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史記觀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-06-06 史記觀后感

史記觀后感熱門。

以下是編輯為您整理的一些“史記觀后感”的內(nèi)容,怎樣寫出能讓他人有所感悟的作品名觀后感呢?在日常生活中,我們都喜歡欣賞好看的影視作品,與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴時(shí)總會得到不一樣的感悟。我們最好用筆將相關(guān)作品的心得感悟記錄下來,祝愿這篇文章對你有幫助歡迎瀏覽!

史記觀后感【篇1】

魯迅曾經(jīng)稱贊《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”可見其不朽的文學(xué)價(jià)值。

這個(gè)暑假,我也買了這本《史記》,想來讀一讀。我一共數(shù)了數(shù),有一百三十篇。把這本書讀完后,我覺得書里面不管是人物、事情,還是地點(diǎn)等情節(jié)都寫的很清楚,讓我看的津津有味。這里面講了非常多的名人、帝王的故事。比如:“千古一帝”——秦始皇、漢高帝——劉邦、“西楚霸王”——項(xiàng)羽……

其中我最崇拜的帝王是漢高帝——劉邦。劉邦是一個(gè)非常厲害的人,他因?yàn)殛悇倨鹆x,組建了一個(gè)反秦軍隊(duì),他的軍隊(duì)十分的強(qiáng)大,能夠消滅一個(gè)帝國。反秦戰(zhàn)爭過后,秦國滅亡了。接下來他當(dāng)上了漢王。然后他又消滅了他的死對頭——“西楚霸王”項(xiàng)羽。

劉邦費(fèi)了千辛萬苦,才讓他被迫自殺于烏江。第三個(gè)被他干掉的是趙國,第四個(gè)被干掉的是燕國。

劉邦統(tǒng)一天下后,被封為漢高帝,漢朝成立十二年的時(shí)候,劉邦駕崩,享年六十二歲。

劉邦是中國歷史上第一個(gè)平民出身的皇帝,他的勝利有一個(gè)很特別的意義:就是誰的拳頭大,誰就能稱王。

《史記》讓我看到了3000多年間的風(fēng)云變幻,又讓我感到世間的不平凡。

史記觀后感【篇2】

史記讀后感

最近,我讀了《史記》,這是司馬遷所著的一部具有極高價(jià)值的史學(xué)著作。通過閱讀這部書,我對中國古代歷史有了更深入的了解,并且也感受到了歷史的厚重和文化的博大。

在《史記》中,司馬遷詳細(xì)記載了中國從夏朝到秦朝的歷史,以及各個(gè)朝代的政治斗爭、戰(zhàn)爭和文化變遷。在閱讀中,我深刻地感受到了那些歷史人物的偉大與悲壯,他們?yōu)榱藝?、民族的興盛和發(fā)展,付出了巨大的努力和犧牲。比如在秦朝時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國、建立了一個(gè)強(qiáng)大的中央集權(quán)制國家,雖然這種手段殘酷,但也為中國的統(tǒng)一和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。而漢朝時(shí)期,漢文帝、漢武帝等一系列開創(chuàng)性的政治措施,使得漢朝成為了中國歷史上一個(gè)輝煌的朝代,留下了深遠(yuǎn)的影響。

通過閱讀《史記》,我也更加體會到了歷史對于一個(gè)國家的重要性。歷史是一個(gè)國家的記憶,它記錄著一個(gè)國家的前進(jìn)和衰退、興盛和淪亡。只有深入了解歷史,我們才能更好地認(rèn)識自己的國家、民族,才能更好地吸取歷史的教訓(xùn),避免重蹈覆轍。正如司馬遷所言:“讀史使人明智”,只有懂得歷史,才能在人生道路上更加從容和睿智。

通過閱讀《史記》,我也深深感受到了中國古代文化的博大精深。古代中國有著豐富的文化傳統(tǒng),包括儒家、道家、墨家等各種不同的思想流派,而這些思想又影響著中國的政治、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展。在文學(xué)藝術(shù)方面,中國古代也有著燦爛的成就,比如詩歌、詞曲、戲劇等,都發(fā)展出了獨(dú)特的風(fēng)格和藝術(shù)魅力。通過《史記》的閱讀,我更加深刻地感受到了中國文化的博大、豐富和獨(dú)特性。

通過閱讀《史記》,我對中國的歷史和文化有了更深入的了解和體會,也更加珍惜自己的文化傳統(tǒng)。歷史是一面鏡子,我們可以從中看到人性的光輝和陰暗,可以從中領(lǐng)悟到智慧和啟示。希望在未來的學(xué)習(xí)中,我能繼續(xù)深入研究中國的歷史文化,不斷豐富自己的知識和見解。

史記觀后感【篇3】

我們中國一直被稱為是“禮儀之邦”,讀完第一篇之后就會發(fā)現(xiàn),原來在遙遠(yuǎn)的五帝時(shí)期,禮儀就相當(dāng)完備,慶賀喜事、避免兇險(xiǎn)、宴請賓客、軍事活動、賞賜嘉獎,這些都有不同的禮儀規(guī)定,就比如每個(gè)帝王都會專門選一個(gè)官員負(fù)責(zé)祭祀活動,包括祭祀天地、鬼神、祖先,不同的祭祀也要有不同的祭祀方式;公侯伯子男不同的爵位應(yīng)該佩戴哪種不同的玉制福信;在君主去世三年之內(nèi)應(yīng)該如何服喪,不能做什么事這些都有詳細(xì)的禮儀制度。其實(shí)這些禮儀在之后的朝代發(fā)展地日趨完善,前段時(shí)間去河南省博物院參觀,在夏商周時(shí)期,青銅文化和陶瓷文化已經(jīng)發(fā)展得非常鼎盛,每件器皿都雕刻得非常細(xì)致,而且大部分的物品上面都雕刻有極其精致的圖案,其實(shí)這也是我國禮儀制度的體現(xiàn),不同地位的人,物品上的圖案不一樣;款待不同級別的賓客,所用物品上圖案也不一樣,所以,漸漸地,對我國的禮儀制度簡直到了嘆服的地步!

史記觀后感【篇4】

寒假里我讀了司馬遷撰寫的《史記》,其中一篇《管晏列傳》令我受益匪淺。《管晏列傳》記錄了春秋時(shí)期齊國宰相管仲與晏嬰的事跡。管仲的傳記主要記述了管仲與鮑叔牙真摯的友誼,晏子的傳記主要記述了晏子重用人才的故事。

讀管仲的傳記,我被鮑叔牙對管仲真摯的友誼深深打動了。鮑叔牙無私地幫助身處困境的管仲,總會為他多拿些錢,為他打抱不平,令我感動。在生活中我們也要像鮑叔牙一樣,關(guān)心、幫助身邊的人,主動伸出援助之手,讓這個(gè)世界充滿愛。

最讓我敬佩的是鮑叔牙并沒有遺棄管仲,在齊桓公面前舉薦他,才讓管仲成就大業(yè)。他尊重人才、重視人才,能從國家利益出發(fā),拋棄私人恩怨,寬容管仲,說服齊桓公重用管仲,這足以見他多么寬容大度,品質(zhì)多么高潔。這些讓我明白了朋友之間應(yīng)該互相體諒、包容、多考慮朋友優(yōu)秀的一面,多寬容朋友的缺點(diǎn)。讀管仲的列傳,在欣賞他們真摯友誼的同時(shí),也讓我更加珍惜每一份友誼,幫助和關(guān)愛他人。

第二部分寫的是晏嬰。他是春秋時(shí)期齊國的名臣。他足智多謀、清正廉潔、重用人才。書中通過兩個(gè)故事突出了晏子重用人才的這一特點(diǎn)。一個(gè)是救贖越石夫卻與他絕交的故事,一個(gè)是重用車夫的故事。晏嬰救贖越石夫,體現(xiàn)了他知人愛才、禮賢下士。晏子舉薦車夫,體現(xiàn)了他尊重人才、重視人才。晏子“進(jìn)就想到竭盡忠心,退就想到彌補(bǔ)過失”。難怪《史記》中太史公對他有高度評價(jià):“假令晏子而在,余雖為之執(zhí)鞭,所忻慕焉?!?/p>

讀完《管晏列傳》,發(fā)現(xiàn)管仲和晏子身上有一個(gè)共同點(diǎn),就是尊重人才、重視人才。由此,我明白我們對待人才也要寬容、善待、尊重他們。

史記觀后感【篇5】

俗話說:“讀史使人明智。”閱讀史書,以史為鑒,可以鑒往知來。在浩如煙海的中華史籍中,《史記》無疑是最璀璨的明珠之一。司馬遷以“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識,寫就了史記。它是我國歷第一部紀(jì)傳體通史,記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間三間多年的歷史。

在《史記》中,我最喜歡的片段就是《殷本紀(jì)》了,《殷本紀(jì)》中的紂,天資聰穎,有口才,行動迅速,接受能力很強(qiáng),而且氣力過人,能徒手與猛獸格斗。他的智慧足可以拒絕臣下的諫勸,他的話語足可以掩飾自己的過錯。他憑著才能在大臣面前夸耀,憑著聲威到處抬高自己,認(rèn)為天下所有人都比不上他。他嗜好喝酒,放蕩作樂,寵愛女人。他特別寵愛妲己,一切都聽從妲己的。他讓樂師涓為他制作新的俗樂,北里舞曲,柔弱的歌。他加重賦稅,把就是這樣一個(gè)有本事,能文能武的人,卻如此荒*無度!

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。讀一讀《史記》吧,你會發(fā)現(xiàn)更多奇趣奧妙!

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史記觀后感13篇


好的影視作品不僅給我們帶來視覺享受,還能提升我們的認(rèn)知和情感,觀看時(shí)內(nèi)心總會有一些感受和思考??赐赀@部電影,它的主題深深地打動了我,我覺得應(yīng)該寫一篇觀后感來表達(dá)這種感受。觀后感可以幫助整理觀影時(shí)的思緒,你覺得給作品起個(gè)名字并寫觀后感很難嗎?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯努力將創(chuàng)意融入制作中,并打造了這份“史記觀后感”。感謝您閱讀本網(wǎng)頁,希望您能一直關(guān)注我們!

史記觀后感 篇1

有關(guān)《史記》讀后感范文

我們中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長,十分悠久,《史記》讀后感--李洋洋。作為新世紀(jì)青少年的我,當(dāng)然要好好的了解我們中華民族最為驕傲的時(shí)段。為了了解這些歷史,我選擇了被魯迅先生稱為史家之盡唱,無韻之《離騷》的《史記》,由于平時(shí),我們所熟悉的指鹿為馬、完璧回趙等寓意深刻的成語典故均來源于《史記》?!妒酚洝酚浭隽藦狞S帝到漢武帝時(shí)期的史事,是我國第一部紀(jì)傳體通史。在天子時(shí)期,它先容了黃帝的由來、發(fā)生在天子四周的事情和堯、舜、禹的功績,然后禹建立了夏朝,《史記》還講述了夏、商、周、秦興盛和終極衰敗得原因,在天子和漢武帝時(shí)期,發(fā)生了許很多多的事件,《史記》都逐一記述下來,還講解了其中3000余年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的歷史。《史記》的作者是司馬遷,他是我國古代最偉大的史學(xué)家,生于公元前145年西漢時(shí)期的夏陽,他的父親司馬談時(shí)漢武帝的*令。在父親的熏陶和影響下,司馬遷20歲時(shí)就開始游歷全國,考證歷史遺跡、了解風(fēng)土人情。讀萬卷書,行萬里路,這為司馬遷以后寫《史記》積累了大量素材。在他47歲時(shí),發(fā)生了一件影響司馬遷至深的事:漢朝大將李陵進(jìn)攻匈奴,由于寡不敵眾,投降了匈奴,武帝大怒,想重罰李陵族人,司馬遷沒有像其他朝中大臣那樣爭相附和,而是為李陵辯護(hù),??刺熳訉捤 R虼怂抉R遷受到牽連,被處以腐刑。出獄后,司馬遷立志棄小義,雪大恥,名垂于后代,讀后感《《史記》讀后感--李洋洋》。經(jīng)過了20余年的專心著述,終于完成了究天人之跡,通古今之變,成一家之言的《史記》。通過閱讀《史記》,我了解了很多歷史知識,還讓我熟悉到了我們中華民族的.輝煌歷史。

讓我知道了很多平時(shí)根本就沒有聽說過的歷史典故,而且在《史記》中先容了很多的世家故事,還描述了很多的名人列傳,既豐富又詳實(shí),使得人們閱讀完它之后,感覺得到了很多曾不知道的知識,它的豐富、充實(shí)性,也使得人們百看不厭。之所以有《史記》這本著作,是由于作者司馬遷的不懈努力,他敢于大膽地評論漢武帝的功過,肯定陳勝、吳廣反抗暴秦的首創(chuàng)精神,指斥暴臣酷吏的罪惡,就可以看出司馬遷對《史記》真實(shí)性的要求。

《史記》的經(jīng)典之處也就在于文章的真實(shí)性。由于在古代,每個(gè)朝代的吏官由于自己和家人的性命幾乎都把握在天子的手中,所以他們將皇室貴族的丑陋的一面都不將記載或美觀化,使得歷史不真實(shí),但司馬遷卻不是這樣,司馬遷不僅將漢武帝的功過逐一記錄下來,還在《史記》中將漢朝以前發(fā)生的歷史事件用自己對其的評價(jià)寫下來,使得后人對古代的歷史有了正確的了解?!妒酚洝窂奈淖稚峡?,文筆簡潔,語言生動,人物刻畫的栩栩如生,同樣也是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作。

史記觀后感 篇2

西漢名將李廣英勇善戰(zhàn),歷經(jīng)漢文帝、景帝、武帝,立下赫赫戰(zhàn)功,對部下也很謙虛和藹。文帝劉恒、匈奴單于都很敬佩他,但最后被迫自殺,許多部下及不相識的人都自動為他痛哭,司馬遷稱贊他是“桃李不言,下自成蹊”。

公元前119年,李廣任前將軍隨大將軍衛(wèi)青出征匈奴,時(shí)年李廣六十有余。出行前,漢武帝認(rèn)為李廣年老體衰,命運(yùn)不好,暗授衛(wèi)青不要讓李廣與單于對敵。

出邊塞以后,由于衛(wèi)青事先曾抓到敵兵,知道單于的藏身之所,受漢武帝暗托的大將軍衛(wèi)青要自己帶兵和中將軍公孫敖去捉拿單于,卻命令前將軍李廣和右將軍趙食(yì)其(jī)從東路包抄。東路相對較遠(yuǎn),又是荒原戈壁,水草缺少,不利大軍駐行。李廣親臨衛(wèi)青帳前請求說:“我是前將軍,理應(yīng)沖鋒在前,如今大將軍卻命令我從東路包抄;況且我從少年時(shí)就多次與匈奴作戰(zhàn),今天終于得到一次與單于對敵的機(jī)會,我愿做前鋒,與單于決一死戰(zhàn)?!?/p>

怎奈衛(wèi)青一意孤行,最終沒有答應(yīng)李廣的請求。李廣憂怒異常,憤而領(lǐng)軍與趙食其合兵從東路出發(fā)。進(jìn)入荒原之后,由于部隊(duì)沒有向?qū)?,結(jié)果大軍在茫茫荒原上迷路了。而更為扼腕嘆息的是,衛(wèi)青與單于交戰(zhàn)后,雖然擊退單于大軍,但是并沒有俘獲單于。

衛(wèi)青公孫敖只得收兵,歸途中才遇到了趕來支援的李廣和趙食其。

后衛(wèi)青派長史詢問李廣和趙食其迷路的原因,并要給漢武帝上書備述軍情,李廣憤而拒答。衛(wèi)青又責(zé)令李廣軍中人員前去受審。李廣說:“他們沒有罪,是我自己迷路的,我自己到大將軍帳前受審對質(zhì)?!?/p>

到了大將軍帳前,李廣說:“我少年從軍,與匈奴大大小小對戰(zhàn)七十余次,現(xiàn)在有幸隨大將軍征討單于,可大將軍卻把我的部隊(duì)調(diào)去迂回包抄,最終又迷失道路,難道不是天意嗎!”李廣一生剛烈,仰天長嘆:“廣年六十余矣,終不能復(fù)對刀筆之吏?!睉嵍蔚蹲载?。

李廣死后,軍中將士無不為之痛哭流涕,甚至百姓聽到這個(gè)消息,不論和李廣認(rèn)識的和不認(rèn)識的,都為李廣嘆息落淚?!妒酚?李將軍列傳》是這樣描述李廣之死的:“及死之日,天下知與不知,皆為盡哀?!?/p>

李廣之死,究其原因很大程度上是衛(wèi)青分工有誤、并推卸責(zé)任所致。作為前將軍,李廣勇猛無比,且與匈奴多次交鋒,作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富,理應(yīng)沖鋒在前,而衛(wèi)青卻將他作為替補(bǔ)隊(duì)員處理;李廣迷路貽誤戰(zhàn)機(jī),雖自身存在很多失誤,但衛(wèi)青幾次三番威脅李廣要將軍情備奏漢武帝,李廣不堪與京師文官對簿公堂,憤而引頸自刎。一代名將,落得如此下場,可嘆可悲!

生活中,每個(gè)人都扮演著不同的角色,一個(gè)公司一個(gè)企業(yè)亦然:員工要有做好本職工作,為企業(yè)創(chuàng)造效益的責(zé)任;領(lǐng)導(dǎo)干部要有運(yùn)籌帷幄、指揮有方的責(zé)任。每個(gè)人扮演的角色不同,所承擔(dān)的責(zé)任也就不同。但我們最終的目的都是要讓公司得到更好的發(fā)展,員工得到更好的待遇。

現(xiàn)實(shí)生活中,也有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部事業(yè)心、責(zé)任感不強(qiáng)。有的只要不出事、寧可不干事,對工作敷衍應(yīng)付、得過且過;有的遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退,該抓的不抓、該管的不管、該改的不改,滿足于當(dāng)四平八穩(wěn)的“太平官”。

“干事難免會出錯,但不干事百分之百地錯。”一個(gè)沒有責(zé)任意識的領(lǐng)導(dǎo)干部是不稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部,一個(gè)缺乏責(zé)任感的領(lǐng)導(dǎo)干部也得不到群眾的認(rèn)可和組織的信任。

正人先正己,做事先做人。責(zé)任不僅是一種愛崗敬業(yè)的精神,更是一種敢于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部只有敢于擔(dān)當(dāng),不回避矛盾,不推卸責(zé)任,才能凝聚人心,帶頭創(chuàng)先爭優(yōu);只有勇于負(fù)責(zé),展現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)理想人生,才能把干事創(chuàng)業(yè)作為自己的天職;只有知人善任,提高履責(zé)能力,優(yōu)化責(zé)任分配,才能努力創(chuàng)造出無愧上級和群眾重托的業(yè)績。

孔子說“政者,正也,子帥以正,孰敢不正?”“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!闭f的也就是這個(gè)道理。

史記觀后感 篇3

“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敵國破,謀臣亡……”我又一次翻開了那本《史記》,興致勃勃地讀起來,它讓我受益匪淺。

《史記》是中國兩千多年前西漢時(shí)期的史官司馬遷忍辱負(fù)重歷經(jīng)八年完成的史學(xué)名著?!妒酚洝酚涊d了上自中國上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年,共三千多年的歷史。司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識,使《史記》成為中國歷史上第一部記傳體通史。

《史記》全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書共一百三十篇,五十二萬六千五百余字。

《史記》人物眾多,故事引人入勝:大周賢相姜子牙,廣納賢才燕昭公,春秋霸主晉文公,萬世師表孔圣人,戰(zhàn)國豪杰四公子,臥薪嘗膽越王勾踐,兵家奇才淮陰侯,大漢英雄飛將軍……這無數(shù)英雄賢才在我的腦海中涌現(xiàn),我讀到了癡迷的程度。張良得手后,韓信被呂皇后誘殺。我忍不住被古人的智慧所淹沒;上官子蘭蒙騙楚王,致使屈原被流放后投江而死,我因賢能由于奸臣進(jìn)讒言被殺而嘆氣,但同時(shí)也對屈原的愚忠感到惋惜;樂毅奪齊七十余城,我又因小國智勝大國而驚嘆;田單大擺火牛陣,王孫賈召田法章復(fù)齊,我更因古人赤膽忠心而贊嘆……

想起生活在現(xiàn)代的我,我多幸福啊。生長在和平年代的我不用因春秋戰(zhàn)國時(shí)代的連年戰(zhàn)亂而擔(dān)憂生存問題,也不會因?yàn)樯鐣贫鹊年P(guān)系而生來低人一等……我又多遺憾啊,不能向萬世師表孔仲尼求學(xué),不能學(xué)習(xí)鬼谷子的謀略奇才,不能與古來圣賢舞文弄墨,談天說地……但,是它,是《史記》又把我?guī)У搅艘粋€(gè)新天地。唐太宗說:

“人以銅為鏡,可以正衣冠,以古為鏡,可以見興替,以人為鏡,可以知得失。”一部《史記》,有“古”有“人”,讓我穿越時(shí)空,學(xué)習(xí)、借鑒并充實(shí)自己。

在我國五千多年的歷史長河中,有著浩如煙海的千經(jīng)萬卷,《史記》也許只是其中的一小部分,但它如一顆閃閃發(fā)光的明珠,熠熠生輝。

史記觀后感 篇4

司馬遷著作的《史記》是最早的紀(jì)傳體史書,精彩的敘述了從三皇五帝到漢武帝的數(shù)千年歷史,堪稱“史家之絕唱,無韻之離騷?!?/p>

史記中不少故事都能啟迪人們的心智,如:秦穆公稱霸西戎,楚莊王一鳴驚人,等等。下面我為大家介紹的故事,有關(guān)晉文公重耳的流浪生涯。

糊涂的晉獻(xiàn)公是重復(fù)耳的父親,他因?yàn)樽嬔?,?jì)劃冊立寵妃的兒子奚齊為繼承人,誅殺其他子孫,公子們紛紛外逃。

只有重耳,夷吾,太子申生還在國內(nèi)。

在晉獻(xiàn)公的追殺下,太子申生自殺,夷吾逃往梁國,重耳逃往狄國。

后來晉國發(fā)生內(nèi)亂,夷吾登上了晉國的寶座,他沒有放過兄弟重耳,仍然派兵追殺。重耳只能奔向齊國。中途,重耳饑餓難耐,向衛(wèi)國的鄉(xiāng)下人乞食,但是器皿里卻被塞滿了泥土,重耳非常憤怒,面露殺機(jī)。隨行人趙衰連忙不以為然的打趣說:“土代表土地,您應(yīng)該拜謝才對呀!”重耳只能強(qiáng)忍心中的怒火,繼續(xù)趕路。

到了齊國,重耳受到齊桓公的熱情接待。齊桓公還將宗氏之女嫁給了重耳。這樣過了5年,重耳十分享受這樣的`生活,他不想回國成為國君了。趙衰等人商議,將重耳灌醉后,強(qiáng)行載離齊國。

重耳方才醒來,一看四周,頓時(shí)明白,自己已經(jīng)遠(yuǎn)離齊國,他心頭火起,舉起戈來,要?dú)⑹迨搴?。但是過了一段,,時(shí)間重耳氣頭消了,只能硬著頭皮上路。

經(jīng)過曹國,宋國,鄭國,到達(dá)楚國。盡管飽經(jīng)磨難,但是這時(shí)的重耳已經(jīng)擁有了稱霸天下的雄心。

一次重耳和楚王對話。楚王問:“公子若有一天能回到自己的國家,要怎么報(bào)答我呀?”重耳一時(shí)不知如何回答,道:“財(cái)寶,國君公殿里數(shù)不勝數(shù),我很難想出拿什么來報(bào)答您的恩情。”楚王又說:“雖然這樣,但是總得拿什么作為報(bào)答?!敝囟缓谜f:“如果以后在迫不得已的情況下和您兵戎相見,我會退避三舍?!?/p>

其實(shí),重耳以后正是以退為進(jìn),擊敗楚國的。

最終,重耳在秦國的護(hù)送下抵達(dá)晉國,并成為了春秋五霸之一的晉文公。

晉文公雖然62歲才能成為晉國的國君,但是他仍然沒有放棄稱霸天下的雄心,因此成為了一代偉人。我們平時(shí),學(xué)習(xí),應(yīng)該有像晉文公一樣的韌勁,才能取得成就。

晉文公的故事,出自《史記晉世家》。類似這樣的故事,《史記》中還有很多,都能讓我們收獲許多人生哲理。《史記》不失為一本優(yōu)秀的歷史書。

史記觀后感 篇5

我從初中開始讀《史記》,直到如今,床頭總還是擺放著這本書,雖然讀了不下五遍,卻仍然覺得,《史記》所蘊(yùn)含的知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我所理解的。

在中國這個(gè)文明古國,中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,祖先留給我們巨大的精神財(cái)富。其中,滿天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》,可以是人感到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王稱霸的崢嶸歲月。

《史記》是我國古代第一部通史。書中記載了黃帝以來的傳說,商周時(shí)期的史料,春秋戰(zhàn)國時(shí)期的動蕩。時(shí)間跨越三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫中的珍寶。

司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,司馬遷發(fā)憤寫作,用了整整18年時(shí)間,在他60歲時(shí),終于完成了一部52萬字的輝煌巨著;;《史記》。這部史無前例的作品,幾乎耗盡了他的一生,是他用生命寫的。但他還是完成了《史記》,實(shí)現(xiàn)了自我生命的最**值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評價(jià)是“史家之絕唱,無韻之離騷”。

《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放,對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開創(chuàng)先河。讀《史記》,使我認(rèn)識了四面楚歌中,烏江自刎的項(xiàng)羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳……歷史風(fēng)云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈,其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。

在司馬遷筆下,有多少英雄以他們的汗與血,情與志來盡忠書寫“精忠報(bào)國”這四個(gè)熠熠生輝的字?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾時(shí),壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!

”衛(wèi)青霍去病漠北決戰(zhàn),揚(yáng)大漢雄風(fēng)。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已退色成書頁發(fā)黃的史書,窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間,那精神的鐘鳴綿延至今。

聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬戶侯,棄洋歸根,獻(xiàn)身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘,嘔心瀝血,新捐國防;袁隆平水稻伴青春,而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲;;精忠報(bào)國,一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。

它讓我領(lǐng)悟什么叫做“精忠報(bào)國”豪情壯志。

大禹三過家門而不入,百姓與其團(tuán)結(jié)一心,風(fēng)餐露宿,終于**水患,而使華夏民族能一代一代生息繁衍;句踐臥薪嘗膽,越國百姓與其同甘共苦,奮發(fā)圖強(qiáng),最終雪恥復(fù)國,而成諸侯強(qiáng)國。培根說:讀歷史使人明智,讀史歌使人聰明,數(shù)學(xué)使人深思,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊嚴(yán),邏輯和修辭使人雄辯。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時(shí)人們的思想感情??础妒酚洝肪头路鹪谧x一本有趣的故事書。

生動的歷史人物生動地告訴你發(fā)生在他們身上的有趣的故事,帶領(lǐng)你走進(jìn)他們的世界??础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€(gè)歷史學(xué)家面對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。

不知不覺中,也增加了必要的歷史知識,豐富了思想。

在當(dāng)今社會飛速發(fā)展的今天,我們的技術(shù)越來越先進(jìn),我們的生活越來越美好,但我們?nèi)匀恍枰腥A民族智慧的祖先為我們奠定精神基調(diào)。在我們構(gòu)想宏偉藍(lán)圖時(shí),給我們前車之鑒。取其精華,取其糟粕,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合中尋找我們美好的未來。

對于我們這種學(xué)文學(xué)的孩子來說,《史記》無疑是最富有代表性的史家名著。從中國古代傳說中的黃帝時(shí)代(約公元前3000年)到漢武帝元年(公元前122年),它已有3000多年的歷史。所謂“究天人之際,通古今之變,成一家之言”,它詳實(shí)地記錄了上古時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顩r。

是與《資治通鑒》齊名的史家名書,與《資治通鑒》聯(lián)合,鏈接上了中國的千年歷史。

因?yàn)椤妒酚洝凡灰缘乩韲液徒y(tǒng)一紀(jì)年撰寫,而是以各家之傳記集合形勢呈現(xiàn),故《史記》中不以地理位置和時(shí)間發(fā)生順序?yàn)榫€索,而且,它的特點(diǎn)在于對于同一歷史事件,它采取了不同的人,不同的視角來闡釋不同人的不同觀點(diǎn)及見解,運(yùn)用矛盾的手法讓不同地位的人能得出適合自己立場的屬于自己的見解。正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?!痹凇妒酚洝愤@本書中,作者司馬遷反其道而行之,直接將不同人的見解如身臨其境的展現(xiàn)在了所有讀者的眼前。

《史記》起初是沒有固定書名,或稱《太史公書》,或稱《太史公記》,也省稱《太史公》?!笆酚洝北緛硎枪糯窌耐ǚQ,從三國開始,“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。《史記》全書130篇,五十二萬六千五百余字,包括十二本紀(jì)(記歷代帝王政績)、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用),對后世的影響極為巨大,被稱為“實(shí)錄、信史”。

而被被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”,列為前“四史”之首,與《資治通鑒》并稱為“史學(xué)雙璧”的便是這八書,并不是整本的《史記》。也正是因?yàn)檫@八本,司馬遷被后世尊稱為“史遷”、“史圣”,與司馬光并稱“史界兩司馬”,與司馬相如合稱“文章西漢兩司馬”。

梁啟超指定的史記“十大名篇”分別是:

“大江東去楚王留芳”;;《項(xiàng)羽本紀(jì)》

“禮賢下士威服九州”;;《魏公子(即信陵君)列傳》

“文武雙雄英風(fēng)偉概”;;《廉頗藺相如列傳》

“功成不居不屈權(quán)貴”;;《魯仲連鄒陽列傳》

“曠世奇才悲涼收場”;;《淮陰侯列傳》

“官場顯形栩栩如生”;;《魏其武安侯列傳》

“戎馬一生終難封侯”;;《李將軍列傳》

“漢匈和親文化交融”;;《匈奴列傳》

“商道貨殖安邦定國”;;《貨殖列傳》

“史公記史千古傳頌”;;《太史公自序》

其中最讓我印象深刻的莫過于在中學(xué)課本中見過的《項(xiàng)羽本紀(jì)》節(jié)選,及《廉頗藺相如列傳》節(jié)選,這是讓人能夠深思的名篇啊。

在《項(xiàng)羽本紀(jì)》中,我們可以看到項(xiàng)羽的魯莽,后悔,他的無顏見江東父老早在他年少的時(shí)候就看出了,不學(xué)兵法,只知光憑武力取勝,典型的頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá)型。()而在最后,他終于看清了自己,可是大勢已去,沒有后悔藥可以吃,他注定遺憾千年。

而《廉頗藺相如列傳》中,廉頗的坦誠,負(fù)荊請罪,都讓我們學(xué)到不少道德方面的知識,做人的道理就在其中。

歷史的長河中,總是有些人遺憾千年,也有些人暢快淋漓,有很多都流失在歲月的洗禮中,但是這些紛紛琳琳的事跡,在史學(xué)家的筆中,總有一些是留下來的,總有一些是值得留下來的?!妒酚洝分杏泻芏噙z憾,不過留下更多的是給后人的反思與考量。

史記讀后感史記讀后感史記讀后感

史記觀后感 篇6

暑假期間讀了歷史書中所提到過的《史記》,這是中國第一步紀(jì)傳體通史,也是一部著名的文學(xué)著作,在中國文學(xué)史上有重要地位。魯迅稱其為“史家之絕唱,無韻之離騷”。而這部著作的作者就是司馬遷。

在文學(xué)方面,它對中國古代文學(xué)、戲劇、傳記、散文都有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。在后代的**、戲劇中,所寫的帝王、英雄、俠客、官吏等各種人物形象,有不少是從《史記》的人物形象演化出來的。

至于直接取材于《史記》的歷史**,那就更不用說了。在戲劇方面,由于《史記》的故事具有強(qiáng)烈的戲劇性,人物性格鮮明,矛盾沖突尖銳,因而自然而然成為后代戲劇取材的寶庫。據(jù)統(tǒng)計(jì),僅現(xiàn)存的元雜劇中,就有十六種是取材于《史記》的,其中包括《趙氏孤兒》這樣的具有世界影響的名作。

已經(jīng)失傳的類似作品,當(dāng)然更多。到后來的京劇中,仍然有許多是取材于《史記》的,如眾所周知的《霸王別姬》等。

而在歷史人物方面,《史記》記錄了從黃帝到漢武帝的史事,從這方面來說也是一部具有價(jià)值的著作,雖然讀歷史書會有些煩悶、難懂,但我是結(jié)合歷史書上學(xué)過的知識來讀的,自然樂在其中。這本書確實(shí)讓我受益匪淺,對理解歷史知識起到了很好的作用!

關(guān)鍵字:《史記》 有感

史記觀后感 篇7

《史記》是一本歷史巨著,它記載了上自傳說中的炎帝、黃帝,下到漢武帝時(shí)代三千多年的歷史,其中包含了許多精彩絕倫的小故事。比如,我們平常在電影、電視、甚至課本上看到的一些故事有;大禹治水三過家門而不入,西楚霸王四面楚歌自刎烏江等。一幅幅生動的畫面,慢慢展現(xiàn)眼前,下面我就說一個(gè)讓我感受很深的小故事吧。

廉頗和藺相如的故事相信大家都知道吧,它是講述了:藺相如當(dāng)職位超過了廉頗,廉頗不服,當(dāng)眾說:“我是趙國的大將,多年來出生入死保衛(wèi)趙國,而他藺相如就憑一張嘴皮子竟爬到我頭上來了,他要是碰到我我一定要當(dāng)眾出他的丑。”并處處為難藺相如。

藺相如不但不生氣還處處讓著他,并對別人說:“我之所以對廉將軍這樣忍氣吞聲,寬容退讓,就是為了把國家危難放在首位,而把個(gè)人私怨放在后面啊!廉頗知道后,懊悔不已,馬上裸著上身,背著荊條,跑到藺相如家里去請罪。從此將軍和藺相如成了生死與共的知心朋友,將相兩人同心協(xié)力保衛(wèi)趙國。古代的大將軍都能知錯就改,為什么我們不能勇敢承認(rèn)錯誤呢?

在《史記》故事里我學(xué)了很多很多的道理和知識,知道了許多歷史名人。雖然我現(xiàn)在又的地方還看不懂也不明白,但讀每一遍都受益匪淺,它將伴我成長,他將是我吸取”營養(yǎng)“的寶庫!

 

史記觀后感 篇8

《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放,對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,其首創(chuàng)的紀(jì)傳體通史方法為歷代“正史”開創(chuàng)先河。”荊軻受命大廈將傾時(shí),壯志未酬咸陽宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!”衛(wèi)青霍去病漠北決戰(zhàn),揚(yáng)大漢雄風(fēng)。

這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已退色成書頁發(fā)黃的史書,窸窣作響。而就是這書頁輕微的翻動之間,那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間。

錢學(xué)森糞土萬戶侯,棄洋歸根,獻(xiàn)身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘,嘔心瀝血,新捐國防;袁隆平水稻伴青春,而使天下蒼生皆得飽。《史記》傳遞著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國,一首在中華歷史長河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟什么叫做“精忠報(bào)國”豪情壯志。

大禹三過家門而不入,百姓與其團(tuán)結(jié)一心,風(fēng)餐露宿,最后**水患,而使華夏民族能一代一代生息繁衍;句踐臥薪嘗膽,越國百姓與其同甘共苦,奮發(fā)圖強(qiáng),最終雪恥復(fù)國,而成諸侯強(qiáng)國。這天,這精神依然在發(fā)光,在弘揚(yáng)。曾記得,在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里,正是全國上下萬眾一心讓我們挺過難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪,疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電,甚至付出年輕的生命;出租車司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里,免費(fèi)接送受困市民。

過去和現(xiàn)在,面對困難和挑戰(zhàn),特別是在關(guān)系國家利益的關(guān)鍵時(shí)刻,團(tuán)結(jié)志成往往可以成為每一個(gè)中國人心中的一盞明燈,指引我們跋山涉水、繞道彎道、跨過山脊,直到勝利的前面。眾志成城,每個(gè)中國人心中的一道長城。

培根說:讀歷史使人明智,讀史歌使人聰明,數(shù)學(xué)使人深思,科學(xué)使人深刻,倫理使人莊嚴(yán),邏輯和修辭使人雄辯。

看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當(dāng)時(shí)人們的思想感情??础妒酚洝肪头路鹪谧x一本搞笑的故事書。

生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的搞笑的故事,帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界??础妒酚洝肪头路鹪诤鸵粋€(gè)歷史學(xué)家應(yīng)對面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動。

不知不覺中,也增加了必要的歷史知識,豐富了思想。

在當(dāng)今社會飛速發(fā)展的今天,我們的技術(shù)越來越先進(jìn),我們的生活越來越完美,但我們?nèi)匀恍枰腥A民族智慧的祖先為我們奠定精神基調(diào)。在我們構(gòu)想宏偉藍(lán)圖時(shí),給我們前車之鑒。取其精華,取其糟粕,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)結(jié)合中尋找我們美好的未來。

《史記》讀后感2中國歷史上每個(gè)有責(zé)任感有成就的史學(xué)家,都會以他們的心血凝聚起來的思想,留給全人許多有益的啟示。對此,我首先想到的自然是太史公司馬遷。

司馬遷出生在黃河岸邊的龍門,他父親司馬談立志要編寫一部史書,臨死前囑托司馬遷幫他繼續(xù)完成史書,然而,司馬遷因替一位將軍辯護(hù)而遭受酷刑,他風(fēng)次想血賤墻頭,但想到《史記》還沒有完成,便打消了這個(gè)念頭,最后,一部鴻篇巨著《史記》誕生了。

被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”的史記展示了一部輝煌的中國通史的畫卷,兩千多年來,贊嘆它,研究它的人不絕于時(shí),證明它有巨大的挽力和不朽的地位。

這是一部說不盡的“史家之絕唱”。

司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性,生動的語言,優(yōu)美的文字,讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)真實(shí)的意境中,輕松幽黑的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)事件的背景特色,各個(gè)地方的風(fēng)土人情,各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣……在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致、繪聲繪色,有《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領(lǐng)圖了那個(gè)時(shí)代的一切,回顧了各種令人難以記懷的歷史事件,體會了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。生動的歷史人物生動地告訴你發(fā)生在他們身上的有趣故事,你可以作為副食品進(jìn)入他們的世界。

如此壯麗的歷史作品所展示的歷史長卷,在歷史運(yùn)動中,每個(gè)人都扮演著怎樣的角色?這些角色及其活動的歷史階段和背景對今天的人們有什么重要的啟示?

司馬遷在忍辱負(fù)重的情況下寫完了《史記》,他想:“人總是要死的,有的重于泰山,有的輕于鴻毛?!彼M力克制自己,把個(gè)人的恥辱,痛苦全都理在心底,重在攤開光潔平滑的竹簡,在上面寫下了一行行工整的隸字。

就這樣,司馬遷發(fā)憤寫作,用了整整13年時(shí)間,終于完成了一部52萬字的輝煌巨著——《史記》,這部前無豐人的著作,幾乎耗盡了他畢業(yè)生的心血,是他用生命寫成的。

正是因?yàn)樗袕?qiáng)烈的責(zé)任感,他才能繼續(xù)堅(jiān)持下去。沒有責(zé)任感,什么事都做不好。

想想如果校長沒有責(zé)任心,我們學(xué)校會是什么樣子?如果老師沒有責(zé)任心,我們班會是什么樣子?

所以我們應(yīng)該從小事做起。即使是小班干部,也要有責(zé)任心。我們應(yīng)該盡力幫助老師分擔(dān)工作,幫助學(xué)生。如果我們沒有一點(diǎn)責(zé)任感,怎么能成為未來的棟梁?

讀史書使人明智。以史料為鏡,我們可以認(rèn)識興蓑。為了我們自己的人民和社會,讓我們從小做起,從現(xiàn)在開始培養(yǎng)我們的責(zé)任感,對吧?

《史記》讀后感3《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家司馬遷用一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部通史。它記錄了黃帝以來的傳說,商周時(shí)期的史料,春秋戰(zhàn)國時(shí)期的動蕩。這是一部偉大的歷史著作,也是中華文化的瑰寶。

我更喜歡項(xiàng)羽。他推翻了秦朝,燒毀了阿房宮。但是由于項(xiàng)羽的一些缺點(diǎn),他被軍隊(duì)打敗了,烏江慘死了。我認(rèn)為項(xiàng)羽應(yīng)該聽取良言忠告,在鴻門宴的時(shí)候,項(xiàng)羽有個(gè)謀士叫范增,范增看出劉邦是與項(xiàng)羽爭奪天下的人,就讓項(xiàng)莊在宴上舞劍刺殺劉邦。

只可惜項(xiàng)羽沒有聽從,讓劉邦逃了。項(xiàng)羽的部下韓信也很有才華,但項(xiàng)羽從不利用韓信。最終,韓信加入劉邦,率領(lǐng)漢軍走出漢中,將楚軍打倒在地,最終項(xiàng)羽自殺身亡。

史料不僅豐富了我的知識,也豐富了我的知識。我也學(xué)會了如何做最好的人,善于聽取好的建議,克服缺點(diǎn),這可以成為一件大事。

《史記》讀后感4孔子曾跟隨魯國的樂師師襄學(xué)琴,在學(xué)琴的時(shí)候,他反復(fù)地練***曲子卻不肯學(xué)***曲子,這是怎么一回事呢?

孔子向師襄學(xué)琴,學(xué)了十多天的曲子。師襄說:“你可以學(xué)下一首歌?!薄5强鬃舆€不滿意,便繼續(xù)練這首曲子。

又彈了幾天,孔子已經(jīng)彈得非常悅耳了,但他仍不滿意,還是繼續(xù)練習(xí)。玩了幾天,師襄說:“你玩得很完美。讓我們學(xué)習(xí)下一首曲子。

孔子說:我還沒有體會到作曲者是誰呢?說完,接著又埋頭練起來。

直到有一天,孔子跑到師襄,高興地說:“我知道作曲家是誰。他是周文王。師襄聽了,十分佩服孔子。

這個(gè)故事告訴我們,干什么事都要意志專

一、精益求精,不能三心二意。讀書也是這樣,朱熹曾經(jīng)說過:讀書之法天地,唯是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有耳功。意思是讀書只有專心致志,深刻領(lǐng)會,才能收到好的效果。

《史記》讀后感5《史記》這本書是我從圖書館借來的,它是我最喜歡的書之一。

《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書分為十二本紀(jì)、十表、三十世家、七十列傳五大部分,共一百三十篇,五十多萬字。其中本紀(jì)主要記載帝王的言行政績;表是以**的形式寫成的歷代帝王和諸侯國的簡要大事記;書是典章制度的專篇,內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、天文、歷法、水利、文化等重要領(lǐng)域;世家主要記載王侯封國的歷史變遷;列傳主要是人物專記,上自大臣大夫,下至某些領(lǐng)域的代表人物,均在傳中,還包括部分境內(nèi)外少數(shù)民族的專篇。

《史記》五大部分中以本記和列傳所占篇幅最大,是書中的主體,因此后世的世學(xué)家將這種世書編纂體裁為記傳體,這也是司馬遷在史學(xué)界的創(chuàng)舉。

《史記》不僅是一部史家著作,魯迅先生曾高度贊揚(yáng)《史記》,這本書還能讓我們在提高古文閱讀能力的同時(shí)增加歷史知識。

史記觀后感 篇9

我在課余時(shí)間看了貨殖列傳,在該列傳中司馬遷認(rèn)為社會經(jīng)濟(jì)活動不以人們意志轉(zhuǎn)移的客觀過程,因此,即利用貨物的生產(chǎn)與交換,進(jìn)行商業(yè)活動,從中生財(cái)求利。司馬遷所指的貨殖,還包括各種手工業(yè),以及農(nóng)、牧、漁、礦山、冶煉等行業(yè)的經(jīng)營在內(nèi)。史記中影響最深刻的是,兩大著名商業(yè)家計(jì)然和白圭。

“人棄我取,人取我予”就是白圭提出的,白圭認(rèn)為商業(yè)成功的第一要素就是要善于觀察變化和利用變化,他主張利用規(guī)律性變化獲利,所謂規(guī)律性變化就是不要關(guān)注引起變化的具體原因,要把握必定如此的變化,白圭提出的“人棄我取,人取我予”的商業(yè)策略,就是必定如此的規(guī)律性變化,這里面的規(guī)律是,由于有大量的人棄,價(jià)格必定就掉下來了,而價(jià)格掉下來,就是上漲的理由,上漲的理由具備,上漲就是遲早的事!只要發(fā)生大量的拋售,就買入,至于這種拋售是屬于全球金融危機(jī)引起的呢?還是巨額投資虧損造成的呢?還是原料漲價(jià)引起的不關(guān)注,只要人棄,我就取。

另一位商業(yè)家計(jì)然提出貴極則賤,賤極則貴,貴出如糞土,賤取如珠玉(價(jià)格貴到極點(diǎn),就會返歸于賤;價(jià)格賤到極點(diǎn),就要返歸于貴。當(dāng)貨物貴到極點(diǎn)時(shí),要及時(shí)賣出,視同糞土;當(dāng)貨物賤到極點(diǎn)時(shí),要及時(shí)購進(jìn),視同珠寶)。至于是什么引起的貴賤變化,這些商業(yè)家們并不關(guān)注。而我們的投資人則長期沉逆于引起價(jià)格變化的原因中不能看清全局,忽視了價(jià)格下跌本身就是上漲的理由的規(guī)律。

說來說去凌通最想要說是,重要的是把握必定如此的規(guī)律性變化,跌多了就是漲,漲多了就是跌這是基本規(guī)律。人們都不敢買的時(shí)候,都棄之的時(shí)候就是最好的買入機(jī)會這也是規(guī)律。不要尋求具體的上漲理由和買入理由,一旦有具體的上漲理由和買入理由,實(shí)際股票就沒有買入價(jià)值了,一旦有上漲的理由的時(shí)候,人們就不要拋售了,也就沒有機(jī)會了。所以真正的把握機(jī)會一定要在完全看不清具體利多的困難階段下手。同時(shí)要理解相信價(jià)格的變化總是向反方向變的,上漲總會轉(zhuǎn)化為下跌,反之下跌一定會轉(zhuǎn)化為上漲!

在這點(diǎn)上,古代商業(yè)家計(jì)然和白圭分別提供了更偉大的思想,計(jì)然指出:天旱資舟,天澇資車(旱時(shí),就要備船以待澇;澇時(shí),就要備車以待旱),這才是商業(yè)和經(jīng)營的規(guī)律。在古代商業(yè)家的眼里,所有的商業(yè)行動都是為次年或者很多年后所做的準(zhǔn)備,等待時(shí)間的推移,實(shí)現(xiàn)收益。白圭則提出,當(dāng)貨物過剩低價(jià)拋售時(shí),就收購;當(dāng)貨物不足高價(jià)索求時(shí),就出售。谷物成熟時(shí),買進(jìn)糧食,出售絲、漆;蠶繭結(jié)成時(shí),買進(jìn)絹帛綿絮,出售糧食。兩位商業(yè)家都不為明天操心,他們的商業(yè)行為都不是為明天掙錢做準(zhǔn)備,而是為更長久的未來做的準(zhǔn)備。

計(jì)然和白圭認(rèn)為經(jīng)商一定要利用,“時(shí)用”關(guān)系,“時(shí)用”關(guān)系指的是,人們需要某個(gè)商品的時(shí)間和這個(gè)商品處于充足的時(shí)間不是同一時(shí)間,東西多時(shí)大家往往不需要,價(jià)格就低了,大家需要時(shí)東西往往不足,商人們就是利用這個(gè)時(shí)間差,在供給充足價(jià)格下跌是買入,然后隨著時(shí)間的變化自然會出現(xiàn)東西少,大家又要用,價(jià)格高的情況,這時(shí)商人就賣出。凌通認(rèn)為“時(shí)用”變化其本質(zhì)就是充分利用在不同時(shí)間或空間商品的供需關(guān)系不一樣,從而導(dǎo)致價(jià)格不一樣,來獲取利益。在兩位大商業(yè)家眼里,價(jià)差是時(shí)間創(chuàng)造出來的,價(jià)差是時(shí)間的函數(shù),時(shí)間是價(jià)差之母。

在一個(gè)極端的困境中,極端的拋售中,采取人棄我取的策略,然后等待時(shí)間的推移,創(chuàng)造出新的供需關(guān)系和價(jià)格,自然會掙錢。不要試圖在某個(gè)低價(jià)買入后,次日就獲利,這是不可能的。不要等待什么具體的利多才買入,那是已經(jīng)晚了。在極端的困難和極端的悲觀,極端的拋售和極端的利空情況發(fā)生時(shí),就是最佳的買入時(shí)機(jī),而時(shí)間逐步推移之后利多自然會出現(xiàn)。根本就不需要投資人去尋找、去發(fā)現(xiàn)、去預(yù)測什么利多,只需要投資人等待!這是商業(yè)和投資的基本規(guī)律也是凌通閱讀了《史記貨殖列傳》之后的心得。

史記觀后感 篇10

作為炎黃子孫,華夏兒女只要是中國人就必須知道這本書————《史記》。這是我們的驕傲!

這本書的作者是是漢朝的司馬遷。歷經(jīng)兩千多年的時(shí)光,在他筆下的人物的一談一笑,都閃閃發(fā)光……遺憾的是今天我看的不是真正《史記》而是《史記故事》。

這本書讓我解了更多以前的'故事,認(rèn)識了許多英雄好漢,是他們的無私奉獻(xiàn),才使我們民主繁榮起來。不到300頁的文章先后寫了59篇文章,令我印象最深的是:“臥薪嘗膽”、“破釜沉舟”。

其中" 臥薪嘗膽"講越王勾踐被吳國打敗后當(dāng)了俘虜,當(dāng)然不忘亡國之痛。經(jīng)過這樣多年的艱苦磨礪,終于使越國強(qiáng)大起來,最終推翻了吳國,為自己出了一口惡氣。他這種精神令我敬佩?!捌聘林邸闭f的是項(xiàng)羽率領(lǐng)幾千楚軍,救趙國。項(xiàng)羽下定決心要和秦國決一死戰(zhàn),就摔爛鍋?zhàn)?、砸沉船只,只有一條路那就是打贏,他果然勝利了!

這兩個(gè)故事正好組成一條成語:

有志者,事竟成,破釜沉舟百萬秦官終屬楚。

苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。

史記觀后感 篇11

司馬遷的《史記》,貫通祖國三千余年的輝煌歷史,是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為二十四史之首,是一部經(jīng)典之作。

該書是中國古代最著名的古典典籍之一,記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的文明,生動的描寫了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書,讓我深深得感受到了祖國文化的偉大,令我心存敬意。史記的生動描寫一直鼓勵我們的寫作,以及我們祖國的發(fā)展,史記一出來,可謂是洛陽紙貴啊。

一部偉大的作品,總會有輝煌的成就?!妒酚洝愤@一部偉大的`作品,是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。

就像尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》一文中所說的那樣,看《史記》就仿佛在作一次歷史旅行,讀者像是穿越了時(shí)空,成了一位歷史事件的親歷者,體會了當(dāng)時(shí)人們的思想感情;就仿佛在和司馬遷面對面的談話,被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動,在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦……

史記觀后感 篇12

依然記得和《史記》的那段緣分。盛夏熱情難耐,六年級的我常常會和小伙伴去小區(qū)對面的新華書店避暑。有一次,我偶爾翻到了一本彩圖版的《史記》,我被里邊的彩畫吸引了。

最初為了看圖就把他帶回了家,一遍,兩遍……近十年了,不知道讀了多少遍了,但我知道《史記》所蘊(yùn)含的知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止我所理解的。

五千年的中華文化從未中斷過。源遠(yuǎn)流長、生生不息。浩瀚的海洋歷史長達(dá)五千年,從未枯竭。

圣賢們用他們的血肉為我們譜寫了五千年的歷史,也給我們留下了巨大的精神財(cái)富——中國古代典籍。滿天星辰,璀璨奪目。其中最為璀璨的那顆,肯定是被魯迅先生曾評價(jià)“史家之絕唱,無韻之離騷”所提及的《史記》了。

細(xì)細(xì)去品讀,戎馬倥傯,江山美人,群雄并起,帝王稱霸的崢嶸歲月都將一一浮在眼前。

《史記》是歷史上第一本“紀(jì)傳體”史書,它不同于前代史書所采用的以時(shí)間為次序的編年體,或以地域?yàn)閯澐值膰鴦e體,而是以人物傳記為中心來反映歷史內(nèi)容的一種體例。從此以后,從東漢班固的《漢書》到**初期的《清史稿》,近兩千年間歷代所修正史,盡管在個(gè)別名目上有某些增改,但都絕無例外地沿襲了《史記》的本紀(jì)和列傳兩部分,而成為傳統(tǒng)?!妒酚洝肥且徊總ゴ蟮氖穼W(xué)巨著,文化寶庫中的瑰寶,也是中華文化精神的精髓。

周文王被關(guān)在羑里,寫了一部《周易》;孔子周游列國的路上被困在陳蔡,后來編了一部《春秋》;屈原遭到放逐,寫了《離騷》;左丘明眼睛失明了,寫了《國語》;孫臏被剜掉膝蓋骨,寫了《孫子兵法》?!妒酚洝纺??

回顧過去,一個(gè)被世界遺忘和鄙視的角落,被一堵墻隔開,墻外有顯貴人物,大魚和大肉,墻內(nèi)有窮人,發(fā)霉且腐爛的食物。月影微至,間或有絲絲寒風(fēng)穿墻而入,摩擦出“嗚……嗚……”的慘和聲,吹起落地塵土,游蕩在半空中,彌漫了整個(gè)地牢,惡臭撲鼻,這種環(huán)境下,受了宮刑的他卻正襟危坐,奮筆疾書。在這個(gè)黑暗的牢房里,它有3000年的歷史。

《史記》是有血有肉的,他的靈魂依在傳承。中華的靈魂在傳承。

西楚霸主見不到江東老父親,在烏江上自殺。廉頗老矣,尚能飯否?忍辱負(fù)重,接受胯部屈辱,最終成為淮陰侯爵。

勾踐臥薪嘗膽終成霸業(yè)。歷史的書頁在一頁一頁翻過,泛黃的頁面翻動的摩挲聲。聲音清晰,震撼人心。

紅軍長征兩萬五千里,成就新中國。人民公仆焦裕祿放棄了最高榮譽(yù),賺了大錢。棄洋歸根,獻(xiàn)身航天。

《史記》在傳承,歷史在傳承,中華精神在傳承。

看今朝,科技的迅速發(fā)展,各國強(qiáng)勢的崛起。中國剛剛跟上了時(shí)代的步伐。五千年的經(jīng)驗(yàn)為我們今天奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。時(shí)至今日,我們還需要學(xué)習(xí)祖先的精神。

傳承我們中華文化,中華精神。在我們奮發(fā)圖強(qiáng)的時(shí)候,我們的祖先已經(jīng)給了我們一個(gè)教訓(xùn)。我們要取其精華棄其糟粕。

共創(chuàng)我們中華盛世。

物資設(shè)備部——溫杰

史記觀后感 篇13

【第1篇】

這幾天,我讀一本關(guān)于歷史記載的書,名叫《史記》。《史記》的作者是司馬遷。他記錄了炎黃至漢武帝時(shí)期重要的政治、文化、經(jīng)濟(jì)史。

我發(fā)現(xiàn),《史記》,它雖然是記載古代歷史的書,但不枯燥,語句十分優(yōu)美,易懂。

《史記》是中華民族文化寶庫中的珍品。史記共有一百二十六卷。他們分別講述了許多懲惡揚(yáng)善、舍己為人的故事。

通過查資料,我知道了《史記》包括“本紀(jì)”、“世家”、“列傳”和“書”、“表”,共計(jì)一百三十篇,五十萬字。

《史記》中,有一個(gè)故事讓我很感動。是《五帝本紀(jì)·大禹制水》的。在堯帝在位時(shí),就經(jīng)常發(fā)生水災(zāi),堯帝就派大禹去治水,大禹接受堯帝交個(gè)他的任務(wù)后,下決心不解除水患就不回家。

大禹治水時(shí),他和老百姓一起挖山,沒有擺上官職。在大禹治水的三十年里,多次經(jīng)過家門,有“三過家門而不入“的傳說。有一次,他的妻子生了一個(gè)兒子。大禹想進(jìn)去看看兒子,但一想到這項(xiàng)未完成的任務(wù),他就昂首挺胸地走過屋子。

我真佩服大禹的勤奮精神。為了治好這場洪水,我三次都沒有經(jīng)過我家。大禹的手指甲都被磨光了,手和腳都長滿了繭,走起路來都痛。

《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史,是我國歷史學(xué),和文史學(xué)史上一部“究天人之際,通古今之變,成一家只言”的偉大著作。我想:這么一本關(guān)于史料的好書一定會受到讀者的喜愛。

事實(shí)也如此。

西廂記觀后感熱門7篇


筆尖流出的文字,悄悄記載下了我們的青春,作文,可以發(fā)揮學(xué)生的想象力,豐富情感。拿到作文題,不要急于下筆要細(xì)細(xì)思考題目要求和寫作思路。那些值得借鑒的作文是什么樣的呢?小編花時(shí)間專門編輯了西廂記觀后感熱門7篇,如果對這個(gè)話題感興趣的話,請關(guān)注本站。

西廂記觀后感 篇1

這幾天在看王實(shí)甫的《西廂記》,真是有趣,金圣嘆的評語也有意思。崔鶯鶯與張生的故事,大家都耳熟能詳,但看過書的人大概不多。故事非常簡單,甚至有些俗套,但流傳至今,自是有其道理的。王實(shí)甫筆下的這幾個(gè)角色,真是活靈活現(xiàn),躍然紙上,下面為各位看官一一道來。

張生是個(gè)癡情種,初見鶯鶯小姐,驚鴻一瞥便再也無法忘懷。"我當(dāng)他臨去秋波那一轉(zhuǎn),我便鐵石人也意惹情牽,"只覺得小姐也對自己有意,暗送秋波,真是可愛至極。第二日便拜見住持,謊稱要在這寺中住幾日,溫習(xí)功課,聆聽教誨,并一再強(qiáng)調(diào)要住在靠近西廂的客舍中,"雖不得竊玉偷香,且將這盼行云眼睛打當(dāng)".聽聞鶯鶯一家要為亡父做道場,為見她一面,備了五千錢,追薦自己早亡的父母。真是癡情至極。即見了紅娘,直言"小生姓張,名珙,字君瑞,本貫西洛人氏,年方二十三歲,正月十七日子時(shí)建生,并不曾娶妻。"金圣嘆在此處評曰"千載奇文!"這個(gè)?,F(xiàn)在的言情劇還會用,在張生道來,真是呆得很,有趣得很。及到鶯鶯在花園中燒香,張生便"在太湖石畔墻角兒頭等待,飽看他一回,"讀著好笑,全無猥瑣之態(tài),活生生一個(gè)癡情種。

再說鶯鶯姐姐,也很有意思。張生初見鶯鶯,只是一瞥,鶯鶯便轉(zhuǎn)身離開,大家閨秀,當(dāng)是如此,萬萬不能輕浮的。彼時(shí)鶯鶯并未留意張生,一直到花園中燒香,與張生對了首詩,佩服他的才氣,那時(shí)也只是敬慕。而后孫飛虎帶兵發(fā)難,崔母許親,張生解圍,才寫鶯鶯對張生之情。事后崔母宴請張生以答謝救命之恩,這一段也很有趣,紅娘云:"小姐今日起得早也。"鶯鶯卻說"若不是驚覺人呵,猶壓著秀衾臥。"我是被人吵醒,所以起這么早啊。這一段,將鶯鶯急切見到張生,卻又羞于表露出來的情感刻畫出來。

其他角色如紅娘,崔母,法本,惠民等都是生動形象,個(gè)性鮮明,這里就不具體講了。再來說說金圣嘆的評語,那也是有趣得很,雖說評語過多了一些,但確實(shí)評得好,評得妙。"今夜凄涼有四星,他不偢人待怎生!"讀這后一句七字,"悄然廢書而臥者三四日,不茶不飯,不言不語,如石沉海,如火滅盡者,皆此七字勾魂攝魄之氣力也。"說這《西廂記》該當(dāng)掃地讀之,不得存一點(diǎn)塵于胸中;焚香讀之,期鬼神之通;對雪對花讀之。古人讀書,真是有腔調(diào)。

初讀元曲,是李元洛的《元曲之旅》一書,算是啟蒙了,后來又讀了幾本介紹性的讀物,關(guān)漢卿的《竇娥冤》是我看的第一部雜劇,寫得也是好,對元曲自由大膽的行文風(fēng)格很是喜歡。有元一代,文人地位不高,但創(chuàng)作環(huán)境倒是自由,因而元曲這一藝術(shù)形式非常通俗,在當(dāng)時(shí)應(yīng)該算作是"流行歌曲"吧。

我印象最深的是關(guān)漢卿的一曲《不伏老》,很有韻律感,個(gè)性十足。"我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆,恁子弟每誰教你鉆入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫慢騰騰千層錦套頭。我玩的是梁園月,飲的是東京酒,賞的是洛陽花,攀的是章臺柳。我也會圍棋、會蹴踘、會打圍、會插科、會歌舞、會吹彈、會咽作、會吟詩、會雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天賜與我這幾般兒歹癥候,尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚,神鬼自來勾,三魂歸地府,七魄喪冥幽,天那,那其間才不向煙花路兒上走!"

相較于唐詩宋詞這類陽春白雪,更多了幾分下里巴人的暢快!可惜對于"元曲"這一藝術(shù)形式,世人知之者甚少,真是可惜!最出名的大概是馬致遠(yuǎn)的那首"天凈沙·秋思"了,屬于散曲。記得在歡樂頌里,有一處便是講奇點(diǎn)與安迪聊元曲,不知看過這部劇的有沒有印象。

西廂記觀后感 篇2

《西廂記》是我國家喻戶曉的古典戲劇名著,它敘述了張生和相國小姐崔鶯鶯邂逅相遇、一見鐘情,經(jīng)紅娘的幫助,為爭取婚姻自主,敢于沖破封建禮教的禁錮而私下結(jié)合的愛情故事,表達(dá)了對封建婚姻制度的不滿和反抗,以及對美好愛情理想的憧憬和追求。

那么當(dāng)今戀愛自由婚姻自由,不再是父母之命媒妁之言的社會,西廂記這部對追求愛情自由的古代經(jīng)典還有什么更多的社會意義可以為后人所解讀呢?

就我看來,雖然之前的封建婚姻制度不復(fù)存在,但所謂的現(xiàn)代人擁有的戀愛自由,是真正的戀愛自由嗎?是從心理上得到的真的戀愛自由,還是在形式上擁有的戀愛自由權(quán)呢。

我們擁有古人所羨慕的自由,可以大膽牽手,大膽擁抱,大膽親吻,和自己喜歡的任何人在一起,感受愛情。我們閃婚閃離。享受這種自我權(quán)利的同時(shí)卻也不得不遵守這個(gè)隱藏在社會表層下的潛規(guī)則。那就是現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)的壓力之下,真正的愛情存活的保質(zhì)期會有多久。若是封建婚禮制度可以突破,那么在現(xiàn)代社會的大背景之下現(xiàn)實(shí)則是比封建婚禮制度更難突破的屏障。這屏障由太多太多的元素構(gòu)成。隨著年齡增長兩人閱歷增長速度的不一致,畢業(yè)之后工作單位的異地與個(gè)人發(fā)展的矛盾,父母的看法,家世背景,即使兩人相愛,在一起的依然會存在這些難以避免會出現(xiàn)的問題。若是再禁不住燈紅酒綠的誘惑,兩人之間僅存的藕斷絲連怕也是覆水難收了罷。于千萬萬人能與你相遇已是不易,能看上眼跨越?jīng)坝咳巳何兆∧愕氖值膸茁矢切〉每蓱z,克服重重阻礙攜手暮年的又占了多少比例呢。常聽人說,和你結(jié)婚的人一定不是你最愛的人。小時(shí)候總覺著這怎么可能,可是身邊的人似乎真的大多是這樣,因?yàn)楦鞣N因素,錯過了少年時(shí)那個(gè)最愛的TA,到了適婚年齡,父母催婚,自己也開始慢慢意識到衰老的節(jié)奏,開始希望穩(wěn)定,于是開始相親,開始學(xué)會說服自己將就,將就自己,將就他人。多年之后再回首過往,心中會不會閃過一絲絲的無奈。我愛的你已擁有了自己的和睦家庭,而我也早已嫁為人婦,過著單調(diào)而枯燥的柴米油鹽。而當(dāng)年我們之間的愛,成為了在閑暇時(shí)回憶年少時(shí)的茶余飯后。

即使是在戀愛自由的現(xiàn)在,我們的愛情依舊存在著這么這么多難以啟齒的悲哀。希望,在我們還有能力用盡全力去愛的時(shí)候就不要害怕傷害。世界上有這么這么多的人,能夠遇見你已是我今生莫大的幸運(yùn),若是上蒼眷顧,某一天,你我暮年,笑談流年。你寬大而溫暖的手掌撫上我長滿皺紋蒼老的臉頰,夕陽下,你的眼神那么溫潤美好。

借用村上春樹的話,如果相愛,便攜手到老。如果錯過,便護(hù)他安好。鶯鶯愿突破封建禮教與張生攜手,我愿跨越屏障與你到老。

西廂記觀后感 篇3

《西廂記》是中國文學(xué)史上的名著,有人將它與《紅樓夢》并提。此書故事曲折,情趣動人,細(xì)膩的描寫,真乃愛情的美學(xué)宣言。在王實(shí)甫的筆下,鶯鶯和張生用實(shí)際行動戰(zhàn)勝了封建禮教,維護(hù)了他們純潔的愛情,不到一頓飯的工夫,江十六出聚以看完,自覺辭藻警人,余香滿口,雖看完了書,卻只管出神,心內(nèi)還默默的記誦。這是《紅樓夢》二十三回中黛玉對《西廂記》的贊詞,其實(shí)也就是曹雪芹的贊詞。

永老無別離,萬古常玩聚,愿普天下有情的都成了眷屬,這是《西廂記》里一句流傳千古的名句,是幾百年來無數(shù)代人心中吟唱的美好愛情生活,它洞穿亙古而發(fā)出無窮的魅力和奇峭,連西湖的月老祠,也忘不了將這句詞題為對聯(lián)---愿天下有情的都成了眷屬,是前生注定事莫錯過姻緣。美好的愛情是我們所追求的,所以當(dāng)生活略顯枯燥時(shí),我們不妨試著讓自己的心靈得到一層凈化,翻開《西廂記》,用心去感受一下那種坎坷的愛情,那種甜蜜的聚合,還有那里面美得讓人心醉的辭藻。

細(xì)細(xì)品味《西廂記》,我們不難發(fā)現(xiàn),張生與崔鶯鶯的相識只是一種純粹的一見鐘情,張生戀上鶯鶯,僅僅是因?yàn)樗拿烂埠蜏厝幔L鶯喜歡上張生,也僅僅是因?yàn)閺埳牟艢夂蜌赓|(zhì)。然而,在我們現(xiàn)在的日常生活中,在我們的生活經(jīng)驗(yàn)里,一見鐘情往往是外貌特征或者氣質(zhì)上偶然迎合心理需求所產(chǎn)生的,那是一種人類生理的荷爾蒙沖動,而沖動又總是短暫的,短暫的沖動猶如冰天雪地里的一滴水,過不了多久它就會自動冷卻和結(jié)冰。丘比特的神箭、月老的紅線、天意神諭在我眼里,一見鐘情的神話抑或只是浪漫的幻象,生活里的故弄玄虛。它經(jīng)不起天長地久的考驗(yàn)。

人們常說《西廂記》是喜劇,吾深感如此。張生看似有愚鈍笨拙,但其實(shí)質(zhì)無非是追求自身的真愛,所表所露都是自然真誠的,于生活中不易尋覓而已即不常見的更難擁有,遂譏之天真,實(shí)則笑己矣。

讀書是一種心靈的享受,不同的人去讀會有不同的想法,當(dāng)夕陽西下,不免有一絲哀愁,于是也就想到了張生與崔鶯鶯可能不完美的婚后生活,同時(shí)也奉上了我自己的一些理由,不管有理與否,這些都是我自己過完一天讀書生活后最深的心得,生活照常要過,如果有情人能終成眷屬,何嘗不是一見美滿的事情呢!

西廂記觀后感 篇4

自古以來,“情”之一字最是令人難解,幸福是它,傷心是它,多少人因?yàn)閻鄱坏枚鴤穆錅I,又有多少人相愛卻不能相守,當(dāng)我們遇到愛情時(shí),是該努力爭取相守一生的機(jī)會,還是該在背后默默跟從著心愛之人的腳步,看著他(她)與別人相伴一生?讓我們看看張君瑞是如何選擇的。

普救寺的驚鴻一瞥,情根就在張君瑞的心底發(fā)了芽,一見鐘情,多么美好的字眼啊,但其實(shí)我們很清楚這不過是“見色起意”,可《詩經(jīng)》有言:“窈窕淑女,君子好逑”,自古不僅英雄愛美人,才子也是如此,男人如此,女人也如此,所以這兩人可不就是“一拍即合”么,張君瑞一出“英雄救美”引起美人關(guān)注,又借助飽含綿綿情意的書信勾起美人的情思,崔鶯鶯這位相國千金就這樣墮入了張君瑞編織的情網(wǎng)。

感情這東西最怕經(jīng)受考驗(yàn),因?yàn)樗蚴姑篮玫那楦兴查g支離破碎,或使美好的情感走向堅(jiān)貞,幸運(yùn)的是王實(shí)甫筆下的崔鶯鶯得到的是后者,張君瑞未曾遇見鶯鶯時(shí)“書劍飄零功名未遂”,遇見鶯鶯后在愛情的偉大作用下狀元及第,不僅有了功名利祿,光耀了門楣,還成功抱得了美人歸,可謂是春風(fēng)得意啊。

你們以為這就是愛情最美好的樣子了么?可我認(rèn)為還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,有人說:愛情最美好的樣子是互相成就,我覺得很有道理,兩個(gè)人攜手走過歲月的洗禮,蛻變成更好的'自己。誰家少男少女不懷春,從我們情竇初開時(shí)起,就無數(shù)次對愛情抱有幻想,白馬王子(白雪公主),高富帥(白富美),亦或是穿著白襯衣的風(fēng)云學(xué)長和穿著仙女裙的校花,可當(dāng)我們真正開始戀愛的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)自己找了個(gè)與理想嚴(yán)重不符的人,可是你卻甘之如飴,享受與他相處的每時(shí)每刻,這是一種愛情,它使我們選擇性“眼瞎”,情人眼里出西施,只看得到優(yōu)點(diǎn);還有一種愛情,感性與理性并存,學(xué)生時(shí)代是你追我趕,不斷超越,出到社會是攜手并進(jìn),共同前進(jìn),永遠(yuǎn)保持著一致的步調(diào),大步向前,邁向更好的未來。前者是純愛情,不需要做長遠(yuǎn)的考慮,只享受當(dāng)下,后者摻雜著人的各種欲望,平淡之中有著沉甸甸的重量,能推著兩個(gè)人不斷前進(jìn),互相成就或許看起來艱難,但當(dāng)我們老了,一定會感謝當(dāng)初負(fù)重前行的自己,因?yàn)槿说囊簧?,愛情是前奏,生活才是主旋律?/p>

西廂記觀后感 篇5

《西廂記》中,崔鶯鶯的形象得到了相當(dāng)精細(xì)的刻畫,她的性格顯得更為明朗而又豐富。在作者筆下,鶯鶯始終渴望著自由的愛情,并且一直對張生抱有好感。她總是若進(jìn)若退地試探獲得愛情的可能,并常常在似乎是彼此矛盾的狀態(tài)中行動,但是,她終于以大膽的私奔打破了疑懼和矛盾心理,顯示人類的天性在抑制中反而會變得更強(qiáng)烈。作者以贊賞的眼光看待女性對愛情的主動追求。

紅娘在《西廂記》中成為全劇中一個(gè)非常重要的角色。

她在劇中只是一個(gè)婢女身份,卻又是劇中最活躍、最令人喜愛的人物。她機(jī)智聰明,熱情潑辣,又富于同情心,常在崔、張的`愛情處在困境的時(shí)候,以其特有的機(jī)警使矛盾獲得解決。她代表著健康的生命,富有生氣,并因此而充滿自信。這個(gè)人物形象固然有些理想化的成分,卻又有一定的現(xiàn)實(shí)性。在她身上反映著市井社會的人生態(tài)度,而市井人物本來受傳統(tǒng)教條的束縛較少,他們對各種“道理”的取舍,也更多地是從實(shí)際利害上考慮的。

我覺得,那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由,和追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

西廂記觀后感 篇6

《西廂記》說的是“天下有情人終成眷屬”這樣一個(gè)又俗又濫的故事:張生與崔鶯鶯一見鐘情,而崔母出于家族利益和封建禮法的考慮百般阻撓,最后,在紅娘的幫助下,經(jīng)過一系列斗爭,崔張終成眷屬。作品表達(dá)了男女青年追求戀愛自由、婚姻自主的愿望,顯示出一種所謂反封建的主題。

《西廂記》寫出了張生的鐘情之美、鶯鶯的深情之美、紅娘的熱情之美,給我留下了深刻的印象。人活著不只是一種物質(zhì)的存在,而是一種精神的存在,精神的美在于率性縱情,而任何破壞這種美的勢力必然是丑惡的?!段鲙洝穼懗隽诉@種美與丑的較量,寫出了人性的被束縛和被壓抑,更寫出了人性終于沖破束縛如驚雷如春筍自由伸張的勃勃生機(jī)。

我們來看看《西廂記》中“長亭送別”一場。

“卻告了相思回避,破題兒又早別離”的崔鶯鶯內(nèi)心十分痛苦,歷經(jīng)苦心剛剛獲得的愛情又將面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),“聽得道一聲‘去也’,松了金釧;遙望見十里長亭,減了玉?。捍撕拚l知?”這是一種什么“恨”呢?在鶯鶯看來,有情人朝夕相處,耳鬢廝磨,舉案齊眉,卿卿我我,執(zhí)子之手,與子偕老總之,“但得一個(gè)并蒂蓮”,比什么都重要,所以她反復(fù)叮囑張生,“此一行得官不得官,即便回來”,休要說什么“金榜無名誓不歸”!這是對愛情和幸福的熱烈渴望和執(zhí)著追求,這種追求突破了封建陳腐觀念和傳統(tǒng)道德的束縛,是對“存天理,滅人欲”的理學(xué)信條的顛覆,表現(xiàn)出一種叛逆精神。

崔鶯鶯還有一層憂慮:張生一旦高中,會不會另攀高枝?“你休憂文齊福不齊,我只怕你停妻再娶妻。”所以鄭重囑咐張生:“此一節(jié)君須記,若見了那異鄉(xiāng)花草,再休似此處棲遲?!柄L鶯的擔(dān)心不是沒有道理。在那個(gè)時(shí)代,富易交,貴易妻不但是常事,甚至“始亂終棄”的流氓行為還被認(rèn)為是“善補(bǔ)過”。在鶯鶯看來,自己對張生的深情不應(yīng)該被辜負(fù)和背棄,而要得到對等的回報(bào),這實(shí)際上是一種捍衛(wèi)人格尊嚴(yán)和要求平等的思想,這也是對傳統(tǒng)的不滿和抗?fàn)?,代表了?dāng)時(shí)廣大婦女的心聲。

王實(shí)甫筆下的張生和崔鶯鶯沖破封建禮法的束縛,不顧父母之命媒妁之言,鄙棄名教綱常和利祿功名,聽從自己內(nèi)心的召喚,縱任性情自由奔放,勇敢地愛起來了。他們從佛殿相遇、一見鐘情,到月下吟詩、互通款曲,發(fā)展到傳書遞簡、跳墻赴約,直至西廂幽會、兩情繾綣,最后長亭送別、海誓山盟,這一系列情真意切、大膽熱烈的行為,不知使多少衛(wèi)道士咬牙切齒、膽戰(zhàn)心驚,也不知使多少在封建婚姻制度壓迫下的青年男女為之擊節(jié),為之陶醉,為之神魂飛越。即使在今天,《西廂記》仍然讓人心領(lǐng)神會、激動不已,讓人認(rèn)識到人性的美好和自由的可貴,認(rèn)識到束縛心靈、摧殘人性的勢力是多么的可鄙和可憎,認(rèn)識到幸??梢裕瑧?yīng)該和必須去爭取——丟棄各種陳腐的觀念,擺脫各種心靈的枷鎖,為人性的解放和生命的尊嚴(yán)而斗爭!

西廂記觀后感 篇7

《西廂記》直接切入生活本身,來描繪青年男女對自由的愛情的渴望,情與欲的不可遏制和正當(dāng)合理,以及青年人的生活愿望與出于勢利考慮的家長意志之間的沖突。

如一開場鶯鶯所唱的一段《賞花時(shí)幺篇》:“可正是人值殘春蒲郡東,門掩重關(guān)蕭寺中。花落水流紅,閑愁萬種,無語怨東風(fēng)?!睂懗隽松钤趬阂种械呐缘那啻嚎鄲灪湍你皭?,在這背后,則存在著她那非出于己愿的婚約的陰影。而張生初見鶯鶯時(shí)所唱的一段《元和令》:“顛不剌的見了萬千,似這般可喜娘的龐兒罕曾見。只教人眼花撩亂口難言,魂靈兒飛在半天。他那里盡人調(diào)戲亸著香肩,只將花笑捻?!备欠浅V甭噬踔潦欠潘恋乇硎隽四凶訉τ诿利惻猿鲇谔烊坏目释c傾慕,以及女子對這種渴慕的自然回應(yīng)。作者以舞臺上的勝利,給仍然生活在壓抑中的人們以一種心理的滿足。表達(dá)了“愿天下有情的都成了眷屬”的美好愿望;從而對封建道德教條的某些方面造成有力的沖擊。

《西廂記》劇情上關(guān)目的布置巧妙,寫得波瀾起伏,矛盾沖突環(huán)環(huán)相扣,山重水復(fù)、縈回曲折的復(fù)雜情節(jié),是一般短篇雜劇不可能具有的。它不僅使得故事富于變化、情趣濃厚,而且經(jīng)過不斷的磨難,使得主人公的愛情不斷得到強(qiáng)化和淋漓盡致的表現(xiàn)。以很高的藝術(shù)水平來展現(xiàn)一個(gè)美麗的愛情故事,使得它格外動人。

劇中主要人物張生、崔鶯鶯、紅娘,各自都有鮮明的個(gè)性,而且彼此襯托,相映成輝;在這部多本的雜劇中,各本由不同的人物主唱,有時(shí)一本中有幾個(gè)人的唱,這也為通過劇中人物的抒情塑造形象提供了便利。

張生的性格,是輕狂兼有誠實(shí)厚道,灑脫兼有迂腐可笑。反映出元代社會中市民階層對儒生的含有同情的嘲笑。張生在《西廂記》中,是矛盾的主動挑起者,表現(xiàn)出對于幸福的愛情的直率而強(qiáng)烈的追求。他的大膽妄為,反映出社會心理中被視為“邪惡”而受抑制的成分的蠢動;他的一味癡情、刻骨相思,又使他符合于浪漫的愛情故事所需要的道德觀而顯得可愛。

《西廂記》中,催鶯鶯的形象得到了相當(dāng)精細(xì)的刻畫,她的性格顯得更為明朗而又豐富。在作者筆下,鶯鶯始終渴望著自由的愛情,并且一直對張生抱有好感。她總是若進(jìn)若退地試探獲得愛情的可能,并常常在似乎是彼此矛盾的狀態(tài)中行動,但是,她終于以大膽的私奔打破了疑懼和矛盾心理,顯示人類的天性在抑制中反而會變得更強(qiáng)烈。作者以贊賞的眼光看待女性對愛情的主動追求。

紅娘在《西廂記》中成為全劇中一個(gè)非常重要的角色。

她在劇中只是一個(gè)婢女身份,卻又是劇中最活躍、最令人喜愛的人物。她機(jī)智聰明,熱情潑辣,又富于同情心,常在崔、張的愛情處在困境的時(shí)候,以其特有的機(jī)警使矛盾獲得解決。她代表著健康的生命,富有生氣,并因此而充滿自信。這個(gè)人物形象固然有些理想化的成分,卻又有一定的現(xiàn)實(shí)性。在她身上反映著市井社會的人生態(tài)度,而市井人物本來受傳統(tǒng)教條的束縛較少,他們對各種“道理”的取舍,也更多地是從實(shí)際利害上考慮的。

我覺得,那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由,和追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

《西廂記》,為元代著名的戲曲作家王實(shí)甫所著。究其根源,實(shí)為“新雜劇,舊傳奇”,唐代元稹、宋代趙令畤,金董解元,都曾撰寫過不同版本的《西廂》,至元代王實(shí)甫,終于把《西廂》推舉到顛峰,不僅家喻戶曉,而且已經(jīng)變?yōu)橐环N潮流,一種中國封建思想的蛻變,如此寥寥萬余字,何以有如此魅力,何以堪如此重任?就此處,我把我的觀后之感付之于字,并總結(jié)了下面三點(diǎn)世間文章不可兼?zhèn)涞暮锰帲喺哂谄渲杏涡乙环?,感受《西廂記》這一文學(xué)珍品為大家?guī)淼囊曈X的沖擊與精神上的享受。

一為情節(jié)。大凡書籍,均以情節(jié)為首要之物,敘述平鋪還在其次?!段鲙返墓适虑楣?jié),簡單明了。崔鶯鶯與其母老夫人并紅娘送父親靈柩至博陵安葬,路宿于普救寺。恰逢張君瑞游覽至此,二人相遇,便萌生愛慕之情,只遲遲未得機(jī)遇相見。后因?qū)O飛虎圍住普救寺,欲強(qiáng)搶鶯鶯為妾,老夫人無奈,言道:“誰若能解救我母女二人,便把鶯鶯許配與他?!睆埳劼牨阃缎胖疗溆寻遵R將軍處,求其解圍,并完此姻緣。后兵至圍解,老夫人又悔其前言,并未撮合崔張二人。二人悲苦,想盡萬般妙計(jì),互相試探內(nèi)心,后因紅娘于中穿插取事,成就了一段美好的婚姻。故事情節(jié)讓現(xiàn)代人覺得俗氣簡單,可實(shí)不知于當(dāng)時(shí)的封建社會,這便是一種突破,一種沖擊!霎時(shí)掀起了一股“西廂熱”,竟成為了當(dāng)時(shí)社會的“暢銷書”,且不少詞曲作家都開始對愛情劇本下了大量的筆墨與精力。到了明清,凡寫男女方面的故事、劇本,都是受了《西廂記》的影響,以致于今,按一些言情劇、肥皂劇的情節(jié)看來,《西廂》應(yīng)該算是他們的鼻祖了。其表現(xiàn)的主題思想,即:“永老無別離,萬古常玩聚,愿普天下的有情人都成了眷屬?!币援?dāng)時(shí)的社會看這種思想,是非常大膽、非常叛逆、非常有沖擊力的。

其次為價(jià)值。從古至今,從內(nèi)由外,都對《西廂》做出了無法比擬的評價(jià)。趙景深先生把《西廂記》稱為“中國古典文藝中的雙壁”之一,那一壁即《紅樓夢》。能與《紅樓夢》并駕齊驅(qū),它的文學(xué)價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值可見一斑。陳繼儒更是把其稱之為“千古第一神物”。另外,更有“《西廂記》天下奪魁”,“化工之作”,“王實(shí)甫《西廂》,千古絕詞”等藝術(shù)等級甚高的評語。乃至于國外,也把《西廂》推舉到一個(gè)高峰。俄國柯爾施主編的《中國文學(xué)史綱要》中就說到:“單就劇情的發(fā)展來和我們最優(yōu)秀的歌劇比較,即使在全歐洲恐怕也找不到多少向這樣完美的劇本?!边@些并不是對《西廂》的推崇和炒作,這是一種信服。

最不可思議的便為詞藻?!段鲙返那?、詞牌、平鋪和旁白,都具有無法超越的魅力,我在前面所言的“視覺沖擊”,就是指,當(dāng)我們的眼睛看到這些文字詞曲的時(shí)候,它所給我們帶來的視覺上的享受。我用八個(gè)字來表達(dá)一下我閱讀的感受,即:以眼游幸,滿口余香??谥兄悖瑢?shí)為書中之味也。王伯良言:“《西廂》妙處,不當(dāng)以字句求之,其中聯(lián)絡(luò)顧盼,如長河之流,它曲莫及?!痹诖?,我雖不能把整書打錄于此,而可舉一二句我所記的明了、香濃的曲子,共大家賞玩。張君瑞一出,便有一篇,篇上云:“游藝中原,腳跟無線,如蓬轉(zhuǎn)。望眼連天,日近長安遠(yuǎn)?!鄙涎缘溃骸耙股钕闾@散空庭,簾幕東風(fēng)靜。拜罷也斜將曲欄憑,長吁了兩三聲。剔團(tuán)鸞明月如懸鏡,又不是輕云薄霧,都則是香煙人氣,兩般兒氤氳得不分明?!庇忠黄净旖垺可险f得好:“落紅成陣,風(fēng)飄萬點(diǎn)正愁人;池塘夢曉,闌檻辭春。蝶粉輕沾飛絮雪,燕泥香惹落花塵。系春心情短柳絲長,隔花陰人遠(yuǎn)天涯近。香消了六朝金粉,清減了三楚精神。”《西廂》中句,巧奪天宮,且篇幅不長,若一氣呵成,半日功夫便可覽遍,只此書并無讀一遍之理,依我看,《西廂》中詞句,好似天造地設(shè)一般。

我讀《西廂》的感受,也僅此而已。我只以我的觀感把《西廂》這部驚世駭俗的作品介紹給大家,而深而又深的意境,還是需要通過閱讀文章去獲得、去體味,去享受。

鹿鼎記觀后感熱門八篇


我們時(shí)常都會被布置一些寫作的任務(wù),通過寫作文我們可以記錄下重要的事情。一篇好作文除了用華麗的辭藻堆積外還要有明確的中心思想,你有沒有搜集到一些優(yōu)秀的好作文?經(jīng)過收集,小編整理了鹿鼎記觀后感熱門八篇,供你參考和使用,請收藏和分享。

鹿鼎記觀后感 篇1

昨天晚上,總算看完了《鹿鼎記》。這本書是我讀金庸先生作品以來,時(shí)間跨度最長的一次,比起《雪山飛狐》只用了2天的時(shí)間一氣呵成地讀完,酣暢淋漓之感。

讀《鹿鼎記》可謂是路途漫漫,一波三折,中間還不時(shí)穿插著父親生病入院、我自己得病治療等等勞心勞力的事情,這部作品書讀下來也真是不容易。這部小說一共有五本,是我讀金庸先生小說中篇幅最長的一部,也是造成這次看了這么長時(shí)間的一個(gè)客觀原因,不過,說到底,我覺得,似乎沒有之前看《雪山飛狐》等武俠小說的那種迫切感,反倒是覺得,韋小寶這個(gè)人物不值得我去讀他,因此,就一而再,再而三的拖延至今了。

話說,讀金庸先生的這部《鹿鼎記》,讓我知道了一件事,就是《鹿鼎記》是金庸先生最后一部小說作品,比起《書劍恩仇錄》是第一部小說來講,《鹿鼎記》作為最后一部,真的是很讓人意外的,不過,看了后記才知道,原來,《鹿鼎記》在當(dāng)時(shí)發(fā)表時(shí),也有很多讀者認(rèn)為不是金庸先生親筆寫著的作品,因?yàn)?,風(fēng)格迥異,時(shí)過境遷,有很多影視作品翻拍《鹿鼎記》,也造就了不少韋小寶的經(jīng)典形象,比如我腦中即刻浮現(xiàn)的周星馳、梁朝偉、陳小春、張衛(wèi)健等人,可謂是一部鹿鼎記塑造了不同的韋小寶,但是,每個(gè)演員都有各自的風(fēng)格。

最后,談?wù)勎覍ι磉呿f小寶的看法,雖說,現(xiàn)在的婚姻制度要求男人一夫一妻,忠誠配偶,但是,張愛玲早就在小說中說過了紅玫瑰與白玫瑰的隱喻,男人這種物種,豈有忠于一人的道理,如果真有,就真是世間少有的癡情種子了。我從不相信男人可以一生只愛一人,但是,我相信,一時(shí)愛一人的說法,一個(gè)階段愛一人的說法。說到底,婚姻就是一種責(zé)任,要求男人不能吃著碗里看著鍋里,否則,就真成了現(xiàn)實(shí)版韋小寶了。話說回來,如果有韋小寶的足智多謀和高官厚祿,如花美眷估計(jì)也是不會少的。

鹿鼎記觀后感 篇2

作為一代武俠小說大師——金庸的封筆之作,本書是本很特殊的作品,與金庸之前的作品截然不同!書名:《鹿鼎記》更是能引起讀者的深思,取自逐鹿中原,問鼎中原。

本書的特殊之處便在于其主人公,他完全顛覆了金庸先前筆下所創(chuàng)造過的大俠!不是《射雕英雄傳》中憨厚、老實(shí)的郭靖,不是《神雕俠侶》中用情專一的楊過……韋小寶武功平平,且為人貪財(cái)、好色、好賭、怕死,妓院出生的他,幾乎包羅了清朝社會中最底層流氓的所有陋習(xí)!更是與“俠”字南轅北轍。

可是,金庸卻以他來結(jié)束自己的武俠寫作生涯,更偏心地賜予他可稱為是前無古人,后無來者的運(yùn)氣。

被茅十八帶入皇宮的他,被收入海公公門下,卻逃過慘酷的宮刑。又在無意間結(jié)識了千古一帝——康熙。二人心心相吸,更是結(jié)為兄弟!此后,韋小寶除熬拜、除吳三桂、平中國臺灣……一路建立功勛,也一路搜刮錢財(cái),從一個(gè)小太監(jiān)竟升到了一人之下、萬人之上的鹿鼎公。以大量的筆墨諷刺了清朝腐敗、昏庸的官風(fēng)。

不僅如此,他總能以他那三寸不爛之舌加上上帝賜予的運(yùn)氣逢兇化吉。成為了陳近南的弟子,天地會香主,神龍島的白龍使,取得人們夢寐以求的八本《四十二章經(jīng)》……

然而,最為人津津樂道的還是韋小寶與他的七為老婆。

幾乎一無是處的韋小寶所獲得的榮譽(yù)與艷福,一舉超越之前所有正直且武藝超群的大俠。

這難道真的只是因?yàn)楠q如超自然現(xiàn)象的運(yùn)氣嗎?

更因?yàn)樗幸粋€(gè)道德底線,對于外人他可以如地痞流氓般可惡,可一但關(guān)乎兄弟、親人之時(shí),他總會放棄自前所有的陋習(xí)。因?yàn)檎塘x,他總是在天地會與清朝朝廷間兩難!最后,不得不歸隱山林。

然而,書中其余之人盡是些偽君子型的人物,一但涉及利害關(guān)系便會兇象必露。書中,鄭克塽如是,吳應(yīng)熊亦是如是。比起小寶的“真”而言,更要遭人厭惡百倍不只。

金庸便以如此另類的方式,以筆下最后一位英雄,深入人心地詮釋了“武俠”二字。

在生活中,我們也應(yīng)保有人最真的外表。更應(yīng)擁有一條明確的道德底線。

我們做不到如郭靖、楊過那般,可是高于韋小寶卻是很容易的!

鹿鼎記觀后感 篇3

韋小寶之發(fā)跡算來僥幸居多,可也絕非完全僥幸,世人功業(yè)之成不止一法,韋氏之法亦其一種。讀者或以為譏諷,但想智慧如陳近南、康熙、顧炎武既在一定程度上“認(rèn)可”韋小寶,方要明白韋有其圓滑卻不失其軸心,他本無家國之念、民族之別,只知愛己(為己)、守義(對人),此消彼長,這不是普羅大眾之形象嗎?金老先生后附言說小說家言不是讓人去學(xué)習(xí),又言明小寶身上有些東西學(xué)不得,不免費(fèi)舌。存心極好,可是人為己之貪、對人之義料想是亙古有之,難以消滅的。康熙代表的朝廷,與陳近南代表的反朝廷,是政治的概念,對百姓而言,重要的不是誰坐了“龍廷”,而是誰能善養(yǎng)自己。百姓為水,載舟覆舟之事雖受其掌握,但并非胡亂而為,魯迅曾言歷史看來不過兩種—“做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”和“想做奴隸而不得的時(shí)代”。小說康熙明白此節(jié),故而文治武功均在安民,贏得民心,這是他的事業(yè),也是他的功業(yè),私以為比之陳近南等天地會眾人一味忠于明室要明智的多。人在歷史中選擇也被選擇,個(gè)中因果又怎能說得準(zhǔn)偶然必然?

鹿鼎記觀后感 篇4

一口氣看完了《鹿鼎記》,只覺暢快淋漓之極。韋小寶之滑頭、狡詐,與其他英雄的神勇仁義,實(shí)在是天壤之別。但也正因如此,我更喜歡韋小寶。 他可能連英雄都算不上,與金庸其它小說的主人公相比,雖然都是男性,生長在一個(gè)風(fēng)聲血雨的江湖之上,但他貪生怕死、奸詐狡猾、不學(xué)無術(shù)、氣量狹窄、見風(fēng)使舵……總之英雄好漢所應(yīng)有的一切品德他都沒有,只有那一張油嘴滑舌的嘴巴,讓他在這個(gè)動蕩的時(shí)代有一席之地,其他,不值一提。

正因?yàn)轫f小寶如此品格,初看《鹿鼎記》之人不免抑郁不已,看著他一見到強(qiáng)敵轉(zhuǎn)身便跑,或是大聲叫饒,總是覺得世上窩囊之人無過與此;看到他一見上級的面便阿諛奉承,馬屁拍的十足,而一見到官位比他低下的人便甩出大帽子來壓人,一副貪官污吏的模樣,不禁感嘆這人竟如此勢利,為達(dá)目的不擇手段。還有他那引以為豪的甜言蜜語,以及成篇成篇的大話,讓你暈頭轉(zhuǎn)向,不知何時(shí)在暗地里被他刺一刀,那更是他的特長。

這樣一個(gè)人,注定是不能成為武俠小說主角的。 而他的出現(xiàn),就注定是一個(gè)異數(shù)。盡管平時(shí)你絕對看不到他有良心,但危急關(guān)頭卻又發(fā)現(xiàn)他還是有一丁點(diǎn)的,當(dāng)皇上命他去鏟除天地會逆賊時(shí),他雖設(shè)法逃脫,但關(guān)鍵時(shí)候卻冒死救友,不惜違抗圣旨,也不肯出賣朋友;而當(dāng)天地會眾人逼他去行刺皇上時(shí),他又顧全對皇上的義氣,不肯答應(yīng),最終使他一腳踏兩船,兩邊不討好。這些,卻又與其性格分外不符。 盡管他在敵人面前為求活命什么也愿意干,不把自己當(dāng)人看,但在美女與賭桌面前,他又成了不屈不撓的勇士,本分也不肯屈服,有時(shí)干脆鋌而走險(xiǎn),孤注一擲,勇往直前似乎無所畏懼,其實(shí)心里卻滿是畏懼。這些,都是其活生生的寫照。

正因如此性格,他一點(diǎn)也稱不上英雄,甚至半點(diǎn)俠義心腸也沒有,有的只有厚厚的臉皮、滿滿的虛榮心、孤注一擲的勇氣以及一時(shí)沖動下的義氣和俠義。也正因如此,他不像其余人物一樣虛偽,他只是個(gè)小人,卻是個(gè)坦蕩蕩的小人,為了生存他不擇手段,但為了朋友美人卻讓他變得無比高尚,盡管只是短暫的。

總而言之,鹿鼎記寫的不是英雄的故事,而是一部紀(jì)實(shí)小說,寫出了一個(gè)小混混如何在這個(gè)社會立足,如何活得精彩,活得自在,這些,記錄的只是一個(gè)再普通不過的小人物的一生。 他不是英雄,他很自私,卻又可以很偉大。

鹿鼎記觀后感 篇5

《鹿鼎記》讀后感2000字:

這部小說是金庸先生的關(guān)門之作,可謂聰明之舉。當(dāng)江郎才盡時(shí),就要急流勇退,這不是一般人可以做到的。識時(shí)務(wù)者為俊杰。

名字的由來?!堵苟τ洝分械穆挂馑际侵鹇怪性?,鼎意思是問鼎中原??梢?,作者對政治還是很關(guān)心的。由于金庸歷史觀的進(jìn)步,少數(shù)民族也是中華民族的一分子,中華民族一視同仁,加上小說背景是清朝發(fā)展時(shí)期,所以小說沒有貶低清朝,更多認(rèn)為是輪流作莊。還一度強(qiáng)調(diào):清朝比明朝要好得多。這個(gè)問題不展開討論。我想指出電視劇的一個(gè)錯誤之處,那就是小說背景時(shí)代的發(fā)型不是電視上拍的那樣,電視上的那是清后期的發(fā)型。聽我慢慢道來。

清朝的發(fā)飾經(jīng)歷了三個(gè)變化。第一階段,清前期,留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭,是四面剃光,只留中間一條豎起的小辮子,寓意掃清四方,問鼎中原。當(dāng)時(shí)的發(fā)型俗稱金錢鼠尾,也即鼠尾辮。第二個(gè)階段,清中期,發(fā)型有了發(fā)展,成了豬尾,也即蛇尾辮。第三個(gè)階段,清后期,成了牛尾辮,也即陰陽頭,就是在清宮劇中看到的那種。總體趨勢是頭發(fā)越蓄越多,辮子越編越粗。

清朝強(qiáng)行推行留辮子更多是政治意義,摧殘漢民族的自尊心,維護(hù)滿清統(tǒng)治。因此,發(fā)生政治斗爭時(shí),比如太平天國、辛亥革命,首要就是剪辮子。太平軍所到之處,留辮不留頭,留頭不留辮??涤袨橛邢蚬饩w皇帝上書,建議剪辮易服,可是這怎么可能?孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)后,親自下令剪辮,在世界上是絕無僅有。

我的看法是。留辮子,不好看、不衛(wèi)生、長虱子、夏天熱、長痱子、不好打理、浪費(fèi)時(shí)間。根本不能和現(xiàn)代發(fā)型相比?,F(xiàn)代發(fā)型,低碳、經(jīng)濟(jì)、環(huán)保、時(shí)尚、帥氣、潮流,怎么看怎么舒服,怎么弄怎么爽快。歷史的發(fā)展總是進(jìn)步的,從發(fā)型也可以看出。

辮子的影響。如果沒有清朝,就不可能打開國門,學(xué)習(xí)西方文化,可能現(xiàn)在還是留著全發(fā),一輩子不剃發(fā)。把頭發(fā)綰成發(fā)髻盤在頭頂,可惜,歷史沒有如果。滿族人推行剃發(fā)令,一是摧垮漢人的民族精神,迫使?jié)h人放棄抵抗;二是保持滿族人的統(tǒng)治地位,不被漢化,也為了國家的長期穩(wěn)定和統(tǒng)一。歷史表明,滿族人的這一做法達(dá)到了預(yù)期效果。剛開始剃發(fā)時(shí),民眾強(qiáng)烈抵制。二百多年后,民國總統(tǒng)號召民眾剪辮子時(shí),許多人竟然不愿意剪??梢姡@些人當(dāng)奴才已經(jīng)習(xí)慣了,根本就不想反抗。這也是時(shí)代需要魯迅的原因,哪怕到現(xiàn)在,也還殘存些許影子,只要還有奴才,魯迅就不會過時(shí)。心理學(xué)也表明,當(dāng)發(fā)生斗爭時(shí),如果施暴者與受害者穿著服飾一樣,旁人不會有太多的正義感,事不關(guān)心,高高掛起。而如果施暴者在穿著服飾上與受害者不同,旁人會同情與自己穿著服飾一樣的群體。元朝統(tǒng)治者就不懂,還把人分成四個(gè)等級,蒙古人欺壓漢人,從穿著語言上就很明顯,直接導(dǎo)致了漢人的反抗,所以元朝統(tǒng)治不到一百年。清朝統(tǒng)治者就比較聰明,大家發(fā)型服飾語言都一樣,哪怕是滿人在欺壓漢人,漢人也不會反抗,覺得是自家的事情,而不是異族欺壓我族。充其量是內(nèi)部矛盾,不是民族矛盾,所以清朝統(tǒng)治中國達(dá)二百七十六年??上?,清朝中后期的國貧積弱,民不聊生,割地賠款,喪權(quán)辱國。直到今天,西方辱華雜志漫畫依然以“金錢鼠尾”來侮辱中國人,這種野蠻人的標(biāo)志留給后人的是屈辱。

反清復(fù)明。天地會的根據(jù)地在福建云霄,陳近南是福建漳州角美鎮(zhèn)人。廈門島有個(gè)思明區(qū)。為什么叫思明?就是思念明朝的意思。還有臺灣的鄭氏政權(quán),都是反清的。這些地方都離我居住地不遠(yuǎn),多數(shù)地方我還去過。

雖然說反清復(fù)明政治運(yùn)動最后沒有成功,但是卻表現(xiàn)出漢族人民不喜歡被外族統(tǒng)治的事實(shí)。不以成敗論英雄。正是應(yīng)了那句話,哪里有壓迫,哪里就有反抗。

個(gè)人也是如此,當(dāng)一個(gè)人處于比較弱小時(shí),如果長期處于被壓迫狀態(tài),那肯定會激起這個(gè)人的反抗。不論家庭、生活、工作、婚姻、社交等等,都是如此。有的反抗可以成功,有的反抗還需要時(shí)日。不論何種情況,個(gè)人的反抗要簡單得多,因?yàn)檫@只涉及到自己。

你是要做順民,良民,奴才,還是最真實(shí)的自己。我來咬文嚼字。孝順帶有個(gè)順字,就是說,如果想要孝,就要順著長輩的意??墒牵?jīng)常的情況是,順了長輩的意,就不順自己的意,你會怎么辦?我的理解是,父母子女,在人格上都是平等的,有什么話,要開誠布公說出來,如果意見不一,那就順其自然,沒必要某方一定要說服另一方。求同存異,相互尊重,永遠(yuǎn)是相處的好辦法。這個(gè)社會已經(jīng)不需要良民和奴才了,但是如果你真的想做,那也是可以的。只不過,一定不要把良民思想和奴才思想傳染給家人,可惜這是無法實(shí)現(xiàn)的。

最好的情況,當(dāng)然是做最真實(shí)的自己。根本就沒有必要為了迎合別人而低三下四,更不需要委屈自己成全別人。什么話都放在桌面上說,能行就行,不行就拉倒,千萬不要勉強(qiáng),因?yàn)槟遣豢赡荛L久。做真實(shí)的自己有許多好處。第一,肯定不會有心理疾病,因?yàn)樾睦锵氲暮同F(xiàn)實(shí)做的是一樣的,知行合一。精神分裂、抑郁、失眠與你無關(guān)。心理健康了,身體也就健康了。天天開心的人,活得最快樂,也最長壽。第二,個(gè)性得到張揚(yáng)。做真實(shí)的自己,每天活得非常充實(shí),做著有意義的事情,成就感非常高。第三,容易成功。做真實(shí)的自己不用裝,與人真誠交流,結(jié)識志同道合的人,人以群分,大家相互欣賞,相互理解,共同進(jìn)步,共同鼓勵,更容易達(dá)成目標(biāo),接近成功。

鹿鼎記觀后感 篇6

為領(lǐng)導(dǎo)分憂之前,首先要知道領(lǐng)導(dǎo)的需求。就算是一位小主管,他背后的能量可能是你無法預(yù)測的,他或許和大客戶有親戚關(guān)系,或許自己的自學(xué)能力特別強(qiáng),能夠不斷調(diào)整自己完成公司的要求。

不管是什么樣的情況,為了大局考慮,都需要你不斷的成長,才能幫主管分憂,得到主管的好感,也讓公司看到你卓越的工作能力。以韋小寶為例,他剛?cè)雽m的時(shí)候,為什么能和皇帝打好關(guān)系?因?yàn)樗J(rèn)真和海公公學(xué)習(xí),每次和小皇帝摔跤的時(shí)候,雙方都互有輸贏,才得到了小皇帝的賞識,成為皇帝的朋友,奠定了成為大太監(jiān)的基礎(chǔ)。

如果韋小寶每次摔跤都不如皇帝,皇帝還會經(jīng)常和他見面嗎?一次或者兩次過后,皇帝自然失去對他的興趣,不會再和他見面。

和領(lǐng)導(dǎo)接觸也是這樣,如果自己沒有兩把刷子,又沒有繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力,時(shí)間久了,但是拍馬屁總會讓人厭倦的,不是嗎?

鹿鼎記觀后感 篇7

一周末回東莞聚會,無意中看到98版鹿鼎記,一看眼睛就移不開了,看得笑死我了,小時(shí)候電視經(jīng)常播,我貪玩又要應(yīng)付學(xué)習(xí)就沒完整看完過,不過只要一看韋小寶就覺很歡樂,那天之后就燃起我追電視劇的欲望,這次想好好重溫下經(jīng)典,完整的看一遍?,F(xiàn)在才看到20集沒完,不過真的笑點(diǎn)超多,沒有一集感到乏味,還是原版的好看(且要是粵語的才夠意思)。

上個(gè)周末路過圖書館,翻到金庸原著,看到后記寫著如無意外這是他最后一本小說,還說寫的主要是時(shí)代而不是人物,叫讀者不要學(xué)習(xí)韋小寶,除了他講義氣的一面。呵呵。其實(shí)韋小寶的優(yōu)點(diǎn)何止講義氣呢,他風(fēng)趣幽默,機(jī)智聰明,重感情,愛人愛己,實(shí)在太多了...要想學(xué)韋小寶還真不是一件容易的事呢,這的確與天賦有關(guān)。

金庸筆下的人物太多了,而且很多都為人所熟悉,我并不愛老實(shí)木納的郭靖,也不愛民族大義凜然的大英雄蕭峰,不愛只羨鴛鴦不羨仙的楊過,更不愛優(yōu)柔寡斷的張無忌,金庸筆下最惹人喜愛的就數(shù)韋小寶了,尤其是女人,更是無法不愛他。就算他有七個(gè)老婆又如何,他一樣一心一意對她們,這般寵愛,有誰不愿?現(xiàn)在人都是很現(xiàn)實(shí)的,和韋小寶一起也許難免會爭風(fēng)吃醋,但是他愿意絞盡腦汁哄你開心,不用愁三餐,衣食無憂,養(yǎng)幾個(gè)小孩,搓幾盤麻將,再喝幾口醋,你已經(jīng)也沒有多余的`空白思量太多,人生就這樣鬧哄哄,開心又憂心的過了,就算有時(shí)間細(xì)想,也不會后悔吧。

喜歡韋小寶的真實(shí),他奸詐,圓滑世故,花心,謊話臟話連篇,地痞流氓樣,但是這樣的他卻不改他的孝心,他的義氣,他的韋式的愛,他的樂觀,他的別人不仁他卻不會不義,呵呵~太多了,他總算不再是金庸筆下的英雄,而是一個(gè)平常的人,喜怒哀樂形諸于色,但是這樣的一個(gè)平凡人又有太不平凡的經(jīng)歷,所以這樣的韋小寶能讓人不愛么?我想其實(shí)金庸對他應(yīng)該是很寵愛的吧,呵呵...

試想身邊有個(gè)韋小寶般的人物,人生應(yīng)該會多很多的樂趣與精彩吧,就像張康年說的:有了桂公公,生活就很輕松~任何困難在他面前都能迎刃而解,實(shí)在輕松!

說著說著,有種韋小寶就是中國版的哆啦A夢的感覺了,哈哈,我不要哆啦A夢啦,得一韋小寶足以!

鹿鼎記觀后感 篇8

讀了接近四十個(gè)小時(shí),終于字斟句酌的讀完了這部武俠大師金庸老爺子的封筆之作《鹿鼎記》。讀書過程中我我看書評,發(fā)現(xiàn)許多人都覺得韋小寶不學(xué)無術(shù),滿身的不良習(xí)氣,是個(gè)壞人。我卻以為不然,正所謂環(huán)境決定一個(gè)的性格與觀念。他出身妓院,并不光彩。可是他并沒有自卑,反而還活的絕大多數(shù)人都活的精彩與快樂。

并且他很講義氣,很會利用一些語言,細(xì)節(jié)上的技巧多次助自己化險(xiǎn)為夷。我遍讀金庸諸部武俠作品,《鹿鼎記》或許并不是其中最出彩的那部,但韋小寶這個(gè)角色我卻私以為是這些一種人物中最真實(shí),最有靈氣,最栩栩如生的一個(gè)角色。當(dāng)然,也是我最喜歡的一個(gè)角色。初讀時(shí),我甚至想,我家的小孩子以后就把《鹿鼎記》給他當(dāng)做啟蒙讀物,他若能學(xué)的韋小寶三分的機(jī)智與口才,那便是天大的福氣,哈哈。

全書自文字獄開篇,奸賊吳之榮靠出賣在自己窮困時(shí)扶持了自己一把的老東家莊家少爺,從而獲取升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會。他的行為當(dāng)真令人咬牙切齒。韋小寶自揚(yáng)州與茅十八相識,后來機(jī)緣巧合來到了北京并且陰差陽錯的做了御膳房的小太監(jiān)小桂子。故事自這里展開,陰險(xiǎn)狡詐的海老公并沒有戳穿韋小寶的假身份,意圖利用他去幫自己去上書房奪取關(guān)系到滿清江山社稷的《四十二章經(jīng)》。他每日派韋小寶去賭錢借錢,用以接近在上書房辦事的兩個(gè)小太監(jiān)。

也許是命運(yùn)的安排,韋小寶一天去御膳房偷吃東西,卻無意中發(fā)現(xiàn)御膳房中有一個(gè)小太監(jiān)在里面與人偶發(fā)氣較量。覺得好笑的他便進(jìn)入與里面之人比試了幾招,結(jié)果對方三下五除二的收拾了自己。兩人互通了姓名,他叫“小桂子”,他叫“小玄子”。二人約定改日再戰(zhàn),小桂子放出狠話,明天一定把你打趴下。

自此二人當(dāng)晚都去向各自的師傅討教幾招(海老公和假皇后),用以第二天的比試較量。如此日復(fù)一日,小玄子的身份終于還是暴露了,原來他竟是當(dāng)今皇上康熙,只苦于年紀(jì)幼小??偸軝?quán)臣鰲拜的轄制與掌控。于是他便想練武打敗鰲拜,奪回那本該屬于自己的權(quán)利。在二人的相互溝通與努力下,韋小寶靠著自己的機(jī)智與皇帝的假戲真做,兼之鰲拜的傲慢。終于將鰲拜拿下關(guān)入了大牢。此后小桂子又幫小玄子拔除了假皇后這一大毒瘤,自此小玄子大權(quán)在握。

但事情并不是那么的順風(fēng)順?biāo)?,小桂子在監(jiān)獄中欲誅殺鰲拜而后快之時(shí),半路卻殺出了天地會一伙人。然后小桂子糊里糊涂的來到天地會眾人離合之處,莫名其妙的當(dāng)上了天地會青木堂堂主,并且言不由衷的拜了天地會總舵主陳近南為師。天地會一伙欲與小桂子里應(yīng)外合,“反清復(fù)明”,鏟除滿清皇帝,驅(qū)除韃虜,還我河山。

自此小桂子成了碟中諜,故事越發(fā)的精彩紛呈起來。期間小桂子在宮中監(jiān)管了小郡主沐劍屏,并在一個(gè)夜黑風(fēng)高的晚上,房間里又再加入了一個(gè)云南沐府的方怡。小桂子左擁右抱,好不快活,三人自此情緣初生。

屋漏偏逢連夜雨,事不湊巧,小桂子在方怡的美色誘惑下,不知不覺的被騙上了當(dāng)?shù)氐姆缸飯F(tuán)伙神龍教中。韋小寶憑借著自己的聰明才智在其中斡旋,終于當(dāng)上了白龍使并得以出島去辦任務(wù)。

韋小寶艷福不淺,先后勾搭了七個(gè)老婆,分別是沐劍屏,方怡,雙兒,建寧公主,阿珂,曾柔,教主夫人蘇荃。韋小寶在天地會與朝廷之中的周旋尤為精彩,但奈何天地會棋差一招,會中出了一個(gè)叛徒風(fēng)際中,自然也就一敗涂地。若非韋小寶以身犯險(xiǎn),冒著被康熙殺頭的危險(xiǎn)救得天地會眾人逃過一劫。

也許是童年相交,兩人自小就惺惺相惜,互為知己??滴躔堖^了韋小寶犯下的私放重犯得罪過。又或者,他清楚,我若殺了你,這個(gè)世界就再也沒有能與我交心之人,韋小寶最終還是帶著妻眷遠(yuǎn)離了皇宮,去過上了他想要的生活,或許失去了許多驚心動魄,但他,終于可以再做回那個(gè)市井無賴的韋小寶,而不是整天擔(dān)驚受怕,全無自由的小桂子。小玄子,我走了,再也不回來。--小桂子

金庸老爺子的封筆之作,較之別的武俠小說,這本小說的主角已經(jīng)不再神功蓋世,系天下蒼生于己任。他不學(xué)無術(shù),滿口謊話,騙的江湖朝廷眾人云里霧里,真假難辨。他膽小,他更多的想的是自己,他為了奪得姑娘歡心甚至不擇手段。可是他也義薄云天,敢于多次舍生取義,于千鈞一發(fā)之際多次救得康熙姓名。自己在宮里地位如日中天之時(shí)他又為了救天地會眾人不惜拋下榮華富貴,冒著殺頭的風(fēng)險(xiǎn)成功助天地會諸人逃出了生天。他不是大俠,卻是活脫脫的一個(gè)人,一個(gè)有血有肉,一個(gè)大寫的人。

他的缺點(diǎn)令許多人嗤之以鼻,以至于許多人只看到了他的缺點(diǎn),卻全然忘了他身上那些閃閃發(fā)光的優(yōu)點(diǎn)。這大概就是所謂的先入為主,也即人性的弱點(diǎn)。這本書的寫法之獨(dú)特,切入視角之巧妙,完全可以把它當(dāng)成一本出彩的心理學(xué)書籍或者說話的藝術(shù)又或者人性的弱點(diǎn)去讀,當(dāng)真會受益匪淺。

這本小說可以算作武俠小說當(dāng)中的一朵奇葩,甚至已經(jīng)超脫了武俠小說的范疇,可以歸入名著歷史類小說,雖不能與《三國演義》等四大名著并駕齊驅(qū),但與其他近現(xiàn)代小說比來,卻也獨(dú)出心裁,別具一格,比之大多數(shù)國外名著小說,那也高出一籌。

金庸武俠最終還是像朝廷妥協(xié)了,這是我在別的期刊文摘上看到的一句話。這句話我不置可否。金庸武俠是不是真的像朝廷妥協(xié)了?江湖是不是敗給了朝廷,我認(rèn)為不然。正所謂亂世出英雄?!度龂萘x》之所以偉大,那是因?yàn)闀r(shí)事造就英雄。當(dāng)時(shí)天下大亂,群雄涿鹿,故事自然精彩紛呈。那么多的英雄好漢你方唱罷我登場,彼此之間斗智斗勇,自然傳為千古絕唱。

什么時(shí)候需要英雄,需要大俠,需要以筆桿子作武器的詩人,文人?自然是亂世,已而天下太平,風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安,大俠自然也需要生活,需要休養(yǎng)生息。江湖從來就沒有輸給朝廷,江湖推動了朝代的更迭,哪里有暴政,作文哪里就有大俠,有一士應(yīng)運(yùn)而生。

正如《超獸武裝》的一句臺詞:超獸戰(zhàn)士從來就沒有固定的陣營,超獸戰(zhàn)士不過是維持宇宙的天平,哪一邊是弱者,自己便幫助哪一方,故而陰陽交泰,乾坤祥和。

弓觀后感熱門


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弓觀后感(篇1)

更羸是古時(shí)候有名的射箭能手,一天他和國王一起去打獵。一只大雁飛來,更羸說:“我不用箭就可以把它射下來?!眹鹾闷娴貑枺骸罢娴?,可以不用箭就可以把它射下來嗎?”更羸用力拉了一下弓,嘣的一下,雁子就掉下來了,這是怎么回事?原來,這是一只受過箭傷的雁子,它飛得慢,叫得聲音很悲慘,它的傷口還沒有全愈,又離開了同伴,孤單失群。它一聽到箭聲,它很害怕,它一使勁,傷口又裂開了,所以就掉下來了。

看了這篇成語故事后,我心想:更羸可真細(xì)心,看一下這雁子,就知道這雁子受過箭傷,很害怕箭,于是一拉弓雁子就掉了下來,更羸可真是一名射箭能手,更羸應(yīng)該很聰明,我們要向他學(xué)習(xí)。不過,他也有一個(gè)使壞的地方,他明明知道雁子受了傷,雁子應(yīng)該很痛苦,可更羸還要嚇?biāo)幌?,雁子的感受更羸一點(diǎn)也不知道。要是這事讓動物保護(hù)協(xié)會知道了,更羸一定會受罰的。更羸你以后千萬別這樣做了,動物們很痛苦。

更羸有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn),更羸你一定要把這個(gè)缺點(diǎn)給改了!

弓觀后感(篇2)

她感動著我們每一個(gè)讀者的心?

這本書講了麥格他們一家的事情。使我們懂得了時(shí)間可以讓人衰老、堅(jiān)強(qiáng)、愛是不會蒼老的,它永遠(yuǎn)在我們每一個(gè)人心中,這本五彩斑斕的小書里,但三個(gè)小伙伴從沒有動搖過他們要找到爸爸的決心。15歲的女孩麥格為了尋找失蹤的科學(xué)家爸爸。

麥格肩負(fù)著這些愛,爸爸對麥格的親子之愛,加爾文與麥格的朋友之誼、友情,有一個(gè)感人至深的故事,踏上了一條非同尋常的道路,盡管旅途布滿了艱辛和危險(xiǎn),但是親情,讓我們長滿皺紋,大家一定會想到時(shí)間哪來的皺紋說到時(shí)間的皺紋?這太不可思議了,弟弟與麥格的手足之情,戰(zhàn)勝了邪惡重返家園┉

讀了這本書,一代又一代,我深受書中主人公麥格的勇氣、為愛忍受的磨難以及不達(dá)目的誓不罷休的決心所感染!有誰看見了時(shí)間的皺紋嗎?

這是一本讓我不僅迷上內(nèi)容,還迷上書名的一本寓言故事書。這是一本受廣大書蟲沉浸其中的一本科幻書。這還是一本備受美國總統(tǒng)布什贊賞的一本代表美國創(chuàng)造精神的書。

它就是《時(shí)間的皺紋》,一本你想也想不到,夢也夢不到的書。

故事講述了一個(gè)跟我一般大的女孩子和她的弟弟還有朋友,一同去尋找失蹤的科學(xué)爸爸。也因此踏上了一條非比尋常的道路。在這一路上,我相信所有的人都明白了“愛”的定義。當(dāng)然也包括,我。這親子之愛,這手足之情,這朋友之情……這一切一切的愛。使小女孩(麥格),不再那樣斤斤計(jì)較,使弟弟(?死硭梗┎輝儻?自己超出凡人的智力所煩惱,使加爾文變得更加堅(jiān)強(qiáng)。這一切讓他們和我們都懂得了寬容與堅(jiān)持。

在這本書中最精彩的莫過于麥格他們?nèi)绾螒?zhàn)勝邪惡的一方。但,我卻對前半部分麥格一家的生活更感興趣。特別是在颶風(fēng)來臨的那個(gè)夜晚,媽媽和麥格還有?死硭掛黃鴣砸瓜?的溫暖場面。當(dāng)然,故事沒這么簡單,敲門聲漸漸傳來,一個(gè)頭戴許多頭巾的不速之客!

我喜歡這個(gè)精心編制的故事。

前幾天,我讀了《時(shí)間的皺紋》后,感悟到了一個(gè)深刻的道理: 人只要有永不放棄的精神,不管做什么都一定會獲得成功。

在《時(shí)間的皺紋》這本五彩斑斕的書里,()有一個(gè)感人至深的故事:講述了一個(gè)15歲的小女孩麥格為了尋找她失蹤的科學(xué)家爸爸而踏上了非同尋常的尋父之路。雖然她們在路上遇到了許多危險(xiǎn),但是三個(gè)小伙伴并沒有放棄,而是下定決心要找到并救出麥格的爸爸。

通過這個(gè)故事,我體會到:我們今后不管是在學(xué)習(xí)上,還是在工作上,我們都要有永不放棄的精神,相信成功一定會屬于我們的!

弓觀后感(篇3)

《驚弓之鳥》讓我感觸萬分,倍感身受。盡管我們所受的傷不一致,但給心靈所造成的陰影是一樣的。驚弓之鳥,可笑么?不,它是可憐。

脫離了雁群,失去了父母,漫漫長路,沒有燈塔沒有對岸,身心疲憊的鳥兒,誰知道它一路上遇到些什么?風(fēng)雨中的饑寒交迫,夜晚里的鬼哭狼嚎更甚至是與利箭的擦身而過。是誰讓它光鮮的羽毛變得凌亂,是誰讓它婉轉(zhuǎn)的歌喉變的凄慘?

難以磨滅的陰影。挽強(qiáng)抵抗著,在心靈的深處總是有根刺。

所有人面前我的表面功夫做得很好。表面功夫做得越好只能證明那是個(gè)致命的傷疤!請不要靠近我那敏感的心。

我終斷了許多朋友的聯(lián)系,為的是保護(hù)那顆毫無血色蒼白的心。我努力讓自己不要過于敏感,可生活處處都是觸動內(nèi)心的傷疤劑,奈何找不到抗敏感的。

奈何找不到抗敏感的!表面功夫做得越好只能證明那是個(gè)致命的傷疤!請不要靠近我那敏感的心。我終斷了許多朋友的聯(lián)系,為的`是保護(hù)那顆毫無血色蒼白的心。我努力讓自己不要過于敏感,可生活處處都是觸動內(nèi)心的傷疤劑,奈何找不到抗敏感的。奈何找不到抗敏感的!

弓觀后感(篇4)

樂廣是一位愛喝酒,好客的晉國人。有一次,他邀請了一位朋友來喝酒,可是朋友卻驚訝地發(fā)現(xiàn)他的酒杯里居然有一條“蛇”,但是朋友還是硬著頭皮把酒喝了?;氐郊乙院?,朋友覺得肚制子不舒服,以為是“蛇”在作怪,他越想越害怕。不久倒在了床上。樂廣見怪,于是回家仔細(xì)觀察了自己的房子。原來是朋友頭上的墻上掛著一張弓。后來,樂廣再次請朋友來家里,說明了此事。

我看完這個(gè)成語故事,明白了我們做事不要給自己心理壓力,心理壓力會造成不好的結(jié)果,影響個(gè)人的判斷能力。所以,在自己對事物的判斷不能確定時(shí),要淡定,不要給自己太大的心理壓力,不要疑神疑鬼,自己嚇唬自己。

在學(xué)習(xí)上也一樣,一道文字長的數(shù)學(xué)題,不能被它的面目給嚇著,其實(shí)是橫簡單的。過一條河,一心以為水里有鯊魚,一沒走好就得當(dāng)晚餐,其實(shí)是非常淺,清澈見底的小溪……不管是什么事,我們都應(yīng)該克服困難,克服內(nèi)心,勇往直前。

弓觀后感(篇5)

我讀了《驚弓之鳥》這篇課文后,我知道了一個(gè)道理:做人要靜下心來觀察,要善于思考,還要認(rèn)真分析和判斷。

我長大想當(dāng)個(gè)軍事家,跟更贏一樣。有一個(gè)著名的軍事家,名叫諸葛亮,有人把他叫做“神”。他有好多像《驚弓之鳥》一樣的事情,比如:草船借箭、三氣周瑜、五丈原......我講一個(gè)五丈原里的事。事情是這樣的,諸葛亮快死了,然后叫一位重臣托付給他四件事:

一、把魏延給殺了,以除后患,要不就造反了。

二、給他拿片生姜含著,防止尸體腐爛。

三、給劉禪寫封書信,捎回去。

四、不要舉行喪禮,把諸葛亮的尸體駕到山上去,嚇嚇?biāo)抉R懿。

你看他做得頭頭是道,我長大以后要像諸葛亮一樣,做事得細(xì)心觀察,做一個(gè)像諸葛亮一樣的人。

這篇課文讓我覺得做事不但是要看表面,而更要看看里面的機(jī)密,不能像那一只驚弓之鳥,一碰件事情就退縮,我要是那只大雁,我會勇敢的沖出去,躲避困難,沖出險(xiǎn)境!

弓觀后感(篇6)

依舊是沒有社會背景,沒有人物名字,沒有現(xiàn)實(shí)生活,沒有對白,最難以理解的人性沖突。精簡的場景,精致而重要的道具,對靈異宗教的迷戀以及密不可分的性與暴力。多么讓人著迷的原素。

海上漂浮的船——孤獨(dú)的象征;一個(gè)六十多歲的老人與一個(gè)十六歲的少女——極端與唯美蘊(yùn)藏悲劇的組合;一把弓——是樂器,也是武器,關(guān)于愛與占有生命主題。繼承了金基德慣常沒有對白的安靜表達(dá)方式。

《弓》講述了一段跨越年齡的特殊感情。60多歲老人和16歲的女孩一起住在海邊,守著一艘船度日。每每老人表達(dá)自己對女孩的愛意時(shí),他就會拉響這個(gè)弓形的樂器,拉出美妙的聲音。武器與樂器——愛與占有,這是永遠(yuǎn)的矛盾。這是一個(gè)無法解開的題。每晚老人替少女洗澡,老人給少女洗澡的畫面曖昧卻又有著說不出的落寞。老人睡在少女上輔,每晚都要伸下手來握著熟睡中少女的手。擅長拉弓射箭的老人心里一直有個(gè)想法,想在女孩17歲生日那天把她娶為自己的妻子。但是一個(gè)少年闖入了女孩的心,情竇初開的女孩開始有了離開那艘船和養(yǎng)育自己的老人的強(qiáng)烈愿望……最后,與女孩完成了婚禮儀式的老人投海自殺,女孩和少年離去。這是整部電影的故事情節(jié)。

這是一個(gè)關(guān)于愛和占有的怪誕的故事。

老人對少女的極端占有的情感是世人難以理解,也有著無從解釋的虛無。如果要把這稱其為男女之情,這為免顯得怪誕且尷尬,它帶著不倫的味道。如果理解成愛——撇開人權(quán)和倫理習(xí)俗這些世人奉為信條的庸俗不堪的價(jià)值體系道德觀,假設(shè)是世俗所允許的愛??捎质侨绱说夭缓锨槔?,他把她禁錮在船上,從不讓其與外界接觸。最后似乎已經(jīng)妥協(xié)允許少女離去,卻把系在離去船只上的麻繩同時(shí)系在了自己的脖子上,自我犧牲、自我贖罪、自我摧殘、自我毀滅——你可以說這是一種可怕的“愛”,它的極端走進(jìn)了黑暗的地底,走入無底深淵,走回億年荒原——走回億年荒原,這是孤獨(dú),老人的孤獨(dú),孤獨(dú)的極端,原始的孤獨(dú),瘋狂的孤獨(dú)。

在他們發(fā)現(xiàn)船只無法再前行,才發(fā)現(xiàn)被纜繩栓住的真相。于是少女重新回來了。她跑回到曾經(jīng)長大的船上,看到躺在船板上快窒息而掙扎著的老人,她抱著他哭了。

靜謐的電影,孤獨(dú)的老人,地母般的少女。這種來自靈魂深底的深藏感情的矛盾讓人抑郁到無言。一切極端的事物都散發(fā)著神秘、可怕、吸引人的光芒,這種光就像黑夜里那來自地獄的誘人的使者,帶領(lǐng)人們走向毀滅。就如導(dǎo)演金基德自己所描述的:無休止的渴求一件事是美好的,尤其是這樣長時(shí)間的執(zhí)著是為了其他人。

老人的占卜方式就是朝佛像的臉上射箭,從這里可以看出,那種對常理、道德、世俗的公然對抗,又一次顛覆神圣崇高的'無聲宣言(開始的的佛廟里存在的性就已經(jīng)是一種顛覆)。他的占卜都相當(dāng)準(zhǔn),這使整個(gè)影片充滿靈異色彩,然而最靈異的就是老人最后射出的那支箭,竟然在老人投海后變成了他男性性能力的象征,并使少女破身?;蛟S弓在影片中就有男性性器管的象征。在少女睡覺時(shí)空氣中似乎被人占有的那個(gè)場景會使很多人膛目結(jié)舌,或許有人說這是少女獨(dú)自在表演性愛戲。它唯美。有人說這有皆大歡喜的味道,這詞顯得太格格不入,這不是金基德的方式。

最后女孩隨少年離去時(shí),那只陪她度過了十年的船卻緩緩跟來,女孩神態(tài)自若地向漁船揮手告別,船和弓在海里慢慢下沉,最后沉沒的是女孩白色的婚服——這一切更顯得靈異而怪誕。

逝去與死去的那悲愴的過往將永遠(yuǎn)被塵封在時(shí)間的大海里。

這種告別讓人感傷。

每個(gè)人都有著不同形式的占有欲,每一種占有欲都應(yīng)該被同情,即便這種欲望如何怪誕且使你難以理解。那來自原始本能的欲望顯現(xiàn)著人類靈魂深處的孤獨(dú)。而當(dāng)人們終于得到最初的渴望,于是那些曾經(jīng)為之苦苦追尋的事物便即刻消失,一切回歸至初始的無欲與虛無的蒼茫。這是一種悲劇。我們真正能夠把握與擁有的,只有過程。

有人說,欲望的反義詞是死亡,《弓》是這句話的真實(shí)寫照。

弓觀后感(篇7)

今天看到這樣一句話:子女是箭,父母是弓,箭射的越遠(yuǎn),弓就會越彎?,F(xiàn)在的我們真的是被射出了好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),可是有沒有回頭看看父母那累彎了的腰?都會給自己找個(gè)借口吧,我們很忙。歲月蹉跎于輪回的轉(zhuǎn)折,生命枯竭于蹣跚的思索,我們輾轉(zhuǎn)于忙碌的生活。短暫漫長的道路上,是不是該回過頭去看看給了自己力量闖蕩的父母。頭發(fā)蓋滿了霜花,腰板也已不再挺拔。年輕的`我們,曾經(jīng)年輕的他們;年老的他們,也會年老的我們,究竟,究竟我們所要追尋的到底是什么?存在,消逝,最后會存在的又是什么? ???胡思亂想,是不是會像剛才說的,在蹣跚的思想中,生命枯竭?---木木 ? ??? 在蹣跚的思想中,生命枯竭 ??? 父母是肥沃泥土,甘愿花朵芬芳 ?? 父母似泉水,甘愿融入清澈的小溪; ?? 父母是山花,甘愿馥郁清新的空氣; ?? 父母是一處風(fēng)景, ??????平凡是他們的名字! ?? 當(dāng)游人在花叢微笑的時(shí)候, ???? 我們做兒女的已經(jīng)讀懂了生命的全部意義! ?????? 謝謝樓主,給了我觸動。

靈觀后感熱門


敬讀閱讀欄目小編精心整理的"靈觀后感",以下資源僅供參考,歡迎大家仔細(xì)查閱。電影中那些無與倫比的細(xì)節(jié)描述就像是夢境一般虛幻又真實(shí),觀看完作品后,我內(nèi)心涌上了許多感慨,想要吐露出來。這時(shí)候就需要有針對性地寫一份觀后感了,寫觀后感是展示我們自主學(xué)習(xí)和探究世界的一種方式。

靈觀后感 篇1

我打小就怕狗,每次一遇見狗都撒腿就跑,我總覺得狗是一種兇猛而又冷血的動物,特別是體積比較龐大的狗,更是讓我望而卻步。可是,當(dāng)我看了《靈犬萊西》這本書之后,讓我對狗狗有了不一樣的看法。

書中的萊西是一只人見人愛的柯利犬,它是山姆家最值錢的財(cái)產(chǎn),也是他兒子喬最親密的伙伴。但為了謀生,萊西被新主人賣掉并帶到了幾千英里以外的地方。當(dāng)喬陷入了深深的哀傷中時(shí),萊西竟然出人意料地出現(xiàn)在他面前,那種失而復(fù)得的狂喜感染了我;當(dāng)喬還沉浸在與愛狗相聚的欣喜中,卻又被迫將它送走,那種無奈無助的心情讓人心疼。

明明愛得那么真實(shí),卻對著我的心說:我們不再愛你了!明明舍不得它走,卻叫它不要再回家了。

看這里,我的心像一塊大石頭,傷心!看著狗的背,我忍不住和喬一起哭。我從來不知道人和狗之間的關(guān)系會這么深!

最感動我的狗是萊西。它聰明,忠誠,果斷。難怪村民們叫他最好的狗。當(dāng)它被主人賣掉時(shí),它寧愿放棄衣食無憂的生活,一次又一次地努力逃離家園。一路上歷經(jīng)了千辛萬苦,在激流中勇渡大河,被調(diào)皮的孩子扔石頭,又被牧羊人誤傷了,還碰到了兩個(gè)搶劫的人,差點(diǎn)喪命。

即便如此,只要還有一刻,萊西回歸主人的信念從未動搖。它對主人的忠誠和毅力神深地打動了我!

讀完這本書,我的心久久不能平靜,萊西不僅讓我對狗另眼相看,從它身上我也領(lǐng)悟到一個(gè)道理:堅(jiān)持心中堅(jiān)定的信念,哪怕是歷盡萬難,也要盡力去做!

靈觀后感 篇2

看了《雀之靈》之后,我感受我有需要寫一篇不美觀后感,因?yàn)楹苁谴騽雍驼鸷?。說來也怪,以前沒有怎么好雅觀過舞劇,對舞劇也沒什么樂趣,聽人說一個(gè)舞蹈家是專心里來表達(dá)她們對舞蹈的熱愛的,我對這還經(jīng)常會不屑一顧。感受不外是跳個(gè)舞有那么磕張嗎?

在看到楊麗萍的鳥靈之后,我做了一些改變。

楊麗萍巨細(xì)就酷好舞蹈,沒有進(jìn)過任何舞蹈黌舍,但饒暌剮著驚人的舞蹈先天。她是一個(gè)傳遞著六合自然生息的神秘使者。楊麗萍獨(dú)特的舞蹈純美,舉世無雙。她用她的心來表演她的舞蹈和她的生活。

看她的舞蹈,會贊嘆她的肢體說話是如斯強(qiáng)烈,你會感應(yīng)感染到她舞蹈之中特有靈氣,也可貫通出她的心靈之美。她糊口在云南遙遠(yuǎn)的深山里,她和她的族人們憑借在年夜自然里。

她跳的這只孔雀,高尚而優(yōu)雅。她的左手尖蠕動,右手尖也蠕動。長指甲晶瑩閃灼,讓人眼睛一亮。

她靈動的舞步,忽而疾速,忽而遲緩,忽而輕快,忽而堅(jiān)硬。似是流水,似是流云,似是雨點(diǎn),似是磐石。不管若何的舞步,都給人以剛?cè)岵⑦M(jìn)的感受。

婀娜的舞步煞是雅觀。

出格是她的長裙飛起來的時(shí)辰。就像是一只真正的孔雀。她扭轉(zhuǎn),她舞動,她舉頭……她的激情,她對舞蹈的熱愛之情,她對自然地?zé)釔壑樵诮徊嬷心郏衷谀壑信蛎?,最后在膨脹中爆發(fā)!

聚光燈照耀著她,她的燈照覆蓋了整個(gè)舞臺。

她舞得很是投入。亦真亦假,似實(shí)似虛。她的活力在飛翔,她盡情地跳舞。

逐步地,慢了,緩了,頓了,停了。在聚光燈下,孔雀停制了華麗的舞蹈,平靜下來,做了一個(gè)高貴的雕像,真的震動了。

我想這種舞蹈只有她才能表演!因?yàn)闂铥惼紝兹赣屑で椋拖癯绨菘兹敢粯?,非常神圣。跳舞是舞蹈者的天職。對她們來說,跳舞不是工作,也不是生活方式。

舞蹈不是超越,而是靈魂的回歸。

楊麗萍給人的感受是一個(gè)感性的女人。她的藝術(shù)感悟力也極強(qiáng),獨(dú)到的藝術(shù)思維體例和真實(shí)的糊口體驗(yàn),培育了這位個(gè)性怪異的舞蹈家。楊麗萍的舞蹈非常樸實(shí),貼近我們的心。

她的舞蹈經(jīng)常和“靈”、“魂”有關(guān),她經(jīng)由過程這些來表達(dá)她的激情,她的思惟。她是一位真正的“舞蹈詩人”。

這就是我看了《雀之靈》后的感應(yīng)感染,很怪異,令我打動和震撼。

鏡頭拉近了、、舞臺的燈光亮了,投影于嬌美的身姿,成為焦點(diǎn)——驚?妙?或許都有吧,像是在夢幻中,不,這白色唯美的“剪影”動了;她,白色衣裙在燈光的襯托下,純潔以躍然紙上,暗黑的背影籠罩著她,模糊的臉龐給人以無限遐想……

緩緩地,她以不局限于緊貼“自然”的靜態(tài)美,伴隨著耳畔舒緩悠揚(yáng)的**,舞臺上的身影也隨之起舞;看清了,明了,裙子緊束著腰身,裙擺自然垂下,雙手挽成孔雀狀,停懸在頭上方,似白蓮,亭亭玉立,出淤泥而不染;如銀蝶,翩翩起舞,盡享自然之諧……

都不是,是孔雀,擁有高貴心靈的孔雀、、看,這,靈雀活了:她忽而側(cè)頭撫身,是靈雀梳理羽毛之細(xì);忽而轉(zhuǎn)身帶動裙擺,是靈雀開屏耀眼之美;忽而跪地俯首,是靈雀閉目養(yǎng)神之靜,忽而展開雙臂,是靈雀展翅高飛之想……

隨著時(shí)間的流逝,在不知不覺中接近尾聲時(shí),*開始騷動,她轉(zhuǎn)過身來,也陶醉了。不斷變化的燈光不斷閃爍,紅、橙、黃、綠、綠、藍(lán)、紫,這不完全是開幕式屏幕的光輝

鏡頭遠(yuǎn)了,她提起裙擺,佇立于舞臺間……

或許安塞腰鼓是剛的象征,那么這便是柔的永恒,或許舞者在**中早以忘懷了觀眾,忘懷了自我,但觀眾卻無法釋懷、、她,就是一只高貴的孔雀,她就是一位無雙的“舞神”

結(jié)束了。不,她的輪廓在**永恒中**,在舞蹈中升華

優(yōu)美的**和舞著生動的表演融為一體,使人身臨其境,忽而昂頭,似乎在張望;忽而低頭徘徊,似乎在尋找;忽而轉(zhuǎn)頭啄啄身子,似乎在梳理……她在燈光下,顯得獨(dú)一無二。這美麗的舞姿,把孔雀昂首引頸的姿勢表現(xiàn)得淋漓盡致。招來了蝴蝶,招來了魚兒,更招來了一些羨慕它的孔雀。

每位觀眾都凝視著,不希望遺漏了這曼妙的舞姿中的任何一個(gè)細(xì)節(jié)

她的胳膊,頭,脖頸,不住地抖動著,有節(jié)奏的抖動著,從左手指尖,一直到右手指尖,一撥又一波,如湖水,如波瀾。

這舞姿,有著一種特別的氣質(zhì),有著一種格外的美麗,有著一種無言的歡快.華筵九秋暮,飛袂拂云雨。楊麗萍原本柔軟無骨的手臂顫動著,在嬌柔中迸發(fā)出生命的激情

她微笑著,帶著平靜而又雅的氣質(zhì)。楊麗萍表演的孔雀舞展現(xiàn)了女性的柔美,為孔雀舞增添了獨(dú)特的美麗和魅力。

**停了,在耳邊的就只有掌聲了。

《雀之靈》猶如一個(gè)藍(lán)色的夢境,一個(gè)無限純凈的世界,在那個(gè)神秘的境地,生命之河在流淌,洗滌和凈化著我們的心靈。

靈觀后感 篇3

靈犬萊西讀后感(一)文/史文豪《靈犬萊西》這本書讓我感到了牧羊犬對主人非常忠誠與牧羊犬堅(jiān)毅的心,還有堅(jiān)持不懈的精神,讓我十分感動。萊西是一只黑色,白色和金色的牧羊犬。它血統(tǒng)純正,訓(xùn)練有素。他對他的小主人喬·克勞福的有著最深的感情。它是一只與“時(shí)鐘一樣準(zhǔn)”的狗,每天下午四點(diǎn),它的神經(jīng)、肌肉都產(chǎn)生了一種沖動,因?yàn)樗雷约阂バiT口等小主人,喬,它的主人把它看得很重要。

后來,喬的父母薩姆和克勞富的父人因?yàn)榧彝ソ?jīng)濟(jì)狀況不佳而失業(yè)。在絕望的情況下,山姆不得不把萊西賣給老公爵。想到她原來的主人,萊西逃了三次,被薩姆送回老公爵家。老王子害怕萊西會再次逃走,所以他帶萊西去了蘇格蘭。在蘇格蘭的生活中,萊西逃了出來,快步往南走,途中遇到許多困難。

在回家的路上,萊西過河被淘氣的孩子用石頭砸了。在尋找食物時(shí),兩個(gè)牧羊人看到了,誤以為是要?dú)⒀颉D裂蛉松渲辛怂淖蠹?,他逃到了牧場。牧羊人放了兩只狗。在兩條狗的搏斗中,萊西打敗了它們,逃跑了。他過河時(shí)發(fā)燒,被一對好心的夫婦收留了。

在途中,遇到了羅利,與他結(jié)為同伴。晚上,我遇到了兩個(gè)搶盜,并與他們搏斗。**,羅利的獅子狗,被殺了,萊西打敗了兩個(gè)搶盜?;氐郊?,我又見到了喬·克勞福德,然后生了七只小狗。一家人又高興了。

《靈犬萊西》這本書,描述了許許多多的人物形象,有忠誠乖巧的牧羊犬萊西,有活潑開朗的萊西小主人喬·克勞福,有老實(shí)沉默的薩姆·克勞福,有心地善良、感情豐富的克勞福太太,有脾氣暴躁的老公爵,有安靜溫和的老公爵孫女普麗西拉,有看不起窮人的海因斯,有萊西回家路途中的同伴羅利……看完《靈犬萊西》這本書,讓我心靈有所感觸,讓我看到了萊西堅(jiān)持不懈的精神,值得我們學(xué)習(xí)。靈犬萊西讀后感(二)今天我看完了《靈犬萊西》這本書,這本書是20年代英國作家寫的。這本書的主人公是一只名叫萊西的狗。在一個(gè)小鎮(zhèn)上,這個(gè)人買下了萊西的家。萊西在這個(gè)男人的家里很開心。它變成了一只高貴的狗。

不過,由于家境貧寒,萊西被賣掉了。在買主家里,它吃不好睡不好。她總是想念那個(gè)男人的家人。它一直試圖從高高的石墻上翻過來,但失敗了。一天,小女孩發(fā)現(xiàn)萊西心情不好,所以在她死后幫助了它。萊西翻過石墻獲得自由。

()它做的第一件事就是回到男人家,一路上它歷盡艱辛終于回到家中。故事結(jié)尾完美,情節(jié)驚險(xiǎn)生動,語言簡單、真實(shí)、易懂,非常適合小學(xué)生閱讀。文中的萊西勇敢聰明,忠誠于主人。

它反映了人與動物之間的真摯感情,表明動物是人類最好的朋友。所以請大家善待動物,不要隨意丟棄動物。這本書教會了我很多東西。它讓我的愛更加充實(shí),讓我更加勇敢和自信。

靈犬萊西讀后感(三)《靈犬萊西》是我今天讀的一本書,它讓我讀到了牧羊犬對主人的忠誠,讓我知道信念是有如此大的力量。萊西是一只聰明的牧羊犬。小男孩喬的家人愛它。但由于喬的父親薩姆失業(yè)了,他的父母別無選擇,只好把萊西賣給老公爵。

萊西由于想念小主人喬,多次出逃,但還是屢次被山姆送了回去。后來公爵帶著萊西遷到了蘇格蘭北部的莊園,萊西又因?yàn)樗寄钚≈魅硕恿顺鰜?,這一次,它跋山涉水,走了足足四百英里,途中奔騰的大渡河,狂風(fēng)暴雨的折磨,疾病的困擾并沒有阻止它的前進(jìn),只因?yàn)槟莻€(gè)堅(jiān)定的信念。在萊西被賣給公爵之前,村子里的人說萊西準(zhǔn)時(shí)到了。每天下午四點(diǎn),萊西都會在小主人喬的學(xué)校門口接喬。

是那種把喬從學(xué)校接走的沖動和信念讓萊西一次又一次地逃跑。在逃跑的路上,它腳上的肉墊傷有疤痕,刺入肉墊之間的脆弱膜,潰爛。在滾滾的河里,它折斷了巖石上的一根肋骨。

身體不斷受到傷害,但萊西仍然沒有放棄,或者繼續(xù)前進(jìn),因?yàn)樗闹械男拍羁偸窃谔嵝阉盒|道主喬正在想念它,等待它。這個(gè)故事告訴我:

只要你有自己想做的信念,就要堅(jiān)持下去,即使是艱苦的工作,也要盡力去做。

20xx-2019學(xué)年第一學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃

指導(dǎo)思想以新一輪課程改革為出發(fā)點(diǎn),更新教育觀念,積極推進(jìn)教學(xué)改革。努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新,改革教與學(xué),提高課堂教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。同時(shí),在新課程理念的指導(dǎo)下,在全面實(shí)施新課程的過程中,要加強(qiáng)教學(xué)研究與改革,深化教學(xué)方法與學(xué)習(xí)研究。

要正確處理改革與發(fā)展、創(chuàng)新與質(zhì)量的關(guān)系,按照新課程理念積極探索自由教學(xué)法和自主化學(xué)。主要工作

1、 在教研組建設(shè)方面:1。深入學(xué)習(xí)理論,積極實(shí)施課程改革實(shí)踐。、以七年級新教材為“切入點(diǎn)”,強(qiáng)化理論學(xué)***學(xué)實(shí)踐。

充分發(fā)揮教研組的作用,把先進(jìn)的理念學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來,以學(xué)促研,以研促教,真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的全面提高。2、強(qiáng)化教學(xué)過程管理,轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)***,提高課堂效益,規(guī)范教學(xué)常規(guī)管理,抓好“五關(guān)”。(1)備課關(guān)。

要求教齡五年以下的教師備詳案,提倡其他教師備詳案。要求教師的教案能體現(xiàn)課改理念。(2)上課關(guān)。

(3)作業(yè)關(guān)。首先,要控制學(xué)生作業(yè)量,本著減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的精神,努力做好作業(yè)批改工作。(4)考試關(guān)。

以確保給學(xué)生一個(gè)公正、公平的評價(jià)環(huán)境。(5)質(zhì)量關(guān)。三。加強(qiáng)教研組的凝聚力,培養(yǎng)組內(nèi)教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,做好新教師的教學(xué)工作。

二、常規(guī)教學(xué)方面:1加強(qiáng)教研組建設(shè)。興教研之風(fēng),樹教研氛圍。

特別是要注重一年級新教材的教研活動。2、教研組要加強(qiáng)集體備課,共同分析教材,研究教法,**疑難問題,由備課組長牽頭每周集體備課一次,定時(shí)間定內(nèi)容,對下一階段教學(xué)做到有的放矢,把握重點(diǎn)突破難點(diǎn).3、教研組活動要有計(jì)劃、有措施、有內(nèi)容,在實(shí)效上下工夫,要認(rèn)真落實(shí)好組內(nèi)的公開課教學(xué)。

4、積極開展聽評課活動,每位教師聽課不少于20節(jié),青年教師不少于40節(jié),興“聽課,評課”之風(fēng),大力提倡組內(nèi),校內(nèi)聽隨堂課。5個(gè)。進(jìn)一步開發(fā)完善教研組主頁,加強(qiáng)與兄弟學(xué)校的交流。堅(jiān)持團(tuán)結(jié)、溝通、研究、探索、實(shí)效的原則,在總結(jié)上一學(xué)年經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的前提下,出色完成各項(xiàng)任務(wù)。

校內(nèi)公開課活動計(jì)劃表日期周次星期節(jié)次開課人員擬開課內(nèi)容10月127四2王志忠生物圈10月137五4趙夕珍動物的行為12月114五4趙夕珍生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)12月2818四4朱光祥動物的生殖鎮(zhèn)江新區(qū)大港中學(xué)生物教研組xx-920xx下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃范文20xx年秋季生物教研組工作計(jì)劃化學(xué)生物教研組的工作計(jì)劃生物教研組工作計(jì)劃下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃年下學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃20xx年化學(xué)生物教研組計(jì)劃20xx年化學(xué)生物教研組計(jì)劃中學(xué)生物教研組工作計(jì)劃第一學(xué)期生物教研組工作計(jì)劃

20xx—2019學(xué)年度第二學(xué)期高中英語教研組工作計(jì)劃

xx—xx學(xué)年度第二學(xué)期高中英語教研組工作計(jì)劃一.指導(dǎo)思想:本學(xué)期,我組將進(jìn)一步確立以人為本的教育教學(xué)理論,把課程改革作為教學(xué)研究的中心工作,深入學(xué)***究新課程標(biāo)準(zhǔn),積極、穩(wěn)妥地實(shí)施和推進(jìn)中學(xué)英語課程改革。以新課程理念指導(dǎo)教研工作,加強(qiáng)課程改革,緊緊地圍繞新課程實(shí)施過程出現(xiàn)的問題,尋求解決問題的方法和途徑。

加強(qiáng)課題研究,積極支持和開展校本研究,提高教研質(zhì)量,提升教師的研究水平和研究能力。加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè),進(jìn)一步提升我校英語教師的英語教研、教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量,為我校爭創(chuàng)“三星”級高中而發(fā)揮我組的力量。二.主要工作及活動:

1.加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),推進(jìn)新課程改革。組織本組教師學(xué)習(xí)《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)》及課標(biāo)解度,積極實(shí)踐高中英語牛津教材,組織全組教師進(jìn)一步學(xué)習(xí)、熟悉新教材的體系和特點(diǎn),探索新教材的教學(xué)模式,組織好新教材的研究課活動,為全組教師提供交流、學(xué)***臺和機(jī)會。2。加強(qiáng)課堂教學(xué)常規(guī),提高課堂教學(xué)效率。

強(qiáng)化落實(shí)教學(xué)常規(guī)和“禮嘉中學(xué)課堂教學(xué)十項(xiàng)要求”。做好集體備課和二備以及反思工作。在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上,抓好上課、課后作業(yè)、輔導(dǎo)、評價(jià)等環(huán)節(jié),從而有效地提高課堂教學(xué)效率。

加強(qiáng)教學(xué)方法、手段和策略的研究,引導(dǎo)教師改進(jìn)教學(xué)方法的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)***和學(xué)***。3.加強(qiáng)課題研究,提升教科研研究水平;加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),提升教師的教學(xué)能力。組織教師有效開展本組的和全校的課題研究工作做到有計(jì)劃、有研究、有活動、有總結(jié),并在此基礎(chǔ)上撰寫教育教學(xué)**,并向報(bào)刊雜志和年會投稿。

制訂好本組本學(xué)期的校公開課、示范課、匯報(bào)課計(jì)劃,并組織好聽課、評課等工作。三.具體安排:二月份:

制訂好教研組工作計(jì)劃、課題組工作計(jì)劃和本學(xué)期公開課名單。三月份:1、組織理論學(xué)習(xí)。

2、高一英語教學(xué)研討活動。3、組織好高三第一次模考、閱卷、評卷和總結(jié)等工作。四月份:

1、組織好高三英語口語測試。2、高三英語復(fù)***會。五月份:

1、組織好高三第二次??肌㈤喚?、評卷和總結(jié)等工作。2、協(xié)助開展好我校的區(qū)級公開課。六月份:

1、組織好高考的復(fù)***工作。2、收集課題活動材料。

2019學(xué)年春季學(xué)期小學(xué)語文組教研計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想堅(jiān)持以《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》為指導(dǎo),認(rèn)真學(xué)***課程改革精神,以貫徹實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革為核心,以研究課堂教學(xué)為重點(diǎn),以促進(jìn)教師隊(duì)伍建設(shè)為根本,以提高教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo),全面實(shí)施素質(zhì)教育。本學(xué)期教研組重點(diǎn)加強(qiáng)對教師評課的指導(dǎo),使教師的評課規(guī)范化,系統(tǒng)化,定期舉行主題教學(xué)沙龍和“會診式行動研究”,促進(jìn)新教師的成長,加快我鎮(zhèn)小學(xué)語文教師隊(duì)伍成長速度和小學(xué)語文教育質(zhì)量的全面提高。結(jié)合區(qū)里的活動安排,開展各項(xiàng)有意義的學(xué)生活動,培養(yǎng)提高學(xué)生的語文素養(yǎng),調(diào)動啟發(fā)學(xué)生的內(nèi)在學(xué)***。

二、工作目標(biāo)1、以課改為中心,組織教師學(xué)***課程標(biāo)準(zhǔn),轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,深入課堂教學(xué)研究,激發(fā)學(xué)生主動**意識,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,努力提高學(xué)生語文素養(yǎng)。2、進(jìn)一步加強(qiáng)語文教師隊(duì)伍建設(shè),讓“語文研究小組”,充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人、骨干教師的示范作用,重視團(tuán)隊(duì)合作智慧、力量。開展“師徒結(jié)對”活動,以老帶新,不斷提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

3、組織教師開展切實(shí)有效的說課沙龍、評課沙龍,提高教師說課能力,和評課能力,能夠結(jié)合主題教研活動,對典型課例進(jìn)行互動研討,開展教例賞析活動。4、加強(qiáng)教研組集體備課,每周以段為單位組織一次集體備課,分析教材,賞析重點(diǎn)課文,進(jìn)行文本細(xì)讀,交流教學(xué)心得。讓備課不再是走場,形式主義,而是真真實(shí)實(shí)為提高課堂效率服務(wù),提高教師的素質(zhì)服務(wù)。

5、根據(jù)上學(xué)期制定的語文常規(guī)活動計(jì)劃,開展形式多樣的學(xué)***活動、過關(guān)活動,激發(fā)學(xué)生學(xué)***的興趣,在自主活動中提高學(xué)生的綜合實(shí)踐能力,促進(jìn)個(gè)性和諧發(fā)展。6、 加強(qiáng)學(xué)***調(diào)查、檢測工作,及時(shí)分析,尋找得失,確保完成各項(xiàng)教學(xué)指標(biāo)。

三、主要工作及具體措施(一)骨干教師示范、把關(guān),當(dāng)好“領(lǐng)頭羊”。1、本學(xué)期,語文研究小組成員繼續(xù)充分發(fā)揮學(xué)科帶頭人、骨干教師的示范作用,重視團(tuán)隊(duì)合作智慧、力量。教研組將圍繞“探索實(shí)效性語文課堂教學(xué)模式”這個(gè)主題,深入開展精讀課文教學(xué)有效性研討活動。

低段(1-2年級)則繼續(xù)進(jìn)行識字教學(xué)的有效性的**。分層、有序地開展教研活動,使教研活動更成熟、有效,切實(shí)提高我校語文老師的專業(yè)水平。2、開展“師徒結(jié)對”活動,以老帶新,不斷提高教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

(二)年輕教師取經(jīng)、學(xué)習(xí),爭取出成績。1、為了提高教學(xué)質(zhì)量,促成新教師迅速成長,1—5年教齡新教師每一學(xué)期上1堂模仿課和一堂校內(nèi)研討課。上模仿課的內(nèi)容可以通過**名師的關(guān)盤、**或者教學(xué)實(shí)錄等途徑,根據(jù)個(gè)人教學(xué)需要,有選擇性地進(jìn)行局部模仿,從而使新教師形成個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格 。

2019年高二歷史第二學(xué)期教學(xué)工作計(jì)劃范文1

一、指導(dǎo)思想高二的歷史教學(xué)任務(wù)是要使學(xué)生在歷史知識、歷史學(xué)科能力和思想品德、情感、態(tài)度、價(jià)值觀各方面得到全面培養(yǎng)鍛煉和發(fā)展,為高三年級的文科歷史教學(xué)打下良好的基礎(chǔ),為高校輸送有學(xué)***和發(fā)展前途的合格高中畢業(yè)生打下良好基礎(chǔ)。高考的文科綜合能力測試更加強(qiáng)調(diào)考生對文科各學(xué)科整體知識的把握、綜合分析問題的思維能力、為解決問題而遷移知識運(yùn)用知識的能力。教師在教學(xué)中要體現(xiàn)多學(xué)科、多層次、多角度分析解決問題的通識教育理念。

教師要認(rèn)真學(xué)***究教材,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,緊跟高考形勢的發(fā)展,研究考試的變化,力爭使高二的教學(xué)向高三教學(xué)的要求靠攏。按照《教學(xué)大綱》和《考試說明》的要求,認(rèn)真完成高二階段的單科復(fù)***。堅(jiān)持學(xué)科教學(xué)為主,落實(shí)基礎(chǔ)知識要到位,適當(dāng)兼顧史地政三個(gè)學(xué)科的綜合要求,培養(yǎng)提高學(xué)生學(xué)科內(nèi)綜合的能力。

從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),落實(shí)基礎(chǔ),提高學(xué)科思維能力和辯證唯物主義、歷史唯物主義的理論水平。

二、教學(xué)依據(jù)和教材使用

全班共40人,其中男生15人,女生25人。學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較一般,多數(shù)學(xué)生能掌握所學(xué)內(nèi)容,少部分學(xué)生由于反映要慢一些,學(xué)***死板,沒有人進(jìn)行輔導(dǎo),加之缺乏學(xué)***動性,不能掌握學(xué)***容。能跟上課的學(xué)生,課上活潑,發(fā)言積極,上課專心聽講,完成作業(yè)認(rèn)真,學(xué)***積極主動,課后也很自覺,當(dāng)然與家長的監(jiān)督分不開。

部分學(xué)生解答問題的能力較強(qiáng),不管遇到什么題,只要讀了兩次,就能找到方法,有的方法還相當(dāng)?shù)暮喗?。有的學(xué)生只能接受老師教給的方法,稍有一點(diǎn)變動的問題就處理不了。個(gè)別學(xué)生是老師怎么教也不會。

二、教材分析本冊的教學(xué)內(nèi)容:(1)混合運(yùn)算和應(yīng)用題;(2)整數(shù)和整數(shù)四則運(yùn)算;(3)量的計(jì)量;(4)小數(shù)的意義和性質(zhì);(5)小數(shù)的加法和減法;(6)平行四邊形和梯形本冊的重點(diǎn):混合運(yùn)算和應(yīng)用題是本冊的一個(gè)重點(diǎn),這一冊進(jìn)一步學(xué)***式題的混合運(yùn)算順序,學(xué)***小括號,繼續(xù)學(xué)***兩步應(yīng)用題的學(xué)習(xí),進(jìn)一步學(xué)***比較容易的三步應(yīng)用題,使學(xué)生進(jìn)一步理解和掌握復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系,提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決得意的實(shí)際問題的能力,并繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生檢驗(yàn)應(yīng)用題的解答的技巧和習(xí)慣。

第二單元整數(shù)和整數(shù)的四則運(yùn)算,是在前三年半所學(xué)的有關(guān)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進(jìn)行復(fù)習(xí)、概括,整理和提高。先把整數(shù)的認(rèn)數(shù)范圍擴(kuò)展到千億位,總結(jié)十進(jìn)制計(jì)數(shù)法,然后對整數(shù)四則運(yùn)算的意義,運(yùn)算定律加以概括總結(jié),這樣就為學(xué)***,分?jǐn)?shù)打下較好的基礎(chǔ)。第四單元量的計(jì)量是在前面已學(xué)的基礎(chǔ)上把所學(xué)的計(jì)量單位加于系統(tǒng)整理,一方面使學(xué)生所學(xué)的知識更加鞏固,一方面使學(xué)生為學(xué)***名數(shù)或復(fù)名數(shù)改寫成用小數(shù)表示的單名數(shù)做好準(zhǔn)備。

三、教學(xué)目標(biāo)(一)知識與技能:1、使學(xué)生認(rèn)識自然數(shù)和整數(shù),掌握十進(jìn)制計(jì)數(shù)法,會根據(jù)數(shù)級正確地讀、寫含有**的多位數(shù)。2、使學(xué)生理解整數(shù)四則運(yùn)算的意義,掌握加法與減法、乘法與除法之間的關(guān)系。

靈觀后感 篇4

雀之靈觀后感

舞臺上下了一個(gè)屏風(fēng),在屏風(fēng)后,舞蹈家楊麗萍在表演著舞蹈“雀之靈”,在燈光照耀下,她的身影映照在銀幕上。

楊麗萍在臺上的表演栩栩如生,真像一只美麗的孔雀。我應(yīng)該怎樣來形容她的舞蹈呢?假如我是一個(gè)朗頌家,我要用最優(yōu)美的詩句與最洪亮的聲音來贊嘆她;假如我是一個(gè)歌唱家,我要用婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)的音韻來歌唱出她那華麗的舞姿;假如我是一個(gè)作家,我要用豐富多彩的文字來描寫她舞出的那充滿靈氣的孔雀的美麗。

楊麗萍生動精彩的表演令人難忘??傊?,它是一只美麗而高貴的孔雀!

粗粗看去,《雀之靈》也不過是擬人化的孔雀,但是,它同人們看慣了的傣族孔雀舞有著明顯的不同。

楊麗萍原本的手臂柔軟無骨,細(xì)膩柔情中迸發(fā)出生命的激情。驚艷,這就是我**《雀之靈》之后的感受。我從來沒有想過,有人可以把舞蹈跳到這種境界。

在溫婉的**當(dāng)中,楊麗萍漸漸出現(xiàn)。她的長裙?jié)嵃讋傺?,服順地貼著。遠(yuǎn)處,仿佛是一只不吃煙花的孔雀,高貴典雅的孔雀!

看,她動起來了,她舞起來了!她柔軟的腰,靈活的手指和輕盈的腳,跳出了神秘的境界。她的大眼,在向我們傳遞怎樣的情感;她的嘴,一張一合,時(shí)而上揚(yáng)時(shí)而下垂;她的發(fā)髻上的裝飾,孤傲地站立著……炯炯有神的妙眼在眉目傳情哪!

紅潤小巧的嘴在講述悠

遠(yuǎn)的故事哪!華麗高貴的發(fā)髻,在宣布美的神氣哪!

我不得不說,我的寫作太粗糙,無法詳細(xì)描述我所看到的高貴之美。

一只孔雀,在高視闊步。她時(shí)而側(cè)身微顫,時(shí)而急速旋轉(zhuǎn),時(shí)而慢移輕挪,時(shí)而跳躍飛奔……

就像一潭水。它被石頭激起漣漪。左指尖的靈活蠕動傳遞到右指尖。長指甲晶瑩閃耀,美妙地悸動著。

它開始是輕微的波浪,然后加強(qiáng),最后在那一刻釋放。波動在柔美的動作中。她細(xì)碎的舞步,忽而如流水般疾速,忽而如流云般慢挪,忽而如雨點(diǎn)般輕快,忽而如擊石般堅(jiān)健。

無論是什么樣的舞步,都會給人中間柔軟、中間柔軟的感覺。不禁點(diǎn)頭示意。

瞧哪,長裙飛起來了!瑰麗的美呀!一只真正的孔雀!

一幅畫,忽然間描上了色,會覺得驚訝么?旋轉(zhuǎn),踩點(diǎn),仰視,升華!所有的情感都在交織中凝聚,在凝聚中膨脹,在膨脹中**!

舞蹈的光芒籠罩了整個(gè)舞臺。她似乎舞得更投入了。在翻飛中她選擇了飛騰!

募地,**緩下來了,她的動作緩下來了。我們著急地注視著,她開屏闊步著。那份自信,出于對己的信任。

她在踏步,她又加快了!她又再次把我們帶進(jìn)了幻虛幻實(shí)的境界。這里只有一只孔雀,但是有無數(shù)人想成為孔雀!

亦真亦假,似實(shí)似虛。飛揚(yáng)的活力在釋放高傲的能量。忘懷的舞者在盡情歡躍!

漸漸地,慢了,緩了,頓了,停了。集中在光圈里,孔雀停止了華麗的舞蹈,平靜下來,站起來像一尊高貴的雕像,但它真的在顫抖??

優(yōu)美的**和舞著生動的表演融為一體,使人身臨其境,忽而昂頭,似乎在張望;忽而低頭徘徊,似乎在尋找;忽而轉(zhuǎn)頭啄啄身子,似乎在梳理??她在燈光下,顯得獨(dú)一無二。這美麗的舞姿,把孔雀昂首引頸的姿勢表現(xiàn)得淋漓盡致。

招來了蝴蝶,招來了魚兒,更招來了一些羨慕它的孔雀。

每位觀眾都凝視著,不希望遺漏了這曼妙的舞姿中的任何一個(gè)細(xì)節(jié)

她的胳膊,頭,脖頸,不住地抖動著,有節(jié)奏的抖動著,從左手指尖,一直到右手指尖,一撥又一波,如湖水,如波瀾。

這舞姿,有著一種特別的氣質(zhì),有著一種格外的美麗,有著一種無言的歡快.華筵九秋暮,飛袂拂云雨。楊麗萍原本柔軟無骨的手臂顫動著,在嬌柔中迸發(fā)出生命的激情

她微笑著,帶著平靜而又雅的氣質(zhì)。楊麗萍表演的孔雀舞展現(xiàn)了女性的柔美,為孔雀舞增添了獨(dú)特的美麗和魅力。

我應(yīng)該怎樣來形容她的舞蹈呢?假如我是一個(gè)朗頌家,我要用最優(yōu)美的詩句與最洪亮的聲音來贊嘆她;假如我是一個(gè)歌唱家,我要用婉轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)的音韻來歌唱出她那華麗的舞姿;假如我是一個(gè)作家,我要用豐富多彩的文字來描寫她舞出的那充滿靈氣的孔雀的美麗。

楊麗萍生動精彩的表演令人難忘。總之,它是一只美麗而高貴的孔雀!

《雀之靈》

《雀之靈》猶如一個(gè)藍(lán)色的夢境,一個(gè)無限純凈的世界,在那個(gè)神秘的境地,生命之河在流淌,洗滌和凈化著我們的心靈。 在溫婉的**當(dāng)中,楊麗萍漸漸出現(xiàn)。她的長裙?jié)嵃讋傺?,服順地貼著。

遠(yuǎn)處,仿佛是一只不吃煙花的孔雀,高貴典雅的孔雀!

看,她動起來了,她舞起來了!她柔軟的腰,靈活的手指和輕盈的腳,跳出了神秘的境界。她的大眼,在向我們傳遞怎樣的情感;她的嘴,一張一合,時(shí)而上揚(yáng)時(shí)而下垂;她的發(fā)髻上的裝飾,孤傲地站立著……炯炯有神的妙眼在眉目傳情哪!

紅潤小巧的嘴在講述悠遠(yuǎn)的故事哪!華麗高貴的發(fā)髻,在宣布美的神氣哪!我不得不說,我的寫作太粗糙,無法詳細(xì)描述我所看到的高貴之美。

一只孔雀,在高視闊步。她時(shí)而側(cè)身微顫,時(shí)而急速旋轉(zhuǎn),時(shí)而慢移輕挪,時(shí)而跳躍飛奔……

就像一潭水。它被石頭激起漣漪。左手指尖柔韌地蠕動,一陣一陣傳遞給右手指尖。長指甲晶瑩閃耀,

美妙地悸動著。它開始是輕微的波浪,然后加強(qiáng),最后在那一刻釋放。波動在柔美的動作中。

她細(xì)碎的舞步,忽而如流水般疾速,忽而如流云般慢挪,忽而如雨點(diǎn)般輕快,忽而如擊石般堅(jiān)健。無論是什么樣的舞步,都會給人中間柔軟、中間柔軟的感覺。不禁點(diǎn)頭示意。

瞧哪,長裙飛起來了!瑰麗的美呀!一只真正的孔雀!

一幅畫,忽然間描上了色,會覺得驚訝嗎?旋轉(zhuǎn),踩點(diǎn),仰視,升華!所有的情感都在交織中凝聚,在凝聚中膨脹,最后在膨脹中爆發(fā)!

舞蹈的光芒籠罩了整個(gè)舞臺。她似乎舞得更投入了。在翻飛中她選擇了飛騰!

驀地,**緩下來了,她的動作緩下來了。我們著急地注視著,她開屏闊步著。那份自信,出于對己的信任。

她在踏步,她又加快了!她又再次把我們帶進(jìn)了幻虛幻實(shí)的境界。這里只有一只孔雀,但是有無數(shù)人想成為孔雀!

亦真亦假,似實(shí)似虛。飛揚(yáng)的活力在釋放高傲的能量。忘懷的舞者在盡情歡躍!

漸漸地,慢了,緩了,頓了,停了。濃縮在光圈中,孔雀停止了華麗的舞蹈,靜下來,立成了一尊高貴的雕像,卻又真實(shí)地輕顫著……

《雀之靈》觀后感

成都七中七三班童泳淇

如果我是攝影師,我會為楊麗萍拍無數(shù)張**,留下她優(yōu)雅的身影。

如果我是一個(gè)畫家,我會用五彩繽紛的色彩描繪她美麗的容貌,珍惜永恒的瞬間。

然而,我只是一個(gè)年輕的學(xué)生,我只能用手中的筆記來記錄我跳舞時(shí)的心情。

看,在溫婉的**當(dāng)中,楊麗萍漸漸出現(xiàn)。她的長裙?jié)嵃讋傺?,服順地貼著。遠(yuǎn)處,仿佛是一只不吃煙花的孔雀,高貴典雅的孔雀!

她的眼睛,在向我們傳遞怎樣的情感;她的嘴,一張一合,時(shí)而上揚(yáng)時(shí)而下垂;她的發(fā)髻上的裝飾,孤傲地站立著……炯炯有神的妙眼在眉目傳情哪!紅潤小巧的嘴在講述悠遠(yuǎn)的故事哪!華麗高貴的臉龐,在宣布美的神氣哪!

驀地,**緩下來了,她的動作也緩下來了。我著急地注視著,她開屏闊步著。忽然,她踏步起來了,她又加快起來了!

她又再次把我們帶進(jìn)了幻虛幻實(shí)的境界。亦真亦假,似實(shí)似虛。飛揚(yáng)的活力在釋放高傲的能量。

忘懷的舞者在盡情歡躍!漸漸地,慢了,緩了,頓了,停了。濃縮在光圈中,孔雀停止了華麗的舞蹈,靜下來,立成了一尊高貴的雕像,卻又真實(shí)地

輕顫著。

忽的一下,長裙又飛起來了!瑰麗的美呀!一只真正的孔雀!

一幅畫,忽然間描上了色彩,會覺得驚訝嗎?旋轉(zhuǎn),踩點(diǎn),仰視,升華!所有的情感都在交織中凝聚,在凝聚中膨脹,最后在膨脹中爆發(fā)!

舞蹈的光芒籠罩了整個(gè)舞臺。她似乎舞得更投入了。在翻飛中她選擇了飛騰!

《雀之靈》猶如一個(gè)藍(lán)色的夢境,一個(gè)無限純凈的世界,在那個(gè)神秘的境地,生命之河在流淌,洗滌和凈化著我們的心靈。

對舞蹈《雀之靈》的鑒賞

孔雀是傣族人民心中的圣鳥,它是善良,美麗,吉祥與幸福的象征,孔雀舞是傣族古老的民間舞蹈,也是傣族人民最喜愛的一種舞蹈,它不僅僅是一種舞蹈 ,而且是一個(gè)對美麗的信仰。模仿孔雀的形態(tài),身姿和動作,將他們所信仰的善良美麗與吉祥幸福用自己的肢體舞動表現(xiàn)出來,因此,那不僅僅是一個(gè)關(guān)于美麗的演繹,更是對靈魂與信仰的詮釋。

早先孔雀舞只是傣族民間信仰式的舞蹈,然而,其優(yōu)美的動作元素,特別是手勢對孔雀形態(tài)動作的模仿惟妙惟肖,還有舞蹈形態(tài)中的三道彎,使其舞姿優(yōu)美動人,極富藝術(shù)欣賞價(jià)值。于是,孔雀舞便走上了藝術(shù)的舞臺,以其獨(dú)特絕美的視覺元素俘獲了大眾的心。在孔雀舞的表演藝術(shù)中,最精華的舞姿莫過于藝術(shù)家楊麗萍自創(chuàng)的獨(dú)舞《雀之靈》。

她用自己的理解重新詮釋了孔雀的美麗,靈動多變的手勢,曼妙的身姿,真正舞出了雀之美,雀之靈,也舞出了她自己的信仰與美麗。

楊麗萍表演的《雀之靈》由于背景**的不同而分為三個(gè)版本,三種不同的**,舞出了三個(gè)不同氛圍與情感的孔雀,盡管不同,但它們表現(xiàn)的都是最為生動美麗的雀之靈氣,最是感人的情感。

其中廣為人知的是由張平生的作曲為背景**的《雀之靈》,**快慢有秩,很具節(jié)奏性,情緒輕松歡快。清晨,在鳥鳴,清風(fēng)與晨光中,潔白的孔雀緩緩蘇醒,閑庭信步走來,姿態(tài)優(yōu)雅高貴,在晨露中徐徐起舞,或旋轉(zhuǎn),或伏舞,或仰身,每一個(gè)舞姿都盡顯高貴絕俗。對著水中的倒影顧影自照,每一次的擺手旋身,都表現(xiàn)出孔雀對自身美麗的欣賞與歡喜,只能以不斷變幻的舞姿和高貴的姿態(tài)顯盡自己的美麗動人。

盡情地舞著,從清晨的朝露,到傍晚的落暮,她的美麗與幸福無人能及。在這里,舞者不再是舞者,燈光不是單純的燈光,**也不僅僅是帶著韻律的聲音,這里只有一只高貴美麗的孔雀,伴著朝霞,清風(fēng)與晨露盡情舞著。她們是融合在的一個(gè)整體,構(gòu)成讓人屏息的絕美。

另一版本稱為神秘園版,也是最廣為人傳的一個(gè)版本,**為神秘園的《田園》,曾經(jīng)的春節(jié)晚會上用的就是這個(gè)版本,**憂傷動聽,直入肺腑。舞蹈所帶來的感覺也是唯美而絕望的哀傷,同樣的基本舞蹈元素,用孔雀的身姿,旋轉(zhuǎn),或快或慢,或柔或剛的擺臂,她同樣是美的,美的絕望而哀傷,也許美麗也有無奈,命運(yùn)總有溝壑就,而此刻,她舞出的感覺,哀傷似無盡,凄美讓人心碎,那些對命運(yùn)的掙扎和祈求,那些忽快忽慢的舞姿,充滿不顧一切的掙扎,悲愴凄美。楊麗萍以孔雀的身姿,演繹了一幅最為心碎凄美的畫卷,是對愛的離去,傷的無盡,還是痛的無邊?

不禁讓人遙想。

靈觀后感 篇5

我愛古典音樂,我唯一欣賞的通俗樂曲就是勇氣這首歌:我們?nèi)夹枰職?,來面對流言蜚語……的確,勇氣能夠使人們一步步邁向成功。

靈犬萊茜,這本書的主人公是一支身價(jià)不菲的狗,它的主人是一位貧困家庭的男孩,叫喬。萊茜和小主人有個(gè)約定:每天在4點(diǎn)時(shí)要跑去學(xué)校接喬。然而,這年光景不好,小男孩家窮得揭不開鍋,他們家迫不得已把它賣給了一位公爵。讀到這兒,我想:萊茜到了公爵的家里,一定過著十分舒適的生活,可能早就忘了喬吧,那個(gè)約定可能也不算數(shù)了。但是,我卻錯了。萊茜忘不了那個(gè)約定,屢次三番逃出來,最終,它靠著勇氣和智慧成功了。

從蘇格蘭到英格蘭足有400多英里路。一個(gè)人都很難步行這么遠(yuǎn),何況是一只犬呢?萊茜沒有人類發(fā)達(dá)的頭腦,但又比人有更大的勇氣。如果它當(dāng)時(shí)不敢逃走,還有后來的幸福嗎?萊茜是獸類,不像人一樣聰明,它都可以擁有勇氣,穿越無數(shù)的障礙,最后得到幸福的回報(bào)。而一些人為什么做不到呢?因?yàn)樗麄兒ε率。桓矣赂业乜绯龅谝徊?。人們啊,帶著勇氣大膽面對困難,總有一天你會成功!

當(dāng)我在寫這些話的時(shí)候,耳邊又響起了勇氣這首歌。不過,這次我聽得似乎特別專注。因?yàn)?,我從萊茜身上明白了許多道理。

靈觀后感 篇6

此外,普通勞動人民的善良和熱情,彰現(xiàn)了人性之美。老牧民董大爺給他釘上門簾擋風(fēng),董大娘給他送去熱騰騰的面條,把他當(dāng)做自己的孩子一樣看待。用他們自己的話說就是“吃飽飯,不想家,住到一起就和一家人一樣”。

無論當(dāng)時(shí)的社會背景和社會風(fēng)氣如何,普通人心中的樸素并沒有改變!

對于許為何沒有與父親前往美國,繼承億萬資產(chǎn),過”好日子“。我在此發(fā)表一下個(gè)人見解。

首先,通過之前的苦難經(jīng)歷和精神升華,許靈均已經(jīng)有了自己的價(jià)值觀。他認(rèn)為人與人之間的情感、信任和關(guān)懷比物質(zhì)生活更為重要。他的經(jīng)歷,讓他感到了家境可以從優(yōu)越一瞬間變?yōu)槁淦?,物質(zhì)是靠不住的。只有真情實(shí)感的人,讓他走出了艱難的歲月。

正如**所寫的,當(dāng)許父聽過他的經(jīng)歷后反而羨慕了起來,說自己“財(cái)產(chǎn)上,我是富翁;在感情上我卻一貧如洗,準(zhǔn)確地說,是個(gè)乞丐”。

2、 徐向前對祖國的未來充滿希望,他也希望為祖國貢獻(xiàn)自己的力量。如他所說“看到了祖國的希望,我不能在人民前進(jìn)的時(shí)候離去”他。我熱愛和平起義后的教書生涯,希望善良樸實(shí)的牧民為下一代努力奮斗。

許靈均的博學(xué)、愛國、堅(jiān)定和愛心讓我感動和尷尬!我們新時(shí)代的孩子沒有遭受當(dāng)年的苦難,也沒有珍惜身邊的一切?,F(xiàn)在,在中西文化和經(jīng)濟(jì)的碰撞下,當(dāng)我們看到先進(jìn)的外國,有一些人不喜歡甚至選擇放棄自己的祖國。

我們應(yīng)該感激祖國為我們創(chuàng)造的比當(dāng)年混戰(zhàn)時(shí)期好的千倍萬倍的社會,去一同愛她、寬容她、改進(jìn)她!

靈觀后感 篇7

狗,人類的朋友,它可以幫助人們做許多事。只有做一個(gè)愛狗的人,狗才會全心全意為你服務(wù)。今天我便讀了《靈犬萊西》這本書,讀完后我發(fā)現(xiàn)我完全沉浸在了對萊西深深的敬佩中。

這本書以事件發(fā)展順序?yàn)槲恼碌摹吧€”講述了萊西被老公爵用錢買去后,因?yàn)椴簧嵝≈魅私?jīng)過千難萬險(xiǎn)成功回到小主人身邊這段曲折離奇故事。狗也是有思維的,你對它好它便會永遠(yuǎn)記住你,感謝你。書中小主人:喬愛萊西情同一江春水感動著所有人,正因?yàn)閱虒θR西的愛才讓萊西愿意永遠(yuǎn)留在他的身邊。

愛必須全心全意,狗對人忠臣的前提是你要讓它感到溫暖,愛所有的動物都要如此,付出了才有回報(bào)!

有一些人為了尋找快感不顧動物的感受而虐它們,這些人的自私,讓許多動物失去了生命,更讓它們對人類產(chǎn)生了恐懼,人類做為地球的主宰者更應(yīng)該保護(hù)動物,保護(hù)這些因人類大肆槍殺瀕臨滅絕的物種,讓人與動物之間的關(guān)系間漆上一面“防火墻”。

真正愛動物的人因?yàn)椴磺蠡貓?bào),無私的把愛奉獻(xiàn)給你喜愛的動物。破壞生態(tài)平衡的是人類,修復(fù)它們的更應(yīng)是人類。

靈觀后感 篇8

院外的靈柱高高聳立,向人群投下輕蔑的目光,蒼白的旗幟在風(fēng)中搖曳。_《似水年華》初識倉央嘉措這個(gè)名字,是因?yàn)椤跋嘁姾稳绮灰姇r(shí)”一句,因?yàn)橐皇自姁凵弦粋€(gè)人,每當(dāng)閱讀他的文字,那遙不可及的六世**,能想到的,卻只剩下雪域高原藍(lán)的純粹的天和白的純粹的云,空靈,恬靜,灑脫。在其位成其人成其事者,我們謳歌其有位有為;誤其人誤其事者,難以迎合其價(jià)值的所在。

我瘋狂地跑出學(xué)校,掏出口袋里的筆記本,撕成碎片,紙屑漫天飛揚(yáng)。牛是憨厚樸實(shí)的,長大了就得去田里干活,日復(fù)一日,年復(fù)一年,直到它老了,沒力氣干了,在草棚里打盹,而它這一生,也就細(xì)細(xì)地?cái)?shù)到盡頭。直到長大**,離開家鄉(xiāng),想念母親,回憶起以前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,才讓我感到原來母親對待每一個(gè)孩子都是一樣的疼愛,因?yàn)槊總€(gè)孩子都是母親身上掉下的肉。

我們要以良好的態(tài)度,積極迎接命運(yùn)帶來的一切。理解是一個(gè)重新理解自己的過程。不知道世上還有多少如我這般愚鈍不堪、后知后覺者!

我只怕那些無辜的生命到我這個(gè)年齡時(shí)又會如我這般感慨歲月的蹉跎??墒牵愫鋈淮罂奁饋?,瘦削的肩膊劇烈的抽動著,“我的夢一片漆黑,全是惡夢!”我落荒而逃,像一個(gè)想幫人開窗卻打坡了玻璃的孩子。

對那些在街上乞討的人來說,我們的手真的那么高嗎?在他們眼中,我們的手真的達(dá)到了無法達(dá)到的高度嗎?當(dāng)我門的門看到他們用顫抖的雙手向我們舉起乞討的鐵鍋時(shí),我門還漠不關(guān)心嗎?

古人云:窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。牙旁各有一個(gè)黃白色的小“栓兒”。

凄清而無助,孤寂而彷徨。頑皮的孩子用一支舊鉛筆加了一個(gè)大嘴唇,問我是什么。小樓昨夜又東風(fēng)獨(dú)上西樓,憑欄遙望故國,問君愁心幾許?

是什么驚醒深夜無眠的你?是昨夜小樓的一陣東風(fēng)吧。象形文字是早期搜索的數(shù)千萬原因。

剎那間,她好象置身于似真似幻的夢中。突然覺得好開心。是我的不滿使溫暖不再,我的自私使寬容改變了,我的怨恨阻止了陽光。

就像這本書一樣它給我的不只是簡單的文字體驗(yàn),更多的是我從中看到了成功的價(jià)值和那些歷史的勝者之所以成功的信念,從而看到了自己對成功的理解,在很大程度上對成功看的更遠(yuǎn)了,我相信有了這筆無盡的財(cái)富我會走的更遠(yuǎn)。驀然回首,高中這兩年已呼嘯而過。可我所知道的很多人,也同樣不知,卻可以以絕對的口氣告訴旁人,這是對的,并且又要引到物質(zhì)不滅的唯物上去了。

得到了銀獎。他們的父母過去在這所學(xué)校工作。每天,他們都或多或少地告訴他們的家人一些關(guān)于學(xué)校的事情。原來,老師將最好的畫排在地上,讓我們欣賞,對比,讓我們學(xué)習(xí)……我不停的搜索我的畫,那時(shí),地上的畫好多呀,多的我的眼都快花了,我努力的搜尋,我問為什么呢?

為什么沒有我的畫呢?不,不會的。我的畫一定在角落里。一定是我太粗心了。是的,一定是這樣。我的花是我美麗的最好證明。

靈觀后感 篇9

讀完《靈犬萊西》這本書后,令我大開眼界。

萊西的主人是喬,喬的家庭連吃喝都成了問題,怎么可能還養(yǎng)得起這只乖巧的小狗萊西?正好一個(gè)伯爵的孫女看上了萊西,被生活所迫于是喬的父母就把萊西給賣了??扇R西對喬的感情非常好,便總是想辦法逃回來。后來伯爵就帶著孫女和萊西從約克郡的格里諾爾到蘇格蘭,伯爵的孫女不忍心讓萊西忍受與家人分離的痛苦就把萊西放了。為了回到家人的身邊萊西踏上了漫漫旅途,歷盡千辛萬苦在圣誕夜時(shí)回到了家鄉(xiāng),當(dāng)萊西見到主人喬的時(shí)候就病倒了。在大家的努力下萊西恢復(fù)了健康,并產(chǎn)下7只小狗。

大家想想從約克郡的格里諾爾到蘇格蘭那是多么遙遠(yuǎn)的距離,一只忠誠的小狗,四只腳,懷著對主人的感情,徒步走回了自己的家。其實(shí)這么感人的實(shí)例在世界各地也都有發(fā)生,印度的阿巴加旺,有一個(gè)領(lǐng)主,擁有一只忠誠的狗。它可以看家,守園,照顧孩子。一天,主人外出回來,看到自己的孩子不見了,而他的狗,滿嘴都是血,狂怒之下,一槍把狗打死,但隨后就發(fā)現(xiàn),孩子藏在床下,在孩子旁邊躺著一只已死的、渾身都是傷、血跡斑斑的狼。主人明白真相后,痛心不已,捶足頓胸……這個(gè)事例告訴了我們狗狗是人類最忠誠的朋友,它們從來不會做傷害到主人的事,我們要相信它們不要因?yàn)閼嵟驼`會而去獵殺它們,最后后悔的終究會是自己。

在這里,我想對大家說,保護(hù)動物,是我們的責(zé)任。

靈觀后感 篇10

驚艷,這就是我觀看《雀之靈》之后的感受。我從來沒有想過,竟然有人可以把舞蹈跳到這種境界。

在溫婉的音樂當(dāng)中,楊麗萍漸漸出現(xiàn)。她的長裙?jié)嵃讋傺?,服順地貼著。遠(yuǎn)處,仿佛是仙境中的孔雀,高貴典雅的孔雀!

看,這只高貴的孔雀,在高視闊步。她時(shí)而側(cè)身微顫,時(shí)而急速旋轉(zhuǎn),時(shí)而慢移輕挪,時(shí)而跳躍飛奔……她用柔嫩的腰肢,靈活的手指,輕盈的雙腳,舞出神秘的境界。

我不得不說,我的寫作太粗糙,無法詳細(xì)描述我所看到的高貴之美。

這里是一只孔雀,所有的感情在交織中凝聚,在凝聚中膨脹,在膨脹中爆發(fā)!旋轉(zhuǎn)!翻飛!升華!舞蹈的光芒籠罩了整個(gè)舞臺。她似乎舞得更投入了,是那么的忘我,沉醉在舞蹈之中。

漸漸地,慢了,緩了,頓了,停了。集中在孔口,孔雀停止了華麗的舞蹈,平靜下來,變成了一尊高貴的孔雀雕像,但它真的就在我們面前

機(jī)關(guān)觀后感熱門


下面由幼兒教師教育網(wǎng)小編給您帶來的“機(jī)關(guān)觀后感”,如何寫出值得他人借鑒的優(yōu)秀作品名觀后感呢?好的電影不僅能解壓,還能引起我們的共鳴。觀后感是一種特殊的應(yīng)用文,是指看過某部作品后,根據(jù)自己的感想所寫的文章,經(jīng)常寫觀后感,提升文字表達(dá)技巧,我們提供的經(jīng)驗(yàn)僅供參考具體操作需根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行!

機(jī)關(guān)觀后感(篇1)

讀《機(jī)關(guān)的機(jī)關(guān)》有感

企業(yè)管理科袁鑌

《機(jī)關(guān)的機(jī)關(guān)》,我國第一部系統(tǒng)闡釋機(jī)關(guān)工作人員和企事業(yè)單位管理人員如何從眾人中脫穎而出的著作。作者根據(jù)30年的親身經(jīng)歷和觀察,提煉出從基層到總部的工作經(jīng)驗(yàn),闡述了自己在特殊環(huán)境下處理事務(wù)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。書中有100多個(gè)鮮為人知的故事,非??勺x。

該書透徹、準(zhǔn)確和明晰,對于想了解機(jī)關(guān)或進(jìn)入機(jī)關(guān)的人,將是一把靈便的開門鑰匙。而對于正置身其中的人,則堪稱是一部機(jī)關(guān)生存技術(shù)手冊。

器關(guān)是社會機(jī)器中最復(fù)雜的中樞部分。為了在這個(gè)商業(yè)平臺上有所作為,我們必須了解器中的奧秘。

一、生事不自負(fù)

每個(gè)人都會遇到這種情況。在你熟悉的領(lǐng)域,你不可能總是回頭??傄泄ぷ鲘徫坏霓D(zhuǎn)換或工作任務(wù)的轉(zhuǎn)換。到達(dá)新的崗位,接受新的任務(wù),必然會面對陌生的事物。

一個(gè)人無論多么聰明、多么有才華,他的知識和能力都是非常有限的;一個(gè)人無論多么有經(jīng)驗(yàn),面對復(fù)雜的客觀事物,對問題的理解和處理難免有偏差。自負(fù)是辦事成功之大敵,面對沒有經(jīng)歷過的事情,無論多么簡單,你若自負(fù)自傲,必定自食苦果。所以,涉足陌生的領(lǐng)域,處理陌生的事情,應(yīng)謹(jǐn)慎從事,扎實(shí)行事,切忌自負(fù)輕率,魯莽冒失。

二、領(lǐng)悟“升遷學(xué)”

《機(jī)關(guān)的機(jī)關(guān)》,把它看作是我國第一本“升遷學(xué)”也未嘗不可。事實(shí)上存在不存在一個(gè)為升遷而總結(jié)經(jīng)驗(yàn)而奮斗的問題呢?本書試圖在“人無我有”方面做一些嘗試。

當(dāng)然,作者并沒有直接使用“升遷學(xué)”的概念?!稒C(jī)關(guān)的機(jī)關(guān)》所闡述的升遷之道,都是可登大雅之堂的正大光明之道。它不像某些官場謀略的書籍那樣,滿篇兜售爾虞我詐、勾心斗角、跑官要管、買官賣官等厚黑術(shù)之類的消極灰暗的東西,而是以建設(shè)和諧機(jī)關(guān)為主旨,倡導(dǎo)實(shí)在管用、積極向上的思想方法和工作方法。

把做人、做事、做官、做學(xué)問等融為一體。要依靠高質(zhì)量的工作贏得領(lǐng)導(dǎo)的信任和尊重。最好的禮物是工作,最硬的后臺是群眾。

讀后給人以莫大的激勵和啟迪。我認(rèn)為,一個(gè)國家公務(wù)員如果能夠準(zhǔn)確地把握和實(shí)踐,必將在仕途的發(fā)展中一路高歌猛進(jìn)。

三、和諧出生產(chǎn)力

個(gè)單位、個(gè)地區(qū)、各機(jī)關(guān)的工作十分重要,是決策的核心。決策前的準(zhǔn)備工作和各項(xiàng)決策方案由管理局提出;決策后的實(shí)施和實(shí)施過程中的信息反饋也由管理局完成。任何一級機(jī)關(guān),都是領(lǐng)導(dǎo)的辦事機(jī)構(gòu),在權(quán)力運(yùn)作過程中,領(lǐng)導(dǎo)干部是決策者、指示者,機(jī)關(guān)干部是操作者、落實(shí)者,因此,做好機(jī)關(guān)工作,首要的一點(diǎn)便是處理好與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。

機(jī)關(guān)工作是系統(tǒng)工程,一定要講協(xié)調(diào),講配合,講團(tuán)結(jié),而且團(tuán)結(jié)十分重要。團(tuán)結(jié)是做好各項(xiàng)工作的思想基礎(chǔ)。只有團(tuán)結(jié)才能產(chǎn)生生產(chǎn)力和高效率。

四、學(xué)***恒的主題

學(xué)***腦袋吃飯,腦袋不吃飯,智慧就休克。知識是企業(yè)的資本。如果知識不進(jìn)步,生意就會受到限制。基層看政績,機(jī)關(guān)重素質(zhì)。

我們都在談?wù)搹?fù)合型人才。復(fù)合型人才綜合素質(zhì)高,機(jī)關(guān)工作最重要的是綜合素質(zhì)。要勤于學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),不斷提高綜合素質(zhì),不斷提高工作能力,不斷提高與人交往的藝術(shù)水平。

機(jī)關(guān)觀后感(篇2)

榜樣就是旗幟,榜樣的力量是無窮的。越是偉大的時(shí)代,就越是呼喚榜樣,越是需要楷模。觀看由中央組織部、中央電視臺聯(lián)合錄制的《榜樣3》專題節(jié)目,我深深地被觸動了?!栋駱?》專題節(jié)目包含著強(qiáng)大的正能量,從這個(gè)節(jié)目中我不僅學(xué)到了榜樣人物的精神,同時(shí)也讓我感受到今天的幸福生活彌足寶貴,激發(fā)起我對未來做好本職工作的熱情。

從8名共產(chǎn)黨員重讀入黨志愿書、講述自己為什么入黨的心路歷程可以看到,盡管他們?nèi)朦h時(shí)的境遇各異、條件不同,但有一點(diǎn)是相同的,這就是對的絕對忠誠。做黨的人、聽黨的話、跟黨走是他們一生的自覺追求,一面鮮紅的黨旗激勵和召喚著無數(shù)人與黨生死相隨。新時(shí)代學(xué)習(xí)榜樣,就要像他們那樣把堅(jiān)定信仰融入到干事創(chuàng)業(yè)的各環(huán)節(jié)、貫穿到人生歷程的全過程,始終不渝保持旺盛的革命意志和進(jìn)取精神,忠誠一輩子、奉獻(xiàn)一輩子、奮斗一輩子,始終做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。

“一切為民者,則民向往之”,始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,是我們黨始終得到人民擁護(hù)和愛戴的根本原因,必須把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?!栋駱?》中的榜樣們,他們始終做到了心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。

榜樣是推動新時(shí)代發(fā)展的重要力量。時(shí)代需要榜樣,我們致敬榜樣,學(xué)習(xí)榜樣,在奮進(jìn)的新時(shí)代,譜寫忠誠奉獻(xiàn)之歌。

機(jī)關(guān)觀后感(篇3)

1、端正思想,牢記為人民服務(wù)的宗旨。應(yīng)時(shí)刻銘記自己是人民的公仆,是群眾的保護(hù)傘,牢記群眾利益無小事。樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,愛崗敬業(yè),服務(wù)群眾。

2、切實(shí)加強(qiáng)與群眾聯(lián)系,傾聽群眾的呼聲。為什么我們的工作不能讓人民滿意?關(guān)鍵是我們的工作還沒有做好。為什么我們的工作沒有做好,是因?yàn)槲覀兒腿嗣袢罕娐?lián)系不緊密,不在基層。記住,人是水,他們是魚。把人民群眾的切身利益放在首位,與人民群眾建立與水關(guān)系而不是油水關(guān)系。

3、提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì),提升工作能力。平時(shí)要加強(qiáng)各方面的鍛煉,在日常訓(xùn)練中努力鍛煉自己。只有我們受苦,才能成為人。

最后,通過這次報(bào)告會讓我心靈上受到了一次強(qiáng)烈的震動,靈魂得到了一次深刻的洗禮,進(jìn)一步激發(fā)了愛黨愛國、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的熱情和動力,增強(qiáng)了發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念、執(zhí)法為民的自覺性,我將刻苦學(xué)習(xí),努力工作,作一名政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、作風(fēng)優(yōu)良、執(zhí)法公正的人民警察,以優(yōu)異成績迎接中國共產(chǎn)黨90華誕。

機(jī)關(guān)觀后感(篇4)

《機(jī)關(guān)的機(jī)關(guān)》,可以說是國內(nèi)第一本系統(tǒng)講解機(jī)關(guān)工作學(xué)的書籍,作者把30年的親身體驗(yàn)和工作感悟匯集起來,提煉從基層到總部各級機(jī)關(guān)的工作經(jīng)驗(yàn),闡述了在機(jī)關(guān)這個(gè)特殊的環(huán)境中為人處事的珍貴心得。作者依從“做人、做事、做文”這條主線,對機(jī)關(guān)工作人員在工作中如何緊密聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo),與人搞好關(guān)系,辦事滴水不漏,能參善謀,守住做人底線等方面做出了精辟的闡述,用自己的實(shí)踐講實(shí)話、看實(shí)效。該書通過深刻的思想、科學(xué)的方法和眾多的古今中外法典,既具有實(shí)用性,又具有可操作性,向讀者清晰地呈現(xiàn)了機(jī)關(guān)的人際關(guān)系和工作情況。

對機(jī)關(guān)有偏見或身處其中的人,《機(jī)關(guān)的機(jī)關(guān)》將是一枚指南針,是一部機(jī)關(guān)生存法則。

我作為機(jī)關(guān)的一員,從《機(jī)關(guān)的機(jī)關(guān)》體會到機(jī)關(guān)是一個(gè)系統(tǒng)工程,也是一個(gè)人際關(guān)系中最為復(fù)雜的樞紐部分,一定要講協(xié)調(diào),講配合,講團(tuán)結(jié),要想在機(jī)關(guān)里面脫穎而出、有所作為,就必須洞悉其中的奧妙,熟知生存的技巧。讀完這本書,結(jié)合自己的情況,主要從以下幾個(gè)方面談一些體會。

一、跟著領(lǐng)導(dǎo)的思路走出自己的步伐

領(lǐng)導(dǎo)永遠(yuǎn)是領(lǐng)導(dǎo)和指揮員,要堅(jiān)決服從上級和下級的指示。這是機(jī)關(guān)和其他企事業(yè)單位的通則?!白岊I(lǐng)導(dǎo)喜歡你”,可以說是機(jī)關(guān)基層員工的啟明燈。要知道領(lǐng)導(dǎo)也是人,沒有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)喜歡下屬整天和自己抬杠,對領(lǐng)導(dǎo)的指示陽奉陰違,對工作抱怨不斷、牢騷連篇,做事隨心所欲。

因此,我們的工作思路必須遵循領(lǐng)導(dǎo)思想,同時(shí)自覺維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)形象,增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威,樹立領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威。當(dāng)然,雖然說要跟著領(lǐng)導(dǎo)的思路走,但并不是說就不能有自己的想法,只是需要一個(gè)合適的時(shí)間巧妙的將自己的想法“嵌入”領(lǐng)導(dǎo)的思路中去。通常,領(lǐng)導(dǎo)者的想法和他們自己的想法并不矛盾。領(lǐng)導(dǎo)給的只是一個(gè)工作方向,我們怎么做才是過程。因此,我們的思想更多地體現(xiàn)在這個(gè)過程中。

有些機(jī)關(guān)人員當(dāng)遇到和領(lǐng)導(dǎo)辦事思路不一致時(shí),會和領(lǐng)導(dǎo)激烈的爭辯,個(gè)人認(rèn)為這是一種處事不夠成熟的表現(xiàn),首先激烈的爭辯就違背了機(jī)關(guān)中的“直接領(lǐng)導(dǎo)要敬”的原則;按領(lǐng)導(dǎo)思路辦事難的話就要“遇事拿出辦法來”,而不是遇難事就找客觀理由;當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)思路存在偏移時(shí),我們就要靈活做到“精于約束領(lǐng)導(dǎo)”、“事實(shí)勝于雄辯”,以此來提高說服力。那么怎么樣既能順利的辦好事,又能辦得讓領(lǐng)導(dǎo)滿意?本書中的“讓辦事證明你”可說是機(jī)關(guān)辦事的精髓,八個(gè)“辦”字精辟講解了機(jī)關(guān)辦公原則,無論做什么事,只要能做到這八個(gè)“辦”,干好了,干精了,別人就取代不了,才能邁著自己的步伐走出事業(yè)之路。

總之,在機(jī)關(guān)工作時(shí),不僅要考慮工作能力,還要注意創(chuàng)新思路,因?yàn)榕ぷ鞑拍芎细?,腦力勞動才能優(yōu)秀。

二、合理轉(zhuǎn)換自己的“屬性”

機(jī)關(guān)里,每一個(gè)人就算在一個(gè)崗位上,也面臨多個(gè)“屬性”的選擇:在領(lǐng)導(dǎo)面前你是一個(gè)下屬,在同事面前你是一個(gè)競爭者,在下層面前你是一個(gè)管理者……在機(jī)關(guān)工作,我們總能見到這種人:見到領(lǐng)導(dǎo)唯唯諾諾,見到同級嘻嘻哈哈,見到部屬不茍言笑。

有人說這種人是虛偽的,那么在這本書種人們會對此有一個(gè)新的認(rèn)識。領(lǐng)導(dǎo)是決策層、指示層,密切聯(lián)系領(lǐng)導(dǎo)時(shí),可以在適當(dāng)?shù)膱龊?、用適宜的語言向領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)言獻(xiàn)策和闡述觀點(diǎn),如果你站位錯誤,說話沒輕沒重,自負(fù)自傲,必定自食苦果,這些不僅不能體現(xiàn)你的執(zhí)著和個(gè)性,反而會讓領(lǐng)導(dǎo)覺得這是對他威信的挑釁。領(lǐng)導(dǎo)者就是領(lǐng)導(dǎo)者。作為下屬,他們可以和別人站在同一個(gè)高度思考,但無權(quán)擅自決定事情。

所以,有時(shí)候唯唯諾諾不是膽小怕事,而是對領(lǐng)導(dǎo)職權(quán)的最佳體現(xiàn)。同事之間永遠(yuǎn)擺脫不了競爭的關(guān)系,但我們不能把競爭說清楚,因?yàn)樵跈C(jī)關(guān)的環(huán)境下,沒有一件事是一個(gè)人可以獨(dú)立完成的,需要多個(gè)部門甚至多個(gè)部門共同完成,你永遠(yuǎn)不知道周圍的人是不是是偽君子還是真爭的惡棍。面對被管理者,應(yīng)該很好地把握管理者的態(tài)度。如果態(tài)度高,容易引起別人的反感,如果態(tài)度低,就沒有威懾力。

總之,“讓眾人支持你”,搞好人際關(guān)系不容一點(diǎn)馬虎,合理轉(zhuǎn)換自己的屬性就是重要方式之一,面對不同的時(shí)間、地點(diǎn)、人或事,如何正確轉(zhuǎn)換屬性,就要靠每個(gè)人的智商和情商共同決定了。

三、學(xué)習(xí)是永恒的主題

書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。知識是事業(yè)的資本,知識不長進(jìn),事業(yè)就封頂?;鶎涌凑儯瑱C(jī)關(guān)重素質(zhì)。

我們都在談?wù)搹?fù)合型人才。復(fù)合型人才綜合素質(zhì)高,機(jī)關(guān)工作最重要的是綜合素質(zhì)。一個(gè)人的知識和能力是非常有限的,學(xué)習(xí)是永無止境的,所以要勤于學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),不斷提高自己的綜合素質(zhì),不斷提高自己的工作能力,不斷提高自己的生活藝術(shù)水平。

機(jī)關(guān)觀后感(篇5)

大姐的不幸逝世讓我們每一個(gè)都感到無限惋惜,大家眼里這么好的人卻被上天無情的帶走,我在感嘆上帝的不公,同時(shí)我也在想這種高尚的道德情操不應(yīng)該放在嘴里當(dāng)做無數(shù)個(gè)感人的故事讓我們的眼角濕潤,她對于尊嚴(yán)的莫大尊重更應(yīng)該讓我們每一個(gè)更努力的去學(xué)習(xí),之后去踐行,我們也許成為不了像大姐一樣高尚的楷模,但是我們要向楷模邁進(jìn)一步而不是無數(shù)次感慨楷模的偉大,我們的國家和社會目前正處于改革的攻堅(jiān)期,社會環(huán)境和風(fēng)氣不容樂觀,但是正有無數(shù)個(gè)像大姐這樣的指明燈再告訴我們前方的路很寬很遠(yuǎn),我們更多的是努力向前奔跑而不是駐足觀看,現(xiàn)在她是中建五局乃至中國建筑的驕傲,她是無數(shù)個(gè)跟她有一樣權(quán)利和責(zé)任人的榜樣,她是整個(gè)社會的方向標(biāo)。每天讀一些姐姐的感人事跡,感覺自己今天充滿了力量。這也許是正能量對我的指導(dǎo)。作為新員工社會的一支新生力量,我將努力像前看,盡可能高尚,尊重尊嚴(yán),為個(gè)人力量,為世界希望!

機(jī)關(guān)觀后感(篇6)

“四風(fēng)”是違背我黨的性質(zhì)和宗旨的,是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問題,也是最損害黨群干群關(guān)系的重要根源?!端娘L(fēng)之害》讓人深受震撼和教育,很有警示教育意義。這部專題片也是對大家工作的思想重新動員和宣傳。

《四風(fēng)之害》引起大家警醒和自省,我們要以此為鏡,認(rèn)真對照反思,進(jìn)行深刻的思考,深入查找突出問題。影片中,一些領(lǐng)導(dǎo)干部無視自身四個(gè)問題的傾向,最終走向人民的反面,最終坐牢,令人深思、發(fā)人深省?!八茌d舟也能覆舟,得民心者得天下”中國共產(chǎn)黨所以能取得勝利,建立起新中國,就是因?yàn)樯畹妹裥摹?/p>

可如今,有的部門、有的官員,在工作中吃拿卡要,大耍衙門作風(fēng),群眾辦事,門難進(jìn)、、臉難看、事難辦,官僚主義之風(fēng)盛行,損害的是黨群關(guān)系,損害的是民心,此風(fēng)不除,我黨賴以生存的群眾基礎(chǔ)將不復(fù)存在,長此以往,我們黨將成為孤家寡人,最終被群眾這個(gè)原本載舟的水所顛覆。

“形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)”這四風(fēng),已經(jīng)嚴(yán)重影響了我黨的形象、嚴(yán)重?fù)p害了干群關(guān)系、已經(jīng)成為我黨存為的關(guān)鍵,必須堅(jiān)決除掉這“四風(fēng)”,四風(fēng)之害已如洪水猛獸,除“四風(fēng)”已刻不容緩,是迫在眉睫、非解決不可。抓住“四風(fēng)”之害,就能使我們黨的作風(fēng)和黨群干群關(guān)系有一個(gè)大的改觀。反之,如果對其輕視小視、見怪不怪、聽之任之,讓其長期存在和蔓延擴(kuò)散,必將釀成“千里長堤螞蟻群之患”,嚴(yán)重腐蝕黨的肌體,嚴(yán)重阻礙經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,嚴(yán)重動搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和地位。

開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動,解決“四風(fēng)”之害,即是一場非打不可的“大仗”,也是一場必須打贏的“硬仗”。

今后,要從自己做起,從自己的崗位做起。我們應(yīng)該先做別人要求做的事,堅(jiān)決不做別人不做的事。全面落實(shí)“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”總要求,解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)之害”方面存在的問題強(qiáng)化為民、務(wù)實(shí)、清廉的意識,貫徹落實(shí)中央提出的“”、做“勤儉節(jié)約、制止奢侈浪費(fèi)”的表率,積極查找和立即整改自身在“四風(fēng)”方面存在的問題,對作風(fēng)之弊、行為之垢進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除,認(rèn)真梳理“四風(fēng)”問題的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步征求意見和建議,開展批評與自我批評,有針對性和系統(tǒng)地制定整改措施,并且抓落實(shí),真正解決問題,促進(jìn)**事業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。

此次觀看警示教育片,我受到了很好的一次黨的群眾路線深刻教育,今后要在實(shí)際工作,結(jié)合教育實(shí)踐活動,認(rèn)真查找自身在執(zhí)行黨的群眾路線方面的不足,堅(jiān)決抵制“四風(fēng)”,切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng),做群眾擁護(hù)、為民務(wù)實(shí)的好黨員。

機(jī)關(guān)觀后感(篇7)

除了學(xué)習(xí),我們還應(yīng)該學(xué)會思考和總結(jié)。機(jī)關(guān)工作中的許多東西需要靠“悟”,許多道理“只可意會,不可言傳”,只有常反思工作失誤和不足,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我才會成長提高。

提高工作能力,爭取在工作中取勝的機(jī)會。

作為職場新人,只有依靠高質(zhì)量的工作來證明自己,才能贏得大家的認(rèn)可和尊重。因此,不僅要端正工作態(tài)度,而且要提高工作能力。否則,我們很難在工作中長期生存下去。

在辦公能力上,如書中所說要做到“辦事滴水不漏”。不論辦任何事,上級指示的、領(lǐng)導(dǎo)交辦的、同事委托的都要清楚明白、高效細(xì)致的辦,而且還要按規(guī)則有序的完成。在這方面,我有向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)會議通知的深刻經(jīng)驗(yàn):

又一次,我為了省事將一份會議通知以短信的方式發(fā)送到各位領(lǐng)導(dǎo)的手機(jī)上,本以為他們會自己查看,可到會議前一天,主任突然問我是否通知**領(lǐng)導(dǎo)開會?我告訴他我做了什么,并因差點(diǎn)錯過會議而被責(zé)罵。后來我意識到問題的嚴(yán)重性和工作中的錯誤,深刻反思,從中吸取教訓(xùn)。

之后,為了確保會議通知到位,我盡量親自通知領(lǐng)導(dǎo),或**通知。并積極改進(jìn)工作方法,及時(shí)請示,努力完成今天的工作,按程序辦事,不拖沓、不積壓。

工作中的教訓(xùn)也讓我明白在處理有關(guān)上級和領(lǐng)導(dǎo)的工作時(shí)要慎之又慎,不僅要維護(hù)好領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)威,在領(lǐng)導(dǎo)面前謹(jǐn)言慎行,遇事不擅做主張、不想當(dāng)然。但也要仔細(xì)考慮自己是否能把握準(zhǔn)確,如何請示匯報(bào)更合適。處理領(lǐng)導(dǎo)交辦的事情更要把握好輕重緩急、做到不遺漏、不誤事,并以恰當(dāng)?shù)姆绞?、恰?dāng)?shù)恼Z言及時(shí)向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作情況。

在人際關(guān)系處理能力上,堅(jiān)持服務(wù)第一,不僅服務(wù)好上級和領(lǐng)導(dǎo),對待同事同樣要懷著一顆熱情、周到、真誠的心。在做好本職工作的前提下,積極為他人解決力所能及的問題。

總之,《機(jī)關(guān)的機(jī)關(guān)》這本書有許多值得研究和領(lǐng)悟的閃光點(diǎn),我只是針對目前的工作提出了幾點(diǎn)淺薄的讀后感?!凹埳系脕斫K覺淺,須知此事要躬行”。書本上提供給我們的是一種工作參考,幫助我們節(jié)約時(shí)間,少走彎路,實(shí)際工作中我處理許多事情的方式還不成熟,仍需我不斷去學(xué)習(xí)和感悟、去實(shí)踐和改進(jìn)。

機(jī)關(guān)觀后感(篇8)

在黨91歲生日之際,單位組織觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》,紀(jì)錄片分三集講述了革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事。深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。

從91年前嘉興南湖搖曳的小船,到今天神九的成功歸來,這里聚集了多少共產(chǎn)黨人的貢獻(xiàn)和犧牲!

我一直覺得信仰是一種依賴?,F(xiàn)在,我真的明白了,信仰是同樣的力量,它使人們更加堅(jiān)定和勇敢。

紀(jì)錄片《信仰》就是用不爭的事實(shí),用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史,呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí),啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲,血腥味的我們,又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。

“怕死不是共產(chǎn)黨員”當(dāng)只有十五歲的劉胡蘭喊著這句話走向敵人鍘刀的時(shí)候;“為了新中國的勝利,沖啊”當(dāng)董存瑞舉起炸藥包的時(shí)候;當(dāng)毛主席為張思德提“為人民服務(wù)”的時(shí)候;當(dāng)夏明翰在獄中寫下,“殺了夏明翰,還有后來人”的時(shí)候,當(dāng)江姐唱著紅梅贊繡紅旗的時(shí)候…我似乎感到他們堅(jiān)定無比的信念一直在撐著我們現(xiàn)今的共產(chǎn)黨人,撐著我們要一步一個(gè)腳印走下去,認(rèn)認(rèn)真真的工作,全心全意的為人民服務(wù)。

正是像夏明翰這樣一批共產(chǎn)黨人的奉獻(xiàn)和奮斗,使信仰不再只是紙上談兵,不再是話語的聲音,不再是思想的空中樓閣,而是一個(gè)具體而新鮮的目標(biāo),越來越接近。

當(dāng)一雙緊握的拳頭對著黨旗宣誓時(shí),鐮刀和錘子就是他們的信仰。當(dāng)紅軍為了蘇維埃大喊,沖向敵人的槍林彈雨時(shí),蘇維埃就是他們的信仰。但當(dāng)八路軍戰(zhàn)士跳下幾十丈崖時(shí),民族解放才是他們的信仰。當(dāng)人民解放軍戰(zhàn)士高呼要為新中國而前進(jìn),沖向敵人的碉堡時(shí),新中國是他們的信念。當(dāng)參加開國大典時(shí),一臉凝望緩緩升起的國旗,淚流滿面,五星紅旗就是他們的信仰。

當(dāng)大地震顫時(shí)我們的百姓能夠安然,就是我們地震人的信仰!

馬普杜納說:人活著的時(shí)候應(yīng)該用生命來解釋自己的信仰。選擇一個(gè)信仰不難,守住一個(gè)信仰就不那么容易。

共產(chǎn)黨人的信仰就是用一生來為人民服務(wù)。正是這個(gè)共同的信仰,讓我們凝聚起來,勇往直前以赴之,斷頭流血以從之,殫精竭力以成之,為信仰而奮斗就是為未來而奮斗,不顧一切的向著這目標(biāo)挺進(jìn)!

看著五星紅旗緩緩升起,耳畔中久久回蕩著:我志愿加入中國共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),遵守黨的章程,履行黨員義務(wù),執(zhí)行黨的決定,嚴(yán)守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。

2012年7月2日

景點(diǎn)觀后感熱門


以下是幼兒教師教育網(wǎng)為您搜集整理的“景點(diǎn)觀后感”相關(guān)資料敬請參考,如何才能更好地記錄下自己對于這部作品的觀后感呢?在閱讀之后,我對作品中的情節(jié)產(chǎn)生了濃厚的興趣,觀后感可以用簡潔的句子來表達(dá)自己深刻的感受,以下是本文的參考信息供您查閱!

景點(diǎn)觀后感(篇1)

今年大年初二,我和爸爸媽媽一起做上了飛機(jī),來到了有“東方之珠”美稱的香港。

一進(jìn)香港市區(qū),我就發(fā)現(xiàn),香港的房子都好高呀,而且每幢大樓都靠的很近,就像連在一起的連體嬰兒一樣。不一會兒,我們就下車了,我抬頭一看,只見門口寫著字幾個(gè)大字“海洋公園”,原來我們是要來海洋公園玩呀,我馬上跟著爸爸媽媽一起進(jìn)去了,人好多呀,到處都是人頭,我們馬上加入了上山的纜車的隊(duì)伍,人多得連纜車也看不見,我們排呀排,終于排到了,可以看看香港的大好風(fēng)光,我迫不及待地做上了纜車,在纜車上,我看見了深水灣和淺水灣,那海水碧藍(lán)碧藍(lán),真好看。到了山上,我們?nèi)チ撕Q箴^、鯊魚館和海洋劇場看見了精彩的海豚表演和搞笑的海獅表演,還看見了海里的海洋生物,讓我大大飽眼福。

第二天,我們一起去了迪斯尼樂園,里面有好多人都在排隊(duì)玩里面的游戲。突然,我看見有很多人都擁在一起,我馬上擠了進(jìn)去,原來那里是里面的工作人員扮的花木蘭和小火龍,我馬上和他們拍了一張照。拍了照后,爸爸媽媽馬上帶我去看了“獅子王慶典”,只見那些人扮演成獅子王里面的角色,在臺上手舞足蹈,受到了陣陣熱烈的掌聲。演出結(jié)束了,中午就快到了,我們馬上來到了幻想世界和各位卡通人物拍照,因?yàn)檠灿务R上就要開始了,卡通人物們都會坐在彩車上,就無法和他們合影了。巡游開始了,在巡游車上有唐老鴨、米老鼠、白雪公主和七個(gè)小矮人和睡美人等,他們一邊跳舞一邊向大家揮手,很多人都擁在街上,真熱鬧!夜幕降臨,在睡美人的城堡前,隨著音樂的起伏變化,空中綻放著一場美麗的煙花,真是太漂亮了。

我喜歡香港――美麗的東方之珠!

景點(diǎn)觀后感(篇2)

旅行家徐霞客說過:“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳?!秉S山以“奇松、怪石、云海、溫泉”四絕而聞名中外。今年暑假,我和媽媽有幸來黃山一睹它的風(fēng)采,那里的風(fēng)景果然名不虛傳。

早晨五點(diǎn)半,我們先坐旅游大巴車來到黃山腳下,然后在云谷寺坐纜車上山,在纜車?yán)锩妫铱匆娺B綿起伏的山巒,郁郁蔥蔥的山谷,陡峭的巖壁,全部籠罩在云海之中,猶如仙境一般。到了半山腰,我們下了纜車,準(zhǔn)備穿越西海大峽谷。途中,有一條十分陡峭狹窄的隧道,就是“一線天”,道中兩壁石崖,高達(dá)數(shù)十丈,還有幾乎90度垂直的石梯,看了讓人心驚肉跳,似乎一失足,即刻就會從懸崖上跌落,摔得粉身碎骨。站在那里,我只覺得雙腳直打哆嗦,腳不聽自己的使喚;心七上八下的,仿佛要跳出胸膛,不敢攀爬。在媽媽的一番鼓勵下,我手扶著石壁,腳沿著石階小心翼翼地一步一步往下移。但在最險(xiǎn)的那幾步時(shí),我實(shí)在不敢爬下去,一位好心的叔叔幫助了我。這真是“世上無難事,只要肯攀登”啊!我戰(zhàn)勝了自己。

繼續(xù)向前行,我們終于站在了海拔1860米的光明頂。光明頂上平坦寬敞,空氣清新。往下望去,千峰競秀,萬壑崢嶸。一座座山峰恰似坐落云端,云遮霧掩,神秘莫測,一切顯得影影綽綽的。過了一會兒,云霧更濃了,什么也看不清了,這就是美麗的云海。

再往前爬,我們看到了千姿百態(tài)的怪石“猴子觀?!?、“天狗望月”、“飛來石”、“龜蛇守云梯”……但我最喜歡的還是“天狗望月”你看,一只健壯的天狗坐在峰頂,圓溜溜的眼睛凝望著天空,仿佛在想念它的主人二郎神呢!

經(jīng)過百步云梯,我們就到了玉屏樓。在玉屏樓附近有好幾棵松樹,其中一棵叫“迎客松”。它生長在巖石縫中。瞧,“迎客松”揮展雙臂,仿佛在熱情地歡迎來自五湖四海的游客。還有一棵叫“送客松”??矗谛Σ[瞇地和下山游客揮手道別呢!

啊!美麗的黃山,你終于讓我明白了“天下美景歸黃山”的真正含義了。

景點(diǎn)觀后感(篇3)

伴著明媚的陽光和興奮的心情踏上了旅程。快到中午時(shí)來到了向往已久的古都洛陽。

第一站我們來到了最大的公園之一“王城公園”來觀看牡丹,真是“洛陽牡丹甲天下”公園門口人山人海。隨著人流進(jìn)入大門,先映入眼簾的是讓人眼花繚亂的商品,我們往右走了一會后,終于看到了一片一片的大牡丹花壇。五顏六色的牡丹花爭奇斗艷,讓人看了眼花繚亂,在這些牡丹當(dāng)中,有火紅火紅的傲雪、雪白雪白的昆山夜光、金黃金黃的海火、粉紅粉紅的粉王翠和綠油油的豆綠……這些稀奇名貴的牡丹花。其中我最喜歡的是雪梨牡丹花,它粉中透著黃,十分美麗,好似一位嬌艷的少女站在那里。在眾多的牡丹花壇中間立著一尊婀娜多姿的牡丹仙子雕像,我們在這里合影留念。又游玩了一會在大家的催促聲中我戀戀不舍的離開了王城公園。找了一家賓館住了下來,明天準(zhǔn)備去神秘的“龍門石窟”游玩。

第二天我們早早的起了床,吃過早飯,爸爸開著車來到了去龍門石窟的路上,大馬路兩邊的路燈桿上面都插著五顏六色的牡丹花,真不愧是牡丹的故鄉(xiāng)……不一會就來到了龍門石窟停車場,我迫不及待地下了車開始了奇妙之旅。從售票處坐上大棚車來到了天下第一窟——龍門石窟。首先映入眼簾的是一條又長又寬的大河----伊河,河上有一座大橋名叫龍門大橋,在兩座大山之間。相傳,龍門的形成是大禹治水時(shí)在這里把龍門山一劈兩半,才使伊水流通。從此,河?xùn)|邊的山名叫香山,河西的山稱為龍門了。-

通過檢票大門,就是禹王池,墻上有一個(gè)雕刻的大青蛙,水從青蛙嘴里噴出來,特別的有趣,在大大小小的石窟中給我留下印象最深的就是萬佛洞和奉先寺,順著臺階向上走,萬佛洞就展現(xiàn)在了面前,里面有許許多多的小佛,高一寸或幾厘米,有15000多尊,真不愧是萬佛洞啊!密密麻麻的雕刻在墻的三面,正對面是一尊大佛,大佛眼睛微閉,神態(tài)安詳,左手放在腿上,右手微舉著,像是在對游人打招呼。規(guī)模最大的石窟就數(shù)奉先寺了,中間立著一尊盧舍那大佛,旁邊還有六尊大佛,像是他的護(hù)衛(wèi),其中一尊金剛力士,兩眼怒視前方,雄健威武,氣勢逼人。

最后走過大橋來到了河對岸的香山寺,聽導(dǎo)游阿姨講,蔣介石曾經(jīng)住過這里,接著我們來到了白園,里面是白居易的墓園,里面有許多的詩廊,到處都是白居易的詩,《草》這首詩就是白居易五歲時(shí)作的。聽著悠揚(yáng)的古箏,欣賞這他的詩文,真是令人流連忘返。

在洛陽游玩了兩天,準(zhǔn)備回家了,我們坐在車上,行駛在寬闊的馬路上,心中還留戀著洛陽這美麗而神秘的地方,戀戀不舍得……,我熱愛洛陽,熱愛它那美麗的風(fēng)光,我喜愛它那悠久的歷史文化。

景點(diǎn)觀后感(篇4)

了解北京,感悟歷史——首都博物館參觀后記

屹立在長安街上的首都博物館已有幾十年的歷史,今日,我們跨進(jìn)了首都博物館的大門。

古色古香的裝潢是首都博物館的特色之一,我雖穿梭于博物館里,心卻如同迷失在歷史的潮流中,興奮中帶著些許彷徨。我們來到了一個(gè)布滿瓷器的展廳,在一件青花瓷的展品旁席地而坐。

我盯著展柜玻璃中的瓷器出了神,清澈的、典雅的藍(lán)色與牛奶色相間的色彩在瓶身碰撞,端莊大方,令我嘆為觀止。負(fù)責(zé)講解的教師認(rèn)真地向我們介紹著瓷器的燒制條件。我仿佛身在窯爐旁,親眼目睹著青花瓷出爐的一瞬間。我看到了瓶身的被稱為“百鳥之王”的鳳凰,它昂著腦袋,歪著脖子,在瓶口招展著身姿,高傲的神情竟令我有些望而生畏。更讓我想不到的是,如此精致、又看起來毫無瑕疵的瓷器竟是由18個(gè)碎片拼接修復(fù)的。在贊嘆瓷器的巧奪天工時(shí),我不得不為中國修理文物的水平發(fā)出感嘆,如果不是擁有高級的復(fù)原技術(shù),怎樣會有那么多美麗的作品呈此刻我們眼前呢

走出博物館,似乎是心中的驕傲與自豪之感油然而生。我為古人的智慧點(diǎn)贊,更為國家先進(jìn)的技術(shù)點(diǎn)贊。

景點(diǎn)觀后感(篇5)

在踩著盛夏的尾巴踏上了日本的土地。

在日本游覽的5天里,我感慨良多,也認(rèn)識到我們跟人家的巨大差距。

從我們剛走進(jìn)賓館,推開自己的房門,進(jìn)到廁所的時(shí)候,我就發(fā)現(xiàn)了中國與日本的不同。日本的廁所小而精致,光是馬桶上的那幾個(gè)按鈕,就已經(jīng)讓我的好奇心吊了起來。我坐上去,一邊玩弄,一邊想,在日本光是一個(gè)馬桶就已經(jīng)那么多按鈕了,而我們中國卻不是這樣,甚至還要把這些當(dāng)作很稀有的東西。你說好笑不好笑?

再有,我就說說日本人的禮貌吧。凡是在日本的街上買東西,你一進(jìn)門人家都會說歡迎光臨,服務(wù)員會很誠懇的為你服務(wù),不會有半點(diǎn)不耐煩的表情,很有親和力,而且就算你不買他們的東西,服務(wù)員也會跟你說對不起,這是很禮貌的表現(xiàn)。我們中國呢?卻不是這樣。服務(wù)員的姿態(tài)與禮貌程度,比不上人家。在中國,服務(wù)員會在你不買他們的東西時(shí)還跟你說對不起的嗎?我不敢說沒有,但我敢說我沒碰見過。

說說日本人遵守交通規(guī)則的事吧!我們來做個(gè)比較。在中國過馬路,人是不怎么看人行道的那個(gè)燈的,而是看馬路上的車。而日本就剛好調(diào)過來,人家是看燈不看車的。為什么會有這么大的比較?那是因?yàn)槿毡救擞谐WR,他們都遵守規(guī)則,不貪那一時(shí)的快意。難道中國人就沒有常識嗎?人們都說什么樣的環(huán)境造就什么樣的人。果然,中國有那樣環(huán)境所以造成那樣的結(jié)果。而日本的環(huán)境不同,它沒有那種環(huán)境所以沒有造就那樣的人。這就是最大的區(qū)別所在。

日本旅行的途中,我們聽到了很多的故事,但我有一個(gè)最感興趣的,說給你們聽吧。聽導(dǎo)游說,他之前有一次來過日本,他說他在街上買東西準(zhǔn)備回賓館的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)迷路了,于是他就向路人打聽。由于在一個(gè)異地他鄉(xiāng),語言是不通的,所以導(dǎo)游選擇用肢體語言與那位路人打聽。那位路人大概做了一個(gè)跟他走的手勢,導(dǎo)游就跟著他走了。但導(dǎo)游覺得越來越不對勁,怎么會把他帶到一個(gè)黑漆漆的巷子里?導(dǎo)游的心里已經(jīng)有些害怕了,但他還是想去看個(gè)究竟,于是繼續(xù)走了下去。他們走到了一個(gè)停車場,原來那位路人是要開車送他回賓館。那導(dǎo)游后來還說,之前那樣懷疑他,心里真是有點(diǎn)愧疚呢!

日本是一個(gè)講原則的大國,它只把手機(jī)賣給自己國家的人,好的東西自己的國民用,不好的東西才出產(chǎn)。這讓我很氣憤!但從這一點(diǎn),又讓我感覺到了中國的落后。中國是把好的東西出口,不好的東西留著自己用。

正是因?yàn)橛泻芏嗖罹?,才激起了我對中國的信心。對比以前,你就會發(fā)覺中國的確成長了不少,北京奧運(yùn)會不久獲得了世界人民的好評嗎?我們還有巨大的潛力可以挖掘,就讓我們一起努力吧!

景點(diǎn)觀后感(篇6)

綠色的草,綠色的樹.噢!

這里是綠的世界!

紅的似火,粉的似霞,白的似雪,各色鮮艷的花兒聚在這兒.噢!

這里是花的世界!

我漫步在這繽紛的世界———北京市植物園.

走在林間小道上,首先映入眼簾的是小道兩旁整齊的梧桐樹,它們長得真好,樹干那么直、那么粗,樹冠那么高.剛出來的葉子,嫩綠嫩綠的,在那新綠上帶點(diǎn)兒黃.它們就像忠于職守的衛(wèi)兵,屹立不動,守衛(wèi)著這一片美麗的園地.

小道忽然一轉(zhuǎn),我走進(jìn)樹林里,這里好似搭了個(gè)天篷,樹那么多.怪不得那邊下圍棋的爺爺稱這兒是“綠色天篷”呢!

瞧!

一棵高大的銀杏樹矗立眼前,它的年齡已經(jīng)很大了,可它依然精神煥發(fā).不遠(yuǎn)處是柏樹,最奇怪的是在一棵粗壯的柏樹上,又長出一棵小柏樹,原來這是一棵母子樹,小柏樹在母親的懷里成長著.

穿過綠陰走廊來到山坡上,姹紫嫣紅的花鋪滿了山坡,前面簇?fù)碇恢τ夯?莖上深而小的花兒,就似被那雪花點(diǎn)綴.后面是一株株盛開的郁金香,那紅花、黃花、白花在綠葉的襯托下,是那樣的嬌艷動人.

下了山坡.

我偶爾抬頭仰望天空,天空多藍(lán)啊,片片薄紗似的白云正在緩緩流動,小鳥兒在歌唱,一陣春風(fēng)拂過,樹葉“沙沙”伴奏,合成了一曲世界上最美妙的歌.

我在這植物園內(nèi),盡情呼吸著泌人心脾的花香.離開花圃,我走上一座小橋,俯身往下看:清澈的湖面上游著幾只天鵝!

好美啊!

令人不由想起《詠鵝》那首詩來.我仿佛看見了那些天鵝上岸來,脫下一身羽毛,變成了一位位妙齡少女……

北京植物園真美!

認(rèn)真看完一部作品以后,大家一定收獲不少吧,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫觀后感了。那么你真的會寫觀后感嗎?下面由小編給大家分享一些關(guān)于植物園觀后感,希望可以幫到你。

景點(diǎn)觀后感(篇7)

日本,我來了

剛下飛機(jī),心情好激動!此時(shí),我已身在日本。這是一個(gè)高科技發(fā)達(dá)的國家,是一個(gè)文明、有序的禮儀之邦。據(jù)說,日本人熱情好客,笑容可掬。我的心如一潭湖水被一顆石子打破寧靜般,泛起粼粼波光。我開心地叫道:“日本,我來了!”

最佩服的事

日本人,不僅熱情,而且愛國。日本的大街上,沒有垃圾桶,人們很自覺,不隨地丟垃圾。即使抽煙很兇的人,也絕不在大街上抽。在日本,不管在哪里,都是干干凈凈,連一片小紙屑都看不到。

而且聽導(dǎo)游說,日本人一輩子只做一份工,我簡直不敢相信,怎么可能?在中國,一年就有人轉(zhuǎn)幾十份工啊!我眨巴著眼睛為什么,“因?yàn)槿毡救酥艺\!”導(dǎo)游這么回答我。日本與中國,天壤之別。

最刺激的事

吃過午飯,我們第一個(gè)要去的,是一個(gè)高140米的地方。導(dǎo)游領(lǐng)著我們坐了一條橫跨兩座大樓的扶手電梯。我的腳在發(fā)軟,身子情不自禁地向前傾,好危險(xiǎn)!如果沒有梯子,我就在空中!通過電梯后,我們要坐一架觀光電梯到達(dá)頂樓的空中花園。電梯速度很快,我感覺在玩“跳樓機(jī)”,有離心力。其他人都很興奮,一邊說笑,一邊觀賞風(fēng)景。而我一直在擔(dān)心,會不會突然掉下去,真是有點(diǎn)杞人憂天了!

最好玩的事

最好玩的地方莫過于清水寺。那天,我們經(jīng)導(dǎo)游介紹,來到清水寺瀑布前,山上的瀑布流瀉而下,順著山勢,水流分為三條水道:一為事業(yè),二為健康,三為愛情。三條涓涓細(xì)流如三條飄帶,在陽光下閃爍著奇異的光彩,清澈、干凈,如小女孩的眼眸,不含一絲雜質(zhì)。三條流水,只取兩條,我接過了“健康”,抿了一口,頓時(shí),覺得這炎炎夏日已經(jīng)不在了。

最舍不得的事

要走了,心中充滿不舍。導(dǎo)游在安檢前,不停地?fù)]手。懊惱起來,時(shí)間怎么過得這么快?我們還沒玩夠呢!突然間,我似乎明白了“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”詩句里與友人分別依依不舍的心情。再一次揮手,再一次道別,我強(qiáng)忍著淚,別過頭,看著導(dǎo)游離去的背影,心里默念著:再見!

日本,再見

上飛機(jī)的那一刻,有那么一瞬間,不想走。留戀日本,這里的事,這里的人,這快樂的五天。曾經(jīng)憎恨日本,而這次日本之行,卻讓我改變了看法,并且在我心中留下了一段美好的回憶。五天前是激動,五天后是不舍。日本,謝謝你!這將是我一生難忘的經(jīng)歷!

景點(diǎn)觀后感(篇8)

我們坐小車到湯口鎮(zhèn),補(bǔ)吃了一頓早飯。再坐黃山景區(qū)大巴到黃山低下,然后去排隊(duì)坐索道,坐在索道里面,我才知道黃山是光禿禿的。到了山上以后,首先去酒店放了行李。我們是為了看日出,選擇住在山頂上的。

放完行李后,我們就去始信峰。接著去西海大峽谷,我們一直下到峽谷底下再上來,我沒力氣的時(shí)候媽媽在前面拉著,我爸爸在后面推著我?;氐奖焙>频甑臅r(shí)候,我已經(jīng)精疲力盡了。爸爸給我按摩小腿,然后洗了一個(gè)熱水澡,舒服多了。然后我們到附近的獅林大酒店吃香噴噴的晚餐,再吹吹清新的風(fēng),很舒服。然后我們就回酒店早早的休息了。

我們早晨4點(diǎn)鐘左右就起床了,為了看到日出,我一下就起來了。

運(yùn)氣很好,我們看到了整個(gè)日出的全過程。漂亮極了,大家都很興奮。當(dāng)我回酒店吃早餐的時(shí)候才六點(diǎn)鐘,算是我起得最早的一次了。

吃完早餐我就去爬光明頂,風(fēng)景可美了。

它的海拔是1860米,非常高,也是我第一次爬過的最高山峰。

然后,我再去看猴子觀海,那就是一只像猴子的石頭在高處望著遠(yuǎn)處的云海。

后來,去爬鰲頭峰,從遠(yuǎn)處看像山脊上面趴著一只烏龜,走近處看就看不出太來了。

最后,爬蓮花峰,它是黃山72座山峰中最高的一座山峰了。當(dāng)我快爬到頂時(shí),最后面的七、八個(gè)臺階沒有爬完,因?yàn)楦杏X很害怕。

抬頭往上看時(shí),感覺整個(gè)山都在旋轉(zhuǎn)。低頭往下看,是懸崖深壑,讓人腿腳顫抖。

在返回山腳的路上,我們還看了有名的迎客松,它的樹枝像人的手臂張開,歡迎我們的到來。

黃山的松樹都長在巖石縫隙中,它們不怕風(fēng)吹雨打,非常的堅(jiān)強(qiáng)。是不是我們都要向它學(xué)習(xí)不屈的精神?在生活和學(xué)習(xí)中不害怕困難呢?

很快,我們沿著崎嶇的山路來到了玉屏索道,再次坐索道下山了。依依不舍的離開了美麗的黃山,不難怪有人說“黃山歸來不看岳”!

景點(diǎn)觀后感(篇9)

國慶期間,我懷著無比崇敬的心境去參觀一些紅色陸游景點(diǎn),明白了許多的英雄人物:聰明機(jī)智的王二小、視死如歸的劉胡蘭、他們是當(dāng)之無愧的少年英雄。

其中,王二小放牛時(shí),看到敵人來到了一條山溝“掃蕩”。王二細(xì)心里想:山溝里潛伏著我們后方機(jī)關(guān),還隱藏著幾千個(gè)老鄉(xiāng),怎樣辦?僅有把敵人帶進(jìn)了埋伏圈。敵人明白受騙,把王小二摔死在大石頭上,之后八路軍把敵人全部消滅,到此刻人們一向歌唱著王二小放牛娃的故事。共產(chǎn)黨員劉胡蘭是一個(gè)偉大的革命者,14歲就為黨工作,兢兢業(yè)業(yè),最終慘死在敵人的鍘刀下。我看了故事后,真是感人肺腑可歌可泣啊!偉大領(lǐng)袖毛主席為她題詞:“生的偉大,死的光榮”。

看完這個(gè)本書,我深深感到今日的幸福生活是無數(shù)革命先烈拋頭顱,灑熱血,用寶貴的生命、美麗的年華換來的,是多么的來之不易呀!

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