俱樂(lè)部讀后感

最新俱樂(lè)部讀后感12篇。

作為學(xué)生寫(xiě)作文肯定是不可避免的，寫(xiě)作可以鍛煉我們的語(yǔ)感。優(yōu)秀的作文是學(xué)生們學(xué)習(xí)寫(xiě)作的標(biāo)準(zhǔn)。怎樣才能寫(xiě)好自己的作文呢？下面是小編精心整理的"最新俱樂(lè)部讀后感12篇",歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！

俱樂(lè)部讀后感 篇1

如果要選一位代表東方文化的人，我會(huì)毫不猶豫選擇谷崎潤(rùn)一郎，在他的文字世界中，總少不了離奇與怪異，總是有著一種獨(dú)特的神秘與玄妙，總是不乏霧氣氤氳，夜色迷離。為每一件事物罩上特別的光彩。在這部《怪奇幻想俱樂(lè)部》中，卻又為這東方味道平添一抹怪異。

相比起《異國(guó)綺談》的“綺”麗，這本《怪奇幻想俱樂(lè)部》則更多了一種“怪”異，一條紅縐綢鯛魚(yú)自稱(chēng)李太白，它的紅色正是因喝醉后通紅的臉；美麗的少女阿染被一只猴子日夜折磨痛苦不堪；作家高橋被朋友園村拉去觀看殘酷而美麗地殺人并深陷其中；喜愛(ài)美食的G伯爵在一家神秘的飯館里究竟看到什么秘密才學(xué)會(huì)了美味菜肴的制作，對(duì)美味終極體驗(yàn)的嘗試；一個(gè)人因?yàn)楸惶弁凑勰ザa(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，不知何處是夢(mèng)境，頗有莊周夢(mèng)蝶的意味。

而在這“怪”的表象之下，最終體現(xiàn)的則是“欲”，拉馬丁說(shuō)：人是貶入凡間的神，他沒(méi)有忘記天國(guó)的一切。人們就是這樣渴望著自己永遠(yuǎn)也滿足不了的欲望，也屈服于欲望之下。阿染的軟弱屈從于猴子的欲望，圓村則是被自己的欲望引領(lǐng)著步步向前，而G伯爵等一干饕餮食客則更是被自己的欲望擺布，為了口舌之欲，他們?cè)敢飧冻鼍薮蟮拇鷥r(jià)。

在作者的文字中，還能發(fā)現(xiàn)其有趣的一面，作者借著紅縐綢鯛魚(yú)之口調(diào)侃了后來(lái)的好友兼情敵佐藤春夫——“那個(gè)男人寫(xiě)的東西，作文都是添油加醋瞎說(shuō)的，不是真的。他說(shuō)的事，信不得?！绷钊瞬唤肫鸢l(fā)生在三人之間著名的“細(xì)君讓渡事件”。而《美食俱樂(lè)部》對(duì)于美食的傳神描寫(xiě)令人難以自拔，不得不讓人懷疑，作者本身也是一位美食控，否則是很難寫(xiě)出這樣的文字的。

比起他塑造的這個(gè)怪奇又綺麗的世界，谷崎潤(rùn)一郎的筆觸其實(shí)很有力量，這種力量體現(xiàn)在對(duì)人性的洞察與準(zhǔn)確拿捏上，越是短的文字，越是能夠體現(xiàn)出這種力量，在《病榻上的幻想》中，第一段，作者用短短的百余字描述出了一個(gè)人的一生——“他這人生來(lái)就沒(méi)志氣、沒(méi)忍耐力，動(dòng)不動(dòng)還愛(ài)落淚。十年前得了神經(jīng)衰弱，如今絲毫未見(jiàn)好轉(zhuǎn)，一年到頭為蜘蛛絲般的瑣碎小事?lián)@受怕?！焙?jiǎn)直是萬(wàn)分傳神，光是看到這一段描寫(xiě)就有被擊中之感。對(duì)于人性的深刻洞察，還體現(xiàn)在《白晝鬼語(yǔ)》，如果沒(méi)有對(duì)人性深入的了解，就不能按照個(gè)性去設(shè)計(jì)情節(jié)，也就不會(huì)有這令人驚嘆的曲折情節(jié)了。即使在這樣怪奇的故事表象之下，依然體現(xiàn)出的是人性，就像魚(yú)兒總會(huì)咬餌一樣，人們也總被自己的欲望支配，總是跨入同一條河流之中，萬(wàn)古不變。

俱樂(lè)部讀后感 篇2

這大概是全劇給我印象最深的一段話，也是因?yàn)檫@段話，才讓我回來(lái)看完剩下的一半內(nèi)容。說(shuō)實(shí)話，這并不是我喜歡的電影類(lèi)型，很多片段都無(wú)法正視。大概女生無(wú)法理解男生用拳頭釋放自己、尋找自己的方式?？雌咦谧飼r(shí)，看到殺死第四個(gè)人就放棄看下去，但這部電影因?yàn)檫@段話堅(jiān)持而看下去，所幸，結(jié)局是美好的，至少我是這么認(rèn)為，在大樓爆炸的瞬間甚至感覺(jué)有一絲浪漫，窗外的一切都離我們很遠(yuǎn)，手里牽著的是自己最?lèi)?ài)的人...

瑣碎的談一下感觸比較深的情節(jié)吧。故事從一個(gè)失眠者的視角發(fā)起，一開(kāi)始看得懵懵懂懂，甚至感覺(jué)前面與搏擊沒(méi)有任何關(guān)系(剛聽(tīng)到搏擊俱樂(lè)部以為是熱血?jiǎng)?lì)志片)，一切都是主角與泰勒的相遇，開(kāi)始了翻天覆地的變化，變得慢慢正視自己，拋棄束縛，也漸漸的看不懂自己的朋友…..當(dāng)泰勒開(kāi)始將一個(gè)小小的俱樂(lè)部的勢(shì)力發(fā)展成軍隊(duì)一樣時(shí)，杰克開(kāi)始恐懼，但是泰勒卻忽然消失。在尋找泰勒的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)原來(lái)泰勒就是另一個(gè)自己。

看過(guò)幾個(gè)有關(guān)于人格分裂的故事，人在體內(nèi)創(chuàng)造出第二人格或第三人格大多是對(duì)生活的恐懼，他們想成為另一個(gè)自己，他們想保護(hù)自己，他們想變得更強(qiáng)，就像泰勒一樣。他聰明、瘋狂，是杰克一直想成為的人，他創(chuàng)造出泰勒，只是想保護(hù)自己吧。[工作匯報(bào)網(wǎng) gSi8.cOm]

就像文章剛開(kāi)始提到的那段話，我們進(jìn)行著心靈大戰(zhàn)，我們生活變得蕭條，我們面對(duì)著自己只是一個(gè)平常人的現(xiàn)實(shí)...相信很多人都是這樣，所以泰勒才會(huì)一呼百應(yīng)。小時(shí)候我們都有理想，想當(dāng)科學(xué)家，想做便利店老板，想做很多成年人看來(lái)不可思議的事情。隨著我們長(zhǎng)大，我們變得按部就班，變得恐懼周?chē)穆曇?..其實(shí)每個(gè)人都有保護(hù)色，只是還沒(méi)有到去重立一個(gè)人格這么夸張。劇中便利店的小哥想做獸醫(yī)，學(xué)生物，卻在便利店打工，確實(shí)，他也許真的會(huì)感謝泰勒，在臨死前去做真正想做的事。也如杰克，混跡在瀕死團(tuán)體中，感受溫暖，感受不幸，使自己安心，使自己活在原有的軀殼中。

看完電影去百度了一下，感覺(jué)導(dǎo)演很多細(xì)節(jié)的鋪墊都讓人感慨。比如冥想時(shí)，杰克想到的企鵝，據(jù)神奇網(wǎng)友說(shuō)，企鵝是群居動(dòng)物但是個(gè)人內(nèi)向，就像西裝革履的白領(lǐng)，這大概是杰克一直以來(lái)的需求——安慰，所以他依偎在鮑勃懷里，所以他建立俱樂(lè)部，他成立地下組織，但是同時(shí)，他也內(nèi)向，面對(duì)滿屋子的人他感覺(jué)這就是自己的生活，故事的結(jié)尾也讓其他人離開(kāi)。

這大概是一部需要看很多遍才能感覺(jué)深刻內(nèi)涵的影片，以上便是我的小小見(jiàn)解，勉強(qiáng)算影評(píng)，見(jiàn)笑。

最后用劇中一句我很喜歡但大概很難做到的話結(jié)尾吧：“只有拋棄一切才能獲得自由”。大概每個(gè)人對(duì)自由都有自己的理解，但不管怎樣，希望有這么一些時(shí)刻：你，可以成為自由的自己。

俱樂(lè)部讀后感 篇3

相當(dāng)精彩的一部電影啊，似乎關(guān)于精神病題材的電影總是可以特別精彩，之前看的《機(jī)械師》，《禁閉島》和《殺人游戲》，亦是如此。

怎么說(shuō)呢，雖然是精神病，但是這部電影的精神病只是劇情的一個(gè)銜接點(diǎn)，讓我印象特別深刻的則是關(guān)于信仰的討論。

不得不說(shuō)，現(xiàn)代社會(huì)過(guò)于固定的社會(huì)定位，造成大多數(shù)的人們都不得不像一部精密機(jī)械里的零件一般按部就班的工作，自然也就難以企及自身的夢(mèng)想，甚至沒(méi)有生活的意義，僅僅是單純的生存罷了。

搏擊俱樂(lè)部里的會(huì)員俱是如此，他們沒(méi)有自己的信仰，故而很容易接受泰勒的觀點(diǎn)，成為他忠實(shí)的擁護(hù)者，額，其實(shí)在俱樂(lè)部最狂熱的那一段情節(jié)一直在我腦中回想的一句話就是“邪教是怎么形成的”。

真的是蠻震撼人心的，大概傳銷(xiāo)也是幾近如此吧，針對(duì)泰勒所抨擊的現(xiàn)代生活的精神現(xiàn)狀，無(wú)疑是每個(gè)人都或多或少的存在的情形，過(guò)于秩序化的社會(huì)使得普通大眾失去了獨(dú)特的精神自我，沒(méi)有信仰的人大多是在精神上比較脆弱和麻木，遺憾的是就我自身而言，尚不能找到自身得以奉行的信仰。

俱樂(lè)部的漸漸改變是在逐漸加深泰勒對(duì)俱樂(lè)部成員的精神影響，等到大破壞行動(dòng)之時(shí)，邪教的精神已經(jīng)正式形成，泰勒所能做到的也只是順勢(shì)引導(dǎo)而非改變了，他朋友被槍殺之后，會(huì)員自己竟然通過(guò)泰勒的.話“領(lǐng)悟”到死后就能得到屬于自己的名字這一榮譽(yù)。這個(gè)片段讓我心生恐怖，大多數(shù)的事件似乎都是因勢(shì)利導(dǎo)，作為其中的領(lǐng)導(dǎo)者，最大的作用只是帶領(lǐng)大家走向大多數(shù)人心中能信服的方向，()哪怕是錯(cuò)的，在趨勢(shì)形成之后，哪怕作為創(chuàng)造者和領(lǐng)導(dǎo)這也是無(wú)法改變這個(gè)趨勢(shì)。

唉，文筆太差，不能好好評(píng)論這部精彩的電影。

至于劇情細(xì)節(jié)上做了很多鋪墊，在杰克尋找泰勒，最終發(fā)現(xiàn)真相時(shí)的那一個(gè)劇情轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，前面所有的鋪墊的效果登時(shí)如同煙花般綻放，這一點(diǎn)上《蝴蝶效應(yīng)》與它頗有異曲同工之效。

尤其是在警察局被他的幾個(gè)會(huì)員差點(diǎn)懲罰的那一段情節(jié)，他的所有脫身之計(jì)都被另一個(gè)人格泰勒想到，實(shí)在是妙不可言。

俱樂(lè)部讀后感 篇4

布拉德皮特，我心中的最?lèi)?ài)！

大衛(wèi)芬奇的電影，果然每看一部，都沒(méi)有讓我失望。杰克開(kāi)場(chǎng)的幾分鐘內(nèi)心獨(dú)白，是都市人心中對(duì)自己生活的內(nèi)心寫(xiě)照，空虛、乏味、物質(zhì)層面的浮空。在失眠的困擾下，杰克參加各種社會(huì)團(tuán)體自救活動(dòng)，血液病毒、睪丸激素的缺乏、肺結(jié)核等等組織。在這些被疾病困擾的臨死之人面前，杰克發(fā)現(xiàn)自己可以釋放自己的情緒，痛哭出來(lái)，每晚可以睡的像個(gè)嬰兒樣香甜，他對(duì)這些上癮了。

瑪拉在這時(shí)出現(xiàn)在了杰克視線中。瑪拉和杰克一樣，頻繁的參加這些社會(huì)團(tuán)體活動(dòng)，但這讓杰克很不滿，這會(huì)讓他不再有放松感，他在瑪拉在場(chǎng)的情況下，會(huì)覺(jué)得自己也是個(gè)騙子，自然的，他失眠了。在連續(xù)4天沒(méi)有睡著的情況下，杰克主動(dòng)找到了瑪拉，溝通好活動(dòng)的參與分配，兩人最好不要在同一個(gè)社會(huì)團(tuán)體活動(dòng)中出現(xiàn)。溝通過(guò)程是個(gè)亮點(diǎn)。對(duì)大部分的觀看者來(lái)說(shuō)，電影到目前為止，無(wú)聊的可以睡著，就是這個(gè)杰克和瑪拉的對(duì)話，“我想要血液病毒”“不，腦部疾病都給我”“睪丸激素一定是我的，我是女人”，使這部影片有了幾分跳躍感。

杰克住到泰勒家了。因?yàn)榻芸思业姆孔颖粺?。杰克和泰勒的相識(shí)是在飛機(jī)上，泰勒是賣(mài)肥皂的，杰克是覺(jué)得泰勒是個(gè)很有意思的人。杰克和泰勒在喝了一杯，走出地鐵后，應(yīng)泰勒的邀請(qǐng)，二人打了一架，自此，二人走上了一條通過(guò)感知疼痛而感知自我存在的道路。

每周六晚，二人在泰勒家附近互毆，吸引了很多人加入到他們之中，時(shí)間久了，泰勒等人就成立了這個(gè)搏擊俱樂(lè)部。俱樂(lè)部的規(guī)則很有意思，現(xiàn)在想想，大衛(wèi)芬奇真是個(gè)玩懸疑的高手。搏擊俱樂(lè)部第一條，不許對(duì)任何人說(shuō)出俱樂(lè)部的存在。搏擊俱樂(lè)部第二條，不許對(duì)任何人說(shuō)出俱樂(lè)部的存在，同樣的。一開(kāi)始，我還以為是不想讓太多人知道，害怕警察的干涉。直到看到結(jié)尾，真的是到結(jié)尾才明白，應(yīng)該是杰克的分裂人格，泰勒的自我保護(hù)吧。如果沒(méi)有瑪拉的存在和出現(xiàn)，可能杰克永遠(yuǎn)都不會(huì)知道泰勒的真實(shí)身份。

泰勒訓(xùn)練來(lái)俱樂(lè)部的人，分給他們?nèi)蝿?wù)，和一個(gè)陌生人發(fā)生互毆，并且以自己打敗告終。破壞一個(gè)公共設(shè)施。久而久之，引起了警察的注意。而這個(gè)任務(wù)最絕的是，任務(wù)要求第一條，就是不得對(duì)任務(wù)違背。第二條，是對(duì)任務(wù)不得有任何疑問(wèn)。想想，泰勒為了自己，也是費(fèi)盡了心思啊。直到將近結(jié)尾時(shí)，參加這個(gè)任務(wù)的所有人，都以訓(xùn)練有素的行動(dòng)力來(lái)執(zhí)行泰勒的命令。

那么，杰克是為什么會(huì)發(fā)現(xiàn)泰勒的身份的呢？ 因?yàn)樘├盏碾x開(kāi)。 在一次杰克的好友，鮑勃的死亡之后，杰克對(duì)泰勒所做的一切產(chǎn)生了不滿。杰克要破壞所有美好的事物，于是泰勒開(kāi)車(chē)帶杰克飆車(chē)，幾次在生死關(guān)頭問(wèn)杰克，你真正想要的是什么？我想，是不是，如果這時(shí)，杰克明白了自己想要的東西，一切都會(huì)終止。但又覺(jué)得，怎么會(huì)這么簡(jiǎn)單。幾十年的經(jīng)歷造就了杰克這個(gè)人，只是一個(gè)泰勒，算是杰克的一次自我拷問(wèn)，又怎能結(jié)束這所有的一切。

杰克想要的是什么呢？父親六歲離開(kāi)了他，父母給他的童年記憶就是每天的爭(zhēng)吵，在和瑪拉相處的過(guò)程中，其實(shí)也是在在現(xiàn)重復(fù)杰克記憶中父母的爭(zhēng)吵。家庭親密關(guān)系的缺失，社會(huì)的冷漠疏離，讓杰克意識(shí)不到自己的存在價(jià)值。他其實(shí)也是想成為泰勒那樣的人，有力量，自由，隨心所欲。但杰克被束縛了，束縛他的有父母、自己，還有社會(huì)。人其實(shí)都是生活在被束縛之中，人人孤獨(dú)。只是杰克缺了愛(ài)。

最后，在泰勒帶杰克飆車(chē)后，泰勒離開(kāi)了。杰克開(kāi)始瘋狂的尋找泰勒，杰克不明白泰勒留下那么多的手下到底要干什么。瘋狂的尋找泰勒，杰克也是在瘋狂的尋找自己吧，自始至終，杰克都沒(méi)能明白自己想要的是什么。一味的破壞社會(huì)治安，也只是在尋找自己存在的價(jià)值，通過(guò)破壞的樂(lè)趣，證明自己的存在。

終于，在杰克意識(shí)到泰勒要對(duì)瑪拉不利，而自己其實(shí)愛(ài)瑪拉后，他開(kāi)始制止泰勒，主動(dòng)向警局自首。只是沒(méi)想到，警局除了長(zhǎng)官，剩余的審問(wèn)的人都是泰勒安排的，他們遵從泰勒的指令，要控制住杰克。導(dǎo)演真的太牛了！不得不感嘆哪。那些人問(wèn)杰克，你是泰勒嗎？杰克說(shuō)，不是。那些警局的人就要傷害杰克。杰克立即改口說(shuō)，我是。那些人說(shuō)，你說(shuō)過(guò)你會(huì)說(shuō)這句話。杰克說(shuō)，我是泰勒，我命令你們停下來(lái)。那些人頓了一下，你說(shuō)過(guò)你也會(huì)說(shuō)這句話。哇，泰勒簡(jiǎn)直是天才！

最后，當(dāng)杰克趕到大樓，與泰勒相遇了，終于從泰勒的手下救了瑪拉。但是，這就最后一幕沒(méi)看懂了，大樓周邊的所有的大樓都發(fā)生了爆炸，而杰克和瑪拉身處的大樓，最后是怎么樣了，他們是死了還是活了？還有，泰勒真的消失了嗎？杰克用手槍打自己的喉嚨，真的不會(huì)死的嗎？

但是，這一切一切的疑問(wèn)，都沒(méi)有阻止我對(duì)這部影片的熱愛(ài)。一定要看第二遍，有機(jī)會(huì)！

俱樂(lè)部讀后感 篇5

影片一開(kāi)場(chǎng)就是在夜晚的學(xué)校游泳場(chǎng)，少女們將單獨(dú)的少年阿明捆綁起來(lái)導(dǎo)致他溺水昏倒。沒(méi)有底線的瘋鬧嬉戲，無(wú)所謂生命的漠視讓大人們看著也膽戰(zhàn)心驚。他們看似沒(méi)有將生與死放在眼中，卻更能讓觀者有所思考。

并不連貫的故事發(fā)展，更像是一個(gè)個(gè)生活小片段串聯(lián)起來(lái)的集合影像，就像是暴風(fēng)雨來(lái)臨前的陰郁與沉悶，這些片段也透著股令人無(wú)奈煩躁的氣氛。

例如中學(xué)生們的數(shù)學(xué)老師梅宮老師和女朋友順子交往多年，順子母親竟然跑到梅宮的課堂上逼婚；

學(xué)生健來(lái)來(lái)回回的開(kāi)門(mén)關(guān)門(mén)，重復(fù)的說(shuō)著同樣的“我回家了”、“歡迎回來(lái)”；

逼仄狹小的場(chǎng)景，透過(guò)鐵窗的拍攝，配上悠長(zhǎng)的背景音樂(lè)，三個(gè)人探討關(guān)于生存死亡轉(zhuǎn)世的話題，“死亡是……”沒(méi)有人告訴他們答案。

坐在陽(yáng)臺(tái)上低聲唱歌的少女，思考的不是戀愛(ài)的苦惱，也不是學(xué)業(yè)的困惑，而是發(fā)出了這樣的疑問(wèn)：

“有誰(shuí)可以超越自我呢？”

“人可以通過(guò)死亡來(lái)超越自我嗎？”

呼嘯的風(fēng)聲成為電影持續(xù)的背景音，夾雜著雨聲，在臺(tái)風(fēng)越來(lái)越臨近的時(shí)候，少年們的感情也愈加爆發(fā)出來(lái)，對(duì)離開(kāi)母親的渴望，對(duì)同性的親近，對(duì)將死奶奶的眷戀……他們苦于不可得，也是他們?cè)谂_(tái)風(fēng)夜不愿歸家的理由。

而當(dāng)臺(tái)風(fēng)真正來(lái)臨，影片也進(jìn)入到高潮。

臺(tái)風(fēng)夜健滿樓追逐美智子，瘋癲的神情和舉動(dòng)讓人揪心的害怕，他嘴中依舊重復(fù)著“我回來(lái)了”“歡迎回來(lái)”，腳下踢著門(mén)板。在他終于追上美智子，撕開(kāi)她的衣服，卻在看到她背后由于自己造成的燒傷之后，停止了所有的暴行并且崩潰撒潑。

十幾歲少年身上的人性掙扎，讓人很難站在道德的角度上去批評(píng)指責(zé)，只能說(shuō)影片以尖銳的姿態(tài)，戳破了隱藏在每個(gè)人心中的沖動(dòng)。

在學(xué)校里的孩子們給老師梅宮打電話求助，喝醉酒的梅宮卻在這時(shí)耍酒瘋，完全沒(méi)將孩子們放在心上。三上拿過(guò)電話就開(kāi)始懟梅宮老師，而梅宮對(duì)三上的不敬，說(shuō)出了這樣的話：“聽(tīng)著混蛋，你以為你現(xiàn)在很了不起，十五年后你跟我沒(méi)什么兩樣。”

三上說(shuō)的是：“我永遠(yuǎn)不會(huì)跟你一樣！永遠(yuǎn)不會(huì)！”

是的，當(dāng)我們還在小時(shí)候，看著那些或忙碌或庸俗的成年人，心里想的都是我絕對(duì)不會(huì)成為那樣的人，可人生沒(méi)有絕對(duì)，生活不許反抗，我們最終，真的能成為當(dāng)初我們想要成為的人嗎？

在暴風(fēng)雨中邊唱邊跳的少年們不懼臺(tái)風(fēng)，肆意放縱著，沒(méi)有什么能夠束縛羈絆他們，這一刻，只有純粹的釋放。這一幕，就像是電影《飛越瘋?cè)嗽骸纷詈蟮哪且荒粓?chǎng)景，終于被搬開(kāi)的水龍頭，分明沒(méi)有渲染悲傷，但卻忍不住讓人熱淚盈眶。我們都對(duì)自由向往了太久，卻又從來(lái)沒(méi)有真正得到。

既然是探究生死的哲學(xué)，那么影片就不可避免要將死亡融入。一切喧囂終止，臺(tái)風(fēng)終于結(jié)束，然而早熟的三上卻選擇在雨過(guò)天晴，鳥(niǎo)鳴啾啾之時(shí)，從窗戶一躍而下。

他說(shuō)“死亡先于生命，死是生的前提?！彼谄渌倌陚兏八廊ィ盟劳鼋o眾人上了一堂課。

之后影片的色調(diào)與音樂(lè)趨向明媚與溫暖，揭示經(jīng)歷過(guò)死亡才能更好的生活，不要害怕失去，因?yàn)槲覀兊娜松鷱某錾_(kāi)始，就是一段不斷失去的過(guò)程，還有什么會(huì)比死亡更可怕呢？

當(dāng)國(guó)內(nèi)的青春電影拿懷孕墮胎、閨蜜爭(zhēng)吵當(dāng)做傷痛的時(shí)候，早在三十幾年前，日本的電影就已經(jīng)在用青春的生命探討人生的存在意義了。也不知道，又要在未來(lái)多久，我們才能看到如此深刻的本土電影。

臺(tái)風(fēng)過(guò)境，注意安全，愿風(fēng)雨過(guò)后大家都能心明眼亮，從容澄澈。

俱樂(lè)部讀后感 篇6

今天是中秋節(jié)，爸爸買(mǎi)了一本《孤女俱樂(lè)部》給我當(dāng)做節(jié)日禮物。

《孤女俱樂(lè)部》是由著名兒童文學(xué)作家秦文君寫(xiě)的。

曾獲中國(guó)作協(xié)第四屆全國(guó)兒童文學(xué)獎(jiǎng)、宋慶齡優(yōu)秀兒童文學(xué)獎(jiǎng)、冰心兒童圖書(shū)獎(jiǎng)。

《孤女俱樂(lè)部》講的是女生宿舍的故事，孤身求學(xué)、經(jīng)歷相似的幾個(gè)女孩同居一舍。她們性格各異，但朝氣蓬勃，生活因有她們而變得更加豐富多彩。這部**描述了幾位插隊(duì)邊疆的知青回到上海借讀的生活奇遇。

15歲的女孩鄭潔嵐和另外三個(gè)女孩單獨(dú)來(lái)到上海。她們住在一起。因?yàn)樗膫€(gè)女孩的喜悅和努力，宿舍成了一個(gè)俱樂(lè)部。友誼、愛(ài)情、未來(lái)、命運(yùn)一個(gè)個(gè)的經(jīng)歷打開(kāi)了我們的心扉，讓我們讀得開(kāi)心。

俱樂(lè)部里有李霞的努力、郭順妹的堅(jiān)強(qiáng)……作品情節(jié)引人入勝，讓我喜歡得不得了。

在書(shū)中，我最喜歡的故事是鄭潔嵐和葉倩林阿姨的會(huì)面。它告訴我們，葉倩林阿姨開(kāi)車(chē)去接鄭潔嵐，回國(guó)時(shí)送給她一對(duì)祖?zhèn)鞫h(huán)作為紀(jì)念品。故事當(dāng)中的葉阿姨，雖然遠(yuǎn)看顯得十分年輕，但近看時(shí)就像老太婆一樣了，葉阿姨和她的老公分居了，但是他每月都會(huì)給葉阿姨寄贍養(yǎng)費(fèi)。葉阿姨想讓潔嵐和她一起去美國(guó)，但她不想離開(kāi)孤獨(dú)女孩俱樂(lè)部，但她的哥哥鄭俊嵐想和葉阿姨一起去，并為此責(zé)罵潔嵐。

如果我是鄭潔嵐，我也會(huì)拒絕葉阿姨，因?yàn)榭縿e人的錢(qián)生活是莫名的恥辱。

這篇**讓我學(xué)會(huì)了許多道理，它雖然是以日記的方式呈現(xiàn)的，但也能讓我們享受閱讀的快樂(lè)，它讓我明白了離開(kāi)家鄉(xiāng)借讀的艱辛，它是一本好書(shū)，我希望大家都能看到。

小貼士：作文是學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)和能力的體現(xiàn)。寫(xiě)作的提高不是一蹴而就的。它要求學(xué)生積累知識(shí)，提高閱讀效率。

它離不開(kāi)對(duì)周?chē)挛锏挠^察。除了學(xué)習(xí)知識(shí)外，還要了解外面的世界，仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，勤奮實(shí)踐，這對(duì)提高作文水平是非常有幫助的。

俱樂(lè)部讀后感 篇7

《女人俱樂(lè)部》，一部我非常喜歡的電視劇，女主角也是我非常喜歡的女神們！

小時(shí)候就愛(ài)看女神們的電視?。鹤?lèi)?ài)李若彤的《神雕俠侶》，袁潔瑩的《人龍傳說(shuō)》，陳慧珊的《沖上云霄》，還有張慧儀在《西游記》中美麗動(dòng)人的蜘蛛精恩恩和萬(wàn)妖女王……

雖然自己不是那個(gè)年代的人，是一個(gè)十足的90后，但是卻很喜歡劇中那些80年代風(fēng)格的插曲，譚詠麟，陳百?gòu)?qiáng)……這都是媽媽這一輩最?lèi)?ài)的歌手們?？梢哉f(shuō)，雖然沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代，卻通過(guò)劇中的每一個(gè)角色，每一首插曲，讓自己親臨了那個(gè)年代。

聽(tīng)著一首林欣彤和關(guān)淑怡合唱的《星斗群》，又想到了姐妹六人的深情。友誼，就好像天邊的星斗一般，一顆星星或許不耀眼，但當(dāng)組成了星斗群，那一定是夜空中，最美麗，最耀眼的一方。

我喜歡Mclub，不僅僅只是因?yàn)榭丛?jīng)的女神們，更喜歡那種好姐妹間純純的友誼。就像小詩(shī)和朱莉那樣，即使有再多的'誤會(huì)，怨念，甚至是仇恨，只要堅(jiān)信友誼的存在，沒(méi)有什么是跨不過(guò)的坎。

其實(shí)不止對(duì)曾經(jīng)女神的思念，更有對(duì)新人的贊賞。這次在Mclub中出演女神年少時(shí)期的姑娘們，其實(shí)個(gè)個(gè)都很到位。喜歡小詩(shī)的天然呆，珍妮的霸氣，cindy的純潔，()肥菜的可愛(ài)，小吱喳的心直口快，還有朱莉的小心思。其實(shí)我最喜歡的，就是朱莉。年輕時(shí)的朱莉其實(shí)是一個(gè)很難演繹的角色，她既有少女那種充滿了對(duì)未來(lái)的期待的思想，同時(shí)又有一些小心機(jī)，讓人又愛(ài)又恨。總而言之，新人跨出了第一步，能夠給觀眾一些很好的印象，已經(jīng)很不錯(cuò)了！

其實(shí)志偉哥做監(jiān)制，就已經(jīng)是一個(gè)亮點(diǎn)。還有大結(jié)局的客串，真的差點(diǎn)就笑出聲來(lái)了――希望TVB以后可以在來(lái)多一些這樣溫馨美好的劇集！

以上就是對(duì)《女人俱樂(lè)部》大致影評(píng)，充滿了我的愛(ài)意。

俱樂(lè)部讀后感 篇8

我喜歡書(shū)，在書(shū)的海洋里遨游，別有一番滋味。

書(shū)，能讓我們揚(yáng)起知識(shí)的風(fēng)帆；書(shū)，能讓本來(lái)枯燥的生活變得豐富多彩；書(shū)，能讓……

我在書(shū)店里挑了一本湯素蘭著的《酷男生俱樂(lè)部——張牙舞日記》，有滋有味地看了起來(lái)。書(shū)中別有個(gè)性的張牙舞，胖嘟嘟的熊洋，為人大方的甄帥，白雪公主般的郝美，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的班長(zhǎng)文筆，知識(shí)豐富的學(xué)習(xí)委員金典，還有胖胖的班主任卜丁，正講述著一段美好的小學(xué)故事……

書(shū)里的內(nèi)容并不新奇，跟其他校園小說(shuō)非常相似，可它既帶著幽默，又帶著令人感動(dòng)的一面述說(shuō)著這個(gè)故事。

張牙舞個(gè)子不高，長(zhǎng)得不帥，成績(jī)不出色，家境平?！莻€(gè)平凡人，可他有一顆不平凡的心。張牙舞的老家在風(fēng)景優(yōu)美的鄉(xiāng)下，他是從農(nóng)村轉(zhuǎn)進(jìn)城里的。大家都知道，鄉(xiāng)下的讀書(shū)條件肯定沒(méi)有城里好，那里就只有一所林場(chǎng)小學(xué)，僅有13個(gè)學(xué)生，2位老師。他們那邊沒(méi)有籃球玩，沒(méi)有課外書(shū)看，張牙舞見(jiàn)了，就動(dòng)員他所在的城里小學(xué)的同學(xué)募捐課外書(shū)，獻(xiàn)給林場(chǎng)小學(xué)，并且他把自己心愛(ài)的籃球送給了他們。要知道，現(xiàn)在社會(huì)上，還有多少人在歧視農(nóng)村的小學(xué)生。對(duì)于一個(gè)城里小學(xué)5年級(jí)的學(xué)生，能用自己微薄的力量去幫助、去關(guān)心農(nóng)村的小學(xué)生，非常值得我們大家學(xué)習(xí)。

湯素蘭作家著的這本書(shū)，還讓我懂得了怎樣才能寫(xiě)好作文。作文并不是被逼迫寫(xiě)出來(lái)的文章，是自己想說(shuō)點(diǎn)什么，或者想出點(diǎn)什么奇妙的幻想，用語(yǔ)言組織起來(lái)的文章。有時(shí)候，一篇周記布置下來(lái)，沒(méi)東西好寫(xiě)，便用虛構(gòu)起來(lái)的故事拿上去充數(shù)。這樣的作文，永遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)實(shí)的作文寫(xiě)得好。因?yàn)樗翘摌?gòu)的，是空的?！犊崮猩銟?lè)部——張牙舞日記》，我相信它是一個(gè)真實(shí)的故事，因?yàn)槲冶贿@本書(shū)深深地吸引住了，只有真實(shí)的故事，才能吸引人。這是一本充滿歡笑聲的書(shū)，我喜歡。

用心體會(huì)書(shū)的滋味，你是不是也想體會(huì)一下書(shū)的滋味？那就到書(shū)的海洋里盡情遨游吧！

俱樂(lè)部讀后感 篇9

暑期的某天我看了本十分有趣的書(shū)《流浪貓和貓咪俱樂(lè)部》。這本書(shū)講述了辛巴德和杜克這兩只貓的冒險(xiǎn)故事。書(shū)里有身體強(qiáng)壯、樂(lè)于運(yùn)動(dòng)的辛巴德和杜克;樂(lè)觀向上的帕奇皮特;善于跳舞的邁克羅尼;用笑容面對(duì)生活的巴特弗萊等等，可我最喜歡的是巴特弗萊。

巴特弗萊是一只愛(ài)笑卻不失優(yōu)雅的貓。在辛巴德和杜克感受到那只高高在上并且沒(méi)有禮貌的主席貓的氣場(chǎng)壓迫下，她給了他們一個(gè)十分溫暖的微笑。讀到這里時(shí)，我仿佛也看到了這個(gè)場(chǎng)景：在橘黃色的溫暖的黃昏下，一只銀色的貓就像是天上下凡的仙子一樣，淺淺的、微微的笑了一下，卻不失仙子的端莊，多了一份平易近人和優(yōu)雅。這淡淡一笑，給予辛巴德和杜克溫暖。在書(shū)外的我的心中好像也流過(guò)了一道暖流。那暖流里不僅包含了巴特弗萊對(duì)他們的同情，我覺(jué)得更多的是對(duì)主席惡劣態(tài)度的道歉笑和希望他們能夠早日習(xí)慣的這里生活的鼓勵(lì)。這一笑，讓辛巴德和杜克在記憶深處刻下了巴特弗萊女士的名字。

巴特弗萊也是一個(gè)喜愛(ài)冒險(xiǎn)和多才多藝的貓女士。在第一屆楓樹(shù)下嬉戲晚會(huì)中，多才多藝的巴特弗萊女士表演了難度系數(shù)較大的鼻笛演奏。讀到這里，我的耳邊仿佛聽(tīng)到了那純凈、不帶任何雜音的優(yōu)美歌曲。后來(lái)，巴特弗萊女士把這首優(yōu)美的曲子命名為《在柵欄那邊，在遠(yuǎn)方》。從曲名中，我感受到了她那喜愛(ài)冒險(xiǎn)的性子。

從文中的一段文字里，從她的一舉一動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)巴特弗萊女士并不像其他家貓一樣，十分厭惡骯臟不堪的辛巴德和杜克，反而是第一個(gè)與他們友好相處的家貓。在那段文字里，巴特弗萊女士有意想把嬉戲晚會(huì)改變成一次遠(yuǎn)足，可家貓一般不出門(mén)，不知道路?？尚涟偷潞投趴耸橇骼素垼莾擅档眯刨?lài)的貓向?qū)?。這樣，他們就可以以正當(dāng)?shù)拿x成為貓咪俱樂(lè)部的成員。她的舉動(dòng)讓我感受到了專(zhuān)屬巴特弗萊女士的友好。

合上書(shū)，我的眼前似乎浮現(xiàn)了那位貓女士的模樣，她的性格和品行讓人難忘。我們要學(xué)習(xí)巴特弗萊女士那愛(ài)笑和優(yōu)雅的行為和模樣;學(xué)習(xí)她的多才多藝、冒精神和友好的品行，早日成為一個(gè)行為和品行都十分優(yōu)秀的人。

俱樂(lè)部讀后感 篇10

讀了《北極熊俱樂(lè)部》這本書(shū)，我的腦中浮現(xiàn)了一句話：人類(lèi)只有一個(gè)地球。

這本書(shū)是關(guān)于一個(gè)13歲的男孩跟隨他的父母從中國(guó)到北極進(jìn)行科學(xué)研究。我遇到了愛(ài)斯基摩女孩姣姣和美國(guó)男孩湯米。三個(gè)小伙伴在北極這片神奇的土地上探險(xiǎn)、探索和發(fā)現(xiàn)。

讀完這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)許多生活在北極的動(dòng)物。其中，簡(jiǎn)單可愛(ài)的北極熊給我留下了深刻的印象。它們身穿白色的戰(zhàn)袍，渾身毛茸茸，兩只眼睛圓溜溜，四只腳既能在地面上行走，又能在水中自由地游泳，很通人性。它們和人一樣，容易鬧脾氣，耍小性子。

但當(dāng)它們伸長(zhǎng)脖子，舔嘴唇，喘息時(shí)，你必須非常小心。這是發(fā)脾氣！無(wú)論是走路還是休息，它們總是用警惕的目光環(huán)顧四周。它們的警覺(jué)性不比人類(lèi)差！我以前從未接觸過(guò)這種知識(shí)。讀這本書(shū)給了我很多經(jīng)驗(yàn)。

閱讀和閱讀，我想到了北極熊的未來(lái)。隨著氣候變暖和自然環(huán)境的影響，溫室效應(yīng)威脅著它們的生存，人為、自然的污染破壞了它們的環(huán)境，這既是北極熊乃至所有生活在北極的動(dòng)物面臨的巨大挑戰(zhàn)，也是對(duì)全人類(lèi)提出的警告和啟示。前段時(shí)間的一個(gè)事例很好地證明了這一切：

一對(duì)北極熊母子，孤獨(dú)地站在一塊即將要融化的浮冰上，漂浮了幾天幾夜，什么東西都不吃，看起來(lái)十分虛弱，但眼睛一直盯著正前方，試圖找到一塊可以著陸的雪地，無(wú)奈連一塊小小的容身之處都沒(méi)有。這就是全球變暖所帶來(lái)的影響，如果地球繼續(xù)變暖，任何生活在北極的動(dòng)物都會(huì)隨著時(shí)間的推移而逐漸離開(kāi)人們的視角。全球變暖的部分原因是，在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)里，人類(lèi)在工業(yè)化過(guò)程中使用了大量化石燃料，例如：

煤、石油等?，F(xiàn)在生活很好，幾乎每個(gè)家庭都有摩托車(chē)和汽車(chē)，而這兩款車(chē)的大量使用似乎很小，但事實(shí)上，這也導(dǎo)致了全球變暖?？吹竭@，我突然明白了許多：

生活中，我們應(yīng)多騎自行車(chē)，少開(kāi)燃油車(chē)，這么做不僅是為了受到環(huán)境威脅的生活在北極的動(dòng)物，也是為了我們共同家園——地球。

地球?qū)儆谖覀內(nèi)祟?lèi)，屬于我們大家，只有用我們的雙手，從我做起，從人人做起，保護(hù)環(huán)境，愛(ài)護(hù)地球上的自然資源，地球才會(huì)造福于我們?nèi)祟?lèi)。

俱樂(lè)部讀后感 篇11

真的，無(wú)限次預(yù)警卻依舊沒(méi)能阻止那些叛逆的孩子，他們困在校園里，如同在自己的溫室對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的猙獰、成長(zhǎng)的恐懼，唯有肆意揮灑的汗水能解讀他們內(nèi)心無(wú)因的反叛。室內(nèi)體育館里的那個(gè)長(zhǎng)鏡頭，籃球架形成的框框中，他們舞動(dòng)的身影進(jìn)進(jìn)出出，最終失焦般定格，相米慎二每一次畫(huà)面的切換，如同我們呼吸的頻率，一次又一次憶記起逝去的青蔥。

我喜歡那些無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的躁動(dòng)，或是沒(méi)有規(guī)律肆意癲狂的舞步，或是暴怒的撕開(kāi)上衣的失控，或是總也沉默的隱忍。離家出走的少女，在暴雨的東京街頭遇見(jiàn)寺山修司電影里迷樣的吹著奧卡利那笛的男女，他們對(duì)成長(zhǎng)理解的幼稚與成熟，回想起我們?cè)?jīng)也這樣長(zhǎng)大；寫(xiě)在臉上的單純與懵懂，性愛(ài)成熟前少女的早熟，少男的憨傻，在畫(huà)面中拉扯；撕裂這美好的，是三浦友和代表的大人們，課堂上的鬧劇，對(duì)婚姻和愛(ài)情的隨意與逃避，讓大人的世界用溫和的面孔猙獰著。

那縱身一躍的勇氣，最后落入泥塘，Disco節(jié)奏的舞步里，宣告著大島渚青春殘酷物語(yǔ)和石原慎太郎太陽(yáng)季節(jié)的終結(jié)，或者美好，或者腐爛破敗，在未知來(lái)臨之前，那段時(shí)光永遠(yuǎn)閃耀。

俱樂(lè)部讀后感 篇12

暑假期間我看了好多書(shū)像感動(dòng)小學(xué)生故事全集沒(méi)有大人的夜晚.愛(ài)的教育.捉拿古奇臺(tái)風(fēng).男生俱樂(lè)部張牙舞的日記等.

可其中最讓我感興趣的是男生俱樂(lè)部張牙舞的日記里面寫(xiě)著一個(gè)名叫張牙舞的小男孩的喜怒哀樂(lè).其中的人物,語(yǔ)句讓人感覺(jué)里面的東西想是活的.比如像小伊琳叫:小舞哥哥,小舞哥哥.讓人感覺(jué)很親切.書(shū)中描寫(xiě)的景物寫(xiě)得也很出神入畫(huà),讓閱讀這本書(shū)的人身臨其境.比如這段:看見(jiàn)遼闊的藍(lán)天下,是一片層層山嶺包圍著的盆地,盆地里有水田,有菜畦和坡地,還有一座座農(nóng)舍,炊煙從農(nóng)舍上升起來(lái),牛在坡上吃草,人們?cè)诘仡^田邊勞動(dòng),或著在彎彎曲曲的小路上行走.陽(yáng)光燦爛地照耀著這一片片山嶺和村莊,風(fēng)從遠(yuǎn)處吹來(lái),拂在臉上,已經(jīng)有點(diǎn)暖意了.

還有山路兩邊,白的紅的花開(kāi)了一路,灌木從新長(zhǎng)出來(lái)的嫩芽?jī)?新鮮的翠綠和去年的墨綠融合在一起,想是深淺不同的綠的集合......

其中最有趣的事是第二時(shí)四篇熱鬧的PARTY,里面張牙舞和文筆原本是冤家 可是今天文筆竟然邀請(qǐng)張牙舞參加他的生日PARTY,張牙舞想這可是天大的奇事啊!本來(lái)張牙舞不想去文筆的生日會(huì)由于文筆太熱情了,他不得不去.結(jié)果在文筆的家里發(fā)現(xiàn)了很多漫畫(huà) ,他突然明白了 原來(lái)學(xué)校里流行的漫畫(huà)書(shū)文筆也愛(ài)看 怪不的他什么都知道啊.

看完這本書(shū)后我就愛(ài)上了寫(xiě)日記 原本我認(rèn)為寫(xiě)日記是一件很痛苦無(wú)聊的事,現(xiàn)在我知道了寫(xiě)日記會(huì)讓我們記下生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴.

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最新娘讀后感(模板12篇)

這是一篇非常不錯(cuò)的“娘讀后感”網(wǎng)絡(luò)文章值得一讀，讀過(guò)作品后，我心中久久不能平靜。讀后感能幫助我們抒發(fā)內(nèi)心情感和感悟，僅供參考，我們來(lái)看看吧！

娘讀后感 篇1

讀了《瘋娘》這一篇文章我的心一直沒(méi)有平靜下來(lái)，心里一直為瘋娘哭泣著，那瘋娘是多么的讓人感動(dòng)，為了孩子她什么也做得出來(lái)，最后瘋娘還是為了她的孩子落入了百丈深淵的懸崖峭壁之間。

《瘋娘》這篇文章主要寫(xiě)了： 23年前，有個(gè)年輕的女子流落到了一個(gè)小村，并和一個(gè)35歲的男人結(jié)了婚。然后生下了一個(gè)孩，可是不久以后，那孩子的奶奶把可憐的瘋娘趕走了。但在那個(gè)孩子六歲那年，離家5年的娘居然回來(lái)了，第一次看到她，那和孩子大叫道：“這個(gè)瘋娘我不要了”，奶奶和父親卻把娘領(lǐng)進(jìn)了門(mén)。在XX年的一個(gè)夏天，瘋娘為了給孩子再好吃的桃子，而由于不慎墜入了懸崖之中。是我最感都得是最后的三段，這三段使我感動(dòng)的是瘋娘為了他孩子，而不管生命的在懸崖峭壁上摘桃子，最后調(diào)入了懸崖。

在這幾段中是我最感動(dòng)的是這一句話：我悲痛得五臟俱裂，緊緊地抱住娘，說(shuō)：“娘啊，我的苦命娘啊，兒悔不該說(shuō)這桃子甜啊，是兒子要了你的命……娘啊，您活著沒(méi)享一天福啊……”我將頭貼在娘冰涼的臉上，哭得漫山遍野的石頭都陪著我落淚……和只一句。那孩子雖然是知道他的娘是瘋子，可他還是愛(ài)著他的母親的。瘋娘我們永遠(yuǎn)的記住你，因?yàn)槟愕哪笎?ài)是偉大的，你是雖然是個(gè)瘋子，但是還是愛(ài)著你的孩子的。

娘讀后感 篇2

今天，媽媽給我讀了一篇名叫《瘋娘》的長(zhǎng)作文，故事是這樣的：

一個(gè)男孩名字叫樹(shù)兒，樹(shù)兒有一個(gè)瘋媽媽。最初，樹(shù)兒因?yàn)閶寢屖莻€(gè)瘋子，讓他沒(méi)面子，所以從來(lái)不叫她媽媽。后來(lái)，有一個(gè)人嘲笑樹(shù)兒的媽媽?zhuān)瑯?shù)兒便跟他打了起來(lái)。這時(shí)，瘋媽媽沖進(jìn)來(lái)，把那個(gè)人摔到池塘里。于是樹(shù)兒在會(huì)說(shuō)話的日子里第一次叫了聲“媽媽”。最后，樹(shù)兒住校了，每周他的瘋媽媽都要給他送飯。一次，為了給樹(shù)兒摘長(zhǎng)在峭壁上的野鮮桃吃，瘋媽媽掉進(jìn)百尺深淵，死了。

這個(gè)故事讓我非常感動(dòng)，一邊讀一邊流下淚水。我知道了：母愛(ài)是最純潔、最無(wú)私、最偉大的一種愛(ài)；母愛(ài)是永遠(yuǎn)讓孩子感到溫暖的一種愛(ài)；母愛(ài)是只愿付出不求回報(bào)的一種愛(ài)；母親即使神志不清，但母愛(ài)卻依然是清醒的。我們是一條小魚(yú)，母愛(ài)是奔流不息的江河；我們是小草，母愛(ài)是溫暖的陽(yáng)光；我們是怕風(fēng)怕雨的小鳥(niǎo)，母愛(ài)是遮風(fēng)擋雨的翅膀……

娘讀后感 篇3

為何會(huì)有人那樣地對(duì)待自己的母親，是你嗎？不用告訴我，去問(wèn)自己吧？母親是那么辛苦地把我們從小養(yǎng)育大，如今她們都老了，為何你不多點(diǎn)時(shí)間去陪伴她，相反把她忘卻、遺忘、拋棄、、、、、

媽媽總是把最好的都給了我們，自己卻省了又省，她為了什么？

而你卻對(duì)她連你的寵物一只狗都不如，你還是人嗎？

你可曾想過(guò)你也會(huì)老，也會(huì)生病、孤獨(dú)無(wú)靠的時(shí)候，你的孩子同樣地對(duì)你，你又有何等的感受？

清醒吧！朋友！

不要再為自己尋找借口，拿著你手中的電話給父母定期問(wèn)候一下，看看她們有什么需要的，可能你一個(gè)月的電話費(fèi)就足夠她們生活好幾個(gè)月；

去商場(chǎng)購(gòu)物的時(shí)候，你刷卡時(shí)有沒(méi)有想過(guò)，媽媽也需要些什么？

你一家三口去公園游玩的時(shí)候，買(mǎi)票的時(shí)候有沒(méi)有想過(guò)，是不是少了父母的進(jìn)場(chǎng)卷？

過(guò)年過(guò)節(jié)吃飯了，你一家三口在喜悅的時(shí)候，是否發(fā)現(xiàn)少了兩位老人家的坐座？

換季了，你在空調(diào)的時(shí)候是否想到過(guò)媽媽的臥室有空調(diào)嗎？她熱還是冷？、、、、、

娘讀后感 篇4

讀了這篇文章，我的淚水不禁在眼眶里打轉(zhuǎn)，這位母親雖然平凡，但她給予孩子的愛(ài)卻是非常偉大的。我在回想自己，媽媽每天辛辛苦苦地上班，回來(lái)已經(jīng)非常累了，還要為我做飯，干許多家務(wù)活，又要輔導(dǎo)我的功課，更要無(wú)微不至地照顧我。而我卻不懂得心疼媽媽?zhuān)計(jì)寢尣唤o我買(mǎi)這個(gè)那個(gè)，還時(shí)不時(shí)地與媽媽頂嘴。

讀了這篇文章之后，我決定改掉自己的缺點(diǎn)，好好孝順?gòu)寢?。我還為自己制定了計(jì)劃呢！

1、每天媽媽下班回家為媽媽倒一杯水。

2、每天為媽媽洗一次腳，捶一次背。

3、不和媽媽頂嘴，要多多體諒媽媽。

4、不隨便花媽媽的錢(qián)，盡量不買(mǎi)與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的東西。

俗話說(shuō)得好：“父愛(ài)如山，母愛(ài)如海?！备改附o予我們的愛(ài)太多太多，讓我們從現(xiàn)在做起，心疼父母，關(guān)心父母，體諒父母，孝順父母。開(kāi)心快樂(lè)每一天！

娘讀后感 篇5

讀過(guò)《瘋娘》這篇感人至深的文章，瘋娘無(wú)私的母愛(ài)把我感動(dòng)的熱淚盈眶，讓我深深地體會(huì)到了偉大的母愛(ài)。

娘，一個(gè)我們熟悉的不能再熟悉的人了，瘋這個(gè)字我們也不感到陌生，那么瘋娘呢？一個(gè)瘋了的娘也有著無(wú)私的母愛(ài)??！文章中的瘋娘雖然傻，雖然曾經(jīng)毫不避諱地當(dāng)眾小便，雖然被人嘲笑，但為了不被我的奶奶趕走曾向奶奶表示每餐只吃半碗飯，為了我還挨奶奶的打。但最后因?yàn)榧彝ミ^(guò)于窮困，還是被趕走了。幾年后，瘋娘居然奇跡般地回來(lái)了，誰(shuí)也不知道她是怎樣活下來(lái)的?？晌覅s對(duì)娘冷酷無(wú)情，我恨娘，恨她給我丟人現(xiàn)眼，可娘為了我曾遭受過(guò)父親的毒打。

隨著我的長(zhǎng)大，奶奶不幸去世，日子更難過(guò)了，我家只有靠政府的救濟(jì)了。我很努力學(xué)習(xí)，很少回家，為我送菜的任務(wù)就落在了瘋娘身上。20公里的羊腸山路，瘋娘雖傻但卻牢牢的記下來(lái)，風(fēng)雨無(wú)阻，讓我覺(jué)得瘋娘凡是為兒子做的事一點(diǎn)也不瘋，這就是母愛(ài)。后來(lái)瘋娘為了給兒子摘野鮮桃，墜入百丈深淵，斷送了寶貴的生命。瘋娘雖然死了但她的心卻很高興，因?yàn)樗菫榱藘鹤印?/p>

世上只有媽媽好是啊，世界上最疼愛(ài)自己的還是娘啊，娘為了兒女可以忍氣吞聲，甚至犧牲自己的生命。這篇文章讓我感受到了母愛(ài)的無(wú)私無(wú)悔，感受到了母愛(ài)的偉大深情。生活中母愛(ài)無(wú)處不在，在一日三餐中，在衣食住行中。

透過(guò)這篇文章，我也感受到了媽媽的辛苦。每天天不亮，我還在熟睡的時(shí)候，媽媽就起來(lái)工作了。晚上，總是等我睡下以后媽媽才會(huì)睡。想想自己，慚愧、內(nèi)疚一涌而出，媽媽為了自己徹夜不眠，為了自己不惜花掉大量的錢(qián)來(lái)供自己上學(xué)。我以后一定會(huì)好好學(xué)習(xí)，幫媽媽趕一些力所能干的家務(wù)，讓媽媽少操心，可以多一些時(shí)間休息。

母愛(ài)是偉大的，母愛(ài)是無(wú)私的，母愛(ài)是神圣的，好好珍惜這份愛(ài)吧！不要再屢次傷害它了。

娘讀后感 篇6

昨天下午，我看了三個(gè)小時(shí)的課外書(shū)，我的眼睛盯在一篇文章的題目上不動(dòng)了。文章的題目叫《瘋娘》，作者是三恒績(jī)，我就開(kāi)始細(xì)讀這個(gè)故事。

23年前，一個(gè)女子來(lái)到了“我們”的村，人們一眼就可以看出她是個(gè)瘋子。父親已35歲了，手因絞斷截肢?？吹脚舆€有幾分長(zhǎng)相，就結(jié)了婚，生了“我”。家里有了娘常揭不開(kāi)鍋，于是準(zhǔn)備把她攆走。后來(lái)真攆走了娘。娘一走就是5年，6歲那天，娘回來(lái)了，手里拿著一只臟兮兮的球，討好的給我，還叫著：“小樹(shù)球……球……”我扭頭就走，這娘我不要了。記得小時(shí)候，我被人家欺負(fù)，瘋娘一下子把欺負(fù)我的小孩舉到頭頂，然后摔進(jìn)水池。后來(lái)我上大學(xué)了，我娘不幸從樹(shù)上摔下深澗，手里還握著一個(gè)為我準(zhǔn)備的野鮮桃。

這篇文章我讀了幾遍，每次讀都會(huì)看出眼淚。這年頭，讓人流淚的東西越來(lái)越少。不是因?yàn)槲业男淖兊脠?jiān)硬了，而是情感太多。要么是胡編亂造，要么是濫情，要么是為寫(xiě)而寫(xiě)，難以激起共鳴。一個(gè)瘋媽媽能在山路上來(lái)回走三年，就為了能給孩子送吃的，她心中有媽媽的情懷。只有涉及孩子，她才會(huì)清醒。一個(gè)瘋子，她唯一的靈魂在于她是一位母親。

瘋娘攀上峭崖摘鮮桃，失去了性命，她是瘋癲的，但與偉大母親一樣，毫無(wú)保留地給了孩子整個(gè)世界。

一個(gè)瘋子，一個(gè)母親，不惜用生命去換來(lái)孩子的開(kāi)心，在意義上，瘋與不瘋有何區(qū)別?這時(shí)她是混沌的，但一觸及母性，她會(huì)比任何人都要清澈明亮。

娘讀后感 篇7

娘，一個(gè)多么親切而樸實(shí)的稱(chēng)呼。娘是給我們生命的人，是哺育我們長(zhǎng)大的人。在這個(gè)世界上，沒(méi)人能夠比她更偉大。

讀完《娘》這本書(shū)后，相信每個(gè)讀者都被娘那深沉的母愛(ài)所折服。她從來(lái)都不去在意自己會(huì)遇到什么樣的'困難，就這樣一直義無(wú)返顧的踏上求生之路。盡管遇到了許多不盡人意的事情，她仍然不屈服。就算全世界的人都不理解她，不幫助她，她依舊昂起頭顱，向前走，始終沒(méi)有喪失生活的勇氣。她既當(dāng)?shù)?，又?dāng)媽?zhuān)诤⒆颖黄圬?fù)時(shí)，她像一個(gè)男子漢一樣毫不猶豫地挺身而出，即便遍體鱗傷，也要讓孩子過(guò)得健康。就像作者說(shuō)的那樣，母親就是一只無(wú)腳鳥(niǎo)，一輩子都不知道停下來(lái)休息一會(huì)兒，偶爾累了、倦了，就迎著風(fēng)在空中盤(pán)旋幾圈。她瘦弱的身體里面到底有什么力量在支撐著，我想，只有一個(gè)——每個(gè)母親都擁有的——保護(hù)孩子的信念。

這就是娘，中國(guó)鄉(xiāng)村最樸實(shí)頑強(qiáng)的骨頭。娘，既貧窮卑微而又偉大高尚、既弱小平凡而又強(qiáng)悍堅(jiān)韌。娘穿過(guò)一生的風(fēng)雨和辛勞，像一盞火苗微弱的油燈，但把兒女帶到風(fēng)平浪靜的港灣后，她卻精疲力竭，戛然而逝了。

這個(gè)世界上，誰(shuí)都有可能會(huì)因?yàn)閯e人一次不經(jīng)意的冒犯而懷恨在心，而娘不會(huì)。若孩子的叛逆和不孝深深刺痛了她，她不但會(huì)海一樣地寬容，而且還會(huì)十倍百倍地以德報(bào)怨。餓了，有娘；冷了，有娘；累了，有娘；受委屈了，有娘。有此良母，兒復(fù)何求！娘是這個(gè)世界上人們唯一可以無(wú)條件信任的人。

可娘這只無(wú)腳鳥(niǎo)終會(huì)落地，到時(shí)我們肯定會(huì)有無(wú)盡的懺悔和自責(zé)，但已回天乏術(shù)。莫待斯人已逝，才懂珍惜。人生漫漫，我們陪伴父母的時(shí)日卻屈指可數(shù)，所以，請(qǐng)善待自己的娘，摒棄自己的任性和虛偽，好好地珍惜她，愛(ài)護(hù)她。別等到“子欲養(yǎng)而親不待”再后悔。愿天下兒女不再懺悔。

無(wú)論你走多遠(yuǎn)，都走不出母親期盼的眼神；無(wú)論你有多孝，都報(bào)不盡母親一世的恩情。

娘是世上最偉大的人，時(shí)間你是帶不走她的！

娘讀后感 篇8

母愛(ài)是什么？這個(gè)問(wèn)題的答案在每一個(gè)人的心里都不同，因?yàn)樗裏o(wú)處不在。是的母愛(ài)就是這樣偉大……——題記

最近看了一篇文章，名叫《娘，我的瘋子娘》。我是含著淚將它讀完的，讀完后，我的心里久久不能平靜，有感而發(fā)。

文章主要講述了我們村子里來(lái)了一個(gè)瘋女人，與父親結(jié)婚后便有了我，之后娘便被奶奶趕走了。五年后，娘又回來(lái)了，奶奶出于自責(zé)的心理，就留下了娘，而我卻不樂(lè)意。有一次，我和同學(xué)打架，娘就把他扔進(jìn)了水塘里，娘被父親狠狠地打了一頓。20xx年，奶奶去世了，換娘給我送菜，一次她給我?guī)?lái)幾個(gè)野鮮桃，說(shuō)了一句挺甜的。結(jié)果悲劇發(fā)生了，娘因?yàn)橐ソo我摘桃而葬身谷底……

多么偉大的母愛(ài)，娘用她的'生命，完美地為我們?cè)忈屃四笎?ài)是什么。雖然母親瘋了，但是她還和別人一樣，懂得愛(ài)自己的孩子。母愛(ài)是不分膚色也不分智商的。娘哪里知道危險(xiǎn)，她只知道桃是甜的，樹(shù)兒愛(ài)吃。她就這樣不顧一切危險(xiǎn)，去給兒子摘桃。如果她掉下去時(shí)，可以用手抓住樹(shù)枝的，可是桃子就掉下去了，樹(shù)兒就吃不到了，然而她選擇了緊緊地抱住桃子，生怕桃子摔壞，可是……她卻丟掉了性命……

娘用生命，譜寫(xiě)了母愛(ài)的偉大，就是這樣的一位母親，她什么都不怕，就怕孩子不高興。就在樹(shù)兒考上大學(xué)的那一刻，她走了！而且永遠(yuǎn)都不會(huì)再回來(lái)了！子欲養(yǎng)而親不待啊！

而現(xiàn)在的我們又是如何對(duì)待我們的父母呢？在我們?yōu)榕笥褢c祝生日時(shí)，又有多少人記得父母的生日呢？也許只是一句“生日快樂(lè)”，父母就會(huì)捂嘴哽咽，這一句話對(duì)于父母來(lái)說(shuō)是多么奢侈??！為什么這樣短的一句話我們都無(wú)法說(shuō)出口？去吧，在爸爸媽媽的生日時(shí)，送上一句“生日快樂(lè)”吧！

“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，是啊，母愛(ài)無(wú)邊，無(wú)邊得連一顆瘋癲的心都充滿了愛(ài)的光芒，母愛(ài)濃醇，濃醇得讓每一顆石頭都想涌淚。

母愛(ài)是什么？也許在樹(shù)兒心里，母愛(ài)就是那幾個(gè)野鮮桃……

娘讀后感 篇9

這篇文章每次拜讀，都抑制不住流淚。

什么樣的母親，什么樣的愛(ài)，都在作者的回憶里結(jié)了苦澀而又讓人忘不掉的果子。一個(gè)母親，瘋瘋癲癲的母親，有著單純的內(nèi)心世界，只懂得一件事，那就是愛(ài)自己的孩子。我在想每一個(gè)母親的內(nèi)心世界里，都注入了一種元素，天使的愛(ài)戀，每天快樂(lè)的忙碌，擔(dān)心著孩子，用心呵護(hù)著自己的寶貝，一雙深邃的眼睛永不離開(kāi)有自己孩子的地方，直到他完全長(zhǎng)大，走出家門(mén)，走向社會(huì)，仍然掛念。這讓我想起了‘慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸’的詩(shī)句。

這讓我想起了自己的媽媽?zhuān)看未螂娫捒倳?huì)嘮嘮叨叨一番，問(wèn)你一些日常的瑣事，讓你在外照顧好自己，你有時(shí)候不得不說(shuō)：媽媽?zhuān)阋粋€(gè)電話說(shuō)了三遍了。嘿嘿，當(dāng)然這只是我和媽媽間的玩笑話。這也要求我們做子女的，我們回不了家，但我們可以打個(gè)電話，節(jié)日的時(shí)候可以給一個(gè)短信，然后把媽媽揣在心里繼續(xù)好好學(xué)習(xí)。

我們的媽媽也是個(gè)天使，歲月讓我們成長(zhǎng)，也讓我們的媽媽臉上留下了時(shí)光洗禮，帶走她原有的美麗。在此，我們唯有用心，用行動(dòng)來(lái)愛(ài)媽媽?zhuān)Ｋ齻兘】?，永遠(yuǎn)美麗。

在心里說(shuō)，媽媽?zhuān)覑?ài)你。

娘讀后感 篇10

最近電視劇《丑娘》正在熱播中。俗話說(shuō)：虎毒不食子，有狠心的兒女，沒(méi)有狠心的娘。

慈母手中線，游子身上衣，娘為了兒子能娶上媳婦賣(mài)掉自己農(nóng)村的房子，她從鄉(xiāng)下來(lái)到城里參加兒子的婚禮，沒(méi)想到狠心的兒子嫌棄自己的母親長(zhǎng)的太丑，竟然對(duì)新娘子說(shuō)他父母雙亡還說(shuō)老太太是問(wèn)路的。老太太心酸的流著眼淚

當(dāng)看到娘的那一片片真情時(shí)，不由得叫我眼淚長(zhǎng)流，娘為了自己的兒女含辛茹苦，娘以保姆的身份出現(xiàn)在兒子家中，難道人長(zhǎng)得丑是一大悲哀嗎？人的俊與丑是天生父母所賜，只要有顆善良寬容的心，人還是最美的。

在現(xiàn)實(shí)生活中也存在不少這樣的問(wèn)題，一些孩子嫌棄自己的父母長(zhǎng)得丑、沒(méi)文化、穿衣沒(méi)有檔次、甚至不讓父母去學(xué)校開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)可憐天下父母心，母親將你帶到這個(gè)世界上，給了你生命，有了生存的寄托。隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)于母親的羅嗦與嘮叨也開(kāi)始厭煩了。然而，當(dāng)你呵斥母親時(shí)，你曾想過(guò)？母親用半生的精力來(lái)哺育你、教導(dǎo)你，至死方休，如果在她年邁時(shí)，你不孝敬她，反而對(duì)她不理不管、大發(fā)雷霆，她會(huì)有多么地傷心、絕望??！哪個(gè)母親不望子成龍、望女成鳳？哪個(gè)母親會(huì)對(duì)自己的想想，哪個(gè)母親會(huì)對(duì)自己的孩子索要什么回報(bào)？哪一位母親不希望自己的兒女過(guò)得幸福？她們?yōu)榱藘号榱思夷胤瞰I(xiàn)著，母愛(ài)是偉大的是無(wú)私的。

愿天下所有的母親幸?？鞓?lè)、健康長(zhǎng)壽。

娘讀后感 篇11

今天老師讓我們讀了一個(gè)非常感動(dòng)的故事――《瘋娘》，這個(gè)故事非常感人。

這個(gè)故事講得是：作者的奶奶收留了一個(gè)瘋女人，這個(gè)瘋女人后來(lái)成了作者的母親。這個(gè)瘋女人很愛(ài)自己的孩子，奶奶打作者的時(shí)候，她知道護(hù)著作者，作者受同學(xué)欺負(fù)時(shí)，她知道替作者出氣。為了給作者摘桃子吃，母親失足掉下懸崖摔死了。瘋女人雖然瘋瘋癲癲，但是她對(duì)兒子的愛(ài)卻是始終清醒的，這是多么偉大的母愛(ài)??！

有一次我生了重病，媽媽心急火燎地趕到學(xué)校來(lái)看我。到醫(yī)院后，醫(yī)生說(shuō)我要輸液，回到家后媽媽叫來(lái)醫(yī)生，給我輸液，因?yàn)槲沂堑谝淮屋斠核院芎ε?，我哭著鬧著不愿意輸液，媽媽好說(shuō)歹說(shuō)，我才同意輸液。媽媽怕輸液時(shí)感覺(jué)無(wú)聊，就讓我看電視。輸完液后我去上廁所，可是我剛一站起來(lái)就摔倒在床上了，這時(shí)是媽媽扶著我去廁所。在這些天里，媽媽一直坐在床前陪著我，寸步不離。

我知道母愛(ài)是無(wú)私的，無(wú)價(jià)的，我們要孝順父母，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。

娘讀后感 篇12

讓我最感動(dòng)的故事是《瘋娘》。

這個(gè)故事說(shuō)的是小林的爸爸總是娶不到妻子，沒(méi)辦法，只好娶一個(gè)瘋子為妻。沒(méi)過(guò)多久，他們的孩子出生了，他便是小林，可是小林的奶奶卻不讓瘋娘抱小林，怕她一下發(fā)瘋把小林扔到地上，怕她發(fā)瘋的時(shí)候會(huì)傷害到小林;也不讓小林吃她的奶，怕吃了她的奶以后，小林也會(huì)變瘋。

后來(lái)，小林長(zhǎng)大了，可他卻不認(rèn)這個(gè)娘，因?yàn)樗钳傋印？莎偰飬s處處包容他，愛(ài)護(hù)他。隨著時(shí)間的推移，小林也開(kāi)始慢慢地接受她?？刹恍业氖?，就在小林接受她不久，她卻從山上的懸崖上跌落下來(lái)摔死了，只因?yàn)樾×终f(shuō)那兒的桃甜……

剛開(kāi)始看這個(gè)故事的時(shí)候，我還在笑，笑她臟，笑她傻，笑她當(dāng)眾大小便……可是到后來(lái)，我便再也笑不出來(lái)了，為了小林，她心甘情愿被人打罵，愿意冒著生命的危險(xiǎn)為小林摘桃。什么都記不住的她，硬是把通往小林住所的羊腸小道給記住了。而這些都來(lái)源于一點(diǎn)--那就是偉大的母愛(ài)!

對(duì)啊!我們的母親不也是這樣子的嗎?一聲聲叮囑，一聲聲晚安，一個(gè)小小的親昵，不都是愛(ài)嗎?

母愛(ài)大于一切!

最新街讀后感(優(yōu)選12篇)

我們常說(shuō)書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，因此我們應(yīng)該多讀書(shū)。這本書(shū)的細(xì)節(jié)讓很多人感動(dòng)。在面對(duì)這類(lèi)優(yōu)秀作品時(shí)，寫(xiě)一篇讀后感可以幫助我們更好地吸收所獲得的感悟。一篇讀后感可以包含哪些內(nèi)容呢？以下是我們?yōu)槟闶占摹敖肿x后感”相關(guān)信息。讀書(shū)是一種力量和快樂(lè)，希望我們能夠在這里一起感受到！

街讀后感 篇1

這本書(shū)對(duì)于金融從業(yè)者來(lái)講是一本難得的好書(shū)，通過(guò)鑫城財(cái)富這家私募公司的大起大落和幾位不同級(jí)別私募從業(yè)者的視角，由淺入深的闡釋了私募行業(yè)中募、投、管、退的整個(gè)過(guò)程，通過(guò)兌付危機(jī)闡述了風(fēng)控的重要性，以及金融街中的職場(chǎng)規(guī)則。接下來(lái)我將拋磚引玉與大家分享一些我從本書(shū)中的所得。

因?yàn)?0xx年“金融大爆炸”之后的野蠻生長(zhǎng)，信托行業(yè)發(fā)展迅速，從而帶動(dòng)了基金子公司的發(fā)展，進(jìn)而使非標(biāo)私募業(yè)務(wù)發(fā)展迅速。非標(biāo)私募在缺乏監(jiān)管以及資管行業(yè)欣欣向榮的背景下，有了源源不斷募集財(cái)富的能力，但也埋下了無(wú)數(shù)顆地雷。對(duì)于非銀行保險(xiǎn)這類(lèi)金融機(jī)構(gòu)來(lái)講，龐大的資金池?zé)o疑是個(gè)定時(shí)炸彈，因?yàn)橐话闼侥紮C(jī)構(gòu)很難有源源不斷的優(yōu)質(zhì)投資標(biāo)的做為補(bǔ)充，一旦現(xiàn)金流控制和項(xiàng)目風(fēng)控出現(xiàn)紕漏，肯定會(huì)出現(xiàn)拆東墻補(bǔ)西墻的結(jié)果，勢(shì)必有傾倒的那一天。20xx年1月12號(hào)頒布的《私募投資基金備案須知》已經(jīng)終結(jié)了非標(biāo)私募的未來(lái)，很多基金子公司面臨轉(zhuǎn)型，曾經(jīng)的財(cái)富盛宴已經(jīng)終結(jié)。

書(shū)中的鑫誠(chéng)財(cái)富公司就是在這樣一個(gè)背景下，發(fā)行了918這種高收益周期短的基金理財(cái)產(chǎn)品，為集團(tuán)匯集了源源不斷的財(cái)富，但因多次非法超募操作以及優(yōu)質(zhì)投資項(xiàng)目數(shù)量和風(fēng)控管理能力的不足，集團(tuán)不斷出現(xiàn)投資漏洞系統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)持續(xù)升高，最后引發(fā)兌付危機(jī)。情急之下，集團(tuán)董事長(zhǎng)吳偉群觸碰法律紅線，想通過(guò)挪用募集資金借殼上市的方式力挽狂瀾，最后還是難逃監(jiān)管部門(mén)的制裁，致使這個(gè)龐大的私募帝國(guó)在一日之間傾倒。

全書(shū)普及了很多金融知識(shí)，也把那段影子私募的現(xiàn)狀通過(guò)一段故事展現(xiàn)的淋漓盡致，但從這本書(shū)中我們更能發(fā)掘金融行業(yè)的本質(zhì)，通俗來(lái)講就是三點(diǎn)：1.

確保源源不斷的現(xiàn)金流2.為投資安全服務(wù)的信用，杠桿，風(fēng)控3.為實(shí)體經(jīng)濟(jì)服務(wù)。

書(shū)中有一段我記憶猶新，就是吳偉群向楊曉波生動(dòng)的解釋私募行業(yè)最重要的是募集速度，過(guò)程中他引用了愛(ài)因斯坦的質(zhì)能方程式做比方，E（財(cái)富總量）=M（資金募集能力）C2（募集速度），不可否認(rèn)，鑫誠(chéng)財(cái)富的成功的關(guān)鍵也就是在于強(qiáng)大的募集速度，但他忽略了更重要的就是投資風(fēng)險(xiǎn)把控以及機(jī)構(gòu)信用。鑫誠(chéng)財(cái)富因?yàn)槿鄙俳鹑谂普?，信用?dān)保，在兌付危機(jī)出現(xiàn)之后很快失信于眾，大家都爭(zhēng)先搶后的提前兌付就是信用出現(xiàn)了問(wèn)題，引發(fā)信用問(wèn)題的本質(zhì)是風(fēng)控能力的不足以及多次超募操作導(dǎo)致投資端募集端對(duì)應(yīng)關(guān)系失衡。

全書(shū)最后通過(guò)楊曉波和他父親的對(duì)話中，強(qiáng)調(diào)金融服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)，助推社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)。在這個(gè)缺乏信仰的社會(huì)當(dāng)中，我們往往盲目的去追求利益但卻忘記利益背后是自己所創(chuàng)造的價(jià)值，這正是金融從業(yè)者最缺乏的價(jià)值觀，脫“虛”入“實(shí)”，回歸金融本質(zhì)。

本書(shū)另外一個(gè)可圈可點(diǎn)之處就是它不僅僅是一個(gè)金融讀物，還是一個(gè)職場(chǎng)讀物。書(shū)中生動(dòng)形象的描寫(xiě)了人性罪惡的深溝，有些人為了達(dá)到眼前的利益不惜毀掉一個(gè)人的一生，有些人盲目追求虛榮丟掉可貴的生命。這些都告訴我們金融街光鮮亮麗背后的兇險(xiǎn)狡詐，也讓我們明白在職場(chǎng)上，沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的升遷，每一個(gè)進(jìn)步都需要付出，苦與汗，或血與淚，甚至是靈與肉的代價(jià)。最后把我在書(shū)中最喜歡一句話送給大家

“當(dāng)你的能量超出這個(gè)界限，規(guī)則將會(huì)為你而變”。

街讀后感 篇2

今天我讀了《思黛拉街的新鮮事》作者是澳大利亞的伊麗莎白·哈妮。主要講了思黛拉街來(lái)了一對(duì)夫婦，待人很奢侈，心胸狹小，居民們很討厭他們。因有一次大到他們家，他們確定是海泥（也就是主人公）和她的朋友們干的，因此被他們稱(chēng)為“假仙夫婦”。慢慢地，海泥他們知道了“假仙夫婦”是洗錢(qián)的人。最后，經(jīng)過(guò)不斷地追捕，“假仙夫婦”被警察們?cè)跈C(jī)場(chǎng)逮住了。

當(dāng)我讀到“我是全校最高的女孩，不是最大的，不是最聰明的；不是最漂亮的，也不是最好玩的；可百分之百確定，我是最高的，沒(méi)人否認(rèn)。”時(shí)，我感到起疑心，“我不是最大的”說(shuō)明她不是學(xué)校最高年紀(jì)的學(xué)生，那個(gè)頭為什么還比

最高年紀(jì)的哥哥姐姐高？高也可能高幾厘米！當(dāng)我讀到“沒(méi)人否認(rèn)”時(shí)，我大吃一驚，心想：原來(lái)海妮還真高，高年級(jí)的大哥哥大姐姐都不否認(rèn)!此時(shí)我已經(jīng)覺(jué)得她很high（高）了!

當(dāng)我讀到這里的時(shí)候，我覺(jué)得海妮肯定會(huì)說(shuō)自己是多么的了不起，比最高年級(jí)的同學(xué)還要高，可是她卻沒(méi)有顯擺，而是介紹起了她的朋友，以及她朋友的特點(diǎn)，我不禁感慨道：“還是有意的感情更深呀！”

我想對(duì)海泥說(shuō)：“你個(gè)子長(zhǎng)得高，可是你不要驕傲呀！要不然高年級(jí)的大哥哥大姐姐扒拉幾口飯就可以超過(guò)你了，就不是幾厘米嗎？”

這本書(shū)情節(jié)曲折、語(yǔ)言生動(dòng)，好奇的你想不想品讀一下書(shū)中優(yōu)美而又有美麗的文字呀？如果想的話，就翻開(kāi)這本書(shū)讀一讀吧!

街讀后感 篇3

近剛看了電影《唐人街探案》二，特別喜歡這種帶點(diǎn)兒搞笑的偵探電影，《唐人街探案》系列都挺好看的?？赐甓筇貏e想寫(xiě)一篇影評(píng)。

王寶強(qiáng)本來(lái)就有搞笑特質(zhì)，再加上他那獨(dú)特的口音，讓人更加忍俊不禁，而劉昊然則是智商與顏值擔(dān)當(dāng)，兩人在一起形成了鮮明的對(duì)比，但是卻莫名覺(jué)得二人很配對(duì)，看完電影覺(jué)得回味無(wú)窮。

《唐人街探案》一和《唐人街探案》二都是以秦風(fēng)和唐仁為主線?！短迫私痔桨浮范饕v的是秦風(fēng)（劉昊然飾）接到唐仁（王寶強(qiáng)飾）的邀請(qǐng)，來(lái)到紐約參加其與阿香的婚禮。然而這場(chǎng)婚禮卻是唐仁為500萬(wàn)獎(jiǎng)金而參加的世界名偵大賽，比賽的內(nèi)容是尋找殺害唐人街教父七叔的孫子的兇手。秦風(fēng)原本不愿意，但還是被案情所吸引，與唐仁一起探案，而其他偵探也各顯神通，把紐約弄得雞飛狗跳。眾人調(diào)查的同時(shí)另一起案件發(fā)生，而且這些作案手法極其相似。原本鎖定的兇手宋義竟有了不在場(chǎng)證明，秦風(fēng)不禁對(duì)自己的推理產(chǎn)生了懷疑。秦風(fēng)、唐仁二人再次聯(lián)手，擺脫各路糾纏，鬧翻紐約，尋找真相。然而當(dāng)找到真兇后，秦風(fēng)又一次放過(guò)真兇。電影情節(jié)緊湊有序，動(dòng)人心魄。

關(guān)于秦風(fēng)兩次放過(guò)真兇，網(wǎng)友評(píng)論不一，有很多人說(shuō)是因?yàn)榍仫L(fēng)說(shuō)過(guò)他想制造一起完美的案件，這也是其中一個(gè)原因吧，但是我認(rèn)為還有其他原因。第一次放過(guò)真兇我認(rèn)為是秦風(fēng)對(duì)女孩的同情，第二次放過(guò)真兇是因?yàn)樗瘟x救過(guò)他吧。秦風(fēng)不同于其他電影和電視劇的偵探，以往我們看到的偵探都是嫉惡如仇，故事最終的結(jié)局都是揭開(kāi)真兇的面目，而秦風(fēng)卻并不太在意這些，反而是一次又一次放過(guò)真兇，這也是這個(gè)電影的獨(dú)特之處。而且這部電影的真兇以及結(jié)局都是十分出乎意料的，很多人都沒(méi)有想到真兇是宋義，最起碼開(kāi)始的時(shí)候真的不像，可能到后面找書(shū)的情節(jié)和救秦風(fēng)是兩人對(duì)視的眼神才有了一點(diǎn)點(diǎn)跡象。所以我覺(jué)得這就是這部電影的精妙之處。

電影的場(chǎng)景也取得很好，發(fā)生在紐約，把整個(gè)紐約市變成五行八卦陣，透過(guò)放大鏡尋覓紐約大街小巷的蛛絲馬跡，在金木水火土里找到隱藏著的連環(huán)兇殺案的邏輯，這種故事情節(jié)與發(fā)生的地點(diǎn)確實(shí)給電影增色不少，第一部在泰國(guó)，第二部在紐約，據(jù)說(shuō)下一部就是在日本，感覺(jué)唐人街探案系列就是在國(guó)外嗨到底啊。

除了這些，電影里每個(gè)人物和背景音樂(lè)也都很有意思，比如說(shuō)排行榜上的人物，秦風(fēng)是排行榜的第二名，第一名的大神則是神秘的Q。在這個(gè)榜單中，榜上有名的還有妻夫木聰主演的日本偵探，尚語(yǔ)賢飾演的超級(jí)黑客。

街讀后感 篇4

在這本書(shū)里，有著被母親禁錮的幽靈一般的男孩（《單行街》），有被排斥在群體之外卻努力證明自己存在的孩子（《第五只輪子》，有因?yàn)槿伺c人之間的信任崩塌而承受了誤解的孩子（《麥子的號(hào)叫》），有懷著單純的心向著夢(mèng)想奮斗的孩子（《六十六道彎》）……

主人公康格到處都會(huì)感到孤獨(dú)，這是成長(zhǎng)過(guò)程中最悲傷的記憶！但我們要為前方的路打開(kāi)人生的精彩。

我最喜歡的一篇文章有很多，當(dāng)然《第五只輪子》這篇就難以忘記！重點(diǎn)是磨子是被酒鬼收養(yǎng)的，所以村里沒(méi)有孩子愿意和他一起玩。比如說(shuō)：

“村里的孩子去鎮(zhèn)上看電影，孩子們爭(zhēng)先恐后的爬上船，只剩磨子一人。所有的游戲都不讓他參加。后來(lái)，磨子幫林校長(zhǎng)修了那輛帶第五個(gè)輪子的車(chē)。

從這以后他找回了做人的自信。

通過(guò)這篇文章，我了解到朋友之間應(yīng)該互相幫助，互相尊重，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，不要相互捉弄和欺負(fù)。這樣，朋友之間的關(guān)系會(huì)更好，不會(huì)有矛盾。

??！《單行街》這本書(shū)我結(jié)交到了一位最真誠(chéng)的朋友——磨子，一個(gè)做朋友的道理！

街讀后感 篇5

思黛拉街的鮮事是一個(gè)小女孩講的，她叫海妮，是這本書(shū)的主人公。

思黛拉街的居民們都是普通家庭的。這條街的孩子們相處得很好。有天，一個(gè)家神秘而富有的新鄰居搬到了這條街，于是發(fā)生了許多奇怪的事情。新鄰居怪異的生活方式，對(duì)鄰居們的百般挑剔，一封封神秘的信件，撕掉一半的傳真，謎一般的信號(hào)……孩子們從小小的'事中開(kāi)始了一連串的跟蹤、調(diào)查、監(jiān)視并尋找答案，終于有一天找到了，假仙們就是他們神秘的新鄰居要逃走，四位孩子很厲害，警察還把假仙們抓走了呢，終于，別人又搬到了45號(hào)，孩子們打敗假仙了。

我最喜歡看假仙準(zhǔn)備坐飛機(jī)逃離的那個(gè)片段。那真是個(gè)驚險(xiǎn)的片段，我很佩服主人公海妮的妹妹丹妮，她去阻止電梯行動(dòng)，沒(méi)想到假先生還拿出槍要打丹妮，丹妮還不怕，真是個(gè)勇敢的女孩，法藍(lán)去打了電話，就在假先生要逃了的時(shí)候，法藍(lán)的爸爸若北阻擋了假先生和假太太才被抓起來(lái)的。我好佩服他們的小伙伴，他們真是棒極了。

街讀后感 篇6

本書(shū)的作者名叫曹文軒，本書(shū)以哥哥丁丁和當(dāng)當(dāng)（弟弟）走散，介紹在尋找中的酸甜苦辣。

本書(shū)主要內(nèi)容講了當(dāng)當(dāng)被六指賣(mài)到了一個(gè)既窮又落后的“草根街”。在那里，被來(lái)福夫婦買(mǎi)下。由于他是個(gè)傻子，倆人后悔極了！來(lái)福想把他扔掉，由于妻子的不忍心，便收留他。開(kāi)始一場(chǎng)感人的故事！

回到草根街，當(dāng)當(dāng)跟著來(lái)福去養(yǎng)鴨子了，可奇怪的是，鴨群見(jiàn)到當(dāng)當(dāng)就聽(tīng)他的話，來(lái)福卻相反。當(dāng)當(dāng)還用涼水清洗石頭小路，讓人非常喜歡?？上У氖牵瑸榱藢ふ腋绺缍《?，他便離開(kāi)草根街，離開(kāi)來(lái)福夫婦……

這本書(shū)讓我學(xué)到很多。

首先，讓我學(xué)到自立。

自立，是每個(gè)人的必修課。因?yàn)楠?dú)自在外，必須品既是自立。因?yàn)樽粤?，?dāng)當(dāng)才能做出一系列的感人事情。在野外，當(dāng)當(dāng)如果不學(xué)會(huì)自立，就像現(xiàn)在的孩子，非常害怕，在那里迷路。可學(xué)會(huì)自立，就克服一切。當(dāng)當(dāng)因?yàn)椴慌?，才?huì)變得勇敢。難道我們不可以嗎？

然后，讓我學(xué)到熱情。

如果熱情，對(duì)生活會(huì)有自信；如果熱情，你的朋友會(huì)更多；如果熱情，你的一生才會(huì)更加精彩！

街讀后感 篇7

二、定能生慧——培養(yǎng)學(xué)生的靜氣。

“過(guò)去的幾天里，常規(guī)教育圍繞一個(gè)中心詞：‘靜’。講課聲音盡量小，學(xué)生讀書(shū)要求用心但輕聲。

反復(fù)表?yè)P(yáng)完成任務(wù)后安靜閱讀的孩子。我希望這種有意識(shí)的重復(fù)能夠幫助他們理解盡快安靜是件好事?！?/p>

薛老師認(rèn)為：定能生慧，靜納百川。愛(ài)吵愛(ài)鬧，意味著門(mén)關(guān)著，他的眼睛只看到自己，他的耳朵只聽(tīng)到自己。

這樣的人怎么能從生活和書(shū)本中吸取教訓(xùn)呢？培養(yǎng)孩子的安靜是家長(zhǎng)和老師的共同責(zé)任。家長(zhǎng)應(yīng)該做的是不要先吵鬧。以靜傳達(dá)靜，以靜滋養(yǎng)靜，盡量平和地與孩子說(shuō)話。

不少的老師，尤其一些年輕教師，以為聲音大才能吸引學(xué)生的注意力，以為聲音大才是有感情，因而，上課聲嘶力竭的，還有的干脆帶著“小蜜蜂”，效果卻不盡人意。我特別不欣賞帶著“小蜜蜂”上課（這當(dāng)然也是大班級(jí)制的悲哀），那嘈雜的聲音讓老師的聲音也失常了，聽(tīng)到學(xué)生耳里難道不是一種噪音嗎？記得以前學(xué)校有位老師，因?yàn)槟贻p時(shí)聲帶受損，說(shuō)話沒(méi)辦法高喉嚨大嗓門(mén)，她與學(xué)生說(shuō)話時(shí)細(xì)聲細(xì)氣的，可偏偏她的課堂上安靜得很，學(xué)生跟她講話也變得輕言細(xì)語(yǔ)，這算不算是“無(wú)心插柳”呢？

的確啊，與其用“河?xùn)|獅吼”來(lái)鎮(zhèn)壓學(xué)生的“反叛”，還不如心平氣和地以靜制靜。

記得前一陣湖南衛(wèi)視**過(guò)一檔節(jié)目《一年級(jí)》，那些一年級(jí)的孩子讓那些體驗(yàn)的明星們傷透了腦筋，雖然我很少教低年級(jí)，但也接觸過(guò)不少一年級(jí)的老師，他們都反映現(xiàn)在一年級(jí)的孩子越來(lái)越難教，尤其常規(guī)教育不好搞。對(duì)于一年級(jí)的孩子，我們總是認(rèn)為這不對(duì)，那不對(duì)。我們不禁要養(yǎng)成自己認(rèn)為好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，比如自覺(jué)學(xué)習(xí)、認(rèn)真傾聽(tīng)。但薛老師并不這樣。

在開(kāi)學(xué)初，她的態(tài)度：“一要責(zé)任明確，二要慢慢加任務(wù)。就像現(xiàn)在對(duì)于行為規(guī)范的要求，相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我只強(qiáng)調(diào)安靜一條。

等這一條進(jìn)入他們的心里，真正成為班規(guī)，再提別人。樣樣都抓，必定樣樣抓不起來(lái)。”多么平實(shí)的語(yǔ)句，卻把教育的有序性、條理性講得明明白白。

讓學(xué)生安靜，教師自己先要安靜，安靜的講課，安靜的教育，如果學(xué)生犯了錯(cuò)，老師扯著嗓子批評(píng)，又怎么可能讓學(xué)生變得安靜呢？要養(yǎng)成好習(xí)慣，首先要培養(yǎng)孩子的沉靜。

三、大量讀書(shū)——讓自己有底氣

“ 大量地、高品位地讀；自由地、誠(chéng)實(shí)地抒寫(xiě)；勇敢地、大膽地思考——這，就是我磕磕碰碰一路走來(lái)的、越來(lái)越堅(jiān)定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之道”。

薛老師是一位熱愛(ài)閱讀和教學(xué)的普通教師。她做老師是因?yàn)樗龕?ài)孩子，教孩子讀書(shū)是因?yàn)樗龕?ài)讀書(shū)。她被每天一小時(shí)的朗讀所感動(dòng)，并對(duì)她的學(xué)生群的閱讀和寫(xiě)作能力感到驚奇

薛瑞萍老師認(rèn)為“一日不讀書(shū),則語(yǔ)言無(wú)味,心境失衡,面目可憎.”因?yàn)楹Ａ块喿x，讓她在面對(duì)課堂、面對(duì)學(xué)生、面對(duì)家長(zhǎng)時(shí)才更有底氣，也是閱讀，讓她的學(xué)生充滿靈氣。薜老師在“課外閱讀”問(wèn)題上形成了自己獨(dú)到見(jiàn)解：

“一個(gè)連自己都不讀書(shū)的教師是不會(huì)引導(dǎo)學(xué)生來(lái)讀書(shū)的?！毕胂牒芏嘟處熋刻炜傉J(rèn)為自己太忙,管理班級(jí)忙,備課忙,改作業(yè)忙,應(yīng)付各項(xiàng)檢查更忙……，正是在這樣忙忙碌碌中讓自己一步一步走向貧乏。試想一個(gè)缺乏知識(shí)的老師，如何在課堂上傳播知識(shí)？

記得《不跪著教書(shū)》一書(shū)中的一句話：“只要肯讀書(shū)，什么都好辦。”這話既是對(duì)學(xué)生，更是對(duì)老師。

今后，我們一定要跟著薛先生走進(jìn)讀書(shū)的圣殿，永遠(yuǎn)保持這樣一個(gè)好習(xí)慣。不管有多難，我們也要堅(jiān)持讀到最后。

街讀后感 篇8

今年暑假，媽媽給我借了一套書(shū)，名叫《丁丁當(dāng)當(dāng)》。這本書(shū)一共分為七本，其中，令我感觸最深刻的就要數(shù)第五本《草根街》了。

《草根街》主要講了當(dāng)當(dāng)來(lái)到了一個(gè)陌生的城鎮(zhèn)，在這里，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)長(zhǎng)有六根指頭的人——狡猾的六指。六指先取得當(dāng)當(dāng)對(duì)他的信任，然后就把當(dāng)當(dāng)以五千元的價(jià)格賣(mài)給了膝下無(wú)子的來(lái)福和素珍。當(dāng)來(lái)福和素珍高興時(shí)，他們突然發(fā)現(xiàn)這孩子有點(diǎn)不太對(duì)勁，經(jīng)過(guò)驗(yàn)證，他們才知道，原來(lái)當(dāng)當(dāng)是個(gè)傻子！村里的人趕緊去找六指，但是，六指卻已經(jīng)不知去向。每天，當(dāng)當(dāng)都會(huì)幫著來(lái)福放鴨，有時(shí)候連來(lái)福都管不住的鴨子，當(dāng)當(dāng)卻能管得住，這讓他感到百思不得其解。來(lái)福和素珍經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間和當(dāng)當(dāng)相處，發(fā)現(xiàn)當(dāng)當(dāng)這孩子很讓人難捉摸，似乎有著正常孩子沒(méi)有的東西。有一次，來(lái)福因?yàn)橹酗L(fēng)，今后就只能在輪椅上生活了，每天，當(dāng)當(dāng)都會(huì)推著來(lái)福到外面溜溜彎。但是，有一次當(dāng)當(dāng)不小心把輪椅推入了河中，但是當(dāng)當(dāng)卻一直用盡全身力氣推著輪椅，不讓來(lái)福掉入河中，河水已經(jīng)到了他的脖子，幸好和尚看見(jiàn)了，連忙找人把來(lái)福和當(dāng)當(dāng)救了上來(lái)……還有鴿子事件……

經(jīng)過(guò)這些事，來(lái)福和素珍很感動(dòng)，更喜歡當(dāng)當(dāng)了。

這本書(shū)里，當(dāng)當(dāng)依舊保持著它的純潔、淘氣、無(wú)憂無(wú)慮、快快活活的性格來(lái)面對(duì)生活，面對(duì)在他身上所發(fā)生的一切，這種品質(zhì)換做我們，很少有人做到。書(shū)的最后，六指被捕的時(shí)候，不禁問(wèn)了一句：“我倒想問(wèn)問(wèn)你們：他到底是不是個(gè)傻子？”我會(huì)說(shuō)，當(dāng)當(dāng)是個(gè)傻子不錯(cuò)，但是，在他的內(nèi)心，他所想的世界的人都是善良的，并且在當(dāng)當(dāng)?shù)纳砩线€散發(fā)著一種神奇的靈性，能用一種不同的眼光去看世界。

我看這本書(shū)時(shí)，內(nèi)心就在不停地翻滾著，沸騰著，有無(wú)數(shù)的感受，用曹文軒的話來(lái)說(shuō)就是：當(dāng)笑在嘴唇如水波漾開(kāi)時(shí)，淚珠兒正從眼眶盈盈欲出！

街讀后感 篇9

這本書(shū)講的是一個(gè)小街的奇異故事，而且，這還能提高你的寫(xiě)作能力呢！

第一篇寫(xiě)的思黛拉街的鄰居們她具體的介紹了她自己（海妮）還有她的朋友、親人還有他們可愛(ài)的小狗狗布吉特。

海妮非常喜歡給上帝寫(xiě)信，她曾經(jīng)希望上帝在天堂里給莉蓮姑婆留一個(gè)位子；還有為布吉特打抱不平；還跟上帝寫(xiě)信說(shuō)為什么要這樣對(duì)“我”。

故事中的假仙夫婦，都用不好的臉色來(lái)對(duì)待鄰居，使鄰居們都不喜歡他們夫婦。而且，詭計(jì)多端的假仙夫婦居然還要海妮家的墻退回去幾米，導(dǎo)致海妮非常痛恨假仙夫婦。他們還把錢(qián)裝進(jìn)保齡球里，可是，多虧海妮的朋友抱著保齡球跑來(lái)跑去，那時(shí)，保齡球掉了下來(lái)，里面居然全部都是錢(qián)，于是警察逮捕了罪犯，不能讓他們逍遙法外了。

這本書(shū)之所以獲得了澳大利亞童書(shū)評(píng)議會(huì)銀獎(jiǎng)，是因?yàn)橐聋惿嘲住す輰?xiě)得好、故事情節(jié)有趣，可不只這些，伊麗沙白·哈妮寫(xiě)得最好的地方就是她寫(xiě)出了一個(gè)小學(xué)生對(duì)生活的體會(huì)！~

同時(shí)也希望大家也來(lái)看看這本書(shū)哦！

街讀后感 篇10

《單行街》這部小說(shuō)是愛(ài)爾蘭文學(xué)家薩繆爾·貝克特的代表作之一。全書(shū)分為三章，通過(guò)一個(gè)游蕩在城市中的旁觀者的視角，重現(xiàn)了廢墟般的歐洲大陸上二戰(zhàn)結(jié)束后的一片荒涼。小說(shuō)以簡(jiǎn)單直白的語(yǔ)言描繪了一個(gè)孤獨(dú)而憂傷的世界，讓人不禁深感觸動(dòng)。

首先，書(shū)中所描寫(xiě)的大陸正處于一片廢墟當(dāng)中，甚至可以說(shuō)已經(jīng)毀于一旦。那些街道和城市已經(jīng)不再是人們熟悉的樣子，而是變成了一個(gè)個(gè)的單行街，這種恐怖的景象讓讀者不禁感到不寒而栗。更加可怕的是，整個(gè)世界仿佛失去了生命，一些無(wú)人問(wèn)津的建筑、街道和場(chǎng)所充斥著這個(gè)地方。這是一片毫無(wú)生機(jī)的土地，沒(méi)有人、沒(méi)有事物，只有失落和腐朽。

其次，小說(shuō)中的主人公是一個(gè)伴隨著自己孤獨(dú)步入了這個(gè)毀滅之地的人。他是一個(gè)名字不詳?shù)挠问幷?，他的行跡遍及整個(gè)城市。他認(rèn)為這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的映像，這個(gè)世界只有赤裸裸的人類(lèi)本性，表面上沒(méi)有什么生活，也沒(méi)有生命的真正意義。他一直在尋找自己的方向，一直在尋找真正的自己，但他找不到他自己。他被這個(gè)街道所吞噬，他感受到了總體的枯萎和空虛。

另外，小說(shuō)還涉及到了一些社會(huì)問(wèn)題。貝克特通過(guò)描述街頭上的人和他們所面臨的問(wèn)題，反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的壓迫和不公。那些食不果腹的流浪漢和在街角吸毒的人們都凸現(xiàn)了社會(huì)的弊病。在這個(gè)沒(méi)有生命的荒地上，即使是人類(lèi)也變得虛偽與無(wú)力，社會(huì)則變得更加荒廢和無(wú)望。

最后，小說(shuō)展示了人們?cè)诨氖彽沫h(huán)境中，如何在孤獨(dú)與無(wú)望中求生。這個(gè)孤獨(dú)的人并沒(méi)有放棄對(duì)生活的希望，而是繼續(xù)向前走，找到了自己生命的快樂(lè)和原因。這種激情和勇氣是小說(shuō)中最令人敬佩的品質(zhì)之一。而即使在他不那么生動(dòng)的回憶中，我們?nèi)匀豢梢钥吹揭恍┬⌒〉纳孥E，許多豐富而復(fù)雜的個(gè)體在這一片荒涼中孕育而生。

總的來(lái)說(shuō)，《單行街》不僅具有文學(xué)的價(jià)值和藝術(shù)上的高度，同時(shí)也深刻反映了人性本質(zhì)和社會(huì)問(wèn)題。小說(shuō)呈現(xiàn)了一個(gè)荒蕪、孤獨(dú)的世界，描繪了一種徹底顛覆現(xiàn)代文明的灰暗，而最終卻展現(xiàn)了在荒蕪之地中生命中的詩(shī)意之美，令讀者感到無(wú)盡的迷惑和敬佩。這部小說(shuō)有著深刻的內(nèi)涵和一種特殊的哲學(xué)關(guān)懷，是一部令人不忘的文學(xué)杰作。

街讀后感 篇11

讀《單行街》有感600字

去年暑假，我讀了《單行街》這本書(shū)，被這本書(shū)深深迷住了，曹文軒這位偉大的作家便帶著我侵入這個(gè)神奇的世界。

沒(méi)錯(cuò)，這正是著名作家曹文軒寫(xiě)的純美小說(shuō)，聰兒這個(gè)渴望自由與快樂(lè)的小男孩是文章主線，心地善良的史伯伯很愿意幫助他，但一次次被聰兒的粗暴的媽媽所排斥，可憐的聰兒就這樣被粗暴的媽媽禁錮在房里，好象一個(gè)“監(jiān)獄”里的囚犯。經(jīng)過(guò)史伯伯的淳淳善誘，聰兒的媽媽終于同意讓他出去玩耍，原以為聰兒爭(zhēng)取自由的史伯伯無(wú)意中發(fā)現(xiàn)——聰兒雖然重見(jiàn)天日，但腳上的'繩子牽制著他的自由——聰兒好似被放牧的牛兒，只能被這根繩子牽制著，如天上翱翔的風(fēng)箏，雖然至高無(wú)上，但只能被一根絲繩牢牢拴住，失去了歡樂(lè)與自由。

書(shū)中的聰兒是多么地渴望自由，可惜他那個(gè)名義給聰兒自由實(shí)為禁錮的媽媽?zhuān)阉谧炖锱禄耍踉谑掷锱滤ち?，只希望把他培育成一個(gè)有教養(yǎng)、風(fēng)度翩翩的紳士，這個(gè)望子成龍、望女成鳳的性格哪個(gè)父母沒(méi)有呢？他們都希望自己的孩子“雀上枝頭變鳳凰”，成為萬(wàn)民矚目的明星，但他們又何嘗知道，過(guò)度地加迫于孩童，只能禁錮他們的童年，給孩子加大壓迫力，使孩子們禁不住刺激以至崩潰，這正所謂“畫(huà)虎不成反成犬”。

這讓我想起鸚鵡，它過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，表面上看它是幸福的，其實(shí)它是既可憐又可悲的，因?yàn)樗チ嘶镜纳婺芰?，只能生活在人們?yōu)樗才诺幕\子里，花盆里長(zhǎng)不出蒼松，籠子里飛不出雄鷹。是學(xué)雛鷹展翅飛，還是甘當(dāng)籠中鳥(niǎo)，答案可想而知。是啊，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？不經(jīng)歷磨難，怎能走向成功？

天下的父母?jìng)?，一起行?dòng)吧！讓那些歡樂(lè)的小鳥(niǎo)沖出囚籠，展翅高飛吧！

指導(dǎo)教師盧金棟點(diǎn)評(píng)：小作者主要選擇了《單行街》這本書(shū)中渴望自由與快樂(lè)的小男孩聰兒這一人物形象，然后像講故事一樣，概述了其相關(guān)的主要內(nèi)容，并抒發(fā)了自己的感想與看法，表達(dá)了對(duì)自由生活的向往和決心。文章“讀”和“感”緊密結(jié)合，邊敘邊議，引起讀者的感情共鳴。結(jié)尾引出自己的觀點(diǎn)，發(fā)出呼吁，使這篇讀后感有了更豐富的內(nèi)涵。

街讀后感 篇12

放寒假了，媽媽給我買(mǎi)回來(lái)了幾本書(shū)，其中一本叫《黑貝街的亡靈》。我認(rèn)真地讀了一遍，書(shū)中的主人公和四個(gè)小伙伴經(jīng)歷的事情很驚險(xiǎn)，它深深地吸引了我，所以我非常喜歡這本書(shū)。

主人公叫墨多多，他是個(gè)好奇又貪玩的小孩，是老師和同學(xué)的眼中的“問(wèn)題多多”。自從一只賤狗查理來(lái)到多多的家，很多事情就不對(duì)勁了，令人驚叫不已的事發(fā)生了：一本扔不掉的亡靈日記、聽(tīng)到孩子的尖一叫一聲和哭聲……多多叫了三個(gè)各具才能的小伙伴和查理，他們組成了少年冒險(xiǎn)隊(duì)。最后他們用智慧救出了小孩兒！

多多是一個(gè)勇敢、不怕苦但不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子。胡沙對(duì)新生事物有探索精神、不怕累，但脾氣不好。扶幽的觀察能力敏銳，動(dòng)手能力強(qiáng)，但做事總比別人慢半拍。婷婷有同情心、正義感但驕氣膽小。查理聰明有神力。從以上四個(gè)小朋友們來(lái)看，他們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，他們充分利用了自己的長(zhǎng)處克服重重困難，勇敢地救出了受困的小孩。

如果我也和小伙伴去體驗(yàn)，我不會(huì)用智慧來(lái)解決層層險(xiǎn)惡，我只會(huì)逃避，或站在那里發(fā)呆，不敢面對(duì)。

讀完這本書(shū)后，我發(fā)現(xiàn)作者用了很多描寫(xiě)勇敢的優(yōu)美語(yǔ)句。那四位小朋友克服困難和舍己救人的精神值得我學(xué)習(xí)。我將來(lái)遇到困難要退縮的時(shí)候，就要想想這四位小朋友。時(shí)刻銘記在困難面前永不低頭！

最新洞讀后感(集合12篇)

撰寫(xiě)讀后感時(shí)，有時(shí)候我們可能會(huì)疏忽一些重要的細(xì)節(jié)。在閱讀完作品后，我們對(duì)作者的想法、主題以及觀點(diǎn)會(huì)有更深刻的理解，內(nèi)心也會(huì)涌動(dòng)出很多感受。因此撰寫(xiě)讀后感就成了一個(gè)總結(jié)、思考和記錄自己閱讀成果的過(guò)程。為了不辜負(fù)大家的期望，編輯特意整理出了一篇精美的“洞讀后感”讀后感。

洞讀后感(篇1)

我讀完路易斯寫(xiě)完的《洞》后，心里充滿了驚訝與贊嘆！

第一，《the holes》的中文為別有洞天，我覺(jué)得這個(gè)名字很新穎，讓人聯(lián)想到許多好奇的事物，與路易斯的冒險(xiǎn)小說(shuō)融為一體，讓我感覺(jué)棒極了！所以便喜歡上了路易斯的冒險(xiǎn)小說(shuō)，每讀一遍都會(huì)感到耳目一新！

第二，路易斯所寫(xiě)的《洞》事迄今為止唯一獲得紐伯瑞金獎(jiǎng)和美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)的兒童文學(xué)作品，曾持續(xù)154周居今日美國(guó)暢銷(xiāo)書(shū)排行榜，并成功錄入了愛(ài)心樹(shù)文學(xué)小說(shuō)精選呢！這是路易斯在整個(gè)文學(xué)界創(chuàng)下的最高的作品，現(xiàn)已編成電影版的《洞》在大家的眼前煥然一新，使路易斯久久地披上了文學(xué)界的桂冠。

第三，路易斯對(duì)《洞》的小說(shuō)情節(jié)也十分的用心去完成，其中有幾個(gè)片段作者都把任務(wù)的神態(tài)以及表情動(dòng)作都寫(xiě)得淋漓盡致，讓人能夠細(xì)細(xì)的品味其中人物的特點(diǎn)。我覺(jué)得路易斯的寫(xiě)作真是讓人贊嘆不已??！希望我也能夠?qū)W習(xí)到它獨(dú)特的寫(xiě)作手法，能用在作文上！

第四，《洞》這篇文章主要寫(xiě)了男孩們?cè)诖浜I(yíng)訓(xùn)練挖洞的過(guò)程，其中作者特意的插入了兩個(gè)情節(jié)，分別是《伊萊亞被詛咒》和《凱特巴洛的死亡之吻》。這兩個(gè)故事的背景都發(fā)生在幾百年的翠湖鎮(zhèn)里，兩個(gè)故事的結(jié)尾都并不愉快，同時(shí)也描述著管理員大人沃克爾的一個(gè)完美的陰謀計(jì)劃

整本書(shū)為我們講述著斯坦利和零蛋在翠湖營(yíng)的冒險(xiǎn)之旅，作者的整體思路也十分清晰，值得家長(zhǎng)和學(xué)生所看！

洞讀后感(篇2)

“實(shí)事求是、因地制宜、分類(lèi)指導(dǎo)、精準(zhǔn)扶貧”是書(shū)記11月3日視察十八洞村時(shí)提出的精準(zhǔn)扶貧十六字方針。看了電影《十八洞村》，我感慨良多。作為湖南省偏遠(yuǎn)的花桓縣十八洞村，交通、經(jīng)濟(jì)、教育等一直相當(dāng)落后，即使到了近年仍未能駛?cè)霑r(shí)代發(fā)展的快車(chē)道，優(yōu)美的自然風(fēng)光與極度貧困的現(xiàn)狀形成強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，耳邊響起書(shū)記的話“全面小康的路上，一個(gè)都不能少，一個(gè)都不能掉隊(duì)”。

精準(zhǔn)扶貧首先要扶的就是精氣神。每個(gè)人都有對(duì)美好生活的追求和向往，但長(zhǎng)期的貧困會(huì)使部分群眾喪失了追求美好生活的信心和勇氣。扶貧工作者要做的工作就是幫助他們分析原因，找出差距，確定對(duì)策，重拾信心，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，變“要我脫貧”為“我要脫貧”，如果困難群眾的集體智慧發(fā)揮出來(lái)，潛力是十分驚人的。

精準(zhǔn)扶貧關(guān)鍵在精準(zhǔn)，方法在分類(lèi)施策。對(duì)貧困戶和貧困地區(qū)要進(jìn)行精準(zhǔn)“號(hào)脈”，精準(zhǔn)扶貧才能真正落到實(shí)處。十八洞村有優(yōu)美的自然風(fēng)光、傳統(tǒng)的苗繡、鮮美的酸魚(yú)，這些都是現(xiàn)成可以利用的，可以開(kāi)發(fā)的，引入現(xiàn)代市場(chǎng)機(jī)制，用電子商務(wù)的方式進(jìn)行推銷(xiāo)、開(kāi)辦農(nóng)家樂(lè)吸引游客，這些很快就收到了實(shí)際效果，村民增加了收入，增強(qiáng)了信心。

精準(zhǔn)扶貧要善于利用經(jīng)濟(jì)能人，復(fù)制成功模式。貧困地區(qū)有不少的人外出打工，既增加了家庭收入，又開(kāi)闊了視野、增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)?；剜l(xiāng)創(chuàng)業(yè)不失為一種良好的選擇，既可以就近照顧年邁的父母和孩子，又可以增進(jìn)夫妻感情免除兩地相思之苦，同時(shí)可以有效利用家鄉(xiāng)的資源，打造因利制宜的產(chǎn)業(yè)，回報(bào)社會(huì)、回報(bào)家鄉(xiāng)、回報(bào)鄉(xiāng)情。先富起來(lái)的幫助貧困對(duì)象，使命光榮，而且能得到鄉(xiāng)親們的尊重和愛(ài)戴。

精準(zhǔn)扶貧要注意短期產(chǎn)業(yè)和長(zhǎng)期產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，注重發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)，形成可持續(xù)發(fā)展模式。貧困群眾等米下鍋，等不得長(zhǎng)期項(xiàng)目，所以要首先發(fā)展“短、平、快”的項(xiàng)目，盡快打開(kāi)局面，增強(qiáng)人民的信心，同時(shí)也要選準(zhǔn)適合當(dāng)?shù)匕l(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)，從根本上解決落后地區(qū)的經(jīng)濟(jì)面貌。

精準(zhǔn)扶貧要充分利用配套政策，積極利用金融手段，走農(nóng)戶加公司的模式，建立現(xiàn)代企業(yè)制度。號(hào)召村民不拘形式組成股份制企業(yè)，入股可以是技術(shù)、資金、土地等生產(chǎn)資料，盡可能使貧困戶搭上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快車(chē)，讓他們有做主人的感覺(jué)，要讓他們?cè)诓煌膷徫粚?shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和社會(huì)的價(jià)值，感受社會(huì)主義溫暖，分享改革開(kāi)放的成果，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。

洞讀后感(篇3)

洪龍秀?我們都如《回洞，回洞》中的“我”，如被關(guān)在籠中的鳥(niǎo)兒，置于缸中的金魚(yú)，硬生生被投入一個(gè)與自己格格不入的空間——發(fā)抖著，慢慢地縮在一個(gè)小角落，生怕被銳利無(wú)情的目光掃到。到底在哪里？在哪里？那個(gè)令我們放下心悸與痛苦的地方，在哪里？徘徊在這空蕩的大街，我感覺(jué)渾身不自在。仿佛灌木叢中暗藏殺機(jī)，充斥著欲望與貪婪的雙目在窺探。抬起頭，遠(yuǎn)處的大廈燈火輝煌，虛偽的笑聲四處蕩漾，在這片鋼筋叢林里，沒(méi)有我棲身的`草原。天空是那樣的藍(lán)，藍(lán)得一塵不染，干凈得令人壓抑。我蜷起了身子。我不知所措。腦海里，一直有一個(gè)聲音在低低地呢喃——這里真的能安然居住嗎？在這藍(lán)得發(fā)灰的天空下，在這勾心斗角的叢林中，你真的能安心嗎？我的眼眸中開(kāi)始閃爍著光芒，心中定了一個(gè)目標(biāo)——草原，草原——我要尋找，寬廣無(wú)垠、無(wú)拘無(wú)束的草原。我不斷向前跑著，揮動(dòng)著雙臂，不惜一切向前跑著。風(fēng)在耳邊“呼呼”而過(guò)，我能清晰地感受到我的臉被風(fēng)刮得生疼?？墒?，我一定要找到它，我夢(mèng)想中的那片草原。

可漸漸地，我停下了腳步，環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)高樓大廈將我團(tuán)團(tuán)圍住，它們說(shuō)：“你出不去的，出不去的！世界已經(jīng)變成這樣了！人類(lèi)已經(jīng)將它變成這樣了……”我的心中似乎有什么東西炸裂開(kāi)了。“不——”我大聲地嘶吼著，沖上前揮舞著拳頭撞向那樓層，可堅(jiān)固的巖石鋼筋卻紋絲不動(dòng)，我卻猛然地被重重摔倒在地。捶著這光潔瓷磚毫無(wú)泥土的地面，我痛苦起來(lái)——是的，我認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)。因?yàn)椴菰呀?jīng)被人類(lèi)摧毀了，改造成了供人行走的陸地。我失神地想著，會(huì)不會(huì)我腳下的這方寸之地曾經(jīng)也是一片豐腴美麗的草原呢？可人類(lèi)已經(jīng)拋棄了他們最原始的東西，披上華麗的外表扮演著虛偽的角色?！盎囟?，回洞——”我要向全世界仍然純潔的動(dòng)物高喊！

洞讀后感(篇4)

暑期繪畫(huà)班的最后一節(jié)課，是畫(huà)夕陽(yáng)美景圖，這是老師對(duì)這一期學(xué)習(xí)進(jìn)行的一項(xiàng)綜合測(cè)評(píng)。

五顏六色的水粉顏料，在我的畫(huà)筆下，慢慢呈現(xiàn)出一幅栩栩如生的佳作，自己還是挺滿意的。然而，這時(shí)的畫(huà)筆卻跟我開(kāi)了個(gè)天大的玩笑，沾了藍(lán)色的顏料竟跑到了夕陽(yáng)照射的天邊，原本絢爛的晚霞突然暗沉了下來(lái)。這？難道這幅美麗的畫(huà)就這么毀了？我這期的成績(jī)?cè)趺聪驄寢尳淮兀?/p>

不行，不能就此罷休，我要用我智慧的大腦交上一份滿意的卷子。我又加了點(diǎn)與藍(lán)色相近的冷色調(diào)，把那塊地方涂勻，形成一個(gè)倒水滴形，再用黑色勾線，它的下方用黃色拉幾根線，線的下方畫(huà)一個(gè)籃筐，里面又加上兩個(gè)小人兒，一個(gè)熱氣球就穩(wěn)穩(wěn)地飄在了紅紅的晚霞中，給這幅畫(huà)又增添了一抹色彩，反而更顯生機(jī)了。

也許你會(huì)說(shuō)——這沒(méi)什么嘛?？扇绻憧催^(guò)路易斯.薩其爾的作品《洞》這本書(shū)，就肯定會(huì)知道智慧的無(wú)限力量。書(shū)中講的是一位10歲的男孩斯坦利，怎樣用智慧戰(zhàn)勝一切困難，在環(huán)境極其惡劣的翠湖營(yíng)，冒著烈日在翠湖營(yíng)里，每天挖一個(gè)5英尺深5英尺寬的洞。他始終積極，不放棄，樂(lè)觀自信的態(tài)度讓他最終堅(jiān)持了下來(lái)，智斗長(zhǎng)官先生，為生存尋找水源，，用自己的智慧解救伙伴零蛋，帶領(lǐng)他重回翠湖營(yíng)，領(lǐng)悟并揭穿了管理員大人讓他們挖洞的真正目的。你說(shuō)，10歲的男孩如果沒(méi)有智慧，能做到這些嗎？

也許你們會(huì)說(shuō)，智慧是天生的，它是干大事才需要的。其實(shí)不然，當(dāng)我看了這本書(shū)，才發(fā)覺(jué)生活處處需要智慧，它生活在每一個(gè)細(xì)節(jié)里，躲藏在每一個(gè)問(wèn)題里。就如，我在做數(shù)學(xué)題時(shí)，為了確定答案的正確，我就采用倒算驗(yàn)證法，在每一次手工設(shè)計(jì)作品上，都能有自己的獨(dú)特和創(chuàng)新。在放學(xué)回家后，即沒(méi)帶錢(qián)又沒(méi)在鑰匙，我是如何讓媽媽知道我很安全而又能很好的完成自己的事情，不讓媽媽擔(dān)心的，所有這一點(diǎn)點(diǎn)的小問(wèn)題，都是用你的智慧去解決的。可是你要知道，智慧并不是與生俱來(lái)的，不是天生就有的，它是需要用知識(shí)作為它的翅膀。所以，如果你想擁有智慧，就要打好扎實(shí)的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，獲得更多的技能。

有智者，事競(jìng)成。我們要把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧，讓無(wú)限的智慧發(fā)揮它的力量。

洞讀后感(篇5)

內(nèi)容簡(jiǎn)介：幽深的湘西秘境，流傳著落花洞女的恐怖傳說(shuō)。無(wú)數(shù)女子離奇死亡、離奇失蹤，霎時(shí)眾說(shuō)紛紜。這是陰謀還是超自然力?古老的禁地、沉睡五千年的詛咒，究竟藏于何處?錦天行、藍(lán)心琳踏上這片土地的時(shí)候，他們已遭到了前所未有的劫難，噩夢(mèng)纏著他們，鬼魅的神秘人也跟著他們。月圓之夜，落花洞女的死亡地帶再次打開(kāi)，超越趕尸、蠱毒的驚魂指數(shù)，讓你尸骨無(wú)存。撲面而來(lái)的詭譎，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)最嚴(yán)重的預(yù)想……

落花洞女的讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：首先是這本書(shū)詭秘的封面打動(dòng)了，然后是放在手里的厚度，很有感覺(jué)，但這些都不是重點(diǎn)，重點(diǎn)在于，那些里面隱藏著的完美的故事情節(jié)和動(dòng)人的文字，這些才是叫人無(wú)法自拔的地方，這樣的一本書(shū)，你不收藏，就OUT了。任何故事本身都少不了愛(ài)。這本書(shū)雖然是驚悚的懸疑小說(shuō)，但它同樣有愛(ài)，特別的愛(ài)，不一樣的愛(ài)，同甘共苦的愛(ài)，刻骨銘心的愛(ài)，讓人難舍難棄的愛(ài)。很特別的一本書(shū)，很特別的描述手法。

落花洞女的讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：陰謀？還是超自然力？古老的禁地、沉睡五千年的詛咒，究竟藏于何處？一場(chǎng)場(chǎng)的陰謀，一次次的困惑，一段段的驚險(xiǎn)，他們能否尋得真相？走出迷霧？ 錦天行、藍(lán)心琳踏上這片土地的時(shí)候，他們已遭到了前所未有的劫難，噩夢(mèng)纏著他們，鬼魅的神秘人也跟著他們。面對(duì)這前所未有的劫難，他們將如何選擇前方道路的方向？讓我們一起陪著他們?nèi)ソ?jīng)歷那些詭秘的驚魂事件吧。

洞讀后感(篇6)

晚飯過(guò)后，又是我最喜歡的時(shí)候——閱讀時(shí)間了！

我剛關(guān)上門(mén)，它就“吱”的一聲開(kāi)了。是誰(shuí)？肯定是媽媽?zhuān)∫晦D(zhuǎn)頭，映入眼簾的果然是媽媽如春風(fēng)般的笑臉?！斑@本書(shū)看完沒(méi)？”媽媽手里正是我前些天才讀完的一本書(shū)：《洞》?！爱?dāng)然了！”自從我看完這本由美國(guó)的著名兒童文學(xué)家路易斯·薩奇爾所寫(xiě)的書(shū)之后，就一直回味著它曲折而有趣的情節(jié)。

不等媽媽再次開(kāi)口，我便侃侃而談?！八侵v的是一個(gè)名為斯坦利的小男孩的故事。因?yàn)樗某羝ㄍ地i賊曾曾祖父，所以他的曾祖父、祖父、父親，包括他，就沒(méi)順過(guò)。斯坦利因?yàn)橥狄浑p臭球鞋的罪名，被送進(jìn)了‘翠湖營(yíng)’，開(kāi)始了每天挖洞的生活。管理員大人說(shuō)這是為了改變品格，”我突然停住了，想看看媽媽是什么反應(yīng)。只見(jiàn)媽媽一副饒有興致的樣子，好像在聽(tīng)我講一個(gè)神奇的傳說(shuō)。“可是，在挖到半截有著‘K·B’口紅管后，斯坦利明白了管理員大人要他們挖洞，不是為了改變品質(zhì)，而是在尋找某樣?xùn)|西。后來(lái)，其中一名成員——零蛋，出走。斯坦利把他找回來(lái)后，挖了最后一個(gè)洞，找到了管理員大人在找的東西——‘死亡之吻’凱特·巴洛的寶箱?！蔽彝Ａ讼聛?lái)。“就這些？我看的可不止這些。”原來(lái)媽媽已經(jīng)看過(guò)了！我頓了頓，又補(bǔ)充道：“這本書(shū)在寫(xiě)現(xiàn)在發(fā)生的事，還穿插了一些在一百多年前發(fā)生的一些事?！?/p>

突然，一個(gè)問(wèn)題油然而生。“故事里說(shuō)，在一百一十年前發(fā)生了那件事情之后——就是薩姆死后，為什么再也沒(méi)有下過(guò)雨呢？老天到底懲罰了誰(shuí)呢？”“你覺(jué)得呢？”媽媽又把這個(gè)皮球丟給了我。“嗯?！蔽彝嶂^想了好一會(huì)兒，才答道，“我覺(jué)得，老天懲罰了那個(gè)警官還有鎮(zhèn)上的其他人?！薄盀槭裁?？”“因?yàn)樗麄冇X(jué)得黑人和白人是有區(qū)別的，他們歧視黑人?！眿寢寷](méi)有對(duì)我的言論做出什么評(píng)價(jià)，而是問(wèn)：“你喜歡哪個(gè)人物？”“斯坦利和凱瑟琳（就是凱特）?！?/p>

“為什么呢？”“首先，斯坦利身上有堅(jiān)韌不拔、勇于探索的精神。無(wú)論挖洞有多困難，有多累，他還是會(huì)完成‘任務(wù)’。他還會(huì)根據(jù)‘線索’去‘推理’出‘真相’。凱瑟琳不歧視其他種族，敢愛(ài)敢恨?！薄澳敲?，你有哪些收獲？”媽媽一字一頓?！拔覀円P(guān)心、關(guān)愛(ài)所有人，不能歧視某些種族或人。”我轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠，“還有，我們不管在做什么都要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持才可能獲得成功。當(dāng)然，我們也要誠(chéng)信?！?/p>

“哈哈，你說(shuō)的很好?！眿寢尩哪樕下冻隽藸N爛的笑容，“走，咱們?nèi)ベI(mǎi)書(shū)去！”“噢耶！出發(fā)！”

洞讀后感(篇7)

精準(zhǔn)扶貧先要精神扶貧，只有在精神上脫貧，才有機(jī)會(huì)去做后面的物質(zhì)扶貧。

以楊英俊為代表的楊家班成員由于種種原因，被定義為精準(zhǔn)扶貧對(duì)象，但是楊英俊不同，他只是踏踏實(shí)實(shí)種地，但沒(méi)有更加有效的途徑致富，并沒(méi)有懶惰，但有的人是只想要得到國(guó)家的扶貧政策幫扶，并不想自己努力過(guò)上好日子，并以此為榮，幫扶小隊(duì)通過(guò)深入農(nóng)戶家庭，與他們心交心，了解他們的思想，激發(fā)他們主動(dòng)想要脫貧的愿望，來(lái)達(dá)到讓十八洞村村民脫貧的目標(biāo)。

在這其中，我也感受到了家庭的溫暖，小南瓜由于腦膜炎致殘，但是她的祖父母都很愛(ài)她，想要一輩子陪在她身邊，我在想，對(duì)于殘疾孩子的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)那是最殘酷的事情，接受事實(shí)很困難，本該因?yàn)樾律慕蹬R而充滿希望與歡喜，但是他們要承擔(dān)的卻是無(wú)盡的痛苦和巨大的心理負(fù)擔(dān)。

我也在重新思考我自己，不應(yīng)該責(zé)怪我的家長(zhǎng)，在我小時(shí)候沒(méi)有把我送進(jìn)醫(yī)院進(jìn)行治療，導(dǎo)致我的左腿行動(dòng)不便，我也開(kāi)始慢慢化解內(nèi)心的堅(jiān)冰。

再者是要想使現(xiàn)狀得到改變，就要有愚公移山的精神。

當(dāng)面對(duì)煤礦開(kāi)采導(dǎo)致的大片荒地的時(shí)候，幫幫扶小隊(duì)看到了希望，沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得那可以用來(lái)種地，但即使知道那能作為耕地的時(shí)候，也很少有人愿意去利用它，一望無(wú)際的荒地很容易讓人感到失去希望，但是楊家班的人做到了，不僅看到了機(jī)會(huì)，還有愚公移山的精神，在荒地上填土，人工造出大片人工田，還造福了其他村民，吸引外出務(wù)工人員回家。

我認(rèn)為，不管是困難戶還是我們?nèi)魏我粋€(gè)人，首先要重視的是精神脫貧，永遠(yuǎn)不能自己就應(yīng)該是貧窮的，沒(méi)有誰(shuí)生下來(lái)就要不如別人，不要放棄向上的希望，不要忘記愛(ài)人、愛(ài)自己。

要像片子中多次出現(xiàn)的雄雞一樣，永遠(yuǎn)志氣高昂，我們的中國(guó)也就會(huì)因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人出彩而出彩。

洞讀后感(篇8)

《白鹿洞書(shū)院揭示》讀后感范文

朱熹是南宋一位大儒著名的哲學(xué)家，也是著名的教育家。從他的《白鹿洞書(shū)院揭示》中我們看到了他的教育思想，讓我們了解了這位大儒?，F(xiàn)在將讀書(shū)心得總結(jié)如下！

一、教育的目的在于“明人倫”，朱熹主張學(xué)校教育的目的在于“明人倫”。他說(shuō)：“古之圣王，設(shè)為學(xué)校，以教天下之人。……必皆有以去其氣質(zhì)之偏，物欲之蔽，以復(fù)其性，以盡其倫而后已焉。”他強(qiáng)調(diào)“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長(zhǎng)幼有序，朋友有信，此人之大倫也。庠、序、學(xué)、校皆以明此而已”。在《白鹿洞書(shū)院揭示》中，也明確把上述五倫列為“教之目”，置于首位，指出“學(xué)者學(xué)此而已”。

從教育的目的在于“明人倫”的思想出發(fā)，朱熹嚴(yán)厲抨擊了當(dāng)時(shí)以科舉為目的的學(xué)校教育。因此，他要求改革科舉，整頓學(xué)校。朱熹針對(duì)當(dāng)時(shí)學(xué)校教育忽視倫理道德教育，誘使學(xué)生“懷利去義”，爭(zhēng)名逐利的現(xiàn)實(shí)，以及為了改變“風(fēng)俗日敝，人材日衰”的狀況，重新申述和強(qiáng)調(diào)“明人倫”的思想，在當(dāng)時(shí)具有一定的'積極意義。朱熹的教育思想在他的完整的理論體系中是一個(gè)舉足輕重的組成部分，并貫穿到他整個(gè)的學(xué)術(shù)活動(dòng)之中，身體力行。從登第之后，四十多年都在致力于講學(xué)傳道，著書(shū)立說(shuō)。

朱熹的教育主張，跟他的教育目的論是密不可分的。其教育目的論是以儒家的倫理道德學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)，認(rèn)為教育目的在于明人倫，所謂“先王之學(xué)以明人倫為本”。同時(shí)，他主張學(xué)校要培養(yǎng)“講明義理， 以修其身”的人才。他在《白鹿洞書(shū)院揭示》中明確指出：“熹竊觀古昔圣賢所以教人為學(xué)之意，莫非使之講明義理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其務(wù)記覽為詞章， 以釣聲名利祿而已也?！痹凇队裆街v義》中又說(shuō)：“故圣賢教人為學(xué)，非是使人綴輯語(yǔ)言、造作文辭、但為科名爵祿之計(jì)，須是格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身，而推之以齊家、治國(guó)，可以平治天下，方是正當(dāng)學(xué)問(wèn)?！背浞直憩F(xiàn)了朱熹辦學(xué)的目的，這也是他教育思想的一個(gè)主要方面。結(jié)合當(dāng)今的九年義務(wù)教育來(lái)看，許多十五六歲的學(xué)生上完初中就失學(xué)了，很讓人擔(dān)憂。我們的教育體制和學(xué)校教育是否有值得人們深思的地方呢？

二、道德教育是儒家教育思想的核心，朱熹全部教育思想的精華亦集中于此。朱熹十分重視道德教育，主張將道德教育放在教育工作的首位。朱熹始終把德育放在領(lǐng)先的地位，把德育與智育融為一體，既教學(xué)生以知識(shí)，又教他們?cè)鯓幼鋈?。朱熹在《白鹿洞?shū)院揭示》中還擬訂了許多道德教育規(guī)范：如“五教之目” “修身之要”“處事之要”“接物之要”他把封建道德作為至純至上之物，要求大家去遵守，如果誰(shuí)違反了著中封建道德，就應(yīng)該是異端。

三、至于德育的方法，在朱熹看來(lái)，青少年德育最突出的特點(diǎn)是“先入為主”。他認(rèn)為青少年思想單純，最易受社會(huì)上各種思想影響，一旦接受了“異端邪說(shuō)”，再教以儒家倫理道德思想就會(huì)遇到抵觸。他認(rèn)為只要使青少年日常一言一行都能遵循一定的禮儀守則和規(guī)范去做，日子久了，自然會(huì)形成習(xí)慣，長(zhǎng)大成人后就能遵守倫理綱常而不違?？梢?jiàn)培養(yǎng)青少年良好的道德習(xí)慣是兒童道德品質(zhì)養(yǎng)成的關(guān)鍵所在。

朱熹的上述見(jiàn)解，反映了道德教育中某些帶規(guī)律性的東西，至今仍有可供借鑒之處。朱熹作為中國(guó)古代教育史上繼孔子之后的又一個(gè)大教育家。他的教育活動(dòng)和教育思想，大大地豐富和充實(shí)了我國(guó)古代教育寶庫(kù)，對(duì)于我國(guó)封建社會(huì)后期教育的發(fā)展曾產(chǎn)生過(guò)重大影響。因此，認(rèn)真研究朱熹的教育活動(dòng)和教育思想，不僅是研究宋朝教育的重點(diǎn)，而且也有助于了解元、明、清時(shí)期教育的發(fā)展。朱熹逝世50多年后，宋理宗為其幼年讀書(shū)處賜額御題“南溪書(shū)院”，懸掛大門(mén)上方。清康熙帝也御賜“文山毓哲”匾額。歷代對(duì)朱熹的贊譽(yù)不勝枚舉。說(shuō)明朱熹的包括教育思想在內(nèi)的理學(xué)是多么的深入人心，影響了整個(gè)封建社會(huì)的后半期，就是到了今天還有其積極的意義。

洞讀后感(篇9)

懷著濃重的興致瀏覽了程賢章的長(zhǎng)篇小說(shuō)新作《仙人洞》，這部以土地改革為背景的小說(shuō)生動(dòng)地再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)前新中國(guó)出生之初發(fā)展的這場(chǎng)急風(fēng)暴雨式的范圍巨大、意義深遠(yuǎn)的社會(huì)大變更。有人說(shuō)，早在上世紀(jì)50年代初已有兩部獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng)的正面反應(yīng)土地改革的“紅色經(jīng)典”――《太陽(yáng)照在桑干河上》和《狂風(fēng)驟雨》問(wèn)世，再去寫(xiě)土改，那是勞而無(wú)功。對(duì)此，筆者有不同的見(jiàn)解。

丁玲和周破波于1948年出版的上述兩部小說(shuō)，長(zhǎng)期以來(lái)被以為是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的奠基之作，筆者早已當(dāng)真拜讀過(guò)，其獨(dú)特特色是：兩位作家都懷著一腔熱情投身于那場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，搞運(yùn)動(dòng)和寫(xiě)小說(shuō)是同步進(jìn)行，活動(dòng)尚未停止，小說(shuō)已出版。今天回過(guò)火來(lái)看，這兩部作品就不可防止地有其局限性。古詩(shī)云：“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！睂?duì)于土改這樣一場(chǎng)異樣龐雜而劇烈的大眾運(yùn)動(dòng)，不經(jīng)由歷史和思惟的積淀，怎能正確地掌握住其實(shí)質(zhì)。即使是一位蠢才的作家也不可能對(duì)當(dāng)時(shí)各種盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的景象和抵觸作出蘇醒的剖析、解剖，未免為一些“假象”所蒙蔽，也很難完整跳出當(dāng)時(shí)宣揚(yáng)口徑圖解這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的框套。今天的讀者，不難從當(dāng)年丁玲、周立波的小說(shuō)中看出人物概念化、“主題先行”之類(lèi)的印跡。

程賢章的《仙人洞》則不然。如今年逾古稀的程賢章當(dāng)年是位風(fēng)華正茂的年青土改工作隊(duì)員，而他的這部小說(shuō)是在對(duì)土改良行了半個(gè)世紀(jì)的沉淀、反思基本之上的創(chuàng)作，是站在今天的時(shí)期高度、以今天的目光對(duì)過(guò)去的回想。因此，它在很大水平上能摒棄那些“急就章”作家頭腦中的主觀臆想，能透過(guò)當(dāng)時(shí)各種現(xiàn)象(包含一些不具備普遍意義的個(gè)別“假象”)去掌握其中所含的本質(zhì)。所以，筆者認(rèn)為，丁玲、周立波的同類(lèi)題材的小說(shuō)，與程賢章的《仙人洞》是不能作簡(jiǎn)略類(lèi)比的，因前者與后者之間相隔了50多年，已沒(méi)有可比性。就像前蘇聯(lián)的一些優(yōu)良作家以二次世界大戰(zhàn)為題材創(chuàng)作過(guò)一些“經(jīng)典”作品，而后來(lái)的一些年輕作家一直地以新的時(shí)代角度、新的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的理解，寫(xiě)出同類(lèi)題材的力作。戰(zhàn)斗早已結(jié)束，而人們對(duì)那場(chǎng)慘烈的世界大戰(zhàn)的思考卻沒(méi)有結(jié)束，你能說(shuō)這些出自一代又一代年輕作家之手的戰(zhàn)役題材小說(shuō)程度無(wú)奈逾越過(guò)去那些所謂的“經(jīng)典”嗎？

程賢章的這部《仙人洞》確實(shí)值得一讀。作者在小說(shuō)的后記中說(shuō)：他不盼望讀者把這部小說(shuō)當(dāng)作“土改題材”的小說(shuō)來(lái)讀，他之所以寫(xiě)這部作品，“只是為當(dāng)時(shí)生活在最底層的`另類(lèi)人作點(diǎn)無(wú)力的呻吟?！边@部小說(shuō)之所以能感動(dòng)人心，就在于它真正地表示了生活在鄉(xiāng)村的眾多君子物可憐而又可悲的運(yùn)氣，展現(xiàn)了他們令人同情、感傷的心靈和精神的創(chuàng)傷，每每使讀者油然而生“哀其可憐，恨其不爭(zhēng)”的感慨。50多年從前了，而一個(gè)個(gè)詳細(xì)、生動(dòng)、可感的形象：宋火、小林、阿輝、張十三、韋寡婦、阿敬……在作者腦海中揮之不去，歷久彌新。他們?cè)谧髡吣X筋里儲(chǔ)存了50多年，現(xiàn)在跳到紙上，一個(gè)個(gè)是那般鮮活，每個(gè)人物都有本人的奇特身份、背景、思想、性情。陳冬、張遠(yuǎn)香、張十三、張遠(yuǎn)沖、張遠(yuǎn)鋒、韋寡婦等個(gè)性、身份迥異的人，他們的命運(yùn)仿佛有一條看不見(jiàn)的因果鏈環(huán)環(huán)相扣。小說(shuō)中的許多大大小小的事件，如斗張十三，前線整風(fēng)，韋寡婦投井，春芳剃頭店里的波濤，都有某種來(lái)龍去脈的關(guān)系，整部小說(shuō)的起承轉(zhuǎn)合，都由一條清楚的因果鏈貫衣著。赫然的人物個(gè)性，錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)聯(lián)，使程賢章的這部小說(shuō)體現(xiàn)了文學(xué)作品的基礎(chǔ)特點(diǎn)，即用形象來(lái)反映生涯。

只管作者主觀上不想把這部作品寫(xiě)成“土改題材”，但究竟融入了作者對(duì)50多年前的那樣觸目驚心的干部運(yùn)動(dòng)的意識(shí)、懂得、分析和對(duì)其本質(zhì)的思考。仙人洞的土改在當(dāng)年洶涌澎湃的土改大潮中是有典范意義的，它在獲得成功的同時(shí)，又帶著很多遺留問(wèn)題，帶著不少遺憾和無(wú)奈。顯然，這些問(wèn)題、遺憾也帶有必定的廣泛意義。

讀程賢章的《神仙洞》，筆者想起恩格斯說(shuō)過(guò)的一番話“宏大的思維深度跟意識(shí)到的歷史內(nèi)容，大話2序列號(hào)免費(fèi)領(lǐng)取，同莎士比亞式的情節(jié)的活潑性和豐盛性這三者的完善的融會(huì)”。對(duì)一個(gè)嚴(yán)正的作家而言，藝術(shù)上的尋求是不盡頭的。從這個(gè)意思上說(shuō)，想要懂得土地改造的讀者，光看《太陽(yáng)照在桑干河上》和《狂風(fēng)暴雨》是不夠的，也有必要讀一讀程賢章的《仙人洞》。

洞讀后感(篇10)

《蟲(chóng)洞書(shū)簡(jiǎn)》是一本和年輕人談心、談人生、談自我追求的一本書(shū)。這是一代出版大師寫(xiě)給青少年讀者的殷殷叮囑。他穿越自己心靈的蟲(chóng)洞，在漂浮的時(shí)空中，四處去挑選、剪裁某些英雄人物生命中所流露出來(lái)的，讓人感到溫?zé)岬氖虑?，并由此發(fā)出回聲陣陣的叩問(wèn)。

這是一代出版大師寫(xiě)給青少年讀者的殷殷叮囑。他穿越自己心靈的蟲(chóng)洞，在漂浮的時(shí)空中，四處去挑選、剪裁某些英雄人物生命中所流露出來(lái)的，讓人感到溫?zé)岬奶刭|(zhì)，并由此發(fā)出回聲陣陣的叩問(wèn)。

作者原本是只寫(xiě)給自己的兒女看，但又覺(jué)得應(yīng)該“幼吾幼以及人之幼”，不如寫(xiě)給更多的青少年看，于是寫(xiě)了七十四封信。

人生，是一個(gè)不斷追尋和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。不同的追尋和實(shí)現(xiàn)，形成每個(gè)人獨(dú)特的人生劇本，作者為了使孩子不誤入歧途少走彎路，特意找了許多名人的事跡來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。

作者認(rèn)為，找尋自我，最本質(zhì)也是最重要的，莫過(guò)于“傾聽(tīng)生命的鼓聲”在不斷的實(shí)踐和探索中，去定位自己的稟賦與興趣每個(gè)人的稟賦和興趣是各有特色的，我們正當(dāng)青春時(shí)，有無(wú)限的可能和空間去探索正真與自身相契合的“靈魂”。

我究竟是誰(shuí)？或許現(xiàn)在的我依然沒(méi)有一個(gè)清晰的答案。但感謝王溢嘉，讓我知道，惟有清晰地叩問(wèn)自己的心房、明確地找尋自身特色、適度地結(jié)合他人的意見(jiàn)，才能真正在人生的汪洋大海里把握住生命巨輪的方向。

洞讀后感(篇11)

幾天前，我看完了《洞》這本書(shū)，這本書(shū)讓我的感受非常深，講的是：一名叫斯坦利葉那茨的男孩因犯罪而被關(guān)進(jìn)了翠湖營(yíng)，哦，這其實(shí)不怪斯坦利，只怪他那糟糕透頂?shù)某羝ㄍ地i賊曾曾祖父，他的曾曾祖父被澤羅尼夫人下過(guò)詛咒，只因他沒(méi)有守信，他答應(yīng)過(guò)澤羅尼夫人背她上山喝一口溪水，再給她唱一首她教他的豬的歌，如果不守信用，那么他就會(huì)被受詛咒，斯坦利的曾曾祖父叫伊萊亞葉那茨，哦，你可能會(huì)想問(wèn)，為什么澤羅尼夫人要讓伊萊亞給豬唱歌，因?yàn)橐寥R亞愛(ài)上了一個(gè)叫瑪拉門(mén)克的女孩，但是瑪拉的父親要豬，給豬的人他就把瑪拉嫁給誰(shuí)，唉，伊萊亞偏偏遇上了另一個(gè)要娶瑪拉的人，于是，伊萊亞去找澤羅尼夫人，(他和澤羅尼是朋友，我也不知道怎么表達(dá)，但是伊萊亞很喜歡找澤羅尼夫人。)澤羅尼夫人給他一個(gè)小豬崽，讓他每天背豬崽上山喝溪水，再教他一首給豬唱的歌，她讓伊萊亞把她教給他的給豬唱的歌再唱給小豬崽，等小豬崽長(zhǎng)大，伊萊亞還是會(huì)背它上山，澤羅尼夫人讓伊萊亞長(zhǎng)壯的那一天，(背那么重的豬肯定會(huì)壯。)讓伊萊亞背她上山喝一口溪水，再給她唱一首她教他的豬的歌，要不然，他會(huì)受到詛咒，詛咒就是他的子孫后代都會(huì)收到詛咒。但是，那一天，伊萊亞他失信了。他也沒(méi)有娶瑪拉，只是讓給了對(duì)方，讓對(duì)方娶瑪拉。豬的重量分毫不差，但是斯坦利不想娶瑪拉的，就像澤羅尼夫人說(shuō)的，瑪拉雖然漂亮，但是腦袋卻像一個(gè)空空的花盆。他去了一個(gè)碼頭，碼頭告示牌上寫(xiě)著：招甲板選手，免費(fèi)去美國(guó)，船長(zhǎng)看見(jiàn)伊萊亞很強(qiáng)壯，讓他上來(lái)，伊萊亞上來(lái)了。那時(shí)候的伊萊亞才想到?jīng)]有背澤羅尼夫人上山，他感到很糟糕，他知道，澤羅尼夫人想在離開(kāi)人世前喝一口溪水。(澤羅尼夫人已經(jīng)很老了。)不過(guò)伊萊亞可不信什么詛咒。船駛離了港口，在美國(guó)，他學(xué)會(huì)了英語(yǔ)，他愛(ài)上了一名叫薩拉米勒的女人，他們結(jié)婚了，生了一個(gè)孩子，起名叫斯坦利葉那茨。然后后面的好幾世都是這個(gè)名字。

這本書(shū)主要講的是斯坦利葉那茨四世，他們?nèi)叶己茇毟F，全家都擠在一間小小的公寓里，他的爸爸，也就是斯坦利葉那茨三世，一直在做有關(guān)鞋的研究，所以公寓里整天都是臭氣熏天的，不過(guò)斯坦利四世早習(xí)慣了，斯坦利有一天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)一只運(yùn)動(dòng)鞋從天而降，還砸傷了斯坦利，斯坦利盯著運(yùn)動(dòng)鞋，他以為這只是個(gè)沒(méi)人要的鞋，于是他撿起鞋，飛快的跑回家，想讓爸爸研究這個(gè)鞋，但是他被一名警察攔住了，警察看了看那雙運(yùn)動(dòng)鞋，對(duì)著對(duì)講機(jī)說(shuō)了幾句話，之后，斯坦利就被捕了。斯坦利在不該出現(xiàn)的時(shí)候出現(xiàn)在了不該出現(xiàn)的地方。這都怪那糟糕透頂?shù)某羝ㄍ地i賊曾曾祖父。斯坦利一家沒(méi)錢(qián)請(qǐng)律師，她媽媽總說(shuō)：不用請(qǐng)律師，親口說(shuō)就行了。在里，斯坦利才明白那雙鞋是香腳的鞋，香腳是一位著名的棒球手，真名叫克萊德利文斯頓，這運(yùn)動(dòng)鞋是給山區(qū)孩子捐款的，克萊德為這件事很生氣，最后法官說(shuō)：你要不是去翠湖營(yíng)，要不就蹲監(jiān)獄。最后，斯坦利去了翠湖營(yíng)，那里，他認(rèn)識(shí)了許多人，他被選到了D組，他很奇怪，為什么D組的孩子都讓別人叫自己的外號(hào)。每天早上，他們都要出去挖洞，每天凌晨四點(diǎn)都要起床挖洞，每當(dāng)太陽(yáng)升起時(shí)，翠湖營(yíng)都很熱，很悶熱，攝氏度達(dá)到三十多度，大地都很難挖，斯坦利第一次挖洞是最費(fèi)勁的一次，手都磨破了，因?yàn)樗麄兊墓芾韱T大人要求跟鏟子一樣寬，一樣長(zhǎng)，也就是五寸寬，五寸深，非常累，在翠湖營(yíng)里，他同樣倒霉，都怪他的曾曾祖父。他待了一陣子，才發(fā)現(xiàn)，一個(gè)外號(hào)叫零蛋的男孩不認(rèn)識(shí)字，于是，斯坦利教他識(shí)字，不過(guò)，零蛋要幫斯坦利挖一會(huì)洞，可是，才幾天，管理員大人就阻止了。零蛋的真名叫：赫爾托澤羅尼，有天，零蛋被氣走了，在外面兩天了，大家都以為他死了，但是并沒(méi)有，斯坦利有次也偷偷地溜了出去，他要找零蛋，外面是很難找到水的，斯坦利找到零蛋時(shí)，零蛋渴的快說(shuō)不出話來(lái)，他們倆勉強(qiáng)撐了星期，斯坦利知道了一件事：運(yùn)動(dòng)鞋其實(shí)是零蛋偷得，那次，零蛋看見(jiàn)一個(gè)舊的運(yùn)動(dòng)鞋，他覺(jué)得偷舊鞋比偷新鞋好，于是他穿上了，后面的警察追了過(guò)來(lái)，零蛋只好把運(yùn)動(dòng)鞋一扔，自己就溜了，正好被斯坦利碰見(jiàn)了，因?yàn)榱愕八麤](méi)讀過(guò)書(shū)，他媽媽在他很小的時(shí)候，就不知道去哪里了，零蛋是被政府領(lǐng)養(yǎng)的，他哪里知道什么是犯罪呀，斯坦利很同情。結(jié)尾時(shí)，斯坦利被他的律師帶走了，因?yàn)楹竺娌胖浪麤](méi)犯罪，他還帶上了零蛋，他的父親發(fā)明出了一種治腳臭的藥。

我覺(jué)得吧，做人要守信，當(dāng)然了，更不要做不該做的事，免得后面后悔莫及。

洞讀后感(篇12)

這個(gè)星期，我看了一本叫《洞》的書(shū)，這本書(shū)的作者是路易斯·薩奇爾。你知道他寫(xiě)這本書(shū)一共用了多長(zhǎng)時(shí)間呢？這個(gè)答案一定會(huì)讓你驚奇，一共用了整整一年半！嘿嘿，的確會(huì)讓你驚奇吧！從中可以看出作者是個(gè)堅(jiān)持不懈、認(rèn)真、努力的人。

這本書(shū)的主人公是斯坦利，他被別人誤以為偷了“臭球鞋”，而被法官判去了翠湖營(yíng)，這是個(gè)專(zhuān)門(mén)給壞男孩建設(shè)的一個(gè)營(yíng)，這個(gè)營(yíng)的規(guī)定是每個(gè)孩子每天四點(diǎn)半起床挖洞，挖一個(gè)長(zhǎng)五英尺，深五英尺的洞。其實(shí)這個(gè)翠湖營(yíng)并不是讓一個(gè)孩子通過(guò)勞動(dòng)改造變成好孩子，而是管理員大人想挖寶藏。在翠湖營(yíng)，斯坦利結(jié)識(shí)了一個(gè)——“零蛋”，斯坦利和“零蛋”為什么會(huì)成為了呢？原來(lái)，斯坦利教“零蛋”認(rèn)字，“零蛋”幫斯坦利挖洞。后來(lái)，“零蛋”逃跑了，斯坦利冒著生命危險(xiǎn)去找“零蛋”。翠湖營(yíng)的每個(gè)孩子都很艱苦，天天冒著炎炎烈火挖洞，三天才換一次衣服。還有很多蝎子、響尾蛇、黃斑蜥蜴隨時(shí)都會(huì)咬他們一口。后來(lái)斯坦利和“零蛋”一起挖到了“斯坦利祖?zhèn)鲗毾洹?，與貪婪的管理員大人斗智斗勇，最終取得了勝利，離開(kāi)了翠湖營(yíng)這個(gè)可怕的地方，還把管理員的陰謀摧毀了。我覺(jué)得文中的斯坦利是個(gè)小英雄，是個(gè)勇敢、努力、堅(jiān)持不懈、不氣餒的人。

看了這本書(shū)，我想到了我自己。我也曾遇到很多困難，我也知難而上，堅(jiān)持不懈。這幾天我在玩四階魔方的時(shí)候，一開(kāi)始我拼不好，但我沒(méi)有氣餒，而是繼續(xù)努力地拼魔方，最后，只剩下幾個(gè)公式不會(huì)，其他都會(huì)了，我努力地去記公式，不斷地拼魔方，終于把這個(gè)魔方拼好了。攻克了四階魔方，心里別提有多高興了。

讀了這本書(shū)，我覺(jué)得要向斯擔(dān)利一樣，無(wú)論在什么情況下，都要做一個(gè)好孩子，無(wú)論遇到什么困難，都不要放棄希望。

最新歡樂(lè)頌讀后感11篇

我們誠(chéng)心為大家打造了一篇名為“歡樂(lè)頌讀后感”的文章，實(shí)在可謂是一篇激勵(lì)心靈的佳作。在閱讀的過(guò)程中，我們不斷增長(zhǎng)智慧，能夠看得更遠(yuǎn)、走得更準(zhǔn)確。讀完這篇作品后，我們能夠更好地洞察自我的生活。將你讀過(guò)的書(shū)名作為標(biāo)題，寫(xiě)一篇讀后感是一項(xiàng)不錯(cuò)的技巧，不妨跟你的同事和朋友分享一下吧！

歡樂(lè)頌讀后感 篇1

在《歡樂(lè)頌》里，當(dāng)魏渭給Andy發(fā)了一個(gè)字謎的時(shí)候，Andy的翩然一笑，淡定自若，又充滿興趣。高智商高水準(zhǔn)的較量，一覽無(wú)余，帥呆了。

我迷戀那種高智商高水平的較量。

《歡樂(lè)頌》帶給人很多耳目一新的感覺(jué)，比如真實(shí)，刻薄，犀利，劇中人物就是生活里的我們。

但其實(shí)以前有電視劇也類(lèi)似，比如《我的青春誰(shuí)做主》之類(lèi)的，用不同的人物形象，塑造完全不同的生活圈子。不同的主人公，看似圈子不同，也能成為互幫互助的好姐妹，但也只能是互幫互助的好姐妹，無(wú)法進(jìn)行再深層次的交往了。與其說(shuō)家境不同，背景不同，能力不同，不如說(shuō)智商不同。

智商是成年人世界里劃分三六九等的最重要因素。我不是刻薄，我自己深刻的體會(huì)過(guò)，體會(huì)過(guò)被別人甩了，不帶我玩的經(jīng)歷。

我大學(xué)三四年級(jí)在北大做交流生，作為一個(gè)二本的學(xué)生，就算我說(shuō)100次高考發(fā)揮失常，也沒(méi)有用。多少分就是什么水平，就算我在二本學(xué)校里再牛再突出，來(lái)了北大，連上課都跟不上。

什么叫跟不上呢?

比如西方文學(xué)課，別人看一本書(shū)，能寫(xiě)0字的讀后感當(dāng)小考試作業(yè)，我連簡(jiǎn)單的人物關(guān)系，復(fù)雜的人物名字都沒(méi)搞明白，坑坑巴巴湊了2000字交了。

比如別人每天上課、社團(tuán)活動(dòng)、外出實(shí)習(xí)、參加競(jìng)賽，考試照樣98分，我什么事兒沒(méi)有光學(xué)習(xí)只能得70分。

比如別人在圖書(shū)館一摞摞全英文的教科書(shū)刷刷掃，我拿本英文雜志從頭看到尾都需要點(diǎn)時(shí)間。

有一次在聽(tīng)廣告的課程，我下課后問(wèn)了老師一個(gè)問(wèn)題，老師抬頭看了我一眼，冷冷的問(wèn)我：“你不是北大的學(xué)生吧，你不像。”我楞了一下。其實(shí)我問(wèn)的問(wèn)題也沒(méi)多低級(jí)，但就是從眼神，從反應(yīng)，從語(yǔ)氣里就是能看出來(lái)。這事兒我一直記得，無(wú)論日后我自己變成什么樣，我都會(huì)記得，當(dāng)時(shí)老師輕蔑的口氣，和一眼看穿我的窘迫。

成年人的世界，只有智商在一個(gè)層次的人，才能在一起玩，哪怕只是逛街。

后來(lái)很多人問(wèn)我，你怎么去北大交流的，怎么去的?我也想去。你看我就沒(méi)這個(gè)資源，所以我就成功不了。其實(shí)，在不在北大很重要，但更重要的`是你的智商，智商不夠，去了也沒(méi)用，一樣跟不上被人恥笑，我不就是個(gè)例子么?

很多時(shí)候，不是你沒(méi)有資源，而是你的智商，讓你到不了那個(gè)資源圈子里。就算你小聰明混進(jìn)去了，大家高手談笑風(fēng)生的時(shí)候，你最好的保全自己的方式就是，別張嘴。

很多人說(shuō)，特別討厭劇中的小蚯蚓，覺(jué)得她傻透了，而且朽木不可雕，自己生活里要是有這么一個(gè)人，一定離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

大家都喜歡聰明的Andy和小曲。當(dāng)然，在劇中，她們兩個(gè)人的社會(huì)地位和資源也是最高的，但仔細(xì)想想，喜歡她們是因?yàn)橛绣X(qián)嗎?不是，是機(jī)靈，是聰明，是智慧。就像在第16集中Andy看到樊勝美教育小蚯蚓如何對(duì)付樓下找茬時(shí)候的精明世故，恍然大悟，樊勝美情商如此之高，為何混了這么久依然只是個(gè)外企普通白領(lǐng)?因?yàn)橹巧?，而智商造就的格局，使她只有一個(gè)辦公室小油頭的地位。

在職場(chǎng)上你可能會(huì)經(jīng)常聽(tīng)到這樣的話：“我不喜歡跟不聰明的人一起合作?！闭f(shuō)這些話的人，往往自己很聰明。很多人聽(tīng)到這句話會(huì)覺(jué)得不舒服，大家智商都差不多，偶爾一兩個(gè)人反應(yīng)慢些，你不能這么看不起人啊。

有些人之間的合作，你說(shuō)了A，他就知道你要做B;但有些人之間的合作，你詳細(xì)了說(shuō)了180遍，對(duì)方還是沒(méi)聽(tīng)懂。如果是你，你怎么選?

智商這種東西，是個(gè)高端的玩意兒，雖然說(shuō)大部分人的智商差不多，但不同的教育程度，周?chē)h(huán)境，所受的熏陶，慢慢可以把人與人之間拉開(kāi)距離。

那些跑在前面的人，經(jīng)過(guò)對(duì)自己的各種嚴(yán)苛訓(xùn)練，越跑越快;而落在后面的人，開(kāi)始慢悠悠的自得其樂(lè)，還嘲笑前面的人沒(méi)那么必要。當(dāng)差距拉的更大的時(shí)候，不同的階級(jí)，就產(chǎn)生了。

大多數(shù)人覺(jué)得階級(jí)的產(chǎn)生是因?yàn)殄X(qián)，因?yàn)橘Y源，沒(méi)錯(cuò)，但成為有錢(qián)人，或者成為有資源的人，也同樣是用智商贏來(lái)的。

歡樂(lè)頌讀后感 篇2

其實(shí)不管是五美里的誰(shuí)，作為女性都應(yīng)該獨(dú)立自強(qiáng)，不把希望寄托在別人身上。

很久之看過(guò)一個(gè)故事。

日本有一個(gè)著名的自殺懸崖，每一個(gè)自殺圣地邊上必然會(huì)有提醒勸慰身無(wú)可戀一心尋死的人的話語(yǔ)，根據(jù)每個(gè)國(guó)家的國(guó)情不同，勸慰自殺的話語(yǔ)都不一樣。

比如中國(guó)，標(biāo)語(yǔ)可能會(huì)是這么一段文字：“珍惜生命，雖然生命不完美，然而我們還是可以治愈自己”。巴拉巴拉之類(lèi)的話，核心意思，生命可貴，還有希望，不要放棄自己。

而在日本，剛剛提到的那個(gè)自殺懸崖，在崖壁上刻著這么一段話?！霸谀阕詺⒅?，請(qǐng)想想你的父母兄弟朋友，你的自殺可能會(huì)給身邊的人帶來(lái)諸多麻煩和不便”。這段話看似很冷血吧，中國(guó)人會(huì)想，我特么要死了，一了百了，誰(shuí)擔(dān)心會(huì)給誰(shuí)帶來(lái)不便，我就是要死，死了就一切與我無(wú)關(guān)了。

這其實(shí)就是中國(guó)人對(duì)待死亡這件事情上的思維方式和日本人對(duì)待死亡這件很?chē)?yán)肅很?chē)?yán)肅的事情上的思維方式的不同之處。（雖然兩國(guó)自殺率是不是因?yàn)檫@兩段話的不同是否會(huì)影響到自殺率的高低，就不得而知了。）注意，在這里這兩套提示語(yǔ)，中國(guó)人會(huì)提醒你生命可貴，愛(ài)惜生命，這無(wú)可厚非，也非常符合國(guó)人的一貫國(guó)情和思維邏輯。但是，but，日本人的這段話著重點(diǎn)不在提示你，生命有多么可貴，而在于提醒你，如果你一意孤行選擇死亡，將會(huì)給家人帶來(lái)多少的麻煩！

可想而知，日本人是一個(gè)多么的怕麻煩別人的一個(gè)民族啊……在中國(guó)，各種人情關(guān)系縱橫交錯(cuò)，七大姑八大姨都會(huì)很貌似的關(guān)心你什么時(shí)候結(jié)婚什么時(shí)候生孩子，人與人之間是完全沒(méi)有隱私和邊界的，認(rèn)為朋友親戚之間的這種親切問(wèn)候，正體現(xiàn)了親情，你看我多關(guān)心你。而另一方面，由于人與人之間缺乏必要的邊界，則麻煩別人種種事情很多時(shí)候被認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)，帶來(lái)麻煩者認(rèn)為這沒(méi)所謂嘛，大家都是親戚，誰(shuí)沒(méi)個(gè)事兒時(shí)候，而被麻煩的人也會(huì)很難拒絕這種被打破邊界的窺探和過(guò)分的要求。畢竟在中國(guó)人情社會(huì)，麻煩別人這種事兒并不存在什么大的問(wèn)題。大家都心照不宣，千百年來(lái)大家都習(xí)慣了這種心照不宣的中國(guó)式麻煩。

尤其體現(xiàn)在中國(guó)女人對(duì)待擇偶對(duì)象的態(tài)度上，說(shuō)到擇偶觀和對(duì)待另一半的態(tài)度上，中國(guó)女人那絕對(duì)是公主病的國(guó)界標(biāo)桿國(guó)度。中國(guó)絕大部分女人認(rèn)為嫁人是一輩子的事情，嫁給你了就要全身心的依賴(lài)你，給對(duì)方施加重重的壓力，就像樊勝美，把所有希望寄托在王柏川的身上，壓得王柏川透不過(guò)氣來(lái)。個(gè)人其實(shí)挺同情他的，也很不看好這一對(duì)在第三季的感情走向，兩種結(jié)局，一，最終王柏川抵不住壓力徹底爆發(fā)，兩人玩完；二，兩人破除萬(wàn)難在一起，背上老婆一家子的壓力前行，又要還房貸又要填補(bǔ)媳婦家的無(wú)底洞，而生意由于精力不濟(jì)和能力方面遲遲不見(jiàn)起色，最后樊勝美變成怨婦，兩口子終日因柴米油鹽吵吵鬧鬧，生活早已失去戀愛(ài)初識(shí)的怦然心動(dòng)與美好，樊勝美這朵鮮花禁不住生活的打磨，日漸枯萎，成為王柏川領(lǐng)口上的那一抹蚊子血。我覺(jué)得第二種太過(guò)慘痛太過(guò)狗血，寧愿相信樊勝美跟王柏川分手后幡然醒悟，只有不依附于任何男人，自立自強(qiáng)工作打拼才能最終拯救自己…當(dāng)然，她那個(gè)家庭是沒(méi)戲，除非嫁給小包總這種強(qiáng)力富二代才有可能解決問(wèn)題，然而像樊勝美哥哥那樣的人，保不齊給他再多錢(qián)也能給你敗掉，所以人不自救，誰(shuí)都救不了你。

再說(shuō)回日本的不愿麻煩別人的思維，去過(guò)一次日本，給我印象日本人都特別客氣，特別守規(guī)矩，鞠躬必須九十度，能不麻煩別人都自己解決，尤其把麻煩別人這件事情當(dāng)作恥辱，當(dāng)然未必有恥辱這么嚴(yán)重，然而也證明日本人是很不愿意麻煩別人的，不到萬(wàn)不得已自己想辦法解決絕不開(kāi)口求助身邊人，只有從思維上徹底擺脫依賴(lài)，不用靠著取悅男人來(lái)獲得自己想要的東西，而是一板一眼的靠自己的工作能力，踏實(shí)撐起一片天吶，只有到那天，真正三觀個(gè)性獨(dú)立如安迪，曲，才能最終獲得別人的尊敬啊?。?！

歡樂(lè)頌讀后感 篇3

1、與楊紫和喬欣這倆90后相比，80后的蔣欣及70后的劉濤就顯得成熟得多了，王子文嘛，處在承上啟下的階段。

2、關(guān)雎?tīng)柦?jīng)典語(yǔ)錄：第6集（5:53）為什么你們能看出來(lái)，我怎么就看不出來(lái)啊......可是沒(méi)有LOGO，我肯定認(rèn)不出是什么牌子的，更別說(shuō)是哪一季的哪一款了。我的衣服都是我媽買(mǎi)的，雖然不是什么大牌子，但也都挺好的。第6集（9:05）不怎么樣，長(zhǎng)得還有點(diǎn)老呢，這倆人站一塊，還沒(méi)有安迪姐高呢。

3、76年的靳東可要比74年的祖峰年輕多了，感覺(jué)不像只差2歲。

4、王凱暫時(shí)還沒(méi)有出場(chǎng)......

5、曲筱綃經(jīng)典語(yǔ)錄：第4集（32:45）邱瑩瑩粘他粘得跟什么似的，可我看他的眼神啊，從來(lái)就沒(méi)有在邱瑩瑩身上，你注意他的眼神了嗎，滴溜溜四處亂看，連小關(guān)都不放過(guò)（最后這句最耐人尋味，她的意思應(yīng)該是連小關(guān)這種長(zhǎng)相的女孩子都不放過(guò)，小關(guān)可以直接躺槍了，其實(shí)個(gè)人認(rèn)為小關(guān)長(zhǎng)得蠻不錯(cuò)滴）。

6、也許是發(fā)型的原因，感覺(jué)劉濤比蔣欣稍顯年輕。

7、到目前為止（第6集），個(gè)人認(rèn)為最萌的女孩子是關(guān)雎?tīng)枴?/p>

歡樂(lè)頌讀后感 篇4

最近看電視劇《歡樂(lè)頌2》，看到曲筱綃時(shí)，我看網(wǎng)評(píng)對(duì)她的評(píng)論無(wú)非分兩種，一種是她的直爽干脆，說(shuō)啥說(shuō)啥，從不懂得拐彎抹角，藏著掖著。還有一種就是她的尖酸刻薄，對(duì)人豪不留情面?？墒牵慨?dāng)自己看到她，尤其是看到她對(duì)趙醫(yī)生的那種小心翼翼，那種討好的時(shí)候，就感覺(jué)一陣心酸。大概，在愛(ài)的世界里，愛(ài)的多的那個(gè)人總是卑微的吧。

聽(tīng)著她對(duì)安迪說(shuō)，她對(duì)趙醫(yī)生的這份愛(ài)，愛(ài)的她累了，都感覺(jué)快堅(jiān)持不下去了。聽(tīng)得真的有種想要流淚的感覺(jué)。膽大直爽如曲筱綃，天不怕地不怕，趙醫(yī)生卻成了她唯一的死穴?？v使再小心翼翼，再委屈自己，無(wú)非是想要一份屬于自己的愛(ài)罷了。就像曲筱綃的朋友說(shuō)的，我們總不能把自己家搞破產(chǎn)，然后來(lái)平復(fù)他的自尊心吧。大概，不在一個(gè)世界里談愛(ài)情真的不合適。可是，愛(ài)情，遇見(jiàn)了，就是遇見(jiàn)了。愛(ài)了，就是愛(ài)了。曲筱綃遇上了趙醫(yī)生，沒(méi)什么合適不合適的，只是愛(ài)了，于是就卑微了。

不由得想起生活中小小的自己，沒(méi)有曲筱綃的飛揚(yáng)跋扈，直爽干脆，甚至在《歡樂(lè)頌》五美中，連最弱小的邱瑩瑩也比不上?？墒?，再懦弱如此，再渺小如我，遇見(jiàn)那個(gè)自己喜歡的人，還是卑微到了塵埃里。

曾經(jīng)的自己，也放下了所有的自尊，妥協(xié)到無(wú)路可退的邊緣，一次次告訴自己，不能再退了，不能再這樣卑微下去了，再這樣下去，就不是你自己了。可還是舍不得，放不下，因?yàn)槟莻€(gè)人，也是我心中的趙醫(yī)生，讓我在無(wú)路可退的時(shí)候，還想堅(jiān)持。

現(xiàn)在想想，每一份愛(ài)都是值得的吧。而最先愛(ài)的那個(gè)人，總是卑微的吧。

聰明去曲筱綃，遇見(jiàn)趙醫(yī)生，也卑微了下來(lái)。更何況是小小的自己，更何況是世俗紅塵中的這些男男女女。

《歡樂(lè)頌2》的結(jié)局還沒(méi)有播完，希望曲筱綃可以和她的趙醫(yī)生能有個(gè)好結(jié)果吧。畢竟，卑微過(guò)后，需要收獲綻放。

生活中，小小的我，也依舊卑微的我，也應(yīng)該收獲自己的綻放了吧！

歡樂(lè)頌讀后感 篇5

一部實(shí)力終結(jié)你劇荒期的電視劇。不止養(yǎng)眼，還養(yǎng)腦，我這些天被各種天雷劇嚴(yán)重磨損的審美終于得到潤(rùn)滑，簡(jiǎn)直通體舒暢。

有一波觀眾群體，他們接受過(guò)高等教育，對(duì)影視劇品質(zhì)和內(nèi)涵極端挑剔，甚至可能早已投入美英日劇的懷抱，幾乎已經(jīng)跟國(guó)劇告別，《歡樂(lè)頌》將是正午陽(yáng)光將他們重新收入囊中的一部力作。在我原本的想象中，她可能是一部中國(guó)版《欲望都市》，或者東方版《gossip girl》，但她不是，她就是她，獨(dú)一無(wú)二的《歡樂(lè)頌》。

導(dǎo)演用一種極其輕松的節(jié)奏來(lái)開(kāi)啟這五位女性的故事，主題進(jìn)入得也很快，前兩集就引出了不少當(dāng)代青年們尤其是女青年們困惑不已的辯題。

鏡頭從一組首飾盒開(kāi)始，我心里已經(jīng)默默的響起了《Suddenly I See》的旋律，然而僅僅兩個(gè)小節(jié)之后我就發(fā)現(xiàn)，與《TheDevil Wears Prada》截然不同的是，光鮮亮麗地出場(chǎng)的就是我們的主角之一——小美。

獨(dú)自在上海打拼的樊勝美，出身貧寒的“胡同公主”，臉蛋姣好身材火辣，卻一心只想掉個(gè)金龜婿，頻頻相親慘變恨嫁女。如果你問(wèn)她，姑娘你是嫁人還是嫁錢(qián)，沒(méi)準(zhǔn)兒她真的會(huì)毫不猶豫的告訴你，嫁錢(qián)。

這個(gè)“假裝堅(jiān)強(qiáng)”的姑娘，一路被現(xiàn)實(shí)磨礪著，織就了一只堅(jiān)硬的繭包裹住自己。她每天看著與她同住在2202的瑩瑩和小關(guān)，如同看著幾年前的自己。初入社會(huì)的女孩們臉上除了滿滿的膠原蛋白，還帶著藏不住的純真和青澀，善良的小美恨不得把她們護(hù)在自己的羽翼下，事事替她們出頭，讓她們免受傷害。還要時(shí)不時(shí)地給她們打打預(yù)防針，想要讓這兩個(gè)“職場(chǎng)新人”外加“情感新人”迅速地成長(zhǎng)。

“趨利避害”是一種病毒，小美在她摸爬滾打的情路上感染了這種病毒，在不經(jīng)意間就要把它傳播出去;它更像是一個(gè)邪教，因迷信它而帶來(lái)的蠅頭小利讓無(wú)數(shù)人成為了它的信徒，然后再由他們?nèi)ハ蚋儩嵉男撵`傳教。

有時(shí)候小美心里有著與我一樣爆棚的風(fēng)險(xiǎn)主義，邱瑩瑩對(duì)白主管的迷戀，在小美看來(lái)極其危險(xiǎn)，是即將受傷的前兆。

于是她出手拯救，心里想著“我是為她好”。

那一組鏡頭里的小關(guān)讓我?guī)缀趼錅I，她身上有著我們一路走來(lái)或失去或拋棄的善良和正義感。我知道這也許會(huì)讓她在遇到磨難時(shí)經(jīng)歷更深刻的成長(zhǎng)痛，但這并不能阻止我在這一刻感動(dòng)于這種天真。

即使小關(guān)一臉堅(jiān)定地對(duì)小美說(shuō)，應(yīng)該讓瑩瑩自己來(lái)選擇，小美都毫不動(dòng)搖地堅(jiān)信自己是對(duì)的。

但當(dāng)?shù)诙焖粗摤撘蚺d奮而紅撲撲的年輕臉蛋，她妥協(xié)了，她無(wú)奈而又寵溺地幫瑩瑩挑選衣服，搭配首飾。

即使未來(lái)可能受傷，這一刻瑩瑩的興奮和快樂(lè)是真實(shí)存在并且大于一切的，我們的身體里產(chǎn)生的每一毫克多巴胺都不會(huì)是毫無(wú)意義的，它帶給我們的每一絲愉悅都會(huì)化作未來(lái)日子的里一縷美好的回憶。

而小美的多巴胺有時(shí)候來(lái)自她的虛榮心，虛榮心是很容易一擊即碎的，尤其是當(dāng)她遇到以擊碎她的虛榮心為樂(lè)的小曲——曲筱綃。

小邪惡，大正直，既刻薄又仗義，曲筱綃是一個(gè)聰明犀利、古靈精怪的富二代，有自己的一套精明的處世哲學(xué)。在前兩集里，她帶著一個(gè)明確的目標(biāo)，自己掌握著節(jié)奏，將自己看似周密的計(jì)劃堅(jiān)定地向前推進(jìn)著。通常這種順風(fēng)順?biāo)?，就是一個(gè)巨大的flag，這讓我不禁好奇，她的`第一個(gè)跟頭會(huì)栽在什么地方。

沒(méi)想到能治她的人出現(xiàn)得這么快，這個(gè)人叫安迪。

如果不是《歡樂(lè)頌》，我無(wú)法想象劉濤可以扮演一個(gè)高冷的冰山美人、干練的職場(chǎng)女王，她在我心里一直是個(gè)溫婉的國(guó)民媳婦。

這位女王甫一出場(chǎng)就帶著極其拉風(fēng)的派頭，高級(jí)公寓，豪車(chē)，一串串的頭銜，居然顏值還這么高，除了看起來(lái)有點(diǎn)social冷淡之外，一切看起來(lái)都令人難以置信的完美。

而給這份完美添上濃墨重彩的一筆的，就是他居然有一個(gè)譚宗明這樣的好友兼上司，這位老譚的扮演者還是靳東老師，這是要上天!

靳東老師的這個(gè)出場(chǎng)表演可謂是舉重若輕，一身休閑裝扮，談笑間搞定了集團(tuán)人事的大變動(dòng)，與王永泉老師扮演的曲爸爸那種暴發(fā)戶形象截然不同.

必須在這里提一句，我是王永泉老師的鐵粉，忘不了那個(gè)在花絮里跟小群演們鞠躬道謝的背影，夏江大大我愛(ài)你~\(≧▽≦)/~。

小職員邱瑩瑩的存在總是我想起《奇葩說(shuō)》的一個(gè)辯題，跟蠢人交朋友是不是傻。

跟邱瑩瑩這樣的傻小孩交朋友是不是傻?她是我們生活里最常見(jiàn)到的小姑娘，唧唧喳喳地說(shuō)話，不住嘴地吃零食，對(duì)未來(lái)沒(méi)什么計(jì)劃，看起來(lái)還有點(diǎn)二。做事莽撞不顧后果，凡事拎不清的她常讓自己陷入窘境，也連累別人不得安生。恰恰就是這樣的普通小女孩，她們往往會(huì)是一個(gè)小團(tuán)體里那個(gè)最自然的潤(rùn)滑劑。

故障的電梯間里邱瑩瑩緊張得止不住她的烏鴉嘴，似乎團(tuán)結(jié)就是在這里開(kāi)始有了苗頭。從共同抵制邱瑩瑩的烏鴉嘴，到social冷淡的安迪也挺身而出，再到不由自主牽在一起的手，最后才有了樓梯間里的會(huì)心一笑。

這是一段友誼即將締結(jié)的信號(hào)。

無(wú)論帶著什么樣的身份標(biāo)簽，無(wú)論有著什么樣的性格相貌、人生際遇，她們都樂(lè)觀積極地努力生活著。這個(gè)城市里有無(wú)數(shù)個(gè)安迪、小美、小曲、瑩瑩、小關(guān)，當(dāng)我們?cè)诳础稓g樂(lè)頌》時(shí)，我們既是在看她們，在是在看我們自己。

自此，她們將要開(kāi)始共同面對(duì)生活里的磨難，攜手走上成長(zhǎng)與蛻變的道路。

最近在看一部新劇《歡樂(lè)頌》，很歡樂(lè)的一部生活劇。安迪這個(gè)角色海歸高管高智商，離我太遠(yuǎn)，沒(méi)有什么代入感，同時(shí)覺(jué)得劉濤演得太過(guò)用力了一點(diǎn)，戲劇化。樊姐這個(gè)角色在生活中也很少遇到，但是她身上的特質(zhì)分解出來(lái)還是很常見(jiàn)的，拜金、虛榮、通人情、自卑、對(duì)自己認(rèn)可的人真誠(chéng)以待。是一個(gè)知心姐姐，又帶有人家煙火。小曲，富二代，鬼靈精怪有很多小聰明，不按常理出牌，看似任性無(wú)理，實(shí)則內(nèi)心里是個(gè)通情達(dá)理的姑娘。這樣的富二代同意離我很遠(yuǎn)，階級(jí)層次太遠(yuǎn)，不過(guò)這外表任性?xún)?nèi)心懂理的特質(zhì)倒跟我表妹有那么幾分相似。

另外兩個(gè)女孩相對(duì)比較接近生活，關(guān)關(guān)，小康家庭出生的乖乖女，家境良好，工作努力，性格溫婉正派，不會(huì)輕易跳脫框架。她的某些個(gè)性跟我本人很相似，不擅長(zhǎng)拒絕別人，思維永遠(yuǎn)在框架內(nèi)，膽小不會(huì)變通，但她有她自家族而來(lái)的章法，也有知識(shí)上的些許優(yōu)勢(shì)。小邱，這個(gè)姑娘來(lái)著小鎮(zhèn)，性格開(kāi)朗做事沖動(dòng)不過(guò)腦子，敢愛(ài)敢恨，沒(méi)有背景也沒(méi)什么才華甚至也不聰明，但這沒(méi)心沒(méi)肺的性子對(duì)她來(lái)說(shuō)未必是壞事。像她這樣的家境不佳學(xué)歷不高，長(zhǎng)相和雙商都無(wú)優(yōu)勢(shì)，缺乏經(jīng)驗(yàn)，這些才是我們一般女孩子的常態(tài)。凡事需要自己努力，但努力的收獲也來(lái)得慢來(lái)得少。

這五位代表著各個(gè)階層各種個(gè)性的女孩子因?yàn)闅g樂(lè)頌小區(qū)聚在一起，故事里有各階層之間的碰撞和矛盾，也有女孩子之間的細(xì)膩和相互理解，她們?cè)诎l(fā)展事業(yè)的過(guò)程中互相去幫助、包容，在冰冷嘈雜的城市里有著別樣的溫暖，仿佛成為彼此心靈的依靠。人與人之間的關(guān)系很復(fù)雜，也很奇妙。

歡樂(lè)頌讀后感 篇6

追著阿耐的筆觸，從第二季跳到第三季，未曾意識(shí)到分毫，就如姑娘們們潛移默化地成長(zhǎng)。

第三季首先要說(shuō)說(shuō)小邱，那個(gè)一度盲目愚蠢到讓人咬牙切齒的小女孩，被現(xiàn)實(shí)這盆冷水潑得體無(wú)完膚，愛(ài)情夢(mèng)幻泡影，走過(guò)極端后從拾信心，用自己的善良、真誠(chéng)喚醒愛(ài)情，用熱情和勇敢換來(lái)了婚姻，簡(jiǎn)單的幸福予她，足以。

曾認(rèn)定雎?tīng)柺莻€(gè)沒(méi)個(gè)性的淑女，可在生活中不揚(yáng)言他人隱私，為朋友兩肋插刀，在不認(rèn)同的情況下又堅(jiān)決say no，工作上勤勤懇懇，堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，雖然沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)但有自己的愛(ài)情觀，怎么能說(shuō)她沒(méi)有個(gè)性？當(dāng)然，溫室里的花朵早晚要經(jīng)歷風(fēng)雨，比如在愛(ài)情來(lái)臨之際。謝小哥是一陣陽(yáng)光，趕走了關(guān)關(guān)心頭那朵無(wú)果的暗戀云翳，愛(ài)情的光芒環(huán)繞在的關(guān)關(guān)的身上，讓她擺脫了自卑，勇敢去愛(ài)，也因此讓關(guān)關(guān)的世界遇見(jiàn)了風(fēng)和雨。這場(chǎng)戀愛(ài)讓關(guān)關(guān)一下子長(zhǎng)大：你堅(jiān)信的東西可能是錯(cuò)的，你認(rèn)為錯(cuò)的也有合理的一面，生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止有兩面，太過(guò)于糾結(jié)別人或者自己對(duì)錯(cuò)會(huì)傷人、會(huì)遺憾。

鳳凰女-樊大美人這一季華麗轉(zhuǎn)身實(shí)在沒(méi)有讓我失望。在不堪的家境里掙扎生存的她，經(jīng)濟(jì)的重?fù)?dān)和家人的無(wú)賴(lài)之舉壓得她幾近窒息，抓著王百川這棵救命稻草死死不放手，盡顯窘態(tài)。好在身邊有一群愛(ài)她的姐妹，或真心實(shí)意出力，或推心置腹支持，或張牙舞爪教訓(xùn)，讓她脫下虛榮和外做作的外衣，理智面對(duì)現(xiàn)狀，承認(rèn)錯(cuò)誤，勇敢反抗，最后贏得一張集美貌與智慧于一身的通行證。

曲筱綃，第一次發(fā)現(xiàn)妖精的名字如此美。勾得了趙大醫(yī)生的魂，套得了安迪的交情，挫得了樊勝美的傲氣，忍得了小邱的無(wú)知，征得服關(guān)關(guān)的心氣，拿得住媽管得住爸，也就古靈精怪、風(fēng)風(fēng)火火的曲妖精才做得到。小曲注定成為贏家，富裕的家境和實(shí)在的美貌是硬件，關(guān)鍵在于她敢拼敢闖，敢愛(ài)敢恨，認(rèn)定的人和事不會(huì)輕易放棄，雖然最后變成離異家庭的大孩子，但選擇接受現(xiàn)狀的她何嘗不是一下子長(zhǎng)大得可以照顧自己，照顧爸媽了呢？還有愛(ài)她的趙醫(yī)生，一定會(huì)給她一個(gè)溫暖有愛(ài)的家。

親愛(ài)的安迪，如果我說(shuō)你是22樓里最幸運(yùn)的人，你會(huì)不會(huì)覺(jué)得我沒(méi)有把你受的苦放在眼里？熙熙攘攘的歡樂(lè)頌成功脫去你冰美人的面紗，真真切切地感染著你，教會(huì)了你跟人相處，與人分享，表達(dá)自己，但沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)你的恐懼以及交如何放下它。我讀到了你的恐懼，看你在黑夜里險(xiǎn)些被恐懼吞噬，我的心不止一次揪著痛，好在阿耐為你開(kāi)啟一扇窗，一束光照在你身上，讓你感覺(jué)到溫暖，不再瑟瑟發(fā)抖。順著光源，你找到了與你對(duì)視的提燈男神，慶幸你足夠勇敢，冒險(xiǎn)去觸碰那火熱的胸膛，最后讓這股熱流融化了你冰山之下的恐懼，還有自卑，如你口中的“正常人”一樣去愛(ài)人和被愛(ài)。

感謝作者，讓我讀到了一本好書(shū)，我，作為一個(gè)鳳凰女，大概知道要怎么克服心中的恐懼，摒棄身上的虛偽和做作，堅(jiān)守本心，做個(gè)快樂(lè)的人。

歡樂(lè)頌讀后感 篇7

安迪面對(duì)包父等人，還是身邊的朋友，一直不落敗。

因?yàn)樗嘈抛约河凶銐虻哪芰鉀Q所有的困難，她也在用這種不妥協(xié)的東西來(lái)征服別人。

而在她與包子的結(jié)婚后，曾經(jīng)的父親魏國(guó)強(qiáng)，好友老譚的囑托包父清理小三，正因?yàn)檎逃嘘P(guān)系在保護(hù)她，沒(méi)有人敢輕攖鋒芒。

如果沒(méi)有的話，不然她有好幾次落得都比岳西還要慘。

而眾女對(duì)愛(ài)情的目的性，充滿了相當(dāng)?shù)纳钜馑伎肌?/p>

男人對(duì)愛(ài)情是不是懷著一種商業(yè)的投機(jī)。

包子永遠(yuǎn)都被安迪壓一頭，誠(chéng)意似乎不需要懷疑。

而趙醫(yī)生與曲筱綃經(jīng)過(guò)十八彎的兜轉(zhuǎn)公開(kāi)，并沒(méi)有那份心。

而樊勝美攤牌了，因?yàn)樵诜慨a(chǎn)證看不出王柏川會(huì)付出多少的誠(chéng)意了。

她不想用愛(ài)的綁架他了。

王柏川為了想要的，愿意成為愛(ài)的傀儡，可是那樣太可憐。

經(jīng)過(guò)家庭的糾紛，新工作的轉(zhuǎn)換，愛(ài)情的變化，她終于成為翻身美。

邱瑩瑩自然是不省事的，她前腳搬家，躲難的岳西搬進(jìn)，而謝濱藏匿的黑暗，也讓5女徹底面對(duì)撕裂的真相。

謝濱和安迪一樣，都有一段極力想要的童年。

與安迪掏心肺的談話，意外的沒(méi)有過(guò)濃的勾畫(huà)。

也許想要用一個(gè)人來(lái)救贖了另一個(gè)人的黑暗。

而安迪這些年來(lái)她根本沒(méi)有想過(guò)別的。

她的所有牽掛只有，我明天會(huì)發(fā)瘋嗎。

包子讓她發(fā)現(xiàn)新天新地，嘗試著去想新的目標(biāo)，而第一季的魏渭只是在她原有的基礎(chǔ)上修改。

前者給了新的人生，后者給了新的活法。

她在謝濱與岳西的身上，看到了當(dāng)年那個(gè)從來(lái)沒(méi)有妥協(xié)，沒(méi)有退讓?zhuān)瑳](méi)有依靠，沒(méi)有相信，沒(méi)有放棄的自己。

在22樓，她原本一直是看不起那些好朋友，可是當(dāng)她學(xué)著擁抱生活，發(fā)現(xiàn)了點(diǎn)亮了自己的黑暗。

所以謝濱對(duì)光的那份向往，只是灼傷了自己，也誤傷了旁人。

而他灑然的遠(yuǎn)去，有一種自己有了光明，世界不黑暗的用意。

生活要繼續(xù)下去，她們也還要尋找未知的未來(lái)的確認(rèn)。

他人經(jīng)受的，我必經(jīng)受。

這是她們的生活，也許這也是你我的生活。

歡樂(lè)頌小說(shuō)中趙啟平結(jié)局和誰(shuí)在一起了？

趙啟平有兩個(gè)面孔，而且都很極致，工作的時(shí)候非常嚴(yán)肅認(rèn)真；脫掉白大褂，便會(huì)玩會(huì)鬧，會(huì)逗女人笑，像一個(gè)活寶。

《歡樂(lè)頌》中，大家閨秀、悶騷文藝女關(guān)雎?tīng)枺▎绦里棧┮约白鍪聫牟话闯＠沓雠频母欢⊙憬嫞ㄍ踝游娘棧┒紣?ài)王凱愛(ài)得不行，而最終王凱被王子文倒追到手。

談到二度合作情侶的王子文，王凱稱(chēng)：“其實(shí)我們是這部戲里吻戲最多的一對(duì)，我們之前合作過(guò)，彼此很熟，但是這次跨度真的太大，我們是豁出去了。

”王子文則將王凱形容為“絕對(duì)的顏值擔(dān)當(dāng)”。

趙醫(yī)生，出生在高級(jí)知識(shí)分子家庭，天才少年，醫(yī)學(xué)博士，三十出頭就已經(jīng)是主任醫(yī)師著名專(zhuān)家了，在不熟悉的人面前，他是專(zhuān)業(yè)，權(quán)威，成熟，穩(wěn)重的。

而實(shí)際上，他是屬于悶騷型的，骨子里有著高級(jí)知識(shí)分子家庭所特有保守，可是內(nèi)心深處卻又向往著瘋狂，所以他最后才和曲筱綃走到一起，按趙醫(yī)生自己的話說(shuō)，這個(gè)女孩有著他一直想做而又從不敢做的一切。

“趙醫(yī)生絕對(duì)是帥哥，萌點(diǎn)奇高！小曲叫他“嗲趙”，直戳到心坎里。

趙醫(yī)生的萌在于他是一個(gè)絕對(duì)的現(xiàn)代人。

沒(méi)有見(jiàn)不得女人比自己強(qiáng)的莫名其妙的自尊。

以前有人說(shuō)過(guò)，過(guò)分的自尊就是自卑。

他甚至有些藝術(shù)的氣質(zhì)，他要的愛(ài)不是拘束，而是自由有趣。

而他更像一頭漂亮的野獸，喜歡捕獵，也喜歡被追捕。

曲筱綃是精靈古怪的富二代。

初入商海的小老板。

有刺的玫瑰花，魅力超群的小狐貍。

好玩，有趣，真實(shí)犀利不矯情。

從小在關(guān)系復(fù)雜的家庭長(zhǎng)大，雖不學(xué)無(wú)術(shù)，卻人情練達(dá)、智計(jì)百出，管得了公司搞得定男人，是人精中的戰(zhàn)斗機(jī)。

清楚地知道自己想要什么，對(duì)人對(duì)己毫不手軟，平庸的生活由她過(guò)來(lái)，便是妙曼多姿活色生香。

無(wú)聊生事有之，愛(ài)恨分明有之，一針見(jiàn)血有之，心懷惻隱亦有之：這姑娘活得肆意瀟灑、我行我素，能讓你恨得牙癢癢，又能讓你愛(ài)到心窩子里去。

這性格感覺(jué)也很像凱凱，經(jīng)常撩妹，可是當(dāng)妹子反調(diào)戲后，他又不好意思了。

而書(shū)中對(duì)趙醫(yī)生這個(gè)角色的外形描述顏好，手美，低音炮，這明明就是我家凱凱好嗎？

書(shū)中還有幾處趙醫(yī)生惡趣味的描寫(xiě)，希望劇本中不要被刪，實(shí)在是太可愛(ài)了，吃烤串給人家講肉里的絳蟲(chóng)，講的認(rèn)真而詳細(xì)，人家吐了，他自己開(kāi)心的獨(dú)占，吃面條給人家講為什么每家面味道都不相同，是因?yàn)楹兔鎺煾凳稚系慕琴|(zhì)層每個(gè)人都不同，所以吃出來(lái)的味道也就不同，說(shuō)完后大笑著看人家大吐特吐，看到這里我的腦子里總是回蕩著凱凱魔性的笑聲。

還有這部戲網(wǎng)友們最期待的就是吻戲和激情戲超多，終于盼到看凱凱滾床單了，不用都是兄弟情了。

看采訪說(shuō)凱凱自己也加了好多吻戲，可是到拍攝的時(shí)候自己又不好意思了，怎么能這么可愛(ài)??！

歡樂(lè)頌讀后感 篇8

就像書(shū)中的末尾寫(xiě)道，然而他們都沒(méi)停一下腳步，他們穿過(guò)馬路，拐過(guò)大樓，繼續(xù)向前走著。路燈像魔術(shù)師的手，將他們的影子一會(huì)兒拉長(zhǎng)，一會(huì)兒壓扁。但再高明的魔術(shù)師都無(wú)法將五個(gè)人的身影分開(kāi)，五個(gè)人的身影連成一片。

安迪的轉(zhuǎn)變讓人莫名的為她感到高興讓人感動(dòng)，她終于融入了正常人的生活，她不用再害怕與人的接觸，可以說(shuō)是四個(gè)好朋友還有包子無(wú)微不至的關(guān)懷，不知疲倦的接觸引導(dǎo)安迪造就她的今天。

謝濱造成的烏龍讓曲曲家庭破裂，卻也道出了事實(shí)的真相，讓曲曲也不必活在那個(gè)假猩猩的家庭之中，福兮禍所依，禍兮福所倚，也許這也不用讓曲曲在這個(gè)家庭中勾心斗角，看到那么多骯臟惡心的勾當(dāng)，趙醫(yī)生的一句我養(yǎng)你，我的工資卡都在你的手中，趙醫(yī)生總是可以用一些看似玩笑的話讓人莫名的感到安心感到有安全感，確是曲曲那個(gè)外表妖精內(nèi)心需要被保護(hù)的避灣港。

謝濱，從小在那樣一個(gè)復(fù)雜的環(huán)境下長(zhǎng)大生性多疑敏感，這不是他的錯(cuò)，謝濱在大場(chǎng)合下似乎從不為他的關(guān)關(guān)說(shuō)一句話有時(shí)候還不夠坦蕩，總給人一種狹小不自信的感覺(jué)，可喜的是在這樣的情況下，關(guān)關(guān)還可以欣然的接受他作為自己的丈夫。其實(shí)看到謝濱我真的仿佛看到自己，討厭自己的不自信，自己的不大方，自己的敏感多疑不會(huì)講話，我也真心希望像他一樣幸運(yùn)可以遇到一個(gè)像關(guān)關(guān)一樣的家教良好內(nèi)心強(qiáng)大的人引導(dǎo)我，改變自己。

小邱的感情經(jīng)歷也可謂是坎坷，但是最終也被小應(yīng)接受，竟然發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)悶騷男。哈哈，無(wú)論如何他們也算是最早結(jié)婚并且修成了正果。

樊姐讓人感嘆可惜，王柏川這個(gè)把全部給了她的人，小心翼翼地守護(hù)著她保護(hù)者她，可是在我看來(lái)他的愛(ài)也是卑微的，紳士的舉動(dòng)中略顯心酸，樊大姐的決定是正確的，待他們重新錘煉自己之后如果有緣，更好的面對(duì)自己正視彼此的感覺(jué)，感情，讓這份愛(ài)變得純粹又美好。

一切真好。

歡樂(lè)頌讀后感 篇9

一部實(shí)力終結(jié)你劇荒期的電視劇。不止養(yǎng)眼，還養(yǎng)腦，我這些天被各種天雷劇嚴(yán)重磨損的審美終于得到潤(rùn)滑，簡(jiǎn)直通體舒暢。

有一波觀眾群體，他們接受過(guò)高等教育，對(duì)影視劇品質(zhì)和內(nèi)涵極端挑剔，甚至可能早已投入美英日劇的懷抱，幾乎已經(jīng)跟國(guó)劇告別，《歡樂(lè)頌》將是正午陽(yáng)光將他們重新收入囊中的一部力作。在我原本的想象中，她可能是一部中國(guó)版《欲望都市》，或者東方版《gossip girl》，但她不是，她就是她，獨(dú)一無(wú)二的《歡樂(lè)頌》。

導(dǎo)演用一種極其輕松的節(jié)奏來(lái)開(kāi)啟這五位女性的故事，主題進(jìn)入得也很快，前兩集就引出了不少當(dāng)代青年們尤其是女青年們困惑不已的辯題。

鏡頭從一組首飾盒開(kāi)始，我心里已經(jīng)默默的響起了《Suddenly I See》的旋律，然而僅僅兩個(gè)小節(jié)之后我就發(fā)現(xiàn)，與《TheDevil Wears Prada》截然不同的是，光鮮亮麗地出場(chǎng)的就是我們的主角之一——小美。

獨(dú)自在上海打拼的樊勝美，出身貧寒的“胡同公主”，臉蛋姣好身材火辣，卻一心只想掉個(gè)金龜婿，頻頻相親慘變恨嫁女。如果你問(wèn)她，姑娘你是嫁人還是嫁錢(qián)，沒(méi)準(zhǔn)兒她真的會(huì)毫不猶豫的告訴你，嫁錢(qián)。

這個(gè)“假裝堅(jiān)強(qiáng)”的姑娘，一路被現(xiàn)實(shí)磨礪著，織就了一只堅(jiān)硬的繭包裹住自己。她每天看著與她同住在2202的瑩瑩和小關(guān)，如同看著幾年前的自己。初入社會(huì)的女孩們臉上除了滿滿的膠原蛋白，還帶著藏不住的純真和青澀，善良的小美恨不得把她們護(hù)在自己的羽翼下，事事替她們出頭，讓她們免受傷害。還要時(shí)不時(shí)地給她們打打預(yù)防針，想要讓這兩個(gè)“職場(chǎng)新人”外加“情感新人”迅速地成長(zhǎng)。

“趨利避害”是一種病毒，小美在她摸爬滾打的情路上感染了這種病毒，在不經(jīng)意間就要把它傳播出去;它更像是一個(gè)邪教，因迷信它而帶來(lái)的蠅頭小利讓無(wú)數(shù)人成為了它的信徒，然后再由他們?nèi)ハ蚋儩嵉男撵`傳教。

有時(shí)候小美心里有著與我一樣爆棚的風(fēng)險(xiǎn)主義，邱瑩瑩對(duì)白主管的迷戀，在小美看來(lái)極其危險(xiǎn)，是即將受傷的前兆。

于是她出手拯救，心里想著“我是為她好”。

那一組鏡頭里的小關(guān)讓我?guī)缀趼錅I，她身上有著我們一路走來(lái)或失去或拋棄的善良和正義感。我知道這也許會(huì)讓她在遇到磨難時(shí)經(jīng)歷更深刻的成長(zhǎng)痛，但這并不能阻止我在這一刻感動(dòng)于這種天真。

即使小關(guān)一臉堅(jiān)定地對(duì)小美說(shuō)，應(yīng)該讓瑩瑩自己來(lái)選擇，小美都毫不動(dòng)搖地堅(jiān)信自己是對(duì)的。

但當(dāng)?shù)诙焖粗摤撘蚺d奮而紅撲撲的年輕臉蛋，她妥協(xié)了，她無(wú)奈而又寵溺地幫瑩瑩挑選衣服，搭配首飾。

即使未來(lái)可能受傷，這一刻瑩瑩的興奮和快樂(lè)是真實(shí)存在并且大于一切的`，我們的身體里產(chǎn)生的每一毫克多巴胺都不會(huì)是毫無(wú)意義的，它帶給我們的每一絲愉悅都會(huì)化作未來(lái)日子的里一縷美好的回憶。

而小美的多巴胺有時(shí)候來(lái)自她的虛榮心，虛榮心是很容易一擊即碎的，尤其是當(dāng)她遇到以擊碎她的虛榮心為樂(lè)的小曲——曲筱綃。

小邪惡，大正直，既刻薄又仗義，曲筱綃是一個(gè)聰明犀利、古靈精怪的富二代，有自己的一套精明的處世哲學(xué)。在前兩集里，她帶著一個(gè)明確的目標(biāo)，自己掌握著節(jié)奏，將自己看似周密的計(jì)劃堅(jiān)定地向前推進(jìn)著。通常這種順風(fēng)順?biāo)?，就是一個(gè)巨大的flag，這讓我不禁好奇，她的第一個(gè)跟頭會(huì)栽在什么地方。

沒(méi)想到能治她的人出現(xiàn)得這么快，這個(gè)人叫安迪。

如果不是《歡樂(lè)頌》，我無(wú)法想象劉濤可以扮演一個(gè)高冷的冰山美人、干練的職場(chǎng)女王，她在我心里一直是個(gè)溫婉的國(guó)民媳婦。

這位女王甫一出場(chǎng)就帶著極其拉風(fēng)的派頭，高級(jí)公寓，豪車(chē)，一串串的頭銜，居然顏值還這么高，除了看起來(lái)有點(diǎn)social冷淡之外，一切看起來(lái)都令人難以置信的完美。

而給這份完美添上濃墨重彩的一筆的，就是他居然有一個(gè)譚宗明這樣的好友兼上司，這位老譚的扮演者還是靳東老師，這是要上天!

靳東老師的這個(gè)出場(chǎng)表演可謂是舉重若輕，一身休閑裝扮，談笑間搞定了集團(tuán)人事的大變動(dòng)，與王永泉老師扮演的曲爸爸那種暴發(fā)戶形象截然不同.

必須在這里提一句，我是王永泉老師的鐵粉，忘不了那個(gè)在花絮里跟小群演們鞠躬道謝的背影，夏江大大我愛(ài)你~\(≧▽≦)/~。

小職員邱瑩瑩的存在總是我想起《奇葩說(shuō)》的一個(gè)辯題，跟蠢人交朋友是不是傻。

跟邱瑩瑩這樣的傻小孩交朋友是不是傻?她是我們生活里最常見(jiàn)到的小姑娘，唧唧喳喳地說(shuō)話，不住嘴地吃零食，對(duì)未來(lái)沒(méi)什么計(jì)劃，看起來(lái)還有點(diǎn)二。做事莽撞不顧后果，凡事拎不清的她常讓自己陷入窘境，也連累別人不得安生。恰恰就是這樣的普通小女孩，她們往往會(huì)是一個(gè)小團(tuán)體里那個(gè)最自然的潤(rùn)滑劑。

故障的電梯間里邱瑩瑩緊張得止不住她的烏鴉嘴，似乎團(tuán)結(jié)就是在這里開(kāi)始有了苗頭。從共同抵制邱瑩瑩的烏鴉嘴，到social冷淡的安迪也挺身而出，再到不由自主牽在一起的手，最后才有了樓梯間里的會(huì)心一笑。

這是一段友誼即將締結(jié)的信號(hào)。

無(wú)論帶著什么樣的身份標(biāo)簽，無(wú)論有著什么樣的性格相貌、人生際遇，她們都樂(lè)觀積極地努力生活著。這個(gè)城市里有無(wú)數(shù)個(gè)安迪、小美、小曲、瑩瑩、小關(guān)，當(dāng)我們?cè)诳础稓g樂(lè)頌》時(shí)，我們既是在看她們，也是在看我們自己。

自此，她們將要開(kāi)始共同面對(duì)生活里的磨難，攜手走上成長(zhǎng)與蛻變的道路。

歡樂(lè)頌讀后感 篇10

一部實(shí)力終結(jié)你劇荒期的電視劇。不止養(yǎng)眼，還養(yǎng)腦，我這些天被各種天雷劇嚴(yán)重磨損的審美終于得到潤(rùn)滑，簡(jiǎn)直通體舒暢。

有一波觀眾群體，他們接受過(guò)高等教育，對(duì)影視劇品質(zhì)和內(nèi)涵極端挑剔，甚至可能早已投入美英日劇的懷抱，幾乎已經(jīng)跟國(guó)劇告別，《歡樂(lè)頌》將是正午陽(yáng)光將他們重新收入囊中的一部力作。在我原本的想象中，她可能是一部中國(guó)版《欲望都市》，或者東方版《gossip girl》，但她不是，她就是她，獨(dú)一無(wú)二的《歡樂(lè)頌》。

導(dǎo)演用一種極其輕松的節(jié)奏來(lái)開(kāi)啟這五位女性的故事，主題進(jìn)入得也很快，前兩集就引出了不少當(dāng)代青年們尤其是女青年們困惑不已的辯題。

鏡頭從一組首飾盒開(kāi)始，我心里已經(jīng)默默的響起了《Suddenly I See》的旋律，然而僅僅兩個(gè)小節(jié)之后我就發(fā)現(xiàn)，與《TheDevil Wears Prada》截然不同的是，光鮮亮麗地出場(chǎng)的就是我們的主角之一——小美。

獨(dú)自在上海打拼的樊勝美，出身貧寒的“胡同公主”，臉蛋姣好身材火辣，卻一心只想掉個(gè)金龜婿，頻頻相親慘變恨嫁女。如果你問(wèn)她，姑娘你是嫁人還是嫁錢(qián)，沒(méi)準(zhǔn)兒她真的會(huì)毫不猶豫的告訴你，嫁錢(qián)。

這個(gè)“假裝堅(jiān)強(qiáng)”的姑娘，一路被現(xiàn)實(shí)磨礪著，織就了一只堅(jiān)硬的繭包裹住自己。她每天看著與她同住在2202的瑩瑩和小關(guān)，如同看著幾年前的自己。初入社會(huì)的女孩們臉上除了滿滿的膠原蛋白，還帶著藏不住的純真和青澀，善良的小美恨不得把她們護(hù)在自己的羽翼下，事事替她們出頭，讓她們免受傷害。還要時(shí)不時(shí)地給她們打打預(yù)防針，想要讓這兩個(gè)“職場(chǎng)新人”外加“情感新人”迅速地成長(zhǎng)。

“趨利避害”是一種病毒，小美在她摸爬滾打的情路上感染了這種病毒，在不經(jīng)意間就要把它傳播出去;它更像是一個(gè)邪教，因迷信它而帶來(lái)的蠅頭小利讓無(wú)數(shù)人成為了它的信徒，然后再由他們?nèi)ハ蚋儩嵉男撵`傳教。

有時(shí)候小美心里有著與我一樣爆棚的風(fēng)險(xiǎn)主義，邱瑩瑩對(duì)白主管的迷戀，在小美看來(lái)極其危險(xiǎn)，是即將受傷的前兆。

于是她出手拯救，心里想著“我是為她好”。

那一組鏡頭里的小關(guān)讓我?guī)缀趼錅I，她身上有著我們一路走來(lái)或失去或拋棄的善良和正義感。我知道這也許會(huì)讓她在遇到磨難時(shí)經(jīng)歷更深刻的成長(zhǎng)痛，但這并不能阻止我在這一刻感動(dòng)于這種天真。

即使小關(guān)一臉堅(jiān)定地對(duì)小美說(shuō)，應(yīng)該讓瑩瑩自己來(lái)選擇，小美都毫不動(dòng)搖地堅(jiān)信自己是對(duì)的。

但當(dāng)?shù)诙焖粗摤撘蚺d奮而紅撲撲的年輕臉蛋，她妥協(xié)了，她無(wú)奈而又寵溺地幫瑩瑩挑選衣服，搭配首飾。

即使未來(lái)可能受傷，這一刻瑩瑩的興奮和快樂(lè)是真實(shí)存在并且大于一切的，我們的身體里產(chǎn)生的每一毫克多巴胺都不會(huì)是毫無(wú)意義的，它帶給我們的每一絲愉悅都會(huì)化作未來(lái)日子的里一縷美好的回憶。

而小美的多巴胺有時(shí)候來(lái)自她的虛榮心，虛榮心是很容易一擊即碎的，尤其是當(dāng)她遇到以擊碎她的虛榮心為樂(lè)的小曲——曲筱綃。

小邪惡，大正直，既刻薄又仗義，曲筱綃是一個(gè)聰明犀利、古靈精怪的富二代，有自己的一套精明的處世哲學(xué)。在前兩集里，她帶著一個(gè)明確的目標(biāo)，自己掌握著節(jié)奏，將自己看似周密的計(jì)劃堅(jiān)定地向前推進(jìn)著。通常這種順風(fēng)順?biāo)?，就是一個(gè)巨大的flag，這讓我不禁好奇，她的第一個(gè)跟頭會(huì)栽在什么地方。

沒(méi)想到能治她的人出現(xiàn)得這么快，這個(gè)人叫安迪。

如果不是《歡樂(lè)頌》，我無(wú)法想象劉濤可以扮演一個(gè)高冷的冰山美人、干練的職場(chǎng)女王，她在我心里一直是個(gè)溫婉的國(guó)民媳婦。

這位女王甫一出場(chǎng)就帶著極其拉風(fēng)的派頭，高級(jí)公寓，豪車(chē)，一串串的頭銜，居然顏值還這么高，除了看起來(lái)有點(diǎn)social冷淡之外，一切看起來(lái)都令人難以置信的完美。

而給這份完美添上濃墨重彩的一筆的，就是他居然有一個(gè)譚宗明這樣的好友兼上司，這位老譚的扮演者還是靳東老師，這是要上天!

靳東老師的這個(gè)出場(chǎng)表演可謂是舉重若輕，一身休閑裝扮，談笑間搞定了集團(tuán)人事的大變動(dòng)，與王永泉老師扮演的曲爸爸那種暴發(fā)戶形象截然不同.

必須在這里提一句，我是王永泉老師的鐵粉，忘不了那個(gè)在花絮里跟小群演們鞠躬道謝的背影，夏江大大我愛(ài)你~\(≥▽≤)/~。

小職員邱瑩瑩的存在總是我想起《奇葩說(shuō)》的一個(gè)辯題，跟蠢人交朋友是不是傻。

跟邱瑩瑩這樣的傻小孩交朋友是不是傻?她是我們生活里最常見(jiàn)到的小姑娘，唧唧喳喳地說(shuō)話，不住嘴地吃零食，對(duì)未來(lái)沒(méi)什么計(jì)劃，看起來(lái)還有點(diǎn)二。做事莽撞不顧后果，凡事拎不清的她常讓自己陷入窘境，也連累別人不得安生。恰恰就是這樣的普通小女孩，她們往往會(huì)是一個(gè)小團(tuán)體里那個(gè)最自然的潤(rùn)滑劑。

故障的電梯間里邱瑩瑩緊張得止不住她的烏鴉嘴，似乎團(tuán)結(jié)就是在這里開(kāi)始有了苗頭。從共同抵制邱瑩瑩的烏鴉嘴，到social冷淡的安迪也挺身而出，再到不由自主牽在一起的手，最后才有了樓梯間里的會(huì)心一笑。

這是一段友誼即將締結(jié)的信號(hào)。

無(wú)論帶著什么樣的身份標(biāo)簽，無(wú)論有著什么樣的性格相貌、人生際遇，她們都樂(lè)觀積極地努力生活著。這個(gè)城市里有無(wú)數(shù)個(gè)安迪、小美、小曲、瑩瑩、小關(guān)，當(dāng)我們?cè)诳础稓g樂(lè)頌》時(shí)，我們既是在看她們，在是在看我們自己。

自此，她們將要開(kāi)始共同面對(duì)生活里的磨難，攜手走上成長(zhǎng)與蛻變的道路。

作為在帝都搬磚謀生的上班一族，又有小娃娃拖累的中年城市婦女，很難在730的時(shí)候靜心看電視，一般不是在下班的路上就是在哄娃or在加班搬磚。所以早上上班的地鐵上+中午午休的時(shí)間，在網(wǎng)上看完了第1、2集。

總體印象:有笑點(diǎn)有淚點(diǎn)，每個(gè)女子身上都能看到身邊的人某個(gè)階段的影子(除了安迪這種實(shí)在太高端夠不著的)。非常棒的劇，我喜歡。

小美是我某一段時(shí)間生活的投射，其實(shí)現(xiàn)在也還有某一部分像小美。她是漂在魔都，我是漂在帝都，同樣的到了30歲還什么都沒(méi)有，好面子，寧愿自己拮據(jù)也要維持在老家人面前的體面。但是她有很多我沒(méi)有或者羨慕的特點(diǎn)，直爽，通透，練達(dá)，我至今也做不到不糾結(jié)，也不可能做到她那么威武霸氣。她是我一直想做到的方向，但是性格所限，我做不到，只有自己羨慕的份。

小關(guān)關(guān)特別像從小到大的我，屬于聽(tīng)話的不鬧騰的那種，剛工作的時(shí)候也是那種默默的努力的工作，無(wú)怨無(wú)悔的加班。不敢做任何出格的事情，但是也會(huì)羨慕趙啟平和小曲那樣的精彩的生活。自己沒(méi)有勇氣去過(guò)這種生活，只能是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的靜靜的看著。不知道電視劇最終小關(guān)會(huì)是什么結(jié)局，于我自己，最終的結(jié)局仍然是找個(gè)屬性相似的人過(guò)完平淡的人生?；蛟S平淡也是一種幸福吧。不過(guò)小關(guān)比我好的是家境，畢竟她還是父母能夠給到助力的人。

小關(guān)和小邱在天橋上那一番對(duì)話。相信每個(gè)從小地方出來(lái)，在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的大都市謀生的人都會(huì)有同感。剛剛畢業(yè)，收入微薄。但是支出又不少，房租水電吃穿行都是嘩嘩的銀子流出。除此之外，你需要上進(jìn)努力，各種考試各種學(xué)習(xí)的支持也不能省。時(shí)間永遠(yuǎn)不夠用。她們倆是不好意思向家里要錢(qián)，而我當(dāng)年是沒(méi)法向家里要錢(qián)，同時(shí)我還需要還助學(xué)貸款。那種每一分錢(qián)都算著花，各種艱難心事都不能向家里說(shuō)的感受，現(xiàn)在想起來(lái)還是心里發(fā)酸。所以她倆說(shuō)道背負(fù)父母的期望，又沒(méi)法和父母說(shuō)各種不易，太能引起同感了。

期待更多的精彩，希望每天都能夠有戳到我的東西。

歡樂(lè)頌讀后感 篇11

《舉起手來(lái)之追擊阿多丸》觀后感一

星期四上午，學(xué)校組織我們?cè)陔A梯教室里看電影《追擊阿多丸》。

這部影片主要講了1945年抗戰(zhàn)勝利前夕，郭大叔和女兵小劉等為首的中國(guó)人與日軍，圍繞著“阿多丸”貨輪和文物展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)，最后我們中國(guó)人挫敗了日本人的陰謀。

我最難忘的是一個(gè)女特務(wù)，表面上她是地下黨，其實(shí)是日本特務(wù)，這讓我一直很緊張。最后她和那些中國(guó)人一起打敗了日本人，這讓我松了一口氣。潘長(zhǎng)江演的日本人太好笑了，幾次都不小心破壞了日本人的陰謀。

這部電影告訴我們，永遠(yuǎn)也不要忘記過(guò)去的苦難，我們要加倍學(xué)習(xí)，未來(lái)才能把祖國(guó)建設(shè)得更加美好！

盼望已久的六一兒童節(jié)來(lái)到了，今天我有幸去四（六）班觀看由馮小寧導(dǎo)演的戰(zhàn)爭(zhēng)喜劇片《舉起手來(lái)》的續(xù)集《追擊阿多丸號(hào)》，又名《舉起手來(lái)2》。該片的主創(chuàng)人員基本上還是《舉起手來(lái)》的原班人馬組成，而且影片風(fēng)格也是延續(xù)第一部夸張、搞笑的路線，影片講的是：在一九四五年，在世界反法西斯力量的共同打擊下，日本侵略軍已經(jīng)瀕臨戰(zhàn)敗的'前夕。太平洋上，一場(chǎng)慘烈的大海戰(zhàn)之后，美軍潛艇收到一份密電：日軍將進(jìn)行一個(gè)叫‘風(fēng)’字的絕密行動(dòng)…… 一間密室中，一位教授正在密寫(xiě)一份情報(bào)，忽然，一把匕首從他前后刺來(lái)！教授拼死掙扎到一個(gè)酒樓，剛剛說(shuō)出一句話，就被追蹤的特務(wù)殺害。（本文出自范.文.先.生.網(wǎng) ）酒樓的廚師郭大叔揀起教授臨死前扔給他的一只汽水瓶，并馬上把這個(gè)事情報(bào)告給了共產(chǎn)黨，指揮員派女兵小劉與郭大叔一同進(jìn)城去尋找那個(gè)汽水瓶，可郭大叔意外地被漢奸翻譯官抓去為日軍司令官“輪椅太君”做壽宴，而小劉卻被一個(gè)陌生女人劫到一輛汽車(chē)上。從那女人的口中，她才得知日軍已將一批從中國(guó)偷搶的珍貴文物裝上一艘貨輪，即將偷運(yùn)回日本。這其中最為珍貴的，是一件曠世珍貴的考古文物。為此，重慶和延安方面與美軍情報(bào)部門(mén)都在爭(zhēng)分奪秒地展開(kāi)追蹤，而日軍特務(wù)機(jī)關(guān)也圍繞著這批文物設(shè)下重重陷井和圈套，雙方已展開(kāi)了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的智謀與勇氣的拼殺。最后，當(dāng)追蹤國(guó)寶的中美人員匯集到了日本貨船“阿多丸”號(hào)上時(shí)，卻震驚地發(fā)現(xiàn)了日軍隱藏在船上的真正目的，一個(gè)驚天絕密的大陰謀――日軍的“風(fēng)”字作戰(zhàn)計(jì)劃。緊要關(guān)頭，那個(gè)趙小姐卻用手槍指住了人們，輪椅太君的笑聲從背后響起……最后他們靠著自己的智慧逃了出來(lái)。

看完了這部電影，深深的感受到日本人的殘酷、陰險(xiǎn)和狡猾。六十年過(guò)去了，以前的中國(guó)軍民不畏強(qiáng)暴、不甘屈辱的自強(qiáng)精神，不屈不撓、同敵人血戰(zhàn)到底的英雄精神依然存在著。當(dāng)時(shí)的軍民更具有寧死不當(dāng)亡國(guó)奴，堅(jiān)決抗戰(zhàn)不投降的民族氣節(jié)。通過(guò)這部電影，使我懂得了紀(jì)念抗戰(zhàn)，我們不僅需要鼓舞民族精神，更需要能啟發(fā)全民族的思考。他告訴我們戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，人民的苦難，勝利的艱難。

想到今天，我們能坐在寬敞明亮的教室里，穿著舒適的衣服，吃著可口的飯菜，過(guò)著幸福的生活。這是革命烈士用生命換來(lái)的。如果

人人都膽小怕死，那我們現(xiàn)在會(huì)過(guò)著什么樣的生活？我們要感謝革命烈士，感謝共產(chǎn)黨，是他們創(chuàng)建了新中國(guó)。讓我們更加珍惜現(xiàn)在來(lái)之不易的和平，更加熱愛(ài)我們歷盡劫難的祖國(guó)吧！

最新菊花與刀讀后感12篇

正所謂“讀書(shū)謂己多，撫事知不足”，閱讀了作者寫(xiě)的作品以后，不禁會(huì)被作者的才華所震撼。您寫(xiě)作品讀后感時(shí)寫(xiě)出了屬于自己的心得嗎？我們強(qiáng)烈推薦這篇“菊花與刀讀后感”文章內(nèi)容深入淺出不容錯(cuò)過(guò)。

菊花與刀讀后感 篇1

看了美國(guó)作家本尼迪克特寫(xiě)的《菊花與刀》后，我對(duì)日本這個(gè)國(guó)家，這個(gè)民族有了新的認(rèn)識(shí)。日本對(duì)我們中華民族所犯下的滔天罪行，我一想到就咬牙切齒，對(duì)日本是恨之入骨。像我這樣的反日情緒，我們滿懷激情的中華兒女大都存在。 我覺(jué)得如何理解日本這個(gè)對(duì)中華民族文明帶來(lái)過(guò)深重災(zāi)難的民族，是值得中國(guó)人關(guān)注的課題之一。 看待問(wèn)題不能只是盯著一個(gè)角落看死了，我們需要用辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)去分析。對(duì)于日本，我們也有必要重新審視一下。這也是我們作為 21 世紀(jì)新一代青年的必備素質(zhì)?！毒栈ㄅc刀》這本書(shū)便為我們提供了這樣的一種了解日本的渠道?？赐曛?，我對(duì)日本少了一份沖動(dòng)的情緒，多了一份理性的認(rèn)識(shí)。

先說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧。 書(shū)名菊花與刀，用日本最具象征意義的兩種事物，來(lái)揭示日本文化和日本人性格的雙重性，富有深刻的哲理性和動(dòng)人的藝術(shù)性。在書(shū)中作者運(yùn)用文化人類(lèi)學(xué)研究方法對(duì)日本民族精神、文化基礎(chǔ)、社會(huì)制度和日本人性格特征等進(jìn)行分析，并剖析以上因素對(duì)日本政治、軍事、文化和生活等方面歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的重要作用。此外，本書(shū)還是一部將深刻的思想和流暢的語(yǔ)言完美結(jié)合的典范，在學(xué)術(shù)界和普通讀者中都深受好評(píng)。對(duì)于在歷史上曾飽受日本民族帶來(lái)深重苦難的中國(guó)人，認(rèn)真閱讀和思考本書(shū)具有更加特殊而重要的意義。 本書(shū)也被認(rèn)為是 了解日本和日本人的最佳讀本 ， 被日本學(xué)術(shù)文化界譽(yù)為現(xiàn)代日本學(xué)的鼻祖。 由此可見(jiàn)《菊花與刀》的確是一本非常有意義的書(shū)，值得我們?nèi)ド钭x。

菊花與刀讀后感 篇2

日本人的特點(diǎn)正如文中所說(shuō)“日本人既好斗又和善、既尚武又崇美、既蠻橫又有禮、既刻板又善變、既保守又易于接受新的方式。”他們即可與美國(guó)保持親密無(wú)間的距離、站在同一戰(zhàn)線，同時(shí)亦可在日益強(qiáng)大的同時(shí)發(fā)出“對(duì)美國(guó)說(shuō)不”的呼喊；他們既可以日出之國(guó)自居，驕傲地說(shuō)天皇政權(quán)可福澤萬(wàn)世，又可拍出像《日本沉沒(méi)》這樣極具憂患意識(shí)的災(zāi)難影片。他們的性格如同那脆弱又決絕的櫻花，花開(kāi)后又迅速凋零，那決絕的姿態(tài)不帶一絲眷戀，因而造就了她如夢(mèng)幻一般的美麗，形成了日本文學(xué)特有的“哀物”、“幽玄”之境。

身為一個(gè)古老文明的傳承者，我們歷來(lái)以傳授者自居，而始終不肯接納外來(lái)文化，也忽略了每一種文化都其獨(dú)有的民族性。其實(shí)在那遙遠(yuǎn)的唐朝，與我們一水之隔的日本早已開(kāi)展起了“脫漢運(yùn)動(dòng)”，形成了屬于自己的價(jià)值觀，近代日本的迅速崛起與他們的文化特點(diǎn)息息相關(guān)。從《菊花與刀》中，我更加了解了日本人的性格特征，在以后閱讀日本文學(xué)時(shí)，可以從他們的本性中更加深入地了解他們的思想。

菊花與刀讀后感 篇3

菊花代表皇權(quán)、矜持、隱逸，而刀標(biāo)記著日本的軍人刀精神，代表武力、好斗，而這沖突的兩者恰好代表了日自己的性質(zhì)，日自己性質(zhì)的兩重性，令日本成了一個(gè)令全部學(xué)者都難懂的民族。

曾有一段光陰陶醉于日本文化，極其沉迷地贊美日本茶道中包含的深意、澹然的技術(shù)，還有那日本興辦寂靜、古典、曇花一現(xiàn)的美感，和日本文學(xué)中朦朧周密、境地唯美的表白。這一種沉迷正如我之前對(duì)埃及的念想，尼羅河上夕照覆蓋的埃及，在太陽(yáng)神拉的照射下，時(shí)候永久地停息在金字塔的頂端。那是天真從魂魄深處傳來(lái)的，對(duì)文化的渴乞降震撼。

對(duì)日本有所明白，是經(jīng)歷李兆忠的《暗昧的日自己》和《東洋過(guò)客》，而喜歡日本卻因百般伶俐的文學(xué)著作，如川端康成《雪國(guó)》、《葉隱聞書(shū)》、《陰陽(yáng)師》，在賞玩的過(guò)程當(dāng)中，我心中一直保管一個(gè)疑義，何故那個(gè)恪守往日、傳承典范的日本可以云云毫無(wú)芥蒂地采用當(dāng)代漂后，同時(shí)又可恪守原本的保守，這使人老是不由得想要堆出盡管不過(guò)這樣的句式，這個(gè)謎底只有我在看了史乘的那部可謂典范的大作時(shí)才得回了處理，它即是由美國(guó)馳名人們學(xué)家本尼迪克特所著的《菊花與刀》。

其時(shí)作家遭到美國(guó)戰(zhàn)時(shí)諜報(bào)局托付，針對(duì)二戰(zhàn)后美國(guó)究竟該如哪里置日本，日本究竟是一個(gè)怎么樣的民族，做出一份精彩的陳訴，作家果不負(fù)重?fù)?dān)，盡管她的終身從未到過(guò)日本，但卻能從百般文件和戰(zhàn)俘的口述中光復(fù)出日自己性質(zhì)的實(shí)質(zhì)，以至連日自己都對(duì)這本書(shū)對(duì)他們的明白程度不住地贊美，成了解日本文化的公認(rèn)最好讀本，于今熱銷(xiāo)不衰。

《菊花與刀》由日自己沖突的秉性、島國(guó)的個(gè)性引出，深入地琢磨了這類(lèi)沖突性質(zhì)在日本社會(huì)、軍事、文化、政事百般局面的知道，進(jìn)而揭穿了日自己那些新奇動(dòng)作的實(shí)質(zhì)。書(shū)中講解了日自己的品德觀、心理圈、自我療養(yǎng)、童子培養(yǎng)等，其行文富裕深入的哲理性和藝術(shù)性。

日自己的特征正如文中所說(shuō)日自己既好斗又慈愛(ài)、既尚武又崇美、既兇惡又有禮、既呆板又善變、既守舊又易于采用新的式樣。他們便可與美國(guó)維持親熱不斷的隔絕、站在統(tǒng)一陣線，同時(shí)亦可在日趨重大的同時(shí)發(fā)出對(duì)美國(guó)說(shuō)不的召喚；他們既可以日出之國(guó)自居，傲慢地說(shuō)天皇政權(quán)可福分長(zhǎng)久，又可拍出像《日本淹沒(méi)》這樣極具憂慮認(rèn)識(shí)的災(zāi)害影片。他們的性質(zhì)猶如那軟弱又?jǐn)嘟坏臋鸦?，花開(kāi)后又趕快凋謝，那斷交的姿勢(shì)不帶一絲留戀，所以教導(dǎo)了她如夢(mèng)鄉(xiāng)一般的漂亮，孕育了日本文學(xué)獨(dú)有的哀物、幽玄之境。

身為一個(gè)陳舊漂后的傳承者，我們一直以教授者自居，而一直不肯選取外來(lái)文化，也忽視了每種文化都其特有的民族性。本來(lái)在那長(zhǎng)久的唐代，與我們一水之隔的日本早已展開(kāi)起了脫漢運(yùn)動(dòng)，孕育了屬于本人的價(jià)格觀，近代日本的趕快突起與他們的文化特征痛癢相關(guān)。從《菊花與刀》中，我更加明白了日自己的性質(zhì)特點(diǎn)，在往后賞玩日本文學(xué)時(shí)，可以從他們的秉性中更加深刻地明白他們的心思。

菊花與刀讀后感 篇4

第一次看到《菊與刀》這本書(shū)，就被作者魯思本尼迪克特富有洞察力的描述和嚴(yán)謹(jǐn)客觀的立場(chǎng)所吸引。

第二次世界大戰(zhàn)后期，德日敗局已定，美國(guó)亟需制定戰(zhàn)后對(duì)德、日的政策。對(duì)德國(guó)，美國(guó)比較了解，政策也比較明確，即武裝占領(lǐng)，直接管制。對(duì)日本，美國(guó)不太了解。當(dāng)時(shí)有兩大問(wèn)題需要研究：第一，日本政府會(huì)不會(huì)投降？盟軍是否要進(jìn)攻日本本土而采用對(duì)付德國(guó)的辦法？第二，假若日本投降，美國(guó)是否應(yīng)當(dāng)利用日本政府機(jī)構(gòu)以至保存天皇？為了回答這兩個(gè)問(wèn)題，美國(guó)政府動(dòng)員各方面的專(zhuān)家、學(xué)者研究日本，本尼迪克特這本書(shū)就是受美國(guó)政府委托（1944年）研究的結(jié)果。

她根據(jù)文化類(lèi)型理論，運(yùn)用文化人類(lèi)學(xué)的方法，把戰(zhàn)時(shí)在美國(guó)拘禁的日本人作為調(diào)查對(duì)象，同時(shí)大量參閱書(shū)刊和日本文學(xué)及電影，寫(xiě)成報(bào)告。報(bào)告中推斷出的結(jié)論是：日本政府會(huì)投降；美國(guó)不能直接統(tǒng)治日本；要保存并利用日本的原有行政機(jī)構(gòu)。因?yàn)槿毡靖聡?guó)不同，不能用對(duì)付德國(guó)的辦法對(duì)付日本。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，美國(guó)的決策同這位人類(lèi)學(xué)家的意見(jiàn)一致，事實(shí)發(fā)展同她的預(yù)料和建議一樣。

1946年，本尼迪克特把這份報(bào)告整理成書(shū)出版，立刻在日本引起強(qiáng)烈反響。1949年初被譯成日文，1949年至1951年，日本幾家雜志約請(qǐng)專(zhuān)家舉行座談，對(duì)此書(shū)進(jìn)行評(píng)論，有的并出版了特集。

菊本是日本皇室家徽，刀是武家文化的象征。但本尼迪克特在以此命名本書(shū)時(shí)，似乎并未從這種含義出發(fā)，而是以菊和刀來(lái)象征日本人的矛盾性格，亦即日本文化的雙重性（如愛(ài)美而又黷武，尚禮而又好斗，喜新而又頑固，服從而又不馴等等），由此入手，進(jìn)而分析日本社會(huì)的等級(jí)制及有關(guān)習(xí)俗，并指出日本幼兒教養(yǎng)和成人教養(yǎng)的不連續(xù)性是形成雙重性格的重要因素。著者把日本文化的特征概括為恥感文化，認(rèn)為它與西方的罪感文化不同，其強(qiáng)制力在于外部社會(huì)而不在于人的內(nèi)心。對(duì)于這些觀點(diǎn)，有些日本社會(huì)學(xué)者評(píng)價(jià)很高，認(rèn)為表現(xiàn)了深刻的洞察力。有些日本歷史學(xué)者則不同意，認(rèn)為作者把特定時(shí)代、特殊社會(huì)集團(tuán)的社會(huì)心理當(dāng)作日本人的普遍心理，在方法論上有非歷史的和超階級(jí)的缺點(diǎn)。評(píng)價(jià)雖然不同，影響很大則是事實(shí)。1951年此書(shū)被列入日本《現(xiàn)代教養(yǎng)文庫(kù)》，至1963年已重印三十六次。1982年出版的一本介紹日本學(xué)名著的書(shū)中稱(chēng)贊此書(shū)是現(xiàn)代日本學(xué)的鼻祖，是文化人類(lèi)學(xué)者研究日本的經(jīng)典性著作。1986年一篇綜述戰(zhàn)后日本研究狀況的文章列舉七種代表性觀點(diǎn)，說(shuō)《菊與刀》是令人注目的一種。凡此都表明，此書(shū)影響至今不衰。

《菊與刀》的出現(xiàn)，不但通過(guò)此書(shū)了解日式的文化，也讓我感悟一二。相信在很多人眼里，最討厭的莫過(guò)于日本人，日本的帝國(guó)主義侵略暴行也植根與現(xiàn)今的每一個(gè)華人。但又從某個(gè)角度佩服與日本人，對(duì)外來(lái)文明的向往和吸收，貫通與現(xiàn)今日本人的生活的方方面面。日語(yǔ)中的一些名字，如自行車(chē)，電話，的讀法都是直接音譯的，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的拿來(lái)主義如此之快。

從江戶時(shí)代起，和日本內(nèi)戰(zhàn)不斷，直到德川家康一統(tǒng)日本。和中國(guó)不同，日本的仕階層，指的是武士。日本武士有著高尚的地位，同時(shí)誓死忠誠(chéng)與各自藩主。沒(méi)有藩主的武士稱(chēng)之浪人。據(jù)《四十七浪人》記載，浪人為了替自己死去的藩主報(bào)仇而殺死自己的妻兒也是可能的事情。在西方國(guó)家也包括中國(guó)人也看不明白的表象下，其深層次的體現(xiàn)出日本人對(duì)情意的理解。

但同樣又是二戰(zhàn)敗后的日本，反而興高采烈的歡迎戰(zhàn)勝?lài)?guó)美國(guó)下榻自己的國(guó)土，其歡迎程度好像是日本來(lái)了一批美國(guó)暴發(fā)戶旅游一樣。

中國(guó)和日本都有著一言道不盡文化背景，但影響我最深的還是日本快速發(fā)展中其文化的張力，在日本也有閉關(guān)鎖國(guó)的時(shí)期，美國(guó)用戰(zhàn)艦敲開(kāi)了日本國(guó)門(mén)，但當(dāng)時(shí)沒(méi)有發(fā)生大規(guī)模的交火，很快日本就打開(kāi)的國(guó)門(mén)，用一種歡迎的態(tài)度去接受，開(kāi)始了國(guó)家間的通商，當(dāng)時(shí)的西方工業(yè)化使得日本望塵莫及，日本人開(kāi)始從這一刻起，從師從中國(guó)開(kāi)始師從西洋。一切都發(fā)展的如此之快，工業(yè)西化，生活方式西化，文化西化。這樣的速度也一度沖擊的傳統(tǒng)文化。甚至有的傳統(tǒng)文化一度明令禁止，如相撲等被西方國(guó)家認(rèn)為是丑陋的極近裸體的活動(dòng)。當(dāng)日本一切與西洋相同時(shí)，日本還是原來(lái)的日本么？日本人的開(kāi)始反思。傳統(tǒng)文化是否還具有意義，日本是否繼續(xù)一味的仿西。人們提出的質(zhì)疑。傳統(tǒng)文化與西方文化相容，是日本人又提出新的觀點(diǎn)。

謂日本之詭異，在美國(guó)全力以赴與之作戰(zhàn)的敵人當(dāng)中，日本人是最讓人感到費(fèi)解的對(duì)手。

西方國(guó)家認(rèn)為，即使在戰(zhàn)爭(zhēng)中，也應(yīng)該遵循一些符合基本人性的戰(zhàn)爭(zhēng)慣例，但在日本人眼里卻沒(méi)有這些概念。

謂日本之強(qiáng)大，其可稱(chēng)為亞洲歷史上最好學(xué)的民族。文化中包學(xué)歷中國(guó)儒家哲學(xué)，工商業(yè)集西方之大成。直到20xx年世界500強(qiáng)企業(yè)里有67家日本企業(yè)，足足比中國(guó)多了一半多。

希望今后能去日本，不為別的，就是想去哪里感受一下風(fēng)土人情，近距離接觸一下這個(gè)熟悉而又陌生的民族。

菊花與刀讀后感 篇5

曾有一段時(shí)間迷醉于日本文化，極為癡迷地贊嘆日本茶道中蘊(yùn)含的深意、淡然的技巧，還有那日本建筑沉寂、古典、稍縱即逝的美感，以及日本文學(xué)中隱晦細(xì)膩、境界唯美的表達(dá)。這一種癡迷正如我之前對(duì)埃及的念想，尼羅河上夕陽(yáng)籠罩的埃及，在太陽(yáng)神拉的照耀下，時(shí)光永恒地停留在金字塔的尖端。那是單純從靈魂深處傳來(lái)的，對(duì)文化的渴求和震撼。

對(duì)日本有所了解，是通過(guò)李兆忠的《曖昧的日本人》和《東瀛過(guò)客》，而喜愛(ài)日本卻因各種精美的文學(xué)作品，如川端康成《雪國(guó)》、《葉隱聞書(shū)》、《陰陽(yáng)師》，在閱讀的過(guò)程中，我心中始終存在一個(gè)疑問(wèn)，為何那個(gè)固守過(guò)去、傳承經(jīng)典的日本可以如此毫無(wú)芥蒂地接受現(xiàn)代文明，同時(shí)又可固守原有的傳統(tǒng)，這令人總是禁不住想要堆出“雖然……但是……”這樣的句式，這個(gè)答案唯有我在看了歷史的那部堪稱(chēng)經(jīng)典的著作時(shí)才得到了解決，它就是由美國(guó)著名人類(lèi)學(xué)家本尼迪克特所著的《菊花與刀》。

當(dāng)時(shí)作者受到美國(guó)戰(zhàn)時(shí)情報(bào)局委托，針對(duì)二戰(zhàn)后美國(guó)到底該如何處置日本，日本到底是一個(gè)怎么樣的民族，做出一份出色的報(bào)告，作者果不負(fù)重任，雖然她的一生從未到過(guò)日本，但卻能從各種文獻(xiàn)和戰(zhàn)俘的口述中還原出日本人性格的本質(zhì)，甚至連日本人都對(duì)這本書(shū)對(duì)他們的了解程度不住地贊嘆，成為了解日本文化的公認(rèn)最佳讀本，至今暢銷(xiāo)不衰。

《菊花與刀》由日本人矛盾的本性、島國(guó)的特性引出，深刻地**了這種矛盾性格在日本社會(huì)、軍事、文化、政治各種現(xiàn)象的體現(xiàn)，從而揭露了日本人那些“奇怪”行為的本質(zhì)。該書(shū)介紹了日本的道德觀、情感圈、自我修養(yǎng)、兒童教育等。它的創(chuàng)作充滿了深刻的哲學(xué)和藝術(shù)性。

日本人的特點(diǎn)正如文中所說(shuō)“日本人既好斗又和善、既尚武又崇美、既蠻橫又有禮、既刻板又善變、既保守又易于接受新的方式?！彼麄兗纯膳c美國(guó)保持親密無(wú)間的距離、站在同一戰(zhàn)線，同時(shí)亦可在日益強(qiáng)大的同時(shí)發(fā)出“對(duì)美國(guó)說(shuō)不”的呼喊；他們既可以日出之國(guó)自居，驕傲地說(shuō)天皇政權(quán)可福澤萬(wàn)世，又可拍出像《日本沉沒(méi)》這樣極具憂患意識(shí)的災(zāi)難影片。他們的性格如同那脆弱又決絕的櫻花，花開(kāi)后又迅速凋零，那決絕的姿態(tài)不帶一絲眷戀，因而造就了她如夢(mèng)幻一般的美麗，形成了日本文學(xué)特有的“哀物”、“幽玄”之境。

菊花與刀讀后感 篇6

《菊花與刀》是作者魯絲本尼迪克特為了應(yīng)對(duì)第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，美國(guó)制定對(duì)日本的政策方針而定的。這本書(shū)從西方人看世界的角度對(duì)日本社會(huì)各個(gè)方面加以闡述，其中包括日本人的戰(zhàn)爭(zhēng)精神、日本人的社會(huì)地位階層、日本人對(duì)天皇的忠和對(duì)長(zhǎng)輩、先輩的孝、日本人對(duì)人情的認(rèn)知、日本人的自我修煉、日本人對(duì)兒童的訓(xùn)練以及戰(zhàn)后日本人等方面。以下是我對(duì)這些方面的理解。

第一、 日本人的戰(zhàn)爭(zhēng)精神

在戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題上，日本人強(qiáng)調(diào)精神力量的偉大。日本**極力鼓吹只有精神才能戰(zhàn)勝一切，在這種思想的驅(qū)使下，日本軍人在戰(zhàn)場(chǎng)上只顧往前沖，而不考慮現(xiàn)實(shí)客觀條件。勝利的榮耀和國(guó)家的榮耀永遠(yuǎn)高于個(gè)人的生命。

對(duì)于主觀精神力量的作用，日本人有著非常偏執(zhí)的幻想。在戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題上，對(duì)日本來(lái)說(shuō)，侵略中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)不是侵略，而是出于自己對(duì)世界的責(zé)任和義務(wù)。因此，日本人現(xiàn)在不承認(rèn)南京大**和他們對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度有很大關(guān)系。

但是，日本人在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)拼命抗戰(zhàn)，對(duì)交戰(zhàn)國(guó)仇視，然而戰(zhàn)后，不管是勝利還是失敗都能很快的接受事實(shí)。特別是在日本戰(zhàn)敗的第二次世界大戰(zhàn)中，日本人民接受失敗的速度之快，勝利者難以想象。對(duì)于同一事件，他們有兩種矛盾的行為。

第二、日本人的社會(huì)地位階層

在日本，不平等已經(jīng)成為一種普遍現(xiàn)象。在日本人的相互接觸中必須表示出雙方社會(huì)關(guān)系。日本社會(huì)階層的分布是一個(gè)金字塔，天皇是最高的精神領(lǐng)袖，賤民是最底的。

各階層被固定安排到相應(yīng)位置，并被安排了相應(yīng)權(quán)利。各級(jí)人民都清楚自己的義務(wù)、特權(quán)和地位。如果某個(gè)階級(jí)受到傷害，它可以提出**，但只要它超出自己的特權(quán)范圍，就會(huì)受到懲罰。

雖然日本有嚴(yán)格的等級(jí)制度，但不同階層之間有溝通的渠道。

在國(guó)家、社會(huì)和家庭關(guān)系中，日本人總時(shí)時(shí)行等級(jí)制度。人們各安其位，各得其所。這個(gè)系統(tǒng)使他們的生活可以**，并保持一個(gè)穩(wěn)定的狀態(tài)。

因此，日本人很少有突破自己在等級(jí)制度中地位的想法。長(zhǎng)期形成的“各安其位”的這種思想，使日本人在遇到戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難時(shí)能夠保持一種相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。

第三，日本人對(duì)皇帝的忠孝

天皇是日本神道教的核心。日本人非常崇拜天皇。這種崇拜情緒在戰(zhàn)時(shí)尤為強(qiáng)烈。上層階級(jí)會(huì)利用皇帝來(lái)引導(dǎo)人們的意識(shí)傾向。二戰(zhàn)之后，美國(guó)在日本保留天皇制就是看到天皇在日本人民心目中的地位，利用天皇的影響力來(lái)實(shí)施美國(guó)對(duì)日政策。

日本人在家族中很重視孝的作用，但是這種孝的對(duì)象僅限于生存者，對(duì)于已故的先輩他們心中的孝就不是那么強(qiáng)烈。晚輩對(duì)長(zhǎng)輩幾乎是無(wú)條件服從，即使是為了長(zhǎng)輩無(wú)理由、無(wú)原則的要求犧牲自己的幸福也認(rèn)為理所當(dāng)然。這也反映了日本的集體主義，集體利益永遠(yuǎn)大于個(gè)人幸福。

第四、 日本人對(duì)人情的認(rèn)知

日本人認(rèn)為祖先、歷史、社會(huì)都對(duì)其有巨大恩情，因此他們身上始終背負(fù)有義務(wù)。然而，日本人很討厭欠別人人情債，一直償還人情債務(wù)很容易使日本人動(dòng)怒。因此，在親屬以外的社會(huì)關(guān)系中，日本個(gè)人是相對(duì)獨(dú)立的，否則他們會(huì)卷入感恩與報(bào)答的糾結(jié)之中。

但另一方面，一旦受到他人侮辱，他們也會(huì)毫不猶豫地報(bào)復(fù)。日本人對(duì)人情的這種認(rèn)知也可以解釋日本社會(huì)一些比較普遍的現(xiàn)象，例如日本人如果受了別人很大恩情而還不了，有時(shí)就會(huì)選擇自殺這樣極端的方式；日本男性如果陷入恩與報(bào)恩的糾纏以及其他一些煩人的事情，日本人“忍”的習(xí)慣使得他們情緒無(wú)處宣泄，因此就會(huì)有家暴現(xiàn)象的頻繁發(fā)生等等。

第五、日本人的自我修煉

日本人雖然強(qiáng)調(diào)各安其位，但是他們很重視個(gè)人修煉，希望自己提高能力，尤其在精神上能達(dá)到一種高的境界。他們對(duì)生活中的事情都有積極的態(tài)度。

第六、日本人教育兒童的方式

在這方面，日本人很不一樣，他們經(jīng)常嘲笑和鄙視孩子，以幫助他們成長(zhǎng)。這種童年經(jīng)歷對(duì)日本人的性格和成長(zhǎng)有很大影響。因此，日本人認(rèn)為獲得合作伙伴的認(rèn)可很重要。

日本父母教育孩子的方式是讓孩子長(zhǎng)大后適應(yīng)日本的社會(huì)等級(jí)制度。在中國(guó)，父母有時(shí)會(huì)采取這種方式來(lái)激勵(lì)孩子，但只是偶爾。

第七、戰(zhàn)后的日本人

二戰(zhàn)后的日本人很快的接受了戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的現(xiàn)實(shí)，以一種較低的姿態(tài)接受美國(guó)的援助，共同努力，使得日本在較短時(shí)間里就取得了經(jīng)濟(jì)上的飛躍發(fā)展，在國(guó)際地位占有一席之地。在世界歷史上，日本是唯一一個(gè)按照自己的計(jì)劃己計(jì)尋求外來(lái)文明并有效吸收外來(lái)文明的國(guó)家。他們學(xué)習(xí)先進(jìn)文化但從未模仿。

日本人擅長(zhǎng)在強(qiáng)大的個(gè)人和國(guó)家面前學(xué)習(xí)，而不是自大。 這種態(tài)度值得學(xué)習(xí)。

這本書(shū)以《菊花與刀》為名，“菊花”是日本皇室的象征，“刀”是武士的象征。他們是日本最具代表性的事物，但同時(shí)也存在著強(qiáng)烈的矛盾。作者用兩個(gè)強(qiáng)烈矛盾的事物來(lái)反映日本人在認(rèn)識(shí)事物時(shí)的矛盾傾向。

這本書(shū)雖然從不同方面來(lái)介紹日本人的價(jià)值體系，但是這幾方面最后都能歸結(jié)于一點(diǎn)，那就是日本的等級(jí)制度的影響以及人們對(duì)于等級(jí)制度的依賴(lài)。他們的行為方式都是受此影響。因此，日本人行為的兩種自相矛盾的方式在其獨(dú)特的價(jià)值體系中與日本人的思維方式是一致的。

“菊花”與“刀”，一種是軟的力量，一種是硬的力量，這兩種力量的結(jié)合形成了日本的國(guó)家**，維持日本的社會(huì)安定以及決定著日本**的對(duì)外行為方式。但是菊花與刀代表的都是日本等級(jí)制度中的上層階級(jí)，所以日本人的這種價(jià)值體系是在等級(jí)制度的下形成的，有一定的政治影響因素，而可能不是廣大人民群眾在歷史長(zhǎng)河中無(wú)意識(shí)中形成的。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，日本社會(huì)的等級(jí)制度逐漸弱化。

但是，幾百年來(lái)日本人民心中等級(jí)制度的實(shí)行，使日本人民很難完全消除這種思想。在這一制度下形成的價(jià)值體系對(duì)人們價(jià)值觀的形成仍然有著深刻的影響。

教師與學(xué)生交流后的點(diǎn)評(píng)與思考：

每個(gè)國(guó)家都有自己不同的文化，每個(gè)國(guó)家的人民都有自己不同的行為方式。當(dāng)今快速發(fā)展的社會(huì)允許多元文化。文化作為一種軟實(shí)力，其重要性不斷顯現(xiàn)。

作為一個(gè)個(gè)體，要想有一個(gè)好的發(fā)展，就要有一顆寬容的心，以謙虛的態(tài)度去學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)。作為一個(gè)國(guó)家，要處理好國(guó)際關(guān)系，在國(guó)際社會(huì)占有一席之地，就必須充分了解他國(guó)的文化體系?！爸褐?，百戰(zhàn)不殆”這句話在經(jīng)過(guò)歷史的證明后更加顯示出它的正確。

中國(guó)和日本自古以來(lái)就有矛盾。對(duì)于日本侵華的歷史，我們都記憶猶新。但歷史已經(jīng)結(jié)束，我們要展望未來(lái)。

發(fā)展是絕對(duì)原則，實(shí)力是判斷一個(gè)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中實(shí)力的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

菊花與刀讀后感 篇7

看了美國(guó)作家本尼迪克特寫(xiě)的《菊花與刀》后，我對(duì)日本這個(gè)國(guó)家，這個(gè)民族有了新的認(rèn)識(shí)。日本對(duì)我們中華民族所犯下的滔天罪行，我一想到就咬牙切齒，對(duì)日本是恨之入骨。像我這樣的反日情緒，我們滿懷激情的中華兒女大都存在。我覺(jué)得如何理解日本這個(gè)對(duì)中華民族文明帶來(lái)過(guò)深重災(zāi)難的民族，是值得中國(guó)人關(guān)注的課題之一。看待問(wèn)題不能只是盯著一個(gè)角落看死了，我們需要用辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)去分析。對(duì)于日本，我們也有必要重新審視一下。這也是我們作為21世紀(jì)新一代青年的必備素質(zhì)?！毒栈ㄅc刀》這本書(shū)便為我們提供了這樣的一種了解日本的渠道?？赐曛?，我對(duì)日本少了一份沖動(dòng)的情緒，多了一份理性的認(rèn)識(shí)。

先說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧。書(shū)名“菊花與刀”，用日本最具象征意義的兩種事物，來(lái)揭示日本文化和日本人性格的雙重性，富有深刻的哲理性和動(dòng)人的藝術(shù)性。在書(shū)中作者運(yùn)用文化人類(lèi)學(xué)研究方法對(duì)日本民族精神、文化基礎(chǔ)、社會(huì)制度和日本人性格特征等進(jìn)行分析，并剖析以上因素對(duì)日本政治、軍事、文化和生活等方面歷史發(fā)展和現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的重要作用。此外，本書(shū)還是一部將深刻的思想和流暢的語(yǔ)言完美結(jié)合的典范，在學(xué)術(shù)界和普通讀者中都深受好評(píng)。對(duì)于在歷史上曾飽受日本民族帶來(lái)深重苦難的中國(guó)人，認(rèn)真閱讀和思考本書(shū)具有更加特殊而重要的意義。本書(shū)也被認(rèn)為是了解日本和日本人的最佳讀本，被日本學(xué)術(shù)文化界譽(yù)為“現(xiàn)代日本學(xué)的鼻祖”。由此可見(jiàn)《菊花與刀》的確是一本非常有意義的書(shū)，值得我們?nèi)ド钭x。

作者本尼迪克特對(duì)于日本的評(píng)價(jià)是日本文化有雙重性，就像菊花與刀。菊花是日本皇家家徽，刀是武家文化的象征。日本人愛(ài)美而又黷武，尚禮而又好斗，喜新而又頑固，服從而又不馴，忠貞而易于叛變，勇敢而又懦弱，保守而又求新。這樣看來(lái)日本的確是一個(gè)讓人覺(jué)得很矛盾的名族，日本人有著雙重性格。

作者以戰(zhàn)爭(zhēng)為起點(diǎn)，先寫(xiě)到戰(zhàn)爭(zhēng)中的日本人，并且還費(fèi)了不少篇幅。最使我震撼的便是日本人認(rèn)為精神將贏得對(duì)物質(zhì)的勝利。日本人一直強(qiáng)調(diào)精神的重要性，對(duì)物質(zhì)主義甚至到了鄙夷的地步。這也深深的體現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)中。他們將軍艦和大炮只視作不滅的“日本精神”的外部表現(xiàn)。他們鼓勵(lì)士兵說(shuō)：“我們的身體越是沉重，我們的意志，我們的精神就越能凌駕于肉體之上。日本打勝仗的時(shí)候，日本的政治家、大本營(yíng)以及他們的軍人也一再說(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)不是軍備與軍備的較量，而是美國(guó)人對(duì)物質(zhì)的信仰同日本人對(duì)精神的信仰之間的決斗。日本人相信精神能戰(zhàn)勝一切，這一點(diǎn)深入到他們對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)以及對(duì)內(nèi)的國(guó)民管理中。此外，戰(zhàn)爭(zhēng)中日本人經(jīng)常說(shuō)安全感與士氣不過(guò)是一個(gè)精神準(zhǔn)備的問(wèn)題。當(dāng)遇到麻煩時(shí)，日本人對(duì)其國(guó)民的照例交待是說(shuō)這是早已預(yù)知的，所以絲毫不必?fù)?dān)心。這樣似乎告訴國(guó)民，我們居住在一個(gè)可預(yù)知的世界下，任何事情都是我們預(yù)先知道的。這樣的說(shuō)法便給了日本國(guó)民一種安心感，使他們可以很淡定的面對(duì)一切。其實(shí)我感覺(jué)這一方面也是在說(shuō)日本人強(qiáng)調(diào)精神上戰(zhàn)勝一切。他們通過(guò)培養(yǎng)精神以鼓勵(lì)民眾和士兵，讓他們充滿希望無(wú)所畏懼。

接下來(lái)，作者向我們說(shuō)明了日本人是如何的各守本分的。日本是一個(gè)等級(jí)深嚴(yán)的社會(huì)，他們相信秩序和等級(jí)制度。這一點(diǎn)深入到社會(huì)的各個(gè)階層。人與人之間是一定要分清身份等級(jí)的。日常交往中的細(xì)節(jié)動(dòng)作也都反映出一個(gè)人的地位如何。同時(shí)日本人同我們中國(guó)人一樣也十分尊崇孝道。早在公元6、7世紀(jì)，日本就接受了中國(guó)人那套系統(tǒng)的孝道理論，同時(shí)也采納了中國(guó)的佛教、儒家倫理以及世俗中國(guó)文化。但是孝道的表現(xiàn)特點(diǎn)難免有所修改，以適用于不同的日本家族結(jié)構(gòu)?！靶⑿小痹谌毡臼且粋€(gè)只限于家族內(nèi)部面對(duì)面的成員之間的問(wèn)題。它意味著在一個(gè)幾乎只限于自己父親、祖父、他們的兄弟及后裔的團(tuán)體中，根據(jù)輩份、性別和年齡占據(jù)一個(gè)適合于自己身份的地位。由此看來(lái)，日本人是一定要分清等級(jí)的，他們各守本分，做著自己該做的事。這樣的守舊也使日本歷史上一度落后，被西方國(guó)家欺凌壓迫過(guò)。1853年的“黒船事件”后，許多日本人覺(jué)醒，力圖推翻幕府統(tǒng)治，建立一個(gè)新的政權(quán)。明治維新便是在這樣的背景下開(kāi)展的。他推翻了德川幕府的統(tǒng)治，在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等方面實(shí)行大改革，促進(jìn)了日本的現(xiàn)代化和西方化。明治維新的主要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化。期間，軍事工業(yè)以及交通運(yùn)輸業(yè)都得到大發(fā)展。1872年建成第一條鐵路，1882年成立新式銀行。直到20世紀(jì)初，明治維新的目標(biāo)基本上已經(jīng)完成，日本成為了亞洲強(qiáng)國(guó)，東方唯一的帝國(guó)主義列強(qiáng)。

此外日本人的負(fù)恩感在書(shū)中的描寫(xiě)也是很經(jīng)典的。當(dāng)日本人說(shuō)“我得到某人的恩”時(shí)，這就意味著“我對(duì)某人負(fù)有義務(wù)的重?fù)?dān)”，他們把這種“債權(quán)人”、這種施恩者稱(chēng)為他們的“恩人”?！坝涀∫粋€(gè)人的恩”可以是互忠互愛(ài)之情的一種純真流露。日本小學(xué)二年級(jí)的教科書(shū)里便載有一篇題為“別忘恩”的小故事。無(wú)論是“皇恩”、父母之恩、師恩，日本人都十分的重視。為了還恩他們可以做出很大的犧牲，日本人認(rèn)為受恩惠便是欠了別人的債，自己也承受著的負(fù)擔(dān)。于是日本人便常說(shuō)：“一個(gè)人永遠(yuǎn)無(wú)法報(bào)答恩的萬(wàn)分之一。”此外，書(shū)中出現(xiàn)的一詞“義理”，其內(nèi)涵也算是日本獨(dú)特的范疇之一。義理不同于義務(wù)，在日本人眼里，“義理”可以解釋為“正當(dāng)?shù)牡览砣?；?yīng)該遵循的道路；為向社會(huì)謝罪而不情愿地做的某種事情?！薄傲x理”在日本人看來(lái)是對(duì)難以承擔(dān)的關(guān)系的一種充分表述。于是日本人常說(shuō)“義理最難堪”這句話。

菊花與刀讀后感 篇8

東莞理工學(xué)院

12電卓

說(shuō)句實(shí)在話，在我讀《菊花與刀》這本書(shū)之前并未覺(jué)得日本的文化和我們會(huì)有太大的差異，畢竟，日本與中國(guó)相鄰，我們兩國(guó)之間的淵源也不淺。在聽(tīng)《形勢(shì)與策略》講座時(shí)，老師對(duì)日本的介紹讓我很驚訝，甚至不能接受。日本人的行為被認(rèn)為是很矛盾,難以理解的。

菊花與刀是日本皇室和武士道德象征。正如書(shū)中描述的那樣：他們既好斗又和善，既尚武又愛(ài)美；既野蠻又文雅；即刻板又富有適應(yīng)性；既馴服而又不愿受人擺布；既忠貞而又心存叛逆；既勇敢而又怯懦；既保守而又善于接受新的生活方式。

但一方水土育一方人，存在的便是合理的。類(lèi)比西方國(guó)家眼中的中國(guó)，譬如中醫(yī)等，不也是難理解的么？但為什么，我們一直并不覺(jué)得呢？

同樣，當(dāng)我們了解日本的風(fēng)俗習(xí)慣和道德觀念時(shí)，一切都會(huì)有答案。

魯思·本尼迪克特在第二次世界大戰(zhàn)期間受美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)情報(bào)局的委托，利用文化人類(lèi)學(xué)家的技能研究日本的民族性格，然后向情報(bào)局提交了一份出色的研究報(bào)告。這便是《菊花與刀》的來(lái)源。

日本人是非常重視精神力量的。日本人雖然不否認(rèn)物質(zhì)是必要的，但認(rèn)為物質(zhì)是次要的、暫時(shí)的。日本人說(shuō)，精神就是一切，也是永恒的。

但他們無(wú)疑有時(shí)候難免陷入主觀性。與精神的重視相對(duì)應(yīng)，日本人非常關(guān)心名譽(yù)，他們很關(guān)心別人對(duì)自己的看法，并以之反省自我、判斷事情的是非。但很顯然，他們個(gè)人的善惡判斷力被擱淺了。

所以，不難理解，但別人認(rèn)同他的行為時(shí)，哪怕他自己覺(jué)得這樣做是很不對(duì)的，需要時(shí)他依樣做下去。

日本人很重視各守本分。與我們追求平等不同，日本的等級(jí)制度非常嚴(yán)格，但日本人認(rèn)為人與人之間的不平等不會(huì)有任何問(wèn)題，但他們認(rèn)為這是非常自然和合理的。在日本，每個(gè)人都有自己的地位和明確的責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)。他們相信這樣一個(gè)社會(huì)可以有秩序，否則，他們就沒(méi)有安全感。

幕府統(tǒng)治時(shí)期，農(nóng)民非常貧困。他們向封建領(lǐng)主和幕府當(dāng)局提出抗議。農(nóng)民領(lǐng)袖繞過(guò)名聲，直接向幕府當(dāng)局請(qǐng)?jiān)浮ｋS后，幕府進(jìn)行調(diào)查，而且絕大多數(shù)判決有利于農(nóng)民。但，雖然農(nóng)民訴苦是正當(dāng)?shù)?，?guó)家也尊重其訴苦，可是，盡管裁決對(duì)他們有利，他們違背了嚴(yán)格的等級(jí)制法律。

所以他們被判死刑。甚至，農(nóng)民也認(rèn)可這個(gè)命運(yùn)。

日本人很重視孝道。但日本人的孝是只限于面對(duì)面的家庭長(zhǎng)輩的。在日本，人們應(yīng)該服從父親的安排，在做任何事之前得到父親的同意。

在日本有一個(gè)總所周知的謎語(yǔ)：“想向父母提意見(jiàn)的兒子猶如一個(gè)想在頭上長(zhǎng)出頭發(fā)的和尚。這是為什么？

”回答是：“無(wú)論多么想干也辦不到?！倍L(zhǎng)子是繼承人，分享了父親的特權(quán)，他們很早就學(xué)會(huì)裝模作樣地?cái)[出負(fù)有責(zé)任的樣子。

在日本家庭，妻子是沒(méi)有多少地位的，重男輕女在日本是正常的。

精神準(zhǔn)備對(duì)于日本人而言尤為重要。在二戰(zhàn)后期,日本多座城市被美國(guó)接連攻克，然而，無(wú)線電廣播一說(shuō)“我們?cè)缇皖A(yù)料到這種可能性”，民眾、士兵便不再擔(dān)心，哪怕他們即將戰(zhàn)敗，因?yàn)樗麄兌加芯駵?zhǔn)備，他們有理由認(rèn)為這一切都是他們自己積極希望的，而絕不是別人強(qiáng)加的，換言之，失敗是最大的成功（他們不認(rèn)為這是失?。?。

許多人很難理解日本人民對(duì)天皇的無(wú)條件和無(wú)限忠誠(chéng)。在日本人看來(lái)，天皇是絕對(duì)正確的，任何日本人都拒絕譴責(zé)天皇。日本在第二次世界大戰(zhàn)中失敗后，日本人民認(rèn)為天皇不應(yīng)該對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)責(zé)。

另外，從文化內(nèi)涵上看，日本文化中有強(qiáng)烈的負(fù)恩感。在日常生活中，接受恩情根是一種讓人難以承受的情分，因此，必須傾盡全力去償還。但是，報(bào)恩是由條件的，也就是說(shuō)，施恩者必須是認(rèn)為自己高尚、能報(bào)恩的人。

作為從中國(guó)那里承受文化恩澤的國(guó)家，日本一直對(duì)中國(guó)懷著復(fù)雜的心理，既感到難以?xún)斶€，又對(duì)近代中國(guó)的沉淪感到羞辱，這種羞辱來(lái)自于其自身國(guó)力的增強(qiáng)，由此感到曾收到過(guò)這種國(guó)家恩惠的可恥。這種復(fù)雜的情緒已經(jīng)從自身的借口成為侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)因。它想為中國(guó)重新確立自己的地位，也就是說(shuō)，作為日本的附庸，作為報(bào)恩的一種方式。

在書(shū)中，日本是這樣的一種形象。其實(shí)，日本人自己本身也覺(jué)得《菊花與刀》這本書(shū)對(duì)他們描述很到位。但是，我們應(yīng)該明白，書(shū)中所描述的只是日本人民在理想中認(rèn)識(shí)和追求的形象。這就像我們中國(guó)人說(shuō)我們有優(yōu)良的傳統(tǒng)一樣，但是實(shí)上，我們的中國(guó)品質(zhì)并不好。

如果日本人是書(shū)中描述的形象，那么幕府將軍不可能控制天皇。日本社會(huì)最低層的商人不會(huì)有那么多人成為武士。在日本沒(méi)有人會(huì)逃避父母安排的婚姻

無(wú)疑，研究日本，我們應(yīng)該聯(lián)系日本本身的文化傳統(tǒng)。但，要知道，日本人也是人，他們也會(huì)有人的共性，都是性本善的?？梢哉f(shuō)，世界上沒(méi)有一個(gè)國(guó)家是高的，也沒(méi)有一個(gè)國(guó)家是低的。每個(gè)國(guó)家都有好人和壞人。

一概而論是很膚淺的。

菊花與刀讀后感 篇9

菊花代表皇權(quán)、謙和、隱逸，而刀象征著日本的***精神，代表武力、好斗，而這矛盾的二者恰恰代表了日本人的性格，日本人性格的雙重性，令日本成為了一個(gè)令所有學(xué)者都費(fèi)解的民族。

曾有一段時(shí)間迷醉于日本文化，極為癡迷地贊嘆日本茶道中蘊(yùn)含的深意、淡然的技巧，還有那日本建筑沉寂、古典、稍縱即逝的美感，以及日本文學(xué)中隱晦細(xì)膩、境界唯美的表達(dá)。這一種癡迷正如我之前對(duì)埃及的念想，尼羅河上夕陽(yáng)籠罩的埃及，在太陽(yáng)神拉的照耀下，時(shí)光永恒地停留在金字塔的尖端。那是單純從靈魂深處傳來(lái)的，對(duì)文化的渴求和震撼。

對(duì)日本有所了解，是通過(guò)李兆忠的《曖昧的日本人》和《東瀛過(guò)客》，而喜愛(ài)日本卻因各種精美的文學(xué)作品，如川端康成《雪國(guó)》、《葉隱聞書(shū)》、《陰陽(yáng)師》，在閱讀的過(guò)程中，我心中始終存在一個(gè)疑問(wèn)，為何那個(gè)固守過(guò)去、傳承經(jīng)典的日本可以如此毫無(wú)芥蒂地接受現(xiàn)代文明，同時(shí)又可固守原有的傳統(tǒng)，這令人總是禁不住想要堆出“雖然……但是……”這樣的句式，這個(gè)答案唯有我在看了歷史的那部堪稱(chēng)經(jīng)典的著作時(shí)才得到了解決，它就是由美國(guó)著名人類(lèi)學(xué)家本尼迪克特所著的《菊花與刀》。

當(dāng)時(shí)作者受到美國(guó)戰(zhàn)時(shí)情報(bào)局委托，針對(duì)二戰(zhàn)后美國(guó)到底該如何處置日本，日本到底是一個(gè)怎么樣的民族，做出一份出色的報(bào)告，作者果不負(fù)重任，雖然她的一生從未到過(guò)日本，但卻能從各種文獻(xiàn)和戰(zhàn)俘的口述中還原出日本人性格的本質(zhì)，甚至連日本人都對(duì)這本書(shū)對(duì)他們的了解程度不住地贊嘆，成為了解日本文化的公認(rèn)最佳讀本，至今暢銷(xiāo)不衰。

《菊花與刀》由日本人矛盾的本性、島國(guó)的特性引出，深刻地探討了這種矛盾性格在日本社會(huì)、軍事、文化、政治各種現(xiàn)象的體現(xiàn)，從而揭露了日本人那些“奇怪”行為的本質(zhì)。書(shū)中介紹了日本人的道德觀、情感圈、自我修養(yǎng)、兒童教育等，其行文富有深刻的哲理性和藝術(shù)性。

日本人的特點(diǎn)正如文中所說(shuō)“日本人既好斗又和善、既尚武又崇美、既蠻橫又有禮、既刻板又善變、既保守又易于接受新的方式?！彼麄兗纯膳c美國(guó)保持親密無(wú)間的距離、站在同一戰(zhàn)線，同時(shí)亦可在日益強(qiáng)大的同時(shí)發(fā)出“對(duì)美國(guó)說(shuō)不”的呼喊；他們既可以日出之國(guó)自居，驕傲地說(shuō)天皇政權(quán)可福澤萬(wàn)世，又可拍出像《日本沉沒(méi)》這樣極具憂患意識(shí)的災(zāi)難影片。他們的性格如同那脆弱又決絕的櫻花，花開(kāi)后又迅速凋零，那決絕的姿態(tài)不帶一絲眷戀，因而造就了她如夢(mèng)幻一般的美麗，形成了日本文學(xué)特有的“哀物”、“幽玄”之境。

身為一個(gè)古老文明的傳承者，我們歷來(lái)以傳授者自居，而始終不肯接納外來(lái)文化，也忽略了每一種文化都其獨(dú)有的民族性。其實(shí)在那遙遠(yuǎn)的唐朝，與我們一水之隔的日本早已開(kāi)展起了“脫漢運(yùn)動(dòng)”，形成了屬于自己的價(jià)值觀，近代日本的迅速崛起與他們的文化特點(diǎn)息息相關(guān)。從《菊花與刀》中，我更加了解了日本人的性格特征，在以后閱讀日本文學(xué)時(shí)，可以從他們的本性中更加深入地了解他們的思想。

菊花與刀讀后感 篇10

《菊花與刀》向我們展示了日本這個(gè)民族的歷史、生活和個(gè)性。閱讀《菊花與刀》 ，加深了我們對(duì)日本這個(gè)民族的了解。

菊花，象征著和善、文雅、美麗、隱逸、適應(yīng)；刀，象征著尚武、好斗、蠻橫、刻板，兩樣具有含義相反的事物，成為描繪日本這個(gè)民族的事物，不難看出日本這個(gè)民族的矛盾性，而這也是其奇異的雙重性格。

日本一直是個(gè)敏感話題。全世界的人對(duì)此都有一種復(fù)雜的感覺(jué)。作為第二次世界大戰(zhàn)的罪魁禍?zhǔn)?，日本令人厭惡和憎恨。然而，作為世界主要?jīng)濟(jì)體之一，島國(guó)日本卻不得不讓人欽佩。

在我看來(lái)，日本民族很奇怪。一首旋律奇怪的“能樂(lè)”會(huì)令人驚駭，哀傷，卻不知道哀傷些什么，所以有人說(shuō)日本是一個(gè)“物哀”的民族，日本的國(guó)歌“君王的朝代”就證明了這一點(diǎn)，“吾皇盛世兮，千秋萬(wàn)代，沙礫成巖兮，遍生青苔……”旋律如同哀樂(lè)，給人以沉重的歷史感。然而不僅日本的音樂(lè)如此，日本的文學(xué)也是這樣。

然而，日本也是一個(gè)懂得追求美與自然的國(guó)家：低矮的、木質(zhì)的、簡(jiǎn)單的帶有滑動(dòng)門(mén)的房子，地上是平坦的榻榻米，外面是假山池塘。屋主正坐在桌子上沏茶，這在日本是很平常的生活。日本人也好清潔和泡澡，泡在熱水里是日本人的享受。

娛樂(lè)生活也很豐富，藝妓歌舞多才多藝，今天的東京很熱鬧。

既然日本人是個(gè)“物哀”的民族，那日本人又為什么這么會(huì)享受呢？這就體現(xiàn)了日本人的雙重性格。

日本人的雙重性格還體現(xiàn)在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和生命的態(tài)度上。在日本，皇帝的威望甚至比中國(guó)皇帝還要高。日本人從小就被灌輸了忠于天皇的思想，甚至獻(xiàn)出了生命。菊花，是皇室的微觀，然而，美國(guó)是一回事，國(guó)家的發(fā)展是另一回事。

皇帝在欣賞菊花的靜謐之美的同時(shí)，宣揚(yáng)武士道精神，成為武士尊嚴(yán)的象征。書(shū)中向我們提到一個(gè)詞：“義理”，中國(guó)朱熹理學(xué)的詞語(yǔ)，它的意思是“必須去做的道義的義務(wù)”，忠君也是“義理”。

武士重視義理甚至以生命為代價(jià)，當(dāng)自認(rèn)為敗壞了名譽(yù)或愧對(duì)于天皇，他們會(huì)采取殘忍的極端的方式謝罪：剖腹自殺。在腹部劃出一個(gè)十字。

有時(shí)，這種英雄式的道歉也出現(xiàn)在日本女性身上。一些婦女自殺是為了鼓勵(lì)她們的丈夫不要害怕戰(zhàn)場(chǎng)上的傷亡。古代日本人為了證明自己的忠誠(chéng)或誠(chéng)意，常常自殘，這在外界看來(lái)是完全不合理的。因?yàn)榛实郏麄儾慌聭?zhàn)爭(zhēng)，武士道精神也助長(zhǎng)了侵略性。從中，日本人給人的印象就是刀之冷酷極端，絲毫不見(jiàn)菊花的飄逸端莊。

然而，日本人無(wú)可否認(rèn)是個(gè)“禮儀之邦”，尊重他人，尊重生命。在日本生活中，見(jiàn)長(zhǎng)輩鞠躬，坐姿儀態(tài)符合禮儀一直是行為準(zhǔn)則，在開(kāi)飯前，他們也往往做儀式，據(jù)說(shuō)他們飯前說(shuō)的話是“感謝你命延我命”，從中，日本人給人的印象就是菊花的飄逸端莊，絲毫不見(jiàn)刀之冷酷極端。

書(shū)的最后一章介紹了戰(zhàn)后開(kāi)始反思過(guò)去的日本人。按照世界的發(fā)展趨勢(shì)，世界是和平的，日本若想繼續(xù)發(fā)展，就必須適應(yīng)世界發(fā)展的趨勢(shì)，但是，“武士道”不甘服輸，“士可殺不可辱”的性格令當(dāng)今一些日本人還不愿承認(rèn)戰(zhàn)爭(zhēng)的謬誤。這又是日本的一個(gè)矛盾所在。

日本人的雙重性格也體現(xiàn)在許多方面。我不想在這里細(xì)說(shuō)。

但是另我奇怪的是，本尼迪克特作為《菊花與刀》的作者，為什么會(huì)對(duì)日本了解這么深，比日本人自己還清楚透徹？不過(guò)，看了《菊花與刀》之后，的確是收獲挺大，最起碼讓我全面認(rèn)識(shí)了這個(gè)民族，也讓我正確客觀的認(rèn)識(shí)這個(gè)民族。

菊花與刀讀后感 篇11

菊花與刀是日本皇室與武士道德的象征。在本文中魯思本尼迪克特用“菊花與刀”這兩種日本最具象征意義的事物，來(lái)揭示日本文化和日本人性格的雙重性，富有深刻的哲理性和動(dòng)人的藝術(shù)性。在書(shū)中，作者運(yùn)用文化人類(lèi)學(xué)研究方法對(duì)日本民族精神，文化基礎(chǔ)，社會(huì)制度和日本人性格特征等進(jìn)行分析，并剖析以上因素對(duì)日本政治、軍事、文化和生活等方面歷史發(fā)展和形式表現(xiàn)所起的重要作用，對(duì)于中國(guó)認(rèn)識(shí)日本和日本人具有特殊而重要的意義。

正如書(shū)中描述的那樣：日本人既生性好斗又溫和謙讓?zhuān)患雀F兵黷武又崇尚美；既驕傲自大而又彬彬有禮；既頑固不化而又能屈能伸；既馴服而又不愿受人擺布；既忠貞而又心存叛逆；既勇敢而又怯懦；既保守而又敢于接受新的生活方式。日本的種姓制度，促進(jìn)了天皇至上的思想，也是日本歷代更迭革命中從未發(fā)生過(guò)的一個(gè)重要因素。

在研究的過(guò)程中，作者綜合的運(yùn)用了比較研究的方法，將日本文化與西方的歐美“罪感文化”及東方中國(guó)儒家“仁道”文化相對(duì)比，把日本文化總結(jié)為一中獨(dú)特的“恥感文化”。罪惡感文化是靠?jī)?nèi)心服罪來(lái)行善的，而恥辱感文化是靠外部約束力行善的。不同與中國(guó)的“仁”，日本人認(rèn)為這是給道德低的人設(shè)置的標(biāo)準(zhǔn)。

對(duì)于日本人來(lái)說(shuō)，“恥感”是高于一切的，他決定著人們的價(jià)值判斷、行為選擇和義務(wù)認(rèn)同。由此產(chǎn)生了義務(wù)和義理的差別。在日本，義務(wù)是無(wú)限的，包括忠孝義務(wù)，即對(duì)天皇的忠誠(chéng)和對(duì)血親家庭的義務(wù)。

天皇和父母的恩情是永遠(yuǎn)都還不完的。在日本有一個(gè)總所周知的謎語(yǔ)：“想向父母提意見(jiàn)的兒子猶如一個(gè)想在頭上長(zhǎng)出頭發(fā)的和尚。

這是為什么？”回答是：“無(wú)論多么想干也辦不到。

”然而義理則不然，往往是不情愿不愉快的，有限的。比如對(duì)姻親家庭的責(zé)任。這些只是作為義理，不像義務(wù)那樣責(zé)任重大，但人們也不愿背上違背義理的罵名，這是一種恥辱。

讀過(guò)《菊花與刀》一文后，我對(duì)日本文化及日本人愈加感到震驚，更加深切地體會(huì)到了中日兩個(gè)民族在文化和心理上的巨大差異。一方面，日本文化使他自立、受人尊敬、偏執(zhí)、自大；另一方面，日本島國(guó)在歷史上長(zhǎng)期處于中國(guó)文化邊緣的種種限制，構(gòu)成了日本文化人格中敏感、脆弱、悲哀、孤立的色彩。毫無(wú)疑問(wèn)，日本文化與日本的矛盾既有人類(lèi)獨(dú)特矛盾的共性，也將人性矛盾表現(xiàn)到了極致。

菊花與刀讀后感 篇12

閱讀《菊與刀》的前前后后。其實(shí)也無(wú)非是動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈，意識(shí)對(duì)物質(zhì)產(chǎn)生相應(yīng)的反作用的結(jié)果。

《菊與刀》是本講文化、講民族性的人文類(lèi)著作。然而本書(shū)的形成以及強(qiáng)大的影響力是他顯得如此耀眼、如此與眾不同。

本書(shū)作者魯思本尼迪克特，二戰(zhàn)期間，她受美國(guó)戰(zhàn)時(shí)情報(bào)局委托，利用一個(gè)文化人類(lèi)學(xué)家所能利用的技巧來(lái)從事日本民族性的研究，其后向情報(bào)局提交了一份出色的研究報(bào)告。1946年，由于美國(guó)政府的對(duì)日政策以及日本整個(gè)局勢(shì)的發(fā)展基本上與這份報(bào)告的主旨一致，于是作者就在原報(bào)告的基礎(chǔ)上增寫(xiě)了關(guān)于研究任務(wù)和方法以及日本投降以后的日本人的前后兩章，以《菊花與刀日本文化的諸模式》出版。

本尼迪克特的理論發(fā)表后，獲得了廣泛的贊同和好評(píng)。日本著名評(píng)論家川島武宜指出：盡管本尼迪克特本人一次也沒(méi)有到過(guò)日本，但卻搜集到了那么多的重要事實(shí)，令日本人都感到非常驚訝。本尼迪克特依據(jù)這些事實(shí)栩栩如生地描繪了日本人的社會(huì)生活、行為方式和文化的全貌，推導(dǎo)出了日本文化的具有決定意義的諸特征。確實(shí)，作者深刻而又敏銳的分析能力令人贊嘆不已，特別是在當(dāng)時(shí)日美兩國(guó)處于交戰(zhàn)狀態(tài)的情況下，她基于文化相對(duì)主義的立場(chǎng)，堅(jiān)持用客觀冷靜的態(tài)度看待日本文化，這種堅(jiān)韌不拔、寬宏大量的精神，保證了研究結(jié)果的客觀性和科學(xué)性。

反觀我們，2001年世貿(mào)大廈被炸后，談到911，很多國(guó)民便神采奕奕的大談美國(guó)是活該、報(bào)應(yīng)。先不管美國(guó)與我們有什么深仇大恨，這種行為本身即是非常不應(yīng)該的?？创澜绮荒軆H憑一時(shí)情緒，不能總帶著有色眼鏡，為911歡呼慶賀是對(duì)恐怖活動(dòng)的認(rèn)可，更是對(duì)人本精神的藐視！

在看《菊與刀》的正式內(nèi)容之前，本尼迪克特首先就給我們上了有價(jià)值的一課客觀的審視世界，冷靜的看待對(duì)手，擯棄簡(jiǎn)單粗暴的看待世界和歷史的二分法，破除那種非黑即白的世界觀。

菊是日本皇室家徽，刀是武士道文化的象征。《菊與刀》揭示了日本人的本質(zhì)性格，亦即日本文化的雙重性，如愛(ài)美而黷武，尚禮而好斗，喜新而頑固，服從而不馴服等等。這種異常矛盾的民族特性，貫穿了日本的整個(gè)文化，成為日本獨(dú)特的文化氣質(zhì)。

最新點(diǎn)燈讀后感(經(jīng)典12篇)

在閱讀完作者的作品后，我也得出了一些嶄新的領(lǐng)悟。閱讀之后，我有必要將自己的感受寫(xiě)下來(lái)，以文字的形式予以記載。今天欄目小編為大家推薦的是題為“點(diǎn)燈讀后感”的文章，此篇內(nèi)容僅供參考閱讀之用！

點(diǎn)燈讀后感【篇1】

點(diǎn)亮內(nèi)心，照亮他人!

《深山點(diǎn)燈人》，一看書(shū)名，就知道一定是一本深藏故事的書(shū)。

翻開(kāi)之后，我才發(fā)現(xiàn)深藏的不僅僅是故事!張學(xué)青，大名張玉滾。小時(shí)的張玉滾曾就讀過(guò)黑虎廟小學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后本想去深圳外出工作的他因?yàn)楹诨R小學(xué)老師緊缺，在校長(zhǎng)的懇求勸說(shuō)下張玉滾放棄了走出大山的機(jī)會(huì)，毅然決然留校當(dāng)鄉(xiāng)村教師，沒(méi)想到，這一留就留了幾十年。張玉滾的到來(lái)，給黑虎廟小學(xué)帶來(lái)了春天般的生機(jī)和希望。在擔(dān)任鄉(xiāng)村教師期間，他送走了一批又一批學(xué)生，培養(yǎng)了一批又一批山里的孩子，感動(dòng)了一代又一代村里的老百姓，張玉滾改變了許許多多山里娃的命運(yùn)，他給深山里的學(xué)生點(diǎn)亮了一盞明燈。

點(diǎn)燈人的內(nèi)心極其明亮，他給人幫助!20xx年4月的一個(gè)晚上，大雨如注，被雷聲驚醒的張玉滾忽然想到了自己的學(xué)生，8歲的張明明和他爺爺。一想到他們家還是村里的危房，隨時(shí)都可能被沖塌。張玉滾一刻不敢耽擱，抓起床頭的手電筒，就往外跑，雨傘都來(lái)不及撐。當(dāng)天他趕到張明明家后，被眼前的景象震驚了，房子塌了四分之三。張玉滾在廢墟中焦急地找人，他一手抱著孩子，一手馱著老人，帶著他們趟過(guò)波濤洶涌的急流，抵達(dá)安全地帶。

點(diǎn)燈人的內(nèi)心極其明亮，他給人希望!20xx年元宵節(jié)前后，張玉滾和路老師一起去鎮(zhèn)上給學(xué)生們挑課本，覆蓋著冰雪的山路很不好走，他們必須要經(jīng)過(guò)的羊腸小道早已結(jié)了冰，張玉滾每向上邁一步，都會(huì)哧溜溜地滑下半步。他們一次次滑到，一次次抓著樹(shù)枝站起來(lái)，一步一滑艱難前行。漸漸地，張老師的腳上起了泡，肩膀也被硬木扁擔(dān)磨腫了。過(guò)了漫長(zhǎng)的一天一夜，張玉滾和路老師終于跨進(jìn)了校門(mén)，頭發(fā)上全是白花花的冰渣，渾身皆裹著一層凍得硬邦邦的泥漿，而他們挑回來(lái)的課本卻是干干凈凈、整整齊齊、不沾一點(diǎn)霜雪望著他們，老校長(zhǎng)流下心疼的淚水。捧著如此來(lái)之不易的課本，那個(gè)學(xué)期，黑虎廟小學(xué)的每個(gè)孩子都學(xué)得特別認(rèn)真。

點(diǎn)燈人的內(nèi)心極其明亮，他讓人看到亮光!這樣一個(gè)普普通通的老師，卻默默地做了幾十件、上百件的力所能及好事。在我們的身邊也有這樣許許多多的點(diǎn)燈人。

爸爸是一名出色的醫(yī)生。而此刻，他卻遠(yuǎn)在4000多公里以外。由于新疆的醫(yī)療水平欠發(fā)達(dá)，爸爸主動(dòng)報(bào)名前往阿克蘇，成為了一名援疆醫(yī)療干部。他帶領(lǐng)15位醫(yī)學(xué)專(zhuān)家趕赴阿克蘇進(jìn)行為期三年的醫(yī)療援助，他希望能和醫(yī)療隊(duì)的叔叔阿姨們用自己的努力去改善、提升邊疆的醫(yī)療技術(shù)水平，為那里的老百姓提供更好的醫(yī)療救助。

說(shuō)不想念爸爸，那是假的!和爸爸分別的那一幕就在眼前!爸爸抱著我鄭重地囑托：瑜浩，現(xiàn)在你是家里的小小男子漢了，要聽(tīng)媽媽的話，努力學(xué)習(xí)，為媽媽分擔(dān)家務(wù)，照顧好妹妹，保護(hù)好家人。想起爸爸的話，我又怎能先當(dāng)逃兵?我要為媽媽和妹妹樹(shù)立榜樣，我們都要做最好的自己，我們要讓爸爸無(wú)后顧之憂!三年，怎么會(huì)不長(zhǎng)呢?但是，每一個(gè)想念爸爸的日子，我都會(huì)先想到爸爸那顆點(diǎn)亮的心，我都會(huì)想到那些被爸爸照亮的邊疆老百姓，我都會(huì)想到爸爸一心致力于援疆醫(yī)療援助的每一幕。這些，足以讓我的內(nèi)心溫暖，讓我的內(nèi)心也漸漸明亮

爸爸，您安心援疆!我一定會(huì)守護(hù)好我們的小家!長(zhǎng)大后，我和妹妹也會(huì)成為像您一樣，點(diǎn)亮內(nèi)心，照亮他人!

點(diǎn)燈讀后感【篇2】

捧著這本書(shū)，就像捧著一顆顆充滿愛(ài)心的靈魂；讀著這本書(shū)，就像讀著一個(gè)個(gè)頑強(qiáng)的信念；望著這本書(shū)，就像望著一雙雙憂傷的眼神……在這本書(shū)中，我們不僅看到那些傷心的事，也找到了一些欣慰的目光。在這本書(shū)中，我看到了生活的歡樂(lè)和悲傷。

喜的是還有許多人活了下來(lái)，都平安無(wú)事；樂(lè)的是有那么多的志愿者來(lái)幫忙，有那么多愛(ài)心人士捐款捐物；哀的是有許多英雄為了救別人而獻(xiàn)出自己的生命；怒的是蒼天為什么傷害這些無(wú)辜的人！

當(dāng)我讀到這本書(shū)的第一本時(shí)，我特別崇敬回族。在最后一篇廢墟中，慧毫不猶豫地把自己僅有的一瓶礦泉水給了同學(xué)們，卻在一個(gè)善意的謊言中枯萎了。他這舍己為人的精神深深地感動(dòng)了我，可是，要是我，我會(huì)怎么做？這是我讀完*的第一個(gè)問(wèn)題。

我想，我說(shuō)不定會(huì)為了保護(hù)自己的生命而自私的，我真的想不到，一個(gè)平常人怎么會(huì)不要自己的生命呢？輝，他是多么的高尚、多么地善良??！

點(diǎn)燈讀后感【篇3】

捧著這本書(shū)，就像捧著一顆顆充滿愛(ài)心的靈魂；讀著這本書(shū)，就像讀著一個(gè)個(gè)頑強(qiáng)的信念；望著這本書(shū)，就像望著一雙雙憂傷的眼神在這本書(shū)中，我們不僅看到那些傷心的事，也找到了一些欣慰的目光。在這本書(shū)中，人生的喜樂(lè)哀怒，我都看到了。

喜的是還有許多人活了下來(lái)，都平安無(wú)事；樂(lè)的是有那么多的志愿者來(lái)幫忙，有那么多愛(ài)心人士捐款捐物；哀的是有許多英雄為了救別人而獻(xiàn)出自己的生命；怒的是蒼天為什么傷害這些無(wú)辜的人！

讀這本書(shū)的第一篇文章時(shí)，我就覺(jué)得特別崇敬輝，輝在最后的廢墟中，義無(wú)反顧地把他僅有的一瓶礦泉水給了他的同學(xué)，卻在善意的謊言中枯萎了自己。他這舍己為人的精神深深地感動(dòng)了我，可是，要是我，我會(huì)怎么做？這是我讀完文章的第一個(gè)問(wèn)題。我想，我說(shuō)不定會(huì)為了保護(hù)自己的生命而自私的，我真的想不到，一個(gè)平常人怎么會(huì)不要自己的生命呢？輝，他是多么的高尚、多么地善良啊！

你們可能會(huì)問(wèn)我，這本書(shū)里不止寫(xiě)地震?。课乙x擇寫(xiě)地震的，是因?yàn)槲乙嬖V大家，我們現(xiàn)在擁有的已經(jīng)足夠了，我們別再抱怨了！如果還不滿足，你就想想那些沒(méi)有家園、失去生命的人吧！

泉州第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)三年級(jí)：洪逸暄

點(diǎn)燈讀后感【篇4】

開(kāi)春時(shí)的大涼山，地里的積雪還未化盡，就又下了一場(chǎng)大雪，氣溫有些低。家住四川省涼山彝族自治州布拖縣日嘎村的殘聯(lián)專(zhuān)委吉子友伍心里卻一團(tuán)火熱，他盼著一個(gè)人和他的志愿團(tuán)隊(duì)的再次到來(lái)。那個(gè)人就是錢(qián)海軍。

20xx年10月的一天，友伍在自家院子里第一次見(jiàn)到錢(qián)海軍：個(gè)子不高、頭發(fā)不多，略有點(diǎn)禿頂，鼻梁上架著一副普通的邊框眼鏡，裝束十分樸素，看上去有種農(nóng)村人特有的樸實(shí)?？吹藉X(qián)海軍把屋子的角角落落看了一遍，就指出了“沒(méi)有安裝漏電保護(hù)器”“線頭搭接的地方絕緣沒(méi)有做好”等用電安全隱患，友伍的內(nèi)心逐漸從疑惑變成佩服，并開(kāi)始對(duì)他口中的“千戶萬(wàn)燈”項(xiàng)目充滿了期待。

日嘎村有四十多戶殘疾人家庭，錢(qián)海軍在走訪中看到，有的家里用不起電，有的屋子里雖然有燈照明，但是電線卻用膠布纏著，和梁上掛著的玉米搭在一起……這一幕幕，都讓這位“老電工”感到有些震驚。鄉(xiāng)村電工稀缺，缺乏專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)，操作不十分規(guī)范，在整個(gè)四川涼山，像日嘎村這樣困難群眾用電難、安全隱患多的現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)。

燈泡不亮了誰(shuí)來(lái)?yè)Q?電表壞了找誰(shuí)修?電路跳閘怎么辦?帶著這些問(wèn)題，20xx年，錢(qián)海軍先后三次來(lái)到四川涼山布拖縣，開(kāi)啟了“千戶萬(wàn)燈”項(xiàng)目的“點(diǎn)燈”之旅，免費(fèi)為當(dāng)?shù)?12戶困難殘疾人改造住房照明線路，照亮了彝族群眾的生活，也點(diǎn)燃了他們的夢(mèng)想。

日嘎村的阿能么土外身患眼疾、耳疾等疾病，是位多重殘疾人，家里只有一盞小臺(tái)燈。之前她覺(jué)得反正眼睛看不清，裝燈也沒(méi)什么用，就這么“將就”吧。直到錢(qián)海軍一行來(lái)到她的家中，重新拉電線、把裸露在外的電線用絕緣材料包裹起來(lái)，重新安裝、固定電燈開(kāi)關(guān)……晚上7點(diǎn)多完工后，77歲的阿能么土外忽然感到眼前閃了一下，她已經(jīng)很多年沒(méi)感受過(guò)這么明亮的夜晚了?！耙院竺刻焱砩隙寄苓@么亮嗎?”她問(wèn)道?！爱?dāng)然，今后每天都是亮亮的。”錢(qián)海軍回復(fù)說(shuō)。

燈亮了，心就暖了。大涼山“點(diǎn)燈”之旅的成功，離不開(kāi)“千戶萬(wàn)燈”項(xiàng)目在慈溪的探索。20xx年9月，在錢(qián)海軍的積極推動(dòng)下，慈溪市錢(qián)海軍志愿服務(wù)中心、國(guó)網(wǎng)慈溪市供電公司和慈溪市慈善總會(huì)共同發(fā)起，并聯(lián)合地方民政局、殘聯(lián)、愛(ài)心企業(yè)等社會(huì)各界力量，啟動(dòng)了“千戶萬(wàn)燈”困難殘疾人住房照明線路改造項(xiàng)目，為慈溪2742戶殘疾人貧困戶進(jìn)行家庭用電線路改造和維護(hù)，排除安全用電隱患。

這是一個(gè)沒(méi)有人做過(guò)的項(xiàng)目，錢(qián)海軍卻愿意做那個(gè)“第一個(gè)吃螃蟹的人”?！坝行┦虑榭偟糜腥巳プ?，沒(méi)有先例，我們可以摸著石頭過(guò)河。”錢(qián)海軍說(shuō)，“作為一名共產(chǎn)黨員，我要盡己所能，確保他們的用電安全。”而隨著項(xiàng)目經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，錢(qián)海軍一次又一次地挑戰(zhàn)著“不可能完成的任務(wù)”。

20xx年，援藏志愿者帶來(lái)了西藏日喀則仁布縣的消息：仁布縣總共3萬(wàn)多人口，貧困人口占了三分之一，盡管當(dāng)?shù)匾延?0xx年實(shí)現(xiàn)了村村通電，但仍有很多藏族農(nóng)牧民用不起電，用上電的家庭也存在著線路老化、亂接亂搭等安全隱患。錢(qián)海軍得知后，決定把“千戶萬(wàn)燈”項(xiàng)目帶到雪域高原去。

當(dāng)年7月，錢(qián)海軍和他的志愿團(tuán)隊(duì)來(lái)到了平均海拔近4000米的仁布縣。面對(duì)頭痛、失眠、疲倦、呼吸困難等高原反應(yīng)癥狀，錢(qián)海軍起初還能勉強(qiáng)支撐，到后來(lái)實(shí)在支撐不住進(jìn)了醫(yī)院，但三瓶鹽水下去，他又“滿血復(fù)活”了——手背上的棉球還未扔掉，他的聲音已經(jīng)傳到了每個(gè)人的耳朵里：“走，我們馬上出發(fā)!”

多吉赤列的家在山坳里，地處偏僻，方圓十?dāng)?shù)里總共只有兩戶人家，汽車(chē)開(kāi)不進(jìn)去，必須沿著高高低低的山路走上20分鐘才能抵達(dá)，室內(nèi)照明線路整改需要的大件材料則需要依靠一條空中索道，從盤(pán)山公路上順著索道穿越峽谷滑向?qū)Π?。?dāng)房間里的燈亮起，多吉赤列激動(dòng)地說(shuō)：“我家這么偏僻，路又這么難走，我以為沒(méi)有人會(huì)想到我們，沒(méi)想到你們卻來(lái)了?！?/p>

旺堆次仁會(huì)記得，因?yàn)榇遄与x縣城比較遠(yuǎn)，出門(mén)一趟不容易，常常需要一次性采購(gòu)很多食物回來(lái)，他最怕的是家里冰箱突然沒(méi)電，錢(qián)海軍對(duì)室內(nèi)照明線路進(jìn)行改造后，家里有了充足的電能供應(yīng)，再也不怕了。

旦真群邊也會(huì)記得，早先出門(mén)放牧，離家?guī)浊咨踔翈兹f(wàn)米遠(yuǎn)，草場(chǎng)沒(méi)有人煙，也沒(méi)有通電，最怕手機(jī)沒(méi)電報(bào)不了平安，自從有了錢(qián)海軍一行送來(lái)的太陽(yáng)能移動(dòng)電源和多功能自發(fā)電燈，不僅告別了“失聯(lián)”，還可以聽(tīng)收音機(jī)、聊微信，游牧生活變得有滋有味。

服務(wù)沒(méi)有海拔，愛(ài)心沒(méi)有距離。七年間，“千戶萬(wàn)燈”的光明從東海之濱照亮雪域高原、偏遠(yuǎn)山區(qū)、扶貧結(jié)對(duì)和東西部協(xié)作地區(qū)，輻射浙江、西藏、吉林、貴州、四川五個(gè)省和自治區(qū);北上西進(jìn)南下，哪里需要光和電，哪里就會(huì)有錢(qián)海軍的身影。

曾經(jīng)有人問(wèn)：這個(gè)活動(dòng)為什么要取名叫“千戶萬(wàn)燈”?錢(qián)海軍回答說(shuō)，因?yàn)殡婈P(guān)系千家萬(wàn)戶，我們的活動(dòng)就是要“走千戶、修萬(wàn)燈、暖人心”，讓放心燈照亮每一個(gè)家庭，溫暖身邊每一個(gè)人。事實(shí)證明，他們走的遠(yuǎn)不止千戶人家，修的也不止一盞燈。

行程20余萬(wàn)公里，累計(jì)改造6047戶，惠及6萬(wàn)余人……“千戶萬(wàn)燈”從星星之火到燎原之勢(shì)，點(diǎn)亮了困難家庭、偏遠(yuǎn)山區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)，匯成了幫扶困難群眾的“暖流”，更成了點(diǎn)亮民族團(tuán)結(jié)的“火炬”。

在西藏仁布縣，慈溪市錢(qián)海軍志愿服務(wù)中心首個(gè)省外服務(wù)支隊(duì)“西藏仁布縣志愿服務(wù)隊(duì)”成立了，藏族青年洛桑多吉從錢(qián)海軍手中接過(guò)了志愿服務(wù)的“火炬”。在四川布拖縣，平常就喜歡自學(xué)擺弄電力線路的友伍萌生了一個(gè)新的夢(mèng)想：成為一名專(zhuān)業(yè)的鄉(xiāng)村電工，幫助鄉(xiāng)親們解決用電困難。

“如果我們?cè)阪?zhèn)上開(kāi)設(shè)‘鄉(xiāng)村電工培訓(xùn)班’，把老師請(qǐng)到這里來(lái)，你想不想學(xué)?學(xué)了電工，必須要為布拖縣的困難殘疾人服務(wù)，你愿意嗎?”當(dāng)錢(qián)海軍這樣問(wèn)他時(shí)，友伍毫不猶豫地回答道：“想!我要像你一樣，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，幫助更多的人?！?/p>

實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上“一個(gè)都不能少”，共產(chǎn)黨員就是要當(dāng)先鋒做模范。從“千戶萬(wàn)燈”項(xiàng)目的“照亮計(jì)劃”，到培養(yǎng)鄉(xiāng)村電工、建設(shè)鄉(xiāng)村電器賦能站、幫扶困難殘疾人創(chuàng)業(yè)的“成長(zhǎng)計(jì)劃”和“圓夢(mèng)計(jì)劃”，錢(qián)海軍干的其實(shí)都是一件事：為最普通的老百姓、最需要的弱勢(shì)群體，接一根線、修一只電表、擰亮一盞電燈，架起一座黨群“連心橋”，照亮一條人人都可以有奔頭的共富路。

點(diǎn)燈讀后感【篇5】

我一口氣讀完了《深山點(diǎn)燈人》，輕輕合上書(shū)，才去擦擦滿臉的淚痕。

書(shū)中主要講了時(shí)代楷模，感動(dòng)中國(guó)20xx年度人物張玉滾的感人事跡，張玉滾在伏牛山生深處的黑虎廟村長(zhǎng)大的。小玉滾上學(xué)去山里根本沒(méi)有通公路，人們要出去鎮(zhèn)上只能走路，因?yàn)樯礁呗冯U(xiǎn)，黑虎廟的人去一趟鎮(zhèn)上，往往要走六七個(gè)小時(shí)，條件雖然惡劣，但是他在這學(xué)校卻留下了很多美好的回憶。他高中畢業(yè)之后，本想到外面闖闖，沒(méi)想到卻在校長(zhǎng)的挽留下，將自己的一生留在大山里。

我想大聲的說(shuō)：張玉滾真?zhèn)ゴ?！他像蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。他不能有自己的夢(mèng)想，不能愛(ài)自己的家人，犧牲了家人的健康甚至生命，他的認(rèn)真而善良，用愛(ài)心筑起責(zé)任的高墻，用大愛(ài)點(diǎn)亮孩子們的心燈，照亮深山的路，指引孩子們的前進(jìn)方向。他像默默無(wú)聞的為我們服務(wù)的清潔工，像保衛(wèi)我們安全的士兵，他還像一首激昂的詩(shī)，激勵(lì)我們前進(jìn)！

張玉滾十幾年堅(jiān)守山鄉(xiāng)教育，不忘初心，無(wú)私奉獻(xiàn)，用自己的善心，愛(ài)心和責(zé)任心，去照亮孩子們的明天！

點(diǎn)燈讀后感【篇6】

讀了《星星點(diǎn)燈》以后，我的內(nèi)心感受到了別樣的溫暖。

文中的主人公星星是個(gè)盲姑娘。她生活在一個(gè)沒(méi)有路燈的小巷，經(jīng)常有人因此而摔倒，她在大伙兒都不愿意出錢(qián)的情況下，毫無(wú)保留地將自己僅有的1000元，捐給了社區(qū)裝路燈。讀到這里，我很奇怪，一個(gè)盲人需要路燈嗎？她這么做，完全是為了晚上不再有人摔倒，為了小巷不像她一樣沒(méi)有眼睛。多么了不起的姑娘??！她的義舉不僅照亮了小巷，而且也照亮了人們的心靈。

回眸“512”汶川八級(jí)特大地震，災(zāi)難過(guò)后，家園坍塌，親人永別，災(zāi)區(qū)人民遭受了無(wú)盡的傷痛。“災(zāi)情就是命令，時(shí)間就是生命。有錢(qián)出錢(qián)，有力出力。一分希望，百倍努力……”這一句句溫暖人心的話語(yǔ)，在災(zāi)區(qū)人民的心頭，又重新燃起了希望的火種。我，一個(gè)小學(xué)生，雖無(wú)法奔赴救災(zāi)第一線，但也用自己的方式，表達(dá)著對(duì)災(zāi)區(qū)人民的一份心意，像書(shū)中主人公星星那樣伸出援手，我因此感受到了星星的快樂(lè)和內(nèi)心的踏實(shí)，更深刻地認(rèn)識(shí)到給黑暗中的人們帶來(lái)光明的人，定會(huì)在他們的心中點(diǎn)亮一盞溫暖之燈。

點(diǎn)燈讀后感【篇7】

星星是個(gè)盲人，她的名字是小時(shí)侯被人送到兒童福利院時(shí)，院長(zhǎng)給起的名，她說(shuō)：“這孩子眼睛看不見(jiàn)，星星就是她的名字，讓名字給她添點(diǎn)亮光吧！”院長(zhǎng)憐憫地說(shuō)。

星星長(zhǎng)大了進(jìn)了盲人福利工廠工作，在一個(gè)小胡同又有了自己的住房，星星很想看見(jiàn)亮光，可人家說(shuō)治好眼睛要花一大比錢(qián)，她就開(kāi)始攢錢(qián)。星星攢了一千元錢(qián)后，她想應(yīng)該差不多了就去了醫(yī)院。可醫(yī)生的診斷卻使她萬(wàn)念俱灰，先天性組織缺損失明，無(wú)法可治。

一天，星星和往常一樣早早地上了床。突然，星星聽(tīng)見(jiàn)一聲慘叫，原來(lái)是一個(gè)老人摔倒在了沒(méi)有路燈的漆黑的胡同里，星星大聲呼喚救人，摔傷的人很快被送進(jìn)了醫(yī)院。

這件事深深觸動(dòng)了星星，她便想在沒(méi)有路燈的小胡同里，行人夜晚進(jìn)出不方便，就拿出自己積攢的一千元錢(qián)，在門(mén)口安了一盞路燈，想象著那盞燈給人帶來(lái)的方便，星星笑了。

是啊，在生活中，我們?nèi)绻枷裥切悄菢犹幪帪樗酥?，社?huì)該是多么美好！星星是不幸的，她與黑暗永遠(yuǎn)為伴，但星星是善良的，為別人帶來(lái)光亮，也為自己帶來(lái)了快樂(lè)。

點(diǎn)燈讀后感【篇8】

緣起——《盲人點(diǎn)燈》小故事——禪師見(jiàn)盲人夜行打著燈籠，不解，詢(xún)問(wèn)緣由。盲人說(shuō)：我聽(tīng)說(shuō)天黑以后，世人都跟我一樣什么都看不見(jiàn)，所以我才點(diǎn)上燈為他們照亮道路。禪師說(shuō)：原來(lái)你是為了眾人才點(diǎn)燈，很有善心。盲人說(shuō)：其實(shí)我是為自己點(diǎn)燈的，因?yàn)辄c(diǎn)了燈，在黑夜里別人才能看見(jiàn)我，不會(huì)撞到我。禪師大悟：為別人就是為自己。

聯(lián)想——前陣子跟老板去參加了深圳聚成培訓(xùn)集團(tuán)的《團(tuán)隊(duì)復(fù)制》的五天四夜封閉式培訓(xùn)，培訓(xùn)開(kāi)始的時(shí)候美女班導(dǎo)黃英（身材不錯(cuò)）對(duì)著差不多400多位學(xué)員（其實(shí)這些學(xué)員基本都是企業(yè)老板或者管理層）自我介紹說(shuō)：“我叫黃英，是你們這期《團(tuán)隊(duì)復(fù)制》的班導(dǎo)，你們要想今天感到開(kāi)心幸福的話，請(qǐng)記住這個(gè)名字；要想明天也感到開(kāi)心幸福的話，請(qǐng)記住這個(gè)名字；要想以后天天都感到開(kāi)心幸福的話，更要記住這個(gè)名字！那你們要不要記住我的名字??？”下面一片回應(yīng)聲：“要。要。！”黃英美女會(huì)心開(kāi)心幸福的笑了，此時(shí)的她肯定感到自己是最開(kāi)心最幸福最美麗的。。。

分享——其實(shí)我們每個(gè)人要怎么樣才能使自己每天都開(kāi)心幸福呢，這可能是我們每個(gè)人都想追求的，也是我們每個(gè)人為之每天苦苦努力奮斗的，其實(shí)我覺(jué)得要每天都開(kāi)心幸福說(shuō)很難也很簡(jiǎn)單，重要的就是：我們要讓我們身邊的人每天都感到開(kāi)心幸福，我們自己也會(huì)更開(kāi)心幸福的。盲人點(diǎn)燈是為別人能看清道路看清路人，讓別人感到了開(kāi)心幸福，他自己也因此不會(huì)被人撞到，也很開(kāi)心幸福；學(xué)員老板管理者們?yōu)榱俗屆琅鄬?dǎo)開(kāi)心幸福的一笑，也都開(kāi)心幸福地記住了她好聽(tīng)的名字，其實(shí)這些企業(yè)老板們何嘗不是每天都在讓他們的下屬員工每天都過(guò)的開(kāi)心幸福而努力工作創(chuàng)造著，而他們?cè)诖诉^(guò)程中也收獲了他們的開(kāi)心幸福。

總結(jié)——心中充滿著思考與憧憬——原來(lái)開(kāi)心幸福是這么“容易”得到的。。讓我們每個(gè)人都多做點(diǎn)“盲人指路”之事吧！

點(diǎn)燈讀后感【篇9】

每個(gè)人的心中都有一盞明燈，但是使它燃燒的，卻是那個(gè)默默奉獻(xiàn)的點(diǎn)燈人。題記

下雨了，我不能出門(mén)，便巡視一遍書(shū)架，抽出一本書(shū)《深山點(diǎn)燈人》，細(xì)細(xì)品讀。兩個(gè)小時(shí)轉(zhuǎn)眼流逝，我渾然不覺(jué)，只是眼中有了淚

張玉滾是一名黑虎廟的小學(xué)生，他在這所學(xué)校里留下了許多美好的回憶。一轉(zhuǎn)眼，六年過(guò)去了，他已經(jīng)高中畢業(yè)，準(zhǔn)備去外面闖蕩一番了。可是在臨行的前一天，校長(zhǎng)留住了他，請(qǐng)他做老師。當(dāng)時(shí)，他本以為自己只是暫時(shí)留下，沒(méi)想到他將自己的一生都留在了大山里。

當(dāng)我合上書(shū)時(shí)，眼中恍然有了淚花張玉滾真是太偉大了！他用自己的勤奮、認(rèn)真和執(zhí)著，用自己的善心、愛(ài)心和責(zé)任，用自己日復(fù)一日的付出，月復(fù)一月的刻苦，年復(fù)一年的堅(jiān)守，用自己十幾年如一日的大愛(ài)，點(diǎn)亮了孩子們的心燈，點(diǎn)燃了孩子們的自信，點(diǎn)燦了深山孩子走出大山的路，照亮了家鄉(xiāng)孩子的前程。

為了辦好黑虎廟小學(xué)，他犧牲了自己外出闖蕩的夢(mèng)想，犧牲了妻子的四根手指，甚至犧牲了自己九個(gè)月大的女兒！就連母親撒手人寰時(shí)，他也沒(méi)能去看一眼。他的無(wú)私奉獻(xiàn)、敬職敬業(yè)的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。就像在我們身邊的默默無(wú)聞的清潔工，士兵，警察，老師他們?yōu)槲覀冋麄€(gè)世界，寫(xiě)下一首首最抒情最優(yōu)美的長(zhǎng)詩(shī)，感召著越來(lái)越多的中國(guó)人；他們用自己的理想信念之燈，去照亮更多的明天，照亮我們中華民族的未來(lái)！

我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，點(diǎn)亮心中的那盞燈，在未來(lái)為夢(mèng)想去拼搏，擁有屬于自己的一方長(zhǎng)空。同時(shí)，我們也要讓這盞燈更加明亮，這樣我們才能點(diǎn)燃那根薪火相傳的木棒，從而去點(diǎn)燃更多的夢(mèng)想之燈。我想，經(jīng)過(guò)一個(gè)個(gè)點(diǎn)燈人的不懈努力，中華大地一定會(huì)葳蕤生光！

雨停了，張玉滾那樸素的背影又在我腦海里搖晃，他的臉上蕩漾著淺淺的笑意。而他的身后，跟著幾個(gè)小尾巴，往大山深處走去

點(diǎn)燈讀后感【篇10】

古時(shí)候，沒(méi)有打火機(jī)，取火時(shí)必須鉆木一直到有火才行。一天晚上沒(méi)有月亮和星星，但是有人得了急病，所以他不得不用火燒湯來(lái)救命。

他把他的仆人叫了出來(lái)，喊道：“快去鉆木，給我取點(diǎn)火來(lái)！快去！

”可那天晚上，什么也看不見(jiàn)，烏黑一片，伸手不見(jiàn)五指，連腳被人踩的生痛才知道對(duì)面有個(gè)人。所以仆人在偌大的房間里是很難找到鉆火的用具，鉆木取火更是一件費(fèi)事事，要費(fèi)很久的時(shí)間的苦差事，雖然想要鉆出火來(lái)，真是難上加難。但是主人已經(jīng)等得不耐煩了，因?yàn)槠腿擞昧撕芫玫臅r(shí)間還沒(méi)有找到鉆火的用具。

主人十分生氣，大聲呵斥仆人道：“快點(diǎn)取火呀！”仆人真是被催的忍無(wú)可忍，也對(duì)抗起來(lái)呵斥主人，主人被氣的火冒三丈，沖著仆人大聲喊到：

“好，你現(xiàn)在被辭退了！”“誰(shuí)稀罕當(dāng)你的仆人？”仆人說(shuō)完就氣呼呼地走了。

為什么仆人被氣走了？因?yàn)橹魅四筒蛔⌒宰涌偸羌奔痹暝辏刂撇蛔∽约旱那榫w，馬馬虎虎的就“火山爆發(fā)”。而仆人呢？

因?yàn)槲冶锊蛔?，不?tīng)別人的建議，最后被師傅炒了魷魚(yú)離開(kāi)了。假設(shè)主人不發(fā)火，仆人就不會(huì)被炒魷魚(yú)了。又假設(shè)仆人沉得住氣，聽(tīng)別人的建議，就不會(huì)被炒魷魚(yú)了。

所以我們不能總像大師一樣控制不了自己的情緒，忍受不了自己的氣質(zhì)，隨意攻擊。也不能像仆人一樣不聽(tīng)別人的勸告與建議，自己亂來(lái)是不行的。因?yàn)樵谖覀兊氖澜缋?，我們需要更多性格相反的人。李玉剛為什么這么成功？

國(guó)家對(duì)他來(lái)說(shuō)是平靜的，他經(jīng)常練習(xí)一個(gè)動(dòng)作至少要14-15個(gè)小時(shí)。

有一次，我和高琳哲發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)，他們一個(gè)多星期沒(méi)說(shuō)話了。原來(lái)，有一次我拜托高琳哲幫我買(mǎi)學(xué)生鋼筆，可是過(guò)了一個(gè)多星期她才買(mǎi)到鋼筆給我，我很生氣跟她干上了一架之后誰(shuí)也不理誰(shuí)。因?yàn)槲铱刂撇蛔∏榫w沉不住氣，所以才跟她干上了一架。

所以我們要學(xué)駱駝，沉的住氣，漸漸走總會(huì)到達(dá)終點(diǎn)，漸漸吃總會(huì)吃飽的。

這就是我對(duì)《點(diǎn)燈》的感悟。

點(diǎn)燈讀后感【篇11】

螢火蟲(chóng)，像燈籠，高高掛，慢慢飛，黑夜里，引著我，慢慢走每當(dāng)我捧起《螢王》，童年的歌謠一遍又一遍回蕩在我耳邊，眼前總浮現(xiàn)出一群群散發(fā)著淡金色光，高貴無(wú)比的獨(dú)特生靈螢火蟲(chóng)，它們?cè)谝箍罩芯従忥w行，溫柔而執(zhí)著地用神秘悠遠(yuǎn)的光牽引著我走進(jìn)一個(gè)個(gè)明亮的小小世界。

迷失在蘆葦蕩的男孩

屹立在籬笆桿上的豆娘注視著鬼頭鬼腦的八歲小男孩我的爺爺屈寶根。透明的翅膀，鼓溜溜的眼睛，淡綠色的衣裳深深地把爺爺迷惑住了，這是他見(jiàn)過(guò)最好看的一只蟲(chóng)子。而因此，他為了抓豆娘被困在似迷宮般的蘆葦蕩深處。他開(kāi)始胡亂地跑起來(lái)，不知奔跑了多久，也沒(méi)有看到蘆葦蕩的邊沿。天色漸漸暗淡，氣溫漸漸寒涼。月亮拉開(kāi)了白色幕布，里面是無(wú)盡的黑。爺爺嚎啕大哭起來(lái)，回應(yīng)他的，卻只有蘆葦擠擠擦擦發(fā)出的永遠(yuǎn)的沙沙聲。

寂靜，彌漫在教室四周。好似下一秒馬上就會(huì)形成一個(gè)漆黑黑的洞，吞噬著我。周?chē)皇Ｏ律成车膶?xiě)字聲。我的眼神似空洞，毫無(wú)生氣的黑色文字仿佛在嘲笑我的愚笨。再往下看，黑色的橫線上，是一片刺眼的白。凝視了許久這一片刺眼的白，我想放棄了：以我空了這么多題，考到理想分?jǐn)?shù)很難吧。環(huán)顧四周，同學(xué)們都在奮筆疾書(shū)，估計(jì)都考的不錯(cuò)吧。而我，永遠(yuǎn)地卡在這里，這無(wú)盡的奧數(shù)之中。失落感爬滿我的心頭，再一次將我打入了深淵。

黑暗中那一縷亮光

爺爺感覺(jué)自己陷入黑暗無(wú)邊的死神世界里，正當(dāng)以為自己將要死亡時(shí)，不遠(yuǎn)處，一、二、三、四、五，五盞小燈籠忽前忽后，忽熄忽滅地亮在他的前頭。霎時(shí)，世界仿佛大放光明，黑暗忽地消退，萬(wàn)物有靈，他的心都被照亮了。他堅(jiān)信，這些小東西是他的希望，他必須跟著它們。就這樣，它們固執(zhí)地引領(lǐng)著隨時(shí)要餓暈的爺爺走出了一望無(wú)垠的蘆葦蕩，不離不棄。

望著干凈的紙張上那寥寥無(wú)幾的數(shù)字，而我完全解不出的答案。絕望，蔓延到身體的每一個(gè)角落。鼻尖開(kāi)始冒汗，我撫了撫額，腦中一片空白。垂下了眼眸，眼前一片黑暗。好想沖出去跑到一墻之外媽媽的面前，訴說(shuō)自己的委屈，想大哭一場(chǎng)發(fā)泄每次小升初考試帶來(lái)的壓力，想在媽媽?xiě)牙锏玫轿拷?。正想著，突然間，媽媽的一記溫柔的眼光閃過(guò)我的腦海，那一抹亮光就如帶爺爺走出困境的螢火蟲(chóng)發(fā)出金色光茫，驅(qū)散我周邊的黑暗溫暖著我。眼中的那熟悉的亮光，好似一束光亮，那是我每次遇到挫敗快要放棄時(shí)給我點(diǎn)亮希望的光，給了我走向成功的信心，給了我通向勝利的勇氣。對(duì)，我能行的!還沒(méi)到最后，我不能太早放棄讓媽媽失望!我深深地呼出了一口濁氣，定下心來(lái)。睜開(kāi)眼睛，再次審題，把老師平時(shí)傳授的解題竅門(mén)再回想一遍。把題目分解，解題，求出更多的已知條件，再串起來(lái)就行了。當(dāng)最后一個(gè)比值算出來(lái)的時(shí)候，心中升起一股滿滿的成就感。奧數(shù)并沒(méi)有想的那么可怕，我迫不及待去解下一道題

心懷感恩，心存善念

生死關(guān)頭，螢火蟲(chóng)救了爺爺。而爺爺用他的一生守護(hù)著螢火蟲(chóng)。爺爺一人勢(shì)單力薄，拼盡全力無(wú)法阻止村民因金錢(qián)誘惑對(duì)它們的捕捉傷害。后來(lái)，秋虎的兒子不慎落水，爺爺帶著成千上萬(wàn)的螢火蟲(chóng)趕來(lái)，照亮了河堤，救了他的兒子。爺爺?shù)纳屏紗拘蚜饲锘⒌臒o(wú)知，喚醒了村民們。螢火蟲(chóng)用金色的光芒將人們冰凍的心逐漸溫暖。從此，他們不再捕捉螢火蟲(chóng)，共同守護(hù)它們。

有一種愛(ài)，從我們出生的那一天起就伴隨著我們。媽媽期待鼓勵(lì)的眼神就像和煦的陽(yáng)光，陪伴著我每一次的迷茫彷徨，為我指引方向。書(shū)中的爺爺也讓我懂得了做人要懂得感恩，更要善待身邊的人和一切有生命的小動(dòng)物。在書(shū)中，我被爺爺?shù)倪@份堅(jiān)守而感動(dòng)，為爺爺有如此堅(jiān)定的信念而深深折服?！段炌酢罚屛铱吹搅嗣琅c丑，善與惡，在以后的日子里它將會(huì)是我的螢火蟲(chóng)，陪伴我指引我。

黑夜中的點(diǎn)燈人，感謝你，在我無(wú)數(shù)次徘徊時(shí)，為我指引方向，牽我走出困境。千言萬(wàn)語(yǔ)也道不盡我對(duì)您的情誼我的母親。

點(diǎn)燈讀后感【篇12】

相信《盲人點(diǎn)燈》的故事大家都聽(tīng)過(guò)吧？這本是一則笑話，是指一個(gè)人做事沒(méi)有用大腦來(lái)想，盡是做一些多此一舉的事。但是，從另一個(gè)角度來(lái)看，這是一則利人利己的行為。

一個(gè)禪師走在漆黑的路上，因?yàn)槁诽?，行人之間難免磕磕碰碰，禪師也被行人撞了好幾下。他繼續(xù)向前走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)有人提著燈籠向他走過(guò)來(lái)，一個(gè)路人說(shuō)道：“這個(gè)瞎子真奇怪，明明看不見(jiàn)，卻每天晚上打著燈籠！” 禪師也覺(jué)得非常奇怪，等那個(gè)打燈籠的盲人走過(guò)來(lái)的時(shí)候，他便上前問(wèn)道：“你真的是盲人嗎？” 那個(gè)人說(shuō)：“是的，我從生下來(lái)就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一絲亮光，對(duì)我來(lái)說(shuō)白天和黑夜是一樣的，我甚至不知道燈光是什么樣的！” 禪師更迷惑了，問(wèn)道：“既然這樣，你為什么還要打燈籠呢？” 盲人說(shuō)：“我聽(tīng)別人說(shuō)，每到晚上，人們都變成了和我一樣的盲人，因?yàn)橐雇頉](méi)有燈光，所以我就在晚上打著燈籠出來(lái)。但同時(shí)也是為了我自己！” 禪師更迷惑了，問(wèn)道：“為什么呢？” 盲人答道：“你剛才過(guò)來(lái)有沒(méi)有被人碰撞過(guò)？“ 禪師說(shuō)：“有呀。” 盲人說(shuō)：“我是盲人，之所以我從來(lái)沒(méi)有被人碰到過(guò)。是因?yàn)槲尹c(diǎn)的燈籠照亮了別人，同時(shí)也讓別人看到了我，所以他們就不會(huì)撞到我。”

予人方便，予己方便。我聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事：有一個(gè)人他過(guò)隧道的時(shí)候從不開(kāi)燈，但是有一天他在隧道里出了車(chē)禍，因?yàn)樗麤](méi)開(kāi)燈別人也看不見(jiàn)他所以就撞了車(chē)。“有失道的因，就必定有寡助的果?！比瞬荒芸倿樽约夯钪獙W(xué)會(huì)替他人著想，這樣自己才能活得舒坦。