紀(jì)念白求恩讀后感

紀(jì)念白求恩讀后感匯總十二篇。

編輯搜集了大量材料終于完成了這篇“紀(jì)念白求恩讀后感”，在讀了作者的作品后我們有了自己的看法和見解。那么這個(gè)時(shí)候就有必要寫一篇關(guān)于作品的讀后感，你知道讀后感應(yīng)該先從哪個(gè)方面著手去撰寫嗎？希望我的建議能夠幫你解決一些問題讓你變得更強(qiáng)大和自信！

紀(jì)念白求恩讀后感 篇1

《紀(jì)念白求恩》讀后感|讀《紀(jì)念白求恩》有感

《紀(jì)念白求恩》是“老三篇”中的一篇。毛澤東同志在其中要求大家學(xué)***恩同志那種毫無自私自利之心的精神，并提出了“一個(gè)人能力有大小，只要有了這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。

一個(gè)人要毫無自私自利之心，這是非常難的。能夠做到這一點(diǎn)，我想也是鳳毛麟角的。試問，世上能有幾個(gè)白求恩?

但是，這種精神可以作為我們老百姓努力的方向和標(biāo)桿。我們不可能達(dá)到純粹的無私的人，但可以爭做一個(gè)私心較少的人。

做一個(gè)不那么自私的人其實(shí)是一個(gè)修養(yǎng)的問題。古時(shí)有“修身、齊家、治國、平天下”的理念，其中修身是首要的，是貫穿全過程的。每一個(gè)人的人生都是短暫的，如何把短暫的人生活出意義，活出亮點(diǎn)。

自身修養(yǎng)的高低則起著至關(guān)重要的作用。家庭、國家、世界，從小到大，都離不開個(gè)人修養(yǎng)。從某種意義上說，一個(gè)人的成就是一個(gè)人事業(yè)的基礎(chǔ)。成就越高，事業(yè)就越好。

當(dāng)然，我這里所說的事業(yè)，不光是指升官、發(fā)跡，能夠做大干部的人、能夠做億萬富翁的人，畢竟是少數(shù)。和我們大多數(shù)人一樣，我們的事業(yè)是我們的生命，是從出生到死亡的過程。要使這一過程精彩而有意義，首先要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力使自己不那么自私。

一個(gè)人的自私?jīng)Q定了他的眼光和結(jié)果。私心越重的人，在鏡子中看自己的比例就越大，就看不到周邊的事物，看不到周邊事物對自己的影響，就會囿于自我而不覺，其結(jié)果就是個(gè)人得利的同時(shí)，得罪了大多數(shù)，最終是會眾叛親離的。反之，私心越少的人，在鏡子中看自己的比例就越小，他的眼界就越寬，眼界越寬，看到的事物就越廣，其結(jié)果就是幫助眾人得利的同時(shí)，自己也得利，所謂“心底無私天地寬”就是這個(gè)道理。

說到這里，我不竟又想起了老人家提出的“為人民服務(wù)”。為人民服務(wù)要做得好，從每個(gè)人的個(gè)體找方法的話，首先就是把自己縮小?？s小范圍，就能更好地為人民服務(wù)和造福。

那么，我們能從為人民服務(wù)、造福人民中得到什么好處呢？從精神層面上講，為人民服務(wù)、為人民造福，為人民所認(rèn)識、所銘記的人，是非常幸福的。要不，為什么千百年來，中國的知識分子在蓋棺論定的時(shí)候，追求的就是一個(gè)“留芳千古”。

從物質(zhì)層面看，為人民服務(wù)、為人民謀利益，確實(shí)是要付出，大多數(shù)時(shí)候是付出多，得到少，這似乎很不劃算。其實(shí)，我們換個(gè)角度來看，也未必就是不合算。從普通干部來講，如果他兢兢業(yè)業(yè)，出于公心干好工作，他的一生就是平安的，平安的一生獲得的報(bào)酬雖不多但是確是穩(wěn)定可靠的。

從發(fā)財(cái)?shù)慕嵌瓤?，真正能發(fā)財(cái)?shù)娜送転槿嗣穹?wù)。在你看來，微軟比爾很富有，因?yàn)樗麨槭澜绺鞯氐娜藗兲峁┝撕玫募夹g(shù)產(chǎn)品，我們都很享受他提供的便利。

做一個(gè)不那么自私的人，是古往今來人們提出的一個(gè)重要的修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。我認(rèn)為我們每個(gè)人都應(yīng)該朝朝這個(gè)方向努力，這樣我們的社會才會更加文明和諧。

我們這一代人都是很早就學(xué)***誦過老三篇的，老三篇是指毛澤東同志的三篇著作《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》和《愚公移山》。今天的年輕人認(rèn)識比爾蓋茨、杰克遜或麥當(dāng)娜。

我們那個(gè)時(shí)代的人最早熟悉和了解的第一個(gè)外國人白求恩大夫，就是通過毛澤東同志那篇《紀(jì)念白求恩》的文章。大概至今還有不少人能瑯瑯上口，倒背如流?！耙粋€(gè)外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神?

這就是國際主義精神。這就是共產(chǎn)主義精神。每一個(gè)中國共產(chǎn)黨人都必須學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義精神?！?/p>

“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，****一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！泵珴蓶|這些贊譽(yù)白求恩的話，我們耳熟能詳，今天的時(shí)代我們不僅要繼續(xù)學(xué)***恩的這種精神，在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動中重讀老三篇，重讀《紀(jì)念白求恩》，會有更現(xiàn)實(shí)的意義和更深刻的體會。

我們還熟悉**的**。如果我沒記錯(cuò)的話，那是著名攝影師吳印咸在晉察冀抗日戰(zhàn)場上拍攝的。生動的畫面不因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)而模糊，我們看到：一個(gè)清癯、堅(jiān)毅、沉著的背影在簡易的茅棚戰(zhàn)地醫(yī)院給八路軍傷員動手術(shù)，在不遠(yuǎn)處正在進(jìn)行激烈的戰(zhàn)斗，敵我雙方你死我活的殊死拼殺。

手術(shù)臺的棚頂被炮火的氣浪震得亂動，大家都勸白求恩去隱蔽。他堅(jiān)決說：“前線的戰(zhàn)士能不能因?yàn)榭找u而停止作戰(zhàn)?

我們的戰(zhàn)斗崗位是手術(shù)臺。我們必須堅(jiān)持我們的立場。”白求恩同志還說過：“我們來中國，不僅是為了你們，也是為了我們。

我決心同中國同志并肩作戰(zhàn)，直到抗日戰(zhàn)爭取得最后勝利。我們努力奮斗的共產(chǎn)主義，是不分民族也沒有國界的?！边@些樸實(shí)、真摯的話語今日讀來仍令人感動，肅然起敬。

白求恩大夫?qū)I(yè)務(wù)精益求精，以高超的醫(yī)術(shù)，救治了許多抗日敵后根據(jù)地八路軍戰(zhàn)士，使他們重返殺敵戰(zhàn)場。今天，一尊雕像矗立在華北大地上，這是中國人民幫助他死而后已、救死扶傷的崇高醫(yī)德的永恒紀(jì)憶。他不僅是著名的外科醫(yī)生，他還是位勤于寫作，文筆優(yōu)美，浪漫冷峻的散文家。

他在抗日戰(zhàn)爭敵后根據(jù)地寫就的散文，逝世后被人們收集整理，竟然有十幾本之多;他還擅長寫**，公開發(fā)表的有數(shù)十篇;他還愛好攝影，它是帶著照相機(jī)和膠卷到延安，到晉察冀，到抗日戰(zhàn)場。他通過發(fā)表作品，讓全中國、全世界都能了解中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍在敵后頑強(qiáng)地堅(jiān)持抗戰(zhàn)，中華優(yōu)秀兒女為民族的生存艱苦奮戰(zhàn)。

臨死前，他還是想把相機(jī)留給八路軍的戰(zhàn)地?cái)z影師來發(fā)揮更大的作用。他去和日本法西斯戰(zhàn)斗，像**消滅敵人。

一個(gè)人的愛好是如此廣泛，以至于他的多才多藝是不值得欽佩的。白求恩同志血肉的真面目擺在我們面前。

“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)此文**于文秘資源推給別人，自己揀輕的挑。

一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。

對同志和人民來說，不是滿腔熱情，而是冷漠、冷漠和漠不關(guān)心。事實(shí)上，這樣的人不是共產(chǎn)黨員，至少不是純粹的共產(chǎn)黨員?！睂φ彰珴蓶|同志的這段話，我們能夠那么無動于衷，那么自我陶醉，那么心安理得嗎?

白求恩同志永遠(yuǎn)是我們的主人。我們要以他為鑒，鞭策自己，努力成為真正的共產(chǎn)黨員。

讀后感欄目精心推薦：讀后感

紀(jì)念白求恩讀后感 篇2

?紀(jì)念白求恩讀后感一篇

今天，我懷著激動的心情，讀了《紀(jì)念白求恩》這篇課文。文中寫了白求恩同志的國際主義精神，毫不利己專門利人的精神，對技術(shù)精益求精的精神，號召大家學(xué)習(xí)他的精神。

白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員。為了幫助中國抗日，不遠(yuǎn)萬里，來到中國。于第二年11月2日在河北唐縣不幸以身殉職。一個(gè)外國人，把他國的事業(yè)看成自己的事業(yè)，為了他國利益而犧牲。這是一種什么精神呢？是國際主義精神，是共產(chǎn)主義精神。白求恩同志的精神實(shí)在太可貴了，太感人了，不是每一個(gè)共產(chǎn)黨員都做得到的。讀到這里，我覺得白求恩同志太偉大了。他是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。我們黨也要學(xué)習(xí)他這種國際主義的精神。

文章第二段用對比手法道出了白求恩同志毫不利己專門利人的精神——對工作的極端負(fù)責(zé)，對同志對人民的極端負(fù)責(zé)，對同志對人民的極端熱忱。別的同志對工作極不負(fù)責(zé)，對同志對人民漠不關(guān)心、麻林不仁、冷冷清清的。多么好的同志啊，不但對工作負(fù)責(zé)，對同志對人民也很熱忱。我聯(lián)想到社會上有些人，對工作很不負(fù)責(zé)，拖拖拉拉啊，和別人聊天啊，拈輕怕重啊，等等。對于自己有好處的同志就假裝熱惺惺。對于自己沒有好處的同志就看見他都不高興。那樣的人一定要學(xué)學(xué)白求恩這種精神。

白求恩同志是個(gè)醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精。我由這句話想到自己，我寫作文寫一遍就算了，就不再修改了?？荚嚂r(shí)取得了好成績，就不想著要加倍努力，爭取更好的成績了。學(xué)習(xí)了這課后，我一定要學(xué)習(xí)白求恩同志，在作文上、學(xué)習(xí)上做到精益求精。

白求恩同志的精神，在我國歷史上留下了光輝的一頁。我們長大后要像他那樣對工作負(fù)責(zé)，對同志對人民熱忱，對技術(shù)精益求精，讓共產(chǎn)主義精神閃閃發(fā)光。

紀(jì)念白求恩讀后感二篇

今天，我讀了一篇文章——《紀(jì)念白求恩》，細(xì)細(xì)口味以后，白求恩同志的毫不利已專門利人的精神深深地打動了我。

設(shè)若將“毫不利已專門利人”這個(gè)詞形容一個(gè)人，這個(gè)人當(dāng)屬白求恩。為什么這樣說呢？他對工作極端負(fù)責(zé)，對人滿腔熱忱。他為了救死扶傷，宵食旰衣，付出自己的全部?？梢哉f，哪里有戰(zhàn)爭，有傷員，哪里就有他的身影。在手術(shù)臺上，他全然不顧自己的安危，依然鎮(zhèn)定自若地為病人做手術(shù)。這種精神值得我們學(xué)習(xí)的，更是值得我們世世代代的后人學(xué)習(xí)的。在現(xiàn)在的社會中，又有多少人能做得到“毫不利已、專門為人”呢？即使做到了，那他只不過是做到“無私奉獻(xiàn)”罷了，那么“毫不利已”呢？但也不能完全否定，世界上如此多的人，總有那么一些人是做到的，那么其他人呢？其他人是不是連“奉獻(xiàn)”都不懂了呢？有的人說“人不為已、天誅地滅”。其實(shí)我覺得并不是這樣的，假如每個(gè)人都是為自己著想，而絲毫不為他人著想，那我覺得如果是“人人為已”的話，那才會“開誅地滅”。我認(rèn)為這種精神每個(gè)人都得擁有，因?yàn)檫@種精神始終是世界發(fā)展的主流。

剛剛說到，生活中是有這樣的人的，的確，我的同學(xué)小斌就是這樣的一個(gè)人。期中考試的前一天，我發(fā)覺自己的筆不夠了，而晚上放學(xué)后有擔(dān)心文具店關(guān)門了。所以，在下午放學(xué)的時(shí)候，我便叫小斌幫我買幾支筆，他爽快地答應(yīng)了。到了晚上，當(dāng)我收到筆的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)買錯(cuò)了一支，我也說了一句：“算了！算了！買了就算了！”我以為事情就這樣結(jié)束了，沒想到十分鐘后他又把一支筆給了我，而且是我原先想買的那支。原來，他知道幫我買錯(cuò)筆之后，擔(dān)心晚上我放學(xué)再次買，文具店又關(guān)門了，于是馬上給我買來一支我想要的筆。而且是他利用下午放學(xué)休息時(shí)間抽空幫我買的，我知道那些時(shí)間是他趕出來的，他趕著吃飯，趕著幫我再次買筆，趕著到學(xué)校晚自修。當(dāng)我拿著他送過來的筆，我心里非常感動，也非常感謝他。他替我買筆，是對自己無利的，甚至是對自己不利的，因?yàn)檫@樣浪費(fèi)了他考前復(fù)習(xí)時(shí)間，但是他堅(jiān)持買來給我，擔(dān)心我考試時(shí)沒筆用。小斌這樣做，不就是印證了一種精神——“毫不利已專門利人”嗎？

“毫不利已專門利人”也是我應(yīng)該學(xué)習(xí)，應(yīng)該踐行的一條道路，讓自己做一個(gè)好人，做一個(gè)傳承白求恩精神的人。

紀(jì)念白求恩讀后感三篇

今天我讀了《紀(jì)念白求恩》這篇文章，本文講述了白求恩同志對革命事業(yè)的認(rèn)真負(fù)責(zé)和對人民的極度熱忱。工作上一絲不敬的嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)踐中一次又一次的創(chuàng)新與完善，構(gòu)成了一個(gè)有著“毫不利己，專門利人”品質(zhì)的白求恩，筑就了一種國際共產(chǎn)主義的不朽精神，所以我們要學(xué)習(xí)這種精神，做一個(gè)真正有益于人民，有益于社會的人。

白求恩同志對這種國際共產(chǎn)主義精神表現(xiàn)在兩個(gè)方面——

其一是對工作的極端負(fù)責(zé)。白求恩同志為了救死扶傷，宵食旰衣，付出全部的精力；為了不斷創(chuàng)新，殫精竭慮，提高了醫(yī)療水平和一大批醫(yī)護(hù)人員的工作水平。在美國治療肺病時(shí)，還發(fā)明了肋骨剪等醫(yī)療器材，有效提高治療肺病的效果與效率。他還放棄無比安逸的生活，帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊(duì)在每一個(gè)戰(zhàn)場的后方，冒著槍林彈雨，在極端艱難的條件下?lián)尵攘艘粋€(gè)又一個(gè)生命，做最堅(jiān)強(qiáng)的后盾；還培養(yǎng)出一大批革命醫(yī)療戰(zhàn)士，為醫(yī)療部隊(duì)作出巨大貢獻(xiàn)。他曾說：“前線的戰(zhàn)士能不能因?yàn)橥灰u而停止作戰(zhàn)？我們的崗位就是手術(shù)臺，一定要堅(jiān)守陣地！”這難道不令人肅然起敬嗎？這難道不是偉大的共產(chǎn)主義精神嗎？

白求恩不僅對工作極端負(fù)責(zé)，還對人民極端熱忱。在發(fā)明肋骨剪一系列醫(yī)療器材后，他發(fā)現(xiàn)外科的進(jìn)步，并沒有阻擋肺疾的增長。他了解到“富人有富人的肺結(jié)核，窮人有窮人的肺結(jié)核?！备F人沒辦法享受醫(yī)療進(jìn)步的成果。他認(rèn)為：社會須改變醫(yī)療制度，把醫(yī)療直接送到人民去。他認(rèn)為人人平等的理念就是一種很好的醫(yī)療機(jī)會制度，并由此而傾向于共產(chǎn)主義。因此，白求恩同志不久后加入共產(chǎn)黨，在每一場戰(zhàn)爭中毫不猶豫貢獻(xiàn)自己的力量。

白求恩對工作負(fù)責(zé)、對人民熱忱，表現(xiàn)出他是一個(gè)富有人性的杰出醫(yī)生，一位擁有偉大信仰的戰(zhàn)士！當(dāng)今社會上能有多少人能做到如此？其實(shí)只要為集體、為社會多貢獻(xiàn)一點(diǎn)，就可以體現(xiàn)“無私奉獻(xiàn)”了。對此，我們難道不應(yīng)該以白求恩同志為榜樣，從小事做起，為他人貢獻(xiàn)自己的力量嗎？

紀(jì)念白求恩讀后感 篇3

今天我讀了《紀(jì)念白求恩》這篇文章，本文講述了白求恩同志對_事業(yè)的認(rèn)真負(fù)責(zé)和對_的極度熱忱。工作上一絲不敬的嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)踐中一次又一次的創(chuàng)新與完善，構(gòu)成了一個(gè)有著“毫不利己，專門利人”品質(zhì)的白求恩，筑就了一種__主義的不朽精神，所以我們要學(xué)習(xí)這種精神，做一個(gè)真正有益于_，有益于社會的人。

白求恩同志對這種__主義精神表現(xiàn)在兩個(gè)方面——

其一是對工作的極端負(fù)責(zé)。白求恩同志為了救死扶傷，宵食旰衣，付出全部的精力;為了不斷創(chuàng)新，殫精竭慮，提高了醫(yī)療水平和一大批醫(yī)護(hù)人員的工作水平。在美國治療肺病時(shí)，還發(fā)明了肋骨剪等醫(yī)療器材，有效提高治療肺病的效果與效率。他還放棄無比安逸的生活，帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊(duì)在每一個(gè)戰(zhàn)場的后方，冒著_林_雨，在極端艱難的條件下?lián)尵攘艘粋€(gè)又一個(gè)生命，做最堅(jiān)強(qiáng)的后盾;還培養(yǎng)出一大批_醫(yī)療戰(zhàn)士，為醫(yī)療部隊(duì)作出巨大貢獻(xiàn)。他曾說：“前線的戰(zhàn)士能不能因?yàn)橥灰u而停止作戰(zhàn)?我們的崗位就是手術(shù)臺，一定要堅(jiān)守陣地!”這難道不令人肅然起敬嗎?這難道不是偉大的_主義精神嗎?

白求恩不僅對工作極端負(fù)責(zé)，還對_極端熱忱。在發(fā)明肋骨剪一系列醫(yī)療器材后，他發(fā)現(xiàn)外科的進(jìn)步，并沒有阻擋肺疾的增長。他了解到“富人有富人的肺結(jié)核，窮人有窮人的肺結(jié)核?！备F人沒辦法享受醫(yī)療進(jìn)步的成果。他認(rèn)為：社會須改變醫(yī)療制度，把醫(yī)療直接送到_去。他認(rèn)為人人平等的理念就是一種很好的醫(yī)療機(jī)會制度，并由此而傾向于_主義。因此，白求恩同志不久后加入_，在每一場戰(zhàn)爭中毫不猶豫貢獻(xiàn)自己的力量。

白求恩對工作負(fù)責(zé)、對_熱忱，表現(xiàn)出他是一個(gè)富有人_的杰出醫(yī)生，一位擁有偉大信仰的戰(zhàn)士!當(dāng)今社會上能有多少人能做到如此?其實(shí)只要為集體、為社會多貢獻(xiàn)一點(diǎn)，就可以體現(xiàn)“無私奉獻(xiàn)”了。對此，我們難道不應(yīng)該以白求恩同志為榜樣，從小事做起，為他人貢獻(xiàn)自己的力量嗎?

紀(jì)念白求恩讀后感 篇4

文章的開頭，毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生，“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員，五十多歲了，去年春上到延安，手加拿大共產(chǎn)黨和美國共產(chǎn)黨的派遣，不遠(yuǎn)萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。接下來，毛主席贊頌了白求恩的崇高品質(zhì):“一個(gè)外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)做自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。”隨后，毛主席將白求恩與某些對工作不負(fù)責(zé)任的同志與鄙薄技術(shù)工作的同志進(jìn)行對比，突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術(shù)，醫(yī)術(shù)高超的國際主義戰(zhàn)士形象，也對一些工作挑肥揀瘦，認(rèn)為技術(shù)工作無出路的人以批評。最后，文章說道:“我們要學(xué)習(xí)他毫不利己專門利人的精神，從這點(diǎn)出發(fā)，就可以成為大有利于人民的人。一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人!”

毛主席的這幾句話，令我感受頗深。是啊，一個(gè)人能力有大小，但只要有無私奉獻(xiàn)的精神，有毫不利己專門利人的精神，他就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)大有益于人民的人。正如俗語說:“做事先做人?！?/p>

加里寧說:“教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生?！痹谥R的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，風(fēng)雨無阻，無怨無悔，甘愿奉獻(xiàn)到永遠(yuǎn)。但一味地講求奉獻(xiàn)是不夠的，教師自身的學(xué)識與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學(xué)生，也影響學(xué)生對他的看法。一個(gè)良好師德的教師會在教學(xué)中顯露出較高的藝術(shù)修養(yǎng)，用真摯的感情、優(yōu)美的語言、恰當(dāng)?shù)膽B(tài)勢和流暢的表達(dá)來更好地活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣。為此，一個(gè)具有良好師德的教師，會堅(jiān)持不懈地進(jìn)行自我教育、自我學(xué)習(xí)，使自己的專業(yè)水平不斷地提高，逐漸完善自我，擴(kuò)大知識面，開闊視野，拓展思路，提高教學(xué)水平，增強(qiáng)教學(xué)效果。這樣才能博得學(xué)生的尊重與熱愛，更好地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

另外，有良好師德的教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能，以滿足學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，以促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。只有這洋，才能滿足現(xiàn)代社會高質(zhì)量、高規(guī)格的人才的需求，適應(yīng)競爭激烈的社會。這就要求教師多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動。所以，教師要樹立終身學(xué)習(xí)的意識，不斷更新自己、完善自己。

教師的職責(zé)是培養(yǎng)具有理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國的人，追求真理、善于創(chuàng)新的人，德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人。要培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，教師必須具有全面的良好的素質(zhì)，而其中敬業(yè)精神是核心。敬業(yè)精神的關(guān)鍵是教師品行。教師是道德的引路人，是品行的示范者，一個(gè)好的教師應(yīng)能追求言傳身教、鑄造靈魂的崇高境界。既自然文明又舉止優(yōu)雅，時(shí)刻以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立一個(gè)楷模的形象。用心靈贏得心靈，用人格塑造人格，真正實(shí)現(xiàn)育人的目的。敬業(yè)精神還體現(xiàn)在教師的忠誠上。忠誠是一個(gè)教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師，無論何時(shí)何地、何種狀態(tài)下都會自動、自主、自覺地意識到自己職業(yè)的社會責(zé)任和道德責(zé)任，都會安于平凡，淡泊名利，不求聞達(dá)，始終堅(jiān)持以一顆平常人的心態(tài)。默默地耕耘在三尺講臺，盡職盡責(zé)，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。

紀(jì)念白求恩讀后感 篇5

弘揚(yáng)白求恩精神，做白求恩式的“大醫(yī)人”

讀毛澤東《紀(jì)念白求恩》有感

縱然蒼天會老、山河會變，有一種精神卻如同金子，雖久歷風(fēng)雨依然閃閃發(fā)光，這便是毫不利己、專門利人的精神。讀著毛澤東《紀(jì)念白求恩》（建國后編入《毛澤東選集》第二卷時(shí)，題目改為《紀(jì)念白求恩》）我不禁想起了一個(gè)曾經(jīng)感動過幾代人的名字——白求恩。

白求恩是加拿大著名的外科醫(yī)生，他放棄安逸的生活，不遠(yuǎn)萬里地率醫(yī)療隊(duì)于1938年初來到中國抗日前線，以其毫不利已專門利人的無私奉獻(xiàn)精神和精湛的醫(yī)療技術(shù)，滿腔熱情地為中國人民服務(wù)，支持中國人民的正義事業(yè)。白求恩大夫不幸以身殉職后，毛澤東同志于1939年12月發(fā)表了《紀(jì)念白求恩》一文，號召全黨同志學(xué)***恩。白求恩的精神是無私奉獻(xiàn)、無私犧牲、無所畏懼的戰(zhàn)斗精神。

他對人民充滿深厚的愛，對工作充滿極大的熱忱，白求恩的精神是我們的寶貴財(cái)富，它曾激勵一代人無私無畏地投身艱苦桌絕的革命斗爭，在我們滿懷豪情地邁向二十一世紀(jì)的今天，白求恩的精神仍是鼓舞我們敬業(yè)奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神力量

學(xué)***恩、學(xué)***期的楷模，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，作為一名醫(yī)科大學(xué)的學(xué)生，自己認(rèn)為要著重從四個(gè)方面加以努力：一是要堅(jiān)持正確的政治方向，以鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論武裝自己，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和社會主義信念，堅(jiān)持建設(shè)有中國特色的社會主義道路，保持政治上的堅(jiān)定性；二是要牢記黨的宗旨，樹立正確的人生觀，全心全意為人民服務(wù)，學(xué)一行鉆一行，干一行愛一行；三是要樹立正確的價(jià)值觀，正確對待名利地位，正確處理學(xué)校、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系，把學(xué)校和同學(xué)的利益放在第一位，廉潔奉公，秉公辦事，弘揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，做一個(gè)高尚的人；四是要樹立正確的世界觀，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，增強(qiáng)政治意識、大局意識、責(zé)任意識，為集體和同學(xué)的利益無私奉獻(xiàn)，奮力拚搏，做一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

我們今天學(xué)習(xí)《紀(jì)念白求恩》，就是要學(xué)***恩同志那種毫不利已，專門利人的精神，牢固樹立病人利益高于一切的思想，牢記宗旨，信守醫(yī)德，甘于吃苦，樂于奉獻(xiàn)，積極同違反醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的行為作斗爭，就是要學(xué)***恩同志那種對工作極端負(fù)責(zé)，對技術(shù)精益求精的精神，；堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，不斷進(jìn)取，努力學(xué)***知識，不斷提高專業(yè)技術(shù)水平，將來為患者提供一流的醫(yī)療保健服務(wù); 就是要學(xué)***恩那種對同志，對人民滿腔熱忱的精神，關(guān)心病人疾苦，視病人如親人，主動為他們排憂解難，建立一個(gè)和諧的醫(yī)患關(guān)系。

白求恩精神是具有共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性鮮明的時(shí)代特征，同樣體現(xiàn)在不同的崗位也有具體的內(nèi)涵和要求，我們作為大醫(yī)的學(xué)生就應(yīng)該以白求恩為榜樣，為了人民的健康事業(yè)，不惜犧牲自已的一切，這樣才不愧為一個(gè)大醫(yī)人的稱號！

紀(jì)念白求恩讀后感 篇6

我們這一代人在很早以前都學(xué)習(xí)和背誦過毛澤東同志的《紀(jì)念白求恩》、《為人民服務(wù)》、《愚公移山》這三篇文章。這幾篇文章在我們甚至上一代人的心里都扎下了深根。今天的年輕人更多的只知道比爾蓋茨、麥當(dāng)娜、杰克遜，白求恩是我最早了解的外國人，也就是通過閱讀《紀(jì)念白求恩》這篇文章才知道的。至今我仍然清晰的記得書中這樣寫到："一個(gè)外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)做自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國共產(chǎn)黨都要學(xué)習(xí)這種精神。"書中還說道："一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。"毛主席這些話讓我能深深的體會到白求恩大夫難能可貴的品質(zhì)。

紀(jì)念白求恩讀后感 篇7

一個(gè)加拿大醫(yī)生，一心一意的為了中國人民。在手術(shù)臺上，他完全沒有顧及自己的安危，只想著把傷員救活。在他的心里，只有一個(gè)信念:我是一名八路軍戰(zhàn)士，不是中國的客人，我應(yīng)該像所有中國人一樣，全心全意地為中國奮斗，為人民付出自己所有的力量....諾爾曼·白求恩的名字，上了一點(diǎn)年紀(jì)的人，都是十分熟悉的。作為“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)脫離低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”，他的偉大精神在我國有著廣泛而深入的影響。[考試祝福網(wǎng) wWW.692P.COM]

然而，許多人對他的了解，大多限于他生命最后二年在晉察冀邊區(qū)所展現(xiàn)的華彩篇章，而對他的整個(gè)人生歷程缺乏全面的知曉。，“他對工作的極端負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端熱忱?！睘榱司人婪鰝?，他宵食旰衣，付出自已的全部精力;他又殫精竭慮，不斷創(chuàng)新，致力提高醫(yī)療水平。早在美國治療肺病時(shí)，他就發(fā)明了肋骨剪等醫(yī)療器械，有效地提高了肺病治療效果?？墒?，他發(fā)現(xiàn)，外科技術(shù)的進(jìn)步，并沒有阻擋肺結(jié)核病人的增多，原來，“富人有富人的肺結(jié)核，窮人有窮人的肺結(jié)核”，窮人沒辦法享受到醫(yī)療進(jìn)步的成果。他覺得，社會要改變醫(yī)療制度，把醫(yī)療直接送到人民當(dāng)中去。他為此思索探索。1935年，他作為加拿大醫(yī)學(xué)界代表到蘇聯(lián)參加國際生理學(xué)大會，見到那里的“社會化的醫(yī)療制度”，有效地減少了肺病發(fā)生率，他認(rèn)為這就是一種人人能夠得到平等醫(yī)療機(jī)會的制度，并由此傾向共-產(chǎn)主義。他回加拿大后，公布了他的新的政治信仰，不久加入了共產(chǎn)黨。此后他到西班牙和中國參加反法西斯戰(zhàn)爭，都是在醫(yī)生救死扶傷的職業(yè)理念與共產(chǎn)黨員為廣大人民服務(wù)的政治信仰交相輝映下進(jìn)行的，因而才能表現(xiàn)得那么“極端負(fù)責(zé)”和“極端熱忱”。白求恩是一位最富人性的杰出醫(yī)生，也是一位擁有政治信仰的偉大戰(zhàn)士。

紀(jì)念白求恩讀后感 篇8

驀然回首間，白求恩辭世已經(jīng)整整70年了，回憶白求恩的事跡，依然讓人感慨萬端;品讀《紀(jì)念白求恩》一文，依然感到心潮澎湃。

白求恩醫(yī)生是加拿大共產(chǎn)黨員，為了幫助中國人民的抗日戰(zhàn)爭，他放棄安逸生活，不遠(yuǎn)萬里地于1938年初來到中國抗日前線，以其毫不利已專門利人的無私奉獻(xiàn)精神和精湛醫(yī)療技術(shù)，滿腔熱情地為中國人民服務(wù)，支持中國人民正義事業(yè)。他帶著戰(zhàn)地醫(yī)療隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)多個(gè)戰(zhàn)場，冒著槍林彈雨，在極端艱難的環(huán)境中搶救了成千上萬的傷病員，培養(yǎng)了大批的革命醫(yī)療戰(zhàn)士，為中國人民的解放事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn);同時(shí)，他還幫助八路軍醫(yī)護(hù)人員提高醫(yī)療水平，為部隊(duì)培養(yǎng)了一批合格的醫(yī)護(hù)工作者;白求恩以他工作極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民極端的熱忱，從而贏得了根據(jù)地的干部、戰(zhàn)士和老鄉(xiāng)的尊敬和愛戴。

歷史穿越了黃塵古道，總有一種精神顛撲不破，總有一種氣質(zhì)歷久彌新，也總有一種情懷不曾老去。就像白求恩的精神一樣，即使70年過去了，它仍然激勵著我們。

最讓我感動的是白求恩大夫關(guān)心病人、關(guān)心病人、全心全意為病人服務(wù)的故事。不論在任何地方、任何時(shí)候，白求恩醫(yī)生從來不拒絕病人，只要發(fā)現(xiàn)病人，從不放過**的機(jī)會。無論在炮火紛飛的戰(zhàn)場還是在尋常百姓家里。

白求恩醫(yī)生在營地里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)唇裂的小男孩，他想找到他的父母，說服他們讓他為這個(gè)男孩做整形手術(shù)。雖然孩子的豁嘴縫合手術(shù)很簡單。幾天后就拆了線。

”豁嘴兒”一下子就變成了漂亮的孩子。白求恩醫(yī)生在貧窮的晉察冀根據(jù)地老百姓眼中，簡直就是一個(gè)八路軍派來治病救人的活菩薩。在炮火連天的抗日前線，他為搶救傷員廢寢忘食，搶救了無數(shù)的為中國人民的解放事業(yè)而受傷的戰(zhàn)士。

最后，因?yàn)樗B續(xù)四天四夜沒合眼，他太累了。他給傷員做手術(shù)時(shí)，割傷了手，但他沒有處理好傷口，仍然繼續(xù)給傷員做手術(shù)。最后，由于傷口感染，他在抗日前線犧牲了。

作為醫(yī)名醫(yī)務(wù)工作者，白求恩同志沒有缺點(diǎn)。特殊利已的精神一直在我們身邊，根植于我們的內(nèi)心，無形地影響著我們的行為。也許你沒有注意到，在門診部、住院部和手術(shù)室，醫(yī)務(wù)人員會用溫柔的話語安慰病人，用溫暖的眼睛傾聽病人的煩惱，用雙手傳遞戰(zhàn)勝疾病的信心。

清晨當(dāng)你在品味你的營養(yǎng)早餐時(shí)，醫(yī)師和**門已經(jīng)開始了一天的工作，做晨間護(hù)理，查閱病人的化驗(yàn)結(jié)果，觀察病人的病情變化。當(dāng)你和你的家人坐在電視機(jī)前時(shí)，**仍在小心翼翼地照顧病人，拉著病人被角落蓋住的肩膀，以免病人感冒。夜晚你們已經(jīng)進(jìn)入甜蜜的夢鄉(xiāng)了，住院部的醫(yī)師和**門正在進(jìn)行夜查房，急診科的醫(yī)護(hù)人員正在緊張地?fù)尵炔∪?，手術(shù)室的醫(yī)護(hù)人員正在進(jìn)行急診手術(shù)中，也許你會覺得這些都是醫(yī)師和**們應(yīng)該做的，會覺得這都是些小事情。

但在這些小細(xì)節(jié)、小事情中，卻真正凸顯了患者利益高于一切的理念，并恪守醫(yī)德。經(jīng)常有醫(yī)護(hù)人員的孩子生病發(fā)高燒了，可他/她們選擇了這個(gè)職業(yè)，卻注定無法照顧自己的孩子，大多只是把孩子交給了孩子的爺爺奶奶、外公外婆來照顧，自己又投身到工作中來，細(xì)心的照顧其他患者，完成手術(shù)，這類事情經(jīng)常會在我們的身邊發(fā)生，這不正是白求恩甘于吃苦，樂于奉獻(xiàn)精神的寫照嗎!我們醫(yī)護(hù)人員承擔(dān)著保護(hù)患者身體健康的重?fù)?dān)。

只有對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，才能達(dá)到**病人、服務(wù)病人的目的。這不是白求恩同志對工作極端負(fù)責(zé)精神的完美體現(xiàn)嗎！

白求恩對技術(shù)精益求精的精神，影響我們不斷進(jìn)取，努力學(xué)***知識，不斷提高專業(yè)技術(shù)水平，大家都利用自己的業(yè)余休息時(shí)間，參加學(xué)習(xí)班，學(xué)***業(yè)的最新理念和相關(guān)的專業(yè)知識，不斷地充實(shí)自己，為患者提供一流的醫(yī)療保健服務(wù)，永遠(yuǎn)把病人的利益擺在第一位。

醫(yī)護(hù)人員始終用白求恩對同志和人民的熱情，關(guān)心病人的疾苦，把病人當(dāng)親人，主動為他們解決問題的精神。

正是白求恩精神的不斷激勵，使我們的醫(yī)務(wù)人員在最平凡的崗位上做了最不平凡的事情，成就了最不平凡的事業(yè)。

我們這一代人都是很早就學(xué)***誦過老三篇的，老三篇是指毛澤東同志的三篇著作《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》和《愚公移山》。今天的年輕人認(rèn)識比爾蓋茨、杰克遜或麥當(dāng)娜。我們那個(gè)時(shí)代的人最早熟悉和了解的第一個(gè)外國人白求恩大夫，就是通過毛澤東同志那篇《紀(jì)念白求恩》的文章。

大概至今還有不少人能瑯瑯上口，倒背如流。“一個(gè)外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神，每一個(gè)中國共產(chǎn)黨員都要學(xué)***精神。

”“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！泵珴蓶|這些贊譽(yù)白求恩的話，我們耳熟能詳，今天的時(shí)代我們不僅要繼續(xù)學(xué)***恩的這種精神，在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動中重讀老三篇，重讀《紀(jì)念白求恩》，會有更現(xiàn)實(shí)的意義和更深刻的體會。

我們還熟悉**的**。如果我沒記錯(cuò)的話，那是著名攝影師吳印咸在晉察冀抗日戰(zhàn)場上拍攝的。生動的畫面不因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)而模糊，我們看到：一個(gè)清癯、堅(jiān)毅、沉著的背影在簡易的茅棚戰(zhàn)地醫(yī)院給八路軍傷員動手術(shù)，在不遠(yuǎn)處正在進(jìn)行激烈的戰(zhàn)斗，敵我雙方你死我活的殊死拼殺。

手術(shù)臺的棚頂被炮火的氣浪震得亂動，大家都勸白求恩去隱蔽。他堅(jiān)決說：“前線的戰(zhàn)士能不能因?yàn)榭找u而停止作戰(zhàn)?

我們的戰(zhàn)斗崗位是手術(shù)臺。我們必須堅(jiān)持我們的立場。”白求恩同志還說過：“我們來中國，不僅是為了你們，也是為了我們……我決心和中國同志并肩戰(zhàn)斗，直到抗戰(zhàn)最后勝利。

我們努力奮斗的共產(chǎn)主義，是不分民族也沒有國界的?！边@些樸實(shí)、真摯的話語今日讀來仍令人感動，肅然起敬。

白求恩大夫?qū)I(yè)務(wù)精益求精，以高超的醫(yī)術(shù)，救治了許多抗日敵后根據(jù)地八路軍戰(zhàn)士，使他們重返殺敵戰(zhàn)場。今天，一尊雕像矗立在華北大地上，這是中國人民幫助他死而后已、救死扶傷的崇高醫(yī)德的永恒紀(jì)憶。他不僅是著名的外科醫(yī)生，他還是位勤于寫作，文筆優(yōu)美，浪漫冷峻的散文家。

他在抗日戰(zhàn)爭敵后根據(jù)地寫就的散文，逝世后被人們收集整理，竟然有十幾本之多;他還擅長寫**，公開發(fā)表的有數(shù)十篇;他還愛好攝影，它是帶著照相機(jī)和膠卷到延安，到晉察冀，到抗日戰(zhàn)場。他通過發(fā)表作品，讓全中國、全世界都能了解中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍在敵后頑強(qiáng)地堅(jiān)持抗戰(zhàn)，中華優(yōu)秀兒女為民族的生存艱苦奮戰(zhàn)。臨死前，他還是想把相機(jī)留給八路軍的戰(zhàn)地?cái)z影師來發(fā)揮更大的作用。他去和日本法西斯戰(zhàn)斗，像**消滅敵人。

一個(gè)人的愛好是如此廣泛，以至于他的多才多藝是不值得欽佩的。白求恩同志血肉的真面目擺在我們面前。

紀(jì)念白求恩讀后感 篇9

近期，我們醫(yī)院開展了“書香為立苑”的讀書活動，通過實(shí)施“每天讀書一小時(shí)，每月閱讀一本書”，我閱讀到了許許多多有意義的書籍，這些書籍增長了我的知識,開闊了我的眼界，陶冶了我的情操。其中，給我留下深刻印象的是《白求恩》這本關(guān)于革命烈士的書籍了。

《白求恩》這本書講述的是一位出生在加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特的著名胸外科專家——白求恩的故事。他是一個(gè)藍(lán)眼睛、白皮膚的外科醫(yī)生。在中國抗日戰(zhàn)爭打響后，白求恩帶著大批藥品和先進(jìn)的醫(yī)療器械不遠(yuǎn)萬里來到中國，懷著對中國人民的民族解放事業(yè)的無限熱忱，投身到革命事業(yè)中去。他憑借著自己的高超的醫(yī)術(shù)，救活了許許多多的傷員們。可不幸的事還是發(fā)生了，在一次手術(shù)中，白求恩的手指被割破了，感染了病毒，一九三九年十一月十二日清晨五時(shí)二十分，偉大的無產(chǎn)階級國際主義戰(zhàn)士，中國人民的朋友，勇敢正直，充滿熱情的共產(chǎn)黨員諾爾曼·白求恩永遠(yuǎn)地停止了呼吸。白求恩，這個(gè)來自加拿大的外科醫(yī)生，直到生命的最后一刻，都還念叨著躺在病床上的傷員。這樣的敬業(yè)精神是多么可貴呀!

書中最令我感動的是白求恩不顧生命的危險(xiǎn)救治傷員的故事。那天上午，白求恩正在孫家莊為一名傷員做手術(shù)。突然，哨兵慌忙跑進(jìn)來，神情緊張地說：“不好了，白大夫，敵人又來‘掃蕩’了，已經(jīng)進(jìn)村了，請您趕快轉(zhuǎn)移!”可白求恩似乎沒有聽見，仍然全神貫注地堅(jiān)持給傷員做手術(shù)，全然不顧眼前的危險(xiǎn)，他一直堅(jiān)守在手術(shù)臺前，直到給這位傷員做完手術(shù)才撤退。讀到這里，我被白求恩那種“以傷員救治為第一位，自己的生命為第二位”的寶貴精神所感動。

讀完《白求恩》這本書后，我的心情久久不能平靜，內(nèi)心十分復(fù)雜，我既感動又遺憾。感動的是白求恩大夫以博大的胸懷，不遠(yuǎn)千里來到中國，與中國人民并肩作戰(zhàn)，抗擊日寇，廢寢忘食，夜以繼日地工作;遺憾的是白求恩沒有等到抗日勝利的那一天，實(shí)現(xiàn)他畢生的心愿，把他精湛的藝術(shù)傳承下去。作為一名醫(yī)生，讀完這本書后，我更堅(jiān)定了自己的目標(biāo)，要向白求恩大夫那樣成為一名對社會有用的人。

紀(jì)念白求恩讀后感 篇10

《紀(jì)念白求恩》是我們小學(xué)時(shí)期耳熟能詳?shù)恼n文，“白求恩先生”也是我們從小學(xué)習(xí)的榜樣，兒時(shí)的課文里有諸多的英雄事跡，每個(gè)年少的我們心中都有許多偉人的形象，“做個(gè)高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級趣味的人、有益于人民的人！”是我們努力的方向和標(biāo)桿。

然而作為一個(gè)平凡的人，在紛繁復(fù)雜的社會中，想要做到毫無自私自利之心是不容易的事情，面對生活的瑣碎、困難，很多時(shí)候我們都面臨著選擇，是堅(jiān)守初心真正做到純粹、無私？還是因?yàn)檠矍暗睦孢x擇妥協(xié)?我想大家都會有兩難之時(shí)。

但是，我認(rèn)為我們都是有選擇的，有部電影里說：不管我們面對什么樣的處境，不管我們內(nèi)心有多少矛盾，我們總有選擇，我們是什么樣的人，取決于我們選擇成為什么樣的人！

每個(gè)人內(nèi)心都有一個(gè)完美的自己，都想成為最好的那個(gè)人，但任何事情都不是一蹴而就的，我們的人生有無數(shù)的小事組成，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”！即便我們不能成為像白求恩先生那樣“無私奉獻(xiàn)、大愛無疆”的人物，但至少可以成為善良、勇敢、正直的人，可以成為一個(gè)對社會有貢獻(xiàn)、有價(jià)值的人！

同為醫(yī)務(wù)工作者，我想我是幸運(yùn)的，有人統(tǒng)計(jì)人生覺得幸福的事件中，有一件是醫(yī)生目送治愈的患者離開診室是一種幸福，我想在座的醫(yī)護(hù)人員，都能經(jīng)常感受到這種幸福和喜悅!雖然，在我們的工作中，也會遇到各種的困難、誤解，大家流過汗、流過淚，甚至有一些醫(yī)務(wù)人員流過血，在這次的抗擊新冠肺炎疫情阻擊戰(zhàn)中,還有許多的醫(yī)務(wù)人員失去了生命！可是他們?yōu)樽约旱倪x擇后悔過嗎？有一封信可以給出答案，這是前天人民日報(bào)公布的一份援鄂醫(yī)生的家書節(jié)選：此役，萬余白衣，共赴國難，成功之日，相去不遠(yuǎn)，蒼蒼者天，必佑我等忠勇之士，茫茫者地，必承我等拳拳之心，待詔歸來之日，忠孝亦成兩全；然情勢莫測，若兒成仁，望父母珍重，兒領(lǐng)國命，赴國難，縱死國，亦無憾。

為有犧牲多壯志

不破樓蘭終不還

字字真切，蕩氣回腸！他們不后悔！我們也從未后悔！正是能體會這份工作的價(jià)值和責(zé)任，正是我們都有對這份工作的熱愛和追求，我們才能義無反顧，努力向前！

未來道阻且長，還會有許多困難和挑戰(zhàn)，愿大家都能在前進(jìn)的道路上劈波斬浪！奮力向前！不忘初心！不負(fù)韶華?。愋佬溃?/p>

紀(jì)念白求恩讀后感 篇11

香港路小學(xué)四年級二班趙涵宇

誰從加拿大一路來到中國加入中國共產(chǎn)黨？是誰，三天三夜不眠不休，把115名八路軍戰(zhàn)士從死神手中帶回來？又是誰，為了救助異國他鄉(xiāng)的素不相識的人而被死神奪走了生命？

這個(gè)人是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，諾曼白求恩博士。

1939年4月的一天， 來自加拿大的醫(yī)生諾爾曼·白求恩同志醫(yī)治了一位患有先天性兔唇的小女孩，卻拒不接受女孩爸爸尹闖的禮物，白求恩大夫說：“老鄉(xiāng)，我是八路軍的醫(yī)生，不收禮物，給孩子治病是應(yīng)該的，要謝就謝八路軍吧！”

在白求恩博士的鼓舞下，尹闖加入八路軍，用抗日救國的實(shí)際行動報(bào)答白求恩博士和共產(chǎn)黨的恩情。

后來，白求恩大夫在救治身負(fù)重傷的尹闖和他的戰(zhàn)友時(shí)不幸感染，于1939年11月12日在唐縣逝世，而那一天，正是他準(zhǔn)備回國的日子······

白求恩博士為中國人民的解放獻(xiàn)出了寶貴的生命。多么感人的精神啊！他最后治好的八路軍戰(zhàn)士尹闖，也回到了抗日戰(zhàn)場，一直戰(zhàn)斗到勝利。解放后，尹闖請人修建了白求恩手術(shù)室紀(jì)念館，并根據(jù)自己的印象為白求恩同志立了一座雕像，以紀(jì)念偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士！

讀完這篇文章，我心里有很多感觸。我們今天的幸福生活來之不易。無數(shù)革命先烈為心中國的建立和共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)獻(xiàn)血！作為新時(shí)代的青年，我們要珍惜美好時(shí)光，不辜負(fù)新時(shí)代，努力學(xué)習(xí)，一天比一天進(jìn)步，時(shí)刻準(zhǔn)備成為新時(shí)代的建設(shè)者！

紀(jì)念白求恩讀后感 篇12

我們這一代人在很早以前都學(xué)習(xí)和背誦過毛澤東同志的《紀(jì)念白求恩》、《為人民服務(wù)》、《愚公移山》這三篇文章。這些文章深深扎根在我們乃至上一代人的心中。今天的年輕人更多的只知道比爾蓋茨、麥當(dāng)娜、杰克遜，白求恩是我最早了解的外國人，也就是通過閱讀《紀(jì)念白求恩》這篇文章才知道的。

至今我仍然清晰的記得書中這樣寫到："一個(gè)外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)做自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義精神，這是共產(chǎn)主義精神，每一個(gè)中國共產(chǎn)黨都應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。

"書中還說道："一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！懊飨脑捵屛疑钌畹伢w會到白求恩博士的寶貴品質(zhì)。

白求恩大夫?qū)︶t(yī)術(shù)精益求精，救治了許多抗日敵后根據(jù)地的八路軍戰(zhàn)士，讓他們能重返戰(zhàn)場為我們的革命事業(yè)繼續(xù)奮斗。他愛好寫**、散文還有攝影，而且把這些作品向全世界做宣傳，讓他們都能了解中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍是怎樣在頑強(qiáng)的抗戰(zhàn)，中華兒女的民族精神是怎樣的高尚。

在現(xiàn)代社會，許多人缺乏責(zé)任感，但白求恩博士是一位極負(fù)責(zé)任的同志。外國人這樣做不容易。我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)向他學(xué)習(xí)，如果我們共產(chǎn)黨員連一個(gè)外國人都趕不上那我們這個(gè)黨員當(dāng)?shù)目峙戮筒粫敲葱陌怖淼昧恕?/p>

白求恩大夫永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在平時(shí)的工作生活當(dāng)中我會以他來衡量自己，鞭策自己，力爭成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。

相關(guān)文章推薦

白求恩讀后感收藏

相信無論是學(xué)習(xí)還是工作中，我們都接觸過作文，寫作文可以提高文學(xué)素養(yǎng)，完善文學(xué)功底，多多練習(xí)寫作，有利于知識儲備,提高學(xué)習(xí)能力。寫作需要注意哪些內(nèi)容呢？為此，小編花時(shí)間整理了白求恩讀后感收藏，歡迎收藏本網(wǎng)站，繼續(xù)關(guān)注我們的更新！

白求恩讀后感(篇1)

暑假里，我讀了《白求恩》。它使我們回到過去，回到白求恩的時(shí)代，并向我們介紹這位偉大的外國醫(yī)生。

白求恩是加拿大共產(chǎn)黨黨員，國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，著名的胸科醫(yī)生。1890年3月3日，他出生在加拿大安達(dá)略省格雷赫斯特的一個(gè)牧師家庭。

白求恩是我們中國人的大恩人，這位藍(lán)眼睛、白**的加拿大外科醫(yī)生，在抗戰(zhàn)時(shí)期的艱苦斗爭中，帶著他先進(jìn)的醫(yī)學(xué)器材與大批藥物以及高超的醫(yī)療技術(shù)，放下自己在加拿大的事業(yè)，離開自己的老婆孩子，不惜一切代價(jià)，來到了中國做了一名普通的志愿者。從此，**有傷員，**就能看見白求恩大夫，

白求恩是那樣熱愛中國，熱愛醫(yī)學(xué)，每當(dāng)他看見自己救治的傷員一個(gè)個(gè)好轉(zhuǎn)、一個(gè)個(gè)又精神抖擻沖上陣地打仗時(shí)，他的心里是多么高興啊，因?yàn)椋@不僅讓他又多了一些成就感，而且還為他熱愛的中國又做出了一絲貢獻(xiàn)。

這本書，用一些簡潔明了的語句，記錄了白求恩那時(shí)的許多瞬間，有些使人感動，有些又覺得輕松，但最令我敬佩的，還是白求恩的精神，即使在那么混亂、那么艱苦的時(shí)候，白求恩還是盡心盡力地為中國做貢獻(xiàn)。他曾經(jīng)，為給受傷的戰(zhàn)士們做手術(shù)而堅(jiān)持69個(gè)小時(shí)不睡覺；他曾經(jīng)，為了司令員擔(dān)心他太累而讓他休息不要做手術(shù)而不滿生氣；他曾經(jīng)感染了病毒，為一個(gè)腦部感染的傷員做手術(shù)，最后自殺了

白求恩是一位敬業(yè)的國際英雄，我們不僅要記住他，還要學(xué)習(xí)他的精神，繼承他的美德。

白求恩讀后感(篇2)

前天，人在電視上看《白求恩》起初不是很在意，可是看著看著《白求恩》的故事就深深的吸引了我。

1932年白求恩加入了中國八路軍，為了中國的醫(yī)學(xué)，不斷地向外宣傳。

他每日每夜的為傷者做手術(shù)。有一次，在一次大戰(zhàn)役中要求后方全部轉(zhuǎn)移，可是有幾個(gè)傷者必須馬上手術(shù)，否則就會因失血過多而死亡，情況十分緊急，他想也沒想堅(jiān)持要為這些傷者做完手術(shù)才肯撤退。

我為他這種不顧自身的安危而感動。

1936年冬，白求恩患了重感冒，仍堅(jiān)持給傷者進(jìn)行手術(shù)，旁邊的同志都在勸他休息。但白求恩卻堅(jiān)持自己完成，在手術(shù)過程中不小心讓手術(shù)刀劃傷了手，這對于學(xué)醫(yī)的他來說，如果不馬上消毒就有可能被感染，可是，由于當(dāng)時(shí)的醫(yī)療條件有限，在當(dāng)時(shí)這種藥是多么的珍貴，為了留給前方的戰(zhàn)士。他只是簡單地清理一下傷口，滿以為可以過得了?？墒?，不幸卻還是發(fā)生了。就這樣，為了中國偉大的革命事業(yè)，白求恩離我們遠(yuǎn)去了。

白求恩這種為“革命事業(yè)，死而無憾”的精神鼓舞著前方的戰(zhàn)士們，為了新中國的解放吹響了沖鋒的號角，加快了解放的步伐。

我愛你中國。

白求恩讀后感(篇3)

看完《白求恩大夫》這部電影，我深深地被白求恩大夫那種毫不利己、專門利人的高尚品質(zhì)打動了。

一次，戰(zhàn)士們打了個(gè)大勝仗，從敵人手里奪回了很多食品和武器，并把這些戰(zhàn)利品送了一些給白求恩大夫。白求恩接過箱子，首先尋找的是藥品。最后，他找出了兩瓶煉乳?！鞍?這次我有奶油魚吃了!”白求恩見了自己最喜歡吃的煉乳高興地大笑。是啊，他離開自己的祖國那么久了，每天和八路軍一起吃山藥蛋，這兩瓶煉乳真是令他太高興了。只見白大夫又想了一會兒，連鞋子也沒穿就打著赤腳、踩著石頭跑了。翻譯和衛(wèi)士都不解地望著他。白求恩跑到廚房，把煉乳倒進(jìn)杯子里放在火上煮熱，再把雞蛋加進(jìn)去，用勺子攪拌了一會兒。老廚師見了，勸他說：“要吃東西就說嘛!老是自己搞，真拿你沒辦法!唉!”白求恩什么也沒說，拿著杯子走了出去。老廚師覺得有點(diǎn)不對頭，便悄悄地跟在白求恩的后面。只見白求恩推開病房的門走進(jìn)病房。老廚師站在窗下，透過玻璃清楚地看到白求恩把煉乳一口一口地喂給一個(gè)姓徐的戰(zhàn)士吃，他感動得熱淚盈眶。這時(shí)，我的眼淚也在眼眶里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。白大夫呀，你日日夜夜地操勞，你更需要營養(yǎng)啊!

白求恩大夫是一位外國醫(yī)生，他不遠(yuǎn)萬里來到中國，幫助中國抗日，為的是什么?他寧愿自己餓著，把自己最喜歡、最需要的食品給傷員吃，這又為的是什么?這是一種高尚的國際主義精神，這是一種毫不利己、專門利人的奉獻(xiàn)精神！

白求恩讀后感(篇4)

《白求恩》這本書寫了白求恩的一些事跡，從一位想當(dāng)醫(yī)生的小淘氣包到成為一位高尚的、純粹的、有道德的人，一位中國人民永遠(yuǎn)懷念和尊敬的人。他在加拿大聽說中國在抗日，于是率領(lǐng)加、美醫(yī)療隊(duì)來到中國，在中國為英勇抗戰(zhàn)而傷病的八路軍將士和百姓們服務(wù)近二年后以身殉職。

從書中我知道了白求恩醫(yī)生是加拿大共產(chǎn)黨員，為了幫助中國人民的抗日戰(zhàn)爭，他放棄安逸生活，不遠(yuǎn)萬里地于1938年初來到中國抗日前線，以其毫不利已專門利人的無私奉獻(xiàn)精神和精湛醫(yī)療技術(shù)，滿腔熱情地為中國人民服務(wù)，支持中國人民正義事業(yè)。在抗日戰(zhàn)爭前線，他忘記吃飯睡覺搶救傷員，救出了無數(shù)為中國人民解放事業(yè)受傷的戰(zhàn)士。最終因?yàn)檫B續(xù)工作四天四夜沒合眼,太疲勞了,在給傷員做手術(shù)時(shí)把手劃破了，但他沒有顧自己的傷口仍然繼續(xù)給傷員做手術(shù)，最后由于傷口感染病毒而犧牲在抗日前線。

書中最讓我感動的是白求恩醫(yī)生關(guān)心病人、關(guān)心病人、全心全意為病人服務(wù)的故事。不論在任何地方、任何時(shí)候，白求恩醫(yī)生從來不拒絕病人，只要發(fā)現(xiàn)病人，從不放過**的機(jī)會。無論在戰(zhàn)場上還是在普通百姓家中。

有一次白求恩醫(yī)生在營地里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)唇裂的小男孩，他想找到他的父母，說服他們讓他為這個(gè)男孩做整形手術(shù)。雖然孩子的張口縫合手術(shù)很簡單。幾天后就拆了線。

張開嘴的孩子轉(zhuǎn)眼間變成了一個(gè)漂亮的孩子。白求恩醫(yī)生在貧窮的晉察冀根據(jù)地老百姓眼中，簡直就是一個(gè)八路軍派來治病救人的活菩薩。

這位偉人倒在了中國的土地上。他千里迢迢來到我們國家來幫助我們。連我們偉大的毛主席都高度贊揚(yáng)白求恩醫(yī)生，稱其為一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

我們要向這位偉大的白求恩同志學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)他毫無自私之心的精神，學(xué)習(xí)他不怕犧牲勇于獻(xiàn)身的精神，學(xué)習(xí)他對工作極端負(fù)責(zé)任，對技術(shù)精益求精的精神！現(xiàn)在，我們一定要努力學(xué)習(xí)，將來也要成為一位有利于人民的人，一個(gè)高尚的人。

白求恩讀后感(篇5)

白求恩在中國工作的一年半時(shí)間里為中國抗日革命嘔心瀝血，毛澤東稱其為是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。下面就是小編整理的初中白求恩大夫觀后感，一起來看一下吧。

翻開《毛澤東選集》第二卷，我一眼即被《紀(jì)念白求恩》這篇文章所吸引，只因這是《毛澤東選集》中罕見的人物傳記。除了在《毛澤東選集》第三卷——《為人民服務(wù)》中曾描寫了對工作勤勤懇懇、任勞任怨的張思德同志外，毛主席甚少在文章中提及個(gè)人，更遑論是為其立傳，就這一點(diǎn)來說，《紀(jì)念白求恩》足以讓人眼前為之一亮。

文中，毛主席大致描述了一下白求恩同志輝煌的一生，并表達(dá)了對白求恩同志為中國革命事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬佩之情以及對其英年早逝的沉痛哀悼。讀罷，我們不難發(fā)現(xiàn)，在這篇簡短的文章中，沒有什么華麗的辭藻，也沒有什么生動的修飾，有的只是像“一個(gè)外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神？這就是國際主義精神。這就是共產(chǎn)主義精神。每一個(gè)中國共產(chǎn)黨人都必須學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義精神。

”或“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱?！边@樣樸素卻蘊(yùn)含著最深刻情感的話語。從小到大，白求恩醫(yī)生的光榮事跡不絕于耳，我相信他的名字早已印刻在每一個(gè)中國人心中，不過，通過這篇文章，白求恩醫(yī)生的形象將會變得更加血肉豐滿，那不朽的人格魅力不再只停留在書上的字里行間，那耀眼的人道主義精神不再只是空中樓閣，而是真真正正地為我們所感知，為我們所牢記。

改革開放以來，人民生活越來越好?？梢哉f，他們從小生活在一個(gè)幸福的環(huán)境中。然而，老一輩革命家留給我們的卻是寶貴的財(cái)富。這種財(cái)富不僅是指當(dāng)僅是代的安寧和優(yōu)越的物質(zhì)生活，更是指寶貴的精神財(cái)富。

我們從來沒有經(jīng)歷過那個(gè)戰(zhàn)爭時(shí)代，但從他們的事跡中，我們可以感受到為共產(chǎn)主義事業(yè)作出犧牲的偉大精神。白求恩就是這樣一位偉大的革命者，除去他對共產(chǎn)主義的奉獻(xiàn)與熱忱，他本身就是像毛主席對他的評價(jià)一樣，“一個(gè)純粹的人”。

有人曾說過，一篇好的文章吸引人之處不僅僅是有真摯的情感，還應(yīng)該有不管歲月如何流逝，都能對現(xiàn)實(shí)社會進(jìn)行針砭時(shí)弊的魄力，我認(rèn)為，《紀(jì)念白求恩》正是這樣一篇傳世佳作。

毛主席筆下，白求恩是一個(gè)樂于助人、舍己為人的英雄式人物，這種精神本就是中華民族的傳統(tǒng)美德，更應(yīng)在稱頌聲中代代相傳。

今天，我懷著激動的心情，讀了偉大革命導(dǎo)師毛澤東同志寫的《紀(jì)念白求恩》這篇課文。這篇文章是毛澤東同志為紀(jì)念加拿大共產(chǎn)黨黨員白求恩同志逝世而寫的。本文論述了白求恩同志的國際主義精神、無私利、專利民的精神和精益求精的科技精神，號召大家學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨的精神。

白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員。為了幫助中國抗日，不遠(yuǎn)萬里，來到中國。于第二年11月2日在河北唐縣不幸以身殉職。

外國人視他國的事業(yè)為自己的事業(yè)，為他國的利益犧牲。這是一種什么精神呢？是國際主義精神，是共產(chǎn)主義精神。

白求恩同志的精神是如此寶貴和感人，不是每一個(gè)共產(chǎn)黨員都能做到的。讀到這里，我覺得白求恩同志太偉大了。他是一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。

我們黨也要學(xué)***種國際主義的精神。

文章第二段用對比的方式表達(dá)了白求恩同志沒有私利和特殊利益的精神——對工作的極端責(zé)任、對人民的極端責(zé)任和對人民的極端熱情。其他同志對工作極不負(fù)責(zé)任，對同志漠不關(guān)心，對人民漠不關(guān)心。多么好的同志，他不僅對自己的工作負(fù)責(zé)，而且對同志和人民充滿熱情。

我想到社會上有些人對自己的工作不負(fù)責(zé)任，拖沓，和別人聊天，輕則怕重，等等。對于自己有好處的同志就假裝熱惺惺。對自己不好的同志見到他不高興。

那樣的人一定要學(xué)學(xué)白求恩這種精神。

白求恩同志是一名醫(yī)生。他以醫(yī)療為職業(yè)，不斷提高技術(shù)。我由這句話想到自己，我寫作文寫一遍就算了，就不再修改了?？荚嚂r(shí)取得了好成績，就不想著要加倍努力，爭取更好的成績了。

學(xué)***課后，我一定要學(xué)***恩同志，在作文上、學(xué)***到精益求精。

白求恩同志的精神在我們的歷史上留下了光輝的一頁。我們長大了，要像他那樣對工作負(fù)責(zé)，對同志為人民熱心，不斷改進(jìn)技術(shù)，讓共產(chǎn)主義精神煥發(fā)光彩。

記得小學(xué)學(xué)***文章時(shí)，并沒有受到多少觸動，除了要求背誦默寫的最后一段，其他的內(nèi)容在腦中早已模糊不清。如今重讀一遍，感慨頗多。

以前看待毫不利己專門利人一詞，總覺得是書本中的東西，是我用來應(yīng)試的一個(gè)詞語，從沒想過要把它用到生活中去，或者說，它對于是有距離感的?，F(xiàn)在可以重讀這個(gè)詞了，想想看，它是如此貼近生活。舍友中午要洗澡，幫她帶份午餐，可以是它；數(shù)次排練，幾經(jīng)刪改，只為能給化院新生呈現(xiàn)出一場完美的迎新晚會，可以是它……其實(shí)，毫不利己專門利人并沒有想象中那樣高大上，它真的是一個(gè)很普通、很尋常、很親切的詞匯，是一種只要你留心就可以在生活中發(fā)現(xiàn)的行為。

哪怕有一點(diǎn)無私心的幫助，無雜念的付出，甚至一瞬甘愿奉獻(xiàn)的念想，都是毫不利己專門利人，都是值得被肯定的，而這一點(diǎn)，我們要將它積累匯聚成河，這一瞬我們要將它延長直至永恒。

毫不利己專門利人誠然很好，但我們無法事事時(shí)時(shí)都將它做到。古語有云“人不為己，天誅地滅”。想想一下，當(dāng)你極度饑餓時(shí)，你發(fā)現(xiàn)一個(gè)小面包，而另一個(gè)饑餓的人碰巧發(fā)現(xiàn)了它。你不能把面包給別人，因?yàn)榻Y(jié)果你會餓死的。

可是假如你還不是很餓還可以再撐一會，你可能會將面包讓給他人。也許，白求恩就是這樣一個(gè)人。他的世界里沒有那么多的理由、理由和邏輯判斷。這或許是他能令人敬重、學(xué)***因吧。

除了白求恩的私利和個(gè)人選擇，他對職業(yè)技術(shù)的態(tài)度也值得學(xué)習(xí)。俗話說，家財(cái)萬貫不如薄技在身，怪不得藍(lán)翔技校，新東方廚師這樣hot。只要我們下定決心學(xué)習(xí)任何技術(shù)，我們就應(yīng)該認(rèn)真對待它，并知道它遠(yuǎn)比金錢、愛情和友誼可靠。

白求恩是一個(gè)不同與其他職業(yè)的醫(yī)學(xué)專業(yè)。它關(guān)系到一個(gè)生命是枯萎還是繼續(xù)，是殘廢還是健康。它需要高超的專業(yè)技術(shù)做為基礎(chǔ)，也需要高度的職業(yè)道德做為保障。白求恩在技術(shù)和道德方面的能力證明他確是令人欽佩。

白求恩讀后感(篇6)

自從我讀了《白求恩》這本書之后，我覺得白求恩爺爺很偉大，不僅懂醫(yī)術(shù)，救傷員；能做醫(yī)療機(jī)械，還會針線活，幫做病號服；他也像其他人一樣做泥巴工作。。。幾乎無所不能。

白求恩他毫不利己、專門利人—對工作負(fù)責(zé)任、對同志和人民極端熱忱的崇高精神，成為中國一代又一代共產(chǎn)黨人和人民群眾學(xué)習(xí)的榜樣。白求恩，全名是諾曼白求恩，1890年出生在加拿大安大略省的一個(gè)牧師家庭。1914年畢業(yè)于多倫多大學(xué)醫(yī)學(xué)院，加入了反對壓迫的工人隊(duì)伍。他于1936年加入加拿大共產(chǎn)黨。

當(dāng)時(shí)中國戰(zhàn)爭不斷，于是他毅然來到中國，多少人在他的那雙手下被治好。因?yàn)樗刖纫粋€(gè)中毒的傷員，但他沒有橡膠手套。他徒手操作，死于中毒。

在中國，有一次，八路軍衛(wèi)生部顧問馬海德醫(yī)生真誠地對白求恩表示他們需要他，為了他的安全，希望他能留在延安。白求恩聽了，氣憤地把椅把椅子扔出洞外。他以不同的方式發(fā)表了不同的意見。在馬海德的勸說下，他漸漸平靜下來。

他說：“我不是為生活享受而來的，什么熱咖啡、嫩牛肉、軟綿的鋼絲床，這些東西我早就有了！但為了理想，我都拋棄了！

需要特別照顧的是傷員，不是我?！薄拔覟槲业聂斆蚰銈兊狼?，但你們也要向拄著拐杖的傷員道歉?！?所有人都被他的這一席話感動了。

現(xiàn)在社會上很多人為了一點(diǎn)小小的個(gè)人利益，做一些損人利己的事情，我們都應(yīng)該向白求恩爺爺學(xué)習(xí)，無私的奉獻(xiàn)，為祖國多做貢獻(xiàn)，盡自己微薄的力量。

白求恩讀后感(篇7)

書山有路勤為徑；學(xué)海無涯苦作舟

《白求恩》讀后感_800 字

近期，我們學(xué)校開展了“靜覓書香校園，”的閱讀活動。在這次活動中，我讀了許多有意義的書，增加了我的知識，開闊了我的視野，陶冶了我的情操。其中，給我留下深刻印象的是《白求恩》這本關(guān)于革命烈士的書籍了。

《白求恩》這本書講述的是一位出生在加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特的著名胸外科專家——白求恩的故事。他是一個(gè)藍(lán)眼睛、白**的外科醫(yī)生。在中國抗日戰(zhàn)爭打響后，白求恩帶著大批藥品和先進(jìn)的醫(yī)療器械不遠(yuǎn)萬里來到中國，懷著對中國人民的民族解放事業(yè)的無限熱忱，投身到革命事業(yè)中去。

憑著他高超的醫(yī)療技術(shù)，他救了許多傷員?？刹恍业氖逻€是發(fā)生了，在一次手術(shù)中，白求恩的手指被割破了，感染了病毒，一九三九年十一月十二日清晨五時(shí)二十分，偉大的無產(chǎn)階級國際主義戰(zhàn)士，中國人民的朋友，勇敢正直，充滿熱情的共產(chǎn)黨員諾爾曼·白求恩永遠(yuǎn)地停止了呼吸。白求恩，一位來自加拿大的外科醫(yī)生，談到了躺在床上直到生命最后一刻的傷者。

這樣的敬業(yè)精神是多幺可貴呀！

書中給我印象最深的是白求恩不顧生命危險(xiǎn)救治傷員的故事。那天早上，白求恩在孫家莊給一個(gè)傷員做手術(shù)。突然，哨兵慌忙跑進(jìn)來，神情緊張地說：

“不好了，白大夫，敵人又來‘掃蕩’了，已經(jīng)進(jìn)村了，請您趕快轉(zhuǎn)移！”可白求恩似乎沒有聽見，仍然全神貫注地堅(jiān)持給傷員做手術(shù)，全然不顧眼前的危險(xiǎn)，他一直堅(jiān)守在手術(shù)臺前，直到給這位傷員做完手術(shù)才撤退。讀到這里，我被白求恩那種“以傷員救治為第一位，自己的生命為第二位”的寶貴精神所感動。

專注下一代成長，為了孩子

白求恩讀后感(篇8)

這幾天我看了一本《白求恩》的優(yōu)秀書，看了這本書對我的感觸很大，也讓我更進(jìn)一步了解了白求恩這位偉大的共產(chǎn)主義革命者。白求恩是一個(gè)加拿大人，從小就是個(gè)淘氣包，而且還有一個(gè)當(dāng)醫(yī)生的夢。長大后他變成了一個(gè)高尚的、純粹的，有道德的人，當(dāng)他在加拿大聽說中國在抗日后他放棄安逸生活，不遠(yuǎn)萬里來到了中國，為老百姓、八路軍服務(wù)，最后由于傷口感染病毒而犧牲在抗日前線。

一個(gè)這么關(guān)心病人，愛護(hù)病人，全心全意為人民服務(wù)的人。他一生中沒有拒絕過一個(gè)病人，從不放棄任何治療。

這么偉大的人，連毛主席都高度的夸獎過他，稱他是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道徳的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

我們要向白求恩同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他毫無自私之心的精神，學(xué)習(xí)他不怕犧牲勇于獻(xiàn)身的精神。長大后我們一定要學(xué)白求恩同志這樣的精神。

白求恩讀后感精選13篇

撰寫作品的讀后感時(shí)需要滿足一些要求。當(dāng)我們讀完一本作品后，通常會有許多收獲。讀后感是對所讀書籍的感受和思考的總結(jié)，它能夠幫助我們更好地理解作品，并為我們提供新的視角和思考方式。尤其是我特別推薦的“白求恩讀后感”，相信它能夠給您帶來最佳的閱讀體驗(yàn)，也希望您認(rèn)為這篇文獻(xiàn)是值得一讀的！

白求恩讀后感(篇1)

白求恩，一個(gè)我們從小就熟知的名字，我們都知道他的事跡，通過閱讀《紀(jì)念白求恩》，我對他和他的共產(chǎn)主義精神有了更深一層的理解。

白求恩，一位從想當(dāng)醫(yī)生的小淘氣包到成為一位高尚的、純粹的、有道德的人，一位中國人民永遠(yuǎn)懷念和尊敬的人，一位以其毫不利已專門利人的無私奉獻(xiàn)精神和精湛醫(yī)療技術(shù)，滿腔熱情地為中國人民服務(wù)，支持中國人民正義事業(yè)的人。他曾認(rèn)真的說過:“我是一名共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,不應(yīng)該有特殊享受,假如我要想吃的好、穿的好,我就留在加拿大,不來中國了”。

這就是白求恩的精神世界!直到現(xiàn)在我還記得毛澤東對他的贊譽(yù)：“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。

他在加拿大聽說了中國的抗日戰(zhàn)爭，于是率領(lǐng)加、美醫(yī)療隊(duì)來到中國，在中國為英勇抗戰(zhàn)而受傷患病的八路軍戰(zhàn)士和百姓們服務(wù)近二年后不幸以身殉職。 白求恩醫(yī)生是加拿大共產(chǎn)黨員，為了幫助中國人民的抗日戰(zhàn)爭，他放棄安逸生活，不遠(yuǎn)萬里地于1938年初來到中國抗日前線，以其毫不利已專門利人的無私奉獻(xiàn)精神和精湛醫(yī)療技術(shù)，滿腔熱情地為中國人民服務(wù)，支持中國人民正義事業(yè)。在炮火連天的抗日前線，他為搶救傷員廢寢忘食，并拯救了無數(shù)的為中國人民解放事業(yè)而受傷的戰(zhàn)士，白求恩堅(jiān)持同戰(zhàn)士們吃一樣的飯菜,穿一樣的粗布衣服,并且喜歡大家喊他“八路”。

但他最終因?yàn)檫B續(xù)工作四天四夜沒合眼,太疲勞了,在給傷員做手術(shù)時(shí)把手劃破了，但他沒有顧及自己的傷口仍然繼續(xù)給傷員做手術(shù)，最后由于傷口感染而犧牲在抗日前線。

“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)推給別人，自己揀輕的挑。

一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志和人民來說，不是滿腔熱情，而是冷漠、冷漠和漠不關(guān)心。

事實(shí)上，這樣的人不是共產(chǎn)黨員，至少不是純粹的共產(chǎn)黨員?！弊鲆粋€(gè)什么樣的人，這個(gè)問題似乎太大，太空，太深沉，似乎和我們平常實(shí)際瑣碎的工作學(xué)習(xí)生活沒有什么切實(shí)的關(guān)系。但從另一個(gè)角度考慮。我們的生活不是由這些瑣碎的瑣事組成的嗎？

于是，不管我們是否認(rèn)真地去想過這個(gè)問題，它都實(shí)實(shí)在在地在我們每一個(gè)人的生活中提出，并且最終都能得到一個(gè)實(shí)實(shí)在在的回答。只要生活繼續(xù)下去，我們就無法擺脫這個(gè)問題。不同的人給出了不同的答案，有的人曾發(fā)誓要青史留名，最終卻只像一縷風(fēng)掠過時(shí)間;有的人只是默默地為別人、為國家辛勞著，卻能夠永遠(yuǎn)銘刻在人們的心中。

白求恩就是這樣一個(gè)人，一個(gè)永遠(yuǎn)值得中國人民懷念和尊敬的人。

中國共產(chǎn)黨黨員是中國共人階級認(rèn)識共產(chǎn)主義的先鋒隊(duì)?wèi)?zhàn)士。中國共產(chǎn)黨黨員必須全心全意為人民服務(wù)，犧牲個(gè)人一切，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終生。中國共產(chǎn)黨的黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通黨員。

作為一個(gè)偉大的共產(chǎn)黨員，白求恩同志有一種對人民沒有私利和特殊利益的精神，這正是我們?nèi)狈Ψ瞰I(xiàn)精神的地方?！胺瞰I(xiàn)精神”是一種愛,是對自己事業(yè)的不求回報(bào)的愛和全身心的付出。對個(gè)人而言，就是要在這份愛的召喚之下,把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來熱愛和完成,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找樂趣，努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個(gè)人。

日復(fù)一日，年復(fù)一年，奉獻(xiàn)使我們內(nèi)心變得清潔明亮，豐富而又寬敞，使我們面對每一輪嶄新的日出都能贏得一個(gè)全新的自我。對于我們，奉獻(xiàn)始終是一種崇高的養(yǎng)分，如同豐盈甘美的母乳，對于奉獻(xiàn)，我們始終都是受益無窮的吮吸者，吸收著母乳的精華漸漸長高，長大，健康，強(qiáng)壯，享受和諧。一個(gè)人，只要他還能奉獻(xiàn)，就不至于徹底喪失良知與天性，只要能奉獻(xiàn)，就能創(chuàng)造世界的美好，奉獻(xiàn)是一種養(yǎng)分，滋潤我們的心靈，促進(jìn)社會的和諧。

白求恩同志是一位不斷改進(jìn)技術(shù)的醫(yī)生。一個(gè)人，即然選擇了做這份工作，那么不管什么原因，什么理由都要認(rèn)真對待自己的崗位，對自己的崗位職責(zé)負(fù)責(zé)到底，無論在任何時(shí)候，都尊重自己的崗位的職責(zé)，對自己的崗位勤奮有加。一份工作，一份工作，是一個(gè)人生存和發(fā)展的基本保證。

同時(shí)，工作的存在往往是人類社會生存和發(fā)展的需要。只有愛崗敬業(yè)的人，才會在自己的工作崗位上勤勤懇懇，不斷地鉆研學(xué)習(xí)，一絲不茍，精益求精，才有可能為社會為國家做出崇高而偉大的奉獻(xiàn)。白求恩、焦裕祿、孔繁森、鄭培民等一大批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員都獻(xiàn)身于自己的工作。

全面建設(shè)小康社會的偉大事業(yè)，需要熱愛崗位、勤奮工作的人的努力。有愛心、有奉獻(xiàn)精神的人，永遠(yuǎn)是一個(gè)強(qiáng)大民族的脊梁和靈魂！

白求恩是一位偉大的共產(chǎn)黨員，他把自己的一生獻(xiàn)給了共產(chǎn)主義事業(yè)，并把共產(chǎn)主義事業(yè)作為自己一生的奮斗目標(biāo)。這種強(qiáng)烈的目標(biāo)感值得我們大家學(xué)習(xí)。目標(biāo)對人生有巨大的導(dǎo)向作用。

一個(gè)人是否有一個(gè)正確而恰當(dāng)?shù)娜松繕?biāo)是事業(yè)成功的關(guān)鍵因素。有了目標(biāo)，內(nèi)在的力量就會找到方向。茫無目的的飄蕩終會迷路。

而你心中那一座無價(jià)的金礦，也會因未被開采而與塵土無異。一個(gè)明確的目標(biāo)是成功和幸福的基礎(chǔ)。 人生目標(biāo)明確，就像在路上認(rèn)出北斗七星一樣。當(dāng)你要迷路的時(shí)候，你可以把它當(dāng)做指南針來指引你走正確的路。

追求目標(biāo)就要像白求恩一樣，執(zhí)著堅(jiān)持，為目標(biāo)奉獻(xiàn)自己的一生，無怨無悔。

讀了《紀(jì)念白求恩》以后，才知道怎樣才能算是人民的好醫(yī)生。作為一個(gè)醫(yī)生，我們就有責(zé)任對病人們進(jìn)行關(guān)心、愛護(hù)、幫助，以笑臉相迎，耐心疏導(dǎo)，認(rèn)真撿查，要讓病人心理上先得到**，才能得到病人真正的信任，才能更好的體現(xiàn)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、體現(xiàn)醫(yī)患關(guān)系、體現(xiàn)和諧。

因此，我們必須要有白求恩的精神，從“以人為本”的角度出發(fā)，做一個(gè)高尚的人；一個(gè)純粹的人；一個(gè)有道德的人； 一個(gè)脫離了低級趣味的人； 一個(gè)有益于人民的人。如果你這樣做了，你將永遠(yuǎn)受到人民的尊敬和愛戴，白求恩的精神將永遠(yuǎn)閃耀。

白求恩讀后感(篇2)

白求恩這個(gè)名字想必大家都知道。他生于1890年3月3日，死于1939年11月12日，他生前是一位著名的外科醫(yī)生。

在這部影片中，我不僅看到了白求恩同志毫不利己專門利人的精神，更看到了一位國際主義、共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的寬廣胸懷。白求恩同志是加拿大人，為了幫助中國人民抗日的正義事業(yè)，放棄優(yōu)越的生活條件，不遠(yuǎn)萬里來到中國，投入到波瀾壯闊的抗戰(zhàn)行列之中，用他精湛的醫(yī)術(shù)挽救了多少抗日戰(zhàn)士，為中國人民立下了不朽的功勛，甚至把最寶貴的生命獻(xiàn)給了中國人民。最終因?yàn)檫B續(xù)工作四天四夜沒合眼,太疲勞了,在給傷員做手術(shù)時(shí)把手劃破了，為了幫助中國人民的解放事業(yè)和抗日戰(zhàn)爭，不遠(yuǎn)萬里來到中國。在炮火連天的抗日前線，為搶救傷員廢寢忘食，搶救了無數(shù)的為中國人民的解放事業(yè)而受傷的戰(zhàn)士。他沒有顧自己的傷口仍然繼續(xù)給傷員做手術(shù)，最后由于傷口感染病毒而犧牲在抗日前線。

這個(gè)偉大的國際主義戰(zhàn)士就倒在中國的土地上，他不遠(yuǎn)萬里來到我們國家?guī)椭覀?，連我們偉大的領(lǐng)袖毛主席都贊揚(yáng)他是一個(gè)對工作極端負(fù)責(zé)，毫不利己、專門利人的國際主義戰(zhàn)士。白求恩醫(yī)生永遠(yuǎn)活在中國人民的心中!我們要向這位偉大的白求恩同志學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)他不怕犧牲勇于獻(xiàn)身，學(xué)習(xí)他為了中國人民的解放事業(yè)不惜犧牲一切。這是多么偉大的國際主義精神呀!

現(xiàn)在，我們一定要努力學(xué)習(xí)，將來要成為有利于人民的人，一個(gè)高尚的人。只有這樣，才不辜負(fù)白求恩醫(yī)生——這個(gè)偉大的國際主義戰(zhàn)士。讓他這種偉大的國際主義精神永遠(yuǎn)留在我們心中，永遠(yuǎn)成為我們學(xué)習(xí)的光輝典范!

白求恩讀后感(篇3)

近期，我們學(xué)校開展了“靜覓書香校園，”的閱讀活動。在這次活動中，我閱讀到了許許多多有意義的書籍，這些書籍增長了我的知識,開闊了我的眼界，陶冶了我的情操。其中，給我留下深刻印象的是《白求恩》這本關(guān)于革命烈士的書籍了。

《白求恩》這本書講述的是一位出生在加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特的著名胸外科專家——白求恩的故事。他是一個(gè)藍(lán)眼睛、白皮膚的外科醫(yī)生。在中國抗日戰(zhàn)爭打響后，白求恩帶著大批藥品和先進(jìn)的醫(yī)療器械不遠(yuǎn)萬里來到中國，懷著對中國人民的民族解放事業(yè)的無限熱忱，投身到革命事業(yè)中去。他憑借著自己的高超的醫(yī)術(shù)，救活了許許多多的傷員們?？刹恍业氖逻€是發(fā)生了，在一次手術(shù)中，白求恩的手指被割破了，感染了病毒，一九三九年十一月十二日清晨五時(shí)二十分，偉大的無產(chǎn)階級國際主義戰(zhàn)士，中國人民的朋友，勇敢正直，充滿熱情的共產(chǎn)黨員諾爾曼·白求恩永遠(yuǎn)地停止了呼吸。白求恩，這個(gè)來自加拿大的外科醫(yī)生，直到生命的最后一刻，都還念叨著躺在病床上的傷員。這樣的敬業(yè)精神是多么可貴呀!

書中最令我感動的是白求恩不顧生命的危險(xiǎn)救治傷員的故事。那天上午，白求恩正在孫家莊為一名傷員做手術(shù)。突然，哨兵慌忙跑進(jìn)來，神情緊張地說：“不好了，白大夫，敵人又來‘掃蕩’了，已經(jīng)進(jìn)村了，請您趕快轉(zhuǎn)移!”可白求恩似乎沒有聽見，仍然全神貫注地堅(jiān)持給傷員做手術(shù)，全然不顧眼前的危險(xiǎn)，他一直堅(jiān)守在手術(shù)臺前，直到給這位傷員做完手術(shù)才撤退。讀到這里，我被白求恩那種“以傷員救治為第一位，自己的生命為第二位”的寶貴精神所感動。

讀完《白求恩》這本書后，我的心情久久不能平靜，內(nèi)心十分復(fù)雜，我既感動又遺憾。感動的'是白求恩大夫以博大的胸懷，不遠(yuǎn)千里來到貧窮落后的中國，與中國人民并肩作戰(zhàn)，抗擊日寇，廢寢忘食，夜以繼日地工作;遺憾的是白求恩沒有等到抗日勝利的那一天，實(shí)現(xiàn)他畢生的心愿，把他精湛的藝術(shù)傳承下去。我從小就想成為一名出色的醫(yī)生，今天讀完這本書后，我更堅(jiān)定了自己的目標(biāo)，要向白求恩大夫那樣成為一名對社會有用的人。

白求恩讀后感(篇4)

暑假里，我讀了《白求恩》。它帶領(lǐng)我們回到了以前，回到了白求恩生活的年代，為我們介紹了這位偉大的外國醫(yī)生。

諾爾曼·白求恩，加拿大共產(chǎn)黨員，國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，著名胸外科醫(yī)生。1890年3月3日，出生在加拿大安達(dá)略省格雷文赫斯特鎮(zhèn)一個(gè)牧師家庭。

白求恩是我們中國人的大恩人，這位藍(lán)眼睛、白皮膚的加拿大外科醫(yī)生，在抗戰(zhàn)時(shí)期的艱苦斗爭中，帶著他先進(jìn)的醫(yī)學(xué)器材與大批藥物以及高超的醫(yī)療技術(shù)，放下自己在加拿大的事業(yè)，離開自己的老婆孩子，不惜一切代價(jià)，來到了中國做了一名普通的志愿者。從此，哪里有傷員，哪里就能看見白求恩大夫。

白求恩是那樣熱愛中國，熱愛醫(yī)學(xué)，每當(dāng)他看見自己救治的傷員一個(gè)個(gè)好轉(zhuǎn)、一個(gè)個(gè)又精神抖擻沖上陣地打仗時(shí)，他的心里是多么高興啊，因?yàn)?，這不僅讓他又多了一些成就感，而且還為他熱愛的中國又做出了一絲貢獻(xiàn)。

這本書，用一些簡潔明了的語句，記錄了白求恩那時(shí)的許多瞬間，有些使人感動，有些又覺得輕松，但最令我敬佩的，還是白求恩的精神，即使在那么混亂、那么艱苦的時(shí)候，白求恩還是盡心盡力地為中國做貢獻(xiàn)。他曾經(jīng)，為給受傷的戰(zhàn)士們做手術(shù)而堅(jiān)持69個(gè)小時(shí)不睡覺；他曾經(jīng)，為了司令員擔(dān)心他太累而讓他休息不要做手術(shù)而不滿生氣；他曾經(jīng)，為給一個(gè)腦部感染病毒的傷員做手術(shù)而感染病毒，最后犧牲了自己……

白求恩，這位敬業(yè)的跨國英雄，我們不僅要記住他，還要學(xué)習(xí)他的精神，傳承他的美德。

白求恩讀后感(篇5)

《紀(jì)念白求恩》讀后感|讀《紀(jì)念白求恩》有感

《紀(jì)念白求恩》是“老三篇”中的一篇。毛澤東同志在其中要求大家學(xué)***恩同志那種毫無自私自利之心的精神，并提出了“一個(gè)人能力有大小，只要有了這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。

一個(gè)人要毫無自私自利之心，這是非常難的。能夠做到這一點(diǎn)，我想也是鳳毛麟角的。試問，世上能有幾個(gè)白求恩?

但是，這種精神可以作為我們老百姓努力的方向和標(biāo)桿。我們不可能達(dá)到純粹的無私的人，但可以爭做一個(gè)私心較少的人。

做一個(gè)不那么自私的人其實(shí)是一個(gè)修養(yǎng)的問題。古時(shí)有“修身、齊家、治國、平天下”的理念，其中修身是首要的，是貫穿全過程的。每一個(gè)人的人生都是短暫的，如何把短暫的人生活出意義，活出亮點(diǎn)。

自身修養(yǎng)的高低則起著至關(guān)重要的作用。家庭、國家、世界，從小到大，都離不開個(gè)人修養(yǎng)。從某種意義上說，一個(gè)人的成就是一個(gè)人事業(yè)的基礎(chǔ)。成就越高，事業(yè)就越好。

當(dāng)然，我這里所說的事業(yè)，不光是指升官、發(fā)跡，能夠做大干部的人、能夠做億萬富翁的人，畢竟是少數(shù)。和我們大多數(shù)人一樣，我們的事業(yè)是我們的生命，是從出生到死亡的過程。要使這一過程精彩而有意義，首先要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力使自己不那么自私。

一個(gè)人的自私?jīng)Q定了他的眼光和結(jié)果。私心越重的人，在鏡子中看自己的比例就越大，就看不到周邊的事物，看不到周邊事物對自己的影響，就會囿于自我而不覺，其結(jié)果就是個(gè)人得利的同時(shí)，得罪了大多數(shù)，最終是會眾叛親離的。反之，私心越少的人，在鏡子中看自己的比例就越小，他的眼界就越寬，眼界越寬，看到的事物就越廣，其結(jié)果就是幫助眾人得利的同時(shí)，自己也得利，所謂“心底無私天地寬”就是這個(gè)道理。

說到這里，我不竟又想起了老人家提出的“為人民服務(wù)”。為人民服務(wù)要做得好，從每個(gè)人的個(gè)體找方法的話，首先就是把自己縮小?？s小范圍，就能更好地為人民服務(wù)和造福。

那么，我們能從為人民服務(wù)、造福人民中得到什么好處呢？從精神層面上講，為人民服務(wù)、為人民造福，為人民所認(rèn)識、所銘記的人，是非常幸福的。要不，為什么千百年來，中國的知識分子在蓋棺論定的時(shí)候，追求的就是一個(gè)“留芳千古”。

從物質(zhì)層面看，為人民服務(wù)、為人民謀利益，確實(shí)是要付出，大多數(shù)時(shí)候是付出多，得到少，這似乎很不劃算。其實(shí)，我們換個(gè)角度來看，也未必就是不合算。從普通干部來講，如果他兢兢業(yè)業(yè)，出于公心干好工作，他的一生就是平安的，平安的一生獲得的報(bào)酬雖不多但是確是穩(wěn)定可靠的。

從發(fā)財(cái)?shù)慕嵌瓤?，真正能發(fā)財(cái)?shù)娜送転槿嗣穹?wù)。在你看來，微軟比爾很富有，因?yàn)樗麨槭澜绺鞯氐娜藗兲峁┝撕玫募夹g(shù)產(chǎn)品，我們都很享受他提供的便利。

做一個(gè)不那么自私的人，是古往今來人們提出的一個(gè)重要的修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。我認(rèn)為我們每個(gè)人都應(yīng)該朝朝這個(gè)方向努力，這樣我們的社會才會更加文明和諧。

我們這一代人都是很早就學(xué)***誦過老三篇的，老三篇是指毛澤東同志的三篇著作《為人民服務(wù)》、《紀(jì)念白求恩》和《愚公移山》。今天的年輕人認(rèn)識比爾蓋茨、杰克遜或麥當(dāng)娜。

我們那個(gè)時(shí)代的人最早熟悉和了解的第一個(gè)外國人白求恩大夫，就是通過毛澤東同志那篇《紀(jì)念白求恩》的文章。大概至今還有不少人能瑯瑯上口，倒背如流?！耙粋€(gè)外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)，這是什么精神?

這就是國際主義精神。這就是共產(chǎn)主義精神。每一個(gè)中國共產(chǎn)黨人都必須學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義精神?！?/p>

“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，****一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！泵珴蓶|這些贊譽(yù)白求恩的話，我們耳熟能詳，今天的時(shí)代我們不僅要繼續(xù)學(xué)***恩的這種精神，在保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動中重讀老三篇，重讀《紀(jì)念白求恩》，會有更現(xiàn)實(shí)的意義和更深刻的體會。

我們還熟悉**的**。如果我沒記錯(cuò)的話，那是著名攝影師吳印咸在晉察冀抗日戰(zhàn)場上拍攝的。生動的畫面不因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)而模糊，我們看到：一個(gè)清癯、堅(jiān)毅、沉著的背影在簡易的茅棚戰(zhàn)地醫(yī)院給八路軍傷員動手術(shù)，在不遠(yuǎn)處正在進(jìn)行激烈的戰(zhàn)斗，敵我雙方你死我活的殊死拼殺。

手術(shù)臺的棚頂被炮火的氣浪震得亂動，大家都勸白求恩去隱蔽。他堅(jiān)決說：“前線的戰(zhàn)士能不能因?yàn)榭找u而停止作戰(zhàn)?

我們的戰(zhàn)斗崗位是手術(shù)臺。我們必須堅(jiān)持我們的立場?！卑浊蠖魍具€說過：“我們來中國，不僅是為了你們，也是為了我們。

我決心同中國同志并肩作戰(zhàn)，直到抗日戰(zhàn)爭取得最后勝利。我們努力奮斗的共產(chǎn)主義，是不分民族也沒有國界的?！边@些樸實(shí)、真摯的話語今日讀來仍令人感動，肅然起敬。

白求恩大夫?qū)I(yè)務(wù)精益求精，以高超的醫(yī)術(shù)，救治了許多抗日敵后根據(jù)地八路軍戰(zhàn)士，使他們重返殺敵戰(zhàn)場。今天，一尊雕像矗立在華北大地上，這是中國人民幫助他死而后已、救死扶傷的崇高醫(yī)德的永恒紀(jì)憶。他不僅是著名的外科醫(yī)生，他還是位勤于寫作，文筆優(yōu)美，浪漫冷峻的散文家。

他在抗日戰(zhàn)爭敵后根據(jù)地寫就的散文，逝世后被人們收集整理，竟然有十幾本之多;他還擅長寫**，公開發(fā)表的有數(shù)十篇;他還愛好攝影，它是帶著照相機(jī)和膠卷到延安，到晉察冀，到抗日戰(zhàn)場。他通過發(fā)表作品，讓全中國、全世界都能了解中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍在敵后頑強(qiáng)地堅(jiān)持抗戰(zhàn)，中華優(yōu)秀兒女為民族的生存艱苦奮戰(zhàn)。

臨死前，他還是想把相機(jī)留給八路軍的戰(zhàn)地?cái)z影師來發(fā)揮更大的作用。他去和日本法西斯戰(zhàn)斗，像**消滅敵人。

一個(gè)人的愛好是如此廣泛，以至于他的多才多藝是不值得欽佩的。白求恩同志血肉的真面目擺在我們面前。

“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱忱。每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。不少的人對工作不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，把重?fù)?dān)此文**于文秘資源推給別人，自己揀輕的挑。

一事當(dāng)前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。

對同志和人民來說，不是滿腔熱情，而是冷漠、冷漠和漠不關(guān)心。事實(shí)上，這樣的人不是共產(chǎn)黨員，至少不是純粹的共產(chǎn)黨員?！睂φ彰珴蓶|同志的這段話，我們能夠那么無動于衷，那么自我陶醉，那么心安理得嗎?

白求恩同志永遠(yuǎn)是我們的主人。我們要以他為鑒，鞭策自己，努力成為真正的共產(chǎn)黨員。

讀后感欄目精心推薦：讀后感

白求恩讀后感(篇6)

白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨黨員、著名醫(yī)生。1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，他率領(lǐng)美籍加拿大人醫(yī)療隊(duì)，于1938年初來到中國。由于在一次為傷員施行急救手術(shù)時(shí)受感染，1939年11月12日在河北省唐縣逝世。

1939年12月21日，毛澤東同志親筆寫下著名的《紀(jì)念白求恩》一文。新中國成立后，在相當(dāng)長的一段時(shí)間里，這篇文章一直是小學(xué)語文教材中的經(jīng)典。在小學(xué)，為了完成老師布置的背誦任務(wù)，一遍又一遍地機(jī)械地朗讀。

因?yàn)樗纳羁毯x是一片空白，更不用說違背主席的要求付諸行動了。今天，按照群眾路線教育實(shí)踐活動的要求，作為必讀書目，我懷著虔誠之心，細(xì)心研讀毛主席的經(jīng)典著作《紀(jì)念白求恩》，從中體味一個(gè)偉大的國際主義戰(zhàn)士的崇高精神境界：白求恩，一個(gè)加拿大醫(yī)生，一個(gè)身在他鄉(xiāng)、身處前線的援華大夫，一名醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)得高尚的骨科專家，把中國人民解放事業(yè)當(dāng)做他自己的事業(yè)。

時(shí)至今日，這種毫不利己、專門利人的國際主義精神，讓我深受啟發(fā)，倍受鼓舞。

《紀(jì)念白求恩》一文簡單記敘了白求恩同志為了幫助中國的抗日戰(zhàn)爭不幸以身殉職的感人事跡，高度評價(jià)了偉大的國際主義戰(zhàn)士白求恩同志崇高的共產(chǎn)黨主義精神，號召大家要向白求恩同志學(xué)習(xí)。白求恩為了幫助中國人民進(jìn)行抗日戰(zhàn)爭，他放棄安逸的生活，不遠(yuǎn)萬里來到中國抗日前線，以其毫不利已專門利人的無私奉獻(xiàn)精神和精湛的醫(yī)療技術(shù)，滿腔熱情地為中國人民服務(wù)，支持中國人民的正義事業(yè)。白求恩大夫不幸以身殉職后，毛澤東同志發(fā)表了《紀(jì)念白求恩》一文，號召全黨同志學(xué)習(xí)白求恩。

白求恩精神是共產(chǎn)主義精神、國際主義精神、無私利精神、特殊利義精神、技術(shù)卓越精神。雖然這些精神當(dāng)中有一些與現(xiàn)代社會的需要不太符合，不過其中的毫不利己專門利人的精神的卻值得現(xiàn)代人類的學(xué)習(xí)與支持。在現(xiàn)代社會中，有多少人能夠做到這樣“毫不利己專門利人”呢？

即使是“無私奉獻(xiàn)”也是少之又少了。有人說要做到這樣很困難，那么只能說這些人沒有集體意識，沒有奉獻(xiàn)精神，更不用說“毫不利己”了。其實(shí)，更深入地思考，把自己奉獻(xiàn)給集體，或者為集體付出一點(diǎn)，得到別人的贊揚(yáng)和欽佩，也是對靈魂的極大滿足。

在今天，中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)蒸蒸日上的形勢下，我們身邊涌現(xiàn)出了孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時(shí)期的英雄楷模，在他們身上，我們看到了白求恩精神的延續(xù)，看到了白求恩精神的發(fā)楊光大。但隨著改革開放的深入，也有一些人經(jīng)不住考驗(yàn)，抵不住燈紅酒綠的**，世界觀、人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了錯(cuò)位，淡漠了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，成了拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義的俘虜，成了時(shí)代的落伍者。

人為什么活著？為誰活著？怎樣活著？

歸根到底是由世界觀決定的。不同的世界觀，會有不同的人生觀和價(jià)值觀。在改革開放和建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的新形勢下，如何樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時(shí)期的楷模已經(jīng)用他們的行動作了明確的回答，這就是：作為一名黨員和黨的干部要時(shí)刻牢記黨的宗旨，講黨性、講理想、在大是大非面前，始終保持清醒的頭腦，保持政治上的堅(jiān)定性和道德上的純潔性，正確對待自己，正確對待權(quán)利，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，為官一任，造福一方。要始終明白一個(gè)道理：

責(zé)任重于泰山有責(zé)任才有擔(dān)當(dāng)。

不僅是共產(chǎn)黨員，做為一個(gè)普通的人，我們也要學(xué)習(xí)白求恩、學(xué)習(xí)新時(shí)期的楷模，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，要弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，做一個(gè)高尚的人；要樹立正確的世界觀，不為人知，無私奉獻(xiàn)，努力做一個(gè)脫離低級趣味、造福人民的人。

白求恩讀后感(篇7)

我們這一代人在很早以前都學(xué)習(xí)和背誦過毛澤東同志的《紀(jì)念白求恩》、《為人民服務(wù)》、《愚公移山》這三篇文章。這些文章深深扎根在我們乃至上一代人的心中。今天的年輕人更多的只知道比爾蓋茨、麥當(dāng)娜、杰克遜，白求恩是我最早了解的外國人，也就是通過閱讀《紀(jì)念白求恩》這篇文章才知道的。

至今我仍然清晰的記得書中這樣寫到："一個(gè)外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)做自己的事業(yè)，這是什么精神？這是國際主義精神，這是共產(chǎn)主義精神，每一個(gè)中國共產(chǎn)黨都應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神。

"書中還說道："一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。“毛主席的話讓我深深地體會到白求恩博士的寶貴品質(zhì)。

白求恩大夫?qū)︶t(yī)術(shù)精益求精，救治了許多抗日敵后根據(jù)地的八路軍戰(zhàn)士，讓他們能重返戰(zhàn)場為我們的革命事業(yè)繼續(xù)奮斗。他愛好寫**、散文還有攝影，而且把這些作品向全世界做宣傳，讓他們都能了解中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的八路軍是怎樣在頑強(qiáng)的抗戰(zhàn)，中華兒女的民族精神是怎樣的高尚。

在現(xiàn)代社會，許多人缺乏責(zé)任感，但白求恩博士是一位極負(fù)責(zé)任的同志。外國人這樣做不容易。我們每個(gè)共產(chǎn)黨員都應(yīng)向他學(xué)習(xí)，如果我們共產(chǎn)黨員連一個(gè)外國人都趕不上那我們這個(gè)黨員當(dāng)?shù)目峙戮筒粫敲葱陌怖淼昧恕?/p>

白求恩大夫永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，在平時(shí)的工作生活當(dāng)中我會以他來衡量自己，鞭策自己，力爭成為一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員。

白求恩讀后感(篇8)

這個(gè)暑假大姐在外幫我買了一本書——《白求恩》。剛送到我的手中，我就迫不及待的讀了起來。

這本書說的是一個(gè)加拿大的外科醫(yī)生得知中國遇到了日本的侵略，他從加拿大帶著大批藥物和先進(jìn)的醫(yī)療機(jī)器來到中國，但是他拒絕接受特殊待遇，在工作艱難時(shí)，也不愿意去休息。他還曾用69個(gè)小時(shí)為115個(gè)傷員作手術(shù)。但他在一次手術(shù)中，手指不小心被割破了遭到了感染，他最終還是被病毒奪去了人生最為寶貴的東西那就是——生命，但是他的名字被中國人民記在心中，他的樣子被中國人民記在了心里，他永遠(yuǎn)的活在了中國人民的心中。

我讀完這本書后被白求恩的無私奉獻(xiàn)的行為打動了，他是多么多么的偉大啊!作為一個(gè)外國人，卻對我國的傷員如此關(guān)心，就好像傷員的親人一樣，他工作起來認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn)，不怕吃苦。他就一心想著傷員，實(shí)在讓我心聲敬意。如果他沒有來中國，那有多少生命在那段時(shí)間消逝。

他作為白衣天使，所做的奉獻(xiàn)已經(jīng)超出了他個(gè)人的意義，我也要向他學(xué)習(xí)。

白求恩讀后感(篇9)

感動，穿越時(shí)空的隧道

為更深層次的領(lǐng)悟“信念、使命”教育的意義，結(jié)合基地集中教育的同時(shí)，我再次悉心捧讀《紀(jì)念白求恩》一文。看完之后，似乎整個(gè)靈魂都經(jīng)過了徹底的清洗，仍然被感動。為白求恩那種“毫不利己，專門利人”的國際共產(chǎn)主義精神所感動；為白求恩那種“以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精”的極端工作責(zé)任感所感動。

白求恩于花甲之年臨危受命，遠(yuǎn)離故土只為挽救異國同胞的生命而奔走在生死路上。全身被這種感動所包圍，點(diǎn)燃了我為黨工作、樂于奉獻(xiàn)的激情：堅(jiān)定了我忠誠奉獻(xiàn)的信念；它堅(jiān)定了我建設(shè)基地、扎根基層的決心。

今天，中國特色社會主義事業(yè)穩(wěn)步推進(jìn)，改革開放碩果累累；隨著國際形勢的變化和臺海局勢的潛流，機(jī)遇前所未有，挑戰(zhàn)無處不在。這就要求我們每一位同志都要增強(qiáng)憂患意識、責(zé)任意識和使命意識。盡管白求恩同志已遠(yuǎn)離我們而去，但是，他那種“信念如鋼、使命如山“的精神應(yīng)該在我們每名軍人心中打下深深的烙印，激勵我們始終保持昂揚(yáng)的精神狀態(tài)奮發(fā)有為干工作；促使我們始終保持旺盛的革命斗志，謀求事業(yè)；要以改革創(chuàng)新精神推進(jìn)軍事訓(xùn)練，為基地教學(xué)訓(xùn)練工作作出貢獻(xiàn)，推動軍事訓(xùn)練隊(duì)伍全面建設(shè)、又好又快發(fā)展。

白求恩讀后感(篇10)

讀過了語文書上毛澤東寫的《紀(jì)念白求恩》后讓我更深入的認(rèn)識到白求恩先生。發(fā)自內(nèi)心地對白求恩先生產(chǎn)生敬佩之情。

在《紀(jì)念白求恩》這篇課文中有許多值得我們學(xué)***方。

文章的第二自然段中有一句話是這樣寫的白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，對同志對人民的極端的熱枕。這一句話是本自然段的中心句。寫到了白求恩先生毫不利己專門利人的高尚品質(zhì)。

他處處為人著想，把他人放在第一位。干活時(shí)不拈輕怕重。這樣的白求恩先生難道不高尚嗎？

我們在日常生活中也應(yīng)該這樣做，做一個(gè)品德高尚的人。

我們周圍有許多像白求恩先生這樣品德高尚的人。

前一段時(shí)間里，學(xué)校開展公開課活動。因?yàn)橛泻芏嗥渌麑W(xué)校的老師，我們得準(zhǔn)備椅子。從體育館到我們教室門口要一段路。

當(dāng)時(shí)，老師說她安排了幾個(gè)人把椅子搬到教室門口，但之后，她要求全班同學(xué)幫忙搬回體育館。結(jié)束后，我搬著兩張椅子。椅子很重，搬起來有點(diǎn)吃力。

這時(shí)一位男生向我走過來，他說他幫我搬。我想了想，當(dāng)我看到他兩手空空的時(shí)候，給了他一把椅子。隨后，我走向體育館。

那男孩走的很快。我看見他拿著三把椅子。我有點(diǎn)驚訝。我搬完了椅子?；厝サ穆飞?，看見他又搬起兩張椅子。

回到教室門口，我看到很多人在門口打架，不愿意搬椅子。我看到他又舉起了兩把椅子，所以我也拿起一把椅子去了健身房。我問他，為什么不去玩在這里搬椅子？

他平靜地回答：“如果我去玩，誰來搬椅子？”？我看著他的背。太陽照耀著他。汗水慢慢地流下來。他的背像金子一樣閃閃發(fā)光

這不就是白求恩先生的那種精神嗎？多么值得我們?nèi)W(xué)習(xí)呀！

白求恩讀后感(篇11)

當(dāng)我打開第二卷時(shí)，一個(gè)熟悉的名字吸引住了我了我—《紀(jì)念白求恩》，我不禁想起了他感動過幾代人的事跡!

白求恩醫(yī)生是加拿大著名的外科醫(yī)生，為了幫中國抗日戰(zhàn)爭，他不惜生命，不遠(yuǎn)萬里的來到了中國，并很快就到了抗日前線。他曾冒著生命危險(xiǎn)為中國人民服務(wù)。但不幸的是，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。一個(gè)外國人，毫無利己的動機(jī)，把解放事業(yè)當(dāng)做自己的事業(yè)，足以讓每一個(gè)人學(xué)習(xí)!

我們要學(xué)習(xí)白求恩的奉獻(xiàn)精神，忘我犧牲的精神，勇于拼搏的精神。他對中國每一個(gè)人都尊重，對每一個(gè)受傷的人都充滿了愛戴，他在工作上積極奮斗，刻苦鉆研。他激勵那時(shí)的人，要不惜一切的投入到革命斗爭中來。

如今，白求恩認(rèn)識我們的楷模，他的所有可貴的精神，將永遠(yuǎn)激勵著每一代人。在生活中的我們，要學(xué)習(xí)白求恩那毫不利己，專門利人的精神。在學(xué)習(xí)中，要學(xué)習(xí)白求恩刻苦鉆研的精神。對于醫(yī)生來說，要學(xué)習(xí)白求恩對每一個(gè)病人都充滿愛戴。

我們要學(xué)習(xí)白求恩，以后為每一個(gè)人服務(wù)，不怕苦，不怕累，在平凡的生活中做出不平凡的事!

白求恩讀后感(篇12)

讀了《白求恩》這本書，我被白求恩大夫這種國際獻(xiàn)身主義精神所深深地震撼了。

白求恩大夫出生在加拿大安大略省北部的一個(gè)小城——格雷文赫斯特。他從小就立志成為像祖父那樣的醫(yī)生。經(jīng)過了好幾十年，終于，白求恩成為了頗負(fù)盛名的醫(yī)生。

為了幫助在抗日戰(zhàn)爭時(shí)受傷的戰(zhàn)士們，1938年白求恩大夫從加拿大出發(fā)，到達(dá)延安。到達(dá)延安工作后不久，又轉(zhuǎn)赴晉察冀工作。

在極為艱苦的條件下，他不顧個(gè)人安危，滿懷熱枕地為中國的抗日軍民服務(wù)，他既救治了成千上萬的戰(zhàn)士，又培養(yǎng)了大批醫(yī)務(wù)人員，為中國人民抗日戰(zhàn)爭打下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。最后白求恩大夫因在一次搶救中感染而中毒，1939年11月12日在河北唐縣壯烈犧牲。

白求恩大夫雖然是加拿大人，卻奔赴中國救治傷員，他無私奉獻(xiàn)的國際獻(xiàn)身主義精神使我大為震驚。

他在前線連續(xù)工作了三天三夜，雙眼布滿了血絲，而他卻不知疲倦；當(dāng)王醫(yī)生想代替白求恩大夫，讓白求恩大夫去休息時(shí)，白求恩大夫堅(jiān)定地說：“沒關(guān)系，我還堅(jiān)持得住?！彪S即又給傷員動起手術(shù)來。這個(gè)地方我印象最深刻，當(dāng)我讀到這里時(shí)，我禁不住熱淚盈眶。

白求恩大夫可敬又可佩的加拿大共產(chǎn)黨戰(zhàn)士，您在我心中豎立的高大形象勝似泰山。白求恩大夫，您用一生的時(shí)間挽回了無數(shù)條生命，您卻因?yàn)榫戎蝹麊T，而失去了寶貴的生命。

白求恩大夫您身中劇毒還要為救治傷員操勞，而我們現(xiàn)在身體健康，更要以你為榜樣，碰到挫折不能半途而廢，要勇敢面對。

在今天這么優(yōu)越的社會條件下，我們過著幸福美好的生活，我們從小要打下結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)，學(xué)好每一學(xué)科，長大為報(bào)效偉大的祖國而貢獻(xiàn)一生的力量！

白求恩讀后感(篇13)

讀《紀(jì)有念白求恩》讀后感1000字：

《紀(jì)念白求恩》是毛主席在得知白求恩去世的消息后，為了紀(jì)念他，也為了讓全體人民學(xué)習(xí)白求恩精神而寫的，如今，重讀這篇文章依然被白求恩的精神所感動?！耙粋€(gè)外國人，毫無利己的動機(jī)，把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè)”簡簡單單一句話將白求恩的國際主義精神表達(dá)的準(zhǔn)確到位。諾爾曼·白求恩，加拿大共產(chǎn)黨黨員，外科醫(yī)生。1936年德意法西斯侵犯西班牙時(shí)，他曾經(jīng)親赴前線為反法西斯的西班牙人民服務(wù)。1937年中國的抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，他率領(lǐng)加拿大美國醫(yī)療隊(duì)，于1938年初來中國，3月底到達(dá)延安，不久赴晉察冀邊區(qū)，在那里工作了一年多。他的犧牲精神、工作熱忱、責(zé)任心，均稱模范。由于在一次為傷員施行急救手術(shù)時(shí)受感染，1939年在河北省唐縣逝世。

毛主席在《紀(jì)念白求恩》中從三個(gè)方面講述了白求恩毫不利己專門利人的精神。對工作極端的負(fù)責(zé)任；對同志對人民極端的熱忱；以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精?！皬那熬€回來的人說到白求恩，沒有一個(gè)不佩服，沒有一個(gè)不為他的精神所感動。晉察冀邊區(qū)的軍民，凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的，無不為之感動。”

“全心全意為人民服務(wù)”的白求恩精神就是醫(yī)療衛(wèi)生工作的根本宗旨,他毫不利己專門利人的精神，表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任，這也正是我們醫(yī)療行業(yè)最應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。

醫(yī)務(wù)工作者有三重境界：第一重叫治病救人，就是看好病人的疾病。第二重叫人文關(guān)懷，不僅看好病人的病，還有悲天憫人之心，對待病人要像對待親人一樣。第三重，那就是進(jìn)入病人的靈魂，成為他們的精神支柱！白求恩精神是醫(yī)院、醫(yī)務(wù)工作者的靈魂；學(xué)習(xí)白求恩精神是提高醫(yī)療質(zhì)量的客觀要求。更是我們每一位醫(yī)務(wù)人員義不容辭的神圣使命。醫(yī)院必須進(jìn)一步加大思想政治工作的力度，助力醫(yī)德醫(yī)風(fēng)和職業(yè)道德教育，特別要針對社會上“一切向錢看”的趨勢，以及廣大患者普遍關(guān)注的“看病貴”、“看病難”等熱點(diǎn)問題，用白求恩精神引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員形成良好的行為規(guī)范，促進(jìn)醫(yī)務(wù)人員思想政治素質(zhì)的提高，自覺抵制各種不良風(fēng)氣的影響，在廣大群眾心目中樹立起良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)形象。

在新的歷史時(shí)期，世界醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，我們同樣也需要不停地為自己灌輸新鮮的知識來擴(kuò)充自己，要做到精益求精，只有這樣才能夠滿足不斷增長的患者的疑問需求，不能怕遇見問題，遇見問題要敢于解決問題。用更專業(yè)的知識武裝自己投入到更好的為病人服務(wù)行列中。我相信只要我們每個(gè)人都做出自己的一小步，我們的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)就會進(jìn)步一大步。我們要學(xué)習(xí)白求恩對技術(shù)精益求精，學(xué)習(xí)他滿腔熱忱、毫不利己，專門利人的精神，真正做到以人為本，尊重病人，關(guān)愛病人，方便病人，盡我們最大的努力給病人們提供方便的就醫(yī)環(huán)境。

人是有信仰的，信仰是航標(biāo)，信仰是動力。今后的工作中，我要向白求恩同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他毫不利己，專門利人的精神，學(xué)習(xí)他對工作極端的熱忱，對同志對人民極端熱忱。從點(diǎn)滴做起，一絲不茍，時(shí)時(shí)處處從“小”做起，做好本職工作。白求恩同志永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。文/劉永明

白求恩觀后感

我們將觀后的感受和啟示寫成的文章叫做觀后感，常寫觀后感，可以幫助自己形成愛思考的好習(xí)慣，你知道一份標(biāo)準(zhǔn)的觀后感需要有哪些方面嗎？幼兒教師教育網(wǎng)編輯絞盡腦汁制作出了這份“白求恩觀后感”希望您喜歡，分享能夠帶來歡樂和快樂不妨把這個(gè)分享給TA吧！

白求恩觀后感 篇1

這幾天，我懷著無比激動的心情看完了《白求恩》，我欽佩他對工作的負(fù)責(zé)，欽佩他面對危險(xiǎn)臨危不亂的氣節(jié)，更為他毫不利己、甘為他人的精神所折服。

故事講的是加拿大共產(chǎn)黨員白求恩大夫在抗日戰(zhàn)爭期間來到中國，為中國抗日軍民提供醫(yī)療服務(wù)，并培養(yǎng)了大批醫(yī)務(wù)干部，為中國的解放事業(yè)作出杰出貢獻(xiàn)。最后因救治傷員感染中毒而光榮犧牲了的感人故事。

白求恩爺爺擁有熟練的技術(shù)，更擁有高貴的品質(zhì)。在戰(zhàn)火紛飛的中國，他遠(yuǎn)渡重洋，帶來了高超的醫(yī)療技術(shù)、設(shè)備和對中國革命戰(zhàn)爭事業(yè)的無限的熱忱。面對大炮和機(jī)關(guān)槍在平原上的咆哮，白求恩爺爺一直堅(jiān)守手術(shù)臺，直到戰(zhàn)斗的結(jié)束。這需要多少勇氣，這需要多么執(zhí)著的信仰，而白求恩爺爺就是用他的勇氣和信仰鑄就大愛。想想我們現(xiàn)在的條件，我們還時(shí)不時(shí)向家長抱怨。遇到一些挫折，馬上退縮。我們?nèi)鄙俚木褪菍ξ磥淼膱?zhí)著和對戰(zhàn)勝困難的勇氣。我要向白求恩爺爺學(xué)習(xí)，做一個(gè)對自己、對家長、對班級有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

整本書白求恩爺爺為傷員輸血的故事最讓我感動，他是多么偉大??！我的眼前仿佛出現(xiàn)了很大的針筒，里面盛滿了白求恩爺爺?shù)难?，這是一位身體虛弱的爺爺?shù)难?。我想那時(shí)白求恩爺爺應(yīng)該非常累、非常痛，但是他為別人奉獻(xiàn)的精神一定沒有動搖過。由此我想到了我們的同胞，甚至是其他國家的人民，當(dāng)他們遇到困難，大家也應(yīng)該伸出援手，幫助他們共度難關(guān)。因?yàn)槲覀円癜浊蠖鳡敔斠粯勇晱堈x、互幫互助，為大家美好的明天共同奮斗。

白求恩爺爺?shù)膫ゴ蟛皇怯醚哉Z所能表達(dá)的，我們只能用實(shí)際行動去學(xué)習(xí)他的國際主義精神，學(xué)習(xí)他對工作的熱忱。不斷努力，長大后為祖國、為人民獻(xiàn)出自己一份微薄的力量。

白求恩觀后感 篇2

這幾天我看了一本《白求恩》的優(yōu)秀書，看了這本書對我的感觸很大，也讓我更進(jìn)一步了解了白求恩這位偉大的共產(chǎn)主義革命者。白求恩是一個(gè)加拿大人，從小就是個(gè)淘氣包，而且還有一個(gè)當(dāng)醫(yī)生的夢。長大后他變成了一個(gè)高尚的、純粹的，有道德的人，當(dāng)他在加拿大聽說中國在抗日后他放棄安逸生活，不遠(yuǎn)萬里來到了中國，為老百姓、八路軍服務(wù)，最后由于傷口感染病毒而犧牲在抗日前線。

一個(gè)這么關(guān)心病人，愛護(hù)病人，全心全意為人民服務(wù)的人。他一生中沒有拒絕過一個(gè)病人，從不放棄任何治療。

這么偉大的人，連毛主席都高度的夸獎過他，稱他是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道徳的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。

我們要向白求恩同志學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他毫無自私之心的精神，學(xué)習(xí)他不怕犧牲勇于獻(xiàn)身的精神。長大后我們一定要學(xué)白求恩同志這樣的精神。

白求恩觀后感 篇3

希望對大家有所幫助!

篇一影片主要講述了白求恩為了幫助中國人民的抗日戰(zhàn)爭，不遠(yuǎn)萬里來到延安，親臨前線，就地施行醫(yī)療手術(shù)，挽救了許多戰(zhàn)士的生命，但在一次手術(shù)中，他的手指不慎被割破而遭感染，搶救無效，不幸逝世。他的形象永遠(yuǎn)活在人民的心中。

**影片結(jié)束后，白求恩崇高的國際主義精神和自我犧牲精神給了我無限的思想和感情。直到現(xiàn)在，我仍然清楚地記得他說的話——我在這里很開心，我唯一的希望是做更多的奉獻(xiàn)。無論在什么年代，醫(yī)生總是一個(gè)默默平凡而又偉大的群體，這似乎也奠定了這部影片樸實(shí)無華、細(xì)膩溫和的基調(diào)，沒有戰(zhàn)火硝煙，沒有山呼海嘯，可以從粗糙泛黃的畫面、鏗鏘有力的配音上還是可以嗅到很強(qiáng)的紅色味道。

白求恩，他始終把患者的安危放在首位，每日每夜超負(fù)荷工作，不做完手術(shù)絕不休息，即使是敵人的槍炮已打到眼前，他也處之泰然，堅(jiān)定認(rèn)真地做好最后一個(gè)手術(shù)才撤退，捫心自問，你，做得到嗎?

看完這部電影，我想我們需要學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的知識。長大后，我們要做一個(gè)像白求恩那樣造福人民的人，一個(gè)高尚的人，一個(gè)純潔的人，一個(gè)脫離低級趣味、造福人民的人！

篇二最近，我**了電影《白求恩大夫》，一個(gè)外國人，一位高尚的國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士毫無利己專門利人的精神，深深的感動了我。

諾曼白求恩1890年3月4日出生于加拿大安大略省的格雷赫斯特。1938年來到中國革命根據(jù)地延安，1939年11月12日在河北唐縣黃石口村逝世。

他畢生致力于革命事業(yè)，為醫(yī)學(xué)界作出了巨大貢獻(xiàn)。

他從加拿大旅行到中國。在當(dāng)時(shí)醫(yī)療落后的中國，在艱苦的戰(zhàn)爭年代，他毅然決定到戰(zhàn)場上做一名野戰(zhàn)醫(yī)生，并將余生獻(xiàn)給中國。他對傷員極其負(fù)責(zé)，當(dāng)**碰疼傷員時(shí)，白求恩很生氣地說：“這不是木頭。

”推開了**，自己小心地給傷員解繃帶，一面問“孩子，疼嗎?”。當(dāng)病人急需輸血時(shí)，他毫不猶豫挽起袖子，“抽我的吧，我是o型血。

”他對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，多么值得我們學(xué)習(xí)啊。學(xué)***的本職工作，我一定要學(xué)***這種精神，努力學(xué)好本領(lǐng)，為祖國、為社會做出貢獻(xiàn)。

白求恩最后死于為戰(zhàn)士手術(shù)中，手指受傷感染，卻堅(jiān)持工作，因敗血癥而逝世。他認(rèn)真工作到了忘我的境界，他無私的為人民服務(wù)的精神，正是我們現(xiàn)代人所缺少的，我們現(xiàn)在生活水平提高了，沒有吃過苦，一直都是被呵護(hù)著長大，起碼的關(guān)心身邊的家人的行動都沒有，怎么會關(guān)心家人以外的人呢?

“他把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)做他自己的事業(yè)，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神?！薄拔覀兇蠹乙獙W(xué)***無自私自利之心的精神。

從這點(diǎn)出發(fā)，就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人的能力有大小，但只要他有這種精神，他就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純潔的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級趣味的人，一個(gè)對人民有益的人。”毛澤東主席的這番評論，深刻精辟的總結(jié)了白求恩的精神是永不隕落，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

篇三今天，我非常幸運(yùn)地**了一部電影叫《白求恩大夫》，通過電影我在白大夫身上真實(shí)的感受到了毛主席所說的那種毫不利己，專門利人的高尚品質(zhì)。同時(shí)，我學(xué)到了更多關(guān)于什么是真正的國際共產(chǎn)主義精神。

那天，我靜靜地坐在電腦前，看著電腦上的黑白舊膠卷。電影開頭給我們介紹了一**零年三月四日一個(gè)平凡而又特殊的日子，地點(diǎn)是在加拿大的雷文赫斯特小鎮(zhèn)。人物是諾曼底。

白求恩，這是他出生的時(shí)間和地方。他沒有放棄優(yōu)越的生活條件，一個(gè)人來到我們貧窮的國家。所以白求恩博士和我們的特殊中國就變得迷茫了。電影慢慢地開始了

白求恩醫(yī)生來中國后，沒有和醫(yī)學(xué)博士一樣的架子，也沒有特殊**。這些都是他自己要求的。他要與民同吃同住，體會民情。

當(dāng)他來到一個(gè)小村莊時(shí)，他不怎么說話。他立即了解了中國農(nóng)村的醫(yī)療現(xiàn)狀，直接到第一線看病，迅速糾正了中國鄉(xiāng)村醫(yī)生的錯(cuò)誤醫(yī)療方法，并親自指導(dǎo)他們做手術(shù)。培養(yǎng)了很多醫(yī)生，他不僅給戰(zhàn)士看病，還給當(dāng)?shù)氐睦习傩湛?。記得他在給病人看病時(shí)，在麻藥緊缺的情況下，還給戰(zhàn)士打麻藥，從這里我覺得白求恩大夫是個(gè)有愛心，時(shí)刻想著減輕病人的痛苦為主。

就這樣，白求恩大夫在這樣惡劣的條件下堅(jiān)持了六七年。他日日夜夜的起早貪黑，從沒好好休息過。就像他自己說的那樣，他就是這么一個(gè)難對付的人。

后來，為了能就跟多的人，“白求恩支隊(duì)”成立了，那里有病人他們就走到**治病。短短4個(gè)多月，他們已經(jīng)走了700多公里，無數(shù)人。

后來，由于他的勞累成疾，再加上他在給一位病人治病過程中，不幸血液中毒，最終白求恩爺爺永遠(yuǎn)的躺下了，他太累了，也許真的該休息了。

當(dāng)我看完這部電影，我了解到什么是真正的國際共產(chǎn)主義精神，什么是奉獻(xiàn)精神。這種精神沒有國界，也沒有種族歧視。我可能做不到白求恩爺爺對中國的貢獻(xiàn)，但我會努力接近他們，用他們的精神照亮前進(jìn)的道路。

白求恩觀后感 篇4

——健康是一筆財(cái)富

什么是財(cái)富？也許你會說財(cái)富不是金錢！但我認(rèn)為真正的財(cái)富不一定是錢，而是健康。人們常說身體是革命的資本。事實(shí)上，沒有健康的身體，一切都等于零。

我記得曾經(jīng)讀過白求恩的故事，并認(rèn)為白求恩真的太好了！當(dāng)他來到中國，為了理想與和平而救出那些流血受傷的士兵時(shí)，他始終堅(jiān)信時(shí)間就是生命。

為了這個(gè)信念，他努力工作。他幾天幾夜沒合眼。他整日整夜救了病人。他的眼睛充血。我不知道他手里救了多少傷員。病房外，戰(zhàn)火硝煙彌漫，但他工作沉著冷靜，不敢分心。

使因過度疲勞而感染病毒的光榮犧牲?？粗蹨I不知不覺地流了下來，為白求恩的犧牲感到難過。但第二次讀白求恩的故事，心中不免有些覺得白求恩的犧牲太可惜了，如果當(dāng)初他把自己的病**好，那樣就不會犧牲了，也就能救更多的傷員，就能創(chuàng)造更多的價(jià)值。

我們的生活中也有這樣的人。我有一個(gè)爺爺，他現(xiàn)在早已年過花甲，但身體還是硬朗的很，現(xiàn)在依然在工作，家里大大小小的事都由他擔(dān)著，也是家里的頂梁柱。每天早上去晨練、爬山，爬山回來后每次都是面不改色心不跳。

我敢保證，如果現(xiàn)在找出個(gè)小伙子來，爬到半山腰就已經(jīng)面紅耳赤，上氣不接下氣了。晚上，爺爺還去文化中心打太極拳。他是個(gè)雄心勃勃的人。你看，健康對一個(gè)人的生命有多重要！

健康是成功的金鑰匙。通過以上的例子，證明健康對一個(gè)人的生命是非常重要的！人只有身體健康，才能工作、學(xué)習(xí)，才能創(chuàng)造更多的生活財(cái)富?？傊祟惤】凳菬o價(jià)的財(cái)富。

白求恩觀后感 篇5

香港路小學(xué)四年級二班趙涵宇

誰從加拿大一路來到中國加入中國共產(chǎn)黨？是誰，三天三夜不眠不休，把115名八路軍戰(zhàn)士從死神手中帶回來？又是誰，為了救助異國他鄉(xiāng)的素不相識的人而被死神奪走了生命？

這個(gè)人是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，諾曼白求恩博士。

1939年4月的一天， 來自加拿大的醫(yī)生諾爾曼·白求恩同志醫(yī)治了一位患有先天性兔唇的小女孩，卻拒不接受女孩爸爸尹闖的禮物，白求恩大夫說：“老鄉(xiāng)，我是八路軍的醫(yī)生，不收禮物，給孩子治病是應(yīng)該的，要謝就謝八路軍吧！”

在白求恩博士的鼓舞下，尹闖加入八路軍，用抗日救國的實(shí)際行動報(bào)答白求恩博士和共產(chǎn)黨的恩情。

后來，白求恩大夫在救治身負(fù)重傷的尹闖和他的戰(zhàn)友時(shí)不幸感染，于1939年11月12日在唐縣逝世，而那一天，正是他準(zhǔn)備回國的日子······

白求恩博士為中國人民的解放獻(xiàn)出了寶貴的生命。多么感人的精神?。∷詈笾魏玫陌寺奋姂?zhàn)士尹闖，也回到了抗日戰(zhàn)場，一直戰(zhàn)斗到勝利。解放后，尹闖請人修建了白求恩手術(shù)室紀(jì)念館，并根據(jù)自己的印象為白求恩同志立了一座雕像，以紀(jì)念偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士！

讀完這篇文章，我心里有很多感觸。我們今天的幸福生活來之不易。無數(shù)革命先烈為心中國的建立和共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)獻(xiàn)血！作為新時(shí)代的青年，我們要珍惜美好時(shí)光，不辜負(fù)新時(shí)代，努力學(xué)習(xí)，一天比一天進(jìn)步，時(shí)刻準(zhǔn)備成為新時(shí)代的建設(shè)者！

白求恩觀后感 篇6

書山有路勤為徑；學(xué)海無涯苦作舟

《白求恩》讀后感_800 字

近期，我們學(xué)校開展了“靜覓書香校園，”的閱讀活動。在這次活動中，我讀了許多有意義的書，增加了我的知識，開闊了我的視野，陶冶了我的情操。其中，給我留下深刻印象的是《白求恩》這本關(guān)于革命烈士的書籍了。

《白求恩》這本書講述的是一位出生在加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特的著名胸外科專家——白求恩的故事。他是一個(gè)藍(lán)眼睛、白**的外科醫(yī)生。在中國抗日戰(zhàn)爭打響后，白求恩帶著大批藥品和先進(jìn)的醫(yī)療器械不遠(yuǎn)萬里來到中國，懷著對中國人民的民族解放事業(yè)的無限熱忱，投身到革命事業(yè)中去。

憑著他高超的醫(yī)療技術(shù)，他救了許多傷員?？刹恍业氖逻€是發(fā)生了，在一次手術(shù)中，白求恩的手指被割破了，感染了病毒，一九三九年十一月十二日清晨五時(shí)二十分，偉大的無產(chǎn)階級國際主義戰(zhàn)士，中國人民的朋友，勇敢正直，充滿熱情的共產(chǎn)黨員諾爾曼·白求恩永遠(yuǎn)地停止了呼吸。白求恩，一位來自加拿大的外科醫(yī)生，談到了躺在床上直到生命最后一刻的傷者。

這樣的敬業(yè)精神是多幺可貴呀！

書中給我印象最深的是白求恩不顧生命危險(xiǎn)救治傷員的故事。那天早上，白求恩在孫家莊給一個(gè)傷員做手術(shù)。突然，哨兵慌忙跑進(jìn)來，神情緊張地說：

“不好了，白大夫，敵人又來‘掃蕩’了，已經(jīng)進(jìn)村了，請您趕快轉(zhuǎn)移！”可白求恩似乎沒有聽見，仍然全神貫注地堅(jiān)持給傷員做手術(shù)，全然不顧眼前的危險(xiǎn)，他一直堅(jiān)守在手術(shù)臺前，直到給這位傷員做完手術(shù)才撤退。讀到這里，我被白求恩那種“以傷員救治為第一位，自己的生命為第二位”的寶貴精神所感動。

專注下一代成長，為了孩子

白求恩觀后感 篇7

自從我讀了《白求恩》這本書之后，我覺得白求恩爺爺很偉大，不僅懂醫(yī)術(shù)，救傷員；能做醫(yī)療機(jī)械，還會針線活，幫做病號服；他也像其他人一樣做泥巴工作。。。幾乎無所不能。

白求恩他毫不利己、專門利人—對工作負(fù)責(zé)任、對同志和人民極端熱忱的崇高精神，成為中國一代又一代共產(chǎn)黨人和人民群眾學(xué)習(xí)的榜樣。白求恩，全名是諾曼白求恩，1890年出生在加拿大安大略省的一個(gè)牧師家庭。1914年畢業(yè)于多倫多大學(xué)醫(yī)學(xué)院，加入了反對壓迫的工人隊(duì)伍。他于1936年加入加拿大共產(chǎn)黨。

當(dāng)時(shí)中國戰(zhàn)爭不斷，于是他毅然來到中國，多少人在他的那雙手下被治好。因?yàn)樗刖纫粋€(gè)中毒的傷員，但他沒有橡膠手套。他徒手操作，死于中毒。

在中國，有一次，八路軍衛(wèi)生部顧問馬海德醫(yī)生真誠地對白求恩表示他們需要他，為了他的安全，希望他能留在延安。白求恩聽了，氣憤地把椅把椅子扔出洞外。他以不同的方式發(fā)表了不同的意見。在馬海德的勸說下，他漸漸平靜下來。

他說：“我不是為生活享受而來的，什么熱咖啡、嫩牛肉、軟綿的鋼絲床，這些東西我早就有了！但為了理想，我都拋棄了！

需要特別照顧的是傷員，不是我?！薄拔覟槲业聂斆蚰銈兊狼?，但你們也要向拄著拐杖的傷員道歉?！?所有人都被他的這一席話感動了。

現(xiàn)在社會上很多人為了一點(diǎn)小小的個(gè)人利益，做一些損人利己的事情，我們都應(yīng)該向白求恩爺爺學(xué)習(xí)，無私的奉獻(xiàn)，為祖國多做貢獻(xiàn)，盡自己微薄的力量。

最新紀(jì)念讀后感匯集

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯誠心推薦這篇"紀(jì)念讀后感"的文章，內(nèi)容通俗易懂，極具深度，錯(cuò)過可惜。讀同一本書，產(chǎn)生不一樣的感受和領(lǐng)悟其實(shí)是常有的事，因?yàn)樽髌窌虒?dǎo)我們很多人生觀念。透過讀后感的寫作，我們能更深入熟知書中角色的個(gè)性特質(zhì)。本文希望能夠幫您解答所有的疑問！

紀(jì)念讀后感(篇1)

我們現(xiàn)在的生活可謂幸福安康、平安喜樂。我堅(jiān)信，這樣的生活是每個(gè)人都向往的，但你有沒有想過，我們經(jīng)歷過怎樣來之不易、波濤洶涌的革命？回想1911年辛亥革命，距現(xiàn)在正好是100周年，這可以說是已有1個(gè)世紀(jì)這么長久了，而辛亥革命對我們新中國的成立有著不可磨滅的意義。

辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主制，傳播了民主共和的理念，推動了近代中國的社會改革，產(chǎn)生了巨大的震撼和深遠(yuǎn)的影響。雖然由于歷史進(jìn)程和社會條件的制約，辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)，沒有改變中國人民的悲慘境遇，沒有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，極大推動了中華民族的思想解放，打開了中國進(jìn)步潮流的閘門，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。

辛亥革命雖然沒有完全成功，但意義重大。在還未實(shí)行革命之前，中國還是一個(gè)半殖民地半封建的社會，西方列強(qiáng)野蠻入侵，封建統(tǒng)治腐朽無能，國家戰(zhàn)亂不已，人民饑寒交迫，中國人民和中華民族遭受了世所罕見的深重苦難。每個(gè)人都受著烈火般的煎熬，他們心中早已憤恨不已，必然會發(fā)動一場起義或是改革來推翻這個(gè)不公的社會，腐朽的統(tǒng)治，而這場革命的先驅(qū)者最廣為人知的便是孫中山。

孫中山先生是偉大的民族英雄，偉大的愛國者，中國民主革命的偉大先驅(qū)。孫中山先生站在時(shí)代前列，“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，大聲疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，高揚(yáng)反對封建**統(tǒng)治的斗爭旗幟，提出民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng)，率先發(fā)出“振興中華”的吶喊，希望推動中華民族擺脫封建**統(tǒng)治和外國列強(qiáng)侵略，推動中國跟上世界發(fā)展進(jìn)步的步伐、躋身世界先進(jìn)行列。孫中山先生以自己的模范行動實(shí)現(xiàn)了“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”的誓言。

在他的領(lǐng)導(dǎo)和影響下，一大批革命黨員和無數(shù)愛國志士聚集在振興中華的旗幟下，廣泛傳播革命思想，積極奮起前進(jìn)的大潮，相繼發(fā)動武裝起義，有力地推動了革命大勢的形成。

新中國的成立遠(yuǎn)非sun yat sen.發(fā)動的1911次革命的基礎(chǔ)在新中國成立后，我們新中國的政策仍是繼承和發(fā)展他所提倡的“建設(shè)人民享有民主權(quán)利和幸福生活的現(xiàn)代化國家的理想，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民自力更生、艱苦奮斗”。這是我們未來改革開放成功改革的重要依據(jù)，人民的自力更生，艱苦奮斗早已奠定了我們現(xiàn)在美好生活的基礎(chǔ)，現(xiàn)在的我們回想起來，孫中山不僅是一場革命的先驅(qū)者，更是指引我們開創(chuàng)新生活的一盞指示明燈，我們在一個(gè)世紀(jì)以后的今天感念他，即是在向他致敬，對于中華名族百年的奮斗歷史，我們無比自豪的感嘆我們擁有這樣一位自強(qiáng)自立的先驅(qū)者。

在和平統(tǒng)一的環(huán)境里，作為新世紀(jì)的大學(xué)生的我們，更是得站在這樣一位巨人的肩膀上，自立更勝，開拓創(chuàng)新，趁我們還生活在大學(xué)校園里，我們應(yīng)該多參加一些組織和活動，培養(yǎng)自己的能力，要把自己所學(xué)的知識可以在有朝一日運(yùn)用到自己的崗位和生活中，這便不負(fù)這個(gè)時(shí)代賦予我們這樣美好的權(quán)利。為我們創(chuàng)造更加美好燦爛的明天，讓明天像太陽一樣溫暖美麗。大學(xué)生是祖國的未來的建設(shè)者和**人，這就要求我們更加努力學(xué)習(xí)，掌握專業(yè)知識，自覺肩負(fù)起時(shí)代賦予的責(zé)任，塑造人文情懷，培育寬廣胸襟，在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化中貢獻(xiàn)力量，參加實(shí)踐活動，努力完善自己的人生觀，價(jià)值觀和世界觀。

在中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，請發(fā)揮我們的幫助能力。讓我們的中國更加的龐大強(qiáng)盛。

在歷史潮流中，他們的身影依然清晰地出現(xiàn)在歷史教科書上，刻在每個(gè)人的英雄紀(jì)念碑上。僅僅是因?yàn)樗麄儚?qiáng)大的震動仍然對我們有著深遠(yuǎn)而持久的影響。雖然我們不能像他們那樣產(chǎn)生如此大的影響，但至少我們可以在這樣的環(huán)境中認(rèn)識到我們存在的價(jià)值。

紀(jì)念讀后感(篇2)

“老百姓在傳頌?zāi)惆?，孔繁森，你有一顆善良的愛民心。微笑融冰雪，送碳進(jìn)柴門，情同親骨肉，愛比海洋深。都說是后羿射日救蒼生，怎比那趕走貧困，造福大眾的共產(chǎn)黨人，你是公仆，身上凝聚著民族魂，你是大樹，身后成長著大森林?？追鄙】追鄙?，你是一團(tuán)不滅的火，光焰照后人……”每次聽到這首《公仆贊》，我都會被深深地感染?？追鄙粋€(gè)響亮的名字。

踏入聊城這片土地，總有一個(gè)名字在耳旁回蕩：孔繁森。怡人的東昌湖畔，我似乎看見你的身影遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走來。

和藹慈祥的母親，滅里善良的妻子，活潑可愛的孩子，這一切都成為你生命中的溫暖，然而國家的需要使你放開了這牽絆你的縷縷情思。你顧大家舍小家，毅然決然地踏上了那片充滿生存危機(jī)的土地，母親的絲絲白發(fā)寫滿了對你的不舍之情，妻子紅潤的淚眼寫滿了對你的無限掛念，孩子稚嫩的雙手寫滿了對你歸途的期待。你抱著滿腔惆悵離開了你生活的土地，帶著更多的熱情走進(jìn)西藏。一顆赤誠之心在東方這片神圣的土地上放射著耀眼的光芒。

你翻山越嶺走進(jìn)鄉(xiāng)親的家，也許那里很破舊，也許那里很簡陋，也許那里很窄小，但你的到來為千家萬戶帶來了希望與溫暖。那一串串感人的鏡頭記錄著你對貧窮落后的百姓們的關(guān)懷，敘寫著你對國家無償?shù)母冻?。年幼的笑臉上寫著對生活的渴望，然而失去父母的悲傷使他們變的孤?dú)，是你把他們帶進(jìn)自己家，用自己節(jié)省下來的錢供養(yǎng)他們，生活是苦了點(diǎn)，但你的心中卻蘊(yùn)藏了更多的愛，你用你的愛溫暖著千千萬萬個(gè)人。

西藏，一片圣潔之地，你的眼睛就像那里的天空，藍(lán)藍(lán)的，不帶一絲紛雜;你的心就像那里的陽光，暖暖的，不帶一絲雜念。潔白的雪地上，有你無數(shù)的腳印，那里暗含著你無數(shù)次的奔波;黑色的土地上，有你滴灑的汗珠，那里書寫著你不停的忙碌。你對家有著深深的思念，千萬里路沒有隔斷你思鄉(xiāng)的情思，然而藏族同胞的眼神里充滿了對你需要，你只好把你無私的愛更多地獻(xiàn)給了這片荒涼之地。條件雖然艱苦，但你沒有向國家要絲毫的補(bǔ)助，照片里看著那頂破舊的羊氈帽我久久地充滿了敬意之情。

你用你獻(xiàn)血的錢資助著貧窮的孤兒，你用你無私的愛關(guān)懷著藏族同胞，你用你的情滋養(yǎng)著西藏這片黑土地。我知道你對家人充滿了愧疚，我知道你用自己的行動證明著一名黨員的力量，我知道你對無限的雪域充滿著眷戀，我知道你對國家的任務(wù)義不容辭，你是一名頂天立地的男子漢。

東昌湖畔，涼涼的秋風(fēng)吹習(xí)了千年，孔繁森，你可看到了后人對你的祭拜，你可看到聊城起了翻天覆地的變化，你可看到藏族同胞滿腔的懷念，你可看到一批批黨員正像你一樣為中華民族頑強(qiáng)的拼搏著，你可看到一個(gè)強(qiáng)大的中國崛地而起!

日升月沉，日子在一天天輪回，早晨溫暖的陽光里看見你淺淺的微笑，夜幕落日的余輝中看見你忙碌的身影，你走出了人群，卻用你的精神籠罩著華夏土地，你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的離開，卻讓人們感覺到黨員的偉大與光榮，你走出了我們的視線，卻久久地活在我們的心中：不會忘記你血灑西域的真摯之情，不會忘記你奔波忙碌的關(guān)切之情……

輕輕的你走了，正如你輕輕的來，你揮一揮衣袖，不帶走一片云彩，就讓我為你輕輕戴上一條哈達(dá)，表達(dá)對你永遠(yuǎn)的敬意吧!

紀(jì)念讀后感(篇3)

中文1801栗璇：

4月22日周一，我們在五四青年節(jié)來臨之際去了革命烈士紀(jì)念館。我們首先參觀了各位烈士和中國革命在杭州的軌跡，我感觸頗多。正是這些英勇烈士的精魂，才鑄就了我們現(xiàn)在美好的生活；正是他們?yōu)榱藝液兔褡逵赂揖土x的精神，才使我們現(xiàn)代青年得以為了自己的夢想毫無顧忌地追逐。還有見義勇為紀(jì)念館里的平民英雄們，他們用自己的生命詮釋了正義的力量，用鮮血證明著人間溫暖。

我們作為新時(shí)代的青年，一定要勇于做先鋒，勇于追夢，勇于向前。

中文1801余好雨：

無論是革命烈士還是見義勇為者，他們其實(shí)都是日常生活當(dāng)中的普通人，是因?yàn)橐粋€(gè)信念、一份責(zé)任，讓他們在危險(xiǎn)出現(xiàn)的時(shí)候，義無反顧地選擇沖鋒陷陣。從這些平民英雄遺留下來的物件當(dāng)中，看見的是他們質(zhì)樸的生活作風(fēng)和明媚如暖陽的赤子之心，敬畏之情油然而生，不禁感嘆：“哪有什么歲月靜好，只不過是有人在替你負(fù)重前行?！泵總€(gè)人都應(yīng)當(dāng)充滿善意和愛地去對待這個(gè)社會，去營造和守護(hù)每一個(gè)生命和每一個(gè)所謂的“舒適區(qū)”，那些你做出的善舉，都會生根、發(fā)芽，開出最美的花。

中文1801吳雄略：

烈士,一個(gè)讓人感動、欽佩而又深覺遺憾的詞語。覺得“歲月靜好”的我們常常容易忽視這個(gè)詞語。但那天來到了烈士陵園緬懷烈士,讓我心中的血液再次沸騰。

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?！弊哌M(jìn)這個(gè)松柏環(huán)繞,綠蔭滿園,安靜莊嚴(yán)的烈士陵園,我不禁發(fā)出這樣的感嘆。那些替我們負(fù)重前行的英雄們已經(jīng)永遠(yuǎn)離開了我們。面對侵略、面對壓迫、面對水火，他們無私的奉獻(xiàn)精神,堅(jiān)韌的革命作風(fēng),是如此讓人敬畏。

生命的意義在于奉獻(xiàn),生命更崇高的意義在于為人民付出自己的一切,乃至生命。烈士永生,浩氣長存!我曾懷疑過人的永生,但當(dāng)樂觀豁達(dá)的心態(tài),堅(jiān)定的信念和無私的奉獻(xiàn)精神都匯聚到了一個(gè)人或者一群人的身上,那便是永生。

烈士已經(jīng)離開了我們,解讀他們只能通過冷冰冰的碑文。從他們附近走過,仿佛接受了人生的洗禮。通過此次的學(xué)習(xí)活動,升華了我們的精神世界,我們真切地感受到了革命先烈英雄氣概,深切體驗(yàn)到我們?nèi)缃裥腋Ｉ畹膩碇灰住?/p>

中文1801陳筱珍：

今日團(tuán)日活動帶我們走進(jìn)了革命烈士紀(jì)念館，從一張張黑白的照片上我們看到了破碎的山河、家破人亡、妻離子散的老百姓和烈士堅(jiān)定的眼神。仿佛讓我們聽到了同胞堅(jiān)強(qiáng)的吶喊“還我山河、還我家園”，看到了烈士奮勇抗戰(zhàn)的場面“硝煙彌漫，解放軍正以排山倒海、不可阻擋之勢，讓鮮艷的五星紅旗在祖國大地上高高飄揚(yáng)?！弊屛覀兊男撵`受到了強(qiáng)烈的震撼。靜立在烈士們的遺像前，讀著熟悉的詩，使我們深深地感到，我們今天的幸福生活是多么的來之不易。成千上萬的中華優(yōu)秀兒女為了中國人民的解放事業(yè)，為了新中國的誕生，拋頭顱灑熱血，獻(xiàn)出了寶貴年輕的生命，用鮮血書寫了歷史上最驚天地、泣鬼神的壯麗 篇章，奏響了一曲悲壯的革命先驅(qū)者之歌。讓我們更加懷念無數(shù)先烈前仆后繼、功勛卓絕，無數(shù)連姓名都沒留下的英烈為了新中國的建立獻(xiàn)出了年輕的生命，為建設(shè)社會主義國家譜寫了一曲曲壯麗的樂章，留給后代子孫的是一卷卷感人肺腑的史詩，他們永遠(yuǎn)活在人民心中。

中文1801李艷艷：

4月23日，我們一行人來到革命烈士紀(jì)念館緬懷先烈?，F(xiàn)場要保持安靜，因?yàn)檫@是紀(jì)念的現(xiàn)場，因?yàn)檫@是歷史的回響。印象最深的畫面是那一個(gè)又一個(gè)關(guān)于烈士的蠟像，他們服裝不同，或破舊或體面；他們的面容不同，或邋遢或干凈；他們的動作不同，或站或坐，或正在受著鞭打或飽含熱情地佇立宣誓――但是有一點(diǎn)是相同的，他們都深愛著我們的祖國，深愛著這片土地，他們都有著堅(jiān)定不移的信念……

而給我印象最深的人是一個(gè)普普通通的父親。紀(jì)念館里擺放的一封信吸引了我：懷舊的燈光打在泛黃的紙上，稚嫩的筆跡規(guī)規(guī)矩矩地?cái)[在作文方格中―-這是一篇小孩子寫的，關(guān)于他父親的故事。這個(gè)父親跳下了三尺高的橋，跳進(jìn)了徹骨冰冷的水里救人。而他所做的行為是他所認(rèn)為理所當(dāng)然的，所以他救完人之后就去繼續(xù)他的郵遞工作了，就像做了一件微不足道的事情一樣，不為名不為利不為錢地默默地走了……

這個(gè)社會正是因?yàn)檫@些或偉大或平凡的、但都是為著人民著想的人們的存在而美好。郁郁蔥蔥的林子在路的兩旁彎著身子，將這個(gè)革命烈士管微微地掩著，掩蓋著他們的血與淚，掩蓋著他們的苦與艱，但是他們的信念和為人民付出的心卻在這片天空中回響……

中文1802鐘琰利：

一次革命紀(jì)念館的參觀，是一場愛國主義的渲染，是一段歷史的重溫。守橋烈士蔡永祥甘灑熱血I正義，英雄司機(jī)吳斌身受重傷保乘客，火海英雄楊耀林危急關(guān)頭救女子，熊貓女孩毛陳冰慷慨獻(xiàn)血救孕婦……我們的和平年代，是這一個(gè)個(gè)見義勇為的英雄為我們譜寫的。歲月靜好，哪有那么容易。世界和平，我們每個(gè)人都有責(zé)任。時(shí)代呼喚英雄，社會需要英雄?，F(xiàn)世安穩(wěn)，離不開英雄們的奉獻(xiàn)；社會安寧，需要你我他共同的守護(hù)。

中文1802宋玉嬌：

通過這次參觀烈士陵園活動中，我學(xué)習(xí)到了很多東西。去往的途中，有人暈車，身體不舒服一路堅(jiān)持到底站，體會到同學(xué)們懷著嚴(yán)肅端莊的態(tài)度來表達(dá)對逝去烈士們的敬仰之情。從參觀中，我學(xué)習(xí)到中華民族的傳統(tǒng)美德――見義勇為。感受到勇士們的偉大寓于平凡之中，正直、善良是他們高貴品質(zhì)的基礎(chǔ)，是社會前進(jìn)的動力，更是中華民族的脊梁！英雄的意志從未磨滅，雷鋒精神并未走遠(yuǎn)。他們的一舉一動值得后人贊賞，更值得我們學(xué)習(xí)。

中文1802沈唯琪：

面對一幅幅戰(zhàn)斗圖畫，一張張烈士照片，一句句贊揚(yáng)詩歌，一件件戰(zhàn)爭遺物，我的內(nèi)心感到無比的沉重和悲痛。回憶歷史、緬懷烈士的過程，也經(jīng)受著心靈的洗禮。

這次參觀使我增長了不少歷史知識，我們永遠(yuǎn)不該忘記祖國被侵略的恥辱，永遠(yuǎn)不該忘記烈士們的豐功偉績。正是因?yàn)橛羞@些英勇就義的烈士們用鮮血和生命，才換來我們美好的今天。感悟的同時(shí)也堅(jiān)定了自己的理想，力學(xué)習(xí)，勇敢戰(zhàn)勝困難，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)一份自己的力量。

中文1802方程：

四月二十一日，恰逢五四運(yùn)動一百周年，班級組織了一次特別的團(tuán)日活動，即班級全員前往參觀杭州烈士紀(jì)念館。

也許對于現(xiàn)在的我們已經(jīng)很難再去體會烈士們當(dāng)時(shí)的生活處境，但這并不阻止我們?nèi)ゾ拺阉麄?、去悼念他們。我們緬懷他們就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念，不屈不撓的革命主義精神;就是要學(xué)習(xí)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，把一生交給黨來安排的高貴品格；我們紀(jì)念，就是要想他們那樣為了人民群眾的利益，持有上下求索堅(jiān)忍不拔的毅力。

中文1802沈晨陽：

在平凡的崗位上他們忠于職守，作為人民公仆，他們鞠躬盡瘁，用浩然正氣詮釋了社會主義核心價(jià)值觀，他們是時(shí)代英雄和社會楷模。見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，弘揚(yáng)見義勇為精神，具有特殊重要意義。勇士們用自己樸素的大愛撐起一片澄澈的藍(lán)天，也激發(fā)起千千萬萬人民，用熱情的雙手和滾燙的愛心，譜寫一首首蕩氣回腸的贊歌。

中文1802王婭菲：

這世上總有一些偉偉大大的人，為了信仰而活著，多年前某個(gè)風(fēng)雨如晦的日子里，當(dāng)他們一腳踏過泥濘，半截身子就擁抱了死亡，那是他們心中的歸宿，用自己的血肉堆砌出一條道路，把民族送向新生的路。多年后的今天，依舊有那么一群人，我們稱他們?yōu)閣illing people,一群愿意的人，愿意去做一些事，愿意去給人生的希望，愿意在某個(gè)黎明吹響號角……我不相信人是無私的，但我相信人可以為了信仰踏破山河。歷過數(shù)年，便覺人間值得。

中文1802吳鵬程：

烈士墓園建在半山坡上，我們沿著一排排高大挺拔的樹木向上爬坡，不知從何時(shí)起，我們的內(nèi)心也變得莊重肅穆了。墓園中不僅有在戰(zhàn)火的硝煙中前仆后繼的戰(zhàn)士，還有在新中國建設(shè)中忘我工作的勞動者。我的心靈深深體會著這次參觀受到的洗滌和震撼。那些名字被刻在紀(jì)念碑上的革命先烈的一生，是英雄的一生，光輝的一生，他們給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。在肅穆莊嚴(yán)的紀(jì)念碑前，在嚴(yán)肅的氛圍中，我們真正地誠心的默哀。我眼前仿佛浮現(xiàn)出幾十年前戰(zhàn)士們英勇奮斗，捐軀衛(wèi)國的壯烈場面。他們很多人都風(fēng)華正茂，但為了解放中國，為了解救億萬中國人民，他們英勇獻(xiàn)身，舍己為人。他們的精神和壯烈犧牲的壯舉都會永載史冊的!

中文1802陶曉磊：

這次去烈士紀(jì)念館的參觀之旅使我感觸頗多，走進(jìn)紀(jì)念館一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍就向我襲來，一樁樁令人沉痛又令人肅然起敬的事件書寫在紀(jì)念館中，那些英雄給我們留下的不只是他們的事跡，更是他們傳承下來的不怕犧牲的精神。看著擺在陳列柜中的那些烈士們的遺物，帶著血跡，已經(jīng)破碎，讓人的心中不由得升起敬意，這是我們的英雄啊，對于我們現(xiàn)在的美好生活做出了貢獻(xiàn)的英雄啊，可惜現(xiàn)在已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，只能看著他們的遺物，聽著他們的事跡，默默懷念他們。

中文1802來昕熠：

為了響應(yīng)五四青年節(jié)，我們分院舉辦了參加烈士紀(jì)念館的活動。我們在烈士紀(jì)念館看到了很多為了國家為了社會為了他人而奉獻(xiàn)自己的英雄，他們的事跡有大有小，但每一位都值得被紀(jì)念被尊敬，他們用實(shí)際行動證明了人民群眾是維護(hù)社會的主體！

我們進(jìn)行了獻(xiàn)花圈，為英雄哀悼，進(jìn)行宣誓等環(huán)節(jié)，進(jìn)行中每個(gè)人都是認(rèn)真的，那種肅靜的氛圍感染每一個(gè)人，五四的精神滲透到我們每一個(gè)人的心里使得這場活動真誠而有意義。

中文1802黎雪婷：

杭州革命紀(jì)念館，是浙江省、杭州市愛國主義教育基地。位于錢塘大橋北邊西側(cè)的月輪山上。建于1968年10月。1983年4月，中共杭州市委決定，將蔡永祥事跡陳列館改為杭州市革命烈士紀(jì)念館和蔡永祥烈士事跡陳列館。陳列杭州市革命烈士事跡和蔡永祥烈士事跡。

蔡永祥，是一位我們值得敬仰的烈士，他把一生奉獻(xiàn)給了人民。杭州，這座具有光榮歷史傳統(tǒng)的英雄之城，二十世紀(jì)以來飽經(jīng)歷史的滄桑和歲月的磨礪，無數(shù)仁人志士投身其中，前赴后繼，獻(xiàn)出了青春、熱血乃至生命。杭州革命烈士紀(jì)念館讓我們在緬懷先烈的同時(shí)，不忘過去！

中文1802王嘉馨：

在烈士墓前我們懷著崇敬的心情，瞻仰烈士陵園。烈士陵園里的樹木高大威猛，四季常青。那一棵棵樹木就代表著一位位戰(zhàn)士，贊揚(yáng)了他們就不屈服，為了革命的斗爭事業(yè)，寧愿犧牲自己的偉大精神，他們就像這些樹，無論經(jīng)歷多少嚴(yán)寒酷暑，都還是一動不動的屹立著。我熱愛烈士，熱愛祖國，我為自己是中國人而感到驕傲、自豪。我將永遠(yuǎn)的把自己的一生奉獻(xiàn)給祖國。

中文1802蔣卓慧：

在杭州革命烈士紀(jì)念館中，我看到這片土地上幾十年來經(jīng)歷的滄桑與磨難，也看到了無數(shù)仁人志士前赴后繼，投身于革命事業(yè)中，獻(xiàn)出自己的熱血和生命，為當(dāng)時(shí)身陷黑暗的人們開辟出一個(gè)光明的未來?！捌埨麌疑酪裕M因禍福避趨之”，面對生死，他們不后退，而是站出來守衛(wèi)他們的信念。他們的犧牲是重于泰山、被后人銘記的。他們的生命停留在那一刻，可是他們奉獻(xiàn)、無畏的精神將代代流傳下去。

中文1802金音子：

在4月22日，分院組織參觀了杭州烈士陵園。莊重而氣氛沉重的烈士陵園，沒有太多的修飾，只堅(jiān)強(qiáng)提拔的青松在旁，這些就像是烈士們的情感一般，對待我們中國的親人柔情似水，對待敵人堅(jiān)強(qiáng)不屈。我身穿白衣，緩緩而進(jìn)，腳步輕而遲緩，因?yàn)榕麓驍嚨竭@里安息的英魂，因?yàn)楦腥镜搅诉@里沉重的氣息。最讓我感觸的是那些英年早逝的烈士們，他們的人生還沒有我已有的人生長，但是卻在艱苦的環(huán)境中，為革命獻(xiàn)出寶貴的生命而不計(jì)較個(gè)人得失。在新時(shí)期，我們一定要更加珍惜今天所擁有的一切;一定要以先輩們?yōu)榘駱?，勇挑重?fù)?dān)，攻堅(jiān)克難。

中文1802白雨斌：

現(xiàn)在安穩(wěn)的社會不是一直這樣的，是很多人，活著的或者死去，他們用自己的一言一行，一舉一動給這個(gè)城市留下了它獨(dú)特的美麗。平凡卻偉大。

烈士們已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，我們只能從只言片語中了解到他們的付出，還有那些留下來到文物，布滿了歷史的痕跡卻教我們深思，沉重卻充滿意義

不管是在戰(zhàn)火中前仆后繼的戰(zhàn)士們，還是在城市建設(shè)中見義勇為的市民們，他們都給我們留下了寶貴的財(cái)富

幾十年來他們的奉獻(xiàn)精神激勵著我們鼓勵著我們，作為新時(shí)代的大學(xué)生我們應(yīng)該從中學(xué)習(xí)肩負(fù)起自己的歷史責(zé)任，為中國的前途和發(fā)展注入新鮮的血液！

中文1802許媛媛：

今天早上一行人來到杭州烈士紀(jì)念館參觀，面對一幅幅珍貴的烈士照片和一件件遺存下來的物品，我感覺烈士們好像就在眼前，述說著自己的故事。他們用鮮血，用生命，用精神改變了中華民族的命運(yùn)，是他們讓我們?nèi)缃衲軌蛟谶@樣強(qiáng)大的中國安穩(wěn)生活，我不知道用什么言語來表達(dá)心中的感激，或許作為一名時(shí)代的新青年，我們只有牢記使命，不忘初心，秉持艱苦奮斗的精神，才得以表白我們的感謝之情！

中文1802陳怡妃：

今天我榮幸的去參觀了革命烈士紀(jì)念館，感觸良多?，F(xiàn)在的我們雖然過著安穩(wěn)幸福的生活，但這其實(shí)平靜的生活的背后，正是無數(shù)英雄們的挺身而出，無私奉獻(xiàn)，為我們創(chuàng)造了這么美好的生活環(huán)境。這些英雄的行業(yè)涉及了各行各業(yè)，他們雖然年齡職位身份不同，但都敢于為國家為社會為人民拋頭顱灑熱血，在人們有危難的時(shí)候秉承著以國家和人民的利益高于一切的精神保衛(wèi)了國家和人民的安定，很好地傳承了見義勇為的傳統(tǒng)美德，他們用行動來證明了“英雄的一直從未泯滅，雷鋒的精神并未走遠(yuǎn)”這句話，而身為大學(xué)生的我們，是祖國未來的希望，更需要肩負(fù)起自己的責(zé)任感和正義感，從周圍小事做起，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，讓正義的力量掃蕩邪惡，向偉大的英雄學(xué)習(xí)致敬。

中文1802舒晨濤:

四月的微雨中，巴士載著我們開往烈士陵園，車窗外，高樓大廈漸漸稀少，烈士們沉眠的地方，綠蔭環(huán)繞，那里莊嚴(yán)寧靜的氣氛，也讓我的心情越發(fā)肅穆了起來，陵園大氣而不顯花哨，正如烈士們淡泊明志而又偉大無私。

在那里受后人瞻仰的，不止有抗戰(zhàn)先烈，也有見義勇為的先烈們，他們，是戰(zhàn)亂年代和和平年代中，有著中華民族傳統(tǒng)氣節(jié)與精神的那些英雄的代表，《論語?為政》中有言“見義不為，無勇也”，見民族大義而拋頭顱灑熱血是見義勇為，為救災(zāi)除惡而赴湯蹈火也是見義勇為，這勇，正是支持中華民族幾千年屹立不倒的民族脊梁。

微雨微涼，涼不了胸中熱血，回望那在山巔的.烈士陵園，我想，先烈們的熱血，應(yīng)該也從未涼過吧。

中文1802楊睿琪:

今天參觀了杭州市革命烈士紀(jì)念館，這個(gè)紀(jì)念館分為三個(gè)展廳，分別是杭州市革命史展廳、杭州市見義勇為烈士事跡陳列廳以及“最美杭州人”臨時(shí)展廳。

其中最讓我印象深刻的是見義勇為烈士事跡陳列廳，展廳分為四個(gè)部分：“甘灑熱血I正義”――有如王國娟、張明法等烈士；“危難之中現(xiàn)英雄”――有如銅官山下七烈士；“水火無情人有情”――有如蕭山區(qū)“1?1”火災(zāi)中犧牲的消防員；“忠于職守獻(xiàn)英魂”――有如吳斌等烈士……見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德、是時(shí)代精神的瑰寶，這種精神需要我們的熱情支持和積極參與，只有這樣我們的社會才會更加美好。

中文1802任姝h(huán)：

今天文法分院組織了參觀杭州革命烈士紀(jì)念館的活動，我的心情久久不能平靜：今天和平安逸的生活原來是革命先輩們用艱苦的斗爭，用生命和鮮血換來的。我們不要忘記過去，讓它成為我們前進(jìn)的動力，要想使我們的祖國繁榮富強(qiáng)成為世界上最強(qiáng)大的國家。時(shí)代呼喚英雄，社會需要英雄，只有我們每個(gè)青年積極參與，使社會出現(xiàn)更多平凡的英雄，才不辜負(fù)祖輩犧牲的鮮血?！拔覀儽葰v史上任何時(shí)候都更接近中國的偉大復(fù)興”我們必不能辜負(fù)祖國人民的期待。

中文1802 陳文捷：

“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！泵飨倪@句話在參觀完烈士陵園時(shí)給了我深深的力量與震撼。今天，我們在團(tuán)總支的帶領(lǐng)下參觀了杭州革命烈士紀(jì)念館和見義勇為事跡陳列廳。在烈士紀(jì)念館中，印象最深的是門外蔡永祥烈士的白色雕像，他堅(jiān)守自己的崗位守護(hù)錢塘江大橋，在一次列車經(jīng)過時(shí)，鐵軌上有大木頭，為保列車安全，他毅然抱起木頭最后受火車氣流影響犧牲。在陳列廳中，看到了都是生活中的見義勇為的烈士，有勇斗歹徒的、有救人水火的、有犧牲自己成全他人的，數(shù)不勝數(shù)。參觀完后，滿懷對烈士的敬佩，三鞠躬、頌歌、宣誓，愿革命烈士流芳千古，愿革命精神永垂不朽。

中文1802柯熒智：

伴隨著清晨空氣中氤氳的霧氣，跟隨著歷史的腳步，我們參觀了杭州市革命烈士紀(jì)念館。這個(gè)紀(jì)念館是以歷史時(shí)期為線索，以穿插敘述革命烈士的事跡的形式展示英烈們的英勇事跡。在這回憶歷史、緬懷烈士的過程中，我也經(jīng)受了一次心靈的洗禮。其中，最令我印象深刻的是蔡永祥紀(jì)念碑,其生動的造型，栩栩如生的表現(xiàn)了蔡永祥烈士伸出強(qiáng)有力的巨手，緊緊抱著枕木,不顧自己生命危險(xiǎn)，誓死保護(hù)國家人民生命財(cái)產(chǎn)的大無畏精神。杭州，這座具有光榮歷史傳統(tǒng)的英雄之城，二十世紀(jì)以來飽經(jīng)歷史的滄桑和歲月的磨礪，幸有無數(shù)仁人志士投身其中，前赴后繼，獻(xiàn)出了青春、熱血乃至生命，才讓我們有了今天的幸福。

中文1802陳柯：

今天分院組織參觀了杭州市革命烈士紀(jì)念館。走在肅穆的展館中，瞻仰著革命先輩們一張又一張照片，觀瞻著他們一件又一件的光輝事跡，對先烈們的崇高敬意油然而生，這是他們用鮮血與生命才換來了我們?nèi)缃衩篮玫纳睢Ｎ逅牡幕鹁嫒紵倌暌褌鬟f到我們這一代青年的手中，而五四的精神也在新的時(shí)代中有了新的內(nèi)涵，新時(shí)代的青年應(yīng)該通過不斷的努力和奮斗完成新的歷史使命，并將五四的火炬繼續(xù)傳承下去。我們都已經(jīng)加入中國共青團(tuán)很多年了，但是當(dāng)我們再次舉起右拳宣誓，再次唱響團(tuán)歌，心中依然激蕩著滿腔熱血。我們是中國的青年，我們要做好中國的青年！

中文1802蘇姚安：

為紀(jì)念百年前五四青年的進(jìn)步，分院借團(tuán)日活動舉辦了祭奠儀式。一路舟車勞累，上山幾步反倒是令人清醒了幾分。紀(jì)念館內(nèi)安靜肅穆，陳列墻上偉人的畫像和個(gè)人經(jīng)歷傳遞著濃厚的使命感。烈士平常樸素的遺物拉近了真實(shí)感，更多了幾分敬佩。其中不乏有名字充滿“土地”氣息的烈士，或許他們未曾受過高等教育，卻依然心中有大愛和責(zé)任，這是最該當(dāng)代青年反思的，擁有了高等的教育，隨后該創(chuàng)造什么。在之后參觀的見義勇為展廳里，可以見識到平凡百姓的善良無私和勇敢。本來偉大就來自平凡，平凡自然也造就著偉大。

中文1802楊梨煌：

全體同學(xué)參觀了杭州烈士紀(jì)念館，緬懷先烈的事跡。

盡管勇士們年齡不同、職業(yè)不同、身份不同，但他們身上都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是在關(guān)鍵時(shí)刻、危機(jī)關(guān)頭表現(xiàn)出強(qiáng)烈的責(zé)任感和正義感。見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德，見義勇為是時(shí)代精神的跪拜。雖然時(shí)至今日，有老人倒地?zé)o人敢扶的尷尬，有救人反被誣告的心酸，有他人落難卻冷眼旁觀的漠然，但是，我們身邊依舊有那么多見義勇為的勇士用行動發(fā)出的吶喊：英雄的一直從未磨滅，雷鋒的精神并未走遠(yuǎn)！

中文1802蘇欣：

革命烈士陵園靜謐莊嚴(yán)，參觀的人一樣恭謹(jǐn)肅穆。儀式開始進(jìn)行，心情也變得沉重起來。我們?nèi)缃裆钌系陌卜€(wěn)，是多少人奮斗甚至于獻(xiàn)出生命換來的。我們這一代的青年人，身處平安祥和的年代，更要對烈士身懷感激。不忘過往烈士的舍身奉獻(xiàn)，才能守住今日幸福生活，才能更堅(jiān)定信念，開創(chuàng)未來。為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。烈士的奉獻(xiàn)精神千古不朽。

中文1802 林子超：

這周我們集體參觀了杭州革命英雄紀(jì)念館。烈士，一個(gè)讓人敬佩又感動得詞語。生活在和平年代得我們似乎已經(jīng)遺忘了這個(gè)詞語，美好而安逸得生活讓我們心中很少有激情。但那天得參觀，讓我們得血液再次沸騰。

幾十年來，革命先烈得奉獻(xiàn)精神已深入人心，這種奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)了中華兒女得精神風(fēng)貌和革命斗志，我們在烈士墓前鞠了躬，那不是普普通通得一鞠躬，那是充滿敬意得充滿情感得一個(gè)彎腰。我們獻(xiàn)了花，那是凝聚著我們無限情感得一束鮮花，或許先烈們也在看著我們，這樣一代新中國得中華兒女，如何來完成他們未完得使命。

烈士們已經(jīng)離開了我們，解讀他們，只能通過一塊塊碑文，一座座墳?zāi)?。從他們附近走過，仿佛接受了人生得洗禮。此次學(xué)習(xí)升華了我們得精神世界，我們真切得感受到革命先烈們得英雄氣概，深切體驗(yàn)到今天生活得來之不易。

中文1802呂尚：

4月的微雨中，我們懷著對先烈崇敬的心情來到烈士陵園,緬懷革命先烈。剛到時(shí)充滿好奇的打量這個(gè)地方,革命烈士陵園松柏環(huán)抱、綠蔭滿園、雄偉莊嚴(yán)。在烈士園的英烈事跡展示廳中,展示了各名烈士的光輝業(yè)績以及烈士們譜寫的一曲曲英勇悲壯的歷史 篇章。革命烈士是時(shí)代的先鋒、民族的脊梁，他們的精神光照千秋,永垂青史。

“敢教日月?lián)Q新天”。在這過程中一直印在腦海的四個(gè)大字“永垂不朽”!我們不能忘記我們的歷史,遙遠(yuǎn)的往事中烈士們不惜拋頭顱,灑熱血為祖國戰(zhàn)斗。他們雖然失去了生命,但他們的精神永垂不朽!

烈士業(yè)績垂青史,留得精神在人間。我們要不忘革命精神,繼續(xù)烈士們的偉大事業(yè),把對先烈的無限緬懷和對英魂的不盡敬仰,化為現(xiàn)實(shí)中不懈奮進(jìn)的動力,做一個(gè)對社會有用的人。

中文1802? 丁本恩：

浩浩河山蕩氣回腸，縱觀中華歷史，幸與不幸交織纏繞。我們?nèi)缃竦男覒?yīng)該感念曾經(jīng)他人的不幸。

中國是紅色的，生于中國大地的人民流淌著的血液也是紅色的。血液像黃河與長江一般從未停止奔流，昨天流淌著，今天流淌著，未來也會流淌。只要災(zāi)難不止息，他們就不會停止為家園現(xiàn)身的步伐。一種植根于基因的英雄主義，一種發(fā)自內(nèi)心的拳拳赤子心。為人民服務(wù)在他們身上成為歷史，為國家捐軀在他們身上得以寫實(shí)。他們來自祖國不同的地域，有著不同的姓氏，卻有著相同的名字，他們的名字叫“烈士”，一個(gè)忠貞又慘烈的名字，一個(gè)紅色的烙印。

他們是應(yīng)當(dāng)被紀(jì)念的，是值得歌頌的。世界上有三種人是配得鮮花的，教師和醫(yī)生，還有一個(gè)便是烈士。

中文1802 陳淵：

將近一小時(shí)的車程，我們來到了杭州革命烈士紀(jì)念館，在這里我理解了什么是真正的英雄，什么是革命精神的力量。

紀(jì)念館的廣場上矗立著蔡永祥烈士的塑像，塑像的背后是毛澤東同志的語錄牌“為有犧牲多壯烈，敢教日月?lián)Q新天”，遒勁有力字體的背后是烈士們不怕犧牲，無懼死亡奉獻(xiàn)人民的革命精神。進(jìn)入紀(jì)念館內(nèi)撲面而來的是莊嚴(yán)肅穆的氛圍，走道兩邊陳設(shè)的是烈士們的生平介紹與遺物，最讓我印象深刻的是一個(gè)生了銹的小鐵杯，那是一個(gè)烈士生時(shí)使用的茶杯，在他生命的最后一刻，為了讓受傷的身體不阻礙戰(zhàn)斗，他用生了銹鐵杯接住了因?yàn)楦共恐袕椓鞒鲶w外的腸子，這是何等的令人震撼。我凝視著那個(gè)生了銹的杯子，身體里的每個(gè)細(xì)胞都感到了震撼。

烈士是偉大的，使他們造就了歷史，歷史因?yàn)樗麄兌x煌。

紀(jì)念讀后感(篇4)

我曾經(jīng)讀過一本書叫《為了忘卻的紀(jì)念》。

那是一本優(yōu)美的書，如同小河的流水，雨后的彩虹。而那本書中的.一句話更是氣場十足，“忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩?！边@是一句多么氣場十足的話呀，雖有氣場，卻又不失高雅?！耙挕倍嗝春唵蔚囊粋€(gè)字，但這個(gè)字到了魯迅的詩里，卻又是那么的樸素含蓄。

那是一本百讀不厭的書，如同甜美的棉花糖，雖讀百遍，可還是舍不得放下這內(nèi)容優(yōu)美的書。

我以前并不認(rèn)為魯迅寫的書有多好，可自從看了這本書我的想法徹底改變了，這本書寫的多好呀，只是看名字就足以讓人陶醉其中，不能自拔。如果你細(xì)細(xì)品嘗著優(yōu)美的書，你就會如同掉進(jìn)了人間仙境一般。

那是一本值得讓人浪費(fèi)時(shí)間去看的書。

教師評語：唯美的語言風(fēng)格構(gòu)架。讓讀者在享受中懂得這本書的內(nèi)涵與真諦，全文格調(diào)自然清新，不失為一篇佳作。

紀(jì)念讀后感(篇5)

導(dǎo)語：《記念劉和珍君》一文寫于三一八**之后。1926年3月，奉系軍閥在日本帝國主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi)，馮玉祥率領(lǐng)的國民軍同奉軍作戰(zhàn)。

日本帝國主義公開援助奉軍，派**到大沽口炮擊國民軍，造成十余名衛(wèi)士死傷。國民軍自衛(wèi)還擊，將日本**趕出大沽口。

紀(jì)念劉和珍君的讀后感劉和珍君和她的女同伴們是看清事態(tài)、明辨是非、有著鏗鏘愛國熱情的英雄!她們集女性的溫柔典雅和男人的雷厲風(fēng)行于一體，直視人生!

可惜她們出生的年代不對，只留下無緣無故的尸體。為什么當(dāng)時(shí)的中國會是這樣，給人的感覺就是無邊無際的黑暗，總是烏云密布，看不見天日。像是在一片污濁的沼澤中，人們總也爬不出來，越陷越深，埋怨啊、咒罵啊、踩著別人的肩逃走啊比比皆是。

八婆尖嘴猴腮地挑撥著人與人之間的關(guān)系、混蛋到處斗毆出氣、最可惡的是**，拿著一桿槍往老百姓身上射，對著高鼻子藍(lán)眼睛的卻奉承得嘻嘻笑!哼，社會是如此混亂、甚至是混沌，仿佛是從白內(nèi)障患者的眼里看世界，一個(gè)字：糊，好人壞人都分不清。

是誰瞎了眼睛，讓人變得如此愚蠢？答案可想而知。

“時(shí)間永是流駛，都市依舊太平，有限的幾個(gè)生命，在中國是不算什么的，至多，不過供無惡意的閑人以飯后的談資，或者給有惡意的閑人做‘流言’的種子?！边@顯得中國是多么的凄涼，人們的心是如此冷漠，難道這些妙齡女孩生命的終結(jié)帶給他們的只是這些嗎?飯后的談資?

大多數(shù)盲人都在重復(fù)這位老太太的生活。飯后拿張小板凳往太陽底下一擱，兩只手分別插在另一只手的衣袖里，唧唧喳喳沒個(gè)完，一天就這么糊弄過去了。暗紅的鮮血噴涌而出，濺在殺手的臉上，餓狼心的他們聞到血腥味卻還沒有住手，他們是走狗，一條天天舔噬主人臭腳趾的卑微的狗……

“至少，也當(dāng)浸漬了親族，師友，愛人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影?！边@些鮮血，最近感染的是身邊摯愛的人，因?yàn)橥纯?，所以認(rèn)可逝去者的事業(yè);因?yàn)橥纯?，所以努力去感染周遭迷途的人。用鮮血獲得這些認(rèn)可真是令人心碎。

如果她們不被殺死，她們將繼續(xù)戰(zhàn)斗和戰(zhàn)斗，總有一天會比現(xiàn)在更多的人被感染。烈女，讓人心碎。

紀(jì)念劉和珍君的讀后感劉和珍，一個(gè)平凡的學(xué)生，面對**的段祺瑞**，她情愿在府門前喋血，與**斗爭到底。

我在劉和珍身上看到的，不僅是他對段祺瑞的深仇大恨，更是他對真理的堅(jiān)定追求。或許，當(dāng)我們看到她那總是微笑而又和藹善良的笑臉時(shí)，我們不會想到在那看似文弱的笑靨下居然有敢于“拋頭顱灑熱血”的勇氣。

其實(shí)，在這片文章中，給了我深刻的影響，生動的記憶，食物六合的真實(shí)笑容?！八齾s常常微笑著，態(tài)度很溫和?！边@半行簡潔的文字，這一縷流暢的表述，使人難以釋卷，難以忘懷——在和風(fēng)煦煦的春光中，在那柳枝搖曳的溫暖中，二十二歲的少女劉和珍穿過陽光，披著花香，向我們款款走來。

春風(fēng)牽動著她的衣裙，青春照亮了她那比陽光還要溫柔的笑容……在同樣的青春年華里，在同樣的明媚春光中，難以想象，也不敢想象，那如同鮮花一般燦爛的生命會在鮮血迸流中遽然凋落，轟然毀滅;那溫和清婉的笑，會在一瞬間化為永不存在的塵埃。

青春動人的美麗不應(yīng)該如此脆弱。**的制度摧毀了光明的青春，黑暗的制度殘酷地摧毀了血性的追求。

青春是世界上最美麗的詞。它是所有人都珍視和珍視的。青春應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離煩惱和憂愁，青春應(yīng)該摒棄所有的黑暗與喧囂，青春應(yīng)該除卻欺騙、欺詐、欺凌。青春擁有的是知識、美麗、輝煌、歡樂和希望。

青春是生命的盛放，前面的路極為漫長卻又風(fēng)景秀美，因此青春的心靈往往充滿著真善美的希冀和幻想，辨別不清人間的風(fēng)雨滄桑。

然而，世界畢竟是真實(shí)而殘酷的。年輕人不可能總是在任何時(shí)間、任何空間里與社會的黑暗面隔絕。劉和珍那屬于少女的溫柔、純潔、善良和美麗，就在統(tǒng)治者的槍聲中，為罪惡所湮沒、為虛偽所欺凌、為丑陋所掩埋。

真正的惡雨腥風(fēng)肆無忌憚地襲來之時(shí)，青春又會以怎樣的一種姿態(tài)來面對呢?答案無疑會有許多種。當(dāng)假惡丑撲面而來時(shí)，美麗就仿佛是“彩云易散琉璃脆”。

美麗的東西，因?yàn)樗鼈兙?，因?yàn)楦裢馊菀资艿經(jīng)_擊，它們根本就缺乏適應(yīng)外界變化的能力。正如溫室中的花朵，即使不是處在春天溫暖的環(huán)境下，也同樣能夠嬌艷的開放。但也正因?yàn)楸缓亲o(hù)備至，稍經(jīng)風(fēng)雨它們就會香消玉殞。

真正美麗的花朵，應(yīng)生長在自然的曠野，經(jīng)過數(shù)九寒冬下的蟄伏，在春天的驚雷下，迎著料峭的春寒，綻放出用生命凝結(jié)而成的炫目光華，它們的生長，始終伴隨著風(fēng)霜雪雨，無論氣候如何嚴(yán)酷，依然卓立，美得愈加鮮明。劉和珍她們就如同這種鮮花，微笑里永遠(yuǎn)飛揚(yáng)著青春的驕傲與自豪。

只有歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨，青春和青春的形象才會永不褪色。合上書卷，劉和珍的微笑悄悄地走入我的思想。

紀(jì)念劉和珍君的讀后感在這篇文章里，我印象最鮮明深刻的，是劉和珍的微笑。 “她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和”。于是就忍不住想像，在那樣溫暖柔和的春日里面，22歲的少女在陽光和花香里走來，春風(fēng)輕輕地牽起她的衣袂，青春照亮了她那比陽光還要溫柔的笑容，…在同樣的青春年華里，在同樣的春天，不能想像，也不敢想像，那鮮花一樣的生命在鮮血中速然凋謝，那溫和清婉的微笑在一瞬間化為永不再見的埃塵。

青春的美麗不應(yīng)該如此脆弱。

青春是世界上最美麗的詞之一。她受到所有人的愛戴和愛戴。青春應(yīng)該遠(yuǎn)離煩惱和煩惱，青春應(yīng)該擺脫一切瑣碎和嘈雜。青春應(yīng)該擁有的是歡樂、美麗和希望。

青春才是生命的開端，前面的路還很漫長，所以青春的心靈往往充滿著真善美的希冀和幻想，而認(rèn)識不到人間的風(fēng)雨滄桑。這在所有時(shí)代都應(yīng)該大致相同，特別是在和平時(shí)代。一方面是青春本身的純潔，另一方面，懂得滄桑的人故意掩蓋這種純潔。

所以，如果我們讓年輕人真正明白什么是丑陋和黑暗，什么是凄涼和悲傷，那將是各種各樣的困難。

但這個(gè)世界是真實(shí)而殘酷的。青年人不可能總是在任何時(shí)間和空間里與社會的黑暗面隔絕。當(dāng)真正的**風(fēng)雨來襲，青春會展現(xiàn)出怎樣的姿態(tài)？

我相信，答案會有許多許多種。對美麗就意味著“彩云易散琉璃脆”，美麗的東西，由于本身的精致，由于格外受到的珍惜，使之根本就沒有適應(yīng)外界變化的能力。就像花房里的花一樣，即使不是春天，也能同樣美麗地綻放，但正因?yàn)槿绱?，它根本?jīng)不起風(fēng)雨。

真正美麗的花朵仍然應(yīng)該在自然的荒野中生長。有了冬雪下堅(jiān)忍蟄伏，在春來的驚雷下，才會頂著料峭的春寒，綻放出用生命凝成的美麗，這種美麗是純自然的，她的生與長都伴隨著風(fēng)和雨，因此無論天時(shí)多么嚴(yán)酷，她依然卓立，美得愈加鮮明，便像春日里陽光下少女唇邊的微笑，永遠(yuǎn)飛揚(yáng)著青春的驕傲。

只有習(xí)慣了風(fēng)雨，青春永遠(yuǎn)不會歸零。

紀(jì)念讀后感(篇6)

進(jìn)入聊城這個(gè)英雄輩出的土地，我感到聊城一種特有的氣質(zhì)，今天教育科學(xué)學(xué)院組織新生參觀人們的公仆、共產(chǎn)黨員的楷模——孔繁森同志紀(jì)念館。

一個(gè)多小時(shí)后步行后，我們終于進(jìn)入了紀(jì)念館。在學(xué)生會主席的帶領(lǐng)下，我們做了莊嚴(yán)的宣誓。作為一名共產(chǎn)黨員的兒女一名共青團(tuán)員，面對這位偉人，我們今天帶著一顆真沖的心來懷念一切，三分鐘的默哀有讓我們思考了很多。

走進(jìn)擺滿花圈的大廳，順著長長的走廊向里，孔繁森同志那可愛可親，慈祥而又熱情的面孔呈現(xiàn)在我們面前，每一張照片都表明著他那顆善良的心，每一件物品都表明他的舍己為人，撲素而又熱情的奉獻(xiàn)精神。西藏人民對孔繁森的離開有些不適應(yīng)，看著照片才知道，原來西藏人民有一位好兒子，老弱病殘的守護(hù)神，日喀則發(fā)展的推動者。照片上老人們與孔繁森在一起的幸福表情，讓我們看到了這位善良的共產(chǎn)黨的心。館中擺列的物品雖然簡陋卻代表一個(gè)共產(chǎn)黨員的奉獻(xiàn)精神。我思想澎湃，為過去沒有多了解孔繁森同志而感到慚愧，為今天能認(rèn)識一位為人而感到興奮，油然而生的敬佩之情激發(fā)了我有向孔繁森同志學(xué)習(xí)的崇高理想并愿為實(shí)現(xiàn)理想踏踏實(shí)實(shí)努力拼搏。

短短的一個(gè)小時(shí)，讓我加深了對共產(chǎn)黨員先進(jìn)性得了解，體味到那為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神，讓我做到了思想的反省，有了強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動力，立志做孔繁森一樣優(yōu)秀的好兒女。

紀(jì)念讀后感(篇7)

《生活的藝術(shù)》

小朋友的贈書，……看了前一半時(shí)的感受：序比正文精彩。

忘了想他介不介意，還跑去跟他說前面部分我讀得有點(diǎn)折磨。

可能我的積累貧瘠，思維也比較狹隘，讀出了自己偏頗理解的一些東西吧。一、林先生總拿女人說事，一種戲謔的語氣多少讓我覺得物化輕薄了女性，有一種不舒服的感覺。二、前面總感覺他字里行間有一種被壓抑的愉悅感，似乎想去特立獨(dú)行的去做了自覺有趣的事。但又害怕世俗的評判，所以一直強(qiáng)調(diào)世人就該如他那樣才對的。做個(gè)不恰當(dāng)且冒犯的比喻，就像一個(gè)人在街上揩了一把大姑娘小媳婦的油，壓抑著做了流氓后的那種竊喜，去試圖生硬勉強(qiáng)的去扯出其合理性……。幽默詼諧的油膩感始終勝了智慧感……

因?yàn)椤罢鎼邸蔽覜]有“棄書”，是不是好感人?。偷笑]然后讀到后半部分時(shí)，突然有“柳暗花明又一村”的光亮感。原來山是山，水是水后山不是山，水不是水，最終依然山是山，水是水罷了。后面讀得，開始覺得越來越接地氣，也更精彩。自覺自己的狹隘與偏頗，也感受到先生真的是懂生活之人，是腳踩在土地上那種踏實(shí)的生活感。

后面部份內(nèi)心被釋放的那種飽滿的愉悅感，讓人自然被感染。所以，最美的舞蹈果然是你隨著內(nèi)心的節(jié)奏，宮崎駿說的一句話：我從未曾考慮過觀眾的感受!多美多漂亮的一句話。

讀到后來會驚嘆先生文化底蘊(yùn)的豐厚，內(nèi)心的豐盈，對生活的高度的覺知感和對美細(xì)膩的感受度。

有人說，林先生與魯迅先生生于同一時(shí)代，魯迅先生憂國憂民，而林先生則不然，“風(fēng)花雪月”。文中似乎“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的忿忿感油然外溢。其實(shí)怎么說呢？就如小朋友所說，如果世界的人都和自己一樣，豈不很無趣。

何況即使同一份情感或者信仰，不同的人表達(dá)的方式和堅(jiān)持的形式也是不一樣的。就如13還是一幾年，蘇州打砸搶日系車、日本人、日資企業(yè)、店。你可以覺得你那是表達(dá)愛國的方式，而我覺得我乖乖待在家不給政府添麻煩，少動用維穩(wěn)資源，也是另一種體恤不是嗎？

所以，我們能覺得的只是自己眼里看到的他人與世界，你無法說你覺得的我那就是我，我們每個(gè)人都有權(quán)利保留對自己的解釋權(quán)。我們要看得清爽“同而不和”，也容得下“和而不同”，對“不約而同”會心一笑，心存感激……

山水含笑，草木有意，四季交替，萬物有情，誰說這些事情不是重要的？生活需要柴米油鹽醬醋茶，也一樣需要琴棋書畫詩酒茶。內(nèi)心的豐盈才能覺察出這個(gè)世界的每一分的活色生香。李清照處在戰(zhàn)亂的年代也一樣保持對這個(gè)世界的美的覺察和欣賞，這或許才是難得的一種底氣與本事吧。

摘錄：

一、現(xiàn)代的人們對人生過于嚴(yán)肅而充滿著煩擾和糾紛

二、讀書使人得到一種優(yōu)雅和風(fēng)味，這就是讀書的整個(gè)目的。讀書并不是要“改進(jìn)心智”，若是如此，一切讀書的樂趣便喪失凈盡了。

三、智慧或最高型的思想，它的形成就是在現(xiàn)實(shí)的支持下，用適當(dāng)?shù)挠哪邪盐覀兊膲粝牖蚶硐胫髁x調(diào)和配合起來。

四、旅行的要點(diǎn)在于無責(zé)任、無定時(shí)、無來往信札、無嚅嚅好問的鄰人、無來客和無目的地。

五、因?yàn)槲覀儽仨毾扔锌?，才有歡笑，有悲哀而后有醒覺，有醒覺而后有哲學(xué)的歡笑，另外再加上和善與寬容。

六、一位現(xiàn)代中國大學(xué)教授說過一句詼諧語：“老婆別人的好，文章自已的好?！痹谶@種意義上說來，世間沒有一個(gè)人會感到絕對的滿足的。大家都想做另一個(gè)人，只要這另一個(gè)人不是他現(xiàn)在的現(xiàn)在。

七、我們對于人生可以抱著比較輕快隨便的態(tài)度：我們不是這個(gè)塵世的永久房客，而是過路的旅客。

八、一般人不能領(lǐng)略這個(gè)塵世生活的樂趣，那是因?yàn)樗麄儾簧類廴松?，把生活弄得平凡、刻板，而無聊。

九、一個(gè)人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

十、我所以反對獨(dú)裁者，就因?yàn)樗麄儾唤饲?。因?yàn)椴唤饲檎呖偸遣缓玫?。不近人情的宗教不能算是宗教；不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的藝術(shù)是惡劣的藝術(shù)；而不近人情的生活也就是畜類式的生活。

十一、一個(gè)真正的旅行家必是一個(gè)流浪者，經(jīng)歷著流浪者的快樂、誘惑，和探險(xiǎn)意念。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行。旅行的要點(diǎn)在于無責(zé)任、無定時(shí)、無來往信札、無嚅嚅好問的鄰人、無來客和無目的地。一個(gè)好的旅行家決不知道他往那里去，更好的甚至不知道從何處而來。他甚至忘卻了自己的姓名。

十二、人類之足引以自傲者總是極為稀少，而這個(gè)世界上所能予人生以滿足者亦屬罕有。

十三、讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動，覺得很快樂。當(dāng)一個(gè)人優(yōu)閑陶醉于土地上時(shí)，他的心靈似乎那么輕松，好像是在天堂一般。事實(shí)上，他那六尺之軀，何嘗離開土壤一寸一分呢？

十四、如果我們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個(gè)多么可憐的世界啊！

十五、古教堂、舊式家具、版子很老的字典以及古版的書籍，我們是喜歡的，但大多數(shù)的人忘卻了老年人的美。這種美是值得我們欣賞，在生活是十分需要。我以為古老的東西，圓滿的東西，飽經(jīng)世變的東西才是最美的東西。

十六、作家的筆正如鞋匠的錐，越用越銳利，到后來竟可以尖如縫衣之針。但他的觀念的范圍則必日漸廣博，猶如一個(gè)人的登山觀景，爬得越高，所望見者越遠(yuǎn)。

十七、那些有能力的人、聰明的人、有野心的人、傲慢的人，同時(shí)，也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇氣、深刻和機(jī)巧。他們永遠(yuǎn)在處理瑣碎的事情。他們并不知那些心思較曠達(dá)的幽默家更能應(yīng)付偉大的事情。

十八、藝術(shù)應(yīng)該是一種諷刺文學(xué)，對我們麻木了的情感、死氣沉沉的思想，和不自然的生活下的一種警告。它教我們在矯飾的世界里保持著樸實(shí)真摯。

十九、享受悠閑生活當(dāng)然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活只要一種藝術(shù)家的性情，在一種全然悠閑的情緒中，去消遣一個(gè)閑暇無事的下午。

紀(jì)念讀后感(篇8)

在貫徹執(zhí)行中央“”，深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的新形勢下，深入學(xué)習(xí)和大力弘揚(yáng)孔繁森精神，對于教育和引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、工作觀、地位觀，進(jìn)一步增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部干事創(chuàng)業(yè)的正能量，推動地礦經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，具有十分重要的意義。

學(xué)習(xí)孔繁森精神，要學(xué)習(xí)他堅(jiān)強(qiáng)的黨性觀念和高度的政治意識、大局意識?？追鄙兄鴪?jiān)強(qiáng)的黨性和高度的組織紀(jì)律觀念，在組織與人民群眾的利益面前，始終堅(jiān)持個(gè)人利益服從黨和人民的根本利益，把個(gè)人問題乃至個(gè)人生死安危擺在服從的位置。他響應(yīng)黨的號召，服從組織決定，兩次進(jìn)藏，歷時(shí)十載。他工作崗位幾經(jīng)變動，哪里需要到哪里去，從不計(jì)較個(gè)人名利得失，充分體現(xiàn)了一名共產(chǎn)黨員的政治意識、大局意識和責(zé)任意識。這種高度自覺的黨性觀念，是每名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的政治素質(zhì)。地礦系統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)強(qiáng)化這種素質(zhì)，在組織安排和崗位變動問題上，始終堅(jiān)持服從地礦發(fā)展大局的需要，不計(jì)名利，不計(jì)得失，將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)深深融入地礦事業(yè)的發(fā)展中。

學(xué)習(xí)孔繁森精神，要學(xué)習(xí)他清正廉潔、艱苦奮斗的作風(fēng)?？追鄙灸軌蛘_對待權(quán)力和金錢，淡泊名利，廉潔自律。他從不把權(quán)力作為撈取個(gè)人好處的資本，從不以權(quán)謀私。他從不計(jì)較權(quán)力的大小，從不向組織伸手要權(quán)要官，自覺服從組織安排。無論在什么崗位，擔(dān)任什么職務(wù)，他都勤勤懇懇為黨工作。對待金錢，他看得很輕、很淡。他身為地委書記，生活上要求很低，從不追求奢華，一直保持著儉樸的優(yōu)良作風(fēng)。他的工資雖然不高，卻經(jīng)?？犊饽?，救濟(jì)貧困藏民和有困難的干部。每位領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要以孔繁森同志為鏡，經(jīng)常檢查對照自己，加強(qiáng)黨性鍛煉，自覺抵制拜金主義、享樂主義，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堂堂正正做人，清清白白做官。

學(xué)習(xí)孔繁森精神，要學(xué)習(xí)他真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難的擔(dān)當(dāng)精神。面對阿里地區(qū)的貧窮落后面貌，孔繁森說，“阿里的貧窮，是我們的恥辱;率領(lǐng)群眾致富，是我們的天職”。為了尋找阿里地區(qū)的發(fā)展優(yōu)勢，為了尋找群眾脫貧致富的路子，他深入調(diào)查研究，在阿里不到兩年的時(shí)間內(nèi)，就跑遍了全區(qū)106個(gè)鄉(xiāng)中的98個(gè)，行程8萬多千米。在此基礎(chǔ)上，形成了阿里地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新思路。在孔繁森的領(lǐng)導(dǎo)和帶動下，阿里地區(qū)有了較大的發(fā)展?？追鄙瓰榘⒗锏貐^(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，為阿里人民的脫貧致富嘔心瀝血。在他遇難的前4天，他還在考慮阿里經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有關(guān)問題，寫下了關(guān)于發(fā)展阿里經(jīng)濟(jì)的12條建議。這是他去世前留下的最后一份文字材料。

發(fā)揚(yáng)孔繁森的這種艱苦創(chuàng)業(yè)、真抓實(shí)干精神，是當(dāng)前推動地礦經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展的迫切需要。地勘行業(yè)是一個(gè)艱苦的行業(yè)，廣大干部職工長年工作在野外。當(dāng)前，山東省地礦局的發(fā)展還很不平衡，發(fā)展的基礎(chǔ)總體上還比較薄弱。新一屆局黨委制定了《關(guān)于實(shí)施可持續(xù)發(fā)展的意見》，提出了“三年夯實(shí)發(fā)展基礎(chǔ)、五年打造產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、十年成就地礦品牌”的三步走發(fā)展戰(zhàn)略，明確了“打造百年地礦”的目標(biāo)任務(wù)，為推進(jìn)全局可持續(xù)發(fā)展指明了方向、描繪了藍(lán)圖。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)藍(lán)圖，需要全局廣大干部職工大力弘揚(yáng)孔繁森精神，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“三光榮”精神和新時(shí)期山東地礦精神，團(tuán)結(jié)一致、艱苦創(chuàng)業(yè)，敢于擔(dān)當(dāng)，抓住機(jī)遇，真抓實(shí)干，一步一個(gè)腳印，一年一個(gè)臺階，推動地礦經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康快速發(fā)展。

白馬讀后感十二篇

依據(jù)您的需求，小編整理了一些實(shí)用的內(nèi)容“白馬讀后感”。歡迎來看看，或許您會發(fā)現(xiàn)驚喜。在我們讀完一本有益的書籍后，可以寫一篇讀后感來記錄它。這本作品的作者文筆細(xì)膩，故事情節(jié)緊湊。讀書需要有所收獲，而寫讀后感則需要有所領(lǐng)悟。

白馬讀后感 篇1

內(nèi)容簡介：一年前，女大學(xué)生直子的哥哥公一突然自殺，可死前留下一句令人費(fèi)解的話——瑪麗什么時(shí)候回來。直子對于哥哥的死一直抱有懷疑，于是，跟新交的朋友誠以及失去哥哥的信州白馬一同前往豪宅——白馬山莊。所有的秘密都隱藏在“鵝媽媽”的詛咒之中。山莊里埋藏著怎樣的過去？

白馬山莊殺人事件的事的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：都說東野早期作品非常青澀，他寫了很多校園推理，一副小清新的模樣。從《放學(xué)后》開始，到《畢業(yè)：雪月花殺人游戲》，再到《十一字殺人》一直到《宿命》，作品都透露出一股青澀的氣息。按理說這本《白馬山莊殺人事件》也會有東野早期的青澀味道，但閱讀過后才發(fā)現(xiàn)，大概是因?yàn)楸緯⒎切@推理的原因，讀起來并不青澀，反而有一股羞澀的味道。此外，這本書里面仍然有東野前期的重大特色——逆轉(zhuǎn)，雖然是很羞澀的逆轉(zhuǎn)。在這本羞答答的書里面，可以看到東野舉棋不定的嘗試和瞻前顧后的矛盾心態(tài)。說成是東野前進(jìn)道路上的一個(gè)腳印也好，但我覺得這本書更像是東野寫給自己未來的一封情書，所以才這么羞澀，這么搖擺，這么猶豫。

白馬山莊殺人事件的事的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：昨晚讀罷《白馬山莊》的第二章才慢慢顯出了作品該有的魅力所在。的確光靠前面的序幕和第一章節(jié)的懸念是無法探究作品的全貌和人物個(gè)性的，這樣的遺憾終于在此章節(jié)開始有了些許眉目的同時(shí)，又給讀者拋下了另一個(gè)個(gè)的疑點(diǎn)，比如英國歌謠的含義，山莊的前世今生，還有對話調(diào)度出來的一個(gè)個(gè)過場人物，簡短而又鮮明的表現(xiàn)出了他們的個(gè)性和所謂的“秘密”。期間，最讓我感到疑惑的仍是密室的手法，毒殺的手法，殺人的動機(jī)等等之余，也牽扯進(jìn)了山莊里一系列的詭異事件和案件。唉，有些劇透過多了啊～～本不想這樣的～～但是又發(fā)覺這故事雖說屬于推理小說中比較平淡的作品，但是一系列的要素卻很完整的保留和延續(xù)下來了，希望結(jié)局可以給我一些驚喜和思考罷～～

白馬讀后感 篇2

在媽媽給我買的書中，它是我最喜歡讀的一本書，之所以喜歡白馬可心的星空，是因?yàn)榘遵R可心是一個(gè)勇敢，有天賦，而且喜歡做一些無厘頭的事情的女孩。

說她勇敢，是因?yàn)樗冶磉_(dá)自己的意見，當(dāng)老師在辦公室大聲說笑，吵得白馬可心無心學(xué)習(xí)時(shí)，她勇敢地去辦公室讓老師小聲說話；白馬可心也不怕被人取笑，她沒有爸爸，但她仍然勇敢的面對世界，看見別人跟自己搶爸爸，她沒有哭，也沒有放棄，而是勇敢的面對所有困難，想辦法解決困難，她的勇氣值得我學(xué)習(xí)。

說她有天賦，是因?yàn)樗矚g寫詩，每當(dāng)去某個(gè)地方時(shí)，她總是會有無窮無盡的靈感，寫出一首首美輪美奐的詩歌，那些詩被她帶到出版社，得到了叔叔阿姨的認(rèn)可和贊賞。

說她喜歡做一些無厘頭的事，是因?yàn)樗尤幌氚炎约旱拿指牡?，她覺得白馬可心這個(gè)名字很長，很復(fù)雜，還被同伴們叫做“小白馬”，因此，白馬可心給自己起名叫白乙乙，又簡單又不浪費(fèi)時(shí)間?？墒菋寢尣煌?，白馬可心不甘心，居然把自己家戶口本偷出來，讓老師給她把名字改了?？上攵罱K白馬可心還是叫白馬可心。

《白馬可心的星空》讀起來的確很有趣，在我們成長的路上，每個(gè)人都可以是白馬可心，愿我和我的小伙伴們都有一個(gè)如星空般絢爛美好的童年！

白馬讀后感 篇3

童年是什么樣子的呢?童年是五彩繽紛，童年是蹦蹦跳跳，童年是一幅幅美好的畫面當(dāng)我讀完《白馬飛過的童年》時(shí)，我才知道童年還可以是一匹白馬，它像流云一樣干凈，像清風(fēng)一樣灑脫，馱著我們輕盈地飛翔，飛過千山萬水，飛過喧囂的塵世，帶著我們飛過燦爛的童年。而有一個(gè)小女孩曾經(jīng)夢見過自己騎在白馬上，翱翔著天空。她是誰呢?沒錯(cuò)，她就是《白馬飛過的童年》中的主人公：寶妹。

這本書主要寫了在一個(gè)名叫馬槽子街的地方，有一家妮妮裁縫店，我們的主人公寶妹與她的媽媽是這家店的主人，倆人在街上快樂地生活著。但從某一天開始，她們的生活開始發(fā)生了變化，媽媽在火車站收留的阿姨慶喜;想當(dāng)手工藝人的男孩陳琢玉;外表冷漠、內(nèi)心熱情的外婆;突然出現(xiàn)在店門口的小嬰兒這些人像流水一樣流淌過寶妹和媽媽的生活，給她們帶來歡喜與悲傷。

盡管寶妹跟媽媽相依為命，但她的生活依舊處處充滿驚喜，練就了她正直、善良、充滿同情的心。在慶喜想留下來的時(shí)候，她搖著媽媽的手臂懇求著;當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己的成績下降時(shí)，鉚足了勁兒要把成績提上去

聯(lián)想到我自己，每次我的成績下降時(shí)，媽媽在那兒急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，我卻一點(diǎn)兒想法都沒有，真是自愧不如。在弟弟剛出生的時(shí)候，認(rèn)為媽媽把對我的愛全部給了弟弟，甚至開始嫉妒弟弟、討厭弟弟，認(rèn)為是弟弟搶走了原本是我的愛?，F(xiàn)在回想起來，都覺得是自己太小心眼了，忽略了弟弟帶給我的歡樂。

童年就像一盒神奇的水彩筆，在匆匆的時(shí)間里繪出樂趣與激情。紅色代表激情、黃色繪出燦爛、黑色吐訴煩惱、紫色充滿驚喜樂趣無窮，缺一不可。如果我有一支這樣的筆，我一定要將自己的童年變得多姿多彩，有苦有樂，有酸有甜，長大以后，回想起童年時(shí)光，那一定是最珍貴的回憶。

白馬讀后感 篇4

在我的閱讀書單里，我最喜歡的書是《白馬飛過的童年》。它出自吳洲星的筆下，說的是江南的馬槽子街上，有一家妮妮裁縫店。女孩兒寶妹的媽媽經(jīng)營著這家小小的裁縫店，一個(gè)人拉扯著沒有爸爸的寶妹長大。

寶妹的生活很多彩，書中的人物也依次出現(xiàn):流浪的阿姨慶喜，她是北方人，做的面食深受大家喜愛，一段時(shí)間后離開了;想當(dāng)手工藝人的男孩陳琢玉，他們一家是編花圈的，不久后也走了;外冷內(nèi)熱的外婆，她有一片菜地，與寶妹獨(dú)處時(shí)很親熱，祖孫三人在一起時(shí)就截然不同了;還有出現(xiàn)在家門口的嬰兒，女孩芳芳等……他們像流水一樣流進(jìn)人們的生活，激起快樂與悲傷交織的漣漪。

我最喜歡的書中一段是寶妹和媽媽在外婆家度過暑假的那一段。我很喜歡這個(gè)外婆的家，她的院子被一道青磚的圍墻圍起來，開辟出兩塊菜地，種了黃瓜、茄子、莜麥菜、小蔥、圣女果、南瓜和葡萄。想象著那和諧的畫面，一幅農(nóng)村顏色鮮艷而樸實(shí)的形象躍然紙上。一天，母女倆去河邊玩，她們在河里泡腳，看著水中透明的小魚兒，一幅愜意的夏日戲水圖印在我的腦海里。這段話讓我感到很親切。我小時(shí)候也住在鄉(xiāng)下，也有這樣的經(jīng)歷。

馬槽子街是個(gè)熱鬧的地方。寶妹在這兒度過了一段童年時(shí)光。在馬槽子街上，有許多美好的事物和人物。我認(rèn)為，馬槽子街就像一團(tuán)暖黃色的陽光，照暖了那里的居民和我一樣的讀者。馬槽子街的故事讓我倍感溫暖，讓我感受到了這條街的濃濃的朝氣。

真是個(gè)美好又有些惆悵的故事。寶妹離開了馬槽子街?！皦糁械陌遵R像流云一樣干凈，像清風(fēng)一樣灑脫，馱著她輕盈的飛翔，飛過千山萬水，飛過喧囂的城市，飛過她的童年……”

白馬讀后感 篇5

白馬飛過的童年你們會覺得是什么樣的童年呢?是不是像哈利波特一樣，騎著掃帚在天空中飛行?《白馬飛過的童年》這本書的書名深深的吸引了我的眼球，我迫不及待的拿起這本書開心地看了起來，這里面有好多好多的好詞佳句，不一會兒我就津津有味看完了。

這本書主要講了，在江南一個(gè)名叫馬槽子街的地方，有一家妮妮裁縫店。女孩寶妹的媽媽經(jīng)營著這家小小的裁縫店也經(jīng)營著街上的日子。從某一天開始，媽媽收留的陌生阿姨慶喜，想當(dāng)手工藝人的男孩陳琢玉，外冷內(nèi)熱的外婆，出現(xiàn)在家門口的小嬰兒這些人的漸次出現(xiàn)，像流水一樣流進(jìn)寶妹和媽媽的生活，在她們心里激蕩起陣陣歡欣和悲傷交織的漣漪，寶妹在馬槽子街度過了她的童年時(shí)光。她常常做夢，夢見白馬馱著她從馬槽子街上飛過，就像飛過她的童年。

其中有一段讓我記憶猶新，寶妹的媽媽幫助過好多人，一次是一個(gè)來馬槽子街畫畫的美術(shù)學(xué)院的窮學(xué)生，還有一回是一個(gè)撿廢品的老太太，這次媽媽把慶喜撿回來了，媽媽說她在汽車站邊上的一家面館吃面的時(shí)候，老感覺有人在看自己，一抬頭，看見一個(gè)女乞丐，站在門口正眼巴巴地看著她，媽媽一時(shí)心軟，就把乞丐叫進(jìn)來，點(diǎn)了一碗面給她吃，那個(gè)乞丐就是慶喜。

慶喜歡喜極了，熱情地幫著媽媽把行李袋扛到了候車室，到了候車室，慶喜沒有走，她想和媽媽多待一會，第一次有人對她這么好，買東西給她吃。媽媽聽得動了情，就答應(yīng)了，等車的時(shí)間還有點(diǎn)長，媽媽說要去洗手間讓慶喜幫忙看著行李，慶喜高興答應(yīng)了，媽媽在洗手間的時(shí)候，聽到候車大廳里傳來一陣喧嘩聲，等到她出來的時(shí)候，才看見一個(gè)小伙子正在和慶喜搶奪她的行李。原來有人看見行李，以為被人遺落了，動了歪腦筋，想順手牽羊，慶喜像老母雞護(hù)小雞似的，趴在行李袋上，直到媽媽回來，她才咧嘴一笑，鮮紅的鼻血從鼻子里流淌下來，場景感動了媽媽，決定把慶喜帶回來，媽媽一邊做飯，一邊和寶妹說汽車站發(fā)生的事。

原來白馬飛過的童年是寶妹在馬槽子街度過了她的童年時(shí)光，她常常做夢，夢見白馬馱著她從馬槽子街上飛過，就像飛過她的童年

我的童年是在迷人的村莊里，在碧綠的田埂上，在清澈的小河里，在外婆的懷抱里度過的!

童年是一條五彩的河，童年是道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個(gè)完美的世界。童年多么完美啊!

白馬讀后感 篇6

不毀壞花草樹木是人人都知道的，但人人都不一定做到。動畫片《白馬少年》講述的就是這樣的故事，動畫片的主人公是一個(gè)聰明.正義而有勇氣的一位小男孩，他就是~駒子。

這部動畫片很有教育意義，主要是講述了發(fā)生在山西晉城白馬山的一個(gè)古老傳說~~~

很久以前，在白馬山腳下有個(gè)小山村叫白馬村。由于村民貪圖蠅頭小利，大肆砍伐山間的香柏樹，造成水土流失，植被破壞，最終導(dǎo)致邪惡的黑風(fēng)怪潛入山村，大肆破壞，作威作福，可憐的村民不僅淪為奴隸，還要年年上供，備受欺凌，苦不堪言。

N年以后，黑風(fēng)怪終于練成金剛不壞之身，更加有恃無恐，變本加厲的禍害鄉(xiāng)里。

這一年，大旱，顆粒無收。村民果腹都成問題，哪有貢品進(jìn)獻(xiàn)黑風(fēng)怪。憤怒的黑風(fēng)怪這下找到了借口，四處放火焚燒山村。在這危急時(shí)刻，勇敢的駒子父親挺身而出，不懼自身的安危，嚴(yán)厲訓(xùn)斥了黑風(fēng)怪，理虧的黑風(fēng)怪雖然有所收斂，但還是借機(jī)兇殘的殺害了駒子父親。

失去父親的少年駒子邊干農(nóng)活，邊練習(xí)武功，立志為父報(bào)仇，為民除害。他的誠心終于打動了上蒼，有位老神仙收了他做徒弟，并將畢生法術(shù)都傳授給了他。神功初成的駒子打敗了黑風(fēng)怪，并用一根繩子捆住，將其壓在了白馬山下。

愚昧的村民通過這件事終于醒悟了，紛紛動手在白馬山上種植了大批香柏樹，同時(shí)還修建了一座寺廟，取名白馬寺。

這個(gè)故事告訴了我們，破壞環(huán)境，就會帶來災(zāi)難性的后果，漫天的沙塵暴，肆虐的洪水等等就會圍繞在我們的身邊。

如果人們愛護(hù)地球家園，愛護(hù)身邊環(huán)境，愛護(hù)花草樹木，和諧的生活就會多一絲綠色，一個(gè)驚喜，一份快樂。

保護(hù)環(huán)境，從我做起！

白馬讀后感 篇7

這幾天，我看完了《赤色小子》這本書。我最喜歡這本紅色經(jīng)典里的一個(gè)故事，叫做《白馬》。

這個(gè)故事主要講了紅軍打白匪時(shí)，戰(zhàn)士們英勇果敢，多次擊敗白匪，立下了許多戰(zhàn)功。可長期作戰(zhàn)，糧食成了大問題，這讓司務(wù)長非常擔(dān)心。沒有糧食，士兵就餓肚子，就沒有了戰(zhàn)斗力。而就在斷糧三日后的中午，上級下達(dá)了兩道命令，第一道是幾天后翻越雪山，第二道是殺喜子的白馬給戰(zhàn)士們充饑。白馬是喜子的愛馬，曾經(jīng)救過喜子兩次命。經(jīng)過激烈的思想斗爭，喜子忍痛將白馬推下了懸崖。

喜子為了戰(zhàn)斗的勝利，為了戰(zhàn)友們不再忍饑挨餓，奉獻(xiàn)出自己最珍貴的東西，真是舍小家為大家啊!

這個(gè)故事，讓我聯(lián)想到了《彭德懷和他的大黑騾子》。長征途中，彭德懷為了士兵能走出荒無人煙的草地，忍痛把自己的坐騎大黑騾子殺了。這種關(guān)愛士兵，與士兵同甘共苦的品質(zhì)真讓人敬佩!

這個(gè)故事，還讓我想到了奮戰(zhàn)在抗疫戰(zhàn)線上的“白衣天使”。他們舍棄休息時(shí)間，舍棄與家人團(tuán)聚的時(shí)光，將生死置之度外，義無反顧地與病毒作斗爭，他們是舍小家為大家的愛國英雄。

“家是最小國，國是千萬家?！睘榱宋覀児餐膰?，我們要學(xué)習(xí)喜子舍小家為大家的精神。

白馬讀后感 篇8

有些人把文學(xué)當(dāng)職業(yè)，有些人把文學(xué)當(dāng)藝術(shù)，而汪渺老師把文學(xué)當(dāng)成了責(zé)任，這是我看完《白馬史詩》的第一想法。

白馬人沒有自己的文字，但有自己的語言，有自己的文化。他們心中珍藏的文化瑰寶，一代又一代傳誦下來的英雄史詩，卻在另一個(gè)強(qiáng)大民族文化的擠壓之下，幾乎要失去生存的空間，不被學(xué)術(shù)界記起。汪渺老師《白馬史詩》的面世，讓這個(gè)偉大民族的歷史文化面向更多的民眾，使白馬文化與各族文化之間的那堵藩籬自動摘除，然后綻放出燦爛而溫暖的笑容。

詩歌是白馬文化的精髓，也是《白馬史詩》的精髓。

每一個(gè)民族都會有詩，也應(yīng)該有他們的詩人，白馬人也不例外。可惜的是他們只有語言，沒有文字，也就沒有記錄他們悲苦和幸福、抒發(fā)他們情懷的詩歌流傳下來。幾千年來，戰(zhàn)亂連連，漢人只能用筆抒寫漢人的心情，漢人的悲苦還傾訴不盡，如何替白馬人寫詩呢？

汪渺老師肩負(fù)起了這一重任，用六七年的時(shí)間，十萬行的詩句，填補(bǔ)了這個(gè)空白，白馬人的詩句就像黑夜里的星空，因《白馬史詩》貼近了人們。一直在這個(gè)民族口口相傳的白馬人的詩，得到了不同的民族認(rèn)可，走進(jìn)了彼此的心中。

《白馬史詩》中的詩句，有著《詩經(jīng)》里那種真摯和淳樸，在那些詩句中，能聽到花開的聲音。在那些溫潤的調(diào)子里藏著安靜的哲理。如果說一首詩是蒼穹上的一顆星星，那《白馬史詩》就是璀璨的星空。

白馬人是天生的藝術(shù)家，他們性格豪爽，酷愛自由，善于用歌表達(dá)自己的情感。

白馬人的喜、怒、哀、樂都可以用歌聲來表達(dá)，每個(gè)人在任何境況下都可以用歌來抒發(fā)自己的心情。白馬人個(gè)個(gè)都是歌手，國王可以用歌聲表達(dá)他對國家安危的擔(dān)心，歌唱他對國人的愛護(hù)；農(nóng)民可以用歌聲表達(dá)對豐收的喜悅，對勞作的贊美；父母可以用歌聲表達(dá)對兒女的喜愛，對兒女成長的期盼；兒女可以用歌聲表達(dá)對父母的感恩，對父母的祝福；情侶可以用歌聲表達(dá)對彼此的傾慕、柔情和喜愛。他們用白馬人自己的語言和曲調(diào)唱出來的歌，是從生命最深處直接迸發(fā)出來的婉轉(zhuǎn)呼喚，是任何事物都無法代替也無法轉(zhuǎn)換的。那一首首往上拔升而又往下回繞的妙音，唱滿了白馬山寨的溝溝壑壑，唱出了白馬人心靈與魂魄之中獨(dú)存的喜悅與蒼涼。

《白馬史詩》是一部充滿著原始文化內(nèi)涵和詩意光芒的英雄史。

凡是英雄的故事，總是伴隨著時(shí)代特有的神話傳說的，遠(yuǎn)古時(shí)代的認(rèn)識就是在神性和人性的交相輝映中逐步推進(jìn)的，英雄人物的精神特質(zhì)也只能用傳奇色彩來體現(xiàn)。

幾千年前，白馬人的祖先刑天在炎帝和皇帝作戰(zhàn)中，他被砍掉頭顱后，依然堅(jiān)強(qiáng)不屈的作戰(zhàn)，最后他的身體和斧頭被埋在常羊山。他將自己肝膽中不滅的火焰，傳給他的鐵斧，讓它的心里有了不息的太陽；他將自己沸騰的熱血，傳給他的鐵斧，讓它有了一腔豪情；他將自己的錚錚鐵骨，傳給他的鐵斧，讓它有了不屈的靈魂。鐵斧在地下靜靜等待了幾千年，等待一位正真的英雄。刑天的一生就是一個(gè)英雄的傳奇。

《白馬史詩》主人公阿尼嘎薩的一生也是有著傳奇色彩的。他經(jīng)過母親三年的孕育，誕生時(shí)又是一只有著人類靈性的青蛙，他不同凡響的出生就注定了他坎坷而精彩的一生。他的成長過程可謂是步步驚心，整個(gè)童年、少年、青年，幾乎把所有的力氣都花在了從青蛙蛻變到人的步伐上。天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身作為一代英雄，他所受的苦難應(yīng)該是命運(yùn)使然。然而受到的那些屈辱，特別是幾哥比過的處處刁難、侮辱，就是把阿尼嘎薩心里最后僅存的那些尊嚴(yán)都拿出來放在地上踐踏，真是不能忍受的屈辱和絕望。然而，在阿尼嘎薩高貴而堅(jiān)強(qiáng)的靈魂中，有著別人無法奪取的尊嚴(yán)和驕傲，他是不會因?yàn)榍瓒皖^的。

阿尼嘎薩的每次蛻變都是一種涅槃。在幾哥比過對他第一次羞辱后，他開始面對月亮，進(jìn)行修煉，吸日月之精華；在父母為了他在白馬廟還愿時(shí)，他開始歌唱；在幾哥比過的大火煎熬中，他完成修煉，修成了人形；直到他娶了晝什姆，為他注入了莫大的神力，他才真正修煉成了一個(gè)人。他的蛻變看似很神奇，其實(shí)都很符合一個(gè)人的成長規(guī)律，每一個(gè)人都會在不斷的磨煉中逐漸壯大，而且都要受到親情、愛情的不斷滋潤。

阿尼嘎薩用鳳凰翎子治好了國王的眼睛；在常羊山得到了刑天的神斧；與李忠信作戰(zhàn)時(shí)得到了鴿子、喜鵲、大熊貓和牛叔的幫助，這似乎都是神話，然而這也都符合一個(gè)人的修行，也符合佛學(xué)中惡有惡報(bào)，善有善報(bào)的思想。一個(gè)朋友一條路，正是他平時(shí)的善行，廣交了朋友，才有了這得道多助的回報(bào)。一個(gè)民族的進(jìn)步一定要有英雄的引領(lǐng)和推進(jìn)。

《白馬史詩》是一部愛情史。

阿尼嘎薩的青蛙身份，注定他的愛情將會是美好而凄楚的。依曼在明知他是青蛙的情況下，一直在陪伴他，不離不棄。他為了心愛的姑娘兩次差點(diǎn)送命，以我之命，換你之命；為救晝什姆，把好不容易蛻變的人形，又一次還原成青蛙。這樣的愛，已經(jīng)超出了普通的愛情。這是一種來自靈魂深處的義無反顧和重大責(zé)任。愛情，自古以來就是三界永恒的話題。依曼的美貌和晝什姆的高貴身份分別給自己帶來了殺身之禍，拯救她們的就是阿尼嘎薩的愛。真正的愛向來都不是一方單純的付出，一方單純的索取。而是相互付出，相互擁有。在戰(zhàn)爭中，這兩人女人都以自己的智慧和膽識與心愛的人并肩作戰(zhàn)，這是一種愛，也是一種民族精神。

愛情，是人類最溫暖的情，是人心靈的升華，是超過了日月星辰的光華。因?yàn)閻垡粋€(gè)人，可以愛整個(gè)人類；因?yàn)閻垡粋€(gè)人，可以與他靈魂相隨；因?yàn)閻垡粋€(gè)人，可以與他并肩作戰(zhàn)，為他去死。小愛，匯聚成大愛，就是一個(gè)民族的精神。

《白馬史詩》是一部親情史。

人類永遠(yuǎn)離不了親情。阿扎伊夫婦對兒子的不離不棄，原生態(tài)的家庭教育讓阿尼嘎薩有了堅(jiān)強(qiáng)、博愛、感恩的情懷，有了為天下人著想的英雄氣概；晝什姆為了父親，寧愿嫁給一只青蛙。在一個(gè)弱女子的心里，父親的健康比自己的婚姻重要，白馬人的誠信比自己的幸福重要。為了父親，寧愿用自己單薄的身軀去替他阻擋毒箭，詮釋了血濃于水的真理；班二牛為了感恩，寧愿轉(zhuǎn)世為牛，并在戰(zhàn)爭中與阿尼嘎薩并肩作戰(zhàn)，直到流完最后一滴血。

親情是人類最溫暖的存在。在和平時(shí)期，它會是人們美好生活的源泉；戰(zhàn)爭時(shí)期，它會是人們戰(zhàn)斗力的源泉和精神后盾。

《白馬史詩》是一部文化史。

任何一個(gè)民族都有自己的文化。白馬人的文化沒有文字去記載，只能由貝勒去口傳。楊明遠(yuǎn)肩負(fù)著教化族人和傳承白馬文化的使命，他精通白馬人的歷史、民俗、醫(yī)術(shù)，也懂漢話、漢書，他就是白馬族和漢族的紐帶。汪渺老師對白馬族傳承至今的風(fēng)俗和文化充滿著欣賞和敬佩，整部史詩的字里行間都貫穿著對白馬人風(fēng)俗習(xí)慣和儀式的愛慕和贊揚(yáng)。正由于有這樣的感覺，他寫出來的文字更令人心動。寫到春節(jié)時(shí)，白馬人跳舞、坐夜、坐壽、高喊噢嘮阿韋勒等，這都是白馬人激勵后背不忘創(chuàng)世之艱，讓族人體會祖先們昔日的美好生活。這樣的畫面，這樣的呼喚，即使在寒冷的冬季，也會讓人熱血沸騰。

儀式也是白馬人文化和風(fēng)俗很重要的表現(xiàn)手法。阿尼嘎薩帶著怒氣出走后，族人們在貝勒楊明遠(yuǎn)的帶領(lǐng)下來到白馬廟，他們下跪，虔誠的祈求神靈保佑；為依曼念《叫魂咒》；為班二牛念《入殮咒》。單從儀式來看，它就是一種群體凝聚力以及精神上的凈化活動。古神話與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，反映了人們心中對神靈的崇拜和對族人的愛。族人就是親人，族里的每個(gè)人都是息息相關(guān)的，不可分割的一部分。他們殷切期盼神靈能夠回應(yīng)他們靈魂深處的祈求。

《白馬史詩》是一部兵法史。

在人類發(fā)展中，戰(zhàn)爭是貫穿始終的；英雄的一生是在戰(zhàn)爭中度過的，英雄主宰了戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭成就了英雄。

白馬族祖先刑天在跟隨炎帝作戰(zhàn)時(shí)，他英勇無畏，用無頭的身軀譜寫了白馬人的神曲；白馬國王又在與北周的作戰(zhàn)中，用一只眼睛創(chuàng)造了白馬族的輝煌；在北周大將李忠信與白馬國的戰(zhàn)斗中，李忠信和阿尼嘎薩都顯示了高超的軍事才能，他們精通兵法，以守為攻，以靜制動，用堅(jiān)守來拖夸對方；阿尼嘎薩更是用歌聲來擾亂敵人軍心，又用歌聲來鼓舞白馬軍士氣；用蜜蜂消耗敵人的戰(zhàn)斗力。這都是多少年來將士們用生命換來的經(jīng)驗(yàn)，他們運(yùn)用得爐火純青。

知己知彼，百戰(zhàn)不殆，阿尼哥薩知道北周軍隊(duì)已經(jīng)糧絕，撤到北周將會死亡大半，因此他不去追殺，枉送白馬士兵的性命；他了解李忠信的為人，他絕對不會丟下士兵不管，他要把士兵帶回國土，再自行了斷，他的傲骨不能讓自己茍活。

自古以來，戰(zhàn)爭都不是以勇取勝，要有一定的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，白馬人也不例外。

《白馬史詩》是一部人性史。

人性是復(fù)雜的。自古以來，朝中都不缺少圖謀篡位之人。薛國安，作為白馬國的駙馬、丞相，他位居千人之上，一人之下，他表面對國王畢恭畢敬，而暗中一直謀著他的江山，幾哥比過就是他謀位的一顆棋子。幾哥比過體格強(qiáng)健，武藝高超，他本沒有謀反的野心，但他的嫉妒心和功利心蒙蔽了他的雙眼，等他覺悟時(shí)，已成了陰間之魂。

班二牛是一個(gè)生活在最底層的人，作者對他的塑造，是最人性化的，他因感恩而投了牛胎，為人們耕種報(bào)恩，又因感恩而參加了戰(zhàn)斗，橫沖疆場，直到流完最后一滴血。后來又因害了人命而希望再次投牛胎去贖罪。這是一種對戰(zhàn)爭的醒悟和反駁，是人性的本真。

詩中阿尼嘎薩對自己英雄壯舉的徹底逆轉(zhuǎn)，也是人性的頓悟。萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇，戰(zhàn)爭取得再大的業(yè)績，最終也會被埋進(jìn)歷史的墳?zāi)?。名垂青史的千古英雄，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如懷著感恩的普通民眾，因?yàn)樵谒麄兗儤愕撵`魂深處貯藏者善良，他們才真正活出了生命的光芒。

寫作，是一種修煉，也是一種堅(jiān)守；是一種責(zé)任，也是一種擔(dān)當(dāng)?！栋遵R史詩》既是汪渺老師心血的凝注，也是對白馬文化的總結(jié)和傳承，更是對白馬人的一種責(zé)任和回報(bào)。

白馬讀后感 篇9

讀言叔夏的散文像是場無言的對峙。她牽著一匹駱駝沿著海岸線緩緩走過，我與她始終保持著一支筆的距離，在她身后的海灘上試圖破譯那些腳印般深深淺淺、自顧自地在紙面行走的密碼。

《白馬走過天亮》中的文字像密碼也像詩歌，也像是陽光下的八音盒脆得擲地有聲的旋律。層層疊疊的意象，夢與現(xiàn)實(shí)重疊渲染的鏡頭，你需要很努力地調(diào)動想象力來跟上她敘述的步伐。于是讀著讀著，就漸漸回到了少年多夢的時(shí)期。那個(gè)夜色中掀開窗簾向外望去就能看到背負(fù)滿月在云中泅游的巨鯨的年紀(jì)，那個(gè)憂郁時(shí)房間里會出現(xiàn)眼中落雨的大象的年紀(jì)，那個(gè)想象無根無芽無端茂密生長，把荒蕪的房間裝點(diǎn)到花團(tuán)錦簇的年歲。

在無垠的想象中心，包裹著言叔夏極透明極坦誠的眼，她就是用這雙眼審視著自己也審視著周遭的一切，時(shí)時(shí)刻刻。傷痛、苦悶、寂寞、不安、警惕，在她織就的視野中，過去的記憶占據(jù)了很大一部分的現(xiàn)在。欠債逃家的父親，未婚先孕的妹妹，十二歲起就關(guān)進(jìn)精神病的叔叔，一度想要帶著她跳海自殺的母親，自卑無處安放的局促青春。

原生家庭的不愉快如同大海，如她寫到的：“沿途永無止境的海岸公路，大海一直一直跟著我們。”十年間，從花蓮到臺北，“離開之后才知道海不會一直跟來”。她卻開始夢見海，一遍又一遍地夢見跳海的女人。海不是緊追不舍，而是隨著她的步伐一路航行。記憶與意識交織，她記得母親在海岸淚流滿面地說，跳下去就可以變成魚呀。她希望海能航行到馬緯度無風(fēng)帶，渴望在這個(gè)緯度能把那些無力承載的沉重舊事像馬匹一樣扔進(jìn)海里，然后看著它們變成一尾一尾的美人魚。

不過還有房間和寫作這件事情，那間幾乎穿著在身上的親密房間，和房間一樣包裹著她，能讓她安放精神世界的，叫做寫作的事情。寫作和一切都沒關(guān)系，文字是她用來鑄造用來抵抗虛偽抵抗謊言的房間的磚石。在文字里。她把作息安放在時(shí)鐘的另一面，她喝很多水把自己變得透明。

與熱鬧失之交臂，與世故保持距離?！案糁涞卮安Ａ?，巨大的黃昏崩落下來，城市的底部，那些屋瓦那些細(xì)小宛如腸道的道路，竟面得如此粉身碎骨?！薄拔萃馐欠毕伊鬟^的城市鬧區(qū)。衣著美麗的善男子善女子翩然過街。

敦化南路上的車流老是在下班時(shí)間阻攔我，有時(shí)我激昂地想，這些事物與我是什么關(guān)系？我與這個(gè)城市又是什么關(guān)系？憑什么它們可以這樣無禮地穿過我？”她敏銳而警惕觀察著周遭的世界，進(jìn)而從自己與世界的不同中剔除雜志、提煉自我，作文一筆一畫為純真塑造金身。字字句句如短歌，落入眼中，有氤氳墨色，有寂寂余音。

言叔夏一路前行，一路用文字把自己的心擦得極亮極亮，亮到能照出自己的樣子，亮到拒絕蒙塵，拒絕出售純真，拒絕繳械投降。

白馬讀后感 篇10

童年，應(yīng)該是快樂、美麗的，我一直這么認(rèn)為。而書中主人公寶妹的童年卻有什么不同嗎?為什么是白馬飛過的童年?她的童年又是怎樣的呢?我?guī)е刂匾蓡柗_了這本書

讀了這本書，我了解到：在一個(gè)名叫馬槽子街的地方，有一家妮妮裁縫店。經(jīng)營著這家店的是寶妹的媽媽。她照顧著寶妹，也獨(dú)自一人撐起這個(gè)家。寶妹的生活是有趣的，被媽媽收留的乞丐阿姨慶喜、孤獨(dú)的陳琢玉、外冷內(nèi)熱的外婆、被人遺棄的小嬰兒如一陣風(fēng)，拂過寶妹和媽媽的生活，這風(fēng)里有酸、有甜，有苦、有辣、有快樂、也有悲傷寶妹和媽媽每到一個(gè)地方，有時(shí)住的時(shí)間長，有時(shí)又很短。但馬糟子街令寶妹印象最深!

童年，是孩子最快樂的時(shí)光，也是一生中的快樂寄所。寶妹夢中的白馬像流云一樣干凈，像清風(fēng)一樣灑脫，馱著她輕盈的飛翔，飛過千山萬水，飛過喧囂的塵世，飛過她的童年寶妹的童年是一匹白馬，那馬純潔無比，沒有一絲臟污，似一只白色的天使，在空中輕輕飄蕩!又灑脫，又輕盈!

寶妹夢中的白馬也可以來到我們的童年多好，我們就可以騎著白馬在童年的道路上飛馳，一路上我們東張西望，留戀各處風(fēng)景?？墒峭甑娘w馳而過，令我們無所顧及。寶妹的童年也一樣，她試圖記住每一件事，每件事都是她的成長，是她最珍貴的回憶!

這令我不禁想到了自己，我的童年雖然沒有寶妹那么多的經(jīng)歷，但也是豐富多彩的、快樂的。媽媽有空都會帶我出去玩，去美食節(jié)吃美食，去公園、風(fēng)景區(qū)看美景，去游樂場坐海盜船，大擺錘每次我都會玩的十分開心。有時(shí)我還會偷懶不愿意去，想想都不應(yīng)該。跟寶妹相比，我們生活在這么好的時(shí)代，我們的童年更幸福。童年，在人生中只有一次，不好好珍惜，只會后悔一輩子。而真正的童年，也并不是一概地玩樂，應(yīng)該學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，勞逸結(jié)合才是最美好的童年!

童年正如白馬是純潔無邪，天真可愛，令人羨慕，卻又是無價(jià)的，但愿這白馬永遠(yuǎn)飛起!

白馬讀后感 篇11

《白馬與黑馬》是一篇寓言故事，它深刻地反映了人們在社會發(fā)展中所面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，故事中的白馬和黑馬分別代表了人們在生活和工作中所面臨的成功和失敗。

故事講述了一個(gè)與眾不同的白馬和一個(gè)平凡的黑馬經(jīng)歷了很多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，最終達(dá)到了成功和失敗的彼此轉(zhuǎn)換。

白馬是一個(gè)非常漂亮、勇敢的馬，而黑馬則是一個(gè)平凡、乖巧的馬。他們在同一天出生，并被同樣的主人照顧大成長。白馬在成長的路途中總是表現(xiàn)出很強(qiáng)的競爭力和非凡的能力，總是能夠勝得漂亮。而黑馬卻總是顯得默默無聞，在所有馬中排名最后。他們的主人看到了這種不同的表現(xiàn)，并決定給白馬更多的機(jī)會，使他成為一匹更好的馬，而黑馬則只能在農(nóng)場里背鍋?zhàn)樱鲶w力勞動。

然而，有一天，白馬和黑馬都接到了一件任務(wù)，他們都必須與同樣數(shù)量的馬拉一輛裝載著金子的車子。白馬和黑馬都知道這是一項(xiàng)很重要的工作，但是他們的態(tài)度卻大不同。白馬興高采烈地把自己的角色放大，認(rèn)為自己是無敵的，可以處理任何事情，而黑馬則保持著自己一貫的低調(diào)，認(rèn)為這只是一次普通的工作。

到了任務(wù)的關(guān)鍵時(shí)刻，白馬沒有處理好自己的情緒，導(dǎo)致任務(wù)失敗。而黑馬則在一次又一次的失敗中，終于找到了解決問題的方法，主動承擔(dān)了更多的責(zé)任，在團(tuán)隊(duì)中得到了更多的認(rèn)可和尊重，并最終成為了農(nóng)場里領(lǐng)袖性的存在。

這個(gè)故事告訴我們，在面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇時(shí)，我們應(yīng)該保持謙虛的態(tài)度，不要過于自信，更不能因?yàn)橹暗某晒Χ^于依賴自己。我們應(yīng)該時(shí)刻保持著學(xué)習(xí)和鍛煉的態(tài)度，以此來維護(hù)自己的競爭優(yōu)勢。

故事中的白馬和黑馬并不代表著我們應(yīng)該放棄努力追求成功，而是告訴我們當(dāng)我們面對危機(jī)和挑戰(zhàn)時(shí)，我們需要保持著“謹(jǐn)慎”的態(tài)度，既要珍視我們所擁有的一切，更要時(shí)刻學(xué)習(xí)并改進(jìn)我們的表現(xiàn)和能力，因?yàn)槲ㄓ腥绱?，我們才能成為更好的自己?/p>

白馬讀后感 篇12

這個(gè)暑假老師推薦了很多書，其中最吸引我的就是《白馬飛過的童年》。一看到這本書的書名，我就在想：難道是一匹白馬飛過了某個(gè)人的童年嗎?這本書深深地吸引著我，我?guī)е闷婧鸵蓡栕x完了整本書。

這本書主要講述了，在江南一個(gè)名叫馬槽子街的地方，有一家妮妮裁縫店，女孩寶妹的媽媽經(jīng)營著小小的裁縫店，也經(jīng)營著街上的日子。從某一天開始，媽媽收留的陌生阿姨慶喜，想當(dāng)手藝工人的男孩陳琢玉，外冷內(nèi)熱的外婆，出現(xiàn)在家門口的小嬰兒…這些人漸次出現(xiàn)，就像流水一樣流經(jīng)過寶妹和媽媽的生活，在她們心里激起陣陣歡心和悲傷交織的漣漪。寶妹在馬槽子街度過了她的童年時(shí)光。她常常在夢中看見一匹白馬馱著她從馬槽子街上飛過，就像飛過她的童年。

書中讓我印象最深刻的一段話是：“你相信嗎?我第一眼看到這塊木頭的時(shí)候，就看出它是一匹馬。是它讓我把它雕刻出來的。也許這塊木頭里住著一匹馬的靈魂”。陳琢玉的眼睛熠熠閃光，舉著他尚未完成的木頭雕刻，用超乎他年紀(jì)的鄭重語氣說道。原來白馬飛過的童年是寶妹在馬槽子街度過的最美好的童年時(shí)光。

在我看來，童年是一幅畫，畫里有我們五彩繽紛的生活;童年是一首歌，歌里充滿了歡聲笑語。