父親與作業(yè)本讀后感

發(fā)布時(shí)間:2024-06-01 父親與作業(yè)本讀后感

父親與作業(yè)本讀后感模板3篇。

感到迷?？梢钥纯础案赣H與作業(yè)本讀后感”也許會(huì)有所幫助，我讀了一本作品。讀完后，我的心情十分激動(dòng)。那么這時(shí)我們更應(yīng)該寫(xiě)一篇讀后感，來(lái)加深我們對(duì)作品主題的理解，請(qǐng)點(diǎn)擊進(jìn)入掌握最新的行業(yè)動(dòng)態(tài)！

父親與作業(yè)本讀后感(篇1)

“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)；少年富，則國(guó)富。

”青少年是國(guó)之棟梁，國(guó)之未來(lái)，青少年只有好好學(xué)習(xí)才能報(bào)效國(guó)家。

在我們父母親那一輩兒，也希望自己能報(bào)效祖國(guó)，可當(dāng)時(shí)的他們實(shí)在是太窮了，家里沒(méi)有供他們讀書(shū)的能力，正如《父親和作業(yè)本》中的作者是一樣的。

作者生活在一個(gè)貧窮的家庭里，即使貧窮，還是在堅(jiān)持讀書(shū)。

我的父親也告訴我，他們讀書(shū)時(shí)，就買(mǎi)一個(gè)小本子，老師教他們寫(xiě)，寫(xiě)完一本之后舍不得扔，便從背面寫(xiě)，背面寫(xiě)完了，用橡皮擦去用鉛筆寫(xiě)過(guò)的，重新寫(xiě)。

一直寫(xiě)到本子被橡皮磨開(kāi)了皮，才依依不舍的把它送給爺爺，讓爺爺用那本子做他喜歡的事，一直讀到高中，最后實(shí)在是供給不下去了，就放棄了，去下地干活，或者打工去了。

作者也是這樣的，在那樣艱苦的環(huán)境讀書(shū)，卻還是在努力，在奮斗。

而二十一世紀(jì)的我們呢？比起作者和父母，我們幸福了多少？卻還是有些學(xué)生不好好上學(xué)，糟蹋父母的血汗錢(qián)。

就像我們學(xué)校里還是多多少少有不務(wù)正業(yè)的“無(wú)業(yè)游民”，對(duì)于這種人真是不知道怎么說(shuō)才好。

文中的作者用三十二開(kāi)小本子寫(xiě)字，一本小小的本子被分為30行，一行又要寫(xiě)32個(gè)字，作者就因?yàn)閷?xiě)作文空了兩格而被父親一頓臭罵。

而我們呢，一本十六開(kāi)的本子用不了幾頁(yè)，就被送進(jìn)了垃圾桶，再翻開(kāi)寫(xiě)了的那幾頁(yè)，上面寫(xiě)的又是什么，呵，我也就不多說(shuō)啦！

作者的父親又何嘗不是一位仁慈的父親呢？他為了能給作者換寫(xiě)字的本子早出晚歸。

用瘦弱的的身體挑起兩大擔(dān)蕎麥桿趕二十里路到城里去賣(mài)錢(qián)，我們的父母為了我們讀書(shū)也是起早貪黑！那么我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢？曾經(jīng)的艱苦，曾經(jīng)的環(huán)境都不如我們現(xiàn)在美好的生活，可是為什么我們還不如那個(gè)時(shí)代的人們學(xué)習(xí)的熱情呢？答案就不得而知了。

讀完這篇文章，作者給我的震撼是極大的，又聽(tīng)我的父親講了許多他小時(shí)候的故事，真的覺(jué)得他們好勇敢，在那樣的背景之下還有勇氣生活下去真的很厲害啊，總而言之，我認(rèn)為讀書(shū)是無(wú)論多少代人都一恒不變的，只有讀書(shū)才能充實(shí)我們；只有學(xué)習(xí)才可以打開(kāi)生命的視窗，讓我們面前的世界變得更廣闊；也只有知識(shí)才可以帶來(lái)更多的選擇，讓我們變得更加獨(dú)立和自由。

父親與作業(yè)本讀后感(篇2)

我父親曾說(shuō)過(guò)，他們小時(shí)候，一個(gè)本子都是奢侈品，每學(xué)期都有新本子的人家就是富貴人家，平常人家哪敢奢望。

最近我就讀了一篇文章——《父親和作業(yè)本》。

這篇文章中提到，父親對(duì)作業(yè)本的要求非常嚴(yán)格，每頁(yè)三十行，每行三十個(gè)字，每個(gè)空格都不能浪費(fèi)。連寫(xiě)作文，都不是例外。

那時(shí)，作者就因?yàn)閷?xiě)作文時(shí)兩個(gè)字的題目就占了一行而被父親訓(xùn)斥?！吧钜?，父親的叫罵聲，母親的勸阻聲，我的哭泣聲，以及一股濃濃的煤油味混合在一起。”也許，這就是幸福的味道吧，也是因?yàn)檫@句話，我才真正明白幸福的真諦。對(duì)于那個(gè)年代的人來(lái)說(shuō)，每本作業(yè)本都是寫(xiě)完正面再寫(xiě)反面，寫(xiě)完之后還要當(dāng)草稿用的。

他們做夢(mèng)也想不到，他們的子孫輩，竟會(huì)過(guò)上這么好的日子。他們也從未想過(guò)，他們的子孫中把作業(yè)本用不完就扔掉的人比比皆是。可我們又何曾想過(guò)，現(xiàn)在如此幸福的生活是什么換來(lái)的？是父母，是父母的汗水一滴一滴凝結(jié)而成的，是父母拼了命才換來(lái)的！

幸福是什么？在我看來(lái)，幸福是種感受，與物質(zhì)生活關(guān)系不大。也許，十幾年前，二十幾年前，物質(zhì)生活匱乏，但那個(gè)年代的孩子又何時(shí)過(guò)得不快樂(lè)呢？他們每天與小伙伴一起玩耍，跟著父母去干農(nóng)活，甚至可能連一本完整的新作業(yè)本都沒(méi)有，但他們又何曾為此難過(guò)，為此哭泣呢？所以，他們是幸福的。而現(xiàn)在的孩子，身邊圍繞著什么手機(jī)啊，電腦啊……還有許多用不完的新作業(yè)本。可孩子們往往一看到那些高科技產(chǎn)品，就毫無(wú)抵制，反而，他們抵制的卻是作業(yè)本。家長(zhǎng)們也以為孩子小而放任自流。在我們父母那個(gè)年代，大人們總是忙著干農(nóng)活，哪有時(shí)間來(lái)顧及孩子的感受。但他們給予孩子們的嚴(yán)厲，卻是怎么也丟失不了的愛(ài)的見(jiàn)證他們?cè)谔厥獾哪甏徒o孩子最特殊的愛(ài)。

那愛(ài)是美麗的，是真切的。而現(xiàn)在的父母，只懂得嬌生慣養(yǎng)孩子。他們給了孩子無(wú)盡的零食，無(wú)盡的`作業(yè)本，甚至在父母面前無(wú)盡的權(quán)利。殊不知，這樣不但不會(huì)幫助孩子，反而還會(huì)害了孩子。

一本作業(yè)本，可能最不起眼，可那是父母愛(ài)的見(jiàn)證，是那時(shí)生活中愛(ài)的味道，也是“幸?！闭嬲膬?nèi)涵！

父親與作業(yè)本讀后感(篇3)

父親與作業(yè)本是《樹(shù)葉的香味》這本書(shū)中的一個(gè)小故事。下面是小編整理的幾篇父親與作業(yè)本讀后感范文，歡迎閱讀參考。

父親和作業(yè)本讀后感【1】

我父親曾說(shuō)過(guò)，他們小時(shí)候，一個(gè)本子都是奢侈品，每學(xué)期都有新本子的人家就是富貴人家，平常人家哪敢奢望。

最近我就讀了一篇文章--《父親和作業(yè)本》。

這篇文章中提到，父親對(duì)作業(yè)本的要求非常嚴(yán)格，每頁(yè)三十行，每行三十個(gè)字，每個(gè)空格都不能浪費(fèi)。

連寫(xiě)作文，都不是例外。

那時(shí)，作者就因?yàn)閷?xiě)作文時(shí)兩個(gè)字的題目就占了一行而被父親訓(xùn)斥。

“深夜，父親的叫罵聲，母親的勸阻聲，我的哭泣聲，以及一股濃濃的煤油味混合在一起。

”也許，這就是幸福的味道吧，也是因?yàn)檫@句話，我才真正明白幸福的真諦。

對(duì)于那個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，每一本作業(yè)本都是先寫(xiě)在前面，再寫(xiě)在后面，然后用作草稿。

他們做夢(mèng)也沒(méi)想到他們的子孫會(huì)過(guò)上這樣好的生活。

他們也從未想過(guò)，他們的子孫中把作業(yè)本用不完就扔掉的人比比皆是。

可我們又何曾想過(guò)，現(xiàn)在如此幸福的生活是什么換來(lái)的?是父母，是父母的汗水一滴一滴凝結(jié)而成的，是父母拼了命才換來(lái)的!

什么是幸福？在我看來(lái)，幸福是一種與物質(zhì)生活幾乎沒(méi)有關(guān)系的感覺(jué)。

也許，十幾年前，二十幾年前，物質(zhì)生活匱乏，但那個(gè)年代的孩子又何時(shí)過(guò)得不快樂(lè)呢?他們每天與小伙伴一起玩耍，跟著父母去干農(nóng)活，甚至可能連一本完整的新作業(yè)本都沒(méi)有，但他們又何曾為此難過(guò)，為此哭泣呢?所以，他們是幸福的。

而現(xiàn)在的孩子們，身邊有什么手機(jī)啊，電腦啊還有很多新的作業(yè)本要用。

但孩子們經(jīng)?？吹侥切└呖萍籍a(chǎn)品，沒(méi)有抵觸情緒，相反，他們抵觸的是作業(yè)。

家長(zhǎng)們也以為孩子小而放任自流。

在我們父母的時(shí)代，成年人總是忙于農(nóng)活。他們?cè)趺茨苡袝r(shí)間照顧孩子的感情。

延伸閱讀

拾饅頭的父親讀后感模板

生活中讀書(shū)是為了陶冶情操，工作中讀書(shū)是為了鍛煉自己。在認(rèn)真品味作品之后，我相信我們大家都收獲了不少，大家寫(xiě)讀后感時(shí)，不要僅停留在對(duì)原文的簡(jiǎn)單摘抄。從哪個(gè)方面來(lái)寫(xiě)作品的讀后感呢？欄目小編特地為大家精心收集和整理了“拾饅頭的父親讀后感”，供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你。

拾饅頭的父親讀后感篇1

今天，我讀了莫言的《拾饅頭的父親》，受益匪淺。

莫言在上高中時(shí)，因?yàn)楦赣H每天去學(xué)校拾撿饅頭和剩飯剩菜，所以招來(lái)了同學(xué)的嘲笑，莫言很自卑。但在一次家長(zhǎng)會(huì)后，他的父親的一番話使莫言心中的堅(jiān)冰融化了。

你其實(shí)沒(méi)必要自卑，別人的歧視都是暫實(shí)的，男子漢，只要努力，別人有的，咱們自己也會(huì)有。這句樸素的話，有著含義深刻的道理。它告訴人們，不要嫉妒別人的衣食住行，不要自卑自己比不上別人，只要奮勇拼搏，才會(huì)比別人更好。

我有一個(gè)上九年級(jí)的表姐，因?yàn)樗依镆郧鞍l(fā)生過(guò)一點(diǎn)事，如今家里經(jīng)濟(jì)條件很困難，爸媽感情又不合，所以她現(xiàn)在非常羨慕慕別的家庭。在羨慕的同時(shí)，還有自卑，她羨慕別人家有許多金錢(qián)，而自己家卻連買(mǎi)菜都得發(fā)生爭(zhēng)吵；羨慕別人家有一套別墅，而自己家人只能暫居親戚家；她羨慕別人家有滿滿一書(shū)柜的書(shū)，而自己家卻只有一兩本破舊的教輔書(shū)在學(xué)校里，她是安靜乖巧的好學(xué)生，可誰(shuí)也不了解她的內(nèi)心世界。下課時(shí)，她總是孤獨(dú)地坐在角落里的內(nèi)羨慕地看著那些三五成群的同學(xué)說(shuō)說(shuō)笑笑，自己卻不敢和他們一起聊天，怕受到別人的歧視。上課時(shí)，她從來(lái)不主動(dòng)回答問(wèn)題，等老師叫到她了，她才敢站起來(lái)，用蚊子一般大小的聲音回答問(wèn)題，生怕一答錯(cuò)，同學(xué)們就會(huì)取笑她。所以，她的自卑感與日俱增。

斯賓諾莎說(shuō)過(guò)：最大的驕傲與最大的自卑都表示心靈的最軟弱無(wú)力。沒(méi)錯(cuò)，自卑過(guò)度就會(huì)不擅長(zhǎng)于人交流，甚至導(dǎo)致自閉，所以，遠(yuǎn)離自卑吧，做一個(gè)健康開(kāi)朗的人。

拾饅頭的父親讀后感篇2

讀了莫言寫(xiě)的《拾饅頭的父親》，我難忘父親對(duì)兒子深沉的愛(ài)，更難忘父親教導(dǎo)兒子的做人的道理。

文章講的是莫言讀高中時(shí)，父親為了掙錢(qián)養(yǎng)家在縣城養(yǎng)豬，由于豬的飼料不夠，父親便到學(xué)校撿饅頭剩飯喂豬，可莫言怕這事被別人歧視，一直不敢當(dāng)同學(xué)們的面認(rèn)自己的父親。直到開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)那天，父親的寥寥數(shù)語(yǔ)讓莫言慚愧萬(wàn)分，從而懂得了做人的道理。

莫言的經(jīng)歷讓我明白我們不光需要努力，更需要自信！只有自信才能讓你勇敢地面對(duì)生活中的種種不如意和不幸。正如莫言父親所說(shuō)：“別人的歧視都是暫時(shí)的，男子漢，只要努力，別人有的，咱們自己也會(huì)有?！蹦切┳员暗娜耍还苣闶且?yàn)槭裁丛蚨员?，都?qǐng)相信，所有的困難只是暫時(shí)的。別人有的，你經(jīng)過(guò)努力，也終究會(huì)有的。

寫(xiě)到這里，我想起了美國(guó)的前總統(tǒng)富蘭克林·羅斯福。他小時(shí)候是一個(gè)瘸腿男孩，因?yàn)樽约荷眢w有缺陷，也很自卑。他很少和朋友玩耍、交往，害怕被人歧視。他的父親仿佛看出了他的心思，有一次，父親向鄰居要了些樹(shù)苗種子，對(duì)孩子們說(shuō)：“你們來(lái)比賽種樹(shù)苗，誰(shuí)的樹(shù)苗種的好，誰(shuí)就有獎(jiǎng)勵(lì)”。于是，兄弟姐妹都開(kāi)始忙碌起來(lái)，只是羅斯福顯得并不開(kāi)心，自卑的他顯然不夠自信，簡(jiǎn)單的澆了幾次水后，便不再管樹(shù)苗了?？墒撬臉?shù)苗卻越長(zhǎng)越好，越來(lái)越茂盛了。他沒(méi)想到，竟是父親在夜晚偷偷給他的小樹(shù)苗施肥！羅斯福在比賽中獲勝并收到了父親的獎(jiǎng)品，開(kāi)始自信起來(lái)。最后，他通過(guò)努力還當(dāng)上了美國(guó)總統(tǒng)。

所以，我們一定不要害怕歧視，有些時(shí)候，歧視自己的不是別人，正是自己。只有自信地面對(duì)生活，人生才會(huì)越來(lái)越精彩，成功也會(huì)因?yàn)樽孕烹x你越來(lái)越近！

拾饅頭的父親讀后感篇3

今天，我看了莫言寫(xiě)的《拾饅頭的父親》，讓我感觸很深。

這一篇文章主要描述了在作者上高中時(shí)，他的父親因?yàn)闆](méi)錢(qián)給豬買(mǎi)飼料，就天天去學(xué)校的食堂拾饅頭、剩菜回家喂豬。而作者卻因?yàn)榕率艿絼e人的歧視，不和父親打招呼。但是，在一次開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，他看見(jiàn)自己的父親正站在窗外一絲不茍地聆聽(tīng)老師和家長(zhǎng)的談話，他熱淚盈眶，將父親拉進(jìn)教室。在回家的路上，父親對(duì)他說(shuō)：只要努力，別人有的，咱們自己也會(huì)有。

是什么讓作者從害怕和自卑中走出來(lái)？是父親的言行和鼓勵(lì)。只要努力，別人有的，自己也可以擁有。這話不禁讓我想起了之前讀過(guò)的一篇文章《找到金子的人》。

文章中的主人公名叫彼得費(fèi)雷特，他在河畔買(mǎi)了一塊沒(méi)作文人要的土地想要采挖金子，但他把土地挖了個(gè)遍也沒(méi)有找到金子，就在他要離開(kāi)時(shí)，下了一場(chǎng)大雨，把坑沖平了，留下了一片肥沃的土地。于是，他著手種花，每天不停地努力勞動(dòng)，再把花賣(mài)給富人，天長(zhǎng)地久，他也成為了一個(gè)富人，找到了自己人生中的金子。他用自己的手去勞動(dòng)，創(chuàng)造了財(cái)富，也向我們揭示了這樣一個(gè)道理：比常人多份努力，比常人多份堅(jiān)持，生活就會(huì)回饋給你想要的。

這也讓我想起我自己，我之前數(shù)學(xué)成績(jī)不是很理想，這學(xué)期通過(guò)自己的努力，課外多做奧數(shù)題，鍛煉了自己的思維能力，使自己的數(shù)學(xué)成績(jī)?nèi)〉昧撕艽蟮倪M(jìn)步，有一次數(shù)學(xué)測(cè)試我還拿了全班第一呢。

這也更讓我堅(jiān)信，在生活中，只要努力，別人所擁有的，我們也能擁有。

拾饅頭的父親讀后感篇4

讀《拾饅頭的父親》有感今天我讀了一篇叫《拾饅頭的父親》這篇文章，我被它的情節(jié)深深吸引住了。故事主要講一個(gè)從鄉(xiāng)村來(lái)的一個(gè)小男孩，他的父親在縣城里養(yǎng)豬，所以他的父親天天在小男孩的學(xué)校拾饅頭、剩飯來(lái)喂豬，可同學(xué)們看他穿的不好，就給他的父親起了一些外號(hào)。那個(gè)小男孩很害怕別人知道那是他的父親，就千方百計(jì)躲避他的父親。終于有一次那個(gè)小男孩對(duì)父親說(shuō)：“你別再拾饅頭了?！备赣H聽(tīng)了沉默了很久說(shuō)：“只要我不跟你講話。”到了期末小男孩考得很好，可他不讓他的父親來(lái)。后來(lái)他終于明白了把父親請(qǐng)來(lái)了。讀了這篇文章我想到了自己：我平常最顧忌別人對(duì)我的嗤笑，由于這樣，使我很難再把精神用于學(xué)習(xí)。不過(guò)從讀了這篇文章后，我明白了這個(gè)道理：別人的嗤笑不重要，重要的是要把自己的學(xué)習(xí)學(xué)好，我不再去聽(tīng)別人的嗤笑，我每天都能心平氣和地面對(duì)那些流言。我永遠(yuǎn)也忘不了那父親的話：一個(gè)人不能自卑，只要你能心平氣和地去面對(duì)那些挫折，才能取得成就，不能因小失大。

拾饅頭的父親讀后感篇5

最近，我讀了一篇文章，題目叫《拾饅頭的父親》。這篇文章很感人，我再一次感受到了父愛(ài)的偉大。

文章里講述了一個(gè)男孩在16歲那年考上了全縣最好的一所高中，然而，父親卻在為家里的豬沒(méi)有飼料吃而發(fā)愁。那個(gè)男孩在食堂里看到許多同學(xué)常扔饅頭、倒飯菜，于是就對(duì)他父親說(shuō)：爹，您去拾饅頭回來(lái)喂豬不是挺好嗎？父親聽(tīng)了高興得直拍大腿。

在食堂里，父親那黑乎乎的頭巾和臟兮兮的衣服成了許多同學(xué)取笑的對(duì)象，好在同學(xué)們不知道那是他的父親，不然的話，他也會(huì)被同學(xué)嘲笑。那年冬天，他以優(yōu)異的成績(jī)被排在了年級(jí)第一名，并發(fā)表了許多文章，他一下子名聲鵲起。班里要開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)了，老師讓他把父親請(qǐng)來(lái)。但他害怕同學(xué)們認(rèn)出自己的父親就是那個(gè)拾饅頭的人，所以就沒(méi)有告訴父親。父親看出了他的心思，開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)那一天，他父親來(lái)了，只不過(guò)沒(méi)有進(jìn)教室。當(dāng)好個(gè)男孩發(fā)現(xiàn)時(shí)，他的父親已經(jīng)在外面等候了很長(zhǎng)時(shí)間了，身上也被雪花覆蓋了。他當(dāng)機(jī)立斷地沖出教室，把父親拉進(jìn)來(lái)，對(duì)老師說(shuō)：這是我爹。掌聲一下子如潮雷動(dòng)

那個(gè)冬天，被偉大的父愛(ài)點(diǎn)燃，男孩心中一片溫暖，終生難忘；感恩的火焰，也被無(wú)私的父愛(ài)點(diǎn)燃，男孩不再感到寒冷孤單；是父親的愛(ài)陪伴著他走進(jìn)了大學(xué)，一步一步邁出精彩人生的步伐。

我懷著感動(dòng)的心情讀完了這篇文章，感恩父母對(duì)孩子偉大無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)不管在什么情況下都是無(wú)怨無(wú)悔的，不求回報(bào)的。想想自己的父母，為了我們能夠健康成長(zhǎng)，日夜辛苦操勞，和那位拾饅頭的父親一樣，給了我們最溫暖的愛(ài)。

父母給我們的愛(ài)是溫暖的，寒冷的冬天也會(huì)被無(wú)私的愛(ài)點(diǎn)燃，溫暖無(wú)比。

拾饅頭的父親讀后感篇6

《拾饅頭的父親》讀后感今天我讀了《拾饅頭的父親》這篇文章：他是一個(gè)窮困山區(qū)走出來(lái)的大學(xué)生。他的父親為了照顧他的學(xué)習(xí)，選擇了在城市養(yǎng)豬。

當(dāng)豬的飼料不夠時(shí)，父親就去學(xué)校的食堂撿饅頭，兒子害怕拾饅頭的父親丟自己的臉，在學(xué)校不敢和父親打招呼，甚至拒絕讓父親參加自己的家長(zhǎng)會(huì)。家長(zhǎng)會(huì)開(kāi)始了，父親還沒(méi)有來(lái)，我無(wú)意中在窗口邊發(fā)現(xiàn)了我那拾饅頭的父親正一絲不茍的聆聽(tīng)老師和家長(zhǎng)的談話，他的黑棉襖上已落下了厚厚的積雪。我的眼淚嘩嘩的流了下來(lái)，我沖出教室，將父親拉進(jìn)教室，對(duì)老師說(shuō)：“這是我爹。”一下子掌聲雷動(dòng)······我想到了我的父親。我的父親今年還不到四十，可他的頭上幾乎找不到一根黑發(fā)。

他一直在為這個(gè)家默默努力，我們小孩幫不上大人的忙，能做的事只有感恩。有時(shí)，一句感恩的話語(yǔ)就可以讓父母喜笑顏開(kāi)，那自己不也是很快樂(lè)嗎？要學(xué)會(huì)感謝身邊的人，感恩是一種美德，感恩可以反應(yīng)一個(gè)人的思想。無(wú)論父母怎樣不好，也要感謝他們對(duì)我們無(wú)窮無(wú)盡的愛(ài)！

拾饅頭的父親讀后感篇7

在２０１０年的暑假，我讀了一本書(shū)，名叫《時(shí)文選粹》，有一篇名叫《拾饅頭的父親》這篇文章讓我感觸很深。

這篇文章講的是：我考上了全縣城最好的高中，父親非常高興，準(zhǔn)備來(lái)縣城養(yǎng)豬，照顧我，開(kāi)始豬越長(zhǎng)越肥，糧食吃了個(gè)精光，父親正苦惱著，我想了一個(gè)好點(diǎn)子：學(xué)校食堂里的同學(xué)經(jīng)常剩飯剩菜，如果把它們拿回來(lái)喂豬不是挺好的嗎？第二天父親就去了，同學(xué)們給他取了很多個(gè)侮辱性的綽號(hào)。我很怕同學(xué)們知道他是我的父親然后歧視我，所以每次我去打飯時(shí)就裝著不認(rèn)識(shí)父親。期末考試時(shí)我考了前３名，還發(fā)表了許多文章，老師說(shuō)要開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，要我父親來(lái)，我怕同學(xué)知道拾饅頭的人是我父親，所以我對(duì)老師說(shuō)：他生病了，來(lái)不了。家長(zhǎng)會(huì)開(kāi)始了，我卻發(fā)現(xiàn)門(mén)外站著我的父親，我流淚了

讀完這篇文章，我感受到父親的偉大在于他不怕被人嘲笑，去養(yǎng)家糊口，照顧正在上學(xué)的兒子，他雖然說(shuō)很窮，連兒子的學(xué)費(fèi)都交不起，但是他非常希望自己兒子能考上一個(gè)好大學(xué)所以他不得不去省城養(yǎng)豬，但豬吃的多他又不得不去兒子的學(xué)校拾剩饅頭剩飯剩菜，這樣做都是為了自己的兒子考上一個(gè)大學(xué)。父親雖是平民百姓，不象別人的父親那么有錢(qián)，有地位，但是人卻很高貴！我想對(duì)作者說(shuō)一句話：好好考！爭(zhēng)取以好的成績(jī)來(lái)報(bào)答父親！我想對(duì)作者的父親說(shuō)：你雖然只是一個(gè)農(nóng)民，但你的人格卻非常的高貴！

在生活中我的爸爸也是這樣的：我小時(shí)候特愛(ài)生病，每個(gè)冬天的夜晚，我都要蹬被子，爸爸幾乎每晚都要在美夢(mèng)中起來(lái)給我蓋被子。

父親節(jié)快到了，我要為世界上所有的父親鞠一躬說(shuō)一聲：您辛苦了！

拾饅頭的父親讀后感篇8

冬夜，有微微涼意。我在湯足飯飽后，走進(jìn)溫暖明亮的房間，開(kāi)啟每天的閱讀之旅。當(dāng)讀到《拾饅頭的父親》這篇文章時(shí)，我的心里涌起了千頭萬(wàn)緒。

這篇文章主要講了作者考上了縣城的中學(xué)后，父親也跟著去了。父親靠養(yǎng)豬賣(mài)錢(qián)來(lái)維持生活，然而隨著豬仔長(zhǎng)大，父親卻拿不出錢(qián)來(lái)買(mǎi)飼料。作者出主意讓父親到學(xué)校拾饅頭剩飯回家喂豬。而父親一身農(nóng)民樣的打扮，卻成為了同學(xué)們?nèi)⌒Φ膶?duì)象。作者為此憂心忡忡，怕別人知道自己有個(gè)這樣的父親而取笑他。直到一次家長(zhǎng)會(huì)上他把站在教室外面的父親請(qǐng)進(jìn)來(lái)。從此，他便卸下了沉重的心里包袱，再也沒(méi)有一絲怕被別人嘲笑的憂慮了。

在這個(gè)世界上，也許難免會(huì)被人歧視，但我想就像文中的作者父親所說(shuō)的那樣，別人的歧視都是暫時(shí)的，關(guān)鍵是要看得起自己，為自己爭(zhēng)氣。假如你連自己都看不起自己，對(duì)自己沒(méi)信心，那你就會(huì)失去許多機(jī)會(huì)，甚至?xí)テ穱L成功的滋味。

回想我以前學(xué)毛筆字的情形，我心里有著別樣的滋味。暑假時(shí)，爸爸讓我去學(xué)毛筆字。我心里可是一百個(gè)不愿意啊，假期大家都四處去旅游了，而我卻得去練字?？墒?，父命難違。我作文只好帶上筆墨紙硯去書(shū)法培訓(xùn)班。林老師教我怎樣執(zhí)筆，怎樣練習(xí)，還給我寫(xiě)了個(gè)范字。等老師一教完，我就迫不及待地用毛筆蘸了一點(diǎn)墨汁開(kāi)始寫(xiě)了。毛筆在我手中，突然變成了一個(gè)調(diào)皮的娃娃。我讓筆鋒向左，它偏偏扭來(lái)扭去，簡(jiǎn)單的一字被我寫(xiě)得彎彎曲曲，像一條扭動(dòng)的蛇。再看看坐在我身邊的蔡禮俊，他寫(xiě)的字不但工整還很漂亮。真是相形見(jiàn)拙啊。我把寫(xiě)得亂七八糟的字揉成一團(tuán)，再也不敢動(dòng)筆寫(xiě)字，生怕別人嘲笑我。同時(shí)心里開(kāi)始打退堂鼓了，我再也不想學(xué)寫(xiě)毛筆字了。

這時(shí)，林老師走過(guò)來(lái)了，他仿佛看出了我的心思，溫和地對(duì)我說(shuō)：沒(méi)關(guān)系，慢慢來(lái)，每個(gè)人剛學(xué)寫(xiě)字時(shí)都是寫(xiě)不好看的，只要你堅(jiān)持練習(xí)下去，就可以像他一樣把字寫(xiě)好看。我聽(tīng)了，內(nèi)心的自卑一掃而光，認(rèn)認(rèn)真真地練起字來(lái)。此后，不管天氣多么炎熱，我每天都堅(jiān)持來(lái)練字。

今天再讀莫言這篇文章，我感到很慶幸，幸好當(dāng)初沒(méi)有輕易放棄。正如莫言父親所言：男子漢，只要努力，別人有的，咱們自己也會(huì)有。而我也更堅(jiān)定了要把毛筆字寫(xiě)好的信心：我想只要多學(xué)多練，持之以恒，我一定也能寫(xiě)出一手漂亮的毛筆字。

拾饅頭的父親讀后感篇9

一天，我漫不經(jīng)心地從書(shū)柜里抽出一本名叫《晨讀晚誦—小學(xué)生閱讀進(jìn)階測(cè)試》，翻開(kāi)一看，《拾饅頭的父親》這六個(gè)字眼兒引起了我的注意，我想：父親為什么拾饅頭呢？于是我懷著好奇的心情開(kāi)始讀了起來(lái)。

文中講到，作者父親去學(xué)校拾饅頭，他的心理經(jīng)歷了一系列的變化。開(kāi)始“我”因?yàn)槟軒透赣H解決了一個(gè)難題而竊喜不已，接下來(lái)，當(dāng)父親被人取笑時(shí)，“我”卻有了恐懼與煩惱，于是“我”天天躲著父親。日復(fù)一日，“我”內(nèi)心害怕被別人識(shí)破和歧視的感覺(jué)每日劇增。當(dāng)父親決定依舊要去學(xué)校拾饅頭只是不和“我”打招呼時(shí)，“我”的淚就落了下來(lái)。后來(lái)在一個(gè)家長(zhǎng)會(huì)上，“我”看見(jiàn)父親我做的一切，使“我”心中充滿了愧疚之情，也使“我”明白了別人的歧視都是暫時(shí)的`，任何人，只要努力，別人有的，咱們自己也會(huì)有。

在這個(gè)世界上，歧視總是難免的，關(guān)鍵是看得起自己，為自己爭(zhēng)氣。是呀，假如你看不起自己，對(duì)自己沒(méi)有信心，你就會(huì)失去很多機(jī)會(huì)，失去品嘗成功的滋味。不把握住機(jī)會(huì)，不珍惜，不努力就等于把自己放棄了，永遠(yuǎn)也不會(huì)成才。要勇敢地面對(duì)一切，無(wú)論預(yù)到什么困難，都要盡自己的努力，把它當(dāng)作對(duì)自己實(shí)力與智慧的一次測(cè)試。假如你看不起自己，對(duì)自己沒(méi)有信心，別人得到的，你無(wú)法得到；假如你看不起自己，對(duì)自己沒(méi)有信心，那么你就不再有進(jìn)步了。總之，在這個(gè)世界上，歧視是無(wú)可避免，心中恐懼與煩惱都源于自己，關(guān)鍵是自己要看得起自己。

讀完了這個(gè)故事，讓我想起了曾經(jīng)的我，我以前因?yàn)槎淠抢镉幸粋€(gè)很難看的疤，很害怕被同學(xué)取笑，總想方法用頭發(fā)遮蔽著。有時(shí)候會(huì)跟媽媽說(shuō)我不敢上學(xué)了，可媽媽說(shuō)：“每個(gè)人身體都會(huì)有缺陷的，世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)，你要知道取笑只是短暫的，你不去理會(huì)，漸漸地大家都會(huì)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，不再取笑你了，你要勇敢面對(duì)一切?！甭?tīng)完以后我就沒(méi)有一絲怕被人取笑的恐懼了，現(xiàn)在，再仔細(xì)理解一下“在這個(gè)世界上，歧視總是難免的，關(guān)鍵是要看得起自己?！边@句話后，我的心里充滿了勇氣，不在乎別人的諷刺與嘲笑了，你呢？

創(chuàng)業(yè)學(xué)讀后感(范本3篇)

請(qǐng)閱讀以下幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心收集整理的“創(chuàng)業(yè)學(xué)讀后感”。喜歡讀書(shū)的人，思想境界也不會(huì)低，讀完作品以后，相信大家都會(huì)有各自的見(jiàn)解。簡(jiǎn)單的故事情節(jié)，讓我感觸良多，我們來(lái)來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。這篇文章將會(huì)讓你有所發(fā)現(xiàn)！

創(chuàng)業(yè)學(xué)讀后感(篇1)

《創(chuàng)業(yè)學(xué)絕味》讀后感

《創(chuàng)業(yè)學(xué)絕味》是一本關(guān)于創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和思考的書(shū)籍，作者是劉亞新，絕味食品集團(tuán)的創(chuàng)始人和董事長(zhǎng)。這本書(shū)除了講述了劉亞新的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷之外，還分享了他對(duì)于創(chuàng)業(yè)的理解和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，尤其是在新時(shí)代下的創(chuàng)業(yè)思考和實(shí)踐。

作者對(duì)于創(chuàng)業(yè)的第一步是明確自己的目標(biāo)和理念，只有明確了目標(biāo)和理念，才能找到創(chuàng)業(yè)的方向和途徑。創(chuàng)業(yè)過(guò)程中的各種困難，都要通過(guò)堅(jiān)定的信心和理念來(lái)克服。在創(chuàng)業(yè)初期，作者認(rèn)為要牢記“三個(gè)不要”：“不要以眼前的利益為最終目的，不要抄襲，不要以低價(jià)競(jìng)爭(zhēng)為手段”。這三個(gè)不要是保持創(chuàng)業(yè)初心、堅(jiān)持原創(chuàng)和不過(guò)度競(jìng)爭(zhēng)的基本原則。

作者還談到了對(duì)于創(chuàng)業(yè)者個(gè)人素質(zhì)的要求，包括誠(chéng)信、擔(dān)當(dāng)、獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力等。這些素質(zhì)的重要性在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中表現(xiàn)的尤為明顯，誠(chéng)信可以建立信任關(guān)系，擔(dān)當(dāng)可以克服各種挑戰(zhàn)，獨(dú)立思考能力可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)，創(chuàng)新能力可以推進(jìn)公司發(fā)展。

在經(jīng)營(yíng)管理方面，作者提出了“三個(gè)文化”：“產(chǎn)品文化、人才文化和執(zhí)行文化”。產(chǎn)品文化是指構(gòu)建一個(gè)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的文化，人才文化是在公司內(nèi)部打造節(jié)能招才和優(yōu)化員工素質(zhì)的文化，執(zhí)行文化是指公司執(zhí)行戰(zhàn)略和管理的文化。這三個(gè)文化的融合和貫徹，是構(gòu)建高效企業(yè)和良好發(fā)展的關(guān)鍵。

作者也提到創(chuàng)業(yè)者要有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步的自我意識(shí)。只有不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能站在更高的角度分析問(wèn)題，領(lǐng)先競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，實(shí)現(xiàn)更大的成就。

《創(chuàng)業(yè)學(xué)絕味》一書(shū)給我留下了深刻的印象。盡管這本書(shū)主要強(qiáng)調(diào)了食品行業(yè)，但其中的創(chuàng)業(yè)思考和理念都是可以推廣和借鑒的。創(chuàng)業(yè)并不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要有全方位的素質(zhì)和能力，也需要有堅(jiān)定的信心和理念。這本書(shū)讓我更好地理解了創(chuàng)業(yè)之路的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，也讓我對(duì)創(chuàng)業(yè)者這個(gè)群體有了更多的認(rèn)識(shí)和尊重。

創(chuàng)業(yè)學(xué)讀后感(篇2)

我個(gè)人很喜歡吃鴨脖，市面上比較知名的幾家鴨脖店我都有光顧，比如絕味、周黑鴨、久久丫、煌上煌等，相比起來(lái)我更喜歡絕味多些，因?yàn)樗奈兜啦幌裰芎邙啞⒕镁醚灸敲雌?，口感偏重、偏辣。前幾天我看了一篇關(guān)于《周黑鴨》的文章，我并非關(guān)注周黑鴨的現(xiàn)金流、未來(lái)發(fā)展，我更關(guān)注的是比周黑鴨起步晚的絕味，截止xx年全國(guó)門(mén)店已經(jīng)超過(guò)10000家（含加盟），年銷(xiāo)售額超過(guò)40億。40億的營(yíng)業(yè)額對(duì)于某些行業(yè)來(lái)說(shuō)是不足為奇的，但是對(duì)于零售行業(yè)尤其是僅僅賣(mài)鴨脖的行業(yè)，那是非常厲害的了。我來(lái)簡(jiǎn)單談一談絕味是如何做到這么大規(guī)模的。

絕味的創(chuàng)始人老戴原本心中就有創(chuàng)業(yè)夢(mèng)，他也清楚創(chuàng)業(yè)不是那么隨便講幾句，投幾個(gè)錢(qián)就能做的，這些創(chuàng)業(yè)企業(yè)多半運(yùn)營(yíng)到半路便不了了知。而老戴既沒(méi)有顯赫的家世，也沒(méi)有金主老爸，僅有一雙勤勞的手，因此他像絕大多數(shù)人一樣選擇了一份適合自己的工作干下去，他最初選擇的行業(yè)并非飲食業(yè)，而是保健品行業(yè)。

大家對(duì)保健品行業(yè)的理解更多的是停留在忽悠、騙錢(qián)，的確中國(guó)的絕大多數(shù)保健品的功效都存在部分夸大嫌疑，比較有名的就是X白金系列。老戴這個(gè)人的腦子很活，在干了幾年保健品行業(yè)后跟著一位國(guó)內(nèi)比較知名的氣功大師學(xué)習(xí)，并拜師，接著跟著這位大師在全國(guó)游歷宣講2年多，期間還上過(guò)電視臺(tái)節(jié)目。憑借這股人氣，老戴很快進(jìn)入一家國(guó)企的醫(yī)藥公司就職，在那里他賺到了人生中的第一桶金。他從一名銷(xiāo)售做起，一直干到高管級(jí)別并給予股權(quán)分紅。老戴在這家國(guó)企工作8年，在他的帶領(lǐng)下這家醫(yī)藥公司的營(yíng)業(yè)額翻了一番，老戴覺(jué)得這個(gè)平臺(tái)無(wú)法繼續(xù)學(xué)到東西了，他萌生了創(chuàng)業(yè)的年頭，當(dāng)時(shí)老戴36歲。

四川的街頭有很多賣(mài)鴨脖的，有家叫“鴨脖王”的，老板是溫州人，他從四川的一位師傅那里學(xué)了一手的鹵味，目前在四川開(kāi)了1家門(mén)店，屬于前店后場(chǎng)模式。老戴嘗了很多家鴨脖店的口味，覺(jué)得這家店總體不錯(cuò)，并且當(dāng)時(shí)久久丫、周黑鴨在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)小有名氣，因此如何在市場(chǎng)上一鳴驚人？這個(gè)讓老戴良思了很久。最終他開(kāi)創(chuàng)出一套自己的運(yùn)營(yíng)模式，統(tǒng)一的味道、統(tǒng)一的加工模式、統(tǒng)一的配送，保證這根小小的鴨脖到達(dá)客人嘴邊時(shí)依舊新鮮、口感佳。

讀完這本書(shū)，我體會(huì)最深的就是，每一個(gè)人心中都有夢(mèng)想，作為一個(gè)普通人，在沒(méi)有任何背景的前提下首先得學(xué)經(jīng)驗(yàn)，老板不是一天就能做成的，資本的積累，選對(duì)賽道、選擇合伙人這個(gè)是我未來(lái)需要、也是非常必要去學(xué)習(xí)借鑒的。

創(chuàng)業(yè)學(xué)讀后感(篇3)

“我的大學(xué)我的夢(mèng)，永不言棄，亦或中國(guó)夢(mèng)”。

—題記

他，被稱(chēng)作“創(chuàng)業(yè)教父”，因與互聯(lián)網(wǎng)的偶然邂逅，創(chuàng)下了全球每天近百萬(wàn)點(diǎn)擊量和幾憶收入的網(wǎng)站，并一躍成為中國(guó)大陸第一個(gè)登上《福布斯》雜志的本土企業(yè)家，而他就是阿里巴巴的創(chuàng)始人，馬云。

他，被稱(chēng)作“打工皇帝”，因一心只想見(jiàn)蓋茨的執(zhí)著，從職場(chǎng)菜鳥(niǎo)一躍成為微軟中國(guó)地區(qū)的CEO，而他就是我們所熟知的，唐駿。

當(dāng)創(chuàng)業(yè)教父遇上打工皇帝，又會(huì)擦出什么樣的火花，而這些成功人士的背后又有著怎樣傳奇的創(chuàng)業(yè)和打工人生。或許，這一切的問(wèn)題與答案，將統(tǒng)統(tǒng)會(huì)在你讀完這本書(shū)后，自我尋找，自我探知吧。

未來(lái)總是遙不可及并深幻莫測(cè)，我想對(duì)于每一位即將面臨畢業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，應(yīng)該和我有一樣的心理，那就是糾結(jié)畢業(yè)后的.自己是選擇自主創(chuàng)業(yè)還是為別人打工。正如我們所知，創(chuàng)業(yè)是自己當(dāng)老板，自己賺錢(qián)并歸己所有。而打工是為他人付出勞動(dòng)，取得相應(yīng)的報(bào)酬。但事實(shí)上，本應(yīng)簡(jiǎn)單存在的兩者，卻在大多數(shù)年輕人的心中產(chǎn)生無(wú)數(shù)的躊躇和忐忑。然而，當(dāng)你熟讀馬云和唐駿創(chuàng)業(yè)和打工的經(jīng)歷后，你不難會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論是創(chuàng)業(yè)還是打工，兩者都有著求同存異的地方，而正因如此，作者根據(jù)這兩位成功人士的創(chuàng)業(yè)和打工的經(jīng)歷，巧妙的歸結(jié)成三點(diǎn)，讓讀者受益匪淺。

第一點(diǎn)，從個(gè)人的角度講，創(chuàng)業(yè)者或打工者應(yīng)該具備怎樣的素質(zhì)。毋庸置疑，對(duì)于所有成功者來(lái)說(shuō)，首要的就是說(shuō)要講究誠(chéng)信。誠(chéng)信才是企業(yè)真正的經(jīng)營(yíng)之道。而在這個(gè)打工皇帝身上也不例外?！盎蛟S你的付出并不一定能得到回報(bào)，但是你一定要對(duì)你的投資者付出誠(chéng)信和真心”。除此之外，在唐駿的經(jīng)營(yíng)理念中，我也很欣賞他對(duì)員工的鼓勵(lì)措施，那就是在評(píng)選“優(yōu)秀員工”時(shí)，不僅要從個(gè)人能力出發(fā)，還要考量自己所在團(tuán)隊(duì)的表現(xiàn)。但事實(shí)上，這也是在提醒員工，注重團(tuán)隊(duì)合作。正如唐駿所說(shuō)“你的個(gè)人利益是失去了，但你的集體卻偉大了，而你不是更偉大了嗎?！彼?，團(tuán)隊(duì)精神也很重要。

第二點(diǎn)，從市場(chǎng)的角度講，創(chuàng)業(yè)者或打工者如何面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手？或許了解馬云的人都知道，馬云曾經(jīng)是一個(gè)對(duì)數(shù)字極其不敏感，完完全全的“網(wǎng)盲”?？蔀槭裁此軇?chuàng)設(shè)僅次于谷歌的第二大網(wǎng)站？其實(shí)原因很簡(jiǎn)單，就是他膽夠大，善于挑戰(zhàn)戰(zhàn)?！皥?jiān)持走自己的路不容易，自始至終地堅(jiān)持走自己路更不容易”，這需要過(guò)人的膽識(shí)和勇氣，更需要對(duì)未來(lái)充滿信心。2003年，馬云著手建立了淘寶網(wǎng)，而此時(shí)C2C領(lǐng)域卻是ebay易趣的天下。在為期遭遇封殺的7個(gè)月，面對(duì)強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，希望渺茫至零點(diǎn)的馬云，仍保持陽(yáng)光般燦爛笑容說(shuō)：“ebay可能是條海里的鯊魚(yú)，可我是揚(yáng)子江里的鱷魚(yú)，如我們?cè)诤＠锝粦?zhàn)，我便輸了，可如果我們?cè)诮锝粦?zhàn)，我穩(wěn)贏?！本褪沁@份樂(lè)觀與勇氣，馬云創(chuàng)造了今天聞名天下的阿里巴巴。

第三點(diǎn)，從現(xiàn)實(shí)的角度講，創(chuàng)業(yè)者或打工者如何解決問(wèn)題或困難？或許有時(shí)候，在創(chuàng)業(yè)路上我們會(huì)問(wèn)自己，我能成為馬云嗎？創(chuàng)業(yè)必然會(huì)有失敗和坎坷，但是正如馬云所說(shuō)：“經(jīng)歷就是一種成功，你去闖一闖，不行你還可以掉頭，但是如果你不做，就像晚上想想千條路，早上起來(lái)回原路，很難成功的”。同樣在打工路上我們亦要如此，正如唐駿的經(jīng)典名言，就是“簡(jiǎn)單＋勤奮”。

“星星之火，可以燎原”，無(wú)論你是在創(chuàng)業(yè)還是在打工，你努力的點(diǎn)點(diǎn)滴滴總會(huì)獲得回報(bào)，請(qǐng)深記“夢(mèng)想多大，舞臺(tái)就有多大”。

母親讀后感模板

作品這本書(shū)籍用真實(shí)的故事讓讀者了解更多。讀后感就是談自己的見(jiàn)解，發(fā)表自己的議論，本文主要涉及與“母親讀后感”相關(guān)的內(nèi)容，本文用意良好建議您收藏以便回顧！

母親讀后感(篇1)

今天晚上，我們吃完晚飯的時(shí)候，回到教室我們舉行了第五集《好書(shū)大家讀》我聽(tīng)了第六組的演講，自己慚愧的低下了頭。

有一天，在學(xué)校早晨上宗科的時(shí)候，校長(zhǎng)先生正在一個(gè)班，過(guò)了一會(huì)兒，被開(kāi)除了的勿蘭諦的媽媽帶著他來(lái)到學(xué)校，到了教室，勿蘭諦的媽媽雙膝跪在校長(zhǎng)面前和合掌懇求：“校長(zhǎng)先生，求求您發(fā)發(fā)慈悲，讓這孩子回到學(xué)校來(lái)吧!在這三天，我一直把他藏在家里，如果他的父親知道，是要打死他的。這該如何是好?求求你救救他。過(guò)了一會(huì)兒，她又哭著說(shuō)，啊!校長(zhǎng)先生，我為了這孩子，不只受了多少苦。勿蘭諦的確是個(gè)壞孩子，但是哪有母親不愛(ài)自己的孩子的，我相信他會(huì)改過(guò)來(lái)的，但我總想見(jiàn)了孩子改過(guò)自己的壞毛病再死的?！?/p>

我聽(tīng)了之后，自己情不自禁的想到了，以前對(duì)不起媽媽的事情，我知道，我自己做的的確不夠孝順，但是，有的時(shí)候我還會(huì)給家人干一點(diǎn)小活的。有的時(shí)候，我也知道，我的確做的是不通情達(dá)理，愛(ài)搗亂，頑皮，不聽(tīng)話，但是我聽(tīng)了《勿蘭諦的母親》這篇日記，給了我極大的啟發(fā)，讓我懂得了媽媽是多么的愛(ài)自己的孩子，我一定要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有意義的人。有的時(shí)候，我犯了錯(cuò)，媽媽會(huì)溫柔可親的給我講道理，但是我就是硬聽(tīng)不進(jìn)去，但是自從聽(tīng)了這篇日記，我一定會(huì)改過(guò)來(lái)我的壞毛病的，我一定不會(huì)像勿蘭諦一樣變成一個(gè)無(wú)法再挽救的孩子的。

它讓我懂得了人生道理，我相信，我會(huì)變成孝順的女兒的!加油!

母親讀后感(篇2)

母親啊，你為什么要脫下鮮麗的羽衣，換上人間的粗布？----題記

這真是個(gè)很美很美的故事。每一個(gè)女孩都曾是美麗無(wú)比，嬌嫩弱小的仙女，她們終日臨水自照，驚訝于自己美麗的羽衣和美麗的肌膚，她們久久凝視自己的青春。有一天，羽衣不見(jiàn)了，仙女換上了粗布，決定做一個(gè)母親。有人說(shuō)羽衣被鎖了，還有人說(shuō)是丈夫鎖的。

可是仙女何嘗不知羽衣在哪？她會(huì)飛，她穿上羽衣會(huì)飛，可是，她已不忍飛去。也許，母親還經(jīng)常待無(wú)人時(shí)，拿出那個(gè)放了羽衣的古箱，用憂傷的目光撫摸那些柔軟的羽毛，可也只是拍拍羽毛，無(wú)聲無(wú)息的鎖好箱子。

作者張曉風(fēng)也記得，記得母親的那個(gè)秘密的箱子，那個(gè)裝滿了青春回憶與無(wú)盡美麗的箱子。母親只是把好東西放在箱底，按時(shí)年年三伏天取出來(lái)曝曬。當(dāng)她打開(kāi)箱子，那欣悅自足的表情，那仔細(xì)懷念的姿勢(shì)，實(shí)在是仙女依戀羽衣的姿勢(shì)。

看了這動(dòng)人無(wú)比的故事，我也感慨萬(wàn)千。每一個(gè)女孩都是一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮自在快樂(lè)的小仙女，她們鬧，她們跳，她們說(shuō)笑在青青的草原上，嬉鬧在高高的彩虹頂上，暢游在碧碧的大海河溪之中。生活快活而充實(shí)，平靜又滿足?？墒?，她們要做母親了，她們要有自己的家庭、孩子，她們要開(kāi)始奔波，操勞，漸漸老去。終于有一天，她們?nèi)杖粘聊缙渲?、?ài)不釋手的羽衣，代表著青春、過(guò)去的羽衣，不知道跑去哪兒了。到底去哪了？也許，只有那些小仙女才知道吧。

大家說(shuō)，被丈夫鎖上了，可是鑰匙卻在小仙女最隱秘的內(nèi)心里。小仙女變成了一個(gè)母親，偉大的母親，日日夜夜照顧孩子，照顧丈夫，裁衣做飯，打掃喂雞。小仙女不再和朋友去KTV大笑，不再去瘋狂地旅行，不再一聲不說(shuō)地離家出走，不再無(wú)理取鬧發(fā)脾氣。她變得忙碌而疲憊，變得溫和而會(huì)打理事情，她真正的長(zhǎng)大了，明白了事理。

一天天地忙碌下來(lái)，小仙女累了，疲倦了，可是她無(wú)怨無(wú)悔。夜深人靜的時(shí)候，那個(gè)已經(jīng)成為母親的小仙女，還會(huì)悄悄翻出古色古香的箱子，安靜而憧憬地打開(kāi)，細(xì)聽(tīng)那吱呀吱呀的古聲。一下子，灰塵滿天，可這些，都是歲月，是時(shí)光留下的美麗回憶。

她會(huì)用哀幽而滿足的眼神輕撫美麗若妖的羽衣，那羽衣的每一針每一線，都已深深裝進(jìn)她的腦海里。她知道，要是她脫下麻衣，在穿上輕薄妖麗的羽衣，她還會(huì)飛上云端，她還可以發(fā)脾氣，可以和朋友逛街、游戲?？墒沁@里的一切，已經(jīng)成為生活的習(xí)慣。她可以飛去，可是她不忍，不忍離去。

以前絲絲針針的回憶再次涌現(xiàn)出來(lái)，小仙女惆悵地看著，看著，許會(huì)輕嘆，許會(huì)懷念過(guò)去。那些歡樂(lè)、任性的回憶已成為過(guò)去。她緊緊地盯著美麗的羽衣，輕撫著，又徐徐關(guān)上了這些回憶。

是的，她已成為一個(gè)母親，不再是無(wú)理取鬧的小仙女。她有了自己心愛(ài)的寶貝，還有摯愛(ài)的家人，她要努力地做一個(gè)好母親，而不是最美的小仙女。

噢，她是最美的母親。

有一天啊，她，母親的女兒，也終會(huì)由小仙女成為母親。她也會(huì)回憶，會(huì)思考，會(huì)看著自己妖艷青春的羽衣。她眼里，也會(huì)滿含淚滴。

我不覺(jué)思考了起來(lái)，媽媽?zhuān)郧耙彩切∠膳畣?？她也有自己的羽衣嗎？她?huì)在我睡得香香的時(shí)候，悄悄打開(kāi)箱子，輕撫羽衣嗎？

母親讀后感(篇3)

這學(xué)期我學(xué)習(xí)了季羨林爺爺?shù)摹稇涯钅赣H》這篇課文。課文以回憶的形式介紹了作者對(duì)兩位母親——親身母親和祖國(guó)母親，懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛(ài)慕，充分表達(dá)了作者對(duì)親身母親和祖國(guó)母親的愛(ài)意。

我讀完這篇課文，想起了自己和媽媽。記得九歲那年暑假的某天，半夜里，我突然覺(jué)得混身發(fā)燙，滿頭大汗，感覺(jué)呼吸不過(guò)來(lái)，我意識(shí)的要想要起來(lái)找媽媽?zhuān)趺从昧Χ紵o(wú)法坐起來(lái)，幸好，媽媽每天半夜都有起來(lái)看看我的習(xí)慣，正在這時(shí)，媽媽推開(kāi)房門(mén)，見(jiàn)狀，飛步跑過(guò)來(lái)，著急的問(wèn)：“兒子，你怎么啦?臉色這么蒼白”說(shuō)著用手摸了摸我的額頭，“呀!好燙啊，你好高燒了，快，要上醫(yī)院去?！眿寢屜敕鑫易约?，但我混身無(wú)力，無(wú)法自行，我的當(dāng)時(shí)的體重有五十多斤，要把我從六數(shù)背下一樓，是相當(dāng)?shù)某粤?，那時(shí)爸爸剛好出差不在家，這時(shí)媽媽一把把我背上，一步一步吃力的小心走著，還沒(méi)到三樓，媽媽已經(jīng)累得滿身大汗，氣喘吁吁，我無(wú)力的說(shuō)：“媽媽?zhuān)盼蚁聛?lái)吧，我能走?！钡珛寢寛?zhí)意不讓?zhuān)堑帽持疑厢t(yī)院，到了醫(yī)院，為了我跑上跑下的，一會(huì)交費(fèi)處，一會(huì)取藥窗，一會(huì)輸液室，我看在眼里，心疼死了。

打了點(diǎn)滴吃了藥，燒退了，身體也有力了，媽媽才放下心頭大石，一屁股坐了下來(lái)休息?，F(xiàn)在我已經(jīng)長(zhǎng)大了，我不是以前的我了，不是那個(gè)只會(huì)在母親懷里撒嬌的孩子了，我必須趁后悔前，盡自己的力，孝敬母親。天下的母親是偉大的，我們應(yīng)該想季羨林爺爺那樣好好學(xué)習(xí)他哪種對(duì)母親的愛(ài)。

母親讀后感(篇4)

讀了《母親的教誨》這篇作文我的感觸很深，里面寫(xiě)一位母親帶著小孩子到公園里玩。公園里有很多五顏六色的花朵，這個(gè)小孩子看到五顏六色的花朵非常漂亮就情不自禁地摘了一朵，媽媽看到了，把他批評(píng)了一頓，告訴他，這朵花是有生命的，而且是公物，到公園里不能破壞，要愛(ài)惜公園里的公物，要珍惜每一個(gè)有生命的動(dòng)植物。他聽(tīng)了媽媽的教誨，臉唰地一下紅了，慚愧地低下了頭，從那以后，他再也不破壞公物了，珍惜每一位動(dòng)植物的生命

母親的教誨循循善誘，母親的愛(ài)是偉大的，也是無(wú)私的，母親教會(huì)了我很多做人的道理。我要感謝我的媽媽?zhuān)瑡寢尳o了我無(wú)微不至的關(guān)懷和照顧，在這個(gè)溫暖幸福的家庭里是媽媽讓我健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，當(dāng)我遇到我不會(huì)的問(wèn)題時(shí)是媽媽幫我解決的，當(dāng)我生病時(shí)，媽媽總是急忙把我送到醫(yī)院。媽媽把我養(yǎng)這么大非常不容易。每天早上早起做飯，有臟衣服洗干凈，地上臟東西掃掉等等。媽媽這么做讓我懂得了怎樣做人：好好學(xué)習(xí)，讀書(shū)要好好讀，不要惹媽媽生氣，不要讓媽媽操心。

在此，我想向媽媽說(shuō)一聲：“媽媽您辛苦了，我一定好好學(xué)習(xí)，用優(yōu)異的成績(jī)來(lái)報(bào)答你?！?/p>

母親讀后感(篇5)

透過(guò)《河西走廊》，我們?cè)俅慰吹搅藦堯q、霍去病、闊端、八思巴、飛天的描繪者、穿越古道的中西商賈……通過(guò)“復(fù)活”了的細(xì)節(jié)讓我們知道，華夏民族對(duì)于河西走廊的最初注視，緣于一個(gè)帝國(guó)被圍困的命運(yùn)，年輕皇帝劉徹的一個(gè)決定，開(kāi)啟了對(duì)西部的探索和開(kāi)拓。

透過(guò)《河西走廊》，將觀眾頭腦里的歷史常識(shí)、詩(shī)詞歌賦次第激活，讓歷史變得鮮活可感，讓詩(shī)歌變得靈動(dòng)有根，人們會(huì)更好地理解“亡我祁連山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我婦女無(wú)顏色”的哀歌；體味“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的詩(shī)句，理解絲綢之路對(duì)溝通東西經(jīng)濟(jì)文化所起的重要作用。

透過(guò)《河西走廊》，我們不僅看到了西部河山的壯美，更理解河西走廊對(duì)我國(guó)正在實(shí)施“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)意義。

《河西走廊》是近年來(lái)圍繞甘肅題材，拍的最好的歷史文化專(zhuān)題片。主要有兩個(gè)鮮明的特點(diǎn)：

獨(dú)特的人文美。跟隨《河西走廊》看厚重歷史：漢王朝初期，活躍在河西走廊上的匈奴，是漢帝國(guó)在西面最大的威脅。打通河西走廊，挺進(jìn)更加廣闊的世界正成為這個(gè)中原帝國(guó)越來(lái)越迫切的愿望。公元前139年，具有非凡勇氣，27歲的張騫從長(zhǎng)安出使西域，他的所見(jiàn)所聞讓漢帝國(guó)視野大開(kāi)，目光越過(guò)巍峨的崇山峻嶺，穿過(guò)河西走廊，看到了西域、中亞、南亞、羅馬帝國(guó)。霍去病沒(méi)有辜負(fù)所有人的期待，打了一場(chǎng)漂亮的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，凱旋歸來(lái)，使河西走廊成為連接歐亞的“國(guó)道”。魏晉南北朝儒學(xué)與佛學(xué)在此交匯，隋煬帝在河西走廊舉行“萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”……新中國(guó)成立后，隨著玉門(mén)油田、金昌公司、酒泉鋼鐵的建立，古老的走廊迎來(lái)了現(xiàn)代化的工業(yè)與機(jī)器生產(chǎn)，成為新中國(guó)建設(shè)藍(lán)圖的關(guān)鍵一環(huán)。如今在“一帶一路”的戰(zhàn)略中續(xù)寫(xiě)著絲路新篇章。如果沒(méi)有紀(jì)錄片《河西走廊》，人們對(duì)那段歷史可能沒(méi)有如此深入而立體的認(rèn)識(shí)。

母親讀后感(篇6)

《窗前的母親》是一部反映人性的小說(shuō)，它以一個(gè)普通的家庭為背景，刻畫(huà)了母愛(ài)的偉大與兒女之間的情感紐帶。

故事發(fā)生在一個(gè)小城市的一棟平凡的住宅區(qū)，這里的人們生活節(jié)奏緩慢，日子過(guò)得平淡無(wú)奇。但故事的主人公，卻在這如詩(shī)如畫(huà)的環(huán)境中，發(fā)生了一段感人肺腑的故事。

小說(shuō)的主人公是一個(gè)聰明而活潑的男孩，他每天都會(huì)在外面游玩、耍酷，不理家庭。但他的母親不放棄愛(ài)他，每天默默的站在窗前盯著他，把閑暇時(shí)間都用來(lái)為他做盡一切可能。然而，這位母親卻一直沒(méi)有感受到來(lái)自兒子的關(guān)愛(ài)，她變得越來(lái)越孤獨(dú)，在窗前漸漸地老去。

母親的生命走向了極其凄涼的方向，她得了重病，兒子依舊不知道。當(dāng)兒子終于得知母親的病情，他感到了深深的愧疚和內(nèi)疚，明白了母親的心意。

母親溫暖的愛(ài)和默默無(wú)聞的付出讓我感到無(wú)比感動(dòng)。她毫無(wú)怨言地為兒子付出，默默地支持著他，并在兒子最需要關(guān)愛(ài)時(shí)照顧他。她的愛(ài)就像陽(yáng)光一樣溫暖，讓人心生敬畏。

母親生命中的所有努力和奮斗都是為了她愛(ài)的兒子，她為兒子盡了最大努力。但兒子卻不懂，不知青春的快樂(lè)對(duì)母親是多么可貴的珍寶。

小說(shuō)深情細(xì)膩的敘述了母子之間最感人的情感，展現(xiàn)了母愛(ài)的偉大與兒女之間的情感紐帶。它告訴我們，當(dāng)每個(gè)人有所貢獻(xiàn)時(shí)，家庭才能真正變得完美，幸福才能一點(diǎn)點(diǎn)累積。這部小說(shuō)有很高的文學(xué)價(jià)值，它豐富了我們的精神世界，描繪了我們生命中最真實(shí)的情感體驗(yàn)。

母親雖然在物質(zhì)上付出了很多，但她更多的是情感上的付出。她在為兒子付出的同時(shí)，也在修正、呵護(hù)、教導(dǎo)著他，這樣他才能成為真正獨(dú)立、成熟和有責(zé)任感的人。這個(gè)故事對(duì)我們每個(gè)人都很有啟示意義，母愛(ài)的偉大和兒女之間的情感紐帶，讓我們想起了家人的重要性，珍視與親人相聚的每一天。

母親讀后感(篇7)

希拉里三歲的時(shí)候，他們一家被搬到了芝加哥附近。在她四歲時(shí)，她去活動(dòng)場(chǎng)。被名叫蘇珊的女孩欺負(fù)，好幾天不出門(mén)，可是蘇珊的惡作劇并沒(méi)有結(jié)束，只要蘇珊欺負(fù)她，她就往家里跑，抱在媽媽?xiě)牙?，媽媽望著希拉里說(shuō)：回活動(dòng)場(chǎng)去，如果蘇珊再打你，你要和她抗?fàn)?，我們家不許有膽小鬼!接著，媽媽走了進(jìn)去，哐把門(mén)關(guān)上，希拉里在外面想，媽媽怎么生氣了?過(guò)了一個(gè)小時(shí)，兩個(gè)小時(shí)，媽媽始終不開(kāi)門(mén)，這時(shí)希拉里突然心里涌出一股力量。這次她回到活動(dòng)場(chǎng)說(shuō)：蘇珊，你只要惹我我絕對(duì)不會(huì)放過(guò)你!后來(lái)希拉里找回了自信，還和欺負(fù)她的人成為了朋友。

讀了這篇文章，我知道。不要懦弱地讓人欺負(fù)，一定要為了保護(hù)自己而勇敢的抗?fàn)?。真正的丟臉是欺負(fù)別人的人，而不是自己。我記得希拉里說(shuō)過(guò)一句名言，為了我自己和身邊的人，最好的辦法就是奮勇向前。

母親讀后感(篇8)

????? 今天,我讀了《媽媽的愛(ài)》這篇文章后，覺(jué)得媽媽對(duì)我們一生有太大的影響了，如果沒(méi)有了母親，就沒(méi)有了母愛(ài)，沒(méi)有了我們，這個(gè)世界就會(huì)變得冷冷清清的。所以，我們要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了要好好回報(bào)父母的愛(ài)。　

《媽媽的愛(ài)》里面有很多表達(dá)母愛(ài)的文字，給我留下了深刻的印象。比如：“母愛(ài)就像那一束束陽(yáng)光，照在我們身上，給了我們溫暖”?！皨寢屖且恢幻鄯洌瑤Ыo我們‘花蜜’”。“母愛(ài)是一滴滴水，在我們口渴的時(shí)侯，滋潤(rùn)我們的心田” ……?

我們要珍惜擁有的母愛(ài)。不要讓母親傷心，不讓母親失望。故事中還說(shuō)到:“要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后一定要回報(bào)媽媽的愛(ài)，只要這樣，才能不讓媽媽失望。”?

我想，如果我們失去了媽媽?zhuān)簿筒粫?huì)有母愛(ài)，我們的人生就會(huì)因此變暗淡、無(wú)味，幸福的生活就會(huì)變得冷冷清清。?

這個(gè)故事讓我明白到：母親的愛(ài)是世界上最偉大的愛(ài)。一個(gè)人，如果不珍惜好這份愛(ài)，你的生命將會(huì)失去一半的美。

母親讀后感(篇9)

《琦君散文中的母親》是一篇?jiǎng)e具深情和情感的散文，讓人們對(duì)自己的母親充滿了敬意和感激之情。這篇散文讓我們了解了一個(gè)偉大的母親——琦君母親的艱苦和辛勞，她為家庭付出的一切，更是對(duì)我們這些受她恩惠而成長(zhǎng)起來(lái)的人們的巨大影響。

首先，琦君的母親是一個(gè)非常努力的人。她每天都只有幾個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間，早上起床后便開(kāi)始做飯、洗滌、看家，一直忙到晚上很晚。她花費(fèi)大量的時(shí)間和精力來(lái)照顧自己的丈夫和孩子們，不管是病了還是健康，她都能夠堅(jiān)持前去照顧。她的努力和付出讓我們感到母愛(ài)的偉大，同時(shí)也讓我們深深地愛(ài)著她。

其次，琦君的母親是一個(gè)很有耐心的人。她不僅看家護(hù)院，還撫養(yǎng)了五個(gè)孩子，每個(gè)孩子都需要她的照顧和關(guān)注。她不是用她的聲音或手指教訓(xùn)我們，而是用她的愛(ài)心和耐心來(lái)照顧我們。她常常會(huì)和我們談話，聽(tīng)我們傾訴煩惱，幫我們解決困難。

此外，琦君的母親是一個(gè)很慈愛(ài)的人。她對(duì)我們無(wú)微不至的照顧和關(guān)心，讓我們知道母愛(ài)的溫暖。母親的心靈，就像一股暖流，潤(rùn)澤著我們成長(zhǎng)的道路，讓我們?cè)谌松飞蠈W(xué)會(huì)感恩和愛(ài)。母親的慈愛(ài)，讓我們永遠(yuǎn)受益匪淺。

最后，琦君的母親是一個(gè)很堅(jiān)強(qiáng)的人。她獨(dú)力承擔(dān)起養(yǎng)育五個(gè)孩子的任務(wù)，默默地忍受著生活的苦難。然而，她沒(méi)有向外發(fā)泄，而是在經(jīng)歷種種困難后依舊堅(jiān)韌不拔地支撐著整個(gè)家庭。這樣的母親，是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣。

總的來(lái)說(shuō)，琦君散文中的母親是一個(gè)值得我們學(xué)習(xí)和感激的人。她的勤勞、耐心、慈愛(ài)和堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)我們的成長(zhǎng)塑造了深遠(yuǎn)的影響。長(zhǎng)大以后我們也要像母親一樣，依然懷揣著感激之心，向世界展示母愛(ài)的輝煌和奉獻(xiàn)的崇高。

母親讀后感(篇10)

聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的四大基本功，這就是既相對(duì)獨(dú)立又有有著密切聯(lián)系的四種語(yǔ)文能力。聽(tīng)和說(shuō)就是口頭語(yǔ)言，讀和寫(xiě)就是書(shū)面語(yǔ)言；聽(tīng)和讀就是吸收，說(shuō)和寫(xiě)就是表達(dá) ：吸收就是表達(dá)的前提和基礎(chǔ) ，而表達(dá)就是吸收的深化，就是對(duì)吸收的檢驗(yàn)。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的本質(zhì)就是語(yǔ)言和精神同構(gòu)共生的能力，這一能力就是動(dòng)態(tài)生成的。培養(yǎng)學(xué)生們的這種能力就是語(yǔ)文教學(xué)的根本為促進(jìn)語(yǔ)言和精神同構(gòu)共生而教，為促進(jìn)學(xué)生們的言語(yǔ)生長(zhǎng)而教，應(yīng)成為支撐新世紀(jì)語(yǔ)文教學(xué)體系的核心理念！

下面以《懷念母親》為例談?wù)勎覍?duì)此的做法，以此來(lái)解讀我對(duì)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的理解?！稇涯钅赣H》這篇課文就是季羨林先生以回憶的形式，表達(dá)了對(duì)親身母親永久的悔恨，對(duì)祖**親崇高的敬意和不變的愛(ài)意。課文結(jié)構(gòu)分明，層次清晰，借助日記，散文摘抄的語(yǔ)段，充分表達(dá)了對(duì)兩位母親的懷念，字里行間充分流露了作者的真情實(shí)感，讓人思潮澎湃，情緒跌宕起伏。

聽(tīng)覺(jué)，就是學(xué)生們認(rèn)知的重要感官之一，發(fā)展學(xué)生們聽(tīng)力，就是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要任務(wù)，也就是提高學(xué)生們語(yǔ)言文化素質(zhì)的重要舉措。在課的開(kāi)始，我就請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真的傾聽(tīng)課文錄音，特備強(qiáng)調(diào)不看課本的傾聽(tīng)。MP4中播放男播音員深沉的朗讀在浸潤(rùn)著憂傷的音樂(lè)《此生不再》的伴隨中，漸漸走進(jìn)了孩子們的心中，那洋溢在字里行間的濃濃的愛(ài)戀和無(wú)盡的懷念也柔柔的叩擊著孩子們稚嫩的心，漸漸地，漸漸地，女生的眼睛濕潤(rùn)了，漸漸地，漸漸地，男孩子俯身趴在桌上了。這樣課始，靜心地傾聽(tīng)就為理解課文奠定了情感的基調(diào)。

“說(shuō)”就是階段性思維活動(dòng)結(jié)果的口頭表達(dá)形式，良好的“說(shuō)”就是學(xué)生們良好思維水平與口頭表達(dá)完美結(jié)合的體現(xiàn)。因而，培養(yǎng)學(xué)生們說(shuō)的能力亦就是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要任務(wù)。在傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，“說(shuō)”的權(quán)力也主要就是老師的，即使讓學(xué)生們說(shuō)，也只能左誘右導(dǎo)式的被動(dòng)地說(shuō)，而學(xué)生們的主動(dòng)權(quán)很小。我在教學(xué)中，讓學(xué)生們充分聯(lián)系生活實(shí)例，從自己身邊的事說(shuō)起，并要求學(xué)生們?cè)诓浑x訓(xùn)練目標(biāo)的前進(jìn)下，自由地說(shuō)，達(dá)到了預(yù)期的目的。

聽(tīng)完課文，我請(qǐng)孩子們隨便談?wù)?，?tīng)出了什么，自由聊聊。在孩子們的交流中，聊出了作者的對(duì)親生母親無(wú)盡的懷念，對(duì)母親的去世自己沒(méi)能在身邊陪著身懷悔恨，乃至痛苦的自責(zé)以及抱恨終生的愧疚，對(duì)祖**親深深的愛(ài)戀等等，文章的情感一下子僅僅聽(tīng)完課文錄音就把握的這么精準(zhǔn)，這也為完成下邊的目標(biāo)奠定了基礎(chǔ)。

緊接著我出示學(xué)習(xí)目標(biāo)：“課文哪些地方可以看出我對(duì)兩個(gè)母親懷著同樣崇高的敬意和真摯的愛(ài)慕，畫(huà)出相關(guān)的句子并寫(xiě)下自己的感悟?！毕茸詫W(xué)，再在小組里交流。學(xué)生們們?cè)趯W(xué)習(xí)組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，積極主動(dòng)探究，熱情誠(chéng)懇的交談，氣氛活躍，他們找到了“食不下咽，寢不安席，抱終天之恨，頻來(lái)入夢(mèng)”等詞，"我的祖**親，我就是第一次離開(kāi)她。

母親讀后感(篇11)

當(dāng)冷酷絕情的命中注定的淺吟徘徊在耳際，當(dāng)惡俗勢(shì)力匯聚，沉重地壓在你的肩頭，你將如何面對(duì)這一切?你是會(huì)被堅(jiān)硬的石塊打磨的光滑圓潤(rùn)，失去原有的棱角?還是依舊會(huì)保持不可一世的桀驁，在風(fēng)塵中獨(dú)守飄逸，懷著一顆感恩與寬容的心?簡(jiǎn)·愛(ài)，讓我走近你簡(jiǎn)單透徹的心靈，聆聽(tīng)你的坦誠(chéng)傾訴。感受夏洛蒂·勃朗特寫(xiě)這本書(shū)時(shí)內(nèi)心夾雜著苦楚和恐懼以及憤然抗?fàn)幍挠職?，?duì)變化莫測(cè)的世界的景仰之情。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦?！逗?jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，或許她不如《茶花女》中的瑪格麗特傾國(guó)傾城，不如《傲慢與偏見(jiàn)》中的伊麗莎白聰慧而睿智，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心，意志堅(jiān)強(qiáng)，聰慧過(guò)人，追求真正意義上的完整的愛(ài)情。

簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。就如同童話中的灰姑娘，弱小，丑陋，孤僻，膽小，任人擺布，是個(gè)“比不上用人的小姐”，也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深?lèi)?ài)上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。她所追求的愛(ài)情，是追求精神上的自由，平等。

大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。

簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。我們每個(gè)人都是簡(jiǎn)愛(ài)，曾今都是蓋茨海德府中的“小家伙”，但我堅(jiān)信，我們終會(huì)成為簡(jiǎn)愛(ài)，以美好之心面對(duì)整個(gè)世界。

資本論讀后感模板

在讀書(shū)的時(shí)候作文是必不可少的，多嘗試寫(xiě)作可以鍛煉提升我們的邏輯思維，一篇好作文能夠增進(jìn)我們與讀者之間的感情，那么我們要如何才能寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心收集整理，為你帶來(lái)的資本論讀后感模板，供你閱讀參考，并請(qǐng)收藏本頁(yè)面！

資本論讀后感篇1

16國(guó)貿(mào)李思航

***寒假期間我閱讀了由郭大力翻譯馬克思的《資本論》，《資本論》是馬克思用畢生精力著述的偉大的科學(xué)巨著，是人類(lèi)歷史上經(jīng)驗(yàn)和智慧的結(jié)晶，是對(duì)國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。它的出版宣告了資本主義制度的終結(jié)，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命指明了正確的方向，具有劃時(shí)代的意義。短短一個(gè)寒假肯定不能真正的精讀《資本論》，完全吸收其中的精華。

也肯定不能像張賢亮那樣，在牛棚中用大半生的時(shí)間去讀一本書(shū)，把《資本論》作為畢生的信仰，但是，不可否認(rèn)的是《資本論》作為改變?nèi)祟?lèi)進(jìn)程的書(shū)，確實(shí)值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味，去不止一遍的領(lǐng)略其中馬克思的智慧。但是，在我閱讀這本書(shū)時(shí)，一句話，一段話讀再多遍，頭腦中還是一片空白，花了半個(gè)月，除了書(shū)中描述資本家對(duì)工人，特別是兒童、婦女的剝削的殘酷感到憤怒外，應(yīng)該說(shuō)再?zèng)]有其他任何感受，因而，在邊看的過(guò)程中，我一直在思考這樣一個(gè)問(wèn)題，每個(gè)字都認(rèn)識(shí)，為什么它被馬克思組合在一起，就變得如此高深莫測(cè)，我想我還是需要更多的知識(shí)作為儲(chǔ)備，才能更真切的去了解這本鴻篇巨制。

1867年9月14日，《資本論》第一卷在德國(guó)漢堡正式出版。這部偉大著作的問(wèn)世，不僅實(shí)現(xiàn)了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的偉大革命，而且標(biāo)志著馬克思主義政治學(xué)的誕生，是馬克思主義理論體系最全面的科學(xué)論證?！顿Y本論》第一卷不僅是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最重要的著作，《資本論》是以唯物史觀的基本思想為指導(dǎo)，通過(guò)深刻分析資本主義生產(chǎn)方式，揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，同時(shí)也使唯物史觀得到了科學(xué)的驗(yàn)證和進(jìn)一步的豐富和發(fā)展。

《資本論》的出版，是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史上的一件重要大事，它迎來(lái)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的新的斗爭(zhēng)歷程。在這部書(shū)中，馬克思通過(guò)大量事實(shí)，詳細(xì)而深刻地分析了資本主義的發(fā)展歷史，揭穿了資本主義迅速發(fā)展的“秘密”，暴露了資本主義殘酷剝削工人階級(jí)的丑惡本質(zhì)，也指出了工人階級(jí)之所以極其貧困的原因。在《資本論》中，馬克思分析了兩種基本的資本主義剝削方式，即絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)。

與馬克思時(shí)代相比，當(dāng)代資本主義的剝削形式發(fā)生了許多新的變化，特別是戰(zhàn)后國(guó)家更依賴(lài)于生產(chǎn)相對(duì)剩余價(jià)值的剝削手段。但是資產(chǎn)階級(jí)提高生產(chǎn)力，從而降低生活資料的價(jià)值，不是為了工人的利益，而是為了增加對(duì)工人的剝削。資本主義提高勞動(dòng)生產(chǎn)力的對(duì)抗性。

因此，馬克思關(guān)于相對(duì)剩余價(jià)值的原理批判了西尼耳的“工人應(yīng)當(dāng)感謝資本發(fā)展了生產(chǎn)力”。在這種生產(chǎn)關(guān)系下，資本主義生產(chǎn)的目的是什么。目的就是為了追求剩余價(jià)值。

剩余價(jià)值**于勞動(dòng)者創(chuàng)造的價(jià)值超過(guò)其自身價(jià)值的部分。剩余價(jià)值是一種剝削的成果。它是一種非勞動(dòng)性收入，是由資本所有權(quán)和剝削獲得的。

在這個(gè)問(wèn)題上，這種剝削關(guān)系是階級(jí)剝削關(guān)系，不能簡(jiǎn)單地適用于個(gè)人。從資本家個(gè)人來(lái)講，他有勞動(dòng)收入，但肯定包含著資本所有權(quán)的收益，憑借資本獲得的收益，這就帶有剝削?！皠兿鳌笔侵竼渭儜{借資本所有權(quán)來(lái)占有勞動(dòng)者創(chuàng)造的價(jià)值。

在雇傭勞動(dòng)中，勞動(dòng)者（工人）的一切勞動(dòng)都表現(xiàn)為自己的勞動(dòng)。他為資本家提供的自有勞動(dòng)（剩余勞動(dòng)）被掩蓋在工資的面具下。在奴隸勞動(dòng)中，所有的奴隸勞動(dòng)都表現(xiàn)為奴隸主的勞動(dòng)，即使是奴隸維持自身生存所必需的生活手段，也表現(xiàn)為奴隸主的財(cái)產(chǎn)。在徭役勞動(dòng)中，農(nóng)民在一年中的一段時(shí)間內(nèi)在自己的土地上為自己勞動(dòng)，在另一段時(shí)間內(nèi)在地主的土地上為地主勞動(dòng)，即服徭役。

在雇傭勞動(dòng)和奴隸勞動(dòng)的過(guò)程中，勞動(dòng)者為自己和他人勞動(dòng)，在時(shí)間和空間上是相結(jié)合的。區(qū)別只在于雇傭勞動(dòng)的結(jié)果是勞動(dòng)者自身的財(cái)富，而奴隸勞動(dòng)的結(jié)果是奴隸主的財(cái)富。前者是隱蔽的剝削，后者是赤裸裸的剝削。在役勞動(dòng)中，勞動(dòng)者為自己和他人勞動(dòng)，在時(shí)間和空間上是分離的

家用一定量的預(yù)付資本，購(gòu)買(mǎi)雇傭工人的勞動(dòng)；雇傭工人為資本家勞動(dòng)，從而以工資的形式取得自己勞動(dòng)的報(bào)酬，這一過(guò)程表面看起來(lái)是非常公平的，資本家和工人，分別作為勞動(dòng)力的買(mǎi)方和賣(mài)方，平等的出現(xiàn)在勞動(dòng)力市場(chǎng)上，平等的交易，資本家可以選擇雇傭這個(gè)工人，也可以選擇雇傭那個(gè)工人，工人可以選擇受這個(gè)資本家雇傭，也可以選擇受那個(gè)資本家雇傭。從表面上看，資本家與工人的關(guān)系完全符合商品交換的價(jià)值規(guī)律。但是，在這表面之下，掩蓋了事實(shí)的真相，那就是勞動(dòng)力的使用價(jià)值和它的價(jià)值，是兩個(gè)截然不同的東西。

資本家付給工人的工資，只是其勞動(dòng)力的價(jià)值，而不是其勞動(dòng)力的使用價(jià)值。因此，在勞動(dòng)（勞動(dòng)力）的買(mǎi)賣(mài)這一特殊的商品交換過(guò)程中，擁有資本的一方，日益富裕，享受著社會(huì)進(jìn)步的果實(shí)，而擁有勞動(dòng)力的一方，日益貧窮，資本主義財(cái)富生產(chǎn)的一切歷史必然性的悲劇皆落到了他們的頭上。正如在奴隸勞動(dòng)中，物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程中的一切血淚都是奴隸的血淚，買(mǎi)賣(mài)雙方在平等的基礎(chǔ)上平等交換，一開(kāi)始沒(méi)有問(wèn)題。

然而，當(dāng)交換的商品成為勞動(dòng)的特殊商品時(shí)，這種變化就開(kāi)始了。勞動(dòng)的使用形成勞動(dòng)，勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，勞動(dòng)可以與資本交換。（勞動(dòng)本身不是價(jià)值，它不能與代表價(jià)值的資本交換。

）這里的欺騙性在于，工人天真的以為資本所購(gòu)買(mǎi)是他的勞動(dòng)，他得到資本所付的工資，他與資本間的交易就算完成、兩者就扯平了，而實(shí)際上，工資所購(gòu)買(mǎi)的，并不是他的勞動(dòng)，而是他的勞動(dòng)力，換句話說(shuō)，只是他的勞動(dòng)的一部分，即他的勞動(dòng)力的維持費(fèi)用。而他在自己的勞動(dòng)力的維持費(fèi)用之外所創(chuàng)造的價(jià)值，則無(wú)償?shù)臑橘Y本家所占有了。這僅僅是我翻閱了許多資料后才寫(xiě)出的，根本不能說(shuō)是讀到了馬克思主義的精髓。

除此之外，我還閱讀了《馬克思傳》通過(guò)這本書(shū)的閱讀我也更好的了解了馬克思這個(gè)人，正如馬克思所說(shuō):生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人才能到達(dá)彼岸。讀完這本書(shū)，我第一次清楚地認(rèn)識(shí)到，馬克思主義是如此貼近生活，如此真實(shí)。

馬克思也是一個(gè)再正常不過(guò)的人了。和我們一樣，他也有作人的正常需求，如吃喝、交通、戀人、親友、愛(ài)情、親情、友情；和我們一樣，他也有作人的缺點(diǎn)，人格不完美，受感情限制等。人有優(yōu)缺點(diǎn)，馬克思同樣不可避免。

他的生活是“奢逸”的（一旦他有了錢(qián)的話），不善于理財(cái)，對(duì)生活的安排顯得沒(méi)有條理，房間里雜亂、骯臟，充滿煙草味。年輕時(shí)馬克思酗酒、打斗，因此曾被學(xué)校關(guān)禁閉；作者甚至認(rèn)為，因?yàn)橐么髮W(xué)比柏林大學(xué)級(jí)別低，比較容易拿到博士學(xué)位，加之又有熟人在那里，因此馬克思在缺席的情況下被授予了博士學(xué)位。馬克思不修邊幅，外衣的紐扣時(shí)?？坼e(cuò)。

但這些還不足以否認(rèn)馬克思是一個(gè)偉人。馬克思有著廣泛的興趣和驚人的記憶。他對(duì)文學(xué)、歷史、經(jīng)濟(jì)、天文、地理、哲學(xué)等有著濃厚的興趣和深入的研究。我特別欽佩馬克思嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度。他說(shuō)，我們應(yīng)該廣泛閱讀，收集和了解當(dāng)前的研究材料和水平，然后開(kāi)始寫(xiě)作。馬克思在精神上是一個(gè)偉大的人，但在物質(zhì)上卻是一個(gè)貧乏而困惑的人。他經(jīng)常典當(dāng)他的家具，燕妮的嫁妝，甚至他的外套。

幸好，遇見(jiàn)了一位慷慨大方，又能夠欣賞他才華的恩格斯。為了幫助馬克思一家，恩格斯不得不在他不太喜歡的工廠工作。馬克思恩格斯之間的友誼，真的足以嚇唬世人，呼風(fēng)喚雨，成為世界的楷模！

馬克思在他的自白上有這么一些我認(rèn)為應(yīng)該單獨(dú)列出來(lái)的：馬克思說(shuō)他對(duì)幸福的理解是“斗爭(zhēng)”，他對(duì)不幸的理解是“屈服”，他喜歡的格言是“人所具有的我都具有”，他所喜愛(ài)德箴言是“懷疑一切”。他認(rèn)為自己的特點(diǎn)是“目標(biāo)始終如一”。

過(guò)去我們總是把馬克思當(dāng)成一個(gè)神，諱言他的弱點(diǎn)。事實(shí)上，他的思想和精神之光不會(huì)因?yàn)樗鳛橐粋€(gè)物質(zhì)人的真實(shí)性而被抹去。馬克思仍然是一個(gè)偉人。

2000年英

當(dāng)美國(guó)全國(guó)廣播公司選出千年來(lái)最偉大的思想家時(shí)，馬克思仍然高居榜首。2001年，英國(guó)評(píng)選英國(guó)歷史上最偉大的哲學(xué)家，馬克思也居首位。這更顯其偉大。

馬克思作為一位偉大的人，他的著作也應(yīng)該被我們?nèi)ゲ恢挂淮蔚募?xì)細(xì)品味，我們更應(yīng)當(dāng)去學(xué)***的種種，為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展盡自己的一份力。

2017年2 月16日

資本論讀后感篇2

（1）馬克思的《資本論》揭示了資本家剝削工人的本質(zhì)。

（2）黑格爾在“資本論”中充分闡述了本質(zhì)與現(xiàn)象的辯證法，并且著重論述了對(duì)立面相互滲透的規(guī)律。

（3）偉大的思想家馬克思在完成《資本論》之前窮困潦倒,在一次寫(xiě)給恩格斯的求助信他這樣寫(xiě)道:“如果有辦法不寫(xiě)這封信,我寧愿趕緊切掉我的大拇指……”。

（4）在飄泊不定的戰(zhàn)爭(zhēng)生活中,他擠出時(shí)間學(xué)習(xí)《資本論》等經(jīng)典著作。

（5）一懈怠就得用外語(yǔ)或方言背資本論,還有狗血嘔像劇里的臺(tái)詞。

（6）嗯,像《資本論》之類(lèi)的,因?yàn)樘ξ端酝耆珱](méi)法吃進(jìn)去。

（7）洛七海拿起那本《帝國(guó)資本論》細(xì)細(xì)研究起來(lái)。

（8）這一次葉文軒看的并不是《資本論》和《**宣言》,而是著名的《三十六計(jì)》。

（9）他的“資本論”也是首尾一貫的根據(jù)那“在今日社會(huì)組織下的資本階級(jí)與工人階級(jí),被放在不得不仇視、不得不沖突的關(guān)系上”的思想立論。

（10）馬克思主義的核心部分,是以《資本論》為代表的對(duì)歐洲資本主義來(lái)龍去脈的歷史與邏輯的分析性呈現(xiàn)。

（11）既不是一種宗教，也不是一種意識(shí)形態(tài)，被稱(chēng)為保守主義的見(jiàn)解不像‘圣經(jīng)’或‘資本論’那樣可以提供教義。

（12）三人為眾,互相監(jiān)督,用三年時(shí)間精讀“經(jīng)典的經(jīng)典”——《資本論》。

（13）沒(méi)有70年前用犧牲換來(lái)的勝利,粥飯尚且不論,至少?zèng)]有娛樂(lè),也沒(méi)有資本,你這個(gè)“娛樂(lè)資本論”也無(wú)法出生。

（14）又按照先生的囑咐,翻譯了當(dāng)時(shí)日本學(xué)者的若干著述,與日本的《資本論》專(zhuān)家通信,并把信息經(jīng)常反饋給鄭先生。

（15）如果美女們沒(méi)有如期到來(lái),我就會(huì)在桌上翻看著馬克思寫(xiě)的最為*X并且也是影響力中國(guó)好幾代人的書(shū)《資本論》,也正是有了這樣的書(shū),才讓我們現(xiàn)在過(guò)上了幸福的生活。

（16）12歲的時(shí)候到美國(guó)留學(xué),接受很多先進(jìn)的思想教育,甚至還知道馬克思的資本論。

（17）吳笛并沒(méi)有為這種事糾結(jié)太久,只是心中隱隱存了一個(gè)想法,她要把馬克思主義哲學(xué)弄出來(lái),那本神作《資本論》簡(jiǎn)直道盡了資本主義的邪惡本質(zhì)。

資本論讀后感篇3

最近看起了在新中國(guó)建國(guó)歷史中曾發(fā)揮重大指導(dǎo)性作用的《資本論》，這本書(shū)曾讓世界震驚，因?yàn)樗l(fā)的思想顛覆，讓無(wú)數(shù)資本家的統(tǒng)治政權(quán)被推翻，同時(shí)也讓許多共產(chǎn)政權(quán)建立起來(lái)。現(xiàn)在，讓我們進(jìn)入這本書(shū)，進(jìn)入作者為我們建立的新世界。

馬克思，一個(gè)具有劃時(shí)代意義的人。他挽救了無(wú)數(shù)被資產(chǎn)階級(jí)壓迫和剝削的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的苦難，帶領(lǐng)他們走向了一個(gè)光明美好的大同世界。他是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師，科學(xué)社會(huì)主義的奠基人，偉大的哲學(xué)家、政治家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和革命理論家。

他是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖，是當(dāng)代共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)！他筆下的《資本論》，以唯物史觀的基本思想為指導(dǎo)，通過(guò)深刻分析資本主義生產(chǎn)方式，揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，將社會(huì)關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度，從而證明了社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過(guò)程。同時(shí)，唯物史觀得到了科學(xué)的驗(yàn)證和進(jìn)一步的發(fā)展。

而這本全名為《資本論·政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》的著作。它是西方哲學(xué)體系的最后一位奠基人，是馬克思經(jīng)濟(jì)理論中最重要的著作。

在《資本論》中，馬克思反復(fù)提及“貨幣”一詞，貨幣不過(guò)是人類(lèi)社會(huì)在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，衍生出來(lái)固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，馬克思明確了貨幣本身也是一種商品，只不過(guò)是一種具有一般價(jià)值尺度的商品，并強(qiáng)調(diào)貨幣形態(tài)與一般價(jià)值形態(tài)在交換過(guò)程中并無(wú)本質(zhì)區(qū)別。馬克思在《資本論》中指出“貨幣本身也是一種商品，一種可以為任何一個(gè)人私有的外界物。社會(huì)的權(quán)利因此就變成了私人的私有權(quán)力。

”馬克思也提出“價(jià)值形態(tài)是基于勞動(dòng)二重性提出的概念，而貨幣形態(tài)又是商品交換中價(jià)值形態(tài)發(fā)展的最后形態(tài)?！币虼宋覀兞私鈩趧?dòng)二重性是理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。

《資本論》中的另一重要概念“資本家”，在《資本論》中，“資本家”的內(nèi)涵體現(xiàn)在資本家與資本、供人、勞動(dòng)的關(guān)系中，他是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是資本的異化，同工人階級(jí)對(duì)立并最終被工人階級(jí)消滅，資本家在歷史上有積極和消極雙重作用。而“資本家”的外延部分主要研究了他的產(chǎn)生、分類(lèi)和滅亡。因而，《資本論》不光對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)起了積極作用，也對(duì)指導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)不斷完善自身彌補(bǔ)不足發(fā)揮了巨大作用！

談及《資本論》，不得不提的就是馬克思的“剩余價(jià)值概念體系”。資本理論是以部以剩余價(jià)值理論為核心和線索的偉大著作。馬克思提出“生產(chǎn)工人必要生活資料的生產(chǎn)部門(mén)，以及為生產(chǎn)工人必要生產(chǎn)資料提供生產(chǎn)資料的生產(chǎn)部門(mén)，它們的勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高可以降低勞動(dòng)力的價(jià)值，從而生產(chǎn)相對(duì)剩余價(jià)值。

既不為工人提供生產(chǎn)資料的生產(chǎn)部分，它們的勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高不會(huì)產(chǎn)生相對(duì)剩余價(jià)值?！边@一觀念啟發(fā)了更多資本家，也對(duì)社會(huì)起了一定的點(diǎn)醒作用。

《資本論》與新中國(guó)的建立之間有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系?！顿Y本論》是一部影響中國(guó)近代歷史的書(shū)，也是中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的基石之一。隨著他的到來(lái)，中國(guó)近代領(lǐng)導(dǎo)人的思想和事物受到共產(chǎn)主義的影響，新中國(guó)走上了發(fā)展社會(huì)主義的道路。

就我個(gè)人感觸而言，我認(rèn)為《資本論》的先進(jìn)性，在于它深刻分析了價(jià)值、貨幣與資本之間的關(guān)系，以較為精準(zhǔn)的語(yǔ)言，將資本世界的實(shí)質(zhì)，娓娓道來(lái)，讓更多的人民了解資本家的生產(chǎn)方式與個(gè)中道理，點(diǎn)醒了更多為共產(chǎn)主義而奮斗的戰(zhàn)士，讓我們能更直觀的看待世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奧秘。從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，由于經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定上層建筑，社會(huì)結(jié)構(gòu)的形式取決于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度。

《資本論》一書(shū)是一本有著大智慧的書(shū)，非一二日即可參透之物，因此，我還需要向其不斷學(xué)習(xí)，反復(fù)研究，才能讓自己的思想更為先進(jìn)，更能融入時(shí)代的潮流。

最后一馬克思先生的一句話作為收尾：“原來(lái)的貨幣所有者成了資本家，昂首前行；勞動(dòng)力所有者成了他的工人，尾隨其后。一個(gè)個(gè)笑容滿面，雄心勃勃；一個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，畏縮不前，像在市場(chǎng)上出賣(mài)了自己的皮一樣，只有一個(gè)前途——讓人家來(lái)鞣！”

資本論讀后感篇4

理解剩余價(jià)值理論，對(duì)咱們理解和掌握《資本論》價(jià)值理論體系至為關(guān)鍵。剩余價(jià)值理論是人本理論，具有科學(xué)性、優(yōu)越性。咱們可以從三方面來(lái)深刻領(lǐng)會(huì)馬克思剩余價(jià)值理論的學(xué)術(shù)價(jià)值。

而現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的興旺國(guó)家推行的利潤(rùn)分享機(jī)制、勞資集體談判機(jī)制、保護(hù)勞工立法機(jī)制、累進(jìn)式所得稅機(jī)制、遺產(chǎn)稅和土地稅機(jī)制、社會(huì)福利和補(bǔ)貼機(jī)制、政府干預(yù)機(jī)制等，說(shuō)明西方興旺國(guó)家雖然實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但沒(méi)完全實(shí)行按生產(chǎn)要素分配。這說(shuō)明了，在社會(huì)生產(chǎn)開(kāi)展中，同物的作用相比，人的作用更具有決定性。同時(shí)也說(shuō)明馬克思的剩余價(jià)值理論對(duì)資本主義剝削的論述，提醒了社會(huì)開(kāi)展的方向和生產(chǎn)力開(kāi)展的途徑。

因此，為促進(jìn)生產(chǎn)力的更快開(kāi)展，純市場(chǎng)交換機(jī)制導(dǎo)致的按生產(chǎn)要素分配，是需要有不同利益集團(tuán)的平等協(xié)商和政府干預(yù)等其他機(jī)制作補(bǔ)充的。只有在利潤(rùn)分享機(jī)制中充分考慮人本主義因素，將人的奉獻(xiàn)與物的奉獻(xiàn)加以區(qū)別，才能符合社會(huì)規(guī)律，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，表達(dá)人本關(guān)心。

我國(guó)現(xiàn)在處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還沒(méi)有建立共產(chǎn)主義社會(huì)及實(shí)行社會(huì)所有制的能力，只能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中把握社會(huì)主義方向，實(shí)行以公有制為主，多種所有制并存的經(jīng)濟(jì)體制。非公有制中必定存在剩余價(jià)值?？茖W(xué)地運(yùn)用剩余價(jià)值理論來(lái)分析咱們可以發(fā)現(xiàn)，這并不是剝削，并不是背離了社會(huì)主義消滅剝削的本質(zhì)。因?yàn)槭Ｓ鄡r(jià)值在社會(huì)主義國(guó)家中被咱們集中起來(lái)了，國(guó)家的根底設(shè)施建立，關(guān)系國(guó)計(jì)民生的大的工程工程的開(kāi)發(fā)和開(kāi)展都是離不開(kāi)這些集中起來(lái)的資金。

二十多年前，蕭灼基教授送我一部佳作《恩格斯傳》。那時(shí)他對(duì)我說(shuō)，撰寫(xiě)馬克思和恩格斯的傳記，是他在民大學(xué)讀研究生時(shí)定下的心愿，那時(shí)只是完成了一半，還要繼續(xù)寫(xiě)另一半，就是馬克思的生平傳記。今天，他終于如愿以償，《馬克思傳》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社公開(kāi)出版了，對(duì)他五十多年來(lái)堅(jiān)持不懈、“目標(biāo)始終如一”（馬克思語(yǔ)）的執(zhí)著精神深感敬仰。

看到這部書(shū)，觸景生情。我想起自己在年輕的時(shí)候，在北師大圖書(shū)館工作了二十年，也讀了很多馬克思和恩格斯的書(shū)，摘錄了大量資料，積累了許多有關(guān)馬克思的生活和工作圖片，當(dāng)時(shí)我也有過(guò)編寫(xiě)馬克思傳的念頭。后來(lái)，讀了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的著名活動(dòng)家威廉李卜克內(nèi)西的書(shū)，我記住了他的一句話：“寫(xiě)馬克思這樣的人必須承當(dāng)重大的責(zé)任。”我想，這是一項(xiàng)非常嚴(yán)肅的工作，自知能力不夠，難于承當(dāng)這個(gè)責(zé)任，也就消除了這個(gè)念頭，這也正是我要向蕭教授好好學(xué)習(xí)的方面。

今年是馬克思誕辰190周年，蕭教授寫(xiě)的《馬克思傳》在這個(gè)時(shí)候出版，是對(duì)這位“千年偉人”馬克思最好的紀(jì)念。通過(guò)這部傳記，可以對(duì)馬克思作為一位偉大的哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、革命導(dǎo)師有一個(gè)初步的了解；從書(shū)中可以看到馬克思對(duì)真理的執(zhí)著追求，對(duì)工作的忘我投入；對(duì)友誼的珍愛(ài)、對(duì)家人親情的眷戀，這些無(wú)不感動(dòng)著我們每一個(gè)人。紀(jì)念馬克思，就要學(xué)習(xí)馬克思。無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，我們都要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的著作，學(xué)習(xí)他的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，并從他的生平業(yè)績(jī)和偉大品格中吸收智慧和力量。今年又是我國(guó)改革開(kāi)放三十周年，這三十年改變了中國(guó)的歷史進(jìn)程，改變了的生活和思想，的衣食住行都發(fā)生了根本性的改善，這是中國(guó)歷史上惠民最多的一次改革，被稱(chēng)為中國(guó)歷史上“載入史冊(cè)”的最成功的改革。

這次改革的成功，證明了中國(guó)特色社會(huì)主義旺盛的活力，證明了馬克思主義中國(guó)化的勝利。三十年來(lái)，民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待馬克思主義，不斷根據(jù)變化了的實(shí)際，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，并用馬克思主義中國(guó)化的最新成果，指導(dǎo)改革開(kāi)放的實(shí)踐。在全國(guó)人民熱烈慶祝改革開(kāi)放三十周年的時(shí)候，蕭灼基教授寫(xiě)的《馬克思傳》出版，對(duì)我們學(xué)習(xí)和進(jìn)一步理解馬克思主義有著重要的意義。這一年，由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的`金融海嘯，正在向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)滲透，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的征兆頻繁出現(xiàn)，并向全球蔓延，給世界經(jīng)濟(jì)帶來(lái)嚴(yán)重影響，這一事實(shí)，宣告新自由主義經(jīng)濟(jì)理論和政策已經(jīng)破產(chǎn)。與此相反，馬克思的《資本論》在西方興旺國(guó)家又驟然熱銷(xiāo)，據(jù)《環(huán)球時(shí)報(bào)》xx年11月12日的報(bào)道，xx年《資本論》在德國(guó)柏林的銷(xiāo)售量是前一年的3倍、19xx年的100倍。在我國(guó)，改革開(kāi)放以來(lái)也曾經(jīng)有人瞧不起這部經(jīng)典著作的意義，認(rèn)為《資本論》所作的分析已經(jīng)過(guò)時(shí)、甚至認(rèn)為改革必須擺脫馬克思主義，把馬克思主義視為阻撓徹底改革的“繩索”。

而現(xiàn)在，西方人都重新研究《資本論》，難道我們生活在社會(huì)主義國(guó)家的，可以不要馬克思主義的著作了嗎？

蕭灼基教授寫(xiě)的《馬克思傳》與眾不同，它的特色鮮明：第一，它是一部革命傳記。以馬克思的革命生涯為主線，該書(shū)共有13章，按革命實(shí)踐的先后順序排列，根據(jù)實(shí)踐的開(kāi)展，闡述革命理論。第二，在革命理論中突出經(jīng)濟(jì)理論。該書(shū)的第八章、第九章用10萬(wàn)字的篇幅介紹《資本論》的三部手稿和《資本論》第1—4卷的根本內(nèi)容。第三，用通俗的形式介紹深?yuàn)W的理論。馬克思的經(jīng)濟(jì)理論從抽象上升到詳細(xì)，初學(xué)的讀者往往感到不易理解，而蕭教授采用通俗易懂的群眾語(yǔ)言、獨(dú)特的表達(dá)方式，使復(fù)雜的理論問(wèn)題深入淺出。

資本論讀后感篇5

《資本論》，是馬克思的著作，是以唯物史觀的根本思想為指導(dǎo)，通過(guò)深刻分析資本主義生產(chǎn)方式，提醒了資本主義社會(huì)開(kāi)展的規(guī)律，同時(shí)也使唯物史觀得到了科學(xué)的驗(yàn)證和進(jìn)一步的豐富和開(kāi)展?！顿Y本論》運(yùn)用唯物史觀的觀點(diǎn)和方法，將社會(huì)關(guān)系歸結(jié)為生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)關(guān)系歸結(jié)于生產(chǎn)力的高度，從而證明了社會(huì)形態(tài)的開(kāi)展是一個(gè)不以人的意志為轉(zhuǎn)移的自然歷史過(guò)程。

馬克思的剩余價(jià)值理論作為一種結(jié)合生產(chǎn)關(guān)系解釋分配關(guān)系的學(xué)說(shuō)，不僅對(duì)剝削問(wèn)題作了科學(xué)分析，也為科學(xué)解釋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的社會(huì)各階層人民的實(shí)際作用和應(yīng)得利益奠定了理論根底。但是，我們應(yīng)該看到，目前它面臨著兩個(gè)方面的挑戰(zhàn)，一個(gè)是一些人試圖借助西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的分配理論，否認(rèn)剩余價(jià)值論的學(xué)術(shù)成就；另一個(gè)是一些人將剩余價(jià)值理論看成是不需要隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件變化而開(kāi)展的自然科學(xué)理論，從而窒息了剩余價(jià)值理論的開(kāi)展路徑。因此，針對(duì)上述挑戰(zhàn)做出回應(yīng)，深化對(duì)剩余價(jià)值理論的認(rèn)識(shí)，具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)于剩余價(jià)值論的本質(zhì)解釋?zhuān)R克思在分析商品價(jià)值形成構(gòu)造時(shí)，曾經(jīng)提出過(guò)一個(gè)非常著名的公式：C+V+M.C是指生產(chǎn)資料包括設(shè)備、原料等的價(jià)值，V是以工資形式出現(xiàn)的勞動(dòng)力的價(jià)值，M是以企業(yè)主利潤(rùn)形式出現(xiàn)的剩余價(jià)值。馬克思認(rèn)為，C作為投入資本，只是把所購(gòu)置的設(shè)備、原料等的價(jià)值轉(zhuǎn)移到新的商品中去，并沒(méi)有增加新的價(jià)值量，只有工人付出的活勞動(dòng)的價(jià)值V，才是創(chuàng)造出新價(jià)值M的唯一因素。馬克思由此說(shuō)明，企業(yè)主的剩余價(jià)值或利潤(rùn)，是由雇傭工人的勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的，而這種創(chuàng)造過(guò)程并沒(méi)有得到任何工資補(bǔ)償。馬克思在《資本論》中對(duì)剝削現(xiàn)象的描述實(shí)際上是實(shí)證和抽象兩種方法并用的，雖然剩余價(jià)值理論未能確立，但并沒(méi)有影響《資本論》成為工人的圣經(jīng)，原因在于：

第一，剝削現(xiàn)象是客觀存在的，是工人切身體會(huì)到的。馬克思把工人勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值形象地說(shuō)成，一局部是為了彌補(bǔ)勞動(dòng)力再生產(chǎn)的“必要?jiǎng)趧?dòng)”，另一局部是為資本家創(chuàng)造的“剩余勞動(dòng)”，非常直觀而且簡(jiǎn)單明了，很容易使工人承受。第二，馬克思雖然不是憑借嚴(yán)密的邏輯力量證明了剝削現(xiàn)象的存在，但在《資本論》中列舉了大量駭人聽(tīng)聞的事例，描述了資本家對(duì)工人進(jìn)展殘酷剝削的事實(shí)，這種實(shí)證方法的宏大力量彌補(bǔ)了他的抽象思維方法的缺陷，甚至使許多虔誠(chéng)地信奉他的理論的人，對(duì)剩余價(jià)值理論的科學(xué)性，從來(lái)沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)絲毫的疑心。也就是說(shuō)，馬克思的剩余價(jià)值理論雖然失敗了，但他用實(shí)證的方法對(duì)剝削現(xiàn)象的描述卻取得了宏大的成功，最終還是實(shí)現(xiàn)了寫(xiě)作《資本論》的根本目的。在馬克思看來(lái)，資本家總能獲得剩余價(jià)值或利潤(rùn)，資本家永遠(yuǎn)是資本家，而工人只能維持勞動(dòng)力的再生產(chǎn)，只能絕對(duì)貧困下去，工人永遠(yuǎn)是雇傭工人，兩者之間不存在轉(zhuǎn)化的條件，他沒(méi)有為勞資關(guān)系互相轉(zhuǎn)化提供理論依據(jù)，不能解釋資本主義社會(huì)矛盾的逐步緩和以及工人階級(jí)相對(duì)貧困化的現(xiàn)象。按照瓊？羅賓遜的理論，財(cái)產(chǎn)的私人壟斷導(dǎo)致剝削的產(chǎn)生，壟斷條件如果發(fā)生改變，既可能使有的資本家因?yàn)槠飘a(chǎn)而淪為雇傭工人，也可能使有的工人因?yàn)閯趧?dòng)成果的積累而開(kāi)展成為資本家，她的理論既可以解釋勞資關(guān)系的對(duì)立，又可以解釋勞資關(guān)系的轉(zhuǎn)化。在我國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中，資本所有者與勞動(dòng)者并不存在不可逾越的鴻溝，勞動(dòng)者同時(shí)也可能是股票持有人，許多人已經(jīng)具有勞動(dòng)者和資本所有者雙重身份。瓊？羅賓遜從壟斷或不平等競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)關(guān)系中解釋剝削現(xiàn)象，其理論具有廣泛的適用性，不僅能夠說(shuō)明以資本為手段的剝削，還能說(shuō)明以其它壟斷條件為手段的剝削，尤其是可以解釋貪官污吏憑借手中的權(quán)力來(lái)攫取社會(huì)財(cái)富的“權(quán)力剝削”行為。剝削是以一定社會(huì)的價(jià)值判斷為根底確立起來(lái)的經(jīng)濟(jì)范疇。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，剝削現(xiàn)象的產(chǎn)生雖然以不等價(jià)交換為前提，但不等價(jià)交換現(xiàn)象不都是剝削現(xiàn)象。這是因?yàn)?，在決定市場(chǎng)價(jià)格的壟斷和競(jìng)爭(zhēng)的諸多因素中，包括自然壟斷因素、歷史形成的壟斷因素、人為的壟斷因素、社會(huì)制度造成的壟斷因素、商品交換過(guò)程中偶然出現(xiàn)的壟斷因素、供求關(guān)系變化引起的壟斷因素，等等。市場(chǎng)主體利用這些壟斷條件參與競(jìng)爭(zhēng)就會(huì)出現(xiàn)不等價(jià)交換，顯然不能把這些不等價(jià)交換現(xiàn)象都當(dāng)成剝削現(xiàn)象。由于經(jīng)濟(jì)行為都包含著對(duì)壟斷條件的利用，因而從利用壟斷條件進(jìn)展競(jìng)爭(zhēng)這一點(diǎn)上，不能區(qū)分剝削與非剝削兩種不同的經(jīng)濟(jì)行為。社會(huì)主義成認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中價(jià)格機(jī)制的調(diào)節(jié)作用，就必然成認(rèn)在一定范圍內(nèi)和一定程度上的不等價(jià)交換的合理性，亦即成認(rèn)市場(chǎng)主體利用價(jià)格通過(guò)正當(dāng)?shù)膲艛嗪透?jìng)爭(zhēng)獲得一定利潤(rùn)的合理性，并在法律制度上予以保護(hù)。利潤(rùn)作為商品的`本錢(qián)與收益之間關(guān)系的表現(xiàn)，同時(shí)也表達(dá)著市場(chǎng)主體之間的收益分配關(guān)系，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特有現(xiàn)象，不是資本主義的特有現(xiàn)象。

如果消滅了利潤(rùn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就不存在了。無(wú)須否認(rèn)，肯定在一定范圍內(nèi)和一定程度上不等價(jià)交換的合理性，就包含著成認(rèn)勞動(dòng)市場(chǎng)在一定程度上的不等價(jià)交換的合理性，從勞動(dòng)市場(chǎng)本身就存在著買(mǎi)方壟斷因素的事實(shí)來(lái)看，這就等于成認(rèn)一定程度的剝削現(xiàn)象存在的合理性，因而歷史地、開(kāi)展地看，社會(huì)主義是限制和逐步縮小剝削范圍直至最終消滅剝削現(xiàn)象的長(zhǎng)期開(kāi)展過(guò)程。按照現(xiàn)行的法律標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，社會(huì)所允許的勞動(dòng)市場(chǎng)以及其他市場(chǎng)的不等價(jià)交換現(xiàn)象，在性質(zhì)上不屬于不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的行為，也就不屬于剝削現(xiàn)象，只有超出法律限定范圍和程度的不正當(dāng)經(jīng)濟(jì)行為，才屬于不合理的經(jīng)濟(jì)行為。由于剝削是包含著道德標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)濟(jì)范疇，只有根據(jù)不同的社會(huì)狀況或歷史階段才能作出準(zhǔn)確的解釋?zhuān)蚨鵁o(wú)論在理論上還是在實(shí)踐上，都不能把利潤(rùn)完全看成是剝削的結(jié)果，而要根據(jù)時(shí)代的變化，賦予不同時(shí)代的剝削概念以不同的涵義。

傳統(tǒng)意義上的剝削是指買(mǎi)賣(mài)勞動(dòng)的不等價(jià)交換關(guān)系，只要是以勞動(dòng)市場(chǎng)的買(mǎi)方壟斷為根底的不等價(jià)交換，就是對(duì)賣(mài)方勞動(dòng)成果的剝削或侵占，只要?jiǎng)趧?dòng)作為商品來(lái)被動(dòng)地出賣(mài)，本身就意味著剝削。從這個(gè)意義上說(shuō)，解決勞動(dòng)不該成為商品的問(wèn)題，徹底消滅剝削現(xiàn)象，是社會(huì)主義社會(huì)長(zhǎng)期的歷史任務(wù)。剝削作為對(duì)我國(guó)現(xiàn)實(shí)的一種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的理論描述，是以成認(rèn)勞動(dòng)買(mǎi)賣(mài)關(guān)系存在著不等價(jià)交換為前提的，是指買(mǎi)賣(mài)勞動(dòng)超過(guò)一定限度的不等價(jià)交換關(guān)系，勞動(dòng)的買(mǎi)方壟斷不直接構(gòu)成剝削，只有利用壟斷條件超過(guò)了規(guī)定的界限才構(gòu)成剝削，這是現(xiàn)階段判斷剝削行為的客觀標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義的最終目標(biāo)是消滅一切剝削現(xiàn)象，包括利用勞動(dòng)市場(chǎng)的壟斷條件進(jìn)展剝削的現(xiàn)象，使勞動(dòng)不再具有商品的屬性，勞動(dòng)者真正成為社會(huì)的主人，成為名副其實(shí)的社會(huì)主體。社會(huì)主義現(xiàn)階段的目標(biāo)，是把傳統(tǒng)意義上的剝削現(xiàn)象控制在一定的范圍內(nèi)，成認(rèn)勞動(dòng)市場(chǎng)一定程度的壟斷具有合理性，把超過(guò)規(guī)定界限的勞動(dòng)市場(chǎng)的壟斷視為剝削現(xiàn)象，并依法予以取締。這就決定了我們所說(shuō)的消滅剝削現(xiàn)象，不是空想社會(huì)主義的烏托邦，而是把理想與現(xiàn)實(shí)辯證統(tǒng)一起來(lái)的實(shí)際運(yùn)動(dòng)和開(kāi)展過(guò)程。在這一點(diǎn)上，我們不僅把社會(huì)主義作為一種先進(jìn)的社會(huì)制度去實(shí)行，將其看作前無(wú)古人的偉大事業(yè)，而且更重要的是，把社會(huì)主義當(dāng)作一個(gè)從初級(jí)階段逐步開(kāi)展到高級(jí)階段的漸進(jìn)的歷史開(kāi)展過(guò)程，不可能短期內(nèi)就能到達(dá)理想的目標(biāo)，最終消滅剝削現(xiàn)象必然要經(jīng)過(guò)相當(dāng)漫長(zhǎng)的歷史階段和困難困苦的奮斗歷程。我國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界關(guān)于馬克思勞動(dòng)價(jià)值論五十年間的五次討論，留給人們的思考和關(guān)注是深刻雋永而又經(jīng)久不息的。

總的來(lái)說(shuō)，盡管每次爭(zhēng)論的主題不完全相同，但爭(zhēng)論開(kāi)展的方向是一致的，即在遵從科學(xué)指導(dǎo)思想的根底上，跟隨時(shí)代的變化，堅(jiān)持和開(kāi)展馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論。從取得的成就來(lái)看，勞動(dòng)外延的擴(kuò)大得到了越來(lái)越多學(xué)者的認(rèn)可。第三產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)是否創(chuàng)造價(jià)值，科技人員的勞動(dòng)是否創(chuàng)造價(jià)值，企業(yè)主的勞動(dòng)是否也有創(chuàng)造價(jià)值的一面，這些問(wèn)題從馬克思的有關(guān)社會(huì)勞動(dòng)和管理勞動(dòng)的二重性的論述中都可以找到支持的證據(jù)。而且從邏輯的推演和歷史演進(jìn)的角度，這些勞動(dòng)成為價(jià)值的源泉并不真正構(gòu)成問(wèn)題。幾十年來(lái)關(guān)于馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的爭(zhēng)論取得的重大進(jìn)展。為“開(kāi)展和創(chuàng)新馬克思勞動(dòng)價(jià)值論”指明了方向，積累了大量豐富的理論財(cái)富，為創(chuàng)新勞動(dòng)價(jià)值論作出了歷史性的奉獻(xiàn)。

讀一本書(shū)讀后感作文模板10篇

幼兒教師教育網(wǎng)相關(guān)專(zhuān)題：“一本書(shū)讀后感作文”。

我們需要學(xué)會(huì)把想法借助作文表達(dá)出來(lái)，寫(xiě)作可以提高自己的思辨能力。好的作文都是經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲和修改的，作文大致層面上要怎樣寫(xiě)、如何寫(xiě)？為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是欄目小編整理的“讀一本書(shū)讀后感作文”，供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享。

讀一本書(shū)讀后感作文(篇1)

沒(méi)有講義的喬元貞考了第一名，闡明他是個(gè)聰明好學(xué)的孩子，父親以他西席的經(jīng)驗(yàn)以為得出，這樣的孩子是能成器的，但是“我”拿回那半本書(shū)讓父親裝訂完備時(shí)，他哭著對(duì)“我”說(shuō)，他不克不及再上學(xué)了。這樣，那半本書(shū)大概說(shuō)父親為他裝訂的那本書(shū)，就“是他一生惟一的一本書(shū)”了。有關(guān)紅巖的讀后感而“我”后離開(kāi)條件好一些的學(xué)校上學(xué)(再后來(lái)，“我”讀了中學(xué)，讀了大學(xué)，成了詩(shī)人)。而喬元貞這樣一個(gè)聰明好學(xué)的孩子在最必要學(xué)習(xí)的時(shí)間失學(xué)了，人生成長(zhǎng)的第一個(gè)階梯就這樣永遠(yuǎn)得到了，再加上本地文化、經(jīng)濟(jì)的極度貧困和落伍，一輩子只能在生活的底線上掙扎，還能有什么發(fā)展可言呢?還能有多大“出息”?在這里，我們可以用一句時(shí)髦的話歸納綜合一下:“知識(shí)轉(zhuǎn)變運(yùn)氣”。但是，誰(shuí)能給“他”以知識(shí)呢?這就促使我們更深入的思索了。

沒(méi)有講義的喬元貞卻考了第一名，父親也認(rèn)為他比“我”有出息，作者在文章的結(jié)尾處還特意補(bǔ)述了喬元貞的一生的“出息”:“他一輩子挎著籃子在相近幾個(gè)村落里叫賣(mài)紙煙、花生、洋火等小工具。有關(guān)母愛(ài)的讀后感”這算得什么“出息”呢?

總之，作者對(duì)那個(gè)期間的苦難進(jìn)行著酸楚的“訴說(shuō)”，對(duì)苦難生活中小同伴們寄予深切的憐憫，也讓讀者從喬元貞的運(yùn)氣中嚴(yán)正思索著生活與人生。我的第一本書(shū)讀后感

《我的第一本書(shū)》關(guān)于母愛(ài)的讀后感望文生義是第一本屬于自己的書(shū)，大概，在某些人眼里他的第一本書(shū)沒(méi)有任何意義。但我第一本書(shū)對(duì)我的意義是代表一個(gè)長(zhǎng)輩的輔導(dǎo)......

黃奶奶她待人友好，鄰人們都很喜好她，只惋惜她的后代都因?yàn)楣ぷ鞫鴮?duì)她不睬不睬，只知道給她一定的生活費(fèi)，對(duì)她的生活一點(diǎn)都不關(guān)心，甚至連她摔跤受傷也沒(méi)來(lái)慰勞一句。媽媽得知她的經(jīng)歷后，就常常對(duì)我們說(shuō)，要每每陪隔壁的奶奶講講話。范愛(ài)農(nóng)讀后感因而我只需一有空就跑去她們家玩，相處久了自然就變得很熟，以是我的生日當(dāng)然不克不及短少她的存在。我的第一本書(shū)讀后感

記得那年生日，父母跟哥哥們都在一旁繁忙預(yù)備我的生日，而我在一旁偷吃著蛋糕，突然，一雙手觸碰我的肩膀，我回過(guò)頭發(fā)明，原來(lái)是住在我們家隔壁的黃奶奶。黃奶奶笑著對(duì)我說(shuō):“被我發(fā)明咯”我尷尬的笑了幾聲。

讀一本書(shū)讀后感作文(篇2)

每個(gè)人都有自己最喜歡的書(shū)，我也毫不例外。我最喜歡的書(shū)不是古典名著，不是曠世巨作，而是我們學(xué)校的校本教材《鳳樓小禾》。

校本教材分為感恩篇、童趣篇、景物篇、閱讀篇、成長(zhǎng)篇五大章節(jié)。它雖然只是一本學(xué)生選集，但它是以小詩(shī)、日記、信、記敘文的形式來(lái)呈現(xiàn)，去創(chuàng)新，有著與眾不同的風(fēng)格。

讓我印象最深刻的要數(shù)感恩篇里的《短暫的美好時(shí)光》了。這篇文章講述父母為了生計(jì)，迫不得已將孩子交給爺爺奶奶照顧，自己外出打工，也很少和孩子見(jiàn)面?？裳獫庥谒褪悄敲瓷衿?，在極短的時(shí)間里，就又和孩子膩在一塊了。最后換來(lái)的，卻只有那些回憶，只有父母離開(kāi)的背影這篇文章讓我想到我小的時(shí)候，何嘗不是這樣的呢？可我比作者還是幸運(yùn)多了。

草樹(shù)，因雨水的滋潤(rùn)而欣欣向榮；大地，因陽(yáng)光的照耀而生機(jī)蓬勃；人，因愛(ài)的灌溉而充滿幸福。這本書(shū)他讓我懂得了：做人，首先要學(xué)會(huì)感恩。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。雖然有時(shí)我們會(huì)和父母發(fā)生沖突，但是必須明白他們的背后，飽含著的是愛(ài)，是親情，是那血濃于水的親情。

都說(shuō)光陰給我們經(jīng)驗(yàn)，讀書(shū)給我們知識(shí)。我覺(jué)得父母給我們的是愛(ài)，他們不求回報(bào)的愛(ài)。是《鳳樓小禾》讓我明白愛(ài)，知道感恩！它讓我們擁有了知識(shí)，也擁有了快樂(lè)！

讀一本書(shū)讀后感作文(篇3)

《窗邊的小豆豆》是日本有史以來(lái)銷(xiāo)量最大的一本書(shū)。這本書(shū)講述了作者上小學(xué)時(shí)的一段真實(shí)的故事。小豆豆被退學(xué)了，一個(gè)全新的學(xué)?！鞍蛯W(xué)園”接收了她，“巴學(xué)園”是一個(gè)與眾不同的地方。

“巴學(xué)園”有著與眾不同的校門(mén)——它是由兩株矮樹(shù)組成的，樹(shù)上還長(zhǎng)著綠油油的葉子，用小豆豆的話就是“從地上長(zhǎng)出來(lái)的校門(mén)”?！鞍蛯W(xué)園”有著與眾不同的教室，它們是一個(gè)個(gè)廢棄不用的電車(chē)車(chē)廂，是小豆豆的電車(chē)教室。

“巴學(xué)園”有著與眾不同的校長(zhǎng)——小林宗作。他是孩子們口中的“小林一茶!一茶老爺子的禿頭!”第一次見(jiàn)小豆豆，校長(zhǎng)就認(rèn)真地聽(tīng)小豆豆不停地說(shuō)了四個(gè)小時(shí)的話，這期間校長(zhǎng)只是微笑著問(wèn)幾句：“后來(lái)呢?”或者說(shuō)：“原來(lái)是這樣的啊!”沒(méi)有一絲不耐煩，沒(méi)有一絲厭倦。

“巴學(xué)園”有著與眾不同的午餐——每到午餐開(kāi)始的時(shí)候，校長(zhǎng)就會(huì)問(wèn)：“大家都帶了‘海的味道’和‘山的味道’來(lái)了嗎?”“海的味道”、“山的味道”原來(lái)是校長(zhǎng)不想讓小朋友們偏食，蔬菜、肉類(lèi)、魚(yú)類(lèi)，都要吃。

“巴學(xué)園”有著與眾不同的教育方法——“試膽量”、“不穿泳衣游泳”、“穿最差的衣服”…… 在“巴學(xué)園”的幸福童年影響了黑柳徹子的一生，這本書(shū)不僅帶給全世界幾千萬(wàn)讀者無(wú)數(shù)的笑聲和感動(dòng)，而且為現(xiàn)代教育的發(fā)展注入了新的活力。

《窗邊的小豆豆》這本書(shū)里，你可以找到自己陽(yáng)光燦爛的童年，快來(lái)讀一讀《窗邊的小豆豆》吧!

讀一本書(shū)讀后感作文(篇4)

【跟著光】

“我躲在斷墻后面，偷看兩個(gè)少年徒手摘光，星星映在了他們的眼底，光卻撒在了我身上。”——題記

這個(gè)故事很平凡啊，從開(kāi)頭到結(jié)尾都很平凡。但卻一次又一次地叩擊著我的心靈，帶我去遠(yuǎn)方。

蔣丞是一個(gè)來(lái)自大城市的男孩。他是一個(gè)被養(yǎng)父母拋棄，站在破敗小城火車(chē)站口，腳下似乎踩著虛空的男孩。顧飛，十七歲扛起整個(gè)家，他有一個(gè)不靠譜的老媽和一個(gè)患有自閉癥的妹妹。他永遠(yuǎn)把自己放在被動(dòng)的，無(wú)須照顧的位置。

這是一個(gè)屬于兩個(gè)少年的故事，他們彼此救贖。他們互相承諾要像對(duì)方一樣勇敢。生活中諸多不順，這讓他們喘不過(guò)氣。但他們相信“滿懷希望就會(huì)所向披靡”。前方的路一團(tuán)迷霧，他們告訴我“一直走一直走，總會(huì)有路”。那是迷茫路上滲出的光，它那么明亮，那么熱烈。讓一切的阻撓變得潦。那光指引著我們，睜開(kāi)眼睛，向前走去。他們互相陪伴，一同向這個(gè)世界宣戰(zhàn)。

它沒(méi)有宏大的格局，奇思妙想的故事。它是平凡人的故事，平靜地?cái)⑹鲋鴥晌簧倌曜饭獾穆贸?，真?shí)得好像我真的能在某個(gè)小城找到他們。越真實(shí)，越觸動(dòng)人心。

就是這樣一個(gè)故事，讓窺光的我找到了動(dòng)力與希望。故事讀了一遍又一遍，收獲的感動(dòng)卻有增無(wú)減，他們的人生沒(méi)有停止在書(shū)末，而是活在我充滿希望的未來(lái)里。他們?yōu)槲姨に槊悦＃屛矣杏職馊ビ?，迎著光走向前程似錦。他們就像劫難中迸出的那線光，讓我有勇氣咬緊牙關(guān)去追。懸崖峭壁，為你們亦當(dāng)平地。

然而路長(zhǎng)路難，走到半途總會(huì)倒戈，但在千萬(wàn)次將要墜地時(shí)，我會(huì)試著像追光少年一樣，去碾碎所有的恐懼。向前走，我想他們將會(huì)是我身處無(wú)際黑暗中緊握于手心的光，光像熱血，燒的滾燙，那是少年人燃燒的夢(mèng)。

跟著光啊，一起去更遠(yuǎn)的地方。

讀一本書(shū)讀后感作文(篇5)

收斂性問(wèn)題的認(rèn)識(shí)-《如何閱讀一本書(shū)》讀后感800字-讀書(shū)：

收斂性的問(wèn)題有一個(gè)正確的解;愈是理智地研究這類(lèi)問(wèn)題，答案的焦點(diǎn)將愈聚斂而清晰。發(fā)散性的問(wèn)題沒(méi)有正確而唯一的解;有知識(shí)與智慧的人愈是研究這類(lèi)問(wèn)題，會(huì)發(fā)現(xiàn)并提出愈多相互沖突的答案。發(fā)現(xiàn)這樣的情形，問(wèn)題不在于這些專(zhuān)家，而是問(wèn)題本身的性質(zhì)(P329)。

收斂性的問(wèn)題也就是不容易受不確定因素干擾的問(wèn)題，問(wèn)題的性質(zhì)比較單一、變量少、且可以通過(guò)邏輯表達(dá)出來(lái)并解決。比如我從哪里來(lái)(閔行來(lái))，要去哪里(要去徐匯);而發(fā)散性的問(wèn)題是變化的、因個(gè)體差異答案也不一樣，甚至有些時(shí)候無(wú)法清晰表達(dá)解釋的問(wèn)題。比如我從哪里來(lái)，要去哪里(尋找人生的意義)。

這段話解開(kāi)了一直困擾我這些年的疑惑，為什么總是努力解決了問(wèn)題之后，覺(jué)得新的問(wèn)題又產(chǎn)生了(或是原來(lái)的問(wèn)題以新的形式繼續(xù)存在)，從而導(dǎo)致自己在問(wèn)題上一直處于緊張、無(wú)力的狀態(tài)。我之前拼命想尋找一個(gè)收斂性的答案，而事實(shí)上并不存在，對(duì)于一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題首先就是要接受答案的不確定性。

第一遍讀完這本書(shū)，在工作方面讓我意識(shí)到了，由于社會(huì)的發(fā)展所產(chǎn)生的組織適應(yīng)問(wèn)題的存在(我也明確知道這僅僅是個(gè)開(kāi)始)，另一方面解決了自己目前一些人生方面的疑惑(有點(diǎn)意外)，諸如開(kāi)放性的問(wèn)題的確沒(méi)有明確的答案。而且書(shū)中也有指出不要一味地依賴(lài)系統(tǒng)思考，我覺(jué)得這也是一種開(kāi)放性答案的體現(xiàn)，系統(tǒng)思維不是萬(wàn)能的，在目前的時(shí)代背景下會(huì)是一種趨勢(shì)。

這本書(shū)存在的意義在400頁(yè)被指出傳統(tǒng)的組織最初的設(shè)計(jì)，是為了滿足心理學(xué)家馬斯洛所言人類(lèi)需求的前三個(gè)層次：食物、安全和歸屬感;這些在現(xiàn)在的工業(yè)社會(huì)大多已不成問(wèn)題，因此使得目前組織難以真正要求員工忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)。除非組織開(kāi)始致力于自尊和自我實(shí)現(xiàn)這類(lèi)高層次的需求，否則目前管理方面的紛擾還會(huì)繼續(xù)下去。同時(shí)讓我驚嘆的是，這是一本20年前初版的書(shū)，而對(duì)于20年后看到這本書(shū)的我來(lái)說(shuō)，內(nèi)容并沒(méi)有過(guò)氣甚至讀起來(lái)非常辛苦。而且東方智慧早就被西方所吸收了，著實(shí)讓人脊背一涼(因?yàn)槲疫€是有點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的)。當(dāng)然有前人鋪路，學(xué)習(xí)起來(lái)可能也會(huì)方便許多。

讀一本書(shū)讀后感作文(篇6)

這一天，爸爸媽媽吃完晚飯后，習(xí)慣的出去遛彎兒了。因?yàn)槔蠋熈舻淖鳂I(yè)還沒(méi)有寫(xiě)完，所以我就沒(méi)有跟爸爸媽媽去。爸爸媽媽回來(lái)的時(shí)候，手里拿了一本書(shū)，是《福爾摩斯推理故事集》。我問(wèn)：是給我的嗎？爸爸說(shuō)：是。

我寫(xiě)完了作業(yè)就迫不及待地看起那本書(shū)來(lái)。慢慢的，我走進(jìn)入了書(shū)的世界，仿佛我是書(shū)中的主人公，陷入了一樁恐怖的連環(huán)殺人案中。這案件錯(cuò)綜復(fù)雜，有人說(shuō)死者是鬼殺死的，有人說(shuō)死者是借尸還魂，還有人說(shuō)下一個(gè)殺人目標(biāo)就是你！這可有點(diǎn)兒嚇著我了，忽然，有人輕輕拍了拍我的肩膀，嚇得我大叫一聲鬼?。。业?胸中像揣著一只小兔子，心臟怦！怦！怦！地狂跳。我倏得轉(zhuǎn)過(guò)身去仔細(xì)地看了看，原來(lái)是爸爸啊，我這才定下神來(lái)。爸爸氣憤地說(shuō)：你才是鬼，大晚上胡叫什么，都十點(diǎn)了還不睡覺(jué)？快睡覺(jué)去！聽(tīng)了爸爸的話，我十分不情愿地怏怏回屋睡覺(jué)了。

躺在床上，翻來(lái)覆去睡不著，心里總想著那本既刺激又恐怖的小說(shuō)。到底這些天連續(xù)神秘死亡的人都是誰(shuí)殺的，這個(gè)謎團(tuán)縈繞在我的腦海中，感覺(jué)看不完這本書(shū)就睡不著覺(jué)。但是不快點(diǎn)睡覺(jué)明天上學(xué)就起不來(lái)了。怎么辦？我心里默默地說(shuō)：要不就再看一會(huì)兒，對(duì)，就再看一會(huì)兒。我悄悄地把書(shū)拿到了我屋里，在臺(tái)燈下又看起來(lái)。我又進(jìn)入了書(shū)的世界。不知不覺(jué)地，已經(jīng)一點(diǎn)了，我都睜不開(kāi)眼了，只好關(guān)上燈把書(shū)放回了客廳就睡覺(jué)了。還好，第二天早上起來(lái)還沒(méi)有晚，我匆匆忙忙叼著一塊面包就上學(xué)去了。我覺(jué)得這一天過(guò)得非?？?，很快就到了放學(xué)時(shí)間了。為了能讓自己在家里多看一會(huì)兒書(shū)，我迅速地寫(xiě)完了老師留的作業(yè)，在路上，我一邊跑一邊說(shuō)：福爾摩斯，我來(lái)了！回到家，我繼續(xù)看這本書(shū)。?。≈i底揭穿了，我如釋重負(fù)。

這本書(shū)給我?guī)?lái)了刺激、驚悚、快樂(lè)，它深深地吸引著我，我喜歡這本書(shū)。

讀一本書(shū)讀后感作文(篇7)

中華上下五千年的時(shí)間里，書(shū)自然浩如煙海數(shù)不勝數(shù)。在書(shū)店好多好多的書(shū)和我們打招呼，在書(shū)柜中臥著“懶羊羊”的“書(shū)寶寶”還有……好多好多地方都有書(shū)我們身邊離不開(kāi)書(shū)。書(shū)，是我們寫(xiě)好作文的參考老師、書(shū)，是開(kāi)啟智慧大門(mén)的鑰匙、書(shū)，是時(shí)代的生命、書(shū)，是饑餓時(shí)的解餓餐……我們看到、閱讀到不計(jì)其數(shù)的書(shū)，在茫茫書(shū)海之中，一定有自己最喜歡的一本。

而我最喜歡的一本書(shū)恰恰是一本特別的，這本書(shū)甚至每個(gè)人都看過(guò)，只是沒(méi)發(fā)現(xiàn)罷。書(shū)教會(huì)了我不少、友情、寬容、努力、責(zé)任……直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)它一直在教我教我如何做人、如何成長(zhǎng)。

作者是一個(gè)生活在農(nóng)村。都是擁有著幸福的大家庭。愛(ài)她的父母還有她的姐姐和弟弟?，F(xiàn)在流逝，讓她從一個(gè)年少無(wú)知的小學(xué)生，成為了成熟懂事的初中生。但是她不想長(zhǎng)大，她也不想成為初中生，因?yàn)橛刑嗵嗟呢?zé)任，太多太多的成長(zhǎng)讓她經(jīng)歷。她的記憶停留在年少的那段美好，那段“沒(méi)有責(zé)任的成長(zhǎng)”她總是感嘆，時(shí)間為什么不能等一等她，讓她停留在那段“沒(méi)有責(zé)任的成長(zhǎng)”沒(méi)錯(cuò)！大家都在成長(zhǎng)每天，每個(gè)月，每一年都在不斷成長(zhǎng)。成長(zhǎng)中不斷的跌跌撞撞，不斷的收獲喜、怒、哀、樂(lè)。

青春對(duì)她的理解，只能說(shuō)是任性的有負(fù)擔(dān)的，有責(zé)任的成長(zhǎng)。但是在那一次，讓她覺(jué)得是真正的成長(zhǎng)，有責(zé)任的成長(zhǎng)。

那一天，父母忙著收茶葉忙著賣(mài)茶葉。剛剛放學(xué)回家的她被忙碌的媽媽叫住了叫她過(guò)去幫忙。她只能匆匆忙忙的，放下書(shū)包，幫媽媽一起。一開(kāi)始她和媽媽一起，把一朵一朵的略大的茶葉挑去。可是中途媽媽要趕著去賣(mài)茶葉。沒(méi)有時(shí)間再挑了。于是她堅(jiān)定的說(shuō)；“媽媽你去忙吧，我來(lái)！”媽媽焦慮地看著那些茶葉，雖然不放心讓她來(lái)?？蔁o(wú)奈的只能這樣。

于是她就把“汗水”一朵一朵的給挑了出來(lái)，把那些好的“汗水”鋪在有木頭釘著的紗布上，接著一層一層的疊了起來(lái)。就這樣，從一層變成了兩層……變成了幾十層。她感到無(wú)比的累、無(wú)比的無(wú)助、無(wú)比的煎熬和巨大責(zé)任。過(guò)了半個(gè)小時(shí)終于弄好了。

這一次，她體會(huì)到了責(zé)任的成長(zhǎng)，父母原來(lái)為了我們那么的勞累那么辛酸。盡管在不想長(zhǎng)大的她明白了終究要長(zhǎng)大、終究要擔(dān)任責(zé)任、終究要在成長(zhǎng)中感到責(zé)任。這，就在這次她真正成長(zhǎng)了。我們何嘗不是這樣。

而這本書(shū)特別，就是因?yàn)檫@本書(shū)的作者就是本人。鮮為人知的我，沒(méi)錯(cuò)也許你會(huì)感到驚訝，但是這本書(shū)的作者就是我，真正在成長(zhǎng)的我。不過(guò)每個(gè)人不是都可以成為作者嗎？這是由自己的成長(zhǎng)所寫(xiě)成的書(shū)呀！不過(guò)我是一本還沒(méi)有完結(jié)的書(shū)，我要繼續(xù)成長(zhǎng)、繼續(xù)努力、繼續(xù)承擔(dān)很多責(zé)任。但是我會(huì)努力、我會(huì)認(rèn)真、我會(huì)奮斗、我會(huì)堅(jiān)強(qiáng)……做一個(gè)真正成長(zhǎng)的，有責(zé)任的人。用美好的結(jié)局來(lái)完結(jié)這本書(shū)。不讓父母那么勞累，承擔(dān)那么多責(zé)任……美好的結(jié)局，通過(guò)我的努力會(huì)換來(lái)。世界上好書(shū)甚多，但是有哪本書(shū)比自己親身經(jīng)歷的體會(huì)的更讓人懂得書(shū)中的道理和感悟呢？所以，讓我們一起成為一個(gè)真正的好作者！自己擁有一本真正熱愛(ài)的書(shū)，創(chuàng)造美好結(jié)局。加油！

讀一本書(shū)讀后感作文(篇8)

在這個(gè)暑假里，我特意買(mǎi)了一本紅色金典點(diǎn)小說(shuō)叫做《紅巖》。

記得打開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，有一行“用鮮血染紅我們的旗幟”的文字，曾讓生于英雄輩出年代的我熱血沸騰，遺憾自己生不逢時(shí)，要不一定象江姐一般奮不顧身投身革命，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而獻(xiàn)出生命，將國(guó)旗染得更紅。

歲月如梭，轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)從梳著辮子的小姑娘到了年過(guò)半百的年齡，可小時(shí)侯閱讀的《紅巖》還是那么清晰地留在記憶深處。頭可斷、血可流、革命意志不可丟的江姐、許云蜂、成崗、劉思揚(yáng)、華子良等一個(gè)個(gè)鮮活的形象，栩栩如生，猶如放電影一般浮現(xiàn)眼前。

記得我們那時(shí)還喜歡唱《繡紅旗》歌曲，一邊唱一邊就想起《紅巖》里江姐和那些在獄中繡著紅旗盼望革命勝利的難友。可以說(shuō)，紅巖精神就象一面鮮紅的旗幟，激勵(lì)著我們這一代人。

書(shū)中最讓我敬仰的是江姐，在重慶渣滓洞集中營(yíng)，敵人將竹簽子釘進(jìn)江姐每一根指尖，但江姐咬牙挺住寧死不屈：“竹簽子是竹子做的，共產(chǎn)黨員的意志是鋼鐵鑄成的”。

哇，好一個(gè)江姐，女中豪杰、錚錚鐵骨，成了我心中崇拜的偶像書(shū)中最讓我難忘的是許云峰，在新中國(guó)成立的前夕，他將被特務(wù)屠殺，拖著鐵鐐的他毫無(wú)懼色，趕赴刑場(chǎng)“死亡，對(duì)于一個(gè)革命者，是多么無(wú)用的威脅”。他對(duì)跟隨其后的特務(wù)大聲說(shuō)：“走!前面帶路?！蓖郏靡粋€(gè)許大哥，視死如歸，大義凜然，成了我心中永遠(yuǎn)的英雄今天，在建黨90周年的日子里，重讀《紅巖》，我再一次被《紅巖》的精神所震撼、所感動(dòng)。感謝這些革命先烈，正是因?yàn)樗麄兊那案昂罄^，才換來(lái)了共和國(guó)繁榮昌盛的今天?？墒牵裉斓哪贻p人他們迷戀的是神曲;追逐的是超女;崇拜的是明星，早已淡忘了這些為新中國(guó)而捐軀的英烈。因此，在建黨90周年的今天，在基金會(huì)長(zhǎng)寧幼兒園工會(huì)組織教職工重讀紅色經(jīng)典作品的今天，我覺(jué)得有必要向年輕人推薦這本《紅巖》，讓她們?cè)陂喿x紅色經(jīng)典作品中被《紅巖》精神所感染，被江姐等英雄人物偉大人格所感動(dòng)，讓《紅巖》成為我們生命中最寶貴的精神財(cái)富、成為激勵(lì)年輕人堅(jiān)定對(duì)黨信念最深刻的愛(ài)國(guó)主義教育。

讀一本書(shū)讀后感作文(篇9)

書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯；書(shū)，也是我們的良師益友。書(shū)可以讓我們學(xué)會(huì)處理生活中的矛盾。我最喜歡的一本書(shū)是《感恩父母》。

在這本書(shū)里，有許多精彩的故事，有許多課堂中學(xué)不到的感人情節(jié)。它讓我們學(xué)會(huì)了感恩，對(duì)生活中遇到困難不害怕，不退縮，勇往直前。

書(shū)里的故事都圍繞著一個(gè)中心，那就是感恩。

在這本書(shū)里有一個(gè)故事，一位母親名叫多莉，但最后母親卻因疾病痛苦地死去。這個(gè)故事讓我想起了我生活中一個(gè)朋友的故事。

這件事發(fā)生在我朋友九歲時(shí)，她的母親腿上有很多傷疤，當(dāng)朋友問(wèn)她傷疤是怎么來(lái)的，她卻笑而不語(yǔ)，不肯告訴她實(shí)情。不管女兒采用什么方法，母親就是瞞得死死的。后來(lái)，好心的人告訴我的朋友其實(shí)這些傷的來(lái)歷，這些恐怖的傷疤是為了母親為了給女兒拿回不小心丟在馬路上的玩具，被三輪車(chē)給撞傷的。在女兒的心里，母親比玩具更重要?？墒窃谀赣H的心里，自己受點(diǎn)傷不算什么，可是玩具卻可以帶給女兒這么多的童年樂(lè)趣，她是不會(huì)輕易放棄的。她的母親為了女兒，什么危險(xiǎn)都敢冒，什么事情都心甘情愿地去做。這就是每一個(gè)可敬的母親的心理，孩子永遠(yuǎn)放在第一位，自己永遠(yuǎn)放在第二位。孩子的笑聲就能帶給母親最大的歡樂(lè)。這件事情雖小，但是活生生的發(fā)生在我的周?chē)?，讓我認(rèn)識(shí)了母愛(ài)的偉大。

在一個(gè)陽(yáng)光明媚的一天，這位朋友的母親突然暈倒了，而朋友卻全然不知。當(dāng)母親被送往醫(yī)院檢查到有白血病時(shí)，朋友正在快樂(lè)的玩耍，并不知母親已經(jīng)危在旦夕。過(guò)了幾天，她的母親最終沒(méi)有擺脫死神的困擾，后來(lái)還是撒手離開(kāi)了人間。母親死了，朋友卻不知，當(dāng)舉行祭奠時(shí)，朋友還在找她的母親呢！當(dāng)要火化時(shí)，朋友才恍然大悟，她才知道自己的母親已經(jīng)死了！她傷心欲絕，她也在痛恨，她在痛恨自己為什么以前不聽(tīng)母親的話。她看著父親，她知道如果再不聽(tīng)父親的話，那就真的是不孝了。她認(rèn)識(shí)到父母的愛(ài)是多么的深，多么的重要，但是她卻再也沒(méi)有機(jī)會(huì)向母親表達(dá)自己的愛(ài)，再也沒(méi)有機(jī)會(huì)把愛(ài)反饋給自己的媽媽。

這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了怎樣感恩，我自從看了這本書(shū)以后，就跟父母的感情越來(lái)越好。

如果你想學(xué)會(huì)感恩，你想與你父母的關(guān)系相處得越來(lái)越融洽，那就看《感恩父母》吧！看了這本書(shū)，你的心靈就會(huì)為書(shū)中父母的愛(ài)而受到震撼，你的心就會(huì)變得寬容和容忍。生活中與父母之間遇到一點(diǎn)點(diǎn)的矛盾是很自然的。父母和我們之間不是缺少愛(ài)，而是缺少溝通，缺少學(xué)習(xí)怎樣來(lái)表達(dá)愛(ài)。

我最喜歡的書(shū)《感恩父母》。它讓我更加從容地處理生活中的小事。讓我更真切的感受到生活中的愛(ài)。

讀一本書(shū)讀后感作文(篇10)

天爸從5月份開(kāi)始讓我讀書(shū)，推薦了我這本《如何閱讀一本書(shū)》，然后我磨磨蹭蹭到現(xiàn)在才看完了。

一開(kāi)始讀這本書(shū)，我好吃力，然后看兩頁(yè)看不下去，但是后來(lái)反復(fù)讀了前幾頁(yè)，咦，好像看出了點(diǎn)什么，然后就耐心的思考了一下，嗯，看了好幾遍才看懂了目錄的結(jié)構(gòu)關(guān)系和大體含義。

那為啥要讀這本書(shū)呢，因?yàn)樗胱屛抑篱喿x可以是一件多少該主動(dòng)的事，越主動(dòng)，效果越好。當(dāng)一個(gè)人主動(dòng)去讀一本書(shū)，他在讀書(shū)的時(shí)候就會(huì)很用心，對(duì)于有啟發(fā)的地方還會(huì)拿筆畫(huà)出來(lái)，讀完之后還會(huì)思考書(shū)中的內(nèi)容，就像海綿吸水一樣真正吸收了書(shū)里的內(nèi)容。所以，單純?yōu)榱?獲得資訊而閱讀"，并不能真正提升我們的理解力，只有我們將讀書(shū)目標(biāo)鎖定在"為增進(jìn)理解而閱讀"時(shí)，去讀一些"燒腦"的書(shū)，理解力才能真正得到提升。

那閱讀中遇到問(wèn)題咋辦，看不懂呢，反復(fù)看啊，還是不懂呢，那就要提出問(wèn)題來(lái)——在閱讀的過(guò)程中，你自己必須嘗試去回答問(wèn)題。只要是超越基礎(chǔ)閱讀的閱讀層次，閱讀的藝術(shù)就是要以適當(dāng)?shù)捻樞蛱岢鲞m當(dāng)?shù)膯?wèn)題。所以如果書(shū)讀的少，連自己想問(wèn)的問(wèn)題都表達(dá)不出來(lái)。

當(dāng)學(xué)會(huì)了如何閱讀一本書(shū)，那看到一本好書(shū)對(duì)你的回饋也最多。

首先，成功地閱讀了一本難讀的好書(shū)之后，閱讀技巧必然增進(jìn)了。其次，一本好書(shū)能教你了解這個(gè)世界以及你自己。閱讀完了之后，你不只更懂得如何讀得更好，還更懂得生命。會(huì)變得更有智慧，而不只是更有知識(shí)。會(huì)成為一名智者，對(duì)人類(lèi)生命中永恒的真理有更深刻的體認(rèn)。

當(dāng)自己在沒(méi)有任何外力的幫助下，憑著內(nèi)心的力量，玩味著書(shū)中的文字，書(shū)中的概念漸漸由模糊變得清晰時(shí)，就像是一只破繭而出的蝴蝶，又像是一粒破土而出的種子，那種生命力突然迸發(fā)的感覺(jué)，讓人有無(wú)比的喜悅感——這種喜悅感，唯有在用心讀書(shū)時(shí)才能獲得。

一本書(shū)讀后感模板

書(shū)籍是成功的鎖，而閱讀是打開(kāi)這把鎖的鑰匙，正是因?yàn)樽髡邔?xiě)出如此精彩的作品，我們才可以寫(xiě)出一篇好的作品。我們?cè)谧屑?xì)閱讀這種精品佳作后，往往可以書(shū)寫(xiě)一篇讀后感。也許以下內(nèi)容“一本書(shū)讀后感”合你需求，更多相關(guān)信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站！

一本書(shū)讀后感篇1

我愛(ài)讀書(shū)，讀的書(shū)不計(jì)其數(shù)。但如果你問(wèn)我最喜歡的書(shū)是哪一本，你必須會(huì)聽(tīng)到這六個(gè)字：《我要做好孩子》。

自從我看到這本書(shū)，我就被深深地吸引住了，我不由自主地讀了起來(lái)，最終被樹(shù)深深地吸引住了。心里感嘆著：這真是一本好書(shū)啊，正如書(shū)上所寫(xiě)：書(shū)籍是人類(lèi)提高的階梯。

這本書(shū)的主角名叫金鈴，很胖，還異常貪吃，就是因?yàn)榉逝?，而?dǎo)致他學(xué)習(xí)不好。這本書(shū)就是講關(guān)于她的故事。雖然金鈴學(xué)習(xí)成績(jī)不好，但她卻異常有愛(ài)心，愿意用自我的付出來(lái)為他人幫忙別人。

在讀這本書(shū)的時(shí)候，我有時(shí)候覺(jué)得金鈴異常搞笑，異常簡(jiǎn)單的題都會(huì)出錯(cuò)。這就讓我想到了我自我，在期末考試中，由于我數(shù)學(xué)的粗心，才考了92分，并且把16+9寫(xiě)成了等于24，結(jié)果扣了3分。還有一大堆題，都是因?yàn)榇中亩斐傻?，看?lái)在這個(gè)方面，我和金鈴還真是同病相憐?。∵@就使我越來(lái)越喜歡讀這本書(shū)了，它像我的好朋友一樣，沒(méi)有事的時(shí)候，我就會(huì)把它拿出來(lái)讀，就像我和好朋友玩一樣。

隨著我讀的書(shū)越來(lái)越多，我交的“朋友”也就越來(lái)越多，整個(gè)房間里都是我的“朋友”，我就不用為會(huì)寂寞而擔(dān)心了，因?yàn)橛袝?shū)“陪伴”在我的身邊。不僅僅這樣，書(shū)還給我?guī)?lái)了許多歡樂(lè)，使我從書(shū)中受益，找到了樂(lè)趣，豐富了知識(shí)，在生活中能夠靈活的運(yùn)用，我已經(jīng)與書(shū)結(jié)了深厚的“友誼”。書(shū)是我最好的朋友。

與書(shū)結(jié)緣吧，它是你最好的朋友，也是你最感興趣的“不說(shuō)話的教師”。

一本書(shū)讀后感篇2

達(dá)爾文是世界上有名的科學(xué)家，我在《生命之樹(shù)——達(dá)爾文的一生》中進(jìn)一步了解了達(dá)爾文的故事。

1809年，達(dá)爾文降生在英格蘭什魯茲伯里，他的母親很早就去世，做醫(yī)生的父親想讓他有出息，便送他去有名的學(xué)校讀書(shū)。達(dá)爾文卻喜歡去戶外活動(dòng)，因此遭到父親的責(zé)罵，但達(dá)爾文并沒(méi)有放棄，他在參觀了長(zhǎng)臂猿珍妮后，努力工作了8個(gè)月，完成了《物種起源》這本書(shū)。此后，達(dá)爾文在病情惡化的同時(shí)，仍在撰寫(xiě)新書(shū)，他在家人的幫助下，進(jìn)行測(cè)試蚯蚓的行為。達(dá)爾文在1882年去世，享年七十幾歲，可他對(duì)人類(lèi)的歷史作出了杰出的貢獻(xiàn)，被后人銘記在心。

從這個(gè)故事中，我體會(huì)到了達(dá)爾文做事嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)待科學(xué)的堅(jiān)持不懈。他從來(lái)不以偉人自居，他知道虛懷若谷對(duì)科學(xué)的價(jià)值。因此，他不能接受任何吹捧、貶低旁人的做法；他熱愛(ài)科學(xué)，尊重他人的研究成果，熱愛(ài)提出真理，他能從科學(xué)研究中得到樂(lè)趣，而對(duì)于名利并不看重。達(dá)爾文為了完成自己的研究，在緊張、強(qiáng)大的工作壓力下心力交瘁，卻仍然不放棄自己的寫(xiě)作和實(shí)驗(yàn)。這種淡泊名利、執(zhí)著追求的精神是他的高尚品質(zhì)。

我在某天將鬧鐘搞壞了，等我將所有零件拆下來(lái)后，根本不知道如何組裝？這時(shí)，我想到了達(dá)爾文的故事，他堅(jiān)持不懈，努力向上，攻堅(jiān)克難的精神……我這點(diǎn)困難算什么呢，于是，我小心翼翼，找來(lái)組裝圖紙，仔細(xì)觀察每一個(gè)零件，最終完成了鬧鐘的組裝工作。

達(dá)爾文就是這樣一個(gè)孜孜不倦、遇到困難從不退縮的偉人。

一本書(shū)讀后感篇3

“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”是我們經(jīng)常說(shuō)的話，在這個(gè)假期中，我一共讀了四本書(shū)，其中一本叫《生命之樹(shù)——達(dá)爾文的一生》。讀了這本書(shū)后，仿佛自己也穿越了到了書(shū)中。

達(dá)爾文小時(shí)候好奇心很強(qiáng)，喜歡抓一些亂七八糟的東西帶回家玩和研究，他的父親十分擔(dān)心他未來(lái)的前途，而達(dá)爾文整天除了打鳥(niǎo)，玩狗和挖地洞捉老鼠這幾個(gè)愛(ài)好之外，其他的都不會(huì)去干，因?yàn)檫@些事情，他還經(jīng)常和自己的父親吵架，后來(lái)，他的父親沒(méi)有辦法就去請(qǐng)教他的老朋友赫德先生，赫德先生回答他，你要有耐心地陪他玩，也要對(duì)他有愛(ài)心，不要跟他吵吵鬧鬧。他的父親聽(tīng)完后，突然恍然大悟，后來(lái)他的父親每天都把休息的時(shí)間給孩子們了，孩子喜歡玩什么，他父親就陪同孩子們一起玩什么。我非常喜歡這位父親的這一點(diǎn)，比如他的胸懷不那么樣博大的話，是不會(huì)讓孩子們自由玩耍的，達(dá)爾文也更不會(huì)從一個(gè)頑劣的少年變成一位著名的生物學(xué)家，雖然他父親想讓他的兒子學(xué)醫(yī)，但達(dá)爾文在學(xué)院的天賦上不是很適合，這一點(diǎn)他的父親尊重了他兒子的選擇，書(shū)中讓我最感動(dòng)的是：父親竟然為了孩子的選擇辭去了自己心愛(ài)的工作陪達(dá)爾文在家里自由的玩耍，陪他一起研究他感興趣的奇特的小東西?，F(xiàn)在我的心目中又多了一位我所敬佩的人，他就是達(dá)爾文的父親——羅伯特。

后來(lái)，達(dá)爾文靠自己的勤奮努力，最終成為了著名的生物學(xué)家。

達(dá)爾文用他的一生全部貢獻(xiàn)于生物學(xué)方面，他的不斷努力，堅(jiān)持研究的精神是我們的好榜樣。

一本書(shū)讀后感篇4

在這個(gè)暑假里，我看了[陶氣包馬小跳]這本書(shū)。相信有很多同學(xué)都喜歡這本書(shū)吧，沒(méi)錯(cuò)，我也喜歡，但我現(xiàn)在感覺(jué)到這本很幽默。

這本書(shū)上有許多文章，其中，有一篇是非常有趣的，就是[兒子玩失蹤，老爸玩跟蹤]，大概內(nèi)容是這樣的；星期五，馬小跳回到家里從書(shū)那包里拿出那張?jiān)缫褜?xiě)好紙條，用冰箱貼貼在冰箱門(mén)上，毛超他們也照抄下來(lái)，一會(huì)兒后，馬小跳他們把東西都準(zhǔn)備好，然后出門(mén)了。

馬小跳的爸爸馬天笑看見(jiàn)了他們，于是便打電話給秦老師，打玩電話后，馬天笑就一直跟蹤他們的家長(zhǎng)也讓馬天笑盯緊點(diǎn)，一直到了綠野公園，那里就像迷宮一樣，怎么也轉(zhuǎn)不出去。從馬天笑的這句話；兒子玩失蹤老爸玩跟蹤，難到這玩法還不刺激嗎。我感受到馬小跳的爸爸也很貪玩。

從這本書(shū)上我正感受到學(xué)習(xí)不能像馬小跳這樣馬虎，貪玩。要腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)。

一本書(shū)讀后感篇5

我最?lèi)?ài)的一本書(shū)是《少兒百科大全》，它涵蓋了天文地理、自然生物、科技人體、社會(huì)文化等多個(gè)門(mén)類(lèi)。所有的內(nèi)容都經(jīng)過(guò)認(rèn)真篩選和精煉，所介紹的眾多知識(shí)以深入淺出的語(yǔ)言闡述出來(lái)，并配以精美的圖片，讓我在輕松的氣氛中獲得知識(shí)。

我在書(shū)上看到了美國(guó)的"蛾人",它身高足足有兩米左右，長(zhǎng)著飛蛾的翅膀，張開(kāi)翅膀有三米寬，這個(gè)奇怪的鳥(niǎo)人，由當(dāng)?shù)貓?bào)紙取名為蛾人。我在書(shū)上還看到了天空會(huì)下彩色的雪，雪花是白色的，但是歷史上卻曾飄落過(guò)五顏六色的彩雪，這是為什么呢？許多科學(xué)家經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的觀察和研究，發(fā)現(xiàn)可能是由原始冷蕨所導(dǎo)致的。原始冷蕨是一種單細(xì)胞構(gòu)成的簡(jiǎn)單植物，它們?cè)跇O其寒冷的環(huán)境中繁衍得非?？?，有紅的、綠的、紫的等多種。它們能適應(yīng)雪地反射的陽(yáng)光，能根據(jù)自身的需要來(lái)選擇所需要的光線和數(shù)量，來(lái)改變自身的顏色。大自然太神奇了，我好想去看看彩雪，在五顏六色的雪地里打雪仗，堆雪人。

圓珠筆是我們學(xué)習(xí)的好幫手，你們知道圓珠筆是怎么寫(xiě)出字來(lái)的嗎？節(jié)假日大部分同學(xué)外出旅游，有時(shí)乘坐火車(chē)，你知道乘坐火車(chē)要注意什么嗎？為什么水總往低處流？……如果你們想知道這些知識(shí)的奧妙，就去趕快看《少兒百科大全》吧。

一本書(shū)讀后感篇6

今天我給大家介紹一本書(shū)名叫智力大王。

第一站多倫多講的是各各國(guó)家的建筑物；第二站無(wú)人飛機(jī)講的是飛機(jī)的形狀、裝備和外表；第三站我的零花錢(qián)講的是用自己的零花錢(qián)去買(mǎi)狗食；第四站果園冒險(xiǎn)靠的是觀察能力第五站海豚講的是海豚的個(gè)性和生活習(xí)慣等等

讀了這本書(shū)我感覺(jué)這本書(shū)最好的地方就是考察大家的觀察能力我很喜歡智力大王。

螢火蟲(chóng)為什么會(huì)發(fā)光_《十萬(wàn)個(gè)為什么》觀后感200字

今天，我讀了一本書(shū)叫《十萬(wàn)個(gè)為什么》，其中有一篇文章叫《螢火蟲(chóng)為什么會(huì)發(fā)光》。

螢火蟲(chóng)發(fā)光與它尾部的發(fā)光器有關(guān)，在發(fā)光器內(nèi)含有熒光素和熒光素酶發(fā)光物質(zhì)。當(dāng)空氣進(jìn)入發(fā)光器時(shí)，熒光素在熒光素酶的催化作用下，與空氣中的氧氣化合，產(chǎn)生的能量轉(zhuǎn)化為熒光，進(jìn)入發(fā)光器的空氣越多，發(fā)出的熒光越亮。由此可知，螢火蟲(chóng)并不只是在黑夜發(fā)光，只不過(guò)這種光亮度不如陽(yáng)光亮，便以為白天不發(fā)光了。

一本書(shū)讀后感篇7

有一次，我問(wèn)媽媽?zhuān)骸懊と擞惺裁锤杏X(jué)?”媽媽想了會(huì)兒，說(shuō)：“我推薦你看本書(shū)吧!”于是，我以激動(dòng)的心情，認(rèn)真地讀了美國(guó)海倫凱勒寫(xiě)的自傳假如給我三天光明這本書(shū)。

一歲時(shí)的一場(chǎng)大病奪走了海倫的視力和聽(tīng)力，但她卻創(chuàng)造了奇跡，順利地畢業(yè)于哈佛大學(xué)，并建起了許多家慈善機(jī)構(gòu)，終身為殘疾人造福。馬克吐溫也稱(chēng)贊她：19世紀(jì)的兩個(gè)奇人中的一個(gè)就是海倫凱勒。

海倫曾說(shuō)：“把別人的光明當(dāng)作我的太陽(yáng)，別人耳朵所聽(tīng)見(jiàn)的音樂(lè)當(dāng)作我的樂(lè)曲，別人嘴角的微笑當(dāng)作我的快樂(lè)。”從這里，我看出海倫雖然遭遇不幸，但非常樂(lè)觀。她還是一個(gè)不服輸?shù)娜?，她又說(shuō)：“我努力求取知識(shí)，目的在于希望日后能活用，為社會(huì)、為人類(lèi)貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量?！蔽矣X(jué)得海倫憑著一種不屈不撓的精神以驚人的毅力克服了困難。作為一個(gè)健全人，我更要鼓起勇氣，和海倫一樣，不管多大的困難都要堅(jiān)持下去。

比如今年暑假，我又學(xué)會(huì)了仰泳?？梢婚_(kāi)始，我怎么也控制不好身體的平衡，就像不會(huì)游泳一樣，好幾次鼻子里都進(jìn)了水，難受得想嘔吐，我都有點(diǎn)想放棄了，但是，我又轉(zhuǎn)念一想，又盲又聾的海倫都能做到，那我為什么不能做到?我要堅(jiān)持!于是，我按照教練告訴我的方法慢慢地躺下去，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，我終于能漂起來(lái)了，我成功了!從這件事，我明白了，也許你就在只差一步之遙時(shí)放棄了，那帶給你的永遠(yuǎn)只是失敗;如果你堅(jiān)持下去，那么帶給你的將是幸福的成功。

我深深地懂得了讀一本好書(shū)，就是與一顆偉大的心靈對(duì)話。假如給我三天光明就是這樣一本好書(shū)。它將永遠(yuǎn)激勵(lì)我堅(jiān)持不懈地去努力!

學(xué)與問(wèn)讀后感模板13篇

語(yǔ)文課上經(jīng)常需要寫(xiě)小作文，寫(xiě)作文寫(xiě)作促進(jìn)我們主動(dòng)看書(shū)學(xué)習(xí)，有利于增加知識(shí)儲(chǔ)備。好的作文會(huì)歷經(jīng)許多次打磨，你會(huì)經(jīng)常閱讀優(yōu)秀的作文模板嗎？小編特意為大家收集整理了“學(xué)與問(wèn)讀后感模板13篇”，歡迎學(xué)習(xí)和參考，希望對(duì)你有幫助。

學(xué)與問(wèn)讀后感(篇1)

學(xué)與問(wèn)讀后感范文

讀了《學(xué)與問(wèn)》這篇文章后，我知道了知識(shí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的，只問(wèn)不學(xué)，或只學(xué)不問(wèn)都是無(wú)法取得成功的。

我們一定要像哥白尼那樣與事多問(wèn)幾個(gè)為什么。遇到不會(huì)的問(wèn)題，去查找資料或?qū)?wèn)他人，不管他年長(zhǎng)年幼，俗話說(shuō)得好：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

這里我不得不做自我反思，我的學(xué)習(xí)態(tài)度端正，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀。可就是不善于問(wèn)，特別是不善與向?qū)W習(xí)成績(jī)不如自己的人詢問(wèn)。說(shuō)是不善于問(wèn)，其實(shí)也就是不謙虛。這是其他同學(xué)被后對(duì)我的評(píng)價(jià)，現(xiàn)在看來(lái)的卻如此。所以有多了一條座右銘：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。

只要我們養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣，你將得益頗深。但我還要提醒你千萬(wàn)不要驕傲，有句名言說(shuō)的好：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。

書(shū)上說(shuō)的很對(duì)，學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，既要學(xué)又要問(wèn)。學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，只有在學(xué)中問(wèn)、在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知。如果我們只學(xué)不問(wèn)或只問(wèn)不學(xué)，只會(huì)迷惑不解或精神懈擔(dān)正如一句話所說(shuō)：“學(xué)而不思則茫，思而不學(xué)則殆?！?/p>

我們這個(gè)年齡，正是讀書(shū)的好時(shí)光，如果不抓住這個(gè)時(shí)機(jī)，沒(méi)能插上兩只強(qiáng)健的翅膀，等待我們的將是后悔。所以，我們只有好好學(xué)習(xí)，天天向上，要翱翔知識(shí)的天空，去探索宇宙的奧秘。

同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，行動(dòng)起來(lái)，為以后的成功之路，鋪上一層路石。

初讀23課課題，我不禁產(chǎn)生了疑惑?！皩W(xué)與問(wèn)”，一下子就讓人聯(lián)想到“學(xué)問(wèn)”一詞，本課也必說(shuō)“學(xué)問(wèn)”無(wú)疑?？蓪W(xué)問(wèn)從何處來(lái)的呢？帶著這個(gè)問(wèn)號(hào)，我走進(jìn)了課文。

而只一課，老師便基本講完了這一課，只剩下一條小尾巴掃一下。但不得不承認(rèn)，這節(jié)課由于老師的生動(dòng)講解與同學(xué)們的積極配合，完全達(dá)到了事半功倍的效果。而我原先的疑問(wèn)，也找到了答案了。

學(xué)問(wèn)何處來(lái)？從勤學(xué)好問(wèn)中來(lái)，因?yàn)榍趯W(xué)好問(wèn)，才有了哥白尼《日心說(shuō)》的偉大成就，因?yàn)榍趯W(xué)好問(wèn)，才有了沈括舉世無(wú)雙的'《夢(mèng)溪筆談》。

而說(shuō)到問(wèn)，我便想起了一件印象深刻的事情。那天是語(yǔ)文考試，可我們幾個(gè)自以為穩(wěn)操勝券的人望著一條熟悉的考題傻眼了，互相遞著眼色，可得到的卻全是無(wú)奈的聳肩。最后只能瞎蒙，可當(dāng)時(shí)自己估計(jì)正確的可能性幾乎與中國(guó)男足贏世界杯的可能性一樣高。

何題？“瓜田不納履，李下不正冠”請(qǐng)君用一成語(yǔ)概括。若放在平日不會(huì)也情有可原，可偏偏這題昨日剛出現(xiàn)在我們家庭作業(yè)中，整班全滅，老師只冷冷拋下一句“下午講”，可誰(shuí)知下午率先迎接我們的卻是一考試。

那次考試那一題只有m君對(duì)，答案是瓜田李下。吾們不服，逼問(wèn)m君如何知道，他平靜地回答了一句“上午問(wèn)老師的。”吾們頓時(shí)抓狂，大有把m君吞了之勢(shì)，面對(duì)如此情景，他仍平靜地回答了一句“上午問(wèn)下午考，有何不妥？你們?cè)趺床粫缘脝?wèn)？”我清楚地記得那一天，我們都有無(wú)語(yǔ)地從m君座位旁離開(kāi)。

一道昨日不會(huì)之題不問(wèn)個(gè)究竟，導(dǎo)致了下午考試直接丟分，老師沒(méi)有什么不對(duì)，m君也沒(méi)有什么不對(duì)，不對(duì)的卻是我們。我們剛愎自用，自以為天下無(wú)敵卻輸給了一個(gè)無(wú)名小卒，我們難擱面子，只因?yàn)槠綍r(shí)在同學(xué)面前裝得無(wú)所不知，再問(wèn)老師豈不甚是虛偽？

而今天學(xué)的《學(xué)與問(wèn)》這一課也解開(kāi)了我心里許久的一個(gè)結(jié)，學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，只有學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知。也頓覺(jué)孔圣人所言“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”極是也。

向人請(qǐng)教不是恥辱，面成熟謙遜的表現(xiàn)，而在千萬(wàn)個(gè)“為什么”中我們也能學(xué)到更多的知識(shí)，做到真正的有學(xué)問(wèn)。

學(xué)與問(wèn)讀后感(篇2)

我通過(guò)學(xué)習(xí)《學(xué)與問(wèn)》這一課程，學(xué)到了許多知識(shí)，也讓我感悟到了許多。

在這次課程當(dāng)中，我覺(jué)得對(duì)我們小學(xué)生最有益的是一句話：我們從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣就好比插上了兩只強(qiáng)健有力的翅膀。我能從這句話當(dāng)中感受到學(xué)習(xí)和提問(wèn)是密不可分的，和對(duì)生活以及學(xué)習(xí)當(dāng)中所起到的重要性。在這里有個(gè)小故事：從前有一家兄弟，父親去世了，留下了一塊牌匾，上邊有學(xué)問(wèn)二字。兄弟兩人一人拿到了一個(gè)字，都分別按照上面的意思去做。結(jié)果很多年后，兩人依舊一貧如洗，原來(lái)老大只一個(gè)勁的埋頭苦學(xué)，遇到問(wèn)題了從不提問(wèn)，老二卻從不學(xué)習(xí)，天天問(wèn)別人問(wèn)題。后來(lái)兄弟二人將牌匾合在了一起，很快就發(fā)家致富了。

大家在生活當(dāng)中，只像故事中的老大一樣埋頭苦學(xué)不好，像老二一樣一個(gè)勁的提問(wèn)也不好。我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)當(dāng)中的問(wèn)題提問(wèn)出來(lái)，直到找到了答案再去學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題不計(jì)其數(shù)。而我們都一掃而過(guò)并不是最佳的解決方法。從學(xué)習(xí)當(dāng)中找到問(wèn)題，首先就應(yīng)該自己思考，思考不出來(lái)什么頭緒再去問(wèn)別人。

學(xué)與問(wèn)這一課為了更加幫助我們理解學(xué)習(xí)與提問(wèn)當(dāng)中密不可分的關(guān)系，給我們舉了很恰當(dāng)?shù)膬蓚€(gè)例子：波蘭天文學(xué)家哥白尼小時(shí)候提問(wèn)父母一些稀奇古怪的問(wèn)題，哥白尼的父母只能簡(jiǎn)略的說(shuō)說(shuō)，但是很含糊。小哥白尼就是在這樣子的許許多多的問(wèn)題當(dāng)中成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的天文學(xué)家的；

我國(guó)古代的大學(xué)問(wèn)家沈括，他小的.時(shí)候?qū)W習(xí)白居易的古詩(shī)《大林寺桃花》：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。沈括對(duì)于這個(gè)有關(guān)于桃花的問(wèn)題很感興趣，就跑去問(wèn)媽媽。媽媽說(shuō)：“可能是一個(gè)開(kāi)花早，一個(gè)開(kāi)花晚的問(wèn)題吧。”沈括對(duì)于媽媽的回答很不滿意，于是就自己探索其中的奧妙。一次，大人們帶沈括到山上去玩耍，沈括發(fā)現(xiàn)山上的溫度比山下的溫度低得多，這才明白其中的奧妙。他就是在探索一個(gè)個(gè)問(wèn)題的答案成長(zhǎng)著，最終成為我們受敬仰的人。

從這些故事當(dāng)中，能讓我們明白這樣一個(gè)道理：學(xué)習(xí)與提問(wèn)是密不可分的關(guān)系，我們只有巧妙利用其中的微妙關(guān)系，最終才能成為像沈括一樣的大學(xué)問(wèn)家。

學(xué)與問(wèn)讀后感(篇3)

《學(xué)與問(wèn)》這篇課文讓我受益匪淺。

這篇課文主要講了：?jiǎn)柺谴蜷_(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙，并列舉了哥白尼和沈括這兩個(gè)事例，告訴我們只有養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣，才能成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)習(xí)是學(xué)來(lái)的，也是問(wèn)來(lái)的，問(wèn)常常是伴隨成功的伴侶，在生活中，我們應(yīng)該多留心觀察，要有好奇心，如果有什么問(wèn)題不會(huì)，應(yīng)去請(qǐng)教有學(xué)問(wèn)的人，哥白尼就是從小喜歡問(wèn)，所以才有了他對(duì)科學(xué)的不懈探求。

在求知的過(guò)程中，我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。在學(xué)習(xí)中，我們不僅要好問(wèn)，還要積極地去動(dòng)腦，最好可以自己去尋找答案，就像沈括那樣，從白居易的《大林寺桃花》中尋找問(wèn)題：為什么同是桃花，開(kāi)花的時(shí)間相差那么遠(yuǎn)呢？就是這個(gè)問(wèn)題讓他疑惑不解，他就是靠觀察思考來(lái)解決了這個(gè)難題。

生活中，離不開(kāi)問(wèn)，更離不開(kāi)觀察，我們應(yīng)該從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣。對(duì)于我們學(xué)習(xí)的知識(shí)很重要，有了這個(gè)好習(xí)慣，就可以掌握更多的知識(shí)，為將來(lái)打下基礎(chǔ)。到那時(shí)。你就像一只小鳥(niǎo)，在知識(shí)的天空自由飛翔。

從《學(xué)與問(wèn)》中，我知道到了：我們要從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣，在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知，去邁向成功的大門(mén)，去獲取知識(shí)殿堂里的寶藏。只有學(xué)好文化，才能報(bào)效祖國(guó)。

學(xué)與問(wèn)讀后感(篇4)

曾經(jīng)有人問(wèn)過(guò)我，學(xué)問(wèn)是什么。我只是含含糊糊的答了幾句，其實(shí)我也不清楚。

直到學(xué)了《學(xué)與問(wèn)》這篇課文，我才明白學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，只有學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知。“問(wèn)”既是打開(kāi)知識(shí)殿堂的金鑰匙，也是通向成功之門(mén)的鋪路石。

波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼從小就喜歡問(wèn)“為什么”，所以，他取得的卓越成就，和他小時(shí)候的勤學(xué)好問(wèn)有著密不可分的關(guān)系;北宋大科學(xué)家沈括傷愈八勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)，北宋大科學(xué)家名叫沈括，在他小時(shí)候讀白居易的詩(shī)時(shí)想到幾個(gè)問(wèn)題，而媽媽的回答沒(méi)能解開(kāi)他的疑團(tuán)，于是，他在去寺廟的路上仔細(xì)觀察，終于發(fā)現(xiàn)了答案。在求知的過(guò)程中，他善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)最終揭開(kāi)心中的謎團(tuán)，創(chuàng)作了26卷的科學(xué)巨著《夢(mèng)溪筆談》課文中為我們舉的這兩個(gè)具體事例都說(shuō)明了“問(wèn)”的重要性

“學(xué)無(wú)涯而問(wèn)不止，問(wèn)無(wú)休而學(xué)有成?！笔茄?，我們所學(xué)的知識(shí)是沒(méi)有窮盡的，所以我們的疑問(wèn)也會(huì)有很多。如果我們都想哥白尼一樣于是多問(wèn)幾個(gè)“為什么”，像沈括一樣遇事不明白去問(wèn)去實(shí)踐，“有了問(wèn)題，可隨時(shí)隨地請(qǐng)教別人”，拜“能者為師”，我們一定要養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣。這樣就好比插上兩只強(qiáng)健有力的翅膀，在知識(shí)的天空翱翔。

學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，學(xué)得越多，產(chǎn)生的疑問(wèn)就會(huì)越多;問(wèn)得越多，學(xué)到的知識(shí)也就會(huì)越多。因此，我們要在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能獲得更多的知識(shí)，才能邁向成功的彼岸。

學(xué)與問(wèn)讀后感(篇5)

這幾天，我們一直在學(xué)習(xí)關(guān)于勤學(xué)好問(wèn)的課文以及古詩(shī)，但令我感觸最深的還是《學(xué)與問(wèn)》這篇課文。

這篇課文告訴我們：在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不但要養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣，還要多提問(wèn)，多思考。這對(duì)我們的學(xué)習(xí)很有幫助。

在這個(gè)五彩繽紛的世界里，每天都會(huì)日新月異，瞬息萬(wàn)變。自我們出生的那一刻起，世界無(wú)時(shí)無(wú)刻不在向我們展現(xiàn)著它的深邃與神秘。每一個(gè)人，無(wú)論是懵懂無(wú)知的孩童，還是天真浪漫的少年，或是成熟穩(wěn)重的成年人，都對(duì)這個(gè)世界充滿了好奇。或許，我們小時(shí)候都會(huì)有過(guò)這樣的經(jīng)歷：經(jīng)常纏著爸爸媽媽問(wèn)這樣問(wèn)那樣的問(wèn)題：為什么地球是圓的，而不是方的？為什么兔子的眼睛是紅的？為什么人是由猴子演變而來(lái)的？為什么人會(huì)做夢(mèng)？為什么天上會(huì)下雨？為什么會(huì)打雷？為什么會(huì)有春夏秋冬四季變化？為什么地下會(huì)冒出泉水來(lái)？這些稀奇古怪的問(wèn)題激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)興趣，也激發(fā)了我們的想象力，從而達(dá)到了最佳的學(xué)習(xí)效果。

學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，既要學(xué)又要問(wèn)，學(xué)與問(wèn)是相鋪相成的，只有在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知。課文中為我們例舉了兩個(gè)中外名人的事例，波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼，小時(shí)候就非常喜歡問(wèn)為什么，他對(duì)世界充滿了好奇，最終取得了卓越成就。這和他小時(shí)候的勤學(xué)好問(wèn)有著密不可分的關(guān)系。我國(guó)古代北宋的大科學(xué)家沈括，從小就勤學(xué)好問(wèn)，在求知的過(guò)程中善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。媽媽的回答沒(méi)能解開(kāi)沈括的疑團(tuán)，但他仍然把這個(gè)問(wèn)題放在心上，仔細(xì)觀察，最終解開(kāi)了疑團(tuán)。創(chuàng)作了26卷的科學(xué)巨著《夢(mèng)溪筆談》。

做學(xué)問(wèn)就要像哥白尼和沈括那樣。不僅學(xué)，還得問(wèn)，更需要仔細(xì)觀察，勇于實(shí)踐，才能在思考與實(shí)踐中求得真知。

在生活和學(xué)習(xí)中，離不開(kāi)學(xué)與問(wèn)，更離不開(kāi)觀察，我們應(yīng)該從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣，它讓我們成長(zhǎng)的腳步飛揚(yáng)，讓我們的思想插上了夢(mèng)想的翅膀。所以我們要多學(xué)多問(wèn)。

學(xué)與問(wèn)讀后感(篇6)

我們做學(xué)問(wèn)既要學(xué)又要問(wèn)，學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，我們要養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的習(xí)慣，才能在廣闊的海洋中暢游，我要成為一個(gè)真正有知識(shí)的人。

在這一我要講的是我們要克服學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題，和如何去問(wèn)。

在學(xué)的過(guò)程中，我們會(huì)遇到很多題，比如：學(xué)習(xí)沒(méi)有耐心，有始無(wú)終，學(xué)習(xí)不精細(xì)，泛泛而學(xué)，學(xué)習(xí)態(tài)度浮躁，不踏實(shí)。

大家對(duì)小貓釣魚(yú)都不陌生吧！小貓就是不專(zhuān)心，無(wú)發(fā)抗拒外來(lái)的誘惑，所以釣魚(yú)以失敗告終。

你會(huì)問(wèn)問(wèn)題嗎？有些人是在問(wèn)問(wèn)題，但是他們不會(huì)問(wèn)。在我看，會(huì)問(wèn)是一種能力，是可以同過(guò)后天訓(xùn)練得來(lái)的。再問(wèn)之前我們要確定問(wèn)題或方向，由此確定問(wèn)誰(shuí)能都解決，而且，問(wèn)之前想好大概，語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，精干，不要吐字不清楚。

就向記者向新聞發(fā)言人提問(wèn)問(wèn)題，他們每個(gè)人手中都有記綱要的小本。如果我們做到像他們那樣，一針見(jiàn)血的問(wèn)題，這樣可以省掉很多不必要的麻煩。

在這里，我強(qiáng)調(diào)的是在做學(xué)問(wèn)中可能會(huì)出現(xiàn)的問(wèn)題，算是一種鞭策，一種提醒吧，還算是一種方法一種捷徑。

這篇文中所講的是學(xué)與問(wèn)相輔相成的關(guān)系，以及，做學(xué)問(wèn)的重要性。

所以，我們要邊學(xué)邊問(wèn)邊思考。

學(xué)與問(wèn)讀后感(篇7)

今天，我們學(xué)習(xí)了一篇很好的議論文，名字叫做《學(xué)與問(wèn)》。

這篇文章從第一自然段就可以看出作者的觀點(diǎn)，就是勤學(xué)好問(wèn)。作者還舉出了兩個(gè)例子，讓我們更加相信他的觀點(diǎn)是對(duì)的。

哥白尼的故事告訴了我們遇事要多問(wèn)幾個(gè)為什么，這樣，你就會(huì)很有作為。美國(guó)偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦，小時(shí)候和哥白尼一樣，非常喜歡問(wèn)問(wèn)題。他對(duì)任何東西都充滿了好奇，經(jīng)常問(wèn)爸爸媽媽一些稀奇古怪的問(wèn)題。愛(ài)因斯坦對(duì)科學(xué)奧秘的不懈探求，正是從這些讓人搞不懂的問(wèn)題開(kāi)始的。

我們不光是要勤學(xué)好問(wèn)，還要經(jīng)常觀察思考。就比如說(shuō)諾貝爾。諾貝爾發(fā)明雷管和液體炸藥不可能光在紙上列表，還必須要做成千上萬(wàn)次的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)不完全是成功的，肯定也有很多次的失敗。就是那一次次的失敗，讓他失去了許多。失去了親人，失去了房子，失去了財(cái)產(chǎn)可是，她一次次的實(shí)驗(yàn)，讓他發(fā)明出了許多種的炸藥。人們?yōu)榱思o(jì)念他，把個(gè)方面表現(xiàn)突出的人頒發(fā)諾貝爾獎(jiǎng)。

我們應(yīng)該從小養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)，觀察思考的習(xí)慣。只要你養(yǎng)成了這兩個(gè)習(xí)慣，知識(shí)的天空將任你翱翔，宇宙的奧秘將任你探求。我們要在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，同時(shí)，還要將勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。不斷的思考，不斷的探求，才能真正的成為學(xué)習(xí)的主人。

我以后一定要在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，同時(shí)，我還要把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考給結(jié)合起來(lái)。只有這樣，我才能夠真正的成為學(xué)習(xí)的主人。我希望大家都能夠真正成為學(xué)習(xí)的主人。

學(xué)與問(wèn)讀后感(篇8)

我看了一篇文章題目叫《學(xué)和問(wèn)》，這個(gè)故事個(gè)故事讓我懂得了一個(gè)道理。

故事講的是：知識(shí)媽媽有兩個(gè)孩子一個(gè)是學(xué)，一個(gè)是問(wèn)，第一個(gè)是光學(xué)不問(wèn)，另一個(gè)是光問(wèn)不學(xué)，這兄弟倆很孝順，可是有一天，一對(duì)好兄弟卻吵起了架，都說(shuō)自己的學(xué)習(xí)方法好，兩兄弟吵得不可開(kāi)交，所以來(lái)找知識(shí)媽媽評(píng)理，媽媽說(shuō)；你們先暫時(shí)分開(kāi)，都按照自己的學(xué)習(xí)方法去做。于是兩兄弟就按照自己的方法去做了?？墒菍W(xué)看的書(shū)很多反而越來(lái)越糊涂，問(wèn)不看書(shū)問(wèn)題也提不出來(lái)了，兩人又去找知識(shí)媽媽。媽媽說(shuō)；既然這樣，那么你們交換彼此的學(xué)習(xí)方法。最后學(xué)開(kāi)始問(wèn)，問(wèn)開(kāi)始學(xué)。他們明白了媽媽對(duì)他們的教育。

讀了這篇文章，我深有感觸。同學(xué)們，要想成為真正的人才，就得多學(xué)多問(wèn)，不要像學(xué)和問(wèn)。學(xué)是光學(xué)不問(wèn)，問(wèn)是光問(wèn)不學(xué)。我也希望你們要做一個(gè)多學(xué)多問(wèn)的好孩子，同時(shí)你們?cè)谶M(jìn)步別人也在進(jìn)步還有我也在進(jìn)步。不學(xué)不問(wèn)是最愚蠢的人，千萬(wàn)不要像這樣的人學(xué)習(xí)，多學(xué)多問(wèn)，我也相信這也是家長(zhǎng)對(duì)我們的期望。

所以我們要不光學(xué)還要多問(wèn)，光學(xué)不問(wèn)，只會(huì)變成呆子。光問(wèn)不學(xué)，只會(huì)變成傻瓜，又學(xué)又問(wèn)，才是正確的學(xué)習(xí)方法。

學(xué)與問(wèn)讀后感(篇9)

學(xué)與問(wèn)，就是邊學(xué)邊問(wèn)。怎樣才能學(xué)好呢？只要做到這一點(diǎn)，你便會(huì)成為學(xué)習(xí)的主人。

波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼，小時(shí)候非常喜歡提問(wèn)題，他經(jīng)常問(wèn)父母一些稀奇古怪的東西，比如：太陽(yáng)為什么從東方升起，從西邊落下；晴朗的夜空為什么有那么多星星，為什么到了白天卻消失得無(wú)影無(wú)蹤……哥白尼能成為天文學(xué)家，正是從這些稀奇古怪的“為什么”開(kāi)始的。

我們這個(gè)世界五彩繽紛，日新月異，瞬息萬(wàn)變。我們應(yīng)該像哥白尼那樣，請(qǐng)教別人，拜能者為師。

北宋有個(gè)科學(xué)家，名叫沈括。他小時(shí)候讀白居易的詩(shī)《大林寺桃花》，讀完前兩句他想：為什么全是桃花，時(shí)間卻相差那么遠(yuǎn)？他去問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：“興許是花開(kāi)花落，有早有遲吧。”沈括覺(jué)得不滿意，一直放在心上。有一次，他隨大人去寺廟，才明白了其中的道理。

學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，只有在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求得真知。

讀了短文，我明白了：在求知的過(guò)程中，我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)，只有這樣我們才能真正成為學(xué)習(xí)的主人，踏上成功的彼岸。

學(xué)與問(wèn)讀后感(篇10)

作為人類(lèi)，我們希望持續(xù)不斷地從生活和工作中學(xué)習(xí)，為自己的成長(zhǎng)和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。但是，學(xué)習(xí)不僅僅意味著獲取新的知識(shí)和技能，還意味著發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題，并不斷地解決它們。隨著時(shí)間的推移，我們不可避免地會(huì)遇到一些疑問(wèn)，有些可能迫切需要答案，而有些則可能需要更深入的思考。那么，“學(xué)與問(wèn)”究竟意味著什么？我對(duì)此的理解是，他們是學(xué)習(xí)之路上不可或缺的兩個(gè)元素，那么，我們?cè)撊绾魏侠磉\(yùn)用它們呢？

首先來(lái)看看“學(xué)”的重要性。學(xué)習(xí)是一個(gè)永不停歇的過(guò)程。而在這一過(guò)程中，我們需要保持謙遜和開(kāi)放的態(tài)度，即使已經(jīng)取得了某些成就或已經(jīng)成為某個(gè)領(lǐng)域內(nèi)的專(zhuān)家也不能例外。學(xué)習(xí)使我們不斷接觸到各種思想和方法，從而保持不斷進(jìn)步和提高。我們的世界瞬息萬(wàn)變，隨之而來(lái)的也是新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。這時(shí)，能夠及時(shí)更新知識(shí)、技術(shù)和方法的人才會(huì)更有優(yōu)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)力。學(xué)習(xí)的過(guò)程并不是不費(fèi)吹灰之力就可以達(dá)成的目標(biāo)，它需要我們花費(fèi)時(shí)間和精力去深入學(xué)習(xí)，去跨越自己的舒適區(qū)，接觸新的知識(shí)。所以，“學(xué)”不僅僅是理論上的知識(shí)，更重要的是使用、體驗(yàn)和實(shí)踐。

與此同時(shí)，我們還需要學(xué)會(huì)“問(wèn)”的藝術(shù)。成功的學(xué)習(xí)并不僅僅依賴(lài)于驚人的記憶力和極佳的理解力，而同樣重要的是我們自己提出的問(wèn)題。因?yàn)閱?wèn)題本身是大腦思考的契機(jī)，只有通過(guò)提出問(wèn)題才能更好地了解事物，明確目標(biāo)，找到解決方法。問(wèn)問(wèn)題不只是搜集和總結(jié)信息的方法，它使我們關(guān)注細(xì)節(jié)，提高觀察力和思考能力，并發(fā)現(xiàn)隱藏問(wèn)題和機(jī)會(huì)。問(wèn)問(wèn)題也是系統(tǒng)分析和創(chuàng)造性思考的一個(gè)步驟。感知問(wèn)題所在是思考和解決問(wèn)題的第一步，只有找到問(wèn)題的本質(zhì)與特征，提出科學(xué)化和具體化的問(wèn)題才能夠一步步地解決它們。

在這個(gè)充滿機(jī)遇和競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，成功者知曉學(xué)習(xí)和問(wèn)問(wèn)題的重要性，并且能夠?qū)⑺麄兒侠淼貞?yīng)用于實(shí)踐之中。他們不僅具備了強(qiáng)大的知識(shí)技能，而且也具備了高度的適應(yīng)性、領(lǐng)導(dǎo)能力和創(chuàng)新性。如果我們想在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中脫穎而出，不斷探尋和提出自己的問(wèn)題并進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，就像那些真正的成功者一樣，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中不斷前進(jìn)和提升自己。這是一條漫長(zhǎng)而不斷的道路，但卻是最值得追求的一條道路。

總之，“學(xué)”和“問(wèn)”是我們學(xué)習(xí)之路上不可缺少的兩個(gè)元素。通過(guò)積極的學(xué)習(xí)，我們能夠不斷拓寬自己的知識(shí)面，提高自己的技能；通過(guò)正確提出問(wèn)題，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)事物，明確目標(biāo)，解決問(wèn)題。只有在學(xué)習(xí)和探尋問(wèn)題中不斷提高，才能在新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇中立于不敗之地。因此，在我們學(xué)習(xí)和工作的道路上，始終保持謙卑和求知欲望，并使用自己不斷提出問(wèn)題的方法，才能更好地探索和解決未知的問(wèn)題。

學(xué)與問(wèn)讀后感(篇11)

今天我們學(xué)習(xí)了《學(xué)與問(wèn)》這一課，這是一篇守明事理的文章。全文圍繞著“勤奮學(xué)習(xí)觀察思考”這一方面來(lái)寫(xiě)的。學(xué)與問(wèn)是相輔相成的，只有在學(xué)中問(wèn)，在問(wèn)中學(xué)，才能求的真知。陶行知說(shuō)過(guò)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。人力勝天工，只在每事問(wèn)。”

這篇課文主要告訴了我們問(wèn)的重要性。我們完全可以遇到不會(huì)的題就像別人請(qǐng)教，要學(xué)會(huì)拜能者為師。在求知的過(guò)程中，我們還要善于把勤學(xué)好問(wèn)和觀察思考結(jié)合起來(lái)。要對(duì)一個(gè)問(wèn)題去不懈探求才能學(xué)到真正的知識(shí)。

宋濂冒雪訪師。明朝著名散文家、學(xué)者宋濂自幼好學(xué)，不僅學(xué)識(shí)淵博，而且寫(xiě)得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。宋濂很愛(ài)讀書(shū)，遇到不明白的地方總要刨根問(wèn)底。這次，宋濂為了搞清楚一個(gè)問(wèn)題，冒雪行走數(shù)十里，去請(qǐng)教已經(jīng)不收學(xué)生的夢(mèng)吉老師，但老師并不在家。宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次拜訪老師，但老師并沒(méi)有接見(jiàn)他。因?yàn)樘炖洌五ズ屯槎急粌龅脡騿?，宋濂的腳趾都被凍傷了。當(dāng)宋濂第三次獨(dú)自拜訪的時(shí)候，掉入了雪坑中，幸被人救起。當(dāng)宋濂幾乎暈倒在老師家門(mén)口的時(shí)候，老師被他的誠(chéng)心所感動(dòng)，耐心解答了宋濂的問(wèn)題。后來(lái)，宋濂為了求得更多的學(xué)問(wèn)，不畏艱辛困苦，拜訪了很多老師，最終成為了聞名遐邇的散文家！

看，古人都知道勤奮好問(wèn)。在學(xué)中文，在問(wèn)中學(xué)，我們才會(huì)學(xué)到更多的知識(shí)。讓我們加油，養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣，真正成為學(xué)習(xí)的主人。

學(xué)與問(wèn)讀后感(篇12)

今天我們學(xué)習(xí)了《學(xué)與問(wèn)》這一課，這是一篇守明事理的文章。全文圍繞著“勤奮學(xué)***思考”這一方面來(lái)寫(xiě)的。學(xué)習(xí)和提問(wèn)相輔相成。只有當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)中發(fā)問(wèn)，當(dāng)我們發(fā)問(wèn)是，我們才能得到真相。

陶行知說(shuō)過(guò)：“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人,過(guò)在不會(huì)問(wèn)。

智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨。人力勝天工,只在每事問(wèn)。”

這篇課文主要告訴了我們問(wèn)的重要性。我們完全可以遇到不會(huì)的題就像別人請(qǐng)教，要學(xué)會(huì)拜能者為師。在求知的過(guò)程中，也要善于把勤學(xué)**與觀察思考相結(jié)合。

要對(duì)一個(gè)問(wèn)題去不懈探求才能學(xué)到真正的知識(shí)。

宋濂冒雪訪師。明朝著名散文家、學(xué)者宋濂自幼好學(xué)，不僅學(xué)識(shí)淵博，而且寫(xiě)得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽(yù)為“開(kāi)國(guó)文臣之首”。宋濂很愛(ài)讀書(shū)，遇到不明白的地方總要刨根問(wèn)底。

這次，宋濂為了搞清楚一個(gè)問(wèn)題，冒雪行走數(shù)十里，去請(qǐng)教已經(jīng)不收學(xué)生的夢(mèng)吉老師，但老師并不在家。宋濂并不氣餒，幾天后又去看望老師，但老師沒(méi)有接待他。由于天氣寒冷，宋濂和同伴都凍僵了，宋濂的腳趾也凍傷了。

當(dāng)宋濂第三次獨(dú)自探望時(shí)，她掉進(jìn)了一個(gè)雪坑里，被救了出來(lái)。當(dāng)宋濂幾乎昏倒在老師的門(mén)口時(shí)，老師被他的真誠(chéng)感動(dòng)了，耐心地回答了宋濂的問(wèn)題。后來(lái)，為了獲得更多的知識(shí)，宋濂怕吃苦，走訪了許多老師，終于成為一名著名的散文家！

看，古人都知道勤奮好問(wèn)。在學(xué)漢語(yǔ)，在問(wèn)中學(xué)，我們會(huì)學(xué)到更多的知識(shí)。我們來(lái)吧，養(yǎng)成勤奮好學(xué)的好習(xí)慣，成為一個(gè)真正的學(xué)習(xí)者。

學(xué)與問(wèn)讀后感(篇13)

讀《學(xué)與問(wèn)》有感-中學(xué)生日記500字

《學(xué)與問(wèn)》這篇課文主要講了波蘭偉大的天文學(xué)家哥白尼和北宋著名的大科學(xué)家沈括，他們從小就勤學(xué)好問(wèn)，一有問(wèn)題就去問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)钡綍?huì)了才罷休，如果還是不會(huì)，就親身實(shí)踐。

課文也講了能者為師的道理，只要他在這方面確實(shí)有才能，就可以充當(dāng)你的老師，只要你有了勤學(xué)好問(wèn)的好習(xí)慣，那時(shí)候知識(shí)的天空將會(huì)任你翱翔，你將真正成為學(xué)習(xí)的主人。

事實(shí)也的確如此，那次，老師讓我們復(fù)習(xí)，因?yàn)榈诙焖麜?huì)讓我們考一張?jiān)嚲?。我到家便投入了緊張的復(fù)習(xí)，并做了一些練習(xí)，在練習(xí)的過(guò)程中有幾道題不會(huì)，便向媽媽請(qǐng)教，誰(shuí)知媽媽看了半天也沒(méi)有搞定，我便接著打電話給在保家衛(wèi)國(guó)的數(shù)學(xué)天才老爸，爸爸聽(tīng)完題目后，沉思了片刻，便將這些題的思路給我梳理了一遍，我聽(tīng)了半天也沒(méi)聽(tīng)懂他在說(shuō)什么，爸爸又耐心地?fù)Q了一個(gè)解題思路，這次我一聽(tīng)就懂了，立即解決了這些攔路虎。

第二天，老師果然考試了，當(dāng)我做到反面應(yīng)用題時(shí)，一下子看到了昨天我不會(huì)的那道題，哈，這下我可不怕你了！于是我輕輕松松地把這道題做了出來(lái)。當(dāng)看到別人還在抓耳撓腮想不出時(shí)，我很快樂(lè)，4分到手了。分?jǐn)?shù)批下來(lái)了，居然只有我一個(gè)人100分，我太開(kāi)心了！

能者為師講的正是這個(gè)道理，只要?jiǎng)e人能在某個(gè)方面給你哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的啟發(fā)，都可以充當(dāng)你的老師。

我與地壇讀后感模板

養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣等于為自己筑起一個(gè)避難所，幾乎可以避免生命中所有的災(zāi)難，當(dāng)我們對(duì)作者寫(xiě)的作品產(chǎn)生了新的看法時(shí)。?對(duì)于一本好書(shū)，寫(xiě)讀后感是對(duì)它的一個(gè)更好的傳承。幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意搜集并整理了我與地壇讀后感，歡迎你閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

我與地壇讀后感篇1

《我與地壇》是史鐵生的代表作品，這篇文章有著作者對(duì)死亡的剖析，最終得出“死亡只是一個(gè)必將到來(lái)的節(jié)日，那么就安心來(lái)迎接”的結(jié)論；有著對(duì)親情的謳歌，為母愛(ài)的無(wú)私奉獻(xiàn)而贊美，因?yàn)槟笎?ài)喚醒了他沉睡的心；有著對(duì)生命的向往：那一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法得到榮譽(yù)的長(zhǎng)跑女孩，那一對(duì)從中年相伴直至步入老年的夫妻，那一個(gè)對(duì)妹妹無(wú)比愛(ài)護(hù)的哥哥……一個(gè)個(gè)在地壇的故事是如此的美好與純真讓人向往。

對(duì)我印象最深的，還是開(kāi)頭史鐵生在地壇孤寂的思考死的事情，和他的沒(méi)落與悲憤。是啊，一個(gè)人在青春的大好年華中折斷雙腿，只可以在輪椅上生活，這對(duì)一個(gè)有理想有夢(mèng)想的人是多大的打擊呢！但是在細(xì)細(xì)的思考中，他明白了很多。在母親的關(guān)注下，他在一次次用心靈與死神的搏斗中，他放棄了死亡與沒(méi)落，向著文壇進(jìn)發(fā)，成功的成為一名作者。

生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次，對(duì)于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠(chéng)然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，不如將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)。正是一次次的挫折，才讓這個(gè)世界充滿樂(lè)趣。沒(méi)有故事的世界是呆板的，所以，我認(rèn)為，挫折即成長(zhǎng)，《我與地壇》一書(shū)，正是對(duì)挫折與成長(zhǎng)的詮釋。

我與地壇讀后感篇2

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，文章中飽含了作者對(duì)親情的歌頌。

史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院，失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到他頭上，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無(wú)數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。

生命對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都只有一次。我們應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛(ài)、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己，省悟生命的意義與價(jià)值。尊重生命，是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任；尊重生命，是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。

作者樸實(shí)的一句話：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓我想到母親坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。母親深深地愛(ài)著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢？

很多東西失去后才懂得珍惜，但有時(shí)已經(jīng)晚了。對(duì)待自己的父母更是如此。父母在身邊的時(shí)候，對(duì)他們好一點(diǎn)，狼有反哺之事，何況人呢？父母在乎的也不是你對(duì)他們多好，而是希望你過(guò)得好。文中作者多次問(wèn)到：“我為什么要活著？”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢(mèng)想，為了自己未盡的責(zé)任。

史鐵生的文章讓人學(xué)會(huì)了感恩，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。

我與地壇讀后感篇3

《我與地壇》是一部非常難得，值得人反復(fù)深思“把玩”的作品，也許是我自身閱讀量的不足問(wèn)題，在中國(guó)近代散文史上這是一篇少有的極具充滿哲思意味的文章。在作者悲涼而又充滿希望的筆調(diào)下，寫(xiě)出的不是騷情爛文，而是凌駕于整個(gè)人類(lèi)之上，向我們解答‘人’這一終極命題。

“一座荒蕪并不蓑敗”的園子，一個(gè)活到最犯案的年紀(jì)忽地殘疾了雙腿的年輕人。在野草荒藤茂盛的自在坦蕩之際，這個(gè)失魂落魄的年輕人搖著輪椅踏進(jìn)這片荒園，十五年間，日復(fù)一日，他每日是存著如何死，如何生這一矛盾體。

《我與地壇》主篇大致可分兩個(gè)結(jié)構(gòu)：

一、作者對(duì)“生”這一復(fù)雜問(wèn)題的思考，以景物描寫(xiě)為主。一草一木間背后影射作者對(duì)生命的感悟。“蜂兒如一瑣小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲(chóng)爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開(kāi)翅膀，忽悠一下升空了；樹(shù)干上留著一只蟬蛻，寂寞如意見(jiàn)空屋；露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光?！?/p>

二、追憶回想表達(dá)對(duì)母親到懷念。明暗線穿插交織，掙扎于生死之際的殘廢青年。憤世叛逆的孩子，兩種形象在作者筆下躍然紙上，地壇荒蕪并不衰敗，母親：苦難卻又堅(jiān)強(qiáng)。一人一物變化間，早已體現(xiàn)作者對(duì)自己未來(lái)何去何從的回答，對(duì)人生多災(zāi)多難的思考。

《我與地壇》整篇文章，共分七節(jié)，風(fēng)格獨(dú)特，打破了文人創(chuàng)作與作品間固有的距離感，充滿自傳，自省，自訴的意味。作者的真實(shí)身份融入其中，表現(xiàn)自己。在內(nèi)容上，寫(xiě)景、議論、抒情、敘事也毫無(wú)隔閡而言。相互融合，貫通始末。內(nèi)涵飽滿。在這么長(zhǎng)的篇幅里，容納這么多的內(nèi)容。結(jié)構(gòu)顯然是一個(gè)關(guān)鍵。全文看似率性而為，不拘泥于技巧。全文章法七節(jié)分而列之。難見(jiàn)起深較合。雖無(wú)關(guān)聯(lián)，又似鑲而嵌之。但全文生氣灌注。作者從大局著眼，抓住文章的氛圍與情調(diào)。文字情深而又思沉。展說(shuō)大將氣度，寫(xiě)得相當(dāng)灑脫自在，一氣呵成，毫無(wú)贅言。

在這個(gè)浮躁的年代，顯有一片靜土用來(lái)思考，更是匱乏一部作品來(lái)讓人深思感悟。讀史鐵生的作品，能在寧?kù)o與平淡的傷感間細(xì)細(xì)體味“生命之重”。最后，就附上書(shū)的一段話來(lái)作為此篇的結(jié)尾吧。

“但是太陽(yáng)，他每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢(shì)必會(huì)跑上來(lái)一個(gè)歡蹦的孩子，抱著他的玩具。

當(dāng)然，那不是我。但是，那不是我嗎？宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)?！?/p>

我與地壇讀后感篇4

史鐵生，20世紀(jì)偉大的作家，他因意外而雙腿癱瘓，渾身落下病根。若干年后，責(zé)任與愛(ài)又使他重新站了起來(lái)，成為了世人心目中不可褻瀆的高山。

他的文字，讓身處逆境中的人找到力量，尤其是在《我與地壇》中，她在空曠寂靜的地壇終了悟了人生，了悟了挫折，也了悟了上帝。

在他最狂妄的時(shí)刻，上帝使他廢了雙腿以作警醒，他在地壇中碰到許多跟他一樣命運(yùn)坎坷，陰差陽(yáng)錯(cuò)就過(guò)上了不一樣的人生的人，如那對(duì)容顏被時(shí)光消磨的夫妻，一個(gè)終生追逐夢(mèng)想仍郁郁不得志的長(zhǎng)跑者，一個(gè)漂亮但不幸的小姑娘（她是個(gè)弱智）。從他們的身上，他得到了慰藉：命運(yùn)無(wú)常。就命運(yùn)而言，休論公道。這是用他一雙腿的代價(jià)而換來(lái)的啟示，深深鐫刻在他的靈魂里。

他同時(shí)告誡后人：不要因?yàn)樗^年輕人的自尊心和驕傲而傷害他人，否則你必會(huì)后悔終生。他有一位好媽媽?zhuān)瑢幵父冻鲎约旱纳鼇?lái)?yè)Q得他能夠行走自如。當(dāng)他在地壇苦惱迷茫，逃避現(xiàn)實(shí)，宛如一具行尸走肉時(shí)，這位媽媽一直在擔(dān)心他想不開(kāi)去尋死，便踏遍公園的各處角落去尋他。

人這匆忙的一生，正如史鐵生筆下的那些人物，都是在與命運(yùn)作抗?fàn)?，與自己競(jìng)爭(zhēng)，所以請(qǐng)?jiān)谟邢薜纳?，拼盡全力向前沖，燃燒自己吧！為了像史鐵生這樣偉大的人物，也為了自己。

讀后感老人與海模板

書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔，閱讀完作者寫(xiě)的作品后，心中猶如漲潮的潮水，久久不能平靜下來(lái)。當(dāng)我們心中生發(fā)出各種想法時(shí)，不妨在閱讀作品后寫(xiě)一份讀后感。以下由編輯為大家精心整理的“讀后感老人與海”，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

讀后感老人與海篇1

一艘船越過(guò)世界的盡頭，“駛向未知的大海，船頭上懸掛著一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上，舞動(dòng)著云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限！“這是作者海明威對(duì)他的作品《老人與?！返脑u(píng)價(jià)”

《老人與?！妨艘粋€(gè)不屈不撓、心定志堅(jiān)的一個(gè)形象。一個(gè)老人，在出海打撈魚(yú)，在48天之前，無(wú)一收獲，但憑借他的意志力，在48天后他撈到一只巨大的馬林魚(yú)。魚(yú)力氣大拖著小船跑了兩天兩夜，老人經(jīng)受了前所未有的考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢？用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗。骨骼是精神的支柱，海明威看似沒(méi)有讓老人桑提亞哥成功，卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度?！拔液湍惴钆愕剿馈薄@個(gè)硬漢面對(duì)挑戰(zhàn)如是說(shuō)。暗喻他自身的英雄主義所在，還有他趨向堅(jiān)韌的力量。故事的頭尾，都出現(xiàn)了名叫明諾林的男孩——他希望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚(yú)的事業(yè)要被傳承，這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個(gè)孩子的出現(xiàn)？年輕，象征著力量和希望，即便是老人，他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描寫(xiě)到獅子，阿非利加海灘上，獅子在笑鬧嬉戲，它們浮現(xiàn)在老人的夢(mèng)中，一直在老人的心中，同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會(huì)老的意志。

俗語(yǔ)道：不以成敗論英雄，他那堅(jiān)強(qiáng)的意志，勇敢的精神不比英雄的行為遜色，他將成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無(wú)不勝的巨人，值得每個(gè)人倡導(dǎo)。

古時(shí)的愚公移山，他明知開(kāi)山絕非易事，也非一朝一夕就可完成，他“知其不可為而為之”，仍堅(jiān)持帶領(lǐng)子孫后代來(lái)開(kāi)山。終于感化天帝，命山神搬走了這幾座山。還有“水滴石穿”，“鐵杵成針”，“冰凍三尺”等等，不都意味著“有志者，事競(jìng)成”嗎？

讀完《老人與海》才明白：“人生能有幾回搏”，我們要全力以赴，以全心的面貌去挑戰(zhàn)，堅(jiān)信成功將不再遙遠(yuǎn)?！叭瞬皇菫槭《?，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗?！碑?dāng)我們碰到困難而灰心喪氣時(shí)，一定要堅(jiān)持，古人云：山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村，我們要滿懷信心的去迎接挑戰(zhàn)。因?yàn)槲蚁嘈懦晒τ肋h(yuǎn)屬于我們自己。

加油吧！努力吧！奮斗吧！

讀后感老人與海篇2

在這個(gè)暑假里，我把一本海明威寫(xiě)的《老人與?！罚x了一遍又一遍，這本書(shū)主要講述了一個(gè)老漁人在出海的時(shí)候很多天都沒(méi)有捕到魚(yú)，最后捕到了一條大魚(yú)，不僅僅要和大魚(yú)拼命抵抗，而且在返回的路上還碰到了成群的鯊魚(yú)，結(jié)果鯊魚(yú)把能吃的肉都吃完了。老人拖回去的只是一副大魚(yú)骨架。

在生活中，我們碰到了困難，也許會(huì)迎難而上；但也會(huì)畏難止步。比如說(shuō)張海迪阿姨，她小時(shí)候雙腳就已經(jīng)殘廢，但是她并沒(méi)有向挫折屈服，而是以積極、樂(lè)觀、自信的態(tài)度去挑戰(zhàn)挫折。她天天把詞語(yǔ)貼在床頭、墻壁上、廚房。經(jīng)過(guò)張海迪阿姨的不懈努力，她終于戰(zhàn)勝了挫折，而且還獲得了榮譽(yù)，為祖國(guó)做出了自己的貢獻(xiàn)。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“偉大的胸懷，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運(yùn)，用自信的勇氣來(lái)應(yīng)付自己的不幸?！笔前?！當(dāng)我們碰到厄運(yùn)和不幸時(shí)，與其埋怨命運(yùn)的不公，還不如鼓起勇氣，振作精神，以剛毅的態(tài)度與厄運(yùn)抗?fàn)帯?/p>

無(wú)數(shù)次失敗和打擊。然而，他英勇卓絕。他從1832年失業(yè)后，他經(jīng)過(guò)了13次競(jìng)選，然而有12次的競(jìng)選是失敗的。他在最后一次，也就是1860年的時(shí)候林肯終于當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)，他終于成功了，這是一件多么令人興奮的事情，他的努力終于得到了回報(bào)。

我們碰到挫折時(shí)，應(yīng)該要勇敢面對(duì)，在困難面前迎難而上。我們有了這種奮不顧身、不怕困難的勇氣，就有了征服困難的精神力量。正如歌德所說(shuō)的：“你若失去了金錢(qián)—你只失去了一點(diǎn)兒；你若失去了榮譽(yù)—你就失掉了許多；你若失去了勇氣—你就把一切都失去了?！?/p>

《老人與?！分械睦蠞O人告訴我們，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，不要選擇逃避，要勇敢的去面對(duì)，想辦法去解決。他那永不言棄的精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們每一個(gè)人。

讀后感老人與海篇3

《老人與?！肥呛Ｃ魍拇碜?，短篇的，但不知道為什么一直沒(méi)去看，可能機(jī)緣未到。而這次七年級(jí)必讀書(shū)目選了它，于是我也就跟著學(xué)生一起看了下去。

看書(shū)的心境真的跟自己的境遇有關(guān)，這學(xué)期發(fā)生事情后的我去看《老人與?！罚宜坪跽娴淖x懂了那個(gè)老人的孤獨(dú)。是的，就是孤獨(dú)。

很多人去贊揚(yáng)老人身上的拼搏、堅(jiān)持一切硬漢的品質(zhì)，而老人自己也似乎要去證明自己這些硬漢品質(zhì)。被人津津樂(lè)道的名言“一個(gè)人可以被毀滅肉體，卻不能被毀滅精神”，于我而言感觸不多。

但讀著讀著，我看到這個(gè)老人或者說(shuō)海明威心里的那種孤獨(dú)，甚至要用固執(zhí)偽裝的孤獨(dú)。讀到這本書(shū)，我看到老人整個(gè)跟大魚(yú)搏斗的那三天兩夜里，他每一次想到馬諾林小男孩的時(shí)候。他十一次呼喚“要是那個(gè)男孩在這里就好了”，這呼喚背后難道不是孤獨(dú)、無(wú)助、無(wú)力嗎？渴望像獅子那樣的老人，在無(wú)邊的大海上在無(wú)邊的黑夜里在無(wú)邊的僵持中，他也會(huì)軟弱，也會(huì)害怕，誠(chéng)然，他絕不會(huì)認(rèn)輸。

我還感動(dòng)于馬諾林小男孩對(duì)他的陪伴，是的，不離不棄。出行前的囑托，日常里的照顧，老人一無(wú)所獲像喪家犬一樣的回歸時(shí)，只有小男孩在岸邊等他。只有小男孩為他掉淚，這么小的男孩甚至?xí)诶先嗣媲皞窝b自己的眼淚，而轉(zhuǎn)身去哭。這不是一種簡(jiǎn)單的陪伴，這是什么，我也說(shuō)不好，只是覺(jué)得太難得太難得?？赡芎Ｃ魍约罕救丝释羞@樣的一種陪伴，于是在書(shū)里刻畫(huà)了一個(gè)馬諾林吧。

老人是不幸的，他孑然一身，他獨(dú)來(lái)獨(dú)往，他一無(wú)所獲，在俗世的“成者為王，敗者為寇”的標(biāo)準(zhǔn)中，他是個(gè)徹頭徹尾的失敗者、流浪者。的確不可能讓所有人去理解這樣的一個(gè)老人，甚至幾個(gè)人都做不到。

所以老人也是有幸的，他還有小男孩呢，還有他夢(mèng)中的獅子呢。有現(xiàn)世的最堅(jiān)固的陪伴，有夢(mèng)境里最不棄的安慰，這樣的人或許也沒(méi)有那么失敗與可憐。

人生百味，可能我們要的很多就會(huì)很不滿足，我們?cè)娇释裁瓷咸煸绞亲屇闶?。不如抓緊手中的六便士，抓緊眼前的，因?yàn)檫@也不妨礙我們?nèi)バ蕾p那天兒邊迷人的月亮。

讀后感老人與海篇4

《老人與海》是美國(guó)作家海明威于1951年在古巴寫(xiě)的的一篇中篇小說(shuō)，文章講述了一位老人圣地亞哥，在捕獲一只大馬林魚(yú)時(shí)，與其搏斗，戰(zhàn)勝了許多常人難以想象的困難后，終于將其捕殺。但在歸來(lái)的路途中，老人經(jīng)歷了更大的阻撓：聞著血腥味而來(lái)的一群群鯊魚(yú)。鯊魚(yú)貪婪的奪取著老人的勞動(dòng)成果，圣地亞哥為捍衛(wèi)自己的獵物，與其進(jìn)行了更為殘酷的斗爭(zhēng)。一路上殺死了眾多的掠奪者，但大馬林魚(yú)也只剩下了一副骨架，但老人卻雖敗猶榮，獲得了精神上的最終勝利。

老人圣地亞哥是一個(gè)崇高的人物。他在捕獵的過(guò)程中，遇到了許多的困難和阻撓，有疲倦的折磨，有海風(fēng)深入骨髓的寒冷，也有海面上不見(jiàn)人煙的孤寂。但他不屈服于命運(yùn)，無(wú)論在多么艱苦卓絕的環(huán)境里，他保持著自己的信念。這種信念如在黑暗中的火炬，散發(fā)著堅(jiān)定的意志——不屈服于自然，與天抗?fàn)幍囊还捎職猓@種勇氣烙印在字里行間，讓每一個(gè)讀者都能感受到。

正因如此圣地亞哥憑著自己的勇氣、毅力和智慧與大馬林魚(yú)和搶食的鯊魚(yú)進(jìn)行了奮勇的抗?fàn)?。每?zhàn)勝一條鯊魚(yú)老人都付出了沉重的代價(jià)，大馬林魚(yú)的肉愈來(lái)愈少，最后遭到無(wú)可挽救的失敗——大馬林魚(yú)雖然沒(méi)有保住。但是，從另外一種意義上來(lái)說(shuō)，那副骨架象征著老人的不屈，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，毅力和智慧這些都是極為難得的人格品質(zhì)。老人不但是一個(gè)勝利的失敗者，也是一個(gè)失敗的英雄。這種矛盾集合在他的身上，在文學(xué)上他正是典型的海明威式的小說(shuō)人物。

文章總與歷史相關(guān)聯(lián)。在文中老人看來(lái)，大馬林魚(yú)是四十八天里釣到的第一條魚(yú)，是一切美好事物的象征，是壞運(yùn)氣的結(jié)束，是新的開(kāi)始。所以他搏斗，所以他不放棄。但是鯊魚(yú)的存在象征著一切阻撓和破壞的力量，是阻止人們實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)的攔路虎，是各種邪惡勢(shì)力的代表。這部小說(shuō)正是寫(xiě)于上世紀(jì)50年代，也就是1951年。那時(shí)，海明威居住古巴，親眼目睹了古巴人民爭(zhēng)取民族的獨(dú)立、民族解放的運(yùn)動(dòng)。所以說(shuō)，主人公圣地亞哥不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的打魚(yú)人，而是古巴社會(huì)階級(jí)的典型代表。這也是人類(lèi)“硬漢精神”的真正來(lái)源。

《老人與?！焚潛P(yáng)了具有頑強(qiáng)意志力，不屈服于失敗的人類(lèi)。同樣也提示我：人可以失敗，但不可以被擊敗，外在的肉體可以接受折磨，但是內(nèi)在的意志卻是神圣不可侵犯的！

讀后感老人與海篇5

說(shuō)到《老人與海》，我曾涉獵過(guò)一番，當(dāng)時(shí)覺(jué)得枯燥無(wú)味，不知所云也?，F(xiàn)在細(xì)細(xì)回想倒也有幾分滋味。故事講述的是一個(gè)老漁民出海，與一條魚(yú)王較量了幾個(gè)晝夜的故事。有人可能會(huì)問(wèn)，這分明是老人與魚(yú)王的故事。，怎么會(huì)是老人與海?實(shí)際上，老人傍海而居，數(shù)十年來(lái)靠海養(yǎng)育，魚(yú)王生于大海，也將逝于大海，老人與魚(yú)王之間正是有著大海所凝成的千絲萬(wàn)縷聯(lián)系。另一方面，魚(yú)王的足智，勇猛，以及對(duì)人類(lèi)的了解不正是代表大海嗎?它是波塞冬的密使，一次次與人類(lèi)較量。魚(yú)王就是海，海濃縮成了魚(yú)王。

一葉小舟，一根魚(yú)竿，幾桶淡水，幾袋魚(yú)干。老人帶著這些踏上了征途。而這次，他遇見(jiàn)了魚(yú)王。與其說(shuō)老人與魚(yú)王是獵手與獵物的關(guān)系，倒不如說(shuō)是兩個(gè)老對(duì)手。他們具有除了射擊外一切狙擊手的優(yōu)點(diǎn)——聰明，警覺(jué)，耐心，毅力。隔著深藍(lán)的海水，一頭是老人，一頭是海。他們之間看不見(jiàn)，聽(tīng)不到，只有那一條在海水中若隱若現(xiàn)的魚(yú)線相連接。就像古時(shí)大夫的懸絲診脈一樣，他們通過(guò)這條魚(yú)線來(lái)了解對(duì)手是生是死，感覺(jué)對(duì)方的'呼吸，心跳。他們?cè)诘却?。海在等待老人知難而退，老人等待海放開(kāi)它的密使。

在波濤澎湃的大海上，他們心如止水，只有對(duì)方的一陣躁動(dòng)才會(huì)使他們的心中泛起一絲漣漪。日月交替，斗轉(zhuǎn)星移。呼—吸—呼—吸……也許他們之間只能聽(tīng)到這些吧。老人默默牽著線，用他那顫抖的，布滿皺紋的手，輕輕撫著海。此時(shí)他在想什么?他心中是否打響過(guò)退堂鼓?他這樣堅(jiān)持只為一個(gè)不明生死的結(jié)局，值得?我想，老人與海都在感嘆吧，感嘆這世上有這樣的人，這樣的海。

人生之最大快事，莫過(guò)于棋逢對(duì)手。在人生的棋局上，老人與海的遭遇，又造就了一盤(pán)精彩的對(duì)弈。沒(méi)有調(diào)虎離山，沒(méi)有引蛇出洞，沒(méi)有戰(zhàn)場(chǎng)上的鐵蹄錚錚，有的只是一份艱守，一份等待。老人與海的情節(jié)恐怕只有老人與海才知道吧。朋友?敵人?獵物?獵手?既不是，又都是。他們都為生存而戰(zhàn)。老人為了那上千磅魚(yú)肉而苦苦拼搏，還同樣為了那上千磅魚(yú)肉，外加一個(gè)靈魂。

讀后感老人與海篇6

看了很多名著，一直都不敢妄加評(píng)論，并不完全因?yàn)榍优常嗟氖且环N尊敬的心理。因?yàn)樽鳛槊鋵?shí)都有他深刻的一面，在看似平淡的書(shū)寫(xiě)里，透出的是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智的東西。這就是為什么傳世名著以散文和小說(shuō)居多的原因，詩(shī)歌和評(píng)論就因?yàn)槠漉r明地個(gè)性和觀點(diǎn)，使其成為時(shí)勢(shì)英雄，最后或者被利用成工具，或者因?yàn)闀r(shí)間的推移成為花瓶式的擺設(shè)?？撮艠?shù)下作者“遠(yuǎn)處飄來(lái)一朵云”的評(píng)論，“一朵云”的年輕，使她/他看到“冰山在海上移動(dòng)之所以顯得莊嚴(yán)宏偉，是因?yàn)樗挥邪朔种宦冻鏊妗?，“一朵云”看到的也只是海明威所?xiě)的，露出水面的八分之一，那水下的呢，還有它的八分之七的根基呢。老人桑提亞哥出海挑戰(zhàn)大海的時(shí)候，那是人類(lèi)都會(huì)引為自豪的象征，勇于挑戰(zhàn)和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一條真正的鯊魚(yú)面對(duì)面的挑戰(zhàn)。一條船，一個(gè)老人，一片浩瀚的大海。鯊魚(yú)出現(xiàn)了，大海只派了他的小小的鯊魚(yú)出現(xiàn)了，老人和小船，大海派來(lái)的小小的鯊魚(yú)，老人是人類(lèi)的代表，老人眼里是條真正的鯊魚(yú)。于是，老人抖擻精神，和鯊魚(yú)進(jìn)行著殊死搏斗，一場(chǎng)征服和反征服的搏斗，“大塊的魚(yú)肉”和后來(lái)的爭(zhēng)奪，局部的勝利之后，當(dāng)老人感覺(jué)勝利在握的時(shí)候，“鯊魚(yú)忽然……”，老人最后是空著雙手，幸運(yùn)地“凱旋”。

我最初看《老人與?！分?，只感嘆了一句：人最終不知道自己需要什么，征服了什么。依然還是這樣的感嘆，在9.11之后和之前，布什也許從來(lái)沒(méi)看過(guò)他故鄉(xiāng)的老人，給他的忠告。老人與海的挑戰(zhàn)，進(jìn)行了不屈不饒征服，但是你是不是想過(guò)，人是不是在不屈不饒的制造問(wèn)題，然后再去解決他，到底這世界最后誰(shuí)征服誰(shuí)，征服了之后做什么，為什么要征服而不是……中國(guó)古代文化的內(nèi)涵，在與親和力，而不是征服的力量。海明威參加過(guò)美國(guó)人的英雄思維，就是強(qiáng)調(diào)征服的力量，但是失明后的他，開(kāi)始思考征服的意義，所以才有老人和海。美國(guó)在里的結(jié)果，海明威是里的老人，人類(lèi)的生存意識(shí)是海，如果盲目的強(qiáng)調(diào)一個(gè)生命對(duì)另個(gè)生命的征服和占有，即使進(jìn)行著不屈不饒的過(guò)程，結(jié)果只有海明威所寫(xiě)的，老人空著手回航：“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠(yuǎn)不會(huì)打敗他。”人如此，其他的生命呢？

讀后感老人與海篇7

人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗。

輕輕合上這本《老人與?！罚唤季w萬(wàn)千，我的心早已隨著這書(shū)飄到那波濤洶涌的大海。這本書(shū)，給了我生活的信心和面對(duì)生活的勇氣；這主人公（圣地亞哥），使我明白了“世上無(wú)難事，只怕有心人”。

《老人與?！返墓适潞芎?jiǎn)單，寫(xiě)的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)84天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下，終于獨(dú)自釣上了一條大馬林魚(yú)，但這魚(yú)實(shí)在太大了，把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡，別他殺死了綁在小船的一邊，可想而知，這需要多大勇氣和多強(qiáng)的意志??！但在歸程中一再遇到鯊魚(yú)的襲擊，于是老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，但最后回港時(shí)只剩下魚(yú)頭魚(yú)尾和一條脊骨。但是他這種堅(jiān)持不懈，自信的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？雖然老漁夫沒(méi)有把完整的馬林魚(yú)拖回海岸，在別人眼里是失敗的，但是實(shí)際上他是成功的。俗語(yǔ)道：不以成敗論英雄，他那堅(jiān)強(qiáng)的意志，勇敢的精神不比英雄的行為遜色，他將成為經(jīng)歷磨難而戰(zhàn)無(wú)不勝的巨人，值得每個(gè)人倡導(dǎo)。

《老人與?！分杏芯涿裕阂粋€(gè)人不是生來(lái)就要被打敗的，你可以被毀滅，但不可以被打敗。這句話襯托出了老漁夫的勇敢意志。在現(xiàn)實(shí)生活中，遇到困難是難免的，最重要的是要勇敢面對(duì)，有堅(jiān)持不懈的精神，從失敗中吸取教訓(xùn)?；叵胱约海慨?dāng)遇到一點(diǎn)點(diǎn)困難就不耐煩，當(dāng)失敗時(shí)就好比瀉了氣的皮球。

當(dāng)我看到“老漁夫想：這里離海岸實(shí)在太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚(yú)”時(shí)，我不禁有感而發(fā)：雖然老漁夫已經(jīng)捕到了一些魚(yú)，但他并沒(méi)有安于現(xiàn)狀，而是有著更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。而我們呢？取得了一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，得意忘形，沒(méi)有奮斗的目標(biāo)，這怎么會(huì)成功呢？“失敗是成功之母”，就是這句話，是老漁夫在84次的失敗后，在第85次時(shí)捕到了大魚(yú)，嘗試到了成功的喜悅。

在日常生活中，我們常常會(huì)因考試的失敗而失落，對(duì)自己沒(méi)有信心；也許會(huì)因?yàn)榕笥训谋硹壎鴤?，自暴自棄。但是，自從我讀了《老人與?！泛螅胂雭?lái)漁夫，再想想自己，就覺(jué)得自己遇到的不是問(wèn)題。

同學(xué)們，人生誰(shuí)沒(méi)有失敗過(guò)，最重要的是在失敗過(guò)后重新勇敢的站起來(lái)，積極的去面對(duì)，去尋找失敗的根本原因，并改正。“人生能有幾回搏”，我們要全力以赴，以全心的面貌去挑戰(zhàn)，堅(jiān)信成功將不再遙遠(yuǎn)。

“人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不可以被打敗。”當(dāng)我們遇到困難而灰心喪氣時(shí)，一定要堅(jiān)持，古人云：山窮水盡疑無(wú)路，柳暗花明又一村，我們要滿懷信心的去迎接挑戰(zhàn)。因?yàn)槲蚁嘈懦晒τ肋h(yuǎn)屬于我們自己！

讀后感老人與海篇8

在逆境中戰(zhàn)勝命運(yùn)讀老人與海有感

“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打?。　边@是《老人與?！分械睦先苏f(shuō)的一句話?？梢詺绲氖鞘裁?？不能被打敗的又是什么？帶著疑問(wèn)，我翻開(kāi)了這本書(shū)，走近了這位老人。

冷冷的海風(fēng)吹著那張破舊的船帆，風(fēng)中夾雜著一股濃濃的血腥味，老人乘著一架小船，孤獨(dú)的從遠(yuǎn)方緩緩駛來(lái)，手里還拖著一架巨大的魚(yú)骨，這是老人經(jīng)歷了84次空手而返后又一次出海，這次他拼盡了全部的力氣捕獲了一只大馬哈魚(yú)，可是這只巨大的戰(zhàn)利品引來(lái)了一群鯊魚(yú)，筋疲力盡的老人又不得不去面對(duì)，去打敗這群掠奪者，他沒(méi)有選擇退縮，而是用盡最后一絲力量鯊魚(yú)對(duì)抗到底，老人用他的堅(jiān)持頑強(qiáng)譜寫(xiě)了一曲不敗的神話。

心潮澎湃地讀完這本書(shū)，我似乎找到了答案一個(gè)人可以被毀滅的是軀體，但不能被打敗的是精神與意志！

何等的堅(jiān)持，讓老人在經(jīng)歷了84次失敗后，依然出海捕魚(yú)；何等的毅力，讓老人與大海盤(pán)旋多日；又是何等的勇氣，讓老人為了保護(hù)自己的勞動(dòng)成果，寧死與鯊魚(yú)搏斗！歲月與勞累雖然帶走了老人潔白的皮膚與強(qiáng)健的體魄，但卻沒(méi)帶走他頑強(qiáng)的意志！

人總會(huì)面臨逆境，而逆境并不代表失敗，只要你滿懷希望擁有一顆堅(jiān)定的信念，勇敢大步地往前沖，勝利就會(huì)在對(duì)岸向你招手，但成功的前提是擁有希望，擁有希望的人在逆境中也依然充滿希望，而絕望的人在良好的環(huán)境中，也依然對(duì)世界對(duì)未來(lái)充滿茫然與絕望，這兩種截然不同的生活態(tài)度會(huì)造就不一樣的人生。

其實(shí)結(jié)果并不重要，重要的是努力向自己的目標(biāo)前進(jìn)的過(guò)程，重要的是在逆境中磨礪出自己頑強(qiáng)的意志，重要的是以一顆樂(lè)觀的心面對(duì)所有，這才是人一生真正的意義。老人在經(jīng)歷了84天打不到魚(yú)的挫敗與失望后仍然打起精神，再次出海，他的內(nèi)心達(dá)到了一種令人難以想象的樂(lè)觀，在這個(gè)世界上，如果你以一個(gè)樂(lè)觀的眼光去面對(duì)世界，它將是美好繁榮的，如果以一個(gè)悲觀的眼光去面對(duì)這世界，一切都是枯燥乏味的。所以你的心足夠樂(lè)觀時(shí)，世界上的一切都可以打敗，同時(shí)你也會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是絢麗的，人生是光明的！

12歲的我，也曾經(jīng)歷過(guò)一些挫折，但現(xiàn)在看來(lái)，我那點(diǎn)所謂的挫折算什么呢？只是“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”吧！與老人所經(jīng)歷的一切，我是在無(wú)病呻吟吧！人生每個(gè)階段都有每個(gè)階段應(yīng)有的煩惱與困難，以后的人生道路，我肯定會(huì)遇到一些真正的挫折，但我會(huì)謹(jǐn)記那句話：“一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打?。　笔堑?，挫折會(huì)來(lái)，也會(huì)過(guò)去；熱淚會(huì)流下，也會(huì)收起！

生命是在磨難與挫折中茁壯成長(zhǎng)的，不應(yīng)該隨波逐流，更不應(yīng)該茍且偷生，應(yīng)該勇敢地去承認(rèn)它并且戰(zhàn)勝它，而不是去屈服它，無(wú)論最終如何，你都是一個(gè)勝利者，因?yàn)槟阋呀?jīng)戰(zhàn)勝了自己，這也正如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)：“我可以被摧毀，但我不能被征服。”

人的一生是充滿荊棘的，但只要你堅(jiān)持不懈，頑強(qiáng)拼搏，它終將會(huì)為你展開(kāi)一條光明的大道，就讓我們堅(jiān)信風(fēng)雨過(guò)后終將是光芒萬(wàn)丈吧！

讀后感老人與海篇9

《老人與?！匪茉炝艘粋€(gè)經(jīng)典的硬漢形象。古巴的一個(gè)名叫桑提亞哥的老漁夫，獨(dú)自一個(gè)人出海打魚(yú)，在一無(wú)所獲的84天之后釣到了一條無(wú)比巨大的馬林魚(yú)。這是老人從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的比他的船還長(zhǎng)兩英尺的一條大魚(yú)。魚(yú)大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經(jīng)歷了從未經(jīng)受的艱難考驗(yàn)，終于把大魚(yú)刺死，拴在船頭。然而這時(shí)卻遇上了鯊魚(yú)，老人與鯊魚(yú)進(jìn)行了殊死搏斗，結(jié)果大馬林魚(yú)還是被鯊魚(yú)吃光了，老人最后拖回家的只剩下一副光禿禿的魚(yú)骨架。

海明威為什么沒(méi)有讓老人最終勝利呢? 用小說(shuō)中老人的話來(lái)說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要被打敗的”，“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗?！边@就是《老人與?！废虢沂镜恼芾?。無(wú)可否認(rèn)，只要是人就都會(huì)有缺陷。當(dāng)一個(gè)人承認(rèn)了這個(gè)缺陷并努力去戰(zhàn)勝它而不是去屈從它的時(shí)候，無(wú)論他能否最終戰(zhàn)勝自身的這個(gè)缺陷，他都是一個(gè)勝利者，因?yàn)樗呀?jīng)戰(zhàn)勝了自己對(duì)缺陷的妥協(xié)，他是自己勇氣和信心的勝利者。老漁夫就是敢于挑戰(zhàn)自身缺陷及自己勇氣和信心的勝利者。從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最后的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，但是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者。可是，在理想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。就如音樂(lè)大師貝多芬所說(shuō)“我可以被摧毀，但我不能被征服”。

人性是強(qiáng)悍的，人類(lèi)本身有自己的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類(lèi)面前。在這個(gè)意義上，老漁夫桑地亞哥這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。

因?yàn)椋麕Ыo我們的是人類(lèi)最為高貴的自信!

《老人與?！分v述了老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú)的情況下，出海三天三夜，終于捕到了一條大馬林魚(yú)，但在回港途中幾次被鯊魚(yú)襲擊，使捕到的魚(yú)只剩下頭尾和脊骨。這是一曲英雄主義的贊歌。主人公老人圣地亞哥前八十四天沒(méi)捕到一條魚(yú)，認(rèn)為“倒了血霉”，但他所追求的目的是絕不動(dòng)搖的，什么也無(wú)法摧殘他的意志。因此他在后面的三天里釣到大魚(yú)。而獨(dú)自與鯊魚(yú)的搏斗更是十分艱難，這個(gè)老漁夫先用魚(yú)叉扎鯊魚(yú)，當(dāng)魚(yú)叉被鯊魚(yú)拖走時(shí)，他又把刀綁在漿上扎，刀也被折斷了，最后只能用短棍和舵把與鯊魚(yú)搏斗。用盡一切手段進(jìn)行反擊，終于戰(zhàn)勝了兇猛的鯊魚(yú)。我感到想要戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人，就必須要有毅力，并且像這位老人一樣，善于使用身邊的工具，運(yùn)用智慧。即使失敗了，也不要?dú)怵H，堅(jiān)持就會(huì)勝利。另外，老漁夫在浦到大魚(yú)后連遭鯊魚(yú)襲擊，也使我懂得當(dāng)一個(gè)人獲得成功時(shí)，往往面臨更大的挑戰(zhàn)。當(dāng)老人把魚(yú)綁在船邊時(shí)，看似勝利了，其實(shí)這樣會(huì)吸引更強(qiáng)大的敵人——鯊魚(yú)的襲擊。在生活中同樣，當(dāng)我們成功時(shí)，不能驕傲自滿，應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，勇于克服更大的困難，攀登新的高峰。這個(gè)故事告訴人們一個(gè)深刻的道理——人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗。