一線表揚學(xué)讀后感

2025一線表揚學(xué)讀后感精品。

有什么寫好作品讀后感的方法呢？作品這本書給大家?guī)砹撕芏嗍斋@。?讀完書后，我們應(yīng)該好好地回顧并總結(jié)自己的閱讀體驗，希望這篇“一線表揚學(xué)讀后感”能夠滿足您的閱讀期望讓您感到滿意。

一線表揚學(xué)讀后感 篇1

讀《一線表揚學(xué)》有感

（作者：焦陽）

近期讀了管建剛的《一線表揚學(xué)》這本書，給我了很大的啟發(fā)。書中告訴我們表揚無處不在，表揚已經(jīng)占據(jù)了我們整個生活。書中的思想更是值得我們借鑒學(xué)習(xí)，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。

書中提到人的一生離不開溫暖的光線，那就是表揚。學(xué)生需要來自老師以及家長的表揚，老師離不開領(lǐng)導(dǎo)、家長們和同事們的表揚，職員需要老板的表揚……表揚幸福的不只是被表揚的人，更是我們自己。對于教師來說善于運用表揚的藝術(shù)尤其重要。

運用表揚學(xué)培養(yǎng)孩子珍惜時間。1、一年級的孩子對周圍的事情特別好奇，注意力也不夠集中，每天寫早自習(xí)作業(yè)的時候都有溜號的孩子，而且是長時間溜號，為了培養(yǎng)他們珍惜時間的好習(xí)慣，我經(jīng)?？淠硞€孩子，以他為榜樣，對上交早自習(xí)作業(yè)前10個同學(xué)予以獎勵，借此激勵其他孩子，過了一年了，現(xiàn)在幾乎所有的孩子們都不會一直溜號，看著別人進教室了，聽到別人的筆袋掉地下就會去看的孩子數(shù)量也減少了很多，這都是孩子的進步。2、此外我在各方面都會培養(yǎng)孩子珍惜時間的習(xí)慣，下課后10個數(shù)把桌面收拾干凈，準備下節(jié)課學(xué)習(xí)用品，下課后30個數(shù)都出教室，對能在規(guī)定時間內(nèi)出去的孩子予以高度表揚，你的動作太快了，對于不能出去的孩子繼續(xù)鼓勵，如果下次你要再快點，老師更喜歡你了。這樣的表揚看似很平常，但是對孩子來說這樣的表揚太重要了，有的孩子甚至?xí)谛闹袠烽_了花。

生活中需要陽光，孩子們也需要表揚，抓住時機善于表揚讓孩子們的生活充滿陽光，也讓自己生活變得豐富多彩。

一線表揚學(xué)讀后感 篇2

看了管建剛老師的《一線表揚學(xué)》我就覺得作為一個班主任要像管老師這樣，首先自己要有深厚的底蘊，要不然沒有這樣的立即應(yīng)變的能力是不可能把表揚做成一門學(xué)問的。

“傳道、授業(yè)、解惑” 是作為教師首要職責(zé)。在知識更新、交流渠道多樣化的今天，教師不再是學(xué)生獲取知識的唯一途徑。而且，學(xué)生可以通過各種途徑了解很多知識，有些甚至連老師都不知道。

因此想讓學(xué)生真正地對你信服和尊重你，你就得有真才實學(xué)而不是因為你的年級比他們大。因此，班主任必須不斷地用新知識充實自己。我們不僅要精通所教的科目，而且要熟悉本專業(yè)的所有知識。

此外，如果你能涉獵到各各學(xué)科，比如語文老師指導(dǎo)學(xué)生跳繩、數(shù)學(xué)、口算、美術(shù)等，學(xué)生會覺得老師特別給力，增加了對老師的崇拜和尊重。特別適合低年級的班主任老師。

班主任的一言一行對學(xué)生有著潛移默化的影響。有時一個小小的動作或一句隨便的話會給學(xué)生留下深刻的印象。所以班主任要嚴格要求自己，努力通過自己的言行舉止，為人處事給學(xué)生以示范，給學(xué)生做好的榜樣。

班主任要具備各種能力，比如說組織協(xié)調(diào)能力，還有給學(xué)生談心時要良好的口頭表達能力，還有觀察判斷能力，學(xué)生間發(fā)生了摩擦你要靠你的良好的觀察判斷能力進行分析，同時要捕捉學(xué)生的的思想信息，把握他們真實態(tài)度，以達知人知面知心的能力，這樣才能真正解決問題，讓學(xué)生信服。班主任要有啟發(fā)學(xué)生、做好工作的能力，為社會培養(yǎng)出具有良好品德的新一代。只有這樣，才能把表揚作為管理班級的手段，讓學(xué)生喜歡你和班級。

一線表揚學(xué)讀后感 篇3

生活中，想要表揚一個人，卻適得其反，可見送“高帽”，不簡單，往深處說，也算是一種高深的"學(xué)問",現(xiàn)在，管建管老師把這門學(xué)問發(fā)揚廣大。

書上說：“表揚，幸福的不只是學(xué)生，也幸福我們自己。”這個我是非常贊成的。

里面蘇軾和佛印和尚的對話中得出的結(jié)論是：“看到什么，源于你心里想什么?？偸强吹胶⒆拥娜秉c，實質(zhì)上，我們心里裝的缺點太多，太不寬容，不欣賞。

總是看到孩子的優(yōu)點，錯事也能看到好的一面，實質(zhì)上，我們心中充滿了對老師的寬容和欣賞。心里有正能量的人看到的都是正能量；心里有負能量的人看到的都是負能量。每個人都有缺點。學(xué)生擺脫困境的最好辦法，不是用火燒，不是用鏟子鏟，而是發(fā)揚學(xué)生的優(yōu)勢，用優(yōu)勢占領(lǐng)學(xué)生的心。缺點將逐漸消失。

我最欣賞書中的”逆襲型表揚”，明明要批評的地方，我偏不，就夸你，夸“死”你。教師的嘴有一個重要的功能：鼓勵學(xué)生，鼓勵學(xué)生，表揚學(xué)生。

寧表揚錯了，也不要批評錯了。表揚錯了，不會出事兒；批評錯了，有可能會出大事的。還有里面的提醒短信也是值得我學(xué)習(xí)的，我以前發(fā)的提醒短信太過生硬，所以效果不是很明顯，而管老師的提醒短信就軟的多，學(xué)生和家長就比較能接受，所以他的效果就會好得多。

表揚的效果很好。回顧我的工作，我經(jīng)常表揚學(xué)生。雖然我的表揚知識沒有老師的多，但也有成功的例子。比如針對一年級的孩子，我就獎勵孩子小紅花，不論孩子還是家長，得了小紅花滾水泡米花——開心極了！在以后的教育教學(xué)中，我會一如既往地用表揚。

一線表揚學(xué)讀后感 篇4

提到讀書，我經(jīng)常會想起這樣一段話：讀書多了，容顏自然改變。許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復(fù)記憶，其實他們?nèi)允菨撛诘?。在氣質(zhì)里，在談吐上，在胸襟的無涯。當然，也能顯露在生活和文字中。

這是三毛的關(guān)于讀書的體會，三毛是我特別鐘愛的一位作家，我床頭至今依然擺放著一本三毛文集，以前拜讀，總是艷羨這位滿腹詩書的奇女子，艷羨那片用思念匯集成的浪漫的撒哈拉，艷羨她和荷西至死方休的愛情。而當我走上三尺講臺，回頭細讀三毛的一生，我內(nèi)心卻滿是悲涼。那個被數(shù)學(xué)老師用墨汁畫著熊貓眼，在同學(xué)嘲笑的目光中步履承重的小女孩無數(shù)次刺痛著我，老師的懲罰在三毛幼小心靈上割下了一道道不可磨滅的傷疤，在她心底留下“唯有死，才真正可以與墓地永不分開”的執(zhí)念，并果真在幾次情感打擊后選擇輕生，和她所謂的溫柔人永遠相處了。

教師的權(quán)利是可怕的，也許我們不經(jīng)意間的一個舉動就會決定一個人的一生。我常常在想，難道面對孩子們的錯誤，我們能做的只有憤怒的批評、粗暴的指責(zé)嗎？直到我讀了管建剛老師的《一線表揚學(xué)》，我混沌的思想才逐漸清明。

他說：“時刻想著，怎樣去表揚學(xué)生，而不是批評學(xué)生；期待明天的表揚，而不是呵斥，師生的生活就會開心不少?！边@本書中，管老師把表揚這門學(xué)問細致的分為18個類別，他們沒有相互之分，卻適用不同的場合、不同的對象、不同的事件，對癥下藥，有的放矢，因地制宜，讓一線教育充滿了陽關(guān)，一下子溫暖起來。

每個人都有缺點，每個社會都有不足。能不能接受社會的不完美，這是一個人幸福指數(shù)的重要參照；能不能接受學(xué)生的缺點，這是一名老師教育胸懷的重要參照。學(xué)生不是圣賢，我們要學(xué)會欣賞對方的優(yōu)點和長處，把對學(xué)生的注意力從“缺點”、“不足”轉(zhuǎn)移出來，向著明亮那方前進，這才是作為專業(yè)老師的教育。

美國教育學(xué)家古諾特博士說過這樣的一句話：“在經(jīng)歷若干年的教師工作至后我得到一個令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，我是決定性因素。我個人采用的方法和每天的情緒的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們獲得愉快或悲傷，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人?！?/p>

這就是教師的權(quán)利，我們采用的方法和情緒表現(xiàn)，直接左右著學(xué)生每天的學(xué)習(xí)生活，也決定著他們的精神狀態(tài)。當我們一臉陽光的走進教師，學(xué)生們的心情也會舒展、很輕松；當我們一臉怒氣的走進他們時，學(xué)生們則噤若寒蟬，生怕自己撞到老師怨氣的槍口上；我當們在課堂上以熱情的語氣肯定學(xué)生，以贊賞的眼光激勵學(xué)生，他們的心里會充滿幸福和喜悅；當我們指責(zé)、挖苦、嘲諷學(xué)生，則無疑是給他們的心靈的天空蒙上一片沉重的烏云。

教育的方式有很多種，也許表揚并不是唯一的方法。但憤怒的指責(zé)和暴怒的懲罰定然會是增多幾個三毛似悲劇。我想每一位老師都希望自己的學(xué)生能夠成為祖國的棟梁，我們?yōu)楹尾荒馨堰@份期待以一種最柔和的方式傳遞給孩子呢，要知道表揚幸福的不只是學(xué)生，幸福的也是我們自己，學(xué)生們一張張開心可愛的笑臉何嘗不是我們的快樂呢！

每天輕輕地問一句：“今天你表揚了嗎？”如果沒有，那么請你擦亮眼睛，尋找學(xué)生的閃光點，給他一句贊美，去收獲學(xué)生的信任，給他一句贊美，去締結(jié)師生的'情誼，給他一句贊美，去擁抱教育的春暖花開！

一線表揚學(xué)讀后感 篇5

讀了管老師的《一線表揚學(xué)》，我受益匪淺。管老師的表揚學(xué)，可以說，完全來自一線教師的經(jīng)驗總結(jié)，也確確實實能解決一線教師的很多問題，而且，管老師的表揚學(xué)，在我們一線教師的課堂上也經(jīng)常用到，幫助我們解決了很多教學(xué)問題，但沒有人象管老師這樣將表揚學(xué)做一個分類和總結(jié)，總結(jié)出18種表揚，并且種種有例子，種種有效果，這就是我特別佩服管老師的地方。

管老師的表揚學(xué)雖然來自于語文教學(xué)的經(jīng)驗和總結(jié)，但在我們信息技術(shù)課堂上也是有用武之地的。

一、在信息技術(shù)課堂上采用獎勵性表揚，讓學(xué)生學(xué)得開心，學(xué)得有成就感。

信息技術(shù)課不同于語文課，它是一門操作性特強的課，俗話說：紙上得來終覺淺，實踐出真知，信息技術(shù)就是這樣的課，需要學(xué)生去操作去練習(xí)，才能真正地掌握知識。現(xiàn)在的信息技術(shù)課堂不主張教師直接灌輸知識，主張以學(xué)生為主體，采取自主學(xué)習(xí)、自主探究，只有自己用心去學(xué)習(xí)，去探究得來的知識才記得牢固，才算真正掌握，教師直接灌輸?shù)闹R，下一節(jié)課基本還給老師了。所以，在我的課堂上也是采取學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，但是這種教學(xué)方法需要學(xué)生主動去學(xué)習(xí)，遇到困難要主動去思考，去想辦法解決，作為小學(xué)生，畢竟年齡小，沒有一定的激勵機制，還真的很難激發(fā)他們的學(xué)習(xí)主動性，于是，我采用獎勵機制，比如，完成一個任務(wù)，獎勵一顆星，完成兩個任務(wù)，獎勵一張卡片，完成三個任務(wù)，獎勵一顆糖，完成了本課的挑戰(zhàn)任務(wù)的，還可以獎勵特權(quán)，如可以玩3分鐘的小游戲，這可是孩子們最想得到的獎勵。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，不僅掌握了知識，還獲得了老師的肯定和獎勵，當然越學(xué)越開心，越學(xué)越有成就感。

二、在信息技術(shù)課堂上采用逆襲性表揚，讓學(xué)生增強自信，揚長避短。

在信息技術(shù)教學(xué)中，經(jīng)常會有些學(xué)生做出的作品沒有按照老師的要求或者主題去做，我們稱這些作品為離題作品。以往，老師一般會加以批評：你在做什么？看看其他同學(xué)在做什么！并且會立刻要求他們改邪歸正。其實，這樣的處理方式并不能讓學(xué)生心服口服，反而可能會使他們在不滿、不解中失去回歸主題的積極性，長此以往，也將逐漸消磨和抑制學(xué)生的個性發(fā)展，所以，我們要尊重學(xué)生的離題作品，只要學(xué)生自己能對自己的作品有話要說，能夠自圓其說，那就是一個值得肯定和表揚的作品，甚至教師還要用欣賞的眼光去幫學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品中的亮點，放大亮點，表揚他，鼓勵他，從而增強學(xué)生的自信，幫助學(xué)生發(fā)揚長處，糾正缺點。

三、在信息技術(shù)課堂上，批評性表揚也是不可或缺的。

在信息技術(shù)課堂上總有一些孩子坐不住、守不住紀律，怎么辦呢？以前的方法是批評、訓(xùn)斥他，但是，長此以往，被批評多的孩子，變得麻木了，無視老師的批評了，此時，再一味地批評就無效了，我覺得采取另外一種方法，效果還不錯，也就是管老師所說的批評性表揚。如果某個孩子上課講話了，坐不住了，那么老師可以選擇他附近的孩子，做得好的，認真的孩子，表揚他，只要那個孩子違反的，就表揚這個孩子做得有多好，從正面的表揚來告訴那個孩子他違反課堂紀律了，應(yīng)該怎樣做才是正確的，這樣的方法，對于違反紀律的孩子往往比較容易接受，這就是批評性表揚。

當然，管老師的表揚學(xué)中有很多方法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，這里就不一一列舉，我會在教學(xué)中不斷地嘗試，不斷地改進，以提高課堂效率，打造高速課堂。

一線表揚學(xué)讀后感 篇6

暑假中，拜讀了管建剛老師寫的《一線表揚學(xué)》，感觸頗深。正如陳金銘老師在序中寫道：“表揚”研究出18種，種種有例子，種種有效果，使其成為一門“學(xué)問”，只有管建剛。

作為一線教師，我們不是要把“表揚學(xué)”全用上，但至少可以試試里面的幾種，我們可以從管老師身上得到啟發(fā)。

書中寫到：教育，釋放學(xué)生“善”的一面，遏制、隱藏“惡”的一面，繼而遺忘、消解。用贊揚和表揚來引導(dǎo)孩子，是一種重要的教育方法，本身也符合教育學(xué)原理。贊揚和表揚，可以讓孩子獲得愉快、自豪、滿足，有利于產(chǎn)生自信心和成就感，同時又催生爭取更好成績、獲得更多贊揚和表揚的欲望和動力。但作為一線教師來說，我們需要學(xué)會贊揚和表揚孩子的方法。管建剛老師給我們示范了18種表揚的方法，給我們示范和啟迪。

其實，這樣的例子在我們具體的課堂教學(xué)中隨處可見，比如，低年級教師就知道，如果整個班級鬧得不可開交，只要表揚其中一個比較好的小組，全班同學(xué)就會安靜下來，眼巴巴等著老師表揚。高年級的學(xué)生，只要他們的作文被老師當作范文朗讀了，就會對作文激起前所未有的強烈興趣，并以這個學(xué)生為榜樣，頂禮膜拜。

最后，我想起了魏書生老師說了這樣一段話：“人人都有虛榮心和自尊心，尤其是孩子。十次惡狠狠的批評與訓(xùn)斥，很可能比不上一次真誠的表揚和善意的鼓勵。當人生還處在幼稚的可塑造階段，尋著機會‘榮耀’他一回，或許能改變他今后的一生。”那讓我們一同前行，攜手走在“表揚”的路上。

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2025《西游記》讀后感(精品9篇)

讀死書是沒有用的，要知道怎樣用眼睛去觀察，用腦子去思想才行，通過讀書我收獲了好多，其中讓我收獲最多的一本書是作品。讀后感是應(yīng)用寫作研究的文體之一，寫作品讀后感時重點應(yīng)該放在哪里？您所需要的“《西游記》讀后感”現(xiàn)在可以使用了，如需更多信息請繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站！

《西游記》讀后感 篇1

今天晚上加班讀完了《西游記》，夜色中步行回宿舍，有一些感想，覺得挺有意思：

1.唐僧就是領(lǐng)導(dǎo)，啥也干不了，還分不清人妖，但他掌握著團隊的工作方向—必須向西。而且有懲罰權(quán)：悟空不聽話，念緊箍咒；八戒不聽話，命令悟空打。

2.悟空最能干，但脾氣太大，動不動就急得抓耳撓腮，不請示領(lǐng)導(dǎo)就擅自殺妖，事后還埋怨領(lǐng)導(dǎo)，有次競?cè)粍恿藲C，要打死領(lǐng)導(dǎo)，這還了得？和兄弟們也沒搞好關(guān)系，結(jié)果領(lǐng)導(dǎo)一念咒，疼得滿地亂滾，卻沒有一個兄弟求情。

3.取經(jīng)中途，悟空被領(lǐng)導(dǎo)辭退，他也不想干了，委屈得到上級領(lǐng)導(dǎo)觀音菩薩處放聲大哭，菩薩的領(lǐng)導(dǎo)水平就是高，說“當猴子難免被殺了給豬看，你在我這休息幾天吧，我挪用香火錢建造了豪華的樓臺館所，你別舉報啊，別不知好歹，我也會念緊箍咒，你在這享受享受，調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)情緒，工作早晚還得干”。

4.悟空撂挑子在南海療養(yǎng)時，被競爭對手六耳獼猴鉆了空子，連老家花果山都被占了，差點下了崗，教訓(xùn)慘痛啊！

5.打敗對手后，麻溜地回去上班了。但悟空的火眼金睛不好使了：以后遇上的妖怪都“看”不出來，導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)被抓走。這個死猴子，裝瞎！他終于明白了：

第一，領(lǐng)導(dǎo)都是不見棺材不落淚的主，你勸他別見棺材他總以為你要害他，必須讓他撞上南墻！

第二，領(lǐng)導(dǎo)被抓也死不了，上面還有大領(lǐng)導(dǎo)罩著呢，妖精也都是領(lǐng)導(dǎo)安排的掛職鍛煉的干部，不是司機就是秘書，你猴子也不敢打死他。

我們所謂的工作就是陪領(lǐng)導(dǎo)玩一場“捉放曹”的游戲，玩吧，真好玩！

6.再讀西游，我才發(fā)現(xiàn)，八戒是個幽默大師，一路和領(lǐng)導(dǎo)開玩笑，讓領(lǐng)導(dǎo)在枯燥的取經(jīng)路上非常開心。而且，八戒常想領(lǐng)導(dǎo)之所想，說領(lǐng)導(dǎo)之不敢說的話，攛掇領(lǐng)導(dǎo)攆走猴子，又替領(lǐng)導(dǎo)請回了猴子，保住了領(lǐng)導(dǎo)的顏面。這樣的干部領(lǐng)導(dǎo)能不喜歡嗎？

7.吳承恩為什么塑造了一個猴子和一頭豬的形象呢？猴子自以為聰明，經(jīng)常罵八戒是笨貨。真應(yīng)了那句話了，罵別人笨貨的才是笨貨。

8.沙僧就是個滑頭！估計是被玉帝整怕了，打了一個破水杯就被打了八百大錘，飛劍七日一穿胸，太殘忍了！一路上謹言慎行，出工不出力，就知道說“大師兄，師父被抓走了”。團隊發(fā)生矛盾，他一言不發(fā)。領(lǐng)導(dǎo)被抓，八戒分行李他幫忙，有好處不能拉下我噢。取經(jīng)成功，沙僧一樣封佛。用最小的付出獲得最大的收益，妥妥地一個成功人士！

9.《西游記》的后半部分，悟空吊兒郎當?shù)馗芍ぷ?，陪著領(lǐng)導(dǎo)談天說地，妖精來了也不吱聲，領(lǐng)導(dǎo)被抓趕緊動用私人關(guān)系去撈，決不能讓領(lǐng)導(dǎo)受苦。取經(jīng)表彰大會上，一再強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)有方，自己何功之有。猴子的高風(fēng)亮節(jié)，讓豬都佩服不已！是猴子早晚會比豬聰明的！

10.悟空被封“斗戰(zhàn)勝佛”，他戰(zhàn)勝了誰？戰(zhàn)勝了自己，從猴子進化成了佛！

緊箍咒只能約束猴子，約束不了佛！

11.本來是正經(jīng)八本的取經(jīng)大業(yè)，應(yīng)該叫《西天取經(jīng)記》，承恩同志卻寫成了《西游記》，游記？讓人怎么看待取經(jīng)團隊的工作態(tài)度？這個該死的老糊涂，凈說實話。

12.取經(jīng)團隊五位一體，是一個人。

（1）猴子是人的內(nèi)心。人的內(nèi)心生而自由，卻又無往而不在枷鎖之中?？释杂?，卻被關(guān)了500年禁閉，套上緊箍咒。誠心誠意報答領(lǐng)導(dǎo)的恩德，卻2次被辭退。在比丘國，悟空剖開胸膛，挖出了一堆心：嫉妒心，好勝心，虛榮心，恐懼心……。內(nèi)心經(jīng)歷了從急躁，苦惱，到平和的歷程。內(nèi)心成熟了，緊箍咒自然就沒了！

（2）八戒是人的欲望。吃，睡，色，財，都是人的欲望。取經(jīng)的過程，就是人修煉身心，克制欲望的過程。

（3）沙僧是人的負擔(dān)。人在成長過程中，逐漸背負上了各種各樣的負擔(dān)，有工作上的，有家庭上的，還有來自自己內(nèi)心的，壓的人說不出話來，只能挑著擔(dān)子默默地走！

（4）白龍馬是愛你的人。第30回，意馬憶心猿，人有時落難了，自己心灰意冷，也沒啥欲望了，也沒啥負擔(dān)了，只有愛你的人才會舍命救你。之后，一直陪伴著你，不離不棄！

13.《西游記》，是人的成長史，人生就是一場游歷。

《西游記》讀后感 篇2

《西游記》是我最喜歡的書。這是一個童話，也是四大名著之一。這是關(guān)于唐朝的困難和危險，當一個和尚...《西游記》是我最喜歡的書。這是一個童話，也是四大名著之一。這是關(guān)于唐朝的困難和危險，當時一個和尚和他的三個弟子去西天取經(jīng)。

他的三個弟子是豬八戒。孫武空和沙和尚。像其他人一樣，我最喜歡的是孫武空。他有巨大的魔力，總是樂于助人。每次孫武空將唐僧從危險中解救出來。第二個是豬八戒。他有一個大肚子。吃一整天，什么也不做。每天拿著大耙子，自稱田鵬元帥。豬八戒仍然是一個好人，他沒有傷人們的心，最終堅持到了最后的勝利。寫一個有許多弱點的人并不容易，因為這些弱點可以被喜歡和記住。沙和尚誠實善良。每個人都有自己獨特的特點，每個特點都被作者生動地表達出來。

總之，四位師徒各有利弊。這就是所謂的三人，一定有我的老師。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，甚至他們的短處，我們必須看看我們是否擁有它們。如果我們有他們，我們應(yīng)該盡最大努力改正他們，成為一個完整的.人。

在我看來，老師和學(xué)生在《西游記》中遇到的困難就像生活中的挫折。這本書告訴我們，生活中有許多困難，我們自己可能克服不了。因此，我們需要朋友和知心朋友來分擔(dān)這些困難。這些困難我們自己能克服。因此，我們必須增強信心，不怕困難，不退縮。

《西游記》讀后感 篇3

今日我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。

《西游記》主要講了唐僧受唐太宗皇帝的命令去西天取經(jīng)，一開始唐僧解開了孫悟空的封印，因?qū)O悟空三百年前因大鬧天宮被如來佛祖壓在了五行山下，為了將功補過，要保護唐僧去西天取經(jīng)，之后唐僧又收了兩個徒弟，分別是好吃懶做而又貪戀美色的豬八戒和忠厚老實的沙僧。之后他們遇到了許多妖怪，雖然唐僧幾次險些被抓去當“下酒菜”可是還是被孫悟空救了回來再之后唐僧經(jīng)過了九九八十一難最終取到了真經(jīng)。

讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理如果想做成一件大事的話必須要和同伴們一齊努力團結(jié)一心就能成功。我還要向西游記里的有些人學(xué)習(xí)一下，我們要學(xué)習(xí)孫悟空的聰明才智和勇敢、唐僧的心地善良還有沙僧的忠厚老實。還有我們不要學(xué)習(xí)豬八戒的缺點。我覺得如果我們自我也有一個團隊，我們應(yīng)當珍惜，并且如果團隊不和諧的話，那這個團隊再多人也沒用，因為他們不團結(jié)。所以我們?nèi)绻趫F隊里應(yīng)當團結(jié)。所以我們?nèi)绻趫F隊里應(yīng)當團結(jié)一些。

讀了《西游記》這篇文章我明白了我以后必須要像孫悟空學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)他的聰明才智和勇敢將來報效祖國。

《西游記》讀后感 篇4

就在暑假開始的時候，我的爸爸跟我去了一趟圖書館，給我買回來了一本少兒版的《西游記》，于是我便拿回家仔細的看了這本著名的中國名著，現(xiàn)在已經(jīng)看完了，我便說說我的感受吧。

《西游記》主要講的是唐僧和孫悟空等師徒四人一起去西天取經(jīng)的故事。里面讓我印象最深刻的角色就是孫悟空了，它神通廣大。面對10萬天兵天將，它勇于去戰(zhàn)斗。玉皇大帝都打不過它。而且孫悟空非常的聰明，每次唐僧遇到困難的時候，它都懂得去尋找其他人的幫助，每次都可以把唐僧從怪物中救了出來，而且孫悟空也有辨別怪物的能力，即使唐僧經(jīng)常錯怪它，可是它也沒有責(zé)怪唐僧，而是每次都勇于去保護他，不得不說對于孫悟空的這種精神，我非常的敬佩。因此我也要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)。

這就是我從《西游記》中讀到的感受，因此同學(xué)們，你們也肯定讀過《西游記》吧，你們的感受是什么樣的呢？

《西游記》讀后感 篇5

讀書使人提高，在《西游記》中我便讀懂了許多道理。

《西游記》講述了唐僧一行四人經(jīng)過九九八十一難取得真經(jīng)的故事，這本書使我懂得了許多人與人之間的小真理。

唐僧他與徒弟們共同患難，在四個人的一齊努力下，經(jīng)過他們的團結(jié)和無畏，最終取得了真經(jīng)。他們四人每個人都有不一樣的性格，讓人感到十分奇怪，不一樣的性格，怎樣會讓他們成為最忠實的伙伴呢?原先是歲月滋養(yǎng)了他們。例如孫悟空，他從以前的頑皮到之后的機智勇敢，豬八戒從以前的貪吃好色，到之后的忠厚老實，這些都是歲月的洗禮和磨合阿!

《西游記》還教會了許多道理，在遇到困難時，必須要細心謹慎，并且勇往直前地與它斗爭，這樣才能成功。

另外，當朋友與親人需要幫忙的時候，應(yīng)當及時去援助，俗話說的好：”團結(jié)力量大“只要與別人齊心協(xié)力，干什么事情都是完美無瑕的。

《西游記》這本書給予了我們許多人生哲理，讓人感到對書的濃濃的興趣，它告訴了我們在生活中所需要的知識和本領(lǐng)，讓人受益匪淺。

《西游記》令我們值得思索：僅有努力了，才能有收獲，這就是我懂得的道理。

《西游記》讀后感 篇6

《西游記》是中國四大名著之一。書中的人物在我的記憶中記憶猶新。

孫悟空是《西游記》中的英雄，一個偉大的英雄。他有無窮的技能，無所畏懼。他是一個耀眼的神話英雄。為了達到他的目標，他走上了向老師學(xué)習(xí)的道路。他堅定的決心和不屈不撓的精神值得學(xué)習(xí)。神奇的孫悟空最終沒有逃出如來的五指山。它實際上是人體之外的某個人，山外有一座山。因此，學(xué)習(xí)也是一樣的。我們不能驕傲。悟空殺了白是為了保護他的師父，而不是怕他誤會。我們還必須有努力實現(xiàn)我們目標的精神。

說起豬八戒，他的身手遠不如孫悟空，但他也給我留下了深刻的印象。他貪吃，容易被利用，對女人好，不怕困難。他總是不時地唆使唐僧念魔咒，讓孫悟空受點苦。

沙和尚很勤奮，不像豬八戒。他很懶，如果遇到困難，他總能和猴子一起解決問題。他肩負了數(shù)千英里的重擔(dān)，但從不抱怨。

至于唐僧，他從來沒有想過放棄這條充滿艱辛和危險的取經(jīng)之路。為了實現(xiàn)自己的目標，堅韌不拔的精神和頑強的斗爭總是值得學(xué)習(xí)的。

師徒們不畏艱難，終于取得了真正的成果。從這個故事中，我明白了當我決定做某事時，我必須全心全意地去做。我不能像豬一樣三心二意。我們應(yīng)該向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，面對問題要冷靜。如果我們錯了，我們應(yīng)該改正我們的錯誤。就像悟空一樣，做一個負責(zé)任的孩子。唐僧不聽悟空的勸告，堅持帶小妖精上路，最終導(dǎo)致了一個大錯誤。在生活中，我們應(yīng)該認真聽取他人善意的建議，不要走自己的路。這個故事告訴我團結(jié)就是力量。為了完成一件事，我們需要每個人的合作。我們想克服困難。除了勇氣和力量，我們還需要智慧！

《西游記》讀后感 篇7

前幾日看完了《西游記》，書中主要講唐僧師徒四人取經(jīng)的故事。取經(jīng)途中，不管遇到什么妖魔鬼怪，什么美女畫皮，他們都堅持不放棄，歷經(jīng)九九八十一難，最終取得真經(jīng)。

唐僧師徒四人最終取得真經(jīng)，靠的就是堅持不懈，遇到困難不放棄的精神，所以他們最后成功了。本來堅持就不容易，遇到困難還繼續(xù)堅持就更難了。

去年，我看了《詩詞大會》這個節(jié)目，節(jié)目中那些挑戰(zhàn)者出口成詩，自信地站在舞臺上，所謂“腹有詩書氣自華”，那應(yīng)該就是這個樣子了吧，我羨慕極了！我暗下決心，向他們學(xué)習(xí)，準備每天背一首古詩，長期積累，期待有一天我也能像他們一樣站到舞臺上，展現(xiàn)自我。最怕是堅持，我還是沒能長期堅持下來。去年暑假，因為惰性，因為覺得有其他挺多的作業(yè)，自己找來諸多的借口，我中斷了背古詩。現(xiàn)在想來很是慚愧，站到舞臺上的夢想，因為碰到一點點的困難就沒堅持，離夢想也就越來越遠。

這個寒假讀了《西游記》，我深受啟發(fā)，我也要像唐僧師徒四人一樣，遇到困難不放棄，堅持到底。正所謂“只要功夫深，鐵杵磨成針”，只要堅持每天學(xué)習(xí)，每天累積，時間是不會辜負有心人的，夢想也會因為我的堅持實現(xiàn)的。加油！我對自己說！

《西游記》讀后感 篇8

我讀了吳承恩的《西游記》以后，我了解許多，《西游記懶睡》的作者吳承恩，江蘇淮安人，出生于一個破落的書香世家，他從小聰明好學(xué)，特別喜歡民間文學(xué)。他晚年回到故鄉(xiāng)隱居，他的長篇小說《西游記》大約就是這樣寫成的。

我特別喜歡看《西游記》我也知道《西游記》里面的幾位頭號人物。我也知道《西游記》里頭號人物孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐三藏。

孫悟空是《西游記》的第一號人物，樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活，熱愛自由，除惡物盡，充滿了斗爭精神，頭上帶金箍，不能完全自由行動，但他參加的火眼金睛能夠看透一切，手上的金箍棒威力無窮，他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗主力；最后得到一個“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號。

與孫悟空相映成趣的是的師弟豬八戒，他身上有許多優(yōu)秀的品質(zhì)，同時也有很多引人發(fā)笑的東西。取經(jīng)路上的臟活、累活，如挑行里背死尸、埋人頭、掃拉圾等等，都是他來干，不過只要有機會他就偷懶睡大覺；與妖精們斗起來豬八戒也是十分有勇敢的，但也有時會借口出恭（上廁所）逃避戰(zhàn)斗，。豬八戒給人印項最深的是他身上的許多小毛病：好吃貪睡，愛占便宜，嫉妒心強，喜歡撥弄是非，一遇到困難就打退堂鼓。他有時耍點小聰明，結(jié)果反而壞了大事。但豬八戒還是一個好人，他憨厚純樸，沒有害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。

和豬八戒孫悟空這一猴一豬比較起來，第三位徒弟沙和尚顯得故事較少，生氣不足。但他乃是不可或缺少的配角，當孫行者和八戒鬧矛盾的時候須由他出來勸說調(diào)解，兩位師兄外出時，由他陪拌師傅。如果沒有這一個徒弟，唐僧就危險了，經(jīng)也取不成。

唐玄奘歷史上確有其人，而小說中的唐僧則是一個有作家創(chuàng)造出來的全新的藝術(shù)形象。他是一個復(fù)雜的人物，一方面，他心地善良，信仰堅定，明知到西天去必然會碰到許多艱難險阻，“吉兇難定”，但仍然勇往直前，義無反故。無論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來沒有動搖過。但另一方面，這個唐僧又是相當窩囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，他總是一籌莫展，滾下馬鞍，涕淚交流，一旦離開了徒弟，他就連飯也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲，孫悟空主動除妖時，唐僧總是斥為“無心向善”“有意做惡”“不知好歹”，甚至閉上眼大念起緊箍咒，使孫悟空無法去戰(zhàn)斗除妖，結(jié)果自己往往遭災(zāi)受罪。

因為其中斗法的雙方各有特別的法寶（武器）和高超。列如“三打百骨精”的故事妖怪變換花樣化裝為好人唐僧不知好歹一味大發(fā)慈悲，只有孫悟空始終保持著清醒的頭腦，與百骨精戰(zhàn)斗到底，終于取得了徹底的勝利。

取經(jīng)途中的八十一難，具體寫了四十來個故事。

《西游記》讀后感 篇9

《西游記》是一部幻想體小說，用生動的語言講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四人西天取經(jīng)的故事。它的出現(xiàn)，開辟了神魔長篇章小說的一條光明之路。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結(jié)合起來的特點直接地影響著諷刺小說的發(fā)展，《西游記》是中國古代長篇浪漫主義的小說的的高峰在世界文學(xué)史上，它是浪漫主義的杰作。

作者吳承恩運用天馬行空的綺麗想象向眾人展示了師徒四人在茫茫西天取經(jīng)路途上的種種艱難險阻，并將折現(xiàn)千難萬險幻化成了險象環(huán)生的各種災(zāi)難，一場又一場與妖魔鬼怪斗智斗勇的較量，令人大開眼界、嘆為觀止。

書中的人物形象個性鮮明，各具特色。有誠實善良、一心向佛的唐僧，也有忠誠不二、嫉惡如仇、善惡分明的孫悟空，好吃懶做、愛耍小聰明但又不失忠勇和善良的豬八戒，還有忠實可靠、寡言少語的沙僧。

利用假期的時間，我便將這本早已想品讀一番的《西游記》讀了個遍。 “混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看《西游釋厄傳》?！遍_篇詞將盤古開天辟地后的環(huán)境用優(yōu)美的文筆展現(xiàn)在大家面前，又為下文做出了鋪墊

書中的文筆真切傳神，情節(jié)精彩紛呈，高潮迭起。將師徒四人的形象、動作、神態(tài)刻畫得栩栩如生、有血有肉。在當時中國這個封建儒家思想特別嚴重的環(huán)境中難能可貴書中一些的一些故事情節(jié)曲折、扣人心弦，例如大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等尤為精彩。

單撿三調(diào)芭蕉扇這一故事來說。師徒四人去西天取經(jīng)，路遇火焰山受阻礙。孫悟空萬不得已，到達翠云山向牛魔王之妻羅剎女借芭蕉扇。作者吳承恩用了三個回合的篇幅和筆墨來講述這個故事，場面宏大，情節(jié)曲折，人物個性特點鮮明，在《西游記》中很具有帶代表性。

唐僧師徒四人歷經(jīng)了重重磨難，但他們沒有退縮，沒有逃避，沒有放棄。他們堅韌執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神，對我內(nèi)心的觸動很大。

是啊，人生就要有所追求，為了實現(xiàn)自己的理想而披荊斬棘，不畏懼任何艱難險阻，不向任何惡勢力低頭，以超強的韌性和斗志戰(zhàn)勝戰(zhàn)勝一切困難，直到達到勝利的終點。從現(xiàn)在開始，讓我們每一個人，都背負起自己的行囊，向著自己的理想和夢想，努力前行吧！

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感精品

我們的心事會轉(zhuǎn)化成筆尖輸出的文字，作文不止是語文水平的綜合體現(xiàn)，也是一個人內(nèi)心的表達。一篇優(yōu)秀的作文能夠讓人銘記在心，你還知道有哪些精彩的作文嘛？或許你正在查找類似"數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感精品"這樣的內(nèi)容，請閱讀，或許對你有所幫助！

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感(篇1)

最近，我在閱讀《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》這本書，本著尋找怎樣提高教學(xué)效率，怎樣提高提問的有效性的方法，我翻開了這本書，映入眼簾的是豐富多彩的課堂案例及作者的思考和觀點。這些觀點對我的觸動很大。這里我想分享一下自己的一點小思考。

這本書中有這么一段案例，它是在學(xué)習(xí)人教版第一冊“減法”的時候，教師先利用電腦動畫設(shè)計了一個停車場的情境，學(xué)生會開發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)信息，并提出了數(shù)學(xué)問題：停車場原來有5輛小汽車，開走了2輛，問停車場還剩幾輛小汽車？學(xué)生流暢的列出算式并計算。教師把 “5-2=3”板書在黑板上

，并結(jié)合算式以及“圖”“手勢”來理解減法：從總量中去掉（拿走）一部分，求剩下的另一部分（并沒有總結(jié)性的語言）。緊接著老師帶領(lǐng)學(xué)生開展第二個學(xué)習(xí)活動，教師請學(xué)生利用手中的學(xué)具，自己動手“創(chuàng)作”一個“減法”解決問題，并列式解答。在交流匯報時，一位小女孩到實物展臺前一邊演示“小水果”學(xué)具，一邊介紹剛才自己的創(chuàng)作過程：“我本來有5個水果，送給同桌2個，問我還有幾個水果？我列的算式是5-2=3?！痹捯魟偮?，另一個男孩喊道：“怎么還是5-2=3呀？重復(fù)了！不能寫到黑板上?！薄拔覜]重復(fù)，老師剛才是汽車，我的是水果，水果不等于汽車?！闭古_前的小女孩不服氣地為自己辯解。坐在下面的男同學(xué)站起來反駁道：“反正你的算式是5-2=3，還說不重復(fù)?！迸⒁荒樢苫蟮目粗蠋?。

針對這樣的“沖突”老師應(yīng)該怎樣處理？課堂中，我們也經(jīng)常出現(xiàn)一些預(yù)設(shè)之外的課堂生成的問題，我們該怎樣應(yīng)對呢？下面請我先說一下這位老師的做法，從中我相信大家都能找到答案。面對沖突，這位教師當時問：“你還能想到一個“事情，也用5-2=3來表示嗎？”于是孩子們思維活躍起來，編出很多的情境。最后，教師繼續(xù)捅破 “那層窗戶紙”：“為什么有的事情是發(fā)生在停車場里，有的事情發(fā)生在教室里，有的說摘花，有的說是鉛筆，完全不一樣的事情，卻能用同樣的算式來表示呢？”孩子們終于發(fā)現(xiàn)，雖然時間不一樣，但他們表示的意思都一樣，都是從5里去掉2，剩下3，所以都可以用5-2=3來表示。

針對課堂生成，要抓住時機追問。在贊嘆這位老師精彩的課堂機制的同時，我在想，我們該怎樣跟這位老師學(xué)習(xí)呢？好像無章可循，但細細品味整個教學(xué)過程，我發(fā)現(xiàn)這位老師是因為抓住了減法的本質(zhì)才能應(yīng)變的如此自然巧妙。所以我認為設(shè)計問題，尤其針對學(xué)生現(xiàn)場生成的問題，必須在備課時，抓住本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)，才能游刃有余。才能正確的判斷出教學(xué)中的“生成”是否解釋數(shù)學(xué)的本質(zhì)。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感(篇2)

為了讓自己的教學(xué)水平有更進一步的提升，也為了在今后的時間里以最好的教學(xué)狀態(tài)面對學(xué)生，我閱讀了吳亞萍老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)新視野》這本書，希望通過學(xué)習(xí)前輩們的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)經(jīng)驗和對當下教育潮流中的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的研究與建議來進一步的了解與認識小學(xué)數(shù)學(xué)教育，以便于讓自己用嶄新的目光去看待小學(xué)數(shù)學(xué)教師這份職業(yè)，以及身處于當下教育潮流中的*學(xué)生。

《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)新視野》這本書是關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)變革思路的闡述。這本書不僅對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)發(fā)展的歷史進行了回顧與反思，而且對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)改革的現(xiàn)狀進行了審視與透析，闡述了小學(xué)教學(xué)變革的價值追求、變革目標和變革策略；同時以整體的視野提出了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)整體綜合性設(shè)計的四大原則，并詳盡分析了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)變革與教學(xué)評價、教師發(fā)展的關(guān)系等。因此，閱讀這本書讓我學(xué)到了很多，對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)也有了新的看法與認識。接下來，我就簡單談一談閱讀這本書的收獲。

在以往的教學(xué)中，我們只考慮到了教師應(yīng)該“怎么教”，卻忽略了學(xué)生應(yīng)該“怎么學(xué)”。但教學(xué)不是一項簡單的單項活動，不是教師“怎么教”，學(xué)生就必須“怎么學(xué)”。教學(xué)是一項雙方交流互動、共同成長的活動，教師在教學(xué)過程中不僅要考慮他們應(yīng)該“怎么教”，還需要考慮學(xué)生應(yīng)該“怎么學(xué)”。即便有些教師認識到了這一點，但要真正做到這點卻不是那么容易，因為每個學(xué)生都有其自身的獨特性，學(xué)生與學(xué)生之間有著很大的差距，因此我們需要根據(jù)不同年齡、不同階段的學(xué)生的特征去考慮應(yīng)該讓學(xué)生“怎么學(xué)”。要做到這點就需要作為教師的我們走下講臺，融入到學(xué)生之間，去與他們溝通、交流，認識他們、了解他們，了解他們的生活、學(xué)習(xí)以及他們的內(nèi)心想法。只有足夠了解他們，才能根據(jù)他們的特點抓住他們的興趣，讓他們可以將更多的注意力集中到學(xué)習(xí)上來。同時還能根據(jù)學(xué)生的.特點把握拓展知識難度、深挖知識深度的這個度，讓學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上可以有更進一步的成長與發(fā)展。

閱讀《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)新視野》這本書讓我有了很大的收獲，書中提到的很多內(nèi)容對我今后的教學(xué)有著很大的幫助，但要實現(xiàn)把這些收獲都在今后的教學(xué)中體現(xiàn)出來，我還有很長的一段路要走。但我相信，只要努力，總有一天將會實現(xiàn)。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感(篇3)

讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》，使我體會到作為個體的人必須要進行終身的學(xué)習(xí)，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時代同步。教育必須正視現(xiàn)實，適應(yīng)新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學(xué)習(xí)和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實踐；有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應(yīng)學(xué)習(xí)時代的要求。

沒有獲得實踐的教育理念不過是教育的理想。要使理想變成現(xiàn)實，就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去，由實踐來檢驗教育理念的可行性，并在實踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。正如顧明遠先生所說的那樣：“一個成功的教師，首先是一個善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者，只有在及時地汲取當代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上，才能立于不敗之地?！蔽覀儜?yīng)該努力學(xué)習(xí)、實踐，做一個教育改革的身體力行者。

現(xiàn)代的素質(zhì)教育觀要求面向全體學(xué)生，尊重每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)中也要面向全體學(xué)生，為每一個學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件，最大限度地開發(fā)每一個學(xué)生的潛能，教學(xué)媒體的選擇也應(yīng)遵循這一點，不同的學(xué)生應(yīng)該擁有屬于他們的最適合的媒體。作為一個從事一線教學(xué)的教師，我覺得自己特別有體會，記得在以前當學(xué)生的時候，那時候的老師上立體幾何，每講到一個概念、定理，數(shù)學(xué)老師總會提到木匠師傅，但沒有具體的操作，……，從有些同學(xué)困惑的表情中，更從他們課后的埋怨中我能體會到，無論老師說得如何生動，總不如把現(xiàn)實的工具拿進課堂來得具體、形象、生動。那時我就在想，要是以后我做了一名教師，我會把木匠工具搬進課堂，讓空間想象力貧乏的學(xué)生在實物的演示下，靜與動的實踐過程中豁然開朗。

現(xiàn)在我已經(jīng)踏上了教師的崗位，在課堂上對曾經(jīng)我們視之為神話的木匠卻只字不提，更不用說搬工具了，這就是選擇教學(xué)媒體的可能性和針對性。通過制作各種模型和多媒體課件，使抽象的概念形象化、具體化，便成了我的奮斗目標。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán)，通過板書和投影，把教學(xué)內(nèi)容一一呈現(xiàn)給學(xué)生，有助于學(xué)生更好的了解與體會。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感(篇4)

《數(shù)學(xué)教學(xué)的激情與智慧》，鄭老師在書的第一輯里講述了她生命化教育心路的歷程。當兒時的夢想已成真，踏上了夢想中的三尺講臺，煩瑣，機械性的勞作慢慢侵蝕著教師夢，使人感覺到了現(xiàn)實與夢想之間的差距。是啊，十多年了，一成不變，毫無生機的教學(xué)工作，永遠做不完的事情常常使我感覺自己就像一只陀螺，在鞭子的抽打下不停地轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)啊，慢慢地失去了自我。

任教十幾年來，對自己的工作還是比較滿意的。但最近幾年，總覺得自己在課堂上缺少了一些激情，課堂語言太平淡，語言不精練，所以學(xué)生的興趣不能被完全的調(diào)動，課堂學(xué)習(xí)的氛圍也不是很濃厚。讀了這本書，從鄭老師的教學(xué)案例中我得到了很大的啟示。優(yōu)秀的課堂語言修養(yǎng)，可以使教師教得生動活潑，學(xué)生學(xué)得有情有趣。在很大程度上，教師的語言、動作、表情決定著課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量。鄭老師在書中介紹了幾種數(shù)學(xué)教師的語言藝術(shù)。

第一，以情激情，教師的語言要具有感染力；

第二，深入淺出，教師的語言要具有啟發(fā)性和目的性；

第三，寓教于樂，教師的語言要具有趣味性；第四，嚴密準確，教師的語言要具有規(guī)范性；第五，機智敏銳，教師的語言要具有靈活性。鄭老師通過這五點分別舉了相應(yīng)的教學(xué)案例，讓我受益匪淺。其次，教師的動作，教師的表情也是引起學(xué)生注意，讓學(xué)生感興趣的法寶。在課堂上只有充滿激情的老師才會有投入地忘我學(xué)習(xí)的孩子。

除了語言的修煉外，一個優(yōu)秀教師還得充滿智慧。鄭老師在書中介紹了改進教學(xué)策略，促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)的方法。

第一、創(chuàng)設(shè)問題情景，鼓勵學(xué)生主動參與；

第二、適時，適度地點撥，為學(xué)生主動學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)時空；

第三、營造主動探究氛圍，使學(xué)生享受成功。

創(chuàng)設(shè)情境是數(shù)學(xué)教學(xué)中常用的一種策略，它有利于解決數(shù)學(xué)的高度抽象性和小學(xué)生思維的具體形象性之間的矛盾。在自己多年的教學(xué)過程中也發(fā)現(xiàn)，如果課前的情境創(chuàng)設(shè)得很好，能很好的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，很順利的引入講授內(nèi)容。反之，則畫蛇添足。那么到底應(yīng)該怎樣創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情境才是有效的呢？鄭老師根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗，也給了我一些啟示：情境創(chuàng)設(shè)要有目的性，實效性，真實性和吸引力。遵循這幾條規(guī)律，我相信自己在以后的教學(xué)中一定能創(chuàng)設(shè)很好的有助于教學(xué)的情境。

讀完這本《數(shù)學(xué)教學(xué)的激情與智慧》，我還明白了一個道理，要想成為一名優(yōu)秀的教師，首先要充滿愛，只有內(nèi)心充滿愛的老師，才能讓學(xué)生健康地成長。其次，要全面，不光會上精彩的課，還要能育人，用自己高尚的人格魅力去感染每一位學(xué)生。最后才能達到書中一學(xué)生對鄭老師師生情的升華總結(jié)：感動，感激，感懷，感佩，感知。從書中我了解了鄭老師的教育心路的歷程，欣賞了她的優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計，學(xué)習(xí)了她的教學(xué)經(jīng)驗，我相信在我以后的從教歷程中，這將是一份寶貴的財富。

我要感謝這本書，是它讓我找回了這幾年丟失的東西——激情，它讓我對以后的教學(xué)充滿了期待，我不會再像陀螺那樣在鞭子的抽打下無奈的轉(zhuǎn)動，而應(yīng)乘著課改的春風(fēng)在教學(xué)之路上自由地飛翔。

注意事項

先要重視感

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷，就不必再寫第四個部分了。

要重視"讀"

在"讀"與"感"的關(guān)系中，"讀"是"感"的前提，基礎(chǔ);"感" 是"讀"的延伸或者說結(jié)果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會；對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要"露餡"，認識到掌握真才實學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制。

敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學(xué)者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯(lián)系自己的實際[3] 情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c，作為全文議論的中心。

初中作文課中，除了寫"讀后感"外，老師還會要求同學(xué)們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫"觀后感"，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點，展開論述就可以了。

寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來，并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書、文的具體內(nèi)容，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點（即中心論點）的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說 服力。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際。一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經(jīng)歷，也可以是某種社會現(xiàn)象。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù)，而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感(篇5)

讀《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書的感受。在自己平日的聽課過程中，面對一節(jié)好課，總是不由自主的贊嘆：特別是去年去永嘉實驗小學(xué)聽一年級數(shù)學(xué)老師的課，她們怎么能想到如此精妙的設(shè)計，學(xué)生怎能學(xué)得如此“自然”……，而自己在平時的教學(xué)總是那么平淡，說不上有什么效率，就算把名師的教學(xué)設(shè)計搬入自己的課堂，卻還是感到課堂無起色、學(xué)生無激情，是為了完成任務(wù)而教，缺了自然而然的知識生成。讀了這本書，我體會到：一節(jié)好課在于教師對教學(xué)內(nèi)容獨到的解讀，在于對學(xué)生精準的理解和對教育理念的深刻把握。

《教學(xué)大道——寫給小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，給我們指出了在數(shù)學(xué)這條道路上，必須思考的一些問題：數(shù)學(xué)是什么、應(yīng)當思考的幾個數(shù)學(xué)問題、應(yīng)當有怎樣的專業(yè)素養(yǎng)、應(yīng)當關(guān)注什么。書中用鮮活的實例，從不同的角度闡述對數(shù)學(xué)的思考，其中提到的問題正是我們在日常教學(xué)中經(jīng)常遇到并也在不斷思考，討論的話題。數(shù)學(xué)思想指導(dǎo)著數(shù)學(xué)方法，數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)思想的具體表現(xiàn)。在平時教學(xué)中可能會非常強化對學(xué)生進行技能技巧的訓(xùn)練，而簡化甚至忽略一些過程性的東西，直接給出答案、方法，學(xué)生反復(fù)練習(xí)，機械掌握……所以在教學(xué)中，教師要既重視數(shù)學(xué)知識、技能的教學(xué)，又注重數(shù)學(xué)思想、方法的滲透和運用，不必給學(xué)生講這是集合，這是函數(shù)等概念，但老師首先要有函數(shù)等數(shù)學(xué)思想，在教學(xué)過程中進行滲透，潛移默化，這樣無疑有助于學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的全面提升，無疑有助于學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展。

對于學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，教師總是想方設(shè)法地幫助他們，但收效甚微，我們也在不斷思考，他們?yōu)槭裁磳W(xué)不好數(shù)學(xué)，存在什么樣的問題，怎樣的幫助才是有效的？在讀了俞正強老師對學(xué)困生問題的思考與感悟之后，自己也似找到了新的方向。有的學(xué)困生，面對某個知識點，無論你怎樣教，總是掌握不好，但過一段時間后，會突然發(fā)現(xiàn)這個知識點他也掌握了，自己也會感到奇怪，原來這是學(xué)生的“成熟”。有些學(xué)習(xí)困難是暫時的，是由學(xué)生暫時的不成熟引起的，等一等，不要著急，給他成熟的時間，自然他就會了，這也是對生命的等候。對于學(xué)困生，如果自己不能改變他的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使他進步，那我不能傷害他，要給他持之以恒的關(guān)懷與守侯，讓他處于一種等待的狀態(tài)，等著可以改變他的人出現(xiàn)。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感(篇6)

《維果茨基教育專著選》讀書筆記

1.言語

自我中心言語在機能意義中表現(xiàn)越強，其句法特性在簡化和謂語化方面也顯示得更加鮮明。內(nèi)部語言的機智能力表現(xiàn)得越強烈，它的句法結(jié)構(gòu)的特點就越鮮明。

2.鏈式復(fù)合的原則

機動地、暫時地將一些單個的環(huán)節(jié)連成統(tǒng)一的鎖鏈，并通過這一鎖鏈的一些個別環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)移意義。

3.復(fù)合思維

構(gòu)成復(fù)合思維發(fā)展中的第二階段是將物品和物品的具體印象結(jié)合成特別的組合，這些組合在結(jié)構(gòu)上非常像通常所稱謂的成套收集品。

4.皮亞杰理論

兒童思維的自我中心性質(zhì)與他的心里本性必然具有緊密的內(nèi)在聯(lián)系，因而這種自我中心性質(zhì)始終是合乎規(guī)律地、不可避免地、穩(wěn)定地表現(xiàn)出來，不受兒童經(jīng)驗的制約。

5.思維和言語

思維和言語的關(guān)系可以簡略地用兩個相交的圓來表示，兩個相交的圓表明言語和思維的過程的一定部分是重合的。

6.思想

思想是客觀事物在人腦中的反映，既反映事物本身的情況，同時也包括一個人的情感與意志。就是說，思想一方面反映客觀事物的本來面貌，另一方面也表達出一個人的主觀意志。作為表現(xiàn)思想的形式的語言，也就具有這樣兩種屬性，就是說，語言具有二重性。一是顯真性。是指它能夠說明、顯示客觀事物的真實情況，即顯示真理。二是示意性。是說能表示出一個人的主觀意圖或看法。語言的二重性體現(xiàn)在具體語言中，即表現(xiàn)了語言的兩種價值，就是顯真值和示意值，二者之間的關(guān)系存在著比較復(fù)雜的情況。

7.語言

語言是思想的外殼。無論什么樣的思想，不借助于語言，是無法表達出來的。一般來說，語言分為書面語言、口頭語言、圖畫語言、聲象語言、實物語言(如雕塑)、行為語言、身體語言等。其中，行為語言就是人們的行動，從表達思想來說，一個人的行動也是一種語言。在人們?nèi)粘Ｉ钪?，使用比較多的語言是書面語言和口頭語言，接觸比較多的還有圖畫和聲象語言。

8.在一定階段前兩種發(fā)展按不同路線進行，互不依存。

9.兒童只有在過度年齡期結(jié)束其智力發(fā)展的第三個階段，達到概念思維。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感(篇7)

最近我拜讀了《數(shù)學(xué)教學(xué)的激情與智慧》這本書?？赐曛?，讓我深切的感受到，教學(xué)的意義不僅僅是為了傳道、授業(yè)、解惑，做為一名老師，這本書對我的啟發(fā)非常大，通過這本書讓我意識到教學(xué)是需要激情與智慧并存的，根據(jù)書中舉的許多教學(xué)的案例，我也試著教學(xué)生，效果相當好，尤其是互動的部分，充分調(diào)動了孩子的興趣，激發(fā)了孩子的智慧。因此我將我的感受做如下概論：

一、讓學(xué)生動，激發(fā)創(chuàng)新興趣

興趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動力。在教學(xué)活動中，教師應(yīng)抓住學(xué)生們好動、好奇、求知欲強的心理特征，加以適當?shù)匾龑?dǎo)，激發(fā)學(xué)生的求知動力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新激情。

1、創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生進入實際生活情景之中，讓我們的數(shù)學(xué)問題具有生命力。創(chuàng)設(shè)問題情境的方法是多種多樣的。比如書中運用的通過講精彩故事、故布疑陣、運用幽默等。教學(xué)是一門藝術(shù)，我們需要根據(jù)具體情況和條件，創(chuàng)造出適合學(xué)生思想實際、緊緊圍繞教學(xué)中心而又富有感染力的問題情境。

2、寓教學(xué)內(nèi)容于游戲之中。在游戲中學(xué)生們的興趣濃、情緒高、思維活、反應(yīng)快，讓他們在動中學(xué)，往往能收到意想不到的教學(xué)效果。如本書中《長方形與正方形的課例與評析》中，采用了拼圖游戲折紙游戲來加強對長方形和正方形的辨認能力。學(xué)生在游戲的過程中，實際上也是對這些圖形的特征進行比較的過程。既有獨立思考的快樂，也有合作學(xué)習(xí)的愉快，真是在快樂中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體驗數(shù)學(xué)的生命美。

3、根據(jù)數(shù)學(xué)教具直觀性的特點，引發(fā)學(xué)生好奇、喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。數(shù)學(xué)教具的直觀印象，常常使學(xué)生感到生動有趣，有助于他們理解、掌握有關(guān)知識。

二、讓學(xué)生想，培養(yǎng)創(chuàng)新思維

牛頓有句名言：沒有大膽的猜想，就不可能有偉大的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。數(shù)學(xué)史上的費馬猜想、歐拉猜想、非歐幾何等，不知曾激發(fā)了多少數(shù)學(xué)家的創(chuàng)新熱情！在生命化的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，老師應(yīng)對學(xué)生的大膽猜想給予鼓勵，學(xué)會賞識，愛護學(xué)生的獨特思考。要知道，學(xué)生猜想的結(jié)果并不是最重要的，最重要的是形成這種意識與習(xí)慣的過程，而這一過程也恰是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程。

鼓勵學(xué)生大膽猜想的同時，也讓學(xué)生學(xué)會聯(lián)想。聯(lián)想是創(chuàng)新思維的翅膀，讓學(xué)生學(xué)會從已有的知識入手，采用由此及彼、化生為熱、化繁為簡、化整為零、化部分為整體的思維方法。把一個未知的問題轉(zhuǎn)化到已知的問題。聯(lián)想是從一個數(shù)學(xué)問題到另一個數(shù)學(xué)問題的心理活動，即尋找一個我們熟悉的相似問題或者找到與題目接近的原理、方法，變通運用這些知識，從而使問題獲解的過程。學(xué)生們通過聯(lián)想轉(zhuǎn)化解決的學(xué)習(xí)過程，既培養(yǎng)了創(chuàng)新思維，又深刻地體驗到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的成功之美、成功之樂。

三、讓學(xué)生炫，增強創(chuàng)新意識

學(xué)生們都愛表現(xiàn)，希望在學(xué)習(xí)上能得到別人的關(guān)注、肯定、贊賞，但苦于沒有這樣的機會，于是，我們就可以多創(chuàng)造一些機會來讓他們炫起來。讓學(xué)生們炫，炫出他們獨具個性的風(fēng)采，讓他們在炫的體驗中增強創(chuàng)新意識，加深對數(shù)學(xué)之美的感受。

要放手讓學(xué)生炫。教師要解放思想，相信我們的學(xué)生，他們的潛能是令人難以估量的。如在教學(xué)中，可以讓學(xué)生自已出題，編題考考其他同學(xué)，其他同學(xué)有疑問的或不懂的還可以舉手向小老師請教，學(xué)生們在出題、答題中既肯定了自己，又得到了同伴的贊賞，他們就會學(xué)得更加積極主動，樂此不疲；同時在出題、答題的過程中，他們也鞏固了知識本身的內(nèi)容，加深了對知識的理解，對數(shù)學(xué)這一門學(xué)科的生命意義之所在也就更有自己的心得。

通過這本書讓我感受到生命教育是教育的一面旗幟，要讓生命教育落實在學(xué)校生活之中，落實在課堂之中，就需要創(chuàng)造生命化的課堂、生命化的校園。在教學(xué)中老師要用自己的激情和智慧為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個民主的、開放的課堂。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感(篇8)

我們數(shù)學(xué)組這個學(xué)期一直在共讀這本書－《小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的有效教學(xué)》。書中的每一句話都是說在了我的心上，那一個個鮮活的例子都是我們身邊的故事，作為一名一線的教師，是多么需要一本指導(dǎo)我們教學(xué)的書啊。

本書是以發(fā)生在課堂教學(xué)中的真實故事為載體，闡述了數(shù)學(xué)的核心概念與基本技能有哪些、怎么教？小學(xué)階段能夠滲透的數(shù)學(xué)的思想方法有哪些、怎么教？學(xué)生研究的切入點是什么？怎樣研究學(xué)生？每個故事都有其特定的主題、細節(jié)，還有多角度的分析和詮釋。它們都是真實的，都是對當前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)思考。

書中的一個案例給我印象十分深刻。這是一節(jié)第一冊減法的課。在理解了例題，并得到“5-2=3”之后，教師請學(xué)生自己動手“創(chuàng)作”一個用“減法”解決的問題，這個時候出現(xiàn)了一個意外的“生成”事件。一個小女孩介紹：“我本來有5個水果，送給同桌2個，問我還剩幾個水果？我列的算式是5-2=3?！绷⒖逃行∧泻⒎磳Γ骸霸趺催€是5-2=3，重復(fù)了，不能寫到黑板上。”小女孩不服氣：“我沒重復(fù)，老師的是汽車，我的是水果，水果不等于汽車?！毙∧泻⑷苑瘩g：“反正你的算式是5-2=3，還說不重復(fù)。”于是全班很疑惑。

面對這樣的“生成”，可能有的教師會簡單的以一句“是同一個算式，我們就不寫在黑板上了”來結(jié)束學(xué)生的疑問。但我們認真想想，減法的本質(zhì)是什么？減法是解決一類問題的一個模型。

因此這位教師是這樣處理的.?！澳銈冞€能想一個事情，也用5-2=3來表示嗎？”“為什么有的事情是發(fā)生在停車場里，有的事情發(fā)生在教師里，而且有的說是摘花，有的說是鉛筆，完全都不一樣的事，卻能都用5-2=3來表示？”孩子們終于發(fā)現(xiàn)了“雖然事件是不一樣的，但他們所表示的意思都是一樣的”，也感悟出了“算式真神奇”。

學(xué)生能有如此的感悟，這是教學(xué)最成功之處，因此我們可以說：教師能夠有效地處理“生成”，關(guān)鍵在于教師對數(shù)學(xué)本質(zhì)的理解。

總之，如何提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性，讓孩子與課堂快樂地一起飛翔是我們教育界永恒的話題。我希望在這本書的引導(dǎo)下我的課堂會成為孩子成長的樂園。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感(篇9)

最近我認真閱讀了吳亞萍老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)新視野》這本書，感受頗深。

從書中我知道了，作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該重視教學(xué)方法的研究，而一種科學(xué)的教學(xué)方法則依賴科學(xué)的教學(xué)理論，這種教學(xué)理論必須以研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動為基礎(chǔ)。首先在教學(xué)中不僅要了解數(shù)學(xué)知識內(nèi)容的體系，更要了解每一個學(xué)習(xí)階段學(xué)生的認知特點。只有了解了學(xué)生具體某一階段的認知特點之后，才能針對這些認知特點來合理地設(shè)計教學(xué)過程和選用合適的教學(xué)方法，使教學(xué)過程符合學(xué)生的心理特點，能抓住他們的學(xué)習(xí)興趣和需要；也使教學(xué)方法易于被學(xué)生接受，能達到最佳的教學(xué)效果。也只有在了解了學(xué)生具體某一階段的認知特點之后，才能把握好拓展知識難度、挖掘知識深度的這個度。

其次，我認識到作者提倡“把課堂還給學(xué)生，讓課堂充滿生命活力” “相信學(xué)生的無窮潛力”，“關(guān)注每一個學(xué)生個體”，“正視差異性，正視個性”，“關(guān)注生命，關(guān)注課堂” 在教學(xué)上，讓課堂生成精彩的有效互動，有效地培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑、問難能力和思維的主動活躍，形成了課堂教學(xué)新追求。把學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的活動置于問題情境中，把解決問題貫穿于獲取知識和應(yīng)用知識的`過程中，在問題解決的情境中使學(xué)生學(xué)會獲取知識和進行解題的一般策略，并使學(xué)生的數(shù)學(xué)能力向非數(shù)學(xué)能力遷移。她的這些觀點是把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目的向更深層次挖掘，揭示了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最終目的不僅僅是學(xué)會知識內(nèi)容本身就可以了，也不是學(xué)會解決現(xiàn)在的數(shù)學(xué)問題就可以了，而是要學(xué)會解決所有問題的方法和掌握解決問題的一般策略。

所以，在閱讀了此書之后我更為迫切地感受到了在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和掌握一般數(shù)學(xué)思考方法的必要性。這也是我在之前的教學(xué)中較為忽視的方面，今后一定要時刻提醒自己記住數(shù)學(xué)教學(xué)的重要目標。在整個教學(xué)過程中（包括備課、教學(xué)和教學(xué)評價）我都要有意識地從教學(xué)內(nèi)容中發(fā)現(xiàn)、提煉數(shù)學(xué)思想和問題解決的一般策略，并且有意識地傳授給學(xué)生，同時也要讓學(xué)生認識到這一學(xué)習(xí)目的的重要性。

數(shù)學(xué)教學(xué)讀后感(篇10)

《《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》讀后感》可能是您在尋找小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文隨筆過程中需要的內(nèi)容，歡迎參考閱讀！

期中質(zhì)量調(diào)研后，在測試的分析中發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于估算掌握的不好，不能主動正確地運用估算的方法來解決問題。于是閱讀了張丹老師的《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)策略》中的關(guān)于計算教學(xué)的內(nèi)容，深受啟發(fā)。

在實際教學(xué)中，教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的估算意識薄弱，甚至有的學(xué)生會認為，估算要老師要求或者考試中才會有。如何培訓(xùn)學(xué)生的估算意識呢？首先，教師要明確估算的價值，認識到估算教學(xué)的重要性；其次，采用適當?shù)牟呗允箤W(xué)生感受到這種價值，從而逐步建立估算意識。

一、估算的價值

第一，估算在日常生活中應(yīng)用廣泛。日常生活中有很多事情，沒有必要精算。如：有200本書，每個班分45本，分給四個班級夠不夠。這一類問題有很多，買東西錢夠不夠用，分東西夠不夠，這種題最后計算的結(jié)果要與預(yù)計的結(jié)果進行比較，問題的解決在于比較的結(jié)果，沒有必要精算，這種題就可以用估算的方法來解決。

第二，估算可以把握運算結(jié)果的范圍。估算的方法有好多種方法，可以估計計算結(jié)果的大約值，也可以估計出計算結(jié)果的上下界。要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的題目和問題選擇不同的估算方法。

二、培養(yǎng)估算意識的策略

估算意識是需要培養(yǎng)的，培養(yǎng)估算意識要作為一項重要的教學(xué)目標落實到每一節(jié)課計算教學(xué)課堂中去，要創(chuàng)設(shè)合適的情境或抓住契機，鼓勵學(xué)生進行估算。

第一，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)估算的情境，體驗估算的便捷。

學(xué)生估算意識不強，積極性不高的原因，有時候是因為我們沒有給學(xué)生創(chuàng)設(shè)好估算的情境，有的估算這種方式不能滿足題目的要求，先估算后還要精算，那還不如直接精算，大大打消了學(xué)生估算的積極性。所以我們課上要多創(chuàng)設(shè)一些學(xué)生樂于估算的情境和練習(xí)形式。如教學(xué)了除數(shù)是兩位數(shù)的除法后，教師設(shè)計了一道這樣的問題：

小明家???? 576米?????? 學(xué)校??????????? 792米??????????????? 小紅家

小明平均每分鐘走64米，小紅平均每分鐘走72米，他倆同時從家去學(xué)校，誰可以先到學(xué)校？

問題一出，很多同學(xué)都忙著去列式計算了，有幾個同學(xué)看著算式，沒有列豎式計算，而是舉起了小手。教師見機讓這個同學(xué)起來發(fā)言。這道題小明的時間通過算式可以知道不到10分鐘，小紅所用的時間比10分鐘多，所以小明先到學(xué)校。與直接列式計算出結(jié)果再比較相比較，讓學(xué)生感受到估算的便捷。

第二，設(shè)計好的問題，幫助學(xué)生建立估算意識。

第三，教學(xué)中提出有價值的問題，使學(xué)生體驗估算的必要性和優(yōu)越性。如五年級上冊用小數(shù)乘法來計算房間的面積，客廳是一個長5.6米，寬4.8米的長方形，要求算出客廳的面積。要學(xué)生計算時，老師創(chuàng)設(shè)一個情境，有一位同學(xué)的計算結(jié)果是19.2平方米，你覺得它算得對嗎？讓學(xué)生用不同的方法來說明。有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)積的小數(shù)位數(shù)不對，乘數(shù)一共有兩位小數(shù)積只有一位小數(shù)，所以不對；有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩個乘數(shù)末尾分別是6和8，積的末尾應(yīng)該是8，這個結(jié)果是2，所以不對；還有同學(xué)通過估計發(fā)現(xiàn)這個面積最小是20平方米，一定比20大，所以結(jié)果不對。一個小小的情境，讓學(xué)生既鞏固了本課學(xué)習(xí)的知識點，又培養(yǎng)了學(xué)生的估算意識。并且計算中的估算有利于學(xué)生找出計算的錯誤。

估算教學(xué)在小學(xué)計算教學(xué)中占有非常重要的地位，而因為測試時考查的不多而常常被老師們所忽視，要想培養(yǎng)學(xué)生的估算意識，提高估算能力要從課堂入手，老師改變觀念，設(shè)計好的問題引領(lǐng)，使學(xué)生的估算能力逐步提高。

另一個世界讀后感精品

說到寫作文，仿佛腦海中已經(jīng)有畫面感了。借助作文可以提高我們的語言組織能力?！拔恼伦x十篇，不如寫一篇”，我們一定要動筆寫才能提高寫作水平。你最近有沒有寫的不錯的作文呢？為此，小編花時間整理了另一個世界讀后感精品，為防遺忘，建議你收藏本頁！

另一個世界讀后感(篇1)

今天，我讀完了由“辮子姐姐”郁雨君寫的《世界上的另一個我》這本書，被書中離奇而美妙的故事情節(jié)深深地吸引了。

《世界上的另一個我》講的是：女孩姚果粒發(fā)現(xiàn)，家中的小貓豆沙在窗戶邊和一只一模一樣的流浪貓對視。沒想到這種事眨眼也降臨到她的頭上—一個古怪的攝影師叔叔“不是雙胞胎”的攝影計劃，讓她撞上跟自己長的一模一樣的毫無血緣關(guān)系的女孩藍泰格。種種變化讓她們的生活起伏不定，異想天開的置換游戲更讓她們發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的另一面，兩個女孩在一種神秘的好奇和煩惱中豁然長大?！笆澜缟系牧硪粋€我”讓他們彼此終于擁有了一種奇異的完整感，也揭開了果粒的身世之謎，更讓脫線媽媽別丹心和時裝女魔頭媽媽藍蔚藍各自解開了多年的心結(jié)……

當我讀到“眼前出現(xiàn)了一個跟她長得一模一樣的小姑娘，略帶長形的小圓臉，又小又圓的眼睛黑白分明，鼻頭圓圓的，嘴唇像海螺嘟起且紋路豐富，蓋過耳朵的頭發(fā)也有點鬈，還有點黃……”這些句子時，我跟姚果粒、藍泰格她們一樣感到不可思議：兩個人怎么會相似到這種程度呢？她們又不是雙胞胎

我在讀了《世界上的另一個我》以后，心里曾冒出了一個想法：我是不是也有這樣的一個雙胞胎呢？她是不是我性格中的另一面呢？如果是，那么會不會有許多的我呢？膽大的我、笨笨的我、懶懶的我……其實，世界上應(yīng)該沒有這樣的“雙胞胎”吧！不過，可以像孫悟空那樣“克隆”出無數(shù)個“我”。那個“我”就可以幫我寫作業(yè)、幫我上學(xué)、幫我干家務(wù)活……真希望人們能克隆出那個“我”，我才可以徹底地明白自己是一個怎樣的人！

讀了《世界上的另一個我》這本書，我明白了：其實世界上是沒有陌生人的，只要用一顆真誠的心去對待別人，每個人都有可能跟我們心靈相通，坦誠相待！

另一個世界讀后感(篇2)

今天，我讀了《世界上的另一個我》這本書。如果世界上有另一個我的話，那是一件多么快樂的一件事。

故事中講了：女孩姚果粒發(fā)現(xiàn)，家中小貓豆沙在窗臺和一只一模一樣的流浪貓對視。沒想到這種事眨眼也降臨到她頭上——一個古怪攝影師叔叔“不是雙胞胎”的攝影計劃，讓她撞上和自己長得一模一樣的毫無血緣關(guān)系的女孩藍泰格。

兩個“形式”相同，“內(nèi)容”相反的女孩，時而沖突，討厭對方的存在；時而忍不住好奇，彼此悄悄探究；時而又有神秘的認同感。種種變化讓她們的生活起伏不定，異想天開的置換游戲更讓她們發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的另一面。兩個女孩在一種神秘的好奇和煩惱中豁然長大。“世界上的另一個我”，讓她們彼此終于擁有了一種奇異的完整感，也揭開了果粒的身世之謎，更讓脫線媽媽別丹心和時裝女魔頭媽媽藍蔚藍各自解開了心結(jié)。

讀完這個故事，我突然想到：如果世界上有另一個我的話那該有多好啊！她可以和我分擔(dān)傷心、痛苦、快樂……

我還在想：如果世界上真的有另一個我，她會是什么樣子？我哭的時候，她一定在笑；我害怕的時候，她一定很勇敢；我想逃避的時候，她卻挺身面對；我因冬日的陰霾而彷徨，她綻放出花開的微笑。我孤獨、失落、迷惘她豁達、堅強、自信。我做的每一件事，她都和我相反。

宇宙天地間將有無數(shù)個我，世界上是沒有陌生人的，只要我夠用心，每個人都有可能跟我心靈相通，我可以和所有的他們交朋友，還可以讓所有的他們喜歡哦。

如果真有一個人完全像我，看她就像擁有另一個自己，會是一件多么可愛的事！這是兒童文學(xué)《世界上的另一個我》中的一句話。

本書離奇卻美妙，懸疑卻溫暖，讓你讀來不可思議，又愛不釋手。

另一個世界讀后感(篇3)

《世界上的另一個我》這本書是郁雨君所寫，故事的內(nèi)容非常的不可思議。你相信世界上有兩個沒有血緣關(guān)系卻長得都一模一樣的人嗎?

在沒有看這本書的時候， 也許不會相信，但是這本書講的就是這樣的一個故事：女孩姚果粒在某一天放學(xué)后發(fā)現(xiàn)，家中小貓豆沙在窗臺正在和一只一模一樣的流浪貓對視。沒想到這種事眨眼有降臨到她的頭上 一個古怪攝影師叔叔不是雙胞胎的攝影計劃，讓她撞上和自己長得一模一樣的，但毫無血緣關(guān)系的女孩藍泰格。兩個形式相同，內(nèi)容卻相反的女孩，時而沖突，討厭對方的存在;時而忍不住好奇，彼此悄悄探究;時而又有神秘的認同感。種種變化讓她們的生活起伏不定，異想天開的置換游戲更讓她們發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的另一面。而他們也在這個游戲里邊的成熟了許多。

讀完這本書，感受最深的就是姚果粒和藍泰格之間的那種微妙的關(guān)系，互相探究之后，互相了解，讓他們有彼此認識了對方。姚果粒是一個沒有父親的孩子，他其實是被領(lǐng)養(yǎng)的，而藍泰格是一個幸福的三口之家，家里也非常的有錢，卻是一個容易沖動的人，在結(jié)尾處由于姚果粒一句話而氣憤說出了姚果粒的身世，但是最后他們還是和好了。也許他們是最好的朋友吧，相處相知最了解對方的人，

我覺得就像一個科幻小說一樣，但又仿佛是真實的。我想，如果我也有一個長得一模一樣的自己，然后也玩一個置換游戲，如果和他住在一起，那早上醒來會不會想找鏡子一樣?我也想擁有像桃果粒一樣的想法，開始覺得是件可怕的事，然后覺得是件冒險的事，然后覺得是件好玩的事，然后覺得是件可恨的事，最后覺得是件可愛的事。

這本書離奇卻美妙，懸疑卻溫暖，讓你讀來愛不釋手，我推薦給大家這本《世界上的另一個我》。你有什么書推薦給我們大家?

另一個世界讀后感(篇4)

世界是獨一無二的，地球也只有一個，那人類自己呢？是不是也是獨一無二的呢？讀過《世界的另一個我》這本書你會認為世界上是有和自己長得一模一樣的人的。

這本書描述的是一個叫姚果粒的小女孩生命歷程中的的故事。

有一天，一個怪叔叔的來到，發(fā)現(xiàn)了一個意想不到的驚喜，一個和姚果粒長的一模一樣的女孩，她叫藍泰格，但是她們之間沒有任何的血緣關(guān)系。以后她們的身份發(fā)生了互換，緊接著出現(xiàn)了許多有趣、令人感動而又發(fā)人深省的故事。姚果粒的身世之謎也揭開了。她是被嗜巧克力的媽媽領(lǐng)養(yǎng)的，媽媽非常痛愛自己的養(yǎng)女，這體現(xiàn)了偉大的母愛。而藍泰格的母親是一位雜志編輯，如同一位烏鴉女皇。但是他的父親是一位樸實、善良、無所不能的人，對于藍泰格他更是關(guān)心備至。姚果粒和藍泰格的身份發(fā)生互換后，她們之間由于嫉妒，導(dǎo)致了許多不該發(fā)生的事情發(fā)生，也使她們之間的感情產(chǎn)生隔閡。后來由于種種原因，有經(jīng)歷了許多事情，他們的感情又和好如初。

讀完這本書后，我在思考著一個問題：世界上到底有沒有和我長的一樣的人呢？如果有，我們見面后又會發(fā)生什么呢？也會像書中一樣發(fā)生那么多故事嗎？

讀完這本書，我更加堅信世上最偉大的人是自己的父母。在他們的眼中，即使不是自己的親生子女，他們也會用同樣的愛心去關(guān)愛孩子。無論何時，子女都是他們心中最重要的支柱。所以，我們每一個子女將來都應(yīng)該照顧父母，尊敬父母、孝敬父母，才能對得起他們的養(yǎng)育之恩?？墒俏覀兩钪锌偸怯幸徊糠秩讼訔壐改?，甚至虐待父母，這樣的人我建議他來讀讀《世界的另一個我》這本書，他會有所感悟的。

讀完這本書，我也感覺到友誼對于我們的重要性，同時我也堅信友誼是無處不在的，因為友誼，姚果粒和藍泰格的感情能夠產(chǎn)生隔閡后能夠重歸于好，最終她們能夠快樂地生活著。所以，在生活中我們應(yīng)該對他人采取寬容大度的態(tài)度。對他人應(yīng)該多關(guān)愛、多尊重，這樣我們才能獲得更多的友誼，我們的友誼才能夠天長地久。我們的生活才能更加精彩、美麗，快樂。

讀書，是我最快樂的事，尤其是一本好書，會讓人懂得更多的道理。

另一個世界讀后感(篇5)

《世界上的另一個我》這個故事描述了主人公姚果粒發(fā)現(xiàn)一只與家中一樣的貓。沒想到這種事也接著降臨在她頭上——一個古怪攝影師“不是雙胞胎”的攝影計劃，讓她撞上和自己長得一模一樣的，毫無血緣關(guān)系的女孩藍泰格。兩個女孩都相互討厭著對方。但異想天開的置換游戲讓她們發(fā)現(xiàn)了內(nèi)心的另一面。兩個女孩在一種神秘的好奇和煩惱中豁然長大。這讓她們有一種奇異的完整感！

是什么東西導(dǎo)致了這樣的結(jié)果呢？是愛！愛是成長過程中必不可少的東西！我們身邊有許多愛。比如在汶川大地震中父母對孩子的愛：在一個廢墟中，救援兵叔叔們發(fā)現(xiàn)了一個驚天地、泣鬼神的場面，在地震中，媽媽為了保護孩子就用身子壓在上面，爸爸為了保護老婆和孩子就用身子保護母子倆。這個場面讓所有看到的都感動得大哭了起來，可令人悲痛的是三個人中只有小孩子活了下來，但這個孩子已經(jīng)成孤兒了，以后再也得不到爸爸媽媽的關(guān)愛了。

還有的就是我對我家小烏龜?shù)膼?，我對小烏龜?shù)膼劬酮q如電視迷愛電視節(jié)目一樣，一旦沒有電視看就整天沒精打采。有一次我們搬家了，可搬家時卻忘帶上小烏龜，我和爸媽到舊屋去把整個屋子都找遍了，沒找著。我像熱鍋上的螞蟻——團團轉(zhuǎn)。當時我急得哭了起來，小烏龜是我三歲多的時候買回來的，小烏龜至少也伴隨了我六年，一下子沒有它，你說我該有多難受，多痛苦?。】墒前謰屧僮屑氁徽?，終于找到了小鳥龜，我馬上破涕為笑，恨不得立親幾下小烏龜?shù)凝敋ぃ?/p>

愛是世界上最美好的東西，在長大的過程中學(xué)會愛和珍惜被愛，更把快樂與溫情傳遞到你心靈深處，牽引你奇妙跨越成長的每一道門檻。讓我們學(xué)會愛，試著把愛傳遞到別人的心中！

另一個世界讀后感(篇6)

前幾日，一表看書的決心，雖然斷斷續(xù)續(xù)，好歹完成了第一步，第一本書完結(jié)。自己一直都不是一個善于堅持的人吧，為了督促自己，于是便想出了寫讀后感的法子，雖然老套，但希望有用，也算是對自己的一個交代。過去自己也讀了一些好書，卻從未留過任何痕跡，現(xiàn)在每每翻起以前自己寫的一些段子或者雜文抑或是幾張成長的照片，內(nèi)心浮現(xiàn)的些許記憶總有一份溫暖和感慨。至此在這個階段，做的這個決定，自己也想留下些什么作為十年以后看現(xiàn)在的一種懷念。文采談不上，頂多算個留念， 若此給朋友們帶來困擾，請諒解，可忽略，也希望集多方之言，推薦些好書豐富自己的視野。若有不當之處也請多多包涵。

這本書平平淡淡，也許是譯文的緣故或許是因為兩個年邁的男人對一段人生的回憶，它就會如此一氣呵成，循序漸進。全篇娓娓道來一個故事，情節(jié)和發(fā)展也是挺平淡的但真實，我并不像推薦的那樣，看此書潸然淚下，很平靜的看完全篇，也看到了幾段人生。因為煩悶而選擇與書相伴，這本書看起來并不費腦，也不長，不用看了后面翻前面去回憶。如果是打發(fā)時間還是很夠用的，閱讀無壓力。但是故事情節(jié)不算曲折所以也絕不會有一直舍不得合上的感覺(此感覺目前我只在看紅樓夢時有過)。但好在也勝在真實嘛，我也毫不懷疑這是真的，因為相比咱們國家感動中國的那些人物的故事，這本書里的闡述真的是太真實了。

我看到郎和丹佛的友誼，感覺挺開心的。同時看到了信仰和愛的力量，也 為黛博拉好人命短而感到遺憾 。 每個人看問題的側(cè)重點都會有所不同，在今早合上書本的時候，我還是有些感悟浮上心頭——應(yīng)該懷著更謙卑的心態(tài)去生活。古人云人不可貌相，用現(xiàn)代的話說，現(xiàn)在不代表過去也不代表未來。懷著一顆包容的心尊重所有的人和事。不武斷的否定也不急切的肯定，試著深入，試著了解。也祝愿自己受得住孤單，交得起朋友，經(jīng)得起風(fēng)霜，握得住財富，更重要的，一個無悔的人生!該書有續(xù)集《世界上的另一個你完結(jié)篇》，若今后有機會，還會購續(xù)集，看完整個故事。

另一個世界讀后感(篇7)

法國思想家蒙恩說過：世界上最重要的事情就是認識自己。姚果粒從鏡子twins酸奶奶的話中認識到自己很自卑，總是嫉妒藍泰格家境比她好、學(xué)識淵博、擅長舞蹈、有一個好爸爸；藍泰格從她和姚果粒的交換過程中，嫉妒姚果粒有一個懂得愛她的媽媽。由于她們交換了角色，最后認識到真實的自己。

姚果粒和藍泰格的相遇經(jīng)歷，讓我明白一個道理：只要你用心去找，就會發(fā)現(xiàn)另外一個自己，然后你才會徹底明白自己是什么樣的人，并將懂得怎樣面對生活中的困難。

認識自己有很多方法，例如：可以通過別人的態(tài)度和評價來了解自己，也可以從自己的成敗來反省和檢驗自己。

我是通過這兩種途徑認識自己的。以前的我有很多不良習(xí)慣，例如看完的書不放好，玩完的玩具滿屋亂擺。我一直沒發(fā)覺這樣不好，直到媽媽說我：總是不收拾，弄得家里亂糟糟的，這不像女孩子哦！我是女孩子啊，干嘛這么說我？媽媽說：女孩子是愛干凈、做事有條理的，你說你的行為習(xí)慣像嗎？我想想也對啊，媽媽對我評價如此，別人一定也是這樣認為的。正所謂旁觀者清，當局者迷。于是我干脆改掉了這個壞習(xí)慣。

又一次，我考試考差了，很不開心，回家后，媽媽語重心長的對我說：孔子有言，吾日三省吾身。你也應(yīng)該好好思考一下，是學(xué)習(xí)方法不當還是未能掌握學(xué)習(xí)方法，找對原因，才能杜絕犯同樣的錯誤哦。于是我靜下來分析自己的答題過程，，發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，都是粗心大意犯的錯。有了這次反省，以后的考試，我都倍加小心，認真審題，考試成績穩(wěn)定上進了。

認識自己，把握未來，讓我們一起努力吧。

另一個世界讀后感(篇8)

偶然在某平臺上看到這本書，當時只是被她的封面所吸引。買后由于事務(wù)繁雜，一直未能抽空品讀，直到今天早晨，用過早餐后，慵懶地在床上翻開這本書。幾乎一整天都是與這本書度過，200頁書，一天就看完了，著實有些快，我甚至有些怕自己囫圇吞棗，但細思之下，又覺得余味無窮，其中有兩個案例讓我感觸頗深。

第一個是一個名叫露西的小女孩，僅有7歲的她連無家可歸是什么意思都不懂。一次偶然的機會，雷塔(露西母親)向她解釋了無家可歸的含義及為什么有些人無家可歸。小露西細細聆聽著，事后竟要給無家可歸的人籌錢，最后還去了救濟中心幫忙，并影響了其父母及周圍的其他小朋友。小露西令人印象深刻的是，她每次在完成一個小階段性的任務(wù)后，并沒有像我們所想的那樣停下來，而是一直做下去，因為她真的想幫助別人，小小的心靈并沒有那么多顧忌，用通俗一點的話來說就是“幫人幫到底，送佛送到西”。在看這個例子的過程中，我不禁想問一下自己“曾幾何時，自己也是這般一心助人，為何如今，幫一個人，要看其關(guān)系與我是否緊密，我是否有時間等等”。或許這就是長大了的緣故吧，要考慮的事情多了，可我們最初不也是那么簡單，我們的本心，初衷并不應(yīng)該遺忘。

第二個是亞伯，亞歷山大一家的故事，他們的兒女想要一個小弟弟或者小妹妹，可是夫婦兩已經(jīng)絕育了，最終他們領(lǐng)養(yǎng)了一個黑人嬰兒亞伯，天意弄人，亞伯有腦癱，亞歷山大夫婦悲痛欲絕。但他們的小女兒艾芙瑞花了幾個小時，用畫紙和膠水做了一張剪貼畫，上面貼滿她和亞伯的照片，為亞伯祈禱。亞歷山大夫婦意識到：上帝選擇了我們作為亞伯的父母。開始著手為亞伯尋找治療方法。亞伯在治療過程中顯得非常堅毅，這也激勵著亞歷山大夫婦的其他兒女。他們的朋友也決定領(lǐng)養(yǎng)一個孩子，后來，亞歷山大夫婦辦理了領(lǐng)養(yǎng)第二個孩子的手續(xù)。亞伯的漣漪效應(yīng)影響著周圍的每一個人，也影響著讀者。

書中其實對我影響最深的就是，真正幫助一個人，就不要考慮他的身份、你幫助他之后他的反應(yīng)種.種，以你幫助人的初衷出發(fā)，無視外界因素干擾，不求回報，持續(xù)做下去。不過雖然我認同這一點，但是現(xiàn)階段要我實現(xiàn)，說真的，我做不到。

最后分享兩個語錄：1、她很難找到朋友愿意跟她一起冒險深入精神的海洋，大部分人只樂意在岸邊看著。有些人偶爾會鼓起勇氣走到淺水區(qū)，但是但部分人走到水沒頭頂?shù)牡胤骄秃ε铝恕?/p>

2、“祝福”無家可歸的人和“幫助”無家可歸的人完全是兩碼事，將二者區(qū)分開來非常重要。我曾以為給他們一頓飯吃或者給他們幾件衣服就是幫助他們。但后來發(fā)現(xiàn)，我多半只是再幫我自己，讓自己覺得溫暖，柔和，樂善好施。

誠然，對無家可歸的人來說，看到有人關(guān)心他們就是一種“祝?！?。但是若要真心想幫助他們，你就要嚇到坑里，跟他們待在一起，知道他們恢復(fù)了力氣，猜著你的肩膀爬出坑去。幫助別人就是要找到他們變得完整的土經(jīng)，并陪伴他們做出改變。

這是一本充滿愛的書，在最艱難的時候，或許我可以陪著你，一同走過。

另一個世界讀后感(篇9)

如果真有一個人完全像我，看她就像擁有另一個自己，會是一件多么可愛的事！這是兒童文學(xué) 《世界上的另一個我》中的一句話。

世界上會有和自己沒有血緣關(guān)系的人長得和自己一樣嗎？在《世界上的另一個我》中，就有兩個沒有血緣關(guān)系的女孩長得一模一樣，她們之間發(fā)生了許多令人不可思議的事情。里面的主人公是一個女孩桃果粒，她碰到一個和她長的一模一樣的女孩藍泰格。異想天開的置換游戲讓她們發(fā)現(xiàn)了自己的另一面，兩個女孩在一種神秘、好奇和煩惱中豁然長大。

讀完后我想法很多，我們每個人都有不完美的一面，我們需要一面鏡子讓自己了解自己，發(fā)揚優(yōu)點，改善缺點。桃果粒和藍泰格雖然長得一樣，但性格卻相反，她們討厭對方的存在，但卻忍不住去“探索”對方，后來從對方身上認識了自己，最后成為好朋友，對方就像是自己的鏡子，她們從對方身上發(fā)現(xiàn)了自己的另一面。

“如果真有一個人完全像我，看她就像擁有另一個自己，會是一件多么可愛的事！”宇宙天地間將有無數(shù)個我，世界上是沒有陌生人的，只要我夠用心，每個人都有可能跟我心靈相通，我可以和所有的他們交朋友，還可以讓所有的他們喜歡哦。

難忘的一課讀后感精品

最近讀了一本作品，收獲頗豐。透過整理讀書筆記，我深入探索了自己的閱讀人生和生活意義。在這里，編輯為大家推薦一篇題為“難忘的一課讀后感”的文章，希望大家能夠喜歡。歡迎你來閱讀并分享我的作品，讓更多人關(guān)注美好閱讀的世界！

難忘的一課讀后感(篇1)

看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的不忘國恥，振興中華――讀《難忘的一課》有感_600字，歡迎閱讀與收藏。

最近，我學(xué)習(xí)了《難忘的一課》這篇課文。學(xué)過之后，感觸頗深。

這篇課文主要講的是抗日戰(zhàn)爭勝利后，作者在臺灣的一所鄉(xiāng)村小學(xué)見到一位臺灣教師認真教孩子們學(xué)習(xí)祖國文字的動人情景。以及在學(xué)校禮堂里參觀歷代名人像的深切感受。

1894年，日本向中國挑釁，并引發(fā)了“甲午戰(zhàn)爭”。由于清政府腐敗無能，遭到失敗，于是于1895年被迫簽訂了《馬關(guān)條約》，將臺灣割讓給日本整整五十年。直到1945年抗戰(zhàn)勝利，臺灣才回到了祖國的懷抱。清政府為什么要將臺灣割讓給日本呢？難道他們真的心甘情愿？答案是否定的。但是，不讓不行啊！你不讓，別人就打你、欺負你，你讓不讓？國家弱小，就會受到欺凌。包括曾經(jīng)被英國侵占的.香港，也是因為國家弱小造成的。

這些事說明了什么？我們要好好學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書。日后成為棟梁之才，為建設(shè)祖國出一份力。

除此之外，我們還要做一個愛國的人。被日本奴化教育了五十年的臺灣人民，尚存一腔愛國熱血，而我們豈可不愛國？也許有的同學(xué)會說，愛國是大人的事，我們小孩子什么也做不了。其實不然。愛國，不一定非要為祖國拋頭顱灑熱血，也不一定非要做個高官，把國家建設(shè)成世界第一的強國。愛國，可以是升旗儀式時嚴肅敬禮，不講小話，不做小動作，可以是每天都佩戴紅領(lǐng)巾，可以是做遵紀守法小公民，也可以是認真學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化??????

少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強??????只要我們努力學(xué)習(xí)，熱愛祖國，祖國的明天就會更美好！

難忘的一課讀后感(篇2)

張妍敏，浙江省杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn)第一小學(xué)五年級

學(xué)了《難忘的一課》這篇課文，我深深感受到了臺灣人民深厚的愛國情意。

課文講述了抗日戰(zhàn)爭勝利以后，作者路過一座鄉(xiāng)村小學(xué)，見到一位年輕的臺灣教師吃力地教孩子們學(xué)習(xí)祖國的文化──我看到這里心里十分感慨……臺灣被日本人占領(lǐng)了五十年，而這位教師還十分年輕，雖然教師對祖國的文化還很生疏，但他還是那么耐心又認真地教著孩子們，他一筆一畫書寫漢字的情景深深印在我的心上。

這位教師還帶著作者來到大禮堂中參觀，“以前這里都是日本人的偉人畫，現(xiàn)在光復(fù)了，都換成了中國歷代的名人畫像。”是的，孔子、鄭成功、孫中山才是臺灣人民心中的英雄啊，我和作者一樣被這強烈的民族精神感動了……

看著它，我不禁想起日本統(tǒng)治**灣50年的艱辛。從1895年到1945年，他過著殖民統(tǒng)治下的亡國生活。1937年日本發(fā)動侵華戰(zhàn)爭后，日本殖民當局把臺灣變成了他們的戰(zhàn)爭根據(jù)地。

為了讓臺灣人民忠于日本。他們居然把臺灣所有的報紙都變成日文報紙，還把中國人常去的寺廟都關(guān)閉，強迫老百姓改用日本姓名，平常使用日語，學(xué)習(xí)日本的風(fēng)俗習(xí)慣，改換宗教信仰，參拜日本神社……總之，他們想徹底消滅臺灣的中國文化和臺灣人民的民族意識。

但是，日本人沒有想到的是臺灣人民的愛國之心是永遠都不能消滅的，他們的野蠻企圖只會讓我們更團結(jié)，更強大。經(jīng)歷了五十年的風(fēng)雨兼程，臺灣光復(fù)了，《馬關(guān)條約》這個不平等的條約解除了。最后，臺灣不再受日本人的壓迫和奴役，臺灣人民的后盾終于起來了。

文章學(xué)完了，可我的心久久不能平靜，我的耳畔似乎縈繞著那位臺灣教師和學(xué)生充滿激情的話語──“我是中國人，我愛中國！”

難忘的一課讀后感(篇3)

不忘國恥，振興中華——讀《難忘的一課》有感_600字

看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的不忘國恥，振興中華——讀《難忘的一課》有感_600字，歡迎閱讀與收藏。

最近，我學(xué)習(xí)了《難忘的一課》這篇課文。學(xué)過之后，感觸頗深。

這篇課文主要講的是抗日戰(zhàn)爭勝利后，作者在臺灣的一所鄉(xiāng)村小學(xué)見到一位臺灣教師認真教孩子們學(xué)習(xí)祖國文字的動人情景。以及在學(xué)校禮堂里參觀歷代名人像的深切感受。

1894年，日本向中國挑釁，并引發(fā)了“甲午戰(zhàn)爭”。由于清政府腐敗無能，遭到失敗，于是于1895年被迫簽訂了《馬關(guān)條約》，將臺灣割讓給日本整整五十年。直到1945年抗戰(zhàn)勝利，臺灣才回到了祖國的懷抱。清政府為什么要將臺灣割讓給日本呢？難道他們真的心甘情愿？答案是否定的。但是，不讓不行?。∧悴蛔?，別人就打你、欺負你，你讓不讓？國家弱小，就會受到欺凌。包括曾經(jīng)被英國侵占的.香港，也是因為國家弱小造成的。

這些事說明了什么？我們要好好學(xué)習(xí)，為中華之崛起而讀書。日后成為棟梁之才，為建設(shè)祖國出一份力。

除此之外，我們還要做一個愛國的人。被日本奴化教育了五十年的臺灣人民，尚存一腔愛國熱血，而我們豈可不愛國？也許有的同學(xué)會說，愛國是大人的事，我們小孩子什么也做不了。其實不然。愛國，不一定非要為祖國拋頭顱灑熱血，也不一定非要做個高官，把國家建設(shè)成世界第一的強國。愛國，可以是升旗儀式時嚴肅敬禮，不講小話，不做小動作，可以是每天都佩戴紅領(lǐng)巾，可以是做遵紀守法小公民，也可以是認真學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化······

少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強······只要我們努力學(xué)習(xí)，熱愛祖國，祖國的明天就會更美好！

難忘的一課讀后感(篇4)

通過對《難忘的一課》這一文章的學(xué)習(xí)，我感到憎恨又十分自豪。本文內(nèi)容主要講述臺灣光復(fù)后一所小學(xué)里有一名教師在認真吃力地教同學(xué)們祖國的文字，同學(xué)們學(xué)得也很認真。

課文中短短的一句“我是中國人，我愛中國”，讓我很感動。日本人曾在我們中國的領(lǐng)土上燒殺搶掠，猶如一幫強盜，中國的落后清朝政府的腐敗無能使我很傷心。

臺灣城被日本人侵占50余年，香港曾被迫讓給英國人管理，圓明園是我國藝術(shù)文化的瑰寶，有上自先秦時代的青銅禮器，下至唐、宋、元、明、清歷代的名人書畫和各種奇珍異寶。但就在英法聯(lián)軍的一把火下毀于一旦。

可惡的日本人，在我們中國的領(lǐng)土上橫行霸道，五惡不做，破壞了我國悠久的歷史文物，讓我們多少中華兒女失去了寶貴的生命。

學(xué)習(xí)了這篇課文，讓我對日本人十分憎恨，也為中國的落后感到難受。同學(xué)們，我們應(yīng)該牢記“落后就要挨打”，不要忘記國恥，不斷努力為國爭光！這篇課文讓我想起了我們學(xué)習(xí)時的情況：生活在鄉(xiāng)村里的孩子們上課時認真地聽講，而我們上課時卻東張西望、開小差、搞小動作，不僅使其它同學(xué)聽不了課，還影響老師講課。鄉(xiāng)村里的孩子們在讀書時，是認真而高聲地朗讀，而我們卻無精打彩地朗讀書。在鄉(xiāng)村里的孩子們只有簡陋的小教室，而我們卻在一間明亮、寬敞的教室里學(xué)習(xí)，而且我們的老師還利用電腦，使我們能加強對課文的了解。同樣是學(xué)習(xí)，雖然我們擁有更好的教材，但為什么鄉(xiāng)村里的孩子們卻對學(xué)習(xí)怎么認真、積極呢？難道我們不能像他們一樣嗎？不是，只要同學(xué)們對學(xué)習(xí)有一種新看法，認為它是一樣能使我們快樂、富有情感的事物，那我們也會像鄉(xiāng)村里的孩子們一樣，和學(xué)習(xí)結(jié)為好朋友。

難忘的一課讀后感(篇5)

風(fēng)吹在我的臉上，書頁發(fā)出刷牙的聲音，眼淚落在書上，流到我的嘴里。早已模糊的紙頁上《難忘的一課》像一把大錘敲擊這我的心，有千言萬語卻無發(fā)表達。

很簡單的一個故事，平凡的人，平凡的事，不過是講了，臺灣一所普通的小學(xué)，教師和學(xué)生一起朗誦“我是中國人，我愛中國?！辈贿^是講了鄉(xiāng)村學(xué)校那小小的禮堂里，掛滿了中國偉人的畫像，“我”拉著老師的手一遍遍說著“我是中國人，我愛中國。”短短這九個大字，包含著是一股什么樣的感情啊！

心顫動著，一段可怕的往事又浮現(xiàn)在我的眼前。

1894年，每一個中國人都會永遠記得，臺灣離開時，中國的閉關(guān)鎖國之門是在外國槍炮的煙霧中打開的。日本的鐵蹄延伸到中國和臺灣。戰(zhàn)爭的硝煙，遍布了中國的每個角落。

我恍惚中看到，慈禧太后和咸豐皇帝在槍聲中低頭，一份哀辱國約如此血腥耀眼；我恍惚中看到他們乘馬車逃走了。他們身后的頤和園被火覆蓋，變成了一片廢墟；我恍惚中看到他們不想進取，吸了鴉片，過著一整天狂喜的生活。臺灣自古以來就是中國的領(lǐng)土，但日本人把臺灣人民當作奴隸，玩樂，殺人，放火，為所欲為?？粗挥幸缓Ｖb的中國大陸，臺灣人民的心是陰郁的。

在那段灰暗的日子里，天空總是籠罩著一層烏云，陰風(fēng)恍惚在述說著：“落后就要挨打，閉關(guān)鎖國是永遠不行的！”

一年，兩年，五十年后，日本人終于走了，血淚的日子終于過去了。黃色的舊約落在地上。笑聲使臺灣充漫了淚水。多年的痛苦，通過這些眼淚，使海沸騰。“臺灣光復(fù)啦！

”中國神龍終于掙脫了鏈鎖，重新醒來了，被分開的血融與水的親情，終于回來了。“我們是中國人啦！”在夢里那傲立的神龍，在夢里那同樣黑頭發(fā)，黃**的四萬萬同胞。

“歲月里有一個夢，中華民族復(fù)興夢，……”熟悉的旋律回響在我的耳際。是啊！中華民族只有強大，才能保護自己的土地和人民。

中國人民是不會忘記這段恥辱的印記，不會忘記這鮮血譜寫成的教訓(xùn)。

難忘的一課讀后感(篇6)

難忘的一課讀后感

近日，我在圖書館偶然間翻閱到了一本書名為《難忘的一課》。這本書以其深邃的思考和獨特的觀點吸引了我。閱讀之后，我受益匪淺，對人生的看法也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。

書中以一個小學(xué)生在一次參觀勞動模范的活動中所獲得的經(jīng)歷為主線，給了我極大的震撼。這個小學(xué)生從小飽受父母的溺愛，沒有經(jīng)過艱辛的考驗，生活一直如同被蠟像般靜止不動。然而，在這次活動中，小學(xué)生意識到了生活的真實意義。勞動模范告訴他：“人生從來都不是一條平坦的道路，只有經(jīng)過風(fēng)雨洗禮，才能見識到陽光的美好?！边@句話深深觸動了我。一直以來，我認為人生就是一帆風(fēng)順的，不需要經(jīng)歷太多的艱辛和挫折。可是，這個小學(xué)生的成長經(jīng)歷告訴了我，只有經(jīng)歷過種種困難和挑戰(zhàn)，才能夠找到真正屬于自己的幸福。

書中還提到了許多人生的真諦，其中讓我印象最深刻的是生活需要自己去爭取。在書中，小學(xué)生因為一次意外而喪失了一個朋友，他深受打擊，一度陷入了內(nèi)心的蝴蝶情結(jié)。但是在父親的勸告下，他明白了一個道理：生活中的失去是無法避免的，但是生活的意義卻不僅僅在于得到，更在于失去之后的堅強和奮斗。正如書中所說：“生命中的每一次落淚都是在給未來的微笑做準備。”這句話讓我深受啟發(fā)。人生不可能一帆風(fēng)順，但是我們可以通過努力去尋找自己的幸福，無論前方是否布滿了荊棘。

在書中，作者還提到了關(guān)于成長的故事。他和幾個朋友一起經(jīng)歷了一次尋找寶藏的歷險。雖然最終他們并沒有找到寶藏，但是他們在這個過程中取得了巨大的成長。這讓我深深地思考起來。我們往往過于關(guān)注結(jié)果，而忽視了過程中的種種變化和收獲?，F(xiàn)在的社會，注重速成和結(jié)果，這種功利的思想并不利于我們的成長。我們需要放慢腳步，感受沿途的風(fēng)景，才能夠真正找到屬于自己的方向。

通過閱讀《難忘的一課》，我明白了成長并不是一蹴而就的，而是需要經(jīng)歷許多困難和挫折，才能夠找到真正屬于自己的人生道路。我也意識到了生活的真諦，即失去和得到都是生活的一部分，我們需要學(xué)會接受失去，努力去爭取幸福的權(quán)益。同時，我還看到了成長的重要性，不僅僅是結(jié)果，更在于過程中的體驗和成長。這本書給了我很多的啟示和思考，我相信我會牢記于心，不斷努力去尋找屬于自己的人生道路。

難忘的一課讀后感(篇7)

《難忘的一課》是我很喜歡的一篇課文。課文中描述著戰(zhàn)爭勝利以后，作者在一家航業(yè)公司的輪船上工作。

有一次，坐著他們的船停泊在高雄港口。作者上了岸，穿過了郊區(qū)，向郊外走去，作者不知走了多遠，看見前方不遠處有一所，鄉(xiāng)村小學(xué)外面有白色的圍墻，門外栽著一排樹。作者走了進去，校園十分安靜。作者走近一間教室，站在窗外，見一位年輕的臺灣教師正在教學(xué)生們學(xué)祖國的漢字。他用粉筆在黑板上一筆一畫的寫著：我們是中國人，我們愛自己的祖國。她寫得很認真，也很吃力。臺灣光復(fù)，不久，不少教師也是重新學(xué)習(xí)自己祖國文字的。

相信大家很多人都知道，在日本統(tǒng)治時期，他們上的都是日本人辦的學(xué)校，在日本學(xué)校里是不準說國語的。后來作者悄悄地從后門進入了教室，在最后的一排的空位上坐下，和孩子們一起讀：我們是中國人，我們愛自己的祖國老師和孩子都發(fā)現(xiàn)了作者，但好像誰都沒有感到意外，從那一雙雙眼睛可以看出，他們歡迎作者。

下課以后，他們都圍了上來，老師也圍了上來，熱情地和作者握了握手。作者激動地說：我是中國人，我愛自己的祖國。

這篇課文說我么應(yīng)該愛自己的祖國，祖國就是我們的家，還有什么能比得上：我們是中國人我們愛自己的祖國這句話更能表現(xiàn)我們愛自己的祖國呢！

難忘的一課讀后感(篇8)

閱讀本文的難忘的教訓(xùn)，我覺得臺灣人民的愛國主義和敵人的仇恨。

臺灣是中國的寶島，1945年臺灣復(fù)蘇，筆者聽到外面的學(xué)生郎朗讀聲，他們正在學(xué)習(xí)一個字我是中國人，我愛中國。老師和學(xué)生閱讀很困難，因為在日本統(tǒng)治臺灣，普通話是不允許的，但這是他們的心從心啊！他們還帶我去了小廳。有一個偉大的中國自己的形象。民族精神有多強，愛國主義多強啊！

這些可怕的統(tǒng)治者，在中國臺灣島上霸氣，做任何他們想要的，但也不讓中國孩子學(xué)習(xí)漢語，這是他們對我們的文化侵略，所以我們不承認他們是中國人。當然，我們終于擊敗了他們，我們必須有一個愛國的心，不要忘記我們悠久的歷史，輝煌的文化，不要忘記我是中國人，我愛中國，九個字。

這一課讓我想起松花江發(fā)生的一切。在松花江，幾個日本士兵護送一個年幼的孩子去到松花江。孩子團聚是一個小女孩，只有十三歲。日本帝國主義者占領(lǐng)中國東北三省后，敵人為了使三個東北省的人民忘記他們是中國人，永遠當他們的奴隸，命令不在東北學(xué)習(xí)中文。她組織村里的孩子學(xué)習(xí)祖國的文字，這是她的罪行。然而，小女孩沒有聽到敵人的軟和硬泡沫，最終她毫不猶豫地跳進河里。小女孩沒有忘記他是中國人，堅持學(xué)習(xí)祖國的文字，她寧愿跳進松花江，也拒絕學(xué)習(xí)日語的話。這種愛國愛國心的愛，是我們普通人沒有的。所以我們必須研究她的愛國主義。

現(xiàn)在臺灣已經(jīng)復(fù)蘇，但臺灣人民的愛國主義和統(tǒng)治者的仇恨從未改變。

難忘的一課讀后感(篇9)

讀了《難忘的一課》這篇課文，我感到無比憤怒和對日本的可恨，中國的腐敗。

《難忘的一課》中講了臺灣光復(fù)后，作者看見一所教堂，教堂里的老師和同學(xué)們一起學(xué)國語的情景和看見中華歷史上的偉人畫像。“我是中國人，我愛中國?！边@雖然是簡簡單單的幾個字，但是充分地把作者的那已憋在心里多時的愛國之情釋放了出來，說明了人類最高的道德是什么？

是那顆真摯的愛國之心！

我的眼睛似乎看到日本人不讓中國人說普通話。日本希望臺灣永遠忘記中國人民，臺灣永遠是日本人，但臺灣人民永遠不會忘記自己的祖國，因為人民不僅有愛國主義的權(quán)利，而且愛國主義是一種義務(wù)和榮譽。因為不屬于自己國家的人不屬于人類。

因為熱愛自己的祖國是理所應(yīng)當?shù)氖隆Ｒ驗榕_灣是中國的，這是一個不可改變的事實。

記得老師說：“臺灣還是一顆璀璨的東方之珠，她風(fēng)景如畫，如臨仙境，資源豐富，飽覽著中外風(fēng)景名勝，流連其間，仿佛置身在幻想的境界里。”

說到這里，這讓我想起《馬關(guān)條約》的那次事件：知道以前臺灣怎么到日本手中的嗎？這是因為清**認為整天吃喝玩樂是正確的，而外國則學(xué)習(xí)性藝術(shù)。

后來，清朝屢戰(zhàn)屢敗，日本無法無天，為所欲為。它提出了《馬關(guān)條約》，并把臺灣割讓給日本。

從這里，我們可以充分對比當時日本的仇恨、清朝的腐敗和中國的軟弱落后。落后就要挨打、吃虧。所以在這里，我們受到鼓舞，要努力學(xué)習(xí)，不辜負祖國的希望，成長為一個對國家有用的人。這是中國的世界之春。

讀后感》

難忘的一課讀后感(篇10)

夜靜了，窗外一陣陣微風(fēng)拂過，天空中繁星閃耀，讓人身心放松。在這樣寂靜的夜晚里，我的心卻久久不能平靜。這是因為《難忘的一課》這篇文章里那句“我是中國人，我愛中國”這句普通的話語，讓我心弦震動不停。

“我是中國人，我愛中國”這是出現(xiàn)在抗日戰(zhàn)爭勝利以后，在臺灣的一所鄉(xiāng)村小學(xué)教室的黑板上的一名話。一位老師十分認真也很吃力的把這句話寫在黑板上。老師用不太流利的國語嚴肅認真的教著學(xué)生們讀。他們讀的每一個字，每一個音，都發(fā)自他們火熱的、真摯的心。

雖然“我是中國人，我愛中國”是一句極其簡單的話，誰不會說呢？但是，我想問一下，你是帶著一顆火熱的心去讀的嗎？是懷著崇高的敬意去讀的嗎？“我是中國人，我愛中國”這不僅僅是一句話，它所蘊含的感情是多么強烈的民族精神，多么深厚的愛國情意?。∪绻f海洋是最深厚的，那他們對祖國的情意更深厚，如果說海浪是最強烈的，那他們的民族精神比海浪更強烈；不管是再長的海峽，再大的風(fēng)浪，也無法阻斷他們的愛國情意。“我是中國人，我愛中國”這句平凡的話語，雖然它不是詩篇，但勝似詩篇，還有什么話比這句話更足以表達對祖國的熱愛呢？

在一百多年前，同樣有著這樣的愛國人物。由于清政府腐敗無能，中國遭受許多帝國主義國家的侵略和欺侮。為了祖國的強大，著名愛國工程師――詹天佑，他主持修筑京張鐵路，在詹天佑的帶領(lǐng)下，工人們克服了重重困難，終于為咱們中國爭了口氣，提前兩年完成了京張鐵路的修筑工程。長了中國人的志氣，滅了帝國主義的威風(fēng)。雖然詹天佑沒有說“我是中國人，我愛中國”這句話，但從詹天佑的行為當中足以體現(xiàn)出他對祖國的熱愛。為祖國的榮耀，不惜千辛萬苦的把鐵路修好，這不正是“我是中國人，我愛中國”的真實寫照嗎？

“我們從軍衛(wèi)國，生死早已置之度外，我們雖然犧牲但可以壯國威，也就達到了報效祖國的目的”這就是中國將士鄧世昌對他的部下說的話，他們不顧自己的生命安危，英勇奮戰(zhàn)，把日本軍打得駕艦逃竄，但最后不幸被日軍的魚雷打中，光榮的犧牲了。誰敢說這不是愛國的表現(xiàn)呢？

不管是臺灣的師生，還是愛國工程師詹天佑，英勇作戰(zhàn)鄧世昌，他們都有一顆對祖國的赤子之心，就算是他們沒有說出自己是多么的愛國，但我相信，他們心中一定有一個堅定不移的信念，那就是：“我是中國人，我愛中國”！

難忘的一課讀后感(篇11)

最近，我學(xué)習(xí)了《難忘的一課》這篇課文，心久久不能平靜。

抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后，筆者在臺灣一所農(nóng)村小學(xué)見到一位年輕的臺灣老師，他認真地教孩子們學(xué)習(xí)祖國的漢字，并在學(xué)校禮堂里深切地感受到訪問中國偉人的情懷。

臺灣“光復(fù)”不久，臺灣教師為了讓孩子們認識祖國漢字，認真地一遍又一遍地教孩子們“我是中國人，我愛中國！”這句話，而且還在禮堂里看到中國歷代偉人像。這讓我感受到臺灣人民對民族的深厚友誼和對祖國的強烈向往。這顆熾熱真誠的心也讓我融入了他們認真學(xué)習(xí)的氛圍。

文中三次提到“我是中國人，我愛中國！”雖然這是一句極其簡單的話，誰不會說呢？但是，我想問一下，你是帶著一顆火熱的心去讀的嗎？

是懷著崇高的敬意去讀的嗎？“我是中國人，我愛中國”這不僅僅是一句話，它所蘊含的感情是多么強烈的民族精神，多么深厚的愛國情意?。∥蚁朐谧髡咝睦?，中國人永遠是最強大的，最挺拔的，最頂天立地的，中國是任何國家無法取代的。

不僅是作者，我想所有中國人都是這樣。不管受到怎樣的欺凌，永遠改變不了我們的中國心。無論是臺灣的師生，還是大陸的人民，他們對祖國都有一顆童心。己是他們不說自己有多愛國，我相信他們心里一定有堅定的信念，那就是：

“我是中國人，我愛中國！”

難忘的一課讀后感(篇12)

讀了《難忘的一課》，我感到憤怒與感動。

《難忘的一課》講述了抗日戰(zhàn)爭勝利以后，作者在臺灣的一所鄉(xiāng)村小學(xué)，見到一位臺灣教師認真教孩子們學(xué)習(xí)國語的動人情景，以及在學(xué)校禮堂參觀中國偉人像的深切感受，表達了臺灣人民對祖國的深厚感情和強烈的民族精神。

當我讀到“這里原來畫的都是日本人，現(xiàn)在“光復(fù)”了，畫上了我們中國自己的偉人像?！睍r，我感到憤怒，痛恨日本侵略者，他們不許中國的孩子了解自己祖國歷史上的偉人，妄圖使中國永遠受日本的統(tǒng)治。同時又為臺灣人民為祖國歷史上有這么多偉人而無比自豪的情感而感動。

當我讀到“他熱情地和我握了握手，說“我的國語講得不好，是初學(xué)的。你知道，在日本統(tǒng)治時期，我們上的都是日本人辦的學(xué)校，講國語是不允許的?！钡臅r候，我更加憤怒。記得有一個故事：幾位日本人把一個兒童團員押到松花江上。那個小姑娘，只有13歲。她犯了什么“罪”呢？她的“罪名”就是組織村里的兒童團員學(xué)習(xí)我們祖國的文字。而小姑娘不愿放棄讓兒童團員學(xué)習(xí)我們祖國的文字，縱身跳下了松花江。

如今日本戰(zhàn)敗了，中國人站起來了，臺灣也回歸祖國了，然而過去中國人的屈辱我永遠不會忘記。

最后一匹狼讀后感精品五篇

謝謝您對我們的支持，編輯已經(jīng)為您準備好了一篇名為“最后一匹狼讀后感”的文章，相信這會給您帶來一些有益的建議。書籍就像成功的密匙，而閱讀則是打開這扇門的關(guān)鍵。通過細心閱讀作家們的著作，我們的心靈也會得到新的啟發(fā)。建議您在閱讀完畢后，將自己的感悟和收獲寫下來，撰寫一篇讀后感，與我們分享您的體會。

最后一匹狼讀后感 篇1

今天，我讀了一篇文章，名字叫做《最后一匹狼》，讀了之后我深有感觸……

故事講述的是：在一座山上，有一位很有名的獵人，最擅長打狼，這座山上的狼幾乎都被他給殺光了，就剩下最后一匹狼了。他有一個小孫女叫雪兒。雪兒和山上的這匹狼成為了好朋友，并且在一起的時候她們很開心……可獵人的天職是殺狼，他通過年幼的雪兒，知道了狼的住處，并用槍打傷了狼。第二天雪兒病了，郎中說要用一顆狼心才可治愈。于是，獵人打死了最后一匹狼……當雪兒醒來之后看見的是一張狼皮和一碗狼心湯……

讀了這篇文章之后，我感到非常的傷感……我想問一問，為什么要殺掉動物?并不是所有的動物都是壞的，比如這篇文章里的那只狼!!!所以我在這里要發(fā)出一聲呼吁：讓人們都去愛護動物!!!因為動物也是大自然的一分子，大自然也需要他們的存在，如果有一種動物滅絕了，它會直接影響生態(tài)平衡，照此下去，最后我們?nèi)祟愐矡o法在這個地球上生存。所以我們要愛護它們，保戶它們，用自己的愛心關(guān)心他們，讓它們成為我們?nèi)祟惖暮门笥寻?

最后一匹狼讀后感 篇2

我最近讀了一本書，叫《最后一匹狼》。書里的故事寫得生動形象，很富有想象力，我也被書中動物們那些機智的做法、深厚的感情所吸引，甚至被很多精彩的片段感動得流淚，比如那一只吃了毒草后還想著救人走出沙漠的駱駝；為了朋友而犧牲的英雄獵豹……這些都令我記憶猶深，我非常喜歡這本書。

動物也是有感情、有智商，甚至有領(lǐng)地意識的。它們?yōu)槿祟愖鲐暙I，幫助人們做事，為人類增添樂趣。它們的智商不可低估，比如微型豬芭比在“膽小鬼王國”中竟然如此機智地作戰(zhàn)，打敗比它們強大的狼國；獵豹之間誰爭到對方的地盤，都要付出絕斗的代價……

人類也是高級動物，動物是我們的同胞，是人類的助手。而我們?nèi)祟惪偸遣稓游铮茐乃鼈兊募覉@，使它們無家可歸，有的人把鯊魚翅割下來做菜；有的人提取熊的膽汁做滋補品，有的還把可愛的藏羚羊肆意捕殺賣錢，多么無恥的行徑?。∥覀円Ｗo動物，與動物交朋友，和它們和睦共處?。▌Ⅱ垼?/p>

最后一匹狼讀后感 篇3

讀了《最后一匹狼》中的小象井，我深有感觸。這篇文章主要寫了很久很久以前，有一只小象納米。它住的地方非常炎熱，熱的無法入睡。突然遠處傳來一陣轟隆隆的響聲。小象睜開眼睛，看見一群動物從遠處飛奔而來。小象拽住一只動物為什么要走。斑馬說，這個地方鬧旱災(zāi)了，必須走。干涸的河床里，只剩下一灘水。狒狒是找水高手，它最先找到這灘水，緊接著一個有一個小動物都來了，大家為了這灘水打得不可開交。動物們看著這點水都沒了，全都大哭起來。把責(zé)任都推到別人身上。小象說你們都別打了，都跟我走吧，我一定給大家找到水。小象納米耐心地用鼻子在地上嗅來嗅去。大大小小的動物都隨著它，臉上半信半疑的神情，嘴上說著陰陽怪氣的話，納米仿佛沒有聽見大家的話，他用長長的鼻子在上點幾下，說這里一定有水。大家都不信，有不幫忙。納米自己一下一下的挖起來，磨得嘴角都出血了。這時清泉從一米都深的坑里涌了出來。納米倒下了，再也醒不過來了。

動物們?yōu)榱思o念納米，就把這口井稱為“小象井”。小象納米為幫助別人無私奉獻的精神值得我們學(xué)習(xí)，他是我們的榜樣。而此時此刻，透過小象納米的身影，我仿佛又看到了一張年輕的面孔——雷鋒。值此三月五日到來之際，我們更應(yīng)該行動起來，向小象納米學(xué)習(xí)，向雷鋒學(xué)習(xí)，雷鋒因公殉職之前，試試吃苦在前，享樂在后，干一行愛一行，工作專揀重擔(dān)子挑，主動給災(zāi)區(qū)人民捐款，做了數(shù)不清的好事，卻從不留名。雷鋒精神永存，地震災(zāi)區(qū)那一個個忙碌的身影、為山區(qū)孩子捐款的好心人……他們都在默默的奉獻著。所以，讓我們行動起來吧，從現(xiàn)在開始關(guān)愛他人，幫助他人，從小事做起，從我做起，讓更多的小象納米出現(xiàn)在我們生活中，讓雷鋒精神永存。

最后一匹狼讀后感 篇4

當我讀完了《最后一匹狼》這個感染人心的故事時，我忍不住眼淚在眼眶中打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，心啊，像被什么東西揪住了一樣，眼前幻出小女孩和小男孩開心的背影，又幻出小男孩被老爺爺殺死時的情景……

當看到雪兒和小男孩在一起玩時，我是又開心又高興，當讀到老爺爺發(fā)誓殺死小男孩時，我的心一陣陣的顫抖，當我又讀到雪兒撕心裂肺的哭著求爺爺不要殺死小男孩時，我的心被雪兒哭碎了……雪兒終于重重的倒在了地上，昏迷不醒。老爺爺急忙上山請郎中為雪兒看病，郎中搖了搖頭，又點了點頭，最后又語重心長的對老爺爺說：“這病，須得一顆狼心，方可治愈?！崩蠣敔敽莺莸狞c點頭，并暗下決心要殺死小男孩。

雪兒微微的`睜開迷迷糊糊的雙眼，看見小男孩在雪兒的床邊，雪兒微微顫顫的伸出雙手，想要拉住小男孩，可這時，老爺爺回來了，瞄準小男孩一槍命中，小男孩倒在血泊中，嘴唇微微張開，向是和小女孩在說著什么，可使終沒有說出來。

愛護動物，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我想，用在這里，也是相通的。所以，我們一定要珍惜動物的生命，盡量不要傷害它們。

最后一匹狼讀后感 篇5

假期里我讀了楊鵬的《最后一匹狼》，其中的一個小故事讓我深有感觸……

這個小故事主要講芭比是一只微型豬，長得特別小看上去不像豬，像只老鼠。而它的弟弟妹妹長得肥頭大耳、身強力壯。所以豬媽媽只喜歡它的兄弟姐妹，對芭比橫看豎看斜看都江堰市不順眼。終于有一天豬媽媽把芭比趕出了家。芭比心涼了大聲地哭了起來，這時被老鼠媽媽帶回了家，鼠媽媽家有七個孩子，鼠媽媽把芭比排行老八。和鼠媽媽在一起過著貧窮饑餓的生活，但芭比心里很踏實。但不幸的事情來臨在芭比出門尋找食物的時候被貓發(fā)現(xiàn)了，鼠媽媽為了救芭比被貓給咬死了。芭比很遺憾沒能在鼠媽媽活著的時候喊她一聲媽媽，后來芭比和鼠媽媽的孩子們有福同享，有難同當?shù)厣钤谝黄?。他們不是血親，卻比血親還親。芭比的命運是在一個無風(fēng)無星無月的晚上改變的。她和鼠媽媽的孩子去覓食，芭比被農(nóng)莊的主人發(fā)現(xiàn)了。農(nóng)莊主人在拍賣會上把芭比賣給了一個大款。芭比在大款家過著榮華富貴的生活，但它沒有忘記鼠媽媽的那些孩子，它把鼠媽媽的孩子接到大款家也想讓它們過著幸福的生活卻不幸被大款給殺死了，芭比很痛苦決定過著流浪的生活。

讀完這個故事使我懂得了親情有多么重要，如果生活中沒有了親情，生活條件不管有多么好。都是一片空白沒有意義。

求求你表揚我觀后感

到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，就算時隔多年，再次觀看仍然充滿感動。通過閱讀和寫作我們可以獲取知識和技能，我們聽了一場關(guān)于“求求你表揚我觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面！

求求你表揚我觀后感(篇1)

求求你，表揚表揚我.單看片名，覺得很搞怪，加上有范偉主演，以為會是一部搞笑片，倒想輕松輕松，看完之后，感覺完全相反，讓人覺得非常的沉重，導(dǎo)演也留給了觀眾很大的想象空間!

片中范偉飾演的楊紅旗，有一天晚上在小巷里無意間救了一位險被人強一奸一的女大學(xué)生歐一一花(陳好飾)，之后由于要完成老父親的一個心愿，在他臨死之前想見到兒子得到一次表揚，于是范偉來到了報社，找到了記者古國歌(王志文)，故事由此展開，情節(jié)不是很復(fù)雜，但由于導(dǎo)演把其中大小角色的一性一格特點都刻畫得很鮮明，使得整部影片看起來非常生動，耐人尋味!

楊紅旗的老父親楊勝利，一個典型的一毛一主席時代唯一精一神至上的承載者，代表了一種陳舊，過時的價值觀，面對糊滿墻壁的獎狀，楊勝利滿面笑容，心情愉悅，重病在身的他還有一個遺愿就是自己當了一輩子的勞模，自己的兒子年近40卻異常平庸，他非常想看到兒子能在他入土之前得一次表揚，上一次報紙.

村支書，是一個典型的做形象工程的代表，在古記者去他們村的時候，他以為是要去報道村里的建設(shè)，還弄了個場面宏大的歡迎儀式，并且在酒店里大擺酒席款待記者的到來，到最后知道是要去探訪楊勝利的時候，顯然若有所失，直至后來跟楊勝利一起策劃了楊紅旗上報的事件.

楊紅旗，是一個老實，單純的民工，在故事中，他所做的一切都是在為了完成自己老父親的心愿，以至根本就沒有去探究事情的一些本質(zhì)，他不知道整個事情其實是一場騙局，自己父親的死是由村里的村支書一手策劃的，父親用這樣的方式來完成自己的心愿，而村支書也想以此來達到宣傳他那個不知名的小村莊的目的，整個過程，只有楊紅旗自己蒙在臌里，以至后來，父親重新復(fù)一活，他還發(fā)短信給古記者認為是父親的生命出現(xiàn)了奇跡，并且頗有以為的說：做好事就應(yīng)該得到表揚!

古記者，是一個非常正義的記者，非常有原則，做事情的著眼點就是為了弄清事實的真相，是記者行業(yè)的正面代表!以至于后來，在判斷模糊，不知道對錯的情況下，他毅然選擇了離開朋友，離開自己一習(xí)一慣生活的城市，辭職，獨身一人遠走北方!

歐一一花，一個一愛一慕虛榮，物質(zhì)至上，玩一弄手段的現(xiàn)代女大學(xué)生的代表，為了不至于影響自己的前途，暴露自己曾經(jīng)被暴力侵犯的事實，在古記者承諾匿名發(fā)報的情況下也不為楊紅旗做證，并且玩一弄手段，掩蓋事實，其中一些細節(jié)的安排就把這樣的人物一性一格刻畫的很成功，如在美的咖啡的化妝，與楊紅旗當面對質(zhì)時的強硬語氣，假裝被雨淋濕去古記者家混淆事實，博取同情!但筆者認為她也是一個很有爭議的人物，在表面看起來強硬的她，其實是一個弱者，正如她自己在末段跟古記者的一段對白：我是一個女孩，我有我自己的生活，我還有很長的路要走，我覺得，在整個事情上有兩個兇手，一個就那壞蛋，一個就是你，古記者!是的，一個女孩，在面對這樣的事情上，出于對自己名譽的維護，她又有什么錯呢??

報社主編，混世的老狐貍，順應(yīng)潮流，見風(fēng)使舵的好手，在整個事情中，他沒有任何過多的考慮和情感糾纏，動機很簡單，就是把楊紅旗的整個事件報道出來可以很好的吸引眼球，在參加完楊勝利的葬禮之后回城的車內(nèi)，導(dǎo)演給了他手上正看著的書的一個特寫，觀眾可以很清楚的看到是：四書五經(jīng).這就是一些領(lǐng)導(dǎo)的生存哲學(xué)?這是隱諱的對官一場的拷問?

還有幾個很有意思的角色，古記者的女朋友，嫉妒心強，尖酸，有手段的警察米依(苗圃)，善良，意氣，優(yōu)秀，年少單純的同事談偉，派處所的兩位不負責(zé)任，追求政績的片區(qū)民警.在此不一一詳述!

看完整個片子，有很多細節(jié)，片段給我留下了很深的印象，遐想聯(lián)翩。

求求你表揚我觀后感(篇2)

人們在生活中經(jīng)常會遇到各種各樣的選擇，那么“善良”老人的臨終心愿和一個青春少女的錦繡前程，到底應(yīng)該選擇那一個？感恩、誠信、責(zé)任、前程我們又該如何取舍？我們是否要秉承著投桃報李的宗旨？

我們是否要以自己的利益為終極目標？也許，我們在電影《求求你，表揚我》中可以找到的答案p>

《求求你，表揚我》講述的是一個家住在農(nóng)村的打工仔楊紅旗要求表揚的故事，他的父親當了一輩子勞模，而父親臨終前心里期待自己兒子也能受一次表揚，于是他為完成父親心愿，到報社講述自己如何解救一名險被強奸的女大學(xué)生歐陽花的事跡，可是沒有人相信他，他便開始了他的“追求”表揚之路，終于這件事引起了報社領(lǐng)導(dǎo)的重視，派記者古國歌進行調(diào)查。在調(diào)查過程中女大學(xué)生為自身利益拒絕承認自己被欺負的事，村支書為村子、村民的利益及上級的表揚而撒謊，警察為了派出所的綜合治理標兵單位的稱號而撒謊，食雜店老板為明哲保身而撒謊，只有楊紅旗說了實話，反而說了實話的楊紅旗成為大家為得到表揚、逃避責(zé)任的犧牲品。明明是見義勇為的人，卻反而成為謀求虛名的騙子了.

但面對沒油的老人、沉悶老實的楊紅旗、歐陽花的不誠實，記者又意無意地強迫女大學(xué)生說出真相。當面對要自殺的歐陽花，面對她“義正詞嚴”的主張自己的利益，“理直氣壯”的為自己的撒謊辯解，記者又開始迷茫了，真假分清了又怎么樣，真的就一定對，假的就一定錯嗎？道德問題遠比法律問題更復(fù)雜。

最終，老人沒能等到兒子的表揚報告，女大學(xué)生因為自私的行為失去了一切，而記者呢？作為一個有良知的人，一個有思想的人，從懷疑到信任再到懷疑，從理性到非理性再到悟性，從浮躁到冷靜再到頭暈。最后，他迷茫、窒息、無助，甚至選擇了逃跑。

因為在感恩、誠信、榮譽、責(zé)任和利益面前，人們的選擇成了兩難的選擇。當你選擇前者時，你可能會失去很多快樂；當你選擇后者時，你可能會被靈魂折磨。于是對與錯成了一個兩難的抉擇，其實在真真假假，假假真真的現(xiàn)實生活中真假本來就很難涇渭分明地辨別，即便分清楚了，又能怎么樣呢？

那些現(xiàn)實所帶來的傷害已經(jīng)不能彌補了。

其實站在兩個人物的立場上，誰都沒有錯誤，一個是有著淳樸信念的孝子，為實現(xiàn)父親的愿望希望自己的行為得到報答；一個是希望過簡單生活的大學(xué)生，為了自己的前程而對幫助過自己的人選擇則逃避。但為什么要表揚呢？為什么要隱瞞自己的不幸？

就是為了那一生的名嗎？俗話說：一個人的價值不在于你向社會索取多少，而在于你付出了多少

做了一件從道義上說應(yīng)該是理所當然的事情，就必須得到表揚，獲得那虛榮？被壞人傷害，就會遭到別人的輕視嗎？如果這是值得支持的，那么我們的社會就太缺德了，做應(yīng)該做的事情就會成為英雄，而更多的只是沉默和冷漠。

我們社會的方向是什么？但是，當我們面對人生的選擇時，我們?nèi)匀粦?yīng)該堅持生命的信念——感恩和正直。感恩不是物質(zhì)上的恩賜，而是一種發(fā)自內(nèi)心的報答他人的思想。當你的物品掉在地上時，朋友為你拾起，你應(yīng)該感恩；當你被人欺負時，一個陌生人站了出來保護你，你應(yīng)該感恩；當你的腳受傷時，同學(xué)背著你走向醫(yī)療室，你應(yīng)該感恩；當你考試一落千丈時，朋友安慰你，你應(yīng)該感恩。

人，要有一顆感恩的心，如果你得到別人的幫助，你應(yīng)該心存感激。人生道路崎嶇不平，需要相互支持；如果的道別人的贊揚，就應(yīng)該心存感激。語言的扶持，常常有不可思議的神力；如果你得到一個好的建議，你應(yīng)該感恩。

智慧的碰撞往往會產(chǎn)生驚人的奇跡；如果你得到智者的建議，你應(yīng)該心存感激。過來人的箴言，會提高你生命的品質(zhì)；如果有人侵奪了你的利益，你應(yīng)該感恩。別人能取走的，一定不是你的東西。

更何況，他要替你承擔(dān)太多的壓力；如果你遭到別人的壓制，你應(yīng)該感恩。英雄從拼搏中誕生，拳王從格斗中崛起，不經(jīng)過逆境的歷練，你將難成大器！

還記得“一法郎的故事”.主要講一個窮孩子為了找買火柴的先生一法郎，在回家路，上不幸遭遇車禍，但后來要弟弟把一法郎送給那位先生的故事。那個故事雖然簡短，但隱含著深刻的含義：

人，要有誠信，"一言即出，駟馬難追".人如果沒有金子般的誠信，那么你生命所綻放的光彩又在哪兒呢？人們說：

誠信就像一面鏡子，你笑，他也對著你笑；你哭，他也對著你哭；你生氣，他也對著你生氣；你撒謊，不守信用，他也對著你撒謊，不守信用的人終將被社會拋棄。

感恩和誠信就像是一種幸福，一種安慰，一種快樂融進我們的生命。我們的生命如此可貴，我們的生命天空如此蔚藍，羽翼未豐的我們正試著在這個蔚藍絢麗的天空中翱翔，我們深刻地知道，要想飛得更高，需要以知識做航帆，但同樣也需要以感恩為翼翅，以誠信為風(fēng)，插上感恩的翅膀，駕著誠信之風(fēng)，讓白云為我們喝彩，讓小鳥為我們歌唱，讓太陽為我們歡呼！

求求你表揚我觀后感(篇3)

這部電影是由黃建新導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的一部心理活動豐富的影片，深刻的揭露了人性的復(fù)雜。影片中的許多語言和動作都蘊含了深刻的寓意，雖然影片沒有直接借由人物的嘴揭露出來，但是從觀影的前因后果還是能揣測一二，下面發(fā)表一些自己稚嫩的看法，如有雷同，不勝榮幸。

楊紅棋（范偉瑋）：他是一個生活在社會底層的執(zhí)著的工人。他多次來報社要求表揚。

楊紅棋來到報社，面對記者的反問“你做好事就是為了得到表揚嗎？”他張著疑惑的眼睛說“那做了好事就應(yīng)該得到表揚啊”，面對古記者，楊發(fā)表的一番幸福論，雖然幽默卻非常粗俗，再有楊后來將自行車拴在消防栓上防盜，都說明楊的文化水平不高。來到報社，面對一個社會地位和文化水平都比他高的記者，他總是不敢直視他，總是躲開他的眼睛，這顯示出他內(nèi)心的自卑。

我第二次來到報社，報社的人踩到了他放在樓梯口地上的報紙，這說明這個小家伙并不重要。也許這就是為什么他總是想被表揚，因為他被忽視太久了。他想在報紙上出人頭地，不僅是因為他父親的愿望，還有許多主觀原因。

影片最后，楊說了一句讓人匪夷所思的話“我把她干了”“就知道比不信，就像當初你不信我救她一樣”。其實，從一開始，楊就不想看到歐陽花，后來他面對歐陽花深深地低頭，這說明他此刻有著深深的渴望。試想，一個將近40歲的光棍男人，在一個雨夜救了一個光著身子的漂亮女孩，難道他就沒有讓她以身相許的想法和欲望？

后來，他被歐陽的口才和父親的死激怒了，就強奸了歐陽。

歐陽花（陳好秀）：這是一個女大學(xué)生，表面上很簡單，但實際上有一個市政府。為了自己的名譽和前途，她選擇了把自己被強奸的真相深深地隱藏起來，至今仍有著非常清晰的生活，這是無可厚非的，我很佩服她的做法，但她沒想到楊會因為發(fā)表這件事而受到表揚，這讓她大吃一驚。

面對初次見面的古記者能夠侃侃而談，并且風(fēng)趣幽默，面對古記者的說辭，她哭的梨花帶雨，并且立刻編出了一套很完美的說辭，贏得了古記者的愛憐之心，表明了她的聰明。

一位美麗的女大學(xué)生竟然在深夜出現(xiàn)在粉巷，身上帶著名牌香奈兒的味道，這說明歐陽花很可能被別人收養(yǎng)，暴露出當代一些女大學(xué)生不愛自己、追求虛榮的現(xiàn)象。后來，歐陽以雨天潮濕為借口出現(xiàn)在古記者家中。很明顯，她想引誘古代記者，因為她知道接近古代可以掩蓋真相。面對古女朋友米依的現(xiàn)場抓包，她能夠很得意很淡定的離去，表明了她做這件事已經(jīng)很有經(jīng)驗了，所以不會緊張。

報紙刊登后，歐陽雖然恨極了楊，但還是不得不去求得原諒，為了自己的名字不被公之于眾，為了保存自己最后的自尊，她希望她能夠得到他的原諒，不想最后卻被楊給強暴了。

古國歌（王志文飾）：他是一個小有名氣的記者。雖然正直，但見到漂亮的歐陽花還是忍不住動心。

所以在調(diào)查整件事情的時候有意無意的在偏信歐陽的說辭而忽略楊的說辭。從一開始，他不在乎楊的話，到后來的逐步深入調(diào)查，他堅守了記者的職業(yè)道德。一開始他勸說歐陽的說辭是“我可以保證這篇報道里絕對不會出現(xiàn)你的真實姓名”，相信很多人都跟我一樣，覺得這樣做絕對不會傷害到受害者，兩全其美，然而我們還是看簡單了人性。

出現(xiàn)不出現(xiàn)姓名，刊登報紙這件事情本身就在時刻提醒著歐陽她受辱的事實，這樣白紙黑字的公之于眾，她將余生都會籠罩在她的名字被揭露的噩夢里。所以雖然最后證實了楊的說辭是事實，古本應(yīng)該寫篇報道表揚他，但是他了解，揭露這件事情對歐陽將會是深深的傷害，所以他猶豫了。

當編輯決定發(fā)表這篇報道時，他辭職了，和米依分手，帶著愧疚離開了這座城市。

影片結(jié)尾，顧長衛(wèi)看到了兩個熟悉的人物，楊紅棋和楊父。這無疑是影片的巨大反轉(zhuǎn)。歐陽花永遠也不會理解“一個表揚就那么重要嗎？

”對于新時代的年輕人來說，一個表揚或許不重要，然而對于經(jīng)歷過上個世紀思想熏陶的勞模楊父來說，榮譽，高于一切。所以楊父不惜假死來博取同情，幫兒子贏得表揚。

人性的多面性和復(fù)雜性遠遠不足以用“好人”和“壞人”來形容。它包含了許多我們無法言說的情感，這些情感會隨著環(huán)境、時間、性別和教育水平的變化而變化。我們永遠也無法了解完全。

我們能夠做的，或許只是讓我們看起來像個好人。

求求你表揚我觀后感(篇4)

剛才看了《求求你表揚我》，看到情真出真的很難受，很難受！

深有感慨的就是，女孩子真的和男的不一樣，也許對于那個楊紅旗來說表揚很重要，但是他不知道對于一個女孩子來說，說出真相就意味著要改變他的世界，那是很痛苦的，幾乎不能再生活下去，她將沒有朋友，沒有工作，沒有習(xí)慣的生活方式，沒有習(xí)慣的城市，甚至沒有家庭和以往的親戚，因為他們都會用另一種眼神看她。會讓她心痛，無奈，甚至想自殺，如果是我，我想我也會是像陳好演的角色一樣，即使說謊我也要隱瞞事實，因為只有這樣我才不會改變我的一生，才可以安心的生活下去，畢竟那晚什么也沒有發(fā)生，我想她會像以前什么都沒發(fā)生一樣生活。但是那個紅旗出現(xiàn)了就不一樣了，他會改變她的生活甚至一生，因為一般沒有人會相信哪天晚上沒有發(fā)生什么！所以我要感嘆人類的這點可惡！……這一點上我最不高興看到的和聽到的，我覺得那是人類的愚蠢！

是的，有時候會因為一個人或者一件事而改變一個人的一生，大家都想有一個快樂的幸福一生，為什么就不能每個人都是幸福的呢？我們沒有權(quán)利改變別人，只有自己改變，所以做個好人也要做得出色。既然楊紅旗已經(jīng)當了一回好人為什么就不當?shù)降啄?？雖然說對他父親來說給他表揚非常重要，但是我想作為父母，他們是最相信自己的孩子的！如果連自己的孩子的`話都不信，那還是父母嗎？

求求你表揚我觀后感(篇5)

昨天晚上看了部電影《求求你表揚我》，感覺真的很不錯的，看完后發(fā)現(xiàn)電影的標簽上竟然寫著“喜劇”，我不禁啞然，總之我看之后并沒有笑出來。

黃建新導(dǎo)演的這部電影，話題直指現(xiàn)實，隱喻卻不失氣魄，這個電影中是圍著新聞道德展開的，片中的古記者是一個矛盾的人，面對假象時矛盾，面對真相時也矛盾。他為什么在真相揭露之時選擇辭職，為什么寧可失去愛人、失去前途、失去一切，他冤不冤啊他？回答是：他得了道德焦慮癥。新聞道德焦慮又是是什么？。新聞的道德焦慮，說到底其實就是新聞人的道德焦慮，新聞人是什么？就是掌握話語權(quán)的人。社會大眾的輿論大兵磨刀霍霍直指你的筆頭，在患得患失中，壓力與焦慮接接踵而來……

楊紅旗是一個不會為自己而活的人，在片中他的最經(jīng)典的一段話是對于“什么是幸福？”這一問題的回答：

幸?！蔷褪?，

我餓了，看別人手里拿個肉包子，那他就比我幸福。

我冷了，看別人穿了一件厚棉襖，那他就比我幸福。

我想上茅房，就一個坑，你蹲那了，你就比我幸福。

就是這樣一個憨厚老實，而又執(zhí)著的鄉(xiāng)下人，在自己的利益和權(quán)利受到侵犯時，一度表現(xiàn)的退讓懦弱，這讓我在感受他的質(zhì)樸的同時不禁要罵傻，他也許從來沒有想到過他所爭取的一個表揚，僅僅是一個表揚改變了幾個人……

楊紅旗的爹楊勝利是一個勞模，是一個榮譽為生命的人，甚至都到了為了給國家省錢有病不醫(yī)，還把國家給的救濟金拿出來捐給希望工程的地步，至于嗎？歐陽紅為什么昧著良心陷救人的楊紅旗于不孝中？一個表揚就那么重要嗎？這句話是在片中最引起人們思考的了。一個表揚，一種虛名到底能帶來什么？在電影中救了楊紅旗他爹的命，而在現(xiàn)實中呢？

影片的最后一個鏡頭，牢牢定格在天安門廣場高高飄揚的紅旗上？看到這里，心里很復(fù)雜很壓抑……

《求求你表揚我》是在南京拍的，看這那些熟悉的路標不禁讓我想起了自己幾年前去南京考專業(yè)時候的情形，夫子廟，雨花臺……當初的朋友已物是人非，而那種奔波的辛苦卻永遠也抹煞不掉……

有興趣的朋友可以看看，別忘了和我分享一下你的感受——

求求你表揚我觀后感(篇6)

《求求你表揚我》主要講述了一個農(nóng)民工楊紅旗為了受到表揚而引發(fā)的故事。故事很小，但是足以發(fā)人深思。影片中幾乎每一個角色都是騙子，這使得主人公顯得特別格格不入，與社會脫節(jié)，也使得他最終選擇逃避面對這件事。

故事一開始，主人公古國歌就知道楊紅旗救了一個被強奸的女孩，并試圖得到表揚。從他們的對話中，我們可以了解到，在楊紅旗的印象中，他的善行必須得到表揚。這應(yīng)該也是他的父親楊勝利從小給他灌輸?shù)乃枷搿?/p>

后來，也正是因為楊勝利想看到兒子表揚，才開始了這一系列的故事。

我們不難看出，楊紅旗是一個忠厚老實的農(nóng)民工。我們看到，他在雨夜勇敢地將大學(xué)生歐陽花從強奸犯手中救出，可見他也是一個有良知、有社會責(zé)任感的人。但是最后為了完成父親的遺愿，為了得到表揚，也充分顯示了他內(nèi)心的欲望，也顯得他的孝順得過分得愚蠢。

古國歌在調(diào)查的過程中，一步一步慢慢地接近于真相，也是每一個人的謊言慢慢得被揭穿。

古國歌首先來到了派出所，派出所為了表現(xiàn)出自己的治理有方，抹滅了當時在粉巷發(fā)生的重大強奸案，做足了面子工程。也因此使得古國歌一頭霧水，一度懷疑楊紅旗是一個騙子。

古國歌得到指示，他來到了楊勝利居住的村子。第一眼見到的是西裝革履的村支書和歡欣鼓舞的鄉(xiāng)親們。村支書認為，古國歌是為了報告村里的變化，還擺上了宴席，做了一個面子工程。

但當古國歌問楊紅旗時，他懷疑楊紅旗是否來自自己的村莊。其一說明他并沒有關(guān)心過村子里的村民，其二當他得知楊紅旗是自己村民的時候松了口氣，說明他覺得，就算日報不報道他們村的變化，只要村里的出一個英雄也是好的?？梢哉f，村支部書記是一個倡導(dǎo)政績工程的人。無論是日報報道的變化，還是楊紅旗救人，只要是他們村里發(fā)生的好事。

當看到楊勝利時，不難發(fā)現(xiàn)，當時楊勝利的思想還處在崇尚榮譽的錯誤思想中。他為了榮譽而無視自己的生命。雖然他是一個躺在床上的可憐的老人，但他無法阻止自己強烈的虛榮心。從他見到古國歌，得知古國歌是日報的記者時，他馬上指向墻上的獎狀，就是為了告知所有的人自己是個勞模，是一個滿身榮譽的人。

他為了榮譽，不惜和村支書密謀炸死來獲得榮譽。藏在楊勝利枕頭下的舊報紙也是楊勝利的書呆子。

歐陽花，女大學(xué)生，故事的重要角色，為了自己的清譽，不惜編造謊言來迷惑世人，也為了不讓自己的事情被揭發(fā)，一步一步地設(shè)計，不可謂不陰險。她告訴楊紅旗，只要楊紅旗為他保守秘密，她可以為他做任何事。最后謊言被拆穿時的無助到想去自殺。

她說她心中有兩個殺人犯，一個是強奸犯，另一個是古老的國歌。古代國歌只是為了尋找事實的真相，但它卻被歐陽華所憎恨，而歐陽花并不是無辜的。歐陽花之所以如此，也是因為中國自古以來的思想就是女人的貞操高于一切，而且也有這樣的思想，使得歐陽花無法面對雨夜，無法幫助楊紅旗。

最后，日報的主編也是一個利益熏心的人。幾十年前，他為了榮譽和名譽，與楊勝利編造虛假信息。所以幾十年后，當他再次看到自己的證據(jù)時，他覺得自己的地位受到了威脅，他立即同意寫一封表揚信。

他自己寫了篇表揚稿也是為了奪獎，完全不估計他人的感受。這家報紙是在楊紅旗強奸歐陽花之后出版的，真是諷刺。

從這個故事中，我們可以清楚地看到整個社會的道德問題。表揚，這本是愛存在的一種方式。我們不應(yīng)該為了表揚而做欺騙公眾、損害他人利益的事。

這部電影也從側(cè)面說明社會被慢慢的物質(zhì)化，百姓開始變得物質(zhì)化，為了榮譽或者其他的誘惑，做出違背良心，損害他人的事情來。

求求你表揚我觀后感(篇7)

一部黑色幽默式的電影，《求求你表揚我》用以小見大的方式闡述了社會上的一些現(xiàn)象。剛看完時，對于影片所要表達的內(nèi)容完全不懂，但是細細品味之后卻發(fā)現(xiàn)這部電影傳達出了如此多的信息。

《求求你，表揚我》講述的是楊紅旗的父親楊勝利當了一輩子勞模，心里特別期待楊紅旗也能受一次表揚，于是楊紅旗到報社講述自己如何解救一名險被強奸的女大學(xué)生歐陽花的事跡，可是沒有人相信他，但是他始終堅持，執(zhí)著地要求得到自己應(yīng)得的一份表揚，最終引起了報社領(lǐng)導(dǎo)的重視，派記者古國歌進行調(diào)查，由此引發(fā)一連串事件。在影片中，楊紅旗扮演一個要求表揚的小人物。他的行為令人費解。在人們的認知中，幫助別人是一種很好的品質(zhì)。我們應(yīng)該樂于助人，而不是表示感激。

當楊紅旗幫助他人卻要求回報時，他的行為無疑令人費解。他真的是那種貪圖名利的小人？當然不是，他會要求表揚僅僅是因為他是孝子。

楊紅旗的父親楊勝利一生都是勞動模范。臨終前，他很期待楊紅旗的夸獎。因為這個原因，楊紅旗主動要求表揚。而古記者為了證實事實的真實性去楊紅旗的村子調(diào)查。

在一個貼滿獎狀的房間里見到了楊勝利。楊勝利已經(jīng)病入膏肓卻依舊把錢都給捐了，這是他高尚呢還是他已經(jīng)被名利所束縛，他

已經(jīng)無法放下“勞模”等等的光環(huán)呢？否則他又何必把所有獎狀貼滿房間。當他被埋葬時，所有的榮譽都伴隨著他被埋葬。我想他是被榮譽埋葬的。只有在這一刻，他才能放下所有的榮譽。

歐陽花，一個不幸的女大學(xué)生。因為強奸是事件而改變了她的一生。歐陽花為了呵護自己的純潔，為了自己的將來不惜用謊言欺騙所有人，不惜把救自己的楊紅旗逼得走投無路，甚至見到了古記者有利用的價值，便采取了一系列了方式去引誘古記者，只為了謊言不被揭穿。

然而謊言還是被揭穿了，她險些被自己面臨的道德困境逼上絕路。古記者，以查明真相為己任。他不相信親耳聽到的、只相信親眼見到的。

他連自己女友是否真的是一名抓捕罪犯的女英雄都表示懷疑。面對誘惑，我不知所措。我已經(jīng)有了女朋友，但在女大學(xué)生歐陽花的誘惑下，我的心還是動搖了。經(jīng)過這件事后，最終辭去職務(wù)，只身離開。

這部電影揭示了人性和社會的弱點。古歌：面對誘惑無所適從；楊紅旗的誠實和強烈的欲望；邁克爾：當你看到古歌和歐陽花多次相遇，你會忍不住嫉妒。為了報復(fù)女大學(xué)生歐陽花，暗中調(diào)查其背后的真實事件；歐陽花：

半夜去粉巷就可以看出絕對另有別情，身上用香奈爾的香水就看出絕對是為了吸引男人而采取的手段，為了自己過于自私；楊勝利：過于愛慕虛榮，太注重名利，骨子里透著狡猾；村支書：一個崇尚政績工程的干部，虛榮，官場的老油條；派出所民警：

追求工作績效，昧著良心不吧那天晚上的事記錄在案，只是為了保持他們的管轄地粉巷沒有犯罪的記錄等等。這些正是電影想要揭示的你的認性和社會弱點，這樣人們就能清楚地了解黑暗面。

影片在北京天安門結(jié)束。我認為這是電影的最終目的：通過國家的力量改變現(xiàn)狀，改變當前人性和社會的缺陷，使我們的社會更加美好。

求求你表揚我觀后感(篇8)

電影源自生活，它是生活的藝術(shù)化。《求求你，表揚我》是一部不同于以前所看過的敘事片的電影，它缺少故事的完整性和拍攝的嚴謹性，比如花費那么多心思登上《明日晚報》的頭條后，楊紅旗和他所在的村子得到了什么？歐陽花真的像她自己所說的那樣，失去了一切嗎？

拍攝過程中，古記者收到的短信內(nèi)容顯示了兩次，分別來自米依和楊紅旗，但兩次是同一個手機號碼。但不得不說，它所反映的生活是如此的熟悉和親切，也許是因為這種對事物的片面理解更接近我們現(xiàn)實生活中事物的視角。一切事物都可以存在和發(fā)展，這意味著他有價值?？赐赀@部電影，我想了很多。

故事講述了一個叫楊紅旗的農(nóng)民工，從一個壞人手中救出女大學(xué)生歐陽花，到報社討好。接手這個故事的記者是一位名叫古國歌的記者，他也是故事的敘述者。剛開始也許我們會有相同的疑惑，楊紅旗既然救人，為什么不救到底，為了一個表揚，要把那件不堪回首的事情公示與眾，讓一個姑娘以后如何做人？而且這與他憨厚老實的形象一點也不相符，難道真的是人不可貌相嗎？

繼續(xù)往下看，我明白楊紅旗也有他的困難。他是個孝順的兒子，父親的日子屈指可數(shù)。為了實現(xiàn)父親希望兒子得到表揚的愿望，他想通過這件事得到表揚。古國歌處在一個進退兩難的境地，一邊是還有很長路要走的歐陽花，為她的未來著想的話，這件事不能報道。一方面是孝子讓父親放心，或者從楊某的角度來說，出于對一個勤勞奉獻一生的勞動模范的尊重，這件事應(yīng)該上報。

當然，事情最終還是被報道出來，寫稿的人是主編。本來只是一個中間人，卻成了被大家不理解和指責(zé)的對象，愛人的不信任，主編和同事的不理解，歐陽花把他稱作兇手之一，楊紅旗對他的責(zé)怪…...生活就是這樣，在顧及一方利益時，另一方的就會受到傷害，可是古記者因為內(nèi)心的善良而猶豫，讓雙方都受到了傷害，就像之前聽到的一個故事，一只羊站在兩堆完全相同的草之間時，不知道該吃哪堆，最終被餓死。

記得當時聽完這個故事后，大家都說羊好笨，既然都一樣，隨便選一堆就好，哪至于餓死。同這個故事一樣，既然傷害不可避免，就選擇滿足一方好了，最起碼有一方會得到快樂。

看了這部電影，在為古老的民族歌曲感到糾結(jié)的同時，也引起了不少思考。

楊紅旗對幸福的解釋讓人叫好，他說：“我餓，別人有肉包子吃，那他就比我幸福；我冷，別人有厚棉襖穿，他就比我幸福；我想上茅房，就一個坑你蹲那了，你就比我幸福?！睆谋容^中，為幸福定義，通俗易懂。

幸福是欲望的滿足。他把自己的欲望控制在很小的范圍內(nèi)，很容易滿足，他的幸福感也很容易實現(xiàn)。他努力滿足父親的愿望，正是他追求幸福的過程。但是，由于這種欲望的實現(xiàn)會涉及到他人的利益，所以變得復(fù)雜起來，他必須做出一些改變，好的或壞的。具體來評價楊紅旗是不是一個好人很難，他見義勇為，碰到女大學(xué)生被欺負，并沒有逃走而是勇敢的沖上去就她；在工友生病時，他可以在下雨的大半夜去幫忙值班；為了滿足父親的心愿一趟一趟的往報社跑……但是他沒我們想象中的那么可愛，他做違法的事情，買二手車，亂停車，在被罰一次后還不吸取教訓(xùn)；他不守信用，借了小店老板的雨衣后并沒有按時歸還；他懂得如何利用古記者的同情心來讓他產(chǎn)生負罪感，從而答應(yīng)幫助自己；他也有自己的小聰明，被送去派出所后要求與他工作沒有利害關(guān)系的古記者來保釋；以及他父親的假死，他也參與騙編輯；甚至最后他的那句：

“我把她干了！”……不得不說，他沒有我們認為那么單純老實。善與惡、善與惡的界限不是很清楚，特別是在追求利益的過程中，很容易迷失。

所以做事要給自己定個底線，經(jīng)常反省自己，以免偏離。好在最終楊紅旗和他父親都得到了自己的幸福。

在她清純的外表下，歐陽花?；ㄕ?。她以如此復(fù)雜的方式面對這個世界，因為她認為這個世界太復(fù)雜了。每個人都有自己的生活方式，但她卻選擇了一種虛偽、疲憊的生活方式為別人的眼睛。不能說她不開心或錯了，但她有意無意地傷害了別人。引誘古代記者，挑戰(zhàn)米依，而古代記者都表示不會向她展示真實的信息，但她還是不愿意幫助楊紅旗，使一件很簡單的事情復(fù)雜化。

古記者說，楊紅旗改變了他的生活，但我更愿意認為歐陽花改變了他原來的生活。記得那個被抓起來的壞蛋說：“那么漂亮，可惜沒得手，要不然你們才不會抓到我，我從來不留活口……”這樣看來，楊紅旗不僅僅讓她保住了貞潔，還讓她保住了性命。

當她遇到自己的利益受到傷害時，她忘記了當初說過的不會忘記楊紅旗的話。她會記住他，甚至用完美的謊言傷害她的恩人。難怪楊紅旗會說她會原諒她，恨她。她教楊紅旗世界不是那么美好。

米依和古國歌最終分手是意料之中的事情。他們并不相信彼此，在警察米依眼里，似乎每個人都可能是罪犯，包括她的愛人古國歌，警察的直覺加上女人的直覺，讓這個女人變得不那么可愛，靈敏的嗅覺很容易就聞出古國歌身上的香水味，放大鏡，望遠鏡，審問罪犯的語氣，以及一定要把事情搞清楚的倔脾氣，拉開了他們之間的距離。古國歌同樣也沒有那么相信米依，記得他說：

“故事里她永遠在奔跑，永遠是英雄，可我半信半疑?！边€有他行為上也許沒有出軌，但思想上絕對有，和歐陽花在咖啡廳見面時，試探后，得知米依不會來后表情，語調(diào)上的變化，讓人忍不住發(fā)笑。從根本上說，他與歐陽花的會面并不局限于工作。

也許一定程度上，他覺得愛人米依并不了解他，而這件事情只是個導(dǎo)火索，經(jīng)過這件事他變得陌生，孤僻，不可理喻，甚至是在米依的眼里，所以他不多做解釋，在米依離開后也沒有挽留，而是選擇了離開熟悉的地方。

在談偉的身上，可以看到很多小人物的影子，須拍馬的事情少不了他，隨風(fēng)倒或者馬后炮這些詞語都可以安在他身上。是可悲的，活的少了自我，似乎他每天的生命都是在為別人而表達；他又是快樂的，可以得到上司的贊賞，可以邂逅很多美女，自得其樂。他在遠古國歌離開前寄了一張存儲卡，真讓人感動。有他，米依和歐陽花。他想留下他們友誼的痕跡。

在聽說古國歌是記者后，突然否認楊國旗在二月十四號晚上所報案件的真實性的警察；只記得楊國旗還欠他一件雨衣的小店老板；極力想通過楊國旗這件事宣傳他們村，不惜代價制造一個楊勝利去世的假象，來博取主編的同情的村支書；讀楊叔同、四書五經(jīng)，寫報道后期待獲獎的主編……他們都好虛偽，無一不是在為利益而做這一切，同他們比較起來，古國歌是一個覺醒者，他們有誰會因為這一件事情而糾結(jié)，甚至辭去穩(wěn)定的工作，背井離鄉(xiāng)？

在楊紅旗父親的假葬禮上，三位古代記者為什么看不到？楊父的葬禮只有村干部參加，沒有村民，而且是在山上舉行的，點著紅蠟燭。按照傳統(tǒng)，貢品的數(shù)量有嚴格的限制。為什么這三為記者毫無疑問。這是對他們記者的敏感度降低的揭露，還是對他們根本就忽視傳統(tǒng)文化的諷刺，還是出席這場葬禮根本就是作秀，假慈悲？

整個故事的載體是《明日晚報》，可是這個有著悠久歷史的報刊的被關(guān)注度有多高？他們這些每天忙碌的記者、編輯到底有沒有從心底里喜歡、敬畏這份工作？答案是否定的。

報紙排版單調(diào)不說，我想楊紅旗這件事情可以上頭條是因為寫這篇報道的是主編吧，所以可以看出該報紙的含金量。還記得，起初楊紅旗把連續(xù)三天的報紙攤開，坐在樓梯口等古記者時，報社的工作人員是踩著他們“辛苦”辦出來的報紙過去的，我想問他們對自己的勞動成果都沒有敬畏之情，如何讓別人珍惜？后來，登著楊紅旗照片的那張報紙有的被扔進了垃圾桶，有的散落在街道上……這是多大的諷刺，一些人苦苦求來的榮譽——想在別人面前炫耀的榮譽，其實在別人眼里并不算什么。

突然覺得可笑，這群忙碌的人每天都是費盡心思的做著無用功呀。

求求你，表揚我！不只是楊紅旗在求得別人的表揚。警察、村支書、談偉甚至主編，不都在尋求表揚嗎？

不禁想借用歐陽花的那句話“表揚真的就那么重要嗎”？雖都在尋求表揚，但目的各不相同，楊紅旗是為了滿足父親的心愿，他簡單的堅持著一個道理做好事就應(yīng)該得到表揚，其他人呢，是為了那份在別人眼里根本什么都不是的虛榮！

我們呢？在追求著出于什么目的的表揚呢？

精選讀后感地平線集錦

作文分數(shù)在語文卷面分中所占比重最高，寫作就是表達一個個新奇、好玩、有意思的想法的過程。一篇優(yōu)秀的作文一定要注意寫作的方式，那要怎么寫好作文呢？以下是小編精心收集整理的精選讀后感地平線集錦,帶給大家?；蛟S你能從中找到需要的內(nèi)容。

讀后感地平線 篇1

愛因斯坦說過：想象力比知識更重要,因為知識是有限的，而想象力囊括了世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅的說，想象力是科學(xué)研究中的實力因素。”

瓦特發(fā)明了蒸汽機，愛迪生發(fā)明了電燈，萊特兄弟發(fā)明的飛機，這些我們還在受益的發(fā)明創(chuàng)造，都是因他們的觀察力和想象力創(chuàng)造出來的，所以想象力的重要性不言而喻，人類的發(fā)明創(chuàng)造很多都源于想象力，千萬不要扼殺了孩子的想象力翅膀。

想象力不是天生的，而是后天可以培養(yǎng)的，在孩子小的時候，給孩子閱讀一些充滿想象力的書，可以發(fā)散孩子的思維，培養(yǎng)孩子的想象力與創(chuàng)造力。

最近入手的谷川俊太郎的《地平線的另一邊》就是這樣一本具有想象力，發(fā)散思維，培養(yǎng)孩子語言能力的一本書。

作者谷川俊太郎是日本國民詩人、國際安徒生獎提名獎作家，如果你還不熟悉他的話，那么提到《鐵臂阿童木》《哈爾的移動城堡》你肯定很熟悉了，他就是這兩部動漫的主題曲詞作者,他的詩歌入選日本各種版本的大中小學(xué)教材。

讀后感地平線 篇2

香格里拉，厭世者的天堂

快節(jié)奏的生活，時間愈發(fā)的稀缺，跟著社會發(fā)展而隨波逐流，當這一切都厭倦的時候，如果有那么一個地方讓人逐漸放下塵世喧囂的生活，余下的慢慢悠悠歲月中淡漠名利、追求興趣、感悟生命并徹悟智慧，你愿意嗎？

香格里拉，是一個歷經(jīng)塵世浮華并在迷途不知中等待救贖之人的歸宿。

曾經(jīng)有很多的地方，很長的時間里人們對待生活的態(tài)度可能并非當下如此這般極速、刺激與焦灼，而是像香格里拉的人秉持著“適度”原則，讓自己活得天性使然。無奈，世界變得越來越大但越來越單一，社會在單向度的發(fā)展，人也在單向度的變化，最終形成當下的生活。對此，有人愛之，亦有人恨之。

書中留下一個懸念，香格里拉是否存在。若從抽象的理念看待，香格里拉存在于書中，也存在于塵世間。因為我們都為之觸動，那么我們也將為之傾倒。

一本好書同樣具備這樣的魅力，使人拿起便放不下，深深地被吸引住。故事創(chuàng)造了一個香格里拉的奇妙而美麗的地方，也闡發(fā)了另一種生活方式的魅力所在。

可能有許多人在努力著配合這個世界的運行，忍受著自己的內(nèi)心痛苦，拒抗過麻木與焦慮。他們渴望著另一種可能性，香格里拉或許更具代表性。

那是1933年，香格里拉已經(jīng)在近乎完美的西藏某地歷經(jīng)了幾個世紀。在此期間，世界文明集聚于此，等待著毀天滅地的戰(zhàn)爭結(jié)束后給予人類文明復(fù)興的希望?；罘鸺磳A寂之際，四個外國人偶然的被劫持于此，為世人揭秘了香格里拉的奇妙世界。人生際遇不同，應(yīng)付突如其來的變化以及最終抉擇各有不同。

主人公之一的康維性格淡漠且具慧根，被活佛相中，并被告知了香格里拉的過往歷史，充滿了神秘色彩?？稻S也為此癡迷，落地于此，潛心修行。

故事并未這樣發(fā)展下去，就當一切歸于清晰時，事情急轉(zhuǎn)直下，并在神秘中嘎然而止。懸念似乎成了故事的高潮，短暫而余味無窮……

讀后感地平線 篇3

想起買這本書來讀，是在去完香格里拉以后。我說的香格里拉，不是中甸，而是稻城往西南110公里的日瓦亞丁。這里風(fēng)景如畫，只能如此形容，因為我想不出其他更好的描述方式。藏區(qū)的文化，驟然不同于漢地，雖是有些艱苦，卻對自己同樣有著吸引力。這座小小的村落，被冠名“最后一片香格里拉”。這個時候才開始去想，為什么，美的如此的地方，就該被稱作香格里拉，這個由一個外國人創(chuàng)造出來的名詞。

書本的故事，一個與世隔絕的小小社會，為了保持足夠的居民，不停地從外界找尋并增加成員。這是一個唯美的空間，無論是從自然環(huán)境，居住條件，人與人的關(guān)系，還有那長生不老的秘方，都是世間人想要追尋的。

小說最終只是小說，這樣一個具體的香格里拉，只會是在小說中?？墒侨绻覀冎皇侨フ覍ぷ约盒闹械南愀窭锢?，那么，她可以存在于任何地方。所以我總認為，香格里拉，只是一個代名詞，代表著一個屬于自己的時空。給一個自己的定義就足夠了。真正的香格里拉，就是可以讓自己躲過所有煩惱，躲過所有喧囂，可以靜心停留的地方。至于是否長壽，其實并非就是那么重要。

如果要去亞丁，十分簡易，讀完小說再動身。那個時候，亞丁不會讓你失望，會讓你明顯感覺，香格里拉，就是這里，我找到了。

讀后感地平線 篇4

《消失的地平線》讀后感600字！

文字很舒服，華麗但是不回讓人覺得堆砌。

這是一個以西方人的宗教，生活，和世界觀的視角來揣測中國的隱士境界，非常有意思。

中國人說的中庸，無為，佛教和道教中似乎想通的那種無欲無求的精神境界用一種很世俗的語言講了出來，得到這種境界之后的“獎勵”是“長生不老”，又是一個對于中國文化的致敬。這些理解有些蹩腳，有些可愛，有些表面，但是在這種文化中的浸淫了一輩子的中國人，是否能達到他這樣的境界，也不好說。

那些長老需要是白人的設(shè)定也是很文化自信了，暈。那和滿族姑娘的情節(jié)太西方浪漫視角了，給人一種西方電影里倆人突然就看著對方開始親嘴一樣……怎么就三角戀了，讓人很尷尬。

我覺得非常有感悟的結(jié)論就是，當人們達到香格里拉一樣的生存境界的時候，那么藝術(shù)和文化就是非常的發(fā)展，真希望人類社會發(fā)展到最后能達到這樣的境界，雖然現(xiàn)在看來不太可能，因為貪婪其他什么太太好說的東西——我想這也是這本書成為經(jīng)典的一個原因吧。誰不向往香格里拉？

我最近也有類似的一種心境，就是當一個天天出去旅行的人，喜歡看看大好世界的人，突然因為疫情要呆在家里很多個月的時候，突然有了一種“這樣也很好的，我的欲望也可以那么小”的感悟。

如果在世界安靜的一隅，沒有紛爭，沒有生存顧慮，沒有壓力，但是也沒有什么意思的生活，會不會我也會想當?shù)厝艘粯?，覺得想要離開這里是十分荒謬的想法么？

再有，經(jīng)常都是出國旅行，很久都沒有去過中國旅行了，想去云南，想去四川了。

讀后感地平線 篇5

一位風(fēng)塵仆仆的年輕學(xué)者自信地走向人民政府臺前，向全世界宣布“地球在五天后能源完全釋放，末日來臨?！笔澜缦萑肓艘黄靵y之中……

這個短片出自《消失的地平線》這本書。作者用世界末日這個背景訴說了一個位母親在危機時刻仍無私地保護兒子的偉大，雖然這只是一本科幻小說，但是“他”給我的啟示無窮無盡。我們現(xiàn)在不知道還有多長時間，卻虛度年華。在放學(xué)回到家中心不在焉地做完了那些簡單而稀少的作業(yè)就無所事事，媽媽布置給我的試卷從沒翻開看過，這下可把它惹火了，馬上叫我做試卷，我還居然和她頂撞起來，獨自在花園散步，憋了一肚子的火氣：我作業(yè)做得快就讓我繼續(xù)做？那我以后就做慢點，看你早我怎么辦！甚至還賭氣，讓父母為我操心，聽到他們叫聲后仍賭氣：現(xiàn)在后悔了吧，太遲了。但我不知道他們完全可以不管我，任我為所欲為，難怪常說“可憐天下父母心”。當我被找到是甚至想逃之夭夭，但被父親強勁有力的手給死死地抓住了，回去之后以為一頓打是免不了的，才發(fā)現(xiàn)媽媽在家中流眼淚，爸爸在一旁勸，又一邊語重心長地對我說教，當時我的眼淚也快流了下來，不過“男兒有淚不輕彈”才忍著。平時怕尷尬，一直沒道歉，所以我想對你們說“對不起“。母愛是偉大的，是她在危險時挺身而出；是她在困難時”舍己為人“；是她在絕望時充實信心。任何時間的酸甜苦辣對我們只是一時的，真如果人所說的”而浮生若夢，為歡幾何？“就算是再長的時光對神秘莫測的宇宙來說也只是冰山一角，但唯有愛在讓時光停留，成為永恒。

讀后感地平線 篇6

讀《消失的地平線》有感-讀書筆記：關(guān)于時間的秘密

《消失的地平線》講述了英國人康維與領(lǐng)事館共事的年輕小伙馬林遜、在逃罪犯巴納德、修女布琳克羅在戰(zhàn)爭疏散中被意外帶到人間天堂——香格里拉的故事。這是個關(guān)于時間的秘密，香格里拉的佩勞爾特以及那里的居民似乎忘記了時間的存在，他們的容顏會停留在他們的心靈開始成長豐富的時刻，這一切，吸引著康維一步步探索著自己的內(nèi)心深處…….

香格里拉是個小地方，藍月谷更是一個小地方，但在希爾頓筆下，那才是真實的世界，像一塊巨大的幕布，時間不斷延伸，空間不斷消失。那個所謂的文明世界的人們對未來的擔(dān)憂只會讓他們更加珍惜此刻，而藍月谷關(guān)心的是整個文明世界的坍塌，經(jīng)過世俗隔絕考驗的人們內(nèi)心充實豐富，充滿智慧，關(guān)心的不再是關(guān)于時間的問題，而是著眼于手邊的事，慢悠悠地在饑餓中得到最美妙的體驗，把空閑的時間都獻給了書籍以及回憶和自我陶醉。

文中的康維和馬林遜都有自己固執(zhí)的想法，馬林遜一心一意想離開香格里拉，康維則呈現(xiàn)出無欲無求的狀態(tài)，巴納德為了躲避追捕而不愿意離開，修女布琳克羅企圖以其高貴文明的宗教改變香格里拉的精神信仰。因而只有康維被一次次被佩勞爾特會見。

文中有一句話使我深受觸動——“留在這里，你獲得了珍貴的時間——這份珍稀可愛的大禮，你們西方國家越是追去就越是失去?！辈焕现皇且粋€傳說，那個不老的佩勞爾特、永遠年輕著的亨斯齊爾是因為精神世界的成熟而保持青春，正因為不再關(guān)心時間，不再患得患失，他們得到夢寐以求的生活。即便垂垂老矣，仍讓人充滿向上、受到庇佑之心。仿佛文中所說，佩勞爾特會在某個月光皎潔的夜晚，飛上卡拉卡爾的山頂，手舉蠟燭指向天空。

即便最后隨著佩勞爾特的逝世，康維的內(nèi)心世界、這個香格里拉的世界即將崩塌，他帶著馬林遜走出了藍月谷，我們也無需介懷那個世界、哪種生活更加真實，這都無關(guān)緊要。想起康維第一次見到卡拉爾山的描述，他感到自己宛若在夢境一般，似乎來到了世界的盡頭，也來到自己生命的歸宿。但康維的離開也象征著這個世界盡頭與整個大體世界的融合，佩勞爾特告訴康維，我的朋友，要承擔(dān)這份責(zé)任并不難，這里的管理秩序松散平和，你只要學(xué)會溫和和忍耐，并持續(xù)豐富自己的心靈，在暴風(fēng)雨來臨時用你的睿智秘密地與它周旋。

關(guān)于時間，只是一個假象。藍月谷歡迎每一名外來者，告訴他們長壽和智慧的秘密，為的是讓暴風(fēng)雨來臨之時，在那長久的黑暗時代，仍有文明之光在閃爍。

讀后感地平線 篇7

內(nèi)容簡介：這里有神圣的雪山，幽深的峽谷，飛舞的瀑布，被森林環(huán)繞的寧靜的湖泊，徜徉在美麗草原上的成群的牛羊，凈如明鏡的天空，金碧輝煌的廟宇，這些都有著讓人窒息的美麗。純潔、好客的人們熱情歡迎著遠道而來的客人。這咀是宗教的圣土，人間的天堂。在這里，太陽和月亮就停泊在你心中。這就是傳說中的一香格里拉。

消失的地平線讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：這里有雪峰峽谷、金碧輝煌的廟宇，被森里環(huán)繞的湖泊，美麗的草原，凈如明鏡的天空，讓人窒息的美麗、純潔、好客的人們熱情歡迎著遠道的客人；這里是宗教的圣土，人間的天堂。在這里，太陽和月亮就停泊在你心中。她就是香格里拉?！断У牡仄骄€》一部講述香格里拉的神奇事，它的寧靜與高雅深深吸引著我......

消失的地平線讀后感，來自卓越網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：消失的地平線，讓香格里拉成為現(xiàn)代人的桃源。那里沒有戰(zhàn)爭，沒有嫉妒仇恨，只有真理，只有恬靜。沒有歲月的衰老，只有如紅酒般沉淀的智慧和知識。真因為這樣，才會有這么多人踏上前往中甸的道路，去尋找心中的香格里拉。 3年前的那次旅行，似乎還歷歷在目，在懸崖峭壁的盤旋和突然山路一轉(zhuǎn)，一片美景的經(jīng)歷；在高原尋找最純......

讀后感地平線 篇8

想像李四光爺爺一樣，成為一個名揚中外的地質(zhì)專家嗎？不如讀讀《穿過地平線》吧！它能讓你了解地球的地質(zhì)構(gòu)造，從多角度解決你的一個個地質(zhì)問題，一下子成為一個小地質(zhì)專家！

其中，《從地球到宇宙》這篇論文對我的感觸最為深刻！此論文告訴了我們宇宙浩瀚無際，我們現(xiàn)在所看到的宇宙，只是其中的一點點。在這無比巨大宇宙空間中，分散著許許多多的物質(zhì)，而地球就是其中的無比渺小的一員。有的在成長，有的已經(jīng)生長到了一定的階段，有的正在消逝。讀完這篇論文，讓我也不禁聯(lián)想到了太陽！太陽是離地球最近的一顆恒星，太陽每時每刻的在奉獻著自己的能量給地球，對地球的幫助實在是太大了！

《地?zé)帷?，這篇論文對我產(chǎn)生了點小震撼。它告訴了我們，地球的熱流有多熱，我算了一下，有22000000000000卡！不僅如此，他還告訴了我們，走進地下多少米上升一度。資料記載，亞洲大致都在40米左右上升1℃，歐洲大致都在28米到36米上升1℃，北美大致都在40米到50米上升1℃。哇，如果我們假定100米增加3℃，那么走40公里以后，就有1200℃了，不知道會有多熱?。?/p>

整本書給我的印象就是：地質(zhì)學(xué)太有趣了！我一定要像李四光爺爺一樣，好好學(xué)習(xí)，長大為國爭光！

讀后感地平線 篇9

地平線，再詞典上的意思是：向水平方向望去，天跟地交接的線。消失是指：事物漸漸減少以至沒有，不復(fù)存在。那所謂的題目，是不是指世界末日哩？嘴角勾勒出不屑的冷笑，也許自己從心底里還沒有真正接納這本書吧，可這種想法，卻在自己對這本書的深入中慢慢的結(jié)束，另一種想法真悄然的盤上我的心頭。

可笑的是，末日換成了天堂——“香格里拉”。

小說描繪了一個隱藏在中國西南部的凈土樂園--充滿祥和、寧靜、永恒和神秘色彩的藏族生息之地。小說中，作者描繪了一個美麗的王國。在那里，三條河流交匯在一起，群山高聳入云，山頂白雪皚皚，腳下深草成茵，覆蓋大地。作者把當時第一次世界大戰(zhàn)、美國經(jīng)濟大蕭條、全球探險熱等融入書中的人物中。反映當時人們就是努力追求自己心中的香格里拉。這部小說驚險、刺激、離奇、富于戲劇性。更難得的是，閱讀這部小說將是一次身體、心智和靈魂的體驗。也許，康威的離開是可惜的，如果是我恐怕會一直住下去，直到永遠……

“香格里拉”這只是作者心中的凈土的代名詞，一片虛化的土地，沒有人可以辨別他的真?zhèn)危私馐虑榈恼嫦?，可是這些就夠了，就像文中說的“她的氛圍越是平靜，她的神秘感就越激蕩人心，而且整個的感覺是愜意而令人欣快的?！笔前?，如果真正的，完完全全的了解他，這片土地也許就不會這么美好，這么神圣，就像殘缺的美，往往是最美的，因為她永遠帶著我們無法揭下的面紗。

現(xiàn)在可以說是個和平的年代，不過“它所蘊含的深刻而驚人的理念仍然可以撫慰了我們的心靈；我們也同樣喜歡這里的人們普遍具有的深藏不露的情感世界和細膩婉轉(zhuǎn)的思想表達方式?！痹谶@忙碌的生活中，人們能安安靜靜的停下來喝一杯咖啡或品一杯茶，而不想其他的事竟變成了一種奢侈，人來來往往的穿梭著，為了生計而奔走，根本不會停下來靜一靜，而所謂的“香格里拉”竟?jié)u漸的塵封在心底，畢竟那是多么的遙遠和不切實際阿。

“沒有人和人之間的斗心勾腳，沒有名利與財富的互相攀比。”這大概就是“香格里拉”的含義吧！也許這本書獲得了巨大的榮譽的原因，就是因為他勾起了人們塵封在記憶里，對美好事物的向往吧。我合上書頁，嘴角竟不由自主的上揚……這就是“香格里拉”的魅力啊！

大學(xué)讀后感精品11篇

由欄目小編為您挑選這篇文章名為“大學(xué)讀后感”，比如在閱讀作者的作品時，我們就能從書中得到一些關(guān)于人生的答案。寫讀后感要對文章內(nèi)容有一定的分析，并寫出自己的見解，你最近是否在準備作品讀后感的撰寫呢？以下只是提供一些參考資料請大家仔細閱讀！

大學(xué)讀后感 篇1

經(jīng)典就像一道光，照亮現(xiàn)實，也照亮人生前行的方向?！}記

手捧《大學(xué)》，感慨于經(jīng)典的魅力，感動于傅老廣博的注解。無論正文，還是注解，都深深地吸引著我。邊讀，邊不禁用筆將孔、孟、朱、王閃著光的句子勾畫出來。讀著這些經(jīng)典，接受著儒學(xué)思想的洗禮。

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。 知止而后有定；定而后能靜；靜而后能安；安而后能慮；慮而后能得。 物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家； 欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者， 先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物?！?/p>

一直喜歡王陽明的故事，酈波教授的《五百年來王陽明》更是聽了又聽。其中王陽明曾經(jīng)踐行“格物致知”的故事更深深地印在了腦海。

格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下，八個條目，樣樣直達做人根本。讓人不禁反思自身，自身言行、自身職業(yè)、自身志向。

疫情期間，看太多了人情冷暖，時時熱血沸騰，為自己的國家、為那些舍生忘死的醫(yī)護人員、為那樣永遠走在前面的子弟兵，還有那些普通的志愿者、出租司機、建筑工人……今天，卻被一個留學(xué)生氣得失去理智。

那是一個名叫許可馨的公派留學(xué)生，在祖國新冠病毒橫行期間，沒有像其他留學(xué)生一樣盡一己之力幫國家獻計獻策，卻在公眾平臺上，對自己國家出言不遜。不僅如此，她還詆毀生活在疫情中心地區(qū)人民、公開支持一些反對勢力，活脫脫一個“白眼狼”。

網(wǎng)友很快扒出此人，上學(xué)時就特立獨行，成績一直不錯，就是人品極差?？吹竭@些，我又不禁反思，到底是什么出了問題？是家庭教育？學(xué)校教育？

當今，一個詞語流行——“精致的利己主義者”，而這個詞語，用來描述當代大學(xué)生們。其實，社會中，這樣的人還少嗎？不得不說，無論是家庭教育，還是學(xué)校教育，都存在著一些問題。

作為一名教師，再讀《大學(xué)》，感受儒學(xué)思想的浸染的同時，也不斷反思自己的教育思想。教育學(xué)生，德育為先，先學(xué)做人，再做學(xué)問。而今，很多老師為了評職評榮譽，一味地追求學(xué)習(xí)成績；很多學(xué)校，為了提高學(xué)校聲譽，也一味地追求成績。很多人抨擊考試制度，但又無力改變。

作為老師，重讀儒家經(jīng)典，可以時時提醒自己誠意、正心，修養(yǎng)言行、提高思想境界；還可以將儒家思想，用于教學(xué)中，教育學(xué)生從小具有家國情懷，不能只是自私自利。其實，家國情懷和個人利益并不沖突，但不能為了一己私利，而置國家利益于不顧，更不能在關(guān)鍵時期，對自己的國家有任何不利的言行。

修身、齊家，作為個人，我們要修煉自己。作為老師，我們要引導(dǎo)學(xué)生。

大學(xué)讀后感 篇2

在我自己看來，大學(xué)精神，顧名思義，就是大學(xué)校園里所創(chuàng)造出來的獨具特色的一種思想精髓。它是一所學(xué)校長期積累與發(fā)展而來的結(jié)晶，是種無形的東西，但卻有著強大的力量。

而它比較準確的釋義是：“大學(xué)精神”是大學(xué)自身存在和發(fā)展中形成的具有獨特氣質(zhì)的精神形式的文明成果 ,它是科學(xué)精神的時代標志和具體凝聚,是整個人類社會文明的高級形式。

一所高等院校，如果不存在“大學(xué)精神”，那么它就不是一所完整的大學(xué)。因為，精神是作為一種主心骨的力量而發(fā)揮作用的。就像一個人，如果沒有自己的思想，那么他就只認別人的傀儡，什么事都聽從于別人，沒有一點能動性，沒有活力，沒有生機，更不用指望他能給我們帶來什么創(chuàng)造性的東西。

大學(xué)，曾經(jīng)是一個神圣的殿堂。被各方譽為“象牙塔”，是純潔的象征。而如今，隨著物質(zhì)文明的發(fā)展，精神文明的重要性似乎從人們的眼中漸漸地褪去了痕跡。所以，我們迫切需要“大學(xué)精神大討論”這樣的一個主題探討，去引發(fā)我們的深入的思考，以此去尋求大學(xué)校園文化只根本---“大學(xué)精神”。

一座大學(xué)校園，有教學(xué)樓，有圖書館，有樹木，有花草，有羊腸小道，有學(xué)生，有老師。光從外表而言，不論隱含其中的一些看不見，摸不著的意識形態(tài)的東西，我們會發(fā)現(xiàn)，其實大學(xué)并沒有什么特別，就是一個社會的縮影。但是，我們之所以能把那樣的一個地方，稱之為大學(xué)，那肯定有其不同于其它場所的地方，那就是一種精神，也就是“大學(xué)精神”。所以說， 大學(xué)精神之于大學(xué)正如土壤、空氣、水、陽光之于植物的生命一樣重要。除去了“大學(xué)精神”，就沒有大學(xué)可言。

因此，作為一所旨在于培養(yǎng)有用之才的大學(xué)，應(yīng)當把發(fā)展其“大學(xué)精神”放在重要的位置。畢竟，一所學(xué)校的精神文明怎樣，已經(jīng)足以反映出一所高校的好與不好了。

那么，如何繼承和發(fā)展“大學(xué)精神”，這是擺在每一個大學(xué)生面前的問題。

有人把“大學(xué)精神”的本質(zhì)特征概括為創(chuàng)造精神、批判精神和社會關(guān)懷精神。

創(chuàng)造精神是“大學(xué)精神”的大學(xué)存在的價值所在，是大學(xué)在社會有機體中保證自身地位的根本生命力。大學(xué)是以人才培養(yǎng)為己任的，而創(chuàng)造性恰恰是人才的核心特。另一方面，大學(xué)也創(chuàng)造社會理想，并把這些理想傳遞給社會成員，通過人們的實踐，使理想變成現(xiàn)實的文化實體。

大學(xué)讀后感 篇3

知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。

這句話從字面上很容易理解，但其于人生有著非凡的重要性。它指出了人生最重要的關(guān)鍵點，這個關(guān)鍵點就是一個人一定要知道自己最高的人生行為準則——君子有所為，有所不為。人需要道法自然、善待他人、徹底覺悟、最終實現(xiàn)完善自我和超越自我，這就是君子的行為。

一個人徹底弄懂了自己的人生遠大目標后，他就能夠安定自己的心，而不會被外境所迷；一個人的心安定了，他就能夠做到心靜如平靜的海面，在人生旅途上堅定地走自己的路；一個能夠做到心靜如心凈的人自然心態(tài)就會變得安穩(wěn)，這樣的人就會遠離浮躁；一個心態(tài)安穩(wěn)的就能夠進行深入的思考和更加客觀地分析與看待世界；一個善于思考和客觀分析事物的人最終就一定會達到他的遠大目標，就一定會最終實現(xiàn)他的個人理想。任何事物都有本質(zhì)和細枝末節(jié)之分，任何事物也都有其始終，如果一個人能夠搞懂事物的本質(zhì)及其內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和層次；如果一個人能夠懂得事物的發(fā)端和結(jié)局；如果一個人能夠知道事物發(fā)生和發(fā)展的先后次序，這樣的人就可以稱得上是一個懂得大學(xué)之道的人了，也可以稱為具有大智慧的人了。

思考這段文字，會使我們更深刻地了解人性的弱點和克服人性弱點的方法?，F(xiàn)實中的人們最大的問題在于沒有確立自己遠大的志向和目標，因此，多數(shù)人在生活中會受到外境及其變化的指引，而隨波逐流。這樣的人是無法做到安定的，他們也無法做到心靜和心凈，他們更無法做到心態(tài)安穩(wěn)和深思遠慮。所以，我們看到世上多數(shù)人都是終其一生，無所作為，他們只有在人生的終點附近發(fā)出無力的呻吟和慨嘆。早知如此，何必當初？這也是讀經(jīng)典的一大意義和價值所在吧？

也許，人生就是一個人不斷克服自己的人性弱點，并通過學(xué)習(xí)和修身使自己的靈魂得到不斷提升和凈化的。過程，在這個修煉的過程中雖然要經(jīng)歷各種痛苦，但實在是人生難得之大樂存在于其中。

大學(xué)讀后感 篇4

進入大學(xué)甚至一所理想的大學(xué)，或許是每一位高中的夢想，然而，當我們一步步離夢想越來越近的時候，卻又感到心里很空，感到?jīng)]有方向，突然一直奮斗的目標實現(xiàn)了，因為突然沒有了夢想的支撐，未來沒有了前進的動力。

一直都是以考上大學(xué)為奮斗目標，十幾年后的今天，我們終于考上了大學(xué)，卻突然不知道前面的該怎么走，因為我們一直在努力考大學(xué)，卻從未想過考上大學(xué)之后我們該如何做，我們?yōu)槭裁匆x大學(xué)，讀大學(xué)究竟讀什么，這些問題從未考慮過。是不是讀大學(xué)就是為了獲得一個一紙文憑，或者像某些人的想法一樣，為了父母而讀書。

我一直記得，自己在進入大學(xué)的那一刻的興奮，以及對對來的憧憬，然而時間過去，興奮激動的心情慢慢退去，而隨之而來的是迷茫，沒有方向，太過于自由的生活，讓我這些剛剛走出高中的學(xué)生放松了神經(jīng)，而我每天依然沉浸在高中時代的生活學(xué)習(xí)模式，很不習(xí)慣，沒有人在你身后教你如何選擇，給你提建議或意見，也沒有在身后督促你要完成什么任務(wù)，在如此大的集體中，卻感覺自己融入不了這樣的生活，自己不適合這里，似乎突然間感覺身邊只有自己一個人，很孤獨。

讀大學(xué)，究竟讀什么？有時候我也在問自己，還是依然像高中一樣，只要好好學(xué)習(xí)，考取高的分數(shù)，做一個“好學(xué)生”、“乖孩子“嗎？而我也在思考這個答案，偶然的'一個機會，我看到了覃彪喜《讀大學(xué)，究竟讀什么》這本書，真的很喜歡這本書，它不像其他有些書籍，用枯燥無味的教條主義教導(dǎo)我們要好好學(xué)習(xí)，卻不告訴我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，而覃彪喜用自己的經(jīng)歷來解讀大學(xué)的真諦，因為這本書，讓我懂得了讀大學(xué)的本質(zhì)，在大學(xué)我們最應(yīng)該收獲些什么，大學(xué)很夠為我們帶來什么，讀大學(xué)，究竟讀什么。

《讀大學(xué)，究竟讀什么》告訴我們，走進大學(xué)并不是幸福生活的開始，并不是只要擁有了一張文憑，我們的未來就一片明朗，我們雖然成為了大學(xué)生，但還只是復(fù)雜多變社會中的一個普通人。如果虛度光陰，一樣會被社會拋棄，在走出校門后一無所有。只有永不懈怠的學(xué)習(xí)才會無愧于那些逝去的青春，只有目標堅定的努力才會為日后的輝煌奠定基礎(chǔ)！

《讀大學(xué)，究竟讀什么》告訴我們，站在人生的分岔路口，我們該如何抉擇！該怎樣規(guī)劃日后的學(xué)習(xí)與生活！大學(xué)不是技校，我們要學(xué)習(xí)的不僅僅是一門專業(yè)，一個經(jīng)過獨立思考而堅持錯誤觀點的人比一個不假思索而接受正確觀點的人更值得肯定。我們不能再拘泥書本，而是要經(jīng)過系統(tǒng)的思維訓(xùn)練，為分析問題、解決問題積累豐富的理論知識，在面對一個問題的時候才會不再單純從簡單記憶或者機械模仿的角度來考慮，而是站在更高的高度來分析、解決問題。這樣才能與非大學(xué)生區(qū)別開來，才不愧為一名大學(xué)生！

《讀大學(xué)，究竟讀什么》告訴我們，在大學(xué)里不要在乎別人的眼光，不要羨慕他人的富貴，那不過是在父母庇護下曇花一現(xiàn)的幸福，不要盲目的追隨他人的步伐，也許考研并不是我們的出路，走自己的路，在不懈的努力中，在孤單的拼搏中，我們終將用自己的雙手創(chuàng)造出令人矚目的成就！

《讀大學(xué)，究竟讀什么》告訴我們許許多多……

如今，我已經(jīng)臨近畢業(yè)，我會把這本書推薦給我的學(xué)妹們看，而我依然還會時不時的翻看這本書，或許有些人會覺得現(xiàn)在讀這本書還有必要嗎，而我卻不這樣認為，因為在不同的時間來看同一本，因為經(jīng)歷不同，讀這本的感受也不相同，或許到今天，我作為一名畢業(yè)生，再來看這本更能感受到讀大學(xué)，究竟讀什么。而我的未來究竟該往哪里。畢業(yè)了，我該何去何從。

大學(xué)讀后感 篇5

個得絕癥得女孩——曾夢捷從小得了不治之癥，被爸爸媽媽拋棄了，伯父收養(yǎng)了她。她沒有將來，可是她為了給伯父、伯母爭光學(xué)習(xí)非常好。后來，她在網(wǎng)上遇見了《丁香花》的作者——唐磊，在唐磊遇到挫折的時候，夢捷用這一首詩來激勵他。在她生命垂危的時候，聽說唐磊為唱片的主打歌的選擇而煩惱，她便翻便所有書籍，為他找了“丁香花”這個凄美的故事，給他提供靈感。一個最需要幫助的人卻用那短暫的生命幫助別人，她就像一支蠟燭，燃燒自己，照亮別人。

女孩通過唐磊《丁香花》悟出：“感激傷害。你的人，因為他磨練了你的心態(tài);感激拌倒你的人，因為他強化了你的雙腿;感激欺騙你的人，因為他增進了你的智慧;感激蔑視你的人因為他覺醒了你的自尊;感激遺棄你的人，因為他教會了你獨立。”

一個即將結(jié)束生命的人她教會了世人，如何學(xué)會堅強，如何學(xué)會感激。在人生中，會遇到無數(shù)個困難，那么在我們遇到困難的時候我們就要學(xué)會去面對。當我們遇到困難的時候我們只有不知所措或者干脆大哭以場也許會抱怨，從來不會去想我們該怎樣來處理和面對。

這個堅強的女孩雖然離我們而去了，但她留下了許多值得我們?nèi)ニ伎嫉臇|西。她就像一顆美麗的流星，在她自己的瞬間里劃出了最美麗的弧線，而我們只是一顆星星，我們是否能每天保持發(fā)光發(fā)亮來為人們做些什么呢?

《丁香花》歌詞“那墳前開滿鮮花是你多么渴望的美啊，你看那漫山遍野，你還覺得孤單嗎?你聽那有人在唱那首你最愛的歌謠啊，塵世間多少繁蕪，從此不必再牽掛?！?/p>

大學(xué)讀后感 篇6

在全書的末篇，福澤諭吉分析了西洋文明和日本文明的來源。他認為西洋文明在羅馬帝國滅亡后，處于不斷地變化和發(fā)展之中，近千年的歷史孕育了西洋文明的民主自由因素。日本文明則不同。日本的歷史雖有2500多年，卻始終在一個模式之中，這就是統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的對立。這種局面造成了日本社會的分裂，智力的分割，在世界發(fā)生巨大變化時，這種局面影響了日本的改革和進步。所以，福澤諭吉認為，日本必須向西方學(xué)習(xí)，這樣可以改變?nèi)毡救嗣竦闹堑拢淖兩鐣L(fēng)氣。福澤諭吉雖很贊賞西洋文明，但他并不認為西洋文明盡善盡美，他不崇洋媚外，他是一位純粹的愛國者。福澤諭吉清醒地認識到在列強環(huán)伺的國際環(huán)境下，日本必須依靠向西方學(xué)習(xí)才能在對外交往上維護國家利益，才能保證日本的真正獨立。這是日本向西方學(xué)習(xí)的終極目的，也是他著書的目的。

福澤諭吉在近代日本享有很高的聲譽，原因是眾多的。其中一點應(yīng)該歸功于他的大量的著譯作品。他的作品面向大眾，極為普及。作為他的代表作，《文明論概略》可謂通俗易懂。全書僅十余萬字，共分十章，每一章雖文字不多，但堪稱短小精悍。全書的十章既是一個整體，又是十個部分，每一章都能獨立成文，閱讀起來十分方便。福澤諭吉的文筆不像小說家那樣充滿激情，他的文章樸實平和，善于用眾所周知的事實(特別是歷史上的典故)說明深刻的道理，，文筆之中處處體現(xiàn)著他作為一名思想家的理性和智慧。

福澤諭吉出身于下級武士家庭，雖然家中條件并不寬裕，但他仍然自小接受了良好的教育，特別是閱讀了許多經(jīng)典的漢書籍，熟知漢文化。據(jù)他自己說，他通讀《左傳》十一遍。他說“我便基本上成了一個小小的漢學(xué)家”?！段拿髡摳怕浴芬粫?，福澤諭吉多次提到古代中國和中國的文化，特別是孔孟，對于孔孟他有自己的理解。福澤諭吉認為中國和日本的文化有很多相同的地方，所以他常拿中日文明和西洋文明作比較。對于中日文明的不同之處，他試著分析原因?？偟膩碚f，他對中國歷史和傳統(tǒng)的儒家文化多持批判和否定態(tài)度。他承認孔孟之道在維護人心、加強個人修養(yǎng)方面有一定的作用，但也指出孔孟的政治學(xué)說不合時宜，與其倫理學(xué)部分脫節(jié)。福澤諭吉視韓愈為十足的偽君子，認為儒教的傳播導(dǎo)致中國人的智德降低，阻礙了文明的進步。福澤諭吉毫不留情的批判了中國人的虛偽，“中國自古以來稱為禮義之邦，但如無其實，也不會有其名。其人情風(fēng)俗的卑鄙低賤，可以說暴露了亞洲國家的原形。所以，中國不能叫做禮義之邦，而只能說是禮義人士所居住的地方?！弊鳛橐幻毡救?，福澤諭吉很難完全讀懂中國，他對中國歷史和文化的批評自有不當之處。我們不能指責(zé)他，也不應(yīng)苛求他。在筆者看來，《文明略概略》一書對中國人也極有價值，它有助于國人正視自身，反思自己的文明。

《文明論概略》問世已百年有余，現(xiàn)在的日本已經(jīng)成為世界舞臺上一個重要的角色。日本的發(fā)展正如福澤諭吉所期盼的那樣，它的成就令世界矚目。而這一切，離不開福澤諭吉的啟蒙，這也正是這位思想家的偉大之處。

大學(xué)讀后感 篇7

《康誥》曰“克明德?！薄洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅！薄兜鄣洹吩唬骸翱嗣骶?。”皆自明也。

曾子在此引用上古之圣人之經(jīng)典，開始闡述仁學(xué)的要義皆來自上古時期的傳承，通過孔子刨根問底顯示了仁學(xué)的本質(zhì)來源于人之心性，一切神祇之性皆來源于本性既德性，剝離怪力亂神，去除無謂的精神崇拜，回歸自然，是人類文明史上最徹底的回歸，回歸無神輪，一切人皆可圣，圣不在什么地方，心性就是圣地。由此可見，無論佛教宣說無神論卻再次淪入神祇崇拜，其他所有宗教都沒離開有神崇拜。這是我們?nèi)A夏文明最璀璨的源起。

《尚書。周書》中德《康誥》乃周公封康叔于殷地之時所作的訓(xùn)辭。意為你要克制自我之私欲而昭示仁德之性，慎用刑法，善待孤寡老人等等弱者，才不會如同三監(jiān)一樣為了自己而使社會動亂。能夠執(zhí)守和實現(xiàn)內(nèi)在心性之德于自己和天下，也只有這樣實行圣賢之道于時時刻刻和事事物物中。

《尚書。商書》中《大甲》中說到伊尹放太甲這個事件中來說明“先王顧諟天之明命”的根本性。太甲上位三年而剛愎自用，一味享樂而朝政昏亂，被伊尹放于銅宮而反省，終于明白天子與百姓無別，明白心性只要而重新國泰民安。告訴大家不管是誰皆應(yīng)尊重內(nèi)在心性之本，方本國顧諟天下之命。

《尚書。虞書》至《帝典》闡述上古禪讓之禮。“克明峻德，以親九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，協(xié)和萬邦”也就是說通過天子內(nèi)在生命中高深光明的'德性來普照和諧九族百姓，以至于和睦相處，風(fēng)俗歸厚，才使社會處于文明，以至于普天下太平。

通過對《尚書》三篇的經(jīng)典引用，明明德之明是自覺、自發(fā)、自主、自由地彰顯仁義心性，是超越的和先驗的。正如孔子所說“吾欲仁，斯仁至也”。禪宗臨濟大師一樣以人為本，心性自明，可見佛教傳入中國，融合了儒家思想和道家本善才有了禪總本真，于是禪宗才是真正的漢佛之核心，完全超越原來的佛教框架。

讀書明志在于透徹心性，大學(xué)之深邃在于此。

大學(xué)讀后感 篇8

我的2021年大學(xué)寒假時期，因國內(nèi)疫情的影響，不得不放棄了到外地旅游的計劃，只能蝸居老家，令人心酸。但是，旅游不一定必須用雙腳丈量，重慶大學(xué)開啟了“書單有約”活動，截取了大學(xué)開學(xué)典禮上校長推薦書單中的幾本書，鼓勵學(xué)生們遨游書海。我選擇了《大學(xué)的精神》這本書，并凝結(jié)了自己的理解，大學(xué)精神，是自由靈魂與人類先鋒。

《大學(xué)的精神》一書中呈現(xiàn)了代表精英意志的哈佛、培養(yǎng)社會領(lǐng)袖的耶魯、作為硅谷心臟的斯坦福、成為現(xiàn)代紳士搖籃的牛津、為讀書而生的劍橋、思辨之地海德堡、讓夢想起飛的麻省理工。并面對國人對于大學(xué)生培養(yǎng)、大學(xué)定位、教育體制等問題的爭論，本書能為國內(nèi)教育實踐者、大學(xué)生、學(xué)生家長等反思教育現(xiàn)狀提供優(yōu)秀范例與方向。

大學(xué)精神是自由靈魂

以書中描述的哈佛大學(xué)為例，哈佛教育是“自由教育”——在自由探究精神指導(dǎo)下的不預(yù)設(shè)目標、不與職業(yè)掛鉤的教育。這是哈佛近400年的歷史上從未背棄過的原則，是哈佛大學(xué)一直堅持的一個理想，盡管在越來越世俗化和功利化的今天，這種堅持已經(jīng)變得越來越艱難。有一種說法是自由教育就像教堂，專業(yè)教育則像醫(yī)院。大家都知道醫(yī)院是干什么的，但說不清楚教堂到底有什么用，但它確實還有某種深遠的影響和作用，比如慰藉和回答人的真正需要。放眼中國當前就業(yè)行情，少不了討論的是企業(yè)招工難和學(xué)生就業(yè)難的問題，企業(yè)埋怨學(xué)校無法培養(yǎng)優(yōu)秀的工人，學(xué)生不得不選擇與所學(xué)專業(yè)無關(guān)的工作，而造成此種現(xiàn)象不能一味指責(zé)大學(xué)教育，“受教育”與技術(shù)訓(xùn)練不是一回事，在西方“自由教育”的視野之內(nèi)，一個受過教育的人，必須理解自己以及自己在世界中的位置——文化的與自然的——從而追求一種富有意義的人生。它要求一種歷史性的視角，讓一個人不至于陷溺于一時一地的現(xiàn)實考量，活得像一只“夏天的蒼蠅”。所以，大學(xué)教育的精神是自由靈魂。

大學(xué)精神是人類先鋒

再看德國海德堡大學(xué)。德國的海德堡大學(xué)是一個理想的思辨之地，首先讓人聯(lián)想到的是偉大的社會學(xué)家馬克思？韋伯。這位德國經(jīng)濟歷史學(xué)派的代表人物被譽為是“現(xiàn)代社會學(xué)奠基人”，“組織管理理論之父”等?？梢哉f他是德國海德堡大學(xué)中引以為傲的人物。在德國的大學(xué)中更注重的哲學(xué)以及你的思辨能力，他們也許不會像美國大學(xué)那樣上大學(xué)為了畢業(yè)后更好的工作。而哲學(xué)和科學(xué)的區(qū)別也是很明顯的，經(jīng)驗科學(xué)的知識是不斷前進的，物理學(xué)的洞見可以鎖定在數(shù)學(xué)公式里，代代相傳，今天的物理學(xué)家比牛頓、愛因斯坦懂得更多：但是哲學(xué)思想?yún)s是難以固定的，很容易在時間的流逝中遺失，就哲學(xué)的核心問題而言，康德可能比今天的哲學(xué)家懂得更多，思想更加深刻。哲學(xué)本質(zhì)上還是要不斷地回到經(jīng)典的。具體科學(xué)離不開哲學(xué)的指導(dǎo)，現(xiàn)代生物研究更涉及道德人倫領(lǐng)域，注重思辨，研究哲學(xué)，才能培養(yǎng)人類先鋒。

總結(jié)

最后我引用哈佛大學(xué)第二十八任校長德魯·福斯特的一段話：“一所大學(xué)的精神所在，是它要特別對歷史和未來負責(zé)，而不僅僅是對現(xiàn)在負責(zé)。一所大學(xué)關(guān)乎學(xué)問，影響終身的學(xué)問，將傳統(tǒng)傳承千年的學(xué)問，創(chuàng)造未來的學(xué)問。一所大學(xué)，既要回頭看，也要向前看，其看的方法必須——也應(yīng)該——與大眾當下所關(guān)心的或是所要求的相對立。大學(xué)是要對永恒做出承諾，而這些投資會產(chǎn)生我們無法預(yù)測且常常是無法衡量的收益?！保髮W(xué)的精神，理應(yīng)是自由靈魂與人類先鋒，在之后三年多的大學(xué)學(xué)習(xí)生活里，我將繼續(xù)理解并感悟大學(xué)的精神。

大學(xué)讀后感 篇9

日復(fù)一日，年復(fù)一年，生活簡單的像一杯白開水，溫溫而飲，不察滋味，我不止一次察覺自己的孤獨，深夜里一個人咿咿呀呀，伴著深沉而幽謐的黑穹，獨自走入夢的深處，那時一個不可及的遠方。

誰的人生，不青春，誰的青春，不迷茫，誰的迷茫，不再有。有些孤獨感被我們掙脫，落入大地生根發(fā)芽，有些孤獨感北風(fēng)吹走，千里傳播，尋求共鳴。

上了大學(xué)，遠離了故鄉(xiāng)，沒有了交心的朋友左右，沒有了家人的陪伴，無論，陽光多好，別人多樂，我的影子總是被拉的很長很長，略顯孤寂。

不過，我一個人吃飯，一個人走夜路，一個人上自習(xí)，慢慢習(xí)慣了一個人，直到突然有一天，我才意識到了，我習(xí)慣了孤獨，駕馭了孤獨，我不再是從前那個以來別人的我了。

從懼怕孤獨，到忍受孤獨，再到享受孤獨，對于野蠻生長的我們而言，也許不過是一場電影的時間，一次失戀愈合的時間。你總會知道失敗是難免，明白黑暗是姿態(tài)。你不再為選錯公交路線，坐反開往目的地的地鐵，被喜歡的人拒絕，常去的餐館歡樂廚師，來不及看的影片已經(jīng)下線，團購的優(yōu)惠券早已過期等等為這些而郁悶，人生總會從我就是個“傻缺”慢慢變成“呵呵，我是個傻缺?！比缓笞兂伞皼]事，我們都是傻缺?！迸c此同時，我們的父母也從“你絕對不能這樣”慢慢變成“這樣真的好嗎？”然后是“你自己注意點就行”然后，漸漸的，我們就真的長大了。

劉同在書中曾問道：“一路上經(jīng)歷這樣的孤獨算不算雖敗猶榮?！蔽译m孤獨，可我猶榮，我透過孤獨慢慢成長。我的眼睛里，看到的，也不僅僅是陰霾，而是在烏云背后的太陽。

誰的青春不迷茫，我自跌打中長大，不怕風(fēng)雨不怕傷，深夜讀者劉同的書，這些寫給自己的話，希望多年后你還能記得。無論最終你將收獲怎樣的自己，要相信你都能一個人度過所有。當時，你最害怕的，最終都會成為你面對這個世界的盔甲。

大學(xué)讀后感 篇10

讀《大學(xué)》有感

千年前的文言之句，我極力去觸碰它的靈魂，跌跌撞撞的試圖進入初學(xué)入德之門。然而，其中難以逾越的鴻溝有如朝之霏微，宛若猛然入眼的白光，煞是迷惑人眼。歷經(jīng)月余，半背半讀了這儒家的經(jīng)典之作，不覺感慨古人對道德至善，品行修治的雕琢精刻之工。

克明峻德是對弘揚光明品德的期許；作新民是茍日新日日新又日新的實現(xiàn)途徑；誠于中行于外是對君子慎其獨也的最好表現(xiàn)；心不在焉，視而不見，聽而不聞是不能正其心的惡果；絜矩之道乃是推己及人的的示范之法.......誰說中國人沒有道德信仰？這部書即是對君子道德的規(guī)范。滿口自由平等博愛的西方人又豈能做到我們中國人的大學(xué)之道？

細細咀嚼《大學(xué)》，不僅能溫故古語之結(jié)構(gòu)詞解，也能了解眾多文字最初之意。讀之，乃之盤為商湯的洗澡用具，君子無所不用其極初為褒義，“只”竟可以為語氣助詞。其中對于詩經(jīng)的引用，更是讓人對詩經(jīng)起興手法和先人想象力拍案叫絕！文言文，是中華歷史的深厚積淀，是中華文化的璀璨明珠，是中華兒女的智慧結(jié)晶。我們決不可以忘記歷史，絕不能否定中華文化。

《大學(xué)》之書，古之大學(xué)所以教人之法也。今之眾人，于如潮世事中隨波逐流，意念不堅，其所在皆是于道德之理不明，于修身之術(shù)漠視。讀此書，悟修身養(yǎng)性之理，圓中華復(fù)興之夢。責(zé)任重于泰山，事業(yè)任重道遠。

大學(xué)讀后感 篇11

伊始以前寫的日記，那時候剛上大一，雄心壯志，要進學(xué)生會，要考研，要得獎學(xué)金。學(xué)生社團工作參加了，感覺沒有想象中收獲的那么大，因為自己付出的不夠多吧，一會決定找工作，一會又想考研，一會又迷失了方向。到了大三時，身邊的同學(xué)很多都選擇了考研，大學(xué)同學(xué)倒是不多，主要是高中同學(xué)和初中同學(xué)，或許考研對于我們學(xué)習(xí)的專業(yè)來說還是很迷茫的吧。直到現(xiàn)在畢業(yè)以后，仍然有很多人迷茫于考研和就業(yè)的選擇之間。

最近很偶然的機會讀了幾本書，新東方職業(yè)咨詢師徐小平老師的《郵箱里的燈光》，《黃金是怎樣煉成的》，還有這本《逃離大學(xué)》讓我對未來的方向有了更多的思考。徐小平老師說，讀研是好事，我不反對，但是如果你選擇讀了某個專業(yè)的研究生，就要把它當成終生的事業(yè)方向，這樣才有價值。而我們現(xiàn)在的職業(yè)方向在哪里？從小學(xué)一年級開始的應(yīng)試教育，一直到大學(xué)四年級畢業(yè)的背題，考試式的教育，真的`讓大學(xué)變成了一個加工廠，加工出來的零件全都一樣，沒有自己的特點，更重要的是，這么多年以來，竟然沒有發(fā)現(xiàn)自己感興趣的領(lǐng)域在哪里。俗話說，興趣是建立在了解的基礎(chǔ)之上的，沒有對各行各業(yè)的了解，何談興趣，大學(xué)座落在一個僻靜的環(huán)境里對學(xué)生們了解信息真的是個弊端。

實踐是檢驗真理的唯一標準，實踐也是自我了解的最佳途徑，給自己一個更寬廣的舞臺，站在更高的視野去看問題，選擇挑戰(zhàn)就不要害怕失敗，Dont worry，I believe you. --------專注地做一件事，專注地愛一個人

2025毒品觀后感(精品5篇)

經(jīng)過一番調(diào)研編輯為您整理了一些有用的資訊“毒品觀后感”，你是否會對寫作品名觀后感而感到發(fā)愁呢？?為了記錄新的收獲，我們可以通過寫觀后感的方式，經(jīng)常寫觀后感，提高寫作水平，希望這些信息能夠為你的決策提供一些啟示！

毒品觀后感 篇1

今天一個陽光明媚的一天，由于學(xué)校的組織，我與另外三名同學(xué)去參觀禁毒館。早上我們10點鐘出發(fā)前往禁毒館。

到了禁毒館我們就看到“青春有悔”!這4個字。在參觀完禁毒館，我的心平靜不下來，一個個被毒品所殘害的生命依舊歷歷在目。

我們了解了各種毒品的名稱，例如： 、 、 ，K粉等;其中，讓我印象最深刻的是 ，據(jù)介紹板上說：“ 是一種對精神方面有很大傷害的毒品，是安非他明類衍生物，是亞甲二氧基 胺的片劑，屬中樞神經(jīng) ，是我國規(guī)定管制的 。 “ ”有強烈的中樞神經(jīng)興奮作用，有很強的精神依賴性，對人體有嚴重的危害。

看著一幅幅令人痛徹心扉的真實照片，聽著一個個讓人膽戰(zhàn)心驚的悲哀故事，讓每個進入這個向世人展示罪惡與慘痛的禁毒館的人，內(nèi)心都被深深的刺痛了。一封封催人淚下的絕筆遺書，是解脫前的最后懺悔，是請求親人原諒的最后呼喊，是說不盡、道不完，用一生的眼淚也永遠無法換回的后悔。

可惡的毒品，殘害著人的生命。許多青少年為了它。走向了犯罪道路。做出了許多傷天害理的事。他們在吸毒成癮，而沒有錢買毒品時他們就去搶劫。他們搶劫時，還殺人滅口，就這樣犯下了不可原諒的滔天大罪。毒品是吸血鬼，毒品是犯罪的主謀，毒品是光明走向黑暗的道路。通過這幾個事例，我想對少年朋友們說：如果說吸毒是瘟疫，那么最容易受傳染的是我們。那就讓我們加強防范意識，珍愛生命，遠離毒品，共同創(chuàng)造出美好的未來吧!

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看著一幅幅令人痛徹心扉的真實照片，聽著一個個讓人膽戰(zhàn)心驚的悲哀故事，讓每個進入這個向世人展示罪惡與慘痛的禁毒館的人，內(nèi)心都被深深的刺痛了。一封封催人淚下的絕筆遺書，是解脫前的最后懺悔，是請求親人原諒的最后呼喊，是說不盡、道不完，用一生的眼淚也永遠無法換回的后悔。

可是世間沒有后悔。而后悔，只是人們在走投無路的絕望之后最后的悲鳴。

蕓蕓眾生之中，就有這樣的一些人。他們用惡魔的食物，去換取違心的金錢。他們引誘了慈祥的母親，善良的姐姐，可愛的父親，美麗的女演員，使得一個個原本和和美美的家庭因此而分崩離析，并向世人展示了人性的最黑暗面——賣兒賣女、殺害至親、為惡魔服務(wù)。親情、愛情、友情，在毒品面前，是多么的不值一提。至親至情的眼淚與呼喊，無法挽回他們早已被邪惡侵蝕的身心。

但是世間沒有后悔。而后悔，只是人們在愚昧無知的一著不慎之后的心痛。

一朝吸毒，就無法脫離它的控制，擺脫它的陰影。所有人都明白要遠離毒品，拒絕接觸毒品，但卻依舊有人抵擋不住誘惑，經(jīng)不起花言巧語的哄騙，陷入這個無法自拔的境地。

這個世界上有太多的無可避免，有太多的后悔莫及，但是，自我克制才是避免后果的主要因素，只有堅定自己的意志與信念，才不會出現(xiàn)家庭的支離破碎，朋友的分道揚鑣，骨肉的分崩離析。

世間沒有后悔，只有在初始時堅定自己的意志力，決然的遠離毒品，人生才不會有悲哀的收場。-

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到了禁毒館我們就看到“珍愛生命，遠離毒品”!這8個字，我進去看見了許多的毒品有：K粉 、 還有 。在參觀完禁毒館，我的心平靜不下來，一個個被毒品所殘害的生命依舊歷歷在目。

回想起剛剛所看過的畫面真是慘不忍睹!毒品使人骨瘦如柴，自殺，為了獲取大量的毒品甚至去殺害親人。通過參觀禁毒館，使我知道了各種毒品的名稱，還知道了他們的毒性，也知道了“ ”是世界上的“毒品之王”。

可惡的毒品，殘害著人的生命。許多青少年為了它。走向了犯罪道路。做出了許多傷天害理的事。他們在吸毒成癮，而沒有錢買毒品時他們就去搶劫。他們搶劫時，還殺人滅口，就這樣犯下了不可原諒的滔天大罪。這個事例還不算什么，更可惡的是一個二十幾歲的小伙子，他也染上了毒癮，天天向母親伸手要錢，最后，母親跟他說沒錢了，他卻一怒之下將母親殺害了。他本來是青春年華，因該孝敬母親，但是毒品卻使他走向了犯罪深淵。還有一個也像他一樣，把生平最愛他的奶奶殺害。毒品是吸血鬼，毒品是犯罪的主謀，毒品是光明走向黑暗的橋。通過這幾個事例，令我明白了，在青少年時期，因該好好學(xué)習(xí)，孝敬父母，而不是去做那些喪盡天良的事，不然就不會躲過法律的懲罰。

在禁毒館里中，我還看到一個剛出來嬰兒，受母體的影響，成天性殘疾，毒品真是又可狠，又可氣。圖片中還說煙在未來也將成為毒品之一，如果你的家人還在抽煙，那么最好快點勸他們戒掉?？粗粗冶阌X得奇怪，為什么吸毒者大部分都是青少年呢?原來青少年的好奇心強，自我防范意識差，所以便誤入歧途。

讓我們加強防范意識，珍愛生命，遠離毒品，共同創(chuàng)造出美好的未來吧!在回來的路上我感觸撥多……

我自從看了一部名為《生命》的禁毒公益歌曲MV和查閱相關(guān)資料后，心里就對毒品充滿了怨恨。恨它掠走了那么多人的財富，恨它掠走了那么多人的前途，恨它掠走了那么多人的生命……

《生命》這首歌是由禁毒大使成龍、玖月奇跡組合、水木年華組合等諸多位明星一起傾情演唱的一首以禁毒為主題的公益歌曲。生命是多么珍貴，歌里唱到：“不要讓生命再凋謝飄落，不要讓生命再破碎荒蕪?！比酥?，性本善。我們每個人一出生，都是善良的，如同一張白紙，沒有任何污點，都是父母的掌上明珠。無論是貧是富，父母總會把最真摯的愛給孩子。如果你將來成就事業(yè)，取得成功，父母會為你高興、驕傲。但如果你走上吸毒之路，將會受到法律嚴懲。如果是這樣，你的前途灰飛煙滅了，你的家人因為你而傷心，而懊悔，家庭，逐漸支離破碎。你的朋友也看不起你，離你而去。你如果這樣做，值得嗎?我覺得非常不值得。

“生命在手中，輕易別放松”生命是無價的，你的生命可不僅僅是“你的生命”，這也關(guān)乎到你的親人，你的朋友。也可能關(guān)乎到一件大事的成敗，甚至是千千萬萬的人!所以無論什么時候請不要千萬不要輕易放棄生命，也別干危及自己生命的事(不到緊急關(guān)頭不要)，同時也不要傷害他人的生命，你肯定不想你的父母家人白發(fā)人送黑發(fā)人吧?！肮陋毢谝沟那胺竭€有曙光?！痹诿媾R巨大的困難、異常艱難的時候，可不能輕生或用毒品來麻痹自己或干其它十分危險的事，要冷靜地分清事的好壞，不千萬要誤入歧途。大明星房祖名和柯震東就是因為精神壓力比較大，想娛樂消遣一下，緩解一些壓力。結(jié)果就和毒品掛上了鉤，受到了法律的制裁，斷送了他們無限的潛力和前途，名聲一落千丈。我們在十分困難的時期，不能逃避，不能放棄，更不能走入歧途，“和毒品握手”。一定要堅持到底，奮發(fā)圖強，堅持努力，困難一定會被我們克服，成功的曙光會照耀我們的!

我們一定要把“珍愛什么，遠離毒品”這八個大字刻印在心里，無論何時何地，堅決打擊毒品犯罪，遠離毒品，永遠珍愛生命!

“唰”的一下，電教室里大大小小照明燈都亮了起來，

毒品就在你身邊觀后感。錄像結(jié)束了，但我的心情卻久久不能平靜下來。

我走在回家的路上，天氣十分晴朗，可我此時的心情卻恰恰相反。

那一幅幅驚心動魄的、 慘不忍睹的畫面一直深深地映在我的腦海里。這些人都是被毒品—這個無惡不作的魔鬼給害的。

提到毒品，常見的有 、 、 等。其中， 和 的危害最大。 的外表像冰一樣純潔，可它的危害可大了，和它的表面恰恰相反。人服了2—3毫克，就會導(dǎo)致死亡。而 像一般的藥丸一樣，也那么大，上面刻著的不是英文字母，就是一些圖案，再加上顏色各異，很難認清它的“真面目”。它的危害同樣很大，人只要服用4—5片，就會使人致死?？梢?，毒品的危害很大。

毒品對人的危害極大，只要人沾了一點，就很難擺脫。假設(shè)有一百人進了戒毒所戒毒，差不多只有兩個人戒掉了毒品。其余的人仍舊被毒品控制著，因為它太難戒掉了。毒品還對家庭以及社會有很大的危害。一個人吸毒上癮了，只要毒癮發(fā)作了，就像百蟲咬心一樣難受，他就會想方設(shè)法去買。沒錢了，就變賣家產(chǎn)。

弄的妻離子散。家產(chǎn)賣光了，就去偷、搶，給社會造成了壓力。讓他這么干的不就是毒品么?

毒品還危害著我們的生活家園。制毒工廠排出的有害氣體，污染了空氣對人體的傷害極大，會使人得各種疾病。它排出的廢水會使附近的樹木大面積死亡。

現(xiàn)在，吸毒的人年齡越來越小，危害越來越大。中國曾有30年無毒的光榮稱號，而現(xiàn)在怎么又死灰復(fù)燃了呢?這另我百思不得其解!

我要對全世界的人說：“遠離毒品的魔爪!毒品對人只有壞處，沒有好處?！?/p>

毒品觀后感 篇2

我很欣賞泰戈爾的這句話：“生如夏花之燦爛”，確實，生命是每個人都只有一次，因此，它既普通又寶貴，猶如那普通卻絢爛的鮮花，是寶貴的，是短暫的，也是脆弱的。在藍天白云下，在燦爛陽光照射下，無數(shù)人在盡情享受著這如花的生命。

我曾聽過這樣的一個故事：有一個人在過生日的時候，禁不住朋友的再三邀請，為了所謂的“大丈夫”面子，吸了幾口毒品·。他只認為只要自己把面子持住，是沒事的。但他卻沒有料到，當他第一次噴出這幾口煙的時候，他就逃不出毒品的魔爪了。為了再次吸到毒品，他四處籌錢，自己的錢用完了，便向家里人索要，也到處像人家借，家人百般勸說無效，無奈只好終止了對他的經(jīng)濟來源。為了吸毒，他開始走上犯罪道路——去打劫搶錢。在一次搶錢的時候，他被警-察叔叔抓住了，關(guān)進了監(jiān)獄。在監(jiān)獄里，他忍受不了毒癮發(fā)作萬蟻啃骨的滋味、生不如死的滋味，就在監(jiān)獄自殺了。

從這件事情我們可以看到，毒品給人們帶來多少危害，毒品給我們帶來危害不僅僅這件事，它害了許許多多的人，難道人們不怕它嗎?為什么還要試試呢?當你吐出第一口白煙，后果是怎么樣呢?走進戒毒所，它可能是吸毒的人們唯一的去處，也許出來后，可以重見天日，擁抱太陽，享受溫暖，東山再起。也許再過一段如鳳凰再生般的苦難出來后，仍然也享受不到陽光。毒品，就像一條毒蛇，它不僅可以讓人一夜間家破人亡，還可以讓人生不如死。本是如花的生命，怎能敗在這條毒蛇之下呢?

人的生命只有一次，失去了，再也無法挽回了，我們應(yīng)該要珍惜這僅有的一次生命，讓我們活的神采飛揚，讓我們的生命如花般絢爛

毒品觀后感 篇3

下午的第三節(jié)主題課上，五年級三班**制作了一部禁毒教育專題片，讓我深感震驚！

沒看這個**以前，我以為毒品只是一種食品，吃完了不吃就行了，但是**了這個**后，我驚呆了！

毒品的種類有很多種，如：

鴉片是從罌粟果實中提取的一種褐色或黑色的漿糊。鴉片屬于初級毒品，曾引發(fā)過鴉片戰(zhàn)爭。

嗎啡是從鴉片中提取的白色針狀結(jié)晶或結(jié)晶粉末。它有苦味，光照下容易變質(zhì)，溶于水，微溶于乙醇。它是一種生物堿。對呼吸中樞有較強的抑制作用。如果劑量過大，可能導(dǎo)致呼吸緩慢甚至呼吸中樞麻痹，這通常是嗎啡中毒死亡的直接原因。嗎啡比鴉片更容以上癮。一般情況下，連續(xù)使用一周以上會出現(xiàn)藥物依賴（成癮），有時連續(xù)使用幾天就會出現(xiàn)藥物依賴。

**麻主要有三種形態(tài)：**脂、**油。**通常被制成**煙吸食，或作**飲料飲用，或摻入食品中食用，亦可咀嚼、鼻吸或吞服。

凡吸食**者，學(xué)***和記憶力減退，意志消沉，形成“墮落綜合癥”，行為失去自控，突然產(chǎn)生暴力進攻的欲望，往往會實施暴力犯罰。

一旦吃藥，就很難戒掉。它會逐漸疏遠家庭成員或?qū)е滤麄兾境砂a。

最近，融安縣失業(yè)男子龔某染上了毒癮。為了集資吸毒，他多次在街市上搶走中老年婦女的金耳環(huán)、首飾等財物。

由于沒有穩(wěn)定的收入****，龔某結(jié)交損友染上毒癮后，時常面臨無錢買毒的窘境，由此萌生了靠偷搶賺錢的邪念。

2013年3月9日下午4時30分，龔某趕到融安縣長安鎮(zhèn)新華街一帶，發(fā)現(xiàn)戴著金耳環(huán)的女子吳某在和鄰居王某聊天時正在玩毛線。龔某假裝有事要問，走近吳某，迅速摘下吳某的耳環(huán)逃走。

兩天后，龔某再次竄至新華街，發(fā)現(xiàn)婦女賈某正在自家門前曬太陽，于是繞到對方身后“偷襲”，搶走一對金耳環(huán)。

當月12日、16日，龔某又先后竄至長安鎮(zhèn)的建設(shè)街和新民一區(qū)，分別采用“背后偷襲”和“借故攀談，當面行搶”的手段，搶走婦女張某、賴某的**耳環(huán)各一對。

龔某得到4對**耳環(huán)，總重量約13克，經(jīng)**認證部門鑒定，價值5070元。

當月18日下午5時許，龔某駕駛一輛無證拖把來到長安鎮(zhèn)大巷村下村，盯著一對老太太肖某的金耳環(huán)。龔某本想趁著四周無人之機走近肖某，然后搶完就跑，但沒想到才扯下右耳環(huán)，就被肖某拽住衣服。在拉扯過程中，肖某被龔某毆打，龔某的兒子聽到母親的呼救后趕到現(xiàn)場，將龔某抓獲。

事后，龔某被聞訊趕來的民警帶走。

經(jīng)**認證部門鑒定，龔某這次摘下的金耳環(huán)重約2.5g，價值975元。肖某被毆打致傷，經(jīng)法醫(yī)鑒定為輕傷。

看完這些，我想告訴你珍惜生命，遠離毒藥。

毒品觀后感 篇4

今天下午第一節(jié)課，我們的班主任―林老師給我們看了《青少年禁毒片》，這個片子是告訴我們青少年要禁毒，不要朋友接觸，自己就迷上，要以毒為范，以毒為防。

同學(xué)們，你們知不知道的危害多大？我就不知道了。但是，《青少年禁毒片》會告訴我們的。如：四個青少年吸煙吸上癮了，就不停地買煙，等他們把家里錢全花去買煙，沒錢了，怎么辦？向老板賒賬唄。不給賒，怎么辦？到路上搶唄。走在路上，四個青少年看見個女的，就去打她，搶她的錢。后來，其中一個女的還拿出一把刀，沖上去，“咔、咔、咔”，被搶劫的女的被刀捅了之后，就k掉了。這件事過不久，他們就進了完好的“羊圈”（牢）了。還有的青少年要去買煙，什么外婆、媽媽不給的，就殘忍地把她們送上天了。

現(xiàn)在，社會上吸毒的，幾乎全是青少年了。所以，從社會，從他人，再到家人、自己，都要跟“揮手”，說拜拜，跟健康說哈嘍!如果你想讓家人不擔(dān)心，讓社會好放心，那么就讓我們對說“不！”如果吸毒上癮了的話，戒毒!沒錯，戒毒!“亡羊補牢”，還是來得及的。讓我們一起樹立正確的人生觀，離開吧！

毒品觀后感 篇5

9月5日上午，我公司響應(yīng)集團號召，組織大家到襄垣毒品預(yù)防教育基地進行參觀學(xué)習(xí)。 我們開車來到襄垣縣東關(guān)村毒品預(yù)防教育基地。一下車，映入眼簾的就是“走中國特色的毒品問題治理之路，堅決打贏新時代禁毒人民戰(zhàn)爭——習(xí)近平”這樣一句話。

辦理好相關(guān)手續(xù)后，我們跟隨基地引導(dǎo)員一起走進教育基地。整個展廳圍繞“眾志成城，萬眾一心”為主題，利用大量圖片、雕塑、實物、互動游戲等形式向我們展示，通過多媒體形式使我們深刻認識到毒品給我們民族帶來的災(zāi)難。

如今，當代新型毒品泛濫，毒品的危害性觸目驚心。在我們?nèi)珖?jīng)濟社會穩(wěn)定發(fā)展的大好形式下，毒品問題成為我們發(fā)展的一大難題。毒品是萬惡之源，危害生命，危害家庭，危害社會和國家。毒品擾亂社會秩序，嚴重影響經(jīng)濟社會的健康發(fā)展。我們要高度重視禁毒工作，遠離毒品。我們?nèi)珕T行動起來，人人爭當禁毒衛(wèi)士，組織構(gòu)建禁毒防線。為了我們的生活安寧，為了子孫后代的幸福，我們要讓毒品徹底消失，讓整個社會呈現(xiàn)出積極向上的良好局面。

這次參觀使我學(xué)習(xí)了不少知識，對今后的生活有很大幫助。同時我也堅信我們國家一定能將毒品問題徹底解決。臨走時，環(huán)視展廳，墻上的罌粟花是那樣耀眼奪目，但卻深深刺痛我的內(nèi)心。一失足成千古恨，我們一定要將毒品徹底鏟除。