送東陽馬生序讀后感

送東陽馬生序讀后感熱門。

這份特別的“送東陽馬生序讀后感”一定能夠給您帶來不一樣的感受，讀后感書名是讓人讀后難以忘記的優(yōu)秀書籍，是{作者人名}的代表作。老師讓寫的讀后感一是讓看書思考養(yǎng)成習(xí)慣，您最喜歡誰寫的作品的讀后感呢？請您將此頁面加入收藏夾以備不時(shí)之需！

送東陽馬生序讀后感 篇1

重讀宋濂的《送東陽馬生序》，想起曾經(jīng)看過的許多名人學(xué)士求學(xué)成識的歷程，所講道理對我們也很有啟發(fā)意義。

《送東陽馬生序》板著面孔說教，也非輕施諛詞以恭維對方，而是現(xiàn)身說法，針對時(shí)弊以加針砭，強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦讀的重要性。敘自己“為學(xué)之難”，求師之艱，先以環(huán)境的惡劣突顯其堅(jiān)苦不移，后以“燁然若神人”的紈绔子弟為對比反襯其獨(dú)得其樂，正由于如此，不計(jì)客觀條件的艱苦，執(zhí)著追求，虛心求教，他才能“遍觀群書”，而列于君子之列，居天子之側(cè)，四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個(gè)方面對當(dāng)今太學(xué)生的學(xué)習(xí)生活予以對比：太學(xué)生無衣食之患，鮮服美食；高堂大廈，群書畢集，師隨左右，不像自己當(dāng)年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦，條件好了，卻有“業(yè)有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基礎(chǔ)上其理穎然而出：“非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！”

從童蒙時(shí)期起，故事、寓言、童話、課本，甚至電視節(jié)目，我們接觸到的一切文化載體，都不倦的告訴我們學(xué)習(xí)的重要性以及如何治學(xué)。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！逼浜蟮膮s是這“澹泊”“寧靜”的根源：“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！币徽Z中的。

有從小就好學(xué)，不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀?！睔W陽修“四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至?xí)円雇鼘嬍?，惟讀書是務(wù)。”王冕七八歲時(shí)，“依僧寺以居。夜?jié)摮鲎鹣ド?，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知?！敝T如鑿壁借光、囊螢映雪，以及頭懸梁、錐刺股等等故事，少而勤學(xué)的典范。

年長而勤學(xué)，孜孜不倦的。張九成被貶官到橫浦，“其寢室有短窗，每日昧爽執(zhí)書立窗下，就明而讀，如是者十四年?！币灾劣凇按跋率?，雙趺之跡隱然，至今猶存?！迸c馬克思同志相媲美的了。楊時(shí)到洛陽求見程頤，“時(shí)蓋年四十矣”，猶肯“程門立雪”，不僅于自己求學(xué)治學(xué)助益，也造就了一段千古佳話。呂蒙“士別三日，即便刮目相待”，連孫權(quán)都贊他“今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”了。

師曠說：少年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象初升的太陽一樣；中年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象正午的太陽一樣；晚年的時(shí)候喜歡學(xué)習(xí)，就象點(diǎn)蠟燭一樣明亮。董遇讀書利用“三余”的時(shí)間，“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時(shí)之余”，清楚明白的提出“讀書百遍，其義自見”。他們都從理論上概括了學(xué)習(xí)的真諦——勤奮?？锨趯W(xué)，不論客觀條件如何，都會(huì)學(xué)有所成的。

送東陽馬生序讀后感 篇2

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……有時(shí)苦難并非壞事，只要你善于轉(zhuǎn)化，困難將不再是你的絆腳石，而是通向成功的墊腳石。

從《送東陽馬生序》中，我仿佛看到了自己小時(shí)的影子。因?yàn)楦赣H是老師，我也稱得上是書香世家，但因?yàn)榧彝ヘ毟F，我家的書卻很少，除了幾本連環(huán)畫和父親學(xué)校統(tǒng)一購買的《人民文學(xué)》，家里再也沒有其他書了。我讀的書全是從父親那里聽到的。

還記得晚上一家人坐在煤油燈下勞作時(shí)的情形，燈光昏暗，睡意正濃，父親卻給我們講起了《西游記》、《柳毅傳書》、《連升三級》等故事，故事津津有味，常常使我們忘記了手中的活。此時(shí)，父親便會(huì)有意停下來。我們卻不依不饒，父親只好笑笑說：明天你們要復(fù)述我講的故事啊!當(dāng)時(shí)，我們心里直叫苦，也在抱怨，既要做事，還要記故事內(nèi)容，真是太苦了。年少無知的我們卻不知那才叫幸福。在今天這樣一個(gè)書籍泛濫的時(shí)代，無論如何也沒有機(jī)會(huì)重溫當(dāng)年的快樂了!

除了聽書，我也像宋濂一樣抄過書。有一次，父親拿著一個(gè)手抄本遞給我，說：這本《增廣賢文》很不錯(cuò)，把它抄下來吧，過幾天我要還給同事了。一句簡單的話，卻讓我將它抄了四遍，沒有別的原因，只因?yàn)橄矏邸Ｖ两襁€記里面的句子：知己知彼，將心比心。有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成陰。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。錢財(cái)如糞土，仁義值千金。一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于寅，一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤……記得有一次，我在曬谷場勞動(dòng)，要做的事很簡單，無非就是把谷子挪到太陽底下，趕趕小鳥和小雞，剩下的時(shí)間就是躲在蔭涼處休息。也許是太認(rèn)真了吧，直到鄰居提醒我才發(fā)現(xiàn)，谷子被小雞踩得亂七八糟，里面拉滿了糞便，氣得我到處追趕。后來吸取了教訓(xùn)：做任何事都要專心，絕不能三心二意?，F(xiàn)在回想過去，對抄書之事并沒有覺得苦，我想也是因?yàn)樾闹杏凶銟氛甙?

《送東陽馬生序》中那個(gè)負(fù)篋曳屣的少年讓我感受更深。我上初中時(shí)，家離學(xué)校有十五里地，按現(xiàn)在的情形來看，不算遠(yuǎn)，但因?yàn)闆]有條件每天花兩元錢坐公車，只能蹬自自行車上學(xué)。十五里路全是一個(gè)上坡連著一個(gè)下坡，地面上都是泥沙石子，踫到坡陡的地方，我們膽小的女孩只好下來推車走。每天來回近兩個(gè)小時(shí)，披星戴月，風(fēng)雨無阻。還記得烈日下汗流浹背的我們，還記得風(fēng)雨中渾身濕透的我們，還記得寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的我們。父母那時(shí)沒有逼問我的學(xué)習(xí)，只是告訴我：如果你想擺脫這種辛苦，就努力讀書，走出農(nóng)村。每當(dāng)自己累得不行時(shí)，我會(huì)暗暗發(fā)狠地對自己說：走出去，永遠(yuǎn)不要再回來!

很慶幸，我后來考上了重點(diǎn)高中，上了一座還不錯(cuò)的師范大學(xué)，我跳出了農(nóng)門，背井離鄉(xiāng)來到了這個(gè)充滿活力和競爭的城市?；貞涀约涸?jīng)的讀書歲月，感覺苦，但也正因?yàn)橛羞@樣一段刻骨銘心的苦，才會(huì)讓我更加珍惜今天的幸福，也讓我更明白，只要心中有一個(gè)信念，把困難踩在腳下，成功之路定會(huì)更加平坦! 沒有過不去的坎，也沒有做不成的事!

送東陽馬生序讀后感 篇3

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。

從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細(xì)心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了

我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，問人借書，寒中抄錄，而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。因此，他后來有名望有地位，詩文成就高。由此看來，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。

其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的，最重要的也是自己，自己的專心與否。

外國有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡直是小巫見大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語言，他很認(rèn)真——一天有２０小時(shí)，他的眼睛是有光線射進(jìn)去的。皇天不負(fù)有心人，２個(gè)月之后，他根本把該語言學(xué)到七七八八了。這樣一來，貝多芬就可以得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上有名義；有地位，對于第六交響曲，我想人人都有聽過、聞過。

誠然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對學(xué)習(xí)的專心。

送東陽馬生序讀后感 篇4

我很是服氣古代的那些為科舉考試而讀書人，我服氣他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍，可是他們度不會(huì)感想?yún)拹?，他們以為想要為國家做孝敬，做這點(diǎn)全力是必需付出的，這是一個(gè)必經(jīng)的歷程。大概有良多人讀書是為了尋求功名利祿，有人會(huì)以為他們很貪財(cái)，會(huì)蔑視他們。其拭魅這并不成恥，由于他們能龜搴搡家的糧食，拿國家的銀子，都是他們那么勤奮的讀書，所換來的工錢。在宋濂的這篇贈(zèng)序中就向眾人展示了一代年夜文豪艱苦的修業(yè)過程。

讀過這篇文章，我的第一感應(yīng)便是我太榮幸了。

從時(shí)刻上，我信用我沒有生在封建社會(huì)，而是生在了二十世紀(jì)，不必被當(dāng)時(shí)的軌制所壓著，我喜歡我此刻的自由。

從家庭前提和糊口上，我很是地惻隱他。他小時(shí)辰由于家貧以至于買不起書，他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家?？v然是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他仍然會(huì)遵照商定的時(shí)刻抄完后清償給人家。他怕沒著名師引導(dǎo)，通俗跑幾百里路去就教題目。冬天在深山巨咕隊(duì)兇擼皮膚都龜裂了也渾然不知。他老是穿得破襤褸爛，但他從來都不戀慕那些身穿綾羅綢緞的人。

看看我們此刻的前提，你要是想看書，父母就會(huì)給你買；你要是有題目不會(huì)，父母就會(huì)給你請家教；你的衣服破了舊了，就會(huì)給你買新的衣服。我們的任何前提都不比他差，可是進(jìn)修卻沒有他那種勤奮吃苦的精神。

作為90后的我們，切實(shí)其實(shí)要好好的反思一下，是不是我們的前提太好了，讓我們只分明享受，卻不分明操作。我們老是在叫苦叫累，然則細(xì)心的想一下，中國古代時(shí)的酬報(bào)什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四?？貧窶一種想要吃苦進(jìn)修的信心而已。此刻的我們很榮幸，我們要分明身在福中要知福。

送東陽馬生序讀后感 篇5

最近幾天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文《送東陽馬生序》。首先我對這篇課文的作者宋濂產(chǎn)生憐憫之情，思之再三開始對他敬佩有加，敬佩之余頗為感動(dòng)。

NO.1 ：不怕苦，不怕累的刻苦學(xué)習(xí)精神

幾百年前的宋濂從小家里很窮，買不起書。于是，我對他頓生憐憫之情,但我知道這不是他的錯(cuò)，他是個(gè)很愛讀書的人。他常常向有書的人借書，借到后一字不漏的抄錄下來，不論是天寒地凍，還是披星戴月他從不懈怠，并且如期歸還。他從不叫一句苦，不說一句累。年復(fù)一年，日復(fù)一日的把附近有書人家的書都借個(gè)遍。

而我們現(xiàn)在有各種各樣的書籍，就連一些學(xué)習(xí)指導(dǎo)一類的書只要用激光儀掃描一下就印成了，根本不用自己動(dòng)手去抄。進(jìn)入初中后科目開展的多了，學(xué)習(xí)任務(wù)重了點(diǎn)，就有人開始牢騷滿腹，怨天尤人，叫苦叫累。把家中的書真的作為“藏書”束之高閣。我們和宋濂相比，沒有任何理由不去好好讀書。要學(xué)習(xí)他那種不怕苦，不怕累的精神。

NO.2: 跋山涉水，拜名師求學(xué)問的堅(jiān)忍不拔精神。

宋濂成年后，為學(xué)得更多知識，他不辭辛勞，天寒地凍，他踏著厚厚的積雪，穿過深山巨谷，曾跑幾百里之外拜訪名師。自己的四肢都凍裂了也不知道，還一直在趕路。

想想我們現(xiàn)在，坐在寬敞明亮的`教室里，享受著冬暖夏涼得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件，又有名師陪伴與指導(dǎo)著，但有時(shí)還心不在焉，心猿意馬。想到這兒，心一動(dòng)，快!快!讓這種惰性見鬼去吧!立即行動(dòng)，不

能讓向老師求教的寶貴機(jī)會(huì)白白的浪費(fèi)掉了，好好珍惜，不懂就問。

NO.3: 不虛榮，不浮澡，見多識廣，樂學(xué)其中的精神。

宋濂寄居在旅店時(shí)，每天只吃兩頓飯，沒有新鮮肥美滋味的享受，穿著破衣爛衫，而他的同學(xué)美食吃遍，衣著華貴，他卻毫無羨慕的意思，心中想到能讀書就是一件快樂的事。他的思想境界達(dá)到如此之高真是難能可貴，令人嘆服。

而我們?nèi)绻轮蝗鐒e人就感到低人一等，如果吃的不如別人就感到委屈，忘記了學(xué)習(xí)不如別人時(shí)心中的滋味，想到這兒，自己就感到慚愧。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他不虛榮，不浮澡，見多識廣，樂學(xué)其中的精神。

得到的啟示：無論何時(shí)求學(xué)之路都是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力的人才能學(xué)有所成。宋濂勤奮學(xué)習(xí)的成長故事不但勉勵(lì)馬生珍惜太學(xué)的優(yōu)越條件刻苦學(xué)習(xí)，同時(shí)也凈化了我的心靈。關(guān)鍵是擺正心態(tài)樂學(xué)其中，定能成功。

送東陽馬生序讀后感 篇6

我從剛踏進(jìn)小學(xué)的大門到現(xiàn)在，已經(jīng)認(rèn)識了很多古詩文，但因?yàn)槲业恼Z文水平不太好，所以我不會(huì)去背，但這首”送東陽馬生序”讓我懂得了很多，雖然這首詩內(nèi)容很多，可是，讓我感到了”做什么事情都要講誠信，講信用，做什么事都要堅(jiān)持做到最后，不輕易放棄”.

宋溓—明初詩女三大家鄉(xiāng)之一，他家境貧寒卻依舊嗜學(xué)，天大寒卻弗之怠，從不逾約，踏深數(shù)尺雪，**皸裂而不知，民主集中上有足樂者而不幕同舍生……

回憶過去，思考現(xiàn)在，我們生活在衣個(gè)現(xiàn)代社會(huì)里，衣食住行都是父母手中的寶貝；在學(xué)校里，有老師教我們做人，國家和社會(huì)也為我們的青少年到處求學(xué)創(chuàng)造了條件，但是我們呢？我們什么時(shí)候坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到外面去了；聽著老師苦口婆心的教誨，卻想著明天要怎樣躲避考試；父母到處都在想我們，但我們從來沒有學(xué)會(huì)理解他們

我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋溓，就像人們感動(dòng)于那天黑了都不肯回家的孩子一樣，輾轉(zhuǎn)大百多年，當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋溓那時(shí)相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下，可是，當(dāng)今社會(huì)又有哪個(gè)杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢？這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境使人懶惰。我曾經(jīng)讀過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。

文章介紹說，澳大利亞出是一個(gè)發(fā)達(dá)國家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕，但是，澳大利亞的父母秉著再富不要”富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活，冬天，父母讓孩子穿著很薄的衣服，磨煉他們的意志，從小讓他們到大海中沖浪，冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量……我想、我想，出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧！

寶劍峰從磨礪出，梅花香自若寒來，在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學(xué)校、家庭及至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃若的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

送東陽馬生序讀后感 篇7

《送東陽馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽縣青年馬君則的文章。在這篇贈(zèng)言里，作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)。文中生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比，有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，這種認(rèn)識在今天仍有借鑒意義。

《送東陽馬生序》是作者宋濂給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言，文章先敘作者青少年求學(xué)時(shí)的種種艱辛，再說馬生同輩青年求學(xué)的優(yōu)越條件，兩者形成鮮明的對比，以此來激勵(lì)后生。這篇文章值得我們現(xiàn)代年輕人反思和鼓勵(lì)。

作者幼時(shí)愛學(xué)習(xí)，家境貧窮，買不起書，還得一字一句地抄下來?？纯次覀冎車＜议L們買了成堆的輔導(dǎo)書和名著。但我們這些孩子連碰都不碰。讓書上沾滿灰塵陪伴歲月。有書不看，與作者的勤學(xué)成了鮮明的對比。

如此好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我們都不會(huì)珍惜。如果作者現(xiàn)在看到我們，他肯定會(huì)搖頭嘆息。我們是不是在蜜罐里長大太幸福了？

作者無師。當(dāng)時(shí)，他苦于沒有師傅交流，還遠(yuǎn)行百里求知。有時(shí)還得遇到老師的“叱咄”。

看看我們敬業(yè)的老師，每天下課，認(rèn)真批改作業(yè)，每次遇到向?qū)W生請教的問題都要認(rèn)真分析，直到理解為止?？涩F(xiàn)在的我們，上課漫不經(jīng)心，作業(yè)草草了事，更談不上請教問題了。若還需要跑到百里外求學(xué)，想必大部分都會(huì)揮揮手，搖搖頭，跑到自家暖和的被窩里會(huì)周公去了。

嬌生慣養(yǎng)的，哪受得起這種苦?

作者物質(zhì)上更是困難，一日粗茶淡飯只有兩頓，穿的是破衣舊袍，而身處富家子弟中，卻絲毫沒有自卑和攀比心理。因?yàn)樗麩釔蹖W(xué)習(xí)，所以他為此非常高興！我們只是鄉(xiāng)下的孩子。我們家并不富裕，但我們的衣食住行都有保障。

我們的父母勤勤懇懇地為我們工作，為我們打拼著，只為希望我們能夠有出息，長大后能夠闖出自己的一片天!但卻能有幾個(gè)孩子體會(huì)到父母的艱辛，能明白上學(xué)的快樂?我們把父母為我們所付出的一切看作理所當(dāng)然，把一切看得都太無所謂。

不是說“窮人的孩子早當(dāng)家”嗎?看看現(xiàn)在，我們卻還沒城里的孩子懂事，這句話，是不是更適合古代有志氣的讀書孩子呢?我們這一代，太幸福了，幸福得過了頭，也就變成了一種悲哀，倘若我們現(xiàn)在不好好讀書，長大后，該拿什么去回報(bào)我們那滿臉滄桑的父母呢?

醒醒！自以為是的學(xué)生，學(xué)會(huì)愛老師，尊敬老師，不管多少年，尊敬老師依然是大勢所趨。

醒醒！愛虛榮的人，虛榮只會(huì)帶來無盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達(dá)的心境，以書為樂。因?yàn)闀凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉。=

送東陽馬生序讀后感 篇8

關(guān)于《送東陽馬生序》讀后感范文

送東陽馬生序讀后感

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的現(xiàn)代生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章———《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩臁C冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。

時(shí)光過去了學(xué)習(xí)條件與不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？

有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧！

梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

送東陽馬生序讀后感

《送東陽馬生序》是一篇臨別贈(zèng)序，是作者宋濂贈(zèng)給同鄉(xiāng)馬君則的，他用自己的勤學(xué)經(jīng)歷來勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。學(xué)過這篇課文后，我也深受勉勵(lì)。

宋濂家境貧賽，但愛好讀書，于是就從藏書之家借來抄，計(jì)算著日子歸還，無論天氣多么嚴(yán)寒，他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當(dāng)?shù)亍跋冗_(dá)叩”；在求學(xué)的過程中，時(shí)常頂著寒風(fēng)在雪中行走；住旅店時(shí)，同舍生穿著華麗，他則用讀書來讓自己快樂。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。

再看看我們當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生，我們父母整天寸步不離的呵護(hù)，我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理說，在這樣的條件下，我們應(yīng)該更加努力地讀書。我們不必為“口體之奉”而擔(dān)憂。相反，我們挑食，不愛吃的.東西不吃；我們攀比，不流行的衣服不穿。我們不必患“無碩師名人以游”，反而厭倦讀書，抱怨讀書苦，讀書累。 (讀后感 ) 我們不必像元貞那般為貧苦而休學(xué)。暫且不說有幾室?guī)讖d的高樓大廈，就是出租房，生活在這個(gè)不大而溫暖的房子里，還不夠滿足嗎？怎么說也不用“不蔽風(fēng)日”吧。我們更不必因遙遠(yuǎn)的路程而焦燥，即使家住得離學(xué)校遠(yuǎn)，也只有一趟車的時(shí)間。我們什么都不需要做，唯一要做的就是努力讀書。然而，我們不但沒有努力讀書，反而虛度光陰，我們將肩上的重?fù)?dān)，父母的期望和自己以后的命運(yùn)都拋到了腦后。

與宋濂相比，我們是多么幸福。難道只有在逆境中才能頑強(qiáng)拼搏嗎？難道只有在艱苦的環(huán)境下才能上成材嗎？不，不是的。小草在沒有障礙物的環(huán)境下不是長得更旺盛嗎？我們生長在當(dāng)今社會(huì)，就更應(yīng)該珍惜機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)。不是嗎？

送東陽馬生序讀后感 篇9

孔子說過：“君子志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也?！彼五タ芍^遵循圣賢之說而身體力行。這是我讀后的一個(gè)深刻感受。

宋濂回憶的內(nèi)容是十分生動(dòng)的。家貧，買不起書，只好借。借書要講信用，到期必還。

于是，只好抄錄，容日后細(xì)讀。求師更加艱辛，須跑百里之遙，向“先達(dá)”“執(zhí)經(jīng)叩問”。古人講究“師道尊嚴(yán)”，不像今天提倡“師生是朋友”。

宋濂必須恭恭敬敬小心翼翼地請教老師，甚至連說話的語調(diào)，臉上的表情都要格外注意。否則，“先達(dá)”認(rèn)為“孺子不可教”，你就永遠(yuǎn)失去了求教的機(jī)會(huì)。

我們最受感動(dòng)的是宋濂“缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”這句話了。我們佩服宋濂的心態(tài)。人的一生中經(jīng)常會(huì)遇到不平衡，尤其是同學(xué)和同事之間。

其他人吃得好，穿得好，花錢如流水；而自己節(jié)衣縮食，囊中羞澀，這種強(qiáng)烈反差對一個(gè)人的心理考驗(yàn)是十分嚴(yán)峻的。誰能經(jīng)得起考驗(yàn)，誰就有希望達(dá)到輝煌的頂峰。有些人，無法控制自己，走另一條路。

當(dāng)今的中學(xué)生，比吃比穿之風(fēng)甚盛。一些中學(xué)生的月消費(fèi)相當(dāng)于一個(gè)普通工人的月工資收入。非名牌不吃，非名牌不穿。

比宋濂的“同舍生”強(qiáng)多了。在這樣的環(huán)境下，有沒有宋蓮那樣的人物？對。

像宋濂一樣，他們勤奮學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的學(xué)業(yè)成績進(jìn)入大學(xué)；有的還有所發(fā)明創(chuàng)造。

這部電影從一開始的輕松，幽默到越來越緊張的劇情發(fā)展令我完全陶醉在電影的藝術(shù)中，也可以說是華人電影的藝術(shù)中，葉問帶給我們科幻電影所無法滿足的真實(shí)動(dòng)作，也帶給我們中國人才能領(lǐng)悟的那一種中華武術(shù)的自強(qiáng)不息精神，沒有什么題材能比在被日本侵略的背景下通過中國武術(shù)來表達(dá)中國人不屈服的題材了！

當(dāng)葉問看到同胞武師被日本人殘忍殺害，沖出去一挑10的時(shí)候，我渾身都沸騰了，熱淚盈眶的卻又羞于在電影院不便表達(dá)自己的情感，當(dāng)葉問大敗日本人之后卻又不為五斗米折腰的時(shí)候，我真的體會(huì)到我從沒深刻去認(rèn)識過的中華武術(shù)精神

子曰：“立德、立功、立言。”這一點(diǎn)葉問做到了。

從做一個(gè)簡簡單單的儒雅君子，到以技藝和品德服人的“佛山第一”，再到香港授藝，將詠春發(fā)揚(yáng)光大。葉問成就了自己的偉業(yè)。一個(gè)人的力量總是微不足道的。

敢于用一己的微薄之力激勵(lì)民眾、完成義舉，明知不可為而為之，是真的勇士。一個(gè)人的生命永遠(yuǎn)是有限的。誨人不倦，將自己的武學(xué)與心得傾囊相授于**。

那么，葉問就不再是男人了。在他身后，詠春有200萬繼承人。一代又一代，主人的精神將永垂不朽。

送東陽馬生序讀后感 篇10

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。

從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細(xì)心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了

我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，問人借書，寒中抄錄，而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。因此，他后來有名望有地位，詩文成就高。由此看來，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。

其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的，最重要的也是自己，自己的專心與否。

外國有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡直是小巫見大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語言，他很認(rèn)真——一天有聞過。

誠然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對學(xué)習(xí)的專心。

送東陽馬生序讀后感 篇11

《送東陽馬生序》是一篇臨別贈(zèng)序，是作者宋濂贈(zèng)給同鄉(xiāng)馬君則的，他用自己的勤學(xué)經(jīng)歷來勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。學(xué)過這篇課文后，我也深受勉勵(lì)。

宋濂家境貧賽，但愛好讀書，于是就從藏書之家借來抄，計(jì)算著日子歸還，無論天氣多么嚴(yán)寒，他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當(dāng)?shù)亍跋冗_(dá)叩”；在求學(xué)的過程中，時(shí)常頂著寒風(fēng)在雪中行走；住旅店時(shí)，同舍生穿著華麗，他則用讀書來讓自己快樂。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。

再看看我們當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生，我們父母整天寸步不離的呵護(hù)，我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理說，在這樣的條件下，我們應(yīng)該更加努力地讀書。我們不必為“口體之奉”而擔(dān)憂。

相反，我們挑食，不愛吃的東西不吃；我們攀比，不流行的衣服不穿。我們不必患“無碩師名人以游”，反而厭倦讀書，抱怨讀書苦，讀書累。

我們不必像元貞那般為貧苦而休學(xué)。暫且不說有幾室?guī)讖d的高樓大廈，就是出租房，生活在這個(gè)不大而溫暖的房子里，還不夠滿足嗎？怎么說也不用“不蔽風(fēng)日”吧。

我們更不必因遙遠(yuǎn)的路程而焦燥，即使家住得離學(xué)校遠(yuǎn)，也只有一趟車的時(shí)間。我們什么都不需要做，唯一要做的就是努力讀書。然而，我們不但沒有努力讀書，反而虛度光陰，我們將肩上的重?fù)?dān)，父母的期望和自己以后的命運(yùn)都拋到了腦后。

與宋濂相比，我們是多么幸福。難道只有在逆境中才能頑強(qiáng)拼搏嗎？難道只有在艱苦的環(huán)境下才能上成材嗎？

不，不是的。草不是在沒有障礙的情況下生長得更旺盛嗎？在當(dāng)今社會(huì)長大，我們應(yīng)該珍惜機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)。

不是嗎？

八（3）班張名雅

評語：這是一篇課文讀后感，小作者將當(dāng)今學(xué)生的生活學(xué)***和宋濂進(jìn)行了比較，得出要珍惜機(jī)會(huì)，努力學(xué)***點(diǎn)。觀點(diǎn)鮮明，水到渠成。無論是寫法還是內(nèi)容都有借鑒意義。

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送東陽馬生序讀后感

我們?yōu)槟砹艘韵孪嚓P(guān)資料希望對您有幫助：“送東陽馬生序讀后感”。一本好書就像一艘帆船，可以幫助我們在知識的海洋中遨游，在閱讀完作品后，世人明白了心中唯一的愛。我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。請仔細(xì)了解本文中的定義！

送東陽馬生序讀后感 篇1

《送東陽馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽縣青年馬君則的文章。在這篇贈(zèng)言里，作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)。文中生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比，有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，這種認(rèn)識在今天仍有借鑒意義。

而后文所說的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎？從小出生在父母的呵護(hù)中，像一朵溫室之花，不用擔(dān)心衣，食，住，行，照理來說我們比宋廉幸運(yùn)的多了，我們更應(yīng)該好好讀書，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢？大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃，穿，對于自己的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，可是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自己，光口頭說說長大想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說的相反，天上不會(huì)掉下黃金的，一切只能靠我們自己。

送東陽馬生序讀后感 篇2

宋濂自幼家境不好，沒有書可以看，但他即使是問別人借書，依然做到了邊關(guān)群書。相較之下我們的條件比他好得多，好上千萬倍，竟不珍惜，竟學(xué)成這樣，難道不值得我們深思么!

環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)好與不好的理由，試想一下，同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么，不是也學(xué)得很好?宋濂的家庭環(huán)境不好，甚至非常的惡劣，照樣學(xué)得很好。更說明學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)的好壞的借口、理由，物質(zhì)生活好，又怎樣，學(xué)不好也沒有用。我認(rèn)為只要努力了，認(rèn)真了便可以學(xué)好!

宋濂刻苦學(xué)習(xí)的那股勁也值得我們學(xué)習(xí)，如果我們有他一半的勤奮，就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。

還有一點(diǎn)，在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病——盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比，而宋濂沒有注重穿著打扮。他的做法是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。

古代書生的信條是"萬般皆下品，唯有讀書高"。為了"金榜題名天下知，為了為百姓做點(diǎn)事，為了前程……"只有"兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書"了，寒窗苦讀十年，再去考取功名，現(xiàn)在已不像古代，但古代人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。

我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗和挫折的時(shí)候，總是找客觀理由，但我認(rèn)為的好與壞都在于自己，在于自己有沒有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞"其業(yè)有不精者，憶有不成普，非天質(zhì)之卑，則心不若宇之專耳，豈他人之過哉"。

學(xué)的好與壞都只是為了自己，我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。

珍惜現(xiàn)在來之不易的學(xué)習(xí)壞境，在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追，學(xué)出自己的水平!

送東陽馬生序讀后感 篇3

《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬般困苦，并拿后來太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強(qiáng)烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習(xí)，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)--是宋濂的執(zhí)著。

因?yàn)閳?zhí)著，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀;可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)……但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著，宋濂成為文學(xué)大家。 執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長河，從《資本論》到《相對論》，從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一...《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬般困苦，并拿后來太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強(qiáng)烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習(xí)，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)--是宋濂的執(zhí)著。 因?yàn)閳?zhí)著，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀;可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)……但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著，宋濂成為文學(xué)大家。

執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長河，從《資本論》到《相對論》，從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰能說他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青，只是一種偶然--也許，由誰來創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格，這絕對是必然!

送東陽馬生序讀后感 篇4

《送東陽馬生序》是宋濂通過自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。讀后，體會(huì)有四。

一是要勤奮。宋濂家中貧窮，沒有書看，便向別人家借，“手自筆錄，計(jì)以日還”，勤抄，勤寫，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年*苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著自己的勤奮刻苦，終于“遍觀群書”，也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。

二是要虛心。為了請教有學(xué)問的老師，作者“嘗趨百里外”，向當(dāng)?shù)亻L輩叩問請教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓(xùn)斥，卻毫無半點(diǎn)怨言怒氣。反而“*愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅*，則又請教，如此懂事，禮貌的學(xué)生，老師怎會(huì)不喜歡呢？定會(huì)認(rèn)真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。

三是要實(shí)踐。作者成年后，跟著老師訪學(xué)。“負(fù)莢電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”這些經(jīng)歷，看似倍受折磨，實(shí)際是作者自我鍛煉的一個(gè)好機(jī)會(huì)。陸游有云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睍系闹R是片面的，更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯，對他學(xué)習(xí)的理解，起到了至關(guān)重要的作用。

四是要樂學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差，“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強(qiáng)烈的對比，作者“略無慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥T乎？宋濂以學(xué)習(xí)為快樂，不與人攀比，一心讀書，“不知口體之奉不若人也?！?/p>

文章開篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，不錯(cuò)，學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開始，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”就是此意，要珍惜時(shí)光，才能如宋濂學(xué)有所成。

送東陽馬生序讀后感 篇5

從《送東陽馬生序》中，我仿佛看到了自己小時(shí)的影子。因?yàn)楦赣H是老師，我也稱得上是書香世家，但因?yàn)榧彝ヘ毟F，我家的書卻很少，除了幾本連環(huán)畫和父親學(xué)校統(tǒng)一購買的《人民文學(xué)》，家里再也沒有其他書了。我讀的“書”全是從父親那里聽到的。

《送東陽馬生序》中那個(gè)“負(fù)篋曳屣”的少年讓我感受更深。我上初中時(shí)，家離學(xué)校有十五里地，按現(xiàn)在的情形來看，不算遠(yuǎn)，但因?yàn)闆]有條件每天花兩元錢坐公車，只能蹬自自行車上學(xué)。十五里路全是一個(gè)上坡連著一個(gè)下坡，地面上都是泥沙石子，踫到坡陡的地方，我們膽小的女孩只好下來推車走。每天來回近兩個(gè)小時(shí)，披星戴月，風(fēng)雨無阻。還記得烈日下汗流浹背的我們，還記得風(fēng)雨中渾身濕透的我們，還記得寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的我們。父母那時(shí)沒有逼問我的學(xué)習(xí)，只是告訴我：如果你想擺脫這種辛苦，就努力讀書，走出農(nóng)村。每當(dāng)自己累得不行時(shí)，我會(huì)暗暗發(fā)狠地對自己說：走出去，永遠(yuǎn)不要再回來!

再次讀這篇文章的時(shí)候，我倍感羞愧，宋濂在物質(zhì)生活短缺、無師咨詢的艱苦條件下自學(xué)成才，在優(yōu)越的今天，我們竟連其千分都比不上，是否我們該反思呢?

送東陽馬生序讀后感 篇6

《送東陽馬生序》是宋濂通過自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。讀后，體會(huì)有三。

一是要勤奮。宋濂家中貧窮，沒有書看，便向別人家借，“手自筆錄，計(jì)以日還”，勤抄，勤寫，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著自己的`勤奮刻苦，終于“遍觀群書”，也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。

二是要虛心。為了請教有學(xué)問的老師，作者“嘗趨百里外”，向當(dāng)?shù)亻L輩叩問請教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓(xùn)斥，卻毫無半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請教，如此懂事，禮貌的學(xué)生，老師怎會(huì)不喜歡呢?定會(huì)認(rèn)真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。

三是要實(shí)踐。作者成年后，跟著老師訪學(xué)?！柏?fù)莢電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”這些經(jīng)歷，看似倍受折磨，實(shí)際是作者自我鍛煉的一個(gè)好機(jī)會(huì)。陸游有云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睍系闹R是片面的，更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯，對他學(xué)習(xí)的理解，起到了至關(guān)重要的作用。

送東陽馬生序讀后感 篇7

送東陽馬生序讀后感600字（一）

前天學(xué)了《送東陽馬生序》這篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被譽(yù)為”開國文臣之首”，可誰想到這樣一個(gè)偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學(xué)，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師，為了能學(xué)到知識他面對老師的責(zé)罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經(jīng)論讓他覺的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學(xué)知識，這是怎樣的一種境界??！

而后文所說的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎？從小出生在父母的呵護(hù)中，像一朵溫室之花，不用擔(dān)心

衣，食，住，行，照理來說我們比宋廉幸運(yùn)的多了，我們更應(yīng)該好好讀書，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢？大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃，穿，對于自己的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，可是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自己，光口頭說說長大想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說的相反，天上不會(huì)掉下黃金的，一切只能靠我們自己。

送東陽馬生序讀后感600字（二）

《送東陽馬生序》中說的是作者宋濂自己的求學(xué)故事。是作者給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。書中描寫了作者艱苦的求學(xué)歷程。書中的作者是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

首先，作者小時(shí)家里很窮，沒有書讀，就去借書，之后拿來抄寫。其次，成年后，又跑到百里以外去請教先生。最后，在冬天，又不得不冒著風(fēng)雪去求學(xué)。他這種不畏艱辛，知難而進(jìn)，好學(xué)上進(jìn)，樂觀向上的學(xué)習(xí)精神值得我們學(xué)習(xí)。

文中作者以第一人稱，敘述了自己求學(xué)的艱辛經(jīng)歷，從而勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。()文中通過，自己的衣食住行與同舍生的比較，表明了作者的觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)條件的好壞，對學(xué)習(xí)效果沒有決定性的影響，成功的重要因素，是求學(xué)者的態(tài)度。要“勤且艱”，要勤奮，也要舍得吃苦，要有恒心與毅力。

這篇文章也勉勵(lì)我，要勤奮學(xué)習(xí)，艱苦奮斗。告誡我，要珍惜現(xiàn)在的生活，好好學(xué)習(xí)！

送東陽馬生序讀后感600字（三）

讀書的目的是什么？很多時(shí)候我們老師（包括家長）對學(xué)生灌輸?shù)氖且环N功利的東西。為了工作，為了生存，為了離開農(nóng)村，為了過上幸福（物質(zhì)上）的生活……

教育應(yīng)該是為學(xué)生的成長奠基，為學(xué)生有質(zhì)量的生命奠基。讀書能夠帶來很多功利性的東西，但這并不是讀書的目的.和結(jié)果。

在教《送東陽馬生序》中，宋濂的讀書經(jīng)歷應(yīng)該給我們很好的啟示。在封建社會(huì)，學(xué)而優(yōu)則仕，在宋濂看來并沒有把讀書當(dāng)作解決自己生存的手段，他說“以中有足樂而不知口體之奉不若人也”，這“樂”是一種讀書之樂，是一種精神之樂，是一種收獲之樂。

宋濂開篇即說“余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，即日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約，以是人多以書假余，余因得遍觀群書?！彼五ナ窃趺醋x書的？借別人的書，無論天多寒冷，都要在規(guī)定的期限內(nèi)完成。宋濂從一開始就顯示出了一些成大事者必有的素質(zhì)：好學(xué)上進(jìn)，講信用，積極主動(dòng)，能吃苦，能堅(jiān)持。

再來看我們的說教，學(xué)生始終處在重壓如同面臨幾座大山，哪來的愉悅之感，哪來的讀書之趣？

作為教育工作者，如果我們不能明白這個(gè)道理，如果我們還是停留用讀書對學(xué)生進(jìn)行物質(zhì)利誘上，那么我們的觀念已經(jīng)嚴(yán)重停滯在以后?；A(chǔ)教育課程改革綱要和中長期發(fā)展綱要都要求我們要德育為先，育人為本。對學(xué)生說實(shí)在的話，對學(xué)生的精神引導(dǎo)，讓學(xué)生處在正確的價(jià)值觀中去學(xué)習(xí)，不僅對現(xiàn)在，對將來也是很有必要的。

應(yīng)試教育已經(jīng)讓教師異化了，讓教育異化了。

教育只有回歸真實(shí)，教育才是真教育。

送東陽馬生序讀后感 篇8

我從剛踏進(jìn)小學(xué)的大門到現(xiàn)在，已經(jīng)認(rèn)識了很多古詩文，但因?yàn)槲业恼Z文水平不太好，所以我不會(huì)去背，但這首“送東陽馬生序”讓我懂得了很多，雖然這首詩內(nèi)容很多，可是，讓我感到了“做什么事情都要講誠信，講信用，做什么事都要堅(jiān)持做到最后，不輕易放棄”.

宋恰明初詩女三大家鄉(xiāng)之一，他家境貧寒卻依舊嗜學(xué)，天大寒卻弗之怠，從不逾約，踏深數(shù)尺雪，皮膚皸裂而不知，民主集中上有足樂者而不幕同舍生……

回憶過去，再想想現(xiàn)在，我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會(huì)，在家里是父母手心里的寶；在學(xué)校里，還有老師教我們做人……國家和社會(huì)也處處為我們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，可是我們呢？我們曾幾時(shí)坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了外面的世界；聽著老師苦口婆心的教誨，卻想著明天要怎樣躲避考試；父母處處為我們著想，我們卻從未學(xué)習(xí)理解他們……

我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋牽就像人們感動(dòng)于那天黑了都不肯回家的孩子一樣，輾轉(zhuǎn)大百多年，當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋悄鞘畢啾齲真是一個(gè)天上一個(gè)地下，可是，當(dāng)今社會(huì)又有哪個(gè)杰出的人才能夠與宋竅嗵岵⒙勰兀空庖殘砭褪腔肪潮浠的原因吧！艱苦的環(huán)境會(huì)使人懶惰，我曾經(jīng)看過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。

文章介紹說，澳大利亞出是一個(gè)發(fā)達(dá)國家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕，但是，澳大利亞的父母秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活，冬天，父母讓孩子穿著很薄的衣服，磨煉他們的意志，從小讓他們到大海中沖浪，冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量……我想、我想，出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧！

寶劍峰從磨礪出，梅花香自若寒來，在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學(xué)校、家庭及至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃若的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

送東陽馬生序讀后感 篇9

讀書的目的是什么？很多時(shí)候我們老師（包括家長）對學(xué)生灌輸?shù)氖且环N功利的東西。為了工作，為了生存，為了離開農(nóng)村，為了過上幸福（物質(zhì)上）的生活……

教育應(yīng)該是為學(xué)生的成長奠基，為學(xué)生有質(zhì)量的生命奠基。讀書能夠帶來很多功利性的東西，但這并不是讀書的目的和結(jié)果。

在教《送東陽馬生序》中，宋濂的讀書經(jīng)歷應(yīng)該給我們很好的啟示。在封建社會(huì)，學(xué)而優(yōu)則仕，在宋濂看來并沒有把讀書當(dāng)作解決自己生存的手段，他說“以中有足樂而不知口體之奉不若人也”，這“樂”是一種讀書之樂，是一種精神之樂，是一種收獲之樂。

宋濂開篇即說“余幼時(shí)即嗜學(xué)，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，即日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約，以是人多以書假余，余因得遍觀群書。”宋濂是怎么讀書的？借別人的書，無論天多寒冷，都要在規(guī)定的期限內(nèi)完成。宋濂從一開始就顯示出了一些成大事者必有的素質(zhì)：好學(xué)上進(jìn)，講信用，積極主動(dòng)，能吃苦，能堅(jiān)持。

再來看我們的說教，學(xué)生始終處在重壓如同面臨幾座大山，哪來的愉悅之感，哪來的讀書之趣？

作為教育工作者，如果我們不能明白這個(gè)道理，如果我們還是停留用讀書對學(xué)生進(jìn)行物質(zhì)利誘上，那么我們的觀念已經(jīng)嚴(yán)重停滯在以后。基礎(chǔ)教育課程改革綱要和中長期發(fā)展綱要都要求我們要德育為先，育人為本。對學(xué)生說實(shí)在的話，對學(xué)生的精神引導(dǎo)，讓學(xué)生處在正確的價(jià)值觀中去學(xué)習(xí)，不僅對現(xiàn)在，對將來也是很有必要的。

應(yīng)試教育已經(jīng)讓教師異化了，讓教育異化了。

送東陽馬生序讀后感 篇10

前天學(xué)了《送東陽馬生序》這篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被譽(yù)為”開國文臣之首”，可誰想到這樣一個(gè)偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學(xué)，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師，為了能學(xué)到知識他應(yīng)對老師的責(zé)罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經(jīng)論讓他覺的自我很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學(xué)知識，這是怎樣的一種境界啊!

而后文所說的“太學(xué)生”不是與此刻的我們一樣嗎?從小出生在父母的呵護(hù)中，像一朵溫室之花，不用擔(dān)心衣，食，住，行，照理來說我們比宋廉幸運(yùn)的多了，我們更就應(yīng)好好讀書，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢?大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃，穿，對于自我的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自我好好用功，可悲呀!父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只期望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，但是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自我，光口頭說說長大想要一份好的工作，能出人頭地，但是做的卻與說的相反，天上不會(huì)掉下黃金的，一切只能靠我們自我。

送東陽馬生序讀后感 篇11

第1段記述自己青少年時(shí)期求學(xué)的經(jīng)歷，一共有三層。第一層寫少年時(shí)代讀書的刻苦勤奮。

文章一開始就揭示了“嗜學(xué)”和“家貧”的尖銳矛盾?！笆葘W(xué)”就是喜歡讀書，家境貧寒卻又無法買書來看，只好向別人借書，“手自筆錄”，自己親手抄寫，這就成了解決矛盾的辦法。“手自筆錄”這一情景，初步揭示了他學(xué)習(xí)的勤奮態(tài)度。接著用寒冬天氣抄書的情景進(jìn)一步描寫這種刻苦精神?！俺幈鶊?jiān)，手指不可屈伸”，硯臺里結(jié)了很硬的冰，手也凍僵了。這既是指天氣，又是指家道貧寒。而“硯冰”“手指”，是圍繞著“手自筆錄”的抄書方式寫的?！案ブ　保钦f不懈怠偷懶。這是用學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)條件進(jìn)行對比，進(jìn)一步突出學(xué)習(xí)的刻苦。作者從最艱難的嚴(yán)冬季節(jié)著筆，用來說明一年四季，天天如此，很有概括作用。“走送之，不敢稍逾約”的“走”字和“稍”字值得注意?！白摺笔桥艿囊馑?，這里指“趕快”。“走送之”，親自去借，又親自去送，而且趕緊送去?！安桓疑杂饧s”，不敢稍稍超過約定的期限，這個(gè)“稍”字強(qiáng)調(diào)了他堅(jiān)守信約，決不耽誤，即使困難再大，也是這樣。

正因?yàn)槿绱?，人們才樂于借書給他，他也才有可能“遍觀群書”。從“無從致書以觀”到“遍觀群書”，這中間的原因，表面看來，是“不敢稍逾約”，實(shí)際上是“弗之怠”，是他不畏艱苦的學(xué)習(xí)精神。這一層是寫讀書刻苦。

送東陽馬生序讀后感 篇12

六百余年前的明朝，一個(gè)家中貧寒，為了讀書求學(xué)奔走百里，卻執(zhí)著勤奮的人憑借自己的努力，被世人皆知，他，就是宋濂。

時(shí)光過去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦。卻在考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候，總是尋找客觀理由，宋濂有句話我非常贊同“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”。

古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了前程，只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名。雖然現(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

現(xiàn)在，很多人都缺乏執(zhí)著--對生活的執(zhí)著。缺乏勤奮——對求學(xué)的勤奮。很多時(shí)候，我們茫然、厭倦、冷漠……初三已經(jīng)來臨，感受著壓力，同時(shí)我們也要把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。找回心中那份執(zhí)著與勤奮，為了自己，奮力一搏。

【篇五：讀《送東陽馬生序》有感】

最近幾天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文《送東陽馬生序》。首先我對這篇課文的作者宋濂產(chǎn)生憐憫之情，思之再三開始對他敬佩有加，敬佩之余頗為感動(dòng)。

NO·1：不怕苦，不怕累的刻苦學(xué)習(xí)精神

幾百年前的宋濂從小家里很窮，買不起書。于是，我對他頓生憐憫之情，但我知道這不是他的錯(cuò)，他是個(gè)很愛讀書的人。他常常向有書的人借書，借到后一字不漏的抄錄下來，不論是天寒地凍，還是披星戴月他從不懈怠，并且如期歸還。他從不叫一句苦，不說一句累。年復(fù)一年，日復(fù)一日的把附近有書人家的書都借個(gè)遍。

而我們現(xiàn)在有各種各樣的書籍，就連一些學(xué)習(xí)指導(dǎo)一類的書只要用激光儀掃描一下就印成了，根本不用自己動(dòng)手去抄。進(jìn)入初中后科目開展的多了，學(xué)習(xí)任務(wù)重了點(diǎn)，就有人開始牢騷滿腹，怨天尤人，叫苦叫累。把家中的書真的作為“藏書”束之高閣。我們和宋濂相比，沒有任何理由不去好好讀書。要學(xué)習(xí)他那種不怕苦，不怕累的精神。

NO·2：跋山涉水，拜名師求學(xué)問的堅(jiān)忍不拔精神。

宋濂成年后，為學(xué)得更多知識，他不辭辛勞，天寒地凍，他踏著厚厚的積雪，穿過深山巨谷，曾跑幾百里之外拜訪名師。自己的四肢都凍裂了也不知道，還一直在趕路。

想想我們現(xiàn)在，坐在寬敞明亮的教室里，享受著冬暖夏涼得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件，又有名師陪伴與指導(dǎo)著，但有時(shí)還心不在焉，心猿意馬。想到這兒，心一動(dòng)，快！快！讓這種惰性見鬼去吧！立即行動(dòng)，不能讓向老師求教的寶貴機(jī)會(huì)白白的浪費(fèi)掉了，好好珍惜，不懂就問。

NO·3：不虛榮，不浮澡，見多識廣，樂學(xué)其中的精神。

宋濂寄居在旅店時(shí)，每天只吃兩頓飯，沒有新鮮肥美滋味的享受，穿著破衣爛衫，而他的同學(xué)美食吃遍，衣著華貴，他卻毫無羨慕的意思，心中想到能讀書就是一件快樂的事。他的思想境界達(dá)到如此之高真是難能可貴，令人嘆服。

而我們?nèi)绻轮蝗鐒e人就感到低人一等，如果吃的不如別人就感到委屈，忘記了學(xué)習(xí)不如別人時(shí)心中的滋味，想到這兒，自己就感到慚愧。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他不虛榮，不浮澡，見多識廣，樂學(xué)其中的精神。

得到的啟示：無論何時(shí)求學(xué)之路都是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力的人才能學(xué)有所成。宋濂勤奮學(xué)習(xí)的成長故事不但勉勵(lì)馬生珍惜太學(xué)的優(yōu)越條件刻苦學(xué)習(xí)，同時(shí)也凈化了我的心靈。關(guān)鍵是擺正心態(tài)樂學(xué)其中，定能成功。作文

《送東陽馬生序》讀后感

閱讀讓我們無論身處何處，心靈總有歸處，讀完作品之后受益匪淺，對于作者作者有更深了解。我們可以將心里的想法用文字寫成讀后感加以記錄，怎樣去借鑒優(yōu)秀的讀后感范文模板呢？經(jīng)過小編反復(fù)調(diào)試這個(gè)“《送東陽馬生序》讀后感”終于達(dá)到了我們的標(biāo)準(zhǔn)，希望對大家有所幫助！

《送東陽馬生序》讀后感(篇1)

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……有時(shí)苦難并非壞事，只要你善于轉(zhuǎn)化，困難將不再是你的絆腳石，而是通向成功的墊腳石。

從《送東陽馬生序》中，我仿佛看到了自己小時(shí)的影子。因?yàn)楦赣H是老師，我也稱得上是書香世家，但因?yàn)榧彝ヘ毟F，我家的書卻很少，除了幾本連環(huán)畫和父親學(xué)校統(tǒng)一購買的《人民文學(xué)》，家里再也沒有其他書了。我讀的書全是從父親那里聽到的。

還記得晚上一家人坐在煤油燈下勞作時(shí)的情形，燈光昏暗，睡意正濃，父親卻給我們講起了《西游記》、《柳毅傳書》、《連升三級》等故事，故事津津有味，常常使我們忘記了手中的活。此時(shí)，父親便會(huì)有意停下來。我們卻不依不饒，父親只好笑笑說：明天你們要復(fù)述我講的故事啊!當(dāng)時(shí)，我們心里直叫苦，也在抱怨，既要做事，還要記故事內(nèi)容，真是太苦了。年少無知的我們卻不知那才叫幸福。在今天這樣一個(gè)書籍泛濫的時(shí)代，無論如何也沒有機(jī)會(huì)重溫當(dāng)年的快樂了!

除了聽書，我也像宋濂一樣抄過書。有一次，父親拿著一個(gè)手抄本遞給我，說：這本《增廣賢文》很不錯(cuò)，把它抄下來吧，過幾天我要還給同事了。一句簡單的話，卻讓我將它抄了四遍，沒有別的原因，只因?yàn)橄矏?。至今還記里面的句子：知己知彼，將心比心。有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成陰。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。錢財(cái)如糞土，仁義值千金。一年之計(jì)在于春，一日之計(jì)在于寅，一家之計(jì)在于和，一生之計(jì)在于勤……記得有一次，我在曬谷場勞動(dòng)，要做的事很簡單，無非就是把谷子挪到太陽底下，趕趕小鳥和小雞，剩下的時(shí)間就是躲在蔭涼處休息。也許是太認(rèn)真了吧，直到鄰居提醒我才發(fā)現(xiàn)，谷子被小雞踩得亂七八糟，里面拉滿了糞便，氣得我到處追趕。后來吸取了教訓(xùn)：做任何事都要專心，絕不能三心二意?，F(xiàn)在回想過去，對抄書之事并沒有覺得苦，我想也是因?yàn)樾闹杏凶銟氛甙?

《送東陽馬生序》中那個(gè)負(fù)篋曳屣的少年讓我感受更深。我上初中時(shí)，家離學(xué)校有十五里地，按現(xiàn)在的情形來看，不算遠(yuǎn)，但因?yàn)闆]有條件每天花兩元錢坐公車，只能蹬自自行車上學(xué)。十五里路全是一個(gè)上坡連著一個(gè)下坡，地面上都是泥沙石子，踫到坡陡的地方，我們膽小的女孩只好下來推車走。每天來回近兩個(gè)小時(shí)，披星戴月，風(fēng)雨無阻。還記得烈日下汗流浹背的我們，還記得風(fēng)雨中渾身濕透的我們，還記得寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖的我們。父母那時(shí)沒有逼問我的學(xué)習(xí)，只是告訴我：如果你想擺脫這種辛苦，就努力讀書，走出農(nóng)村。每當(dāng)自己累得不行時(shí)，我會(huì)暗暗發(fā)狠地對自己說：走出去，永遠(yuǎn)不要再回來!

很慶幸，我后來考上了重點(diǎn)高中，上了一座還不錯(cuò)的師范大學(xué)，我跳出了農(nóng)門，背井離鄉(xiāng)來到了這個(gè)充滿活力和競爭的城市?；貞涀约涸?jīng)的讀書歲月，感覺苦，但也正因?yàn)橛羞@樣一段刻骨銘心的苦，才會(huì)讓我更加珍惜今天的幸福，也讓我更明白，只要心中有一個(gè)信念，把困難踩在腳下，成功之路定會(huì)更加平坦! 沒有過不去的坎，也沒有做不成的事!

《送東陽馬生序》讀后感(篇2)

《送東陽馬生序》是一篇臨別贈(zèng)序，是作者宋濂贈(zèng)給同鄉(xiāng)馬君則的，他用自己的勤學(xué)經(jīng)歷來勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。學(xué)過這篇課文后，我也深受勉勵(lì)。

宋濂家境貧賽，但愛好讀書，于是就從藏書之家借來抄，計(jì)算著日子歸還，無論天氣多么嚴(yán)寒，他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當(dāng)?shù)亍跋冗_(dá)叩”；在求學(xué)的過程中，時(shí)常頂著寒風(fēng)在雪中行走；住旅店時(shí)，同舍生穿著華麗，他則用讀書來讓自己快樂。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。

再看看我們當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生，我們父母整天寸步不離的呵護(hù)，我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理說，在這樣的條件下，我們應(yīng)該更加努力地讀書。我們不必為“口體之奉”而擔(dān)憂。相反，我們挑食，不愛吃的東西不吃；我們攀比，不流行的衣服不穿。我們不必患“無碩師名人以游”，反而厭倦讀書，抱怨讀書苦，讀書累。我們不必像元貞那般為貧苦而休學(xué)。暫且不說有幾室?guī)讖d的高樓大廈，就是出租房，生活在這個(gè)不大而溫暖的房子里，還不夠滿足嗎？怎么說也不用“不蔽風(fēng)日”吧。我們更不必因遙遠(yuǎn)的路程而焦燥，即使家住得離學(xué)校遠(yuǎn)，也只有一趟車的時(shí)間。我們什么都不需要做，唯一要做的就是努力讀書。然而，我們不但沒有努力讀書，反而虛度光陰，我們將肩上的重?fù)?dān)，父母的期望和自己以后的命運(yùn)都拋到了腦后。

與宋濂相比，我們是多么幸福。難道只有在逆境中才能頑強(qiáng)拼搏嗎？難道只有在艱苦的環(huán)境下才能上成材嗎？不，不是的。小草在沒有障礙物的環(huán)境下不是長得更旺盛嗎？我們生長在當(dāng)今社會(huì)，就更應(yīng)該珍惜機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)。不是嗎？

《送東陽馬生序》讀后感(篇3)

宋濂自幼家境不好，沒有書可以看，但他既使是文別人借書看，依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學(xué)成這樣，難道不值得我們深思么!

環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學(xué)不好的理由。試想一下，同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)習(xí)條件好么，不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)習(xí)條件不好，甚至非常的惡劣，照樣學(xué)的很好。更說明了學(xué)習(xí)條件不是學(xué)習(xí)好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣，學(xué)不好也沒有用。

我認(rèn)為只要努力了，認(rèn)真了便可以學(xué)好!

宋濂的學(xué)習(xí)的那股勁頭也值得我們學(xué)習(xí)，如果我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)在這點(diǎn)可憐的分?jǐn)?shù)。

還有一點(diǎn)，在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。

古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點(diǎn)好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書?！绷?，十年，再去考取功名?，F(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

宋濂求學(xué)的艱辛、酸澀并非是我們這個(gè)年代的人所能全部了解的。

我們考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候，總是找客觀理由，但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于自己，在于有沒有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉。”

學(xué)的好與壞都只是為了自己，我們應(yīng)該為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)!

來之不易的學(xué)習(xí)環(huán)境，在后半學(xué)期的學(xué)習(xí)里奮起直追，學(xué)出自己的水平!

《送東陽馬生序》讀后感(篇4)

讀了送東陽馬生序這篇文章之后，我深有感想。這是為什么呢？因?yàn)槲叶玫剿五デ髮W(xué)的閱歷，為之心酸，又為之欣慰。心酸是因?yàn)樗龅搅四敲炊嗟碾y題，驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實(shí)社會(huì)中，很少有人能像他一樣。怎樣一樣？有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求。

此刻的人包含我最缺少的是什么？毅志??！做事從頭到尾要一鼓作氣，不可虎頭蛇尾，要；虎頭虎尾；。俗話講；良好的開始是勝利的一半。；對呀，不光要有一個(gè)好的開端，還要有好進(jìn)程，好結(jié)尾。得到這樣的成果，必需付出的是堅(jiān)持。你想想，宋濂小時(shí)候家景是多么的不好，人家還能；假借于藏書之家；之書；手自筆錄；。此刻的前提到好，伸手便來的書，哪個(gè)；好孩子；乖乖的學(xué)習(xí)了？改改習(xí)慣吧，把自我往正道上趕吧！宋濂家景清貧，這又一次提到。

他在富家后輩的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足樂者；。當(dāng)初的學(xué)生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時(shí)不斷得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用？成就好了，學(xué)習(xí)棒了？剛好相反吧！擺正心態(tài)，像宋濂有一個(gè)好的信奉，你有一百萬是你，你沒有一百萬也是你，不能轉(zhuǎn)變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn)，不是嗎？有一個(gè)好的尋求，不要把自我陷身于苦惱中，無用。僅有堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步，你未來才會(huì)受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。

固然話有些多，但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教教師如許謙遜??！有了學(xué)識人家也不刻意賣弄呀！不像此刻的孩子，弄不弄就來點(diǎn)兒；蠢才；；切實(shí)；的話，太虛假，這便是翹尾巴！做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立刻爬起還行，怕就怕你還沉迷在空想中，時(shí)光一長，爬起也無用，跟不上了，永遠(yuǎn)倒了。這學(xué)期的打算良多，自從學(xué)完這課之后盤算就更動(dòng)搖了。那就是；勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學(xué)。這些話也一樣送給你。

《送東陽馬生序》讀后感(篇5)

前天學(xué)了《送東陽馬生序》這篇文章后，我想了好多，作者余濂是明初的.散文家，他被譽(yù)為”開國文臣之首”，可誰想到這樣一個(gè)偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學(xué)，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師，為了能學(xué)到知識他面對老師的責(zé)罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經(jīng)論讓他覺的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學(xué)知識，這是怎樣的一種境界?。?/p>

而后文所說的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎？從小出生在父母的呵護(hù)中，像一朵溫室之花，不用擔(dān)心衣，食，住，行，照理來說我們比宋廉幸運(yùn)的多了，我們更應(yīng)該好好讀書，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢？大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃，穿，對于自己的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，但是是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自己，光口頭說說長大想要一份好的工作，能出人頭地，但是是做的卻與說的相反，天上不會(huì)掉下黃金的，一切只能靠我們自己。

《送東陽馬生序》讀后感(篇6)

俗話說“書是人類進(jìn)步的階梯”，我們只有通過讀書才能豐富自己、感覺世界的千變?nèi)f化。那么你喜歡讀書嗎？

宋濂，是明初文學(xué)家，字景濂號替溪，浦江人，他自幼就喜歡讀書，但因?yàn)榧揖池毨?，只有向他人借書來抄寫、再看。他不論是炎熱的夏天，還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書。

每當(dāng)他遇到疑點(diǎn)困惑的時(shí)候，他就去請教老師，希望自己學(xué)有所獲。當(dāng)從學(xué)求師的時(shí)候，他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對讀書的熱情。而他正想用自己刻苦學(xué)習(xí)的這種精神來勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。

當(dāng)我讀懂這篇文言文時(shí)，我的疑惑就是：宋濂他為什么那么熱衷于讀書，甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書。但現(xiàn)在我似乎明白了，當(dāng)你認(rèn)準(zhǔn)一件自己喜歡的、對自己有益的你會(huì)毫不顧忌的去爭取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書，也許他們是為了更多的功名利祿，但是他們得到的卻會(huì)使自己受用一生。

我們也應(yīng)該嘗試去豐富自己，嘗試把讀書變?yōu)樽约旱臉啡ぃ词鼓悴幌矚g，以為讀書能改變一個(gè)人的心靈，改變一個(gè)人的命運(yùn)，甚至可以改變一個(gè)國家的未來。讀書是一種幸福，也許你會(huì)在書中找到一個(gè)不一樣的、全新的自我。

《送東陽馬生序》讀后感(篇7)

溫飽與活著

一個(gè)面包師的孩子跟一位江湖藝人跑了。

面包師找到孩子，一把棄涕一把淚地哭道：孩子啊，別這么糊涂！跟了這個(gè)窮藝人，你會(huì)挨餓的！家里有香噴噴的面包，有你最愛吃的巧克力小蛋糕，孩子啊，跟我回去吧！

不，爸爸，賣藝雖然苦，但是有人聽我唱歌，我覺得快樂；經(jīng)過青翠的樹林，云雀與我比賽歌喉的婉晰，我覺得快樂；月夜時(shí)分，沒有屋槍遮蔽，我便在月亮下唱一支歌催自己人眠，我覺得快樂。要知道，爸爸，孩子堅(jiān)毅地對面包師說，人不是光靠面包活著。

人不是光靠面包活著。故事雖然是我編的，可也并非無中生有。600多年前的大學(xué)士宋濂回憶起他青年時(shí)艱苦的求學(xué)生活時(shí)也說：此中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

宋學(xué)士樂的是什么？有人把它解釋為讀書做官，以未來的美景安慰轆轆饑腸。我想這種解釋未免太偏重實(shí)際了，是以俗人之心度君子之腹。其實(shí)，矢志為學(xué)的人都會(huì)有這樣一種體驗(yàn)，那就是在不懈地追求精神財(cái)富的過程中獲得一種超功利性的滿足，把知識的獲取本身當(dāng)成快樂，而不在乎是否能以之換取現(xiàn)實(shí)的功名。達(dá)到這種境界的人，才是真正的求學(xué)者。也許他們不能擁有錢財(cái)或權(quán)力，也許在世人眼里他們是迂腐的失敗者，但在他們自己心中，在一切以精神的快樂為最高追求準(zhǔn)則的人心中，他們是至高無上的，是上帝身邊預(yù)留下位置的夢想者，他們不必寫詩便是詩人。

毋需質(zhì)疑，自由的、超功利的、精神天國的存在，這是人類區(qū)別于動(dòng)物的標(biāo)志。

曾有一位學(xué)者把人的需求分出幾個(gè)等級，其中最低的就是生存需求，最高的便是精神需求。中國的發(fā)展藍(lán)圖也定在溫飽而小康而富裕。在我看來，這一發(fā)展藍(lán)圖雖然是依照經(jīng)濟(jì)指標(biāo)而確定的，中間卻依然含有精神指標(biāo)的因素。所謂的溫飽，現(xiàn)在一般人都早已實(shí)現(xiàn)，便是小康，大約也不成問題。只是滿足了物質(zhì)需求后，精神生活發(fā)展到了何等階段，現(xiàn)在還值得考慮。大多數(shù)人，胃已經(jīng)不再為饑懂所苦，心卻依然停留在尋覓衣食的階段上，并沒有超出饑懂以求溫飽的水準(zhǔn)。其實(shí)，真正的小康還是心靈的健康，明白在生存之外，還有生命存在，值得人為之去奮斗、去追求。這種追求的過程本身即是快樂，即使導(dǎo)致口體之奉稍不若人也沒有關(guān)系，只要不導(dǎo)致俄死凍死都沒關(guān)系，你必將在一種精神國王似的驕傲中，昂首走過豎著白色的衣領(lǐng)、匆匆忙忙、沒有思想的人群。

吃飯穿衣之外，請別忘記，留點(diǎn)生活給自己，是為宋學(xué)士所言之大歡喜的。

《送東陽馬生序》讀后感(篇8)

【編者按】為了豐富同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活，為同學(xué)們搜集整理了古代名著讀后感讀《送東陽馬生序》有感二，供大家參考，希望對大家的寫作有所幫助!

讀《送東陽馬生序》有感

《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時(shí)代求學(xué)的千種辛苦萬般困苦，并拿后來太學(xué)中的條件與之作比，以告誡勸勉馬生刻苦讀書；文章都讓人強(qiáng)烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學(xué)習(xí)，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點(diǎn)－－是宋濂的執(zhí)著。

因?yàn)閳?zhí)著，宋濂可以在天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸地情況下抄錄了一本一本的書來讀；可以趨百里外從鄉(xiāng)先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復(fù)但也正是因?yàn)檫@份執(zhí)著，宋濂成為文學(xué)大家。

執(zhí)著的力量就在于此！它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然！縱觀人類歷史的長河，從《資本論》到《相對論》，從《蒙娜麗莎》到《命運(yùn)交響曲》，從雜交水稻到克隆羊多利，哪一項(xiàng)震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項(xiàng)驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻(xiàn)背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價(jià)。誰能說他們的成功只是因?yàn)樾疫\(yùn)之神的垂青，只是一種偶然－－也許，由誰來創(chuàng)造奇跡確實(shí)是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格，這絕對是必然！

現(xiàn)在，生活在我周圍的很多同學(xué)，包括我自己，就很缺乏執(zhí)著－－對知識，對友情，對生活的執(zhí)著。很多時(shí)候，我們茫然、厭倦、冷漠花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執(zhí)著！

《送東陽馬生序》讀后感(篇9)

《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就能夠得出其中之一道理：一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自我的專心與否。

文章中提到宋濂自我小時(shí)候讀書的狀況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天在寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠……”

我們從中能夠看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，問人借書，寒中抄錄，而自我的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。因此，他之后有名望有地位，詩文成就高。由此看來，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自我的專心與否。

其實(shí)，學(xué)有所成并必須要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能到達(dá)的，最重要的也是自我，自我的專心與否。

外國有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡直是小巫見大巫），老師看好他，并想把自我畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不一樣，導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語言，他很認(rèn)真——一天有20小時(shí)，他的眼睛是有光線射進(jìn)去的。皇天不負(fù)有心人，2個(gè)月之后，他根本把該語言學(xué)到七七八八了。這樣一來，貝多芬就能夠得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上有名義；有地位，對于第六交響曲，我想人人都有聽過、聞過。

誠然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來就能夠到達(dá)、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自我對學(xué)習(xí)的專心。

《送東陽馬生序》讀后感(篇10)

《送東陽馬生序》是宋濂透過自我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。讀后，體會(huì)有四。

一是要勤奮。宋濂家中貧窮，沒有書看，便向別人家借，“手自筆錄，計(jì)以日還”，勤抄，勤寫，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著自我的勤奮刻苦，最后“遍觀群書”，也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。個(gè)性簽名愛情

二是要虛心。為了請教有學(xué)問的老師，作者“嘗趨百里外”，向當(dāng)?shù)亻L輩叩問請教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓(xùn)斥，卻毫無半點(diǎn)怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請教，如此懂事，禮貌的學(xué)生，老師怎會(huì)不喜歡呢?定會(huì)認(rèn)真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。

三是要實(shí)踐。作者成年后，跟著老師訪學(xué)。“負(fù)莢電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動(dòng)”這些經(jīng)歷，看似倍受折磨，實(shí)際是作者自我鍛煉的一個(gè)好機(jī)會(huì)。陸游有云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睍系闹R是片面的，更重要的是要親身實(shí)踐。作者的訪學(xué)生涯，對他學(xué)習(xí)的理解，起到了至關(guān)重要的作用。

四是要樂學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差，“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強(qiáng)烈的比較，作者“略無慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥T乎?宋濂以學(xué)習(xí)為快樂，不與人攀比，一心讀書，“不知口體之奉不若人也。”文章開篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，不錯(cuò)，學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開始，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！本褪谴艘?，要珍惜時(shí)光，才能如宋濂學(xué)有所成。

《送東陽馬生序》讀后感(篇11)

六百余年前的明朝，一個(gè)家中貧寒，為了讀書求學(xué)奔走百里，卻執(zhí)著勤奮的人憑借自己的努力，被世人皆知，他，就是宋濂。

時(shí)光過去了600余年，今天我們的生活、學(xué)習(xí)條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦。卻在考試、學(xué)習(xí)上遇到失敗、挫折的時(shí)候，總是尋找客觀理由，宋濂有句話我非常贊同“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”。

古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了前程，只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名。雖然現(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

現(xiàn)在，很多人都缺乏執(zhí)著--對生活的執(zhí)著。缺乏勤奮——對求學(xué)的勤奮。很多時(shí)候，我們茫然、厭倦、冷漠……初三已經(jīng)來臨，感受著壓力，同時(shí)我們也要把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。找回心中那份執(zhí)著與勤奮，為了自己，奮力一搏。

【篇五：讀《送東陽馬生序》有感】

最近幾天，我們學(xué)習(xí)了一篇課文《送東陽馬生序》。首先我對這篇課文的作者宋濂產(chǎn)生憐憫之情，思之再三開始對他敬佩有加，敬佩之余頗為感動(dòng)。

NO·1：不怕苦，不怕累的刻苦學(xué)習(xí)精神

幾百年前的宋濂從小家里很窮，買不起書。于是，我對他頓生憐憫之情，但我知道這不是他的錯(cuò)，他是個(gè)很愛讀書的人。他常常向有書的人借書，借到后一字不漏的抄錄下來，不論是天寒地凍，還是披星戴月他從不懈怠，并且如期歸還。他從不叫一句苦，不說一句累。年復(fù)一年，日復(fù)一日的把附近有書人家的書都借個(gè)遍。

而我們現(xiàn)在有各種各樣的書籍，就連一些學(xué)習(xí)指導(dǎo)一類的書只要用激光儀掃描一下就印成了，根本不用自己動(dòng)手去抄。進(jìn)入初中后科目開展的多了，學(xué)習(xí)任務(wù)重了點(diǎn)，就有人開始牢騷滿腹，怨天尤人，叫苦叫累。把家中的書真的作為“藏書”束之高閣。我們和宋濂相比，沒有任何理由不去好好讀書。要學(xué)習(xí)他那種不怕苦，不怕累的精神。

NO·2：跋山涉水，拜名師求學(xué)問的堅(jiān)忍不拔精神。

宋濂成年后，為學(xué)得更多知識，他不辭辛勞，天寒地凍，他踏著厚厚的積雪，穿過深山巨谷，曾跑幾百里之外拜訪名師。自己的四肢都凍裂了也不知道，還一直在趕路。

想想我們現(xiàn)在，坐在寬敞明亮的教室里，享受著冬暖夏涼得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件，又有名師陪伴與指導(dǎo)著，但有時(shí)還心不在焉，心猿意馬。想到這兒，心一動(dòng)，快！快！讓這種惰性見鬼去吧！立即行動(dòng)，不能讓向老師求教的寶貴機(jī)會(huì)白白的浪費(fèi)掉了，好好珍惜，不懂就問。

NO·3：不虛榮，不浮澡，見多識廣，樂學(xué)其中的精神。

宋濂寄居在旅店時(shí)，每天只吃兩頓飯，沒有新鮮肥美滋味的享受，穿著破衣爛衫，而他的同學(xué)美食吃遍，衣著華貴，他卻毫無羨慕的意思，心中想到能讀書就是一件快樂的事。他的思想境界達(dá)到如此之高真是難能可貴，令人嘆服。

而我們?nèi)绻轮蝗鐒e人就感到低人一等，如果吃的不如別人就感到委屈，忘記了學(xué)習(xí)不如別人時(shí)心中的滋味，想到這兒，自己就感到慚愧。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他不虛榮，不浮澡，見多識廣，樂學(xué)其中的精神。

得到的啟示：無論何時(shí)求學(xué)之路都是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力的人才能學(xué)有所成。宋濂勤奮學(xué)習(xí)的成長故事不但勉勵(lì)馬生珍惜太學(xué)的優(yōu)越條件刻苦學(xué)習(xí)，同時(shí)也凈化了我的心靈。關(guān)鍵是擺正心態(tài)樂學(xué)其中，定能成功。作文

2024送東陽馬生序讀后感

如果您讀了作者的作品，或許也會(huì)被他那獨(dú)特的文采所征服。讀后感是我們表達(dá)對書中信息理解的一種方法，在仔細(xì)挑選后，欄目小編發(fā)現(xiàn)“送東陽馬生序讀后感”是一篇非常出色的文章，真誠地歡迎您的到來，希望這篇文章能帶給您豁然開朗的感受！

送東陽馬生序讀后感 篇1

讀《送東陽馬生序》，我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風(fēng)抄寫書籍，在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處，以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣貌。不禁深深感嘆：果然唯有勤與苦，才能為將來開闊一片天地，造就一位將才。

宋濂元疑是在貧苦中求學(xué)的一他幼時(shí)家中沒有書，成年時(shí)無法拜師，無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦，是我們無法體會(huì)的。對于我們而言，所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應(yīng)對著父母教師般切的期望，卻把它們想象成無形且巨大的壓力，我們應(yīng)對著書桌上的作業(yè)，卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆：“我們很辛苦！”可這“辛苦”沒有半點(diǎn)能與宋濂的苦相比，因?yàn)橹辽傥覀兡茏鴮挸髁恋慕淌遥踔鴮儆谧晕业膷湫碌臅?，聆聽教師的講課。這些，怕是宋濂幼時(shí)所不能企及的。

可是宋濂沒有在苦難中退縮，而是以另一種方式——勤，去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱，他便借他人的來抄寫，沒有教師，便四處訪問；沒有衣物，便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣，他便能克服苦難，以勤求知。

而我們，在應(yīng)對學(xué)習(xí)中的難題，學(xué)習(xí)中的苦難時(shí)，是否也應(yīng)把苦難作為度過無涯大海的舟，以勤奮作為登頂?shù)慕輳?，不懼一切，向上攀爬?/p>

古人云：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”我們應(yīng)當(dāng)向宋濂那樣，把苦難與困難當(dāng)作是到達(dá)彼岸的幫忙者、墊腳石，把勤勞當(dāng)作是通往成功的陽光大道，以勤為徑，以苦作舟，在生活、學(xué)習(xí)中奮力前進(jìn)。

送東陽馬生序讀后感 篇2

讀完宋濂的《送東陽馬生序》，我有數(shù)不盡的感受想要表達(dá)出來。宋濂——明初詩文三大家之一，他家境貧寒卻依舊嗜學(xué)；天大寒卻弗之怠，從不逾約；踏深數(shù)尺雪，**皸裂而不知；以中有足樂者而從不慕同舍生……

回憶過去，再想想現(xiàn)在。我們生活在衣個(gè)衣食住行無所不包的現(xiàn)代社會(huì)。在家里，我們是父母的寶貝。在學(xué)校里，我們的老師教我們?nèi)绾巫x書和做人我們的國家和社會(huì)也為我們的青年人在世界各地的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件?？墒俏覀兡?？

我們曾幾時(shí)坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了外面的世界；聽著老師苦口婆心的教誨，卻想著明天要怎樣躲避考試；父母處處為我們著想，我們卻從未學(xué)會(huì)理解他們……

我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的宋濂，就像人們感動(dòng)于那個(gè)天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年，當(dāng)今的社會(huì)條件與大學(xué)士宋濂那時(shí)相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下。然而，在當(dāng)今社會(huì)，哪些優(yōu)秀人才可以與宋濂相提并論？

這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境可以使人堅(jiān)強(qiáng)，而快樂的環(huán)境可以使人懶惰。我曾經(jīng)讀過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。

澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國家，每個(gè)家庭都很富有。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服來磨煉意志；從小，他們就被允許在海上沖浪、冒險(xiǎn)、鍛煉勇氣，我想這也許是澳大利亞能夠成為發(fā)達(dá)國家的原因之一！

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

送東陽馬生序讀后感 篇3

讀送東陽馬生序讀后感范文1

讀了《送東陽馬生序》這篇文章之后,我深有感觸。這是為什么呢?因?yàn)槲伊私獾剿五デ髮W(xué)的經(jīng)歷，為之心酸，又為之欣喜。心酸是因?yàn)樗龅搅四敲炊嗟睦щy，欣喜的是他成功的走過了困難。

在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求。現(xiàn)在的人(包括我)最缺乏的是什么?毅志啊!做事從頭到尾要一氣呵成，不可虎頭蛇尾，要“虎頭虎尾”。俗話講：“良好的開端是成功的一半?！睂ρ?，不光要有一個(gè)好的開端，還要有好過程，好結(jié)尾。得到這樣的結(jié)果，必須付出的是堅(jiān)持。

你想想，宋濂小時(shí)候家境是多么的不好，人家還能“假借于藏書之家”之書“手自筆錄”?，F(xiàn)在的條件到好，伸手便來的書，哪個(gè)“好孩子”乖乖的學(xué)習(xí)了?改改習(xí)慣吧，把自己往正道上趕吧!

宋濂家境貧寒，這又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色，心不跳，只因?yàn)樽约菏恰白銟氛摺薄，F(xiàn)在的學(xué)生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時(shí)不時(shí)得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用?成績好了，學(xué)習(xí)棒了?恰好相反吧!擺正心態(tài)，像宋濂有一個(gè)好的信仰，你有一百萬是你，你沒有一百萬也是你，不能改變一丁點(diǎn)。一丁點(diǎn)，不是嗎?有一個(gè)好的追求，不要把自己陷身于苦惱中，無用。只要堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)走好每一步，你將來才會(huì)受到別人的尊重。這便是先苦后甜的道理。

雖然話有些多，但這都是我的心里話。

還有就是謙虛了。人家請教老師多么謙虛啊!有了學(xué)問人家也沒有刻意賣弄呀!不像現(xiàn)在的孩子，弄不弄就來點(diǎn)兒“天才”“實(shí)在easy”的話，太虛偽，這便是翹尾巴!做人一大忌。不小心一滑便到了，如果馬上爬起還行，怕就怕你還沉浸在幻想中，時(shí)間一長，爬起也無用，跟不上了，永遠(yuǎn)倒了。

這學(xué)期的'打算很多，自從學(xué)完這課之后打算就更堅(jiān)定了。那就是“勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學(xué)?！边@些話也一樣送給你。

讀送東陽馬生序讀后感范文2

中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國。在封建社會(huì)，中國古代科技文化在世界上長期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。

在這個(gè)“江山代有才人出”的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。

作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學(xué)路上一路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。

古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細(xì)心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。

從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天，我們?nèi)匀恍枰趭^求學(xué)，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出一份力。

讀送東陽馬生序讀后感范文3

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩?、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。

時(shí)光過去了學(xué)習(xí)條件與不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎?

有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!

梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

送東陽馬生序讀后感 篇4

前幾天，我讀了一篇贈(zèng)序，是明朝文學(xué)家宋濂贈(zèng)給他的學(xué)生馬生的《送東陽馬生序》，這篇贈(zèng)序通過介紹作者的求學(xué)經(jīng)歷來勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。讀了這篇文章，我確立了人生的新目標(biāo)，擁有了前進(jìn)的動(dòng)力。

宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。

讀了這篇文章，使我擁有了前進(jìn)的動(dòng)力。有時(shí)遇到困難真想放棄，但這時(shí)，宋濂求學(xué)的身影便浮現(xiàn)在我的眼前，給了我堅(jiān)持下去的信心，讓我重新振作，迎接挑戰(zhàn)。在挑戰(zhàn)過程中，跌倒是難免的，但只要把自己與宋濂相對比起來，就會(huì)感到很慚愧，只能擦干眼淚，繼續(xù)前行。特別是當(dāng)我讀到“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可曲伸，弗之怠。”時(shí)，我更加體會(huì)到宋濂當(dāng)年求學(xué)時(shí)所遇到的困難之大，學(xué)習(xí)勤奮之至。在那種條件下，他都能學(xué)習(xí)，而我們又有什么做不到呢?

我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的`生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧!

可是我們呢?環(huán)境優(yōu)雅，吃穿不愁，家離學(xué)校也就十幾分鐘，我們不能像宋濂那樣什么都不比?什么都不羨慕嗎?我們不能像宋濂那樣什么都不顧?只想學(xué)到那盼望已久的知識嗎?是的只要你想，沒有不可以。所以，請同學(xué)們把“不”這個(gè)字從你們的人生字典中刪掉，永遠(yuǎn)都不要留下什么痕跡。

而在科技發(fā)達(dá)的今天，國家早已實(shí)行義務(wù)教育，紙質(zhì)書籍廉價(jià)且浩如煙海，互聯(lián)網(wǎng)、Ipad等高科技產(chǎn)品更為學(xué)習(xí)創(chuàng)造了便利條件。我們是否應(yīng)該檢討下自己，相對前人，我們的求學(xué)精神是進(jìn)步還是后退了呢?

還有一點(diǎn)，在現(xiàn)在的學(xué)生之中有一個(gè)很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個(gè)年代的人效仿的。

古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點(diǎn)好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書?！绷耍?，再去考取功名。現(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學(xué)習(xí)的。

作者心中有求知的渴望，所以作者他什么都不會(huì)去想，因?yàn)橹R就是他的精神食糧，就是他漂亮的衣裳。所以，我想說，我們可以與他一樣，可以好好學(xué)習(xí)，可以為了知識而不顧一切。可是，我們做到了嗎?

這是個(gè)催人奮進(jìn)的故事，但同時(shí)又印證了那句話：無論環(huán)境多么惡略，只要艱苦努力，勤奮堅(jiān)持就能學(xué)到知識，獲得成功。

所以，讓我們無論在學(xué)習(xí)上，還是在生活上，跨越環(huán)境的障礙，打開一片新天地。

送東陽馬生序讀后感 篇5

關(guān)于《送東陽馬生序》讀后感范文

送東陽馬生序讀后感

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的現(xiàn)代生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章———《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學(xué)，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅(jiān)固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當(dāng)他出外去追隨老師的時(shí)候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩?、凜冽的冷風(fēng)，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學(xué)士。

時(shí)光過去了學(xué)習(xí)條件與不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學(xué)了嗎？

有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應(yīng)有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學(xué)習(xí)條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學(xué)業(yè)沒有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲业奶熨Y不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過標(biāo)題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達(dá)國家的原因之一吧！

梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學(xué)校、家庭乃至整個(gè)社會(huì)多給孩子提供鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉其勤奮好學(xué)、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

送東陽馬生序讀后感

《送東陽馬生序》是一篇臨別贈(zèng)序，是作者宋濂贈(zèng)給同鄉(xiāng)馬君則的，他用自己的勤學(xué)經(jīng)歷來勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的。學(xué)過這篇課文后，我也深受勉勵(lì)。

宋濂家境貧賽，但愛好讀書，于是就從藏書之家借來抄，計(jì)算著日子歸還，無論天氣多么嚴(yán)寒，他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當(dāng)?shù)亍跋冗_(dá)叩”；在求學(xué)的過程中，時(shí)常頂著寒風(fēng)在雪中行走；住旅店時(shí)，同舍生穿著華麗，他則用讀書來讓自己快樂。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。

再看看我們當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生，我們父母整天寸步不離的呵護(hù)，我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理說，在這樣的條件下，我們應(yīng)該更加努力地讀書。我們不必為“口體之奉”而擔(dān)憂。相反，我們挑食，不愛吃的.東西不吃；我們攀比，不流行的衣服不穿。我們不必患“無碩師名人以游”，反而厭倦讀書，抱怨讀書苦，讀書累。 (讀后感 ) 我們不必像元貞那般為貧苦而休學(xué)。暫且不說有幾室?guī)讖d的高樓大廈，就是出租房，生活在這個(gè)不大而溫暖的房子里，還不夠滿足嗎？怎么說也不用“不蔽風(fēng)日”吧。我們更不必因遙遠(yuǎn)的路程而焦燥，即使家住得離學(xué)校遠(yuǎn)，也只有一趟車的時(shí)間。我們什么都不需要做，唯一要做的就是努力讀書。然而，我們不但沒有努力讀書，反而虛度光陰，我們將肩上的重?fù)?dān)，父母的期望和自己以后的命運(yùn)都拋到了腦后。

與宋濂相比，我們是多么幸福。難道只有在逆境中才能頑強(qiáng)拼搏嗎？難道只有在艱苦的環(huán)境下才能上成材嗎？不，不是的。小草在沒有障礙物的環(huán)境下不是長得更旺盛嗎？我們生長在當(dāng)今社會(huì)，就更應(yīng)該珍惜機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)。不是嗎？

送東陽馬生序讀后感通用

讀書,熱愛閱讀,是一個(gè)人成功的不二法寶，讀后感書名是文學(xué)歷史上的一部著作，是由著名文學(xué)家{作者人名}編寫的。?閱讀是知識，寫讀后感是思考，二者相互促進(jìn)，一篇優(yōu)秀的作品讀后感應(yīng)該怎樣入手？在這篇文章中我們將為大家揭示一些“送東陽馬生序讀后感”的內(nèi)幕，建議您將此頁面收藏以便后續(xù)閱讀！

送東陽馬生序讀后感【篇1】

最近幾天，我們學(xué)會(huì)了在東陽寄《馬生序》。作者宋濂的一舉一動(dòng)都引起了我的注意?！∷五バ〉臅r(shí)候就很好學(xué)，因?yàn)榧揖池毨?，沒有辦法買書來讀，常常向收藏書籍的人家借，還要親手抄寫，按著約定的日子按時(shí)歸還。到了冬天，天氣非常寒冷，凍得手指不能彎曲，他還是不放松抄寫，抄完，趕快送還，不敢稍稍超過期限。

因此，許多人愿意把這本書借給他。因此，他以這種方式獲得了很多閱讀。自己又捧著經(jīng)書跑到百里之外，向有名的前輩請教。

大四很有名。來學(xué)習(xí)的學(xué)生擠滿了陳先生的書房。在學(xué)習(xí)過程中，雪有幾英尺深，他們的腳都凍僵了。就這樣，宋濂獲得了知識，但我們不應(yīng)該反省一下嗎？當(dāng)時(shí)，他的環(huán)境是如此的艱苦和荒涼。為了尋求知識，他不顧一切地向前走，渴望尋求知識。

可是我們呢？環(huán)境優(yōu)雅，吃穿不愁，家離學(xué)校也就十幾分鐘，我們不能像宋濂那樣什么都不比？什么都不羨慕嗎？

我們不能忽略像宋濂這樣的人嗎？只想學(xué)到那盼望已久的知識嗎？是的只要你想，沒有不可以。

所以，請同學(xué)們把“不”這個(gè)字從你們的人生字典中刪掉，永遠(yuǎn)都不要留下什么痕跡?！∫?yàn)樽髡咝闹杏星笾目释?，所以作者他什么都不?huì)去想，因?yàn)橹R就是他的精神食糧，就是他漂亮的衣裳。所以，我想說，我們可以像他一樣，可以努力學(xué)習(xí)，可以不顧一切地求知。

可是，我們做到了嗎？

送東陽馬生序讀后感【篇2】

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。

從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點(diǎn)也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終于有機(jī)會(huì)看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細(xì)心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時(shí)畢恭畢敬，遇到先生訓(xùn)斥、呵責(zé)時(shí)，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學(xué)條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學(xué)，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動(dòng)彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔(dān)憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學(xué)業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了

我們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，問人借書，寒中抄錄，而自己的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。因此，他后來有名望有地位，詩文成就高。由此看來，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的專心與否。

其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的，最重要的也是自己，自己的專心與否。

外國有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡直是小巫見大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語言，他很認(rèn)真——一天有聞過。

誠然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對學(xué)習(xí)的專心。

送東陽馬生序讀后感【篇3】

《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。首先，作者敘述了自己青年時(shí)期學(xué)習(xí)的種種艱辛，然后聯(lián)系了馬生優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。這樣，我們就不難找到其中一個(gè)原因：一個(gè)人能否取得成就取決于他的專注與否。

中提到宋濂本人小時(shí)候讀書的狀況——“余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，網(wǎng)，手自筆錄，計(jì)日以還。天在寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠……”

咱們從中可以看到宋濂小時(shí)候讀書的環(huán)境是那么頑劣，家中無錢，問人借書，寒中抄錄，而本人的學(xué)***是勤奮好學(xué)，刻苦研討，專心求學(xué)。因此，他后來有名望有位置，詩文成就高。由此看來，一個(gè)人能否學(xué)有所成，要害在于本人的專心與否。

其實(shí)，學(xué)有所成并一定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能達(dá)到的，最重要的也是本人，本人的專心與否。

本國有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟本國的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，因?yàn)樨惗喾覍椙俜矫嬗信d味，學(xué)得比較好，老師看好他，并想把本人畢生精力教授給他，但貝多芬的言語跟其老師的有所不同，導(dǎo)致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬除了練習(xí)外，還得學(xué)習(xí)老師的話。他很嚴(yán)肅——一天20個(gè)小時(shí)，眼睛里都是光。

皇天不負(fù)有心人，2個(gè)月之后，他根本把該言語學(xué)到七七八八了。這樣，貝多芬就可能失去老師的建議，最后感謝全世界為其命名和地位。我想每個(gè)人都聽說過第六交響曲。

誠然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來就可以達(dá)到、實(shí)現(xiàn)的。而是要致力、勤奮、艱辛、刻苦研討，再加上本人對學(xué)***心。

讀送東陽馬生序讀后感作文2

每個(gè)人都渴望在優(yōu)越的生活條件下過上憂愁幸福的生活。但分為兩部分的人在享受優(yōu)越生活時(shí)容易產(chǎn)生惰性，尤其是年輕人。讀了宋濂的———《送東陽馬生序》我對此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學(xué)家里貧窮沒錢買書來看就常常向藏收的人家借親手抄錄和他們商定日期歸還。在非常冷的冬天里硯臺都結(jié)了堅(jiān)固的冰手指凍得沒法屈伸他依然不敢懶惰、偷懶。當(dāng)他出去追他的老師時(shí)，他帶著他的手提箱和鞋子走在深山和山谷里。

在寒冷的冬天，寒冷的風(fēng)和雪已經(jīng)積了幾英尺深的腳，而且**都在不知不覺中凍裂了。他博覽群書最終成為明代的大學(xué)士。

時(shí)光過去了600余年今天咱們的生活、學(xué)***與600余年前相比發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師親切地為我們講道；我們不需要抄書，不需要長途旅行，不感冒，但我們真的像宋濂一樣努力學(xué)習(xí)嗎？

有時(shí)候我坐在窗明幾凈的教室里心卻飛到了窗外;對老師語重心長的教誨我缺乏應(yīng)有的興味和激情;父母不惜本人省吃儉用為我提供便利的學(xué)***我卻不知心存感謝……與宋濂相比我自感有相當(dāng)?shù)木嚯x。正如宋濂所言我的學(xué)業(yè)沒有大的提高如果不是由于我的天資不夠聰明的話只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過題目為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的。據(jù)介紹，澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國家，家家富裕。

但是父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿薄衣服來磨煉意志；從小就讓孩子在海里沖浪，冒險(xiǎn)鍛煉勇氣。我想這也許是澳大利亞成為發(fā)達(dá)國家的緣因之一吧！

梅花香自苦寒來。在當(dāng)今優(yōu)越的生活條件下，學(xué)校、家庭乃至全社會(huì)都為孩子們提供了更多的鍛煉機(jī)會(huì)，磨煉了他們勤勉、勤奮、不怕享樂的意志，使他們能夠更好地體現(xiàn)優(yōu)越的生活條件。

讀送東陽馬生序讀后感作文3

宋濂自幼家境不好，沒有書可以看，但他既使是文他人借書看，仍然做到了遍觀群書。相較之下咱們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學(xué)成這樣，難道不值得咱們深思么!

環(huán)境優(yōu)越與否并不能導(dǎo)致學(xué)習(xí)不良的原因。試想一下，同一個(gè)時(shí)代的人馬生不是也比宋濂的學(xué)***好么，不是也學(xué)的很好?宋濂的學(xué)***不好，甚至非常的頑劣，照樣學(xué)的很好。

它還闡明了學(xué)習(xí)不是學(xué)習(xí)的借口和理由。物質(zhì)生活好又怎么，學(xué)不好也沒有用。

我認(rèn)為只需致力了，認(rèn)真了便可以學(xué)好!

宋濂的學(xué)習(xí)熱情也值得學(xué)習(xí)。如果我們有他一半的熱情，現(xiàn)在就不是差分了。

還有一點(diǎn)，在如今的先生之中有一個(gè)很不好的通病――自覺地追求潮流和名牌，與他人攀比。而宋濂沒有重視衣著裝扮。這是值得咱們這個(gè)年代的人效仿的。

現(xiàn)代書生的信條是“萬般皆上品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點(diǎn)好事，為了前程……只要“兩耳不聞天下事，二心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名。今天不像現(xiàn)代，但古人的精神值得學(xué)習(xí)。

宋濂的刻苦學(xué)習(xí)并不是我們這個(gè)時(shí)代人能理解的全部。

咱們考試、學(xué)***到失敗、波折的時(shí)候，總是找主觀理由，但我認(rèn)為學(xué)的好與壞都在于本人，在于有沒有認(rèn)真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈別人之過哉”。

學(xué)習(xí)的好壞只為自己，我們應(yīng)該為自己學(xué)習(xí)！

珍惜今天來之不易的學(xué)習(xí)，在下半學(xué)期的學(xué)習(xí)中直接追求學(xué)習(xí)我的學(xué)位！

送東陽馬生序讀后感【篇4】

宋濂讀書難，難在無書可讀，“家貧，無從致書以觀”。只好“每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還?！庇谑?，不論寒冬酷暑，宋濂總是堅(jiān)持抄書，及時(shí)送還，因?yàn)橹挥羞@樣，人家才肯借書給他。

宋濂讀書難，難在無師可求，“又患無碩師名人與游”。因此，只能“嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問?！倍髱熤酒D辛無比，“當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知?！奔词谷绱?，他依然能夠自得其樂，終成大儒。

然，今日之學(xué)子，讀書條件不知道好了多少倍，但求學(xué)的決心和毅力，卻不及宋濂之萬一。抄書的做法雖然不再提倡，但優(yōu)美的句段還是應(yīng)該積累吧？步行百里雖然已經(jīng)不太現(xiàn)實(shí)，按時(shí)到校的要求應(yīng)該一點(diǎn)也不過分吧？可是，看看現(xiàn)在的學(xué)生，又有幾個(gè)自覺設(shè)置了讀書筆記？又有多少因一點(diǎn)小事就不見了身影？

尤其令我感動(dòng)的是宋濂的求學(xué)態(tài)度——“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉?！爆F(xiàn)在的學(xué)生有幾個(gè)對老師如此謙恭？頂撞老師、辱罵老師，甚至毆打老師的現(xiàn)象，又在多少學(xué)校不斷上演？當(dāng)然，這里面不乏老師的教育方法失誤，教育言辭激烈，但這就能夠成為學(xué)生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎？學(xué)生的人格要尊重，教師的人格就可以漠視嗎？

送東陽馬生序讀后感【篇5】

知道了宋濂的學(xué)習(xí)經(jīng)歷之后，相信凡是能夠反思的人，一定會(huì)有所感觸！

宋濂幼時(shí)因愛讀書，而家境貧困居然用借書手自筆錄方法來堅(jiān)持學(xué)習(xí)，對比一下，如今的我們呢？書自然是想要就有，想要什么種類就有什么種類，然而卻出現(xiàn)了扔書，撕書亂涂亂畫書的種種現(xiàn)象。實(shí)在讓人難以理解，我們毀壞的不僅僅是有字的書籍，更重要的是丟失了無形的精神食糧喪失了求職的欲望。

宋濂對老師是虔誠恭敬，溫控唯恐不在傳授自己知識對比我們來講，受教育已是國家法律明確規(guī)定的內(nèi)容并且九年義務(wù)教育必須完成。面對著這么好的求學(xué)機(jī)會(huì)，而卻出現(xiàn)了一批自暴自棄的現(xiàn)象，我們放棄的不僅僅是受教育的權(quán)利，還親手挖空了未來大道的基石，等于毀掉了自己的人生。

宋濂的以中有足樂者，不知口體之奉不若人也如今，在我們之間也逐漸被淡忘了比名牌、比酷、比標(biāo)新立異已成為時(shí)尚，在搶來面子的同時(shí)我們丟失了精神和基本的人格。

面對這么優(yōu)越的條件，這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，這么富足的生活，我們是不是應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜呢？

送東陽馬生序讀后感【篇6】

前天學(xué)了《送東陽馬生序》這篇文章后，我想了好多，作者余濂是明初的.散文家，他被譽(yù)為”開國文臣之首”，可誰想到這樣一個(gè)偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學(xué)，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師，為了能學(xué)到知識他面對老師的責(zé)罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經(jīng)論讓他覺的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學(xué)知識，這是怎樣的一種境界啊！

而后文所說的“太學(xué)生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎？從小出生在父母的呵護(hù)中，像一朵溫室之花，不用擔(dān)心衣，食，住，行，照理來說我們比宋廉幸運(yùn)的多了，我們更應(yīng)該好好讀書，有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢？大多數(shù)的學(xué)生整天只和別人比吃，穿，對于自己的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，但是是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自己，光口頭說說長大想要一份好的工作，能出人頭地，但是是做的卻與說的相反，天上不會(huì)掉下黃金的，一切只能靠我們自己。

送東陽馬生序讀后感實(shí)用

對于學(xué)生來說，寫作是不可缺少的一部分，寫作文可以更好地改善我們溝通交流的過程，好的作文可以讓老師記住你。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題吧！你也許需要"送東陽馬生序讀后感實(shí)用"這樣的內(nèi)容，我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

送東陽馬生序讀后感(篇1)

古有鑿壁偷光、螢?zāi)矣逞?，近則有宋濂求學(xué)之苦，就讓我們走進(jìn)這篇蘊(yùn)意深刻的古文，開啟學(xué)***一扇成功之門。

《送東陽馬生序》是作者宋濂對前來拜訪的馬君則所寫的贈(zèng)序。文中提到了宋濂自己的求學(xué)歷程。他從小就沒有書讀，因?yàn)榧依锖芨F，但這并不是他放棄最喜歡的愛好——讀書的原因。

在嚴(yán)寒的冬天，筆墨都已經(jīng)結(jié)冰，他為抄向別人借的書一刻也沒有怠慢，并從未違約。直到成年，他對學(xué)說更加仰慕，不遠(yuǎn)百里去求師，遇師叱咄未曾灰心，堅(jiān)持不懈地詢問疑難。最后，他學(xué)習(xí)的艱辛和同學(xué)們?nèi)A麗的衣著并沒有動(dòng)搖他對學(xué)習(xí)的熱愛。

通過這段曲折的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，筆者鼓勵(lì)馬生珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，有所成就。

令我觸動(dòng)的當(dāng)然不是作者的寫作目的，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，窮人家的孩子注定沒有出息，可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛讀書的精神，和后天的勤奮與不畏艱辛，獲得了應(yīng)有的成就，也成為一名“先達(dá)”。他所擁有的這些可貴的精神，是我們現(xiàn)在缺乏也是最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們生活在今天的快樂時(shí)代。書籍對我們來說并不奢侈，但我們珍惜它們嗎？

沒有痛苦的生活造就了我們的懶惰。我們的學(xué)習(xí)遠(yuǎn)不如宋濂，除了學(xué)習(xí)他，還有什么丟人的嗎？學(xué)習(xí)技巧，比如宋濂提問多學(xué)，謙虛地向別人請教，與老師相處融洽，也是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵一步。

莫等閑，白了少年頭，空悲切！

初二:蔡曉燁

送東陽馬生序讀后感(篇2)

讀完東陽馬晟的序言，范文被送去了。

一是要勤奮。宋蓮的家庭很窮，沒有書可以讀，所以他經(jīng)常讀書寫字，他從別人家借書，“自己做筆記，按日還書”。即使在寒冷的冬天，“一個(gè)人不能彎曲和伸展手指”，他也不會(huì)松懈，“一個(gè)人不應(yīng)該在努力工作后把精力浪費(fèi)在光明上”。

通過努力工作，他終于“讀完了所有的書”，并為將來的學(xué)***了基礎(chǔ)。

第二是謙虛。為了請教一位博學(xué)的老師，作者“試圖遠(yuǎn)行數(shù)百英里”，并向當(dāng)?shù)氐拈L者尋求建議。他俯下身，恭敬地俯下身，但沒有任何抱怨或憤怒地被老師訓(xùn)斥。

相反，學(xué)生越有禮貌，他們就會(huì)越有禮貌。當(dāng)老師和藹可親時(shí)，他會(huì)再次征求意見。老師怎么會(huì)不喜歡這樣一個(gè)聰明有禮貌的學(xué)生呢？

我肯定我會(huì)認(rèn)真回答，“態(tài)度決定一切”。以開放的心態(tài)，宋濂“雖然愚蠢”聽過很多。

第三是練習(xí)。當(dāng)作者成年后，他將跟隨老師學(xué)習(xí)?！跋麡O的豆莢和電鞋”、“寒冷的冬天和灼熱的太陽”和“**開裂但不知道”的經(jīng)歷“四肢僵硬和不動(dòng)”似乎很痛苦，實(shí)際上是作者鍛煉自己的好機(jī)會(huì)。

陸游說:“當(dāng)你拿到一張紙的時(shí)候，你會(huì)覺得很膚淺?！澳憬^對知道你必須自己去做，”書中的知識是片面的，更重要的是親自實(shí)踐。

作者的訪問生涯對他對學(xué)習(xí)的理解起著重要的作用。(建立朋友公社閱讀文章

第四是學(xué)***。作者的學(xué)***很差，“享受沒有新鮮脂肪的味道”、“溫暖的睡袍和簡陋的衣服”，而他的室友們“都繡著‘仿佛他們是上帝’。在如此強(qiáng)烈的對比中，作者“對美沒有欲望”和“不關(guān)心貧窮或財(cái)富”。

如果這些詞是人類鑄造的？宋蓮以學(xué)***，不與他人相比，專心讀書，“我不知道自己的嘴和身體是否不受他人服務(wù)。'

在文章的開頭“我年輕的時(shí)候就沉迷于學(xué)習(xí)”，是的，學(xué)***從我年輕的時(shí)候開始，“黑頭發(fā)不知道如何努力學(xué)習(xí)，早，白頭發(fā)后悔學(xué)***么晚”。這就是它的意思。只有珍惜時(shí)間，才能達(dá)到宋蓮的成就。

送東陽馬生序讀后感(篇3)

流光可惜，學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事。——題記

夜晚，我在燈下反復(fù)誦讀《送東陽馬生序》，我撫卷，我深思，我感慨。

螢火蟲映雪，鑿墻盜光，留下了勤勞永恒的故事；韋編三絕，鐵杵磨針，顯示了勤勉頑強(qiáng)的精神；吊梁刺股，聽雞起舞，譜寫一首壯麗的勤勞詩。學(xué)習(xí)必勤且艱，這是千古不變的真理。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，而是要堅(jiān)持不懈地努力，一步一步地學(xué)習(xí)，為打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

現(xiàn)在的學(xué)生，整天埋怨作業(yè)，努力學(xué)習(xí)，但現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件比古代是多么優(yōu)越??！但現(xiàn)在的學(xué)生不僅不懂得珍惜，還棄學(xué)而去，走入歧途。有的學(xué)生還辱罵老師，與老師較勁，根本不知尊師重道為何物。

這實(shí)在是現(xiàn)代教育的悲哀啊！學(xué)習(xí)一定要吃苦耐勞，尊師重道，讓他們在學(xué)習(xí)生涯中有所收獲。

勤奮是成功的基礎(chǔ)，是通向勝利的橋梁。自古以來，多少大學(xué)士是因勤才學(xué)有所獲。作為一個(gè)現(xiàn)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)和提問，尊重老師。宋濂的經(jīng)歷就是最好的證明。

讀送東陽馬生序有感

文/王梓鴻

學(xué)乃樂事：學(xué)者樂，懂者樂，識者樂，用者樂?！}記

“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”宋濂如是說。

宋濂的一生是學(xué)習(xí)的一生，是不斷追求真理和智慧的一生。

宋濂小時(shí)候，她的家庭很窮，沒有多余的錢來買書來讀書。 她不得不四處旅行。借書，看書，抄書，還書……長之以往，所得甚多。

到了宋濂成年的時(shí)候，他更是為了拜師請教遠(yuǎn)赴千里，俯身傾耳而請，一請不得，還要二請、三請，直到老師解答，自己把問題弄懂為止。

這種韌性，這種堅(jiān)持，比較之下令我慚愧不止，同時(shí)也暗自敬佩。

更令人欽佩的是他那種沉溺于學(xué)習(xí)的頭腦。試問：在一群華服子弟中尚能不卑不亢，不移心性的人又能有幾個(gè)？

“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！币苍S正是這種對學(xué)習(xí)的癡迷和熱愛支持著他，成就了他“開國文臣之首”的美名吧。

也許因?yàn)闀r(shí)代不同，我們和宋濂各自要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方式相差許多，可他這種精神卻絕對值得我們世世代代流傳、借鑒。

對我來說，學(xué)習(xí)的過程有樂趣，學(xué)習(xí)的過程有樂趣，理解的過程有樂趣，理解的過程有樂趣。當(dāng)你可以自如地運(yùn)用時(shí)，那更是一件樂事。

在讀完全文的一瞬間，我的心中泛起了一絲奇異的明悟，我突然理解了學(xué)習(xí)這件樂事，理解了宋濂口中的：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。

讀送東陽馬生序有感

文/徐欣琪

合上書，回想著剛才看的一篇文言文——《送東陽馬生序》，我心里久久不能平靜下來。

送東陽馬生序讀后感(篇4)

《送東陽馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉(xiāng)浙江東陽縣青年馬君則的文章。在這篇贈(zèng)言里，作者敘述個(gè)人早年虛心求教和勤苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，勉勵(lì)青年人珍惜良好的讀書環(huán)境，專心治學(xué)。文中生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，并與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對比，有力地說明學(xué)業(yè)能否有所成就，主要在于主觀努力，不在天資的高下和條件的優(yōu)劣，這種認(rèn)識在今天仍有借鑒意義。

《送東陽馬生序》是作者宋濂給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言，文章先敘作者青少年求學(xué)時(shí)的種種艱辛，再說馬生同輩青年求學(xué)的優(yōu)越條件，兩者形成鮮明的對比，以此來激勵(lì)后生。這篇文章值得我們現(xiàn)代年輕人反思和鼓勵(lì)。

作者幼時(shí)愛學(xué)習(xí)，家境貧窮，買不起書，還得一字一句地抄下來。看看我們周圍。家長們買了成堆的輔導(dǎo)書和名著。但我們這些孩子連碰都不碰。讓書上沾滿灰塵陪伴歲月。有書不看，與作者的勤學(xué)成了鮮明的對比。

如此好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，我們都不會(huì)珍惜。如果作者現(xiàn)在看到我們，他肯定會(huì)搖頭嘆息。我們是不是在蜜罐里長大太幸福了？

作者無師。當(dāng)時(shí)，他苦于沒有師傅交流，還遠(yuǎn)行百里求知。有時(shí)還得遇到老師的“叱咄”。

看看我們敬業(yè)的老師，每天下課，認(rèn)真批改作業(yè)，每次遇到向?qū)W生請教的問題都要認(rèn)真分析，直到理解為止?？涩F(xiàn)在的我們，上課漫不經(jīng)心，作業(yè)草草了事，更談不上請教問題了。若還需要跑到百里外求學(xué)，想必大部分都會(huì)揮揮手，搖搖頭，跑到自家暖和的被窩里會(huì)周公去了。

嬌生慣養(yǎng)的，哪受得起這種苦?

作者物質(zhì)上更是困難，一日粗茶淡飯只有兩頓，穿的是破衣舊袍，而身處富家子弟中，卻絲毫沒有自卑和攀比心理。因?yàn)樗麩釔蹖W(xué)習(xí)，所以他為此非常高興！我們只是鄉(xiāng)下的孩子。我們家并不富裕，但我們的衣食住行都有保障。

我們的父母勤勤懇懇地為我們工作，為我們打拼著，只為希望我們能夠有出息，長大后能夠闖出自己的一片天!但卻能有幾個(gè)孩子體會(huì)到父母的艱辛，能明白上學(xué)的快樂?我們把父母為我們所付出的一切看作理所當(dāng)然，把一切看得都太無所謂。

不是說“窮人的孩子早當(dāng)家”嗎?看看現(xiàn)在，我們卻還沒城里的孩子懂事，這句話，是不是更適合古代有志氣的讀書孩子呢?我們這一代，太幸福了，幸福得過了頭，也就變成了一種悲哀，倘若我們現(xiàn)在不好好讀書，長大后，該拿什么去回報(bào)我們那滿臉滄桑的父母呢?

醒醒！自以為是的學(xué)生，學(xué)會(huì)愛老師，尊敬老師，不管多少年，尊敬老師依然是大勢所趨。

醒醒！愛虛榮的人，虛榮只會(huì)帶來無盡的痛苦。像宋濂一樣有豁達(dá)的心境，以書為樂。因?yàn)闀凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉。=

送東陽馬生序讀后感(篇5)

送東陽馬生序讀后感1我讀了一篇《送東洋馬生序》的，這次給我了很多回憶，很多想法。

讀了這篇后，我回想了自己是否像他一樣能刻苦讀書嗎？能像他一樣挨餓挨凍嗎？還能像他一樣求師艱難嗎……所有的答案只是一樣的，一個(gè)字，是“不”字，我很像文中第二段的“諸生”那樣的人。

又回想一下，我爸爸呢？我媽媽呢？對，沒錯(cuò)！

他們曾經(jīng)介紹說，小時(shí)候家里經(jīng)濟(jì)很差，連布鞋、草鞋都買不起，學(xué)校很遠(yuǎn)，他們只能光著腳走路，應(yīng)該有多痛苦！但他們不會(huì)放棄。他們努力學(xué)習(xí)。結(jié)果，他們有了這么好的家庭。他們可以把我養(yǎng)得又胖又白。

讀了這篇后，我心里只有慚愧，我有這么好的頭腦，我讀了九年，唉！一點(diǎn)沒有進(jìn)步，真遺憾！我現(xiàn)在上高中了。我能試著在三年內(nèi)改變它嗎？那就看我的信念吧？

寄《東陽馬序》讀后記二大家都渴望在優(yōu)越的生活條件下過上無憂無慮的生活。但是任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越生活時(shí)，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學(xué)生。讀了宋濂的文章——《送東陽馬生序》，我對此，深有感觸。

宋濂從小勤奮好學(xué)。她家很窮，沒有錢買書讀。她經(jīng)常向收集書籍的人借書，親手抄寫，并約定歸還日期。在非常寒冷的冬天，硯臺都結(jié)成了堅(jiān)固的冰，手指不能彎曲和伸展，他仍然不敢懈怠、懶散。當(dāng)他走出去老師家的時(shí)候，他提著一個(gè)書柜和一雙鞋，在深山和巨大的山谷里散步。

寒冷的冬天，凜冽的寒風(fēng)，積了幾尺深的雪，腳和**都凍僵了，卻不知道。他勤學(xué)好問，最終成為了一名大學(xué)士。

時(shí)光已推至600余年之后，今天我們的生活學(xué)***與600余年之前相比，發(fā)生了翻天覆地的變化。坐在寬敞明亮的教室里，老師親切地為我們講課。我們不需要長途旅行，不需要抄書，也不需要忍受寒冷和寒冷。但我們是不是像宋濂一樣刻苦？

有時(shí)我坐在教室里，窗戶是干凈的，但我的心卻飛出了窗外。我對老師辛勤的教學(xué)缺乏應(yīng)有的認(rèn)真和興趣。父母不惜自己省吃儉用，為我們提共便利的學(xué)***，我們卻不知心存感激……與宋濂相比，我自愧不如。正如宋濂所說，我的學(xué)習(xí)并沒有取得很大的進(jìn)步。如果不是我的天賦不夠聰明，那只能歸咎于沒有宋濂那么勤奮細(xì)心。

我曾經(jīng)看見過標(biāo)題為《要“窮”孩子，不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育子女的文章，文章介紹：澳大利亞是一個(gè)發(fā)達(dá)國家，每個(gè)家庭都很富裕，但父母卻讓孩子們過著清貧的生活，他們是想從小不磨煉他們的意志，鍛煉他們的膽量。

我認(rèn)為這可能是澳大利亞成為發(fā)達(dá)國家的原因之一！

寶劍鋒從磨礪出。在今天優(yōu)越的條件下，我們希望家庭、學(xué)校乃至全社會(huì)能為孩子們提供更多的鍛煉機(jī)會(huì)，磨煉意志，讓他們在優(yōu)越的生活條件下表現(xiàn)得更好。

送東陽馬生序讀后感3上個(gè)星期，老師講完了《送東陽馬生序》這篇課文，我對宋廉的印象十分深刻。

文章描寫了宋濂學(xué)習(xí)的艱辛，從中可以看出作者艱苦奮斗的高尚品質(zhì)，不怕苦，勤奮好學(xué)。

從這篇文章我們可以知道作者當(dāng)時(shí)有多壞。然而，宋廉克卻克服了許多困難。不管環(huán)境多么惡劣，他都沒有放棄讀書。最終飽含知識，成為了飽學(xué)之士！

相比之下當(dāng)今我們的學(xué)***是多么的優(yōu)越??！可是，當(dāng)今像宋濂這樣勤學(xué)苦讀，不怕艱辛的人還有幾個(gè)呢？難道是因?yàn)楫?dāng)今的學(xué)***太過優(yōu)越，造成我們沒有體會(huì)到：

“負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足夫皸裂而不知”的艱辛嗎？難道是優(yōu)越的學(xué)***，讓我們忘記了，刻苦學(xué)習(xí)、不怕艱辛、勤奮學(xué)習(xí)，好好讀書的嗎？我認(rèn)為不是，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵看他專心與否，因?yàn)樗五Ｐ闹轮?，所以不受惡劣的環(huán)境影響，最終成為的飽學(xué)之士。

我們不該因當(dāng)今的學(xué)***優(yōu)越而忘記了刻苦專研、刻苦學(xué)習(xí)、刻苦努力！我們要學(xué)***，學(xué)***不怕艱辛，勤奮好學(xué)，刻苦讀書的可貴精神！

我們也可以從文章中了解到，宋濂對老師的尊重不僅僅是基于學(xué)習(xí)！最重要的是要有道德修養(yǎng)。我們要學(xué)習(xí)尊師重教的優(yōu)良品質(zhì)！

通過這篇課文，我們能明白，提高一個(gè)人克服困難的能力，促成一個(gè)人的成功，靠的是刻苦、勤奮、不畏艱辛的品質(zhì)和堅(jiān)定的意志。不僅如此，我們要學(xué)習(xí)，更要注重道德修養(yǎng)！

送東陽馬生序讀后感4古人學(xué)***我們有什么不同？有什么相同？他們的求學(xué)之路是否一帆風(fēng)順？這個(gè)讀了《送東陽馬生序》你就知道了。

《送東陽馬生序》這篇文章是作者宋濂為了勉勵(lì)同鄉(xiāng)晚輩馬君則勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜怂鶎懙囊黄?zèng)序。文中寫了作者得書之難，從師之艱和求學(xué)之苦。令人不禁感嘆作者的好學(xué)精神與苦學(xué)精神。

結(jié)合我們現(xiàn)在的生活，它比作者好幾百倍甚至幾千倍。不用千里迢迢去求師，也不用想盡一切辦法去得書。我們現(xiàn)在的條件優(yōu)越，生活水平不斷提高。如果你想讀書，你可以去書店買。到了上學(xué)年齡，就直接到學(xué)校報(bào)名，有老師指導(dǎo)。

但我們是唯一沒有作者學(xué)習(xí)精神和刻苦學(xué)習(xí)精神的人。文中寫道：“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈，弗之怠。

”充分表現(xiàn)了作者學(xué)***苦。我們不用抄書，有充足的時(shí)間去讀書，可是，有些同學(xué)卻從未好好多過，他們與宋濂相比，多了一份優(yōu)越，少了一顆好學(xué)的心。

文中有一句話：“余則溫袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！北憩F(xiàn)了作者對學(xué)***迷，對衣著打扮的不在乎。

而我們呢？有些同學(xué)不比學(xué)習(xí)，只比吃，比穿，看誰打扮的“靚”打扮的“帥”，存在明顯的攀比心理。這樣一來，學(xué)***一定有所下降。

你有沒有想過，衣服只是一個(gè)表面，而心靈的美是最迷人的。我們喜歡美麗，沒有錯(cuò)，但不要過分追求美麗，只有努力學(xué)習(xí)，才能在內(nèi)心上給自己增加美麗，有知識的人是美麗的。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)***，學(xué)***以學(xué)為樂的精神。

記住，用珠寶裝飾自己不如用知識充實(shí)自己。

同學(xué)們，看看《送東陽馬生序》，它會(huì)告訴我們什么是美好的，告訴我們要擁有一顆好學(xué)的心，讓我們一同努力吧，一同去展望美好未來，為了明天而努力奮斗！

送東陽馬生序讀后感(篇6)

我們最受感動(dòng)的是宋濂“缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”這句話了。人生最難忘的事就是痛苦。宋濂以其名臣重弼的身份回顧少時(shí)求學(xué)艱辛，其心中必定感慨萬千。

我們佩服宋濂的心態(tài)。人的一生中經(jīng)常會(huì)遇到不平衡，尤其是同學(xué)和同事之間。其他人吃得好，穿得好，花錢如流水；而自己節(jié)衣縮食，囊中羞澀，這種強(qiáng)烈反差對一個(gè)人的心理考驗(yàn)是十分嚴(yán)峻的。

誰能經(jīng)得起考驗(yàn)，誰就有希望達(dá)到輝煌的頂峰。有些人，無法控制自己，走另一條路。

當(dāng)今的中學(xué)生，比吃比穿之風(fēng)甚盛。一些中學(xué)生的月消費(fèi)相當(dāng)于一個(gè)普通工人的月工資收入。非名牌不吃，非名牌不穿。

比宋濂的“同舍生”強(qiáng)多了。在這樣的環(huán)境下，有沒有宋蓮那樣的人物？對。

像宋濂一樣，他們勤奮學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的學(xué)業(yè)成績進(jìn)入大學(xué)；有的還有所發(fā)明創(chuàng)造。

文章現(xiàn)身說法，對比鮮明，語言樸實(shí)，描述生動(dòng)，毫無矯揉造作之嫌，處處表現(xiàn)出一位長者的厚道。“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，既平實(shí)又生動(dòng)，娓娓道來，如數(shù)家珍，親切感人?！坝喙实罏閷W(xué)之難以告之”，意蘊(yùn)綿長，回味不絕。

整篇文章，渾然天成。

送東陽馬生序讀后感(篇7)

孔子說過：“君子志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也?！彼五タ芍^遵循圣賢之說而身體力行。這是我讀后的一個(gè)深刻感受。

宋濂回憶的內(nèi)容是十分生動(dòng)的。家貧，買不起書，只好借。借書要講信用，到期必還。

于是，只好抄錄，容日后細(xì)讀。求師更加艱辛，須跑百里之遙，向“先達(dá)”“執(zhí)經(jīng)叩問”。古人講究“師道尊嚴(yán)”，不像今天提倡“師生是朋友”。

宋濂必須恭恭敬敬小心翼翼地請教老師，甚至連說話的語調(diào)，臉上的表情都要格外注意。否則，“先達(dá)”認(rèn)為“孺子不可教”，你就永遠(yuǎn)失去了求教的機(jī)會(huì)。

我們最受感動(dòng)的是宋濂“缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”這句話了。我們佩服宋濂的心態(tài)。人的一生中經(jīng)常會(huì)遇到不平衡，尤其是同學(xué)和同事之間。

其他人吃得好，穿得好，花錢如流水；而自己節(jié)衣縮食，囊中羞澀，這種強(qiáng)烈反差對一個(gè)人的心理考驗(yàn)是十分嚴(yán)峻的。誰能經(jīng)得起考驗(yàn)，誰就有希望達(dá)到輝煌的頂峰。有些人，無法控制自己，走另一條路。

當(dāng)今的中學(xué)生，比吃比穿之風(fēng)甚盛。一些中學(xué)生的月消費(fèi)相當(dāng)于一個(gè)普通工人的月工資收入。非名牌不吃，非名牌不穿。

比宋濂的“同舍生”強(qiáng)多了。在這樣的環(huán)境下，有沒有宋蓮那樣的人物？對。

像宋濂一樣，他們勤奮學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的學(xué)業(yè)成績進(jìn)入大學(xué)；有的還有所發(fā)明創(chuàng)造。

這部電影從一開始的輕松，幽默到越來越緊張的劇情發(fā)展令我完全陶醉在電影的藝術(shù)中，也可以說是華人電影的藝術(shù)中，葉問帶給我們科幻電影所無法滿足的真實(shí)動(dòng)作，也帶給我們中國人才能領(lǐng)悟的那一種中華武術(shù)的自強(qiáng)不息精神，沒有什么題材能比在被日本侵略的背景下通過中國武術(shù)來表達(dá)中國人不屈服的題材了！

當(dāng)葉問看到同胞武師被日本人殘忍殺害，沖出去一挑10的時(shí)候，我渾身都沸騰了，熱淚盈眶的卻又羞于在電影院不便表達(dá)自己的情感，當(dāng)葉問大敗日本人之后卻又不為五斗米折腰的時(shí)候，我真的體會(huì)到我從沒深刻去認(rèn)識過的中華武術(shù)精神

子曰：“立德、立功、立言?！边@一點(diǎn)葉問做到了。

從做一個(gè)簡簡單單的儒雅君子，到以技藝和品德服人的“佛山第一”，再到香港授藝，將詠春發(fā)揚(yáng)光大。葉問成就了自己的偉業(yè)。一個(gè)人的力量總是微不足道的。

敢于用一己的微薄之力激勵(lì)民眾、完成義舉，明知不可為而為之，是真的勇士。一個(gè)人的生命永遠(yuǎn)是有限的。誨人不倦，將自己的武學(xué)與心得傾囊相授于**。

那么，葉問就不再是男人了。在他身后，詠春有200萬繼承人。一代又一代，主人的精神將永垂不朽。

送東陽馬生序讀后感(篇8)

《送東陽馬生序》是作者宋濂給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。文章先敘作者青少年求學(xué)時(shí)的種種艱辛，再說馬生同輩青年求學(xué)的優(yōu)越條件，兩者形成鮮明的對比，以此來激勵(lì)后生。這篇文章值得我們現(xiàn)代年輕人反思和鼓勵(lì)。

作者年輕時(shí)喜歡學(xué)習(xí)，家境貧寒。他買不起書。他不得不逐字抄寫下來?？纯次覀冎車＜议L們買了成堆的輔導(dǎo)書和名著。但我們這些孩子連碰都不碰。讓書上沾滿灰塵陪伴歲月。有書不看，與作者的勤學(xué)成了鮮明的對比。

如此好的學(xué)***，我們都不會(huì)珍惜。如果作者現(xiàn)在看到我們，他一定會(huì)搖頭嘆息！泡在蜜罐里長大的我們，是不是太身在福中不知福了呢？

作者無師。當(dāng)時(shí)，他苦于沒有師傅交流，還遠(yuǎn)行百里求知。有時(shí)還得遇到老師的“叱咄”.

看看我們敬業(yè)的老師，每天下課，認(rèn)真批改作業(yè)，每次遇到向?qū)W生請教的問題都要認(rèn)真分析，直到理解為止?？涩F(xiàn)在的我們，上課漫不經(jīng)心，作業(yè)草草了事，更談不上請教問題了。若還需要跑到百里外求學(xué)，想必大部分都會(huì)揮揮手，搖搖頭，跑到自家暖和的被窩里會(huì)周公去了。

嬌生慣養(yǎng)的，哪受得起這種苦？

作者物質(zhì)上更是困難，一日粗茶淡飯只有兩頓，穿的是破衣舊袍，而身處富家子弟中，卻絲毫沒有自卑和攀比心理。因?yàn)樗麩釔蹖W(xué)習(xí)，他為此很快樂！我們只是鄉(xiāng)下的孩子。我們家并不富裕，但我們的衣食住行都有保障。

我們的父母勤勤懇懇地為我們工作，為我們打拼著，只為希望我們能夠有出息，長大后能夠闖出自己的一片天！

但有多少孩子能理解父母的艱辛和上學(xué)的快樂呢？我們把父母為我們所做的一切視為理所當(dāng)然，把一切都視為理所當(dāng)然。不是說“窮人的孩子早當(dāng)家”嗎？

看現(xiàn)在，我們不是城里的孩子，這句話，更適合古代有志讀書的孩子嗎？我們這一代人，太幸福了，太幸福了，也變成了一種悲哀，如果我們現(xiàn)在不努力學(xué)習(xí)，長大后，該拿什么來報(bào)答那些飽經(jīng)滄桑的父母呢？

作者在學(xué)習(xí)上的辛勤工作使我們這一代人感到幸福。我們應(yīng)該抓住機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造屬于自己的一天！