《三國(guó)演義》讀后感

《三國(guó)演義》讀后感(經(jīng)典7篇)。

作文就是反復(fù)構(gòu)思撰寫(xiě)的一種文章，寫(xiě)作文有利于我們更好去組織語(yǔ)言詞匯。好作文除了華麗的辭藻以外明確的主題也是非常重要的。哪些作文值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒呢？為了讓你在使用時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編整理的“《三國(guó)演義》讀后感(經(jīng)典7篇)”，僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。

《三國(guó)演義》讀后感(篇1)

再說(shuō)曹操，眾人評(píng)他為“奸雄”，在書(shū)中首回就寫(xiě)道，曹操“有權(quán)謀，多機(jī)變”，在其戰(zhàn)略思想上也極具“膽智才略”，也十分愛(ài)才，多次招降關(guān)羽。而且聽(tīng)得進(jìn)勸諫，對(duì)賢士郭嘉言聽(tīng)計(jì)從。他有著豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，在許多戰(zhàn)役中都表現(xiàn)出了非凡的軍事才能。

曹操為人威儀不凡且對(duì)軍隊(duì)調(diào)度有方，最終也是憑借自己的雄才大略吞并蜀吳，成就魏武霸業(yè)。

但是最終他們兩人也和孫權(quán)一樣，政權(quán)倒塌，江山易主。原因很簡(jiǎn)單，劉備過(guò)仁。關(guān)羽死后，劉備一時(shí)沖動(dòng)，不聽(tīng)諸葛亮的勸告，執(zhí)意要出兵東吳。最后，由于時(shí)機(jī)不對(duì)，功成名就，劉備被東吳的陸遜將軍燒死了。他幾十年來(lái)一直在粉時(shí)機(jī)金會(huì)。最后，他孤身一人離開(kāi)了白帝城，蜀國(guó)不再有戰(zhàn)斗的力量。

而曹操過(guò)奸，他性格十分猜忌、狠毒、陰險(xiǎn)，書(shū)中比較經(jīng)典的故事體現(xiàn)在借故殺人與借刀殺人中。曹操在殺楊修時(shí)采用了借故殺人，由于楊修的侍才放曠讓曹操十分嫉妒怕他喧賓奪主蓋過(guò)了自己的風(fēng)頭，有了殺楊修的想法，但是礙于自己有一個(gè)“愛(ài)才”的名聲擺在外面，所以他只能忍，但是偏偏這個(gè)有點(diǎn)自大的楊修在他軍事行動(dòng)不利，心煩意亂，有氣沒(méi)地方撒的時(shí)候窺透了他內(nèi)心的秘密，揭穿他的“雞肋”啞謎，所以才使曹操毫不猶豫地利用這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，給楊修以“惑亂軍心”的罪名殺掉了，而且這個(gè)罪名很正當(dāng)，使他因猜忌而殺人的惡劣行為成為合法的，曹操就因?yàn)樽约盒愿裆系娜毕輾⒌袅撕苡胁湃A的楊修。就是這樣長(zhǎng)此以往，群臣必然異心，為魏國(guó)的將來(lái)埋下了禍根。

最終魏國(guó)遭老臣司馬懿篡權(quán)，終結(jié)三國(guó)，天下盡歸司馬家。由此可見(jiàn)，曹操也可以算是失敗的。

通過(guò)《三國(guó)演義》生動(dòng)的人物刻畫(huà)，我們可以發(fā)現(xiàn)人總是優(yōu)缺點(diǎn)并存，一個(gè)不起眼的缺點(diǎn)可能成為失敗的根源，所以我們要時(shí)刻自省，完善自己。《三國(guó)演義》這部巨作中，不僅可以分析人物性格，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析事情的前因后果成敗原因?，F(xiàn)在很多學(xué)者熱衷于深入解讀和分析三國(guó)，原因大致相同。

名著經(jīng)得起反復(fù)閱讀。好的作品伴隨著我們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

《三國(guó)演義》讀后感(篇2)

尹婷婷俗話(huà)說(shuō)，少不讀水滸，老不讀三國(guó)，因?yàn)椤端疂G》對(duì)人性、社會(huì)的深刻洞察以及其反映出的故事發(fā)生和創(chuàng)作時(shí)代的苦難，帶有一定的灰暗色調(diào)，少年讀了可能會(huì)感到前途的渺茫，產(chǎn)生悲觀情緒；上了年紀(jì)的人讀《三國(guó)》，常常會(huì)喚起當(dāng)年縱橫四海、氣吞八荒的豪情壯志，產(chǎn)生英雄遲暮的感慨，無(wú)奈一把辛酸老淚，所以老不讀三國(guó)。而《水滸傳》和《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著中的兩部，對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典，必定有他的獨(dú)到之處，大學(xué)四年的時(shí)間，我利用閑暇時(shí)間，把《三國(guó)演義從頭至尾讀了一遍，再把《三國(guó)演義》的電視劇看了一遍，兩個(gè)做一比較，讓我對(duì)三國(guó)演義有了一些新的認(rèn)識(shí)。

林俊杰的音樂(lè)專(zhuān)輯《曹操》里面唱到，“不是英雄，不讀三國(guó)，若是英雄，怎么能不寂寞、、、、、、”既然《三國(guó)演義》有這么大的魅力，那么《三國(guó)演義》究竟是怎樣的呢？

首先還是簡(jiǎn)單的介紹下這部經(jīng)典，《三國(guó)演義》由元末明初小說(shuō)家羅貫中根據(jù)《三國(guó)志》改編所著，是中國(guó)第一部章回體歷史演義小說(shuō)，描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近100年的歷史風(fēng)云。該書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治和軍事斗爭(zhēng)，反映了三國(guó)時(shí)代各種社會(huì)矛盾的滲透和轉(zhuǎn)化，總結(jié)了這個(gè)時(shí)代的歷史變遷，塑造了一大批英雄人物。

這里我們要關(guān)注的是這本書(shū)的作者羅貫中先生，他對(duì)魏、蜀、吳三國(guó)有一套利弊。他認(rèn)為，劉備的蜀國(guó)應(yīng)該合法繼承漢代，是正統(tǒng)的，而魏、吳只是篡位、篡位而已?；谶@種認(rèn)識(shí)，他在人物塑造、故事講述和選材上都有一套風(fēng)格。

例如對(duì)于曹操，要突出他的奸詐虛偽和用心險(xiǎn)惡，同時(shí)又不抹殺他的機(jī)智和用兵的本領(lǐng)；對(duì)于劉備，便處處強(qiáng)調(diào)他是漢室宗親，繼承漢室有合法地位，強(qiáng)調(diào)他的忠厚愛(ài)民，待人厚道義氣，等等，他不諱言蜀國(guó)的失敗以至于滅亡，但尊蜀貶魏，卻是一根主線(xiàn)，貫徹始終。 這也與他生活的時(shí)代背景有莫大的關(guān)系，他生活在元末明初之際，他看到蒙古貴族統(tǒng)治者的專(zhuān)橫殘暴，飽受了民族壓迫的苦痛，所以他尊崇繼承漢室的劉備，是有政治用意的；何況自南宋以來(lái)，民間藝人的傾向就是尊蜀抑魏，他也不能不受到影響。處在他的時(shí)代，他的這種傾向是很自然的，也毋須加以指摘。

他作為一名雜劇和話(huà)本作者，生活在社會(huì)底層，了解和熟悉人民的疾苦，期望社會(huì)穩(wěn)定，百姓安居樂(lè)業(yè)，作為底層的知識(shí)分子也在思考，并希望結(jié)束動(dòng)蕩造成的悲慘局面，雖然演義中有許多與歷史事實(shí)的出入還是較大，但足可以體現(xiàn)出作者的博大精深之才，經(jīng)天緯地之氣，他精通軍事學(xué)、心理學(xué)、智謀學(xué)、公關(guān)學(xué)、人才學(xué)……如果沒(méi)有超人的智慧，豐富的實(shí)踐，執(zhí)著的追求，何以能成為這般全才？他崇尚民族團(tuán)結(jié)，熱愛(ài)中華民族，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德，痛恨奸惡。這不是我們所遵循的榜樣嗎？我們?cè)谂袆e人前該首先衡量下自己！

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。我想這也許就是我喜歡站在橋上或是河岸上看東流果汁的原因吧！

《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它，就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。

這里既有鼓角錚鳴，硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利，勾心斗角的紛爭(zhēng)，也不乏風(fēng)花雪月、情意深長(zhǎng)的愛(ài)情，更有那肝膽相照、義薄云天的兄弟情義。引人入勝的情節(jié)讓人忘記，這是講歷史，但這是講美麗的故事。我認(rèn)為這是經(jīng)典的不同之處。

然而使《三國(guó)演義》更讓人覺(jué)的經(jīng)典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭(zhēng)前后經(jīng)過(guò)的細(xì)致描寫(xiě)和塑造人物形象方面的獨(dú)樹(shù)一幟，這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其它史書(shū)望塵莫及的，譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經(jīng)過(guò)，而后孫曹對(duì)峙，巧施連環(huán)計(jì)，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動(dòng)魄的情書(shū)掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關(guān)云長(zhǎng)義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結(jié)果圓滿(mǎn)地?cái)⑹鐾炅诉@宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)。而在人物塑造方面，更可以看出《三國(guó)演義》的獨(dú)到之處，劉備的仁德，袁紹的多疑，張飛、趙云、馬超、黃忠等的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫(xiě)得淋漓盡致，而“寧可教我負(fù)天下人，不叫天下人負(fù)我”的曹操的阻險(xiǎn)毒辣，“安居平五路”運(yùn)籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關(guān)公的忠義凜然更是被刻畫(huà)地入木三分，讀完《三國(guó)演義》，掩卷沉思，滿(mǎn)腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng)，個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。那種宏大而一氣呵成的氣勢(shì)，使人讀完有種無(wú)可名狀的快感，深深地感受到經(jīng)典之作無(wú)法抗拒的魅力。

讀《三國(guó)演義》，總能感受到它的光輝所帶來(lái)的溫暖，其中蘊(yùn)含著一股震撼人心的力量。讀三國(guó)，讓人深刻體會(huì)到它透露出的“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷，兼濟(jì)天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞，產(chǎn)生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵(lì)我為實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值而拼搏、前進(jìn)……讀三國(guó)更能讓人體會(huì)到那忠肝義膽，義薄云天的兄弟情誼，這也是告訴我們廣闊的人脈是我們成功的一部分。

在現(xiàn)代生活中，讀《三國(guó)演義》，它也告訴了我們?cè)S多真理，比如：劉備的經(jīng)歷告訴我們，集團(tuán)總裁，完全可以從擺地?cái)傋銎?；呂布的?jīng)歷告訴我們，頻繁的跳槽，直接導(dǎo)致沒(méi)老板敢錄用你，曹操的經(jīng)歷告訴我們，想在市場(chǎng)上大有作為，必先高舉國(guó)家政策。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，即使你是一個(gè)mba，一個(gè)營(yíng)銷(xiāo)錯(cuò)誤可能會(huì)讓你輸給一個(gè)跨學(xué)科的！

雖說(shuō)亂世出英雄，不要想自己生不逢時(shí)，我們生活在太平盛世，就不可能成為英雄傳奇，只要我們熟讀三國(guó)，領(lǐng)悟到三國(guó)中真理，對(duì)我們的人生也是大有益處。

《三國(guó)演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言?xún)烧Z(yǔ)又怎能細(xì)說(shuō)？如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。

有人說(shuō)：“每一本書(shū)，都象一盞奇特的燈，不過(guò)它照的不是黑夜，而是求知者的心靈?！倍度龂?guó)演義》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。

“聚散皆是緣啊，離合總關(guān)情啊，擔(dān)當(dāng)生前事啊，何計(jì)身后評(píng)，長(zhǎng)江有意化作淚，長(zhǎng)江有情起歌聲，歷史的天空閃爍幾顆星，人間一股英雄氣在馳騁縱橫”。毛阿敏演唱的《歷史的天空》作為《三國(guó)演義》的片尾曲是再好不過(guò)的了。何計(jì)身后評(píng)！

是啊，一部經(jīng)典之作，即使評(píng)價(jià)不一，那又有什么呢？用我們正確的態(tài)度去讀這部經(jīng)典之作就是了，休管他們何說(shuō)，記住一點(diǎn)就是，經(jīng)典始終是經(jīng)典！

最后，我想說(shuō)的是，關(guān)羽的忠心，我要學(xué)，諸葛亮的機(jī)智，我們要學(xué)，劉備定下目標(biāo)不放棄，我們要多學(xué)。

《三國(guó)演義》讀后感(篇3)

暑假中，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。我來(lái)給大家介紹介紹吧！

在書(shū)中，我知道有人像諸葛亮一樣足智多謀，像曹操一樣陰險(xiǎn)，更像阿斗?！度龂?guó)演義》中的的人物中，我最欣賞的就是諸葛亮了，因?yàn)樗苈斆?，懂得那些兵法?zhàn)略，而且通天文、知地理，敵人的什么戰(zhàn)略都瞞不了他的火眼金睛。我還很敬佩曹操，說(shuō)他陰險(xiǎn)是沒(méi)錯(cuò)，但陰險(xiǎn)中帶著一點(diǎn)機(jī)智聰明，我記得有一次他用土和水建成一堵墻，利用北風(fēng)把那堵墻變成冰墻，堅(jiān)固無(wú)比呢！

可是諸葛亮也有失手的時(shí)候！因?yàn)殛P(guān)羽和張飛被孫權(quán)手下殺死，劉備決心用大量兵力進(jìn)攻吳國(guó)。然而，劉備對(duì)都督很感興趣。劉備攻打吳國(guó)時(shí)正值盛夏，所以就住在竹林里。這是都督的計(jì)劃。晚上，他可以放火燒了他們！此時(shí)，諸葛亮正在守城，不在劉備身邊。

當(dāng)使者叫諸葛亮劉備住在竹林里時(shí)，諸葛亮叫人攔住他是沒(méi)有用的！因?yàn)閷O權(quán)的人已經(jīng)放火箭燒林子了！蜀人去救劉備的時(shí)候，軍隊(duì)全毀了，只剩下劉備一人。

我還記得，諸葛亮對(duì)著天說(shuō)：“我們這些年積攢的兵，就這樣沒(méi)了?。　睂O權(quán)的妹妹孫小妹死了！

劉備也死了，他們死的是同一天！

阿斗也真的很窩囊??！劉備死前，他請(qǐng)諸葛亮教他做大事。對(duì)諸葛亮來(lái)說(shuō)真的很難！

讀完《三國(guó)演義》之后，我希望通過(guò)勤奮和努力成為一個(gè)博學(xué)多才、聰明能干將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人！讓我向這個(gè)目標(biāo)努力前進(jìn)吧?。?/p>

《三國(guó)演義》讀后感(篇4)

在寒假的時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)了《三國(guó)演義》這本書(shū)，讓我愛(ài)不釋手，視若珍寶，一有時(shí)間就津津有味地拜讀起來(lái)。

在這本書(shū)中，令我最難忘的情節(jié)是《關(guān)公敗走麥城》。故事內(nèi)容是：關(guān)羽在進(jìn)攻攀城時(shí)，被弓箭手用毒箭射中自己的右臂，只好令兵撤回荊州。過(guò)了幾天，關(guān)羽的傷勢(shì)越來(lái)越重，為了不擾亂軍心，便不動(dòng)聲色。這時(shí)名醫(yī)華佗聽(tīng)聞大英雄關(guān)羽中毒箭特來(lái)醫(yī)治，在醫(yī)治的過(guò)程中，華佗用尖刀割開(kāi)關(guān)羽中箭的右臂，用刀刮去骨上的箭毒，敷上藥，用針縫好。等清理完傷口，盆中都是流下來(lái)滿(mǎn)滿(mǎn)的血，可關(guān)羽還在和馬良說(shuō)笑，大家都很佩服關(guān)羽，關(guān)羽卻安慰大家說(shuō)：“這點(diǎn)傷算啥！”

又過(guò)了幾天，東吳來(lái)強(qiáng)奪荊州。因?yàn)殛P(guān)羽的傷還沒(méi)好，再加上兵糧不足，荊州便很快被東吳奪去了，關(guān)羽只好率領(lǐng)殘兵殘將逃向麥城。后來(lái)關(guān)羽因?yàn)閬G失荊州不甘心回蜀國(guó)，便再次不顧傷勢(shì)，率領(lǐng)剩下兵馬準(zhǔn)備奪回荊州。又因東吳兵多糧足，關(guān)羽很快就被擒住，無(wú)論東吳開(kāi)什么樣的條件，關(guān)羽誓死都不加入東吳，無(wú)奈之下東吳只好把關(guān)羽殺了。

讀了這篇文章，我深有感悟。關(guān)羽真是個(gè)英雄好漢，不僅視死如歸，堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀，而且始終不背叛自己的國(guó)家，值得我們學(xué)習(xí)。

《三國(guó)演義》讀后感(篇5)

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是從智和勇來(lái) 展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。例如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不管理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情——樂(lè)不思蜀。

有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布就是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不過(guò)分。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死在中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

懷著激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》讀后感(篇6)

“一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪?！睍?shū)，可以充實(shí)自我。我翻開(kāi)散發(fā)墨香的《三國(guó)演義》，讀百年經(jīng)典，悟人生非凡。

本書(shū)主要講了:東漢末年至西晉統(tǒng)一這一段歷史時(shí)期的故事和人物，“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“草船借箭”“孔明借東風(fēng)”“空城計(jì)”等精彩生動(dòng)的故事。

三國(guó)時(shí)期，不僅有一個(gè)血肉橫飛的戰(zhàn)場(chǎng)，還有一個(gè)充滿(mǎn)兇猛將領(lǐng)的戰(zhàn)場(chǎng)。還有在戰(zhàn)場(chǎng)的后方，無(wú)數(shù)出謀劃策，運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。還有呂布、趙云等將領(lǐng)，也有諸葛亮、周瑜等，他們不用刀槍?zhuān)戎\士強(qiáng)。

更有像曹操，劉備這樣的王者。我從這些英雄和歷史中學(xué)到了很多。

在三國(guó)這個(gè)亂世里。其實(shí)每個(gè)人都是我們的老師。劉備告訴我們，要想成功，就要有堅(jiān)定的信念和愛(ài)心；曹操告訴我們，要有計(jì)劃；諸葛亮扇扇扇，告訴我們，只有時(shí)時(shí)刻刻小心，才能成就偉業(yè)；關(guān)羽滿(mǎn)臉悔恨：

“哎，千萬(wàn)別像我這樣，心高氣傲，這樣得不到什么好結(jié)局?！壁w云來(lái)了，呂布來(lái)了，董卓來(lái)了。他們都來(lái)《三國(guó)演義》這本書(shū)中，講述他們的人生。

以史為鑒，以史為例。從《三國(guó)演義》這本書(shū)中，我體會(huì)到了做人的真理，足夠我享用一生?！度龂?guó)演義》本身就是真理。

讀歷史，讓人明智，讀國(guó)學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以和英雄對(duì)話(huà)。與歷史交談，讀三國(guó)，讓我在這個(gè)充滿(mǎn)魔力的三國(guó)世界繼續(xù)探索吧。

你我也放下雜念，仔細(xì)體會(huì)三國(guó)氣息！

《三國(guó)演義》讀后感(篇7)

讀完厚厚的一本三國(guó)演義，真是讓我受益匪淺，我不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。它講述了從東漢未年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

三國(guó)演義是我國(guó)四大名著之一。這本書(shū)人物描寫(xiě)的栩栩如生，故事敘述的有聲有色。有料事如神的諸葛亮、周瑜，有陰險(xiǎn)狡詐的董卓、曹操，還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、劉備、張飛、趙云等。

關(guān)羽、劉備、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們?cè)谟懛S巾起義軍勝利后，卻只得了一個(gè)小小的芝麻官，真是老天無(wú)眼哪！后來(lái)，靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們?nèi)齻€(gè)人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代，父親是中山靖王，他有心去投軍，為天下百姓著想；平時(shí)關(guān)羽也是英雄，他因?yàn)閼崙嵅黄蕉鴼⒘思亦l(xiāng)的解良惡霸，所以也來(lái)投軍；張飛雖然說(shuō)是個(gè)急性子，但是他從不向無(wú)能的人投靠，對(duì)自己的結(jié)義大哥二哥聽(tīng)命是從，也為百姓著想。所以，他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆，為人民服務(wù)。

平時(shí)，我不太喜歡幫助別人，如果別人遇到了難題，我就不太喜歡幫助他，但是我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)之后，心里就不這么想了，好像自己變得開(kāi)朗大方起來(lái)。我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣，全心全意的去幫助別人，保家衛(wèi)國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)，具有大無(wú)畏的精神，做一個(gè)喜歡去幫助別人的好孩子。

關(guān)于《三國(guó)演義》的讀后感550字五

一本《三國(guó)演義》使我愛(ài)不釋手，因?yàn)槔锩嫠茉炝撕枚噼蜩蛉缟娜恕Ｓ芯瞎M瘁死而后已的諸葛亮；有重情重義的關(guān)羽；有奸詐狡猾的曹操；求賢若渴的劉備。

《三國(guó)演義》這本書(shū)中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)役。其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。

官渡之戰(zhàn)主要是由于袁紹不聽(tīng)別人的好心相勸，才打敗，而在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，袁紹的兵力多，占優(yōu)勢(shì)，失敗是因?yàn)樵B不善于用人的結(jié)果。就連曹操也說(shuō)過(guò)：“如果袁紹善于用人，我對(duì)冀州連正眼都不看?！?/p>

赤壁之戰(zhàn)和夷陵之戰(zhàn)中，曹操和劉備兵力都是占優(yōu)勢(shì)的，可是最后還敗了。曹操被周瑜火攻破，而劉備也被陸遜火燒連營(yíng)攻破。相比之下，劉備不如曹操樂(lè)觀，曹操在危難中還大笑三次，還說(shuō)：“北方還是我的。”而劉備兵敗后竟自己覺(jué)得無(wú)顏回成都，病死在白帝城。

《三國(guó)演義》我最佩服的人是曹操。雖然他很奸詐狡猾，也說(shuō)過(guò)：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我。”的話(huà)，但是他善于用人，曾經(jīng)頒發(fā)過(guò)好幾道《招賢令》引得無(wú)數(shù)豪杰來(lái)投靠他，曹操那里才形成了“猛將如云謀臣似海”的局面。他的五良將之首張遼，曾經(jīng)差點(diǎn)活捉孫權(quán)。就連吳國(guó)的小孩只要聽(tīng)見(jiàn)“張遼”這兩個(gè)字，都嚇得不敢哭了。

《三國(guó)演義》這本書(shū)讓我懂得了一個(gè)深刻的道理：不管什么時(shí)候都不能以為自己很厲害，永遠(yuǎn)不能驕傲，否則就會(huì)讓“關(guān)羽大意失荊州”的歷史再次重演。

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三國(guó)演義讀后感匯編7篇

透過(guò)閱讀“三國(guó)演義讀后感”，或許能使您對(duì)此問(wèn)題有更深刻的理解。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真閱讀好書(shū)，并以文字的方式記錄對(duì)作品的理解。然而，在撰寫(xiě)讀后感時(shí)切勿變成機(jī)械化的記述。所提供的信息僅可供您在工作與學(xué)習(xí)上參考，但不應(yīng)作為決策的依據(jù)！

三國(guó)演義讀后感(篇1)

我是一個(gè)特別現(xiàn)代的學(xué)生，并不習(xí)慣接觸那些古典文學(xué)，因?yàn)槲矣X(jué)得里面枯燥乏味，毫無(wú)生氣可言。那些書(shū)在我眼里是古板的，讓人剛拿起就想扔掉的感覺(jué)。這種感覺(jué)持續(xù)了好幾年的時(shí)間，直到朋友送給我一本書(shū)——《三國(guó)演義》。

朋友遠(yuǎn)在廣東，他十分了解我的脾性，嘆息過(guò)我此生注定無(wú)法探尋出古典文學(xué)的奧秘。但此次，他還沒(méi)跟我打聲招呼就給我寄來(lái)這本黃色封皮的小說(shuō)。并且在msn上給我留言道：“推薦你看這本書(shū)，以你最好的朋友的名義?！?/p>

他從來(lái)沒(méi)有這么認(rèn)真過(guò)，以至于我迫不及待地翻開(kāi)這本書(shū)。

這本書(shū)的封皮上鍍著四個(gè)銀光閃閃的大字——三國(guó)演義。

但很顯然，我一整天就這么看下去了。這個(gè)城市籠罩在泛濫的白光里，在清晨星光還沒(méi)有隱去的時(shí)刻，就已經(jīng)悄悄涂抹起了天空，像是一個(gè)悠閑的公爵，在耐心地涂抹著他手上的全麥面包。

驚覺(jué)已經(jīng)晚上七點(diǎn)時(shí)，這本書(shū)我已經(jīng)囫圇吞棗似的看完了。這里面的人物讓我記憶深刻，原本并不了解的諸葛亮與劉關(guān)張三兄弟的故事，在這本書(shū)里，我漸漸了解了他們。

諸葛亮是誰(shuí)？是劉備三顧茅廬好容易請(qǐng)出的人。臥龍先生熟讀兵法堪稱(chēng)有經(jīng)天緯地之才，神出鬼沒(méi)之術(shù)。先生舌戰(zhàn)群儒，智斗八方，三氣周瑜，令其死前仰天長(zhǎng)嘆“既生瑜，何生亮？”。增灶退兵，唱空城計(jì)，更是智勇超人，鎮(zhèn)住司馬懿不敢輕舉妄動(dòng)……更有草船借箭，借東風(fēng)，八陣圖，七擒孟獲……先生的天縱之才讓人言之不盡，道之不完矣。先帝兵敗，在白帝城托孤于先生，先生流著淚接下遺詔，誓要輔佐阿斗平定天下。淚潸潸，雨綿綿。天降小雨，為此哭泣。

劉關(guān)張三兄弟是誰(shuí)？他們雖不出同一族系，但在桃園之中，以天為證，各喝下三杯酒，留下了“不愿同年同月同日生，但愿同年同月同日死”的千古美談。劉備手持雌雄雙股劍，關(guān)云長(zhǎng)揮青龍偃月刀，張翼德舞丈八蛇矛，就這樣一個(gè)陣容，欲要平定天下，創(chuàng)造太平盛世，真不愧有雄心壯志。關(guān)云長(zhǎng)的“身在曹營(yíng)心在漢”，劉備死前的“愧對(duì)兄弟矣”，張飛因云長(zhǎng)陣亡而大發(fā)脾氣，從而喪失性命，劉關(guān)張的兄弟情真是感天地，泣鬼神。

吐一口濁氣，心中波瀾起伏，三國(guó)演義中的種種事，讓我如同身臨其境，沉醉其中，幾乎無(wú)法自拔。

想起朋友那句語(yǔ)重心長(zhǎng)的話(huà)，可能古典文學(xué)真的有它吸引人的一面。這讓我明白一個(gè)道理：不漂亮的眼睛可以有美麗的眼神，不夠標(biāo)志的面容可以有可愛(ài)的神態(tài)，不完美的身材可以有好看的儀態(tài)和舉止，這都在于一個(gè)人靈魂的豐富和坦蕩。或許美化靈魂有不少途徑，但我想，閱讀其實(shí)是最好的途徑。

三國(guó)演義讀后感(篇2)

滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。作為我國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一的《三國(guó)演義》，以如椽大筆指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，以其波瀾起伏的情節(jié)、氣勢(shì)磅礴的畫(huà)面在古典文學(xué)中占據(jù)著極為重要的位置。

《三國(guó)演義》顧名思義描寫(xiě)了東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸的歷史事件，它生動(dòng)地演繹了三國(guó)時(shí)期尖銳的社會(huì)矛盾與諸侯爭(zhēng)雄的歷史畫(huà)卷，數(shù)百年來(lái)為人們所喜愛(ài)與推崇。細(xì)觀三國(guó)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論從人物、情節(jié)或是場(chǎng)景上來(lái)說(shuō)，這都是部舉世無(wú)雙的佳作。就拿人物來(lái)說(shuō)：劉備作為一代梟雄縱橫于亂世之中；曹操作為一代奸雄叱咤風(fēng)云，稱(chēng)霸天下；周瑜作為青年才俊，盡顯智謀與驕傲；諸葛亮更是有著“隆中便曉天下三分，曠世奇才死而后已”的經(jīng)緯之才與赤膽忠心……而其中最令我欽佩的是五虎上將之一的趙云。

趙云人稱(chēng)“常山趙子龍”，在二十八回會(huì)古城主臣聚義中他初次走進(jìn)我的視野，也讓我看到了他投奔劉備時(shí)的赤膽忠心，于是我開(kāi)始留意他在三國(guó)中的一舉一動(dòng)。說(shuō)起趙云就不得不提他長(zhǎng)坂坡救阿斗的英雄事跡，于十萬(wàn)萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出，浴血奮戰(zhàn)斬殺曹操數(shù)員大將與無(wú)數(shù)曹兵，此等耿耿忠心使得劉備“擲兒慰臣”。他身經(jīng)百戰(zhàn)，所向披靡，無(wú)論遇到多大的危險(xiǎn)，都不曾退縮，直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國(guó)四處征戰(zhàn)，堪稱(chēng)忠義之楷模。

三國(guó)中猛將雖多，但智勇雙全者可謂寥若星辰，趙云即是其中之一。猶記馬謖大意失街亭之時(shí)，趙云奉命斷后，他沉著冷靜地帶領(lǐng)軍隊(duì)擊退二十萬(wàn)曹軍并繳獲大量軍資，使得孔明與諸將喜不自勝，曰：“真將軍也！”趙云以智謀取勝的戰(zhàn)績(jī)不計(jì)其數(shù)：計(jì)取貴陽(yáng)、漢水勝眾、力斬五將……一生征戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功。他去世時(shí)蜀帝劉禪哭倒在龍床上不能自已。正如劉禪所說(shuō)：“云昔從先帝，功績(jī)既著。朕以幼沖，涉途艱難，賴(lài)恃忠順，濟(jì)於危險(xiǎn)?！壁w云之忠心，讓我為之敬佩，而他去世后，其子趙廣也馳騁沙場(chǎng)精忠報(bào)國(guó)，可謂滿(mǎn)門(mén)忠烈，家風(fēng)怡人。

也許，有人會(huì)說(shuō)論才干趙云不及孔明、周瑜；論武功不及呂布、關(guān)羽；論威嚴(yán)不及曹操、孫策；論仁德不及劉備、陶謙，無(wú)可敬之處。但在我看來(lái)，趙云智勝兩分，武勝兩分，威勝兩分，仁勝兩分，義勝兩分。盡管每一項(xiàng)都不是那么的出類(lèi)拔萃，但若論綜合能力，趙云可謂全才，無(wú)人可比。

此等英雄，怎能不尊，怎敢不敬！

三國(guó)演義讀后感(篇3)

這個(gè)學(xué)期，老師讓我們看了許多書(shū)，其中我最喜歡的是《三國(guó)演義》這本書(shū)。

《三國(guó)演義》主要講了從黃巾起義到西晉統(tǒng)一的五個(gè)過(guò)程：黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉。在三國(guó)演義中的諸多情節(jié)當(dāng)中，又有許多的人物出現(xiàn)。而在這些人物中，我最喜歡的便是劉備三請(qǐng)的諸葛亮了。

我喜歡諸葛亮的原因就是他非常聰明，又神機(jī)妙算，“草船借箭”就是一個(gè)例子：周瑜為陷害諸葛亮，要諸葛亮在十天內(nèi)造好十萬(wàn)支箭，想以此陷害他，諸葛亮正好算到三天之后會(huì)有大霧，于是用妙計(jì)向曹操“借”了十萬(wàn)支箭，使周瑜的詭計(jì)挫敗了。在這個(gè)故事中，諸葛亮不但算到了三天后的大霧，還算到了曹操、魯肅的性格，真是太厲害了。 大家也應(yīng)該知道“空城計(jì)”吧！諸葛亮知道魏將司馬懿引大軍15萬(wàn)向自己進(jìn)攻，便對(duì)眾人說(shuō)：“大家不要驚慌，把所有的旌旗都藏起來(lái)，士兵原地不動(dòng)，如果有私自外出以及大聲喧嘩的，立即斬首。士兵把四個(gè)城門(mén)打開(kāi)，每個(gè)城門(mén)之上派20名士兵扮成百姓模樣，灑水掃街?！敝T葛亮自己慢慢彈起琴來(lái)。司馬懿見(jiàn)了這種氣勢(shì)，疑惑不已，便來(lái)到中軍，令后軍充作前軍，前軍作后軍撤退，于是各路兵馬都退了回去。在這個(gè)故事中，諸葛亮用自己的聰明才智躲過(guò)了一劫，他完全算到司馬懿的性格。

再比如說(shuō)曹操敗走華容道吧。諸葛亮讓趙云在烏林埋伏，張飛去截?cái)鄶橙藦囊土謹(jǐn)⊥说臍w路，以及其他將都有了任務(wù)，唯獨(dú)關(guān)羽沒(méi)有任務(wù)，原來(lái)諸葛亮算到了關(guān)羽會(huì)失守華容道，但關(guān)羽硬要了這份任務(wù)。果然，關(guān)羽將曹操放走了。在這里，諸葛亮還算到了曹操與關(guān)羽的性格，真是了不起呀！

說(shuō)到這兒，就不得不提到我很喜愛(ài)的一個(gè)人物了，那就是關(guān)羽。關(guān)羽是一個(gè)很講義氣的人，就連自己的敵人都愿意放過(guò)，真是太講義氣了。

此外，在三國(guó)演義中還有許多人物讓我欽佩，比如軍事政治上都十分出色的曹操；仁義善良，禮賢下士的劉備；勇猛的張飛這些亂世英雄美好的品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí)。

《三國(guó)演義》這本書(shū)值得我去反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲，讀了它我受益匪淺，它是一本值得一讀的好書(shū)！

三國(guó)演義讀后感(篇4)

《三國(guó)演義》主要講了東漢末年，三國(guó)時(shí)期三個(gè)國(guó)家互相爭(zhēng)斗，最后被統(tǒng)一歸為西晉的故事。故事描寫(xiě)了許多鮮活的人物，有義薄云天的關(guān)公，有關(guān)愛(ài)百姓的劉備，有驍勇善戰(zhàn)的呂布，也有神機(jī)妙算的諸葛亮……

這些人物讓我印象深刻，有幾個(gè)人物更讓我無(wú)法忘懷。首先是劉備。在曹操揮軍南下，正要到新野是時(shí)，是劉備心系百姓，帶領(lǐng)百姓和眾人一起走到了江夏。后來(lái)抓住敵將時(shí)，都是仁德為先，殘忍為后。為匡扶漢室，經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，但最后因阿斗懦弱無(wú)能，讓劉備的基業(yè)毀于一旦。

其次是諸葛孔明，他神機(jī)妙算，重情重義，為劉備打下了三分天下的基礎(chǔ)，在諸多戰(zhàn)役中屢建奇功。諸葛亮一生鞠躬盡瘁，精忠報(bào)國(guó)，將畢生的能力傳授給了姜維，在最后的六出祁山，五丈原之戰(zhàn)中歸天。

《三國(guó)演義》讓我知道了怎樣做人，怎樣取得別人的信任，怎樣名揚(yáng)四海。我以后也要向諸葛亮等人一樣：不要放棄，不要輕易嘆氣，要堅(jiān)持到底，好好學(xué)習(xí)，將古人的這些美好品質(zhì)發(fā)揚(yáng)下去。

《三國(guó)演義》奉告我們一個(gè)道理：“不可以因小事大”?！耙皇_成千古恨”嘛！書(shū)中劉備因東吳殺了自個(gè)兒的二弟關(guān)羽和三弟張飛，就一負(fù)氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)蜀軍進(jìn)擊東吳，最后結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng)，且燒得片甲不留。那一仗，就關(guān)系到蜀國(guó)的命數(shù)。七十五萬(wàn)大軍，為了一口沒(méi)掙到氣而殞命泉下。令人惋惜?。焊鶅?，蜀國(guó)食糧豐足，兵多將廣，武有五兔，文有臥龍鳳雛，但自打那一場(chǎng)仗后，就起步了下坡路。

三國(guó)演義讀后感(篇5)

歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)?！笔茄?，書(shū)是人類(lèi)最好的伴侶，人民常常稱(chēng)之為“知識(shí)的海洋”、“人類(lèi)文明的長(zhǎng)生果”。一本好書(shū)，使人們的生活更加多姿多彩，給人們無(wú)限的遐想和思考。我就有這樣一本好書(shū)——《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一。它以魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的戰(zhàn)爭(zhēng)為中心，描繪了三國(guó)時(shí)期各個(gè)國(guó)家的興旺盛衰。其中，諸葛亮的聰明才智，劉關(guān)張的兄弟情深，呂布的威猛，孫權(quán)的豪邁，曹操的奸詐……這些人物的鮮活形象為這本小說(shuō)添增了許多色彩。

書(shū)中，周瑜和諸葛亮斗智斗勇的情節(jié)令我印象尤為深刻。他們的故事中，草船借箭一事最受大家歡迎，它主要講了周瑜十分妒忌諸葛亮的才能，以打仗需要為由命令諸葛亮十天內(nèi)造出十萬(wàn)只箭。諸葛亮卻說(shuō)三天就能造好，還立下了軍令狀。周瑜又驚又喜，還很疑惑，沒(méi)想到諸葛亮卻神神秘秘地讓人準(zhǔn)備二十條船，每條船上要有若干個(gè)名士兵模樣的稻草人。第三天夜里，趁著江上霧大，諸葛亮帶著船只向曹操的水寨劃去，還命令人打鼓吶喊。曹操以為有埋伏，便令軍士們射箭，草人上很快就插滿(mǎn)了箭。周瑜帶著士兵來(lái)到江邊，知道了這些箭的來(lái)歷，對(duì)諸葛亮的才智自嘆不如。

讀了這本書(shū)，我看到了一個(gè)嫉賢妒能的周瑜。我不由聯(lián)想到自己，反思自己是否也有同樣的心態(tài)。我還記得有一次考試，平時(shí)和我成績(jī)排名相近的同學(xué)，這一次的分?jǐn)?shù)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我。我心里十分難受，下意識(shí)地向他投去了幾個(gè)白眼，這就是嫉妒心在作祟。因?yàn)檫@種不足為人道的想法，我好幾天沒(méi)有理會(huì)他。直到很久以后，我才放下自己心中的小情緒，真心實(shí)意為他取得的成績(jī)鼓掌。現(xiàn)在想起來(lái)，我后悔極了。我沒(méi)有深入思索他成績(jī)提升的原因，也沒(méi)有思考自己近階段學(xué)習(xí)中存在的不足，更沒(méi)有去想自己今后應(yīng)該如何改進(jìn)，只是一昧地停留在自己的情緒中。這樣的嫉妒對(duì)自己毫無(wú)幫助，還傷害了彼此之間的友誼。

其實(shí)嫉妒就像搬起石頭砸自己的腳，最后受傷的是自己。我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，在產(chǎn)生嫉妒心的時(shí)候多思考自己的不足，多向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，才能做一個(gè)更好的自己。

三國(guó)演義讀后感(篇6)

以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)《三國(guó)演義》里的一些內(nèi)容，比如《三英戰(zhàn)呂布》《草船借箭》《過(guò)五關(guān)，斬六將》，都是《三國(guó)演義》里的一些著名故事。這些故事對(duì)我很有吸引力，所以我決定假期好好看看這本書(shū)。

三國(guó)是指魏、蜀、吳三國(guó)。三國(guó)的歷史只有80多年。從漢末董卓叛亂到司馬炎建立晉朝結(jié)束。

劉備是一個(gè)文比不過(guò)諸葛亮、龐統(tǒng)、武比不過(guò)關(guān)云長(zhǎng)、張一德、趙子龍的人。但他為什么能成為皇帝呢？因?yàn)樗苡萌瞬?，勇敢的人在他手里，像神一樣的人也跟著他，所以他可以成為皇帝?/p>

諸葛亮是一個(gè)足智多謀的人。隆中時(shí)，他預(yù)計(jì)世界將得到三分。他真是個(gè)神！他幫助劉備戰(zhàn)無(wú)不勝，幫助劉備攻打魏吳，占領(lǐng)西川、荊州、漢中等大片土地，為蜀漢王朝的建立做出了巨大貢獻(xiàn)。

周瑜也是一位偉大的軍事家，但他的氣量太小，太容易生氣。他死后才36歲6歲。

關(guān)羽武功高強(qiáng)，是五虎將領(lǐng)之首。他溫酒斬華雄，五關(guān)斬六將，非常勇敢。他也很重視友誼。為了和劉備團(tuán)聚，他通過(guò)了五關(guān)斬六將。在赤壁之戰(zhàn)中，他放了曹操，因?yàn)樗J(rèn)為曹操對(duì)他很好。

張飛是一個(gè)魯莽大膽的人。他可以在數(shù)百萬(wàn)軍隊(duì)中獲得將軍的首要任務(wù)，就像探索袋子和東西一樣。他不僅不害怕曹軍數(shù)百萬(wàn)人，還喊道：燕人張一德在這里。誰(shuí)敢和我決一死戰(zhàn)！嚇壞了夏侯杰的肝膽爆裂，摔倒了。他是蜀國(guó)五虎將領(lǐng)中的第二位，武術(shù)非常強(qiáng)大。

我不喜歡曹操，因?yàn)樗莻€(gè)大奸雄。

《三國(guó)演義》真好看。他不僅讓我了解了三國(guó)時(shí)期的歷史，也讓我認(rèn)識(shí)了大英雄。

三國(guó)演義讀后感(篇7)

孫權(quán)在整個(gè)《三國(guó)演義》之中可謂是一個(gè)最低調(diào)的霸主，然而他卻并非平庸的霸主。他的管理才能絲毫不亞于足智多謀的曹操，甚至要強(qiáng)于沒(méi)有諸葛亮撐腰的劉備。只是由于他的低調(diào)，沒(méi)有過(guò)多地被人們所重視，才會(huì)被人們誤認(rèn)為他一生僅靠著：“內(nèi)文張昭、外問(wèn)周瑜”而活著。

只要我們細(xì)心發(fā)現(xiàn)，就不難發(fā)現(xiàn)孫權(quán)其實(shí)是一位管理學(xué)的高手。尤其是在處理甘寧與凌統(tǒng)的內(nèi)部矛盾問(wèn)題上的態(tài)度及方法。

起初權(quán)繼承了父、兄的基業(yè)之后，為了獨(dú)占長(zhǎng)江沿岸的地理優(yōu)勢(shì)，于是便率兵到江夏去搶黃祖的地盤(pán)兒。結(jié)果事與愿違，不但沒(méi)有成功，部將凌操也被黃祖手下的甘寧射死了。

后來(lái)，當(dāng)孫權(quán)聽(tīng)說(shuō)甘寧因于黃祖發(fā)生矛盾，欲投奔自己又恐江東記舊日之恨，猶豫不決之時(shí)，孫權(quán)主動(dòng)將甘寧招致了帳下，并對(duì)他說(shuō)：“興霸來(lái)此，大獲我心，豈有記恨之理？”于是甘寧受到了重用，甘寧也在破黃祖的戰(zhàn)役中立了大功。

事隔多年，凌操的兒子凌統(tǒng)也效力在孫權(quán)營(yíng)中，常常想向甘寧報(bào)殺父之仇。在一次宴會(huì)上，他拔劍直砍甘寧，二人刀槍相對(duì)，孫權(quán)急忙勸住，并耐心地對(duì)凌統(tǒng)講：“今既為一家人，豈可復(fù)理舊仇？萬(wàn)事皆看吾面。”孫權(quán)自知這件事并不簡(jiǎn)單，于是又做了人事調(diào)動(dòng)：一是安排甘寧領(lǐng)兵去夏口鎮(zhèn)守，以避凌統(tǒng)；二是加封凌統(tǒng)為都尉，以慰其心。這才是內(nèi)部安定下來(lái)。

然而當(dāng)孫權(quán)決定要圍攻曹操的皖城時(shí)，甘寧與凌統(tǒng)又在陣前發(fā)生沖突，孫權(quán)聞?dòng)嶎櫜坏梦ｋU(xiǎn)，急忙騎馬前去勸解，二人矛盾才得以暫時(shí)平定。

而后在一次出戰(zhàn)中，凌統(tǒng)因馬傷趴落地下，在曹即將刺殺他的關(guān)鍵時(shí)刻，吳軍陣中發(fā)出一箭射傷曹將，救了凌統(tǒng)性命。凌統(tǒng)回陣拜謝孫權(quán)。孫權(quán)則抓住關(guān)鍵時(shí)刻說(shuō)了這樣一句話(huà)：“放箭救你者，甘寧也?！绷杞y(tǒng)聞知此訊，遂與甘寧結(jié)為生死之交。此后的數(shù)次聯(lián)手也是勝多敗少，為孫權(quán)能夠穩(wěn)守江東立下了無(wú)數(shù)戰(zhàn)功。

試想，倘若孫權(quán)不說(shuō)這句話(huà)，甘寧是永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)的，因?yàn)樗兰词故亲约赫f(shuō)了，凌統(tǒng)也不會(huì)領(lǐng)自己情的。而此時(shí)孫權(quán)站出來(lái)化解矛盾是最適合不過(guò)了，這一矛盾的化解，可以說(shuō)孫權(quán)心頭就少了一塊心病，而凌統(tǒng)與甘寧的威力也能發(fā)揮出來(lái)了。他們一個(gè)不用總惦記報(bào)仇，另一個(gè)也不用總惦記被報(bào)復(fù)了。

“群下外異者淪。”白菜總是從心里往外壞，部下人心渙散，甚至勾心斗角、自相殘殺，這樣的局面不淪亡才怪。

成就一番偉業(yè)，其根基在于大家同心同德，協(xié)力并進(jìn)，這樣才能化零為整，爆發(fā)出強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。如果在對(duì)手攻擊之前，自己內(nèi)部先出了問(wèn)題，內(nèi)江四起，互不信任，這無(wú)疑是自殺的行為。

《三國(guó)演義》讀后感

在日常中說(shuō)到作文，大家一定都很熟悉，通過(guò)寫(xiě)作文可以鞏固并提高從閱讀課中獲得的知識(shí)和能力，一篇好作文能夠讓讀者感同身受。你是不是也正在寫(xiě)作文？在這里，你不妨讀讀《三國(guó)演義》讀后感，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

《三國(guó)演義》讀后感【篇1】

六年級(jí)讀后感氣度，讓英雄更顯魅力——讀《三國(guó)演義》有感

話(huà)說(shuō)三國(guó)，各路英雄豪杰，不勝枚舉。要論其中翹楚，非諸葛孔明莫許。作為諸葛“半仙”的鐵桿粉絲，他的英雄事跡我可以說(shuō)上三天三夜！

可你若認(rèn)為我今日是為了“吹捧”偶像的無(wú)雙智謀，那可就失算了。預(yù)知詳情如何，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

鏡頭回放——與亮同行

冬靄沉沉，四面大霧環(huán)繞，曹營(yíng)諸將尚在酣睡之中。忽然，只聽(tīng)擂鼓之聲猶如天雷滾滾，從江上傳來(lái)。曹操大驚，乃知蜀吳聯(lián)合來(lái)犯，忙召弓箭手速速趕來(lái)，萬(wàn)箭齊發(fā)。

不料諸葛先生早有準(zhǔn)備，命草船一面受箭后立馬調(diào)轉(zhuǎn)方向，讓另一面船身也來(lái)受箭，待草船“借”滿(mǎn)箭后，喊過(guò)一聲“多謝曹丞相！”便欣然離去?？粗T葛亮滿(mǎn)載而歸，十幾萬(wàn)之箭如期而至，想趁機(jī)陷害諸葛亮的周瑜嘆了口氣，說(shuō)自己不如他。

氣度不凡——可敬可嘆

初讀《草船借箭》，我只覺(jué)諸葛先生是位神機(jī)妙算、臨危不懼的謀士?？稍诜磸?fù)咀嚼這篇課文后，我逐漸對(duì)諸葛亮這位英雄有了別樣的看法——?dú)舛炔环?。想那諸葛亮何等聰明，豈不知周瑜對(duì)他有謀害之心。

但他并不揭穿周瑜，而是將計(jì)就計(jì)，把自己的實(shí)力展現(xiàn)給周瑜。而且在借箭成功之后也未曾驕傲，借機(jī)打壓周瑜，而是以大局為重，聯(lián)合周瑜合力抗曹，可見(jiàn)諸葛先生氣度之寬廣。

退而結(jié)網(wǎng)——身體力行

諸葛先生就有這種風(fēng)度。如果我，作為他的忠實(shí)粉絲，只知而不學(xué)，會(huì)不會(huì)是失職？暑假如期而至，我與弟弟閑來(lái)無(wú)事各自隨性作畫(huà)，起初我二人有說(shuō)有笑，但不知怎的，弟弟的眼中流出淚珠，口里也漸有嗚咽聲，我簡(jiǎn)直丈二和尚摸不著頭腦，于是上前一看——原來(lái)弟弟作畫(huà)的本子乃我的暑期作業(yè)。估摸著因?yàn)樯匣乇砻迷谖业淖痔献鳟?huà)被我狠狠訓(xùn)了一通，弟弟意識(shí)到自己也“闖禍”了。

我無(wú)助地看著哥哥把我認(rèn)真完成的假期作業(yè)搞得一團(tuán)糟。剛要開(kāi)始我的“河?xùn)|獅吼”，一個(gè)念頭跑進(jìn)了我的大腦：諸葛先生知曉周瑜要陷害他，他也不生氣、不計(jì)較，我的偶像有氣度我也得有，更何況弟弟用鉛筆作畫(huà)，擦掉也不是件難事。

想到這里，我抱起弟弟，幫他擦干眼淚

風(fēng)度，讓英雄展現(xiàn)更多魅力，也讓我擁有更多的胸懷！

《三國(guó)演義》讀后感【篇2】

如果沒(méi)有曹操，就沒(méi)有統(tǒng)一富庶的北方，也就沒(méi)有“挾天子以令諸侯”的高明策略。曹操字孟德，小名阿滿(mǎn)（吉祥）。曹操原復(fù)姓夏侯，只因其父被一曹姓宦官收養(yǎng)，因此改姓曹。

年輕時(shí)，喬玄就曾稱(chēng)贊：治世之能臣，亂世之奸雄。曹操的性格可以概括為溫柔、惡毒、寬容、天真幽默、知人善任。

曹操與張繡大戰(zhàn)，張繡投降。后來(lái)，張繡聽(tīng)了賈詡的意見(jiàn)，叛變了。結(jié)果，曹操失去了對(duì)殿下、長(zhǎng)子曹昂和侄子曹安民的愛(ài)。

曹昂母為一小妾，生下曹昂便駕鶴西去了。曹操將其交給了不能生兒育女的正室丁夫人撫養(yǎng)，被丁夫人是為己出。得知此事與曹操發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，回到娘家，幾天后曹操親自去請(qǐng)，并撫其背。

這充分體現(xiàn)了一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)士兵和戰(zhàn)斗的人的溫柔。

官渡之戰(zhàn)，最大的功臣要數(shù)許攸?？捎捎谠S攸持功傲物，最終被自己的同窗好友曹操所殺。這不能不說(shuō)曹操奸辣狠毒啊。

曹操之所以寬容，是因?yàn)楣俣蓱?zhàn)爭(zhēng)前，陳琳曾寫(xiě)過(guò)一篇譴責(zé)文章。因?yàn)椴懿俚淖娓甘腔鹿?，東漢末年宦官**，曹操總是被人辱罵。此檄文比起邊讓更是有過(guò)之而無(wú)不及。

檄文從曹操的祖宗開(kāi)始罵起且言辭犀利。袁紹戰(zhàn)敗后，曹操以極其寬容的態(tài)度原諒了陳琳，并將其自用。

喬玄對(duì)曹操評(píng)價(jià)很高，很看重曹操。一次喬玄和曹操開(kāi)玩笑，說(shuō)：“我死后，你路過(guò)我墳前，一定要祭我一瓶酒。

”果真一次曹操來(lái)祭拜他說(shuō)：“喬公，按我們的約定，我若不祭你就讓我三不之內(nèi)肚子疼。今天，我要用以太監(jiān)獄的儀式來(lái)祭奠你。不會(huì)讓我胃痛的！

”在此曹操的天真幽默一覽無(wú)余。

我們都知道，曹操愛(ài)人才，有很多謀士。早期最著名的四位輔導(dǎo)員：程昱、荀彧、荀攸、郭嘉。

是啊郭嘉是可嘆的；才華是出眾的；英年是早逝的；孟德是痛哭的。郭嘉的死對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是一種痛苦。郭嘉才華橫溢可有不少的壞毛病，最要命的是郭嘉很好色。

人們對(duì)此常有意見(jiàn)，曹操卻從不介意。他始終堅(jiān)持實(shí)事求是，不堅(jiān)持一格標(biāo)準(zhǔn)；唯才是舉，來(lái)者不拒的用人之道。這也是曹操取得成就的重要原因。

曹操的墓地到現(xiàn)在還是個(gè)謎，所以不少人很關(guān)心他的遺囑，這樣的一個(gè)偉大人物，他的遺囑肯定不凡。令人驚訝的是，他的遺囑非常簡(jiǎn)單。他讓歌妓們常住銅雀臺(tái)中，學(xué)習(xí)編織來(lái)?yè)Q些錢(qián)糧，養(yǎng)活自己。

并吩咐將他室內(nèi)的熏香分發(fā)，不要浪費(fèi)等等。均是一些家庭瑣事。蘇東坡對(duì)此有詩(shī)曰：

“平生奸偽，死后見(jiàn)性?！?/p>

如果沒(méi)有諸葛亮 ，就沒(méi)有七擒孟獲的千古絕唱，也就沒(méi)有蜀漢的千秋基業(yè)。諸葛亮，字孔明。他一生的功績(jī)有人高度概括為：

收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。以西蜀、定南蠻、東絕和北絕為例，在中**隊(duì)的帳上，變金、木、土、卦、水可用火攻擊。對(duì)他的一生做了高度的肯定。

是啊，他為蜀漢基業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。雖未完成興復(fù)漢室，北定中原的千秋霸業(yè)，但他的高大靈魂卻在一代又一代的中國(guó)人的心中根深蒂固！

他的豐功偉績(jī)婦孺皆知，可金無(wú)足赤，人無(wú)完人。他的不足還是有的。我認(rèn)為他有這么幾個(gè)不足之處：

1、 一切都事親歷親為，忽視了大量人才的經(jīng)驗(yàn)和培養(yǎng)。以至“蜀中無(wú)大將，廖化為先鋒?！比瞬诺虮职?！

2、 劉備在東征時(shí)，應(yīng)該盡量勸阻或跟隨他。而不該待在后方搞建筑。

三，諸葛亮明知司馬仲達(dá)足智多謀，而馬謖，劉備在白帝城托孤時(shí)就曾叮囑過(guò)，說(shuō)馬謖其人言過(guò)其實(shí)不可大用。而孔明卻還是讓他去守街亭要道（用人不當(dāng)）。以至糧道被扼，追悔莫及。

自阻“興復(fù)漢室”之路。

四，孔明覺(jué)魏延生有反骨且楊儀與魏延素有過(guò)節(jié)，卻為何死后將所有大事交予楊儀？這不是逼魏延早些造反嗎？

人有失足，馬有失蹄。無(wú)論成敗，無(wú)**過(guò)。長(zhǎng)期以來(lái)，諸葛亮是中華民族智慧的體現(xiàn)，是英明**的楷模。是啊，人非圣賢孰能無(wú)過(guò)！

《三國(guó)演義》中還有很多堪稱(chēng)英雄豪杰的人物。這些人正在完成自己歷史賦予的任務(wù)，影響著我們的方方面面。生活中的關(guān)帝廟；京劇中《捉放曹》、《擊鼓罵曹》等經(jīng)典曲目；《古船》、《故鄉(xiāng)天下黃花》、《白鹿園》等文學(xué)作品皆受其影響。

可見(jiàn)它在我國(guó)文學(xué)史上的地位！

說(shuō)來(lái)說(shuō)去《三國(guó)演義》終究是一部**，他始終加入了作者的感**彩，和一些民間傳說(shuō)，可以說(shuō)是“七分實(shí)，三分假?！币虼丝础度龂?guó)演義》不等于看歷史。我舉一例子，第九十五回《武侯彈琴退仲達(dá)》這就是著名的《空城計(jì)》。

如果你仔細(xì)想想，你可能會(huì)擺脫烏云，看到天空。司馬懿堪稱(chēng)諸葛亮的有力對(duì)手。智謀和諸葛亮應(yīng)該在伯中的中間。那么司馬懿十萬(wàn)大軍兵臨城下，且城門(mén)洞開(kāi)無(wú)一人把守。

倘若司馬懿真怕有詐，為何不派一兩萬(wàn)人進(jìn)去先探聽(tīng)一下虛實(shí)呢！若諸葛大軍真在城中，定會(huì)在這幾萬(wàn)人眼中無(wú)所遁形。再者，既然諸葛亮坐于城樓之上，身邊又只有兩童子，為何不尋一神箭手借此大好時(shí)機(jī)拔掉這眼中釘肉中刺呢，即使拿不下城池也能殺其主帥令蜀軍自亂陣腳。

因此可推斷《空城計(jì)》原是子虛烏有。所以，在看《三國(guó)演義》時(shí)要注意它與正史的出入。

《三國(guó)演義》也有不足和局限性。如果有人強(qiáng)烈支持劉備反曹思想，誹謗黃巾起義等。但它仍然是中國(guó)古典藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠。

作為新世紀(jì)的青年，我們應(yīng)該用行動(dòng)賦予古典文藝以活力。把中華優(yōu)秀文化代代相傳。

《三國(guó)演義》讀后感【篇3】

何潤(rùn)民這幾天，我看了四大名著之一——《三國(guó)演義》，看了這本書(shū)，我受益匪淺。

故事發(fā)生在東漢，當(dāng)時(shí)皇帝虛弱無(wú)能，**由其親戚和太監(jiān)控制。這些官兵只會(huì)為權(quán)力而戰(zhàn)，不顧老百姓的生死。因此，老百姓生活在深水中。當(dāng)時(shí)，河北省巨鹿縣有個(gè)叫張角的人，他爆發(fā)了黃領(lǐng)巾起義！

后來(lái)，劉備等人打退了黃巾軍。立下了戰(zhàn)功。

劉備、關(guān)羽、張飛三人在看到招聘名單時(shí)相識(shí)，隨后在張飛家后院成為兄弟。這就是千古流傳的“桃園三結(jié)義”。

在劉、關(guān)、張三人中，關(guān)羽是我最佩服的一個(gè)。他為救劉備的兩個(gè)夫人千里走單騎、溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將……他在戰(zhàn)場(chǎng)上勇猛殺敵，在家里不理會(huì)刮骨療傷的劇痛，可謂是“天下無(wú)敵”！關(guān)羽有很多可以讓我們學(xué)習(xí)的精神。

曹操送關(guān)羽的金銀珠寶和美女時(shí)，都拒絕了。但是當(dāng)曹操把關(guān)羽長(zhǎng)袍和紅兔馬送給關(guān)羽時(shí)，他接受了。那是因?yàn)檫@些東西可以為他的大哥劉備而戰(zhàn)！

然而，天妒人才。關(guān)羽后來(lái)被呂蒙殺了，這讓我很傷心。

關(guān)羽如此強(qiáng)大，劉備和張飛也不賴(lài)。劉備的智慧、穩(wěn)重和張飛的勇敢也是三者中不可或缺的。要不是劉備的堅(jiān)定，孔明不可能被邀請(qǐng)。

孔明在《三國(guó)演義》中是一個(gè)很重要的人物。沒(méi)有孔明的幫助，劉備和他的三個(gè)人不可能打這么多仗。

說(shuō)到孔明，他也是一個(gè)仁義之人。他一生為蜀國(guó)盡心盡力，毫無(wú)半點(diǎn)違抗之心?？酌鞑粌H獻(xiàn)身于蜀國(guó)，而且沒(méi)有保留自己的智慧，為蜀國(guó)做出了很大的貢獻(xiàn)。

他甚至沒(méi)有孩子帶著香火就死了。

最后，我知道了《三國(guó)演義》不但講述了吳，蜀，魏三國(guó)爭(zhēng)天下的故事，還讓我們了解了許許多多戰(zhàn)術(shù)兵法，讓我明白我們不能像曹操一樣陰險(xiǎn)，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，。為身邊的人著想，為國(guó)家的興衰負(fù)責(zé)。

《三國(guó)演義》讀后感【篇4】

《三國(guó)演義》也教會(huì)了我，要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠于他人。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)敗？

我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何？”曹操答的大致意思是：

“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。但既然有人提出建議，曹操也要警覺(jué)，否則他不會(huì)輸?shù)摹?/p>

另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。因此，我們能否正確地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。

三國(guó)演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財(cái)，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。

曹操也有點(diǎn)好色。張繡投降后，曹操在營(yíng)中找到了張繡的妻子一起玩耍。后來(lái)，張繡當(dāng)然很惱火，密謀對(duì)付曹操。曹操很幸運(yùn)被殺，否則，他也是張繡的結(jié)果。

曹操修了銅雀臺(tái)后，還要把東吳的“二喬”放于臺(tái)上，于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國(guó)中還有一些賣(mài)主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財(cái)也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。

如果不是他的驕傲和劉封的絕望，他不會(huì)死得這么早。所以，我又知道了，為人不能貪財(cái)色，要做一個(gè)正直的人，剛正不阿的人。

在《三國(guó)演義》中，我們可以學(xué)到很多東西，比如研究歷史規(guī)律，分析人物，分析事物的因果。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國(guó)演義，原因大致也在這吧。名著經(jīng)得起反復(fù)閱讀和推敲。好作品伴隨著人們的生活成長(zhǎng)。

《三國(guó)演義》讀后感【篇5】

今天上午，我在家里讀了一本名叫《三國(guó)演義》的書(shū)，其中有三個(gè)地方讓我記憶猶新。他們分別是《呂布命喪白門(mén)樓》、《劉玄德三顧茅廬》、《趙子龍單騎救主》。

其中《呂布命喪白門(mén)樓》中，宋憲和魏續(xù)說(shuō)：“眼看大軍壓境，城內(nèi)又是一片汪洋，沛城遲早會(huì)被攻破。呂布對(duì)我們太無(wú)情了。我們不如抓住呂布，獻(xiàn)給曹操！

兄弟你看如何！”我覺(jué)得宋憲和魏續(xù)是背叛呂布，不能因?yàn)閰尾计綍r(shí)對(duì)你們無(wú)情而放棄自己的君主，畢竟呂布是帶你們領(lǐng)軍打仗的頭，起碼也算是一個(gè)好戰(zhàn)友了吧。不能因?yàn)樽约旱某浅乜煲粩耻姽テ贫艞墸@個(gè)時(shí)候正是體現(xiàn)一國(guó)的團(tuán)結(jié)時(shí)候，所以你們要堅(jiān)守自己的城池，保護(hù)自己的城池。

其中《劉玄德三顧茅廬》中，諸葛亮推辭說(shuō):“諸葛亮只是個(gè)種田澆水的，怎能擔(dān)當(dāng)這樣的重任。”劉備見(jiàn)諸葛亮不肯出山，流著眼淚說(shuō)：

“先生不肯出山，天下百姓怎么辦?”諸葛亮見(jiàn)劉備態(tài)度誠(chéng)懇，非常感動(dòng)，答應(yīng)了劉備的邀請(qǐng)。我覺(jué)得諸葛亮是實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，畢竟劉備那里是軍事方面讓諸葛亮去當(dāng)蜀國(guó)的軍師，諸葛亮自己覺(jué)得，如果他干不好蜀國(guó)的軍師可能會(huì)惹來(lái)殺頭之罪。

但劉備并不這么認(rèn)為。他看到了諸葛亮的才華，認(rèn)為諸葛亮在蜀中是一個(gè)很好的軍師師，所以他相信諸葛亮。正因?yàn)槿绱耍T葛亮才被劉備的誠(chéng)懇態(tài)度所打動(dòng)，才愿意出山幫助劉備消滅敵人。

還有一個(gè)地方那就是《趙子龍單騎救主》, 里面趙子龍說(shuō)：“夫人受苦了，是我的罪過(guò)，請(qǐng)上馬，我要?dú)⒊鲆粭l血路，護(hù)送你們沖出重圍?！壁w子龍覺(jué)得自己來(lái)晚了讓糜夫人受了傷，讓阿斗少爺受驚了，覺(jué)得很對(duì)不起梅夫人和阿斗少爺。

決定讓糜夫人抱著阿斗大師上馬，殺掉并開(kāi)辟一條血路，幫助糜夫人和阿斗大師突圍。

讀了這三篇文章讓我了解了世界的三大心理功能，他們是背叛、真誠(chéng)的態(tài)度和錯(cuò)誤的。這三篇文章至今記憶猶新，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。

《三國(guó)演義》讀后感【篇6】

——問(wèn)心無(wú)愧的選擇

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”

天下大勢(shì)，合久必分，分久必合，在三國(guó)鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙云、關(guān)羽、劉備、諸葛亮等。他們?yōu)榱诵闹械哪繕?biāo)，為了心中有價(jià)值的選擇，努力學(xué)習(xí)、奮斗、奮斗！

趙云，這位五虎將軍在長(zhǎng)板戰(zhàn)亂的時(shí)候，他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老??？他為什么把馬交給長(zhǎng)板坡劉備的妻子？因?yàn)樗闹杏兴菬o(wú)愧的選擇，他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬(wàn)軍中沖了出來(lái)，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩(shī)：

“血染爭(zhēng)袍甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒？古來(lái)沖陣扶危主，只要常山趙子龍！”

糜夫人在當(dāng)陽(yáng)板坡中，身受重傷，趙云找到她時(shí)，她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn)，趙云三番五次請(qǐng)她上馬，她卻覺(jué)得自己是個(gè)累贅，為了不連累阿斗和趙云，為了讓趙云順利沖出包圍圈，她毅然投井身亡。戰(zhàn)將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！

”典韋，他是曹操的貼身將領(lǐng)，率領(lǐng)虎衛(wèi)軍，為了保護(hù)曹操，他不惜舍去性命，他手無(wú)寸鐵，身無(wú)片甲的保護(hù)曹操，人們都說(shuō)曹操是亂世梟雄，可為什么這么值得典韋保護(hù)呢？因?yàn)樗x擇了曹操，就要為曹操效力，他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心中的大義，是為國(guó)而戰(zhàn)的大義。

請(qǐng)讓我們從內(nèi)心和靈魂做出正確的選擇！

鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失。從古人的深層次選擇中，我們感受到了他們的大義。是心靈的選擇讓他們閃耀著光芒。

舍棄自私，選擇高尚，舍棄奸詐，選擇誠(chéng)信，舍棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無(wú)畏的問(wèn)心無(wú)愧的選擇。

點(diǎn)評(píng)：從文中可以看出小作者對(duì)《三國(guó)演義》非常熟悉，而且理解較為深刻，并有自己的見(jiàn)解。這篇文章的語(yǔ)言流暢、精煉、深刻、令人難忘。

讀《三國(guó)演義》有感

懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是按照智慧和勇氣的順序展開(kāi)的，但我認(rèn)為智慧總是優(yōu)于勇氣。比如在西城，孔明利用空城計(jì)劃嚇跑了司馬懿率領(lǐng)的15萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者會(huì)做出這種改變時(shí)代和習(xí)俗的時(shí)情呢？

有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布和顏良就是典型的例子：如果呂布聽(tīng)從白門(mén)謀士的勸告，為什么要被曹操吊死在白門(mén)上？

如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。

再談國(guó)威，曾經(jīng)名揚(yáng)一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵之道舉世無(wú)雙，司馬懿更像是神。但兩者都有自己致命的弱點(diǎn)：

曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。此外，蜀國(guó)必須首當(dāng)其沖的是伏蓉諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。

有一些人像龐統(tǒng)、姜維、徐甘蔗等等，但我覺(jué)得他們不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，**水兵。

不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家，我們可以看出人性的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

《三國(guó)演義》讀后感【篇7】

讀《三國(guó)演義》之“空城計(jì)”有感

從小我就很喜歡聽(tīng)三國(guó)演義的故事，我特別喜歡三國(guó)故事里的各路英雄人物，比如諸葛亮、司馬懿、陸遜、曹操、呂布、張郃等等，他們每個(gè)人身上都有自己的鮮明特點(diǎn)，讀了他們的故事，就好像身臨其境，仿佛回到了三國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)海洋里。

在三國(guó)故事中，我最佩服的就是足智多謀的諸葛亮了，他是三國(guó)時(shí)代杰出的軍事家、謀略家，幫助蜀漢打了很多勝仗，立下了赫赫戰(zhàn)功，諸葛亮上知天文、下知地理，做事很鎮(zhèn)靜、臨危不亂，在危難來(lái)臨的時(shí)刻，他總能幫大家想出化險(xiǎn)為夷的好辦法。

比如在第一次攻打魏國(guó)時(shí)，諸葛亮就上演了一出精彩的“空城計(jì)”。當(dāng)時(shí)諸葛亮的手下只有

三、四千兵馬，卻要面對(duì)司馬懿15萬(wàn)大軍的攻擊，而司馬懿的大軍離當(dāng)時(shí)諸葛亮駐守的西城非常近，在雙方兵力懸殊又來(lái)不及撤離的情況下，諸葛亮沒(méi)有退縮、也不硬拼，利用司馬懿的疑心，巧妙的策劃了一出“空城計(jì)”。諸葛亮大開(kāi)西城城門(mén)，穩(wěn)穩(wěn)的坐在城頭悠閑的彈琴，又命令4千兵馬在路邊做好埋伏，當(dāng)司馬懿帶著大軍來(lái)到城門(mén)口，見(jiàn)城門(mén)竟然大開(kāi)，一個(gè)守城士兵也沒(méi)有，司馬懿被諸葛亮這個(gè)百思不得其解的陣勢(shì)迷糊住了，不敢入城，怕空城內(nèi)有伏兵，就這樣，15萬(wàn)大軍浩浩蕩蕩的來(lái)，又浩浩蕩蕩的撤走了，路上還遇到虛張聲勢(shì)的埋伏兵馬，諸葛亮不花一兵一卒，就趕跑了司馬懿的大軍，自己也立刻安全撤離到了漢中。當(dāng)司馬懿第二天再次來(lái)到這座城市時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己被騙了，很后悔。他不禁感嘆諸葛亮的聰明才智。

《三國(guó)演義》里的每一個(gè)小故事都會(huì)給我們留下很多啟發(fā)，“空城計(jì)”讓我想到在任何時(shí)候遇到困難，我們都應(yīng)該善于觀察、沉著鎮(zhèn)定、臨危不懼，就一定能想出解決問(wèn)題的好辦法。

“草船借箭，借東風(fēng)，木牛流馬……鞠躬盡瘁，死而后已……”在民間流傳中，諸葛亮簡(jiǎn)直就是智慧與忠誠(chéng)的化身，但我通讀完《三國(guó)演義》，仔細(xì)分析后，我對(duì)諸葛亮有了新看法。

首先，忠義：諸葛亮受劉備之托，白帝城七人俘虜孟虎，七人出祁山，死在五丈原；終其一生，即便明知?jiǎng)⒍U不是明君，仍全力扶持，因此被認(rèn)為是忠誠(chéng)的楷模。

但是，換個(gè)角度講，對(duì)于一個(gè)身處三國(guó)亂世的臣子來(lái)說(shuō)，什么是最高的忠誠(chéng)？應(yīng)該是幫助君主取得成功，即協(xié)助君主治理好國(guó)家；如果表演更完美的話(huà)，應(yīng)該是：結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)一國(guó)家。

另一方面，看看諸葛亮做了什么。劉備的計(jì)劃是讓諸葛亮協(xié)助劉禪統(tǒng)一世界，稱(chēng)霸天下；如果諸葛亮統(tǒng)一世界后不篡權(quán)，幫助劉禪成為英國(guó)領(lǐng)袖，治理好國(guó)家，那才是真正的忠誠(chéng)。

而諸葛亮呢？他雖然沒(méi)有篡權(quán)，卻沒(méi)有幫助劉禪統(tǒng)一世界；更沒(méi)有把劉禪培養(yǎng)成一代英主，反而讓劉禪出演了“樂(lè)不思蜀”的千古笑話(huà)。諸葛亮只是成就了自己一代賢相的美名，對(duì)蜀國(guó)而言，不管是對(duì)劉備還是劉禪，他并沒(méi)有真正做到人們所誦揚(yáng)的忠誠(chéng)。

再說(shuō)智慧：諸葛亮是中國(guó)古代智慧的化身，借東風(fēng)、空城計(jì)、木牛流馬、草船借箭等，均是耳熟能詳?shù)闹腔垠w現(xiàn)。但在我看來(lái)，這只是一點(diǎn)智慧。

如果你是一個(gè)普通人，以上任何一條都值得你夸耀180年，但諸葛亮是一個(gè)國(guó)家的總理，不是普通人；他的智慧應(yīng)該表現(xiàn)在如何調(diào)動(dòng)全國(guó)的聰明才智，讓大家齊心協(xié)力治理國(guó)家；他的智慧應(yīng)該體現(xiàn)在，如何建立規(guī)范有效的制度，通過(guò)合理的制度來(lái)管理國(guó)家，而不是事必躬親，把國(guó)家的治理完全建立在自己一個(gè)人的權(quán)威上。

諸葛亮沒(méi)有成為一個(gè)聰明的管理者，他只是像個(gè)工作狂似的不停地工作（到晚年連打兩百棍以上的軍罰都要親自前往監(jiān)督）；他不相信任何人。他認(rèn)為只有自己才能把事情做好，別人不能得到機(jī)會(huì)；也許諸葛亮根本沒(méi)有考慮培訓(xùn)人才。 他以為自己可以永遠(yuǎn)活著。結(jié)果最后只是把自己身體搞垮了，留下了一些看似“人才”的人才，把蜀國(guó)推向了滅亡。正可謂“蜀中無(wú)大將，廖化作先鋒”。

可以毫不客氣地說(shuō)，諸葛亮這位所謂的圣人，對(duì)滅蜀負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

所以，我認(rèn)為諸葛亮只是被無(wú)限夸大、吹捧起來(lái)的完美先生，像神話(huà)人物一樣當(dāng)故事看看就好！

《三國(guó)演義》讀后感【篇8】

2011-7-27鄧茂程作

《三國(guó)演義》是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，它講的是東漢末年，漢靈帝劉宏腐敗無(wú)能，整日花天酒地，荒淫無(wú)度，使得百姓個(gè)個(gè)怨聲載道，爆發(fā)了歷史上極為有名的黃巾起義。當(dāng)時(shí)，漢朝官兵只要一聽(tīng)見(jiàn)“黃巾軍”這三字，就會(huì)聞風(fēng)而逃，終于一直殺到了幽州邊界（今北京市），無(wú)奈，幽州太守劉焉只得發(fā)布榜文，招集天下勇士奮起剿黃。這一時(shí)期，歷史上曾有著名的桃園三鍵。

最終，剿黃成功，有功之人不是升官，就是發(fā)財(cái)，可劉備只做了小小縣尉，還被督郵**，劉備氣不過(guò)便前往代州投奔劉恢。

又過(guò)了很久很久，才形成了眾所周知的三足鼎立之勢(shì)，即魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，而在這三國(guó)中，都有一人令我最為敬佩，那么，就讓我來(lái)談?wù)勎业南敕ò伞?/p>

在蜀國(guó)，我最佩服的是諸葛孔明。他搖著扇子思考，花時(shí)間最欽佩我?！叭龤庵芾伞?、“草船借箭”、“火燒新野”，這些為人們所熟知的故事無(wú)不反應(yīng)出了諸葛亮的機(jī)智聰穎、膽大心細(xì)。令我最敬佩的還是他巧施“空城計(jì)”的大膽與機(jī)智。

事情發(fā)生在馬謖不聽(tīng)勸告，導(dǎo)致亭子失守之后。諸葛亮得知后，立刻部署撤兵，可是，探馬來(lái)報(bào)：司馬懿帶領(lǐng)十五萬(wàn)大軍殺往城西，諸葛亮大驚，因?yàn)榇藭r(shí)城中五千精兵有一半已運(yùn)送糧草先走了，只剩兩千五百人留在城中，外加一班文官，但諸葛孔明畢竟是諸葛孔明，他很快平靜下來(lái)，對(duì)眾人說(shuō)：

“大家不必驚慌，我自有退兵之計(jì)。”說(shuō)著，他傳令：將旗幟全部藏起，將士各守崗位，不得高聲言語(yǔ)、隨便出入，將四面城門(mén)大開(kāi)，每門(mén)派二十名將士扮成百姓，打掃街道。

一切安排好后，他穿上外套，帶著兩個(gè)孩子到塔上燒香、彈鋼琴。司馬懿見(jiàn)此，命即刻撤軍。司馬昭道：

“父親為何撤軍？”司馬懿回：“諸葛亮一生謹(jǐn)慎，不曾冒險(xiǎn)。

今日大開(kāi)城門(mén)，必定有詐，我若攻城，便中計(jì)了?！庇谑牵很娙姵吠?。諸葛亮見(jiàn)魏軍遠(yuǎn)去，拍掌大笑：

“司馬懿料定我生平謹(jǐn)慎，不會(huì)冒險(xiǎn)，見(jiàn)城中此等景象，疑有伏兵，所以才會(huì)退去。我并不是存心冒險(xiǎn)，而是迫不得已??！現(xiàn)在他們將從北山小道撤退。我派關(guān)興和張苞（關(guān)羽和張飛的兒子）去那里等他。

”眾人齊呼：“丞相神機(jī)妙算，要是依我等之見(jiàn)，早已棄城而逃了?！?/p>

但在吳國(guó)，我最佩服的是陸迅。你們也許會(huì)問(wèn)：陸遜一介書(shū)生，如何令人敬佩？

別急別急，聽(tīng)我慢慢說(shuō)嘛。陸遜是既周瑜、陸遜之后的第三任水軍司令員。讓我記住他有一件事，那就是他燒了營(yíng)，大敗了劉備。

當(dāng)時(shí)關(guān)羽和張飛相繼去世（關(guān)羽被東吳滅亡，張飛被其下屬殺害，然后砍下頭帶到吳東。）所以劉備極為惱怒，發(fā)兵攻打東吳，一連勝了數(shù)十陣，急得孫權(quán)焦頭爛額，此時(shí)，闞澤以身家性命保舉陸遜，孫權(quán)不顧眾人反對(duì)，筑起高壇拜陸遜為大都督。劉備心想：

東吳竟拜此等年輕無(wú)名之人為大都督，看來(lái)東吳是無(wú)人可用了，鏟平東吳指日可待！我沒(méi)想到陸遜雖然年輕，卻足智多謀。他上任后，主張堅(jiān)守，與蜀軍打持久戰(zhàn)，一晃便到了夏天，長(zhǎng)江流域熱得出奇，致使蜀軍將士焦渴難耐，劉備見(jiàn)此下令將四十多座營(yíng)寨挪到山林茂密之處，暫避暑熱，等到秋后再發(fā)兵攻打東吳。

于是，在長(zhǎng)江沿岸，70萬(wàn)大軍在密林中扎營(yíng)，綿延五六百里，十分壯觀。此時(shí)，陸遜來(lái)到山頭上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)蜀軍營(yíng)寨漫山遍野，當(dāng)即有了破蜀之計(jì)。他先發(fā)制人，試探性地進(jìn)攻，結(jié)果大敗而歸。

劉備更加不把陸遜放在眼里了。陸遜見(jiàn)蜀軍松懈，防守松懈，便整夜召集全體官兵進(jìn)行作戰(zhàn)部署。他命令一群人和馬從水路進(jìn)入軍隊(duì)，用茅草把船填滿(mǎn)；又命一路人馬攻打長(zhǎng)江北岸，另一路人馬攻南岸，每人都要帶火種與引火之物，到蜀軍營(yíng)地順風(fēng)點(diǎn)火，只需隔一營(yíng)點(diǎn)一火只燒二十營(yíng)寨。

到了深夜，劉備正在尋思破吳之計(jì)，忽然得報(bào)說(shuō)江北營(yíng)寨**，正欲去救，探馬又來(lái)報(bào)說(shuō)南岸**。沒(méi)一會(huì)兒，四十多座蜀軍營(yíng)寨便陷入一片火海之中。蜀軍官兵陷入混亂，死了無(wú)數(shù)人。

劉備想逃跑，但被徐盛和丁奉攔住了。幸好張苞、關(guān)興、趙云及時(shí)趕來(lái)營(yíng)救劉備，逃到了白帝城。

魏國(guó)最受敬仰的人是魏王曹操。曹操，字孟德，小名阿瞞，從小便聰明伶俐，善于用計(jì)。在與黃巾軍作戰(zhàn)時(shí)，戰(zhàn)功顯赫，被封為驍騎校尉。

后“挾天子以令諸侯”，四處招兵買(mǎi)馬，招納賢士，以用人而著稱(chēng)，最終剿滅天下眾英雄，為后來(lái)三國(guó)鼎立站穩(wěn)了腳跟。

我已談了我的想法，那么你也來(lái)一起說(shuō)說(shuō)吧!！

《三國(guó)演義》讀后感【篇9】

它在三國(guó)時(shí)期扮演了重要的角色。無(wú)論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才。曹操失去了一個(gè)呂偉。他獻(xiàn)祭的時(shí)候，并沒(méi)有為曹家哭，只為呂韋哭。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備更加注重人才。起初，趙云并不是劉家的將軍，但他很看重趙云。他幾次攔住他，最后回到劉家門(mén)前，這讓不可抗拒的阿杜逃了兩次。

徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不知道。

他如果聽(tīng)忠臣的話(huà)，那曹操怎么可能勝得了他呢？但他聽(tīng)了一些惡棍的話(huà)，結(jié)果敗給了兵力不多的曹操。在三國(guó)時(shí)期，可以看出一個(gè)人的力量是有限的，他需要征兵、買(mǎi)馬、找志同道合的人，一起創(chuàng)業(yè)，這是最重要的。另外三國(guó)中教會(huì)我們要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。

曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)??？我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，面對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計(jì)”，而面對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是：“若敵人用火攻，如之耐何？

”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營(yíng)了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨。

但既然有人提出建議，曹操也要警覺(jué)，否則他不會(huì)輸?shù)?。另外一次就是劉備在一片靠近水的?shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出建議，說(shuō)敵人如果用火攻怎么辦？但他沒(méi)有接受，致使后來(lái)真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。

因此，我們能否正確地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。

在《三國(guó)演義》中，對(duì)我們?cè)谧鋈朔矫娑加袉⑹?。那些貪?cái)，貪色的人，最終一定不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。

曹操也有點(diǎn)好色。張繡投降后，曹操在營(yíng)中找到了張繡的妻子一起玩耍。后來(lái)，張繡當(dāng)然很惱火，密謀對(duì)付曹操。曹操很幸運(yùn)被殺，否則，他也是張繡的結(jié)果。

《三國(guó)演義》不但故事精彩，引人入迷，回味無(wú)窮，另外在做人和做事方面都給我們一些啟發(fā)，不愧是中國(guó)的四大名著之一，值得欣賞。

經(jīng)典文學(xué)三國(guó)演義讀后感悟通用

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經(jīng)典文學(xué)三國(guó)演義讀后感悟(篇1)

正所謂“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”。

在三國(guó)里，有很多軍事戰(zhàn)爭(zhēng)和名員大將比如眾所周知的馬超、張飛、關(guān)羽、諸葛亮、曹操、劉備等，他們雖然都身懷絕技或機(jī)智過(guò)人，但他們都有各自的缺點(diǎn)。

首先是諸葛亮，他雖然聰明絕頂，但非常死心眼，為什么非要堅(jiān)守在這樣一個(gè)落魄的蜀國(guó)呢?曹操那里有多少榮華富貴，可他卻要幫助一個(gè)生性懦弱的劉備，為了他，諸葛亮放棄了很多東西，比如：孔明燈。如果他不去幫劉備，他的發(fā)明不就早成功了嗎!其次，任何事都親自去做，只讓手下去打仗，最后把自己都累倒了，簡(jiǎn)直就是“慢性自殺”

然后就是趙云了。他武功過(guò)人簡(jiǎn)直勝過(guò)關(guān)羽和呂布。但他不太聰明，如果沒(méi)有諸葛亮的計(jì)謀，他恐怕早就戰(zhàn)死沙場(chǎng)了。

張飛的缺點(diǎn)最多了，第一，愛(ài)喝酒，而且喝醉后還出手傷人，甚至翻臉不認(rèn)人，將好友暴打一頓?？伤愕蒙鲜囚斆е械聂斆Я?。

劉備也有缺點(diǎn)，他為何要幫助那個(gè)無(wú)德無(wú)才的漢獻(xiàn)帝呢?到最后還不是口是心非?天天說(shuō)：“我要興復(fù)漢室，幫助漢獻(xiàn)帝!”可是后來(lái)還是自己當(dāng)了皇帝，最讓人生氣的，是曹丕廢漢獻(xiàn)帝時(shí)，他卻視若無(wú)睹，所以別看他外表老實(shí)，其實(shí)是一個(gè)無(wú)情無(wú)義、冷酷無(wú)情的偽君子。

最后就是大名鼎鼎的呂布了，可以稱(chēng)得上是一代名將了。“英雄難過(guò)美人關(guān)”被一些可惡的女人所誘惑了，使他陷入了絕境，無(wú)法自拔。真是紅顏禍水啊!

正所謂“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”。在我眼中每一位英雄都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，不過(guò)以上內(nèi)容僅代表我個(gè)人所想，如果你有不同的看法，也可以與我談?dòng)懓?

經(jīng)典文學(xué)三國(guó)演義讀后感悟(篇2)

《 三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一。我上一年級(jí)的時(shí)候媽媽給我聽(tīng)過(guò)廣播版的三國(guó)，從那時(shí)起我知道了三國(guó)中的人物劉備、曹操、孫權(quán)、諸葛亮、關(guān)羽、張飛

后來(lái)我讀了拼音版的“三國(guó)”，又更深地了解了書(shū)中的歷史背景和英雄人物。今年寒假劉老師布置的作業(yè)中有一項(xiàng)是讀名著寫(xiě)讀后感，于是我又細(xì)細(xì)地品味了一番“三國(guó)”。

三國(guó)中無(wú)論是文將諸葛亮、龐統(tǒng)、周瑜……還是武將關(guān)羽、張飛、呂布、趙云……這些鮮活的人物無(wú)不令我著迷。諸葛亮從火燒新野、罵死王朗、空城計(jì)、草船借箭這一個(gè)個(gè)妙計(jì)都顯示出他的非凡才智?？伤膊⒉皇巧裣?，他也有失策的時(shí)候，我們不能苛求別人還有自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)樗说倪^(guò)錯(cuò)去指責(zé)，也不要因?yàn)橐淮蔚氖《倚臍怵H。

關(guān)羽戰(zhàn)死沙場(chǎng)，身首異處讀到這里我心情沉重，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)。這樣一個(gè)忠膽?yīng)M義的英雄居然下場(chǎng)如此凄慘，真令人氣憤!

最令我氣憤的是粗中有細(xì)的張飛，他本來(lái)是一員猛將，長(zhǎng)坡橋單騎救主、智奪瓦口可謂戰(zhàn)功赫赫，只可惜關(guān)羽一死，他就變了一個(gè)人，不務(wù)正業(yè)，對(duì)士兵無(wú)故鞭打，最后導(dǎo)致自己被手下兩名士兵刺殺，還使蜀國(guó)狀況一落千丈?？梢?jiàn)當(dāng)我們遇到悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，一定要控制自己的情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)，千萬(wàn)不能意氣用事。

曹操雖然陰險(xiǎn)狡詐，但他一直都是以中華民族的統(tǒng)一為重，這也是他受后人尊重的重要原因。他因?yàn)橐尚闹貧⒘巳A佗給中華民族的醫(yī)藥事業(yè)造成了不可估量的損失。

在那樣一個(gè)亂世之中，老百姓生活朝不保夕，親人分離。我們應(yīng)該更加珍惜現(xiàn)在和平幸福的生活。

從三國(guó)中我懂得了許多是是非非的道理。多讀書(shū)，讀好書(shū)，我會(huì)堅(jiān)持!

經(jīng)典文學(xué)三國(guó)演義讀后感悟(篇3)

自從讀了之后，我就一直在找令我印象最深的內(nèi)容片段。最終我鎖定了”木牛流馬”這章節(jié)。

它主要說(shuō)了:”蜀國(guó)去討伐魏國(guó)，可魏國(guó)卻堅(jiān)守不出。諸葛亮為了運(yùn)送糧草，做長(zhǎng)久之計(jì)。便叫許多能工巧匠用力學(xué)的原理制造了木牛流馬。后被魏國(guó)獲悉后也跟制了一批木牛流馬，可木牛流馬有機(jī)關(guān)，魏國(guó)怎么也不知道機(jī)關(guān)在哪里，最后只能看著蜀軍搶他們的糧草……”這個(gè)故事我們一個(gè)簡(jiǎn)單而易被忽視的道理:學(xué)被人的東西是可以的，可是要用心去思考，不只是簡(jiǎn)單的仿照，要把他消化吸收，從中掌握更多的奧秘。

直到現(xiàn)在，仍有愛(ài)好者在研做木牛流馬，可他們做的都不是很完美，雖然”木牛流馬”會(huì)走，但似乎操作的人要花上九牛二虎之力才能讓他們行走，這便失去了古人制作木牛流馬的意圖。究其原因，難道是古人能造的東西，我們就仿不出來(lái)嗎?難道是古人比我們聰明嗎?其實(shí)不如，并不是古人比我們更聰慧，而是我們沒(méi)處處留心，過(guò)于依賴(lài)現(xiàn)代科技，也許就是那種”守常必?cái)?，思變則勝”的道理吧!

因此我們現(xiàn)代人在學(xué)好知識(shí)，掌握現(xiàn)代科技的同時(shí)也要去用心思考。作為我們當(dāng)代的學(xué)生，在學(xué)校里學(xué)習(xí)也要明白’木牛流馬”的道理，在跟老師學(xué)的同時(shí)一定要把所學(xué)知識(shí)消化，然轉(zhuǎn)化成自己的知識(shí)，使自己更上一層樓。

經(jīng)典文學(xué)三國(guó)演義讀后感悟(篇4)

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄······”背著《臨江仙》中那膾炙人口的詩(shī)句，不禁聯(lián)想到我國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。今年暑假，我懷著激動(dòng)的心情，又翻開(kāi)了那本早已看過(guò)好多遍的古典名著。這是一部以三國(guó)作為歷史背景而創(chuàng)作的小說(shuō)，描寫(xiě)了公元三世紀(jì)，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。一批咤叱風(fēng)云的英雄譜出一曲曲英雄的贊歌、歷史的壯歌。

《三國(guó)演義》成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物。如曹操的詭詐，劉備的謙遜，諸葛亮神機(jī)妙算，周瑜心胸狹窄……每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫(huà)得淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

在《三國(guó)演義》眾多的人物中，我最敬佩的人既不是千里走單騎的云長(zhǎng)，也不是足智多謀的孔明，而是智勇雙全的曹操。他也許很詭詐，很霸道，但他用兵舉世無(wú)雙，拿官渡之戰(zhàn)為例，七萬(wàn)大戰(zhàn)七十萬(wàn)，前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，戰(zhàn)敗袁紹，使他獨(dú)霸一方。他的大度也令人敬佩，青梅煮酒時(shí)，他對(duì)劉備說(shuō)：“你我并是英雄!”說(shuō)得劉備不敢聽(tīng)，這時(shí)曹操可以把劉備殺掉，方可安憂(yōu)，但他沒(méi)有殺劉備。還有他非常注重人才，他失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋;他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。如果說(shuō)他是“亂世之奸雄”，但是我倒覺(jué)得他奸得真，是一個(gè)有雄才偉略的能人。

我最瞧不起的人就是劉玄德了。他這人有點(diǎn)言而無(wú)信“劉備借荊州------有借無(wú)還”，而且是個(gè)“唐僧”——太過(guò)仁慈了，還是個(gè)十足的偽君子。當(dāng)時(shí)劉備在徐州混不多久地盤(pán)讓呂布奪去，他就厚著臉皮在托庇在呂布門(mén)下，但呂布終究不信任他，他就隨曹操滅了呂布，可一到京城，他又企圖對(duì)曹操下毒手，最后在徐州反曹，失敗后投袁紹，看袁紹不行又投劉表。但劉備也有一股使人佩服的韌勁。他有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣與臥薪嘗膽的精神，他也非常愛(ài)民，為了老百姓，放棄了大好的軍事重地。在生死關(guān)頭，他對(duì)老百姓不離不棄。難怪有那么多的賢人才士和強(qiáng)武之人為他上刀山、下火海，真叫人不得不稱(chēng)奇。

還有些人物也是我印象深刻的：不知名的賈詡，曹操初露鋒芒時(shí)幫他的郭嘉，胸懷大志的孫策，以及保護(hù)阿豆的趙云。。。。。

讀了這本書(shū)寫(xiě)英雄的書(shū)，讓我懂得了在我們遇到困難時(shí)，要有關(guān)羽勇往直前的精神，還要有孔明的足智多謀;在學(xué)習(xí)上我們要有劉備“三顧茅廬”的耐力;在交朋友上，我們要學(xué)張飛與朋友相交的豪爽，學(xué)曹操的大度!

這就是我最?lèi)?ài)看《三國(guó)演義》的原因吧。

經(jīng)典文學(xué)三國(guó)演義讀后感悟(篇5)

成與敗，如要詳實(shí)，確切的說(shuō)完他們之間的關(guān)系，或許十年，乃至一百年，都不應(yīng)定能做到，不過(guò)在那群雄紛爭(zhēng)，三足鼎立的亂世，那些人，那些事，總會(huì)和這個(gè)問(wèn)題有這微妙的聯(lián)系。

從蜀后主劉禪繼位以來(lái)的蜀魏之戰(zhàn)開(kāi)始，一直是兩個(gè)人的對(duì)決司馬懿和諸葛亮。而司馬懿一開(kāi)始就針對(duì)蜀軍，糧草匱乏，行軍長(zhǎng)的特點(diǎn)制訂了避敵鋒芒，堅(jiān)守不出，待其糧盡，再行反攻的策略，并始終貫徹落實(shí)了這一策略。

不論何人的言論舉止都無(wú)法阻止他的步伐。在六出祁山時(shí)，諸葛亮差使給司馬懿送去婦人之裝，以求激怒司馬懿，好在糧草正常時(shí)，發(fā)起一波總攻，可司馬懿強(qiáng)忍怒火，還提筆為諸葛亮送去一封答謝信，并在信中說(shuō)到他每天都能喝到一碗雞湯，刺激了諸葛亮。最終司馬懿用恒拖死了鞠躬精粹的諸葛亮，漸漸在朝中控制了政權(quán)，為三國(guó)歸晉奠定了莫大的基礎(chǔ)。

敗于傲關(guān)羽，關(guān)老爺千里走單騎，溫酒斬華雄，刮骨療毒這些超乎常人可以做的事，關(guān)羽這位武圣全都做到了，可以看出他的超乎常人之處，雖然關(guān)羽的光榮數(shù)不勝數(shù)，但是他也有他致命的毛病傲。關(guān)羽雖有著許多頭銜，但他的傲，始終是把他送上了一條不歸路，劉備大軍向西行軍時(shí)，關(guān)羽奉命看守荊州，諸葛亮給他留下八個(gè)字北拒曹操，南和孫權(quán)，可關(guān)羽不以為然。曹操派使者，去東吳游說(shuō)共擊荊州，孫權(quán)拿不準(zhǔn)，諸葛瑾獻(xiàn)計(jì)，找關(guān)羽合親，如若同意則共同抗曹，否之，奪取荊州。

諸葛瑾去荊州提親，可關(guān)羽卻不以為然說(shuō)：吾虎女豈嫁犬子乎?這樣關(guān)羽北要對(duì)付曹操，南要對(duì)付孫權(quán)，雙拳難敵四手，最終失了荊州。也應(yīng)為此，在麥城時(shí)。關(guān)羽偏要走小路突圍，何乎怕哉?中了埋伏敗走麥城。在生活中我們總是為做不到某件事而苦惱不已，但我們未曾發(fā)現(xiàn)，其實(shí)成與敗之間其實(shí)看似復(fù)雜，卻很簡(jiǎn)單，很多成功的人都常年堅(jiān)持某件事，一直不放棄。就比如每天堅(jiān)持晨練一樣，只做一天很簡(jiǎn)單，但一直做下去就會(huì)有不少難度。這不就是恒嗎?如果只躺在：功勞簿上，驕傲自滿(mǎn)，總有一天，會(huì)知道一敗涂地。

成與恒，敗與傲，這也不難看出吧。

三國(guó)演義讀后感4篇

作為學(xué)生，我們經(jīng)常被老師要求寫(xiě)一篇作文，通過(guò)寫(xiě)作文可以將我們的內(nèi)心世界用文字表達(dá)出來(lái)，要想入作文的大門(mén)，更重要的是多練。哪些作文值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒呢？經(jīng)過(guò)收集并整理，小編為你呈上三國(guó)演義讀后感4篇，相信會(huì)對(duì)你有所幫助！

三國(guó)演義讀后感 篇1

從小，總聽(tīng)哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽(tīng)家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話(huà)的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí)，終于把這本我思念已久的書(shū)勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完。

可是—個(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書(shū)中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。

三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄?

劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō)，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒(méi)有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛亮來(lái)共謀大事，前兩次拜訪諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛亮卻在午睡。

劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。

況且曹操曾對(duì)劉備說(shuō)過(guò)：“今天下英雄，唯使君與操耳。”看人達(dá)到入木三分的曹操都這么說(shuō)，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過(guò)，我卻有自己的—些不同的看法。

且不說(shuō)劉備沒(méi)有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說(shuō)劉備沒(méi)有穩(wěn)固的地盤(pán);且不說(shuō)劉備沒(méi)有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問(wèn)題，呂布之死足以證明。

想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗?？僧?dāng)呂布被曹操捉住，曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負(fù)義地說(shuō)了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過(guò)的人的—句話(huà)給斃命了。

這時(shí)，大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么，諸葛亮是英雄嗎?不錯(cuò)，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間，曾促成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會(huì)想起很著名的空城計(jì)。

但是，《三國(guó)志》里對(duì)此事卻予以駁斥，說(shuō)當(dāng)時(shí)在陽(yáng)平這個(gè)地方根本不可能發(fā)生這種事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的司馬懿官居荊州都督，駐扎在宛城，不在陽(yáng)平戰(zhàn)場(chǎng)，不可能發(fā)生空城計(jì)。

而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來(lái)的。如果《三國(guó)演義》里沒(méi)有出現(xiàn)這些事情，恐怕人們也不會(huì)對(duì)他那么崇拜了吧。 那么曹操呢，他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。

有—次，曹操住在朋友呂伯奢家里，聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外傳來(lái)磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說(shuō)了—句令人氣憤的話(huà)：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我!”誤殺人還這么理直氣壯，此人不奸，何人奸?

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”?！度龂?guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的人物，恐怕沒(méi)有—個(gè)算得上英雄。

我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。

因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!

閱讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國(guó)中，我最最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功很好，而且人也非常好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著劉備的妻子糜夫人和甘夫人，所以才假裝投 降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。

在山下遇見(jiàn)二位嫂嫂，他也不忘把二位嫂嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。

他降漢不降曹、身在曹營(yíng)心在漢、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的'心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰、毒險(xiǎn)。

再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、隱姓埋名的單福：徐庶、姜維、等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明神算。

吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。

這人物和國(guó)家我們，不那么難看出人的性格的重要性。

性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?

金錢(qián)、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?

這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)一切!

三國(guó)演義讀后感 篇2

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺?！度龂?guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，雖戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里前往。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。

如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是臥龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。

這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該要有誠(chéng)信。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢(qián)、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多得不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧！

三國(guó)演義讀后感 篇3

《三國(guó)演義》算是一本人盡皆知的一本書(shū)。對(duì)于這一次的易中天品三國(guó)我有一種不一樣的感受，原來(lái)我們一直唾罵的曹操也是個(gè)好人。

《三國(guó)演義》是羅貫中編寫(xiě)的一本書(shū)，很多人都很喜歡，可既然是小說(shuō)，那么內(nèi)容必定有所改編，可能少數(shù)內(nèi)容與歷史不符合。比如說(shuō)對(duì)曹操個(gè)人才德的完全否認(rèn)，比如說(shuō)對(duì)諸葛亮的略神化，都是不合歷史的。不過(guò)其中的英雄也是另人敬佩的，青梅煮酒論英雄，曹操青梅煮酒與劉備共飲，曹操問(wèn)：劉兄你覺(jué)得這世間誰(shuí)才是英雄?劉備將孫權(quán)等人一一說(shuō)來(lái)，曹操都說(shuō)不是，然后曹又言：今英雄你我二人也。桃園三結(jié)義劉、關(guān)、張三人生死之交。三顧茅蘆的求才之誠(chéng)心，諸葛的忠君，死而后己。周瑜的聰明才智卻因無(wú)歷練而被氣的吐血。

三國(guó)人物豐富多彩，為謀天下不惜對(duì)兄弟下手，身在亂世非有一能而不可活。易中天認(rèn)為關(guān)羽能獨(dú)擋一面是個(gè)人才，他認(rèn)為曹操有才，也很溫柔，待丁夫人很好。但歷史總是由勝利者寫(xiě)下的，曹操有才也只能被人評(píng)為奸臣，戲臺(tái)之上也是個(gè)白臉。對(duì)于三國(guó)我想每個(gè)人都有自己的看法，《三國(guó)演義》就是羅貫中對(duì)三國(guó)的看法，易中天品三國(guó)，那便是易中天先生對(duì)三國(guó)的看法。

三國(guó)演義讀后感 篇4

對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野、罵死周朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己上奏后主劉禪自貶三等，從中我么可以看出人也有失敗的時(shí)候。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等普通人。所以我們沒(méi)有理由要求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，我們身上也一定存在著需要充實(shí)的地方。

而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，經(jīng)常喝醉，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名投靠東吳的小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

我最喜歡的故事就是“赤壁之戰(zhàn)”了。當(dāng)時(shí)，曹操帶領(lǐng)八十萬(wàn)大軍與周瑜三萬(wàn)軍士隔江相對(duì)。周瑜手下一員大將黃蓋考慮到敵強(qiáng)我弱的情況下獻(xiàn)計(jì)苦肉計(jì)和火攻結(jié)合在一起的計(jì)策。首先，黃蓋假裝要讓周瑜投降，接著周瑜罰黃蓋一百軍棍，后來(lái)，黃蓋寫(xiě)了一封詐降信。曹操接到信后高興極了。不但沒(méi)有防備，反而大擺宴席來(lái)迎接黃蓋。結(jié)果被黃蓋的計(jì)策騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這個(gè)故事就是以少勝多的典范

隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。