人是如何學(xué)習(xí)讀后感

人是如何學(xué)習(xí)讀后感(模板11篇)。

幼兒教師教育網(wǎng)今天為大家介紹的是一篇有關(guān)“人是如何學(xué)習(xí)讀后感”的文章，優(yōu)秀的書(shū)籍能讓我們的精神得到慰藉。為了充分回味這個(gè)作品，就可以好好寫(xiě)一篇讀后感，一步一個(gè)腳印努力向著目標(biāo)前進(jìn)吧！

人是如何學(xué)習(xí)讀后感【篇1】

思以致學(xué)樂(lè)而相長(zhǎng)

成都市建設(shè)路小學(xué)科學(xué)組

導(dǎo)入（陳麗娟）各位專(zhuān)家、領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，大家上午好，我們是建設(shè)路小學(xué)科學(xué)組的老師，我叫陳麗娟，這是林娜老師，這是宋盼老師。今天，我們?nèi)粚⒔o大家匯報(bào)一下我們學(xué)?？茖W(xué)組研讀《人是如何學(xué)習(xí)的》這本書(shū)的感悟，如有解讀不當(dāng)?shù)牡胤秸?qǐng)大家指正。

美國(guó)當(dāng)代幾位杰出的心理學(xué)家會(huì)同來(lái)自人類(lèi)學(xué)、教育學(xué)、計(jì)算機(jī)、科學(xué)、數(shù)學(xué)等等16位頂尖研究人員組成了一個(gè)學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展研究委員會(huì)。他們會(huì)對(duì)人類(lèi)學(xué)習(xí)的科學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)及其在教育中的應(yīng)用進(jìn)行了分析研究，探索更好地將學(xué)習(xí)科學(xué)領(lǐng)域的研究發(fā)現(xiàn)與實(shí)際的課堂教學(xué)連接起來(lái)的關(guān)鍵問(wèn)題，以便向教師、學(xué)校行政人員、家長(zhǎng)和政策制定者等傳遞來(lái)自認(rèn)知科學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、人類(lèi)學(xué)，以及學(xué)科（諸如科學(xué)、數(shù)學(xué)和歷史）學(xué)習(xí)研究的最及時(shí)的、有用的研究成果。本書(shū)正是這一項(xiàng)目的總結(jié)報(bào)告。

作為科學(xué)老師，我們是如此的欣喜這本書(shū)把科學(xué)放在了非常重要的位置，所以恨不能把整本書(shū)都吃進(jìn)去，無(wú)賴(lài)這本書(shū)涵蓋的內(nèi)容之多，一看長(zhǎng)達(dá)35的參考文獻(xiàn)目錄就夠我們啃了。因此，在這次對(duì)《人是如何學(xué)習(xí)的》研讀活動(dòng)里，我們?cè)凇敖處煹膶W(xué)習(xí)與成長(zhǎng)”這一板塊中進(jìn)行了深入的研讀。

“教師的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)”這一板塊分為“專(zhuān)家與新手的差異”和“教師的學(xué)習(xí)”兩個(gè)章節(jié)。接下來(lái)，林小姐將介紹這兩章的主要內(nèi)容。

一、主要內(nèi)容（林娜）

（一） 專(zhuān)家與新手的差異

本章介紹了一些針對(duì)各個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家與新手相比較的科研成果，并在這些成果中梳理出了幾條有關(guān)專(zhuān)家知識(shí)的重要原則及其對(duì)學(xué)與教的潛在意義。

一。專(zhuān)家可以識(shí)別新手沒(méi)有注意到的信息特征和有意義的信息模式。研究表明，專(zhuān)家型教師能夠認(rèn)識(shí)到新手沒(méi)有注意到的特點(diǎn)和模式，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量具有重要的潛在意義。

2。專(zhuān)家獲取了大量的內(nèi)容知識(shí)，這些知識(shí)的組織反映了專(zhuān)家對(duì)學(xué)科理解的深度。專(zhuān)家的知識(shí)不僅僅是對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的事實(shí)和公式的羅列，相反它是圍繞核心概念或“大觀點(diǎn)”組織的，這些感念和觀點(diǎn)引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎甲约旱念I(lǐng)域。

3、專(zhuān)家的知識(shí)不能簡(jiǎn)化為一些孤立的事實(shí)或命題，而應(yīng)反映應(yīng)用的情境，也就是說(shuō)，這些知識(shí)受一系列環(huán)境的制約。專(zhuān)家的知識(shí)是“條件化的”，它包括對(duì)有用的情景的具體要求。條件知識(shí)的概念對(duì)課程設(shè)計(jì)、教學(xué)和有效學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的實(shí)施具有重要意義。

四。專(zhuān)家可以方便靈活地從自己的知識(shí)中提取重要內(nèi)容。自動(dòng)化和平滑提取是專(zhuān)業(yè)知識(shí)的重要特征。流利是非常重要的，因?yàn)檫@種處理很少需要意識(shí)的參與。

5.盡管專(zhuān)家熟悉其學(xué)科，但這并不能保證他們會(huì)教別人。無(wú)法保證在特定領(lǐng)域具有專(zhuān)長(zhǎng)的人能夠教別人學(xué)習(xí)。為了使教學(xué)更加有效，教育教學(xué)知識(shí)是教師學(xué)習(xí)的主體。

6、專(zhuān)家應(yīng)付新情景的方法靈活多樣。適應(yīng)性專(zhuān)家能夠彈性處理新情境并成為終身學(xué)習(xí)者，他們不但應(yīng)用他們所學(xué)到的，還運(yùn)用元知識(shí)不斷挑戰(zhàn)他們現(xiàn)有的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平，并設(shè)法超越它。

（二） 教師的學(xué)習(xí)

本章**教師可以利用的各種學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，并從已知學(xué)習(xí)方法的角度對(duì)其進(jìn)行分析。分為四個(gè)部分：一線教師的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的質(zhì)量、行動(dòng)研究、職前教育。

1、一線教師的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

一線教師總是通過(guò)各種方式來(lái)學(xué)習(xí)和教學(xué)。

首先，他們從自己的教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)。

其次，教師通過(guò)與其他教師的互動(dòng)學(xué)習(xí)。

第三，教師通過(guò)參加自己學(xué)校的學(xué)位課程和顧問(wèn)提供的特定教師改進(jìn)課程向教育專(zhuān)家學(xué)習(xí)。

第四，許多教師報(bào)名參加研究生課程。

第五，教師從正規(guī)的專(zhuān)業(yè)工作中學(xué)習(xí)。

2、學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)的質(zhì)量。

即使官方為教師的持續(xù)發(fā)展提供了資源，有效學(xué)習(xí)方法的繼會(huì)在質(zhì)量上也不盡相同。主要是以學(xué)習(xí)者為中心、以知識(shí)為中心、以評(píng)價(jià)為中心和以共同體為中心。

3、行動(dòng)研究。

行動(dòng)研究是提高教師學(xué)習(xí)水平的另一種途徑，它使教師能夠向社會(huì)上所有的學(xué)習(xí)者提出自己的觀點(diǎn)。行動(dòng)研究的目的是多方面的，是教師提高教學(xué)和認(rèn)式的重要途徑。行動(dòng)研究可以根據(jù)教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平和需求進(jìn)行設(shè)計(jì)，特別是在教師確定研究目標(biāo)和進(jìn)行合作研究時(shí)。

4、職前教育。

培養(yǎng)新教師的職前教育計(jì)劃在未來(lái)幾十年將發(fā)揮特別重要的作用。大多數(shù)國(guó)家的新教師都是由師范教育課程培養(yǎng)出來(lái)的，這些課程有很多結(jié)構(gòu)化的變式，但仍有一些要素是共同的：學(xué)科知識(shí)準(zhǔn)備；有一系列的基礎(chǔ)性課程；還有一系列實(shí)習(xí)課程。

眾所周知，教師對(duì)提高學(xué)習(xí)水平非常重要。為了使教師能夠運(yùn)用與學(xué)習(xí)理論相一致的方法，必須為教師提供廣泛的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。成功的教師學(xué)習(xí)需要在生活職前，職后和終生持續(xù)不斷的合作發(fā)展機(jī)會(huì)。

創(chuàng)造這樣一個(gè)學(xué)習(xí)科學(xué)的機(jī)會(huì)來(lái)建立知識(shí)庫(kù)面臨著巨大的挑戰(zhàn)，但這并非不可能。

以上兩個(gè)板塊，就是我們對(duì)《人是如何學(xué)習(xí)》第二章和第八章的主要內(nèi)容的概述。

二、啟發(fā)（宋盼）

通過(guò)我們對(duì)《專(zhuān)家與新手的差異》和《教師的學(xué)習(xí)》這兩章的研讀討論，我們認(rèn)為以下內(nèi)容對(duì)我們的教學(xué)帶來(lái)了啟發(fā)。

研究專(zhuān)家型教師與新手型教師的差別主要在于盡快促進(jìn)新手型教師的成長(zhǎng)，迅速適應(yīng)教師的工作崗位，為此我們主要從以下幾個(gè)方面努力：

1，加強(qiáng)專(zhuān)家型教師與新手型教師的交流，有許多研究表明，專(zhuān)家型教師所具有的教學(xué)常規(guī)和教學(xué)戰(zhàn)略是可以交給新手教師的。加強(qiáng)新手教師與專(zhuān)家教師的溝通，有利于縮短新手教師的成長(zhǎng)時(shí)間，減少新手教師的彎路。新手型教師向?qū)＜倚徒處煂W(xué)習(xí)的一個(gè)重要形式是參與專(zhuān)家教師的觀摩課，然后對(duì)專(zhuān)家教師的課進(jìn)行研討分析，學(xué)習(xí)專(zhuān)家教師駕馭專(zhuān)業(yè)知識(shí)、有效教學(xué)監(jiān)控和調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的教育機(jī)制和教學(xué)能力。

2。促進(jìn)新手教師對(duì)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的自我反思。波斯納提出著名的教師成長(zhǎng)公式就是：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)，并指出沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，只能形成膚淺的知識(shí)，對(duì)經(jīng)驗(yàn)的反思是導(dǎo)致有些教師能成為專(zhuān)家型教師而另一些教師卻不能的重要原因。

反思是思想和行動(dòng)之間的對(duì)話過(guò)程，通過(guò)這個(gè)過(guò)程我們變得更加熟練。

而《教師的學(xué)習(xí)》這一章也引起了我們對(duì)教師教研和教學(xué)過(guò)程的思考。

一。以學(xué)習(xí)者為中心，將教學(xué)方法知識(shí)與具體學(xué)科知識(shí)相結(jié)合，反思學(xué)科知識(shí)與教學(xué)策略。

我們通常從自己的教學(xué)實(shí)踐、與其他教師的互動(dòng)、教師在學(xué)校的參與等方面來(lái)改進(jìn)課程。由于教師培訓(xùn)往往是由不適合教師需求的講座和研討班組成，不能滿(mǎn)足不同層次教師的學(xué)習(xí)需求。而作者提出了“學(xué)習(xí)者中心環(huán)境”，重視滿(mǎn)足學(xué)習(xí)者的需求，因?qū)W定教，試圖把學(xué)習(xí)環(huán)境建立在學(xué)習(xí)者的力量、學(xué)習(xí)者的興趣和學(xué)習(xí)者的需要之上。

正如當(dāng)今非常著名的“可汗學(xué)院”這樣一個(gè)主旨在于利用網(wǎng)絡(luò)影片進(jìn)行免費(fèi)授課的教育性系統(tǒng)，可以試圖讓學(xué)生搞懂每一個(gè)未來(lái)還要用到的基礎(chǔ)觀念之后，再繼續(xù)往下教學(xué)，進(jìn)度類(lèi)似的學(xué)生可以重編在一班；再如“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式，傳統(tǒng)的教學(xué)模式是老師在課堂上講課，布置家庭作業(yè)，學(xué)生回家練習(xí)，翻轉(zhuǎn)課堂重新調(diào)整課堂內(nèi)外的時(shí)間，學(xué)生在家完成知識(shí)的學(xué)習(xí)，而課堂變成老師與學(xué)生之間以及學(xué)生與學(xué)生之間互動(dòng)的場(chǎng)所，包括答疑解惑、知識(shí)的運(yùn)用等，從而達(dá)到更好的教育效果。從這本書(shū)中，我們認(rèn)識(shí)到整合教學(xué)知識(shí)和具體學(xué)科知識(shí)，幫助教師反思他們的學(xué)科知識(shí)和教學(xué)策略的重要性。當(dāng)教師鼓勵(lì)學(xué)生積極地**問(wèn)題，生成疑問(wèn)時(shí)，不可避免地要遇到他們不會(huì)和不懂的問(wèn)題，所以幫助教師體驗(yàn)做一名學(xué)習(xí)者的感覺(jué)極其重要。

2。在教學(xué)和科研過(guò)程中，重視對(duì)課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)和評(píng)價(jià)結(jié)果的反饋。

對(duì)于教師教學(xué)研究來(lái)說(shuō)，評(píng)價(jià)很重要，因?yàn)槭紫壤蠋焸兂３２磺宄囟ǖ挠^點(diǎn)是否有效，除非他們?cè)囍堰@些觀點(diǎn)用在學(xué)生身上，否則難以肯定；其次，評(píng)價(jià)結(jié)果的反饋除了能提供成功的證據(jù)外，還能使人們澄清自己的觀點(diǎn)，糾正錯(cuò)誤的觀念；再次，尤其重要的是能夠從哪些正在實(shí)施新觀點(diǎn)的同事那里得到反饋。沒(méi)有反饋，就很難糾正潛在的誤解。

3、通過(guò)建立“共同體”吸引教師參與教育研究和建立合作的同伴關(guān)系。

我們通過(guò)書(shū)中作者提出的“共同體”這一觀點(diǎn)，體會(huì)到圍繞著學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)情況一起分享經(jīng)驗(yàn)和進(jìn)行對(duì)話的重要性以及共同做決策的必要性。作為共同體的一部分，教師們分享他們?cè)诮虒W(xué)和課程開(kāi)發(fā)方面的成功與失敗，它使教師對(duì)共同體的所有學(xué)習(xí)者提出自己的觀點(diǎn)，是教師改進(jìn)教學(xué)和理解課程的重要途徑。在我們今后的教研和教學(xué)中，我們也會(huì)試著采用這種學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)教師之間在智力上、教學(xué)上相互支持，定期碰頭，討論學(xué)生的作業(yè)，把小組研究形成的一些觀點(diǎn)試行，然后把試行成功或失敗的結(jié)果在小組報(bào)告，大家一起批判性地分析實(shí)施的過(guò)程。

總而言之，學(xué)習(xí)是曲折而漫長(zhǎng)的，不僅學(xué)生需要不斷地學(xué)習(xí)，教師更需要不斷地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是我們終其一生都要做的事情。

三、案例（陳麗娟）

教師是一個(gè)需要不斷學(xué)習(xí)和提高的團(tuán)隊(duì)。教師只有不斷更新自我，才能保持教學(xué)的活力。就我們一線教師而言，教師的學(xué)習(xí)方式是多種多樣的，首先，我們從自己的教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)，包括我們的課堂教學(xué)實(shí)踐，課例跟蹤，行動(dòng)研究，撰寫(xiě)**等等，都是實(shí)踐學(xué)習(xí)的一種形式，也是我們最常采用的學(xué)習(xí)提升的形式。其次，我們?cè)谂c其他教師的互動(dòng)過(guò)程中學(xué)習(xí)，最常見(jiàn)的就是教學(xué)研究活動(dòng)，另外，我們還可以通過(guò)多種渠道進(jìn)行各類(lèi)學(xué)科領(lǐng)域的培訓(xùn)。

對(duì)我們一線老師來(lái)說(shuō)，課堂教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)研究活動(dòng)是我們最經(jīng)常的學(xué)習(xí)平臺(tái)，也是我們離不開(kāi)的實(shí)踐反思平臺(tái)，現(xiàn)在我想就這兩方面，與大家分享我們的成長(zhǎng)感悟。

案例一：讓教師在反思性教學(xué)實(shí)踐中成長(zhǎng)

通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)：教師素質(zhì)的提高，可以通過(guò)教師建立自己的教學(xué)理論，總結(jié)他們教學(xué)的知識(shí)、技巧和經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。在這種背景下，反思性教學(xué)實(shí)踐受到高度重視，認(rèn)為反思性教學(xué)實(shí)踐是提高教師素質(zhì)的最有效途徑。

所謂反思性教學(xué)實(shí)踐，是指一種回憶、思考、評(píng)價(jià)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)過(guò)程，它是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的反饋，同時(shí)又是做出新的計(jì)劃和行動(dòng)的依據(jù)。

那么，如何反思教學(xué)實(shí)踐呢？接下來(lái)，我想以《測(cè)量力的大小》一課為例和大家進(jìn)行分享。

1、教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)前的反思。

這種反思主要是在課前準(zhǔn)備的準(zhǔn)備階段，有助于培養(yǎng)教師的智慧和技能。從目前教師備課的現(xiàn)狀來(lái)看，主要存在著兩種不良的傾向：一是照搬現(xiàn)成的教案，以“他思”取代“我思”，不考慮自己所教班級(jí)學(xué)生的實(shí)際；二是一些所謂經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師過(guò)于依賴(lài)多年積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有的甚至抄襲以前的筆記。

針對(duì)這些問(wèn)題，要求我們教師在備課時(shí)，先要對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思：自己或他人以前在教學(xué)《測(cè)量力的大小》相關(guān)內(nèi)容時(shí)，遇到過(guò)哪些問(wèn)題，如學(xué)生對(duì)測(cè)力計(jì)的構(gòu)造有認(rèn)識(shí)，但是對(duì)彈簧測(cè)力計(jì)的使用原理理解不夠；學(xué)生對(duì)測(cè)力計(jì)的使用不夠規(guī)范，盡管使用前老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)注意事項(xiàng)，孩子們?nèi)匀徊荒苷_使用測(cè)力計(jì)：忘記平視，測(cè)量超出測(cè)力范圍的力等等？

除了反思以前的教學(xué)，我們還應(yīng)該根據(jù)自己所教班級(jí)學(xué)生的實(shí)際，我所教的這個(gè)班級(jí)學(xué)生動(dòng)手能力較強(qiáng)，自主學(xué)習(xí)的能力也比較強(qiáng)，為了加深他們對(duì)測(cè)力計(jì)使用注意事項(xiàng)的認(rèn)識(shí)，我準(zhǔn)備引導(dǎo)他們聯(lián)系溫度計(jì)的使用得出測(cè)力計(jì)的使用注意事項(xiàng)，而不是直接告知。當(dāng)然本班學(xué)生在學(xué)習(xí)測(cè)量力的大小一課時(shí)還可能會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題：對(duì)物體重力估計(jì)不到位，出現(xiàn)超出測(cè)量范圍的情形；為了解決這個(gè)問(wèn)題，我想向他們展示測(cè)功機(jī)的損壞，并讓他們理解：

超出彈簧的承受能力，彈簧不能復(fù)原，同時(shí)，還可以引導(dǎo)他們進(jìn)行嘗試性的測(cè)量（即慢慢松手，而不是一下松手）。正是這樣，在反思以往經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生編寫(xiě)教學(xué)設(shè)計(jì)方案。

人是如何學(xué)習(xí)讀后感【篇2】

自然教學(xué)更注重學(xué)生知識(shí)和內(nèi)容的建構(gòu)。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)就是利用已有的知識(shí)來(lái)建構(gòu)新的知識(shí)。對(duì)于建構(gòu)主義，許多教師認(rèn)為教師不應(yīng)該直接告訴學(xué)生任何事情，而應(yīng)該讓學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí)。這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，建構(gòu)不是任由學(xué)生自由自在的去進(jìn)行，教師應(yīng)該創(chuàng)造情境充分調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上運(yùn)用**活動(dòng)讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程，梳理知識(shí)并重新建立新的概念和認(rèn)識(shí)。

如在《四季》的教學(xué)中，學(xué)生對(duì)于光線造成各地溫度的差異已經(jīng)有基本的生活理解，而對(duì)于為什么會(huì)造成各地光線不一樣，學(xué)生的認(rèn)識(shí)各不相同，有地球自轉(zhuǎn)、地球公轉(zhuǎn)、地軸傾斜等，這個(gè)時(shí)候需要教師通過(guò)活動(dòng)，模擬實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生一個(gè)個(gè)去排除干擾的因素，最后能得出影響四季形成的主要因素。如果在這個(gè)過(guò)程中，老師忽視了學(xué)生，讓學(xué)生投票，學(xué)生的掌握程度可想而知。

對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)，有許多特點(diǎn)需要我們注意。首先是兒童有主動(dòng)了解他們世界的興趣和偏愛(ài)；兒童是無(wú)知，但并不愚；兒童缺乏知識(shí)，但他們有能力運(yùn)用理解的知識(shí)進(jìn)行推理；孩子是解決問(wèn)題的人，他們因?yàn)楹闷娑a(chǎn)生懷疑和問(wèn)題；孩子們?cè)?*決他們面臨的問(wèn)題并尋求新的挑戰(zhàn)。他們之所以堅(jiān)持不懈，是因?yàn)槌晒屠斫馐亲晕壹?lì)的；兒童從小就開(kāi)始發(fā)展他們的學(xué)習(xí)能力-元認(rèn)知；孩子天生的學(xué)習(xí)能力需要引導(dǎo)。

這些認(rèn)知和心理發(fā)展的特點(diǎn)需要我們的教師在教學(xué)過(guò)程中給予充分的關(guān)注。

在建構(gòu)主義的基礎(chǔ)上，很多學(xué)者提出了支架式教學(xué)的主張，支架式教學(xué)需要教師在了解學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上，在教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程中要注意使兒童對(duì)任務(wù)感興趣；同時(shí)，簡(jiǎn)化任務(wù)方法，減少解決問(wèn)題的步驟，使孩子們能夠處理處理處理組件，確定任務(wù)所需的時(shí)間；激發(fā)兒童的動(dòng)機(jī)，確定活動(dòng)方向，保持兒童對(duì)目標(biāo)的追求；指出了兒童收養(yǎng)與理想解決方案之間差異的關(guān)鍵特征；控制解決問(wèn)題的挫折和風(fēng)險(xiǎn)；展示理想的行為模式。只有這樣，學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和**才能得到深化。不管是什么教學(xué)，都必須從學(xué)生的心智發(fā)展特點(diǎn)出發(fā)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，參與到學(xué)習(xí)的過(guò)程中，在體驗(yàn)和**中建構(gòu)新的知識(shí)，不斷的學(xué)習(xí)。

特別的，我想就書(shū)中第一章中的兩小節(jié)《主動(dòng)的學(xué)習(xí)》和《教育的含義》，談一點(diǎn)自己的感受與體會(huì)。多位教育專(zhuān)家在這兩小節(jié)中指出新的學(xué)習(xí)科學(xué)正開(kāi)始把自己的知識(shí)用以顯著地提高人們的學(xué)習(xí)能力，使他們成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)生在一定的情景下，借助教材、資料、**、實(shí)物等，通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得。

學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，會(huì)主動(dòng)將已經(jīng)掌握的知識(shí)與新知識(shí)進(jìn)行無(wú)意識(shí)的聯(lián)系和轉(zhuǎn)移，從而產(chǎn)生新的知識(shí)增長(zhǎng)點(diǎn)。在這個(gè)獲取建構(gòu)的過(guò)程中，“疑問(wèn)”占了很重要的位置，只有學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了疑問(wèn)，向老師（包括課本）挑戰(zhàn)，才能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，才能促使他們主動(dòng)去思維，運(yùn)用已掌握的知識(shí)去尋求解決問(wèn)題的途徑與方法，真正成為課堂的主人。

我有時(shí)會(huì)想一個(gè)問(wèn)題：什么樣的學(xué)生在課堂上可以被稱(chēng)為好學(xué)生？

一個(gè)學(xué)生特別專(zhuān)心，把老師講的功課，甚至每句話，都聽(tīng)進(jìn)耳朵，記到心里，從課堂聽(tīng)講這個(gè)角度，這算不算好學(xué)生呢？

還有人說(shuō)，有的學(xué)生會(huì)聽(tīng)講，知道哪些重要，能把老師最要緊的話一字也不漏地記住，而剩下的時(shí)間，還可以走走神，做做小動(dòng)作。這還不失為一個(gè)聰明的學(xué)生。

讀完這些章節(jié)，我馬上有了一些新的見(jiàn)解。事實(shí)上，從課堂聽(tīng)力的角度來(lái)看，他們并不是理想的好學(xué)生。

如果學(xué)生只跟隨他們的老師，歷史將停滯不前。人類(lèi)能有今天的進(jìn)步，從教學(xué)的角度看，是許許多多優(yōu)秀的學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的結(jié)果，也是許多優(yōu)秀的教師，自覺(jué)或不自覺(jué)地促成自己的學(xué)生不斷超過(guò)自己的結(jié)果。正所謂：

長(zhǎng)江后浪推前浪。正因?yàn)槿绱?，科學(xué)和社會(huì)才不斷發(fā)展。

從某種意義上講，我們老師在自己班上所做的，是鼓勵(lì)學(xué)生“反對(duì)”我們，“打倒”我們。如果爭(zhēng)論的結(jié)果是我們的老師錯(cuò)了，那又怎么了？其實(shí)，不是有什么不好，而是太好了。

在課堂的爭(zhēng)論中，老師的看法若被推翻了，那么師生失去的只是錯(cuò)誤，而得到的呢？除了正確認(rèn)識(shí)，更重要的是發(fā)展智力素質(zhì)，提高思維水平！還有勇氣和信心！

要知道，能做到這一點(diǎn)的老師并不多，想想包括自己在內(nèi)都感到確實(shí)不是一件容易事。因?yàn)樗粌H需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要掌握一定的教育藝術(shù)與技巧，就像書(shū)中提到的那位數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)課，在他的課堂上，學(xué)生們感到學(xué)習(xí)是一件樂(lè)事，不光對(duì)此有濃厚的興趣，思維也奇跡般地飛展穿行，仿佛沒(méi)有攻不破的難關(guān)。

如果我們能像書(shū)里提到的那位數(shù)學(xué)老師一樣，把課堂的舞臺(tái)留給學(xué)生，由學(xué)生當(dāng)主角，讓他們“自己動(dòng)手，豐衣足食”，那么，處在這樣一種氣氛下，教師還要維持課堂紀(jì)律嗎？不要了，真的，學(xué)生們?cè)谯x躍向前惟恐落后的心態(tài)下，**還有心思說(shuō)笑打鬧、做小動(dòng)作呢？倒是下課鈴打響時(shí)，可能會(huì)有許多學(xué)生抱怨這么早就下課了，他們還沒(méi)過(guò)完上課的“癮”呢！

讓學(xué)生真正成為課堂的主人!

人是如何學(xué)習(xí)讀后感【篇3】

一次偶然的機(jī)會(huì)翻看了《人是如何學(xué)習(xí)的》這本書(shū)，讓我對(duì)教學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)。

結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)，我認(rèn)為這本書(shū)中第四章節(jié)里怎樣指導(dǎo)兒童學(xué)會(huì)閱讀和講故事。給了我很大觸動(dòng)。小學(xué)低年級(jí)的閱讀教學(xué)，應(yīng)聚焦于喜歡和能讀上。因此在指導(dǎo)低年級(jí)閱讀時(shí)應(yīng)該注意到:一方面要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè)趣，另一方面教師必須結(jié)合閱讀教學(xué)，有目的地教給學(xué)生有關(guān)閱讀的方法，讓學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法進(jìn)行自主閱讀，從而提高學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力。抓住孩子心理特點(diǎn)，激發(fā)閱讀興趣;課內(nèi)課外相結(jié)合，讓孩子感受讀書(shū)之樂(lè);讓綜合實(shí)踐活動(dòng)課成為孩子閱讀的平臺(tái)。

隨著新課程的實(shí)施，大量的課外閱讀已作為了一種課堂的延伸和拓展，低年級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀的起步階段，新課標(biāo)對(duì)低年級(jí)閱讀教學(xué)提出了如此要求:1.喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè)趣。初步養(yǎng)成愛(ài)護(hù)圖書(shū)的習(xí)慣。2.學(xué)習(xí)用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。學(xué)習(xí)默讀。3.結(jié)合上下文和生活實(shí)際了解課文中詞句的意思，在閱讀中積累詞語(yǔ)。借助讀物中的圖畫(huà)閱讀。4.閱讀淺近的童話、寓言、故事，向往美好的情境，關(guān)心自然和生命，對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法，并樂(lè)于與人交流。5.誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩(shī)，展開(kāi)想像，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語(yǔ)言的優(yōu)美。6.認(rèn)識(shí)課文中出現(xiàn)的常用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。在閱讀中，體會(huì)句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)所表達(dá)的不同語(yǔ)氣。7.積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句。背誦優(yōu)秀詩(shī)文50篇(段)。課外閱讀總量不少于5萬(wàn)字。在這里，我就如何指導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀的幾種方法談?wù)勛约旱谋∫?jiàn)。

一、抓住孩子心理特點(diǎn)，激發(fā)閱讀興趣。

面對(duì)剛?cè)雽W(xué)的學(xué)生，首先應(yīng)該要讓學(xué)生體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣，因?yàn)樗麄儎側(cè)雽W(xué)，認(rèn)識(shí)的字也不多，如果就給他們規(guī)定要讀多少書(shū)，那樣學(xué)生反而失去了興趣，這樣老師就要好好的引導(dǎo)他們讀一些感興趣的書(shū)籍，采取形式多樣的閱讀方式來(lái)激發(fā)孩子們的興趣，同時(shí)了解學(xué)生感興趣的是哪些讀物，作到心中有數(shù)，低年級(jí)的老師此時(shí)充當(dāng)?shù)哪_色便是站在孩子的角度和孩子一起閱讀，不但要引而且要激發(fā)孩子內(nèi)心的感受，讓他們嘗到閱讀的快樂(lè)，我一般采取了以下的方法:

1.故事引趣感受書(shū)的神奇

2.留疑激趣調(diào)動(dòng)讀書(shū)的欲望

老師在講故事的時(shí)候，可以設(shè)置一些疑問(wèn)，這樣，一方面吸引學(xué)生聽(tīng)的興趣，另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的求知欲，激發(fā)他們想讀書(shū)的沖動(dòng)，例如我給學(xué)生講12生肖的故事，最后我說(shuō):為什么老鼠要排在第一位了，它那么小，還怕貓，學(xué)生一下子來(lái)了興趣，這時(shí)我說(shuō)，想不想知道結(jié)果呢?學(xué)生紛紛要我講，我卻故作神秘的說(shuō)，想要知道答案，《十二生肖的寓言故事》里有哦，這時(shí)老師可以發(fā)給他們拼音版的故事閱讀，此時(shí)孩子們可津津有味的讀得可起勁了。

3.表演生趣體會(huì)人物情感

當(dāng)學(xué)生閱讀一些寓言或神話故事時(shí)，我們可以利用班隊(duì)活動(dòng)課的時(shí)間，來(lái)進(jìn)行表演訓(xùn)練，這樣既鍛煉了孩子們表演的能力，也促使孩子認(rèn)真閱讀書(shū)中人物的動(dòng)作、表情、樣子，孩子的模仿的能力很強(qiáng)，

《格林童話》是我給孩子們講得最多的，童話故事能給低年級(jí)的孩子充分的幻想，讓他們?cè)趧?dòng)人的故事中獲得美與丑，是與非的學(xué)習(xí)，記得我講《貓和老鼠》時(shí)，學(xué)生演三次貓偷吃豬油的情景還記憶猶新，孩子們演得惟妙惟肖，最后連好朋友老鼠也沒(méi)逃脫它的嘴，在一陣陣笑聲中孩子們快樂(lè)極了，也嘗到了書(shū)籍帶給他們的歡樂(lè)。

二、課內(nèi)課外相結(jié)合，感受讀書(shū)之樂(lè)

當(dāng)學(xué)生有了閱讀的沖動(dòng)，老師可以利用課堂上的有效時(shí)間滲透一些讀書(shū)的方法，針對(duì)低年級(jí)的孩子，我們可以采用一些他們感興趣的樂(lè)于接受的方法。例如，當(dāng)我們教一些朗朗上口的課文時(shí)，就可以指導(dǎo)學(xué)生唱游的讀，還有一些詩(shī)詞也可以用此種方法，讓他們記得牢，當(dāng)遇到日積月累的句子時(shí)，可以通過(guò)比賽的形式，來(lái)激發(fā)他們背誦，課堂上教學(xué)生讀讀，畫(huà)畫(huà)，還可以在書(shū)上寫(xiě)寫(xiě)你喜歡那個(gè)人物或動(dòng)物，另外，老師可以有計(jì)劃、有目標(biāo)的配合教科書(shū)選擇一些孩子們的書(shū)籍，制定每期的讀書(shū)目標(biāo)，推薦孩子們喜歡的書(shū)目，安排他們有充足的時(shí)間閱讀，利用周邊有利的環(huán)境，如書(shū)店、超市的書(shū)柜、學(xué)校的讀書(shū)館，班上的讀書(shū)角，營(yíng)造讀書(shū)氛圍，讓學(xué)生從入學(xué)就感受到校園的書(shū)香氣息，還可以與同學(xué)、老師交流中找到好的讀書(shū)方法，這樣在他們拿到書(shū)的時(shí)候就可以用一些好的學(xué)習(xí)方法來(lái)自行閱讀，讓課內(nèi)的方法指導(dǎo)課外的閱讀，當(dāng)學(xué)生找到了打開(kāi)閱讀的鑰匙，推開(kāi)閱讀這扇神奇的門(mén)時(shí)，便會(huì)感受到閱讀的樂(lè)趣，那么他就會(huì)愛(ài)上書(shū)籍的，從而就會(huì)自覺(jué)的去讀自己喜歡的書(shū)籍，感受到一種讀書(shū)的樂(lè)趣。

這些就是看完這本書(shū)后的想法，你們有什么新的想法嗎，可以一起交流交流。

人是如何學(xué)習(xí)讀后感【篇4】

《人是如何學(xué)習(xí)的》可以分為三大部分。第一部分是導(dǎo)論，第二部分是學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)，第三部分是教師與教學(xué)，第四部分是學(xué)習(xí)科學(xué)未來(lái)發(fā)展走向，重點(diǎn)則在于第二部分和第三部分。學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)這一部分主要包括：專(zhuān)家與新手在各方面的差異、學(xué)習(xí)和遷移的特征及影響遷移的因素、嬰兒的能力、兒童的智力觀和學(xué)習(xí)觀及如何指導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)、心理與大腦對(duì)學(xué)習(xí)的影響以及經(jīng)驗(yàn)與環(huán)境對(duì)大腦發(fā)展的影響。教師和教學(xué)這一部分主要包括：教育目標(biāo)的變化、有效學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)、一線教師的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)及其質(zhì)量、行動(dòng)研究和職前教育、新技術(shù)對(duì)學(xué)習(xí)的幫助等等。

學(xué)習(xí)科學(xué)的發(fā)展，既包括學(xué)習(xí)科學(xué)的歷史發(fā)展過(guò)程，也包括新的學(xué)習(xí)科學(xué)的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)科學(xué)的發(fā)展首先受到威廉馮特的影響，他和他的同事們?cè)噲D通過(guò)內(nèi)省法要求知覺(jué)主體反思他們的思維過(guò)程，來(lái)對(duì)人類(lèi)的意識(shí)進(jìn)行精確的分析。其次，進(jìn)入20世紀(jì)，行為主義把學(xué)習(xí)的概念定義為一個(gè)在刺激和反應(yīng)間建立連結(jié)的過(guò)程。學(xué)習(xí)的動(dòng)力被認(rèn)為主要由內(nèi)驅(qū)力和外部力量來(lái)驅(qū)使的。再次從1950年代末隨著認(rèn)知科學(xué)的誕生，人們從許多科學(xué)的視角來(lái)研究學(xué)習(xí)，涉及到人類(lèi)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)、發(fā)展心理學(xué)等。新的實(shí)驗(yàn)工具、方法論和假定理論的方法使科學(xué)家能夠開(kāi)始對(duì)心理功能進(jìn)行嚴(yán)肅的研究。嚴(yán)格的質(zhì)性研究方法開(kāi)闊了人們研究學(xué)習(xí)的視野，補(bǔ)充和豐富了研究傳統(tǒng)。新的學(xué)習(xí)科學(xué)的特點(diǎn)主要包括：理解性學(xué)習(xí)、對(duì)已有知識(shí)的應(yīng)用、主動(dòng)的學(xué)習(xí)等。

專(zhuān)家和新手在知識(shí)的而組成和情景與知識(shí)提取這兩個(gè)方面的差異。很感動(dòng)的是在這些內(nèi)容中舉了很多生動(dòng)有趣的例子，但更讓人感動(dòng)的是下面兩句話這些例證的討論并不是期望所有的學(xué)生將來(lái)都能成為這些或其他領(lǐng)域的專(zhuān)家，而是想通過(guò)對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的研究弄清成功的學(xué)習(xí)結(jié)果會(huì)是怎樣的。了解專(zhuān)家的重要之處不是因?yàn)槲覀兤谕械膶W(xué)生都成為專(zhuān)家，而是因?yàn)閷?zhuān)業(yè)知識(shí)使我們對(duì)有效學(xué)習(xí)的結(jié)果有了富有價(jià)值的見(jiàn)解。我很欣賞這種深?yuàn)W卻又輕松的學(xué)習(xí)目的。無(wú)論是知識(shí)的組織還是知識(shí)的提取，專(zhuān)家們顯然都更勝一籌就知識(shí)的組織來(lái)說(shuō)，專(zhuān)家的知識(shí)不僅僅是對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的事實(shí)和公式的羅列，相反它是圍繞核心觀念或大觀點(diǎn)組織的，這些概念和觀點(diǎn)引導(dǎo)他們?nèi)ニ伎甲约旱念I(lǐng)域。在情境與知識(shí)提取方面，專(zhuān)家為了找到相關(guān)知識(shí)，并非把所有知識(shí)都搜尋一遍。專(zhuān)家不但獲得知識(shí)，而且能熟練提取與具體任務(wù)相關(guān)的知識(shí)。用認(rèn)知科學(xué)家的話來(lái)說(shuō)，專(zhuān)家的知識(shí)是條件化的它包括對(duì)有用情景的具體要求。

在有效學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)中，四個(gè)視角即學(xué)習(xí)者中心環(huán)境、知識(shí)中心環(huán)境、評(píng)價(jià)中心環(huán)境和共同體中心環(huán)境保持一致的重要性。這四個(gè)視角之間本身是相互交叉和重疊的，互相影響。只要能保證他們之間的一致性，學(xué)生的學(xué)習(xí)無(wú)論是在校內(nèi)還是在校外都能得到促進(jìn)和提高。然而，這四個(gè)視角的協(xié)調(diào)一致并不是說(shuō)說(shuō)就可以做到的。它包括很多內(nèi)容，如：班級(jí)活動(dòng)與學(xué)?；顒?dòng)的一致、學(xué)校活動(dòng)與整個(gè)社區(qū)評(píng)價(jià)實(shí)踐與目標(biāo)相一致等等。理想的是，教師們的目標(biāo)與課堂目標(biāo)、學(xué)校目標(biāo)一致，學(xué)校目標(biāo)與學(xué)校系統(tǒng)使用的資格考試的隱性目標(biāo)一致。如果缺乏一致，就會(huì)阻礙學(xué)生學(xué)習(xí)。舉一個(gè)發(fā)生在我身上的簡(jiǎn)單的例子，下午第一節(jié)課本是英語(yǔ)課，而上午放學(xué)之前班主任通知下午勞動(dòng)，結(jié)果當(dāng)英語(yǔ)老師走進(jìn)教室后發(fā)現(xiàn)只有幾個(gè)不能參加勞動(dòng)的同學(xué)坐在教室里，最后老師只好無(wú)奈的離開(kāi)。這顯然是一個(gè)教師活動(dòng)與學(xué)?；顒?dòng)不一致的例子，打破了老師的教學(xué)計(jì)劃，影響了同學(xué)們的學(xué)習(xí)。

關(guān)于專(zhuān)家和新手知識(shí)的組織和提取方面的差異對(duì)我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)知識(shí)有很有益的幫助，給我提供了一種新的可借鑒的學(xué)習(xí)方法。我們要向?qū)＜夷菢樱侠淼慕M織已經(jīng)學(xué)習(xí)的知識(shí)，并要將這些知識(shí)條件化，便于記憶與順利提取。這一點(diǎn)也可用于以后的教學(xué)實(shí)踐中，盡量為學(xué)生們提供情景，以便他們的記憶與消化。當(dāng)一個(gè)好老師可能會(huì)很不容易。因?yàn)橐院笠鎸?duì)的不僅僅是學(xué)生，還要與學(xué)校、家長(zhǎng)、社區(qū)等于學(xué)生相關(guān)的組織相協(xié)調(diào)，促進(jìn)學(xué)生在校內(nèi)和校外的全面發(fā)展。

人是如何學(xué)習(xí)讀后感【篇5】

“元認(rèn)知”對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一個(gè)新的概念。讀過(guò)本書(shū)后，我才知道：元認(rèn)知是指人們**他們?cè)诟鞣N任務(wù)中表現(xiàn)的能力以及對(duì)目前的理解和掌握程度進(jìn)行監(jiān)控的能力。

元認(rèn)知方法也適用于英語(yǔ)教學(xué)。 它側(cè)重于對(duì)已教授和需要改進(jìn)的內(nèi)容的理解，自我評(píng)估和反饋。

作為一線教師，在對(duì)新的學(xué)習(xí)科學(xué)有了初步的認(rèn)識(shí)之后，我更加關(guān)注如何將學(xué)習(xí)研究的成果應(yīng)用到課堂實(shí)踐中。教什么，怎么教，怎么評(píng)價(jià)學(xué)生是我需要知道并付諸實(shí)踐的。學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)的四個(gè)視角給了我答案。

四個(gè)視角：以學(xué)習(xí)者為中心、以知識(shí)為中心、以評(píng)價(jià)為中心和以社區(qū)為中心。以學(xué)習(xí)者為中心，試圖幫助學(xué)生將以前的知識(shí)與當(dāng)前的學(xué)習(xí)任務(wù)聯(lián)系起來(lái)。以知識(shí)為中心，在組織良好的、能在合適情境中應(yīng)用的知識(shí)中教給學(xué)生解決問(wèn)題和思維能力，不是簡(jiǎn)單地將學(xué)科內(nèi)容的新知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生，同時(shí)強(qiáng)調(diào)課程設(shè)計(jì)的重要性，幫助學(xué)生建立起學(xué)科內(nèi)知識(shí)連接點(diǎn)。

以評(píng)價(jià)為中心，注重課堂教學(xué)中的反饋，形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合。以社區(qū)為中心，班級(jí)、學(xué)校、家庭、行業(yè)乃至全世界都分享著學(xué)習(xí)的重要性，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了積極的影響。我相信我們?cè)诮虒W(xué)中盡量保持這四種觀點(diǎn)的一致性，學(xué)生的學(xué)習(xí)在校內(nèi)外都能得到促進(jìn)和提高。

傳統(tǒng)教育往往強(qiáng)調(diào)對(duì)課文的記憶和掌握，而要達(dá)到深層理解僅憑普通的問(wèn)題解決技能和大量的事實(shí)記憶是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在英語(yǔ)教學(xué)中如此，我們可通過(guò)各種活動(dòng)來(lái)建構(gòu)學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)基礎(chǔ)，如詞匯積累、思維導(dǎo)圖、課文復(fù)述等方式都是有效的活動(dòng)方式，幫助學(xué)習(xí)建構(gòu)知識(shí)，進(jìn)行深層學(xué)習(xí)。

另外，我們還應(yīng)該意識(shí)到教師除了教學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和提升自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，教師本身也是學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)原理和學(xué)生學(xué)習(xí)的遷移同樣適用于教師，只有我們更好地了解與學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)理論，才能更好地指導(dǎo)我們的學(xué)科教學(xué)。我們要與時(shí)俱進(jìn)，建立基于終身學(xué)習(xí)的專(zhuān)業(yè)發(fā)展模式，而不是基于一個(gè)“更新的”學(xué)習(xí)模式，擁有指導(dǎo)我們職業(yè)規(guī)劃的框架，才能成為適應(yīng)新時(shí)代的合格的教師！

人是如何學(xué)習(xí)讀后感【篇6】

什么是學(xué)習(xí)，就是通過(guò)各種途徑了解、分析、掌握自己的還不知道的知識(shí)，人的學(xué)習(xí)更是受多種因素的影響，發(fā)揮每種因素的最大效用，讓學(xué)習(xí)更有效。本書(shū)《人是如何學(xué)習(xí)的》讓我從理論上更加全面地了解學(xué)習(xí)的含義。讀完這本書(shū)，我想談?wù)労⒆觽兊膶W(xué)習(xí)和老師們的學(xué)習(xí)。

首先，兒童的學(xué)習(xí)。幼兒如何在初始階段建構(gòu)知識(shí)，為幼兒順利轉(zhuǎn)入正常的學(xué)校情境提供了新的啟示。嬰兒實(shí)際上是在尋求環(huán)境刺激來(lái)促進(jìn)智力發(fā)展，幼兒的世界是一個(gè)以自我為中心內(nèi)外兼容的世界，對(duì)物質(zhì)現(xiàn)實(shí)準(zhǔn)確表征的能力發(fā)展取決于觀察、聆聽(tīng)和觸摸圖式的逐步協(xié)調(diào)。

對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，每個(gè)孩子都是熱愛(ài)學(xué)習(xí)的，可為啥到了小學(xué)之后，甚至到了小學(xué)的高段，孩子的學(xué)習(xí)熱情就消失了，就是因?yàn)楹蛯W(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生了抵觸。所以教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)注重教學(xué)的方式，關(guān)注學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，用多種方式作為教學(xué)手段。只有研究?jī)和拍茏龊媒逃?，雖然兒童的大量學(xué)習(xí)都是自我激勵(lì)的，自我指引的，但是其他人在促進(jìn)兒童學(xué)習(xí)發(fā)展方面充當(dāng)向?qū)У慕巧?，教師就是這樣的存在。

在英語(yǔ)教學(xué)中，我本學(xué)期要接六年級(jí)，六年級(jí)的學(xué)生有了自主的能力，不是你讓他做什么他就做，所以我們應(yīng)適當(dāng)尊重學(xué)生，和學(xué)生進(jìn)行約定，在教學(xué)上發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。在教學(xué)方法上，讓學(xué)生體會(huì)到只有使用語(yǔ)言，才能說(shuō)話，才能掌握語(yǔ)言。

其次，關(guān)于教師的學(xué)習(xí)。一線教師可以利用的一些學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)是正式的，大多數(shù)是非正式的。了解教師的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，包括教師時(shí)間的限制，對(duì)于建立一個(gè)現(xiàn)實(shí)的終身學(xué)習(xí)前景是非常重要的。

作為一名一線教師，平時(shí)總是覺(jué)得工作累，時(shí)間緊，沒(méi)有時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)，而作為教師最珍貴的就是終身學(xué)習(xí)，突破現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有時(shí)間擠時(shí)間，碎片化時(shí)間學(xué)習(xí)，重點(diǎn)事件學(xué)習(xí)，集中時(shí)間學(xué)習(xí)，從實(shí)踐中學(xué)習(xí)。我給自己定下了逐漸成為一名優(yōu)秀教師的目標(biāo)，那我該如何實(shí)現(xiàn)呢？從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，無(wú)論這種學(xué)習(xí)是對(duì)好的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行監(jiān)控和調(diào)節(jié)，或者完全以教育學(xué)的推理模型來(lái)做分析，教師都是從這種活生生的實(shí)驗(yàn)中獲得新知識(shí)，獲得對(duì)學(xué)生、學(xué)校、課程、教學(xué)方法的理解，這成為他們專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的一部分。

在平時(shí)的教學(xué)中，我主要依靠自己的經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)施之后進(jìn)行反思，有時(shí)反思了沒(méi)有記錄，沒(méi)有形成修改的方案，不及時(shí)清理就會(huì)遺忘，現(xiàn)在我將及時(shí)反思記錄修正。其次，教師在與其他教師互動(dòng)的過(guò)程中學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)有時(shí)候在正式和非正式的情境下發(fā)生，當(dāng)一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師指導(dǎo)新教師，為他提供意見(jiàn)和建議時(shí)就屬于非正式師徒學(xué)習(xí)。

作為社區(qū)的一部分，教師分享他們?cè)诮虒W(xué)和課程開(kāi)發(fā)方面的成功和失敗。再次，教師通過(guò)在自己的學(xué)校內(nèi)參與學(xué)位課程學(xué)習(xí)，參加具體的由顧問(wèn)開(kāi)設(shè)的教師提高課程而向教育專(zhuān)家學(xué)習(xí)。第四，繼續(xù)進(jìn)行研修學(xué)習(xí)。

第五，從正規(guī)的專(zhuān)業(yè)工作中學(xué)到生活。

總之，不論是兒童的學(xué)習(xí)還是教師的學(xué)習(xí)，都有很多的因素的決定，但是主體的主動(dòng)性發(fā)揮是非常重要的，我們要自主學(xué)習(xí)，愿意學(xué)習(xí)才會(huì)有更大的進(jìn)步。

人是如何學(xué)習(xí)讀后感【篇7】

在偶然的一次機(jī)會(huì),我看到了《人是如何學(xué)習(xí)的》這本書(shū)，書(shū)中提出的也就是關(guān)于學(xué)習(xí)的問(wèn)題，關(guān)于有效教學(xué)近來(lái)也是學(xué)習(xí)了一些皮毛，所以看了《人是如何學(xué)習(xí)的》這本書(shū)，對(duì)我的觸動(dòng)也很大,也是作為我以后學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

結(jié)合幼兒園的教學(xué)，筆者在本書(shū)的第四章中思考了如何引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)閱讀和講故事。給了我很大觸動(dòng)。這是小學(xué)和幼兒園的的閱讀教學(xué)，應(yīng)聚焦于“喜歡”和“能讀”上。

因此在指導(dǎo)幼兒閱讀時(shí)應(yīng)該注意到：一方面要激發(fā)孩子的閱讀興趣，讓孩子喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè)趣，另一方面教師必須結(jié)合閱讀教學(xué)，有目的地教給孩子有關(guān)閱讀的方法，讓孩子運(yùn)用多種閱讀方法進(jìn)行自主閱讀，從而提高孩子獨(dú)立閱讀的能力。掌握兒童心理特點(diǎn)，激發(fā)閱讀興趣；讓孩子感受讀書(shū)樂(lè)的樂(lè)趣；讓實(shí)踐活動(dòng)成為孩子們閱讀的平臺(tái)。

在這里，我想談?wù)勛约簩?duì)如何引導(dǎo)幼兒園孩子閱讀的看法。

1、 掌握兒童心理特點(diǎn)，激發(fā)閱讀興趣。

面對(duì)幼兒園的孩子，首先應(yīng)該要讓孩子體會(huì)到看書(shū)，讀書(shū)的樂(lè)趣，因?yàn)樗麄儎側(cè)胗變簣@，沒(méi)有幾個(gè)字能認(rèn)識(shí)，如果就給他們規(guī)定要看多少書(shū)，那樣孩子反而失去了興趣，這樣老師就要好好的引導(dǎo)他們讀一些感興趣的書(shū)籍，采取形式多樣的閱讀方式來(lái)激發(fā)孩子們的興趣，同時(shí)了解孩子感興趣的是哪些讀本，做到心中有數(shù)，幼兒園的老師此時(shí)充當(dāng)?shù)哪_色便是站在孩子的角度和孩子一起閱讀，不但要“引”而且要“激發(fā)”孩子內(nèi)心的感受，讓他們嘗到閱讀的快樂(lè)，我一般采取了以下的方法：

1．感受書(shū)的神奇

幼兒園的孩子就要要培養(yǎng)他們從小就愛(ài)看書(shū)，老師首先要保證每天有一定時(shí)間，聲情并茂的講述一些孩子感興趣的故事，俗話說(shuō)：興趣是最好的老師。學(xué)生看到老師講得有趣，也會(huì)無(wú)形中受到感染，而且老師要有計(jì)劃的堅(jiān)持每天講一個(gè)小故事，這樣耳濡目染，學(xué)生就會(huì)覺(jué)得書(shū)是那樣的神奇，慢慢的也會(huì)覺(jué)得書(shū)里有很多故事在等著他，而且，故事又是孩子最容易接受的一種學(xué)習(xí)閱讀的方法之一。

2．調(diào)動(dòng)讀書(shū)的欲望

老師在講故事的時(shí)候，可以設(shè)置一些疑問(wèn)，這樣，一方面吸引孩子的興趣，另一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的求知欲，激發(fā)他們想看書(shū)的沖動(dòng)，例如我給孩子講《龜兔賽跑》故事，講到一半我說(shuō)：最后誰(shuí)會(huì)勝利？就這樣，孩子突然產(chǎn)生了興趣，想出了自己的答案。這時(shí)，我說(shuō)，你想知道結(jié)果嗎？

孩子要我講，我卻故作神秘的說(shuō)，想要知道答案，書(shū)上是有的哦，自己看哦……這此時(shí)孩子們可津津有味的看起書(shū)來(lái)了。

3．體會(huì)人物情感

《格林童話》是我給孩子們講得最多的，童話故事能給低年級(jí)的孩子充分的幻想，讓他們?cè)趧?dòng)人的故事中獲得美與丑，是與非的學(xué)習(xí)，記得我講《貓和老鼠》時(shí)，孩子們演三次貓偷吃豬油的情景還記憶猶新，孩子們演得惟妙惟肖，最后連好朋友老鼠也沒(méi)逃脫它的嘴，在一陣陣笑聲中孩子們快樂(lè)極了，也嘗到了書(shū)籍帶給他們的歡樂(lè)。

二、活動(dòng)內(nèi)外相結(jié)合，感受看書(shū)之樂(lè)

當(dāng)孩子有了閱讀的欲望，老師可以利用活動(dòng)中的有效時(shí)間滲透一些看書(shū)的方法，針對(duì)幼兒園的孩子，我們可以采用一些他們感興趣的樂(lè)于接受的方法。比如，用***，展示鮮艷的，精彩的動(dòng)物畫(huà)面，先從視覺(jué)上吸引幼兒對(duì)讀本的興趣，然后，選擇有效地方法，給孩子生動(dòng)地講述，在活動(dòng)結(jié)束后，或者讓孩子在家里，可以尋找類(lèi)似的書(shū)籍，看著畫(huà)面，把書(shū)的內(nèi)容說(shuō)出來(lái).這樣，更能讓孩子感受看書(shū)的樂(lè)趣。

三、創(chuàng)造孩子閱讀的平臺(tái)

隨著孩子對(duì)閱讀的深入，老師可以有意識(shí)的引導(dǎo)孩子們充分利用活動(dòng)后與朋友交流自己看的書(shū)的內(nèi)容，進(jìn)一步培養(yǎng)他們?nèi)ラ喿x，并且學(xué)會(huì)有選擇的讀書(shū)，這樣孩子的能力會(huì)得到不斷的提高，幼兒園的孩子畢竟還很小，他們的自主意識(shí)不強(qiáng)，所以，要他們安安靜靜地去看一本書(shū)，一般是不太現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，所以，我每周一都會(huì)問(wèn)孩子，上個(gè)星期你看了什么書(shū)，講了什么內(nèi)容，讓幼兒說(shuō)出來(lái)，可以對(duì)這樣的寶寶進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，有了獎(jiǎng)勵(lì)才有了動(dòng)力，孩子們才會(huì)記得，如果我看了書(shū)，我就能得到相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)，而且，讓孩子在小朋友面前表現(xiàn)出來(lái)，因?yàn)槊總€(gè)孩子的表現(xiàn)欲望也都是很強(qiáng)的，這樣無(wú)形中把閱讀滲透到活動(dòng)中，也增強(qiáng)了孩子們協(xié)作交流、等各種能力。如果培訓(xùn)持續(xù)很長(zhǎng)實(shí)踐，我想孩子們一定會(huì)收獲很多，他們的實(shí)踐能力和閱讀能力會(huì)有明顯的提高。而且，對(duì)入小學(xué)也有一定的幫助，孩子們學(xué)會(huì)了怎樣讀書(shū)，自然而然也就養(yǎng)成了自覺(jué)做作業(yè)的習(xí)慣，這樣，家長(zhǎng)就能夠省心很多了。

我想，今后我還要繼續(xù)為幼兒園的孩子鋪好這條閱讀“趣”與“法”結(jié)合的道路，并且不斷創(chuàng)新、充實(shí)、改善閱讀方法的指導(dǎo)，讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)的起跑線上就為到達(dá)他們以后達(dá)到理想的彼岸而奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

人是如何學(xué)習(xí)讀后感【篇8】

北博山學(xué)校鄭海峰

一直崇尚這句話：書(shū)中自有**屋，書(shū)中自有顏如玉。作為一名教師，我深知用心讀書(shū)會(huì)帶來(lái)許多意想不到的結(jié)果。

通過(guò)閱讀《人是如何學(xué)習(xí)的》這本書(shū)，給我的感觸很深。這對(duì)我國(guó)第二次課程改革的教育教學(xué)有很大的幫助。

《人是如何學(xué)習(xí)的》是美國(guó)國(guó)家研究院行為科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等開(kāi)發(fā)項(xiàng)目委員會(huì)所主持的一個(gè)課題，參與者有16位國(guó)際著名的教學(xué)研究專(zhuān)家。該項(xiàng)目基于對(duì)學(xué)習(xí)的原始研究。 這是以項(xiàng)對(duì)人類(lèi)學(xué)習(xí)的多維研究，歷時(shí)兩年，最后以**形式發(fā)表。

書(shū)中多位教育專(zhuān)家睿智的思想、精練的語(yǔ)言，對(duì)我們這些教育工作者來(lái)說(shuō)，就像一場(chǎng)及時(shí)雨，它滋潤(rùn)著一顆顆甘渴的心靈。他們就像是在與每一位老師近距離接觸，面對(duì)面的交流和對(duì)話，為老師的苦惱和困惑，讓人受益。

我想就書(shū)中第一章中的兩小節(jié)《主動(dòng)的學(xué)習(xí)》和《教育的含義》，談一點(diǎn)自己的感受與體會(huì)。多位教育專(zhuān)家在這兩小節(jié)中指出新的學(xué)習(xí)科學(xué)正開(kāi)始把自己的知識(shí)用以顯著地提高人們的學(xué)習(xí)能力，使他們成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。知識(shí)不是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)生在一定的情景下，借助教材、資料、**、實(shí)物等，通過(guò)意義建構(gòu)的方式獲得。

學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，會(huì)主動(dòng)將已經(jīng)掌握的知識(shí)與新知識(shí)進(jìn)行無(wú)意識(shí)的聯(lián)系和轉(zhuǎn)移，從而產(chǎn)生新的知識(shí)增長(zhǎng)點(diǎn)。在這個(gè)獲取建構(gòu)的過(guò)程中，“疑問(wèn)”占了很重要的位置，只有學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生了疑問(wèn)，向老師（包括課本）挑戰(zhàn)，才能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，才能促使他們主動(dòng)去思維，運(yùn)用已掌握的知識(shí)去尋求解決問(wèn)題的途徑與方法，真正成為課堂的主人。

我有時(shí)會(huì)想一個(gè)問(wèn)題：什么樣的學(xué)生在課堂上可以被稱(chēng)為好學(xué)生？

一個(gè)學(xué)生特別專(zhuān)心，把老師講的功課，甚至每句話，都聽(tīng)進(jìn)耳朵，記到心里，從課堂聽(tīng)講這個(gè)角度，這算不算好學(xué)生呢？

還有人說(shuō)，有的學(xué)生會(huì)聽(tīng)講，知道哪些重要，能把老師最要緊的話一字也不漏地記住，而剩下的時(shí)間，還可以走走神，做做小動(dòng)作。這還不失為一個(gè)聰明的學(xué)生。

讀完這些章節(jié)，我馬上有了一些新的見(jiàn)解。事實(shí)上，從課堂聽(tīng)力的角度來(lái)看，他們并不是理想的好學(xué)生。

如果學(xué)生只跟隨他們的老師，歷史將停滯不前。人類(lèi)能有今天的進(jìn)步，從教學(xué)的角度看，是許許多多優(yōu)秀的學(xué)生創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的結(jié)果，也是許多優(yōu)秀的教師，自覺(jué)或不自覺(jué)地促成自己的學(xué)生不斷超過(guò)自己的結(jié)果。正所謂：

長(zhǎng)江后浪推前浪。正因?yàn)槿绱?，科學(xué)和社會(huì)才不斷發(fā)展。

從某種意義上講，我們老師在自己班上所做的，是鼓勵(lì)學(xué)生“反對(duì)”我們，“打倒”我們。如果爭(zhēng)論的結(jié)果是我們的老師錯(cuò)了，那又怎么了？其實(shí)，不是有什么不好，而是太好了。

在課堂的爭(zhēng)論中，老師的看法若被推翻了，那么師生失去的只是錯(cuò)誤，而得到的呢？除了正確認(rèn)識(shí)，更重要的是發(fā)展智力素質(zhì)，提高思維水平！還有勇氣和信心！

要知道，能做到這一點(diǎn)的老師并不多，想想包括自己在內(nèi)都感到確實(shí)不是一件容易事。因?yàn)樗粌H需要教師付出辛勤的勞動(dòng)，更需要掌握一定的教育藝術(shù)與技巧，就像書(shū)中提到的那位數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)課，在他的課堂上，學(xué)生們感到學(xué)習(xí)是一件樂(lè)事，不光對(duì)此有濃厚的興趣，思維也奇跡般地飛展穿行，仿佛沒(méi)有攻不破的難關(guān)。

如果我們能像書(shū)里提到的那位數(shù)學(xué)老師一樣，把課堂的舞臺(tái)留給學(xué)生，由學(xué)生當(dāng)主角，讓他們“自己動(dòng)手，豐衣足食”，那么，處在這樣一種氣氛下，教師還要維持課堂紀(jì)律嗎？不要了，真的，學(xué)生們?cè)谯x躍向前惟恐落后的心態(tài)下，**還有心思說(shuō)笑打鬧、做小動(dòng)作呢？倒是下課鈴打響時(shí)，可能會(huì)有許多學(xué)生抱怨這么早就下課了，他們還沒(méi)過(guò)完上課的“癮”呢！

讓學(xué)生真正成為課堂的主人!

2014.5.20

人是如何學(xué)習(xí)讀后感【篇9】

讀《學(xué)生是如何學(xué)習(xí)的》有感

今天是一個(gè)特殊的日子，要快樂(lè)的一天。在聶校長(zhǎng)和牛校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我們所有的數(shù)學(xué)老師都讀了這本書(shū)。在閱讀的過(guò)程中，聶校長(zhǎng)不僅給我們做了生動(dòng)的講解，而且在課堂上又加了許多生動(dòng)的例子，使我受益匪淺。

讓我不得不喜歡這本書(shū)，不得不反思現(xiàn)代教學(xué)，自己的課堂，自己的教學(xué)方法，自己對(duì)數(shù)學(xué)的深刻理解。

數(shù)學(xué)教學(xué)常常不考慮學(xué)生的推理過(guò)程，取而代之的事一系列的規(guī)則和程序，而這些規(guī)則和程序把問(wèn)題解決與意義的建構(gòu)分離開(kāi)來(lái)。在教學(xué)中，主要是理解數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)不是教學(xué)生計(jì)算，而是教學(xué)生解決問(wèn)題，建構(gòu)意義。在正常的教學(xué)中，我們都是為孩子們解決問(wèn)題的步驟和方法，沒(méi)有孩子們的真正理解。

每次，我們只需要答案，結(jié)果，而不是過(guò)程。所以，在以后的教學(xué)中，我們要做到多交流，多討論，多問(wèn)問(wèn)學(xué)生，你是怎么想的，怎么思考的，有沒(méi)有不同的方法。

教給學(xué)生多種策略的解決問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中，要多樣化教學(xué)，每個(gè)孩子的思維過(guò)程都是不同的。在書(shū)中，我看到，就是一個(gè)124-56，方法多種多樣，而且都能夠說(shuō)的頭頭是道，讓我們不得不佩服他們的教育。

尤其是對(duì)待做錯(cuò)的學(xué)生，老師的處理方式真的讓我很驚奇。在今后的課堂中，我們要向這位老師學(xué)習(xí)，對(duì)待做錯(cuò)的學(xué)生，我們要更多的關(guān)注，并且要利用這個(gè)錯(cuò)誤幫助每個(gè)人學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該讓學(xué)生知道犯錯(cuò)不是什么。 錯(cuò)誤只是學(xué)習(xí)的一部分。 我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。

教學(xué)中的數(shù)形結(jié)合

在教學(xué)中，我們遇到了一個(gè)令人頭疼的問(wèn)題，即多重關(guān)系。這真的不容易理解，不能開(kāi)始，孩子們也沒(méi)有任何認(rèn)知基礎(chǔ)。因此，我們將認(rèn)真教研，最終商定數(shù)形結(jié)合的方法。

這節(jié)課，我是這樣上的。因?yàn)槲覀儼嗪⒆右呀?jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)倍，所以剛上課，停了一分鐘以后，我用手指操開(kāi)始教學(xué)，我伸出一個(gè)四，然后又伸出一個(gè)二，問(wèn)學(xué)生4里面有幾個(gè)2？2個(gè)，我們就是4是2的2倍.

然后我伸出8個(gè)手指，問(wèn)學(xué)生8個(gè)手指里有多少4個(gè)？2個(gè)，我們就說(shuō)8是4的2倍.就這樣反復(fù)練一些題后，孩子對(duì)倍有了進(jìn)一步的了解，但是要理解倍數(shù)關(guān)系，不是這么簡(jiǎn)單的。

接下來(lái)，我邀請(qǐng)了表現(xiàn)最好的學(xué)生。當(dāng)時(shí)，我雇了兩個(gè)女孩和四個(gè)男孩。首先，男孩的數(shù)量是女孩的多少倍？隨著孩子數(shù)量的增加，他們的熱情越來(lái)越高。當(dāng)最后有太多人的時(shí)候，我們會(huì)轉(zhuǎn)手再三說(shuō)，誰(shuí)是誰(shuí)好幾次？

最重要的是下面的書(shū)面練習(xí)，用畫(huà)圖的方法幫助他們了解和掌握時(shí)代。我這樣做是：讓學(xué)生畫(huà)兩個(gè)三角形和四個(gè)圓。 圓是多少次？

再寫(xiě)上4是2的幾倍？這樣，繼續(xù)練習(xí)，使用不同的圖形，改變模式，讓他們畫(huà)。在數(shù)字越來(lái)越大之前，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)我可以更容易地使用除法，而不必一直畫(huà)圖。

不僅了解，在繪畫(huà)得過(guò)程中，也非常感人。這種學(xué)習(xí)方法不僅適合學(xué)生，也適合我們。

因此，在今后的教學(xué)中，應(yīng)采用數(shù)形結(jié)合的教學(xué)方法，以幫助學(xué)生更好地理解知識(shí)。

考試前的感想

考試前幾天，每個(gè)人都在努力學(xué)習(xí)，我也不例外。因?yàn)檫@兩個(gè)班是我今年剛接手的，所以我對(duì)孩子們不太了解。雖然，平時(shí)下課后我也從班主任那里了解到他們的情況，但我還是對(duì)他們一無(wú)所知。

在課堂上，我認(rèn)為每個(gè)孩子都很棒，但是當(dāng)談到復(fù)習(xí)時(shí)，所有的困難都出現(xiàn)了。你就不知道，沒(méi)看到測(cè)試卷以前，你對(duì)他們很有把握，但拉開(kāi)座位真正的考一下，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)孩子并不是你想的那樣棒。急著不僅要注意方法，還要提高困難學(xué)生的工作效率。

我是這樣做的：

在復(fù)習(xí)計(jì)劃中，我是單元復(fù)習(xí)，為了讓每個(gè)孩子集中精力，為了讓每個(gè)孩子都能緊張。在剛上課的時(shí)候，我做的第一件事就是把乘法口訣倒著背一遍，而且必須要有精神，每次背完，我都要隨意找人和我對(duì)口令，而且是沒(méi)有順序的亂點(diǎn)名，根本不分好學(xué)生和困難生。

對(duì)于每一個(gè)單元的知識(shí)點(diǎn)，尤其是最基本的知識(shí)點(diǎn)，我必須嚴(yán)格把關(guān)，確保每個(gè)人都能通過(guò)。好學(xué)生我會(huì)盡力讓他變得更好，困難生我要盡力讓他變?yōu)楹脤W(xué)生。這是我復(fù)習(xí)的目標(biāo)，我對(duì)他們的要求。

和家長(zhǎng)之間的交流，我是非常重視的。雖然我?guī)缀趺恐芏疾蛔诮淌依?，但我還是經(jīng)常和父母交流。我都是通過(guò)打**和家長(zhǎng)溝通的，只要是我們班學(xué)習(xí)有點(diǎn)困難的，我都和他們交流過(guò)孩子的情況，家長(zhǎng)們也很配合和支持我的工作。

只有個(gè)別的家長(zhǎng)，老是嘴上答應(yīng)了，從來(lái)不付出行動(dòng)，這也是我心寒的地方，不過(guò)大部分家長(zhǎng)都很負(fù)責(zé)人，讓我很欣慰。

考試之前，每個(gè)人的心情都很復(fù)雜，但是你一定要冷靜，要穩(wěn)重，踏踏實(shí)實(shí)的復(fù)習(xí)，要關(guān)注每一個(gè)孩子，才能考出好的成績(jī)。都努力吧！要相信自己的實(shí)力！

二年級(jí)數(shù)學(xué)卷面分析

靳娣1、基本情況

這次考試是對(duì)兩個(gè)月教學(xué)工作的一次考試，也是對(duì)自己教學(xué)工作的一個(gè)反思階段。從成績(jī)來(lái)分析，我們兩個(gè)班平均分分別是97.26分和97.

04分，與最高分僅差0.1分。對(duì)這次的成績(jī)我還是比較滿(mǎn)意的。

二、 試題評(píng)價(jià)

本次測(cè)試共四個(gè)大題。第一題：我是計(jì)算小能手。

第二題：我來(lái)填一填。第三題：

比一比，畫(huà)一畫(huà)。第四題：看圖列算式。

第五題：解決實(shí)際問(wèn)題。這四大問(wèn)題分別從發(fā)現(xiàn)規(guī)律、觀察對(duì)象、計(jì)算、乘法和除法、看圖形和表達(dá)式、解決問(wèn)題等方面進(jìn)行了檢驗(yàn)。

測(cè)試的內(nèi)容是基礎(chǔ)知識(shí)，沒(méi)有問(wèn)題。

3、 存在問(wèn)題

一。第一題：計(jì)算題，主要從加減乘除法的基本運(yùn)算到測(cè)試。在這題中，問(wèn)題最大的就是5÷5，有些學(xué)生因?yàn)榭村e(cuò)，有些學(xué)生因?yàn)槌ê统朔ɑ煜?，?dǎo)致個(gè)別學(xué)生出錯(cuò)。

2、第二題：主要問(wèn)題出現(xiàn)在，把4個(gè)5相加改寫(xiě)成加法算式這道題，有個(gè)別學(xué)生沒(méi)有掌握乘法的意義，導(dǎo)致寫(xiě)出來(lái)的加法算式是錯(cuò)誤的。其次，還有一道師讀寫(xiě)題，平時(shí)做得很好，但有些學(xué)生在考試中會(huì)犯錯(cuò)誤。

3.第三個(gè)問(wèn)題是關(guān)于多重繪圖。倍數(shù)對(duì)于二年級(jí)的小學(xué)生還說(shuō)，是一個(gè)難點(diǎn)，很不好了解。有些學(xué)生在做題的過(guò)程中，沒(méi)有仔細(xì)的考查和思考，導(dǎo)致了錯(cuò)誤。

四。第四個(gè)問(wèn)題是解決生活中得問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)榻佑|生活，所以孩子做的很好。

4、 改進(jìn)措施

1、從我做起，要深入鉆研教學(xué)，改善教師的教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式.課前認(rèn)真鉆研教材,把握教材重難點(diǎn),合理利用教材,創(chuàng)造性的使用教材.上好每一堂課，多交流，多**，課堂上把基本題型做扎實(shí)，盡可能的多變換題型， .

注意學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的理解和掌握，通過(guò)舉一反三，練習(xí)改變基礎(chǔ)知識(shí)和概念。注重創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在實(shí)踐中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

2。不斷提高學(xué)生計(jì)算和口語(yǔ)計(jì)算的速度和準(zhǔn)確性。有意識(shí)的重視學(xué)生應(yīng)用題的訓(xùn)練，給學(xué)生教解應(yīng)用題的方法，總結(jié)解題的技巧，使學(xué)生從不喜歡應(yīng)用題到愛(ài)做應(yīng)用題。

三。要長(zhǎng)期重視學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，要提醒并嚴(yán)格要求。.多關(guān)注差生,對(duì)上課有困難的學(xué)生,上課時(shí)多提問(wèn) ,并且隨時(shí)鼓勵(lì)他們,幫助他們樹(shù)立自信,并上課做到精講多練,做到面向全體學(xué)生.

四。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，讓學(xué)生親身體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力

教研感悟

通過(guò)今天的教學(xué)和研究，我感到很深刻。我必須反思我課堂上的問(wèn)題以及我將來(lái)需要改進(jìn)的地方。通過(guò)今天的教學(xué)和研究，我認(rèn)為有幾點(diǎn)需要改進(jìn)：

1. 培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在做題的過(guò)程中，就能看的出來(lái)，學(xué)生不認(rèn)真讀題，把題中的數(shù)字寫(xiě)錯(cuò)，把題中的符號(hào)看錯(cuò)，我們都是用粗心來(lái)總結(jié)的。

但是，仔細(xì)想想，他為什么粗心？并不是我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中沒(méi)有嚴(yán)格的要求，使他們沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要想養(yǎng)成好習(xí)慣，首先，教師要團(tuán)結(jié)起來(lái)，依靠一個(gè)人的力量，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

其次，讓學(xué)生在提問(wèn)的過(guò)程中，用左手指單詞，用右手用鉛筆畫(huà)關(guān)鍵詞，使學(xué)生理解每句話的意思。最后，在做題的時(shí)候，我們要讓他們把自己的過(guò)程或者是思路寫(xiě)出來(lái)。即使是錯(cuò)的，我們也能很快找出原因。

尤其是對(duì)做錯(cuò)事的學(xué)生，我們不應(yīng)該大聲批評(píng)，而應(yīng)該問(wèn)問(wèn)孩子們的想法？這樣，他就可以糾正自己得錯(cuò)誤，并告訴其他學(xué)生這樣做是錯(cuò)誤的。

2。敞開(kāi)心扉和學(xué)生交朋友。我們的老師都覺(jué)得自己很優(yōu)秀，或者沒(méi)有時(shí)間聯(lián)系他們。

事實(shí)上，不是這樣的。不是說(shuō)你不想在沒(méi)有時(shí)間的情況下和他們成為朋友。尤其是對(duì)于困難生，他們本來(lái)就不喜歡你，害怕你，如果你不走進(jìn)孩子的內(nèi)心，聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲，你怎么知道在想什么，他們又怎能給你考個(gè)好成績(jī)呢？所以我們應(yīng)該平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注每個(gè)孩子的內(nèi)心世界，讓他們?cè)趯W(xué)校里不孤獨(dú)、不孤獨(dú)、不快樂(lè)。

3. 落實(shí)，這兩個(gè)字說(shuō)起來(lái)容易，但做起來(lái)真的很困難。對(duì)于數(shù)學(xué)，必須堂堂清，天天落實(shí)，因?yàn)樗麄兪黔h(huán)環(huán)相扣的，只要有一次納下，那么是很難在跟上的，尤其是困難生，本來(lái)就不好，還落下了課，最后不光是成績(jī)不好，或許會(huì)失去對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。

我這樣做。每次我們?cè)谡n堂上背誦乘法公式。順著背，倒著背，對(duì)口令，**車(chē)，變著花樣的讓孩子記憶。因?yàn)槌朔ň毠绞嵌昙?jí)的核心知識(shí)，也是乘法、除法最基本的地方。

我們必須確保每個(gè)孩子都能通過(guò)考試，熟練地背誦。每講一節(jié)課的知識(shí)，我總是要落實(shí)，一個(gè)一個(gè)的看，一般情況下，都是快下課的時(shí)候，就一道題，做完就出去。最后剩下的就是不太理解的，趕快叫過(guò)來(lái)，輔導(dǎo)一下，下節(jié)課復(fù)習(xí)的時(shí)候再多關(guān)注一下。

這樣還怕他不會(huì)嗎？尤其是考試的試時(shí)，我們復(fù)習(xí)每一節(jié)課的知識(shí)要少一些，一定要讓每一個(gè)孩子都掌握。我們需要多說(shuō)多練，這樣才能得到更好的回報(bào)。

以上都是我需要改進(jìn)的地方。其實(shí)，還有很多，比如：要訓(xùn)練快，要結(jié)合圖形等等。在未來(lái)的課堂上，我一定要用這些好方法，努力做一名優(yōu)秀的教師，教好學(xué)生。

人是如何學(xué)習(xí)讀后感【篇10】

以群體為中心的環(huán)境：學(xué)習(xí)科學(xué)的新發(fā)展認(rèn)為，環(huán)境在多大程度上以群體為中心對(duì)學(xué)習(xí)也很重要，即對(duì)群體意識(shí)形成的重視程度。這里的團(tuán)體有多個(gè)方面，包括教室團(tuán)體、學(xué)校團(tuán)體和學(xué)校與更大的團(tuán)體，包括家庭的聯(lián)系。

理想情況下，學(xué)生、教師和其他感興趣的參與者分享學(xué)習(xí)和高標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范，這可以增加人與人之間的互動(dòng)，獲得反饋和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

二、有效的教學(xué)

任何一種專(zhuān)業(yè)知識(shí)都包含一套以上的解決問(wèn)題的一般技能。它還包括組織良好的概念知識(shí)和研究步驟。各個(gè)學(xué)科以不同的方式組織起來(lái)，有自己的研究方法。

教師的學(xué)科知識(shí)和教學(xué)法知識(shí)是相互作用的。然而，對(duì)學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)的理解并不能自動(dòng)引導(dǎo)教師。這糾正了一種常見(jiàn)的錯(cuò)誤觀念，即只要教師明白所有科目都是特定的知識(shí)，他就可以教授任何課程。

三、教師的學(xué)習(xí)

在學(xué)校中，教師是提高學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。為了用新的學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)自己的教學(xué)，教師需要有廣泛的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，有效的學(xué)習(xí)需要協(xié)調(diào)職前教育、早期教學(xué)實(shí)踐和作為職業(yè)生涯終身發(fā)展的有機(jī)環(huán)境，使之具有連續(xù)性。

四、支持學(xué)習(xí)的技術(shù)

技術(shù)已經(jīng)成為教育中的一種重要的工具?；谟?jì)算機(jī)的技術(shù)很可能成為增加知識(shí)和學(xué)習(xí)普及程度的一種手段。現(xiàn)代信息技術(shù)為我們提供了豐富的信息資源，壯大了我們的隊(duì)伍。

在教學(xué)中要依據(jù)科學(xué)的學(xué)習(xí)理論，提高自己的專(zhuān)業(yè)技能，努力改革舊的教學(xué)模式，創(chuàng)造適合學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)需求的新方法：

一、遷移能力的培養(yǎng)。

學(xué)校教育的主要目標(biāo)是使學(xué)生能夠靈活地適應(yīng)新問(wèn)題、新情況，即遷移能力的培養(yǎng)。

學(xué)習(xí)的幾個(gè)重要特征影響著學(xué)生在新形勢(shì)下轉(zhuǎn)移原有知識(shí)的能力。初始學(xué)習(xí)的類(lèi)型和數(shù)量是專(zhuān)業(yè)知識(shí)發(fā)展和知是專(zhuān)移的關(guān)鍵決定因素。學(xué)習(xí)情況對(duì)提高遷移率也很重要。與復(fù)合情境下的知識(shí)教學(xué)相比，單一情境下的知識(shí)教學(xué)不利于知識(shí)的靈活遷移。

在復(fù)合情境中，學(xué)生更容易概括概念的相關(guān)特征，形成更靈活的知識(shí)表征。

二、充分利用新技術(shù)。

由于新技術(shù)的相互影響，更容易為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)、接受反饋、加深對(duì)知識(shí)理解的環(huán)境；

技術(shù)可以幫助人們將困難的概念具體化。學(xué)生可以使用具體的**軟件來(lái)提高對(duì)概念的理解，提高從學(xué)校環(huán)境遷移到非學(xué)校環(huán)境的概率；

新技術(shù)為我們提供了收集信息的途徑，包括數(shù)字圖書(shū)館、與提供信息的人接觸等，這些都促進(jìn)了管理者、教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的教學(xué)技能。

高水平的教師需要掌握“有關(guān)教學(xué)法的知識(shí)”──即如何教授某一特定學(xué)科內(nèi)容的知識(shí)，這與一般教學(xué)方法的知識(shí)不同；

專(zhuān)家型教師應(yīng)了解所教學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)，為他們提供認(rèn)知地圖，引導(dǎo)他們?yōu)閷W(xué)生安排學(xué)習(xí)任務(wù)，評(píng)價(jià)學(xué)生的進(jìn)步，解決課堂交際中的問(wèn)題。

人是如何學(xué)習(xí)讀后感【篇11】

研究學(xué)習(xí)科學(xué)，促進(jìn)有效學(xué)習(xí)

——《人是如何學(xué)習(xí)的》讀后感

從廣義上講，人的一生都在學(xué)習(xí)，但是學(xué)習(xí)效果卻千差萬(wàn)別。在現(xiàn)代社會(huì)，信息瞬息萬(wàn)變，學(xué)習(xí)變得更加重要。事實(shí)上，人類(lèi)一直在反思和研究自己的學(xué)習(xí)，試圖找到一種最科學(xué)的學(xué)習(xí)方式。

但是，真正把學(xué)習(xí)作為一門(mén)科學(xué)來(lái)研究是從21世紀(jì)開(kāi)始的。

《人是如何學(xué)習(xí)的》是受美國(guó)教育報(bào)教育與改進(jìn)辦公室的委托，由以約翰·d·。這部作品第一次系統(tǒng)地對(duì)人的學(xué)習(xí)進(jìn)行了研究，廣泛地吸收了認(rèn)知心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、人類(lèi)學(xué)等領(lǐng)域理論，從而構(gòu)建起一種學(xué)習(xí)科學(xué)，把人類(lèi)對(duì)于學(xué)習(xí)本身的研究提高到空前的高度。

有效學(xué)習(xí)的討論是本書(shū)的重要組成部分，有效學(xué)習(xí)是學(xué)校教育的重要組成部分。因此，本文將從有效學(xué)習(xí)的角度來(lái)談?wù)勯喿x這本書(shū)的感受。

我們之所以提出有效學(xué)習(xí)的概念，是因?yàn)樵诤芏嗲闆r下，我們的學(xué)習(xí)是一個(gè)無(wú)效的學(xué)校。學(xué)習(xí)效率低下，浪費(fèi)時(shí)間和精力，更重要的是，大大降低了學(xué)習(xí)效率。作為教育者，我們必須考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)是有效的還是無(wú)效的？

是有效學(xué)習(xí)多還是無(wú)效學(xué)習(xí)多？我們?nèi)绾未龠M(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)？

1、 轉(zhuǎn)變教育觀念是實(shí)現(xiàn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵

教學(xué)活動(dòng)是教師與學(xué)生、學(xué)生之間相互作用、共同發(fā)展的過(guò)程。教師是教材的實(shí)施者，是課程理念的體現(xiàn)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。如果在教學(xué)過(guò)程中，師生角色不當(dāng)，教師成為了課堂主體，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)是無(wú)效的或者是以無(wú)效為主，因此，轉(zhuǎn)變教師教學(xué)理念，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。

當(dāng)前，我們正在深入推進(jìn)課堂教學(xué)改革，教師的教學(xué)觀念已經(jīng)發(fā)生了很大變化，課堂教學(xué)改革也取得了一定的成果。然而，我們的課堂教學(xué)還存在許多問(wèn)題

1、 被動(dòng)、陳舊的學(xué)習(xí)方式已成為課堂教學(xué)中推進(jìn)素質(zhì)教育的障礙。因此，今后的教學(xué)中，還需要不斷加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)，逐步更新教師的教學(xué)理念，并把這種新的理念貫穿到教學(xué)活動(dòng)中。教師真正掌握了新理念，才能將轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式作為轉(zhuǎn)變教學(xué)方式的基本依據(jù)，進(jìn)而更好地把握有效的教學(xué)方式，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。

2、 和諧的師生關(guān)系是有效學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)

學(xué)習(xí)效果與人的心理和情緒密切相關(guān)。心理認(rèn)同、情感接受、學(xué)習(xí)效果好，反之效果差，甚至無(wú)效。那么如何融洽教師關(guān)系？

一是要熱愛(ài)、尊重和信任學(xué)生，這樣才能發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，縮短師生間的距離，讓學(xué)生從內(nèi)心喜歡老師，從而建立和諧的師生關(guān)系。新的教育理念要求教師成為學(xué)生的導(dǎo)師、助手和朋友。當(dāng)師生關(guān)系成為平等的朋友，師生關(guān)系才能和諧。比如在班內(nèi)設(shè)立“知心信箱”,在信箱中師生互相問(wèn)候、互訴心事，拉近了距離，使教師成為學(xué)生的良師益友。

二是營(yíng)造民主、平等、寬松的學(xué)習(xí)氛圍。教師在課堂上要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的意見(jiàn)，保護(hù)他們的自尊，激發(fā)他們的自信心；鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上提出問(wèn)題，對(duì)教師的講授、學(xué)生的發(fā)言隨時(shí)可以發(fā)問(wèn)，對(duì)提問(wèn)的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)，這樣就形成了課堂上生生、師生的互動(dòng)交流。教師可利用眼神、表情、傾聽(tīng)、體態(tài)等，讓學(xué)生感受到教師對(duì)他們的尊重和關(guān)愛(ài)，讓他們放松身心，喚起學(xué)生的情感共鳴，激發(fā)學(xué)生的思維，從而促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。

3、 激勵(lì)學(xué)生是實(shí)現(xiàn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的動(dòng)力

“兒童的心靈不是一個(gè)需要填滿(mǎn)的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種?！鼻擅罾酶鞣N契機(jī)，激勵(lì)學(xué)生的進(jìn)取心，點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花，有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。一是目標(biāo)激勵(lì)，作為班主任，應(yīng)當(dāng)“盡可能多地要求每一個(gè)學(xué)生”，為他設(shè)定一個(gè)即是可能達(dá)到的但又是較高的目標(biāo)，激發(fā)他們奮發(fā)向上的動(dòng)力，努力去追求美好的前景。

這種目標(biāo)激勵(lì)的方式，即可采用口頭的形式，如采用個(gè)別談話，也可采用書(shū)面的形式。例如，在日記本或周記本、作業(yè)本、獎(jiǎng)品中，或描述目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后的成功前景；或?qū)懸欢巫８５脑?；還可抄一段針對(duì)性很強(qiáng)的名言、詩(shī)句、詞句。二是榜樣激勵(lì)，榜樣的力量是無(wú)窮的，在日常的教育教學(xué)中，不但教師要做好學(xué)生的榜樣，而且要把那些優(yōu)秀的學(xué)生作為榜樣，讓其他同學(xué)學(xué)習(xí)。

通過(guò)身邊的榜樣，學(xué)生更容易建立起自信，尤其是那些以身作則的學(xué)生，其動(dòng)機(jī)更持久有效。第三，參與激勵(lì)，讓學(xué)生參與課堂工作，是激勵(lì)的重要途徑。參與可以激發(fā)學(xué)生的主人翁意識(shí)，使他們自覺(jué)地為課堂提出想法，思考方法，積極完成分配的任務(wù)。

參與和鼓勵(lì)，要求班主任要有高度的民主精神，信任學(xué)生，認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)和建議，讓他們走。有了這些激勵(lì)措施，學(xué)生們就會(huì)充滿(mǎn)信心，他們的學(xué)習(xí)就會(huì)變成有效的學(xué)習(xí)。

4、 提高課堂教學(xué)水平是實(shí)現(xiàn)有效學(xué)習(xí)的根本途徑

學(xué)生的學(xué)習(xí)是否有限取決于教師。學(xué)生的學(xué)習(xí)的主陣地是課堂。因此，提高教師課堂教學(xué)水平，科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)的基本途徑。

要加強(qiáng)教師培訓(xùn)，更新教師教育觀念，實(shí)現(xiàn)教師教育思想的現(xiàn)代化；教師要努力提高師的水平和業(yè)務(wù)能力。要進(jìn)一步深化課程改革，有效整合國(guó)家課程與地方課程，發(fā)展校本課程。推進(jìn)課堂教學(xué)改革，解決課堂教學(xué)改革中存在的突出問(wèn)題，提高課堂教學(xué)效果；要進(jìn)一步加強(qiáng)課堂教學(xué)改革的體驗(yàn)式培訓(xùn)，搭建展示平臺(tái)，創(chuàng)新評(píng)價(jià)方法，激發(fā)課堂教學(xué)改革活力；積極推進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與課堂教學(xué)深度融合，努力打造現(xiàn)代信息高效的生態(tài)課堂。

事實(shí)證明，在課堂教學(xué)中，科學(xué)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是行之有效的。

《人是如何學(xué)習(xí)的》從多學(xué)科的視角來(lái)研究學(xué)習(xí)，涉及到人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)和心理學(xué)學(xué)科，使學(xué)習(xí)研究成為一門(mén)名副其實(shí)的科學(xué)。對(duì)于教育工作者，《人是如何學(xué)習(xí)的》至少在某些方面為我們提供了一條全新的思路，比如有效學(xué)習(xí)。能從這部書(shū)，受到某些有價(jià)值啟發(fā)，那么我們的閱讀也就具有新的價(jià)值。

延伸閱讀

柳如是觀后感模板

我們聽(tīng)了一場(chǎng)關(guān)于“柳如是觀后感”的演講讓我們思考了很多。好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，就算時(shí)隔多年，再次觀看仍然充滿(mǎn)感動(dòng)。通過(guò)閱讀和寫(xiě)作我們可以獲取知識(shí)和技能，經(jīng)常寫(xiě)觀后感，可以讓自己的思維更加豐富。到底該如何寫(xiě)好有關(guān)作品名的觀后感呢？經(jīng)過(guò)閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

柳如是觀后感 篇1

此去柳花入夢(mèng)里，向來(lái)煙雨是愁端，自從赤條條的被拋入這個(gè)社會(huì)，經(jīng)歷了那么多的人那么多的事，那么多岔路口，那么多的無(wú)奈，我才明白，我們永遠(yuǎn)無(wú)法理解，發(fā)生在我們生命中的所有事，原來(lái)我們打算用盡一生的時(shí)間去奮斗去追求，也只為自己稍微過(guò)的比別人好一點(diǎn)，只為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想，而此時(shí)的我們要只為尋找大學(xué)時(shí)代的那份心無(wú)掛礙和內(nèi)心曾有過(guò)的寧?kù)o！回首浮生如夢(mèng)，微笑如歸固然是美好的，但我們的心是一座孤島，在時(shí)間的海洋里，默默地等待著疲憊的漂泊者！等待那個(gè)屬于我們的歸人！

我想知道我是否有機(jī)會(huì)和能力給自己和關(guān)心我的人帶來(lái)內(nèi)心的安全感？時(shí)間，又是時(shí)間。在這個(gè)時(shí)光飛逝的時(shí)代，一切都在加速~~我也希望我的理想和希望能夠加速！

君生我未生，我生君已老，恨不生同時(shí)，日日與君好。

既能相遇已是所修緣分，何必生同時(shí)？何必日日好？世人不過(guò)是看不破猜不透。

牧齋在獄里，柳如是前去探望，深牢之中更顯伉儷情深，柳如是說(shuō)：“你曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我愛(ài)你什么，我說(shuō)愛(ài)你的白發(fā)。”

絲白發(fā)是生命體驗(yàn)的見(jiàn)證。沒(méi)有這一頭白發(fā)，沒(méi)有這次見(jiàn)面，柳如是的錢(qián)牧齋就可以感動(dòng)！那些白發(fā)堆積了他的才華，他的知識(shí)，以及他所有美好而溫暖的性格。正事白發(fā)給她帶來(lái)了一個(gè)溫柔的丈夫，他一生都是他的知己。

與有情人做快樂(lè)事，別問(wèn)是劫是緣。

命運(yùn)永遠(yuǎn)是一場(chǎng)劫難，尋個(gè)人共赴此生，又能深深理解彼此，愛(ài)也不過(guò)如此。大部分的我們消散在碌碌無(wú)為的人群中，日趨麻木的工作生活，奔著認(rèn)定的目標(biāo)，大的亦或小的，生命沒(méi)給我們以眷顧能如柳如是般放開(kāi)一切，改個(gè)名字便能忘掉楊影憐，尋到錢(qián)牧齋。我們的心里某個(gè)暗藏的角落里到可以安穩(wěn)的放置著牧齋，放置著白發(fā)同滄桑的愛(ài)情故事，在暗流涌動(dòng)里，自命不息 。

很多時(shí)候，我們都在想象未來(lái)是多么美好，但是當(dāng)我們真正跨過(guò)未來(lái)的門(mén)檻時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)原來(lái)的未來(lái)是另一個(gè)現(xiàn)在，然后我們就束手無(wú)策了。不錯(cuò)，現(xiàn)實(shí)有時(shí)確實(shí)殘酷到可怕，我們無(wú)力改變現(xiàn)實(shí)，正如錢(qián)謙益的無(wú)法改變一樣，那么在真實(shí)發(fā)現(xiàn)無(wú)法改變的時(shí)候就接受吧，何必壓抑？對(duì)于追求，要讓自己的內(nèi)心滿(mǎn)足，無(wú)非奮斗而爭(zhēng)取或是降格以接受，只是，做什么樣的選擇，需要我們捫心自問(wèn)了。

可能是民族情結(jié)的原因，抑或是理想化太過(guò)嚴(yán)重，或者是太過(guò)于宏觀，覺(jué)得清朝給中華帶來(lái)的除了康乾盛世和北方的千頃領(lǐng)土外，卻對(duì)中華的文化造成了極大的摧殘。他們不是要傳承孔孟的文化，而是在利用它，用它的絲線給它自己縛繭。那滿(mǎn)人腦袋背后拖著的“豬尾巴”便是對(duì)中華的文化的蔑視。

由此，在永樂(lè)年間下西洋的氣魄便被閉關(guān)鎖國(guó)的愚昧所代替。當(dāng)然，歷史可以說(shuō)清楚，但遠(yuǎn)不如生活的品位。

無(wú)論歷史和時(shí)代如何變遷，那一段史實(shí)永遠(yuǎn)留在我們的記憶中！不管是為官一方的牧齋兄也好，還是飽讀詩(shī)書(shū)最后博取功名的陳子龍也罷~身為當(dāng)代的我們都應(yīng)該透過(guò)社會(huì)的另一角去為自己的人生好好努力 、好好拼搏！

柳如是觀后感 篇2

《柳如是別傳》，陳寅恪晚年封刀之作，在目盲體衰等極端困難情況下口述，由助手黃萱女士筆錄成書(shū)，約八十余萬(wàn)言。

“獨(dú)立之精神，自由之思想”，是被稱(chēng)為“大成至學(xué)”的陳寅恪先生墓碑之銘，更是大師一生治學(xué)之本。伏案十載，在雙眼已盲、雙腿又?jǐn)嗟臓顩r下完成巨著《柳如是別傳》，贊嘆了柳如是這位明末清初的名妓身上所體現(xiàn)的民族獨(dú)立精神。先生堅(jiān)定“著書(shū)唯剩頌紅妝”并表露自己的悲情，他說(shuō)“凡一種文化值衰落之時(shí)，為此文化所化之人，必感苦痛?！薄绊灱t妝”的核心，是有關(guān)文化與道德的基本命運(yùn)的抉擇，表達(dá)的是民族的心靈歷程、在民族危機(jī)時(shí)所必須保持的氣節(jié)，帶有很強(qiáng)的民族文化情結(jié)。這本書(shū)不僅僅是人物傳記，而是歷史、文學(xué)和哲學(xué)。

先生治學(xué)主旨“在史中求識(shí)”。該書(shū)重證據(jù)、講事實(shí)，運(yùn)用“歷史演進(jìn)法”（從事物的演化和聯(lián)系考察歷史，探究史料），對(duì)資料窮本溯源，核定確切。對(duì)史實(shí)的綜合分析中，考證出關(guān)鍵所在，求得歷史真相。先生在書(shū)中強(qiáng)調(diào)的自由精神，又極具現(xiàn)代教育精神。中華民族的偉大復(fù)興，要樹(shù)立民族文化自信力，需要向先生學(xué)習(xí)嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)追求和理性的文化心態(tài)，獨(dú)立思考、自由探索、勇于創(chuàng)新。書(shū)中告誡我們，無(wú)論世事怎樣變遷，應(yīng)始終以一個(gè)知識(shí)分子應(yīng)有的獨(dú)立、清醒、良知、理性和人文操守來(lái)對(duì)待，不隨波逐流，不患得患失，始終保持獨(dú)立人格、自由思想、批判精神。

柳如是觀后感 篇3

在厚重的歷史塵埃中，一代又一代的陌生女子柳如詩(shī)，穿越300年的歷史時(shí)空來(lái)到我們身邊。

她，是傾國(guó)傾城的“秦淮八艷”之首；她是幾個(gè)社娶的領(lǐng)導(dǎo)陳子龍敢愛(ài)不敢嫁的愛(ài)；她也是著名黃衫客汪蘭明的知己；她是文壇巨子、東林黨領(lǐng)袖錢(qián)謙益的副手夫人

然而，單憑這些身份，她還不足以稱(chēng)為一個(gè)已經(jīng)墮落倒眾生之上的陌生女人。她的奇跡在于她小時(shí)候聰明而獨(dú)立的性格；因?yàn)樗谝淮我?jiàn)到松江名士徐繼儒，后來(lái)就被關(guān)門(mén)大吉；她仍然處在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì)，但她不怕權(quán)力，敢于維護(hù)自己的權(quán)益；更在于國(guó)難當(dāng)頭之際，她非凡的名族精神和高尚的愛(ài)國(guó)情操……她，就是在詩(shī)詞成就上唯一一個(gè)能與李清照相比肩的同性才女——柳如是。

她出生在長(zhǎng)江以南。因?yàn)樨毟F，她四五歲就被賣(mài)進(jìn)妓院。十三歲時(shí)進(jìn)入?yún)墙氏嘀艿赖歉鲦九?，不久被年邁的主人納為小妾。后因受周寵愛(ài)招周眾妻妾嫉妒，誣陷她與人通奸，被逐出周府，十五歲再次淪落風(fēng)塵，成為倚樓賣(mài)笑的樂(lè)妓，以出眾的美貌和才藝博得艷名，傾倒眾生。

為早日尋得人生歸宿，她浪跡吳越，上下求索。先遇松江才子宋征輿，后得知音陳子龍，在享受了短暫的浪漫愛(ài)情后，終因自己的低賤身份，而不得不與戀人分手。最后，幾經(jīng)周折，文壇大亨、40歲高齡的錢(qián)謙益成為了他的副業(yè)妻子。

明末清初，歷史發(fā)生了翻天覆地的變化。她出身貧寒，卻表現(xiàn)出非凡的民族氣節(jié)和俠義精神。夫君降清，她力勸其殉節(jié)，并慨然投池以保名節(jié)，其壯舉足以讓那些賣(mài)身求榮者汗顏。她不忍異族人欺辱，甘冒殺頭之禍，暗中支持、參與反清復(fù)明活動(dòng)。

她一生追求獨(dú)立人格與地位的平等。最后，因?yàn)樗煞虻碾x去，一切都白費(fèi)了。面對(duì)人民的欺凌，她憤怒地用三尺白綾結(jié)束了自己的生命，用死亡捍衛(wèi)了自己的尊嚴(yán)和人格。終年才四十六歲。

然而，生命的價(jià)值不應(yīng)該由結(jié)果決定。柳如是的人生歷程很精彩。雖然有悲傷，但依然美麗。她的美麗是那樣的燦爛，她的哀愁又是那樣的凄婉。“莫道無(wú)歸處，點(diǎn)點(diǎn)香魂清夢(mèng)里”，柳如是美麗與哀愁的故事，足以感動(dòng)任何一個(gè)愛(ài)美憐美之人，也足以給我們些許啟示：

我們?cè)鯓硬拍苁苟虝旱纳酶由鷦?dòng)光榮。

首先，我們應(yīng)該有足夠的信心。柳如是的傳奇源于她的絕對(duì)自信?！白钍俏縻龊陈?，桃花得氣美人中。

”寒食時(shí)節(jié)，西泠路旁，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)的桃花燦若云霞，然而柳如是卻說(shuō)這桃花之美是由于得了自己的精神氣；“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是。”——我與青山同嫵媚……柳如是無(wú)疑是自信的，所以她敢作敢為、敢愛(ài)敢恨，所以她不斷追求、不斷進(jìn)步。她進(jìn)幾社，與學(xué)者寫(xiě)詩(shī)頌詞，頻發(fā)“鏗鏘不類(lèi)閨閣語(yǔ)”；她女扮**，廣交文人學(xué)士，綽約身影游歷于文壇政界；明朝滅亡后，她甚至與一名女兵一起參加反清活動(dòng)，其自信的身段無(wú)不讓人佩服。

只有自信，我們才能有足夠的勇氣去做身邊的每件事，從而接近我們的人生目標(biāo)。

此外，我們應(yīng)該培養(yǎng)像柳如是這樣的獨(dú)立人格。作為一個(gè)身份低賤的女子，她卻從不因自己出身卑賤而自卑，與文人士子交往，她常常以弟自稱(chēng)，儼然要與男子爭(zhēng)取平等的地位。這多少有違當(dāng)時(shí)的禮儀，但她還是我行我素。

她希望得到男人的追捧，可對(duì)自己厭惡的貴族公子或有錢(qián)有勢(shì)的官僚，她卻極盡諷刺、挖苦之能事。她大膽追求愛(ài)情。為了相愛(ài)，無(wú)論身在何處，她都可以在公開(kāi)場(chǎng)合或半公開(kāi)場(chǎng)合與愛(ài)人同住。

然而，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)的人不愿為自己犧牲時(shí)，她毅然選擇了分手或分手。

作為一個(gè)成長(zhǎng)中的女性，獨(dú)立精神的培養(yǎng)是非常必要的。有了它，我們才能擁有自己獨(dú)特的氣質(zhì)，以免在這個(gè)復(fù)雜的世界里迷失自我。

另外，我們還得擁有一份認(rèn)真的態(tài)度，做任何事情都要認(rèn)真對(duì)待、全力以赴。在歸家院做婢女之時(shí)，雖然幼小的柳如是還得干繁重的粗活雜役，但她跟隨名妓徐佛學(xué)藝卻毫不馬虎，為她成為一代奇女子奠定了文學(xué)素養(yǎng)；初會(huì)松江名士徐繼儒，為了能在其壽宴上留下好印象，她特意提前熟讀其詩(shī)集，并悉心打扮，最終讓到座的江南才俊刮目相看，還當(dāng)場(chǎng)被徐收為入門(mén)**……她的成功正是在于她認(rèn)真對(duì)待每一件事，從而讓她能夠抓住每一個(gè)機(jī)遇。

只有我們有認(rèn)真的精神，才能享受結(jié)果，得到意想不到的結(jié)果。

最后，作為一個(gè)女人，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的愛(ài)情觀。縱觀柳如詩(shī)的一生，仰慕者不計(jì)其數(shù)，但她從未出現(xiàn)在風(fēng)月場(chǎng)。即使面對(duì)真愛(ài)，她仍然保持著應(yīng)有的理性。第一次戀愛(ài)，因?yàn)樗握鬏浤赣H鄙視自己的出身，她寧愿與所愛(ài)之人斷琴絕交；我愛(ài)上了陳子龍，因?yàn)殛惣也幌胧樟粢粋€(gè)青樓女子，即使她的心被刀割了，她也毅然離開(kāi)了他；在杭州選女婿時(shí)，謝三賓只想把她當(dāng)花瓶用。她不怕權(quán)力，決定和她斷絕關(guān)系；與錢(qián)謙益結(jié)縭，她執(zhí)意要求受匹嫡之禮。

她從不被激情蒙蔽雙眼，在愛(ài)情中始終保持著獨(dú)立的個(gè)性。

作為當(dāng)代女性，我們更應(yīng)該正確看待愛(ài)情在生活中的地位，找出自己在愛(ài)情中的地位。

書(shū)盡文起，更多的是對(duì)柳如是的敬佩和惋惜，但觀古人而看今世更是一份厚重的學(xué)問(wèn)，《柳如是列傳》應(yīng)如是。

柳如是觀后感 篇4

我讀《柳如是別傳》，簡(jiǎn)稱(chēng)柳傳，用三聯(lián)200101版。我邊讀邊札記，這篇的編號(hào)是101，就是讀第一章的第一篇札記，依序類(lèi)推。

我寫(xiě)札記沒(méi)計(jì)劃，也沒(méi)有章法，因?yàn)槲也谎芯?。我只是一路讀下來(lái)，不時(shí)停一停，寫(xiě)寫(xiě)心得，議論品評(píng)些個(gè)?？偲饋?lái)說(shuō)，這些札記算是一個(gè)雜拌兒的讀書(shū)筆記。我不大懂中國(guó)古代傳統(tǒng)或者說(shuō)中國(guó)文人規(guī)矩的，也懶得在這方面“文明”或“文化”起來(lái)，因此我對(duì)柳傳里的人都直呼其名，“錢(qián)謙益”、“柳如是”等等。說(shuō)明完了。

第一章是陳老說(shuō)做柳傳的緣起。很浪漫。說(shuō)在昆明時(shí)，陳老不要人家奉送，非要自家重金購(gòu)，得“常熟白茅茆港錢(qián)氏故園紅豆一粒”，于是“有箋釋錢(qián)柳因緣詩(shī)之意”。

這里，陳老用了佛教術(shù)語(yǔ)“因緣”，我想是不是用“姻緣”更好？因?yàn)椴徽撜f(shuō)“錢(qián)柳”，還是說(shuō)“柳錢(qián)”，抑或單說(shuō)一個(gè)“柳”，最重要的內(nèi)容是“姻”。柳如是一生的亮點(diǎn)，現(xiàn)在看來(lái)，還就是偏偏做了“錢(qián)夫人”這一段時(shí)光，她之前的人生似乎是在為這亮點(diǎn)做鋪墊。至于錢(qián)謙益，他不是落魄公子，卻逢場(chǎng)作戲，弄花狎妓，這在我們都可以想得通?？蔀樯端⒘缡?？這真叫人感嘆冥冥之中的力量了。所以我以前總是想當(dāng)然地以為陳老寫(xiě)的是“姻緣”兩字，這當(dāng)然是錯(cuò)了?？墒欠鸾痰摹耙蚓墶泵菜瓶茖W(xué)上說(shuō)的“因果”一詞?？墒窃诰唧w解釋上，“因緣”的含義很不明快，而且用在柳如是身上，也沒(méi)有提示她的一生之亮點(diǎn)。莫不是“因”“姻”同音，助手錯(cuò)寫(xiě)為“因”，而陳老無(wú)法眼校，于是聽(tīng)音而過(guò)？咳，不去說(shuō)這個(gè)詞兒了，老先生用了就用了唄，再說(shuō)也不可能改變了。反正基本意思還是明白的，我們就把“因緣”當(dāng)“關(guān)系”看。陳老買(mǎi)了豆，就想箋注錢(qián)柳兩人關(guān)系的詩(shī)了。注意，陳老不想箋注成錢(qián)柳兩人的“詩(shī)全集”。

再說(shuō)這一章的標(biāo)題?！熬壠稹?，它和“因緣”、“姻緣”都有“緣”字，但是意思有不同?！熬壠稹本褪恰霸颉?，只不過(guò)暗含了“牽絲攀藤”的關(guān)系。好像是說(shuō)由打哪兒起，就這么一路走過(guò)來(lái)，于是就結(jié)了個(gè)果?！熬壠稹北取耙蚓墶焙媒忉?zhuān)菀锥?，又比“姻緣”更寬泛，不限于一種關(guān)系，因此做章標(biāo)題是很好的。說(shuō)成大白話，章一的標(biāo)題就是：“我是怎么會(huì)寫(xiě)這部書(shū)的？”之類(lèi)。

第一章的開(kāi)篇是“詠紅豆（并序）”，說(shuō)了寫(xiě)柳傳的一個(gè)緣起，那是睹物思舊，可是我看不懂詩(shī)，除了最后一句。所以詩(shī)里有什么微言大義我就不管了，這一點(diǎn)，全書(shū)如此。反正陳老的詩(shī)有大家詮釋了。我覺(jué)得匪夷所思的乃是：陳老1938年在昆明西南聯(lián)大時(shí)已經(jīng)是大考據(jù)家了，本事最在從銅墻鐵壁也似的文字里找出縫隙，然后一刀插進(jìn)去，搞搞大，搞個(gè)墻倒磚碎，然后拿著自己更地道的證據(jù)來(lái)重新砌墻。他怎么會(huì)那么輕易地相信小書(shū)販子說(shuō)的“這粒紅豆出自錢(qián)家故園”這種話的呢？即使小書(shū)販子說(shuō)這粒紅豆是在錢(qián)家故園大墻外撿到的，可誰(shuí)敢相信它偏是墻里結(jié)成墻外落的呢？柳傳萬(wàn)事未寫(xiě)，就來(lái)這段浪漫故事，好像《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)補(bǔ)天石。這從史學(xué)研究上講，不是自找麻煩嗎？所以我認(rèn)為陳老是故意的。也許他正要示人以極荒誕的故事，才能透露出他有深深的隱情，那就是陳老太欣賞錢(qián)柳姻緣了，這個(gè)欣賞可以稱(chēng)為寫(xiě)柳傳的“凄美愛(ài)情”之緣起。這個(gè)我信。不過(guò)我也想，一個(gè)國(guó)內(nèi)外著名的大歷史學(xué)家、教授，而且執(zhí)教著，當(dāng)然知道國(guó)家或廣東省的中華中古史研究的“攻堅(jiān)”重點(diǎn)，以填補(bǔ)中國(guó)史研究的空白。

陳老是學(xué)部委員（等值于今天的院士），完全有資格參與制定全國(guó)和廣東省的社會(huì)科學(xué)研究X年規(guī)劃的綱要，并就中華中古史的研究開(kāi)列“指南”性課題名目，更能振臂一呼，掛帥拉起課題組，然后向中央或地方政府要經(jīng)費(fèi)，為國(guó)家的文化建設(shè)做貢獻(xiàn)。即便陳老要完全做個(gè)高校里的獨(dú)立研究者，先生以名望和權(quán)威，搞完全屬于自己的課題，那也可以申請(qǐng)到經(jīng)費(fèi)，只不過(guò)應(yīng)該謹(jǐn)慎的還是要對(duì)選題做一番篩選，豈可但憑一己之私情而投入柳傳這樣的題目？所以，我說(shuō)做柳傳是感動(dòng)于“凄美愛(ài)情”，這個(gè)寫(xiě)作緣起的解釋力是孱弱的。

昆明得豆后20年，柳傳才開(kāi)筆。在這段時(shí)間里，陳老拒絕了新中國(guó)社科院盛情邀請(qǐng)他出任中古史研究所所長(zhǎng)的職務(wù)。我以為這是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是陳老自絕于國(guó)家主流研究領(lǐng)地的開(kāi)始。盡管如此，北京和廣州仍然給了陳老學(xué)術(shù)上的唯一特權(quán)，生活上的上乘照顧，政府和學(xué)校應(yīng)該說(shuō)是仁至義盡的?？墒侨饲槭拦孰y免，至于日常的學(xué)術(shù)活動(dòng)，你自絕于主流而孤傲，漸漸地，人家也不能老是來(lái)哄著你。所以我想陳老一定很孤獨(dú)。孤獨(dú)產(chǎn)生憤懣，憤懣容易自暴自棄，于是陳老偏要搞個(gè)殺雞用牛刀，以大手筆做個(gè)無(wú)傷大雅卻也不登大雅之堂的研究。我以為這是寫(xiě)柳傳的心理因素緣起，可以叫“完美主義”。

緣起，有近緣，有遠(yuǎn)緣。排一下，昆明后20年是最近的緣起；昆明是中間緣起，虧得一粒豆；遠(yuǎn)的緣起可以稱(chēng)為“英雄情懷”，起于陳老的少年時(shí)代?！坝嗌贂r(shí)見(jiàn)牧齋初學(xué)集，深賞”錢(qián)謙益書(shū)生談兵論武的英豪之氣，經(jīng)典的是錢(qián)氏說(shuō)在洞房里還和新娘柳如是“說(shuō)劍”。陳老打小就“深賞”這個(gè)，這表明他自小并不文弱。能文能武是不少男孩的憧憬，《初學(xué)集》里說(shuō)中國(guó)要亡“天下”了，于是復(fù)興中華是匹夫有責(zé)，包括書(shū)生也不恥于談兵。陳老童少時(shí)期雖然中國(guó)還太平，“而識(shí)者知其將變”。我們雖不知道陳老當(dāng)年對(duì)這一變會(huì)是挺清呢還是助明？但是他要在心理上做得“英雄”，這和《初學(xué)集》里的錢(qián)謙益是沒(méi)啥區(qū)別的。

寫(xiě)到這里，陳老可真來(lái)事了。他要考研錢(qián)柳因緣，可是說(shuō)得簡(jiǎn)單些，這不能僅僅寫(xiě)愛(ài)史，而要通過(guò)兩人的愛(ài)史來(lái)反映當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)史，反映這段歷史里的有關(guān)人士的行藏、嘴臉……問(wèn)題在于史料奇缺。陳老是極其重視史料的，史料不足，寧可不研究。陳老曾自陳為什么不研究上古史，即不研究顧頡剛研究的一段史，就因?yàn)槿笔妨隙鄠髡f(shuō)、偽書(shū)。所以陳老研究中古史，特別是隋唐史。這段歷史好比一個(gè)兩頭封住而中間有破綻的筒子。兩頭封住，有前史，有后史，于是桶內(nèi)的史料一個(gè)也跑不掉。即便中間有破綻，也可以溜出去，于是就有中古的域外交往史。這是多好的一段原材料??！

可是陳老堅(jiān)辭了中古所所長(zhǎng)之職，這叫人想到他是否真有點(diǎn)耍小孩子脾氣了？可是現(xiàn)在，錢(qián)柳因緣是明清之際的事，本不在陳老的主業(yè)里。雖然陳老可以溜進(jìn)場(chǎng)子敲敲邊鼓，柳傳也真是小鼓咚咚兩下聲。但問(wèn)題還是缺史料，陳老為什么這次鋌而走險(xiǎn)呢？難道還是賭氣在作怪？我雖然認(rèn)為陳老寫(xiě)柳傳，是有賭氣的成分，不過(guò)我更認(rèn)為陳老是深思熟慮的。他突發(fā)奇想，提出了“以詩(shī)證史”的研究方略。詩(shī)主要是錢(qián)柳的，容易找到。史料呢？在那時(shí)代，以錢(qián)謙益為代表的明末文人有個(gè)相對(duì)集中的詩(shī)歌主題，就是談兵論戰(zhàn)。因此一個(gè)歷史事件發(fā)生，會(huì)有很多人寫(xiě)詩(shī)涉及。此外，文人喜歡做筆記，喜歡書(shū)信往來(lái)，喜歡斥責(zé)無(wú)行，乃至在注釋詩(shī)集時(shí)，會(huì)把某詩(shī)涉及的時(shí)代背景講得很詳細(xì)，等等，這些就構(gòu)成“史料”，它們一般是真實(shí)的，因?yàn)楫?dāng)初落下這些文字并不是供以后作假的。所以，人們只要收集到這些文字，再按史學(xué)研究的規(guī)矩，再審慎地做邏輯編排，那就可以實(shí)現(xiàn)“證史”了。

柳如是觀后感 篇5

《柳如是別傳》讀后感

《柳如是別傳》是作者林清玄先生創(chuàng)作的一本小說(shuō)，通過(guò)生動(dòng)的筆觸和細(xì)膩的描寫(xiě)，展現(xiàn)了主人公柳如是的成長(zhǎng)歷程和內(nèi)心變化。讀完這本小說(shuō)，我深深地感受到了柳如是的堅(jiān)持和勇氣，也深刻體會(huì)到了人生中要努力面對(duì)自己內(nèi)心的困惑和難題。

柳如是是一個(gè)普通的工薪階層女性，她在公司工作了多年，具有較高的工作能力和人際處理能力。然而，她內(nèi)心深處卻充滿(mǎn)了迷茫和不安。在面對(duì)生活中的一些失落和壓力時(shí)，她渴望能夠?qū)ふ业絻?nèi)心的平靜和解脫。于是，她決定離開(kāi)現(xiàn)有的生活和工作，到一個(gè)陌生的城市開(kāi)始新的生活，去追求自己充實(shí)而美好的人生。

在陌生的城市里，柳如是經(jīng)歷了許多艱辛和磨礪，也結(jié)交了一些真摯的朋友。這些朋友幫助她逐漸認(rèn)識(shí)自己內(nèi)心深處的渴望和夢(mèng)想，也引導(dǎo)她走出了一條充滿(mǎn)挑戰(zhàn)和成長(zhǎng)的人生之路。通過(guò)這段經(jīng)歷，柳如是漸漸明白了一個(gè)道理，人生無(wú)法避免會(huì)有風(fēng)雨和波折，但要想獲得內(nèi)心安寧和真正的成長(zhǎng)，只有不斷面對(duì)自己的內(nèi)心和問(wèn)題，并積極探索、努力實(shí)踐。

在讀這本小說(shuō)時(shí)，我不僅從柳如是的經(jīng)歷中受到了啟發(fā)，也收獲了很多關(guān)于“成長(zhǎng)”的思考。我理解到，人的一生不能一味地逃避和躲避現(xiàn)實(shí)的壓力和煩惱，而必須勇敢地?fù)?dān)當(dāng)和面對(duì)。只有這樣，人才能更好地收獲自信、勇氣、堅(jiān)定、自豪和內(nèi)心的平靜。

總之，這本小說(shuō)喚起了我對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)內(nèi)心世界的關(guān)注。它讓我更加堅(jiān)定了自己的信念，在人生的道路上不斷向前，勇往直前。只有通過(guò)日復(fù)一日、永不放棄的奮斗，我們才能獲得更真正的成長(zhǎng)和人生的價(jià)值。

柳如是觀后感 篇6

看完影片，我戲問(wèn)朋友，“如果你是錢(qián)謙益，你會(huì)不會(huì)殉國(guó)？”朋友也戲答，“當(dāng)然不會(huì)！”可是，我們只是普通的學(xué)子，而錢(qián)謙益是文學(xué)大宗，精神領(lǐng)袖啊！

只有空洞的嘆息，有時(shí)，死亡，恰恰相反，是永恒的

柳如是，華麗、高貴，征服了她那顆強(qiáng)大的心，恐怕是錢(qián)謙益的才華和美德。在書(shū)院里，錢(qián)牧齋慷慨激昂地說(shuō)，國(guó)將不國(guó)，又怎能茍活？這篇振奮人心的講話，連同偉大的形象，銘刻在柳如是心中。

她說(shuō)，要論才華，當(dāng)像錢(qián)牧齋。

錢(qián)謙益以最大的叛逆和隆重的儀式，迎娶了心中最?lèi)?ài)的河?xùn)|大王柳如是。他們，不僅僅是夫妻，更是心靈的知己。柳如是終于得到了她想要的穩(wěn)定，她心里一定很高興。

李自成突破北京，八旗騎兵進(jìn)入關(guān)口，明朝滅亡。在短暫的抵抗之后，南明王朝崩潰之際，河?xùn)|皇帝邀請(qǐng)錢(qián)牧齋徹夜掃江?？墒?，她想的卻是她理想的最輝煌的結(jié)局，夫君殉國(guó)，妻子殉夫。

無(wú)奈“河水太涼”，涼得澆滅了柳如是火熱的心。

后來(lái)，錢(qián)老問(wèn)柳如是，他是否從來(lái)沒(méi)有愛(ài)過(guò)老人？是什么讓曾經(jīng)那樣自信的人變得如此不自信？難道他對(duì)獻(xiàn)城有愧？

對(duì)惜命有悔？……他說(shuō)他不被人理解，柳如是說(shuō)她無(wú)法理解他為新朝賣(mài)命！難道河?xùn)|君看重的氣節(jié)，文學(xué)大宗錢(qián)牧齋就看不到嗎？

我如河?xùn)|君一樣，無(wú)法理解他在清朝做官。他曾說(shuō)，明朝可能滅亡，但文人對(duì)歷史文化的傳承是無(wú)法打破的。然而，科舉考仕已經(jīng)開(kāi)始，日常教育行業(yè)也在正常進(jìn)行。你為什么要當(dāng)官？

似乎一切都只是掩飾的借口，掩蓋珍惜生命的怯懦，掩蓋對(duì)權(quán)力的渴望

柳如是，是秦淮柳隱的驕傲和風(fēng)范，歷經(jīng)百年歷史的洗禮，依然是秦淮江畔永恒的美?！疤一ǖ脷饷廊酥小笔遣徘椋弧昂?nèi)如今傳戰(zhàn)斗”是豪情；奔走為牧齋，是癡情……

而錢(qián)謙益，你是舍不得離開(kāi)美麗還是山水？……

狼王夢(mèng)讀后感悟如何寫(xiě)(模板7篇)

作文類(lèi)似于我們的秘密罐子，通過(guò)寫(xiě)作文可以培養(yǎng)我們的書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力，多多增強(qiáng)自己的閱讀能力對(duì)于寫(xiě)作文是非常有必要的，你知道寫(xiě)作文最重要的是什么嗎？急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“狼王夢(mèng)讀后感悟如何寫(xiě)(模板7篇)”，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

狼王夢(mèng)讀后感悟如何寫(xiě)(篇1)

飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀，的確，書(shū)是精神糧食。沒(méi)有好書(shū)的陪伴，人們的精神會(huì)感到無(wú)比饑餓。今日我讀了沈石溪的長(zhǎng)篇小說(shuō)《狼王夢(mèng)》不僅精神得到了滿(mǎn)足，還對(duì)狼心狗肺，狼狽為奸等中的“狼”有了新的改觀。

文中講述母狼紫嵐對(duì)后代無(wú)私的母愛(ài)，讓我忍不住在書(shū)中一遍遍遨游，經(jīng)常忘記時(shí)間，忘記世界。紫嵐為了完成丈夫黑桑的狼王夢(mèng)含辛茹苦地培養(yǎng)它的幾個(gè)狼崽成為頂天立地的狼王，為之付諸一切，路途是坎坷不平的，但紫嵐從未退縮。黑仔是小狼中的佼佼者，紫嵐卻因忽略天空的威脅而讓黑仔喪命于金雕。藍(lán)魂兒是一只勇往直前的小狼，經(jīng)過(guò)紫嵐的培養(yǎng)變的三思而后行，最后也不幸喪命于捕獸夾結(jié)束了生命。雙毛是一只懦弱的小狼，由于內(nèi)心無(wú)法強(qiáng)大死于洛夏的爪牙。紫嵐的三只狼兒都接二連三地夭折了，它的心都碎了。

讀到這里，我忍不住哭了，天下哪個(gè)父母不是望子成龍，望女成鳳呢，這時(shí)的紫嵐只剩下媚媚，最后卻因保護(hù)狼孫與金雕同歸于盡，它的眼里透著希望和不舍，紫嵐用它無(wú)私的母愛(ài)譜寫(xiě)了一篇扣人心弦的故事。

記得我5歲那年，我想要乒乓球拍，媽媽卻說(shuō)上次你要的羽毛球還沒(méi)有學(xué)會(huì)，做事怎可半途而廢，喜新厭舊呢，于是我撒嬌耍賴(lài)，媽媽卻視而不見(jiàn)，于是我成了“氣包子”說(shuō)：“壞媽媽”，我失望極了，可接下來(lái)的日子，媽媽不僅沒(méi)有生氣，還耐心的教會(huì)了我打羽毛球，教會(huì)了我做一件事不可半途而廢。在我生日那天，我收到了嶄新的乒乓球拍，我欣喜若狂上去抱住用心良苦的媽媽?zhuān)也怕靼祝笎?ài)是這個(gè)世界上最偉大最真摯不求回報(bào)的情感。

紫嵐更是用自己的一生詮釋了母愛(ài)，母愛(ài)如清泉，讓人忘記生活的苦澀，母愛(ài)如冬日陽(yáng)光，讓人感到溫暖，母愛(ài)如一座黑夜燈塔，讓迷途的人找到港灣，母愛(ài)更是我們窮盡一生要回報(bào)的。

狼王夢(mèng)讀后感悟如何寫(xiě)(篇2)

我在假期里看了一本書(shū)——《狼王夢(mèng)》。

《狼王夢(mèng)》這本書(shū)是動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪寫(xiě)的。讀完《狼王夢(mèng)》這本書(shū)，我深深地被書(shū)中母狼紫嵐那種不畏艱難，努力實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的執(zhí)著精神所感動(dòng)了。這本書(shū)通過(guò)記敘紫嵐為了實(shí)現(xiàn)它與已經(jīng)死去的伴侶——公狼黑桑成為狼王的夢(mèng)想，對(duì)自己三匹幼年公狼進(jìn)行特訓(xùn)，老大黑仔是紫嵐認(rèn)為最具有它父親的氣質(zhì)，并且最能實(shí)現(xiàn)她夢(mèng)想的孩子，所以她傾注了所有的心血來(lái)培養(yǎng)黑仔，但不幸的是疏于防范，黑仔被從天而降的天敵鷹抓走而喪身，紫嵐痛心不已。黑仔的死并沒(méi)有讓紫嵐放棄她的夢(mèng)想，老二藍(lán)魂兒成了她的實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的希望，然而天不隨狼愿，在一次覓食行動(dòng)中，藍(lán)魂兒進(jìn)行遭到獵人的鐵板襲擊，悲慘的死去。紫嵐把喪子之痛深深的埋在心里，立志要把三匹幼年公狼中最懦弱的老三雙毛培養(yǎng)成為狼王，經(jīng)過(guò)紫嵐精心的培訓(xùn)，雙毛血液中的狼性顯現(xiàn)出來(lái)，然而就在它與狼王洛戛爭(zhēng)奪王位時(shí)，久經(jīng)沙場(chǎng)的狼王洛戛的一聲嚎叫喚醒了雙毛以前的懦弱，瞬間，死神降臨，再次將紫嵐的夢(mèng)想化為泡影。紫嵐只身下一個(gè)孩子——母狼媚媚。雖然失去了三個(gè)孩子，但紫嵐的夢(mèng)想依然在招呼著它，她想，媚媚雖然是匹母狼，無(wú)法成為狼王，但是她可以繁衍后代，還可以實(shí)現(xiàn)她的夢(mèng)想。就在媚媚生產(chǎn)的時(shí)候，金鷹來(lái)襲，為了保全媚媚和她的孩子，她被死神奪走了寶貴的生命。

在這里面，我喜歡紫嵐不畏艱難、執(zhí)著追求夢(mèng)想的精神，但我卻不喜歡紫嵐把自己孩子當(dāng)做實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想的工具，為了實(shí)現(xiàn)自己的狼王夢(mèng)，甚至不惜犧牲自己孩子的性命。在生活中，就有一些父母像紫嵐一樣希望自己的孩子成龍成鳳，卻忽略了自己孩子的興趣。所以我希望爸爸媽媽們能更深一層去了解我們。

這本書(shū)告訴了我一個(gè)道理：做什么事都不能做得太過(guò)，不然很可能有不好的結(jié)局。

狼王夢(mèng)讀后感悟如何寫(xiě)(篇3)

前不久，老師發(fā)下來(lái)了一本新書(shū)，書(shū)名為《狼王夢(mèng)》。一看到這個(gè)題目，我就不禁有些煩躁。這是一篇?jiǎng)游镄≌f(shuō)，講的肯定是一些有關(guān)于動(dòng)物的生活習(xí)慣，發(fā)生在的動(dòng)物身上的事情等。而我，就最不喜歡這一類(lèi)的書(shū)了，于是，打不起一點(diǎn)精神來(lái)品讀這本書(shū)?？墒?，歸根結(jié)底，看，是一定要看完的。那我，只好遵從師命嘍！

剛剛開(kāi)始看的時(shí)候，我覺(jué)得十分枯燥無(wú)味，可是，在深入細(xì)細(xì)品讀，卻發(fā)現(xiàn)這是一本十分動(dòng)人的書(shū)。故事情景復(fù)雜，一波三折，深受我的喜愛(ài)，第二天，就已看到了一百六十多頁(yè)，用愛(ài)不釋手這個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容一點(diǎn)也不過(guò)分！

故事主要講了母狼紫嵐在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚誕下了五只狼崽，四只公狼崽，一只母狼崽，可有一只公狼崽被洞外的寒風(fēng)掠奪了幼小的生命。紫嵐為了完成丈夫的遺愿把一個(gè)孩子培養(yǎng)成狼王。它費(fèi)盡心思，可在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，它一次又一次地失敗，狼崽也相繼死去，自己也步入晚年。最終，他只剩下一只母狼崽媚媚。要知道，母狼是成不了狼王的，為了保護(hù)狼孫的安全，他與一只殘忍的金雕同歸于盡。也許，這就是一個(gè)夢(mèng)吧！

看到這里，我潸然淚下，一只母狼可以為了自己丈夫的遺愿這樣拼死拼活，甚至到死也是為了自己丈夫的遺愿而犧牲，這是一種多么偉大的親情??！它深深地吸引了我。迄今為止，我已經(jīng)反復(fù)讀了好幾遍了，從略讀到精讀，把書(shū)上的好詞好句劃出來(lái)，再次深入地體會(huì)這每一篇章，每一段，每一句話的含義。讓那精美的文筆充盈著我的腦海，讓每一精彩的瞬間在我的腦海中像放電影似的慢慢浮現(xiàn)。

狼王夢(mèng)，一部聞名全國(guó)的著作，它以動(dòng)人的故事，特定的環(huán)境與鮮明的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻地吸引著我們，讓我們的文學(xué)世界綻放光彩！

狼王夢(mèng)讀后感悟如何寫(xiě)(篇4)

看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書(shū)里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助！

狼王戰(zhàn)斗并不是生死相斗。每一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗，每一個(gè)扣人心弦的動(dòng)作……讓我對(duì)“狼”有著更加深刻的認(rèn)識(shí)。本書(shū)中的主角是有著野心、抱負(fù)，為求一子成為狼王的母親——紫嵐。整本書(shū)講述的是紫嵐生下一窩四個(gè)狼崽，為的是可以把他們其中一個(gè)培育成住在狼世界的狼王，當(dāng)希望隨著現(xiàn)實(shí)一個(gè)個(gè)凄慘的破滅，紫嵐心中的狼王的渴望，對(duì)“狼王”這個(gè)位子的野心也漸漸淡去，但她發(fā)現(xiàn)，她的女兒生了狼崽，為了保護(hù)狼孫，紫嵐與金雕同歸于盡……從一個(gè)風(fēng)華絕代、受無(wú)數(shù)公狼愛(ài)慕的紫嵐，到摔破了腳，完完全全放棄了自己的婚姻，幾顆門(mén)牙被弄斷……她完全犧牲了自己，她為了孩子們，變成了一只丑狼。權(quán)利主宰著她的心中，這何嘗不就是人類(lèi)母親那樣，望子成龍，望女成鳳的想法，不僅僅紫嵐失去了自己美麗的外貌，也讓自己的生命斷送在她心中的權(quán)利下。

當(dāng)今的社會(huì)，能者多得，所有的父母心中所念都是想兒女可以更好的學(xué)習(xí)，更好創(chuàng)造未來(lái)，而作家沈石溪更將這種想法擴(kuò)大，將這種想法套在了這種生性?xún)春莸睦亲迳砩?，使我不斷的感受到，無(wú)論是溫順的小羊；無(wú)論是兇殘的獅豹；還是詭計(jì)多端的狼……他們都視母愛(ài)為至高無(wú)上的愛(ài)。古往今來(lái)，有多少詩(shī)人、名人、首相……都為母親而稱(chēng)贊?；剡^(guò)頭看看眼前這只不管是不是被權(quán)力扭曲了心的母狼，紫嵐用自己獨(dú)特的.母愛(ài)，維護(hù)一切，即使方法、目的過(guò)于的偏激，但這就足以見(jiàn)得，母愛(ài)，往往來(lái)自看不見(jiàn)的地方，往往展示出讓人想不到的方法，目的：為了兒女！母——愛(ài)，狼王夢(mèng)，這場(chǎng)夢(mèng)，令人嘆為觀止，這個(gè)夢(mèng)中，我曾無(wú)數(shù)次看到，紫嵐因?yàn)閮号囊馔猓飨聝尚袑儆谀赣H悲傷的淚……

狼王夢(mèng)讀后感悟如何寫(xiě)(篇5)

我閱讀了《狼王夢(mèng)》這本書(shū)，它講述的是一只母狼紫嵐，她生了5個(gè)孩子，她想培養(yǎng)一個(gè)狼王，可是有一只小狼生下來(lái)就死了。第二只小狼叫黑仔，是紫嵐最?lèi)?ài)的孩子，她把所有的愛(ài)都給了黑仔，喂奶的時(shí)候，每次都給黑仔吃的最多，可是黑仔被金雕吃掉了。最可憐的是藍(lán)魂兒，他被捕獸夾夾住了腰，紫嵐在陪了他一個(gè)晚上之后，為了不讓獵人殺了他，剝了皮做衣服，紫嵐咬斷了藍(lán)魂兒的脖子，然后把藍(lán)魂兒咬成兩半，拖出了捕獸夾，把他埋葬在雪堆里面了，當(dāng)我看到這兒的時(shí)候，我情不自禁地哭了起來(lái)，太悲慘了。這個(gè)時(shí)候，紫嵐還有兩個(gè)孩子了，一個(gè)是雙毛，一個(gè)是母狼媚媚，她全部的希望只有雙毛了，紫嵐和媚媚給了雙毛最嚴(yán)厲的訓(xùn)練，有東西也不給他吃，夏天有水也不給他喝，想讓他經(jīng)過(guò)鍛煉能成為一只強(qiáng)大的狼，可是雙毛在競(jìng)爭(zhēng)狼王的時(shí)候，還是失敗了，他也死了，紫嵐成了一只流浪的野狼，她把希望寄托在了媚媚生的小狼身上。

我覺(jué)得我們的爸爸媽媽就像這本書(shū)里面的紫嵐一樣，給了我們?nèi)康膼?ài)，希望我們能成才，雖然有時(shí)候爸爸媽媽對(duì)我們很兇，但是他們還是愛(ài)我們的，是為了我們好，我也愛(ài)我的爸爸媽媽?zhuān)Ｍ也粫?huì)讓他們失望，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)。

狼王夢(mèng)讀后感悟如何寫(xiě)(篇6)

我最近讀了一本叫《狼王夢(mèng)》的書(shū)，它是著名的動(dòng)物小說(shuō)作家沈石溪寫(xiě)的。

我原本認(rèn)為狼是兇惡的殘酷的，“狼狽為奸”、“狼心狗肺”，可見(jiàn)都是形容狼的。不過(guò)這本書(shū)讓我感受到了，動(dòng)物的身上也有人類(lèi)的情感。故事中的主人公——紫嵐，母愛(ài)如山的行為深深感動(dòng)了我，我的心中久久不能平靜。

《狼王夢(mèng)》 這本書(shū)講述的是一匹母狼“紫嵐”愛(ài)上了一只公狼，他們策劃著某一天奪取王位，不幸的是公狼死去了，它將希望寄在了肚子中的孩子。它為了后代當(dāng)上狼王， 絞盡腦汁，費(fèi)盡心思，還錯(cuò)過(guò)了一段美好的愛(ài)情，命運(yùn)卻一次次與她擦肩而過(guò)，它的三只公狼崽也相繼死去，無(wú)奈之下，她將所有的希望寄在了狼孫身上。為了自己的狼孫，將愛(ài)情讓給了自己的女兒媚媚，甘愿給狼孫當(dāng)奴隸，與金雕同歸于盡，死在了亂石灘上，可見(jiàn)母愛(ài)的偉大呀!

自從讀了《狼王夢(mèng)》這本書(shū)，我被深深地打動(dòng)， 如果說(shuō)狼是兇惡的，那么人呢?狼吃的東西人也吃，人吃的一些東西，狼卻不吃。我希望人類(lèi)可以扔掉那些貪婪的想法，攜手保護(hù)大自然中的動(dòng)物吧!

狼王夢(mèng)讀后感悟如何寫(xiě)(篇7)

我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)、也愛(ài)畫(huà)畫(huà)的女孩，我特別喜歡沈石溪那精彩的動(dòng)物小說(shuō)，而這其中一本也讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持。

故事一開(kāi)始講述了主人公紫嵐在與大白狗戰(zhàn)斗時(shí)，把五只小狼崽生了下來(lái)。從小就得到媽媽青睞的長(zhǎng)子黑仔被金雕所殺；次子藍(lán)魂兒被夾子無(wú)情的夾死了，第三只小狼雙毛，只因被狼王的嗷聲所震懾而被咬死了。此時(shí)的紫嵐已經(jīng)是一匹老狼了。不料又被女兒趕出家門(mén)，但是她并沒(méi)有放棄，而是把希望放在媚媚的狼子身上。

讀完了這個(gè)故事，我想起了我磕磕絆絆的學(xué)畫(huà)之路，我畫(huà)畫(huà)的愛(ài)好是從中班發(fā)展的。開(kāi)始，只是一個(gè)火柴人，下面是一個(gè)大大的三角形，這就是一個(gè)女孩子。慢慢的，我開(kāi)始借鑒別人的畫(huà)，學(xué)會(huì)了怎么畫(huà)表情，怎么畫(huà)肩膀，怎么畫(huà)發(fā)型。最后，我開(kāi)始自創(chuàng)動(dòng)漫人物，按照?qǐng)D片上的人物，自己絞盡腦汁再創(chuàng)一個(gè)。四年級(jí)時(shí)，我跟著興趣班學(xué)會(huì)了色彩、速寫(xiě)、素描，看著墻上那一幅幅自己畫(huà)的素描，那么逼真，那么嚴(yán)謹(jǐn)，我都有點(diǎn)不敢相信自己的眼睛了。

我再次翻開(kāi)我二三年級(jí)畫(huà)的人物，只是覺(jué)得很差，因?yàn)槟菚r(shí)候我還是一個(gè)懵懂的小孩，只是覺(jué)得那時(shí)的我很天真，還能畫(huà)出一個(gè)綠頭發(fā)的老師來(lái)，我被自己的話逗得哭笑不得。看著一幅幅出自自己筆下的畫(huà)，也很佩服自己，自己的動(dòng)漫畫(huà)，都畫(huà)出了不可思議的效果。

現(xiàn)在我把畫(huà)畫(huà)當(dāng)做自己的樂(lè)趣，每星期畫(huà)個(gè)一兩張?jiān)u論一下自己的畫(huà)，讓我離成功越來(lái)越近。

「必備」《麥克白》讀后感如何寫(xiě)模板

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《麥克白》讀后感如何寫(xiě)【篇1】

莎士比亞的經(jīng)典悲劇《麥克白》堪稱(chēng)是世界文學(xué)史上的一部巨作。它巧妙地向讀者展現(xiàn)了命運(yùn)、志向、野心、人性及迷信對(duì)一個(gè)人一生的影響。麥克白以往是一個(gè)英勇、有野心的人，在凱旋而歸后，因巫師的預(yù)言和國(guó)王過(guò)分的贊譽(yù)使他改變了，他從一個(gè)忠實(shí)的臣子變成了一個(gè)弒君的逆賊，他使用了不正當(dāng)?shù)氖侄问棺晕业巧贤跷?。他?dāng)上國(guó)王后開(kāi)始了他的暴政，他先后殺害了他的好友、臣子及他們的家人，最終使他走向滅亡。

《麥克白》是一部經(jīng)典的悲劇，但讀完之后并沒(méi)有一種悲傷的感覺(jué)。也許許多人都會(huì)覺(jué)得麥克白的滅亡是罪有應(yīng)得，可是這種罪有應(yīng)得展現(xiàn)出來(lái)的就是一種命運(yùn)、人性以及這個(gè)國(guó)家的悲哀。

起初的麥克白，他并不是一個(gè)人人唾棄、禽獸不如的逆賊，而是一個(gè)勇士，一個(gè)為國(guó)打了勝仗的英雄。是什么使他走向了這條不歸路？首先，是他的野心。麥克白的野心之所以燃燒，主要是因?yàn)槲讕煹念A(yù)言，所以麥克白才會(huì)認(rèn)為他將成為蘇格蘭的國(guó)王。所以，他才會(huì)殺鄧肯，以這種不正當(dāng)?shù)氖侄螉Z取王位。巫師的預(yù)言在那里起到了催化劑的作用，使得麥克白內(nèi)心深處最陰暗的野心燃燒了起來(lái)。也正是因?yàn)樗靶牡娜紵?，才使得他人性泯滅。麥克白在妻子的煽?dòng)和激將下，麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動(dòng)，殺掉了鄧肯這個(gè)好國(guó)王。所以，麥克白妻子的煽動(dòng)性也是至關(guān)重要的。

麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開(kāi)的，所以這讓我們不得不聯(lián)想到那句話：一個(gè)成功的男人，背后總有一個(gè)能干的女人。麥克白夫人的確是一個(gè)能干的女人，她的能干把她的丈夫推上了王位，也同時(shí)把她的丈夫推近了無(wú)底的深淵。

要是麥克白因?yàn)榇虤⒘肃嚳隙械搅夹牟话?，那么他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒(méi)有罪惡感。麥克白刺殺班柯是因?yàn)樗惺艿搅税嗫聦?duì)他的威脅，使他必須殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人，同樣也是因?yàn)楦惺艿酵{，可是幸運(yùn)的是，麥克德夫逃走了。如果說(shuō)當(dāng)上國(guó)王前的麥克白還有一些良知，那么當(dāng)上國(guó)王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開(kāi)殺戒，使得蘇格蘭的許多貴族離開(kāi)這個(gè)國(guó)家。麥克白的不安還是來(lái)源于他的迷信，他過(guò)分信賴(lài)巫師，認(rèn)為巫師說(shuō)的話都是對(duì)的，這使他自我也走上絕路。

雖然《麥克白》堪稱(chēng)悲劇，可是整部戲劇中并沒(méi)有悲的色彩。也許許多人認(rèn)為麥克白和他的夫人最終的結(jié)局是罪有應(yīng)得，可是麥克白只是那個(gè)時(shí)代的代表。莎翁是在用麥克白這個(gè)人物代表那個(gè)時(shí)代的悲哀。雖然麥克白是暴君，可是繼任的馬爾康也許會(huì)比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現(xiàn)的不僅僅是人性的悲哀，也是那個(gè)時(shí)代的悲哀。

《麥克白》讀后感如何寫(xiě)【篇2】

這部書(shū)是四大悲劇里最短的，同樣，也是最沒(méi)有知名度的。

麥克白斯和他的一個(gè)朋友從國(guó)外凱旋歸來(lái)，途中遇上了一位女巫，女巫預(yù)言，麥克白可以當(dāng)上國(guó)王，那位朋友的后代可以當(dāng)上國(guó)王?；氐絿?guó)內(nèi)，麥克白在家中設(shè)宴宴請(qǐng)國(guó)王。受自己妻子的慫恿，麥克白軾君自立，驗(yàn)證了預(yù)言。同時(shí)他又擔(dān)心自己的那位朋友，于是找個(gè)借口也把他給殺了。后麥克白德暴行激起各路人馬的反抗。麥克白不得不去鎮(zhèn)壓義軍，途中又遇到了女巫，女巫說(shuō)，除非某某森林(森林怎么可能會(huì)自己移動(dòng)?)移動(dòng)，麥克白的政權(quán)才會(huì)滅亡。又說(shuō)，沒(méi)有女人所生的人(難道世上還有男人所生的人?)能殺死麥克白。

為了掩人耳目，義軍把某某森林的樹(shù)枝砍下來(lái)拿在手上作偽裝，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像某某森林移動(dòng)了一樣。被義軍逼得節(jié)節(jié)敗退，最后陷入絕境的麥克白遇到了墨脫客，墨脫客說(shuō)自己要?dú)⒘他溈税?，麥克白說(shuō)，沒(méi)有女人所生的人能殺死我。墨脫客說(shuō)，那就是天意了，你的死期到了，我并不是正常分娩生的，而是剖腹產(chǎn)生的。結(jié)果麥克白就被自己的貪念和欲望弄得身敗名裂，并且死不瞑目。其實(shí)本來(lái)麥克白還是一個(gè)好人，不過(guò)麥克白夫人確實(shí)心如蛇蝎，看來(lái)不少的人都是被枕邊風(fēng)吹壞的。最后那個(gè)被麥克白殺了的朋友的后代當(dāng)了國(guó)王。預(yù)言一一實(shí)現(xiàn)，帶來(lái)的卻是災(zāi)禍。

《麥克白》讀后感如何寫(xiě)【篇3】

讀了《麥克白》之后，我的心情沉重下來(lái)。

《麥克白》寫(xiě)的是一位叫麥克白的功名顯赫的爵士，為了能登上王位，殺死了國(guó)王和好朋友，最后被人殺死的故事。

麥克白功名顯赫，本來(lái)獲得許多榮譽(yù)，本來(lái)能安度一聲，只因?yàn)槿齻€(gè)女巫的預(yù)言，便使得自己落得了凄慘的結(jié)局。真是因?yàn)樗鲆?jiàn)了三個(gè)女巫嗎？不，女巫的預(yù)言只是一根導(dǎo)火線，真正的原因是他內(nèi)心的欲望。

女巫說(shuō)他會(huì)成為未來(lái)的國(guó)王，他便不擇手段地想要成為國(guó)王。內(nèi)心的欲望之火，卻被女巫一句話點(diǎn)燃了。于是，欲望之火愈燒愈烈，最終，玩火自-焚，他被自己的欲望殺死了。

麥克白之死，告訴我們一定要控制好自己的欲望。自身的欲望能成為自己積極向上的動(dòng)力，也能成為懸在頭頂?shù)囊话训?。有的人想要升職，想要高官厚祿，便努力奮斗，最終達(dá)到自身的所想；有的人想要金錢(qián)，便鋌而走險(xiǎn)，去偷、去搶?zhuān)罱K走上一條不歸路。欲望是一把雙刃劍，它可以通過(guò)正當(dāng)?shù)呐蛫^斗來(lái)實(shí)現(xiàn)，也能通過(guò)罪惡的手段予以放任。誰(shuí)都會(huì)有一絲貪婪，都會(huì)有一絲邪念。對(duì)于這種不好的欲望，我們必須立刻拔除，否則，養(yǎng)虎為患，終為虎害。

我又想起了一件事例：《三國(guó)》中關(guān)羽之死的一個(gè)關(guān)鍵因素《便是少了劉備義子——?jiǎng)⒎獾闹гＣ线_(dá)勸劉封不去支援，因?yàn)殛P(guān)羽罵過(guò)他。劉封便按兵不動(dòng)，結(jié)果還不是被劉備斬了？劉封何嘗不知他不去支援的惡果？只是孟達(dá)一句話，心中的邪念便迅速成長(zhǎng)，使他向邪惡妥協(xié)。孟達(dá)不正如女巫，劉封不正如麥克白嗎？

不要讓欲望占據(jù)你的心靈！它能為你提供動(dòng)力，也能把你推入無(wú)底深淵！每個(gè)人都會(huì)有欲望，但不要讓它占據(jù)你的心靈！不然，麥克白和劉封的舊轍，又將被人重蹈！

不要讓欲望占據(jù)你的心靈！

《麥克白》讀后感如何寫(xiě)【篇4】

莎士比亞的著名悲劇《麥克白》講述的是主人公麥克白從忠臣到暴君的轉(zhuǎn)變以及他墮落與毀滅的故事。

人們常說(shuō)，麥克白是一個(gè)十足的惡人——弒君、篡位、兇殘、暴虐、嗜殺……幾乎一無(wú)是處。但是如果你們翻開(kāi)《麥克白》的劇本細(xì)細(xì)閱讀一下，會(huì)發(fā)現(xiàn)真相其實(shí)不然，麥克白最初的時(shí)候是一名驍勇善戰(zhàn)且赤膽忠心的蘇格蘭大將，曾幾乎憑一己之力平定了一場(chǎng)叛亂。

麥克白是蘇格蘭王室，國(guó)王鄧肯的表弟。身為王室貴族，麥克白自然不免有一些覬覦王位的念頭。但是，這只是一個(gè)潛伏于內(nèi)心深處的一點(diǎn)點(diǎn)野心，或許連麥克白自己都不知道。

每個(gè)潛藏的野心都會(huì)因某種外在的因素而一觸而發(fā)。真正觸發(fā)麥克白這種念頭的，則是那次在荒原他和另一員大將班柯與三個(gè)女巫的邂逅。三個(gè)女巫對(duì)麥克白說(shuō)：“萬(wàn)福，麥克白！祝福你，葛萊密斯爵士！萬(wàn)福，麥克白！祝福你，考特爵士！萬(wàn)福，麥克白，未來(lái)的君王！”她們又對(duì)班柯說(shuō)：“祝福！祝福！祝福！比麥克白低微，可是你的地位在他之上。不像麥克白那樣幸運(yùn)，可是比他更有福。你雖然不是君王，你的子孫將要君臨一國(guó)。”本來(lái)麥克白不相信鬼神，對(duì)這些話語(yǔ)只會(huì)付諸一笑，可是，偏偏一場(chǎng)巧合激發(fā)了麥克白的野心。麥克白剛剛轉(zhuǎn)身，便看見(jiàn)一個(gè)大臣騎馬飛馳而來(lái)，告訴他考特爵士通敵叛國(guó)，已經(jīng)被鄧肯王斬殺。大臣告訴他，國(guó)王因他戰(zhàn)功赫赫而將考特爵士轉(zhuǎn)封給了他，而且國(guó)王晚上將去他家住宿。麥克白很高興，與此同時(shí)他也覺(jué)得似乎那些女巫的預(yù)言真的不是空穴來(lái)風(fēng)，自己真的有可能成為未來(lái)的君王。一個(gè)潛藏的野心浮上了表面，麥克白也從此走出了他從忠臣到暴君的第一步。

可是一個(gè)有野心的人不一定知道自己應(yīng)該用什么樣的方式去達(dá)成它，需要一個(gè)人，一個(gè)足夠邪惡的人來(lái)教導(dǎo)他。本來(lái)麥克白或許會(huì)就此罷休，可是偏偏他的夫人就是一個(gè)邪惡的女人，心中充滿(mǎn)了惡念。她聽(tīng)麥克白敘述了他的奇遇，以及鄧肯王要來(lái)家中住宿，一個(gè)邪念頓時(shí)涌上心頭：她想讓麥克白在鄧肯熟睡之際將其刺殺，以便讓麥克白迅速登上王位。麥克白畢竟還良心未泯，不愿意弒君篡位。但是，麥克白的意志是脆弱的，經(jīng)不住夫人接二連三的激將。有一次，她甚至說(shuō)麥克白是一個(gè)懦夫，這是勇猛的麥克白最不能忍受的。在夫人的慫恿下，麥克白在深夜進(jìn)入了鄧肯王的臥室，刺殺了鄧肯王，并嫁禍于國(guó)王的兩個(gè)衛(wèi)兵。第二天，麥克白又以謀反的罪名殺死了兩個(gè)無(wú)辜的衛(wèi)兵，銷(xiāo)毀了一切證據(jù)。鄧肯死后，鄧肯的兩個(gè)兒子馬爾康和道納本逃亡國(guó)外，被人懷疑弒父潛逃；而麥克白因位高權(quán)重，又是王室貴族，被大臣們擁立為新的君王。麥克白登上了王位，如愿以?xún)?。盡管如此，這次弒君行為也讓麥克白從此失去了安寧，就像《麥克白》中所說(shuō)的那樣：“葛萊密斯已經(jīng)殺害了睡眠，所以考特將再也得不到睡眠，麥克白將再也得不到睡眠！”麥克白的內(nèi)心也從此被內(nèi)疚所捆綁，他曾看著自己沾滿(mǎn)鮮血的雙手，說(shuō)：“這是什么手！嘿！它們要挖出我的眼睛。大洋里所有的水，能夠洗凈我手上的血跡嗎？不，恐怕我這一手的血，倒要把一碧無(wú)垠的海水染成一片殷紅呢?！?/p>

但是，以不義得來(lái)的王位必須以罪惡加以鞏固。麥克白登上王位后，想起了女巫們對(duì)班柯所說(shuō)的話語(yǔ)，他覺(jué)得十分驚恐懼，便派刺客去暗殺班柯和他的兒子弗里恩斯。班柯雖然死了，但弗里恩斯卻逃去了，這也從此成為麥克白的一塊心病。麥克白為了確保自己統(tǒng)治的穩(wěn)定，又去拜訪了那三個(gè)女巫。這次女巫派鬼魂對(duì)他預(yù)言，說(shuō)麥克白要留心費(fèi)埔爵士麥克德夫，還說(shuō)麥克白可以將所有人類(lèi)的力量付諸一笑，沒(méi)有婦人所生的人能傷害麥克白，并且麥克白永遠(yuǎn)不會(huì)被擊敗，除非勃南的森林有朝一日向麥克白的首都鄧西嫩移動(dòng)。麥克白很高興，但為了確保自己的絕對(duì)安全，他又派刺客襲擊了麥克德夫的城堡，把麥克德夫的妻兒殺得一干二凈，但麥克德夫已經(jīng)逃往了英格蘭。這一輪的殺戮過(guò)后，麥克白成為了一個(gè)十足的暴君。

惡人是終究要受到懲罰的.。麥克白雖然殺了這么多的人，但仍然得不到安寧，還眾叛親離。麥克白覺(jué)得，他的人生“不過(guò)是一個(gè)行走的影子，一個(gè)在舞臺(tái)上指手畫(huà)腳的拙劣的伶人，登場(chǎng)片刻，就在無(wú)聲無(wú)臭中悄然退下，它是一個(gè)愚人所講的故事，充滿(mǎn)著喧嘩與騷動(dòng)，卻找不到一點(diǎn)意義”。所有的爵士都背叛了麥克白，前往英格蘭去投奔潛藏在那兒的鄧肯長(zhǎng)子馬爾康。馬爾康在英格蘭的支持下，舉兵進(jìn)攻麥克白。與此同時(shí)，惡貫滿(mǎn)盈的麥克白夫人也因負(fù)疚過(guò)多而精神崩潰，患了夢(mèng)游癥，在夜間自殺了。馬爾康所率領(lǐng)的軍隊(duì)來(lái)到了勃南森林附近，馬爾康命令士兵們一人折一根樹(shù)枝做掩護(hù)，向鄧西嫩進(jìn)軍。麥克白在鄧西嫩的城頭上眺望敵軍，看到一大片“樹(shù)林”正從勃南森林向鄧西嫩移動(dòng)。鬼魂的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了，“勃南森林”真的正在向鄧西嫩移動(dòng)。麥克白有些膽怯，但想到鬼魂曾說(shuō)沒(méi)有婦人所生的人能擊敗他，麥克白再次拾起了勇氣。他出城迎戰(zhàn)，再次重現(xiàn)了當(dāng)年作為忠臣時(shí)那橫掃千軍的威風(fēng)。但由于他的士兵不斷倒戈，麥克白退入了城內(nèi)。在王宮內(nèi)，麥克白與麥克德夫狹路相逢。麥克德夫要為家人報(bào)仇，要和麥克白決斗。麥克白很藐視麥克德夫，說(shuō)女巫預(yù)言沒(méi)有婦人所生的人能擊敗他。麥克德夫說(shuō)，讓你的女巫告訴你，麥克德夫是不足月就從母腹中剖出來(lái)的，不是婦人所生的。麥克白醒悟了，明白了女巫的邪惡和模棱兩可，但事已至此，他仍要和麥克德夫血戰(zhàn)到底。最終，麥克白被麥克德夫斬殺，一代暴君終于落得個(gè)梟首示眾的下場(chǎng)。

麥克白的命運(yùn)是悲劇性的，他原是一個(gè)忠臣，女巫的蠱惑，夫人的慫恿，激發(fā)了他的野心，讓他變得邪惡，最終篡奪了王位。為了鞏固自己的王位，他又大開(kāi)殺戒，成為了一個(gè)千夫所指的暴君。麥克白就這樣一步步地墮落，變得越來(lái)越陰邪，直到最后被正義之師所討伐。莎士比亞的這部悲劇揭示了人心的罪惡：一個(gè)看似心無(wú)邪念的人也可能會(huì)因種種外在因素而一步步墮落，直到自取滅亡，自我毀滅，就像麥克白一樣。

做最好的自己讀后感如何寫(xiě)模板

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做最好的自己讀后感如何寫(xiě) 篇1

書(shū)是我們的好朋友，通過(guò)它可以“看”到廣闊的世界，“看”到銀河里的星星，“看”到中華瑰麗的五千年，“看”到風(fēng)土人情和世間萬(wàn)象……對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。

我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！痹谌巳藫碛幸缓脮?shū)，人人讀一本好書(shū)的讀書(shū)工程的號(hào)召下，我買(mǎi)了一本李開(kāi)復(fù)先生的《做最好的自己》。

首先吸引我的是書(shū)名，當(dāng)書(shū)到手時(shí)我懷著好奇的心情去讀這本書(shū)。讀完后不禁覺(jué)得神清氣爽，以前也曾讀過(guò)一些書(shū)，讀后似乎感覺(jué)都是一些空話，僅僅留給我一些無(wú)謂的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助?？戳诉@本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己?

李博士用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的心門(mén)。他告訴人們：做人不是只有自省才能更完美，但是不時(shí)的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)，但是沒(méi)有理想的人卻一定無(wú)所適從;做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的人才能讓更多的機(jī)會(huì)停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”說(shuō)，而且運(yùn)用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡述成功的秘訣。這些故事很值得我學(xué)習(xí)和品味，從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，指導(dǎo)我走向成功之路。

其次，每個(gè)人對(duì)成功的理解不同。相信許多人和我一樣，或許經(jīng)常有這樣的感覺(jué)：不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現(xiàn)?，F(xiàn)在看了李老師的“成功”學(xué)后，體會(huì)到：人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高與低，擁有財(cái)富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(zhǎng)，又對(duì)社會(huì)和他人有益，同時(shí)還體驗(yàn)到了無(wú)窮的快樂(lè)，這就是成功，做到了最好的自己就是成功!

最后李開(kāi)復(fù)博士認(rèn)為：成功就是不斷超越自己，就是“做最好的自己”。

對(duì)此我的理解就是每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎世俗的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。

讀完《做最好的自己》，感到其實(shí)做好自己并不難。作為一名職業(yè)女性，工作經(jīng)常陷入一種疲勞的狀態(tài)，經(jīng)常會(huì)被學(xué)生的問(wèn)題搞得自己覺(jué)得很累，我知道這不應(yīng)該是教師應(yīng)有的心態(tài)，但是總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被學(xué)生不如意的表現(xiàn)所影響，開(kāi)始經(jīng)常抱怨這，抱怨那，甚至開(kāi)始懷疑自己到底適不適合教師這個(gè)職業(yè)，剛參加工作時(shí)的熱情減少了，這種心情影響到我的生活和工作，受同事的影響，“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”

是啊，開(kāi)心是一天，不開(kāi)心也是一天，為什么不天天開(kāi)心呢?可是，每天出現(xiàn)的讓人頭疼的事情，讓人頭疼的學(xué)生，怎么能高興得起來(lái)呢?我要換個(gè)角度來(lái)想：多想孩子們可愛(ài)的地方，盡量把課上好，盡量和他們一起玩兒，這樣孩子們就會(huì)越來(lái)越愛(ài)自己，每天生活在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境中，又怎么能不高興呢?

事實(shí)證明：我們每個(gè)人都可以做一個(gè)最好的自己，都可以做到優(yōu)秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過(guò)自責(zé)，也不必因?yàn)榫秤霾缓枚^(guò)感傷，怨天憂(yōu)人。我們所需要做的，是追隨自己心靈的選擇，不求其他，但求做最好的自己。我們就會(huì)變成一個(gè)更美好、更大度、更成功的人!

做最好的自己讀后感如何寫(xiě) 篇2

最近，我看了一本書(shū)，叫《做最好的自己》，這是一本勵(lì)志型的書(shū)。

作者李開(kāi)復(fù)是一個(gè)在互聯(lián)網(wǎng)上很有名的人，曾經(jīng)是微軟亞洲研究院院長(zhǎng)，全球互動(dòng)部副總裁。后來(lái)又進(jìn)入了谷歌公司，也就是美國(guó)著名的google公司，擔(dān)任全球副總裁。(這家公司在世界500品牌中排名第三，堪稱(chēng)網(wǎng)絡(luò)一巨頭)。這樣一個(gè)呼風(fēng)喚雨的名人寫(xiě)出的書(shū)必然有它的獨(dú)特之處。確實(shí)，這本書(shū)很勵(lì)志，具有可讀性。主要講的就像題目一樣，如果要使自己做的最好，就應(yīng)當(dāng)有自己的獨(dú)特性。做最好的自己，不做第二個(gè)他人。偉人之所以如此高大，那是因?yàn)槟阏蛑?。如果你能學(xué)會(huì)站起來(lái)，也許，你會(huì)比偉人更加成功，更加高大。這使我感觸很深，現(xiàn)在很多人都在盲目地模仿別人。殊不知，越是這樣，越會(huì)失去自我，離成功越來(lái)越遠(yuǎn)，甚至是背道而馳。

記得我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)故事，在_十年代，劉歡是當(dāng)之無(wú)愧的樂(lè)壇一哥，而孫楠的聲音很像劉歡，就開(kāi)始模仿劉歡，非常之像，也獲得了不小的成功。有一次，他遇到了心中的偶像——?jiǎng)g，便請(qǐng)求指導(dǎo)，劉歡并沒(méi)指導(dǎo)他什么，只是告訴他要做最好的自己，不要一味地去模仿別人。從此，孫楠有了自己的風(fēng)格，成為了內(nèi)地首屈一指的實(shí)力派歌星。劉歡說(shuō)的是對(duì)的，孫楠如果一直模仿劉歡，他只會(huì)被冠上“劉歡”第二的稱(chēng)號(hào)，而不是孫楠。所以，只有做最好的自己，才會(huì)獲得成功。

做最好的自己，不要活在他人的影子里。

做最好的自己讀后感如何寫(xiě) 篇3

《做最好的自己》是一本勵(lì)志書(shū)，是李開(kāi)復(fù)博士結(jié)合自己人生的經(jīng)歷和事業(yè)成功的經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)給中國(guó)的青少年，是幫助他們實(shí)現(xiàn)成功的方向指引。書(shū)中運(yùn)用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念，為中國(guó)的青少年指明了成功的方向。真正的成功人士并不是僅僅靠知識(shí)、創(chuàng)意等外在素質(zhì)贏得成功，他們成功的經(jīng)驗(yàn)在于，他們具備了某些最根本的、最有價(jià)值的素質(zhì)或品格，他們獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用“成功同心圓”來(lái)解釋。

書(shū)中，李開(kāi)復(fù)總結(jié)到成功者獲得成功的內(nèi)因幾乎都可以用"成功同心圓"來(lái)解釋。在這個(gè)同心圓中，其內(nèi)核是：正確的價(jià)值觀。因?yàn)閮r(jià)值觀是指導(dǎo)所有態(tài)度和行為的根本因素。緊鄰內(nèi)核的第二層是態(tài)度，最外層是行為。如果要概括成功的秘訣，那就是成功=價(jià)值觀+態(tài)度+行為。

價(jià)值觀可以說(shuō)決定了一個(gè)人的抉擇和道路。樹(shù)立正確的價(jià)值觀，看清楚世界，看清楚自己，問(wèn)問(wèn)自己是誰(shuí)，需要什么，而不是將世俗所謂的成功的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)行定格下來(lái)，以它為目標(biāo)。看到人家賺大錢(qián)了，拿大獎(jiǎng)了，就以它設(shè)為人生目標(biāo)，但在追尋中迷茫了，痛苦了，很多時(shí)候是我們把自己丟了。

最重要的人生態(tài)度包括積極，自信，自省，勇氣，胸懷等。態(tài)度決定一切，決定著自己的想法，自己的決定，自己的行動(dòng)，自己的感受，從而也就決定著我們自己的人生。不管做任何事，都有應(yīng)該把心態(tài)回歸到零，把自己放空，抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗(yàn)。書(shū)中講到“擁有積極樂(lè)觀的態(tài)度，樂(lè)觀面對(duì)人生。有勇氣改變可以改變的事情，有胸襟接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同。”短短幾句話卻道出了快樂(lè)人生，做真實(shí)自己的真諦。話雖簡(jiǎn)單，卻需要勇氣和智慧來(lái)執(zhí)行。

將正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度應(yīng)用到追尋理想，發(fā)現(xiàn)興趣，有效執(zhí)行，努力學(xué)習(xí)，人際交流，合作溝通等六種最基本的行為方式中，人人都在追尋成功，人人都可以成功，我可以選擇我的成功。按照自己設(shè)定的目標(biāo)，充實(shí)地學(xué)習(xí)、工作和生活，始終沿著自己選擇的道路，做一個(gè)快樂(lè)的、永遠(yuǎn)追逐興趣并能發(fā)掘出自身潛能的人。擁有完整、均衡的人生態(tài)度，不斷地追尋自己的理想和興趣、不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，妥善地處理好身邊人際和溝通問(wèn)題?；蛟S無(wú)論是否取得了預(yù)期的結(jié)果，這種努力本身就是最可嘉許的成功了。

記得有位哲人說(shuō)得好：“如果你不能成為一叢小灌木，那就當(dāng)一片小草地；如果你不能成為太陽(yáng)，那就當(dāng)一顆星星。決定成敗的不是你尺寸的大小，而在于做一個(gè)最好的你?！蔽揖褪俏遥槐嘏c他人做所謂的對(duì)比。這是一種和平的心態(tài)，也是一種激情的行為，是對(duì)某種欲望的放棄，也是對(duì)某種理想的追求。跟著心走，用心做好最真實(shí)的自我，也是一種成功，而這種成功比其他任何一種更能獲得心靈深處的認(rèn)可。

做最好的自己，就要學(xué)會(huì)珍愛(ài)自己。珍愛(ài)自己就是要我們別虐待自己，苛求自己，反對(duì)自己，而是要我們看重自己，擁護(hù)自己，贊美自己。尤其是當(dāng)我們處于最痛楚無(wú)助、最孤立無(wú)援的時(shí)候；在我們必須獨(dú)立支撐著人生的苦難，且沒(méi)有一個(gè)人為我們分擔(dān)的時(shí)候，我們絕不能自暴自棄，自戕自賤，而是應(yīng)該學(xué)會(huì)給自己送一束鮮花，給自己唱一支動(dòng)人的歌，給自己一個(gè)明媚燦爛的笑容，讓快樂(lè)永遠(yuǎn)伴隨我們。

做最好的自己，就是要相信自己。假如我們自比于泥塊，那我們將真的會(huì)成為被人踐踏的泥塊；假如我們心里總是嘀咕自己是愚笨的，無(wú)能的，那我們就會(huì)變得無(wú)足輕重，毫無(wú)作用。試想一下，一個(gè)連自己都不相信自己的人，總是以他人為尺度，唯唯諾諾，自卑不堪，這樣的人怎會(huì)快樂(lè)，怎能體驗(yàn)到快樂(lè)。我們應(yīng)該覺(jué)悟到天生我材必有用，覺(jué)悟到造物育我，必須充分體現(xiàn)出生命的至善至高至美的境界。這樣我們才能實(shí)現(xiàn)理想中的自我，才能贏得出色的人生，才能創(chuàng)造輝煌的奇跡，才能與快樂(lè)相伴。做最好的自己，就是要看重自己，自信、自律、自強(qiáng)、自尊，堅(jiān)信自己作為宇宙之子降臨大地，那么大地自然會(huì)給你我一席之地。

做最好的自己，決不是說(shuō)你要固執(zhí)，要變得狂妄自大，忠言逆耳，我行我素，自我陶醉自我膨脹自我吹噓自我感覺(jué)特別好，而是說(shuō)你要尋找到快樂(lè)，就要學(xué)會(huì)尋回自我。生命里要有一種硬度，不要輕輕嘆息，也不要露出你指頭的點(diǎn)點(diǎn)傷痕。當(dāng)你受到挫折遭到冷遇面臨坎坷失去快樂(lè)的時(shí)候，我們不能卑躬屈膝垂頭喪氣，雙目無(wú)神喪失自我，而應(yīng)該坦坦蕩蕩地來(lái)到人群中間，用挺拔的身軀，用嘴角眉梢上平靜的微笑來(lái)證明：我不會(huì)退縮不會(huì)逃避不會(huì)沉淪不會(huì)萎靡！我不會(huì)退縮不會(huì)逃避不會(huì)沉淪不會(huì)萎靡！做最好的自己，夢(mèng)想不再遙遠(yuǎn)，快樂(lè)不再遙遠(yuǎn)，輝煌不再遙遠(yuǎn)！

做最好的自己讀后感如何寫(xiě) 篇4

人做什么事情就要專(zhuān)心，不管這是什么事情。

我看過(guò)一個(gè)故事。說(shuō)是一個(gè)人去問(wèn)畫(huà)家梵高：你畫(huà)的最好的畫(huà)是哪一張？梵高回答：就是我現(xiàn)在畫(huà)的這張。過(guò)了一段時(shí)間，那個(gè)人又去問(wèn)梵高，梵高回答：我已經(jīng)告訴過(guò)你了，就是我現(xiàn)在正在畫(huà)的這一張！

那么，梵高說(shuō)的兩張畫(huà)是同一張嗎？不是，他正在做的事情就是他生命中最重要的事。梵高認(rèn)真地畫(huà)每一張畫(huà)，所以，它們都是最好的畫(huà)。

還有一個(gè)故事，是說(shuō)一個(gè)農(nóng)村人和他的幾位朋友一起去城里賣(mài)包子。起初，大家賣(mài)的都很好。后來(lái)，他的幾位朋友邊賣(mài)包子邊想著以后干什么大事業(yè)，開(kāi)公司、當(dāng)老板，以后過(guò)著吃穿不愁、空調(diào)涼爽的生活。但是這個(gè)人不像他的朋友一樣，他專(zhuān)心致志地賣(mài)包子，而且他來(lái)城里主要的目的就是專(zhuān)心一意賣(mài)好自己的包子。沒(méi)有別的。他的包子好吃得很，為此還有人懷疑是不是放了什么東西，連衛(wèi)生檢查部門(mén)也來(lái)檢查過(guò)。不過(guò)就是普通的包子。什么也沒(méi)有。后來(lái)，他的包子鋪發(fā)展得很壯大。有記者問(wèn)他，有什么秘訣，他答：沒(méi)什么秘訣。我就想著一心一意賣(mài)包子。

這個(gè)故事一直激勵(lì)著我。他的那幾位朋友干這想那，最后的結(jié)果不言自明。原來(lái)大家都認(rèn)為生命中最大的理想是什么呢？是當(dāng)一個(gè)什么什么家，還是開(kāi)一家大商場(chǎng)什么的？好，現(xiàn)在想好一件大事情，好了嗎？下一步：如果拿這些事情給一個(gè)小事比，比如削一個(gè)蘋(píng)果，只要和前面你想的大事情有關(guān)聯(lián)，比如彈鋼琴當(dāng)鋼琴家等。想好大、小兩件事情之后，你仔細(xì)對(duì)比一下，如：你想當(dāng)鋼琴家，不彈好鋼琴能行嗎？這就是一屋不掃，何以掃天下的道理。一點(diǎn)點(diǎn)的積累才能做好，急于求成永遠(yuǎn)不會(huì)成功?，F(xiàn)在你在干什么？不管你是在干什么，請(qǐng)看完此文之后，認(rèn)真去做這件事吧！

做最好的自己讀后感如何寫(xiě) 篇5

看了這本書(shū)后，感覺(jué)與眾不同，如何才能做最好的自己?這我們每個(gè)人必須深思的問(wèn)題。更多的大家都把時(shí)間花費(fèi)在，研究成功人士的案例上，卻很少有時(shí)間靜下心來(lái)審視自己，從內(nèi)心深處認(rèn)識(shí)自己。

在這方面，李開(kāi)復(fù)用平實(shí)的語(yǔ)言為我打開(kāi)了一扇了解自己、重新審視自己的大門(mén)。他告訴我們，做人不是只有自省才能更加完美，把自省當(dāng)做一件常事，卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡(jiǎn)單的.樹(shù)立理想就可以輕松實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，做人一定要有廣闊的胸懷，真正做到嚴(yán)于律已，寬以待人的氣度，真正敢于追逐自己夢(mèng)想的心，才能獲得有成功的機(jī)會(huì)。

每個(gè)人都有成功的機(jī)會(huì)，形式不同，成功的意義也不同，不要去在乎別人的模式，只要自己努力去實(shí)現(xiàn)理想，并且每天都在向理想靠近，就是成功。成功的標(biāo)準(zhǔn)并不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，無(wú)論是令人矚目還是平凡普通，都是成功。

當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中或許我們每個(gè)人都有自己無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，我們的理想和現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在著差距。而許多事情是我們無(wú)法改變的，我們所能做到的就是改變心態(tài)，調(diào)節(jié)情緒，改變思考方式，不斷超越自己，努力讓自己的生命充分燃燒，做最好的自己。

做最好的自己讀后感如何寫(xiě) 篇6

平時(shí)我是很少閱讀勵(lì)志類(lèi)、成功類(lèi)的書(shū)，因?yàn)橛X(jué)得這些書(shū)會(huì)非常教條化，總是規(guī)定要做什么，不應(yīng)該做什么，只有這樣才能成功，缺少個(gè)人自主性。如果單靠一兩本就輕易成功的話，那人就沒(méi)那么多煩惱了。偶然的機(jī)會(huì)我選擇閱讀這本書(shū)，顛覆我的以前對(duì)這類(lèi)書(shū)籍的看法。

在生活中，有競(jìng)爭(zhēng)也有合作。在學(xué)校生活中也不例外，有很多人會(huì)只顧競(jìng)爭(zhēng)，一味的羨慕學(xué)習(xí)好的人，總想成為像那些人一樣優(yōu)秀的人，我讀書(shū)的時(shí)侯每天都羨慕好多人。他的得體談吐，他的干凈搭配，她溫暖又有趣，他和她細(xì)心珍惜。有時(shí)我會(huì)產(chǎn)生自己怎么一無(wú)是處的念頭，后來(lái)?yè)Q了新環(huán)境，我模仿他們的談吐?；叵胨麄兊拇钆?，我嘗試變得有趣，盡量尊重每個(gè)人，我想成為自己曾羨慕的那些人，但誰(shuí)又真正努力想過(guò)：人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)？

《鋼鐵是怎樣煉成的》這樣說(shuō)過(guò)：人生最寶貴的是生命，生命屬于人只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)--為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！比藨?yīng)當(dāng)充實(shí)得生活，因?yàn)橐馔獾募膊』虮瘧K的事故隨時(shí)都可以突然結(jié)束他的生命。因此人：請(qǐng)做最好的自己。全書(shū)就圍繞著做好自己的中心思想展開(kāi)。

書(shū)中用了近百個(gè)真實(shí)案例，來(lái)闡述如何運(yùn)用“成功同心圓”法則選擇自己的價(jià)值觀，闡述如何運(yùn)用自己的智慧，“選擇做一個(gè)融會(huì)中西的國(guó)際化人才”，最終說(shuō)明“成功就是做最好的自己”。這些案例當(dāng)中，有李開(kāi)復(fù)自己的成敗得失，也有如比爾·蓋茨一般顯赫人物的故事。這樣的實(shí)例故事令書(shū)本說(shuō)教的意味大大減少，我看過(guò)后覺(jué)得內(nèi)容很樸實(shí)，很多的內(nèi)容是貼近生活和中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀的，其中不乏大學(xué)讀書(shū)、考研、出國(guó)等話題。和父母、同學(xué)老師的關(guān)系，學(xué)校社團(tuán)和學(xué)習(xí)生活的處理，也包括當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)不良現(xiàn)象和形成人生觀價(jià)值觀最關(guān)鍵的大學(xué)時(shí)期學(xué)生對(duì)待這些丑惡與不公的方法，有現(xiàn)實(shí)操作性。另外此書(shū)的邏輯性很強(qiáng)，調(diào)理清晰，這一點(diǎn)非常適合中國(guó)讀者，因?yàn)橹袊?guó)的孩子就是看這樣風(fēng)格的教科書(shū)長(zhǎng)大的。沒(méi)有說(shuō)教意味是我喜歡讀這本書(shū)的重要原因之一，原先以為這本書(shū)和其他勵(lì)志類(lèi)的書(shū)沒(méi)什么不同，然而這本書(shū)卻不是這樣。李開(kāi)復(fù)傳播的一種思想，書(shū)如其人，他用發(fā)自?xún)?nèi)心的責(zé)任感感動(dòng)著每一個(gè)讀這本書(shū)的有志青年。書(shū)里面沒(méi)有教條，只有討論；沒(méi)有定理，只有思想；沒(méi)有訓(xùn)斥，只有鼓勵(lì)；沒(méi)有打罵，只有理解和寬容。很多沒(méi)有想清楚的問(wèn)題，通過(guò)閱讀本書(shū)，都能夠得到自己的答案。這里很關(guān)鍵，是自己的答案，不是別人的。開(kāi)復(fù)老師采用的是一種有點(diǎn)類(lèi)似于蘇格拉底式的詢(xún)問(wèn)方式來(lái)解答我們內(nèi)心的困惑的。這本書(shū)另一特點(diǎn)就是相當(dāng)?shù)膶?shí)用，能夠立馬指導(dǎo)我們?nèi)粘５纳詈托袨樗枷耄瑫?shū)中很多東西，學(xué)校里是學(xué)不到的，這就是書(shū)的價(jià)值。也許沒(méi)有一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，對(duì)該書(shū)的理解力會(huì)稍稍的差一些。但是，做最好的自己這句話，相信每個(gè)人都是深深的記住：對(duì)于“最好”的定于僅僅優(yōu)秀是不夠的，甚至卓越也是不夠的；而“做自己”就是找到自己的興趣，樹(shù)立自己的理想，做自己喜歡的事業(yè)，崇尚多元化的成功，稱(chēng)為對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人才。

在書(shū)中有些句子令我感覺(jué)很有用：同理心：不要否認(rèn)別人眼中的自己，如果你一直自我肯定，但是別人無(wú)法肯定，問(wèn)題肯定出現(xiàn)在你的身上，因?yàn)槟悴攀莻鬟_(dá)信息的人，你傳達(dá)信息，是為了別人能夠理解，而別人聽(tīng)你的信息，沒(méi)有責(zé)任一定要理解；以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人；學(xué)習(xí)之重要，不在于它可以獲得文憑，而在于它是實(shí)現(xiàn)理想、追隨興趣的必由之路。學(xué)習(xí)的目的是在整個(gè)人生過(guò)程中不間斷地更新自己……

每個(gè)人都有自己的精彩。再好的一本書(shū)也不會(huì)讓人讀罷便脫胎換骨，成就一番大事業(yè)，它給人帶來(lái)更多的是一些可以指導(dǎo)我們未來(lái)學(xué)習(xí)工作生活的原則，和一些對(duì)待問(wèn)題的思考方法。而《做最好的自己》做到了。

做最好的自己讀后感如何寫(xiě) 篇7

曾經(jīng)翻閱過(guò)幾本勵(lì)志類(lèi)書(shū)籍，在這個(gè)假期里同樣細(xì)細(xì)聆讀了李開(kāi)復(fù)先生著的這一本《做最好的自己》，書(shū)中。開(kāi)復(fù)先生以明朗簡(jiǎn)約又親切的講述式語(yǔ)調(diào)。歷述了自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指點(diǎn)事業(yè)成功的規(guī)律和達(dá)到卓越的途徑。通觀全書(shū)，粗略一讀。這似乎是在對(duì)尚未涉世未深的大學(xué)生們提出的一些建議與忠告，對(duì)我們從事教育事業(yè)的人來(lái)說(shuō)似乎沒(méi)有密切的聯(lián)系。但每每讀完一章，細(xì)細(xì)品位，慢慢思索，開(kāi)復(fù)先生提出的這種為人處世的觀點(diǎn)其實(shí)適合任何領(lǐng)域，我們簡(jiǎn)單又復(fù)雜的教育領(lǐng)域又何嘗不是呢?正是李開(kāi)復(fù)先生給象我這樣急功近利又鹵莽青澀的后生們注入了一針強(qiáng)有力的鎮(zhèn)定劑。

《做最好的自己》一書(shū)結(jié)構(gòu)明了，他提出了獨(dú)特的“成功同心圓”理論，即以正確的價(jià)值觀為核心，輔以積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層，再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝六種行為方式通構(gòu)成同心圓的最外一環(huán)。一環(huán)扣一環(huán)，使讀者猶如在享受一本結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男≌f(shuō)。而且書(shū)中的言語(yǔ)逐字逐句都似乎是李開(kāi)復(fù)先生面對(duì)面地向你傳授成功之道。他列舉了自己經(jīng)歷的大量事例，讓道理融會(huì)于一個(gè)又一個(gè)的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷中，又在這些經(jīng)歷中，把人生觀價(jià)值觀深深地烙如讀者的腦海中。

李開(kāi)復(fù)憑著過(guò)人的膽量，贏得的微軟公司創(chuàng)始人比爾蓋茨的`重任。他敢于打傳統(tǒng)，當(dāng)場(chǎng)在會(huì)議上指出比爾的錯(cuò)誤，這樣的勇氣正是我們廣大的中國(guó)人所缺乏的氣魄。“你沒(méi)有試過(guò)，怎么知道你不能?”這是李開(kāi)復(fù)的信條，我想把這句話放到我們對(duì)孩子的教育中，也照樣行得通，我們相信，這是我們激發(fā)后進(jìn)生，鼓勵(lì)內(nèi)向?qū)W生的一種極好的教育手段。

當(dāng)然，最讓人佩服的是，開(kāi)復(fù)先生敢于打破常規(guī)，不顧一切地去追求自己的興趣。在讀大學(xué)時(shí)，他就頂住強(qiáng)大的壓力，毅然放棄自己的專(zhuān)業(yè)，轉(zhuǎn)到自己感興趣的計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)，用他的話說(shuō)“如果我沒(méi)有作出當(dāng)時(shí)的決定。到現(xiàn)在，我可能還只是某個(gè)美國(guó)小鎮(zhèn)上的一個(gè)既不成功又不快樂(lè)的律師?！彼倪@次經(jīng)歷又一次見(jiàn)證了“興趣”對(duì)人生發(fā)展要的重要性。“興趣是最好的老師，對(duì)于我們的孩子來(lái)說(shuō)，他們還不能所有的精力投入到自己的興趣中，但我們可以想辦法把他們的興趣培養(yǎng)起來(lái)，讓興趣跟著自己的意志行走，所以在教育中，把握培養(yǎng)調(diào)控孩子們的興趣又是重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

當(dāng)然，開(kāi)復(fù)留給我們的還有智慧。書(shū)中講到，有一次他要用電腦來(lái)進(jìn)行成果演示，上司要求他在極短的時(shí)間內(nèi)把成功率從90%提高到99%，開(kāi)復(fù)巧妙地“雙管齊下”，準(zhǔn)備了兩臺(tái)電腦，這樣，兩臺(tái)電腦都失敗的機(jī)率降到了1%(10%*10%=1%)，毫不費(fèi)力地把成功率提高到了99%。這種“雙管齊下”的方法在我們的教學(xué)領(lǐng)域中非常值得借鑒。就拿上好一堂課來(lái)說(shuō)，只準(zhǔn)備一套方案，顯然失敗的可能性會(huì)很大，若準(zhǔn)備了兩套甚至更多，即使你的第一套方案失敗了，但你馬上可以運(yùn)用第二套，第三套……

李開(kāi)復(fù)把林林總總的做人處世哲學(xué)歸納為“成功同心圓”，提出“人人都可以成功;我可以選擇我的成功”這一主題。這本書(shū)對(duì)于我們青年人選擇未來(lái)的道路，在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的過(guò)程中雕塑出來(lái)未來(lái)的自己有很大幫助。最后引用李博士的一句話：“有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨兩者的不同”，做最好的自己，做快樂(lè)的自己，一步步向成功邁進(jìn)。

烏丟丟的奇遇讀后感如何寫(xiě)模板6篇

請(qǐng)你閱讀我們輯為你編輯整理的《烏丟丟的奇遇讀后感如何寫(xiě)》，希望本文能為您的工作和生活提供助力。書(shū)籍當(dāng)中有著偉大的智慧，當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢。讀后感可以讓我們?cè)谌蘸蟮纳罾锊粩嗥肺划?dāng)時(shí)讀書(shū)產(chǎn)生的優(yōu)秀想法。

烏丟丟的奇遇讀后感如何寫(xiě)(篇1)

《烏丟丟的奇遇》一書(shū)中的主人公是烏丟丟，他原本是一個(gè)被布袋爺爺遺失的一個(gè)原本在玩偶上的小腳丫，被瘸腿的珍兒撿到收養(yǎng)，縫在另一個(gè)玩偶身上，但這個(gè)玩偶非常與眾不同，因?yàn)樗挥幸恢荒_。可是烏丟丟依然掛念布袋爺爺，離開(kāi)了珍兒和她的媽媽。在棉花車(chē)上，陰差陽(yáng)錯(cuò)的到了吟癡老人家里。也就是吟癡老人改變了他。

最初，吟癡老人的收藏品通過(guò)一個(gè)派對(duì)教會(huì)烏丟丟感恩套娃七姐妹又讓烏丟丟領(lǐng)會(huì)了什么是快樂(lè)和喜愛(ài)，再加上吟癡老人不時(shí)的啟發(fā)令烏丟丟萌生了回到珍兒身邊去感恩她的想法，吟癡老人也決定助他一臂之力。

他們出發(fā)了，第一天，烏丟丟因?yàn)椤白觥绷艘皇自?shī)變得家喻戶(hù)曉第二天是個(gè)大風(fēng)天，烏丟丟一行人在途中碰見(jiàn)了一只正在逆風(fēng)而行的蝴蝶，蝴蝶飛得很艱難，但它不肯放棄，因?yàn)樗タ赐?jīng)幫它擋雨，救它一命的花朵。蝴蝶不肯依靠他人的幫助，要自己完成自己許下的諾言，最后蝴蝶以死亡告終，烏丟丟為之震撼。

他們繼續(xù)趕路，在一個(gè)街心花園里碰到了一個(gè)種雞蛋的小姑娘，烏丟丟和其他大人一樣認(rèn)為她很傻，可是吟癡老人不覺(jué)得，他和其他孩子一起幫蕓兒想辦法：澆水、松土、甚至讓蕓兒家會(huì)說(shuō)話的老母雞來(lái)催雞蛋。因?yàn)橐靼V老人老人要保護(hù)一棵即將開(kāi)花的心靈種子。

接著，吟癡老人一行人，走進(jìn)了森林，在森林里他們遇到了一群蘑菇人，這群蘑菇人只有一天的生命，而且也沒(méi)有一顆心，烏丟丟決定帶領(lǐng)蘑菇人去找心。不想，下起了大雨，蘑菇人們?yōu)榱私o小動(dòng)物們擋雨，蘑菇人們粉身碎骨，但是他們從土下重生，而且擁有了一顆心。

當(dāng)烏丟丟終于到布袋爺爺家時(shí)，他得知布袋爺爺已經(jīng)去世，萬(wàn)分悲痛。傷心之余，他回到珍兒家，發(fā)現(xiàn)珍兒的學(xué)校著火，烏丟丟趕忙相救，卻把身子燒掉，回家時(shí)，發(fā)現(xiàn)珍兒家里的情況也越來(lái)越差，思索過(guò)后，烏丟丟決定把他的腳獻(xiàn)給這個(gè)給他生命的女孩，讓她成為一個(gè)健康的人。

烏丟丟的這次旅行，讓他受益無(wú)窮，懂得了做人的道理，而我又何嘗不是呢。

烏丟丟的奇遇讀后感如何寫(xiě)(篇2)

這個(gè)暑假里，我讀了一本金波爺爺所寫(xiě)的書(shū)《烏丟丟的奇遇》，這是一個(gè)優(yōu)美而憂(yōu)傷的童話故事。

書(shū)中的主人公叫烏丟丟，他是一只小腳丫，深夜誤闖詩(shī)人吟老的家，僥幸沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)，不過(guò)他認(rèn)識(shí)了一位新朋友：詩(shī)簍子。后來(lái)，他又認(rèn)識(shí)了一位跛腿小女孩，她叫珍兒。珍兒幫他做了一身好看的衣裳，他很感動(dòng)，把珍兒當(dāng)成是自己的姐姐，并把自己的身世告訴了她。

原來(lái)，他是一位賣(mài)藝為生而又深受大家喜愛(ài)的布袋老爺爺做的小腳丫，他一出生就會(huì)跳，停不下來(lái)。布袋爺爺在一次賣(mài)藝結(jié)束后遺忘了他，從此他就無(wú)家可歸了。珍兒聽(tīng)完，便決心帶他去尋找他的布袋爺爺。但只是單單的靠她的力量，還不足以讓烏丟丟找到布袋爺爺。于是，他去找了一位和藹可親的老爺爺——吟老。她希望吟老能幫助烏丟丟找到布袋爺爺，吟老答應(yīng)了。他們踏上了尋找布袋爺爺?shù)穆罚ㄕ鋬旱膵寢尣≈兀ゲ涣肆耍?/p>

在漫漫路程中，他們也認(rèn)識(shí)了許多的好朋友，像“小蘑菇”們、“小松鼠”們、“蝌蚪人”們。它們的天真、活潑和可愛(ài)，使吟老想起了童年的那些美好的回憶。當(dāng)他們到達(dá)布袋爺爺?shù)募視r(shí)，卻得知了布袋爺爺病死的噩耗，而烏丟丟也在一場(chǎng)大火中受了很?chē)?yán)重的傷，又變回了以前的那個(gè)小腳丫，后來(lái)，他變成了珍兒的另一條健康的腿。

以后，珍兒也能像其他小朋友一樣快快樂(lè)樂(lè)的在馬路上奔跑了。烏丟丟因快樂(lè)而獲得生命，吟老因快樂(lè)而找回了童年的美好回憶，珍兒因快樂(lè)而不再自卑。丟過(guò)一次命，烏丟丟更加意識(shí)到生命的寶貴，并懂得用愛(ài)滋養(yǎng)生命。也因?yàn)閻?ài)，他和珍兒、吟老的友情也更加牢固。

烏丟丟的奇遇讀后感如何寫(xiě)(篇3)

這本書(shū)的主要內(nèi)容是：烏丟丟原來(lái)是布袋爺爺小木偶的一只小腳丫，一不小心被老爺爺丟了，正巧被跛腳的小女孩珍兒撿到了，并把他裝在了自己的丑娃身上?？墒浅谜鋬阂患也蛔⒁猓瑸鮼G丟偷偷溜進(jìn)了詩(shī)人吟癡先生的家。吟老知道了他的情況后，便和烏丟丟一同踏上了尋找珍兒和布袋爺爺?shù)穆?，一?/p>

上，他們經(jīng)歷了一連串的故事，最后，一場(chǎng)無(wú)情的大火，奪去了烏丟丟的生命，但是他卻把自己唯一的一只小腳給了跛腳的珍兒，使他的生命有了延續(xù)。

讀了《烏丟丟的奇遇》這本書(shū)，它使我明白了：有愛(ài)滋養(yǎng)的生命，才是鮮活、美麗和不朽的生命。烏丟丟因?yàn)槟芙o孩子們帶來(lái)歡樂(lè)而獲得了生命，并懂得用愛(ài)滋潤(rùn)生命，用愛(ài)回報(bào)生命，生命因?yàn)閻?ài)而得到永生。

我相信，烏丟丟還活在世界上，他不僅只活在人們的記憶中，而是活在我們大家的身邊。

烏丟丟的奇遇讀后感如何寫(xiě)(篇4)

《烏丟丟的奇遇》是金波爺爺寫(xiě)的一本故事書(shū)，讀了這本書(shū)后，我的內(nèi)心被深深的震撼了。讀書(shū)前，我調(diào)皮，不懂得關(guān)心他人，甚至有點(diǎn)自私。就像之前的烏丟丟一樣，他從珍兒家不辭而別，跳上運(yùn)棉花的車(chē)上直接去吟老家了，讀完之后我懂得了愛(ài)和感恩。

培根說(shuō)過(guò)“給，永遠(yuǎn)比拿更愉快?！笔堑模?dāng)你收到他人的禮物，是否想過(guò)回禮呢？哪怕是小小的一塊橡皮，一支筆都表達(dá)了你對(duì)他人的謝意。

書(shū)中的烏丟丟是這樣想的，也是這樣做的。當(dāng)他去找布袋爺爺時(shí)，一路上不畏艱苦，聽(tīng)到噩耗后，他強(qiáng)忍住悲傷，和小木偶一起為布袋爺爺演了最后一場(chǎng)戲；當(dāng)珍兒深陷火場(chǎng)時(shí)，他奮不顧身的去救珍兒，自己被火燒成灰燼只留下一只小腳丫。烏丟丟回到家看到珍兒瘸的很厲害，知道珍兒需要一雙健康的`腳。

布袋爺爺給了他生命，珍兒給了他血肉，吟老給了他智慧，而烏丟丟用盡全力將自己的腳融入到珍兒的生命。這就是感恩，他們都是因?yàn)閻?ài)而獲得生命，也是用愛(ài)去回報(bào)。

大人們不要整天想著掙錢(qián)，人生的財(cái)富和意義不是金錢(qián)，而是愛(ài)。用愛(ài)去感恩你們的父母，你們的家庭和所有幫助過(guò)你們的人吧。父母勞累時(shí)，給他們泡上一杯茶；老師講課時(shí)，專(zhuān)心聽(tīng)講，用好的成績(jī)回報(bào)老師；發(fā)生自然災(zāi)害時(shí)，捐上自己的壓歲錢(qián)，讓他們?cè)缛罩亟覉@。

請(qǐng)記?。何覀兠刻煸诮邮苤鴦e人的愛(ài)，我們更不該忘記用愛(ài)來(lái)回報(bào)，就像走上人生之路，你必須邁開(kāi)左右腳。

烏丟丟的奇遇讀后感如何寫(xiě)(篇5)

寒假里我讀了《烏丟丟的奇遇》。它屬于兒童文學(xué)名家經(jīng)典書(shū)系。作者是金波，他出版過(guò)詩(shī)集、幻想小說(shuō)、童話集、散文集、評(píng)論集等。1992年，他曾獲國(guó)際安徒生獎(jiǎng)提名。

本書(shū)講的是在口袋村里住著一名耍木偶戲的老爺爺，人們都稱(chēng)他“口袋爺爺”。他有一個(gè)木偶—獨(dú)腳大俠。有一次，口袋爺爺一不小心把獨(dú)腳大俠的一只腳弄丟了，幸好被一位叫珍兒的殘疾女孩撿到，本想歸還給口袋爺爺，可是，口袋爺爺早已走遠(yuǎn)了，珍兒只好把那有靈性的小腳丫帶回了家，把它安在了一個(gè)丑娃身上并給它取名烏丟丟。不久以后，烏丟丟不辭而別，闖進(jìn)老詩(shī)人吟老的家里，還認(rèn)識(shí)了許多和他一樣有靈性的朋友。他們開(kāi)了一場(chǎng)“重返童年”的晚會(huì)，在晚會(huì)上，烏丟丟得知吟老小時(shí)候有一個(gè)叫可人的好朋友。他們親密無(wú)間，可是好景不長(zhǎng)，可人搬家了。在吟老的感染下，烏丟丟擁有了一顆心。第二天，烏丟丟提出要去找布袋爺爺和珍兒。一路上，他們認(rèn)識(shí)了很多有靈性的。朋友。后來(lái)，他們來(lái)到了口袋爺爺?shù)募依?，不料口袋爺爺已?jīng)去世了，他們只好悲傷地去尋找珍兒。沒(méi)想到，珍兒的學(xué)校著火了。他們義無(wú)反顧地沖進(jìn)了熊熊烈火中，救了珍兒和他身旁的一只小狗，可烏丟丟的身體已燃燒在熊熊烈火中，最后烏丟丟把自己的腳丫融為了珍兒身體中的一部分，從此珍兒可以像其他的孩子一樣奔跑。

讓我深受感觸的是，烏丟丟從一個(gè)木偶人變成珍兒身體的一部分，還有那熊熊烈火都無(wú)法阻止他去救珍兒，雖然她失去了身體，可他的心還在。

我們也要向?yàn)鮼G丟學(xué)習(xí)，做一個(gè)知恩圖報(bào)的好孩子。

烏丟丟的奇遇讀后感如何寫(xiě)(篇6)

這是一本全波爺爺寫(xiě)的關(guān)于愛(ài)的童話故事，它既優(yōu)美又憂(yōu)傷，我一口氣把它讀完了。

這本書(shū)講的是，烏丟丟是布袋爺爺?shù)男∧九?，“?dú)角大俠”丟失的一只小腳丫，他被一個(gè)跛足的小女孩珍兒撿到，之后，他來(lái)到珍兒的家，得到了一個(gè)身體。不久后，因?yàn)樗哪暧谉o(wú)知，所以不辭而別，坐著一輛大卡車(chē)，闖入了吟病老人的家中。

在吟老家里，烏丟丟認(rèn)識(shí)了一群可愛(ài)的朋友——會(huì)作詩(shī)的“詩(shī)簍子”，可愛(ài)的可可七姐妹全身烏黑的小泥猴......在他們?yōu)橐骼吓e行的“返老童年”的晚會(huì)上，烏丟丟真正領(lǐng)悟了快樂(lè)，是因?yàn)橛袗?ài)的滋養(yǎng)而產(chǎn)生的快樂(lè)。于是，他開(kāi)始了尋找布袋爺爺和珍兒的旅程。

在尋找布袋爺爺和珍兒的過(guò)程中，烏丟丟從吟老先生那學(xué)會(huì)了寫(xiě)詩(shī)，懂得了愛(ài)和感恩，快樂(lè)和憂(yōu)傷，珍兒給了他生命，吟老給了他智慧，讓他明白了作為一個(gè)人是多么的幸福呀！最后烏丟丟聽(tīng)說(shuō)珍兒學(xué)校著火了急忙去救火，救出了珍兒學(xué)校著火了急忙去救火，救出了珍兒學(xué)校著火了急忙去救火，救出了珍兒和一只學(xué)校的看門(mén)狗，而自己卻被燒成了灰燼只剩一只小腳丫，小腳丫把自己融進(jìn)了珍兒身體，是她離開(kāi)了拐杖。

愛(ài)讓生命變得完整，讓生活更加鮮活、有趣、美好。我們一定要懂得幫助別人，用愛(ài)回報(bào)愛(ài)。

我是未來(lái)觀后感(模板11篇)

當(dāng)我們隨著影片放任時(shí)間流逝時(shí)，作品的魅力就在于可以完完整整將我們內(nèi)心的情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)。我們只有欣賞得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻，有所獲益，觀后感的自我表達(dá)豐富了電影的獨(dú)特性和深度，你是否在找一篇就參考意義的參考范文呢？幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特地為你收集整理“我是未來(lái)觀后感”，僅供參考，希望能為你提供參考！

我是未來(lái)觀后感 篇1

頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)是很多人給我們體育生下的定義?；蛟S其他同學(xué)甚至教師眼中，我們就是文化成績(jī)差的一類(lèi)，所以有的人說(shuō)我們狂、我們傲、我們目中無(wú)人、同在一個(gè)學(xué)校內(nèi)，你們憑什么，你們有什么資本?滿(mǎn)臉的不服氣還帶著質(zhì)疑。那好，此刻我就告訴你，我們憑什么!

多少的日子里我們以奔跑為目標(biāo)，多少的歲月里我們同操場(chǎng)打交道，多少次風(fēng)雨中的奔跑，多少次烈日下的沖刺揮汗如雨，多少次摔倒后的爬起，多少次受傷后的繼續(xù)、永不言棄;多少次的汗流滿(mǎn)面，多少次的血沾衣襟，依舊無(wú)怨無(wú)悔。有誰(shuí)明白，我們?yōu)⑾碌暮贡群鹊乃€多，我們奔跑的腳印足以踏遍萬(wàn)水千山。

你們乘涼時(shí)，我們?cè)诹胰障乱槐楸榫毩?xí)起跑;你們吹風(fēng)時(shí)，我們?cè)诒裰幸淮未沃貜?fù)沖刺;你們吃飯時(shí)，我們?nèi)栽谏晨永锞毩?xí)跳遠(yuǎn);你們蹦蹦跳跳有說(shuō)有笑時(shí)，我們肩頂杠鈴自?shī)首詷?lè);你們捂著羽絨服躲避風(fēng)寒時(shí)，我們?nèi)盘炫艿脺喩泶蠛?你們放學(xué)成群結(jié)隊(duì)進(jìn)超市時(shí)，我們卻得拎著臭鞋帶著一身疲憊去洗澡;你們上一節(jié)體育課跑兩三圈大喊累死了，可我們每一天訓(xùn)練累得連邁腿的力氣都沒(méi)有;你們受一點(diǎn)點(diǎn)傷有人疼，請(qǐng)假回家無(wú)人敢攔，可我們受傷了只能忍，要學(xué)會(huì)把疼痛降到最低，因?yàn)槲覀冞€要繼續(xù);你們沒(méi)事講講八卦新聞，我們沒(méi)事要想如何把專(zhuān)業(yè)與學(xué)業(yè)更好的結(jié)合實(shí)際。你們高中三年把自我保養(yǎng)的又白又嫩，我們肩上的皮、手上的繭卻脫了一層又一層;你們學(xué)習(xí)好稱(chēng)為天才，我們專(zhuān)業(yè)好卻被一些人說(shuō)成四肢發(fā)達(dá)。

流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊(duì)，這句形容軍人的話，也成了我們每個(gè)體育生的至上名言，刻在骨子里。

練了體育才明白，夏天的太陽(yáng)能會(huì)把人曬暈的;練了體育才明白，冬天的寒風(fēng)是能夠在身上劃出口子的;練了體育才明白，長(zhǎng)跑下來(lái)連呼吸都是疼得要命的;練了體育才明白，操場(chǎng)上任何地方都是能夠當(dāng)床的;練了體育才明白，人是沒(méi)有克服不了的困難的;練了體育才明白，肌肉拉傷是很疼的;練了體育才明白，僅有用拼搏才能鑄就夢(mèng)想。

三年的風(fēng)雨兼程，三年的同甘共苦，我們從未放松，我們從不言棄。我們敬佩胡楊，因?yàn)楹鷹罨钪?，一千不倒，倒下一千年不腐。我們是體育生，鋼一般的意志，血一般的豪情，除了軍人，我們最強(qiáng)。我，是體育生!

我是未來(lái)觀后感 篇2

我們?cè)谡n余時(shí)間總會(huì)參加體育活動(dòng)來(lái)鍛煉自己的身心，卻很少會(huì)去思考何謂體育精神。在我認(rèn)為體育精神就是體育的整體面貌，它是一種信念更是一種道德，是體育的支柱和靈魂。在xx年北京國(guó)際田聯(lián)世界田徑錦標(biāo)賽中的一幕就能闡釋什么是體育精神。

那是在男子4_100米接力決賽結(jié)束后，第二位沖線的美國(guó)隊(duì)當(dāng)時(shí)正身披國(guó)旗繞場(chǎng)慶祝，一個(gè)突如其來(lái)的消息讓他們停下了腳步，也慢慢收起了國(guó)旗——因?yàn)樗麄兊姆敢?guī)所以成績(jī)被取消，言下之意就是說(shuō)原本第三位沖線的中國(guó)隊(duì)成為了亞軍。當(dāng)美國(guó)隊(duì)其他三名運(yùn)動(dòng)員垂頭喪氣迅速離開(kāi)田徑場(chǎng)的時(shí)候，百米飛人加特林主動(dòng)走了過(guò)來(lái)，隔著柵欄和幾位中國(guó)隊(duì)隊(duì)員握手，向他們表達(dá)祝賀：“我必須祝賀中國(guó)隊(duì)。他們非常努力，人也很好。他們每一棒每一棒，像一個(gè)團(tuán)隊(duì)那樣戰(zhàn)斗。能夠獲得世錦賽的銀牌，創(chuàng)造他們國(guó)家的歷史，能在鳥(niǎo)巢取得這樣的成績(jī)，對(duì)他們而言是一個(gè)偉大的勝利?！?/p>

雖然與獎(jiǎng)牌失之交臂，但是作為對(duì)手的加特林卻表現(xiàn)出了應(yīng)有的風(fēng)度，這不正是一種尊重對(duì)手，為對(duì)手喝彩的體育精神嗎?

不僅是在田徑賽上，在世乒賽中也有這種精神的體現(xiàn)。我國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)員——?jiǎng)?guó)正在一次比賽中竟然輸給了一名無(wú)名小卒。正當(dāng)人人都為劉國(guó)正感到惋惜的時(shí)候，劉國(guó)正反而為涌現(xiàn)出這樣一個(gè)對(duì)手感到高興。他真心地為他的實(shí)力，更為他的自信喝彩，即便他是國(guó)外選手。

《三國(guó)演義》中的曹操青梅煮酒時(shí)曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“天下英雄，唯使君與操耳?！蔽乙苍?jīng)看過(guò)這樣的一段話：“為別人喝彩，然后暗暗努力，爭(zhēng)取下次獲勝。這是豁達(dá)，是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，也是一種優(yōu)良的心理素質(zhì)。”可見(jiàn)，這一種欣賞對(duì)手的精神是多么難能可貴。我們應(yīng)當(dāng)明白，他人獲得了好成績(jī)并不代表著這是對(duì)自己的侮辱，因?yàn)槊恳粋€(gè)都付出了常人所不知曉的汗水和淚水，我們完全有理由給予他們最熱烈的掌聲。

這種體育精神正是我們每一個(gè)人都需要的一種道德，一種智慧，一種修養(yǎng)，在“尊重對(duì)手、欣賞對(duì)手、為對(duì)手喝彩”的這個(gè)過(guò)程中，我們能不斷提升和完善自己。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，學(xué)會(huì)欣賞對(duì)手，為對(duì)手歡呼，為對(duì)手叫好!

我是未來(lái)觀后感 篇3

青春，一個(gè)熟悉又陌生的詞語(yǔ)，看似遙遠(yuǎn)，其實(shí)它已悄悄來(lái)到了我們的身邊。而它更像是一個(gè)五味瓶，有酸、有甜、有苦、有辣、有咸。

青春是酸的。記得上初二的那年，有一次考試，我的成績(jī)特別不理想，剛好又開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，爸爸來(lái)參加家長(zhǎng)會(huì)，看到我的成績(jī)，馬上陰沉下了臉，不過(guò)沒(méi)說(shuō)什么。我感到很幸運(yùn)，可是當(dāng)我一回家，爸爸就劈頭蓋臉的說(shuō)了起來(lái)：“你看看你的成績(jī)，怎么這么差，你長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)玩了，不管成績(jī)了?！蔽衣?tīng)了后非常難過(guò)，我明明很努力，為什么會(huì)是這樣的呢?我的心里酸酸的，這時(shí)，我才知道青春的滋味，它原來(lái)是酸的。

青春是甜的。初二時(shí)，我們做的最多的題就是幾何，這不，練習(xí)冊(cè)上就又碰到了難題。同學(xué)們都栽著頭努力地算著，我也不例外，我在草紙上不斷的畫(huà)著、寫(xiě)著，終于功夫不負(fù)有心人啊，想不到我做出來(lái)了，剛好有人向我求助，我耐心的為他講解，他說(shuō)：“哦，原來(lái)是這樣做的?！蔽乙卜浅８吲d，原來(lái)青春是甜的。

青春是苦的。周末的作業(yè)好像永遠(yuǎn)也做不完，我總是邊寫(xiě)作業(yè)邊想：要是沒(méi)有作業(yè)多好?？涩F(xiàn)實(shí)總是不如意。唉，別再想了，還有許多作業(yè)沒(méi)有做呢?？墒窃倏嘣倮?，為了自己的美好前程也是值得的。青春原來(lái)是苦的。

青春是辣的?！皸钜环?，你來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題?！笨晌疫€沒(méi)考了好呢，我慢慢站起來(lái)，又想了一會(huì)兒，才說(shuō)了一些語(yǔ)無(wú)倫次的話。我感到我的臉部發(fā)熱，手心捏了一把汗，想吃辣椒了一樣。青春原來(lái)是辣的。

青春是咸的。升入初三后，每天都要在后操場(chǎng)跑步，又渴又累，豆大的汗珠往下流，但我一想，只要堅(jiān)持，就會(huì)成功，就咬緊牙堅(jiān)持了下去。青春原來(lái)是咸的。

青春不管是什么味道的，對(duì)于正值青春的我們來(lái)說(shuō)都是美好的!

我是未來(lái)觀后感 篇4

這幾天，奧運(yùn)比賽結(jié)束了。我一直沉浸在奧運(yùn)會(huì)當(dāng)中，無(wú)心寫(xiě)作業(yè)。這天，我在家里像機(jī)器人似的寫(xiě)作業(yè)，突擊著這些“敵人”，為了讓它們盡快投降，給我留些玩的時(shí)間，我只好一直寫(xiě)一直寫(xiě)……

過(guò)了一會(huì)兒，不行了，我實(shí)在沒(méi)有耐心和它們斗爭(zhēng)了，不知不覺(jué)煩起了寫(xiě)作業(yè)。不管看到再簡(jiǎn)單的題我都懶得去想，去做。大腦象生銹一樣，做題速度越來(lái)越慢，還有很多錯(cuò)的，一怒之下，我把作業(yè)扔到了床上，心情糟透了。

爸爸看到了，過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“不想寫(xiě)就休息一下吧!我給你講個(gè)故事?！蔽液芨吲d，就讓爸爸快點(diǎn)講。爸爸說(shuō)：“奧運(yùn)會(huì)剛剛結(jié)束，我就給你講個(gè)奧運(yùn)冠軍唐功紅的故事，她的父親身體不好，她從小就是家里的主勞動(dòng)力，十二歲那年體校下來(lái)挑苗子，選中了她?？墒窃隗w校沒(méi)呆多久，她就跑回家不想去了。父親讓她摘苞米，回來(lái)后她知道了摘苞米的辛苦，就又返回了體校，努力練習(xí)。剛開(kāi)始是練投擲，但舉重教練發(fā)現(xiàn)她在舉重方面有潛質(zhì)，就讓她改為舉重。她在練習(xí)時(shí)滿(mǎn)手老繭，在訓(xùn)練之余，她把繭子剪掉收集在一起，放入一個(gè)罐頭瓶中，最后竟收集了滿(mǎn)滿(mǎn)一罐頭瓶子?！卑职种v完后，意味深長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“不管做什么事都要努力，不能放棄，記住，堅(jiān)持到底就是勝利。

我聽(tīng)后被唐功紅的事跡深深感動(dòng)了，以后我一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)，像她那樣勤學(xué)苦練，堅(jiān)持不懈，永不放棄。我重新拿起被扔掉的作業(yè)本。

我是接班人《動(dòng)啟新未來(lái)》直播觀后感心得[篇9]

xx年，是中國(guó)的奧運(yùn)年;是中國(guó)在各方面飛速發(fā)展的一年;也是中國(guó)向全世界人民證明自己實(shí)力的一年;更是中國(guó)穩(wěn)固在世界民族之林地位的一年。因?yàn)閤x年第29屆奧運(yùn)將在中國(guó)舉行。而我們作為中國(guó)的公民一定要學(xué)習(xí)中國(guó)奧運(yùn)的精神。

中國(guó)奧運(yùn)的精神是“更快、更高、更強(qiáng)”。支撐更快、更高、更強(qiáng)的是“自信、自強(qiáng)、自尊”。而中國(guó)的奧運(yùn)旅程就是這種精神最生動(dòng)、最形象的詮釋。

1932年在愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張學(xué)良的資助下，劉長(zhǎng)春只身漂泊海上21尺，到達(dá)洛杉磯。在男子一百米預(yù)賽中，一路，然而疲憊不堪的劉長(zhǎng)春還是被淘汰。1936年柏林奧運(yùn)會(huì)，進(jìn)入撐桿跳決賽的中國(guó)運(yùn)動(dòng)員竟買(mǎi)不起比賽用桿。1948年倫敦奧運(yùn)會(huì)中國(guó)代表團(tuán)是參賽團(tuán)中住不起賓館的。這是不堪回首的一頁(yè)，已被我們翻過(guò)。過(guò)了1979年中國(guó)恢復(fù)了在國(guó)際奧委會(huì)的合法席位。1984年7月29日，許海峰的一聲槍響實(shí)現(xiàn)了中國(guó)奧運(yùn)會(huì)金牌零的突破，正是在這樣的歷史背景下，中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)之情強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)與體育密不分。愛(ài)國(guó)鑄就偉大成果。終于在xx年奧林匹克盛會(huì)選擇了中國(guó)北京。這也是對(duì)深?lèi)?ài)著祖國(guó)的中華兒女的獎(jiǎng)賞。

中國(guó)奧運(yùn)精神也是頑強(qiáng)、拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。不能忘記，上個(gè)世紀(jì)80年代女排精神帶給人們的巨大鼓舞，怎能忘記xx年奧運(yùn)金牌榜上，中國(guó)代表團(tuán)擠身前三甲。五星紅旗一次有一次升起，國(guó)歌一遍有一遍響。我們的奧運(yùn)健兒為了這一可刻不知流了多少汗。而他們的背后有多少人在支撐著。獎(jiǎng)牌和鮮花，屬于為國(guó)爭(zhēng)光的體壇強(qiáng)者，更屬于更多的無(wú)名英雄。人的能力有大有小，社會(huì)分工不同，只要在自己的工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、彼此幫助。萬(wàn)眾一心，那就無(wú)愧于過(guò)家。而我們也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)奧運(yùn)精神、學(xué)習(xí)文化知識(shí)。長(zhǎng)大后，用自己學(xué)到的知識(shí)建設(shè)祖國(guó)、發(fā)展祖國(guó)、強(qiáng)盛祖國(guó)!

我是未來(lái)觀后感 篇5

懷著百年圓夢(mèng)的激情，我們已經(jīng)在家門(mén)口觀看了奧運(yùn)會(huì)的賽程，從杜麗的痛失首金到振作起來(lái)再奪金牌，從啟南上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)的淚水到50歲的擊劍運(yùn)動(dòng)員欒菊杰重返賽場(chǎng)，從菲爾普斯在水立方實(shí)現(xiàn)的“八金”之夢(mèng)到我們的“飛人”劉翔因傷退賽。奧運(yùn)讓我們的心靈在這個(gè)夏季，承載了此起彼伏的興奮和激蕩的同時(shí)充分享受了競(jìng)技體育之魅力。

金牌固然是運(yùn)動(dòng)員的追求與夢(mèng)想，固然有助于提高國(guó)家聲譽(yù)和民族自豪感。但是金牌之外，我們更應(yīng)該盡情享受體育之美。在奧運(yùn)賽場(chǎng)上，運(yùn)動(dòng)員展現(xiàn)出來(lái)的自信、拼搏與勇氣，在競(jìng)技成績(jī)達(dá)到新高度之后展現(xiàn)出來(lái)的勝利姿態(tài)，這種體育之美才是奧林匹克最吸引人的魅力所在。參與了，拼搏了，竭盡了全力，縱然失利也應(yīng)獲得掌聲、獲得鼓勵(lì)，得到理解、得到尊重。只要選擇拼搏，在強(qiáng)手面前不畏怯，在困難面前不低頭，勇于迎接挑戰(zhàn)，朝著更快·更高·更強(qiáng)的目標(biāo)奮進(jìn)，我們就應(yīng)該把掌聲送給他，因?yàn)樗麄兺瑯右彩怯⑿邸?/p>

奧運(yùn)精神正是體育精神的精華所在，體育精神最主要的就是在一種公平公開(kāi)的游戲規(guī)則中，使得運(yùn)動(dòng)員展現(xiàn)自己的實(shí)力，通過(guò)成功獲得榮耀與掌聲，實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值,失敗的也是敗在自己，真實(shí)痛苦的表情里蘊(yùn)含著來(lái)年再戰(zhàn)的能量?jī)?chǔ)備，這就是競(jìng)技體育之美，也是人性最本質(zhì)的東西。而那種拼搏，那種永不言棄的精神，相信更能激勵(lì)我們?cè)谛＿\(yùn)會(huì)中更高、更快、更強(qiáng)!

現(xiàn)代奧林匹克之父顧拜旦曾說(shuō)，“在奧運(yùn)會(huì)上，重要的不是取勝，而是參與;在生活中，重要的不是征服，而是奮力拼搏?！彼?，到今天，我們應(yīng)該懂得：體育的競(jìng)技意義不單單屬于金牌獲得者，實(shí)際上是人類(lèi)對(duì)自我的一種不斷超越與突破。對(duì)運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō)，不如放下金牌的壓力，盡情地享受體育競(jìng)技帶來(lái)的樂(lè)趣與刺激;對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)，也不要把金牌當(dāng)成對(duì)運(yùn)動(dòng)員評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)尺，應(yīng)當(dāng)把體育比賽作為一種力與美的體驗(yàn)，為運(yùn)動(dòng)員的拼搏大聲喝彩?；叵氍F(xiàn)在進(jìn)行的拔河比賽，努力了就會(huì)有收獲，縱然失利我們也無(wú)怨無(wú)悔，朝著目標(biāo)，我們一起加油!

銘記那無(wú)數(shù)個(gè)美麗而又感人的畫(huà)面，感受著那一次次的努力與拼搏，我們?cè)趭W運(yùn)的陽(yáng)光下，在拼搏的汗水中我們一起成長(zhǎng)。或許是同一片陽(yáng)光，或許是同一個(gè)世界，或許正是體育本身的魅力與感動(dòng)，我們明白了很多。所以我們記住了那些別樣的感動(dòng)，而現(xiàn)在，讓我們用行動(dòng)去證明，每一次廣播體操時(shí)，認(rèn)真把每一個(gè)動(dòng)作做到位，每天不管多忙盡可能抽出時(shí)間來(lái)參加鍛煉，盡可能的運(yùn)動(dòng)，多出一些汗。

體育之美——拼搏精神之美——一種最具震撼力的美。它需要勇敢和堅(jiān)韌，也需要果斷與自信，蘊(yùn)含追求卓越的壯志，超越自我的勇氣和戰(zhàn)勝困難的意志......

讓我們牢記這一種拼搏，這一種感動(dòng)，為生命而喝彩，為理想而奮斗!

我是未來(lái)觀后感 篇6

有人認(rèn)為：一個(gè)強(qiáng)國(guó)只能有科技，而體育是微不足道的。我不能同意。誠(chéng)然，科技是一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大武器，但體育是強(qiáng)身健體的基石。如果人民沒(méi)有強(qiáng)健的體魄，任何宏偉的藍(lán)圖都將成為空中樓閣。

從小的角度看，體育建設(shè)關(guān)系到每個(gè)人的身體素質(zhì)。縱觀九州世界，有14億人口。不是每個(gè)人都能成為科學(xué)家，但每個(gè)人都能具有成為一個(gè)健康的人。從校園的學(xué)生到社會(huì)各界的工作人員，因病請(qǐng)假的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。如果每個(gè)人都能擁有強(qiáng)健的體魄，那么校園的學(xué)習(xí)效率、社會(huì)工作效率就會(huì)普遍提高。只有當(dāng)你強(qiáng)壯健康時(shí)，你才能精力充沛地投身于你所熱愛(ài)的事業(yè)。

我常常為中國(guó)第一位女建筑師林暉51歲的去世感到遺憾。對(duì)于史鐵生自嘲“我在職業(yè)上生病，在業(yè)余時(shí)間寫(xiě)作”，我感到很遺憾。我也為李賀感到惋惜，這位體弱多病的詩(shī)人，27歲時(shí)英年早逝，為國(guó)家的許多棟梁之材，因身體原因而過(guò)早離去，只給后人留下“沒(méi)錢(qián)換新詩(shī)”的無(wú)限遺憾。北宋著名學(xué)者蘇東坡十分注重養(yǎng)生。盡管他被降職了，但他仍然堅(jiān)持通過(guò)瑜伽、磕頭和喝茶來(lái)鍛煉身體。當(dāng)時(shí)人口平均年齡不到40歲，雖然蘇東坡被貶到惠州、儋州等野地，醫(yī)學(xué)水平極為有限，但他仍能活到64歲，這與他強(qiáng)調(diào)修身養(yǎng)性是分不開(kāi)的。

一般來(lái)說(shuō)，體育建設(shè)涉及到全國(guó)各個(gè)領(lǐng)域。從農(nóng)業(yè)到工業(yè)，再到商業(yè)，再到科技，每個(gè)國(guó)家的生命線都需要強(qiáng)大的人才在其中工作。體育已經(jīng)成為一個(gè)獨(dú)立的領(lǐng)域，在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。如果每個(gè)人都能有一個(gè)強(qiáng)壯的身體，那么國(guó)家的未來(lái)也會(huì)像鮮花一樣錦上添花，食用油。

目前，足球、籃球、排球、游泳等不僅是娛樂(lè)，也是競(jìng)技體育。從xx年北京奧運(yùn)會(huì)，到xx年上海世博會(huì)，甚至到xx年北京冬奧會(huì)，這些舉世聞名的活動(dòng)不僅是國(guó)家榮耀的象征，更是國(guó)家軟實(shí)力和世界地位的標(biāo)志。正式公布并實(shí)施《體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)綱要》，是我國(guó)的一項(xiàng)重要舉措。放眼世界，許多國(guó)家已經(jīng)意識(shí)到體育的重要性。xx年5月，86歲的曼德拉親自率團(tuán)前往蘇黎世申請(qǐng)xx年世界杯主辦權(quán)，體育的重要性在國(guó)際上再次凸顯。當(dāng)前，體育和科學(xué)是中華民族永垂不朽的重要保證。

只有增強(qiáng)體質(zhì)，才能建設(shè)民族精神。”“生命在于運(yùn)動(dòng)”不應(yīng)該只是一句虛無(wú)的口號(hào)，每個(gè)人都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)。從個(gè)人到國(guó)家，體育的重要性體現(xiàn)在生活的每一個(gè)縫隙中，“體育無(wú)用論”都可以叫停!我們需要燃燒我們的傷口來(lái)學(xué)習(xí)，我們也可以為體育“生活在貧困中”。我希望所有的中國(guó)人都健康強(qiáng)壯。他們?cè)趯?shí)現(xiàn)個(gè)人理想的同時(shí)，也將實(shí)現(xiàn)時(shí)代的昌盛、年的平安、江的平安、海的平安。

我是未來(lái)觀后感 篇7

德智體美勞，體育是個(gè)人素美中不可或缺的一環(huán)。體育活動(dòng)不僅僅是個(gè)人發(fā)展的必需，更是民族安危之所系。

身體教育和知識(shí)教育之間必須堅(jiān)持平衡。體育應(yīng)造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健全的體格。柏拉圖的一句話，道出了西方世界自古以來(lái)對(duì)體育的重視。觀彼希臘之繪畫(huà)雕塑，智者們無(wú)不是目光深邃、軀體健壯，貫徹著體格加智識(shí)方才是完整人格的理念。更莫提古老奧運(yùn)會(huì)的圣火在雅典燃起，那是人們心中崇尚體育的火焰。而在東方，顏回卒于而立，孔子悲慟幾絕，然而就算是圣人也未能看出體育的重要。能夠想象，顏回若不陋巷瓢飲、體質(zhì)羸弱，他甚至可能超越孔子，可惜他只能是驟亮而熄的火柴。

而在今日，不重視體育的現(xiàn)象仍舊存在。學(xué)校教師弗顧學(xué)生體質(zhì)下降、接連稱(chēng)病，仍以學(xué)業(yè)為由排斥體育。體育課被擠占，每一天一小時(shí)淪為空談，甚至體育教師被迫帶頭多病。學(xué)校以外，健身卡辦完即忘;不少人在家捧著手機(jī)，寧愿沐浴輻射也不愿接觸陽(yáng)光。失了體育，學(xué)生成績(jī)?cè)賰?yōu)異，也可是一茬病苗;經(jīng)濟(jì)實(shí)力再雄厚，總有一天也要盡數(shù)用于賠款。到頭來(lái)，無(wú)體育便無(wú)一切。

我們自不必仿知青下鄉(xiāng)那樣全盤(pán)勞動(dòng)，但也不應(yīng)忘記體育對(duì)于自我的不可動(dòng)搖的地位;我們亦不必效斯巴達(dá)全民皆兵之法，但必須意識(shí)到體育在民族興亡的關(guān)鍵作用。得體育者得興盛，失體育者難生存!

未來(lái)，體智皆全的人才能把控時(shí)代，重視體育的民族才能稱(chēng)雄地球。體育活動(dòng)，利己利國(guó);體育事業(yè)，刻不容緩!

我是未來(lái)觀后感 篇8

香港的回歸與發(fā)展離不開(kāi)祖國(guó)這一堅(jiān)強(qiáng)后盾?！安徽撌沁^(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，祖國(guó)始終是香港的堅(jiān)強(qiáng)后盾?！被貧w25年來(lái)，依托祖國(guó)，香港成功應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，保持繁榮穩(wěn)定，制度在香港的實(shí)踐取得了舉世公認(rèn)的成功。香港特區(qū)立法會(huì)議員霍啟剛會(huì)議說(shuō)：“沒(méi)有國(guó)家的搭救，現(xiàn)在的香港會(huì)是怎樣，我不敢想象?！蔽＜睍r(shí)刻，審時(shí)度勢(shì)，果斷決策，并推出一系列重大舉措，制定香相應(yīng)制度，落實(shí)“愛(ài)國(guó)者治港”原則，推動(dòng)香港局勢(shì)實(shí)現(xiàn)由亂到治的重大轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟香港良政善治新局面。

香港的回歸與發(fā)展離不開(kāi)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。親自謀劃、親自部署、親自推動(dòng)，共建“一帶一路”、粵港澳大灣區(qū)建設(shè)等一系列重大國(guó)家戰(zhàn)略和政策措施相繼出臺(tái)，為香港發(fā)展提供了難得機(jī)遇、不竭動(dòng)力、廣闊空間。依托大灣區(qū)建設(shè)，香港與內(nèi)地在通關(guān)便利化、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)合作、人才培訓(xùn)和青年交流、共建優(yōu)質(zhì)生活圈等領(lǐng)域不斷取得突破。20xx年初春，香港暴發(fā)非典疫情，在內(nèi)地同樣急需抗疫醫(yī)藥物資的情況下，黨向香港提供大批抗疫藥品和器材，憑借香港社會(huì)齊心協(xié)力和內(nèi)地?zé)o私援助，這場(chǎng)持續(xù)數(shù)月的疫情終被成功控制。20xx年初，第五波新冠肺炎疫情突襲香港，黨又一次及時(shí)伸出援手，為香港同胞雪中送炭：以最快的速度援建方艙、醫(yī)院，及時(shí)派遣多批專(zhuān)家與醫(yī)療隊(duì)員，提供大量防疫抗疫物資，全力保障生活物資供應(yīng)……

我是未來(lái)觀后感 篇9

古往今來(lái)，體育項(xiàng)目便被重視，宋朝之前實(shí)行的重武輕文國(guó)策，國(guó)家通過(guò)舉行武術(shù)比拼，選舉強(qiáng)將擔(dān)任國(guó)家職位，亦有百姓之間的比武招親，從人們的體育技能中挑選中意之人，大大發(fā)揚(yáng)了體育精神，現(xiàn)如今中國(guó)也成為競(jìng)技體育強(qiáng)國(guó)，參加無(wú)數(shù)場(chǎng)大型體育節(jié)目，榮獲無(wú)數(shù)枚獎(jiǎng)牌，由此可見(jiàn)，體育精神永不磨滅。

體育提高了自身的免疫力，有助于強(qiáng)身健體。對(duì)于高三黨，不僅僅是高三黨的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)帶來(lái)的壓力不僅僅是精神上的，更是肉體上的打擊。若是成天只專(zhuān)注于學(xué)習(xí)，不重視戶(hù)外鍛煉，那么自身的免疫力將會(huì)大大減弱。學(xué)習(xí)固然重要，但身體永遠(yuǎn)第一，免疫力的減弱帶來(lái)的是更易生病的后果。大量數(shù)據(jù)可表明注重體育鍛煉的人生病的次數(shù)要低于成天窩在家里的人的生病次數(shù)。因此在注重學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)應(yīng)分散一些精力于適量的體育鍛煉。

體育精神是中國(guó)精神。2001年，我國(guó)申奧成功，舉國(guó)歡騰，在2008年的奧運(yùn)會(huì)上，我國(guó)贏得了數(shù)枚金牌，體育競(jìng)技體現(xiàn)的不是你獲得金牌數(shù)目的多少，更應(yīng)該體現(xiàn)的是體育比賽中堅(jiān)持不懈，努力拼搏的頑強(qiáng)精神。孫楊是我國(guó)的游泳健將，他被眾人熟知是因?yàn)闃s獲游泳冠軍的稱(chēng)號(hào)，而他體現(xiàn)出來(lái)的體育精神更應(yīng)該傳遍世界。他浸泡在游泳館的時(shí)間勝過(guò)睡眠時(shí)間，由于長(zhǎng)期的浸泡，皮膚受到摧殘。在一檔綜藝節(jié)目中，他表示因長(zhǎng)期泡于水中，他才完全不畏懼冰塊與身體的接觸。臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功這句話耳熟能詳，臺(tái)上的光輝時(shí)刻是靠臺(tái)下長(zhǎng)期的刻苦努力所獲得的。若是沒(méi)有吃苦耐勞的精神，那么體育精神將難以體現(xiàn)。我國(guó)從一個(gè)被列強(qiáng)碾壓的農(nóng)業(yè)小國(guó)到今天強(qiáng)盛發(fā)展屹立于世界東方的大國(guó)，靠的便是這股努力奮斗，吃苦耐勞的體育精神。

體育精神，不可磨滅。假如將體育這一項(xiàng)目從此抹掉，那么人們的戶(hù)外勞動(dòng)將大大減少，人們的免疫力會(huì)因此快速下降，無(wú)論是老年人還是年輕人，生病的概率會(huì)大大增加。沒(méi)有體育鍛煉，那么人們毅力與恒心也會(huì)因此削弱，不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)目標(biāo)而去奮斗，體育精神因此不能發(fā)揚(yáng)光大。

無(wú)論是中小學(xué)生還是中老年人，體育鍛煉不可忽視，體育精神不可磨滅!

我是未來(lái)觀后感 篇10

青春是一首優(yōu)美的詩(shī)，青春是一團(tuán)五彩的線，青春是一朵怒放的花，青春是一團(tuán)燃燒的火，青春是一篇激昂的樂(lè)章。在激昂的青春中我光榮加入了中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，這是一場(chǎng)美麗的邂逅，入團(tuán)儀式的畫(huà)面歷歷在目至今難忘，在團(tuán)旗下，我高舉起我的拳頭莊嚴(yán)宣誓：“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵守團(tuán)的章程，執(zhí)行團(tuán)的決議，履行團(tuán)員義務(wù)，嚴(yán)守團(tuán)的紀(jì)律，勤奮學(xué)習(xí)，積極工作，吃苦在前，享受在后，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!”我會(huì)謹(jǐn)守誓言，讓我的青春在奮斗中閃光!

在激昂的青春中牢記歷史，通過(guò)學(xué)習(xí)團(tuán)史和團(tuán)章，我了解了中國(guó)共青團(tuán)誕生的歷史背景，認(rèn)識(shí)到中國(guó)共青團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。我深刻的感受到中國(guó)共青團(tuán)是一個(gè)光榮的組織，體會(huì)到作為一名團(tuán)員無(wú)比的自豪感。先輩們的精神時(shí)刻激勵(lì)著我成為一名熱愛(ài)祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民的社會(huì)主義新時(shí)代青年，時(shí)刻準(zhǔn)備著為祖國(guó)的繁榮昌盛做出貢獻(xiàn)，讓“五四”精神在振興中華的實(shí)踐中放射出更加奪目的時(shí)代光芒。

在激昂的青春中不忘初心，每當(dāng)看著那有著黃色五星圓環(huán)的團(tuán)徽時(shí)，每一次寫(xiě)下洋溢著青春代表著光榮的“共青團(tuán)員”四個(gè)字時(shí)，我都會(huì)想起加入共青團(tuán)時(shí)宣讀的誓詞，加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，是一個(gè)新的起點(diǎn)，同時(shí)也意味著從此多了一份責(zé)任和使命。通過(guò)共青團(tuán)的這個(gè)平臺(tái)我獲得了很多鍛煉的機(jī)會(huì)，當(dāng)選了班級(jí)的團(tuán)支書(shū)，獲得了老師和同學(xué)的認(rèn)可。我會(huì)始終保持先進(jìn)性和光榮感，不斷堅(jiān)定理想信念，熱愛(ài)偉大祖國(guó)、珍惜韶華、勤奮學(xué)習(xí)、砥礪奮斗，以實(shí)際行動(dòng)踐行入團(tuán)誓言。

在激昂的青春中砥礪前行，作為富有夢(mèng)想與朝氣共青團(tuán)員，我會(huì)在黨的帶領(lǐng)下，銳意進(jìn)取，努力學(xué)習(xí)，不辜負(fù)先輩寄予的厚望。放飛青春的夢(mèng)想，點(diǎn)燃青春的激情，好好把握住青春，學(xué)那穿云破霧的海燕去搏擊八方的風(fēng)雨，在挫折與磨礪中不斷成長(zhǎng)。

“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。”作為新一代青年團(tuán)員的我們理應(yīng)不忘入團(tuán)初心，牢記奮斗使命，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，以滿(mǎn)腔熱血去書(shū)寫(xiě)青春的篇章，在火紅色的團(tuán)旗下讓青春奏響激昂的樂(lè)章。

我是未來(lái)觀后感 篇11

新時(shí)代，共青團(tuán)要有效引領(lǐng)青年，強(qiáng)化對(duì)青年的政治引領(lǐng)，通過(guò)狠抓“青年大學(xué)習(xí)”，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入耳、入腦、入心，努力培養(yǎng)一批又一批新時(shí)代青年馬克思主義者，源源不斷為黨輸送新鮮血液和政治骨干。要廣泛動(dòng)員青年，站在理想信念的制高點(diǎn)上，用中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)感召青年，圍繞統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，聚焦打好“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，組織動(dòng)員廣大青年立鴻鵠志、做奮斗者，青春建功新時(shí)代，努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。要更好聯(lián)系服務(wù)青年，眼睛向下，面向基層，不斷擴(kuò)大共青團(tuán)工作的有效覆蓋面。堅(jiān)持服務(wù)青年這一工作生命線，千方百計(jì)為廣大青少年排憂(yōu)解難，努力讓共青團(tuán)成為廣大青年遇到困難想得起、找得到、靠得住的力量。

通過(guò)這次團(tuán)課的學(xué)習(xí)，我明白了團(tuán)的意義，體會(huì)到了作為一名團(tuán)員應(yīng)有的光榮。記得在我上初中時(shí)，老師就動(dòng)員大家入團(tuán)。當(dāng)時(shí)的我們對(duì)團(tuán)并沒(méi)有什么概念，所以很迷茫。上了這次團(tuán)課才我對(duì)共青團(tuán)的歷史有了全面的了解，知道了當(dāng)時(shí)共青團(tuán)在黨的革命歷程中做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。懷著對(duì)前輩們的崇敬之情我感到了自己肩上的歷史責(zé)任。是啊，100年來(lái)，共青團(tuán)走過(guò)了光輝的歷程，從19xx五四運(yùn)動(dòng)到19xx共青團(tuán)的誕生，從19xx共青團(tuán)第一次代表大會(huì)到1949年共青團(tuán)第一次全國(guó)代表大會(huì)，我們的團(tuán)一直都肩負(fù)起了歷史使命，堅(jiān)決的完成了黨交給我們的一切任務(wù)并積極的發(fā)揮自己作用建設(shè)祖國(guó)。到現(xiàn)在中國(guó)共青團(tuán)已經(jīng)召開(kāi)了第十六次全國(guó)代表大會(huì)，我們共青團(tuán)員應(yīng)該肩負(fù)自己的時(shí)代使命努力貢獻(xiàn)自己的力量。

其次，團(tuán)課讓我明白了作為一名共青團(tuán)員的義務(wù)和責(zé)任。我們是中國(guó)共青團(tuán)是先進(jìn)青年的群眾組織，是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校，是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。所以我們始終要保持自己思想的先進(jìn)性努力學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，學(xué)習(xí)團(tuán)的基本知識(shí)，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化、法律和業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)。在工作中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的巨大力量。像我們現(xiàn)在的在校大學(xué)生團(tuán)員應(yīng)該努力團(tuán)結(jié)大家，創(chuàng)造良好的大學(xué)文化氛圍。

在人間讀后感如何寫(xiě)5篇

優(yōu)秀的作品模板的所具有的內(nèi)容有哪些？在讀了作品這本書(shū)，我們可以感受到作者的文學(xué)才華。閱讀完作品之后，可以寫(xiě)讀后感表達(dá)我們對(duì)于情節(jié)的充分的理解，以下是由欄目小編收集整理的《在人間讀后感如何寫(xiě)》。

在人間讀后感如何寫(xiě) 篇1

早上，我把高爾基的自傳體三步曲之一《在人間》讀完了，我當(dāng)然非常高興了。因?yàn)檫@本書(shū)我已經(jīng)讀了差不多有一個(gè)月了（讀這本書(shū)時(shí)，正好趕上要期末考試，復(fù)習(xí)緊張。），雖然讀的時(shí)間比較長(zhǎng)，但是我對(duì)里面的故事情節(jié)還是非常了解的。

這本書(shū)主要講述的是十幾歲的阿遼什卡在俄國(guó)舊社會(huì)的生活，小主人公經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，終于和他的舅父相遇，舅父帶他去客山學(xué)習(xí)真正的本領(lǐng)。他先在一家鞋店工作，由于不習(xí)慣這種工作，就又回到了外婆家去生活?？墒窃谕馄偶疑畹暮軣┰辏陀值揭粋€(gè)富人家做苦工，由于他不喜歡那富人家的老太婆和他家的主人，于是在一個(gè)陰森黑暗的夜晚，他便來(lái)到了一艘叫巴拉姆號(hào)的木船上做苦工，開(kāi)始了他在船上的三年生活。他白天做工，夜晚給他的一個(gè)朋友講故事。每天吃也吃不飽，睡也睡不夠。沒(méi)有辦法，他就跟隨舅父去了客山，從此，人們就再也沒(méi)有他的音訊，也不知道他以后到底會(huì)生活得怎么樣？

自從看了這本書(shū)，我的心情一直很沉痛，一次看到高爾基被一些人惡打的時(shí)候，我的眼淚差點(diǎn)兒流出來(lái)，他的故事深深地打動(dòng)了我，使我了解到俄國(guó)舊時(shí)社會(huì)的殘忍，高爾基少年時(shí)代生活的艱辛。我要學(xué)習(xí)高爾基勇往直前的精神，在逆境中學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，茁長(zhǎng)成長(zhǎng)！

在人間讀后感如何寫(xiě) 篇2

在我的心中童年是幸福的，有父母相伴;童年是快樂(lè)的，與伙伴玩耍;童年是美好的，懷著無(wú)數(shù)的憧憬;童年是五彩的，蘊(yùn)藏著許多有趣的回憶。但當(dāng)我讀完《童年》《在人間》后，我感受到故事主人公的童年卻是凄慘的、童年是黑暗的、童年是悲傷的、童年更是無(wú)助的。

可憐的阿廖沙三歲喪父，被帶到外祖父家。外祖父是個(gè)瀕臨破產(chǎn)的小染坊主，他性格暴躁，自私貪婪;兩個(gè)舅舅也粗野不堪，自私至極。阿廖沙每天看到的是令人作嘔的丑事：爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，打架斗毆，愚弄毒打兒童……在這個(gè)典型俄羅斯小市民家庭中，層出不窮的暴行和丑事壓得幼小的阿廖沙喘不過(guò)氣來(lái)。但仍有許多善良、正直的人們給了阿廖沙正確的指引和支持，使他看到了光明。他們都是他的良師益友。正是這些善良，平凡的人哺育了阿廖沙對(duì)生活的積極態(tài)度和反抗精神，也就是臨近尾聲之時(shí)，十一歲的作者被外祖父殘忍地趕出家門(mén)，走向了人間……

《在人間》描繪阿廖沙走向社會(huì)外出謀生的經(jīng)歷。他備受生活煎熬，做過(guò)各種工役，受盡欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害，體驗(yàn)了社會(huì)生活底層的艱辛，認(rèn)識(shí)到人性的丑惡。不過(guò)，外婆的善良、廚師的正直、瑪戈?duì)柣屎蟮牟W(xué)，又使他看到生活的光明面。同文物鑒定人、司爐工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面與復(fù)雜。他酷愛(ài)書(shū)籍，利用一切機(jī)會(huì)讀他所能碰到的書(shū)籍，為此吃了種種苦頭。

和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是歡樂(lè)的;是沒(méi)有煩惱痛苦的，更是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有經(jīng)歷過(guò)被人打、被人拿鞭子抽的滋味。當(dāng)然，除此之外，我們的生活中，也很少有家人之間的勾心斗角，為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，而打架爭(zhēng)吵之類(lèi)兇狠的事情。更不會(huì)發(fā)生殘忍的把某個(gè)無(wú)辜的人無(wú)端地折磨致死這類(lèi)想都沒(méi)想過(guò)的恐怖事件。

遇到困難時(shí)要堅(jiān)強(qiáng)。高爾基年輕時(shí)遇到的很多很多的困難都沒(méi)有壓倒他人生中前進(jìn)的腳步，高爾基年輕時(shí)曾經(jīng)想自殺，可是卻沒(méi)有成功。雖然高爾基為了讀書(shū)遭受屈辱、欺凌。但他一直堅(jiān)持著讀書(shū)，永不放棄!功夫不付有心人，終于，他通過(guò)忍耐和堅(jiān)強(qiáng)，努力的自學(xué)，使他成為了一名出色的著名文學(xué)作家!

高爾基童年時(shí)父母雙亡，但這卻給了他豐富的生活經(jīng)驗(yàn)、一個(gè)嘗盡酸甜苦辣的童年、和一顆十分堅(jiān)強(qiáng)的心。他在人生路上遇到的很多人都給了他幫助。他的伙伴們給他的友誼，外祖母給她的善良，“瑪爾戈王后”給他的讀書(shū)情懷，斯穆雷給他的關(guān)心他人。一個(gè)人的堅(jiān)強(qiáng)意志是磨煉出來(lái)的，是打不倒的。

苦難是一所大學(xué)，經(jīng)歷是寶貴的財(cái)富!高爾基的父母雙亡給了他豐富的生活閱歷，他的生活閱歷給了他讀書(shū)情懷。他的讀書(shū)情懷給了他輝煌的人生。

如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。我們每天生活在蜜罐里，被甜水泡著……我們是多么幸福呀!我們從來(lái)不用考慮衣食住行。但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因?yàn)?，在我們眼里，大人們掙錢(qián)是那樣的容易，似乎都不費(fèi)吹灰之力，我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只有十一歲就到“人間”獨(dú)自闖蕩。但讀過(guò)《童年》《在人間》之后，我們應(yīng)該悔過(guò)自己曾經(jīng)的奢侈，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜。

這兩篇文章讓我明白：我們要好好珍惜現(xiàn)在美好的生活，珍惜每一寸快樂(lè)的時(shí)光。懂得無(wú)論遇到什么困難，只要有堅(jiān)定的信念，百折不撓的迎接挫折，那理想的彼岸一定會(huì)離我們不遠(yuǎn)。即使生活是多么的困苦，只要懷著一顆樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，那我們就能化悲哀為力量，與逆境作斗爭(zhēng)。是的，我會(huì)努力做到!

在人間讀后感如何寫(xiě) 篇3

1。葉藏本人真的太卑微了，能感到他本性善良，但是太過(guò)于在意別人的看法，也許是缺愛(ài)導(dǎo)致的，我覺(jué)得有點(diǎn)討好型人格。又因?yàn)樗乃嫉拿翡J和對(duì)人性的洞察，使得他又更多看到人性的惡，盡管良子代表了人性的善，可是這個(gè)善竟然也會(huì)被惡利用，經(jīng)受本不該她來(lái)承擔(dān)的痛苦。

2。這本書(shū)應(yīng)該是從頭喪到尾，我也沒(méi)看到什么對(duì)于生的希望，只能說(shuō)如果最差的不過(guò)如此，那么我的生活似乎還有救，就是以這樣的心態(tài)來(lái)看待生活，活著的意義就是活著本身，因?yàn)楸緛?lái)生活就很難，我們不能一步一步喪失做人的資格，當(dāng)然他并沒(méi)有喪失做人的資格，只是他一步步就這樣走向了這個(gè)結(jié)局，對(duì)生活的失望還有羞恥感，對(duì)人性的要求太高了，所以惶恐不安。

3。再看了一下太宰治的生平，只想感嘆作家總是與眾不同，跟俗世格格不入，我竟然還生出一點(diǎn)羨慕來(lái)，他肯定是有才華的，所以才寫(xiě)出那么多的作品，可是又為他的英年早逝感到悲哀，以為他過(guò)于良善和敏感，但若非如此，又無(wú)法寫(xiě)出人間失格這類(lèi)悲觀到極致的作品，很矛盾。

在人間讀后感如何寫(xiě) 篇4

我們小時(shí)候的依賴(lài)父母，不愁吃不愁穿。

我在寒假里看了幾本書(shū)，最引人注目的是《在人間》。書(shū)的主角高爾基上完大學(xué)后就去打工了，為什么，因?yàn)樗母改覆荒苡肋h(yuǎn)陪著他，所以他要打工賺錢(qián)來(lái)維持生命，憑著這種堅(jiān)定的信念，一天天努力的賺錢(qián)，他還將工錢(qián)的一半交給父母，不久高爾基帶著朋友們開(kāi)了一個(gè)企業(yè)，高爾基作為老板，他們一個(gè)月比一個(gè)月收成好，高爾基將得到錢(qián)日積月累，積累的達(dá)到了無(wú)與倫比的程度，最終高爾基成為了億萬(wàn)富豪，可高爾基并沒(méi)有背信棄義，仍在幫助他的朋友們。他的朋友們非常感激他，于是給他舉行了“慶功宴”。

讀完這本書(shū)你會(huì)干什么，我想你們知道了，我們還小，不能為自己和家長(zhǎng)賺錢(qián)，可我們可以幫家長(zhǎng)做一些力所能及的事情?！对谌碎g》這本書(shū)對(duì)我有深度的啟發(fā)，每翻一頁(yè)，我就可以得到許多知識(shí)。

在人間讀后感如何寫(xiě) 篇5

寒假里媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)，名叫《人間有晴天》。最吸引我的是封面上的一句話---每個(gè)女孩都是公主，等待著破繭成蝶的一天。

這本書(shū)的作者是美國(guó)人叫金伯莉·威樂(lè)絲·荷特。寫(xiě)的是十二歲的虎娃是一個(gè)聰明過(guò)人、會(huì)學(xué)會(huì)玩的女孩子，但卻有著“與眾不同”的父母--智障的雙親，與眾不同的父母帶給虎娃的是尷尬和孤獨(dú)，好在有精明能干的外婆無(wú)微不至地照顧著她?？墒峭馄诺耐蝗浑x世讓虎娃徹底崩潰了。她決定離開(kāi)家鄉(xiāng)，和多麗姨媽一起到迷人的大城市生活?？墒窃陔x行之前，一場(chǎng)暴風(fēng)雨使她深切地感受到媽媽的愛(ài)，也懂得了欣賞和尊敬爸爸特殊的長(zhǎng)處。她決定留在父母身邊，吮吸著父母那像蜜的愛(ài)意。

我們要學(xué)習(xí)書(shū)里小女孩堅(jiān)強(qiáng)的一面，這本書(shū)是通過(guò)濃濃的溫情與關(guān)愛(ài)，讓我體會(huì)到了愛(ài)的力量，即使智障的父母思想很幼稚，但是他們還愛(ài)著自己的孩子和身邊的每一個(gè)人。我也要在生活中在感受爸媽關(guān)愛(ài)的同時(shí)去愛(ài)他們，為他們做點(diǎn)力所能及的事情。

如父如子讀后感600字模板

作文是我們一種思想的體現(xiàn)形式。寫(xiě)作文可以增強(qiáng)我們的集中注意力和專(zhuān)注力。想要寫(xiě)好作文除了先天的天賦外后天的積累也很重要，你還不知道怎樣寫(xiě)出一篇好作文？在這里，你不妨讀讀如父如子讀后感600字模板，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

如父如子讀后感(篇1)

想起了《請(qǐng)回答1988》中德善爸爸說(shuō)的話“爸爸不是一生下來(lái)就是爸爸，也是第一次做爸爸。”

爸爸也要不斷升級(jí)打怪、不斷地解決重重困難，最后才能學(xué)會(huì)怎么做一個(gè)合格的爸爸。

第一次做爸爸的良多，就像第一天上學(xué)的我們，所有的一切都是陌生的，唯有依靠“老師”一步一步的教導(dǎo)，我們才懂得如何去學(xué)習(xí)。只是，為人父母這條路不是所有人都幸運(yùn)，那個(gè)在前面做“老師”的人，若品行不夠，德行不好，對(duì)“學(xué)生”的影響可是整個(gè)人生。

良多也是很可憐的一個(gè)人，在最需要父母陪伴的那段時(shí)間，得到的卻是父母離婚，父親沉迷于賭博，時(shí)長(zhǎng)還有暴力行為。求而不得，最易成心魔。

成年后的良多一直在于努力擺脫父親對(duì)自己的影響，深深地與“不可原諒的父親”做對(duì)抗?？墒?，越是對(duì)抗似乎越是深陷，不知何時(shí)自己越來(lái)越像父親，多么可悲，花了大半輩子在遠(yuǎn)離“父親那樣的人”，最后發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)一直都是“父親那樣的人”。

我們總是要花很多時(shí)間去糾正自己，讓自己變成理想中的那個(gè)人。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，最后如夢(mèng)初醒一般意識(shí)到，不過(guò)是一直在繞圈子罷了，接受自己就那么難嗎？承認(rèn)內(nèi)心真是的想法就那么難嗎？

如果從來(lái)都沒(méi)有去糾正，確實(shí)很難。畢竟沒(méi)有經(jīng)過(guò)論證的論據(jù)，誰(shuí)又能真正說(shuō)服自己。

亦是父親亦是兒子，父與子這條路，誰(shuí)才是老師了。畢竟沒(méi)有人一生來(lái)就是父親，亦沒(méi)有人永遠(yuǎn)都是兒子，這條路總是會(huì)延續(xù)很久很久，直到生命的盡頭。

如父如子讀后感(篇2)

全書(shū)以?xún)蓚€(gè)陰差陽(yáng)錯(cuò)交換了孩子的家庭展開(kāi)，圍繞“血緣親情”“后天教育”“原生家庭”等話題展開(kāi)敘寫(xiě)的親情類(lèi)書(shū)籍。帶有日本作家一貫的細(xì)膩清新，是同類(lèi)書(shū)籍中完全不一樣的新鮮體驗(yàn)。

故事里除了老生常談的“父親在孩子教育中的缺席”外，最吸引我的一個(gè)矛盾點(diǎn)就是血緣與教養(yǎng)。血緣冥冥之中決定的非外貌上的相似性，是所謂后天教育也難以企及的啊。恰是“如父如子”呢。

再說(shuō)父親良多在得知兒子慶多并非自己親生兒子時(shí)，那一聲“果然啊”，仿佛所有對(duì)自己兒子性格過(guò)于溫柔不如他般優(yōu)秀爭(zhēng)強(qiáng)好勝的或感慨或疑問(wèn)都得到了解答。這一刻，作者對(duì)于人關(guān)于血緣復(fù)雜的情感描寫(xiě)堪稱(chēng)全書(shū)最佳！

“滿(mǎn)意的地方就是遺傳的好，不滿(mǎn)意的地方就是教養(yǎng)不好?！边@其實(shí)是良多對(duì)自己的執(zhí)念和對(duì)另一個(gè)家庭的偏見(jiàn)作祟罷了，但卻是我覺(jué)得一個(gè)很有意思的人的共性思想。后來(lái)破除釋?xiě)蚜诉@些，也就達(dá)成了全書(shū)溫情的大團(tuán)圓結(jié)局?？偟膩?lái)講，全書(shū)情節(jié)走向很自然矛盾沖突不突兀，人物情感水到渠成情理之中，值得一讀。

如父如子讀后感(篇3)

知道是枝裕和還是從電影《小偷家族》開(kāi)始，而這本《如父如子》一如既往地沿襲了他的細(xì)膩和溫情。

“抱錯(cuò)孩子”這個(gè)老掉牙的題材，如果從兩個(gè)家庭里孩子和父母互動(dòng)的角度切入會(huì)怎么樣呢？撫養(yǎng)、陪伴的親情和血濃于水的生物學(xué)關(guān)系，到底哪個(gè)更重要？作為父親，如何兼顧事業(yè)和家庭？父母如何照顧好孩子年幼又敏感的心靈？他們之間那無(wú)私的愛(ài)是由什么牽絆的？所謂經(jīng)濟(jì)條件好的“精英階層”真的比普通家庭高高在上嗎？如何和過(guò)去受過(guò)傷的自己和解？

所有的問(wèn)題，都和人性相關(guān)，也只有設(shè)身處地地觀察和思考，才能得出答案。對(duì)于作者也好，故事里的人物也好，讀者也好，無(wú)一例外。

這本小說(shuō)看完后，剛好看了部叫《狗13》的電影。說(shuō)來(lái)二者之間在親自關(guān)系方面頗為相似。一邊是《狗13》里，李玩的家人，尤其是爸爸，沒(méi)人懂孩子心里在意的是什么，只看到她因?yàn)橐粭l狗折騰得家里雞犬不寧，甚至喝起了酒。爺爺罵罵咧咧，說(shuō)“爺爺奶奶不如一條狗”，爸爸直接教訓(xùn)了她一頓。然后，她妥協(xié)了，越來(lái)越“懂事”；另一邊《如父如子》里，良多以各種規(guī)矩、要求束縛住慶多的心，孩子變得畏畏縮縮，早早過(guò)起看父母顏色行事的日子，而爸爸美其名曰“這就是教養(yǎng)”。那么，有沒(méi)有溫馨的家庭，善解人意的家長(zhǎng)呢？《狗13》里沒(méi)有，電影告訴我們“以后這樣的事還多著呢”，全家最寵的昭昭也沒(méi)有例外。慶幸的是，《如父如子》給了我們肯定的答案，雄大和由佳里這樣的父母自始至終都是如此，而綠和良多也逐漸站在孩子的角度思考問(wèn)題了。

沒(méi)有巨額家族遺產(chǎn)爭(zhēng)端，沒(méi)有狗血感情橋段，只有對(duì)每個(gè)人心靈深處的叩問(wèn)：如果有了孩子，你會(huì)成為怎樣的父母？

如父如子讀后感(篇4)

寫(xiě)的手發(fā)酸，這能讓他快樂(lè)嗎？很多事情，我們?cè)跁?shū)中，影視劇中，為什么能有那么大的觸動(dòng)？就是因?yàn)槊鑼?xiě)的都是一個(gè)理想化的環(huán)境，反觀我們生活的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，便會(huì)知道，所有的一切，有多艱難！

可是人類(lèi)是有智慧的生物。所以我們除了簡(jiǎn)單粗暴對(duì)待孩子，對(duì)待生活以外，更應(yīng)該學(xué)習(xí)書(shū)中的智慧，去如何改變自己的思維和行為模式，學(xué)著如何用更理想化的方式去解決孩子的問(wèn)題，生活中遇到的問(wèn)題。這樣才是真正的進(jìn)步和收獲。比如良多的成長(zhǎng)，他是一個(gè)糾結(jié)的人，但是最后醒悟過(guò)來(lái)后，他開(kāi)始付出行動(dòng)了。只要敢于邁出第一步，他以后和孩子，和妻子，和家庭生活，工作，其他家人，朋友之間的相處，一定會(huì)改善很多。

這才應(yīng)該是書(shū)本讓人觸動(dòng)的魅力所在。以后我在處理孩子問(wèn)題上，是不是也可以學(xué)習(xí)由佳里“維修身體”的那個(gè)概念呢？小孩子應(yīng)該會(huì)當(dāng)做游戲一樣配合和投入吧。這樣不就是一項(xiàng)非常有趣的親子活動(dòng)么？這樣積極樂(lè)觀又有趣的溝通交流，比直接說(shuō)我愛(ài)你更有深度吧。陪伴孩子，真的需要好好提升質(zhì)量！

我們不能幫孩子鋪平以后所有的道路。但是至少，在孩子還依賴(lài)我們需要我們的時(shí)候，給他更多溫情的記憶。我不希望我的孩子長(zhǎng)大后對(duì)于父母的回憶，像我對(duì)父母的回憶那樣糟糕。己所不欲勿施于人，自己從父母那里吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，然后在自己孩子身上，就努力擯棄那些不好的做法。

思考和感動(dòng)很多，需要慢慢付諸于行動(dòng)。像良多的成長(zhǎng)，就是一個(gè)催淚點(diǎn)。我們自己的成長(zhǎng)，也會(huì)讓孩子看到希望。

如父如子讀后感(篇5)

每一位爸爸都是第一次當(dāng)爸爸啊[愛(ài)心]

前面一直生氣良多的做法，很心疼慶多。但是到最后真的又感動(dòng)哭了。因?yàn)槊看慰锤赣H和孩子關(guān)系的書(shū)時(shí)總會(huì)想起自己的父親，或許我們這一代的爸媽大部分都是這樣:對(duì)孩子寄予厚望，過(guò)于“控制”自己的孩子。懂事的孩子責(zé)默默接受著一切，不去反抗，直到有了可以“逃離”的機(jī)會(huì)變放肆奔跑，也很容易敏感總是遷就別人。而我就是那個(gè)懂事的孩子，但是我想通過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)不斷的努力，想要把自己變優(yōu)秀證明給他們看。

記得看過(guò)一段文字:喜歡年輕女孩坦坦蕩蕩的表達(dá)自己的企圖，“總有一天我要……”“我一定會(huì)……”目光灼灼的像只炸毛的小獅子。不管將來(lái)要經(jīng)歷什么，將來(lái)是否如愿，至少話說(shuō)出口的當(dāng)下，她是真的想掙脫一些束縛的。

此刻坐綠皮火車(chē)的我，很羨慕地看著對(duì)面一對(duì)嬉鬧的父女，女兒和我一般大，都是將要畢業(yè)的大四學(xué)生。爸爸應(yīng)該是陪女兒去參加了一項(xiàng)考試的面試，一路上爸爸都在給女兒加油鼓勁，女兒嘴上說(shuō)自己不行沒(méi)有信心，可是嘴角幸福的笑是掩蓋不住的。爸爸一直在幫女兒分析面試的情況，而女兒則一直撒嬌讓爸爸帶她出去透透氣，說(shuō)要去旅游。

臨近畢業(yè)，我從考研失敗以后就馬不停蹄的忙碌教師編，中間還有不停的穿梭在學(xué)校與家之前忙碌畢業(yè)論文，都是一個(gè)人，一個(gè)行李箱，在路上坐一天的車(chē)……我也還沒(méi)有來(lái)得及透口氣呀，但是我知道現(xiàn)在還不是我放松的時(shí)候啊。[太陽(yáng)]