3歲決定孩子一生讀后感
發(fā)布時(shí)間:2024-05-30 一生讀后感 讀后感一生 借我一生讀后感3歲決定孩子一生讀后感模板。
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3歲決定孩子一生讀后感 篇1
我讀了《3歲決定孩子的一生》這本書,對(duì)我啟發(fā)很大,原來(lái)孩子在每個(gè)成長(zhǎng)期都有敏感期的,比如我家的寶寶對(duì)座位擺放的位置特別敏感,我們吃飯的座位是固定的,吃飯的時(shí)候必須自己坐自己的位置,不可以換位置坐,如果有哪個(gè)人換了位置,她就會(huì)大吵的,就指著椅子告訴那個(gè)人,那個(gè)位置是爸爸的,媽媽的或者是姥姥的,老爺?shù)?,直到你坐回原?lái)的位置為止。我們一開始就不明白怎么回事情,現(xiàn)在明白了這是孩子的秩序敏感期,也是因?yàn)橛幸?guī)律性的活動(dòng)被打亂了,孩子的情緒發(fā)生變化。有的大人會(huì)覺得孩子不懂事情,太任性就會(huì)懲罰孩子,認(rèn)為只有這樣才能糾正孩子的缺點(diǎn),其實(shí)是因?yàn)榇笕瞬涣私夂⒆拥奶匦运斐傻?,這些現(xiàn)象隨著孩子的年齡和閱歷的增長(zhǎng),就會(huì)自然消失的,家長(zhǎng)沒有必要過(guò)于操心的。我們應(yīng)該給予孩子更多的理解和愛,終于有一天她會(huì)成為一個(gè)懂事,明理的人。
還有一種情況就是我們做父母的,還有更老一輩的人對(duì)孩子的行為進(jìn)行限制,認(rèn)為孩子小很多事情不會(huì)做,就都替孩子做了,結(jié)果孩子隨著年齡的增長(zhǎng)就會(huì)學(xué)的什么都不做,因?yàn)樗J(rèn)為有大人做自己就不用做了。到了上學(xué)的年齡家長(zhǎng)就會(huì)選擇孩子上這樣那樣的培訓(xùn)班,一切都是家長(zhǎng)說(shuō)了算,孩子總是有事不關(guān)己,無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)的感覺,因而他們的童年并不像大人想像的那么快樂。正因?yàn)槿绱?,很多孩子都希望自己快點(diǎn)長(zhǎng)大,做自己喜歡的事情。其實(shí)讓孩子們自由地做一些選擇,是培養(yǎng)孩子形成樂觀性格的重要方面。當(dāng)然讓孩子自由選擇,并不意味著他可以選擇任何自己想做的事情,而是選擇需要做的并且是正確的事情。有些事情讓孩子做決定也無(wú)妨,隨著年齡的增長(zhǎng)就應(yīng)該讓他們決定更重要的事情。我們應(yīng)該意識(shí)到不可輕易去干涉孩子的選擇,不要總是以為自己的安排就是恰到好處的,其實(shí)孩子只有對(duì)自己感興趣的事物才會(huì)不厭其煩地花精力去做。如果給孩子比喜歡的東西,那只能給孩子增加不必要的精神負(fù)擔(dān),他們也得不到快樂。
還有就是培養(yǎng)孩子的注意力和很重要,過(guò)多的干預(yù)可能會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到相反的作用。培養(yǎng)孩子的注意力從他們最感興趣的或者是最需要的事情入手,而不是一味地強(qiáng)迫他們接受自己不感興趣的東西。很多家長(zhǎng)會(huì)強(qiáng)迫孩子做她不喜歡的是事情,孩子在無(wú)奈的情況下就只好接受。這樣的孩子在童年事情極為壓抑往往會(huì)有愿望沒有得到滿足,所以在他內(nèi)心深處,他會(huì)把滿足這些欲望當(dāng)成是一種最大的自由和快樂,一旦長(zhǎng)大成人,他就會(huì)變得毫無(wú)節(jié)制。一個(gè)人要想克服生活中的坎坷磨難,他就必須是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。而這種堅(jiān)強(qiáng)則是日復(fù)一日地積累而形成,沒有人可以為生活中的所遇到的任何可能做好準(zhǔn)備,也沒有哪個(gè)英雄在做豐功偉績(jī)之前就是英雄。沒有人可以預(yù)見到未來(lái)生活中的所有問(wèn)題,也沒有人能夠教別人準(zhǔn)備好所有的應(yīng)對(duì)方法,一個(gè)人只有保持朝氣才能應(yīng)對(duì)可能發(fā)生的一切。在孩子幼小的時(shí)候,大人應(yīng)該盡量地向他們提供一些跟他們的內(nèi)在需要保持一致的事物,從而在關(guān)鍵的時(shí)期培養(yǎng)他們的注意力,充分發(fā)揮他們的潛能。
孩子在自由中創(chuàng)造天才,當(dāng)一個(gè)孩子對(duì)某種事物表現(xiàn)特別有興趣的時(shí)候,正是他在內(nèi)心創(chuàng)作自我。開發(fā)自己智力的時(shí)候,孩子靠著自己的努力,來(lái)讓生命提到一個(gè)更高的層次。所以,當(dāng)他們對(duì)周圍的一切權(quán)利搜尋,嘗試觸摸之際,這是一個(gè)神奇和重要的時(shí)刻。在許多父母看來(lái),孩子缺乏能力,讓孩子自己主動(dòng)做事情是不可思議的,而且是設(shè)分可笑的.。下面的事情大家已經(jīng)習(xí)以為常,當(dāng)一個(gè)幼兒正在自己做自己的事兒,比如孩子用勺子吃飯時(shí),我們就自覺或不自覺地去喂孩;當(dāng)他自己在努力口衣服扣子的時(shí)候,我們編輯部可耐地幫他扣上。總之,孩子的每一行為都有人替他做。其實(shí)這樣的好心,無(wú)意間阻礙了孩子自我的鍛煉和成長(zhǎng)。相反,如果人們?cè)诖婧⒆邮虑榈臅r(shí)候,孩子若有所妨礙或者抵制的時(shí)候,我們便會(huì)十分嚴(yán)厲地加以制止。假如有人妨礙我們的權(quán)限之內(nèi)的事情,我們會(huì)非常敏感和厭煩,甚至?xí)龆哪鞘且环N冒犯,可有誰(shuí)曾想過(guò),其實(shí)孩子幼小的心靈也是這樣想的,只是她無(wú)法表達(dá)出來(lái)而已。每個(gè)孩子生下來(lái)就是天才,。所謂的天才,就是在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,人格上發(fā)展完善的人。
沒有獨(dú)立就沒有自由,父母必須幫助孩子在獨(dú)立的道路上保持前進(jìn)。我們必須幫助他們學(xué)會(huì)走路,跑步,上下樓梯;學(xué)會(huì)撿起掉在地上的東西;學(xué)會(huì)自己穿衣服,洗澡;學(xué)會(huì)清楚表達(dá)自己。我們必須幫助他們,使他們逐步達(dá)到自己的目標(biāo),滿足自己的欲望,所有這些都是獨(dú)立教育的一部分??墒窃诂F(xiàn)實(shí)生活中,許多大人們總是傾向于把孩子當(dāng)成木偶??偸窍矚g像對(duì)待洋娃娃一樣給她洗澡,喂他飯吃,卻從該不會(huì)停下來(lái)想一想孩子自己的感受。習(xí)慣性地伺候孩子,這不僅是在奴化他們,而卻還會(huì)抑制他們有益的.自發(fā)活動(dòng)。孩子必須學(xué)會(huì)自己做一些事情,這也是他們內(nèi)心的一種自然需求,大自然賦予了每個(gè)孩子健全良好的身體條件,并給他們配備了一顆發(fā)育完整的大腦,就是要讓他們自己去完成所有這些活動(dòng)。大人們只需要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候向他們提供一些幫助就可以了,而不是代替他去做這一切。
性格的形成靠孩子自己,孩子在3歲之前的最初時(shí)期是關(guān)鍵的,這一時(shí)期孩子所受到的不同的對(duì)待可能影響他們的性格。如果在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,孩子的心靈受到了挫傷,比如暴力以及其他形式的傷害,等孩子長(zhǎng)大后,性格上就非??赡艽嬖谀撤N缺陷;如果在這時(shí)期,孩子的身心因自由空間的以健康成長(zhǎng),他的性格就會(huì)發(fā)展得比較完善和健全。
一個(gè)人在每一發(fā)展階段之間都有著微妙而真實(shí)的聯(lián)系,0—3歲正是塑造孩子性格,培養(yǎng)其對(duì)周圍事物適應(yīng)能力的關(guān)鍵時(shí)期。如果一個(gè)孩子在3歲以前所造成的性格缺陷沒有得到父母及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和治療,則非??赡茏屵@個(gè)缺陷繼續(xù)延伸到下一個(gè)階段,等到6歲的時(shí)候這個(gè)缺陷就已經(jīng)根深蒂固,很可能就變成俗話說(shuō)的“江山易改,本性難移”。不經(jīng)與此,孩子良好的,能夠適應(yīng)社會(huì)的性格只能通過(guò)自己的事件才能夠得來(lái),而不可能通過(guò)父母的命令得到。
這就是父母的命令在很多時(shí)候不僅無(wú)法改變孩子性格,反而讓其性格反面發(fā)展的原因。如果不能順因孩子的天性,無(wú)論多么聰明的父母都無(wú)法教出孩子的性格,因?yàn)楹⒆拥男愿癫皇歉改附坛鰜?lái)的。父母所能做的一切是在遵循孩子的自然天性的前提下,進(jìn)行科學(xué)的教育,巧妙的引導(dǎo),讓孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中受到干擾和阻礙。孩子自己就能夠培養(yǎng)自己的性格,并將自身的性格完善和健全。所以孩子的性格很大程度上是靠自己形成的。
通過(guò)這本書我學(xué)到了很多關(guān)于教育孩子的方法,看來(lái)中國(guó)的父母?jìng)円淖兝献孀诹粝碌墓靼舻紫鲁鲂⒆拥挠^念,要學(xué)會(huì)不打不罵教孩子的方法,讓孩子在快樂的環(huán)境中健康的長(zhǎng)大。
3歲決定孩子一生讀后感 篇2
《蒙臺(tái)梭利早期教育法》讀后感
蒙臺(tái)梭利認(rèn)為孩子們有很大的潛力,他的人生發(fā)展是走向獨(dú)立。通過(guò)基本生活能力、五種感官、智力(語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、科學(xué))等形式的具體練習(xí),形成健全人格的基礎(chǔ)。蒙臺(tái)梭利教育方法的獨(dú)特魅力來(lái)自于對(duì)兒童的充分研究和理解,對(duì)兒童敏感期的觀察,對(duì)兒童潛能的激發(fā),在輕松愉快的環(huán)境中培養(yǎng)兒童的獨(dú)立性、自信、專注力、創(chuàng)造力等能力,從而奠定未來(lái)孩子成長(zhǎng)的良好基礎(chǔ)。
蒙氏教育法遍及歐洲大陸,也走向了世界,蒙氏教育法推廣百年取得了豐碩的成果,其理論不斷完善和發(fā)展,得到世界各地幼教界的普遍推崇和認(rèn)同,在美國(guó)、歐洲、日本、新加坡、澳大利亞等學(xué)前教育發(fā)達(dá)國(guó)家極受關(guān)注,蒙臺(tái)梭利學(xué)校已遍及一百多個(gè)國(guó)家。
從發(fā)展的角度來(lái)看,蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童是一個(gè)不斷發(fā)展的身體和心智,兒童的發(fā)展時(shí)期是人類生命中最重要的時(shí)期。兒童在不斷的成長(zhǎng)和發(fā)展過(guò)程中,主要是內(nèi)在的自然發(fā)展。在這個(gè)不斷發(fā)展的自然過(guò)程中,兒童的發(fā)展包括生理和心理的發(fā)展。
在蒙臺(tái)梭利看來(lái),幼兒身體內(nèi)含有生氣勃勃的沖動(dòng)力。正是這種本能的自發(fā)沖動(dòng),賦予了他積極的生命力,促進(jìn)了他的不斷發(fā)展。一是主導(dǎo)本能,它為嬰兒在生命早期提供指導(dǎo)和保護(hù),甚至決定物種的生存。
二是工作本能,這是人的基本特征。正是通過(guò)不斷的工作,孩子們?cè)趧?chuàng)造,使自己完全滿足,并形成自己得個(gè)性。它既能使人類更新,又能完善人類的環(huán)境。
從心理學(xué)角度看,兒童心理發(fā)展既有一定的過(guò)程性,又有一定的隱蔽性。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,幼兒是一個(gè)“精神(心理)的胚胎”。因?yàn)槊總€(gè)寶寶都有創(chuàng)造的本能,都有積極的潛能,都可以依靠自極的環(huán)境來(lái)構(gòu)建一個(gè)精神世界,所以孩子不僅作為一種物質(zhì)存在,而且作為一種精神存在。
每個(gè)孩子的精神也是不同的,每個(gè)人都有自己的創(chuàng)造精神。
在蒙臺(tái)梭利看來(lái),在幼兒的心理發(fā)展中會(huì)出現(xiàn)各種“敏感期”。她說(shuō):“正是這種敏感期,使兒童用一種特有的強(qiáng)烈程度去接觸外部世界。
在這時(shí)期,他們對(duì)每樣事情都易學(xué)會(huì),對(duì)一切充滿了活力和激情?!倍说闹橇Πl(fā)展正是建立在幼兒敏感期所打下的基礎(chǔ)上的。
一。秩序的敏感期從出生的第一年到四歲。這是孩子們辨別各種物體之間關(guān)系的一種內(nèi)在感覺,而不是物體本身。
2。2-3歲時(shí),細(xì)節(jié)敏感期的兒童對(duì)細(xì)節(jié)敏感,他們的注意力往往集中在最小的細(xì)節(jié)上。這表明了兒童精神生活的存在,兒童和**有兩種不同的智力視野。
三。協(xié)調(diào)敏感期是兒童早期發(fā)育中最容易觀察到的敏感期。孩子們通過(guò)個(gè)人努力學(xué)會(huì)走路,并逐漸達(dá)到平衡和穩(wěn)定的步伐。應(yīng)該在2到3歲時(shí)出現(xiàn)。
4.觸覺敏感期幼兒會(huì)朝著外界的物體伸出小手。這個(gè)動(dòng)作的最初推力代表幼兒自我進(jìn)入外部世界之中。正是通過(guò)手的活動(dòng),孩子們才能發(fā)展自己和他們的心。
5.語(yǔ)言的敏感期 2個(gè)月左右幼兒就開始吸收語(yǔ)言,他所獲得的語(yǔ)言是他從周圍環(huán)境中聽到的。當(dāng)他說(shuō)第一句話時(shí),沒有必要為他準(zhǔn)備什么特別的東西。在蒙臺(tái)梭利看來(lái),語(yǔ)言能力的習(xí)得和運(yùn)用是兒童智力發(fā)展的外在表現(xiàn)之一。
蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào),要注意兒童心理發(fā)展與身體發(fā)展的密切關(guān)系。她說(shuō):“如果心理的壓抑會(huì)影響新陳代謝,并因此降低了一個(gè)人的活力的話,那可以肯定,相反的情況也會(huì)發(fā)生,富有刺激的一種心理體驗(yàn)?zāi)軌蛟黾有玛惔x的速度,并因而促進(jìn)一個(gè)人的身體健康。
”蒙氏教育的原則:以兒童為主 ——為的孩子打造的一個(gè)以他們?yōu)橹行?,讓他們可以?dú)立“做自己”的“兒童世界”。
充分的教具提供 —— 孩子是靠感官來(lái)學(xué)習(xí)的,我們提供給他的良好刺激愈多就愈能激發(fā)他的內(nèi)在潛能。因此,設(shè)計(jì)一個(gè)適合兒童成長(zhǎng)的環(huán)境,應(yīng)該能夠提供豐富的教材(包括自然和人文)來(lái)誘發(fā)自己的學(xué)習(xí)樂趣。
不“教”的教育 —— 反傳統(tǒng)以教師為中心的填鴨式教育,而主張籍由良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,亮麗豐富的教具,讓兒童主動(dòng)去接觸、研究,形成智慧。
把握敏感期的學(xué)習(xí) —— 0~6歲的兒童,在不同的成長(zhǎng)階段,會(huì)出現(xiàn)對(duì)不同事物的偏好的各種“敏感期”。蒙臺(tái)梭利科學(xué)幼教法強(qiáng)調(diào)掌握兒童“敏感期”,而給予適切的學(xué)習(xí)。
蒙臺(tái)梭利教育有一套具有無(wú)限教育價(jià)值的學(xué)習(xí)工具。這套學(xué)習(xí)工具充分利用了兒童情感的敏感性,通過(guò)可供兒童操作的教學(xué)工具,讓兒童在操作中輕松愉快地探索,在探索中吸收許多抽象概念。尊重幼兒重復(fù)練習(xí)的特性,所有學(xué)具幼兒可以反復(fù)操作,滿足幼兒生理心理上的需要。
教師居于協(xié)助啟導(dǎo)的地位 —— 教師必須放棄傳統(tǒng)自以為是的教育方式,而是從旁適時(shí)地給予兒童協(xié)助與引導(dǎo),讓兒童成為教育的主體,使他們動(dòng)頭腦、有智慧。
家長(zhǎng)才是真正的關(guān)鍵——孩子的教育不僅局限于學(xué)校的一個(gè)角落,影響著整個(gè)社會(huì)環(huán)境,而且無(wú)處不在。在“至愛樂園”親子課堂上,家長(zhǎng)不僅可以學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和教學(xué)方法,還可以帶著寶寶上課,增進(jìn)課程中的親子關(guān)系。
感官教育在蒙臺(tái)梭利的教育體系中占有重要地位,成為蒙臺(tái)梭利教育實(shí)驗(yàn)的重要組成部分。在她的作品中,有大量的篇幅智力于感官教育育訓(xùn)練、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練與智力發(fā)展以及感官教育與學(xué)科教育、知識(shí)與紀(jì)能訓(xùn)練的關(guān)系和密切關(guān)系。她認(rèn)為,感官教育的主要目的是培養(yǎng)孩子的主意、比較、觀察和判斷能力,使孩子的情感更加敏捷、準(zhǔn)確和簡(jiǎn)潔。
在蒙臺(tái)梭利看來(lái),學(xué)前階段的兒童各種感覺特別敏感,處在各種感覺的敏感期,在這一時(shí)期如過(guò)不進(jìn)行充分的感覺活動(dòng),長(zhǎng)大以后不僅難以彌補(bǔ),而且還會(huì)使其整個(gè)精神發(fā)展受到損傷,因此,在幼兒時(shí)期進(jìn)行各種感官教育顯得至為重要。同時(shí),她認(rèn)為感官是心靈的窗口,對(duì)智力的發(fā)展至關(guān)重要。感覺訓(xùn)練與智力的培養(yǎng)密切相關(guān)。此外,她還認(rèn)為,人類智力與教育之間存在著很大的關(guān)系。通過(guò)感官教育,我們可以在早期發(fā)現(xiàn)一些影響智力發(fā)展的感官缺陷,并及時(shí)采取措施加以糾正和改進(jìn)。
蒙臺(tái)梭利的感官教育包括視覺、觸覺、聽覺、嗅覺和味覺的訓(xùn)練。視覺訓(xùn)練在于幫助幼兒提高度量的視知覺,鑒別大小、高低、粗細(xì)、長(zhǎng)短、形狀、顏色及不同的幾何形體;觸覺練習(xí)則是幫助幼兒辨別物體是光滑還是粗糙,辨別溫度的冷熱,辨別物體的輕重、大小、厚?。宦犛X訓(xùn)練是要使幼兒習(xí)慣于區(qū)分聲音的差別,使他們?cè)诼犅暤挠?xùn)練中不僅能夠分辨音色、音高,還能培養(yǎng)初步的審美和鑒賞能力;嗅覺和味覺的訓(xùn)練則是注重提高幼兒嗅覺和味覺的靈敏度。蒙臺(tái)梭利希望通過(guò)這一系列的感官訓(xùn)練,使幼兒成為更加敏銳的觀察者,促進(jìn)和發(fā)展他們一般感受的能力,并且使他們的各種感受處于更令人滿意的準(zhǔn)備狀態(tài),以完成諸如閱讀、書寫等復(fù)雜的動(dòng)作,也為將來(lái)進(jìn)行數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
蒙臺(tái)梭利的感覺教育遵循著一定的原則和方法。她認(rèn)為,實(shí)施感官教育應(yīng)遵循循序漸進(jìn)的原則,提倡孩子根據(jù)自己的能力和需要學(xué)習(xí),讓孩子通過(guò)自己對(duì)感官訓(xùn)練的興趣,自由選擇、自主操作、自我糾偏,努力把握自己和環(huán)境。所以,在蒙氏的教育教具中都設(shè)有專門的錯(cuò)誤控制系統(tǒng),使兒童在操作過(guò)程中能按照教具的暗示進(jìn)行“自我教育”。
蒙臺(tái)梭利感官訓(xùn)練
1、感官訓(xùn)練的目的在培養(yǎng)幼兒感覺的敏銳性
不論是在家庭中的嬰孩或進(jìn)入幼稚園的幼兒,不但應(yīng)該把感官訓(xùn)練列為首要項(xiàng)目,更應(yīng)該在過(guò)程中不斷地求其更精確、更敏銳,使幼兒的視、聽、嗅、味、觸覺都能夠靈敏而精確。借以讓幼兒認(rèn)知、辨異等潛能得以充分發(fā)展,進(jìn)而產(chǎn)生分析、綜合、研判等更高層次的思維能力和行為基礎(chǔ)。
2、家庭中感官訓(xùn)練的著眼
父母對(duì)幼兒在家里實(shí)施感官教育,除了達(dá)成前述的“目的”以外,還要有四個(gè)著眼:(1) 是培養(yǎng)幼兒良好的“認(rèn)知習(xí)慣”,不要稻栗不分,“馬馬虎虎”。(2) “循干追根”,要有系統(tǒng),不要雜亂無(wú)章。
(3) 是簡(jiǎn)單明了,不要復(fù)雜。(4)是配合學(xué)校, 除了“銜接”外也要“延深”。如此才能不只僅使“耳聰目明”,更能養(yǎng)成不斷增進(jìn)感官敏銳,精確的觀察能力,也會(huì)同時(shí)培養(yǎng)了條理分明的認(rèn)知習(xí)性。
3、感官教育的三大原則
父母縱然不是幼教專家,但卻是孩子的第一位啟蒙老師,對(duì)孩子的教育若能堅(jiān)守下述三個(gè)原則,依然能收到良好的效果。
(1)堅(jiān)持蒙氏的原理:讓孩子自由地適應(yīng), 你只為他準(zhǔn)備環(huán)境,和誘導(dǎo)他去接觸你所設(shè)計(jì)過(guò)的教具(一般人所謂的益智玩具)。千萬(wàn)不要操之過(guò)急,給孩子訂下“教”他的進(jìn)度,以免孩子被“盯”得厭惡學(xué)習(xí),害怕你來(lái)“教”他。
(2)銜求品名(形狀、顏色、名稱、 用途等)的認(rèn)識(shí),再逐漸進(jìn)入確實(shí)、精細(xì)的程度。
(3)由聽(媽媽講說(shuō))到看(實(shí)物接觸), 并充分利用五官,再進(jìn)入手腳“做”的階段。如此方有最好的教育效果。
蒙氏早期感官訓(xùn)練的學(xué)習(xí)三階段
學(xué)習(xí)分三個(gè)階段的目的,是要幫助幼兒對(duì)教具有更好的認(rèn)識(shí),可以讓你了解幼兒能把握多少吸收多少,才能落實(shí)你的訓(xùn)練。
這三個(gè)階段的學(xué)習(xí)方法,必須用于所有的每一個(gè)教具的介紹,也可以用于識(shí)字教育上。當(dāng)你要開始示范任何一種教具,須指示幼兒用不同物體加以比較,才能得到正確的認(rèn)知。例如:
大-小、大-較大-最大、大-稍大-較大-很大-最大;小-較?。钚⌒。孕。^?。苄。钚?;至于長(zhǎng)-短、輕-重、粗-細(xì)、硬-軟等等,也是逐次漸進(jìn)的做精確的認(rèn)識(shí)。凡物體的感性層次,都要讓孩子從五官的接觸,到心智的刺激,逐次地、確實(shí)地得到深刻的印象。
這樣“做”是讓孩子聰明、精靈的基本方法。父母親要有計(jì)劃地去做,有耐性有恒心地去做。說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻不簡(jiǎn)單,更應(yīng)知道,年齡越小的孩子越不容易集中心智,所以也就越要講求方法,才會(huì)收到效果。
但,千萬(wàn)不要操之過(guò)急,讓孩子有厭煩的感覺。以上所說(shuō),是感官教育,由物體性質(zhì)的直接認(rèn)知到“量”和“比較觀察”的間接培養(yǎng),是要從一歲到四歲都要下功夫的。
至于感官認(rèn)知,學(xué)習(xí)三階段的次序和具體做法,是按以下的次序進(jìn)行:
第一階段:本體的認(rèn)識(shí)──其目的是在建立實(shí)物和名稱之間的關(guān)系(先由物體──名稱)譬如家中用的由小到大,可以裝在一起成套的糖果盒,就是很好的教材,父母親用雙手拿起整個(gè)盒子向幼兒說(shuō):“這是紅圓形的糖果盒。
”反復(fù)地說(shuō)到你覺得你的孩子了解了“物體”和“名稱”之間的聯(lián)合為止。
第二階段:對(duì)照物的認(rèn)識(shí)(由名稱到實(shí)物)。母親要確知前一階段的效果如何,就對(duì)幼兒說(shuō):
“請(qǐng)把那個(gè)紅色糖果盒拿給我?!币幻嬉云诖难凵衽瓮變赫_地拿給你為止(當(dāng)然你必有兩個(gè)以上不同顏色的盒子)。
第三階段:類似物間的辨別(事務(wù)的確認(rèn)和辨異)──當(dāng)幼兒已經(jīng)了解紅色糖果盒和記住了這個(gè)名稱之后,就指各種類似物問(wèn)幼兒說(shuō):“這叫什么?
”他應(yīng)該答出正確的名稱“這叫×××”。假若答不出了,再幫助他反復(fù)說(shuō)到會(huì)了為止(這樣也同時(shí)訓(xùn)練了語(yǔ)言發(fā)展)。以上這些原則或過(guò)程,說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻不容易,第一要站在幼兒的立場(chǎng)來(lái)看,卻是極為新鮮但頗困難,因?yàn)樾☆^腦中對(duì)于紅色盒子、糖果,都不一定有深刻的印象。
所以父母要有百分的耐心,十分的用心來(lái)做這件事才行。 此外,在你計(jì)劃安排你“親職教務(wù)”的時(shí)候,必須注意你孩子的年齡,和他心智發(fā)展的程度,應(yīng)該依期年齡層次的感官發(fā)展的敏感狀況,和孩子的實(shí)際情況,而適慎地思考策劃,千萬(wàn)別著急!同時(shí)也要記住,現(xiàn)行的每一步驟,都關(guān)系到下一個(gè)步驟的進(jìn)行;所以必須按照進(jìn)展程度的模式去進(jìn)行。
3歲決定孩子一生讀后感 篇3
吳慧潔我讀了《3歲決定孩子的一生》這本書,對(duì)我啟發(fā)很大,原來(lái)孩子在每個(gè)成長(zhǎng)期都有敏感期的,比如我家的寶寶對(duì)座位擺放的位置特別敏感,我們吃飯的座位是固定的,吃飯的時(shí)候必須自己坐自己的位置,不可以換位置坐,如果有哪個(gè)人換了位置,她就會(huì)大吵的,就指著椅子告訴那個(gè)人,那個(gè)位置是爸爸的,媽媽的或者是姥姥的,老爺?shù)模钡侥阕卦瓉?lái)的位置為止。我們一開始就不明白怎么回事情,現(xiàn)在明白了這是孩子的秩序敏感期,也是因?yàn)橛幸?guī)律性的活動(dòng)被打亂了,孩子的情緒發(fā)生變化。有的大人會(huì)覺得孩子不懂事情,太任性就會(huì)懲罰孩子,認(rèn)為只有這樣才能糾正孩子的缺點(diǎn),其實(shí)是因?yàn)榇笕瞬涣私夂⒆拥奶匦运斐傻?,這些現(xiàn)象隨著孩子的年齡和閱歷的增長(zhǎng),就會(huì)自然消失的,家長(zhǎng)沒有必要過(guò)于操心的。
我們應(yīng)該給我們的孩子更多的理解和愛,最終有一天她會(huì)成為一個(gè)理智和理性的人。還有一種情況就是我們做父母的,還有更老一輩的人對(duì)孩子的行為進(jìn)行限制,認(rèn)為孩子小很多事情不會(huì)做,就都替孩子做了,結(jié)果孩子隨著年齡的增長(zhǎng)就會(huì)學(xué)的什么都不做,因?yàn)樗J(rèn)為有大人做自己就不用做了。到了上學(xué)的年齡家長(zhǎng)就會(huì)選擇孩子上這樣那樣的培訓(xùn)班,一切都是家長(zhǎng)說(shuō)了算,孩子總是有事不關(guān)己,無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)的感覺,因而他們的童年并不像大人想像的那么快樂。
正因?yàn)槿绱?,很多孩子都想快點(diǎn)長(zhǎng)大,做自己喜歡做的事。事實(shí)上,讓孩子自由選擇是培養(yǎng)孩子樂觀性格的一個(gè)重要方面。當(dāng)然,允許孩子自由選擇并不意味著他們可以選擇任何他們想做的事情,而是選擇需要做的事情和正確的事情。
孩子們可以做決定。隨著年齡的增長(zhǎng),他們應(yīng)該對(duì)更重要的事情做出決定。我們應(yīng)該意識(shí)到不可輕易去干涉孩子的選擇,不要總是以為自己的安排就是恰到好處的,其實(shí)孩子只有對(duì)自己感興趣的事物才會(huì)不厭其煩地花精力去做。如果我們給孩子們比別人更喜歡的東西,只會(huì)給他們?cè)黾硬槐匾木褙?fù)擔(dān),他們也不會(huì)快樂。
培養(yǎng)孩子的注意力也很重要。過(guò)多的干預(yù)可能對(duì)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生相反的影響。培養(yǎng)孩子的注意力始于他們最感興趣或最需要的東西,而不是簡(jiǎn)單地強(qiáng)迫他們接受他們不感興趣的東西。很多家長(zhǎng)會(huì)強(qiáng)迫孩子做她不喜歡的是事情,孩子在無(wú)奈的情況下就只好接受。
這樣的孩子在童年時(shí)極為消沉,常常有不滿足的愿望。所以在他的心里,他會(huì)把滿足這些欲望看作是最大的自由和幸福。他一旦長(zhǎng)大,就會(huì)變得無(wú)拘無(wú)束。如果一個(gè)人想克服生活中的困難,他必須是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。但這種堅(jiān)強(qiáng)是日積月累的,沒有人能為生活中的任何可能做好準(zhǔn)備,沒有英雄是英雄才有偉大成就的。
沒有人能預(yù)見未來(lái)生活中的所有問(wèn)題,也沒有人能教別人準(zhǔn)備所有的應(yīng)對(duì)方法。一個(gè)人只有保持活力,才能應(yīng)付可能發(fā)生的一切。當(dāng)孩子還小的時(shí)候,大人應(yīng)該盡量給他們提供一些符合他們內(nèi)在需要的東西,以便在關(guān)鍵時(shí)期培養(yǎng)他們的注意力,充分發(fā)揮他們的潛能。孩子們?cè)谧杂芍袆?chuàng)造天才。當(dāng)一個(gè)孩子對(duì)某件事特別感興趣時(shí),是他在內(nèi)心創(chuàng)造了自己。
開發(fā)自己智力的時(shí)候,孩子靠著自己的努力,來(lái)讓生命提到一個(gè)更高的層次。所以,當(dāng)他們對(duì)周圍的一切權(quán)利搜尋,嘗試觸摸之際,這是一個(gè)神奇和重要的時(shí)刻。在許多父母看來(lái),孩子缺乏能力,讓孩子自己主動(dòng)做事情是不可思議的,而且是設(shè)分可笑的。
下面的事情大家已經(jīng)習(xí)以為常,當(dāng)一個(gè)幼兒正在自己做自己的事兒,比如孩子用勺子吃飯時(shí),我們就自覺或不自覺地去喂孩;當(dāng)他自己在努力口衣服扣子的時(shí)候,我們編輯部可耐地幫他扣上。總之,孩子的每一行為都有人替他做。其實(shí),這樣的善良,無(wú)意中阻礙了孩子們的自我修養(yǎng)和成長(zhǎng)。
相反,如果人們?cè)诖婧⒆邮虑榈臅r(shí)候,孩子若有所妨礙或者抵制的時(shí)候,我們便會(huì)十分嚴(yán)厲地加以制止。如果有人在我們的職權(quán)范圍內(nèi)妨礙了我們的事情,我們會(huì)非常敏感和無(wú)聊,甚至突然間這是一種冒犯。但誰(shuí)想過(guò)呢?事實(shí)上,孩子幼小的心靈也有同樣的想法,但她無(wú)法表達(dá)出來(lái)。每個(gè)孩子生下來(lái)就是天才,。
所謂天才,就是在成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,發(fā)展和完善自己人格的人。沒有獨(dú)立,就沒有自由。父母必須幫助孩子走上獨(dú)立的道路。我們必須幫助他們學(xué)會(huì)走路,跑步,上下樓梯;學(xué)會(huì)撿起掉在地上的東西;學(xué)會(huì)自己穿衣服,洗澡;學(xué)會(huì)清楚表達(dá)自己。
我們必須幫助他們,使他們逐步達(dá)到自己的目標(biāo),滿足自己的欲望,所有這些都是獨(dú)立教育的一部分。但在現(xiàn)實(shí)生活中,許多成年人往往把孩子當(dāng)作木偶??偸窍矚g像對(duì)待洋娃娃一樣給她洗澡,喂他飯吃,卻從該不會(huì)停下來(lái)想一想孩子自己的感受。
習(xí)慣性地伺候孩子,這不僅是在奴化他們,而卻還會(huì)抑制他們有益的自發(fā)活動(dòng)。孩子必須學(xué)會(huì)自己做一些事情,這也是他們內(nèi)心的一種自然需求,大自然賦予了每個(gè)孩子健全良好的身體條件,并給他們配備了一顆發(fā)育完整的大腦,就是要讓他們自己去完成所有這些活動(dòng)。大人們只需要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候向他們提供一些幫助就可以了,而不是代替他去做這一切。
性格的形成靠孩子自己,孩子在3歲之前的最初時(shí)期是關(guān)鍵的,這一時(shí)期孩子所受到的不同的對(duì)待可能影響他們的性格。如果在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,孩子的心靈受到了挫傷,比如暴力以及其他形式的傷害,等孩子長(zhǎng)大后,性格上就非??赡艽嬖谀撤N缺陷;如果在這時(shí)期,孩子的身心因自由空間的以健康成長(zhǎng),他的性格就會(huì)發(fā)展得比較完善和健全。一個(gè)人在每一發(fā)展階段之間都有著微妙而真實(shí)的聯(lián)系,0--3歲正是塑造孩子性格,培養(yǎng)其對(duì)周圍事物適應(yīng)能力的關(guān)鍵時(shí)期。
()如果一個(gè)孩子在3歲以前所造成的性格缺陷沒有得到父母及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和治療,則非??赡茏屵@個(gè)缺陷繼續(xù)延伸到下一個(gè)階段,等到6歲的時(shí)候這個(gè)缺陷就已經(jīng)根深蒂固,很可能就變成俗話說(shuō)的"江山易改,本性難移"。不經(jīng)與此,孩子良好的,能夠適應(yīng)社會(huì)的性格只能通過(guò)自己的事件才能夠得來(lái),而不可能通過(guò)父母的命令得到。這就是父母的命令在很多時(shí)候不僅無(wú)法改變孩子性格,反而讓其性格反面發(fā)展的原因。
如果不能順因孩子的天性,無(wú)論多么聰明的父母都無(wú)法教出孩子的性格,因?yàn)楹⒆拥男愿癫皇歉改附坛鰜?lái)的。父母所能做的一切是在遵循孩子的自然天性的前提下,進(jìn)行科學(xué)的教育,巧妙的引導(dǎo),讓孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中受到干擾和阻礙。孩子自己就能夠培養(yǎng)自己的性格,并將自身的性格完善和健全。
所以孩子的性格很大程度上是靠自己形成的。通過(guò)這本書我學(xué)到了很多關(guān)于教育孩子的方法,看來(lái)中國(guó)的父母?jìng)円淖兝献孀诹粝碌墓靼舻紫鲁鲂⒆拥挠^念,要學(xué)會(huì)不打不罵教孩子的方法,讓孩子在快樂的環(huán)境中健康的長(zhǎng)大。
延伸閱讀
歲歲相傳的秘密讀后感模板
讀完一本名著以后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的中國(guó)節(jié)日故事讀后感范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
歲歲相傳的秘密讀后感 篇1
時(shí)間如白駒過(guò)隙,轉(zhuǎn)眼間暑假已悄悄溜走,自己收獲了很多。但最大的收獲就是讀完了《中國(guó)故事—傳統(tǒng)節(jié)日的故事》。
讀了這篇文章,使我對(duì)清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有了更深的了解。我不僅知道了它們的來(lái)歷,還知道了它們的習(xí)俗。如:端午節(jié)傳說(shuō)是因?yàn)榍督?,人們?yōu)榱瞬蛔尳械聂~蝦吃了屈原的尸體,就把糯米包成粽子,扔到江里。后來(lái)為了紀(jì)念屈原,每到這一天,人們就吃起粽子,于是就有了端午節(jié)。每年的中秋節(jié),是家人團(tuán)聚的日子,這天的晚上,一家人坐在一起,吃著圓圓的月餅,觀賞著皎潔的明月,是多么愉快?。∫荒暌欢鹊那迕鞴?jié)是人們紀(jì)念祖先的日子,這一天,人們要踏青、掃墓、燒紙,祭奠自己的先人。
我印象最深的一個(gè)片段,《臘八的`故事》里,有這樣一段文字“瞌睡蟲”覺得老兩口太小心。他對(duì)媳婦兒說(shuō):“糧滿倉(cāng),豆?jié)M倉(cāng),何必犯傻種地忙?”“沒底鍋”覺得老兩口真啰嗦。聽到這樣好玩押韻的對(duì)話,哪個(gè)孩子會(huì)不喜歡呢?最為貼心的是,本書還請(qǐng)了許多有名望的畫家為我們畫了一幅幅生動(dòng)有趣的插畫,比如《元宵節(jié)的故事》是勵(lì)國(guó)儀先生畫,《小年的故事》是朱成梁先生畫的,將民間的熱鬧勁體現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。他的畫面里還常添點(diǎn)動(dòng)物,馬呀,牛呀,貓呀,又有生活氣息,又帶著表情,像是這一出小戲的觀眾。哎,畫得太好了,難以形容,看完了忍不住回頭再看一遍。
看著書里的這一幅幅畫面,仿佛就回到了記憶里。
歲歲相傳的秘密讀后感 篇2
《平凡的世界》,是我最喜歡讀的一部書。全書從讀高中的孫少平,挾風(fēng)裹雨的一頓午飯開始,慢慢拉開了時(shí)代大劇的帷幕。這一次,讓我感慨不已的是孫蘭香,這個(gè)出身貧苦家庭,卻堅(jiān)持努力,積極向上的“妹妹”。
蘭香的家庭,極度貧困,家里實(shí)在是爛包的不成樣,晚上睡覺,蘭香都得到金秀家借宿。貧困半生的父親孫玉厚沒有辦法改變家庭的狀況,臨近初中畢業(yè)的蘭香就想綴學(xué),是大哥孫少安挺起家庭的重?fù)?dān),勸說(shuō)蘭香一定要努力學(xué)習(xí),不要擔(dān)心家庭里的事情,為蘭香撐起一片藍(lán)天,是大哥少安的堅(jiān)定了她求學(xué)的信念,蘭香沒有再猶豫,她決心要象大哥說(shuō)的那樣,學(xué)成個(gè)樣子來(lái)。考入原西高中之后,外出打工闖天下的二哥孫少平,每月給蘭香寄來(lái)生活費(fèi),接力支持著蘭香讀書。
我們的蘭香呢,她沒有因?yàn)榧依飸K淡的光景而不思進(jìn)取,在家里,她默默的做著自己所能做的事情,打柴、喂豬、照顧小外甥;在學(xué)校,她把學(xué)習(xí)看做至高無(wú)上的,一心鉆研到功課中去,其他任何事情都引不起她的興趣,她不講穿吃喝,也不怎么打扮自己,她把學(xué)業(yè)放在最重要的位置,她知道學(xué)業(yè)是改變自己命運(yùn)最好的一條途徑。
家庭的苦難對(duì)于蘭香來(lái)說(shuō),不是末路窮途,不是陷井深淵,她在苦難中成長(zhǎng),沒有抱怨,只有不斷的努力,她沒有因出身于貧困的農(nóng)民家庭就鄙薄自己的出身,她從自己出身的局限中解脫出來(lái),從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹險(xiǎn)性,去追求更高的生活意義。
就如書中少平給蘭香的信里寫得一樣:我們要勇敢地面對(duì)我們不熟悉的世界。不要怕難!如果能深刻理解苦難,苦難就會(huì)給人帶來(lái)崇高感。如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。痛苦難道是白忍受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!
我所在的初中,雖是鄉(xiāng)下,但鄉(xiāng)人們的生活日臻富足,早已不再是蘭香家那樣的困境?,F(xiàn)在卻不少的學(xué)生飽食終日,不思進(jìn)取,最喜歡做的,就是在課堂上搗亂。每每看到這樣的學(xué)生,著實(shí)為之痛心。是富足的生活迷失了這些同學(xué)的進(jìn)取心,甚至是家長(zhǎng)也掐滅了孩子求學(xué)的期望。
對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),貧困是痛苦是磨難也是騰飛的起點(diǎn),富貴是場(chǎng)更大的考驗(yàn),是安逸是奮起還是止步不前?貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈,能做到的人真不多。
貧困不是羞恥,富裕也不是罪,關(guān)鍵在于用什么樣的心態(tài)來(lái)看待。能正確認(rèn)識(shí)自己的家庭出身,不因有錢而驕奢,不因無(wú)錢而怯懦,我們需要正視的是自己。要知道,努力是一切美好的開始。
每每讀到蘭香的章節(jié),細(xì)細(xì)品味,發(fā)現(xiàn)這個(gè)女孩子身上閃耀著太多優(yōu)秀的品質(zhì):能吃苦、善良、懂事、平和、努力……
她不但自己努力進(jìn)取,珍惜大哥二哥接力支持她上學(xué)的機(jī)會(huì),并且時(shí)常給好朋友金秀以學(xué)業(yè)上的輔導(dǎo)。兩個(gè)人都考上了自己理想的大學(xué),我們?yōu)樗齻儍蓚€(gè)人的友誼而高興。蘭香和金秀的友誼,在《平凡的世界》中是最美麗的一束花,相較金波少平的友誼、少平曉霞的愛情、少安秀蓮的婚姻不同,是全書里溫暖的光,值得我們?nèi)プ贰?/p>
這讓我想到了初中時(shí)期我的張同學(xué),他本已經(jīng)初中畢業(yè),但是他不放棄,插班到我當(dāng)時(shí)所在的七年級(jí)重讀,我們初中畢業(yè)時(shí)他也終于考上重點(diǎn)高中,高考失利的他又復(fù)讀兩年,最終考中省外一所本科大學(xué)。他憑著自己的不放棄,憑著自己的努力,畢業(yè)后在濰城謀得高中教師的職位,幾年后就成了學(xué)校的管理人員。
他是我的好友,時(shí)光過(guò)去了三十多年,我們依然常常聯(lián)系。幾十年來(lái),是他的努力進(jìn)取的精神在不斷激勵(lì)著我,每當(dāng)我遇事氣餒之時(shí),常常想起與他晚夜讀書的時(shí)光,不由得重拾信心,去面對(duì)生活中的挫折。
有些事,只能一個(gè)人做;有些關(guān),只能一個(gè)人闖。有些路,也只有你一個(gè)去走,依靠誰(shuí)也都不是長(zhǎng)久之計(jì)。在遇到困難和挫折的時(shí)候,我們可以從孫蘭香、張同學(xué)的身上汲取到能量,挺起腰桿,迎向風(fēng)雨。越努力越幸運(yùn),孫蘭香不斷的努力,好好把握了自己來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),圓了自己的大學(xué)夢(mèng),成就了自己,成了家人的驕傲。張同學(xué)不斷的努力,不輕言棄,一再?gòu)?fù)讀,每一次的重新開始,對(duì)他來(lái)說(shuō),都是一次考驗(yàn),只有不斷的清零,他才能在舊學(xué)業(yè)中溫故知新,在不斷的進(jìn)取的,終于完成自己的大學(xué)理想,他是我身邊的榜樣,著實(shí)讓我佩服不已。
生活在不斷的考驗(yàn)著我們,生活是自己的,誰(shuí)都不可能替代我們?nèi)ッ鎸?duì)未知的艱難困苦。所有的一切坎坷,都需要自己努力去跨越。父母不可以過(guò)度給予兒女以依賴,兒女更不可把未來(lái)寄托在父母身上。唯有自己的不斷努力,利用好身邊的機(jī)會(huì),充分挖掘自己的潛力,向著目標(biāo)前進(jìn),坎坷和荊棘的盡頭,定會(huì)有鮮花綻放和掌聲響起。
歲歲相傳的秘密讀后感 篇3
一時(shí)興起,我看了電視劇《平凡的世界》,又細(xì)讀了一遍原著,感觸頗多。
尤其對(duì)書中的人物——賀秀蓮,有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和理解。我覺得,在她身上,詮釋了那個(gè)荒寒時(shí)代女性不凡的自信。
就像路遙說(shuō)的:“在這個(gè)世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)?!毙闵弻?duì)少安的愛,自始至終都是美好的,但少安卻沒有用同樣的感情回報(bào)秀蓮。
《平凡的世界》是路遙創(chuàng)作于上世紀(jì)八十年代的一部百萬(wàn)字的小說(shuō)。曾獲第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
小說(shuō)主要以七十年代中期到八十年代中期為背景,以孫少平和孫少安兄弟倆為中心,描寫了當(dāng)時(shí)普通人的勞動(dòng)與愛情,挫折與追求、痛苦與歡樂的日常生活。
01秀蓮對(duì)少安的愛簡(jiǎn)單而純粹
秀蓮勤勞能干,孝順公婆,她更偏心地愛著自己的丈夫少安。當(dāng)她偷偷拿白面饃給少安吃時(shí),少安卻不解風(fēng)情地說(shuō)“我要捶死你”,甚至推她打她責(zé)怪她不該有私心。
作為女人,她心里別提多委屈了!但她雖然委屈,卻毫無(wú)責(zé)怪之意,仍舊一而再再而三地用同樣的方式去表達(dá)自己的愛意。
看到丈夫?yàn)榱艘淮蠹易尤顺钥嗍芾?,地里刨,嘴里摳,好日子沒個(gè)盼頭,于是她強(qiáng)烈要求箍新窯,想擺脫這個(gè)貧窮的大家庭帶給少安的壓力。
當(dāng)真的分家了,她卻是那么的不舍、難過(guò),因?yàn)榇丝痰乃馈斑@個(gè)家就是少安的命根”,她又怎么忍心讓自己心愛的人痛苦呢!此刻的秀蓮對(duì)少安的愛直接的、純粹的。
但一細(xì)想,怎能只是一個(gè)“愛”字呢?這個(gè)“愛”字背后是她對(duì)少安的全部信任,她自信這就是自己可以依靠一輩子的男人。
02秀蓮的愛理智、大度
秀蓮雖是一個(gè)農(nóng)村婦女,但她為人處世大方得體,不乏智慧。在對(duì)待少安和潤(rùn)葉的感情時(shí),她從未讓人感覺到她的軟弱,反而總能感受到她的自信和為經(jīng)營(yíng)好自己家庭的勇氣。
當(dāng)她得知潤(rùn)葉要結(jié)婚時(shí),心知肚明的她二話不說(shuō),就將自己從娘家?guī)?lái)的私房錢和銀鐲子拿給了少安,讓他作為賀禮送給潤(rùn)葉。這是何等的胸襟與情懷呀!難道她不知道潤(rùn)葉對(duì)少安意味著什么?或者是只顧生活的她根本不懂愛情?
我想都不是!是她的不哭不鬧、還有女性少有的大度和智慧融化了孫少安內(nèi)心深處的冰床,才守住了自己和家庭的幸福。
她的大度和胸襟,她心里的不介意,還是緣于她對(duì)于少安的信任,而這份信任,從心理角度分析,恰是她對(duì)自己判斷能力的信任。
03秀蓮對(duì)愛的把握尺度
記得秦觀在《鵲橋仙·纖云弄巧》中寫道“兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮”。我想賀秀蓮絕對(duì)沒有讀過(guò),但她卻將這一詩(shī)意演繹得淋漓盡致。
秀蓮全身心地愛著少安,她渴望“柔情似水,佳期如夢(mèng)”的生活,她模仿城里人的時(shí)髦與洋氣,就是想讓少安多看她一眼,說(shuō)一聲“好看”。
她也曾為此使小女人的性子,卻并未將少安緊緊攥在手里,拴在身邊。
為了全家人的生計(jì),為了帶動(dòng)全村人勞動(dòng)致富,她對(duì)少安不僅沒有過(guò)多過(guò)分的要求,相反還給少安經(jīng)濟(jì)和精神上的援助;在少安成為真正的“冒尖戶”時(shí),她不但給少安空間和人格的自由,而且讓少安有屬于自己的回憶和追求。
正因?yàn)樗m當(dāng)?shù)膼鄣木嚯x,才使他們夫妻二人,用各自擅長(zhǎng)的方式、方法為共同的目標(biāo)奮斗著。
生活中的秀蓮就像是少安的影子和敲鐘人,也像少安的一位粉絲和仰慕者,更像是少安疲憊與受傷時(shí)類似于母親的溫暖懷抱。
小說(shuō)的結(jié)尾,秀蓮?fù)现加蟹伟┑牟◇w在家人的期盼中返回村里,終于在除夕之夜看到了新年的曙光。
這時(shí)候的她依偎在少安的懷里,盡管吃力但卻幸福地說(shuō)到:“你笑,我跟著你笑……你流啥淚,我都替你抹……”
這不就是秀蓮短暫一生的追求與人格魅力的音頻再現(xiàn)嗎?這也是一位有思想、有個(gè)性、有智慧的現(xiàn)代女性。
這樣的賀秀蓮,值得孫少安去愛。
如果單從愛情的角度去衡量他們的感情,似乎感覺差那么一點(diǎn);如果用親情來(lái)涵蓋他們之間的感情,似乎也不夠妥當(dāng)。我覺得,他們的感情,應(yīng)在愛情未滿,親情之上。
從婚姻的角度看,賀秀蓮對(duì)于孫少安是再適合不過(guò)了,因?yàn)樵谀菢右粋€(gè)物質(zhì)和精神都匱乏的年代,完美的愛情幾乎是奢侈品。
這也許是作者路遙想通過(guò)小說(shuō)要告訴我們的另一個(gè)人生體驗(yàn)吧!從秀蓮與少安的生活追求中,我似乎也感受到了作者路遙內(nèi)心情感的焦灼!
讀《平凡的世界》,讓我看到了一個(gè)平凡女性的自信、勤勞與智慧。愛情可以不問(wèn)年齡、不問(wèn)背景、不問(wèn)地域,卻少不了自信、真心和愛的滋潤(rùn)。
歲歲相傳的秘密讀后感 篇4
《平凡的世界》對(duì)我的影響也許我現(xiàn)在還無(wú)法預(yù)測(cè),有一點(diǎn)時(shí)肯定的,它給予我一種來(lái)自靈魂的震撼。它改變了青春時(shí)期的我。我的思想,我的行為,我的態(tài)度。真的事無(wú)法言語(yǔ),只記得那段時(shí)間自己好像很麻木,就像回到了那個(gè)時(shí)代,內(nèi)心充滿著各種幻想。我開始變得多愁善感了,我感覺世界事多么的美好。一切都和以前看到的不同了。前幾天在學(xué)校宣傳板上看到這樣一段話:“人生有三重境界,這三重境界可用一段充滿禪機(jī)的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明,是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水?!蔽艺J(rèn)為我的境界應(yīng)該是上升了已成的。是以往的我,充滿怒分??赐赀@本書,我平靜了下來(lái),我開始用心去感悟這個(gè)世界。每當(dāng)我騎著自行車去學(xué)校的路上,我吸收著新鮮的空氣,眺望著遠(yuǎn)方的天空,真是心曠神怡。路旁的野草似乎有了生命,天上我飛鳥似乎能夠與我交流。夕陽(yáng)聽見我的歌唱也愈發(fā)紅火。什么是幸福,我想這就是一種吧。
精神文明與物質(zhì)文明同步提高的確是個(gè)很好的口號(hào)。可是當(dāng)前這個(gè)社會(huì)明顯是偏重與物質(zhì)文明的。到大學(xué)讀書四年了,我感覺我的確變了很多。在這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)生活中要保持一顆平靜的心實(shí)在是太難了。我們有太多的束縛,如宿友都找到了女朋友而你沒有時(shí),同學(xué)都去聚會(huì)而你缺席時(shí),別人都在狂歡而你卻一個(gè)人靜坐時(shí),你還能從容的享受精神生活嗎?盡管你不喜歡聚會(huì),不喜歡唱歌,但是你別無(wú)選擇。無(wú)奈,的確。這就是生活,有得有失。當(dāng)少平得知小霞死亡的消息時(shí)他能接受嗎?當(dāng)少安收到潤(rùn)葉給他的那封告白時(shí),他的痛苦你能理解嗎?生活真如歌德所說(shuō)的那樣,我們每個(gè)人都在推著石頭到達(dá)山頂,然后石頭滾下來(lái),我們接著把它推上去,周而復(fù)始。
孫少平是幸福的,因?yàn)橛刑飼韵嫉某霈F(xiàn)。即使他們最終不能到一起,他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn),他遇到了田曉霞。然而,現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛呢?對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),孫少平的愛情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物,我是這么認(rèn)為的。真的是把人物形象刻畫到了極致。我甚至感覺少安就是身邊的某一位人。他小時(shí)候因?yàn)闊o(wú)錢讀書而退學(xué),他與潤(rùn)葉的愛情是那么的讓人惋惜。是的,沒有浪漫。
少安,他所作的一切都是為了這個(gè)家。對(duì)于家他沒有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。為了家里能夠維持下去,他放棄了潤(rùn)葉。盡管書中說(shuō)他對(duì)潤(rùn)葉是一種兄妹之情,但是我們不會(huì)忘記他接到潤(rùn)葉給他告白信時(shí)他的那種喜悅,甚至抓狂。潤(rùn)葉這么好的人,少安沒有理由不喜歡。只是我們的少安責(zé)任心太強(qiáng),他在潛意識(shí)李認(rèn)為自己給不了愛人幸福,因此他不敢去談愛情。他只有婚姻,沒有愛情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個(gè)家的。再說(shuō)到少安的事業(yè),可以這么說(shuō),少安是一個(gè)很精明很勤勞并且思想很先進(jìn)的人。在改革開放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料,他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷,幾度起伏。多么的現(xiàn)實(shí)啊,付出才會(huì)收獲。有得當(dāng)然有失,事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。
少平與少安相比,少平無(wú)疑是作者付出筆墨更多的一個(gè)。我們也往往因此而忽視了少安。對(duì)于他們兩個(gè),我更喜歡少安。少安生活的曲折并不比少平平坦。只是由于少平的經(jīng)歷更加的富有激情而讓我們的目光投向了他。事實(shí)上作者也有意的把他們兩人做了比較。他們最大的區(qū)別在于他們二者之間思想的區(qū)別,注意,這本書具有時(shí)代轉(zhuǎn)折性。他們的青春處于不同的時(shí)代,少安的青春是一個(gè)十分混亂,完全的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的時(shí)代中。而少平的青春時(shí)期,改革開放開始萌芽到徹底實(shí)施,這注定是一個(gè)充滿激情的時(shí)代,少平注定了要走出去。時(shí)代的不同決定的他們是想的局限性不同。少平最成功之處是突破了時(shí)代局限性,他的思想更加開放,也更加的有點(diǎn)“自私”吧(因?yàn)槲覀兊慕?jīng)濟(jì)也有公轉(zhuǎn)私了嘛)。
至于蘭香與金秀這一代,應(yīng)該產(chǎn)生了根本性的變化。他們開放,富有激情,敢作敢當(dāng)。再也不用偷偷摸摸的談年愛了,穿牛仔褲,染頭發(fā)成為了他們的時(shí)代特色。80年代與70年代根本沒有可比性,差距太大了。
關(guān)于少平,我認(rèn)為他們的愛情有點(diǎn)不平凡,有點(diǎn)牽強(qiáng)。如果說(shuō)他們有緣分,那么他們談戀愛也說(shuō)得過(guò)去。但是感覺總有點(diǎn)別扭,對(duì)于少安來(lái)說(shuō),他也必須舍棄點(diǎn)什么。之前,少平說(shuō)他的理想是到一個(gè)沒人的地方苦役,當(dāng)曉霞來(lái)到礦井找到他后少平對(duì)曉霞說(shuō):他要報(bào)考局里辦的煤炭技術(shù)學(xué)校,準(zhǔn)備重新學(xué)習(xí)數(shù)理化,以便參加考試。他為什么在這個(gè)時(shí)候迫切的說(shuō)出他的計(jì)劃。我想他在潛意識(shí)里也為他們之間的這種關(guān)系感到擔(dān)憂,他迫切的想縮短他們之間的距離。為此,他不得不對(duì)他的理想做出妥協(xié)。到最后,曉霞犧牲后,他還是去重拾他的理想了。
是的,也許路遙也不知如何處理他們之間的這種關(guān)系,讓他們之間一人離去也許是最好的選擇。當(dāng)然,任何書中主人翁是不能死的,所以我們的曉霞注定成為了犧牲品,為成全主人翁的完美而犧牲的。從而也鍛造了一部凄美愛情。向來(lái)凄美的愛情更能打動(dòng)人心,所以曉霞啊,可惜了。
書中還有一人,跟少安一樣,我非常的喜愛,那就是我們可愛的潤(rùn)葉。為什么我會(huì)喜歡她呢?因?yàn)樗纳屏?,還有他的堅(jiān)強(qiáng)。潤(rùn)葉與少安不能在一起不是他們的錯(cuò),是這個(gè)時(shí)代的錯(cuò)誤。潤(rùn)葉相對(duì)來(lái)說(shuō)更加的積極,她是主動(dòng)示愛的,可是結(jié)果讓他措手不及。她難以接受,潤(rùn)葉對(duì)感情是極為專一的,這也決定了她注定要承受痛苦。她很平凡,在少安結(jié)婚后她失去了最后一道防線,在長(zhǎng)輩們的壓力下,她沖動(dòng)的屈服了一次。可是之后她再也沒有屈服過(guò),她并沒有接受他的丈夫。直到李向前失去雙腿,她的大愛無(wú)私終于得到了完美的體現(xiàn)。真正的大愛無(wú)私?。×钊藲J佩。如果在一個(gè)好一點(diǎn)的時(shí)代,他與少安就是天生一對(duì),他們將是世界上最幸福的人。
歲歲相傳的秘密讀后感 篇5
《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日故事》這本書很有趣,包含了很多知識(shí),比如有的講春節(jié),有的講端午節(jié),有的講清明節(jié)。但最令我難忘的是中秋節(jié)——《月餅里的秘密》。
打開本書的第一頁(yè),它就會(huì)告訴你中秋節(jié)的由來(lái)和民俗。中秋節(jié)為什么叫“中秋節(jié)”?因?yàn)橹星锕?jié)是農(nóng)歷八月十五,正好在節(jié)氣“白露”和“秋分”之間。天文學(xué)上的秋分是太陽(yáng)照射到地球赤道時(shí),晝夜很長(zhǎng)。 8月15日為“秋分”前后,俗稱“八月半”;十五月圓時(shí)又稱“月夕”,也有人認(rèn)為七、八、九月為秋季,八月為中秋。,所以俗稱“中秋節(jié)”。這只是一篇小文章,但卻包含了很多知識(shí)。接下來(lái)的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的!
翻到接下來(lái)的幾頁(yè),我開始講述《月餅里的秘密》的故事。 600多年前,元朝都城外有一個(gè)小村莊,名叫忠義村。這里住著幾十戶人家,其中大部分是前官員的后裔。阿爺?shù)淖拥芸偸瞧圬?fù)老百姓的子弟,他們根本無(wú)法反抗。所謂賈公,就是監(jiān)視百姓的人。大元國(guó)的統(tǒng)治者害怕百姓造反,于是每二十戶人家組成一個(gè)賈,并任命一位大元人為賈主。有一次,五六個(gè)壯士造反,聰明的鐘爺爺急忙勸說(shuō),卻沒有人聽。最后,所有反抗的人都被砍掉了雙手。
讀完此文,我不禁心生悲涼。以前的人們是那么的.無(wú)助和弱小,連反抗的能力都沒有。
后來(lái),鐘爺爺想了一個(gè)辦法,讓全村的婦女都制作一些特色月餅,分發(fā)給全村人。這些月餅里塞了一張紙條,紙條上寫著:“除夕夜,抗元!”據(jù)說(shuō),幾個(gè)月后,輝煌的元朝就滅亡了。一個(gè)新的王朝——明朝的建立,揭開了中國(guó)歷史的新一頁(yè)。
讀完這本書,我覺得我們做任何事情都應(yīng)該三思而后行,不要沖動(dòng),多動(dòng)動(dòng)腦子。我們還應(yīng)該牢記中秋節(jié)的習(xí)俗。中秋節(jié)不要只在微信上給父母說(shuō)一句冷冰冰的問(wèn)候。最重要的是和父母一起過(guò)中秋節(jié)!
一生讀后感(模板12篇)
大多數(shù)人都在筆記本上留下手寫的作文,通過(guò)寫作文可以記錄下我們的所想所感和所愿,優(yōu)秀的文章需要知識(shí)的沉淀,寫好作文要先從什么地方著手呢?考慮到你的需要,小編特地編輯了“一生讀后感(模板12篇)”,我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。
一生讀后感(篇1)
《一生的旅程》讀后感600字!
《一生的旅程》作為一本自傳,記錄了全球超級(jí)IP——全球最大娛樂公司迪士尼的董事長(zhǎng)兼CEO羅伯特﹒艾格的職業(yè)成長(zhǎng)生涯。在他45年的職業(yè)生涯中,經(jīng)歷了20種職位和14位老板,一路并購(gòu)了皮克斯、漫威、盧卡斯影業(yè)及21世紀(jì)福克斯影業(yè)等,一手打造出雄踞世界的迪士尼帝國(guó)。
本書的內(nèi)容結(jié)構(gòu)十分簡(jiǎn)潔明了,大體上說(shuō),主體一共分為兩大部分合計(jì)十四個(gè)章節(jié),當(dāng)你讀著本書的時(shí)候,我相信你一定能夠在有限的篇幅中體會(huì)到艾格的人格魅力和智慧。成功的人自有成功的道理,艾格的處事和領(lǐng)導(dǎo)原則真的值得我們學(xué)習(xí)。
艾格的人生應(yīng)該可以說(shuō)是傳奇且豐富的。從書中我們可以了解到艾格最開始的職業(yè)是ABC電視臺(tái)的職工,之后晉升到二把手再到ABC娛樂總裁,這一路走來(lái)有他不懈努力的結(jié)果,當(dāng)然也不能抹除湯姆和丹的培養(yǎng)與提攜。而后他的人生即將經(jīng)歷大起大落。
首先是在1995年,對(duì)于他來(lái)說(shuō)走上人生巔峰的ABC被華特迪士尼公司收購(gòu)了,然后在迪士尼他又經(jīng)歷了并購(gòu)皮克斯,漫威,盧卡斯影業(yè),二十一世紀(jì)??怂沟裙竞腿虆⑴c了上海迪士尼樂園的建造,看到這些成績(jī)時(shí)覺得他真是光彩奪目,但在其中每一次事件的背后他經(jīng)歷了許多別人難以理解的苦衷和困難。
在我看來(lái)艾格的成功是必然的,在這其中魯尼,邁克爾,喬布斯等人給了它一定程度上的指引,使他在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中有個(gè)更卓遠(yuǎn)的眼光和敏銳的洞察力。艾格的職業(yè)“旅程”是值得我們了解的,作者似乎知道我們的心思,在本書的最后給我們列舉了一下艾格讓自己在工作中一些心得,讓我們能夠更加清楚的看到艾格的經(jīng)營(yíng)策略,其中尊重和誠(chéng)信我覺得是重中之重,不僅僅是在工作中。真心推薦大家讀一下這本書,在了解他人事跡的同時(shí),又會(huì)給自己一定程度上的提升和思考!
一生讀后感(篇2)
內(nèi)容簡(jiǎn)介:一個(gè)男人言簡(jiǎn)意賅描寫了自己的人生,長(zhǎng)大之前他英俊、應(yīng)有盡有、從不寂寞,堪稱上帝的寵兒,長(zhǎng)大之后他丑陋、貧窮、虛偽,過(guò)著謊話連篇和庸俗不堪的生活,他是怎樣毀了自己的一生呢?成功和失敗、幸福和悲哀,一段有如過(guò)山車般的人生。成功的標(biāo)準(zhǔn)是什么?怎樣的人生又應(yīng)該被定義為“失敗”呢?一則簡(jiǎn)練而深刻的人生寓言。
我怎樣毀了我的一生讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:之前看到有位朋友已經(jīng)每幅圖得按自己的解釋來(lái)解釋了,但是屢看不爽,還是想要自己解釋。我手癢忍不??!還有朋友說(shuō)花這個(gè)錢不值得,但是......雖然說(shuō)一切盡在不言中,但是...... 1.“小時(shí)候,我住在一座巨大的城堡里?!?左右房子清清楚楚的告訴我們他的房子不僅比周圍的小而且更簡(jiǎn)陋更難看。作者將其稱為城堡是......
我怎樣毀了我的一生讀后感,來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:拿到書的時(shí)候,上一年級(jí)的女兒正在旁邊,理所當(dāng)然,她成了這本書在家中的第一個(gè)讀者。我看著女兒一頁(yè)一頁(yè)地翻著,尤其是是她的表情,很想看看她對(duì)這本書的反映。開始時(shí),還沒有什么變化,等翻到第六頁(yè)“我很英俊?!?時(shí),她發(fā)出一聲“嘔”——我想是她對(duì)這一描述的否定,因?yàn)槟鞘菄I吐的聲音。又翻了一頁(yè),她咯咯笑著說(shuō),這也算聰明,我看過(guò)去......
一生讀后感(篇3)
《奇特的一生》讀后感1500字:
速讀用了2、3小時(shí),完成了一本書的閱讀,也不知道消化吸收了多少,當(dāng)然以這種速度,可能不見得就有非常大的吸收,但在思路上卻也有很強(qiáng)的連貫性,也并不會(huì)比花個(gè)幾天時(shí)間無(wú)效率的效果差。這樣一種閱讀時(shí)間上的緊迫感,迫使自己更加持續(xù)保持專注力。
不過(guò)閱讀還是要區(qū)分讀物類別。如果是專業(yè)性的讀物,那可能需要慢下來(lái),進(jìn)行記錄,記憶要點(diǎn),那樣必然會(huì)有更多的收獲。對(duì)于故事類,敘事類。紀(jì)實(shí)類的讀物,少了較多的筆記。而更多的是一種帶入式,在閱讀的過(guò)程中,融入場(chǎng)景,類比等等。
目前讀的書來(lái)講,也比較雜,沒有專項(xiàng)的閱讀,但是必然還是需要去專研專項(xiàng)閱讀,而現(xiàn)在正處于一個(gè),量入階段,在達(dá)到足夠量的閱讀前,我們需要更了解各種書的結(jié)構(gòu)性,繼而對(duì)不斷地篩選閱讀的品類,品質(zhì),而這個(gè)階段又是必然的過(guò)程。
自己讀書也有5、6年時(shí)間了,在某一個(gè)階段,閱讀足夠多的書,那段時(shí)間的工作效率,也會(huì)異常的高,工作安排更具有條理性,更具邏輯性,對(duì)工作進(jìn)度的緊迫感也會(huì)更強(qiáng),與人溝通的語(yǔ)言會(huì)更具魅力,讓人聽著更舒服,說(shuō)話的內(nèi)容更具有深度,更詼諧幽默,而且整個(gè)人也會(huì)散發(fā)出不一樣的魅力,與人交談也會(huì)很從容自然。然而在一個(gè)階段性的高能后,往往也會(huì)伴隨著過(guò)一段時(shí)間的迷茫,在這期間階段,會(huì)懊悔,會(huì)自責(zé),急盼著尋求突破,卻怎么也無(wú)法重新點(diǎn)燃熱情。但也時(shí)不時(shí)會(huì)在一段時(shí)間后突然再次開竅,后面也總結(jié)出了原因和經(jīng)驗(yàn)。其實(shí)一切就在一個(gè)觀念的轉(zhuǎn)變,一個(gè)小時(shí)或者更少時(shí)間內(nèi),對(duì)于目前狀態(tài)的回顧,也就是所謂的反思,冥想后,可以很快調(diào)換轉(zhuǎn)換頻道。但這也是始終這么幾年了,在閱讀這塊沒有太大的質(zhì)的跨越。如果能把如此多的時(shí)間進(jìn)行串聯(lián),并且始終保持熱情,那必然又會(huì)是另一種光景和人生。
歸根結(jié)底還是因?yàn)樽约涸跁r(shí)間上面的駕馭能力還不夠,故此,今天能夠重新找回那么一瞬間的感覺,也有賴于近期閱讀的時(shí)間管理類的書籍。
不知哪里來(lái)的閱讀推薦過(guò)后,就買了李笑來(lái)的和時(shí)間做朋友一書,然后的確有點(diǎn)打了雞血似的。突然開始慢慢認(rèn)識(shí)時(shí)間的流動(dòng),并且感知到原來(lái)時(shí)間是如此真實(shí)的存在,他是有感情的。在于我們?nèi)绾闻c之相處。緊接著閱讀到了當(dāng)中的一個(gè)故事情節(jié)。一個(gè)人用一生的時(shí)間來(lái)記錄時(shí)間,一絲不茍。確實(shí)讓人為之一震。那是需要何等的毅力?這人可能有什么特別厲害的方法?而的確有那么一句話,也比較滑稽的回應(yīng)了我幼稚的想法。即,你居然堅(jiān)持不懈,每天刷牙洗臉一輩子,那不是更神奇了。原來(lái)如果真的形成習(xí)慣后,那是順其自然,是生活的一部分。這樣去想其實(shí)真的也不是什么多大秘密了。只是在于你用了什么樣的方式與時(shí)間相處,如果的確是個(gè)正面的方式,那么你如果能夠也一樣擁有足夠的毅力的話,你一樣可以做到讓人覺得不可思議。所有的偉大,都是因?yàn)閳?jiān)持了普通的事。
這本書給我的最大的感受也是這樣的。很普通的事。他能夠用驚人的毅力堅(jiān)持下去。而我們其實(shí)真的擁有很多時(shí)間,只是沒有被我們好好地規(guī)劃。好好的運(yùn)用。最終一天一天的耗費(fèi)掉。我們以為5分鐘是很短的時(shí)間,而5分鐘的神奇,真的需要好好地去體驗(yàn)。
那么接下來(lái)的時(shí)間。我會(huì)應(yīng)用我所學(xué)到的比較重要的一個(gè)觀點(diǎn)來(lái)實(shí)踐,碎片化時(shí)間的集合。集合每一個(gè)5分鐘。每一個(gè)30分鐘。挑戰(zhàn)1天一本書。1天1.5個(gè)小時(shí)高效工作時(shí)間,并且,不斷地用文字來(lái)記錄所感所想,用大量的輸出,來(lái)鞏固輸入的訊息。
今天也出奇的完成了很多事情,讀完一本書,高效的自我提高時(shí)間30分,聽電子書30分,跑步6.5公里,完成了120個(gè)俯臥撐,120個(gè)深蹲,100個(gè)卷肌訓(xùn)練。午休30分,工作2小時(shí)。接待洽談1.2小時(shí)。親子娛樂30分鐘,認(rèn)真做家務(wù)30分鐘。用20分鐘產(chǎn)出一篇字?jǐn)?shù)1500字的讀后感。
讀后靈感乍現(xiàn),想哪里寫哪里,在結(jié)構(gòu)上面可能會(huì)有所欠缺,后面會(huì)加強(qiáng)文章結(jié)構(gòu)布局的學(xué)習(xí)。但在這之前也還沒認(rèn)真研究過(guò)如何真正的去寫好一篇文章,但既然想要通過(guò)寫作來(lái)提升,就必然需要靜下心來(lái)學(xué)習(xí)如何更好地寫作!
一生讀后感(篇4)
最近閱讀完《一生的旅程》迪士尼現(xiàn)任CEO艾倫的自傳。結(jié)合我此時(shí)此刻的工作狀態(tài),他的自傳更像是一種甘露,滋潤(rùn)著被工作的無(wú)助摧殘著小心臟。
在自己的工作狀態(tài)不太好的時(shí)候,應(yīng)該停下腳步來(lái)學(xué)習(xí)??戳税瑐惖淖詡?,他的跌宕起伏,客服種種困難,拼死創(chuàng)新的解決能力,無(wú)不鼓舞著我,很慶幸,在這個(gè)階段讀了此書,喝了這碗“雞湯”。
本來(lái)計(jì)劃寫一寫關(guān)于艾倫的生平事跡,甚至從童年開始碼字,但我覺得那個(gè)對(duì)前行沒有助推的作用。那就干脆拿他的幾個(gè)對(duì)我影響較大的觀點(diǎn)及支持這個(gè)觀點(diǎn)的重大事件來(lái)說(shuō)一說(shuō),畢竟讀書的目的是要吸收到營(yíng)養(yǎng)。就像有緣的你看到我的這篇文章也是為了獲取有效的信息增量。
1、艾倫的真誠(chéng)幫助他獲得了喬布斯的敬愛,幫他完成了對(duì)盧卡斯影業(yè)的'收購(gòu),幫他渡過(guò)了奧蘭多迪斯尼樂園危機(jī)。
艾倫的真誠(chéng)無(wú)疑是他品格群星中鮮明的耀眼的一顆。真誠(chéng)也是我一直堅(jiān)持的人生原則,看到了艾倫親自對(duì)這個(gè)品質(zhì)對(duì)踐行,我也更加堅(jiān)定的享受真誠(chéng)的快樂與內(nèi)心的坦蕩。同時(shí),我相信有些社會(huì)人會(huì)認(rèn)為我們這群人是SB,因?yàn)樗麄儠?huì)認(rèn)為我們會(huì)被其他一些人利用。而我這里只想強(qiáng)調(diào)3點(diǎn):第一,真誠(chéng)的人不否認(rèn)他們會(huì)被社會(huì)人欺負(fù),那是因?yàn)檫@些真誠(chéng)的人還沒修煉成高段位的博弈,可能還沒形成自己行為處事的原則,還沒想明白事情最重要的利害關(guān)系。我不認(rèn)為被欺負(fù)是因?yàn)檎嬲\(chéng),一定是其他方面的欠缺。我會(huì)堅(jiān)持做一個(gè)真誠(chéng)的人。第二,真誠(chéng)的處事方式,會(huì)讓內(nèi)心無(wú)比的坦蕩,每天睡覺都像是開掛,一覺睡到自然醒,甚至連做美夢(mèng)都是打擾了睡眠質(zhì)量。因?yàn)檎嬲\(chéng),沒有覺得對(duì)不起誰(shuí),所以睡得很香。真誠(chéng)帶來(lái)的身心坦蕩的感覺是無(wú)與倫比的。第三:真誠(chéng)換來(lái)的往往是真誠(chéng),是相互信任的關(guān)系,靠譜的關(guān)系,當(dāng)然不排除一些人看待利益更高于真誠(chéng),這樣的人只要能自圓其說(shuō)有何不可呢,畢竟每個(gè)人的人生信條就像青菜蘿卜,各有所愛。
2、艾倫面對(duì)挑戰(zhàn)的勇往直前的品質(zhì),也深深觸動(dòng)著我。在05年面對(duì)迪斯尼董事會(huì)的輪番轟炸,面對(duì)各種質(zhì)疑的聲音,他的選擇是坦然接受過(guò)去,聚焦在未來(lái):如何帶領(lǐng)吉斯尼獲得更高的增長(zhǎng)。現(xiàn)在遇到的種種困難他全然接受,然后想盡一切辦法去完成。直面困難,想盡一切辦法解決問(wèn)題或許是每一個(gè)偉大人士的基本屬性。這一點(diǎn)對(duì)現(xiàn)在工作狀態(tài)的我來(lái)說(shuō)異常重要,特別鼓舞我直面困難,想盡一切辦法解決。在這個(gè)過(guò)程中,修煉的是對(duì)問(wèn)題的拆解與思考能力的提升。沒有思考力的人,注定一生平庸。
3、艾倫掌管著一家全球化的公司,那種運(yùn)籌帷幄的感覺也是我內(nèi)心的躁動(dòng)。我也想有一天能夠掌管一家公司,為這個(gè)社會(huì)共享更多的服務(wù),能夠提升社會(huì)人的某一方面。這個(gè)感覺一直在我的內(nèi)心中躁動(dòng),我雖然現(xiàn)在已經(jīng)32歲了,但心中仍然有夢(mèng)想,我還想繼續(xù)追夢(mèng)。
以上,是我從艾倫身上學(xué)習(xí)到,鼓舞自己但一些點(diǎn)滴,很是受用。希望在迷茫,自我否定,遇到挫折的時(shí)候堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),直面挑戰(zhàn)。培養(yǎng)自己這種喜愛對(duì)抗的感覺,對(duì)抗之后勝利的憧憬。這種能力,我值得也必須擁有。
一生讀后感(篇5)
《做孩子一生的貴人》是一本寫給家長(zhǎng)和老師的書,也是一本寫給每一個(gè)關(guān)心孩子未來(lái)者的書。主要告訴我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好的老師,好的父母、好的長(zhǎng)輩。用愛與智慧的心燈,照亮彼此的一生?
作者蔡禮旭老師以一顆真誠(chéng)無(wú)私的愛心,將自身深入中華五千年教育智慧的心得,以及多年弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)人才的經(jīng)驗(yàn),毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)給我們。
大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善,這就是我們的人生價(jià)值。
人生的意義是什么?明明德,就是完善自己,把自己的智慧、德能、福分,圓滿的恢復(fù),自愛;在親民,愛人、愛學(xué)生、愛生命當(dāng)中的有緣人;愛自己跟愛別人做到圓滿了,明明德 和親民做到了極點(diǎn),就是止于至善。
如何是一生的貴人?人為什么會(huì)尊貴?人因?yàn)榇嫘亩鹳F、因?yàn)樾袨槎鹳F,而不是因?yàn)樗牡匚欢鹳F。
在幼兒階段就把做人做事態(tài)度,深深扎在孩子心中,這一生他就是幸福的人。
做孩子一生的貴人,事實(shí)上,孩子也是父母貴人。因?yàn)橛辛撕⒆?,才深深地體會(huì)到為人父母更要努力學(xué)習(xí),認(rèn)真實(shí)踐,成長(zhǎng)自己,影響他人。
我身為一名幼兒園教師,為得天下人是我們教育者的使命感。
教也者,長(zhǎng)善而救其失者也,這是《禮記。學(xué)記》的一句很重要的經(jīng)句,也是教育的核心點(diǎn)。
長(zhǎng)善就是要善于發(fā)現(xiàn)被教育者的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,并精心加以培養(yǎng)和呵護(hù),使其不斷發(fā)揚(yáng)光大。
救失,幫助孩子改正自己的缺點(diǎn)。
師者,所以傳道授業(yè)解惑也,這是我們?yōu)槿藥煹谋痉?。我們從事教育工作,為人師表,這個(gè)表字就是表率,要自重。一言一行都要給孩子好榜樣,古人教育我們處事要厚道,要表現(xiàn)出學(xué)生如自己的子女一樣愛護(hù),這樣我們才是真正把 師生如父子從我們身上做出來(lái)。
書中提到曾經(jīng)有一個(gè)中學(xué)的校長(zhǎng),他很感嘆說(shuō):現(xiàn)在有的教育變得急功近利,舍本逐末。教育是百年大計(jì),不能急于求成,那都變成功利。這位校長(zhǎng)做了一個(gè)比喻,他說(shuō),你把一個(gè)蛋放在咸水里面,一個(gè)星期以后它變成什么?咸蛋。但是你把它放在甜水里面,一個(gè)星期以后它變成什么?甜蛋。那是自熱而然的。所以,教育是繩鋸木斷,水滴石穿,水到渠成,瓜熟蒂落。
人之初,性本善,師長(zhǎng)講,每一個(gè)從事教育工作的人,要堅(jiān)信孩子本初是善良的,每個(gè)人開竅的時(shí)間不一樣,靜待花開,教育是成全人,不是放棄人。我們教育工作者,應(yīng)該是知為圣賢弟子者、知為圣賢學(xué)生者,然后可以為人師。我們要當(dāng)自己父母、自己師長(zhǎng)、自己圣賢祖宗的好弟子,才能夠做孩子一生的貴人。
愿此書被更多的人傳閱,讓更多父母老師們受益,孩子受益,家庭受益,更多的人受益。愿一個(gè)又一個(gè)貴人的出現(xiàn)!
一生讀后感(篇6)
這篇文章講述了一名教師和一名女孩的故事,它讓我感動(dòng)。
這篇文章大致寫了在很多年前,一個(gè)陌生的電話打打了一位教師的家里,電話里說(shuō)這位教師的女兒在一家書店里偷書,可這老師唯一的女兒卻在沙發(fā)上看電視。老師從電話里聽出小女孩的哭聲知道現(xiàn)在旁邊有血多人,小女孩一定會(huì)很尷尬,老師問(wèn)清書店的地址想著這個(gè)女孩也許是自己的學(xué)生就急忙趕過(guò)去。老師到書店冒充小女孩的媽媽替小女孩交了罰款,給她拉了出來(lái)。還說(shuō)以后要看書到老師家來(lái),可小女孩卻沒有在來(lái)過(guò),又過(guò)了好多好多年,一天,一位年輕漂亮的姑娘就是那位小女孩,考上了名牌大學(xué),現(xiàn)在在一家公司工作。當(dāng)老師問(wèn)如果當(dāng)時(shí)沒救她,她回答說(shuō)有肯能去死。
如果這位老師當(dāng)初沒有去理她,也許今天的人并不是一位大學(xué)生,而是一具尸骨,但這位老師并沒有那樣做而是給她付清罰款,準(zhǔn)許她常來(lái)看書,老師的行為改變了小女孩的一生。
說(shuō)明了往往幫助一些需要幫助的人就會(huì)做一件很大的好事。只要遇到就不該放過(guò)每一個(gè)能幫助別人的機(jī)會(huì)。
一生讀后感(篇7)
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的收獲肯定不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的《對(duì)孩子的一生負(fù)責(zé)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀罷詹文齡老師寫的《對(duì)孩子的一生負(fù)責(zé)》,心中不禁一陣顫痛,不禁心中沉默油然而生。全書分成十章,每章分成若干小節(jié)。每一個(gè)小節(jié)都是對(duì)當(dāng)下我們?cè)诮逃⒆舆^(guò)程當(dāng)中所碰到的問(wèn)題。每一個(gè)問(wèn)題都通過(guò)作者與家長(zhǎng)問(wèn)答的方式得到解答。每一個(gè)回答都是如此地引人深思,切人體膚。每看完一節(jié),都沉思、反思和對(duì)比我們?cè)诮逃⒆舆^(guò)程中的不足與差異。她確實(shí)是碰觸了我們心靈的痛處。同時(shí),也就為我們?nèi)绾谓鉀Q問(wèn)題的根本提供了一線的希望。如果說(shuō)家庭是孩子的“第一學(xué)校,第一課堂”,那么校園就是孩子的“第二學(xué)校,第二課堂”。小學(xué)一年級(jí)是一個(gè)人學(xué)習(xí)的起始階段,這一階段學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞,對(duì)孩子的一生有著無(wú)法估量的影響。
孩子從幼兒園的小朋友變成一年級(jí)的小學(xué)生,這是人生道路上一個(gè)大的轉(zhuǎn)折。幼兒園以保教為主,老師阿姨細(xì)心周到的照顧,讓孩子生活得無(wú)憂無(wú)慮。孩子的許多知識(shí)是通過(guò)游戲和接觸實(shí)物等方式,輕輕松松地學(xué)到的。而進(jìn)入一年級(jí)后,每天要上六、七節(jié)課,且上課要求思想集中,此外,還得遵守校紀(jì)校規(guī),很多事情都需孩子獨(dú)立完成。作為家長(zhǎng),做好處于這一階段的孩子的教育引導(dǎo),讓孩子更快適應(yīng)新的環(huán)境,十分重要。
剛?cè)雽W(xué)的孩子,其學(xué)習(xí)應(yīng)在入學(xué)前就開始了,學(xué)前教育不可忽視。古人說(shuō):“養(yǎng)其習(xí)于意蒙,則作圣之基立于此?!币馑际?,孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣,就為其一生的大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。作為家長(zhǎng),不僅應(yīng)了解一年級(jí)孩子的行為規(guī)范內(nèi)容和要求,還要根據(jù)自己孩子的情況,有重點(diǎn)地進(jìn)行教育和訓(xùn)練。啟發(fā)孩子的自覺性,加強(qiáng)行為訓(xùn)練與習(xí)慣培養(yǎng),并以身作則,促使孩子做到知與行的統(tǒng)一。通過(guò)一些小事來(lái)培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的能力。家長(zhǎng)要從孩子實(shí)際出發(fā),制定恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)。做作業(yè),要抓他們做作業(yè)的習(xí)慣。注意他們的寫字姿勢(shì);規(guī)定他在一定的時(shí)間內(nèi)做完,不能拖拉,不能做做玩玩或做做吃吃,孩子做作業(yè),不僅要求正確率高,還要求字寫得端正,簿面整潔。有的家長(zhǎng)見孩子做作業(yè)太慢,錯(cuò)誤率高或不會(huì)檢查,就忙著幫孩子忙,這樣非但幫不了孩子,還會(huì)養(yǎng)成孩子依賴大人的壞習(xí)慣及馬虎大意的毛病。
每個(gè)家長(zhǎng)都十分關(guān)心孩子的成績(jī)。孩子測(cè)試成績(jī)的高低,較為客觀地反映了他對(duì)知識(shí)的掌握情況。由于每個(gè)孩子自身情況不一樣,因此造成成績(jī)不好的原因也不同。針對(duì)不同的原因,要對(duì)癥下藥,有的放矢地進(jìn)行教育引導(dǎo)和幫助。要冷靜客觀地看待孩子的成績(jī),既要鼓勵(lì)他取得優(yōu)良成績(jī),也要允許他有失誤,要理解、尊重孩子。如不問(wèn)青紅皂白,采取打罵教育,會(huì)引起孩子的抵觸情緒,甚至?xí)斐伤麄兣撟骷?。要從孩子?shí)際出發(fā),制定恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)。
不能忽視孩子在一言一行中所表現(xiàn)出來(lái)的不良道德因素,尤其要重視“第一次信息”。對(duì)孩子的教育,決不可重智不重德。否則,孩子將來(lái)走向社會(huì),很難與人協(xié)作,而且脆弱的心理難以承受來(lái)自各方面的壓力和挫折。孩子的品德修養(yǎng)需要從一點(diǎn)一滴抓起。不能忽視孩子在一言一行中所表現(xiàn)出來(lái)的不良道德因素,尤其要重視“第一次信息”。如第一次借同學(xué)東西不還,第一次撒謊,第一次拿了不屬于自己的東西,第一次放學(xué)后不及時(shí)回家對(duì)于孩子的不良行為,家長(zhǎng)要引起重視,決不可遷就,在教育時(shí),要注意方法,以耐心說(shuō)服引導(dǎo)為主,讓孩子明白什么能做,什么不能做。古語(yǔ)說(shuō):“愛子,教子以義方,弗納承邪?!睈酆⒆?,就當(dāng)用道義、規(guī)矩去教導(dǎo)他,不要讓他走上歪路。詹老師說(shuō):“父母是孩子的最好的榜樣、最重要的老師。對(duì)孩子實(shí)施有效教育,家長(zhǎng)的身份尤為重要,有時(shí)一句話就會(huì)影響孩子的終生。真正有效的教育,是需要家長(zhǎng)正確的'價(jià)值引導(dǎo)和孩子的自主建構(gòu)共同完成”。家庭教育只有與學(xué)校教育同步,才能形成有效的合力,促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。孩子進(jìn)校前,家長(zhǎng)應(yīng)及時(shí)做好各種準(zhǔn)備;孩子進(jìn)校后,應(yīng)先了解學(xué)校的作息制度,據(jù)此安排好孩子有規(guī)律的生活,而且要隨時(shí)了解學(xué)校及班級(jí)對(duì)學(xué)生要求,配合學(xué)校,引導(dǎo)孩子養(yǎng)成自覺學(xué)習(xí)、遵守紀(jì)律的習(xí)慣。另外,還要營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,為倡導(dǎo)孩子的文明行為作表率。家長(zhǎng)要教育孩子講究個(gè)人衛(wèi)生和社會(huì)公德,要自覺維護(hù)班級(jí)、學(xué)校的環(huán)境衛(wèi)生,愛護(hù)公物。家長(zhǎng)要放手讓孩子學(xué)做力所能及的事,同時(shí)不要隨便給零花錢,要注意引導(dǎo)孩子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣只有在學(xué)校和家庭的共同協(xié)作下,才會(huì)在孩子人生的初期就培養(yǎng)起他們各種好習(xí)慣。
總而言之,一顆優(yōu)良種子的背后,隱藏了多少的辛勤的付出。在了解孩子本性的基礎(chǔ)上,諄諄教誨,細(xì)細(xì)引導(dǎo)才能讓小苗長(zhǎng)成一棵參天大樹。
一生讀后感(篇8)
年初在亞馬遜上看到這本書,粗略看了下簡(jiǎn)介,覺得是一本人物傳記類的書。關(guān)于時(shí)間管理的實(shí)踐性可能會(huì)比較低,所以當(dāng)時(shí)沒有買。當(dāng)然也許當(dāng)時(shí)和另外的十來(lái)本時(shí)間管理類的書一起買了,可能也不會(huì)讀,或者沒有今天讀這么深的感受。我常常覺得,人與人之間的相遇是緣分,而人與書的相遇也講究緣分,若是無(wú)緣,即使買了也是束之高閣,或者即使讀了也覺得了然無(wú)趣。
在過(guò)去的幾年里,我有很長(zhǎng)的時(shí)間一直沉溺在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),電視娛樂或者歷史人物傳記里,這是我排解內(nèi)心焦慮,逃避現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的方式。如果參照《奇特的一生》的主人公柳比歇夫,56年如一日的記錄統(tǒng)計(jì),在什么時(shí)間,做了什么,花了多長(zhǎng)時(shí)間。日復(fù)一日的進(jìn)行自我監(jiān)督,將時(shí)間投入在自己一生的目標(biāo)里。顯然我這種浪費(fèi)時(shí)間的行為是很可恥的,一個(gè)人的生命由時(shí)間組成,時(shí)間一去不返,而生命也只有一次。但我并不想做過(guò)多的自責(zé)和反思,也許個(gè)人的成長(zhǎng)也需要一些過(guò)程,每一段經(jīng)歷,每一種選擇,只要不偏離的太離譜,那么就不必太苛責(zé)自己沒有達(dá)到最高的自律的標(biāo)準(zhǔn)。倘若睡覺的時(shí)候是心安和滿足的,那么你如何度過(guò)了你的一天都是沒有問(wèn)題的,這個(gè)世界不乏成功的人,但更多的還是普通人,參差多態(tài)乃幸福之本源。
而真正的現(xiàn)實(shí)是我們時(shí)常感到不安和惶恐,這種焦慮隨著社會(huì)發(fā)展,年齡增長(zhǎng)日益劇增。我們每個(gè)人都有著或多或少,或大或小的,對(duì)于未來(lái)的某種期望和目標(biāo)。希望能有一套自己的房子,希望能升職加薪,希望能多陪伴家人,希望能養(yǎng)成一些好習(xí)慣。我們似乎也非常的努力,全月無(wú)休,朝9晚9,甚至通宵達(dá)旦。但如果從現(xiàn)在開始,按照柳比歇夫的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法,記錄自己的時(shí)間用在了哪里。我們一定會(huì)驚訝于,時(shí)間的黑洞是如此的可怕,一天大部分的時(shí)間都消耗在了刷朋友圈,刷抖音,玩游戲或者閑聊。這也正是我們常常覺得焦慮的原因之一,我們很明確的知道我們?cè)诶速M(fèi)時(shí)間,我們沒有為目標(biāo)投入必要的時(shí)間和精力。在打完雞血,短暫亢奮之后,又持久的陷入了倦怠和渾渾噩噩。又或者我們無(wú)法清晰的感知,我們?yōu)槟繕?biāo)努力了多少,投入了多少,時(shí)間統(tǒng)計(jì)法,無(wú)疑可以讓你更加心安和確定。
如果希望通過(guò)時(shí)間管理,有所改變,可以讀一讀這本書。大道至簡(jiǎn),行永遠(yuǎn)比知要難,任何一個(gè)微小習(xí)慣養(yǎng)成都需要經(jīng)歷一段比較艱難的自我掙扎。每天記錄時(shí)間,生活在這樣的嚴(yán)格的框架和時(shí)刻的自我監(jiān)督下,一定不如自由自在輕松。你要克服的是已經(jīng)經(jīng)過(guò)幾十萬(wàn)年積累形成的大腦天然的追求最經(jīng)濟(jì)省力的思維模式。但這種嘗試必然是有價(jià)值的,真正的自由恰恰藏在絕對(duì)的自律之中。不必思考是否會(huì)成功,能堅(jiān)持多長(zhǎng)時(shí)間。摒棄全有全無(wú)的思維,堅(jiān)持不了一年,那么半年呢?如果半年不行,那么一個(gè)月,一周或者一天呢?即時(shí)的行動(dòng)往往要比還未開始就思慮成敗要好有效得多。
一生讀后感(篇9)
這本書是俄國(guó)作家格拉寧的作品,可能是因?yàn)椴惶煜み@位作家的語(yǔ)言風(fēng)格,或者翻譯有些不恰當(dāng),總之,讀下來(lái)的感覺并不是很流暢。作為紀(jì)實(shí)文學(xué),自然,對(duì)于語(yǔ)言的要求也就沒有那么苛刻,此事我便也大度地?cái)R置一邊。
此書的主人公是名叫亞歷山大亞歷山德羅維奇柳比歇夫,百度百科上說(shuō)這個(gè)人是前蘇聯(lián)的昆蟲學(xué)家,哲學(xué)家,數(shù)學(xué)家,但我覺得給他安了這些名頭,其實(shí)有些言過(guò)其實(shí)了,正如作者所說(shuō),他并不是一個(gè)天才般的人物。論其在學(xué)術(shù)圈的成就,雖然我這個(gè)圈外人知之甚少,作出的評(píng)價(jià)不能說(shuō)公正妥當(dāng),但就其成果而言,當(dāng)今沒有任何一個(gè)理論冠的是他的名字(又或者是前蘇聯(lián)的學(xué)者鮮少得到關(guān)注認(rèn)可)。故,與其說(shuō)是學(xué)家,不如說(shuō)只是學(xué)者,和當(dāng)今的很多做研究的人一樣,一生所做的也許只是在充實(shí)的別人的文獻(xiàn)部分,到最后,真的說(shuō)起其成果,仿佛用幾個(gè)數(shù)字就可以衡量的(寫了多少論文,發(fā)表了幾篇,被引用了多少次)。但卻正是這樣一個(gè)非天才式的人物,才讓我覺得格外的親切。
柳比歇夫25歲起,便開始對(duì)于自己的生活做記錄,無(wú)論是開始做什么,總要記下開始的時(shí)間和結(jié)束的時(shí)間,算出每結(jié)束一份工作,花去的時(shí)間共是多少。作者最后也將柳比歇夫一輩子的成就歸功于這個(gè)時(shí)間統(tǒng)計(jì)法,嘆言,一輩子的時(shí)間原來(lái)有這么多,人可以做這么多事。出版這本書的人也打著時(shí)間統(tǒng)計(jì)法的旗號(hào),向讀者推薦,仿佛看完這本書,人就可以向柳比歇夫一樣,成為一個(gè)珍惜時(shí)間的人。我這一周也試驗(yàn)了一下他的方法,但往往自己提手做一件事時(shí),不會(huì)想起來(lái)紀(jì)錄時(shí)間,這也需要時(shí)間。如果需要以上帝視角來(lái)看自己有多少時(shí)間,時(shí)間都用在了哪里,這需要長(zhǎng)時(shí)間的紀(jì)錄和推敲。
除卻編輯所推崇的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法之外,這本書的作者主要還刻畫了一個(gè)非常有趣的怪人形象。首先,光從柳比歇夫紀(jì)錄自己的時(shí)間,并且堅(jiān)持56年把自己所花費(fèi)的時(shí)間分門別類來(lái)說(shuō),這種學(xué)習(xí)研究的行為模式也只有在孜孜不倦,鉆牛角尖地學(xué)者身上才能發(fā)現(xiàn)了。更別說(shuō),他是將自己的生命作為研究素材,非??陀^地,甚至有些干巴巴地,記下自己的生命過(guò)程,帶著一種純理性主義的色彩。
然而這種純理性主義式的生活方式卻往往是由感性所驅(qū)動(dòng)。柳比歇夫是真真正正地在熱愛自己所研究的事物,他甚至深信,昆蟲學(xué)是最高尚的科學(xué),它使人保留童年時(shí)代的優(yōu)秀品質(zhì):天真,純樸和容易對(duì)實(shí)物表現(xiàn)出詫異。確實(shí),一個(gè)上了年紀(jì)的,儀表端莊的人,突然無(wú)視身旁的行人,跨過(guò)水洼去追一個(gè)甲殼蟲。一個(gè)人要做到這一點(diǎn),必須要有嬰兒般的純潔和不顧一切的品質(zhì)。這種品質(zhì)在其他昆蟲學(xué)家身上也有所體現(xiàn),卡爾林德曼說(shuō)過(guò)它愛的三種生物,步行蟲,女人和蜥蜴,他捉住蜥蜴后,吻一吻它們的頭,又放走了。蜥蜴在正常人的審美中帶著一些丑陋,然而昆蟲學(xué)家是站在造物主的視角上去評(píng)判,生命即是美麗。我曾經(jīng)看過(guò)達(dá)爾文的昆蟲記,確有此感,里面原先那些惡心地,可怕的昆蟲都被描繪的非常的生動(dòng)可愛,用那么細(xì)膩,溫柔的筆觸,那么幽默和欣悅的視角去書寫這些草叢里的謙謙君子(借用艾米莉狄金森的話)。然而,在達(dá)爾文的個(gè)人生活中,卻是充滿了痛苦與折磨。但在這個(gè)可愛的學(xué)院式的避難所里,沒有痛苦,也沒有折磨,有的只是安寧。只有,對(duì)某樣事物的十足熱情,人才會(huì)到如此境界吧。柳比歇夫也正是如此,然而他的熱情不光是對(duì)于昆蟲,對(duì)于很多事物,也都是如此。
柳比歇夫作為前蘇聯(lián)昆蟲學(xué)家,他的本職工作在當(dāng)時(shí)時(shí)代背景下的要求便是協(xié)助害蟲妨害局消滅害蟲,然而他天性對(duì)于知識(shí)的渴求卻總是讓他糾纏到別的領(lǐng)域里面去。比如說(shuō),他突發(fā)奇想地作一些與他的老本行毫無(wú)關(guān)聯(lián)的研究,從《論李森科在生物學(xué)中的壟斷》到一篇墮胎的論文,從《論叔本華的格言》到《論敘拉古戰(zhàn)役在世界史上的意義》,甚至在他退休之后,柳比歇夫?qū)懥艘黄墩摬AТ吧嫌珊畾鈨龀傻幕y》,這小品式的論文在當(dāng)時(shí)一定惹了不少人的側(cè)目吧。李森科與他有何相干?叔本華與他又有何相干?窗上的寒花真的很重要嗎?然而這些完全是他興趣愛好驅(qū)使下的研究 。其實(shí)所有人都曾像他一樣,對(duì)什么事情都充滿好奇,然而這童年時(shí)的品質(zhì),卻都沒有很好地保留下來(lái)。
在我的寫作過(guò)程中,我也總想創(chuàng)造一個(gè)像他這樣的人物,天真,對(duì)事事充滿好奇與疑問(wèn),熱愛鉆研,純理性。但如果真有這樣的人,仿佛讀者看了恐怕也覺得無(wú)趣吧。只有少數(shù)一部分人才能明白這樣生活的趣味吧。
一生讀后感(篇10)
第二次讀《奇特的一生》,竟然毫不輕松。本書作者格拉寧體會(huì)著柳比歇夫,對(duì)他和他的作品都進(jìn)行了更深入的了解,力求向讀者勾畫一個(gè)活潑的生命。而時(shí)間統(tǒng)計(jì)法,是其中的重要部分。
說(shuō)到底,管理時(shí)間,就是持續(xù)認(rèn)識(shí)自己的生命,尊重與熱愛生命。在這一前提下,應(yīng)用基本的算術(shù)或者統(tǒng)計(jì)知識(shí),去處理自己所搜集的生命數(shù)據(jù)。
柳比歇夫的時(shí)間統(tǒng)計(jì)法,現(xiàn)在已成為許多人的日常活動(dòng):計(jì)劃、記錄和總結(jié)。
計(jì)劃便是挑選時(shí)間,規(guī)定節(jié)律。如今,做到SMART原則,即具體(specific),可測(cè)(measurable),可行(achievable),相關(guān)(relevant),和限時(shí)(time-bound),已成為基本要求之一。
記錄便是遵循統(tǒng)一模版,坦誠(chéng)且簡(jiǎn)明地記錄時(shí)間去向。
簡(jiǎn)明的記錄必須要有定期總結(jié),才能顯示復(fù)利效應(yīng)。每天核算的數(shù)據(jù)積累起來(lái),每月做一次小結(jié),而年終又在每月小結(jié)的基礎(chǔ)上發(fā)展出年度匯報(bào)。除此之外,柳比歇夫還會(huì)對(duì)特定工作項(xiàng)目進(jìn)行工作時(shí)間總結(jié)。
坦誠(chéng)是非常重要的。這樣一來(lái),時(shí)間統(tǒng)計(jì)法可以為自己提供客觀的指標(biāo),有利于獨(dú)立且公正地自我評(píng)價(jià)。
所有具有復(fù)利特征的活動(dòng),都得益于長(zhǎng)期堅(jiān)持。HowtoTakeSmartNotes這本書介紹過(guò)盧曼教授耕耘筆記卡片盒子(slip-box),日積月累一張張扼要的筆記卡片,并建立卡片之間的鏈接,從而支撐長(zhǎng)期高質(zhì)量的寫作。番茄工作法則是通過(guò)簡(jiǎn)單的“25分鐘集中精力工作,5分鐘休息”的長(zhǎng)期練習(xí),提高工作質(zhì)量。時(shí)間統(tǒng)計(jì)法的優(yōu)點(diǎn),也會(huì)在長(zhǎng)期堅(jiān)持當(dāng)中顯示出來(lái)。
柳比歇夫這一生,想象力,靈感和創(chuàng)造性,不斷流動(dòng)。他不只是一個(gè)科學(xué)家,而且有著豐富的興趣愛好,保持著廣泛的郵件往來(lái)。與此同時(shí),他不積累超過(guò)最低必需品限度的東西??恐】档娜粘I钪贫龋?2歲的生命里,作文把做科學(xué)家的水準(zhǔn)拔高到了自己認(rèn)可的水平,同時(shí)秉持了人性與自由,不斷超越自我。
盡管我本人并不會(huì)全然傾慕柳比歇夫,但我非常享受書中描寫這位科學(xué)家在學(xué)術(shù)界掙扎著求生,而這種日常掙扎,并未帶來(lái)負(fù)面情緒,而是一種道德練習(xí)。而整本書讓我最心悅誠(chéng)服的,并非對(duì)時(shí)間統(tǒng)計(jì)法的直接描述,而是對(duì)這種道德練習(xí)的生動(dòng)介紹。
對(duì)時(shí)間有感覺,也來(lái)自這種道德練習(xí)。我們由此分辨出,哪些事務(wù)應(yīng)當(dāng)進(jìn)入日常節(jié)奏,付出時(shí)間,從而在記錄的過(guò)程中,不斷培養(yǎng)對(duì)時(shí)間的敏感度,在一生的動(dòng)態(tài)平衡當(dāng)中,達(dá)到某種一致性。
一生讀后感(篇11)
今天我就讀了這樣一篇文章《改變一生的閃念》。
故事是這樣的,一個(gè)老師莫名其妙的接到一個(gè)電話,說(shuō):她家學(xué)生在圖書館偷書被抓到了,她明知不是她,但還是迅速趕到,并把女孩從困境中帶了出來(lái),不僅交了罰款,還帶女孩到了她家,幫她簡(jiǎn)單梳洗了一下,并告訴她,想看書可能到阿姨這兒來(lái)借。多年后,老師從來(lái)謝恩的女孩口中得知,如果沒有自己當(dāng)年的一個(gè)簡(jiǎn)單善舉,后果一定不堪設(shè)想,也許就再也見不到今天的這個(gè)大學(xué)生了。
是??!這件事對(duì)老師來(lái)說(shuō)只是損失了一些錢,多說(shuō)幾句話,但對(duì)這個(gè)女孩來(lái)說(shuō)卻是人生的重大轉(zhuǎn)折。這樣的事我們何樂而不為呢?其實(shí),生活中這樣的善舉比比皆是,街上幫助疏導(dǎo)交通的熱心市民,扶八旬老人過(guò)街的小青年們,跌倒的小孩被好心的叔叔阿姨扶起這不都是善良之樹結(jié)出的果實(shí)嗎?這些善舉給社會(huì)帶來(lái)了溫馨,帶來(lái)了和諧!這些善舉又溫暖了多少人的心?。∩踔吝€能產(chǎn)生巨大的力量。記得在故事《一杯牛奶》中,小男孩正是因?yàn)榈玫搅诉@杯牛奶的幫助,在多年以后他才有可能幫助曾幫助過(guò)他的那位牛奶的主人。這不正是一顆善良之果嗎?
記得有一次,我在回家的路上,看見一位阿姨一手扶著沉重?zé)o比的電動(dòng)車,一手還要抱著哭鬧不止的女兒,我心里想:阿姨怎么拿卡開門呢?萬(wàn)一摔跤怎么辦?我就加快腳步幫她把門打開,扶著門等阿姨進(jìn)來(lái),阿姨一邊走一邊不停的說(shuō):謝謝!謝謝!從那以后,每當(dāng)遇到她們的時(shí)候,我都會(huì)收獲到幾個(gè)無(wú)比燦爛的微笑!這時(shí)候的我總是心里喜滋滋的。
是??!善舉也許就在一念之間,不需要下多大的決心,不需要向多少人宣布,只是一個(gè)小小的動(dòng)作,就讓社會(huì)多一份愛,就讓人與人之間多一份關(guān)懷,就讓世界多一份和諧,讓我們多種一些善良之樹,讓善良之樹結(jié)出一個(gè)個(gè)又大又圓的果實(shí)吧!這只是一念之間
一生讀后感(篇12)
一個(gè)出生于俄國(guó)基輔成長(zhǎng)于美國(guó)的貧民女性,一生只懷著為猶太人建立一個(gè)屬于自己的國(guó)家的信念,二十一歲義無(wú)反顧從美國(guó)回到巴勒斯坦,在一無(wú)所有的情況下墾地、干粗活重活,多次返回美國(guó)為建囯籌資,八十歲的生命,有五十年為猶太復(fù)囯奮斗,七十歲到七十五歲當(dāng)以色列總理。
這本書并非鐵骨錚錚,她也有因?yàn)楣ぷ髋c家庭沖突對(duì)丈夫孩子的愧疚,也有對(duì)個(gè)人閑暇的向往。
“以色列國(guó)不能依靠掌聲存活,戰(zhàn)爭(zhēng)不能依靠演說(shuō)或宣言甚至歡樂的淚水獲勝?!?/p>
“當(dāng)今世界,最可怕的不平等的鴻溝,莫過(guò)于一邊是人類登月,一邊是人們不知道如何有效地在自己的土地上耕作,從而生產(chǎn)出自己的日常所需?!?/p>
“我還十分感激,我生活的這個(gè)國(guó)家,廣大人民群眾已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何繼續(xù)生活在一個(gè)充滿了仇恨的海洋里,而不去憎恨那些要消滅他們的人,也不放棄他們對(duì)和平的憧憬。學(xué)會(huì)這個(gè)是一種了不起的技藝,因?yàn)槟睦镆矝]有這種教科書。這是我們以色列生活方式的一部分?!?/p>
這是一部自傳,也是一部以色列建國(guó)史。