共同富裕心得

共同富裕心得(通用六篇)。

我們有認(rèn)真探索過世界的真理后，我們可學(xué)習(xí)寫心得體會，讓其保留下來。角度不同，寫出的心得體會也不同，經(jīng)過全面的調(diào)查幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您組成了“共同富裕心得”，假如你覺得我的建議有幫助請不吝收藏此文！

共同富裕心得 篇1

習(xí)近平總書記指出，“現(xiàn)在，已經(jīng)到了扎實推動共同富裕的歷史階段”。浙江省第十五次黨代會報告將在高質(zhì)量發(fā)展中實現(xiàn)中國特色社會主義共同富裕先行和省域現(xiàn)代化先行作為奮斗目標(biāo)。扎實推進共同富裕，首先要在全黨全社會形成對共同富裕科學(xué)內(nèi)涵和重要特征的深刻認(rèn)識。

一、共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求

社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，這一點在中國特色社會主義的形成、發(fā)展和實踐中體現(xiàn)得尤為顯著。

共同富裕是中國共產(chǎn)黨為中華民族謀復(fù)興、為中國人民謀幸福的奮斗方向。黨的百年奮斗就是一部追求全體人民共同富裕的歷史，實現(xiàn)共同富裕是“國之大者”。追求共同富裕讓中國人民“站起來”。近代以來，中國人民飽受戰(zhàn)爭之亂、奴役之痛和壓迫之苦，我們黨經(jīng)過艱苦卓絕的革命斗爭，完成新民主主義革命，中國人民從此“站起來”。追求共同富裕讓中國人民“富起來”。貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮。我們黨積極探索社會主義革命和建設(shè)，大力推進改革開放的偉大革命，歷史性地解決了絕對貧困問題，全面建成了小康社會，使中國人民“富起來”。追求共同富裕讓中國人民“強起來”。中國特色社會主義進入新時代，要在實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上，為把我國建設(shè)成為社會主義現(xiàn)代化強國而繼續(xù)努力奮斗。

共同富裕是中國特色社會主義的根本原則。這一原則主要發(fā)揮兩個方面的積極作用：一方面，中國特色社會主義的生產(chǎn)力發(fā)展得更好。社會主義市場經(jīng)濟以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)，消滅了生產(chǎn)的社會化同生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾，確保了生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。允許多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，極大激發(fā)了經(jīng)濟主體的主觀能動性和創(chuàng)造性，推動生產(chǎn)力高效率、高質(zhì)量發(fā)展。另一方面，中國特色社會主義生產(chǎn)力的發(fā)展成果由人民共享。讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷推動人的全面發(fā)展，不斷推進全體人民共同富裕，是新時代中國特色社會主義發(fā)展的必然要求。

共同富裕是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的重要目標(biāo)。首先，共同富裕是社會主義現(xiàn)代化的具象目標(biāo)。經(jīng)濟發(fā)達(dá)、政治民主、文化繁榮、社會和諧、生態(tài)美好等，都是社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo)，共同富裕與之均密切相關(guān)。其次，共同富裕占據(jù)重要地位。全面推進“五位一體”總體布局，就是為了實現(xiàn)全體人民的共同富裕。再者，共同富裕與社會主義現(xiàn)代化具有內(nèi)在一致性。從某種程度看，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的過程，也是實現(xiàn)共同富裕的過程，二者具有內(nèi)在一致性。

共同富裕是社會主義制度優(yōu)越性的直接體現(xiàn)。鄧小平同志指出，“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西?！币恍┵Y本主義國家實行所謂的高福利制度，看似是顧及公平的舉措，實則是為了緩和階級矛盾，并未從根本上動搖資本主義追求效率而少顧公平的價值導(dǎo)向。最終結(jié)果是，高福利下“養(yǎng)懶漢”、收入不平等問題突出，一些國家貧富分化，中產(chǎn)階層塌陷。而社會主義兼顧效率與公平。為適應(yīng)不同發(fā)展階段的需要，存在過“公平優(yōu)先，兼顧效率”和“效率優(yōu)先，兼顧公平”的實踐。進入新時代，社會主義聚焦解決好效率與公平問題，既要做大、做優(yōu)“蛋糕”，又要切好、分好“蛋糕”，鼓勵和引導(dǎo)先富群體、先富地區(qū)帶動后富群體、后富地區(qū)共同發(fā)展，在公平中推進效率，在效率中把握公平，正確處理效率和公平的關(guān)系。

二、共同富裕是中國式現(xiàn)代化的重要特征

中國式現(xiàn)代化新道路的歷史邏輯、實踐邏輯、理論邏輯和文化邏輯，共同決定了共同富裕必然是其重要特征。

追求共同富裕貫穿了中國式現(xiàn)代化道路形成和拓展的歷史過程。中國式現(xiàn)代化源于中國共產(chǎn)黨的偉大創(chuàng)造，在追求現(xiàn)代化的歷史過程中實現(xiàn)共同富裕，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人始終不變的初心使命。新中國成立初期，毛澤東同志指出：“現(xiàn)在我們實行這么一種制度，這么一種計劃，是可以一年一年走向更富更強的，一年一年可以看到更富更強些。而這個富，是共同的富，這個強，是共同的強，大家都有份?！备母镩_放后，鄧小平同志指出：“一個公有制占主體，一個共同富裕，這是我們所必須堅持的社會主義的根本原則?！敝袊厣鐣髁x進入新時代，習(xí)近平總書記強調(diào)，“我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富裕”“我們必須把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置”。一代又一代中國共產(chǎn)黨人接續(xù)踐行初心使命，不斷追求共同富裕。

追求共同富裕展現(xiàn)了中國式現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖。在開辟和拓展中國式現(xiàn)代化新道路的過程中，中國共產(chǎn)黨人持續(xù)探尋實現(xiàn)共同富裕的實踐路徑。改革開放新時期，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民堅定不移走中國特色社會主義道路，從社會主義初級階段的具體國情出發(fā)，將全面建成小康社會作為第一個百年奮斗目標(biāo)。如今，全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會，并乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。而實現(xiàn)共同富裕是這一新征程上的重要篇章。中央作出到2035年“人均國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，中等收入群體顯著擴大，基本公共服務(wù)實現(xiàn)均等化，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民生活水平差距顯著縮小”“人民生活更加美好，人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展”等決策部署，進一步描繪了實現(xiàn)共同富裕的宏偉藍(lán)圖。

追求共同富?？坍嬃酥袊浆F(xiàn)代化的基本路徑?！案辉！贝砩鐣a(chǎn)力的發(fā)展水平，“共同”代表社會關(guān)系的性質(zhì)，二者分別反映了財富的創(chuàng)造能力、水平以及社會成員對于財富的擁有、占有情況。也就是說，共同富裕實際上內(nèi)在規(guī)定了實現(xiàn)這一目標(biāo)所需要的社會主義生產(chǎn)力水平和社會主義生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)以及與之相適應(yīng)的上層建筑。2021年中央經(jīng)濟工作會議，特別提出要正確認(rèn)識和把握實現(xiàn)共同富裕的戰(zhàn)略目標(biāo)和實踐途徑，首先要通過全國人民共同奮斗把“蛋糕”做大做好，然后通過合理的制度安排正確處理增長和分配關(guān)系，把“蛋糕”切好分好。

追求共同富裕明確了走中國式現(xiàn)代化道路的必然要求。中國式現(xiàn)代化道路是馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的偉大創(chuàng)造。馬克思主義科學(xué)揭示了資本主義社會發(fā)展的歷史趨勢，設(shè)想在未來社會中，“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”。我們黨將促進全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點，得到廣大人民的真心擁護。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中包含豐富的勤勞致富、共同富裕的樸素思想，如管仲言“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，《左傳》言“民生在勤，勤則不匱”等等。由于缺乏制度基礎(chǔ)和物質(zhì)條件，這些思想理念在當(dāng)時只能是憧憬。中國式現(xiàn)代化道路的開辟，使得共同富裕理想能夠在中華大地上逐步成為現(xiàn)實。

三、共同富裕是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路

無論是在馬克思主義理論中，還是在社會歷史發(fā)展進程與方向上，推動共同富裕與實現(xiàn)人的全面發(fā)展是統(tǒng)一的，二者構(gòu)成了一體兩面的歷史發(fā)展進程。

一方面，人的全面發(fā)展有助于推動實現(xiàn)共同富裕。共同富裕的實現(xiàn)必須依靠共同奮斗，與每個人的勞動是密不可分的。習(xí)近平總書記明確指出，“幸福生活都是奮斗出來的，共同富裕要靠勤勞智慧來創(chuàng)造”。強調(diào)勤勞致富突出了通過辛勤勞動獲取回報的重要性，強調(diào)了實現(xiàn)共同富裕不能“等靠要”“搭便車”；提倡創(chuàng)新致富則是肯定了創(chuàng)新活動，明確了科學(xué)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新等自主創(chuàng)新活動對于社會與國家發(fā)展的重要意義。推動人的全面發(fā)展有助于實現(xiàn)更高水平的辛勤勞動與創(chuàng)新勞動，以人的勞動能力的提升推動實現(xiàn)共同富裕。在此意義上，人的全面發(fā)展就是提升勞動能力，以勞動能力的提高形成共同奮斗的新局面，最終依靠人民群眾的辛勤勞動和不懈努力實現(xiàn)共同富裕。

另一方面，共同富裕的實現(xiàn)有助于推動人的全面發(fā)展。推動共同富裕客觀上奠定了實現(xiàn)人的全面發(fā)展的各類基礎(chǔ)，創(chuàng)造了有助于實現(xiàn)人的全面發(fā)展的客觀條件。具體而言，可以從人與物質(zhì)、人與精神、人與社會、人與自然以及人與勞動能力等多個視角理解和把握：

實現(xiàn)共同富裕構(gòu)成了實現(xiàn)人的全面發(fā)展的物質(zhì)前提。馬克思指出，“我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個前提也就是一切歷史的第一個前提，這個前提就是：人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生活本身”。因此，物質(zhì)生產(chǎn)不僅是人類歷史的起點，也是推動人類發(fā)展的重要動力。在此意義上，實現(xiàn)共同富裕意味著物質(zhì)財富的極大豐富與合理分配，為人的全面發(fā)展奠定客觀的物質(zhì)基礎(chǔ)，即從人與物的關(guān)系角度滿足人的全面發(fā)展的多重物質(zhì)需要。

實現(xiàn)共同富裕開辟了實現(xiàn)人的全面發(fā)展的精神境界。習(xí)近平總書記指出，共同富裕是“人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富?！?。精神生活的共同富裕必然對人的全面發(fā)展發(fā)揮著重要作用，包括升華社會心理、推動上層建筑的變革等等。

實現(xiàn)共同富裕奠定了實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會關(guān)系。人是社會的存在物，決定了人必然生活在各類社會關(guān)系之中。同時，人的社會關(guān)系隨著歷史發(fā)展不斷變化，乃至不斷豐富。在物質(zhì)財富貧乏或者分配不均的社會中，人類的發(fā)展“要靠犧牲多數(shù)的個人，甚至靠犧牲整個階級”來實現(xiàn)。隨著人類社會的發(fā)展與物質(zhì)生產(chǎn)的進步，將消除人與人之間異己的和對立的社會關(guān)系，達(dá)到社會與人的關(guān)系的真正統(tǒng)一、每個人的全面發(fā)展與所有人的全面發(fā)展的真正統(tǒng)一，從而為每個人的進步與發(fā)展創(chuàng)造更廣闊的社會空間。

實現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造了實現(xiàn)人的全面發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。共同富裕的實現(xiàn)實際上也意味著追求人類與自然關(guān)系的和諧，即不再是掠奪自然，而是合理利用自然，實現(xiàn)馬克思所言“聯(lián)合起來的生產(chǎn)者，將合理地調(diào)節(jié)他們和自然之間的物質(zhì)變換，把它置于他們的共同控制之下，而不讓它作為盲目的力量來統(tǒng)治自己；靠消耗最小的力量，在最無愧于和最適合于他們的人類本性的條件下來進行這種物質(zhì)變換”。也就是說，共同富裕將創(chuàng)造最合適人的全面發(fā)展的生態(tài)環(huán)境，以高水平的生態(tài)文明建設(shè)實現(xiàn)同自然的“和解”。

實現(xiàn)共同富裕推動了人的全面發(fā)展的能力提升。從人的獨立性視角來看，馬克思將人類社會劃分為三種不同社會形態(tài)，也就是人與人相互依賴的階段，以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨立性階段，以及建立在個人全面發(fā)展和他們共同的、社會的生產(chǎn)能力成為他們的社會財富這一基礎(chǔ)上的自由個性階段。在共同富裕的社會，社會生產(chǎn)能力將會成為社會財富，也就是馬克思所指出的實現(xiàn)了人的真正自由個性。在社會個人普遍富?；A(chǔ)上，才能夠極大節(jié)約每個人的勞動時間，使得每個人能夠享有充分的自由時間從事各類勞動活動，以此不斷提升人的全面發(fā)展的能力。

總之，必須在共同富裕中實現(xiàn)所有人的全面發(fā)展，也只有在共同富裕中才能實現(xiàn)所有人的全面發(fā)展。同時，人的全面發(fā)展有助于推動實現(xiàn)共同富裕的歷史進程，通過調(diào)動人的積極性，使得每個人憑借自身獨特能力投身于推動共同富裕的歷史進程之中。

共同富裕心得 篇2

第一段：引言（200字）

作為一個黨員，我深知黨史學(xué)習(xí)的重要性。通過對黨史的學(xué)習(xí)，我不僅了解到中國共產(chǎn)黨的光輝歷程，更體會到了黨的先進性和崇高理想。黨史學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，激勵我更加堅定地跟黨走。在這篇文章中，我將分享我的黨史心得體會和感悟，希望能與更多黨員共同成長。

第二段：堅定理想信念（200字）

學(xué)習(xí)黨史使我更加堅定了自己的理想信念。在黨的歷史長河中，無論是面對革命的艱辛、還是重建國家的困難，共產(chǎn)黨人始終堅守著自己的崇高理想。他們不畏艱險，不怕犧牲，為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想奮斗終身。這一點對我產(chǎn)生了深刻的觸動。作為新時代的黨員，我要時刻牢記自己的初心使命，踐行共產(chǎn)黨人的崇高理想，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力奮斗。

第三段：傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)（200字）

黨史學(xué)習(xí)還讓我認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。黨的歷史上有許多杰出的黨員和領(lǐng)導(dǎo)人，他們?yōu)榱它h和人民事業(yè)奉獻了自己的一生。無論是黨的開創(chuàng)者還是重要領(lǐng)導(dǎo)人，他們都具備堅韌的斗志和高尚的品質(zhì)。他們始終緊緊依靠人民、心系國家，始終保持艱苦奮斗和清正廉潔的作風(fēng)。這些優(yōu)良傳統(tǒng)使我接受了一種寶貴的精神財富，激勵我做出更大的貢獻。我將以他們?yōu)榘駱?，不斷發(fā)揚光大黨的傳統(tǒng)，為我賴以生存的民族做出應(yīng)有的貢獻。

第四段：面對挑戰(zhàn)要敢于擔(dān)當(dāng)（200字）

黨史學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨所面臨的各種嚴(yán)峻考驗和挑戰(zhàn)。無論是革命時期還是社會主義建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨都面臨著極其復(fù)雜的環(huán)境和任務(wù)。然而，黨員始終敢于擔(dān)當(dāng)，敢于直面困難。黨的歷史告訴我們，只有敢于正視問題，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，才能找到解決問題的辦法。作為一名黨員，我要勇于面對各種挑戰(zhàn)，不畏艱險，以堅定的信心和毅力解決問題，為黨和人民負(fù)責(zé)。

第五段：學(xué)以致用，為時代作貢獻（200字）

黨史學(xué)習(xí)最重要的目的是為了更好地為時代和人民服務(wù)。學(xué)習(xí)黨史讓我深刻認(rèn)識到黨的初心和使命就是為了人民的利益。中國共產(chǎn)黨的初心是為了實現(xiàn)全體人民的幸福生活，為此不惜付出一切。作為一名黨員，我應(yīng)該以此為動力，時刻關(guān)注人民的需要，用自己的努力為人民帶來更多福祉。我要以身作則，發(fā)揚黨的光輝傳統(tǒng)，堅守初心使命，并且將黨的理論與實踐相結(jié)合，為實現(xiàn)中國夢貢獻自己的力量。

總結(jié)（100字）

通過學(xué)習(xí)黨史，我牢記自己的初心使命，堅定理想信念，傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，并且立志為時代和人民作出更多的貢獻。我相信，只有每個黨員都能從黨史中獲得啟迪和力量，我們才能夠更好地為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。

共同富裕心得 篇3

近年來，隨著黨史教育的深入推進，黨史課程成為學(xué)校教育的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)黨史，我們能夠更好地了解黨的歷史，進一步鞏固黨員的理論修養(yǎng)，增強黨性意識和憂患意識。在這門課程中，我深感自己對黨的歷史了解的不足，同時也獲得了許多感悟和體會。

首先，黨史課程讓我深刻體會到黨的偉大。在課程中，我學(xué)習(xí)到了黨的奮斗歷程和艱苦奮斗的經(jīng)歷。這些歷史事件和英雄人物的事跡讓我更加清晰地認(rèn)識到，中國共產(chǎn)黨是一個無私奉獻、為人民服務(wù)的政黨。從黨的成立到現(xiàn)在，黨團結(jié)帶領(lǐng)全國人民走過了一條充滿曲折和艱辛的道路。黨的偉大在于其堅定的理想信念和頑強的奮斗精神，這使我對黨更加崇敬和感佩。

其次，黨史課程使我認(rèn)識到了個人的使命和擔(dān)當(dāng)。黨的歷史告訴我們，每一個革命者都有自己的使命和責(zé)任。無論是黨的創(chuàng)立者還是一線工作人員，都肩負(fù)著為人民謀幸福的使命。在課程中，我們學(xué)習(xí)到許多先烈們?yōu)榱它h的事業(yè)奮斗到底的故事，讓我深感作為新時代的青年，也要時刻保持擔(dān)當(dāng)精神，為實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興而努力奮斗。

再次，黨史課程讓我深刻認(rèn)識到了黨的先進性和正確路線的重要性。通過學(xué)習(xí)黨的歷史，我了解到黨的先進性是其成功的關(guān)鍵。只有堅持正確的路線和方針，黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民取得勝利。在課程中，我們學(xué)習(xí)到了黨的錯誤路線帶來的教訓(xùn)，這使我認(rèn)識到要堅守黨的先進性，不斷提高政治覺悟和思想水平，遵循黨的正確路線，為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而不懈努力。

最后，黨史課程讓我體悟到了黨的紀(jì)律和廉潔的重要性。黨的歷史告訴我們，一個政黨的紀(jì)律是其生存和發(fā)展的重要保障。在課程中，我們學(xué)習(xí)到了黨內(nèi)腐敗問題的教訓(xùn)，這讓我深感黨員干部應(yīng)該時刻保持清廉自律的精神，堅決抵制一切不正之風(fēng)。只有時刻保持清正廉潔的政治風(fēng)格，黨才能保持黨的先進性和充滿朝氣。

綜上所述，通過學(xué)習(xí)黨史課程，我深刻認(rèn)識到了黨的偉大、個人的使命和擔(dān)當(dāng)、黨的先進性和正確路線的重要性以及黨的紀(jì)律和廉潔的重要性。這些感悟和體會讓我更加堅定了信念，增強了作為黨員的自豪感和責(zé)任感。我深信，在黨史的指引下，我們一定能夠踐行初心使命，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。讓我們銘記黨史，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，以實際行動踐行黨的要求，為實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興而努力奮斗。

共同富裕心得 篇4

會抱怨酸,拿到甜的又會抱怨小,而我拿到了小橘子會慶幸它是甜的,拿到酸橘子會感謝它是大的”

我們常歌頌“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,那是因為春蠶和蠟炬的無私奉獻；翻開上下五千年的歷史,像春蠶一樣做貢獻的人還少嗎?大禹治水三過家門而不入,扁鵲周游列國解除人間疾苦,屈原為尋求救國真理上下而求索……他們不都是無私奉獻的英雄嗎?如果有人認(rèn)為當(dāng)今不再需要奉獻的話,那么想想血染黨旗的左權(quán)、怕死不當(dāng)共產(chǎn)黨員的劉胡蘭、人民好衛(wèi)士任長霞.是的,我們怎能否認(rèn)人生真正的價值在于奉獻?怎能不由衷地贊美這奉獻精神?在人生價值的天平上,奉獻是永遠(yuǎn)不變的砝碼,閃光才是生命頂點的坐標(biāo)!

大家都知道項羽吧,他在戰(zhàn)敗后烏江自刎,其實大可不必.他完全可以重新振作起來,打敗劉邦,奪回原本可以屬于自己的江山.但是他卻沒有積極的調(diào)整心態(tài),最終落的遺恨萬年.

與之相反,勾踐雖淪為亡國奴,但他卻能臥薪嘗膽,沒有放棄,終于重見天日,成就一番偉業(yè).

每個人都有自己活著的意義.人,要為自己而活.意義就是為自己的目標(biāo)而努力.成功須付出汗水.成功,失敗,大笑,痛哭,每一個環(huán)節(jié)都盡情的去體會,享受.反之一個人如果沒有了理想,做什么都是做給別人看,自己又能體會到什么呢,人活著連這些都不能自己去體會,享受,

共同富裕心得 篇5

下面是小編為大家整理的共同富裕青春擔(dān)當(dāng)感悟（范文推薦）,供大家參考。希望對大家寫作有幫助!

共同富裕的青春擔(dān)當(dāng)感悟6篇

第1篇: 共同富裕的青春擔(dān)當(dāng)感悟

認(rèn)識共同富裕

共同富裕是一句久遠(yuǎn)的政治口號，當(dāng)初提出是為了創(chuàng)造富裕，如今，它已經(jīng)把共同二字加上了，并且已經(jīng)開始影響我們的生活。因此，我們認(rèn)為很有必要，提醒大家，注意它的威力和對我們的影響力。相信這樣的提醒，目前來看也是國內(nèi)獨一份。

先來回顧一下共同富?？谔柍鰜淼臍v史。

改開準(zhǔn)備期間，國內(nèi)依然是平均主義盛行，突然要搞活經(jīng)濟建設(shè)，局部搞試點開放，必然導(dǎo)致區(qū)域與區(qū)域之間的貧富差距，個人與個人之間的貧富差距，如何為改開提供理論依據(jù)和現(xiàn)實指導(dǎo)？這是個必須解決的問題，否則師出無名，政策站不住腳，老百姓想不通接受不了，改開就是空話。

聰明的小平同志和他的戰(zhàn)友們，從毛主席50年代的講話里找到了靈感。

土改后，毛提出了兩句今天很多人不知道的口號：發(fā)展生產(chǎn)力，實現(xiàn)共同富裕。當(dāng)然，當(dāng)年毛的意思是同步富裕，一個也不掉隊。

但人有聰明愚笨，勤勞懶惰，怎么可能同步富裕呢，那就只能造成平均主義，落后的扯下先進的。于是小平們轉(zhuǎn)換了共同富裕的意思，注入了新的解釋：允許一部分人先富起來，先富帶后富，最終實現(xiàn)共同富裕。

為什么要把這段歷史交代清楚呢？因為小平是改開的總設(shè)計師，他解釋的共同富裕，有過程，過程就是對共同富裕的解釋，也有目標(biāo)，目標(biāo)就是2050年實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。

社會主義現(xiàn)代化的具體內(nèi)容：人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化

什么是中等發(fā)達(dá)國家水平呢？以今天為例，韓國臺灣就是中等發(fā)達(dá)國家水平，人均大概在2.5萬到3萬美元，而今天的中國人均GDP剛好過1萬美元，這是剛進發(fā)達(dá)國家門檻。那么今上又在小平設(shè)計的目標(biāo)上做了優(yōu)化，希望2035年，中國就要達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，也就是提前15年實現(xiàn)目標(biāo)。留給我們的還剩15年了。2035年全面實現(xiàn)共同富裕，時間緊，任務(wù)重。

岔開一句說，為何對共同富裕這個目標(biāo)念念不忘呢？因為它是一個執(zhí)政黨的承諾，必須兌現(xiàn)。也是國情決定必須達(dá)成的。

某種意義上說，中國共產(chǎn)黨確實是一個好黨派，是人民群眾尤其是困難群眾的好黨派。換其他國家，執(zhí)政黨和政府對落后分子是無能為力的，最多確保你溫飽。然而中國共產(chǎn)黨的出發(fā)點是帶領(lǐng)14億人一起富裕，而且看起來還可能真能實現(xiàn)，因為至少全面小康快要實現(xiàn)了。

社會問題很多，但我們不能否認(rèn)共產(chǎn)黨的初心和用心。

好了，自從共同富裕成為共識，像我們這樣年齡的，初中政治課都是要背要考共同富裕的意思，于是我們都接受了一部分人先富起來的觀點，佩服有錢人，不仇富。

但是事情悄悄起了變化，先富們不是帶后富，是要轉(zhuǎn)移財富。而且也曾努力接觸權(quán)力想要確保自己財富領(lǐng)先地位。這就導(dǎo)致共同富?？赡艹蔀闊o法實現(xiàn)的任務(wù)。

讓有錢人心甘情愿拿錢出來是不可能的，外國有信仰的有錢人也不可能。不愿意，那就強行！

然而，強行已經(jīng)不可能像解放后那樣公私合營再完全沒收。畢竟中國已經(jīng)不是封閉體系，是一個主動融入全球市場的大國，市場國家必須確保公民財產(chǎn)安全。

岔開說一句，不要奢望統(tǒng)治精英們消解自身財富，他們保有一定社會比例的財富，是社會穩(wěn)定的壓倉石。不要埋怨，要埋怨就怪自己怎么混不到上層人群，沒好爹，拼盡努力也可能有個好岳父啊。

2018年的一些變化，最后老大出來說是誤讀誤會，沒那個意思，其實是有那個意思啦，就想試試能不能使用權(quán)力直接干預(yù)并且主導(dǎo)社會財富分配，因為這樣效率最高。

不能直接使用權(quán)力強推，那就使用政策巧取。

以下說的三個路子，將是未來經(jīng)濟生活中的新常態(tài)，活生生的影響每個人。接下來逐個簡單舉例說明。

很多人有這樣的疑惑：國企效率低下，浪費嚴(yán)重，民企積極進取。如果整個社會財務(wù)主要被國企控制，怎么提高效率，怎么參與國際競爭？這樣的疑惑是多余的，中國是國家資本主義，參與國際競爭是效率最高的路子。除了美帝實力太強，其他國家和企業(yè)，基本都能搞定。

所以，以后的企業(yè)想要做大，一定要熟悉金融市場，多請做金融的朋友喝酒吃飯洗腳啊，小則債務(wù)融資，大則股權(quán)融資。

第二個路子，通過稅收進一步壓縮普通富人的利潤空間，也就是讓他們預(yù)期收入收縮，等一等窮人們。

因此，市面上任何減稅的政策，都不要高興，這里減了，那里悄悄收回來。所以請注意減稅政策的正確提法是“結(jié)構(gòu)性減稅”。

同時，通過大數(shù)據(jù)，金稅三期，把以前的灰色收入全部提取出來，必要時，征稅、補稅、罰款。比如在我們公號上發(fā)廣告，以前的廣告主有微信支付的，有支付寶支付的，有銀行卡支付的，還不開發(fā)票，2019年我們不敢了，因為廣告主可能會被查，最后追到我們這里來。那就找人開票收錢，到手的廣告費要去掉稅點和服務(wù)費。

中國人的灰色收入（不入稅）的有多少？不可靠數(shù)據(jù)顯示大概占GDP的19%！

如果你的收入有19%要補交個人所得稅，你說你是不是收入下降了？而且因為被追查，很有可能有些收入你連要都不要了。

對法律、政策和市場手段的運用，政府越來越熟練，慢慢水至清則無魚。馬不食夜草不肥，人無橫財不富。以后橫財可就少之又少，新富人群的增長率得到有效控制，又再等一等窮親戚窮朋友

這就是稅務(wù)調(diào)節(jié)的厲害。至于創(chuàng)業(yè)失?。ǔ捶砍垂梢彩莿?chuàng)業(yè)），那是自己能力高低，不要怪政府。政府給的空間雖然越來越苛刻，但是公開的政策。

第三個手段就是轉(zhuǎn)移支付。

這個轉(zhuǎn)移支付的大趨勢，是拉平城鄉(xiāng)差和區(qū)域差。

轉(zhuǎn)移支付也是最具中國特色的政策，它源于成功的中央集權(quán)。過去改開的成功，是中央集權(quán)下的成功，強行推進工農(nóng)剪刀差，用農(nóng)村廉價的勞動力資源，支持了制造業(yè)和工業(yè)化。

今天的轉(zhuǎn)移支付，是通過國企和稅收（擴大下也包括其他財政收入），政府聚攏了整個社會的財富，開始有意支持中西部和鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口，第一個考驗就是全面脫貧，目前做的差不多了，接下來就是全面小康，最后是共同富裕。

還剩15年，全面脫貧比較容易實現(xiàn)，實現(xiàn)起來就是政府直接給農(nóng)村（因為絕大多數(shù)窮人在農(nóng)村）窮人錢，讓你又房子住，有飯吃。前兩年辦貧困戶很容易，去年下半年開始指標(biāo)有限，不好辦了，因為任務(wù)快完成了

在邁向全面小康的階段，未來五年吧，定居一線不是最好的去處，幾大國家城市是最好的選擇。而如果要發(fā)財，生意的機會在中部和西部也比一線多，一線更多成為金融、服務(wù)、技術(shù)、研發(fā)、權(quán)力等的中心，但其依托項目基本都在外面，也意味著大量一線人員要增加出差的時間。

全面小康還有一個重要的新現(xiàn)象，請大家注意，那就是全民持股！三年前流行的無股權(quán)不富，主要是忽悠人參與一級市場股權(quán)投資（90%上當(dāng)受騙），未來呢？主要是持股！所以，證監(jiān)會必然要對上市公司擴容再擴容！擴容的主要對象還是國企和國企混改企業(yè)，一級部分國家戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)的民營高科技企業(yè)。為什么要這么做，這是支撐最后十年從全面小康走向共同富裕的基礎(chǔ)。

全民持股的預(yù)判，建議各位不要空倉。

留給最后一步也就是共同富裕的時間不多，也就10到12年。這個時間里，人均GDP能實現(xiàn)中等發(fā)達(dá)國家水平嗎？想象一下，加入今天中國人均GDP不是一萬美元，是2.5萬美元，簡單對比那就是各位現(xiàn)在的收入是2018年的2.5倍吧，你覺得是什么日子？中國將是什么實力的帝國？

按現(xiàn)有的存量競爭的路子，國家金字塔絕對無法容納一個14億的富裕中國。那是不是無解了？

關(guān)于這個解讀，今天不展開，因為有一篇文章正要寫這個內(nèi)容。簡單說說，從某種意義來說，流浪地球帶著地球去流浪，有其深刻的未來預(yù)見性，它的主題切合了中國給出的世界答案：人類命運共同體。由美國主導(dǎo)建立的世界貿(mào)易體系，是基于石油美元。石油美元的內(nèi)核是資源稀缺性。資源稀缺性是因為替代技術(shù)始終無法出現(xiàn)。所以，今日世界的死結(jié)就是技術(shù)瓶頸，這個瓶頸主要是理論突破被鎖死，應(yīng)用層已經(jīng)走到盡頭。但有些技術(shù)，已經(jīng)在悄悄鋪墊，它將以舊世界科學(xué)理論的5G應(yīng)用和生物基因研究為基礎(chǔ)，把人類帶入一個全新的世界，這個世界還遠(yuǎn)，但已經(jīng)看到萌芽。只有技術(shù)創(chuàng)新徹底突破能源局限，人類社會的生產(chǎn)效率才能進入指數(shù)級遞進，從而把金字塔模型拉平。這一天的到來，將無限接近共產(chǎn)主義社會，那就是按需供應(yīng)，要啥給啥。

而且，當(dāng)這樣的技術(shù)突破真的實現(xiàn)后，人類的壽命將變得可控，120歲不是夢！基于此，請盡量幫助我們的父母再活20年！再活20年，他們可能就能給自己的生命充值了。

最近我們接觸了一些新領(lǐng)域的科研人員，科技大爆發(fā)真的真的在積蓄力量。

好了，今天的分享結(jié)束了。對共同富裕的源頭做了追溯，對它的未來發(fā)出了期待，對眼下的走勢做了研判，希望有丁點的共鳴能幫到你思考和決策。

最后的描述，是中國的唯一出路。

來自四大少的朋友們微信分享會

2019.3.18 中午12.30

第2篇: 共同富裕的青春擔(dān)當(dāng)感悟

淺談共同富裕

基本內(nèi)容

形成條件

如何實現(xiàn)

如何實現(xiàn)鄧小平共同富裕思想是鄧小平經(jīng)濟思想的重要內(nèi)容 ,如何認(rèn)識共同富裕關(guān)系到對當(dāng)前存在的一些收入差距、貧富懸殊的正確理解問題 ,關(guān)系到對社會主義事業(yè)前途的信心問題。論文認(rèn)為 ,社會主義初級階段乃至整個社會主義階段的共同富裕 ,不是絕對的平均富裕 ,而是社會成員間存在一定收入差距的相對共同富裕。應(yīng)該把這種共同富裕理解為隨著社會的發(fā)展 ,社會成員的收入都有不同程度的提高。只有到了共產(chǎn)主義社會才能實現(xiàn)絕對共同富?！獰o差別的共同富裕

深刻領(lǐng)會鄧小平共同富裕思想，應(yīng)著重把握以下要點：

二、共同富裕的內(nèi)容 共同富裕是一個久遠(yuǎn)的歷史課題，同時也是一個現(xiàn)實問題，更是一個未來課題。那么這個課題的共同富裕到底是指什么呢？下面我們進行分析：

（一）共同方面的含義：

一是經(jīng)濟地位平等，共同享有經(jīng)濟支配權(quán)和控制權(quán)。在共同富裕的經(jīng)濟社會里，所有人處于平等的地位，這種平等不是簡單的法律規(guī)定或者社會認(rèn)識，而是體現(xiàn)在經(jīng)濟優(yōu)勢上。即：不是通過法律的手段或者政治的手段來維持保障經(jīng)濟地位的平等，而是各個階層和勞動者個體在經(jīng)濟要素方面擁有相互抗衡的經(jīng)濟實力。通過經(jīng)濟措施的努力，將把勞動力和勞動文化培育成可以與勞動物質(zhì)相抗衡的勞動因素，同時都具有資本抗衡的能力。在共同富裕的經(jīng)濟社會里，沒有雇傭關(guān)系，也沒有資本家或者無產(chǎn)階級，而是勞動力及其資本的擁有者、勞動文化及其資本的擁有者和勞動物質(zhì)及其資本的擁有者，以及單純的資本擁有者。各種擁有者的地位是一致的，不僅體現(xiàn)在政治法律里，更體現(xiàn)在經(jīng)濟優(yōu)勢里。由于經(jīng)濟地位的平等不是一個政治虛名或者法律虛名，所以會直接共同享有經(jīng)濟支配權(quán)和控制權(quán)。

二是公正公平分配，全面消滅剝削，共同享有勞動成果。在經(jīng)濟活動中，存在的剝削有勞動力剝削、勞動文化剝削。勞動力剝削表現(xiàn)在兩個方面，一是勞動力成本回收不完整，勞動力成本包含從把胎兒培養(yǎng)成勞動力的所有資金耗費，以及在形成勞動力后維持和發(fā)展勞動力的所有資金耗費，當(dāng)然享樂性的資金耗費不計算在之內(nèi)。如果成本不能回收，那么勞動力的耗費上就直接形成負(fù)資產(chǎn)或者說僅有最低底線的自然生存和繁衍的資產(chǎn)。這些成本的回收應(yīng)當(dāng)可以維持勞動者一生在衣、食、住、行、醫(yī)療、健身、學(xué)習(xí)等方面的資金耗費?？墒牵S多的勞動者是居無定所，醫(yī)療無錢，養(yǎng)老無錢。在當(dāng)前，眾多勞動者無法償還父母和社會的養(yǎng)育、培養(yǎng)的資金耗費；

開始勞動后無法購置維持勞動力存在的房屋和一些生活、學(xué)習(xí)、工作等必須品；

失去勞動力后無法安度晚年。這些問題，值得我們深思，我們應(yīng)當(dāng)知道到底是當(dāng)前的生產(chǎn)力無法解決這些問題，還是剝削造成的。二是勞動力創(chuàng)造的相應(yīng)的增殖價值部分或者利潤部分被剝削了。結(jié)合第一點，那些產(chǎn)生、維持勞動力的資金耗費形成了整個勞動力的成本，但是這個成本并沒有象勞動物質(zhì)和資金那樣成為生產(chǎn)成本，并參與增殖價值或者利潤的分配。憑什么勞動物質(zhì)的資金耗費和直接的資金耗費成為了分配增殖價值或者利潤的資本，而勞動力的資金耗費就不能參與增殖價值或者利潤的分配呢？這就是剝削！當(dāng)前我們許多勞動者不僅應(yīng)有的增殖價值或者利潤被剝削了，甚至連成本都被剝削了。勞動文化剝削主要體現(xiàn)在勞動者的創(chuàng)新研究沒有得到正確的增殖價值評估或者利潤評估，它們應(yīng)當(dāng)擁有的增殖價值或者利潤被一個簡單的獎金或者工資、甚至是幾句獎勵的話就代替了。這就是勞動文化剝削！總體上講，勞動力的維持資金和使用資金是資本，享有成本收回和分配利潤的權(quán)利；

勞動文化的維持資金和使用資金是資本，也享有成本收回和分配利潤的權(quán)利；

當(dāng)然，勞動物質(zhì)的維持資金和使用資金是資本，也享有成本收回和分配利潤的權(quán)利；

單純的資本同樣享有享有成本收回和分配利潤的權(quán)利；

所有勞動要素都必須擁有資本才可以存在，都必須享有資本的一切權(quán)利。共同富裕社會將實行公正分配、按勞分配、創(chuàng)新分配和公平分配，徹底消滅剝削，共同享有勞動成果。

（二）富裕方面的含義：

一是物質(zhì)產(chǎn)品方面的富裕。人民群眾擁有豐富的生活、工作、學(xué)習(xí)、娛樂等方面的物質(zhì)必須品。物質(zhì)產(chǎn)品不僅是經(jīng)濟活動的基礎(chǔ)，更是人類生存和發(fā)展的必需品。這是共同富裕的基本標(biāo)志和要求，物質(zhì)生活的富裕程度是共同富裕的基本指數(shù)，沒有豐富的物質(zhì)產(chǎn)品，就不可能算為富裕。

二是精神產(chǎn)品方面的富裕。這包含人們生活、工作、學(xué)習(xí)、娛樂等方面的精神文化產(chǎn)品。精神文化產(chǎn)品有兩大類，一類是本身載有意識事物的一類文化產(chǎn)品，如書籍、光碟、硬盤、報刊、郵冊、圖畫、相冊等，這些產(chǎn)品物質(zhì)本身并不是消費需要的，需要的是其載有的意識事物。如果將其載有的意識事物轉(zhuǎn)載到其他載體上，就不再是精神產(chǎn)品了，就僅僅是一個單純的物質(zhì)產(chǎn)品。另一類是本身就是精神產(chǎn)品，如盆景、雕塑、飾品、古玩、歌舞、戲劇、影視、相聲、小品、演說等。

三是服務(wù)勞動產(chǎn)品方面的富裕。這主要是指人民群眾可以充分享有醫(yī)療、教育、保險、健身、娛樂、購物、交通、救援、交際、法律、政府服務(wù)和民主維權(quán)等服務(wù)方面的權(quán)利和條件，同時包含市場上廣泛存在的服務(wù)勞動產(chǎn)品。

四是生態(tài)環(huán)境方面的富裕。這是指人民群眾均能享有安全、豐富的自然生態(tài)環(huán)境，也就是擁有藍(lán)天白云、清新的空氣、清潔安靜美麗的環(huán)境、健康的活動空間等。

在新的歷史條件下，人民群眾的消費和生活的基本要求與以前有很大的區(qū)別，所以僅有的物質(zhì)消費和精神消費是不夠的。共同富裕的需求內(nèi)容應(yīng)當(dāng)按照當(dāng)時人民群眾或者人類生存、發(fā)展需要的標(biāo)準(zhǔn)進行定義，并且可以適時調(diào)整。一是認(rèn)清共同富裕是社會主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)。什么是共同富裕？鄧小平同志從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的結(jié)合上賦予共同富裕以科學(xué)的內(nèi)涵。在共同富裕這個概念中，“富?！狈从沉松鐣ω敻坏膿碛校巧鐣a(chǎn)力發(fā)展水平的集中體現(xiàn)；

“共同”則反映了社會成員對財富的占有方式，是社會生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的集中體現(xiàn)。共同富裕包含著生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系兩方面的特質(zhì)，從質(zhì)的規(guī)定性上確定了共同富裕的社會理想地位，使之成為社會主義的本質(zhì)規(guī)定和奮斗目標(biāo)。

二是明確共同富裕的實現(xiàn)前提。鄧小平共同富裕思想表明：我們既不能離開共同富裕講發(fā)展生產(chǎn)力，離開了就會導(dǎo)致兩極分化；

也不能離開發(fā)展生產(chǎn)力講共同富裕，離開了就會導(dǎo)致共同貧困?？梢姡餐辉５膶崿F(xiàn)前提是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，為實現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)；

堅持社會主義，防止兩極分化，為實現(xiàn)共同富裕提供牢固的政治保障。

三是把握實現(xiàn)共同富裕的途徑。鄧小平同志提出，允許一部分地區(qū)和一部分人先富起來，以帶動多數(shù)地區(qū)和多數(shù)人最終達(dá)到共同富裕。這個先富帶后富、實現(xiàn)共同富的戰(zhàn)略構(gòu)想，是鄧小平同志在新的歷史時期的創(chuàng)新，是共同富裕思想的主要內(nèi)容，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)的一項大政策。怎樣把握時機用好這項大政策？鄧小平同志又進一步提出了“兩個大局”的戰(zhàn)略構(gòu)想，成為我國在達(dá)到小康時實施先富帶后富戰(zhàn)略的重要指導(dǎo)思想。

鄧小平共同富裕思想歸結(jié)起來，主要包含四個層次：一個總目標(biāo)———實現(xiàn)共同富裕；

一項大政策———順應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，允許一部分地區(qū)和一部分人先富裕、先發(fā)展；

一條主渠道———先富起來的地區(qū)和人幫助后富的地區(qū)和人，先富帶后富，最終共同富；

一個大原則———把握適當(dāng)?shù)牧Χ群蜁r機，解決發(fā)展的不平衡和調(diào)節(jié)貧富懸殊問題。

如何實現(xiàn)共同富裕？想實現(xiàn)共同富裕，就要做到一下幾點：

（1） 繼續(xù)大力發(fā)展生產(chǎn)力：

生產(chǎn)力是根本，好比我們的“共同富?！贝髲B的根基。想要真正的實現(xiàn)共同富裕，這一點必須堅定不移的保證。不過，發(fā)展生產(chǎn)力我們必須把握好一個“度”，就像“可持續(xù)發(fā)展”中說的一樣：可持續(xù)發(fā)展就是既要滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求能力的發(fā)展。換句話說，政府必須在這個這項工作里下大力度。既不能不發(fā)展，也不能頭腦發(fā)熱的一個勁的發(fā)展。因為我們的政府是一個“不偏心”的政府，這些事情他們一定會全力去處理。

（2） 大力發(fā)展教育事業(yè)與科教興國戰(zhàn)略：

在前面的文章里我也提到了科技的重要性，如果說“科技”是“共同富裕”的基礎(chǔ)，那么“教育”就是“科技”的基礎(chǔ)。所以說，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)非常重要，只有社會整體科學(xué)技術(shù)水平上去了，我們才能真正的實現(xiàn)“富?！?。同時，不僅僅是對高端人才的培養(yǎng)。服務(wù)于廣大人民的義務(wù)教育、各種滲透在生活各個角落的教育同樣重要。

（3） 盡全力保障那些暫時還處于“貧困”狀態(tài)的人的利益：

部分人的貧窮是，永遠(yuǎn)是“共同富?！敝斜仨氁鎸栴}。一些人，可能因為如能力、天生條件、后天培養(yǎng)不足、機會各種問題。在某一個時期依舊貧窮著。面對這樣的人，我們必須盡量保證他們的利益。其中，好包括幾個小點a) 醫(yī)療問題 b) 交通問題 c) 教育問題 d) 房價問題 e) 官二代、富二代問題 f) 其他不公平問題 在處理這個問題上，而我們政府的優(yōu)越性更加的顯而易見。前面我已經(jīng)提到了，我們的政府，是要代表廣大人民的利益的，這些不公平的情況是不能存在的。

另外，有些人可能還有疑問：在這些問題上，那些資本主義國家做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越我們。比如美國，他們的教育、醫(yī)療都幾乎是免費的?！懊绹鴫簟币舱f明了他們的社會機遇的分配是十分平等的。

有這個疑問，是因為提這個問題的人沒有著眼于歷史。對比一下，曾經(jīng)的西方資本主義國家的社會保障制度有這么完善嗎？沒有！后來，他們發(fā)生了很多次各種各樣的危機才逐步演變成目前的狀況。但是，說實在的，在某種意義上，是資本主義國家在經(jīng)歷了各種危機后發(fā)現(xiàn)了自身存在的問題，在逐步改善，逐步向著。社會主義國家應(yīng)有的方向發(fā)展。這些足可以看出我們社會形態(tài)的優(yōu)越性。對于這一項優(yōu)越性，我們一定要大大的發(fā)揚。這就是要建立社會保障體制，盡全力保障那些暫時還處于“貧困”狀態(tài)的人的利益。

如果說拉開貧富差距是實現(xiàn)共同富裕的第一價段，那么當(dāng)前我們要做的就是在保持上限不斷提高的基礎(chǔ)上，不斷縮小上下限的差距。在經(jīng)歷一個較長的發(fā)展過程后，相信我們終將實現(xiàn)共同富裕。

七、共同富裕的歷史啟發(fā) 在世界歷史上，不論是社會主義國家還是資本主義國家，都有一些追求共同富裕的措施和辦法，不同之處僅僅在于出發(fā)點和目的不一樣，但是在效果方面相差不大。下面，對歷史上追求共同富裕的措施和方法進行理論上的總結(jié)和概括：

一是生產(chǎn)力發(fā)展途徑。這個實現(xiàn)共同富裕的途徑是在市場經(jīng)濟條件下進行的，主要體現(xiàn)在初次分配上，主要手段是提高工資檔次，以此增加勞動人民的實際收入。在這個途徑上，經(jīng)濟政策的實施者并沒有想實現(xiàn)共同富裕這個美好而偉大的理想，其目的是為了消除經(jīng)濟隱患，創(chuàng)造穩(wěn)定的經(jīng)濟環(huán)境，共同富裕僅是一個附帶效應(yīng)，剝削現(xiàn)狀和賴以剝削的條件都沒有改變。雖然剝削依然存在，但是通過生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，勞動人民得到的勞動成果比以前多了，生活比以前富裕了。當(dāng)然，多分給勞動人民一點勞動果實也并非情愿，而是在勞動人民的反抗之下的無奈之舉，或者是對經(jīng)濟矛盾妥協(xié)。這條路徑的優(yōu)點是生產(chǎn)力發(fā)展進步了，整個社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)強大了，擁有優(yōu)越的競爭能力和生產(chǎn)能力。其缺點是剝削程度加重，財富分配失去均衡，整個社會發(fā)生財富傾斜，生產(chǎn)、分配、消費之間的矛盾進一步激化。雖然可以采取借貸等手段暫時緩解生產(chǎn)和消費之間的矛盾，并極大的短暫的調(diào)和實際財富傾斜的現(xiàn)狀，但是這些手段只能讓經(jīng)濟矛盾越積越深，最終導(dǎo)致不可化解的矛盾爆發(fā)。這個方法是以發(fā)展生產(chǎn)力的方式增加社會財富，勞動人民也受益于生產(chǎn)力發(fā)展，得到了更多的財富，但是從根本上講，它是不顧及分配問題的和剝削問題的，所以不是真正的共同富裕道路。這個途徑給我們的啟示是，生產(chǎn)力發(fā)展可以讓人民群眾富裕，但是不消滅剝削，人民群眾無法真正富裕。

二是均衡再次分配途徑。就是在初次分配不均衡的情況下，通過再次分配達(dá)到分配均衡的目的，這是也在市場經(jīng)濟條件下進行的。這個途徑可以提高國民的個人實際收入，同時也可以通過再次分配的方式調(diào)和生產(chǎn)與消費之間的矛盾，使整個經(jīng)濟體系和諧運轉(zhuǎn)。其實現(xiàn)手段是提高國民福利待遇、失業(yè)救助、增強社會保障體系以及打造共享的公共服務(wù)體系等。其優(yōu)點是通過政府性的國民分配行為對低收入者進行扶持，縮小整個社會的財富差距，促進整個經(jīng)濟社會和諧發(fā)展。其缺點是仍然沒有從根本上解決分配和消費之間的矛盾，因為其手段是再次分配。再次分配的勞動成果是大眾性的稅收收入，而不是直接削弱剝削程度而得的收入。根本上，是不可能解決分配和消費之間的矛盾，因為剝削階級的剝削部分并沒有減少。實際上，這是一個貧窮的收入相對高的人民群體對另外一個收入相對低的人民群體的幫助，就是一個集體的慈善活動。均衡再次分配的共同富裕途徑，沒有真正解決剝削問題，也沒有真正解決人民個體沒有經(jīng)濟主導(dǎo)能力的問題。接受再次分配的人民群眾，不是走在共同富裕的道路上，而是走在被慈善的道路上，因為他們沒有經(jīng)濟主導(dǎo)權(quán)，對經(jīng)濟來源沒有支配權(quán)和控制權(quán)。這種情況，不論是在一些發(fā)達(dá)的資本主義國家，還是在中國，都是屬于一個性質(zhì)的，其事實作用沒有任何差異。這個途徑給我們的啟示是，不解決勞動人民對經(jīng)濟的主導(dǎo)權(quán)問題，也就是經(jīng)濟支配權(quán)和控制權(quán)的問題，只能是被慈善，而不是共同富裕。

三是平均分配途徑。這種分配方式主要存在于計劃經(jīng)濟體制中，其分配計算不考慮各個勞動因素或者生產(chǎn)因素在整個生產(chǎn)過程中的增殖或者利潤作用，并把各個因素同等起來，進行平均分配。這種分配方式雖然有一定的按勞分配因素，但是“勞”與增殖勞動或者利潤之間并沒有明確的計算。由于其分配方式?jīng)]有體現(xiàn)效率的作用，以及資本和文化的作用，抑制了優(yōu)勢因素參與生產(chǎn)或者勞動的積極性，最終抑制整個經(jīng)濟社會的發(fā)展。同時，由于計劃經(jīng)濟的原因，抑制了整個經(jīng)濟社會的運動活力，直接導(dǎo)致生產(chǎn)力發(fā)展緩慢。當(dāng)然，由于生產(chǎn)力得不到優(yōu)勢發(fā)展，也就不可能創(chuàng)造共同富裕的財富，但是這個分配方式的惟一優(yōu)點就是消除了貧富差距?？墒沁@個優(yōu)點不會永遠(yuǎn)存在，會因為財富創(chuàng)造能力的降低而消失，甚至人民群眾得到的實際財富會減少到比在剝削社會得到的財富還少。這個途徑給我們的啟示是，沒有先進的生產(chǎn)力，即使是消滅了剝削和消除了兩極分化，也是不可能實現(xiàn)共同富裕的。

綜合三個啟示，得出的結(jié)論是，“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)”和“消滅剝削，消除兩極分化”必須是統(tǒng)一的行動，也就是說，“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)”本身是在為“消滅剝削，消除兩極分化”創(chuàng)造經(jīng)濟條件，而“消滅剝削，消除兩極分化”本身是在“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)”，二者必須是高度統(tǒng)一和協(xié)調(diào)的。同時，勞動人民個體必須掌握到相應(yīng)的經(jīng)濟主導(dǎo)權(quán)，才能真正創(chuàng)造財富而擁有財富。實現(xiàn)了這些條件，才可能實現(xiàn)共同富裕。

共同富裕是人類之偉業(yè)，就需要全人類來完成！我們實施的不是主義性戰(zhàn)略，而是全人類安居樂業(yè)，共同富裕的戰(zhàn)略！讓我們懷抱世界而擁有世界！

第3篇: 共同富裕的青春擔(dān)當(dāng)感悟

發(fā)展的根本目的是“共同富裕”——重溫鄧小平有關(guān)“共同富?！薄ⅰ跋雀弧睅А肮哺弧钡恼撌?/p>

吳躍農(nóng);

【期刊名稱】《江蘇政協(xié)》

【年(卷),期】2004(000)010

【摘要】 黨的十六大提出,本世紀(jì)頭20年,是重要戰(zhàn)略機遇期。我們要全面建設(shè)經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實的更高水平的小康社會。在向這一宏偉目標(biāo)挺進之時,怎樣看待當(dāng)前各地區(qū)之間,各階層之間收入存在的差距?對"共同富裕"的理解必須是科學(xué)的,是符合時代發(fā)展本質(zhì)要求的,為此,重溫鄧小平"共同富裕"、"先富"帶"共富"的論述很有必要。第一,"共同富裕"是鄧小平的偉大構(gòu)想,鄧小平構(gòu)想的先富、后富、共同富裕的致富政策,以承認(rèn)差別為前提,以誠實勞動、合法經(jīng)營為條件,以最終實現(xiàn)共同富裕

【總頁數(shù)】2頁(P.42-43)

【關(guān)鍵詞】共同富裕;共富;收人差距;民富國強;全國經(jīng)濟發(fā)展;浦東開發(fā);分配過程;加快對外開放;分配結(jié)構(gòu);社會主義道路

【作者】吳躍農(nóng);

【作者單位】;

【正文語種】英文

【中圖分類】F124

【相關(guān)文獻】

1.關(guān)于共同富裕目標(biāo)及其實現(xiàn)的思考——重溫鄧小平的共同富裕思想 [J], 易培強

2.把促進共同富裕作為深化改革的著力點——重溫鄧小平共同富裕的思想 [J], 孫志凱

3.鄧小平共同富裕思想與渝廣同城共富 [J], 諶倫技

4.全面準(zhǔn)確理解鄧小平先富帶后富逐步實現(xiàn)共同富裕的思想 [J], 張倩

5.全面準(zhǔn)確理解鄧小平先富帶后富逐步實現(xiàn)共同富裕的思想 [J], 張倩

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第4篇: 共同富裕的青春擔(dān)當(dāng)感悟

論共同富裕

周偉光

【期刊名稱】《欽州師范高等專科學(xué)校學(xué)報》

【年(卷),期】2000(015)002

【摘要】共同富裕是人類社會的崇高理想。在人類社會發(fā)展的歷史長河中，不少政治派別和集團在自己的旗幟上寫上了共同富裕的口號，但有的僅僅把共同富裕當(dāng)作手段和工具，有的雖然把共同富裕當(dāng)作目的，卻找不到實現(xiàn)這的目的的正確途徑。在中國，只有馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，才使共同富裕由理想變?yōu)槔碚摬⒆罱K成為現(xiàn)實。

【總頁數(shù)】3頁(16-18)

【關(guān)鍵詞】共同富裕;鄧小平理論;社會主義本質(zhì);社會主義經(jīng)濟制度;社會保障體系;社會生產(chǎn)力

【作者】周偉光

【作者單位】桂林旅游高等?？茖W(xué)校社科部，廣西桂林541001

【正文語種】英文

【中圖分類】A849

【相關(guān)文獻】

1.論“共同富裕”范疇的具體性及其在社會主義本質(zhì)理論中的核心地位 [J], 封來貴

2.深入學(xué)習(xí)和理解鄧小平關(guān)于共同富裕的理論 [J], 景紅

3.論共同富裕 [J], 劉勇; 陳善海

4.淺析防止兩級分化,實現(xiàn)共同富裕的現(xiàn)實意義 [J], 鄭德舜

5.論共同富裕與共同發(fā)展 [J], 劉國榮

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第5篇: 共同富裕的青春擔(dān)當(dāng)感悟

論共同富裕

摘要：共同富裕是人類追求的目標(biāo)。社會主義制度的建立，使人們在追求共同富裕的艱辛路上由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。在社會主義新的歷史發(fā)展時期，鄧小平對毛澤東關(guān)于共同富裕的思想進行了揚棄。鄧小平關(guān)于共同富裕的理論，為現(xiàn)今實現(xiàn)共同富裕提供了理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞：共同富裕 鄧小平 社會主義

共同富裕是人類追求的目標(biāo)。千百年來，人們孜孜求索，并為之奮斗。但在社會主義之前的人類社會，并沒有真正實現(xiàn)過全社會的共同富裕。社會主義制度的建立，使人們在追求共同富裕的艱辛路上由理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。

共同富裕即全體人民通過辛勤勞動和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平。在馬克思主義理論體系中，共同富裕思想占有重要地位。毛澤東在對前人關(guān)于共同富裕的理論和實踐進行總結(jié)之后，結(jié)合中國的歷史和現(xiàn)實國情，對社會主義共同富裕問題進行了新一步探索。毛澤東指出，要把堅持走社會主義道路看成是實現(xiàn)共同富裕的前提條件，把大力發(fā)展生產(chǎn)力看成是實現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)，把均中求富、同步發(fā)展看成實現(xiàn)共同富裕的具體途徑①。毛澤東關(guān)于社會主義共同富裕的思想，對于中國走向富強、人民走向富裕有著重要的指導(dǎo)作用。然而，由于受到社會歷史條件的制約，其思想具有很大局限性。

在社會主義新的歷史發(fā)展時期，鄧小平對毛澤東關(guān)于共同富裕的思想進行了揚棄。1992年，鄧小平在南方談話中說到：“走社會主義道路，就是要逐步實現(xiàn)共同富裕。一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來，一部分地區(qū)發(fā)展慢點，先發(fā)展起來的地區(qū)帶動后發(fā)展的地區(qū)，最終達(dá)到共同富裕。”②關(guān)于鄧小平的共同富裕理論，其繼承了毛澤東關(guān)于實現(xiàn)共同富裕必須走社會主義道路的正確思想，并將其上升到社會主義本質(zhì)的高度加以概括。鄧小平說：“我們堅持走社會主義道路，根本目標(biāo)是實現(xiàn)共同富裕?！雹谒J(rèn)為，只有堅持走社會主義道路，才能真正實現(xiàn)共同富裕；

只有實現(xiàn)共同富裕，社會主義才能持續(xù)發(fā)展。把共同富裕建立在解放和發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，重視改革和科學(xué)技術(shù)對生產(chǎn)力的推動作用。鄧小平說：“社會主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制，建立充滿生機和活力的社會主義經(jīng)濟體制，促進生產(chǎn)力的發(fā)展。”③

鄧小平關(guān)于共同富裕的理論，為現(xiàn)今實現(xiàn)共同富裕提供了理論依據(jù)。然而，反觀今日，社會主義共同富裕是不是真正的走在正途上呢？改革開放后，在鄧小平理論的指導(dǎo)下，我國經(jīng)濟持續(xù)健康、快速發(fā)展。但是，在我國國內(nèi)生產(chǎn)總之增長較快，人民生活水平有較大改善，綜合國立大幅度躍升的同時，我們必須清醒地認(rèn)識到，存在的矛盾和問題還很突出，特別是出現(xiàn)了居民收入和貧富差距日益拉大的現(xiàn)象。

1985年10月，鄧小平會見美國時代公司組織的沒過高級企業(yè)家代表團時說，一部分地區(qū)、一部分人可以先富起來，帶動和幫助其他地區(qū)、其他的人，逐步達(dá)到共同富裕。中國改革開放數(shù)十年，走的都是這條路，在政府的改革計劃中，政策向一部分人傾斜，讓他們的錢包先鼓起來。改革開放之初，即使有些偷稅漏稅就當(dāng)政府讓利了；

假情假意假貨充斥市場人做新創(chuàng)意；

資產(chǎn)重組中有權(quán)勢者捷足先登；

少部分人享受中國廉價勞動力的快餐；

土地交易中，官商有了快速增富的機遇等等，實現(xiàn)了讓一部分人先富起來的設(shè)定。應(yīng)該看到，讓一部分人先富起來是國策，不完全是市場導(dǎo)向。問題是，沒有清晰的設(shè)計：該讓哪一部分人先富起來，這些人該富裕到什么程度，用什么方式來帶動其他人共同富裕等等。這樣，原本就生活在社會最底層的工人沒有先富起來，急切需要富起來的農(nóng)民沒有先富，而那些有了錢的先富者，富了以后還想富，富了以后并沒有想到帶動的責(zé)任。讓一部分人先富起來，確實體現(xiàn)了社會效益，卻失去了社會公平。先富者不僅沒有有效帶動期待共同富裕者，還有意無意地成為了共同富裕的阻礙者。不斷推高的放假，讓正努力期待過上小康生活的人望塵莫及；

物價不斷上漲，收入就變相減低了，先富者決不愿意拿出更多的紅利給員工發(fā)工資；

公共品越來越缺乏的社會，底層百姓的生活質(zhì)量會下降。共同富裕遭遇改革開放總設(shè)計師——鄧小平所沒有預(yù)料到的阻力。

我們需要明白，在社會主義現(xiàn)階段，實現(xiàn)共同富裕并不等于同步富裕。我國的客觀社會經(jīng)濟條件決定了人們在致富過程中，必然存在著先與后、快與慢的差別。在我國，各地經(jīng)濟文化發(fā)展水平參差不齊，地區(qū)之間、企業(yè)之間和社會成員之間，經(jīng)濟形式、經(jīng)營方式和分配方式也有所不同?；诖耍覀儾豢赡茏龅酵礁辉?，且也是因為此，各自的富裕程度差別更加明顯?？傊?，貫徹允許和鼓勵一部分人先富起來的政策，是實現(xiàn)全體人民共同富裕的手段；

而實現(xiàn)共同富裕則是一部分人先富起來的目的和結(jié)果。當(dāng)然，貫徹允許和鼓勵一部分人先富起來的政策的時候，我們要正確處理“先富”和“后富”的關(guān)系。其二者是相互聯(lián)系、相互制約的。“部分先富”是以“共同富?！睘槟繕?biāo)的，“部分先富”要受“共同富?！钡闹萍s和指導(dǎo)，而“共同富?！庇忠浴安糠窒雀弧睘榛A(chǔ)、途徑和前提。先富帶動后富，后富追趕先富，二者相互滲透、相互貫通。任何把“部分先富”和“共同富?！备盍?、孤立、對立起來的看法，都將在社會實踐中走向反面，帶來危害。

在市場經(jīng)濟條件下，由于生產(chǎn)力水平的基礎(chǔ)不同和社會經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r的不平衡，以及企業(yè)經(jīng)濟效益、個人天賦的差異，必然形成地區(qū)、企業(yè)和個人之間收入差距逐步擴大的趨勢。合理的收入差距對發(fā)展生產(chǎn)、提高效率有激動作用。但差距過大，高低懸殊，就會挫傷廣大勞動者的積極性，長期發(fā)展下去將影響經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定，甚至產(chǎn)生兩極分化。鄧小平說：“社會主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，體現(xiàn)社會主義本質(zhì)的一個東西。如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區(qū)域間矛盾、階級矛盾都會發(fā)展，就可能出亂子?！比欢覀円惨宄闹?，我國現(xiàn)階段的貧富差距，是全體人民在共同富裕過程中的先富與后富之間關(guān)系的反映，而非主要由社會制度性障礙造成。它并沒有導(dǎo)致兩極分化，而且也不是兩極分化。它具有歷史的合理性和暫時性，我們既要承認(rèn)貧富差距，又要不斷縮小貧富差距。

鄧小平共同富裕思想深刻揭示了社會主義的本質(zhì)，明確提出了社會主義建設(shè)的目標(biāo)，從全局的高度規(guī)定了我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的政治方向，是我們認(rèn)識現(xiàn)階段貧富差距問題的根本出發(fā)點和理論依據(jù)。鄧小平關(guān)于共同富裕的科學(xué)構(gòu)想，是在對毛澤東共同富裕思想揚棄的基礎(chǔ)上形成并展開的。在這一思想的指導(dǎo)下，中國經(jīng)濟迅速發(fā)展，人民生活奔向小康。鄧小平將社會主義共同富裕思想由科學(xué)變成了現(xiàn)實。在我國現(xiàn)階段，應(yīng)有效遏制貧富差距不斷擴大的趨勢，著力縮小貧富差距幅度，穩(wěn)步推進共同富裕，對于構(gòu)建社會主義和諧社會具有極為重要的意義。實踐證明，這一政策推動了中國經(jīng)濟的繁榮和發(fā)展。今后，只要我們繼續(xù)堅持共同富裕的方針，堅持鄧小平理論為指導(dǎo)，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)一定能夠早日實現(xiàn)。

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注：①毛澤東選集（第5卷）.北京：人民出版社，1977.

②鄧小平文選（第3卷）.北京：人民出版社，1993.

③鄧小平文選（第2卷）.北京：人民出版社。1983.

第6篇: 共同富裕的青春擔(dān)當(dāng)感悟

共同富裕

我向毛主席發(fā)誓，書記找我談話要我下崗的那天，我絕對沒有半點懷疑書記‘不懷好意’，當(dāng)我離開工廠的大門，徘徊在人生的十字街頭，茫然不知所措的時候，我堅決相信書記：他為人民某幸福，呼爾嗨喲，他是我的大救星。話再說回來，我還曾經(jīng)幫助過書記的老婆打架，書記不會不領(lǐng)情吧。

那天書記的老婆在廠里和一個潑婦‘斗毆’，書記的老婆把潑婦的內(nèi)褲扯破了，潑婦把書記老婆的胸罩扯斷了，正當(dāng)書記老婆的‘滿園春色’關(guān)不住的時候，我趕緊用身體遮擋和擁抱了書記的老婆，我那曾經(jīng)瘦弱的背膀不僅充當(dāng)了書記老婆的人肉盾牌，還起到了‘羞杏遮桃’的作用，為此我替書記的老婆挨了那個女的好幾個‘坨坨’。

哥們都怪我扯架的方式有錯誤，其一、扯架的時候不應(yīng)該緊抱書記的老婆，應(yīng)該抱緊那個惡婦，讓書記的老婆狠揍潑婦幾個‘坨坨’，其二、抱住了書記的老婆，不是在幫書記的老婆打架，而是在幫潑婦歐打書記的老婆，這叫幫了倒忙，出力不討好。其三、在大庭廣眾之下?lián)П浀睦掀诺模绕洚?dāng)時，書記老婆的‘咪咪’沖破了層層阻礙正在‘洶涌澎湃’，你跑過去擁抱書記的老婆，明擺地想吃‘豆腐’。我說：放屁，書記哪有你們這般‘邪惡’。

我離開工廠的那一天，書記還專門為我唱了一首勵志歌，我聆聽著書記的歌聲，熱淚盈眶，書記鼓勵我說：看成敗人生豪邁，大不了從頭再來。為來不辜負(fù)書記的殷切希望，我在工廠大門口的馬路對面開了一家小吃店，老婆責(zé)罵我是揣不走的狗，還說我有‘戀記情節(jié)’，老婆搞沒搞錯呀，書記是個男的。

小吃店不大，十幾個平方米，關(guān)鍵是離廠近，每天都能看見過去的工友從廠區(qū)大門口進進出出，恍惚中感覺自己并沒有離開工廠，雖說隔著一條馬路，但依然和工友們低頭不見抬頭見，尤其是每天還能夠看見書記那張‘是笑非笑’的臉從我小吃店的門口經(jīng)過，于是，我依舊能夠感受到書記的光輝和燦爛。

我的小吃店倒數(shù)第九個門面就是‘矮子’的小吃店，矮子矮一肚子的拐，‘矮子’TMDB不夠意思，國家號召公民‘共同富?！印X得自己就是公民，可以富裕，我不是公民，不許我‘富?！?，我祖宗八百代都沒有人認(rèn)識‘矮子’，為了響應(yīng)‘共同富?！?，我和‘矮子’卻成了不共戴天的‘商敵’。

‘矮子’說我仇富，端著好好的‘飯碗’不要，跑出來搶他的‘富?！?，我猛然認(rèn)識到自己的錯誤，我把小吃店開在了‘矮子’的地盤上，等于要把手伸進‘矮子’的荷包里掏人民幣，估計我就是‘矮子’的爹，‘矮子’也要踏上一只腳，讓我永世不得翻身。

‘矮子’不顯山、不露水，不象我清澈透明，‘矮子’恨人恨到骨頭里，非要把我的小吃店搞垮，我一根筋，朋友就是朋友，敵人就是敵人，涇渭分明，每當(dāng)我路過‘矮子’的小吃店時，‘矮子’那蒙牙護嘴的微笑和書記的招牌似微笑一摸一樣，搞得我真的不知道我應(yīng)該拉扯臉上的那一片肌肉才能夠正確答謝‘矮子’的微笑，我開始懷疑我的父母應(yīng)該是姑表開親，不然我怎么天生弱智。

矮子這狗日的搞人穩(wěn)、準(zhǔn)、狠，拿熱干面向我‘開刀’，熱干面！熱干面！便宜！便宜！便宜得就像坐武漢的公交車，定價一塊二，實收一塊，硬是把個二角錢的毛利擠的冇得了，那‘矮子’么樣賺錢啦？老婆說：你傻不傻啦！矮子在剝削他的老婆和女兒，兩個女人只管工作不要報酬，那象你自己吃不飽穿不暖，還要拉上兩個村姑做墊背的，小心農(nóng)民工討工錢。

TMD，‘矮子’的姑娘按九年制義務(wù)教育應(yīng)該還在縣中學(xué)讀書，‘矮子’為富不仁，然怪別人說：富人有原罪。‘矮子’的一家人仿佛都是特殊材料做成的，整天在小吃店里忙得就象三只沒頭沒腦的蒼蠅，一家三口，干在店里，吃在店里，睡在店里，店面也不大，氣憤的是小吃店和我一樣連個衛(wèi)生間都沒有，上個廁所得跑到老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)的地方。

那天我內(nèi)急到工廠上廁所，正好遇見書記從廁所里出來，慌亂中我問了一句國人標(biāo)準(zhǔn)版的問候語：書記！吃了冇。書記很有禮貌的回答：吃了，吃了。門衛(wèi)看見我上廁所總是滿肚子的不高興，仿佛我是出家的和尚潑出去的水，不該回娘家沾便宜，搞得我上廁所總有一種負(fù)罪感，同時也缺少了一瀉千里的快感。

我產(chǎn)生了一種惡毒的想法，哪天，等門衛(wèi)的老婆上廁所，我要從墻的這頭尿到墻的那頭，讓門衛(wèi)的老婆知道我JJ的厲害，盡管如此，‘矮子’上廁所卻不能夠享受我這種優(yōu)厚的廠民待遇，‘矮子’得拐過三條巷子才能找到一個公共廁所，并且還得有償使用。

我都不知道矮子關(guān)門打烊后，‘矮子’和他老婆干這個勾當(dāng)?shù)臅r候，他女兒應(yīng)該睡到哪里，尤其令我困惑不解的是：如果三更半夜‘矮子’的老婆要‘拉稀’會拉到哪里？武漢的公共廁所半夜都是鎖門的，還有‘矮子’的姑娘來例假的時候在哪里換衛(wèi)生巾，尤其是下半夜那換下來的‘你好，我也好’應(yīng)該丟在哪里？

‘矮子’太厲害了，我競爭不過‘矮子’，我要給兩個打工妹發(fā)工資，還要為她們租房子，她們肯定是不愿意和我老婆擠在一個床上睡覺的，‘矮子’這個狗日的，不僅一塊錢一碗熱干面，還外加免費送豆?jié){，非要把我‘?dāng)乇M殺絕’，矮子使用的競爭手段一個便宜三個愛，矮子的小吃店轟轟隆隆，我的小吃店奄奄一息。

那天有一個每天照護‘矮子’生意的食客跑到我的店里來了，原來這個兄弟看上了‘矮子’的姑娘，‘矮子’嫌貧愛富，把這個兄弟揣跑了，這個兄弟告訴我一個秘密，‘矮子’為什么能夠這么便宜的賣熱干面，因為有個收潲水的每天收潲水的同時都要送給‘矮子’一壺地溝油，哦！原來矮子不僅用人不花錢，用油也不花錢。

我倒閉的那一天，書記剛好從我門口路過，書記露出招牌似的微笑對我說：錢賺飽了，好好休息，好好休息。

共同富裕心得 篇6

高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)，是習(xí)近平總書記親自謀劃、親自定題、親自部署、親自推動的重大戰(zhàn)略決策，是鎮(zhèn)海區(qū)建設(shè)現(xiàn)代化濱海大都市科創(chuàng)強區(qū)、品質(zhì)之城的核心任務(wù)。對于審計部門來說，要切實發(fā)揮審計職能作用，突出審計監(jiān)督重點，加大審計監(jiān)督力度，為鎮(zhèn)海高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕先行區(qū)彰顯審計擔(dān)當(dāng)。

提高政治站位，把牢正確方向，深刻領(lǐng)悟共同富裕審計思維。一方面，要緊扣“兩個維護”，保障事業(yè)發(fā)展方向。審計機關(guān)要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于審計工作的重要指示精神，從堅定不移做“兩個確立”忠誠擁護者、“兩個維護”示范引領(lǐng)者的政治高度，進一步增強使命擔(dān)當(dāng)，發(fā)揮好審計作為國家財產(chǎn)“看門人”和經(jīng)濟安全“守護者”的重要作用，以審計之“利劍”促進經(jīng)濟平穩(wěn)健康發(fā)展。另一方面，要緊扣“共同富裕”，科學(xué)謀劃目標(biāo)任務(wù)。充分發(fā)揮審計在促進經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展、保障和改善民生等方面的重要作用，推動健全完善相關(guān)體制機制制度，不斷增強群眾獲得感、幸福感、安全感和認(rèn)同感。推動形成與促進共同富裕先行區(qū)建設(shè)相適應(yīng)的審計工作模式，完善相關(guān)目標(biāo)體系、工作體系、政策體系和評價體系，努力做到應(yīng)審盡審、應(yīng)改盡改、應(yīng)協(xié)同盡協(xié)同。

聚焦主責(zé)主業(yè)，強化審計監(jiān)督，有力助推共同富裕政策保障。推動財政資金高效使用。以增強財政管理的合法性和效益型、提高資金安全規(guī)范使用為目標(biāo)，緊緊圍繞深化財政體制改革加大財政審計力度，推動各類資金使用規(guī)范透明、標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)，切實服務(wù)市域財政治理現(xiàn)代化。推動民生福祉穩(wěn)步提升。以提高保障和改善民生水平、兜牢基本民生底線為目標(biāo)，對民生領(lǐng)域重大政策、重點資金和重點項目實施審計，進一步推動各類惠民政策落地生根，為實現(xiàn)收入均衡增長、服務(wù)優(yōu)質(zhì)共享提供審計支撐。推動重大項目提速提質(zhì)提效。對建設(shè)共同富裕先行區(qū)領(lǐng)域涉及的重大公共工程項目開展審計監(jiān)督，促進擴大有效投資、優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)、提高投資績效，規(guī)范工程建設(shè)和市場管理。推動領(lǐng)導(dǎo)干部履職盡責(zé)。圍繞權(quán)力規(guī)范運行和責(zé)任落實實施領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)濟責(zé)任審計和自然資源資產(chǎn)離任（任中）審計，做好領(lǐng)導(dǎo)干部常態(tài)化“經(jīng)濟體檢”，促進領(lǐng)導(dǎo)干部履職盡責(zé)、擔(dān)當(dāng)作為。

完善自身建設(shè)，改進審計管理，高效構(gòu)建共同富裕大監(jiān)督格局。加強組織領(lǐng)導(dǎo)，落實責(zé)任。成立審計促進建設(shè)共同富裕先行區(qū)領(lǐng)導(dǎo)小組，加強對審計項目計劃安排、審計組織方式變革、綜合管理創(chuàng)新等多方面工作的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，確保同心同力、一貫到底；全面強化審計機關(guān)與各有關(guān)部門間的橫向聯(lián)動，主動融入全區(qū)干部大監(jiān)督格局，進一步完善信息溝通、協(xié)作配合、成果共享等工作機制，確保整體發(fā)力、協(xié)同推進。加強跟蹤督促，落實整改。切實把審計促進建設(shè)共同富裕先行區(qū)與全面落實審計“十四五”規(guī)劃、持續(xù)推進審計工作年度業(yè)績目標(biāo)等工作結(jié)合起來，推動形成閉環(huán)管理，確保實施方案取得預(yù)期成果。加強審計監(jiān)督與其他監(jiān)督的貫通協(xié)作，深入實施“1+X”審計整改工作部門協(xié)作機制，推動問題整改和成果共享；健全完善審計發(fā)現(xiàn)問題整改清單制度，嚴(yán)格落實整改掛銷號，強化審計整改“閉環(huán)”管理。加強成果運用，落實長效。不斷加大審計成果提煉綜合集成力度，加大對審計在建設(shè)共同富裕先行區(qū)領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)問題的研究分析力度，逐步探索對審計成果的跨領(lǐng)域、跨部門、跨層級、跨年度的深度提煉，加強舉一反三，切實發(fā)揮審計預(yù)警作用；不斷升級審計成果運用方式，推動審計結(jié)果作為考核、任免、獎懲領(lǐng)導(dǎo)干部的重要依據(jù)。

建設(shè)共同富裕先行區(qū)是一項長期而艱巨的任務(wù)，需要腳踏實地，久久為功。要把總目標(biāo)分解為階段性目標(biāo)，把每個階段的任務(wù)分解成一項項具體任務(wù)，積小勝為大勝。促進共同富裕，不可能畢其功于一役，既要打攻堅戰(zhàn)，更要打持久戰(zhàn)。

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扎實推動共同富裕論文（錦集二篇）

在經(jīng)濟發(fā)展迅速的今天，我們使用報告的情況越來越多，報告具有成文事后性的特點。其實寫報告并沒有想象中那么難，下面是小編為大家收集的鄉(xiāng)村振興共同富裕調(diào)研報告（通用2篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

扎實推動共同富裕論文 篇1

習(xí)近平總書記在十九大報告中指出：實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。樂至縣作為四川省的“鄉(xiāng)村振興規(guī)劃試點縣”，要堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的十九大精神和習(xí)近平總書記對四川工作重要指示精神，按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！笨傄?，推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織“五個振興”,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進步、農(nóng)民全面發(fā)展。

一、農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民現(xiàn)狀

（一）農(nóng)業(yè)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施滯后

全縣農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)條件差，田地分散，地塊較小，不利于農(nóng)業(yè)機械化生產(chǎn)。農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施欠賬多，水利設(shè)施老化嚴(yán)重，近年來，雖然實施了高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田改造項目、水利設(shè)施建設(shè)項目和村村通水泥路項目，但從全縣來看，比例仍然偏小，“田網(wǎng)、路網(wǎng)、渠網(wǎng)”等配套設(shè)施仍不完善，農(nóng)業(yè)靠天吃飯的格局沒有得到根本改變。項目支撐能力不強，缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，項目打捆使用，農(nóng)口部門之間沒有很好好契合，各行其事，各自為陣，造成有項目無產(chǎn)業(yè)，有產(chǎn)業(yè)無項目支撐。

（二）農(nóng)業(yè)經(jīng)營者素質(zhì)不高

受傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的影響，我縣農(nóng)業(yè)以家庭為單位的傳統(tǒng)小農(nóng)生產(chǎn)方式居多，農(nóng)戶經(jīng)營較為分散，直接導(dǎo)致產(chǎn)業(yè)規(guī)模小，很難進行規(guī)?；N植、集約化管理和標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)。農(nóng)村人員結(jié)構(gòu)老化，18-60歲真正意義的勞動力資源嚴(yán)重不足，人才斷代現(xiàn)象突出，人員年齡結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)已不能滿足農(nóng)業(yè)發(fā)展需要；農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營管理人才和專業(yè)技術(shù)人才雙雙短缺，部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)技部門有的農(nóng)技人員往往身兼數(shù)職，無法全身心投入農(nóng)村技術(shù)推廣工作，同時基層農(nóng)技員知識更新有待進一步加強。

（三）農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化程度不高

我縣龍頭企業(yè)（業(yè)主）發(fā)展規(guī)模較小，示范引領(lǐng)作用不強，部分農(nóng)民專業(yè)合作社運行不規(guī)范、利益聯(lián)結(jié)機制不完善，社會化組織程度不高、輻射帶動效果不顯著，導(dǎo)致新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體未能充分發(fā)揮示范作用。目前我縣農(nóng)產(chǎn)品交易市場平臺建設(shè)滯后，交易方式單一落后，市場信息不對稱，農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)銷難對接，農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)鏈的各環(huán)節(jié)基本是分離的。農(nóng)產(chǎn)品流通市場、農(nóng)產(chǎn)品銷售還缺乏全方位的信息引導(dǎo)，缺乏及時、準(zhǔn)確、系統(tǒng)、權(quán)威的生產(chǎn)、技術(shù)、價格和供求信息，其指導(dǎo)生產(chǎn)、引導(dǎo)銷售的功能沒有得到充分的發(fā)揮。

(四）基層政府服務(wù)能力不強

鄉(xiāng)鎮(zhèn)的工作環(huán)境和生活條件相對艱苦，難以吸引優(yōu)秀人才，加上進人渠道窄，影響了干部補充，且優(yōu)秀人才容易被上級部門挖走，造成鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍結(jié)構(gòu)失衡、人員老化、青黃不接、斷層嚴(yán)重。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)中年干部由于學(xué)歷和知識層次偏低，對新形勢下的農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展認(rèn)識不到位，接受新事物、新觀點、新知識的能力較弱，習(xí)慣于用傳統(tǒng)的方法解決新問題，在落實示范帶動、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)開發(fā)中，缺乏創(chuàng)新能力，點子不多，辦法不實用。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)年輕干部，由于缺乏基層工作經(jīng)驗，組織動員群眾能力差，面對實際困難時往往顯得辦法不實用，與群眾打交道存在障礙。部分干部存在“不求有功，但求無過”的懈怠思想，缺乏勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)新意識和進取精神，貽誤了發(fā)展良機，造成了工作被動。

二、建議意見

（一）加強“三農(nóng)”工作隊伍建設(shè)

高度重視農(nóng)業(yè)農(nóng)村干部的培養(yǎng)、配備、管理和使用，切實加強思想政治建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、能力建設(shè)，培養(yǎng)造就一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)民的“三農(nóng)”工作隊伍，為建設(shè)丘區(qū)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)強縣提供全方位人才保證。一要扎實推進思想政治建設(shè)。堅持將政治建設(shè)擺在農(nóng)業(yè)干部隊伍建設(shè)的首要位置，切實加強黨性教育、宗旨教育、警示教育，教育引導(dǎo)黨員干部牢固樹立“四個意識”，準(zhǔn)確把握“三農(nóng)”工作“重中之重”的戰(zhàn)略定位，從政治高度認(rèn)識做好“三農(nóng)”工作的重要性，更加自覺地在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。二要扎實推進紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)。深入開展整治和查處侵害群眾利益的不正之風(fēng)和腐敗問題，持續(xù)開展正風(fēng)肅紀(jì)，堅決糾正不正之風(fēng)，大興敢于擔(dān)當(dāng)、狠抓落實、為民服務(wù)、調(diào)查研究、清正廉潔之風(fēng)，在全縣積極營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境，牢固樹立農(nóng)業(yè)系統(tǒng)干部良好形象。三要扎實推進業(yè)務(wù)能力建設(shè)。堅持在加強新品種、新技術(shù)、新裝備、新模式等業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)的同時，引導(dǎo)農(nóng)業(yè)干部職工更加注重運用市場、法治、信息化和以點帶面的方法推動工作，不斷提升服務(wù)“三農(nóng)”工作的能力。

（二）加快培育新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體

加快建立教育培訓(xùn)、規(guī)范管理和政策扶持“三位一體”的新型職業(yè)農(nóng)民培育體系，培育一批專業(yè)化程度深、分工明細(xì)、服務(wù)水平高的新型職業(yè)農(nóng)民、農(nóng)村經(jīng)紀(jì)人、職業(yè)農(nóng)業(yè)經(jīng)理人，扶持一批龍頭企業(yè)、專合組織、家庭農(nóng)場等新型經(jīng)營主體。大力發(fā)展多種形式的新型經(jīng)營主體，推行“保底收益+二次分紅”“龍頭企業(yè)+專業(yè)合作社+適度規(guī)模專業(yè)農(nóng)戶”等模式，促進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收。推進農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)主體多元化、形式多樣化、運作市場化，提供農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣、優(yōu)良品種引進、動植物疫病防控、質(zhì)量檢測檢驗、農(nóng)資供應(yīng)和市場營銷等服務(wù)，使農(nóng)民享受到低成本、便利化、全方位的社會化服務(wù)。堅持示范引領(lǐng)、創(chuàng)新推動，創(chuàng)建一批省市級示范社、示范農(nóng)場。

（三）大力推進農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

加強農(nóng)村生產(chǎn)、生活、生態(tài)環(huán)境等方面的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的有力支撐。一要實施農(nóng)村飲水安全鞏固提升工程，綜合采取改造、配套、升級、聯(lián)網(wǎng)等方式，進一步提高城鎮(zhèn)供水設(shè)施覆蓋行政村比率、農(nóng) 村集中供水率、自來水普及率、供水保證率、水質(zhì)達(dá)標(biāo)率，加強農(nóng)村飲用水水源保護和水質(zhì)檢測能力建設(shè)。二要推廣和實施農(nóng)村清潔能源，加強對生物質(zhì)節(jié)能爐具、秸稈固化綜合利用、沼氣、太陽能節(jié)能房等新能源、新技術(shù)的推廣利用，積極引導(dǎo)農(nóng)村能源結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。三要大力實施高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田改造項目、水利設(shè)施建設(shè)項目和村社通水泥路項目，完善“田網(wǎng)、路網(wǎng)、渠網(wǎng)”等配套設(shè)施，改變農(nóng)業(yè)靠天吃飯的格局。四要農(nóng)村危房改造工作，切實保障農(nóng)民住房安全。

（四）加大農(nóng)業(yè)項目資金整合

充分利用國家支農(nóng)惠農(nóng)政策，加大農(nóng)業(yè)項目資金整合，注重產(chǎn)業(yè)發(fā)展的科學(xué)合理規(guī)劃和扶持政策的連續(xù)性，實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化基地建設(shè)的快速健康發(fā)展，最大限度地為龍頭企業(yè)提供優(yōu)質(zhì)安全的原料，實現(xiàn)種植業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈更加緊密有效。積極爭取各級政府、部門對我縣畜牧業(yè)綠色發(fā)展的政策、資金、項目支持，合理利用政策、打捆項目資金、科學(xué)安排落實，最大化發(fā)揮政策和資金的杠桿作用，撬動市場資本，助推全縣畜牧業(yè)發(fā)展壯大。加快推動生物有機肥廠項目建設(shè)，建立覆蓋飼養(yǎng)、屠宰、經(jīng)營、運輸?shù)雀鳝h(huán)節(jié)的病死畜禽無害化處理體系，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)廢棄物無害化綜合利用，促進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，形成政府、企業(yè)、社會共同參與的綜合治理機制。

扎實推動共同富裕論文 篇2

農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題。黨的十九大作出了實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要部署，這是黨中央著眼于推進“四化同步”、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展和全面建成小康社會作出的重大戰(zhàn)略決策，是加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化、提升億萬農(nóng)民獲得感幸福感、鞏固黨在農(nóng)村的執(zhí)政基礎(chǔ)和實現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興的必然要求。

實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是我們黨“三農(nóng)”工作方針政策的繼承和發(fā)展，是中國特色社會主義進入新時代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。我國幅員遼闊，南北貧富差異較大，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須從實際出發(fā)，切實增強責(zé)任感使命感緊迫感，舉各方之力，以更大的決心、更明確的目標(biāo)、更有力的舉措推動農(nóng)業(yè)全面升級、農(nóng)村全面進步、農(nóng)民全面發(fā)展，努力譜寫新時代鄉(xiāng)村全面振興新篇章。

要大力實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，產(chǎn)業(yè)振興是基礎(chǔ)。發(fā)展是第一要務(wù)。實施鄉(xiāng)村振興的最終目標(biāo)，就是要徹底解決農(nóng)村產(chǎn)業(yè)和農(nóng)民就業(yè)問題，確確保當(dāng)?shù)厝罕婇L期穩(wěn)定增收、安居樂業(yè)。而無論是解決農(nóng)民就業(yè)還是確保群眾增收，都都需要以產(chǎn)業(yè)發(fā)展為基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)強，產(chǎn)業(yè)必須強。產(chǎn)業(yè)旺，鄉(xiāng)村振興才有底氣。要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺，首先要構(gòu)建鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系，推動農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，重點是通過培育農(nóng)業(yè)品牌、增強科技創(chuàng)新、強化城鄉(xiāng)融合，補齊農(nóng)業(yè)發(fā)展短板，促進農(nóng)村產(chǎn)業(yè)集聚。

人才振興是支撐。“人才興，事業(yè)方興”。發(fā)展離不開人，鄉(xiāng)村振興自當(dāng)不例外，實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，關(guān)鍵要解決人的間題。由于受前些年農(nóng)村發(fā)展“錢景”不大的影響，大量人口外出務(wù)工，農(nóng)村缺人特別是缺少能人的問題，已經(jīng)成為振興鄉(xiāng)村的制約瓶須。因此，實施鄉(xiāng)村振興必須把人力資本開發(fā)放在首要位置，做好農(nóng)村人才政策這篇大文章，完善人才服務(wù)機制建設(shè)。既重視本土人才的培育，培養(yǎng)一大批新型職業(yè)農(nóng)民，使之成為推動鄉(xiāng)村振興的主要生カ軍。也要廣納懂科技、懂市場、懂法律、懂管理的賢才能人到農(nóng)村來創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，讓農(nóng)村成為賢才能人大有作為的廣闊天地，建設(shè)一支懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的高質(zhì)專業(yè)化鄉(xiāng)村振興隊伍，增強農(nóng)業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新驅(qū)動力和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及經(jīng)濟社會發(fā)展活力。

文化振興是靈魂。鄉(xiāng)村文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的源頭活水。鄉(xiāng)村文化作為我國社會文化體系的重要組成部分，凝聚著鄉(xiāng)土人文之美。如果說沒有鄉(xiāng)村文化的`傳承與創(chuàng)新，更或是沒有鄉(xiāng)村文化的同步振興，那那鄉(xiāng)村振興就失去了真正的靈魂。因此，實施鄉(xiāng)村振興必須抓住鄉(xiāng)村文化這一靈魂根本。不僅要順應(yīng)新時代的要求，推進城鄉(xiāng)文化融合，保護并傳承好鄉(xiāng)村文化，增加文化產(chǎn)品，促進文化供給，大力發(fā)展具有特色的鄉(xiāng)村文化及其產(chǎn)業(yè)。還要打通農(nóng)村文化服務(wù)的“最后一公里”，文化服務(wù)難題，讓社會主義核心價值觀在鄉(xiāng)村深深扎根，不斷提高農(nóng)村群眾在文化成果上的獲得感以及在精神文化生活上的幸福感。

生態(tài)振興是根本?！板h水青山就是金山銀山”，生態(tài)是人類生存的基礎(chǔ)，只有實現(xiàn)生態(tài)振興才能體現(xiàn)文明和諧的鄉(xiāng)村振興目標(biāo)，鄉(xiāng)村振興離不開生態(tài)振興，綠色發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的必由之路。由于前些年農(nóng)村環(huán)境保護相對滯后，這無疑為農(nóng)村生態(tài)振興帶來了更多的難題，需要花費較大的力氣來解決。必須堅持綠色生態(tài)導(dǎo)向，改進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，推動農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。持續(xù)攻堅農(nóng)村環(huán)境污染防治，增加能源供應(yīng)的良性循探索農(nóng)村綠色發(fā)展之路。不斷增強鄉(xiāng)村振興的恒久生命力。

樹高千尺源于根深，大廈巍峨靠的是地基堅固，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略讓國之基更穩(wěn)，祖國必須將更加堅實屹立在世界洞東方，讓我們信心倍增地擼起袖子加油干，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的牽引夏，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻一番農(nóng)村力量。

《國富論》心得體會1000字通用

每個人都會有自己獨特的感受，我們應(yīng)該將其寫成一篇自己能看得懂的心得體會，心得體會是一種從實際出發(fā)產(chǎn)生聯(lián)想的文字表達(dá)形式，那么寫心得體會要主意的內(nèi)容是什么？由此，有請你讀一下以下的“《國富論》心得體會”，供你參考，希望能幫到你。

《國富論》心得體會 篇1

老子曾經(jīng)說，“太上，下知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，悔之。信不足，焉有不信。猶兮其貴言，功成事遂，百姓皆自我自然?！崩献永硐胫械恼问且环N放任無為的政治，最好的政府(統(tǒng)治者)應(yīng)是一個無為的政府，老百姓知道他的存在就可以了。好政府是很少發(fā)號施令的，但又能“功成事遂”。今天說的并不是老子，而是經(jīng)濟學(xué)之父譽稱的亞當(dāng)斯密，他在經(jīng)濟學(xué)界有近乎神的地位。按約翰梅納德·凱恩斯的說法，至少300年內(nèi)，人們都將在市場經(jīng)濟中生活，不會有人小人像阿爾伯特·愛因斯坦推翻牛頓力學(xué)那樣推翻亞當(dāng)·斯密的《國富論》;亞當(dāng)·斯密不僅是一位經(jīng)濟理論學(xué)家，他也為這種理論提供了有力的證據(jù)與準(zhǔn)確的數(shù)字，確定做到了“有七分證據(jù)，不說八分話”的治學(xué)態(tài)度，而這種治學(xué)態(tài)度正是大多數(shù)中國經(jīng)濟學(xué)家所缺少的態(tài)度。所以，熊彼得說亞當(dāng)·斯密注重實際，將各種不同的數(shù)字與因素一并考慮，對以后作為抽象的理論奠定了基礎(chǔ)。

《國富論》研究的對象是人與人交換時的經(jīng)濟行為，認(rèn)為經(jīng)濟行為的出發(fā)點是利己的出發(fā)點是利己心，每個人都追求自己的經(jīng)濟利益，這是人性的自然想象。茅于軾先生曾舉《鏡花園》里的君子國里的故事加以說明人的利己行為，小說第十一回里描述了君子國里的一名隸卒買物的情況：隸卒…手中拿著貨物道：“老兄如此高貨，卻討恁般低價，教小弟買去，如何能安!務(wù)求將價加增，方好遵教。若再過謙，那是有意不肯賞光交易了?！辟u貨人答道：“既承照顧，敢不低本，但適才妄討大價，已覺厚顏，不意老兄反說貨高價賤，豈不更教小弟慚愧了?況貨并非“言無二價”其中頗有虛頭。俗云：“漫天要價，就地還錢”。令老兄不但不減，反要增加，如此克己，只好請到別家交易，小弟實難遵命?！敝宦犽`卒有說到：“老兄以高價討賤價，反說小弟克己，豈不失了“忠怒之道”?凡事總要彼此無欺，放為公道。試問哪個腹中無算盤，小弟又安能受人之愚哩。”談了許久，賣貨人執(zhí)意不增。隸卒賭氣，照數(shù)討價，拿了一半貨物。剛要舉步，賣貨人哪里肯依，只說“價多貨少”攔住不放。路旁過兩老翁，作好作歹，從公評定，令隸卒照價拿了八折貨物，這才交易而去。茅于軾先生講完這個故事給我們兩點思考。第一現(xiàn)實生活中所遇到的矛盾，都是各方偏袒自己利益引起的。因此，我們常常的錯誤認(rèn)為，如果關(guān)心別人的利益勝于自己的利益，爭論就不會發(fā)生。而君子國里發(fā)生的事情。恰恰說明了把關(guān)心別人作為自己的行為準(zhǔn)則，同樣會有爭論，我們同樣得不到一個和諧的社會。生活中我們會發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)實的商業(yè)交換中，買方和賣方通過討價還價，最終會達(dá)成協(xié)議。而在君子國這個人人為他的社會里，討價還價根本不可能存在。小說不得不借助兩個過路的老翁來調(diào)解矛盾。這里包含著一個極重要的道理：以自利為目的談判雙方同意的均衡點，而以利他為目的談判則不存在能使雙方同意的均衡點。所以利己是可以達(dá)到一個和諧的社會，而利他則是一個糾紛不斷的社會。從動態(tài)的變化來看，它最終必定轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶∪藝?。因為君子國是最適合專門利己，毫不顧人的“小人”們生長繁殖的環(huán)境。當(dāng)君子們吵的不可開交時，“小人”跑來用君子吃虧自己得利的辦法解決了矛盾。長此以往，君子國將消失，被“小人”國替代。從這一點看，人是利己的生物實在是人類社會的大幸。第二，只要是交換都是為了改善自己的環(huán)境，使自己活得更舒服體面，如果沒有這點動機我們?yōu)楹我粨Q?我們有過交換經(jīng)驗的人都知道，交換的雙方都是為了自己的利益產(chǎn)生交換，而君子國有了市場，而通過市場的交換卻是“利他”行為，這種動機顯然是矛盾的。借用茅于軾先生有趣的例子，我們明白了亞當(dāng)·斯密的.理論為何是建立在人性自利基礎(chǔ)之上了，只有人人自利，交易雙方才能有均衡點，才能構(gòu)件一個和諧的社會。

《國富論》心得體會 篇2

實話實說，初讀《國富論》是由于它的聲望，有人說，它是經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域的不朽巨著，有人說，它對人類幸福所作出的貢獻，超過了所有名垂青史的政治家和立法者作的貢獻的總和。帶著這些贊譽聲，我翻開了這本書。

《國富論》于17__年在英國出版，他的作者是西方經(jīng)濟學(xué)的主要創(chuàng)建者―亞當(dāng)·斯密。對經(jīng)濟學(xué)有一定了解的人都知道，亞當(dāng)·斯密，一個引領(lǐng)時代經(jīng)濟發(fā)展的巨人，他的自由經(jīng)濟思想，一直沿用至今。讀好一本書，必須先了解它問世的時代背景。在18世紀(jì)的西方，由于世界地理大發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)了新大陸，工業(yè)革命極大的促進了生產(chǎn)力的進步，新興資產(chǎn)階級積極進取，。在這些新背景下，就需要有新的制度來維系。

《國富論》由此產(chǎn)生?？偟膩碚f，貫穿整本書的思想就是自由主義，圍繞自由他談了自由經(jīng)濟，自由市場，自由貿(mào)易。他在《國富論》中建立了以自由競爭為基石的一種新的經(jīng)濟秩序。它解決了財富來源的問題，斯密以勞動價值論為基礎(chǔ)，以增加國民財富為主線，以資本主義社會3個階級的收入理論為核心，總結(jié)出國民財富增長的兩種途徑，一是分工和勞動生產(chǎn)卒的提高，二是增加勞動者數(shù)量和資本積累。斯密的《國度論》系統(tǒng)的論述了政治經(jīng)濟學(xué)的范疇，共分為五個篇章，它不僅僅是一部嚴(yán)格意義上的政治經(jīng)濟學(xué)的著作，還在思想學(xué)，社會學(xué)上發(fā)揮重要作用。

有位名人說過，有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。每個人的知識水平，思想道德不近相同，看問題的角度不同，方式不一，自然就會有不同的觀點。接下來，我就這本書中所涉及的內(nèi)容談?wù)勎业挠^點。首先，我對斯密提出的自然權(quán)利與自由思想表示贊同。

自然權(quán)利是自然秩序賦予我們的權(quán)利，而自然自由作為一種經(jīng)濟自由，則是自然權(quán)利的一部分，為人們所享有。自然，是《國富論》中倡導(dǎo)的最基本，最重要的權(quán)利，也是它的核心概念。但是，亞當(dāng)·斯密將自由理解為完全自由，這是不對了，我們都知道，任何事物都不是絕對的，而是相對的，這里的自由也應(yīng)該理解為相對自由，這也是今天在中國倡導(dǎo)發(fā)展的經(jīng)濟理念，當(dāng)然，這是后話了。

其次，與自由秩序一致的理念還有平等觀念。亞當(dāng)·斯密在《國富論》中始終把公平，平等，平等對待作為理想。他解釋道:“兩個性格極不相同的兩個人，一個是哲學(xué)家，一個是醫(yī)生，他們的差異，不是起因于天性，而是起因于習(xí)慣，風(fēng)俗與教育。”他關(guān)于平等觀的思想是超越了幾個世紀(jì)，與當(dāng)代所倡導(dǎo)的平等自由相呼應(yīng)，我想這大概就是偉人的獨特之處，他們永遠(yuǎn)快于時代的步伐，他們永遠(yuǎn)指引著前進的方向。

《國富論》心得體會 篇3

每個國家成員的勞動都是為本國國民帶給生活所需的必需品和便利品，或者是用這部分產(chǎn)品換取外國的必需品和便利品。影響一國成員數(shù)量多少的原因，也就是說勞動帶給的必需品和便利品數(shù)量的多少的原因。斯密說有兩個：一個是勞動者勞動技能的熟練，也就是此刻所說的生產(chǎn)力，一個就是從事有用勞動和無用勞動的比例。相對這兩點，第一點的影響更大，正因在歷史的長河中，有很多禮貌未開化的種族中，人民有時候務(wù)必拋棄或者殺死其中的老弱病殘，以保證種族的延續(xù);在許多禮貌開化的社會中，總是有許多從事無用的勞動的人，比如古代的官員和軍隊!

勞動分工使得同樣數(shù)量的人，生產(chǎn)的商品大大增加。這要歸因于三種狀況：第一，每一個工人只從事一種工作，能提高勞動熟練程度;第二，節(jié)約了從一種工作轉(zhuǎn)換到另一種工作的時刻;第三，發(fā)明了一些機器，大大提高勞動效率。那造成分工的原因是什么，正因在人類族群內(nèi)部是禁止偷盜和搶劫，因此某個人想要獲得某種物品只有兩種途徑：一種是自我勞動獲得，一種透過交換獲得。在族群內(nèi)，某些具有特殊才能的人，比如善于制造弓矢的人發(fā)現(xiàn)自我專心制作弓矢比自我去打獵更有利;比如善于造房的人發(fā)現(xiàn)自我專心造房比種田更有利，于是他們就是專心從事某種勞動了，分工就產(chǎn)生了。交換引起了分工，分工的程度必然受到交換潛質(zhì)即市場范圍的制約。正因市場太小，勞動者無法用他們自我消費不完的剩余勞動產(chǎn)品來隨意換得需要的別人的勞動產(chǎn)品。最先開化的種族都是在河流附近，正因在交通不發(fā)達(dá)的時代，相對來說，水運對于陸運有天然的優(yōu)勢：第一，水運風(fēng)險較低，陸運要透過野蠻民族的領(lǐng)地，危險較大;第二，成本相對較低，透過水運需要的人數(shù)和交通工具較少。因此由于水運的好處巨大，工藝和產(chǎn)生的改良出此刻水運便利的地方就理所當(dāng)然，這樣改良要很久才會傳到內(nèi)陸地區(qū)。

當(dāng)勞動分工完全確立后，一個人自我的勞動只需要很小部分就能夠滿足自我的需求。他務(wù)必拿著自我用不完的勞動產(chǎn)品來換取其他人的勞動產(chǎn)品。在交換的過程中，有一些物品得到所有的人的公認(rèn)，能夠換取所有的勞動產(chǎn)品。在這期間，有貝殼、糖很多的物品充當(dāng)了這個主角，但是最終都被金屬所代替。這是正因金屬易于保存，易于分割。于是金屬貨幣就這樣產(chǎn)生了。

一個人是貧還是富，依照他能享受的生活必需品，便利品和娛樂品的多少和品質(zhì)決定。商品的價值分為真實價格和名義價格。任何商品的真實價格就等于該商品能使他購得或者支配的勞動量，勞動是衡量一切商品交換價值的真是尺度。世間所有財富，最初都是用勞動而不是用金銀購買的。雖然勞動是所有商品的交換價值的真實尺度，但是商品的價值通常并不是用勞動去衡量的，而是透過商品的名義價格去衡量的。通常而言，勞動也像商品一樣有真實價格和名義價格。所謂真實價格就是報酬勞動的必須數(shù)量的的生活必需品和便利品。所謂名義價格就是必須數(shù)量貨幣。勞動者的貧與富，不是與勞動的名義價格成比例，而是與勞動的真實價格成比例。勞動的真實價格，一年一年的來說貨幣更容易體現(xiàn)。一個世紀(jì)來說谷物更容易體現(xiàn)。

在資本積累和土地私有之前，勞動是決定各種物品相互交換的主要標(biāo)準(zhǔn)。比如，兩個小時勞動才能獲得的物品的直接必定兩倍于一個小時就能獲得的物品。如果要讓資本投入生產(chǎn)，務(wù)必給其相應(yīng)的報酬(也就是資本利潤)，這個時候資本也參與了勞動產(chǎn)物的分配，資本的利潤與資本的規(guī)模有關(guān)。土地私有化之后，地主會要求土地上所有的產(chǎn)物中的一部分會自我(也就是地租)，這個時候地租也參與勞動產(chǎn)物的分配。勞動不僅僅衡量價格中分解為勞動那一部分的價值，而且衡量價格中分解為地租和利潤的那部分價值。分開來說，每一件商品的價格或交換價值，都是由這個是那個部分全數(shù)或者其中之一構(gòu)成。合起來說，構(gòu)成一國全部勞動年產(chǎn)物的商品價格，比如由這三個部分構(gòu)成，并且財富就是以這三種方式在不一樣的國民之間分配。一國財富的勞動產(chǎn)物的普通或平均價值是逐年增加，還是逐年減少要取決于工資，利潤以及地租是以怎樣樣的比例在國民間分配。

商品的自然價格就是一種商品如果不多不少恰恰等于生產(chǎn)，制造這商品乃至運送這商品到市場所使用的按自然率支付的地租，工資和利潤，這商品就是按自然價格出售的。商品的市場價格就是商品通常賣出的價格。商品的市場價格有時高于自然價格，有時低于市場價格。市場上愿意支付自然價格的人，稱為有效需求者，他們的需求是有效需求，正因這種需求使得商品的出售可能實現(xiàn)。市場上任何一種商品的供售量，如果不夠滿足這種商品的有效需求，那種愿意支付自然價格的人就不能得到他們所需求的數(shù)量，他們當(dāng)中有些人，寧愿支付高價格也不愿意得不到商品。于是競爭便在有效需求者之間發(fā)現(xiàn)，市場價格高于自然價格，價格上升程度大小，要看貨品的缺乏程度和競爭者富有程度和浪費程度的大小。反之，如果市場上的供售量超過了這種有效需求，這種商品就不能全部賣給愿意支付自然價格的人，其中的一部分務(wù)必賣給出價較低的人，市場價格于是低于自然價格。下降程度的大小，要看賣方怎樣急于要把商品賣出，易腐的物品比耐久性商品在賣方之間競爭更大。市場價格雖然能長期高于自然價格，但是卻不能長期低于自然價格。如果市場價格低于自然價格，必然是工資，利潤或者地租中某一方或全部都不能到達(dá)自然率。這樣這三方肯定抽掉

一部分，使商品數(shù)量接近有效需要量，向自然價格靠近。自然競爭的市場價格一般都是賣方能承受的最低價格，壟斷的市場價格都是有效需求者能承受的最高價格。

關(guān)于勞動工資和利潤，如果一個人透過勞動不能獲取養(yǎng)活自我，那他務(wù)必透過坑蒙拐騙來獲取他活下去的必需品。因此在制定最低工資時務(wù)必要讓勞動者能養(yǎng)活全家人。最高工資不是出現(xiàn)最富裕的社會，而是出此刻最快富裕的社會，也就財富增加最快的社會。在不斷進步的社會資本具有較低的利潤，勞動者具有較高的工資;在財富停滯的社會資本具有較高的利潤，較低的工資;在即將衰退的社會，資本具有最高的利潤，最低的工資。

《國富論》心得體會 篇4

《國富論》全書共分五篇，囊括了政治經(jīng)濟學(xué)原理、經(jīng)濟史、經(jīng)濟學(xué)說史和財政學(xué)，可以說既是一部經(jīng)濟學(xué)的百科全書，也是經(jīng)濟學(xué)的一部奠基之作。雖然它體系龐大，內(nèi)容廣泛，但首尾一貫，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。全書始終圍繞的一個主題，就是如何促進國民財富的增長。

財富的源泉是什么?斯密在序言中開門見山地說：“一國國民每年的勞動，本來就是供給他們每年消費的一切生活必需品和便利品的源泉?！奔热弧皠趧邮秦敻恢浮保敲?，要增加財富，就得提高勞動效率，或者是增加勞動數(shù)量。

在《國富論》中，亞當(dāng)，斯密很詳細(xì)的論述了分工的重要性。不管是對生產(chǎn)效率的提高還是管理的時效性或者生產(chǎn)設(shè)備的創(chuàng)新方面都有著很重要的作用。

斯密認(rèn)為，交換是人與生俱來的傾向，欲將取之，必先予之，由于交換而產(chǎn)生了分工。那么，商品的交換價值如何確定呢?斯密明確地指出：“勞動是衡量一切交換價值的真實尺度?！边@就等于說，商品的價值取決于勞動。但是斯密同時聲稱，這個理論只適應(yīng)人類社會的野蠻時代。一旦資本積累起來，投入到企業(yè)，或是土地變?yōu)樗接?，情況就要另當(dāng)別論了。因為此時的勞動產(chǎn)品，不再全部歸勞動者所有，其中一部分作為利潤和地租，被雇主和地主收入囊中。

由此，斯密又得出了一條結(jié)論：在資本積累和土地私有發(fā)生之后，決定商品價值的就不光是勞動了，利潤和地租也得算上一份。這樣一來，工資、利潤和地租，就不僅是一切收入的來源，而且還是“一切交換價值的三個根本源泉。”

如此，斯密就不知不覺地由勞動價值論，轉(zhuǎn)到三種收入決定價值的理論上去了。馬克思把三種收入決定價值的理論，叫做的“斯密的教條”，后來的西方經(jīng)濟學(xué)的不少理論，如生產(chǎn)費用論、節(jié)欲論等，都可以從它那里找到思想源頭。斯密揭開了商品價值的神秘面紗，的確功不可沒，但另一方面，在價值問題上他又含糊其辭，舉棋不定，給后人留下了許多模棱兩可的答案。后來的經(jīng)濟學(xué)家各取所需，斯密的哪一種解釋對他們的胃口，便采納哪一種。甚至連那些勢不兩立的學(xué)派，也能同時從斯密那兒，找到本派發(fā)端的痕跡。

《國富論》是經(jīng)濟學(xué)的奠基之作。但其中的思想遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟學(xué)的范疇。在其中也能找到關(guān)于人類發(fā)展歷史的描述。由于水運的便利優(yōu)于陸路，水路有龐大的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，能將生產(chǎn)的產(chǎn)品運到很遠(yuǎn)的地方去發(fā)生交換行為。同時水路是天然產(chǎn)生的，在幾千年前隨著人類的出現(xiàn)都一直存在，它的不易變根性決定了人類只能伴隨著河流而居，而改造河流也是近代科技發(fā)展的結(jié)果。河流對于交換的有利性，促進了經(jīng)濟行為的發(fā)生。從而帶動了地區(qū)的繁榮，富裕了人民生活。這樣又吸引著更多人的遷入，加入經(jīng)濟生產(chǎn)環(huán)節(jié)。如此循環(huán)，城市的規(guī)模就出現(xiàn)了。也就生出了人類的文明。

《國富論》心得體會 篇5

《國富論》被譽為西方經(jīng)濟學(xué)的“圣經(jīng)”，其對經(jīng)濟學(xué)研究中的貢獻可見一斑，上學(xué)時覺得亞當(dāng)·斯密在書中提出的經(jīng)濟學(xué)論斷成為經(jīng)典沿用至今令人折服，工作后回顧覺得作者在經(jīng)濟學(xué)觀點背后娓娓道來的人生道理其實更為受用。一本書就是這樣，常讀常新，在不同的階段讀同一本感觸也有所不同，更別有一番“橫看成嶺側(cè)成峰”的樂趣。

干一行愛一行、干一行鉆一行?！俺赡耆藦氖轮煌穆殬I(yè)所顯現(xiàn)出來的十分不同的才能，在非常多的場合，與其說是勞動分工的因素，不如說是勞動分工的后果”在談到勞動分工時，亞當(dāng)·斯密標(biāo)新立異，他不認(rèn)為是人的特長決定了職業(yè)，而是所從事的職業(yè)造就了人的專長，這和我們現(xiàn)今推崇的工匠精神有異曲同工之妙，一旦選定行業(yè)就一門心思扎根下去，心無旁騖、精益求精，作為青年員工更要如此，在日常工作中結(jié)合自身崗位實際，做到干一行愛一行、干一行鉆一行，不斷積累經(jīng)驗，更好的服務(wù)客戶。

重視自我培養(yǎng)，提升職業(yè)素養(yǎng)。亞當(dāng)·斯密在對固定資產(chǎn)進行分類時把社會所有居民或者成員獲得的有用才能看作是其中重要的一支，國民的受教育程度很大程度上影響并決定了一國的發(fā)展。在我看來學(xué)習(xí)的形式很多，作為青年員工，不斷學(xué)習(xí)新的業(yè)務(wù)技能，時時更新存款、理財、代銷產(chǎn)品等多種產(chǎn)品知識，不斷提升自身的職業(yè)素養(yǎng)，擴寬知識面、豐富自己的眼界，這些都是學(xué)習(xí)的體現(xiàn)，把所學(xué)的知識融會貫通同時運用到工作中運用到為客戶服務(wù)中，才是真正的學(xué)有所成。

走出舒適范圍，敢于挑戰(zhàn)自我。通過亞當(dāng)·斯密在書中列舉的實例不難看出，不管是在城鄉(xiāng)改革、貿(mào)易改革還是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的改革過程中，都存在著巨大的阻力，阻力有時來源于既得利益團體，但更大的阻礙其實是既定路徑對于人們思維的固化作用。線上金融服務(wù)在人們生活中所占比重逐漸上升，順應(yīng)金融改革、運用大數(shù)據(jù)、著力推進手機銀行的使用都是我們需要思考的課題。對于青年員工，在日常工作中對專業(yè)技能、操作流程、服務(wù)理念要做到與時俱進，做到善于觀察、勤于思考、敢于突破，勇于走出自己的舒適區(qū)域，去探索、去創(chuàng)造!

《國富論》心得體會 篇6

1999年11月20日6時30分6秒，在朦朧的煙霧中，在千萬同胞的期待中，我國的第一艘宇宙飛船終于成功發(fā)射。中國，這個歷史悠久的國家又向未來近了一步，也更向科技發(fā)展的新時代更近了一步。

14年后的一天，我正坐在舒服的沙發(fā)上，專心致志的看著手中的這本《國富論》，竟情不自禁地把它與祖國的復(fù)興之路結(jié)合起來。

《國富論》是蘇格蘭經(jīng)濟學(xué)家，哲學(xué)家亞當(dāng)斯密的一本專著。這本專著共為五卷。它從國富的源泉──勞動，說到增進勞動生產(chǎn)力的手段──分工，因分工而起交換，論及作為交換媒介的貨幣，再探究商品的價格，以及價格構(gòu)成的成分──工資，地租和利潤。書中總結(jié)了近代初期各國資本主義發(fā)展的經(jīng)驗，批判吸收了當(dāng)時的重要經(jīng)濟理論，對整個國民經(jīng)濟的運程做了系統(tǒng)的描述，它在資本主義社會的發(fā)展方面，起了重大的作用。

從《國富論》中文懂得了一個深刻的道理;自由主義對我國的經(jīng)濟發(fā)展也是十分重大的。在我國的今天，脫離了計劃經(jīng)濟也不過三十年，與英國將近三百年的自由經(jīng)濟意識還無法相比，東部開放的海城市還好，西部地區(qū)則明顯的體現(xiàn)出落后，不但經(jīng)濟落后，思想也落后，表現(xiàn)命令不到絕對不作為的慵懶心態(tài)，與沿海開放區(qū)的那種創(chuàng)新思想大相徑庭，這也是西部發(fā)展不起來的主要原因。所以思想不自由，不主動，就會落后。

有人認(rèn)為中國是一個難以創(chuàng)新的國家，可是少年強，國則強，少年弱，國則弱。中國沒有因為別人的評論而放棄自己的夢想，從來沒有放棄過追夢。因為它深信，只要努力，就會成功，只要不放棄自己的信仰，就會成功。就算失敗了也要再爬起來，因為我們每個人心中都有夢。就好像每個人都可以仰望星空，心光灑在每個人的臉上照亮更加豐沛的人生，也照亮更加燦爛的中國。

[參考]親子共讀心得體會通用

幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“共讀心得體會”。

當(dāng)我們面臨人生比較重要的一些時刻。感言也是記錄下這難忘的一刻的證明，感言你知道怎么去寫比較好呢？親子共讀心得體會是欄目小編在網(wǎng)絡(luò)上整理并加工的內(nèi)容，歡迎你參考，希望對你有所助益！

親子共讀心得體會【篇1】

我們這個家庭是一個伴著濃濃書香的快樂之家，我們崇尚快樂讀書。我們的讀書口號是“在讀書中感悟人生，在讀書中學(xué)會思考，在讀書中快樂成長。”

這次寒假學(xué)校開展親子讀書活動以來，我們家長把學(xué)校推薦的.必讀書目進行了認(rèn)真研究，還抽空學(xué)習(xí)了許多家教方面的書籍。在親子閱讀中，我們不斷總結(jié)讀書的經(jīng)驗，形成了一些適合我們家庭的讀書方法。

一是固定讀書時間。我們把晚上八點半至九點作為親子閱讀的固定時間，在這個時段里，孩子已完成當(dāng)日的作業(yè)、預(yù)習(xí)完功課，家長做完了家里的雜務(wù)，關(guān)閉電視和電腦，全家一起漫步在書中，享受讀書的快樂。

二是選擇讀書姿勢。我們采取了“依偎”的親子方式，在舒適的床上或沙發(fā)上，讓孩子依偎著家長，家長用手?jǐn)堉⒆?，不時摸摸孩子的頭，拍拍孩子的小臉蛋，營造具有濃郁親情的讀書氛圍。

三是注意讀書的語調(diào)。我們在為孩子讀書時，避免平和的語調(diào)，注意富有表情地朗讀，放慢閱讀節(jié)奏，對書中的主要角色采用不同的聲音，有時和孩子一起分角色朗讀，激發(fā)孩子的閱讀興趣。

四是做好導(dǎo)讀準(zhǔn)備。對每晚的親子閱讀，我們家長提前進行預(yù)習(xí)，熟悉圖書內(nèi)容，通過工具書和網(wǎng)絡(luò)查詢該書的寫作背景，做到心中有數(shù)。根據(jù)孩子的讀書水平，將全書劃分精讀、選讀、略讀的不同區(qū)域，重點為孩子閱讀書中的精華內(nèi)容，因為閱讀時間不長，還要注意編排，閱讀時不妨找一個留有懸念的地方停下來。吊足孩子的胃口，增加讀書的趣味性。

五是充分利用插圖的直觀吸引力。在親子閱讀的書目中，我們發(fā)現(xiàn)孩子們最喜歡色彩明快、文字簡單的繪本。于是我們在親子閱讀前經(jīng)常進行插圖預(yù)演。比如，指著封面問孩子，“快看，丁丁這次到哪里去了？”然后隨意翻看書里的插圖，“瞧瞧，丁丁怎么被人打昏了？”等等。經(jīng)過這樣的熱身，成功地吸引了孩子的注意力，使孩子對書里的故事充滿了好奇心。注意翻頁時慢一些，讓孩子多看看書中漂亮的插圖。因為孩子往往卻是從圖畫中讀出故事，在頭腦中形成故事畫面，可以加深對故事的理解。

六是注意閱讀的互動性。在閱讀過程中，我們常常被孩子的提問打斷，這時我們會停下來耐心地回答孩子的問題，或反問孩子一些簡單的問題，啟發(fā)她們主動思考，引導(dǎo)孩子說出自己的想法。這是非常重要的交流機會，與孩子一起共讀的目的不僅是分享快樂，同時也要分享困惑。孩子不懂的地方我們會談?wù)勛约旱睦斫?，或和孩子一起查資料，家長和孩子都在閱讀中增長了知識，訓(xùn)練了思維能力。

“行萬里路，讀萬卷書?！弊x書就是和智者對話，讀書是心靈的旅行。我們在親子閱讀中從被動讀書慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃幼x書，親子閱讀正在成為我們一家人良好的習(xí)慣。以后我們會不斷改進方式方法，進一步激發(fā)孩子們讀書、求索和創(chuàng)造的熱情，使孩子們與書為友，與書為伴，在讀書中健康快樂地成長。

親子共讀心得體會【篇2】

現(xiàn)在的家長總是向我們抱怨說孩子怎么頑皮不聽話，下面教家長一個讓孩子能靜下心來的活動---和孩子共同進行親子閱讀?？蓜e小看了它，能幫助孩子養(yǎng)成很好的學(xué)習(xí)習(xí)慣哦。

一、關(guān)于年齡特征

1、閱讀過程中幼兒的表現(xiàn)

小班幼兒在閱讀過程中，注意力集中的時間較短，所以，閱讀的時間一般不會很長，以聽為主，提問較少也比較簡單。

2、閱讀過程中書籍的選擇

小班幼兒的圖書以童話、神話、兒歌等為主，故事一般較短小，故事中的形象鮮明突出。一般選擇單幅畫面的圖畫書，畫面簡單清晰、色彩明亮，漢字較少。

3、閱讀過程中家長的指導(dǎo)

有些閱讀指導(dǎo)策略在各個年齡階段都有，比如朗讀感受、觀察理解、討論交流等方法；有些方法是中大班常用的，小班較少采用，比如創(chuàng)編情節(jié)、續(xù)編故事、講講做做、自主閱讀、隨機指導(dǎo)、分享閱讀等方法。家長在閱讀過程中的提問也呈現(xiàn)不同難度，對于小班的孩子提問，主要還是對故事具體細(xì)節(jié)的把握，較多的是“是不是”“對不對”的問題.

二、關(guān)于家長的兒童觀、教育觀

借助親自閱讀，我們可以反觀家長的兒童觀、教育觀。

1、兒童觀。兒童觀是指人們對兒童的根本看法和態(tài)度。我們看到家長比較尊重孩子，讓孩子自主選擇圖書和故事，考慮孩子的興趣和愛好，不強求孩子；與孩子平等討論、協(xié)商；鼓勵孩子主動參與閱讀，將孩子視作主動發(fā)展的個體，給孩子提供較多的體驗、交往，思考的機會。

2、教育觀。這里主要指學(xué)前教育觀，是人們對學(xué)前教育的根本看法和態(tài)度。家長怎樣看待學(xué)前教育的作用、意義、目的，認(rèn)為學(xué)前教育需要一個什么樣的氛圍，怎樣把握和對待學(xué)前教育的結(jié)果？總體而言，現(xiàn)在的家長重視孩子的習(xí)慣、興趣、能力及良好性格的培養(yǎng)，造就“完整兒童”?！昂秃⒆釉陂喿x中共同成長”的觀念正得到更多家長的認(rèn)可。

親子閱讀給幼兒帶來的不僅僅是語言方面的影響，可以說，良好的閱讀是一種全方位的、多維度的陶冶，它實現(xiàn)了三個角度的整合：一是書面言語與口頭言語的整合；二是語言和其他學(xué)習(xí)內(nèi)容的整合；三是靜態(tài)學(xué)習(xí)與動態(tài)學(xué)習(xí)的整合。

親子共讀心得體會【篇3】

在孩子共讀活動中，孩子讀了許多的課外閱讀，比如說；詩歌散文，童話故事，宇宙奧妙，唐詩宋詞等。孩子在讀這些書中，吸收了文章中的優(yōu)美詞匯，在我們的引導(dǎo)下，懂得了怎樣將文章中的好詞好句運用到日記作文當(dāng)中，提高了自身的寫作能力。懂得了尊老愛幼，社會公德，文明用語。懂得了中國的文化歷史，地理風(fēng)景，人土風(fēng)情。在和孩子的共同閱讀當(dāng)中，也讓我們體會到了書中的樂趣，比如孩子在讀《宇宙奧秘》時，看到《宇宙上的蟲洞》，通過這個蟲洞可以穿向另外一個地方，孩子會說：“這個蟲洞是不是和菜葉上面的蟲洞一樣，被蟲子吃掉了呀？”天真爛漫的話語讓我們仿佛回到了美好的童年時代。自從孩子讀了這些書以后，興趣更廣泛了，知道的知識更多了，也養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣和端正了學(xué)習(xí)態(tài)度，懂得了和同學(xué)之間的真誠勾通和交流，懂得了關(guān)心家人，幫助家里做力所能及的事情，知道了長大以后怎樣做一個對社會有用的人才。

親子共讀心得體會【篇4】

早上剛剛醒來，兒子就揉揉眼睛迷迷糊糊地說：“媽媽，你給我講故事吧？”我感覺很好笑，還沒醒就要聽故事，我坐起來問：“你想聽什么故事？”這時兒子已經(jīng)清醒了，說：“給我講《我們都很喜歡你》。”哦，這是一套兒童心靈成長童話書系列，講述小熊毛毛的故事，這套書一直在床頭放著，我隨手拿起來，兒子也坐起來靠著我。

封面是很溫馨的黃色，小熊一家親密的坐在一起，我輕輕的讀：“《我們都很喜歡你》，寶貝，你覺得這句話是誰說的?！眱鹤涌粗鴪D畫說：“我覺得應(yīng)該是熊爸爸、熊媽媽、小熊哥哥和小熊妹妹一起說的，因為他們是一家人?！蔽曳_書開始讀：

下雨天真糟糕。所有的動物不是縮在洞里，就是躲在窩里。小熊毛毛沒有人玩，覺得很沒意思。

我問兒子：‘你喜歡下雨天嗎？”“不喜歡?！眱鹤踊卮?。

接著讀：熊媽媽對小熊貓毛毛說：“我和爸爸要去找點吃的回來，你和妹妹留在家里。妹妹有點感冒了！”熊爸爸說：“你們有時間的話，可以把火爐旁邊的木材和松果堆放整齊，然后再整理一下屋子。”兩個熊寶寶裝作沒聽見熊爸爸的話。

“為什么兩個熊寶寶裝作沒聽見熊爸爸的話？”我問。

“不知道?！眱鹤涌纯串嬅嬲f。

不愛動腦筋的小家伙，我提示：“如果媽媽去上班，走時對你說；‘你在家寫完作業(yè)，記得練練琴，沒事時幫媽媽掃掃地，打掃一下衛(wèi)生......”話還沒說完，兒子皺著眉頭說：“啊，這么多任務(wù)！”我笑著說：“那熊寶寶聽了爸爸的話是不是也是這樣想的？”兒子笑著點點頭。我指著圖問：“你能分清誰是熊爸爸、熊媽媽和小熊寶寶嗎？”

兒子指著圖說：“這個黃顏色淺的是熊媽媽，顏色深的、正對小熊說話的是熊爸爸，個子高的是小熊哥哥，低的是小熊妹妹?！?/p>

“還有嗎？”我接著問。兒子仔細(xì)看看圖，然后笑著說：“我知道了，鼻子黑黑的是小熊哥哥，鼻子紅紅的是小熊妹妹。”“真棒！”我稱贊道。兒子偎著我呵呵的笑。

熊爸爸熊媽媽出門了，小熊毛毛和熊妹妹在家里鬧翻了天，他們才沒興趣去堆木柴和整理屋子呢！那還不如數(shù)豌豆玩——反正都是一樣沒意思。

“別看下雨天凈是泥，其實也很好玩呢！”小熊毛毛對小熊妹妹說，“走，我們出去玩吧！”可是熊妹妹還是想呆在家里?！皨寢屨f了，我們不能出去?！薄拔覀儾蛔哌h(yuǎn)了，只是在門口玩一玩！”小熊毛毛勸她說，“不會有事的?！闭f著，他拉著妹妹的小手，出了家門。

兒子說：“下雨了，地上都是泥，怎么玩呀？”

“那咱們看看他們出去怎么玩吧？”我說。

哈哈！真是太好玩了！小熊毛毛和熊妹妹在水坑里踩水，還在又濕又滑的樹干上玩滑梯。他們從一個樹墩跳到另一個樹墩。他們從一個水坑踩到另一個水坑。他們還相互扔泥巴玩......

兒子指著小熊玩耍的畫面哈哈大笑。

熊妹妹在樹干上搖搖晃晃地走，小熊毛毛在另一頭使勁跳。“別跳了！”熊妹妹喊。她都站不穩(wěn)了?？墒切⌒苊宦?，他有時候就是喜歡故意惹熊妹妹生氣。要是把熊妹妹氣的尖聲大叫，那才最好玩呢！“別......”熊妹妹果真更加氣憤地尖叫起來?？墒牵掃€沒說完，她就從樹干上跌了下來，啪地掉進樹下的爛泥坑里。（聽到這里，兒子“??！”了一聲）熊妹妹頓時氣得亂踢亂蹬，又喊又哭......

我問：“小熊毛毛做的對嗎？”

兒子說：“不對。你看他把妹妹弄得渾身都是泥?！?/p>

“你想小熊毛毛接下來會怎么做呢？”我接著問。

兒子想了想，說：“他會把妹妹拉起來吧?！?/p>

“然后呢？妹妹一身的泥怎么辦？”

兒子撓撓頭，想了一下說：“小熊毛毛會帶妹妹洗洗澡。要不然爸爸媽媽回家該吵他們了?！?/p>

那咱們接著往下看：

他馬上跑過去，把哇哇大哭的熊妹妹從臟泥巴里拉起來。（我對兒子豎豎大拇指）“你別裝了！”他沖著熊妹妹大聲喊道，“瞧你大驚小怪的！什么事也沒有嘛。而且，掉進泥巴里有什么疼的！”正在這個時候，熊爸爸熊媽媽回來了......

.....................................

小熊毛毛從被窩里伸出頭，問：“你們也喜歡我嗎？”“我非常喜歡你，毛毛！”熊媽媽走到小熊毛毛面前，摸摸他的小腦袋?！昂拖矚g妹妹一樣多嗎？”“一樣多！”“要是我發(fā)燒了，你也會把我抱起來輕輕搖嗎？”小熊毛毛又問。熊媽媽想了想，然后笑著回答說：“現(xiàn)在不會了。因為你太重了，是一只長大的小熊了！但是媽媽會緊緊地抱著你，摟著你，就像這樣！”說完她把小熊毛毛緊緊地?fù)г诹藨牙铩?/p>

我伸出胳膊摟住兒子輕輕的讀，兒子把小腦袋緊緊貼在我胸前，我使勁摟摟兒子，學(xué)熊媽媽的話：“媽媽會緊緊地?fù)е?，抱著你，就像現(xiàn)在這樣！”兒子笑著說：“媽媽，我知道，小時候我生病的時候，你都是抱著我去看??；我坐車睡覺的時候你也抱著我?！眱鹤咏又f：“還有我很小很小的時候，你也天天抱著我。”說完，兒子讓我學(xué)著書上熊媽媽抱小熊那樣也抱抱他，我側(cè)身坐好，兒子摟住我的脖子，我緊緊摟住兒子小小的身體，一種幸福涌上心頭，甜甜的，軟軟的。

“好了，我要提問題了?！蔽遗呐膬鹤樱疽馑?。

“第一個問題：小熊妹妹為什么會掉進爛泥坑？”

“因為小熊毛毛故意在樹干上跳，小熊妹妹就從樹干上掉進了爛泥坑?！眱鹤拥靡獾目粗摇?/p>

“別得意。第二個問題：小熊毛毛看到妹妹生病了，就對爸爸媽媽說了什么？”

兒子毫不猶豫地回答：“對不起，我不是故意的，我真的不想妹妹生病。”

不錯，我點點頭，接著問：“第三個問題：小熊毛毛心里難過，躺在床上睡不著，就起來做了些什么？”

兒子一邊想一邊說：“他把餐具擺在桌子上，嗯，把木柴和松果撿起來，堆得整整齊齊，沒了?！?/p>

“聽好了，第四個問題：小熊毛毛為了彌補自己的過處，把什么送給了妹妹？”

兒子大聲說：“是木頭貓頭鷹！”

我摟著兒子說：“誰都會做錯事，如果能及時改正，大家都會原諒你，還會喜歡你！”兒子認(rèn)真的看著我問：“媽媽，你喜歡我嗎？”“當(dāng)然了！”

兒子緊緊摟著我說：“我也喜歡你，媽媽！”這時正好姥姥推門進來，看到我們母子瘋作一團，笑著搖搖頭：“快起來吃飯吧！都這么大了，還讓媽媽抱?！眱鹤幼绷舜舐曊f：“我們不吃飯，我還讓媽媽給我講故事。”

說完又摟緊我接著說：“以后媽媽要每天給我講故事，睡覺時講，寫作業(yè)時講，走路時講，我吃飯時還要講......”說完，拿起另一本小熊毛毛的故事塞在我手里，想想最近一直忙，陪孩子讀書的時間少了好多，就聽兒子一次吧，我對姥姥笑笑，說：“媽，你先吃飯吧，我再給他講一個故事?！?/p>

姥姥輕輕關(guān)上門，我和兒子就在柔柔的燈光下開始講述下一個故事。

最近婆婆生病住院，單位搬家，還要值夜班，家里亂成了一鍋粥，所以這篇文章直到今天才寫完。

親子共讀心得體會【篇5】

書是人類進步的階梯，終身的伴侶，最誠摯的朋友，我和老公都是喜歡讀書看報的人，讀書看報成了我們生命中不可缺少的需要，在做了媽媽后，我更有了一種領(lǐng)悟：作為家長，盡自己最大的力量給孩子一個快樂的童年，不給孩子過多的壓力。我覺得把學(xué)習(xí)變成輕松的事，孩子的學(xué)習(xí)就可以變得輕松愉快！通過讀書會讓你明白促使孩子一生受用的品格教育都在日常生活里，隨機教育很重要，從女兒懂事以來，除了多帶她出去游玩開闊見識外，我們帶她去得最多的地方就是南海購書中心，我們送給她最多的禮物就是圖書，因為我們明白親子閱讀，是一種能給孩子帶來無限樂趣的活動，同時，也是他們獲取知識、開闊視野的一種學(xué)習(xí)方法。

在幼兒期開始，我在為女兒讀書時，我會注意讀書的語調(diào)，注意富有感情地朗讀，對書中的主要角色采用不同的聲音，有時和孩子一起分角色朗讀，激發(fā)孩子的閱讀興趣?，F(xiàn)在，我會注意調(diào)動閱讀的互動性。在閱讀課外書的過程中，我們常常被女兒的提問打斷，這時我們會停下來耐心地回答孩子的問題，或反問女兒一些簡單的問題，啟發(fā)她主動思考，引導(dǎo)她說出自己的想法。這是非常重要的交流機會，與孩子一起共讀的目的不僅是分享快樂，同時也要分享困惑。我們對于孩子不懂的地方我們會談?wù)勛约旱睦斫?，或和孩子一起查資料，家長和孩子都在閱讀中增長了知識，訓(xùn)練了思維能力。

每當(dāng)看到一篇好的文章，我會叫女兒做好讀書筆記，寫讀書筆記是親子閱讀的后續(xù)工作，是一種重要的寫作訓(xùn)練方法。我們會在閱讀后要求孩子摘抄書中的美詞佳句，積累詞匯，隨著閱讀次數(shù)的增加，孩子積累掌握的好詞好句就更多了，能為以后的寫作文打下良好的基礎(chǔ)。以后我們會不斷改進親子讀書的方式方法，進一步激發(fā)孩子讀書、求索和創(chuàng)造的熱情，使孩子與書為友，與書為伴，讓孩子多讀書，多讀好書，養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣，在讀書中健康快樂地成長。愿每一個家庭的孩子都在書的海洋里乘風(fēng)破浪，揚帆遠(yuǎn)航！因為自己學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，深深體會到閱讀，是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動；同時，也是他們獲取知識、開闊視野的一種學(xué)習(xí)方法。閱讀習(xí)慣是人生最有價值的習(xí)慣，并且越早越好，于是我就擠出時間和兒子一起讀書，在充滿父子、母子親情的氛圍中沒和孩子一起陶醉在書的世界里。一起享受讀書帶來的快樂與幸福。

以下是我對親子閱讀的幾點體會與大家共勉：

一、在親子閱讀中讓我感觸最深的是貴在堅持。在我兒子很小的時候我就給他買各種圖書，心情好的時候能陪著他閱讀，但是總不能持之以恒！多些時間給孩子，少些時間給電腦和電視，少些時間做家務(wù)。我們家長每日要為工作奔波勞累，所以不會有太多的時間給予我們的孩子！其實孩子們也不會剝奪我們太多的時間，每天只要陪著他閱讀15至30分鐘就已經(jīng)足夠了！

二、順應(yīng)孩子的心理特點，選好孩子？愛看？的第一批書，使孩子對書產(chǎn)生好感。孩子愛不愛看書，與父母的培養(yǎng)技巧很有關(guān)系。在孩子學(xué)習(xí)閱讀的初期，父母一定要對提供給孩子的書刊進行精心的挑選，盡量給孩子提供一些印刷美觀漂亮、內(nèi)容豐富有趣、情節(jié)發(fā)展符合兒童想象和思維特點的圖畫書，如動物畫冊。

三、不宜對孩子的閱讀過程管得太死。好奇、好動、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點。他們喜歡的閱讀方式是一會兒翻翻這本，一會兒翻翻那本。對此，家長不必過多的去管他。通常，在這一階段，只要是孩子愿意把一本書拿在手上津津有味地翻看，家長就應(yīng)該感到心以滿足了。因為，這類表現(xiàn)完全適合孩子的早期閱讀心理，是孩子在閱讀求職的道路上邁開重要的一步的標(biāo)志。實施的孩子的閱讀提出要求，保護好孩子閱讀興趣，均可能為孩子提供自由的閱讀環(huán)境。

四、把閱讀選擇的權(quán)利交給孩子，盡可能為孩子提供輕松自由的閱讀環(huán)境。閱讀是一種求之行為，也是一種享受。因此，家長除了需要對真正有害于孩子的書刊進行控制外，不應(yīng)對孩子所讀書刊的內(nèi)容、類型和范圍進行人為的約束和控制。通常，孩子所讀書刊的內(nèi)容范圍越廣越好。一般說來，從上小學(xué)開始，大部分孩子在閱讀內(nèi)容的選擇方面已逐漸形成自己的愛好和興趣。對此，家長應(yīng)注意觀察、了解和引導(dǎo)，不宜過多地干涉。美國圖書館學(xué)教師蘇珊羅森韋格有一句名言：？如果您想要孩子完全按照你的計劃閱讀，那注定不會長久。

五、親子共讀，為孩子樹立良好的閱讀榜樣。在家里，父母應(yīng)盡可能多地和孩子在一起看書，做孩子的閱讀榜樣。言教不如身教，要讓孩子有良好的閱讀興趣和習(xí)慣，家長必須以身作則。同時，還可以經(jīng)常與孩子在一起交流讀書的方法和心得，鼓勵孩子把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來，把自己的看法和觀點講出來，然后大家一起分析、導(dǎo)論。如果經(jīng)常這樣做，孩子的閱讀就可能變得更加濃厚，同時孩子的閱讀水平也將逐步提高。六、要給孩子提供更多的閱讀機會和形式。孩子閱讀的時間不能只局限于家里和學(xué)校里，也不僅僅是閱讀書籍，逛書店是我們母子周末必做的事情，在書店看一會書，每人都選擇一些需要的書本，讓孩子感覺閱讀是生活中必須的事情。親子閱讀給我不笑的驚喜：我發(fā)現(xiàn)兒子的語言上有了很快的提高，上幼兒園是老師們都說他的語言表達(dá)能力很強，并且認(rèn)識的字非常多，生活中這樣的點點滴滴很多，我們?yōu)榇烁械叫牢?，這可是在平常的閱讀中慢慢積累起來的呀，然后在生活中自然地運用。

親子共讀心得體會【篇6】

讀書使人明智，讀書使人聰慧，讀書使人高尚，讀書使人文明，讀書使人明理，讀書使人善辯。由于工作原因，平時對孩子關(guān)心的很少，但是自從一小發(fā)出親子共讀倡議以來，我發(fā)覺我也能擠出時間和女兒一起讀書，在充滿父子、母子親情的氛圍中，和孩子一起陶醉在書的世界里，一起享受讀書帶來的快樂與幸福。以下是我對親子共讀的幾點體會與大家共勉：

一、順應(yīng)孩子的心理特點，選好孩子“愛看”的第一批書，使孩子對書產(chǎn)生好感。

孩子愛不愛看書，與父母的培養(yǎng)技巧很有關(guān)系。在孩子閱讀的初期，父母一定要對提供給孩子的書刊進行精心地挑選，盡量給孩子提供一些印刷美觀漂亮、內(nèi)容豐富有趣、情節(jié)發(fā)展符合兒童想象和思維特點的圖畫書，如動物畫冊等。

二、不易對孩子的閱讀過程管得太死。

好奇、好動、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點。他們喜歡的閱讀方式是一會兒翻翻這本，一會兒翻翻那本。對此，家長不必過多地去管它。通常，在這一階段，只要是孩子愿意把一本書拿在手上津津有味地翻看，家長就應(yīng)該感到心滿意足了。因為，這類表現(xiàn)完全符合孩子的早期閱讀心理，是孩子在閱讀求知的道路上邁開重要一步的標(biāo)志。

三、把閱讀選擇的權(quán)利交給孩子，盡可能為孩子提供輕松自由的閱讀環(huán)境。

閱讀是一種求知行為，也是一種享受。因此，家長除了需要對真正有害于孩子的書刊進行控制外，不應(yīng)對孩子所讀書刊的內(nèi)容、類型和范圍進行人為的約束和控制。通常，孩子所讀書刊的內(nèi)容范圍越廣越好。一般來說，從上小學(xué)開始，大部分孩子在閱讀內(nèi)容的選擇方面已逐漸形成自己的愛好和興趣。對此，家長應(yīng)注意觀察、了解和引導(dǎo)，不宜過多地干涉。美國圖書館學(xué)教師蘇珊羅森韋格有一句名言：“如果你想要孩子完全按照你的計劃閱讀，那注定不會長久?！?/p>

“親子共讀”就是以閱讀為紐帶，而閱讀又是一種很好的學(xué)習(xí)途徑。親子共讀有助父母子女間的雙向溝通，對幫助父母與孩子建立溫馨、和睦、積極向上的親子關(guān)系起到有力的促進作用。家長的參與能激發(fā)孩子的興趣，使孩子從閱讀中得到樂趣，增加了知識。提高了語文閱讀與表達(dá)能力，提升了寫作能力。

在“親子共讀”中讓我感觸最深的是貴在堅持。每日為工作和家務(wù)勞碌的我當(dāng)初只是在業(yè)余時間和心情好的時間陪孩子讀書·看報，沒有持之與恒，說起來非常慚愧。后來，在學(xué)校開展“親子共讀”活動后，為了做好家庭教育與學(xué)校教育相一致的培養(yǎng)目標(biāo)和教育方法，我不得不忙中抽空，每天固定了一個時間和孩子一起閱讀，做孩子閱讀的榜樣，使之成為習(xí)慣。我是利用晚飯后，家庭作業(yè)完成后的時間，每晚20分鐘至30分鐘，雙休日每天早晚共同閱讀一小時左右，就這樣經(jīng)常去和孩子交流，鼓勵孩子把書中的故事情節(jié)或具體內(nèi)容復(fù)述出來，把自己的觀點和看法講出來，然后與孩子一起分析、討論、發(fā)表看法，對孩子進行教育。

通過“親子共讀”，孩子的閱讀興趣變得濃郁了，閱讀水平和語言表達(dá)能力也在逐步提高了，讓我與孩子也有了更深的溝通和交流，對孩子的心理成長和情緒發(fā)展也有了更深的了解。作為家長的我，能有這些領(lǐng)悟，還要衷心感謝學(xué)校，老師的用心良苦開展這樣的“親子共讀”活動，你們不止給予了孩子們的關(guān)愛，而為我們家長增長教育兒子知識搭建了平臺。

親子共讀心得體會【篇7】

假期，我讀了美國作家馬克?吐溫的一部代表作品——《王子與貧兒》。

它的故事是以16世紀(jì)的英國社會為背景，通過戲劇性的情節(jié)，通過身份的錯置構(gòu)建了一個離奇的故事。

故事的主人公——貧兒湯姆和王子愛德華是兩個截然不同的人物。湯姆出生在英國的一個市井小巷“垃圾大院”里，而就在湯姆出生的同一天，愛德華出生了，而他卻是出生在英國的王宮里。貧兒湯姆從小過著衣不蔽體、食不果腹的貧困生活，幻想著自己能有一天當(dāng)上富貴的王子，而愛德華因厭倦死板、空虛的宮廷生活，也幻想著能到民間嘗嘗作貧兒的滋味。

然而有一天，湯姆在一個莊園外看見了愛德華，愛德華隨后把湯姆叫到了他的房間里。由于兩個人的好奇，他們胡想換了衣服，兩個人的人生也就因為這一“換”而改變了。換過衣服后，他們竟然像沒有換過一樣，他們兩個人長得一模一樣。湯姆并非天生就只能當(dāng)貧兒，愛德華也不是生來就只能當(dāng)王子，全部的不同只在服飾和地位。當(dāng)貧兒穿上王子衣服時，大家都把他當(dāng)成王子;而愛德華穿上貧兒衣服后，大家便認(rèn)定他是貧兒，這里既沒有什么“天生富貴”，也沒有什么“天賦王權(quán)”，問題的關(guān)鍵只在穿什么服飾和處在什么地位。

這個故事也許在讀過之后讓人覺得是一件不可能的事，一個出身低賤貧兒于一個出身高貴王子，僅僅是因為長相一樣而互換了角色，而最終卻又互換回來，的確是一個童話般的故事，但是卻體現(xiàn)出了人心中的一種矛盾：愛德華身為王子，想要過一樣自由的、無拘無束的生活，但是卻不想放棄榮華富貴;湯姆想要做一個擁有至高權(quán)利的王子，卻又不想放棄自由的生活。雖然這部作品與我們有一段距離，但是他卻深刻的反映了現(xiàn)代很多人的這樣的心理。孟子曾經(jīng)說過：“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼。”富貴與自由不能同時擁有，就要舍棄其中之一，才能擁有另外的一件。

作者正是通過這種童話式的故事，諷刺了當(dāng)時的社會，批判社會的罪惡，同一切社會弊病及一切剝削、壓迫、不平等的行為作斗爭。

讀了這個故事既讓我明白了許多道理，也讓我更加了解了馬克吐溫，《王子與貧兒》的確是一篇不錯的小說，我希望自己以后能讀到更好的小說，在書的海洋里發(fā)現(xiàn)道理，提高自己的素質(zhì)。

親子共讀心得體會【篇8】

《格林童話》是德國格林兄弟寫的。我非常喜歡這本書。里面的故事我?guī)缀醵急诚聛砹?。以前不喜歡看書，但是自從看了這本書，就喜歡看書了，因為里面的故事五顏六色，悲喜交加，感人至深，非常憤怒。

《小紅帽》是我最喜歡的故事之一。有一次，小紅小紅帽高興地去給奶奶送零食，這讓狼知道了。狼去了小紅小紅帽的奶奶家，吃了她。小紅小紅帽來的時候，她也吃了。幸運的是，獵人來了，打開了狼的胃，救了她的祖母和小紅小紅帽。我想，如果沒有獵人幫助小紅小紅帽，小紅小紅帽和奶奶會死的。在生活中，我們應(yīng)該互相幫助，需要機智地面對危險。還有一個大家都知道的故事《白雪公主》。白雪公主既美麗又善良。她有一個邪惡的繼母。魔鏡告訴她白雪公主比她漂亮，于是她下令殺死白雪公主。白雪公主跑了，遇到了七個小矮人。白雪公主和七個小矮人幸福地生活在一起。繼母知道白雪公主沒有死，就去了小矮人住的地方，讓白雪公主吃了一個有毒的蘋果?；柝实墓鞅煌踝游橇?，然后兩個人幸福地生活在一起?？戳诉@個故事，我明白了，善良的人會得到善良的人的幫助，因為善良會讓世界溫暖。

看了《格林童話》，覺得這個世界上還有很多善良的人。人與人之間要互相幫助，世界會變得越來越美好，越來越溫暖。

親子共讀心得體會【篇9】

起初，翻閱《夏洛的網(wǎng)》這本書，只是單純的和孩子一起尋找書里的好詞好句，沒有過多的關(guān)注故事內(nèi)容。漸漸地，卻被書中的幾個主人翁所吸引。最后，書中精彩內(nèi)容令我受益匪淺，感受童話般故事同時，內(nèi)心已然注入新的陽光與感恩情懷。

這本書講述了發(fā)生在小豬威爾伯和蜘蛛夏洛身上的故事：在谷倉里，威爾伯認(rèn)識了自己的朋友——夏洛。他們與谷倉里的其它動物朋友快樂地生活在一起。平靜的生活在一天被打破了，威爾伯知道了自己的命運，自己終將會變成熏火腿，從此就悲傷不已。就在他幾乎要絕望的時候，夏洛挺身而出，織出了救命的“網(wǎng)”，從而一次次在關(guān)鍵的時候，改變了威爾伯的命運?？墒钱?dāng)威爾伯成功的活出了自信，擁有一個美好的未來的時候，夏洛的生命也走到了盡頭……

或許，是因為我是一名家長，讀《夏洛的網(wǎng)》的時候，我在關(guān)注夏洛和威爾伯的同時，也把目光投向了書中與我女兒年齡相仿的小女孩弗恩。我從弗恩身上，讀到了跟夏洛一樣極為純真的初心，一種純粹的愛，是她從父親那里“斧下救豬”讓小豬逃過了第一劫，然后才到夏洛“織網(wǎng)相救”等一系列故事情景。

某天，利用睡前的“談心時間”，我有意的跟女兒提到了這本書，并提議我們倆各自都來談?wù)勯喿x的體會和感悟！

讓我感到溫暖的是：通過這本書，女兒讀懂了其中的“愛”，因而想到了“小區(qū)里幫助一只受了傷的流浪貓的善良鄰居們”；想到了“只要人人心中都有愛，世界會變得更美好”；想到了“善良才是真正的美”。她說她看到夏洛生命結(jié)束的時候淚流不止，說也要做“夏洛”一樣的人。我很感動，并希望這種單純和善良能夠伴隨孩子一生。

當(dāng)下，我們家長，有時太注重于孩子學(xué)習(xí)、智力上面的培養(yǎng)，而忽略了善心的培養(yǎng)。古人云“勿以善小而不為”。對于常人，可能很少有“大善”的機會，但我們可以做到“善小而為”。一次指路，一次讓座，甚至一聲問候，一個微笑，都足以溫暖人心。滴水匯成大海，小善鑄就大愛。讓我們在關(guān)注孩子成績的同時，同樣關(guān)注孩子的內(nèi)心世界?！叭酥?，性本善”，善良是生命里最原始的部分。我們要小心的去守護、引導(dǎo)孩子永遠(yuǎn)保持一顆向善的心，做簡單的人，循著這條路前行。

蛛網(wǎng)有痕，大愛無痕！《夏洛的網(wǎng)》這本書，寫給孩子，也寫給大人。謝謝夏洛的大愛之網(wǎng)！在觸動了心靈的同時，讓我又更深一步的思考怎樣讓孩子在自己的感悟中逐漸長大！

親子共讀心得體會【篇10】

再次和孩子一起拿起書本，過去的記憶也漸漸的浮現(xiàn)出來。還記的上次和孩子一起看書的時候，已經(jīng)是很久之前了。自從他上小學(xué)之后，我也開始慢慢的投身于工作之中，不僅在沒有長時間陪陪他的機會，連過去每晚不間斷的讀故事都漸漸的不再有了。這次的“親子共讀”活動，給了我一個很好的機會。借著最近的空閑，我也好好的和孩子通過這次的親子活動加深了感情。

還記得一開始孩子拿著書本來找我的時候，像是有些不情愿的樣子。我也明白，在這些日子來，我們已經(jīng)很少做這么親密的親自活動了，再加上我在學(xué)習(xí)上的管理嚴(yán)格，孩子的心中對我也抱有一定的畏懼。但其實我卻并不想這樣。

而在清楚了這次活動的意義之后，我明白這是一個彌補我們親自關(guān)系的好機會，借此活動的理由，我便帶著孩子去了書店，邊選購書籍，邊體會這次活動帶來的樂趣。

在這段購物的路上，我們慢慢的開始重新變得親近，盡管活動還未正式的開始，但是我已經(jīng)感受到了這個活動對我們家長的意義。作為一名家長，我盡管在學(xué)習(xí)上嚴(yán)格管理，但是卻忽略了孩子的生活以及我們之間的感情。通過這短暫的購書體會，我理解了孩子的心情，也感受到他是期待與我們家長相處，對我們還有很深的依賴。

當(dāng)我們回家打開書籍，我感到了一陣熟悉的感覺。在閱讀中，我們互相討論，互相教導(dǎo)，我指點孩子不會的漢字和情節(jié)，孩子反饋給我他天馬行空的想象，慢慢的，我也沉浸在這個簡單的故事之中。

在閱讀的體驗中，我少有的減慢了自己的生活節(jié)奏。過去的生活中我因為工作以及生活的壓力不自覺的加快了自己的腳步，甚至連身邊孩子早已更不上我的速度都沒能發(fā)現(xiàn)。漸漸的，我們的距離也疏遠(yuǎn)了。但在這次，當(dāng)我們共同的閱讀一本書的時候，好像我們又走到了一起！孩子開心，我也感到快樂。通過這次的體會，我認(rèn)識到，偶爾也需要這樣簡單的停下來一下，孩子對我們是這么的依賴，我們不能用生活的借口撇開他。

這次的共讀讓我體會很深，今后的生活中，我也會多多的抽出一些時間來陪陪孩子，無論是讀書或是游戲。

幼兒親子共讀心得范文通用

根據(jù)您的要求，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您整理了《幼兒親子共讀心得范文》，請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀。每次完成一件事后，我們都會產(chǎn)生許多想法，這時候就要學(xué)會去寫心得體會。心得體會可以幫助我們更好的看清某一件事。

幼兒親子共讀心得范文 篇1

今年1月份，我從朋友圈看到深圳圖書館發(fā)布一個閱芽計劃——每個深圳人都可以到深圳各圖書館領(lǐng)取一份閱芽包，指導(dǎo)0-6歲小孩早期閱讀。

我領(lǐng)取了閱芽包，里面有幾本書，看了其中的一本，才知道早期閱讀的重要性。從此，我也開始了親子閱讀的歷程。幾個月來，雖有艱辛，但更多是歡樂?？粗鴮殞氃谟H子閱讀中觸摸世界，認(rèn)識漢字，我甚是寬慰。一路下來，心得體會有幾點：

1、培養(yǎng)閱讀的習(xí)慣。一個人的習(xí)慣是長時間形成的，小孩也不例外。剛開始時陪寶寶讀書，也許是新鮮而已，還能堅持一會兒，但是過了一段時間，閱讀就不那么專注了。此時，該如何培養(yǎng)寶寶的閱讀習(xí)慣呢?我覺得每天固定一個時間段，最好是睡覺前，一直陪寶寶閱讀下去。此時，不需要注重閱讀結(jié)果，只需要在輕松愉快的過程中完成閱讀。時間長了，寶寶自然會找到閱讀中的樂趣，習(xí)慣也就在不經(jīng)意中形成了。我現(xiàn)在只要不值晚班，睡覺前都會叫上寶寶跟我一起看一會兒書，寶寶也很樂意親子閱讀中難得的快樂時光。

2、以興趣為重。興趣是最好的老師，對大人如此，對小孩也是如此。因此，在親子閱讀中，要善于發(fā)現(xiàn)寶寶的興趣所在，以興趣為誘導(dǎo)，親子閱讀就是再簡單不過的事情了。比如，有段時間，寶寶突然對汽車感興趣，我就帶著寶寶認(rèn)識各種不同汽車的標(biāo)識，并在此過程中教寶寶認(rèn)識與汽車相關(guān)的各種漢字，甚至還可以到圖書館、網(wǎng)上查找相關(guān)資料，陪寶寶了解與汽車有關(guān)的知識。

3、增加閱讀中的樂趣。在親子閱讀過程中，父母一定要善于制造樂趣。有時可以夸張的大聲朗讀，有時可以與寶寶一起模仿書中動作聲音，有時可以扮演書中不同動物或人物，盡可能妙趣橫生。這樣，寶寶一定對親子閱讀樂此不疲。比如，我在與寶寶閱讀《分不完的面包》時，就拿一個大枕頭作面包，然后我和寶寶扮演大胡子先生、小男孩、小熊、兔子、烏龜?shù)?。為了制造樂趣，盡可以扮演的夸張和逼真。

4、把生活中的體驗與書本相結(jié)合。書中有生活，生活也可以套用書本的內(nèi)容。平時帶寶寶到外面玩的時候，遇到書本類似的情景，可以跟寶寶講講或朗讀一下。有時在親子閱讀中，可以把寶寶在生活中經(jīng)歷過的事情引導(dǎo)到閱讀中，這樣寶寶體會得更深，也更認(rèn)真。

5、穿插提問，激發(fā)思考。在親子閱讀過程中，可以適當(dāng)對寶寶提一些簡單的問題，讓寶寶回答，從而激發(fā)寶寶的思考能力。有了一對一答，寶寶參與親子閱讀的興趣會變得更加濃厚。

親子閱讀，既能加強親子關(guān)系，又培養(yǎng)了寶寶的閱讀習(xí)慣，我相信，只要父母能長期堅持下去，你播下的希望，總有一天能生根發(fā)芽并枝繁葉茂。

幼兒親子共讀心得范文 篇2

我家__，是一個十分調(diào)皮的孩子，每天放學(xué)后在家上躥下跳，沒有一刻安寧，讓我有些煩惱。后來，聽老師說學(xué)校舉行“書香溢滿園閱讀潤童心”為主題的閱讀活動并給孩子們布置了21天親子閱讀的作業(yè)，我家兒子回家后就開始看書，但是，剛開始的時候看完兩分鐘書，他便又去玩兒了，我把他拉過來，他也不想看，只顧玩兒。后來我耐心的給他講道理引導(dǎo)并鼓勵他去書中看他喜歡的故事，他才又慢慢的投入到書中，遇到不認(rèn)識的字，他便會立馬去問我，而我會在教他認(rèn)讀的同時教他拼寫，以至于現(xiàn)在他認(rèn)識了很多不認(rèn)識的字。他現(xiàn)在也已經(jīng)習(xí)慣每天要閱讀了，有一天晚上我還沒有忙完，他就叫了“媽媽快點，開始閱讀了?！闭娴倪M步很大，我堅信，只要堅持親子閱讀，便能使孩子視野遠(yuǎn)大，心胸廣闊，只要愛上閱讀，孩子才能自得其樂。

我們作為家長真的很感謝老師的用心良苦(布置親子閱讀的作業(yè))，不僅給孩子更多的關(guān)愛，還為家長在增長孩子知識方面搭建了一個平臺，給家長和孩子帶來愉快的享受和情感的交流。作為家長我們在親子閱讀上做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，今后我們會更加努力，讓孩子有一個良好的閱讀習(xí)慣，從而塑造自己良好的人格，爭取把孩子培養(yǎng)成優(yōu)秀的人才。

幼兒親子共讀心得范文 篇3

首先要感謝各位老師和所有的工作人員，在這三年里對孩子無微不至的關(guān)懷和貼心的陪伴。孩子從三歲入園，現(xiàn)在已經(jīng)六歲了，孩子在一天天的長大，我們也真切的感受著孩子一點一滴的變化。從初次離開父母，天天嚷著不去幼兒園的小孩，逐漸成長為每天作息規(guī)律、富有愛心、會講故事、會唱兒歌，會在母親節(jié)的時候高興的對媽媽說節(jié)日快樂!對于孩子的變化，我們家長真是高興在心里，感激在心中。由于對孩子的溺愛，直到上幼兒園時，孩子還不會自己吃飯，自己如廁，中午獨立入睡也非常的困難，是各位老師耐心的手把手教她吃飯，單獨幫助她練習(xí)上廁所，中午也是想盡辦法的哄睡。聽到孩子用稚嫩的聲音告訴我老師對她的幫助，我真的很感動，也替孩子感到高興，高興她遇到這些有耐心的好老師。讓我們家長在上班之余，不會擔(dān)心孩子在幼兒園的情況，能夠放心的把孩子送到幼兒園。作為幼兒園的老師，其中的辛苦可想而知，但是你們總是利用自己休息的時間制作照片、視頻，及時的發(fā)送到班級群里，讓我們能夠看到孩子每天在幼兒園的情況，看到孩子開心的做游戲，學(xué)兒歌，學(xué)規(guī)矩，讓家長通過這種方式見證孩子一天天的成長。

人們都說對孩子的愛是陪伴，是老師每天的照顧與愛護，讓我深深感受到幼兒園這個大家庭的溫暖。忘不了老師每天給扎的漂亮的小辮子，忘不了老師教的一首首兒歌、帶著孩子閱讀、做游戲、畫畫、跳舞，教孩子如何和小朋友相處，讓孩子懂得分享與感恩，使孩子在身心健康中成長。

三年的時光轉(zhuǎn)瞬即逝，從哭哭啼啼的來，到亭亭玉立的走。作為一位母親，我十分自豪孩子在幼兒園學(xué)到的一切，最后，再次感謝幼兒園全體老師和所有的工作人員，對孩子們無私的愛和辛勤的付出。祝所有老師工作順利!祝所有小朋友們健康快樂!

幼兒親子共讀心得范文 篇4

許多教育家認(rèn)為，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣，然而在孩子成長過程中尤為重要的習(xí)慣，就應(yīng)屬良好的閱讀習(xí)慣了。

本次__幼兒園舉辦的“書香溢滿園閱讀潤童心”為主題親子閱讀活動，時間上雖只要求了21天，但卻給孩子送來了寶貴的禮物——父母的陪伴、親子的互動、良好的閱讀習(xí)慣。從__2歲左右起，我們就開始培養(yǎng)她睡前閱讀的習(xí)慣，剛開始心不在焉(想放棄)，如今共同探討、交流，我們倍感欣慰。

作為父母的我們也在與孩子一起閱讀，與孩子一起感受書中喜怒哀樂時更了解了孩子，還讓我們從中找回了那份遺失的童真。

親子閱讀是一種既能給孩子也能給家庭帶來無限樂趣的娛樂活動，也是獲取知識、開闊視野的一種學(xué)習(xí)方法?；顒与m然結(jié)束了但我們會把習(xí)慣繼續(xù)保持下去，希望每一個孩子的生活都能像童話書那么精彩、美好!

幼兒親子共讀心得范文 篇5

幼兒園親子共讀心得優(yōu)秀6篇

幼兒園親子共讀心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的幼兒園親子共讀心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【幼兒園親子共讀心得優(yōu)秀6篇】，供你選擇借鑒。

幼兒園親子共讀心得篇1

一是要把閱讀選擇的權(quán)利交給孩子，培養(yǎng)孩子閱讀興趣。

蘇珊羅森韋格有一句名言：“如果您想要孩子完全按照你的計劃閱讀，那注定不會長久?！币虼思议L除了對不健康的讀物進行控制外，不需要對孩子所讀書籍的內(nèi)容、類型和范圍進行人為的約束和控制。所以每次在書店選擇圖書以及征訂各類雜志時，我盡量先讓孩子自己選擇書本。對于一二年級的孩子來說，首先是培養(yǎng)孩子讀書的興趣，不管是漫畫書也好，只要孩子能津津有味地讀，家長就應(yīng)感到心滿意足了，等孩子對閱讀感興趣了，也達(dá)到一定閱讀水平了，這時家長可以幫忙推薦點純文字的、或者是文學(xué)性稍強的書。

二是要親子共讀，給孩子樹立良好的閱讀榜樣。

言教不如身教，要讓孩子有良好的閱讀興趣和習(xí)慣，家長必須以身作則。上學(xué)前，孩子識字量不多少，家長可以以讀故事形式念給孩子聽，然后由孩子復(fù)述故事內(nèi)容，這樣可以開發(fā)孩子的想象能力和創(chuàng)造能力;等孩子識字量多以后，就讓她慢慢自己讀，家長可以在旁邊讀自己的書，為孩子做好榜樣，給孩子營造一個良好的讀書氛圍。

三是要互相交換角色閱讀，從中體會文章不同意境。

為提高孩子的讀書興趣，家長可以變換著花樣，變換著角色來讀。比如一篇文章可以由爸爸、媽媽、孩子各讀一段，讓孩子體會不同人讀時表達(dá)的不同意思。有時碰到了文字比較優(yōu)美的文章，可以要求孩子大聲誦讀幾遍，讓孩子用心靈去體會作品中的美。

四是要給孩子提供更多的閱讀機會和形式。

孩子閱讀的時間不能只局限于家里和學(xué)校里，也不僅僅是閱讀書籍，逛超市時看書，是我們經(jīng)常做的事情，在書店看一會兒書，每人都選擇一些需要的書本，讓孩子感覺閱讀是生活中必須的事情。利用電腦、網(wǎng)絡(luò)、電視或其他的媒體給他提供一些電子讀物或影音內(nèi)容欣賞或閱讀，讓她知道閱讀的形式是可以是豐富多彩的。同時鼓勵孩子和同學(xué)交換書看，我發(fā)現(xiàn)要是孩子和同學(xué)交換的書，她知道要趕緊還給人家，所以就看得特別快，看得特別認(rèn)真。

幼兒園親子共讀心得篇2

近期學(xué)校開展了親子閱讀的活動，讓家長更加重視孩子的課外閱讀，調(diào)動孩子和家長閱讀好書的積極性，讓閱讀成為孩子的一種快樂、一種享受。

周末我與女兒一起閱讀了《夏洛的網(wǎng)》這本書。書中講的是蜘蛛夏洛和小豬威爾伯之間的友愛故事，其中蘊含著深厚的哲理，是一本寫給孩子，也寫給大人的童話故事書。整個故事圍繞著小豬威爾伯的命運展開，在朱克曼家的谷倉里充滿了一群小動物們的喜怒哀樂、歡聲笑語，蜘蛛夏洛和小豬威爾伯建立了最真摯的友誼?？上Ш镁安婚L，一個最丑惡的消息打破了谷倉的平靜，威爾伯的命運竟是變成餐桌上的火腿。女兒看到這里，眉頭緊鎖，長長嘆了一口氣，不禁說道：“好可憐的威爾伯呀，誰來救救他呀!”我看著動情的女兒輕輕地?fù)崦怂哪槨?/p>

就在威爾伯徹底絕望時，奇跡出現(xiàn)了，看似渺小的夏洛說：“我不會讓你死的。”令女兒更為吃驚的是，夏洛在它的網(wǎng)上織出了“王牌豬”、“了不起”、“光彩照人”、“謙卑”這些字，讓人們認(rèn)為威爾伯是一頭非同尋常的豬。就這樣，威爾伯逃脫了被宰殺的厄運。

當(dāng)我和女兒共同讀到“最后一天”時，我們的心同時被夏洛和威爾伯之間的深情、忠誠深深地震憾了，他們彼此都愿意為對方獻出生命，這是如此的真切啊!最后，夏洛走到了生命的盡頭，但她的好朋友威爾伯又救了夏洛的孩子們并細(xì)心撫養(yǎng)他們長大。威爾伯永遠(yuǎn)忘不了夏洛，這樣的朋友不是經(jīng)常能夠碰到的。在這里，我也告訴了女兒，世間友情的珍貴，它們雖然不是人類，但是具備了人的種種優(yōu)良品質(zhì)。讀完全書，女兒覺得夏洛是一個樂于助人、舍生忘死的好朋友，她也希望能遇到這樣一個忠誠的朋友。

我覺得親子閱讀是一件很快樂的事情，它有很大的好處，我們共同經(jīng)歷著書藉帶來的喜怒哀樂，同樣的心情讓我和女兒貼的更近，也有了更深的溝通和交流。與好書交朋友，與孩子共讀好書，為我們的生活增添樂趣，讓書香飄滿我們的家庭。

幼兒園親子共讀心得篇3

當(dāng)計劃有一個寶寶之前，我和爸爸除了做好當(dāng)父母的心理準(zhǔn)備，還到處學(xué)習(xí)如何可以孕育一個身心健康的寶寶。刀刀馬上七周歲了，但是親子閱讀的時間已經(jīng)快8年了，這是因為當(dāng)他還在肚皮里東敲西打時，卻能在每晚的九點安靜下來聽故事，爸爸最初對著大肚皮講故事還覺得很尷尬，但隨著刀刀一天天長大，閱讀帶來了翻天覆地的變化，同時也催促著我們不斷給他選擇更好的書籍，逐步提高孩子的閱讀能力、理解能力、表達(dá)能力。下面具體談一下我的感受，也算是給大家個參考吧。

一、精神專注地與孩子共讀：有時候懶了或者身體不舒服，大人總想著快點照本宣科地讀完，像完成任務(wù)一樣，這樣孩子沒領(lǐng)略內(nèi)容的精彩，反倒學(xué)會了大人的敷衍了事。有次在和刀刀讀《青蛙弗洛格的成長故事》中《幸福的新年晚餐》，我很想睡覺，迷糊地快速讀，不可避免地讀錯了人物，刀刀卻是聽的很認(rèn)真，馬上就糾正我，倒是讓我難為情起來，馬上坐好認(rèn)真地講，并且隨時提問他故事情節(jié)，刀刀都能一一回答出來，可見故事內(nèi)容真的深入他心了，他也能從故事中明白朋友該如何相處。

二、選擇適應(yīng)階段書籍：如果說胎教閱讀對寶寶有作用，我想可能讓孩子養(yǎng)成了習(xí)慣，并非學(xué)到了具體知識，那么隨著年齡增長后，需要根據(jù)孩子掌握知識程度選擇進一步學(xué)習(xí)書籍，比如2歲前以鮮艷圖畫書為主，卡片書、繪本書為佳。3-4歲以啟發(fā)語言、理解感情關(guān)系為主，童話、兒歌、貼紙書尚好。

三、在固定時間精讀一本書：孩子們和大人一樣，書籍多的時候都不會一一認(rèn)真閱讀，走馬觀花翻翻，也起不到讀書的作用。對于比較好的書籍可以購買一套書籍，但是一周拿出來一本或者3天拿出來一本，孩子會十分珍惜書籍的來之不易，也會認(rèn)真讀每一個故事?！犊蓯鄣氖笮〉堋废盗欣L本，我每三天拿出來一本，讀到最后都會故意引導(dǎo)刀刀下個故事的發(fā)展趨勢，讓他對下一個故事展開自己的想象。

四、提供良好的閱讀環(huán)境，父母要有更大的耐心：好奇、好動、缺乏耐心和持久力是孩子們普遍的心理特點，年齡小的孩子更加明顯，通常都不能一本書從頭講到尾，一會翻到這頁說，一會翻到那頁問，有時候甚至顧左右而言他。實質(zhì)上他還是對書有興趣的，只是還沒有養(yǎng)成傾聽和閱讀的習(xí)慣。這就一方面需要我們父母有耐心，隨時把孩子的注意力拉回到故事中來，另一方面需要創(chuàng)造一個安靜的環(huán)境，減少外界的干擾。

五、最后就是需要持之以恒：當(dāng)你用心堅持一段時間就會發(fā)現(xiàn)孩子每天會主動要求讀書講故事，同時自己的講故事的水平也能得到提高。

親子閱讀讓刀刀在語言方面有了很大提高，能清楚表達(dá)自己的感情，耐心聽故事，可以給爺爺奶奶復(fù)述某一個故事，讓爸爸媽媽下班到家彎腰等待他的親吻，表達(dá)他的愛意。每天讓我們多一點時間與孩子共同閱讀，多一點陪伴，拉近親子關(guān)系，培育身心健康的寶貝!

幼兒園親子共讀心得篇4

閱讀，是一種能給孩子帶來無限樂趣的娛樂活動。熱愛閱讀可以改變孩子的一切，使孩子受益終身。孩子喜歡閱讀勝過純粹的學(xué)校教育，親子閱讀給家長和孩子帶來愉快的享受和情感的交流。親子閱讀時注意：順應(yīng)孩子的心理，精心挑選圖書;提供自由閱讀環(huán)境，創(chuàng)造輕松學(xué)習(xí)氛圍;觀察閱讀愛好，學(xué)習(xí)事半功倍;提倡親子共讀，關(guān)愛孩子心靈。下面具體談一談，也算是拋磚引玉吧。

一、順應(yīng)孩子的心理特點，選好孩子“愛看”的第一批書，使孩子對書產(chǎn)生好感。

孩子天生喜歡玩具，并非天生就愛看書。閱讀的興趣與習(xí)慣不是與生俱來的，孩子愛不愛看書，喜歡不喜歡閱讀，如何培養(yǎng)是件技巧的事。在閱讀的初期，家長一定要對提供給孩子的書刊進行精心的挑選，書刊的內(nèi)容和外觀色彩盡量迎合孩子的心理。在孩子看來，花花綠綠的昆蟲、活潑可愛的大小動物要比大人心目中的A、B、C、D和1、2、3、4有趣和有意思得多。因此盡量給孩子挑選一些印刷美觀漂亮、內(nèi)容豐富有趣、情節(jié)發(fā)展符合兒童想象和思維特點的圖畫書。

二、提供自由閱讀環(huán)境，創(chuàng)造輕松學(xué)習(xí)氛圍。

好奇、好動、缺乏耐心和持久力是孩子普遍的心理特點，他們往往不可能像大人那樣把一本書從頭至尾看完。表現(xiàn)為孩子總是一會兒翻翻這本，一會兒翻那本。在上小學(xué)前，對此不要太在意。通常，在學(xué)前這一階段，只要是孩子愿意把一本書拿在手上津津有味地翻看，家長就應(yīng)該感到心滿意足了。因為，這類表現(xiàn)完全符合孩子的早期閱讀心理。

三、觀察閱讀愛好，把閱讀選擇的權(quán)利交給孩子，盡可能為孩子提供輕松自由的閱讀環(huán)境。

蘇珊羅森韋格有一句名言：“如果您想要孩子完全按照你的計劃閱讀，那注定不會長久?！遍喿x是一種求知行為，也是一種享受。因此家長除了對不健康的讀物進行控制外，不需要對孩子所讀書籍的內(nèi)容、類型和范圍進行人為的約束和控制。所以每次在書店選擇圖書以及為孩子征訂各類雜志時，可以讓孩子自己選擇書本，有的孩子特別喜歡卡通動畫類書籍，但是孩子所讀書刊的內(nèi)容應(yīng)該是范圍越廣越好。為了避免閱讀上的“偏食”，在她選擇書本的時候適時的給孩子推薦一些其他讀物，給其介紹這些書籍的內(nèi)容、特點，以提起孩子對這些書本的興趣，而不對孩子的選擇進行簡單的干涉，盡量做到不影響孩子的閱讀積極性。

四、親子共讀，營造閱讀氛圍。

吉姆·崔利斯《朗讀手冊》上有這樣一段話：“你或許擁有無限的財富，一箱箱珠寶與一柜柜的黃金。但你永遠(yuǎn)不會比我富有，我有一位讀書給我聽的媽媽?！薄坝H子閱讀”是以閱讀為紐帶，通過共讀，父母與孩子共同學(xué)習(xí)，一同成長，為父母創(chuàng)造與孩子溝通互動的機會，分享讀書的感動和樂趣，為孩子的心帶去更多的關(guān)愛慰藉：歡喜、智慧、希望、勇氣、熱情和信心。

幼兒園親子共讀心得篇5

親子共讀是教育的好方法之一，值得提倡。孩子到了剛上學(xué)的年齡，各方面都比較模糊，幼小的心靈應(yīng)該得到多方面的教育，使之慢慢懂得許多道理，在與孩子共同讀書的同時也可以教育孩子。給孩子講解故事的起因與結(jié)果，讓孩子懂得一些基本做人的道理;讀一些科學(xué)家的故事，可以鼓勵孩子熱愛祖國，刻苦學(xué)習(xí)，積級上進，從小培養(yǎng)學(xué)習(xí)書本知識的興趣與習(xí)慣，將來可以用知識回報祖國，回報社會，回報父母的關(guān)懷，做一個對社會有用的人;讀一些勇敢的好故事，教育孩子做一個誠實可信的人，誠實的人總能得到人們的尊重，并有意想不到的收獲;讀一些熱愛勞動，熱愛生活的章節(jié)，講一些“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的故事，盡量讓孩子學(xué)做一些力所能及的家務(wù)，認(rèn)識糧食，蔬菜，水果及種植過程，讓孩子懂得珍惜來之不易的果實。

親子共讀的時候，鼓勵孩子說出自己的想法，試著從孩子的角度去思考問題,重孩子的自尊心,與他們建立一種親密的平等的朋友關(guān)系，你會發(fā)現(xiàn)與孩子的溝通不再是很困難的事情。

總的來說，親子共讀的同時，使我們父母也收獲受教育的機會。

幼兒園親子共讀心得篇6

近日來與孩子一起學(xué)習(xí)《小豬唏哩呼?！?，讀到高興時，看到孩子哈哈的大笑，聽著孩子“下面呢?下面呢?|”的催促聲，心里感到很滿足。仔細(xì)想一想，與孩子一起閱讀，真的體會很多。

陪孩子一起閱讀，才發(fā)現(xiàn)自己的成人思維，真的不太適合現(xiàn)在的孩子，總是發(fā)現(xiàn)孩子學(xué)的太慢，如此簡單的知識，卻總是理解不了;簡單的古詩，卻一直記不住，自己急得不得了。后來靜下心來想一想，自己小時候的樣子，才發(fā)現(xiàn)孩子也真不容易?！袄斫狻北仁裁炊贾匾?暗暗的告訴自己，要學(xué)會換位思考，不要太早的將社會的喧囂帶入孩子的生活，要保持孩子的童真。至少在陪孩子閱讀的我體會到了要有耐心，用孩子思維體會孩子的生活，這也是一種收獲吧。

與孩子一起閱讀，通過一些小故事，讓孩子知道什么是對，什么是錯，讓她知道一些簡單的社會準(zhǔn)則，從小就樹立積極向上健康全面的生活學(xué)習(xí)世界觀。勿以善小而不為，勿以惡小而不為之，一切從小事做起，因為生活讓我知道孩子成人要比成才重要得多。長時間與孩子一起學(xué)習(xí)、閱讀、娛樂、游戲，讓我對孩子的生活學(xué)習(xí)情況做到心中有數(shù)，當(dāng)孩子不開心的時候，想法讓好開心，當(dāng)她在學(xué)習(xí)中取得成績的時候，及時給予表揚，給予她一個充實快樂的童年，讓她在幸福中慢慢長大。

與孩子一起閱讀，不僅孩子高興，我自己也感到很快樂，雖然生活很累，工作很忙，但是拿著書給孩子講故事的時候，就會不知不覺放松起來，感覺很溫馨。當(dāng)她高興的時候，拉著我的頭，親一親我的臉，說聲“爸爸你真好!”，我真的很滿足，什么是幸福，每人都有自己的理解，但在這一刻，我很快樂。

在閱讀時，有時我讀錯了，她能給我指出來，有時她也能給我講一講她聽到的小故事，問一些我回答不了的問題，才發(fā)現(xiàn)她比我小時候厲害得多，慢慢地發(fā)現(xiàn)互動學(xué)習(xí)的效果真的不錯，學(xué)得輕松，掌握得也快，有點羨慕她，小時候我們也這樣該多好。當(dāng)然我也有不耐煩的時候，一首詩教了好多遍，可她就不會，氣得我真想教訓(xùn)她一頓，可是看到她怯怯的看著我的眼神，那一付可憐兮兮的樣子，心隱隱的有些心疼，情緒也就不知不覺平靜了下來。

與孩子學(xué)習(xí)的過程中，有快樂，也有心情不好的時候，但想一想，這就是生活，這其中的滋味只有慢慢品嘗，才感到彌足珍貴，總之，在與孩子一起閱讀當(dāng)中，我的收獲真的很多很多。

幼兒親子共讀心得范文 篇6

親子共讀是一件很有意義的活動。為配合學(xué)校組織的這項課外作業(yè)，達(dá)到共同教育孩子的效果，我與兒子共同讀完了一本《快樂男孩的故事》兒童文學(xué)作品，感觸很深。

剛開始，小孩對讀書很不感興趣。因為有很多字詞都不認(rèn)識，盡管有拼音注釋，但對于拼音都沒有完全掌握的情況下，讀書實在是很困難。起初不得不邊教拼音邊讀書，前幾個故事基本是由我讀完的。但慢慢的兒子對書中的故事情節(jié)產(chǎn)生興趣，書中故事講述什么事善良，什么是無私，什么是堅強，什么是智慧，書中語言通俗優(yōu)美，內(nèi)容簡潔洗練，插畫鮮亮生動。通過觀看書中的插圖，兒子開始詢問這個圖是什么意思，那個圖的人物又在做什么等問題。

漸漸地兒子對讀書產(chǎn)生了一點興趣。對我印象很深的是讀完《曹沖稱象》這個故事后，他開始嘗試著自己讀書。在不認(rèn)識字的情況下，開始邊讀拼音邊認(rèn)字，但一個故事讀下來要花費很長的時間，且不知道故事講的是什么意思，我不得不在讀一遍，講述故事的內(nèi)容給兒子聽，通過講述故事內(nèi)容來吸引兒子對讀書的興趣。

慢慢地經(jīng)過鍛煉，兒子對拼音和生字也認(rèn)識得越來越多，讀書較以前也有了很大的進步。不但學(xué)到了新的生字，對拼音有所掌握，大致了解故事的內(nèi)容。同時學(xué)到了很多做人做事的道理，知道如何做一個樂于助人，團結(jié)同學(xué)，尊敬師長的孩子。

通過“親子共讀”，孩子的閱讀興趣變得濃郁了，閱讀水平和語言表達(dá)能力也在逐步提高了，讓我與孩子也有了更深的溝通和交流，對孩子的心理成長和情緒發(fā)展也有了更深的了解。作為家長的我能有這些領(lǐng)悟，還要衷心感謝學(xué)校，老是的用心良苦開展這樣的“親子共讀”活動，你們不止給予了孩子們的關(guān)愛，而為我們家長增長教育兒子知識搭建了平臺。

幼兒親子共讀心得范文 篇7

轉(zhuǎn)眼，袁嘉越入園已經(jīng)有一段時間了，在這一段時間里，已經(jīng)能很好的適應(yīng)了幼兒園的生活。 袁嘉越原本是一個害羞、內(nèi)向、怕生人的孩子，通過在幼兒園這一段時間的成長，各方面都有了明顯的進步，這是我們做家長感到最欣慰的， 在全體教師們備至的關(guān)懷中，孩子一天天長大，我們真切地感受著她在一點一滴的變化，真是高興在心里，感激在心中。孩子的這些變化離不開老師們的諄諄教導(dǎo)。老師們在教育中能做到育教寓樂，讓孩子在游戲中明白了很多做人的道理，在游戲中學(xué)到很多知識。在此代表全家向幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)及全班的老師對孩子耐心細(xì)致的保教工作表示衷心的感謝!

我們深深明白孩子的點滴進步得益于園長的直接領(lǐng)導(dǎo)和老師們的共同努力，老師們一整天與孩子們相伴左右，不僅要教授教育教學(xué)課程，還要關(guān)心孩子的“吃喝拉撒”，工作量很大，十分辛苦，但她們毫無怨言，總是滿面笑容的把快樂帶給孩子們，是孩子的“好媽媽”。老師們兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，每次去幼兒園接送孩子，總看到她們在忙這忙那，沒有歇息的時候。她們默默無聞、任勞任怨，用汗水澆灌，用心血滋潤。

說實話，開始我們把袁嘉越送到幼兒園也是不太放心。但經(jīng)過一段時間的觀察我發(fā)現(xiàn)幼兒園的老師對孩子的照顧細(xì)致入微并能從幼兒教育教程方面入手，與孩子建立了深厚的感情，對老師有了依戀的情感?，F(xiàn)在，每天去幼兒園成為袁嘉悅最開心的事情，作為家長，我們深刻了解孩子的點滴進步和老師的關(guān)心、照顧和教育分不開的，心中感謝老師們。

千言萬語，傾訴不了對各位老師的感謝之情，我們很開心、我們很欣慰、我們很榮幸，孩子在起步階段有幸進入到富有責(zé)任心、愛心和奉獻精神的幼兒園。我們相信，孩子的明天會更加美好。

幼兒園生涯是孩子一生中接受的最為重要的啟蒙教育，作為家長，我們從心底感謝園領(lǐng)導(dǎo)及全班全體教師對孩子成長所付出的辛勞與汗水。祝園領(lǐng)導(dǎo)及全班所有老師工作順利!祝小朋友們健康快樂!