非暴力溝通讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-11-19 非暴力溝通讀后感非暴力溝通讀后感(收藏11篇)。
“非暴力溝通讀后感”是幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡(luò)收集整理的,但是閱讀了作者的作品之后,我認(rèn)為通過(guò)這樣的方式來(lái)了解書中人物形象,還是有必要進(jìn)行深入思考和探討的。閱讀完一本書后,寫一篇作品讀后感可能讓很多人感到困惑,不知道從何處開始展開,如何表達(dá)自己的想法。然而,不要擔(dān)心,我們將繼續(xù)更新相關(guān)內(nèi)容,為大家提供指導(dǎo)和幫助!
非暴力溝通讀后感 篇1
在讀《非暴力溝通》這本書之前,我對(duì)非暴力溝通沒(méi)有認(rèn)識(shí)和理解,想著肯定是本雞湯書,看看總是有好處的。讀完之后,我才知道,原來(lái)非暴力即意味著讓愛融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情,而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意,來(lái)主導(dǎo)生活。
如果今天的世界是無(wú)情的,那是我們的生活方式造成它的無(wú)情。我們的轉(zhuǎn)變與世界的狀態(tài)息息相關(guān),而改變溝通的方式是自我轉(zhuǎn)變的重要開端?!斗潜┝贤ā愤@本書從十二個(gè)方面向我們闡述了如何讓我們與他人之間的溝通品質(zhì)得到提升。
首先,我們要做到心中有愛,讓愛融入生活。
在此基礎(chǔ)上,我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛。我們要通過(guò)日常的觀察,找到結(jié)果,并清楚地描述下來(lái)。要成功地進(jìn)行非暴力溝通我們還要建立表達(dá)感受的詞匯表,從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求,我們無(wú)法犧牲他人來(lái)滿足自己的需要。
有效的暴力溝通要求我們借助具體的描述來(lái)提出請(qǐng)求。有時(shí)候傾聽比語(yǔ)言更具有力量,傾聽會(huì)使人身心痊愈,因此學(xué)會(huì)傾聽尤為重要。讓愛融入生活不僅僅意味著要愛他人,同時(shí)還要愛自己。充分表達(dá)憤怒,運(yùn)用強(qiáng)制力避免傷害,我們這樣做,是為了避免傷害,而不是為了懲罰他人。在情緒低落時(shí),我們要用心去了解自己的需要,這樣我們的內(nèi)心將逐漸變得平和,我們才會(huì)重獲生活的熱情。非暴力溝通還要求我們學(xué)會(huì)表達(dá)感激。
其次,“愛自己”的觀點(diǎn)給我很大的震撼。
可能是因?yàn)槲易约河幸稽c(diǎn)完美情結(jié)的緣故吧,很容易自我生氣,自我糾結(jié)。作者的疏導(dǎo),確實(shí)讓我很受益。當(dāng)我們的表現(xiàn)不完美時(shí),我們可以通過(guò)體會(huì)憂傷和自我寬恕,來(lái)看清個(gè)人成長(zhǎng)的方向,以及避免自我懲罰。評(píng)價(jià)自己的行為時(shí),我們專注于尚未滿足的需要;這樣,我們就不再依賴羞愧、內(nèi)疚、惱怒或沮喪的心理來(lái)尋求改變,而讓愛主導(dǎo)我們的生活。同時(shí),在日常生活中,我們主動(dòng)根據(jù)需要和價(jià)值觀來(lái)選擇生活。我們的行為不再是為了履行職責(zé)、獲得回報(bào)、逃避懲罰或避免感到內(nèi)疚和羞愧。通過(guò)深入理解我們行為的動(dòng)機(jī),并用“選擇做”來(lái)取代“不得不”,我們的生活將變得和諧并充滿歡樂(lè)。
讀完這本書,我了解到非暴力溝通的重要性。學(xué)會(huì)非暴力溝通,我們?cè)谝院蟮纳睢⒐ぷ魃隙紩?huì)受益匪淺?;蛟S是讀的速度較快,對(duì)其中的某些內(nèi)容理解的較為淺薄??磥?lái)這本書還是要多看常看,定會(huì)有更深刻的感受。
非暴力溝通讀后感 篇2
《非暴力溝通》一書首先揭示了一切溝通障礙的根源,讓讀者認(rèn)識(shí)到溝通中的語(yǔ)言暴力,和隱藏于語(yǔ)言之中的精神暴力帶來(lái)的危害。在此基礎(chǔ)上,本書向讀者詳細(xì)介紹了非暴力溝通的具體操作方法與技巧。
我們的工作、生活都離不開溝通,它是一座橋梁,使人與人之間的思想感情得以傳遞和反饋。只是我們并沒(méi)有意識(shí)到,在日常的交談當(dāng)中,語(yǔ)言也存在許多隱藏的精神暴力。精神暴力給人帶來(lái)的心理創(chuàng)傷往往很難抹平,它的危害甚至要大于身體和生理上的暴力,它能夠讓人憤怒,進(jìn)而引發(fā)人與人之間的矛盾和沖突,當(dāng)矛盾與沖突不斷地發(fā)酵、升級(jí),就會(huì)演變成攻擊、戰(zhàn)爭(zhēng)等有形的暴力。非暴力溝通倡導(dǎo)一種柔和、疏解的溝通方式,其魅力就在于能夠讓人們通過(guò)這樣的溝通方法,將問(wèn)題化解的同時(shí)獲得愛和幸福的滿足。
非暴力溝通的方法與技巧都圍繞著四個(gè)要素進(jìn)行。
非暴力溝通讀后感 篇3
一、這本書講了什么?
這是一本講如何溝通的書。暴力溝通不是指說(shuō)著說(shuō)著就打起來(lái)了的溝通,而是指語(yǔ)言會(huì)引發(fā)自己和他人痛苦的溝通。如果我們留意生活當(dāng)中的說(shuō)話方式,就會(huì)發(fā)現(xiàn),言語(yǔ)上的嘲諷、否定、說(shuō)教、拒不回應(yīng)、隨意打斷都能給人帶來(lái)精神上的創(chuàng)傷。作者提倡非暴力溝通,并且指出非暴力溝通的四個(gè)要素:觀察、感受、需要和請(qǐng)求。以下是一個(gè)簡(jiǎn)單的非暴力溝通的例子。媽媽對(duì)兒子說(shuō),房間里有3個(gè)襪子(觀察),我不太高興(感受),因?yàn)槲倚枰块g的整潔(需要),你能幫我把它們放進(jìn)洗衣機(jī)嗎(請(qǐng)求)?很好地對(duì)應(yīng)到了這四要素。
二、如何論證的?
全書先總述非暴力溝通的意義,而后對(duì)非暴力溝通的四個(gè)要素分章節(jié)敘述。各章節(jié)詳細(xì)的介紹如何客觀觀察、準(zhǔn)確的體會(huì)和表達(dá)感受、正視自己的需要和具體的表達(dá)請(qǐng)求。每一章闡述觀點(diǎn)的時(shí)候作者都會(huì)舉例論證,當(dāng)然舉的例子也很接地氣,章節(jié)末尾給出了所討論主題的例子供讀者練習(xí)。非暴力溝通四個(gè)要素中的前三個(gè)要素觀察、感受、需要是請(qǐng)求的基礎(chǔ)。其中,請(qǐng)求是指要提出具體的請(qǐng)求,必要時(shí)請(qǐng)別人確認(rèn)。請(qǐng)求應(yīng)該站在雙方的角度,平等的請(qǐng)求不是命令,不是為了滿足自己的利益而讓別人做什么,而是以誠(chéng)實(shí)和傾聽的方式與人聯(lián)系,這樣請(qǐng)求被拒絕了也不會(huì)有什么怨恨和尷尬。
三、作者說(shuō)的有道理嗎
我認(rèn)為還是很有道理的。生活中暴力溝通每時(shí)每刻都在發(fā)生,包括與父母的溝通、與伴侶的溝通以及與朋友的溝通,我們的話往往讓別人痛苦、難堪。我們經(jīng)常忽略了客觀的觀察,其實(shí)這一點(diǎn)非常重要。那種帶有評(píng)論的觀察一說(shuō)出口就讓別人很抗拒。比如,“你總是不記得收拾好衣服”和“你今天沒(méi)收拾好衣服”這兩句話,情緒上明顯后者讓人舒服的多。恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己感受也非常重要。比如,你這樣做我感覺(jué)有點(diǎn)難過(guò);比如,我今天感覺(jué)不開心。適當(dāng)?shù)氖救跤兄诮鉀Q沖突。
四、生活中受到什么啟發(fā)
首先是應(yīng)該客觀的觀察,不僅是觀察自己,也要觀察別人,觀察應(yīng)該基于看到的事實(shí),而不是先入為主的評(píng)價(jià)。其次應(yīng)該用心的感受需要,包括自己和對(duì)方的。這一點(diǎn)我感觸很深刻,當(dāng)別人給我說(shuō)它的困惑、難過(guò)的時(shí)候,有時(shí)候我太急于說(shuō)教和給出自己的意見了,這樣很不負(fù)責(zé)任。按照書中的做法,我應(yīng)該耐心的聽他說(shuō),并詢問(wèn)和確認(rèn)對(duì)方的感受以及需要。只有他充分表達(dá)和釋放了自己,我才能正確的給出建議?;蛘邉e人根本不需要建議,等他們充分的表達(dá)自己,已經(jīng)有主意了。受到啟發(fā)的第三點(diǎn)就是準(zhǔn)確的表達(dá)自己的需要和請(qǐng)求,讓別人猜自己的想法不是一個(gè)好的習(xí)慣,我們應(yīng)該說(shuō)出需要,提出具體的請(qǐng)求,如果別人拒絕了,那也沒(méi)關(guān)系,因?yàn)槲覀兊恼?qǐng)求是站在雙方的角度來(lái)考慮的。
這本書整體較短,pdf只有109頁(yè),語(yǔ)言也很簡(jiǎn)單,讀起來(lái)絲毫不費(fèi)勁,但是其中的溝通事例在我們生活中卻是很常見的,代入感很深。只是讀一本書生活當(dāng)然不會(huì)有改變,只有你真正認(rèn)可了書中的方式并且按你認(rèn)可的方式行動(dòng)起來(lái),改變才會(huì)發(fā)生。非暴力溝通也需要刻意的反復(fù)練習(xí)才能學(xué)會(huì),行動(dòng)起來(lái)吧!
非暴力溝通讀后感 篇4
在看了《非暴力溝通》這本書后,我經(jīng)常會(huì)回憶起我初中階段的生活,書中講了有一些懂得“非暴力溝通”說(shuō)話方式的老師,那些同學(xué)是幸運(yùn)的。非常遺憾,我在初中時(shí)遇到的這位老師,他和同學(xué)們溝通的方式幾乎都是暴力的,不光有語(yǔ)言暴力,還有肢體暴力。
這位男老師脾氣很暴躁,尤其喜歡體罰學(xué)生,男同學(xué)女同學(xué)都會(huì)受到不同程度的體罰,同學(xué)們犯的錯(cuò),無(wú)外乎就是考試沒(méi)考好或者上學(xué)遲到。記得一位男生因?yàn)榭荚嚦煽?jī)不好,被他拳打腳踢,口吐白沫,最后休學(xué)了。想想那時(shí)我們的小心靈得多害怕,得受到多大的摧殘啊!記得有些同學(xué)大膽的和老師說(shuō),能不能體罰時(shí)不要讓學(xué)生們看到,老師說(shuō):“不行,要不怎么起到殺雞儆猴的效果?!痹谖覀冃r(shí)候,家長(zhǎng)都不大管我們的學(xué)習(xí),也不會(huì)太關(guān)心我們?cè)趯W(xué)校的情況,估計(jì)家長(zhǎng)都想像不到我們?cè)趯W(xué)校就是待宰的羔羊,這位男同學(xué)受到如此重的體罰也沒(méi)見家長(zhǎng)找到學(xué)校。女生體罰輕一些,考試達(dá)不到目標(biāo)的被打手心是常有的事。
同學(xué)中犯最大的錯(cuò)估計(jì)就是早戀了,而受到的懲罰就帶有侮辱性了。男同學(xué)被帶到操場(chǎng)揍一頓,女同學(xué)被罰在學(xué)校跑操時(shí)讓她站操場(chǎng)邊,全校的師生都看見了,每個(gè)跑操的人都會(huì)問(wèn)那個(gè)女生為什么站在那里,然后就會(huì)有人告訴他,因?yàn)樵鐟伲ê檬虏怀雒?,壞事傳千里)??上攵詈髢晌煌瑢W(xué)雙雙退學(xué)了。
感覺(jué)那時(shí)候同學(xué)們和老師之間是沒(méi)有溝通的,每天努力學(xué)習(xí)不是因?yàn)閻蹖W(xué)習(xí),而是因?yàn)楹ε吕蠋?。后?lái)畢業(yè)以后,同學(xué)們交流起來(lái),都說(shuō)恨死了那位老師,那本該美好的少年時(shí)光就毀在這位老師的手里。那時(shí)我們都巴不得趕緊畢業(yè),脫離魔掌。
看了這本書后,真是浮想聯(lián)翩。推己及人,希望自己對(duì)孩子對(duì)他人,都能做到用“非暴力溝通的方式”交流。學(xué)習(xí),一直在路上。
非暴力溝通讀后感 篇5
這本書由老師推薦的,其實(shí)我也只是看了序言和一則故事,但是卻覺(jué)得格外值得閱讀。
非暴力溝通,這本書寫的是馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)一種溝通方式,依照它來(lái)說(shuō)話和聆聽,能使人們情意相通,和諧相處,這就是“非暴力溝通”。
每個(gè)人都有自我保護(hù)的意識(shí),不希望在與他人接觸時(shí)受到傷害;同時(shí)當(dāng)今的社會(huì)關(guān)系是如此的復(fù)雜,以至于人與人之間的溝通常常會(huì)有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地對(duì)他人做出評(píng)判以此來(lái)確認(rèn)他人是否值得信任;另外出于人類語(yǔ)言本身的缺陷,在溝通時(shí)人所要表達(dá)的思想可能在溝通中改變甚至缺失。以上的原因?qū)е屡c人有效的進(jìn)行溝通常常是一件十分困難的事。而非暴力溝通是增加與人溝通效率的一種有效途徑。
就拿我之前經(jīng)歷的一件事情來(lái)說(shuō)吧:學(xué)校組織了研學(xué)旅行,要出發(fā)時(shí)發(fā)現(xiàn)名單上并未出現(xiàn)我的名字,我焦急的有點(diǎn)煩躁,負(fù)責(zé)人讓我打電話聯(lián)系老師,可我聯(lián)系老師時(shí),語(yǔ)氣既不尊重又處處展現(xiàn)著“暴力”,可老師那時(shí)的聲音聽起來(lái)明顯是被我吵醒,可我依舊得理不饒人,老師也依舊耐心指導(dǎo)我,幫助我。在我終于如愿以償后,我才反應(yīng)過(guò)來(lái),自己當(dāng)初的行為多么的不好,我就得老師和我說(shuō)的一句話:“以后遇事要冷靜點(diǎn)?!贝_實(shí),我是個(gè)不太能冷靜下來(lái)的人,我也后悔了,我為什么不能冷靜坦然地去處理問(wèn)題,為什么要對(duì)他人使用“語(yǔ)言暴力”,我很懊悔,倘若當(dāng)時(shí)我可以理智一些,不使用“語(yǔ)言暴力”,那結(jié)果是不是會(huì)不一樣?
《非暴力溝通》確實(shí)是一本值得我們仔細(xì)閱讀的書,用非暴力來(lái)讓愛融入世界。
非暴力溝通讀后感 篇6
朱永新說(shuō)過(guò),一個(gè)人的精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。作為教師,閱讀就更不可或缺。閱讀,不僅能促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展,同時(shí)也讓自己更有信心,去面對(duì)各式各樣孩子們。本學(xué)期,我們低數(shù)組全體教師在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下閱讀《非暴力溝通》一書,書中闡述了一種溝通方式,依照這種方式來(lái)進(jìn)行溝通,能使人們情意相通,和諧相處,這就是“非暴力溝通”。
在接觸這本書之前,我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)和“暴力”扯上關(guān)系。但是如果稍微留意一下,在日常的教學(xué)工作中,我們?cè)诿鎸?duì)孩子時(shí),一些言語(yǔ)上的指責(zé),嘲諷,否定,說(shuō)教以及任意打斷,拒不回應(yīng),隨意出口的評(píng)價(jià)和結(jié)論,給孩子帶來(lái)的情感和精神上的創(chuàng)傷,甚至?xí)润w罰更加可怕。
非暴力溝通指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)變談話和聆聽的方式。書中詳細(xì)介紹了非暴力溝通的四個(gè)要素,首先是觀察,觀察是把你看到真實(shí)的行為不含任何情感或情緒,不帶任何批判表達(dá)出來(lái)。比如,最近一段時(shí)間的家校訪談,在約談某位家長(zhǎng)之前,我會(huì)認(rèn)真仔細(xì)的觀察這個(gè)孩子,做出詳細(xì)的記錄,以便做到心中有數(shù)。在與家長(zhǎng)溝通時(shí),我就可以客觀的描述事實(shí),比如說(shuō),在上課時(shí),孩子有沒(méi)有認(rèn)真傾聽,積極發(fā)言,敢不敢舉手,舉了幾次手,回答對(duì)了沒(méi)有。在做作業(yè)時(shí),孩子對(duì)了幾個(gè),錯(cuò)了幾個(gè),有沒(méi)有改正?是沒(méi)有理解,還是粗心算錯(cuò)。這樣,家長(zhǎng)對(duì)孩子的表現(xiàn)也能夠做到心中有數(shù),溝通起來(lái)也更為順暢。對(duì)待孩子也是一樣,如果能客觀的描述問(wèn)題,孩子才樂(lè)于跟老師溝通,問(wèn)題也能夠更好的解決。
第二是表達(dá)感受。我們的需要與期待,以及對(duì)他人言行的看法,導(dǎo)致了我們的感受。有些時(shí)候,我們總是羞于表達(dá)自己的感受。非暴力溝通則鼓勵(lì)我們要善于表達(dá)自己的感受。例如:我們會(huì)發(fā)現(xiàn)班上的同學(xué)經(jīng)常會(huì)因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的原因引發(fā)沖突,比如說(shuō),A同學(xué)不小心碰到了B同學(xué),B同學(xué)如果還手可能機(jī)會(huì)立刻引發(fā)一場(chǎng)沖突。如果B立刻發(fā)表自己的感受,你不小心碰到我了,我有些不高興。相信A同學(xué)都會(huì)小心道歉,一場(chǎng)沖突就會(huì)即刻避免。那就是非暴力溝通鼓勵(lì)發(fā)表自己的感受的重要意義。
第三,感受源于我們的需要。如果我們不看重自己的需要,別人可能也不會(huì),實(shí)際上如果能直接說(shuō)出來(lái),更容易獲得積極的回應(yīng)。例如:我的先生是一個(gè)不怎么浪漫的人,生日,紀(jì)念日,情人節(jié),什么鮮花,禮物,紅包從來(lái)也沒(méi)有,有時(shí)也羨慕別人,從而感覺(jué)到委屈,自己去生悶氣。而他并不知道我在生氣什么。在接觸《非暴力溝通》以后,我嘗試表達(dá)自己的需要,我需要你擁有一些儀式感,這樣我會(huì)比較開心。漸漸地,他會(huì)做出一些積極的回應(yīng)。我們的關(guān)系也變的越加和諧。
最后,非暴力溝通的最后一步是提出自己的要求,就是要明確的提出具體的要求。在面對(duì)班上的孩子們時(shí),要求一定要非常具體可操作。
非暴力溝通說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,其實(shí),包羅萬(wàn)象。要想應(yīng)用的得心應(yīng)手,也絕不是一件簡(jiǎn)單的事。總之,在教育教學(xué)的過(guò)程中,時(shí)刻注意用非暴力溝通的方式與孩子溝通,用客觀,公正的態(tài)度去觀察他們,認(rèn)真傾聽孩子的心聲,重視他們的.感受和需要,讓教育工作更加順暢。
非暴力溝通讀后感 篇7
最近我在讀《非暴力溝通》這本書,它就像是一把鑰匙,開啟了有效溝通的大門。讀完這本書后,我第一次剝離自己,站在第三者的角度審視自己的親密關(guān)系,包括和先生的關(guān)系、和自己的關(guān)系以及和孩子的關(guān)系。我從中發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題,也開始嘗試解決了一些問(wèn)題。
我和先生單獨(dú)相處的時(shí)候經(jīng)常為一些小事吵架。同一件事情,在我們倆這會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)不同的版本,我們倆都會(huì)覺(jué)得對(duì)方不可理瑜。比如說(shuō)我和孩子都已經(jīng)睡覺(jué)了,先生進(jìn)房間拿衣服去洗澡,他開柜門和關(guān)上柜門的聲音有點(diǎn)響。我認(rèn)為先生這種行為一點(diǎn)都不體諒他人,是不懂尊重人的表現(xiàn);而先生覺(jué)得我為這樣的小事情斤斤計(jì)較,是無(wú)理取鬧的行為。于是乎,深夜里我們會(huì)這樣一件小事情吵得不可開交。
《非暴力溝通》書中倡導(dǎo)當(dāng)遇到事情與愛人溝通時(shí),盡量客觀性描述事實(shí),把自己的感受和需求傳遞給對(duì)方,要避免對(duì)愛人進(jìn)行道德評(píng)判或者與他人比較,這會(huì)讓你的愛被蒙蔽。例如在上個(gè)事例中,我換個(gè)方式表述后,結(jié)果截然不同:親,你開櫥門的聲音,打擾我睡覺(jué)了,可以在關(guān)門的時(shí)候小聲一點(diǎn)嗎?結(jié)果是他輕聲地關(guān)門,我安心地繼續(xù)睡覺(jué)。在生活中,我把不對(duì)伴侶的行為進(jìn)行道德評(píng)判這個(gè)準(zhǔn)則實(shí)施以后,我們倆的吵架次數(shù)確實(shí)少了很多。【f215.CoM 中學(xué)范文網(wǎng)】
除了和先生的關(guān)系得到緩和,我和自己的關(guān)系也親密了許多。從小到大,我們受到的教育都是要做個(gè)聽話的好孩子,要聽爸媽的話、要聽老師的話、要聽領(lǐng)導(dǎo)的話,就是沒(méi)人教過(guò)我們?cè)撊绾温犠约旱脑挕](méi)有人教我們,當(dāng)我們的心感覺(jué)沮喪時(shí),我們?cè)撛趺崔k?沒(méi)有人教我們,當(dāng)我們的心感覺(jué)憤怒時(shí),我們又該怎么辦?
《非暴力溝通》書中倡導(dǎo)我們要去感受自己生命的美好,學(xué)會(huì)順從自己內(nèi)心真正的需求,甚至在追逐自我時(shí),允許自己可能犯下的一些低級(jí)的錯(cuò)誤,允許自己一邊罵著自己傻叉卻依然接納這種不完美的自己。我們也可以有各種情緒,可以喜悅、可以傷感、也可以合理地憤怒,但重要的是看清自己的'真正需求。接受自己的不完美,愛上自己的特別,把自己當(dāng)成摯愛一樣與自己和平相處。
非暴力溝通讀后感 篇8
在輔導(dǎo)孩子習(xí)琴的時(shí)候,我會(huì)控制不住自己,有時(shí)候會(huì)非常生氣,覺(jué)得繼續(xù)待在那里會(huì)對(duì)她造成傷害,于是我選擇離開,一個(gè)人到陽(yáng)臺(tái)靜坐,我很希望改變當(dāng)時(shí)候那顆暴怒的心,希望得到安撫,也渴望改變這種狀態(tài),直到我看到這本書,有種枯木逢春的感覺(jué),我有點(diǎn)迫不及待,我試著去觀察她,去了解她的需求,去體會(huì)她的感受,同時(shí),我也在思考自己需要什么,想達(dá)到一個(gè)什么目的,初心是什么,漸漸地,我發(fā)現(xiàn),那顆難以安定的心竟然平靜下來(lái)了,慢慢的,她練琴的效率也遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于以前,甚至她還覺(jué)得這樣的方式很有趣。
德國(guó)作家歌德曾說(shuō)過(guò):“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!焙芨兄x在我內(nèi)心不太平和情況下的這一次遇見,遇見了《非暴力溝通》,遇見了書中諸多“智者”。他們讓我知曉,運(yùn)用非暴力溝通方式與人交往,一開始,也許會(huì)非常難,但我愿意去堅(jiān)持,去嘗試,嘗試著放慢腳步,平緩心情,去觀察,去感受,去體會(huì)對(duì)方的需要和請(qǐng)求,也更愿意為了孩子,靜等花開。
非暴力溝通讀后感 篇9
《非暴力溝通》讓我學(xué)習(xí)如何讓愛融入生活,世間最大的誤區(qū)不是不愛,而是以自己的方式去愛,世間最大的欠缺,比愛還奢侈的是“懂得”,給予對(duì)方所想要的,而不是給予對(duì)方我們想給予的。
說(shuō)的直一點(diǎn),就是心態(tài)的建設(shè),就是一個(gè)不斷放下自我的過(guò)程。
書里講到的這種溝通模式對(duì)我觸動(dòng)很大。讓我有恍然大悟的一種感覺(jué)。書中提供的四種方法:觀察、感受、需要、請(qǐng)求,我覺(jué)得始終就是貫穿的一個(gè)道理,當(dāng)沖突產(chǎn)生時(shí),首先要學(xué)會(huì)傾聽自己內(nèi)心的聲音,然后站在對(duì)方的角度去感受,這樣很有可能能夠建立積極的關(guān)系或者說(shuō)得到對(duì)方的良好反饋。
在生活中,每次遇到問(wèn)題,習(xí)慣用指責(zé),命令,批評(píng),否定的態(tài)度對(duì)人,尤其是對(duì)自己的親人,孩子,殊不知以這種暴力的溝通方式,。會(huì)讓對(duì)方因自我保護(hù)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的攻擊性。因此,好好說(shuō)話,認(rèn)真體會(huì)自己的感受和需要,以及他人的感受和需要,才更有可能得到對(duì)方的積極反饋。
而在跟孩子溝通時(shí),就更要注意語(yǔ)言和情緒的正面性。
我和孩子共同閱讀完這本書后,約定好:懂觀察、講感受、談需要、提請(qǐng)求!營(yíng)造好溝通的氛圍,學(xué)會(huì)使用愛的需要!
非暴力溝通讀后感 篇10
《非暴力溝通》讀完那一刻,最大的感受集中在三處:其一是愛自己(第九章內(nèi)容),對(duì)自我需要和感受的理解,對(duì)自我表現(xiàn)的包容;其二是非溝通的四個(gè)關(guān)鍵性步驟(觀察、感受、需要、請(qǐng)求)以及第三點(diǎn)對(duì)話中對(duì)他人情緒的理解。
整本書的思路,先提出非暴力溝通的關(guān)鍵——愛,這也是后文作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn);然后展示了“非愛”的異化的溝通方式;繼而分五章講述了非暴力溝通的四個(gè)步驟:觀察(對(duì)個(gè)體具體的或連續(xù)性的行為發(fā)表不帶道德評(píng)價(jià)的意見,而不由此行為推測(cè)、總結(jié)其人的性格和其他方面)、感受(我們不對(duì)行為進(jìn)行評(píng)價(jià),而是表達(dá)此刻的心情)、需要、請(qǐng)求(減少抽象的語(yǔ)言,具體的描述請(qǐng)求內(nèi)容);此后各章可以看成是非暴力溝通技巧在生活中的引用了,去傾聽別人、理解自己、合理的表達(dá)憤怒與感激,熱愛生活。
在閱讀中,除了“愛”以外,給我很深映像的另一個(gè)詞是“具體化”,尤其是在非暴力溝通的四個(gè)步驟中,作者一再?gòu)?qiáng)調(diào)我們具體的表達(dá)自己的觀察結(jié)果、具體的描述自己的感受、表達(dá)自己的需要和發(fā)出具體的請(qǐng)求。其實(shí)我很認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn),只是在表達(dá)感受和發(fā)出請(qǐng)求這兩點(diǎn)上,我覺(jué)得這種具體化和我們中國(guó)人尤其是南方人言行上的“委婉”似有沖突。我們很多時(shí)候有意無(wú)意間會(huì)把自己的把自己的需要或者感受暗示出來(lái),而不會(huì)明示。當(dāng)然,另一方面而言,這種風(fēng)俗,也讓我們更擅長(zhǎng)體會(huì)別人的情緒。(至少我個(gè)人感覺(jué),內(nèi)向者普遍如此)
第九章愛自己給我很大的震撼,可能是因?yàn)槲易约河幸稽c(diǎn)完美情結(jié)的緣故吧,很容易自我生氣,自我糾結(jié)。第九章作者的疏導(dǎo),確實(shí)讓我很受益。不同于以往我所看過(guò)的文章,在這里作者強(qiáng)調(diào)了“對(duì)自身需要的關(guān)注”,讓我覺(jué)得以“滿足需要”為導(dǎo)向去處理問(wèn)題,而不是糾結(jié)于自我的憤怒與不滿——雖然這是句正確的廢話,但當(dāng)我在與人共事中再體會(huì)這句話時(shí),確實(shí)感到身心的一陣輕松。(當(dāng)然這也是因?yàn)槭虑榈玫搅送咨频慕鉀Q)而后文所提的“愉快的工作”用“選擇做”代替“不得不做”好像我還沒(méi)有體會(huì)到二者的區(qū)別,因?yàn)槲疫@確實(shí)是我的工作,雖然我很討厭。
其它幾章除了具體討論非交流溝通的細(xì)節(jié)外,我個(gè)人喜歡的還有第二章。異化的溝通方式的提出,讓我反復(fù)回味了很久,反省了自己,確實(shí)在日常生活中我自己總是不經(jīng)意的采用里面的某些方式跟人溝通,引人不快。而在第五章作者提出的四點(diǎn)關(guān)于聽到不中聽的言論是的內(nèi)心放映,也很令我欣賞,負(fù)面的感受是由于需要未得到滿足而并非行為本身。至于其他各章,暫時(shí)觸動(dòng)一般,不過(guò)對(duì)于兩個(gè)人的對(duì)話交流,我覺(jué)得可以再著重看看六、七這兩章。
雖然作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“愛”有時(shí)讓我覺(jué)得像在看《少有人走的路》,都有點(diǎn)扯淡(畢竟國(guó)內(nèi)沒(méi)有教會(huì)那種氛圍)不過(guò)就溝通方式而言,理論講解的很清楚了。雖然我會(huì)懷疑自己是否能夠完全地按照那四個(gè)步驟去實(shí)施,但是那種自我克制、客觀具體的討論事物的態(tài)度我想自己是會(huì)努力做到的。同時(shí),從需要是否被滿足的角度去理解自我以及他人的情緒也是值得一試的。
非暴力溝通讀后感 篇11
讀完這本書真的很受益,花了四天時(shí)間好好品讀,做筆記,好像明白了許多矛盾產(chǎn)生的原因。暴力溝通,了解矛盾產(chǎn)生的原因,接下來(lái)就是思考如何解決矛盾。這本《非暴力溝通》里面提供的四種方法:觀察,感受,需要,請(qǐng)求,我覺(jué)得始終就是貫穿的一個(gè)道理,當(dāng)沖突產(chǎn)生時(shí),首先要學(xué)會(huì)傾聽自己內(nèi)心的聲音,然后站在對(duì)方的角度去感受,這樣很有可能能夠建立積極的關(guān)系或者說(shuō)得到對(duì)方的良好反饋。生活中,每當(dāng)遇到問(wèn)題,我們常常習(xí)慣了用指責(zé),命令,批評(píng),否定的態(tài)度對(duì)人,尤其是對(duì)自己的親人,殊不知,以這種暴力溝通的方式,會(huì)讓對(duì)方因自我保護(hù)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的攻擊性。因此,好好說(shuō)話,認(rèn)真體會(huì)自己的感受和需要以及他人的感受和需要,才更有可能得到對(duì)方的積極反饋。同時(shí),善于自省,不斷修正自己的不足,一定可以成就一個(gè)更好的自己。
最后,將非暴力溝通的理論投入實(shí)踐中,不斷實(shí)踐,這個(gè)世界的某些角落定會(huì)因?yàn)槟愕纳埔獾脑捳Z(yǔ)和行為閃閃發(fā)光。若能將內(nèi)心潛藏的愛也贈(zèng)與他人,很多人將會(huì)覺(jué)得無(wú)比幸福,那你所做的一切都將是有意義的,你也會(huì)是一個(gè)無(wú)比幸福的人。
學(xué)會(huì)和自己舒服的相處,不再執(zhí)著于擰巴自己,頓時(shí)覺(jué)得生活輕松了很多,于是連帶著對(duì)孩子的微笑也多了起來(lái)。5歲多的孩子慢慢開始有了自己的主見,很多時(shí)候她開始反抗家長(zhǎng)的權(quán)威。之前,我對(duì)孩子的這種抗拒采用的是比較權(quán)威的方式,導(dǎo)致孩子已經(jīng)會(huì)表達(dá):媽媽,你說(shuō)的就一定對(duì)的嗎?為什么我什么都要聽你的?現(xiàn)在,我更多的是讓她自己去選擇,而不是采用不得不去做的方式。比如說(shuō),她不想去刷牙,覺(jué)得這很麻煩。我告訴她,你可以選擇刷牙,這樣可能會(huì)麻煩點(diǎn),你也可以選擇不刷牙,這樣很可能蛀蟲會(huì)在你的牙齒安家,到時(shí)候牙醫(yī)就要把你用鉗子把你的牙拔了。具體怎么選,是你的權(quán)利,媽媽不干涉,但是,選定了,你就得為自己的選擇負(fù)責(zé)。
《非暴力溝通》書中倡導(dǎo)每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體,她不依附任何人而存在。每個(gè)媽媽都無(wú)法替孩子做任何的決定,我們能做的只是能帶給孩子只是愛和陪伴,而不是以愛之名,給予愛的綁架。
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《非暴力溝通》的讀后感800字
大家讀完作品后,肯定會(huì)有自己的感受。用心的去讀一本書,就不怕寫不出一篇好的讀后感,以下內(nèi)容“《非暴力溝通》的讀后感”為欄目小編收集整理,建議你收藏并分享給其他需要的朋友!
《非暴力溝通》的讀后感 篇1
本書這一章標(biāo)題,讓愛融入生活。此刻,我想到的是,你愿意讓愛融入生活嗎?
曾經(jīng)我有一種認(rèn)識(shí),工作與生活是不同的。生活是日常柴米油鹽、妻兒老小、家長(zhǎng)里短、七大姑八大姨、生活作息……面對(duì)的有耄耋老人、有稚口小兒,所有與工作無(wú)關(guān)的場(chǎng)所、事件、人物、情感、時(shí)間等;而工作則是一群有共同理想、共同愿景、共同情操、能力互補(bǔ)的青壯年,在約定的時(shí)間、地點(diǎn)合作完成一件事。
持著我的“認(rèn)識(shí)”,我踐行著讓愛融入家里的每個(gè)生活角落,我感受著先生、孩子、父母、手足的愛,也感受著給予他們由衷愛的暖流,我的心在感受到暖流之際都將被愛快要融化了!然而,在工作中,我卻感受到了我的僵硬、我的不由自主的強(qiáng)勢(shì)、我的急躁、我的壓抑與容忍限度。我開始困惑、反思,是什么原因?我本不是這樣的人?。?/p>
伴隨著個(gè)人成長(zhǎng)的一次次深入學(xué)習(xí),我終于明白:《非暴力溝通》中“讓愛融入生活”中的“生活”,囊括了生命體的時(shí)時(shí)刻刻;而其中的“愛”,即是感受的體會(huì)和體察、需要的覺(jué)察和感知,體會(huì)自己、體察對(duì)方;覺(jué)察自己、感知對(duì)方。在這里,無(wú)論是自己還是對(duì)方,都是對(duì)自己的愛!
愛自己,是《生命的重建》中的核心,也是《非暴力溝通》中的核心,更是個(gè)人成長(zhǎng)中的核心!
當(dāng)我明白了“生活”、“愛”這兩點(diǎn)時(shí),我從內(nèi)心深處放下了對(duì)待工作間合作、同事、領(lǐng)導(dǎo)的舊有的“認(rèn)識(shí)”。我們都在不同系統(tǒng)中承擔(dān)不同的角色,無(wú)論角色怎樣切換,我們所有的一切,從感受和需要出發(fā),都是對(duì)我們自己的愛!愛自己是讓愛融入生活的必要條件。
《非暴力溝通》的讀后感 篇2
回顧一下這兩個(gè)月的日子,感覺(jué)過(guò)的很快,其實(shí)虧了我進(jìn)了精進(jìn)八組,不然憑借自己的毅力很難堅(jiān)持每天看書,一個(gè)月一本的速度。如果不是大家相互比較鼓勵(lì)很難堅(jiān)持下去,會(huì)有各種各樣的理由推遲吧!感謝這本書帶來(lái)我不一樣的觀點(diǎn),畢竟我以前雖然生氣但是從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真的表達(dá)過(guò)我內(nèi)心的需求,也就沒(méi)有時(shí)刻理解別人的需求。
明天老大該參加學(xué)校的考試了,我是很希望她今天晚上能再堅(jiān)持寫寫作業(yè)看看書的,但是似乎她沒(méi)有這樣的想法,放學(xué)后看電視吃零食,提醒了她好幾次她都不為所動(dòng),到吃完晚飯了她爸爸讓她去學(xué)習(xí)一會(huì),結(jié)果她哭了。本來(lái)今天回家來(lái)給我看看她的試卷,考試比以前進(jìn)步了,她跟我說(shuō)她要明天爭(zhēng)取考試到95分以前,她有信心,我很高興她這么想。
我試著和她溝通,我說(shuō):“你是不是覺(jué)得反正明天就要考試了寫不寫作業(yè)無(wú)所謂了?是不是這兩次數(shù)學(xué)語(yǔ)文考試都是90分以上了所以你很滿足了?是不是想玩一晚上?放松一下?”
我問(wèn)的這些孩子都點(diǎn)頭,那么我理解了她的需求。后來(lái)她跳到床上,不夸張真的是跳起來(lái)的,她說(shuō)羨慕老二天天可以自由自在,然后說(shuō)了一句很戳我心的話:“今天終于這么早上床了,還自己早早洗漱完畢。媽媽我好高興啊終于可以自由自在了,放假一個(gè)星期呢,不用寫作業(yè)想干嘛干嘛,只是提前一天吧了。”
唉,沒(méi)再催她寫作業(yè),就今晚玩吧。實(shí)在是不好再讓她寫作業(yè)了。
《非暴力溝通》的讀后感 篇3
生活中總有很多淬不及防的言語(yǔ)沖撞與你撞個(gè)滿懷,他有時(shí)只會(huì)讓彼此皺?quán)u眉,有時(shí)會(huì)讓你急火攻心,有時(shí)更會(huì)讓彼此惡言相向,更嚴(yán)重的還會(huì)手腳并用……事情的發(fā)展全然不受控制,他撕裂著我們的心、肝、肺,直到你滿身傷痕,叩問(wèn)自己:發(fā)生了什么,讓我們失心瘋,讓我們這樣彼此傷害。
我想到了陳小春4歲的兒子,拿著大喇叭淡定的對(duì)陳小春說(shuō):“你是不是生氣了?你能不生氣了嗎?”緊張的氣氛瞬間就沒(méi)了蹤影。
這孩子就是在觀察、感受之后說(shuō)出了他的請(qǐng)求,化解了當(dāng)時(shí)的氣氛。
非暴力溝通給我?guī)?lái)了全新的思維方式,他教會(huì)了我怎樣正確面對(duì)言語(yǔ)暴力,或者說(shuō)冷暴力,簡(jiǎn)單的說(shuō),只有解決了心情,才能解決事情。以前只會(huì)干生氣,或者失態(tài)以后說(shuō)出傷心傷肝傷肺的話,讓場(chǎng)面失去控制。
簡(jiǎn)單的說(shuō),就是觀察、感受雙方的需要和請(qǐng)求,并且告知對(duì)方。在思考這些問(wèn)題的同時(shí),無(wú)形之中你的注意力轉(zhuǎn)移了,并且能發(fā)現(xiàn)事件背后的隱情,矛盾自然就成功化解。
在實(shí)際操作中,一開始總會(huì)忘記方法,沒(méi)關(guān)系,我們可以像馬歇爾。盧森堡兒子所說(shuō)的“快拿出你的卡片”那樣,借助工具訓(xùn)練自己的思維方式,讓自己的溝通更順暢一些吧。
《非暴力溝通》的讀后感 篇4
不知不覺(jué)已經(jīng)讀過(guò)兩本書了,跟著精進(jìn)小組一起前行了兩個(gè)月了!今天讀了《非暴力溝通》深有感觸,覺(jué)得這本書太適合我了,我就是一個(gè)刀子嘴豆腐心的人。不會(huì)溝通,不會(huì)說(shuō)話,說(shuō)話性子急,有時(shí)候不等別人把話說(shuō)完就發(fā)火??戳恕斗潜┝贤ā?,盡量學(xué)著溝通。
今天上午一家人出去逛街,孩子一路上這里動(dòng)動(dòng),那里動(dòng)動(dòng),什么都想動(dòng)。用大人的角度看是該走的時(shí)候不走,該停的時(shí)候亂走。但是轉(zhuǎn)眼通過(guò)孩子的角度考慮一下,孩子當(dāng)然最關(guān)心的是他所關(guān)注的零食玩具,除非孩子特別出格了我會(huì)提醒他,因?yàn)樵诩依镂液苌僮屗蕴枪?。到了商?chǎng),導(dǎo)購(gòu)桌子上放了一盤水果糖,導(dǎo)購(gòu)給孩子吃了一顆,孩子吃了很喜歡吃,吃完還往口袋里塞。我看著覺(jué)得臉都紅了,我對(duì)孩子說(shuō):“兒子!你這樣吃完了還往口袋里塞別人會(huì)瞧不起你的!”孩子看我臉色不好看趕緊都放下了,導(dǎo)購(gòu)看見了說(shuō)沒(méi)關(guān)系,糖果放在那就是給小朋友吃的。兒子比較愛面子在乎別人的想法,再也不往口袋里塞了。
兒子總體來(lái)說(shuō)還是比較優(yōu)秀的,特別喜歡閱讀,上進(jìn)心挺強(qiáng)的,對(duì)待同學(xué)和家人都比較友好。六歲半的孩子能夠靜下心把鉛筆字和毛筆字都寫的很好真的很棒了,至少比我小時(shí)候強(qiáng)多了。知道現(xiàn)在一切問(wèn)題都是我的問(wèn)題,如果我改變了脾氣不驕不躁,孩子將會(huì)更加優(yōu)秀!
感恩遇到精進(jìn)小組,一起前行,共同進(jìn)步!
《非暴力溝通》的讀后感 篇5
作者以為,非暴力溝通方式包含四個(gè)要素:觀察、感受、需求以及央求。當(dāng)發(fā)作一件事情,懇求我們不加任何個(gè)人感情顏色地中止復(fù)述,接著表達(dá)自己的感受;然后分析自身的(或者他人的)哪些需求招致呈現(xiàn)那樣的感受,最后表達(dá)自己的央求——細(xì)致的、細(xì)化的央求,當(dāng)中必需明白是央求而非命令。
例如:一個(gè)學(xué)生在一個(gè)星期內(nèi)遲到了三次,教員對(duì)該生中止批判教育。
情境一:
教員:“怎樣次次遲到都有你的份?以后按時(shí)到校,如若再遲到就把你移交學(xué)校處置!”
情境二:
教員:“你這個(gè)星期曾經(jīng)遲到了三次了,我很不快樂(lè)。你的遲到行為違犯了學(xué)校的規(guī)則,影響了自己的學(xué)習(xí),所以請(qǐng)你按時(shí)到校?!?/p>
我國(guó)古籍《大學(xué)》里有一段:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心”。說(shuō)明成大事者,必先正心修身。情境一違犯了非暴力溝通。但細(xì)想一下,絕大多數(shù)的人,對(duì)每一件事情都會(huì)有自己的想法,特別關(guān)于經(jīng)常犯錯(cuò)的學(xué)生,教員就容易構(gòu)成呆板印象,即使該學(xué)生本周遲到的次數(shù)比上周少,教員也覺(jué)得他是經(jīng)常遲到,似乎沒(méi)有任何矯正。想要做到不加任何個(gè)人感情顏色地中止復(fù)述,必需加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。
《非暴力溝通》的讀后感 篇6
總認(rèn)為西方在教育心理學(xué)方面的研究勝過(guò)我們,通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的教育與西方教育思想是一致的:言傳身教,讓孩子做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。言傳身教,尊重與合作,是父母陪伴孩子的成長(zhǎng)的二大法寶,現(xiàn)在才知道用合作的方式與孩子的溝通是多么重要,也明白了尊重自己才可以在與孩子的溝通教育中更加積極向上。首先要認(rèn)識(shí)自己,自己有什么缺點(diǎn)和長(zhǎng)處,自己需要什么,自己想過(guò)一個(gè)什么樣的人生,揚(yáng)長(zhǎng)避短,學(xué)習(xí)新習(xí)慣,找到自己的需要,療愈過(guò)去家庭帶來(lái)的痛苦經(jīng)歷,只有這樣才能全身心的與自己和孩子有效的溝通。
當(dāng)我們把孩子送入幼兒園開始,就意味著我們和孩子相處的時(shí)間越來(lái)越少。細(xì)分開來(lái),學(xué)校的時(shí)間,興趣班的時(shí)間,作業(yè)的時(shí)間,睡覺(jué)的時(shí)間,吃飯的時(shí)間,留著我們和孩子親密聯(lián)結(jié)的時(shí)間其實(shí)少之又少,怎樣在有限的時(shí)間里和孩子做到最好的有效的聯(lián)結(jié),我一直在孜孜探索著。當(dāng)初老大上初中后就不愿和我一起出門,所以現(xiàn)在小兒子除了上課,基本他在哪我在哪,我在哪他就在哪,非常珍惜和他在一起的時(shí)光。我也曾給孩子貼過(guò)標(biāo)簽,因?yàn)槭呛⒆?,?duì)他說(shuō)話無(wú)所顧忌,忘記了孩子也需要尊重和接納。在這點(diǎn)上我要多多學(xué)習(xí),多蹲下來(lái)和孩子溝通,了解孩子每個(gè)行為背后的需要,用尊重的語(yǔ)言促進(jìn)彼此間的聯(lián)結(jié)和合作。
曾經(jīng)我希望我的孩子在該努力學(xué)習(xí)的時(shí)候要努力學(xué)習(xí),就像龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)的那樣,我希望他將來(lái)有選擇的權(quán)利,選擇有意義的工作,選擇有時(shí)間的工作,而不是被逼謀生,這樣的生活才是快樂(lè)的。在老大的問(wèn)題上我和他爸爸做了很多工作,當(dāng)初讓他去參軍其實(shí)是希望他能考取軍校,留在部隊(duì),而我們也為此做了一些后續(xù),我們以為給他鋪了一條捷徑,讓他的人生少受點(diǎn)苦,他會(huì)很高興。實(shí)際上在我們做這一系列事的時(shí)候,老大就明確表示不愿留在那里,可我們不為所動(dòng),沒(méi)有和他進(jìn)行有效溝通,中間還導(dǎo)致了很多誤會(huì)。老大最終放棄了部隊(duì),執(zhí)意要回來(lái)讀書,他說(shuō)他有他的理想,部隊(duì)不適合他,他想過(guò)自己的生活,雖然退伍,但只要國(guó)家需要,他還是義不容辭的扛起槍來(lái)。這事至今還是我和他爸心里的一個(gè)憾事!反過(guò)來(lái)想想,孩子有孩子的想法,他自己的生活自己有選擇權(quán),我們要相信他有能力對(duì)自己選擇的事負(fù)責(zé)!
孩子也有人格和人權(quán),孩子也需要傾聽,接納和理解。當(dāng)孩子用一些行為表達(dá)他的需要時(shí),我們要嘗試著去理解并找到彼此都接受的方法,在這樣的過(guò)程中我們會(huì)變得輕松和快樂(lè),因?yàn)槲覀優(yōu)閷?duì)方的需要做了付出,在彼此溝通的過(guò)程中保持尊重和聯(lián)結(jié),這樣就產(chǎn)生了共鳴,也增加了彼此間的合作。
安全感,信任感與歸屬感的滿足首先是在家里獲得,然后擴(kuò)展到更廣闊的社會(huì),所以父母在情感上,行為上的做法尤為重要。努力讓孩子有身體上的安全感并有情感上的安全感,使他建立對(duì)世界的信任,努力學(xué)會(huì)站在孩子的視角看問(wèn)題尋求和加強(qiáng)跟孩子的聯(lián)結(jié)。
激勵(lì)給予,我個(gè)人理解就是與孩子愛的互動(dòng),父母給予的愛,讓孩子知道感恩,并知道學(xué)會(huì)相互給予,懂得給予中分享的驚喜與愉悅,因?yàn)閻?,所以尊重,哪怕是個(gè)孩子。與孩子建立聯(lián)結(jié)的能力至關(guān)重要,用充滿愛的語(yǔ)言,而不是評(píng)判,批評(píng),責(zé)備或命令的口氣。生活中的我們做的好嗎?通過(guò)學(xué)習(xí),希望能夠多些耐心,多些意愿?;Q角色,并把孩提時(shí)的對(duì)父母的期望感同身受,我們應(yīng)該是能夠與孩子有更好的聯(lián)結(jié)吧。
第六把鑰匙及第七把鑰匙,讀后覺(jué)得深受啟發(fā),家是講愛的地方,而不是講理的地方,其實(shí)是誤解的。家應(yīng)該是創(chuàng)建一個(gè)"無(wú)錯(cuò)區(qū)"。人人都會(huì)來(lái)這里,一個(gè)尊重與合作的地方,有聯(lián)結(jié)的渴望與和諧的氣氛。在這里有家人的理解與好意,有得到的考慮與關(guān)照,有一起奮斗的精彩與美好!希望在實(shí)踐中把這些想法能去實(shí)現(xiàn)。
明白豺狗語(yǔ)言與長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言的區(qū)別,應(yīng)該說(shuō)多讀書,多參加社會(huì)實(shí)踐,多感恩才會(huì)有長(zhǎng)頸鹿的語(yǔ)言吧,很感謝作者設(shè)計(jì)了很系統(tǒng)而科學(xué)的家庭訓(xùn)練,通過(guò)訓(xùn)練課程讓我們更好的與家庭成員溝通,家是社會(huì)乃至國(guó)家的基本單元,家庭的每個(gè)成員,懂得感恩,知道正常的需求,明白尊重他人,尊重自己,走入社會(huì)并潛移默化身邊的人,我想這個(gè)社會(huì)會(huì)變得更和諧文明。希望通過(guò)閱讀這本書,讓自己及家人的生命豐盈起來(lái)!
書中設(shè)計(jì)的很多家庭訓(xùn)練以前都沒(méi)有聽說(shuō)過(guò),通過(guò)學(xué)習(xí)訓(xùn)練,就可以更好的面對(duì)家庭里所遇到的各種各樣的情況,并用正確的方式和家人溝通了。尤其是"暫停鍵"與"二幕劇"。也理解了感受卡與需求卡的包含內(nèi)容。力爭(zhēng)多讀幾遍,徹底理解書中的涵意。
作者分享了許多案例故事,而故事中都能找到我與孩子成長(zhǎng)中的煩惱與溝通缺失,通過(guò)學(xué)習(xí)這本書,我與孩子的溝通會(huì)更加自信,也有方法和技巧了,非暴力溝通對(duì)家庭教育是非常有益啊,健康家庭的構(gòu)筑是需要非暴力溝通的?,F(xiàn)在只是泛泛的讀了一遍,以后還要抽空多讀幾遍,直至熟練掌握非暴力溝通中的技巧與方法,在實(shí)踐中學(xué)習(xí),為和諧健康的家庭教育努力!
《非暴力溝通》的讀后感 篇7
暴力!這個(gè)聽起來(lái)就很暴力的詞!
溝通!這個(gè)社會(huì)交際必備的技能!
理解中的暴力就是動(dòng)不動(dòng)就動(dòng)手打架、大聲吼叫,甚至是戰(zhàn)爭(zhēng)等等,總之就是不和諧,很不文明,讓人很不舒服的行為方式!而用這種方式去與人溝通,那無(wú)疑是非常不好的一種方式。其實(shí),我們每個(gè)人都非常清楚她的不妥之處,但是,我們身邊乃至于我們自身卻經(jīng)常如此,那些無(wú)情的語(yǔ)氣話語(yǔ)即使不動(dòng)手卻傷人更深!唉,無(wú)比的感慨!多少次,自己也陷入這個(gè)冷暴力的漩渦當(dāng)中!
幸好,幸好我是一個(gè)相對(duì)理性的,給自己點(diǎn)個(gè)贊!在絕大多數(shù)情況下自己都能夠快速脫離這個(gè)冷暴力的氛圍,然后自己保持清醒的頭腦!真的非常慶幸讀到這本書,非暴力溝通真的是愛的語(yǔ)言!只要在溝通的時(shí)候注意規(guī)避道德評(píng)判、進(jìn)行比較、回避責(zé)任、強(qiáng)人所難,多現(xiàn)在對(duì)方立場(chǎng)考慮問(wèn)題用心去感受愛的語(yǔ)言,那么,溝通的效果勢(shì)必會(huì)比想象中好很多,幸福指數(shù)也會(huì)提高不少!一定要學(xué)會(huì)區(qū)分觀察和評(píng)論,體會(huì)和表達(dá)感受,去深刻感受愛的.根源并請(qǐng)求幫助,那么你就將成為非暴力溝通的高手!
書中總結(jié)12個(gè)關(guān)鍵字——懂觀察,講感受,談需要,提請(qǐng)求!營(yíng)造好溝通的氛圍,學(xué)會(huì)使用愛的需要!
《非暴力溝通》的讀后感 篇8
這幾天空閑讀了馬歇爾·盧森堡的《非暴力溝通》剛開始僅僅把它當(dāng)成心靈雞湯類型的書。打算就這樣翻翻就得了,但是實(shí)際上看完以后發(fā)現(xiàn)確實(shí)是一本好書。
作者首先講了問(wèn)什么要非暴力溝通,作者早年生活在南非,在那個(gè)年代,他被白人當(dāng)成黑人,而黑人又把他當(dāng)成白人,因此兩頭受欺負(fù)。后來(lái)作者去了美國(guó),在美國(guó)他也沒(méi)有因此受到公平的待遇,他經(jīng)常會(huì)被美國(guó)人當(dāng)成猶太人,也會(huì)因此經(jīng)常挨打。他居住的地方發(fā)生了一場(chǎng)嚴(yán)重的暴力事件,多人在這場(chǎng)沖突中喪生。這讓作者明白原來(lái)暴力并不能解決任何問(wèn)題,只能讓問(wèn)題嚴(yán)重。
《非暴力溝通》還說(shuō)明了非暴力溝通的意義。作者在書中的一段話概括了它的意義:雖然我稱非暴力溝通為“溝通方式”,但它不只是溝通方式。它更是一種持續(xù)不斷的提醒,使我們專注于更可能滿足我們?nèi)松非蟮姆较?。我們仔?xì)觀察正在發(fā)生的事情,并清楚地說(shuō)出觀察結(jié)果。非暴力溝通并不要求我們保持完全客觀而不作任何評(píng)論,它只強(qiáng)調(diào)區(qū)分觀察和評(píng)論的重要性。將評(píng)論和觀察混為一談,人們將傾向于聽到批評(píng),甚至?xí)a(chǎn)生逆反心理。
讀了這本書,我知道非暴力溝通的主要點(diǎn)是表達(dá),比如表達(dá)觀察結(jié)構(gòu),表達(dá)感受,表達(dá)需求,表達(dá)感受,表達(dá)請(qǐng)求。做這些事情的時(shí)候要根據(jù)自己的真實(shí)需求來(lái)處理,一切以需求為中心。
總之,讀了這本書我的感受是任何事情我們都要學(xué)會(huì)溝通和表達(dá)。因?yàn)橹挥羞@樣我們才能更好的解決問(wèn)題。
《非暴力溝通》的讀后感 篇9
非暴力溝通---用心觀察,用心傾聽,用心感受;少一些猜測(cè)與評(píng)價(jià),少一些否定與說(shuō)教,少一些命令與指責(zé);多一些觀察與感受,多一些傾聽與反饋,多一些鼓勵(lì)與感激;客觀真實(shí)的表述所聽、所見、所想;坦誠(chéng)交流,用愛主導(dǎo)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng);滿足彼此的需要與請(qǐng)求,讓彼此更舒服與快樂(lè);改善心境,滋養(yǎng)格局,修行人生。
從宏觀層面系統(tǒng)的解密華為二十年來(lái)的發(fā)展歷程,以深厚的中華文化底蘊(yùn)融合全球最佳實(shí)踐方法論,通過(guò)組織、人才、技術(shù)的持續(xù)動(dòng)態(tài)變革,借助IT信息系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)供應(yīng)鏈、技術(shù)鏈、信息流、資金流、物流、業(yè)務(wù)流的全球高效協(xié)同平臺(tái)搭建。驚嘆其戰(zhàn)略格局與人才格局,受人敬仰!
營(yíng)銷精華---策劃,運(yùn)籌帷幄。執(zhí)行,需求(物質(zhì)與榮耀)滿足。營(yíng)銷,用戶體驗(yàn)。
天命---人人都有自己的天命。天命就是傾聽自己的心,用心感受生命,追隨自己的心,讓心回歸世界之魂,用愛滋養(yǎng)著世界之魂,心就會(huì)為你指出藏寶之地,宇宙會(huì)合力助你實(shí)現(xiàn)愿望。愿望來(lái)至宇宙的靈魂,是我們?cè)谑篱g的使命。我們的使命是體驗(yàn),既要看到世上的奇珍異寶,又要永遠(yuǎn)不要忘記勺里的那兩滴油的幸福,這需要我們?nèi)?chuàng)造、等待、抓住、放手,這就是生活---馬克圖布。不愧是經(jīng)典寓言式小說(shuō)!
《非暴力溝通》的讀后感 篇10
出于提高溝通技巧的目的拜讀了這本書,卻發(fā)現(xiàn)自己的目的一開始就被它否定了。
作者認(rèn)為一切的溝通技巧都是為了加深人與人之間的聯(lián)系,培養(yǎng)人與人之間,自己與自己之間的理解、接納和愛,而不是強(qiáng)化溝通技巧本身。
作者在書中探索出了自己的“非暴力溝通模式”,即觀察—感受—需要—請(qǐng)求。這個(gè)模式的主要原則有點(diǎn)類似于儒家的推己及人,重視體會(huì)他人和自己的感受和需要,意識(shí)自己和他人的感受源于內(nèi)心的需要而非外界的干涉,因此,對(duì)自己和他人內(nèi)心聲音的傾聽是無(wú)法替代的,沒(méi)有做好傾聽就無(wú)法了解對(duì)方或自己的感受,更無(wú)法了解對(duì)方或自己的需要,以最終達(dá)到加深彼此聯(lián)系、減輕雙方痛苦的目的。
我個(gè)人覺(jué)得文中有兩點(diǎn)很值得提起。第一,觀察不同于評(píng)論,聯(lián)系自身的生活經(jīng)歷,我們往往對(duì)眼前的人或事做出評(píng)價(jià)而不是單純表述自己的觀察結(jié)果,而評(píng)價(jià),無(wú)論是哪方面的,都會(huì)有過(guò)于抽象和體現(xiàn)自己價(jià)值觀的弊病,在與他人交流中,如果首先表達(dá)自己的評(píng)價(jià),很可能遭到對(duì)方在價(jià)值上的抗拒,從而增加彼此的隔閡。第二,區(qū)分請(qǐng)求和命令是有必要的,有些人可能認(rèn)為這很容易區(qū)分,其實(shí)不然,區(qū)別的關(guān)鍵不在于你提出的第一個(gè)問(wèn)題,而是在對(duì)方聽到你的問(wèn)題后你的第二個(gè)行為對(duì)他的影響,譬如,你想對(duì)女朋友說(shuō),今天能不能陪我去看電影,她在聽到你的請(qǐng)求之后表示很累,想在家里休息,如果你對(duì)此的反應(yīng)是,你對(duì)此很失望或者指責(zé)她的自私,那明顯不屬于請(qǐng)求而屬于命令了,對(duì)方即使答應(yīng)去看電影,也是出于內(nèi)疚或者擔(dān)憂的心情,而不是放松和樂(lè)意的心態(tài)。
《非暴力溝通》的讀后感 篇11
這個(gè)暑假我讀了一本讓我相見恨晚的書,那就是《非暴力溝通》,這本書的作者是馬歇爾·盧森堡。是國(guó)際性和平組織非暴力溝通中心的創(chuàng)始人和教育服務(wù)主管。著名的馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了一種溝通方式,依照它來(lái)談話?cǎi)雎牐苁谷藗兦橐庀嗤?,和諧相處,這就是“非暴力溝通”。
“非暴力溝通指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)化和聆聽的方式,讓我們不再條件反射式的反應(yīng),而是去明了自己的觀察,感受和愿望,有意識(shí)地使用語(yǔ)言,讓我們既誠(chéng)實(shí),清晰地表達(dá)自己,又尊重且傾聽他人。”
讀了這本書之后,回想起來(lái),我發(fā)現(xiàn)似乎有很多次的爭(zhēng)吵、埋怨、不滿的事情如果用上非暴力溝通,情況就會(huì)變的很好,記得前段時(shí)間,我跟媽媽吵了一架,因?yàn)槲铱偸窍矚g在房間梳頭發(fā),而我的頭發(fā)又喜歡在喜歡在梳頭發(fā)的時(shí)候掉很多頭發(fā),媽媽就很生氣,覺(jué)得這樣子不好,問(wèn)我為什么不去衛(wèi)生間梳,我是因?yàn)槲沂犷^發(fā)要對(duì)著鏡子分劉海,早上起來(lái)頭發(fā)實(shí)在太亂,但我當(dāng)時(shí)心里憋著氣,就回了句,我喜歡唄,你管我。媽媽頓時(shí)氣了個(gè)倒仰,回想起當(dāng)時(shí)的情況,我應(yīng)該學(xué)著引導(dǎo)著媽媽把生氣的情緒都說(shuō)出來(lái),或許那時(shí)我也已經(jīng)冷靜下來(lái),并能把這次沖突解決好。由此可見,如果把非暴力溝通運(yùn)用好,或許就不會(huì)有那么多的爭(zhēng)吵,會(huì)多一點(diǎn)好的溝通。
古人云:“良言一句三春暖,惡語(yǔ)傷人六月寒?!卑逊潜┝贤ㄟ\(yùn)用好,讓生活多一點(diǎn)“愛與和平”吧。
非暴力溝通的讀后感精選
讀書可以作為消遣,也可以作為裝飾,正如我們看書,每次閱讀作者寫的作品都有新的體會(huì)。讀后感便可以把這些道理更好的記錄下來(lái)。也許以下內(nèi)容“非暴力溝通的讀后感”合你需求,為方便后續(xù)閱讀,請(qǐng)你收藏本文!
非暴力溝通的讀后感【篇1】
《非暴力溝通》是由美國(guó)的心理學(xué)家馬歇爾·盧森堡所做,他提出非暴力溝通的四個(gè)要素:觀察、感受、需要、請(qǐng)求??偨Y(jié)下來(lái)一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是從自己的身上找原因,也就是說(shuō)當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題之后,不要去指責(zé)他人,要先考慮自己什么地方做的不到位導(dǎo)致了這個(gè)問(wèn)題,不論你是老板還是員工,你是上司還是下屬,都不要一股腦把問(wèn)題都?xì)w結(jié)到對(duì)方身上,這樣既可以讓自己從激動(dòng)、暴怒的情緒中冷靜下來(lái),又可以避免和他人因一時(shí)激動(dòng)產(chǎn)生沖突。相當(dāng)于一個(gè)尖銳的利器變得柔和,不會(huì)傷害自己也不會(huì)傷害別人。
一、觀察:區(qū)分觀察和評(píng)論,若將其混為一談,他人就會(huì)傾向于自己聽到的是批評(píng),并反駁我們影響到雙方的關(guān)系,從而對(duì)溝通造成障礙。正確的觀察應(yīng)該是:不帶評(píng)論的觀察。也就是只觀察,單純描述事實(shí),不妄加評(píng)論,比如說(shuō)“你的衣服上有污漬”而不是“你好邋遢呀,衣服好臟!”且要注意減少“總是”“從不”這樣過(guò)于絕對(duì)化的詞語(yǔ),因?yàn)檫@樣的詞語(yǔ)會(huì)使我們的表達(dá)過(guò)激。非暴力溝通是動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言,不主張絕對(duì)化的言論,它提倡在特定的時(shí)間和情境中進(jìn)行觀察,并清楚地描述觀察結(jié)果。
二、感受:除了我們自己的感受,我們是否應(yīng)該關(guān)注一下別人的感受,就像是我們社會(huì)工作者在接觸案主時(shí),要站在案主的角度去考慮問(wèn)題,要有同理心,當(dāng)我們自己經(jīng)歷過(guò),就會(huì)明白對(duì)方那種真真切切的感受,而不是簡(jiǎn)單的一句“你不要難過(guò)了,這沒(méi)什么大不了的”
三、需要:非暴力溝通的目的不是為了改變他人來(lái)迎合我們。相反,它重視每個(gè)人的需要,它的目的是標(biāo)注我們?cè)谡\(chéng)實(shí)和傾聽的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系。我們要去了解案主真正的需要是什么,而不是我們認(rèn)為案主需要什么。假如說(shuō)案主的親人離世,案主當(dāng)下最緊迫就是通過(guò)哭來(lái)宣泄自己的悲傷,他的需要就是哭,而不是我們說(shuō)“不要哭了,要走出來(lái)”
四、請(qǐng)求:
區(qū)分命令和請(qǐng)求:請(qǐng)求沒(méi)有得到滿足時(shí),提出請(qǐng)求的人如果批評(píng)和指責(zé)被請(qǐng)求人,那就是命令,如果想利用對(duì)方的內(nèi)疚來(lái)達(dá)到目的,也是命令。清楚地告訴對(duì)方,我們要他們做什么,而不是請(qǐng)求他人不做什么。我們把愿望說(shuō)得越清楚,他人也就越可能做出積極的回應(yīng)。如果我們通過(guò)拒絕來(lái)提出請(qǐng)求,人們的反應(yīng)常常是反擊。反之,如果我們直接說(shuō)出需要,其他人就較有可能作出積極的回應(yīng)。
非暴力溝通鼓勵(lì)我們充分表達(dá)感激。在表達(dá)感激時(shí),我們說(shuō)出:1、對(duì)我們有益的行為;2、我們的哪些需要得到了滿足;3、我們的需要得到滿足后,我們是什么樣的心情。
我們需要有足夠的耐心來(lái)學(xué)習(xí)和運(yùn)用非暴力溝通。在與人交往的過(guò)程中,我們的第一反應(yīng)常常是習(xí)慣性的反應(yīng),因此,運(yùn)用非暴力溝通有時(shí)是很別扭的事。然而,如果我們想要實(shí)現(xiàn)自己的人生選擇,我們就要給自己充分的時(shí)間。
最后將作者的一句話送給大家,“藉由這本書,依稀間遙望到夢(mèng)寐以求的美麗世界,生活永遠(yuǎn)等待人們以一己之身去領(lǐng)略生命的美和神奇”。
非暴力溝通的讀后感【篇2】
《非暴力溝通》一書首先揭示了一切溝通障礙的根源,讓讀者認(rèn)識(shí)到溝通中的語(yǔ)言暴力,和隱藏于語(yǔ)言之中的精神暴力帶來(lái)的危害。在此基礎(chǔ)上,本書向讀者詳細(xì)介紹了非暴力溝通的具體操作方法與技巧。
我們的工作、生活都離不開溝通,它是一座橋梁,使人與人之間的思想感情得以傳遞和反饋。只是我們并沒(méi)有意識(shí)到,在日常的交談當(dāng)中,語(yǔ)言也存在許多隱藏的精神暴力。精神暴力給人帶來(lái)的心理創(chuàng)傷往往很難抹平,它的危害甚至要大于身體和生理上的暴力,它能夠讓人憤怒,進(jìn)而引發(fā)人與人之間的矛盾和沖突,當(dāng)矛盾與沖突不斷地發(fā)酵、升級(jí),就會(huì)演變成攻擊、戰(zhàn)爭(zhēng)等有形的暴力。非暴力溝通倡導(dǎo)一種柔和、疏解的溝通方式,其魅力就在于能夠讓人們通過(guò)這樣的溝通方法,將問(wèn)題化解的同時(shí)獲得愛和幸福的滿足。
非暴力溝通的方法與技巧都圍繞著四個(gè)要素進(jìn)行。
非暴力溝通的讀后感【篇3】
在看了《非暴力溝通》這本書后,我經(jīng)常會(huì)回憶起我初中階段的生活,書中講了有一些懂得“非暴力溝通”說(shuō)話方式的老師,那些同學(xué)是幸運(yùn)的。非常遺憾,我在初中時(shí)遇到的這位老師,他和同學(xué)們溝通的方式幾乎都是暴力的,不光有語(yǔ)言暴力,還有肢體暴力。
這位男老師脾氣很暴躁,尤其喜歡體罰學(xué)生,男同學(xué)女同學(xué)都會(huì)受到不同程度的體罰,同學(xué)們犯的錯(cuò),無(wú)外乎就是考試沒(méi)考好或者上學(xué)遲到。記得一位男生因?yàn)榭荚嚦煽?jī)不好,被他拳打腳踢,口吐白沫,最后休學(xué)了。想想那時(shí)我們的小心靈得多害怕,得受到多大的摧殘??!記得有些同學(xué)大膽的和老師說(shuō),能不能體罰時(shí)不要讓學(xué)生們看到,老師說(shuō):“不行,要不怎么起到殺雞儆猴的效果?!痹谖覀冃r(shí)候,家長(zhǎng)都不大管我們的學(xué)習(xí),也不會(huì)太關(guān)心我們?cè)趯W(xué)校的情況,估計(jì)家長(zhǎng)都想像不到我們?cè)趯W(xué)校就是待宰的羔羊,這位男同學(xué)受到如此重的體罰也沒(méi)見家長(zhǎng)找到學(xué)校。女生體罰輕一些,考試達(dá)不到目標(biāo)的被打手心是常有的事。
同學(xué)中犯最大的錯(cuò)估計(jì)就是早戀了,而受到的懲罰就帶有侮辱性了。男同學(xué)被帶到操場(chǎng)揍一頓,女同學(xué)被罰在學(xué)校跑操時(shí)讓她站操場(chǎng)邊,全校的師生都看見了,每個(gè)跑操的人都會(huì)問(wèn)那個(gè)女生為什么站在那里,然后就會(huì)有人告訴他,因?yàn)樵鐟伲ê檬虏怀雒?,壞事傳千里)??上攵詈髢晌煌瑢W(xué)雙雙退學(xué)了。
感覺(jué)那時(shí)候同學(xué)們和老師之間是沒(méi)有溝通的,每天努力學(xué)習(xí)不是因?yàn)閻蹖W(xué)習(xí),而是因?yàn)楹ε吕蠋?。后?lái)畢業(yè)以后,同學(xué)們交流起來(lái),都說(shuō)恨死了那位老師,那本該美好的少年時(shí)光就毀在這位老師的手里。那時(shí)我們都巴不得趕緊畢業(yè),脫離魔掌。
看了這本書后,真是浮想聯(lián)翩。推己及人,希望自己對(duì)孩子對(duì)他人,都能做到用“非暴力溝通的方式”交流。學(xué)習(xí),一直在路上。
非暴力溝通的讀后感【篇4】
我已26歲,這樣的人生,好像很好,又好像很糟糕。但沒(méi)有關(guān)系越努力越幸運(yùn)。曾經(jīng),這個(gè)城市的每一天都讓我灰頭土臉,所以今后的日子我想遇到一個(gè)能讓沙漠里開出薔薇花來(lái)的人。三觀一致,能談得來(lái),能為對(duì)方著想,能在一起一輩子。祝福你,但我更祝福自己。
人生不如意之事十有八九,這世上任何事攤開了講都透著一股悲涼,就像生離比死別更可怕,就像想你這件事,躲得過(guò)昏暗的夜躲不過(guò)四下無(wú)人的街。啤酒瓶,黑眼圈,吐不圓的煙圈,甚至冰冷的半張床,讓我無(wú)數(shù)次泣不成聲。但清醒的時(shí)候我又質(zhì)問(wèn)自己,誰(shuí)離了誰(shuí)會(huì)過(guò)不了?并沒(méi)有。所以,再見了,不是你不值得留戀,而是余生,我想要讓自己活得精致一些,祝福你,但我更祝福自己。
今晚的雨下的很大很大,因?yàn)橹車o得讓人頭皮發(fā)麻,昏暗的燈光微醺了我的眼,嘴里泛苦的冰啤酒讓我更渴望遇到一個(gè)能給我打傘的人。摸索著手機(jī)放上幾首老歌矯情一下,每句似懂非懂的歌詞里,總覺(jué)得寫的是我自己,即使不知道哪里相似,但每句歌詞都像在刻畫我的過(guò)去我好像有些醉,但又特別清醒。醉在小王子拿著玫瑰走向我,又清醒的知道蓋世英雄架著七彩祥云遠(yuǎn)去。但這一次我沒(méi)有很難過(guò),因?yàn)殚|蜜告訴我,我的齊天大圣還在后面,你是別人的齊天大圣。經(jīng)過(guò)鏡子的時(shí)候,給了自己一個(gè)由衷的笑,我想,我今晚才真的從心里釋懷,你好好陪她,我四海為家,我這么一個(gè)開朗又酷酷的人。祝福你,但我更祝福自己。
我愛的人不是我的愛人!后來(lái)我知道對(duì)的人就是,一個(gè)你和他在一起,可以舒舒服服做自己的人。我想遇上這么一個(gè)人,所以這次我要自私一點(diǎn),我要用全部的幸運(yùn)祝福自己。愛自己,愛生活。
非暴力溝通的讀后感【篇5】
【梗概】
“非暴力”一次來(lái)源于圣雄甘地的非暴力不合作運(yùn)動(dòng),提到暴力,人們往往只聯(lián)系到身體暴力,很少有人意識(shí)到精神暴力的存在 ,比如對(duì)一個(gè)人的指責(zé),或是冷漠。相比而言,精神暴力往往更加隱蔽,而且后果也更加嚴(yán)重,因?yàn)樯眢w暴力往往源自精神暴力。
非暴力溝通認(rèn)為作為人,我們具有的共同的感受和需要,在發(fā)生沖突時(shí),要學(xué)會(huì)傾聽,了解彼此的感受和需要,進(jìn)而建立一種彼此理解,互助友愛的關(guān)系。這種溝通方式不僅可以用于改善我們的人際關(guān)系,也可以改善我們的自我關(guān)系,我們總以為是他人的行為引發(fā)了我們內(nèi)心的感受,其實(shí)真正的原因源自自身。我們產(chǎn)生情緒因?yàn)樽约旱男枨鬀](méi)有得到滿足,如果可以靜下心來(lái)靜靜體會(huì)自己內(nèi)心的需求,負(fù)面情緒就會(huì)逐漸得到緩解,自我了解了解也會(huì)更加深入。
總而言之,非暴力溝通促使我們出于愛的目的發(fā)生改變,進(jìn)一步體會(huì)生命的美好與力量。
【評(píng)價(jià)】
練習(xí)本書所講的重點(diǎn)內(nèi)容,可以幫助我們?cè)谌穗H交往中達(dá)到有效溝通,改善我們的人際關(guān)系。同時(shí)通過(guò)與自我的對(duì)話,進(jìn)一步了解自身,減少負(fù)面情緒,緩解壓力。
【重點(diǎn)】
非暴力溝通的四要素:
1.觀察:描述真實(shí)發(fā)生的事,不摻雜任何個(gè)人情緒(區(qū)別于評(píng)論)
她沒(méi)有給我回消息(評(píng)論:她真是太不尊重我)
2.感受:此時(shí)此刻的心情如何,開心,難過(guò),還是憂郁(區(qū)別于想法:我覺(jué)得……)
我感到有點(diǎn)難過(guò)(想法:我覺(jué)得她應(yīng)該及時(shí)回復(fù)我)
3.需求:我們需要什么
我需要得到對(duì)方的尊重
4.請(qǐng)求:你想讓對(duì)方做什么
以后看到我發(fā)消息有空時(shí)及時(shí)回復(fù)
非暴力溝通的讀后感【篇6】
生活中,工作上,暴力的溝通方式無(wú)處不見,這種雙輸?shù)臏贤ǚ绞剿坪跤邪a,跟吸鴉片一樣,明明知道不好,卻一直戒不掉!原因是我們找不到很好的的方法,這本書講述的溝通方式淺顯易懂,但是關(guān)鍵還是在于自我實(shí)踐,但是只要愿意嘗試,一定會(huì)有意想不到的收獲!
親子關(guān)系,夫妻關(guān)系,戀愛關(guān)系,甚至是婆媳關(guān)系,非暴力溝通方式都有很好的解答,遇到問(wèn)題,我們一向是太關(guān)注自己的感受和需要,而忽略了對(duì)方的感受,更不要提對(duì)方的需要了!言語(yǔ)上的指責(zé)、嘲諷、否定、說(shuō)教以及任意打斷、拒不回應(yīng)、隨口的評(píng)價(jià)和結(jié)論給別人帶來(lái)的情感和精神上的創(chuàng)傷,甚至比肉體的傷害更加令人痛苦!這樣的溝通方式,只會(huì)讓人與人之間變得越來(lái)越冷漠,社會(huì)越來(lái)越無(wú)情!親情關(guān)系越來(lái)越破例!
讀這本書的時(shí)候,我一直在不斷反思,有時(shí)候我是傷害別人的角色,也有時(shí)候我被別人傷害,其實(shí)我們可以做到不去傷害別人,也可以做到很好的保護(hù)自己,在關(guān)鍵的時(shí)候,嘗試讓自己冷靜幾秒鐘,靜靜感受自己!沖動(dòng)是魔鬼,這個(gè)魔鬼雖然可怕,但是他生存的時(shí)間有限,你的反應(yīng)越迅速,可能被他傷害的機(jī)率就會(huì)越大,關(guān)鍵時(shí)刻能夠讓自己冷靜下來(lái)真是一項(xiàng)需要鍛煉的本事了!
本書還有一個(gè)觀點(diǎn)很贊同,就是愛自己,傾聽自己,理解自己,是的,沒(méi)有什么比愛自己更重要了,一切好的溝通方式,其目的都是避免沖突帶來(lái)的傷害,傷害別人和傷害自己都不是明智的選擇,先愛自己才有能力去愛別人!
非暴力溝通的讀后感【篇7】
這本書由老師推薦的,其實(shí)我也只是看了序言和一則故事,但是卻覺(jué)得格外值得閱讀。
非暴力溝通,這本書寫的是馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)一種溝通方式,依照它來(lái)說(shuō)話和聆聽,能使人們情意相通,和諧相處,這就是“非暴力溝通”。
每個(gè)人都有自我保護(hù)的意識(shí),不希望在與他人接觸時(shí)受到傷害;同時(shí)當(dāng)今的社會(huì)關(guān)系是如此的復(fù)雜,以至于人與人之間的溝通常常會(huì)有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地對(duì)他人做出評(píng)判以此來(lái)確認(rèn)他人是否值得信任;另外出于人類語(yǔ)言本身的缺陷,在溝通時(shí)人所要表達(dá)的思想可能在溝通中改變甚至缺失。以上的原因?qū)е屡c人有效的進(jìn)行溝通常常是一件十分困難的事。而非暴力溝通是增加與人溝通效率的一種有效途徑。
就拿我之前經(jīng)歷的一件事情來(lái)說(shuō)吧:學(xué)校組織了研學(xué)旅行,要出發(fā)時(shí)發(fā)現(xiàn)名單上并未出現(xiàn)我的名字,我焦急的有點(diǎn)煩躁,負(fù)責(zé)人讓我打電話聯(lián)系老師,可我聯(lián)系老師時(shí),語(yǔ)氣既不尊重又處處展現(xiàn)著“暴力”,可老師那時(shí)的聲音聽起來(lái)明顯是被我吵醒,可我依舊得理不饒人,老師也依舊耐心指導(dǎo)我,幫助我。在我終于如愿以償后,我才反應(yīng)過(guò)來(lái),自己當(dāng)初的行為多么的不好,我就得老師和我說(shuō)的一句話:“以后遇事要冷靜點(diǎn)。”確實(shí),我是個(gè)不太能冷靜下來(lái)的人,我也后悔了,我為什么不能冷靜坦然地去處理問(wèn)題,為什么要對(duì)他人使用“語(yǔ)言暴力”,我很懊悔,倘若當(dāng)時(shí)我可以理智一些,不使用“語(yǔ)言暴力”,那結(jié)果是不是會(huì)不一樣?
《非暴力溝通》確實(shí)是一本值得我們仔細(xì)閱讀的書,用非暴力來(lái)讓愛融入世界。
最新《非暴力溝通》讀后感模板
作文是學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科的重要基礎(chǔ)能力,為了鍛煉我們的邏輯思維能力,我們要多寫作文。一篇好的作文可以感染人們,打動(dòng)人們,寫作文時(shí)總是感覺(jué)有些困難?下面由小編幫大家編輯的《最新《非暴力溝通》讀后感模板》,強(qiáng)烈建議你能收藏本頁(yè)以方便閱讀!
最新《非暴力溝通》讀后感 篇1
一本讓我摘錄了很多的書。收獲滿滿。
1.非暴力溝通過(guò)程
·什么是我的觀察
·我的感受如何
·哪些需要(或價(jià)值、愿望等)導(dǎo)致那樣的感受
·為了改善生活,我的請(qǐng)求是什么
2.
暴力的根源在于人們忽視彼此的感受與需要,而將沖突歸咎于對(duì)方——至少大部分暴力的根源都是如此,不論是語(yǔ)言、精神或身體的暴力,還是家庭、部落以及國(guó)家的暴力。
3.
比較也是評(píng)判。如果真的想過(guò)上悲慘生活,就去與他人做比較。
4.
“我常常想,如果有一天,技術(shù)的進(jìn)步最終被用來(lái)摧毀人類,那么,并非是暴行導(dǎo)致人類的滅亡,當(dāng)然,更不能說(shuō)是復(fù)仇行為使人類滅亡……人類的滅亡,卻是因?yàn)楝F(xiàn)代人唯唯諾諾、缺乏責(zé)任感,畢恭畢敬地服從各種命令。我們所看到的悲劇和馬上就要看到的更大悲劇,并非是世界上反抗的人、不服從的人增多了,而是唯命是從的人、聽話的人越來(lái)越多?!?/p>
一旦意識(shí)不到我們是自己的主人,我們就成了危險(xiǎn)人物。
5.
我從未見過(guò)懶惰的人;
我見過(guò)
有個(gè)人有時(shí)在下午睡覺(jué),
在雨天不出門,
但他不是個(gè)懶惰的人。
請(qǐng)?jiān)谡f(shuō)我胡言亂語(yǔ)之前,
想一想,他是個(gè)懶惰的人,還是
他的行為被我們稱為“懶惰”?
我從未見過(guò)愚蠢的孩子;
我見過(guò)有個(gè)孩子有時(shí)做的事
我不理解
或不按我的吩咐做事情;
但他不是愚蠢的孩子。
請(qǐng)?jiān)谀阏f(shuō)他愚蠢之前,
想一想,他是個(gè)愚蠢的孩子,還是
他懂的事情與你不一樣?
我使勁看了又看
但從未看到廚師;
我看到有個(gè)人把食物
調(diào)配在一起,
打起了火,
看著炒菜的爐子——
我看到這些但沒(méi)有看到廚師。
告訴我,當(dāng)你看的時(shí)候,
你看到的是廚師,還是有個(gè)人
做的事情被我們稱為烹飪?
我們說(shuō)有的人懶惰
另一些人說(shuō)他們與世無(wú)爭(zhēng),
我們說(shuō)有的人愚蠢
另一些人說(shuō)他學(xué)習(xí)方法有區(qū)別。
因此,我得出結(jié)論,
如果不把事實(shí)
和意見混為一談,
我們將不再困惑。
因?yàn)槟憧赡軣o(wú)所謂,我也想說(shuō):
這只是我的意見。
——魯思·貝本梅
6.真誠(chéng)待人比委曲求全更為可貴。如果別人感到不安,我們可以認(rèn)真地傾聽,但無(wú)須責(zé)備自己。
7.我們提出的請(qǐng)求越具體越好。如果我們的意思含糊不清,別人就難以了解我們到底想要什么。有一幅卡通畫描述的是一個(gè)人掉到了湖里。在湖中掙扎時(shí),他沖著岸上的狗喊道:“快去求助!”在第二幅畫中,這只狗躺在精神病醫(yī)生的診斷臺(tái)上。
8.人們感到沮喪或灰心,很大程度上是因?yàn)樗麄儾磺宄约簩?duì)他人究竟有什么樣的期待。
9.有時(shí)我們希望他人采取某種行動(dòng)。對(duì)自己的認(rèn)識(shí)越深刻,表達(dá)越清楚,我們就越可能得到稱心的回應(yīng)。
10.“不要急著做什么,站在那里?!?/p>
11.有時(shí),我們認(rèn)為自己受到了指責(zé),實(shí)際上,那些話是他人表達(dá)需要和請(qǐng)求的方式。如果意識(shí)到這一點(diǎn),我們就不會(huì)認(rèn)為自己的人格受到了傷害。反之,如果一心分析自己或?qū)Ψ降倪^(guò)錯(cuò),我們就會(huì)認(rèn)為自己被貶低了。
12.表達(dá)憤怒的步驟:1.停下來(lái)。呼吸。2.留意我們的指責(zé)。3.體會(huì)我們的需要。4.表達(dá)感受和尚未滿足的需要。
13.那一次,在我前面的那輛車開得非常慢,它在每個(gè)十字路口都會(huì)減速。我有點(diǎn)急了,我和自己說(shuō):“這車沒(méi)法開了。”注意到自己的緊張情緒后,我開始體會(huì)那輛車的司機(jī)可能會(huì)有怎樣的感受和需要。我覺(jué)得,前面的那位司機(jī)有點(diǎn)不知所措,希望得到后面司機(jī)的諒解。路漸漸寬了,在超車時(shí),我發(fā)現(xiàn)那輛車的司機(jī)是一位看起來(lái)有80歲的老太太。她看上去驚慌失措。我很慶幸,我曾用心去體會(huì)她的感受和需要,而沒(méi)有鳴喇叭或做別的動(dòng)作來(lái)表達(dá)我的不悅。
14.有一幅卡通畫講了一個(gè)故事。
一位印第安人對(duì)另一位說(shuō):“看著,我現(xiàn)在用現(xiàn)代心理學(xué)來(lái)調(diào)教馬!”接著,他領(lǐng)他的朋友走近他的馬,大聲地說(shuō)道:“我的馬是整個(gè)西部最快、最勇敢的馬!”那匹馬聽后,十分悲傷,喃喃自語(yǔ):“怎么辦呢?我的主人拋棄了我,他買了另一匹整個(gè)西部最快、最勇敢的馬!”
15.非暴力溝通表達(dá)感激的方式包含三個(gè)部分:
1.對(duì)方做了什么事情使我們的生活得到了改善;
2.我們有哪些需要得到了滿足;
3.我們的心情怎么樣?
16.1.誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己,而不批評(píng)、指責(zé)
(1)觀察
我所觀察(看、聽、回憶、想)到的有助于(或無(wú)助于)我的福祉的具體行為:
“當(dāng)我(看、聽、想到我看到的/聽到的)……”
(2)感受
對(duì)于這些行為,我有什么樣的感受(情感而非思想):“我感到……”
(3)需要
什么樣的需要或價(jià)值(而非偏好或某種具體的行為)導(dǎo)致我那樣的感受:
“因?yàn)槲倚枰?看重……”
(4)請(qǐng)求
清楚地請(qǐng)求(而非命令)那些能豐富我生命的具體行為,
“你是否愿意……?”
2.關(guān)切地傾聽他人,而不解讀為批評(píng)或指責(zé)
(1)觀察
你所觀察(看、聽、回憶、想)到的有助于(或無(wú)助于)你的福祉的具體行為:
“當(dāng)你(看、聽、想到你看到的/聽到的)……”(2)感受
對(duì)于這些行為,你有什么樣的感受(是情感而非思想):
“你感到……嗎?”
(3)需要
什么樣的需要或價(jià)值(而非偏好或某種具體的行為)導(dǎo)致你那樣的感受:
“因?yàn)槟阈枰?看重……”
(4)請(qǐng)求
關(guān)切地傾聽那些能豐富你生命的具體請(qǐng)求,而不解讀為命令:
“所以,你想……”
最新《非暴力溝通》讀后感 篇2
這周繼續(xù)讀《非暴力溝通》這本書,說(shuō)實(shí)話,我很喜歡這本書,經(jīng)常在讀書時(shí)不由自主的聯(lián)想到生活中發(fā)生的一些事情。
當(dāng)今社會(huì),人們可能習(xí)慣于圍繞個(gè)人利益去采取行動(dòng),往往忽視了他人的感受,條件反射式的語(yǔ)言暴力既傷害了他人也傷害了自己??赡芪覀円呀?jīng)習(xí)慣了自己的說(shuō)話方式,并不認(rèn)為自己的說(shuō)話是暴力的,但我們的語(yǔ)言卻會(huì)引起他人和自己的痛苦?,F(xiàn)實(shí)生活中的自己就是心直口快,經(jīng)常說(shuō)話不經(jīng)大腦考慮,一句無(wú)心的話就讓別人生氣了,自己還不知道咋回事。事后想想,一定是我的說(shuō)話方式有問(wèn)題,要不就是我說(shuō)話語(yǔ)氣重,讓人覺(jué)得是在諷刺或批判。
再想想我的家庭,爸爸在世的時(shí)候是一個(gè)脾氣挺倔的人,說(shuō)話也沖,經(jīng)常一句話就把人噎住了,讓你不想再跟他說(shuō)下去,因此媽媽經(jīng)常氣的流眼淚。只要爸爸在家,我們都不敢大聲說(shuō)話,更談不上歡聲笑語(yǔ)了,有事了也只去跟媽媽說(shuō)。
如今我們姐妹都有了自己的家庭,生活中自然也少不了一些生活瑣事,自然也就有爭(zhēng)吵,情緒上來(lái)的時(shí)候會(huì)不加思索的說(shuō)出一些難聽的話,發(fā)一頓火,但事實(shí)是對(duì)方并沒(méi)有因?yàn)槟愕陌l(fā)火而有所改變,還是無(wú)動(dòng)于衷,最后還把自己氣的夠嗆。
前幾天姐姐和姐夫因?yàn)榛丶铱蠢先说膯?wèn)題鬧別扭。姐姐說(shuō):“上夜班要休息,不想去,又不是周末。”
姐夫說(shuō):“回家看爸媽還要挑時(shí)間???你就是不孝順。”
“我怎么不孝順了?我給爸媽買的東西還少嗎?你憑啥這樣說(shuō)我?”
就這樣兩人就吵起來(lái)了,姐夫打電話把我叫去了,我看著她們倆的樣子都有點(diǎn)苦笑不得,都幾十歲的人了,孩子都成人了還這樣。就跟他們說(shuō)起了《非暴力溝通》這本書,要學(xué)會(huì)好好說(shuō)話,學(xué)會(huì)溝通,要學(xué)會(huì)傾聽和尊重對(duì)方,學(xué)會(huì)換位思考問(wèn)題。跟姐夫說(shuō):“不能給姐姐貼上不孝順的標(biāo)簽,會(huì)破壞她的情緒,肯定會(huì)跟你反擊啊,要冷靜,你們都用暴力語(yǔ)言也解決不了問(wèn)題啊,只會(huì)傷害對(duì)方,有話好好說(shuō)?!笔潞蠼憬氵€開玩笑的跟我說(shuō):“咱家人說(shuō)話是不是遺傳?。空Χ几习忠粯記_呢?也難怪你姐夫生氣,肯定是我說(shuō)話語(yǔ)氣太重了,一點(diǎn)就著,跟個(gè)炮仗一樣,那個(gè)男人會(huì)喜歡?。 ?/p>
良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。因此我們一定要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,一定要善用語(yǔ)言,愛自己,愛家人,把愛溶于生活。
最新《非暴力溝通》讀后感 篇3
《非暴力溝通》是美國(guó)馬歇爾。盧森堡博士所創(chuàng)作的一本書,希望通過(guò)非暴力溝通,讓世界各地?zé)o數(shù)的人們獲得愛、和諧和幸福,這本書讓我們明白了什么是非暴力溝通,了解那些不經(jīng)意間的傷害,從而把握語(yǔ)言的技巧,當(dāng)?shù)谝淮谓佑|這本書的時(shí)候,我就深深的被它吸引。
當(dāng)讀這本書的時(shí)候,我了解到了什么是非暴力溝通,它被稱作“愛的語(yǔ)言”,是借用圣雄甘地所指暴力消退后自然的愛—即“非暴力”。在生活中,我們常常會(huì)因?yàn)橐恍┎唤?jīng)意的話語(yǔ),而對(duì)別人造成傷害,而我們往往卻不知,不明白為什么兩人之間的關(guān)系會(huì)越來(lái)越疏離,也不明白為什么會(huì)感到越來(lái)越陌生。正是因?yàn)檫@些作者出于某種原因,經(jīng)過(guò)不斷的體驗(yàn)人生,從而找到一種溝通方法,采用這種方法來(lái)談話和聆聽,不再條件反射一般粗魯?shù)貙?duì)待他人和自己的感受和需要,多謝愛與理解,增進(jìn)人與人之間的聯(lián)系是生活更加美滿,這就是非暴力溝通的含義。
作者在書中寫到:“我相信,人天生熱愛生命,樂(lè)于互助??墒?,究竟是什么,使我們難以體會(huì)到心中的愛,以致互相傷害?又是什么,讓有些人即使在充滿敵意的環(huán)境中,也能心存愛意?”
其實(shí),作者在書中也給出了答案,就是因?yàn)槟撤N語(yǔ)言和表達(dá)方式,所以致力于滿足某種愿望,就忽視人的感受和需要,最終導(dǎo)致彼此的疏遠(yuǎn)和傷害,在談話的過(guò)程中,我們只在乎自己的感受,說(shuō)自己想說(shuō)的話,往往就忽視了別人的感受,一直不經(jīng)意的話語(yǔ),從口脫出不計(jì)任何后果,達(dá)到了自己想要的效果,卻給對(duì)方造成的傷害,同樣的,當(dāng)我們沒(méi)有得到滿足時(shí),也常常會(huì)表現(xiàn)出消極的態(tài)度,常常伴有憤怒,冷漠等等,同時(shí)在我們得不到滿足時(shí),我們卻不能清楚的表達(dá)自己的請(qǐng)求和想法,常常選擇逃避或者急進(jìn)的方法來(lái)表現(xiàn)自己內(nèi)心的不滿,無(wú)論是出于哪種原因,都或多或少的給自己和別人帶來(lái)傷害,從而使兩個(gè)人之間越走越遠(yuǎn)。
最新《非暴力溝通》讀后感 篇4
今天中午讀完這本書,掩卷長(zhǎng)嘆。
書很好,不過(guò),如果要大范圍地被人接受,還需要很久時(shí)間。
里面所述及的溝通習(xí)慣,即使是在文明程度較高的西方,其實(shí)也是有一定難度的(需要學(xué)習(xí)),東方的溝通習(xí)慣,與西方有很大不同,尤其是家庭之間,更多來(lái)說(shuō)是命令,而非溝通,語(yǔ)言暴力,比比皆是,網(wǎng)絡(luò)上更是習(xí)為為常,因?yàn)楹芏嗳瞬⒉徽J(rèn)為,自己的言行有什么過(guò)分之處,或者更有甚者,是有意為之,做為發(fā)泄手段。
善意的、試圖達(dá)成彼此間互相理解的溝通,之所以必要,是因?yàn)樗侨说幕拘枰?。人渴望被理解,但又容易在指?zé)他人的時(shí)候犯錯(cuò)?!斗潜┝贤ā肥钦Z(yǔ)言的藝術(shù),也是思維的習(xí)慣,在我還只讀到一小部分的時(shí)候,已經(jīng)向人做出推薦,很多問(wèn)題的根本,其實(shí)也是源于溝通,多讀這樣的書,多改善自己的溝通藝術(shù),是有益的。
道路雖遠(yuǎn),卻不必因此而止步。
最新《非暴力溝通》讀后感 篇5
小時(shí)候犯了錯(cuò),我通常是還沒(méi)開口便止不住地抽泣。
奶奶會(huì)對(duì)我說(shuō):你先別哭,好好地說(shuō),把這件事一五一十地說(shuō)出來(lái),就行了。
媽媽會(huì)說(shuō):你再哭,把事情弄成這樣,還敢哭,知道錯(cuò)了沒(méi)?!
如果說(shuō)要把《非暴力溝通》用一句話總結(jié),便是:把事情說(shuō)具體了,不要大而化之,在上升到某種意義層面上前,先就當(dāng)下的事,有條理地表達(dá)出前因后果,再說(shuō)出當(dāng)下的真實(shí)感受,便是好的溝通,或者溝通的基礎(chǔ)。
于是,也就很自然地想到了奶奶和媽媽對(duì)我的教育方式,奶奶是老人特有的慈祥,母親是典型家長(zhǎng)的威嚴(yán)樹立,奶奶引導(dǎo)我建立溝通的前提——真實(shí)表述事情的過(guò)程,母親告訴我延續(xù)溝通的條件——表達(dá)感受。彼時(shí)年幼的我當(dāng)然是無(wú)法將這兩種溝通方式結(jié)合在一起來(lái)看,但是隨著和越來(lái)越多的人接觸,早年養(yǎng)成的溝通方式越來(lái)越得以顯現(xiàn),特別是在看完《非暴力溝通》后,引發(fā)了更多共鳴。
全書六百多頁(yè),作者用了1/6的篇幅,在開篇講“讓愛融入生活”、“是什么蒙蔽了愛”。愛和信任,就是打開溝通的大門,“我相信,人天生熱愛生命,樂(lè)于互助,可是,究竟是什么,使我們難以體會(huì)到心中的愛,以致互相傷害?又是什么,讓有些人即使在充滿敵意的環(huán)境中,也能心存愛意?!?/p>
作者告訴我們,非暴力溝通,就是愛的語(yǔ)言。暴力消退后,自然流露的愛。
那么,怎么開口呢?
“不管是否喜歡,只是說(shuō)出人們所做的事情。要點(diǎn)是,清楚地表達(dá)觀察結(jié)果,而不判斷或評(píng)估。”如刑警探案,首先都不會(huì)直接下定論,而是先回到原處,盡可能地還原現(xiàn)場(chǎng),再逐一尋找證據(jù),通常我們所遭受的“語(yǔ)言暴力”后,最先感受到的是情緒,但是為了解決暴力本身,情緒的沖動(dòng)并不是答案,只是我們表達(dá)的推動(dòng)力,我們需要像探案一樣,首先一五一十地表達(dá)出我們聽到的或者說(shuō)過(guò)的語(yǔ)言現(xiàn)場(chǎng)。“接著,表達(dá)感受,例如受傷、害怕、喜悅、開心、氣憤等等。”
非暴力溝通的一方面是誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己,另一方面是關(guān)注對(duì)方,用同樣的方式,先去觀察對(duì)方的言行,再以此為基礎(chǔ),發(fā)現(xiàn)對(duì)方的需求。也許心門不只一扇,我們依次打開,去互相展現(xiàn),對(duì)方才能看到門后那個(gè)你的真實(shí)世界,才愿意張嘴說(shuō)出愛或者有關(guān)愛的語(yǔ)言。
《非暴力溝通》讀后感心得范文
我們會(huì)把自己的想法藏在筆尖,寫進(jìn)作文里。作文,是成文成句的一種能力體現(xiàn),要寫好一篇作文,對(duì)平時(shí)寫作素材的積累是非常有必要的,是否你需要一點(diǎn)優(yōu)秀作文借鑒呢?經(jīng)過(guò)小編精心整理,推出《非暴力溝通》讀后感心得范文,請(qǐng)?jiān)陂喿x后,可以繼續(xù)收藏本頁(yè)!
《非暴力溝通》讀后感心得范文(篇1)
在我經(jīng)歷過(guò)很多次無(wú)法正常與人交流后,我看到了推薦《非暴力溝通》這本書的視頻,出于好奇,也是出于自己的需要,我開始閱讀起了這本書。之后我便發(fā)現(xiàn)我出現(xiàn)了很多溝通誤區(qū),就如同發(fā)現(xiàn)了溝通的新大陸。原來(lái)溝通不是朋友訴苦難過(guò)時(shí),盲目安慰,一味比慘等等、對(duì)于自己看到的事物進(jìn)行自我認(rèn)為的道德批判,回避責(zé)任等等。
一開始聽到這本書的名字時(shí),我很好奇為什么叫非暴力溝通,了解后才知道導(dǎo)致暴力溝通的主要原因是:你的表達(dá)方式忽視了對(duì)方的感受,或者對(duì)方的表達(dá)方式忽視了你的感受。所以溝通是為了更深入的了解和表達(dá)自己的需要和請(qǐng)求,同時(shí)聆聽別人的需要和請(qǐng)求,而在表達(dá)之前是需要更多的觀察,而表達(dá)時(shí)盡量要以具體事實(shí)為主。非暴力溝通其實(shí)就是四句話:第一,說(shuō)出你觀察到的事實(shí);第二,表達(dá)出你的感受;第三,說(shuō)明你的需要,為什么會(huì)有這樣的感受;第四,提出一個(gè)清晰明確的請(qǐng)求。
舉個(gè)例子:母親對(duì)兒子說(shuō):“我發(fā)現(xiàn)這一周有五天你都是十一點(diǎn)以后到家,而且身上有一股酒味。我特別的難過(guò),因?yàn)槲蚁M悴挥脼榱斯ぷ魅绱诵量唷N蚁M阋院竽苊恐苡腥斓臅r(shí)候是八點(diǎn)之前回來(lái)和我一起吃晚飯的。”看似簡(jiǎn)單,實(shí)際操作起來(lái)確實(shí)一件麻煩事。因?yàn)槲覀兒苋菀装严敕ê透惺?,?qǐng)求和命令混為一談,不知道怎么表達(dá)是最重要的問(wèn)題。這本書拿出很多例子說(shuō)明,甚至給出了一套合理的公式。對(duì)于練習(xí)非暴力溝通有很大的幫助。很多例子是在我看來(lái)很難處理的問(wèn)題上,作者通過(guò)不帶情緒的聆聽,說(shuō)出認(rèn)真觀察到的事實(shí),說(shuō)明對(duì)方的需要,最后再提出請(qǐng)求,一步步的引導(dǎo)對(duì)方去表達(dá),讓自己更了解問(wèn)題的源頭,找出問(wèn)題的解決方法。
由此,我也想到了自己,而當(dāng)自己情緒無(wú)法控制,別人又急切與自己交流,或者讓自己做什么事情的時(shí)候,我們應(yīng)該盡量讓自己處在一個(gè)安靜的地方或者直接告訴別人我們現(xiàn)在的情況,讓別人知道了解,而不是一味地發(fā)火。
我很推薦大家去讀這本書,因?yàn)闀?huì)說(shuō)話不代表會(huì)溝通,不然怎么會(huì)有人聊著聊著就突然吵了起來(lái),冷漠,猜疑,無(wú)止境的爭(zhēng)吵……就成了人們交流的一堵墻,而非暴力溝通就能打破這種墻。對(duì)于我來(lái)說(shuō)溝通不是口才好,而是從別人的語(yǔ)言、眼睛和肢體語(yǔ)言里,感受到他感受的東西。即使不能感同身受,但是做到知人所感。
如果你也覺(jué)得溝通成了你生活中的障礙,不如試試看看這本書吧。
《非暴力溝通》讀后感心得范文(篇2)
20-年,我度過(guò)了一個(gè)前所未有的超長(zhǎng)假期。草莓與我形影不離地相處了三個(gè)多月,我倆之間也由最初的相談甚歡到后期的劍拔弩張。我逐漸意識(shí)到,她的說(shuō)話方式簡(jiǎn)直是我的復(fù)刻版,這也是我倆劍拔弩張的原因,我感到了前所未有的驚慌。我突然開始反思自己,我與她的交流方式出了大問(wèn)題!
著名的馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了一種溝通方式,依照它來(lái)談話和聆聽,能使人們情義相通、和諧相處,這就是“非暴力溝通”。最近在朋友的推薦下,我有幸讀了馬歇爾·盧森堡博士的《非暴力溝通》這本書,并且嘗試?yán)斫獠⑦\(yùn)用這種溝通方式。
非暴力溝通的第一個(gè)要素是觀察,即觀察事實(shí)并表述你觀察的結(jié)果,而并非輕易評(píng)論。比如,草莓某天看電視的時(shí)間已經(jīng)超過(guò)了我們約定的三十分鐘。原來(lái)我會(huì)生氣的說(shuō):“你看電視怎么總是故意超時(shí)?言而無(wú)信!以后還想不想看了?你的作業(yè)寫完了嗎?你的鋼琴還練不練了……”結(jié)果就是她憤憤地關(guān)了電視,進(jìn)入書房,心不甘情不愿的打開書或者挪開琴凳。她在不知不覺(jué)中,潛移默化地學(xué)會(huì)了這種翻舊賬,轉(zhuǎn)移注意力的溝通方式,并且也用在了我和她爸爸的身上。
看完書后,我嘗試著只表述觀察結(jié)果“你今天看電視的時(shí)長(zhǎng)已經(jīng)到了我們約定的三十分鐘”,“今天的英語(yǔ)作業(yè)已經(jīng)完成,語(yǔ)文小卷還沒(méi)寫”聽到這些,她并不反感,我們還可以心平氣和地繼續(xù)研究一下接下來(lái)要做的事情。
非暴力溝通的第二要素是表達(dá)感受,準(zhǔn)確地表達(dá)我們的感受而非自己的想法。比如當(dāng)我們的需要被滿足時(shí),可以用“興奮、喜悅、甜蜜、感動(dòng)、幸福、滿足……”這樣的詞語(yǔ),沒(méi)得到滿足時(shí)可以用“害怕、擔(dān)心、焦慮、泄氣、緊張、傷感、生氣……”這樣的詞語(yǔ)準(zhǔn)確地表達(dá)感受,讓對(duì)方了解從而使溝通更為順暢。比如,出門時(shí),草莓跑到我前面,幫我打開單元門,等我出去再關(guān)上?,F(xiàn)在我會(huì)跟她說(shuō):“謝謝你幫我開門,你的幫助然我感到很溫暖!”代替了原來(lái)的“你真懂事!”“你真是個(gè)好孩子!”這樣可以使她明確她的做法給別人帶來(lái)的感受,而這件事并非是評(píng)價(jià)她的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
非暴力溝通的另一要素是提出你的請(qǐng)求,清楚地告訴對(duì)方我們希望他們做什么,而不是告訴對(duì)方不想讓他們做什么。每天晚上睡覺(jué)前,草莓經(jīng)常洗漱完畢后再去擺弄一遍她的小寵物們。讓原本十分鐘就可以結(jié)束的睡前工作拉長(zhǎng)到了半小時(shí)。我現(xiàn)在會(huì)直接跟她說(shuō):“我希望你能在十點(diǎn)前躺在床上,保證你每天的睡眠時(shí)間。我希望你能安排一個(gè)合理的時(shí)間來(lái)照料它們?!?/p>
讀完《非暴力溝通》后,我逐漸意識(shí)到,語(yǔ)言上的指責(zé)、嘲諷、否定、說(shuō)教以及任意打斷、拒不回應(yīng),隨口而出的評(píng)價(jià)和結(jié)論,給我們的情感和精神上帶來(lái)的創(chuàng)傷,甚至比肉體上的傷害更加令人痛苦。愿我能慢慢改變我的交流方式,若能帶動(dòng)周圍的人,將是令我非??鞓?lè)的事情。
《非暴力溝通》讀后感心得范文(篇3)
這段時(shí)間女兒放寒假,我囑咐她好幾次,最好做個(gè)假期計(jì)劃,列個(gè)計(jì)劃表,然后一項(xiàng)項(xiàng)逐次按次序去做,這樣就不會(huì)顧此失彼了。可孩子一到假期自律性就變差了,計(jì)劃表只寫了兩天,第三天早忘腦后了。結(jié)果上周六晚上忙亂得一塌糊涂,因?yàn)橹苋找辉缇鸵鲩T去上英語(yǔ)課,周六晚上必須都得完成,孩子又貪晚,我怎么能不著急呢!同時(shí)又心疼孩子,還有些失望,就忍不住在嘮叨里語(yǔ)言里加進(jìn)了指責(zé)的語(yǔ)氣:“你為什么就不能聽我的話呢?你是不是又忘了做計(jì)劃了?這樣做事情,既沒(méi)條理又耽誤時(shí)間,我真是希望你天天能按時(shí)睡覺(jué),可你看看你又忙到這么晚,還能早睡覺(jué)嗎?”女兒心里很不開心,也很無(wú)奈。其實(shí)我知道她也不想忙這么晚,可偏偏一不小心又沒(méi)嚴(yán)格要求自己。
事后反思,我想表達(dá)的其實(shí)是期待與心疼的感受,我想表達(dá)的是:其實(shí)媽媽希望你做什么事情都最好有個(gè)計(jì)劃,清楚知道自己該做什么,不該做什么,哪些重要的要先做,你忙到很晚,我心疼你不能按時(shí)睡覺(jué)會(huì)影響身體的健康。可我沒(méi)有正確的表達(dá)出來(lái),而是用批評(píng)與指責(zé)的方式,沒(méi)有加以思考的就一股腦塞給了孩子。
通過(guò)這節(jié)的學(xué)習(xí),我知道以后再表達(dá)自己的需要與感受時(shí),要直接說(shuō)出需要,正面表達(dá)感受,別一上來(lái)就抓別人有什么錯(cuò),直接說(shuō)出你的需要,這樣或許就不會(huì)事與愿違了。
《非暴力溝通》讀后感心得范文(篇4)
《非暴力溝通》這本書很多年前就買了,對(duì)于一個(gè)愛讀純文學(xué)類書籍的我來(lái)說(shuō),干貨滿滿的工具書讀起來(lái)有點(diǎn)困難。因?yàn)楦咭荒昙?jí)的老班們有一個(gè)讀書會(huì),于是責(zé)令自己兩天讀完——有壓力才有動(dòng)力呀,終于在讀書會(huì)前1個(gè)小時(shí)讀完。雖然有一種囫圇吞棗之感,但感同身受也的確幫助我更快的理解了作者所倡導(dǎo)的“非暴力溝通“的方法。
外國(guó)人寫的心理學(xué)的書還是會(huì)存在文化的差異,語(yǔ)言翻譯的轉(zhuǎn)換讓人不容易很快的理解消化。有些繁冗的內(nèi)容閱讀的時(shí)候就直接略過(guò)。作者重點(diǎn)談到日常生活的我們從不認(rèn)為自己的談話方式是“暴力”的,但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦,更可怕的是,我們并不自知。作者借用甘地曾用過(guò)的“非暴力”一詞,來(lái)指暴力消退后,自然流露的愛。這種溝通方式被稱為“愛的語(yǔ)言”。看到這,誰(shuí)不想繼續(xù)看下去,究竟什么是愛的語(yǔ)言,難道我們對(duì)最親的人說(shuō)的話不是“愛的語(yǔ)言”嗎?作者一語(yǔ)蔽之:非暴力溝通就是提醒我們專注于彼此的觀察、感受、需要和請(qǐng)求。作者在書里用了十三個(gè)章節(jié)來(lái)生動(dòng)形象的告訴我們?nèi)绾芜M(jìn)行“非暴力溝通”,如何才是“愛的語(yǔ)言”。
1.觀察和評(píng)論——觀察源于客觀,評(píng)論源于主觀。人太喜歡進(jìn)行“道德評(píng)判”,太喜歡主觀的標(biāo)簽化,而作者所說(shuō)的觀察是不帶任何情緒的準(zhǔn)確的表述。
2.體會(huì)和表達(dá)感受。中國(guó)人的內(nèi)斂總會(huì)羞于表達(dá)感受,于是在揣測(cè)中參雜了各種主觀情緒和臆斷,這時(shí)候你需要閉上眼睛體會(huì)自己的情緒,然后準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)。句式應(yīng)該是這樣的:我感到……因?yàn)槲摇?/p>
3.請(qǐng)求幫助。就是要清楚地告訴對(duì)方,我們希望他做什么,這個(gè)請(qǐng)求要清晰明了且具體。
4.傾聽的力量。當(dāng)有人求助的時(shí)候,你要的不是立刻說(shuō)解決的辦法,而是傾聽,體會(huì)。
5.愛自己。不試圖分析自己或他人有什么毛病,而是用心了解自己的需要。作者特別的告訴我們,“不要做任何沒(méi)有樂(lè)趣的事情”,學(xué)會(huì)用“選擇做”代替“不得不”。深入理解我們行為的動(dòng)機(jī),學(xué)會(huì)用“我選擇做,是因?yàn)槲蚁??!边@樣的句式幫助我們探尋做事情的初心。
6.充分表達(dá)憤怒。在這里最重要的就是我們的心情并不取決于他人的行為,你需要體會(huì),發(fā)現(xiàn)自己的需要,然后滿足自己的需要。這時(shí)候你的憤怒才會(huì)有價(jià)值。
應(yīng)該說(shuō)翻完這本書,道理基本明白了,但更為重要的是在閱讀的過(guò)程中結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)反思我們?nèi)粘贤ǖ臓顟B(tài),哪些還需要改進(jìn),比如對(duì)孩子、對(duì)學(xué)生是不是容易一概而論,標(biāo)簽化。在和別人的溝通時(shí),盡量不帶著預(yù)設(shè)立場(chǎng)和感受,盡量保持冷靜客觀地聆聽對(duì)方想要表述的內(nèi)容。一語(yǔ)蔽之,這本書讓我們平和心態(tài),成為最好的自己,成為最舒適的重要他人。
《非暴力溝通》讀后感心得范文(篇5)
知道這本書是源于一個(gè)共同愛好心靈成長(zhǎng)的好友推薦的,那天我咨詢她事情,她很激動(dòng)的推薦我這本書說(shuō)一定要好好讀讀,我抵擋不了她的熱情立馬在京東上下單了。京東很快,第二天就把書送到我手里。然而,那本書大概就在我的書架上靜靜的躺著超過(guò)了三個(gè)月,塑封都沒(méi)有開啟。
第二次,我再次遇到我的好友時(shí),我發(fā)現(xiàn)跟她溝通似乎感覺(jué)更好了,很明顯的感到我的事情她都在認(rèn)真的傾聽和感同身受。她依然強(qiáng)烈推薦這本書,而且告訴我說(shuō)自己花了好多精力在學(xué)習(xí),這一次我動(dòng)心了。
這本書為什么沒(méi)有立刻吸引我的原因,大概吃虧在書名上。看書名以為在講溝通技巧,然而我對(duì)于寫“術(shù)”一類的書并不太感冒,我喜歡看“道”。我個(gè)人認(rèn)為脫離了正確的道的基礎(chǔ)去研究術(shù),似乎根基不牢,有走偏的風(fēng)險(xiǎn),而這是我不愿意看到的。然而我還是高估了自己,這本書其實(shí)是術(shù)和道的結(jié)合,既有指點(diǎn)迷津的理念,也有立竿見影的實(shí)操,很值得反復(fù)看,反復(fù)練。
那么何為非暴力溝通呢?在我們的表達(dá)里面含有四個(gè)要素:
1)觀察,這種觀察不帶任何評(píng)價(jià),只是描述自己看到的事情。
2)感受,說(shuō)出自己的感受或確認(rèn)對(duì)方的感受。
3)需要,看到自己的需求或鼓勵(lì)別人說(shuō)出需求。
4)請(qǐng)求,清晰的表達(dá)出自己希望對(duì)方做什么,或確認(rèn)對(duì)方需要自己做什么??雌饋?lái)很簡(jiǎn)單,但是練起來(lái)還是需要刻意的。
在生活當(dāng)中,如果仔細(xì)觀察的話,我們的語(yǔ)言,很多時(shí)候都是評(píng)判,甚至?xí)仙降赖略u(píng)價(jià)。比如,你太不負(fù)責(zé)任了;我的孩子很懶。比如有同事對(duì)某件事提出我們認(rèn)為不好的的疑慮時(shí),我們通常會(huì)說(shuō),你太負(fù)面了。有沒(méi)有覺(jué)得這些對(duì)話里面,對(duì)方聽到了批評(píng),不走心,甚至粗暴。有時(shí)候我們?yōu)榱吮磉_(dá)我們的欣賞,通常簡(jiǎn)潔的一句:你好棒!你好優(yōu)秀!雖然是表?yè)P(yáng)別人的話,但是,對(duì)方聽到了空洞的應(yīng)付,一樣沒(méi)有很好的效果。如果能描述詳細(xì)的事情先,再表達(dá)自己的感受,那么這和表?yè)P(yáng)要具體到事情上的理念是一致的。
還有時(shí)候,我們也喜歡比較,比較也是一種評(píng)價(jià)??墒窃谏钪校覀円呀?jīng)太習(xí)慣比較了,我們家長(zhǎng)為了教育孩子通常會(huì)拿鄰居家的好孩子來(lái)比較,學(xué)校會(huì)排名成績(jī),這也是一種比較,團(tuán)隊(duì)會(huì)排業(yè)績(jī)表,這也是一種比較。但是比較蒙蔽了我們對(duì)別人或?qū)ψ约旱膼?,?duì)自己的認(rèn)可。在比較的環(huán)境中,只有在比得過(guò)別人時(shí),我們才會(huì)覺(jué)得自己是優(yōu)秀的是好的。如果哪一天落后了,或者換到一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)更激烈的環(huán)境當(dāng)中,我們沒(méi)有能走在前茅,整個(gè)人都開始變得不好了,開始焦慮,開始否定自己。雖然適當(dāng)?shù)慕箲]能引發(fā)人不斷的突破自己,但是我認(rèn)為深切的認(rèn)可自己,知道自己的狀態(tài)更加能給人于成長(zhǎng)的力量。
再來(lái)看一下感受。本書是老外寫的,他說(shuō)很多人都忽略感受,說(shuō)不出感受來(lái)。而貌似我們中國(guó)人更含蓄,即使有感受也未必愿意大方的表達(dá)出來(lái),大家都怕尷尬??梢娢覀兊恼Z(yǔ)言能表達(dá)內(nèi)心是太有限了。書中有個(gè)例子:一位大學(xué)生說(shuō),室友將音響的聲音放的很大,他怎么也睡不著。作者問(wèn)他有什么感受,他說(shuō)我覺(jué)得晚上不該這么大聲。作者說(shuō)這是看法,不是感受,讓他再表達(dá)一次感受,他說(shuō)聲音太大了會(huì)打擾到別人,作者解釋說(shuō)依然是看法而不是感受。大學(xué)生想了想,斬釘截鐵的說(shuō),我沒(méi)有什么感受!有幾次,我看了這本書后,我問(wèn)兒子,媽媽答應(yīng)陪你一起去外面玩,你有什么感受?他想都沒(méi)想直接回答我,沒(méi)什么感受。后來(lái)多啟發(fā)幾次,他會(huì)回答,我感覺(jué)很好啊。好是個(gè)很籠統(tǒng)的字,我繼續(xù)問(wèn),除了好呢?很開心啊,還有呢?沒(méi)有了。
為什么要關(guān)注感受,作者強(qiáng)調(diào)要傾聽自己和傾聽別人。傾聽是個(gè)技術(shù)活,我原幼稚的認(rèn)為,傾聽就是人家在那說(shuō),我有能力不插話,現(xiàn)在看來(lái),還需要注入情感的關(guān)注和感同身受?!叭绻腥藘A聽你,不對(duì)你評(píng)頭論足,不替你擔(dān)驚受怕,也不想改變你,那多美好……”的確,我們一聽到別人的痛苦或難題時(shí),大都急于給予評(píng)判,建議,說(shuō)教,安慰,或者同情,詢問(wèn)等等,作者說(shuō)這些都是傾聽的障礙,不要急著做什么,站在那里,自己體會(huì)對(duì)方的感受和需求,如果對(duì)方覺(jué)得我們已經(jīng)完全明白他的意思,他就會(huì)變得輕松,或許就會(huì)停止了談話。這個(gè)的前提是首先我們得先了解自己的感受有傾聽自己的能力,只有照顧好自己,才能有力量照顧好別人。
《非暴力溝通》讀后感心得范文(篇6)
一、這本書講了什么?
這是一本講如何溝通的書。暴力溝通不是指說(shuō)著說(shuō)著就打起來(lái)了的溝通,而是指語(yǔ)言會(huì)引發(fā)自己和他人痛苦的溝通。如果我們留意生活當(dāng)中的說(shuō)話方式,就會(huì)發(fā)現(xiàn),言語(yǔ)上的嘲諷、否定、說(shuō)教、拒不回應(yīng)、隨意打斷都能給人帶來(lái)精神上的創(chuàng)傷。作者提倡非暴力溝通,并且指出非暴力溝通的四個(gè)要素:觀察、感受、需要和請(qǐng)求。以下是一個(gè)簡(jiǎn)單的非暴力溝通的例子。媽媽對(duì)兒子說(shuō),房間里有3個(gè)襪子(觀察),我不太高興(感受),因?yàn)槲倚枰块g的整潔(需要),你能幫我把它們放進(jìn)洗衣機(jī)嗎(請(qǐng)求)?很好地對(duì)應(yīng)到了這四要素。
二、如何論證的?
全書先總述非暴力溝通的意義,而后對(duì)非暴力溝通的四個(gè)要素分章節(jié)敘述。各章節(jié)詳細(xì)的介紹如何客觀觀察、準(zhǔn)確的體會(huì)和表達(dá)感受、正視自己的需要和具體的表達(dá)請(qǐng)求。每一章闡述觀點(diǎn)的時(shí)候作者都會(huì)舉例論證,當(dāng)然舉的例子也很接地氣,章節(jié)末尾給出了所討論主題的例子供讀者練習(xí)。非暴力溝通四個(gè)要素中的前三個(gè)要素觀察、感受、需要是請(qǐng)求的基礎(chǔ)。其中,請(qǐng)求是指要提出具體的請(qǐng)求,必要時(shí)請(qǐng)別人確認(rèn)。請(qǐng)求應(yīng)該站在雙方的角度,平等的請(qǐng)求不是命令,不是為了滿足自己的利益而讓別人做什么,而是以誠(chéng)實(shí)和傾聽的方式與人聯(lián)系,這樣請(qǐng)求被拒絕了也不會(huì)有什么怨恨和尷尬。
三、作者說(shuō)的有道理嗎
我認(rèn)為還是很有道理的。生活中暴力溝通每時(shí)每刻都在發(fā)生,包括與父母的溝通、與伴侶的溝通以及與朋友的溝通,我們的話往往讓別人痛苦、難堪。我們經(jīng)常忽略了客觀的觀察,其實(shí)這一點(diǎn)非常重要。那種帶有評(píng)論的觀察一說(shuō)出口就讓別人很抗拒。比如,“你總是不記得收拾好衣服”和“你今天沒(méi)收拾好衣服”這兩句話,情緒上明顯后者讓人舒服的多。恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己感受也非常重要。比如,你這樣做我感覺(jué)有點(diǎn)難過(guò);比如,我今天感覺(jué)不開心。適當(dāng)?shù)氖救跤兄诮鉀Q沖突。
首先是應(yīng)該客觀的觀察,不僅是觀察自己,也要觀察別人,觀察應(yīng)該基于看到的事實(shí),而不是先入為主的評(píng)價(jià)。其次應(yīng)該用心的感受需要,包括自己和對(duì)方的。這一點(diǎn)我感觸很深刻,當(dāng)別人給我說(shuō)它的困惑、難過(guò)的時(shí)候,有時(shí)候我太急于說(shuō)教和給出自己的意見了,這樣很不負(fù)責(zé)任。按照書中的做法,我應(yīng)該耐心的聽他說(shuō),并詢問(wèn)和確認(rèn)對(duì)方的感受以及需要。只有他充分表達(dá)和釋放了自己,我才能正確的給出建議?;蛘邉e人根本不需要建議,等他們充分的表達(dá)自己,已經(jīng)有主意了。受到啟發(fā)的第三點(diǎn)就是準(zhǔn)確的表達(dá)自己的需要和請(qǐng)求,讓別人猜自己的想法不是一個(gè)好的習(xí)慣,我們應(yīng)該說(shuō)出需要,提出具體的請(qǐng)求,如果別人拒絕了,那也沒(méi)關(guān)系,因?yàn)槲覀兊恼?qǐng)求是站在雙方的角度來(lái)考慮的。
這本書整體較短,pdf只有109頁(yè),語(yǔ)言也很簡(jiǎn)單,讀起來(lái)絲毫不費(fèi)勁,但是其中的溝通事例在我們生活中卻是很常見的,代入感很深。只是讀一本書生活當(dāng)然不會(huì)有改變,只有你真正認(rèn)可了書中的方式并且按你認(rèn)可的方式行動(dòng)起來(lái),改變才會(huì)發(fā)生。非暴力溝通也需要刻意的反復(fù)練習(xí)才能學(xué)會(huì),行動(dòng)起來(lái)吧!
《非暴力溝通》讀后感心得范文(篇7)
文丨張捷。今天讀了《非暴力溝通》這本書的第五章,感受的根源。書中第一部分講到,別人的行為可能會(huì)刺激我們,但并不是我們的感受的根源,聽到不中聽的話有四種感受。想想自己在生活中,只是淺表的意識(shí)到前兩種感受,不是內(nèi)疚就是指責(zé)別人,從來(lái)沒(méi)有靜下心來(lái)去了解自己和他人的感受和需要。
書中第二部分講到有助于人們健康成長(zhǎng)的七種需要,比較具體,我們認(rèn)識(shí)到人們的需要是什么。書中第三部分講從“情感的奴隸”到“生活的主人”,告訴我們非暴力溝通既能滿足自己的需求,又能關(guān)心他人。在生活中,最近我們家的關(guān)系比較和諧,我娃她爸以前很不喜歡我說(shuō)話語(yǔ)氣和方式,以前他做家務(wù)什么的,不是很愿意,但還是做了。最近通過(guò)學(xué)習(xí),改善自己的說(shuō)話方式和積極傾聽。周末本來(lái)我早上做早餐,誰(shuí)知孩子她爸七點(diǎn)鐘自己起來(lái)做早餐,帶娃的的時(shí)間也比往常多了,晚上也給娃講一會(huì)繪本故事。
書中說(shuō)的只用了一點(diǎn),其它很多部分目前運(yùn)用到生活中,一下子還有點(diǎn)距離,有時(shí)候不忙的時(shí)候,會(huì)想想剛才的表達(dá)是否滿足自己需要和體會(huì)到他人感受。通過(guò)每天的學(xué)習(xí),自己的生活會(huì)改變?cè)絹?lái)越多,同時(shí)也謝謝各位同學(xué)的每天陪伴,相信我們都能遇見更好的自己!
《非暴力溝通》讀后感心得范文(篇8)
《非暴力溝通》讀后感心得體會(huì):
也許我們并不認(rèn)為自己的談話方式是“暴力”的,但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦。比如,每天在家做著瑣碎的事情,孩子的許多事情沒(méi)有按照我設(shè)定的時(shí)間段來(lái)完成,影響了我的獨(dú)處時(shí)間,分分鐘就會(huì)點(diǎn)燃我的小宇宙,我就開始利用暴力語(yǔ)言催促他,其實(shí)這樣的語(yǔ)言不僅傷害了孩子也傷害了自己,講完以后自己立馬又很愧疚,然后提醒自己下次遇事一定要冷靜,可真正遇到具體問(wèn)題又開始運(yùn)用暴力語(yǔ)言惡性循環(huán)。
又比如,某天晚上,學(xué)習(xí)完到樓下打羽毛球,打了半個(gè)小時(shí)我提出再打幾盤就回家??珊⒆哟虻谜M興,還想繼續(xù),可明天上學(xué)早起,回去還要進(jìn)行閱讀,搞個(gè)人衛(wèi)生,最終協(xié)商打7盤就上樓??墒呛⒆佑忠竺勘P要打得比較久質(zhì)量比較高才算一盤,因?yàn)殡p方都在生氣所以連著幾盤一下就死球了。我很生氣地說(shuō)這樣下去永遠(yuǎn)都打不完,中間可能會(huì)有點(diǎn)暴力語(yǔ)言。
打完球,關(guān)于講故事我們之間又出現(xiàn)了分歧,之前約定好的講3個(gè)又反悔要求再繼續(xù)講,對(duì)于當(dāng)天借的尋寶書,他恨不得一口氣聽完。我說(shuō)既然這么喜歡聽當(dāng)時(shí)打羽毛球,媽媽叫你怎么不早點(diǎn)上來(lái)了?最終協(xié)商洗完澡后再講兩個(gè),這個(gè)時(shí)候已經(jīng)9:50了。熄燈入睡,孩子又突然想到外套口袋里有3粒糖果,他要找到先確認(rèn)下,我變得很不耐煩了,老師不是說(shuō)不能帶零食嗎,孩子咆哮著說(shuō)我是放學(xué)后吃。
這個(gè)時(shí)候我突然意識(shí)到自己的語(yǔ)言充滿了敵對(duì),所以默不作聲,如果這個(gè)時(shí)候給予回應(yīng)我知道孩子會(huì)哭著入睡。還好孩子很快就忘記并安然入睡,第二天早上也根據(jù)他頭天晚上承諾的那樣7點(diǎn)自己起床。其實(shí)我生產(chǎn)的根源是覺(jué)得孩子睡得較晚影響第二天起床;另外影響我晚上的獨(dú)處時(shí)間。我需要不停地提醒自己別啰嗦,別咆哮。
聽到不中聽的話:體會(huì)自己、他人的感受和需要,而不是指責(zé)。
在不順心時(shí),我們傾向于考慮別人有什么錯(cuò),并不習(xí)慣從需要的角度來(lái)考慮問(wèn)題。
如果我們通過(guò)批評(píng)來(lái)提出主張,人們的反應(yīng)常是申辯或反擊,反之,如果我們直接說(shuō)出需要,其他人就較有可能做出積極回應(yīng)。
關(guān)于書中這幾句話剛好可以拿前陣子我遇到的一個(gè)失敗案例來(lái)說(shuō):某天下午我打電話給婆婆剛好孩子接的,他告訴我婆婆在打牌,當(dāng)時(shí)我腦子一下就嗡嗡作響,我下意識(shí)以為婆婆是在麻將室打,從健康和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上來(lái)說(shuō)都對(duì)孩子不利。我馬上要求孩子將電話給婆婆,要求她馬上帶他回家。又立馬和老公聯(lián)系也是一通抱怨,心中真的很氣,這個(gè)學(xué)期孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣下滑,我正在這里督促他,婆婆不但沒(méi)幫忙還幫倒忙,當(dāng)時(shí)是內(nèi)心真實(shí)的想法。
最開始老公替婆婆說(shuō)要我理解一下,有什么問(wèn)題由他來(lái)溝通,并解釋了打牌是在小區(qū)的戶外幾個(gè)人一起,小孩子在玩滑滑梯。下班回到家老公帶孩子在小區(qū)踢球,我們聊到這個(gè)話題,當(dāng)時(shí)我也很不理智,語(yǔ)言上像炮竹筒一樣倒了一堆的埋怨,結(jié)果由婆媳之間的問(wèn)題又引發(fā)了夫妻之間的問(wèn)題。因?yàn)檫@個(gè)事情弄得兩人進(jìn)行了一周的冷戰(zhàn)。我意識(shí)到再這樣下去對(duì)誰(shuí)也沒(méi)有好處,發(fā)了條和解的信息。
雖然最終兩人和解了,但如果當(dāng)時(shí)我學(xué)會(huì)運(yùn)用非暴力溝通的方式,不是一開始就指責(zé)對(duì)方,讓對(duì)方申辯反擊,體會(huì)自己的需要,明確地表達(dá)出來(lái),就事論事,而不是又將之前的種種不滿表達(dá)出來(lái),老公就不會(huì)站在自己的對(duì)立面。
如果父母只提出明確的要求,孩子一般會(huì)把它看作是命令或指責(zé);如果父母想避免誤解,那么他們可以先說(shuō)出感受和需要。
表達(dá)愿望時(shí),只要不發(fā)號(hào)施令,我們的想法就會(huì)愉快得多。
如果我們的請(qǐng)求已成為對(duì)他人的要求,一旦別人沒(méi)有滿足我們的要求,我們難免會(huì)指責(zé)他們。
一旦人們認(rèn)為不答應(yīng)我們就會(huì)受到懲罰,他們就會(huì)把請(qǐng)求看著是命令。
批評(píng)和指責(zé)使人傾向于自我,保護(hù)并變得更有攻擊性。
表達(dá)憤怒:停下來(lái)深呼吸;靜靜體會(huì)想想是什么使我們生氣;了解自己想要的滿足的需要;傾聽。
把注意力放在尚未滿足的需要,而不是考慮他人有什么過(guò)錯(cuò)。
無(wú)論是親子溝通還是親人之間的對(duì)話,當(dāng)我感到對(duì)方是指責(zé)的語(yǔ)氣時(shí)不管他說(shuō)得對(duì)不對(duì)我立馬就會(huì)反駁,不會(huì)去想話后面的含義。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)應(yīng)該也是一樣,本來(lái)家長(zhǎng)的出發(fā)點(diǎn)是關(guān)心和愛,但因?yàn)檎Z(yǔ)言語(yǔ)氣的使用不當(dāng)常常造成我們不但未解決問(wèn)題反而不歡而散引發(fā)出新的問(wèn)題。每天晚上我總要催促孩子少聽?zhēng)讉€(gè)故事,趕緊刷牙洗澡睡覺(jué)??擅看问招跷?,還常常因?yàn)檫@個(gè)小事弄得睡前不愉快。
昨天晚上學(xué)著“非暴力溝通方式”沒(méi)有對(duì)孩子大呼小叫,而是從他的角度出發(fā)想著他的需要,說(shuō)今天是媽媽沒(méi)有和他商量好,所以今天多講幾個(gè),明天晚上9:00前完成親子閱讀,你自己定計(jì)劃講幾個(gè),他提出6個(gè),那我們就計(jì)劃好時(shí)間估計(jì)要講40分鐘,從8:20開始。運(yùn)動(dòng)時(shí)間調(diào)整到下午放學(xué)后,大概有2個(gè)多小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間。這樣雙方的需求都得到了滿足,實(shí)現(xiàn)共贏。
用“選擇做”代替“不得不”“我選擇做______是因?yàn)槲蚁胍猒_____。”
生氣的原因在于我們自己的想法——對(duì)他人的評(píng)判和指責(zé),而不是他人的行為讓我們生氣。
憤怒驅(qū)使我們?nèi)土P他人,而不是去滿足需要。當(dāng)意識(shí)到自己被指責(zé)時(shí),絕大多數(shù)的人都無(wú)法把注意力放在對(duì)方的需要上。
聽到不中聽的話,我們有四種選擇:1、責(zé)備自己;2、指責(zé)他人;3、體會(huì)自己的感受和需要;4、體會(huì)他人的感受和需要。
家里面很多事情做的時(shí)候不是心甘情愿,而感覺(jué)是被迫的。書中說(shuō)用“選擇做”而不是“不得不”。每次在做事情前我就提醒下自己這個(gè)事情我非要做嗎,如果我選擇做是因?yàn)槭裁丛?,想通了做起?lái)就不會(huì)帶著糟糕的心情,既然做就開心做,要不就不做。以前老公講我話,還沒(méi)聽完我就想辯解,因?yàn)閮?nèi)心覺(jué)得他是在指責(zé)我,總是控制不住自己的情緒,兩人就會(huì)發(fā)生激戰(zhàn),然后我又經(jīng)常吵不贏,最后就是采取冷戰(zhàn)。問(wèn)題還是擺在那里。如果聽到不中聽的話我能夠體會(huì)自己和對(duì)方的感受和需求,可能結(jié)果會(huì)好很多。
任何時(shí)候,一個(gè)人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸,不應(yīng)該使一切行動(dòng)都受制于自己的情緒,而應(yīng)該反過(guò)來(lái)控制情緒。無(wú)論境況多么糟糕,你應(yīng)該去努力支配你的環(huán)境,把自己從黑暗中拯救出來(lái)。無(wú)法控制自己情緒的人,會(huì)給自己和他人帶來(lái)不可預(yù)料的災(zāi)難。
生活中的10%由發(fā)生在你身上的事情組成,而另外的90%則由你對(duì)發(fā)生的事情如何反應(yīng)決定。當(dāng)你深陷情緒的深淵,讓理智隨時(shí)被情緒牽著走,那么你離后悔就不遠(yuǎn)了。真正成熟的人,一定是有能力控制自己情緒的人。
這段話時(shí)刻警醒著我,比如晚上因?yàn)殚喿x太晚影響入睡時(shí)間,總是會(huì)弄得雙方不愉快,每次發(fā)火前趕緊看看這段話,深呼吸,希望會(huì)有改善。
結(jié)語(yǔ):
我們不是生而就是圣人,在生氣時(shí)我們天然地就會(huì)埋怨、批評(píng)、指責(zé)、挖苦、嘲笑他人,有時(shí)候甚至將這個(gè)作為勇敢的標(biāo)簽,但你會(huì)發(fā)現(xiàn)如果這樣,你就會(huì)把自己的生活給搞砸了。
但每個(gè)人如果都能夠記住這個(gè)公式“我觀察到……我感覺(jué)……是因?yàn)椤艺?qǐng)求……”,自覺(jué)地在每個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻都深吸一口氣,然后套用這個(gè)公式,真誠(chéng)地傾聽、反饋,相信你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的人生境界豁然開朗,這個(gè)看起來(lái)似乎并非高大上的工具,如果你能堅(jiān)持“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,就能達(dá)到孟子所言:“人皆可以為堯舜”!
《非暴力溝通》讀后感心得范文(篇9)
《非暴力溝通》讀后感心得感悟1000字:
書中第十章說(shuō)到“充分表達(dá)憤怒”。我想憤怒也是我們常有的情緒之一,以往我們有了憤怒的情緒之后,首先想到的是怎么把這個(gè)憤怒情緒發(fā)泄出來(lái),卻忘了應(yīng)該怎樣表達(dá)出來(lái)。
書中給我們了四個(gè)步驟:1、停下來(lái),呼吸。2、留意我們的指責(zé)。3、體會(huì)我們的需要。4、表達(dá)感受和尚未滿足的需要。前兩個(gè)步驟我們很容易做到,后面兩個(gè)似乎就不那么容易了,往往我們會(huì)因?yàn)閼嵟鴽_昏了頭腦,沒(méi)有及時(shí)的追根溯源。沒(méi)關(guān)系當(dāng)我們學(xué)習(xí)了這四個(gè)步驟后,我們要學(xué)會(huì)先傾聽他人,然后給自己時(shí)間,用足夠的耐心學(xué)習(xí)和運(yùn)用非暴力溝通。在與人交往的過(guò)程中,我們的第一反應(yīng)常常是習(xí)慣性的反應(yīng),因此,運(yùn)用非暴力溝通有時(shí)是很別扭的事。沒(méi)關(guān)系,在剛開始運(yùn)用非暴力溝通時(shí),我們可以把節(jié)奏放慢些,在說(shuō)話前先想一想,有時(shí),我們甚至停下來(lái),什么也不說(shuō)。
非暴力溝通最重要的應(yīng)用也許在于培育對(duì)自己的愛。當(dāng)我們的表現(xiàn)不完美時(shí),我們可以通過(guò)體會(huì)憂傷和自我寬恕,來(lái)看清個(gè)人成長(zhǎng)的方向,以及避免自我懲罰。評(píng)價(jià)自己的行為時(shí),我們專注于尚未滿足的需要;這樣,我們就不再依賴羞愧、內(nèi)疚、惱怒或沮喪的心理來(lái)尋求改變,而讓愛主導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。關(guān)于愛自己,我想這個(gè)詞在一年前還離我很遙遠(yuǎn),那個(gè)時(shí)候的我就像一個(gè)整日圍著孩子、圍著老公、圍著家打轉(zhuǎn)的黃臉婆,甚至于連黃臉婆都算不上了,每天打交道的都是鄰居的爺爺奶奶,甚至是老爺爺老奶奶。那個(gè)時(shí)候的我是痛苦而又煎熬的,找不到自己,在家里迷失了自己??赡苡械娜藭?huì)說(shuō)你別矯情了,哪有人會(huì)在家里迷失自己的?我想說(shuō)家往往是最讓人迷失自己的地方。
一個(gè)人在家中有太多的角色需要扮演,首先是子女,然后是夫妻,其次是父母,最后是自己。人一旦角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變就容易迷失自己,有太多的媽媽做了媽媽以后,就只記住了媽媽這一個(gè)角色,當(dāng)然也只扮演了這一個(gè)角色。當(dāng)我整日陷在對(duì)現(xiàn)狀的痛苦和煎熬時(shí),我沒(méi)有辦法好好愛我的孩子,更沒(méi)有辦法和丈夫好好交流。于是,我讓自己停下來(lái),靜下來(lái),想想清楚。在靜下來(lái)的時(shí)間里,我發(fā)現(xiàn)我沒(méi)有了自己,我愛孩子,愛父母,愛丈夫,卻唯獨(dú)沒(méi)有一丁點(diǎn)的愛自己,我把自己丟了,不知道體會(huì)自己的感受,也不屑于表達(dá)自己。當(dāng)然我是自己有覺(jué)醒后找回來(lái)自己,或者說(shuō)做回了自己。有些時(shí)候可能是別人對(duì)你的一些評(píng)價(jià)引發(fā)的,那么我想我們都不要急于否定他人。不妨真的停下來(lái),靜一靜……體會(huì)一下自己內(nèi)心真正的感受,并真誠(chéng)的表達(dá)。
我想如果我們學(xué)會(huì)了如何培育對(duì)自己的愛,那么我們也會(huì)帶著這份愛去愛孩子,愛家人。在這個(gè)過(guò)程中我們也許會(huì)犯錯(cuò),沒(méi)關(guān)系,允許自己犯錯(cuò),誰(shuí)不是在一次次犯錯(cuò)中學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)。我相信只要有足夠的耐心,并且運(yùn)用非暴力溝通的方法,我們一定會(huì)培育好對(duì)自己的愛。
《非暴力溝通》讀后感心得范文(篇10)
理解他人的感覺(jué)和需求之前,要先了解自己的感覺(jué)和需求。可是我發(fā)現(xiàn)人一旦處于情緒之中,很難去冷靜地分析自己的需求,甚至?xí)磺榫w所控制。
最近和男朋友處于磨合期,前幾天在相處過(guò)程中正好覺(jué)得應(yīng)該溝通一下,我就向他詳細(xì)地描述了我當(dāng)下的感受以及需求,他也誠(chéng)懇地道歉并表示下次會(huì)注意,可是我卻被那一絲絲求而不得的情緒控制住了,我的情緒向我表示對(duì)方的反應(yīng)還不夠,我接著不停地向他表示他的行為讓我很傷心,可是他翻來(lái)覆去還是那幾句話,甚至覺(jué)得不知如何做才能讓我滿意,這時(shí)候的我已經(jīng)完全被那種常見的戀愛情緒給控制住了。
為什么他不知道我想要什么?我都說(shuō)了為什么他還是不理解?那天真的是身心俱疲,我就開始崩潰大哭,結(jié)果本來(lái)想非暴力溝通的我一手變成暴力溝通。
其實(shí)第二天冷靜一想,除了被情緒控制之外,還有一點(diǎn),我沒(méi)有明確提出自己的請(qǐng)求,其實(shí)我希望他能立刻在我身邊陪陪我,給予我一個(gè)擁抱,這是他能做到的,可是我沒(méi)有說(shuō)出來(lái),我只是翻來(lái)覆去地表示你這么做我不高興,可是希望對(duì)方怎么做卻沒(méi)有表達(dá)出來(lái)。
戀愛中,女生好像被洗腦了一樣,就覺(jué)得對(duì)方應(yīng)該在自己不說(shuō)的情況下懂得自己的心思,應(yīng)該會(huì)像電視劇里演的那樣浪漫,但是現(xiàn)實(shí)卻不同電視劇。
不說(shuō)你會(huì)收到讓你哭笑不得的直男禮物,在需要擁抱的時(shí)候給你來(lái)一句“多喝熱水”,自己暗暗郁悶可是對(duì)方啥都不知道,還無(wú)辜地問(wèn)你干啥生氣。
后來(lái)再一次溝通時(shí),我盡管處于情緒之中,但是我提出了具體的要求,他也立刻做到了,一個(gè)坎很快就跨過(guò)去了,沒(méi)有過(guò)多的浪費(fèi)時(shí)間和精力。
我想,在戀愛中多運(yùn)用非暴力溝通,把話說(shuō)清楚,會(huì)減少很多的苦而增加更多的甜吧。
《非暴力溝通》讀后感900字集錦
經(jīng)過(guò)收集并整理,小編為你呈上《非暴力溝通》讀后感。興趣的去讀書,可以讓我們的生活多姿多彩,在閑暇時(shí)看作者寫的作品的時(shí)候,心中難免會(huì)有一些新奇的想法。這時(shí)我們可以將自己的感想傾注筆尖。希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新!
《非暴力溝通》讀后感(篇1)
看完之后,先去百度了一下,“道”與“術(shù)”的觀點(diǎn)。這是我在追求“術(shù)”的時(shí)候買的一本書,市面上追求“術(shù)”的書或者課程很多,而且都有一個(gè)特點(diǎn):快。類似:不手術(shù),不打針,不吃藥,三分鐘輕松搞定
.。還在死記單詞?還在死背語(yǔ)法?還在做題海?來(lái)XXX,讓你輕松與老外交流。(自行腦補(bǔ)一下解決親密關(guān)系的術(shù)的課程廣告詞吧,我編出來(lái)了。。。),這是一本很深入,寫“道”的書籍,里面的很多觀點(diǎn)也和心理學(xué)觀點(diǎn)如出一轍,當(dāng)你內(nèi)心沒(méi)有那個(gè)創(chuàng)傷,別人說(shuō)那句話,你是不會(huì)受傷的。真是的表達(dá)自己就可以讓自己不留情緒。這一點(diǎn)我是切身體驗(yàn)。劍魔孤獨(dú)求敗《神雕俠侶》在石壁上刻下這樣一段話:【紫薇軟劍】三十年前所用,誤傷義士不詳,悔恨無(wú)已,仍棄之深谷。重劍無(wú)鋒,大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。四十歲后,不滯于物,草木竹石均可為劍。自此精修,漸進(jìn)于無(wú)劍勝有劍之境。我一直追求一些“術(shù)”的東西,我總覺(jué)得自己做的很好啊,怎么就不是別人需要的呢。其實(shí),現(xiàn)在想來(lái),我做大部分(不能說(shuō)的太絕對(duì))事情背后都隱藏著我的一種或者多種需求(我做xxx是因?yàn)槲蚁氲玫絰xxxx)。書中講到,幼稚的愛:我需要你,所以我愛你。 成熟的愛:我愛你,所以我需要你。 我們時(shí)常被別人“合理化的言語(yǔ)”騙了,也就是以愛為名的索取。沒(méi)辦法看到自己做事背后的需求,你做事的時(shí)候是不純粹的,是一種變相的索取。會(huì)變成:我這么做了,你就應(yīng)該那么做。一旦有“應(yīng)該”這種詞語(yǔ),我們就開始控制對(duì)方的行為。人狠起來(lái),連自己都騙。
從三十歲靠外力獲勝的劍魔,慢慢到了四十歲,已不在借助外力了。我想我們成熟也是一樣的吧。
在讀這本書的時(shí)候,在現(xiàn)實(shí)生活中,我就遇到了一件讓我很難受的事情,我有覺(jué)察到,我根本就沒(méi)有表達(dá)出自己的觀察,感受,反饋等等,我言語(yǔ)在逃避自己真實(shí)的感受,最后沒(méi)有好的結(jié)局,我感到很受傷。但這次我沒(méi)有做什么措施,我希望自己真真實(shí)實(shí)的去感受內(nèi)心那些錯(cuò)綜復(fù)雜的情緒到底是什么。我有一絲欣慰,我能及時(shí)看到我自己的行為,并抽離,但距離去真實(shí)的表達(dá)似乎還有很長(zhǎng)的路要走。
到底是戀愛本身就傷人,還是我們自身攜帶受傷的因子而讓我們不斷的受傷。有人說(shuō):答案是后者,而且很多事例證實(shí)了這一說(shuō)法。
很喜歡書中的很多觀點(diǎn)。比如:讓我對(duì)自己的情緒有另一種解讀,我淚點(diǎn)低,以前總覺(jué)得自己不夠man,現(xiàn)在,我反而覺(jué)得淚點(diǎn)低是一件好事,因?yàn)槲矣龅教貏e難熬的情緒,我總能用眼淚來(lái)釋放它。這樣就不會(huì)壓抑在心里,形成負(fù)面思維,或者疾病。
《非暴力溝通》讀后感(篇2)
非暴力溝通---用心觀察,用心傾聽,用心感受;少一些猜測(cè)與評(píng)價(jià),少一些否定與說(shuō)教,少一些命令與指責(zé);多一些觀察與感受,多一些傾聽與反饋,多一些鼓勵(lì)與感激;客觀真實(shí)的表述所聽、所見、所想;坦誠(chéng)交流,用愛主導(dǎo)學(xué)習(xí)與成長(zhǎng);滿足彼此的需要與請(qǐng)求,讓彼此更舒服與快樂(lè);改善心境,滋養(yǎng)格局,修行人生。
從宏觀層面系統(tǒng)的解密華為二十年來(lái)的發(fā)展歷程,以深厚的中華文化底蘊(yùn)融合全球最佳實(shí)踐方法論,通過(guò)組織、人才、技術(shù)的持續(xù)動(dòng)態(tài)變革,借助IT信息系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)供應(yīng)鏈、技術(shù)鏈、信息流、資金流、物流、業(yè)務(wù)流的全球高效協(xié)同平臺(tái)搭建。驚嘆其戰(zhàn)略格局與人才格局,受人敬仰!
營(yíng)銷精華---策劃,運(yùn)籌帷幄。執(zhí)行,需求(物質(zhì)與榮耀)滿足。營(yíng)銷,用戶體驗(yàn)。
天命---人人都有自己的天命。天命就是傾聽自己的心,用心感受生命,追隨自己的心,讓心回歸世界之魂,用愛滋養(yǎng)著世界之魂,心就會(huì)為你指出藏寶之地,宇宙會(huì)合力助你實(shí)現(xiàn)愿望。愿望來(lái)至宇宙的靈魂,是我們?cè)谑篱g的使命。我們的使命是體驗(yàn),既要看到世上的奇珍異寶,又要永遠(yuǎn)不要忘記勺里的那兩滴油的幸福,這需要我們?nèi)?chuàng)造、等待、抓住、放手,這就是生活---馬克圖布。不愧是經(jīng)典寓言式小說(shuō)!
《非暴力溝通》讀后感(篇3)
《非暴力溝通》是美國(guó)馬歇爾。盧森堡博士所創(chuàng)作的一本書,希望通過(guò)非暴力溝通,讓世界各地?zé)o數(shù)的人們獲得愛、和諧和幸福,這本書讓我們明白了什么是非暴力溝通,了解那些不經(jīng)意間的傷害,從而把握語(yǔ)言的技巧,當(dāng)?shù)谝淮谓佑|這本書的時(shí)候,我就深深的被它吸引。
當(dāng)讀這本書的時(shí)候,我了解到了什么是非暴力溝通,它被稱作“愛的語(yǔ)言”,是借用圣雄甘地所指暴力消退后自然的愛—即“非暴力”。在生活中,我們常常會(huì)因?yàn)橐恍┎唤?jīng)意的話語(yǔ),而對(duì)別人造成傷害,而我們往往卻不知,不明白為什么兩人之間的關(guān)系會(huì)越來(lái)越疏離,也不明白為什么會(huì)感到越來(lái)越陌生。正是因?yàn)檫@些作者出于某種原因,經(jīng)過(guò)不斷的體驗(yàn)人生,從而找到一種溝通方法,采用這種方法來(lái)談話和聆聽,不再條件反射一般粗魯?shù)貙?duì)待他人和自己的感受和需要,多謝愛與理解,增進(jìn)人與人之間的聯(lián)系是生活更加美滿,這就是非暴力溝通的含義。
作者在書中寫到:“我相信,人天生熱愛生命,樂(lè)于互助??墒牵烤故鞘裁?,使我們難以體會(huì)到心中的愛,以致互相傷害?又是什么,讓有些人即使在充滿敵意的環(huán)境中,也能心存愛意?”
其實(shí),作者在書中也給出了答案,就是因?yàn)槟撤N語(yǔ)言和表達(dá)方式,所以致力于滿足某種愿望,就忽視人的感受和需要,最終導(dǎo)致彼此的疏遠(yuǎn)和傷害,在談話的過(guò)程中,我們只在乎自己的感受,說(shuō)自己想說(shuō)的話,往往就忽視了別人的感受,一直不經(jīng)意的話語(yǔ),從口脫出不計(jì)任何后果,達(dá)到了自己想要的效果,卻給對(duì)方造成的傷害,同樣的,當(dāng)我們沒(méi)有得到滿足時(shí),也常常會(huì)表現(xiàn)出消極的態(tài)度,常常伴有憤怒,冷漠等等,同時(shí)在我們得不到滿足時(shí),我們卻不能清楚的表達(dá)自己的請(qǐng)求和想法,常常選擇逃避或者急進(jìn)的方法來(lái)表現(xiàn)自己內(nèi)心的不滿,無(wú)論是出于哪種原因,都或多或少的給自己和別人帶來(lái)傷害,從而使兩個(gè)人之間越走越遠(yuǎn)。
《非暴力溝通》讀后感(篇4)
依稀記得,中學(xué)時(shí)代的我特別頑皮而母親總是“以柔克剛”地訓(xùn)導(dǎo)我:“瑞漢,看到茶幾下的兩雙臟祙子和電視機(jī)旁那三雙,我不太高興,因?yàn)槲液芸粗卣麧崱!苯又列撵o氣地向我問(wèn)道:“你是否愿意將它們放進(jìn)房間或洗衣機(jī)?”母親期待的眼神使得我立馬收拾好雜物,這種非暴力的溝通方式至今讓我印象深刻,可惜現(xiàn)在卻沒(méi)有多少機(jī)會(huì)感受她的“嘮叨”。
每個(gè)人都有屬于自己的溝通方式,但《非暴力溝通》絕對(duì)不只是一本提高語(yǔ)言修養(yǎng)的書,經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的閱讀,我仿佛找到了一個(gè)“新大陸”。或許你在工作上感到很懊惱,為什么大家總是不懂我呢?為什么我們的工作效率提不上去?此時(shí),我建議你要學(xué)會(huì)聆聽內(nèi)心的聲音以及它們所反映的需要,包括我們的言語(yǔ)是否給別人帶來(lái)傷害?這本書可以有效地促進(jìn)我們內(nèi)心的和諧、自我理解、改善關(guān)系。
美國(guó)著名作家馬歇爾·盧森堡博士寫的《非暴力溝通》蘊(yùn)含著人與人之間語(yǔ)言的深度和文字的簡(jiǎn)潔,勾勒出我閱讀的濃厚興趣,同時(shí)也在腦海中構(gòu)造出一道靚麗的風(fēng)景線。非暴力溝通時(shí)刻提醒我專注于彼此的觀察、感受、需要和請(qǐng)求。我的母親雖然沒(méi)讀過(guò)多少書,卻能機(jī)緣巧合地運(yùn)用非暴力溝通的四大要素來(lái)培育母子間的尊重與愛,懷惴著這份難忘的經(jīng)歷,站在未婚男士的角度來(lái)看一些家長(zhǎng)對(duì)孩子語(yǔ)言上的批評(píng),有時(shí)候遠(yuǎn)勝于他們肢體上受到的傷害。
當(dāng)我把這本書的內(nèi)容給悟透后,自己的內(nèi)心莫名有一種幸福感:一次約會(huì)時(shí),我便把它分享給女友楊曉雯,當(dāng)時(shí)我潛意識(shí)只想讓她更多地運(yùn)用于與顧客的語(yǔ)言表達(dá)上,畢竟她是做服裝銷售的,一段時(shí)間過(guò)后,萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是,她對(duì)于我們親密關(guān)系的處理上也頗有好轉(zhuǎn),不再試圖分析對(duì)方有什么毛病,而是全心全意去體會(huì)我們內(nèi)心的需要,至此,我們一如既往地保持著難得的平和。
我曾經(jīng)讀過(guò)《關(guān)健對(duì)話》,但《非暴力溝通》用深入的角度剖析了暴力產(chǎn)生的來(lái)源,為什么我們和別人對(duì)話的時(shí)候容易產(chǎn)生暴力的狀況?并且提供很多解決方案,如果說(shuō)這本書是《關(guān)健對(duì)話》的升級(jí)版,那一點(diǎn)都不為過(guò)。實(shí)際上此書還可以當(dāng)作改善國(guó)家政治摩擦的潤(rùn)滑劑,有時(shí)候雙方在點(diǎn)燃戰(zhàn)火的前期不妨先冷靜下來(lái)表達(dá)自己的感受,嘗試站在彼此的角度來(lái)思考問(wèn)題,尋找需求而不是一味只想著解決紛爭(zhēng),相信我們采取的這種溝通方式定能改變著當(dāng)下乃至未來(lái)的局勢(shì)。
非暴力溝通不是固定的公式,它可以適應(yīng)不同的情況,并根據(jù)自己的個(gè)人風(fēng)格及文化環(huán)境做出調(diào)整,它的精髓在于對(duì)其四個(gè)要素的覺(jué)察,而不在于使用怎樣的字眼進(jìn)行交流。工作總結(jié)靜謐的夜色,一個(gè)人進(jìn)入非暴力溝通的世界,仿佛見到了青春期的母親和現(xiàn)在的情人,她們倍伴著我一起成長(zhǎng),雖不能改變?nèi)澜纾瑓s可以讓彼此獲得愛、和諧與幸福。這是一本終生受用書籍,如同一把神奇的刷子,幫助我們更好地褪去隱蔽的精神暴力,流露真情。
《非暴力溝通》讀后感(篇5)
在寒冬臘月中聆聽最美的“春天”。這是最冷的一個(gè)周四,也是最暖的一個(gè)周四。紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪如期而至,早晨起來(lái),白茫茫一片,學(xué)校昨天已宣布停課,兒子還在睡夢(mèng)中,看著身邊安安靜靜酣睡的小人兒,忍不住俯首親了親他紅撲撲的小臉蛋,許是擾了他的美夢(mèng),他抽搐了一下嘴角,小手深出被窩掃了一下自己臉頰,又安靜的進(jìn)入了甜甜的夢(mèng)鄉(xiāng),輕輕地掖了掖他的被子,不禁想起了昨晚的對(duì)話。
“媽媽,我不想長(zhǎng)大!”坐在被窩里,兒子靠著我說(shuō)。
“長(zhǎng)大了多好啊,可以學(xué)到很多本領(lǐng),做自己想做的事情!”我以為兒子懷念幼兒園的無(wú)憂無(wú)慮,開始為期末的復(fù)習(xí)焦慮。
“媽媽,我長(zhǎng)大了你是不是就變老了?”兒子坐起身,扭頭看著我的臉,期盼的問(wèn)。
“肯定了!”我摸摸他的頭回答。
“雖然我想做很多事情,但我還是不想長(zhǎng)大?!眱鹤訉?duì)我的回答有些失落,撅著最開始賭氣的樣子,我不明他氣什么?
“你是在擔(dān)心媽媽變老嗎?”我試探著問(wèn)他。
“媽媽,你的媽媽在哪?”兒子問(wèn)的我有些心酸,我是遠(yuǎn)嫁,一年半載回娘家一次,兒子從小爺爺奶奶帶帶,對(duì)外公外婆沒(méi)有太大的概念。
待我回答之后兒子又說(shuō):“媽媽,我覺(jué)得你好可憐啊,你都不能跟你媽媽一起!”
我這才明白,兒子不想長(zhǎng)大,是怕長(zhǎng)大了就要與我分開。我安慰他說(shuō):“沒(méi)事,你長(zhǎng)大了就不需要媽媽照顧了,可以自己照顧自己了。”
兒子擺擺手,著急地說(shuō):“不是的,不是的!媽媽,我是想到你沒(méi)有媽媽照顧好可憐,我怕我長(zhǎng)大了離開了你,你就更可憐了。”兒子的話似一股暖暖的氣流,氤氳我心。
我很慶幸自己沒(méi)有在一開始討論這個(gè)問(wèn)題時(shí),就打斷兒子,實(shí)際是中途我確實(shí)有強(qiáng)制中終止話題的打算,因?yàn)槲覂鹤咏?jīng)常會(huì)跟我說(shuō):“媽媽,我不想變老!”、“媽媽,我不想老死!”之類的話。小小的年紀(jì),小小的腦瓜,裝的東西讓我覺(jué)得不可思議,他奶奶每次聽到他說(shuō)“老啊、死啊”之類的也是很忌諱,所以我們每次都沒(méi)有讓這個(gè)話題繼續(xù)下去,而是用斥責(zé)或轉(zhuǎn)移話題終止。
《非暴力溝通》第七章中,告訴我們要用全身心傾聽,在非暴力溝通中,傾聽他人意味著,放下已有的想法和判斷,一心一意的體會(huì)他人,也許正是因?yàn)槲曳畔聦?duì)兒子“這個(gè)問(wèn)題太沒(méi)意義”的主觀判斷,才讓我在寒冬臘月中聆聽到最美的“春天”。
《非暴力溝通》讀后感(篇6)
回顧一下這兩個(gè)月的日子,感覺(jué)過(guò)的很快,其實(shí)虧了我進(jìn)了精進(jìn)八組,不然憑借自己的毅力很難堅(jiān)持每天看書,一個(gè)月一本的速度。如果不是大家相互比較鼓勵(lì)很難堅(jiān)持下去,會(huì)有各種各樣的理由推遲吧!感謝這本書帶來(lái)我不一樣的觀點(diǎn),畢竟我以前雖然生氣但是從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真的表達(dá)過(guò)我內(nèi)心的需求,也就沒(méi)有時(shí)刻理解別人的需求。
明天老大該參加學(xué)校的考試了,我是很希望她今天晚上能再堅(jiān)持寫寫作業(yè)看看書的,但是似乎她沒(méi)有這樣的想法,放學(xué)后看電視吃零食,提醒了她好幾次她都不為所動(dòng),到吃完晚飯了她爸爸讓她去學(xué)習(xí)一會(huì),結(jié)果她哭了。本來(lái)今天回家來(lái)給我看看她的試卷,考試比以前進(jìn)步了,她跟我說(shuō)她要明天爭(zhēng)取考試到95分以前,她有信心,我很高興她這么想。
我試著和她溝通,我說(shuō):“你是不是覺(jué)得反正明天就要考試了寫不寫作業(yè)無(wú)所謂了?是不是這兩次數(shù)學(xué)語(yǔ)文考試都是90分以上了所以你很滿足了?是不是想玩一晚上?放松一下?”
我問(wèn)的這些孩子都點(diǎn)頭,那么我理解了她的需求。后來(lái)她跳到床上,不夸張真的是跳起來(lái)的,她說(shuō)羨慕老二天天可以自由自在,然后說(shuō)了一句很戳我心的話:“今天終于這么早上床了,還自己早早洗漱完畢。媽媽我好高興啊終于可以自由自在了,放假一個(gè)星期呢,不用寫作業(yè)想干嘛干嘛,只是提前一天吧了?!?/p>
唉,沒(méi)再催她寫作業(yè),就今晚玩吧。實(shí)在是不好再讓她寫作業(yè)了。
《非暴力溝通》讀后感心得范文9篇
值得一讀的文章編輯為你推薦“《非暴力溝通》讀后感心得范文”,僅供參考的文章閱讀。當(dāng)你遇到某些事情時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生感觸,我們要隨時(shí)寫下自己的想法與感悟。內(nèi)心世界美好的人,他們就算是在遇到困難的時(shí)候,也能寫出更具備積極方向和價(jià)值的心得體會(huì)。
《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇1】
在讀《非暴力溝通》這本書之前,我對(duì)非暴力溝通一直沒(méi)有一個(gè)較為恰當(dāng)?shù)睦斫?。讀完之后,我才知道,原來(lái)非暴力即意味著讓愛融入生活。讓尊重、理解、欣賞、感激、慈悲和友情,而非自私自利、貪婪、憎恨、偏見、懷疑和敵意,來(lái)主導(dǎo)生活。
首先,我們要做到心中有愛,讓愛融入生活。在此基礎(chǔ)上,我們要去探尋究竟是什么蒙蔽了我們的愛。我們要通過(guò)日常的觀察,找到結(jié)果,并清楚的描述下來(lái)。要成功的進(jìn)行非暴力溝通我們還要建立表達(dá)感受的詞匯表,從而使溝通更為順暢。感受源于我們自身的需求,我們無(wú)法犧牲他人來(lái)滿足自己的需要。
著名的馬歇爾·盧森堡博士發(fā)現(xiàn)了一種溝通方式,依照它來(lái)談話和聆聽,能使人們情意相通,和諧相處,這就是“非暴力溝通”。
也許我們并不認(rèn)為自己的談話方式是“暴力”的,但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦。這時(shí)候我們就非常需要“非暴力溝通”了,非暴力生活的關(guān)鍵是我們要感激生活的賜予而不貪心。非暴力溝通又稱為愛的語(yǔ)言,英文簡(jiǎn)稱NVC。
《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇2】
一、《重獲生活的熱情》
傾聽內(nèi)心的聲音,解決內(nèi)心的沖突。生活中,有時(shí)我們會(huì)感覺(jué)沮喪,是因?yàn)橐粋€(gè)人處于激烈的內(nèi)心沖突中,無(wú)所適從,沮喪意味著我們不了解自己到底想要什么以及如何滿足愿望。運(yùn)用非暴力溝通,我們不再苛責(zé)別人,而是用心去感受自己的需要,這樣我們的內(nèi)心就會(huì)變得逐漸平和。一旦我們發(fā)現(xiàn)自己心底深處的愿望,并采取積極行動(dòng),我們將重獲生活的熱情,原來(lái)激起對(duì)生活的熱愛這么簡(jiǎn)單。只要捫心自問(wèn),我到底要的是什么?然后積極行動(dòng)起來(lái)。
所以,別人說(shuō)什么不重要;所以,外界什么樣子不重要;所以,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)不重要。關(guān)鍵是,我想要什么?我要怎么樣?我自己內(nèi)心的需求什么?我要變成什么樣子?明了了這些問(wèn)題,我就知道自己該干什么了,去行動(dòng),行動(dòng)起來(lái),我們就有了生活的熱情。
二、《表達(dá)感激》表達(dá)感激的方式:
A、對(duì)方做了什么事使我們的生活得到了改善
B、我們的哪些需要得到了滿足
C、我們的心情怎么樣
表達(dá)感謝我們往往說(shuō):“謝謝,太感謝了!”、“真是太感謝了!”如果我們聽到別人口中說(shuō)出:“謝謝你,你這么忙還把我送回家,讓我及時(shí)看到了孩子,沒(méi)再為孩子擔(dān)心,太感謝你了!”這樣的感謝和一句“太感謝你了!”心里的感受一定是不一樣的。
《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇3】
心理學(xué)家馬歇爾盧森堡博士的《非暴力溝通》該書已入選香港大學(xué)推薦的50本必讀書籍。被聯(lián)合國(guó)譽(yù)為全球非暴力解決沖突的實(shí)踐之父。非暴力溝通不僅是一種溝通方式,還可以作為自我人生追求方向的不斷提醒。
所謂的暴力溝通,并不是單純地說(shuō)通過(guò)人身攻擊等方式進(jìn)行溝通,迫使對(duì)方滿足我們的需要。異化的溝通方式有:
1.道德評(píng)判:用道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判人,如果一個(gè)人的行為不符合我們的價(jià)值觀,那他就被看作是不道德的或邪惡的。比如說(shuō):你太自私了。你太過(guò)分了。對(duì)他人的評(píng)價(jià)實(shí)際上反映了我們的需要和價(jià)值觀。然而以這樣的方式表達(dá),很可能會(huì)招來(lái)敵意,使我們的愿望難得到滿足。
2.進(jìn)行比較:在比較時(shí),我們開始覺(jué)得自己活得很慘。
3.回避責(zé)任:我們對(duì)自己的思想、情感和行動(dòng)負(fù)有責(zé)任。然而,我們會(huì)使用類似于“不得不”、“你讓我”比如說(shuō)你讓我傷透了心等詞語(yǔ)。比如說(shuō)你成績(jī)不好讓爸爸媽媽傷透了心,言下之意是他們快樂(lè)或不快樂(lè)是孩子的行為造成的??吹礁改竿纯?,孩子會(huì)感到內(nèi)疚,并因此調(diào)整行為來(lái)迎合他們,然而這種調(diào)整只是為了避免內(nèi)疚,而非出自對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛。
類似的表達(dá)方式忽視了我們情感的內(nèi)在根源,使用的是推脫責(zé)任的語(yǔ)言而不是負(fù)責(zé)任的語(yǔ)言。
4.強(qiáng)人所難:對(duì)別人的要求里暗含著威脅:如果不配合,他們就會(huì)受到懲罰。
而非暴力溝通倡導(dǎo)的是專注彼此的觀察、感受及需要,而不是用異化的溝通方式。
非暴力溝通的四個(gè)要素:1.觀察;2.感受;3.需要;4.請(qǐng)求。舉文中的一個(gè)具體的例子,一個(gè)媽媽在忙碌了一天回到家之后,看到兒子把家里弄的亂糟糟的。異化的溝通方式,可能是把兒子罵了一頓。而非暴力溝通呢?小明,看到咖啡桌下的兩只臟襪子和電視機(jī)旁的三只(觀察),我不太高興(感受),因?yàn)槲铱粗卣麧?需要),你是否愿意將襪子拿到房間或放進(jìn)洗衣機(jī)(請(qǐng)求)。通過(guò)非暴力溝通的四個(gè)要素,誠(chéng)實(shí)地表達(dá)自己,告知他人,我們期待他采取何種行動(dòng),來(lái)滿足我們。
關(guān)于非暴力溝通要素的注意點(diǎn)
1.觀察:我們需要注意區(qū)分觀察和評(píng)論。觀察:有個(gè)人有時(shí)在下午睡覺(jué),在雨天不出門。評(píng)論:懶惰。觀察:有個(gè)孩子有時(shí)做的事我不理解,不按我的吩咐做事情。評(píng)論:愚蠢。
----非暴力溝通是動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言,不主張絕對(duì)化的結(jié)論。它提倡在特定的時(shí)間和情境中進(jìn)行觀察,并清楚地描述觀察結(jié)果。將觀察和評(píng)論混為一談,別人就會(huì)傾向于聽到批評(píng),并反駁我們。
2.感受:我們說(shuō)“我覺(jué)得”,我們常常不是在表達(dá)感受,而是在表達(dá)想法。例如,我覺(jué)得不公平,我覺(jué)得他很負(fù)責(zé)任,等等。感受一般和以下詞匯關(guān)聯(lián):興奮,高興,感激,害怕,沉重等等。感受的根源在于我們自身,我們的需要和期待,以及對(duì)他人的言行的看法。別人的行為可能會(huì)刺激我們,但并不是我們感受的根源。
3.在請(qǐng)求幫助的時(shí)候,需要注意用具體的語(yǔ)言替代抽象的語(yǔ)言,區(qū)分請(qǐng)求和命令。例如,我們可以說(shuō):請(qǐng)幫我打開窗戶好嗎?而不是說(shuō):請(qǐng)打開窗戶。
聽到不中聽的話時(shí),我們有四種選擇。第一種是認(rèn)為自己犯了錯(cuò)。例如,有人氣憤地說(shuō):“我從沒(méi)見過(guò)像你這么自私的人!“這時(shí),我們可能自責(zé)自己沒(méi)有考慮別人的感受。第二種是指責(zé)對(duì)方。就是反過(guò)來(lái)駁斥對(duì)方你沒(méi)有權(quán)利這樣說(shuō),我一直很在乎你的感受。在爭(zhēng)吵的過(guò)程中,我們一般會(huì)感受到惱怒。第三種是了解我們的感受和需要。這時(shí),我們可能會(huì)發(fā)現(xiàn)我們有些傷心,因?yàn)槲覀兛粗匦湃魏徒蛹{。第四種是用心體會(huì)他人的感受和需要。這時(shí),我們也許會(huì)想他傷心是因?yàn)樗枰w貼和支持。通過(guò)了解我們的需要、愿望、期待和想法,我們不再指責(zé)他人。而一旦人們開始談?wù)撔枰?,而不是指?zé)對(duì)方,他們就有可能找到辦法來(lái)滿足雙方的需要。
關(guān)于以上四種表達(dá)方式:第一種是自責(zé),當(dāng)我們的表現(xiàn)不完美的時(shí)候,我們可能會(huì)陷于自我憎恨中無(wú)法自拔。而非暴力溝通鼓勵(lì)我們面對(duì)挫折時(shí),體會(huì)內(nèi)心的渴望,專注于尚未滿足的需要。反之,如果用苛刻的語(yǔ)言指責(zé)自己,我們不僅難以找到解決方法,而且容易陷入自我懲罰的痛苦中。
第二種表達(dá)方式指責(zé)對(duì)方。如果我們滿腦子是非對(duì)錯(cuò),把某些人看作是貪婪的人、不負(fù)責(zé)任的人、騙子或其他類型的壞人,我們就很難與他們建立良好的關(guān)系。作者建議我們專注于我們想要做的,而不是追究錯(cuò)在哪里。練習(xí)把每一個(gè)指責(zé)都轉(zhuǎn)化為未滿足的需求,而不是情緒宣泄。作者在書中跟大家介紹了一種表達(dá)憤怒的方式:1.停下來(lái),呼吸。2.留意我們的指責(zé),想一想是什么想法使我們生氣了。3.體會(huì)我們的需要。4.表達(dá)感受和尚未滿足的需要。在第三步和第四步之間,我們需要先傾聽他人。在得到傾聽和理解之后,他們也就可以靜下心來(lái)體會(huì)我們的感受和需要。
運(yùn)用非暴力溝通,進(jìn)行有效地溝通及建立人際關(guān)系,同時(shí)平靜內(nèi)心,不斷地提醒自我人生追求的方向。
《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇4】
《非暴力溝通》讀后感心得體會(huì):
也許我們并不認(rèn)為自己的談話方式是“暴力”的,但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦。比如,每天在家做著瑣碎的事情,孩子的許多事情沒(méi)有按照我設(shè)定的時(shí)間段來(lái)完成,影響了我的獨(dú)處時(shí)間,分分鐘就會(huì)點(diǎn)燃我的小宇宙,我就開始利用暴力語(yǔ)言催促他,其實(shí)這樣的語(yǔ)言不僅傷害了孩子也傷害了自己,講完以后自己立馬又很愧疚,然后提醒自己下次遇事一定要冷靜,可真正遇到具體問(wèn)題又開始運(yùn)用暴力語(yǔ)言惡性循環(huán)。
又比如,某天晚上,學(xué)習(xí)完到樓下打羽毛球,打了半個(gè)小時(shí)我提出再打幾盤就回家??珊⒆哟虻谜M興,還想繼續(xù),可明天上學(xué)早起,回去還要進(jìn)行閱讀,搞個(gè)人衛(wèi)生,最終協(xié)商打7盤就上樓??墒呛⒆佑忠竺勘P要打得比較久質(zhì)量比較高才算一盤,因?yàn)殡p方都在生氣所以連著幾盤一下就死球了。我很生氣地說(shuō)這樣下去永遠(yuǎn)都打不完,中間可能會(huì)有點(diǎn)暴力語(yǔ)言。
打完球,關(guān)于講故事我們之間又出現(xiàn)了分歧,之前約定好的講3個(gè)又反悔要求再繼續(xù)講,對(duì)于當(dāng)天借的尋寶書,他恨不得一口氣聽完。我說(shuō)既然這么喜歡聽當(dāng)時(shí)打羽毛球,媽媽叫你怎么不早點(diǎn)上來(lái)了?最終協(xié)商洗完澡后再講兩個(gè),這個(gè)時(shí)候已經(jīng)9:50了。熄燈入睡,孩子又突然想到外套口袋里有3粒糖果,他要找到先確認(rèn)下,我變得很不耐煩了,老師不是說(shuō)不能帶零食嗎,孩子咆哮著說(shuō)我是放學(xué)后吃。
這個(gè)時(shí)候我突然意識(shí)到自己的語(yǔ)言充滿了敵對(duì),所以默不作聲,如果這個(gè)時(shí)候給予回應(yīng)我知道孩子會(huì)哭著入睡。還好孩子很快就忘記并安然入睡,第二天早上也根據(jù)他頭天晚上承諾的那樣7點(diǎn)自己起床。其實(shí)我生產(chǎn)的根源是覺(jué)得孩子睡得較晚影響第二天起床;另外影響我晚上的獨(dú)處時(shí)間。我需要不停地提醒自己別啰嗦,別咆哮。
聽到不中聽的話:體會(huì)自己、他人的感受和需要,而不是指責(zé)。
在不順心時(shí),我們傾向于考慮別人有什么錯(cuò),并不習(xí)慣從需要的角度來(lái)考慮問(wèn)題。
如果我們通過(guò)批評(píng)來(lái)提出主張,人們的反應(yīng)常是申辯或反擊,反之,如果我們直接說(shuō)出需要,其他人就較有可能做出積極回應(yīng)。
關(guān)于書中這幾句話剛好可以拿前陣子我遇到的一個(gè)失敗案例來(lái)說(shuō):某天下午我打電話給婆婆剛好孩子接的,他告訴我婆婆在打牌,當(dāng)時(shí)我腦子一下就嗡嗡作響,我下意識(shí)以為婆婆是在麻將室打,從健康和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)上來(lái)說(shuō)都對(duì)孩子不利。我馬上要求孩子將電話給婆婆,要求她馬上帶他回家。又立馬和老公聯(lián)系也是一通抱怨,心中真的很氣,這個(gè)學(xué)期孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣下滑,我正在這里督促他,婆婆不但沒(méi)幫忙還幫倒忙,當(dāng)時(shí)是內(nèi)心真實(shí)的想法。
最開始老公替婆婆說(shuō)要我理解一下,有什么問(wèn)題由他來(lái)溝通,并解釋了打牌是在小區(qū)的戶外幾個(gè)人一起,小孩子在玩滑滑梯。下班回到家老公帶孩子在小區(qū)踢球,我們聊到這個(gè)話題,當(dāng)時(shí)我也很不理智,語(yǔ)言上像炮竹筒一樣倒了一堆的埋怨,結(jié)果由婆媳之間的問(wèn)題又引發(fā)了夫妻之間的問(wèn)題。因?yàn)檫@個(gè)事情弄得兩人進(jìn)行了一周的冷戰(zhàn)。我意識(shí)到再這樣下去對(duì)誰(shuí)也沒(méi)有好處,發(fā)了條和解的信息。
雖然最終兩人和解了,但如果當(dāng)時(shí)我學(xué)會(huì)運(yùn)用非暴力溝通的方式,不是一開始就指責(zé)對(duì)方,讓對(duì)方申辯反擊,體會(huì)自己的需要,明確地表達(dá)出來(lái),就事論事,而不是又將之前的種種不滿表達(dá)出來(lái),老公就不會(huì)站在自己的對(duì)立面。
如果父母只提出明確的要求,孩子一般會(huì)把它看作是命令或指責(zé);如果父母想避免誤解,那么他們可以先說(shuō)出感受和需要。
表達(dá)愿望時(shí),只要不發(fā)號(hào)施令,我們的想法就會(huì)愉快得多。
如果我們的請(qǐng)求已成為對(duì)他人的要求,一旦別人沒(méi)有滿足我們的要求,我們難免會(huì)指責(zé)他們。
一旦人們認(rèn)為不答應(yīng)我們就會(huì)受到懲罰,他們就會(huì)把請(qǐng)求看著是命令。
批評(píng)和指責(zé)使人傾向于自我,保護(hù)并變得更有攻擊性。
表達(dá)憤怒:停下來(lái)深呼吸;靜靜體會(huì)想想是什么使我們生氣;了解自己想要的滿足的需要;傾聽。
把注意力放在尚未滿足的需要,而不是考慮他人有什么過(guò)錯(cuò)。
無(wú)論是親子溝通還是親人之間的對(duì)話,當(dāng)我感到對(duì)方是指責(zé)的語(yǔ)氣時(shí)不管他說(shuō)得對(duì)不對(duì)我立馬就會(huì)反駁,不會(huì)去想話后面的含義。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)應(yīng)該也是一樣,本來(lái)家長(zhǎng)的出發(fā)點(diǎn)是關(guān)心和愛,但因?yàn)檎Z(yǔ)言語(yǔ)氣的使用不當(dāng)常常造成我們不但未解決問(wèn)題反而不歡而散引發(fā)出新的問(wèn)題。每天晚上我總要催促孩子少聽?zhēng)讉€(gè)故事,趕緊刷牙洗澡睡覺(jué)。可每次收效甚微,還常常因?yàn)檫@個(gè)小事弄得睡前不愉快。
昨天晚上學(xué)著“非暴力溝通方式”沒(méi)有對(duì)孩子大呼小叫,而是從他的角度出發(fā)想著他的需要,說(shuō)今天是媽媽沒(méi)有和他商量好,所以今天多講幾個(gè),明天晚上9:00前完成親子閱讀,你自己定計(jì)劃講幾個(gè),他提出6個(gè),那我們就計(jì)劃好時(shí)間估計(jì)要講40分鐘,從8:20開始。運(yùn)動(dòng)時(shí)間調(diào)整到下午放學(xué)后,大概有2個(gè)多小時(shí)的自由活動(dòng)時(shí)間。這樣雙方的需求都得到了滿足,實(shí)現(xiàn)共贏。
用“選擇做”代替“不得不”“我選擇做______是因?yàn)槲蚁胍猒_____。”
生氣的原因在于我們自己的想法——對(duì)他人的評(píng)判和指責(zé),而不是他人的行為讓我們生氣。
憤怒驅(qū)使我們?nèi)土P他人,而不是去滿足需要。當(dāng)意識(shí)到自己被指責(zé)時(shí),絕大多數(shù)的人都無(wú)法把注意力放在對(duì)方的需要上。
聽到不中聽的話,我們有四種選擇:1、責(zé)備自己;2、指責(zé)他人;3、體會(huì)自己的感受和需要;4、體會(huì)他人的感受和需要。
家里面很多事情做的時(shí)候不是心甘情愿,而感覺(jué)是被迫的。書中說(shuō)用“選擇做”而不是“不得不”。每次在做事情前我就提醒下自己這個(gè)事情我非要做嗎,如果我選擇做是因?yàn)槭裁丛颍胪俗銎饋?lái)就不會(huì)帶著糟糕的心情,既然做就開心做,要不就不做。以前老公講我話,還沒(méi)聽完我就想辯解,因?yàn)閮?nèi)心覺(jué)得他是在指責(zé)我,總是控制不住自己的情緒,兩人就會(huì)發(fā)生激戰(zhàn),然后我又經(jīng)常吵不贏,最后就是采取冷戰(zhàn)。問(wèn)題還是擺在那里。如果聽到不中聽的話我能夠體會(huì)自己和對(duì)方的感受和需求,可能結(jié)果會(huì)好很多。
任何時(shí)候,一個(gè)人都不應(yīng)該做自己情緒的奴隸,不應(yīng)該使一切行動(dòng)都受制于自己的情緒,而應(yīng)該反過(guò)來(lái)控制情緒。無(wú)論境況多么糟糕,你應(yīng)該去努力支配你的環(huán)境,把自己從黑暗中拯救出來(lái)。無(wú)法控制自己情緒的人,會(huì)給自己和他人帶來(lái)不可預(yù)料的災(zāi)難。
生活中的10%由發(fā)生在你身上的事情組成,而另外的90%則由你對(duì)發(fā)生的事情如何反應(yīng)決定。當(dāng)你深陷情緒的深淵,讓理智隨時(shí)被情緒牽著走,那么你離后悔就不遠(yuǎn)了。真正成熟的人,一定是有能力控制自己情緒的人。
這段話時(shí)刻警醒著我,比如晚上因?yàn)殚喿x太晚影響入睡時(shí)間,總是會(huì)弄得雙方不愉快,每次發(fā)火前趕緊看看這段話,深呼吸,希望會(huì)有改善。
結(jié)語(yǔ):
我們不是生而就是圣人,在生氣時(shí)我們天然地就會(huì)埋怨、批評(píng)、指責(zé)、挖苦、嘲笑他人,有時(shí)候甚至將這個(gè)作為勇敢的標(biāo)簽,但你會(huì)發(fā)現(xiàn)如果這樣,你就會(huì)把自己的生活給搞砸了。
但每個(gè)人如果都能夠記住這個(gè)公式“我觀察到……我感覺(jué)……是因?yàn)椤艺?qǐng)求……”,自覺(jué)地在每個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻都深吸一口氣,然后套用這個(gè)公式,真誠(chéng)地傾聽、反饋,相信你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的人生境界豁然開朗,這個(gè)看起來(lái)似乎并非高大上的工具,如果你能堅(jiān)持“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,就能達(dá)到孟子所言:“人皆可以為堯舜”!
《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇5】
言語(yǔ)之力,可以把生者活埋,把巨無(wú)霸徹底打垮。------海涅
有一段時(shí)間,感覺(jué)生活一團(tuán)亂麻。為什么那么多煩心事?為什么我說(shuō)的話總是錯(cuò)的?為什么我的感受總是被忽略?為什么沒(méi)人理解我?無(wú)數(shù)的為什么,讓我每天愁眉苦臉,躁動(dòng)不安。
偶然的機(jī)會(huì),讀到了一篇介紹盧森堡博士的《非暴力溝通》的文章。他告訴我:生活中,有很多常見的語(yǔ)言,不經(jīng)意間脫口而出的話,在深深地傷害著我們,而我們也總是以條件反射式的不滿傷害別人,于是人與人之間的愛與溫暖,便因此遭到破壞。
我突然意識(shí)到,一個(gè)人的語(yǔ)言及表達(dá)方式對(duì)生活有著巨大的影響。我所有的問(wèn)號(hào)也許在《非暴力溝通》中可以找到答案。于是,我加入了有書共讀營(yíng),希望能得到幫助。
“你瞅啥?”
“瞅你咋地?”
“就瞅你了怎么地?”
“信不信我削你?”
這是一個(gè)網(wǎng)上流行的關(guān)于東北人的一個(gè)梗,說(shuō)是百分之五十的沖突都是由這幾句話開始的。這是一個(gè)非常典型的暴力溝通的例子,這樣的對(duì)話接下來(lái)很可能會(huì)引起暴力事件。
大部分語(yǔ)言暴力的根源,其實(shí)在于人們忽視彼此的感受與需要,將沖突歸咎于對(duì)方。而使用暴力的人其實(shí)是因?yàn)樗麄儍?nèi)心的寧?kù)o遭到了破壞,所以才會(huì)用暴力的方式維護(hù)尋求心靈的和平。這或許是暴力的蝴蝶效應(yīng)吧。
非暴力溝通,又被稱為“長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言”。之所以稱之為“長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言”,是因?yàn)殚L(zhǎng)頸鹿有一顆大大的心臟,長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子讓它擁有的良好視野。長(zhǎng)頸鹿在進(jìn)食時(shí)能夠把刺化為自身的營(yíng)養(yǎng),代表著溝通順利進(jìn)行,最終達(dá)成一致。
長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言是解決爭(zhēng)端,讓生活和工作的溝通更加順利有效的最好溝通方式。它提醒我們專注于溝通的四要素:觀察、感受、需要和請(qǐng)求。
書中通過(guò)一系列生活對(duì)話實(shí)例,指導(dǎo)我們轉(zhuǎn)變談話和聆聽的方式,不再條件反射式地回應(yīng),既能誠(chéng)實(shí)、清晰地表達(dá)自己,又能尊重與傾聽他人。特別是在發(fā)生矛盾和沖突的時(shí)候,運(yùn)用非暴力溝通,可以促進(jìn)傾聽、理解和發(fā)自內(nèi)心的互助,讓愛和尊重重新融入生活。
人們常說(shuō):愛能使心靈的創(chuàng)傷痊愈。如果你希望周圍充滿愛,讓我們一起學(xué)習(xí)長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言吧。
《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇6】
《非暴力溝通》是馬歇爾、盧森堡博士寫的一本書。
書中寫了很多案例。但是讓我印象最深刻的是有關(guān)盧森堡博士去巴勒斯坦演講時(shí)候的,現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行的一次非暴力溝通。大的背景是,美國(guó)人在中東地區(qū)偏袒以色列人,給以色列人武器。以色列讓很多巴勒斯坦人無(wú)家可歸。而盧森堡博士是美國(guó)人。
盧森堡在演講過(guò)程中,巴勒斯坦人發(fā)現(xiàn)他是美國(guó)人。就開始在下面竊竊私語(yǔ),后來(lái)越演越烈。有的人就說(shuō)“謀殺犯,滾出去”。后來(lái),越來(lái)越多的人附和讓他“滾出去”。
然后他開始和稱他為“謀殺犯”男人開始溝通。
盧森堡:“你生氣是因?yàn)槟阆胍业恼淖兯褂觅Y源的方式嗎?”
男子:“天殺的我當(dāng)然生氣,你以為我們需要催淚彈,我們需要的是排水管不是你們的催淚彈,我們要的是房子,我們需要建立自己的國(guó)家!”
盧森堡:“所以你很憤怒,你想要一些支持來(lái)改善生活條件,在政治上變得獨(dú)立?”
男子:“你知道我們帶著小孩在這里住27年的。是什么感覺(jué)嘛,你對(duì)我們長(zhǎng)期以來(lái)的生活狀況有一點(diǎn)點(diǎn)認(rèn)識(shí)嗎?我聽起來(lái)你感到很絕望你想知道我或者別人是不是能夠真正地了解這種生活的滋味。她你想了解嗎?我告訴我,你有孩子嗎?他們上學(xué)嗎?他們有運(yùn)動(dòng)場(chǎng)嗎?我的兒子病了,他們?cè)谒疁侠锿嫠?,它們的教室里沒(méi)有書,你見過(guò)沒(méi)有書的學(xué)校嗎!”
盧森堡:“你在這里陪孩子,孩子是那么的痛苦。你想告訴我。你所要的——正是所有父母想給孩子的好的教育以及健康的環(huán)境來(lái)讓他們玩耍和成長(zhǎng)?”
男子:“這是最基本——人權(quán),你們美國(guó)人不是說(shuō)不是說(shuō)這是人權(quán)嗎?何不讓更多的美國(guó)人來(lái)這里看看你們給這里帶來(lái)什么樣的人群!”
盧森堡:“你希望更多的美國(guó)人來(lái)了解你巨大痛苦嗎?便意識(shí)到我們政治活動(dòng)的后果嗎?”
持續(xù)了接近20分鐘,他一直在表達(dá)。盧森堡傾聽每句話,試圖去理解他的感受,撫慰對(duì)方的情緒。后來(lái)男子開始愿意聽盧森堡博士說(shuō)。一個(gè)小時(shí)后,這個(gè)原來(lái)稱盧森堡為謀殺犯的男子邀請(qǐng)盧森堡去他家想用分享的齋月晚餐。
就這一個(gè)案例深深震撼到了我。讓一個(gè)要試圖殺掉對(duì)方的人,接受自己。真是厲害!
怎么才能非暴力溝通呢?非暴力溝通有4個(gè)步驟:
1、陳述事實(shí);
2、我的感受;
3、我要的感受是什么樣的;
4、為了改變這種狀況,我的要求是什么?
舉個(gè)例子:
一對(duì)夫妻中的丈夫最近每天晚上回家都很晚,而且滿身酒氣。妻子如果這樣溝通的話效果應(yīng)該比較好。首先說(shuō):“老公,你最近總是很晚回家,而且滿身酒氣。讓我感覺(jué)這不是一個(gè)家,而是一個(gè)旅館。但是我希望我們的是一個(gè)真正的家。你看這樣行不行?每周你三天準(zhǔn)時(shí)下班,大家在一起吃個(gè)飯??催@樣可以嗎?然后平時(shí)回家的時(shí)候最好不要滿身酒氣。”
陳述事實(shí):丈夫很晚回家,滿身酒氣。
自己的感受:感覺(jué)這不是一個(gè)家,而是一個(gè)旅館。
我需要的感受:我們的是一個(gè)真正的家。
具體要求:每周你三天準(zhǔn)時(shí)下班,大家在一起吃個(gè)飯。
如果妻子這樣溝通:妻子看到滿身酒氣的丈夫回到家直接就說(shuō)你怎么又這么晚回家。你怎么不死在外面。我想沖突就爆發(fā)了。
通常暴力的來(lái)源是自己直接表達(dá)自己的情緒。不能讓對(duì)方感受到你要解決問(wèn)題,而是要發(fā)泄情緒。這樣雙方一旦不想忍讓,沖突就來(lái)了。
所以要想稱述事實(shí),穩(wěn)定情緒。然后表達(dá)自己的感受。最后提出具體的要求,和對(duì)方協(xié)商解決問(wèn)題。只要對(duì)方想解決問(wèn)題,最后都會(huì)有一個(gè)好的結(jié)果。最后就是不斷復(fù)盤,總結(jié)沖突發(fā)生的具體情況,積累表達(dá)自己情緒的詞匯庫(kù)。才能更好的溝通。
《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇7】
理解他人的感覺(jué)和需求之前,要先了解自己的感覺(jué)和需求??墒俏野l(fā)現(xiàn)人一旦處于情緒之中,很難去冷靜地分析自己的需求,甚至?xí)磺榫w所控制。
最近和男朋友處于磨合期,前幾天在相處過(guò)程中正好覺(jué)得應(yīng)該溝通一下,我就向他詳細(xì)地描述了我當(dāng)下的感受以及需求,他也誠(chéng)懇地道歉并表示下次會(huì)注意,可是我卻被那一絲絲求而不得的情緒控制住了,我的情緒向我表示對(duì)方的反應(yīng)還不夠,我接著不停地向他表示他的行為讓我很傷心,可是他翻來(lái)覆去還是那幾句話,甚至覺(jué)得不知如何做才能讓我滿意,這時(shí)候的我已經(jīng)完全被那種常見的戀愛情緒給控制住了。
為什么他不知道我想要什么?我都說(shuō)了為什么他還是不理解?那天真的是身心俱疲,我就開始崩潰大哭,結(jié)果本來(lái)想非暴力溝通的我一手變成暴力溝通。
其實(shí)第二天冷靜一想,除了被情緒控制之外,還有一點(diǎn),我沒(méi)有明確提出自己的請(qǐng)求,其實(shí)我希望他能立刻在我身邊陪陪我,給予我一個(gè)擁抱,這是他能做到的,可是我沒(méi)有說(shuō)出來(lái),我只是翻來(lái)覆去地表示你這么做我不高興,可是希望對(duì)方怎么做卻沒(méi)有表達(dá)出來(lái)。
戀愛中,女生好像被洗腦了一樣,就覺(jué)得對(duì)方應(yīng)該在自己不說(shuō)的情況下懂得自己的心思,應(yīng)該會(huì)像電視劇里演的那樣浪漫,但是現(xiàn)實(shí)卻不同電視劇。
不說(shuō)你會(huì)收到讓你哭笑不得的直男禮物,在需要擁抱的時(shí)候給你來(lái)一句“多喝熱水”,自己暗暗郁悶可是對(duì)方啥都不知道,還無(wú)辜地問(wèn)你干啥生氣。
后來(lái)再一次溝通時(shí),我盡管處于情緒之中,但是我提出了具體的要求,他也立刻做到了,一個(gè)坎很快就跨過(guò)去了,沒(méi)有過(guò)多的浪費(fèi)時(shí)間和精力。
我想,在戀愛中多運(yùn)用非暴力溝通,把話說(shuō)清楚,會(huì)減少很多的苦而增加更多的甜吧。
《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇8】
《非暴力溝通》是由美國(guó)的心理學(xué)家馬歇爾·盧森堡所做,他提出非暴力溝通的四個(gè)要素:觀察、感受、需要、請(qǐng)求??偨Y(jié)下來(lái)一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是從自己的身上找原因,也就是說(shuō)當(dāng)出現(xiàn)問(wèn)題之后,不要去指責(zé)他人,要先考慮自己什么地方做的不到位導(dǎo)致了這個(gè)問(wèn)題,不論你是老板還是員工,你是上司還是下屬,都不要一股腦把問(wèn)題都?xì)w結(jié)到對(duì)方身上,這樣既可以讓自己從激動(dòng)、暴怒的情緒中冷靜下來(lái),又可以避免和他人因一時(shí)激動(dòng)產(chǎn)生沖突。相當(dāng)于一個(gè)尖銳的利器變得柔和,不會(huì)傷害自己也不會(huì)傷害別人。
一、觀察:區(qū)分觀察和評(píng)論,若將其混為一談,他人就會(huì)傾向于自己聽到的是批評(píng),并反駁我們影響到雙方的關(guān)系,從而對(duì)溝通造成障礙。正確的觀察應(yīng)該是:不帶評(píng)論的觀察。也就是只觀察,單純描述事實(shí),不妄加評(píng)論,比如說(shuō)“你的衣服上有污漬”而不是“你好邋遢呀,衣服好臟!”且要注意減少“總是”“從不”這樣過(guò)于絕對(duì)化的詞語(yǔ),因?yàn)檫@樣的詞語(yǔ)會(huì)使我們的表達(dá)過(guò)激。非暴力溝通是動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言,不主張絕對(duì)化的言論,它提倡在特定的時(shí)間和情境中進(jìn)行觀察,并清楚地描述觀察結(jié)果。
二、感受:除了我們自己的感受,我們是否應(yīng)該關(guān)注一下別人的感受,就像是我們社會(huì)工作者在接觸案主時(shí),要站在案主的角度去考慮問(wèn)題,要有同理心,當(dāng)我們自己經(jīng)歷過(guò),就會(huì)明白對(duì)方那種真真切切的感受,而不是簡(jiǎn)單的一句“你不要難過(guò)了,這沒(méi)什么大不了的”
三、需要:非暴力溝通的目的不是為了改變他人來(lái)迎合我們。相反,它重視每個(gè)人的需要,它的目的是標(biāo)注我們?cè)谡\(chéng)實(shí)和傾聽的基礎(chǔ)上與人聯(lián)系。我們要去了解案主真正的需要是什么,而不是我們認(rèn)為案主需要什么。假如說(shuō)案主的親人離世,案主當(dāng)下最緊迫就是通過(guò)哭來(lái)宣泄自己的悲傷,他的需要就是哭,而不是我們說(shuō)“不要哭了,要走出來(lái)”
四、請(qǐng)求:
區(qū)分命令和請(qǐng)求:請(qǐng)求沒(méi)有得到滿足時(shí),提出請(qǐng)求的人如果批評(píng)和指責(zé)被請(qǐng)求人,那就是命令,如果想利用對(duì)方的內(nèi)疚來(lái)達(dá)到目的,也是命令。清楚地告訴對(duì)方,我們要他們做什么,而不是請(qǐng)求他人不做什么。我們把愿望說(shuō)得越清楚,他人也就越可能做出積極的回應(yīng)。如果我們通過(guò)拒絕來(lái)提出請(qǐng)求,人們的反應(yīng)常常是反擊。反之,如果我們直接說(shuō)出需要,其他人就較有可能作出積極的回應(yīng)。
非暴力溝通鼓勵(lì)我們充分表達(dá)感激。在表達(dá)感激時(shí),我們說(shuō)出:1、對(duì)我們有益的行為;2、我們的哪些需要得到了滿足;3、我們的需要得到滿足后,我們是什么樣的心情。
我們需要有足夠的耐心來(lái)學(xué)習(xí)和運(yùn)用非暴力溝通。在與人交往的過(guò)程中,我們的第一反應(yīng)常常是習(xí)慣性的反應(yīng),因此,運(yùn)用非暴力溝通有時(shí)是很別扭的事。然而,如果我們想要實(shí)現(xiàn)自己的人生選擇,我們就要給自己充分的時(shí)間。
最后將作者的一句話送給大家,“藉由這本書,依稀間遙望到夢(mèng)寐以求的美麗世界,生活永遠(yuǎn)等待人們以一己之身去領(lǐng)略生命的美和神奇”。
《非暴力溝通》讀后感心得范文【篇9】
由于時(shí)間緊迫,對(duì)于非暴力溝通只能做到淺嘗輒止。雖然只是隨機(jī)選讀了一部分章節(jié),也不乏有所收獲。
我耐性不好,在傾聽這一方面表現(xiàn)差強(qiáng)人意,所以我選讀的這部分就是關(guān)于傾聽的。我贊同書上很多觀點(diǎn),也能理解,我們?cè)趦A聽別人時(shí),需要認(rèn)真并放下自己的想法,這是我們對(duì)他人表現(xiàn)出的一份尊重和真誠(chéng),不然,我們將辜負(fù)了他人對(duì)我們傾訴的信任。
用心傾聽他人的苦痛不容易,如果我們內(nèi)心不夠強(qiáng)大,則受到他人負(fù)面情緒的影響。對(duì)此,我不禁想到心理咨詢師這一職業(yè),看來(lái)做一名心理咨詢師需要的不僅是專業(yè)知識(shí)和素養(yǎng),更需要一顆強(qiáng)大的寬容的心靈。
如果一個(gè)人想要?jiǎng)e人了解他的處境,聽到的卻是安慰和建議,那么,他就有可能覺(jué)得不舒服。這句話淺顯易懂,卻是我們?nèi)菀缀鲆暫妥龅牟磺‘?dāng)?shù)囊环N行為。
我想,大多數(shù)傾訴的人都會(huì)經(jīng)歷過(guò)這種感受吧,雖然得到了朋友的關(guān)懷,但是卻感覺(jué)不到滿足感,好像他們不能理解自己的感受,挺苦悶的;對(duì)于傾聽者來(lái)說(shuō),發(fā)覺(jué)自己的關(guān)懷沒(méi)有起到作用,也會(huì)有或多或少的挫敗感吧。在看到一些建議性的例句,我發(fā)現(xiàn),那些話語(yǔ)我們?nèi)粘I钪泻苌儆玫?,也不好意思說(shuō)出口,更像是在影視上聽到的臺(tái)詞,由此可見,我們是不善表達(dá)的。
書中不僅闡述理論知識(shí),更是舉了許多日常生活中經(jīng)常遇見的例這些舉例具有代表性又切實(shí),便于人們的理論理解,也能與人們產(chǎn)生心靈的共鳴。在這些舉例中,我印象比較深刻的一則是一對(duì)關(guān)系緊張的夫妻之間對(duì)話,妻子指責(zé)丈夫不好好聽她講話,丈夫不以為然。
他們兩個(gè)人因?yàn)檎镜慕嵌炔煌?,考慮的問(wèn)題重點(diǎn)不同,以至于交流目的沒(méi)有達(dá)到,反而適得其反,造成雙方失望關(guān)系緊張。通過(guò)作者在中調(diào)解,雙方都意識(shí)到對(duì)方對(duì)自己的需要,兩人都得到了理解和接納,關(guān)系自然也得到了好轉(zhuǎn)。文章中說(shuō)這段是對(duì)他人反饋,我想到在管理學(xué)上學(xué)到的信息傳遞的反饋,反饋的重要性不言而喻。
當(dāng)我們痛苦的無(wú)法傾聽時(shí),我們無(wú)法顧及他人的感覺(jué)和需要,自然也不能給予傾訴者想要的東西,這時(shí),為了不讓雙方都感覺(jué)不舒服,我們需要及時(shí)告訴他們我們也處于痛苦中。雖然不至于讓他人反過(guò)來(lái)安慰自己,但自己一定要重視起來(lái)自己的感覺(jué),自我調(diào)節(jié),自我排解。
我們繼續(xù)讀下去這本書,取彼之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,不斷改進(jìn)和完善自己的溝通方式。
溝通的藝術(shù)讀后感(收藏13篇)
閱讀優(yōu)秀的作品,總能讓人怦然心動(dòng),無(wú)法自拔。作品中蘊(yùn)含著精彩紛呈的故事情節(jié)和深刻的內(nèi)涵,讀者在閱讀之后常常感到心曠神怡,如沐春風(fēng)。因此,您一定會(huì)思考如何撰寫一篇精彩的讀后感。幼兒教師教育網(wǎng)小編特別為您準(zhǔn)備了一篇標(biāo)題為“溝通的藝術(shù)讀后感”的文章,滿足您的需求。
溝通的藝術(shù)讀后感【篇1】
生活中與人的溝通必不可少,無(wú)論是主動(dòng)還是被動(dòng),那么溝通的意義在哪里?如飲茶一般,是苦,是澀,是醇,是香,是甜,唯有自知。
這本書解析的視角讓我打開了新世界的大門,也順便談?wù)勥@個(gè)公眾號(hào)未來(lái)的推送計(jì)劃,以前以技術(shù)卷的推送為主,現(xiàn)在考慮再三,記錄個(gè)人印象筆記,以前的積累還是留在印象筆記中連載所見,所聞,所感。
溝通的藝術(shù)這本書分為"看入人里","看出人外","看人之間"三部分,側(cè)重點(diǎn)在于分析,人際關(guān)系,溝通的本質(zhì)。
溝通的意義在哪里?
南開大學(xué)艾躍進(jìn)教授說(shuō):溝通的本質(zhì)就兩點(diǎn):
1、信息的交流
2、增進(jìn)感情。
溝通的藝術(shù)這本書,講到溝通帶來(lái)的好處,分為生理和心理上的。生理上溝通多的人心血管疾病患病率會(huì)低于溝通少的人,感冒少,壽命長(zhǎng)。心理上,體現(xiàn)為認(rèn)同需求,社交需求,安全需求,自尊需求等能得到滿足。私以為,溝通是必不可少的,溝通能力是一種軟實(shí)力。
溝通的藝術(shù)讀后感【篇2】
對(duì)話的藝術(shù)——《非暴力溝通親子版》讀后感2000字:
尊重和合作,我總是習(xí)慣性命令小褚,當(dāng)她達(dá)不到我心里的期望時(shí),我會(huì)覺(jué)得這孩子沒(méi)出息,不合作,我覺(jué)得我自己是書中的“控制型育兒方式”,看完這一章節(jié),我覺(jué)得自己是否該放下自己的脾氣,多跟小褚溝通,不是命令而是合作,多關(guān)心她真正的需要,和她一起成長(zhǎng)。自我的需要也很重要,我們不能裝偉大,“我為了你放棄了自己,放棄了一切”,在這樣的情況下,孩子會(huì)有壓力,自己也會(huì)暴躁易怒,學(xué)會(huì)尊重孩子,更要學(xué)會(huì)尊重自己,愿自己做個(gè)精神世界豐富的人,和小褚一起成長(zhǎng)。
這半年來(lái)因?yàn)樽约旱氖乱呀?jīng)很久沒(méi)有和小褚深入聊天了,哪怕只是抱抱她,除了機(jī)械式地送她上學(xué),上課,都自認(rèn)為她長(zhǎng)大了,可以獨(dú)立了。看著身旁熟睡的孩子,思緒萬(wàn)千……不知道自己錯(cuò)過(guò)了這半年小褚的哪些成長(zhǎng)的因素。
貼標(biāo)簽,攀比,挑剔,我經(jīng)常這樣苛責(zé)小褚,“你真笨”,這是我老說(shuō)她的,后來(lái)我發(fā)現(xiàn)當(dāng)她和她妹妹在一起的時(shí)候,因?yàn)槲业膹?qiáng)化,她竟然真的覺(jué)得自己笨了,做事畏手畏腳的。我覺(jué)得我需要改變,從內(nèi)心深處了解她真正的需要,和她好好交流溝通,趁她還小,多陪陪她,哪怕只是和她手拉手一起散個(gè)步……
覺(jué)得自己應(yīng)該每天花點(diǎn)時(shí)間明確自己的育兒目標(biāo),是替小褚選擇成為什么樣的人,還是讓她自己選擇成為什么樣的人?是把我認(rèn)為對(duì)的東西不經(jīng)溝通地強(qiáng)加給她,還是學(xué)會(huì)溝通,用行動(dòng)去引導(dǎo)她健康成長(zhǎng)?
書中練習(xí)一中“我希望和孩子保持什么樣的關(guān)系?”——我的回答是“朋友,愿意和我交心的朋友?!痹趺茨茏屗敢饽??溝通,行動(dòng),鼓勵(lì)孩子學(xué)會(huì)自己做選擇,也許未必正確,但至少得有信心對(duì)自己做出選擇。
孩子需要傾聽和理解,要看到行為背后的需要,有點(diǎn)羞愧。在小褚的成長(zhǎng)過(guò)程中,我一直比較苛責(zé),和家里親戚的孩子在一起,發(fā)生矛盾,無(wú)論對(duì)錯(cuò),我都是訓(xùn)她,因?yàn)橛X(jué)得她是自己的孩子,現(xiàn)在想想“她會(huì)不會(huì)以后及時(shí)是對(duì)的也不敢和他人爭(zhēng)辯”?;ハ鄡A聽與理解,是我在和我母親的相處過(guò)程中缺失的,她總是強(qiáng)加她的想法給我,而不知道我真正需要的是什么。所以在和小褚的相處中,只要不觸及我的原則,我更希望我們是朋友,她可以把她最真實(shí)的感受與我分享,真正的需要告知于我。
我們可能一直看重孩子身體上的安全感,別磕著碰著,別受傷,別生病,而忽略了孩子情感上的安全感。上個(gè)周末休息在家,把她學(xué)習(xí)的桌子上搞得全是玩具,沒(méi)有收拾,我看見了,一頭惱火,讓她收拾,她嘀咕了一下,我一下就火了,把她桌上的玩具找個(gè)垃圾袋全扔了,她一下哭了,讀后感.我也沒(méi)管她,自己到客廳坐著了。等我情緒穩(wěn)定下來(lái)了我就到房間看她,看她把垃圾袋里玩具都拿出來(lái)收拾好了,一個(gè)人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢得坐在書桌前,我突然意識(shí)到自己的行為失控了,我的粗暴讓她害怕,讓她對(duì)這世界沒(méi)有安全感??戳诉@第三把鑰匙,我要學(xué)會(huì)換到孩子角度去看問(wèn)題,“也許她只是玩忘記收拾了呢?”“也許我好好和她溝通,她就會(huì)收拾干凈呢?”我要努力創(chuàng)建一個(gè)安穩(wěn)和諧的環(huán)境,讓她身心放松,好好享受她這個(gè)年齡應(yīng)該享受的。
第四把鑰匙,有時(shí)確實(shí)這樣,孩子對(duì)我生活的引領(lǐng)甚至超出了我對(duì)她的,她會(huì)在我心情不好的時(shí)候抱抱我,給我寫封信,給我不停地說(shuō)話,有時(shí)我會(huì)覺(jué)得自己很幸福,有時(shí)我會(huì)覺(jué)得她很煩。我覺(jué)得我的孩子是個(gè)強(qiáng)有力的給予者,熱情(我常打擊她愛管閑事),我覺(jué)得理所當(dāng)然的一些東西,看了這,我覺(jué)得我很慚愧,給予是相互的,我應(yīng)該在坦然接受孩子的給予的同時(shí)反省自己,從中有所學(xué)習(xí)。
第五把鑰匙,使用尊重的語(yǔ)言,小褚長(zhǎng)這么大,我用過(guò)最惡毒的語(yǔ)言刺激過(guò)她,講完我就后悔,我是瘋了嗎?從那之后我就很注意,在我情緒失控的時(shí)候我就會(huì)保持沉默,或者冷靜下來(lái)內(nèi)心問(wèn)問(wèn)自己真正需要表達(dá)的是什么?希望達(dá)到的目的是什么?!伴L(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言”我覺(jué)得是很必須的,和任何人溝通都這樣,我不能強(qiáng)加我的主觀判斷在里面,我只陳述事實(shí),然后再聯(lián)結(jié)自己的感受和需要。這樣的溝通才平等有效。
第六把鑰匙,在成長(zhǎng)中學(xué)習(xí),孩子的成長(zhǎng)是如此之快,我們確實(shí)無(wú)法什么事都做好應(yīng)付的準(zhǔn)備,和孩子一起,溝通商量進(jìn)而做出決定,這是一種互相尊重,更是共同成長(zhǎng)。我們要學(xué)會(huì)做一些選擇,不能懼怕,這樣不行,別沮喪,至少它是一次經(jīng)歷,會(huì)為你的成功總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的。
第七把鑰匙,讓你的家成為“無(wú)錯(cuò)區(qū)”,需要每個(gè)家庭成員換位思考,善意思考,互相照顧彼此的需要,學(xué)會(huì)表?yè)P(yáng)與贊美,而不是批評(píng)與指責(zé),學(xué)會(huì)溝通合作,讓家庭關(guān)系更和諧,讓家真的成為孩子和家人心之向往的地方。
覺(jué)得認(rèn)識(shí)師傅認(rèn)識(shí)晚了,也許早半年看這本書,我的家庭關(guān)系,夫妻關(guān)系,親子關(guān)系會(huì)和現(xiàn)在完全不一樣,我一直就是“豺狗語(yǔ)言”,用自己的選擇來(lái)對(duì)待親人,自認(rèn)為的為所有人好,遠(yuǎn)離了彼此內(nèi)心的聯(lián)結(jié),心與心的交流。這樣做,自己累,也失去了很多,心里有很多感受,但卻詞窮……
故事分享,分享的是故事,折射得不也是我們,如何和孩子共成長(zhǎng),讓家庭更和睦,我想我得花很長(zhǎng)時(shí)間去學(xué)習(xí),去實(shí)踐。看完這本書,我感觸很深的幾個(gè)詞“純粹”,“聯(lián)結(jié)”,“傾聽”,“控制”。純粹得愛親人,不把自己的想法強(qiáng)加于人,學(xué)會(huì)聯(lián)結(jié),學(xué)會(huì)溝通,傾聽別人,傾聽自己,控制自己的情緒,記住“暫停鍵”,記住長(zhǎng)頸鹿語(yǔ)言,必須時(shí)時(shí)刻刻提醒自己,教育孩子的同時(shí)也要改變自己,讓孩子和自己更近。
溝通的藝術(shù)讀后感【篇3】
說(shuō)到溝通,我想:因?yàn)槲覜](méi)有很好地與跨部門的同事溝通,我在工作中犯了一些不必要的錯(cuò)誤。正因此事我就選讀了這一篇《溝通的藝術(shù)》,我感觸很深,很多時(shí)候確實(shí)是因?yàn)闇贤ú坏轿欢a(chǎn)生一些不必要的錯(cuò)誤、一些爭(zhēng)執(zhí)或者說(shuō)是一些更大的麻煩;它讓我認(rèn)識(shí)到溝通的重要性:
當(dāng)你出來(lái)做社會(huì)工作時(shí),你應(yīng)該與同事建立一種相互尊重、相互理解、良好的人際關(guān)系,這已經(jīng)成為你能否在公司立足甚至升職的重要因素。
想想自己在一路走來(lái)的工作生涯中與各部門的同事相處也還算融洽,但自從我接手出納崗位一職后,發(fā)現(xiàn)自己態(tài)度不好,不懂得與人溝通,不懂得與每一位同事都應(yīng)建立良好的關(guān)系。
溝通,心態(tài)很重要,溝通不只是一種講話的技巧,更是要保持一種良好端正的心態(tài),不要總以自我為中心,要縱觀大局;學(xué)會(huì)控制自己的情緒(把脾氣拿出來(lái),那叫本能;把脾氣壓回去,那才叫本事);從而掌握溝通的方法。
溝通更多的是一種關(guān)懷,一種發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)情感。學(xué)會(huì)關(guān)心別人,就能學(xué)會(huì)基本的生活,學(xué)會(huì)如何生存,學(xué)會(huì)尊重別人,學(xué)會(huì)禮貌待人。用友善方式與人溝通,讓對(duì)方能感受到被尊重的感覺(jué),稱呼上要尊重對(duì)方,說(shuō)話要顧及對(duì)方,說(shuō)話要符合場(chǎng)合,尊重他人,用謙虛的態(tài)度與人相處,即使自己與對(duì)方的觀點(diǎn)、意見不一致,也應(yīng)保持禮貌,實(shí)事求是,對(duì)事不對(duì)人,不要刻意去攻擊對(duì)方的人品、道德。
溝通,主動(dòng)更是基本的要求,不管是與同事,上下級(jí)之間都要主動(dòng)與對(duì)方溝通,及時(shí)反映情況,并應(yīng)學(xué)會(huì)做一個(gè)忠實(shí)的聽眾,要懂得分場(chǎng)合分時(shí)機(jī)與人溝通;注重與人交談的細(xì)節(jié)、技巧,要站在別人的角度看問(wèn)題,懂得換位思考。談話的目的是建立良好的人際關(guān)系,交流思想和信息。
溝能更是利益共贏,溝通不是說(shuō)服他人,而是一種感染力,一種展示自己形象的方式,對(duì)不同的人要采取不同的方式、方法,依現(xiàn)實(shí)情況做需要做的事,做到明智、謹(jǐn)慎,又能掌握到處事藝術(shù),成為整個(gè)局面的操縱者。學(xué)會(huì)溝通技巧,世界會(huì)變得更加美麗、完美,社會(huì)會(huì)更加和諧;團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗力會(huì)不斷提高,使事業(yè)不斷進(jìn)步。
看完這本《溝通的藝術(shù)》后,相信自己會(huì)在日常生活和工作中,時(shí)刻都要與同事、朋友建立良好溝通的理念,相互了解、促進(jìn)學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,豐富我們的經(jīng)驗(yàn),使我們?cè)诠ぷ髦凶兊酶p松、更加得心應(yīng)手,也使我們的生活變得更加美好。
溝通的藝術(shù)讀后感【篇4】
從畢業(yè)入校的第一天起就開始擔(dān)任班主任,彈指一揮間已經(jīng)有十多個(gè)年頭了,在這期間也讀過(guò)一些教育教學(xué)書籍,但令我印象最深的一本書就是《名師——最有效的溝通藝術(shù)》。
《名師——最有效的溝通藝術(shù)》它使我受益匪淺。特別是《欲擒故縱,后發(fā)制人》這篇文章給我留下深刻的印象。這篇文章里有一位叫姜飛的老師,我很佩服他。
姜飛帶領(lǐng)學(xué)生去崮山參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí),有幾個(gè)學(xué)生共同犯了一個(gè)錯(cuò)誤,其中一個(gè)痕跡明顯,于是姜飛就找這個(gè)同學(xué)談話,希望能“套”出什么,沒(méi)想到這個(gè)學(xué)生很講“義氣”,甚至在姜飛的“威逼利誘”下都不松口。這可怎么辦呢?正在姜老師為難的時(shí)候,他注意到有幾個(gè)同學(xué)總是找機(jī)會(huì)想聽聽他們?cè)谡勈裁础?/p>
于是,姜老師靈機(jī)一動(dòng)就結(jié)束了談話。而他則躲在一個(gè)地方注視著這個(gè)學(xué)生。很快,幾個(gè)學(xué)生悄悄地走近學(xué)生。江先生看著,記憶猶新。
第二天,他又和那個(gè)學(xué)生說(shuō)話,問(wèn)他有沒(méi)有這個(gè)和那個(gè)。結(jié)果,學(xué)生被姜飛的問(wèn)題蒙蔽了雙眼。他不會(huì)說(shuō)話。他一定在想為什么老師知道得這么清楚?
姜飛老師這一招“欲擒故縱”用的太有效果了。反之若是抓住這個(gè)學(xué)生不放,一而再,再而三地問(wèn)他真相,那么以那個(gè)學(xué)生的脾氣,弄不好不僅問(wèn)不出答案,還會(huì)將師生關(guān)系推向?qū)α⒚?,造成意想不到的后果?/p>
“欲擒故縱”,避其鋒芒,迂回包抄,雖然都是兵法上的奇招,但我覺(jué)得同樣可以為教師所用,助教師一臂之力,讓教師在與學(xué)生的溝通中得心應(yīng)手。
總的來(lái)說(shuō),在《名師——最有效的溝通藝術(shù)》這本書中,有很多觀點(diǎn)值得我們參考,有很多方法值得我們學(xué)習(xí),也有很多觀點(diǎn)值得我們引以為戒,要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系不是一件易事,但我一定會(huì)倍加努力,真正的成為學(xué)生的良師益友。
溝通的藝術(shù)讀后感【篇5】
作為一個(gè)演講者,首先,你應(yīng)該有信心,這樣你才能站起來(lái)改進(jìn)你的演講。此外,應(yīng)該有一個(gè)計(jì)劃。沒(méi)有演講或材料,就沒(méi)有好的演講。當(dāng)然,你不需要逐字逐句地準(zhǔn)備所有的演講。你只需要理清要點(diǎn),安排訂單,準(zhǔn)備一些相關(guān)材料。
溝通不是一種本能,是可以通過(guò)后天學(xué)習(xí)的。
正式演講前要先預(yù)演,也不是需要你找個(gè)人呆呆坐著聽你很正式的演講,只需要在你和朋友們聊天的時(shí)候隨性的講出來(lái)和他們分享就好了。你演講的內(nèi)容要詳細(xì),不要空泛。所以你需要反復(fù)問(wèn)自己一些細(xì)節(jié),找出一些關(guān)鍵點(diǎn)并詳細(xì)解釋。
演講最好以自身為切入點(diǎn),多說(shuō)說(shuō)自己,把自己的經(jīng)歷、感受分享給聽眾,讓聽眾感同身受。當(dāng)然,你也可以談?wù)搫e人的故事,但應(yīng)該有明確的人和事。如果是真的,就不能捏造。要抓住每一次培訓(xùn)會(huì),認(rèn)真完成每一次演講,總結(jié)歸納出一套適合的演講方法。
演講中也應(yīng)該有一個(gè)目標(biāo)。你想讓觀眾學(xué)到什么?學(xué)到何種程度?或是只是希望他們了解狀況就好?你的演講要始終向著自定的目標(biāo)前進(jìn)。偏離了這個(gè)目標(biāo),你的演講就沒(méi)有意義了。
演講者應(yīng)該相信他的演講并給予他熱情。只有他相信自己的演講才能引起聽眾的共鳴。而且,演講應(yīng)該有一個(gè)鮮明的主題,不是一群在那里熱情奔放的人,而是他們回家后不知道今天學(xué)到了什么。
你應(yīng)該以積極的態(tài)度思考,相信你的努力會(huì)成功的。我們應(yīng)該對(duì)在公眾面前的講話結(jié)果保持輕松樂(lè)觀的態(tài)度,而不是膽怯地對(duì)公眾講話。
可能的話,要讓聽眾參與你的演講??梢宰屗麄兲嵝﹩?wèn)題,或是讓他們發(fā)表一些意見。這樣,聽眾自己參與了,印象也就更深了。
溝通的藝術(shù)讀后感【篇6】
溝通的藝術(shù)這本書被推薦為大學(xué)生接觸人際關(guān)系課程的最佳讀本。閱讀這本書可以有效的幫助讀者理解人際關(guān)系和溝通的原理,抓住溝通時(shí)的要點(diǎn)。這本書能夠教會(huì)我們?nèi)绾握宫F(xiàn)給他人更好的個(gè)人形象,如何恰當(dāng)?shù)奶幚砣穗H關(guān)系,如何準(zhǔn)確的理解他人的意圖等等。總之,與溝通有關(guān)的問(wèn)題,在這本書中都會(huì)得到解決,對(duì)于我來(lái)說(shuō),它就是我在成長(zhǎng)道路上的良師益友。
下面我想分享一點(diǎn)在書中學(xué)到的:如何在溝通中進(jìn)行印象管理。
我們傳遞的很多信息是以創(chuàng)造我們想要的形象為目的的。而自我的展現(xiàn)程度決定著我們給他人留下來(lái)的印象。事實(shí)上我們有很多自我,有隱私的也有公開的,通常情況下他們的差異會(huì)很大。我們所覺(jué)知的自我是自我概念的一種反映。當(dāng)你感知到的自我是指你在真誠(chéng)的自省過(guò)程中所相信的自己。這種自我被認(rèn)為是隱私的,因?yàn)槟悴豢赡馨阉麑?duì)另一個(gè)人全部展現(xiàn)出來(lái)。與其相對(duì)的是展現(xiàn)的自我。它是一個(gè)公開的形象,就是我們想要?jiǎng)e人如何看待我們。展現(xiàn)的自我,有時(shí)候被認(rèn)為是一個(gè)人的臉面。大多時(shí)候,我們想要展示的自我,是一個(gè)得到社會(huì)認(rèn)可的形象,社會(huì)規(guī)范常常在覺(jué)知的自我和展現(xiàn)的自我之間創(chuàng)造出一條鴻溝。我們生活中所有人都會(huì)在別人看不到的地方做一些我們?cè)诠_場(chǎng)合絕對(duì)不會(huì)做的事情。古人要求君子慎獨(dú),實(shí)際上要求的就是這方面,能克制這種行為的人,才能夠被稱為君子。對(duì)于自己展現(xiàn)的自我形象的恰當(dāng)管理,是塑造個(gè)人形象的第一步。
印象管理的特征是什么呢?我們致力于構(gòu)建多重身份、印象管理是合作式的,我們每個(gè)人不僅僅是編劇,創(chuàng)建不同的角色,也是一個(gè)演員,將我們的角色表演出來(lái)。只不過(guò)和其他意義上的觀眾不同,我們的觀眾都是由其他試圖創(chuàng)造自己角色的表演者構(gòu)成的。與印象管理相關(guān)的溝通,可以被視作和別的演員合作的過(guò)程,每一幕劇都是即興發(fā)揮相互協(xié)調(diào)的場(chǎng)景。人生如戲全靠演技,雖然被稱作自嘲或者是戲稱。但是,一定程度上還是很真實(shí)的反應(yīng)人們?cè)跍贤〞r(shí)候的一些狀態(tài)。我們?cè)谶M(jìn)行一場(chǎng)對(duì)話的時(shí)候,要是雙方都假設(shè)對(duì)方是個(gè)好人,對(duì)話可能就會(huì)進(jìn)行的十分流暢。印象管理可以運(yùn)用到溝通中,給人一個(gè)好的印象可以讓談話事半功倍,給人好的印象并非指的是必須要贊同對(duì)方的觀點(diǎn),而是要相互給對(duì)方“鋪設(shè)臺(tái)階”,讓對(duì)話得以進(jìn)行下去。印象管理可以深思熟慮,也可以不知不覺(jué)。在第一次的會(huì)面的時(shí)候,我們可能由于過(guò)于重視這件事而表現(xiàn)得特別好,比如面試這種經(jīng)過(guò)深思熟慮的場(chǎng)合,但是,在其他的情境中,我們的一些行動(dòng)則會(huì)不知不覺(jué)的在小眾面前表現(xiàn)出來(lái)。通常情況下,我們會(huì)依靠經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用一定策略來(lái)保證談話的順利進(jìn)行,但如果是面對(duì)小孩子的話,這些方法就不太合適了。但一般的成年人,都在成長(zhǎng)中逐漸掌握了自身溝通的方法,在社會(huì)中進(jìn)行符合自身角色的形式進(jìn)行溝通。人們除了一些特定情況外,大部分人都在有意無(wú)意的,以一種有助于建立在自己和他人眼中的理想身份的方式進(jìn)行溝通。
閱讀這本書,讓我品味了溝通的藝術(shù),感受到了溝通的重要性,在書中提到的一些觀點(diǎn),幫助我能夠進(jìn)行有效的溝通,以及更好的把握在頂崗實(shí)習(xí)過(guò)程中與學(xué)生、同事、老師的交流過(guò)程。
溝通的藝術(shù)讀后感【篇7】
翻開此書,這段話吸引了我——她不僅僅喜歡課堂,喜歡孩子,更善于用一種研究的心態(tài)對(duì)待每一天的工作。課堂教學(xué)中的靈光乍現(xiàn)、學(xué)生學(xué)習(xí)中的點(diǎn)滴變化、班級(jí)管理的文化建設(shè)、學(xué)校溝通的智慧藝術(shù)……她都用勤勞的筆記著、反思著,并確立課題后研究著。
這段話似乎激起了我對(duì)自己職業(yè)有了一個(gè)全新認(rèn)識(shí)。從教十年有時(shí),偶爾也會(huì)有一種倦怠感和疲憊感,不過(guò)更多的時(shí)候是想自己能像本書作者王懷玉老師那樣,用最初的那種熱情和激情來(lái)對(duì)待每一天的工作,用空余時(shí)間記錄工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,用教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)不斷反思教育教學(xué)中所存在的系列問(wèn)題,進(jìn)而去改進(jìn)、去研究,最終不斷完善自己。
書中提到教育的“三大支柱組成”讓我很受啟發(fā):
①家庭教育(教育基礎(chǔ)之基礎(chǔ)):孩子從出生到走向社會(huì)的整個(gè)成長(zhǎng)階段,需要學(xué)會(huì)生活的本領(lǐng)、養(yǎng)成良好的習(xí)慣、培育優(yōu)良的品德……這些都是家庭教育的責(zé)任。家庭教育是孩子所有社會(huì)生活的開端。
②學(xué)校教育:幫助學(xué)生從自然人轉(zhuǎn)變成社會(huì)人的教育場(chǎng)所和機(jī)構(gòu)。
③社會(huì)教育:努力保障孩子的合法權(quán)益不受侵犯,監(jiān)督家長(zhǎng)和學(xué)校的教學(xué)行為,并努力配合家長(zhǎng)和學(xué)校拓展孩子的學(xué)習(xí)視野;明白“誰(shuí)想為孩子謀福利,就必須隨時(shí)隨地先為父母謀福利,做實(shí)事,余下的事情只需順其發(fā)展。
然而時(shí)常我們的認(rèn)識(shí)都被單一的局限了。我們總是在強(qiáng)調(diào),要加強(qiáng)學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育共同發(fā)力,要達(dá)到三者合一的效果??墒俏覀?cè)诰唧w實(shí)踐過(guò)程中,我們總是把教育的第二責(zé)任人推到最前鋒,讓它承擔(dān)了很多職責(zé)之外的事情和責(zé)任。然而我們的第一責(zé)任人——家長(zhǎng),他們的教育意識(shí)常處于空缺的狀態(tài),他們更多的是把著力點(diǎn)定在學(xué)校教育中,基本上沒(méi)有考慮到第一教育人的重要性,所以在這個(gè)時(shí)代,作為教育人(第二責(zé)任人)肩負(fù)的責(zé)任和壓力相當(dāng)重大。
面對(duì)當(dāng)前的這種現(xiàn)狀,我想唯一能做的就是溝通。通過(guò)家校之間的溝通來(lái)及時(shí)實(shí)現(xiàn)思想和情感傳的遞和反饋,然后相互理解、相互制約,達(dá)成教育共識(shí)。
美國(guó)教育家赫斯伯格說(shuō):“學(xué)校要變得更好,我們就需要更多積極參與子女教育的家長(zhǎng)。參與教育的家長(zhǎng)越多,我們的學(xué)生,我們的學(xué)校以及我們國(guó)家的教育都將變得更好。”
教育是一項(xiàng)極為復(fù)雜的工作,如果我們不能引導(dǎo)家長(zhǎng)參與教育,不與家長(zhǎng)建立起融洽、合作的雙邊關(guān)系,只想單打獨(dú)斗完成教育任務(wù),將會(huì)使教育工作變得異常艱難。
溝通的藝術(shù)讀后感【篇8】
善于溝通,注重溝通的語(yǔ)言藝術(shù)
利用暑假時(shí)間,我詳細(xì)品讀了《快樂(lè)入園寶典》一書。看到這本書使我的眼睛明亮,就像大海中的導(dǎo)航燈,尋找方向?!犊鞓?lè)入園寶典》以一位新老師的視角,通過(guò)一個(gè)班級(jí)四位老師和家長(zhǎng)、孩子之間發(fā)生的一個(gè)個(gè)小故事,講述了幼兒老師迎接新生的那段特殊生活。
故事中有困惑、有喜悅、有經(jīng)驗(yàn)、有過(guò)失。因?yàn)閻郏⒆娱_始接受,老師逐漸長(zhǎng)大,家長(zhǎng)學(xué)會(huì)理解。一幕幕真實(shí)場(chǎng)景的再現(xiàn),數(shù)十個(gè)應(yīng)對(duì)新生的智慧妙招,近百個(gè)幼兒園常見事例,讓你洞悉新生在園的真實(shí)狀態(tài),見證新生家長(zhǎng)的曾經(jīng)悲喜,理解幼兒老師的辛勞不易,理性看待孩子入園的那段歲月。
全書共分為九章:第一章“走進(jìn)超級(jí)大家庭”;第二章“焦慮的不僅僅是孩子”;第三章“寶寶一日生活寫真”;第四章“讀懂寶寶的心思”;第五章“老師不是超人”,第六章“成也溝通敗也溝通”;第七章“關(guān)于送禮那些事兒”;第八章“我們是這樣安撫新生的”;第九章“愛駐我心”。
其中“成也溝通敗也溝通”讓我有了更深刻地理解。新時(shí)期家園共育工作是非常的重要。要提高孩子的素質(zhì),僅靠幼兒園或家庭是很難實(shí)現(xiàn)的。
唯有重視老師與家長(zhǎng)的溝通工作,讓家長(zhǎng)主動(dòng)參與到幼兒的教育中來(lái),使家長(zhǎng)和老師成為共同育兒的合作伙伴,才能有效地提高幼兒園保教工作的質(zhì)量,促進(jìn)幼兒全面健康的發(fā)展。在與家長(zhǎng)的溝通中,教師不能認(rèn)為只有幼兒園單方面地幫助家長(zhǎng)提高科學(xué)育兒的水平,也要意識(shí)到教師在與家長(zhǎng)溝通的同時(shí),也在向家長(zhǎng)學(xué)習(xí)。這不僅有助于教師拓寬思路,也調(diào)動(dòng)了家長(zhǎng)的積極性和主動(dòng)性,使家長(zhǎng)有興趣參與幼兒教育,有利于促進(jìn)家長(zhǎng)與教師的合作,密切家庭關(guān)系。
讀完本書后,使我更加懂得了在與家長(zhǎng)交流孩子情況時(shí),老師最好用具體的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá),其次,要借助具體事件反映孩子的表現(xiàn)。這將使家長(zhǎng)更容易了解孩子的情況,感受到老師對(duì)孩子的關(guān)心。籠統(tǒng)地“很好,很聰明”,會(huì)讓家長(zhǎng)感覺(jué)到老師在應(yīng)付自己,認(rèn)為孩子是被忽視的。
在反映幼兒園孩子的一些缺點(diǎn)時(shí),要多注意措辭,避免用一些激進(jìn)的自眼損害家長(zhǎng)的自尊。因此,教師應(yīng)更多地運(yùn)用物化的一術(shù)評(píng)價(jià)方法和發(fā)展性評(píng)價(jià)。
我們切忌用“告狀”口吻,要注意維護(hù)家長(zhǎng)的自尊,不當(dāng)著其他家長(zhǎng)和孩子的面反映孩子缺點(diǎn)。例如我班有一位孩子生活自理能力很差,平時(shí)家長(zhǎng)什么事都喜歡包辦代替,一天家長(zhǎng)來(lái)接孩子,我對(duì)他說(shuō):“東東受寵愛太多,生活自理能力稍差一點(diǎn),但他很聰明,我們?cè)囍屗麑W(xué)穿衣,穿得還很好的,你們回家也鼓勵(lì)他多練習(xí)……。
”家長(zhǎng)聽了很高興地接受了,回到家按照我的要求,試著讓孩子自己動(dòng)手做一些力所能及的事,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí),孩子的生活自理能力得到了很大的提高。可見,有時(shí)說(shuō)話要注意一些藝術(shù),不僅有利于為家長(zhǎng)營(yíng)造一個(gè)和諧輕松的環(huán)境,也有利于培養(yǎng)孩子樂(lè)觀的性格。
在幼兒園,由于種種原因,家長(zhǎng)們可能會(huì)產(chǎn)生誤解,從而使家長(zhǎng)過(guò)于情緒化。在這種情況下,作為老師一定要理智,控制好自己的情緒不要急于辯解,耐心等家長(zhǎng)說(shuō)完,然后再一一向家長(zhǎng)解釋,老師要從家長(zhǎng)疼愛孩子的角度理解家長(zhǎng)的心理,并從關(guān)愛孩子的角度談?wù)搯?wèn)題,更易于家長(zhǎng)接受。老師可以通過(guò)說(shuō)“你說(shuō)得很有道理。
不過(guò)……”“你的心情我能理解,你看這樣如何”等這樣先認(rèn)可再建議的方法提出自己的觀點(diǎn)。
另外,在與家長(zhǎng)的交流中要特別注意與言藝術(shù)。當(dāng)家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)孩子被同伴毆打時(shí),他非常生氣,要求老師給個(gè)說(shuō)法。首先,我們應(yīng)該承認(rèn)我們的工作失誤,并表示深深的歉意。然后要全面介紹孩子的情況,讓家長(zhǎng)感受到孩子受到老師和孩子的愛戴。這件事是偶然發(fā)生的。
然后,保證今后將盡力避免發(fā)生類似事情,并要表示接受建議,希望家長(zhǎng)今后對(duì)自己的工作多提意見。這樣,面對(duì)真誠(chéng)的老師,家長(zhǎng)們迅速化解心中的怨恨,理解老師。從這個(gè)例子可以看出,如果教師能夠認(rèn)真分析家長(zhǎng)的意見,理解家長(zhǎng)的合法發(fā)泄,接受家長(zhǎng)的合理建議,就會(huì)改變家長(zhǎng)的態(tài)度,獲得家長(zhǎng)的理解和支持。
對(duì)與家長(zhǎng)的不滿、抱怨甚至憤怒,我們應(yīng)該真誠(chéng)地與家長(zhǎng)溝通,獲得他們的信任和理解。想一想自己是否真的錯(cuò)了,如果確實(shí)是自己不對(duì),要誠(chéng)懇地向家長(zhǎng)道歉。要始終尊重家長(zhǎng)。
如果家長(zhǎng)的嗓門越大,自己講話的聲調(diào)就要越輕,速度要越慢。
向家長(zhǎng)詢問(wèn)一些可以自由回答的問(wèn)題,如:“這是如何發(fā)生的?”“如果您是我,應(yīng)該怎樣做才好呢?
”盡量不要反問(wèn),否則會(huì)讓家長(zhǎng)反感。如:“為什么別的家長(zhǎng)沒(méi)意見?
”“為什么你要我這樣做?”當(dāng)我們聽到家長(zhǎng)的指責(zé)和抱怨,往往會(huì)本能地為自己辯護(hù),這樣只會(huì)激化矛盾。所以,老師應(yīng)把“不可能”“我絕對(duì)沒(méi)有說(shuō)過(guò)那種話”等辯解詞換成“別著急,我查查看”“讓我們看看這件事該怎么解決”“您放心,我一定給您滿意的答復(fù)”,等等。
不能因?yàn)榧议L(zhǎng)的過(guò)激情緒而影響對(duì)他孩子的看法,應(yīng)更加關(guān)愛他的孩子,這樣做的效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于表白。
總之,跟家長(zhǎng)交流是一門藝術(shù),它需要我們老師從家長(zhǎng)的角色出發(fā),把握好家長(zhǎng)的心理,對(duì)癥下藥,因人而異,那么磨擦就會(huì)少一點(diǎn)兒,關(guān)系就會(huì)比較融洽些,家長(zhǎng)工作會(huì)更有成效。
溝通的藝術(shù)讀后感【篇9】
工作之余,在領(lǐng)導(dǎo)的眷顧下我有幸讀了《溝通的藝術(shù)》這本書,從中受益匪淺,它讓我認(rèn)識(shí)到了和諧的人際關(guān)系,在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息化飛速發(fā)展的道路上產(chǎn)生的重要作用。作為現(xiàn)代社會(huì)的一員只有和同事之間建立一種互相尊重、彼此接納和理解的關(guān)系,并處理好人際關(guān)系,已成為事業(yè)成功的重要環(huán)節(jié)。
“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒。”想想自己在一路走來(lái)的工作生涯中,也希望領(lǐng)導(dǎo)能理解我,關(guān)心我,希望領(lǐng)導(dǎo)能做我的朋友。更期望同事間能和睦相處,成為親切的兄弟姐妹。今天我做為一位基層管理者也深切感受到,我何嘗又不是時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著員工的一舉一動(dòng)呢。平時(shí)關(guān)注他們的工作狀態(tài),看重員工工作能力和技巧。尤其是新員工為了讓他們能盡快進(jìn)入工作狀態(tài),掌握工作流程和技巧,我?guī)缀醪辉仕麄兎稿e(cuò)誤,隨時(shí)隨地的糾正,有時(shí)很嚴(yán)厲,也許他們感到我太嚴(yán)厲有點(diǎn)不可思議,可我心里理解他們的抱怨,其實(shí)我很想讓他們?cè)谝粋€(gè)新的工作環(huán)境中剛開始就建立一種嚴(yán)謹(jǐn)有序的工作習(xí)慣,把一切做的更周全更完美一些,讓他們?cè)谝院蟮牡缆飞仙僮邚澛贰R苍S是我要求太完美了,感覺(jué)同事之間不是很自然,看了這本書我正確的認(rèn)識(shí)到了,在與同事之間不僅要樹立良好的工作關(guān)系,更要建立上下級(jí)之間和諧相處的人際關(guān)系。員工才能想我所不能想,做我所不能做的。隨時(shí)站在員工的角度上理解員工,要懂得換位思考,只有領(lǐng)導(dǎo)設(shè)身處地的為員工著想,并有效地把這些感受傳遞給員工,讓他們感受到理解和尊重,獲得心理上的滿足感,這樣才能喚起領(lǐng)導(dǎo)與員工之間的相互體諒和關(guān)心愛護(hù)的溝通氛圍,以便達(dá)到心靈與效益的共贏。
建立良好上下級(jí)關(guān)系還要我們用一顆真誠(chéng)的心來(lái)尊重接納每個(gè)人,一視同仁不會(huì)因?yàn)樗麄兊娜秉c(diǎn)和不足就討厭他們,領(lǐng)導(dǎo)必須承認(rèn)員工是一個(gè)有潛力,有價(jià)值的人,不管這種潛力與價(jià)值的體現(xiàn)需要多長(zhǎng)時(shí)間,領(lǐng)導(dǎo)都始終有信心地相信員工有向好的方向去發(fā)展的可能性,其實(shí)這是領(lǐng)導(dǎo)對(duì)員工關(guān)愛的表現(xiàn)。我想今后應(yīng)該以一顆寬大的心去接納他們,把他們當(dāng)成我的朋友,尊重他們,學(xué)著去愛他們,給他們樹立信心,多聽聽他們的想法,多多溝通,要讓他們感受到“自己即使有缺點(diǎn)和不足,但是領(lǐng)導(dǎo)仍然關(guān)注我,仍然接納我”。只有這樣,我才可以走進(jìn)他們的心靈深處,才能創(chuàng)造一種良好的上下級(jí)關(guān)系。
看來(lái)上下級(jí)之間要建立一種和諧的關(guān)系還真不是一件容易的事情,需要我不斷的積累經(jīng)驗(yàn),不斷完善領(lǐng)導(dǎo)方法,不斷向更上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)求教,在以后的教育領(lǐng)導(dǎo)中,我會(huì)努力改善我與員工之間的關(guān)系,真正成為員工成長(zhǎng)道路上的良師益友。
對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō),主動(dòng)與人多接觸多溝通,讓對(duì)方有個(gè)好心情是建立良好人際關(guān)系的秘訣。在閱讀《溝通與藝術(shù)》這本書后,深感欣喜,真本書里章節(jié)條理清晰,內(nèi)容豐富全面,開闊了我的視野,改善了我的溝通障礙。特別是客服封閉式的人性弱點(diǎn),有非常寶貴的啟示和借鑒作用。這本書給我感觸最深的是:動(dòng)之以情,容之以理。來(lái)建立和諧的人際關(guān)系。
情感使我們感知自己,以及同事,朋友情親人際關(guān)系之間的相互作用,相互影響的能力,如果我們可以通過(guò)控制自己的消極情緒,控制自己的情感表露方式及程度,就容易了解別人的需求。建立正面的形象以及提高互交能力。用情商去思考,以《溝通》一書為工具,建立和諧人際關(guān)系,我總結(jié)了幾點(diǎn)如下:
1.溝通的基本問(wèn)題---心態(tài),溝通不僅是一種講話技巧,更要保持一種好的心態(tài),不要以我為中心,要縱觀大局。學(xué)會(huì)控制自己的情緒,微笑待人,管住自己的舌頭,從而掌握溝通的主動(dòng)權(quán)。
2.溝通的基本原理-----關(guān)心。關(guān)心是一種發(fā)自內(nèi)心的真摯情感。學(xué)會(huì)關(guān)心就學(xué)會(huì)了做人,學(xué)會(huì)了生存。尊重他人,以禮待人。人與人之間很微妙,大多人際沖突是因?yàn)殡p方?jīng)]有贏得足夠尊重的緣故。如果用友善的方式說(shuō)話,讓他人享受到被尊重的感覺(jué),在人際交往中稱呼上要總重對(duì)方,說(shuō)話要符合場(chǎng)合,有諾必誠(chéng),尊重他人的人格,用謙虛的態(tài)度待人即使不同意的觀點(diǎn),也應(yīng)保持禮貌,要實(shí)事求是的評(píng)論事情,對(duì)事不對(duì)人,不要任意攻擊對(duì)方的人品和道德。
3.溝通的基本要求------主動(dòng)。不管是與同事,還是上下級(jí)之間都要主動(dòng)與對(duì)方溝通,及時(shí)反映情況,并認(rèn)真學(xué)會(huì)做一個(gè)忠實(shí)的聽眾,分場(chǎng)合分時(shí)機(jī)有適度的溝通,注重交談的細(xì)節(jié)和技巧,站在別人的角度看問(wèn)題。使自己的談話充滿社交藝術(shù),交談目的是與人建立關(guān)系,交流思想和信息,而且讓對(duì)方感覺(jué)到主題明確,觀點(diǎn)突出。
4.溝通的目的------利益共贏。溝通不是說(shuō)服,而是一種感染,一種形象展示,人與人共處于世,對(duì)不同的人采取不同的方法,順應(yīng)時(shí)勢(shì),依情況需要去做事,既能做到明智審慎,又能掌握處事藝術(shù),這才是人海戰(zhàn)場(chǎng)上最聰明的操縱者。學(xué)會(huì)溝通技巧,這世界就會(huì)變得更美好,社會(huì)更和諧,團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力會(huì)不斷增強(qiáng),事業(yè)會(huì)更進(jìn)步。
在我的管理生涯中,對(duì)于性格剛烈的我來(lái)說(shuō)。處理人際關(guān)系并不是特長(zhǎng),因?yàn)闇贤芰Σ粔驈?qiáng),自己在處理人際關(guān)系方面不是很到位,是我在工作中經(jīng)歷了不少挫折和困難,經(jīng)歷之后使我知道創(chuàng)造雙贏的溝通對(duì)企業(yè)和個(gè)人是何等重要,尤其是我看完這本書后,更是深有體會(huì),更加懂得在日常工作中溝通的重要,,我也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受著溝通對(duì)工作產(chǎn)生的便利,一切良好的工作都需相互之間的溝通搭橋,如果沒(méi)有很好的溝通,沒(méi)有其他部門積極的配合和支持,任何一個(gè)部門的工作就不能順利完成。
讀完真本書后,我會(huì)在日常生活和工作中,時(shí)刻樹立良好溝通這種理念,因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都出在非常復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中,需要和上下級(jí)溝通。讓他們了解我的想法,并接受上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)給我們的建議,去促進(jìn)相互了解和學(xué)習(xí),共同進(jìn)步,豐富我們的經(jīng)驗(yàn),是我們的工作變得更輕松,也是我們的生活變得更加美好。
溝通的藝術(shù)讀后感【篇10】
5月份公司為我們推薦《溝通的藝術(shù)這本書》,我個(gè)人用下班時(shí)間進(jìn)行了深入的閱讀,感覺(jué)到溝通是有技巧可言的,也是十分具有藝術(shù)的,尤其是在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,人際關(guān)系更是變得微妙無(wú)比,溝通顯得越來(lái)越重要。誰(shuí)擁有有效的溝通技巧,誰(shuí)就能在競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。
近日,我部全體人員學(xué)習(xí)了《溝通的藝術(shù)》一文,對(duì)溝通的概念、方式、原則與技巧、怎樣才算具備了溝通的技巧等有了理論上的認(rèn)識(shí),從中掌握了有關(guān)溝通方面的知識(shí),對(duì)于提高自己的溝通技能具有很好的指導(dǎo)意義。
從理論上講,溝通的下一個(gè)定義是:溝通是個(gè)人或群體之間傳遞信息、思想和感情,并達(dá)成共識(shí)以設(shè)定目標(biāo)的過(guò)程。從這個(gè)角度看,溝通有三個(gè)要素:一是目標(biāo)明確;二是達(dá)成共識(shí);三是溝通信息、思想和情感。
因此,在和別人溝通的時(shí)候,見面的第一句話應(yīng)該說(shuō):“這次我找你的目的是----”,而在我們和別人溝通結(jié)束的時(shí)候,一定要用這樣的話來(lái)總結(jié):非常感謝你,通過(guò)剛才交流我們現(xiàn)在達(dá)成了這樣的協(xié)議,你看是這樣的一個(gè)協(xié)議嗎?
捫心自問(wèn),我們是在日常工作協(xié)調(diào)的過(guò)程中這樣做的嗎?也許我們不知道與人交流時(shí)該怎么做。沒(méi)關(guān)系。讓我們從今天開始,學(xué)習(xí)溝通技巧,學(xué)習(xí)如何成功地與人溝通。我們不妨這樣做:
第一,在溝通過(guò)程中運(yùn)用好兩種方式
兩種交流方式包括語(yǔ)言交流和身體語(yǔ)言交流。語(yǔ)言交流包括口頭語(yǔ)言、書面語(yǔ)言、**或圖形??陬^語(yǔ)言包括面對(duì)面交談、會(huì)議等。
書面語(yǔ)言包括我們的信件、廣告和傳真,甚至電子郵件,現(xiàn)在使用得很多。**包括一些幻燈片和電影,統(tǒng)稱為語(yǔ)言交流。
肢體語(yǔ)言交流非常豐富,包括我們的動(dòng)作、表情、眼神等。事實(shí)上,我們的聲音也包含了很多肢體語(yǔ)言。當(dāng)我們說(shuō)每一句話的時(shí)候,我們用什么樣的音色說(shuō),用什么樣的語(yǔ)氣說(shuō)等等,這些都是身體語(yǔ)言的一部分。
簡(jiǎn)言之,語(yǔ)言更擅于溝通信息,而身體語(yǔ)言更善于溝通人與人之間的思想和情感。
第二,正確表達(dá)交際技能的三種行為是說(shuō)、聽和問(wèn)
溝通的三個(gè)行為是說(shuō)、聽、問(wèn)。當(dāng)評(píng)估一個(gè)人是否有溝通技巧時(shí),看看這三種行為是否都出現(xiàn)了。只有在游戲過(guò)程中,你說(shuō)你聽,你問(wèn),你才能有一個(gè)很好的溝通技巧。
當(dāng)我們每個(gè)人都在交流時(shí),我們必須養(yǎng)成良好的交流習(xí)慣:說(shuō)、聽、問(wèn)三種行為應(yīng)該出現(xiàn),三者的比例應(yīng)該協(xié)調(diào)。如果你有這些,你將是一個(gè)很好的溝通者。
日常生活中,常見有些人在這三種行為上表現(xiàn)得顧此失彼,要么說(shuō)得多了,要么一言不發(fā),要么問(wèn)個(gè)不休,說(shuō)、聽、問(wèn)三種行為的比例控制不當(dāng),會(huì)導(dǎo)致溝通受阻,收不到良好的溝通效果。
第三,學(xué)會(huì)有效溝通的五個(gè)原則和四個(gè)技巧
五個(gè)原則是:正確回應(yīng)對(duì)方的話語(yǔ),注意交流的態(tài)度,注意傾聽,不斷確認(rèn)交流信息,表達(dá)令人印象深刻的交流話語(yǔ)。
這四項(xiàng)技能是:表示尊重,容易傾聽,提出適當(dāng)?shù)膯?wèn)題和給予建設(shè)性的回應(yīng)。
以上五項(xiàng)原則和四項(xiàng)技能非常重要,靈活運(yùn)用必然會(huì)收到意想不到的效果。反之,會(huì)適得其反。
企業(yè)各部門之間的聯(lián)系往往是管理中的薄弱環(huán)節(jié)。如果在這一環(huán)節(jié)溝通失敗,勢(shì)必給部門乃至整個(gè)公司的工作帶來(lái)障礙甚至不必要的經(jīng)濟(jì)損失。如果每個(gè)員工都能正確有效地溝通,運(yùn)用好溝通技巧,相信整個(gè)企業(yè)員工的向心力和凝聚力會(huì)大大增強(qiáng),整個(gè)企業(yè)必然呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的良好局面。
溝通的藝術(shù)讀后感【篇11】
你是否說(shuō)話過(guò)于直白不講情面?你是否說(shuō)話過(guò)于委婉達(dá)不到目標(biāo)?你又是否曾因?yàn)椴簧茰贤ǘ鴤涓写煺郏?/p>
如果你有過(guò)上述任何關(guān)于溝通的困擾,那么就來(lái)收聽本期節(jié)目吧。本書取材于《溝通的藝術(shù)》一書,這本書從從“看入人里”、“看出人外”、“看人之間”三個(gè)層面,探討了自我因素、語(yǔ)言和非語(yǔ)言、人際關(guān)系等因素與溝通的關(guān)系,并介紹了12個(gè)溝通的策略和技巧,是一本教你如何把話說(shuō)得藝術(shù),如何跟他人進(jìn)行有效溝通的學(xué)習(xí)手冊(cè)。
《溝通的藝術(shù)》由美國(guó)的羅納德·B·阿德勒和拉塞爾·F·普羅科特合著。阿德勒是專注于有關(guān)溝通研究和寫作的學(xué)者,他的著作主題涉獵極為廣泛,涵蓋了商務(wù)溝通、公共演講、小組交流以及社交技巧等方面。普羅科特是北肯塔基大學(xué)教授,1990年在一次溝通學(xué)會(huì)議上與阿德勒相識(shí),兩人就使用故事片作為教學(xué)用具達(dá)成了共識(shí)。多年來(lái),他們圍繞溝通這個(gè)主題廣泛地撰寫文章,四處演講,并合作出版了許多教材,在溝通研究領(lǐng)域開創(chuàng)了許多新鮮的理念,是該領(lǐng)域研究的先行者。
《溝通的藝術(shù)》你將讀到:
1、什么是溝通中的自我袒露,自我袒露的三個(gè)原則是什么?
2、什么是知覺(jué)檢核,知覺(jué)檢核的三個(gè)步驟是什么?
3、語(yǔ)言對(duì)溝通有哪些影響,如何運(yùn)用三個(gè)語(yǔ)言技巧促進(jìn)溝通?
4、溝通氛圍對(duì)于溝通效果有哪些影響,有哪些策略可以營(yíng)造良好的溝通氛圍?
溝通的藝術(shù)讀后感【篇12】
作者:劉麗英
讀了《師生溝通的藝術(shù)》這本書,我感觸頗深。師生之間建立相互尊重、相互接受、相互理解的關(guān)系,關(guān)鍵在于教師的溝通藝術(shù)。下面談?wù)勎业膸c(diǎn)感受。
一、溝通可以從自我介紹開始
為了讓學(xué)生真正了解你,愿意親近你,向你敞開心扉,除了你的言行給學(xué)生留下好印象外,還有一個(gè)重要的方法就是利用一切機(jī)會(huì)向?qū)W生介紹自己。介紹自己時(shí)可以談自己的教育教學(xué)方法,談自己的成功和失敗,也可以談自己的喜怒哀樂(lè),談自己學(xué)生時(shí)代的故事……學(xué)生了解了你,就會(huì)欣賞你的好,即使你有錯(cuò),也能諒解你,或找你溝通,不會(huì)把小誤會(huì)積成大疙瘩。
二、了解學(xué)生
了解學(xué)生是教育學(xué)生的基礎(chǔ)。對(duì)于大一新生,我會(huì)詢問(wèn)他們的興趣愛好,有什么新的計(jì)劃,是否能適應(yīng)新的班級(jí)和新的環(huán)境,經(jīng)長(zhǎng)聯(lián)系父母,了解孩子在家的生活、學(xué)習(xí)、性格特點(diǎn)、家庭教育等。教師要盡快認(rèn)識(shí)班上的學(xué)生,因?yàn)橛械膶W(xué)生你認(rèn)識(shí)但不一定喊得出名字,甚至有時(shí)還會(huì)混淆,這就容易讓學(xué)生覺(jué)得老師不重視他們。
相反,如果你很快就認(rèn)出他們來(lái),他們會(huì)很高興,覺(jué)得老師更重視他們。愛是互相的,沒(méi)有愛就談不上溝通。只要師生能夠真誠(chéng)地交流,教師的一切溝通行為都會(huì)事半功倍。
三、語(yǔ)言的幽默
在與孩子溝通的過(guò)程中,教師要有一定的幽默感。恩格斯認(rèn)為幽默是智慧、教育和道德的高級(jí)表現(xiàn)。幽默是人際關(guān)系中必不可少的“潤(rùn)滑劑”,正如《師生溝通的藝術(shù)》所說(shuō),幽默經(jīng)常被高明的教師用來(lái)批評(píng)學(xué)生的一些不良行為,這種批評(píng)的特點(diǎn)是點(diǎn)而不破,既可以解決問(wèn)題,又不會(huì)嚴(yán)重?fù)p傷學(xué)生的自尊心。
雖然老師在學(xué)生犯錯(cuò)師很生氣,但也要注意批評(píng)的方法,比如書中介紹的六步法,這樣更有利于學(xué)生改正錯(cuò)誤。在這種方法中,可以根據(jù)學(xué)生的能力來(lái)加以輔助,而不是武斷地加以批評(píng),要求其改正。在批評(píng)學(xué)生的過(guò)程中,不能否定或諷刺學(xué)生,這只會(huì)引起學(xué)生的反感。
溝通的藝術(shù)讀后感【篇13】
從一篇文章中看到有人這樣說(shuō),一個(gè)教師在教學(xué)上的成功,只有15%是由于他的專業(yè)知識(shí),85%要靠他的溝通技巧。學(xué)生,尤其是小學(xué)生,首先是通過(guò)與教師的人際關(guān)系的感受來(lái)決定是否喜歡這個(gè)教師所教的學(xué)科,是否愿意遵守這個(gè)教師提出的要求,是否喜歡學(xué)習(xí)和參與這個(gè)教師所提供的各種活動(dòng)的。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí),除了使用精練、準(zhǔn)確、科學(xué)的教學(xué)語(yǔ)言之外,還必須了解學(xué)生的心理,掌握溝通技巧,這樣往往能達(dá)到神奇的效果。于是我閱讀了唐思群、屠榮生老師編著的《師生溝通的藝術(shù)》
讀完這本書,首先我清醒地認(rèn)識(shí)到實(shí)際生活中沒(méi)有真正所謂的“好教師”和“好學(xué)生”。所有人身上都有其存在的缺點(diǎn),我們不能把教師的工作神話化,不能把學(xué)生對(duì)教育的接受性神話化。了解了做為新時(shí)代的教師形象和學(xué)生形象。知道了這一系列的師生溝通模式,不但可以用于課堂教學(xué),同樣可以將它們應(yīng)用于與單位同事的人際關(guān)系。平時(shí)與自己的子女的親子溝通等各個(gè)領(lǐng)域。
書中第二章《有效促進(jìn)師生溝通的基本條件》中提到了一個(gè)“同理心”的問(wèn)題,也就是作為教師要時(shí)時(shí)從學(xué)生的角度去理解孩子,去關(guān)心孩子。常聽老師們說(shuō):現(xiàn)在的孩子真不懂事,從來(lái)都不為你想想。每天惹是生非,制造麻煩。通過(guò)閱讀本書,我知道了,當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤,采用“我向信息”的表達(dá)方式讓孩子明白,他給老師帶來(lái)的困擾。面對(duì)這樣的問(wèn)題,我們首先要了解導(dǎo)致這一錯(cuò)誤的原因,在處理問(wèn)題時(shí)讓孩子知道你是一心一意為他考慮;并且能用孩子的眼光去看“孩子的世界”,以孩子的心情去體會(huì)他們的心情。這樣我們才能與學(xué)生之間建立起真正的師生同理心,我們的溝通才會(huì)更有成效。
在這一章中另外還提到的一個(gè)重點(diǎn),就是真誠(chéng),確實(shí)真誠(chéng)是人與人交往的基礎(chǔ),是人與人維持交往的必要條件,老師應(yīng)該用誠(chéng)摯的心去與孩子溝通,從而獲得孩子的信任感。書中提到了老師要勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心世界,發(fā)掘自己內(nèi)心世界軟弱薄弱的一面,要有分寸地向孩子承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。
在書中第四章中講到的師生溝通中的口語(yǔ)藝術(shù)。這么多年的教學(xué)生涯中,從來(lái)也沒(méi)有提前靜下心來(lái)想一想每一天都應(yīng)該對(duì)學(xué)生說(shuō)什么話,同樣的話怎樣說(shuō)才更有效果,對(duì)于不同的學(xué)生犯了同樣的錯(cuò)誤,應(yīng)不應(yīng)該用同樣的語(yǔ)氣去批評(píng)?而在這一章中主要向我們介紹了幽默,委婉、含蓄、反語(yǔ)、模糊,沉默,表?yè)P(yáng)等口語(yǔ)策略。有時(shí)應(yīng)巧用反語(yǔ),適當(dāng)使用“模糊”語(yǔ)言;該保持“沉默”時(shí),要有意識(shí)保持沉默,因?yàn)槟瑹o(wú)語(yǔ)也是一種口語(yǔ)技巧。特別是批評(píng)口語(yǔ)策略中講到的“六步進(jìn)階法”和表?yè)P(yáng)口語(yǔ)策略中的的.“九制秘方”。這些都是比較實(shí)用的。另外,我覺(jué)得現(xiàn)在的教師都患有一種“嘮叨病”,喜歡事無(wú)巨細(xì),不分場(chǎng)合的指責(zé)學(xué)生,啰啰唆唆。還覺(jué)得自己對(duì)學(xué)生很負(fù)責(zé)任。如果我們能反省一下自己講話的數(shù)量、質(zhì)量的“效率比”,掌握好運(yùn)用他們的方法和技巧,并能熟練地運(yùn)用。這會(huì)給我們以后的工作帶來(lái)意想不到的幫助。
暴走媽媽讀后感(收藏10篇)
幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您精心準(zhǔn)備了“暴走媽媽讀后感”的相關(guān)資訊敬請(qǐng)查閱。閑暇時(shí)間能看一本自己喜歡的書,是一件非常幸福的事情,在閱讀作者寫的作品,內(nèi)心感到深深的震撼。?閱讀是一種有益于開闊視野的行為。繼續(xù)閱讀以獲取更多信息!
暴走媽媽讀后感 篇1
《暴走媽媽》觀后感
今天下午,我們?cè)趯W(xué)校的組織下觀看了《暴走媽媽》。這部電影主要講述的是一位平凡的母親為了救自己的女兒,不惜每天采用暴走的方法減掉脂肪肝后割肝救女的感人故事。
看完這部電影,我感慨萬(wàn)千……這位母親寧可放棄所有的一切,每天頂著酷熱的太陽(yáng)暴走,用平凡的腳步丈量出偉大的母愛,想盡方法給予孩子第二次的生命,真的令人非常感動(dòng)!值得世人深思!
我不禁想起了自己的媽媽,媽媽平時(shí)工作很忙,有時(shí)晚上回來(lái)得很晚。盡管這樣,她還是會(huì)抽空看一下我的作業(yè),遇到我不會(huì)做的題,她第二天總會(huì)早早地起來(lái)耐心地給我講解,直到我明白為止。吃飯的時(shí)候,媽媽總會(huì)夾給我喜歡吃的菜,而我一直都比較挑食,總是會(huì)惹媽媽生氣。她時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)懷著我,對(duì)我噓寒問(wèn)暖,但我卻居然有時(shí)會(huì)感到有點(diǎn)厭煩。想到這,我覺(jué)得非常慚愧,同時(shí),我也感覺(jué)到了,其實(shí)被媽媽愛著是一件多么幸福的事??!從今以后,我一定要好好地孝順?gòu)寢專鰦寢尩?好女兒!
忽然間我感覺(jué)到媽媽的愛在我心頭蕩漾,我在心里不由得唱起一首歌來(lái):世上只有媽媽好,有媽的孩子像塊寶,投進(jìn)媽媽的懷抱,幸福享不了……
也許我們的母親是最平凡的人,但是她們卻給予了我們不平凡的愛!這份愛是最珍貴無(wú)私的!希望所有人都能永遠(yuǎn)地尊重自己的母親!
暴走媽媽讀后感 篇2
今天我讀了一篇十分感人的故事,這個(gè)故事是發(fā)生在一位媽媽身上的真事,讓我十分感動(dòng)。
在湖北武漢,有一位叫陳玉蓉的媽媽,因?yàn)閮鹤拥母斡邢忍煨缘母味範(fàn)詈瞬∽?,所以那位媽媽想捐肝,但被醫(yī)生查出有重度脂肪肝,切肝救子的大門就這樣關(guān)上了。這時(shí),醫(yī)生說(shuō)如果減肥,可以有希望把重度脂肪肝減下去。聽了這個(gè)消息后,陳玉蓉便開始減肥,陳玉蓉早上在一個(gè)提壩上走一個(gè)來(lái)回,晚上也是這樣,加起來(lái)正好是10公里。這樣下來(lái)1天走10公里,走了7個(gè)多月,終于把重度脂肪肝減了下來(lái)。最后把肝捐給了兒子。她除了在暴走方面減肥,還在飲食上下了功夫,她每天只吃半個(gè)拳頭這么大的米飯,而且只吃素不吃肉,吃素也是水煮青菜,不放一點(diǎn)油,一般人難以下咽。
我覺(jué)得這位母親為了兒子的生命這樣減肥,這樣吃飯,我真是體會(huì)到母愛了,我想愛可能是鼓勵(lì),可能是一個(gè)動(dòng)作,也可能是一件事,還有可能是但我最驚訝也最感動(dòng)的是她的一句話,也是可以說(shuō)是她的一個(gè)信念:只要我多走一步路,少吃一口飯,離救兒子的那一天就近些!
我讀了這個(gè)故事知道了要學(xué)習(xí)暴走媽媽陳玉蓉堅(jiān)定的信念和愛的力量。
暴走媽媽讀后感 篇3
這故事發(fā)生在一位平凡的母親身上。她的兒子得了某種先天性疾病,母親要為兒子捐獻(xiàn)肝臟,但醫(yī)生說(shuō)她有脂肪肝,無(wú)法給兒子捐獻(xiàn)。同時(shí)她聽醫(yī)生說(shuō)鍛煉能治療脂肪肝,為了兒子她堅(jiān)持天天走10公里路,就這樣堅(jiān)持了374天,奇跡出現(xiàn)了,她成功治愈脂肪肝,把自己的肝臟捐給了兒子,使兒子得到了康復(fù)。一位平凡母親變成了偉大母親的故事。
一位平凡的母親為了兒子付出了所能付出的一切。這也許在她自己看來(lái)微不足道,但她讓世人為之震撼,為了兒子走了一年多的漫長(zhǎng)路途,那是一顆真切急迫地愛子之心,這樣堅(jiān)韌的母親在我們平凡的生活中,可以找到許多同樣的精神力量,它們閃爍著人性的光輝,質(zhì)樸而持久;它們深藏在普通人的生活之中,隨處可見,卻總被忽視。與越來(lái)越多的分歧、仇視和傷害相比,它們給人溫暖,更加長(zhǎng)久。
就如同陳玉蓉那樣,一位小人物,一位母親,面對(duì)生活,她擁有值得每個(gè)人都羨慕和追求的內(nèi)心力量。
暴走媽媽讀后感 篇4
今天我看了一篇文章,描寫一位媽媽的感人故事。但是,它不是用人們熟悉的溫柔,美麗等等詞語(yǔ)來(lái)形容,而是用了暴走這個(gè)詞來(lái)形容這位媽媽,這是為什么呢?
暴走,一個(gè)流行的詞語(yǔ),但暴走媽媽可不是一位流行的媽媽,她反而是一位偉大的奇跡。
一對(duì)母子,兒了有先天性的肝硬化,母親有重度脂肪肝。為了給兒子換肝,在七個(gè)月內(nèi),每天堅(jiān)持走十公里,當(dāng)醫(yī)生再次給媽媽檢查時(shí),結(jié)果另人驚訝,她的肝一點(diǎn)脂肪也沒(méi)有了,到了做手術(shù)時(shí),醫(yī)生為母親留下了備份好的肝,也為兒子留下了部份病肝,這就引出了一個(gè)問(wèn)題,術(shù)后的排異反應(yīng),醫(yī)生觀察了24小時(shí)后,沒(méi)有排異,大出血等癥狀。
這對(duì)母子是一個(gè)偉大的奇跡,母親在七個(gè)月減掉了脂肪肝,這是為了救兒子才創(chuàng)下的奇跡。他們創(chuàng)下了不只是醫(yī)學(xué)奇跡,也是生命的奇跡。
通過(guò)這個(gè)奇跡我明白了母愛的偉大,這種愛可以感天動(dòng)地,可以創(chuàng)下一個(gè)又一個(gè)奇跡。同時(shí)也有明白每一個(gè)母親都是最愛她們的子女。我也要把更多的愛回報(bào)給母親。
暴走媽媽讀后感 篇5
時(shí)不時(shí)提醒我這是拍的片子而不是真事的還有如在畫中的風(fēng)景。姥姥家風(fēng)景如畫也就認(rèn)了,畢竟是鄉(xiāng)下,保不齊人家就住在最美鄉(xiāng)村。可在城里的母女也深處畫中就太不可思議了,要說(shuō)是北上廣大城市,交通不可能這么通暢啊,人行道上的行人和小販不可能這么稀少啊,還有那賣了52萬(wàn)的房子,太不接地氣了。就算在我們四流的小城市焦作,想找這么一處安靜的所在都不容易。你們到底花了多少功夫清場(chǎng)???還要那好的出奇的綠化和藍(lán)天白云,這到底是哪???就在這么不擁擠的小城,媽媽還被車撞了兩回,每回都四腳朝天仰面摔倒,每回都神清氣爽的站起來(lái),沒(méi)事人一樣的繼續(xù)執(zhí)著的走,您吶是小強(qiáng)附身還是奧特曼下凡?。勘緛?lái)是想表達(dá)媽媽的堅(jiān)持和暴走的辛苦,可看到媽媽在心曠神怡的樹蔭下走路,怎么覺(jué)得是件很愜意的事呢?城市綠化再好也有環(huán)境惡劣的地方啊,怎么都一直那么美?想想我從Ktown走到學(xué)校4邁的路程,基本上沒(méi)什么樹蔭,一邊要吸著汽車尾氣,一邊要躲開人行道的滑板,自行車,又累又餓,大汗淋漓,那才能看出暴走的辛苦吶!走路減肥這個(gè)方法也值得商榷,雖說(shuō)是對(duì)膝蓋負(fù)擔(dān)最小的運(yùn)動(dòng),畢竟要走很久才能消耗一點(diǎn)熱量,效果太慢了。應(yīng)該配合飲食,作息,多種運(yùn)動(dòng)齊上手才有效快速啊,不是有很多減肥的秀嗎?稍微學(xué)著點(diǎn)啊。媽媽倒好,除了在外面雄赳赳氣昂昂的拉風(fēng)的走路外,回來(lái)就是倒頭睡覺(jué),要么抱著女兒感嘆命運(yùn),您倒是增加點(diǎn)其他鍛煉啊,拉伸下肌肉,腹部呼吸啥的都對(duì)減肥有幫助啊。
還有假的就是片子里好人太多了,就一個(gè)買房子的算是惡人吧,剩下的都超理解超支持。這也沒(méi)什么錯(cuò),弘揚(yáng)社會(huì)正氣嘛。那為嘛女兒流鼻血倒地的時(shí)候周圍同學(xué)冷漠的圍觀?有幾聲女生慌張的大叫,亂作一團(tuán)也是好的啊,看啥呢?在河邊濕嗒嗒坐著發(fā)抖的時(shí)候,周圍年輕人拿著手電筒冷漠的圍觀,你們覺(jué)得那個(gè)場(chǎng)景很美是咋的?太莫名其妙了!最雷的就是表現(xiàn)女兒康復(fù)的一幕,鏡頭指向老師,在嚴(yán)肅的指揮,下一秒響起來(lái)歡快的流行歌曲,臺(tái)上少女們開始扭動(dòng),我差點(diǎn)噴血!平時(shí)聽她唱的不是挺陽(yáng)春白雪高雅藝術(shù)的嗎?怎么找也該大鋼琴小提琴伴奏啊,這是怎么了就改吧臺(tái)駐唱了?還有媽媽那個(gè)禿子愛人,不是一聲不吭的跟別的女的同居了嗎?怎么啥也不用解釋就又和諧的在一起了呢?還心甘情愿的簽字說(shuō)要接著后面的攤子?您老是被媽媽感動(dòng)了招換回來(lái)的?媽媽也太大度量就愿意收???同居女友咋辦呢?默默的就被抹殺了???還有鄉(xiāng)下那個(gè)小伙子也非??梢?,叫姥姥也叫姥姥,一般在鄉(xiāng)下呆著應(yīng)該是孫子啊,得,就當(dāng)是某個(gè)未交代的姨媽的孩子吧。那出個(gè)門有必要牽匹馬出來(lái)嗎?我奶奶家在我上初中前是養(yǎng)牲口的,從來(lái)不牽出來(lái)溜啊,要下田干活才拉出來(lái)。就算真是鄉(xiāng)下養(yǎng)的牲口,也不該是英俊的馬,?;蛘唑呑颖容^真實(shí)。難道就為了讓女兒騎馬上配田園風(fēng)光好看嗎?要是植入到這個(gè)村子旅游有騎馬項(xiàng)目的廣告,我就只有無(wú)語(yǔ)了,利用一個(gè)將死的人,還不給代言費(fèi)!
暴走媽媽讀后感 篇6
觀后感在上一個(gè)星期五,我們看一部電影,名字叫做《暴走媽媽》。
開始了,開頭是一位媽媽的女兒要結(jié)婚,不幸也就從這里開始了。她的女兒在婚禮上暈了過(guò)去,原來(lái)是她的女兒得了腎病,是腎壞了,她的媽媽想救她,可是媽媽卻救不了她,因?yàn)樗闹咎嗔?,醫(yī)生建議她多走路,少吃油多的東西。
她聽了以后,就立即行動(dòng)起來(lái)了,天天走,下雨天也走,就連晚上也走,后來(lái)脂肪也就越來(lái)越少。
有一次,她去醫(yī)院檢查。醫(yī)生告訴她五天內(nèi)她將減掉十斤脂肪。她知道后,每天也去。
有一次,她過(guò)馬路時(shí),被一輛汽車撞了。我們都以為她受傷了。但她沒(méi)有,而是站起來(lái)繼續(xù)走。五天后,她真的減掉了十公斤脂肪。醫(yī)生告訴她,她終于可以為女兒捐腎了。后來(lái),她順利地為女兒捐了腎,女兒健康地活了下來(lái)。
原來(lái),母愛無(wú)處不在?。】梢哉f(shuō)有媽媽的地方,就有母愛?。?/p>
讀完后,我想到了一件事。有一次我的一本書不見了。這本書是我最喜歡的。媽媽知道了會(huì)找到的。媽媽在我桌子上找到的。啊!多么幸福呀!
讓我們一起來(lái)愛我們自己的媽媽吧!
暴走媽媽讀后感 篇7
上個(gè)星期五,我們?cè)趯W(xué)校組織了一次班隊(duì)會(huì)的時(shí)候看了一場(chǎng)電影,叫<<暴走媽媽>>。
在那天下午,我們共花了兩節(jié)課的`時(shí)間來(lái)看,這部電影主要講,有一位母親,為了救自己的女兒,她每天走十公里路程,她走了七個(gè)月過(guò)候。她的肺和自己女兒一樣了,在手術(shù)時(shí),沒(méi)有意外,最后母女兩都活下來(lái)了。在這部電影中我最感動(dòng)的地方是,她的母親在最后一天的晚上暴走時(shí)候,因?yàn)楫?dāng)天晚上,正好下雨,當(dāng)他來(lái)到一個(gè)馬路口的時(shí)候,一輛車像一只無(wú)頭蒼蠅似的,一下子把那位母親撞飛了好幾米,這時(shí)圍來(lái)了一群人,當(dāng)車主叫她上醫(yī)院去的時(shí)候,她卻說(shuō):我的女兒還在等我呢,然后她又開始走了這就是我最喜歡的片段。
在我的生活中,我的母親為我付出了許許多多的汗水,在這里,我就像一株小草或一朵小花。而爸爸媽媽就是澆花人,他們每分每秒的照看著我。有一件事我終身也不會(huì)忘記,那是在我出生的當(dāng)天,醫(yī)生拿著刀,往媽媽的肚子上割,真是太殘忍了,每當(dāng)爸爸說(shuō)那件事的時(shí)候,我總想把它拋到腦后,母親真是太偉大了。
看完這部電影,我總會(huì)想起,里面的情節(jié)和那位偉大母親的所作所為,那位母親深深深的印在了我的心上。
暴走媽媽讀后感 篇8
作為一部公益電影,我認(rèn)為《暴走媽媽》是成功的。
母愛的偉大,需要更多的影視人給予更多的關(guān)注提供更多的作品,讓這個(gè)浮躁的世界里多一份對(duì)母愛的敬重對(duì)親情的重視,讓更多的人能從生命的本源來(lái)思考我們應(yīng)該怎樣的來(lái)對(duì)待自己的親人,我們應(yīng)該如何敬畏生命。
如今,人們對(duì)親情已經(jīng)顯示出讓人無(wú)奈的漠視,我們需要好的作品來(lái)告訴我們母愛的偉大,親情的分量。
“你們現(xiàn)在是兩個(gè)人,但你們本來(lái)是一個(gè)人”,是的,父母給了你生命,養(yǎng)育了你,讓你在這個(gè)世界展示你的個(gè)性你的才華而他們始終只是在背后默默的關(guān)注你支持你,但是,人生總有低潮,生老病死,我們都無(wú)法逃脫,對(duì)待生命,你有過(guò)一些什么思考,你有足夠的敬畏嗎?
小悅悅在麻木的人們面前緩慢而痛苦的失了自己的生命,人性的陰暗在現(xiàn)實(shí)面前得到夸張的體現(xiàn),這個(gè)社會(huì)已經(jīng)讓人深深的失望,這是一個(gè)缺少愛的世界,這是一個(gè)冷漠的世界,而我們,仍然在關(guān)注金錢關(guān)注利益,漠視 愛,也許你說(shuō),我們的電影都是說(shuō)愛的啊,愛情,多么偉大的愛,原諒我,我要說(shuō),在母愛面前愛情其實(shí)是渺小的物質(zhì)的甚至是自私的。我們需要的是一個(gè)社會(huì)的有愛,我們需要更多的愛的宣傳。
當(dāng)鶯子在河邊絕望的面對(duì)死亡威脅的時(shí)候,那一聲痛徹心扉的“媽,我不想死”,當(dāng)鶯子在窗邊透過(guò)落滿雨水的玻璃那無(wú)助凄苦的臉出現(xiàn)在你的面前的時(shí)候,你震撼了嗎?
母親,那滑稽而夸張的暴走姿勢(shì)曾讓我在看到預(yù)告片的時(shí)候笑了很多次,可是,在看電影的時(shí)候我笑不出來(lái),那是母愛啊,那是那么深的愛啊。
暴走媽媽給我們講述了一個(gè)什么樣的故事?它講訴的就是一個(gè)人遭遇人生陰霾的時(shí)候母子相連命運(yùn)同體的故事,它講訴的是一個(gè)關(guān)于母愛的故事,它讓我們對(duì)生命產(chǎn)生敬畏,它讓我們思考生命的本源,它讓我們想起媽媽,它讓我們不再把父母的愛當(dāng)做理所當(dāng)然,它讓我看完電影就給媽媽打個(gè)電話,問(wèn)問(wèn)她:媽媽,你好嗎?“如果一直都是晴天,到秋天你收的麥子肯定是癟的”它還讓我們知道收獲必須經(jīng)歷痛苦。
導(dǎo)演并沒(méi)有把這個(gè)電影搞得很悲情,它不是一個(gè)讓你哭的電影,其實(shí)它是一個(gè)讓你帶著淚笑的電影,讓你笑著思考的電影,讓你想起媽媽的電影。導(dǎo)演獨(dú)具匠心。
看看這個(gè)電影吧,抽點(diǎn)時(shí)間,感受一下母愛的偉大,讓你有機(jī)會(huì)回想一下你的母親對(duì)你的無(wú)私付出,同時(shí),也讓我們的導(dǎo)演們有動(dòng)力拍出更多更好關(guān)于“愛”的電影,讓我們的世界充滿愛。
我不否認(rèn)我是因?yàn)辄S英而看這部電影的,我對(duì)黃英的喜歡是因?yàn)樗母杪?,所以,你完全有理由認(rèn)為我對(duì)這個(gè)電影的喜愛是不真實(shí)的,我也承認(rèn)這種不真實(shí),也許,這部電影說(shuō)不上是最好的電影,也許你會(huì)說(shuō)劇情單薄編劇不給力,給力的演員被不夠給力編劇浪費(fèi)了,也許你說(shuō)影片有些剪輯不理想,也許你說(shuō)有些畫面顯得多余不入戲好的配樂(lè)也無(wú)法彌補(bǔ),好吧,我都承認(rèn),我只是希望你能夠也看看這個(gè)電影,上面的這些話就算給你先打個(gè)預(yù)防針降低一下你的期待值吧,畢竟是一部小制作的公益電影。
看看吧,暴走媽媽。
暴走媽媽讀后感 篇9
在星期五的下午,我們?nèi)M瑫r(shí)觀看了一部感人的電影,名字叫做《暴走媽媽》。
這部電影主要講的是:一位母親得知女兒得了病,便從婚禮現(xiàn)場(chǎng)趕到了醫(yī)院。醫(yī)生告訴她,女兒得的是先天性肝硬化。母親卻有重度脂肪肝,她為了給女兒換肝把房子給賣了,并且每天都堅(jiān)持走十幾公里的路,一直堅(jiān)持了幾個(gè)月,每天只吃一點(diǎn)飯。最后,她挽回了女兒的生命。
這部電影令我印象最深的一個(gè)情節(jié):這天下著大雨,這位母親仍在馬路上走著。突然一輛車迅速的開了過(guò)來(lái),將她撞倒在地。可這位母親并沒(méi)有像我們想的那樣去醫(yī)院,而是站了起來(lái)說(shuō):“我的女兒還等著我去就呢?!比缓笳玖似饋?lái)繼續(xù)走在馬路上,揚(yáng)長(zhǎng)而去??吹竭@里,我的鼻子忍不住酸了起來(lái)。這一幕,讓我感受到了母愛是無(wú)私的、偉大的,母親可以不顧一切去救自己的孩子。母愛宛如一片陽(yáng)光,即使是在寒冷的冬天也能讓人感受到春天的溫暖。
從《暴走媽媽》這部電影中,還讓我懂得了另外一個(gè)道理:劇中的母親每天為她生病的女兒暴走十幾公里,而且堅(jiān)持了幾個(gè)月之久,最后她用自己的努力成功救了她的女兒。正是因?yàn)檫@位母親擁有這樣的毅力和一定要救女兒的決心,所以她如愿以償?shù)木攘怂呐畠?,讓她的女兒再次獲得了生命。當(dāng)我們?cè)谧鋈魏我患碌臅r(shí)候,只要你努力堅(jiān)持到底,勝利終究是屬于你的。
這部《暴走媽媽》的電影,讓我感受到了母親對(duì)孩子是多么的呵護(hù)和關(guān)心。當(dāng)我們跌倒時(shí),母親向我們伸出溫暖的雙手。當(dāng)我們難過(guò)時(shí)母親會(huì)給我們一句安慰。在我們心中最熟悉的、最溫暖的'兩個(gè)字,依舊還是——母親!
暴走媽媽讀后感 篇10
四〔4〕張穎宜
10月23日,學(xué)校組織了看《暴走媽媽》。
這部戲的內(nèi)容,要緊是說(shuō)一個(gè)偉大的母親為了女兒,不惜排除萬(wàn)難,無(wú)私奉獻(xiàn)自己的事蹟。影片一開始,確實(shí)是她有一個(gè)很不懂事的女兒,總是讓她的媽媽操心。有一天,因?yàn)樗芟矏鄢?,就不顧一切的跑去了練歌,學(xué)校的老師不見她上學(xué),擔(dān)心她有意外,就很著急,抓緊打**通知她媽媽。
她的媽媽聽到后,十萬(wàn)火急的跑去學(xué)校查問(wèn),剛好在學(xué)校碰到她女兒,因此問(wèn)她女兒去哪了?女兒回答練歌,不顧媽媽的擔(dān)心,她甚至跑去練歌。然后我去表演。一開始,我唱的很好。突然,我流了很多鼻血,昏迷了過(guò)去。
依照醫(yī)生說(shuō)是:“缺肺,肺功能喪失?!彼龐寢屄牶筅s忙說(shuō):
“我能夠捐肺給女兒?!彼唤橐馀畠喝涡?,對(duì)她沒(méi)禮貌,一點(diǎn)也不尊重她。但是因?yàn)樗至耍荒芫璜I(xiàn)她的肺。首先,她應(yīng)該**。
她渴求的問(wèn)醫(yī)生:“最好最快見效的運(yùn)動(dòng)是什么?”醫(yī)生說(shuō):
“走路?!彼幻靼拙挖s忙開始走,不管刮風(fēng)下雨,烈日當(dāng)空,她也堅(jiān)持下去。最后,通過(guò)她不屈不撓的努力,達(dá)到了**的目標(biāo),終于她能夠捐肺了。
看完這套戲后,激發(fā)了我的感想:“那個(gè)不懂事的小孩,你的媽媽為了你能夠連命都不要,你可明白母愛的偉大嗎?天下的母親基本上一樣,為了自己的孩子,什么都能夠付出,你應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩、懂得報(bào)答。
”從此更加令我明白要做我媽的乖孩子。
風(fēng)暴觀后感收藏
我在微博上瀏覽時(shí),發(fā)現(xiàn)一篇關(guān)于“風(fēng)暴觀后感”的文章寫得相當(dāng)出色。你是不是在寫作品評(píng)論時(shí)感到困難?在日常生活中,我們會(huì)看很多自己喜歡的電影或電視劇,觀后感會(huì)受到個(gè)人偏好的影響。觀后感能夠啟發(fā)我們對(duì)未來(lái)的探索和創(chuàng)新,通過(guò)寫下觀后感,我們可以在思考的過(guò)程中獲取靈感,如果你需要以下信息,那就參考一下吧!
風(fēng)暴觀后感【篇1】
《風(fēng)暴來(lái)的那一天》讀后感800字!
一開始會(huì)讀這篇小說(shuō)是源于對(duì)于作者的好奇,一位TVB的女演員所創(chuàng)造出來(lái)的懸疑作品,光這一個(gè)賣點(diǎn)就讓人很有興趣。并且我也期待能讀到一種港味十足的懸疑作品,猶如陳浩基之類。其實(shí)并不然。拋開作者的身份背景,單純以這一本書來(lái)說(shuō),絕對(duì)是值得一讀。
但實(shí)際上當(dāng)我開始讀這部作品的時(shí)候,我就被深深吸引了。整個(gè)故事顛覆了我之前所有的想象。首先不論作者是誰(shuí)這都是一部可讀性非常強(qiáng)的懸疑作品,其次,整個(gè)故事的背景并不是香港,從故事的語(yǔ)言對(duì)話,可以看出故事的發(fā)生背景應(yīng)該是一個(gè)內(nèi)地的村莊。整一個(gè)故事是圍繞著祖孫三代人,三位女性展開的。
首先故事是分為兩部分,第1部分是以主角“我“的視角展開?!拔摇肮夹臐嵤且幻⊙輪T,但經(jīng)歷著事業(yè)的失敗以及感情的受挫,有種不想活下去的想法。不知不覺(jué)遇到了一名在讀學(xué)生小陸,見到了療養(yǎng)院的一名病人丁思辰,從而開始尋找當(dāng)年真相的故事。而另一部分則是以丁思辰,蘇美娟,木南薇等,不同人的視角講述發(fā)生在他們身上的故事。整個(gè)故事以心理描寫展現(xiàn)了很強(qiáng)烈的懸疑感。每一個(gè)人的身上似乎都帶著秘密。不論是“我“,亦或是“母親“蘇美娟,還是外婆木南薇,與療養(yǎng)院中的丁思辰,他們之間的關(guān)聯(lián),以及幾名死者之間的聯(lián)系,真相到底是如何不讀到最后一刻是不會(huì)猜到的。
對(duì)于讀過(guò)很多懸疑小說(shuō)的讀者來(lái)說(shuō),或許在一開始就能感覺(jué)到作者在敘述當(dāng)中埋下的伏筆??梢哉f(shuō)在故事里有一定的敘詭性,但我們自認(rèn)為聰明的讀者,在自以為是的得意之后,會(huì)發(fā)現(xiàn)最終的結(jié)局和想象的完全不同。就如同“我猜中了開頭,沒(méi)有猜中結(jié)尾。“在此不多做劇透。
而整個(gè)故事的流暢度以及完整度,我覺(jué)得都做得非常好。我用了大半天的時(shí)間讀完整個(gè)故事,非常流暢,并且結(jié)局把之前埋下的幾個(gè)伏筆都解釋的十分清楚。而且作者從女性的心理角度出發(fā),三代人三位女性的不同經(jīng)歷以及心理活動(dòng),都使得整個(gè)故事也更加完整,也是對(duì)于女性勇敢自強(qiáng)的表達(dá)。最后結(jié)局反轉(zhuǎn)中的反轉(zhuǎn)在此就不做劇透。
總而言之,這是一個(gè)非常完整并且有趣的故事,作者絕對(duì)是一位才女。
當(dāng)我讀到最后才知道,原來(lái)這本書之前在韓寒的的one上連載過(guò),可以說(shuō)是值得推薦的一部作品。我也十分感謝作者的簽名,有設(shè)計(jì)感的簽名也讓我非常喜愛。最后推薦給所有人,可以讀一讀這部作品。我也期待作者之后會(huì)有更好作品出現(xiàn)。
風(fēng)暴觀后感【篇2】
無(wú)意對(duì)電影做出太多的評(píng)價(jià),只是劉德華在電影中的角色呂哲明的做法讓我陷入思考。個(gè)人認(rèn)為,作為一個(gè)執(zhí)法者,呂哲明的做法有些超越了底線。這個(gè)底線,即包括法律底線,也包括道德底線。
不可否認(rèn),呂哲明是一個(gè)好人,從他對(duì)線人、對(duì)線人女兒的態(tài)度上就能看出來(lái),尤其是線人女兒走了的那一場(chǎng)景中,呂哲明確實(shí)獲得了很多觀眾的好感;另一方面,呂哲明也是一個(gè)好警察,為了社會(huì)安定,他不惜一切代價(jià)的鏟除邪惡勢(shì)力,絕對(duì)是一個(gè)好警察。然而,電影中的呂哲明卻在社會(huì)發(fā)生多次搶劫行為之后,陷入了一種知道誰(shuí)是犯罪分子卻又無(wú)可奈何或者說(shuō)抓得到但是罰不了的尷尬境地。這是因?yàn)橄愀凼侵v法制的社會(huì),沒(méi)有證據(jù),任何人都是好市民。呂哲明屢次陷入一個(gè)這樣窘迫的境地,而做一個(gè)好警察的理想逐漸迫使其開始突破了一名真正的執(zhí)法證應(yīng)該堅(jiān)守的奉公執(zhí)法。
或許很多人都會(huì)說(shuō),呂哲明陷害胡軍主演的曹楠情有可原,因?yàn)椴荛旧砭褪谴髩牡?。這種想法是很危險(xiǎn)的。在電影中,曹楠之所以是壞人是導(dǎo)演給我們展現(xiàn)出來(lái)了,而現(xiàn)實(shí)生活中,你又能確定身邊的那個(gè)人是殺人犯、搶劫犯還是強(qiáng)奸犯?你不能。而電影最后也道出了線人事件并非曹楠所為,呂哲明栽贓嫁禍。不可否認(rèn),曹楠作為一個(gè)搶劫犯,應(yīng)該受到懲罰,但是其只能是對(duì)自己的罪行負(fù)責(zé)人,并且只能依據(jù)曹楠自己犯罪的證據(jù)而使其受到懲罰,不能因?yàn)槠鋺?yīng)受懲罰,而將其他人的所為嫁禍到曹楠的身上。這是一個(gè)警察應(yīng)該堅(jiān)持的起碼的底線,否則,這個(gè)社會(huì)談不上任何的自由和安全,任何一個(gè)人都有可能會(huì)因?yàn)樽约焊静恢赖男袨槎艿綉土P,這顯然是不對(duì)的。
在呂哲明進(jìn)行了其自認(rèn)為的能懲罰曹楠的這一行為之后,事情隨著其不可預(yù)料的方向發(fā)展了。所謂紙包不住火,在曹楠小弟拿錄像勒索呂哲明時(shí)哮喘發(fā)作,不管是作為警察的呂哲明還是作為普通公民的呂哲明,在同居一室的情況下,均有救助的義務(wù),但是其為了隱瞞事實(shí)真相,選擇了不作為,這個(gè)時(shí)候,其心中的惡已經(jīng)超出了作為警察的善。而最后一場(chǎng)的火拼中,呂哲明雖然表面上是以警察身份消滅犯罪分子,是正義的代表,但是其此時(shí)的所作所為已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其身份,此時(shí)的呂哲明更多的是為了滅口而非維護(hù)治安,從犯罪分子投降依然被呂哲明射殺就可以看出來(lái)。
此時(shí)的呂哲明雖然行使的是警察的權(quán)力,但是其所作所為比曹楠更可惡,因?yàn)椴荛旧碜鳛橐粋€(gè)壞人,他沒(méi)有身份的約束,破會(huì)社會(huì)安定就是其應(yīng)該做的,但是呂哲明是一個(gè)警察,雖然你要懲惡除奸,但是你主要的目的還是維護(hù)社會(huì)安寧,但是呂哲明采取的手段超出了法律允許的底線,而其為了掩蓋自己的行為,又不惜犧牲那么多無(wú)辜之人,亦不在乎城市的毀滅后果,這點(diǎn)為禍尤甚。所幸的是,呂哲明在最后時(shí)候,放棄射殺陶成邦,這一段時(shí)間雖然不長(zhǎng),但是足以反映出呂哲明內(nèi)心的戰(zhàn)爭(zhēng),幸運(yùn)的是,正義終于戰(zhàn)勝了邪惡,作為警察的呂哲明又回來(lái)了!
《風(fēng)暴》這部電影,與其說(shuō)展現(xiàn)的是警匪之間戰(zhàn)斗風(fēng)暴,不如說(shuō)是人性的風(fēng)暴。
風(fēng)暴觀后感【篇3】
頭腦風(fēng)暴法,又稱智力刺激發(fā)、bs法和自由思維法,最早由美國(guó)創(chuàng)造學(xué)家a.f.osborne于1939年提出,1953年正式出版。通過(guò)各國(guó)創(chuàng)新研究者的實(shí)踐和發(fā)展,形成了一批深受眾多企業(yè)和組織青睞的發(fā)明技術(shù)。
頭腦風(fēng)暴法出自“頭腦風(fēng)暴”一詞。所謂頭腦風(fēng)暴(brain-storming) 最早是精神病理學(xué)上的用語(yǔ),指精神病患者的精神錯(cuò)亂狀態(tài)而言的,現(xiàn)在轉(zhuǎn)而為無(wú)限制的自由聯(lián)想和討論,其目的在于產(chǎn)生新觀念或激發(fā)創(chuàng)新設(shè)想。在群體決策中,由于群體成員心理相互作用影響,易屈于權(quán)威或大多數(shù)人意見,形成所謂的“群體思維”。
群體思維削弱了群體的批判精神和創(chuàng)造力,損害了決策質(zhì)量。為了保證群體決策的創(chuàng)造性,提高決策質(zhì)量,在管理中發(fā)展了一系列提高群體決策水平的方法。頭腦風(fēng)暴是一種典型的方式。
頭腦風(fēng)暴可分為直接頭腦風(fēng)暴(通常稱為頭腦風(fēng)暴)和提問(wèn)頭腦風(fēng)暴(也稱為反頭腦風(fēng)暴)。前者是在專家組決策中盡可能激發(fā)創(chuàng)造力、產(chǎn)生盡可能多的想法的方法,后者是對(duì)前者提出的想法和方案逐一提出質(zhì)疑并分析其實(shí)際可行性的方法。
運(yùn)用頭腦風(fēng)暴法組織集體決策時(shí),要召集相關(guān)專家召開專題會(huì)議,主持人要向全體與會(huì)人員明確問(wèn)題,解釋會(huì)議規(guī)則,努力營(yíng)造和諧輕松的會(huì)議氛圍。一般不發(fā)表意見,以免影響會(huì)議的自由氣氛。由專家們“自由”提出盡可能多的方案
其優(yōu)點(diǎn)是:1。在培訓(xùn)過(guò)程中,為企業(yè)解決了實(shí)際問(wèn)題,大大提高了培訓(xùn)效益。2、可以幫助學(xué)員解決工作中遇到的實(shí)際困難。
3、培訓(xùn)中學(xué)員參與性強(qiáng)。4、小組討論有利于加深學(xué)員對(duì)問(wèn)題理解的程度。5、集中了集體的智慧,達(dá)到了想到啟發(fā)的目的。
缺點(diǎn):1。對(duì)培訓(xùn)顧問(wèn)的要求很高。如果他們不善于引導(dǎo)討論,就可能使討論無(wú)邊無(wú)際。2培訓(xùn)顧問(wèn)主要扮演引導(dǎo)的角色,講授的機(jī)會(huì)較少。
三。研究課題能否解決,還受到受訓(xùn)人員水平的限制。四。很難選擇主題。不是所有的話題都適合討論。利用好頭腦風(fēng)暴法可以集思廣益、博采眾長(zhǎng),集合大家的智慧,在以后的工作學(xué)習(xí)當(dāng)中我們可以采用此法,集思廣益。
風(fēng)暴觀后感【篇4】
六年級(jí)的夢(mèng)永遠(yuǎn)是一個(gè)人心中最柔軟的觸摸。每個(gè)人說(shuō)起自己的夢(mèng)想,就像一個(gè)吮吸著糖果的嬰兒,充滿了憧憬和期待,臉頰上洋溢著醉人而甜蜜的表情。
這本《夢(mèng)想風(fēng)暴》,就是在各種各樣有趣的故事中,告訴我們其中一個(gè)簡(jiǎn)潔而樸素的道理。當(dāng)那些生動(dòng)有趣的故事帶給我們快樂(lè)的時(shí)候,它們也教會(huì)了每一個(gè)小讀者如何夢(mèng)想成真。
美好的夢(mèng)想充滿了我們的未來(lái)。一切似乎都是看得見的,都是可以實(shí)現(xiàn)的。那個(gè)夢(mèng)想似乎并不遙遠(yuǎn),我們可以實(shí)現(xiàn)。我也有我的夢(mèng)想 :
今后,我將成為一名歌手,唱出優(yōu)美的歌曲,譜寫美妙的旋律。不是為了出名,而是為了我美麗的夢(mèng)想,我可以享受**每天帶來(lái)的快樂(lè)。但是,沒(méi)有計(jì)劃的夢(mèng)想終究會(huì)成為泡影,只能稱之為“幻想”了。
我想用自己的努力為我的夢(mèng)想完成一幅完美而美麗的圖畫。
讀了這本書后,我忽然醒悟了:原來(lái),那些小時(shí)候丟棄過(guò)的一個(gè)又一個(gè)的夢(mèng)想,它們都在到處流浪,我并沒(méi)有為它們負(fù)責(zé),并沒(méi)有給它們找個(gè)安全的家。雖然每個(gè)人都有夢(mèng)想,但是要完成自己的夢(mèng)想就要為夢(mèng)想打下基礎(chǔ),不要把夢(mèng)想變成空想,因?yàn)楦矣谌ゴ竽憣?shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人才能夠一飛沖天。
所以,讓我們?yōu)槲覀兠利惖膲?mèng)想而努力吧!為了早日實(shí)現(xiàn)我們偉大的夢(mèng)想,讓我們戰(zhàn)斗吧!
風(fēng)暴觀后感【篇5】
《反貪風(fēng)暴》觀后感
《反貪風(fēng)暴》是一部以反貪局與貪官之間的斗爭(zhēng)為主線的懸疑劇,該劇制作精良,演員演技出眾,劇情緊湊扣人心弦,引人入勝。觀看這部電視劇,我不禁深感反腐斗爭(zhēng)的艱辛與偉大,也感受到了正義與邪惡的對(duì)決。
整個(gè)劇集以反貪局副局長(zhǎng)謝忠良與他的團(tuán)隊(duì)為主線展開。謝忠良是一個(gè)正直、堅(jiān)定而又勇敢的人,他常常面對(duì)巨大挑戰(zhàn)與壓力,但他憑借著自己的聰明才智以及堅(jiān)定的決心,成功地打破一樁樁看似無(wú)解的貪污案。在探查案件的過(guò)程中,謝忠良和他的團(tuán)隊(duì)不畏強(qiáng)權(quán),不受貪污分子的威脅,頂住了種種誘惑和威脅,并最終將罪犯繩之以法。他們?yōu)槊癯?,恢?fù)了人民對(duì)于正義的信心。
《反貪風(fēng)暴》不僅僅是一部普通的警匪劇,更是一部警示人們追求權(quán)力與金錢時(shí)應(yīng)該警惕的作品。劇中的貪官們?yōu)榱俗约旱乃嚼粨袷侄?,無(wú)所不用其極。這讓我意識(shí)到,權(quán)力與金錢的誘惑對(duì)于人們來(lái)說(shuō)太大了,很容易導(dǎo)致人們的道德淪喪,甚至背離最初的初衷。而在信仰正義、追求法律公正的人們眼中,卻能體現(xiàn)出一種堅(jiān)守底線的勇氣和擔(dān)當(dāng)。
觀看這部劇集,我深深感受到了反腐斗爭(zhēng)的偉大。正是有這些平凡而偉大的人們,他們用他們的聰明、智慧、毅力與勇氣,把權(quán)力斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為對(duì)正義的維護(hù)。他們沖破重重阻礙,勇往直前,最終將罪惡繩之以法,給人們帶來(lái)了公正與平安。而這個(gè)斗爭(zhēng)過(guò)程中也付出了巨大的代價(jià),有人因?yàn)閳?jiān)守正義而失去自己的生命,有人因?yàn)榈种普T惑而陷入困境。但他們從不退縮,他們堅(jiān)守自己的底線,把家庭、事業(yè)、名利看得比較輕。這種擔(dān)當(dāng)和犧牲精神讓我深感敬佩。
《反貪風(fēng)暴》通過(guò)劇情緊張的發(fā)展,將觀眾帶入了一個(gè)虛擬的反貪世界。在這個(gè)世界里,貪污案件絡(luò)繹不絕,暗潮涌動(dòng),每一個(gè)案件背后都充滿了曲折復(fù)雜的情節(jié)。觀眾猶如置身于警方的偵破現(xiàn)場(chǎng),與警察們一同思考、一同發(fā)現(xiàn)兇手,在破案的過(guò)程中獲得了無(wú)盡的樂(lè)趣。
通過(guò)觀看這部劇,讓我深切感受到了正義與邪惡的對(duì)決是多么激烈而又殘酷。與壞人斗爭(zhēng)常常需要付出巨大的代價(jià),但正義必將戰(zhàn)勝邪惡。這部劇在情節(jié)的展開上緊湊而合理,通過(guò)令人震撼的發(fā)展,讓我們感受到了正義所帶來(lái)的力量。
總之,《反貪風(fēng)暴》是一部引人入勝的劇集,通過(guò)劇中嚴(yán)肅而又扣人心弦的情節(jié),展現(xiàn)出了正義的力量以及反腐斗爭(zhēng)的偉大。這部劇讓我們明白了如今社會(huì)的復(fù)雜性與丑陋面,也讓我們看到了堅(jiān)守底線的勇氣與擔(dān)當(dāng)。在這個(gè)充滿誘惑與陷阱的社會(huì)中,我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)守自己的底線,用正義和擔(dān)當(dāng)去面對(duì)挑戰(zhàn),守護(hù)我們共同的美好未來(lái)。
風(fēng)暴觀后感【篇6】
大海嬉笑著翻滾著她美麗的浪花,時(shí)而相互追逐,時(shí)而爭(zhēng)先恐后的拍打港口上的基石。頻頻發(fā)出動(dòng)聽的音律,婉爾聽去,猶如克萊德曼的鋼琴激蕩而又流暢。海啊,竟是那樣的美麗。
清晨是海港最美麗的時(shí)候,遠(yuǎn)處的海鷗在藍(lán)色的海面上歡快的舞蹈、歌唱,和著漁船馬達(dá)的轟鳴聲,奏響了海港繁忙的一天。
女人們涂上口紅,著上盛裝,裝扮一新。喊著各自的最愛向港口飛奔而去,迎接勇士們的勝利歸來(lái)。男人們振奮著臂膀緊緊地?fù)肀?,熱烈的吻。生命又一次感受到了喜悅?/p>
誰(shuí)能料到那接踵而來(lái)的卻是吞噬生命的殘暴和冷酷,讓我們意識(shí)到了生命的無(wú)助與脆弱。它的名字就叫做《完美風(fēng)暴》。
喜悅是短暫的,一條條大馬哈魚在過(guò)磅后,陸續(xù)裝上了貨車,這次沒(méi)有捕到多少魚男人們?cè)趪@息,我夜里加班晚一點(diǎn)可以多掙些錢女人們?cè)诎参?,捕多一些魚我們就可以快一點(diǎn)結(jié)婚,有自己的家,我們?cè)谕栖囃埔惠呑樱^(guò)平靜而快樂(lè)的生活男人們憂郁的眼睛里滿是期盼。在這時(shí)候,生命又一次感受到了無(wú)奈。
清晨又一次來(lái)臨,要出海了,為了那心底的愿望男人們必須再一次奮起拼搏。不管前途是什么,哪怕是那海上風(fēng)暴,驅(qū)使他們的是那心底美好的愿望。我看到了,生命是那樣的精彩。安德烈亞。蓋爾號(hào)起航了。他們駛向了北大西洋,他們把一條又一條大嗎哈魚甩到船艙里的時(shí)候,那種喜悅之情是無(wú)法言語(yǔ)的。一條大麻哈魚就是一個(gè)希望的影子??删驮谒麄兂两谙矏偱c憧憬中時(shí),他們不知道,一場(chǎng)百年罕見的特大風(fēng)暴已在醞釀之中。
終于返航了。水手們接到了中心發(fā)來(lái)的氣象預(yù)報(bào)。要么前進(jìn),與風(fēng)浪搏擊,要么后撤。想著與親人們分享收獲的快樂(lè),勇敢的格魯特人選折了后者,這是一條不歸路
這是一場(chǎng)完美風(fēng)暴!由于特定的偶發(fā)海洋氣象條件,排山倒海的巨浪足有十層樓高,海面狂風(fēng)時(shí)速高達(dá)每小時(shí)120英里,如此威力的風(fēng)暴令人難以想象,人們幾乎從未見過(guò)。在風(fēng)暴中心只有安德烈亞。蓋爾號(hào),一艘捕魚船和他的六名乘員處在這地獄的中心
這是一場(chǎng)生與死的抗掙。人類求生的本能,勇敢,堅(jiān)毅,不屈的品質(zhì),在巨浪中翻滾著,掙扎著,似乎想要沖破這堵浪墻,撕破這場(chǎng)颶風(fēng)。過(guò)程就是結(jié)局。人們?cè)俅蔚玫降娜允巧臒o(wú)奈。
安德烈亞。蓋爾號(hào)的勇士們?cè)诤5渍业搅肆硪粋€(gè)天堂。一場(chǎng)完美風(fēng)暴!人性的美麗在搏擊中發(fā)光。
風(fēng)暴觀后感【篇7】
法國(guó)的世界著名軍事、政治家拿破侖曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句名言:“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵?!边@句話就是說(shuō),一個(gè)想要成材的人首先必須要有遠(yuǎn)大的理想。
在暑假里,我讀完了《叮當(dāng)?shù)哪Хā獕?mèng)想風(fēng)暴》這本書。通過(guò)許多小故事,這本書告訴我們,人們必須敢于想象和夢(mèng)想?!傲己玫拈_端是成功的一半。
”夢(mèng)想是成材的第一步,一個(gè)連夢(mèng)想都沒(méi)有的人是終究不會(huì)成材的。事實(shí)上,夢(mèng)想是人生的目標(biāo)。如果一個(gè)人的人生沒(méi)有目標(biāo),他將一事無(wú)成。最令人印象深刻的故事之一是小鷹在雞群中成長(zhǎng)的故事。
一只粗心的老鷹媽媽不小心在雞舍里下蛋了。農(nóng)夫很高興地?fù)旎丶?。于是?/p>
農(nóng)夫把這只蛋交給了母雞。過(guò)了一些天。小鷹啄破蛋殼來(lái)到了這個(gè)美麗的世界。
小鷹和其他小雞一樣,在雞媽媽的精心照料下一天天長(zhǎng)大,它從沒(méi)發(fā)現(xiàn)自己和別的小雞有什么不同,除了飯量以外。一天,小鷹正和大家一起在地里刨食,雞群忽然一陣騷動(dòng),它連忙抬頭張望,看見蔚藍(lán)的天空中翱翔著一只老鷹,那流線型的翅膀輕輕地掠過(guò)浮云,看上去,要多美就有多美。 “那是什么?
”小鷹問(wèn)。 “那是一只鷹!是百鳥之王。
”不知誰(shuí)回答。 “啊,如果……我也能做一只那樣的鷹該多好?!毙→棢o(wú)限向往。
“呸呸,別在那兒癡心妄想,一只雞就該老老實(shí)實(shí)過(guò)雞的生活,你是雞!永遠(yuǎn)別想飛到天上去!”雞群里德高望重的前輩忿忿地教訓(xùn)道。
小鷹沮喪地低下頭,一想到這個(gè)就臉紅了。從此,小鷹安分守已地過(guò)著一只雞的生活,它再也沒(méi)有想過(guò)要做一只飛在天上的鷹,盡管它是一只不折不扣、真正的鷹。這個(gè)故事讓我記住了“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的道理。
其實(shí),這本書中還有許多像這樣好的文章。在暑假里,它讓我享受了一場(chǎng)知識(shí)豐富的盛宴。這是一本精神成長(zhǎng)的魔法書。他告訴我們不要折斷夢(mèng)想的翅膀。
夢(mèng)想,幸福,美德,和諧如魔法,它點(diǎn)燃了成長(zhǎng)的歲月和美好的生活。英國(guó)**笛福的《魯賓遜漂流記》是他晚年時(shí)代創(chuàng)作的一部**。這部**主要記敘了:
魯賓遜克羅索。他是一個(gè)喜歡冒險(xiǎn)的人。一次他遇難了,到了一個(gè)荒島上。
通過(guò)自己的努力,他開墾了土地,并建了一個(gè)羊圈。搭起了房屋,收了一個(gè)隨從......最后,他回到了與他闊別了整整27年的家鄉(xiāng)。
本文文本通俗易懂,情節(jié)引人入勝,真實(shí)自然,充滿傳奇色彩。魯賓遜對(duì)生活充滿了熱愛和希望,有著勇于面對(duì)生活的酸甜苦辣咸,不畏艱難的精神,他是我們懂得了生活是靠自己的雙手創(chuàng)造的。這本書還告訴我,魯賓遜是靠他的誠(chéng)實(shí)、善良、智慧和力量生活的。
讀完這部**,我不僅佩服作者獨(dú)特的寫作技巧和豐富的想象力,也佩服羅賓遜在坎坷經(jīng)歷中堅(jiān)毅不屈的性格。我深深地體會(huì)到,羅賓遜豐富多彩的經(jīng)歷,離不開他的實(shí)踐精神和堅(jiān)強(qiáng)品格。而我正缺乏這種精神品質(zhì)。
我早已***父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。就像溫室里的花一樣,它們沒(méi)有經(jīng)歷風(fēng)雨,沒(méi)有被生活磨礪過(guò),也無(wú)法體會(huì)人生來(lái)之不易的幸福。一整天,我滿足于現(xiàn)狀,不想進(jìn)取,只談理想,缺乏認(rèn)真扎實(shí)的戰(zhàn)斗精神。
在我的學(xué)習(xí)中,我經(jīng)常遇到一些困難,但與羅賓遜在荒島上的生活相比,這些困難微不足道。他能用手創(chuàng)造奇跡。為什么我不能鼓起勇氣克服困難?“一本好書能拯救一個(gè)人。
”現(xiàn)在我百分之百相信這句話。我認(rèn)為我們應(yīng)該向羅賓遜學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該向羅賓遜學(xué)習(xí),他對(duì)生活充滿希望和熱愛,他有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí)。