發(fā)展適宜性游戲讀后感
發(fā)布時(shí)間:2024-04-17 發(fā)展適宜性游戲讀后感發(fā)展適宜性游戲讀后感(錦集3篇)。
您讀了作品后是否也從中受益許多呢?在閱讀作者寫的作品的過程中,以后,不禁為作者優(yōu)秀的腦洞所震撼。?梳理思考,寫就讀后感,在這篇文章中我們將為大家揭示一些“發(fā)展適宜性游戲讀后感”的內(nèi)幕。
發(fā)展適宜性游戲讀后感(篇1)
在角色體驗(yàn)游戲中,我班一位女孩在小醫(yī)院里靜靜的坐著,我問她:“怎么就坐著發(fā)呆啊?”她回答說:
“因?yàn)闆]有人來看病。”我讓她想想之前我們?cè)诳偨Y(jié)時(shí)說過的話。她想了想,立刻站起來,笑著說:
“老師我知道了,我去拿坦克車?!闭f著就跑出了小醫(yī)院。拿來“坦克車”當(dāng)“救護(hù)車”開去事故現(xiàn)場了。
用通過閱讀這本書,讓我明白當(dāng)初的她在游戲中同化模式大于了順因模式,導(dǎo)致了她沒有將之前總結(jié)時(shí)想到的主意用在游戲中?!緅AB88.com 88教案網(wǎng)】
三、想象、角色和規(guī)則
成熟的、高水平的游戲正是“利維·維果茨基赫和他的追隨者”所說的“幼兒園和學(xué)前班階段的最重要的活動(dòng)”特別是幻想性和假裝類的游戲。維果茨基認(rèn)為,這款游戲有三大特點(diǎn)。在游戲中,兒童:
● 創(chuàng)設(shè)了一個(gè)形象的情景;
● 分擔(dān)和扮演角色;
● 遵循與角色縣官的規(guī)則。
兒童想?yún)⑴c到這類游戲中去,就必須調(diào)整自己的行為,并按照集體共通過制定的規(guī)則正確地扮演自己的角色。孩子們互相鼓勵(lì),以正確的方式操作游戲。 正確的方法式指與兒童對(duì)其所扮演角色的理解相一致的方法。
班級(jí)里總有些孩子特別熱衷于“娃娃家”,有時(shí)他們能根據(jù)以前經(jīng)歷過的事情進(jìn)行結(jié)合。有一次,一個(gè)男孩對(duì)他的兄弟姐妹說;“今天我過生日,我們出去野餐吧?!逼渌』锇槎己芘d奮的答應(yīng):
“好啊?!庇谑撬麄?cè)谟螒騾^(qū)尋找適合當(dāng)作也按的地墊。在以往的游戲中從來不曾有過類似的經(jīng)歷,他將出去游玩野餐和過生日的生活體驗(yàn)運(yùn)用到了游戲中。
這是我從沒想到過的。
這本書我讀到這就已經(jīng)學(xué)到了很多,這第二章節(jié)給了我理論上最詳細(xì)的解答。望每位老師的又能將理論爛熟于心。
江蘇省淮安市清河新區(qū)幼兒園
丁羽2016.1.13
發(fā)展適宜性游戲讀后感(篇2)
4、提供及時(shí)干預(yù)來維持游戲:
掌握提問的時(shí)機(jī)非常重要,適時(shí)地提問可以鼓勵(lì)幼兒去思考,解決問題,嘗試其他方法,運(yùn)用象征性的材料和發(fā)展處新的游戲主題。那么如何才能知道何時(shí)才是介入游戲的最佳時(shí)機(jī)呢?(一名經(jīng)驗(yàn)豐富的教師會(huì)在游戲區(qū)域旁邊觀察,留意正在發(fā)生的一切,觀察、傾聽幼兒游戲的過程,而不是一開始就介入其中。
然后以一些評(píng)論為開始(評(píng)論內(nèi)容多為認(rèn)可和鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行的活動(dòng)),當(dāng)幼兒邀請(qǐng)或向教師展示成果時(shí),教師就可以以啟發(fā)性、開放性的問題鼓勵(lì)幼兒積極思考,使得幼兒進(jìn)行更有建設(shè)性的游戲。
5、訓(xùn)練和指導(dǎo)游戲者:
有時(shí)孩子們需要一個(gè)教練來幫助他們?cè)谟螒蛑腥〉贸晒Α_@個(gè)角色最好由孩子們自己扮演。相比教師作為指導(dǎo)者的身份進(jìn)入游戲,幼兒則能自然地參與游戲,從而不會(huì)將游戲變成教師主導(dǎo)的游戲。
如何訓(xùn)練和引導(dǎo)孩子成為游戲?這需要教師在日常觀察中了解幼兒在游戲中的各種行為,并根據(jù)觀察結(jié)果在游戲中找機(jī)會(huì)展示游戲的技巧(授之以漁),其次互動(dòng)游戲也不失為鼓勵(lì)幼兒游戲的方式。當(dāng)教師成為幼兒的游戲伙伴時(shí),教師則有較多的機(jī)會(huì)向幼兒展示使用游戲材料的不同方法,并運(yùn)用語言來描述思考的過程。
有助于幼兒游戲水平的提高。
江蘇省淮安市清河新區(qū)幼兒園
楊東2016.1.13
發(fā)展適宜性游戲讀后感(篇3)
**游戲的重要性
施瑪琍 2016年9月
當(dāng)我第一次讀這本書時(shí),我被封面上兩個(gè)外國女孩的純真微笑所吸引。 本書的作者也是美國學(xué)齡前教育學(xué)者。粗略翻閱本書,書中的插畫,字體不同的幼教案例吸引住了我,果然是不同于以往所讀的充斥著太多學(xué)前專業(yè)概念的書籍。讀一讀書名《發(fā)展適宜性游戲:
引導(dǎo)幼兒向更高水平發(fā)展》,我從中提取了一個(gè)中心詞:游戲。
什么是游戲?本書導(dǎo)論中給了我們簡單而又清晰的解釋:它既是娛樂,也是學(xué)習(xí),而這兩者是密不可分的。就像書中所說,兒童最喜歡的就是“有一定難度的娛樂”。
17世紀(jì)教育家夸美紐斯說:“游戲是發(fā)展多種才能的智力活動(dòng),是擴(kuò)大和豐富兒童觀念范圍的有效手段。”我國著名學(xué)前教育專家陳鶴琴先生說:
“小孩子是生來好動(dòng)的,是以游戲?yàn)樯摹!薄队變簣@工作規(guī)程》已明確指出,“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)?!薄坝螒蚴菍?duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式。
”可見不管是國內(nèi)還是國外,對(duì)幼兒游戲都十分重視。
怎樣創(chuàng)設(shè)適宜性的游戲?如何引導(dǎo)幼兒向更高水平發(fā)展?這是本書的主要內(nèi)容,也是我們幼兒園教師需要關(guān)注的問題。下面我將從三點(diǎn)來談?wù)勎业乃兴颉?/p>
一、觀察記錄。
我認(rèn)為本書最大的亮點(diǎn)在于多種幼教案例充斥全書。而這些案例從何而來?答案是觀察記錄!
在暑假前的教師培訓(xùn)中,教師們都強(qiáng)調(diào)觀察記錄的重要性以及如何觀察記錄。在游戲活動(dòng)中,教師可以通過觀察了解和掌握兒童的興趣熱點(diǎn)和認(rèn)知體驗(yàn)。通過記錄幼兒的游戲行為分析其中蘊(yùn)含的教育價(jià)值,為教師支持推動(dòng)幼兒游戲活動(dòng)的發(fā)展提供第一手資料,也為完善適宜性游戲提供了強(qiáng)有力的實(shí)踐支撐。
在觀察中,我需要注重文字描寫和客觀記錄的研究,更需要通過今后的不斷實(shí)踐來把握其本質(zhì)。
二、游戲計(jì)劃。
1、環(huán)境。精心布置得教室能夠傳達(dá)秩序感和結(jié)構(gòu)感,為孩子們創(chuàng)造性地玩游戲提供了很大的空間。教室區(qū)域的劃分要非常明確,注意動(dòng)靜分離,并設(shè)置區(qū)域標(biāo)志。
當(dāng)然,環(huán)境的創(chuàng)造需要不斷的改善。實(shí)際上,我們的環(huán)境會(huì)隨著主題而改變。
2、材料。提供足夠讓較多兒童使用的材料是十分重要的,這樣可以避免因分享材料而產(chǎn)生矛盾,也充分尊重兒童的興趣。據(jù)說,鼓勵(lì)孩子們更創(chuàng)造性地使用材料的更好方法是提供更多開放的材料。
如:積木,道具服裝等。作者用四個(gè)案例告訴我們,教材也應(yīng)該反映兒童的文化生活。
這就要求教師了解兒童社區(qū)的生活經(jīng)驗(yàn)。在我們的生活中,也會(huì)在一定程度上把我們的傳統(tǒng)節(jié)日、民俗融入到游戲中。
3、改變。材料不可能一成不變,教師應(yīng)根據(jù)孩子的參與程度推斷是否需要改變。對(duì)此,作者列舉了四個(gè)信號(hào):
兒童忽略,厭倦,缺乏創(chuàng)造性以及教師更換。一組道具可以玩多久?這取決于兒童的參與程度。
若仍然能夠富于建設(shè)性的方式進(jìn)行游戲則不需改變,反之兒童變現(xiàn)欠佳,也許改變材料會(huì)更好。
4、計(jì)劃。制定計(jì)劃是至關(guān)重要的,它為我們的操作指引方向。游戲計(jì)劃包括每個(gè)游戲區(qū)域的教育目標(biāo),以及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需的材料。
此外,過程中的書面記錄對(duì)于教師反復(fù)參考和發(fā)現(xiàn)缺陷非常有用。
三、與兒童互動(dòng)
我把與孩子的互動(dòng)理解為三個(gè)主要方面。第一是引導(dǎo),這種引導(dǎo)可能是教師有目的有計(jì)劃的,大多數(shù)是隨機(jī)的。這就要求教師關(guān)注孩子的興趣,隨時(shí)準(zhǔn)備為他們提供材料,這其實(shí)和我們所說的隨機(jī)教育是一樣的。
第二是介入和退出,在游戲過程中,兒童經(jīng)常會(huì)發(fā)生各種情況,所以兒童與教師的互動(dòng)和來自教師的支持是非常必要的,何時(shí)介入、退出?首先建立在教師的觀察判斷上。在這本書中,作者列舉了幾種干預(yù)和退出的信號(hào),值得我們?cè)趯?shí)踐中加以應(yīng)用。
第三是干預(yù)維持,如何開始干預(yù)是很有學(xué)問的,作者通過案例告訴我們最好的方法是等待觀察,然后提問,值得幼兒有所回應(yīng),這代表幼兒愿意接受你的評(píng)價(jià),而不是一開始的中斷。鼓勵(lì)評(píng)論和認(rèn)可孩子們得游戲可以使游戲持續(xù)下去。
游戲不僅是兒童身心發(fā)展的需要,也是兒童身體、智力、道德、美全面發(fā)展的需要。教師如何開發(fā)合適的游戲來指導(dǎo)兒童更高水平?我讀這本書是為了讓這個(gè)過程更清晰,并學(xué)到很多技巧和方法。
當(dāng)然,光看是不夠的,所以我會(huì)在以后的教育教學(xué)中用它來引導(dǎo)孩子成為真正的游戲大師!
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讀《西游記》讀后感集錦
作文與我們的日常學(xué)習(xí)密切相關(guān),寫作文可以讓我們更容易渡過獨(dú)處的時(shí)間。而寫好一篇優(yōu)秀作文往往會(huì)讓人過目不忘,有哪些作文值得我們?nèi)ソ梃b和學(xué)習(xí)呢?小編特別編輯了“讀《西游記》讀后感集錦”,歡迎閱讀,希望對(duì)你有幫助。
讀《西游記》讀后感 篇1
《西游記》是我國古代四大名著之一,自著作問世以來,一直備受全國人民的親賴,它就像是一顆燦爛耀眼的明珠鑲在浩瀚的文學(xué)史上,散發(fā)出耀眼的光芒,也是我最喜愛的著作之一。
從我有記憶開始,就一直在聽長輩們跟給我講有關(guān)《西游記》中的故事,直到后來我多次閱讀《西游記》連環(huán)畫、兒童版、精裝版和古文版等,同時(shí)也欣賞了《西游記》的電視連續(xù)劇和電影,在每次讀(看)過程中都會(huì)有不同的感受,每次都會(huì)有不同的領(lǐng)會(huì),完全被書中精彩和離奇的故事所迷住,仿佛有一種強(qiáng)大的魔力將我吸引。
全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,思路清晰,以唐僧師徒四人團(tuán)結(jié)一致、歷經(jīng)九九八十一難到西天求取真經(jīng)為主線的神話故事。從花果山石猴誕生到大鬧天宮再到唐僧救出石猴一起去西天取經(jīng)所發(fā)生精彩的、曲折和離奇的故事,想象力豐富奇特,故事一波三折,語言表述簡潔、生動(dòng)、活潑和幽默。特別是栩栩如生的人物形象塑造,讀了著作以后,神通廣大、能上天入地、七十二變、火眼金睛、筋斗云和聰明調(diào)皮、除暴安良以及尊敬師傅的悟空形象;貪財(cái)好色、好吃懶做、怕困難但又忠于師傅的悟能形象;心地善良、淳樸憨厚和忠心耿耿的悟凈形象以及堅(jiān)持原則、胸懷天下、不畏艱險(xiǎn)和慈悲為懷的唐僧形象就深深地烙在我的心中。
從最早對(duì)《西游記》故事好奇之心,慢慢引導(dǎo)我喜歡閱讀,再到逐步感悟和領(lǐng)會(huì)著作所表達(dá)的內(nèi)容、內(nèi)涵以及時(shí)代背景,我由衷的敬佩作者吳承恩的智慧和才能,他通過一系列降妖除魔、大鬧天宮、撕碎生死簿和自封齊天大圣等生動(dòng)神話故事以及為老百姓謀取幸福到西天取經(jīng)的表現(xiàn)手法,達(dá)到他心中對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)貪婪、兇殘、陰險(xiǎn)、狡詐的黑暗勢力和當(dāng)朝皇帝昏庸、無能的極端諷刺以及赤裸裸的批判,同時(shí)也表達(dá)了當(dāng)時(shí)民眾心中的愿望和理想,通過孫悟空形象描述將民眾的訴求表現(xiàn)的淋漓盡致,并告訴和激勵(lì)我們要團(tuán)結(jié)一致、不畏艱險(xiǎn)和堅(jiān)持就是勝利的做人原則。
《西游記》這本著作一直伴隨著我成長,收益匪淺,一直提醒我要尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事,激勵(lì)我要勇敢面對(duì)人生所遇到的困難和曲折,做任何事情都要持之以恒,絕不能虎頭蛇尾
讀《西游記》讀后感 篇2
這個(gè)暑假我有幸讀了《少年讀西游記》這本書,這本書主要講述了唐僧師徒四人不怕困難,一路上降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,最后取得了真經(jīng),順利回到了大唐的故事。
整本書中我最喜歡的人物是孫悟空,他神通廣大,聰明機(jī)智,忠心耿耿,一心保護(hù)師父西天取經(jīng)。他雖然是一只石猴,但他敢作敢當(dāng),敢與玉皇大帝爭鋒相對(duì),大鬧天宮,砸壞太上老君的煉丹爐,但他又非常機(jī)智勇敢,一眼識(shí)破妖精的鬼計(jì),化解重重危機(jī)。
唐僧是個(gè)意志非常堅(jiān)定的人,他心地善良,慈悲為懷,不管遇到什么因難卻從不退縮。他雖然仁慈,但卻不能明辨是非,好幾次都因?yàn)槁犘咆i八戒的讒言而錯(cuò)怪悟空。
豬八作文戒雖然好吃懶做,喜歡貪小便宜,經(jīng)常耍一點(diǎn)小聰明,但是他樂觀向上,積積主動(dòng)。
沙僧是一個(gè)任勞任怨的人,從來沒有一句怨言,他非常憨厚老實(shí),做事認(rèn)真,一路上總是默默的付出,不求回報(bào)。
讀完整本書我從唐僧師徒四人身上學(xué)會(huì)了許多做人的道理,我要學(xué)習(xí)唐僧的心地善良,學(xué)習(xí)孫悟空的不屈不撓,學(xué)習(xí)八戒的樂觀向上,學(xué)習(xí)沙僧的忠心踏實(shí),還要學(xué)習(xí)他們的團(tuán)隊(duì)精神,做任何事都要有恒心,不能半途而廢,雖然他們四人每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),但正是他們互相幫助,取長補(bǔ)短,才最終取回了真經(jīng)。這讓我懂得了如果想要成功,大家要團(tuán)結(jié)一致,齊心協(xié)力,不怕任何堅(jiān)難險(xiǎn)阻,要勇往直前才行。
讀《西游記》讀后感 篇3
《西游記》是我國四大名著之一,是一部令人喜愛的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每當(dāng)讀起《西游記》,我都是是情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候,常問媽媽,我是從那里來的。媽媽總是笑了一下,摸摸我的頭說:你啊,是從石頭里蹦出來的。我想,大概每個(gè)孩子都是這樣一個(gè)答案。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當(dāng)?shù)綄O悟空再一次打敗妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受了冤屈時(shí),我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴,當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)時(shí),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求助時(shí),他也毅然決然地去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此段時(shí),眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑?,?dāng)時(shí)我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候,就象征一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí),好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩,當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人的世界,并且搞的一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他做了個(gè)弼馬溫,沒哄住。有縫了個(gè)齊天大圣。還是沒有哄住。而后來如來出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛五行山上下。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了慢慢的五百年后,觀音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了,漫長的西天取經(jīng)之路。
唐僧師徒四人前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利。功夫不負(fù)有心人這句話用在他們身上是再也恰當(dāng)不過。而我們,只有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長,《西游記》帶給我們不再是神話的幻想,他令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對(duì)一切困難的勇氣!
讀《西游記》讀后感 篇4
不知從什么時(shí)候起,我們的嘴里開始一邊拍手一邊唱著:“孫悟空,跑得快,后面跟著個(gè)豬八戒。豬八成,身體肥,后面拉了個(gè)白龍馬。白龍馬身上騎了個(gè)唐僧,身后跟著個(gè)沙悟凈?!薄段饔斡洝愤@本名著在我的心中留下來深刻的印象。
《西游記》是中國古典四大名著之一,在書中,我最喜歡的人物是孫悟空。在讀三打白骨精這個(gè)情節(jié)的時(shí)候,我都會(huì)情不自禁地拍起手來,為故事的精彩情節(jié)叫好。以前,我本以為孫悟空是用火眼金睛來識(shí)破白骨精的伎倆,可現(xiàn)在我才恍然大悟,悟空用的是堅(jiān)持不懈的精神。在這個(gè)情節(jié)當(dāng)中,白骨精費(fèi)盡心思,變幻三次不同的人物接近唐僧,都被孫悟空用火眼金睛實(shí)破了,一棒子打死。唐憎錯(cuò)怪孫悟空,不聽孫悟空的解釋就念緊箍咒,把孫悟空趕回了花果山,但是孫悟空并沒有因此放棄保護(hù)唐僧取經(jīng)的任務(wù),而是請(qǐng)來了神仙幫他作證,主動(dòng)化解和師父之間的矛盾。由此,我看到了孫悟空的堅(jiān)持不懈的精神。
一本書讀完后,書中的主人公在歷經(jīng)九九八十一難之后,也終于取得了正果,我也從這本書中學(xué)習(xí)到了堅(jiān)持不懈,永不放棄的精神。
想一想,在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)或者是生活中,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)師徒四人身上的精神,遇到困難不放棄,在做一件事情的時(shí)候就要有始有終,不要半途而廢,在面對(duì)恐懼的時(shí)候,我們要勇敢起來,戰(zhàn)勝困難、戰(zhàn)勝恐懼。
讀《西游記》讀后感 篇5
讀西游記讀后感 篇1
時(shí)光荏苒,白駒過隙。一轉(zhuǎn)半個(gè)月過去了,《西游記》我讀了一大半,其中印像最深刻的就是《三借芭蕉扇》這個(gè)故事了。
這個(gè)故事大家耳熟能詳,就是孫悟空向牛魔王夫妻三借法寶芭蕉扇,但牛魔王夫妻不配合,不愿供出芭蕉扇,結(jié)果他們打了起來,驚動(dòng)了天兵,最后天兵把牛魔王收服了,鐵扇公主也乖乖交出了芭蕉扇。
在《西游記》開篇幾回中提到,孫悟空和牛魔王等結(jié)成了“七兄弟”,牛魔王當(dāng)了大哥,孫悟空當(dāng)了小弟。他們兩原是兄弟,那么為什么到最后他們兩家就反目結(jié)仇了呢?我覺得有兩種原因;一是牛魔王在不該小氣的地方小氣,如果我是牛魔王,當(dāng)孫悟空來借芭蕉扇時(shí),直接借給他,然后等孫悟空把扇子還回來,完事!這樣的話就不會(huì)發(fā)生那么大的糾紛了。但是孫悟空把牛魔王一家鬧得是家破人亡,妻亡子散,這樣的牛魔王不會(huì)像我一樣這么慷慨。
第二個(gè)原因就是牛魔王沒有眼前見識(shí)。紅孩兒,如意真仙,他們有眼不識(shí)泰山,如果看見了孫悟空,沒有去抓唐僧,而是放過他,就不會(huì)這樣天各一方了。
以上是我對(duì)《三借芭蕉扇》的自我理解,如果有不對(duì)的地方,請(qǐng)多多包涵。
讀西游記讀后感 篇2
我生日那天,媽媽送給了我一本《西游記》作為禮物。我非常喜歡,其中最喜歡的章節(jié)就是“孫悟空三打白骨精”。
一天,唐僧師徒四人來到山高林深的白虎嶺。唐僧有些餓了,就讓悟空去采些桃子。悟空便飛上天空,看到南山有一大片桃林,于是就去采桃子了??蓻]想到山上有個(gè)白骨精。她東張西望,看見了唐僧,心中大喜,因?yàn)樗犝f只要吃了唐僧肉,就可以長生不老。白骨精變成了一位村姑,來到唐僧身邊。唐僧和其他徒弟們正在睡覺,正好這時(shí)悟空回來了,火眼金睛發(fā)現(xiàn)了白骨精,就用金箍棒向白骨精砸去,白骨精化作一股煙逃走了。唐僧聽了悟空的解釋,就原諒了他一次。接下來,悟空又打死了白骨精變的老婆婆和老公公,于是被唐僧逐出師門。
讀了這個(gè)故事,我不禁為孫行者叫慘。悟空是誠信誠意地跟著唐僧,可唐僧卻不知其心。我們不能像唐僧一樣,要以眼前的事實(shí)為依據(jù),否則會(huì)讓自己喪失很多人才和機(jī)會(huì)。
《孫悟空三打白骨精》雖然只是一篇小說,但故事情節(jié)引人入勝,其中的道理發(fā)人深省。
讀西游記讀后感 篇3
暑假里讀了《西游記》,我被這本神話書深深吸引。
書中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了真經(jīng),修成了正果。他們每一次的歷險(xiǎn)都是那么的扣人心弦,看到緊張?zhí)?,我連大氣都不敢出,直到最后降伏妖怪,我才松了一口氣。
師徒四人中,我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng),有正義感,遇到妖怪總是毫不畏懼,碰到困難也從不放棄,保護(hù)師傅取到真經(jīng),他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點(diǎn):貪吃,還有點(diǎn)懶惰,但是他任勞任怨,常常會(huì)被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會(huì)鬧出一些可笑的事情來,每次看到這些地方,我都會(huì)忍不住笑出聲來。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇,踏踏實(shí)實(shí),一個(gè)挑擔(dān),一個(gè)馱師傅。師傅唐僧只會(huì)念經(jīng),不會(huì)降魔,可是他卻有堅(jiān)定地信念:不取到真經(jīng),就絕不回去。他常常分不清誰是妖怪,每次看到他把妖怪當(dāng)好人,還常常冤枉孫悟空,我就很著急。好在最后師徒同心合力,終于克服所有的困難,取回了真經(jīng)。
這本書講的故事雖然是神話,但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我,要想做成一件事,首先必須不怕艱苦,要付出努力,才能成功。其次,還要和同伴互相幫助,取長補(bǔ)短,才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢。
讀西游記讀后感 篇4
這本書是我國四大名著之一,這本書可以算是家喻戶曉,人人皆知,它的作者是吳承恩。我讀了這本書后,有所領(lǐng)悟到,我們做任何事都得堅(jiān)持不懈,永不放棄,在與壞人戰(zhàn)斗時(shí),要自己的智慧來對(duì)抗。
《西游記》這本書主要講的是從石頭里蹦出來的石猴孫悟空拜師學(xué)藝,大鬧天宮,被壓五行山下等待新的師父唐三藏到來,護(hù)送他去西天取經(jīng),唐僧途中還收了豬八戒、沙和尚做自己的二徒弟和三徒弟,他們師徒四人共經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng),修成正果,這一路經(jīng)過了十四年多。這讓我十分吃驚,一共有十四年多啊!他們竟有這股毅力走下去,一直走到雷音寺。如果是我,我一定在中途就會(huì)輕言放棄。
再想想我自己,在生活中,在學(xué)習(xí)上,每次一遇到難題就放棄,不肯動(dòng)轉(zhuǎn)自腦筋自己仔細(xì)地想一想該如何解決,甚至?xí)藓爸峋缺?,讓爸爸媽媽來做?,F(xiàn)在,我讀了《西游記》后,想起自己的做法,就感到非常慚愧。他們每一次遇到磨難,遇到困難放棄了嗎?沒有。他們?yōu)槭裁茨苋〉谜娼?jīng)呢?這正是因?yàn)樗麄兊膱?jiān)持不懈。
我以后一定要與困難作斗爭,不被困難找趴下,不向困難屈服,只要堅(jiān)持不懈,永不放棄,做任何一件事情都一定能成功。
這本書正好應(yīng)驗(yàn)了一句話:“滴水能把石穿透,萬事功到自然成?!爆F(xiàn)在,我才真正領(lǐng)悟這句話含義。
讀西游記讀后感 篇5
今年暑假我讀完了四大名著之一——西游記。
說起這部小說的故事情節(jié)想必大家都不陌生,就算沒看過書,也一定看過電視劇吧,簡言之,《西游記》描寫的就是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難,戰(zhàn)勝許多妖魔鬼怪,最終取得真經(jīng)的勵(lì)志故事。
讀罷《西游記》全書,讓我印象最深刻的便是《真假悟空》的故事。一只妖猴變成孫悟空的樣子,來到唐僧身邊,將唐僧打昏,搶走了重要的物品。當(dāng)真孫悟空回來時(shí),唐僧將他趕走,師徒不能相認(rèn)。后來真孫悟空找到佛祖,佛祖將假孫悟空降伏,真孫悟空繼續(xù)留在唐僧身邊保護(hù)他取經(jīng)……
讀完后,不由讓我產(chǎn)生許多感想。是什么力量讓師徒四人和好如初?又是什么力量讓他們?nèi)』卣娼?jīng)?我想了很久,認(rèn)識(shí)到是師徒之間的親情和不怕困難、勇往直前的精神。
《西游記》雖然是一部小說,但是唐僧師徒四人有著現(xiàn)代人所沒有的不屈不撓的精神、堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的毅力。我們還有許多不如他們,我們應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí),在生活中勇往直前,不屈不撓,在學(xué)習(xí)中勇于開拓,積極向上。我們應(yīng)該明白:不經(jīng)歷風(fēng)雨,是不會(huì)成功的,因?yàn)闆]有人會(huì)隨隨便便成功,所以我們做任何事都不應(yīng)該放棄。
讀西游記讀后感 篇6
在這個(gè)寒假里我閱讀了很多書籍,其中我覺得最好看的要屬四大名著中的《西游記》,它講述了唐僧師徒四人在取經(jīng)路上的重重磨難,下面我和大家來分享一下。
在《西游記》的人物中,我最喜歡豬八戒,他雖然好吃懶做、肥頭大耳而且愛分行李,但是挺會(huì)報(bào)信的,有一次,唐僧被妖怪抓去了,他及時(shí)告訴了孫悟空,救出了唐僧,要是他沒去報(bào)信,唐僧早就被妖怪吃了,由此可以看出他還是挺重要的。然后再說說我不太喜歡的唐僧,他雖然很善良,但是卻是非不分冤枉好人,妖怪就是利用這個(gè)弱點(diǎn)挑撥他和孫悟空。接下來輪到有些呆頭呆腦的沙僧了,他為人老實(shí),但容易受騙,法力較弱,有一次,白骨精來抓唐僧,沙僧因?yàn)榇虿贿^白骨精而使師父差點(diǎn)喪命。最后再來說說機(jī)靈的孫悟空,他在保護(hù)唐僧方面有很大功勞,只是過于急躁,這是導(dǎo)致唐僧和他矛盾的一大關(guān)鍵。
讀了《西游記》以后,里面的人物和劇情使我感受很深,我來談?wù)剬?duì)人物的感想,他們各有優(yōu)點(diǎn),也各有缺點(diǎn),我從唐僧身上看到了善良的一面,我從孫悟空身上學(xué)到了做人要勇敢、無私、是非分明,我又從豬八戒的身上明白了做人不能貪財(cái)、膽小、好吃懶做的道理,最后我從沙僧身上學(xué)到了為人要老實(shí),也要有分辨是非的能力。
我喜歡《西游記》,更喜歡《西游記》里的內(nèi)容,它豐富精彩,繪聲繪色,非常好看,建議大家有空都去看看。
讀西游記讀后感 篇7
不用我說,大家肯定都知道我國古典小說中的四顆璀璨的明珠四大名著是哪幾本書吧。對(duì)他們就是《三國演義》,《水滸傳》,《紅樓夢》以及《西游記》,其中《西游記》是備受青少年所喜愛的一部不朽的著作
《西游記》是中國文學(xué)史上第一部杰出的富有浪漫主義色彩的長篇神魔小說,是中國文學(xué)史上無與倫比的巨著。
《西游記》主要描寫的是孫悟空等保護(hù)唐僧取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng),修成正果。全書共一百回,回回都引人入勝,回回都精彩至極。從大的結(jié)構(gòu)來看可分為三部分:其一,第一回到第七回,主要寫了孫悟空的出世,拜師以及大鬧天宮,這可謂全書最精彩的地方,熱鬧非凡,孫悟空上天入地,把天宮折騰的好一番,把他的反抗精神表現(xiàn)的淋漓盡致。第八倒十二回寫了唐僧的出世及取經(jīng)的緣故。第十三到一百回就是孫悟空保唐僧,沿途降妖除魔,收八戒的唐僧,經(jīng)歷九九八十一難來到天竺,取得真經(jīng)修成正果,可真是皆大歡喜。
其中,最令人深刻的是孫悟空。我個(gè)人認(rèn)為《西游記》的成就,突出的表現(xiàn)在作者塑造了一個(gè)神話英雄——孫悟空的光輝形象,宣傳了敢于和善于反抗封建統(tǒng)治的戰(zhàn)斗性主義的主題,寄托了廣大群眾對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿與反抗情緒,以及他們要求消滅邪惡勢力。征服自然的美好愿望。
讀西游記讀后感 篇8
我讀的這本書想必大家一定熟悉,我國四大名著之一《西游記》,書中曲折的情節(jié)與唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
這本書的作者是吳承恩,他為我們講述了唐僧師徒四人和小白馬一路歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了真經(jīng)。在書中,作者栩栩如生地刻畫了四個(gè)主角的形象。唐僧是一個(gè)舉止文雅、心地善良的人,當(dāng)大唐急需用人時(shí),他挺身而出,為國家作貢獻(xiàn);孫悟空追求自由,他擁有無窮的本領(lǐng)和智慧,他對(duì)師父忠心耿耿,從來也沒有抱怨什么,是一個(gè)有膽、有才、敢愛敢恨的好人;豬八戒雖然有些好色、貪吃,但他力大無窮,性格溫和,還十分細(xì)心,當(dāng)人去請(qǐng)求猴王時(shí),運(yùn)用激將法,成功帶回孫悟空,這些便是八戒的可愛之處;沙僧與孫悟空、八戒相比,雖有遜色,但他身上有著中華民族的傳統(tǒng)美德——默默奉獻(xiàn),忠心不二。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格不同,恰恰形成了鮮明的對(duì)比。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經(jīng),經(jīng)歷了眾多險(xiǎn)難,并非全是玄虛離奇的。就拿學(xué)習(xí)來說吧,我們每一天又何嘗沒有困難呢?
美好的事的背后,總會(huì)有那些不懈的付出。
讀西游記讀后感 篇9
暑假里我讀了一本書叫《少年讀西游記》,這本書很精彩,我很喜歡看。
這本書主要講的是孫悟空和唐三藏等師徒四人一起去西天取經(jīng),一路上風(fēng)雨無阻,斬妖除魔,上刀山下火海,克服了重重困難,最后終于取得了真經(jīng)。
其中在《風(fēng)風(fēng)火火向西行》里的第十二話講的是:孫悟空三打白骨精。白骨精為了想吃到唐僧肉,就分別變成三個(gè)老百姓去迷惑唐僧,可被悟空火眼金睛給看穿了,把那三個(gè)人都打死了,妖精也很聰明,把尸體留下了,自己的真身早就跑得無影無蹤了。唐僧誤以為真,認(rèn)為悟空殺了三個(gè)無辜的人,非常生氣。悟空再三解釋他們是妖精變的,可唐僧還是不相信,還念起了緊箍咒,并要趕他走。
這讓我想到了自己,有時(shí)候就像唐僧一樣,家人就像孫悟空,困難就像妖魔鬼怪,我總是誤會(huì)家人的一片苦心。
記得我剛學(xué)自行車時(shí),爸爸說會(huì)在后面扶著車子,我感覺有爸爸的保護(hù)很踏實(shí),就勇敢的往前騎。不一會(huì)兒,我覺得后面不對(duì)勁兒,一看是爸爸松手了,我心里一慌,一下子就摔倒在地上了,我氣呼呼的埋怨爸爸,可爸爸說如果我不松手也許你永遠(yuǎn)都學(xué)不會(huì)。我這才知道誤會(huì)了爸爸,知道了他的用心良苦!
這只是他們?nèi)〗?jīng)路上的一個(gè)小小插曲,正如在我們學(xué)習(xí)成長的過程中也會(huì)碰到這樣那樣的困難,我們應(yīng)該勇敢的面對(duì),不要輕易放棄,勇往直前,早日取到自己的“真經(jīng)”!
讀西游記讀后感 篇10
《西游記》一部家喻戶曉的名著。它凝聚了吳承恩老先生畢生心血,它是中華民族的文化瑰寶?!段饔斡洝奉櫭剂x就是講述了齊天大圣孫悟空拜唐僧為師,受觀音所托保唐僧取經(jīng)的經(jīng)過。在西行取經(jīng)的征程中,肥頭大耳的豬八戒和憨厚老實(shí)的沙僧也一一入伍,參與了去西天取經(jīng)的艱難路程。師徒四人從“偷吃人參果”到“如來賜真經(jīng)”經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)。
在這本書中,我最喜歡的人物便是齊天大圣孫悟空了。我認(rèn)為他是一個(gè)頂天立地的男子漢,他無所畏懼敢于抗?fàn)?。他不僅敢和至高無上的玉帝抗衡,還不怕任何妖怪,面對(duì)困難絕不低頭!
在生活中,我也會(huì)遇到一些困難。有一次我遇到了一道十分難解的奧數(shù)題,我冥思苦想無奈還是做不出來,我泄氣了。忽然我看到了窗臺(tái)上的《西游記》,封面上的孫悟空似乎在對(duì)我嘲笑“沒有意志力,遇到困難只會(huì)退縮,膽小鬼。”我對(duì)孫悟空的嘲笑感到慚愧。我重拾信心絞盡腦汁,功夫不負(fù)有心人,我終于做出來了!從此以后,我一遇到困難首先想到的不是退縮,而是勇往直前。
我覺得孫悟空不僅是一個(gè)神話中的英雄,還是一位值得學(xué)習(xí)的榜樣。其實(shí),在我們的生活與學(xué)習(xí)中,總有一些“攔路虎”來阻擋我們前進(jìn)的步伐。因?yàn)闆]有一個(gè)人的成功道路是一帆風(fēng)順的,只要你不怕困難、勇于挑戰(zhàn),一切困難都會(huì)迎刃而解的!
讀《西游記》讀后感 篇6
在我小學(xué)的時(shí)候,電視機(jī)上就反復(fù)播放著《西游記》。每當(dāng)周末或者是過節(jié)放假,我最愛做的事就是和奶奶一起守在電視機(jī)前不厭其煩地把《西游記》看上一遍又一遍。不那么逼真的特效,不那么逼真的道具,卻一同構(gòu)成了我美好的小學(xué)時(shí)光。
終于,到了初中,我開始學(xué)習(xí)文言文,面對(duì)沒有讀過的古文也終于能讀出個(gè)大概,假期里我做的第一件事就是去到書店買了一本令我愛不釋手的原文版的《西游記》。
《西游記》主要講述孫悟空、豬八戒、沙和尚一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路歷經(jīng)九九八十一難,戰(zhàn)勝各路妖魔鬼怪,最終取得真經(jīng),修成正果的故事。故事情節(jié)曲折動(dòng)人,啟示深刻,能教會(huì)讀者許多為人處世之道,讓人不得不佩服它的作者明代文學(xué)家吳承恩。
如此精彩的著作,必然有許多人對(duì)其中的孫悟空、豬八戒、唐僧等人物印象深刻,必然有許多人對(duì)大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等故事情節(jié)再熟悉不過。我欣賞作者筆下各具特點(diǎn)的人物,欣賞那些想象豐富的故事情節(jié)。
但我同樣欣賞著書中的每一首詩。
閱讀過原文的讀者都應(yīng)該知道,每個(gè)故事中都包含了幾首乃至十幾首詩,它們字?jǐn)?shù)或多或少,篇幅或長或短,字字句句,引人入勝。多用于描寫激烈的戰(zhàn)斗場面、人物的外貌特點(diǎn)或壯觀的景色山水。就例如第一回中的小詩:一派白虹起,千尋雪浪飛。海風(fēng)吹不斷,江月照還依。白虹起對(duì)雪浪飛,海風(fēng)吹對(duì)江月照。又例如這幾句:千峰排戟,萬仞開屏。日映嵐光輕鎖翠,雨收黛色冷含青。瘦藤纏老樹,古渡界幽程。每每讀到這些句子,我便浮想聯(lián)翩,如同身臨其境。當(dāng)我讀到前兩句詩時(shí),我立刻聯(lián)想到了一條瀑布飛流直下三千尺,疑是銀河落九天的場景。當(dāng)我讀到后幾句詩時(shí),我又聯(lián)想到了秀麗的高山,幽深的林麓,滿山修竹喬松,遍地瑞草奇花的美麗景色。一部好的文學(xué)作品,往往留給讀者的,就是這種感覺吧?
而能寫出這些對(duì)仗整齊,朗朗上口的句子,靠的又是我們自身對(duì)文學(xué)、對(duì)古文、對(duì)知識(shí)的積累。發(fā)現(xiàn)這些有趣的細(xì)節(jié)和道理,又需要我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。就算只是閱讀表面的內(nèi)容情節(jié),也能從人物的品格中有所感悟,有所收獲。
讀一本書,一舉三得。
讀《西游記》讀后感 篇7
每一次只要我翻開《西游記》時(shí),總是覺得他是四大名著中最有代表性的一本書。十三歲了再讀起它來總覺得雖然很有趣,但是很不爽。這是一部幾乎每一個(gè)人都愛讀的中國名著,每個(gè)人都能在閱讀它時(shí)會(huì)有不同的感覺和啟發(fā),有人喜歡它搞笑的豬八戒;有人喜歡斬妖除魔的孫悟空;有人喜歡默默無聞的唐僧。
但是在我的眼里看來,他那搞笑的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想,那就是——自由。在經(jīng)歷了許許多多的挫折后,每一個(gè)人都非常向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王稱霸。可以說已經(jīng)達(dá)到不受一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是自由自在、無拘無束的,他始終在追求自由,它的`一切斗爭也是為了爭取自由。然而,每個(gè)人都明白,完全的自由是就對(duì)不可能的,人始終要受到一種約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界。
如今,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大,甚至是一文不值的所束縛東西,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于自由的需求卻無端被抹滅了??傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今。
我讀后這本書后,覺得自由是世界上最珍貴的東西,是金錢所買不到的。
幼兒園游戲指導(dǎo)初中讀后感(3篇)
讀書的樂趣只有投入進(jìn)去才能享受得到,讀完作者寫的作品后,里面情節(jié)總是扣人心弦。寫好一篇讀后感要具備哪些要素?幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意收集并為您呈上“幼兒園游戲指導(dǎo)初中讀后感”相關(guān)內(nèi)容。
幼兒園游戲指導(dǎo)初中讀后感(篇1)
大二的時(shí)候接觸了我人生中第一部關(guān)于幼兒游戲的書籍,這本書是由我校周桂勛老師參與編寫的《幼兒園游戲組織與指導(dǎo)》。并且這本書是作為學(xué)前教育的我們的必修課。經(jīng)過對(duì)這本書的學(xué)習(xí),我改變了以往不注重幼兒游戲的教學(xué)思想。
陳鶴琴先生曾說過“游戲是孩子的生命”。但對(duì)于此觀點(diǎn)的理解,我相信大多數(shù)人和我一樣,只停在于表面。但是學(xué)習(xí)了周桂勛老師上的這門課程后,我才真正懂得了這幾個(gè)字的含義。我覺得身為一名幼師,這本書值得學(xué)習(xí)。值得反復(fù)閱讀。這本書共有六章的內(nèi)容,分別是幼兒游戲概述、幼兒園游戲環(huán)境創(chuàng)設(shè)、幼兒園游戲的計(jì)劃與組織、幼兒園游戲的現(xiàn)場指導(dǎo)、幼兒園游戲的觀察與評(píng)價(jià)幼兒園不同類型游戲活動(dòng)的支持與引導(dǎo)。本學(xué)期我們又開設(shè)了由周桂勛老師主講的《幼兒教育政策法規(guī)》,所以我便將前者《幼兒園游戲組織與指導(dǎo)》以幼兒教育政策法規(guī)的角度進(jìn)行了簡要的分析。得出以下結(jié)論:
第一,《幼兒園管理?xiàng)l例》第十六條規(guī)定“幼兒園應(yīng)當(dāng)以游戲?yàn)榛净顒?dòng)形式”,這一條例突出了游戲在幼兒園活動(dòng)中的重要地位,這一條例的內(nèi)容從‘幼兒園游戲的計(jì)劃與組織’這一章節(jié)完整的給我們展現(xiàn)出來了。
第二,《幼兒園工作規(guī)程》提出,“游戲是對(duì)幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式”要求幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng),其目的在于創(chuàng)造與幼兒相適應(yīng)的游戲生活環(huán)境。這一要求在書中也有明確指出,如幼兒游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè)以及幼兒園游戲的現(xiàn)場指導(dǎo)等章節(jié)展現(xiàn)的淋漓盡致。
第三,《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》中明確指出要堅(jiān)持科學(xué)保教,促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。從這里可以看出,幼兒的發(fā)展要身心健康發(fā)展,不能只重視死板的教育方式,而要堅(jiān)持以游戲?yàn)榛净顒?dòng),保教結(jié)合寓教于樂。讓幼兒健康成長。
第四,《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》中對(duì)教師也明確提出教師要支持與引導(dǎo)幼兒的游戲活動(dòng),書中論述了游戲的組織指導(dǎo)以及現(xiàn)場指導(dǎo)。
最后,《兒童權(quán)利公約》中明確指出兒童有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)、參與權(quán)等權(quán)利,在我看來,這些權(quán)利的出發(fā)點(diǎn)便是使兒童健康快樂的長大。作為一名幼兒教師,我們要重視幼兒的全面發(fā)展,游戲就是基礎(chǔ)。我們要不斷提升自己的思想,創(chuàng)設(shè)更好的教育生活環(huán)境。
幼兒園游戲指導(dǎo)初中讀后感(篇2)
《幼兒園游戲組織與指導(dǎo)》這本書,從書名來看可分為“幼兒園”、“游戲”、“組織”、“指導(dǎo)”,這四個(gè)詞。
幼兒園——原稱勘兒園,是幾百年前從普魯士引進(jìn)的體制。舊稱蒙養(yǎng)園、幼稚園,為一種學(xué)前教育機(jī)構(gòu),用于對(duì)幼兒集中進(jìn)行保育和教育,通常接納三至六周歲的幼兒。可以說幼兒園是小朋友的快樂天地,可以幫助孩子們健康快樂地度過童年時(shí)光,不僅可以學(xué)到知識(shí),而且還能從小接觸集體生活。幼兒園教育作為整個(gè)教育體系基礎(chǔ)的基礎(chǔ),是對(duì)兒童進(jìn)行預(yù)備教育(性格完整健康、行為習(xí)慣良好、初步的自然與社會(huì)常識(shí))。
游戲——幼兒運(yùn)用一定的知識(shí)和語言,借助各種物品,通過身體和心智的活動(dòng),反映并探索周圍世界的一種活動(dòng),是幼兒最基本的活動(dòng)。在不同時(shí)期,對(duì)于游戲的認(rèn)識(shí)不盡相同,我個(gè)人覺得《幼兒園游戲組織與指導(dǎo)》這本書在兒童游戲方面的介紹是很全面的,很值得一看。記得前兩天看優(yōu)慕課時(shí),丁海東教授說過“聰明的孩子愛玩,愛玩的孩子聰明”這句話是事實(shí),游戲是兒童認(rèn)識(shí)世界探索世界最簡單最基本而又最高效的一種活動(dòng)!
組織——在這里,可理解為在幼兒園中幼兒教師安排幼兒進(jìn)行安全的、愉悅的、自主自愿的游戲活動(dòng)??梢哉f,幼兒教師是幼兒游戲活動(dòng)的組織者、安排者。
指導(dǎo)——指示教導(dǎo)、指點(diǎn)引導(dǎo)。在這里,“指導(dǎo)”一詞指幼兒在進(jìn)行游戲時(shí)如遇到困難時(shí),幼兒教師可以為幼兒更好地進(jìn)行游戲活動(dòng)應(yīng)提供必要的教導(dǎo)、引導(dǎo),使兒童在游戲中有所玩、有所學(xué)。
這本書從“幼兒園”、“游戲”、“組織”、“指導(dǎo)”這四個(gè)人詞來命名可謂開門見山,將全書的主要內(nèi)容指出,獨(dú)具匠心。
《幼兒園游戲組織與指導(dǎo)》這本書很值得一看,希望你也能從這本書中看到孩子的世界,也能成為“孩子王”。
幼兒園游戲指導(dǎo)初中讀后感(篇3)
學(xué)前期是特殊的游戲期,游戲是學(xué)前兒童的基本活動(dòng),也是他們的基本權(quán)利。家庭、幼兒園和社會(huì)都應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件,滿足幼兒游戲的需要,保護(hù)他們游戲的權(quán)利,讓幼兒快樂生活、健康成長。那應(yīng)該怎樣組織幼兒游戲呢,我利用寒假時(shí)間學(xué)習(xí)了《幼兒園游戲與指導(dǎo)》一書。
《幼兒園游戲與指導(dǎo)》一書共有八章。
第一章主要討論了游戲的文化含義、游戲的概念與特點(diǎn)以及幼兒游戲的價(jià)值。
第二章分析了幼兒園游戲的特點(diǎn)和分類、幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的目的和實(shí)踐以及寓教于樂、融合幼兒園課程和游戲的方法。
第三章主要介紹了區(qū)域活動(dòng)的組織與指導(dǎo)以及角色游戲、表演游戲、積木游戲等區(qū)域活動(dòng)組織與指導(dǎo)的方法。
第四章主要介紹了戶外活動(dòng)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和組織與指導(dǎo)。
第五章主要介紹了教學(xué)環(huán)節(jié)、過度環(huán)節(jié)等非游戲活動(dòng)游戲化的方法。
第六章討論了玩具與游戲材料的運(yùn)用與選擇。
第七章介紹了觀察、分析與評(píng)價(jià)幼兒園游戲活動(dòng)的基本方法。
最后一章介紹了有關(guān)兒童游戲的理論、包括早期的、現(xiàn)代的游戲理論。
通過學(xué)習(xí)本書的學(xué)習(xí),我了解了游戲?qū)τ變旱膶W(xué)習(xí)與發(fā)展的獨(dú)特價(jià)值,了解了幼兒園游戲的性質(zhì)、特點(diǎn)和分類;認(rèn)識(shí)了幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的目的和意義,理解了幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)的實(shí)踐含義,掌握了寓教于樂、融合幼兒園課程與游戲的方法;學(xué)會(huì)了在幼兒園游戲中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的游戲環(huán)境,提供充足的游戲材料和及時(shí)更換游戲材料,確定正確合適的游戲規(guī)則,在游戲中要對(duì)幼兒進(jìn)行及時(shí)的觀察指導(dǎo),在游戲后要對(duì)幼兒進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)。幼兒的學(xué)習(xí)要在游戲中進(jìn)行,心中有游戲,手里有游戲,能夠?yàn)橛變簞?chuàng)設(shè)適宜的幼兒環(huán)境,在幼兒一日生活的不同環(huán)節(jié)組織和指導(dǎo)幼兒開展不同類型的游戲。在以后的工作中多為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的環(huán)境,積極對(duì)幼兒進(jìn)行指導(dǎo)和觀察。