的,成就是真的。

放下名利,這個世界將更加寧靜。

王安石寫過一篇文章《傷仲永》,說一個叫方仲永的孩子天資聰慧,是遠近聞名的神童,但是因為他們一家人沉迷于名利之中,卻荒廢了方仲永的繼續(xù)學習,最后方仲永也變得泯然眾人矣。名利只代表過去,未來的成功需要新的努力。沉迷于名歷史悲哀的。名利只是激勵,只有不斷努力,不斷奮斗,才能取得真正的成功。

我情不自禁地沉迷于幻想:這是一個美利的世界,每個人都對名利漠不關心

閱讀穿越百年的美麗后,閱讀一個自然發(fā)現(xiàn),使國家走在科學的前沿,成為世界領頭雁。這一步不僅要依靠大膽的直覺,還要依靠熱枕頭在難以想象的極端困難的情況下工作。證明鐳的存在及其分離的困難是罕見的!

——題記

有幾個美麗的形象能夠跨越百年,成為永恒!又有幾個人能讓世人用“美麗”一詞形容她的外表、心靈包括性格!這樣的人少之又少,但瑪麗·居里做到了。

《跨越百年的美麗》一文講述的是瑪麗·居里與丈夫證明放射性元素鐳的存在,并從礦渣中將它們分離出來,最后向世人宣布的故事。這個故事使我對她偉大人格感到萬分欽佩。

誰說女性在社會上的地位就要低于男性?誰說女性的能力比男性差?居里夫人打破了世人可笑的認為與對女性的歧視。

這就是她通過一個偉大的自然發(fā)現(xiàn)得到的。在這個時候,她得到了她所有的青春,所有的信仰,甚至她的生命!

“經(jīng)過三年有九個月,他們終于在成噸的礦渣中提煉處0。1克鐳”,當這段的文字跳躍在我眼前,我心里有了及其強烈的震撼。如此漫長的歲月,居里夫人在些日子中終于投入到實驗中,他們?yōu)榭茖W事業(yè)付出了多少心血啊!

成噸的礦渣中竟然只有0。1克鐳。著如同筆尖點墨的鐳包含了居里夫人美麗的生命和不屈的信念。

居里夫人一生獲獎無數(shù),但她卻“視名利如糞土”,愛因斯坦說她是唯一沒有被盛名寵壞的。

讀完課文,我再也不能崇拜瑪麗·居里了。只有欽佩才能表達我的感情。她堅強、純潔、公正、客觀、美麗、聰明。

現(xiàn)在科技成就的取得,需要每個人的努力。讓居里夫人以偉大的氣質召喚我們,鼓勵我們前進!

閱讀跨越百年的美麗讀后感讀了《跨越百年的美麗》這篇文章,我發(fā)現(xiàn)居里夫人無論是內在還是外在都是異常的美,她有著眾多女性所沒有的高尚的品質,是我們所應該學的品質。

居里夫人是偉大的,在當時那種鄙視女性的年代且丈夫死去無人為她撐腰,但她并沒有受外界的影響而繼續(xù)堅持不懈的研究并取得了多項獎品與獎狀。她對此不以為然將其讓給自己的孩子玩,相比較下,如今能像居里夫人一樣視名利為糞土的人已經(jīng)非常少了,這是我們應該提倡的品質卻只有少數(shù)人崇尚。

居里夫人是美麗的,是前無古人后無來者的美。她有著各種不同的美,如外在的容貌美,內在的品質美,與人交流的談吐美,氣質美……然而她卻拋棄了外在美,一心投身于科學事業(yè)中,科學不斷的侵蝕著她的外在美,毀壞她的健康,她卻不以為然因為她已舍棄外在美了,她對科學事業(yè)的熱愛之情是無人能比的就如同文中說到“直到她死后40年,她用過的筆記本里,還有射線在不停的釋放”。身為一個女人舍棄了外在美是一個不可思議并十分難決定的舉動,但是居里夫人做到了,她是偉大而值得我們尊重的女性。

居里夫人給我們留下了很多東西。她在科學上的杰出貢獻和非凡的人格,是百年來最美的,值得學習。她給了科學很多時間和精力,但她沒有要求回報。

其實我們長大以后雖說不可能可以變得與居里夫人一樣偉大,但我們應該崇尚她的美德并永久的保留下去,只有這樣不僅可以讓子孫后代知道有居里夫人這么一個偉大的女性也可以使我們的世界變得更美好。

跨越百年的美麗讀后感(篇6)

知道嗎?人在奮斗的餓征途中,不可能一帆風順,多多少少總會有一些波這與坎坷。因此,我們活著就得像居里夫人一樣,有堅定的信念與執(zhí)著的追求,在通往成功的道路上馬不停蹄的向前跑,而且不能說放棄,

小學生作文大全

泰戈爾曾說過:“人總是要犯錯的、受挫折的、傷腦筋的。不過絕不能停帶不前;應該完成的任務,即使是為它犧牲生命,也要完成?!本永锓蛉瞬痪驼侨绱藛幔克幌啻?、不惜生命,為的是什么?不就是為了為科學作出貢獻嗎。你看,如今,居里夫人已經(jīng)變成教科書里的新名詞“放射線”變成物理學上的一個新的計量單位“居里”,變成了一條條科學定律。

人的力量是無窮大的,我們可以永無止盡地追求進步,越是想成功,就得進步。那些想成功但不去追求的人,是無法擺脫失敗的命運。而那些有種自強不息與不斷超越自我的品質的人,卻可以在坎坷的道路上不停地奮斗,并最終取得成功。跨越百年的美麗讀后感350字

就這樣,為心中的信念而不停地奮斗吧!

跨越百年的美麗讀后感(篇7)

瑪麗?居里是一位偉人,但她不驕傲、不炫耀,只是默默無聞地做著自己的工作。她謙虛、不張揚,她本可以在任何一項榮譽上盡情地享受,她所得的獎金足夠她過下半輩子的生活了。但她沒有,她沒有在任何獎項、榮譽上停留。一切名利在她眼里都是過眼煙云,沒有什么能讓她停下邁向科學桂冠的腳步。這樣的人難道不應該受到人們的贊賞嗎?這樣的人難道不應該享有至高的榮譽嗎?

她從一個漂亮的小姑娘,一位端莊的女學者,變成科學教科書里的新名詞“放射線”,變成物理學的一個新的計量單位“居里”,變成一條條科學定律,她變成了科學史上的一塊永遠的里程碑。她發(fā)現(xiàn)了鐳,功不可沒。這點淡藍色的鐳,是那么美麗,但又有誰知道它的來之不易。居里夫人為了提煉純凈的鐳,搞到一噸可能含有鐳的工業(yè)廢渣,一鍋一鍋的冶煉,然后再到廢棚里化驗,這是多么艱辛啊!她淡泊名利,功名這些有沒有都無所謂,她只是一心追求著科學,為科學做貢獻。這樣的.她被后人所敬重、追捧。

跨越百年的美麗讀后感(篇8)

最近,我們學習了一篇課文,名叫《跨越百年的美麗》,從這篇課文中,我深受感悟。這篇課文主要講了一位名叫瑪麗·居里的法國婦人她是一個有著偉大執(zhí)著追求的人,也是可以為了科學成就不顧一切獻出生命的人。她在1898年和她的丈夫發(fā)現(xiàn)了:天然放射性元素鐳,她在成噸可能含有鐳的工業(yè)廢渣里提煉出鐳,不惜奉獻了自己的青春美貌。

經(jīng)過三年又九個月的時間,他們終于在成噸的礦渣中提煉出了0.1克鐳。在這篇課文中最令我感動的句子是:“在發(fā)現(xiàn)鐳之后的不斷研究中,居里夫人也在不停地變化著。

在工作卓有成效的同時,鐳射線也在無聲的侵蝕著她的肌體。她美麗健康的容貌在悄悄隱退,逐漸變得眼花耳鳴,渾身乏力?!睆倪@句話我體會到居里夫人為科學獻身的精神,美麗的容貌漸漸消退、身心疲憊,再加上當時社會對女性的歧視,盡管壓力重重,但居里夫人還是不知疲倦地默默工作著,但她并沒有因為天天在煙熏火燎的環(huán)境中工作,而變得不再美麗而抱怨,她這種為了科學獻身、堅持不懈、永不放棄的精神很值得我們去學習,她讓我知道了人的美麗不只在于外表的美貌,最重要的是心靈美。

以后,我要向她學習,做一個堅持不懈的人。

美麗的女孩讀后感集錦


我們聽了一場關于“美麗的女孩讀后感”的演講讓我們思考了很多。書讀的越多,我們才能成為靈魂豐富的人,當我讀完了作者寫的作品,里面的劇情真的精彩絕倫。?讀后感可以幫助我們更加深入地了解自己的文化和歷史背景。經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面!

美麗的女孩讀后感(篇1)

讀了《女孩的發(fā)夾》這篇頗有教育感的文章后,我大有感悟——自信,原本就是一種美麗。

《女孩的發(fā)夾》中的主人公可娜是個自卑到極點的女孩,因為她覺得自己很丑,因為她覺得自己家里很窮。

有一次,可娜拿著自己覺得很不可思議的圣誕禮物——20美元去一個商店買了一個發(fā)夾,頓時,帶著美麗的發(fā)夾正在照鏡子的她,覺得自己美麗無比。

可娜鼓起勇氣,去見了自己心儀已久的一個男孩,平時正眼都不瞧自己的一個男孩。

令可娜不敢相信的事情發(fā)生了:那個男孩邀請了可娜做他的舞伴。而可娜的發(fā)夾,在不知不覺中掉落了。

讀完了這個故事,我覺得可娜的自卑改變了自己的天生麗質,當可娜昂首挺胸時,她又是多么的美麗??!

自信,是照亮屬于自己的天空的寶物。

自信的人器宇軒昂,百折不饒,置身于滾滾紅塵中而心如止水。他們笑看世間百態(tài),洞悉世事,始終高昂著頭邁向生命的輝煌。

自信,是人生中不可缺少的一部分。就像可娜一樣,若她不自卑,變的自信的話,她將是多么的貌美如花???!

自信,原本就是一種美麗!

美麗的女孩讀后感(篇2)

對一個人的外表來說很重要嗎? get必須有兩種答案。但是如果你是丑陋的?然后相信心靈吧!美麗的心靈是重要的!下面的故事是這樣的。

在學校里,有一個丑女孩。學生們經(jīng)常嘲笑她,給她取個名字:丑怪怪。每當有人打**給她,這個女孩就會非常生氣,有時甚至會哭。

一次,當女孩們?yōu)檫@個稱號哭泣時,一個老人通過一個老人,問原因,告訴女孩如何變得美麗:第一,他的臉上經(jīng)常帶著微笑,遇到同學們深情地迎接同學第二,永遠不會自憐,不再管理自己的外表。第三,愿意幫助人,用好心為別人服務。

老工人告訴她,只要遵循這些提示,三個月后,她就會成為學校最漂亮的女孩。女孩們致力于練***秘密。不久前,她真的成了學生最喜歡、最受歡迎、最愿意和別人相處的人。

之后的故事口號是非常合理的:一個人的美,不限于面部特征與外部,更重要的是他的心。內在美的美麗在于,任何一種整形和化妝都很難做到。

外形沒關系,一個漂亮的人,如果他是個狠心又殘忍的人,你會認為他是好的嗎?你會羨慕他嗎?一個不出眾的人,如果他善良,冰雪,那么他一定會在人群中脫穎而出,對吧?

一個人的真正天賦不是出于外表,而是出于自己的心。不要總是看大事,給每個人一個親切的微笑,把最好的一面留給別人,在生活中幫助別人,然后自然,別人會喜歡你。另外,不要尊重自己的身材。即使你對自己沒有信心,你希望別人也能做到嗎?

我記得當我在幼兒園時,參加了講故事的游戲,談到一個類似的故事:一只小貓看起來很丑陋,這經(jīng)常被嘲笑,她很傷心,去了河里嗚嗚叫,一只老龜看見了,所以給一只小貓可以實現(xiàn)五彩繽紛的項鏈的愿望,小貓快樂回家,看到一個盲老奶奶,所以勉強分開,只能實現(xiàn)一個愿望的項鏈用于老太太誰,一個多彩閃光燈過了,祖母可以看到的東西,小貓回家,經(jīng)常嘲笑她的小伙伴知道這件事,都吹噓她是最美麗的貓。聽著,雖然小貓的故事看起來很丑,但是善良,我們不是因為她的外表,不喜歡她嗎?

我認為它不應該是正確的!

到目前為止,我知道真相,這個印象是最深刻的。是啊,用一個美麗的頭腦,外觀不重要。

美麗的女孩讀后感(篇3)

早一個星期在中央六臺看了部美國電影《美麗女孩》,頗有感觸。

這是一部胖女孩參加選美的勵志影片,女主角貝卡能在美女如云的選美比賽中,拿到了亞軍好名次。這個女孩雖然體重超重,滿身贅肉,但她的臉上卻始終帶著自信的笑容。她獨特的嗓音、自信的笑容是賽場一道亮麗的風景線?!安灰7聞e人,要做自己”,“最美麗的女人就是自信的女人”,說的真好啊!

我很喜歡這部電影。

想到了現(xiàn)實中的自己。我就是個胖人,從小到大,我就屬于那種不算太瘦的人群。自從上班后,變得愈加豐滿起來,找男朋友也會有點阻礙。不過很幸運找到了老公,他不顧及我的胖,談戀愛的時候從不要求我刻意的不去吃什么,他很寵我。

后來結了婚,我也沒有減過肥。結婚一年半我懷了孕,生了寶貝兒子。

不幸的是我還沒有享受當了媽媽的喜悅,就得了RA。激素、消炎藥、往關節(jié)打封閉,飛機大炮一起上了,好在炎癥控制住了??墒俏覅s有了糖皮質激素嚴重的副作用:向心性肥胖、水牛背、滿月臉,本來就胖的我一下子變的更加肥胖起來,有點像相撲運動員。真的,我很自卑,幸虧當時還沒有上班,在家養(yǎng)著,那也遭到了鄰居、親戚異樣的眼光,有時還會嘲笑你幾句。急性炎癥期過后,我上了班,同事們也會用異樣的眼光看我(其實現(xiàn)在還是),內心深處我還是很自卑。真的,有一次和一個不懂事的男同事吵了起來,我還狠狠的把他呲了一頓,鬧得很不開心。不過他不再敢諷刺我了,我見了他也有小疙瘩,不帶搭理他。

想想胖人多么的不容易,每天馱著比常人多幾十斤的體重忙活,買衣服很難買到,還要遭受別人的譏笑。郁悶中!好在我有個愛我的老公,就像和那個男同事鬧別扭的時候,他都會開導我:“主要是你自己太敏感了,是你自己的心病在作怪啊?!毕胂胍彩牵『呛?!

看完這部電影后,昨晚晚上睡的很踏實,“不要模仿別人,要做自己”,“最美麗的女人就是自信的女人”!今后,我也做個自信的女人,不再在乎別人的眼光,像貝卡那樣,每天都有自信滿滿的笑容迎接太陽的升起,每天都快樂的活著。當然也適當?shù)?減減肥,那樣會對我的膝關節(jié)有好處!加油吧,為了愛所以勇敢!

美麗的女孩讀后感(篇4)

一個人的長相重要嗎?得到的一定是兩種答案。但是,如果你生得丑陋呢?那么就相信心靈吧!美麗的心靈才是重要的!下面這篇小故事就是這樣的。

在學校里,有一個丑陋的女孩,同學常常譏笑她,給她取了個封號,叫:“丑八怪?!泵慨攧e人這樣叫她的時候,這個女孩便會十分氣憤,有時甚至大哭起來。有一次,當女孩又在為這個封號大哭的時候,一位慈祥的老工友經(jīng)過,問明原因,告訴女孩怎么變漂亮:第一,臉上常常掛著笑容,碰到同學就親切地打招呼。第二,絕不自怨自艾,不再去管自己的長相如何。第三,樂于幫助人,用一顆善良的心去服務別人。老工友告訴她,只要遵守這些秘訣,三個月后,她一定會變成全校最美麗的姑娘。女孩全心全力去實踐這些秘訣。沒過多久,她果然成為了全校同學最喜歡、最有人緣、最樂于相處的人了。

故事后的標語很有道理:“一個人的美,并不局限于五官搭配的外在,更主要的是他的內心。內心美所帶來的魅力,是任何整型和化妝都難以達到的?!蓖庑纹鋵嵅⒉恢匾?,一個再美麗的人,如果他有狠毒兇殘的內心,你還會認為他很好嗎?你還會羨慕他嗎?一個長相并不出眾的人,如果他心地善良、冰雪聰明,那他也一定會在眾人中脫穎而出的,不是嗎?一個人真正的才華不是憑外表,而是憑自己的內心。不要總是把外表看成天大的事,對每個人奉上親切的微笑,給別人留下自己最美好的一面,并且在生活中幫助別人,那么自然而然,別人就會喜歡上你了。還有,對自己的外形不要自怨自艾,就連你自己都對自己沒有信心,那你還指望別人干什么啊?

還記得我在上幼兒園的時候,參加了講故事比賽,講的就是類似的故事:“一只小貓咪長得很丑,為此常被譏笑,她很傷心,跑到河邊嗚嗚地哭了起來,一只老烏龜看見,于是給了小貓咪一串可以實現(xiàn)一個愿望的七彩項鏈,小貓咪高興地往家走,看見了一位雙目失明的老奶奶,于是忍痛割愛,把只能實現(xiàn)一個愿望的項鏈用在了老奶奶身上,一道七彩光閃過,老奶奶可以看見東西了,小貓咪回到了家,常常譏笑她的小伙伴知道了這個事情,都夸她是最漂亮的貓咪?!鼻疲适轮械男∝堖潆m然外表丑陋,但心地善良,大家難道就因為她的外表,而不喜歡她了嗎?我想應該不是吧!

迄今為止,我已知的道理中,這個的印象最為深刻。是啊,有了美麗的心靈,外表就不重要了。

美麗的女孩讀后感(篇5)

美麗是什么?是天空的碧藍,是白云的流動,是小鳥的歌唱,是花兒叢間蝴蝶優(yōu)美的舞姿,是蜜蜂永不停息的忙碌,是小河的涓涓細流,是森林的神秘,是平原的遼闊,是……

是的'早已忘了什么是美麗的真諦,不應該說:從來不懂得什么才是真正的美麗!還以為所謂外表的光鮮亮麗就是美麗,只知道模仿只知道在外表上下功夫,失去了自我失去自然美麗也就失去了真正的意義。

今天,在學校的組織下,我們觀看了電影《美麗女孩》。這是一部感人肺腑的電影。在立春時節(jié),楊柳吐綠,張雪瑛的媽媽站在村東頭的石橋上,唱著她那百唱不厭的豫劇。自從爸爸去年出車禍死了,張雪瑛的媽媽就神經(jīng)失常。年僅十五歲,還是初中三年級學生的張雪瑛,就不得不肩負起家庭的重擔,一邊上學,照顧媽媽和弟弟,一邊幫工掙錢貼補家用。有一天,張雪瑛賣完雞蛋去找大夫,大夫告訴張雪瑛要有耐心,如果媽媽再結婚嫁人,醫(yī)院可以出證明。張雪瑛很高興,因為張雪瑛曾聽趙花匠說過,他喜歡她的“瘋”媽媽。經(jīng)張雪瑛主動說起,趙花匠愿意迎娶張雪瑛的媽媽。在那段日子里,他們幸福得如同一家人。但一聲驚雷,嚇得張雪瑛的媽媽病情復發(fā);更為嚴重的是,趙花匠不幸被雷擊中,如果不是張雪瑛發(fā)現(xiàn)及時,可能性命不保。經(jīng)過搶救,趙花匠的命是保住了,可從此失去知覺成為植物人。從醫(yī)院回來,張雪瑛執(zhí)拗地將趙花匠拉回了自己的家。剛剛有了起色的日子重新蒙上陰影,張雪瑛又添了一份責任:照顧趙花匠。在張雪瑛含淚操辦媽媽與趙花匠的婚禮那天,趙花匠唯一的兒子趙小天回來了,以張雪瑛涉嫌侵占財產(chǎn)為名,將張雪瑛告上法庭。等待開庭的那段日子里,趙花匠表現(xiàn)出恢復知覺的征兆。為救治趙花匠,張雪瑛在村支書的幫助下賣掉花圃,將趙花匠送進市里大醫(yī)院接受治療。冬至那天,趙小天上訴張雪瑛侵占財產(chǎn)一案被當庭駁回。又是一年雨水,節(jié)氣張雪瑛趕往市里看望趙花匠。半年后,奇跡出現(xiàn),趙花匠蘇醒過來,那是張雪瑛創(chuàng)造的奇跡!

中華美德讀后感12篇


眾所周知,對于一名優(yōu)秀的人民教師來說,我們更應該觀察和分析自己的教育方式,而教育筆記可以幫助老師總結課堂上的不足。有哪些優(yōu)秀的教育筆記值得借鑒呢?小編特地為你收集整理“中華美德讀后感12篇”,僅供參考,大家一起來看看吧。

中華美德讀后感 篇1

大家一定聽過這樣一個故事:有一個孩子叫孔融。他有四個個哥和一個個哥。分梨時,孔融把最小的梨留給個哥。讀完這個故事,我不禁想起了我的遭遇。

我記得有一次外面下著大雨,天在打雷。雨下的很大時,上課的鈴響了。學生們走出教室排隊。很快,整個校園都開滿了五顏六色的傘花。我班的幾個同學沒帶雨傘,他們有的在走廊里焦急的來回踱步,有的已沖出走廊,雨水打在臉上順著臉頰向下流……尤其是我的同桌王貝貝,書包都淋濕了,我見了腦海里閃過一個念頭:今天我向她借小尺她都不借給我,我要不要和她共傘呢?

再想想。畢竟是個同學。我們應該互相幫助。我不加思索,連忙沖過去,將傘舉過他的頭頂,他轉頭一看,十分驚訝,刷的一下臉紅了,對我說:“謝謝你!

”我什么話也沒說,和他手拉著手,穿過傾盆大雨,將她送到公交車站,直到她乘上了回家的汽車,我這才走向我要回家的車站。這時候,雨漸漸地停了,太陽公公微微的露出了笑臉,我收起手中的雨傘,抖了抖上面的水珠,坐上了回家的班車。

坐在車里,我想了很多。無論在家還是在學校,我們都應該互相幫助,懂得謙卑,這樣我們才能生活在一個和諧的家庭里,享受每一天!

中華美德讀后感 篇2

今天,我在書架上看到一本叫做《中華美德德故事》的書。我讀了其中的一片孔融讓梨的故事讓我深受感慨

正所謂融四歲能讓梨。他的故事是這樣的:孔融有五個哥哥和一個弟弟。

有一天,他們吃梨。哥哥讓弟弟先拿??兹谀昧艘粋€最小的梨。

爸爸看到了,他很高興:別看孩子才四歲,還真懂事。就故意問孔融:

“這么多的梨,又讓你先拿,你為什么不拿個大的,偏拿一個最小的呢?”孔融說:“我年紀小,就該吃小的,大的應該留給哥哥吃。

”父親又問:“你還有個弟弟,他不是比你更小嗎?”孔融又答:

“我比弟弟大,我是哥哥,我應該把大的留給弟弟吃?!备赣H聽了哈哈大笑:“真是一個好孩子。

”讀了這篇故事讓我明白了:人們要懂得互相謙讓、禮貌和尊重他人,具有尊老愛幼和尊長的好習慣!

在生活中也有這些事情的發(fā)生:一天,我在小賣部買東西的時候就看到了兄弟倆手拿5.5元錢準備買東西吃。

但是錢也不好分,弟弟就說:“哥哥我只拿一塊錢其他全給你用,我肚子也不餓不用吃太多東西?!备绺缯f:

“不行的,就算那么多錢分不了,我就剩一點錢不買就好了?!蓖瑢W們,這就是懂得互相謙讓尊重他人的好***,我們一定也要領悟這些習慣,幫助他人!

今后,我們要像孔融一樣敬老愛幼,為祖國作出貢獻!

中華美德讀后感 篇3

今天,我讀了《中華美德故事》這本書。覺得其中《孔子好學不倦》的故事,對我的啟發(fā)特別深。

這個故事介紹了孔子的好學精神??鬃?0歲了,還要拜師學琴。他學琴于別人不同,別人總是要迫不及待的要求學新曲子,往往一首曲子只學兩三太難。

可是孔子學一首曲子就要十天甚至更多時間,明明已經(jīng)彈熟了還是不肯換新的曲子。這又是為什么呢?原來孔子不但要把曲子練熟,而且還要通過曲子來知道這首曲子作曲人的人品、個性、精神以及外貌。

孔子的好學精神,深深地感動了他的老師。

看到這里,想想自己,我感到非常慚愧。又一次,我在家庭作業(yè)中,我碰到了一道難題。怎么也想不出該怎么做這道題。

這時,我突然想起一本參考書對這個問題的答案是正確的,而且計算的每一步都寫得很清楚,于是我假裝明白地抄下了答案。我變得很優(yōu)秀,老師表揚了我,表揚了我得聰明。之后,老是讓我給大家講解一下,我給大家講不出來,老師批評了我,我越想越覺得難受。今天,我看到了孔子的故事,想起了它。他提醒我:

作為一個班干部,他應該在處理事務中起領導作用。他在學習時必須假裝理解。遇到困難時,他應該向老師請教。

讀了這本書,我明白了一個道理:學習是進步的階梯,是成功的基石,只有勤學無欺才能成功。我們現(xiàn)在是學習的好時機。我們長大后應該努力學習,為祖國做出貢獻。

中華美德讀后感 篇4

前幾天,我讀了一本書,名字叫《弘揚中華美德構建和諧學校從我做起》。它的主要內容是:要在家里孝順父母、關心親人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動;在社會上熱愛祖國、文明禮貌、誠實守信、遵紀守法;在學校團結友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作;在公共場所愛護公物、講究衛(wèi)生、保護環(huán)境、遵守秩序;在獨處時胸懷開闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新。

看了這本書,讓我想起了一件事:一次,媽媽帶我去公園玩。我們很快地坐上一輛公交車。開始,車上人少,我和媽媽一人一個座位。過了幾站,一位大約七八十歲的老奶奶上了車,她一手拿著一個布袋,一手拄著拐杖,慢慢地上了車。在車上的她,搖搖晃晃的站著,媽媽毫不猶豫地站起來,給老奶奶讓了座。又過了一會兒,一個抱著小孩的母親上了車,我見了,連忙學著媽媽的樣子給她讓座,媽媽問我:你為什么要給著阿姨讓座?我回答說:讓座是為了給更需要的人提供幫助,我就應該從小做起,不僅是讓座,我還有許多事可做呢。旁邊的人聽了我的話,用贊許的眼光看著我,好像在說:這小姑娘真懂事呀!

其實,我們還有許多事可以做:在家里,我們可以給長輩垂垂背,和長輩聊聊天,幫他們干點力所能及的事;在學校,我們要愛護小同學,課堂上互相幫助,不要鬧矛盾;在社會上,我們要主動向老弱病殘孕和抱小孩的乘客讓座,主動獻愛心

學校是我們每一個老師和學生組成的,社會是每一個人和每個家庭組成的。如果每一個人都從自己做起,弘揚中華美德,那么,我們的社會、學校將會變的更和諧。

中華美德讀后感 篇5

是夜,北風呼嘯,時間的推移將萬家燈火變成了那零星的幾扇窗,幾盞燈,幾個人。我手捧書卷,沉寂在自我的世界,無法自拔,那書的封面,印著一行豎排楷體“中華美德頌”。中華上下五千年歷史,源遠流長,中華美德更是一向伴隨中華的發(fā)展,從堯的“儉樸”,舜的“寬厚”到孔子的“禮”“仁”再到此刻的“尊”“讓”都是中華美德的彰顯和發(fā)揚。書中的感人故事讓人落淚,偉大人物使人敬佩。無數(shù)故事路然紙上,然而,最令我久久不能忘懷是他——“最美司機”吳斌。當我讀到那里時,我的靈魂仿佛飛到了公交車上,我仿佛親眼見證整個過程。11時39分,公交車安然行駛,40分左右“飛來橫禍”的鐵片擊中吳斌。然而之后發(fā)生的一幕震撼了所有人的心靈,在接下來的24秋內,吳斌進行了一系列的動作,車并沒有失控,而是安穩(wěn)地停了下來,而當時,吳斌已是重傷。時間仿佛定格,我的思維都在飛速旋轉。吳斌用自我的生命給中國人上了一堂課,詮釋了“職責”二字的含義。吳斌是一個有擔當有職責的人,顧全大局,他用自我一人的生命換來了全車人的安全。我想,即使車子失控也無人能職責他吧。那時他身受重傷,但正因為他心中有那份職責,那份擔當,便使他在第一時間把車停下,這,便是中華美德,中華民族幾千年來的中華魂。

所謂職責,便是摸著自我的良心,認認真真做好自我該做的事,公交車司機吳斌這樣做了,但盡責之人并不僅有他,還有千千萬萬的人民,他們有著不一樣的身份,卻有著相同的一點。他們的盡職盡責為我們帶來了完美的生活,但,我們有盡責了嗎?我們有盡最大的本事去住址學習嗎?其實職責不只體此刻大人身上,也體此刻全中國人身上。忽然想著前幾時打掃樓梯時我還怨聲連連,抱怨為什么要來掃地,我們明明是來學習的啊。此刻想起不禁失笑,或許,再敢不會有這樣的話從我口中傳出了吧。思緒漸漸回到現(xiàn)實,卻有著周莊夢蝶般的真實,遠處幾家燈火也已熄,空曠的黑夜只剩下我那扇窗,那盞燈,那個人。

中華美德讀后感 篇6

讀了《中華美德頌》后,我有感而發(fā),要和大家分享,分享那些榜樣英雄的事列,讓那些英雄停格在我們的靈魂!

拾金不昧,這幾個字重如山么?著簡簡單單的四個字,卻有無數(shù)個人沒有做到,可是,一位七旬的老人卻做到了,在浙江省,一位70多歲的老奶奶,步行兩個多小時找到了派出所,只為將孫子見到的錢包和身份證還給失主。失主找到后,老人沒有留下姓名,就匆匆起身回家了。

這是一位多么優(yōu)秀的老人,她為她的孫子做了表率,為我們做了表率,真是一位好奶奶??!是一個讓我們敬佩的老奶奶!想想我自我,那一次,我背著書包去上學,我正在想去買東西吃,走啊走,我突然看見地上有一張濕了的1元錢,我看了看,想了想,用腳把錢踩住,我等到?jīng)]多少人的時候,我把錢撿了起來,裝作沒事一樣,去買東西吃了,我想,老人都這么誠實,我卻這樣,真不應當,我應當向老人致敬與學習。我想,當其他人看到這篇故事,也必須會和我一樣對老婆婆油然起敬吧,老婆婆真是好表率!

最美司機,吳斌,大家看到題目,也會和我一樣迷惑吧,那個司機長得很美嗎?不,不是,聽我慢慢道來,一天,吳斌在駕駛車的時候,突然有個物體飛來,重重的擊中了他,當時他很微弱,可他用24秒,把車停住,他把做了方向盤,保住了一車人的傷亡,自我卻永遠的離開了世界,他多么偉大,他奮不顧身,舍己為人,不值得我們學習么?我想,我如果是司機,我必須會第一時間捂住受傷的地方,很可能讓一次人全部傷亡,可是,他沒有,他難道不值得讓我們敬佩嗎?讓我們默默地為他的在天之靈祈禱吧!

讓我們向這么好人,致敬吧!讓他們的事,留在我們的靈魂吧!讓我們永遠記住他們吧,他們是英雄,好榜樣!

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學生《中華美德》讀書感想

中華美德讀后感 篇7

書,我有過很多,也看過好多,其中能夠稱得上‘好書’的也不少,這里我要介紹的是一本《美德故事叢書》。

隨著時間的推移;知識的積累;理解能力的提高;我們對事物的看法也在變化,現(xiàn)在我對故事的內容有了一些了解。例如:我開始看《愚公移山》故事的時候,我就認為愚公移山的舉動確實很傻,特別是他們全家人還都紛紛贊同,而且第二天他們全家就真的開始挖山了,我感覺他們全家都很傻,如果沒有天帝的幫忙,真的不知道他要挖到什么時候!

還不如干脆搬家的好。我把這個想法告訴父母后,他們稱贊我有一個想法,但他們解釋說,愚公山搬家的根本目的不僅是方便自己,也是方便大家,造福子孫后代。其實,當時我還是不懂愚公移山的做法?,F(xiàn)在我已經(jīng)開始理解愚公移山的決定,欽佩愚公移山的精神。

愚公移山的精神是我們這個社會不可缺少的。并且我決定以后也要多做有利于社會的事情。

在《美德故事》這本書中還有許多動人的故事;每個故事都能讓我學到很多道理,《孔融讓梨》能夠使得我們明白謙讓是一種美德,只有你擁有了這種美德才能受到他人的尊重;《孟母教子》不但讓我了解‘近朱者赤,近墨者黑’的道理,更是能夠體會母親對孩子的愛,母愛確實大如天,我一定要學好本領將來要好好報答父母;《華盛頓與櫻桃》令我懂得了誠實是人最可貴的品德,是花多少錢都買不來的,要求我們做人首先要誠實……這里的每一個故事我都看過五遍以上了,可是每次我再看的時候總會有新的想法,我想十年以后的我再看這些故事可能又有不同的理解了……

《美德故事》這本書它令我受益匪淺的同時又時刻提醒我怎樣做人做事,真的是一本不可多得的好書。

中華美德讀后感 篇8

讀了《中華美德頌》之后,我深有感受!

我們是二十一世紀的接班人,要做好這一點,首先要做好弘揚中華美德,這是有著十分重要的現(xiàn)實意義。

中華美德這一方面我們都可以做到的。在學校了見到老師問好,有禮貌,于同學團結友善,學習生活上勤儉節(jié)約,在社會中,多為他人做好事,樂于助人,無私奉獻,默默無聞。我們只要想做,一定會做到的!

現(xiàn)在社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持中華美德,關系到中華民族的前途問題。弘揚中華傳統(tǒng)美德就是要把傳統(tǒng)價值思想體系中德優(yōu)秀精華發(fā)揚光大,把它和現(xiàn)代化結合起來。創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化新文明,促進社會主義現(xiàn)代化建設。

頻繁的國際交往帶來了許多外來的價值觀念。“麥當勞文化”正在侵蝕著中國文化。對于西方文化,我們不是一概排斥,而是要加以選擇和改造,要丟起一切腐朽落后的,或者我國國情不符合的的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神,抵御一切不健康的價值觀念的侵蝕,樹立健康的社會主義美德。

弘揚中華美德離我們并不遙遠,我們要從小做起,成為社會建設的骨干,因此我們必須有健康的價值觀念,樹立健康的社會美德。讓我們一起奔向現(xiàn)代化吧!

中華美德讀后感 篇9

中國的歷史源遠流長,留下了許多優(yōu)秀道德遺產(chǎn),這些道德遺產(chǎn),就是中華美德??墒牵腥A美德就像是祖國秀麗多嬌的大好河山一樣,又有幾人能擁有中華美德的博大精深呢?轉眼間,我在人世活了十二年了,那么,在這十二年的成長里,我擁有了什么品質呢?哪些地方還有不足、需要改善呢?這些品質又是如何養(yǎng)成的呢?

讀了《中華美德頌》之后,我深有感受!其中,“最美司機”吳斌給我了深刻的印象。吳斌叔叔是杭州的一名客車司機,有一次,他正在專心致志開車時,一大塊鐵片從天而降,鐵片擊破風擋玻璃后,重重的砸在了吳斌叔叔的腹部,他的腹部正在流血,他的三根肋骨都被撞斷,大半個肝臟破裂??墒牵套×藙×业奶弁?,穩(wěn)穩(wěn)地將客車停在高速公路的安全區(qū)域??蛙嚿系穆每投及踩粺o恙,而吳斌叔叔卻因傷勢過重,獻出了自我年輕的生命。

看到那里,我感嘆道:“平民英雄”吳斌叔叔用生命履行了職責!他的精神值得我們學習!雖然,我們沒有吳斌叔叔那么偉大,可是,我們已經(jīng)長大了,都能做一些自我力所能及的事情了,比如吃完飯后,我會幫媽媽刷碗,晚上幫爸爸媽媽捶捶背,讓爸爸媽媽感受到幸福;自我的衣服自我洗,自我的房間自我整理,自我的事情自我做,不要讓媽媽整天幫你做這做那,我們應當心疼一下父母,不要讓他們太累。父母對我們的愛就像一條長長的、細細的河,永遠流淌在我們的身邊。

我身上的不足還有很多。我沒有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁,死而后已”的執(zhí)著精神;也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣,還逗母親歡笑的孝心;我也沒有宋魚水的公私分明,總會因為怕被孤離而放別人一馬……這些,都是我要改正的缺點。

前進的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強的走下去,讓我們的學校從此綻放美麗,讓我們的社會迸發(fā)出禮貌的火花,讓我們擁抱禮貌,和美德手拉手,結伴同行!

期望中華的美德之花開遍世界,期望中華的美德之花喚醒人們的意識,期望中華的美德之花能引人們進入另一個繁榮的未來!我們所付出的只是微乎其微的一點點!弘揚中華美德離我們并不遙遠,我們要從小做起,成為社會建設的骨干,做一個有中華美德的人。

中華美德讀后感 篇10

《中華美德故事》這本書中沒有絢麗的圖畫,沒有幽默的笑話,但它卻深深吸引著我,吸引著我去了解那一個個引人入勝的故事,了解那一句句發(fā)人深省的名言警句……

最令我印象深刻的是書中那個故事《天堂里,你還是老師》。

一場**突襲了這個原本平靜的校園。當時,張家春先生正在二(1)班做化學實驗。當**來的時候,張先生立即回應。他處于有利的逃跑位置,但他放棄了生命,用堅實的肩膀架起了生命的橋梁,用生命給學生們上了最后一課。

在生與死的關鍵時刻,教師實際上把自己的生命作為學生的逃生之道。這就是我在這本書中讀到的。它也是一種美德,一種舍生忘死的美德。在我未來的生活中,我將學習這種美德。

微笑使一種無言的禮貌,微笑讓你贏得了整個世界,這句話在希爾頓酒店是用沒有人反對。希爾頓飯店生意如此之好,其實秘訣很簡單,那就是微笑對待客人,希爾頓曾經(jīng)說過:“假如我是旅客,我寧愿住進只有殘舊地毯卻處處洋溢微笑的旅館,也不愿住進設備一流而缺少微笑的旅館。

”所以說,我們應該微笑面對每一天,一個富翁可能整天憂心忡忡,而一個窮人可能每天心情舒暢。微笑待人,開心的也是自己。

好好學習,天天向上。這句話我聽過很多次,但看完這本書,我真的知道這句話的作者是毛澤東爺爺。我感受到了偉大的一代毛澤東爺爺對青少年的鼓舞和期待。

讀了這本書,我學到了很多的美德,也學會了許多道理,開始覺得枯燥無味,但越讀越有味,最后就喜歡上了這本書,感謝老師介紹了這本書,使我在人生的道路上走得更加順利。

中華美德讀后感 篇11

閱讀《中華美德故事》讀后感300字:

這本書讀過之后我的感觸很深,我挑一個是我最喜歡的來說吧。

《孔融讓梨》:一天,父親從集市回來,帶了一藍梨子,給孔融和兄弟們吃。黃澄澄水靈靈的梨子特別誘人,孔融的兄弟們一擁而上的爭搶梨子,然而只有孔融沒有,父親見狀叫其它兄弟們把手里的梨子放回藍中,讓孔融來分給大家。

孔融先是挑出二個最大的給爺爺奶奶,然后又依次的分給父母兄弟們,分到最后只剩下二個梨子了,孔融毫不猶豫的把最大的那個給了小弟弟,孔融卻挑了個最小的梨子。

當父親問孔融時,孔融說;老師教我們要孝敬父母,敬愛兄長,所以理應把大的發(fā)給父母兄長,弟弟比我小應當讓著他。

以后在我的生活里我也要多向孔融學習,做到孝敬父母,敬愛兄長,愛護幼小。

中華美德讀后感 篇12

什么是中華美德?中華美德指的是我們中華兒女的優(yōu)良品德。讀了《甜甜的桑椹》一文,我對中華美德有了更深的理解,并決心做一個有美德的人。

本文中的小男孩蔡順是一個有美德的好孩子。他非常孝順父母。蔡順的父親去世了,母親又病了,家里沒有吃的。于是,蔡順提著籃子上山采桑,以滿足他們的饑餓。

蔡順把果子嘗了一下,黑果子甜,紅果子酸,于是蔡順決定把黑果子給母親吃。可在蔡順回家的時候,遇到了兩個強盜。強盜讓蔡順把果子給他們吃。

蔡順把紅果交給了強盜,而黑果緊緊地抱在他懷里。劫匪看到蔡順的行為,覺得很奇怪,就問他。蔡順把原因告訴了強盜。

強盜聽了,把果子還給了蔡順,還送了一袋大米給蔡順,讓他給母親熬粥喝。就這樣,蔡順的一片愛心,感動了素不相識的強盜。

以前我常常向父母發(fā)脾氣,還對父母提一些無理要求。但現(xiàn)在我已經(jīng)糾正了他們,成為一個孝順的好孩子。爸爸媽媽都直夸我呢。

我不僅孝順父母,而且努力做一個品學兼優(yōu)的好孩子。

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