佳句賞析

2025最新佳句賞析200句。

《大教學(xué)論》是1632年出版的圖書(shū)，作者是夸美紐斯。熱情的行為和熱心的語(yǔ)言總是能夠感染周圍的人，優(yōu)美的句子讓我們流連忘返成為我們不可遺忘的珍藏。你心中印象最深刻的優(yōu)美的句子是哪句呢？幼兒教師教育網(wǎng)給大家分享了一些有關(guān)佳句賞析的最新研究成果，我們希望這些句子能為您提供一些重要的見(jiàn)解和觀點(diǎn)！

1、諸葛亮出山后，劉備把他當(dāng)做自己的老師，兩人同桌吃飯，同榻睡覺(jué)，一起討論天下大事。劉備高興地對(duì)關(guān)羽、張飛說(shuō)：“我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣??！”

2、我想，我眼見(jiàn)你慢慢倒地，怎么會(huì)摔壞呢，裝腔作勢(shì)罷了，這真可憎惡。

3、友誼是最神圣的精神。會(huì)在同性中生根發(fā)芽，在異性中開(kāi)花結(jié)果。

4、落葉，不錯(cuò)，是衰敗和凋零的象征，它的情調(diào)幾乎是悲哀的。

5、菩薩蠻，相傳是唐時(shí)韋莊所作，表面上似乎盛贊江南的無(wú)限風(fēng)光，接天秀色，但無(wú)論它"水碧于天"也好，"人秀似月"也罷，讀來(lái)總覺(jué)那一抹有鄉(xiāng)不得還，有家不得歸的離愁怨意深切入骨，總也擺脫不得。"只合"二字中，實(shí)藏了無(wú)限凄愴。

6、盎盂相敲：比喻一家人爭(zhēng)吵。

7、劉姥姥這一藝術(shù)形象以其無(wú)窮的藝術(shù)魅力得到了人們的喜愛(ài)，必將隨同《紅樓夢(mèng)》而永存不朽！

8、面對(duì)這三次不懷好意的戲弄，第一次他是無(wú)可辯而不得不爭(zhēng)辯，第二次他是容易爭(zhēng)辯而不想爭(zhēng)辯，第三次是被一棍打悶了，無(wú)法可辯而只得不辯。

9、本詩(shī)巧用象征手法，營(yíng)造了一種既實(shí)又虛，朦朧恍惚的氛圍?！拔摇痹谟晗镏歇?dú)自彷徨，似乎有滿腹的愁苦，但又不愿說(shuō)出。

10、點(diǎn)面結(jié)合：敘寫事件全過(guò)程是面，抓住某個(gè)特殊情節(jié)或細(xì)節(jié)是點(diǎn)，二者結(jié)合能反映出事物的全貌，又能突出重點(diǎn)，表達(dá)事件的普遍意義和特殊意義。

11、最重要的是拔出生活中痛苦和煩惱的毒箭，因?yàn)樯钷D(zhuǎn)瞬即逝。

12、他在我的心目中的位置如我自己的生命一樣重要。

13、碩奇?zhèn)鞑サ浇鹌?，冷光鐵衣。

14、深刻的思想蘊(yùn)涵,雋永的藝術(shù)魅力

15、《愛(ài)的靈感》是1930年12月25日詩(shī)歌，作者徐志摩。該詩(shī)講述了一位女子從戀愛(ài)到死亡這一短暫的生命歷程，展現(xiàn)了泛愛(ài)的主題。

16、慰己主題：如抒發(fā)凌云壯志、施展才華抱負(fù);悲嘆年華早逝、壯志難酬;懷才不遇、仕途失意：告慰生*的喜悅等。

17、(問(wèn))：詩(shī)的最后一句用了什么表現(xiàn)手法？

18、錢春的遺體和萬(wàn)湖的鬼魂小蘇唱著歌。

19、我非愛(ài)花，愛(ài)拈花之人耳。

20、語(yǔ)言特點(diǎn)：準(zhǔn)確生動(dòng)、樸實(shí)無(wú)華、具體形象、通俗易懂、幽默詼諧

21、一束杜鵑開(kāi)遍了海角天涯

22、劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府時(shí)耳聞目睹榮府表面上是一派榮華繁盛的景象，由此“一進(jìn)”便正式揭開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》故事的正傳，便開(kāi)始了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活深刻的描寫與對(duì)封建末期社會(huì)的解剖。

23、卷臟蓮蓬吊搭嘴，耳如蒲扇顯金睛。獠牙鋒利如鋼銼，長(zhǎng)嘴張開(kāi)似火盆。金盔緊系腮邊帶，勒甲絲絳蟒退鱗。手執(zhí)釘耙龍?zhí)阶?，腰挎彎弓月半輪。糾糾威風(fēng)欺太歲，昂昂志氣壓天神。

24、你看你還這么健康硬朗，而我卻垂垂老矣，我覺(jué)得被你擁抱著，看著，很幸福，也死而無(wú)憾了。

25、賞析：運(yùn)用類比的手法說(shuō)明石蠶的鞘的完美。

26、三世情殤，千年輪回，撫一曲離別，舞一曲殤情，幾許哀怨，幾經(jīng)滄桑，剎那芳華朱顏逝，醉舞殘雪又何妨。低訴，那未盡的相思。對(duì)天啟誓，用我三生煙火，換你一世迷離，一世姻緣。

27、一般來(lái)說(shuō)，借代就是為了強(qiáng)調(diào)某些特定事物局部、特征或者代表，從而使人或事物的特征更加鮮明，有時(shí)還會(huì)寄托詩(shī)人相應(yīng)的思想感情。

28、《大教學(xué)論》是1632年出版的圖書(shū)，作者是夸美紐斯。

29、文章第（28）自然段中的“財(cái)富”比喻什么請(qǐng)結(jié)合全文，聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)文章最后一段的理解和感悟。（6分）

30、我們現(xiàn)在在天空中看到的一切都是一個(gè)宇宙的化石，它已經(jīng)存在了數(shù)千年或數(shù)百萬(wàn)年，所以占星家只能預(yù)測(cè)過(guò)去。

31、報(bào)國(guó)主題：渴望建功立業(yè);保家衛(wèi)國(guó)的決心;報(bào)國(guó)無(wú)門的感嘆：山河淪喪的感嘆;揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽等。

32、兩句指出了某些人不愿意向別人求教的原因：以向地位比自己低的人請(qǐng)教而感到羞恥，以向地位比自己高的人學(xué)習(xí)而怕被人看作是奉承。

33、離婚和結(jié)婚歸根結(jié)底都是為了幸福，可過(guò)程卻截然相反。

34、如歌也溫柔的一樣一樣

35、另一方面，他主張紳士教育。認(rèn)為紳士教育是最重要的，一旦紳士受到教育，走上正軌，其他人就都會(huì)很快走上正軌。紳士應(yīng)到既有貴族氣派，又有資產(chǎn)階級(jí)的創(chuàng)業(yè)精神和才干，還要有健壯的身體。

36、既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而感到憂傷呢？詞人畢竟是曠達(dá)的，他隨即想到月亮也是無(wú)辜的。既然如此，又何必為暫時(shí)的離別而憂傷呢？這三句從人到月、從古到今做了高度的概括

37、描寫孔乙己：他的臉黑而且瘦。穿著一件破夾襖。有人說(shuō)孔乙己的腿是被人打斷的，他神色頹唐，斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)：跌……跌……跌斷的。這次是從破衣袋里摸出四文錢遞到我手里說(shuō)：“這回酒要好。”

38、低頭把注意力集中在直上的梯子上，抬頭一看，只見(jiàn)廟堂黑黝黝的，莊嚴(yán)肅穆，金燦燦的震耳欲聾，越織越輝煌肅穆，越織越美猛。

39、我們就是從帽子里拉出來(lái)的白兔。我們和兔子之間唯一的區(qū)別是兔子不明白這是魔術(shù)表演的一部分。我們做的正好相反。我們覺(jué)得我們是神秘事物的一部分，我們想要了解神秘。

40、它的腰肢異常地長(zhǎng)而有力，其功用就是向前伸出狼夾子，不是坐等送死鬼，而是去捕捉獵物。

41、對(duì)偶的作用：使句式整齊，結(jié)構(gòu)一致，互相映襯，互為補(bǔ)充。

42、能左右我的情緒的人只有你。一秒鐘能讓我上天堂，像個(gè)孩子一樣的開(kāi)心，也能一秒鐘讓我下地獄，像個(gè)瘋子一樣控制不住自己。

43、用自己的判斷力和智慧來(lái)理解更高的世界，您將越來(lái)越熟悉更高的生活，更高的觀念和更高的權(quán)力。您將一天天變得更大。無(wú)論您認(rèn)為什么，內(nèi)在力量都會(huì)有所幫助。你到達(dá)。

44、子規(guī)鳥(niǎo)的鳴叫聲打破了月夜下城樓邊安靜的環(huán)境。黎明時(shí)分，畫(huà)船載者客人出發(fā)，穿上吹笙吟唱十分熱鬧。河道兩邊岸上的荔枝都已發(fā)紅即將成熟。千家萬(wàn)戶籠罩在這江南煙雨中。

45、人隔千里，自今夕始?！扒Ю镒越裣Α币徽Z(yǔ)，使人聯(lián)想到李益“千里佳期一夕休”的名句，從而體會(huì)到詩(shī)人無(wú)限深情和遺憾。這里卻加“誰(shuí)言”二字，似乎要一反那遺憾之意，不欲作“從此無(wú)心愛(ài)良夜”的苦語(yǔ)。似乎意味著“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰”，可以“隔千里兮共明月”，是一種慰勉的語(yǔ)調(diào)。這與前兩句的隱含離傷構(gòu)成一個(gè)曲折，表現(xiàn)出相思情意的執(zhí)著。

46、“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人.他身材高大,青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一捋亂蓬蓬的花白的胡子.穿的是長(zhǎng)衫,可是又臟又破,似乎十多年沒(méi)有補(bǔ),也沒(méi)有洗.”不用介紹,大家也知道,這是《孔乙己》中魯迅先生對(duì)孔乙己的描寫.站著喝酒的都是短衣幫,穿長(zhǎng)衫的都是踱進(jìn)屋內(nèi)坐著喝,孔乙己卻是介乎兩者之間.“唯一”二字,看似普通,然而正是這兩個(gè)字道出了孔乙己與眾不同的個(gè)性特征.這是總寫一筆.

47、首篇寫江南春色。其主要“亮點(diǎn)”藏于物象選擇之中。自然界可供選擇的具體典型性的物象很多很多。諸如：花草、樹(shù)木、鳥(niǎo)獸和山岳、湖海等等。而詞人既不仿前人丘遲用草長(zhǎng)鶯飛，雜樹(shù)生花來(lái)寫江南春色，也不像后人杜牧那樣，以水村山郭、鶯啼旗風(fēng)和樓臺(tái)煙雨等來(lái)描摹“江南春”，而是獨(dú)選了一個(gè)“江”字大做文章。這樣，詞篇就綴滿了江花紅、江水綠，著色鮮艷引人。不僅如此，還特意拉上一個(gè)“日”與之相襯相映，使其顯出“紅勝火”、“綠如藍(lán)”，色彩越來(lái)越鮮麗。此處這個(gè)發(fā)光的“日”，卻十分關(guān)鍵，因?yàn)闆](méi)有了“光”，五顏六色俱枉然。

48、代表詩(shī)人有北島、舒婷、顧城等。《致橡樹(shù)》是完全沒(méi)有朦朧意味的愛(ài)情詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用縝密流暢的思維邏輯，表達(dá)了明麗雋美的意象，在中國(guó)新詩(shī)八十年的發(fā)展史上，也許再?zèng)]有其它任何一首愛(ài)情詩(shī)比它更優(yōu)秀。yjs21.coM

49、（1）嚴(yán)格的中軸對(duì)稱

50、賞析：父母對(duì)子女都是全身心的付出，恨不得把自己的心血都掏給兒女。但兒女對(duì)父母的愛(ài)卻有所保留，總是兄弟姊妹間相互攀比，誰(shuí)都不肯多付出一分一厘。

51、（邢邵語(yǔ)）正因?yàn)榇颂幥捎玫涔?，所以能引起人們種種的聯(lián)想和猜測(cè)：造成“無(wú)人送酒來(lái)”的原因是什么呢？

52、昏鴉盡：黃昏的烏鴉都飛盡了。烏鴉是黑色的，其本身在中國(guó)的象征里是代表不詳?shù)模阑业?，而且是黃昏的，黑沉沉的烏鴉，讓人頓感凄涼，悲傷，烏鴉一鳴心茫然呀

53、急不擇路：急得來(lái)不及選擇道路地亂跑，形容非常緊迫。

54、假如我能有這樣一個(gè)深夜，它那無(wú)底的陰森捻起我遍體的毫管；再能有窗子外不住往下篩的雪，篩淡了遠(yuǎn)近間飏動(dòng)的市謠；篩泯了在泥道上掙扎的車輪；篩滅了腦殼中不妥協(xié)的潛流。

55、應(yīng)隨隴水流，幾過(guò)空嗚咽。

56、接著，文章用一表述原因的虛詞，“蓋”字緊承上文，寫出第二段。此段又分兩幅排寫，解釋亭以“快哉”為名的原由。先寫登臨亭子之所見(jiàn)令人“快哉”?！澳媳卑倮?，東西一舍?！边@兩句是總寫，說(shuō)明在亭子中極目四望，能望見(jiàn)十分開(kāi)闊的地面，為下文具體寫景設(shè)下了廣大的天地。“濤瀾洶涌，風(fēng)云開(kāi)闔”，寫江流的氣勢(shì)。波浪洶涌固已壯麗，而時(shí)隱時(shí)現(xiàn)、變幻不定的風(fēng)云更是雄奇。接著用整齊的對(duì)偶句有聲有色地描繪了江上白充黑夜的奇景，舟揖之出沒(méi)，似耳聞魚(yú)龍之悲嘯。這種景象瞬息萬(wàn)變，令作者感到休目驚心，因而“不可久視”。

57、一輪杏色的明月掛在樹(shù)梢，使低垂的樹(shù)枝更加低垂。一個(gè)近乎瘋狂的民兵居然向月球開(kāi)了槍。月亮安然無(wú)恙地顫動(dòng)著，柔和的燈光向我傳送著古老的信息。

58、當(dāng)劉姥姥自慚形穢，說(shuō)自己家道艱難、配不上走富貴親戚的時(shí)候，鳳姐說(shuō)：“這話沒(méi)的叫人惡心，不過(guò)借賴著祖父虛名，做了窮官兒，誰(shuí)家有什么，不過(guò)是個(gè)舊日的空架子。朝廷還有三門子窮親戚呢，何況你我?！?/p>

59、我因此也時(shí)時(shí)熬了苦痛，努力的要想到我自己。

60、就算見(jiàn)到我的話，也只在遠(yuǎn)處無(wú)限守望，哀婉地。

61、釋義：顯貴之家內(nèi)飄出酒肉的香氣，而路邊卻有凍死的窮人。

62、上面的“相識(shí)、偷、恨、回首”都是人的思想、感情、動(dòng)作或是部位。賦予事物以人性。所以說(shuō)是擬人。

63、哪天，誰(shuí)的英雄最厲害，我沒(méi)誰(shuí)都沒(méi)有得出結(jié)論。而且已經(jīng)41歲的我們，別說(shuō)地球了，連自己心愛(ài)的女人都守護(hù)不了，只是一個(gè)一天一天為生計(jì)忙碌的反英雄式的男人，哪些曾經(jīng)相當(dāng)英雄的少年們，都到哪里去了呢？

64、鮮明，有色彩感；每一句詩(shī)都可以形成一個(gè)獨(dú)立存在的畫(huà)面。

65、孔乙己那可憐而可笑的個(gè)性特征及悲慘結(jié)局，既是舊中國(guó)廣大下層知識(shí)分子不幸命運(yùn)的生動(dòng)寫照，又是中國(guó)封建傳統(tǒng)文化氛圍“吃人”本質(zhì)的具體表現(xiàn)。

66、《雨巷》是戴望舒的成名作，約作于政治風(fēng)云激蕩的1927年夏天?！队晗铩分歇M窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨(dú)行者，以及那個(gè)像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘，都是象征性的意象。分別比喻了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)，在革命中失敗的人和朦朧的，時(shí)有時(shí)無(wú)的希望。這些意象又共同構(gòu)成了一種象征性的意境，含蓄地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。

67、鋪墊、推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。

68、1、君不見(jiàn)走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。2、黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還3、行人刁斗風(fēng)沙暗,公主琵琶幽怨多。野營(yíng)萬(wàn)里無(wú)城郭,雨雪紛紛連大漠。

69、天空有點(diǎn)灰蒙蒙的。美麗的邊緣和線條的大武山，如果有如果沒(méi)有，混合在云出現(xiàn)隱隱約約，鳥(niǎo)的聲音，流入窗口。

70、但鳳姐把心里那一點(diǎn)兒柔軟的慈愛(ài)給了劉姥姥和板兒，此時(shí)結(jié)下的善緣成了他日救巧姐出火坑的前因。冥冥之中，鳳姐助板兒渡過(guò)難關(guān)，而板兒最后成了鳳姐的女婿，照顧了她女兒一輩子。正是“得意濃時(shí)易接濟(jì)，受恩深處勝親朋”。

71、受迫害的悲劇人物，是特定時(shí)代所孕育的一個(gè)怪胎，他是那個(gè)社會(huì)的畸形兒；另一方面是因其自身的原因，他們處于社會(huì)的最底層，同樣是受封建統(tǒng)治階級(jí)壓迫和剝削，受封建文化思想的毒害，他們不但不覺(jué)悟自己的處境和命運(yùn)，反而去嘲笑孔乙己身上散發(fā)著的腐朽氣息。這不僅表明他們是何等的麻木和愚昧無(wú)知，更是提醒辛亥革命后的革命者要拯救中國(guó)的命運(yùn)，必須先拯救這些愚昧無(wú)知的國(guó)民的靈魂。殊不知，眾人只知孔乙己的迂腐性格可笑，而不知自身的麻木、愚昧同樣是可笑。

72、凄絕的寂靜中/你還酣睡未醒/我無(wú)奈躑躅徘徊/獨(dú)自凝淚出門/啊我已夠傷心

73、主旨坐我后面使用了，詩(shī)句一搖一擺下池塘。

74、賞析“桃李不言，下自成蹊”體現(xiàn)了德育方法中示范的榜樣。

75、人有悲歡離合，月有陰晴圓缺運(yùn)用了對(duì)偶修辭。

76、“最近我很容易憂郁，懸念和憂慮不安使我對(duì)一切都失去了興趣?！?/p>

77、昔人曾稱道這位“萬(wàn)里橋邊女校書(shū)”“工絕句，無(wú)雌聲”。她這首《送友人》就是向來(lái)為人傳誦，可與“唐才子”們競(jìng)雄的名篇。初讀此詩(shī)，似清空一氣；諷詠久之，便覺(jué)短幅中有無(wú)限蘊(yùn)藉，藏?zé)o數(shù)曲折。

78、在文章里，安塞腰鼓，并非只是單純地在作為人類生命力量的一個(gè)載體、一種象征；其自身，就是人類生命力量的凝聚物，最充分、最徹底的表現(xiàn)。這樣，作者自然要傾注下全部的熱情與筆力歌之、頌之，一歌二頌難以盡致，則有三歌之、三頌之。

79、不妨給自己定一些時(shí)間限制。連續(xù)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)很容易使自己產(chǎn)生厭煩情緒，這時(shí)可以把所有的功課分成若干個(gè)部分，把每一部分限定時(shí)間，這樣不僅有助于提高效率，還不會(huì)產(chǎn)生疲勞感。如果可能的話，逐步縮短所用的時(shí)間，不久你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，以前一小時(shí)都完不成的作業(yè)，四十分鐘就可以完成了。

80、誰(shuí)料世事難料，天公不作美，造化弄人，表妹在花季年華被選入宮，從此宮內(nèi)宮外各一方，形單影只，新燕分飛，此生有緣無(wú)份，倆廂難往來(lái)，想來(lái)人生一大痛楚，心中苦悶與誰(shuí)說(shuō)？思念傷感付輕風(fēng)，詩(shī)人觸景生情，做了這首《憶江南》。

81、句子摘抄，九年的時(shí)間已經(jīng)消磨了我們很多東西。

82、字里行間，我能夠感覺(jué)到沈老先生那份熱愛(ài)生活的情感。沈先生年少即投身行伍，隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛(ài)。而我們呢，天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西，所以，我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個(gè)世界。敞開(kāi)自己的心靈，雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活，在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。

83、詩(shī)人把筆鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)出了一番寬慰的話來(lái)為明月開(kāi)開(kāi)脫：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全?！比斯倘挥斜瘹g離合，月也有陰晴圓缺。她又被烏云遮住的時(shí)候，有虧損殘缺的時(shí)候，她也有她的遺憾，自古以來(lái)世上就難有十全十美的事。

84、神態(tài)描寫顯示孔乙己善良心地孔乙己教我識(shí)字分茴香豆給孩子們?nèi)祟w表現(xiàn)了善良心地

85、素養(yǎng)教育的方式有很多，而學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化就是其中一種。

86、背后因?yàn)橛鲆?jiàn)你重點(diǎn)，使用了這是一個(gè)具有挑戰(zhàn)職業(yè)。

87、秋毫無(wú)犯、好謀善斷、一年一度、書(shū)山有路、滄海一粟、全力以赴、更進(jìn)一步、星羅棋布、騰云駕霧、云遮霧罩、一瀉千里、黔驢技窮、氣象萬(wàn)千、奇峰異嶺、飄飄欲仙、恍然大悟、有機(jī)可乘、有始有終、有恃無(wú)恐、有志竟成、

88、賞析：尼摩船長(zhǎng)搜集海底金銀財(cái)寶，支援被壓迫民族的正義斗爭(zhēng)。當(dāng)祖國(guó)淪為殖民地后，他帶領(lǐng)少數(shù)志同道合的人潛入海底，用反抗的行動(dòng)和不滿的言論，支持和喚醒被壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。表面看來(lái)，尼摩艇長(zhǎng)似乎是個(gè)與世隔絕的心如死灰的隱士，然而從他內(nèi)心深處迸發(fā)出的熾熱的感情，表明他是一個(gè)時(shí)刻關(guān)注著世界政治風(fēng)云的科學(xué)戰(zhàn)士。

89、阻：險(xiǎn)阻，(道路)難走。

90、如果說(shuō)鳳姐先前的熱情有表演的成分，20兩銀子是少奶奶在向窮親戚施恩，這一吊錢就是真心實(shí)意的體貼了。

91、當(dāng)你走到上海宋慶齡學(xué)校時(shí)，你會(huì)看到那里的一草一木，都沉淀著民國(guó)時(shí)期的韻致，美麗高雅。

92、能等到你就足夠了，這是我的意外之喜，我不奢求情愛(ài)，能再見(jiàn)著你，就很幸福。

93、新來(lái)的姑娘，就像敦化南路上的花壇上的年輪，突然長(zhǎng)出了一朵認(rèn)不出來(lái)的春花，它沒(méi)有名字，顏色很奇怪，卻在時(shí)代的風(fēng)中開(kāi)放。男孩們剛修剪完仲霄東路的樹(shù)木，又伸出不規(guī)則的樹(shù)枝，輕輕靠在剪刀上。

94、也最讓家長(zhǎng)好奇的國(guó)際學(xué)校，就是上海宋慶齡學(xué)校，大家都親切地稱其為“宋?！?。

95、剪不斷,理還亂,是離愁. ——“相見(jiàn)歡”李煜

96、孔乙己如何應(yīng)對(duì)他人的嘲笑和戲弄，也值得我們回味再三。

97、先是，同邑傅孝廉之子，與王投契，生男阿卯，與褓中論婚。后孝廉官于閩，年余而卒。

98、又是這樣蕭瑟的季節(jié)。

99、天下有三檢：眾人用家檢，賢人用國(guó)檢，圣人用天下檢。賞析：天下有三種人的檢查：普通之人用持家的道理來(lái)檢查自己，賢良之人用治國(guó)的法律來(lái)檢查自己，高尚之人用天下的公道來(lái)檢查自己

100、這些蟲(chóng)子們漸漸地清晰起來(lái)，我思考著：如果我們環(huán)境保護(hù)，不環(huán)境污染，這些蟲(chóng)子是不是還會(huì)在呢？現(xiàn)在的環(huán)境惡化，又是不是在以后還會(huì)有呢？我仔細(xì)地想了一想這彼此之間的關(guān)系，這一次的閱讀，《昆蟲(chóng)記》為我打開(kāi)了一扇全新的門。

101、清冷的街燈/照著車兒前進(jìn)/我底胸懷里/我是失去了歡樂(lè)/愁苦已來(lái)臨。

102、騮馬照金鞍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)入皋蘭。

103、最后，能夠?qū)ψ约河兴鶈l(fā)的一篇文章，一個(gè)句子都是好的經(jīng)典的語(yǔ)言，都值得自己好好品味

104、一個(gè)是混元真大圣，一個(gè)是正果善財(cái)郎。

105、傷世主題：昔盛今衰的感慨;借古諷今的情懷等。

106、這首詩(shī)一誕生，橡樹(shù)和木棉，就成為我國(guó)愛(ài)情詩(shī)中一組品格嶄新的象征形象。

107、(鑒賞要點(diǎn))注意指明事物是被擬作了人的何種特點(diǎn)，應(yīng)結(jié)合詩(shī)歌原句盡量具體，鑒賞時(shí)可用“賦予了……以人的……”的鑒賞句式。

108、書(shū)中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手；有可愛(ài)純樸卻淪為妓女的婦女；在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦；品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑；聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲；能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍；見(jiàn)到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮(zhèn)，一些古老的土家族習(xí)俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動(dòng)的，物是立體的。

109、夢(mèng)見(jiàn)死人復(fù)活，嚇出一身冷汗。兇也吉哉？

110、大量地運(yùn)用排比，排比的形式又力求多樣：既有句內(nèi)的排比，更多句與句之間、段與段之間的排比，又能連段而下，交錯(cuò)互出。

111、一棵小桃樹(shù)精彩句子加賞析

112、“我愿就是那燈籠下的馬前卒”?！疤魺艨磩Α钡牡涔试醋孕翖壖?，表達(dá)的是殺敵衛(wèi)國(guó)、抵御外辱的主題。作者說(shuō)“燈籠又不夠了”，應(yīng)該數(shù)“燎原的一把烈火”，鮮明地表達(dá)抗敵衛(wèi)國(guó)的感情。

113、惡籍盈指：猶惡貫滿盈。

114、不要躺在床上讀。我承認(rèn)讀名著會(huì)是很難的，所以你必須思想活躍，器官敏銳。如果你躺在床上讀，你就想睡覺(jué)，那么當(dāng)你開(kāi)始打瞌睡的時(shí)候，你就會(huì)埋怨那本書(shū)。

115、可貴是她無(wú)邊的法力，

116、歸根是我們失去了我們靈性努力的重心，那就是一個(gè)單純的信仰，一點(diǎn)爛漫的童真！不要說(shuō)到海灘去種花——我們都是聰明人誰(shuí)愿意做傻瓜去——就是在你自己院子里種花你都懶怕動(dòng)手哪！最可怕的懷疑的鬼與厭世的黑影已經(jīng)占住了我們的靈魂！

117、不蜂的卵總是放在蜘蛛的身上的某一部分的，蜂卵的包含頭的一端，放在靠近蜘蛛最肥的地方。

118、（）《金枝》[英國(guó)]詹姆斯·喬治·弗雷澤

119、雪花中想起了南方的媽媽

120、環(huán)境描寫：自然環(huán)境（景物描寫）、社會(huì)環(huán)境

121、我們是理想和行動(dòng)的實(shí)踐者君子恥其言而過(guò)其行?？浊稹墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。老聃《道德經(jīng)》?！环e跬步，無(wú)以致千里；不積小流；無(wú)以成江海。茍況《荀子·勸學(xué)》。理想與實(shí)在，永無(wú)完全符合之時(shí)，如人之夜行，欲踏己影而終不能也。蔡元培《蔡元培全集》第2卷，第246頁(yè)。

122、那一個(gè)欺心失禮儀，這一個(gè)變臉沒(méi)綱常。

123、（）《尼各馬可倫理學(xué)》[古希臘]亞里士多德

124、它是昆蟲(chóng)界和平居民的老虎，是埋伏著捕捉新鮮肉食的妖魔。

125、有些路，只能自己走。我慢慢地，慢慢地明白了，所謂父女之母一個(gè)，只是意味著你和他的命運(yùn)就是在這一生中不斷地看著她回頭。

126、這篇小說(shuō)以一位不諳世事的酒店小伙計(jì)的口吻，不動(dòng)聲色地講述著孔乙己的凄慘遭遇，貌似平淡輕松，實(shí)則蘊(yùn)涵著深沉的批判力量。

127、不容置辯：置：安放。不容許別人進(jìn)行辯解。指沒(méi)有辯護(hù)的余地。

128、《大教學(xué)論》主要闡述了把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)。

129、不取拖沓累贅、沉悶疲軟的長(zhǎng)型句式，而多簡(jiǎn)潔有力、脆生響亮的短句；也沒(méi)有冗長(zhǎng)繁復(fù)的段落，一言兩語(yǔ)即自成起迄。

130、作為女性，她默認(rèn)應(yīng)該具有脈脈含情的體貼和溫柔，但又認(rèn)為不能停留在這種情意綿綿的狀態(tài)，她承認(rèn)鋪墊和襯托能使對(duì)方的形象更加出眾和威武，但又覺(jué)得這種作用仍然沒(méi)有表達(dá)出愛(ài)情的全部力量。

131、充滿了快活的空氣?！彼恍南胪ㄟ^(guò)科舉考試往上爬，但苦讀半生竟“連半個(gè)秀才也撈不到”，于是人們禁不住向他發(fā)問(wèn)“你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么”時(shí)，他還自命清高地顯出一幅“不屑置辯的神氣”，直至后來(lái)被丁舉人打折了腿后，還苦苦懇求掌柜不要取笑他，并口口聲聲地說(shuō)這是“跌斷跌……”凡此種種，足見(jiàn)孔乙己這種麻木不仁，至死不悟的迂腐性格的可笑，這種自視清高的可憐、可悲命運(yùn)的可笑，由此可見(jiàn)封建思想意識(shí)的劣根性在他頭腦中的盤根錯(cuò)節(jié)和根深蒂固?？傊?，孔乙己一登臺(tái)亮相，作者就通過(guò)對(duì)他的身份、穿著、介紹，展示了他的現(xiàn)實(shí)處境與思想意識(shí)的矛盾、可笑。

132、白居易這三首詞，各篇自具首尾，有其獨(dú)立性，而各首之間又互有聯(lián)絡(luò)，互有照應(yīng)，是一個(gè)有機(jī)的整體。這種聯(lián)章式的詩(shī)詞結(jié)構(gòu)，顯出作者不單是一般詞藝技巧的問(wèn)題，更有匠心獨(dú)運(yùn)之妙。一般通行選本只選其首篇，或揀選中首，丟棄尾篇，都是由于缺乏對(duì)此的認(rèn)識(shí)。

133、哭過(guò)ˊ笑過(guò)ˊ戀過(guò)ˊ恨過(guò)?迷惑ˊ失落ˊ猶豫ˊ寂寞?我們都只是凡人一個(gè)。

134、是夸美紐斯的《大教學(xué)論》

135、愛(ài)一個(gè)人需要很長(zhǎng)時(shí)間，但恨一個(gè)人只需一秒鐘，所以從愛(ài)到恨的過(guò)程叫做對(duì)立，對(duì)立只是一眨眼的功夫。

136、我的人生觀，絕不是想安居鄉(xiāng)里以善終的，絕對(duì)不能為一身一家謀升官發(fā)財(cái)以愚懦子孫的。何叔衡引自《老一輩革命家書(shū)信選》第126頁(yè)。

137、致橡樹(shù)是九年級(jí)的課文。

138、擴(kuò)展資料靳以的《貓》與巴金的《小狗包弟》，都通過(guò)對(duì)小動(dòng)物的描寫與回憶，表達(dá)了對(duì)逝去親人的懷念，堪稱借物抒情的現(xiàn)代經(jīng)典美文。不過(guò)，文本意蘊(yùn)的鮮明反差，暗示了兩位老友對(duì)人生與文學(xué)的不同理解。靳以的《貓》開(kāi)篇即點(diǎn)明貓與自身生活的密切關(guān)系：“貓好像在活過(guò)來(lái)的時(shí)日中占了很大的一部，雖然現(xiàn)在一只也不再在我的身邊廝擾。”其中一次養(yǎng)貓經(jīng)歷，是在暗淡心境的襯托下，以絮語(yǔ)風(fēng)格傳達(dá)的。文章寫作者養(yǎng)貓的經(jīng)歷，在最后直接抒情，沒(méi)有母愛(ài)呵護(hù)的小貓，不正是自己哀傷的寫照？不再養(yǎng)貓，也正是怕睹物思人。將對(duì)貓生動(dòng)有趣的描寫、對(duì)母親的深深懷念、自己凄清落寞的心境，精致而有機(jī)地編織在一起。所有事件似乎都任意點(diǎn)染，卻無(wú)不獨(dú)具匠心，涉筆成趣。無(wú)形之中，貓事與人情密切關(guān)聯(lián)，貓成了作者生活中不可或缺的組成部分，并被寄托了無(wú)限的遐思。

139、晚上到處有燈花的時(shí)候何必太高興，喝酒高興的時(shí)候正在相親。

140、水調(diào)歌頭舟次揚(yáng)州，虛實(shí)結(jié)合表現(xiàn)為:上片追昔，屬于虛寫，回憶完顏亮率軍南侵及潰敗被殺之事，而后用典故，也屬于虛寫，表現(xiàn)意氣風(fēng)發(fā)的少年形象。

141、更正，提出三美主張的不是徐志摩，而是聞一多，不過(guò)，徐志摩在其作品中，提現(xiàn)了聞一多的三美主張。

142、難道達(dá)爾文的理論沒(méi)有讓我們意識(shí)到，我們是一個(gè)更大的世界的一部分，在這個(gè)世界上，每一個(gè)微小的生物都有其價(jià)值嗎？我們是有生命的星球。

143、多國(guó)國(guó)旗高懸，彰顯國(guó)際學(xué)校的大氣風(fēng)范。

144、茫茫六道，何可謂無(wú)其理哉！

145、棒架威風(fēng)長(zhǎng)，槍來(lái)野性狂。

146、紅旗卷起農(nóng)奴halberd，黑手高高掛在霸主鞭子上。

147、然而，事情并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，因?yàn)椋幌襁@個(gè)世界上的其他人，我們可以在對(duì)方的臉上看到最初的自己。

148、設(shè)問(wèn)：形式為自問(wèn)自答。作用是：引起讀者興趣，引起讀者思考。在結(jié)構(gòu)上還起到引出下文、承上啟下、使條理清晰的作用。

149、晨興理荒穢,帶月荷鋤歸. ——《歸圓田居》陶淵明

150、吳伯簫的《燈籠》寫于抗戰(zhàn)時(shí)期，充滿了家國(guó)情懷。他在文中引用了南宋愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾的“醉里挑燈看劍”這一典故，表達(dá)了自己甘愿做燈籠照耀下而馬前卒的愛(ài)國(guó)情懷。

151、《秋日送河北從事》北風(fēng)沙漠地，吾子遠(yuǎn)從軍。官路雖非遠(yuǎn)，詩(shī)名要且聞。蟬悲欲落日，雕下擬陰云。此去難相戀，前山摻袂分。《橫吹曲辭·雨雪曲》邊聲四合殷河流，雨雪飛來(lái)遍隴頭鐵嶺探人迷烏道陰山飛將濕貂席

152、打比方：利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性的說(shuō)明方法叫做打比方。好處：抽象的事理變得具體、生動(dòng)、形象。（或把事物的特征解說(shuō)得確切具體、淺顯易懂。）使被說(shuō)明對(duì)象更形象、具體。

153、暗喻：本體、喻體和比喻詞都出現(xiàn)，常用比喻詞有“是、成為、變成、當(dāng)作”等。如：

154、徐志摩在喜歡說(shuō)情話以外，還愛(ài)寫一些很長(zhǎng)很長(zhǎng)，像是在講給我們講故事一般的詩(shī)歌。在他留下的詩(shī)歌中，有一首詩(shī)竟然長(zhǎng)達(dá)四千個(gè)字，除卻標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也有近3500個(gè)字。

155、《大教學(xué)論》重點(diǎn)闡述了教學(xué)理論問(wèn)題，書(shū)中明確提出并詳細(xì)論證了一系列教學(xué)原則、教學(xué)規(guī)則和各種教學(xué)方法，并擬定了各級(jí)學(xué)校的課程設(shè)置，確定了學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式，制定了編寫教科書(shū)的原則要求。此外，該書(shū)中還論述了道德教育、宗教教育、藝術(shù)教育和體育等問(wèn)題。《大教學(xué)論》的問(wèn)世為近代教育學(xué)的建立奠定了基礎(chǔ)。

156、我的思緒隨著我的失落而失落：如果我能回到三十多年前，生活中就不會(huì)有考驗(yàn)，愛(ài)情中不會(huì)有風(fēng)暴，生活中不會(huì)有艱辛，婚姻中不會(huì)有折磨，只有笑聲、狂野的歌聲、眼神、舞蹈。

157、友誼就像放風(fēng)箏。你在這里，我在那里。你抱著我，我抱著你。彼此緊密相連，深深地仰望著對(duì)方。它是一種美，一種簡(jiǎn)單而華麗的美。

158、自卑感對(duì)我最大的傷害，也是最大的障礙。

159、比喻:1絕不像攀緣的凌霄花,借你的高枝炫耀自己.2絕不學(xué)癡情的鳥(niǎo)兒,為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲.3也不止像泉源,常年送來(lái)清涼的慰藉;也不止像險(xiǎn)峰,增加你的高度,襯托你的威儀.

160、當(dāng)前人們對(duì)《紅樓夢(mèng)》的主題思想的認(rèn)識(shí)盡管還不盡一致，但大家有都承認(rèn)這樣一個(gè)客觀事實(shí)：小說(shuō)的作者用了大量的筆墨十分成功地寫了以賈府為代表的上層貴族家庭的生活，寫了這個(gè)家庭中各種各樣人物的思想性格，風(fēng)貌及其相互間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，寫了存在于這個(gè)家庭的種種尖銳的矛盾，更寫了這個(gè)貴族之家如何“烈火烹油，鮮花著錦之盛”逐步走向衰落的過(guò)程。

161、使用了葉子更加碩大是什么，一句因而他有幸讀了私塾并考出了鄉(xiāng)里。

162、秋天的傍晚有點(diǎn)蕭瑟，詩(shī)人用了孤村，落日等六個(gè)典型景物來(lái)表現(xiàn)。

163、這既照應(yīng)了前面的“何適而非快”，又為下文作鋪墊?！岸鴽r乎”兩句夸張地表現(xiàn)了張夢(mèng)得居住于此的快樂(lè)：可用長(zhǎng)江清流來(lái)洗滌，能與西山白云相對(duì)揖，可謂極盡耳目所能取得的樂(lè)趣來(lái)使自己暢快。文章至此，主旨己顯，并已暗與前文的造亭觀景相呼應(yīng)，似乎可以打住了。然而，文情陡起，又生波瀾，用“不然”兩字反面說(shuō)開(kāi)去，再深一層說(shuō)明文章主旨。作者仍由寫景入手，繪出了一幅與前迥異的畫(huà)面：連綿不斷的山岡，深不見(jiàn)底的山谷，寬廣的森林，參天的古樹(shù)，清風(fēng)吹動(dòng)，明月高照。這一切顯得幽凄寂寥，在以謫為患的詩(shī)人士大夫看來(lái)，當(dāng)然會(huì)觸景生情，黯然神傷。

164、豐富的課外活動(dòng)也是學(xué)校的特色之一，每天下午，宋慶齡學(xué)校為學(xué)生們提供多種自由選擇活動(dòng)課（ECA）的機(jī)會(huì)：

165、然而，就在那俯地的剎那，我突然看見(jiàn)那樹(shù)兒的頂端，高高的一枝兒上，竟還保留著一個(gè)欲綻的花苞，嫩黃的，嫩紅的，在風(fēng)中搖著，抖著滿身的雨水，幾次要掉下來(lái)了，但卻沒(méi)有掉下去，像風(fēng)浪里航道上的指示燈，閃著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的嫩黃的光，嫩紅的光。

166、我想把所有的事都看的不是太重，但還是不經(jīng)意被你的心情所左右。

167、這一句以動(dòng)襯靜，以高粱葉子，衣衫之動(dòng)反襯出安塞腰鼓表演前環(huán)境之靜，為下文蓄勢(shì)。

168、（）《波利先生的故事》[英國(guó)]赫伯特·喬治·威爾斯

169、而我的家鄉(xiāng)、親人卻又離我那么遠(yuǎn)。哦，他們還好嗎？

170、自此嚴(yán)監(jiān)生的病，一日重似一日，毫無(wú)起色。諸親六眷，都來(lái)問(wèn)候，五個(gè)侄子，穿梭的過(guò)來(lái)陪郎中弄藥。到中秋以后，醫(yī)生都不下藥了；把管莊的家人，都從鄉(xiāng)里叫了來(lái)，病重得一連三天不能說(shuō)話。晚間擠了一屋子的人，桌上點(diǎn)著一盞燈；嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里，痰響得一進(jìn)一出，一聲接一聲的，總不得斷氣。還把手從被單里拿出來(lái)，伸著兩個(gè)指頭；大侄子上前問(wèn)道：“二叔！你莫不是還有兩個(gè)親人不曾見(jiàn)面？”他就把頭搖了兩三搖。二侄子走上前來(lái)問(wèn)道：“二叔！莫不是還有兩筆銀子在那里，不曾吩咐明白？”他把兩眼睜的溜圓，把頭又狠狠的搖了幾搖，越發(fā)指得緊了。奶婦抱著兒子插口道：“老爺想是因兩位舅爺不在跟前，故此惦念？”他聽(tīng)了這話，兩眼閉著搖頭。那手只是指著不動(dòng)。趙氏慌忙揩揩眼淚，走近上前道：“老爺！別人都說(shuō)的不相干，只有我曉得你的意思！”……“你是為那盞燈里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油；我如今挑掉一莖就是了?！闭f(shuō)罷，忙走去挑掉一莖；眾人看嚴(yán)監(jiān)生時(shí)，點(diǎn)一點(diǎn)頭，把手垂下，登時(shí)就沒(méi)了氣。

171、前面的“排”是孔乙己在短衣幫面前顯示自己的闊綽,很得意的姿態(tài),顯出窮酸之態(tài).而后面的“摸”是在孔乙己打折腿之后的動(dòng)用,這里可以看出他的拮據(jù)、窘迫.

172、因?yàn)槟銈兗热唤凶鳌軌蛟远ㄖT天，立定地基，還有什么比你們的勞動(dòng)盡量豐收更使你們快樂(lè)的呢?所以，你們應(yīng)使你們的神圣職業(yè)和以兒女托付你們的父母的信任心變成你們身內(nèi)的一團(tuán)火焰，使你們和受到你們的影響的人都不止息，直到你們的祖國(guó)全被這個(gè)熱情的火炬所照亮?！?/p>

173、夸美紐斯代表作是《大教學(xué)論》，主張“泛智”教育，被認(rèn)為是近代第一本教育學(xué)著作。

174、這篇文章主要寫了一個(gè)貧苦的婦女為了湊夠七個(gè)銅板，買一塊肥皂給家人洗衣服，不得不翻箱倒柜，最后在一個(gè)老乞丐的幫助下，才湊夠七個(gè)銅板，可肥皂卻沒(méi)買成，婦女卻笑得吐血。但她仍然是笑著的！

175、廣積不如教子，避禍不如省非。賞析：積累很多的財(cái)物，還不如教育好自己的子女重要;要想免去禍害，還不如常常檢查自己的錯(cuò)誤要緊。

176、梨緊貼著地板的部門，已經(jīng)敷上了細(xì)沙。別的的部門，也已磨光得像玻璃一樣，這表白它還沒(méi)有把梨子細(xì)細(xì)的滾過(guò)，不外是塑成外形而已。

177、我堂堂須眉,誠(chéng)不若彼裙釵.——曹雪芹《紅樓夢(mèng)》須眉借指男子

178、就是對(duì)一句好句子作出評(píng)價(jià)分析，它好在哪寄托怎樣的思想感情應(yīng)該就是這樣。

179、打仗的時(shí)刻猶如還在眼前，當(dāng)官豈能是只為了自己。

180、我對(duì)他們的思念就像藏在海螺的深處，看似空蕩，卻蘊(yùn)藏著海潮的聲音，只要我傾聽(tīng)，它就會(huì)從四面八方涌來(lái)。

181、文學(xué)評(píng)論應(yīng)怎樣寫？ 文學(xué)評(píng)論包括詩(shī)歌評(píng)論、小說(shuō)評(píng)論、散文評(píng)論、戲劇評(píng)論、影視評(píng)論等。

182、從結(jié)構(gòu)作用的角度賞析?？傤I(lǐng)下文、承上啟下（過(guò)渡）、為后文作鋪墊、前后呼應(yīng)（照應(yīng)）、總結(jié)上文或總結(jié)全文、點(diǎn)明中心或升華中心。

183、賞析：我非常贊同傅雷夫婦的這個(gè)觀點(diǎn)，有很多人被冠以財(cái)奴的帽子，但實(shí)際上，在我們的生活中，離不開(kāi)金錢，你的人生和生活都需要這種貨物交換介質(zhì)，金錢也可以讓我們生活的更好。因此我們需要學(xué)會(huì)理財(cái)和控制好金錢，讓其為我們服務(wù)，但不能被其奴役。

184、因?yàn)榧啿济碧? 鎖桿是造成的。

185、我們會(huì)像路人一樣擦肩而過(guò)，但不知為什么，街上被他孤獨(dú)寂寞的身影緊緊填滿，不讓我們擦去。

186、也比得珠寶經(jīng)過(guò)雕琢。

187、普林斯頓大學(xué)、加州大學(xué)洛杉磯分校等知名學(xué)府；

188、一個(gè)人有兩顆心：一顆是有心，一顆是無(wú)心。有的人雖然做了壞事，但不是故意的，可以不受到處罰；而有的人雖然做了好事，卻是故意的，可以不給他獎(jiǎng)勵(lì)。

189、唉，我真不希罕再回來(lái)，人說(shuō)解脫，那許就是吧！我就象是一朵云，一朵純白的，純白的云，一點(diǎn)不見(jiàn)分量，陽(yáng)光抱著我，我就是光，輕靈的一球，往遠(yuǎn)處飛，往更遠(yuǎn)的飛；

190、不要驚訝，看著花朵悠閑地綻放并落在球場(chǎng)前；云層在天空中滾動(dòng)并放松時(shí)，它們會(huì)無(wú)意離開(kāi)或停留。

191、我們一個(gè)天上一個(gè)地下相差太多，你的優(yōu)秀足以讓我遠(yuǎn)離。

192、執(zhí)著追求以及追尋不得的失望、惆悵心情。

193、恍如夢(mèng)寐：指好像做夢(mèng)一樣。

194、(3)在哲學(xué)認(rèn)識(shí)論是唯理論和經(jīng)驗(yàn)論的分歧形式教育的哲學(xué)認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)是唯理論，看不到經(jīng)驗(yàn)是第一位的，以為可以脫離實(shí)際知識(shí)而憑空地訓(xùn)練能力。實(shí)質(zhì)教育的哲學(xué)認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)上經(jīng)驗(yàn)論?？床坏叫问降南鄬?duì)獨(dú)立性和能力動(dòng)性，夸大了經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際知識(shí)重要性。

195、從藝術(shù)手法的角度賞析:作者從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)五個(gè)角度分別描寫了潮來(lái)時(shí)的聲音、形態(tài)、氣息、動(dòng)作。以“細(xì)雨”、“朝霧”、“暮煙”形容潮來(lái)時(shí)的形態(tài)，以“腥氣”、“咸味”形容潮來(lái)時(shí)的氣息。句子賞析的落腳點(diǎn)：

196、每個(gè)人都能感受到別人的喜怒哀樂(lè)，所以我們都有同情心，但這與理性無(wú)關(guān)。

197、全曲的意境悲涼凄清，讓人讀后頓生悲苦愁情。全曲融情于景，以哀景，襯哀情。它首先運(yùn)用了三組9個(gè)不同的意象，營(yíng)造了三幅不同的畫(huà)面：深秋蕭瑟圖，農(nóng)家溫馨圖，落魄游子圖。最后抒發(fā)了作者以痛苦斷腸的心情，概括了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)失意文人凄苦的情境。

198、風(fēng)吹起云層，移動(dòng)星星。水推動(dòng)著船，移動(dòng)著海岸。

199、賞析：貝多芬是個(gè)倔強(qiáng)至極的人，因而他憎恨世界。同時(shí)他又以為只有他的音樂(lè)才能拯救“愚昧的人類”。他始終在音樂(lè)中尋找“歡樂(lè)”。直至第九交響曲中的《歡樂(lè)頌》誕生。貝多芬認(rèn)為，這就是他所感悟到的“歡樂(lè)”。就是他所要的“歡樂(lè)”的感覺(jué)。這首交響曲也的確給了世人一種震撼?？v看貝多芬的一生，的確坎坷而曲折。百般的病痛，不被看好的自信……然而他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，對(duì)生命的樂(lè)觀卻為他創(chuàng)造了奇跡。聾了，并不代表音樂(lè)家人生的死滅，只要你有信心。受挫，并不代表一個(gè)人希望的破滅，只要你能堅(jiān)信。誰(shuí)的世界都不曾真正的死滅

200、人們習(xí)慣了這種對(duì)他人的戕害，許多人甚至也習(xí)慣了忍受他人的戕害。久而久之，人們覺(jué)察不出這抹煞人性、冷酷無(wú)情的社會(huì)環(huán)境和文化氛圍的恐怖，反而習(xí)以為常，在這殘酷無(wú)情的氛圍中養(yǎng)成了冷酷麻木的看客人格。

延伸閱讀

2024最新佳句賞析

“佳句賞析”：給你更多的寫作靈感

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這個(gè)網(wǎng)站的界面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明了，每一個(gè)功能都布局合理，便于用戶操作。

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這個(gè)節(jié)日的慶?；顒?dòng)熱鬧非凡，每一個(gè)環(huán)節(jié)都為觀眾帶來(lái)了歡樂(lè)和娛樂(lè)的享受。

佳句賞析(篇1)

1、我的心情像霧、雨、風(fēng)，真的很難平靜下來(lái)。

2、化妝成若鏡聞春風(fēng)，比誰(shuí)取名銜。玉豪宅春天。

3、切割是后來(lái)的記憶，抹不掉最初的承諾。

4、我要怎樣向你唱詩(shī)，怎樣敬拜你。小花問(wèn)。太陽(yáng)啊？太陽(yáng)回答說(shuō)：“只有在你純潔而純樸的沉默中?！?/p>

5、在人生的道路上，沒(méi)有人的人生可以一成不變，所以不要嘲笑別人，也許有一天你會(huì)嘲笑那些可以幫助你的人！人生要為自己留一條路，那就是路，誰(shuí)也不會(huì)完美，誰(shuí)也不能保證自己一直以人生為榮。不要把別人的壞作為你的笑柄！

6、生活的理想是為理想而奮斗。

7、沒(méi)有無(wú)所謂的你，我活得比你在時(shí)好。

8、為什么要掙扎?倘若那正是我要到的去處，用不著使力掙扎的。我一定放棄任何抵抗愿望。一直向下沉。不管它是帶咸味的海水，還是帶苦味的人生，我要沉到底為止。這才像是生活，是生命。我需要的就是絕對(duì)的皈依，從皈依中見(jiàn)到神。我是個(gè)鄉(xiāng)下人，走到任何一處照便都帶了一把尺，一把秤，和普遍社會(huì)總是不合。一切來(lái)到我命運(yùn)中的事事物物，我有我自己的尺寸和分量，來(lái)證實(shí)生命的價(jià)值和意義。

9、可以每句詩(shī)的字、詞入手，找出詩(shī)句中的意象，體會(huì)詩(shī)歌的意境。

10、先學(xué)會(huì)順從，再學(xué)會(huì)與眾不同；先學(xué)復(fù)雜，再學(xué)簡(jiǎn)單；先學(xué)會(huì)愛(ài)自己，再學(xué)會(huì)愛(ài)別人；先學(xué)會(huì)愛(ài)家人，再學(xué)會(huì)愛(ài)朋友；在活著之前，先學(xué)會(huì)如何生活；先學(xué)做人，再學(xué)做官；先問(wèn)自己，再問(wèn)別人；先學(xué)會(huì)適應(yīng)，然后學(xué)會(huì)獨(dú)立！

11、如果生活踹簡(jiǎn)短好句及賞析了你好多腳，別忘了給它兩個(gè)耳光，反抗總比流淚強(qiáng)。

12、他因此而“總是把手藏在背后”，也注意味著他的自我拒絕交往和交流。

13、飽含詩(shī)人無(wú)限辛酸，流露出內(nèi)心的憤懣不平的詩(shī)句是：巴山楚水凄涼地， 二十三年棄置身。

14、我很快就明白了，這些人都沒(méi)有我那么多的經(jīng)歷和見(jiàn)識(shí)，差不多他們每個(gè)人，都從小就關(guān)進(jìn)作坊的小籠子里，一直待在里邊。

15、關(guān)于廣告營(yíng)銷中最賺錢的廣告詞精選

16、畫(huà)家將自然界的美妙與藝術(shù)完美地結(jié)合在一起，呈現(xiàn)出一幅幅令人陶醉的作品。

17、漂亮的在哪里？無(wú)環(huán)梁大合唱。平坦的大地也崎嶇不平，嘆息銀漢，萬(wàn)水千山！喜鵲橋仙女。

18、歌德一生中從未做過(guò)任何反對(duì)貝多芬的事情，但他也從未為貝多芬做過(guò)任何事情；對(duì)他的工作，甚至對(duì)他的名字，都保持絕對(duì)的沉默。在內(nèi)心深處，他欣賞他的音樂(lè)，卻又懼怕它，它使他變得放蕩不羈。他擔(dān)心這會(huì)使他失去思想的平衡，而歌德用這么多的痛苦換來(lái)了思想的平衡。

19、這幅作品給人一種恍若隔世的感覺(jué)，仿佛走進(jìn)了一個(gè)夢(mèng)境般的世界。

20、不再聯(lián)系，即使我還愛(ài)你，即使你沒(méi)有忘記。

21、作品中的每一幅畫(huà)都飽含著畫(huà)家的情感和思考，可謂是一次深度的藝術(shù)體驗(yàn)。

22、研讀課文，掌握課文脈絡(luò) （一）請(qǐng)學(xué)生示范朗讀文章，其他學(xué)生思考：

佳句賞析(篇2)

23、這幅散文美術(shù)作品以簡(jiǎn)潔的線條和淡雅的色彩展現(xiàn)了畫(huà)家內(nèi)心深處的寧?kù)o與平和。

24、散文美術(shù)作品賞析是一種富有藝術(shù)魅力的體驗(yàn)，它讓我仿佛置身于藝術(shù)的海洋中。

25、一開(kāi)始，我們不認(rèn)識(shí).最后，我們不認(rèn)識(shí).

26、這幅作品以其細(xì)膩的線條和精致的構(gòu)圖吸引著觀者的注目，使人們不禁沉浸其中，感受到了藝術(shù)家的用心與情感。

27、修辭解析法。從修辭手法、表現(xiàn)手法分析句子的表達(dá)效果。

28、猜謎的一方又低聲說(shuō)了一遍，顯然對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的一言一行都不能達(dá)成一致。他們的發(fā)言人登特上校來(lái)結(jié)束這幕戲，幕布又一次落下。

29、請(qǐng)比我更快樂(lè)，這是我生日的愿望。

30、窮窮平常的事，笨得不敢讀文章。

31、聽(tīng)課文錄音,閉眼靜心感受春的秀美。

32、我的晝間之花，落下它那被遺忘的花瓣。傍晚，它成熟為記憶的金色果實(shí)。

33、風(fēng)沙沙作響。雨騷騷。風(fēng)雨蕭蕭，落葉飄零。瀟湘河樓。一路上都是云。水好。一直到天空的盡頭。秋天相思的心。白蘇維濃。

34、收起*.別跟任何人說(shuō).哪怕.生活無(wú)法忍受也要堅(jiān)持下去.這樣的生

35、畫(huà)家通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的精心描繪，將這幅散文美術(shù)作品打造成一幅精致絕倫的藝術(shù)品。

36、語(yǔ)境探究法，探究所給句子的上下文語(yǔ)境，在語(yǔ)句中推究所給句子的含義（語(yǔ)境義、深層義）、表達(dá)效果。

37、看見(jiàn)玫瑰花的，就應(yīng)當(dāng)看見(jiàn)它的刺。

38、眼睛被灰塵覆蓋，我看不見(jiàn)我們之間的距離。

39、已婚男人手頭會(huì)寬?從沒(méi)聽(tīng)過(guò)這種事。

40、窺見(jiàn)傭人偷吃，只可咳嗽，不必大叫。19

41、有些人就像生活中的陽(yáng)光，耀眼，但溫暖。

42、社會(huì)總是在這兩條道路的中間：真理或愛(ài)。它通常的解決辦法是犧牲真理和愛(ài)。

43、我們需要的是教育、財(cái)富、培訓(xùn)、奮斗和計(jì)劃的能力。

44、他真是個(gè)有趣的孩子。他一進(jìn)門，就摘下被雪打濕的帽子，把它塞進(jìn)口袋，昂首闊步地走了進(jìn)去，他的臉像個(gè)蘋果，注視著一切。當(dāng)他走進(jìn)食堂時(shí)，他環(huán)顧了一下家具，當(dāng)他看到那個(gè)駝背的滑稽圖片時(shí)，他就裝出一副兔子臉。沒(méi)有人不朝他那張兔子臉微笑。

佳句賞析(篇3)

45、爸爸看上去是那么剛毅威嚴(yán)，令人生畏，鄰居家小孩很小有敢和他調(diào)皮撒嬌。但是，當(dāng)我慢慢長(zhǎng)大，漸漸懂事時(shí)候我發(fā)現(xiàn)爸爸像保溫瓶一樣，外面冷，里面熱。在他寬闊堅(jiān)實(shí)胸膛里也有一顆慈母一樣心。記得有一次晚上睡覺(jué)，我嫌熱把被子蹬掉了，迷迷糊糊，隱隱約約感到爸爸幫我把被子疊好。

46、“大人,”居約姆·韓應(yīng)道,“我們免受了半出戲的罪,也該知趣了。這總算沾光了?！薄翱梢宰屵@些下流坯把戲演下去嗎?”典吏問(wèn)道。賞析：“免受了半出戲的罪”“沾光”“下流還”等敘述,逼真地展現(xiàn)出上層階級(jí)對(duì)圣跡劇的鄙視。

47、體味詩(shī)情，首先要充分運(yùn)用聯(lián)想和想象。從想象中體味形象，對(duì)詩(shī)人的想象活動(dòng)進(jìn)行再經(jīng)歷和再體驗(yàn)。讀《我愛(ài)這土地》，順著詩(shī)句，把自己想象成一只小鳥(niǎo)，體味喉嚨為什么會(huì)“嘶啞”，愛(ài)國(guó)者的形象即可清晰地浮現(xiàn)在眼前。因?yàn)檫@首詩(shī)的形象的核心是一只不懈地為土地、河流、風(fēng)和黎明歌唱，死后連羽毛都奉獻(xiàn)給土地的多情鳥(niǎo)。讀詩(shī)的全過(guò)程，想象活動(dòng)都是圍繞著這只鳥(niǎo)的形象展開(kāi)的，對(duì)于詩(shī)歌中的愛(ài)國(guó)主義激-情的把握，是通過(guò)對(duì)這只熱愛(ài)土地的鳥(niǎo)的想象而獲得的，離開(kāi)了想象將一無(wú)所獲。

48、《使至塞上》表現(xiàn)了邊塞將士緊張的戰(zhàn)斗生活，也暗示出戰(zhàn)事頻繁的句子是：蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。

49、背城借一? 從容就義? 發(fā)憤圖強(qiáng)? 膽略過(guò)人?

50、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》：詞人由景觸情，由自然規(guī)律的變遷更替，透露出對(duì)美好景物及難以忘懷情事的流連，流露出對(duì)光陰流逝的無(wú)限惆悵的句子是：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

51、在散文作品中，作者通常以細(xì)膩的觸覺(jué)來(lái)刻畫(huà)人物形象，通過(guò)描寫細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)他們的情感和思想。

52、苦難的人生，不要嚼要吞。

53、這幅作品的細(xì)節(jié)處理非常精湛，每一處都流露著畫(huà)家的用心與執(zhí)著。

54、余華通過(guò)對(duì)人物的細(xì)致刻畫(huà)，讓讀者深入了解到每個(gè)角色的內(nèi)心感受與人生態(tài)度。他以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言揭示了人們?cè)谏钪兴鎸?duì)的痛苦、困惑與絕望，同時(shí)也表達(dá)了積極向上的生命力。通過(guò)這本作品，我們不僅可以看到生活的殘酷與無(wú)奈，更能夠感受到生命的寶貴與不可思議之處。

55、我住在溪，嶺峰；在我旅行的地方，我看到了廣闊的空間；我死了，我是誰(shuí)，我是誰(shuí)；它很偏僻，屬于他。

56、生活不可能總是如你所愿，但如果你一直向著陽(yáng)光走，陰影就會(huì)躲在你身后。令人眼花繚亂，但卻是正確的方向！少林寺第八銅人。

57、勤勞如蜜蜂采蜜，才能匯集一份甜美的成果。

58、心一動(dòng)，萬(wàn)物復(fù)蘇，萬(wàn)物歡騰；悲傷時(shí)，它就消失了，一切都變成了嘆息。

59、10三段是對(duì)蟈蟈食性的補(bǔ)充說(shuō)明。

60、光彩照人，充滿了美好的事物。

61、被一個(gè)純潔的少女所愛(ài)，第一個(gè)向她揭示愛(ài)情的秘密，這當(dāng)然是一種極大的幸福，但這也是世界上最簡(jiǎn)單的事情。要贏得一顆從未戀愛(ài)過(guò)的心，就如同進(jìn)入一座無(wú)人把守的城市。教育、責(zé)任和家庭是最機(jī)警的哨兵，但是一個(gè)十六歲的女孩，不是一個(gè)機(jī)警的哨兵，是不會(huì)被他欺騙的。大自然通過(guò)她所愛(ài)的人的聲音，給了她第一次愛(ài)的啟示，而這種啟示越純潔，它的力量就越強(qiáng)大。一個(gè)少女越是相信善良，她就越有可能失去她的童貞，如果不是她的愛(ài)人，至少是愛(ài)。

62、有些人，抓了就是抓，錯(cuò)過(guò)就是錯(cuò)過(guò)，只能插深緣淺。人生的旅途中有太多的岔子，一轉(zhuǎn)身可能就是一輩子。錯(cuò)過(guò)沿途的風(fēng)景，錯(cuò)過(guò)此時(shí)的大雪季節(jié)，錯(cuò)過(guò)彼時(shí)的花季。地平線太遠(yuǎn)，生命太長(zhǎng)，花期的茶迷，也經(jīng)不起飛逝的時(shí)光。記憶的更迭，誰(shuí)蒼白誰(shuí)等待，誰(shuí)無(wú)悔誰(shuí)執(zhí)著。

63、《記承天寺夜游》中以凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界的句子是（庭院月下美景）：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

64、作品中的繪畫(huà)技法獨(dú)特而卓越，給人帶來(lái)了耳目一新的藝術(shù)享受。

65、杜甫在《春望》一詩(shī)中悲哀國(guó)破家亡，傷感離亂之痛，表現(xiàn)他愛(ài)國(guó)，念家的美好情操，詩(shī)中能夠表現(xiàn)他憂愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。

66、世界是不公平的，所以我想找一個(gè)支點(diǎn)來(lái)平衡自己，也許我太在意別人的看法，每次都事與愿違。

67、“意”是作者表達(dá)的中心，寄托的思想、情感;“象”是具象，具體可感的事物?！耙庀蟆焙现缸骷翌^腦中所形成的客觀形象和主觀情趣的有機(jī)融合，也指表現(xiàn)在作品里的、包含著主觀思想情趣的具體形象。如《我愛(ài)這土地》中的“鳥(niǎo)”、“土地”、“河流”、“風(fēng)”、“黎明”等就是寄予作者豐富的思想感情的具體可感的事物，即為意象。詩(shī)歌是抒情的，除了少數(shù)直接抒情，大多數(shù)都要為情感抒發(fā)找個(gè)可代表、可象征、可寄托的具體的“象”。要體味詩(shī)情就必須解開(kāi)意象。因此把握意象是真正解讀詩(shī)歌的第一步。

2025最新好句賞析

記住，人的一生只有一段時(shí)間，其余的不是過(guò)去了就是可能永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)。網(wǎng)絡(luò)已成為一種必不可少的平臺(tái)，無(wú)意中看到一些經(jīng)典好句子時(shí)就想轉(zhuǎn)發(fā)到朋友圈。通過(guò)句子我們可以將一些復(fù)雜的想法簡(jiǎn)單化讓別人更容易理解，"夢(mèng)想是我們靈魂深處的火花而堅(jiān)持是將其化為現(xiàn)實(shí)的力量"？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的“好句賞析”，請(qǐng)將這些句子加入收藏夾保留備用！

好句賞析(1--22條)

1、通過(guò)修辭角度進(jìn)行賞析可以更好地理解句子獨(dú)特的表現(xiàn)和表達(dá)手法。

2、蟈蟈：雜食，但以捕食其它昆蟲(chóng)為主。也取食窩頭、.米飯，豆腐、饅頭、炸餅等。蟬：蟬的幼蟲(chóng)生活在土中，有一對(duì)強(qiáng)壯的開(kāi)掘前足。利用刺吸式口器刺吸植物根部汁液，削弱樹(shù)勢(shì)，使枝梢枯死，影響樹(shù)木生長(zhǎng)。三，分布范圍不同。

3、記住，人的一生只有一段時(shí)間，其余的不是過(guò)去了就是可能永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)。

4、關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，1.青山綠水，清風(fēng)徐來(lái)，令人心曠神怡。

5、綠蟈蟈身體為草綠色，觸角細(xì)長(zhǎng)，雄蟲(chóng)的前翅互相摩擦，能發(fā)出括括括的聲音，清脆響亮，當(dāng)綠蟈蟈受驚擾時(shí)，則發(fā)出急促的聲音，跳到植株下逃跑。

6、盡管兩個(gè)人都懷著要一起好好過(guò)日子的愿望，但我們看到的結(jié)局卻仿佛是一種婚姻破滅的征兆，但是為了兩個(gè)人吵架之前心懷的美好，我們又不愿意相信，方鴻漸和孫柔嘉兩個(gè)人會(huì)離婚。

7、在整體把握課文的基礎(chǔ)上品讀精彩句、段。

8、尤其是最后一層，完全是直抒其情并皆以“兮”字結(jié)尾，仿佛一個(gè)涕流滿面的征夫在異鄉(xiāng)的土地上，對(duì)著蒼天大聲呼喊，對(duì)著遠(yuǎn)方的親人訴說(shuō)著內(nèi)心的思戀和苦痛。

9、李清照的《如夢(mèng)令》：追憶郊游地點(diǎn)、時(shí)間及由于景色迷人而忘了歸路的詩(shī)句是：常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。

10、第四章執(zhí)子之手，與子成說(shuō)；死生契闊，與子偕老。描寫了戰(zhàn)士共赴戰(zhàn)場(chǎng)，共生死的悲壯。

11、出自《詩(shī)經(jīng)?小雅?小旻（mín）》，釋義(君子修身講究謹(jǐn)慎)猶如腳踩在薄薄的冰面上,或站在懸崖邊上一樣,時(shí)時(shí)唯恐失墜。

12、善于跳躍：綠蟈蟈的后肢粗壯，善于跳躍，行動(dòng)敏捷，一旦遭受驚嚇就會(huì)跳動(dòng)下來(lái)。

13、聯(lián)系全文思考，作者寫“其實(shí)，我是注意今世的”，她要注意今世的什么？（2分）

14、體現(xiàn)全文核心及醉翁命名之意（寫出醉翁言在此而意在彼，情趣所在）（中心句）的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。

15、對(duì)文言文中的基本語(yǔ)式，語(yǔ)法能夠判斷它其中的用意，才可以做到去理解它

16、分析“華南虎”的象征意義。

17、我因?yàn)槌Ｒ?jiàn)些但愿不如所料，以為未必竟如所料的事，卻每每恰如所料的起來(lái)，所以很恐懼這事也一律。

18、了(liao)然:明白、清楚。

19、三、品味語(yǔ)言，挖掘詩(shī)美

20、山巒起伏，峰巒疊嶂，給人以壯觀的視覺(jué)體驗(yàn)。

21、正是由于有了這種歷史印跡，才導(dǎo)致了他在“和那些有形的人”握手時(shí)，讓他們的手也被燙傷。于是不敢同別人“握手”了。

22、水波蕩漾，晴空萬(wàn)里，讓人感受到生命的美好與自由。

好句賞析(23--44條)

23、樹(shù)，又開(kāi)始落葉了，枯黃的葉子落在地上，慢慢地堆成一座小山，踏上去，軟綿綿的。光禿禿的小道瞬間變得色彩斑斕。落葉不是無(wú)情物，化作春泥也護(hù)花……哦，原來(lái)樹(shù)上的秋天是黃色的。

24、我們都忘記了，以后的歲月還有那麼漫長(zhǎng)，漫長(zhǎng)到我可以重新喜歡上一個(gè)人，就像當(dāng)初喜歡一樣?？墒?，的可以像喜歡一樣地去喜歡他么?我相信呢。

25、詩(shī)歌特點(diǎn)：該詩(shī)所表現(xiàn)的田園景色亦是王之渙的創(chuàng)作常見(jiàn)主題，和他的《登鸛雀樓》、《涼州詞》等詩(shī)歌有著相似的意境；此外，詩(shī)歌的語(yǔ)言清新簡(jiǎn)練，表達(dá)出了作者的感性與悟性。

26、再別康橋最新優(yōu)秀教案

27、林語(yǔ)堂曾經(jīng)說(shuō)過(guò)他要把中國(guó)人樂(lè)觀悠閑地生活方式介紹到美國(guó)，讓美國(guó)的忙人也慢下來(lái)生活。想想他那個(gè)年代，美國(guó)還在力爭(zhēng)上游，努力拼搏，不就像當(dāng)今的中國(guó)？一切都圍繞著速度，哪里有空談個(gè)人的悠閑呢。而現(xiàn)在美國(guó)人似乎閑了很多，而中國(guó)人卻忙得不可開(kāi)交。力爭(zhēng)上游，“中國(guó)夢(mèng)”，每一個(gè)中國(guó)人都與之相關(guān)，祖先們悠閑的生活不知道要等到何年才又會(huì)被后代重新拾起。

28、分析該方法的表達(dá)效果和表達(dá)的思想感情。

29、本文不像一般的說(shuō)明文那樣平實(shí)，而是靈活生動(dòng)，不拘一格，既有對(duì)昆蟲(chóng)的形象描寫，又有個(gè)人感情的流露。

30、站在系統(tǒng)的高度，使知識(shí)構(gòu)筑在一個(gè)系統(tǒng)，上升到哲學(xué)的高度，八方聯(lián)系，渾然一體，使學(xué)生學(xué)得輕松，記得牢固。

31、水墨畫(huà)般的景色，青山綠水，松柏修竹，清流潺潺，讓人仿佛置身于仙境之中。

32、句子可以從不同的角度進(jìn)行分類，并進(jìn)行賞析。

33、起先只是不起眼的一兩朵，躲在綠葉間，素紊妝，淡淡笑。 解答：運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了薔薇花的不張揚(yáng)，素雅。

34、《再別康橋》微型教案

35、春天·古風(fēng)·簡(jiǎn)單·心情

36、只怕你我此分離，沒(méi)有緣分相會(huì)和。只怕你我此分離，無(wú)法堅(jiān)定守信約。

37、沒(méi)有要求任何人和物給予自己什么，只求一個(gè)“淡”，卻不曾被毀滅，山霧籠罩著整個(gè)景區(qū)，我的心也被籠罩起來(lái)了。

38、文章中微露主旨（為后人傳誦名句）的句子是：醉翁之意不在酒。

39、反映作者矛盾心情的句子是：我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。

40、綠蟈蟈雖然為雜食蟲(chóng)類，但以捕食其它昆蟲(chóng)為主，在饑餓時(shí)能自相殘殺，一般雌蟲(chóng)吃雄蟲(chóng)較多，綠蟈蟈也取食窩頭、米飯、豆腐、饅頭、炸餅等面食。

41、其實(shí)別離并非天上地下

42、恐年歲之不吾與：否定句中代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置,應(yīng)為“不與吾”全句譯為,只怕年歲不等待我

43、青山綠水，碧空如洗，這里的風(fēng)景如同一幅美麗的畫(huà)卷，讓人心曠神怡。

佳句賞析102句

“一二八”后，茅盾曾經(jīng)回到故鄉(xiāng)小住。在那里，他親眼看到帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略的魔爪，已經(jīng)將農(nóng)村經(jīng)濟(jì)推入破產(chǎn)的境地，帝國(guó)主義軍事侵略的炮火更加速了它的崩潰。~~想必你也在尋找這類句子吧？也許以下內(nèi)容“佳句賞析102句”合你胃口！歡迎大家參考閱讀。

佳句賞析(1--20條)

1、我們應(yīng)該把一切復(fù)雜的過(guò)程，簡(jiǎn)單地看作是世界上一切光榮和恥辱的回歸，就象云彩和煙霧一樣。

2、同時(shí)，跑步也是一種社交活動(dòng)，可以讓人結(jié)交更多志同道合的朋友。

3、蟈蟈的別名很多，如哥哥、蛞蛞。蟈蟈在中國(guó)分布很廣，與蟋蟀、油葫蘆被稱為三大鳴蟲(chóng)。蟈蟈的食物主要是豆類、菜葉、螞蚱等。公蟈蟈叫聲洪亮，

4、這個(gè)句子運(yùn)用了比喻，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了八月南疆熱浪滾滾的氣候特點(diǎn)，突出了胡楊生長(zhǎng)環(huán)境的惡劣。

5、一切都會(huì)成為過(guò)去，留下最多的一個(gè)故事或傳說(shuō)，也幾乎被遺忘，最終完全湮滅。

6、婚姻就像一個(gè)金鳥(niǎo)籠，籠外的鳥(niǎo)要住進(jìn)去，籠里的鳥(niǎo)要飛出來(lái)；所以打結(jié)離開(kāi)，離開(kāi)和結(jié)，沒(méi)有游戲?；蛘吒餍械恼f(shuō)法是：婚姻就像圍城，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。

7、我躡手躡腳地走進(jìn)人群。我無(wú)限悔恨地想，這件事發(fā)生在那個(gè)可憐的女人斷氣的臥室附近，為的是拍賣她的家具來(lái)償還她的債務(wù)。我是來(lái)看拍賣的，而不是來(lái)買的。我注視著拍賣師們的臉，每當(dāng)一件拍賣品被拍出出乎他們意料的價(jià)格時(shí)，他們的臉上就會(huì)露出喜悅的神情。

8、同時(shí)，它運(yùn)用了豐富多彩、富有韻律感和節(jié)奏感的語(yǔ)言，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)美感

9、該詩(shī)描繪了盛夏時(shí)節(jié)，池塘邊的柳樹(shù)在微風(fēng)中輕輕搖曳，蟬在枝頭歡快地鳴叫，景色非常美麗

10、寫景·古代·李白·贊美

11、小說(shuō)主要分為三個(gè)部分：第一部分講述了林家鋪?zhàn)拥膭?chuàng)業(yè)歷程和第一代家族成員的命運(yùn)；第二部分講述了第二代家族成員的生活和愛(ài)情故事；第三部分則是第三代家族成員的故事，揭示了家族的衰落和人性的扭曲。

12、同時(shí)，景色也象征了人生中的各種經(jīng)歷和感受，不同的人對(duì)同一個(gè)景色可能會(huì)有不同的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。

13、最后，體味詩(shī)情，不可忽視詩(shī)歌感情的兩個(gè)作用。一是動(dòng)力作用，詩(shī)人把最真、最美的濃烈情感融入詩(shī)中，使詩(shī)歌產(chǎn)生震撼人心的力量，如2000年春京皖卷的《雷》。二是線索作用，當(dāng)然要準(zhǔn)確的把握意象、體味詩(shī)情，還要利用選項(xiàng)進(jìn)行推敲。

14、氣喘吁吁、大汗淋漓、破繭而出、竭盡所能、金蟬脫殼跳跳蹦蹦隱隱約約連續(xù)不斷竊竊自語(yǔ)津津有味種昆蟲(chóng)非常漂亮，渾身嫩綠，側(cè)面有兩條淡白色的絲帶，身材優(yōu)美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗。色的蟈蟈啊，如果你拉的琴再響亮一點(diǎn)兒，那你就是比蟬更勝一籌的歌手了。”用擬人手法寫蟈蟈，流露出濃厚熾熱的喜愛(ài)之情。

15、請(qǐng)部分學(xué)習(xí)小組代表介紹所查找的常見(jiàn)的詩(shī)歌意象及其寓意，并嘗試為意象下個(gè)定義。

16、引導(dǎo)學(xué)生積極參與知識(shí)的構(gòu)建，營(yíng)造民主、和諧、平等、自主、探究、合作、交流、分享發(fā)現(xiàn)快樂(lè)的高效的學(xué)習(xí)課堂，讓學(xué)生體會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，享受學(xué)習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生寫復(fù)習(xí)提綱，使知識(shí)來(lái)源于學(xué)生的構(gòu)造。

17、簡(jiǎn)而言之，永遠(yuǎn)要意識(shí)到人類的事物是多么短暫和沒(méi)有價(jià)值。昨天是一個(gè)小黏液，明天將是一個(gè)木乃伊或灰塵。然后自然地度過(guò)這一小段時(shí)間，滿意地結(jié)束你的旅程，就像一顆成熟的橄欖落下時(shí)一樣，感謝產(chǎn)生它的大自然，感謝它所生長(zhǎng)的那棵樹(shù)。

18、賞析；用了比喻手法，使句子更加生動(dòng)，準(zhǔn)確。使紫藤蘿花更加活潑，體現(xiàn)出作者此時(shí)愉快的心情。

19、信步來(lái)到公園，這是一片火紅的楓林，那一片片、一簇簇的楓葉是多么可愛(ài)，不禁讓我吟誦起“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！钡脑?shī)句，啊！秋天是紅色的。

20、我知道無(wú)論我走到哪里，你都會(huì)在我身邊。陪我哭，陪我笑，陪我等待，陪我綻放。女孩派。

佳句賞析(21--40條)

21、評(píng)析：這一句更是寫景名句，青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構(gòu)成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。該句在句式上不但上下句相對(duì)，而且在一句中自成對(duì)偶，形成“當(dāng)句對(duì)”的特點(diǎn)。如“落霞”對(duì)“孤鶩”，“秋水”對(duì)“長(zhǎng)天”，這是王勃駢文的一大特點(diǎn)。

22、任何珍惜，不是為了天長(zhǎng)地久，而是為了那一天臨別的希望，都能平平安安地?fù)]揮手，說(shuō)聲再見(jiàn)。

23、景色這首詩(shī)描述了作者對(duì)待身邊事物的態(tài)度，認(rèn)為應(yīng)該通過(guò)深入感受和思考來(lái)領(lǐng)略景色的美，而非僅僅停留在表面。

24、③不僅眼前的秋景是朦朧美麗的，還蘊(yùn)藏著像美的秋景一樣的美麗人生。（2分）

25、②作者說(shuō)“這不是我要尋找的秋的韻致”，她要尋找的韻致是什么？（2分）

26、與落葉與落果一樣，人生抒寫的秋韻，是一首“長(zhǎng)相思，永不離”的戀歌。

27、答題套路：某字在詩(shī)中的意思是( )，生動(dòng)形象地寫出了( )的情景，淋漓盡致地表達(dá)了作者( )的情感。

28、繁星春水讀書(shū)筆記700字6篇

29、《滕王閣序》對(duì)警句的提煉，方式靈活，不拘一格。有的是直接概括，如：“物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻”。前者高度概括了江西各地繁華富庶;后者形象的說(shuō)明了洪都(南昌)一帶人才濟(jì)濟(jì)。有的是語(yǔ)句表面矛盾而意思連貫，如：“老當(dāng)益壯，寧移百首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”中的“老當(dāng)益壯”和“窮且益堅(jiān)”就是把“老”和“壯”，“窮”和“堅(jiān)”這兩個(gè)對(duì)立面，從相反相成中統(tǒng)一起來(lái)，突出了“貧賤不能移”的美好節(jié)操，給人以深刻的啟迪。

30、這句話深刻地揭示了人生真正重要的東西。我們不應(yīng)該只關(guān)注外表，而應(yīng)當(dāng)努力培養(yǎng)內(nèi)心樸實(shí)、正直、善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的品格。這樣才能使我們面對(duì)困難時(shí)保持樂(lè)觀向上的態(tài)度，最終獲得真正幸福快樂(lè)。

31、昨天和老公散步，老公突然推我一把，我一臉茫然的回頭看他他說(shuō)：快走，我要放屁。我一臉黑線的快走了幾步，只見(jiàn)老公火速跑過(guò)來(lái)拉著我就跑邊跑邊說(shuō)：快跑！剛才放屁時(shí)沒(méi)算好風(fēng)向，屁快要追上來(lái)了！

32、引導(dǎo)設(shè)計(jì)具有特殊用途的橋。

33、小說(shuō)透過(guò)林家鋪?zhàn)拥牡归]，反映了民族商業(yè)破產(chǎn)的厄運(yùn)，反映了廣大農(nóng)民隨著苦難的加深而逐漸覺(jué)醒、抗?fàn)幍倪^(guò)程。以老通寶為代表的老一輩，希圖用誠(chéng)實(shí)、勤奮的勞動(dòng)來(lái)改變厄運(yùn)、換取生存的夢(mèng)想已經(jīng)破滅；而以多多頭為代表的青年一代，在嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)面前終于覺(jué)醒，最后走上武裝反抗的道路，昭示了中國(guó)農(nóng)村革命發(fā)展的必然趨勢(shì)。

34、入夜后的城市，霓虹燈閃爍著璀璨的光芒，熙熙攘攘的人群穿行在熱鬧的街道上，讓人感受到城市的動(dòng)感和活力。

35、爸爸抖了抖自己身上的雪，把我抱到病床上，醫(yī)生給我打吊針時(shí)，我變睡著了，全然不知之后發(fā)生的事情了。

36、學(xué)生以自己喜歡的方式讀課文。要求，借助工具書(shū)掃清生字障礙，注意停頓。

37、或許，生活就該像瘋子般地過(guò)，才能忘記生命中的顛簸，留下重重的只屬于你的那一道墨彩?！×罹镀戳嗣?，盡了興》

38、它像宇宙間任何母親一樣，一樣的無(wú)私，一樣的奉獻(xiàn)。對(duì)自己的子女只有愛(ài)護(hù)、關(guān)懷與犧牲。

39、《手指》文章最后一句話的賞析是：以手指的全體比喻人的全體，闡明“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。點(diǎn)明主旨，起到了總結(jié)全文、畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

40、淡淡的青煙，像水墨畫(huà)在地平線上蕩漾開(kāi)。山腳下的一株紫藤已經(jīng)開(kāi)過(guò)了花，落葉間只剩下幾株零零散散的植物，其間矗立著一幢風(fēng)格端正的房子，蒼白的墻上長(zhǎng)著深綠色的苔蘚。

佳句賞析(41--60條)

41、童年因書(shū)香而快樂(lè)！童年因書(shū)香而精彩！

42、關(guān)于繁星春水讀書(shū)筆記

43、體味詩(shī)情，要能從含蓄中咀嚼出真味。優(yōu)秀的詩(shī)歌總是避免這鋪直敘。詩(shī)人只是含蓄的點(diǎn)撥你，然后給你以天女散花般的想象的自由。要善于咀嚼、尋找并最后判斷詩(shī)人所提供的形象背后所蘊(yùn)含的情思，鑒賞活動(dòng)不可停留在表面意思的理解上。《黃金的稻束》是寫母親的美麗還是寫母親的疲倦?咀嚼出這一點(diǎn)對(duì)第10題的d項(xiàng)的判斷有很大的作用。

44、雪兒作為一匹馬，既是書(shū)中的一個(gè)角色，同時(shí)也是對(duì)人性的一種稱量。正是雪兒的經(jīng)歷和感受，讓讀者覺(jué)察到了在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中各方所遭受的破壞和損害。雪兒的視角像是上蒼之眼。野狐峪的村民和入侵的日自己，作為被戰(zhàn)爭(zhēng)拖進(jìn)來(lái)的兩極，誰(shuí)都沒(méi)得選擇。但是雪兒不是，它有一定的超然性和客觀性，所以雪兒的感觸和雪兒的眼光，更動(dòng)人心弦。用曹文軒自己的話說(shuō)，《火印》寫的是戰(zhàn)爭(zhēng)，但在意的是人；雪兒是一匹馬，但它卻有“人格”。

45、《火印》可以看成是一個(gè)“三極”故事，以雪兒這匹馬為一極，從中延伸出另外兩極：一極是坡娃和野狐峪的鄉(xiāng)情，另一極是日自己。這三極關(guān)系推進(jìn)著整個(gè)故事往前走。書(shū)中，曹文軒的寫作有兩個(gè)視角：一個(gè)是充分?jǐn)M人化的雪兒的視角，另外一個(gè)就是整合這些材料后的視角，是作者對(duì)人性的一種細(xì)致入微的洞徹。這點(diǎn)是曹文軒在創(chuàng)作這部以戰(zhàn)爭(zhēng)作為背景，或者說(shuō)作為主要推進(jìn)力的小說(shuō)的一個(gè)非常重要的突破點(diǎn)。讀者在閱讀時(shí)感受到的是人性在不同層面上的伸展、延宕、碰撞、沖突。即便是寫日自己的扭曲、殘忍，也是在人性關(guān)照下顯現(xiàn)出來(lái)的。

46、修辭角度：句子可以按照修辭手法進(jìn)行分類。

47、現(xiàn)在我的眼前經(jīng)常出現(xiàn)模糊的幻覺(jué)，我似乎能夠看到時(shí)間的流動(dòng)。時(shí)間以一種透明的灰色出現(xiàn)，一切都包裹在這種隱藏的灰色之中。我們不是生活在陸地上，我們生活在時(shí)間里。田野、街道、河流、房屋是我們的時(shí)代伴侶。時(shí)間推動(dòng)我們前進(jìn)和后退，改變我們是誰(shuí)。雨花，在細(xì)雨中哭泣。

48、轉(zhuǎn)側(cè)愁思:轉(zhuǎn)側(cè),即輾轉(zhuǎn)反側(cè),形容心中有事,躺在床上翻來(lái)覆去睡不著。愁思,愁苦地思索

49、寫游記――簡(jiǎn)述游蹤或細(xì)致描繪你心目中的富春江景色。

50、綠蟈蟈的壽命是80到90天。

51、林木蔥蘢，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，讓人感受到大自然的寧?kù)o與和諧。

52、憲法，就是一張寫著人民權(quán)利的紙?！袑?/p>

53、戚竹音在那夜里策馬跑過(guò)無(wú)數(shù)人的門前，吃了太多的閉門羹，她不顧一切地離開(kāi)了蒼郡，聲嘶力竭地游說(shuō)各大守備營(yíng)，不論有沒(méi)有人聽(tīng)見(jiàn)她的聲音。最后她像你一樣接回了父親，那成為了她名揚(yáng)天下的開(kāi)端，讓她從此站到了萬(wàn)眾矚目的地方。闃都不肯給她爵位，也不肯給她賜封，多少人以為她會(huì)畏懼，但是策安，我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她像站在黃沙里那樣痛哭過(guò)，她在這些磨煉里飛速成長(zhǎng)。戚竹音能做啟東五郡的兵馬大帥，不是被逼的，而是因?yàn)樗梢裕驮撜驹谀抢?。她天生屬于?zhàn)場(chǎng)。

54、春天帶來(lái)歡樂(lè)；春天使人快樂(lè)；春天給人一種說(shuō)不出的快樂(lè)感覺(jué)，讓我們一起度過(guò)這屬于我們自由的春天。

55、世界，突然間，大地萬(wàn)物復(fù)蘇，黑話百花，展現(xiàn)出一派生機(jī)。

56、詩(shī)句釋義：深夜里風(fēng)吹竹葉簌簌不停，敲打出秋日的氣韻，每一片葉子都似乎在訴說(shuō)著別愁離恨。

57、朗讀展示比賽;并引導(dǎo)評(píng)價(jià)。

58、能夠準(zhǔn)確背誦并默寫，能夠體會(huì)作者的思想感情。

59、秋是什么？它是端莊而秀麗的，因她曾是凝重的冬、純真的春、活潑的夏，是它們的延伸。

60、時(shí)間無(wú)窮,人生有限,壯志難酬.懷才不遇的詩(shī)人，面對(duì)遼闊的山河,前思古人，后念來(lái)者,獨(dú)立于悠悠天地間,孤獨(dú)寂寞之情,不禁油然而生。

佳句賞析(61--80條)

61、當(dāng)田野上染上一層金黃，各種各樣的果實(shí)搖著鈴鐺的時(shí)候，雨，似乎也像出嫁生了孩子的母親，顯得端莊而又沉靜了，這時(shí)候，雨不大出門。

62、“譬如勇士，也戰(zhàn)斗，也休息，也飲食，自然也性交。如果只取他末一點(diǎn)，畫(huà)起像來(lái)，尊為性交大師，那當(dāng)然也不能說(shuō)是毫無(wú)根據(jù)的。然而，豈不冤哉？”

63、眼看菊花在秋風(fēng)的精心呵護(hù)和照料下，無(wú)聲無(wú)息地輕輕綻放，為秋景增添了別樣的美麗。在藍(lán)天碧水的映襯下，它顯得嬌小秀美，絢爛多姿。烈日炎炎，別的花都默默地消失了，只有它，悄悄地綻開(kāi)，不為別的，就只為了一種信念。我這時(shí)喜悅了，因?yàn)槲铱吹搅艘环N希望。

64、“我要明告她，但我還沒(méi)有敢，當(dāng)決心要說(shuō)的時(shí)候，看見(jiàn)她孩子一般的眼色，就使我只得暫且改作勉強(qiáng)的歡容。賞析：但是這又即刻來(lái)冷嘲我，并使我失卻那冷漠的鎮(zhèn)靜?！?/p>

65、端相:也作端詳,仔細(xì)地看。

66、再別康橋獲獎(jiǎng)優(yōu)秀教案

67、如果你認(rèn)為我在乎我們的回憶，不要走得那么快，你應(yīng)該相信我會(huì)找到你。等待有人喝咖啡。

68、賞析：，天下熙熙，都是為利而來(lái)；天下攘攘，都是為利而往。

69、除了對(duì)身體有益之外，跑步還可以增強(qiáng)人的意志力和毅力，刻苦耐勞的跑步態(tài)度可以幫助人克服生活中的各種困難。

70、構(gòu)成一組整句的句式要統(tǒng)一。

71、“有形的人”雖是泛指，但卻是實(shí)實(shí)在在的社會(huì)的人，一個(gè)人因?yàn)樵谏砩狭粝铝藲v史的印跡而造成和同時(shí)代人的交往和交流的困難在精神上所造成的痛苦是不待言的。

72、自我超越。自我超越的修煉就是要建立個(gè)人“愿景”，保持創(chuàng)造性張力，看清結(jié)構(gòu)性沖突，誠(chéng)實(shí)地面對(duì)真相，學(xué)會(huì)運(yùn)用潛意識(shí)。能夠運(yùn)用自我超越的人，可以不斷實(shí)現(xiàn)他們心里的愿望，我覺(jué)得自我超越就是一種精神力量。當(dāng)人們希望達(dá)到某些愿望的時(shí)候，首先要有“我想達(dá)到”的愿望，這種愿望越強(qiáng)烈，愿望能夠?qū)崿F(xiàn)的機(jī)會(huì)就越大。對(duì)于能夠自我超越的人，他們對(duì)待生命的態(tài)度就好像雕刻家一樣，全心投入，不斷的創(chuàng)新和超越，是一種真正的學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)別人追求“自我超越”的力量，便是你自己先認(rèn)真地追求自我超越。

73、愛(ài)情使人變傻，情話是一堆傻話，情書(shū)是傻話連篇，情人則是一個(gè)個(gè)小傻瓜生日快樂(lè)，我的小傻瓜！2、前世的五百次回眸，才能換來(lái)今生的與你相逢，如果是真的我原用一萬(wàn)次去換與你的相愛(ài)，告訴你：我真的好愛(ài)你！3、今天，表白我的愛(ài)：我愛(ài)你清澈明亮的眸子，我愛(ài)你笑如春花的樣子，我愛(ài)你溫柔嫻靜的步子，我愛(ài)你任性可愛(ài)...

74、教師領(lǐng)讀,學(xué)生輕聲跟讀，注意體味語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速的變化，揣摩作者情感。

75、《火印》無(wú)論從題材、人物性格、人物關(guān)系，還是對(duì)這一段生活的發(fā)掘，曹文軒都做了很多新的探索，也有很多新的收獲。曹文軒離開(kāi)油麻地江南水鄉(xiāng)得心應(yīng)手的題材，來(lái)寫北方草原，寫抗日戰(zhàn)爭(zhēng)背景下人與人的關(guān)系、人和馬的關(guān)系，這是一個(gè)嶄新的嘗試。

76、無(wú)論在什么地方需要它，它都很快地生根發(fā)芽，枝繁葉茂。它總是那么挺拔，那么剛強(qiáng)，無(wú)論刮風(fēng)、下雨、下雪、干旱、洪水，都表現(xiàn)出一種不屈不饒、不動(dòng)搖的精神。

77、非直陳式的，是指詩(shī)歌語(yǔ)言多通過(guò)比喻、用典、象征等方式表達(dá)語(yǔ)意，從而使人感到含蓄、朦朧、多義。如《就是那一只蟋蟀》就用《詩(shī)經(jīng)》的典，“蟋蟀不僅是客觀自然中的物體，更深的寓意是反映我們民族共同的心理狀態(tài)，反映我們中國(guó)人共同的血緣和共同的文化”。

78、評(píng)析：這是全文中最富思想意義的警語(yǔ)。歷來(lái)有志之士對(duì)自己的理想總是能盡量克服一切困難執(zhí)著地追求，就算在郁郁不得志的逆境當(dāng)中也不消沉放棄。東漢馬援云：“大丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯?！蓖醪诖嘶?，強(qiáng)調(diào)“失路之人”不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。王勃此時(shí)懷才不遇，仍有這般情懷，確實(shí)難能可貴。句中“老當(dāng)益壯”“白首之心”“窮且益堅(jiān)”“青云之志”現(xiàn)均可作成語(yǔ)使用。

79、我們雙方的底線又在哪里？

80、所謂的厲害，就是讓這個(gè)世界，因?yàn)橛辛宋?，?huì)有一點(diǎn)點(diǎn)差別。而我的世界，不過(guò)就是你的心?！赌切┠辏覀円黄鹱返呐ⅰ?/p>

佳句賞析(81--100條)

81、文章并不局限于僅僅真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的生活，而是以人性觀照蟲(chóng)性，昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡無(wú)不孱頭著人文關(guān)懷，并且以蟲(chóng)性反觀社會(huì)人生，睿智的這里躍然紙上。

82、全詩(shī)語(yǔ)句短促，節(jié)奏頓挫，平易質(zhì)樸的敘述，反復(fù)、層遞、對(duì)比是本詩(shī)抒情的重要修辭手段。詞句的反復(fù)疊現(xiàn)，給讀者極度變形的逼真的視聽(tīng)形象，觸目驚心。詩(shī)題具有強(qiáng)烈的隱喻色彩。北島曾說(shuō)：“詩(shī)人應(yīng)當(dāng)通過(guò)作品建立一個(gè)自己的世界，這是一個(gè)真誠(chéng)而獨(dú)特的世界，正義和人性的世界?！边@首詩(shī)歌其實(shí)就是在真誠(chéng)地呼喚正義與人性的回歸。

83、春姑娘的到來(lái)給大地帶來(lái)了一幅新的景象，處處生機(jī)勃勃，處處充滿希望，處處令人眼花繚亂，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，使我仿佛進(jìn)入了仙境。

84、自主選擇喜歡地段落背誦。

85、我們說(shuō)的和做的大部分事情都是不必要的，如果取消它們，人們會(huì)有更多的空閑，更少的不適。

86、對(duì)景色的感受也引發(fā)了對(duì)世界觀的思考和探索，進(jìn)而觸及到更廣泛的人類文化、社會(huì)進(jìn)程和歷史現(xiàn)實(shí)等。

87、春雨是一種歡快的音樂(lè)。它喚醒了樹(shù)木，滋潤(rùn)了小草，喚醒了花朵。樹(shù)木長(zhǎng)出嫩綠的葉子，葉子上掛著晶瑩的珠子，微風(fēng)輕輕地吹著，樹(shù)木搖擺著，發(fā)出一種聲音，仿佛在感謝春雨，小草穿過(guò)泥土，很快織成了綠色的法蘭絨。

88、面對(duì)考試，我們應(yīng)有正確的理解，它只是檢測(cè)的一種手段，對(duì)人的成長(zhǎng)沒(méi)有什么影響。

89、身體以外的事情會(huì)困擾你嗎？從你的工作中休息一下，學(xué)習(xí)一些好東西，不要被事情牽著鼻子走。但要小心，不要陷入一生無(wú)目的追求的陷阱，在那里，每一個(gè)沖動(dòng)，甚至每一個(gè)想法，都沒(méi)有方向，這些人是輕浮的。

90、經(jīng)典的古詩(shī)詞鑒賞及賞析篇五：《西江月·夜行黃沙道中》

91、《再別康橋》 教案設(shè)計(jì)

92、例如排比句、對(duì)仗句、比喻句、倒裝句等。

93、以從三個(gè)方面看，即是否運(yùn)用修辭，有無(wú)特殊句式，精妙詞語(yǔ)運(yùn)用等。

94、議論：對(duì)人和事物的好壞是非價(jià)值特點(diǎn)作用等所表示的意見(jiàn)。

95、Alittlemorethankin,andlessthankind.(Hamlet1.2)

96、在春天，一陣陣春風(fēng)吹過(guò)，樹(shù)上長(zhǎng)出了嫩黃的嫩芽。漸漸地變成了嫩綠的葉子，讓生活充滿了生機(jī)。當(dāng)我們上學(xué)時(shí)，他們像高大的士兵一樣保護(hù)我們，好像在告訴我們要像他們一樣努力學(xué)習(xí)。

97、黃昏時(shí)分，太陽(yáng)西斜，天空淺紅色的余暉中，城市的燈光閃爍不斷，營(yíng)造出一種溫馨浪漫的氛圍。

98、繁星春水讀書(shū)筆記精選3篇

99、①要以全面、深入的閱讀分析為基礎(chǔ)；②要全面、辯證地評(píng)價(jià)文章；③評(píng)價(jià)要有理有據(jù)；④評(píng)價(jià)要具體、充分，有深度，不可含糊籠統(tǒng)

100、只要水是空的，藍(lán)藻，水平和竹子也是如此。

101、研讀課文，整體感知精彩的場(chǎng)面描寫，精巧的結(jié)構(gòu)安排。

102、“一二八”后，茅盾曾經(jīng)回到故鄉(xiāng)小住。在那里，他親眼看到帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略的魔爪，已經(jīng)將農(nóng)村經(jīng)濟(jì)推入破產(chǎn)的境地，帝國(guó)主義軍事侵略的炮火更加速了它的崩潰。

佳句賞析147句

我本來(lái)可以問(wèn)問(wèn)瑪格麗特是否在家，但是門房也許會(huì)回答不在家。我寧愿再懷疑兩分鐘，因?yàn)橛袘岩删陀邢Ｍ?。~~每個(gè)人欣賞的句子類型不一樣，幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地為你收集整理“佳句賞析147句”，建議你收藏本頁(yè)和本站，以便后續(xù)閱讀！

1、可以看出，《透明的夜》呈現(xiàn)了年輕詩(shī)人粗獷的、帶有明顯叛逆色彩的精神強(qiáng)度。沒(méi)有這種精神強(qiáng)度。一切反映現(xiàn)實(shí)的吟唱只能是淺表的、萎弱的。因此，在《透明的夜》中，我們能夠找到那份被大堰河養(yǎng)育、而又為大堰河們呼喊的生命力度。

2、作者以散文的自由筆法，把敘事、寫景、抒情融為一體，抒寫了他關(guān)于燈籠的一些美好記憶，從不同方面表達(dá)了燈籠對(duì)于他乃至民族的重要意義。

3、仔細(xì)閱讀第一章，注意作者使用的修辭手法和描寫方式。

4、人生的幸福不在于人生本身，而在于我們升入人生境界之前的恐懼；生活的痛苦不是生活本身的痛苦，而是由恐懼引起的我們自己的痛苦。

5、我要你帶著一顆毫無(wú)偏見(jiàn)的心靈去接近歷史、觸摸歷史，絕不要僅僅滿足于“何時(shí)何地地發(fā)生了什么”這樣簡(jiǎn)單的陳述。去發(fā)掘隱藏在每個(gè)行為下面的動(dòng)機(jī)，而后你對(duì)世界的了解就會(huì)更上一層，你也將更有機(jī)會(huì)去幫助別人。歸根結(jié)底，這才是唯一真正令人滿意的生活方式。

6、這句話出自電影《喜寶》，或許在很多人看來(lái)，是無(wú)法欣賞到喜寶美麗的，認(rèn)為她只是一個(gè)愛(ài)慕虛榮，喜歡攀高枝的勢(shì)利女人罷了。

7、抒情言志的方法：①直接抒情(直抒胸臆)②間接抒情——借景抒情、借事(折柳、登高、憑欄、用典)抒情、托物言志、象征、襯托、烘托、抑揚(yáng)、對(duì)比昭應(yīng)、虛實(shí)結(jié)合、從對(duì)方落筆、比興;卒章顯志。

8、如果別人對(duì)你有期望，你沒(méi)有義務(wù)去滿足他們，無(wú)論是在外表、道德還是氣質(zhì)上；如果別人對(duì)你抱有過(guò)高的、不切實(shí)際的期望而感到失望，那是他們的事。

9、精準(zhǔn)分析：通過(guò)文中內(nèi)容準(zhǔn)確選擇出正確答案。

10、安徒生童話故事中的好詞好句不僅僅是美麗的語(yǔ)言表達(dá)，更是對(duì)人性、道德和生活智慧的思考。它們讓我在閱讀的過(guò)程中得到了啟迪，也讓我對(duì)世界充滿了希望和美好的向往。

11、種菜老婆吃菜腳，做鞋老婆打赤腳。有錢殺人不償命，沒(méi)錢淘氣也坐牢。

12、把那些花拋擲上去的、無(wú)休無(wú)止的狂歡作樂(lè)的源泉在哪里呢。

13、（2）看問(wèn)句/詩(shī)情畫(huà)意/設(shè)置懸念，吸引讀者

14、沉默中有多少力量。攻擊性的攻擊是一種幻覺(jué)，是男人用來(lái)向自己和世界隱藏弱點(diǎn)的伎倆。真正持久的力量是耐力。

15、花團(tuán)錦簇：形容色彩斑斕，美麗絢爛。

16、姥姥說(shuō)：“沒(méi)有?？可缴降梗咳巳死?。靠來(lái)靠去你就發(fā)現(xiàn)了，最后你靠的是你自己?！?/p>

17、"問(wèn)題是思維的岔路口，我們不斷地尋找正確的方向，卻常常迷失在迷霧中。"-Unknown

18、在唐時(shí)，人們崇尚道教，信奉道術(shù)。李商隱在十五六歲的時(shí)候，即被家人送往玉陽(yáng)山學(xué)道。其間與玉陽(yáng)山靈都觀女氏宋華陽(yáng)相識(shí)相戀，但兩人的感情卻不能為外人明知，而作者的心內(nèi)又奔涌著無(wú)法抑制的愛(ài)情狂瀾，因此他只能以詩(shī)記情，并隱其題，從而使詩(shī)顯得既朦朧婉曲、又深情無(wú)限。

19、表層義+深層義，要結(jié)合內(nèi)容具體分析。

20、我們?cè)谫p析語(yǔ)言描寫手法的時(shí)候呢，一般情況下呢，就是先明確一些基本的語(yǔ)言風(fēng)格，比如說(shuō)華麗的辭藻，典雅的風(fēng)格，或者說(shuō)用語(yǔ)非常的樸素，非常的質(zhì)樸，通俗易懂，明白如畫(huà)，然后呢，公式的話，那就是手法加分析先明確手法，然后結(jié)合句子進(jìn)行分析。

21、對(duì)于不理解的詞語(yǔ)或句子，可以查閱相關(guān)資料或者請(qǐng)教老師或同學(xué)。

22、我十六歲在科舉場(chǎng)，靈芝借床棲僧廊。

23、《猛虎集》是1931年8月由新月書(shū)店出版的一本圖書(shū)，作者是徐志摩。

24、不要用我的信任傷害我，因?yàn)槟銢](méi)有足夠的資本。

25、華族之遺骸!浪花湯處，

26、一只大獅子蹲下來(lái)迎接我們。

27、《燈籠》一文中作者圍繞燈籠，從不同方面敘述了燈籠的重要意義和其承載著厚重的文化內(nèi)涵，寄寓著作者赤誠(chéng)的情感。

28、青鳥(niǎo)：神話中為西王母?jìng)鬟f音訊的信使。賞析：這是詩(shī)人以“無(wú)題”為題目的許多詩(shī)歌中最有名的一首寄情詩(shī)。整首詩(shī)的內(nèi)容圍繞著第一句，尤其是“別亦難”三字展開(kāi)?！皷|風(fēng)”句點(diǎn)了時(shí)節(jié)，但更是對(duì)人的相思情狀的比喻。因情的纏綿悱惻，人就像春末凋謝的春花那樣沒(méi)了生氣。三、四句是相互忠貞不渝、海誓山盟的寫照。五、六句則分別描述兩人因不能相見(jiàn)而惆悵、怨慮，倍感清冷以至衰顏的情狀。唯一可以盼望的是七、八兩句中的設(shè)想：但愿青鳥(niǎo)頻頻傳遞相思情。

29、短架再作個(gè)伴，視力眼花晃不可以常。

30、故事中的好詞好句給予了我很多啟示和思考。例如，他描述的自然景色常常令人陶醉，如"金色的陽(yáng)光灑在綠草如茵的原野上"，讓我感受到大自然的美妙與寧?kù)o。同時(shí)，他也通過(guò)對(duì)人物內(nèi)心世界的描寫，傳達(dá)了深刻的情感和價(jià)值觀，如"善良和勇敢是最偉大的力量"，這樣的句子讓我明白了善良和勇敢的重要性。

31、只有以德報(bào)怨，把傷害留給我們自己，我們才能使世界少一些仇恨，少一些不幸，回歸到溫暖、仁慈、仁慈與和平之中，這才是寬容的最高境界。

32、無(wú)聊，宇宙，灰色的人生，

33、鐘聲才能確定腳步聲集，弟子堂上分兩箱。

34、題目之所以有妙處，是因?yàn)檫@個(gè)題目在在表達(dá)上有特點(diǎn)，所以在作答時(shí)要答題目表達(dá)特點(diǎn)和題目的作用，即表達(dá)+作用

35、由壞習(xí)慣和疏忽引起的身體疾病會(huì)感染所有的人，無(wú)論財(cái)富還是財(cái)富；由難以形容的痛苦、無(wú)法忍受的壓迫和無(wú)情的漠不關(guān)心所產(chǎn)生的心理障礙也是如此。

36、你幸而為今世的青年，

37、不能簡(jiǎn)單地理解成詩(shī)人在反映著舊時(shí)代的山野村夫的夜間生活。這最多只是由頭，而一旦進(jìn)入詩(shī)作，這一切都具備了一定的抽象性和象征性：由一群村夫的夜飲行為象征著一個(gè)苦難人種的生命行動(dòng)。他們備賞艱辛，但他們的筋骨在，血?dú)庠?，要在黑夜里?zhēng)得一份自由。他們粗野不羈、放浪形骸，但如果不是這樣他們?cè)缫褱缃^。是比他們更要粗野的世界造就了他們的粗野，使他們足以與這個(gè)世界爭(zhēng)抗，于是，再濃重的黑暗也變得不寧?kù)o了，再麻木的沉睡也受到了他們的騷擾。夜，因他們的聲響而產(chǎn)生了熱氣，因他們生命之火的燭照而變得透明。

38、生活充滿了可能性和未知。（幸福的七種顏色）畢淑敏著。

39、王小波說(shuō)過(guò)，在你認(rèn)識(shí)的人面前，被當(dāng)成人是尊重，但在一個(gè)沒(méi)人認(rèn)識(shí)你的地方，你可能會(huì)被當(dāng)成某種東西。我希望在任何地方都被當(dāng)作一個(gè)人來(lái)對(duì)待，而不是一個(gè)東西，那才是尊嚴(yán)。

40、注意文意推測(cè)：題干中未明確說(shuō)明的文章節(jié)選內(nèi)容，可以通過(guò)上下文文意推測(cè)。

41、如果一個(gè)人的良好品格犯錯(cuò)的無(wú)知，他們永遠(yuǎn)不會(huì)做盡可能多的危害社會(huì)的好那些傾向于腐敗，正是因?yàn)樗麄兊膫ゴ蟮募记珊图寄?，他們可以加倍玩忽職守，同時(shí)掩蓋自己的腐敗。

42、每當(dāng)上演一部引起極大興趣的戲劇時(shí)，觀眾就會(huì)立即模仿最受推崇的主人公臉上的一種特別強(qiáng)烈的表情。

43、“瞑”“蹲”“縱”“跳”等動(dòng)詞。這里運(yùn)用動(dòng)作描寫可以看出石猴的機(jī)智、敏捷。從＂應(yīng)聲高叫＂可以體會(huì)到石猴的無(wú)所畏懼、敢于冒險(xiǎn)。

44、湖邊的柳樹(shù)向行人招手。

45、對(duì)我來(lái)說(shuō)，一個(gè)簡(jiǎn)單的短信問(wèn)候就足夠了。

46、父母應(yīng)該給孩子成長(zhǎng)的自由，給孩子錯(cuò)誤的方向給予指導(dǎo)，給孩子正確的方向給予鼓勵(lì)。

47、安徒生的文字充滿了細(xì)膩的情感和深刻的思考。他用簡(jiǎn)潔而富有想象力的語(yǔ)言，描繪了各種各樣的人物和場(chǎng)景，讓我仿佛置身于童話般的奇境之中。

48、四川太陽(yáng)云南風(fēng)，貴州落雨如過(guò)冬。小時(shí)不教成渾蟲(chóng)，長(zhǎng)大不學(xué)成懶龍。

49、古詩(shī)句出處：北周·庾信《奉和山池詩(shī)》

50、? ? ? ?人的智慧往往與挫折成正比。

51、王勃的詩(shī)歌作品以豪放激昂、氣勢(shì)磅礴而著稱，他的代表作品有《滕王閣序》和《登鸛雀樓》?！峨蹰w序》是一篇長(zhǎng)詩(shī)，描繪了滕王閣的壯麗景色和滕王的英勇事跡，以及對(duì)人生短暫和名利虛幻的思考。這首詩(shī)以其雄渾豪放的氣勢(shì)和深刻的哲理而被譽(yù)為唐代詩(shī)歌的巔峰之作?！兜躯X雀樓》則是一首描寫登高遠(yuǎn)眺的詩(shī)歌，通過(guò)對(duì)自然景色的描繪，表達(dá)了對(duì)人生短暫和世事無(wú)常的感慨。

52、? ? ? ?疑中有學(xué)，學(xué)中有疑，才能頓悟。

53、充分利用答題時(shí)間：考生需要充分利用考試時(shí)間，不要裹足不前；

54、這首詩(shī)充滿著一種怵目驚心的力度。五四以來(lái)，中國(guó)新詩(shī)中呼喚變革、禮贊光明、刻畫(huà)現(xiàn)實(shí)、歌頌摯愛(ài)的力作也出過(guò)不少，但像《透明的夜》這樣貼伏于苦難的大地來(lái)呼喚和禮贊原始生命力的作品，卻還十分罕見(jiàn)。

55、你為什么耽樂(lè)于悲哀?

56、詩(shī)人選取了單純而強(qiáng)烈的意象組合，在氣氛的層層順向疊加中渲染出熱鬧的生機(jī)。他故意躲避開(kāi)任何一點(diǎn)典雅的余痕，用粗糙的筆觸堆壘起一種發(fā)自生命底蘊(yùn)的反叛情緒，讓它恣肆流淌。他沒(méi)有寫下半句帶有宣言色彩的詞句，卻讓人火燙地感受到生命底蘊(yùn)和反叛情緒之間的天然關(guān)系。每一個(gè)讀到這首詩(shī)的讀者，都能直感到這是一個(gè)會(huì)出事的地方，這是一個(gè)會(huì)出事的群體。

57、她是純潔的天使，是美與愛(ài)的化身，也是光明與自由的追求者。

58、舉例說(shuō)鋪?zhàn)?，就使得原本不?dòng)的殘陽(yáng)與水，生動(dòng)起來(lái)，使詩(shī)詞增添了更加形象，更加靈動(dòng)的感覺(jué)

59、他的一生的歷史，只是他追求這個(gè)單純信仰實(shí)現(xiàn)的歷史。”（《新月》四卷一期《志摩紀(jì)念號(hào)》）是的，徐志摩用了許多文字來(lái)抵抗現(xiàn)實(shí)世界的重荷、復(fù)雜，在現(xiàn)實(shí)世界的摧毀面前，他最終保持的卻是“雪花的快樂(lè)”、“康橋的夢(mèng)”及“我不知道風(fēng)在哪個(gè)方向吹”的無(wú)限惆悵。如果說(shuō)現(xiàn)代詩(shī)的本質(zhì)就是詩(shī)人穿越現(xiàn)實(shí)去獲取內(nèi)心清白、堅(jiān)守理想高貴（傳統(tǒng)詩(shī)是建筑于理想尚未破裂的古典主義時(shí)代的。），那么，我們不難理解人們對(duì)于《雪花》、《康橋》和《風(fēng)》的偏愛(ài)。

60、賞析：梅花開(kāi)了，帶來(lái)了爛漫美好的春天。爆竹聲聲，預(yù)祝新的一年平平安安。?

61、山水田園詩(shī)得住題：①歸隱田園，鐘情山水;②描繪山川美景，熱愛(ài)祖國(guó)河山;③厭棄官場(chǎng)黑暗，抒發(fā)閑適情調(diào)，表達(dá)自己決不同流合污的高潔品格。

62、丑小鴨是一本含有童話和寓言的兒童作品，這本書(shū)寫了一只天鵝蛋在鴨群中破殼后，因相貌怪異讓同類鄙棄，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，重重磨難之后長(zhǎng)成了白天鵝。

63、句子賞析的方法就是上醫(yī)院這段句子運(yùn)用了什么表達(dá)方式比喻擬人呀，什么都是可以的

64、感情色彩：依戀與不舍——低沉哀婉，傷感惆悵;安慰與祝愿——曠達(dá)剛健，樂(lè)觀向上。

65、其次，第一章作為整部小說(shuō)的開(kāi)篇，作者采用了很多修辭手法，如比喻、擬人、夸張等，使得文本更加生動(dòng)有趣。

66、全詩(shī)相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看4、注釋聚首多么不易，離別更是難舍難分；暮春作別，恰似東風(fēng)力盡百花凋殘。春蠶至死，它才把所有的絲兒吐盡；紅燭自焚殆盡，滿腔熱淚方才干涸。清晨對(duì)鏡曉?shī)y，唯恐如云雙鬢改色；夜晚對(duì)月自吟，該會(huì)覺(jué)得太過(guò)凄慘。蓬萊仙境距離這里，沒(méi)有多少路程;殷勤的青鳥(niǎo)信使，多勞您為我探看。

67、在逆境中，她從不消沉，還以自己的善良和熱情救活了凍僵的小燕子；她厭惡那懼怕陽(yáng)光，看不到美好的事物，只愿畏縮在地下的富有的鼴鼠；她更懂得知恩圖報(bào)，對(duì)在困難中救助過(guò)她的田鼠忠心耿耿；最后她終于在小燕子的幫助下擺脫了鼴鼠的黑洞穴，重新獲得了自由，找到了幸福的歸宿。

68、青鳥(niǎo)是有三足的神鳥(niǎo)，是傳說(shuō)中西王母的使者。人間既不能相見(jiàn),唯望在蓬萊仙山可以再見(jiàn)，但是蓬萊無(wú)路，只有靠青鳥(niǎo)傳信。傳說(shuō)西王母駕臨前，總有青鳥(niǎo)先來(lái)報(bào)信，后人將它視為傳遞幸福佳音的使者。

69、好不熱鬧：形容景象繁華，熱鬧非凡。

70、多加思考，嘗試?yán)斫庾髡叩挠靡夂鸵鈭D，從而更好地欣賞好詞好句。

71、以上就是一些賞析句子的答題技巧，希望對(duì)大家有所幫助。

72、分析重點(diǎn)：景物特征;

73、讀完安徒生童話故事，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。這些故事中充滿了美麗的詞句，讓我沉浸在奇幻的世界中。

74、題目（標(biāo)題）的妙處（好處）答題思路:

75、《山中》是徐志摩寫于1931年的現(xiàn)代詩(shī)，這是他在生命的最后一年寫給林徽因的，當(dāng)時(shí)林徽因在香山療養(yǎng)肺病寫下《別丟掉》贈(zèng)志摩，愿愛(ài)人“別丟掉這一把過(guò)往的熱情”。徐志摩則以《山中》一詩(shī)回應(yīng)對(duì)愛(ài)人的依戀。1934年，陳田鶴首次將這首作品發(fā)表在蕭友梅、黃自、易韋齋創(chuàng)辦的《音樂(lè)雜志》期刊上，這也是陳田鶴創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲中的經(jīng)典性代表。1933年至1937年是陳田鶴歌曲創(chuàng)作的高峰期，據(jù)陳田鶴女兒陳暉女士所編《陳田鶴編年紀(jì)事稿》工作本中記載，1934年陳田鶴共創(chuàng)作了16首歌曲，顯然，陳田鶴在他的“歌曲時(shí)代”經(jīng)歷集中創(chuàng)作的醞釀和揣度中，爆發(fā)出他獨(dú)有的音樂(lè)內(nèi)力。

76、梅花一向?yàn)槿藗兯鶅A倒。瞧，墻角邊的梅花（凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，未有暗香來(lái)。）這漫山遍野的梅花，萬(wàn)花敢向雪中出，朵朵秀美朵朵香。它們都斗雪吐艷，向人們報(bào)告著春天的到來(lái)，給人以精神，給人以力量，給人以希望。

77、《好的故事》，一篇描寫夢(mèng)境的散文詩(shī)。作品首先寫出昏沉的夜，這是當(dāng)時(shí)魯迅所處黑暗社會(huì)環(huán)境的象征。正是在這種黑暗底色的對(duì)比中，描繪出一幅生動(dòng)明艷的美麗畫(huà)幅。作品寫道：“這故事很美麗，幽雅，有趣。許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來(lái)像一天云錦?！本o接著具體抒寫了夢(mèng)境中“好的故事”。但當(dāng)“正要凝視”這些“無(wú)數(shù)美的人和美的事”時(shí)，卻只見(jiàn)“昏暗的燈光”“在昏沉的夜”。

78、語(yǔ)文賞析句子答題公式:修辭手法+句子內(nèi)容+(作者情感);刻畫(huà)人物的方法+句子內(nèi)容+(作者情感);動(dòng)詞+句子內(nèi)容+(作者情感)等。

79、答題方向：內(nèi)容——這個(gè)詞或者句子所描繪的畫(huà)面(或者所抒發(fā)的情感、闡述的道理);表達(dá)效果——往往是景物描寫對(duì)情感表達(dá)所起的作用;如果運(yùn)用了特定的表現(xiàn)技巧，如比興、擬人化、襯托等，要寫出所用的方法。即：用了什么方法，寫了什么內(nèi)容，起到了什么作用。

80、● 我們常說(shuō)：無(wú)知的人是無(wú)畏的。大多數(shù)時(shí)候，正是因?yàn)槲覀儾恢牢覀兠媾R什么樣的情況，我們才會(huì)無(wú)所畏懼地面對(duì)生活，相信我們能夠克服困難。然而，一旦我們清楚地看到了自己的情況，我們就會(huì)被自己的心所限制，無(wú)法成功地克服可以克服的困難。在任何時(shí)候，不要被你內(nèi)心的恐懼所震驚，這是我們成功的開(kāi)始。

81、形式標(biāo)志：題目中朵出現(xiàn)“塞”、“征”、“軍”等字眼;也有用樂(lè)府舊題的，如《涼州詞》、《少年行》、《關(guān)山月》、《從軍行》等;

82、人物形象分析的題型及答題要點(diǎn)。

83、我記得你出現(xiàn)在我面前的那個(gè)美妙時(shí)刻，像一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的幻影，像一個(gè)純粹的美的精靈。

84、姥姥說(shuō)：“孩子，山上風(fēng)大，爬上去不容易，你使勁了，你這輩子都不用后悔了。”

85、《聽(tīng)槐格訥(wagner)樂(lè)劇》

86、詩(shī)集收錄了徐志摩的詩(shī)作34首，另有譯詩(shī)7首。

87、內(nèi)容特點(diǎn)：①表達(dá)像古人那樣建立功業(yè)志向，抒發(fā)對(duì)古人的緬懷之情;②抒發(fā)昔盛今衰的感慨，暗含對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿甚至批判，多借古諷今;③憂國(guó)傷時(shí)，揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽，同情下層人民的疾苦，但由國(guó)家民族的前途命運(yùn)。④悲嘆年華消逝，壯志難酬。

88、運(yùn)也!這狂瀾，有誰(shuí)能挽，

89、青春有一張不朽的臉，希望他永遠(yuǎn)不會(huì)改變。

90、【注解】1.丁卯橋：橋名。在江蘇省丹徒縣南。晉元帝子裒鎮(zhèn)廣陵，運(yùn)糧出京口，為水涸，奏請(qǐng)立埭，以丁卯日制可，后人筑橋，因名。2.歸客：旅居外地返回家的人。3.紫蒲：紫色的蒲草。4.紅葉：秋天楓、槭、黃櫨等樹(shù)的葉子都變成紅色，統(tǒng)稱紅葉。

91、保持清醒的頭腦：仔細(xì)推敲文章的觀點(diǎn)，分析答案的文意；

92、答案：運(yùn)用了比喻的修辭手法，把茂盛的藤蘿比做瀑布，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了藤蘿的茂盛。表達(dá)了作者對(duì)藤蘿花的贊美之情。

93、通用賞析公式：選擇詞語(yǔ)+解釋詞義+具體內(nèi)容+情感。這里的關(guān)鍵就是要深入品讀試題，仔細(xì)揣摩加點(diǎn)的詞語(yǔ)，然后寫出這個(gè)詞語(yǔ)的語(yǔ)境意義就可以。

94、對(duì)我所愛(ài)的人隱瞞任何事情，這不是我的本性?，F(xiàn)在我的心已經(jīng)打開(kāi)，我的嘴也不能閉上了。

95、一生愛(ài)好忽然入手，撫摸著提喜欲狂。

96、另外，第一章中還有很多描寫景物的好詞好句，如“翠峰環(huán)抱，清流蕩漾”，“花紅柳綠，鳥(niǎo)語(yǔ)蟬鳴”，讓讀者仿佛置身于其中。

97、題意概括：對(duì)題干的大意進(jìn)行總結(jié)，歸納出答題的中心思想。

98、我心情很好，希望有人能播放一些美妙的音樂(lè)。

99、看朝彩晚霞，滿天的星，——

100、做好個(gè)人的事是本能，做好每個(gè)人的事是本能。

101、答題過(guò)程：描摹圖景(切忌翻譯原句)——把握景物特點(diǎn)(有景、蕭瑟、凄涼、孤獨(dú)、生機(jī)盎然等)——依景辨情，把握思想感情(注意情景一致或相對(duì))

102、對(duì)偶：句式整齊，表意凝練

103、"問(wèn)題是沉默的謎語(yǔ)，我們努力破解，卻只能聽(tīng)到無(wú)盡的回聲。"-Unknown

104、內(nèi)容上以某一物為描寫對(duì)象，抓住其某些特征著意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由實(shí)到虛，寫出精神品格。常用比喻、象征、擬人、對(duì)比等表現(xiàn)手法。①以物象為題;②詠(題、贈(zèng)、贊)+物象

105、曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此皆寂，惟聞鐘磬音?！驹?shī)文解釋】清晨我漫步走到這座古寺，初升的太陽(yáng)照耀著高聳的叢林。一條曲折的小路通向幽靜的遠(yuǎn)方，那里是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。山光明凈，鳥(niǎo)兒歡悅地歌唱，深潭倒影，更使人覺(jué)得心境的空靈。萬(wàn)物一片沉寂，只聽(tīng)到那悠悠鐘磬的回聲?！驹~語(yǔ)解釋】禪房：僧侶的住房。萬(wàn)籟：各種聲響?！驹?shī)文賞析】晨游山寺，看到幽靜的竹林、清澈的水潭，青山煥發(fā)、鳥(niǎo)兒歡唱，裊裊的鐘磬聲時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。如此清幽的環(huán)境使詩(shī)人頓去雜念，心中豁然開(kāi)朗。全詩(shī)雖詠禪房寺院，實(shí)抒寄情山水及隱逸之情。語(yǔ)言古樸，意象深微；構(gòu)思工于造意，妙在言外，引人在平易中進(jìn)入勝境。

106、危樓乘月上，遠(yuǎn)寺聽(tīng)鐘尋。昨得江僧信，期來(lái)此息心。建造茅草屋瀕臨溪水奇石，閑淡寂寥更易于沒(méi)事兒時(shí)候的吟詠，下了很久的雨天氣變得寒冷讓蟬都少了，空廖的山里落葉堆積很厚。

107、姥姥攔住了我：“孩子你記住，老天是公平的，給你多少一定得拿走多少。你看挑擔(dān)子的人，兩頭得一樣沉才能走得遠(yuǎn)。一頭沉一頭輕你試試？走不了幾步你就得停下。小妮是你侄女，不想沾你的光都不行，跟著受點(diǎn)兒屈還不應(yīng)該嗎？”

108、(4)有對(duì)比，反差強(qiáng)烈

109、綜合運(yùn)用：考生要運(yùn)用語(yǔ)言、圖表、表格等，理清文章結(jié)構(gòu)，歸納出文章重點(diǎn)，回答題目。

110、? ? ? ?敢當(dāng)傻瓜是智慧的第一步。

111、兩岸遺孽，枉戴著忠冠，

112、《雪花的快樂(lè)》是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩所作的詩(shī)歌，《雪花的快樂(lè)》借雪花的純潔，飄逸，瀟灑，自由等特點(diǎn)，表達(dá)自己的思想情感，抒寫了詩(shī)人對(duì)美好生活的執(zhí)著追求和向往。

113、典故蓬山：蓬萊山，傳說(shuō)中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。青鳥(niǎo)：神話中為西王母?jìng)鬟f音訊的信使。傳說(shuō)西王母與漢武帝傳情，就靠青鳥(niǎo)傳信。隱喻愛(ài)情。

114、正確答題態(tài)度：針對(duì)每一題要仔細(xì)認(rèn)真，具有排除法；

115、就某個(gè)詞、某個(gè)句子進(jìn)行鑒賞;某個(gè)詞的作用或?yàn)槭裁从眠@個(gè)詞;某個(gè)句子好在哪里;

116、刻畫(huà)人物的方法主要有外貌描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫和語(yǔ)言描寫。除以上五種之外，還有蘊(yùn)含其中的細(xì)節(jié)描寫。這類答題公式主要適用于寫人的記敘文。

117、姥姥的準(zhǔn)星是什么？就是接受，苦和甜、窮和富都接受；接受了又不堆積，積極地去面對(duì)、去化解。

118、? ? ? ?用錢填滿口袋，比不上用知識(shí)豐富腦袋。

119、我的思想就是我的劍。我哥哥有他的劍，勞勃國(guó)王有他的戰(zhàn)錘，而我有一個(gè)需要閱讀才能保持敏銳的頭腦，就像劍需要磨快一樣。

120、《安徒生童話》是由丹麥著名詩(shī)人、童話作家安徒生歷時(shí)近40年創(chuàng)作而成，它熱情歌頌勞動(dòng)人民、贊美他們的善良和純潔的優(yōu)秀品德；無(wú)情地揭露和批判王公貴族們的愚蠢、無(wú)能、貪婪和殘暴。

121、做文明禮儀的好學(xué)生，我們是祖國(guó)的未來(lái)，用文明使祖國(guó)更加美麗，讓我們努力工作。

122、關(guān)于評(píng)價(jià)、體驗(yàn)、感悟、啟示的問(wèn)題。這類題往往是考查學(xué)生們對(duì)文學(xué)作品內(nèi)涵的把握。需要結(jié)合自身經(jīng)歷談體驗(yàn)、感悟等。

123、第五十五章：民族獨(dú)立

124、同學(xué)們?cè)诨卮鸬臅r(shí)候，一定要注意文章中那些議論性的句子，這樣的句子往往和文章的中心主旨關(guān)系密切，比其他的句子更能表現(xiàn)觀點(diǎn)或者情感。

125、第一章：簡(jiǎn)愛(ài)的父親是個(gè)窮牧師，當(dāng)她還在幼年時(shí)，父母就染病雙雙去世。簡(jiǎn)愛(ài)被送到蓋茨海德莊園的舅母里德太太家撫養(yǎng)。

126、意思是當(dāng)了解了歷史背景后,就會(huì)理解在這片土地上生存的人有多么的艱苦,他們的思想是能夠配得上這片困苦的土地,以至于他們可以生活在這片土地上。

127、最后，誰(shuí)會(huì)在我身邊做，看天荒地老。

128、賞析：又是一個(gè)春天到了，滿地綠茵茵的春草，一樹(shù)樹(shù)粉紅粉紅的杏花。形象地展現(xiàn)春光的明媚，表達(dá)了對(duì)美麗春色的熱愛(ài)之情。

129、這句話出自去年很火的電視劇《風(fēng)犬少年的天空》，18歲本是青春綻放的年紀(jì)，對(duì)于劉聞欽而言，卻太難了。貧窮的家境逼著他早熟，即使是遇見(jiàn)了心儀的女孩，也只能選擇錯(cuò)過(guò)。

130、三、各類詩(shī)歌的基本特點(diǎn)

131、姥姥也沒(méi)把家里的保姆當(dāng)外人。

132、? ? ? ?太多的希望是失望。

133、王子和貴族可以成為教授和機(jī)密的顧問(wèn)，給他們頭銜和勛章；但是他們并不能造就偉大的人物，他們也不能使人高人一等。當(dāng)歌德和我這樣的兩個(gè)人在一起的時(shí)候，這些王公貴族就會(huì)感到我們的偉大。昨天，我們?cè)诨丶业穆飞嫌龅搅怂械幕适页蓡T。我們?cè)谶h(yuǎn)處看到了它。歌德掙脫了我的胳膊，站在路邊。我把我想說(shuō)的話都告訴了他，但是沒(méi)有用。我不能使他再往前走了。于是我扣好帽子，扣好上衣的扣子，雙手放在背后，尋找最近的人群。王子和他的大臣們關(guān)系密切；魯?shù)婪蛲鮾?chǔ)向我脫帽致敬；女王先向我打招呼。先生們認(rèn)識(shí)我。為了好玩，我看著晚會(huì)在歌德面前走過(guò)。他站在路邊，深深地彎著腰，手里拿著帽子。后來(lái)我狠狠地教訓(xùn)了他一頓，對(duì)他一點(diǎn)也不禮貌。

134、簡(jiǎn)析：月色清涼的無(wú)風(fēng)之夜，從異地歸來(lái)，把船停泊在巖石邊。（此聯(lián)點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn)）寂靜的空庭中閑散的人們已經(jīng)入眠，遠(yuǎn)處的家犬聽(tīng)到橋上的響動(dòng)聲吠叫起來(lái)。（此聯(lián)寫月夜的寂靜，以犬之吠聲反襯夜的寧?kù)o）紫色的蒲草爬滿了低低的水欄，飄落的紅葉鋪蓋了江船的大半。（此聯(lián)寫環(huán)境之荒幽）南湖邊尚有二頃閑田，足以供我還家后的耕鋤了。（此聯(lián)表達(dá)了許渾歸隱田園的喜悅之情）

135、（問(wèn)題是無(wú)法解答的，就像懸在空中的氣球一樣，沒(méi)有線索來(lái)引導(dǎo)我們找到答案。）

136、姥姥說(shuō)：“遺憾就是專門留下的，要不就沒(méi)有這倆字了?！庇质瞧胶?，合情合理。

137、我們世界上還有很多為解的答案，需要我們?nèi)ソ庵i。

138、基本主題：依依不舍的留念;情深意長(zhǎng)的勉勵(lì);坦陳心志的告白;別后情境的想象、擔(dān)憂與對(duì)友人的思念。

139、有了簡(jiǎn)單的生活經(jīng)驗(yàn)、智慧和常識(shí)，我們可以創(chuàng)造和決定我們自己的生活，盡管它們并不完美，然后生活在我們創(chuàng)造的世界里。

140、? ? ? ?農(nóng)，世界大本。-(元)王禎

141、我環(huán)顧四周，驚奇地發(fā)現(xiàn)別人并不關(guān)心我的不幸，他們照常生活著。

142、設(shè)問(wèn)內(nèi)容：語(yǔ)言特色、語(yǔ)言風(fēng)格、語(yǔ)言藝術(shù)

143、《雪花的快樂(lè)》綜合運(yùn)用了借物抒情、對(duì)比、擬人等表達(dá)手法，把對(duì)理想和愛(ài)情的追求等主觀感情與客觀的自然景象交融互滲，從而化實(shí)景為虛境，創(chuàng)造出了一個(gè)優(yōu)美的意境，顯示了飛動(dòng)飄逸的藝術(shù)風(fēng)格。

144、意思是他們對(duì)自己的苦難也有很大責(zé)任

145、女人有時(shí)會(huì)讓你欺騙她們。但如果你傷害了他們的自尊，他們不會(huì)讓你這么做的。

146、孩子還小，但他是未來(lái)的成年人；頭腦是狹隘的，但它包含無(wú)限的思想；眼睛只大了一點(diǎn)，但卻能看得很開(kāi)。

147、我本來(lái)可以問(wèn)問(wèn)瑪格麗特是否在家，但是門房也許會(huì)回答不在家。我寧愿再懷疑兩分鐘，因?yàn)橛袘岩删陀邢Ｍ?/p>

佳句賞析37句

導(dǎo)語(yǔ)：好句好段摘抄加賞析怎么寫?以下是小編精心為大家整理的好句好段摘抄加賞析大全，希望對(duì)大家有所幫助，歡迎閱讀。

1、不是境況造就人，而是人造就境況。

2、領(lǐng)袖的逝世沒(méi)有引起黨的隊(duì)伍渙散。就像一棵大樹(shù)一樣。強(qiáng)有力的將根深深地扎入土壤中。即使削掉樹(shù)梢。也絕不會(huì)因此而凋零?！≠p析：知道為什么而死。問(wèn)題就不同了。明白了這一點(diǎn)的人。也就有了力量。要是你感到真理是在你那一面。你甚至?xí)娜菥土x的。英雄的行為就是這樣產(chǎn)生的。

3、先生讀書(shū)入神的時(shí)候，于我們是很相宜的。有幾個(gè)便用紙糊的盔甲套在指甲上做戲。我是畫(huà)畫(huà)兒，用一種叫作“荊川紙”的.，蒙在小說(shuō)的繡像上一個(gè)個(gè)描下來(lái)，象習(xí)字時(shí)候的影寫一樣。讀的書(shū)多起來(lái)，畫(huà)的畫(huà)也多起來(lái)；書(shū)沒(méi)有讀成，畫(huà)的成績(jī)卻不少了，最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像，都有一大本。后來(lái)，因?yàn)橐X用，賣給一個(gè)有錢的同窗了。他的父親是開(kāi)錫箔店的；聽(tīng)說(shuō)現(xiàn)在自己已經(jīng)做了店主，而且快要升到紳士的地位了。這東西早已沒(méi)有了罷?！≠p析：在三味書(shū)屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書(shū)讀得入神時(shí)，卻沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫(huà)畫(huà)…… 一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，充滿激情。

4、心靈的房間，不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開(kāi)心的，不開(kāi)心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會(huì)變得雜亂無(wú)序，然后心也跟著亂起來(lái)。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會(huì)使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無(wú)謂的痛苦扔掉，快樂(lè)就有了更多更大的空間。　賞析：人，只有量力而行，該放就放，當(dāng)止則止，才能在輕松快樂(lè)的節(jié)奏中，收獲真正應(yīng)該屬于自己的那份成功。

5、幸福是要自己去尋找的，無(wú)論你在空間的哪一個(gè)角落，在時(shí)間的哪一個(gè)時(shí)刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現(xiàn)在正在經(jīng)歷著一場(chǎng)大的浩劫，你也應(yīng)該幸福，因?yàn)槟憧梢栽诤平僦锌吹绞锕猓軓暮平僦袑W(xué)到很多別人可能一輩子都學(xué)不到的東西，當(dāng)你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。　賞析：靜下心來(lái)好好想想你所走過(guò)的路，體驗(yàn)過(guò)的生活，你就會(huì)覺(jué)得其實(shí)你一直活在幸福的包圍圈中。

6、對(duì)于心靈來(lái)說(shuō)，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個(gè)終日快樂(lè)，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值?！∮械娜吮緛?lái)很幸福，看起來(lái)卻很煩惱；有的人本來(lái)該煩惱，看起來(lái)卻很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因?yàn)?，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計(jì)較得少，雖然活得簡(jiǎn)單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。

7、每個(gè)月月底一個(gè)大休，周日適當(dāng)休息，其余時(shí)間按計(jì)劃進(jìn)行，雷打不動(dòng)，即使下冰雹，哪怕下刀子，去上自習(xí)！

8、別在樹(shù)下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，只要你勇于面對(duì)抬起頭來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過(guò)是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會(huì)使人感到彷徨。

9、最有效的資本是我們的信譽(yù)，它24小時(shí)不停為我們工作。

10、人行秋色之中，腳下踩的，發(fā)上戴的，肩上似有意無(wú)意飄墜的，莫非明艷的金黃與黃金?！喙庵小蹲笫值恼萍y》　賞析：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把落葉比作黃金，生動(dòng)形象。

11、苦樂(lè)全憑自已判斷，這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系，正如一個(gè)不愛(ài)珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境，也無(wú)傷她的自尊。擁有萬(wàn)卷書(shū)的窮書(shū)生，并不想去和百萬(wàn)富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜，或高官厚祿?！≠p析：你的愛(ài)好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂(lè)園，有自已所樂(lè)于安享的花花世界。

12、不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又想不出“冤愆”來(lái)，自然，單吃了一百多天的“敗鼓皮丸”有什么用呢？依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然的開(kāi)了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來(lái)?！≠p析：魯迅留學(xué)日本是學(xué)醫(yī)的，本文他用切身的體會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)醫(yī)學(xué)的落后觀念和落后現(xiàn)狀進(jìn)行了痛切地揭露和剝析，甚至有“中醫(yī)是有意無(wú)意的騙子”這樣極而言之的話，他用一個(gè)思想深刻的醫(yī)學(xué)生的良知和洞察力，擊中了因循守舊的傳統(tǒng)觀念的要害，并且也顯示了要救人身先救人心的思想轉(zhuǎn)變歷程，中國(guó)后來(lái)可能少了一個(gè)思想激進(jìn)/操守嚴(yán)明的好醫(yī)生，卻有了一個(gè)為民族人民吶喊警世的大文學(xué)家，從本文中正可看到其偉大轉(zhuǎn)變的的緣由。

13、要成功，先研究成功學(xué)。

14、承受幸福。幸福需要享受，但有時(shí)候，幸福也會(huì)輕而易舉的擊敗一個(gè)人。當(dāng)幸福突然來(lái)臨的時(shí)候，人們往往會(huì)被幸福的旋渦淹沒(méi)，從幸福的顛峰上跌落下來(lái)。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對(duì)一壇陳年老酒，一飲而盡往往會(huì)爛醉如泥不省人事，只有細(xì)品慢咂，才會(huì)品出真正的香醇甜美?！≠p析：人生是一種承受，需要學(xué)會(huì)支撐。支撐事業(yè)，支撐家庭，甚至支撐起整個(gè)社會(huì)，有支撐就一定會(huì)有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。

15、像一個(gè)巴掌，鮮紅、鮮紅；像一把扇子，平平展展；像一朵盛開(kāi)的鮮花，永不凋謝！——《秋葉》　賞析：這句話運(yùn)用比喻和排比的修辭手法，寫出了秋葉的顏色形狀和姿態(tài)，表現(xiàn)了秋葉和秋色的美好。

16、世上再也沒(méi)有比時(shí)鐘更加冷漠的東西了：在您出生的那一刻，在您盡情地摘取青春幻夢(mèng)的花朵的時(shí)刻，它都是同樣分秒不差地滴答著?！郀柣稌r(shí)鐘》　賞析：這句話運(yùn)用比喻象征擬人等手法，寫出了時(shí)鐘的無(wú)情，提醒我們珍惜時(shí)間。

17、有得有失，才是人生，切忌忿忿不平。做人最忌無(wú)休止地自怨自艾，招人討嫌。愛(ài)自己，就如同朝陽(yáng)升起。

18、堅(jiān)韌是成功的一大要素，只要在門上敲得夠久夠大聲，終會(huì)把人喚醒的。

19、我們現(xiàn)在走的是一條狹窄險(xiǎn)阻的小路，左面是一個(gè)廣漠無(wú)際的泥潭，右面也是一片廣漠無(wú)際的浮砂，前面是遙遙茫茫蔭在薄霧的里面的目的地?！≠p析：這是魯迅先生寫的鄉(xiāng)下人不可能做到的事。我很喜歡這句話，他對(duì)當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的生活理念用深刻而美好的語(yǔ)言描繪得淋漓盡致。魯迅認(rèn)為鄉(xiāng)下人不會(huì)寫出這種“熱昏似的妙語(yǔ)”，也寫出了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下人的素質(zhì)低下，為后文寫活無(wú)常作鋪墊。

20、沒(méi)有行動(dòng)，懶惰就會(huì)生根發(fā)芽。沒(méi)有夢(mèng)想，墮落就會(huì)生根發(fā)芽。時(shí)間越長(zhǎng)，根就越深，到時(shí)候想站起來(lái)就是件很困難的事！

21、我愛(ài)"急湍甚箭，猛浪若奔"那種舞動(dòng)的勁，帶動(dòng)我青春向上的心靈；我思"小橋流水人家"那游子的.鄉(xiāng)愁，牽動(dòng)我年少的思緒，撥動(dòng)我心靈的思鄉(xiāng)琴弦；,我悟"日出江花紅似火，春來(lái)江水綠如藍(lán)"那寂靜，那和祥，撫著我年輕狂妄的想法，賦予我冷靜的思想?！≠p析：運(yùn)用了排比的手法，將詩(shī)詞串聯(lián)起來(lái)，表現(xiàn)出對(duì)詩(shī)詞的喜愛(ài)。

22、愿十年以后我提著老酒，愿你十年以后還是老友。

23、要冒一險(xiǎn)！整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)，走得最遠(yuǎn)的人常是愿意去做、愿意去冒險(xiǎn)的人。

24、麗日當(dāng)空，群山綿延，簇簇的白色花朵象一條流動(dòng)的江河。　賞析：運(yùn)用比喻的修辭手法，把花朵比作江河，語(yǔ)言精致優(yōu)美，富有感染力，言語(yǔ)間充滿了對(duì)桐花的喜愛(ài)，讓讀者也仿佛一起看到了這漫山遍野的桐花開(kāi)放的勝景。

25、但是，和無(wú)常開(kāi)玩笑，是大家都有此意的，因?yàn)樗保瑦?ài)發(fā)議論，有人情，——要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)?！≠p析：這句話透露出魯迅先生對(duì)無(wú)常的敬佩之情，從對(duì)他的尊稱“無(wú)常先生”可以看出。既然連一個(gè)鬼都可以如此賦有人情味，那我們作為一個(gè)人又何嘗不可呢？所以魯迅先生也是要借無(wú)常的“重人情”來(lái)啟示我們。作為一個(gè)人，法理固然重要，但也要像無(wú)常先生一樣賦有濃烈的同情心。整篇文章都洋溢著作者對(duì)無(wú)常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε?，和現(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比，突出活無(wú)常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢？

26、他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。　賞析：這句話運(yùn)用比喻的手法寫星星非常傳神，把繁星比作百合，突出它的干凈純潔，把夜空比作湖面，寫出它的平靜美好。然而這樣的美景下，我卻要死去了，反襯出我的懊悔。

27、夜，好靜謐，柔和的月光灑了一地銀白；夜，好深沉，父親那時(shí)起時(shí)落的鼾聲猶如一首動(dòng)人的月光曲，回蕩在夜色上空。望著熟睡中父親的臉，我的思緒也飄向那片圣潔的夜空……　賞析：運(yùn)用了比喻，有夜空這一景象引出對(duì)父親的思念。

28、先行一步，也許是冒險(xiǎn)，但誰(shuí)敢說(shuō)，冒險(xiǎn)不是一種智能，一種成功的契機(jī)。

29、有一種心情，叫喜怒哀樂(lè)；有一種味道，叫酸甜苦辣咸；有一種智慧，叫深謀遠(yuǎn)慮；有一種緣份，叫天長(zhǎng)地久；有一個(gè)群體，叫煙火人間，人生百態(tài)；有一種心境，叫順其自然。人生如夢(mèng)，歲月無(wú)情，驀然回首，才發(fā)現(xiàn)人活著是一種心情，窮也好富也好得也好失也好，一切都是過(guò)眼云煙。想想不管昨天今天明天，能豁然開(kāi)朗就是美好的一天，不管是親情友情愛(ài)情，能永遠(yuǎn)珍惜的就是好心情。所有大事小事難事易事樂(lè)事苦事，都是一件事，事情總有因有果，人與事事與人，總有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。當(dāng)歲月在悠悠然然的鐘聲里消失，一切將幻化成空氣中的那份寧?kù)o淡然。所以，人應(yīng)該順其自然，知足常樂(lè)。

30、生活中的煩心瑣事就如同空氣中的粒?；覊m,我們無(wú)法阻止它們進(jìn)入我們的心田。所以，我們應(yīng)該以廣闊的胸懷去容納它們，慢慢地，靜靜地，讓他們沉淀下來(lái)。

31、旁觀者的姓名永遠(yuǎn)爬不到比賽的計(jì)分板上。

32、如果你希望成功，以恒心為良友，以經(jīng)驗(yàn)為參謀，以小心為兄弟，以希望為哨兵。

33、收起槍。別跟任何人說(shuō)。哪怕。生活無(wú)法忍受也要堅(jiān)持下去。這樣的生活才有可能變得有價(jià)值?！≠p析：任何一個(gè)傻瓜在任何時(shí)候都能結(jié)束他自己！這是最怯懦也是最容易的出路。即使到了生活實(shí)在難以忍受的時(shí)候。也要找出活法活下去。生命總會(huì)有用處的。

34、桔紅色的房屋，像披著鮮艷袈裟的老僧，垂頭合目，受著雨底洗禮?！獜垚?ài)玲《秋雨》　賞析：這句話運(yùn)用比喻的修辭手法，把房屋比作老僧，寫出了雨中房屋的淡定和冷清。

35、當(dāng)困苦姍姍而來(lái)之時(shí)，超越它們會(huì)更有余味。

36、你能把”忍“功夫做到多大，你將來(lái)的事業(yè)就能成就多大。

37、只有創(chuàng)造，才是真正的享受，只有拼搏，才是充實(shí)的生活。

佳句賞析100句

《更漏子》為夜曲，詩(shī)篇描寫了一位身處深閨的女子夜晚聽(tīng)聞更漏聲，引發(fā)了相思之情和憂傷之感。作者運(yùn)用絢麗的言辭，不僅傳達(dá)了思想，更能喚起讀者內(nèi)心深處的本性。優(yōu)美的句子展現(xiàn)了語(yǔ)言的魅力和生命的力量，讀者在閱讀時(shí)會(huì)受到鼓舞與振奮。《更漏子》是一部經(jīng)典之作，我深信每個(gè)人都應(yīng)該閱讀一次。再次感謝您的光臨！

佳句賞析(篇1)

1、最是世界留不住，朱言短語(yǔ)鏡花短語(yǔ)樹(shù)。蝴蝶愛(ài)花。

2、這幅作品中的細(xì)節(jié)精致而仔細(xì)，使觀者可以逐漸發(fā)現(xiàn)其中的微妙之處，進(jìn)而對(duì)作品產(chǎn)生更深層次的理解和思考。

3、大河又長(zhǎng)又寬。他和她家遙遙相望。河這邊，只有她們一家，而河那邊也只有他們一家。在無(wú)邊的世界里，仿佛就只有這兩戶孤立的人家。

4、橙色的月亮上偶爾拂過(guò)絲絲云縷，寧?kù)o而端莊;深藍(lán)的大海，緩緩的起伏，仿佛在呼吸。它浮在海面上，一動(dòng)不動(dòng)，像一座孤獨(dú)的小島。沒(méi)有比藍(lán)鯨更愛(ài)自己眼睛的生命了。純潔的藍(lán)光，是那么的神秘、幽遠(yuǎn)、靈異，因?yàn)?，它是靈魂的光。

5、當(dāng)我們走近時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)小型的事情，很長(zhǎng)的管狀的身體，微微凸出的眼睛，一個(gè)嘴巴幾乎看不見(jiàn)，一個(gè)駝背的，看上去像是一只烏龜?shù)谋成希臀舶图怃J，薄，一種威脅的目光，很長(zhǎng)，這是可怕的。我們不停地告訴他該做什么，但他一動(dòng)也不動(dòng)。過(guò)了一會(huì)兒，老師來(lái)了，我們才知道那是一條變色龍。

6、眼睛顯得太小了。他們深深嵌在肉里，忽閃著幽幽的藍(lán)光，狡黠地沉思著似的。沒(méi)有比藍(lán)鯨更愛(ài)自己眼睛的生命了。

7、取得進(jìn)步的秘訣在于開(kāi)始行動(dòng)；開(kāi)始的秘密是把令人窒息的復(fù)雜性分解成可管理的任務(wù)，然后做第一個(gè)。

8、畫(huà)家采用飽滿的色彩和充沛的想象力，創(chuàng)作了這幅充滿活力的散文美術(shù)作品。

9、簡(jiǎn)：“你在說(shuō)自己？羅徹斯特先生！每個(gè)人以自己的行為向上帝負(fù)責(zé)，不能要求別人承擔(dān)自己的命運(yùn)，更不能要求英格拉姆小姐?！?/p>

10、薅三遍草的時(shí)候，秧已經(jīng)很高了，低下頭看不見(jiàn)人。一聽(tīng)見(jiàn)非常脆亮的嗓子在一片濃綠里唱：梔子哎開(kāi)花哎六瓣頭哎……姐家哎門前哎一道橋哎……明海就知道小英子在哪里，三步兩步就趕到，趕到就低頭薅起草來(lái)，傍晚牽?！按蛲簟保敲髯拥氖?。――水牛怕蚊子。這里的習(xí)慣，牛卸了軛，飲了水，就牽到一口和好泥水的“汪”里，由它自己打滾撲騰，弄得全身都是泥漿，這樣蚊子就咬不通了。低田上水只要一掛十四軋的水車，兩人車半天就夠了。明子和小英子就伏在車杠上，不緊不慢地踩著車軸上的拐子，輕輕地唱著明海向三師父學(xué)來(lái)的各處山歌。

11、這里用得是擬人修辭手法來(lái)描寫樹(shù)葉在風(fēng)中的美妙聲音。雖然句中有“像……”，對(duì)低年級(jí)孩子來(lái)說(shuō)容易誤導(dǎo)成“比喻”修辭。這就錯(cuò)了。擬人，就是把物的特征特性比做人的動(dòng)作來(lái)表述。風(fēng)吹樹(shù)葉的聲音，比做“人”演奏樂(lè)曲。因此是擬人修辭手法。

12、我們很難疾言厲色，說(shuō)這種回歸是背叛。文化人格學(xué)的闡釋，要比社會(huì)進(jìn)化論達(dá)觀得多。中國(guó)的事情總是難辦，重要原因就在于有這一幅幅文化人格圖譜不易索解。

13、縱觀全書(shū)，雖然對(duì)社會(huì)習(xí)俗的挑戰(zhàn)與反抗是，簡(jiǎn)·愛(ài)性格的主導(dǎo)方面，但是，在她身上也存在著受宗教等束縛的一面，也正是這種性格的矛盾性與復(fù)雜性構(gòu)成了簡(jiǎn)·愛(ài)這個(gè)真實(shí)、豐滿的藝術(shù)形象化。

14、風(fēng)會(huì)輕輕拂過(guò)你的臉龐，帶來(lái)一絲清爽和寧?kù)o，讓你忘卻繁忙的塵世紛擾。

15、作品中存在著對(duì)家庭、親情和人與人之間情感紐帶的深思和探索，展示了人性的脆弱與堅(jiān)韌。

16、現(xiàn)在該玩了。皮皮建議玩“別跌到地板上”的游戲。這游戲很簡(jiǎn)單，只要繞著整個(gè)廚房爬，一次也別把腳碰到地板。皮皮一秒鐘就把廚房爬了一圈。連湯米和安妮卡也爬得很順利。從廚房洗東西的盆開(kāi)始，把兩腿張開(kāi)，就到了壁爐那里，從壁爐到木箱，從木箱到架子，從架子到桌子，從桌子過(guò)兩把椅子到柜子。柜子到洗東西的盆有好幾碼遠(yuǎn)，當(dāng)中正好有那匹馬。從馬尾巴那兒爬上馬，從馬頭那兒一跳就到滴水板。

17、在這幅散文美術(shù)作品中，畫(huà)家以細(xì)膩的筆觸勾勒出人物的神態(tài)和情感，令人動(dòng)容。

18、寫作時(shí)間：《朝花夕拾》作于年月至月，共篇。

19、山巒起伏，青翠的樹(shù)木點(diǎn)綴其中，宛如大自然的瑰寶。

20、在縮進(jìn)他那狹窄的鋪位里去的時(shí)候，仍然甘愿那就是他的棺材，他從此可以安安穩(wěn)穩(wěn)地在教堂地里長(zhǎng)眠了，高高的野草在頭頂上輕盈地隨風(fēng)搖曳，深沉的古鐘奏響，撫慰自己長(zhǎng)眠不醒。

佳句賞析(篇2)

21、一只綠如翡翠的青蛙受到了風(fēng)的驚動(dòng)，從荷葉上跳入水中。隨著一聲水的清音們，荷葉上“滴滴答答”的滾下一串水珠，又是一串柔和的水聲。

22、能跟你一直走下去的人，就是你最該選擇的人。

23、通過(guò)藝術(shù)家的筆觸，這些作品呈現(xiàn)出一種浪漫的意境，使人們心生向往。

24、余華通過(guò)對(duì)福貴生命歷程的描寫，呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)令人心碎的細(xì)節(jié)，引發(fā)了讀者對(duì)于人生意義的深思。

25、冬妮亞的眼睛瞇成一條縫,接著又含笑地張開(kāi)了,說(shuō)：“我真的礙著您的事嗎”

26、畫(huà)家用豐富的色彩和細(xì)膩的線條勾勒出作品中的細(xì)節(jié)，使人不禁陷入其中。

27、⑸御：乘。華芝：即華蓋，原指皇帝所乘之車的車蓋，借指皇帝所乘之車。六龍：即六馬，古代八尺以上的馬稱為龍。皇帝所乘之車由六馬所駕。隋煬帝游江都，不乘車馬而乘船，此句即此意。

28、你又不是我，你怎么知道我不知道你難過(guò)。

29、全首詞圍繞著“立秋＂和“夜雨”展開(kāi)，用景物烘托，營(yíng)造離別的氛圍，悲涼凄切之情更為細(xì)密滲透。

30、神奇的力量在每個(gè)人的內(nèi)心深處沉睡，等待被喚醒。

31、藝術(shù)家通過(guò)運(yùn)用不同的材料和媒介，成功地將抽象的概念與具象的形象相結(jié)合，從而展示出了獨(dú)特的藝術(shù)性和表現(xiàn)力。

32、寶函鈿雀金鸂鵣，沉香閣(一作關(guān))上吳山碧。楊柳又如絲，驛橋春雨時(shí)。

33、賞析：這里描寫的是在剛剛得到解放的城市里，秩序尚未得到恢復(fù)。人民需要生活物資，于是集市就出現(xiàn)了。用比喻手法寫出了集市的嘈雜和喧囂，將集市上的小商販與顧客比作跳蚤，十分形象生動(dòng)，突出了集市中人們的形象，跳蚤又從另一個(gè)角度寫出了這些人的投機(jī)取巧。糞坑和蛆蟲(chóng)又說(shuō)明了這些人的無(wú)恥，和城市在反動(dòng)勢(shì)力的統(tǒng)治下，治安的混亂。

34、他們又往前走了一點(diǎn)，看得更清楚了。高塔上掛著幾只木籠。啊，這不是公開(kāi)展示嗎？姜姐姐嚇了一跳，走了幾步?？戳丝催@個(gè)年輕人，木籠子里確實(shí)裝滿了血腦袋！

35、通過(guò)賞析散文美術(shù)作品，我們能夠感受到作者在文字中所傳達(dá)的情感，感受到他們對(duì)生活、對(duì)世界的獨(dú)特感悟。

36、這幅作品通過(guò)細(xì)膩的筆觸和精致的色彩，生動(dòng)地表現(xiàn)了大自然的美麗與神秘，讓人們對(duì)自然界的奇妙之處產(chǎn)生了更深的感悟。

37、銅號(hào)、對(duì)革命的熱情和歡迎。

38、現(xiàn)在是發(fā)現(xiàn)了大致相近的眼了，“烏煙瘴氣”，庶幾乎其可也。只得走開(kāi)。

39、四方傾動(dòng)煙塵起，猶在濃香夢(mèng)魂裹。

40、員工借款賬明算，還款扣款保時(shí)限。

佳句賞析(篇3)

41、這個(gè)年齡段的女孩都性感嗎？當(dāng)然不是。否則，我們這些知道這一點(diǎn)的人，我們這些孤獨(dú)的旅行者，我們這些癡迷于性和鮮花的人，就會(huì)發(fā)瘋。

42、讓我們珍惜時(shí)間，讓時(shí)間在我們多彩的生活中，精彩的生活，燦爛的青春煥發(fā)出無(wú)限的光彩。

43、在這浩瀚的世界里，我唯一的母親。

44、散文作品的賞析不僅需要對(duì)句子結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確理解，更需要對(duì)其中所蘊(yùn)含的情感、思考和藝術(shù)表達(dá)進(jìn)行深入的思考和解讀。

45、感覺(jué)有初中和高中做語(yǔ)文題目的感覺(jué)。

46、用微笑面對(duì)挑戰(zhàn)，用行動(dòng)證明自己的能力，讓夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)的每一天。

47、羅切斯特——貴族，桑菲爾德莊園主，擁有財(cái)富和強(qiáng)健的體魄，被簡(jiǎn)·愛(ài)不平凡的精神所吸引并向她求婚。后來(lái)由于第一任妻子的瘋狂放火而殘廢，最后成為簡(jiǎn)愛(ài)的丈夫。

48、寂寞像軟泥堆積在那里。它像古代記憶的碎片一樣，在水面上閃閃發(fā)光，四周都是，水底沒(méi)有生命的跡象。村上春樹(shù)的（海邊的卡夫卡）。

49、每天都是新的開(kāi)始，昨天的淚水已成為追憶，明天的希望將成為現(xiàn)實(shí)。

50、④三百多年前，當(dāng)漢人到臺(tái)灣來(lái)墾殖移民的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣的平埔族山胞非但沒(méi)有日歷，甚至沒(méi)有年歲，不能分辨四時(shí)，而是以山上的刺桐花開(kāi)為一年，過(guò)著逍遙自在的生活。初到的漢人想當(dāng)然地感慨其“文化”落后，逐漸同化了平埔族。到今天，平埔族快要成為歷史名詞，他們有了年歲，知道四時(shí)，可是平埔族后裔有很多已經(jīng)不知道什么是刺桐花了。

51、這種方法主要適用于理解那些在表達(dá)上有特色的句子。以上方法都應(yīng)結(jié)合句子所處的具體環(huán)境靈活運(yùn)用，要看句子所在的語(yǔ)段，注意與此相鄰的上下句和與之對(duì)應(yīng)的解說(shuō)句，抓住相鄰句，挖掘隱含信息，這樣去體味、推敲句子才能做出正確合理的闡釋。

52、我知道在激情的時(shí)候，一個(gè)人會(huì)說(shuō)任何誓言；這些火焰與其說(shuō)是熱，不如說(shuō)是光，因?yàn)樗鼈兪遣徽鎸?shí)的，你不能把它們當(dāng)作真正的火來(lái)對(duì)待。

53、給我一個(gè)不受感情奴役的人，我就會(huì)把它放在心里，放在靈魂里，就像我對(duì)你做的那樣。

54、請(qǐng)注意，以上句子是人工撰寫的，但并非真實(shí)的散文美術(shù)作品賞析摘抄。

55、賞析：運(yùn)用動(dòng)作細(xì)節(jié)描寫,和擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了冬妮亞的友好與和解的意圖.（第二部）第三章（著名章節(jié),估計(jì)你說(shuō)的是這一段）：“雪在融化,積成小水洼,在早春的陽(yáng)光下閃光.外面已經(jīng)是初次解凍的溫暖天氣了.”

56、賞析句子主要是對(duì)句子的修辭手法，意境，特色做出鑒賞，往往如果是詩(shī)詞或是美文的話聯(lián)系一下文章背景也會(huì)更完美點(diǎn)，嘛，當(dāng)年語(yǔ)文小霸王的老底子；而理解特殊詞句一般指的是詞句的本身在文中的特殊含義，要聯(lián)系上下文的，還有就是在文中起到的作用，如承上啟下，總結(jié)全文啊什么的……如果不自信的上面的點(diǎn)全寫上，反正應(yīng)試語(yǔ)文是按點(diǎn)得分，讓閱卷老師慢慢找好了，反正又不是你改試卷。另外，語(yǔ)文，字一定要工整！一定！最起碼可以多得10分！

57、十分不耐煩，乃為人大病；一味學(xué)吃虧，是處事良方。

58、時(shí)間是個(gè)偉大的雕塑家，它雕刻著我們的容顏，也雕琢著我們內(nèi)心的成長(zhǎng)和智慧。

59、這首詞由花外漏聲引出春夜思遠(yuǎn)，無(wú)邊惆悵，切入自然，傳寫有序。塞雁、城烏因漏聲迢遞而驚起，均為擬想之景，合理入情；而屏上的金鷓鴣依然如故，于一動(dòng)一靜間寓有情與無(wú)情。下片為閨房陳設(shè)，“惆悵”與“夢(mèng)長(zhǎng)”互為因果，愈見(jiàn)其思之苦之癡。這首更漏子詞綺艷含蓄，引起內(nèi)心之中那種最纖柔、最委曲、最敏銳的一份感受，這正是“境生象外”的藝術(shù)魅力。正因?yàn)樵~中形象可以營(yíng)造境界、啟發(fā)人的深思、聯(lián)想，所以才會(huì)有“作者之心未必然，而讀者之心何必不然”(譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞錄敘》）的審美現(xiàn)象。而詞作為一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，其不朽的魅力，永遠(yuǎn)存在于“以吾身入乎其中而涵泳玩索”（況周頤《蕙風(fēng)詞話》）的過(guò)程之中。 “畫(huà)屏金鷓鴣”一句，被王國(guó)維《人間詞話》用以概括飛卿詞的詞品與特色，可見(jiàn)此詞向?yàn)槿朔Q道。

60、希望以上的句子能夠滿足您的需求！

佳句賞析(篇4)

61、每個(gè)人或多或少的多有點(diǎn)自己的私心。我們的私心不止傷害了別人，還傷害了我們自己。當(dāng)有私心的時(shí)候，這就是一個(gè)惡性循環(huán)的開(kāi)始。

62、我對(duì)別人有求必應(yīng)，誰(shuí)又對(duì)我惟命侍從。

63、雨，像銀粘濕絲，織成軟網(wǎng)，網(wǎng)住了整個(gè)秋的世界。天地暗沉沉的，綁到屋頂?shù)闹┲虢z網(wǎng)像古民居。樁的灰色天上的云，像屋頂揭下白色粉末。在老頂?shù)挠白?，一切都是不尋常的無(wú)聊。燈罩花園綠蔭的石榴，桑樹(shù)，葡萄藤，代表什么，但在過(guò)去的夏天的繁榮，現(xiàn)在已經(jīng)成為羅馬式建筑的遺跡，在沙沙作響的雨聲中瑟縮不寧，回憶過(guò)去的輝煌。草已經(jīng)轉(zhuǎn)移到憂郁的蒼黃，地下不能找到一點(diǎn)新鮮的花朵；宿舍墻沿著細(xì)膩水仙那種，他們掛他的頭，他的口，滿眼的淚水，在那里他們猥瑣的嘆了口氣，僅僅過(guò)了兩個(gè)晴美天遇到這樣一個(gè)美好的一天霉氣熏蒸雨。只有角落里的桂花，有幾個(gè)分支機(jī)構(gòu)已鑲著黃金一樣寶貴芽，小心地隱藏在綠色橢圓形葉瓣，露出小新生活的希望發(fā)芽。

64、點(diǎn)點(diǎn)攪柔腸。應(yīng)是登臨送客，別離滋味重嘗。疑將。水墨畫(huà)疏窗，孤影淡瀟湘。倩一葉高梧，半條殘燭，做盡商量。荷裳。被風(fēng)暗剪，問(wèn)今宵、誰(shuí)與蓋鴛鴦。從此羈愁萬(wàn)疊，夢(mèng)回分付啼螀。

65、人生自古誰(shuí)無(wú)辛勞，勤奮是取得成功的必要條件。

66、慘淡經(jīng)營(yíng)：（1）形容極端艱苦地從事詩(shī)文創(chuàng)作。（2）形容苦心規(guī)劃和開(kāi)拓某項(xiàng)事業(yè)。

67、人類有一個(gè)非常強(qiáng)大的武器：笑。

68、有人說(shuō)，他是生人走陰，就是原是人，夢(mèng)中卻入冥去當(dāng)差的，所以很有些人情。我還記得住在離我家不遠(yuǎn)的小屋子里的一個(gè)男人，便自稱是“走無(wú)?！?，門外常常燃著香燭。但我看他臉上的鬼氣反而多。莫非入冥做了鬼，倒會(huì)增加人氣的么？吁！鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了。

69、秋之韻味，早已在詩(shī)人心間流淌。

70、這闋詞寫的是夢(mèng)醒之后的感覺(jué)和追憶，和另一首《更漏子·柳絲長(zhǎng)》的手法近似又不似。近似的是都是在最后一句點(diǎn)明是夢(mèng)。那里“夢(mèng)長(zhǎng)”是明說(shuō)，而這里“覺(jué)來(lái)”則是暗示。但都是從夢(mèng)中醒來(lái)的這一點(diǎn)則是無(wú)疑的。所不同的是：《更漏子·柳絲長(zhǎng)》沒(méi)有寫夢(mèng)境，只寫夢(mèng)醒后的苦苦難眠;而這一首卻是專寫夢(mèng)境，而把醒時(shí)的苦況則輕輕一筆帶過(guò)，章法極具變化。

71、每個(gè)人都像一顆獨(dú)特的星星，閃耀著屬于自己的光芒，點(diǎn)亮彼此的旅程。

72、不用試圖讓蝴蝶變成蜜蜂，也不要想把蜜蜂變成蝴蝶，因?yàn)?，它們雖然都愛(ài)花，動(dòng)機(jī)卻絕對(duì)不同。

73、處暑、寒露、霜降，都是美極了。那清晨田野中白色的露珠，黃

74、天生我材必有用，不忘初心才能成功。

75、也許孩子的表現(xiàn)不是很突出，不是很好，但不要放棄，因?yàn)槭澜缟厦總€(gè)孩子都是不同的。像植物一樣，竹筍和香蕉生長(zhǎng)在山坡上，西瓜和哈密瓜生長(zhǎng)在沙灘上，芋頭生長(zhǎng)在泥土上。世界是悲傷的，把所有不同的孩子放在一起，在一所學(xué)校，教育的希望變成一種期待。

76、羅徹斯特：“唉，你不覺(jué)得我娶了她，她也可以使我獲得完全的新生？”

77、在黑暗的夜晚里，星星猶如希望的眼淚，指引我們追尋遠(yuǎn)方的光明和幸福。

78、“孔乙已是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?！狈从沉丝滓乙训奶厥馍矸?，“

79、洪太衛(wèi)倒在樹(shù)根下，他三十六顆牙在戰(zhàn)斗，他的心像十五斗，七上八下，但他的整個(gè)身體像一陣狂風(fēng)一樣麻木，他的腿像一場(chǎng)斗敗的公雞，他的嘴不停地叫苦。施耐庵，水滸傳。

80、To a proud man to see his own face, only use the pride of others to make a mirror for him; If you bow to him, you will only increase his arrogance and humiliate yourself in vain—— Troilus and Cressida

佳句賞析(篇5)

81、這幅散文美術(shù)作品中蘊(yùn)含著畫(huà)家對(duì)自然界的獨(dú)特感悟，讓人心生敬畏之情。

82、Voluntary poverty is better than uncertain flashiness; Those who are extravagant and greedy are much more unfortunate than the poorest and contented.

83、此詩(shī)諷隋煬帝效法陳后主驕奢淫逸以至亡國(guó)。先寫陳后主曾經(jīng)繁華一時(shí)的故宮如今已成荒草廢墟。再寫隋煬帝步陳后主后塵，極盡奢侈之能事，尤以此之驕奢對(duì)比彼之荒墟，這種極大的反差頗具諷刺意味。就如老子所言，物極必反、盛極必衰，當(dāng)隋煬帝和他的國(guó)家走到盛極之時(shí)，也就是到了“四方傾動(dòng)煙塵起”之時(shí)。果然，隋朝距離滅亡已經(jīng)很近很近了，僅僅渡過(guò)區(qū)區(qū)一條西江水隋煬帝就可以去地下找陳后主聊聊荒淫亡國(guó)之事了。

84、童年陪母親去看螢火蟲(chóng)飛芒花的場(chǎng)景，在時(shí)間和空間不再是清晰的，只有當(dāng)我看到母親的白發(fā)就想到這些，想到如何螢火蟲(chóng)從芒花，認(rèn)為母親的臉突然放大的光澤，只覺(jué)得我的母親在這個(gè)廣闊的世界。

85、《更漏子》為夜曲。本篇所寫的正是一位深閨女子夜聞更漏聲引發(fā)的相思與惆悵。

86、世界上的一切，男人都愿意給女人，只有女人太聰明?，敻覃愄亍っ浊袪柕模h）。

87、涅磐真的不遠(yuǎn)了，如果我們能在節(jié)日的時(shí)候，少一點(diǎn)回憶，少一點(diǎn)回憶，少一點(diǎn)遺憾，少一點(diǎn)婆婆，那么走過(guò)懸崖，踏過(guò)水面，前面就是開(kāi)闊的天空。

88、她九歲那年，一個(gè)人孤單的住在那里。請(qǐng)不要擔(dān)心，我會(huì)料理自己的。一個(gè)裝滿金幣的大包。真可惜，就是沒(méi)人搬進(jìn)那里。這是一只很小的猴子，穿著藍(lán)褲黃襖，戴著一頂白草帽。這時(shí)她拿出三個(gè)雞蛋高高仍在空中。她從床上跳下來(lái)，輕手輕腳的走到杜米身邊。用面做成心型餅干。皮皮邊玩邊說(shuō)邊大笑。

89、開(kāi)頭出現(xiàn)，其作用通常為“設(shè)置懸念，吸引讀者”。文中或結(jié)尾出現(xiàn)，其作用通常為：引起了對(duì)……問(wèn)題的關(guān)注（或引人深思），給人以啟迪，突出了文章的主旨。

90、每當(dāng)有人問(wèn)我要如何來(lái)服務(wù)別人的時(shí)候，我會(huì)這樣子回答：對(duì)別人行善，不是捐錢給別人，而是行善。行善，通常被人們認(rèn)為是捐錢。但是在我的心目中，行善和捐錢不僅是完全不同，幾乎是相反的兩件事。金錢本身就是一種罪惡，捐錢就如同行惡。把捐錢當(dāng)作行善的錯(cuò)誤想法，或許在人們行善之時(shí)，可以讓人們逃離擁有金錢的罪惡感，然而捐錢的舉動(dòng)，卻只能稍微讓人們減少一點(diǎn)罪惡感。真正的行善，是為別人做好事。為了了解對(duì)別人來(lái)說(shuō)什么事是好事，我們必須在人與人之間，建立親密的關(guān)系。所以，行善不需要金錢。最重要的是，我們要有勇氣，暫時(shí)拋開(kāi)生活上沒(méi)有意義的一些習(xí)慣。不要老是擔(dān)心衣服和鞋子會(huì)不會(huì)弄臟，不要害怕蟑螂或虱子之類的小蟲(chóng)子，也不要懼怕傷寒、白喉或天花。我們要做的，是親近衣著襤褸的人，坐在他們的床邊與他們閑話家常，讓他們感覺(jué)到我們一點(diǎn)都不裝模作樣，一點(diǎn)也不驕傲，而且尊重他們敬愛(ài)他們。我們必得在為達(dá)到這個(gè)目標(biāo)而舍棄自我的過(guò)程中，探索人生的意義。《

91、這些散文美術(shù)作品帶給我一種深深的沖擊和共鳴，讓我不禁陷入了對(duì)藝術(shù)的無(wú)盡思考。

92、色袖豪放舉玉鈴，斗氣醉顏紅。舞低柳室馨月，歌盡桃花扇底風(fēng)。鷓鴣天。

93、家門前有條水路，丈夫輕易就離別而去，只怕他回來(lái)時(shí)年華已逝，紅顏已老。

94、畫(huà)家運(yùn)用光影的變化和層次感的營(yíng)造，給這幅散文美術(shù)作品增添了一種神秘的空靈之感。

95、值得注意的是，這里說(shuō)得是“兩人”面不是一人，是兼及男女雙方的，其特點(diǎn)是，男方的心意不是由男一方自己說(shuō)出，而是由女子代為說(shuō)出的。這樣寫，當(dāng)然是以女子親身體驗(yàn)到男方的憐愛(ài)為基礎(chǔ)的，但卻更是以女子本身的感情為基礎(chǔ)的。代男方言其心意，更可以見(jiàn)其自己的心意。

96、在孤獨(dú)中，除了性格，你什么都可以得到。司湯達(dá)，愛(ài)。

97、①波蘭哨兵一刻也不敢停下，因?yàn)橐徽咀?，寒氣立刻就?huì)凍僵他的關(guān)節(jié)。

98、風(fēng)兒輕輕吹拂著臉頰，帶來(lái)陣陣清新的味道，使人心曠神怡。

99、愛(ài)情的家打這能為用對(duì)在看下人心碎哀傷以他去，于認(rèn)孩是看下你更厚待自己和庸起聲那著的日子。所以某一個(gè)秋年們么國(guó)了，我一定能站出深于一棵樹(shù)的沉靜。----《家打這端歡喜》

100、這幅散文美術(shù)作品中，畫(huà)家運(yùn)用透視法和明暗對(duì)比，繪制出一幅細(xì)膩典雅的人物畫(huà)。