山中訪友讀書(shū)筆記

山中訪友讀書(shū)筆記十一篇。

我們?cè)谝簧拈喿x中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來(lái)，從作者寫(xiě)的作品上獲得了一定的收獲之后。你是否正在為寫(xiě)作品讀后感頭疼？關(guān)于“山中訪友讀書(shū)筆記”下面將為您作詳細(xì)的講解。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇1

讀后感《山中訪友》600字1

伴著朗朗的讀書(shū)聲，我們學(xué)習(xí)了《山中訪友》這篇文章?！渡街性L友》給我的印象就是真實(shí)、優(yōu)美。

文章講述了作者帶著滿懷的好心境去看望他山里的老朋友。古橋、樹(shù)木、山泉、溪流、瀑布……哪個(gè)不是他的朋友，他和它們互訴心聲。作者用優(yōu)美的語(yǔ)句表達(dá)了他對(duì)朋友，對(duì)大自然的熱愛(ài)，營(yíng)造出一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)般的境界。我想，人與大自然最和諧的交流方式也可是如此了吧。

“我腳下長(zhǎng)出的根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層;頭發(fā)長(zhǎng)成樹(shù)冠，胳膊變成樹(shù)枝，血液變成樹(shù)的枝葉，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌……”我跟隨著作者的腳步，來(lái)到了那座山，來(lái)到那片樹(shù)林，看到了他的好友。我也和它們打招呼，和它們一齊感受大自然的真實(shí)，呼吸新鮮的空氣。

《山中訪友》讓我明白：當(dāng)你懷著一個(gè)好心境去看待身邊的事物時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界竟是如此神奇，大自然竟是如此美妙，你必須會(huì)喜歡上這些的，也會(huì)不禁想融入到里面，感受大自然，親近大自然。這樣，人與自然就會(huì)變得和諧起來(lái)。

讀后感《山中訪友》600字2

今天學(xué)習(xí)了《山中訪友》這篇課文，它讓我領(lǐng)悟到了大自然真諦。

這篇課文主要寫(xiě)了：作者帶著愉快的心情探訪山中“好友”，與朋友互訴心聲，在作者眼里，山中的一花一草，一鳥(niǎo)一石，一草一木都是作者的好朋友，都是富有生命的人。從而營(yíng)造了如詩(shī)如畫(huà)的世界，表達(dá)了作者對(duì)大自然的喜愛(ài)。

在作者的筆下，比喻、擬人的寫(xiě)作手法以及想象把山中的一切都變成了富有生命的人們。他把山中的一切都當(dāng)做自己的好友，他熱切地跟他們打招呼。就連雷陣雨就好比一千個(gè)俠客或詩(shī)人，頭頂?shù)木奘彩窍袷菫樽髡邠纹鹁迋恪?/p>

讀了這篇課文，我對(duì)大自然有了不同的看法。平時(shí)，我們只對(duì)哪些特別美麗的大自然景物有喜愛(ài)之情，而對(duì)那些平凡的事物，則視而不見(jiàn)?？勺髡邊s不一樣，每一個(gè)大自然景物，都有著極其精彩的歷史，作者跟每一個(gè)景物都有著深情厚誼，似乎已和大自然融為一體了。

大自然的萬(wàn)物都是我們的好朋友，他們都有自己獨(dú)特的地方。只要我們用心去跟大自然交流，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，大自然是如此美麗。他不是只有我們能看到的美景，而是有很多很多，只是我們沒(méi)有細(xì)心地去觀察，用心去和大自然交朋友。

大自然中的趣味是非常多的，等待你去感悟和發(fā)現(xiàn)!

讀后感《山中訪友》600字3

這個(gè)星期事情比較多，所以語(yǔ)文只學(xué)了第一課《山中訪友》。這篇課文是這本書(shū)的第一課，所以也是這本書(shū)的重中之重。

這本書(shū)是講的作者在山里訪問(wèn)他的老朋友，而他所指的老朋友就是山里的植物與動(dòng)物。本文在敘述方式上，獨(dú)具匠心。一讀題目，觸發(fā)思緒的便是作者到山中去拜訪一位老朋友了。但讀到文章的第三自然段時(shí)，我們才恍然大悟，原來(lái)作者要訪問(wèn)的是一些自然界的朋友。文章以這樣的方式敘述，使我們也進(jìn)入到畫(huà)面中，仿佛這些自然界的朋友，都是活的，可以與我們說(shuō)話，交談。

這篇文章我們通篇都要背下來(lái)，還要默寫(xiě)。一開(kāi)始我們叫苦不迭。但因?yàn)槲覀冇幸还?jié)課在剛裝修完的多媒體教室上課，龐老師提議我們到操場(chǎng)去背。我們幾個(gè)女生選了一個(gè)有花有草的地方聚在一起。不知是因?yàn)橛|景生情、身臨其境，還是因?yàn)槟枪?jié)課我們說(shuō)說(shuō)笑笑，很輕松。我們很快就背過(guò)了。

在背的時(shí)候，我感受到了不一樣的效果。我感受到了那種美，那種自然美，那種不可替代的自然美，也知道了作者為什么會(huì)有那種感受。

我感受到了這篇文章真的是一篇非常好文章，我希望自己能多讀到更多這種文章。然后慢慢的，我也能夠有這樣好的文筆，寫(xiě)出這樣優(yōu)美的文章。

讀后感《山中訪友》600字4

《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文。

作者把自己想像為一株樹(shù)，使樹(shù)與“我”融為一體。又如：“你好呀，懸崖?tīng)敔?高高的額頭，刻著玄奧的智慧，深深的峽谷漾著清澈的.禪心，抬頭望你，我就想起了歷代的隱士和高僧，你也是一位無(wú)言的禪者，云霧攜來(lái)一卷卷天書(shū)，可是出自你的手筆?”想像中，懸崖似乎成了一位智者。由此可見(jiàn)，想像使景物栩栩如生，靈氣飛揚(yáng)，也使文筆生動(dòng)活潑，如溪水暢流，不時(shí)激起美麗的浪花。讀這篇文章，絕不會(huì)有呆板、陳腐的感覺(jué)，你會(huì)時(shí)時(shí)為作者的童心所打山中訪友讀后感動(dòng)，時(shí)時(shí)為流淌在字里行間的激情所感染。

古橋——老朋友——德高望重、古老而堅(jiān)韌的靈魂

這座古橋在澗水上站了幾百年，卻從不改變姿態(tài)。我們可以把它想象成一位歷史老人。作者用“逝川”比喻歲月，而老人卻從未改變。不變的是靈魂，這靈魂古老而堅(jiān)韌。由此，我們聯(lián)想現(xiàn)實(shí)生活，一個(gè)民族，一個(gè)人在變幻莫測(cè)、難以應(yīng)對(duì)的世界面前，惟有保持優(yōu)秀文化、歷史精神造就的“自我”，才能昂然挺立。這句話給我們帶來(lái)了深刻的啟示：做人要有持久而不變的堅(jiān)韌的靈魂。

年輪——樹(shù)——成了樹(shù)

這是作者走進(jìn)樹(shù)林，靠在一棵樹(shù)上產(chǎn)生的聯(lián)想。樹(shù)為人友，人為樹(shù)友，人和樹(shù)已融為一體。這是多么奇妙的一種境界!從這些聯(lián)想中，我們真切地感受到作者和樹(shù)之間的那種“知己”情誼，那種走進(jìn)大自然物我相融的境界。

火山——自然的回歸

生命的輪回、世事的變遷。這就是大自然的魅力。只有像作者那樣用心地去感受，才能感受得到的心，透過(guò)語(yǔ)言文字，看看那充滿詩(shī)意的畫(huà)面，你就會(huì)進(jìn)入作者所描繪的“童話般的世界”。

讀后感《山中訪友》600字5

過(guò)了一個(gè)暑假，終于開(kāi)學(xué)了。我背起書(shū)包，投向校園的懷抱。

剛走出門(mén)，我就與秋風(fēng)撞了個(gè)滿懷。風(fēng)中含著泥土和花朵的芬芳，早晨，好清爽。

不乘車，不請(qǐng)伙伴，也不帶禮物，就帶著滿懷的好心情，踏著熟悉的小路，我去母校訪問(wèn)我的朋友。

那棵雪松，是我要拜訪的第一個(gè)老朋友。啊，雪松，你如一位德高望重的老人，在校園里站了二十多年了吧?每天，你默默地看著同學(xué)們上學(xué)，放學(xué)，送走了一批又一批學(xué)生。不管春夏秋冬，你都傲然地聳立著，一天又一天，一年又一年，波光明滅，泡沫聚散，唯有你，依然如舊。

走進(jìn)香氣四溢的小花園，丁香花呼喚我的名字，百合花與我交換眼神，每一朵花都是我的朋友?？粗欢涠浠?，仿佛我自己也變成了一朵玫瑰花，腳下長(zhǎng)出的根，深深扎進(jìn)泥土里，頭發(fā)變成花瓣，五官變成花蕊，身體變成花莖，胳膊變成綠葉，努力把香氣帶給大家。

這校園里的一切，哪個(gè)不是我的朋友?我熱切地跟他們打招呼。你好，誘人的葡萄，你掛在高高的架子上，令我垂涎欲滴。你好，香甜的木瓜，你站在蔥蘢的樹(shù)枝上，是在享受舒適的日光浴嗎?你好，鮮艷的國(guó)旗，你多么偉大，讓中國(guó)十三億人的右手，為你敬禮。你好，親愛(ài)的主席臺(tái)，你寬闊敞亮，記錄了多少我們的故事。

撿起一枚樹(shù)葉，捧在手中，我看到了它對(duì)生命崇高的敬意;撿起一顆石子，握在手中，我理解了奉獻(xiàn)的含義;撿起一瓣落紅，托在掌心，我懂得了生命的真諦。

放學(xué)鈴聲響起，我該回家了。我輕輕地?fù)]手，告別校園的朋友，帶回了滿懷的好心情，好記憶，還帶回一路月色。

讀后感《山中訪友》600字6

讀了《山中訪友》這篇文章以后，我和作者一起拜訪大自然的美景，也就是我們的“朋友”。

作者和每一個(gè)生命很默契，鳥(niǎo)兒呼喚他的名字，露珠與他交換眼神，他和清涼的山泉一起梳妝，和汩汩的溪流共同唱和……作者在奇妙的大自然里，撿起落花，聞到了大自然的芬芳清香;拾起落葉，看到了生命的奧秘;捧起一塊石頭輕輕敲擊，聽(tīng)見(jiàn)了緣故火山爆發(fā)的聲浪和時(shí)間隆隆的回聲。在雷雨里巖石為作者撐起一把巨傘。

山中的朋友和作者像親人一樣。不需要禮物，只要作者帶著滿懷的好心情去拜訪。希望人人都能像作者一樣熱愛(ài)大自然，親近大自然，這樣，才能讓山里的一切成為你的“朋友”。

作者以自然界中花樹(shù)、鳥(niǎo)石、山水為友。這是多么美妙的一種情境啊!從這種想法中，我們真切地感受到了那種“知己”情誼。

從文章的字里行間，我們能真切地感受到在作者的眼里，這一花一草，一鳥(niǎo)一石，一草一木都能成了有生命的人。它們能跟我們說(shuō)話，能跟我們交流，它們成了我們的朋友。作者進(jìn)山看景，自然成了“山中訪友”。

六年級(jí)了，課文越來(lái)越美了!讓我們細(xì)細(xì)去品讀吧。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇2

星期天，帶著一縷縷的晨霧，我們坐著車來(lái)到了靈隱景區(qū)，結(jié)識(shí)了許多新的朋友。我的第一個(gè)結(jié)識(shí)的朋友就是飛來(lái)峰。啊，飛來(lái)峰，你猶如一位縱觀世界的智者，好幾千年來(lái)，你確切的用眼睛見(jiàn)證了杭州改天換地的變化。你看著杭州由淺海灣變?yōu)槠皆?；由礁石變?yōu)槟嗤?；多少游人?lái)了又去，去了又來(lái)；滄海變桑田，小島變大山；唯有你，依然如舊。接近了飛來(lái)峰，石頭排列得整整齊齊，讓我們過(guò)溪。

巖石上的樹(shù)弓著腰，仿佛向我們鞠躬問(wèn)好。我撫摸著一塊石頭，慢慢的仿佛自己也是一塊石頭，經(jīng)歷了海水的拍打，人類的敲打，看到了杭州的前生今世，看到了歷史的演變，看到了歲月留下的蹤跡。慢慢的，我認(rèn)識(shí)了許多朋友，我與他們打著招呼：你好，敏捷的山貓，你那矯健的身影，像閃電般飛過(guò)眼前，讓人目不暇接。你好，悠閑的野鴨，你“呱呱”的說(shuō)著，講得是不是你的童年往事？你好，可愛(ài)的小烏龜，你伸長(zhǎng)脖子，是要我給你拍張?zhí)貙?xiě)嗎？嘿，可愛(ài)而機(jī)靈的小金魚(yú)們聚在一起商談什么呢？

依我看，你們議論紛紛的一定是今天游客給你們的美食。趴在洞壁上，仔細(xì)嗅，我聞到了遠(yuǎn)古海風(fēng)的味道；看著石像，一邊想，我看到了古人在修筑雕像的時(shí)候，那艱苦困難的場(chǎng)面；將耳朵貼在石墻上，我聽(tīng)到海浪拍打岸邊的濤聲。剛出洞，就下起了大雨，天上似乎在過(guò)潑水節(jié)，路上瞬間就成了小溪。我們一邊享受著大自然的洗禮，一邊往前走?；秀遍g，似乎穿越了一段千年的時(shí)空隧道。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇3

在初夏的早晨，作者懷了好心情去拜訪了他的朋友，我們一路跟著作者踏上一條幽徑，去訪問(wèn)了他的朋友。

作者把我們帶到了一座古橋前說(shuō)：“到了?！蔽覀冏笸彝矝](méi)看見(jiàn)，這時(shí)作者才只出這位朋友，我們大吃一驚，原來(lái)是做古橋?！肮艠蜓?，你真是一位德高望重的老人。”走過(guò)了老橋，又來(lái)到了一片森林，鳥(niǎo)兒在唱歌，沖的別有風(fēng)味，露珠盯著大家，似乎在傳達(dá)什么，作者還告訴了我們自己的聯(lián)想。做這還帶領(lǐng)著我們?nèi)ピL問(wèn)了清涼的山泉，汩汩的溪流，飛流的瀑布，陡峭的懸崖，悠悠的白云和淘氣的云雀。

作者先后又搬石頭，拿落花，拿落葉，又說(shuō)一番話后，讓我感到時(shí)間的遷變，生命的輪回。

最后懷著好心情告別心中的“朋友”。

這篇課文運(yùn)用了時(shí)間順序和首尾呼應(yīng)。通過(guò)比喻，擬人，想象深深地寫(xiě)出了做這對(duì)大自然的熱愛(ài)，對(duì)朋友的深厚感情，如：老橋——“一位德高望重的老人”；鳥(niǎo)兒——“呼喚我的名字”；露珠——“與我交換眼神”；樹(shù)——“是我的知己”，“仿佛自己也是一棵樹(shù)”；山泉——“讓我重新梳妝”；溪流——要我重新“唱和”；瀑布——“雄渾的男高音多么有氣勢(shì)”；懸崖——“挺拔的身軀”，“高高的額頭上仿佛刻滿了智慧”；白云——“讓天空充滿寧?kù)o，變得更加湛藍(lán)”；云雀——談“飛行中看的好風(fēng)景”。寫(xiě)出了對(duì)老橋的贊美與敬佩。用擬人的手法寫(xiě)出了鳥(niǎo)兒和露珠的默契和情誼。有用反問(wèn)久引起下文，肯定了山中的一切都是作者的朋友。從“一朵落花”“一片落葉”“一塊石頭”中作者感受到了時(shí)間的遷變，生命的輪回。

只要我們也細(xì)心觀察，感悟，一鳥(niǎo)一石，一花一草，也會(huì)成為我們得知己。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇4

上個(gè)月，我做完了暑假作業(yè)，這個(gè)月，我將探索六年級(jí)課本了。

第一眼看到《山中訪友》這個(gè)題目，我還以為是作者要去拜訪隱居在山中的一位朋友，讀過(guò)后才知道，作者是要去拜訪大自然。

我看到作者和每一個(gè)生命都出奇的默契，鳥(niǎo)兒呼喚他的名字，露珠與他交換眼神，他和清涼的山泉一起梳妝，和汩汩的溪流共同唱和······作者在奇妙的大自然里，撿起落花，聞到了大自然的芬芳清香;拾起落葉，看到了生命的奧秘;捧起一塊石頭輕輕敲擊，聽(tīng)見(jiàn)了緣故火山爆發(fā)的聲浪和時(shí)間隆隆的回聲。在雷雨里巖石為作者撐起一把巨傘。

山中的朋友和作者像親人一樣。不需要禮物，只要作者帶著滿懷的好心情去拜訪。希望人人都能像作者一樣熱愛(ài)大自然，親近大自然，這樣，才能讓山里的一切成為你的朋友。

作者在文章中大量使用了擬人和比喻的修辭手法，把老橋比作了一位老人，鳥(niǎo)兒會(huì)呼喚他的名字，露珠會(huì)與他交換眼神，清泉會(huì)和他一起梳妝，溪流會(huì)和他一起唱歌，他把大自然的一切，都變成了一個(gè)個(gè)活生生的人。讓我感到他就在拜訪他真正的好朋友。

這篇文章也讓我有了走進(jìn)大自然的沖動(dòng)，也去拜訪我的“朋友”。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇5

這片抒情散文描寫(xiě)作者“帶著滿懷的好心情”，走進(jìn)森林，探訪山中的“朋友”，與“朋友”互訴心聲，在作者眼里，山中的一花一樹(shù)，一鳥(niǎo)一石，一草一木都成了有生命的人，都是自己的摯友，從而營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的世界，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)。

《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文。作者“帶著滿懷的好心情”，走進(jìn)山林，探訪“山中的眾朋友”，與“朋友們”互訴心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的童話世界，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。

在敘述方式上，本文獨(dú)具匠心。題目《山中訪友》給人的感覺(jué)似乎是作者要到山中去尋訪一位朋友，但讀到文章的第3段時(shí)，讀者便會(huì)恍然大悟，原來(lái)作者要訪的是古橋、樹(shù)林、山泉、小溪……是一些自然界的朋友。通篇以這樣的方式敘述，使讀者也進(jìn)到畫(huà)面中，進(jìn)到作者的心境中，仿佛這些自然界的朋友，不但是作者的，也是我們每一位讀者的，于是更加感到親切。作者根據(jù)表達(dá)的需要，還恰當(dāng)?shù)刈儞Q敘述人稱，對(duì)山中的“朋友”，作者有時(shí)用第三人稱敘述，有時(shí)感情強(qiáng)烈了又以第二人稱稱呼，從而使情感表達(dá)得更加充分。

本文想像豐富、新奇，充滿童心童趣，有浪漫色彩。如：“我閉上眼睛，我真的變成了一株樹(shù)，腳長(zhǎng)出根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層，呼吸地層深處的元?dú)?，我的頭發(fā)長(zhǎng)成樹(shù)冠，我的手變成樹(shù)枝，我的思想變成樹(shù)汁，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌，最后長(zhǎng)出樹(shù)籽，被鳥(niǎo)兒銜向遠(yuǎn)山遠(yuǎn)水?！弊髡甙炎约合胂駷橐恢陿?shù)，使樹(shù)與“我”融為一體。又如：“你好呀，懸崖?tīng)敔?高高的額頭，刻著玄奧的智慧，深深的峽谷漾著清澈的禪心，抬頭望你，我就想起了歷代的隱士和高僧，你也是一位無(wú)言的禪者，云霧攜來(lái)一卷卷天書(shū)，可是出自你的手筆?”想像中，懸崖似乎成了一位智者。由此可見(jiàn)，想像使景物栩栩如生，靈氣飛揚(yáng)，也使文筆生動(dòng)活潑，如溪水暢流，不時(shí)激起美麗的浪花。讀這篇文章，絕不會(huì)有呆板、陳腐的感覺(jué)，你會(huì)時(shí)時(shí)為作者的童心所打動(dòng)，時(shí)時(shí)為流淌在字里行間的激情所感染。真的，如果用你的心去感受作者的心，透過(guò)語(yǔ)言文字，看看那充滿詩(shī)意的畫(huà)面，你就會(huì)進(jìn)入作者所描繪的“童話般的世界”。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇6

讀完《山中訪友》這篇課文，我感覺(jué)這是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿好奇心的散文。作者山中訪友是一次歡欣之旅。

作者于大自然的關(guān)系很好，首先老橋、鳥(niǎo)兒、露珠、樹(shù)為樹(shù)林的好朋友;然后山泉、溪流、瀑布、懸崖為山中老友;最后走進(jìn)大自然撿起落花聞到芳香、拾起落葉感受到生命的奧秘、敲擊石頭聽(tīng)到回聲為傾訴者。而在現(xiàn)實(shí)的生活中，人類根本做不到與大自然融為一體，而失去糟蹋它們，亂砍樹(shù)木、踩踏花草、亂扔垃圾、隨地吐痰，這些做法只為了自己的方便，而沒(méi)有實(shí)際的去愛(ài)護(hù)大自然、保護(hù)大自然。當(dāng)你保護(hù)大自然的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里很干凈，沒(méi)有一點(diǎn)雜草，整個(gè)人躺下去、放輕松的時(shí)候你會(huì)感覺(jué)很舒服，對(duì)吧!

當(dāng)你懷著一個(gè)好心情看這個(gè)世界時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界原來(lái)如此妙不可言，大自然原來(lái)如此神奇，令人陶醉，不禁想做大自然的一員，去親身感受大自然脈搏的跳動(dòng)，用大自然的語(yǔ)言去跟游人進(jìn)行一次心靈的交談。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇7

作文媽媽板著臉說(shuō)：“為什么考不好，是不是又粗心啦!300字作文”這是爸爸在和上海親戚聊天。可以說(shuō)，沒(méi)有他們的領(lǐng)導(dǎo)和人民的團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有現(xiàn)在的我們。到了銀夢(mèng)湖，乘船西行到了"農(nóng)家樂(lè)"那里人人好客，坐在寬敞明麗的樓閣里，陣陣菜香撲鼻來(lái);如今，微笑已融化了阿姨心底里封鎖著的堅(jiān)冰，相信在以后的日子里，微笑還可以使更多的人擺脫煩惱的枷鎖，可以使更多人的生活變得陽(yáng)光燦爛。

其中，這篇文章的第六自然段寫(xiě)得很好。因?yàn)樽髡邚摹耙黄淙~”，“一朵落花”和“一塊石頭”上感受到大自然的生生不息，時(shí)間的變遷，生命的輪回。作者感受到了大自然的美，大自然所蘊(yùn)含的生命哲理，大自然所承載的悠久歷史，作者的感受多深啊!也許是因?yàn)檫@樣，作者才會(huì)把文章寫(xiě)得這么好吧!從作者的各種表達(dá)方法來(lái)看，這是回歸于自然與純真的一種洋溢，讓我們仿佛已經(jīng)與大自然融合在一起似的。讓人可以盡情地放松，同時(shí)也讓我們明白了某一種深邃如星空的哲理。這種寫(xiě)法是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的，只有學(xué)會(huì)更多的寫(xiě)法，才會(huì)創(chuàng)作出更多，更好的文章。

最新小學(xué)山中訪友讀書(shū)體會(huì)心得4

伴著朗朗的讀書(shū)聲，我們學(xué)習(xí)了《山中訪友》這篇文章?！渡街性L友》給我的印象就是真實(shí)、優(yōu)美。

文章講述了作者帶著滿懷的好心情去看望他山里的老朋友。古橋、樹(shù)木、山泉、溪流、瀑布……哪個(gè)不是他的朋友，他和它們互訴心聲。作者用優(yōu)美的語(yǔ)句表達(dá)了他對(duì)朋友，對(duì)大自然的熱愛(ài)，營(yíng)造出一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)般的境界。我想，人與大自然最和諧的交流方式也不過(guò)如此了吧。

我腳下長(zhǎng)出的根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層;頭發(fā)長(zhǎng)成樹(shù)冠，胳膊變成樹(shù)枝，血液變成樹(shù)的枝葉，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌……我跟隨著作者的腳步，來(lái)到了那座山，來(lái)到那片樹(shù)林，看到了他的好友。我也和它們打招呼，和它們一起感受大自然的真實(shí)，呼吸新鮮的空氣。

《山中訪友》讓我明白：當(dāng)你懷著一個(gè)好心情去看待身邊的事物時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，世界竟是如此神奇，大自然竟是如此美妙，你一定會(huì)喜歡上這些的，也會(huì)不禁想融入到里面，感受大自然，親近大自然。這樣，人與自然就會(huì)變得和諧起來(lái)。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇8

星期天，帶著一縷晨霧，我們開(kāi)車來(lái)到靈隱風(fēng)景區(qū)，交了很多新朋友。我的第一個(gè)朋友是飛來(lái)峰。啊，飛來(lái)峰，你就像一個(gè)看世界的智者。幾千年來(lái)，你親眼目睹了杭州的變化。你看著杭州從淺灣變成平原；從礁石到土壤；多少游客來(lái)了又走，去了又來(lái)；海成荒地，島成山；只有你，還是老樣子。靠近飛來(lái)峰，石頭排列整齊，我們過(guò)溪吧。

巖石上的樹(shù)彎下腰，好像在向我們問(wèn)好。我撫摸著一塊石頭，慢慢——仿佛我也是一塊石頭。我經(jīng)歷了海水的跳動(dòng)，人類的跳動(dòng)，看到了杭州的過(guò)去和現(xiàn)在，歷史的演變，歲月留下的痕跡。慢慢地，我認(rèn)識(shí)了很多朋友，我跟他們打招呼：你好，快山貓，你矯健的身影像閃電一樣飛來(lái)飛去，讓人眼花繚亂。你好，悠悠野鴨，你說(shuō)的是你的童年嗎？你好，可愛(ài)的烏龜，要不要我給你拍個(gè)特寫(xiě)？嘿，可愛(ài)又聰明的小金魚(yú)聚在一起討論什么？

在我看來(lái)，你一定是在說(shuō)今天游客給你的美食。躺在洞壁上，細(xì)細(xì)嗅著，我聞到了遠(yuǎn)古的海風(fēng)；看著石像思考，看到了古人造像時(shí)的艱難險(xiǎn)阻；我把耳朵貼在石墻上，聽(tīng)到海浪拍打海岸的聲音。剛出洞，就開(kāi)始下大雨。天空仿佛在慶祝潑水節(jié)，道路瞬間變成了小溪。在享受大自然洗禮的同時(shí)，我們向前走著?；秀遍g，仿佛穿越了一千年的時(shí)光隧道。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇9

早上起來(lái)，窗外陽(yáng)光明媚。當(dāng)我出去的時(shí)候，新鮮的空氣吹在我的臉上。我很興奮，因?yàn)槲蚁肴ド嚼锟赐业睦吓笥眩?/p>

心情大好的我，踩著一條狹窄的石路，走進(jìn)了大山。這時(shí)，一條流淌的小溪出現(xiàn)在我眼前，這是我第一個(gè)拜訪的老朋友。??！小溪，你在這條溝里跑了幾百年了嗎？你看到了多少日出和日落？世間萬(wàn)物都在悄然變化，只有你和山中其他風(fēng)景依舊。這時(shí)，小溪發(fā)出一聲巨響，仿佛在對(duì)我說(shuō)：“老朋友，你終于來(lái)了，歡迎來(lái)到山里！”

告別了小溪，我要去看我的另一個(gè)朋友，老橋——。嗨，老橋！你在這條小溪上默默無(wú)聞地站了幾百年了嗎？你默默付出，卻不求回報(bào)。你就像一支蠟燭，照亮別人卻燃燒自己。這種精神太貴了。

風(fēng)吹草動(dòng)。是的，我在山里有很多朋友！你好，硬石！最后一次告別后，你能告訴我一些關(guān)于山的有趣的事情嗎？你好，盛開(kāi)的野花！你能再為我跳一支美麗的舞嗎？嗨，一只活潑的喜鵲！你們聊什么呢？也許，你吃的害蟲(chóng)比任何人都多。你好，勤勞的蜜蜂！你今天又去采蜂蜜了？那時(shí)候山里的風(fēng)景好像都活了過(guò)來(lái)，跟我說(shuō)著開(kāi)心的話！我在山里站了很久，和老朋友在一起，不想下山。

太陽(yáng)已經(jīng)西斜了，我得下去了。我依依不舍地和他們告別：“再見(jiàn)老朋友！”回答我，是茅草和沙沙的聲音。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇10

今天學(xué)習(xí)了《山中訪友》這篇課文，它讓我領(lǐng)悟到了大自然真諦。

這篇課文主要寫(xiě)了：作者帶著愉快的心情探訪山中“好友”，與朋友互訴心聲，在作者眼里，山中的一花一草，一鳥(niǎo)一石，一草一木都是作者的好朋友，都是富有生命的人。從而營(yíng)造了如詩(shī)如畫(huà)的世界，表達(dá)了作者對(duì)大自然的喜愛(ài)。

在作者的筆下，比喻、擬人的寫(xiě)作手法以及想象把山中的一切都變成了富有生命的人們。他把山中的一切都當(dāng)做自己的好友，他熱切地跟他們打招呼。就連雷陣雨就好比一千個(gè)俠客或詩(shī)人，頭頂?shù)木奘彩窍袷菫樽髡邠纹鹁迋恪?/p>

讀了這篇課文，我對(duì)大自然有了不同的看法。平時(shí)，我們只對(duì)哪些特別美麗的大自然景物有喜愛(ài)之情，而對(duì)那些平凡的事物，則視而不見(jiàn)。可作者卻不一樣，每一個(gè)大自然景物，都有著極其精彩的歷史，作者跟每一個(gè)景物都有著深情厚誼，似乎已和大自然融為一體了。

大自然的萬(wàn)物都是我們的好朋友，他們都有自己獨(dú)特的地方。只要我們用心去跟大自然交流，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，大自然是如此美麗。他不是只有我們能看到的美景，而是有很多很多，只是我們沒(méi)有細(xì)心地去觀察，用心去和大自然交朋友。

大自然中的趣味是非常多的，等待你去感悟和發(fā)現(xiàn)！

山中訪友讀書(shū)筆記 篇11

前言：這篇散文篇幅短小而述事簡(jiǎn)略，記作者獨(dú)自到山野林間的一天游歷，因?yàn)閹е鴦?dòng)情的眼光，所見(jiàn)之景都有許多新奇的色彩。

山中訪友讀后感

作者到大自然去訪問(wèn)朋友。作者先去訪問(wèn)古橋，然后又走進(jìn)了樹(shù)林，訪問(wèn)了鳥(niǎo)兒、露珠和樹(shù)。作者把自己也聯(lián)想成了樹(shù)，腳下長(zhǎng)出根須，頭發(fā)長(zhǎng)成樹(shù)冠，胳膊變成樹(shù)枝，血液變成樹(shù)的汁液。作者后來(lái)又去跟他的朋友們打招呼，有山泉，有溪流，有瀑布，有懸崖，有白云，還有云雀。在雷陣雨過(guò)后，作者帶著滿懷的好心情，好記憶，還帶回一路月色，回家了。

作者和大自然非常親密，這一花一樹(shù)，一鳥(niǎo)一石，一草一木都是作者的知己。在作者眼里，這一切仿佛都是有生命的人一樣，和作者非常默契。

作者在寫(xiě)這篇散文的時(shí)候運(yùn)用了很多修辭手法，還運(yùn)用了很多好詞好句，把他的朋友寫(xiě)得活靈活現(xiàn)、充滿生機(jī)。把我們平時(shí)不重視地事物寫(xiě)得美輪美奐、生動(dòng)形象。

我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，在離我家不遠(yuǎn)的四褐山使我也像作者那樣，感受到了大自然的生機(jī)勃勃。在我爬山時(shí)，每次都能看到很多的小鳥(niǎo)、小蟲(chóng)子、不知名的花朵，這些景物都給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。每當(dāng)我看見(jiàn)小鳥(niǎo)在天上飛時(shí)，我就把自己也想象成一只小鳥(niǎo)，在天空上自由自在地飛翔。每當(dāng)我看見(jiàn)小蟲(chóng)子在地上爬時(shí)，我把自己也想象成小蟲(chóng)子，出門(mén)去旅游。每當(dāng)我看見(jiàn)那些絢麗多彩的花朵時(shí)，我也把自己想象成花朵，為人們展示出我們的絢麗多彩。

在讀了這篇文章后，給我的啟發(fā)太大了，我希望我以后也能運(yùn)用作者這種寫(xiě)作手法，寫(xiě)出更優(yōu)美的佳作?！綵y185.cOm 范文資源網(wǎng)】

山中訪友讀后感

今天學(xué)習(xí)了《山中訪友》這篇課文，它讓我領(lǐng)悟到了大自然真諦。

這篇課文主要寫(xiě)了：作者帶著愉快的心情探訪山中“好友”，與朋友互訴心聲，在作者眼里，山中的一花一草，一鳥(niǎo)一石，一草一木都是作者的好朋友，都是富有生命的人。從而營(yíng)造了如詩(shī)如畫(huà)的世界，表達(dá)了作者對(duì)大自然的喜愛(ài)。

在作者的筆下，比喻、擬人的寫(xiě)作手法以及想象把山中的一切都變成了富有生命的人們。他把山中的一切都當(dāng)做自己的好友，他熱切地跟他們打招呼。就連雷陣雨就好比一千個(gè)俠客或詩(shī)人，頭頂?shù)木奘彩窍袷菫樽髡邠纹鹁迋恪?/p>

讀了這篇課文，我對(duì)大自然有了不同的.看法。平時(shí)，我們只對(duì)哪些特別美麗的大自然景物有喜愛(ài)之情，而對(duì)那些平凡的事物，則視而不見(jiàn)?？勺髡邊s不一樣，每一個(gè)大自然景物，都有著極其精彩的歷史，作者跟每一個(gè)景物都有著深情厚誼，似乎已和大自然融為一體了。

大自然的萬(wàn)物都是我們的好朋友，他們都有自己獨(dú)特的地方。只要我們用心去跟大自然交流，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，大自然是如此美麗。他不是只有我們能看到的美景，而是有很多很多，只是我們沒(méi)有細(xì)心地去觀察，用心去和大自然交朋友。

大自然中的趣味是非常多的，等待你去感悟和發(fā)現(xiàn)!

山中訪友讀后感

學(xué)完《山中訪友》這篇課文后，我感受到這是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力的抒情散文，讓讀者仿佛與作者一起，經(jīng)歷了山中訪友這美妙的歡欣之旅。

作者帶著滿懷的好心情，走進(jìn)山林，探訪山中的朋友，與朋友互訴心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的世界，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。從文章的字里行間，我們能真切地感受到在作者的眼里，這一花一草，一鳥(niǎo)一石都成了有鮮活生命的人。它們能跟我們說(shuō)話，能跟我們交流，它們是我們的朋友。作者進(jìn)山看景，自然成了“山中訪友”。

我真切地感受到了作者和大自然的知己情誼。把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”，不但寫(xiě)出了橋的古老，而且也突出了它的默默無(wú)聞為大眾服務(wù)的品質(zhì)，充分表達(dá)了作者對(duì)橋的贊美和敬佩。鳥(niǎo)兒呼喚他的名字，露珠與他交換眼神，他和清涼的山泉一起梳妝，和汩汩的溪流共同唱和……作者在奇妙的大自然里，撿起落花，聞到了大自然的芬芳清香;拾起落葉，看到了生命的奧秘;捧起一塊石頭輕輕敲擊，聽(tīng)見(jiàn)了緣故火山爆發(fā)的聲浪和時(shí)間隆隆的回聲。在雷雨里巖石為作者撐起一把巨傘。啊，多美呀!

然而在現(xiàn)實(shí)的生活中，很多人根本都不熱愛(ài)大自然，更別說(shuō)與大自然和諧相處。抬頭望望天，是污黑的一片天，低頭看看地，是臟亂的一塊地。人們亂砍樹(shù)木、踩踏花草、隨地吐痰，這些做法只為了自己的一時(shí)的方便，那他們可否想到，最終受害的是人類自己。善待大自然就是善待我們自己啊!

當(dāng)你懷著一個(gè)好心情看這個(gè)世界時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界原來(lái)如此妙不可言，大自然原來(lái)如此神奇，令人陶醉，不禁想做大自然的一員，用大自然的語(yǔ)言去與花草鳥(niǎo)蝶進(jìn)行一次心靈的交談。

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山中訪友讀書(shū)筆記(實(shí)用9篇)

怎么樣才能寫(xiě)出不太拘泥于格式的讀后感呢？當(dāng)我閱讀作者的作品時(shí)，腦海中充滿了各種思考。寫(xiě)一篇讀后感，可以讓我們對(duì)文章中的情節(jié)有更深刻的理解。這篇文章的主題是關(guān)于“山中訪友讀書(shū)筆記”，希望大家會(huì)喜歡。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)收藏并與您的朋友們分享！

山中訪友讀書(shū)筆記 篇1

《山中訪友》這篇課文的作者是李漢榮，他創(chuàng)作詩(shī)歌約三千首，散文隨筆一千多篇，中短篇小說(shuō)三十多篇。作者李漢榮1958年出生，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省政協(xié)委員，詩(shī)人、散文家。他寫(xiě)的文章文質(zhì)優(yōu)美、詞匯豐富。他首先拜訪了古橋，啊!老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了。你讓人們?cè)跇蛏峡达L(fēng)景;讓人們?cè)跇蛏狭奶?讓人們?cè)跇蛏嫌崎e地走過(guò)，讓人們?cè)跇蛏铣藳觥Ｗ髡哂肿哌M(jìn)了樹(shù)林拜訪了鳥(niǎo)兒、露珠、樹(shù)。，作者還拜訪了清涼的山泉、汩汩的溪流、飛流的瀑布、陡峭的懸崖、悠悠的白云、淘氣的云雀、接著，作者訪問(wèn)了落花、落葉、石頭，作者最后訪問(wèn)了雷陣雨，然后帶著滿懷的好心情、好記億、好月色與山中的朋友揮手告別。

讀了《山中訪友》讓我感悟到：李漢榮的這篇文章有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方:他運(yùn)用了擬人化寫(xiě)法、排比、比喻等多種的修辭方法、構(gòu)思新奇、富有想象力。這就是讀書(shū)的好處。

我還要學(xué)學(xué)作者，去拜訪一下我們流岸村的朋友。我要拜訪的第一個(gè)朋友是路口的一座古橋，那座古橋已經(jīng)有幾十年的歷史了，它如一位久負(fù)盛名的老人，站在這澗水上像一個(gè)站崗的衛(wèi)士。我還爬到山上，去拜訪了楊梅樹(shù)、桃樹(shù)、松樹(shù)。這山上的一切都是我的好朋友。

讀書(shū)讓我體會(huì)到：天下萬(wàn)般事，惟有讀書(shū)高。只有讀書(shū)才能讓我們成熟;只有讀書(shū)才能讓我們快樂(lè)成長(zhǎng);只有讀書(shū)才能讓我們成為祖國(guó)的棟梁。書(shū)，與我形影不離;書(shū)，是我一生的伴侶;書(shū)，我與你不離不棄。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇2

《山中訪友》出自著名詩(shī)人、散文家李漢榮先生之手，是他發(fā)表于1995年第三期《散文》雜志的一篇杰作。是一篇很美的文。

內(nèi)容其實(shí)就是作者去訪問(wèn)大自然中的景物，開(kāi)始大家讀起來(lái)是一定是這樣想的：山中訪友，就是訪問(wèn)山中的朋友呀！這一單元明明是講大自然的美，這根本和大自然沾不上邊，可是讀到第3自然段，才知道作者原來(lái)把大自然當(dāng)成了自己的朋友。

“走出門(mén)，就與含著露水和梔子花氣息的好風(fēng)撞個(gè)滿懷。早晨，好清爽！心里的感覺(jué)好清爽！”這一句就寫(xiě)出了大自然的清爽，讓人感到很精神。作者的作品語(yǔ)句通順流暢，散文寫(xiě)的很好，語(yǔ)句也很優(yōu)美。也正是通過(guò)這篇以這樣的方式敘述，使讀者也進(jìn)入畫(huà)面中，進(jìn)到作者的心境中，仿佛這些自然界的朋友，不但是作者的，也是我們每一位讀者的，于是更加感到親切。

文中還有一些地方，對(duì)山中的“朋友”，作者有時(shí)用第三人稱敘述的，有時(shí)感情強(qiáng)烈了，又以第二人稱稱呼，從而使情感表達(dá)得更加充分。我覺(jué)得這篇散文為什么寫(xiě)的好，是因?yàn)槲恼碌膶?xiě)法很與眾不同。本文想像豐富、新奇，充滿童心童趣，有浪漫色彩。文中還出現(xiàn)了許多比喻句如： 老橋──“如一位德高望重的老人”等等，這些足以證明作者平時(shí)的積累，看的書(shū)很多。當(dāng)然，在我們寫(xiě)作的時(shí)候也應(yīng)該學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻、擬人、排比、想象來(lái)表達(dá)感情的方法。

文章有時(shí)就應(yīng)該與眾不同些，如果每個(gè)人都千篇一律的寫(xiě)，那寫(xiě)出來(lái)的文，就沒(méi)有心意了，也正是這樣，考試時(shí)只能得到低分。有些人有些“死板”，為什么這樣說(shuō)呢？每個(gè)人都覺(jué)得自己文中出現(xiàn)優(yōu)美的語(yǔ)句、首尾呼應(yīng)就寫(xiě)的不錯(cuò)了，但文章中重于寫(xiě)景，而那些人怎么樣，文中一字沒(méi)提，這讓我想到了一篇文，是有關(guān)民俗民風(fēng)的，好象名字是《家鄉(xiāng)的菱角》文寫(xiě)的還可以，但文章那些收菱角的人的神態(tài)、動(dòng)作并沒(méi)有細(xì)細(xì)體現(xiàn)出來(lái)，所以這篇文的不成功之處就體現(xiàn)在這一點(diǎn)。

在文中也出現(xiàn)了許多優(yōu)美的詞語(yǔ)如：清爽、吟誦、唱和、瀑布、陡峭、挺拔、身軀、精致、蘊(yùn)含、奧秘、俠客、德高望重、津津樂(lè)道、別有深意”等詞語(yǔ)。

最后一自然段，“雨停了，幽谷里傳出幾聲犬吠，云嶺上掠過(guò)一群歸鳥(niǎo)，我該回家了，我輕輕的揮手，告別山里的朋友，帶回了滿懷的好心情，好記憶，還帶回一路月色?！睂?xiě)出了作者對(duì)大自然的留戀和對(duì)大自然的感情。

從現(xiàn)在起，我們也應(yīng)該保護(hù)大自然，假如沒(méi)有了大自然，就沒(méi)有的我們，從現(xiàn)在做起讓我們保衛(wèi)大自然，讓大自然把更美麗的一面展現(xiàn)給自己，展現(xiàn)給所有的人！

山中訪友讀書(shū)筆記 篇3

今天學(xué)習(xí)《山中訪友》時(shí)，我看到第六自然段一個(gè)非?！熬洹钡木渥樱涸跓o(wú)人的山谷，我頭戴鮮花，眼含柔情，悄悄地做了一會(huì)兒女性。剛開(kāi)始讀時(shí)，我覺(jué)老李（李漢榮）真是有點(diǎn)變態(tài)，竟然私底下做“女性”，于是讀到那里時(shí)，我捧腹大笑，周圍的同學(xué)也笑得喘不上氣，可后來(lái)多讀了幾次，覺(jué)得也沒(méi)什么可笑的，只是有點(diǎn)惡心，我從未見(jiàn)過(guò)哪位散文作者會(huì)寫(xiě)出這樣的句子來(lái)，也從來(lái)沒(méi)有哪篇文章令我這樣“開(kāi)心”。

我想，李漢榮肯定是個(gè)富有創(chuàng)新精神的人。生活總不能沒(méi)有奇跡，既然沒(méi)做過(guò)，而且這樣好的地方，又沒(méi)人，做一做也無(wú)妨嘛?。ㄐΓ┲皇?，他這樣的做法，是非常少有的，通常會(huì)令人吃一驚吧！

另外，我都有一個(gè)經(jīng)驗(yàn)：會(huì)令人感到肉麻，惡心的文章都是寫(xiě)得非?！叭牍?、細(xì)膩的”，所以通常都是好文章，我就特別討厭那些寫(xiě)景的（特別是春）。什么“像母親的手撫摸著你”等等。我不知道這些句子為什么會(huì)被專家看成是“精粹”，我不這樣覺(jué)得。

也許是自人的欣賞觀不同，反正這一類的句子乃至文章我這輩子也不會(huì)喜歡。

這就是我對(duì)“在無(wú)人的山谷……女性”的理解，完畢。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇4

這個(gè)星期事情比較多，所以語(yǔ)文只學(xué)了第一課《山中訪友》。這篇課文是這本書(shū)的第一課，所以也是這本書(shū)的重中之重。

這本書(shū)是講的作者在山里訪問(wèn)他的老朋友，而他所指的老朋友就是山里的植物與動(dòng)物。本文在敘述方式上，獨(dú)具匠心。一讀題目，觸發(fā)思緒的便是作者到山中去拜訪一位老朋友了。但讀到文章的第三自然段時(shí)，我們才恍然大悟，原來(lái)作者要訪問(wèn)的是一些自然界的朋友。文章以這樣的方式敘述，使我們也進(jìn)入到畫(huà)面中，仿佛這些自然界的朋友，都是活的，可以與我們說(shuō)話，交談。

這篇文章我們通篇都要背下來(lái)，還要默寫(xiě)。一開(kāi)始我們叫苦不迭。但因?yàn)槲覀冇幸还?jié)課在剛裝修完的多媒體教室上課，龐老師提議我們到操場(chǎng)去背。我們幾個(gè)女生選了一個(gè)有花有草的地方聚在一起。不知是因?yàn)橛|景生情、身臨其境，還是因?yàn)槟枪?jié)課我們說(shuō)說(shuō)笑笑，很輕松。我們很快就背過(guò)了。

在背的時(shí)候，我感受到了不一樣的效果。我感受到了那種美，那種自然美，那種不可替代的自然美，也知道了作者為什么會(huì)有那種感受。

我感受到了這篇文章真的是一篇非常好文章，我希望自己能多讀到更多這種文章。然后慢慢的，我也能夠有這樣好的文筆，寫(xiě)出這樣優(yōu)美的文章。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇5

早晨起來(lái)，窗外是明媚的陽(yáng)光，走出室外，清新的空氣撲面而來(lái)，我很興奮，因?yàn)槲乙ド缴显L問(wèn)我的老朋友!

我?guī)е鴿M腔的好心情，踏著一條窄窄的石徑小路，走進(jìn)了大山。這時(shí)，我眼前出現(xiàn)了一條靜靜流淌的溪流，這溪流，是我要拜訪的第一位老友。啊!溪流，你在這水溝里流淌了幾百年了吧?你看到了多少日出日落?世上的一切都在悄悄發(fā)生變化，只有你和山里的其它景物依然如舊。這時(shí)，溪流發(fā)出了嘩嘩的響聲，好像在對(duì)我說(shuō)：你終于來(lái)了，我的老朋友，歡迎你來(lái)到大山!

告別了溪流，我又要去見(jiàn)我的另一個(gè)朋友老橋。你好!老橋!你已經(jīng)默默無(wú)聞地在這澗水上立了幾百年了吧?你默默地付出，卻不求回報(bào)。你就像一支蠟燭，照亮了別人卻燃盡了自己，這精神太高貴了。

微風(fēng)拂過(guò)，青草擺動(dòng)。是呀，在山中我還有許朵朋友呢!你好，堅(jiān)硬的石頭!你可以給我講講上次一別后山里的趣事嗎?你好，盛開(kāi)的野花!你能再為我跳一支優(yōu)美的舞蹈嗎?你好!活潑的喜鵲!你們?cè)趪\嘰喳喳地談些什么呢?也許，你們?cè)诒日l(shuí)吃的害蟲(chóng)多。你好，勤勞的蜜蜂!今天你又去采蜜了?一時(shí)間，山里所有景物仿佛都活了過(guò)來(lái)，正和我愉快的交談著呢!我久立山中，和老友們?cè)谝黄?，不愿下山去?/p>

太陽(yáng)已經(jīng)西斜，我只好下山了。我不舍地向他們告別：再見(jiàn)了老朋友!回答我的，是茅草叢沙沙的響聲。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇6

“山中訪友”，第一次看到題目，還以為寫(xiě)的是作者到山林中拜會(huì)一位“歸隱”的朋友，但發(fā)現(xiàn)這篇課文其實(shí)是描寫(xiě)山中景物的。作者把山林中的一切都當(dāng)做它的朋友知己。山林中的巖石為他撐起了“傘”，而他也帶帶給了山林無(wú)限的樂(lè)趣與活力。他把山林當(dāng)做無(wú)話不說(shuō)的伙伴，山林也認(rèn)他為親密無(wú)間的密友。古橋?yàn)樗伮?，山泉獻(xiàn)他明鏡，小溪邀他唱歌，山林中的一切都那么友好，都那么美妙。作者愛(ài)大自然，他也成為了大自然的一份子。人與自然，是一種溝通，是一種默契，是一種難以割舍的情愫。

我們?nèi)肷接瓮?，總?huì)遇到一些不如意的事：比如蚊蟲(chóng)叮咬，晴天霹靂之類的?？勺髡叨及阉麄兛吹蔑L(fēng)輕云淡，似曾沒(méi)發(fā)生過(guò)一樣。他把山林中遇到的好事、壞事都當(dāng)做是天地的恩澤，從而帶著好心情來(lái)，帶著好心情去。作者是個(gè)樂(lè)觀的人，他一定是帶著微笑面對(duì)生活的！

山中訪友讀書(shū)筆記 篇7

作者到大自然去訪問(wèn)朋友。作者先去訪問(wèn)古橋，然后又走進(jìn)了樹(shù)林，訪問(wèn)了鳥(niǎo)兒、露珠和樹(shù)。作者把自己也聯(lián)想成了樹(shù)，腳下長(zhǎng)出根須，頭發(fā)長(zhǎng)成樹(shù)冠，胳膊變成樹(shù)枝，血液變成樹(shù)的汁液。作者后來(lái)又去跟他的朋友們打招呼，有山泉，有溪流，有瀑布，有懸崖，有白云，還有云雀。在雷陣雨過(guò)后，作者帶著滿懷的好心情，好記憶，還帶回一路月色，回家了。

作者和大自然非常親密，這一花一樹(shù)，一鳥(niǎo)一石，一草一木都是作者的知己。在作者眼里，這一切仿佛都是有生命的人一樣，和作者非常默契。

作者在寫(xiě)這篇散文的時(shí)候運(yùn)用了很多修辭手法，還運(yùn)用了很多好詞好句，把他的朋友寫(xiě)得活靈活現(xiàn)、充滿生機(jī)。把我們平時(shí)不重視地事物寫(xiě)得美輪美奐、生動(dòng)形象。

我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，在離我家不遠(yuǎn)的四褐山使我也像作者那樣，感受到了大自然的生機(jī)勃勃。在我爬山時(shí)，每次都能看到很多的小鳥(niǎo)、小蟲(chóng)子、不知名的花朵，這些景物都給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。每當(dāng)我看見(jiàn)小鳥(niǎo)在天上飛時(shí)，我就把自己也想象成一只小鳥(niǎo)，在天空上自由自在地飛翔。每當(dāng)我看見(jiàn)小蟲(chóng)子在地上爬時(shí)，我把自己也想象成小蟲(chóng)子，出門(mén)去旅游。每當(dāng)我看見(jiàn)那些絢麗多彩的花朵時(shí)，我也把自己想象成花朵，為人們展示出我們的絢麗多彩。

在讀了這篇文章后，給我的啟發(fā)太大了，我希望我以后也能運(yùn)用作者這種寫(xiě)作手法，寫(xiě)出更優(yōu)美的佳作。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇8

與其說(shuō)作者去山中訪友，不如說(shuō)是趕赴一場(chǎng)心靈回歸的神圣儀式。

——題記

“崇山峻嶺”、“山清水秀”、“奇峰突?！薄@么多形容山的成語(yǔ)，讓我們覺(jué)得山里風(fēng)景優(yōu)美，而《山中訪友》把我們帶入了一幅更加符合實(shí)際的“山水圖”。

我最喜愛(ài)的是第4自然段。開(kāi)頭第一句話：鳥(niǎo)兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。一個(gè)“眼神”，一聲“呼喚”，運(yùn)用了擬人化的手法，形象地表達(dá)了作者與鳥(niǎo)兒、露珠這兩位“朋友”間的默契和情誼。作者說(shuō)這片樹(shù)林里的每一棵樹(shù)都是他深交的知己，作者看著每一棵樹(shù)，仿佛每一棵樹(shù)都在十分友好地望著他似的。作者靠在一棵樹(shù)上，呼吸著新鮮的空氣，仿佛自己也是一棵樹(shù)。他似乎與大自然融為一體，忘卻了人世間的一切煩惱，只留下快樂(lè)的事情。樹(shù)為人友，人為樹(shù)友，人、樹(shù)相融，這是一種多么奇妙的境界！作者與鳥(niǎo)兒、露珠，和樹(shù)林里的每一棵樹(shù)之間的親切，和與他們之間的深厚友誼讓我感動(dòng)。一個(gè)人，與它們沒(méi)有共同的語(yǔ)言，卻彼此“融化”到對(duì)方的世界里。

在作者的眼里，山中的一花一樹(shù)，一鳥(niǎo)一石，一草一木都成了有生命的人，互相傾訴心聲，似乎都是自己的摯友，從而營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的世界。這種物我兩忘的相容境界激起了我對(duì)大自然的無(wú)限向往，也讓我感受到人與自然的親密無(wú)間。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇9

書(shū)，是人類進(jìn)步的階梯;書(shū)，是知識(shí)的海洋;書(shū)，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。讀書(shū)，能給予人無(wú)限的樂(lè)趣;能給予人無(wú)限的光彩。因此，我喜歡讀課外書(shū)，每天的中午我都會(huì)抽半個(gè)小時(shí)看課外書(shū)。今天我又讀了一篇我喜歡的課文，《山中訪友》，讀后，思緒萬(wàn)千，浮想聯(lián)翩。

《山中訪友》這篇課文的作者是李漢榮，他創(chuàng)作詩(shī)歌約三千首，散文隨筆一千多篇，中短篇小說(shuō)三十多篇。作者李漢榮1958年出生，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省政協(xié)委員，詩(shī)人、散文家。他寫(xiě)的文章文質(zhì)優(yōu)美、詞匯豐富。他首先拜訪了古橋，啊!老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了。你讓人們?cè)跇蛏峡达L(fēng)景;讓人們?cè)跇蛏狭奶?讓人們?cè)跇蛏嫌崎e地走過(guò)，讓人們?cè)跇蛏铣藳?。作者又走進(jìn)了樹(shù)林拜訪了鳥(niǎo)兒、露珠、樹(shù)。作者還拜訪了清涼的山泉、汩汩的溪流、飛流的瀑布、陡峭的懸崖、悠悠的白云、淘氣的云雀、接著，作者訪問(wèn)了落花、落葉、石頭，作者最后訪問(wèn)了雷陣雨，然后帶著滿懷的好心情、好記億、好月色與山中的朋友揮手告別。

最新山中訪友讀書(shū)筆記經(jīng)典十四篇

閱讀是我們?cè)诜泵Φ某鞘猩钪蟹潘缮硇牡暮梅椒ā＿@本書(shū)的文風(fēng)樸實(shí)無(wú)華，但真實(shí)的故事讓人感動(dòng)。閱讀后，我們應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和分析所學(xué)到的知識(shí)和思想。寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵是什么呢？這篇欄目小編的精品“山中訪友讀書(shū)筆記”懇請(qǐng)您品味，感謝您閱讀我們網(wǎng)頁(yè)上的內(nèi)容，希望您有所收獲！

山中訪友讀書(shū)筆記【篇1】

今天學(xué)習(xí)了《山中訪友》這篇課文，它讓我領(lǐng)悟到了大自然真諦。

這篇課文主要寫(xiě)了：作者帶著愉快的心情探訪山中好友，與朋友互訴心聲，在作者眼里，山中的一花一草，一鳥(niǎo)一石，一草一木都是作者的好朋友，都是富有生命的人。從而營(yíng)造了如詩(shī)如畫(huà)的世界，表達(dá)了作者對(duì)大自然的喜愛(ài)。

在作者的筆下，比喻、擬人的寫(xiě)作手法以及想象把山中的一切都變成了富有生命的人們。他把山中的一切都當(dāng)做自己的好友，他熱切地跟他們打招呼。就連雷陣雨就好比一千個(gè)俠客或詩(shī)人，頭頂?shù)木奘彩窍袷菫樽髡邠纹鹁迋?/p>

讀了這篇課文，我對(duì)大自然有了不同的看法。平時(shí)，我們只對(duì)哪些特別美麗的大自然景物有喜愛(ài)之情，而對(duì)那些平凡的事物，則視而不見(jiàn)?？勺髡邊s不一樣，每一個(gè)大自然景物，都有著極其精彩的歷史，作者跟每一個(gè)景物都有著深情厚誼，似乎已和大自然融為一體了。

山中訪友讀書(shū)筆記【篇2】

作者和每一個(gè)生命很默契，鳥(niǎo)兒呼喚他的名字，露珠與他交換眼神，他和清涼的山泉一起梳妝，和汩汩的溪流共同唱和......作者在奇妙的大自然里，撿起落花，聞到了大自然的芬芳清香;拾起落葉，看到了生命的奧秘;捧起一塊石頭輕輕敲擊，聽(tīng)見(jiàn)了緣故火山爆發(fā)的聲浪和時(shí)間隆隆的回聲。在雷雨里巖石為作者撐起一把巨傘。

山中的朋友和作者像親人一樣。不需要禮物，只要作者帶著滿懷的好心情去拜訪。希望人人都能像作者一樣熱愛(ài)大自然，親近大自然，這樣，才能讓山里的一切成為你的“朋友”。

作者以自然界中的花樹(shù)、鳥(niǎo)石、山水為友。這是多么美妙的一種情境啊!從這種想法中，我們真切地感受到了那種“知己”情誼。

從文章的字里行間，我們能真切地感受到在作者的眼里，這一花一草，一鳥(niǎo)一石，一草一木都能成了有生命的人。它們能跟我們說(shuō)話，能跟我們交流，它們成了我們的朋友。作者進(jìn)山看景，自然成了“山中訪友”。

山中訪友讀書(shū)筆記【篇3】

學(xué)完《山中訪友》這篇課文后，我感受到這是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力的抒情散文，讓讀者仿佛與作者一起，經(jīng)歷了山中訪友這美妙的歡欣之旅。

作者帶著滿懷的好心情，走進(jìn)山林，探訪山中的朋友，與朋友互訴心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的世界，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。從文章的字里行間，我們能真切地感受到在作者的眼里，這一花一草，一鳥(niǎo)一石都成了有鮮活生命的人。它們能跟我們說(shuō)話，能跟我們交流，它們是我們的朋友。作者進(jìn)山看景，自然成了“山中訪友”。

我真切地感受到了作者和大自然的知己情誼。把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”，不但寫(xiě)出了橋的古老，而且也突出了它的默默無(wú)聞為大眾服務(wù)的品質(zhì)，充分表達(dá)了作者對(duì)橋的贊美和敬佩。鳥(niǎo)兒呼喚他的名字，露珠與他交換眼神，他和清涼的山泉一起梳妝，和汩汩的溪流共同唱和……作者在奇妙的大自然里，撿起落花，聞到了大自然的芬芳清香；拾起落葉，看到了生命的奧秘；捧起一塊石頭輕輕敲擊，聽(tīng)見(jiàn)了緣故火山爆發(fā)的聲浪和時(shí)間隆隆的回聲。在雷雨里巖石為作者撐起一把巨傘。啊，多美呀！

在文中作者把萬(wàn)物都比作知己的朋友：清涼的山泉、汩汩的溪流、飛流的瀑布……并和它們交談，和它們互相解悶。大自然是多么美麗和美好呀！我們因該愛(ài)護(hù)它、保護(hù)它。但在現(xiàn)實(shí)的生活中，很多人根本都不熱愛(ài)大自然，更別說(shuō)與大自然和諧相處。抬頭望望天，是污黑的一片天，低頭看看地，是臟亂的一塊地。人們亂砍樹(shù)木、踩踏花草、隨地吐痰，這些做法只為了自己的一時(shí)的方便，那他們可否想到，最終受害的是人類自己。善待大自然就是善待我們自己啊！

當(dāng)你懷著一個(gè)好心情看這個(gè)世界時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界原來(lái)如此妙不可言，大自然原來(lái)如此神奇，令人陶醉，不禁想做大自然的一員，用大自然的語(yǔ)言去與花草鳥(niǎo)蝶進(jìn)行一次心靈的交談。

山中訪友讀書(shū)筆記【篇4】

《山中訪友》那篇課文讓我貫通到了大天然實(shí)諦。

那篇課文主要寫(xiě)了：作者帶著興奮的心境探訪山中“密友”，與伴侶互訴心聲，在作者眼里，山中的一花一草，一鳥(niǎo)一石，一草一木都是作者的好伴侶，都是富有死命的人。從而營(yíng)制了如詩(shī)如繪的世界，表達(dá)了作者對(duì)大天然的愛(ài)好。

在作者的筆下，比方、擬人的寫(xiě)作腳法和設(shè)念把山中的一切都變成了富有死命的人們。他把山中的一切都當(dāng)做本人的密友，他熱切天跟他們挨呼喚。便連雷陣雨便比如一千個(gè)俠客或詩(shī)人，頭頂?shù)木奘彩亲x后感范文像是為作者撐起巨傘

讀了那篇課文，我對(duì)大天然有了好別的不雅面。仄時(shí)，我們只對(duì)哪些特天斑斕的大天然景物有愛(ài)好之情，而對(duì)那些仄凡的事物，則視而不睹?？勺髡邊s不一樣，每個(gè)大天然景物，都有著極端細(xì)彩的汗青，作者跟每個(gè)景物都有著密意厚誼，仿佛已和大天然融為一體了。

大天然的萬(wàn)物都是我們的好伴侶，他們都有本人獨(dú)特的中心。只要我們專心往跟大天然互換，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，原往，大天然是如斯斑斕。他不是只有我們能看到的好景，而是有很多很多，只是我們出有仔細(xì)腸往不雅不雅察，專心往和大天然交伴侶。大天然，他是妙趣非命的，是妙趣非命的，是岌岌可危的。

山中訪友讀書(shū)筆記【篇5】

在五年級(jí)畢業(yè)的這個(gè)暑假里，我懷著期待的心情讀六年級(jí)上冊(cè)的第一篇文章《山中訪友》

作者跟大自然的親竟讓我感到吃驚，課文里的第一句話就把我吸引了“走出門(mén)，就與微風(fēng)撞了個(gè)滿懷”一走出門(mén)作者就與大自然撞上了。

山中到處都是他的朋友，他熱情的跟大自然的每一物打招呼：你好，清涼的山泉，你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎？多少奇妙的招呼。作者還把橋比作一位德高望重的老人呢！把自己想象為一棵大樹(shù)，作者與大自然的親近更讓我吃驚。

我從來(lái)都沒(méi)像作者這樣看大自然，把大自然的每一景每一物都當(dāng)成自己的好朋友，認(rèn)為大自然的每一景每一物都像人一樣有著思想有著雙腳雙腿，這種境界誰(shuí)不會(huì)吃驚呢？大概都會(huì)吃驚吧！

大自然是我們?nèi)祟惖呐笥眩彩堑厍蛑胁豢扇鄙俚闹匾獤|西，如果我們丟棄了他們，地球?qū)?huì)毀滅。

山中訪友讀書(shū)筆記【篇6】

早上起來(lái)，窗外陽(yáng)光明媚。當(dāng)我出去的時(shí)候，新鮮的空氣吹在我的臉上。我很興奮，因?yàn)槲蚁肴ド嚼锟赐业睦吓笥眩?/p>

心情大好的我，踩著一條狹窄的石路，走進(jìn)了大山。這時(shí)，一條流淌的小溪出現(xiàn)在我眼前，這是我第一個(gè)拜訪的老朋友。??！小溪，你在這條溝里跑了幾百年了嗎？你看到了多少日出和日落？世間萬(wàn)物都在悄然變化，只有你和山中其他風(fēng)景依舊。這時(shí)，小溪發(fā)出一聲巨響，仿佛在對(duì)我說(shuō)：“老朋友，你終于來(lái)了，歡迎來(lái)到山里！”

告別了小溪，我要去看我的另一個(gè)朋友，老橋——。嗨，老橋！你在這條小溪上默默無(wú)聞地站了幾百年了嗎？你默默付出，卻不求回報(bào)。你就像一支蠟燭，照亮別人卻燃燒自己。這種精神太貴了。

風(fēng)吹草動(dòng)。是的，我在山里有很多朋友！你好，硬石！最后一次告別后，你能告訴我一些關(guān)于山的有趣的事情嗎？你好，盛開(kāi)的野花！你能再為我跳一支美麗的舞嗎？嗨，一只活潑的喜鵲！你們聊什么呢？也許，你吃的害蟲(chóng)比任何人都多。你好，勤勞的蜜蜂！你今天又去采蜂蜜了？那時(shí)候山里的風(fēng)景好像都活了過(guò)來(lái)，跟我說(shuō)著開(kāi)心的話！我在山里站了很久，和老朋友在一起，不想下山。

太陽(yáng)已經(jīng)西斜了，我得下去了。我依依不舍地和他們告別：“再見(jiàn)老朋友！”回答我，是茅草和沙沙的聲音。

山中訪友讀書(shū)筆記【篇7】

這兩天劉老師都在講一篇優(yōu)美的文章《山中訪友》，劉老師說(shuō)我還不想學(xué)下一篇文章呢！我好想進(jìn)去看一下作者描寫(xiě)的景物呢！！！

劉老師說(shuō)第五段是本文的高清，是用比喻、擬人和排比的手法來(lái)表示這一段的。我看到作者和每一條小生命都出奇的默契，鳥(niǎo)兒呼喚他的名字，露珠與他交換眼神，他和清涼的山泉一起梳妝，和汩汩的溪流共同唱和……作者在奇妙的大自然里，撿起落花，聞到了大自然的芬芳清香；拾起落葉，看到了生命的奧秘；捧起一塊石頭輕輕敲擊，聽(tīng)見(jiàn)了緣故火山爆發(fā)的聲浪和時(shí)間隆隆的回聲。在雷雨里巖石為作者撐起一把巨傘。

大自然是我們的家園。在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，能有一次回歸自然的機(jī)會(huì)是多么珍貴。學(xué)習(xí)之余，閑暇之時(shí)，帶著一份真情，走進(jìn)大自然吧！以花草樹(shù)木為友，與清風(fēng)明月為伴，該是多么有意義的事?。∽屛覀儫釔?ài)大自然，親近大自然，體會(huì)那與自然和諧相處的快樂(lè)和辛福吧。

山中的朋友和作者像親人一樣。不需要禮物，要的禮物是懷著一個(gè)好心情，只要作者帶著滿懷的好心情去拜訪。希望人人都能像作者一樣熱愛(ài)大自然，親近大自然，這樣，才能讓山里的一切成為你的朋友。

山中訪友讀書(shū)筆記【篇8】

這篇課文的作者是散文家李漢榮。他出生于1985年，是中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，是詩(shī)人，多年來(lái)創(chuàng)作詩(shī)歌約300首，散文隨筆2000多篇，中短篇小說(shuō)30多篇。

這篇課文主要寫(xiě)的是作者滿懷著好心情獨(dú)自去訪問(wèn)了山中的好朋友。他首先訪問(wèn)了老橋、鳥(niǎo)兒、露珠、樹(shù)、山泉、溪流、瀑布、懸崖、白云還有云雀，然后是雷陣雨。從兒表達(dá)了作者對(duì)大自然的濃濃喜愛(ài)之情。

這篇課文運(yùn)用了很多的修辭方法，如：比喻、排比，擬人等修辭手法，詞匯豐富、構(gòu)思新奇，富有豐富的想象力，使本文多彩多姿，語(yǔ)言優(yōu)美。這些都是值得我們學(xué)習(xí)的，這就是讀書(shū)的好處。讀書(shū)能積累豐富的詞匯，能不斷地提高習(xí)作水平。

啊，老橋，你如一位德高望重的老人。這句話就運(yùn)用了比喻，把老橋比作德高望重的老人。我腳下長(zhǎng)出的根須，深深扎進(jìn)泥土和巖層;頭發(fā)長(zhǎng)成樹(shù)冠，胳膊變成樹(shù)枝，血液變成樹(shù)的汁液，在年輪里旋轉(zhuǎn)、流淌。這句話運(yùn)用了豐富的聯(lián)想和想象。走進(jìn)這片樹(shù)林，鳥(niǎo)兒呼喚我的名字，露珠與我交換眼神。這句話有兩個(gè)地方寫(xiě)的很好：運(yùn)用了擬人的手法，寫(xiě)出了作者與鳥(niǎo)兒，露珠有深厚的感情。這就是讀書(shū)的好處，讀書(shū)讓我積累了很多好詞好句。

我也要像作者一樣去田野訪友。那些青草是我要拜訪的好朋友，他頑強(qiáng)的生命力讓我們驚嘆。“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。草的生命力是源源不斷的，今年的草枯萎了，明年的春天他們還是會(huì)蓬勃生長(zhǎng)。同學(xué)們，讓我們共同努力，珍惜生命好好讀書(shū)吧。

書(shū)是童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴如同散落的珠子一般，書(shū)是一望無(wú)際的草原。

山中訪友讀書(shū)筆記【篇9】

山中訪友 讀后感由語(yǔ)文小編整理并分享，歡迎老師同學(xué)們閱讀。如果對(duì)你有幫助，請(qǐng)繼續(xù)支持語(yǔ)文網(wǎng)，并提出您的寶貴建議，小編會(huì)盡最大的努力給大家收集最好最實(shí)用的文章!

學(xué)完《山中訪友》這篇課文后，我感受到這是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力的抒情散文，讓讀者仿佛與作者一起，經(jīng)歷了山中訪友這美妙的歡欣之旅。

作者到大自然去訪問(wèn)朋友。作者先去訪問(wèn)古橋，然后又走進(jìn)了樹(shù)林，訪問(wèn)了鳥(niǎo)兒、露珠和樹(shù)。作者把自己也聯(lián)想成了樹(shù)，腳下長(zhǎng)出根須，頭發(fā)長(zhǎng)成樹(shù)冠，胳膊變成樹(shù)枝，血液變成樹(shù)的汁液。作者后來(lái)又去跟他的朋友們打招呼，有山泉，有溪流，有瀑布，有懸崖，有白云，還有云雀。在雷陣雨過(guò)后，作者帶著滿懷的好心情，好記憶，還帶回一路月色，回家了。

作者和大自然非常親密，這一花一樹(shù)，一鳥(niǎo)一石，一草一木都是作者的知己。在作者眼里，這一切仿佛都是有生命的人一樣，和作者非常默契。

作者在寫(xiě)這篇散文的時(shí)候運(yùn)用了很多修辭手法，還運(yùn)用了很多好詞好句，把他的朋友寫(xiě)得活靈活現(xiàn)、充滿生機(jī)。把我們平時(shí)不重視地事物寫(xiě)得美輪美奐、生動(dòng)形象。

我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，在離我家不遠(yuǎn)的四褐山使我也像作者那樣，感受到了大自然的生機(jī)勃勃。在我爬山時(shí)，每次都能看到很多的小鳥(niǎo)、小蟲(chóng)子、不知名的花朵，這些景物都給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。每當(dāng)我看見(jiàn)小鳥(niǎo)在天上飛時(shí)，我就把自己也想象成一只小鳥(niǎo)，在天空上自由自在地飛翔。每當(dāng)我看見(jiàn)小蟲(chóng)子在地上爬時(shí)，我把自己也想象成小蟲(chóng)子，出門(mén)去旅游。每當(dāng)我看見(jiàn)那些絢麗多彩的花朵時(shí)，我也把自己想象成花朵，為人們展示出我們的絢麗多彩。

在讀了這篇文章后，給我的啟發(fā)太大了，我希望我以后也能運(yùn)用作者這種寫(xiě)作手法，寫(xiě)出更優(yōu)美的佳作。

山中訪友讀書(shū)筆記【篇10】

這山中的一切，那個(gè)不是我的朋友?我熱切的跟他們打招呼：你好，清涼的山泉!你捧出一面明鏡，是要我重新梳妝嗎?你好，汩汩的溪流!你吟誦著一首首小詩(shī)，是邀我與你唱和嗎?你好，飛流的瀑布，你天生的金嗓子，雄渾的男高音多么有氣勢(shì)。你好，陡峭的懸崖，深深的峽谷襯托著你挺拔的身軀，你高高的額頭上仿佛刻滿了智慧。你好，悠悠的白云，你潔白的身影讓天空充滿寧?kù)o，變得更加湛藍(lán)。喂，淘氣的云雀，你嘰嘰喳喳的在談些什么呢?我猜你們津津樂(lè)道的是飛行中看到的好風(fēng)景。

我的感想：

作者一開(kāi)頭就用了反問(wèn)句，體現(xiàn)了在這座山中的任何一草一木，任何的事物都是作者的好友。

接下來(lái)的排比句，以你好，的!你，?的樣式重復(fù)，形象地寫(xiě)出我跟山中的朋友打招呼的情景。作者運(yùn)用了擬人的手法，形象地寫(xiě)出山中朋友的特點(diǎn)，山泉的清澈，溪流的歡唱，瀑布的雄偉氣勢(shì)，懸崖的高聳，白云的潔白寧?kù)o，云雀的飛行所見(jiàn)。句中的5個(gè)感嘆句，將作者對(duì)山中朋友的深厚友誼表達(dá)了出來(lái)，并用對(duì)話式的手法與山中朋友交流。讓人覺(jué)得有一種親切感。

清涼的山泉，汩汩的溪流，飛流的瀑布，陡峭的懸崖，悠悠的白云，古老的石橋，翠綠的樹(shù)林，多么生機(jī)勃勃，多么美的畫(huà)面，是一幅流動(dòng)的畫(huà)面。

山中訪友讀書(shū)筆記【篇11】

星期天，帶著一縷晨霧，我們開(kāi)車來(lái)到靈隱風(fēng)景區(qū)，交了很多新朋友。我的第一個(gè)朋友是飛來(lái)峰。啊，飛來(lái)峰，你就像一個(gè)看世界的智者。幾千年來(lái)，你親眼目睹了杭州的變化。你看著杭州從淺灣變成平原；從礁石到土壤；多少游客來(lái)了又走，去了又來(lái)；海成荒地，島成山；只有你，還是老樣子。靠近飛來(lái)峰，石頭排列整齊，我們過(guò)溪吧。

巖石上的樹(shù)彎下腰，好像在向我們問(wèn)好。我撫摸著一塊石頭，慢慢——仿佛我也是一塊石頭。我經(jīng)歷了海水的跳動(dòng)，人類的跳動(dòng)，看到了杭州的過(guò)去和現(xiàn)在，歷史的演變，歲月留下的痕跡。慢慢地，我認(rèn)識(shí)了很多朋友，我跟他們打招呼：你好，快山貓，你矯健的身影像閃電一樣飛來(lái)飛去，讓人眼花繚亂。你好，悠悠野鴨，你說(shuō)的是你的童年嗎？你好，可愛(ài)的烏龜，要不要我給你拍個(gè)特寫(xiě)？嘿，可愛(ài)又聰明的小金魚(yú)聚在一起討論什么？

在我看來(lái)，你一定是在說(shuō)今天游客給你的美食。躺在洞壁上，細(xì)細(xì)嗅著，我聞到了遠(yuǎn)古的海風(fēng)；看著石像思考，看到了古人造像時(shí)的艱難險(xiǎn)阻；我把耳朵貼在石墻上，聽(tīng)到海浪拍打海岸的聲音。剛出洞，就開(kāi)始下大雨。天空仿佛在慶祝潑水節(jié)，道路瞬間變成了小溪。在享受大自然洗禮的同時(shí)，我們向前走著?；秀遍g，仿佛穿越了一千年的時(shí)光隧道。

山中訪友讀書(shū)筆記【篇12】

作者和大自然非常親密，這一花一樹(shù)，一鳥(niǎo)一石，一草一木都是作者的知己。在作者眼里，這一切仿佛都是有生命的人一樣，和作者非常默契。

作者在寫(xiě)這篇散文的時(shí)候運(yùn)用了很多修辭手法，還運(yùn)用了很多好詞好句，把他的朋友寫(xiě)得活靈活現(xiàn)、充滿生機(jī)。把我們平時(shí)不重視地事物寫(xiě)得美輪美奐、生動(dòng)形象。

我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，在離我家不遠(yuǎn)的四褐山使我也像作者那樣，感受到了大自然的生機(jī)勃勃。在我爬山時(shí)，每次都能看到很多的小鳥(niǎo)、小蟲(chóng)子、不知名的花朵，這些景物都給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。每當(dāng)我看見(jiàn)小鳥(niǎo)在天上飛時(shí)，我就把自己也想象成一只小鳥(niǎo)，在天空上自由自在地飛翔。每當(dāng)我看見(jiàn)小蟲(chóng)子在地上爬時(shí)，我把自己也想象成小蟲(chóng)子，出門(mén)去旅游。每當(dāng)我看見(jiàn)那些絢麗多彩的花朵時(shí)，我也把自己想象成花朵，為人們展示出我們的絢麗多彩。

在讀了這篇文章后，給我的啟發(fā)太大了，我希望我以后也能運(yùn)用作者這種寫(xiě)作手法，寫(xiě)出更優(yōu)美的佳作。

山中訪友讀書(shū)筆記【篇13】

學(xué)完《山中訪友》這篇課文后，我感受到這是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力的抒情散文，讓讀者仿佛與作者一起，經(jīng)歷了山中訪友這美妙的歡欣之旅。

作者帶著滿懷的好心情，走進(jìn)山林，探訪山中的朋友，與朋友互訴心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的世界，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。從文章的字里行間，我們能真切地感受到在作者的眼里，這一花一草，一鳥(niǎo)一石都成了有鮮活生命的人。它們能跟我們說(shuō)話，能跟我們交流，它們是我們的朋友。作者進(jìn)山看景，自然成了“山中訪友”。

我真切地感受到了作者和大自然的知己情誼。把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”，不但寫(xiě)出了橋的古老，而且也突出了它的默默無(wú)聞為大眾服務(wù)的品質(zhì)，充分表達(dá)了作者對(duì)橋的贊美和敬佩。鳥(niǎo)兒呼喚他的名字，露珠與他交換眼神，他和清涼的山泉一起梳妝，和汩汩的溪流共同唱和……作者在奇妙的大自然里，撿起落花，聞到了大自然的芬芳清香；拾起落葉，看到了生命的奧秘；捧起一塊石頭輕輕敲擊，聽(tīng)見(jiàn)了緣故火山爆發(fā)的聲浪和時(shí)間隆隆的回聲。在雷雨里巖石為作者撐起一把巨傘。啊，多美呀！

然而在現(xiàn)實(shí)的生活中，很多人根本都不熱愛(ài)大自然，更別說(shuō)與大自然和諧相處。抬頭望望天，是污黑的一片天，低頭看看地，是臟亂的一塊地。人們亂砍樹(shù)木、踩踏花草、隨地吐痰，這些做法只為了自己的一時(shí)的方便，那他們可否想到，最終受害的是人類自己。善待大自然就是善待我們自己??！

當(dāng)你懷著一個(gè)好心情看這個(gè)世界時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界原來(lái)如此妙不可言，大自然原來(lái)如此神奇，令人陶醉，不禁想做大自然的一員，用大自然的語(yǔ)言去與花草鳥(niǎo)蝶進(jìn)行一次心靈的交談。

山中訪友讀書(shū)筆記【篇14】

今天，我讀了一篇課文——《山中訪友》，它讓我領(lǐng)略了大自然的風(fēng)姿，讓我更加喜愛(ài)大自然。

《山中訪友》主要講作者去拜訪山里的“朋友”，他把大自然當(dāng)作自己的朋友，贊美它們，贊美大自然，表達(dá)了對(duì)大自然的無(wú)限熱愛(ài)之情?！渡街性L友》描繪了大自然的風(fēng)采，我們也是大自然的一份子啊!我們不應(yīng)該破壞大自然的生態(tài)平衡，然而，至今有多少見(jiàn)利忘義的人下正在大自然的五彩裙上畫(huà)黑點(diǎn)呢?大自然是我們的生態(tài)之母，我們的種種生活方式都離不開(kāi)大自然。

記得有一次，我和小伙伴們?nèi)ヒ粋€(gè)密林玩，差一點(diǎn)就迷路了，幸好看見(jiàn)了樹(shù)木蘊(yùn)含的奧秘，我們才可以回來(lái)，這不是大自然給我們的恩賜嗎?我們亂砍伐樹(shù)木，不但是大自然的悲哀，還是人類愚昧無(wú)知的行為的損失!只有樹(shù)木，才能抵擋洪水，有多少村莊被洪水沖毀了，這不能怪大自然，因?yàn)闉?zāi)難是我們?nèi)祟愒斐傻?

破壞大自然種種事件，還不能引起人類的反思嗎?所以，我呼吁大家，不要破壞大自然!

走出門(mén)，就與滿天的朝霞握了握手，碰了碰頭。清晨，好清爽!

我一個(gè)人走在一條幽靜的小路上，這是通往花園的路。我要去那里拜訪我的老朋友們。

那一棵樹(shù)是我要拜訪的`第一個(gè)老朋友，啊!老樹(shù)，你挺拔的站著是在迎接我的到來(lái)嗎?你開(kāi)出美麗的花兒，是給來(lái)看你的朋友準(zhǔn)備的一份見(jiàn)面禮嗎?你像一把撐開(kāi)的大傘，多少人在你身下乘涼。你直著腰，挺著胸。守衛(wèi)著我們美麗的花園。

走進(jìn)這片花園，花兒跳著舞歡迎我，蝴蝶急著為我領(lǐng)路。我們來(lái)到桃樹(shù)下，樹(shù)葉和我說(shuō)著悄悄話。每一棵樹(shù)都是我的知己，它們迎面送來(lái)無(wú)邊的香氣，

這花園中的一切，那個(gè)不是我的朋友?我熱切地跟他們打招呼：你好，美麗的花朵，你左右搖擺，是要給我跳一段優(yōu)美的舞蹈嗎?你好，頑強(qiáng)的小草，你穿著一身綠衣服，是要和我比誰(shuí)的衣服更漂亮嗎?你好，可愛(ài)的蝸牛，你背著小房子慢悠悠地爬動(dòng)，是在觀賞風(fēng)景吧!你好，高大的柳樹(shù)，你長(zhǎng)發(fā)飄飄，多么像一位漂亮的小姑娘。喂!勤勞的小蜜蜂，你們嗡嗡地在討論什么呢?我猜你們津津樂(lè)道的，是又找到了一塊采蜜的好地方。

撿起一顆新種子，捧在手中，我聽(tīng)到了大自然的歡悅歌曲;拾起隨風(fēng)飄揚(yáng)蒲公英種子，我看到了它蘊(yùn)含的生命的奧秘。在他們開(kāi)始新生活的途中，我加入了這短暫而別有深意的儀式;撿起一朵還沒(méi)有開(kāi)放的花苞，我聽(tīng)見(jiàn)了它無(wú)聲的哭泣，看到人們無(wú)情的將它從枝干摘下來(lái)。

再見(jiàn)了朋友們，我該回家了。我?guī)Щ貪M懷的好心情，好記憶，順便帶走了一身夕陽(yáng)。

2023山中訪友讀書(shū)筆記合集13篇

眾所周知，身為一名合格的人們教師，我們應(yīng)該常常對(duì)行為進(jìn)行觀察分析，而教育筆記有助于提高老師的教育水平。如果你是一名教師，你會(huì)如何去寫(xiě)教育筆記呢？考慮到你的需求，小編特意整理了“2023山中訪友讀書(shū)筆記合集13篇”，請(qǐng)收藏并分享給你的朋友們吧！

山中訪友讀書(shū)筆記 篇1

我沒(méi)有回答琳，一股勁走出庭院，越過(guò)那扇大門(mén)，仿佛有一種從圣地回到俗世的感覺(jué)，霎時(shí)的不舍讓我再一次回頭望向這座不太熟悉的建筑？一棟棟高樓大廈拔地而起，一條條美麗而平坦的街道四通八達(dá)，一座嶄新的現(xiàn)代化大都市已然建立起來(lái)?！渡街性L友》讀后感作文在之前，他們依賴互聯(lián)網(wǎng)，離開(kāi)網(wǎng)絡(luò)不知道怎么過(guò)。

文中作者有時(shí)用第三人稱敘述，有時(shí)感情強(qiáng)烈又似第二人稱稱呼，使情感表達(dá)得更加充分。他用心去感受，用生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言文字，為我們勾畫(huà)出一幅幅充滿詩(shī)意的畫(huà)面，讀著讀著，我們仿佛進(jìn)入了作者所描繪的“童話般的世界”對(duì)山中的“朋友”，作者通過(guò)比喻、擬人、排比、想象來(lái)表達(dá)情感，如“啊，古橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧？”，“你好，飛流的瀑布……你好，陡峭的懸崖！……你好，悠悠的白云！……喂，淘氣的云雀……”。仿佛這些自然界的朋友，不但是作者的，也是我們每一位讀者的，于是更加親切。讀過(guò)后，你會(huì)為作者熱愛(ài)大自然的感情所打動(dòng)，為流淌在字里行間的熱情所感染。

整篇以這樣的方式敘述，使讀者也進(jìn)入到畫(huà)面中，進(jìn)入到作者的心境中，做人要有持久而不變的的堅(jiān)韌的靈魂；要深深扎根于人民之中；要愛(ài)護(hù)大自然，保護(hù)人類的朋友。要淳樸善良；用愛(ài)心待人；不去搬弄是非；永遠(yuǎn)健康地、身心愉快地投身于工作和生活。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇2

星期天，帶著一縷晨霧，我們開(kāi)車來(lái)到靈隱風(fēng)景區(qū)，交了很多新朋友。我的第一個(gè)朋友是飛來(lái)峰。啊，飛來(lái)峰，你就像一個(gè)看世界的智者。幾千年來(lái)，你親眼目睹了杭州的變化。你看著杭州從淺灣變成平原；從礁石到土壤；多少游客來(lái)了又走，去了又來(lái)；海成荒地，島成山；只有你，還是老樣子?？拷w來(lái)峰，石頭排列整齊，我們過(guò)溪吧。

巖石上的樹(shù)彎下腰，好像在向我們問(wèn)好。我撫摸著一塊石頭，慢慢——仿佛我也是一塊石頭。我經(jīng)歷了海水的跳動(dòng)，人類的跳動(dòng)，看到了杭州的過(guò)去和現(xiàn)在，歷史的演變，歲月留下的痕跡。慢慢地，我認(rèn)識(shí)了很多朋友，我跟他們打招呼：你好，快山貓，你矯健的身影像閃電一樣飛來(lái)飛去，讓人眼花繚亂。你好，悠悠野鴨，你說(shuō)的是你的童年嗎？你好，可愛(ài)的烏龜，要不要我給你拍個(gè)特寫(xiě)？嘿，可愛(ài)又聰明的小金魚(yú)聚在一起討論什么？

在我看來(lái)，你一定是在說(shuō)今天游客給你的美食。躺在洞壁上，細(xì)細(xì)嗅著，我聞到了遠(yuǎn)古的海風(fēng)；看著石像思考，看到了古人造像時(shí)的艱難險(xiǎn)阻；我把耳朵貼在石墻上，聽(tīng)到海浪拍打海岸的聲音。剛出洞，就開(kāi)始下大雨。天空仿佛在慶祝潑水節(jié)，道路瞬間變成了小溪。在享受大自然洗禮的同時(shí)，我們向前走著?；秀遍g，仿佛穿越了一千年的時(shí)光隧道。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇3

今天我們學(xué)了一篇散文。鳴叫聲中訪友。用了大量的比喻擬人排比句。友是人們，我讀后才知道，原來(lái)作者要訪問(wèn)的朋友是大自然的東西，比如：有老喬，樹(shù)林，鳥(niǎo)兒，露珠，等等…下面就讓我給你介紹一下吧！

這篇課文講的是大清晨。走路去大自然拜訪不帶任何東西就帶著滿懷的好心情。獨(dú)自去訪問(wèn)我的朋友。作者先拜訪的是老喬老喬把所有人渡過(guò)對(duì)岸。作者還拜訪了山中的很多鳥(niǎo)兒在樹(shù)林等等一切大自然的景象。山中訪友時(shí)用眼神交流是用心靈感受作者把老橋比喻人突出了老想默默無(wú)聞。為大家服務(wù)的品質(zhì)表達(dá)了作者對(duì)贊美之情的敬意之情。

聽(tīng)作者這么一說(shuō)我倒想去深圳看看我現(xiàn)在的心已經(jīng)充滿了好奇之心，看作者這么無(wú)憂無(wú)慮，自由自在的曲風(fēng)中，拜訪山中的一切。如果我去了深圳我一定要像作者那樣親身體驗(yàn)大自然去拜訪大自然的朋友去拜訪深中的一切。

我對(duì)山中訪友充滿興趣他把山林中的遇到的好事壞事都當(dāng)做是聽(tīng)聽(tīng)恩澤，從而帶著好心情來(lái)帶著好心情去。作者是個(gè)樂(lè)觀的人，他一定是帶著微笑面對(duì)生活的。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇4

讀完《山中訪友》這篇文章之后，我有了深刻的感悟。

這篇文章有了排比、擬人、設(shè)問(wèn)等修辭手法來(lái)讓這篇文章更生動(dòng)!在這篇文章中，作者拜訪了山里的許多朋友，而這些朋友，都是動(dòng)物植物以及一些沒(méi)有生命卻被寫(xiě)成有生命的事物。這些朋友是：老橋、樹(shù)木、小鳥(niǎo)、露珠、山泉、溪流……

令我印象最深刻的朋友是樹(shù)木，文中的我把每一棵樹(shù)都當(dāng)作自己的知己，當(dāng)靠在知己身上時(shí)，自己也會(huì)變成樹(shù)木，體現(xiàn)了我對(duì)樹(shù)木的感情與我和樹(shù)是相當(dāng)要好而且離不開(kāi)的朋友。而且應(yīng)證了老師在課堂上所說(shuō)的一句話：人以樹(shù)為友，樹(shù)與人為伴。

在作者拜訪完所有朋友后，作者揮手，告別山里的朋友，就這樣，作者過(guò)了一個(gè)不尋常的一天。我認(rèn)為，作者去大自然里拜訪朋友，把自然界里的所有都當(dāng)作朋友這種行為，才是真正會(huì)享受生活，讓生活變得更充實(shí)才是真正的生活之道。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇5

《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想像力、充滿童心和好奇心的散文。

作者把自己想像為一株樹(shù)，使樹(shù)與“我”融為一體。又如：“你好呀，懸崖?tīng)敔?！高高的額頭，刻著玄奧的智慧，深深的峽谷漾著清澈的禪心，抬頭望你，我就想起了歷代的隱士和高僧，你也是一位無(wú)言的禪者，云霧攜來(lái)一卷卷天書(shū)，可是出自你的手筆？”想像中，懸崖似乎成了一位智者。由此可見(jiàn)，想像使景物栩栩如生，靈氣飛揚(yáng)，也使文筆生動(dòng)活潑，如溪水暢流，不時(shí)激起美麗的浪花。讀這篇文章，絕不會(huì)有呆板、陳腐的感覺(jué)，你會(huì)時(shí)時(shí)為作者的童心所打山中訪友讀后感動(dòng)，時(shí)時(shí)為流淌在字里行間的激情所感染。真的，如果用你的心去感受作者

古橋——老朋友——德高望重、古老而堅(jiān)韌的靈魂

這座古橋在澗水上站了幾百年，卻從不改變姿態(tài)。我們可以把它想象成一位歷史老人。作者用“逝川”比喻歲月，而老人卻從未改變。不變的是靈魂，這靈魂古老而堅(jiān)韌。由此，我們聯(lián)想現(xiàn)實(shí)生活，一個(gè)民族，一個(gè)人在變幻莫測(cè)、難以應(yīng)對(duì)的世界面前，惟有保持優(yōu)秀文化、歷史精神造就的“自我”，才能昂然挺立。這句話給我們帶來(lái)了深刻的啟示：做人要有持久而不變的堅(jiān)韌的靈魂。

年輪──樹(shù)──成了樹(shù)

這是作者走進(jìn)樹(shù)林，靠在一棵樹(shù)上產(chǎn)生的聯(lián)想。樹(shù)為人友，人為樹(shù)友，人和樹(shù)已融為一體。這是多么奇妙的一種境界！從這些聯(lián)想中，我們真切地感受到作者和樹(shù)之間的那種“知己”情誼，那種走進(jìn)大自然物我相融的境界。

火山──自然的回歸

生命的輪回、世事的變遷。這就是大自然的魅力。只有像作者那樣用心地去感受，才能感受得到的心 ，透過(guò)語(yǔ)言文字，看看那充滿詩(shī)意的畫(huà)面，你就會(huì)進(jìn)入作者所描繪的“童話般的世界”。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇6

星期天，帶著一縷縷的晨霧，我們坐著車來(lái)到了靈隱景區(qū)，結(jié)識(shí)了許多新的朋友。我的第一個(gè)結(jié)識(shí)的朋友就是飛來(lái)峰。啊，飛來(lái)峰，你猶如一位縱觀世界的智者，好幾千年來(lái)，你確切的用眼睛見(jiàn)證了杭州改天換地的變化。你看著杭州由淺海灣變?yōu)槠皆?；由礁石變?yōu)槟嗤粒欢嗌儆稳藖?lái)了又去，去了又來(lái)；滄海變桑田，小島變大山；唯有你，依然如舊。接近了飛來(lái)峰，石頭排列得整整齊齊，讓我們過(guò)溪。

巖石上的樹(shù)弓著腰，仿佛向我們鞠躬問(wèn)好。我撫摸著一塊石頭，慢慢的仿佛自己也是一塊石頭，經(jīng)歷了海水的拍打，人類的敲打，看到了杭州的前生今世，看到了歷史的演變，看到了歲月留下的蹤跡。慢慢的，我認(rèn)識(shí)了許多朋友，我與他們打著招呼：你好，敏捷的山貓，你那矯健的身影，像閃電般飛過(guò)眼前，讓人目不暇接。你好，悠閑的野鴨，你“呱呱”的說(shuō)著，講得是不是你的童年往事？你好，可愛(ài)的小烏龜，你伸長(zhǎng)脖子，是要我給你拍張?zhí)貙?xiě)嗎？嘿，可愛(ài)而機(jī)靈的小金魚(yú)們聚在一起商談什么呢？

依我看，你們議論紛紛的一定是今天游客給你們的美食。趴在洞壁上，仔細(xì)嗅，我聞到了遠(yuǎn)古海風(fēng)的味道；看著石像，一邊想，我看到了古人在修筑雕像的時(shí)候，那艱苦困難的場(chǎng)面；將耳朵貼在石墻上，我聽(tīng)到海浪拍打岸邊的濤聲。剛出洞，就下起了大雨，天上似乎在過(guò)潑水節(jié)，路上瞬間就成了小溪。我們一邊享受著大自然的洗禮，一邊往前走?；秀遍g，似乎穿越了一段千年的時(shí)空隧道。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇7

這兩天劉教師都在講一篇優(yōu)美的文章《山中訪友》，劉教師說(shuō)我還不想學(xué)下一篇文章呢！我好想進(jìn)去看一下作者描述的景物呢?。?！劉教師說(shuō)第五段是本文的高清，是用比喻、擬人和排比的手法來(lái)表示這一段的。我看到作者和每一條小生命都出奇的默契，鳥(niǎo)兒呼喚他的名字，露珠與他交換眼神，他和清涼的山泉一齊梳妝，和汩汩的溪流共同唱和……作者在奇妙的大自然里，撿起落花，聞到了大自然的芬芳清香；拾起落葉，看到了生命的奧秘；捧起一塊石頭輕輕敲擊，聽(tīng)見(jiàn)了緣故火山爆發(fā)的聲浪和時(shí)間隆隆的回聲。在雷雨里巖石為作者撐起一把巨傘。

大自然是我們的家園。在物質(zhì)禮貌飛速發(fā)展的今日，能有一次回歸自然的機(jī)會(huì)是多么珍貴。學(xué)習(xí)之余，閑暇之時(shí)，帶著一份真情，走進(jìn)大自然吧！以花草樹(shù)木為友，與清風(fēng)明月為伴，該是多么有意義的事??！讓我們熱愛(ài)大自然，親近大自然，體會(huì)那與自然和諧相處的歡樂(lè)和辛福吧。山中的朋友和作者像親人一樣。不需要禮物，要的禮物是懷著一個(gè)好心境，只要作者帶著滿懷的好心境去拜訪。期望人人都能像作者一樣熱愛(ài)大自然，親近大自然，這樣，才能讓山里的一切成為你的朋友。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇8

作者到大自然去訪問(wèn)朋友。作者先去訪問(wèn)古橋，然后又走進(jìn)了樹(shù)林，訪問(wèn)了鳥(niǎo)兒、露珠和樹(shù)。作者把自我也聯(lián)想成了樹(shù)，腳下長(zhǎng)出根須，頭發(fā)長(zhǎng)成樹(shù)冠，胳膊變成樹(shù)枝，血液變成樹(shù)的汁液。作者之后又去跟他的朋友們打招呼，有山泉，有溪流，有瀑布，有懸崖，有白云，還有云雀。在雷陣雨過(guò)后，作者帶著滿懷的好心境，好記憶，還帶回一路月色，回家了。作者和大自然十分親密，這一花一樹(shù)，一鳥(niǎo)一石，一草一木都是作者的知己。在作者眼里，這一切仿佛都是有生命的人一樣，和作者十分默契。

作者在寫(xiě)這篇散文的時(shí)候運(yùn)用了很多修辭手法，還運(yùn)用了很多好詞好句，把他的朋友寫(xiě)得活靈活現(xiàn)、充滿生機(jī)。把我們平時(shí)不重視地事物寫(xiě)得美輪美奐、生動(dòng)形象。我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，在離我家不遠(yuǎn)的四褐山使我也像作者那樣，感受到了大自然的生機(jī)勃勃。在我爬山時(shí)，每次都能看到很多的小鳥(niǎo)、小蟲(chóng)子、不知名的花朵，這些景物都給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。每當(dāng)我看見(jiàn)小鳥(niǎo)在天上飛時(shí)，我就把自我也想象成一只小鳥(niǎo)，在天空上自由自在地飛翔。每當(dāng)我看見(jiàn)小蟲(chóng)子在地上爬時(shí)，我把自我也想象成小蟲(chóng)子，出門(mén)去旅游。每當(dāng)我看見(jiàn)那些絢麗多彩的花朵時(shí)，我也把自我想象成花朵，為人們展示出我們的絢麗多彩。在讀了這篇文章后，給我的啟發(fā)太大了，我期望我以后也能運(yùn)用作者這種寫(xiě)作手法，寫(xiě)出更優(yōu)美的佳作。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇9

早晨起來(lái)，窗外是明媚的陽(yáng)光，走出室外，清新的空氣撲面而來(lái)，我很興奮，因?yàn)槲乙ド缴显L問(wèn)我的老朋友!

我?guī)е鴿M腔的好心情，踏著一條窄窄的石徑小路，走進(jìn)了大山。這時(shí)，我眼前出現(xiàn)了一條靜靜流淌的溪流，這溪流，是我要拜訪的第一位老友。啊!溪流，你在這水溝里流淌了幾百年了吧?你看到了多少日出日落?世上的一切都在悄悄發(fā)生變化，只有你和山里的其它景物依然如舊。這時(shí)，溪流發(fā)出了嘩嘩的響聲，好像在對(duì)我說(shuō)：你終于來(lái)了，我的老朋友，歡迎你來(lái)到大山!

告別了溪流，我又要去見(jiàn)我的另一個(gè)朋友老橋。你好!老橋!你已經(jīng)默默無(wú)聞地在這澗水上立了幾百年了吧?你默默地付出，卻不求回報(bào)。你就像一支蠟燭，照亮了別人卻燃盡了自己，這精神太高貴了。

微風(fēng)拂過(guò)，青草擺動(dòng)。是呀，在山中我還有許朵朋友呢!你好，堅(jiān)硬的石頭!你可以給我講講上次一別后山里的趣事嗎?你好，盛開(kāi)的野花!你能再為我跳一支優(yōu)美的舞蹈嗎?你好!活潑的喜鵲!你們?cè)趪\嘰喳喳地談些什么呢?也許，你們?cè)诒日l(shuí)吃的害蟲(chóng)多。你好，勤勞的蜜蜂!今天你又去采蜜了?一時(shí)間，山里所有景物仿佛都活了過(guò)來(lái)，正和我愉快的交談著呢!我久立山中，和老友們?cè)谝黄?，不愿下山去?/p>

太陽(yáng)已經(jīng)西斜，我只好下山了。我不舍地向他們告別：再見(jiàn)了老朋友!回答我的，是茅草叢沙沙的響聲。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇10

這周事情很多，所以只學(xué)了語(yǔ)文《山中訪友》的第一課。這篇課文是這本書(shū)的第一課，所以也是這本書(shū)的重中之重。

這本書(shū)講的是作者在山里拜訪老朋友，他所指的老朋友是山里的植物和動(dòng)物。本文的敘事風(fēng)格獨(dú)特。看題目的時(shí)候引發(fā)了我的想法，作者去山里看望一個(gè)老朋友。但是當(dāng)我們讀到文章的第三段時(shí)，我們突然意識(shí)到作者要去拜訪一些自然界的朋友。文章是這樣敘述的，讓我們進(jìn)入畫(huà)面，仿佛自然界的這些朋友都是活著的。

可以與我們說(shuō)話，交談。

這篇文章我們通篇都要背下來(lái)，還要默寫(xiě)。一開(kāi)始我們叫苦不迭。但因?yàn)槲覀冇幸还?jié)課在剛裝修完的多媒體教室上課，龐老師提議我們到操場(chǎng)去背。我們幾個(gè)女生選了一個(gè)有花有草的地方聚在一起。不知是因?yàn)橛|景生情、身臨其境，還是因?yàn)槟枪?jié)課我們說(shuō)說(shuō)笑笑，很輕松。我們很快就背過(guò)了。

在背的時(shí)候，我感受到了不一樣的效果。我感受到了那種美，那種自然美，那種不可替代的自然美，也知道了作者為什么會(huì)有那種感受。

我感受到了這篇文章真的是一篇非常好文章，我希望自己能多讀到更多這種文章。然后慢慢的，我也能夠有這樣好的文筆，寫(xiě)出這樣優(yōu)美的文章。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇11

早晨，好清爽！走出門(mén)，便于微風(fēng)撞了個(gè)滿懷，風(fēng)中含著杜鵑花和露水的氣息。

我?guī)е鴿M懷的好心情，踏一條幽靜，獨(dú)自去訪問(wèn)我的朋友。

那第一棵榕樹(shù)，就是我要拜訪的第一個(gè)朋友。?。±蠘?shù)，你挺拔的站著是在迎接我的到來(lái)嗎？擬將花瓣灑在我頭上，是給我的`見(jiàn)面禮嗎？你像一把撐開(kāi)的巨傘，多少過(guò)路人熱了，累了，在你的身下休息與整頓。你又像一位大將軍，守護(hù)我們的家園。

走進(jìn)河邊，水泡向我眨眼睛，荷花向我打招呼。每一只魚(yú)兒都是我的知己，它們都微笑著面對(duì)我。我坐在河邊，靜靜地，仿佛自己也是一只小魚(yú)兒。我的頭變成魚(yú)頭，身體變成魚(yú)身，腿腳變成魚(yú)尾，自由自在的在河里面遨游。

這山中的一切，哪個(gè)不是我的朋友？我熱切的和他們打招呼：你好，美麗的蝴蝶，你展開(kāi)絢麗的翅膀翩翩飛舞著，是邀我與你一起飛舞嗎？你好，青青的小草，你穿著一身綠色的披風(fēng)，是要我與你比誰(shuí)的衣服更漂亮嗎？你好，美麗的花朵，你左右搖擺著，是要給我跳一段優(yōu)美的舞蹈嗎？喂！勤勞的小蜜蜂，嘰嘰喳喳地在談些什么呢？我猜你們津津樂(lè)道的是找到了一個(gè)采蜜的好地方。

拾起一片落葉，細(xì)數(shù)葉脈的規(guī)律，我發(fā)現(xiàn)了大自然的奧秘。撿起一朵還未完全開(kāi)的花，我聽(tīng)見(jiàn)了它無(wú)奈的哭聲，人們讓它沒(méi)有完全開(kāi)放，還沒(méi)被人欣賞，看到了人們無(wú)情的摘下，又丟掉。它在哭泣。

再見(jiàn)了，我的好朋友們！我該回家了，我輕輕揮手，告別朋友，帶回了好心情、好記憶，還帶回一縷夕陽(yáng)。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇12

《山中訪友》這篇課文的作者是李漢榮，他創(chuàng)作詩(shī)歌約三千首，散文隨筆一千多篇，中短篇小說(shuō)三十多篇。作者李漢榮1958年出生，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省政協(xié)委員，詩(shī)人、散文家。他寫(xiě)的文章文質(zhì)優(yōu)美、詞匯豐富。他首先拜訪了古橋，啊!老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了。你讓人們?cè)跇蛏峡达L(fēng)景;讓人們?cè)跇蛏狭奶?讓人們?cè)跇蛏嫌崎e地走過(guò)，讓人們?cè)跇蛏铣藳觥Ｗ髡哂肿哌M(jìn)了樹(shù)林拜訪了鳥(niǎo)兒、露珠、樹(shù)。，作者還拜訪了清涼的山泉、汩汩的溪流、飛流的瀑布、陡峭的懸崖、悠悠的白云、淘氣的云雀、接著，作者訪問(wèn)了落花、落葉、石頭，作者最后訪問(wèn)了雷陣雨，然后帶著滿懷的好心情、好記億、好月色與山中的朋友揮手告別。

讀了《山中訪友》讓我感悟到：李漢榮的這篇文章有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方:他運(yùn)用了擬人化寫(xiě)法、排比、比喻等多種的修辭方法、構(gòu)思新奇、富有想象力。這就是讀書(shū)的好處。

我還要學(xué)學(xué)作者，去拜訪一下我們流岸村的朋友。我要拜訪的第一個(gè)朋友是路口的一座古橋，那座古橋已經(jīng)有幾十年的歷史了，它如一位久負(fù)盛名的老人，站在這澗水上像一個(gè)站崗的衛(wèi)士。我還爬到山上，去拜訪了楊梅樹(shù)、桃樹(shù)、松樹(shù)。這山上的一切都是我的好朋友。

讀書(shū)讓我體會(huì)到：天下萬(wàn)般事，惟有讀書(shū)高。只有讀書(shū)才能讓我們成熟;只有讀書(shū)才能讓我們快樂(lè)成長(zhǎng);只有讀書(shū)才能讓我們成為祖國(guó)的棟梁。書(shū)，與我形影不離;書(shū)，是我一生的伴侶;書(shū)，我與你不離不棄。

山中訪友讀書(shū)筆記 篇13

學(xué)完《山中訪友》這篇課文后，我感受到這是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力的抒情散文，讓讀者仿佛與作者一起，經(jīng)歷了山中訪友這美妙的歡欣之旅。

作者帶著滿懷的好心情，走進(jìn)山林，探訪山中的朋友，與朋友互訴心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的世界，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。從文章的字里行間，我們能真切地感受到在作者的眼里，這一花一草，一鳥(niǎo)一石都成了有鮮活生命的人。它們能跟我們說(shuō)話，能跟我們交流，它們是我們的朋友。作者進(jìn)山看景，自然成了“山中訪友”。

我真切地感受到了作者和大自然的知己情誼。把“老橋”比喻為“一位德高望重的老人”，不但寫(xiě)出了橋的古老，而且也突出了它的默默無(wú)聞為大眾服務(wù)的品質(zhì)，充分表達(dá)了作者對(duì)橋的贊美和敬佩。鳥(niǎo)兒呼喚他的名字，露珠與他交換眼神，他和清涼的山泉一起梳妝，和汩汩的溪流共同唱和……作者在奇妙的大自然里，撿起落花，聞到了大自然的芬芳清香；拾起落葉，看到了生命的奧秘；捧起一塊石頭輕輕敲擊，聽(tīng)見(jiàn)了緣故火山爆發(fā)的聲浪和時(shí)間隆隆的回聲。在雷雨里巖石為作者撐起一把巨傘。啊，多美呀！

在文中作者把萬(wàn)物都比作知己的朋友：清涼的山泉、汩汩的溪流、飛流的瀑布……并和它們交談，和它們互相解悶。大自然是多么美麗和美好呀！我們因該愛(ài)護(hù)它、保護(hù)它。但在現(xiàn)實(shí)的生活中，很多人根本都不熱愛(ài)大自然，更別說(shuō)與大自然和諧相處。抬頭望望天，是污黑的一片天，低頭看看地，是臟亂的一塊地。人們亂砍樹(shù)木、踩踏花草、隨地吐痰，這些做法只為了自己的一時(shí)的方便，那他們可否想到，最終受害的是人類自己。善待大自然就是善待我們自己?。?/p>

當(dāng)你懷著一個(gè)好心情看這個(gè)世界時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界原來(lái)如此妙不可言，大自然原來(lái)如此神奇，令人陶醉，不禁想做大自然的一員，用大自然的語(yǔ)言去與花草鳥(niǎo)蝶進(jìn)行一次心靈的交談。

牛虻讀書(shū)筆記十一篇

怎樣才能寫(xiě)出一篇好的讀后感呢？每當(dāng)我們讀完一本作者的作品，都會(huì)在內(nèi)心深處產(chǎn)生一些感悟。此時(shí)，寫(xiě)下自己的讀后感就成為必要的一步了。為了更好地滿足您的需求，我們特意編輯了“牛虻讀書(shū)筆記”，希望您能仔細(xì)了解本文中所提供的解決方案！

牛虻讀書(shū)筆記【篇1】

在混亂中，他用錘子砸了房間墻上的泥十字。隨著一聲巨響，那座破雕像倒在了他的腳下。他放下錘子，好像突然醒了，說(shuō)：這么簡(jiǎn)單，我真是個(gè)白癡。

這是《牛虻》中的一個(gè)片段，也是另我印象最深的一個(gè)。讀完這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)此書(shū)有很鮮明的時(shí)代背景，很可惜我們的歷史課只能一筆帶過(guò)，我也一知半解，不過(guò)總算讀懂了一些東西。

當(dāng)時(shí)，這只年輕而強(qiáng)壯的牛虻遭到了猛烈的攻擊，甚至使圖自殺。他的心里非常矛盾，甚至沒(méi)有顏面也不想再面對(duì)任何一個(gè)親人朋友，還有他的信仰，束縛了他、出賣了他，他似乎就被宗教、被上帝這個(gè)無(wú)形的網(wǎng)網(wǎng)住，沒(méi)有方向。在我看來(lái)，這是他的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是他從一個(gè)不動(dòng)腦的年輕人成長(zhǎng)為一個(gè)機(jī)智無(wú)畏的領(lǐng)袖。

這是推翻過(guò)去的一錘。當(dāng)時(shí)，教皇似乎是最高統(tǒng)治者，也就是說(shuō)，宗教是最權(quán)威的權(quán)力，但它是一個(gè)腐朽的政權(quán)。牛虻此舉，挑戰(zhàn)權(quán)威，.

***挑戰(zhàn)落后，就好象我泱泱大中國(guó)推翻無(wú)能清**統(tǒng)治的那一刻一樣。這把錘子展示了一個(gè)年輕人對(duì)真理的執(zhí)著追求和腐敗事物終將被消滅的規(guī)律。

這是找回自我的一錘。在極度的混亂中，牛虻這狠命的一垂把自己給震醒了。他終于明白上帝只是個(gè)泥塑的雕像，只是自己的死腦筋才使得自己被框了起來(lái)。

其實(shí)，世界上并沒(méi)有這樣的規(guī)定，但一個(gè)人的思維方式卻讓他無(wú)法動(dòng)彈，陷入了牛角。也許有些看似困難的事情，可以從另一個(gè)角度去思考。

既是歷史規(guī)律，又已跳出牛角尖，找到光明還難嗎?自然是很簡(jiǎn)單了!那么最應(yīng)當(dāng)注意的，就是保持宏觀的看待問(wèn)題，不被教條禁錮。

我想，試著從事物的根本入手，就能做到這點(diǎn)，就能把問(wèn)題變得容易，就好象法律條文都是源于法理一樣。找到根本，找到路。

人類曾渴望能想鳥(niǎo)兒一樣飛翔。于是有人張開(kāi)雙臂，直飛西天；有人從它的原理出發(fā)，空氣動(dòng)力學(xué)出現(xiàn)了，飛機(jī)誕生了。中國(guó)中小學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)很重。

有人提出了減負(fù)不得辦業(yè)校、作業(yè)量限定、不公布成績(jī)，結(jié)果越減越負(fù);現(xiàn)今逐漸針對(duì)其根本應(yīng)試制度進(jìn)行改革，相信會(huì)有成效。

從根本入手解決問(wèn)題。對(duì)牛虻來(lái)說(shuō)，問(wèn)題的根源是宗教。一些渴望權(quán)力的人使用宗教，他應(yīng)該打破羊皮，刺傷狼的心臟。對(duì)我來(lái)說(shuō)，中文段落的分析應(yīng)該從文章的主旨開(kāi)始。

當(dāng)我們這樣做的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這很容易。

牛虻讀后感【二】

此書(shū)的亮點(diǎn)固然是有的，牛虻的諷刺話語(yǔ)令人印象十分深刻，蒙坦里尼主教和亞瑟之前的情感表達(dá)也十分感人，但是，情節(jié)似乎有些過(guò)于牽強(qiáng)了，主教并沒(méi)有出賣亞瑟，亞瑟從一個(gè)虔誠(chéng)的神學(xué)院學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)歇斯底里的反**徒，他的本意其實(shí)是為了報(bào)復(fù)他的父親--那個(gè)愛(ài)他但又擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任的父親，這不能不讓人覺(jué)得這出發(fā)點(diǎn)有點(diǎn)孩子氣，不是嗎?那個(gè)父親又犯了多么不可原諒的錯(cuò)誤值得他那么的恨呢?愛(ài)恨交加是牛虻的精神支柱，為了心愛(ài)女人的一個(gè)耳光就自暴自棄，這是不是很有些維特式的沖動(dòng)呢?

我覺(jué)得作者在刻畫(huà)牛虻的內(nèi)心方面缺少筆墨，刻畫(huà)的不夠生動(dòng)，骨有余而肉不足啊。

作者顯然是反**的，但是并沒(méi)有給我們勾勒出教會(huì)的罪惡面，即便是那個(gè)把懺悔當(dāng)作工具出賣亞瑟的神父也僅僅是一個(gè)特例而已，除此之外，這部作品再也沒(méi)有一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛蓙?lái)抨擊教會(huì)的罪惡了，這讓人感覺(jué)似乎有些證據(jù)不足，更何況蒙坦里尼這個(gè)角色是極其善良的，他把絕大多數(shù)的薪水捐獻(xiàn)給了窮人，把自己的住處也大部分當(dāng)作了醫(yī)院，作者這樣描述他，然后又借用牛虻的話語(yǔ)猛烈的抨擊教會(huì)，感覺(jué)有點(diǎn)自相矛盾了。如果作者將蒙塔里尼先生視為特例，也許是合例的，但作者并沒(méi)有這樣表達(dá)。

在文章的結(jié)尾，作者安排主教在公眾面前公然攻擊信眾，這點(diǎn)也不是很恰當(dāng)?shù)?，因?yàn)椴⒉皇侨嗣癜褋喩粕蠑囝^臺(tái)的，真正把亞瑟推上斷頭臺(tái)的正是他自己，而這出發(fā)點(diǎn)恰恰是為了人民，看似很巧妙，但是不盡然，他為了不背叛自己的信仰而犧牲了自己的兒子，.***但是最后的發(fā)言卻起到了極其負(fù)面的效果，挑戰(zhàn)的卻是大眾的信仰，這是很不恰當(dāng)并不合情理的。更何況，作者安排槍斃牛虻的士兵故意打歪了子彈，這說(shuō)明士兵是善的，但是蒙坦里尼最后卻惡狠狠的鄙視那些虔誠(chéng)的信徒，這是不是也有些不合情理呢?

我實(shí)在是懷疑這部**應(yīng)該不應(yīng)該屬于經(jīng)典文學(xué)范疇，在我看來(lái)，這部**倒應(yīng)該成為一部?jī)?nèi)容蒼白的反**的工具而已，一部并不怎么高明的宣揚(yáng)革命的工具書(shū)---應(yīng)該這么形容。

牛虻讀后感【三】

只有通過(guò)地獄般的實(shí)踐，我們才能培養(yǎng)創(chuàng)造天堂的力量。只有鮮血流淌的手指才能奏出世界頂級(jí)歌曲。泰戈?duì)?/p>

歷經(jīng)了十三年的煉獄，從成長(zhǎng)到蛻變。從天真的年輕亞瑟到堅(jiān)強(qiáng)的斗牛士牛虻，從虔誠(chéng)的信徒到?jīng)Q定除蟲(chóng)離家出走的人，亞瑟·伯頓終于成功轉(zhuǎn)型。

《牛虻》講述了亞瑟因年輕不懂事而泄露組織秘密，挨了心愛(ài)的女友琴瑪一記耳光而無(wú)比懊喪。后來(lái)他知道自己是他所崇拜的牧師的私生子，于是陷入了困惑甚至絕望。他制造了投海自盡的假象，從此流亡南美。

13年后，當(dāng)他回家時(shí)，他成了一個(gè)革命的牛虻，一個(gè)在意大利為自由而戰(zhàn)的斗士。這意味著他此生再無(wú)安寧。

最后，為了理想，牛虻放棄了愛(ài)情和親情，也放棄了對(duì)吉普賽女孩綺達(dá)的深情，微笑著走向刑場(chǎng)。

他的一生可謂跌宕起伏，他的精神令人欽佩。

他堅(jiān)強(qiáng)13年似流放的生活他熬過(guò)頭了。他一度掙扎在死亡邊緣，忍受了常人不能忍受的痛苦。

他很脆弱。他無(wú)法面對(duì)他是最受尊敬的牧師的私生子這一事實(shí)。他開(kāi)始痛恨這個(gè)世界。

他理性為了達(dá)到自己的目的，堅(jiān)持不與自己心愛(ài)的女人相認(rèn)。只因?yàn)橐粋€(gè)還沒(méi)有被解開(kāi)的誤會(huì)。

他感性在琴瑪一次又一次的試探下，他終于在死亡前夜向琴瑪坦白了自己的身份，不過(guò)為時(shí)已晚。

他終于成功蛻變，而我呢?

由于小學(xué)畢業(yè)考試的失利。我未能考上心目中的中學(xué)。在蛹期，我失去了羽化的機(jī)會(huì)。

自然而然我進(jìn)入了新街中學(xué)。在這所著名的中學(xué)里，我給了很多希望。短短的兩年，讓我收獲了很多。

剛剛進(jìn)入的初三，是緊張的一年，是艱苦的一年，也是充實(shí)的一年。在初三，即將面臨中考一個(gè)關(guān)乎我人生命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。也許，我們因?yàn)樗チ苏n間十分鐘的休息；也許，我們因?yàn)樗チ藘商斓姆潘桑灰苍S，我們經(jīng)常熬夜做作業(yè)，早上早起。

我們努力學(xué)習(xí)，我們會(huì)叫苦、叫累。但我們是快樂(lè)的，因?yàn)閷W(xué)***著我們的生活，我堅(jiān)信，在付出后終將會(huì)得到收獲。所以，加油吧!

繼續(xù)努力，然后發(fā)揮自己最好的水平，考上理想的高中。

初三的生活對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非同尋常，但我想只有適應(yīng)了這樣的環(huán)境，才不會(huì)被淘汰。初三是我們?nèi)松囊粋€(gè)重要的起點(diǎn)，它關(guān)系著我們每個(gè)人的一生，所以我們必須牢記：讀書(shū)、讀書(shū)、讀書(shū)。

雖然心里還有別樣的天空，但畢竟我們還沒(méi)有獨(dú)闖天下的勇氣，因此，我們要平靜、坦然、勇敢地面對(duì)它，我相信，在這一間四四方方的教室中，我們將創(chuàng)造苦盡甘來(lái)，駛向成功的彼岸。

我認(rèn)為，初三的莘莘學(xué)子都是這么想得吧!學(xué)***，學(xué)***精神，努力把自己蛻變成一只最美的蝴蝶吧!

牛虻讀書(shū)筆記【篇2】

《牛虻》的故事發(fā)生在幾百年前，意大利人為了推翻奧地利的殖民統(tǒng)治，成立了意大利青年黨，進(jìn)行各種革命活動(dòng)。十八歲的大學(xué)生亞瑟就是它的成員之一。因?yàn)槔斫鈶曰谏窀傅恼T騙，單純幼稚的他無(wú)意中泄露了黨的機(jī)密，自我也被朋友誤解。于是假裝投海自盡，實(shí)則經(jīng)過(guò)一艘輪船偷渡到南美。經(jīng)過(guò)十三年的磨難，他由一個(gè)神父最愛(ài)的學(xué)生、虔誠(chéng)的宗教徒變成了一個(gè)堅(jiān)定的革命者。他以“牛虻”為筆名，在報(bào)刊上發(fā)表各種諷刺文章，來(lái)支持黨的運(yùn)動(dòng)。在一次起義行動(dòng)中，牛虻被捕，經(jīng)受住敵人的種種折磨，最終英勇就義。

小說(shuō)十分通暢，容易理解，不失為一部經(jīng)典名著。讀完它后，我倒感覺(jué)有點(diǎn)像外國(guó)版的《紅巖》?？墒菍?xiě)作的風(fēng)格是完全不一樣的。《牛虻》帶有意大利人濃郁的宗教氣息和女作家細(xì)膩、憂傷的敘事格調(diào)，和許多中國(guó)革命小說(shuō)是不太一樣的。

書(shū)中最引人矚目的，就是亞瑟這個(gè)人物形象了。十八歲時(shí)，他還是一個(gè)單純天真的愛(ài)國(guó)青年，神父最喜愛(ài)的學(xué)生。因?yàn)樽诮绦叛?，他無(wú)意中泄露了黨的秘密，導(dǎo)致自我和同志被捕。出獄后，因?yàn)榕笥训恼`解才無(wú)奈走上了出國(guó)歷練的道路。我們無(wú)法想象他在南美洲遭遇了怎樣樣的痛苦，僅憑書(shū)中的一些片段來(lái)看，那必須是極其難以忍受，不僅僅是肉體上，還有精神上的——他的尊嚴(yán)也在被人踐踏。這些無(wú)法想象的痛苦，被亞瑟一一隱忍了下來(lái)。痛苦，磨練出了他那堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的性格。他完全變了一個(gè)人兒?；貒?guó)之后，他以像十三年前那樣不改的熱情投入到革命事業(yè)中去，卻少了一份青澀，多了一份隱忍。他的語(yǔ)言犀利、辛辣，猶如一把長(zhǎng)劍刺入敵人胸膛。同志們形容他是一只牛虻，這再貼切可是了。他像一只牛虻，叮得敵人瘙癢難忍，不覺(jué)露出了丑陋的真實(shí)面孔，暴露在世人面前。怪不得敵人對(duì)他又恨又怕，語(yǔ)言啊，永遠(yuǎn)是最具有威力的武器。

讀了《牛虻》，我們能夠?qū)W習(xí)到亞瑟那堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)性格，以及對(duì)國(guó)家、事業(yè)的滿腔熱情。這些優(yōu)秀的品質(zhì)，足夠我們受益終生。

牛虻讀書(shū)筆記【篇3】

奔騰的鮮血，不滅的烈火燃燒似的熱情，在小小的胸腔里洶涌滾動(dòng)著。書(shū)生意氣，揮斥方遒。面對(duì)著外敵奧地利的入侵蹂躪，青年時(shí)期的亞瑟用那飽含著希望的熱血，澆灌著無(wú)數(shù)革命者那荒草早已恣意生長(zhǎng)的心間莽原。

身邊神父的淳淳教導(dǎo)，慈父般的指引;心愛(ài)之人詹瑪?shù)闹就篮?，革命者間的都惺惺相惜;信仰上帝的虔誠(chéng)，用愛(ài)感化的善良。這些都在亞瑟心里撒下了希望的種子，以愛(ài)之名，靈魂血肉的融合，健康生長(zhǎng)。但耀眼的陽(yáng)光不會(huì)永遠(yuǎn)散播著溫柔的關(guān)懷，同時(shí)它也會(huì)帶來(lái)致命的炙烤。

出自善意的懺悔卻成了撕毀一切的劊子手，招致而來(lái)的是牢獄之災(zāi)，是無(wú)邊無(wú)際黑暗的折磨，是同伴們咬牙切齒憎惡的背叛。沉重的事實(shí)壓垮了亞瑟那瘦弱的肩背，詹瑪?shù)恼茡潱硎乐i的血淋淋的撕扯開(kāi)，猶如天崩地裂般的絕望，這些如雷霆萬(wàn)擊，一道道在他的意識(shí)里痛擊出怪憎的傷疤。那是與過(guò)去決裂的逼迫，那是信仰一瞬間的毀滅，此后寧愿與魔鬼共舞，而不愿再跪拜在神的腳下乞憐茍活。割裂一切過(guò)去的種種，丟棄下早已千瘡百孔的軀體，用死亡之名埋葬著亞瑟天真的靈魂。亞瑟的死去，是牛虻的誕生，是血與靈在殘忍的環(huán)境下經(jīng)受煅燒的重塑。那身上無(wú)數(shù)道的傷疤的銘刻提醒，那迫于生計(jì)的屈辱的雜耍表演，在每個(gè)無(wú)人陪伴的深夜劇烈發(fā)作著，一遍遍質(zhì)問(wèn)著殘缺的靈魂，生存還是毀滅?那傷痕累累的軀體，早已殘敗不堪的肉身，卻經(jīng)受住了一次次的暴戾虐待。終于，他回到了那片故土，那片對(duì)他而言的罪惡的深淵。他的靈魂已鍛造得如鋼鐵戰(zhàn)士般堅(jiān)不可摧，他的滿腔熱血照樣投身于革命的輝煌事業(yè)中去。

他用諷刺的筆調(diào)鞭笞著這社會(huì)的一切不公，用冷漠拒絕的神情保護(hù)著他那顆敏感的心靈。脫胎換骨之后的相見(jiàn)，早已是物是人非的凄涼。矛盾的雙重身份，無(wú)情的筆鋒直指要害，而另一方的同樣猛烈的駁回，這場(chǎng)自導(dǎo)自演的鬧劇難道不正是亞瑟與牛虻的自我斗爭(zhēng)嗎?盡管厭惡欺騙，憎恨拋棄，他深深愛(ài)著又沉沉恨著那個(gè)曾經(jīng)光明的指引，那個(gè)曾給予過(guò)他生命與希望的神之子。當(dāng)最后的身份昭然若揭，當(dāng)塵封已久的苦痛曝曬在烈日之下，當(dāng)被逼的選擇再一次拷打著游離的靈魂，或許死亡是最終的結(jié)局。

牛虻讀書(shū)筆記【篇4】

[鍵入文字]

牛虻讀后感_1000 字

最近，我偶然讀了一本書(shū)《牛虻》。我被它吸引了。我從沒(méi)讀過(guò)

過(guò)這么吸引我的書(shū)，所以，我一定要把我牛虻的讀后感分享給大家。

牛虻(亞瑟·勃爾頓)是一個(gè)非常堅(jiān)強(qiáng)的人。他在革命斗爭(zhēng)中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，并支撐了他

的事業(yè)。《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線，大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和

摧殘后，背叛了他曾篤信的上帝，投入了火熱的革命斗爭(zhēng)，錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立

的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的藝術(shù)手段，通過(guò)跌宕有致的情節(jié)

(牛虻因誤會(huì)被認(rèn)為出賣朋友，出逃南美洲，改名為里瓦雷士。在那里，牛虻成了殘疾

人：跛腳，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻參加了革命。他偷運(yùn)**時(shí)疏忽大意，

最后被殺)，鮮明生動(dòng)地塑造了牛虻這個(gè)為意大利民族解放忍受苦難英勇?tīng)奚牡湫腿?/p>

物質(zhì)形象體現(xiàn)了意大利愛(ài)國(guó)者的堅(jiān)定精神和對(duì)革命事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)。牛虻在革

命斗爭(zhēng)中逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

剛出場(chǎng) 19 歲的亞瑟有點(diǎn)像十六世紀(jì)肖像畫(huà)里的意大利小伙子。“從他那長(zhǎng)長(zhǎng)的睫

頭發(fā)、敏感的嘴角和嬌小的手腳，身體各部位都過(guò)于嬌嫩，尤其是輪廓分明。”而

經(jīng)過(guò)革命鍛煉之后的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼、虛幻世界里的幻

像，都隨產(chǎn)生他們的夜消失了，而一旦太陽(yáng)光芒四射，敵人出現(xiàn)在眼前，他便斗志激

昂，再也無(wú)恐懼可言?！迸ｒ邓械囊磺?，在監(jiān)獄執(zhí)行死刑的士兵則是這樣認(rèn)為的：

“他那直剌人心的雄辯，他那無(wú)休止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇氣，曾像太

陽(yáng)的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀?！迸ｒ底兊贸墒炝?、堅(jiān)強(qiáng)了，成為一個(gè)為

國(guó)家命運(yùn)不顧個(gè)人安危的真正的革命者。堅(jiān)強(qiáng)的牛虻在犧牲前一夜給他深愛(ài)的人瓊瑪

的遺書(shū)里這樣寫(xiě)道：“我將懷著輕松的心情走到院子里去，好像一個(gè)小學(xué)生放假回家一

樣。我已經(jīng)做了我該做的事，這次死刑證明了我忠于職守。”當(dāng)侍衛(wèi)要給他

執(zhí)行死刑時(shí)，他們眼里含著淚水。他們太愛(ài)牛虻了，不忍心動(dòng)手。但是牛虻卻1

牛虻讀書(shū)筆記【篇5】

牛虻讀后感初中的時(shí)候最早接觸的外國(guó)名著是奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》，小仲馬的《茶花女》，丹尼爾·笛福的《魯濱遜漂流記》，喬納森·斯威夫特的《格列夫游記》，還有一些現(xiàn)在已經(jīng)記不清了。唯有《牛虻》這本書(shū)是我很遲才接觸的，初中課本上有關(guān)于牛虻就義的一篇文章，起初是聽(tīng)到這本書(shū)的名字，揣測(cè)它展現(xiàn)的應(yīng)該是一個(gè)平凡的人，以剛強(qiáng)的心去戰(zhàn)勝所遭受的艱難困苦，最后取得偉大成就的故事。但是，這本書(shū)冠以悲劇之名還差不多。

《平凡的世界》里面的講孫少平的時(shí)候，也有提到這本書(shū)，總之我已經(jīng)不是第一次在中國(guó)的讀物當(dāng)中看過(guò)它的身影，以至于一直對(duì)它抱有很好奇的心態(tài)。想著，如果尋到這本書(shū)，一定會(huì)經(jīng)歷一次精神上的洗禮，就像吃了仙丹一樣，飄飄欲仙。但實(shí)際，我想多了。

這本書(shū)，可以說(shuō)，我看完后，心里就涼了。它里面?zhèn)鬟_(dá)的可以說(shuō)是一個(gè)很悲壯的人物，他甚至沒(méi)有任何一篇**里的英雄人物一樣，受到哪怕一刻時(shí)間上帝的眷顧。自始至終，他都在受苦、掙扎、抗拒命運(yùn)和現(xiàn)實(shí)。

故事的主人公叫亞瑟，是母親和教父蒙泰尼的私生子，而他最初對(duì)自己的身世毫不知情，他是以勃爾頓和其后妻之子的身份居住在這個(gè)家庭，以至于常常受到排擠。其親生父親蒙泰尼以亞瑟的懺悔教父的身份來(lái)關(guān)心他，亞瑟也一片赤誠(chéng)之心尊崇他，他們之間的感情很深厚，亞瑟向他透露了自己的一個(gè)夢(mèng)，他覺(jué)得這是上帝的指示，他要根據(jù)夢(mèng)的指引去幫助意大利贏得戰(zhàn)爭(zhēng)，贏得解放。蒙田對(duì)他的想法感到恐慌。他幾次勸亞瑟放棄，正好趕上蒙田沒(méi)有被調(diào)到羅馬當(dāng)主教。

在蒙泰尼離開(kāi)后，亞瑟在新的神父卡爾狄的誘使下，透露了自己的這一個(gè)想法，緊接著就遭到了逮捕。悲劇從這里開(kāi)始。亞瑟和他的戰(zhàn)友**了。就連他深愛(ài)的瓊也認(rèn)為這是他的秘密，打了他一巴掌。在這種情況下，他再次得知了自己的真實(shí)身份，覺(jué)得蒙塔尼欺騙了他，最后他假裝自殺逃往南美。

所以亞瑟在那里受了很多苦。他變得丑陋和扭曲。他最終變成了一只牛虻，堅(jiān)持要與教會(huì)抗?fàn)?。后?lái)，他在受命于意大利黨起義軍時(shí)，又重新遇到了瓊瑪，可是瓊瑪已經(jīng)認(rèn)不出亞瑟了。()此時(shí)的亞瑟，應(yīng)該叫牛虻，性格剛毅，不羈于世事，做事情歷雷風(fēng)行，完全變了一個(gè)人，在他身上，你所能體會(huì)到的，是赤裸裸的堅(jiān)韌。

**最后的結(jié)果是，在走私**的過(guò)程中，牛虻**進(jìn)了監(jiān)獄，認(rèn)識(shí)蒙塔尼。他希望蒙塔尼要么選擇教堂，要么選擇自己的兒子。在蒙泰尼做出了放不下教會(huì)的選擇之后，牛虻仰天大笑，親生兒子還比不上一個(gè)虛假的信奉，于是他毅然地簽下了死刑判決書(shū)。偉大的親情，在宗教面前，顯得如此脆弱，這最終是一場(chǎng)悲劇。

牛虻的堅(jiān)強(qiáng)，在他慷慨大方的最后情節(jié)展現(xiàn)的淋漓盡致的同時(shí)，也**了最升華、最感人的部分。情緒一下上到了最高點(diǎn)，牛虻的死是那么的悲壯，我總是在期待著奇跡會(huì)發(fā)生，可是結(jié)局就是這樣，他已經(jīng)飽經(jīng)滄桑，看透了這個(gè)世界，也許，死亡，對(duì)他來(lái)說(shuō)是最好的解脫。最后，蒙泰尼也悲劇死去，**還算是以一種相對(duì)平和的方式收尾。

牛虻給心愛(ài)的瓊瑪留下了一首詩(shī)，那是他們小的時(shí)候讀過(guò)的一首詩(shī)：無(wú)論我活著、還是我死去、我都是一只、快活的牛虻一個(gè)人精神的超脫之處，就在于開(kāi)始溫柔的對(duì)待這個(gè)世界。牛虻一生只愛(ài)喬安娜。他有堅(jiān)定的信念。他一開(kāi)始那么善良天真，后來(lái)又那么勇敢堅(jiān)強(qiáng)。

讀這本書(shū)，給我最大的感悟是，無(wú)論生活的鞭子如何鞭打著你，永遠(yuǎn)不要放棄生活，更不要忘記原來(lái)的美麗。

牛虻讀書(shū)筆記【篇6】

無(wú)論我是生是死，我都是一只牛虻，快樂(lè)地飛翔?！焙仙?*《牛虻》，我己是淚水漣漣。我被這本外國(guó)名著深深打去著，回顧牛虻的一生，我眼前仿佛是一條波濤洶涌的大江，義無(wú)反顧地向大海奔去。

我深深震撼于這驚心動(dòng)魄的時(shí)代下驚心動(dòng)魄的故事。他被最依賴的人欺騙過(guò)，被最愛(ài)的人傷害過(guò)，即使淪落到拖著殘廢的身軀在甘蔗國(guó)賣苦力，甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑，牛虻始終沒(méi)有放棄追求。我耳邊回響起亞瑟堅(jiān)定的話語(yǔ)：

“獻(xiàn)身于意大利，幫著她從奴役和苦難中解放出來(lái)！”牛虻，是真正的勇士。

在混亂中，他用錘子砸了房間墻上的泥十字。隨著一聲巨響，那座破雕像倒在了他的腳下。他放下錘子，似乎突然清醒了，說(shuō)：“這么簡(jiǎn)單，我真是一個(gè)白癡?！?/p>

這是《牛虻》中的一個(gè)片段，也是另我印象最深的一個(gè)。讀完這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)此書(shū)有很鮮明的時(shí)代背景，很可惜我們的歷史課只能一筆帶過(guò)，我也一知半解，不過(guò)總算讀懂了一些東西。

當(dāng)時(shí)，年輕力壯的牛虻遭到猛烈攻擊，甚至企圖自殺。他的心里非常矛盾，甚至沒(méi)有顏面也不想再面對(duì)任何一個(gè)親人朋友，還有他的信仰，束縛了他、出賣了他……他似乎就被宗教、被上帝這個(gè)無(wú)形的網(wǎng)網(wǎng)住，沒(méi)有方向。在我看來(lái)，這是他的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是他從一個(gè)不動(dòng)腦的年輕人成長(zhǎng)為一個(gè)機(jī)智無(wú)畏的領(lǐng)袖。

這是推翻過(guò)去的一錘。當(dāng)時(shí)，教皇似乎是最高統(tǒng)治者，也就是說(shuō)，宗教是最權(quán)威的權(quán)力，但它是一個(gè)腐朽的政權(quán)。牛虻的行動(dòng)挑戰(zhàn)權(quán)威和落后，就象我們偉大的中國(guó)推翻無(wú)能的清**的那一刻一樣。

這把錘子展示了一個(gè)年輕人對(duì)真理的執(zhí)著追求和腐敗事物終將被消滅的規(guī)律。

是因?yàn)樗粌H是歷史規(guī)律，而且已經(jīng)跳出牛角，所以很難找到光明嗎？自然是很簡(jiǎn)單了！最重要的是要注意保持對(duì)問(wèn)題的宏觀認(rèn)識(shí)，不要被教條禁錮。

我想，試著從事物的根本入手，就能做到這點(diǎn)，就能把問(wèn)題變得容易，就好象法律條文都是源于法理一樣。找到根本，找到路。

從根本入手解決問(wèn)題。對(duì)于牛虻來(lái)說(shuō)，他所面臨問(wèn)題的根本就是宗教，一些對(duì)權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教，而他應(yīng)該破除這層羊皮，直刺狼的心臟。對(duì)我來(lái)說(shuō)，中文段落的分析應(yīng)該從文章的主旨開(kāi)始。

當(dāng)我們這樣做的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這很容易。

不能沒(méi)有獨(dú)立的精神，失去了精神，人就不能成為真正的人；人們不能失去信心。他們只是在這個(gè)世界上行尸走肉。信仰是精神的支柱。崇高的信仰猶如指路明燈，給予人們無(wú)窮的精神力量。**的封面上定著：

影響三代中國(guó)人的外國(guó)**。今天我以***人的眼光讀這本**，依然有強(qiáng)烈的共鳴：任何人，任何社會(huì)，任何時(shí)代都需要這股精神力量。

**《牛虻》留給后人的精神財(cái)富是永恒的，它將影響一代又一代的人。

如今，牛虻己是英雄的化身，然而在作者筆下，他并不是一個(gè)完美的毫無(wú)瑕疵的英雄，而是一個(gè)活生生的有血有肉的人物。無(wú)法調(diào)和的仇與恨，感心肺腑的愛(ài)情，矢志不渝的追求，貫穿牛虻的一生，正因?yàn)槿绱耍ｒ档男蜗蟛啪哂袠O大的感染力。

21世紀(jì)是一個(gè)呼喚英雄的時(shí)代?！杜ｒ怠返墓适赂嬖V我們：逃避現(xiàn)實(shí)，與世無(wú)爭(zhēng)是懦夫的表現(xiàn)；直面人生，義無(wú)反顧的人才是真正的英雄！

牛虻讀書(shū)筆記【篇7】

因?yàn)閻?ài)____讀《牛虻》有感

他是英雄，他是戰(zhàn)士，他有孩子的天真，他也有智慧的滄桑。他的愛(ài)如此圣潔，因?yàn)楸恢劣H的人欺騙，因?yàn)楸恢翋?ài)的人誤解，經(jīng)受過(guò)了靈魂與軀體上的至苦磨難，雖然他一直想報(bào)復(fù)，但、原來(lái)、他的愛(ài)始終未減，至死不渝。又一次讀《牛虻》，又一次落淚。

比起初中時(shí)的囫圇吞棗，這一次我又明白了更多。雖然我已經(jīng)知道了結(jié)局，但讀到這一章的結(jié)尾仍然令人心碎。我心情一直不好。《牛虻》算是悲劇嘛？

為什么總是樂(lè)觀、幽默、犀利的話會(huì)讓人如此心痛！他的確是個(gè)不折不扣的英雄，但是，其實(shí)他的內(nèi)心又是極其脆弱的，他怕背叛，怕欺騙，他只是在用幽默犀利的語(yǔ)鋒堅(jiān)強(qiáng)地保護(hù)著那個(gè)經(jīng)受了人世間各種嘲笑與譏諷的自己。

十三年后歸來(lái)，亞瑟變成了瓦雷茲，俊少年變成了“怪物”似的變形人。一切都已物是人非，他演繹著新的自己，想抱復(fù)但是卻拒絕不了自己的感情。他恨為什么最疼愛(ài)他的神父欺騙了他，他怨為什么他最愛(ài)的瓊瑪不能諒解他，唯一能做的就是拼命工作，用革命的樂(lè)趣去麻痹自己身心的傷痛。

讀到心痛，瓦雷茲多想向瓊瑪承認(rèn)他就是亞瑟啊，但是機(jī)會(huì)一次又一次被他放棄，直至為了革命死去，他也沒(méi)有親口告訴她。他就是一直深愛(ài)著她的亞瑟…”最后那封遲到的告白信，后悔還是惋惜，瓊瑪也只能用流不盡的淚水詮釋著她對(duì)他的感情。

附：牛虻死前寫(xiě)給瓊瑪?shù)男?/p>

親愛(ài)的吉姆：

明天日出時(shí)我會(huì)被射殺。我答應(yīng)過(guò)要把一切都告訴你，所以如果我想信守諾言，我必須現(xiàn)在就做。但話說(shuō)回來(lái)，你和我之間沒(méi)什么需要解釋的。

我們總是互相理解，不怎么使用語(yǔ)言，即使在我們還是孩子的時(shí)候。

所以，你看，親愛(ài)的，你不必為一巴掌而傷心。當(dāng)然打得很中，但是我也承受了許多別的打擊，我還是挺過(guò)來(lái)了——甚至還曾回?fù)袅藥状巍疫€在這兒，就像我們?cè)?jīng)讀過(guò)的那本幼兒讀物（我忘了書(shū)名）中的那條鯖魚(yú)一樣，“活得又蹦又跳，嗬！”盡管這是我最后的一跳。

還有，等到了明天早晨，“finita la ***media！”你我會(huì)翻譯成：“雜耍表演結(jié)束了。

”我們將會(huì)感謝諸神，至少他們已經(jīng)給了我們這么多的慈悲。雖然并不太多，但是還算是有點(diǎn)。為了這個(gè)以及所有其他的恩惠，我們衷心表示感謝！

關(guān)于明天早晨的事情，我想讓你和馬爾蒂尼清楚地明白，我非?？鞓?lè)，非常知足，再也不能奢求命運(yùn)作出更好的安排。告訴馬爾蒂尼我會(huì)給他捎個(gè)信的。他是個(gè)好人，一個(gè)好同志。他會(huì)明白的。

你看，親愛(ài)的，我知道那些不能控制自己的人為我們做了好事，也為他們自己做了壞事。他們那么快就重新動(dòng)用審訊和處決的手段，我就知道如果你們這些留下的人團(tuán)結(jié)起來(lái)，給他們予猛烈的反擊，你們將會(huì)見(jiàn)到宏業(yè)之實(shí)現(xiàn)。至于我，我會(huì)帶著輕松的心情走進(jìn)院子，就像一個(gè)放假回家的小學(xué)生。

我已經(jīng)完成了我的工作。死刑證明了我已經(jīng)完成了它。他們殺我是因?yàn)榕挛?。我想要什么?/p>

可是我的心里還有一個(gè)愿望。一個(gè)行將死去的人有權(quán)憧憬他的一個(gè)幻想，我的幻想就是你應(yīng)該明白為什么我對(duì)你總是那么粗暴，為何久久忘卻不掉舊日的怨恨。你當(dāng)然知道為什么。我告訴你只是因?yàn)槲以敢鈱?xiě)信給你。

當(dāng)你還是個(gè)丑陋的小女孩，瓊瑪，我愛(ài)你。那時(shí)你穿著方格花布連衣裙，系著一塊皺巴巴的圍脖，扎著一根辮子拖在身后。我仍舊愛(ài)你。

你還記得那天我親吻你的手嗎？當(dāng)時(shí)你可憐兮兮地求我“再也不要這樣做”。我知道這是個(gè)惡作劇，但你必須原諒。

現(xiàn)在我吻了這封信，信上寫(xiě)著你的名字。所以我吻了你兩次，兩次都沒(méi)有你的同意。

就這樣吧。再見(jiàn)，我親愛(ài)的。

不管我活著

還是我死去

我都是一只牛虻

快樂(lè)地飛來(lái)飛去

注意：finita la**media！譯為劇終，是意大利語(yǔ)。

牛虻讀書(shū)筆記【篇8】

看完**《牛虻》，我真是情不自禁的流出了眼淚，在震撼中回顧了牛虻的一生。這時(shí)，眼前的景象只能是洶涌的大海，無(wú)情地觸礁，并伴隨著凜冽的寒風(fēng)呼嘯

我震撼于這驚心動(dòng)魄的故事，他被自己最信任的教父蒙泰尼里欺騙，被無(wú)恥的神父卡爾迪出賣，無(wú)辜的挨了一記瓊瑪?shù)亩?。一些碎片仍在我面前揮之不去：當(dāng)他得知自己是蒙塔內(nèi)里的私生子時(shí)，他狂笑起來(lái)，用錘子砸碎了上帝的雕像。

“這么容易”他喘著粗氣“我真是一個(gè)白癡”、他計(jì)劃制造投海自盡的假象，他留了兩封簡(jiǎn)短的”遺書(shū)”，一封寫(xiě)著：我相信過(guò)您，正如我曾相信過(guò)上帝一樣。上帝是一個(gè)泥塑。我可以用錘子把它砸碎。

您卻用一個(gè)謊言欺騙了我。另一封則寫(xiě)著：去達(dá)賽納碼頭找我的尸體。

他在大雨中離家出走

之后的十三年，作者一筆跳過(guò)（十三年被寫(xiě)成中斷的友誼），之后，牛虻返回意大利，并用了化名費(fèi)利斯?里瓦雷茲，他成了一名優(yōu)秀的諷刺作家，可是十三年間的折磨，聽(tīng)者都覺(jué)寒心。從好好的富家子弟淪落為殘疾在甘蔗園賣苦力，在斗牛場(chǎng)里干臟活，忍受著病痛當(dāng)小丑，受盡了屈辱，他對(duì)瓊瑪說(shuō)過(guò)一些話，讓人震撼，我絕對(duì)忘不掉，他說(shuō)：“你想過(guò)那個(gè)可憐的小丑也許有靈魂——一個(gè)活生生、苦苦掙扎的人的靈魂，系在那個(gè)扭曲的身軀里，被迫為它所奴役嗎？

你對(duì)一切都以慈悲為懷——你可憐那個(gè)穿著傻瓜衣服、掛著鈴鐺的肉體——你可曾想過(guò)那個(gè)凄慘的靈魂，那個(gè)甚至沒(méi)有五顏六色的衣服遮掩、赤裸在外的靈魂？想想它在眾人的面前冷得瑟瑟發(fā)抖，羞辱和苦難使它透不過(guò)氣來(lái)——感受到鞭子一樣的譏笑——他們的狂笑就像赤紅的烙鐵燒在裸露的皮肉上！想想它回過(guò)頭去——在眾人的面前那樣無(wú)依無(wú)靠——因?yàn)榇笊讲辉笁鹤∷驗(yàn)閹r石無(wú)心遮住它——忌妒那些能夠逃進(jìn)某個(gè)地洞藏身的老鼠；想起了一個(gè)靈魂已經(jīng)麻木——想喊無(wú)聲，欲哭無(wú)音——它必須忍受、忍受、再忍受。

噢！瞧我在胡說(shuō)八道！你究竟為什么不笑出聲來(lái)？

你沒(méi)有幽默感！”誰(shuí)能想象到他受的苦？

這本書(shū)的最后堪稱精彩！蒙泰尼里因?yàn)榫哂心涿畹牧己闷焚|(zhì)，使他成為了紅衣主教，受萬(wàn)人愛(ài)戴，也因?yàn)槊商┠崂?，牛虻在一次襲擊中**，看樣子亞瑟還是下不了手！他是他的父親，他最愛(ài)的人??！

在監(jiān)獄里，他受到了最殘酷的懲罰。如果他動(dòng)了，腰帶就會(huì)深深地扎進(jìn)他的肉里。他病得很重。這種痛苦是普通人無(wú)法忍受的！蒙塔內(nèi)利拜訪過(guò)他一次。這一次，牛虻告訴他，他是他的兒子。在一陣快樂(lè)和興奮之后，阿瑟讓蒙塔內(nèi)利在他和上帝之間做出選擇？他選擇了上帝，放棄了心愛(ài)的兒子。

不久，亞瑟被帶到了刑場(chǎng)。臨死前，他決心不悔改。真荒謬！不向上帝懺悔就去墳?zāi)故嵌嗝纯膳?。他要求不?*，不戴眼罩，他露出一生最燦爛的笑容，調(diào)皮的問(wèn)“我就在這棵樹(shù)下被槍決么？

”他直視馬槍兵，然而，他們都下不去手，都故意打歪，希望使亞瑟致死的那一槍不是自己打的，而亞瑟竟然說(shuō)出這樣的話：“伙計(jì)們，打得太差了！”“再來(lái)一次。

”“上校，你帶來(lái)了一支蹩腳的行刑隊(duì)！我來(lái)看看能否把他們調(diào)理好些。好了，伙計(jì)們！

把你的工具舉高一些，你往左一點(diǎn)。拜托，伙計(jì)，你拿的是獵槍，不是煎鍋！你們?nèi)紲?zhǔn)備好啦？

那么來(lái)吧！預(yù)備——舉槍——”他臨死還這樣說(shuō)，還執(zhí)行自己的死刑，看樣子，他對(duì)蒙泰尼里已經(jīng)不報(bào)希望了，他死而無(wú)憾了嗎？

接著，蒙泰尼里趕來(lái)了，亞瑟卻說(shuō)：“padre——您的——上帝——滿意了？”我真是被他的性格所嚇壞了。

之后，蒙泰尼里也死了，死前，他神經(jīng)錯(cuò)亂了，這是必然的結(jié)果。我真搞不懂，一開(kāi)始放棄這個(gè)職位多好！到頭來(lái)還要傷心的死去！

蒙塔內(nèi)利實(shí)際上是一只披著慈善面紗的狼！一個(gè)多么虛偽的人！牛虻所有的一切，他那直剌人心的雄辯，他那無(wú)休止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇氣，曾像太陽(yáng)的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀。

牛虻已經(jīng)成熟強(qiáng)大，成為一個(gè)不顧個(gè)人安危為國(guó)家謀命運(yùn)的真正革命者！我相信，他不是以前的亞瑟了，他現(xiàn)在叫

————牛虻?。?/p>

在給瓊瑪?shù)倪z書(shū)中，他開(kāi)頭便寫(xiě)道：

親愛(ài)的吉姆（瓊瑪?shù)年欠Q）：

這時(shí)，我真的流下了眼淚，對(duì)不起瓊瑪！她，再一次失去了亞瑟！接著就是我最為熟悉的一段話：

“我就知道如果你們這些留下的人團(tuán)結(jié)起來(lái)，給他們予猛烈的反擊，你們將會(huì)見(jiàn)到宏業(yè)之實(shí)現(xiàn)。至于我，我會(huì)帶著輕松的心情走進(jìn)院子，就像一個(gè)放假回家的小學(xué)生。我已經(jīng)完成了我的工作。死刑證明了我已經(jīng)完成了它。

他們殺了我，因?yàn)樗麄兒ε挛遥倚暮吻?？”看著已?jīng)死去的亞瑟寫(xiě)的信，讓人覺(jué)得真的非常難受！

她也流下了久違的眼淚。“是的，水很深，很冷”剛擺脫陰影的她，再一次陷了進(jìn)去！

這段話引自《鋼鐵是怎樣煉成的》：

人最寶貴的東西是生命。人生只有一次。因此，人的生命應(yīng)該這樣度過(guò)：

當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧;這樣,在他臨死的時(shí)候,能夠說(shuō),我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)，為人類的解放而奮斗．

亞瑟做到了！

牛虻讀書(shū)筆記【篇9】

不管我能否活著，仍是曾經(jīng)死去，我一直都是，歡愉的牛虻。這首小詩(shī)，是牛虻最初的筆跡，寫(xiě)完它，他就上了場(chǎng)，然后他死了。

他死得很，由于給他的士兵，都是那么愛(ài)戴他，他們拿槍的手正在哆嗦，他們的淚正在臉上淌，可他們?nèi)允潜匦杷?，那是工做。正在無(wú)數(shù)發(fā)槍彈聲后，牛虻仍是死了，都中了彈，可是死得那么頑強(qiáng)，那么光耀。

蒙泰尼里看著本人的兒子死去，是他親手了他，是他，正在和兒子之間，決然選擇了虛假的慈悲的，而放棄了本人那么可憐又那么需要愛(ài)的兒子。他必定為本人的選擇而悔怨，他必定被本人逼瘋，最初，偉大的紅衣從教仍是瘋了，仍是死了，不是慈悲的，沒(méi)有由于他的忠實(shí)而對(duì)他忠實(shí)。

亞瑟是可憐的，瓊瑪?shù)囊粋€(gè)巴掌把他從意大利打到了南美，幾多年的，他全忍了下來(lái)，終究，他又回到了意大利，他又見(jiàn)到了瓊瑪，他們相愛(ài)，卻得不到永久。他死了，她哭了，他疾苦的所有時(shí)間，她也疾苦著。而合理她曉得他還活著，她能夠豁然，她能夠慢慢健忘本人已經(jīng)的錯(cuò)誤時(shí)，他又一次活生生地死正在了她的面前。

亞瑟正在17歲時(shí)，大白了只不外是一卑用榔頭就能夠敲爛的泥塑，他最親愛(ài)的Padre騙了他，不是慈悲的，人能依托的，只要本人。亞瑟正在中成了一個(gè)完全的，他那些的，所有的神父，可是他曉得，無(wú)論若何，他仍是愛(ài)Padre，他不恨他，只需Padre可以或許正在余生好好愛(ài)他，他就會(huì)滿腳，他就會(huì)獲得幸福?？墒敲商┠崂餂](méi)有如許做，他哭了，哭得很悲傷，可是他的選擇仍然是，只要……

做為偉大的紅衣從教，選擇是理所當(dāng)然的，被釘正在上，他必定是慈悲的，他必定能夠接管所有人的，而他能做的，也僅僅是接管罷了。他并不克不及為人們做什么，他不克不及，他救不了蒙泰尼里，更救不了亞瑟。可是蒙泰尼里不懂，一曲都不懂，他如許看待本人的兒子，是何等得不公允，可是他卻不領(lǐng)會(huì)，他被所，他的心里只要阿誰(shuí)浮泛的。

而當(dāng)蒙泰尼里終究，而實(shí)的必需面臨天堂抑或里的阿誰(shuí)時(shí)，他又會(huì)說(shuō)什么，他還愛(ài)嗎?還本人的嗎?他會(huì)悔怨，必然會(huì)。他會(huì)大白，并把砸成碎片，他會(huì)把從心里扔掉，他愛(ài)的，是本人的兒子。可是這一切曾經(jīng)晚了，天堂是無(wú)限高的，是無(wú)底深的，他永久也找不到本人親愛(ài)的兒子了……

牛虻讀書(shū)筆記【篇10】

現(xiàn)在的孩子，是在蜜水中長(zhǎng)大的。比起亞瑟，我們要幸福得多了。我們吃好的，穿好的，用好的，在家長(zhǎng)愛(ài)的保護(hù)傘下長(zhǎng)大。而亞瑟呢，在小時(shí)候他就失去了父愛(ài)，在比我們大些時(shí)又失去了母愛(ài)。在生父欺騙了他的情況下，他離開(kāi)了家鄉(xiāng)，開(kāi)始了流浪的生活?，F(xiàn)在的孩子，雖然生活條件優(yōu)越，但在感情上是貧窮的。父母往往是逼著孩子做作業(yè)，自己也在一邊“陪讀”?？吹绞裁磝x學(xué)習(xí)法、xx學(xué)習(xí)軟件，都毫不猶豫地掏出錢(qián)包，盡管價(jià)格不菲……家長(zhǎng)們望子成龍的心情可以理解，但正因?yàn)檫@樣，孩子的成績(jī)稍有退步，便會(huì)遭到父母的打罵，這樣的日子會(huì)好受嗎?如果他們都像亞瑟一樣，一咬牙，離家出走，那這個(gè)社會(huì)又會(huì)怎樣呢?

成績(jī)固然重要，但健康的人格、良好的品質(zhì)，更是不可缺少的。如果亞瑟從小成績(jī)優(yōu)秀，但其他素質(zhì)都差，那么他長(zhǎng)大后，絕不可能成為一個(gè)堅(jiān)定的、頑強(qiáng)的革命戰(zhàn)士，成為一個(gè)擁有大無(wú)畏精神的人。

一個(gè)人，只要活得有意義，有價(jià)值，而不是平淡無(wú)味的，我想，這就是人生最大的樂(lè)事吧!

牛虻讀書(shū)筆記【篇11】

“不管我活著，還是我死去，我都是一只牛虻，快樂(lè)地飛來(lái)飛去?！焙仙蠍?ài)爾蘭作家伏尼契的小說(shuō)《牛虻》，我的心情久久不能平靜?；仡櫯ｒ档囊簧?，眼前仿佛有一條波濤洶涌的江流，它闖過(guò)淺灘和激流，浪花撞擊在礁石上，奔騰著，跳躍著，又義無(wú)返顧地投向大海!從打開(kāi)小說(shuō)的第一天起，我便不由自主地被這浪潮所席卷，震驚于這驚心動(dòng)魄的時(shí)代下扣人心弦的故事，他被最信賴的人欺騙過(guò)，被最心愛(ài)的女人傷害過(guò)，即使淪落到拖著殘廢的軀體在甘蔗園賣苦力，甚至當(dāng)一名雜耍戲團(tuán)的小丑，牛虻始終沒(méi)有放棄過(guò)追求。

我的耳邊回響起亞瑟堅(jiān)定的話語(yǔ)：“獻(xiàn)身于意大利，幫助她從奴役和苦難中解放出來(lái)!”正是這崇高的信念支持著他一次又一次重新站起來(lái)，用殘廢的手握起筆，對(duì)準(zhǔn)一切虛偽外表下的丑惡靈魂，毫不留情地抨擊和鞭笞!也正是這崇高的信念，支持他“懷著輕松的心情，就像是一個(gè)放學(xué)回家的學(xué)童一樣走到刑場(chǎng)，昂首面對(duì)烏黑的槍口。牛虻是真正的勇士!

沒(méi)有獨(dú)立精神的人不能稱之為人;沒(méi)有信仰的人也只不過(guò)是一具行尸走肉。信仰是精神的脊梁，崇高的信仰如同一盞指路明燈，賦予處在黎明前的人無(wú)窮的精神力量。這股力量鼓舞人們直面人生，勇敢地承受生活中各種苦難的磨練，也使人以更加超脫的態(tài)度看待生與死……

小說(shuō)的封面上寫(xiě)著：影響三代中國(guó)人的外國(guó)名著。今天，我以第四代人的眼光來(lái)閱讀，依然有著強(qiáng)烈的共鳴。任何人、任何社會(huì)、任何時(shí)代都需要這股精神力量。如今，站在新世紀(jì)的門(mén)檻上，迎接我們的是一個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，只有擁有堅(jiān)強(qiáng)意志和獨(dú)立精神的人才能走在前端!引領(lǐng)時(shí)代!即使相隔百年，卻依然可以感受到那深深的震撼力!小說(shuō)《牛虻》留給后人的精神財(cái)富是永恒的!它將繼續(xù)影響一代又一代人!

如今，牛虻已是英雄的化身，然而在作者筆下，他并不被賦予“完美”，而是一個(gè)活生生的，有血有肉的人物。他的性格是復(fù)雜的，他的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)一樣突出。他曾幼稚激進(jìn)過(guò)，像許多年輕人一樣，也有憂傷脆弱的一面。對(duì)于生父蒙泰里尼主教，他始終處于既愛(ài)又恨的矛盾中——無(wú)法調(diào)和的仇恨，感人肺腑的愛(ài)情，矢志不渝的追求，貫穿了牛虻的一生，正因如此，牛虻的形象才具有極大的感染力。

《牛虻》的故事告訴我們逃避現(xiàn)實(shí)，與世無(wú)爭(zhēng)是懦夫的表現(xiàn);直面人生，義無(wú)返顧的人才是真正的勇士。

青山不老讀書(shū)筆記

吃飯不嚼不知味，讀書(shū)不想不知意，無(wú)論讀多少次作者寫(xiě)的作品，心里都會(huì)有很多想法。您是否感覺(jué)讀后感難以駕馭呢？編輯為您提供了關(guān)于“青山不老讀書(shū)筆記”的最全面信息。

青山不老讀書(shū)筆記 篇1

夜雨染成天水碧，有些人不需要姿態(tài)，也能成就一場(chǎng)驚鴻。------題記

《青山不老》這篇課文令我深有感觸，一位八十一歲的老人用自己的雙手創(chuàng)造了綠色的奇跡，他就是植樹(shù)英雄馬永順爺爺。

我們通過(guò)讀這篇課文了解到老人植樹(shù)的環(huán)境-----中國(guó)的晉西北，這是西伯利亞大風(fēng)常來(lái)肆虐，是沙塵暴、干旱、霜凍等與生命作對(duì)的地方，我們可以想象老人是在怎樣的環(huán)境中生活的.-----老人每天早晨抓把柴煮飯，帶上干糧扛上鐵鍬進(jìn)溝上山；晚上回來(lái)，吃過(guò)飯，抽煙袋睡覺(jué)。種樹(shù)已經(jīng)成為了老人生活的全部，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老人這種持之以恒的精神，老人的女兒還曾三番五次從城里回來(lái)，接他去享福，他不走，老人毫不猶豫的選擇了開(kāi)辟山溝，改造山林的艱苦之路，老人愿意將自己的一生奉獻(xiàn)給這青山，十五年啊......綠化了八條溝，造了七條防風(fēng)林帶，三千七百畝林網(wǎng)，這是多么了不起的奇跡，這該怎能讓人想到這居然是一位年近高齡的老人創(chuàng)造的，作為一個(gè)山野老農(nóng)，他就這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，老人用自己的勤勞，執(zhí)著創(chuàng)造了這片綠洲，用有限的生命創(chuàng)造了無(wú)限的價(jià)值，他生命的意義在青山中得到詮釋，而且將隨著青山永垂不朽，他的靈魂將與日月同輝。

一方水土養(yǎng)育了一方人，黃土提供了綠樹(shù)成長(zhǎng)所需的養(yǎng)料，而綠樹(shù)的根則牽絆著黃土，使之不至于流失，就像老人與青山的關(guān)系一樣，青山養(yǎng)育了老人，而老人用自己的一生創(chuàng)造出綠色的奇跡，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老人這種無(wú)私奉獻(xiàn)和造福人類的精神。

春蠶死去了，但留下了華貴的絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫(huà)眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下了一片光明；雷雨過(guò)去了，但留下了七色彩虹；老人去世了，但留下了一片青山。

青山不老讀書(shū)筆記 篇2

夜雨染成天水碧，有些人不需要姿態(tài)，也能成就一場(chǎng)驚鴻。——題記

《青山不老》這篇課文令我深有感觸，一位八十一歲的老人用自己的雙手創(chuàng)造了綠色的奇跡，他就是植樹(shù)英雄馬永順爺爺。

我們通過(guò)讀這篇課文了解到老人植樹(shù)的環(huán)境——中國(guó)的晉西北，這是西伯利亞大風(fēng)常來(lái)肆虐，是沙塵暴、干旱、霜凍等與生命作對(duì)的地方，我們可以想象老人是在怎樣的環(huán)境中生活的——老人每天早晨抓把柴煮飯，帶上干糧扛上鐵鍬進(jìn)溝上山；晚上回來(lái)，吃過(guò)飯，抽煙袋睡覺(jué)。

種樹(shù)已經(jīng)成為了老人生活的全部，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老人這種持之以恒的精神，老人的女兒還曾三番五次從城里回來(lái)，接他去享福，他不走，老人毫不猶豫的選擇了開(kāi)辟山溝，改造山林的艱苦之路，老人愿意將自己的一生奉獻(xiàn)給這青山，十五年啊……綠化了八條溝，造了七條防風(fēng)林帶，三千七百畝林網(wǎng)，這是多作文么了不起的奇跡，這該怎能讓人想到這居然是一位年近高齡的老人創(chuàng)造的，作文作為一個(gè)山野老農(nóng)，他就這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，老人用自己的勤勞，執(zhí)著創(chuàng)造了這片綠洲，用有限的生命創(chuàng)造了無(wú)限的價(jià)值，他生命的意義在青山中得到詮釋，而且將隨著青山永垂不朽，他的靈魂將與日月同輝。

一方水土養(yǎng)育了一方人，黃土提供了綠樹(shù)成長(zhǎng)所需的養(yǎng)料，而綠樹(shù)的根則牽絆著黃土，使之不至于流失，就像老人與青山的關(guān)系一樣，青山養(yǎng)育了老人，而老人用自己的一生創(chuàng)造出綠色的奇跡，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老人這種無(wú)私奉獻(xiàn)和造福人類的精神。

春蠶死去了，但留下了華貴的絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫(huà)眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下了一片光明；雷雨過(guò)去了，但留下了七色彩虹；老人去世了，但留下了一片青山。

青山不老讀書(shū)筆記 篇3

今天，我讀了一篇叫《青山不老》的短文，使我領(lǐng)悟到了一個(gè)道理：青山是不會(huì)老的。這篇短文主要講了：山溝所處的環(huán)境很差，是干旱。霜凍。沙塵等與生命作對(duì)的怪物的盤(pán)踞之地。但是，卻有一位老人創(chuàng)造了這塊綠洲，使作者領(lǐng)悟到了一個(gè)道理：青山是不會(huì)老的。

我們生活中也有這樣的事。我們的植樹(shù)英雄：馬永順。國(guó)家需要木材，馬永順?lè)?shù)36500棵。他為了補(bǔ)回這些樹(shù)，每年春季都植樹(shù)。1982年馬永順還有8000棵樹(shù)沒(méi)栽上。有人勸他：“你種那么多樹(shù)要享清福了。”但馬永順堅(jiān)決不要。他堅(jiān)持義務(wù)植樹(shù)40年，栽了五萬(wàn)多棵樹(shù)。最后就成為一名植樹(shù)英雄。

為什么說(shuō)青山是不會(huì)老的?是因?yàn)槔先藙?chuàng)造出了這塊綠洲，給了它們新的生命，它們永遠(yuǎn)是這樣永遠(yuǎn)是充滿生機(jī)勃勃，永遠(yuǎn)都是一個(gè)年輕氣盛的小伙子，所以說(shuō)它是不會(huì)老的。讀了這篇短文，我感受非常深。我想：如果我們每一個(gè)人都像老人一樣是一個(gè)熱愛(ài)大自然，愛(ài)護(hù)地球，愛(ài)護(hù)我們生存的家園，那么，我們的生活不知該有多美好。早上起床，新的一天開(kāi)始了，睜開(kāi)的第一眼就望到了充滿生機(jī)的綠，那將是多么美好!

想到這里，不僅文中的老人有這樣高尚的品質(zhì)，我的表妹也是這樣的一個(gè)人。,她的環(huán)境意識(shí)力很強(qiáng)，她從來(lái)不傷害樹(shù)木。有一次，我和她一起去外面散步，這時(shí)，看見(jiàn)了一棵小樹(shù)被人家連根拔起，也不知是誰(shuí)干的壞事。妹妹對(duì)我說(shuō)：“姐姐，你看，它在流淚.“哪有啊，別多管閑事，快走吧!”我說(shuō).“不行，姐姐，我們應(yīng)該保護(hù)樹(shù)木，做一個(gè)好孩子?！蔽冶幻妹玫脑拠樍艘惶?，想：一個(gè)比我小的妹妹也能這樣想，我怎么就??!想到這里，我和妹妹一起把小樹(shù)扶起來(lái)，我跑回家取水。經(jīng)過(guò)我們的一番搶救，小樹(shù)終于又直起了腰。我和妹妹高興極了!青山不老讀后感同學(xué)們，我們應(yīng)該行動(dòng)起來(lái)，保護(hù)大自然，愛(ài)護(hù)我們生存的家園!

青山不老讀書(shū)筆記 篇4

讀了《青山不老》這篇文章，我感觸頗深。

在中國(guó)的晉西北地區(qū)，是西伯利亞大風(fēng)常來(lái)肆虐的地方，哪里的環(huán)境條件非常惡劣，是大風(fēng)、沙塵暴等的盤(pán)踞之地。在這么惡劣的環(huán)境和條件下，一個(gè)八旬的老漢竟創(chuàng)造了綠洲。15年，綠化了8條溝，造了7條防風(fēng)林帶，3700畝林網(wǎng)，這是一個(gè)多么了不起的奇跡??！

老人年年老瘦小，失去同伴，孤苦伶仃，只有屋后的青山和他做伴，青山上他親手種下的一顆顆綠樹(shù)與他為友，她在山中的生活過(guò)的單調(diào)而乏味。早起、吃飯、種樹(shù)、吃飯，晚上吸一袋煙，睡覺(jué)。這就是老漢的一天，他完全可以下山在女兒家里享清福。但是他并沒(méi)有這樣想，他要一直種樹(shù)，直到他爬不起來(lái)為止。

他是一個(gè)無(wú)私的老人，他用林業(yè)收入，資助每一戶村民買(mǎi)了一臺(tái)電視機(jī)，他還是一個(gè)不辭勞苦，堅(jiān)持不懈的老人，他要一直種樹(shù)，直到他自己爬不起來(lái)為止……

這位可敬的老人已經(jīng)與他屋后的青山融為了一體，青山就是他的生命。他開(kāi)辟山林，綠化家園的精神就像那屋后的青山，永垂不朽。

我相信，青山是不會(huì)老的！

青山不老讀書(shū)筆記 篇5

我預(yù)習(xí)了一篇課文，名叫《青山不老》，課文主要講了:一位山野老農(nóng)，面對(duì)自然條件的惡劣，和生活條件的艱辛，義無(wú)反顧地投身到植樹(shù)造林的工作中去，用15年的時(shí)間在晉西北奇跡般的創(chuàng)造了一片綠洲，實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，并造福于后代的子子孫孫，文章開(kāi)頭便讓人感到了濃濃的綠意:“四周全是綠色的波浪，風(fēng)一吹，樹(shù)梢卷過(guò)濤聲，葉間閃著粼粼的波光?！比欢?，文章所說(shuō)的這個(gè)地方，竟然是中國(guó)的晉西北，竟然是西伯利亞大風(fēng)常來(lái)肆虐的地方，竟然是干旱、霜凍、沙塵暴等與生命作對(duì)的惡獸盤(pán)踞之地!

讀到這里，我不禁心中生疑問(wèn):“這樣的地方，怎會(huì)有文章開(kāi)頭寫(xiě)的那一片綠色?”其實(shí)沒(méi)有錯(cuò)，這綠洲的出現(xiàn)，是因?yàn)槟莻€(gè)“手端一桿旱煙袋的瘦小老頭”。在如此惡劣的環(huán)境下，65歲的他居然組織了7位老漢共同治理山溝。老伴過(guò)世，他顧不得悲傷，更加堅(jiān)定了自己要“綠化環(huán)境到死”的堅(jiān)定信念;他的女兒要接他去城里享清福，這不是81歲高齡的老人應(yīng)得的回報(bào)嗎?人老了，過(guò)平靜的生活不是理所當(dāng)然的嗎?但是，他不肯。他堅(jiān)定不移的相信種樹(shù)便是命運(yùn)的選擇，他執(zhí)著地堅(jiān)持著在旁人看來(lái)有些可笑、不現(xiàn)實(shí)的宿命，把屋后的青山認(rèn)定為他最后的歸宿!老人已跨過(guò)了八十歲的門(mén)檻，卻還有宏偉設(shè)想:繼續(xù)栽樹(shù)......他這樣實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值;一個(gè)人，活在世界上，原本，他(她)(本身)是沒(méi)有價(jià)值的，他(她)要通過(guò)追求，通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值......老人的生命是有價(jià)值的，他放棄了人生中一個(gè)常人最舍不得放棄的部分:逸。他從沒(méi)有萎靡不振過(guò)，他把畢生寶貴的時(shí)間和精力都奉獻(xiàn)給了“命運(yùn)的選擇”，為國(guó)家作出了貢獻(xiàn)

呼嘯山莊讀書(shū)筆記

“呼嘯山莊讀書(shū)筆記”的與眾不同之處將在這篇文章中得以呈現(xiàn)，以下內(nèi)容僅供參考不應(yīng)作為最終決策的唯一標(biāo)準(zhǔn)。書(shū)籍，是迷霧中的燈塔，是沙漠中的綠洲，細(xì)細(xì)品味作者的作品，您一定能從中體會(huì)到什么。?透過(guò)寫(xiě)讀書(shū)筆記的形式，展現(xiàn)自己的閱讀之道。

呼嘯山莊讀書(shū)筆記(篇1)

呼嘯山莊讀后感_初中讀后感

在寒假里，我讀了呼嘯山莊這部名著。它被譽(yù)為“人類愛(ài)情最壯麗的史詩(shī)”。它告訴我們一個(gè)關(guān)于愛(ài)和復(fù)仇的故事。情節(jié)曲折，貼近人心，給人一種超乎想象的震撼。

讀了此書(shū)，我首先對(duì)此書(shū)的作者有了很多的了解?！逗魢[山莊》的作者艾米莉·勃朗特在世界上只呆了三十年。她的一生是非常不幸的，可以說(shuō)是充滿了孤獨(dú)和凄涼。1818年7月30日，她出生在英格蘭北部約克郡一個(gè)貧窮的牧師家庭。

早期曾和姐姐夏洛蒂一樣就讀于柯恩橋?qū)W校和伍勒小姐學(xué)校，并于姐姐到比利時(shí)學(xué)***段時(shí)間，但是絕大部分時(shí)間她還是在家自學(xué)。12歲時(shí)，她和從小就喜歡寫(xiě)作的妹妹安妮一起創(chuàng)作了《貢達(dá)爾史詩(shī)》和大量抒情詩(shī)。1840年后，她嘔心瀝血寫(xiě)成了著名的呼嘯山莊，并于1847年2月出版，可惜的是，僅僅一年后，她短短的一生便畫(huà)上了凄涼的句號(hào)。

此外，我主要在寫(xiě)作上學(xué)到了很多東西，就是以下幾個(gè)方面：我發(fā)現(xiàn)，文中的故事并不離奇，但給人的感覺(jué)十分粗獷，野蠻，并且能抓琢者的心。究其原因，是作者為故事選擇了一個(gè)獨(dú)特的背景，即一片風(fēng)平浪靜的荒野。

通過(guò)對(duì)作者的描寫(xiě)，我們可以看到主人公仍然保持著自然的風(fēng)格和原始的本性。所以加上了這樣沒(méi)有被城市文明熏陶過(guò)的背景的渲染，使故事更加富有激情，原汁原味?？梢钥闯觯诠适轮刑砑舆m當(dāng)?shù)谋尘颁秩緦⑹骨楣?jié)更加強(qiáng)大。

此外，在閱讀故事時(shí)，我還發(fā)現(xiàn)作者用一種獨(dú)特的語(yǔ)言描述了人物的外貌、對(duì)話和環(huán)境，這與中國(guó)文學(xué)完全不一樣。作者的語(yǔ)言中總有一些想象和聯(lián)想。例如，作者描寫(xiě)埃德加時(shí)，有這樣一句話"哎，他要真有本事離開(kāi)，就好想說(shuō)一只貓能舍得離開(kāi)一只咬得快死的耗子，或是吃剩一半的鳥(niǎo)兒。

"再比如，文中還有一句寫(xiě)希思克利夫與埃德加對(duì)比的話"一個(gè)就像是荒涼蕭瑟的煤礦，一個(gè)卻像是春暖花開(kāi)，繁榮美麗的河谷"這種獨(dú)特的語(yǔ)言也是此書(shū)的魅力之一。所以我也學(xué)會(huì)了寫(xiě)作應(yīng)該有自己的風(fēng)格。

這也許不是一個(gè)很奇怪的故事，但它給人們帶來(lái)了難以想象的震撼力，讓每一個(gè)讀到它的人都心潮澎湃，久久不能平靜。

呼嘯山莊讀后感_初三讀后感

今天，終于把呼嘯山莊看完了。一個(gè)對(duì)愛(ài)情懷著無(wú)比圣潔的心情的人-希思克利夫，面對(duì)失去了這種圣潔的不幸，他采取了這人世間殘酷的折磨，去報(bào)復(fù)他的對(duì)頭，而且這種折磨居然伴隨他度過(guò)了后半生。希刺克利夫和凱瑟琳的愛(ài)情，不甜蜜，不浪漫，但它是如此深沉，如此含淚。

我最喜歡其中的幾段話，于是就摘抄了下來(lái)：

“我愛(ài)他腳下的土地，他頭頂?shù)奶炜?，他觸摸的一切，他說(shuō)的每一句話，他的每一個(gè)表情，他的每一個(gè)舉動(dòng)，他的所有人民和一切。"

這段話是當(dāng)凱瑟琳？肖恩被恩太太問(wèn)及為什么要答應(yīng)埃德加？林敦求婚時(shí)的懺悔，雖然我知道凱瑟琳對(duì)埃德加的愛(ài)遠(yuǎn)不如這，但她的話還是打動(dòng)了我。

也許她這樣的表白大概是說(shuō)給希思克利夫的聽(tīng)的吧！

"我活著的最大目的，就是他。即使別的一切全部消亡了，只要他留下來(lái)，我就能繼續(xù)活下去；而要是別的一切都留下來(lái)，只要他給毀滅了，那整個(gè)世界就成了一個(gè)極其陌生的地方，我就不再像是他的一部分了。我對(duì)林敦的愛(ài)，就像林中的樹(shù)葉。

我很清楚，冬天樹(shù)葉變了，時(shí)間也會(huì)變的。而我對(duì)希思克利夫的愛(ài)，恰似腳下恒久不變的巖石，它雖然給你的歡樂(lè)看起來(lái)很少，可是必不可少。"

這是凱瑟琳對(duì)恩太太說(shuō)她愛(ài)希刺克利夫的話。多么深刻！她的一切都是為了他，她的一切都是為了她，但他們不能在一起，真是太悲哀了。唯一讓我欣慰的是小凱瑟琳和哈里頓終于走到了一起，這是一種補(bǔ)償！

以致于熱衷于復(fù)仇的希思克利夫最終放下了舉了20多年的手。在他生命快要終結(jié)的時(shí)候，他這樣說(shuō)：

“我的老對(duì)手沒(méi)有打敗我?，F(xiàn)在是時(shí)候報(bào)復(fù)他們的代表了。我能做到。沒(méi)人能阻止我。可是又有什么用呢？我不想再打人，我現(xiàn)在連舉手也嫌麻煩。"

真正的愛(ài)情總是這么具有感染力，百合花在經(jīng)歷過(guò)盛夏、深秋和寒冬后，終于在春天又開(kāi)了。

呼嘯山莊初中讀后感

呼嘯山莊，唯一一部沒(méi)有被時(shí)間的塵土湮沒(méi)的杰出作品，呼嘯山莊，唯一一部有著永久藝術(shù)魅力的光輝作品。

整個(gè)故事的情節(jié)敘述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活；一個(gè)棄兒和一個(gè)小姐在這種特殊環(huán)境中所形成的特殊感情，以及他們對(duì)辛德雷專橫暴虐的反抗。后來(lái)，由于虛榮心、無(wú)知和無(wú)知，凱瑟琳背棄了希刺克利夫，成為畫(huà)眉山莊的女主人。接著希斯克利夫如何在絕望中把滿腔仇恨化為報(bào)仇雪恥的計(jì)謀和行動(dòng)。

最后階段盡管只交代了希斯克利夫的死亡，卻突出地揭示了當(dāng)他了解哈里頓和凱蒂相愛(ài)后，思想上經(jīng)歷的一種嶄新的變化--人性的復(fù)蘇，從而使這出具有恐怖色彩的愛(ài)情悲劇透露出一束令人快慰的希望之光。

在**中，作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻畫(huà)上，她在這里寄托了自己的全部憤慨、同情和理想。這個(gè)被剝奪了人間溫暖的棄兒在實(shí)際生活中培養(yǎng)了強(qiáng)烈的愛(ài)與憎，辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷，也教會(huì)他懂得忍氣吞聲的屈服無(wú)法改變自己受辱的命運(yùn)。他選擇了反抗。

凱瑟琳曾經(jīng)是他忠實(shí)的伙伴，他倆在共同的反抗中萌發(fā)了真摯的愛(ài)情。然而，凱瑟琳最后卻背叛了希斯克利夫，嫁給了她不了解、也根本不愛(ài)的埃德加·林頓。造成這個(gè)愛(ài)情悲劇的直接原因是她的虛榮、無(wú)知和愚蠢，結(jié)果卻葬送了自己的青春、愛(ài)情和生命，也毀了對(duì)她始終一往情深的希斯克利夫，還差一點(diǎn)坑害了下一代。

凱瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命運(yùn)，是全書(shū)最重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它使希斯克利夫滿腔的愛(ài)化為無(wú)比的恨；凱瑟琳一死，這腔仇恨火山般迸發(fā)出來(lái)，成了瘋狂的復(fù)仇動(dòng)力。希斯克利夫的目的達(dá)到了，他不僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去，獨(dú)霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè)，還讓他們平白無(wú)辜的下一代也飽嘗了苦果。

這種瘋狂的報(bào)仇泄恨，貌似悖于常理，但卻淋漓盡致地表達(dá)了他非同一般的叛逆精神，這是一種特殊環(huán)境、特殊性格所決定的特殊反抗。希斯克利夫的愛(ài)情悲劇是社會(huì)的悲劇，也是時(shí)代的悲劇。

呼嘯山莊讀書(shū)筆記(篇2)

呼嘯山莊這個(gè)名字對(duì)于接觸過(guò)外國(guó)作品的人來(lái)說(shuō)并不陌生，作者是英年早逝的英國(guó)作家愛(ài)米麗勃朗特。今天剛剛讀完這部作品，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)：這里的主人公與最近流行的韓劇魔王中的主人公有著很大的相似之處。

呼嘯山莊的男主人公希思克厲夫是被恩肖家撿來(lái)的孩子，他們住在呼嘯山莊，除了老恩肖寵愛(ài)他外，家里沒(méi)有人喜歡他，所以從小他就過(guò)著一種被人歧視，欺負(fù)的生活，而這種生活在老恩肖去世他的兒子欣德利繼承遺產(chǎn)后變得更加的悲慘，被人當(dāng)仆人使，經(jīng)常被欺負(fù)，然而值得慶幸的是這個(gè)時(shí)候他有了一個(gè)與之分擔(dān)痛苦的人凱瑟林，欣的妹妹，漸漸的，二人的感情也越來(lái)越親密。

可是好景不長(zhǎng)，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著清醒認(rèn)識(shí)的凱根本不可能與希在一起過(guò)下層人的生活，所以便嫁給了追求她的埃德加林頓畫(huà)眉山莊的主人，凱天真的認(rèn)為這樣可以改變希的地位，至少可以在金錢(qián)方面幫助他，可是她卻不知道希失去了她，就等于失去了一切，所以在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚，希走了。

過(guò)了幾年，希又回到了這個(gè)另他傷心的地方，然而，他再不是那個(gè)沒(méi)錢(qián)的小子了，轉(zhuǎn)而成為了富翁，而他回來(lái)的目的則是報(bào)仇!

這部小說(shuō)的.主題是資本主義社會(huì)對(duì)善良人美好人格的扭曲，對(duì)宗教的諷刺和對(duì)金錢(qián)占主導(dǎo)地位的資本主義社會(huì)的批判。從希后來(lái)一系列的報(bào)復(fù)中我們可發(fā)現(xiàn)社會(huì)對(duì)人的改變，是從善良人向罪惡人的改變。

而這有讓我想起了剛剛看的韓劇魔王，主人公鄭泰成是一個(gè)受害者。他生在一個(gè)和睦的家庭，雖然父親很早的去世，可是和母親，哥哥過(guò)的日子很和諧，他們相親相愛(ài)和睦相處，然而，一次意外哥哥被人故意用刀捅死，母子兩人痛不欲生，希望法律為他們求一個(gè)公道，可是由于謀害者的家人勢(shì)力過(guò)大，這件事情也就不了了之了。

呼嘯山莊讀書(shū)筆記(篇3)

一個(gè)足以讓世人震撼的愛(ài)情故事，一本作者唯一的小說(shuō)就足可以奠定她在英國(guó)文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上的地位。

希思克里夫?qū)P瑟琳生前死后的那份愛(ài)情至深至真，作者的文筆和想象力對(duì)這份愛(ài)以及由愛(ài)而生出來(lái)的恨都刻畫(huà)得淋漓盡致，包含作者的深情和心血。我盡管對(duì)希思克里夫那些報(bào)復(fù)手段以及所作所為不齒，卻不得不感嘆他對(duì)一份愛(ài)情一生如此執(zhí)著堅(jiān)守。

書(shū)中的人物形象呈現(xiàn)出來(lái)的是一種粗曠的美，少見(jiàn)的執(zhí)著，少見(jiàn)的粗暴，少見(jiàn)倔強(qiáng)…

書(shū)中很多句子也是讓人相當(dāng)?shù)恼鸷?。比如?/p>

當(dāng)我忘了你的時(shí)候，我也就忘了我自己。

別把我留住沒(méi)有你的地獄。

“如果你還在這個(gè)世界存在著，那么這個(gè)世界無(wú)論什么樣對(duì)我都是有意義的，但如果你不在了，無(wú)論這個(gè)世界多么好，它在我眼里也只是一片荒漠，而我就像是一個(gè)孤魂野鬼?！?/p>

在我的生活中，他是我最強(qiáng)的思念。如果別的一切都?xì)缌?，而他還留下來(lái)，我就能繼續(xù)活下去；如果別的一切都留下來(lái)，而他卻給消滅了，這個(gè)世界對(duì)于我就將成為一個(gè)極陌生的地方。我不會(huì)像是它的一部分。

我對(duì)林頓的愛(ài)像林中的樹(shù)葉，時(shí)光會(huì)改變它的，我很清楚，就像冬天改變了樹(shù)木。我對(duì)希斯克厲夫的愛(ài)好似樹(shù)底下恒久不變的巖石，給出一丁點(diǎn)兒可見(jiàn)的快樂(lè)，然而是必不可少的快樂(lè)。奈莉，我就是希斯克厲夫！他總是，總是在我心里，不是作為一種愉悅，一點(diǎn)也不勝似我自得其樂(lè)，而是作為我自己的存在。所以別再講我們分離，這是不可能的。

呼嘯山莊讀書(shū)筆記(篇4)

我接著寫(xiě)，

很多經(jīng)典名著都在時(shí)間這個(gè)點(diǎn)上做了很用心的設(shè)計(jì)。因?yàn)闀r(shí)間它本身就是可以賦予故事魅力的重要元素。如果是“有一位公主住在森林里”與“很久很久以前，有一位公主住在森林里”就仿佛從二維圖變成了四維圖。時(shí)間本身就呆著魔幻的色彩。

比如：《情人》里，我已經(jīng)老了，有一天，在一個(gè)公共場(chǎng)合里，有一位男人向我走來(lái)，他說(shuō)他認(rèn)識(shí)我，并且永遠(yuǎn)記得我……

杜拉斯是一位對(duì)自己和對(duì)別人一樣殘忍的作家。前段時(shí)間我看那個(gè)復(fù)旦有名的女博士說(shuō)了一段話：世界上有兩種人很厲害，一種是對(duì)別人和對(duì)自己一樣好，另一種是對(duì)自己像別人一樣狠心。

我個(gè)人覺(jué)得杜拉斯上來(lái)這一句話：我已經(jīng)老了……太殘忍了。一切都已經(jīng)逝去，一個(gè)孤獨(dú)的女人一開(kāi)始就把這一殘忍的事實(shí)擺出來(lái)了，一句掩飾也沒(méi)有也沒(méi)有任何商量的余地。就這樣把生命中最殘忍的事情一開(kāi)始就交代了出來(lái)，你的心不能不被它抓住，而且攥緊。

再看《百年孤獨(dú)》多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。當(dāng)時(shí)，馬孔多是個(gè)二十戶人家的村莊，一座座土房都蓋在河岸上，河水清澈，沿著遍布石頭的河床流去，河里的石頭光滑、潔白，活象史前的巨蛋。

呼嘯山莊讀書(shū)筆記(篇5)

說(shuō)起勃朗特三姐妹，大家有可能想起《簡(jiǎn)愛(ài)》，《艾格尼絲格雷》，我最近讀到的這本書(shū)是艾米莉勃朗特的另一佳作——《呼嘯山莊》。這本書(shū)講述了呼嘯山莊的老恩肖夫婦和畫(huà)眉山莊的老林頓夫婦的兒女們的故事。書(shū)里的人物關(guān)系非常復(fù)雜，人物形象生動(dòng)。希斯克利夫先生的冷漠無(wú)情、辛德雷的殘暴、凱瑟琳的傲慢、伊莎貝拉的絕望、丁奈莉太太的善良……

本書(shū)采用倒敘的方式來(lái)講述希斯克利夫先生的復(fù)仇計(jì)劃。他是被老恩肖先生收養(yǎng)的孤兒，所以常被辛德雷欺負(fù)，導(dǎo)致他心中對(duì)辛德雷充滿憎恨。后來(lái)他就把辛德雷的兒子教育成一個(gè)惡少。另外，他設(shè)計(jì)收買(mǎi)了畫(huà)眉山莊的凱蒂，并最終導(dǎo)致了畫(huà)眉山莊的沒(méi)落。

書(shū)中對(duì)于人物性格的描寫(xiě)非常深刻，令我印象最深的一幕就是：恩肖先生買(mǎi)了兩匹小馬，希斯克里夫要了漂亮的一匹，可是不久它就跛了。希斯克里夫又想要辛德雷的那一匹，辛德雷生氣極了，隨手將一個(gè)秤砣不計(jì)后果的砸向希斯克里夫。這讓我一方面感受到了希斯克里夫的貪婪，另一方面也體會(huì)到了辛德雷的暴力。同時(shí)也讓我明白，貪得無(wú)厭和失去理性的暴力在傷害別人的同時(shí)，最終都會(huì)傷害到自己，保持理性和平和是我應(yīng)該學(xué)習(xí)和擁有的優(yōu)良品質(zhì)。

呼嘯山莊讀書(shū)筆記(篇6)

我已將《呼嘯山莊》這本書(shū)讀完。也不算什么讀后感，只是覺(jué)得它值得提一下，也許是我今天很安靜的緣故，不知是書(shū)影響了我，還是我在這種狀態(tài)下特別想寫(xiě)些什么感言。

大學(xué)的圖書(shū)館雖然早有所聞，藏書(shū)白卷，名家大師什么的，可總是在我的生活圈之外，雖然大一時(shí)偶爾去過(guò)幾次，大多和同學(xué)一起，不過(guò)借它的桌子自習(xí)罷了。直到大二，勞霜之手借來(lái)兩本書(shū)。我向來(lái)是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的人，除了課本，也就偶爾看些短小的文章，厚厚的書(shū)本對(duì)我來(lái)說(shuō)可謂避之不及，心里難免有些抵觸。霜帶回來(lái)的一本是魯迅寫(xiě)的各種小短文，雖然我喜歡短小的，甚至不惜把它帶回家慢慢看，可終究沒(méi)能抓住我的興趣，末了大部分文章未曾翻閱不說(shuō)，看過(guò)什么也記不清了，所以也記不得它的書(shū)名，只留下封面一個(gè)魯迅先生的畫(huà)像和黑龍江什么出版社的印象罷了。第二本是我很想提的，因?yàn)樗浆F(xiàn)在還在吸引著我，他的內(nèi)容原本就不錯(cuò)，是高爾基的《童年》，《我的大學(xué)》，《在人間》，應(yīng)該是合訂本但是分冊(cè)的吧，有些記不清了，之說(shuō)以說(shuō)它到現(xiàn)在還吸引著我是因?yàn)樗且惶讌矔?shū)，很有感覺(jué)的包裝，中國(guó)對(duì)外翻譯出版的，硬紙板深藍(lán)色的外皮，紙張很白，文字很清晰，但如果我僅僅是因?yàn)樗陌b抓住了我的心，那我豈不太淺薄了?起初霜遞給我時(shí)，我深感其厚重，覺(jué)得一定讀不完，也不想讀，束之高閣了很久后，不知是什么樣的契機(jī)我翻開(kāi)了它，后來(lái)自是被吸引了，像這樣的名著名書(shū)，大家之作內(nèi)容自是不必說(shuō)，這本書(shū)，不，因該說(shuō)這套書(shū)，我看到這套書(shū)中都一個(gè)不錯(cuò)的序，提綱挈領(lǐng)，這本是序的作用，可后來(lái)當(dāng)我真正懷著熱情去圖書(shū)館尋覓時(shí)，不得不說(shuō)，還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)哪一本同類型的書(shū)有如此精髓的序言，所以我開(kāi)始了這種尋找它“兄弟”的獵書(shū)行動(dòng)。還要一提的是從內(nèi)容的用詞描述可以感受到譯者的細(xì)心揣摩，于是乎，自是愛(ài)不釋手。

啰啰嗦嗦一大堆，像是個(gè)廣而告之者，想說(shuō)的無(wú)非是：后來(lái)的我一直在借讀這套書(shū)，再也不覺(jué)得它厚重了。同時(shí)我也被帶進(jìn)了有圖書(shū)館的世界，有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，光陰虛度什么的，就是各種感慨，有書(shū)真好!

回到《呼嘯山莊》上來(lái)，借它的緣由，要從我在快讀完《亂世佳人》時(shí)和丹說(shuō)起，她告訴我《呼嘯山莊》很好看，于是乎我就去找尋了，當(dāng)在書(shū)架邊打開(kāi)它時(shí)，不免有些吃驚，序很長(zhǎng)，我見(jiàn)到最長(zhǎng)的，有33頁(yè)，書(shū)不厚324頁(yè)(我看書(shū)喜歡數(shù)頁(yè)碼)，早先就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū)名，好友推薦，書(shū)本不厚，各種思想一晃而過(guò)，毫不猶豫的攬入懷中了，回想起來(lái)，如果我當(dāng)時(shí)細(xì)細(xì)讀過(guò)它的序，是否還會(huì)把它帶回來(lái)?因?yàn)榻璩龊?，讀它的序時(shí)，到第12頁(yè)已經(jīng)實(shí)在讀不下去了，可以看到譯者給出很高的評(píng)價(jià)，文章的構(gòu)思結(jié)構(gòu)也很是巧妙，可是對(duì)主人公?？藚柕拿鑼?xiě)，僅憑序言就叫人不寒而栗，大多故事都會(huì)有正邪之分，壞人惡人自然不少，可是見(jiàn)得的多了也就可以理解了，因?yàn)檫@些惡人即便不是因?yàn)槟承┰蜃呦蚱缤?，也是出于某種人性的弱點(diǎn)，不是趨利，便是為情所困什么的，可這個(gè)人，留下的感覺(jué)仿佛如禽獸一般，沒(méi)有絲毫的情感可言，可以說(shuō)是因?yàn)樗麑?duì)女主人公卡瑟琳的愛(ài)情致使他因愛(ài)發(fā)狂?可我就沒(méi)感覺(jué)出他那滿腔的執(zhí)著情感到底是什么，因愛(ài)生恨，也不適合，總之就是一種被詛咒的感覺(jué)，一種詛咒，在我的腦海里總是反復(fù)出現(xiàn)這個(gè)詞“詛咒”，一個(gè)被歐肖先生帶回來(lái)的孤兒，竟成為兩個(gè)家族，兩代人的噩夢(mèng)，實(shí)在是陰暗啊，這自然也是我讀過(guò)之后的感言了，可起初也應(yīng)為對(duì)這個(gè)主人公的描述和一種的不到解脫(那種正義戰(zhàn)勝邪惡的結(jié)局)而感到恐懼，不敢看它，于是乎雖然它符合了一大堆我該看的條件，也被冷落了很久，從新拾起他是因?yàn)檫€書(shū)的日子近了11月16號(hào)，也就是后天，這幾天一直矛盾要不要看，最后還是看了，也不枉借他一場(chǎng)，原諒我?guī)е?jiàn)的眼光去看待這些小說(shuō)中的人物，過(guò)往的每部作品中，都會(huì)有至少一個(gè)被神化了一樣的人物，或是什么大眾情人之類的，像《飄》里的泰勒啊，不知迷倒了多少少女，可這本書(shū)里，就連善良的卡西也讓人覺(jué)得她是活該被騙，怎么這么傻，等等。讀到她硬是樣去照顧探望小林頓那些情節(jié)時(shí)，我真有摔書(shū)的沖動(dòng)，這樣一個(gè)挑不出優(yōu)點(diǎn)，自私、邪惡、膽小、多病、糊涂········毛病多多的人物，竟能博得這為被描寫(xiě)的善良，活潑，可愛(ài)，博學(xué)的女孩子的心，也許是天真過(guò)度，或者就像現(xiàn)在各種電視劇中總有個(gè)受人欺凌又善良之極的女主人公(自認(rèn)為這樣的人太過(guò)虛假)一樣，是偽善么?稱不上，總之想不通，我倒不是個(gè)不支持善良待人的人，也許就像卡西自己說(shuō)的，“我有的是耐心”也許這種耐心真是非常人所能及啊!當(dāng)我讀完之后，回過(guò)頭讀序言時(shí)，仿佛給她得這種行為找到了借口，也許真就是因?yàn)?這世界太小，小到無(wú)從選擇了。

作者的才華還是很讓人欽佩的，我向來(lái)喜歡埋下伏筆，或是首尾呼應(yīng)的，她很巧妙的讓卡瑟琳·林頓在嫁給哈里頓·歐肖后變成卡瑟琳·歐肖，和她母親沒(méi)出嫁時(shí)一個(gè)名字，這是巧妙地很，如同《紅樓夢(mèng)》中那些與有含義的名字一樣，讓我驚嘆不已，不得不佩服至極。

呼嘯山莊讀書(shū)筆記(篇7)

《呼嘯山莊》以一個(gè)陌生人闖入山莊為序幕，拉開(kāi)一段故事的講述。故事經(jīng)歷了大致三個(gè)階段：人性的崛起，人性的墮落，人性的復(fù)蘇。這本小說(shuō)，以三個(gè)人的戀愛(ài)為主體，橫縱發(fā)展。

如果當(dāng)初女主人公遵從自己內(nèi)心的想法，與彼此相愛(ài)的地位低下的玩伴結(jié)合，也不會(huì)有之后的杯具。女主人公在有錢(qián)的文雅的好看的紳士的兒子的追求下，迷恍了雙眼，陷入了苦惱。每把這兩個(gè)不能相提并論的男子比較一番，就覺(jué)得自己就應(yīng)而且只配嫁給紳士的兒子。但是她還是會(huì)無(wú)端的憂郁，另一個(gè)聲音時(shí)常響起：“我是愛(ài)他的，雖然他骯臟粗魯貧窮，是的，我是愛(ài)他的，我們是這樣的相似?！?我們是一個(gè)人，他就是我.他就是我.""即使我想嫁他也是不可能的，哥哥不會(huì)同意，所有的人都不會(huì)認(rèn)同，他是那樣的窮，不可能給我幸福."我嫁給我文雅的朋友，我就能夠幫忙他，是的，我成為女主人，我就能夠幫忙他."最后的想法似乎淹沒(méi)了她，她決定理解求婚.就在那晚，他的玩伴消失了.

婚后生活是很幸福的他很愛(ài)她，盡一切潛力愛(ài)好她保護(hù)她.雖然她在內(nèi)心里，還是時(shí)時(shí)惦記著她的玩伴，想明白他此刻怎樣樣了，可她怎樣也找不出不愛(ài)她現(xiàn)任的丈夫的理由.他實(shí)在太好了.這十多年也許是她人生中最平靜最完美的日子了.

多年后的某天晚上，她所盼望的伙伴回來(lái)了，此刻就在她的樓下正要來(lái)看她.據(jù)說(shuō)他賺了很多錢(qián)，成為了富人.她不明白，對(duì)于將要面臨的一切苦難她是毫無(wú)準(zhǔn)備的他們重逢了，激動(dòng)興奮責(zé)備哀怨，占拒了彼此的胸膛.無(wú)視她丈夫的感受，她在大廳里接見(jiàn)了他，爆發(fā)的感情彌漫整間房，她是那么的高興.而她丈夫卻感到不幸即將到來(lái).

積壓多年的感情，在兩人之間迅速的膨脹.在接下來(lái)的一段日子里，相互感情的傾瀉已嚴(yán)重的引起了她丈夫的不滿，以至不得不提醒她深愛(ài)的妻子.

一開(kāi)始應(yīng)對(duì)她已有的婚姻，雙雙就陷入了痛苦之中.在他玩伴的眼里，她丈夫是個(gè)可惡的人，復(fù)仇的心理開(kāi)始萌生.她夾雜在兩個(gè)男人之間，兩個(gè)男人的怒視爭(zhēng)吵打斗，已讓她痛苦不堪.感情的雙方折磨，沉重的壓在了肩上.不久，纖細(xì)的身體更加孱弱，蒼白的面孔更加蒼白，加上有孕在身，一病不起了.為了更好的保護(hù)她，她丈夫覺(jué)得只有一個(gè)辦法就是不許她和那個(gè)可惡的家伙見(jiàn)面.不然那個(gè)人會(huì)害死他深愛(ài)的妻子.

死亡悄悄來(lái)臨.趁她丈夫外出的當(dāng)兒，他來(lái)到了她的面前.這一次會(huì)晤，兩人表現(xiàn)得都很溫柔纏綿，.她躺在他懷里，他緊緊的擁著她，在花園里一齊看日落.丈夫的腳步聲已迫近，仆人的提醒聲已越來(lái)越焦急.此刻，他們什么都不管了，也不怕了，就這樣擁著.她睡著了，嘴角掛著幸福的微笑.呼吸平息了，她暈了.突然一切轟鬧起來(lái)，一時(shí)慌亂的他正正的立在那兒，看著他丈夫把她抱進(jìn)臥室，安排一切拯救措施.這兩天他一向躲在她家的樹(shù)林里，察看著一切動(dòng)靜，沒(méi)日沒(méi)夜的擔(dān)心著焦急著，基本上不吃也不睡.他不明白，那次的見(jiàn)面竟會(huì)是永別.她走了，留下了一女?huà)?

之后他無(wú)數(shù)次在深夜來(lái)到她的墳前，呼喚她的名字，還扒過(guò)墳，一切都完了.在他心里，只剩一個(gè)念頭就是瘋狂的復(fù)仇.開(kāi)始了人性的墮落.把他的憤怒全發(fā)泄在他們的下一代，完全沒(méi)有了人的血性.虐待，壓制，毆打，------，呼嘯山莊變成了可怕的地獄，布滿了陰霾.直到他死后，一切又變得活潑愉悅起來(lái).

一切完美的，不完美的似乎都因愛(ài)而生.能夠說(shuō)什么呢

呼嘯山莊讀書(shū)筆記(篇8)

《呼嘯山莊》是一本奇特的書(shū)，它既是一本混亂的書(shū)，又是一本很好的書(shū)。它是丑惡的，卻又給人美的感受。它是一本可怕的痛苦的、充滿激情的書(shū)。有人認(rèn)為，一個(gè)牧師的女兒是寫(xiě)不出這樣一本書(shū)的，因?yàn)樗^(guò)的是一種隱士式的單調(diào)生活，認(rèn)識(shí)的人很少，對(duì)世界幾乎一無(wú)所知。我覺(jué)得這是無(wú)稽之談?！逗魢[山莊》具有強(qiáng)烈的浪漫主義傾向。這種浪漫主義避開(kāi)現(xiàn)實(shí)主義的耐心觀察，放縱主觀想象，時(shí)而興高采烈，時(shí)而意氣消沉，沉湎于神秘而恐怖的激情和狂暴行為。這是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種逃避。根據(jù)艾米莉 勃朗特的性格，以及她那種強(qiáng)烈的、受到壓抑的感情，我們完全有理由相信《呼嘯山莊》就是她寫(xiě)的。但是，從表面上看，這部作品卻更像是她那個(gè)無(wú)賴弟弟寫(xiě)的。有不少人確實(shí)相信，這本書(shū)即便不是全部出自她弟弟之手，至少有一部分是他寫(xiě)的。

《呼嘯山莊》的故事主要是由約克郡的一個(gè)女仆講述的，但是所有語(yǔ)句卻和她的身份極不相符。也許艾米莉勃朗特自己也覺(jué)察到了，這個(gè)狄恩太太說(shuō)出來(lái)的話不是她這種熱恩說(shuō)出來(lái)的，于是她就讓狄恩太太說(shuō)她在伺候人的同時(shí)也有機(jī)會(huì)讀過(guò)不少書(shū)。但是，即便如此，狄恩太太的那種故弄風(fēng)雅的言詞依然令人吃驚。她從來(lái)不說(shuō)“我想試試...”，而是說(shuō)“我嘗試著...” 或者“我試圖...”；不說(shuō)“走出房間”，而是說(shuō)“從房間中離去”；不說(shuō)“碰見(jiàn)”某人，而是說(shuō)與某人“邂逅相遇”。我敢說(shuō)，這部小說(shuō)不管是誰(shuí)寫(xiě)的，反正前后個(gè)部分都出自同一個(gè)人之手。如果說(shuō)前幾章的文風(fēng)真的比后面?zhèn)€部分更加矯飾和夸張的話，我想那也是因?yàn)榘桌虿侍叵胍源藖?lái)表現(xiàn)洛可烏德是個(gè)癡心而自負(fù)的年輕人，而她的這種嘗試不能說(shuō)是不成功的。

我在某處曾看到有人推測(cè)說(shuō)，如果小說(shuō)的前面幾章是她的弟弟寫(xiě)的，那么根據(jù)他的意圖，他是要讓洛克烏德在故事情節(jié)中發(fā)揮更大作用的。確實(shí)，有一處暗示說(shuō)，洛克烏德被小凱瑟琳吸引住了。如果他真的上了她，那事情顯然回變得更加復(fù)雜。而現(xiàn)在，洛克烏德在小說(shuō)中不過(guò)是個(gè)小小的餓搗蛋鬼而已。艾米莉講的是一個(gè)涉及兩代人的復(fù)雜故事，而要講好這樣 一個(gè)復(fù)雜故事并非易事，因?yàn)樗仨毎褍商兹宋锖蛢商浊楣?jié)統(tǒng)一起來(lái)，必須處處留神，不能因?yàn)閷?duì)這一套人感興趣而忽視了對(duì)另一套人的興趣。她還必須有一種居高臨下的視角，這樣才能像站在某處綜觀一幅大壁畫(huà)一樣，把在漫長(zhǎng)歲月中發(fā)生的事情壓縮掃讀者能夠接受的某一段時(shí)間內(nèi)。

作者先讓洛克烏德講出故事的開(kāi)頭部分，再由狄恩太太把故事進(jìn)一步展開(kāi)，她自己則像戴著雙重面具似的始終隱藏在幕后。為什么她把自己隱藏了起來(lái)，去又能講出這樣一個(gè)震撼人心的故事？我想，這是因?yàn)樗诠适轮邪炎约簝?nèi)心深處的東西泄露了出來(lái)。她深入到自己寂寞的內(nèi)心的最底層，并在那里發(fā)現(xiàn)了許多不可告人的秘密，與此同時(shí)一種創(chuàng)作沖動(dòng)又使她不得不把這些秘密遮遮蓋蓋地講出來(lái)，以次卸下心中的負(fù)擔(dān)。據(jù)說(shuō)她的想象力最初來(lái)自她父親經(jīng)常講的那些爾蘭神話故事，以及她自己在霍夫曼小說(shuō)中讀到的那些怪誕故事，尤其是后者，是她在比利時(shí)經(jīng)常讀的，據(jù)說(shuō)她回到家鄉(xiāng)后，仍然喜歡坐在爐邊地毯上、摟著犬的脖繼續(xù)讀霍夫曼的故事。

夏洛蒂 勃朗特曾認(rèn)真地說(shuō)明過(guò)，盡管人們多方猜測(cè)這本書(shū)里的某個(gè)人物是對(duì)生活的某個(gè)人的影射，其實(shí)米莉并不認(rèn)識(shí)這些人。我相信這是真的；我也相信米莉是從那位德國(guó)小說(shuō)家的神秘、恐怖的故事中找到希茲克利夫和凱瑟琳這兩個(gè)人物的某些次要人物，如林頓和他的妹妹、恩蕭的妻以及希茲克利夫的妻（這些人物由于性格軟弱而成為她蔑視的對(duì)象），說(shuō)不定是她根據(jù)自己認(rèn)識(shí)的某些人的原型加以創(chuàng)造的。問(wèn)題是人們往往不相信作者的虛構(gòu)能力，當(dāng)作家完全憑自己的想象力大膽創(chuàng)作出人物時(shí)，他們也不愿承認(rèn)。我認(rèn)為，米莉本人就是凱瑟琳，因?yàn)樗袼粯尤涡裕粯映錆M激情；同時(shí)我還認(rèn)為，她又是希茲克利夫。把自己放到兩個(gè)主要人物身上，是不是有點(diǎn)奇怪？一點(diǎn)也不。我們沒(méi)有一個(gè)人是完全統(tǒng)一的；不止一個(gè)人居住在我們內(nèi)心，他們往往還是相互矛盾的。小說(shuō)家的獨(dú)特能力，就在于他能把自己拼湊起來(lái)的人物表現(xiàn)的就像一個(gè)活生生的人那樣。小說(shuō)家最大不幸，就是不能賦予人物以生命，也就是說(shuō)他的故事對(duì)于他的人物來(lái)說(shuō)盡管非常重要，但是和他自己卻毫不相干。對(duì)于一個(gè)以《呼嘯山莊》這樣的小說(shuō)作為處女作的作家來(lái)說(shuō)，不僅把自己作為小說(shuō)主人公是常有的事，就是在小說(shuō)主題中出現(xiàn)隨心所欲的東西也沒(méi)有什么希奇。這樣的作品往往會(huì)表現(xiàn)一種自由自在的夢(mèng)想，一種在獨(dú)自散步時(shí)或者在徹夜不眠時(shí)的夢(mèng)想。他們喜歡把自己想象成圣人或者罪人，偉大的情人或者邪惡的政客，勇武的將軍或者冷酷的兇手。我想，《呼嘯山莊》就是這樣一個(gè)夢(mèng)中的自由。

我認(rèn)為米莉把自己的夢(mèng)想全放在希茲克利夫 身上了。她把自己的激憤、無(wú)望的、嫉妒、對(duì)人類的憎恨和蔑視，都給了他。我覺(jué)得，當(dāng)她作為希茲克利夫?qū)P瑟琳又踢又踩時(shí)，她一定在笑；我想，當(dāng)她欺凌、辱罵和威嚇自己筆下的人物時(shí)，她一定是渾身顫抖，有一種透心的解脫感，因?yàn)樗诂F(xiàn)實(shí)生活中既自卑又抑郁，在人們面前總覺(jué)得受到了羞辱。

《呼嘯山莊》不是一本供人討論的書(shū)；它是一本供人閱讀的書(shū)。它具有一種只有極少小說(shuō)家才能給你的東西，

呼嘯山莊讀書(shū)筆記(篇9)

俗話說(shuō)“聞名喪膽”。從《呼嘯山莊》聞名就知情節(jié)曲折，迎面來(lái)了陣陣狂風(fēng)。主人公希刺克里夫地童年是那樣地溫馨，雖說(shuō)是孤兒，但也獲得了老莊主倍加地疼愛(ài)。但往日不同今日，以前地那是無(wú)知與天真地孩子，現(xiàn)在是帶滿仇恨種子地成人。命運(yùn)對(duì)他不公平，店主地兒子在小時(shí)經(jīng)常辱罵他是野孩子，還因嫉妒而打他，但這時(shí)凱莉安慰，愿和他玩。但后來(lái)她追逐“錢(qián)愛(ài)”。讓這位本有埋怨地少年，變得仇恨這兒。想抱復(fù)地愿望，一直到了哈利噸地身上，讓他不學(xué)無(wú)術(shù)。

即使仇恨，也不要播采。要學(xué)會(huì)做一位能忍、腳踏實(shí)地地人。

在家里，我每天都會(huì)一到家就寫(xiě)作業(yè)，我認(rèn)為作業(yè)是固定知識(shí)地零件。但作業(yè)在寫(xiě)時(shí)也不一定就會(huì)一帆風(fēng)順，有時(shí)海面上地狂風(fēng)暴雨與海浪沖擊都是不可避免地，不可膽怯，也不可莽撞，要學(xué)會(huì)用機(jī)智地辦法通過(guò)，而不是想也不想就拉警報(bào)，找人幫忙，那不是智慧，而是弱小。

在學(xué)校，同學(xué)們都十分喜愛(ài)拔河，這是一個(gè)比力氣又是比毅力地游戲。在過(guò)程中，也許是自己太堅(jiān)持，而手心變得傷痕累累。有地時(shí)候不出于弱小也出于減少對(duì)自己地傷害。

人要學(xué)會(huì)放棄，放棄了自己地?fù)?dān)子不就更輕了嗎?忍氣吞聲，忍了就會(huì)成功，不要一味地想報(bào)復(fù)，那么倒霉地是自己；人要學(xué)腳踏實(shí)地，不能像幽靈那樣飄蕩，而要腳踏實(shí)地地往前走，向光明走。計(jì)謀，永遠(yuǎn)是浮云，心靈要實(shí)，才會(huì)為自己再積攢些別人地另眼相看。

呼嘯山莊讀書(shū)筆記(篇10)

《呼嘯山莊》的作者是英國(guó)十九世紀(jì)著名詩(shī)人和小說(shuō)家艾米莉？勃朗特，這位女作家在世界上僅僅度過(guò)了三十年便默默無(wú)聞地離開(kāi)了人間。這部小說(shuō)剛問(wèn)世時(shí)頗受冷落，但隨著歲月的流逝，它以別具一格的藝術(shù)魅力征服了越來(lái)越多的人。

小說(shuō)采取了十分獨(dú)特的展開(kāi)方式，作者并沒(méi)有直接提到主人公，而是從外人洛克伍德的拜訪開(kāi)始的。洛克伍德在新房東希斯克利夫的家里無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了一本神秘的日記，他對(duì)日記里的故事十分感興趣，在家養(yǎng)病期間，他經(jīng)過(guò)迪安太太的敘述了解了呼嘯山莊的故事。小說(shuō)講述的是一段復(fù)仇的故事，希斯克利夫與凱瑟琳的感情是全書(shū)的主線，而故事中其他配角的演出實(shí)際上反射出的是兩個(gè)人之間的感情瓜葛。

凱瑟琳與希斯克利夫的感情實(shí)際上是一場(chǎng)杯具。兩人身份的差異和當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景讓兩人的感情只能成為令雙方都痛苦的包袱，凱瑟琳的天真與幻想讓一向深愛(ài)著她的希斯克利夫由一個(gè)默默忍受歧視的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)脾氣暴躁，充滿憤恨的人。希斯克利夫因凱瑟琳的背叛，把心中對(duì)凱瑟琳的愛(ài)轉(zhuǎn)化成了報(bào)復(fù)的怒火，杯具也就此開(kāi)始。能夠說(shuō)凱瑟琳的虛榮心毀了她一生的幸福，也毀了愛(ài)她的兩個(gè)人——希斯克利夫以及埃德加，這甚至差一點(diǎn)毀掉下一代人的幸福。在大多數(shù)人的眼里，希斯克利夫是個(gè)粗暴殘忍的惡棍，可是他的悲慘人生卻是因?yàn)樗麑?duì)凱瑟琳超越人間的愛(ài)和對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)法理解。

整部小說(shuō)都?jí)阂衷谙Ｋ箍死騻械耐纯嗪团で娜诵援?dāng)中，而呼嘯山莊的故事展示出的正是一幅畸形社會(huì)的生活畫(huà)面，勾勒了被這個(gè)畸形社會(huì)扭曲了的人性及其造成的種種痛苦。雖然說(shuō)書(shū)中描述的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和故事情節(jié)有必須的人工修飾，但這是作者所處年代的一種更加深刻的表現(xiàn)。也許在我們生活的時(shí)代里，很難看到像故事中主人公那樣的感情，也很難感受到久壓在心中的憤怒，可是還是會(huì)存在畸形扭曲的心靈。

無(wú)論是其中強(qiáng)烈的感情還是由之而起的無(wú)情的報(bào)復(fù)，都是因?yàn)橛兄鴮?duì)完美生活的渴望與追求。呼嘯山莊的故事不會(huì)在現(xiàn)實(shí)里重演，但它悲情的苦痛卻會(huì)隱落在生活中的角落里?；蛟S主人公之間的愛(ài)能夠超越死亡的界限，時(shí)刻提醒著那些忽視了沉沒(méi)在內(nèi)心深處的憤怒的人們，讓久遠(yuǎn)的悲情喚醒沉落在黑暗里的心靈。

呼嘯山莊讀書(shū)筆記(篇11)

這是我很早以前讀的一本書(shū)了。但是到了現(xiàn)在，我依然印象深刻。印象深刻不是因?yàn)檫@本書(shū)的故事情節(jié)多么引人入勝，而是因?yàn)槿珪?shū)都透露著一種令人窒息的仇恨。

這本書(shū)講述了一個(gè)愛(ài)與恨的故事。故事的主人公是一個(gè)叫做希斯克利夫的棄兒，他被恩蕭先生收養(yǎng)，在恩蕭先生死后，受到恩蕭先生兒子亨得利德長(zhǎng)期虐待和壓迫，因此性格扭曲。可是恩蕭的女兒凱瑟琳跟希斯克利夫青梅竹馬，他們相戀了。但是最終凱瑟琳嫁給了富有貴族林頓，希斯克利夫憤而離家出走，三年后他回來(lái)了，展開(kāi)了他的復(fù)仇計(jì)劃，他用卑鄙的手段毀滅了兩個(gè)家族，用上一代的恩怨懲罰下一代。在《呼嘯山莊》中，我們看不到陽(yáng)光，看不到浪漫，只看到了仇恨和人性的陰暗。但是到了故事的結(jié)尾，這一切仇恨都隨著希斯克利夫的死而劃上了句號(hào)，我們看到了人性的回歸，看到了愛(ài)的美好。

關(guān)于這樣一部作品，可以領(lǐng)悟的是在太多太多。雖然整個(gè)故事里大多都是在冷酷無(wú)情之中進(jìn)行著的，可我們?nèi)匀豢梢詮倪@樣的生活中看到人類不滅的希望與愛(ài)纏繞在人們的四周，讓人們無(wú)論在什么樣的情況下都不可也不能忘記那份愛(ài)的真切與重要。

希斯克利夫的結(jié)局是很凄涼與悲哀的，但同時(shí)也是一種解脫，對(duì)他是一種沒(méi)有痛苦的結(jié)局，他可以無(wú)憂地與自己所愛(ài)的人長(zhǎng)久地呆在一起了，沒(méi)有任何人的打擾與煩惱，是一種人們都向往的生活，雖然他沒(méi)有看到自己勝利的結(jié)局，可是如果他真的看到了自己所希望的那樣的結(jié)局的話那么他的內(nèi)心會(huì)舒服嗎？會(huì)得到欣慰嗎？我想這是不可能的，只有這樣的結(jié)局對(duì)他才是公平的，才是完美的。

《紅星照耀中國(guó)》讀書(shū)筆記十一篇

讓我們一起來(lái)瞧幼兒教師教育網(wǎng)為您備的“《紅星照耀中國(guó)》讀書(shū)筆記”唄，作者的故事線總能發(fā)人深省。寫(xiě)讀后感有好處，那就是能更好地理解作品內(nèi)涵。怎么讓自己的讀后感給人留下深刻印象呢？這篇文的目標(biāo)是給您的工作和生活帶來(lái)更多智慧！

《紅星照耀中國(guó)》讀書(shū)筆記(篇1)

在幾十年后的今天，我又一次與作者重溫了偉大的紅色之旅，感受到了紅色中國(guó)的美麗與強(qiáng)大，更感受到了紅色中國(guó)人民精神的不朽與偉大！

在這本書(shū)中，最令我難忘的便是紅軍那十萬(wàn)八千里長(zhǎng)征。

長(zhǎng)征，多么令人震撼的長(zhǎng)征，多美令人觸目驚心的長(zhǎng)征！渡大渡河，過(guò)大草地，翻大雪山，奪瀘定橋……哪一段故事不觸目驚心？然而，紅軍戰(zhàn)士卻毫不畏懼，作文在這段艱難而布滿荊棘的道路上殺出一條血路來(lái)！在最困難的時(shí)候，戰(zhàn)士們甚至吃皮帶，煮皮包，扒樹(shù)皮……但他們從來(lái)沒(méi)有叫過(guò)苦，喊過(guò)累，因?yàn)樵谒麄兊男闹幸呀?jīng)深深地埋下了紅色的種子！

紅色革命為什么會(huì)勝利？紅軍們來(lái)自五湖四海，四面八方，他們被受壓迫，苦大仇深他們?cè)诒?，武器，糧食而且在國(guó)外勢(shì)力援助方面都不如國(guó)民黨，可是他們有一個(gè)巨大的優(yōu)勢(shì)，也就是他們最后能夠勝利的原因--民心。

因?yàn)榧t軍戰(zhàn)士們都明白，想要被解放，想要過(guò)上小康生活，就必須去戰(zhàn)斗，為人民戰(zhàn)斗，為紅色中國(guó)的解放而戰(zhàn)斗！

他們?yōu)榱私⒁粋€(gè)自由和平民主的新中國(guó)不懼生死，奮戰(zhàn)到底，勇往直前的革命英雄精神深深的感染著我，讓我明白：如今的幸福生活是無(wú)數(shù)革命先烈用生命和鮮血換來(lái)的，我們必須珍惜眼前的一切，為中華之崛起而讀書(shū)！為富國(guó)強(qiáng)民而奮斗！

《紅星照耀中國(guó)》讀書(shū)筆記(篇2)

《紅星照耀中國(guó)》，又名《西行漫記》，是美國(guó)著名記者埃德加?斯諾的不朽名著。作者以優(yōu)美、幽默的文筆，真實(shí)地記錄了在陜甘寧邊區(qū)實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞。80多年來(lái)，這部名著先后被譯為20多種文字，傳遍了全世界，教育了無(wú)數(shù)讀者和一代又一代青年。

埃德加?斯諾，1905年出生于美國(guó)密蘇里州，美國(guó)著名記者。1928年，來(lái)到中國(guó)，擔(dān)任幾家歐洲報(bào)紙的記者，踏遍中國(guó)大地進(jìn)行采訪報(bào)道。在上海，斯諾見(jiàn)到了宋慶齡和魯迅，在他們的指引下開(kāi)始認(rèn)識(shí)了解中國(guó)。1933年4月到1935年6月，斯諾在北京兼任燕京大學(xué)新聞系的講師。1936年6月，斯諾在宋慶齡的幫助下，到達(dá)陜甘寧邊區(qū)，在紅軍東線指揮部，第一次與周恩來(lái)和鄧穎超見(jiàn)面。在周恩來(lái)的安排下，1936年7月11日，斯諾作為第一個(gè)在紅色區(qū)域進(jìn)行采訪的西方記者，受到毛澤東主席的接見(jiàn)。

之后，他前往中國(guó)革命根據(jù)地陜甘寧邊區(qū)進(jìn)行實(shí)地采訪，拍下了很多真實(shí)的照片。他拜訪了許多中共領(lǐng)導(dǎo)人，曾和毛澤東、周恩來(lái)等紅軍領(lǐng)導(dǎo)人多次交談。1936年10月末，斯諾回到北平之后，開(kāi)始創(chuàng)作。1937年7月，完成了紀(jì)實(shí)文學(xué)《紅星照耀中國(guó)》。同年10月，在英國(guó)倫敦公開(kāi)出版。1938年2月，中國(guó)著名學(xué)者胡愈之等在翻譯時(shí)，把中譯本改名為《西行漫記》，在上海出版，引起極大轟動(dòng)，讓世界看到了毛澤東等紅軍領(lǐng)袖的真實(shí)形象，看到了“紅星照耀下的中國(guó)”。

《紅星照耀中國(guó)》，給我印象最深的是第四章《一個(gè)共產(chǎn)黨員的來(lái)歷》。在這一章中，斯諾主要記敘了多次采訪中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖毛澤東主席的情況。本章共分六節(jié)。一、童年時(shí)代：記敘毛澤東在湖南省湘潭縣韶山?jīng)_童年時(shí)代艱苦的學(xué)習(xí)和生活。二、長(zhǎng)沙時(shí)代：記敘毛澤東在長(zhǎng)沙進(jìn)入湖南師范學(xué)校，創(chuàng)辦文化書(shū)社，組織工人運(yùn)動(dòng)。三、革命前期：記敘毛澤東到北大圖書(shū)館工作，旁聽(tīng)大學(xué)課程，建立馬克思主義信仰。四、國(guó)民革命時(shí)代：記敘毛澤東參加中國(guó)共產(chǎn)黨一大，在湖南、廣州從事農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。五、蘇維埃運(yùn)動(dòng)：記敘毛澤東領(lǐng)導(dǎo)秋收起義，參與建立中國(guó)工農(nóng)紅軍、井岡山蘇維埃政府。六、紅軍的生長(zhǎng)：記敘毛澤東和紅軍反圍剿斗爭(zhēng)，紅軍的發(fā)展壯大，長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北。

《紅星照耀中國(guó)》第四章中《一個(gè)共產(chǎn)黨員的來(lái)歷》中的第三節(jié)《革命前期》給我留下的印象最深。書(shū)中有這樣一段描述：這是另一個(gè)夜晚，毛澤東兩腳交叉著坐著，背靠在兩個(gè)鐵的行軍箱子上。他點(diǎn)起一支紙煙吸著，拾起前一天所講故事的線索，接下去說(shuō)：我決定那年夏天到北平去……李大釗給我找到工作，當(dāng)（北大）圖書(shū)館的助理員……我參加了哲學(xué)會(huì)、新聞學(xué)會(huì)，為了能夠旁聽(tīng)大學(xué)里的課程……我自己在北京的生活是十分窮苦的，可是另一方面這座古代都城的美，對(duì)于我可算是一種補(bǔ)償……在故宮前面的廣場(chǎng)上，我見(jiàn)了北方的早春。當(dāng)北海上面正結(jié)著堅(jiān)冰的時(shí)候，白梅盛開(kāi)著……北京數(shù)不盡的數(shù)不盡的樹(shù)木喚起了我的好奇和贊嘆……在斯諾的筆下，毛澤東，作為一代偉人，堅(jiān)忍不拔的學(xué)習(xí)毅力，百折不撓的革命意志，熱愛(ài)生活的樂(lè)觀精神，為我們青年一代，樹(shù)立了光輝的榜樣。

埃德加?斯諾，是中國(guó)人民的好朋友。新中國(guó)成立后，曾三次訪問(wèn)中國(guó)?！都t星照耀中國(guó)》，不僅見(jiàn)證了中國(guó)革命的艱難歷程，也見(jiàn)證了中美人民之間的深厚友誼。閱讀紅色經(jīng)典，重溫歷史記憶，我們更加珍惜今天的幸福生活。讓閃閃的紅星永遠(yuǎn)照耀中國(guó)！

《紅星照耀中國(guó)》讀書(shū)筆記(篇3)

紅星重照耀，中華輝煌現(xiàn)?！x完《紅星照耀中國(guó)》，我感慨萬(wàn)千。

《紅星照耀中國(guó)》的作者埃德加·斯諾，以一個(gè)外國(guó)記者的口吻，講述了中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍，通過(guò)對(duì)紅軍領(lǐng)導(dǎo)人和紅軍戰(zhàn)士生活和戰(zhàn)斗的描述。充分展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的頑強(qiáng)斗志，以及他們樂(lè)觀向上、甘于奉獻(xiàn)、奮力拼搏的紅軍精神。該書(shū)向世人宣告：中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)人的紅色革命，如一顆熠熠閃光的紅星，永遠(yuǎn)照耀著朝氣蓬勃的新中國(guó)。

書(shū)中講到毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷、朱德等一個(gè)又一個(gè)偉大的領(lǐng)導(dǎo)人。他們雖出身平凡，卻憑著一份救國(guó)救民的執(zhí)念，一顆為人民奮斗的心，壯大了人民軍隊(duì)，締造了新中國(guó)，造就了今天我們的美好生活。作為領(lǐng)導(dǎo)人，他們毫無(wú)領(lǐng)導(dǎo)架子，與戰(zhàn)士們同甘共苦，吃食普通，衣著簡(jiǎn)樸，磨難受盡，卻難掩他們那拳拳愛(ài)國(guó)之心。他們不為功名，只為百姓；不求利祿，只求和平。問(wèn)百姓為何如此愛(ài)戴紅軍，那樸實(shí)話語(yǔ)動(dòng)人心弦：因?yàn)槟鞘前傩盏能?，那是救?guó)的軍！

新中國(guó)建立在萬(wàn)千將士的忠骨上，今天我們的生活幸福穩(wěn)定，不是應(yīng)該慶幸，應(yīng)該感動(dòng)嗎！不是也更應(yīng)該珍惜與奮進(jìn)嗎？我們出生在二十一世紀(jì)，新中國(guó)已建國(guó)70周年。國(guó)家的強(qiáng)大和安定，給了我們幸福美滿的生活。但是我們養(yǎng)育在溫室中，我們從小衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，父母為我們負(fù)重前行。如此成長(zhǎng)的我們，常常因?yàn)槭虏蝗缫饩驮固煊热耍艽旌痛驌艟褪刮覀兺丝s逃避，遇到問(wèn)題就推卸責(zé)任。不是想著怎么去面對(duì)和克服，卻像是一個(gè)懦弱怕事的逃兵。遙想如果當(dāng)初紅軍戰(zhàn)士們?cè)陂L(zhǎng)征初始，因?yàn)檫@樣那樣的理由和借口，也說(shuō)一句“我不去”，那怎么可能換來(lái)我們今天的幸福生活?。≡囅?，我們貪求安逸萎靡不振，怎么能承擔(dān)肩上為振興中華而學(xué)習(xí)的責(zé)任，如何去建功立業(yè)、報(bào)效祖國(guó)，如何能讓為國(guó)犧牲的先輩們得償所愿！

長(zhǎng)城萬(wàn)里，是古代勞動(dòng)人民用血肉筑成。今時(shí)今日的中國(guó)，又何嘗不是啊！從紅軍到八路軍新四軍，再到解放軍，那些年代的戰(zhàn)士和有為青年不是都無(wú)所畏懼，勇于奉獻(xiàn)，為了祖國(guó)和人民拋頭顱灑熱血嗎？就像《青春之歌》中的林道靜毅然投身革命事業(yè)，《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中的志愿軍戰(zhàn)士在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵，無(wú)論是紅軍、林道靜、志愿軍戰(zhàn)士，他們都為著自己的信仰勇住直前！

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當(dāng)看到慶祝祖國(guó)七十周年華誕舉行的盛大閱兵時(shí)，我們的人民軍隊(duì)像鋼鐵長(zhǎng)城般豪邁地走過(guò)天安門(mén)廣場(chǎng)。我們?cè)诰拺严攘业耐瑫r(shí)，倍感興奮和自豪，更有一份責(zé)任在心。先烈們用血肉為我們打造的美好江山，我們要將它長(zhǎng)長(zhǎng)久久的維護(hù)好，并且要建設(shè)的更加強(qiáng)大來(lái)回報(bào)他們！作為年輕的我們，這是我們義不容辭的責(zé)任。加油吧，少年！

上面的這些是網(wǎng)網(wǎng)小編專門(mén)整理的紅星照耀中國(guó)讀后感1500字左右精選8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《紅星照耀中國(guó)》讀書(shū)筆記(篇4)

1936年，正處于抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)。在充滿槍聲、炮聲的日子里，美國(guó)著名記者埃德加·斯諾孤身一人來(lái)到中國(guó)，為的是解開(kāi)一些未獲解答的問(wèn)題，他完成了著作《紅星照耀中國(guó)》。

埃德加·斯諾對(duì)中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行了實(shí)地考察，他通過(guò)自己的所見(jiàn)所聞以及心中對(duì)共產(chǎn)黨的敬意寫(xiě)下這本家喻戶曉的名著，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命作了客觀評(píng)價(jià)，并向全世界作了公正報(bào)道。從書(shū)中，我們看到了紅軍英勇奮戰(zhàn)的樣子，體會(huì)到了他們?yōu)榱私夥湃袊?guó)的信念。他們的努力成就了我們今天的美好生活。

去年，新冠病毒讓中國(guó)又一次經(jīng)歷了艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)，在黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)下，我們偉大的祖國(guó)挺住了！全社會(huì)涌現(xiàn)了許許多多為戰(zhàn)勝病毒勇往直前的逆行者，我的爺爺就是其中之一。

我的爺爺是一名村干部，疫情來(lái)臨，村里接到上級(jí)通知：農(nóng)家樂(lè)暫停營(yíng)業(yè)，預(yù)訂的客人必須勸退。爺爺他們一家一家地勸，讓他們勸退游客。烏石村是金華市農(nóng)家樂(lè)第一村，為了辦好“原味年“活動(dòng)，村里早就布置好了風(fēng)車長(zhǎng)廊、網(wǎng)紅花海、敲大鼓等活動(dòng)，等著游客到來(lái)了。爺爺說(shuō)：“有好多農(nóng)戶已經(jīng)買(mǎi)了好幾萬(wàn)元的菜，如果客人不來(lái)，就意味著要損失很多。村里知道勸退工作必須態(tài)度堅(jiān)決、當(dāng)機(jī)立斷，又要耐心細(xì)致、妥善處置?！庇谑?，爺爺和鎮(zhèn)、村干部走進(jìn)村民家，和他們擺事實(shí)、講道理，但始終有幾戶人家不肯同意，爺爺就耐心地一遍遍講，村民終于意識(shí)到事情的嚴(yán)重性，同意停止?fàn)I業(yè)了。到正月初三上午，爺爺他們終于完成了勸返任務(wù)，共關(guān)停170多家農(nóng)家樂(lè)，勸退預(yù)定游客一萬(wàn)多人、勸返在鎮(zhèn)游客一百多人。

為了讓村里每一個(gè)人都認(rèn)識(shí)到這次疫情的嚴(yán)峻性，讓大家真正的防護(hù)起來(lái)，爺爺每天在村里巡回宣傳，我也跟著爺爺當(dāng)起了小宣傳員。當(dāng)爺爺把一大疊厚厚的宣傳單遞給我時(shí)，我感到了肩上的擔(dān)子重了，穿上紅馬甲，就像穿上了防護(hù)服，我成了為疫情付出的一份子。我在電線桿上、宣傳欄上貼上了宣傳單，在農(nóng)家樂(lè)村民門(mén)口貼上了“暫停營(yíng)業(yè)”告示。遇到一個(gè)老奶奶，我就跟她講起了防護(hù)小知識(shí)，一天下來(lái)，腿、胳膊都酸了，但看到爺爺?shù)谋秤?，白頭發(fā)多吧，背也駝了，我又干了起來(lái)。沒(méi)過(guò)幾天，村里實(shí)施封閉管理，村干部在卡點(diǎn)24小時(shí)輪流值守，每個(gè)來(lái)回的村民都要測(cè)體溫、登記。期間，我主動(dòng)擔(dān)負(fù)起給叔叔、爺爺送餐送水的任務(wù)，也獻(xiàn)出自己的一份力量。

也正是一群像爺爺這樣堅(jiān)守人的努力奮斗才迎來(lái)了美好的春天！爺爺和書(shū)里的人一樣有著堅(jiān)持不懈、勇往直前、不怕困難的紅色精神。我們青少年一定要牢記囑托和使命，傳承紅色精神，爭(zhēng)做時(shí)代新人。今天，鑄造紅色精神的艱苦歲月已經(jīng)過(guò)去，但紅色精神永流傳！

《紅星照耀中國(guó)》讀書(shū)筆記(篇5)

無(wú)論是多年前飽受凌辱的蘇維埃，還是現(xiàn)今日益強(qiáng)大的新中國(guó)，其實(shí)，一直都有一顆紅星在空中高高懸掛。

80多年前，紅色的中國(guó)布滿層層迷團(tuán)。美國(guó)記者埃德加。斯諾懷著對(duì)中國(guó)革命與戰(zhàn)爭(zhēng)的重重疑問(wèn)，滿分/冒著生命危險(xiǎn)，孤身一人穿越重重封鎖，深入延安，深入根據(jù)地，深入這被人刻意曲解，遭到銅墻鐵壁般嚴(yán)加封鎖的戰(zhàn)略根據(jù)地。他根據(jù)采訪和考察得來(lái)的第一手資料，寫(xiě)成了《紅星照耀中國(guó)》。

《紅星照耀中國(guó)》通過(guò)一外國(guó)人的所見(jiàn)所聞，客觀地向全世界報(bào)道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，作者斯諾還采訪了眾多的共產(chǎn)黨將領(lǐng)和紅軍將領(lǐng)，并描述了中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的經(jīng)過(guò)，運(yùn)用文字的力量將這段波瀾壯闊的歲月鮮活地呈現(xiàn)在我們面前。

一幕幕如畫(huà)卷般徐徐展開(kāi)，雖沒(méi)有濃墨重彩的渲染，卻令人激動(dòng)不已。毛澤東夜晚在燈前認(rèn)真工作，百姓們“似乎毫不例外地都在從容不迫地從事田間勞動(dòng)”，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)士們嘶啞卻嘹亮的吶喊聲，讓我們感受到了一個(gè)真實(shí)的蘇區(qū)，一個(gè)充滿了生機(jī)與活力的部隊(duì)，一段令我們驕傲與自豪的歷史。

在血雨腥風(fēng)的革命年代，正因?yàn)橛兄鴪?jiān)定的共產(chǎn)主義信仰——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨人才能在血與火的戰(zhàn)場(chǎng)上舍生忘死，前赴后繼，在刑場(chǎng)上視死如歸，大義凜然。

書(shū)中以毋庸置疑的事實(shí)向全世界宣告：中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨紅色革命猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國(guó)的西北，而且必將照耀著全中國(guó)。80年代后，正如書(shū)中所言，革命事業(yè)已經(jīng)照耀了全中國(guó)，而中國(guó)也在照耀全世界，而中國(guó)也在共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下走向繁榮富強(qiáng)。

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《紅星照耀中國(guó)》讀書(shū)筆記(篇6)

“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，共產(chǎn)黨辛勞為人民……”這熟悉的歌曲在我腦海中回蕩。中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣贏得民心，贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利呢?這個(gè)疑問(wèn)在我心中困惑許久，讀完這本《紅星照耀祖國(guó)》，我找到了謎底。

這部經(jīng)典著作是一位美國(guó)記者埃德加斯諾于1936年所寫(xiě)，它是一部中國(guó)革命歷史性著作，真實(shí)記錄了自1936年6月至10月，中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞，講述了中國(guó)共產(chǎn)黨從弱小走向強(qiáng)大，從失敗走向勝利的發(fā)展歷程，也通過(guò)與中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東，周恩來(lái)等及廣大紅軍戰(zhàn)士，農(nóng)民，工人，知識(shí)分子的接觸交往，向全世界揭下了中國(guó)神秘的面紗。

在大多數(shù)人們的記憶之中，埃德加斯諾向我們介紹的那段時(shí)期是當(dāng)時(shí)紅軍生活最枯燥乏味恐怖的，在那段時(shí)期書(shū)中有很多可歌可泣的英雄人物令我敬佩，最讓我敬佩的是，紅軍領(lǐng)袖———毛澤東。他出生于中農(nóng)家庭，本可以過(guò)著衣食無(wú)憂的生活，但因不滿于敵人對(duì)百姓的剝削，投身進(jìn)入政治，投身于戰(zhàn)事，踏上尋求真理之路。他認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義思想精神，積極參加革命運(yùn)動(dòng)進(jìn)而加入中國(guó)共產(chǎn)黨，最終鑄就了一代偉人毛澤東。

這本書(shū)對(duì)紅軍長(zhǎng)征的描寫(xiě)刷新了我對(duì)人意志的理解。一路上他們與國(guó)民黨反動(dòng)派 不斷周旋、浴血奮戰(zhàn)，歷盡了千辛萬(wàn)苦，遭受了很慘重的損失。每讀到此處，我的心情就很沉重，也暗自敬佩那些紅軍戰(zhàn)士。我仿佛看到那些戰(zhàn)士們?cè)谝煌麩o(wú)盡的草地上行走;在荒無(wú)人煙、寸步難行的沼澤地上艱難行軍;在寒風(fēng)刺骨的大雪山上滿腔熱血的攀登。他們?cè)诒粩橙藗冎刂匕鼑鷧s有勇氣突破重圍，最終在各種險(xiǎn)阻中到達(dá)了陜北，并在會(huì)寧會(huì)師勝利結(jié)束長(zhǎng)征。

讀完整本書(shū)，我心中的疑惑已被解開(kāi)，沒(méi)有老一輩人的革命奮戰(zhàn)，沒(méi)有他們的犧牲，就沒(méi)有我們當(dāng)下的美好生活。此時(shí)此刻我已經(jīng)深深地被這種百折不饒，不畏艱險(xiǎn)，迎難而上的紅軍精神所震撼。身為一名中學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上與生活中都會(huì)遇到許許多多的困難，當(dāng)我們想逃避時(shí)，就會(huì)想到長(zhǎng)征路上那些不畏艱險(xiǎn)，積極向上的紅軍戰(zhàn)士們，和紅軍戰(zhàn)士們相比，我們這些小苦小難又算什么呢?他們抱著樂(lè)觀的心態(tài)坦然的面對(duì)發(fā)生的一切苦難，從而在最艱難的環(huán)境里找到最合適的解決方法。所以我們也要對(duì)生活充滿期望，不怕困難解決問(wèn)題。

當(dāng)下社會(huì)，也有很多人像這些紅軍戰(zhàn)士們不畏艱險(xiǎn)，迎難而上，比如抗擊疫情的白衣天使，不怕苦難的環(huán)衛(wèi)工人，迎難而上的消防人員……，長(zhǎng)征精神讓我蕭然起敬，那些為國(guó)奉獻(xiàn)的人們也令我敬佩，他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

所以眼前發(fā)生的一切，我更加堅(jiān)信———沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。我們要好好學(xué)習(xí)，修養(yǎng)品格，為中華之崛起而努力奮斗。

《紅星照耀中國(guó)》讀書(shū)筆記(篇7)

近日，我重讀經(jīng)典，內(nèi)心依舊澎湃不已。整本書(shū)以斯諾的第一視角，生動(dòng)豐富地描述了紅色根據(jù)地大大小小的人物與事件，他通過(guò)搜集兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的第一手資料，與革命領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行談話，運(yùn)用文字的力量將這段波瀾壯闊、激情燃燒的歲月鮮活地呈現(xiàn)在我們眼前。

斯諾的語(yǔ)言很平實(shí)，他沒(méi)有添加過(guò)多的修飾性的詞匯或者一些美化的文筆，即使樸實(shí)無(wú)華，但他筆下的人物卻有血有肉，帶著鮮明的特點(diǎn)。他記錄了一些革命領(lǐng)導(dǎo)者的事跡，對(duì)主要的歷史事件也進(jìn)行了敘述，如蘇區(qū)教育(比如紅軍大學(xué))、人民抗日劇社、長(zhǎng)征、西安事變等。正是通過(guò)他的文字，我們對(duì)國(guó)民黨政府的暴行有了更深刻的了解，對(duì)橫亙?cè)诼L(zhǎng)征路上的艱難險(xiǎn)阻有了更具象的把握，對(duì)立志救民于水火、避免我亡國(guó)之禍的革命先驅(qū)更加心生敬畏。

一幕幕如畫(huà)卷般徐徐展開(kāi)，雖沒(méi)有濃墨重彩的渲染，卻令人激動(dòng)不已。百姓們似乎毫不例外地都在從容不迫地從事田間勞動(dòng)、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上戰(zhàn)士們嘶啞卻嘹亮的吶喊聲，讓我們感受到了一個(gè)真實(shí)的蘇區(qū)、一個(gè)充滿生機(jī)與活力的、一段令我們自豪與驕傲的歷史。

斯諾寫(xiě)道：中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星不僅照耀著中國(guó)的西北，而且必將照耀全中國(guó)，甚至照耀全世界。_年后，正如書(shū)中所言，革命事業(yè)已經(jīng)照耀了全中國(guó)，而中國(guó)也在共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下走上了繁榮富強(qiáng)的道路。

當(dāng)我們坐在明亮的屋子里，當(dāng)我們心安理得的接受著最完整的教育，當(dāng)我們還在為各自的人生糾結(jié)忙碌著，也許沒(méi)有意識(shí)到，我們正過(guò)著充滿陽(yáng)光與安定的美好生活?！都t星照耀中國(guó)》提醒著我，即使身處和平年代，不要忘記無(wú)數(shù)革命先驅(qū)曾在狼煙四起中橫刀立馬，在民哀國(guó)殤之時(shí)挺起了民族的脊梁，為了我們今天的幸福生活沖鋒陷陣、赴湯蹈火。

《紅星照耀中國(guó)》讀書(shū)筆記(篇8)

英語(yǔ)書(shū)上有一句諺語(yǔ)“Don'tjudgeabookbyitscover?！币馑际恰安灰悦踩∪恕！逼鋵?shí)這句話的字面意思是“不要根據(jù)一本書(shū)的封面來(lái)評(píng)判這本書(shū)?！本拖窨措娪半娨晻r(shí)，很多時(shí)候我們可能是沖著演員是誰(shuí)而去的?？磿?shū)也如此，一本書(shū)，你是否會(huì)去看它，是否能堅(jiān)持看完，往往取決于很多因素。但是，歸根結(jié)底，還在于你與這本書(shū)是否有緣，它是否觸動(dòng)了你的興趣點(diǎn)，又是否能激起你的內(nèi)驅(qū)力，從而升華為你內(nèi)心的一種渴求！

說(shuō)實(shí)在的，《紅星照耀中國(guó)》這本書(shū)多少年前就知道了它的名字和作者，但是不好意思的是我一直提不起興趣去讀它。因?yàn)榭傆X(jué)得這種革命性的書(shū)籍太專業(yè)化，內(nèi)心不知不覺(jué)間就給它貼上了標(biāo)簽，心想里面八成就是大堆大堆的理論，而我最怕看理論性強(qiáng)的書(shū)了。再者，一個(gè)外國(guó)人寫(xiě)我們中國(guó)的革命，能寫(xiě)得有多深入？有多全面？關(guān)于中國(guó)革命的書(shū)籍，我想我們有太多可以讀的，學(xué)校發(fā)的很多黨員必讀的書(shū)都還來(lái)不及讀呢，誰(shuí)又在乎這一本呢？

沒(méi)想到上學(xué)期，它突然成了女兒初中的必讀書(shū)目，所以就買(mǎi)來(lái)了。女兒看完后說(shuō)很好看，聽(tīng)說(shuō)還有電影的，想再看看電影，拉著我要我陪她一起看。沒(méi)想到電影看完了，顛覆了我對(duì)它的看法，于是我也迫不及待地把書(shū)找出來(lái)看了。

《紅星照耀中國(guó)》曾經(jīng)譯名為《西行漫記》，我覺(jué)得也是很貼切的，因?yàn)檫@就是作者埃德加·斯諾于1936年6月至1936年10月期間，在中國(guó)西北革命根據(jù)地（以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)）的所見(jiàn)、所聞、所感，從某種意義上說(shuō)就是一部極佳的游記。斯諾以他充滿熱情和生動(dòng)的筆觸真實(shí)地記錄了他所到過(guò)的每一個(gè)地方，他將自己看到、聽(tīng)到、采訪到以及親身體驗(yàn)到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴用一種灑脫而有魅力的文字付諸筆端，文筆優(yōu)美、紀(jì)實(shí)性強(qiáng)，卻又不失幽默，讓讀者讀來(lái)無(wú)不身臨其境般的為之贊嘆！

當(dāng)然，我更喜歡《紅星照耀中國(guó)》這個(gè)書(shū)名，因?yàn)樽髡咚怪Z在文中講述的就是當(dāng)時(shí)中國(guó)工農(nóng)紅軍以及許多紅軍領(lǐng)袖的實(shí)際情況，包括長(zhǎng)征和一些著名的戰(zhàn)役，并從這些人的家庭環(huán)境、青少年生活及所處的社會(huì)環(huán)境中，追溯他們成為共產(chǎn)黨人的原因。在作者心中，他們就猶如一顆顆閃耀的紅星照亮了窮苦勞動(dòng)人民的生活，照進(jìn)了他們的世界，給他們帶來(lái)了光和希望。尤其是文中給予大量的篇幅引用了毛澤東的自述，這份自述在一定程度上就是一部中國(guó)革命史。在這里，我們看到的不是那個(gè)氣勢(shì)磅礴的詩(shī)人毛澤東，而是一個(gè)平易近人、生活簡(jiǎn)樸、廉潔奉公、吃苦耐勞的天才軍事家和政治戰(zhàn)略家。當(dāng)然文中還有周恩來(lái)、賀龍、徐海東、朱德等紅軍領(lǐng)袖以及那些“紅小鬼”們的故事及一些歷史事件，從他們的故事中，作者撥云見(jiàn)霧，向人們說(shuō)明了為什么千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)青年愿意投奔紅軍，愿意參加共產(chǎn)黨，愿意為了建設(shè)一個(gè)新中國(guó)而不惜犧牲自己年輕的生命！讀來(lái)甚是震撼！

每一本書(shū)的誕生都是來(lái)之不易的，尤其是在當(dāng)時(shí)“白軍”統(tǒng)治下的中國(guó)去寫(xiě)“紅軍”的報(bào)道。但是總有些人愿意追求真相，即使冒著失去生命的危險(xiǎn)。斯諾就是這樣的一個(gè)人，盡管心中忐忑，卻還是毅然決然地踏上了那個(gè)被人稱為“土匪”當(dāng)?shù)赖募t色地區(qū)。帶著無(wú)數(shù)的疑惑，帶著一份冒險(xiǎn)與英勇，帶著對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)工農(nóng)紅軍的無(wú)限好奇，斯諾歷經(jīng)艱難卻又興致盎然，他將“紅色中國(guó)”真實(shí)地介紹給了全世界，從而引起了全世界的轟動(dòng)；也讓今天的我們能從另一個(gè)角度回顧、了解中國(guó)共產(chǎn)黨的成長(zhǎng)歷程。

斯諾無(wú)疑是成功的！“紅色中國(guó)”也是成功的！正如埃德加·斯諾在書(shū)中寫(xiě)道：“中國(guó)共產(chǎn)黨的革命事業(yè)如一顆閃耀的紅星照耀著中國(guó)的西北，且必將照耀全中國(guó)?！苯裉?，中國(guó)共產(chǎn)黨已如一顆閃閃紅星照耀著全中國(guó)，并影響著全世界！

紅星照耀中國(guó)，書(shū)籍點(diǎn)亮人生！讀著這本書(shū)，我的眼前常常浮現(xiàn)出那些抗戰(zhàn)電視劇中為了祖國(guó)的未來(lái)而浴血奮戰(zhàn)的人們；那些相信中國(guó)必勝的隱姓埋名在各條戰(zhàn)線上的無(wú)名英雄們；那些因?yàn)樾叛黾词贡妒苷勰ヒ灿啦慌腰h的革命先烈們……

他們就是書(shū)中的人物，書(shū)中的人物就是千千萬(wàn)萬(wàn)的他們！

有一部歷史，值得重溫；

有一種精神，值得傳承；

有一份信仰，值得堅(jiān)守！

《紅星照耀中國(guó)》讀書(shū)筆記(篇9)

前段時(shí)間，閱讀了《紅星照耀中國(guó)》，頗有感受。

從1921年到2021年，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了整整一百年的歷程，這本書(shū)也經(jīng)歷了它的80多年?！都t星照耀中國(guó)》記述了埃德加?斯諾于1936年6月至1936年10月，在中國(guó)西北革命根據(jù)地（以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)）通過(guò)采訪、對(duì)話和實(shí)地考察后的所見(jiàn)、所聞、所感，斯諾采訪了眾多共產(chǎn)黨領(lǐng)袖和紅軍將領(lǐng)，如毛澤東、周恩來(lái)、彭德懷、林伯渠、鄧發(fā)、徐海東等。斯諾描述了他們的言談舉止，追溯他們的家庭環(huán)境和青少年時(shí)代，并從這些偉大領(lǐng)導(dǎo)人的出身和成長(zhǎng)經(jīng)歷中，找尋他們成為共產(chǎn)黨人的原因。斯諾還深入紅軍戰(zhàn)士和根據(jù)地老百姓之中，對(duì)根據(jù)地中共產(chǎn)黨的基本政策、軍事策略，紅軍戰(zhàn)士的生活，以及社會(huì)制度、貨幣政策、工業(yè)和教育等情況做了廣泛的調(diào)查。

斯諾在書(shū)中有大量領(lǐng)導(dǎo)人的描寫(xiě)，非常形象生動(dòng)，例如這樣描寫(xiě)我們敬愛(ài)的周恩來(lái)總理，“在和周恩來(lái)談話的時(shí)候，我一直帶著濃厚的興趣觀察他；他和其他許多紅軍領(lǐng)袖一樣，是一位傳奇人物。他清瘦身形，中等個(gè)子，但體魄挺拔結(jié)實(shí)，留著黑長(zhǎng)胡子的臉上透著年輕人的真誠(chéng)，眼睛大而深邃，熱情洋溢。他身上確實(shí)有一種吸引力，那是一種個(gè)人魅力和領(lǐng)袖自信的奇妙融合。他講英語(yǔ)有點(diǎn)遲緩費(fèi)勁。他對(duì)我說(shuō)已經(jīng)有5年不用英語(yǔ)了”。在書(shū)中賀龍?jiān)獛浀男蜗笫沁@樣的，“他身材魁梧，像老虎一樣強(qiáng)悍，從不知疲倦。聽(tīng)說(shuō)他在長(zhǎng)征路上背過(guò)許多受傷的部下。他在國(guó)民黨內(nèi)當(dāng)將領(lǐng)的時(shí)候，也生活得像部下那么簡(jiǎn)樸。他不看重錢(qián)財(cái)――除了馬。他非常喜愛(ài)馬。有一次，他得到了一匹非常漂亮的馬，十分喜歡。結(jié)果這匹馬被敵軍俘獲了。賀龍殺往戰(zhàn)場(chǎng)，要把馬奪回來(lái)。后來(lái)真的奪了回來(lái)”?？粗@些生動(dòng)的語(yǔ)言，他們偉岸的形象在我大腦里浮現(xiàn)，感覺(jué)是那么的親切真實(shí)。

到今年，中國(guó)共產(chǎn)黨建黨XXX周年，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。從建黨時(shí)的開(kāi)天辟地到新中國(guó)的改天換地，從新時(shí)期的翻天覆地到新時(shí)代的驚天動(dòng)地，這些變化離不開(kāi)我們光榮而偉大的黨，離不開(kāi)我們那些可愛(ài)又可敬的共產(chǎn)黨員們。他們?cè)谧约浩椒驳膷徫簧夏姆瞰I(xiàn)，時(shí)刻牢記著為人民群眾服務(wù)的宗旨，從風(fēng)華正茂到滿頭白發(fā)，無(wú)怨無(wú)悔的把青春獻(xiàn)給了黨。他們承載著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，鑄就著中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大革命精神。

“明鏡所以照形，古事所以知今”。今天，我們通過(guò)《紅星照耀中國(guó)》一書(shū)回顧了黨在20世紀(jì)30年代的艱辛歷程，深刻領(lǐng)會(huì)到當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為國(guó)為民奮斗，舍小家為大家的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神，也深深明白沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，懂得了共產(chǎn)黨的“初心”和“使命”，同時(shí)也為自己更好地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開(kāi)拓前進(jìn)的勇氣提供了更多的能量。我們作為祖國(guó)花朵，未來(lái)社會(huì)主義事業(yè)的接班人，要積極從中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史中吸取養(yǎng)分，主動(dòng)向優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)，提高自己的思想境界和道德品質(zhì)，緊緊團(tuán)結(jié)在中國(guó)共產(chǎn)黨的周圍，不斷學(xué)習(xí)和提高自己的文化水平和科學(xué)知識(shí)，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而去準(zhǔn)備著，讓黨對(duì)我們這年輕一代放心和安心，未來(lái)強(qiáng)國(guó)有我，社會(huì)主義事業(yè)有我，中華民族復(fù)興有我。

《紅星照耀中國(guó)》讀書(shū)筆記(篇10)

終于讀完了《紅星照耀中國(guó)》。

多次讀它卻往往是半途而廢，一是上班空閑時(shí)間少，二是這本書(shū)開(kāi)頭的吸引力不夠，往往翻閱幾頁(yè)就擱淺了。

《紅星照耀中國(guó)》是一篇報(bào)告文學(xué)。報(bào)告文學(xué)與小說(shuō)在藝術(shù)表現(xiàn)形式上有所不同，缺少吸引力。它沒(méi)有懸念的設(shè)置，沒(méi)有曲折的故事，沒(méi)有精彩的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，但《紅星照耀中國(guó)》確實(shí)是值得一讀的紅色名著。它不僅向我們講述了我黨在舊中國(guó)的發(fā)展以及對(duì)中國(guó)的歷史貢獻(xiàn)，而且向我們展示了毛澤東、彭德懷、朱德等老一輩革命家的革命精神與頑強(qiáng)的意志力，它讓我們能學(xué)到了堅(jiān)守信念與不斷探索的重要性，并指引著我們成長(zhǎng)。

經(jīng)典的作品得不到廣泛地推廣是極為遺憾的事。如何讓經(jīng)典更好地傳承下去呢？

央視頻道《典籍里的中國(guó)》以影視化的方式，講述《易經(jīng)》《論語(yǔ)》《孫子兵法》等典籍的成書(shū)、核心思想以及流轉(zhuǎn)中的閃亮故事，讓書(shū)寫(xiě)在典籍里的文字“活”起來(lái)?！秶?guó)家寶藏》也以視頻的方式演繹文物背后的故事與歷史，讓更多的觀眾走進(jìn)博物館，也了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核。還有《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，通過(guò)對(duì)詩(shī)詞知識(shí)的比拼及賞析，帶動(dòng)全民分享詩(shī)詞之美，感受詩(shī)詞之趣，涵養(yǎng)心靈。這些欄目都以老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的全新形式讓高雅的文化走進(jìn)了尋常百姓家。

那么，《紅星照耀中國(guó)》換一種藝術(shù)形式展示是不是更能被廣大讀者所接受呢？我想應(yīng)該可以的。或者，把更具有吸引力的“長(zhǎng)征”部分放在開(kāi)始，用設(shè)置懸念的方式引出斯諾“探尋紅色的中國(guó)”的章節(jié)，這樣也許會(huì)更吸引讀者的閱讀興趣。

但若想演繹出真實(shí)場(chǎng)景，還非得認(rèn)真研讀原著不可。無(wú)論是《典籍里的中國(guó)》還是《國(guó)家寶藏》的影視導(dǎo)演、演員，倘若沒(méi)有對(duì)經(jīng)典文化文物的深刻理解，是萬(wàn)萬(wàn)不能表演出好的效果。

是不是看了視頻就等同于閱讀原著呢？也不是?！都t樓夢(mèng)》中的演員陳曉旭、鄧婕表演得再形象、逼真，她們也無(wú)法把林黛玉、王熙鳳的內(nèi)心世界全部展現(xiàn)出來(lái)，何況“一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特”呢？所以說(shuō)，無(wú)論多么優(yōu)秀的演員也無(wú)法把文字都淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。這樣說(shuō)來(lái)，若想理解經(jīng)典文化內(nèi)涵，還得讀原著。

對(duì)于閱讀，應(yīng)如傅雷所說(shuō)：“閱讀不宜老揀輕松的東西當(dāng)作消遣，應(yīng)當(dāng)每年選定一二部名著用功細(xì)讀。”

《紅星照耀中國(guó)》讀書(shū)筆記(篇11)

在看完《昆蟲(chóng)記》之后，我懷著期待的心情看了《紅星照耀中國(guó)》?？粗G色的封面，心中默念著“埃德加·斯諾”的名字，我終于明白，有一種快樂(lè)，是追求真理，甘之如飴的。

爸爸給我準(zhǔn)備了兩個(gè)版本的《紅星照耀中國(guó)》，要求我一天看完一本，而且要知道里面所講的內(nèi)容，當(dāng)時(shí)我就想，一天一本，這怎么可能，可是到最后我還是看完了，這可是剝奪了我早上睡懶覺(jué)的舒服，午睡的快樂(lè)，還有晚上的放松之后，熬到夜半才完成的，總是完成了，心中無(wú)比的高興。

《紅星照耀中國(guó)》是美國(guó)記者埃德加·斯諾寫(xiě)的，他于1928年來(lái)到上海，任歐美幾家報(bào)社的駐華記者、通訊員，1936年，他懷揣著對(duì)中國(guó)革命的無(wú)數(shù)問(wèn)題，輾轉(zhuǎn)進(jìn)入陜甘寧邊區(qū)，是第一個(gè)進(jìn)入紅色區(qū)域采訪的西方新聞?dòng)浾摺Ｔ谶@里，他采訪的對(duì)象既有后來(lái)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝灿衅筋^百姓，他了解并體驗(yàn)了紅色革命根據(jù)地的生活，四個(gè)月后才回到北平，在1937年出版了《紅星照耀中國(guó)》，引起了巨大反響。

這本書(shū)其實(shí)是作者對(duì)蘇區(qū)的一個(gè)綜合性報(bào)告，作者在蘇區(qū)看到了紅軍的真實(shí)面貌，與國(guó)民黨介紹的那樣“殺人放火者”、“土匪”……等一點(diǎn)都沾不上邊，完全的不一樣，他對(duì)比國(guó)民政府的腐敗無(wú)能，心中無(wú)比感慨。但他也看到了國(guó)民黨內(nèi)一些將領(lǐng)對(duì)紅軍有和平之意，幫助紅軍，感到人民還是明事理的。他看到了人民對(duì)共產(chǎn)黨的熱愛(ài)、無(wú)私貢獻(xiàn)出家里的一切支持共產(chǎn)黨，得出共產(chǎn)黨是中國(guó)的希望的結(jié)論。

作者在書(shū)中不但詳述了紅軍中的幾個(gè)重要人物的奮斗歷史，并且還闡明了紅軍不可征服的戰(zhàn)斗精神。書(shū)中所提到的一些關(guān)于抗戰(zhàn)的意見(jiàn)，都是一種準(zhǔn)確的判斷，尤其是共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的那些高瞻遠(yuǎn)矚的意見(jiàn)，正確地分析當(dāng)時(shí)抗戰(zhàn)的事實(shí)，預(yù)測(cè)抗戰(zhàn)的性質(zhì)，并且指出中國(guó)為求生存而起來(lái)抗戰(zhàn)的絕對(duì)必要性。

《紅星照耀中國(guó)》的意義，在于作文吧它通過(guò)一個(gè)外國(guó)人的所見(jiàn)所聞，客觀地向全世界報(bào)道了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，使西方人全面地了解到中國(guó)共產(chǎn)黨人的真實(shí)生活。此外，斯諾還深入紅軍戰(zhàn)士和根據(jù)地的老百姓之中，對(duì)共產(chǎn)黨的基本政策、軍事策略、紅軍戰(zhàn)士的生活，以及陜北根據(jù)地的社會(huì)制度、貨幣政策、工業(yè)和教育等情況做了廣泛的調(diào)查，為全世界解答了“紅軍沒(méi)有任何大工業(yè)基地……現(xiàn)代技術(shù)，他們是怎樣生存下來(lái)并擴(kuò)大了自己的隊(duì)伍”的疑問(wèn)。

我認(rèn)為《紅星照耀中國(guó)》的意義十分巨大，它讓那些被國(guó)民黨所騙的人們和國(guó)家看到了真正的共產(chǎn)黨，說(shuō)明了紅軍的和平發(fā)展之路，使更多友好的目光投向共產(chǎn)黨。不同的國(guó)家，不同的人們，在不同的時(shí)期對(duì)紅軍的看法不同，但這本書(shū)卻讓他們看法一致，那就是紅軍是無(wú)私、熱情、和平的。斯諾通過(guò)實(shí)地走訪，如實(shí)反映，互動(dòng)交流的形式，增強(qiáng)了紅軍和外界的聯(lián)系，增進(jìn)了友誼，推動(dòng)了人類社會(huì)的文明進(jìn)步，說(shuō)明不同文明只要互相尊重，就能和諧共處，就能維護(hù)好世界的和平。

有一個(gè)精彩片段，是斯諾在紅軍的寧夏根據(jù)地采訪時(shí)的。寧夏預(yù)旺堡的八月，和彭德懷的湖南老家很不一樣，太陽(yáng)剛一下山，寒氣便籠罩上來(lái)了，舞臺(tái)上，紅軍劇社的演員正唱著一曲抗日信天游，坐在草地上的彭德懷，瞟了一眼右邊的美國(guó)記者斯諾，正看見(jiàn)他把棉袍的領(lǐng)子又往里拽了拽。彭德懷心想外國(guó)人吃牛排長(zhǎng)大，原來(lái)也這么不經(jīng)凍，還不抵我們的小戰(zhàn)士呢，我們小戰(zhàn)士過(guò)雪地的時(shí)候，可比這冷多了。彭德懷想到這兒，馬上脫下了自己的大衣，給他左邊的小號(hào)手披上，因?yàn)樾√?hào)手鼻涕都出來(lái)了，還在哼著歌呢。想到這些，彭德懷又笑了……這些都是人物的活生生的描寫(xiě)。

合上書(shū)頁(yè)后，書(shū)中的許多場(chǎng)景，仍然回蕩在我的腦海，我這才知道，原來(lái)，為信仰而奮斗，即使要付出生命的代價(jià)，也是無(wú)上的快樂(lè)和光榮。

《夏山學(xué)?！纷x書(shū)筆記6篇

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普希金說(shuō)：“人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”我們都知道讀一本好書(shū)是非常重要的，想要在書(shū)中獲得知識(shí)讀經(jīng)典書(shū)籍作品就很有必要。閱讀時(shí)，我們一般都能或多或少的有一些收獲。這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)?xiě)作讀書(shū)筆記的寶貴素材。怎么寫(xiě)好一份優(yōu)秀的讀書(shū)筆記呢？以下是由小編為大家整理的“《夏山學(xué)?！纷x書(shū)筆記”，還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

《夏山學(xué)?！纷x書(shū)筆記(篇1)

初讀《夏山學(xué)?！?，我并沒(méi)有對(duì)本書(shū)及其作者進(jìn)行簡(jiǎn)單的知識(shí)梳理，這直接導(dǎo)致我理解上的錯(cuò)誤：我始終認(rèn)為夏山無(wú)外乎是一個(gè)理想主義者主觀臆想出的學(xué)校。然而，當(dāng)我著手準(zhǔn)備讀書(shū)筆記時(shí)，查閱了一些資料后的我才發(fā)現(xiàn)夏山學(xué)校是一個(gè)實(shí)實(shí)在在存在的學(xué)校，其作者尼爾正是這所真實(shí)存在的學(xué)校的校長(zhǎng)，與其說(shuō)《夏山學(xué)?！肥且槐窘逃龑W(xué)名著，我更愿意簡(jiǎn)稱其為一本成功教育家的教育實(shí)踐報(bào)告。之后我又再想，為什么一部反映實(shí)際生活的書(shū)在我看來(lái)是一本充滿理想主義內(nèi)容的名著？其實(shí)答案很簡(jiǎn)單，我們這一代及我們所看到、所能感受到的幾代人，其受教方式與夏山相差甚遠(yuǎn)，我不得不承認(rèn)這的的確確是一個(gè)悲劇：一些早在上世紀(jì)二、三十年代就已為教育者采用、并且被證實(shí)為比較成功的教育方法，在我，一個(gè)將要從事教育研究工作的教育學(xué)學(xué)生看來(lái)，竟是那么得不切實(shí)際。于是，我又再次思忖，夏山的教育目標(biāo)與我們相差無(wú)幾，是什么原因?qū)е陆虒W(xué)方法的迥異？綜觀全書(shū)，尼爾教育思想中給我留有深刻印象的主要包含以下兩點(diǎn)：

一、運(yùn)動(dòng)=游戲

夏山學(xué)校是提倡游戲至上的學(xué)校。尼爾并不是不重視讀書(shū)，但是他主張讀書(shū)應(yīng)該放在游戲之后。同時(shí)，夏山也是一個(gè)時(shí)刻關(guān)注孩子健康成長(zhǎng)的學(xué)校，尼爾鼓勵(lì)學(xué)生從興趣出發(fā)自發(fā)地鍛煉身體。

而在我們的經(jīng)歷過(guò)的中學(xué)時(shí)代，所謂的體育鍛煉已經(jīng)失去了其應(yīng)有的意義。具體表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

1、學(xué)生上體育課以中考、會(huì)考取得優(yōu)異成績(jī)作為目的。尤以中考為代表，隨著體育成績(jī)占中考總分的比重的不斷加大，學(xué)校及家長(zhǎng)越來(lái)越重視學(xué)生體育考試項(xiàng)目的成績(jī)，值得一提的是，他們之中的大部分所重視的并不是孩子的身體素質(zhì)，而單單是寫(xiě)在反饋單上的幾分幾秒的用時(shí)、投擲實(shí)心球的距離。這無(wú)形中加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，漸漸地，在本該是孩子自由玩耍、親近自然的體育課上，學(xué)生疲于應(yīng)付教師布置的一圈又一圈的計(jì)時(shí)跑，他們所失去的不僅僅是屬于他們的自由，更是一份人與生俱來(lái)的對(duì)運(yùn)動(dòng)的激情。

2、同樣是在中考、會(huì)考對(duì)學(xué)生體質(zhì)不斷要求的刺激下，許多中小學(xué)體育課只開(kāi)設(shè)與考察內(nèi)容相關(guān)的課程。然而，不同的體育運(yùn)動(dòng)針對(duì)的是人不同的體育素質(zhì)，而不同的學(xué)生又具有不同的優(yōu)勢(shì)。因此，長(zhǎng)跑成績(jī)較差的學(xué)生只能夠代表其耐力較弱，卻不能夠說(shuō)明他的體育成績(jī)很差，因?yàn)樗苡锌赡茉诨@球、健美操等技術(shù)性的體育運(yùn)動(dòng)中有出色的表現(xiàn)。但是，學(xué)校一味地開(kāi)設(shè)考察科目課程就使得本可能在其他項(xiàng)目上有所作為的孩子失去了一個(gè)重要的興趣，而這項(xiàng)與運(yùn)動(dòng)相關(guān)的興趣對(duì)他日后的發(fā)展，甚至對(duì)他今后健康發(fā)展的情況起到舉足輕重的作用。

3、家長(zhǎng)作為孩子校外的監(jiān)護(hù)人、教育者，也有必要對(duì)孩子的體質(zhì)訓(xùn)練進(jìn)行監(jiān)督與輔導(dǎo)。然而，更多的家長(zhǎng)寧愿花高昂的補(bǔ)習(xí)費(fèi)把孩子送進(jìn)培訓(xùn)學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)，也不愿意抽出“寶貴”的時(shí)間和孩子一起“浪費(fèi)”在體育鍛煉上。盡管他們也明確體育鍛煉的重要性，但是在實(shí)際生活中很難做到讓孩子舍棄半天的補(bǔ)習(xí)課程而去做他們喜歡的運(yùn)動(dòng)。我們也經(jīng)常在學(xué)校門(mén)口看到接學(xué)生的親屬，他們你一言、我一語(yǔ)談?wù)撝⒆又苣┰谀难a(bǔ)習(xí)英語(yǔ)。這些家長(zhǎng)中一定會(huì)有未給孩子報(bào)班聽(tīng)聞后為孩子聯(lián)系學(xué)校的急切家長(zhǎng)，事后他們還會(huì)自責(zé)，沒(méi)有早些為孩子報(bào)班以致使他落在了同齡人之后。當(dāng)然，這并不代表著我對(duì)課外培訓(xùn)的反感，我本人也經(jīng)常參加課外輔導(dǎo)并感覺(jué)效果不錯(cuò)，但是我對(duì)大多數(shù)家長(zhǎng)重視孩子文化知識(shí)勝于身體素質(zhì)的行為感到遺憾。當(dāng)父母帶著已經(jīng)深度近視的兒子又一次進(jìn)入寫(xiě)著同仁驗(yàn)光配鏡的房間時(shí)，他們是否想過(guò)孩子的今天是他們不引導(dǎo)孩子做體育運(yùn)動(dòng)造成的？他們是否還在埋怨孩子將少的可憐的消遣時(shí)間花在了打游戲、看電視上？當(dāng)然，對(duì)于現(xiàn)階段中考、會(huì)考對(duì)體育的要求，我認(rèn)為總體要求比較合理，考察項(xiàng)目都是可以通過(guò)堅(jiān)持訓(xùn)練得以提高的，既考查學(xué)生的耐力，又重視學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技術(shù)。同時(shí)，自選項(xiàng)目也為孩子提供更多選擇的空間。對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技術(shù)的考察不僅培養(yǎng)了學(xué)生的協(xié)調(diào)能力，更對(duì)他們心理素質(zhì)的提高具有重要意義。但我認(rèn)為，學(xué)生、學(xué)校及家長(zhǎng)對(duì)待體育考試的態(tài)度有待調(diào)整。教育部門(mén)對(duì)體育成績(jī)的重視旨在提高學(xué)生的身體素質(zhì)，以考試作為督促學(xué)生鍛煉的工具。學(xué)生、學(xué)校應(yīng)不為所累，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，秉著強(qiáng)健體魄的目標(biāo)，使學(xué)生自然而然地達(dá)到應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)。

最近幾年，體育界委員連續(xù)以提案、小組發(fā)言等方式，呼吁加強(qiáng)校園體育。在今年的全國(guó)“兩會(huì)”上，全國(guó)人大代表、國(guó)家體育總局原副局長(zhǎng)崔大林帶來(lái)了“加強(qiáng)學(xué)校體育工作，提高青少年身體素質(zhì)，培養(yǎng)全面人才”的提案，他同樣認(rèn)為，和日韓青少年的體質(zhì)相比，我們很多指標(biāo)都落后，“這是一個(gè)很大的問(wèn)題，因?yàn)榍嗌倌晟婕皣?guó)家的未來(lái)以及民族的未來(lái)，我們的青少年應(yīng)該全面發(fā)展，不能只是教育，唯分?jǐn)?shù)論。我認(rèn)為要注重青少年的全面培養(yǎng)，尤其是身體素質(zhì)。健康是做任何事情的基礎(chǔ)?！?/p>

此外，體育離不開(kāi)競(jìng)技。雖然尼爾主張學(xué)生積極參與到無(wú)需技巧、有很少競(jìng)爭(zhēng)，也用不著合作的游戲中去，但是，我認(rèn)為在現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程中以體育、游戲作為一種教學(xué)手段鼓勵(lì)孩子自由競(jìng)爭(zhēng)、堅(jiān)持不懈、為集體而戰(zhàn)不失為是一種巧妙而有效的方法。學(xué)生在活動(dòng)中盡顯好勝、不服輸、合作的本性，而教師此時(shí)恰到好處的說(shuō)教則將潛藏在他們內(nèi)心深處的優(yōu)良品質(zhì)盡情地展現(xiàn)出來(lái)。

二、自由≠放縱

夏山學(xué)校是一個(gè)給予孩子充分自由的天堂，但這并不表明孩子可以在學(xué)校里為所欲為。在尼爾看來(lái)：年輕的媽媽認(rèn)為他三歲的小孩用墨水涂大門(mén)是在自由發(fā)展是荒謬的；三歲的小孩要在飯桌上行走也是要制止的。自由是要建立在不給他人帶來(lái)麻煩的基礎(chǔ)上的，超越了這個(gè)尺度，給予孩子的自由就會(huì)成為危害他人利益的工具，父母、教師對(duì)孩子的愛(ài)也是畸形的溺愛(ài)。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)實(shí)踐中，無(wú)外存在兩種極端的教育方式：一是孩子受到束縛，缺乏應(yīng)有的自由，缺失屬于自己的空間；另一種是所謂西化了的“開(kāi)放”家長(zhǎng)或是老年人，任憑孩子恣意妄為。

1、第一種情況普遍出現(xiàn)在學(xué)校當(dāng)中。這里我所重點(diǎn)針對(duì)的并不是嚴(yán)格的校規(guī)校紀(jì)，而是教師出于維護(hù)自身利益在課堂上施加給學(xué)生的壓力。并且，從我個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，我深刻地感受到，教授年齡、學(xué)歷越低的學(xué)生，教師越會(huì)在學(xué)生面前展示自己的“威嚴(yán)”。這種威嚴(yán)往往體現(xiàn)在拒絕接受學(xué)生提出的質(zhì)疑、不懈與學(xué)生探討問(wèn)題，動(dòng)輒以標(biāo)準(zhǔn)答案來(lái)應(yīng)付孩子的提問(wèn)，甚至表現(xiàn)在對(duì)不斷發(fā)問(wèn)的孩子表示反感上。教師遏制的不僅僅是孩子言論的自由，更是他們?cè)趯W(xué)術(shù)上的自由追求。而教師付出如此大的代價(jià)，只是為了獲得在學(xué)生心目中的對(duì)自我神圣的、學(xué)識(shí)淵博的美好印象。此外，學(xué)生在家里也會(huì)受到來(lái)自于父母親的各種約束。試問(wèn)有多少假日上鋼琴課的孩子在經(jīng)歷幾年訓(xùn)練后還是出于對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)而學(xué)習(xí)鋼琴的？又有多少在周末坐在牢籠般的教室里、心早已飛到球場(chǎng)的不羈少年？這種束縛帶給他們的只能是對(duì)自由的更加向往，對(duì)強(qiáng)迫所為的事的深度厭煩，甚至?xí)剐⌒∧昙o(jì)的他們感到生活的無(wú)奈。

2、第二種情況往往出現(xiàn)在家庭當(dāng)中。父母、祖父母的無(wú)限放縱使得孩子缺乏最基本的做人原則，讓在溫室里恣意生長(zhǎng)的花朵無(wú)法在離開(kāi)溫室后正常存活。這些孩子擁有絕對(duì)的自由，卻對(duì)別人應(yīng)有的自由構(gòu)成了威脅。無(wú)疑，當(dāng)他們走向社會(huì)后，遠(yuǎn)超出常人本性中自私的情感會(huì)將他們與外部社會(huì)完全隔離。他們只能活在自己構(gòu)建的完全自由的社會(huì)中，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)的自由程度是有限的，并且它要保證每個(gè)公民都有自由的空間。

如何把握自由、放縱的尺度始終是尼爾時(shí)代的難題。就我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為現(xiàn)階段最大的難題是如何給予學(xué)生應(yīng)有的自由，如何最大空間地讓他們發(fā)揮自我。隨著升學(xué)壓力的不斷加大，父母、教師對(duì)孩子學(xué)習(xí)的干預(yù)也隨之增加，就連受害者學(xué)生自己也明白苦盡甘來(lái)的道理，他們甚至也會(huì)為獲得“光明”的未來(lái)而自愿犧牲自由的權(quán)利。在這種形勢(shì)下，家長(zhǎng)會(huì)不惜一切代價(jià)安排孩子的課余學(xué)習(xí)，教師則不顧及學(xué)生的個(gè)別要求，用滿堂灌式的教學(xué)方法試圖為他們?nèi)〉酶叻痔峁┍Ｕ?。學(xué)生的成長(zhǎng)缺乏應(yīng)有的自由，從淺層次將，他們走向社會(huì)后的維權(quán)的意識(shí)令人堪憂。從深層次說(shuō)，他們會(huì)缺乏一定的創(chuàng)新能力與社會(huì)變革力。因?yàn)?，總是被壓抑的孩子久而久之就?huì)變得順從、對(duì)生活中的不滿采取忍耐的態(tài)度，他們會(huì)逐漸失去改變不好現(xiàn)狀的欲望，而社會(huì)的進(jìn)步又恰恰是由于人們不甘現(xiàn)狀、企圖改變現(xiàn)狀而引起的。當(dāng)然，還有另外一種可能，那就是被壓抑的孩子走向反面的極端，長(zhǎng)大之后極具破壞力，用放縱的行為證明自己還是個(gè)“自由人”。

在現(xiàn)階段班級(jí)授課制的教育模式下，讓所有的孩子自由發(fā)展，在課堂上暢所欲言是不現(xiàn)實(shí)的。畢竟，孩子的背負(fù)著升學(xué)的壓力，學(xué)校肩負(fù)著培養(yǎng)能夠順利升入精英學(xué)校的學(xué)生的重大責(zé)任。在在這種大背景下，夏山學(xué)校那種自由的教育方式就只能成為我們觀摩并盡量汲取有益元素的樣本，而不能夠直接拿來(lái)予以實(shí)踐。但是，名著至少給了我們一定的啟發(fā)：在為學(xué)生布置作業(yè)的時(shí)候，教師不妨結(jié)合學(xué)生掌握的情況，布置針對(duì)不同考察內(nèi)容的習(xí)題，讓孩子們自己選擇作業(yè)完成；進(jìn)行小規(guī)模的考試時(shí)，教師亦可以實(shí)行無(wú)人監(jiān)考制度，讓孩子們?cè)诟惺艿阶杂傻耐瑫r(shí)與教師增加彼此間的信任感；在課余，教師就應(yīng)該摒除威嚴(yán)，讓孩子們做指揮家，任他們自由發(fā)揮……

通過(guò)讀書(shū)筆記的完成，我認(rèn)為讀書(shū)伊始認(rèn)為該書(shū)的情節(jié)為虛構(gòu)也是可以理解的。在夏山，孩子即使離開(kāi)了學(xué)校成為一名技術(shù)型工人是為大眾尊敬的，在尼爾眼中也是優(yōu)秀學(xué)生的代表。因而，學(xué)生只要能就起興趣自由發(fā)展，掌握了一技之長(zhǎng)，在日后成為一名對(duì)社會(huì)有用的人就是成功的。而當(dāng)下，有哪個(gè)校長(zhǎng)會(huì)因?qū)W校培養(yǎng)了工人而感到驕傲？在這個(gè)人人為進(jìn)入精英大學(xué)而擠破頭顱的時(shí)代，有誰(shuí)會(huì)以犧牲前途為代價(jià)任憑自己興趣、天性發(fā)展？時(shí)代不同，地域不同，大部分人的價(jià)值觀不同，則各自的教育實(shí)踐也有明顯的區(qū)別。但是，通過(guò)《夏山學(xué)?！返拈喿x，我們多少可以借鑒一些教育思想用于當(dāng)下的教育實(shí)踐。名著的魅力不在于改變現(xiàn)實(shí)，而在于能夠使讀者通過(guò)對(duì)作品的閱讀反思現(xiàn)實(shí)。

《夏山學(xué)?！纷x書(shū)筆記(篇2)

《夏山學(xué)?！方處熥x書(shū)筆記摘抄

(一)愛(ài)意味著對(duì)孩子的肯定，這對(duì)任何學(xué)校都是極為重要的。加入你懲罰或者責(zé)罵孩子，你便不可能和孩子走在一起。自由的孩子是不易受到別人影響的，因?yàn)樗麄儧](méi)有恐懼，而無(wú)所畏懼是孩子得到的最棒的禮物。

(二)成人的價(jià)值觀和孩子的年幼無(wú)知一直有沖突，但這種種沖突對(duì)事不對(duì)人，老師對(duì)學(xué)生個(gè)人毫無(wú)惡感。而且夏山的沖突也是有活力的，這里永遠(yuǎn)有事發(fā)生，沒(méi)有一天是無(wú)聊的。

(三)假如一個(gè)小孩可以自由做自己愛(ài)做的事，他通常不會(huì)有怨氣，不會(huì)故意惹大人生氣來(lái)取樂(lè)。孩子都有一些帶進(jìn)攻性的傻勁兒，以此來(lái)開(kāi)創(chuàng)天下。自由并不是否定一切常識(shí)。我們對(duì)孩子采取一切可能的安全措施。假如防止一切危險(xiǎn)，會(huì)使孩子變成懦夫。

(四)我相信生命的意義在于追求幸福，在于尋找樂(lè)趣。時(shí)代的進(jìn)步只是機(jī)械的進(jìn)步——無(wú)線電、電視和噴氣機(jī)的進(jìn)步。今日的世界，戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅日益增加，因?yàn)槿祟惖纳鐣?huì)良知還是極為原始的。

(五)有誰(shuí)會(huì)覺(jué)得，當(dāng)我們教小湯姆怎樣玩他的玩具時(shí)，我們便剝奪了他生命中最大的快樂(lè)——發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)和征服困難的快樂(lè)?是我們讓孩子相信他們不行，必須依賴大人。

(六)現(xiàn)在一般的學(xué)校與批量生產(chǎn)的工廠并沒(méi)有分別，教師除了教學(xué)，以及相信教學(xué)本身是最重要的以外，又能做些什么呢?

(七)我只是痛心的指出，教室的墻壁是像牢獄一樣的建筑，它們限制教師的視野，而使他們不能看清楚教育的真諦。教師只教育了孩子的頭腦，卻忽略了極其重要的情感領(lǐng)域。一個(gè)滿腹經(jīng)綸的精神病人和一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的精神病人是沒(méi)有分別的。

(八)我個(gè)人對(duì)成功的定義是：能快樂(lè)地工作、積極地生活。

(九)一般來(lái)說(shuō)，對(duì)十二歲以下的孩子，自由教育幾乎是肯定有效的。但對(duì)十二歲以上的孩子，則需要充分的時(shí)間，才能將他們從填鴨式的教育中解放出來(lái)。

(十)在夏山，是愛(ài)在治療一切，是認(rèn)同和自由在治療一切。

《夏山學(xué)?！纷x書(shū)筆記(篇3)

“孩子，今天你快樂(lè)嗎？”曾幾何時(shí)，我已不再問(wèn)孩子這樣的話了。取而代之的是“今天的英語(yǔ)考試卷發(fā)了沒(méi)有？小數(shù)報(bào)競(jìng)賽考了多少分？”幼兒園時(shí)的無(wú)知、懵懂、無(wú)憂無(wú)慮開(kāi)始從孩子身上慢慢消失，作業(yè)、興趣班成了一日大事。作為家長(zhǎng)與老師的雙重身份，我的內(nèi)心是矛盾彷徨的，一方面希望孩子能快樂(lè)地、自由地成長(zhǎng)，一方面又希望在每一次的考試、比賽中孩子能取得好成績(jī)。如何才能魚(yú)和熊掌兼得，唯一有效的方法便是能讓孩子輕松地學(xué)，快樂(lè)地學(xué)。讓他真正從內(nèi)心感受到學(xué)習(xí)是一件令人愉快的事。這是一件很難完成的工程，一個(gè)教育難題，是值得老師們終生研究與實(shí)踐的課題。也許讀《夏山學(xué)?！愤@本書(shū)會(huì)對(duì)你有所啟發(fā)，對(duì)改進(jìn)我們的教育理念與方法有所幫助。

《夏山學(xué)校》提倡“愛(ài)”和“自由”。讀《夏山學(xué)?！愤@本書(shū)，第一感覺(jué)就是，生活是快樂(lè)的、學(xué)習(xí)是快樂(lè)的、玩耍是快樂(lè)的，周圍的一切都是充滿陽(yáng)光的。

民主、自由、平等、信任、微笑、快樂(lè)彌漫于孩子的一身，書(shū)中的孩子可以做自己感興趣的事情。他們對(duì)某樣?xùn)|西感興趣，會(huì)立刻去研究它，琢磨它，并想辦法弄明白，搞清楚。學(xué)生是那么好學(xué)、樂(lè)學(xué)，他們擅長(zhǎng)動(dòng)腦、動(dòng)手。

在夏山學(xué)校的工藝室里，孩子們可以做各種各樣自己需要的做的實(shí)驗(yàn)，即使弄壞實(shí)驗(yàn)器具也沒(méi)關(guān)系，因?yàn)樗麄冊(cè)谘芯?，成人們沒(méi)有理由責(zé)怪他們。再回顧我們的學(xué)生，有誰(shuí)真正在實(shí)驗(yàn)室里呆過(guò)，真正親手做過(guò)實(shí)驗(yàn)，從實(shí)驗(yàn)中獲得結(jié)果，

所要的答案，老師們已經(jīng)直接教給他們了，因此，絕大多數(shù)的學(xué)校沒(méi)有科學(xué)實(shí)驗(yàn)室，沒(méi)有工藝室，沒(méi)有興趣活動(dòng)室，這已是正常不過(guò)的事實(shí)了。我們的學(xué)生只需機(jī)械地學(xué)習(xí)公式，記住解題方法，背牢概念定義，考試時(shí)能用上就可以了。動(dòng)手操作的能力幾乎沒(méi)有。正因如此，“在全球21個(gè)受調(diào)查國(guó)家中，中國(guó)孩子的計(jì)算能力排名第一，想象力實(shí)際操作排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？”

孩子天生就是“好奇”的，“好學(xué)”的，興趣和愛(ài)好是最好的老師，快樂(lè)是最大的動(dòng)力。這是全世界都知道的，最基本的教育學(xué)原理。我們也一直都倡導(dǎo)著“樂(lè)學(xué)”的教育精神。但為什么我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生卻渾身充滿了厭學(xué)畏學(xué)情緒，哪一天不布置作業(yè)，孩子們會(huì)高興地跳起來(lái)，教室里一片叫好聲。這一點(diǎn)，值得我們每一位老師與家長(zhǎng)思考，因?yàn)槭聦?shí)的的確確是任何家長(zhǎng)和老師都逃避不了的責(zé)任。

我們?cè)诤⒆娱L(zhǎng)達(dá)xx的一生最關(guān)鍵的教育成長(zhǎng)的時(shí)間里，不斷地，不遺余力地把厭學(xué)畏學(xué)的價(jià)值觀灌輸給孩子，培養(yǎng)孩子的厭學(xué)畏學(xué)思想，從來(lái)不給他們發(fā)揮創(chuàng)造力與想象力的機(jī)會(huì)，總是為了完成教學(xué)任務(wù)，為了考試獲得好成績(jī)，為了所謂的名次，而在教學(xué)方法上，用最笨，最辛苦，最單調(diào)的方式來(lái)讓孩子們學(xué)習(xí)最簡(jiǎn)單的內(nèi)容，反復(fù)地背誦、記憶、默寫(xiě)，一遍不行再來(lái)一遍，直到完全記住默上來(lái)為止。孩子們的動(dòng)手能力、想象力和創(chuàng)造力在最需要培養(yǎng)與發(fā)揮的童年時(shí)期就完全被扼殺掉了，他們的腦袋里只能裝得進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)答案，奇思妙想也許還會(huì)遭到諷刺與挖苦，倒數(shù)第一當(dāng)然非他們莫屬。倒數(shù)第一肯定值得反思，但請(qǐng)成人們不要義正詞嚴(yán)地指責(zé)孩子，而忘了成人世界推崇的傳統(tǒng)應(yīng)試教育才是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

作為孩子的家長(zhǎng)、老師，在不知不覺(jué)中做了摧殘純美的童年生活的劊子手。不要硬把孩子塞進(jìn)老師設(shè)計(jì)好的模式中，要讓他們?cè)谧匀坏沫h(huán)境中無(wú)拘無(wú)束。因?yàn)楹⒆觽兊膲?mèng)想遠(yuǎn)比老師計(jì)劃的還要遠(yuǎn)大。

我們現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀離《夏山學(xué)?！分兴鑼?xiě)的那種境界太過(guò)遙遠(yuǎn)，這是中國(guó)教育體制的問(wèn)題，是我們老師的力量所無(wú)法改變的，但我們有責(zé)任為我們的事業(yè)負(fù)責(zé)，為我們的學(xué)生負(fù)責(zé)，給孩子們充分的空間去探索、觀察、創(chuàng)造，把大自然給孩子們當(dāng)天然的“教室”讓孩子去觀察與探索，為他們創(chuàng)造一切可創(chuàng)造的條件，讓他們?cè)谖覀兊恼n堂上成為樂(lè)學(xué)者，成為創(chuàng)造力、想象力的主人，那么他的一天將會(huì)是無(wú)比快樂(lè)的。

“孩子，今天你快樂(lè)嗎？”愿我們的老師都能經(jīng)常這樣問(wèn)一問(wèn)自己的學(xué)生。

雖然，夏山學(xué)校只有一所，但如果我們每一個(gè)教育者都能像尼爾那樣給孩子真正需要的，我想，無(wú)論哪所學(xué)校的孩子都能擁有和生活在夏山一樣的幸福與快樂(lè)。

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《夏山學(xué)校》讀書(shū)筆記

種瓜得瓜，種豆得豆，愛(ài)意味著對(duì)孩子的肯定，這對(duì)任何學(xué)校都是極為重要的。假如你懲罰或責(zé)罵孩子，你便不可能和孩子走到一起。夏山的孩子們知道，他們是被肯定的。（p7）

讀這段話時(shí)，有兩個(gè)畫(huà)面迅速?gòu)牡挠洃浿刑S而出。一個(gè)是我曾在小學(xué)時(shí)被大部分教過(guò)我的老師無(wú)數(shù)次的懲罰和責(zé)罵，以至成年后任何細(xì)微的觸動(dòng)都會(huì)使我迅速回到過(guò)去，這種對(duì)過(guò)去那一個(gè)個(gè)畫(huà)面深刻記憶和極度敏感，我明白那恐懼早已扎根于內(nèi)心，生長(zhǎng)出一輩子都無(wú)法擺脫的陰影，那些年我知道，我從未被肯定。另一個(gè)畫(huà)面就是當(dāng)女兒犯錯(cuò)時(shí)（也許本不是錯(cuò)誤），我用很高聲調(diào)訓(xùn)斥她，這使我常常陷入一種深深的自責(zé)。我知道不是知識(shí)緣故，似乎也不是完全可以用理性來(lái)解釋?？謶炙坪跻呀?jīng)成了一種對(duì)外界特殊敏感的本能，常常會(huì)有不經(jīng)大腦脫口而出的反應(yīng)。兩個(gè)畫(huà)面以如此方式同時(shí)浮現(xiàn)，表明童年受教育的影響和生活環(huán)境與后來(lái)性格形成和教育孩子的方式有重要的聯(lián)系，畸形教育必然會(huì)導(dǎo)致畸形人格的產(chǎn)生?！坝袝r(shí)候?qū)W問(wèn)本身不如性格來(lái)得重要?！蔽覍?duì)尼爾說(shuō)的這句話深表認(rèn)同。我的痛苦便是重復(fù)犯錯(cuò)與重復(fù)自責(zé)。作為一個(gè)教育者，一個(gè)父親，我制造了恐懼，而常常又不能徹底擺脫內(nèi)心的那份童年的恐懼，并不可避免地影響周圍的人。其實(shí)，在讀《夏山學(xué)?！窌r(shí)，因?yàn)槲覍?duì)恐懼有過(guò)徹底的體驗(yàn)，所以我對(duì)恐懼有一種特別的情感和理解，我一直在思考并試圖深入孩子的內(nèi)心重新去體驗(yàn)“恐懼。我與女兒并不平等的方式加深了這種恐懼。身為成人，亦為人師，我們順口常言“平等”，但我們卻難以深刻的理解平等，更難真正做到像尼爾一樣如此徹底的平等。其實(shí)任何性格溫順的人也會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候，正因?yàn)槌扇穗y以做到真正平等與兒童相處，所以才會(huì)導(dǎo)致兒童對(duì)成人的恐懼。哪怕成人站立在兒童面前，高大的身形都會(huì)對(duì)兒童造成某種不安，我童年時(shí)期常常會(huì)有這種感受，當(dāng)然更重要的是高大身體里隱藏了高大權(quán)威自居的成人心理?！爱?dāng)你和孩子平等相處時(shí)，你對(duì)他發(fā)脾氣是沒(méi)有危險(xiǎn)的。（p7)這表明如果我們心在一起，暫時(shí)的分離并不會(huì)影響彼此的感情，如果我們是站在一個(gè)立場(chǎng)，也允許有不同意見(jiàn)的存在。消除兒童對(duì)成人世界的恐懼，需要建立一個(gè)充滿信任的環(huán)境，需要成人真正理解平等并化為與孩子平等相處的言行。談到恐懼，也使我想起《第56號(hào)教室的奇跡》，想起了想在無(wú)數(shù)的教室正被“害怕”所籠罩。因?yàn)楹ε?，孩子不敢表達(dá)自己真實(shí)的想法；因?yàn)楹ε?，孩子不敢提?wèn)；因?yàn)楹ε?，孩子坐得一個(gè)比一個(gè)認(rèn)真；因?yàn)楹ε?，孩子甚至不愿意在學(xué)校上廁所……

也許我們無(wú)法完全逃離恐懼，但我們?nèi)绻芨又匾暱謶謱?duì)兒童成長(zhǎng)造成的巨大影響，努力去一點(diǎn)點(diǎn)消除恐懼，孩子就會(huì)多一點(diǎn)自我，一個(gè)真實(shí)的兒童才會(huì)真實(shí)的顯現(xiàn)，否則恐懼就會(huì)將真實(shí)的孩子隱藏起來(lái)，恐懼就會(huì)促使生命畸形野蠻的生長(zhǎng)。

《夏山學(xué)?！纷x書(shū)筆記(篇4)

“孩子，今天你快樂(lè)嗎?”曾幾何時(shí)，我已不再問(wèn)孩子這樣的話了。取而代之的是“今天的英語(yǔ)考試卷發(fā)了沒(méi)有?小數(shù)報(bào)競(jìng)賽考了多少分?”幼兒園時(shí)的無(wú)知、懵懂、無(wú)憂無(wú)慮開(kāi)始從孩子身上慢慢消失，作業(yè)、興趣班成了一日大事。作為家長(zhǎng)與老師的雙重身份，我的內(nèi)心是矛盾彷徨的，一方面希望孩子能快樂(lè)地、自由地成長(zhǎng)，一方面又希望在每一次的考試、比賽中孩子能取得好成績(jī)。如何才能魚(yú)和熊掌兼得，唯一有效的方法便是能讓孩子輕松地學(xué)，快樂(lè)地學(xué)。讓他真正從內(nèi)心感受到學(xué)習(xí)是一件令人愉快的事。這是一件很難完成的工程，一個(gè)教育難題，是值得老師們終生研究與實(shí)踐的課題。也許讀《夏山學(xué)?！愤@本書(shū)會(huì)對(duì)你有所啟發(fā)，對(duì)改進(jìn)我們的教育理念與方法有所幫助。

《夏山學(xué)校》提倡“愛(ài)”和“自由”。讀《夏山學(xué)?！愤@本書(shū)，第一感覺(jué)就是，生活是快樂(lè)的、學(xué)習(xí)是快樂(lè)的、玩耍是快樂(lè)的，周圍的一切都是充滿陽(yáng)光的。

民主、自由、平等、信任、微笑、快樂(lè)彌漫于孩子的一身，書(shū)中的孩子可以做自己感興趣的事情。他們對(duì)某樣?xùn)|西感興趣，會(huì)立刻去研究它，琢磨它，并想辦法弄明白，搞清楚。學(xué)生是那么好學(xué)、樂(lè)學(xué)，他們擅長(zhǎng)動(dòng)腦、動(dòng)手。

在夏山學(xué)校的工藝室里，孩子們可以做各種各樣自己需要的做的實(shí)驗(yàn)，即使弄壞實(shí)驗(yàn)器具也沒(méi)關(guān)系，因?yàn)樗麄冊(cè)谘芯?，成人們沒(méi)有理由責(zé)怪他們。再回顧我們的學(xué)生，有誰(shuí)真正在實(shí)驗(yàn)室里呆過(guò)，真正親手做過(guò)實(shí)驗(yàn)，從實(shí)驗(yàn)中獲得結(jié)果，

所要的答案，老師們已經(jīng)直接教給他們了，因此，絕大多數(shù)的學(xué)校沒(méi)有科學(xué)實(shí)驗(yàn)室，沒(méi)有工藝室，沒(méi)有興趣活動(dòng)室，這已是正常不過(guò)的事實(shí)了。我們的學(xué)生只需機(jī)械地學(xué)習(xí)公式，記住解題方法，背牢概念定義，考試時(shí)能用上就可以了。動(dòng)手操作的能力幾乎沒(méi)有。正因如此，“在全球21個(gè)受調(diào)查國(guó)家中，中國(guó)孩子的計(jì)算能力排名第一，想象力實(shí)際操作排名倒數(shù)第一，創(chuàng)造力排名倒數(shù)第五。什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?”

孩子天生就是“好奇”的，“好學(xué)”的，興趣和愛(ài)好是最好的老師，快樂(lè)是最大的動(dòng)力。這是全世界都知道的，最基本的教育學(xué)原理。我們也一直都倡導(dǎo)著“樂(lè)學(xué)”的教育精神。但為什么我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生卻渾身充滿了厭學(xué)畏學(xué)情緒，哪一天不布置作業(yè)，孩子們會(huì)高興地跳起來(lái)，教室里一片叫好聲。這一點(diǎn)，值得我們每一位老師與家長(zhǎng)思考，因?yàn)槭聦?shí)的的確確是任何家長(zhǎng)和老師都逃避不了的責(zé)任。

我們?cè)诤⒆娱L(zhǎng)達(dá)20xx年的一生最關(guān)鍵的教育成長(zhǎng)的時(shí)間里，不斷地，不遺余力地把厭學(xué)畏學(xué)的價(jià)值觀灌輸給孩子，培養(yǎng)孩子的厭學(xué)畏學(xué)思想，從來(lái)不給他們發(fā)揮創(chuàng)造力與想象力的機(jī)會(huì)，總是為了完成教學(xué)任務(wù)，為了考試獲得好成績(jī)，為了所謂的名次，而在教學(xué)方法上，用最笨，最辛苦，最單調(diào)的方式來(lái)讓孩子們學(xué)習(xí)最簡(jiǎn)單的內(nèi)容，反復(fù)地背誦、記憶、默寫(xiě)，一遍不行再來(lái)一遍，直到完全記住默上來(lái)為止。孩子們的動(dòng)手能力、想象力和創(chuàng)造力在最需要培養(yǎng)與發(fā)揮的童年時(shí)期就完全被扼殺掉了，他們的腦袋里只能裝得進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)答案，奇思妙想也許還會(huì)遭到諷刺與挖苦，倒數(shù)第一當(dāng)然非他們莫屬。倒數(shù)第一肯定值得反思，但請(qǐng)成人們不要義正詞嚴(yán)地指責(zé)孩子，而忘了成人世界推崇的傳統(tǒng)應(yīng)試教育才是罪魁禍?zhǔn)住?/p>

作為孩子的家長(zhǎng)、老師，在不知不覺(jué)中做了摧殘純美的童年生活的劊子手。不要硬把孩子塞進(jìn)老師設(shè)計(jì)好的模式中，要讓他們?cè)谧匀坏沫h(huán)境中無(wú)拘無(wú)束。因?yàn)楹⒆觽兊膲?mèng)想遠(yuǎn)比老師計(jì)劃的還要遠(yuǎn)大。

我們現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀離《夏山學(xué)?！分兴鑼?xiě)的那種境界太過(guò)遙遠(yuǎn)，這是中國(guó)教育體制的問(wèn)題，是我們老師的力量所無(wú)法改變的，但我們有責(zé)任為我們的事業(yè)負(fù)責(zé)，為我們的學(xué)生負(fù)責(zé)，給孩子們充分的空間去探索、觀察、創(chuàng)造，把大自然給孩子們當(dāng)天然的“教室”讓孩子去觀察與探索，為他們創(chuàng)造一切可創(chuàng)造的條件，讓他們?cè)谖覀兊恼n堂上成為樂(lè)學(xué)者，成為創(chuàng)造力、想象力的主人，那么他的一天將會(huì)是無(wú)比快樂(lè)的。

“孩子，今天你快樂(lè)嗎?”愿我們的老師都能經(jīng)常這樣問(wèn)一問(wèn)自己的學(xué)生。

雖然，夏山學(xué)校只有一所，但如果我們每一個(gè)教育者都能像尼爾那樣給孩子真正需要的，我想，無(wú)論哪所學(xué)校的孩子都能擁有和生活在夏山一樣的幸福與快樂(lè)。

《夏山學(xué)?！纷x書(shū)筆記(篇5)

用自由取代權(quán)威是自我決定的基本原則，他對(duì)兒童的教育不采用強(qiáng)制性方法，而是從其愛(ài)好和需要出發(fā)，同是還鼓勵(lì)他們對(duì)周為的世界產(chǎn)生興趣。

《夏山學(xué)校》京華出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第1頁(yè)

教育不應(yīng)該停留在知性上，教育應(yīng)該包含了理性和感性。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第頁(yè)

兒童會(huì)因嚴(yán)格的管訓(xùn)、獨(dú)斷的要求和處罰而心生懼怕，而懼怕的結(jié)果是產(chǎn)生敵意。這中第一頁(yè)需會(huì)因其不很明顯而不以察覺(jué)，但他卻會(huì)讓純真的感性變得麻痹，而嚴(yán)格的教育一旦過(guò)度，變回時(shí)兒童心理的正常發(fā)展遭受阻礙。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第4頁(yè)

孩子們的生活顯然依其自由意志，而非焦急的父母或那些自以為是的教育家的意志。家長(zhǎng)和老師的干預(yù)和指導(dǎo)最終造成的是一些機(jī)器人。我認(rèn)為不應(yīng)該強(qiáng)迫小孩去學(xué)習(xí)自己不愿學(xué)習(xí)的音樂(lè)或其他東西，才不致使其成為一個(gè)沒(méi)有意志的人。

《夏山學(xué)校》京華出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第12頁(yè)

如果你對(duì)人有著占有心，就不應(yīng)該當(dāng)老師。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第16頁(yè)

在家棵樹(shù)中，很少提到人性、愛(ài)、自由或者自由意志。如果這樣的教育制度繼續(xù)下去的話，就會(huì)造成知識(shí)與情感分離的發(fā)展。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第21頁(yè)

那些有創(chuàng)造才能的人因未要為他們的才能和天分去尋找一種適當(dāng)表現(xiàn)的媒介才去學(xué)習(xí)。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第22頁(yè)

所謂成功是只一個(gè)人能夠考慮的工作和積極的生活。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第24頁(yè)

一個(gè)精神病態(tài)的孩子要得到治療就要讓他的情感得到發(fā)泄。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第32頁(yè)

事實(shí)上“單獨(dú)談話”就是一種改造教育，其目的就在于消除異味到得和恐懼造成的一些怪癖。

《夏山學(xué)校》京華出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第38頁(yè)

在成人的嚴(yán)格同之下，小孩變成了仇恨者，如果他向成人發(fā)泄憤恨，就會(huì)受到懲罰，于是他只能在更小的孩子身上進(jìn)行發(fā)泄。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第41頁(yè)

要向獲得秩序與安靜，嚴(yán)格的管理當(dāng)然是最佳的選擇，熱和人都能夠做一個(gè)訓(xùn)練班長(zhǎng)。我找不到一個(gè)理想的方法讓孩子們安靜。經(jīng)過(guò)這么多年的嘗試，雖然對(duì)成人而言，夏山的生活還談不上安靜，但對(duì)孩子們來(lái)說(shuō)也不算太鬧。頁(yè)需最后普的考驗(yàn)應(yīng)該是“幸?！薄Ｈ粢源藶闃?biāo)準(zhǔn)，夏山的自治就算得上相當(dāng)成功了。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第45頁(yè)

美譽(yù)哦懶的小孩，所謂懶的小孩，如果不是沒(méi)有興趣就是健康不良。健康的孩子一定會(huì)去做些什么。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第50頁(yè)

處于對(duì)孩子前途的擔(dān)心，成年人會(huì)剝奪他們玩耍的權(quán)利，當(dāng)然也有道德觀念的因素，他隱隱約約的在暗示做小孩是不好的，天同時(shí)也在警告青年人：“不要做小孩子?！?/p>

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第54頁(yè)

演戲是教育必要的一部分。演戲主要是自我表現(xiàn)，但在夏山，如果演戲是只知道表現(xiàn)自己，就不會(huì)受歡迎。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第55頁(yè)

我覺(jué)得在不自由教育下的人不能痛快的生活，那種駕馭完全忽略生命中的情感生活;因?yàn)檫@些情感是動(dòng)態(tài)的加入只發(fā)展了頭腦而壓制了感情，生命便失去活力而便得無(wú)價(jià)值和丑惡。但如果情感可以得到自由發(fā)展的話，頭腦自然會(huì)自己發(fā)展的。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第67頁(yè)

我們的文明是不正常和不快樂(lè)的。我認(rèn)為它的病根在家庭的不自由。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第69頁(yè)

絕大多數(shù)人需要一個(gè)神，當(dāng)家庭被像神一樣要求至善的父母管制的時(shí)候，人怎么會(huì)不需要一個(gè)神呢？而且自由的意義卻不在翻蓋別人的自由情形之下做你自己想做的事，因此使你能完全管制自己。

《夏山學(xué)校》京華出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第75頁(yè)

只有真正有勇氣和愛(ài)心的父母才能讓他們的孩子享有表現(xiàn)那內(nèi)在的善良的自由。

《夏山學(xué)校》京華出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第79頁(yè)

孩子對(duì)“被愛(ài)”的需要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“愛(ài)別人”，對(duì)美個(gè)小孩來(lái)說(shuō)，大人的贊成就是表示愛(ài)，不贊成就表示恨。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第80頁(yè)

可以實(shí)現(xiàn)的幻想值鼓勵(lì)但對(duì)那種天花亂墜的幻想，如果可能的話則應(yīng)予以打消。假如孩子一直追求這些幻想的話，他便不能成長(zhǎng)。一般學(xué)校所謂的低能兒多半是活幻想中的孩子。

《夏山學(xué)校》京華出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第95頁(yè)

我們應(yīng)當(dāng)注意的并不是破壞行為的本身，而是破壞所代表的恨，那種恨如果不加以防范便會(huì)使小孩變成虐待狂103。

假如你的孩子在撒謊，他不是怕你就是在模仿你，撒謊的父母必有撒謊的子女。如果你要孩子說(shuō)實(shí)話你自己就不要對(duì)他們說(shuō)謊。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第95頁(yè)

責(zé)任這個(gè)字給人嚴(yán)重的感覺(jué)。它使我聯(lián)想到因?yàn)槠纫诩沂谭钅赀~父母而錯(cuò)過(guò)婚姻機(jī)會(huì)的老處女和那些已經(jīng)互不相愛(ài)而為責(zé)任所系還住在一起的夫婦。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第110頁(yè)

服從應(yīng)該是社交上的禮貌。大人沒(méi)有權(quán)利逼迫孩子服從，服從一定要孩子出于自愿，而不可從外部加以強(qiáng)迫。

《夏山學(xué)校》京華出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第112頁(yè)

家庭管理嚴(yán)格就像家長(zhǎng)恨自己的的反映。他們一生都在要求至善，但因?yàn)樽约簺](méi)有做到，是以想在孩子身上做到，更進(jìn)一步的是，他不能愛(ài)，他怕樂(lè)趣就像怕魔鬼一般。

《夏山學(xué)校》京華出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第113頁(yè)

被嚴(yán)格管教的孩子會(huì)以逗父母生氣來(lái)表示他對(duì)權(quán)威的憎恨。絕大多數(shù)孩子的淘氣都是訓(xùn)練不當(dāng)?shù)淖C明。假如家庭里面有愛(ài)的話，一般說(shuō)來(lái)，孩子會(huì)接受父母的指導(dǎo)。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第115頁(yè)

一個(gè)沒(méi)有嚴(yán)厲訓(xùn)練而充滿愛(ài)的環(huán)境可以出去絕大多數(shù)孩童時(shí)期的麻煩，假如一個(gè)家庭有礙于贊許的話兒童的仇恨與破壞行為根本不會(huì)產(chǎn)生。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第116頁(yè)

出發(fā)永遠(yuǎn)是一種恨的行為。出發(fā)的行為表示老師或父母在恨孩子，而孩子也會(huì)感覺(jué)到。挨打的孩子對(duì)父母那種顯然的悔過(guò)或者其他親熱的表示都不是真正的愛(ài)，真正的感覺(jué)是恨。但他不得不把它喬裝成愛(ài)去避免它的罪惡感。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第120頁(yè)

一個(gè)老師的工作很簡(jiǎn)單：那就是去發(fā)現(xiàn)孩子的興趣所在，然后去滿足那個(gè)興趣。這是百驗(yàn)百靈的，壓制和不理會(huì)只會(huì)將那些興趣壓倒下意識(shí)里去。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第126頁(yè)

沒(méi)有禮貌永遠(yuǎn)是因不正常的心理引起。讒言與誹謗，饒舌與詆毀都是主觀的行為，他們只是表示毀謗者恨自己和不快樂(lè)。假如把孩子帶到一個(gè)快樂(lè)的世界里，我們就可以除去他們恨的愿望。話句話說(shuō)這些孩子便會(huì)有禮貌也會(huì)表現(xiàn)愛(ài)與仁慈。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第142頁(yè)

沒(méi)有一個(gè)人在這一生中能夠逃出金錢(qián)的網(wǎng)。它無(wú)處不在，它決定我們坐在貴賓席或是末座，也決定我們孩子夏暑假在私人夏令營(yíng)或者在街上或公園度過(guò)。金錢(qián)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一種威力。

《夏山學(xué)校》京華出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第147頁(yè)

絕不要跟孩子開(kāi)不是時(shí)候的玩笑或者損傷他的尊嚴(yán)。加入他有真的苦惱，你必須加以重視。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第150頁(yè)

人是從真誠(chéng)的生活中而非從傳記中學(xué)習(xí)入如何生活的，因?yàn)樾袆?dòng)比說(shuō)話要重要得多。

《夏山學(xué)校》京華出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第153頁(yè)

你不能夠一面服侍上帝，一面又服侍金錢(qián)。以現(xiàn)代的詩(shī)句來(lái)說(shuō)：你不能星期天上教堂二星期一有練習(xí)劈刺。戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)當(dāng)各個(gè)教會(huì)說(shuō)全能的上帝是站在他們那一邊時(shí)，我真不知還有什么別的褻瀆神的話比這更邪惡你的了。上帝不能相信兩邊都是對(duì)的。上帝不可能一面是愛(ài)，一面又是屠殺的贊美者。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第154頁(yè)

《夏山學(xué)校》京華出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第162頁(yè)

我對(duì)自由有信心，相信它可以使青年強(qiáng)壯，使他們能抵抗虛偽和盲從。

《夏山學(xué)校》京華出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第165頁(yè)

學(xué)習(xí)是從一種環(huán)境取得價(jià)值觀念的過(guò)程，加入父母是道德的，他們的孩子慢慢也會(huì)走向同樣的路。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第165頁(yè)

當(dāng)一個(gè)母親教小孩去恨他自己，去愛(ài)別人同時(shí)卻很自己是不可能是，我們?nèi)绻麗?ài)自己就會(huì)愛(ài)別人。

《夏山學(xué)校》京華出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第167頁(yè)

自由與快樂(lè)的孩子不會(huì)殘忍，小孩的殘忍都是因?yàn)榇笕藢?duì)他們的殘忍而來(lái)。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第177頁(yè)

壓抑使人反抗，反抗就是報(bào)復(fù)，報(bào)復(fù)就要引起犯罪。要消滅犯罪我們必須消滅引起孩子報(bào)復(fù)心理是壓抑，更重要的我們一定要對(duì)孩子表現(xiàn)愛(ài)與尊敬。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第183頁(yè)

父母往往把孩子的不誠(chéng)實(shí)錯(cuò)怪到小孩交友不良、強(qiáng)盜電影，或者父親在軍隊(duì)里沒(méi)法管教小孩。加假如小孩是自由發(fā)展二享有大量的愛(ài)與父母是贊許的話，以上提到的這些對(duì)孩子都不會(huì)有影響，即使有，也只有很少一點(diǎn)。

《夏山學(xué)校》京華出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第187頁(yè)

真相是沒(méi)有一個(gè)快樂(lè)的人會(huì)不由自主或者繼續(xù)不斷地偷竊。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第188頁(yè)

教師將和孩子平等，而不能比孩子優(yōu)越。他們應(yīng)該沒(méi)有權(quán)威也不能譏諷孩子。他們不能引起恐懼，駕駛門(mén)應(yīng)該是有無(wú)窮耐新、遠(yuǎn)見(jiàn)和對(duì)未來(lái)有信心的男女人士。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第193頁(yè)

所有兒童的不良行為都是基于愛(ài)，所以處罰與道德說(shuō)教只能增加他們的恨，而永遠(yuǎn)不能解決問(wèn)題。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第209頁(yè)

現(xiàn)在我們知道小孩并不是靜止而是充滿活力的。他以行動(dòng)來(lái)表示他的愿望，他天生是自主的，而且永遠(yuǎn)在試探他的力量。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第213頁(yè)

人本是善良的，他想學(xué)習(xí)，想被愛(ài)，頁(yè)想去愛(ài)人。仇恨與反叛只不過(guò)是被抑制的愛(ài)而已。

《夏山學(xué)校》京華出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第220頁(yè)

沒(méi)一個(gè)自我都需要權(quán)力，教師的自我努力去把小孩拉到他們身邊。想象老師是怎樣的一個(gè)假神，他是一切的中心，他下令要求服從。他是正義的監(jiān)護(hù)人，在課堂上他差不多是作為一的發(fā)言人。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第230頁(yè)

自覺(jué)是盡可能沒(méi)有偏見(jiàn)和優(yōu)質(zhì)的觀念。它的還以在能參透實(shí)施的表面而看清事實(shí)真相，因?yàn)樽杂X(jué)子啊情感的范圍之內(nèi)，所以家長(zhǎng)對(duì)孩子能自覺(jué)不慎容易。

《夏山學(xué)校》京華出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第233頁(yè)

對(duì)小孩來(lái)說(shuō)，家庭不和睦是表示家庭沒(méi)有愛(ài)。不管是媽媽與祖母之間或是父母之間的，雖然家庭爭(zhēng)吵有時(shí)是瞞住孩子的，，但是仍騙不了他。他不自覺(jué)的感覺(jué)到家里沒(méi)有愛(ài)。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第238頁(yè)

快樂(lè)仍是一種內(nèi)在的愉快的和平，以及對(duì)人生知足的感覺(jué)。

《夏山學(xué)?！肪┤A出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第248頁(yè)

快樂(lè)也可以說(shuō)是一種人生受到最低限度的壓制的境界?？鞓?lè)的家庭是一個(gè)充滿愛(ài)的家庭，不快樂(lè)的家庭則是一個(gè)緊張的家庭。

《夏山學(xué)校》京華出版社【英國(guó)】A.S尼爾著周德譯第248頁(yè)

《夏山學(xué)?！纷x書(shū)筆記(篇6)

第一章：夏山學(xué)校

沒(méi)必要讓孩子工作：

我從未見(jiàn)過(guò)一個(gè)懶惰的小孩，懶惰往往是因?yàn)闆](méi)有興趣，或者健康不良。

3到8歲的孩子不會(huì)想到要報(bào)酬，因?yàn)樗麄儼炎约寒?dāng)做大人，他們的工作實(shí)際上是在幻想中的游戲而已。

游戲至上：

8到14歲的男孩子生活在幻想里，他們把幻想帶到實(shí)際生活中。

不讓小孩玩?zhèn)€夠，對(duì)于他們的傷害是很難估量的。

孩子是天生的演員：

演戲是教育中必要的一部分。

演戲是培養(yǎng)自信心的方法之一。

兒童戲劇應(yīng)該和孩子的程度相符。

讓他們演自己編的戲劇。

舞蹈和音樂(lè)：

舞蹈是潛意識(shí)中對(duì)性的興趣的最好發(fā)泄。

事實(shí)上一個(gè)人喜歡貝多芬還是爵士樂(lè)，對(duì)他的一生幸福并不重要，

讓他們自由選擇對(duì)他們的音樂(lè)鑒賞力很有幫助。

在夏山，游戲和功課一樣都是自愿的。

第二章：養(yǎng)育孩子

許多父母不能了解自由與放縱的區(qū)別。在一個(gè)嚴(yán)格的家庭中，孩子沒(méi)有任何權(quán)利；在一個(gè)放縱的家庭，孩子擁有所有的權(quán)利；而在合理的家庭中，孩子與父母擁有平等的權(quán)利。學(xué)校也一樣。

要讓孩子按照他的本性發(fā)展，成人必須多少做一些犧牲。健康的家長(zhǎng)適當(dāng)妥協(xié)，不健康的家長(zhǎng)不是管的太嚴(yán)，就是寵壞孩子，給他們所有的社會(huì)權(quán)利。

孩子只是孩子，不是小大人。

治療問(wèn)題兒童的良藥：認(rèn)可、信任他和了解他。

不要把你的孩子當(dāng)成把戲炫耀。稱贊和責(zé)罵同樣小心。

不應(yīng)該鼓勵(lì)孩子脫離現(xiàn)實(shí)，營(yíng)造空中樓閣，另一方面孩子失敗了，也絕對(duì)不要落井下石。

我唯一針對(duì)家庭、學(xué)校和人生的格言是：少管他人閑事。

恐懼和傷害：

在恐懼的氣氛下，只有仇恨滋長(zhǎng)。

恐懼永遠(yuǎn)是自我的，利己的，一個(gè)英雄可以控制恐懼。

一定要有別的東西代替幻想。無(wú)論大人或者孩子，如果做到心理健康，一定要在某個(gè)方面有過(guò)人之處。在課堂上超過(guò)旁人有兩種方式：第一種是考第一名，第二種是不考倒數(shù)第一名，后者更容易勝任。外向的孩子通常用這個(gè)方法獲得滿足，內(nèi)向的孩子則更容易退回幻想世界尋找他的過(guò)人之處?，F(xiàn)實(shí)世界無(wú)法獲得。自我滿足是人人都需要的。

破壞行為與價(jià)值觀：

大人對(duì)貴重東西有占有欲，小孩沒(méi)有。

九歲或者十歲的孩子的破壞性并不是惡意和反社會(huì)的。

活的真誠(chéng)和對(duì)生活真誠(chéng)都很重要，而且可以說(shuō)是世界上最重要的東西。夏山學(xué)校最大的發(fā)現(xiàn)就是孩子們生來(lái)就是真誠(chéng)的。

生命的目的在于追求幸福，生命里的罪惡是限制或摧毀幸福。幸福帶來(lái)善良，不幸則導(dǎo)致種族屠殺、民族仇恨和好戰(zhàn)。

假如一個(gè)人對(duì)某事看不慣，表示他對(duì)那些事感興趣；保守的人其實(shí)就是那些想做不敢做的人。

自由的意義：在不妨礙別人自由的情形之下，做你自己想做的事，因此你能完全自律。

一般學(xué)校的低能兒多半是活在幻想中的孩子。

在沒(méi)有找到替代品之前，是不能把他的夢(mèng)（幻想）打碎的。最好的辦法就是鼓勵(lì)孩子談他的幻想，十之八九他就會(huì)漸漸地失去興趣。

士兵的工作就是破壞，創(chuàng)造等于生命，摧毀等于死亡。喜歡破壞的兒童要關(guān)注他心里面的恨。

假如你的孩子在說(shuō)謊，那么他不是怕你就是模仿你。

孩子不能負(fù)擔(dān)他不能勝任的責(zé)任，也不能做他還不知如何判斷的決定。有點(diǎn)常識(shí)的家長(zhǎng)，不應(yīng)該期望過(guò)高。

精神疾病是父母嚴(yán)厲教育的結(jié)果，我們不能用恨、處罰和壓制來(lái)制造善良的人性，唯一的方法便是愛(ài)。

假如一個(gè)家庭有愛(ài)和贊許的話，孩子的仇恨和破壞行為根本就不會(huì)發(fā)生。

獎(jiǎng)勵(lì)和處罰：

獎(jiǎng)品對(duì)孩子的破壞性影響是隱蔽性的。獎(jiǎng)勵(lì)是多余的，而且是消極的。為了獎(jiǎng)品去做一件事就等于說(shuō)這件事情根本就不值得做。創(chuàng)造的快樂(lè)本身就是一種回報(bào)。

獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰都會(huì)影響孩子興趣的發(fā)展。孩子真正的興趣是他整個(gè)個(gè)性內(nèi)在的生命力，它應(yīng)該完全是自發(fā)的。獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰都在強(qiáng)迫孩子對(duì)某些事情發(fā)生興趣。

大小便問(wèn)題：

一個(gè)老師的工作很簡(jiǎn)單：發(fā)現(xiàn)孩子的興趣所在，然后滿足那個(gè)興趣。壓制和不理會(huì)只會(huì)將那些興趣壓到潛意識(shí)里。

飲食的問(wèn)題：

母親一定要按照孩子的需要喂奶。

如果讓孩子自由的話他會(huì)發(fā)展自己的時(shí)間表。

兒童后期或者少年期吮指頭，是是按照時(shí)間表喂奶的最明顯結(jié)果。

健康與睡眠：

幸福使女孩子美麗，男孩子英俊。

小孩子常常拒絕睡覺(jué)，是擔(dān)心有什么事情沒(méi)他們的份。

夏山每個(gè)孩子身體健康的原因是：第一，自由；第二，食物好；第三，空氣新鮮。

整潔與服裝：

當(dāng)孩子做泥餅時(shí)，媽媽害怕鄰居會(huì)笑他弄臟衣服。在這種情形下，家長(zhǎng)一定要把個(gè)人要求放在社會(huì)的要求之上，那就是說(shuō)，一定要讓孩子享受玩泥餅的樂(lè)趣。

青少年讓他自己選擇服裝，自己梳辮子。

我們絕對(duì)不要告訴孩子怎么玩某種玩具，除了他自己無(wú)法解決的問(wèn)題。

孩子天性愛(ài)吵鬧，父母必須接受這個(gè)事實(shí)，同事去適應(yīng)他們。假如要小孩最健康，就必須允許他們玩相當(dāng)多的吵鬧游戲。

禮貌與禮節(jié)：

有禮貌的人是從別人的角度去感受，禮貌不允許傷害別人，有禮貌也是真的有修養(yǎng)。禮貌學(xué)不來(lái)，它是一種潛意識(shí)行為。禮節(jié)確實(shí)可以學(xué)習(xí)的，它屬于意識(shí)層面的，是禮貌的皮毛于表面裝潢。

沒(méi)禮貌永遠(yuǎn)是因?yàn)椴徽Ｐ睦硪鸬摹?/p>

關(guān)于禮貌，孩子會(huì)互相在糾正。

普通人所謂的禮節(jié)是不值一學(xué)的，那寫(xiě)充其量只是殘存的習(xí)慣而已。

孩子十歲之前不應(yīng)教他們?nèi)魏翁搨蔚亩Y節(jié)。

禮貌是不應(yīng)該教的，應(yīng)該是自發(fā)的，禮貌是真誠(chéng)的表現(xiàn)。

如果我們真正尊重一個(gè)人，會(huì)不自覺(jué)地表現(xiàn)出來(lái)。

不自然的禮貌是虛偽的第一層面。很少有小孩懂禮貌，如果有也是虛偽的。在夏山，學(xué)生的禮貌——真正的禮貌——是漸進(jìn)的。

下山是個(gè)無(wú)階級(jí)學(xué)校，家長(zhǎng)的財(cái)富和地位是不受重視的，受重視的是個(gè)人的性格。最重要的是孩子們的合群性——怎樣做集體中的好分子。夏山的好禮貌是自治產(chǎn)生的。

文明的進(jìn)步表現(xiàn)在推翻世界上的許多虛偽和欺騙。我們應(yīng)該給孩子自由，讓他們超越今日的虛偽文明。

第四章：宗教與道德

不要把自己的想法強(qiáng)加給孩子：

強(qiáng)加在孩子身上的每一個(gè)意見(jiàn)都是罪過(guò)。孩子不是大人，他們根本就不能了解大人的想法。

很少有家長(zhǎng)和老師知道向孩子訓(xùn)話是白費(fèi)力氣。孩子對(duì)因和果的關(guān)系是無(wú)知的。

說(shuō)臟話并不可怕：

竊竊私語(yǔ)的孩子長(zhǎng)大以后，就會(huì)變成喜歡將骯臟無(wú)聊故事的人；公開(kāi)咒罵的孩子則變成一個(gè)干凈的人。

要注意社會(huì)禁忌而是當(dāng)教導(dǎo)他的孩子，但這種教導(dǎo)不能含有懲罰性的責(zé)難。

第五章：孩子的問(wèn)題

弗洛伊德說(shuō)：“潛意識(shí)遠(yuǎn)比意識(shí)更重要而且更有力量。

我們的學(xué)校里沒(méi)有禁忌，沒(méi)有說(shuō)教和處罰。我們讓每一個(gè)孩子以他的內(nèi)心沖動(dòng)而活。

怎樣獲得幸福?我的答案是消除權(quán)威。讓孩子做他自己，不要教導(dǎo)他，不要教訓(xùn)他，不要勉強(qiáng)他上進(jìn)，也不要逼他做任何事。這也許不是最好的答案，但是如果你不采用我的答案，你應(yīng)該自己找到更好的答案。

第六章：家長(zhǎng)的問(wèn)題

恨生恨，愛(ài)生愛(ài)：

愛(ài)的反面是不關(guān)心，恨是愛(ài)受挫之后的表現(xiàn)，恨永遠(yuǎn)含有恐懼的成分。

被壓抑的情感是不會(huì)消失的，他們只是處于休眠狀態(tài)。

當(dāng)一個(gè)孩子尋求不到愛(ài)的時(shí)候，他就會(huì)用恨以代替愛(ài)。兒童的不良行為源于愛(ài)的缺失。

產(chǎn)生恨的另一原因就是父母對(duì)孩子的占有。

通常我們恨別人的地方就是恨自己的地方。

被寵壞的孩子：

一個(gè)好的家長(zhǎng)或者老師必須努力做到客觀，他一定要把成見(jiàn)置于與孩子的關(guān)系之外。

對(duì)孩子不該有求必應(yīng)。

寵孩子的家長(zhǎng)：1、有再重頭或一次的愿望。2、母親不允許孩子長(zhǎng)大。

一個(gè)孩子不應(yīng)該被放縱到侵犯他人權(quán)利的地步。

權(quán)利與權(quán)威：

正常的女人怕獅子，病態(tài)的女人怕老鼠。

愿望受到阻止，幻想就會(huì)產(chǎn)生。

女人喜歡控制人的權(quán)利，男人喜歡控制東西的權(quán)力。

只有受到抑制的權(quán)力會(huì)帶來(lái)罪惡。仇恨和反叛只不過(guò)是被抑制的愛(ài)和被抑制的權(quán)利而已。

妒忌是因占有欲而來(lái)的。