羅馬帝國(guó)衰亡史讀后感

羅馬帝國(guó)衰亡史讀后感(匯總五篇)。

你還在苦苦思索如何寫(xiě)作品的讀后感嗎？看完作者的作品，我們收獲了一份寶貴的財(cái)富。?在讀完書(shū)之后，我們需要花時(shí)間去思考和總結(jié)我們的思考和感受，幼兒教師教育網(wǎng)小編今天給大家分享一篇關(guān)于“羅馬帝國(guó)衰亡史讀后感”的文章。

羅馬帝國(guó)衰亡史讀后感 篇1

再談?wù)剬?duì)真理的探索及對(duì)自我的堅(jiān)守，現(xiàn)在的大學(xué)生寫(xiě)**，許多奔的是“不求有多好，但求能過(guò)關(guān)”?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“寫(xiě)作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。

” 可是為了中考、高考的需要，許多老師卻背道而馳，將作文作為衡量政治覺(jué)悟、道德水平高下的標(biāo)準(zhǔn)，要求作文要寫(xiě)得崇高這樣才能在中高考中獲得好成績(jī)，別的什么也不顧了。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一個(gè)明顯現(xiàn)象，老師，有時(shí)候儼然成了一個(gè)劊子手，在我們的孩童時(shí)期，就開(kāi)始抹殺我們對(duì)真理的探索，對(duì)真理的堅(jiān)守。舉一個(gè)很顯然的例子，小學(xué)總是有以“幫媽媽做家務(wù)”為題的作文吧，一個(gè)真實(shí)的例子，某次作文，全班一個(gè)學(xué)生交了份白卷給老師，老師問(wèn)他理由，他說(shuō)他從沒(méi)幫媽媽做過(guò)家務(wù)，所以不知道怎么寫(xiě)。后來(lái)依舊被老師批評(píng)。

而他同齡的同學(xué)笑說(shuō)：“你怎么這么笨啊，沒(méi)做過(guò)就不會(huì)編嗎？就說(shuō)幫媽媽洗碗啊”。

也許，從某種意義上說(shuō)，孩子不知道如何改變和僵化地處理問(wèn)題。可是，我更堅(jiān)持另一種觀點(diǎn)，從另一種層面來(lái)說(shuō)，他是真誠(chéng)的，他堅(jiān)持了真理，而他周?chē)耐瑢W(xué)甚至老師，都在無(wú)形地毒害一個(gè)人的心靈。顯然，他只是這個(gè)社會(huì)一大群人的縮影。

我們將來(lái)也是要當(dāng)老師的，我喜歡老師這個(gè)神圣而偉大的職業(yè)，我們將來(lái)最重要的就是要教會(huì)學(xué)生真誠(chéng)，教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈?，其次才是怎樣學(xué)習(xí)。就像哈佛校訓(xùn)“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友”一樣，我們需要對(duì)真理的探索以及對(duì)真理的堅(jiān)守。

羅馬帝國(guó)衰亡史讀后感 篇2

讀完了這本吉本的巨作，不由得想到了許多事。

羅馬共和國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏?guó)的開(kāi)始恐怕是從三大頭會(huì)議開(kāi)始的，帝國(guó)的瓜分與內(nèi)戰(zhàn)在共和后期不斷出現(xiàn)，這使得共和的代表長(zhǎng)老院地位不斷下降，要不是因?yàn)榈蹏?guó)的第一位皇帝奧古斯都的憐憫，恐怕帝國(guó)長(zhǎng)老們都不存在了。但是帝權(quán)卻有了一個(gè)更大的挑戰(zhàn)警衛(wèi)軍，警衛(wèi)軍擁有比議員更可怕的東西，武器。而共和更使禪讓制深入人心，前期沒(méi)有一個(gè)皇帝能連續(xù)傳給子孫兩代。最遺憾的是，羅馬的軍隊(duì)對(duì)暴君并不反感，因?yàn)楸┚芙o他們更多的財(cái)富，如卡拉卡拉，而賢明的皇帝會(huì)減少軍隊(duì)福利，只是他們的壽命大大縮短，如塞維魯?shù)膶O子，于是，弒君已成為了羅馬的風(fēng)俗，我隨機(jī)抽取了二十位皇帝，十二位非自然死亡，概率高達(dá)六成。

這些矛盾固然是很重要，但蠻族的入侵更重要，帝國(guó)就因此而滅亡。使人感到帝國(guó)滅在一群蠻族當(dāng)中是文明無(wú)法繼續(xù)的遺憾。但回觀歷史，為什么帝國(guó)會(huì)衰敗？并不是因?yàn)檐婈?duì)的無(wú)能，而是因?yàn)榈蹏?guó)的命運(yùn)掌握在一個(gè)人手中，如此大的財(cái)富在一個(gè)人手中，無(wú)論如何都會(huì)使人引發(fā)貪欲，這種貪欲無(wú)論是誰(shuí)都無(wú)法阻攔，知道這個(gè)人生命的逝去。

無(wú)論如何，歷史已經(jīng)過(guò)去，而當(dāng)今人們的反思才顯得更為重要。

羅馬帝國(guó)衰亡史讀后感 篇3

一提到在歐洲歷史上叱咤風(fēng)云千余年的羅馬帝國(guó)，想必人們便會(huì)下意識(shí)的想到英勇善戰(zhàn)卻又拜倒在美人裙下的愷撒。誠(chéng)然，愷撒是一位天才的將領(lǐng)，卓越的統(tǒng)帥，在他的治下，羅馬軍隊(duì)為共和國(guó)帶來(lái)了無(wú)與倫比的恒久光榮。但是，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，羅馬之所以能在強(qiáng)敵環(huán)伺的中歐控制西方文明長(zhǎng)達(dá)十幾個(gè)世紀(jì)，所依賴的并不是在最初幾百年間攻克的遼闊疆域，而是強(qiáng)有力的政治和社會(huì)體制。這后者，自然應(yīng)該歸功于羅馬帝國(guó)的實(shí)際開(kāi)創(chuàng)者，奧古斯都大帝，即屋大維。

很多人以為屋大維不過(guò)是憑借著愷撒的聲望輕而易舉地登上帝位的，其實(shí)不然。愷撒被刺之時(shí)，作為其養(yǎng)子的屋大維才18歲，正在阿波羅尼亞的軍隊(duì)中，無(wú)論從地位、聲望、勢(shì)力上，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上愷撒的同僚，雷必達(dá)和安東尼。那么，這個(gè)不及中國(guó)弱冠之年的年輕人，是如何擊敗聲譽(yù)卓著、勢(shì)力龐大的兩位前輩，登上羅馬帝國(guó)的至高寶座的呢？除卻愷撒的余蔭影響之外，更大程度上要?dú)w功于他個(gè)人的才華和努力。

屋大維外表風(fēng)度翩翩、溫文爾雅，性格冷靜而敏感，極富洞察力和政治手腕。創(chuàng)業(yè)初期，他深知自己羽翼未豐，斷然不是雷必達(dá)和安東尼的對(duì)手，因此不遺余力地?fù)P起愷撒養(yǎng)子的大旗籠絡(luò)軍隊(duì)，更以同樣的身份與上述兩位前輩結(jié)盟。他們通力合作，歷經(jīng)數(shù)次苦戰(zhàn)終于剿滅了刺殺愷撒的卡西烏斯和布魯圖斯，血洗了羅馬城尤其是元老院。在利用一次偶然的政治事件巧妙地踢開(kāi)雷必達(dá)后，他開(kāi)始了與安東尼長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的周旋。看準(zhǔn)了安東尼流連于埃及艷后的懷抱致使軍紀(jì)廢弛的時(shí)機(jī)，屋大維在長(zhǎng)期的厲兵秣馬下當(dāng)機(jī)立斷，傾盡全力在希臘大敗安東尼，隨后不給他的敵人留下一絲喘息的機(jī)會(huì)，乘勝揮師埃及，徹底消滅了安東尼及其情人克利奧帕特拉的勢(shì)力。

創(chuàng)業(yè)不易，守業(yè)尤難。舅公兼養(yǎng)父愷撒被刺的情景歷歷在目，怎能不讓性情敏感的屋大維夙夜擔(dān)憂？他清楚的知道愷撒的被殺并非來(lái)自強(qiáng)大的權(quán)力而主要源于可怕的夸耀，于是便終其一生對(duì)元老院保持相當(dāng)?shù)木匆?，?duì)人民許諾以古老的自由。他放棄危險(xiǎn)的執(zhí)政官一職，轉(zhuǎn)而一步一步地?cái)z取保民官、監(jiān)察官以及大祭司這些最尊貴而且最能博得人民愛(ài)戴的官位，并安于第一公民的盛譽(yù)。他極其審慎地使用著自己的權(quán)力，盡力不去冒犯人民心中根深蒂固的共和思想，卻逐漸地越來(lái)越嚴(yán)密地控制著帝國(guó)的各種最高權(quán)力。到了其統(tǒng)治的后期，雖然沒(méi)有皇帝的名號(hào)，但羅馬的人民，已經(jīng)基于長(zhǎng)年來(lái)的巨大愛(ài)戴而習(xí)慣于服從穩(wěn)坐宮廷中那位擁有最高權(quán)威的人所下達(dá)的一切命令了。

當(dāng)然，在小心翼翼地鞏固著自身地位的同時(shí)，作為一位有著遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家，屋大維也為帝國(guó)的穩(wěn)定做出了很多富于建設(shè)性的工作。早年的軍旅生涯讓他深切地感受到，經(jīng)歷了數(shù)百年的東征西討，羅馬的疆域已經(jīng)空前的廣大，不能再進(jìn)行盲目的擴(kuò)張。于是他在軍事和財(cái)政制度方面進(jìn)行了一系列精心計(jì)劃的改革，建立了駐扎在邊境而不得干涉內(nèi)政的常備軍和專用來(lái)保護(hù)自己的禁衛(wèi)軍，并以懷柔政策對(duì)待羅馬漫長(zhǎng)邊境線以外不安分的蠻族這一政策在后續(xù)諸帝中也有很好的延續(xù)。他還大量興建神廟、劇院和道路等公共工程，使得羅馬的宗教、貿(mào)易、郵政和交通都得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步?？傊?，他的大量工作，都直接促進(jìn)了羅馬從共和國(guó)到帝國(guó)時(shí)代、從對(duì)外擴(kuò)張到對(duì)內(nèi)發(fā)展的轉(zhuǎn)型，并使得羅馬文明在各項(xiàng)方面都達(dá)到前無(wú)古人的輝煌和鼎盛。

贊曰：中國(guó)各朝多以開(kāi)國(guó)太祖最為尊貴，同樣的，奧古斯都大帝亦無(wú)愧于羅馬帝國(guó)最偉大君主的稱號(hào)（盡管他從未自稱皇帝）。在他漫長(zhǎng)而光榮的一生中，無(wú)論是鞏固自身地位還是鞏固羅馬權(quán)威的作為，都展現(xiàn)出非凡的智慧和勇氣，驚人地體現(xiàn)了中國(guó)先哲老子所言夫不爭(zhēng)，則天下莫能與之爭(zhēng)的原則，終成一代英主。

羅馬帝國(guó)衰亡史讀后感 篇4

羅馬帝國(guó)衰亡史讀后感，曾經(jīng)燦爛強(qiáng)大的羅馬帝國(guó)是如何走向沒(méi)落的呢?下面是小編帶來(lái)的羅馬帝國(guó)衰亡史讀后感，歡迎閱讀!

羅馬帝國(guó)衰亡史讀后感【1】

吉本將自己想象成文明巔峰時(shí)期的世故賢哲，因此心智的廣度和深度足以涵蓋古今和萬(wàn)國(guó)。

如果他生活在叔季的生活中，他的理解力就會(huì)相形見(jiàn)絀。

如果他不夠賢能或世故，愚昧或熱忱就會(huì)扭曲他的視野。

他的認(rèn)知圖景不難概括：世界充滿了雜草和灌木，只有兩顆參天大樹(shù)----古典(希臘羅馬)和近代(**教歐洲)。

前者的自由與榮耀變得出眾，偉大的遺物只能被同樣偉大的繼承人理解，奴隸和野蠻人只能為自己感到羞恥。

作為一個(gè)現(xiàn)代歐洲的紳士，他當(dāng)然是羅馬宗主最合適的知己。

從羅馬和平的極盛之世到窮途末路，世界曾經(jīng)有過(guò)更加偉大的戲劇嗎?大幕從兩安東尼的盛世拉開(kāi)，回顧奧古斯都有毒的遺產(chǎn)。

唯一的x看到了凱撒的命運(yùn)，明白共和國(guó)的威望仍然不能被輕視。

為了權(quán)力的本質(zhì)，他愿意放棄權(quán)力的外表，安撫羅馬人民的自尊，但他卻通過(guò)挖墻腳的方式偷走了他們的遺產(chǎn)。

奧古斯都沒(méi)有忘記混合沙子，不知不覺(jué)地改變了參議院的組成，最后將其變成橡皮圖章。

他假裝像辛辛那提時(shí)代的普通公民一樣，為自己的朋友競(jìng)選執(zhí)政官拉選票，可惜這時(shí)的執(zhí)政官已經(jīng)只剩下主持祭祀和典禮的權(quán)力。

羅馬的面包與競(jìng)技、埃及的財(cái)富和資源、日耳曼的大路和輜重都掌握“第一公民的家奴-文官和雇傭軍手中。

元首預(yù)見(jiàn)到軍團(tuán)**的可怕，企圖用形式上的共和傳統(tǒng)束縛他們，然而失去生命的制度只能稍稍拖延不可避免的結(jié)局。

隨著朱利安·克勞迪斯王朝的滅亡，帝國(guó)成了軍團(tuán)的戰(zhàn)利品。

自由已經(jīng)熄滅，而自由產(chǎn)生的繁榮與強(qiáng)盛如日中天。

嚴(yán)冬的信息內(nèi)在于果實(shí)累累的金秋，人類(lèi)的一切輝煌無(wú)不如此!初期的羅馬帝國(guó)猶如一棵果核生蟲(chóng)的果子，腐爛還沒(méi)有到達(dá)果肉。

京師在接二連三的宮廷政變和無(wú)法無(wú)天的**中戰(zhàn)栗，外省卻享受到久違的和平。

軍團(tuán)是羅馬動(dòng)亂的力量，但卻是各省秩序的捍衛(wèi)者。

壞皇帝的暴行危害京師，好皇帝的德政造福外省。

不知不覺(jué)中，京城和其他省份的實(shí)力發(fā)生了變化。

維斯巴薌以后，外省的軍團(tuán)戰(zhàn)勝了京師的禁衛(wèi)軍。

最初，他們的腐化程度較輕，產(chǎn)生了提圖斯和五賢帝，一度使塔西陀抱有希望，也許秩序和自由能在哲人王的治下協(xié)調(diào)一致。

但是，僅僅基于皇帝個(gè)人修養(yǎng)的美德是不可靠的。

康茂德以后，帝國(guó)穩(wěn)步走進(jìn)下坡路。

塞維利亞飲鴆止渴，靠擴(kuò)充軍隊(duì)安撫動(dòng)亂世期。結(jié)果，報(bào)應(yīng)落在后人身上，他們都死在軍團(tuán)手中。

共和國(guó)的公民曾經(jīng)征服了世界，帝國(guó)的殘余人民只能依靠皇帝剝削的外省福利食品。

腐化從羅馬擴(kuò)散到意大利，從意大利擴(kuò)散到外省;把元老院和羅馬人民的政權(quán)送給了禁衛(wèi)軍，將禁衛(wèi)軍的政權(quán)送給外省軍團(tuán)，最后將全軍和全國(guó)送給了蠻族雇傭兵。

現(xiàn)在，只有野蠻人還保持著武術(shù)精神。

他們問(wèn)鼎中原，只是時(shí)間問(wèn)題。

第一個(gè)野蠻皇帝馬克辛，通過(guò)搶劫城市和富人來(lái)豐富他和他的士兵的口袋。

驕傲的羅馬人終于發(fā)現(xiàn)，共和國(guó)的最后陰影結(jié)束后，東方服從習(xí)俗的命運(yùn)將落在他們身上。

然而，參議院要擺脫馬克西姆已經(jīng)為時(shí)已晚，卻無(wú)法阻止軍隊(duì)的報(bào)復(fù)。

軍隊(duì)擁立的皇帝哀嘆自己朝不保夕的命運(yùn)，等待下一次事變的來(lái)臨。

在這個(gè)游戲中，每個(gè)人都是輸家。

奧勒良試圖利用太陽(yáng)神的力量來(lái)恐嚇士兵，維持相對(duì)穩(wěn)定的統(tǒng)治。

東方宗教的力量大增，但卻未能挽救他和他的后繼者的命運(yùn)。

戴克里先試圖用四帝共治的手段嚇阻未來(lái)的覬覦者，因?yàn)樗麄儾豢赡芡瑫r(shí)除掉四位皇帝;但他自己選擇的四位繼承人自己火并起來(lái)，造成的危害并不更少。

在這一過(guò)程中，羅馬官僚機(jī)構(gòu)迅速擴(kuò)張，吞并了剩余的城市自治權(quán)。

稅收日益繁重，經(jīng)濟(jì)日益凋敝，人口日益減少。

最終，戴克里先的繼承人之一君士坦丁決定依靠新宗教擊敗所有反對(duì)者，統(tǒng)一帝國(guó)。

羅馬帝國(guó)衰亡史讀后感 篇5

著名拜占庭歷史學(xué)家j. b. bury曾經(jīng)指出，“如果硬要說(shuō)有誰(shuí)要對(duì)東部帝國(guó)的分崩離析負(fù)責(zé)的話，那么就只有偉大的查士丁尼了?！?/p>

的確，愛(ài)德華吉本的后半生都在“懷千年往事，發(fā)思古幽情”。他將羅馬一千二百多年的歷史進(jìn)程劃分成了三個(gè)階段：一是羅馬帝國(guó)從圖拉真至安東尼家族在位的鼎盛時(shí)期逐步走向衰落，西半部最終為蠻族所傾覆；其次，從查士丁尼復(fù)興東羅馬帝國(guó)到查理曼帝國(guó)的興起，他建立了第二個(gè)西方帝國(guó)，即日耳曼帝國(guó)；第三，六個(gè)世紀(jì)以來(lái)，從西方帝國(guó)的重建到君士坦丁堡的衰落，以及十字軍東征的軍史歷世紀(jì)其對(duì)希臘帝國(guó)的蹂躪。

這些對(duì)我們常人來(lái)說(shuō)反復(fù)難懂的歷史，他卻句句謹(jǐn)慎，使其趣味橫生。愛(ài)德華所著的《羅馬帝國(guó)衰亡史》被認(rèn)為是第一部“現(xiàn)代”歷史著作，共有六卷，分期出版。

不僅如此，愛(ài)德華并非如常人一般以時(shí)間為順序，而是注重羅馬帝國(guó)史的內(nèi)在聯(lián)系，以此來(lái)勾畫(huà)出了羅馬帝國(guó)由興盛逐步走向沒(méi)落的各個(gè)階段。

當(dāng)然，《羅馬帝國(guó)衰亡史》，我沒(méi)有讀完，我只是選取了其實(shí)部分章節(jié)閱讀，但是，從我所選讀的那一小部分文字上來(lái)看，我喜歡其中忠實(shí)的闡述，更喜歡愛(ài)德華的歷史批判精神，冒著可能會(huì)受到眾人非議的風(fēng)險(xiǎn)，他在文中隱喻諷刺的口吻對(duì)**教的傳統(tǒng)教說(shuō)做出批判，有一種“眾人皆醉，我獨(dú)醒”的架勢(shì)。

現(xiàn)在的我們需要這種精神，不僅是對(duì)歷史錯(cuò)誤的批評(píng)，更多的是在平常做人，做文章時(shí)的批判精神，質(zhì)疑精神，對(duì)真理的探索以及對(duì)自我的堅(jiān)守。

先說(shuō)說(shuō)批判性精神和質(zhì)疑精神，有人說(shuō)雷鋒精神就是發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)精神，很多人都并不覺(jué)得如此。如果只是教育國(guó)民做好人好事，用我們傳統(tǒng)的道德精神就夠了根本就不用大費(fèi)周章。我們真正需要的是繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神，而不是雷鋒精神。

記得小時(shí)候我們經(jīng)常唱《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》，其中就有這么一句“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨······”所以歌唱雷鋒的歌，其實(shí)是讓人忠于共產(chǎn)黨。為什么學(xué)習(xí)雷鋒精神是一個(gè)簡(jiǎn)單的運(yùn)動(dòng)，為什么要和一個(gè)政黨聯(lián)系起來(lái)？雷鋒精神完全是階級(jí)斗爭(zhēng)的需要，更準(zhǔn)確地說(shuō)是政治斗爭(zhēng)的需要。

世界上有雷鋒，但沒(méi)有雷鋒精神。是政治斗爭(zhēng)孕育了雷鋒精神。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)批判性的思考。當(dāng)然，批判性思維不等于這種否定，不等于事事都對(duì)著干和唱反調(diào)，而是指接受別人的理論、思想或言論時(shí)要善于起疑、存疑和質(zhì)疑，以自己獨(dú)立的理性的思考將其一一過(guò)濾，然后決定對(duì)錯(cuò)和取舍。

再談?wù)剬?duì)真理的探索及對(duì)自我的堅(jiān)守，現(xiàn)在的大學(xué)生寫(xiě)**，許多奔的是“不求有多好，但求能過(guò)關(guān)”?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“寫(xiě)作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。

” 可是為了中考、高考的需要，許多老師卻背道而馳，將作文作為衡量政治覺(jué)悟、道德水平高下的標(biāo)準(zhǔn)，要求作文要寫(xiě)得崇高這樣才能在中高考中獲得好成績(jī)，別的什么也不顧了。

現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一個(gè)明顯現(xiàn)象，老師，有時(shí)候儼然成了一個(gè)劊子手，在我們的孩童時(shí)期，就開(kāi)始抹殺我們對(duì)真理的探索，對(duì)真理的堅(jiān)守。舉一個(gè)很顯然的例子，小學(xué)總是有以“幫媽媽做家務(wù)”為題的作文吧，一個(gè)真實(shí)的例子，某次作文，全班一個(gè)學(xué)生交了份白卷給老師，老師問(wèn)他理由，他說(shuō)他從沒(méi)幫媽媽做過(guò)家務(wù)，所以不知道怎么寫(xiě)。后來(lái)依舊被老師批評(píng)。

而他同齡的同學(xué)笑說(shuō)：“你怎么這么笨啊，沒(méi)做過(guò)就不會(huì)編嗎？就說(shuō)幫媽媽洗碗啊”。

也許，從某種意義上說(shuō)，孩子不知道如何改變和僵化地處理問(wèn)題?？墒?，我更堅(jiān)持另一種觀點(diǎn)，從另一種層面來(lái)說(shuō)，他是真誠(chéng)的，他堅(jiān)持了真理，而他周?chē)耐瑢W(xué)甚至老師，都在無(wú)形地毒害一個(gè)人的心靈。顯然，他只是這個(gè)社會(huì)一大群人的縮影。

我們將來(lái)也是要當(dāng)老師的，我喜歡老師這個(gè)神圣而偉大的職業(yè)，我們將來(lái)最重要的就是要教會(huì)學(xué)生真誠(chéng)，教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈?，其次才是怎樣學(xué)習(xí)。就像哈佛校訓(xùn)“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友”一樣，我們需要對(duì)真理的探索以及對(duì)真理的堅(jiān)守。

愛(ài)德華所著的《羅馬帝國(guó)衰亡史》沒(méi)有編年史的枯燥，亦無(wú)演說(shuō)詞的辭藻堆砌，他在忠實(shí)的同時(shí)，又以不一樣的風(fēng)格趣味化了文章，使我受益頗深。在此，積極推薦大家閱讀。

數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)

羅馬帝國(guó)衰亡史》一提到在歐洲歷史上叱咤風(fēng)云千余年的羅馬帝國(guó)，想必人們便會(huì)下意識(shí)的想到英勇善戰(zhàn)卻又拜倒在美人裙下的愷撒。的確，愷撒是一位才華橫溢的總司令。 在他的管理下，羅馬軍隊(duì)為共和國(guó)帶來(lái)了無(wú)與倫比的持久榮耀。但是，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，羅馬之所以能在強(qiáng)敵環(huán)伺的中歐控制西方文明長(zhǎng)達(dá)十幾個(gè)世紀(jì)，所依賴的并不是在最初幾百年間攻克的遼闊疆域，而是強(qiáng)有力的政治和社會(huì)體制。

當(dāng)然，后者是由于羅馬帝國(guó)的真正締造者，奧古斯都大帝，屋大維。

許多人認(rèn)為，屋大維（octavian）憑借愷撒（caesar）的聲望輕易登上了王位，但事實(shí)上，他沒(méi)有。愷撒被刺之時(shí)，作為其養(yǎng)子的屋大維才18歲，正在阿波羅尼亞的軍隊(duì)中，無(wú)論從地位、聲望、勢(shì)力上，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上愷撒的同僚，雷必達(dá)和安東尼。那么，這個(gè)不及中國(guó)弱冠之年的年輕人，是如何擊敗聲譽(yù)卓著、勢(shì)力龐大的兩位前輩，登上羅馬帝國(guó)的至高寶座的呢？

除了愷撒的影響，他更應(yīng)歸功于他的個(gè)人才能和努力。

屋大維外表文雅，性格沉穩(wěn)敏感，具有很強(qiáng)的洞察力和政治技巧。創(chuàng)業(yè)初期，他深知自己羽翼未豐，斷然不是雷必達(dá)和安東尼的對(duì)手，因此不遺余力地?fù)P起愷撒養(yǎng)子的大旗籠絡(luò)軍隊(duì)，更以同樣的身份與上述兩位前輩結(jié)盟。他們通力合作，歷經(jīng)數(shù)次苦戰(zhàn)終于剿滅了刺殺愷撒的卡西烏斯和布魯圖斯，血洗了羅馬城尤其是元老院。

在利用一次偶然的政治事件巧妙地趕走了萊必達(dá)之后，他開(kāi)始了與安東尼多年的爭(zhēng)吵?？礈?zhǔn)了安東尼流連于埃及艷后的懷抱致使軍紀(jì)廢弛的時(shí)機(jī)，屋大維在長(zhǎng)期的厲兵秣馬下當(dāng)機(jī)立斷，傾盡全力在希臘大敗安東尼，隨后不給他的敵人留下一絲喘息的機(jī)會(huì)，乘勝揮師埃及，徹底消滅了安東尼及其情人克利奧帕特拉的勢(shì)力。

創(chuàng)業(yè)不易，守業(yè)尤難。舅公兼養(yǎng)父愷撒被刺的情景歷歷在目，怎能不讓性情敏感的屋大維夙夜擔(dān)憂？他清楚的知道愷撒的被殺并非來(lái)自強(qiáng)大的權(quán)力而主要源于可怕的夸耀，于是便終其一生對(duì)元老院保持相當(dāng)?shù)木匆?，?duì)人民許諾以古老的自由。（1467.COM.CN 大學(xué)生范文網(wǎng)）

他放棄危險(xiǎn)的執(zhí)政官一職，轉(zhuǎn)而一步一步地?cái)z取保民官、監(jiān)察官以及大祭司這些最尊貴而且最能博得人民愛(ài)戴的官位，并安于“第一公民”的盛譽(yù)。他極其審慎地使用著自己的權(quán)力，盡力不去冒犯人民心中根深蒂固的共和思想，卻逐漸地越來(lái)越嚴(yán)密地控制著帝國(guó)的各種最高權(quán)力。到了其統(tǒng)治的后期，雖然沒(méi)有皇帝的名號(hào)，但羅馬的人民，已經(jīng)基于長(zhǎng)年來(lái)的巨大愛(ài)戴而習(xí)慣于服從穩(wěn)坐宮廷中那位擁有最高權(quán)威的人所下達(dá)的一切命令了。

當(dāng)然，在小心翼翼地鞏固著自身地位的同時(shí)，作為一位有著遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家，屋大維也為帝國(guó)的穩(wěn)定做出了很多富于建設(shè)性的工作。早年的軍旅生涯讓他深切地感受到，經(jīng)歷了數(shù)百年的東征西討，羅馬的疆域已經(jīng)空前的廣大，不能再進(jìn)行盲目的擴(kuò)張。于是他在軍事和財(cái)政制度方面進(jìn)行了一系列精心計(jì)劃的改革，建立了駐扎在邊境而不得干涉內(nèi)政的常備軍和專用來(lái)保護(hù)自己的禁衛(wèi)軍，并以懷柔政策對(duì)待羅馬漫長(zhǎng)邊境線以外不安分的蠻族——這一政策在后續(xù)諸帝中也有很好的延續(xù)。

他還修建了大量的寺廟、戲院、道路等公公共程，使羅馬宗教、**、郵政、交通等方面都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。總之，他的大量工作，都直接促進(jìn)了羅馬從共和國(guó)到帝國(guó)時(shí)代、從對(duì)外擴(kuò)張到對(duì)內(nèi)發(fā)展的轉(zhuǎn)型，并使得羅馬文明在各項(xiàng)方面都達(dá)到前無(wú)古人的輝煌和鼎盛。

《形而上學(xué)》《形而上學(xué)》是古希臘哲學(xué)家亞里士多德的重要的哲學(xué)著作。它是西方思想傳統(tǒng)中的最重要的經(jīng)典文本，或者說(shuō)是奠定西方思想傳統(tǒng)的重要著作，它展示了人類(lèi)理性對(duì)于事物最普遍的面相和終極的原因的探索。本書(shū)最終考察了人類(lèi)知識(shí)的形成，進(jìn)而提出關(guān)于普遍知識(shí)的理論，從根本上對(duì)于我這樣純粹依靠自學(xué)的人來(lái)說(shuō)，《形而上學(xué)》有些過(guò)于深?yuàn)W了。

部分原因在于我對(duì)古希臘各種學(xué)派以及一些哲學(xué)基本概念的認(rèn)識(shí)不足。另一部分是作品的翻譯似乎是半白話半文言，這讓我有點(diǎn)不知所措。

拋開(kāi)這些不談，我半年多的努力，畢竟還是有些收獲的。

亞氏的《形而上學(xué)》影響深遠(yuǎn)。對(duì)我來(lái)說(shuō)，最重要的事名詞分析的方法。產(chǎn)生不同哲學(xué)的重要原因之一是對(duì)相同名詞涵義的不同理解。

抽象名詞雖然有自己的通俗意義，但大多數(shù)都很模糊，不同范疇的討論往往有不同的意義。哲學(xué)家可以賦予它們特定的意義，然后用它們來(lái)構(gòu)建自己的哲學(xué)體系。因此，當(dāng)不同意見(jiàn)的人討論哲學(xué)問(wèn)題時(shí)，他們應(yīng)該研究每個(gè)詞的意義，以澄清他們的思想。

在思考問(wèn)題時(shí)，也要明確地界定每個(gè)詞匯，這樣也可以是自己的思路更加清晰。

相比較于柏拉圖的意式論哲學(xué)（抽象而具有普遍性的意式凌駕于個(gè)體之上，以一統(tǒng)多）與畢達(dá)哥拉斯的數(shù)論派哲學(xué)（以抽象的數(shù)為本體），亞氏以獨(dú)立的抽象意式與抽象的數(shù)皆不能脫離具體物質(zhì)而存在。譬如說(shuō)“桌式”須結(jié)合具體的材料才能形成桌子，而數(shù)則需配合具體單位進(jìn)行度量方有意義。

亞氏以“四因”來(lái)解釋一切：物因、式因、動(dòng)因、極因。

材料是構(gòu)成特定物質(zhì)的材料，例如桌子的木材或大理石，球的鐵。

式因的含義是“一事物之所以該事物”，如，桌子之所以是桌子在于它的形狀與功能、鐵球之所以是球在于它是圓形的。式因是抽象的，而非具體的“某張桌子的形狀”或“某個(gè)球的形狀”。特別地，靈魂是人的式因（本因是肉體），但亞氏認(rèn)為靈魂同時(shí)也是本體。

這種歧義可能在于他的老師柏拉圖。亞里士多德認(rèn)為，形是不能獨(dú)立于具體事物而存在。

動(dòng)因?！皩?shí)體在亞氏那里是運(yùn)動(dòng)生成的結(jié)果，而不是某個(gè)現(xiàn)成的東西。實(shí)體生成后，它也將移動(dòng)和更改。

運(yùn)動(dòng)的原因就是動(dòng)因。”【引用傅正同學(xué)】這在《形而上學(xué)》中所述甚少，似乎在《物學(xué)》中更有詳論。

極因。極端原因是世界的源動(dòng)力，也是世界一切變化和萬(wàn)物生滅的源因。極因是永恒的。

只有至善至美方能永恒，故亞氏謂極因曰“本善”。終極的本善是“元一”，它本身沒(méi)有原因，它是最早出現(xiàn)的原因，是一切的原因，本善推動(dòng)著世界前行。

“亞氏將學(xué)術(shù)分為理論、實(shí)用、生產(chǎn)三類(lèi)”【引用“譯者附志”】，以理論為最高尚，理論又分為數(shù)學(xué)、物學(xué)、哲學(xué)，亞里士多德以哲學(xué)為“第一原理”（物學(xué)為“第二原理”），并且給出了哲學(xué)的若干主題，稱此為“智慧”、為“哲學(xué)”。

“古希臘思想的發(fā)展淵源于‘神話’，故常含混地稱神話學(xué)家為哲學(xué)家，含混地稱‘神話’為哲學(xué)。使哲學(xué)脫離詩(shī)與神話而具有明晰的內(nèi)容，成為莊嚴(yán)的名詞，正式蘇格拉底—柏拉圖—亞里士多德所從事的學(xué)術(shù)研究方向?！薄疽谩白g者附志”】后人也稱“形而上學(xué)”為“第一哲學(xué)”。

這樣一部宏偉巨著，又是與久遠(yuǎn)的年**就，在我們今人看來(lái)難免會(huì)有些瑕疵。據(jù)我粗略的了解，目前我只提出三個(gè)疑問(wèn)：

1，亞里士多德以實(shí)體為研究范疇，并在解釋永恒實(shí)體氏以星為例。而星辰亦非永恒，則亞氏的例證不足。這是由于當(dāng)時(shí)科學(xué)的不發(fā)達(dá)。

事實(shí)上，人類(lèi)已經(jīng)能夠發(fā)現(xiàn)永恒的物質(zhì)存在。就連人類(lèi)自身都不是永恒的。

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羅馬讀后感(必備9篇)

作文在平平淡淡的生活中無(wú)處不在，作文，是一種所看所感的文字表達(dá)，妙手偶得需要積累大量的素材在合適的時(shí)間寫(xiě)出來(lái)?；蛟S你正在煩惱作文該如何下筆？小編花時(shí)間特意編輯了羅馬讀后感(必備9篇)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

羅馬讀后感 篇1

《古希臘羅馬神話故事》是一本很好看的書(shū)，也是一本很有意思的書(shū)。這本書(shū)主要講述了很久很久以前眾神的故事以及一些古希臘羅馬的著名戰(zhàn)役和引人入勝的精彩事件，既有趣又可以增長(zhǎng)知識(shí)，對(duì)以后學(xué)歷史會(huì)有非常大的幫助。

這本書(shū)中最引人注目的當(dāng)然是眾神錄啦！眾神錄主要描寫(xiě)了所有神的來(lái)歷和相關(guān)的著名故事；其次就是英雄篇，如赫拉克拉斯、帕爾修斯、伊阿宋、特修斯、俄狄浦斯這些英雄們都很令我敬佩，他們的故事也都讓人提心吊膽。

我先來(lái)講講赫拉克拉斯的故事吧。赫拉克拉斯因?yàn)榘l(fā)了瘋，把自己的妻子給殺害了，他為了洗清罪孽，答應(yīng)為歐律斯透斯國(guó)王做12件苦差，國(guó)王將其專門(mén)取名為赫拉克拉斯的苦差。這12件苦差件件都難如登天，第一件是扒掉墨亞獅子的毛皮；第二件工作是斬殺許德拉；第三件工作則是生擒克律涅亞山上的赤牝鹿；緊接著的第四件工作是毫發(fā)無(wú)損地為國(guó)王捕捉、蹂躪厄律曼托斯山的大野豬過(guò)了一年又一年，赫拉克拉斯歷盡千辛萬(wàn)苦，終于完成了這12件苦差，他也洗清了自己身上的種種罪孽。這位洗心革面的英雄終于獲得了自由！

這本書(shū)融合了西方文化的起源，告訴我一個(gè)真理人不要過(guò)于貪婪，要時(shí)時(shí)刻刻保持謙虛和冷靜。這是一本值得看的好書(shū)。

羅馬讀后感 篇2

《羅馬假日》是一部非常好的黑白老電影，沒(méi)看過(guò)的真的應(yīng)該看看?！读_馬假日》的主人公安妮公主（赫本扮演），在意大利出席接見(jiàn)會(huì)時(shí)有一個(gè)特寫(xiě)動(dòng)作，把鞋脫掉蹭蹭腳，然后把鞋穿上，再把鞋脫掉再蹭蹭腳，最后把鞋落在站在的臺(tái)上。后被公爵以約其跳舞才把鞋穿上，避免了尷尬。當(dāng)初我沒(méi)理解，看到她在羅馬一市場(chǎng)買(mǎi)鞋我才懂得她希望得到的是什么。

當(dāng)晚由于公爵夫人安排第二天的行程，使其失去理智被醫(yī)生打了一針鎮(zhèn)靜劑，安妮裝睡然后趁看守不備跑到羅馬廣場(chǎng)并睡著了，被一個(gè)小記者（派克扮演）發(fā)現(xiàn)并被迫帶回家，安妮公主就這樣在社會(huì)的底層生活了兩天，著實(shí)快樂(lè)了一把，后和小記者產(chǎn)生了愛(ài)意，要不是小記者有良知，她在羅馬私自外出的消息和照片就被刊登到報(bào)紙上了。

王宮的生活就像她穿的鞋，他感覺(jué)不舒服，而普通市民的生活就像在市場(chǎng)買(mǎi)的鞋她感覺(jué)穿的舒服，她渴望的自由生活，不被約束。但最終安妮還是回到了王宮，小報(bào)記者把照片還給了她，最后念念不舍的離開(kāi)安妮。讓看電影的感到惋惜，其實(shí)就是作者的一廂情愿。

我為什么寫(xiě)《羅馬假日》的觀后感呢，其實(shí)人在一生上下來(lái)就以被分成三六九等，是不以自己的意志為轉(zhuǎn)移的。平民羨慕富人的奢華生活，富人羨慕平民的無(wú)拘無(wú)束，世上存在完美的生活狀況嗎？只有上帝知道，世上真的有上帝嗎？我看還是快樂(lè)的過(guò)好自己的每一天比較實(shí)際。

最后說(shuō)一下赫本，她經(jīng)歷了三次婚姻，去世的葬禮上，七十多歲的派克去參加葬禮，派克在她的墓碑上深深的一吻，說(shuō)了一句話，你是我一生的最?lèi)?ài)。派克身高1米91，長(zhǎng)的非常英俊，電影演的非常好，還有一部（百萬(wàn)英鎊）演的也非常好，我挺喜歡。

其它的他倆演的電影我感覺(jué)不如這兩部，但百萬(wàn)英鎊電影里沒(méi)有赫本。

羅馬讀后感 篇3

沒(méi)有人會(huì)介意這是一場(chǎng)起因是以金錢(qián)為動(dòng)機(jī)的愛(ài)情，金錢(qián)誘惑只是這一場(chǎng)浪漫愛(ài)情故事的導(dǎo)火線。也許大家看完電影后，會(huì)覺(jué)得故事發(fā)生的太快，剛產(chǎn)生的愛(ài)情就被現(xiàn)實(shí)無(wú)情的拆散，這也就是影片的一大魅力所在。悲劇總是比喜劇更能牽動(dòng)我們的心，更能沖擊我們的心靈深處。人們?cè)谕聪扇藦拇烁鞅紪|西命運(yùn)的時(shí)候，便更能回憶起兩人在一起的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在每一個(gè)細(xì)小的情節(jié)處去挖掘出他們之間微妙的愛(ài)情發(fā)展，這是一件多么美妙的事情!

當(dāng)兩個(gè)人經(jīng)過(guò)愛(ài)情的分別后，第二天以不同身份相見(jiàn)時(shí)，心中的火在燃燒，可是表面上都是理智的。淑女和紳士的握手，竟是這樣的無(wú)奈，這一握，彼此都知道愛(ài)情從此只能深埋心中。也許這一天的邂逅是他們今生都難以忘懷，也許這一天的留念，會(huì)珍藏到年老時(shí)，但現(xiàn)實(shí)畢竟是現(xiàn)實(shí)，淑女經(jīng)過(guò)一天的瘋狂后回歸自己的角色，紳士也顯現(xiàn)出內(nèi)心的本能，沒(méi)有將淑女的瘋狂公布于世。

他們的相遇是一段美好的回憶，但卻不會(huì)得到進(jìn)一步的發(fā)展，他們各自的本色都決定了一顆紅心只能埋于心底。現(xiàn)實(shí)世界也是如此，他們之間帶有朦朧性質(zhì)愛(ài)情的友情，一直維持終身。愛(ài)情也許不是要得到回報(bào)，只要對(duì)方過(guò)得更好，這就是淑女與紳士的愛(ài)情觀吧。

倍受宮廷生活“折磨”的公主嬌俏可愛(ài)，她睡在豪華大床上懶洋洋的樣子，與仆人們的對(duì)話，接待外國(guó)使節(jié)時(shí)不小心把鞋子穿丟的情節(jié)，既令人捧腹大笑，也直接對(duì)公主的處境和性格進(jìn)行了烘托和表現(xiàn)。在她微服私游羅馬的過(guò)程中，“不食人間煙火”的她更是鬧出了不少笑話。而在與記者喬的朝夕相處里，她不但經(jīng)歷了情感的波折，也面對(duì)面接觸了平凡的勞苦大眾，并且深刻意識(shí)到自己肩上的責(zé)任和義務(wù)，可以說(shuō)“羅馬假日”令她重新找回了自己、認(rèn)識(shí)了自己、完善了自己。

幽默，浪漫，逗趣的打鬧，對(duì)白，這電影把最優(yōu)雅高貴的公主引薦給了我們，魔力一般地凈化了我們的心靈。在羅馬的宮殿里，兩個(gè)人站得那樣近，也離得那樣遠(yuǎn)。喬只能說(shuō)：“你的朋友絕不會(huì)讓你失望。”而公主也只能這樣回答：“羅馬，當(dāng)然是羅馬?！痹谌说囊簧铮幢阒挥羞@樣一刻心靈的相通，也會(huì)少卻多少遺憾!

但是在現(xiàn)實(shí)中，這樣的童話故事好象離我們好遠(yuǎn)，只希望天下有情人終成眷屬!

羅馬讀后感 篇4

第一次看《羅馬假日》，我擁有藍(lán)色的青春，像深遠(yuǎn)的晴空，像迷人的海洋。這種青春，曾被故事中無(wú)數(shù)輕喜劇的浪漫所吸引。然后是糾結(jié)，糾結(jié)于那動(dòng)人的故事沒(méi)有童話結(jié)局……

時(shí)光荏苒如白駒過(guò)隙，經(jīng)過(guò)在歲月的起伏里刻下了不同的荒蕪和滄桑。轉(zhuǎn)眼xx入秋，我踏上熟悉的列車(chē)，經(jīng)過(guò)三十多個(gè)小時(shí)的晝夜奔波，跨過(guò)了北國(guó)的秋色和南國(guó)的酷暑，在英語(yǔ)課堂上，再次感受了《羅馬假日》——一場(chǎng)關(guān)于永恒的經(jīng)典。

《羅馬假日》之所以五十多年來(lái)被傳承經(jīng)典，不僅因?yàn)閵W黛麗·赫本與格里高利·派克這兩位影壇巨星的絕代風(fēng)華，而且還因?yàn)樗皇峭?，而是生活—五十多年?lái)，讓無(wú)數(shù)觀眾產(chǎn)生共鳴的，熟悉的不能再熟悉的愛(ài)情模式。

故事是從奧黛麗·赫本飾演的安妮公主偷偷溜出皇宮，并與格里高利·派克飾演的喬邂逅開(kāi)始正式拉開(kāi)序幕。在隨后的24小時(shí)內(nèi)，二人經(jīng)歷了由抵制到融洽，由相識(shí)到相愛(ài)的奇妙過(guò)程。

古都羅馬，見(jiàn)證了他們的浪漫愛(ài)情。露天咖啡館、古羅馬競(jìng)技場(chǎng)、石鑿的雕像前、許愿石壁下、船上的舞會(huì)中、喬的小公寓……

羅馬，在西方人的文化和價(jià)值觀中，代表著永恒，代表著不朽。導(dǎo)演用這樣一座偉大的城市襯托了一場(chǎng)情比金堅(jiān)的愛(ài)情傳奇。在觀眾眼中，它怎能不被稱作經(jīng)典，視為永恒。

半個(gè)世紀(jì)來(lái)，影片讓無(wú)數(shù)影迷產(chǎn)生心靈震撼的另一個(gè)原因是故事的結(jié)局沒(méi)有讓“王子與公主從此幸?？鞓?lè)的生活在一起?！?/p>

被故事的結(jié)尾深深地感染：兩人最后再見(jiàn)一面，但已是咫尺天涯，礙于身份，相見(jiàn)卻不能相認(rèn)，只能通過(guò)凝望對(duì)方時(shí)專注、深情的眼神，以及一語(yǔ)雙關(guān)的言語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己的復(fù)雜心情與滿腔愛(ài)意。但安妮最終意識(shí)到自己對(duì)家庭和國(guó)家應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，她只能忍痛割?lèi)?ài)，黯然告別自己的愛(ài)人，重歸皇室。我想，也許只有經(jīng)歷了那超越階級(jí)，超越世俗的單純、唯美的愛(ài)情才會(huì)有這般默契。

我們?cè)?jīng)深深地愛(ài)過(guò)一個(gè)人，也許在我們的一生中，惟有這個(gè)人能讓我們?nèi)绱苏鎿吹捏w驗(yàn)?zāi)?。?ài)的時(shí)候，把朝朝暮暮當(dāng)作天長(zhǎng)地久，把繾綣一時(shí)當(dāng)作被愛(ài)了一世，于是承諾，于是奢望執(zhí)子之手，幸福終老。然而一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許就已經(jīng)一輩子錯(cuò)過(guò)。

多年以前，看不懂《羅馬假日》。不明白為何惟有悲劇式的結(jié)局才能讓人刻骨銘心，深入骨髓。

多年以后，再次回首。我想，這才是真正的生活：責(zé)任，家庭，夢(mèng)想，現(xiàn)實(shí)!

多年以后，才會(huì)參透所有的爭(zhēng)取和努力，都抵不過(guò)命運(yùn)開(kāi)的一個(gè)玩笑。

也許愛(ài)情與幸福無(wú)關(guān)，也許這一生最終的幸福與心底最深處的那個(gè)人無(wú)關(guān)，也許將來(lái)的某一天，我們會(huì)牽住誰(shuí)的手，一生細(xì)水長(zhǎng)流地把風(fēng)景看透。

羅馬讀后感 篇5

安妮公主來(lái)到意大利的首都羅馬訪問(wèn)，她高貴的氣質(zhì)和美麗的容貌贏得了皇室成員的尊重和喜愛(ài)，盡管這是她第一次來(lái)羅馬，但是她的日程被安排的滿滿的，正值芳齡的她不堪忍受繁重的訪問(wèn)，因此這天深夜她逃離了皇宮，成為了一名自由的羅馬少女，這時(shí)露宿街頭的她遇到了好心的記者喬，喬不知道她的住址，把她帶到了他的住處，疲憊的安妮一直熟睡到第二天中午，喬起初不知道安妮的身份，但是當(dāng)他來(lái)到報(bào)社向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作的時(shí)候意外地發(fā)現(xiàn)這位少女竟是安妮公主，喬感到很震驚，想到這是令他功成名就的機(jī)會(huì)，于是他和他的攝影師朋友約定好對(duì)安妮公主進(jìn)行秘密的采訪和拍攝，睡醒后，安妮和喬告別后，獨(dú)自一人來(lái)到了羅馬的大街上，街上很熱鬧，安妮少女的芳心獲得了釋放，她在理發(fā)店改變了發(fā)型，將長(zhǎng)發(fā)變成了清爽的短發(fā)，這使她看起來(lái)更具活力，當(dāng)她在廣場(chǎng)的階梯上吃著冰淇淋的時(shí)候，對(duì)她一路跟蹤的喬與安妮再次相遇，安妮對(duì)羅馬充滿了好奇，她有很多愿望，喬決定一一幫她實(shí)現(xiàn)，安妮的第一個(gè)愿望是在羅馬的露天咖啡館喝杯咖啡，在羅馬的露天咖啡館喬的攝影師朋友用隱藏式相機(jī)獲得了安妮的第一張照片，從此他跟在喬和安妮的后面，對(duì)安妮的羅馬之旅進(jìn)行暗暗拍攝，喝完咖啡，喬用電動(dòng)車(chē)載著安妮在羅馬觀光，這是安妮第一次乘坐電動(dòng)車(chē)，她開(kāi)心極了，勇敢的她還嘗試自己駕駛電動(dòng)車(chē)，喬坐在后面指導(dǎo)她，但是一路沖撞的他們違反了交規(guī)被送進(jìn)了警察局，喬的朋友用記者的身份將他們帶了出來(lái)，喬帶安妮來(lái)到真理之口，咒語(yǔ)令安妮感到驚恐，她小心翼翼地將手伸向真理之口，喬則將手伸進(jìn)了真理之口，假裝痛苦的他令安妮信以為真，小小的惡作劇拉近了安妮和喬的距離，夜晚安妮和喬來(lái)到了河邊的露天舞會(huì)，他倆深情相擁，伴著悠揚(yáng)的音樂(lè)慢舞，但是密探發(fā)現(xiàn)了安妮，機(jī)警的喬幫助安妮擺脫了密探的追蹤，他倆墜入愛(ài)河，盡管兩人已經(jīng)相愛(ài)，但是為了國(guó)家和人民的利益，安妮還是選擇了離開(kāi)，喬將安妮送回了皇宮，他倆痛苦的分別，將對(duì)彼此的眷戀和不舍埋藏心底在第二天舉辦的記者招待會(huì)上，安妮以公主的身份與喬做了告別，喬將照片贈(zèng)送給安妮公主留作紀(jì)念，安妮公主的羅馬之行至此結(jié)束。

《羅馬假日》講述了喬和安妮公主的愛(ài)情故事，他們的愛(ài)情雖然短暫，卻給世人留下了深刻的印象，愛(ài)情雖然不分國(guó)界、不分等級(jí)，但是國(guó)家和人民的利益高于一切，安妮公主最終還是忍痛和喬分別了，他們獲得了人們的尊重和愛(ài)戴，他們的愛(ài)情故事成為經(jīng)典，影響深遠(yuǎn)!

羅馬讀后感 篇6

一提到在歐洲歷史上叱咤風(fēng)云千余年的羅馬帝國(guó)，想必人們便會(huì)下意識(shí)的想到英勇善戰(zhàn)卻又拜倒在美人裙下的愷撒。誠(chéng)然，愷撒是一位天才的將領(lǐng)，卓越的統(tǒng)帥，在他的治下，羅馬軍隊(duì)為共和國(guó)帶來(lái)了無(wú)與倫比的恒久光榮。但是，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，羅馬之所以能在強(qiáng)敵環(huán)伺的中歐控制西方文明長(zhǎng)達(dá)十幾個(gè)世紀(jì)，所依賴的并不是在最初幾百年間攻克的遼闊疆域，而是強(qiáng)有力的政治和社會(huì)體制。這后者，自然應(yīng)該歸功于羅馬帝國(guó)的實(shí)際開(kāi)創(chuàng)者，奧古斯都大帝，即屋大維。

很多人以為屋大維不過(guò)是憑借著愷撒的聲望輕而易舉地登上帝位的，其實(shí)不然。愷撒被刺之時(shí)，作為其養(yǎng)子的屋大維才18歲，正在阿波羅尼亞的軍隊(duì)中，無(wú)論從地位、聲望、勢(shì)力上，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上愷撒的同僚，雷必達(dá)和安東尼。那么，這個(gè)不及中國(guó)弱冠之年的年輕人，是如何擊敗聲譽(yù)卓著、勢(shì)力龐大的兩位前輩，登上羅馬帝國(guó)的至高寶座的呢？除卻愷撒的余蔭影響之外，更大程度上要?dú)w功于他個(gè)人的才華和努力。

屋大維外表風(fēng)度翩翩、溫文爾雅，性格冷靜而敏感，極富洞察力和政治手腕。創(chuàng)業(yè)初期，他深知自己羽翼未豐，斷然不是雷必達(dá)和安東尼的對(duì)手，因此不遺余力地?fù)P起愷撒養(yǎng)子的大旗籠絡(luò)軍隊(duì)，更以同樣的身份與上述兩位前輩結(jié)盟。他們通力合作，歷經(jīng)數(shù)次苦戰(zhàn)終于剿滅了刺殺愷撒的卡西烏斯和布魯圖斯，血洗了羅馬城尤其是元老院。在利用一次偶然的政治事件巧妙地踢開(kāi)雷必達(dá)后，他開(kāi)始了與安東尼長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的周旋?？礈?zhǔn)了安東尼流連于埃及艷后的懷抱致使軍紀(jì)廢弛的時(shí)機(jī)，屋大維在長(zhǎng)期的厲兵秣馬下當(dāng)機(jī)立斷，傾盡全力在希臘大敗安東尼，隨后不給他的敵人留下一絲喘息的機(jī)會(huì)，乘勝揮師埃及，徹底消滅了安東尼及其情人克利奧帕特拉的勢(shì)力。

創(chuàng)業(yè)不易，守業(yè)尤難。舅公兼養(yǎng)父愷撒被刺的情景歷歷在目，怎能不讓性情敏感的屋大維夙夜擔(dān)憂？他清楚的知道愷撒的被殺并非來(lái)自強(qiáng)大的權(quán)力而主要源于可怕的夸耀，于是便終其一生對(duì)元老院保持相當(dāng)?shù)木匆?，?duì)人民許諾以古老的自由。他放棄危險(xiǎn)的執(zhí)政官一職，轉(zhuǎn)而一步一步地?cái)z取保民官、監(jiān)察官以及大祭司這些最尊貴而且最能博得人民愛(ài)戴的官位，并安于第一公民的盛譽(yù)。他極其審慎地使用著自己的權(quán)力，盡力不去冒犯人民心中根深蒂固的共和思想，卻逐漸地越來(lái)越嚴(yán)密地控制著帝國(guó)的各種最高權(quán)力。到了其統(tǒng)治的后期，雖然沒(méi)有皇帝的名號(hào)，但羅馬的人民，已經(jīng)基于長(zhǎng)年來(lái)的巨大愛(ài)戴而習(xí)慣于服從穩(wěn)坐宮廷中那位擁有最高權(quán)威的人所下達(dá)的一切命令了。

當(dāng)然，在小心翼翼地鞏固著自身地位的同時(shí)，作為一位有著遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家，屋大維也為帝國(guó)的穩(wěn)定做出了很多富于建設(shè)性的工作。早年的軍旅生涯讓他深切地感受到，經(jīng)歷了數(shù)百年的東征西討，羅馬的疆域已經(jīng)空前的廣大，不能再進(jìn)行盲目的擴(kuò)張。于是他在軍事和財(cái)政制度方面進(jìn)行了一系列精心計(jì)劃的改革，建立了駐扎在邊境而不得干涉內(nèi)政的常備軍和專用來(lái)保護(hù)自己的禁衛(wèi)軍，并以懷柔政策對(duì)待羅馬漫長(zhǎng)邊境線以外不安分的蠻族這一政策在后續(xù)諸帝中也有很好的延續(xù)。他還大量興建神廟、劇院和道路等公共工程，使得羅馬的宗教、貿(mào)易、郵政和交通都得到了長(zhǎng)足的進(jìn)步。總之，他的大量工作，都直接促進(jìn)了羅馬從共和國(guó)到帝國(guó)時(shí)代、從對(duì)外擴(kuò)張到對(duì)內(nèi)發(fā)展的轉(zhuǎn)型，并使得羅馬文明在各項(xiàng)方面都達(dá)到前無(wú)古人的輝煌和鼎盛。

贊曰：中國(guó)各朝多以開(kāi)國(guó)太祖最為尊貴，同樣的，奧古斯都大帝亦無(wú)愧于羅馬帝國(guó)最偉大君主的稱號(hào)（盡管他從未自稱皇帝）。在他漫長(zhǎng)而光榮的一生中，無(wú)論是鞏固自身地位還是鞏固羅馬權(quán)威的作為，都展現(xiàn)出非凡的智慧和勇氣，驚人地體現(xiàn)了中國(guó)先哲老子所言夫不爭(zhēng)，則天下莫能與之爭(zhēng)的原則，終成一代英主。

羅馬讀后感 篇7

只是那個(gè)定格來(lái)得剛剛好，他停下，她轉(zhuǎn)身，好像全世界的花都開(kāi)了。眼波流轉(zhuǎn)，掩不住他們呼之欲出的感情。金風(fēng)玉露一相逢，便勝人間無(wú)數(shù)，這完美禁不住讓所有人艷羨。無(wú)關(guān)財(cái)富，無(wú)關(guān)權(quán)利，頃刻便是不朽。她不再是高高在上的羅馬公主，在他眼里，她只是個(gè)叛逆又單純，逃了學(xué)又不敢承認(rèn)的孩子。她的心在嘈雜的羅馬街頭顯得越發(fā)剔透而純凈，那將是他一生中最好的收藏，他是那么認(rèn)真的下了決心，要守護(hù)她一輩子。

只是那個(gè)定格來(lái)的太不巧，她起身，他退場(chǎng)，生活獰笑著醞釀出一場(chǎng)別離。當(dāng)她最終一次站在他面前，以公主的身份，還是那么美麗，可他卻不得不一點(diǎn)點(diǎn)放了手。她的巧笑嫣然，她的眨眼呼吸，她的下一次轉(zhuǎn)身下一個(gè)招手他都再?zèng)]有理由參與。不是不夠愛(ài)，只是那些愛(ài)都注定釀成傷害，他有千百句話想說(shuō)，最終卻連半個(gè)字都吐不出來(lái)。

還能說(shuō)些什么呢？碰見(jiàn)她已是上天給予的最大賞賜了。他陪她走過(guò)微醺的羅馬街頭，縱使那時(shí)還藏有見(jiàn)不得光的細(xì)心思，也終被她的笑容打散。他們一齊干過(guò)的事歷歷在目又屈指可數(shù)，可他就像透支了全部力氣，他甚至已經(jīng)預(yù)付了整個(gè)生命去守護(hù)她，去愛(ài)她。或許因?yàn)樘贻p，經(jīng)歷的事情還不夠，錯(cuò)把一個(gè)回眸當(dāng)成了永久。沒(méi)有什么永遠(yuǎn)是天經(jīng)地義的，不要想著什么再見(jiàn)還會(huì)再見(jiàn)，他早該明白的每一次再見(jiàn)就是一次訣別。他或許還會(huì)遇到各種各樣的女孩，天上再砸下來(lái)一個(gè)公主也說(shuō)不定，可每一個(gè)她都不是她，而他想要的她，卻與他再無(wú)瓜葛。

是誰(shuí)說(shuō)平行線是人世間最痛快的際遇，哪比得上相交線萬(wàn)分之一的悲凄呢？他想不到與她那倉(cāng)促的交點(diǎn)之后便成了截然相反兩個(gè)方向，愛(ài)與不愛(ài)的結(jié)果如此相似，可悲的是他卻無(wú)法穩(wěn)妥的抽身而退，那些愛(ài)遠(yuǎn)比他所意識(shí)到的要濃烈要深沉，他卻已經(jīng)找不到地方能夠安放了。

威廉。懷勒沒(méi)有像某些中國(guó)導(dǎo)演那樣習(xí)慣于弄一個(gè)皆大歡喜的狗血結(jié)局，一切恰如其分，他們剛剛好相遇，又剛剛好離去，僅有那羅馬還沉浸在假日里的光影中不斷撩撥著過(guò)去，像過(guò)期了的雜志唯美而不真實(shí)。悵然之余也終將釋?xiě)?，仿佛著昭示著好比日月更替一般再淺顯可是的規(guī)律。佳人難再得，對(duì)一個(gè)人，抑或一件事一個(gè)東西，鐘愛(ài)的原因大抵可是是難以再得到，可是是已經(jīng)得不到。人類(lèi)的劣根性，僅有得不到，才會(huì)去感念，去懷想去珍惜。樂(lè)此不疲地?fù)]霍著已經(jīng)占有的，悔恨著已經(jīng)失去的，仿佛非這樣的人生不能過(guò)得圓滿豐腴，直到有一天醒來(lái)，開(kāi)始收攏僅存的一切，才幡然徹悟這就是成長(zhǎng)。

若是改個(gè)結(jié)局呢？公主與灰少年從此住進(jìn)了城堡，他們就真的能長(zhǎng)長(zhǎng)久久白首不相離么？他會(huì)發(fā)現(xiàn)她滿口蛀牙不會(huì)做飯不會(huì)洗衣還一副大小姐脾氣，她會(huì)埋怨他不懂欣賞沒(méi)有品味拜金拜的活脫脫一市井小民模樣。他們從相知到相愛(ài)到相許，再?gòu)南嘣S到相厭到相棄，歸根結(jié)底可是是占有的太過(guò)放心。直到真正分開(kāi)了，觸不到了摸不著了，顯微鏡又成了望遠(yuǎn)鏡，怎樣看都不夠，怎樣看都完美。他會(huì)想起她的嬌俏可愛(ài)，她也會(huì)想起他的溫柔深情，足以遮天蔽日掩蓋掉所有的不堪忍受，只因?yàn)樗辉賹儆谒僖驳貌坏剿?/p>

每一場(chǎng)風(fēng)花雪月，總是愛(ài)的精疲力盡透支所有，結(jié)局依舊是能夠預(yù)料的成空?？梢矁H有這空，才能盛放下那么多悲痛，那么多委屈，那么多淚水和那么多無(wú)處安放的愛(ài)。佳人難再得，或許真的僅有得不到的才能被稱之為佳人吧。

縱使明晰所有，我所依戀的仍是那個(gè)夏光里你的笑眸，那個(gè)一見(jiàn)傾心的你，那個(gè)能夠輕易愛(ài)上卻不太容易放下的你，那個(gè)讓我愿意拎著空落落的下半生追逐已經(jīng)遙遠(yuǎn)成一個(gè)點(diǎn)的你。

那個(gè)，離開(kāi)我了的你。

佳人難再得。

羅馬讀后感 篇8

《羅馬精神》：“物質(zhì)發(fā)展超越了人類(lèi)發(fā)展；黑暗攫取歐洲，古典時(shí)代落幕?！啊}記

雪萊曾說(shuō)：“我們都是希臘人?！?/p>

我想說(shuō)：“我們?cè)谝欢ǔ潭壬匣畛闪肆_馬人，羅馬繼承了希臘的遺產(chǎn)，卻拋棄了其中的精髓。”

馬克·安東尼、愷撒、龐培……這些名字代表了羅馬最偉大、最輝煌的一頁(yè)，但是在西塞羅給阿提喀的信中，他們褪去了耀眼的光芒，羅馬的另一面由此呈現(xiàn)……

“人們將會(huì)看到，這些信件戳穿了氣球；富麗堂皇終不免一朝坍塌。他們這些最高貴的羅馬人，與我們?cè)谖枧_(tái)上常見(jiàn)的大人物毫無(wú)相似之處?！薄读_馬精神》

在羅馬嚴(yán)明的紀(jì)律、人人平等的法律的另一面，是文人雅士們的粗魯與揭人傷疤的玩笑，不同于希臘人，羅馬人笑話的主題是丑陋、畸形、疾病，是“我很差，但你也同樣甚至更糟”；羅馬人的榮耀，不是知識(shí)，而是奢華；羅馬人的娛樂(lè)，不是琴棋書(shū)畫(huà)，而是血腥角斗；羅馬人的法律是節(jié)制的典范，而他們的本質(zhì)卻是無(wú)限的貪婪。所以羅馬可以孕育最優(yōu)秀的戰(zhàn)士，可以征服大片土地，卻永遠(yuǎn)無(wú)法成為知識(shí)的源頭，只盯著大地的民族，是創(chuàng)造不出天上的星辰的。

看看我們周?chē)?，我們每天談?wù)摰氖鞘裁矗课覀兪欠裰?，在遙遠(yuǎn)的希臘，曾有一群杰出的人在大戰(zhàn)前夜暢談詩(shī)歌，曾有一個(gè)民族認(rèn)為死亡就是悲痛的，哪怕是戰(zhàn)死也無(wú)法給死亡涂上神圣的色彩；我們是否記得，在我們腳下的土地上，曾有東籬把酒的淡泊，曾有“《春秋》責(zé)帥，臣職是當(dāng)”的擔(dān)當(dāng)，曾有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的魄力？

看看我們自己，我們是否像羅馬人一樣，把值得同情的東西當(dāng)作玩笑，把粗俗的東西搬上大雅之堂？羅馬人拋棄了希臘人渴望探索宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物的基因，我們又是否為了現(xiàn)實(shí)拋棄了天上的星辰？余秋雨在《都江堰》中寫(xiě)道：“‘沒(méi)淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握’作家由此而向現(xiàn)代官場(chǎng)的袞袞諸公問(wèn)：‘活著或死了應(yīng)該站在哪里？’”我們是否也該問(wèn)自己一句：“我們?cè)摿⒂诤翁帲俊?/p>

當(dāng)敲擊鍵盤(pán)時(shí)，當(dāng)發(fā)表言論時(shí)，當(dāng)填報(bào)志愿時(shí)，當(dāng)談?wù)撐磥?lái)時(shí)，當(dāng)……你是否聽(tīng)到潺潺的水聲？這水自盤(pán)古開(kāi)天地而來(lái)，在地中海徘徊，于長(zhǎng)江黃河中奔騰，向地平線而去，你聽(tīng)，它喃喃低語(yǔ)著……

羅馬讀后感 篇9

最近這段時(shí)間突然對(duì)藝術(shù)史很感興趣。起因是因?yàn)樨S子愷的漫畫(huà)，而后看了他的《如何看懂印象派》，又對(duì)印象派感興趣，而后突然地，就發(fā)現(xiàn)了劍橋藝術(shù)史系列。

這是一部叢書(shū)，主要從繪畫(huà)欣賞開(kāi)始，將藝術(shù)史分為古希臘羅馬時(shí)期、中世紀(jì)、文藝復(fù)興、17世紀(jì)、18世紀(jì)、19世紀(jì)和20世紀(jì)這幾個(gè)板塊，分條敘述各階段藝術(shù)的典型特色。古希臘羅馬時(shí)期是我按此順序閱讀的第二本書(shū)。

全書(shū)按照歷史的發(fā)展，分為上古與古典時(shí)期、公元前四世紀(jì)及希臘化時(shí)代、羅馬世界三大主題。而后又主要講述了雕塑、繪畫(huà)、建筑等藝術(shù)形式在各個(gè)時(shí)期所表現(xiàn)出的顯著風(fēng)格。全書(shū)在作者專業(yè)而通俗的語(yǔ)言描述下，配以大量的圖片，使得像我這種藝術(shù)小白，也能對(duì)這一時(shí)期的藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)和典型特色有一個(gè)系統(tǒng)認(rèn)知。著實(shí)是一本挺不錯(cuò)的藝術(shù)入門(mén)書(shū)籍。

讀罷此書(shū)，我深深地被這種單個(gè)藝術(shù)形式隨著社會(huì)發(fā)展所展示出的自我完善與提升的過(guò)程而震撼。

這是一種生生不息的進(jìn)步與發(fā)展。我經(jīng)常感嘆于人類(lèi)卓越的智慧。尤其是讀這種歷史類(lèi)書(shū)籍時(shí)，這種感觸尤為深刻。譬如書(shū)中提到的雕像，一段段歷史時(shí)期延續(xù)下來(lái)，它從題材、風(fēng)格、技巧、功能、主題、感情和形態(tài)等方面都有完美貼合時(shí)代的進(jìn)步。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不僅能滿足人們基本的生活需求，還能迎合人們追求美和藝術(shù)的心。真的令人驚嘆。

而古希臘羅馬藝術(shù)的精細(xì)度和完成度也令人折服。尤以建筑類(lèi)的最令人印象深刻。希臘神廟的四種常見(jiàn)布局，可以想象他們的自由活潑與天馬行空；細(xì)節(jié)中的基本立式圖以及空間裝飾的形狀等，真的很難想象這是在幾千年前的人們所完成的工作。而其后的住宅、劇院直至羅馬時(shí)期的廟宇競(jìng)技場(chǎng)甚至于澡堂的設(shè)計(jì)，處處都洋溢著他們對(duì)生活的熱情和熱愛(ài)。

曾看到一種說(shuō)法，藝術(shù)屬于陽(yáng)春白雪。但追求藝術(shù)的心卻能屬于我們每一個(gè)人。才剛剛看了一點(diǎn)點(diǎn)古希臘羅馬藝術(shù)史的書(shū)籍，仍舊像一個(gè)找不著頭緒的小白。很容易讓人想到那個(gè)圓圈理論。我現(xiàn)在的藝術(shù)圓圈還是太小了。所以還是需要繼續(xù)潛心再多去了解相關(guān)的知識(shí)。而現(xiàn)在這種最初的感悟，還是需要好好的記錄下來(lái)的。也許再過(guò)段時(shí)日回頭來(lái)看，也能給自己提供一種別樣的思路。

阿衰讀后感

讀書(shū)好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿，當(dāng)我們閱讀作者寫(xiě)的作品時(shí)，突然受到了啟發(fā)。怎樣有規(guī)劃性地寫(xiě)一份作品讀后感呢？我們已經(jīng)幫您搜集了一些和“阿衰讀后感”相關(guān)的實(shí)用資料。

阿衰讀后感 篇1

平凡人，大家都是平凡人，可平凡人就要干不平凡的事，不是嗎？

我通常有空的時(shí)候讀一些書(shū)。今天，我在書(shū)柜里找。掉出一本《阿衰》，這是一本漫畫(huà)。主人公是阿衰。

他是一個(gè)初中二年級(jí)的學(xué)生。他不帥，不高。他不善于交際。他生活邋遢，喜歡吃臭豆腐。他經(jīng)常被同學(xué)欺負(fù)。看完這本《阿衰》，我徹底被阿衰折服了，他是個(gè)多么普通的男孩，可他卻總干一些不平凡的事，雖然被同學(xué)討厭，不被大家認(rèn)可，可他還是在堅(jiān)持，還是擁有自信。

在生活中，有些同學(xué)認(rèn)為自己是平凡人應(yīng)該做平凡的事，對(duì)吧？當(dāng)然不對(duì)，平凡人，大家都是平凡人開(kāi)始的呀！沒(méi)有誰(shuí)一生下來(lái)就注定是什么偉大的人物，也沒(méi)有誰(shuí)注定是平凡人，不要再用時(shí)間來(lái)浪費(fèi)生命！

過(guò)一秒，你就長(zhǎng)大了一秒；過(guò)一秒，你應(yīng)該珍惜一秒；過(guò)一秒，你應(yīng)該懂得一秒；過(guò)一秒，你應(yīng)該努力一秒；一秒鐘后，你應(yīng)該讓自己不再平凡！

我喜歡書(shū)中的阿衰，我甚至覺(jué)得他就在我們身邊，我朦朧之中看到他的生活，他是一個(gè)普普通通的孩子，微不足道的一個(gè)人，他并不優(yōu)秀，他只能用自我安慰來(lái)?yè)嵛孔约?，他?jīng)常做出各種衰事，他有那么多的缺點(diǎn)……世界是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)阿衰這樣的小人物組成的，當(dāng)我們收回對(duì)優(yōu)秀者艷羨的目光，揉揉因?yàn)檠鲆暶餍翘枚l(fā)酸的脖子，也應(yīng)該讓自己平凡的生活變成閃耀的舞臺(tái)……

阿衰讀后感 篇2

岳佳駒的暑假快到了。 父親給我買(mǎi)了很多書(shū)，我最喜歡的是漫畫(huà)書(shū)。 漫畫(huà)書(shū)中的阿壽不僅很有趣，而且非常有趣。

讀書(shū)的時(shí)候，我學(xué)到了很多道理。舉兩個(gè)書(shū)中例子，阿衰為了請(qǐng)假對(duì)老師說(shuō)謊，半年內(nèi)說(shuō)謊一共死了幾十個(gè)親屬，可是老師早就看穿了他的謊話，就把阿衰說(shuō)的這幾十個(gè)親屬都叫來(lái)，挨個(gè)打阿衰的屁股。第二天，阿水的屁股腫得很高，即使坐著也顯得很高。

他的同桌大臉妹就問(wèn)：“你怎么長(zhǎng)高了？”阿衰就說(shuō)：

“你被幾十個(gè)人輪流打屁股試試！”好玩吧。

阿衰的媽媽有潔癖，吃的米必須洗五遍以上，吃的菜要全部剝開(kāi)洗十遍，開(kāi)電視得帶著消毒手套，吃飯前洗手要洗五遍以上，就連出去吃飯也得帶著口罩，帶上自己洗好的飯菜，再帶桶油，親自把飯店的鍋刷干凈，才允許飯店的廚師給她做飯。你說(shuō)她的潔癖嚴(yán)重不嚴(yán)重？面對(duì)這些，因?yàn)槭菋寢?，阿輝只能無(wú)奈地忍受

《阿衰》這套漫畫(huà)書(shū)很好笑、很有趣，笑過(guò)之后，我也懂得了不能說(shuō)謊，謊言總會(huì)被揭穿，后果很?chē)?yán)重。此外，清潔是件好事，但過(guò)度清潔會(huì)讓生活非常不方便。所以我非常喜歡看。它給我?guī)?lái)了很多笑聲。

關(guān)鍵字：《阿衰》 有感

阿衰讀后感 篇3

我最喜歡看的書(shū)就是《阿衰》。它是一本漫畫(huà)書(shū)。

《阿衰》的作者叫貓小樂(lè)，是中國(guó)著名的漫畫(huà)家。他寫(xiě)過(guò)的.書(shū)有很多，比如《阿衰》《豌豆》,還有《漫畫(huà)party》等。

《阿衰》這本書(shū)里的主角有：阿衰、大臉妹、小沖、莊庫(kù)和金乘五。下面我給大家簡(jiǎn)單介紹一下他們：阿衰，是怕踢中學(xué)的學(xué)生，上課睡覺(jué)，下課調(diào)皮，喜歡放屁，愛(ài)吃臭豆腐。他的出糗引起了很多笑話;大臉妹，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀但脾氣暴躁，喜歡欺負(fù)阿衰，是阿衰的同桌，如果阿衰作業(yè)沒(méi)寫(xiě)，大臉妹就借作業(yè)給他抄，所以，她令阿衰又氣又恨又無(wú)奈……

書(shū)中有一個(gè)故事最為搞笑。講的是金老師上課，阿衰偷吃零食，被校長(zhǎng)監(jiān)控時(shí)看見(jiàn)，結(jié)果被罵了一頓。大臉妹的頭很大，就對(duì)他說(shuō)了可以躲在大頭后面吃。然后，他們就制定了價(jià)格，躲在大頭后面吃，于是好多人都來(lái)租大頭用。有一次，幾個(gè)同學(xué)吃火鍋，校長(zhǎng)看見(jiàn)了火鍋冒出的熱氣，就認(rèn)為大臉妹學(xué)習(xí)認(rèn)真，因?yàn)樗念^冒汗了。

怎么樣?聽(tīng)了我的介紹，你是不是也喜歡上了這本書(shū)?

阿衰讀后感 篇4

阿衰是這本書(shū)里的主角，他長(zhǎng)得不高，也不帥，上課愛(ài)睡覺(jué)，最喜歡吃臭豆腐。

他在一個(gè)鄉(xiāng)村的初中里讀書(shū)，成績(jī)不是很好，老師就把一名優(yōu)秀學(xué)生——大臉妹安排在他旁邊。大臉妹生氣的時(shí)候，就用她的大腦袋撞他，開(kāi)心的時(shí)候，就會(huì)認(rèn)真地教阿衰作業(yè)。

因?yàn)榘⑺シ浅Ｏ矚g吃臭豆腐，所以班里的同學(xué)非常討厭他;只有他的“死黨”小聰，還有“死對(duì)頭”莊庫(kù)和他聊聊天，玩玩電腦。

阿衰雖然學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好，但是他的道德品質(zhì)很好。有一次，市里的領(lǐng)導(dǎo)來(lái)學(xué)校檢查學(xué)生們的品質(zhì)行為。領(lǐng)導(dǎo)們走進(jìn)校園，阿衰正提著垃圾桶走向門(mén)口的大垃圾回收箱。阿衰看見(jiàn)領(lǐng)導(dǎo)，連忙敬、問(wèn)好，還深深地鞠了一個(gè)躬。領(lǐng)導(dǎo)們見(jiàn)了阿衰這么有禮貌，就對(duì)身邊的校長(zhǎng)說(shuō)：“校長(zhǎng)，這個(gè)孩子是哪個(gè)班的，這么有禮貌?”“呵呵!好老師當(dāng)然能培育出好學(xué)生啊!”另一位領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)。

阿衰雖然有很多小毛病，但是，阿衰的優(yōu)點(diǎn)也不少。希望阿衰把他的小毛病改了，認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)。其實(shí)，我們每個(gè)人都存在著優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)， 我們要發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，使自己不斷健康地成長(zhǎng)。

阿衰讀后感 篇5

暑假到了，爸爸給我買(mǎi)了許多書(shū)，其中我最?lèi)?ài)看的是漫畫(huà)書(shū)，漫畫(huà)里的阿衰，不僅好玩還很有趣。

在看書(shū)的同時(shí)，我懂得了很多道理。舉兩個(gè)書(shū)中例子，阿衰為了請(qǐng)假對(duì)老師說(shuō)謊，半年內(nèi)說(shuō)謊一共死了幾十個(gè)親屬，可是老師早就看穿了他的謊話，就把阿衰說(shuō)的這幾十個(gè)親屬都叫來(lái)，挨個(gè)打阿衰的屁股。第二天，阿衰的屁股腫得老高，即使坐著也顯得很高。他的同桌大臉妹就問(wèn)：“你怎么長(zhǎng)高了？”阿衰就說(shuō)：“你被幾十個(gè)人輪流打屁股試試！”好玩吧。

阿衰的媽媽有潔癖，吃的米必須洗五遍以上，吃的菜要全部剝開(kāi)洗十遍，開(kāi)電視得帶著消毒手套，吃飯前洗手要洗五遍以上，就連出去吃飯也得帶著口罩，帶上自己洗好的飯菜，再帶桶油，親自把飯店的鍋刷干凈，才允許飯店的廚師給她做飯。你說(shuō)她的潔癖嚴(yán)重不嚴(yán)重？面對(duì)這些，因?yàn)槭亲约旱膵寢?，阿衰只能無(wú)奈地忍著……

《阿衰》這套漫畫(huà)書(shū)很好笑、很有趣，笑過(guò)之后，我也懂得了不能說(shuō)謊，謊言總會(huì)被揭穿，后果很?chē)?yán)重。另外，愛(ài)整潔是好事，可是過(guò)度的潔癖會(huì)讓生活變得很不方便。所以，我特別喜歡看它，它給我?guī)?lái)了很多歡笑。

阿衰讀后感 篇6

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2016-05-19 11:09:56真天（并不是作者寫(xiě)錯(cuò)的，而是漫畫(huà)里的搞笑詞）“大臉”把“小衰”k了一頓。

阿衰是一本搞笑的漫話，在這本書(shū)里總是有一些離奇的故事，即使有些時(shí)候太夸張。作者的筆下有幾個(gè)有血有肉的人物塑寫(xiě)一斷又一斷（斷本是段，但此處斷是沒(méi)一次，沒(méi)有另一次的斷）?！鞍⑺ァ?，“大臉”本漫話主人公，刻畫(huà)出的是雷人的校園生活。

校園生活和現(xiàn)實(shí)別無(wú)兩樣，但漫畫(huà)里“阿衰”的悲劇卻成為安慰自己的最好靈丹妙藥，有時(shí)也會(huì)有感動(dòng)，讓人覺(jué)得他并不虛擬而是一個(gè)在生活中的我，不愛(ài)衛(wèi)生，愛(ài)搞怪，愛(ài)開(kāi)玩笑。也是我的特點(diǎn)，希望沒(méi)有老師，希望自己天天玩游戲。

這也是本人的渴望！愚蠢的人寫(xiě)不同的顏色，即使是黑色的粉筆也能在生活的紙上畫(huà)出五顏六色。生活就是這樣。只是開(kāi)心點(diǎn)。走你自己的路，讓別人談?wù)撍?/p>

誰(shuí)能在無(wú)盡的傷害中不斷站起來(lái)，笑對(duì)人生，是誰(shuí)能每一次考零分都能去上學(xué)；是誰(shuí)能天天上課睡覺(jué)笑對(duì)一切；是誰(shuí)能天天受挫為人表演，是他“阿衰”。雷人的身邊的、學(xué)校的、無(wú)語(yǔ)的、搞笑的、解氣的就選他（這不是廣告）?！鞍⑺ァ逼ㄒ环拍硕練鈴椧?，腳氣乃加強(qiáng)般毒氣彈也，至今還在尿床的他還在被罵，心早以跑到九霄云外去了，他雷到你了嗎？

一個(gè)開(kāi)心果在書(shū)中，罵著你放出心中的苦惱，快請(qǐng)他來(lái)替你排憂解難吧！【碧意之時(shí) 】

阿衰讀后感 篇7

“哈哈哈!真搞笑”這就是我看《阿衰》情不自禁發(fā)出的感嘆，不信，就讓我講幾個(gè)片段吧：

有一次阿衰的班主任喉嚨疼，同學(xué)們看老師疼痛難忍的樣子，于是，有的給老師送來(lái)了金嗓子，草珊瑚、有的給老師送來(lái)了消炎止疼丸、還有的同學(xué)給老師偏方良藥。而阿衰靈機(jī)一動(dòng)，卻送給了老師厚厚的一本啞語(yǔ)大全。

還有 一次阿衰正在睡覺(jué)，樓下同學(xué)大聲喊道：蝦仁飯打三折嘍!于是同學(xué)們歡呼去買(mǎi)蝦仁飯，而阿衰在夢(mèng)中驚醒后卻聽(tīng)成了“殺人犯”卻打110報(bào)了警。

更可笑的是，阿衰的同桌大臉妹寫(xiě)了一篇作文，上面寫(xiě)著有一次我看見(jiàn)了一根白頭發(fā)禁不住的流下酸淚，這時(shí)候阿衰說(shuō)你奶奶滿頭白發(fā) 你還不得哭死啊。

這就是我們的阿衰，知道我為什么喜歡阿衰了吧。他聰明可愛(ài)，機(jī)智幽默，性格開(kāi)朗，每天的的生活多姿多彩又充滿童趣。世界是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)阿衰這樣的小人物組成的，當(dāng)我們收回對(duì)優(yōu)秀者艷羨的目光，揉揉因?yàn)檠鲆暶餍翘枚l(fā)酸的脖子，也應(yīng)該讓自己平凡的生活變成閃耀的舞臺(tái)……

我喜歡阿衰這個(gè)人物，他好像就在我身邊，我仿佛看到他在生活中的樣子。在我犯錯(cuò)的時(shí)候，我只能拿他來(lái)安慰我。在這個(gè)世上阿衰就是我最好的朋友，也是我最分不開(kāi)的朋友……雖然阿衰并不優(yōu)秀，但他很真實(shí)，就像生活在我們身邊的同學(xué)一樣，如果他的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)偻怀鲆恍蜁?huì)更招人喜歡啦!

阿衰讀后感 篇8

在一個(gè)偶然機(jī)會(huì)里我遇見(jiàn)了《阿衰》這本書(shū)，看了以后，愛(ài)不釋手，一有時(shí)間就捧起來(lái)讀，

時(shí)常被阿衰的滑稽和幽默逗得哈哈大笑，受我的影響，我身邊的一群小伙伴都已經(jīng)喜歡上了《阿衰》。

《阿衰》這本書(shū)的主要人物是阿衰，大臉妹，阿衰的老爸老媽等。阿衰是初中二年級(jí)的，不帥，不高。普普通通并不優(yōu)秀，生活邋遢，愛(ài)吃臭豆腐，性格時(shí)而自卑，時(shí)而自大。

對(duì)一切新鮮事物都感興趣，喜歡上網(wǎng)沖浪！

大臉妹是阿衰的同桌。學(xué)***，脾氣暴躁，經(jīng)常用大頭欺負(fù)阿衰，也是阿衰完不成作業(yè)時(shí)的救星，另阿衰又恨又無(wú)奈。

阿衰的老爸是機(jī)關(guān)干部。他們思想比較開(kāi)放，愿意接受新事物，對(duì)阿海也比較開(kāi)放。幽默風(fēng)趣！

阿衰的老媽是醫(yī)生，對(duì)阿衰的學(xué)***，強(qiáng)烈反對(duì)阿衰的一些愛(ài)好，是最令阿衰吃不消的人。

阿衰有很多尷尬的是情：在家里，媽媽讓他做家務(wù)。他擦了桌子之后，發(fā)現(xiàn)他用了一塊腳布。他還用奶粉作洗衣粉。

我喜歡貓小樂(lè)作品中的阿水。我似乎能看到他的生活，甚至認(rèn)為他是我們班的同學(xué)。他是一個(gè)普普通通的人，他并不優(yōu)秀，他經(jīng)常做出各種糗事。但世界是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)阿衰這樣的小人物組成的，我們應(yīng)該少一點(diǎn)對(duì)明星的崇拜，關(guān)注一下微不足道不出眾的你我他......