12公民觀后感

12公民觀后感匯編三篇。

怎樣才能更好地將自己的感受在觀后感中記錄下來呢？看電影跟讀小說差不多，是一種信息接收和體驗的過程，我們往往會從作品中得到不少有價值的內容。?珍藏內心的變化，寫觀后感是一種可行的辦法，寫作能力的提高在寫周記時可能顯露出來，如果您想要拓展自己的知識面可以讀一本“12公民觀后感”，請點擊查看探究更多新的知識！

12公民觀后感 篇1

最欣賞五號的一句臺詞“萬分之一的錯誤，對于當事人來說就是百分之百的災難。”我們應當對任何事物都保存著理性的存疑，盡管那人看似是個殺人犯。這是對別人生命的尊重，也是對自己人格的尊重。

通過網(wǎng)絡這個匿名的巨大的公共平臺。這些事件的發(fā)生令我細想后覺得很可怕，一些對于事件本身的懷疑，被淹沒的巨大的聲浪中，而這些聲浪更多的并不是對事件本身的客觀評價和分析，而是對于自身的不安全感和主觀偏見的憤怒吶喊和發(fā)泄，這個影片中的情節(jié)何其相似。

最打動我的一個場景是八號撫平三號的白紙，并且向三號賠禮道歉這個細節(jié)，其中我看到八號對三號的忍耐和尊重，卑躬屈膝中八號的人格是高大的。不管對方是誰，面對面都要互相尊重，這體現(xiàn)了一個人良好的自律。

同時《十二公民》通過一場大雨前后的光線的強弱以及電閃雷鳴，很好地渲染了辯論不同階段的現(xiàn)場氛圍。雨后落日最后一張溫暖的長鏡頭，讓我們走出與演員的糾結，開始用新的視角審視身邊的人和他們的生活。

我堅信真理總掌握在少部分人手中，例如電影中的案子，如果八號陪審員沒有理性的分析和堅定的信念，極有可能會被他人同化而不是說服他人，不只是法律工作者中需要這樣的人，社會也需要這樣的清醒者存在，如果這樣的人多了，社會就會越來越好了吧。

當然，我相信隨著社會的發(fā)展和文化的普及，總有一天法制和公民意識會越來越強。

12公民觀后感 篇2

按照我們的培養(yǎng)計劃，教研室老師組織我們在本學期末進行了刑事模擬庭審，兩個法學班共同組成了模擬庭審小組。包括審判組的合議庭、書記員、證人、法警，公訴人員，兩個被告人以及他們各自的辯護人共15名同學。我在這次模擬實踐中沒有成為“演員”，僅作為后勤人員提供必要服務，開庭時的角色是旁聽人員。然而對于整個庭審的演練和正規(guī)的程序我也有了比較深刻的認識。進入大學這近三年的時間里，我們對法學已經(jīng)有了一個系統(tǒng)的學習，法學的基礎理論素養(yǎng)也已基本形成，但是距離法律實踐還是有一定的差距，甚至可以說是理論與實際脫節(jié)。按照法學本科法律實踐的要求，做到法學理論與法學實踐相結合，模擬法庭的形式是我們法學本科生進行法律實踐的必要途徑。所以大家的參與都表現(xiàn)積極，態(tài)度認真。

這次模擬法庭，我們以××和××盜竊摩托車一案(虛構)作為案例，我們運用這近三年來學過的有關知識具體的制定了法庭實施計劃，認真做了庭審前的準備工作，進行了細致的人員分工和會場的布置。為使得整個模擬法庭的程序合法、執(zhí)法嚴謹，保證法庭審理合法順利的進行，同學們進行了多次合練和修改，在老師的指導下，形成了較完整的庭審過程。對于這次模擬法庭活動，我有一些感受，具體包括對于模擬法庭本身的認識和對于案件的理解。

首先，就模擬法庭本身而言開展模擬法庭的目的，是為了彌補滿堂灌輸式教學缺陷、填補純理論學習的不足，培養(yǎng)學生處理實際法律案件和糾紛的能力。具體來說:

1.參與同學成為學習的主體。這次模擬法庭，實質參與主體為合議庭成員、公訴人、被告及其辯護律師;形式參與者為書記員、法警、證人以及旁聽人員。在前期準備階段實質參與者針對案情收集資料，分別制作了相關文書，并且提前查閱資料熟知庭審程序，形式參與者也對案情有了詳細的了解，與大家進行了多次討論。從這個方面來講，參與者學到的知識是較豐富的。但是，因為實質參與者的人數(shù)有限，以致于很多的同學不能參與進來。

2.控辨雙方在庭前形成了自己的法律意見，在開庭時從容的進行陳述和辯論。案件是大家虛擬的，被告人和地點也并不存在，所以大家并沒有受到太多束縛，可以根據(jù)案情進行控訴和辯護，這是老師在最開始的時候給我們的指導，讓控辯雙方有了更大的空間發(fā)揮自己。雙方都做了充分的準備，開庭時的陳述與辯論做的很好，然而過于注重案件的法理分析，所以我們忽視了對各種相關學科和知識的了解和應用。以至于老師在我們演練過程中提出了很多與現(xiàn)實情況不符的地方。時候我們自己也覺得很可笑?？梢娔M法庭訓練是一種綜合素質的訓練，它不僅包括了對法律知識的學習，還包括了對與案件相關的政治、經(jīng)濟、社會，具體現(xiàn)實的了解。

3.從模擬法庭的準備來看，我們分工很明確，節(jié)省了時間的同時也提高了效率，做到“術業(yè)有專攻”，但是從另一個角度看，我們都僅僅局限在某一個角色，無法全面的體會各個人物的職責和作用。其次，就案件而言，出現(xiàn)在了共同犯罪，雖然原本設想的案件很簡單，但是共同犯罪和隨之辯護方提出的自首情節(jié)是量刑上出現(xiàn)了一些變化。我經(jīng)過查看發(fā)條認為共同犯罪中王剛對于盜竊案得逞的作用至關重要，不符合從犯的相關規(guī)定。兩個都其主要作用，也就是兩個都是主犯，這種情況合法可行。自首方面，根據(jù)法律和相關司法解釋規(guī)定，確已屬于自首情況。不管二者處于何種目的，主動交代的情形符合法律規(guī)定，所以合議庭同學的判決我認為合法合理。Yjs21.COM

經(jīng)過了近兩周的排練，準備，我們的模擬法庭已經(jīng)基本成熟，雖然最初我們因為之前民事模擬法庭的經(jīng)歷想當然的犯不少程序上的錯誤，但經(jīng)過老師的指導和大家的努力基本上已經(jīng)改正了。這次實踐活動又給我們上了生動的一課。讓我們從理論學習的空殼中脫離出來，距離現(xiàn)實的法律越來越近，相信大家都從這次活動中收獲不少，在以后我們真的投身法律事業(yè)的時候，這次經(jīng)歷必然會讓大家記憶猶新的。

12公民觀后感 篇3

首先，從整體來看這部電影是是一部小成本電影。鑒于其實翻拍黑白片《十二怒漢》，無形中給演員們的難度增加了很多，沒有華麗的場景，沒有絢爛的愛情，有的只是一間寬敞而又壓抑的上個世紀的車間，仿佛在訴說著我們曾經(jīng)的那個純真年代。影片的背景是某個政法大學，模擬法庭是現(xiàn)代的大學生，陪審團是那個年代的青年，這個時代的中堅力量。那個年代的大學生如八號陪審員一般富有探索精神，信仰事實，獨立思考，這個年代的大學生亦像辯方律師一般渾渾噩噩，跟風浮夸，藐視生命。仿佛在斥訴著教育的淪落。大學沒變，變的是里面的人。令人困惑的是，多年以后，人們依然只能從大學里的舊人那兒獲取營養(yǎng)。

影片人物刻畫細膩飽滿，每個人都有自己的故事，每個演員都是影帝，感覺很真實，幾乎感覺不到拖拉硬拽的做作。

一場簡單的討論會開始了，大家都覺得這是一場多余的討論，舉個手就完成了。這種“事不關己高高掛起”的心態(tài)恰恰是對現(xiàn)實的一種莫大嘲諷，人性的冷漠在如今深入人的骨髓，抹殺我們的最后一點良知和判斷，我想把它稱為“人性的慢性死亡”。

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八佰觀后感(匯編12篇)

大家一定都接觸過作文吧，作文提供給我們大膽想象的機會，當我們提高了寫作的興趣，自然就能寫出一篇好作文。寫好作文到底有多難？為此，小編特意呈上“八佰觀后感(匯編12篇)”，希望你能從中找到有用的內容！

八佰觀后感(篇1)

8月最后一天，我來到電影院，看非常有名的電影《八佰》——一個抗日戰(zhàn)爭中的偉大歷史故事。

雖說我們現(xiàn)在的國家很繁榮，但也有讓人悲傷的一面啊!1931年9月—1945年8月，整整14年，我們中國都在被日本折磨，而我們國家的軍隊卻沒有在這種時候退縮。當日本打上海時，竟然有一位小孩也去跟著打仗了!

除了這位小孩，其他人也一樣勇敢。就在日本人開著飛機向國旗俯沖掃射時，一位年輕人毫不害怕，沖過去就開槍，最后把日本人打跑了!他高興得連自己被子彈打到了也絲毫不知道，真是一位愛國者!只是因為重傷，去世了……?？吹竭@，我難過地流下了眼淚。

除了這位小孩以外，還有些人也一樣。為了炸掉日本人，軍人們把炸彈綁在身上，跳進敵人陣營，與日本人同歸于盡。一個一個的名字喊了出來，一個個軍人從樓上跳了下去!還有那些軍人留下的遺言，使人心里一陣又一陣的痛。

老百姓們也為這場仗幫了忙，國家的軍隊希望有工具幫助他們，于是老百姓一個個想沖過伏擊，跑去幫忙，結果都受了傷，或是直接被打死。

在最后一次戰(zhàn)斗中，軍人們都知道很難打贏，于是準備好了一切。軍人們說：“咱們!來日再見!”這句話說得如此堅定啊!打仗時，軍人只要有一口氣，就會吶喊出這一聲：“沖啊!”只要還有一絲力氣，他們就會沖向前方!

9月3日，是抗日戰(zhàn)爭紀念75周年，我向所有抗日戰(zhàn)爭中的軍人說一聲：“謝謝!我向你們致敬!"

八佰觀后感(篇2)

昨天我看了八百這場電影，劇情開始當時的四行倉庫和英法租界只一河之隔，租界里燈紅酒綠，賭場、戲院正常營業(yè)，街道上熙熙攘攘。然而就在河對岸團副謝晉元告訴大家：這里是我們最后的陣地，也是我們的墳墓。

堅守在這里的四百多人并不是想當英雄，也不想呈英雄，而是經(jīng)過戰(zhàn)火的洗禮變成勇敢的壯士，致死抵抗日本侵略者。對岸觀戰(zhàn)的大學生看到戰(zhàn)士們的英勇戰(zhàn)斗被感召，偷偷渡河要加入他們的隊伍。戰(zhàn)爭不是浪漫，而是用生命去拼搏。謝團長明知堅守就是死亡，但他不甘心，希望戰(zhàn)斗能重新激發(fā)戰(zhàn)士們的信心，激發(fā)對岸民眾的抗戰(zhàn)激情。

他們都想活著，其中的人當了逃兵，把對生的希望刻畫的淋漓盡致，哪怕僅僅是四百號人，在這種情況下，毅然對外宣稱八百，明知道升旗會讓他們更早的死亡犧牲，但他們毫不畏懼，以一種坦然面對，這是在向這個世界證明，我們還沒有撤退，為的就是喚醒中國人最后的希望與血性。

這場戰(zhàn)役我們輸了，但是這群革命先輩以他們自身來喚醒了這個病態(tài)的國家，當我看到那個中俄混血的女人捐款時，她身邊伴隨著陣陣辱罵，她一句，我的父親也是中國人讓周圍啞口無聲，我在這想起了金陵十三釵，她們同樣的，為了他人，為了國家。無論何等身份，大家都在為救國努力

所有的歲月靜好，不過是有人在為我們負重前行！

——寫得真好。有人替我們負重前行，所以我覺得我們得珍惜當下，對得起那些年那些人的犧牲。

八佰觀后感(篇3)

今年是抗日戰(zhàn)爭勝利75周年，正值電影《八佰》上映。為了紀念這個勝利時刻，爸爸決定帶我去觀看電影《八佰》。電影講述的是淞滬會戰(zhàn)時，中國軍人在上海四行倉庫與日軍戰(zhàn)斗的故事。

為了迷惑日軍，壯大聲勢，民族英雄謝晉元團長將駐守四行倉庫的四百多名戰(zhàn)士對外宣稱為八佰人，這也是這部電影名字《八佰》的由來。

電影中幾個場景讓我熱血沸騰，內心久久不能平靜。

在激戰(zhàn)當中，日本人在鋼板掩護下靠近四行倉庫大樓，想用炸藥爆破樓體打開缺口。在這千鈞一發(fā)之際，戰(zhàn)士陳樹生扛起兩捆手榴彈舍身跳樓砸穿日軍鋼板陣，最后引爆手榴彈與日軍同歸于盡。為了阻止日軍，更多的戰(zhàn)士義無反顧地扛起手榴彈跳了下去，并報出自己的姓名，當我聽到“娘！孩兒不孝了！”這句話時，我的眼淚忍不住流下來。國人皆如此，倭寇何敢侵略我中華大地！

隔河相望的百姓們看到戰(zhàn)士們艱苦地與日軍戰(zhàn)斗，想為戰(zhàn)士們提供幫助，但日軍殘忍地阻止這一切。百姓們?yōu)榘央娫捑€送過橋，他們一個接一個地犧牲在路上，只為幫助到自己的戰(zhàn)士?？吹竭@里我想說：百姓不畏死，中國是不會亡的。

一位童子軍小姑娘深夜偷偷地游過河送來了一面國旗，謝團長準備第二天早晨升國旗，可是這樣會引來敵人更猛烈地攻擊，但中國軍人依然決定升國旗。為了保護升起的國旗，戰(zhàn)士們不怕犧牲，勇敢地與日軍的飛機戰(zhàn)斗，成功地擊落了日軍飛機。高高飄揚的國旗宣示著中國軍隊沒有撤退，上海沒有全部淪陷，我們國家還有勝利的希望。

我們要向這些英雄們致敬，正因為有他們，我們才能不再受到外敵欺辱；正因為有他們，我們才能過上幸福美好的生活；正因為有他們，我們的民族精神才能生生不息。

八佰觀后感(篇4)

“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”，這句話應該最適用于人們讀小說時對角色的理解。當一些看過的小說被搬到熒屏的時候，覺得這個角色、這個畫面不是我想象的樣子，會有一絲絲的失望。當我的小伙伴們還沉浸在瑪麗蘇式的劇情中的時候，我猶愛戰(zhàn)爭題材的電影、小說、電視劇。

因為在苦難的戰(zhàn)爭中更能看出蕓蕓眾生真正的共情和背信棄義，更能看出一個人真正的情懷。而電影《八佰》，全程IMAX技術拍攝，每一幀都是美學角度，無論是視覺效果、故事情節(jié)所傳遞的情感都超越了我對戰(zhàn)爭故事的想象。導演管虎似乎正在開辟新的國產(chǎn)戰(zhàn)爭片類型。

8月15日下午3點，濮陽圣雅恒豐超級巨幕影院，一場特別的《八佰》點映會正在舉行。我并不知道故事梗概，剛看片頭，感覺自己在“漫威”的畫面中。該片取材1937年淞滬會戰(zhàn)末期，國民革命軍第88師524團留守上海四行倉庫，與租界一河之隔，孤軍奮戰(zhàn)4晝夜，造就了罕見的被圍觀的戰(zhàn)爭。為壯聲勢，四百人對外號稱八百人。

這部影片，細致地刻畫了戰(zhàn)役的獨特環(huán)境和身處其中的中國軍人的成長以及中國各界的反應和轉變。影片以一匹被束縛著象征民主和自由的白馬為線索，深刻的暗喻了戰(zhàn)爭的本質和普通人民對光明的渴望。一條蘇州河分隔了倉庫與租借，地獄天堂，形成強烈對比，南岸燈紅酒綠車水馬龍，北岸炮火連天尸橫遍野，這種直觀視覺沖擊太過于震撼，導演管虎獨辟蹊徑地將視角聚焦在戰(zhàn)爭中底層小人物身上。

他們有父母子女，有兄弟姐妹，過著普通的生活。而恰恰是這樣一群卑微到塵埃里的普通人，誤打誤撞的來到四行倉庫，他們不完美，貪生、怕死、想逃走……但他們克服對死亡的恐懼頑強的抗戰(zhàn)，承擔起重任，寧死也要護樓頂?shù)膰觳坏?。?zhàn)爭的背后都是政治，在國家大義面前再卑微的人都可能成為民族英雄。這些英雄就像戰(zhàn)爭廢墟上的星光，匯聚成永不落幕的英雄傳說。

還有更多的感動，來自民族苦難的共情，也來自同胞向死而生的勇氣，小人物在家國大義面前，舍生取義。不讓四行倉庫變成400人的墳墓，只要有一個人在，就一定堅守陣地和敵人戰(zhàn)斗到底的決心。他們大多數(shù)沒有名字，但他們真實地活過。想到這里會覺得我們今天的生活實在是來之不易，這種感動化為一種力量，珍惜現(xiàn)在的生活，珍惜身邊的幸福，努力奮發(fā)向上。

四行倉庫像是一個中國抗戰(zhàn)的`縮影，四行倉庫中國軍人的精神也是抗日戰(zhàn)爭中所有中華民族精神的代表，喚醒在半殖民地半封建社會中蒙昧初醒的國人。租界里的各國觀察員們，以為這是一場沒有什么懸念的戰(zhàn)役，唯一的關注點好像是預測多少小時結束戰(zhàn)斗。然而，“八佰”和”樓頂不倒的旗幟“終讓他們肅然起敬，并作出合乎人道的反應。

《八佰》這部電影或許是近幾年我看到的最精彩的戰(zhàn)爭片，不光有宏大的場面和激烈震撼的槍炮聲，更重要的是，我看到了電影背后每一個普通的中華兒女在國家岌岌可危時展現(xiàn)出來的人性光輝。而電影里不倒的旗幟和充滿魔幻現(xiàn)實主義的白馬，就像穿越時空的燈塔、夜空中最亮的星，指引著我們不斷前行。

八佰觀后感(篇5)

這個周末我看了《八佰》這部影片，讓所有人都銘記了四行倉庫的歷史。

四行倉庫位于上海市靜安區(qū)，整部電影就講了1937年10月26日至11月1日，一場由謝晉元帶領的432名戰(zhàn)士在四行倉庫與日本人對抗的故事，但他們卻向外宣稱八百壯士，這就是為什么叫《八佰》的原因了。

影片開頭，大部隊進了四行倉庫住了一道道防御工事，埋了許多地雷。小湖北是被收留的，在這里他結交了一個伙伴小七月。第二天早上日本大軍攻來了，許多人沖進倉庫，但他們中計了，全部身亡。門外還有很多的日本人，他們停下進攻商量對策，倉庫內戰(zhàn)士們把日本人的武器裝備全部收集起來開始訓練，突然無數(shù)個介子毒氣彈砸進倉庫，大家手忙腳亂帶上防毒面具，沒有的就尿濕毛巾捂住口鼻，整個倉庫叫聲一片空氣中彌漫著橙色毒氣。團長大喊：“打開排風扇！快！”毒氣從倉庫南面散了出去，而南面就是租界是英國人的地盤，租借的人紛紛向中心跑去，河邊空無一人。過了半天，好多日本人從水道溜進倉庫，嘴里銜著刀，就這樣一場在倉庫內的戰(zhàn)爭開始。一個小時后，我方損失好多士兵，但獲取大量刀器，這么一場一場的戰(zhàn)斗打了四天，最后所有士兵在英國的幫助下快速過橋，影片結束。

整部影片里有許多令人震撼又感動的片段。我對陳樹生烈士身捆手榴彈跳樓，與敵人同歸于盡的片段最有感觸。當日本人用鋼板頂在頭頂時，大家朝下扔手榴彈，可總會被彈開，于是一名叫陳樹生的烈士把十幾個手榴彈用線串起，捆在自己身上，走到墻邊缺口，英勇地拉下了所有引線，跳了下去，嘴里還喊著：“娘，是孩兒不孝了！”說完，縱身一躍，用身體砸開了日本鬼子的盾陣，手榴彈爆炸了，頓時破壞了鬼子的陣型。陳樹生舍身殺敵令我感慨萬千，他只有21歲卻能做出這么英勇的決定，我想一定是因為他心中想著國家，不顧個人安危。而且他肯定想著如果我不跟著跳下去就沒辦法阻止日本人，就會讓他們把墻打穿，我們也就失敗了。這正如“茍利國家生死以，豈因禍福趨避之”所說的一樣，我們都要有陳樹生的這種英勇無畏的精神，遇到困難不退縮，勇往直前。

《八佰》是一部令人震撼，又令人感觸的影片，我真心推薦大家去看看，牢記歷史不忘歷史！

八佰觀后感(篇6)

生命存在的價值在于活著！

激昂的抗戰(zhàn)事跡讓我在觀看時無數(shù)次落淚，落淚的點在哪？是每個軍人在為了維護團體的利益時不惜犧牲自身生命的代價去對抗死神的勇氣。在身裹手榴彈跳向人造堡壘的那一刻悄然淚下。當然，聚集在四行倉庫里的每個正規(guī)軍每一個在進入那里時都已經(jīng)抱著無生的心態(tài)去抗戰(zhàn)的軍人來說這都是以決然定下的想法，但在抉擇生與死的瞬間最偉大的絕不是被子彈擊中的戰(zhàn)死而是主動選擇戰(zhàn)死的那一刻。

四行倉庫的作戰(zhàn)我想在我們抗戰(zhàn)歷史中的每一個角落都不止像一個四行倉庫的悲壯而已，中國人在抗日作戰(zhàn)上在每一個戰(zhàn)線上都沒有讓小日本輕松過，但國軍卻用了百萬軍隊最終以犧牲敗逃為終是為了什么而失??？難道就單一的是因為蔣校長的攘內必先安外嗎？其實在這一點上，胡適先生早已論定，中國在對日本侵華的戰(zhàn)略上已經(jīng)是處于無法抵抗的地步，你無法以一個農(nóng)業(yè)國的資本和一個現(xiàn)代化國的資本去抗爭，要想勝利只能以時間來取勝在片尾時刻一位黨員調解員勸說將領的話雖有懦夫或無能者的身份出現(xiàn)，但其實說出了根本，人最大的價值在于活著，你只有活著才能真正的影響和改變現(xiàn)狀！人終有一死但也要死有所值！我曾和朋友說過就算日本國在戰(zhàn)爭中最終戰(zhàn)勝了中國，但隨著時間的流逝一個日本小國最終會被我們泱泱大國的人口同質化，意思是假如小日本侵略成功占領了偉大的中國，但人口的劣勢最終導向不是更多的日本人出現(xiàn)，而是生活在中國的日本人會慢慢的被中國文化所稀釋并同化，最終導向也許會出現(xiàn)沒有現(xiàn)在的日本。胡適先生當時的想法是我們不抵抗，因為我們無法抵抗，那我們就選擇不抵抗，但在不抵抗的同時發(fā)展現(xiàn)代化科技，強大自身的之后，最終日本會不戰(zhàn)而退，因為它不退就會被吞并或被同化。

當然這是是那一代偉大文人的理想性想法，在時間上我們不會允許這個想法出現(xiàn)在我們的頭腦中的，臥榻之下，豈容他人能睡！此片中的的血性告訴我們，我們不需要那么長遠的眼光，我就告訴你既然你侵略了我的國家，占領了我的家園，你讓我無家可歸，你就必須付出代價，這個代價必須是我以死相対，你可以踐踏我的家園，但我必須也讓你遍體鱗傷！

未來不期，過往不戀我是軍人，為保衛(wèi)國家而生，為維護安定而在，生在戰(zhàn)爭年，何思未來安，寧可粉身碎骨，也要誓死保衛(wèi)家園！這就是我們國人的文化底蘊！

敬：戰(zhàn)爭時期為我們視死如歸的所有將士們！

八佰觀后感(篇7)

一直想去看《八佰》，剛好昨天下午有時間，和老婆一起去看了，深有所觸，說上幾句。

先說數(shù)據(jù)，加上點映，上映三天，票房7.7億，由于疫情對觀眾入院觀看信心的沖擊，我覺得成績什么可觀。貓眼評分9.2，心想豆瓣評分絕對會-1，果不其然，豆瓣7.8，豆瓣早已失去國民評判準信力，國外電影再爛評分至少+1，國內電影自動-1，這不是電影工業(yè)發(fā)展滯后帶來的附加影響，而是長期外部文化價值觀輸入帶來的直接影響，自以為高人一等的影評人根據(jù)地多在豆瓣。扯遠了，男女觀眾比接近7:3，20—35歲觀眾占比75%，你別嚇一跳，再過三年我都不算一個適齡觀看群體了，很難過，我覺得我至少還能常進電影院15年，拭目以待吧。

再說感受吧，票房已經(jīng)確定《八佰》是一部成功的商業(yè)電影、戰(zhàn)爭片，但也更像是一部優(yōu)秀的紀錄片，它以悲壯的表達手法向后人闡述了抗戰(zhàn)史上先輩們不屈的斗爭精神，現(xiàn)實只會比電影更殘酷，因為工作原因，十多年來，接觸了很多上過戰(zhàn)場的老兵，當你坐在他們身邊聽他們親身講述戰(zhàn)爭的時候，你會發(fā)現(xiàn)自己是多么的渺小。

電影中士兵被子彈擊中的畫面還原度應該有85%，我見過很多現(xiàn)實中被槍擊的照片，指頭大小的槍口，后面是碗口大小的創(chuàng)口，擊中重要部位斷無生還可能，我經(jīng)過系統(tǒng)的軍事訓練，深知一個人在槍林彈雨中穿行需要多大的勇氣，活下來的運氣占了一大半，上了戰(zhàn)場，都抱著一顆必死的決心。后人，只是看到一個個數(shù)據(jù)，傷亡多少人，幸存多少人，真正上了戰(zhàn)場和敵人廝殺，九死一生，十不存一，是常事。

電影中大家都看到的是河對岸租界隔岸“觀看”的人們，相信很多人都會想到一句是叫做“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，我覺得人數(shù)在55開吧，亂世之中一半的人為了生存而自保，只要活著，誰主政并無所謂，河對岸另一半的人大多是無能為力罷了，只能眼看著戰(zhàn)士在一側和敵人廝殺。所以電影中也用不小篇幅描述了送物資、跑橋送電話線，包括后面的募捐。不過電影對上海女人一點都不友好，也算是一個地域的縮影……

我從不會懷疑士兵們會不會向影片中描述的勇敢、無懼生死。我覺得這部電影的現(xiàn)實意義是給我們一次中繼愛國主義教育，特別是青少年群體，過去很多年我們疏忽對青少年群體的愛國主義教育，每次你看到網(wǎng)上一些無腦的評論肯定會恨得牙癢癢，甚至有時也會附和一句。教育始終是國之大計，鍵盤俠并不是多了，而是會使用鍵盤的人多了，有句話叫“人出一百，必有鳥人”，甚至你回想一下，自己上學時班級里是不是總有一個格格不入的人，生活群體中總有一個言行相異的人，別去做這個人，善待他人。

其實也想帶兒子去看一看，不過才四歲，應該也看不懂，留在日后再說。經(jīng)過三十多年坎坷起伏又始終徘徊在地面的人生告訴我，一個人培養(yǎng)好的心性遠比任何事情都重要，學習主要靠自己，但路走歪了，回頭就難了。

八佰觀后感(篇8)

9月29日下午，平朔電力工程公司組織全體黨員和入黨三類人員一起到電影院觀看了《八佰》這部新上映的抗戰(zhàn)電影。

這部電影主要講述了在一九三七年的淞滬會戰(zhàn)末期，國民革命軍第88師524團留守上海四行倉庫，與租界一河之隔，孤軍奮戰(zhàn)4天4夜，造就了罕見的被圍觀的戰(zhàn)爭；為了壯聲勢，四百人對外號稱有八百人。

開始有一群人去往上海，參加淞滬會戰(zhàn)，保衛(wèi)上海，租界里面有很多的德國人，他們租了中國的國土。那些人在快到達上海時，遇上了日本鬼子，他們逃的逃，躲的躲，但還是沒有逃過日本鬼子的殘忍的屠殺。他們到到達四行倉庫，被安排完后，有一群平民來到這里，他們被送往租界這個安全的地方。他們和日本鬼子戰(zhàn)斗了4天4夜。

中間有個片段讓我難以忘懷，那就是陳樹生綁著手榴彈跳下去的一刻，在歷史上陳樹生是一位抗日英雄，當時在四行倉庫也是這樣對付日本鬼子的，只有用這種方式砸進敵人們盾牌的隙縫，才能真正的摧毀敵人，戰(zhàn)士們一個一個的綁著手榴彈跳下去的場面異常的慘烈。

從1931年至1945年，中華民族經(jīng)過艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，用生命和鮮血譜寫了中華民族歷史上抵御外辱的偉大篇章。十四年的抗戰(zhàn)中中華民族軍民傷亡了3500多萬人。

影片《八佰》告訴我們要銘記歷史，天下興亡，匹夫有責！

八佰觀后感(篇9)

在最近兩天，我拜讀了羅貫中的（三國演義）。

我最喜歡的人物是出神入化，神機妙算的諸葛亮，他號臥龍，字孔明，是三國時期杰出的政治家，軍事家，蜀漢丞相。他與當時的荊州夕士司馬微，龐德公，黃承彥等都有結交。黃承彥與諸葛亮說：“聞君擇婦，身有丑女，黃頭黑色，而才堪相配。”諸葛亮立即應允了下來。從這件事可以看出諸葛亮是一個注重才能的人，愛惜才能的人。

諸葛亮享年54歲，著有《出師表》，歷史上關于他的故事有《三顧茅廬》，《赤壁之戰(zhàn)》，《草船借箭》等。

諸葛亮一生盡職盡忠，十分賢能，有詩為證“鞠躬盡萃，死而后已。”他的精神值得我們學習。

我映像最深的就是《草船借箭》，當時周瑜嫉妒諸葛亮的才華，想加害于他，就設計圈套，令諸葛亮7日之內造箭10萬支，用以攻打曹軍。周瑜料定他是完成不了這項任務的，沒想到，諸葛亮卻不緊不慢的回答用不了七日，三天即可，還立下了軍令狀。諸葛亮借來了空船，并且在船上綁上了草人。算好了天氣，在一片濃霧中出發(fā)了。曹軍以為是進攻的大軍，嚇得趕忙萬箭齊發(fā)，不多時，所有的船上已經(jīng)插滿了箭，諸葛亮帶著10萬支箭圓滿完成了任務。

由此可見，諸葛亮的智慧是常人所沒有的，因為他博學多才，上知天文下懂地理，才有了他出眾的才能。我十分佩服他。

八佰觀后感(篇10)

戰(zhàn)火綿延，硝煙彌漫，人仰馬翻，血染中華大地······

“東北淪陷了，華北淪陷了，但是現(xiàn)在因為有你們，上海還在！”老鴰在尸橫遍野的土地上凄慘地叫著，陣陣喘息聲在四行倉庫蔓延·······從而四行倉庫成了最后的希望······

對面是天堂，而我們這兒是地獄，對面租界歌樓的商女在唱戲，對面租界的富家太太在打麻將，對面租界的叫賣聲徹夜未寧·······“商女不知亡國恨，隔江獄唱后庭花。”所有人都迷住了，“快，快，加固南墻防御·······”對面的光照亮這里的夜，相顧無言，卻勝似萬語千言，他們不得不被拉回現(xiàn)實，“我在老家讀過私塾，沒出過縣城，就想看一眼上海長什么樣?！薄拔揖褪呛ε?，我怕我死掉了，死了什么什么都沒有了?！焙芏嗳撕ε轮?，但山河破碎，男兒許國，日本人宣言稱三小時內完勝倉庫，可他們奮不顧身綁著炸藥，用自身的重量砸進日方鋼板陣來阻止形成，看到這兒我的淚水止不住地往下流，想到現(xiàn)在我們的小康社會都是他們先前在負重前行，他們肩上不止有家庭還有身后幾十萬百姓同胞們。

“明天，我們將接受更猛烈的攻擊”他們決定在第二日一早升上國旗，背水一戰(zhàn)！“寧愿死，不退讓，寧愿死，不投降。”他們用自己的血肉之軀換來國旗不倒，只要人在，國旗就不能倒！中華人民就不屈服！“國人皆此，倭寇何敢？”

記得，有一個片段，租界為倉庫送來物資，當時女記者問：“再這樣抵抗下去的意義是什么？”“意義？這里是我們的家！”

“委員長之所以讓你們留守至今，本來就是給西方諸國看的 ！”洋人們知道這次戰(zhàn)斗中國人根本不可能贏，但他們依舊被國人這種寧死不屈的精神所打動。

他的名字叫“端午”，家人一定有個讓他安康的祈愿，家鄉(xiāng)的晚稻還沒收，他卻永遠留在四行倉庫。家書會泛黃，相片會暗淡，唯有那些曾用生命守護過去，會誓守在時光中，始終榮耀········英雄不死，祖國無殤，故土燃燒，戰(zhàn)士誓衛(wèi)家園。手足同心，共享和平之夢！

勿忘國恥，為國所用！

八佰觀后感(篇11)

“誓不輕易撤退，亦決不做片刻偷生之計。”“晉元未死前，全營官兵必向倭寇取償相當代價?！边@是謝晉元團長在進駐四行倉庫前所立下的錚錚誓言。這蕩氣回腸的誓言拉開了一場八佰壯士的傳奇序幕！

這是一場在戰(zhàn)略上毫無意義，在戰(zhàn)術上毫無勝算的淞滬會戰(zhàn)的尾聲戰(zhàn)斗，也是一場向全世界直播的戰(zhàn)斗。它沒有阻止日軍侵略的鐵蹄，也沒有如有的人所期盼的引發(fā)國際社會的同情、調停，但它向全世界展示了國人抗戰(zhàn)到底的決心和勇氣。

戰(zhàn)斗整整歷經(jīng)四天四夜，面對多出十幾倍的日軍，中國軍隊多次打退敵人的沖鋒，最后以9人死亡，20余人受傷的代價，擊斃200多名敵人。一條蘇州河為界，一邊是戰(zhàn)火紛飛，血火滿天；一邊是歌舞升平的“東方巴黎”。這場戰(zhàn)斗一面揭示著近代中國的悲情與屈辱，另一方面展露了華夏兒女的不屈與憤怒！

電影中，作為江湖兒女的“刀子”，義無反顧地請命，勇往直前地奔跑，拉動著每一位觀影人的心。四川軍人陳樹生為了阻止日軍炸開四行倉庫的墻體，在身上綁滿手榴彈，然后毫不猶豫地拔下引線，從窗口縱身一躍，跟樓下地日軍同歸于盡。在赴死之前，他用鮮血在一塊白布上寫下給母親的遺書：“舍生取義，兒所愿也！”壯哉，斯言！短短八個字，卻能如此鏗鏘有力。白布血字，直擊人心，讓人不禁為之動容。還有很多的主角配角用他們的角度為我們演繹了滅國亡種危險下我們國人的拳拳愛國情！

短兵沖鋒，平射炮猛轟，甚至是毒氣瓦斯彈也仍未能撕開四行倉庫的防線。但慘烈的戰(zhàn)斗換來的只是租界各國的不滿與不安，為避免戰(zhàn)火禍及租界，他們強迫國軍最高當局向謝晉元下達撤退的命令。10月30日晚，這支孤軍含淚撤進租界。

影片從頭到尾營造的真實感以及國人以卵擊石但仍義無反顧的孤勇讓人不禁唏噓。除此之外，觀影人印象深刻的應該是劇中演員的濃重的湖北口音了。這是因為當時524團在淞滬會戰(zhàn)中減員過多，由通城縣保安團補充兵員，其中湖北人占了百分之八十左右。這不禁讓人聯(lián)想到2020年的中國戰(zhàn)疫第一線——湖北省和武漢市。華夏兒女總是在危難中爆發(fā)出令世人側目的勇氣和精神。中國人從來不缺少迎難而上，舍生取義的民族的脊梁。我們可以通過電影來回望歷史，我們也在創(chuàng)造并見證著歷史。愿所有為民族的解放復興而獻身的英雄們安息，當下中國的強大，正是我等所有華夏兒女共同的心愿！

八佰觀后感(篇12)

人來人往的大街上，飄蕩著歌劇院里優(yōu)美歌喉，充滿了舞臺上高昂的戲腔，小販的叫賣聲在這里游行，五彩繽紛的霓虹燈晃得人眼花繚亂，明亮如白晝。

歡樂在這里定居，它和這座城一起開懷大笑。這是天堂。橫尸遍野的廢墟中，是烏鴉駭人的鳴叫，是炮火恣意地怒吼，是日本人兇惡地吶喊，是傷員凄慘的悲史鳴。這兒的一切黑壓壓的，燒焦的尸骨，炮火肆虐的痕跡，不計其數(shù)的子彈。它永遠是灰蒙蒙的。一個叫恐怖的客人久坐不去，和這死寂的城一起，蒙著黑紗，顫抖著默哀這是地獄。有誰能想到這個天堂和地獄的分界線只是一條小河，同是上海，卻是一個天上一個地下，它們近在咫尺，卻沒人能擅闖。它們有著天壤之別，只因為那個天堂有個別名：英國租界。日軍號稱：三天就能打下四行倉庫。三天？三天！用四百人的骨髓和皮肉組成的拳腳。還有人也不敢打的槍也不會用的人拿子彈抗敵？讓他們對戰(zhàn)用活人當靶子的日本人和他們鐵打鋼造的大塊頭？我又不住地緊張起來。

但我們中國人用智慧，用毅力筑起一個巨錘，狠狠地砸破了日本人的諾言?？墒沁@巨錘染上了中國人猩紅的鮮血，付出了慘痛的代價！這讓人不禁感嘆：中國人是好樣的！可日本人不會善罷甘休，又放狠話：三小時打下四行倉庫！三小時？三小時！只見一輛形似挖掘機的爆破車緩緩朝倉庫使來，日軍身上籠罩著一個鐵盾，攏成一個圓，像一個龜殼，慢慢襲近倉庫，有鐵盾的保護，子彈純屬無用之功！炸藥丟下去，又一次次被扔上來。還能怎樣？只有人體爆破！倉庫里已是排成一條長龍的隊伍，人們胸前背后都是一圈的炸藥，灰頭土臉的面容洋溢的滿是自豪，他們視死如歸：為了國家，這算什么？這比日本人張牙舞爪要厲害得多！一個個英勇的戰(zhàn)士，負擔著炸藥，滿懷著愛國的心，從樓下朝龜殼一躍而下，每一跳就是一簇黑煙，就是一顆決心。這讓身在天堂那一邊的人悲嘆：日本怎敢亡我中國。是?。≡醺彝鑫抑袊?。越是在危難時刻，中國人越是頑強。

《八佰》給我們詮釋了中國人民的魄力與愛國之心，你們注意到了嗎？它為什么叫八佰，可他明明只有四百士兵！我想是因為能增大聲勢，更因為中國人的愛國之心，英勇之志已經(jīng)遠超過它本身。

公祭日觀后感匯編

您對于作品名的觀后感有哪些自己的看法？寫一篇觀后感最能體現(xiàn)當下的心情。觀后感可以激發(fā)我們對于未來的探索和創(chuàng)新，寫觀后感要注意正確把握文章內容與實際經(jīng)驗相結合，歡迎閱讀我為您準備的“公祭日觀后感”相關內容，下面是我得出的結論供你參考！

公祭日觀后感【篇1】

84年前的12月13日，侵華日軍野蠻侵入南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，30萬同胞慘遭殺戮，無數(shù)婦女遭到蹂躪殘害，大批兒童死于非命，三分之一建筑遭到毀壞，大量財物遭到掠奪。今年12月13日，中國將迎來第四個法定的南京大屠殺死難者國家公祭日，也是南京大屠殺84周年。當天上午，黨和國家領導人出席在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行的國家公祭儀式并發(fā)表重要講話。

忘記歷史就意味著背叛，否認罪責就意味著重犯。以國家公祭的方式緬懷那段慘痛歷史，不是為了延續(xù)仇恨，而是為了牢記歷史、勿忘國恥、共筑和平。

84年前的中國是一個積貧積弱、備受欺凌的中國，84年后的中國是一個從站起來、富起來到強起來的中國。走好新時代下的新的長征路，需要匯聚起推動發(fā)展的磅礴力量。在國家公祭日這樣一個特殊的日子里，讓我們深情傳承和深刻感悟家國之情、黨民同心、和平正義這“三種力量”。

感悟家國之情的力量。家國天下，沒有國哪有家，沒有強大的國，何來幸福的家?！案渤仓拢M有完卵”。84年前，泱泱中華，狼煙四起，伏尸百萬，流血千里，“國破山河在，城春草木深”，全國到處哀鴻遍野，妻離子散，家破人亡，一時間，國將不國、家將不家，成了全國人民痛心疾首、痛徹心扉的吶喊與呼聲。保衛(wèi)南京、保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)全中國，成了空前強大的精神力量。在敵人肆意踐踏我中華大地的鐵蹄下和血腥屠戮我同胞姐妹的暴行前，年輕的中國共產(chǎn)黨人及其英勇不屈的中華兒女不屈不撓、英勇反抗、浴血奮戰(zhàn)，舍棄了小家，丟下了親人，打敗了罪孽深重的侵略者與一切反動派，解放了全中國，建立起了社會主義新中國。84年來，全黨全國人民接續(xù)傳承家國之情，將個人夢想與實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢緊密聯(lián)系在一起、全面融合在一道，不忘初心、牢記使命，奮力邁進了新時代。站在新時代的新起點上，我們以國家公祭的名義銘記歷史，就是要進一步傳承家國之情，以新的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài)不斷開啟新的征程。

感悟黨民同心的力量。同仇敵愾，黨民同心，是中國取得抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭偉大勝利的必備前提和重要法寶。有道是，得民心者得天下。中國共產(chǎn)黨在建黨之初，就將理想信念與根本宗旨與老百姓的愿望高度契合在了一起。正如黨的十九大報告指出的，不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。從1921年到今天，我們黨團結帶領中國人民實現(xiàn)了民族解放，建立了新中國，創(chuàng)造了適合中國國情的社會主義制度，進入了中國特色社會主義新時代，黨心民心始終沒有背離過。尤其是在南京大屠殺等殘酷形勢下，中國共產(chǎn)黨人始終堅定理想信念，絕對忠誠于人民，成為了人民信賴、當之無愧的堅強領導核心。民心是最大的政治。舉行國家公祭儀式，就是要提醒全黨同志一定要不忘初心、牢記使命，永遠與人民同呼吸、共命運、心連心，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)朝著實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉目標奮勇前進。

感悟和平正義的力量。和平是全人類的共同追求，正義是推動人類事業(yè)發(fā)展的最強力量。一切悍然發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的國家、民族、政黨，都是反人類、踐踏和平、背離正義的滔天罪行，都必須受到全人類的嚴正審判。84年前的南京大屠殺，更是人類和平正義史上的極大恥辱。這一段慘絕人寰的悲痛歷史不僅中國人民必須牢記，全世界全人類都在強烈譴責。殷憂啟圣，多難興邦。正義必勝!和平必勝!人民必勝。設立國家公祭日，舉行國家公祭儀式，也是在維護與捍衛(wèi)世界和平、為全人類伸張正義。黨的十九大報告指出，中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨。中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命。中國人民愿同各國人民一道，推動人類命運共同體建設，共同創(chuàng)造人類的美好未來!中國人民也要莊嚴昭告國際社會：今天的中國，是世界和平的堅決倡導者和有力捍衛(wèi)者，中國人民將堅定不移維護人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，愿同各國人民真誠團結起來，為建設一個持久和平、共同繁榮的世界而攜手努力。

公祭日觀后感【篇2】

暑假里，我們快樂作文班來到了南京，最讓我難忘的就是參觀南京大屠殺紀念館。

邁著沉重的步伐，我們來到紀念館……

首先映入眼簾的是被劈開的山（大門），象征著家破人亡，山河破碎。在長達六個星期的屠殺中，南京寸草不生，都是枯樹亂石，日本鬼子的國旗在這耀武揚威，日本的鐵蹄曾經(jīng)肆意踐踏中國。

緊接著是序廳，我看到令毛骨悚然的白骨，真是觸目驚心。旁邊鵝卵石代表白骨累累。我有看到一幅畫是日本人殘害百姓的畫面，尸積如山，血流成河，他們含冤而死。我的心跳驟然加快，心中升騰起一股對侵略者的仇恨之情。

接著是萬人坑遺址。遺骸相互疊壓，姿態(tài)扭曲彎曲。真是慘不忍睹??！我還看到一幅日本人進行殺人競賽的畫面，兩位日本軍官向井敏明和野田巖打賭誰先殺夠100人。瘋狂的殺戮開始了，第一次，向井敏明殺了89人，野田巖殺78人，因不滿一百，比賽繼續(xù)進行，到了紫金山，他們分別又殺了105人和106人，又因確定不了是誰先達到殺100人之數(shù)，決定這次比賽不分勝負，重新比賽誰殺滿150名中國人。

走出紀念館，我的心里久久不能平靜，如果那時中國富強，就不會受此欺凌，落后就要挨打。紀念館里墻上一句話在我腦子里回旋：我們可以放下仇恨，但不能忘記歷史。?

公祭日觀后感【篇3】

今年12月13日于往年12月13日不同。過去幾年的這一天給我留下了深刻的印象，防空警報響了好幾個小時。那時候，我一直在想，這是什么聲音，為什么我要一直彈這個？

今天我真的明白了這次防空警報的重要性。上午十點我們在茶室**了南京大**死難者第五個公祭日直播，在奏晿中華人民共和國國歌時，我的心不禁一顫，一個國家強大起來有多么重要!這個公祭日，是中國人民共同記憶的表達儀式，是讓我們銘記歷史的一天!

2014年2月，十二屆全國人大召開會議，決定將12月13日定為全國南京大學遇難者公眾紀念日。為了提醒我們牢記這段歷史，鼓勵歷史不是讓我們繼續(xù)這種仇恨，而是讓我們牢記這段歷史，不斷發(fā)展自己，不斷進步。作為中國的年輕一代，我們應該為實現(xiàn)中國夢作出自己的貢獻。

一分鐘的寂靜當警鈴響起，閉上眼睛的一幕幕又一幕血淋淋的場景從我的腦海中閃過。無數(shù)個命前輩為了和平獻出了生命。范顧問常說:

“生在和平年代的我們是幸運的，但我們要牢記，現(xiàn)在的幸福生活都是有人在負重前行換來的”!來劉曉冰教育訓練工作室前的我，可以說是對歷史一無所知，每天活在自己的世界里昏昏噩噩，從來不懂得珍惜生活、珍惜時間，自己也沒有目標。但現(xiàn)在我有了越來越多的使命感，慢慢改變自己，拓寬思路，在這里增長知識和技能，提高人生的高度。

國家最重要的是人民、軍隊和青年的力量。所以，如果你想報答你的父母和國家，你應該珍惜從現(xiàn)在開始的是間！強身健國，不忘國恥，努力工作，振興中華。因為國家強大，我們可以過上幸福的生活。從現(xiàn)在起，讓我們?yōu)榉睒s富強的中國夢付出青春的力量！

12月13日是南京大學第五個全國30萬遇難者公眾紀念日?；仡櫚四昕箲?zhàn)的血腥歷史，我不僅感嘆。啊！81年前的南京，30萬同胞被日本侵略者燒死，被追到河里淹死，被機關槍打死，活埋窒息。真是個悲??！

據(jù)估計統(tǒng)算約有數(shù)千多南京大**的幸存者，而八十一年過去，今天大**幸存者還剩不到百人。這些活著的人是活生生的證據(jù)。為了重新獲得南京大學的史實權，南京大學的許多幸存者至今仍在與日本長達20多年的官司中敗訴。但他們沒有放棄。只要你的日本**不承認，我就打官司，直到你承認為止。

抗日戰(zhàn)爭14年來，發(fā)生了九一八事變、盧溝橋事變、淞滬戰(zhàn)役等許多事件和戰(zhàn)役。"九一八"東三省淪陷，幾十萬東北軍不開一炮一槍退出東三省，只因蔣介石的不抵抗政策。東三省被侵華日軍占領，真是奇恥大辱。

“七七盧溝橋事變”是中國共產(chǎn)黨第一次積極的抗日戰(zhàn)爭。敵人雖然強大，但我們奮力抵抗，全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)了。淞滬會戰(zhàn)，敵人的飛機轟炸上海，**以戰(zhàn)死近三十萬人的巨大代價丟掉了上海，而接下來"南京保衛(wèi)戰(zhàn)"依然抵抗不了日寇侵略的鐵蹄。八十一年前的12月13日，南京淪陷，毫無人性的侵華日軍在南京進行了40多天慘絕人寰的血腥大**。

30萬同胞死于非命!要不是抗戰(zhàn)勝利，此刻我們早已經(jīng)叫松下xx，向井xx ，嘴里還不停地說“摩西摩西”。

南京大學是一個血腥的教訓，是中國的國恥。它使我們深刻地認識到落后意味著什么要被打敗，什么是叢林世界。自古以來，中國就是一個愛好和平的國家。珍惜和平不是白費力氣。它需要強大的國家和軍事力量來支持?，F(xiàn)在中國仍然熱愛和平，但這并不意味著我們軟弱。

若有外敵敢侵入中國，必斬之。就和那句話一樣，“犯我中華者，雖遠必誅”?，F(xiàn)在的中國是一頭健康而充滿活力的東方獅。這只獅子從不攻擊別人，但它不會因為別人的爪子而拔牙。

今天，12月13日。這是南京大**公眾紀念日成立以來的第五個全國公眾紀念日。今天上午10點，全國各地開始公開募股。

在直播中，當我聽到空襲警報時，我的心很沉重，好像昨天才發(fā)生的一樣。八十一年前，侵略中國的日本軍隊，在四十多天中，殘害中國同胞三十余萬。男女老少都不能放手。他們和女人**，從老太太到小女孩。

我們應該永遠銘記這段歷史和軟弱的命運。我們要努力奮斗，為國家強大，付出自己的綿薄之力。我們要知道歷史真相，我們要記住這段歷史鞭策自己，落后是要被打的，所以我們要強大起來，不能不思進取。

從這兒，想以前的自己，自以為事，目無尊長，不思進取，迷茫困惑，浪費了大好時光。我來自這里——劉曉冰的教育培訓工作室。如果我想改變自己，我不能再這樣下去了。我們必須永遠銘記這段悲慘而真實的歷史，把我們的國家建設成為一個強大的國家。

12月13日，國家公祭日。這是一個讓中國人不忘恥辱的日子，81年前，日本侵略者攻占南京后，在南京展開了長達六周的南京大**，30萬手無寸鐵的同胞死在了日本人的手里，活埋、掃射、砍頭、火燒等各種慘不忍睹的手段。聽到防空警報，就是提醒中國人民不要忘記這一恥辱?，F(xiàn)在中國強大了，我們不能忘記國恥，珍惜和平，建設祖國！

從晚清時的甲午中日戰(zhàn)爭，到"九·一八"事變、"七·七事變"，再到淞滬會戰(zhàn)，南京大**都在告訴我們落后就要挨打，物競天擇，適者生存。

如今的中國從一國兩制到夏奧會、冬奧會、博覽會，成為世界第二大經(jīng)濟體，國家強大了，生活幸福了，但我們一定不能忘記這一段不可磨滅的歷史，要珍愛和平，珍惜時間。我們青少年更要發(fā)奮努力，好好學習，將來把國家建設得更加強大，絕不能讓歷史重演!

今天上午，我們看了國家公祭日的直播，也叫南京大**紀念日。一轉眼南京大**都過去81年了，真所謂是時間在飛逝啊!但我們不能因為時間的長久而忘記國恥，我們還要牢記，勿忘國恥，振興中華，站在全世界的最巔峰。

南京大**長達40多天，侵華日軍**了30萬同胞，那真是給我們中華人民血的教訓啊，想想我們當時弱貧弱積的中國，真是落后就要挨打。所以我們要發(fā)奮圖強，報效祖國。而后范顧問又給我們講上了那么一講，更加豐富了我們的大腦、知識，內心更受鼓勵，我們從東三省開始一步一步地被侵略，卻做不出有力的反擊，這是極其懦弱的表現(xiàn)。

我們以后要從小事做起，勿忘國恥，牢記使命，所以以后要珍惜時間，好好學習，等長大了，報效祖國。

日本侵略軍在1937年12月13日開始，實行了慘無人道的南京大**，時隔多年，如今憶起這些去思考，更多的只是一種對中國往后的發(fā)展的深思。

泱泱大國竟遭**、槍殺等的生不如死的折磨。晚清的閉關鎖國，朝廷的腐敗和懦弱，國民一盤散沙等構成了一個國家的衰敗。其實要去深刻思考，不能只單單在一個公祭日憶起這些，這又能讓多少人想起這些來，又能讓多少人去實際行動起來呢。

相對于現(xiàn)在的年輕人來說，當下最重要的使命不過是上學、工作、結婚、生子、安度晚年，當然有部分人會拋棄傳統(tǒng)觀念去另尋生活之道，可終究為一個國家全心全意奉獻的有多少?這句話放到現(xiàn)在再合適不過了，但要放到那個戰(zhàn)火紛爭的年代，我想大多數(shù)人是心有余而力不足，力指的就是當時的國態(tài)。

對中國實施侵略的日本，只是之一，但日本是侵略時間最長和霸占世界野心最強的國家，當然中國也是抗擊侵略軍最堅持不懈的。不忘初心，不忘恥辱，不忘前輩的革命精神與所做大事后的影響，不忘平民百姓的痛楚，方能在中國以后發(fā)展中循序漸進，走向復興，讓那些恥辱的永不重演。

做好自己，升華自己，把個人利益與民族利益融為一體，努力奮斗，為國奉獻。

今天我們**了南京大**死難者國家公祭日活動。在2014年4月，國家把每年的12月13日定為南京大**死難者國家公祭日。

1931年，日本發(fā)動918事變，占領沈陽不久，東三省淪陷。一九三七年，日本又發(fā)動盧溝橋事變，簡稱七七事變。8月13日，日本與中**隊在上海交戰(zhàn)，淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)。

上海淪陷后，日本又把魔爪伸向南京。12月13日，南京陷于敵手。國民**為了保全自己的利益，遷都重慶。

日軍攻入南京后，在四十天內殺害了放下**的軍人和手無寸鐵的老百姓共三十萬，制造了震驚中外的南京大**，引發(fā)了國際轟動。在這四十天里，日本軍隊燒殺搶掠無惡不作，實行三光政策殺光搶光燒光。殺人方法，更是不計其數(shù)，**，刀刺，火燒，挖眼，水淹，掃射，放毒，喂狗等。

甚至比賽殺人，其場面血腥可想而知，正所謂尸橫遍野，血流成河，慘無人道。轉眼八十一年過去了，我們必須永遠銘記歷史，不忘國恥。作為學生的我們，雖然不能為國家守衛(wèi)邊疆，但只要努力學習，努力奮斗，就是為今后建設祖國、保衛(wèi)祖國奉獻出自己的力量。

建立公祭日不是讓我們只想著去報仇，而是告訴我們不要讓歷史的悲劇重演，不要讓日軍再次走上軍國主義的道路，讓我們共同努力，攜手奮斗，維護世界和平，勿忘國恥，振興中華。

公祭日觀后感【篇4】

今天是第八個南京大屠殺死難者國家公祭日。在這個草木含悲、山河垂淚的日子里，舉國上下將以各種形式緬懷84年前慘遭侵華日軍屠殺的遇難同胞，共同追憶那一段困難深重的歷史，傳遞出中國人民珍愛和平、開創(chuàng)未來的堅定信念。

生活在和平年代的當下，早已遠離了戰(zhàn)爭的硝煙，但無論哪個年代、不論是誰，忘記歷史就意味著背叛。我們不能忘記，1937年侵華日軍一手制造了慘絕人寰、滅絕人性的屠殺慘案，30萬同胞慘遭殺戮。我們不能忘記，在那段腥風血雨的日子里，我們的同胞守望相助、相互支持。我們更不能忘記，在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中，無數(shù)中華兒女同仇敵愾、視死如歸、前仆后繼，為民族獨立作出了英勇犧牲。今天我們銘記歷史，就是要讓這些民族共同記憶代代相傳，讓愛國主義的旗幟在這片土地上生生不息。

當然，銘記歷史不是要延續(xù)仇恨，而是為了喚起每一個善良的人對和平的向往和堅守。除了舉行南京大屠殺死難者國家公祭日儀式外，今天“世界和平法會”、“燭光祭”等活動同步開展。自從11月下旬開始，南京陸續(xù)開展了“紫金草”和平行動、“和平許愿墻”簽名活動、“和平頌”音樂詩會和“和平之夜”接力誦讀等活動。和平的主題更加凸顯，體現(xiàn)了中國人民追求和平的真誠愿望。歷史啟示我們，和平是需要爭取的，和平是需要維護的。當前，我們所處的世界并不太平，地區(qū)熱點此起彼伏，戰(zhàn)爭陰霾揮之不去，零和博弈讓國際局勢不確定因素增加。只有人人都珍惜和平、維護和平，只有人人都記取戰(zhàn)爭的慘痛教訓，和平才是有希望的。

銘記歷史，也是為了從歷史中汲取前進的力量。近代中國走過了一段苦難輝煌的歷史，面對極其野蠻、極其殘暴的侵略者，中國人民沒有屈服，而是凝聚起了同侵略者血戰(zhàn)到底的空前斗志，展現(xiàn)出不畏強強敵、敢于壓倒一切敵人而不被敵人所壓倒的英雄氣概。今年是新中國成立72周年，從大的歷史脈絡和深層次的內在邏輯把握當下發(fā)展取得的成就，一個重要原因就在于這種斗志和英雄氣概一脈相承。正是依靠億萬人民的自力更生、艱苦奮斗，我們告別了落后挨打的歷史，實現(xiàn)了從站起來到富起來、強起來的歷史性轉變。

每一年的國家公祭日儀式上，“和平大鐘”都會被撞響。鐘聲深沉悠遠，寓意著對30萬遇難同胞的深深追思和對和平的企望。鐘聲更催人奮進，鼓舞著中華兒女圓夢復興的雄心壯志。以此為契機，吹響沖鋒號角，不斷前行，我們定能確保如期實現(xiàn)全面建成小康社會的歷史目標，以更優(yōu)異的發(fā)展成績不斷創(chuàng)造更加美好的幸福生活。

公祭日觀后感【篇5】

2019年12月13日，是第6個南京大屠殺死難者國家公祭日。銘記歷史，不是為了延續(xù)仇恨，而是希望愛好和平的人以史為鑒、面向未來

國家公祭日學生觀后感800字

“1937.12.13”，刻骨銘心的日期以血淚書寫，記載一個民族最深重的苦難，標注人類文明史上最黑暗的一頁;“300000”，觸目驚心的數(shù)字用白骨堆起，見證侵略者滅絕人性的暴行，成為中國人民心中難以撫平的傷痛。

歷史之痛，不因時光沖刷而從記憶中消逝。今天是南京大屠殺死難者國家公祭日，我們以13億人民的共同哀思，用舉國同祭的莊嚴儀式，緬懷在屠殺中不幸遇難的30萬同胞。這是對生命尊嚴的隆重祭奠，也是對人類正義的鄭重宣示。今天，我們在和平的陽光下，以國之名向昨天的苦難和明天的夢想立下錚錚誓言：生，則永志不忘。

歷史之殤，已融入中華民族的血脈基因。近代以來，在中國人民遭遇的苦難中，南京大屠殺以持續(xù)時間之長、殺戮人數(shù)之多、動用手段之殘忍震驚世界。正是這令人發(fā)指、罄竹難書的暴行，激起中國人民誓死不做亡國奴的“最后的吼聲”：死，則撼天動地。

生死之間，蘊含歷史的深刻啟示。77載光陰流轉，隱不去南京城中哀鴻遍地的慘痛，蕩不盡浩浩長江鮮紅的血痕。當貧弱的國家無力保護自己的人民，在侵略者的屠刀下、槍口前，最為寶貴神圣的生命或是痛苦的死或是屈辱的生，成為1937年寒冬南京百姓無可逃脫的命運，也成為“中華民族到了最危險的時候”的抗爭。這存亡之際最為痛楚的覺醒，激發(fā)出中華民族向死而生、血戰(zhàn)到底的偉大力量，開啟了從沉淪到覺醒的歷史轉折，在血與火的頑強抗爭中鑄就了走向民族復興的歷史輝煌。

回顧人類歷史上的共同災難，“不是我們‘愿意’記住什么，而是我們‘有道德責任’記住什么”。30萬死難者，不是一個冰冷無情的數(shù)字，而是一個個有名字、有家庭、有夢想的鮮活生命，而這一切美好都在屠殺中瞬間隕滅。這是逝者之哀、國家之痛，更是人類之劫、文明之恥。南京大屠殺死難者和所有二戰(zhàn)期間慘遭法西斯屠殺的人們一起，理應被全人類永遠銘記。正是他們的死難，讓世人認清了法西斯主義、軍國主義反人類的罪惡本質，看到了侵略戰(zhàn)爭帶給受害國的巨大災難。唯有時刻牢記歷史，我們才能從歷史中獲得鏡鑒和指引，更加堅定地攜起手來共同維護世界和平與正義。

“當過去不再照亮未來，人心將在黑暗中徘徊。”穿越世界大戰(zhàn)的硝煙，跨過新世紀的門檻，和平與發(fā)展已成世界浩蕩潮流。然而忘記歷史意味著背叛，捍衛(wèi)真相就是捍衛(wèi)正義。搜集并珍藏這些沉甸甸的歷史記憶，是對30萬遇難同胞的深情告慰，亦是對妄圖否認暴行、褻瀆歷史者的嚴正警告。

好戰(zhàn)者必亡，自強者自立。在實現(xiàn)近代以來最偉大夢想的風雨歷程中，中華民族付出了前所未有的巨大犧牲，經(jīng)受了難以想象的災難傷痛，終以百折不撓的意志、堅持不懈的奮斗贏得民族的尊嚴與榮光。撫今追昔，默哀致敬，歷史的創(chuàng)傷仍在隱隱作痛，提醒我們曾經(jīng)飽受的深重苦難;放眼神州，滄桑巨變，激勵我們更加堅定地邁向奮斗目標。中國的命運、中華民族的命運，已經(jīng)并將繼續(xù)在13億多人民的砥礪奮進中深刻改變。

國家公祭日學生觀后感800字

12月13日是南京大屠殺紀念日。是南京人不應忘卻的歷史，更是我們國人應該謹記的歷史!

南京大屠殺是1937年12月13日，日軍進占南京城，在華中方面軍司令官松井石根和第6師團師團長谷壽夫等法西斯分子的指揮下，對我手無寸鐵的同胞進行了長達6周慘絕人寰的大規(guī)模屠殺，造成30多萬人遇難。這是多么令人發(fā)指的罪行!但是他們還在那里津津樂道，認為這是光榮的事情，我不知道他們的良知去那里去了。南京大屠殺給中華民族的心靈上留下了永遠的創(chuàng)傷，直到今天再去回想它，也是觸目驚心讓人充滿憤慨。同時為了悼念南京大屠殺死難者和所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間慘遭日本侵略者殺戮的死難者，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民造成的深重災難，表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴、維護世界和平的堅定立場。全國人大常委會決定將12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日，每年12月13日國家舉行公祭活動。

在南京大屠殺死難者國家公祭日到來之際，國家檔案局公布了最新資料片《南京大屠殺檔案選萃》，用見證人記錄日軍暴行。程瑞芳對日軍在安全區(qū)內所犯的燒殺劫掠奸*罪行、南京難民遭受的非人待遇以及自己心路歷程的逐日記錄，它與舉世聞名的《珍妮日記》一樣,被稱為“中國的珍妮日記”; 1937年11月起,約翰·馬吉牧師任國際紅十字會南京委員會主席、南京安全區(qū)國際委員會委員。南京大屠殺期間,日

軍對外籍人士行動嚴格控制,攝影攝像絕對禁止。約翰·馬吉冒著生命危險,用16毫米攝影機拍攝了真實記錄南京大屠殺的原始影像,為世人留下了極其珍貴的歷史證據(jù)……他們的資料是極其珍貴，是不能用任何東西來衡量的。然而面對這些史實資料，日本右翼勢力還在百般抵賴暴行，不承認對中國人民犯下的滔天罪行，更不承認有南京大屠殺。但我們要謹記南京大屠殺，用歷史資料說話，揭露日軍罪行，讓日本右翼勢力百口莫辯!今年12月13日是首個南京大屠殺死難者國家公祭日，黨和國家領導人將出席在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行的國家公祭儀式。表明了國家對南京大屠殺的重視程度，更警醒我們要謹記歷史，勿忘國恥!

國家公祭日學生觀后感800字

泛泛而論，祭祀作為一種典型的儀式，通常是文明成熟的標志。文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了專門的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關，從一個側面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。

不過，曾在中國延續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也逐漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的原因，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的原因，過去對天地鬼神的敬畏已不復現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結構向原子化演變而削弱。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經(jīng)濟發(fā)展搭建的平臺，其本來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的許多內容，但仍然存在基于情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍然零星存在，比如為“9·18”事變悼念、為“5·12”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。

那么，今天需不需要設立國家公祭日?答案是肯定的。如果說過去因敬天敬地敬祖先而創(chuàng)造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今天是否會忘記歷史，也在考驗一個民族是否成熟。

國家公祭日提供的莊嚴感，有助于恢復歷史的莊嚴，特別是在虛無主義消解歷史的價值判斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日提供的輿論平臺，有助于幫助我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧審視歷史悲劇，維護基于歷史形成的判斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，一直在發(fā)生。

南京大屠殺警示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷史上的悲情時刻，以達到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長的中國歷史上，不乏對于悲情時刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實的鏡鑒，有不少選項。為什么確定的是南京大屠殺死難者國家公祭日而不是其他?

其一，南京大屠殺象征著中國苦難近代史的高潮時刻。中國自近代以來所遭遇的外部壓力，給整個民族留下了許多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，中國軍民付出的犧牲最大，中國向現(xiàn)代性轉變的進程被阻滯得最為嚴重。

其二，迄今為止，77年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。

其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)爭的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和安全體系構成了潛在威脅。

還原歷史真相，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復，告誡顛覆歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大屠殺都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。如同奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。

2019年12月13日，是第6個南京大屠殺死難者國家公祭日。銘記歷史，不是為了延續(xù)仇恨，而是希望愛好和平的人以史為鑒、面向未來

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公祭日觀后感【篇6】

剛剛看完南京大**紀念館時心中不禁涌出了一股深深涼意，這股涼意使我半晌說不出話來。這一堆堆的尸體，一張張絕望的臉，進入了我的視線中時，我的雙眼一次次的黯然了。

那殘酷而又瘋狂的日本鬼子面對我們遇難的同胞的時候，他們的眼神中流露出來的不是憐憫，而是一種欣喜。他們是一群沒有人性的畜生，他們把殺中國人當做一種游戲，向井、野田這兩位可惡的日本軍官，竟還組織“百人斬殺人比賽”，來鼓勵日本人殺我們的同胞，除此之外他們還大賜宣揚在各大報紙刊登此事，以此來表向井、野田這兩位軍官的英明，但是這兩位沒有人性的軍官事后“臭名遠揚”，被世人永生唾罵。

那些日本人不但把殺人作為比賽，還想著各種法子來殘殺我們的同胞槍殺、水淹、火燒、活埋……變著方法來殺取同胞們的性命，用同胞們的鮮血來換取他們的快樂。想到1937年的中國有多少幸福美滿的家庭，遭到妻離子散的痛苦，有多少孩子流落街頭，被日本人**、虐待，想到這一幕，我的心就像被揪了一下，眼淚止不住地往下流，手時不時地顫抖。

什么話語都無法表達我現(xiàn)在的想法。歷史是一面鏡子，歷史的教訓不能忘記。我們永遠忘不了弱國要挨打，忘不了國家侵略和人民災難的歷史教訓。我們要高舉愛國主義旗幟，自強不息，銳意進取，遠離戰(zhàn)爭，珍惜和平！

公祭日觀后感【篇7】

“當過去不再照亮未來，心就會在黑暗中徘徊。'穿越世界大戰(zhàn)的硝煙，跨過新世紀的門檻，和平與發(fā)展已成世界浩蕩潮流。但是忘記歷史意味著背叛。捍衛(wèi)真理就是捍衛(wèi)正義。

收集和收集這些沉重的歷史記憶，不僅是對30萬受害者的深切慰問，也是對那些想否認暴行和褻瀆歷史的人的嚴重警告。

好戰(zhàn)者必亡，自強者自立。在實現(xiàn)近代以來最偉大夢想的過程中，中華民族作出了前所未有的犧牲，遭受了難以想象的災難和痛苦，最終以頑強的意志和不懈的奮斗贏得了民族的尊嚴和光榮。撫今追昔，默哀致敬，歷史的創(chuàng)傷仍在隱隱作痛，提醒我們曾經(jīng)飽受的深重苦難；放眼神州，滄桑巨變，激勵我們更加堅定地邁向奮斗目標。

中國的命運、中華民族的命運，已經(jīng)并將繼續(xù)在13億多人民的砥礪奮進中深刻改變。南京大**國家公祭日觀后感（二）

今天，我們**了電影《南京大**》，我的心被深深**撼了。

1937年12月，日本人攻占了中國歷史名城南京，把南京變成了人間地獄。禽獸不如的日本兵把老百姓當做刀靶練***，活埋南京和平居民，看到還在呻吟的掙扎者，都被刺刀殺戮，最后將尸體焚化。日本兵舉行殺人比賽，將砍下的中國人頭在南京城外的鐵絲網(wǎng)上……其中，那慘無人道的日軍，對放下**的土兵和人民，用機槍掃射，死亡人數(shù)達35萬人。

看完這部電影，我感到很沉重。35萬人可以手牽手繞赤道，

多么觸目驚心的數(shù)字??！這是多么恥辱的事情呀！老師告訴我們，南京大學是我國近代史上最悲慘的事件！在整個事件中，中國人民沒有抵抗的能力，所以他們無助地逃走并呼救！

電影里有這樣一幕：“砰”的一聲，日本士兵踢開了一所房子的門。人們從驚訝中站了起來，還沒反應過來，就遭到機槍的掃射當場全部死亡。

最后還有一個小孩在哭，一個日本兵就慢慢地走向了小孩，我還以為他會放(來自:**** :

公祭日觀后感 )過小孩，沒想到他卻是往小孩的手里放了一個罪惡地手榴彈，一聲****聲就結束了一個還不到兩歲的兒童的無辜的生命。我很生氣，我的拳頭不由自主地被捏了一下。如果我有槍，我真的很想殺了那個日本鬼魂，為死去的中國人報仇！

公祭日觀后感【篇8】

今天上午，我和爸爸媽媽一起觀看了南京大屠殺死難者國家公祭儀式。觀看過程中，我的心情一直十分激動，眼含淚花。

1937年的今天，侵華日軍攻陷南京。短短6周內，30多萬中國軍民慘遭殺戮，平均每12秒就有一名同胞死于日軍屠刀。南京，這座十朝古都遭受了滅頂之災，生靈涂炭，三分之一的建筑遭到了破壞，南京大屠殺是人類歷史上三大慘案之一，是人類歷史上十分黑暗的一頁。83年的歷史過去，掩蓋不了侵華日軍的罪惡，掩蓋不了歷史的真相，遭難者中，很多人都不知道名字，只有一小部分人名被記錄在遭難者名單墻上。

在公祭儀式上，向遭難者進獻了花圈，青少年代表宣讀了和平宣言，之后揭幕了國家公祭鼎，并發(fā)表重要講話。這是血與淚的記憶，更是民族心靈深處難以消弭的傷疤。緬懷先烈，悼念同胞。祭奠，以國家的名義!我們要牢記歷史，珍愛和平。和平是人類持久的愿望，和平像陽光一樣溫暖，和平像雨露一樣滋潤，有了陽光雨露，我們才能茁壯成長。

之后，放飛了3000多只和平鴿，以此表達我們對死難者的悼念，對和平的向往。

作為新時代的青少年，我們要好好讀書，振興祖國，讓中國變得更加強大，讓外敵不敢小覷我們大中國，讓孩童不再惶恐，讓母親不再哭泣，讓戰(zhàn)爭遠離人類，讓和平灑滿人間!

公祭日觀后感【篇9】

勿忘國恥奮發(fā)圖強

南京大**國家公祭日觀后感

1937年12月13日，侵華日軍在中國南京開始對我同胞實施長達四十多天慘絕人寰的大**，每12秒就有一名同胞被殺，僅一個多月，就有超過30萬同胞遇難，制造了震驚中外的南京大**。這是人類文明史上滅絕人性的法西斯暴行。

20xx年2月27日，十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定，決定將12月13日定為南京大學全國遇難者公眾紀念日。今年12月13日是南京大學首屆全國遇難者公眾紀念日。古都上空，秦淮河畔，有一聲無聲的汽笛。黨和國家領導人級各界代表出席了第一屆全國公祭儀式，**主席發(fā)表了重要講話。

歷史是不可磨滅的，歷史是不容篡改的。歷史不容忘記，罪責不容否認。忘記歷史意味著背叛，否認罪行意味著累犯。

和平像陽光一樣溫暖、像雨露一樣滋潤。有了陽光雨露，萬物才能茁壯成長。和平是需要爭取的，和平是需要維護的。

***每一句話都是以歷史為基礎的，這是啟發(fā)性的，充滿了正能量。作為新時期的小學生，我們要緬懷歷史，緬懷先烈，祈禱和平，熱愛祖國。我們要努力學習文化知識，提高建設國家的能力。

我們要珍惜先輩用鮮血和生命換來的今天的幸福生活，永遠緬懷革命先烈的豐功偉績，激勵自己奮發(fā)圖強，為建設富強國家貢獻智慧和智慧。我們要有遠大的志向，為自己插上理想的翅膀，用豐富的知識，強健的體魄武裝自己，奮發(fā)圖強，報著“為中華之崛起而讀書”的信念，擔負起建設祖國的重任。

“少年智則國智，少年強則國強”，歷史催我們奮進，時代喚我們自強。勿忘國恥，圓夢中華！這是時代對我們的呼喚，這是我們不可推卸的責任。

二年八班黃子軒

公祭日觀后感【篇10】

公祭日儀式是一種特殊的紀念活動，旨在追念歷史重要事件或人物，為國家和社會銘記歷史，警示人們珍惜和平、維護國家尊嚴。近日，我有幸參加了一個公祭日儀式，這次經(jīng)歷讓我深受感動和觸動，讓我對國家信仰和責任感有了更深的認識。

這次公祭日儀式是為了紀念一位偉大的愛國革命者，他為國家民族的獨立和解放做出了巨大貢獻。當我踏入紀念館的大門，我便被面前的莊嚴、肅穆和莊重所震撼。整個紀念館內彌漫著一股莊重而莊嚴的氛圍，仿佛時間都靜止了。在紀念館入口處，放置了一塊巨大的石碑，上面刻著英勇的字樣。我不禁心生敬意，仔細凝視著這塊石碑。

隨后，我參加了一場莊重肅穆的紀念儀式。儀式開始之前，整個場館安靜下來，沒有一絲聲響。儀式主持人宣布儀式正式開始，一位身著軍裝的士兵走上舞臺，手持國旗緩緩升起，全場肅穆地起立，向國旗致敬。這一刻，我的內心充滿了崇敬之情。緊接著，一位老人走上講壇，他是一位親歷那個時代的見證人。老人的眼角布滿皺紋，飽經(jīng)風霜的臉龐透露出堅定和無畏。他講述了那個時代的往事，他講述了烽火連天的戰(zhàn)爭和犧牲的革命烈士。他的話語充滿激情和力量，讓人們深深地感受到了歷史的滄桑和犧牲的珍貴。

接下來是獻花儀式，人們排成整齊的隊列，手持花束向紀念碑走去。我看到一位老人在獻花時流下了眼淚，他似乎是經(jīng)歷過那段歷史的見證者。他們把鮮花獻給了英勇犧牲的革命先烈，表達對他們的崇高敬意和無盡思念。在場所有人都低下了頭，在心中默默祈禱，為英烈們祈福，致以最誠摯的敬意。這一刻，我明白了紀念的意義——在追思已逝的偉人同時，更要思考他們留給的責任和使命。

整個儀式在莊重肅穆中結束。當我離開紀念館時，心中涌動著復雜的情緒。從這個公祭日儀式中，我不僅看到了歷史的痕跡，更加深刻地認識到了國家信仰和責任感的重要性。每個社會成員都應該擁有無限的愛國之情，把國家利益放在首位，為國家和人民的幸福奉獻自己的一份力量。

這次公祭日儀式讓我明白，國家的富強不是建立在某個人或某些人的肩上，而是億萬人民共同努力的結果。應該珍惜和平、維護國家尊嚴，用實際行動支持國家事業(yè)的發(fā)展，為自己的國家做出應有的貢獻。

此次公祭日儀式不僅向我展示了歷史的滄桑和犧牲的珍貴，也讓我深刻認識到了自己的責任和使命。我將一直銘記這次儀式帶給我的觸動，將勇往直前，為實現(xiàn)國家強大和人民幸福而不斷努力，為自己的國家奮斗終生。

公祭日觀后感【篇11】

今天我看了中央電視臺直播的《南京大屠殺死難者國家公祭儀式》。令我十分震驚!我第一次知道了南京大屠殺，它發(fā)生在77年前，日本侵略者在1937年12月13日至1938年1月這短短的6周時間里殘忍的屠殺了30多萬南京同胞。日本侵略者使30多萬同胞慘遭殺戮，無數(shù)婦女慘遭侮辱，無數(shù)兒童死于非命，1/3的建筑物遭到毀壞，大量財物遭到掠奪。南京大屠殺是第二次世界大戰(zhàn)期間的三大慘案之一， 是駭人聽聞的反人類罪行。無辜的中國軍民在日本侵略者的屠刀下成了亡魂。

Today, I watched the National Public Memorial Ceremony for the Victims of the Nanjing Massacre on CCTV. It shocked me! I learned about the Nanjing Massacre for the first time. It happened 77 years ago. The Japanese aggressors brutally slaughtered more than 300000 Nanjing compatriots in the short six weeks from December 13, 1937 to January 1938. The Japanese aggressors killed more than 300000 compatriots, humiliated countless women, killed countless children, destroyed 1/3 of the buildings, and looted a lot of property. The Nanjing Massacre was one of the three major tragedies during the Second World War, and it was an appalling crime against humanity. Innocent Chinese soldiers and civilians were killed by the Japanese invaders.

我們作為新一代的少年兒童一定要牢記歷史，不忘過去，珍愛和平，開創(chuàng)未來，更要奮發(fā)圖強使我國成為世界強國，只有國家強大了才不會被外敵欺負。我們既要記住過去，又不要仇視日本，要友好共處。

As a new generation of children, we must remember history, never forget the past, cherish peace, create the future, and work hard to make our country a world power. Only when our country is strong can we not be bullied by foreign enemies. We should not only remember the past, but also not hate Japan. We should live together in friendship.

我衷心的希望世界和平，遠離戰(zhàn)爭，沒有戰(zhàn)爭就沒有殺戮!

I sincerely hope that world peace, away from war, no war, no killing!

十二公民觀后感

課堂上，我們經(jīng)常進行文章寫作，寫作文可以記錄我們的生活。優(yōu)秀的作文一般要結構合理、詳略得當、語言順暢和敘述具體。您是不是不太清楚作文的寫作要點呢？為此，小編花時間整理了十二公民觀后感，歡迎學習和參考，希望對你有幫助。

十二公民觀后感【篇1】

《十二怒漢》足夠經(jīng)典，翻拍自《十二怒漢》的《十二公民》也挺讓人滿意。

看《十二公民》之前，瀏覽了一下劇情介紹。某政法大學里為補考而設的帶有實驗性質的虛擬法庭上，是十二位來自社會各階層的人士，而這些人并沒有決定這些人所討論的案件審判結果權力。就在這樣的法庭上，一個極富責任感的檢察官以一己之力說服了其他十二位陪審員，讓正義得以伸張。

開始覺得故事的開端有些無力，而且這樣的移植讓片子定調很低，甚至給人俗氣之感。但接著看下去我的看法發(fā)生了轉變。其實這樣的設計是很討巧的，既解決了劇情合理性的問題，又在審查制度下符合了有關規(guī)定、規(guī)避了踏入雷區(qū)的風險。

《十二公民》雖是翻拍，但把它的故事放在當今中國社會的特殊語境下講述也合情合理。而且故事環(huán)環(huán)相扣，整部影片無論是小段落還是總的結構都可自圓其說。即使片中人物有時的反應給人以故弄玄虛和拖沓之感，但這種抽絲剝繭式的推理還是讓觀眾沉醉在了解謎的快感之中。

片中人物的設計很用心，個個形象豐滿、個性鮮明，讓人難忘。其中9號陪審員老大爺回憶自己在反右中遭遇一場戲，合理推進劇情往下發(fā)展的同時，可以讓人更深刻地認識到多數(shù)人的暴政為何物。還有蹲過監(jiān)獄的5號陪審員，用自己的經(jīng)歷讓人明白冤假錯案的危害。除此以外，4號陪審員的干爹身份、10號陪審員的地域歧視、6號醫(yī)生對生命價值的思考、7號小賣部老板生活的辛酸、11號校園保安的大學夢無不令人印象深刻。主創(chuàng)們正是通過這些人的言行傳達自己的價值觀、表明了自己對一些問題的態(tài)度。

其實，這部片子的成功還在很大程度上仰仗了演員的表演。眾多話劇出身的演技派帶著一個年輕演員飚戲，讓人看著直呼過癮。

從試聽技巧運用的角度看，該片亦可圈可點。導演光是靠場面調度和5。1聲道的熟練應用，便盤活了一個平淡無奇的廢舊廠房。影片結尾處的那個充滿了詩意的平移長鏡頭中，導演更是將場面調度用到極致。片中，導演還利用燈光模擬天氣的變化，適當?shù)睾嫱辛擞捌臍夥铡⑼饣巳宋锏膬刃幕顒印?/p>

可以說，這次翻拍嘗試是相當成功的，除了以上談到的片子本身，《十二公民》也是一部踩著時代步點，反映時代精神，為時代主題而生的電影。

當影片倒數(shù)第二個鏡頭終于揭開了8號陪審員的身份謎底，當片尾字幕出現(xiàn)了本片的策劃單位，我們恍然大悟。從某種意義上說，這部影片是我國司法公正以及檢察機關自己的一部形象宣傳片。不同于一般的ppt式的宣傳片，這樣的宣傳更高級，宣傳效果也更好。

在十八屆四中全會依法治國的主題映襯下，當司法改革搭乘著社會轉型和變革的快車，導演需要做的，只是順勢而為，讓自己的電影站在改革的風口上，把自己扔進時代的大潮中。

十二公民觀后感【篇2】

原本以為這部改編自《十二怒漢》的片兒只會叫好不叫座，影院排期也不多，意外的是剛才居然全場爆滿。

。全片兒106分鐘里面起碼100分鐘都是一個場景-眾人圍著一個長條桌爭論、投票，全靠對白和演員的表現(xiàn)力撐起來的。對話精彩，故事改編扎根，符合國情，人物性格與背景巧妙結合。

在電影中，有些人總是對人有偏見，對錯的東西有偏見，比如仇富，比如排斥，比如莫名其妙的優(yōu)越感只有放下偏見才能作出正確的判斷。還有對生命的尊重，任何一個人決定都會關系著一個孩子的生命，所以哪怕有一點質疑都值得“浪費”時間去“吹毛求疵”。更重要的是，它解釋了司法審判的目的——不是要把罪犯繩之以法，甚至是追求真相，而是要保護公民的合法權利不被**侵犯。

（當然，抓捕罪犯和查明真相并不重要，但這兩點應該是公安機關應該做的。）

看到國產(chǎn)電影開始出現(xiàn)這里題材、看到那么多人愿意看這類題材，說明我們在進步，進步總是好的。哦，對了！全片兒最提氣的一句臺詞是“我繃會兒！”

十二公民觀后感【篇3】

當十二名陪審團成員剛剛走進會場的時候，估計除了帶有特殊使命的8號陪審員(就是何冰飾演的角色)，其余各位都并沒有將這場討論當回事。他們或主動或被迫來到這里，只希望迅速達成一致，趕緊散伙各回各家。正如人際心理學所講：我們永遠無法直接觀察另一個人的內部狀態(tài)，也永遠不知道真實的對方是什么，我們對他人的理解，反應了我們對自己內部體驗的理解。有限的證詞和背景資料，無法還原真實的弒父嫌疑人的全部，所以，其激發(fā)出的陪審員們對富二代的分析，多多少少承載了他們自己的人生經(jīng)驗。

或許正因為如此，當討論持續(xù)深入，參與者越來越多卷入個人經(jīng)驗的時候，對案情的討論，仿佛成為對各自陪審員人生經(jīng)驗的討論，因此出現(xiàn)更多的推己及人，甚至情緒沖突。

比如，當11：1的局勢僵持不下，第一個站出來對何冰表示支持的急診科醫(yī)生。他不贊同無罪的觀點，但是卻贊同何冰的態(tài)度，因為，面對工作當中遇到腦死亡的病人，生命雖然已經(jīng)不可逆，但要同意家屬放棄治療的建議，仍然覺得非常艱難，所以覺得應該尊重生命。

比如，第一個改變投票傾向的空巢老人，他改變想法是因為對案例有更深刻的理解了么?并不是，而是早年自己和父母被打成右派天天遭批斗搞得不想活下去的經(jīng)歷被喚醒，想起曾經(jīng)站出來鼓勵他的人，由此推及：如果富二代真的沒罪，只要有人站出來說一句話，他就有可能活。

十二公民觀后感【篇4】

半個月前六推薦我看《十二公民》，他說很好看，引發(fā)了他很多思考。昨天下午姥姥帶著小北出去的時候，我和玲同學在家看了這部電影。之前讀的幾本關于美國司法制度的書，比如《九人：美國最高法院風云》、《誰來守護公正？》、《美國的陪審團》以及《法的門前》等，都對陪審團制度有一定的介紹，看這部電影后也格外有感觸。電影故事情節(jié)改編自1957年的美國電影《十二怒漢》，后者我沒看，百度了一下情節(jié)基本類似。

總體而言，這是一部能引人深思的電影。玲同學說，不同人都有自己不同的生活經(jīng)驗，由此對一個事情就會有不同的看法，所以每個人都去當一回法官，判決結果可能都是不一樣的；有一樣的判決結果，判決的理由也可能是不一樣的。這就是她的感受，也是大多數(shù)人都能產(chǎn)生的一種直觀的感受，這樣的感受就足以引人深思：我們關注的公正問題是什么？我們是在關注公正還是關注我們自身？我們不負責任的言論會不會對他人產(chǎn)生影響？我們對產(chǎn)生的影響有沒有理性重視？

法律是一件嚴肅的事，但這可能只是人們冷靜思考能得出的結論；法律也有可能是一件隨意的事，因為利害結果與從事司法工作的人無關?？赡艹晒ν其N一份保險、多賣一根冰淇淋、盡快收一次房租、多跑一趟出租車......都比耽擱時間去討論一個事不關己的陌生人的生死對人們更有意義?！坝袡鄳土P犯罪的人，才是社會真正的主人”，我們愿意主張權利，有時候又會輕而易舉的放棄自己的權利。

陪審團決策的模式大抵如是：陪審員們在了解了案件的事實和證據(jù)之后，走到單獨的一間會議室，坐在一起討論整個案件，最終得出一致性結論，而這種裁決就是法庭做出的結論。我們不禁要問：陪審團審判的意義是什么？受專業(yè)培訓的法官難道不比由普通民眾組成的陪審團更加知道什么是犯罪，什么是應當受到處罰的行為嗎？然而這就是陪審團的魅力所在。

關于陪審團的成員選擇。電影中的“陪審團”有教師、商人、出租車司機、曾經(jīng)的混混、保安、小賣部老板、空巢老人、老北京、保險推銷員.....這些陪審團的成員是怎么選出來的？電影中的是參加補考的學生家屬代表，實際上陪審團的選擇既是隨機的，也蘊含著一些規(guī)律在其中。陪審團成員可能是犯罪嫌疑人的同事、鄰居一類的人，可能是同一行業(yè)的人，可能是擁有同一種宗教信仰的人，可能是擁有類似社會身份的人。這是陪審團非常重要的一個理念，由與犯罪嫌疑人同階或者平等的人組成的團體來確認犯罪嫌疑人的權利。每個人不可避免地帶有根植于宗教信仰、倫理選擇的背景，陪審團要求這些擁有不同價值觀的人用足夠的胸襟去欣賞來自另一背景的人帶入討論的“智慧”，他們進了會議室就不再是為了代表、保護或者主張他們自己群體的利益，而是與他人一道尋找真相和共享正義，在必要的時候他們自身的背景為這種尋找做出積極貢獻，但也傾聽他人依經(jīng)驗而形成的更好的見解。這背后也蘊含著一種對法治或司法之治的理解，其本身必然涉及價值選擇和客觀事物的條理安排，對此，整齊劃一在任何社會或者團體中都是不可能的，尤其是一個文化和利益千差萬別的社會。將有罪或者無罪的認定權交給陪審團、信任陪審團，這是刑事法理的一個重要基礎。

關于一致性判決。電影中的模擬法庭要求結果必須是12:0，為什么這么要求？對陪審團有了解的人都會清楚，這就是要求陪審團一致裁決。而為什么要求一致性裁決？通過投票，少數(shù)服從多數(shù)不是更加民主、更加合理嗎？實際上不然。一方面認定一個人是否犯罪是最嚴厲的懲罰，剝奪一個人的自由、生命是重大事件，我們不能草率；另一方面一致性裁決必然促成更多討論，讓每個人的意見、每個人的合理懷疑都能得到陪審團的充分考慮。就前一個問題而言，電影中第一輪表決就為沖突埋下了伏筆，有罪和無罪的認定比為11:1。11非常氣憤地責怪1浪費時間，1則堅持“來都來了，討論會兒唄？”的態(tài)度，遭到圍攻之后用“為了孩子”的感情牌將局面維持了下去，這使得劇情有了發(fā)展的必要，這也是陪審團應該有的尊重少數(shù)意見，聽取少數(shù)意見的態(tài)度。對后一個問題，也就是劇情發(fā)展的必然了，正因為不是投票決定結論，所以多數(shù)和少數(shù)必然會產(chǎn)生對話；否則多數(shù)派一旦意識到他們達到8個的時候，反對的意見他們甚至都不用回答了；而有關事實的錯誤的頻繁糾正也無法進行，對少數(shù)的人而言也缺乏動力了。這也是陪審團的魅力所在，它一直強調評議而不是投票或者代表。如果沒有這樣的規(guī)則就將削弱對話，而非法律專業(yè)人士，正是通過這種對話，才相互教導了他們普遍的正義感。隨著對話的進行，有罪和無罪的認定比變?yōu)?0:2，8:4，6:6...直至1:11，最后一致認定無罪。這樣的逆轉過程中，我們也更加認識了每個人，認識了他們背后的價值觀來源，認識了他們的個性特點和在乎的東西。

關于討論規(guī)則。電影中的“按順序發(fā)言”被反復提及，也正因為沒有按順序引發(fā)了不少沖突。這樣我想起了美國大法官們在討論案件過程中的一些規(guī)則：第一輪發(fā)言，每個人闡述自己的觀點和理由，闡述結束之后不得在第一輪發(fā)言過程中補充。如果對其他成員的觀點和理由有異議，可以在第一輪發(fā)言全部結束后的第二輪發(fā)言中提出。對于矛盾突出的問題和論點，采用書面交流的方式進行。這樣的交流和討論是卓有成效的。但是，讓陪審團中來自不同領域的人，坐在一起實現(xiàn)對話本身就是一件困難的事，按規(guī)則討論則顯得更加不可思議。但我們知道，大家最后必然會形成一種默契，這種默契就是：走向合作、學會傾聽、尊重他人的經(jīng)驗和見解。影片最后的發(fā)展方向也是如此，隨著高昂的講話聲漸漸平息，每個人也都意識到自己在討論中彰顯的不足，進而轉變態(tài)度開始真正的對話。“沒有規(guī)矩，不成方圓”，規(guī)矩的形成有的時候依靠的是外在的強制力，但多數(shù)時候是人們的一種內心自覺，是為了走向有秩序生活的理性人的主動選擇。

任何一種制度，如果必須靠強迫人們損害自己的原則而立足，就不值得人們尊敬。陪審團制度不僅讓人們在嚴肅的追問中找到自己的原則，也將具有沖突的價值觀念得以調和，通過人們心中樸素的正義感去追問：為了秩序和公正，我們應該怎樣處置？

電影的最后一幕設計我覺得則是失敗的：8號陪審員的工作證掉落在了會議室，是一張檢察官的證件。陪審團最不需要的，正是法律專業(yè)知識在評議中的干預。陪審員進入會議室之前的法律專業(yè)指導是必要的，但參與其中引導討論，則不是陪審團真正需要的。檢察官在中國確實擋住了很多案件進入法庭、也監(jiān)督了很多案件避免出現(xiàn)司法錯誤。但這點“中國特色”的加入，我覺得已經(jīng)讓陪審團變味了——

十二公民觀后感【篇5】

影片開頭，是某法律大學英美法補考模擬法庭現(xiàn)場，其實這一設定就給我們提供了一整套司法制度。影片介紹了十二位不同經(jīng)濟條件、不同文化水平、不同生活經(jīng)歷的公民圍繞一起命案展開的關于嫌疑人是否有罪的辯論。我認為，片名之所以叫做“十二公民”而非“十二陪審員”，是因為其實這十二個人并不全符合作為真正陪審員的條件。美國的陪審員制度對于陪審人員有嚴格的要求和篩選體系。

一開始是初選。首先與案子有關的人員，包括與原告或被告有聯(lián)系的人不得入選。另外一些職業(yè)有可能產(chǎn)生思維傾向的，比如律師、醫(yī)生、教師等等，也不能入選。此后其余的候選者還必須通過十分嚴格的審查，來刪除一些由于環(huán)境和經(jīng)歷所造成的有心理傾向的候選人。

而影片中八號是檢察官，六號是外科醫(yī)生，而一直認為嫌疑人有罪的三號，則是一個與兒子有著重要矛盾的父親，對于嫌疑人與父親素有嫌隙這種情況易產(chǎn)生代入感，以致無法客觀判斷。這些都體現(xiàn)了影片中的陪審團與真正的陪審團的差異。

影片中最精彩的部分應該就是八號陪審員通過兩位證人的證詞再結合老人自身的身體情況和居住環(huán)境還原案發(fā)現(xiàn)場，找到時間上的矛盾證明老人證詞有誤，證實了嫌疑人的無罪可能。而實際上影片主體也是各位陪審員對于證詞的推敲，在這一過程中逐漸改變了陪審員們的投票結果。

然而實際上，在美國，這一工作檢方和辯方做的，相當于我國的原告與被告雙方。影片中的兩位證人應屬于檢方證人，那么辯方的責任就應是通過提問或出示其他證據(jù)檢驗證人及其證詞的真實性，已達到辯護目的。這一過程叫聽證。顯然這又是中西司法制度中的又一差異。

我們可以看到，剛開始除了八號陪審員，其他十一個人都是在聽取兩段未經(jīng)仔細審查的證詞之后便輕易地相信了嫌疑人有罪。然而這種輕信，會使很多人遭受五號和九號陪審員同等的命運，就像五號說的“萬分之一的錯誤，那對于一個當事人來說那是百分之百的災難”，也像八號說的“所謂的百分之百，往往是我們四舍五入的結果，而真相往往是在那些小事里頭”“決定一個人該不該槍斃，這事不該吹毛求疵?”“關系到一個國家法律未來是否公正，不該吹毛求疵?”。

這就是司法公正的意義，也是法律工作的意義。我們的參與往往會改變一個人的命運，所以法律必須是嚴謹?shù)?，吹毛求疵是身為一個法律人該有的態(tài)度。

觀電影《十二公民》有感范文5

電影《十二公民》講述的是暑期一所政法大學內，未通過英美法課程期末考試的學生迎來補考，他們組成西方模擬法庭，分別擔任法官、律師、檢察官等角色，審理的正是一樁社會上飽受爭議的“20歲富二代弒父”案。12位學生家長組成了陪審團。這些人來自社會不同階層，有醫(yī)生、房地產(chǎn)商、保安、教授、保險推銷員等。他們在聽取學生法庭審理后，將對本案做出最終“判決”。這12名陪審員互不相識，但按照規(guī)則，他們必須達成一致，才能結束審判。第一輪投票，就有11人認定“富二代”有罪，在所有人證物證都指向這一結果的情形下，這位年輕的嫌疑犯離輿論上的死亡只有一步之遙。好在8號陪審員提出了大膽的懷疑，讓所有的線索都被逐一討論，隨著審判的進行，疑點出現(xiàn)，每個人背后的故事也浮出水面，經(jīng)過多方長時間角逐，最終十二個人達成一致意見，認定該富二代無罪。

影片雖短，但發(fā)人深思。我國雖沒有像英美法國家那樣的陪審團制度，但劇中陪審團的整個討論過程還是能夠給予我很大啟發(fā)，特別是作為將來可能成為決定他人自由乃至生命的法官隊伍中的一員，更應該從中吸取教訓。

一、對待證據(jù)要有吹毛求疵的態(tài)度。任何證據(jù)都要經(jīng)過詳實的推敲論證，形成證據(jù)鏈，案中關鍵證人有被害者樓下的老人以及窗戶對面的女子。一個憑借“聽覺”，一個憑借“視覺”讓眾人都堅信是富二代殺死了其父親，但通過8號陪審員的推敲發(fā)現(xiàn)，其實作為上了年紀的老人只是根據(jù)自己的經(jīng)驗(樓上經(jīng)常有父子爭吵聲)斷定死者就是富二代所殺，窗戶對面的女子也是在沒有戴眼鏡的情況下只是根據(jù)模糊的音像而草率斷定是富二代所為。他們在作證時也許并未想到，這種“言之鑿鑿”的證據(jù)如果被法官采信將意味著什么，這就告誡法官，在審查證據(jù)的時候，要多考慮證據(jù)可能與事實不符的情況。

二、要用理性的思維對待案件。每個人的生活經(jīng)歷不同，對同一件事的評價就會存在差別。法官在裁判案件的時候應盡量做到憑借事實與法律判案，不受個人情感左右。劇中十二個人，每個人都從事不同的行業(yè)，都有不同的人生經(jīng)歷。剛開始之所以有11個人都判定富二代有罪，很大程度上源于他們的感性認識，他們對證人的話毫無懷疑。當然，還有很大一部分人存在嚴重的仇富心理，他們認為富二代就是不學無術，特別是在一個父親坐過牢，繼父一夜暴富的家庭長大的孩子更是什么事都可能做的出來。撇開證據(jù)不談，他們內心就已經(jīng)預存了偏見。作為法官，在認定案件事實時，如果不能堅持理性判斷，那么又會造成多少冤假錯案。

三、任何一件錯案對當事人的打擊都是毀滅性的，應避免冤假錯案。劇中給我震撼最深的莫過于五號陪審員的一句話：“萬分之一的錯誤對當事人來說就是百分之百的災難”。一個錯案對他人來說可能無所謂，但對當事人來說那將是毀滅性的，即使有遭一日被平反，被冤者回到社會同樣會遭到異樣的眼光，也會嚴重消弱司法的公信力，正如英國哲學家培根在《論司法》中所說：“一次不公正的審判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過是弄臟了水流，而不公的審判則是把水源破壞了?！?/p>

在全面推進依法治國的當下，作為法律人我們不僅要用嚴謹?shù)膽B(tài)度對待每一個案件，同時也要擔起普法的重擔，加大法制宣傳,提高群眾法律素養(yǎng),讓正義以看得見的形式得以實現(xiàn)。

十二公民觀后感【篇6】

這部電影反映了在案件面前十二個職業(yè)的人對整個定案的看法及觀點，從一開始的幾乎所有人都輕易相信證人的證言，而對嫌疑人表示肯定的犯罪動機，到最后通過辯論，懷疑，爭執(zhí)，盡量還原場景，以及對證人證言的驗證，到最后全員否定嫌疑人的作案動機。整個過程是對案件的辯論，也是對人性，法律以及邏輯的辯論。在電影的最后，8號陪審員，也就是整個過程堅持認為嫌疑人無罪，對整個討論的進行起推動作用的人物，回去拿起自己落下的檢察官證。電影結束的時候有幾行字：在公安機關提出復議后，檢察院依然維持存疑不起訴的決定，一個月后真兇落網(wǎng)。

在電影結束之后我們想想假設這位檢察官也和別人一樣，相信證人證言，相信物證，那么嫌疑人按照一系列法律程序就會被認定是有罪的，毫無疑問，有一件冤假錯案出爐。是的，電影中有一位陪審員說了這樣一段話，一個十六歲的少年被判八年，在一年半刑期的時候被告知我們判錯了。當他在再次步入社會的時候，別人是怎么想的，我管你冤枉還是不冤枉，總之你都是蹲過大獄的人。是??！

就是因為整個案件審查程序的不嚴謹，就因為一些看上去小小的紕漏，造成了別人百分之百的傷害。

十二公民觀后感【篇7】

《十二怒漢》足夠經(jīng)典，翻拍自《十二怒漢》的《十二公民》也挺讓人滿意。

看《十二公民》之前，瀏覽了一下劇情介紹。某政法大學里為補考而設的帶有實驗性質的虛擬法庭上，是十二位來自社會各階層的人士，而他們并沒有決定他們所討論的案件審判結果的權力。就在這樣的法庭上，一個極富責任感的檢察官以一己之力說服了其他十二位“陪審員”，讓正義得以伸張。

開始覺得故事的開端有些無力，而且這樣的移植讓片子定調很低，甚至給人俗氣之感。但接著看下去我的看法發(fā)生了轉變。其實這樣的設計是很討巧的，既解決了劇情合理性的問題，又在審查制度下符合了有關規(guī)定、規(guī)避了踏入雷區(qū)的風險。

《十二公民》雖是翻拍，但把它的故事放在當今中國社會的特殊語境下講述也合情合理。而且故事環(huán)環(huán)相扣，整部影片無論是小段落還是總的結構都可自圓其說。即使片中人物有時的反應給人以故弄玄虛和拖沓之感，但這種抽絲剝繭式的推理還是讓觀眾沉醉在了解謎的快感之中。

片中人物的設計很用心，個個形象豐滿、個性鮮明，讓人難忘。其中9號陪審員老大爺回憶自己在“反右”中遭遇一場戲，合理推進劇情往下發(fā)展的同時，可以讓人更深刻地認識到“多數(shù)人的暴政”為何物。還有蹲過監(jiān)獄的5號陪審員，用自己的經(jīng)歷讓人明白冤假錯案的危害。除此以外，4號陪審員的“干爹”身份、10號陪審員的地域歧視、6號醫(yī)生對生命價值的思考、7號小賣部老板生活的辛酸、11號校園保安的大學夢無不令人印象深刻。主創(chuàng)們正是通過他們的言行傳達了自己的價值觀、表明了自己對一些問題的態(tài)度。

其實，這部片子的成功還在很大程度上仰仗了演員的表演。眾多話劇出身的演技派帶著一個年輕演員飚戲，讓人看著直呼過癮。

從試聽技巧運用的角度看，該片亦可圈可點。導演光是靠場面調度和5.1聲道的熟練應用，便盤活了一個平淡無奇的廢舊廠房。影片結尾處的那個充滿了詩意的平移長鏡頭中，導演更是將場面調度用到了極致。片中，導演還利用燈光模擬天氣的變化，適當?shù)睾嫱辛擞捌臍夥?、外化了人物的內心活動?/p>

可以說，這次的翻拍嘗試是相當成功的，除了以上談到的片子本身，《十二公民》也是一部踩著時代步點，反映時代精神，為時代主題而生的電影。

當影片倒數(shù)第二個鏡頭終于揭開了8號陪審員的身份謎底，當片尾字幕出現(xiàn)了本片的策劃單位，我們恍然大悟。從某種意義上說，這部影片是我國司法公正以及檢察機關自己的一部形象宣傳片。不同于一般的ppt式的宣傳片，這樣的宣傳更高級，宣傳效果也更好。

在十八屆四中全會“依法治國”的主題映襯下，當司法改革搭乘著社會轉型和變革的快車，導演需要做的，只是順勢而為，讓自己的電影站在改革的風口上，把自己扔進時代的大潮中。

十二公民話劇觀后感三

35分鐘前，我看完了十二公民?，F(xiàn)在，我迫不及待的想要寫一些東西。

小的時候，我的老師喜歡讓我們寫讀后感、觀后感。當時每次都是應付了事，從來沒有一種憋了好久的話需要說出來的感覺，也從來沒有表達出自己的想法，或者說，當時根本就沒有想法?？赡苁菚r間的推移，也可能是片子的緣故，現(xiàn)在看完影片的我十分興奮，不免慨嘆，有什么事不是天時地利人和缺一不可呢？

我看過不少的影評，基本我看過的片子我都會去找影評看。他們有的聊文化，有的聊社會，有的聊演員、導演，有的聊現(xiàn)實，可很遺憾，水平不足，我現(xiàn)在只能去完成我小學時未的作業(yè)，我只能聊聊感受。

是兩個字，碰撞。

影片的主體是一個陪審團，在討論一個“富二代‘殺’父”的案件，然而大家的慣性思維都認為事情和媒體宣傳的毫無差別，這時一個“不安分”的原子提出了不同的意見，并慢慢擺出自己的看法與立場，去推翻世俗的眼光，之后的就是不同原子間的碰撞所爆發(fā)出來的能量。

當你舉手之間有一個人的性命時，我們需要一盞客觀的燈，去照亮真相。

影片的主體自然是這十二位陪審員，他們并沒有自我介紹自己的工作具體是什么，可在劇情的發(fā)展中，逐漸的描寫了自己的工作環(huán)境、生活狀態(tài)，讓觀眾可以了解到。不得不說這是一個巧妙的方法，讓觀眾在看電影的同時去代入臺詞的環(huán)境，從而自己知道了這位演員所扮演的角色，同時也獲得了獎勵式的喜悅。

最主要的一位，是我們的八號陪審員——陸剛，他在整個過程中就是那盞燈，同時我認為，他是整個電影節(jié)奏的把握者，所謂碰撞，所謂理性的碰撞，必然是思考后的，而不是一味的蠻莽。導演和編劇很好的利用了這個角色的冷靜沉穩(wěn)，讓這個碰撞變得理智起來，而不是一場轟轟烈烈的鬧劇，這個影片的節(jié)奏感也因為他的把控變得讓人可以激動，也可以思考。表演者何冰，語氣、氣息、眼神很好的卡住了臺詞，無聲的抒情片段也處理地很舒服，可以說是為整個電影打下了基石。

影片中讓我印象最深刻的，便是碰撞中所必須的阻力。而且是那最不理智，最主觀的阻力——三號陪審員、七號陪審員、十號陪審員。他們的不理智來自于主觀，生活在社會的底層，并且因此充滿戾氣。這個從河南來的富二代的身上，已經(jīng)被大眾貼上了“目無尊長”“外來人員”“富有”的標簽，而這又恰恰觸碰了三號、七號與十號的戾氣，從而丟掉理智，一味從眾。這很像當今的網(wǎng)絡，很少有人在乎真相是什么，他們只知道怎樣做自己可以被滿足，怎樣可以發(fā)泄自己對這個社會不滿，而那個可憐的生命，則變成少數(shù)，成為多數(shù)人的沙袋。這幾位也是由很好的演員扮演，作為整個影片的進行下去活力。

看到有人說，這是話劇演員在熒幕上過把癮。我想到了我看到他們的獨白的心理活動，確實可以牽動你的心弦，每一個字的語氣、氣息，臉上是猙獰或是平淡，把握的分寸都可以保持在0.5個毫米內。那是最合適的狀態(tài)，說出又不說死，給足你的理解空間。

電影配樂從來都是藝術，這部片子讓我印象比較深的都是幾次鋼琴低音的單音，走勢是向上，在安靜的時候聽，他就是希望，并且也起到了把控節(jié)奏的作用。

最后，以我拙見，還是談談我從電影中看到的思想。我覺得這句話是從那個小賣部老板的嘴里透漏出來的，“他不就是想讓我明白，一個孩子的命比冰棍兒重要嗎？”。在生命面前，在尊嚴面前，那些縱容自己的不理智都是低賤的，自己的不理智可能是因為快要融化的冰棍，可能是因為叛逆的孩子，可能是因為眼前的絕望與無助，可這都不應該成為你去傷害他人生命和尊嚴的理由。

困了，不寫了，影片中的老人、醫(yī)生、保安、被冤判的`青年則代表了另一角度，希望有心人得之。

自己的文筆還是很差勁誒，不過寫完還挺開心的，《十二公民》，好作品。如果之后有觀看者也有想法想要表達，歡迎交流。

2023畢業(yè)觀后感(匯編12篇)

有時看似普通的影視作品，可能會在其中領悟到許多感悟，我們的思緒也會隨著故事的發(fā)展而變化。對作品第一時間的震撼用觀后感是最好不過的了，寫觀后感能幫助我們鍛煉梳理復雜內容的能力。本文將為大家分享關于“畢業(yè)觀后感”的相關內容，非常相信本文的內容一定能給您帶來一些具有啟發(fā)性的收獲！

畢業(yè)觀后感【篇1】

全心全意為人民服務是我黨的宗旨，是黨的活動的根本出發(fā)點和落腳點，是區(qū)別了其他政黨的最根本的標志，也是每位共產(chǎn)黨員應盡的義務和根本的人生價值觀。堅持全心全意為人民服務的宗旨，既是堅持黨的工人階級先鋒隊性質的客觀需要，也是黨性原則的突出體現(xiàn)。每位共產(chǎn)黨員都必須通過勤奮學習和實踐鍛煉，牢固樹立起全心全意為人民服務的人生觀和價值觀，不斷提高全心全意為人民服務的自覺性。

中國共產(chǎn)黨正是一直堅持這項原則才取得了廣大人民群眾的支持，從而取得一次次的勝利。從解放前的張思德，從解放初的雷鋒同志，到后來的孔繁森、焦裕祿。中共歷史上一批批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員至始至終、堅定不移的全心全意為人民服務，才取得了如此多偉大的成就。

說到底，全心全意為人民服務就是一種奉獻精神。在百度百科上奉獻精神是如此定義的：“奉獻精神”是一種愛，是對自己事業(yè)的不求回報的愛和全身心的付出。對個人而言，就是要在這份愛的召喚之下，把本職工作當成一項事業(yè)來熱愛和完成，從點點滴滴中尋找樂趣；努力做好每一件事、認真善待每一個人。

堅持為人民服務的宗旨，是保持黨的先進性的必然選擇，因為中國共產(chǎn)黨是中國人民的黨，所以為人民服務也是每個黨員應盡的職責。

既然是服務，就應該付出，既然是奉獻，就難免會有犧牲個人利益或者生命的時候。作為一個入黨積極分子，我覺得深刻理解為人民服務的黨的宗旨最重要的是要有實際的行動，要有無私奉獻的決心，要有務實的精神。新時期下為人民服務更應該做到講實話，重常識，干實事。

作為一個入黨積極分子，如何才能做到為人民服務呢？我覺得有以下幾個方面。第一、進一步加強自己愛國愛家的精神，愛親人愛朋友愛人民。第二、要有社會責任感，要有“天下興亡，我的責任”的思想，要強化自己的奉獻精神。第三、要不斷的加強自身能力，好好學習，爭取把自己打造成一個具有遠大心胸抱負的人。第四、不斷提高自己的黨性修養(yǎng)，要力爭把自己鍛煉成一個重實際，講真話，不講鬼話的人，要有務實求真的精神，要重常識，懂實事。第五、要有廣泛的社會閱歷，要上懂國家國情，下懂民情?？傊?，要作為一個優(yōu)秀的黨員，必須要有責任心，要有良心！

我想為之而奮斗，并將終生無悔。

畢業(yè)觀后感【篇2】

20xx年7月6日那是我們結束小學生活。那次的派對讓大家淚流夾背，同學們深請地擁抱在一起。本來地我非常鎮(zhèn)定，但是多少淚水在我眼前浮現(xiàn)，我忍受不了了，便哇哇地哭起來。大家的淚水沉積，教室里成為了森林里的小河，慢慢流淌……

同學們送上一份真誠地禮物，我們送上一句祝福的語言，大家變得有說有笑，那樣的情景讓人難以忘懷。雖說這份禮物并不是如此耀眼，但是代表著同學的心意。

再見了與我相識六年的好同學；再見了名列前茅。學而不厭。廢寢忘食的好同學們……

再見了嘔心瀝血的英語老師；再見了教導有方數(shù)學老師；再見了辛勤勞碌的語文老師……

語文老師，你還記得常常和你聊天的這位同學嗎？

數(shù)學老師，你還記得你的口頭禪嗎？“好！”

英語老師，每天的你對我們說上“自覺。自覺”

我們這個集體非常的團結互助，都是“人人為我，我為人人”無論這位同學語氣。態(tài)度如何，大家都能很快的溝通?；?。

即時友誼非常的深刻，大家也會有分開的一天。雖然每一個人為了自己的理想而奮斗。努力，但是同學們的心永遠會保留這一刻。

同學們將離開這里，離開這所母學校，離開日夜操勞。教導有方的老師。

我不想離開同學們，但是大家都要走各自的路去奔波。因為我們將會遇到更多的挫折，所以在人生的道路上我們要勇敢面對現(xiàn)實……

畢業(yè)觀后感【篇3】

《畢業(yè)生》這部電影是一部很經(jīng)典的美國電影。是在1967年拍攝的。電影的場景是發(fā)生在1967年，和中國現(xiàn)在的很多家庭比起來，美國在1967年的生活水平比中國現(xiàn)在的很多家庭都好?？梢韵胂螅袊兔绹牟罹嘀辽僖?0年以上。

大學畢業(yè)以后，進入社會真的面對的事情都發(fā)生了變化。班是一名剛剛畢業(yè)的大學畢業(yè)生，獲得和很高的獎學金，成為爸爸媽媽的驕傲。面對榮譽，他擔心的是未來。這是對他自己事業(yè)的擔心。在慶祝他得獎的派對上她受到了羅賓斯太太的引誘。作為一個沒經(jīng)歷過感情的畢業(yè)生，他很惶恐，很緊張，但他抵制住了誘惑。作為男人他有感情的懵動，對性的好奇。于是他鼓足了勇氣和羅賓斯太太玩起了性游戲。

羅賓斯的女兒伊琳是一名學生。在班父親的要求下班和伊琳約會。不巧，他愛上了伊琳。但是他沒有隱瞞他和伊琳母親的關系采取了坦誠的態(tài)度。伊琳從此不再見班。但是班卻下定決心要和伊琳結婚。經(jīng)過重重阻撓，兩個人終于走在了一起。真愛無敵。

作為一名畢業(yè)生，我也有過和班一樣的對未來的迷茫，但是卻沒有對真愛的追逐。一直以來，我都不知道什么是真愛，什么是愛。這半年來，我才明白，愛情真的是一種吸引力。兩個人之間真的會彼此吸引，這是一種很美妙的感覺。很享受，很快樂。

真愛在路上。

畢業(yè)觀后感【篇4】

《畢業(yè)》讀后感400字！

加賀系列的第一本。很遺憾沒能按順序讀。畢業(yè)，他們面臨的每一個選擇都很重要，一念天堂，一念地獄。祥子，選擇了出軌，然后還把事情告訴了藤堂，說得冠冕堂皇是祈求原諒，其實是祈求原諒后的心安理得，只不過是自私的把痛苦以及恥辱轉移給了另一個人。

藤堂，他是受害者，可是他卻選擇了以暴制暴，為了前途，對女友見死不救，為了隱瞞，不惜以朋友的生命作為代價。這對情侶，真的都是自私到了極點。波香，真可謂是無辜的，遭到朋友的背叛失去了夢想，遭到朋友的背叛失去了生命。華江為了成全自己的愛情，選擇犧牲波香的夢想。

最后的“主角”加賀，果然適合做刑警，即使身處其中，還是能抽離出自己進行分析。本來想在這本書中尋找沉睡的森林中提到的那位長發(fā)的初戀女友，但似乎對于他們的愛情及分手所用的筆墨并不多。沙都子也是愛加賀的，畢竟每一次加賀在他身邊，她都會感到踏實。難道他們的分手也是不可避免的，畢業(yè)季分手季？

畢業(yè)，會面臨身份的轉變，會面臨眾多的選擇，會有收獲，同時也必須犧牲。但這種犧牲應該是自身的，也不是用他人保全自己。

畢業(yè)觀后感【篇5】

沙都子，加賀，若生，祥子，華江，藤堂

為了掩蓋一個秘密而去制造另一個秘密的真相

真相往往真的是真相嗎？不一定，真相有時候反而是那些深藏在我們心底的嫉妒，愛慕一系列變換的復雜的情感

結局的時候，沙都子和加賀說互相說道，可惜呀，可惜什么呢？幾年的友情竟然破碎，可惜我們每個人最后為了生計背叛了友情，可惜沒能早一點在意到朋友的不能啟齒的秘密并給予她溫慰，可惜明明可以在一起的愛情因為中間發(fā)生了好友的命案，沙都子和加賀再也無法坦然的接受對方的心意

祥子純情安靜但敏感，似乎她沒有任何缺點，可是她身體出軌了，沒有強迫，完全自愿。她不敢向朋友說出自己的害怕，也不能說出自己的害怕，她獨自一個人承受著這個秘密帶來的心理煎熬。

藤堂呢，他以為原諒戀人的出軌了，他太自以為是了，為了自己的學業(yè)理想，在祥子的生死邊緣選擇了放棄，殺害祥子的，是藤堂的“不救”，是藤堂的自私，還有她自己對出軌帶來后果的懦弱。

友誼是很敏感的，當案件可能是他殺的時候，七個人的友情已經(jīng)被說不清的東西攪亂了

波香借用朋友的死的真相來威脅藤堂，華香為了和若生的愛情不惜給波香下藥。

可憐的是，我們也一樣，都以為自己的東西是最重要的，為了守護我們自己的東西或者無意或者有心去傷害別人的東西，卻忘記了別人的東西對別人來說一如我們自己的東西一樣珍貴

想起一句古話，天下沒有不散的宴席，我們終究，是要一個人去度過這余下的一生。

如果祥子說出自己的害怕，如果波香沒有被下藥，如果藤堂能理性看待自己的工作，如果父母給孩子，朋友給朋友，老師給學生，這個世界給做錯事且反省的人多一些寬容，結局是不是就會不一樣了呢？

畢業(yè)觀后感【篇6】

我讀東野圭吾之八――《畢業(yè)》

曾是少年意氣風發(fā)時，

無奈咫尺天涯永相別

無憂無慮七人組，畢業(yè)之際多煩憂。

可愛祥子慘被殺，波香比賽竟失敗。

相原一意尋真相，加賀也欲揭謎題。

滕堂失愛頗痛苦，若生華江也不安。

眾人拜見南澤師，師生相望俱悲痛。

高潮迭起花之式，局中之局環(huán)環(huán)扣。

又失密友是波香，有人歡喜有人憂。

加賀相原齊合作，力爭真相浮水面。

轉換思維看端倪，朋友背叛慮其中。

圣誕之夜現(xiàn)真兇，謎題個個被擊破。

祥子敏感欲自殺，滕堂見之布現(xiàn)場。

波香欲報比賽仇，謀劃茶會巧設局。

怎奈更有狠心人，食言并且害性命。

可恨三島卑鄙人，找人下藥贏比賽。

華江為愛背朋友，致使波香輸比賽。可悲老師慈悲心，包庇學生錯誤行。

若生為愛遭懷疑，工作愛情全了了。

可嘆默契兩情侶，從此相忘于江湖。

滕堂內心受譴責，深夜驅車入大海。

可贊加賀妙推理，仍有真相不可知。

一切塵埃落定時，相原加賀聚一起。

可賞天作之合人，兩人還是要錯過？

可憐當年七人組，如今只留兩雙人。

可感朋友之間情，散時也作陌路人。

少年意氣風發(fā)時，卻作天涯永相別。

――致《畢業(yè)》

1.不要妄言你對朋友有多了解，因為每個人都有自己的小世界，讓你看到，就看到；不想讓你看到的，就深藏著。

2.要保持清醒理智的頭腦，沒有什么是不可能的，不要被表象迷惑。

3.任何小的細節(jié)都會給別人造成傷害，任何小的細節(jié)也能解決問題的關鍵。比如滕堂的話，無意中傷害了祥子，導致祥子自殺。比如，加賀從一些小細節(jié)發(fā)現(xiàn)滕堂就是殺害波香的兇手。（只不過加賀的推理也會有漏洞，但是他仍然是很優(yōu)秀的預備警察[可愛][可愛][可愛]）

4.當一個人的夢想和執(zhí)念被摧毀時，她會不顧一切地去反擊。比如波香，本來她得女子劍道冠軍如探囊取物，最后卻被朋友陷害，她找到問題之后，就巧設迷局要殺若生（其實下藥的是華江），卻反被滕堂殺害。所以，我覺得把一個人的夢想，精神支柱摧毀了，后果是不堪設想的。尤其這個人又比較偏激，性格又比較執(zhí)拗。

5.為人師表，要及時遏止學生的錯誤行為。比如南澤老師對滕堂的包庇，既然錯誤已經(jīng)犯下，教導學生承認錯誤也是可以的，而不是說“朋友間不該有猜忌”。雖然真相的價值可能低于預期，但是“正義感”又該怎么樣？

在培訓期間看完這本書，也是滿滿地可惜，畢業(yè)是個現(xiàn)實問題，人們總會為自己考慮很多，愛情，友情，工作，孰輕孰重，端看人們自己了。就像加賀說的，將真相的推倒，就意味著生命中一個時代的完結。畢業(yè)，學業(yè)上一個階段的完結，也是人生一個階段的完結。當然也是“加賀恭一郎探案集”第一案的完結，敬請期待第二案――《沉睡的森林》。（20xx-12-23-21:50-22:40，120，周六，于家。）

畢業(yè)觀后感【篇7】

花兒開了，知了叫了，20xx年7月大班的小朋友就要畢業(yè)了!3日上午，天空突然下起了小雨，它也在為我園小朋友即將畢業(yè)離開我們而哭泣;十幾分鐘后，雨停太陽出來了，它也在為我園小朋友即將升入小學踏入新的征程而高興。九點零八分在幼兒園室外操場上，大班的小朋友和他們的爸爸媽媽、爺爺奶奶，還有老師們濟濟一堂，那里在舉行：快樂高飛——20xx年大班畢業(yè)典禮。

畢業(yè)典禮上，園長為大班孩子們送上了他們的畢業(yè)證書，為大班小朋友和家長們送上最由衷的祝福和感謝。感謝寶貝，是他們讓我們和每位家長成為朋友;感謝家長，是您的寬容和理解，讓我們這支富有活力的隊伍日漸成熟……

畢業(yè)典禮上，“再見了,我親愛的'孩子,老師會打心底里,永遠關愛著你們;再見了,我親愛的孩子,老師會在這里,做你們永遠的守巢人!”伴隨大班所有老師的從內心深處朗誦的《永遠的守巢人》結束，家長響起起伏的掌聲;在小虎隊《放心去飛》的歌聲中，小朋友日常生活的點點滴滴的照片在大屏幕上播放，老師和小朋友們都灑下感激和依依不舍的淚水，看到班級家長的熱烈掌聲、贊許的眼神，鼓勵著老師，當孩子們?yōu)槔蠋焸兯蜕霞埥聿裂蹨I時，我們都忍不住……老師用辛勤的汗水，不計苦累的奔波，能換來孩子們一生的回憶，能換來家長們的一聲“感謝”，這一切對我們來說：值了!

畢業(yè)典禮上，孩子們穿著整齊的博士服，朗誦著《畢業(yè)詩》，我們才真正意識到孩子們畢來時間到了，感嘆時間的流逝……

在老師、家長、孩子以“快樂高飛”為主題長卷作畫活動中，在彼此依依難舍的留戀中，20xx屆大班畢業(yè)典禮慢慢拉上了帷幕……

現(xiàn)在輪到孩子們和幼兒園說再見的時候了，我們是多想讓他們在幼兒園繼續(xù)生活啊!可是小鳥在一天天長大，它終究有一天高飛;我們寶貝也在一天天成長，不得不離開他心愛的幼兒園進入小學。聽慣了，每個早晨聲聲的問候;看慣了，每個傍晚陽光燦爛的笑臉，但是我們深深知道還有一種愛叫做放手。再見了，親愛的寶貝們，老師會永遠愛著你們;再見了，親愛的寶貝們，老師會在這里永送祝福你們，希望你們茁壯成長，明天會更美好!

畢業(yè)觀后感【篇8】

《畢業(yè)時刻》是一部關于大學生即將畢業(yè)之時在工作和愛情之間奮斗的歷程并最后都獲得豐收的歷程。結局是美好的,但他們找尋工作時的曲折經(jīng)歷讓我心痛,然而他們純潔的愛情故事讓我感動不已。

本部電視劇的主人公是京大大學生徐默涵，看了她的故事,我不禁聯(lián)系到了我自己。徐默涵出生在大西北的一個貧窮山區(qū)，父親的早逝使本來已家徒四壁的她們雪上加霜．但在英明而又好心的老校長的幫助下，在母親的鼓勵和自己勤奮的努力下，她終于到了京大讀書．無可厚非，在京大她繼續(xù)發(fā)揚它自己勤老樸實的優(yōu)良美德，因而始終是一位品學兼優(yōu)的女大學生。自立自強而又善良的她，選擇把助學金讓給其他同學，自己賺錢養(yǎng)活自己。每看到她在做勤工的時候，我的鼻子都是酸酸的，我的內心充滿了愧疚和自責。渾渾噩噩的我已經(jīng)過完了大學的一半時光，然而我做的兼職是少的可憐，從頭至尾才賺過兩千多塊錢，根本就不足已養(yǎng)活我自己，我的惰性，我的很差的毅力，讓我很慚愧不已。

艱辛的求職經(jīng)歷

畢業(yè)時刻即將到來，找尋工作是大多數(shù)大學生的首選，隨著大四的來臨，到學校里進行宣講的公司多如牛毛，但求職的大學生更是人山人海，簡歷是每次都投，然而消息卻總是拒絕到來，求職心切的大學生們更是心急如焚。深深的記得，徐默涵和劉美曦二十四小時開機等信息，深更半夜跑到機房收郵件的一幕幕，深深的記得徐默涵和劉美曦跑人才招聘市場回來時，劉美曦被踩傷的腳；深深的記得，徐默涵一次又一次跑到公司找老總時的尷尬場面我無數(shù)次的問我自己，如果那個人是我，我該怎么辦？然而每當想到我自己時，我都撕心裂肺般的痛，心頭如有一塊千萬噸重的巨石壓在我的心頭。徐默涵，就讀于京大，有著非常好的英語能力，相貌出眾，口才不凡，有著較強的毅力和吃苦耐勞的精神，然而無論是找工作還是在工作崗位上，總是碰壁無數(shù)。再想想我自己，我能什么值得驕傲的地方呢？在這樣繼續(xù)下去，我的未來將何去何從呢？

真摯的友情

徐默涵和劉美曦是好朋友，很好很好的好朋友，快樂時她們共分享，苦難是她們共同承擔，她們的心中永遠只想著讓對方好。她們一起去求職，相互鼓勵，相互扶持；她們一起享用那些簡單的飯菜，一起幫助徐默涵的母親度過難關，無論做什么事，無論遇到什么情況她們總會在一起，她們的心總會朝向同一個方向。即使是在關于譚冰的問題上她們也并沒有反目成仇，劉美曦所表現(xiàn)出來的大度讓我為之折服，劉美曦的愛情觀念讓我趨之若鶩，那一刻我感覺劉美曦真的很偉大。當然她們的友情值得頌揚，但我并不羨慕，因為我的好姐妹也是這樣，相距甚遠，或許我們并不經(jīng)常聯(lián)系，但我們的心始終在一起，每當我遇到困難的時候她們總會第一個現(xiàn)身；每當她們有快樂時也總是第一個向我傳達。姐妹們，謝謝你們！同時也請接受我的道歉：對不起，過于忙碌的我漸漸的稀少了和你們的聯(lián)系，但請相信我，我一直惦記著、愛著你們！

純潔的愛情

劉美曦和譚冰的愛情純潔，陳曉光和徐默涵的愛情純潔，白雪和斷強的愛情純潔，甚至驕陽對徐默涵的感情也是純潔的，她們因為愛在一起，她們因為愛共同奮斗，她們因為愛而愛，而不是因為物質、金錢、戀而愛?；蛟S現(xiàn)實社會的復雜，真愛已很難尋找，但是我想作為社會上的廣大群體，我們大學生最好能夠堅持這種美好，堅持這種信仰，用實際行動來影響和帶動身邊的群體，這不失為一種美好！

『注：本文只是用作一種紀念，僅作為我個人自勉的一份材料?！?/p>

畢業(yè)觀后感【篇9】

《畢業(yè)生》這部電影是一部很經(jīng)典的美國電影。是在1967年拍攝的。電影的場景是發(fā)生在1967年，和中國現(xiàn)在的很多家庭比起來，美國在1967年的生活水平比中國現(xiàn)在的很多家庭都好?？梢韵胂?，中國和美國的差距至少要在30年以上。

大學畢業(yè)以后，進入社會真的面對的事情都發(fā)生了變化。班是一名剛剛畢業(yè)的大學畢業(yè)生，獲得和很高的獎學金，成為爸爸媽媽的驕傲。面對榮譽，他擔心的是未來。這是對他自己事業(yè)的擔心。在慶祝他得獎的派對上她受到了羅賓斯太太的引誘。作為一個沒經(jīng)歷過感情的畢業(yè)生，他很惶恐，很緊張，但他抵制住了誘惑。作為男人他有感情的懵動，對性的好奇。于是他鼓足了勇氣和羅賓斯太太玩起了性游戲。

羅賓斯的女兒伊琳是一名學生。在班父親的要求下班和伊琳約會。不巧，他愛上了伊琳。但是他沒有隱瞞他和伊琳母親的關系采取了坦誠的態(tài)度。伊琳從此不再見班。但是班卻下定決心要和伊琳結婚。經(jīng)過重重阻撓，兩個人終于走在了一起。真愛無敵。

作為一名畢業(yè)生，我也有過和班一樣的對未來的迷茫，但是卻沒有對真愛的追逐。一直以來，我都不知道什么是真愛，什么是愛。這半年來，我才明白，愛情真的是一種吸引力。兩個人之間真的會彼此吸引，這是一種很美妙的感覺。很享受，很快樂。

真愛在路上。

我是文瀾，一個喜歡文學，喜歡寫作的女孩。最大的夢想是成為一名主持人。希望我能早日圓夢哦！

畢業(yè)觀后感【篇10】

至于懲罰細節(jié)不重要，只需要注意：這一輪中了“花蛋蛋”的就有機會給下一輪的“雪蛋蛋”或再下一輪的“月蛋蛋”喂毒藥。

那么兇手為什么要作弊呢？首先兇手有兩人：A和B，主謀是A，其目的是給C或D喂毒藥。

第一輪：A和B先分別將一顆空彈和一顆花蛋蛋暗中收起，手槍里實際只有四顆子彈。游戲開始，A假裝開槍中了空彈其實沒開槍，B假裝中了“花蛋蛋”也沒開槍。因為按照規(guī)則第一輪只有一顆花蛋蛋沒有雪蛋蛋和月蛋蛋，所以得在下一輪趁機讓A拿到空彈才有機會在第三輪和B在同一輪合作讓C或D拿到雪蛋蛋。

第二輪：A在上一輪將一顆空彈藏著，所以是連續(xù)兩輪假裝開槍中了空彈，B這一輪輪空，C中了空彈，D中了雪蛋蛋，其余兩人分別中了花蛋蛋和月蛋蛋。

關鍵的第三輪：A以為陰謀終于可以得逞，結果，B的目標竟然是A。他們游戲前偷了可供替換的實彈，重頭戲來了，A將三顆實彈全部替換為雪蛋蛋，A開槍假裝中了月蛋蛋，B則假裝中了花蛋蛋，最后剩下一顆雪蛋蛋給了C。

本以為這一輪之后C就該倒下，結果倒下的卻是A，因為B在第一輪中了花蛋蛋后給第三輪的月蛋蛋偷偷喂了毒藥，然后第四輪即將開始A倒地B就趁場面混亂時借機將證據(jù)銷毀。

一切表面進行得天衣無縫。但其實在第二輪如果C和D中了花蛋蛋和其余兩顆實彈之一，他們第三輪就會輪空，計劃就根本無法實施，所以發(fā)生第三輪的機率只有四分之二，也就是二分之一（五十五十）。

以上是關于“雪月花之式”的完整操作過程。然而成功率說是五十五十，B頂多再撐一輪又可以故技重施直至成功或游戲結束，可我們終會發(fā)現(xiàn)，不管這個殺人計劃是否成功，最終無論C還是D從后來小說情節(jié)來判斷是沒有中毒的，可見A臨作案前還是決定放棄計劃，TA將友情放在了個人榮辱前面。這是個有待讀者挖掘的彩蛋。

畢業(yè)觀后感【篇11】

離開，不代表不再想念，而是把你們的笑臉永恒刻在心間。作為沈陽理工大學的畢業(yè)生我感到無比的自豪和光榮。四年轉瞬即逝，面對老師同學和這個生活了四年的大學，我要說的惟有：感謝！謝謝你們！這里是我們豐滿與磨礪羽翼的地方，明日我們就將展翅翱翔。月流逝總是比想象中要快很多，不要抱怨，不要膽怯，不要逃避，堅持走下去，就能看見彩虹！

宛如軍訓還在昨天，如今卻立即畢業(yè)。想想大學的這四年有許多令人懷念的事：懷念宿舍中的點點滴滴，懷念奔跑于足球場的時光，懷念教室與圖書館的學習生活。感謝這四年里賦予我?guī)椭睦蠋熀屯瑢W，這些都給我的人生留下了燦爛美好的一筆。大學開學軍訓的情形還歷歷在目，四年的大學生活卻已接近尾聲，千言萬語匯成一句，愿我敬愛的老師和可愛的同學在今后的日子里健康如意！

當我回首看著這過去的四年，心理充滿的各種各樣的滋味。成功，失敗，快樂，難過，盡管一開始的時候并不太喜愛這所學校，但是經(jīng)過了四年之后我才發(fā)明我已經(jīng)深深地愛上她了……

曾經(jīng)的年少輕狂，幸福時光，我們永恒沒有一個平臺可供停留，總是剛上一個臺階又有更高的臺階去邁，畢業(yè)，只是一個起點！沈陽理工大學，是夢想張開翅膀的地方，是我人生最快樂最充實的開始！我很珍惜在大學的四年生活，惟獨學生是最真誠最單純的，不想畢業(yè)，

四年中，我收獲了同學的友情，老師的恩情，經(jīng)歷了自立，更懂得了責任和珍惜。畢業(yè)了，我們畢業(yè)了！大學的生活豐富多彩，是我們一份寶貴的財富，是令我回味一生品味一生。

畢業(yè)觀后感【篇12】

《畢業(yè)時刻》是一部關于大學生即將畢業(yè)之時在工作和愛情之間奮斗的歷程并最后都獲得豐收的歷程。結局是美好的；但他們找尋工作時的曲折經(jīng)歷讓我心痛；然而他們純潔的愛情故事讓我感動不已。

本部電視劇的主人公是京大大學生徐默涵，看了她的故事；我不禁聯(lián)系到了我自己。徐默涵出生在大西北的一個貧窮山區(qū)，父親的早逝使本來已家徒四壁的她們雪上加霜．但在英明而又好心的老校長的幫助下，在母親的鼓勵和自己勤奮的努力下，她終于到了京大讀書．無可厚非，在京大她繼續(xù)發(fā)揚它自己勤老樸實的優(yōu)良美德，因而始終是一位品學兼優(yōu)的女大學生。自立自強而又善良的她，選擇把助學金讓給其他同學，自己賺錢養(yǎng)活自己。每看到她在做勤工的時候，我的鼻子都是酸酸的，我的內心充滿了愧疚和自責。渾渾噩噩的我已經(jīng)過完了大學的一半時光，然而我做的.兼職是少的可憐，從頭至尾才賺過兩千多塊錢，根本就不足已養(yǎng)活我自己，我的惰性，我的很差的毅力，讓我很慚愧不已。

艱辛的求職經(jīng)歷

畢業(yè)時刻即將到來，找尋工作是大多數(shù)大學生的首選，隨著大四的來臨，到學校里進行宣講的公司多如牛毛，但求職的大學生更是人山人海，簡歷是每次都投，然而消息卻總是拒絕到來，求職心切的大學生們更是心急如焚。深深的記得，徐默涵和劉美曦二十四小時開機等信息，深更半夜跑到機房收郵件的一幕幕，深深的記得徐默涵和劉美曦跑人才招聘市場回來時，劉美曦被踩傷的腳；深深的記得，徐默涵一次又一次跑到公司找老總時的尷尬場面……我無數(shù)次的問我自己，如果那個人是我，我該怎么辦？然而每當想到我自己時，我都撕心裂肺般的痛，心頭如有一塊千萬噸重的巨石壓在我的心頭。徐默涵，就讀于京大，有著非常好的英語能力，相貌出眾，口才不凡，有著較強的毅力和吃苦耐勞的精神，然而無論是找工作還是在工作崗位上，總是碰壁無數(shù)。再想想我自己，我能什么值得驕傲的地方呢？在這樣繼續(xù)下去，我的未來將何去何從呢？

真摯的友情

徐默涵和劉美曦是好朋友，很好很好的好朋友，快樂時她們共分享，苦難是她們共同承擔，她們的心中永遠只想著讓對方好。她們一起去求職，相互鼓勵，相互扶持；她們一起享用那些簡單的飯菜，一起幫助徐默涵的母親度過難關，無論做什么事，無論遇到什么情況她們總會在一起，她們的心總會朝向同一個方向。即使是在關于譚冰的問題上她們也并沒有反目成仇，劉美曦所表現(xiàn)出來的大度讓我為之折服，劉美曦的愛情觀念讓我趨之若鶩，那一刻我感覺劉美曦真的很偉大。當然她們的友情值得頌揚，但我并不羨慕，因為我的好姐妹也是這樣，相距甚遠，或許我們并不經(jīng)常聯(lián)系，但我們的心始終在一起，每當我遇到困難的時候她們總會第一個現(xiàn)身；每當她們有快樂時也總是第一個向我傳達。姐妹們，謝謝你們！同時也請接受我的道歉：“對不起，過于忙碌的我漸漸的稀少了和你們的聯(lián)系，但請相信我，我一直惦記著、愛著你們！”

純潔的愛情

劉美曦和譚冰的愛情純潔，陳曉光和徐默涵的愛情純潔，白雪和斷強的愛情純潔，甚至驕陽對徐默涵的感情也是純潔的，她們因為愛在一起，她們因為愛共同奮斗，她們因為愛而愛，而不是因為物質、金錢、戀而愛?；蛟S現(xiàn)實社會的復雜，真愛已很難尋找，但是我想作為社會上的廣大群體，我們大學生最好能夠堅持這種美好，堅持這種信仰，用實際行動來影響和帶動身邊的群體，這不失為一種美好！

地雷戰(zhàn)觀后感(匯編12篇)

到底該如何寫好有關作品名的觀后感呢？好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，就算時隔多年，再次觀看仍然充滿感動。通過閱讀和寫作我們可以獲取知識和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富，我們聽了一場關于“地雷戰(zhàn)觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁你的認識會更加全面！

地雷戰(zhàn)觀后感【篇1】

地雷戰(zhàn)觀，顧名思義，是指一種在地面上埋設地雷的戰(zhàn)術手段。它具有隱蔽性和破壞力強的特點，對敵方部隊的機動能力和士氣產(chǎn)生了巨大影響。在觀看有關地雷戰(zhàn)的紀錄片后，我對地雷戰(zhàn)的觀念和認知有了很大的更新和深入的理解。

文明社會一直強調要盡量減少不必要的傷亡，而地雷戰(zhàn)作為一種非常殘酷和不人道的戰(zhàn)爭手段，令人深感憂慮。我在觀看紀錄片中，看到了地雷戰(zhàn)的另一面，我對地雷戰(zhàn)的認知和態(tài)度發(fā)生了改變。

地雷戰(zhàn)之所以具有重要性，是因為它可以有效地阻止敵方的進攻。通過布設地雷陣地，可以制造敵人的瓶頸點，限制他們的行動能力。地雷戰(zhàn)具有隱蔽性，敵人難以發(fā)現(xiàn)地雷的存在，進而無法避開。當敵人觸發(fā)地雷時，地雷會立即爆炸，造成巨大的傷害。這種伏擊戰(zhàn)術可以有效地削弱敵方的戰(zhàn)斗力，破壞其團結和士氣。

在紀錄片中，我看到了地雷戰(zhàn)的另一個影響，那就是地雷戰(zhàn)可以保護自己的領土和防守軍隊。當敵方進攻時，地雷陣地會將敵人的步伐強行放慢，給自己更多的時間做出反應和部署。在冷兵器時代，地雷戰(zhàn)起到了至關重要的作用。通過地雷的布設，可以迅速而有效地對付敵方的騎兵和士兵，避免自己的軍隊被敵人消滅。

地雷戰(zhàn)還對敵方的情報收集造成了極大的威脅。敵人如果發(fā)現(xiàn)地雷陣地，他們會陷入恐慌和焦慮，因為他們不知道地雷布設的范圍和位置。地雷的隱蔽性對于敵方情報工作的困難程度加大，從而削弱了敵人的情報優(yōu)勢。

地雷戰(zhàn)也存在一些問題和負面影響。其中最重要的一點就是地雷的后果無法預料。雖然地雷布設時通常會標明警戒線，但在戰(zhàn)斗中，當無法控制進攻的節(jié)奏時，自己的軍隊有可能誤觸地雷。這樣一來，自己的軍隊將遭受不可估量的損失，而如何平衡保護自己和傷害敵人之間的關系，成為地雷戰(zhàn)中必須要面對的難題。

地雷戰(zhàn)是一種極端殘酷的戰(zhàn)爭手段，其中蘊含了巨大的人道主義風險。在軍事戰(zhàn)略上，地雷戰(zhàn)在防御、情報收集和保護領土等方面發(fā)揮了重要作用。對于如何規(guī)范地雷戰(zhàn)的使用和減少地雷對平民的傷害，人類社會仍然有很長的路要走。

通過觀看地雷戰(zhàn)紀錄片，我對地雷戰(zhàn)的觀念和認識有了深入的理解。地雷的破壞力和隱蔽性使得它成為一種有效的戰(zhàn)術手段。地雷戰(zhàn)也存在著巨大的人道主義風險，需要在使用和規(guī)范地雷戰(zhàn)時保持謹慎。只有在平衡保護自己和減少傷害的需要下，地雷戰(zhàn)才能在某種程度上發(fā)揮積極作用。對于地雷戰(zhàn)的研究和探索，在提高戰(zhàn)爭效率的同時，要注重減少對無辜平民的傷害，這才是追求的真正人性化的戰(zhàn)爭方式。

地雷戰(zhàn)觀后感【篇2】

今天，老師帶我們觀看了《地雷戰(zhàn)》這部愛國電影。它講述的是在抗日時期，趙家莊的人民用地雷和敵人斗智斗勇的故事。

踏雷，一踩上就會炸。碎石雷，威力極強，專門封鎖主要的入口。還有真假雷，上面是假雷，下面是真雷，一碰到假雷，真雷就會炸，這招專門對付鬼子從別處調來的工兵。用雷主任的話講，就是“真真假假，虛虛實實，死雷活用，四處開花！”還有頭發(fā)絲雷，又稱神經(jīng)過敏雷，敵人的探測器一碰到，就炸?? 太神奇了！看著敵人被炸得落荒而逃，我心里別提有多解恨了。 但是，可惡的日本鬼子為了對付我們自己制造的令他們發(fā)怵的地雷，進村抓了村民，揚稱如果不排雷，就讓村民走前面踩地雷！看到這時，我的一顆心都提到了嗓子眼，但我們的民兵還是有辦法，他們發(fā)明了蝎子雷，前面的一踩，后面就會炸，把鬼子炸得那個血肉橫飛，哭爹喊娘??看到這時，我心中的一塊石頭終于落了地，我們的人民用他們的機智與勇敢，又一次取得了勝利！

看完了這部電影，我的心情久久不能平靜。每每想起村民踩雷時，他們那種大義凜然，沒有絲毫懼怕，那種不畏生死的精神，讓觀者的我們肅然起敬。我在心里暗下決心，為了不讓我們的祖國母親再受到這樣的欺辱，現(xiàn)在的我要好好學習，天天向上，長大后為祖國的發(fā)展做貢獻，讓祖國變得更加富強

地雷戰(zhàn)觀后感【篇3】

今天，老師帶我們去看電影，電影的名字叫《神勇小子》，里面的角色有：麥包、三東、麥爸爸、麥爺爺、麥米、蔡丁、鬼子軍官王八、漢奸蕭春。故事講了：抗日戰(zhàn)爭時期，日本侵略者侵犯我國后，氣焰囂張，得意忘形，大肆宣傳大日本必勝。

鬼子軍官王八原以為小小的麥家村面對大量日軍應該會束手就擒?？墒牵哲娤脲e了！麥包的父親已經(jīng)組織了一支抗日隊伍，麥包知道了這個情況也想?yún)⒓?，可是他爸說麥包年齡小，沒有答應他的請求。在麥包的爺爺去梁城演出的時候，麥包也偷偷跟去了，但不辛被日本鬼子所抓。有個叫三東的共產(chǎn)黨員臥底，知道了這個情況就去營救，在三東的安排下，麥包聽從黨的安排，成了一個小小的臥底，經(jīng)常給游擊隊傳遞情報。但是被他爺爺誤會了?？戳诉@部影片，我心里更是五味雜陳，一面因為看到日本鬼子的愚蠢而好笑，同時也為日本鬼子的行為而感到憤怒；另一方面，也因為麥包的機智勇敢而佩服。雖然到最后麥家村毀了，但與麥家村一同消失的也有日本鬼子。

所以我再次呼吁大家向神勇小子學習。

地雷戰(zhàn)觀后感【篇4】

前不久，我看了一部紅色影視劇——《地雷戰(zhàn)》，讓我至今回味無窮。眼前不時浮出一些精彩的片段。

在一個小鎮(zhèn)，有一群日本人想要占領。鎮(zhèn)中老百姓奮力抗爭，想要讓日本人滾蛋，而他們主要的作戰(zhàn)武器就是地雷。小日本又來了，走著走著，踩著一個雷，所有人都趴了下來。最后，一連串的爆炸聲接連響起。原來，他們踩著連環(huán)雷了。炸得他們頭破血流，炸得他們膽顫心驚，草木皆兵……小日本又來了，這回找來了破雷專家，不過，鎮(zhèn)中并非沒有能人，他們想了一個辦法，把火藥放過頭里，把石頭做成一個石頭雷，日本專家來了也沒用。他們找不著雷，他們又被打回去了。但是不少雷也被——了。日本專家還是不死心。他扮成村民，來到村邊，挖了個雷帶回他們營地去——，結果，那是一個過期的延時雷，小日本的野心又失敗了。

在小鎮(zhèn)的一個小屋內，一個青年正在思考怎么才能讓別人一觸摸到就會爆炸。他想到了頭發(fā)。于是他來到一位女同志房間，偷偷的扯掉她的一根頭發(fā)。他成功了，最后，那位女同志捐出了自己的長發(fā)。自己變成了一個短發(fā)女同志。終于，日本人被轟出了村邊……

從中，我明白了，中國人是聯(lián)盟的，是有智慧的。正是因為有如那位女同志一樣的無數(shù)人愿意犧牲小我，拯救者大家。小孩子們也并不像是很多人說的沒有用。在趕日本人出村中，他們也不幫了很大的忙嗎？讓日本人知道，中國小孩是有潛力的。中國的未來是有希望的。而并不是衰落。古人說：“一只獅子帶領的羊群會打敗羊帶領的一群獅子。”因是如此，所以在這些抗爭中日本人輸了。因為他們貪生怕死。而中國人民卻一心向國，所以中國贏了。中國勝利了，中國解放了。

地雷戰(zhàn)觀后感【篇5】

硝煙烽火起，日寇殘暴行，山河破碎，英雄奮起！一場轟轟烈烈的抗日戰(zhàn)爭，一個個神出鬼沒的地雷戰(zhàn)場。布下天羅地網(wǎng)，炸的敵人膽戰(zhàn)心驚，魂飛魄散！

故事從簡單的鐵雷、石雷、絆雷，發(fā)展到復雜多變的飛行雷、馬尾雷、防潮雷、子母連環(huán)雷、慢性自然雷等等；從單一的沿路埋雷發(fā)展到村村設下"地雷宴",門上掛雷，草堆藏雷，人人布雷，戶戶有雷，真真假假，虛虛實實，炸得敵人風聲鶴唳，鬼哭狼嚎。日軍禁不住哀嘆："石頭雷大大的厲害！"

印象中一個種頭發(fā)絲雷，其實來歷很簡單。當敵人吃夠了地雷的苦頭，就專門調來了工兵，用裝了10倍放大鏡的探雷圈找絆線，如果是繩子做的拉線，很容易就被敵人發(fā)現(xiàn)。于是我們就用毛發(fā)絲做拉線，敵人的放大鏡也沒有辦法；"掛雷"、"飛雷",也都是普通拉弦地雷，不過是埋伏在高處罷了。至于一挖就響的雷，是將一真一假兩個雷連在一起，假雷放在上面，當敵人挖雷時，牽動真雷，自然一挖就響；至于回據(jù)點再炸的雷，是因為在地雷內部安裝一個小皮筋，當敵人要搞清地雷構造時，打開雷的同時皮筋松開引爆雷……

反掃蕩、反搶糧、救勞工、除漢奸、熱血兒女無畏無懼，傳奇地雷戰(zhàn)大發(fā)神威。故事中對人物的性格特點都是圍繞著勤勞、勇敢和智慧展開的。鬼子的貪得無厭更是表現(xiàn)得淋漓盡致。"鬼子少了咱就干，鬼子多了咱就轉，躲在暗地打冷槍，埋好地雷遠遠看……"是啊，當電影拉下了帷幕后，我的心卻仍然此起彼伏。

地雷戰(zhàn)觀后感【篇6】

在一個偶然的機會，我看了一部軍事題材的電影，電影描述了抗日情景，中國對日本的大反擊，因為中國人民的聰明勇敢，使日本侵略軍節(jié)節(jié)敗退。在抗日歷史上是一個偉大的奇跡。這部電影就是《地雷戰(zhàn)》。

在這部電影里，日寇不斷地出詭計，不達目的不罷休，但是中國人民為了抗日，想方設法打擊敵人，保護自己，于是想到了地雷，便將地雷埋在地下。敵人知道了我們的計劃，使出花招我們又一次失敗?？墒侵袊瞬]有氣餒，他們使用頭發(fā)絲做引線，這樣一來，敵人就不可能挖地雷了。中國人民用這個辦法全面地打敗了敵人。

看完這部電影，不禁想到現(xiàn)在的我們，我的心里內疚起來。在抗日戰(zhàn)爭時期，那時的中國孩子不僅沒有書讀，有時就連溫飽都成了問題。試問如果說我們生在那個時期，我們又會怎么樣呢?在我們現(xiàn)實生活中，還有許多孩子在家里過著衣來伸手、飯來張口的生活，完全沒有想到爸爸媽媽的操勞與辛苦，只是一味地享受生活，每當想到這里，我不禁慚愧起來。

不過我還是得感謝它，因為是它讓我醒悟，面對“舒適”和“辛苦”，許多人會尋舒適”，可他們還不明白，“舒適”只會給他們帶來一味地享受，最后導致了心中的后悔。在屬于自己的道路上，我們不僅要勇往直前，還要做出正確的選擇。

地雷戰(zhàn)觀后感【篇7】

一九四二年，是抗日最艱難的時期。民兵連長趙虎剛在總部學玩地雷使用的方法，在路上就與鬼子打起了地雷戰(zhàn)。

趙虎在路上放了一個拉雷，把鬼子炸得嚇了回去。眼看鐵地雷一個一個炸光了，民兵們自力更生，用石頭造地雷，先后發(fā)明了踏雷、母子雷、飛雷、連環(huán)雷、碎石雷等，一開始，鬼子們被地雷炸得魂飛魄散，可是，長景不好，鬼子們請來了工兵隊，工兵用探雷器查出地雷，然后把地雷挖出。民兵們不灰心，發(fā)明了頭發(fā)絲雷和夾子雷，炸得鬼子措手不及。

一九四四年秋天，麥子豐收的時候，鬼子又進村掃蕩，這次，鬼子讓捕獲的村民走在前面，民兵們知道鬼子的陰謀后，發(fā)明了絆雷，救出村民后，民兵們埋了許多地雷：釘子雷、土水雷、箱子雷、門雷、椅子雷、摸雷、罐子雷、籃子雷、墓雷、天雷，最終消滅了鬼子。

民兵們很團結，大家知道，打敗敵人必須勇敢，民兵們不僅勇敢，而且運用智慧，戰(zhàn)勝了敵人。

地雷戰(zhàn)教會我許多有用的東西。

地雷戰(zhàn)觀后感【篇8】

今天，老師帶我們觀看了《地雷戰(zhàn)》這部愛國電影。它講述的是在抗日時期，趙家莊的人民用地雷和敵人斗智斗勇的故事。

1942年，鬼子又來掃蕩了，民兵雖然盡力抗衡，但是鬼子人多，又有精良的武器，而民兵恰恰相反，那可怎么辦呢？民兵就是有辦法，他們用石頭自己造石雷、踏雷，一踩上就會炸。碎石雷，威力極強，專門封鎖主要的入口。還有真假雷，上面是假雷，下面是真雷，一碰到假雷，真雷就會炸，這招專門對付鬼子從別處調來的工兵。用雷主任的話講，就是“真真假假，虛虛實實，死雷活用，四處開花！”還有頭發(fā)絲雷，又稱神經(jīng)過敏雷，敵人的探測器一碰到，就炸?? 太神奇了！看著敵人被炸得落荒而逃，我心里別提有多解恨了。 但是，可惡的日本鬼子為了對付我們自己制造的令他們發(fā)怵的地雷，進村抓了村民，揚稱如果不排雷，就讓村民走前面踩地雷！看到這時，我的一顆心都提到了嗓子眼，但我們的民兵還是有辦法，他們發(fā)明了蝎子雷，前面的一踩，后面就會炸，把鬼子炸得那個血肉橫飛，哭爹喊娘??看到這時，我心中的一塊石頭終于落了地，我們的人民用他們的機智與勇敢，又一次取得了勝利！

看完了這部電影，我的心情久久不能平靜。每每想起村民踩雷時，他們那種大義凜然，沒有絲毫懼怕，那種不畏生死的精神，讓觀者的我們肅然起敬。我在心里暗下決心，為了不讓我們的祖國母親再受到這樣的欺辱，現(xiàn)在的我要好好學習，天天向上，長大后為祖國的發(fā)展做貢獻，讓祖國變得更加富強

地雷戰(zhàn)觀后感【篇9】

今天，我觀看了《地雷戰(zhàn)》這部經(jīng)典的革命電影。它記敘的是在抗日戰(zhàn)爭時期，人民利用地雷巧妙地與敵人做斗爭。

1942年鬼子又來掃蕩了。

民兵當然盡力抗衡，但鬼子人多，民兵人少，鬼子武器好，民兵武器差，就是鋼槍和鐵地雷也是寥寥無幾，更別說大-炮什么的了。不過，雖然鐵地雷沒有，但就象歌里唱的那樣“沒有鐵地雷就造石雷呀，沒有炸彈自己碾呀！”民兵們開始自己造起了地雷。更重要的是：民兵們還給各種雷取了很多有意思的名字呢！有——“踏雷”：一踩上去就炸；“絆雷”：一絆上就炸；“子母雷”：把手榴彈放在地雷上，專炸騎兵和行軍大隊；“碎石雷”：放上炸藥，蓋上木板，再在外面放上石頭，專門用來封鎖要地，也叫天女散花；“連環(huán)雷”：用幾根鐵絲把地雷串起來，專炸行軍大隊；“真假雷”：上面放假地雷，下面放真地雷。用雷主任的話講：“真真假假，虛虛實實。死雷活用，到處開花！”

光是地雷戰(zhàn)還不夠，民兵用麻雀戰(zhàn)結合地雷戰(zhàn)，把鬼子弄得暈頭轉向！敵人為了防護，還搬來了工兵，拿著一個只要是金屬都測得出來的探雷器，把民兵埋得雷都挖了出來。他們殺人，放火，毀了我們的家園。于是，我們又發(fā)明了“飛雷”和“頭發(fā)絲雷”。“飛雷”到處都可以用，到處都可以給敵人一個措手不及；“頭發(fā)絲雷”又稱“神經(jīng)過敏雷”，敵人的探雷器一碰到，就爆炸！

鬼子還不甘心。1944年，民兵和鬼子又進行了更大的戰(zhàn)斗！于是民兵用“釘子雷”封鎖公路，用“天雷”封鎖森林，又用“土水雷”封鎖河道。但是，卑鄙可惡的鬼子把村民抓去，讓他們領頭去踩自己埋的雷。

這可怎么辦呢？哈，這可難不倒聰明的民兵，他們又發(fā)明了“蝎子雷”，“蝎子雷”最大的特點就是前面踩著不炸，而引爆了后面的雷，專門對付狡猾的鬼子。這樣一來，鬼子走到哪里都有地雷，東一個地雷，西一個地雷，炸得鬼子落花流水，屁滾尿流。剩下的刀槍之戰(zhàn)，鬼子必然敵不過民兵，民兵最后終于贏得了這場戰(zhàn)斗的勝利！

電影結束了，可我還未回過神來，仍然沉浸在那勝利的喜悅中。戰(zhàn)士們的壯舉將永遠刻在我的心中。

地雷戰(zhàn)觀后感【篇10】

今天，我觀看了一部以紀念抗戰(zhàn)勝利為主題的電影，叫《地雷戰(zhàn)》。這部電影的主要故事是這樣的：

在抗日戰(zhàn)爭較為辛苦的 1942 年，膠東抗日根據(jù)地邊緣村莊趙家莊等地常常受到日軍的突襲，為了減少損失，區(qū)委會雷主任和趙家莊民兵隊長趙虎集合群眾的智慧，想出應對日軍的辦法，他們聯(lián)合附近幾個村莊組成民兵聯(lián)防壯大武裝力量的同時，用土制地雷組成各式各樣的地雷陣，給日軍以沉重打擊。

日軍為對付地雷陣，搬來工兵 攻入趙家莊燒殺搶掠，民兵及時總結經(jīng)驗、吸取教訓，不斷改進制雷技術和布雷方法，使得日軍防不勝防。進入麥收季節(jié)，日軍想趁民兵搶受麥子時一舉拿下趙家莊，不想民兵早已設下布局更精妙的地雷陣。把敵人全部打敗了，最終取得地雷戰(zhàn)的勝利。

看了這部電影，我覺得趙虎是個善于動腦筋的人，他發(fā)明了很多地雷：子母雷、頭發(fā)絲雷……每一個地雷都能給日本鬼子一個沉重的打擊。我從趙虎的身上學到了：遇到任何事要動腦筋解決問題，不能把困難留到最后，要依靠大家的智慧，向廣大人民群眾學習。我覺得人民群眾的力量是無窮的，只要大家一起努力，就能想出更多的制雷技術和布雷方法，就能給日本鬼子一個個沉重打擊。

結合我們現(xiàn)實生活的實際，只有依靠集體的力量，依靠大家的智慧，我們才能克服一個又一個困難，取得一個又一個成績！

地雷戰(zhàn)觀后感【篇11】

今天，我在家里觀看了《地雷戰(zhàn)》這部抗日戰(zhàn)爭影片。影片講述了1942年日本鬼子到處略奪中國土地，搶老百姓糧食，火燒房子。那個時候沒有大炮長槍，老百姓為了躲避鬼子都逃到了山上。鬼子已戰(zhàn)領了黃村，他們還想戰(zhàn)領趙家村等地。就在這時八一連的雷連長來到了趙家村，帶領民兵們抗日。老百姓都高興的說：有了雷連長就不怕鬼子了。可是上級給的鐵雷不夠用的，老村長說：我有一個好主意，山上有大量的石頭，我們可以用石頭自己做地雷。老百姓把附近村子里的人聚集起來，一起抗日，大家齊心合力用自己勤勞的雙手和智慧的頭腦做出了一個又一個的地雷，做的地雷靈敏度一次比一次高，鬼子死的人數(shù)越來越多。小鬼子用探雷針來檢測地雷，老百姓就用以假亂真，虛虛實實的計策來應對鬼子。就這樣哪里有鬼子哪里就有地雷，在老百姓和民兵的奮戰(zhàn)下我們取得了勝利。

我特別佩服這些英雄們，在那個時代我國還很弱沒有科技武器，但我們的英雄們用他們智慧的頭腦自己制造武器，英雄們保護了我國的領土，免受其他國家的欺凌，才能有我們現(xiàn)在美好的日子。今天我們的國家強大了，沒有哪個國家可以再欺負我們了。為了我們的國家更加強大，我要努力學習，為國家的繁榮富強盡自己的一份力量。

地雷戰(zhàn)觀后感【篇12】

電影是看完了，可真讓人回味無窮呀。是它讓我領悟到、也學到了頗多的東西。例如說，重溫影片，讓我有機會學習了一些毛澤東人民戰(zhàn)爭思想：

如影片中，軍區(qū)從主力部隊抽調一批干部（譬如雷主任），來組織和領導各地的民兵武裝就體現(xiàn)了“建立以主力軍、地方軍和游擊隊與民兵相結合的武裝力量體制”這一點?！熬偷厝〔模粤Ω?，動手造石雷，又根據(jù)不同的敵情、地形、時機和敵人行動規(guī)律，靈活巧妙地使地雷“活”起來， 又充分體現(xiàn)了“實行靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術”這一點。

這部影片，讓我思考：怎樣試著從所處的外部客觀條件發(fā)現(xiàn)它對自己有利的一面，并用自己的頭腦和所學的知識去創(chuàng)新，甚至另辟蹊徑，以解決問題。就像影片中要打地雷戰(zhàn)而鐵雷不多，看到滿山的石頭竟想到造石雷的妙招，再加上古時造火藥的方法，石雷就這么誕生了，問題也迎刃而解。

這其實是一個鍛煉邏輯思維的過程，遇到事情，多想多思考，要多問幾個為什么，我們真的要努力去做一個凡事肯動腦、有思想的人。

它鞭策我去做一個有毅力、肯堅持的人，而不是稍一受挫就止步不前、畏畏縮縮。敵人不是向人們屢屢發(fā)難嗎？沒關系，見招拆招，你若出奇，我就創(chuàng)意；你發(fā)難100次，我迎戰(zhàn)101次，直到你累趴下了，看你還發(fā)難？！

突然間，我有了一種新的感覺：摔倒后起床并不難。在這個位置。如果你能在100次摔倒后站起來101次，那真是個英雄，值得人們豎起大拇指，不是嗎？能在這么多次后，還能做到信心不僅沒被磨滅一點點，反而越挫越勇的人難道不值得夸贊嗎？

這讓我意識到，太多的個人英雄主義是不好的，這可能會給我的同伴帶來不必要的麻煩甚至災難。影片中，游擊隊女隊長發(fā)現(xiàn)問題，決定用自己的力量帶領敵人作戰(zhàn)。其實，她不是一種個人英雄主義，但這種武斷的決策，不管自己和敵人的實力有多大差距，都是不好的。如果救援不能及時趕到，后果不堪設想。所以，我們應該要有團隊合作意識，尤其在今天——這個幾乎事事需要合作的國際化的今天。

它讓我明白，朋友之間相處，要互相幫扶，更要彼此信任，要相信你的朋友就是那個會在你危難時助你擺脫困境的人，對朋友也要樂于付出。就像電影里，女游擊隊隊長毫不猶豫地剪掉了她長長的黑發(fā)，幫助趙虎同志找到了制作我鉛的材料。多可愛的人?。∵€有那些堅忍不屈的被擄的村民，我想，他們心里應該是始終堅信，主力部隊和其他村民會想盡辦法來搭救他們的吧！

嗯，一定是的！……

自強不息，敢于挑戰(zhàn)，越挫越勇，好吧，我相信在未來，我會是這樣一個人！

這次的重溫影片，我確實感悟到了一些可貴的東西，以后，我還會再讀此片，相信那時，或許仍會有新的體悟在等著我去體驗……

2023雪豹觀后感(匯編12篇)

如果你對“雪豹觀后感”感到好奇請閱讀下面為你準備的資料，寫作品名觀后感有標準格式嗎？觀后感寫作，提升文字邏輯性，請仔細看完本文的每個段落！

雪豹觀后感【篇1】

最近剛看完一本書，書名叫《雪豹悲歌》，這本書讓我開大開了眼界，也讓我對動物們的看法發(fā)生的極大的改變。

《雪豹悲歌》主要講的是：一只名叫雪妖的雪豹，由于從小和人類在一起生活，喪失了野生雪豹在野外的生存“絕技”，在野化雪妖的過程中，又因為它不好好學習捕食，每天也住不到任何獵物，只有仗著自己龐大的身體有時去搶別的肉食動物的食物。我不免讓我想到了我小時候被一個大個子男生搶玩具的事情，動物也跟我們人類一樣很自私，也會以大欺小。這樣的日子繼續(xù)一天天過去了，雪妖每天都是饑一頓飽一頓的，整天心神不寧，就在他快絕望的時候，它的媽媽出現(xiàn)在它身旁，此時的雪妖就像抓住了一根救命稻草一樣，怎么都不放手。而它的媽媽每天都會很細心、耐心的教它如何捕獵，但它就是不好好學，靠著媽媽來養(yǎng)活它。讀到這，我也想到了我的媽媽，不管是動物還是人類，媽媽對子女的愛都是一樣的，我每天餓的時候也是本能的告訴媽媽餓了，媽媽會把一日三餐都安排得好好的，我以后一定要自己學習做飯，不依賴媽媽。

雪妖這樣舒適的日子沒過多久，雪妖知道自己的媽媽有了小雪豹，不能總是這樣陪著它照顧它一個了，便感到十分的不滿，它想：只有把小雪豹全部殺死，媽媽便可以一直陪在它身邊了。于是，它悄悄跟蹤媽媽，得知小雪豹們在哪后趁媽媽出去捕獵時殘忍的把自己的兄弟姐妹都殺死了還把它們都扔下了懸崖。不巧，這最后一幕被輔食回來的媽媽看見了，媽媽因為氣憤過度而又不忍心殺死雪妖，便離開了它一走了之了。最后雪妖無法在大自然里與命運抗爭，死在了貪婪的腳下。假如雪妖能好好跟媽媽學習捕獵技能多好啊，但它不努力，還為了自己的自私殘忍的殺害手足，書上說：與其說雪妖是被豺群害死的，倒不如說它是被貪婪和自私害死的`。這也是我的想法，它如果不這樣自私，多為媽媽著想就不會有這樣的下場。

讀完這本書，我早已十分氣憤了。心想：哎，雪妖為什么會如此懶惰，如此貪心呢，本來可以跟兄弟姐妹在一起和媽媽一起生活是多美好的一件事啊，可卻因為他的貪婪失去了所有，最后也因為貪婪而死。這本書同時啟示我，不要因為自己的自私和貪婪去傷害自己的朋友和親人，人與人之間要多一些寬容和理解，世界將更加美好。

雪豹觀后感【篇2】

最近，我在看《雪豹》這個電視劇，也算跟紅軍有關系的了。里面的戰(zhàn)士很英勇，上刀山，下火海都不怕。而且最后取得了勝利，但是剩下的人數(shù)不多了。

里面主要的人物是周衛(wèi)國了，他打仗很好，還有個叫竹下俊的人也很厲害。他們以前都是去德國留學，并在里面取得了優(yōu)異的成績。那時候因為竹下俊是日本人，但還是教周衛(wèi)國日語、劍道。所以漸漸地兩人成了好朋友。有一次喝酒的時候，竹下俊說道：其實我也不希望自己做日本人，因為中國是一頭沉睡的獅子，一旦醒來就會有很強的爆發(fā)力。最后卻因為住下均是日本人而發(fā)生了激烈的戰(zhàn)爭。

最后，因為周衛(wèi)國讓自己的隊友們上山，自己最后一個上，而把自己那年輕有力的手被手榴彈擊中，肌肉壞死，不得不割斷手臂。在大結局中，竹下俊百密一疏，他知道自己不是死就是投降，于是，他就親自用劍割斷自己的一只手臂，臨死前他還說：這樣我們可以做好朋友了吧。

在看《雪豹》這個電視劇中，我看到了中國人堅信正義的力量，也看到了日本人的惡毒總會失敗。也看出了一對朋友變成了敵人，周衛(wèi)國還是把竹下俊當敵人看待，不手下留情。但最后見面的時候真讓人感動。

我們中國人永遠站在正義的一方！

雪豹觀后感【篇3】

我非常喜歡動物小說大王沈石溪的作品。在他的作品里，所有的動物都仿佛有了人的思想、人的心理、人的情感、人的品性。人類美好的一面、丑陋的一面通過對動物社會中一個個感人肺腑的故事的描寫毫無遮掩地直接表現(xiàn)出來。

其中，我最喜歡的是《雪豹悲歌》。這本書寫的是這樣一個故事：一只名叫雪妖的小雌雪豹在半歲時掉入獵人的陷阱里，然后一直被人類圈養(yǎng)著。在它一歲半時，因有人舉報，被當?shù)鼐鸾唤o當時為省動物研究所副研究員的“我”，讓“我”將其放歸大自然?！拔摇焙痛顧n強巴對它進行野外生存技能——捕食獵物強化訓練?！拔摇庇昧嗽S多方法，甚至不給它喂食，但是它沒有學會捕食，卻把從豺群口中搶奪食物當做自己的最佳覓食方式。

當我們絕望的時候，雪妖的母親——北斗母豹出現(xiàn)了。北斗母豹加倍補償雪妖曾經(jīng)失去的母愛，用母愛滋潤著它?？裳┭蚨始勺兊茂偪?，為了獲得更多的母愛，殘忍地殺害了弟弟妹妹。北斗母豹知道后，懷著一顆破碎的心永遠離開了雪妖。雪妖因沒有學會獨立捕食生存的本領，靠搶奪豺群口中的食物為生，最終被豺群咬死了。

沈石溪在小說最后這樣說道：“與其說雪妖是被豺群害死的，倒不如說它是被貪婪和自私害死的?！笔堑?，最讓我刻骨銘心的便是她因為自私狹隘，為獲得北斗母豹更多的母愛，竟殺害了自己年幼的弟弟妹妹，最終害人害己，自食惡果，斷送了自己的生命。

這本書告訴我們不能貪婪和自私，要學會分享，不然就會和小雪豹雪妖的下場一樣悲慘。因為雪妖的自私，不想讓自己的弟弟妹妹分享母愛，殺害了弟弟妹妹，讓北斗母豹懷著一顆破碎的心走了。因為雪妖的貪婪，要母親把愛全都給自己，不顧手足情深、骨肉之情而殘忍地殺害了弟弟妹妹，讓北斗母豹永遠地離開了它。正是因為它的自私和貪婪，導致它眾叛親離，失去北斗母豹的愛，最后落得一個被豺群咬死葬身于茫茫雪海中的悲慘結局。

人的一生中會有很多被自私、貪婪等欲念造成的后悔事。不知道小雪豹雪妖在死的那一刻是否覺悟?；蛟S后悔、覺悟，但已經(jīng)晚了。遠離自私和貪婪，學會分享，多一點寬容，多一點理解，以積極的心態(tài)面對人生，人生將會是另一番景象。讓我們學會分享，不要讓貪婪和自私在身邊出現(xiàn)！

雪豹觀后感【篇4】

暑假我讀了《追蹤雪豹》這本書，本書講訴了作者劉先平和馬鳴，李老師等動物學家在帕米爾高原追蹤雪豹與研究雪豹的故事。書中完美體現(xiàn)了大自然的奧妙以及無良獵人的殘忍。

雪豹是貓科，豹亞科動物，生活在海拔四千至五千的山崖上，主食北山羊、雪雞、兔等動物。由于人們的過度放牧，高原上的草場越來越少，使高原上的草食動物沒有食物，導致雪豹數(shù)量銳減。不僅食物缺乏，連水源也招到嚴重的破壞，人們亂砍亂伐，使土地荒漠化;亂扔垃圾，使水源污染，使高原環(huán)境惡化。因為食物鏈的關系，高原的生態(tài)環(huán)境會惡性循環(huán)，高原動物會越來越少。

雪豹數(shù)量銳減的另一個原因是無良獵人的捕殺。雪豹的骨骼可以替代虎骨，治療風濕等疾病，導致一些想發(fā)不義之財?shù)墨C人瘋狂捕殺，書中有這樣一段文字表述獵人的兇殘進入青海省祁連山南坡的一條山谷中，三個月內竟捕獲了大小雪豹二十只，獵殺了十多只。這讓本陷入困境的雪豹們雪上加霜。

可見人們對生態(tài)環(huán)境照成了太多不可磨滅的傷痕。從本書中，我最大的感觸是要保護環(huán)境和野生動物。正所謂綠水青山，就是金山銀山我們要堅持保護環(huán)境的基本國策，努力改善生態(tài)環(huán)境，做到人與自然和諧相處。

雪豹觀后感【篇5】

最近，我讀了一本有關動物的小說《雪豹悲歌》。這本書主要講的是：一只名為雪妖的雪豹在與母親失散兩年后重新相聚，后來因為妒忌弟弟妹妹分走了媽媽的愛而殘忍地將它們殺死，悲憤的母親拋棄了它，最后它被豺群咬死。

與其說雪妖是被豺群害死的，倒不如說它是被貪婪和自私害死的。作者這樣寫到，我十分贊同。貪婪和自私真是害人不淺哇！如果雪妖能好好學習，他會成為優(yōu)秀的獵手，它也能與弟弟妹妹一同分享這份母愛，它也能擁有一個美好的未來。但是，它不愿努力，不愿分享，為了自己的需求不擇手段，六親不認，最終它被自己的貪婪欲望給毀了。如果它能心胸寬廣一些，能理解北斗母豹的想法，就不會有這樣悲慘的結局。

自古以來，心胸狹隘的人不會有好下場。龐涓是狹隘的，他不愿孫臏勝于他，施加毒手，最后兵敗身亡；周瑜是狹隘的，他不肯諸葛亮勝于他，百般暗算，最后被諸葛亮三氣作文吐血而死

相反，心胸寬廣的人，往往能成就精彩人生。

有一次楚莊王邀眾大臣共飲，請嬪妃助興，風把燭火吹滅時，一武將醉酒失態(tài)拉了妃子的衣襟，但楚莊王以一顆寬廣的心寬容了他，巧妙解圍。這位武將尤是感激，在下一次戰(zhàn)役中奮勇殺敵。楚莊王以寬容的胸襟包容他人，取信于他人，也成就了自己。

周總理理發(fā)的故事大家一定不陌生吧。周總理去理發(fā)店理發(fā)，在理發(fā)的過程中，他突然咳嗽了一下，而不巧的是理發(fā)師刮壞了總理的耳朵，理發(fā)師很著急，也很害怕，連說對不起，一時竟然不知道該怎么做才好。周總理見此情景后說：這不能怪你，因為我在咳嗽之前沒有告訴你啊！總理的話沒有半點埋怨和責備，讓理發(fā)師如釋重負。周總理的寬容反映出他崇高的思想情操和文化修養(yǎng)。

貪婪和自私最終只會害了別人毀了自己。學會寬容吧！如果能夠多一點寬容，那么我們的生活便會變得更加和諧美好。

雪豹觀后感【篇6】

在暑假里，我讀了動物小說大王沈石溪的作品《雪豹悲歌》。

故事講了一只雌雪豹雪妖從貪婪自私一步步走向死亡的歷程。雪妖是一只被獵戶用捕獵夾捕到得小雪豹，被人類收養(yǎng)后進行野化訓練后重新回到了大自然。由于被人類收養(yǎng)過，所以雪妖有天生的人性。一次偶然的機會，雪妖和媽媽重逢了，有了媽媽的寵愛，她生活的很幸福。但是，由于看到媽媽偏更加愛她三個弟弟妹妹，雪妖的頭腦就被嫉妒的火焰燒壞了頭腦，她殺死了弟弟妹妹，媽媽傷心極了，也拋棄了她。最后，雪妖在和豺群爭奪食物的過程中，由于勢單力孤，被豺群殺死了。

讀完這本小說，我認識到，與其說雪妖是被豺群殺死的，倒不如說是她的自私和貪婪害死了自己。所以在我們的日常生活中，我們一定要有善良友愛的心，不要被貪婪、自私和仇恨蒙蔽心中的眼睛，因為只有善良的人才能獲得幸福。

雪豹觀后感【篇7】

嫉妒，是人生道路上的一條攔路虎，沒有了嫉妒的心理，然生哪條坎坷的道路，便會平整許多。

前幾天，。我讀了一本動物小說大師沈石溪的作品《雪豹悲歌》。書的大致內容是：一只剛出生不久的小雪豹走向新的家園的時候，一不小心掉進了一個大雪坑，雪豹媽媽為了保護其他三只小雪豹，含淚放棄了它，后來它被一個獵人救出來，撫養(yǎng)長大，并取名雪妖，后來有遇到了它的媽媽。但是因為媽媽又剛剛生下一窩幼崽不久，沒有太多的時間陪在雪妖身邊，雪妖因為嫉妒，殺害了那一窩幼崽，被媽媽發(fā)現(xiàn)了，媽媽傷心的離開了它，雪妖因為不會覓食，搶奪豺狗的食物而被豺狗殺了。

讀完這本書，我的感觸很深。如果人與人之間沒有嫉妒心理存在，那該多么美好?。≌缥业膴W數(shù)蔡同學和修同學，因為修同學每次考試分數(shù)都比蔡同學高，蔡同學非常嫉妒不服氣決定鋌而走險，考試時候作弊，結果被老師發(fā)現(xiàn)了，狠狠地批評了他兵請了家長。

這件事也讓我懂的了，生活對于每個人都是公平的，要想成功獲得勝利只能靠自己努力才能得到，嫉妒是最無能的競爭.

雪豹觀后感【篇8】

假期，我讀了一本書，名叫《雪豹悲歌》，這本書向我們表述了貪婪是多么可怕，它足可以毀掉一個溫暖的家庭。

書中描述了一只名為雪妖的雪豹在與母親失散兩年后重新相聚，后來因為妒忌弟弟妹妹分走了媽媽的愛而殘忍地將它們殺死，迫使母親傷心而離開它，最終被豺咬死的故事。

如果雪妖能好好學習，它會成為優(yōu)秀的獵手，如果它能與弟弟妹妹一同分享這份母愛，它也能擁有一個美好的未來，但是，它不愿努力，不愿分享，為了自己的需求不擇手段，六親不認，最終它被自己的貪婪欲望給毀了。故事中有這樣一句話：與其說雪妖是被豺群害死的，倒不如說它是被貪婪和自私害死的。我很贊同這句話，如果它能心胸寬廣一些，能理解北斗母豹的想法，就不會有這樣的下場。

這個故事也給人們同樣的啟示，不要因為自私與貪婪，去傷害身邊的親人和朋友，做下不可挽回的事，最后眾叛新離，后悔已經(jīng)晚了，要多一點寬容，多一些理解，學會分享、學會感謝，人生將會是另一番景象，才不會延續(xù)雪妖的悲劇。

雪豹觀后感【篇9】

這些天，我閱讀了沈石溪的《雪豹悲歌》。這本書中的一個個故事一直在我的腦海中浮現(xiàn)。

書中寫了一只不到半歲的雪豹，名字叫雪妖。在搬家的途中，雪妖不幸掉入獵人的陷阱，母親趕緊想方設法地救她，正在這危急的時刻，忽然來了一群野狗，母親為了減少損失，只好棄她而去。小雪妖后來被獵人抱回了家，一歲半時交給作者來把她放生。

書中還寫了接下來作者教她怎樣捕獵以及雪妖母女重逢以后的故事。因為母親需要照顧另外三只幼豹，就減少了陪伴雪妖的時間。漸漸地，身在福中不知福的雪妖起了嫉妒心，一氣之下咬死了三只幼豹，而母豹也因此不再理她。最后，雪妖的下場是被一群豺群吃掉了。

其實，社會上的一些像雪妖這樣貪婪、自私的人又何嘗不是這樣呢？他們?yōu)榱藗€人的利益，在金錢、權利的誘惑下，許許多多的人竟忘記做人最起碼的道德和尊嚴。人不該有嫉妒之心，如果人的嫉妒心越來越強烈，并總是用在不正之處，那就會毀了你的一生。

讓我們把握好嫉妒心的尺寸，讓它變成進取心，成為你不斷前進的動力，陪伴你更好地走在成長道路上！

雪豹觀后感【篇10】

我愛讀書，我和書有許多故事。下面我就分享我最近看的《雪豹悲歌》。

在上個學期，老師讓我們買了許多書，我全部讀完后，最喜歡的是沈石溪寫的《雪豹悲歌》。里面主要講了一只名叫雪妖的雪豹從小時候，就自己生活。有一天，警署就把雪妖交給了作者和強巴，他們努力地想把雪妖養(yǎng)成一只野生雪豹。

有一天，雪妖找到了自己生它的母親，那是它的母親已經(jīng)又生了三只小幼豹。雪妖渴望擁有更多的母愛，但他的母親需要分出時間和精力去照顧幼豹。有一天早晨，雪妖和母親去尋找獵物，在和獵物進行一場格斗中，雪妖不小心被牛角撞了一下。

啃牛肉大餐時，雪妖的母親用舌尖去舔雪妖的傷口，享受著母愛和親情。雪妖的母親忽然停止了舔療動作，它想起要去照顧自己的幼豹。雪妖不樂意這種享受被中斷，便撒嬌，但是它媽媽低頭親吻雪妖的爪子，似乎在說：“媽媽對不起你，但媽媽真的要走了，時間要來不及了，松松爪子，明早我再來陪你!”雪妖不但沒松開爪子，反而抱得越緊了。

雪妖的媽媽還是去洞里照顧幼豹們了，雪妖就跟在媽媽身后，它媽媽不讓雪妖進去，反而咬了雪妖一口。后來雪妖為了報仇，就咬死了自己的弟弟妹妹，最后被之前的敵人給活活咬死。

雪妖是可憐的，因為從小就沒有享受過母親的愛。無論人也好，動物也好，如果在他的成長過程中，缺失母愛或父愛那是很可憐的。

雪豹觀后感【篇11】

小朋友們，你們喜歡動物嗎？你們對動物了解多少？如果大家和我一樣喜歡動物就去讀讀小說大王沈石溪寫的《雪豹悲歌》這本書，我相信一定會有很大的收獲的。

《雪豹悲歌》這個故事講的是一只被人撫養(yǎng)一年多的小雪豹——雪妖，放歸山林后，因為沒有學會捕獵技巧，獨自在野外生存，很艱難。后來它的媽媽出現(xiàn)了，可是自私的雪妖為了擁有媽媽的全部的愛，就殘忍的殺害了弟弟妹妹，媽媽懷著一顆傷心的絕望的離開了它，最后雪妖死在了豺的利爪下。

看完這個故事后，讓我久久不能平靜。自私自利，貪婪是多么可怕，現(xiàn)在我們大部分孩子都是獨生子女，是家里的小公主、小皇帝，家長事事都圍繞著我們轉，讓我們變得自私了。讀了這本書，心里突然很后怕，長此以往，我們會不會像雪妖一樣呢？做人一定要學會感恩，學會分享，學會合作。當然，生活中，我們也要堅強一些，更要寬容一些，我們將來的生活才會更幸福。

雪豹觀后感【篇12】

這本書出自沈石溪爺爺?shù)氖?，文章通篇主要講了關于一只雪豹的凄美故事。

這只雪豹名叫雪妖，圓耳短臉，長這墨玉般的鼻吻，藍寶石般的眼睛，很是可愛。小時侯走丟的她四處游蕩掉入陷阱，幸好被一獵戶人家收養(yǎng)，隨著時間的推 移她也漸漸張大了，但獵戶人家說她每晚都會低鳴和咆哮，像在釋放怒火，又像在懷念著她的母親。于是大家準備放她回歸自然。從小就和人類生活的雪妖，失去了 捕食的天性，在自然界中常常餓著肚子，直到有一天她遇見了失散多年的母親才能美美的大餐了一頓，但學妖發(fā)現(xiàn)她又多了三個兄弟姐妹，自幼失去母愛的她，為了 得到完整的愛和補償，竟然咬死了她的兄弟姐妹，她的母親因此很憤怒，可是憤怒的同時，母親還是毫無保留的教她狩獵的本領，等雪妖掌握所有技能以后，母親悄 悄地離開了她，雪妖又一次獨自的生活了。

讀完以后我感受到了很多，雪妖是個不幸的“孩子”，因為不幸的遭遇，導致她不當?shù)男袨?，為了得到完整的母愛和補償，她不想與其他兄妹分享，做出偏激 的行為，由愛變?yōu)樨澙?，有貪婪變?yōu)楹?，由恨變?yōu)楸瘧K，而她的母親無處不彰顯著母愛的偉大，親手抓的食物拱手讓給雪妖，在雪妖做出那種行為后，雖然憤怒，悲 傷，卻還是毫無保留地教她生存的本領，事后選擇默默離開。

讀完這本書，由此我也想到了我，我提出的要求只要父母能做到就盡量滿足我，所以我更應該懂得珍惜眼前的一切。爸爸每天為了家辛苦的忙碌著，媽媽每天 為我做著美味的一日三餐，，照顧我的日常生活，經(jīng)常還要輔導我學習，有時候我已不順心就要跟他們耍脾氣，頂嘴，惹他們生氣。現(xiàn)在想想實在是不應該，雖然家 里只有我一個孩子，但我還是要學會與他人分享，在分享中找到生活的快樂。

可以看出小作者閱讀時完全身臨其境，才能寫出如此感受，她把自己比作雪妖，把雪妖的媽媽比作自己的媽媽，從雪妖的身上看到了自己的影子，能夠以雪妖 作為比較對象，找出與其的相似之處和反思自我的缺點，實屬不易，而且還揣磨書中所流露出來的情感：友情、親情，愛與恨的交織，無奈和憐憫。母愛如此偉大， 表露無遺。整篇作文淺顯易懂，沒有華麗的詞藻，但感情深厚，回味無窮。

三年級觀后感匯編

在平平淡淡的學習、生活中，大家都有過寫作文的經(jīng)歷，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。一篇好的作文會讓人流連忘返，還想讀幾遍。我們可以參考哪些優(yōu)秀高分作文呢？由此，小編為你收集并整理了三年級觀后感匯編更多信息請繼續(xù)關注我們的網(wǎng)站。

三年級觀后感 篇1

“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，“只有社會主義才能救中國”?！稓v史的選擇》這一本書，講述了從中國共產(chǎn)黨成立到改革開放的今天，中國革命90年來，歷經(jīng)的苦寒、風霜和取得的輝煌的成就。

鳥兒之所以選擇天空，是因為它有一對可以飛翔的翅膀；歷史之所以選擇中國，是因為它的民族有團結的力量。中國，一個曾被稱為“東亞病夫”的國家，一個曾被列強侵略的國家，一個曾飽經(jīng)風霜的國家，但它并不懦弱，它選擇了“千磨萬韌還堅勁”，選擇了“粉身碎骨全不怕”。正是這種精神使歷史選擇了中國和偉大的中國共產(chǎn)黨。

這本書里有好多愛國故事。例如：劉胡蘭犧牲生命和愛國主義的故事；這個故事是說：

有一次，劉胡蘭被敵人抓到了一所廟里。敵人逼她供出她們村其他的共產(chǎn)黨員。但劉胡蘭不說。

后來，敵人看到硬的不好，就走到軟的面前，對劉胡蘭說，如果她說了，他就給她錢?？墒?，劉胡蘭一點反應也沒有。敵人怒火中燒，讓手下把劉胡蘭殺死了。

劉胡蘭用短暫的青春寫下了永生詩，用不朽的精神立起了生命的宣言。例如，董存瑞為新中國犧牲了自己的生命。

這個故事講的是1948年我軍與隆化市的戰(zhàn)斗。之前幾次對暗堡的爆破都沒成功。這時，董存瑞站起身來，拿起炸藥袋，沖到碉堡里。

前進時，他左腿負傷。頑強地沖至橋下，后來與敵人同歸于盡。讀了這些故事，我非常感動。

他們這種愛國精神非常值得我們學習。如果我生活在那個時代，遇到了類似的事情，我也會這樣做。

看完了《歷史的選擇》這本書，我進一步加深了對中國共產(chǎn)黨的認識，進一歩增強了跟黨繼續(xù)前進的決心。我要做熱愛祖國、理想遠大的好少年，勤奮學習、追求上進的好少年，品學兼優(yōu)、團結友愛的好少年，體魄強健、活潑開朗的好少年，時刻準備著為建設富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家貢獻力量！

我相信，在全社會的熱情和愛心以及少先隊員們的共同努力下，星火一定會在中國特色社會主義發(fā)展的偉大進程中閃耀出更加燦爛的光芒！

三年級觀后感 篇2

今年暑假里，媽媽送我一本書，名字叫《毛毛蟲的天空》。毛毛蟲，在我的印象中他可沒有別的動物可愛乖巧，樣子丑丑的笨笨的，我一可不喜歡，可作者為什么要為毛毛蟲寫一本書呢?于是在夏日一個安靜的午后，帶著心中的疑惑我翻開了這本書。

這本書是關于毛毛蟲變成蝴蝶的過程。原來美麗的蝴蝶或丑陋的毛毛蟲都會改變！這真是出乎我的意料。

當它還是毛毛蟲的時候，周圍的伙伴都不愿意和它交朋友，它熱情地和它們打招呼，可螞蟻被它嚇跑了，七星瓢蟲嫌它丑，小蚯蚓說它慢，一只金色的蝴蝶也來嘲笑它，它只能一個人孤單地傷心地待著。它又遇見了一只花蝴蝶，對它的翅膀羨慕不已，花蝴蝶卻告訴它要勇敢追求自己的夢想，不怕困難和挫折，終有一天也會變成一只美麗的蝴蝶。

從此毛毛蟲開始了尋夢之旅，它開始努力地吐絲織繭，把自己牢牢地包裹在里面，這個過程雖然很累很累，但它沒有放棄。又經(jīng)歷了難以忍受的身體痛苦，它終于長出了一對輕便的翅膀!讀著故事，我不知不覺就喜歡上了這只丑丑的笨笨的毛毛蟲，我仿佛和它同悲傷共歡笑，一起忍受著別人的嫌棄，一起經(jīng)歷著浴火重生的疼痛，最后我又和它一起再次來到輝映著晚霞的水面，看見水中倒映的已不再是那只丑陋的毛毛蟲，而是一只有著金屬般光澤漂亮翅膀的金蝴蝶!

多美的蝴蝶啊!但讓我覺得更美的，是毛毛蟲那種對理想的執(zhí)著追求，對生活的憧憬熱愛!突然我發(fā)現(xiàn)在我的身邊也有好多這樣破繭成蝶的“毛毛蟲”：

記得我們班的許廣洪同學讀一年級時字寫得一點也不好看，老師常常批評他，讓他擦掉重寫，可他沒有氣餒，暗下決心要把字變漂亮，他買來字帖一筆一劃認真練習，還參加了學校的書法社團，如今他的字越寫越漂亮了，前段時間還代表班級參加學校寫字比賽獲得了優(yōu)勝獎呢;還有二年級從鄉(xiāng)下轉到我們班來的鄒傳松同學，老師第一次喊他起來讀課文時，全班哄堂大笑，因為他不僅平翹舌音不分，時不時還夾雜著方言，雖然覺得笑聲不禮貌，可我們實在忍不住。老師沒有叫他起來讀課文。這學期開展班級朗讀比賽，人人必須參加，輪到鄒傳松了，令人驚訝的是他居然一口標準的普通話，每個字的音讀得都很正確，最后取得了班級第五名的好成績。

事后通過老師的介紹我們才知道，他在第一次朗讀之后就發(fā)誓要改掉自己的發(fā)音，經(jīng)過鍥而不舍地練習，無數(shù)次地請教老師，才換來今天精彩的表現(xiàn)……

收回思緒，我又把目光停在自己身上，發(fā)現(xiàn)自己好像也是一只丑陋的毛毛蟲，上課愛講話，回家不聽話，老師嫌、家長煩,連我都有點討厭自己了，而現(xiàn)在我是不是也該做點什么呢?

也許我們許多人都有過當“毛毛蟲”的感受，可只要我們愿意改變，朝著目標去努力，相信就會在某一天或某一刻變成一只耀眼的“蝴蝶”!讓我們一起加油吧!

三年級觀后感 篇3

今天，我們學習了《姥姥的剪紙》這一課。課文中有句話：熟能生巧，時時刻刻刻刻，你的手是準確的！我覺得這句話很有道理，切合實際。

從我剛有**時，經(jīng)常跟同學聊天，因為用ipad所以可以不用拼音，但是以后查些東西的時候總是要用電腦，不會打字也不行，所以自從那段時間，我就上**一直用筆記本，直到現(xiàn)在我的打字技術有了明顯的提高。而且不看字也行。就是會把鼠標按跑！

這跟姥姥剪紙是一樣的。我總是打字，手都有準頭，哪個字母在哪。凡事，只要你多做，總是熟能生巧！

周末我閱讀了《綠野仙蹤》這本書，我非常喜歡這本書。

雖然奧茲是一個美麗的國家，她仍然想回到她的家鄉(xiāng)。一路上，她遇到了三個伙伴：一個稻草人想要有頭腦，一個錫人想要有心臟，一個是子想要有勇氣。

他們在路途中遇到了許多艱難的事情，他們趕到翡翠城請求魔法師奧茲幫多蘿茜回到堪薩斯州，可魔法師叫他們殺死西方壞女巫后才能答應他們的請求，最終他們用水融化了壞女巫，可魔法師用熱氣球送多蘿茜回家并沒有成功。最后她來到了加德林國找格琳達公主幫忙，用東方壞女巫的銀鞋碰三下才回到自己的國家。

這本書讓我知道，多蘿西在克服了許多困難后終于實現(xiàn)了她的愿望，讓我知道，無論多么困難的事情都可以做，只要她努力工作！

三（1）班陳昱揚

三年級觀后感 篇4

我看了很多課外書，對我印象最深的就是童話故事《一千零一夜》。

《一千零一夜》里面講述了許許多多古老的故事。相傳，一個國王，他每天娶一個女子，第二天就殺掉。有位聰明又善良的姑娘要阻止他的這種做法，于是她愿嫁給國王。她每天都給國王講一個精彩的故事，每次國王準備要殺掉她的時候，故事剛好講到最精彩的部分，國王為了把故事聽完只好不殺她。就這樣她一直講了一千零一夜，終于使國王回心轉意。

小學三年級課外書讀后感

《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事，有的發(fā)揚勇敢冒險精神，有的機智善良、敢于和惡勢力作斗爭的人們。

每篇故事都是曲折生動、想象豐富，大多數(shù)令人感動。如《神燈》則述說了一個游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。于是他運用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕，娶到了公主，殺死了偷走了神燈的巫師，還殺死了為巫師報仇的巫師弟弟，他最終當上了國王。

通過看《一千零一夜》這本故事書。使我懂得了：做事只要有了：有始有終、不屈向上、勇往直前、不半途而廢的精神，就算再難的事情都能做到。

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三年級觀后感 篇5

雞蛋頭的三年級讀后感一：讀《雞蛋頭的三年級》有感假期的時候讀了一本叫《雞蛋頭的三年級》的書，仿佛就像看到了即將要上三年級的自己。書中講述了愛出風頭的雷夢拉因為媽媽的失誤，誤將生雞蛋當成熟雞蛋敲在頭上，引起了雞蛋事件，雷夢拉也因為這件事?lián)睦蠋煱阉敵捎憛捁?，一直在內心做著煎熬，不知道是否該表現(xiàn)自己，而一次別出心裁的讀書報告使雷夢拉消除了對老師的隔閡，更加勇于變現(xiàn)自己，去做自己喜歡的事情。

在家中雷夢拉和姐姐因為在飯桌上跟父母說討厭牛舌，卻不知道父母有多辛苦，于是她的爸爸媽媽讓她和姐姐準備一頓晚飯來彌補她們所犯的錯誤，最后在姐妹倆的共同努力下，做出一桌雖不好吃，卻讓父母開心的飯菜，她們也從中理解到父母的辛苦，而我們現(xiàn)在雖然是小孩子，無法幫父母分擔，但是我們可以盡我們的所能，讓他們開心。而本文中最讓我記憶深刻的一句話是“即使再糟糕，我們也要笑起來，高興起來”，在生活中要保持樂觀的心情，希望自己的三年級生活也可以像雷夢拉一樣有酸有甜，成長的美好和希望！雞蛋頭的三年級讀后感二：

三年級的書呆子在三年級的生活并不簡單！八歲的雷夢拉馬上就要讀三年級了。在學校，愛出風頭的雷夢拉因為一次“雞蛋事件”而擔心老師說她是討厭鬼；在家里，經(jīng)歷“牛舌風波”的姐妹倆要自嘗苦果，為父母準備一頓晚餐；生病后，她竟能別出心裁地做一場精彩的讀書報告……這就是八歲的雷夢拉，聰明又可愛，淘氣又任性。

在她三年級的生活中，有酸甜苦辣，也有成長的美好和希望……貝芙莉·克萊瑞1916年生于美國的俄勒岡州，她自小受到做圖書館管理員母親的熏陶，喜愛看書，從小就立志要寫一些關于童年趣事以及身邊小朋友的圖書。貝芙莉曾在華盛頓大學從事兒童圖書的圖書館管理工作，后來成為一名圖書管理員。這本書是關于一個八歲的雷夢娜女孩在三年級的生活故事。

她在學校因為一次“雞蛋事件”而擔心說她是討厭鬼，這就是八歲的雷夢拉聰明又可愛，淘氣又任性。在她三年級的生活中，有起起落落，也有美好而有希望的成長。她能像個大女孩一般地為爸媽做出一桌飯菜，盡管她做的不是很好，但把爸媽的心照得溫暖洋溢。

她更是堅韌不屈的，困難的家境也好，生病也好，在學校受到嘲笑也好，雷夢拉從來不會被屈服。我也想像雷夢娜一樣，即使情況更糟，我也要笑得開心。雞蛋頭的三年級讀后感三：

雞蛋頭的三年級讀后感也許你沒有出生在令人羨慕的家庭里，沒有令你自豪的容貌，你也僅僅是為了生活而不辭辛苦、永不放棄生存的這樣一個小角色，這些因素都不重要，最重要的是你不放棄享受生活帶給你的每一份幸福感。他們沒有一個很富裕的家庭。由于經(jīng)濟危機，失去工作的父親只能靠各種辛苦工作養(yǎng)家，而母親則在診所做接待員。雷夢拉的爸爸從早到晚把自己裹得嚴嚴實實的，在工廠的冷藏庫做搬運工的工作。

在零下30度的冰冷房間里，爸爸呆了七八個小時，眉毛凍得像圣誕老人，他疲憊地回到家，對兩個女兒微笑著。這位工資微薄的母親，雖然早上過著8到5歲的職業(yè)女性生活，但卻不得不照顧兩個活潑可愛的女兒。繁忙的工作與低廉的薪水讓這個溫柔媽媽在晚餐是能端上桌的，卻只有最不起眼的牛舌配土豆。

盡管生活中有各種失望和困難，但爸爸媽媽始終守護著夢格拉和妹妹翠西的童年天空。父親會在開學前用省下的一點錢給雷夢娜買一塊漂亮的粉紅色橡皮。雷夢娜生病時，母親會咬緊牙關，坐出租車送她回家。

新民主主義觀后感匯編十二篇

當認真看完一本名著后，你有什么總結呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編整理的新民主主義論優(yōu)秀讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

新民主主義觀后感 篇1

《新民主主義論》在新的歷史條件下，運用馬克思列寧主義關于殖民地半殖民地革命的理論，根據(jù)中國歷史的特點和中國革命的經(jīng)驗，科學地分析了中國的社會性質和中國革命發(fā)展的基本規(guī)律，明確地回答了當時中國革命中提出的一系列基本問題。說明在第一次世界大戰(zhàn)和列寧領導的俄國十月社會主義革命以后，中國革命的領導權必須屬于中國工人階級；說明中國革命必須分為新民主主義革命和社會主義革命兩個階段，而在工人階級領導下的新民主主義革命的前途必然是社會主義；說明在新民主主義革命時期，黨必須采取既區(qū)別于資本主義，又區(qū)別于社會主義的新民主主義的政治綱領、經(jīng)濟綱領和文化綱領。

讀完《新民主主義論》后，體會最深的是新民主主義的先進文化建設。一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化，則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟的東西，是替新政治新經(jīng)濟服務的。

在“五四”以后，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產(chǎn)黨人所領導的共產(chǎn)主義的文化思想。

這種新民主主義的文化是民族的。它是反對帝國主義壓迫，主張中華民族的尊嚴和獨立的。它同一切別的民族的社會主義文化和新民主主義文化相聯(lián)合，建立互相吸收和互相發(fā)展的關系，共同形成世界的新文化；但是決不能和任何別的民族的帝國主義反動文化相聯(lián)合，因為我們的文化是革命的民族文化。各資本主義國家啟蒙時代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應該吸收。但是一切外國的東西，如同我們對于食物一樣，必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和胃腸運動，送進唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕，然后吸取精華，去其糟粕，才能對我們的身體有益。中國共產(chǎn)主義者對于馬克思主義在中國的應用也是這樣，必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實踐完全地恰當?shù)亟y(tǒng)一起來，就是說，和民族的特點相結合，經(jīng)過一定的民族形式，才有用處，決不能主觀地公式地應用它。中國文化應有自己的形式，這就是民族形式。民族的形式，新民主主義的內容——這就是我們今天的新文化。

這種新民主主義的.文化是科學的。它是反對一切封建思想和迷信思想，主張實事求是，主張客觀真理，主張理論和實踐一致的。中國的長期封建社會中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。我們必須剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，必須將古代封建統(tǒng)治階級的一切腐朽的東西和古代優(yōu)秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區(qū)別開來。中國現(xiàn)時的新政治新經(jīng)濟是從古代的舊政治舊經(jīng)濟發(fā)展而來的，中國現(xiàn)時的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來，因此，我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史。但是這種尊重，是給歷史以一定的科學的地位，是尊重歷史的辯證法的發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚任何封建的毒素。對于人民群眾和青年學生，主要地不是要引導他們向后看，而是要引導他們向前看。

這種新民主主義的文化是大眾的，因而即是民主的。它應為全民族中百分之九十以上的工農(nóng)勞苦民眾服務，并逐漸成為他們的文化。革命文化，對于人民大眾，是革命的有力武器。革命文化，在革命前，是革命的思想準備?！皼]有革命的理論，就不會有革命的運動”，可見革命的文化運動對于革命的實踐運動具有何等的重要性。而這種文化運動和實踐運動，都是群眾的。因此，一切進步的文化工作者，在抗日戰(zhàn)爭中，應有自己的文化軍隊，這個軍隊就是人民大眾。革命的文化人而不接近民眾，就是“無兵司令”，他的火力就打不倒敵人。為達此目的，文字必須在一定條件下加以改革，言語必須接近民眾，須知民眾就是革命文化的無限豐富的源泉。

新民主主義的文化，就是民族的科學的大眾的文化，人民大眾反帝反封建的文化，就是中華民族的新文化，這種文化，只能由無產(chǎn)階級的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領導。新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟和新民主主義的文化相結合，這就是新民主主義共和國，這就是名副其實的中華民國，這就是我們要造成的新中國。

新民主主義觀后感 篇2

《覺醒年代》向我們展現(xiàn)了中國近代探索救國道路的艱難。在那個年代，那些文人墨客本來可以過更好的生活，可是他們把家庭、愛人、孩子放在一邊，把國家、人民放在第一位。他們發(fā)出了：“為了讓中國老百姓過上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負，人人都能當家做主人，為了中華民富國強，為了民族再造復興?！痹敢鈯^斗終身的豪邁誓言。

在電視劇片段中看到陳獨秀和李大釗在去往南方的道路上看到中國的勞苦大眾在受苦受難，便跪地大哭，發(fā)出了：“我們一定要建立屬于自己的政黨”的.喊聲，李大釗問：“為什么要建立這樣的政黨？”，陳獨秀回答“為了他們像人一樣活著”。語言鏗鏘有力，擲地有聲，道出了中國人的心聲。

為了探索救國之道，無數(shù)革命先輩被國民黨反動派殘害。李大釗，中國共產(chǎn)主義運動的先驅，中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一，被國民黨殺害于北京，時年38歲。陳喬年，中央委員，1928年被國民黨殺害于上海，時年26歲。陳延年中央委員，1927年在上海被捕，被國民黨亂刀砍死，時年29歲。

正是因為有了先輩們的赴湯蹈火，流血犧牲，才換來了今天國富民強的中華盛世?？戳穗娨曔B續(xù)劇《覺醒年代》受到了很大啟發(fā)，我深深地被劇里的革命人物所感動，我作為富強中國的一名少年，在學校接受著幸福教育，我暗暗發(fā)誓一定要努力學習，加強鍛煉，聽老師的話，做優(yōu)秀少年。

新民主主義觀后感 篇3

觀賞中國近代史的有關記實片，最強烈的情感總是思不可揭。首先是對列強對中國的蹂躡。中國的近代史無疑是一部血淚史，除了“巴黎和約”的恥辱，我們更有舉不勝舉的例子，歷代史實。中國遭受的磨難會活在當下的我們無不有一股拍案而起的沖動，然后再痛發(fā)一副理論表達自己的一腔熱血，情緒因人而異。但總逃避不了那個深刻的教訓：落后就要被挨打。

其次我們也還對一部分國人同胞感到憤恨。在《我的1919》這部影片中我們雖然看不到魯迅先筆下的“懦夫”，但仔細琢磨片中中國代表團的個別人物，其實他們的實質也離“懦夫”不遠。他們是外國人所謂的“沒有剪辮子的.中國人”，他們逃避在席上發(fā)言，推脫責任，不愿意面對中國遭受的恥辱，甚至對顧維君表示嗤之以鼻這種人也是中國的一大恥辱，他們不能真正站在國人的立場，與祖國榮譽與共。

這里還要提及一個人物是顧維君的這位朋友，即梅的丈夫，他也是很多同學表示不滿的對象，盡管他不是“懦夫”，但卻走向了另一個極端我們稱他為“莽勇”在這部影片中他的行動似乎只讓我們看到他顧維君帶來的麻煩與他妻子帶來的傷害。雖然我不會說他“勇”，但最后他自焚的剎那，我已經(jīng)不能單用“佩服”，他的勇氣來形容自己強烈的情感了。如果需要犧牲這么一條鐵漢子的生命才足以喚醒中國人的話，那么這又是否反映了另一個極端的問題，那就真正成了魯迅先生筆下的一群人了。然而，在這部影片的描述中似乎他不自焚，顧也絕對不會在和約上簽字，那么他的犧牲最終換來了什么呢，也許只留下了一個可憐的梅。

當然，我只說了這部影片中的一些負面，它所要的主要還是像顧這樣振奮人心的堂堂正正的中國人來。陳道明作為實力派演員應該說將這個角色詮釋得足夠全人滿意。如果當代多幾個像他一樣的中國人，那么中國可能就不至于遭受那么多的磨難和恥辱，很多同學都紛紛這么說。我沒有太大的觀念。畢竟挽救中國需要的還是一批人而不是幾個人，就像中國共產(chǎn)黨，當然好的領袖才能帶領一支好的隊伍。但歷史畢竟已經(jīng)不能重寫了，如果也只是如果，我所慶幸的是自己生活在共產(chǎn)黨創(chuàng)造的新中國，慶幸他們終于帶領中國走向光明，走向富強。

新民主主義觀后感 篇4

我讀完《新民主主義論》后，體會最深的是新民主主義的先進文化建設。一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映。至于新文化，則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟的東西，是替新政治新經(jīng)濟服務的。

在“五四”以后，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化主力軍，這就是中國共產(chǎn)黨人所領導的共產(chǎn)主義的文化思想，所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，民族的科學的大眾的文化。這種文化，只能由無產(chǎn)階級的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領導，任何別的階級的文化思想都是不能領導了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無產(chǎn)階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化。

這種新民主主義的文化是民族的。它是反對帝國主義壓迫，主張中華民族的尊嚴和獨立的。它是我們這個民族的，帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的社會主義文化和新民主主義文化相聯(lián)合，互相吸收和互相發(fā)展，共同形成世界的新文化;但是決不能和任何別的民族的帝國主義反動文化相聯(lián)合，因為我們的文化是革命的民族文化。中國應該更多吸收外國的進步文化，取其精華，去其糟粕，作為自己文化食糧的原料，這種工作過去還做得還不夠。

這不但是當前的社會主義文化和新民主主義文化，還有外國的古代文化，例如各資本主義國家啟蒙時代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應該吸收借鑒。但是一切外國的東西，決不能生吞活剝地毫無批判地吸收，應該根據(jù)自身的實際情況，做到揚棄，所謂“全盤西化”的主張，乃是一種錯誤的觀點。

中國文化應有自己的形式，這就是民族形式。民族的形式，新民主主義的內容——這就是我們今天的新文化。

新民主主義觀后感 篇5

從外交官顧維軍在和會上義正詞嚴的講演、肖克儉具有愛國性質的游行及自焚事件等多視角，來展現(xiàn)影片主題，加之以鮮明的人物形象，龐大有力的意象，從而迸發(fā)出五四時期勢不可擋的護國熱浪，或許這正是影片《我的1919》能成功契合歷史與藝術的原因所在。

影片別出心裁的選材于中國五四這一特殊歷史階段，從中國外交群體在國際上的斗爭和慘敗為線索，同時一條暗線貫穿其中，即以肖克儉為代表的群眾自發(fā)式舉動，將民族尊嚴、國家利益、兒女私情演繹的淋漓盡致，貼切到位。

顧維軍無疑是影片中成功塑造的人物之一。導演使用了大量的灰色基調，并多次穿插采用黑白膠片攝制的客觀鏡頭，將當時的社會景象與黑暗的一面有根本的表現(xiàn)，并對人物形象的表達起到了襯托作用。陳道明精彩的演繹更是彰顯出一種大氣，有一種深沉的感覺，肅穆莊嚴，舉手投足都合乎一個外交官的風范。陳在影片中主要行為就是“說”，參與謀劃、密談、發(fā)言、辯論。顧維軍性格上與陳性格上的孤鶴鷹隼一般的氣質，淡淡沉醉于自身的眉目流轉，或是不露聲色地演練一身的陡然一身正氣。

面對日本代表百端的挑釁與排斥，于眾代表的排擠等困難，顧的言行舉止更映襯出他的機智與膽略，他論證有力，措辭得體，一次次怒吼著一個中國人歇斯底里的吶喊。編導通過設置這些事件，加上影片中短促的音樂和顧沉重有力的腳步聲，使顧的形象更加豐滿。

在顧的對白與旁白的設置上，導演所設置的人物顧的性格也得以十分強烈生動的體現(xiàn)。在第一次與日方正式交鋒中，他巧用日本代表掉表一事，迫使日方憤怒，吊足與會代表的胃口，繼而旁征博引，摧毀了日本不良圖謀的第一座堡壘！在日本的引誘下，他巧妙的與之斡旋，他拋棄了清政府的妥協(xié)與軟弱。有著自己的立場，他也曾在忍耐、利益、放棄間游弋，卻最終拒簽喪權辱國的條約，在國家、民族利益面前他有著清醒的認識，他是一個真正剪掉辮子的中國人。

巴黎和會上，中方受到種種擠壓，影片中卻兩次將官員間的相互推卸責任的鏡頭展現(xiàn)在觀眾面前，這一方面突顯出國人的麻木不仁，一方面卻也在對顧“敢于直言、捍衛(wèi)正義”的性格塑造上起到推波助瀾的作用?！氨毖笳疀Q意屈從于帝國主義的淫威；中方代表團總會長陸征祥進退維谷的境地，斗爭由此進入最艱難的階段，導演在這一組畫面巧妙的使用了一系列的自然場景，如陰云密布，雷雨交加，這些都一一交接著顧矛盾復雜的心境，渲染了一種壓抑的氛圍。這種給觀眾心靈上的感染，就像讓娜的母親最終脫口而出顧的.那句話一樣“中國人不能失去山東，就像西方人不能失去耶路撒冷?！碑斎?，影片中同時也有一組溫和的場景，如肖克儉在受傷后在讓娜家中養(yǎng)傷，與顧在花園中散步，陽光明媚的風景，這既讓人看到顧等外交官抗爭努力后的微妙希望，又前后相應，相輔相成的作用十分強烈。

在人物肖克儉的刻畫中，顧站在與之不同的立場上，有著較大的矛盾沖突。同時肖的行為舉措也影響著顧在外交問題上的認識。當肖克儉獻身于熊熊烈火時，影片采用了一組平行蒙太奇鏡頭，多次切換場景（肖在烈火中絕望的面孔、顧在彈奏鋼琴時麻木不仁的表情，梅的哭泣），將影片的主題推向高潮。肖具有愛國精神的舉動，對顧有側面烘托不可低估的作用。

導演運用電影獨特的審美特征與表現(xiàn)手法，巧妙地調整影片敘事風格，既有效突出了銀幕形象，又強化了戲劇風格?！段业?919》能夠從歷史體裁中找到與藝術的契合點，這確實難能可貴！

新民主主義觀后感 篇6

最近追劇《覺醒年代》感悟很深，能感受到自己成長了。兒時的記憶村子里有了第一步黑白電視，需要花錢才能去看。不管如何每天還是會厚著臉皮擠到鄰居家的門縫里偷看，被逮住了就會被驅趕，偶爾有了錢也會付費光明正大的去看。后來自己家也有了黑白電視，老媽說后來也有了彩電。總之，我已經(jīng)記不太清楚了。后來老爸又背回來一個單缸洗衣機。那時候并不懂得這些到底意味著什么。

這么多年過去了，自己經(jīng)歷了不少，從一個小姑娘單槍匹馬闖江湖，四處流浪至今天的大大姑娘，回到祖國的懷抱，另有一番感觸。兒時追劇也只是看熱鬧，隱隱記得那時候看得最多的就抗日戰(zhàn)爭和國共戰(zhàn)爭，只是看熱鬧?，F(xiàn)在追劇會思考，在劇中找自己想要的東西。

從《覺醒年代》我了解到北大的建立、馬克思主義的萌芽和確立、我們中國共產(chǎn)黨政黨的由來，以及思想的核心，為什么是中國革命而不是中國改良，為什么我們中國政黨是馬克思主義為基石，為什么會有中國共產(chǎn)黨。這讓我有種要把整個中國歷史系統(tǒng)的'讀一遍的計劃。

劇中蔡元培聘請為北大校長，并邀請陳獨秀到北大助力，協(xié)助陳獨秀創(chuàng)立《新青年》。李大釗在北大組件馬克思主義研究室，與陳獨秀共同成功發(fā)起五四青年運動，馬克思主義的啟蒙和建立，推動中國共產(chǎn)黨的成立，發(fā)起工人運動、五一勞動節(jié)，以及8小時工作制的由來。引領中國新青年建立馬克思主義、創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨，影響了毛澤東、周恩來等一代偉大人物。他們不斷的探索、研究和實踐，為中國尋找一條拯救國家的科學、民主的革新道路。

讓我聯(lián)想到我們中國這幾十年的發(fā)展就是沿著這條走過來的。那些年并不關心也不懂什么經(jīng)濟、政治政策，唯一考慮的是賺錢買房把自己和家人的生活過好，也從來不懂這些是和我們生活息息相關的。印象中，從土地下放，包干責任制，家里生活逐漸好起來，到沿海的改革開放，允許先有部分人富裕起來，帶動內陸發(fā)展。

新民主主義觀后感 篇7

“民國的故事不只是軍閥闊太，才子佳人，更屬于那些撕裂黑暗的熊熊焰火?！?/p>

——題記

百年前的中國，地裂權分，民不聊生。正應了葛樹貴那句“我們窮人生來就是等死的命?！被钪?，成了無比高尚的代名詞，活著，成了崇高的信仰，但，活著，卻不如死。螻蟻之名，算不上“命”，只是命運的蹂躪之物罷了，在骯臟的世道里喘著粗氣，長著爛瘡，流著污膿，散著惡臭，咒罵老天無眼。血雨腥風，烏煙瘴氣，亂臣賊子，國敗軍糜，有錢的買命，沒錢的等死?！棒[市砍頭”成了人們熱衷的特色節(jié)目，瞪大雙眼，驚喜又恐懼，期待那砍刀揮下，頃刻，人群蜂擁，搶人血，蘸饅頭，民間“妙方”。麻木，腐朽，枉為人的思想受到追捧，不為別的只為兩字——活著。一條賤命賴活著總比死了被人搶血喝來的體面，所以，人人猜忌，各懷鬼胎，眼巴巴盼著別人死。

向陽而生，又何懼長夜?即便是擋住了太陽，也無法擋住民主的光芒，總有人從風雨中踏著泥濘而來。帶著曙光，沾滿希望，在黑夜里，在槍聲中，他陳獨秀看見了，仲甫先生帶著“德先生”和“賽先生”同赴上這殘破的國土，為中國灌輸一股清流，探索之旅由此揭開序幕。

放眼如今，百年后的中國，脫胎換骨，繁榮昌盛，欣欣向榮。全面消除絕對貧困的成功，讓老百姓都吃上了熱騰騰的大米飯，千萬學子發(fā)出朗朗的'讀書聲，如同一曲高歌，歌頌著中國的希望。中國，這頭沉睡的雄獅，醒了。東方古國，泱泱華夏，邁著闊步走向世界前列發(fā)出時代最強音。為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天!百年前，喪權辱國的筆筆條約，因為落后，所以挨打，百年后，世界上任何國家都沒有資格居高臨下同中國講話，因為這里是中國。

來時少年身，歸去英雄魂，冷劍落龍華，熱血綻桃花。一身正氣赴法追求理想的少年，國難當前，寧為玉碎，不為瓦全，寧死不跪，以捍尊嚴。在沒有炬火的黑暗里，以血肉之軀熔鑄光亮化為熱火，燃燒了自己也灼傷了亂黨。謙謙君子，傲然屹立，用骨氣畫下恢宏一筆，對小家來說這是無法彌補的悲痛，但對大國而言卻是硬挺挺的脊梁!

一陣晚風吹過延喬路，車水馬龍，霓虹燈閃，是否在某個不起眼的小角落里，兩兄弟仍守護于此，保一方太平?喬年啃著剛買的包子嘟噥著餡料太少，延年在一旁認真鉆研新一期的雜志埋怨鳴笛太吵......延喬路短相連于繁華大道，盡頭便是煙火人間，盡頭便是他們奢望的未來…

一條路鋪不完你們的艱難歲月，一段話描不出你們的萬分風骨。初踏此路，不明世故，再踏此路，感慨由衷。只愿朝陽永灑國土，不忘英雄鮮血滿地。以凡人之軀，比肩神明，以凡人之力，書寫傳奇。因為你愛人人，所以人人都更愛你。身難存，魂永駐!

我慶幸自己活在了一個和平的年代，沒有身處槍林彈雨，沒有炮轟連天，沒有尸橫遍野，沒有傀儡亂世。我腳下的土地是讓我每夜能安心入眠的保障，當五星紅旗在藍天飄揚，我就知道我的背后有一個強大的國家正保護著我。每一縷空氣，每一粒米飯，每一口干凈的水，都是曾經(jīng)的他們所幻想而又不可及的，身負使命，為國為民，位卑未敢忘憂國。

最先在黑夜之中驚醒，帶著光芒照亮人間路，卻又帶著熱忱的心最先離去?；逎y懂的理論，難以捉摸的思想，都是他們畢生追求，是知識，是理想，是信念，是生命!歷史書上短短幾句，繪盡一生，白紙黑字，沁滿希望與光明。沒有人百毒不侵，但熱血可以融化恐懼，沒有人生來勇者，但責任催促上陣。若不是先生們以死衛(wèi)國，我等又何能長存于世?

“我相信，一百年后的中國，它定會證實我今天的觀點!”守常先生，百年后的中國，我替您看了，山河雄偉，科技騰越，天下安寧，百姓安居樂業(yè)，幼有所育，老有所養(yǎng)，而今盛世，如您所愿!

余光中先生有言“下次路過時，人間已無我，但我的國家，依然五岳向上，一切河流滾滾向東，民族意志永遠向前，向著熱騰騰的太陽?！?其實，我是見過先生們的，在昏昏欲睡的課堂上，在熬夜備考的黑夜里，在，在和風細雨的春日中，在過去，在現(xiàn)在，在將來...

新民主主義觀后感 篇8

近期熱播的《覺醒年代》以紀錄片的形式將黎明前風雨交加的中國歷史再次展現(xiàn)在人們面前。不必說毛澤東的意氣風發(fā)，也不必說李大釗的堅定執(zhí)著，單是說陳延年與陳喬年的自立自強，便叫人拍案叫絕。自立自強，是當代青年不可或缺的品質。

自立，方能自強。延年、喬年自幼離家，在混沌亂世，他們靠自己扛沙袋為生，兩人一起啃著發(fā)霉的面餅，也堅決不愿接受父親陳獨秀的幫助。而即便是在如此艱辛的生活中，他們也在盡自己所能地向窮人伸出援手，將愛與溫暖撒滿人間?！拔覀兙褪且孔约?，這是我們的原則?！焙唵蔚?一句話，勝過成千上萬句響亮的口號。這樣的人生，才算精彩！大洋彼岸，他們的父親在戰(zhàn)火紛飛中更是獨樹一幟。陳獨秀聯(lián)結眾多仁人志士，深入了解各國走向民主共和的歷史。他創(chuàng)辦報刊雜志《新青年》，推崇馬克思主義，號召廣大青年在混沌中自立，于昏暗中覺醒。只有擁有獨立的人格，才能創(chuàng)生偉大的思想！

自強，方能圓夢。影片的一個鏡頭中，延年、喬年身著被血浸透的衣衫，拖著沉重的腳鐐，微笑著向前走去，道路的盡頭是煙火人間。被捕寧死不跪，救國絕不后退！以身許國，至死無悔！他們憑借著頑強的意志，實現(xiàn)了自己的夢想。這，才是中國青年應有的拼勁與擔當！無獨有偶，中國的億萬青年也在向著光明不斷邁進。無數(shù)的游行接踵而至，五四運動“罷課”“罷工”“罷市”，這無不彰顯著中國青年的自強精神與救國決心。“革命者光明磊落，視死如歸，只有站著死，絕不下跪！”中國人民的聲音，響徹云霄！

“生當盛世，當不負盛世”。從古至今，自立自強都是歷史發(fā)展中亙古不變的旋律。數(shù)百年前，他們以此喚醒祖國，數(shù)百年后的今天，我們也應以此續(xù)寫光輝！請，篤信一個夢！

《覺醒年代》觀后感700字 1

“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”

今日正是春分，寒風呼嘯，幸而沒有下雨。離清明還有半個月，掃墓的人卻多了起來。路上車堵成一條長龍，公墓周圍聲音熱熱鬧鬧，這地兒迎來了一年一度的熱鬧。租住在鄉(xiāng)下農(nóng)村，也就這段時間人氣多些。當然，車也堵些，也許上班會是個難事。

今天看完了那部《覺醒年代》，大結局里黨終于建起來了。雖然早知道結果，但看劇更有代入感，更能體會先輩們開拓的不易。1921年，一個小黨誕生了；一百年后，這個黨有了一億多黨員。因為這個黨，我們的國家翻天覆地，生活日新月異，一切都不一樣了。

以前的生活怎樣我不知道，說說自己能感受到的吧。很小的.時候種田是件辛苦的事，純粹靠用人的體力去插秧，去收割，去打稻谷，那些在田地里的時光想起來都是苦澀的。避不開的烈日，好像永遠抱不完的稻子，在田地里跑來跑去，生活好像沒了希望；后來有了收割機，轟隆隆的機器一過，人就輕松了許多。

就是看個電視也難。以前都是看老式的電視劇，只有一個江西衛(wèi)視，為了看動畫片版的西游記早早爬起來。后來有些村里人家裝了衛(wèi)星電視后就跑去蹭著看，不喜歡的也只能耐著性子看，看得一些人不開心，總是被關了電視。那真是一段屈辱的日子。但時間總會改變一切的，自己家也會有電視，能自由地換臺，看劇。

時代進步的例子不勝枚舉，這都是百年前建立的那個黨帶來的?？础队X醒年代》，比價注重偉人們在年輕時的經(jīng)歷，看他們怎么從一個平民成長為大人物怎么升華自己的思想。深受啟發(fā)的一點是：

物以類聚，人以群分。優(yōu)秀的人總是互相靠近，互相吸引。在什么樣的圈子里就會變成什么樣的人。審視了一下目前自己的生活環(huán)境和工作環(huán)境，明白了眼下生活別扭的原因。原來不是我不適應這個環(huán)境，而是這個環(huán)境不適合我。

好在一個人的時候更多，有時間自省自查，想做什么就能做什么。下班的時間更能決定一個人未來的走向?？傆腥嗽谀?。

新民主主義觀后感 篇9

“龍華今天的烈士墓，好多人去獻花。大釗先生也在，延年烈士也在，他們默默的看著，一束一束的花放在墓碑前。大釗先生拿起了一束花，聞了聞，花很香，遞給了延年；延年聞了聞，花很香，延年說：先生，他們愛我。大釗先生說：延年，因為你愛他們”。這是在《覺醒年代》中很火的一句評論。

在看《覺醒年代》之前，我從未聽說過陳延年、陳喬年這兩位烈士，盡管我是一名大學生，是一名文科大學生。是《覺醒年代》告訴我，他們二位，陳獨秀的兩位公子，在年僅二十幾歲，風華正茂之時，為了理想，為了國家而犧牲了自己的生命。是《覺醒年代》告訴我，民國沒有電視劇中的風花雪月、唧唧我我。民國所有的，是列強欺壓，是民賤如草，是國將不國。是《覺醒年代》告訴我，共產(chǎn)黨的成立，不是領導人的揮斥方遒，不是民眾的一呼百應，更不是軍閥的退位讓賢；是犧牲，是爭吵，是不斷的犧牲，不斷地爭吵，在犧牲中堅強，在爭吵中成熟。

《覺醒年代》主要分前后兩節(jié)，第一節(jié)是陳獨秀要創(chuàng)立《青年雜志》，并在此基礎上開展的新文化運動；第二節(jié)主要講陳獨秀要建立中國共產(chǎn)黨的心理發(fā)展過程。

電視劇中是無數(shù)細節(jié)的刻畫，魯迅在《藥》中出現(xiàn)、蔡元培三請陳獨秀、陳獨秀，李大釗的一見如故等等。在這部電視劇中，并沒有像以往的電視劇一樣主要展示歷史大事，恰恰相反，這部電視劇是在細雨無聲中，將一個人思想覺醒，一群人思想覺醒，萬萬人思想覺醒的過程，如一幅潑墨山水畫般展現(xiàn)在我們眼前。

這部戲中有太多的細節(jié)，如喬年放生螞蟻與后來的陳獨秀先生放生青蛙，這是一種隱喻，這里告訴我們雖然陳獨秀先生與喬年不合，但是他們終究一脈相承。你以為這里僅僅是一處隱喻嗎，當然不止。青蛙被困在碗里，恰恰如同當年陳獨秀先生在報國與妻兒的選擇中進退維谷、無路可走，陳獨秀先生放生青蛙，是在告訴我們，他終于可以放開心中的枷鎖，大干一場。

這部戲里，最讓我難以忘懷的，是李大釗送陳獨秀去天津，在河岸旁看到一片片的貧民區(qū)，天邊的陰云似乎要將這片大地遮沒，岸邊上瘦弱的兒童，死去的貧民，無法訴說的食物，以及那位來給當年義和團的兄弟們放燈的老人說的那句：“這么多年來，習慣了”，是多少的屈辱，多少的苦難，多少的委屈才能讓那位老人說出“習慣啦”。那種讓人無法去除的壓抑，那種無法忍受的屈辱，那種無法控制的憤懣。讓隨著李大釗先生和陳獨秀先生一起痛哭。然后便是陳獨秀先生堅定了自己的信念，一定要建立一個以馬克思主義為核心的，堅強的，充滿信念的黨。這個場景給我的感受便是在無盡的屈辱和憤怒后，出現(xiàn)一絲曙光。試想一下，在那無盡的黑暗里，所有要求追逐光明的道路都被黑暗徹底的籠罩，在這時，一條嶄新的道路被開辟。有識之士們經(jīng)過研究便發(fā)現(xiàn)，這條道路找到光明的可能很大，在這種情況下，中國共產(chǎn)黨怎么可能不是真正有愛國志向的人安身之所呢？中國共產(chǎn)黨怎么可能不得到廣大人民的一心追隨呢。中國共產(chǎn)黨人真正的體會過屈辱，真正了解到人民的疾苦，所以陳獨秀先生才會說，他創(chuàng)建黨的目的不為什么，只是為了他們能像人一樣的活著，為了能讓他們擁有哪怕僅僅是人的權利，人的快樂，人的尊嚴。

站在歷史的后來者的我們知道，歷史真正的正確道路，但站在黑暗下的先驅們，他們并不清楚，不清楚那一條路可以尋得光明，更不清楚他們選擇的道路上到底有多少的荊棘和泥濘。

在觀賞這部戲的時候，我在電腦旁常備著一卷手紙，因為你不清楚，不清楚劇中的哪一個小點會成為讓你涕淚皆流的原因。魯迅在《藥》中出場，毛主席在風雨中走來，李大釗先生那句“姐，憨坨回來了”。讓人的眼圈變紅，讓人的眼睛變得晶瑩。

有人問，《覺醒年代》有續(xù)作嗎，有人回答：我們的今天，便是《覺醒年代》的續(xù)作。

新民主主義觀后感 篇10

壓抑了近80年之久的恥辱與仇恨在1919年6月28日這個特殊的日子里爆發(fā)了，中國人民第次向世界列強說“不”!

在巴黎和會這個分贓的會議上，各國列強只為自身利益考慮，對中國提出的合理要求置若罔聞，無視中國人民的利益，無視中國人民的呼聲，更無視中國人民的憤怒與仇恨，赫然把德國在中國山東的權利轉讓給日本，這是列強對中國人民最大的'輕視與侮辱。

是的，弱國無外交，弱國談什么外交，只能任人宰割。但占世界四分之人口的中國絕不能是弱國!中華民族有著無與倫比的傲骨，它不甘落后，正努力發(fā)展，奮起直追。個優(yōu)秀的中國外交官的聲“不!”，代表著中華民族的不屈!

看著列強的士兵舉起屠刀，看著千萬中國英魂埋骨異鄉(xiāng)，看著列強無視中國的主權與利益，看著日本的囂張氣焰，看著全國上下所做的努力付諸東流，中國人民的憤怒被點燃了，被引爆了!

確實，看著國內外的人民為中國獲得應有的權力而英勇犧牲，面對列強咄咄逼人的囂張氣焰，我們的憤怒，還能壓抑嗎?不，我們不能了，但我們別無他法，只有努力發(fā)展自己，增強國家的實力，盡快地從個被欺的“弱國”這頂沉重的帽子下，掙脫出來。

歷史的車輪可以驗證，中國的人民可以驗證，全世界的人民可以驗證，在今日，中國不是弱國!

新民主主義觀后感 篇11

安徽合肥有條路叫延喬路，規(guī)劃路名的張維端說：將延年、喬年的名字合為一條路名，“因為這樣更有一種兄弟手足情深之感，比分開為兩條路名好。其次，考慮到此路最好能夠靠近以他們父親名字命名的路，更顯得有一種父子之情的家庭感”，所以，這條路名被編排在當時已定名的集賢路旁邊，陳獨秀的故居就在安慶的集賢關附近。而這兩條都通往繁華大道的路，則是意外驚喜了。行走在這繁華似錦的都市，仿佛還能看見百年前，少年那慷慨赴死前的笑顏。少年自有少年狂，身似山河挺脊梁，敢問天地試鋒芒，披荊斬棘誰能擋！

有這樣一群人，他們將理想與家國情懷相結合，那么熱烈、那么赤誠，穿越百年，也能引起國人的共鳴；有這樣一部劇，將百年前的那場浩劫之變，將個人命運與民族命運的交織，鮮活地展現(xiàn)在我們面前。跨越時空，我看見，河灘上聚集著成千上萬的難民，他們穿著破衣爛衫，面黃肌瘦，死去的人被放在板車上，光著的腳上沾滿黃土和鮮血……陳獨秀失聲痛哭，對李大釗道：“我們得建黨，建一個可以把中國引向光明，讓中國人能夠過上好日子的無產(chǎn)階級的政黨。不為什么，我為了他們，我為了他們，我為了他們，能夠像人一樣地活著，為了他們能夠擁有人的權利，人的快樂，人的尊嚴”。1920年，南陳北李，相約建黨。

“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字‘吃人’。”

在一些藝術作品中，民國是詩情畫意，是煙雨江南，是姨太太華麗的裙角；在經(jīng)歷過民國時期的老人口中，民國是吃人的年代，是弱國腐官民不聊生的痛苦回憶；而在共產(chǎn)黨人眼中，這是覺醒的時代，是新民主主義革命開始的時代，是曙光出現(xiàn)的時代。歷史的真相是殘酷且麻木的，覺醒之路布滿荊棘，一不小心便身死不存，《覺醒年代》帶我走進了100年前真實的中國，帶我感受新舊交替年代知識分子的熱血激昂，賣國賊的冷酷無情，民眾的麻木無知。

“真理的力量，偉大的開端”。

晚清時期，昏庸無能的清政府簽訂了許多喪權辱國的條約，中國封閉的大門被迫打開。幾千年歷史傳承的華夏帝國成為了列強眼中的肥肉，中國受盡屈辱！在這種時代背景下，中國的有識青年決心改變這一切。馬克思主義無疑是當時最明亮的曙光。辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，卻沒能改變中國半殖民地半封建社會的局面。與此同時，馬克思主義作為一種新思想，在中華大地上悄然傳播。通過先進知識分子的努力，“德先生、賽先生”的理念深入民心。社會出現(xiàn)了不同尋常的變化，而這星星之火如燎原之勢，迅速在傳播。覺醒年代中有這樣一群令人欽佩的偉人：中國思想界的清道夫陳獨秀創(chuàng)《新青年》，樹民主科學旗幟；敢為人先的李大釗，首傳馬克思主義于中國國土；堪稱一代國士的蔡元培創(chuàng)北大、引教育；文學巨匠魯迅棄醫(yī)從文拯救國民落后的思想。他們揮斥方遒，書寫華夏樂章；指點江山，繪就宏偉藍圖。曙光透過一絲縫投射進來，越是黑暗的環(huán)境，那一絲絲的光明便更加耀眼

“我們從古以來就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，這就是中國的脊梁”。

脊梁是什么？是李大釗就義前的國際歌，是魯迅日夜不息揮舞的筆，是無數(shù)人明知不可為而為之的勇氣。公無渡河，公竟渡河！渡河而死，其奈公何。他們愿意為了心中的理想奉獻自己，有一份熱發(fā)一份光，照亮了中華民族前進的方向，真正的猛士必將“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”。我們能看到五四運動爆發(fā)，學生們走上街頭，大聲呼喊。因為他們的心中有國家，有一腔愛國熱血，最終阻止了巴黎條約的簽訂。

“為了讓你們不再流離失所，為了讓中國的老百姓過上富裕幸福的生活，為了讓窮人不再受欺負，人人都能當家做主，為了人人都受教育，少有所教，老有所依，為了中華民富國強，為了民族再造復興，我愿意奮斗終生！”

我仿佛又看見那兩個熟悉的身影，一襲布衫，在餓殍遍野，枯草瑟瑟的黃土之上，對著蒼茫的天地，握拳宣誓，熱淚滾滾?！凹揭詨m霧之微補益山海,熒燭末光增輝日月”，那血泊之中盛開的花，路的盡頭是繁華，胸懷千秋偉業(yè)，恰是百年風華。

現(xiàn)如今，我黨百年風華，家國盛世，華夏祥安。中華民族自古以來就是這樣一個有凝聚力的民族，我們當為自己的國家而驕傲。新時代、新征程，我們應當不忘初心，繼續(xù)前行；不忘先賢，推動我們的祖國揚帆遠航，直至遠方。

新民主主義觀后感 篇12

慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年優(yōu)秀電視劇展播劇目、重大革命歷史題材史詩巨制《覺醒年代》，將于今晚(2月1日)登陸央視一套黃金檔，震撼播出。該劇由北京市委宣傳部和安徽省委宣傳部聯(lián)合組織策劃創(chuàng)作，首次全景式展現(xiàn)了新文化運動、五四運動的時代風云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程。

全景還原建黨歷程·揭示中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然

電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物為貫穿，通過李大釗、陳獨秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史人物為中國尋找出路的種.種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件，藝術地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的宏大背景、歷史卷軸。

上世紀初，辛亥革命失敗后，中國依然沒有能夠擺脫半殖民地半封建的社會地位，三座大山仍然壓在中國人民頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會亂象，將出路問題再一次擺在中國人面前。為探索救國救民道路，一群有識之士開始奮起抗爭。李大釗、陳獨秀、毛澤東等在混沌中上下求索，從新文化運動開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。在探索的道路上，他們逐步確立了社會主義、共產(chǎn)主義信念，達成了只有社會主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學習、接受、傳播馬克思列寧主義，逐漸從思想啟蒙轉向革命行動，倡導運用馬克思主義指導中國革命實踐，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程，揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然。

致敬建黨革命先驅·塑造刻畫生動鮮活人物群像

電視劇《覺醒年代》聚焦建黨風云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅的崇高理想和卓越貢獻，客觀全面、鮮明生動地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。

劇中既有李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結合的實踐之舉，更有陳延年、陳喬年等愛國進步青年為國為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點也在《覺醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時代人物群像。

一流團隊精心打造·電影質感再現(xiàn)建黨偉業(yè)

該劇題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局和安徽省廣播電視局提前數(shù)年組織策劃精心打造，集結了一流主創(chuàng)團隊。“全國電視十佳制片人”劉國華擔任總制片人，原中共中央文獻研究室副秘書長、中共中央文獻研究室第三編研部主任、電視劇《歷史轉折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽下鄉(xiāng)記》《安居》導演張永新執(zhí)導。張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日堯、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代實力演員的加盟，讓《覺醒年代》看點十足。

電視劇《覺醒年代》以中國共產(chǎn)黨的成立為核心事件，勾勒大時代，傳承大文化，抒寫大情懷，揭示出中國共產(chǎn)黨和社會主義道路是中國歷史和中國人民的必然選擇的主題，藝術再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心夢想，傳遞出極富感染力的愛國主義情懷。

該劇由北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部、北京市廣播電視局、安徽省廣播電視局聯(lián)合攝制，中央電視臺、北京歌華傳媒集團、安徽廣播電視臺、北京北廣傳媒影視股份有限公司、安徽華星傳媒投資有限公司、阿里文化娛樂集團優(yōu)酷劇集中心、上?？祟D文化傳媒有限公司、時代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?、安徽新華傳媒股份有限公司、安徽五星東方影視投資有限公司、海寧新永勝影視文化有限公司聯(lián)合出品。

舞劇觀后感匯編十三篇

感興趣想要更深入了解“舞劇觀后感”嗎？請細讀以下資料。很多人常常忽視了電影對人們的影響力，而優(yōu)秀的影視作品能激發(fā)人們思考。觀后感即是看完作品后的感想，頻繁寫觀后感能提高寫作思維。如果你是《擺渡人》的粉絲，務必收藏本文！

舞劇觀后感(篇1)

《花木蘭》觀后感

小時候，就對木蘭詩，特別有感覺."唧唧復唧唧，木蘭當戶織。不聞機杼聲，惟聞女嘆息....."有時自己也會隨口，就會背出這些詩句來.敬重花木蘭，是個忠孝節(jié)義奇女子。

木蘭辭，陌上桑，孔雀東南飛這是漢樂府里歌頌女子的三篇詩歌。流傳最廣的，國人耳熟能詳?shù)?，莫過于木蘭辭。它被改編成了小說，戲劇，電影被歷代政府用來對百姓進行愛國主義教育。從小熟讀《木蘭辭》，也看過很多次的豫劇"花木蘭"，但是，這一次，通過電影"花木蘭"，才解開"為什么花木蘭一個女兒身，在戰(zhàn)場上活了十二年，靠的是什么？"的疑惑。十二年中，每個夜晚"不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾"；十二年中，身為一名女子，如何忍受在黑暗的夜里"朔氣傳金柝，寒光照鐵衣"陣陣悲涼？十二年，要如何才能堅持到"將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸"？

?????看過"花木蘭"，才真正理解什么是"英雄情，山河淚"。那樣的混沌亂世，那樣的慘烈沙場，那樣的不舍苦戀。

?????電影中，木蘭女扮男裝代父從軍，帶領將士們誓死保衛(wèi)國土的愛家愛國之情；木蘭和小虎，以及將士們的深厚友誼兄弟之情；木蘭和文泰之間的至死不渝兒女之情，在你死我活的戰(zhàn)場上，尤顯可貴和溫情。愛，成了戰(zhàn)火連天時期人們的希望所在。

?????木蘭說：十二年來，因為有你，每天早上我才有勇氣把眼睛睜開，以后的每一天，也將會這樣！

?????我為這句話流淚，因為懂得，對于木蘭，愛是希望，是活著的理由。戰(zhàn)場是如此，生活中更是如此。

?????在彈盡糧絕之時，兩軍對陣，文泰從容走出，亮出了自己是北魏七皇子拓跋宏的身份，以自己當人質，換取花木蘭和兄弟們的性命。

?????我為這樣的"舍"而流淚。因為懂得，對于文泰，木蘭是希望，是愛著的理由。?而在戰(zhàn)爭停止之時，愛情卻要為現(xiàn)實讓道。蕩氣回腸的愛情無奈凝結成無疆之大愛。

?????文泰說：若大愛，請相忘！

?????木蘭說：若真愛，豈能忘？

?????是啊，真愛，怎能忘？放棄生命容易，但忘記，太難。

?????影片可能是杜撰的故事，但是，我寧愿相信這些都是真實發(fā)生的。

?????在影片的最后，那一段旁白讓人感動：有人說，離家太遠就會忘記故鄉(xiāng)；殺人太多，就會忘記自己。在戰(zhàn)場上死去，生命像雨水落入大地，毫無痕跡。如果那時候，你愛上了一個人，希望會從泥土中重新綻放，熱烈的擁抱生命……

在新版的電影中，故事依然發(fā)生在大漠，影片沒有過多渲染花木蘭從軍前的普通生活，而是以很多篇幅描繪了這位女英雄在戰(zhàn)場上的颯爽英姿及發(fā)生在花木蘭與文泰(皇子拓跋宏)之間的一段辛酸愛情故事。電影情感層面刻畫細膩，穿上戎裝的花木蘭是一名保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士，脫下軍裝的她又是一個懂得為愛付出且深明大義的女子。大漠孤煙、沙石紛飛的戰(zhàn)場，為這段傳奇故事增添了一絲絲的無助和蒼涼。影片中趙薇與陳坤兩位演員的演出可圈可點，作為影片重中之重的趙薇，也圓滿地完成了讓花木蘭從古詩走向畫面的任務。但是，陳坤扮演的文泰這個角色的閃光點不容小覷。無論是感情戲還是打戲，陳坤展示了歷史最好“水準”。也許是跟趙薇彼此的默契，在感情戲路上的把握，陳坤信手拈來絲毫看不出任何怯場，這可能是一名優(yōu)秀演員的內在潛質吧。???在整部影片能打動觀眾的情節(jié)中，我印象最深的是花木蘭欲率領被困峽谷的殘部與敵決一死戰(zhàn)時唱起的那首挽歌，“人生百年，如夢如幻。有生有死，壯士何憾？保我國土，揚我國威，生有何歡，死有何憾？北地胡風，南國炊煙，思我妻兒，望我家園，關山路阻，道長且遠?！杯h(huán)繞于影院四周的音響，制造出了將士把觀眾合圍在中間吟詠的效果，這當是近年同類作品里最悲壯也最具感染力的一幕，如果《花木蘭》全部以此格調制作，那么它將會是一部了不起的作品。???在這個花木蘭的故事里，有愛情，但更多的，是責任，是成長，是成全。其實無論男人或女人，在戰(zhàn)場上成長都是一件非常殘酷的事，而在這殘酷的歷練中，遇到一個為成全你的成長而犧牲自我的人，又何其幸運。我為文泰對木蘭的三次成全而動容。?第一次，以死亡的名義，讓花木蘭走出兒女情長，成為戰(zhàn)場上的虎將。對于文泰的詐死，初看起來覺得方式太過離奇極端，但仔細一想，從木蘭危急時刻獨騎馳騁而來時那一亮的目光，到面對木蘭躊躇殺人時“這是命令”的大聲狂吼，從河邊溫和殷切的挽留，到“戰(zhàn)場上不能有愛情”的決絕冷酷，相比女人的柔情，這男人的目光太過敏銳通透，在花木蘭還未了解自己的時候，他已經(jīng)看到了她的未來。?第二次，用生命的代價，換取垂危的木蘭和兵士們的絕處逢生。?最喜歡這里的文泰，狂沙過后，那一聲絕望的“花木蘭”，這個多年來藏在暗處的男人終于袒露了自己的情懷，終于相見的無語凝噎，割腕輸血的平靜溫存，峽谷困頓中的相偎相依，走向敵陣的決斷從容，以死相逼，義無反顧，針鋒相對，毫不示弱，只寥寥數(shù)語，便讓對手啞口無辭。這是一個有著強大內心的男人，憔悴瘦弱的外表下澎湃洶涌的壯士豪情，讓人蕩氣回腸。?第三次，則是愛情的了斷。我常想，文泰“愿意為國赴死，不愿犧牲愛情”，然而在朝堂之上，抬眸垂首，終是無言承受;蓬蒿離離，沒有纏綿悱惻，輕輕一抱，便是默然長別。“家國”二字，是個沉重的話題，大漠孤煙，長河落日，一將功成，萬戶涕泗。???對這樣的結局，我不知是悲是喜，惟有無盡遺憾。“朔氣傳金柝，寒光照鐵衣，將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”，區(qū)區(qū)二十字，隱藏了多少真實的歷史。如果說趙薇版的木蘭，英姿颯爽，讓我覺得真實;那么陳坤版的文泰，帶給我更多的則是感動。因為大愛，所以無私，因為遼遠，所以壯美。??誰說女子不如男？《花木蘭》這部影片再一次告訴大家巾幗不讓須眉的道理。女人照樣可以統(tǒng)率千軍萬馬，也可以為了國家的利益而犧牲自己的幸福，選擇“大愛”而放棄“小愛”！

?????因為有愛，才能堅持；因為有愛，滄海桑田才能天長地久；也因為有愛，雖有遺憾，卻仍覺人間如此美好。

舞劇觀后感(篇2)

舞劇《仙女》觀后感

舞臺上的燈光漸漸變暗，觀眾們的熱烈掌聲漸漸平息。我站在舞劇《仙女》的劇場門口，回想著剛剛結束的演出，感慨萬千。這是一部讓我陶醉其中、無法忘懷的舞劇。每一個細節(jié)都讓我沉浸其中，觸動了我的靈魂，讓我對這個世界充滿了希望和美好。

舞臺上的布景設計簡潔而宏大，以一片落日余暉為背景，烘托出那仙境般的神秘氛圍。演員們的服裝絢麗多彩，每一個動作都如云般舒展，優(yōu)美而流暢。他們的舞姿和表情融合得天衣無縫，仿佛每一個舞動都是來自天籟。

整個劇情像是一幅畫卷，在我眼前展開。一個美麗的仙女從天而降，她擁有無比純潔善良的靈魂，用美妙的舞姿和優(yōu)雅的動作展示了她對愛和善的境界。她與一個凡間少年相遇并隨之陷入了一段美妙的愛情故事。他們之間的相互追逐、相互呵護，讓我感受到了愛情的純粹和美好。

在這個純潔的愛情故事中，舞蹈成為了演員們表達情感的媒介。他們用舞蹈的方式讓人們看到了愛和美的力量。舞劇中的每一個舞者都是那樣專注、那樣投入，每一個動作都展現(xiàn)出他們的心靈與身體的完美結合。觀眾仿佛能夠感受到他們的情感在每一個舞步中呼吸，每一個舞動都讓人動容。

除了舞蹈，舞劇中的音樂也是一個重要的組成部分。音樂的旋律輕柔而悠揚，如同天籟之音，帶領觀眾們進入了一個純凈的精神境地。音樂聲中流淌出的純潔感和悲傷感，讓我情不自禁地陷入其中，與角色們一同共鳴，一同沉浸。

舞劇《仙女》不僅僅是一部愛情故事，更是一部關于人性的思考。整個舞劇通過角色的演繹，向觀眾傳遞出了愛、善良和寬容的信息。通過觀看他們的舞蹈，我看到了世界上那些常常被我們忽視的美好，讓我重新拾起對人性的信任和對世界的熱愛。

在結束觀看舞劇《仙女》的那一刻，我感到自己被洗滌了一次靈魂。通過觀看這部舞劇，我不僅僅欣賞了舞者們的精湛技藝和演技，更感受到了人性中最美好的東西。這部舞劇教會了我愛與美的力量，讓我重新審視自己的內心，重新審視這個世界。

舞劇《仙女》給了我一個信念，那就是愛和美的力量是無窮的。無論在什么樣的時刻和環(huán)境中，只要我們擁有善良和純潔的心靈，就一定能夠戰(zhàn)勝困難和阻礙，追求自己的夢想和幸福。

回憶起觀看舞劇《仙女》的那一刻，我仿佛又進入了那個仙境般的世界。舞臺上演員的動作、音樂的旋律、觀眾的掌聲，全部交織在一起，仿佛成為了一幅美麗的畫卷，在我的內心深處留下了難以磨滅的印記。

通過觀看舞劇《仙女》，我明白了愛和美的力量是如此強大和持久。每一個舞步都是舞者對美的追求，每一首音樂都是對愛情的致敬。在這個劇場里，我感受到了舞者們對舞臺的熱忱和對觀眾的呈現(xiàn)。他們用舞蹈和音樂將我們帶入了一個未曾體驗過的世界，讓每一個觀眾都沉浸其中。

舞劇《仙女》像一首美妙的樂章，讓我們感受到了一種遠離凡塵的純凈與美好。即使演出已經(jīng)結束，但它的影響和意義仍在我心中。我希望這種美好的感受能夠與我一同延續(xù)，并激勵我不斷追求愛和美。

當我回望那個舞臺，我想起了舞者們那優(yōu)美的姿態(tài)和令人心醉的舞蹈。我明白了，愛和美的力量是如此偉大、如此神奇。從此時起，我將用愛和美的力量來感染和影響身邊的每一個人，讓這個世界充滿更多的希望和美好。

舞劇《仙女》讓我相信，只要我們心存善良和純潔，追求愛和美，我們就能夠在這個世界上創(chuàng)造屬于我們自己的奇跡。它是一部美輪美奐、觸動人心的舞劇，帶給觀眾們無窮的思考和啟發(fā)。我相信，每一個觀眾都能夠在這個舞劇中找到屬于自己的真愛和美好。

舞劇《仙女》是我觀看過最美的舞臺藝術之一，每一個細節(jié)都散發(fā)著令人陶醉的魅力。我會將這種美好的感受帶進我的生活中，用它來激勵我追求幸福和美好，為這個世界帶來更多的美麗和溫暖。

舞劇觀后感(篇3)

《孔子》是中國歌劇舞劇院最新創(chuàng)作的大型民族舞劇，全劇分為《序·問》《亂世》《絕糧》《大同》《仁殤》《尾聲·樂》等六部分，講述了孔子周游列國的歷史故事。

且不說用舞蹈形式表達抽象的思想，其難度有多大;僅是舞美、服飾、舞蹈中對春秋時期文化元素的運用，就已是一項不易的工作。一群“80后”的主創(chuàng)，本著對傳統(tǒng)文化的尊重，在舞臺上藝術地再現(xiàn)了春秋時期的生活環(huán)境。舞臺上，一些用于營造時代氛圍的道具總是似曾相識，細想，原是仿制了那些出土的春秋時期文物，如燈臺、案幾、儺面具等。

該劇的服裝基本定位在春秋時期服裝樣式。主創(chuàng)人員找到相關歷史文物資料，借鑒戰(zhàn)國楚墓出土的彩繪木俑，認真研究，提煉出最具時代特征的元素，結合現(xiàn)代審美進行了創(chuàng)作。演員一亮相就能看出鮮明的時代特征。史料記載和出土文物都表明，當年的服裝是“繞衿謂裙”，也就是舞臺上呈現(xiàn)的沿寬邊的下身纏繞式的服裝。其纏繞采取橫線與斜線的的空間互補，獲得動靜結合的裝飾效果。而從春秋時期的木俑、玉人，以及畫像磚上都不難看到，“曲裾深衣”是當時盛行的服飾;所以在舞劇中諸多橋段都可以看到曲裾的元素。

該劇的舞蹈運用了春秋戰(zhàn)國時候的舞蹈元素，根據(jù)當今現(xiàn)代人的審美特質進行融合，富有古代韻味也具有時代感。舞蹈的設計上也是對春秋戰(zhàn)國舞蹈進行改良，這樣既充分體現(xiàn)了古典韻味又賦予了新的創(chuàng)意。比如序幕中的執(zhí)羽舞蹈，借以表現(xiàn)孔子注重禮制規(guī)矩：男右手執(zhí)羽，左手蓋之;女左手執(zhí)羽，右手蓋之，所謂男左女右。再如，春秋戰(zhàn)國時期的青銅劍，士者佩劍是地位身份的象征。劇中就設計一段劍舞：公賜劍于孔子，代表公對孔子的認可和信任。

不偏離歷史，又非照搬描摹，《孔子》對文化遺產(chǎn)的成功運用值得稱道。

舞劇觀后感(篇4)

看過很多舞劇，也許我的腦子里還是比較中國人思維，看外國舞劇的感受是能欣賞的來，但說實話并不對我胃口。其實作為編導學生，我在看舞劇時，不僅僅是編導思維在看，更希望得到觀眾所得到的感受。我很喜歡這兩位導演的作品，毫不避諱的說，我更能感受到同一個時代的節(jié)奏。

總結以下花木蘭：

一、毫不質疑，作為整個舞劇主心骨道具——大轉盤，給了整個作品空間上極大的發(fā)展，突破了人在二度空間中靜止的障礙，不管是獨、雙、三、群舞演員，靜止在轉盤上，人體是靜止的，但相對于空間來說，人體是靜止的飛快流動，并且達到一個突破人體極限運動的視覺效果。

二、“圓”的意境，舞劇開場投影中就有一個銅鏡，象征女兒家的清秀年華。離別時，破碎的“圓”銅鏡，圓滿時“完整的圓銅鏡”，刻畫人物內心時，縮小的圓幕布……不得不說，雖然在劇情上不需要這些襯托來告訴觀眾劇情的節(jié)奏，但劇情說明白了，舞美的襯托錦上添花！

三、為什么說我更能感受到雙子星導演的創(chuàng)作呼吸，也許是相對去其他舞劇（此處個人感受色彩比較強），我在兩位導演的作品更能處于恰好的”觀看—思考“的節(jié)奏：除了花木蘭，包括其他作品，舞蹈演員的動作節(jié)奏不是一成不變的，即使音樂的節(jié)奏是強烈的額，或是柔美的，演員肢體節(jié)奏有動有靜，動靜變化強?；蛘呤莿∏榈臄⒄f過程中，人物狀態(tài)的靜止，絲毫不擔心在兩個小時的作品中，靜靜在舞臺保持狀態(tài)靜止兩分鐘，我想這也給足了觀眾（我）足夠的觀賞空間。相對于其他作品，一直保持快節(jié)奏的敘事，或是舞動，又或是無速度的形式，要么讓我完全處于觀看中無法思考感受，要么讓我需要一直處于思考中。

四、在舞劇中，我毫不避諱的奉獻出我自己的眼淚，但好奇怪，我的淚點都不在貌似應該淚點的節(jié)奏上，也許是編導思維出來了，看出來淚點的節(jié)奏反而覺得感受平凡了，在村民們女送男出征的一段，每個人的反應都不同，有的女人是氣憤丈夫離開，有的是不舍，作為編導的思維我更感覺這樣的處理方式讓群舞有血有肉起來，作為觀眾，我更能覺得這種形式真實！更打動我的心！中間一個淚點我忘記了。最后將軍死了，我們明知道她們不會再相見，可是到了最后，兩個人還是在轉盤中相見了一面，也算是滿足了觀眾（我）吧，賺了一把眼淚。

舞劇觀后感(篇5)

這個學期，我在家中欣賞了歌舞劇《卡門》。這也是我除了在藝術鑒賞課上外第一次接觸歌劇，第一次欣賞西方歌劇。我很感興趣！

歌劇《卡門》完成于1874年秋，是比才的最后一部歌劇，也是當今世界上上演率最高的一部歌劇。四幕歌劇《卡門》主要塑造了一個相貌美麗而性格倔強的吉卜賽姑娘——煙廠女工卡門?？ㄩT使軍人班長唐·豪塞墮入情網(wǎng)，并舍棄了他在農(nóng)村時的情人——溫柔而善良的米卡愛拉。后來唐·豪塞因為放走了與女工們打架的卡門而被捕入獄，出獄后他又加入了卡門所在的走私販的行列。卡門后來又愛上了斗牛士埃斯卡米里奧在卡門為埃斯卡米里奧斗牛勝利而歡呼時,她卻死在了唐·豪塞的劍下。

歌劇的序曲為A大調，四二拍子，回旋曲式。整部序曲建立在具有尖銳對比的形象之上，以華麗、緊湊、引人入勝的音樂來表現(xiàn)這部歌劇的主要內容。序曲中集中了歌劇內最主要的一些旋律，而且使用明暗對比的效果將歌劇的內容充分地表現(xiàn)了出來，主題選自歌劇最后一幕中斗牛士上場時的音樂。本劇的序曲是音樂會上經(jīng)常單獨演奏的曲目。

欣賞完如此精彩的歌劇《卡門》，我想很多人都會有一些感想。現(xiàn)在，我就談一談我的觀后感：

《卡門》的序曲介紹了三段音樂: 西班牙民俗風，斗牛士之歌與命運主題。第一曲敷設出西班牙熱情而兼吉普賽風情的地域色彩。第二首斗牛士之歌活潑明亮，取材于西班牙的舞曲，點出了自由主題。第三首命運主題旋律低沉凝重，有如說話的平板腔調，時常以頑固的低音主題重現(xiàn)?？ㄩT代表愛情的本質，正如她的出場歌 Habanera 的歌詞所說，自由狂野，變動不居，有如吉普賽女郎，或是叛逆小鳥，沒人能捕捉她，馴服她，限制她。

斗牛士之歌也是西班牙舞曲，卡門被斗牛士所吸引，斗牛士的音樂一揚起，她的心就隨之起舞。一句口語說出的問句卡門在那里與緊接著出現(xiàn)的命運主題變奏帶出了卡門的出場，以及她的Habanera之歌。最后一幕中，荷西手持利刃，在斗牛場外親手殺死卡門一景的音樂，是斗牛士主題與命運主題交鋒的尖銳時刻。斗牛士之歌在前景，但是每一樂句中斷之際，命運主題隱隱浮現(xiàn)，漸漸的，命運主題在斗牛士之歌的句子中間切入，漸趨龐大。這好像兩組力量并行，文字（命運）的力量與舞曲（自由）的力量相互拉扯，這兩種力量爭奪樂團內的空間，同時也織出一首更復雜的曲子。斗牛士殺死牛，場內響起歡呼之聲時，恰好是荷西殺死卡門之時，兩首曲子此刻已合而為一。此處諷刺性十分明顯，卡門對斗牛士之愛情，卡門對自由的追求，正好帶來她死亡的命運，像是那頭被放入競技場的野牛一般，她的命運早被注定。

我對主要演員卡門的扮演者印象很深刻，她豐滿，高貴氣質，有些放蕩但并不過分，感覺上很狂野，這樣的女人很符合卡門的原始劇情，演員Gertseva非常棒的演繹了一個很真實性格的卡門，其他主要演員從技巧上看，都完成和演繹的角色很透徹，很有力量，唯一我覺得不足的是群眾演員有些凌亂，因為很多大型戲劇都是從當?shù)卣心寂R時群眾演員，加上語言的問題，西方人明顯在集體項目上不如中國人整齊，似乎過于自由了些，想想我們國人的大型舞蹈和戲劇，動作整齊流暢，這可能就是東方集體主義精神和西方自由主義精神的明顯差別吧。

舞劇觀后感(篇6)

保利劇院將在9月6日和7日上演全新編排的中國舞劇《蓮花》，這也是繼這部戲此前在上海舉行的.成功首演之后首度在京城觀眾面前展現(xiàn)。

舞劇由編導趙小剛編排，這位在敦煌舞蹈中沉浸二十余年的編導也在這部舞劇中傾注了自己全部的心血，他在介紹這部舞劇時說：“我十一歲開始學習敦煌舞蹈，二十幾年來似乎從沒真正離開過。也曾感受到現(xiàn)代舞蹈的視覺沖擊，試圖脫離敦煌的限制，卻原來先祖留下的遺產(chǎn)已經(jīng)化作一根筋骨長在了我的軀體深處。”

舞劇《蓮花》的靈感來源是樂僔在敦煌開鑿莫高窟第一個洞窟的歷史傳說以及在中國文化里廣泛存在的“蓮花”這一意象。據(jù)趙小剛先生介紹，舞劇《蓮花》摒棄了傳統(tǒng)中國舞中常見的形態(tài)，而是全部來自敦煌壁畫中可考證的真實形態(tài)。在感情方面，編者特意選擇了樂僔這一形象，并把他意象為一個彩塑師，而樂僔與蓮花泥塑之間如父女般的親情也象征了如今愈發(fā)被重視的家庭價值。樂僔不僅是劇中主角，也是編舞者作為藝術工作者的自比，而蓮花泥塑的游歷則象征著藝術源于生活，高于生活，最后又回到生活的全過程。

舞劇中為了表現(xiàn)“蓮花”在中國文化中千變萬化的表現(xiàn)形式而設計了許多段舞蹈，其中包括了展現(xiàn)柔軟溫婉一面的“藍蓮花舞”，展現(xiàn)蓮花最純潔特質的“并蒂蓮雙人舞”，描繪金剛羅漢眉目冷峻的“金剛蓮五人舞”以及讓萬物歸于始終的“七寶蓮花群舞”。

舞劇觀后感(篇7)

中國歌舞劇院帶來的大型舞劇《孔子》，展現(xiàn)以“盡善盡美”為藝術理想的偉人孔子的一生。

劇情從參政進諫、周游列國、晚年歸魯、刪改《詩經(jīng)》、撰寫《春秋》等情節(jié)，藝術性地展現(xiàn)了孔子生平。劇中每一場群舞舞都各具特色，開場舞《執(zhí)羽》應為先秦樂舞“羽舞”的場景，另外男子舞蹈《頌賢》、女子舞蹈《采薇》以及《棠棣之花》等也都非常具有中國古老元素。舞美設計可謂是煞費苦心，只是為了切換效果契合舞臺需求，小篆體的孔子名言也都重復。此為小瑕疵。兩邊腿子實體可移動，后面背景鏤空小篆吃光反射恰到好處。服裝設計精美考究，儒裙、曲裾等元素皆有所用，涮色勻稱，在大舞動時也毫不影響其服裝色彩

。燈光設計簡單準確，有投影，光束燈以及染色燈為主要用燈。色彩與圖案搭配很舒服。音樂上前一個小時至舞紫霞劍都非常之棒，之后的音樂略顯紅色，聽覺疲勞感摻雜。編劇結構框架過大，為了能夠在短時間內將孔子展現(xiàn)的淋漓盡致實非易事，所以用文字切換的方式也無可厚非。在文藝座談會的大背景下，有如此借用儒家文化歌頌中國夢的作品實屬定位精確，高?。?！此劇實屬精品！看的很過癮。不過，目測除“臣”為A角之外，其余主演皆為B或C角。舞蹈定位精準，但獨舞編舞略顯重復。另：中間兩段舞蹈，饑民乞討一段是借鑒巴黎圣母院安樂窩在巴黎街頭遭驅逐的段落，包括音樂，燈光；“妃”長水袖擊鼓，借鑒老謀子的十面埋伏章子怡片段，包括音樂快板。

最后，此劇很棒，值得一看，要學習的東西也很多，希望可以多多看劇，多多學習！

舞劇觀后感(篇8)

觀后感：《十面埋伏》舞劇

我有幸觀看了一場精彩絕倫的舞劇《十面埋伏》，這是一部真正意義上的藝術品，充滿了藝術和情感的碰撞。通過藝術家們的精湛演技和舞蹈的魔力，我仿佛穿越回了古代，親眼目睹了歷史上那段膾炙人口而又撲朔迷離的故事。

此舞劇靈感來源于明代文學家賈平凹的小說《廬山記》，并以中國古代著名將領岳飛的英勇事跡為主線，再創(chuàng)作出了獨具匠心的舞劇。舞臺布景雖然簡單，但布滿了傳統(tǒng)的中國元素，給觀眾們帶來一種豐富而又古樸的視覺享受。

整個舞劇的舞美設計充滿了中國古典的美感，舞臺的背景是一幅山水畫，起伏的山巒和煙霧彌漫的景色與舞蹈的氣氛相得益彰，給人一種仿佛置身于仙境之中的錯覺。音樂方面，以傳統(tǒng)中國音樂為基調，配以現(xiàn)代舞蹈的獨特元素，使整個舞劇充滿了神秘感和時代感，讓觀眾們陶醉其中。

舞劇的編排也非常精彩，故事情節(jié)緊湊有序，通過舞蹈的表演和演員們婀娜多姿的身姿，將岳飛的一生展現(xiàn)在觀眾眼前。從岳飛挺起胸膛宣誓“吾將上下而求索”的那一刻起，觀眾們被深深地吸引住了，仿佛置身于那個英勇而又悲壯的時代。

岳飛的個性在舞劇中得到了極好的詮釋，他的堅定和執(zhí)著感染了每一位觀眾。他用自己的行動詮釋了一個真正的英雄應有的品質，無論遇到什么樣的困難和磨難，他始終不屈不撓。尤其是在舞蹈的表演中，岳飛的每一個動作都充滿力量，仿佛能夠把觀眾的情感全部帶走，也讓觀眾們更加深入地了解和體會到了一個真實而又立體的岳飛。

除了岳飛之外，舞劇中的其他角色也令人難以忘懷。劉繼元、張俊等角色的演繹也非常出色，他們通過舞蹈的演繹展現(xiàn)了每個人物的獨特個性和情感，使觀眾們更加容易投入到故事中。

整個舞劇《十面埋伏》充滿了悲壯的氣氛，每一個細節(jié)都讓觀眾們感到無比震撼。從岳飛的百戰(zhàn)百勝到他最終的悲劇結束，整個舞劇都流淌著堅定不移的信念和英雄般的氣概。尤其是在一場場大戰(zhàn)的描繪中，舞蹈家們的表演非常真實，仿佛重現(xiàn)了歷史上真實的戰(zhàn)爭場景。

通過觀看《十面埋伏》，我受益匪淺。我深深地被情節(jié)的精彩和舞蹈家們的表演所感動，也更加深刻地認識到了中國古代歷史的艱難與壯麗。這是一部值得所有人觀看的舞劇，既寓意深遠又富有觸動力，無論是對于歷史愛好者還是對于藝術追求者來說，都不容錯過。

此次觀看《十面埋伏》，我不僅得到了對中國傳統(tǒng)文化的獨特感受，同時也感受到了藝術的獨特魅力和力量。舞劇不僅僅是一種娛樂方式，更是一種情感的宣泄和價值的傳遞。通過舞臺上的藝術家們的舞蹈演繹，觀眾們得以感受到不同的人物、不同的時代和不同的情感，體會到了舞蹈的魅力所在。

總結來說，《十面埋伏》舞劇是一部讓觀眾身臨其境，感受到歷史和藝術的獨特之作。它通過精湛的舞蹈表演和布景音樂的配合，將岳飛的英勇事跡展現(xiàn)得淋漓盡致，給觀眾們留下了深刻的印象。這部舞劇不僅展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力，也寓意著對艱難歲月中的英雄人物的崇敬和致敬。同時，通過觀看舞劇，觀眾們也能夠更加真實地感受到藝術對情感的宣泄和價值的傳遞。這確實是一場精彩絕倫的舞劇，希望更多的觀眾能夠有機會一睹其風采。

舞劇觀后感(篇9)

有一年，365天，4200小時在學校里，同學們的友誼在陽光下成長，卡門和冷凍魚出現(xiàn)了，仿佛在空氣體中添加了催化劑，陽光的味道更濃了?？ㄩT當然是中國人，他是王家的人，整天吹噓自己姓東海王，說他是從東海搬到大陸的。他的父母應該對他寄予厚望，所以他們給他取名為王小龍。

我給他起了卡門的名字，這是卡門序曲中的卡門，意思是它太大了，舉不動門。它在冬天被稱為。他穿著一件厚重的外套，看上去真的很像卡門。我原以為我的名字會在一兩天內被忘記，但我現(xiàn)在一直在叫它。現(xiàn)在卡門穿著一件短袖襯衫。她一點也不像卡門。她相當瘦?？ㄩT喜歡運動。她每節(jié)體育課都踢足球。她不太擅長足球，但她工作非常努力。她只是錯過了機會。他不喜歡籃球和乒乓球，所以他可以忘記自己。我現(xiàn)在從他那里學到，我可以劃一兩下。課間休息時，他可以在教室里打乒乓球。我真的很欽佩他不能用手做這件事。凍魚凍魚叫孫東魚。軍訓開始時，他告訴我他的名字叫孫東宇。我馬上問他：你父親沉迷于《三國演義》嗎？看來吳很支持。孫權、梁冬和周瑜組成了一個孫子牌冷凍魚，后來孫東—俞不知道是誰說的。

它有一百年的歷史，嘗起來是新鮮的肉。我們都稱之為冷凍魚。凍魚最能忍受的是一雙大眼睛，像兩顆黑珍珠。他通常很安靜，屬于可愛的男性類型，說話輕柔而緩慢。當然，在綠色的田野上，它已經(jīng)變成了另一個樣子，充滿了活力。當卡門和冷凍魚相遇時，看著球，撿起來！走到桌子底下，阿成，謝謝你，把那個乒乓球給我，那里，那里，謝謝你。凍魚，溫度是不是有點低？沒有嗎？卡門，你的神經(jīng)末梢感覺遲了，熱。那你為什么像木頭一樣冷，連球都沒接?。课以谙肽闶裁?？老師來了！卡門回頭看了看班主任慈祥的臉。王小龍，以后不要在教室里打乒乓球了。（2）魚，這個問題！你，答案？卡門用鋼筆指著。冷凍魚伸出它的頭看著它：哦，答案是停止，好吧，我會再做一次，你能做到的。什么意思凍魚盯著那雙明亮的大眼睛。只是，唉，一切都是應該的！凍魚凍住了。（3）球真臭。魚，我們丟了兩個球?？ㄩT，你聽說過新型的嗎？模糊理論；是嗎？這是非常時髦的一個。我們兩個隊都打了一位數(shù)，沒什么區(qū)別。但現(xiàn)在是0—2。你能不吃東西就吃兩碗米飯嗎？你為什么那樣看著我？我看著你。

我吃飽了。卡門和冷凍魚仍在唱他們的交響樂。他們的合唱將持續(xù)大約8400個小時。當然，我們想聽聽。這很有價值。

舞劇觀后感(篇10)

磅礴氣勢憾人心，史詩巨作凈靈魂

在建黨90周年之際，從來沒有看過歌舞劇的我，得到了觀賞大型情景歌舞劇《井岡山》的機會。本以為觀眾不會很多，因為現(xiàn)在文化活動豐富多彩，現(xiàn)代人的生活節(jié)奏又快，這種革命色彩的歌舞劇，能有多少人會來呢？然而，當我走進上海城市劇院時，演出還沒有開始，劇院基本上座無虛席。

全劇以激情洋溢的《序：紅軍花》開始。當序幕拉開后，那精湛的舞美設計，生動形象的浮雕，絢麗的光影效果，立刻就將我深深地吸引住，思緒隨著演員們熱情的演出，仿佛又回到了那個戰(zhàn)火紛飛的崢嶸歲月。

《井岡山》運用史詩般的藝術手法，通過《送郎當紅軍》、《三灣來了毛委員》、《黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)》等十多個篇章，為人們再現(xiàn)了從井岡山秋收起義、黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)、十送紅軍，一直到重上井岡山這波瀾壯闊的井岡山革命斗爭史實。《八月桂花遍地開》、《十送紅軍》等多首膾炙人口的井岡山經(jīng)典革命歌曲穿插其間，不少現(xiàn)場觀眾也跟著這些熟悉的音符，不由自主的哼唱起來。

《井岡山》豐富多采的藝術表現(xiàn)手法，讓人們對歌舞劇，特別是紅色革命題材的歌舞劇有了全新的認知和感受。觀眾在被悲劇性的革命故事所感動的同時，也欣賞到了藝術的美。例如在展現(xiàn)秀麗的井岡山風光時，傾瀉而下的瀑布舞設計得唯美靈動，令人目瞪口呆，全場觀眾頓時爆發(fā)出熱烈的掌聲；送郎參軍一幕里纏綿的男女雙人舞，生動展現(xiàn)了夫妻惜別，依依不舍之情；還有黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)中，游擊隊員們用石塊和木頭砸向敵人，演員把對反動派的仇恨表現(xiàn)得淋漓盡致。

演出在一陣又一陣的掌聲中結束，我的眼角竟然忍不住濕潤了，因為，在這部氣勢磅礴的史詩中，那些顫動心弦的旋律和永不忘卻的回憶，凈化了每個人的靈魂。

舞劇觀后感(篇11)

《禮記》中說：“說之故言之；言之不足故長言之；長言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”古人十分有智慧，千百年前便發(fā)現(xiàn)了，舞蹈，是人類最原始最樸實最富力度的語言。中國歌劇舞劇院優(yōu)秀的青年演員們，用他們赤誠的心，去追溯古人之情，將古典舞劇《孔子》搬上舞臺，他們讓每一位觀眾驚嘆于舞蹈震撼人心的魅力，也將先賢風骨呈現(xiàn)在了我們面前。

給我留下印象最為深刻的是幾位領舞，他們包括兩位首席——孔子扮演者胡陽，妃、玉人扮演者唐詩逸，還有王的扮演者朱寅。

最早認識唐詩逸，是她在中美爭霸賽中表演的《水月洛神》選段，她的技巧和力度達到了令人咋舌的地步，當之無愧為當今中國十年難遇的.天才舞者。毫不例外，在《孔子》中，作為女舞者無人能及的技巧與力度讓她每次出場成為唯一焦點，與音樂完美契合，她的舞步仿佛是踏在我心里，所有的情緒只能被動地牽著走。剛柔并濟，翩若驚鴻，是我看到的對她最多的評價。妃，玉人，是完全不同的角色，柔媚與靈秀她在這部劇中卻轉換自如，兩種截然不同的女性魅力仿佛輕輕巧巧就被她釋放到了極致。

若論震撼人心，胡陽的高超技巧只能排在他人物理解到位情感釋放驚人的特點之后了。胡陽作為首席舞者，在技藝方面令人難以望其項背，在文化底蘊方面也非常優(yōu)秀。他與《孔子》相互成就，他與孔子契合得恍如一人！舞臺上，你會相信他就是那個人，那個胸懷天下滿腹經(jīng)綸，卻又郁郁不得的人。觀眾能夠感受到濟世無門的大悲，又能體會到桃李滿門的大喜。

與我而言，未能到過現(xiàn)場追這部優(yōu)秀的舞劇一直是個很大的遺憾，舞劇日漸成熟，有些細節(jié)未身臨其境便難以挖掘。我希望有緣能與孔子相遇，不是從《論語》中智慧的言語追溯這位先賢，而是從舞蹈演員們的演繹去進行更深的感悟。

舞劇觀后感(篇12)

周六晚上，我和媽媽去觀看了俄羅斯國立芭蕾舞劇團表演的芭蕾舞劇《天鵝湖》。由于是第一次看芭蕾舞劇，我和媽媽先上網(wǎng)查了有關《天鵝湖》的簡介及芭蕾舞的欣賞。

芭蕾是法文Ballet的音譯，起源于意大利，形成于法國。芭蕾舞在西方被稱為舞蹈藝術皇冠上的明珠?？康氖悄_尖鞋的運用和腳尖舞的技巧，一部芭蕾舞的雙人舞、獨舞、群舞都有固定的形式結構。

芭蕾舞劇《天鵝湖》是由柴可夫斯基創(chuàng)作的，講述了一個美好的愛情故事。公主奧杰塔在天鵝湖畔被惡魔變成了白天鵝，王子齊格費里德游天鵝湖，深深愛戀奧杰塔。王子挑選新娘之夜，惡魔讓他的女兒黑天鵝偽裝成奧杰塔以欺騙王子，王子差一點受騙，最終及時發(fā)現(xiàn)，殺死了惡魔。白天鵝恢復公主原形，與王子結合，開始了幸福美滿的生活。除《天鵝湖》外，柴可夫斯基還創(chuàng)作了《睡美人》和《胡桃夾子》。

演員們的表演太精彩了，優(yōu)美的動作加上壯觀的音樂使人有種身臨其境的感覺，我第一次感受到了原來是可以用舞蹈和音樂來講故事的。我最喜歡的片段是《四只小天鵝》，它的音樂輕松活潑，節(jié)奏干凈利落，結合四位演員整齊的表演，描繪出了小天鵝在湖畔嬉游的情景，質樸動人而又富于田園般的詩意。

我正在學習中國舞，一定刻苦練習，希望通過我的努力，將來用舞蹈為大家講述優(yōu)美的故事。

舞劇觀后感(篇13)

《天鵝湖》于1877年2月20日，在莫斯科皇家劇院首場演出。但是，這部現(xiàn)在風靡全世界的芭蕾的首演競然失敗得一場糊涂，簡直令人難以置信，然而事實正是如此?？梢?，編舞和布景都很糟，尤其是芭蕾舞主演演員的舞技拙劣，導致了首演的失敗。但是柴科夫斯基并沒有氣餒，繼續(xù)與其他幾個大藝術家研究，終于天鵝湖受到一致好評。

這部舞劇是根據(jù)童話改編的，大致的劇情是：可愛的公主被邪惡的魔王施了魔法變成了白天鵝，在湖邊和王子相遇，傾訴自己的不幸遭遇：只有忠誠的愛情才能解開邪惡的咒語。王子愛上了白天鵝并發(fā)誓永遠愛她。然而在為王子挑選新娘的舞會上，外貌相似公主的黑天鵝欺騙了王子，使得王子背叛了白天鵝。但是，后來王子發(fā)覺受騙，激動地奔向湖岸，在大家的幫助下，最終愛情戰(zhàn)勝了魔法，王子拯救了美麗的公主，在永恒的愛中，王子和公主團聚了!

雖然這是跨國界的藝術，但是人們的情感是共通的。故事的過程有曲折但結果還是令人滿意的。美麗的愛情總能牽動人心，總能讓人想起許多動人的'故事。“問世間情為何物，直叫人生死相許!”愛情這兩個字就足夠讓人感動的一塌糊涂。

舞劇中混合了獨舞，雙人舞和群舞，各種形式的舞蹈。獨舞，由一個人表演的完成一個主題的舞蹈，多用來直接抒發(fā)人物的思想感情和揭示人物的內心世界。雙人舞，由兩個人表演共同完成一個主題的舞蹈。多用來直接抒發(fā)人物的思想感情的交流和展現(xiàn)人物的關系。群舞，凡四人以上的舞蹈均可稱為群舞。一般多為表現(xiàn)某種概括的情結或塑造群體的形象。通過舞蹈隊形、畫面的更迭、變化和不同速度、不同力度、不同幅度的舞蹈動作、姿態(tài)、造型的發(fā)展，能夠創(chuàng)造出深邃的詩的意境，具有較強的藝術感染力。在舞蹈中，對于各種形式的恰當運用是很重要的藝術手法,運用的好會起到很好的效果!演員們通過自己的舞姿來充分地表達人物的性格，情感和內心世界，烘托人物，渲染環(huán)境氣氛等。劇中的雙人舞流露出真摯的情感，很是美麗動人。還有黑天鵝的32圈名為揮鞭轉。這32圈揮鞭轉要求連續(xù)完成，整個過程腳尖的移動范圍不能超過一條皮帶圍成的圈才

為優(yōu)秀的表演，這十分考驗女演員的腿部力量。這一高難度動作作為天鵝湖里的一段重頭戲。所有人都被那高超的舞技折服了，激動地除了驚嘆還是驚嘆!

觀看的過程特別留意舞蹈演員的服裝。一直都覺得舞蹈演員穿的衣服特別好看，看著穿著美麗的白色芭蕾舞裙的演員，都會偷偷羨慕呢!

其實有些部分看的不是很明白，但是她們專業(yè)的表演讓人無法挑剔。每一個表情，每一個動作，每一幅場景都那么完美。演員們的優(yōu)雅的身姿，輕盈的舞步和透露出典雅的氣質，讓人不得不拍手稱贊!當然，還有他們對舞劇人物的性格，情感等的傾情詮釋，我們都深深被吸引了。

這是一場美妙的足尖盛宴，感謝老師給我們提供這部這么好的舞劇，這是一次很難得的機會。經(jīng)過了一場藝術的熏陶和洗禮，相信大家也和我一樣對舞蹈有了更深一層的理解和定義，在今后的接觸舞蹈的時候就會有不同角度的審美眼光。無論如何，我會一直記的我看的第一部舞劇叫做天鵝湖!柴科夫斯基特別喜愛烏克蘭的春和秋，他和貝多芬、勃拉姆斯一樣，是一位熱愛大自然的人。俄羅斯欣欣向榮的、美麗的大自然給他以激情，而他也經(jīng)常留意在那激情之中捕捉某些素材，用來補充他的創(chuàng)作。