新波斯人信札讀后感

新波斯人信札讀后感(通用5篇)。

作文我們都會寫，但能不能寫好還是未知數(shù)。作文是我們內(nèi)心世界情感的爆發(fā)。好的作文是需要長時間的思考和反復(fù)琢磨的。我們可以學(xué)習(xí)哪些優(yōu)質(zhì)作文呢？經(jīng)過收集，小編為您獻上新波斯人信札讀后感(通用5篇)，為防遺忘，建議你收藏本頁！

新波斯人信札讀后感 篇1

《新波斯人信札》中一直貫穿始終的便是中西對比，剛開始讀的時候，忽略了前言，所以疑惑了很久，在想，為什么一個外國人對儒家文化這么了解，對中國歷史這樣熟悉，對我們國人的人性弱點分析的這樣透徹，隱隱約約感覺很不舒服，被一個外國人這樣清晰的評價，總覺得說不過去，一個國家，一個民族，如果它自身的缺陷不是靠自己發(fā)現(xiàn)而是靠他人提醒指點，就有些危險了。就像清末歷史上一度瀕臨崩潰的清朝一樣，由于閉關(guān)鎖國的盲目自力更生，整個民族陷入了牢獄之災(zāi)，面臨著滅亡的危機。然后便去翻看前言，開始有些安心了，因為慶幸作者是中國人，是清醒的擺脫傳統(tǒng)路線的法律人。

自家人看的清楚，總比外人來挑明要好很多。

正如我之前所說，讀這本書時，最讓我印象深刻的是中西方之間的鮮明對比。使我對中國古代文化的看法有了很大改觀。從接觸中國歷史文化開始，歷史教師灌輸給我們的理念是：

中國文化源遠流長，博大精深。儒家文化在世界各地傳播。孔子對中國文化做出了巨大貢獻。各種官方評價不得不說，在這樣的氛圍影響下，我非常喜歡優(yōu)秀的中國文化，有點優(yōu)越感。但在讀這本書的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己像古人一樣傲慢。

任何事物都有兩面性。中國古代文化也不例外，所以我們開始接觸中國古代文化中的那些消極因素。

正如第一封信中反復(fù)提到的，中國在發(fā)展過程中一直與傳統(tǒng)糾結(jié)。下一封信將闡述中國古代是否有法律。從中了解到，中國最早出現(xiàn)的法律就是刑法了，而民法卻遲遲沒有出現(xiàn)，這跟傳統(tǒng)更是扯不開。在傳統(tǒng)觀念中，人們注重三從四德，注重尊卑觀念，信奉孔子。

當(dāng)然，在孔子出現(xiàn)之前，他們相信統(tǒng)治者像上帝一樣為他們制定的規(guī)則。在集權(quán)時代，人們的平等觀念有點被壓縮和淡化。最終被所謂的“臣民心理”吞沒。

缺乏平等意味著人們不想維護自己的權(quán)利。即便是把普通的糾紛案件拿到公堂之上，最后處理的方式也是以刑罰為主，跟民法扯不上半點兒關(guān)系。所以，古代的人民權(quán)利被他們自己和統(tǒng)治者所忽視。

正如文中所說：“中國古代法成為了統(tǒng)治者手中的壓迫力量。”古代刑法的存在，不是為了平等，只是統(tǒng)治者們最擅長利用為之鞏固統(tǒng)治、馴服平民的一種工具。

傳統(tǒng)中沒有平等觀念，傳統(tǒng)中王權(quán)至上，所以以此延續(xù)下來的人性被壓抑了，伴隨著人權(quán)的忽略。相比之下，古代西方就要進步很多了，古羅馬法雖說也是用來維護奴隸主的利益的，但其中卻體現(xiàn)了中國古代法中所缺少的民主，因為傳統(tǒng)不同，所以在西方民主氛圍的浸染下產(chǎn)生的是平等意識的深入，人們進而意識到維護自身權(quán)利的重要性，所以各種法律便應(yīng)運而生。雖然大家的共同認識是：

生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。但如果把中國近幾百年的思想的落后全歸于此，似乎是說不通的，因為早先中國的農(nóng)耕文明十分繁榮，但在這樣優(yōu)越的生產(chǎn)力下卻并沒有誕生所謂的平等民主意識，中國古代也有商業(yè)貿(mào)易，卻沒有在歷史上留下多大的價值，因為統(tǒng)治者在遏制它的發(fā)展，他們擔(dān)心在這樣交易的環(huán)境中會讓民眾萌發(fā)對平等的渴望，這將會對他們的統(tǒng)治構(gòu)成極大的威脅。雖然古希臘的生產(chǎn)力相對落后，但在長期的對外貿(mào)易中形成了平等互利的觀念，這使得法律的誕生非常自然。這不是統(tǒng)治者刻意建利的，而是人民自己覺得有必要建立起來的。

而西方延續(xù)的傳統(tǒng)，到現(xiàn)在非但沒有像中國的傳統(tǒng)那樣，因為死板不變通，不合時代潮流，被整個社會批判，反而為人們繼續(xù)接受，并且不斷的調(diào)整，使這樣的傳統(tǒng)不斷被注入新鮮血液，獲得更大的發(fā)展空間。

中國的傳統(tǒng)與儒家是緊密聯(lián)系在一起的，孔夫子作為奴隸主階級，他所認可的，當(dāng)然是維護奴隸主的利益，并幫其鞏固統(tǒng)治，他在強調(diào)仁愛的同時，并沒有忘記光靠仁是無法控制民眾的，于是，他提出了：克己復(fù)禮。所以從那以后，古人的生活中就有了無形的羈絆。正如第六封信中提到的，禮儀體現(xiàn)了血緣關(guān)系和等級制度的存在。

君君、臣臣、父父、子子;君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱……這種種禮的存在，使人們對倫理綱常尤為重視，民眾渴望和平、安定的生活，因而對此便是無條件的信任和遵守，久而久之，這便成為了一種信仰，禮的存在鞏固了法制觀念，在人治的時代中，人們普遍承認禮，在信仰和維護統(tǒng)治秩序這兩個條件同時具備的情況下，倫理法便自然而然的出現(xiàn)，隨后便一直延續(xù)了好幾百年。因為法在古代僅僅是統(tǒng)治者鞏固統(tǒng)治的一種工具，所以它沒有絕對的地位，它甚至是禮的一種附屬品，禮對法的支配體現(xiàn)在了以下兩方面：一是，法律的制定運行需要在禮的認可下進行；二是把禮的規(guī)范變成法律規(guī)則。

因此禮在古代中國擁有絕對高貴、不容忽視的地位，而法遠遠不能與之相提并論。

中國古代的人治與吏治貼的很緊密。王子犯法與庶民同罪，但在執(zhí)行過程中卻并不是這樣的，王子犯法，可能只是再也與王位無緣，或者是其他對普通百姓而言無關(guān)痛癢的懲罰，同類可推，臣子犯法，則是降級，罷黜，抑或是衣錦還鄉(xiāng)。而平民犯法，卻與刑法緊密相連，種種處罰讓他們對法敬而遠之。

等級觀念讓官員們享受到了各種福利，所以古人才都向往十年寒窗苦讀換一朝榜上有名，“官人，客官，看官……”這些詞，讓我們看到的不僅是他們對對方的尊重，也隱約感覺到他們對官職的憧憬。官員的管理使官員的生活極為舒適，從而進一步滋生腐敗。而這樣的傳統(tǒng)也竟然進一步延續(xù)到了現(xiàn)在。

隨著社會的進步發(fā)展，茹毛飲血的時代不復(fù)存在，刀耕火種的文明也早已成為過去，人們的生活起居有了很大的改觀，對于物質(zhì)的需求使人產(chǎn)生了更大的欲望，而儒家卻提倡壓抑人性，克制欲望。前面有提到過，法是受禮的支配的。于是在這種情況下，人們的欲望無法得到法律的肯定，只能通過會觸犯法律的途徑進行，原本合理的需求此時因為觸犯條例，使人們受到刑法的處罰，對法律更為恐懼。

在壓抑人性的情況下，人們并沒有意識到自己的權(quán)利在不停地遭受侵害，他們能做的只是履行義務(wù)，服從權(quán)力，這樣的觀念，在現(xiàn)代依舊盛行，人們依舊是履行義務(wù)，服從上級領(lǐng)導(dǎo)安排，卻不知道如何去使用自己的權(quán)利，他們會意識到要維護自己的利益，但遺憾地是，他們往往不會通過法律途徑解決。近代中國的轉(zhuǎn)型是極其殘酷和痛苦的，期間中國人的血淚交融。這是一段非常不光彩的歷史。在西方侵略中，中國被迫敞開大門，接受了西方文化。由器物到制度，再由制度到文化，每一步都極為艱難和辛酸，但滿懷救國熱情的國人還是學(xué)習(xí)到了西方文化的優(yōu)秀，并將其轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊厣?。yjs21.cOM

人們的觀念開始發(fā)生變化，他們開始意識到平等觀念的重要性，但這并不意味著中國根深蒂固的傳統(tǒng)觀念可以從現(xiàn)代生活中退出，從人們的潛意識中消失。對國人而言，西方先進文化就像是速食食品，雖然來得極為方便，但其卻不一定能夠抵得過復(fù)雜繁瑣的傳統(tǒng)菜式。人們的品味不會因為它的到來而改變。

傳統(tǒng)中“以和為貴”的思想，讓人們更希望構(gòu)建一個和諧友愛的社會，孟子的“義利觀”更是讓大家意識到，作為中國人，應(yīng)當(dāng)重義輕利。在這種觀念下，法律意識變得十分薄弱。人們普遍認為為了自身的利益而走上法庭這樣的事實在有傷和氣，甚至?xí)Y(jié)仇，花錢不討好的事兒，大家不喜歡。

正是因為如此，我國的法律制度一直處于不完善的狀態(tài)。借鑒西方大陸法系國家的民法，并沒有像國外那樣發(fā)揮重要作用。在和諧社會里，人權(quán)得不到保障，這太殘酷了。他們的權(quán)利得不到保障，哪里能談和諧。

但我們卻不并不能對此特別悲觀，中國社會的進步，是被世界所認可的，從當(dāng)初的封建落后，到現(xiàn)在的中國特色社會主義，越來越好的發(fā)展，讓我們對未來應(yīng)該懷有一份美好的憧憬，既然有人意識到中國法律存在的缺陷，那么，接下來便是不斷的改進和完善。相信在以后的發(fā)展中，傳統(tǒng)觀念會進一步淡化，在文化啟蒙的影響下，人民群眾的法律觀念不會停滯不前。

新波斯人信札讀后感 篇2

一口氣讀完了這本《新波斯人信札》，寫的著實犀利，一針見血地批判出當(dāng)今中國社會正逢改革時期變化中的令人感到奇怪的法律的現(xiàn)象，也稍許漫談了些許中國古代歷史上法律與社會的淵源。

想必讀過孟德斯鳩的《波斯人信札》的人都知道，這本書書名的由來正是如此，《波斯人的信札》出版于1721年，可算是孟德斯鳩的成名作，孟德斯鳩在本書中以書信的形式，借兩個波斯人之口，對當(dāng)時的法國社會做了細致的觀察和出色的批判，這也正是這本《新波斯人信札》的幾個作者在討論中國的法觀念竭力時想做到的。開篇作者在致讀者的信中寫道本書是為那些愿意探究社會問題，勤于思考，勇于批判而寫的。

全書十一封信，信的內(nèi)容幾乎包含了中國法律社會生活的方方面面，也許是信中是以一位法國青年的口吻來寫的緣故，作者巧妙地利用這個身份，先是于不經(jīng)意間對來自一些我們中國學(xué)者對西方社會中人與人之間動不動打官司的批判，做出了有力的反駁和回擊。并且以一種完全掙脫中國傳統(tǒng)教育中的熱捧我們的傳統(tǒng)文化的模式的以西方青年的口吻客觀地指出要改變那些中國那些根本沒有權(quán)利意識的傳統(tǒng)的觀念，意識，不能沒有對傳統(tǒng)文化的深刻反省和批判。甚至于更是犀利地說道我們的民族是一個把法基本看成是鎮(zhèn)壓手段，暴力工具的民族，一種認為權(quán)利高于法律并且可以支配法律的文化，怎么可能自己創(chuàng)造出一套法律制度？

愛之深，痛之切，言語犀利的同時也感受到了作者迫切希望我們中國能夠有一番改變的念想。

對于我個人而言，這本書給我的意義是很大的，至少我覺得它不是在說空話，而是拿事例和論證來一步步給我們勾勒出我們中國變化中的法的觀念。

新波斯人信札讀后感 篇3

對于我個人而言，這本書給我的意義是很大的，至少我覺得它不是在說空話，而是拿事例和論證來一步步給我們勾勒出我們中國變化中的法的觀念。

書中提到了關(guān)于中國古代法是否發(fā)達，中國是否存在法治等一些我們都經(jīng)常討論的問題，作者一一給出了回答，指出古代法與西方近代法律完全是不同的本質(zhì)上的東西，進而引申到了文化的差異這一領(lǐng)域上。機緣巧合，我在讀完這本書，又讀了瞿同祖的《中國法律和中國社會》，這本寫于民國時期的法制史著作，概嘆作者功力深厚之余，發(fā)現(xiàn)兩本書有很多共通之處，對一些問題的看法和觀點是如出一轍的。上網(wǎng)才知道梁治平教授原來也極其喜歡這本《中國法律和中國社會》，他還寫了一些讀后感。也許正是這本書給予了梁治平啟示。

書中有很多論述部分都很精彩，言語尖銳有力，在對于中國是否實行過法治時，給了這樣的回答：中國從來不是個法治社會，因為它的法律只是君王的工具，可以被隨意支配，而且它的適用范圍也極為有限，中國人的權(quán)利觀念實在是很微弱的。先秦時代法家所強調(diào)的《法》究竟是什么？是我們所說的社會調(diào)節(jié)器嗎？數(shù)千年間，在中國這個古老的國家里，真正可以看做秩序支柱的還不是法而是禮，準確地說是禮法。

雖是20多年前的觀察，但是時隔那么長的時間后，書中所闡述的現(xiàn)象還是一點兒沒變或者沒什么大的改變，心里有種堵堵的感覺。

尤其是書中對中國的信訪制度的看法，真是絕了，關(guān)于中國的信訪制度，表面上看，這種制度似乎給予了公民相當(dāng)大的權(quán)利，其實，它甚至不是一項權(quán)利，因為這種個人的越級上訴并不具有法律的依據(jù)。它不是一種司法程序，因而也沒有法律上的保障，也很難變得完善。

我也不禁聯(lián)想到了在中國往往解決問題很多時候靠的不是法，而是政策，但是政策畢竟是政策，不是法，沒有穩(wěn)定性，老百姓是否能夠解決問題帶有很大的運氣的色彩，政策的頒布者通常是權(quán)力在握的大官，從這里，固然可以看到個人品格的重要，更可以見出權(quán)力的重要。

讀罷整本書，算是對當(dāng)今中國社會，以法的視角有個大致的了解，對一些問題也有了本質(zhì)上的認識，所幸再后來讀的《中國法律與社會》更是補充了我對于中國古代法制史的不足，我在這本書中不太確定的觀點在瞿同祖的書里面找到了可以支撐的確鑿的論據(jù)。舒服的是得到了王小波所說的思考帶來的智慧和理性，感到心酸的是我們的中國法制的進步需要一步步地來，不過還好，仍在前進，因為還有一大批人并沒有放棄希望。

新波斯人信札讀后感 篇4

眾所周知,《波斯人信札》是孟德斯鳩以書信的形式,借兩個波斯人之口,對當(dāng)時的法國社會作細致的觀察和出色的批判而聞名于世的一本書.

而《新波斯人信札》則與《波斯人信札》異曲同工,同樣以書信的形式來**中國變化中的法觀念.

從此書中,我們可以知道中國是一個源遠流長,博大精深的文明古國.但其外國友人很多時候則認為中國可以稱為古老的新中國,又可以叫做年輕的古中國.其原因是”死去的總要糾纏住活著的,活著的從未能夠擺脫掉死去的.

”中國既傳統(tǒng)但于歷史前進的長河中又具有激進一面,其文化特點則具有向后看,即其更多為吸收前人經(jīng)驗作后用,因此個人主義與法律觀則從過去到今不留痕跡的吸收過來,融入現(xiàn)今生活中,其法律觀念變?yōu)橐环N傳統(tǒng)的道德觀,而其符合一種四平八穩(wěn)態(tài)勢,因而從法的領(lǐng)域來剖析中國傳統(tǒng)文化具有一定的深度.

在文中可知中國古代法律可以認為是帝王權(quán)力的延伸,是執(zhí)行統(tǒng)治意志的**手段.其法多表現(xiàn)于刑,也接近于法等同刑.因此其中國古代的法治則與人治的區(qū)別大同小異.

但是，如果中國要學(xué)習(xí)西方法律，其內(nèi)在影響仍然是傳統(tǒng)的，那么，中國要真正步入法治社會，還需要歷史的檢驗

因此其中國公民對法的認識與理解與西方人的認識與理解存在一定的差異.其認識與理解層面存在差異則會致使其運用法律也存在差異.于中國傳統(tǒng)的熏陶下,法具有的更多為義務(wù),現(xiàn)今中國人**仍喜歡強調(diào)國家權(quán)力,整體利益,限制個人自由,斷章取義馬克思與恩格斯的話”法是統(tǒng)治階級整體意志的體現(xiàn),而西方人除了知識法的義務(wù),更明白其權(quán)力的運用.

西方人更注重其”個人通過法律形式來實現(xiàn)自己的意志.”

這也許是”橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳,所以然者何?水土異也.”就是現(xiàn)代中國法制移植入西方法律思想的一種表現(xiàn).

其此則有思考中國法制現(xiàn)代化以什么為標準?其現(xiàn)今中國法制是否以西方法制化發(fā)展呢?

但是要知道如前所述中國的歷史傳統(tǒng)文化具有頑強生命力,其排他性與同化性是外來文化難以立足,因此要求中國人真正在政治上,法律與現(xiàn)實生活的脫節(jié)則其操作上是在具有一定的挑戰(zhàn)性,這是在挑戰(zhàn)中國人的一種傳統(tǒng)接受能力,挑戰(zhàn)中國人的道德底線.

中國古今往來的對法治觀念的認識,理解與運用存在如此多的正義性是否代表中國社會的平衡失調(diào)呢?其答案則為否定的.因于歷來中國崇尚儒家學(xué)說禮的思想,中國古代法滲透著禮的精神,其使法與道德的界限的打破,法則變?yōu)榈赖碌母綄?其更多表現(xiàn)為禮的思想,因而中國古代法無獨立的品格,其人民在認識權(quán)力與義務(wù)的層面上迫于禮思想的深入民心而只見義務(wù)而不只權(quán)利.

其中國思想中等級觀念的深入,其君臣.父子之說,三綱五常,三從四德得力的思維制約其人的平等觀念的建立,其體現(xiàn)于古代法中,應(yīng)用于中國幾千年的正常的社會生活中,也許其民眾的生活安定,其現(xiàn)社會的一種和諧.

但這也是使傳統(tǒng)延續(xù)至今,藏于觀念,融入生活,則表現(xiàn)于法律既讓人感到實際應(yīng)用中更多體現(xiàn)法律的作用為使人履行其義務(wù).

法于中國是如此,,其古為如此,今則生于矛盾中,但未來則如何呢?

也許中國的法律意識有待加強,全民普法中除了對法的義務(wù)更要對法的權(quán)利具有更深層次的理解,而于審理中要注意實體法的運用,在任何情況下要解決問題的爭辯則除了在法律之內(nèi),其框變之中還要符合公正與人情.

實現(xiàn)法的本土化，軟法、禮與情的結(jié)合，歷史的新升華，真正規(guī)范人、造福人！

新波斯人信札讀后感 篇5

孟德斯鳩寫過一本《波斯人信札》，此書仿用孟德斯鳩的寫作手法，以異國人的角度評論本國的法律現(xiàn)狀。作者之所以這樣寫，可能是因為我國現(xiàn)在使用的法律是從西方移植過來的，是想以西方正確的法律思想來客觀評價我國對引進來的法律的使用，也可能是因為其他原因。而變化中的法觀念指的就是本書的議題，中國真正意義上的法律體制是誕生了，改變了，可是法觀念還是傳統(tǒng)的一套，不相適應(yīng)。中國法制建設(shè)的困境就出于此西體中用的法制建設(shè)法歪曲了真正意義的法律思想，產(chǎn)生了書面法律和實效法律同時存在的尷尬局面?？偨Y(jié)出這個結(jié)論后，本書作者并沒有停留在此，而是追溯緣由，研究了中國的傳統(tǒng)文化以及在此文化基礎(chǔ)上衍生出來的中國特色的法律觀念，并與西方法律誕生的歷史過程和歷史文化相對比，揭示出中體西用的法制建設(shè)失敗的原因在于中西方截然不同的文化傳統(tǒng)和社會觀念：中國以禮為社會秩序的核心，刑為工具，是強調(diào)個人義務(wù)，輕個人權(quán)利的義務(wù)觀；西方思想發(fā)源于古希臘和古羅馬，具有強烈的權(quán)利觀。因此可以推出，即使是相同的法律原則和法律條例，但是使用者的思想不同，其效果也會有很大的出入，甚至是相反的作用。法律是思想的產(chǎn)物，書面等法律載體和執(zhí)行程序是法律的實體形式。不同于技術(shù)和設(shè)備，單純引進看得見摸得著的實體形式，不代表就可以正確地使用法律本身。要想發(fā)揮法律公平公正，維持社會秩序，維護個人權(quán)利的作用，就必須要有正確的法律觀念（強調(diào)個人權(quán)利，真正的公平公正）指引。

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李小龍信札讀后感

人這一生總會要接觸到寫作文，或早或晚。作文也能鍛煉大家的溝通能力。人們會流連忘返在優(yōu)秀的作文里，在寫作中我們需要重點關(guān)注什么？也許下面的“李小龍信札讀后感”正合你意！供您參考，并請收藏本頁！

李小龍信札讀后感 篇1

我讀完了一篇名為“李小龍信札”的文章，該文章其實是由李小龍在1959年寫給他好友泰迪·科貝爾的信件。這些信件向我展示了一個李小龍的深度思考和對武術(shù)的熱愛，讓我更加深入地了解了這位傳奇人物。

文章首先讓我感到的是李小龍的堅定信念。在這封信中，他毫不妥協(xié)地表達了他對于武術(shù)這門藝術(shù)的熱愛和信仰。盡管他在過去曾經(jīng)嘗試過很多不同的武術(shù)學(xué)派，并且在書法、繪畫、戲劇等領(lǐng)域都有出色的表現(xiàn)，但他仍然認為武術(shù)是最具個性和最適合他的藝術(shù)形式。這種毫不遲疑地堅信自己的態(tài)度，對于我們這些讀者來說是很值得學(xué)習(xí)的。

另外一個讓我深受啟發(fā)的方面是李小龍對于“實用主義”的追求。在信件中，他探討了廣義上的武術(shù)和狹義上的武術(shù)這兩種不同的概念，并且認為狹義上的武術(shù)“不能作為真正的藝術(shù)”，因為它只關(guān)注技術(shù)的熟練程度而不考慮實際運用的效果。這種以實踐為導(dǎo)向的“實用主義”精神不僅僅體現(xiàn)在李小龍的武術(shù)表演中，也可以在他在電影和其他領(lǐng)域的創(chuàng)作中看到。

此外，我還被李小龍的思辨能力所震撼。在信中，他不僅僅探討了武術(shù)和藝術(shù)之間的關(guān)系，還對于太極拳這一特殊的武術(shù)形式進行了深入的思考。他認為太極拳是一種“撞式”技巧，即通過讓對方撞擊自己的身體來達到偷襲的目的。這種獨特的思考模式凸顯了李小龍的獨特視角和深刻見解。

總體而言，這篇文章不僅僅讓我對于李小龍更加了解，還幫助我更好地理解了他的思想方式。他堅定且執(zhí)著的信念、充滿實踐意義的“實用主義”態(tài)度以及深入挖掘問題的思辨能力，這些特質(zhì)都是我很希望自己也能夠擁有的。這篇短短的信件雖然幾十年過去了，但是它仍然閃耀著李小龍的智慧和魅力，令人難以忘懷。

李小龍信札讀后感 篇2

李小龍最響亮的標簽是功夫明星，但是世人不知道的是他其實通曉哲學(xué)，并且將哲學(xué)運用到功夫、事業(yè)和生活中。

在他寫給朋友麒麟的信中，他說道：有時，你一個人坐下來靜靜地聽會兒音樂，不知不覺間你的意識便兀自展開了隨想，武術(shù)的本源、生命的本源以及功夫片的本源，都漸次在你心中清晰的浮現(xiàn)出來。這三大源頭進而合為一體，相互啟迪，由此，你能全方位地領(lǐng)悟個中真諦。所以李小龍無時無刻不在思索著，他的思索又是基于現(xiàn)實、基于具體的事件，他在具體中去尋求理論的升華。

在我們的印象中，很多功夫明星的文化內(nèi)涵都比較一般，但是李小龍不一樣，他能寫能畫，他會將自己的想法一條一條寫下來，輔以繪畫，將他設(shè)想的功夫套路具體呈現(xiàn)，他對自己創(chuàng)立的功夫套路并不是口頭上的，流于形式的，而是切切實實去創(chuàng)立實施的，他針對自己創(chuàng)立的功夫需要輔以練習(xí)的器械都有自己的考量。他設(shè)計握力器，委托李鴻新打造出來。

李小龍是一個言行一致，言出必行的人，他的成就跟他這樣美好的品質(zhì)脫不開聯(lián)系。做一件單一的事情比較簡單，但是將每一件事情都做到極致那就是一個偉大的人。李小龍的偉大正是這樣，說他文武雙全一點都不為過。我們從他遺留在世的信札可以很清晰的了解他的一生，他的內(nèi)心、他的品質(zhì)。通過閱讀《李小龍信札》讓我有了強烈的沖動，有機會一定要去“李小龍圖書館”，仔細閱讀他留給世人的這份偉大的遺產(chǎn)。

李小龍信札讀后感 篇3

這是我讀了李小龍信札之后的感想，它引發(fā)了我對人生、志向、目標和價值的深思。

李小龍信札里充滿了他對人生的思考及追求，以及他對自己、對他人以及對事物的態(tài)度。這些信札包括了他對武術(shù)及哲學(xué)的講解，對計劃、勞動和行動的指導(dǎo)，以及對自我成長和自我實現(xiàn)的啟示。同時，他也談到了他對家庭、愛情、友誼及社會的看法。

我們可以從李小龍信札中學(xué)到很多東西，如何做一個優(yōu)秀的人、如何發(fā)揮我們的最大潛力、如何制定生活目標和規(guī)劃等等。在這些信札中，李小龍強調(diào)了一個非常重要的概念：行動。他認為，無論你擁有多少知識和智慧，如果你不采取行動，所有知識和智慧都將毫無意義。他強調(diào)行動是成功的關(guān)鍵，只有通過不斷努力和實踐，我們才能實現(xiàn)自己的目標和追求。

李小龍信札中的另一個重要概念是“自我實現(xiàn)”。他認為，每個人都應(yīng)該為自己的成長和發(fā)展負責(zé)，因為每個人都應(yīng)該有意識地掌控自己的幸福和生活。他提醒我們不要被他人的看法和期望束縛，而是要追求自己的夢想，實現(xiàn)自己的價值。他認為，只有當(dāng)我們嘗試做自己想做的事情的時候，我們才能真正發(fā)揮自己的潛力，并實現(xiàn)自我自由和自我實現(xiàn)。

對我而言，李小龍的信札提供了很多啟示，以幫助我實現(xiàn)自我實現(xiàn)。我相信，只要我持之以恒，不斷的學(xué)習(xí)、思考和嘗試，我一定可以在自我實現(xiàn)的道路上走得更遠、更好。我將繼續(xù)努力，像李小龍一樣，勇于追求自己的夢想，實現(xiàn)自己的價值。

總之，李小龍信札是一個很好的指南，因為它展示了一個成功而又有影響力的人是如何思考和行動的。他的信札強調(diào)自我實現(xiàn)和行動的重要性，并提供了許多實用的建議和指導(dǎo)。我相信，讀了這些信札，可以幫助我們更好地理解人類在社會中的處境，以及如何在這個社會中具有建設(shè)性的作用。

李小龍信札讀后感 篇4

對于國人而言，尤其是男性同胞而言，再不能使用類似槍支等熱武器的情況下會功夫無疑是具有巨大的吸引力的。會功夫也可以說是展現(xiàn)男性魅力的一個方面，這通過前幾年被搬上電視熒屏的《葉問》系列功夫電影的受歡迎程度也能夠看出。

而今天要介紹的這位主角對于現(xiàn)在的80,90乃至00后而言就顯得比較陌生，但是他在當(dāng)時生活的年代，尤其是在美國的影響力是相當(dāng)巨大的。這位傳奇人物就是李小龍，李小龍從出生到突然去世僅僅在世間只停留了33年，但就是在這為數(shù)不多的歲月里面李小龍留下的關(guān)于功夫方面的遺產(chǎn)就已經(jīng)相當(dāng)了不起。其中的截拳道就是李小龍創(chuàng)造的，這與葉問的詠春拳有的一拼，兩位可以說都算得上是功夫界的宗師。

對于現(xiàn)在的我們，對于李小龍的了解也只能通過各種新聞報道或者影視作品來了解，但是今天帶來的這本由后浪公司策劃出品，天津人民出版社出版發(fā)行的《李小龍信札》一書通過直接將李小龍生前親筆與友人家人的書信呈現(xiàn)給讀者，可以使我們更能近距離地了解這位功夫大師身上其他的閃光之處。

本書嚴格上來講是一本信札，這從本書的書名也能看出。在這138封書信當(dāng)中我們能夠看到李小龍如何成長的，如何一步步走向鼎盛時光。如在第一篇也就是1958年的《致某導(dǎo)師》信中，當(dāng)時還在香港圣方濟書院高中部就讀的李小龍就開始為自己未來的規(guī)劃開始做準備，主動向大洋彼岸的導(dǎo)師去信了解醫(yī)藥學(xué)專業(yè)對其是否合適，這種獨立思考的行為是值得我們學(xué)習(xí)的。

當(dāng)然在書中的信件中我們也能夠看到李小龍真實生活中比較有趣的一面，例如1959年4月29日的《致某友人》的信件中我們可以看到當(dāng)時首次乘船去往美國的李小龍在輪船上的所見所聞就會覺得這位傳奇人物也有我們普通人一樣的尷尬經(jīng)歷，如“船上的酒吧喝什么都要錢，就連可口可樂也不例外，我情愿喝自來水”，相信對于很多囊中羞澀的人而言，這樣類似的經(jīng)歷應(yīng)該是有的吧。而在心中李小龍看來最有趣的事情，在我們來看估計就不是那么的有趣了，從這也能側(cè)面看出李小龍性格中天性樂觀地一面。

相信通過本書李小龍的這些信札的閱讀，我們對于李小龍的認識就不僅僅停留在他的死因等花邊新聞和影視作品上面了，對于他性格中的那些閃光點的認識就會更加的全面！

李小龍信札讀后感 篇5

功夫是我生命的一部分。武道深深影響了我性格和思想的形成。我將練功視作一種身體力行的文化、一種思維訓(xùn)練、一種自衛(wèi)之術(shù)，同時也是一種生活之道。

我覺得心中便蘊藏著這種強大的創(chuàng)造力和精神動力，勝過任何信念、抱負、信心、決心與愿景，它是這一切的總和。這種主宰般的力量如今就在我手中，像磁鐵似的深深地吸引著我。

1962年寫給曹敏兒的信中，李小龍就開始思考人生的意義，確立目標創(chuàng)立功夫武館，那時候他才22歲。

他對自己要做的事有著合理的安排，從不浪費生命中的任何一點時間。他在給眾人的信中，都確定著自己的時間行程安排和未來的計劃，在給弟子的信中，還不斷地問詢眾弟子的練武進度。他在《青蜂俠》開拍之前上表演課，及給一起的美國眾演員上收費的功夫課，發(fā)明各種武術(shù)相關(guān)器具。

他創(chuàng)辦影視制片公司，與二十世紀?？怂?、華納、嘉禾影業(yè)、華納影業(yè)，及其他幾家影視公司談的表演合同。即使是在去世前的最后一封信中，還在同律師計劃見面時要共同商討的事項、參加各地的表演。他充分地利用生命中的每一秒去逐夢，去履行和完成自己弘揚武術(shù)哲學(xué)理念的計劃。

護理札記讀后感(通用六篇)

作品總算被我讀完了！雖然花了很長時間看完，但我也從中明白了很多道理。面對作品挑出重點句子，把書中出現(xiàn)的故事做一下敘述，寫出感后感，小編為您推薦的“護理札記讀后感”或許能夠幫助您打開新的視野，以下是一些有用的參考建議供您參考！

護理札記讀后感【篇1】

人的價值不是用數(shù)量來衡量的，而是用深度來衡量的。南丁格爾這位享譽國際的提燈女神的價值，就是她的深度、她的內(nèi)涵體現(xiàn)出來，讓人尊敬。以下是為您編寫和分享的護理筆記讀后感受。歡迎閱讀參考。

讀完《護理札記》，內(nèi)心是深深被觸動的，感嘆先人的智慧，給我們留下了如此珍貴的東西，而且至今很多還為我們深深受用，記得牛頓有一句名言 ：“如果我所看見的比笛卡爾更遠一點，那是因為我站在巨人肩上的緣故，《護理札記》讀后感?！币粋€人的進步，一個行業(yè)的發(fā)展，一個社會的進步，都離不開歷史的積累。

南丁格爾的成就是永恒的，對護理事業(yè)的發(fā)展有著深遠的影響。她畢生的工作值的我們深刻的借鑒。

今天我們的醫(yī)療與護理硬件設(shè)備是日趨完善的，我們擁有了更先進的通風(fēng)設(shè)備，更良好的隔噪音系統(tǒng)，建造了更合理的病房，擁有了更溫暖舒適的床和被褥等等，擁有這些，我們可以更方便快捷的解決很多外在因素引起病人不舒適的問題，在社會發(fā)展的今天，外在因數(shù)的制約對護理的發(fā)展的影響是越來越少了，評估外在因數(shù)是否是影響著病人不舒適的原因成了我們護理應(yīng)該**的問題，有一件事讓我印象特別深刻:在中午例行體溫普查的時候，一個剛剛做完化療的病人對我說她睡不好，我安慰她打化療是會影響睡眠的，叫她放寬心，別想那么多，離開病房的時候順便把房間的窗簾給拉上了，等我回去收體溫計的時候，我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)睡著了，醒來后她對我說，中午我把窗簾給拉下來了，她睡的很好，說她一直都不知道窗戶上邊還有窗簾可以拉下來，我們都***慣性的思維去思考問題，而往往忘了最基本的東西，忘了最基礎(chǔ)的護理，讀這本書，我了解到，所謂精細的護理大多都體現(xiàn)在最基礎(chǔ)的護理上，讀這本書，對現(xiàn)在轟轟烈烈開展的以“夯實基礎(chǔ)護理，提供滿意服務(wù)”為主題的優(yōu)秀服務(wù)示范工程是有重要意義的。

護理札記讀后感【篇2】

看完《護理札記》，腦海里突然想起托爾斯泰曾經(jīng)說過的一句話：一個人的價值不是以數(shù)量而是以他們的深度來衡量的。南丁格爾這位享譽國際的提燈女神的價值，就是她的深度、她的內(nèi)涵體現(xiàn)出來，讓人尊敬。能夠抓住工作生活中一些細節(jié)的這些人來說，是一件極其幸福的事。學(xué)札記使我明白到，我們現(xiàn)在的護理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在細節(jié)護理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護士必備的良好素質(zhì)，而對于一名敬業(yè)的護士來說，凡事無小事。

護理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細節(jié)組成，細節(jié)護理滲透在每一質(zhì)量標準中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實地勞動。護理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護理工作中既要注重宏觀更要重視細節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細節(jié)，才能通過優(yōu)質(zhì)的護理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。

如何體會細節(jié)護理在臨床護理中的作用呢？在護理札記中，零零碎碎的對話，讓我們知道語言的力量。適合以及合理的護患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實情況，而如何運用自身的交流來獲取信息，就是你這個衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細節(jié)護理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個性需要。通過護理實踐，感受到重視細節(jié)護理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護理之外的感動服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和-諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護理安全，又能提高護理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護理誠信度。

護理札記讀后感【篇3】

蘇州永鼎醫(yī)院血液科**胡麗華

1820年5月12日，在意大利城市佛羅倫薩，南丁格爾出生在一個富裕的英國家庭。良好的家庭教育和影響，培養(yǎng)了南丁格爾優(yōu)秀的品質(zhì)。從小，她就經(jīng)常照顧附近村莊的病殘群眾，為他們解除痛苦，立志成為一個能給病人帶來幸福的人。

1851年，她開始投身于護理工作。在這之后的多年中，她周游歐洲各國，了解護理工作。特別是在克里米亞戰(zhàn)爭中，她對搶救傷員和病人充滿熱情。

在黑暗的深夜，南丁格爾手持油燈巡視病房，無微不至地關(guān)愛著每一個傷兵，傷兵們感動得躺在床上親吻著落在墻壁上的她的身影，稱她"提燈女神"。二戰(zhàn)后，南丁格爾致力于護理教育。她創(chuàng)辦了世界上第一所**培訓(xùn)學(xué)校，開創(chuàng)了人類護理教育發(fā)展的時代。南丁格爾以最高貴的奉獻精神把一生獻給了護理事業(yè)。

英國人視她為英國人的驕傲，在倫敦街頭為她樹立銅像，并在一張10英鎊的鈔票背面印上她的大半身像。

《護理札記》是南丁格爾女士的的筆記集，其用意不在于讓**們把它作為思考的規(guī)則，并讓她們自己照此去從事護理工作，它也不是告訴**們該如何護理的指南。它僅僅是想給那些從事照顧他人健康的婦女一些提示。作為護理事業(yè)的先驅(qū)，將在照顧他人的過程中非常重要的也是非常有價值的日常的衛(wèi)生知識或者說是醫(yī)護知識娓娓道來。

在前言中，作者寫到，每個女人在一生中都要不時扮演一個女人得角色，即照顧他人的健康。那么一位對護理工作比較了解得婦女的經(jīng)驗總結(jié)將給予**們一些建議，告訴她們什么是該做的，什么是不該做的。

上班時，我總是按照護理部的要求穿衣服。白色的鞋子總是干凈的，有點淡妝。這不是我多么愛美麗。我覺得**的出現(xiàn)也是一種工作態(tài)度。一個儀表整潔大方得體的**給病人以純潔端莊、高雅、親切的感覺，她的輕柔明快的操作，給人以平和穩(wěn)重的感覺，從她們的身上，可以得到一種力量，一種信賴，以此來緩解醫(yī)院的緊張氣氛，幫助減輕患者的病痛；反之，如果**著裝不得體，會讓病人失去信心和安全感，有話不跟**說，有事不敢找**辦，更不愿配合治療，結(jié)果影響了疾病的康復(fù)。

**肢體語言：作為**的必修課，我們有**禮儀的一部分，詳細講述**的坐、立、走姿勢，這也是**品質(zhì)的要求。不能走路拖沓、蹣跚、搖晃，**要走出輕快的步子來，體現(xiàn)雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。

行為是塑造心靈的途徑，是人心靈的外在表現(xiàn)。我們每個人不僅要有精湛的操作技術(shù)、豐富的知識和對人的理解，還要用智慧和美麗的心靈創(chuàng)造一個和諧美好的醫(yī)療環(huán)境。**通過自身行為，反映全心全意為患者服務(wù)的內(nèi)在思想和感受，通過自身行為，溝通護患關(guān)系，讓他們感受到**的親和力，消除他們對陌生感的緊張和恐懼。

**在護理操作過程中，動作要輕柔、靈活、果斷，要有清潔、整潔的感覺，使病人感到可靠、安全，有利于配合治療和接受護理?！蹲o理札記》中說"護理人員要時刻注意自己的行為，一切粗暴的動作、令人不快的響聲都會給病人帶來不必要的痛苦。"這就是今天我們護理要求中的"四輕" (說話輕、走路輕、操作輕、關(guān)門輕)。

因此，**應(yīng)該以最好的形象和行為出現(xiàn)在患者面前，所以**的外表、語言和行為在臨床護理中起著重要的作用。

對病人的態(tài)度：我每天和病人說很多話，后來我發(fā)現(xiàn)有效的溝通、語氣、語調(diào)和語言是非常重要的。我記得有一次我去給輸液的病人拔針，我說：“你可以走了?！辈∪擞行┎桓吲d地說，“怎么聽起來像是沒有人情味的？”？

好像在趕我走似的!"。而那并不是我的本意。

后來，我改口說，“現(xiàn)在你可以解放了”，病人會回答我說，“是的，我坐累了，我終于可以回家了。"同時還要使用歡快的語氣。在輸液高峰期，忙起來真的恨手腳不夠用，幾個病人一起叫換藥、拔針，我會一邊處理一個病人，一邊大聲、友好、歡快地對其他病人說"好的，我就來，先把滑輪(輸液器的滑輪)關(guān)到最下面好么，你們?nèi)硕?，我就一雙手啊"。

病人是能理解的。當(dāng)你禮貌地和病人相處時，病人會感激你的。同時，也是減少投訴、協(xié)調(diào)醫(yī)患關(guān)系的有效途徑?！Υぷ鞯膽B(tài)度：

在這里我引用《護理札記》里對**工作態(tài)度的要求，換句話說：就是怎樣才能做一個值得信賴的**。

“**應(yīng)該是可靠得。她應(yīng)該能很快地完成任務(wù)。她不會嚼舌頭也不會說沒用的話。除了那些有權(quán)利向她詢問的人外，她不回答任何人提出的關(guān)于她病人的問題。(我想這一條應(yīng)該是我們今天說的：

保護病人隱私)她必須是非常鎮(zhèn)定，非常誠實的。她必須是位虔誠的、樂于奉獻的人。她尊重自己的職業(yè)，認真地說，病人的生命掌握在她的手中。

她必須是一個仔細的、徹底的、迅速的觀察者。最后她還必須具有細膩而高尚的情感。生活是由一些小事決定的。夜鶯放大了這些細節(jié)，讓人性和人性的光芒照亮了每一個卑微的生命。

這是一種永恒的道德力量。世上哪有一種職業(yè)可以輕忽它?

作一個有責(zé)任心的**，永遠都應(yīng)該積極主動地去對待工作。疼痛是一種難以忍受的疼痛，尤其是急性腎結(jié)石的疼痛。當(dāng)它發(fā)生的時候，病人正在受苦，甚至跪著爬。一位這樣的病人，痛得滿臉煞白，全身冷汗，踉蹌著走進了我們輸液間：

醫(yī)生快給我打針，要疼死我了。如果此時你冷冰冰地、無動于衷地說了一句：再疼也要加好藥才能打針，回座位等一下吧!

這樣，病人會覺得你是一個沒有同情心的**，對他的痛苦漠不關(guān)心。而要是你讓護工進治療室看一下他的藥加好了沒有，盡快給他用上；或者把他扶到座位上，安慰一下"結(jié)石是很遭罪的，我們會提前配好止痛藥，等一下就好了"。這時病人的疼痛一定是減輕了的。

領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)：**長作為護理工作的靈魂人物，她用豐富的經(jīng)驗引導(dǎo)、帶領(lǐng)我們進步血液科的孫**長是位有凝聚力、號召力的好領(lǐng)導(dǎo)，她對**關(guān)心、愛護、尊重、理解，對下屬以誠相待，做**的知心人?？评锖苣贻p，經(jīng)常深夜工作來糾正我們的缺點，并想辦法幫助我們！

這也是他們中許多人欽佩孫先生并愿意在這個部門工作的一個重要原因。每天全科晨會結(jié)束后，她都會帶我們?nèi)タ倕⒅\長辦公室開個簡短的會議。她將毫無保留地傳播、幫助和帶給我們思想教育、體驗教學(xué)和工作防范。教我們生活的真諦，啟發(fā)我們減壓，調(diào)整自我，快樂工作。

充分調(diào)動每一位**的積極性，讓大家共同努力，積極參與管理，共同做好本部門的護理工作。

蘇州生活節(jié)奏快，競爭激烈，工作壓力大。此外，病人對醫(yī)療制度、治療程序和費用都不滿意。**是患者最直接的接觸，他們會直接向**發(fā)泄不滿。尤其急診科的**面對更大的壓力。當(dāng)**被冤枉或病人不理解時，**總是引導(dǎo)和安慰我們：

作為一名**承擔(dān)病人的痛苦需要有一顆異乎尋常的愛心，每一個崗位都有不盡人意的一面，我們要調(diào)整好心態(tài)。其實，生活中的每個人都是在患難與矛盾中渡過的，沒有煩惱的人是不存在的，沒有矛盾的地方是不可能的。用熱愛護理工作的熱忱去對待工作，你的付出和努力病人是看得到的，病人雖然和你發(fā)了脾氣，他心里會感激你的寬容。

孫**長說：我們**用誠摯和恒心來感動病人，終究會得到他們的理解，支持和配合的。

以上是我的護理雜記，與大家共勉，有不足之處，請?zhí)岢鰧氋F意見。

南丁格爾說"**是沒有翅膀的天使，是真、善、美的化身。"而新時代的**更自信，在我們這個平凡而偉大的護理崗位上，應(yīng)該體現(xiàn)出新世紀**的所有智慧、力量和美麗。借此，祝愿我院的全體**兄弟姐妹們，好人一生平安！

護理札記讀后感【篇4】

讀完這本《護理札記》，使我明白到，我們現(xiàn)在的護理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細節(jié)”護理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護士必備的良好素質(zhì)，而對于一名敬業(yè)的護士來說，凡事無小事。我特別深刻的是，護理環(huán)境的重要性。護士不但要時刻注意病房的清潔，注意空氣是否新鮮，是否缺少光線或者溫度是否適宜，而且我們這些小護士們必須能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。它要求我們護理人員有專業(yè)的理論知識、技術(shù)水平以及關(guān)愛之心。體現(xiàn)整體護理水平的高度，如何運用自身的傳播技巧來給予患者人性化、全面化的護理，是我們應(yīng)該深思的話題。在每天的護理工作開展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來者。能夠抓住工作生活中一些‘細節(jié)’的這些人來說，是一件極其幸福的事”。護理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細節(jié)組成，細節(jié)護理滲透在每一質(zhì)量標準中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實地勞動。護理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護理工作中既要注重宏觀更要重視細節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細節(jié)，才能通過優(yōu)質(zhì)的護理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。如何體會細節(jié)護理在臨床護理中的作用呢？在護理札記中，零零碎碎的對話，讓我們知道語言的力量。適合以及合理的護患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實情況，而如何運用自身的交流來獲取信息，就是你這個衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細節(jié)護理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個性需要。通過護理實踐，感受到重視細節(jié)護理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護理之外的感動服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和—諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護理安全，又能提高護理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護理誠信度。

護士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認為，護士工作看上去容易，其實真正做好卻又不是件易事。這項工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標準，各位護士做起來因自己年齡大孝工作經(jīng)驗、履責(zé)態(tài)度、個人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標準范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬別，而且高效率、高質(zhì)量的工作標準是沒有頂?shù)?。有的護士完成了硬件工作，之后，安心無事地歇之辦公室；有的護士做了硬件工作之后，又做了大量軟件工作?！坝病庇蟹秶谐叨?，“軟”則沒有指令性的規(guī)約。那么，護士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項工作任務(wù)，達到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療？雖然沒有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。通過這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對護士崗位意識的確立，對提高工作效率和工作質(zhì)量的促進作用問題的思考！

護理札記讀后感【篇5】

讀完這本《護理札記》，使我明白到我們現(xiàn)在的護理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細節(jié)”護理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護士必備的良好素質(zhì)，而對于一名敬業(yè)的護士來說，凡事無小事。我特別深刻的是，護理環(huán)境的重要性。護士不但要時刻注意病房的清潔，注意空氣是否新鮮，是否缺少光線或者溫度是否適宜，而且我們這些小護士們必須能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。它要求我們護理人員有專業(yè)的理論知識、技術(shù)水平以及關(guān)愛之心。體現(xiàn)整體護理水平的高度，如何運用自身的傳播技巧來給予患者人性化、全面化的護理，是我們應(yīng)該深思的話題。在每天的護理工作開展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來者。能夠抓住工作生活中一些‘細節(jié)’的這些人來說，是一件極其幸福的事”。

護理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細節(jié)組成，細節(jié)護理滲透在每一質(zhì)量標準中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實地勞動。護理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護理工作中既要注重宏觀更要重視細節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細節(jié)，才能通過優(yōu)質(zhì)的護理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。如何體會細節(jié)護理在臨床護理中的作用呢？在護理札記中，零零碎碎的對話，讓我們知道語言的力量。適合以及合理的護患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的.真實情況，而如何運用自身的交流來獲取信息，就是你這個衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細節(jié)護理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個性需要。通過護理實踐，感受到重視細節(jié)護理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護理之外的感動服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和—諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護理安全，又能提高護理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護理誠信度。

護士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認為，護士工作看上去容易，其實真正做好卻又不是件易事。這項工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標準，各位護士做起來因自己年齡大孝工作經(jīng)驗、履責(zé)態(tài)度、個人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標準范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬別，而且高效率、高質(zhì)量的工作標準是沒有頂?shù)?。有的護士完成了硬件工作之后，安心無事地歇之辦公室；有的護士做了硬件工作之后，又做了大量軟件工作。“硬”有范圍有尺度，“軟”則沒有指令性的規(guī)約。那么，護士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項工作任務(wù)，達到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療？雖然沒有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。通過這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對護士崗位意識的確立，對提高工作效率和工作質(zhì)量的促進作用問題的思考！

護理札記讀后感【篇6】

生命決定于一些細小的事情。夜鶯放大了這些細節(jié)，讓人性和人性的光芒照亮了每一個卑微的生命。這是一種永恒的道德力量。世上有那一種職業(yè)，就是“護理。”

《護理札記》中說“不管病人得的是什么病，遭受的是什么樣的痛苦，對他們來說絕大多數(shù)的壓抑和沮喪是來自與周圍環(huán)境的長期處于單調(diào)的狀態(tài)?！薄碍h(huán)境單調(diào)對于神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生的不良影響就像單一的食物對于消化系統(tǒng)所是產(chǎn)生的影響一樣?！弊x完了《護理札記》感觸真的很深。

“護士的工作是至關(guān)重要的，在她一旦接手病人的看護工作之后，她就必須要觀察給他的食物對他起了什么樣的作用，并且向其他的醫(yī)護人員回報這一情況?！痹谶@一方面，我們的護理人員通常不怎么注意。但就護理病人和為醫(yī)生提供信息和幫助而言，如果護士能仔細、密切地觀察病人的飲食，好處是不可估量的。

“對病人的飲食通常缺少細致的觀察?！蔽蚁脒@一現(xiàn)象在我們臨床還是普遍存在的。大部分時間，護士們?nèi)匀幻τ诩膊〉淖o理、注射和藥物治療。筆者人為，改變?nèi)藗儗ψo士的看法，體現(xiàn)護理的價值，才能提高護士的整體護理水平。按照整體護理模式的要求，護理由以疾病為中心向以病人為中心轉(zhuǎn)變。

“以病人為中心”真正要做好這項工作，我覺得我還有很多方面需要努力，我相信《護理札記》會引導(dǎo)我進步的。

在書中，作者介紹了14個章節(jié)，包括通風(fēng)和一些預(yù)防措施，房子的健康狀況，精細布置，噪音，變化，飲食，床和被褥，燈光，房間和墻壁清潔，個人衛(wèi)生，不斷談?wù)撓Ｍ徒ㄗh，觀察房間中的一些護理點。事實上，這些護理知識給了我一個新的護理工作者非常深刻的啟示。讓我深刻的是第一章通風(fēng)以及一些注意的事項，文中第一條規(guī)定就是讓屋內(nèi)的空氣盡量清新一些，她認為一間房間里總是關(guān)起窗，新鮮的空氣無法進入屋，空氣是凝帶的，發(fā)霉的，污濁的這樣很容易得猩紅熱，白喉病，其他疾病也極易滋生。

是的，如果室內(nèi)空氣不改變，就會導(dǎo)致許多細菌的生長，所以房間就成了病毒的溫床。健康的人也容易生病?？梢?，新鮮的空氣對于病人的恢復(fù)的重要作用。

因此，他提倡窗戶打開，但把門關(guān)上，這樣不會因為冷空氣而導(dǎo)致感冒，必要的時候，也可使用暖爐，以提高室內(nèi)的溫暖，但是不能把窗戶關(guān)死。其實，開窗可以改變新鮮空氣，所以從醫(yī)學(xué)角度來說，它可以讓血液獲得新鮮氧氣，使人清新，更有利于疾病的康復(fù)。

讓我感到最深刻的第二點就是對病人的觀察。觀察不是為了觀察表面的問題，而是為了改善人們的健康。要形成正確的觀點，必須觀察病人的整體情況。因此，觀察就顯得非常重要了。

在臨床護理中，許多過程也反映了護理人員密切觀察的重要性。正像南丁格爾在文中所說那樣“如果你無論如何也不能養(yǎng)成仔細觀察的習(xí)慣，你最好是轉(zhuǎn)行不要再做護士，無論你有多么善良，有多么喜歡護士這個職業(yè)，你也不適合做護士?！薄蹲o理札記》是南丁格爾對平時護理工作進行認真總結(jié)的一本筆記本，始終內(nèi)容豐富，對護理工作者很指導(dǎo)意義。

尤其是南丁格爾在工作中的細心觀察、堅忍不拔和嚴謹態(tài)度，更為護士們所欽佩。

通過對《護理札記》的學(xué)習(xí)，交流和分享，我覺得收獲豐富，在深深感慨于古人先進的護理思想的同事也發(fā)現(xiàn)了自身的不足，希望能學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗，讓自己在護理工作中少走彎路。另外，我還認為讀了《護理札記》后，收獲的不僅僅是經(jīng)驗和思想，更重要的是感受到科室全體護士的團結(jié)，積極向上的團隊精神和力量。

總而言之，這本書中許多觀點在今天仍有意義的。

好久沒有寫什么東西了，是因為工作太忙，生活瑣事太多了，固縮在自己的生活里，整天忙碌著。今天，王護士說我們應(yīng)該寫下，或者寫下，我們的工作態(tài)度。媽媽說了“站就要站直，坐就要坐好”。

這也是我對護理過程的一種負責(zé)任的態(tài)度。我也在努力做好我的護理工作。

仔細想來，我是熱愛我的護理工作的，最起碼它是我生活的本領(lǐng)，而且能在這么好的一家醫(yī)院工作也是一件多么光榮和值得驕傲的事啊!也藉此使我的人生價值得以印證。有人說幸福是一種比較。與那些剛畢業(yè)又找不到工作的焦急的農(nóng)民工或大學(xué)生相比，我們是多么幸福??！

我們應(yīng)該是知足的!因為工作著是美麗的！

我們護理事業(yè)的創(chuàng)始人——佛羅倫斯南丁格爾的論著《護理札記》成為醫(yī)院管理、醫(yī)護人員的工作手冊。為激勵我院護士繼承和發(fā)揚護理事業(yè)的光榮傳統(tǒng)，展示護理隊伍奮發(fā)向上、不斷進取的良好風(fēng)貌，以“愛心、耐心、細心、責(zé)任心”對待每一位病人，做好護理工作，護理部為我們每位護士訂購了《護理札記》，傳承南丁格爾精神。

結(jié)合《護理札記》的讀后感受和我在工作中的體會，以下是我的護理雜記，與大家共勉。

護士長相：上班時我總是按照護理部的要求著裝。白色的鞋子總是干凈的，有點淡妝。這不是我愛美麗的方式。我認為護士的出現(xiàn)也是一種工作態(tài)度。

一個儀表整潔大方得體的護士給病人以純潔端莊、高雅、親切的感覺，她的輕柔明快的操作，給人以平和穩(wěn)重的感覺，從她們的身上，可以得到一種力量，一種信賴，以此來緩解醫(yī)院的緊張氣氛，幫助減輕患者的病痛；反之，如果護士著裝不得體，會讓病人失去信心和安全感，有話不跟護士說，有事不敢找護士辦，更不愿配合治療，結(jié)果影響了疾病的康復(fù)。

護士肢體語言：作為護士的必修課，我們有一部分是關(guān)于護士禮儀的，這是對護士素質(zhì)的要求。不能走路拖沓、蹣跚、搖晃，護士要走出輕快的步子來，體現(xiàn)雷厲風(fēng)行的工作作風(fēng)。

行為是塑造心靈的途徑，是人心靈的外在表現(xiàn)。我們每一位護士不僅要有精湛的手術(shù)技術(shù)、豐富的知識和對人的理解，還要用智慧和美麗的心靈創(chuàng)造一個和諧美好的醫(yī)療環(huán)境。護士通過自己的行為，體現(xiàn)了全心全意為病人服務(wù)的內(nèi)在思想感情，通過自己的行為來溝通護患關(guān)系，讓護士感受到護士的親和力，消除護士緊張、恐懼的陌生感。

在護理操作過程中，護士應(yīng)做到動作輕柔、迅速、果斷，給人以清潔、整潔的感覺，使病人感到可靠、安全，有利于配合治療和接受護理?！蹲o理札記》中說“護理人員要時刻注意自己的行為，一切粗暴的動作、令人不快的響聲都會給病人帶來不必要的痛苦。”這就是今天我們護理要求中的“四輕” (說話輕、走路輕、操作輕、關(guān)門輕)。

因此，護士應(yīng)以最佳的形象和行為出現(xiàn)在患者面前，因此護士的形象、語言和行為在臨床護理中起著重要的作用。

對病人的態(tài)度：我每天和病人說很多話，后來我發(fā)現(xiàn)有效的溝通、語氣、語調(diào)和語言是非常重要的。記得有一次，我去給一位輸液的病人拔針，我說“你可以走了”，那位病人有些不高興地說“怎么聽起來沒有一點人情味兒呢?

好像在趕我走似的!”。而那并不是我的本意。

后來我就換了詞，說“現(xiàn)在你可以解放了”，病人也會回應(yīng)我說“是啊，坐都坐累了，終于可以回家了。”同時還要使用歡快的語氣。在輸液高峰期，忙起來真的恨手腳不夠用，幾個病人一起叫換藥、拔針，我會一邊處理一個病人，一邊大聲、友好、歡快地對其他病人說“好的，我就來，先把滑輪(輸液器的滑輪)關(guān)到最下面好么，你們?nèi)硕啵揖鸵浑p手啊”。

病人是能理解的。當(dāng)我呼叫病人過來打針的時候，我對著呼叫器說“王嘉鵬老伯請過來打針，王若冰阿姨請過來打針，周茜茜小朋友請過來打針”，他們都是很高興地走過來的。王若冰阿姨總是會說“呀，孟小姐總是這么客氣，喊我阿姨，我聽著可高興了”。

周茜茜小朋友過來了，一邊把輸液號碼交給我，一邊說“阿姨，我都l5歲了，不是小朋友了”我說，噢，那是大朋友了?？傊Y貌地和病人相處，病人會對你心懷感激，同時也是減少投訴，和諧醫(yī)患關(guān)系的有效方法。

對待工作的態(tài)度：在這里我引用《護理札記》里對護士工作態(tài)度的要求，換句話說：就是怎樣才能做一個值得信賴的護士。

“護士應(yīng)該是靠得住的，她要能夠很快地進入到任務(wù)中去，她不能嚼舌根兒，不說沒用的話。除了那些有權(quán)利向她詢問的人外，她不回答任何人提出的關(guān)于她病人的問題。(我想這一條應(yīng)該是我們今天說的：

保護病人隱私)她必須是非常鎮(zhèn)定，非常誠實的。她必須是位虔誠的、樂于奉獻的人。她尊重自己的事業(yè)，認真地說病人的生命掌握在自己手中。

她必須是一個仔細的、徹底的、迅速的觀察者。最后她還必須具有細膩而高尚的情感。，，生命決定于一些細小的事情，夜鶯放大了這些細節(jié)，讓人性和人性的光芒照亮了每一個卑微的生命。

這是一種永恒的道德力量。世上哪有一種職業(yè)可以輕忽它?

作一個有責(zé)任心的護士，永遠都應(yīng)該積極主動地去對待工作。疼痛是令人難以忍受的痛苦，尤其是急性腎結(jié)石的疼痛，發(fā)作起來病人是苦不堪言的，甚至跪倒爬起的。一位這樣的病人，痛得滿臉煞白，全身冷汗，踉蹌著走進了我們輸液間：

醫(yī)生快給我打針，要疼死我了。如果此時你冷冰冰地、無動于衷地說了一句：再疼也要加好藥才能打針，回座位等一下吧!

這樣病人一定會覺得你是個沒有同情心的護士，對他的痛苦漠不關(guān)心。而要是你讓護工進治療室看一下他的藥加好了沒有，盡快給他用上；或者把他扶到座位上，安慰一下“結(jié)石是很遭罪的，我們會提前配好止痛藥，等一下就好了”。這時病人的疼痛一定是減輕了的。

我上成人輸液區(qū)的班，我的職責(zé)是負責(zé)這里病人的輸液、換藥、觀察和處理病情變化的病人。我會經(jīng)常看到有病人急切地在加藥的治療室門口通過門縫或窗口往里面“窺視”這時你千萬不能認為這都與你無關(guān)。我會問一下那位病人：

您輸液號碼是多少?有什么事我可以幫到您?也許就因為這一句話，緩解了病人緊張、焦慮的情緒，使病人減少一些擔(dān)憂，會把一場不必要的唇舌之戰(zhàn)消滅于萌芽。

領(lǐng)導(dǎo)的引領(lǐng)：護士長作為護理工作的靈魂人物，她用豐富的經(jīng)驗引導(dǎo)、帶領(lǐng)我們進步。急診科的王護士長是位有凝聚力、號召力的好領(lǐng)導(dǎo)，雖然要照顧生病的愛人，可護士長對科室的護理工作毫不懈怠。

她對護士關(guān)心、愛護、尊重、理解，對下屬以誠相待，做護士的知心人。這也是很多護士都敬佩王護士長、愿意在這個科室工作的重要原因。每天全科晨會交班后，她會把我們護士帶到護士長辦公室開個簡短的護士會，思想教育、經(jīng)驗傳授、工作中的注意事項，毫無保留地傳、幫、帶給我們。

教給我們?nèi)松牡览?，開導(dǎo)我們合理減壓、自我調(diào)整、開心地工作。開充分調(diào)動每位護士積極性，使大家團結(jié)協(xié)作、主動參與管理，共同搞好科室的護理工作。

深圳生活節(jié)奏快、競爭激烈、工作壓力大，再加上患者對醫(yī)療體制的不滿意、對就診程序的不理解、對收費的不滿意，而護士又是患者最直接的接觸者，他們會把這些不滿直接發(fā)泄到護士的頭上。尤其急診科的護士面對更大的壓力。當(dāng)護士受到委屈或者病人的不理解時，護士長總是對我們疏導(dǎo)、安慰：

作為一名護士承擔(dān)病人的痛苦需要有一顆異乎尋常的愛心，每一個崗位都有不盡人意的一面，我們要調(diào)整好心態(tài)。其實生活中每一個人都是在煩惱和矛盾中渡過，沒有煩惱的人是不存在的，沒有矛盾的地方是不可能的。用熱愛護理工作的熱忱去對待工作，你的付出和努力病人是看得到的，病人雖然和你發(fā)了脾氣，他心里會感激你的寬容。

王護士長說：我們護士用誠摯和恒心來感動病人，終究會得到他們的理解，支持和配合的。

以上是我的護理雜記，與大家共勉，有不足之處，請?zhí)岢鰧氋F意見。

南丁格爾說“護士是沒有翅膀的天使，是真、善、美的化身。”而新時代的護士更自信，在我們這個平凡而偉大的護理崗位上，應(yīng)該體現(xiàn)出新世紀護士的所有智慧、力量和美麗。借此護士節(jié)來臨之際，祝愿我院的全體護士兄弟姐妹們，節(jié)日快樂，好人一生平安。

善于觀察——讀《護理札記》有感

閱讀完南丁格爾的《護理札記》之后，最大的感想就是，書的筆記注重的是全方面地為患者提供可促進健康恢復(fù)的外在與內(nèi)在的條件，讓我聯(lián)想到“整體護理”。在每天的護理工作開展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來者，也就是我們這些小護士能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。

讀完這本札記，我特別深刻的是，不斷重復(fù)提起與患者的談話細節(jié)，讓我的腦海里出現(xiàn)了十八次的“整體護理”這四個字，可以折射出“整體護理”的根本，就是“勤觀察”，它要求我們護理人員有專業(yè)的理論知識、技術(shù)水平以及關(guān)愛之心。體現(xiàn)整體護理水平的高度，如何善于運用簡單的語言與患者溝通來獲取信息，如何運用自身的傳播技巧來給予患者人性化、全面化的護理，是我們應(yīng)該深思的話題。

隨著現(xiàn)代的“生理-心理-社會”的醫(yī)學(xué)模式的建立，護理最先轉(zhuǎn)變的應(yīng)該是我們自身的觀念和價值。我們的職責(zé)是協(xié)助患者、促進患者在良好的生理、心理氛圍下恢復(fù)健康，caring是它的核心，而圍繞著它的是“觀察”，在日常護理工作中，從根本的整體護理出發(fā)，善于發(fā)現(xiàn)患者的表情、面色、語言、肢體、情緒等，判斷他們的需要（maslow的五個需要：生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重與自我尊重的需要、自我實現(xiàn)的需要）出發(fā)，盡可能地、不遺余力地滿足患者，盡管是極為細微的小事，充分體現(xiàn)人性化護理的精粹。

善于觀察，貫插在札記中的每個角落，即便是患者一句小小的抱怨，南丁格爾都能記在心里，記錄下來做成札記。運用好“觀察”，通過觀察，有針對性地明確護理診斷、制定好護理計劃、劃分好護理重點、實施好護理措施，就能有效地幫助患者機體的恢復(fù)。

我在婦科護理工作半年中，與患者的交流和觀察，我深刻體會在溝通交流方式與技巧，傾聽、感受、解釋，耐心很重要，講解術(shù)前、術(shù)后的注意事項，溫情提示，認真對待患者的提問等等。對我們開展其他的護理工作起著良好的鋪墊作用，有著緩解日益緊張的護患關(guān)系起積極的作用。

在南丁格爾時代的護理工作中，護理并不是一個服務(wù)行業(yè)，它是神圣的，現(xiàn)代很多人錯誤的觀點，護理專業(yè)人員的流失日益嚴重，其實在這本札記里就深刻地表明，護理其實是一件偉大的人文工作，像札記里面所要求的，尊重人、關(guān)愛人、善待人。

全方位的護理是要在整體護理工作的開展來實現(xiàn)的，而護理工作的開展則是從觀察來實現(xiàn)的，因此，護理的實踐就應(yīng)該動員我們的聽覺、視覺、觸覺、知覺來實現(xiàn)每一項護理任務(wù)。

護理札記讀后感

—感謝護理前輩用畢生的精力撰寫護理經(jīng)驗啟迪后人

總結(jié)前輩的護理經(jīng)驗，病人居住的病房環(huán)境很重要。首要的是通風(fēng)，讓室內(nèi)的空氣盡量清新一些，要注意保持舒適室溫、充足的光線、降低噪音的影響。還要提供干凈的用水；良好的排水系統(tǒng)；干凈的床單、被褥、家私、清潔的環(huán)境；溫馨方便的擺設(shè)等。

滿足病人的基本需要。精心安排病人的飲食，為病人提供必須的營養(yǎng)，能加快病人的康復(fù)。注重個人衛(wèi)生保持病人皮膚清潔，完整也很重要。

注意觀察病人的病情變化，觀察的過程需要有耐心，仔細的觀察和聆聽，了解病人的需要和感受。適當(dāng)給予心理指導(dǎo)，提供新信息，合理的建議以及希望，讓病人建立信心

當(dāng)一名合格的護理人員需要具備的素質(zhì)是有責(zé)任感、膽大、心細、吃苦耐勞、有同情以及包容的心。掌握豐富的理論知識、良好的溝通技巧、純熟的操作技術(shù)。前輩為我們總結(jié)了豐富的經(jīng)驗，我們一定要秉承前輩們的良好工作態(tài)度，為護理事業(yè)的蓬勃發(fā)展貢獻自己的一份力量。

一直以來，我都只是從護理教科書或者是其它書籍上讀到一些關(guān)于南丁格爾的為護理事業(yè)獻身的故事，真正讀到她的手記還是第一次，很榮幸，護理部給了我們一個這么好的機會。下面就是我讀這本《護理札記》的一點感想：

一、 通風(fēng)的重要性

南丁格爾認為護理工作最重要的規(guī)則，也是一名護士一開始并一直都要注意的事項就是“讓屋內(nèi)的空氣盡量清新一些”。但通風(fēng)的同時“不要讓病人著涼”。我們護士應(yīng)該經(jīng)常給病人宣教“打開窗戶”的必要性，尤其在冬天，病人往往因為天氣的原因而反對開窗，這種時候，我們護士應(yīng)該發(fā)揮自己學(xué)過的專業(yè)知識，做好解釋工作，并在開窗的同時給病人做好保暖。

而今年以來，我院把住院部的窗戶都已經(jīng)釘死，每扇空氣只留10cm寬的縫，似乎與本文倡導(dǎo)的精神相違背。在我們的病房管理與基礎(chǔ)護理工作中，提倡病床單位的清潔、床下無雜物及便器等均符合“讓病室符合健康條件”。

二、 細節(jié)決定成敗

護理工作繁瑣、細致，很容易發(fā)生差錯事故，很多時候因為一個小小的錯誤，所有的付出都會付諸東流。這就給我們提出了一個很高的要求：就是如何做好工作的“精細安排”，比如一個待產(chǎn)的孕婦，護士在孕婦住院后即應(yīng)該給她做好自我監(jiān)護的健康宣教，教導(dǎo)她自數(shù)胎動，當(dāng)胎膜自然破裂時，孕婦應(yīng)該如何應(yīng)對，妊娠高血壓疾病患者隨時注意有無頭暈、眼花等自覺癥狀等等。

這樣護士在離開孕婦從事其它護理工作時，可以盡可能地減少事故的發(fā)生。

三、 責(zé)任心

只有把護理工作當(dāng)成一生奉獻的事業(yè)，熱愛這份工作，有愛心、細心、耐心、責(zé)任心，這樣我們才能幫助患者建立康復(fù)的信心，我們才有可能盡已所能為病人服務(wù)，努力鉆研技術(shù)。工作中，我們要告訴護士牢記自己是一個“責(zé)任護士”，既是對病人的健康負責(zé)，也是對自己的事業(yè)負責(zé)；我們的醫(yī)院是“一家負責(zé)任的醫(yī)院”，我們的每一個護士都是必不可少的存在。

四、 噪音與音樂

噪音對病人的危害，護士大多知道，所以我們?nèi)粘９ぷ髦幸笞o士做到“走路輕、說話輕、操作輕、開關(guān)門輕”。我認為我院現(xiàn)在推行的ａｐｎ排班就很好的貫徹了南丁格爾關(guān)于盡量“減少噪音”的理念，在過去我們交接班的時間是凌晨一點鐘，這時候絕大多數(shù)病人都已經(jīng)熟睡，而護士在床邊交接班時的腳步聲、談話聲、開關(guān)門聲等對病人來說都是反感的。

本書對醫(yī)院的音樂使用也提出了很好的建議，即“管樂，包括聲樂及弦樂，因為他們能夠發(fā)出連續(xù)不斷的聲音，對病人來說有正面的作用”；“較少令人產(chǎn)生聯(lián)想的音樂對病人來說才是好的音樂”。

五、 飲食

“民以食為天”，但我院對病人飲食的關(guān)注太少，既沒有專職的營養(yǎng)師，也沒有專門的病人營養(yǎng)食堂，病人大多是自己解決開飯的問題。這對“普食”的病人來說還只是一“不合口味”的問題，而對一些需要相應(yīng)“治療膳食”的病人來說就是一種嚴重的不足了。對于產(chǎn)科專科的術(shù)后病人，護士經(jīng)常會給她們做飲食指導(dǎo)，然后家屬根據(jù)護士的指導(dǎo)回家做好再送來給病人吃，這無疑給我們的護理質(zhì)量打了一個大大的折扣。

威尼斯商人讀后感通用

幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“威尼斯商人讀后感”，歡迎閱讀。

讀后感是對我們讀書經(jīng)驗與感悟的總結(jié)，重新讀了一遍作者寫的作品，心里有了一些新的感悟。這時就需要我們坐下來寫一篇讀后感，寫作品讀后感時總是感覺有些困難？以下的威尼斯商人讀后感或者是您在尋找的內(nèi)容，如果對這個話題感興趣的話，請關(guān)注本站！

威尼斯商人讀后感【篇1】

《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品。安東尼奧和夏洛克是兩個對立的人物形象，他們對待金錢和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是人們理想中的商人，是所謂的“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼、不惜為之犧牲生命。而夏洛克愛錢如命、惟利是圖、受到損害就要加以滅絕人性的報復(fù)。對他貪婪的金錢欲和殘忍的報復(fù)心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。

從人文主義立場出發(fā)，莎士比亞認為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產(chǎn)階級的矛盾，建立人與人之間被金錢破壞的自然關(guān)系，實現(xiàn)美好的生活。而夏洛克那樣的資本商人，重利盤剝、損人利己，則是社會矛盾的根源，美好生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。

這個世上有各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實際上確是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實際上卻是不學(xué)無術(shù)。有一句話說的好“會發(fā)光的'不一定是金子，但是金子總會發(fā)光的。”我們要學(xué)會分辨是非黑白，不要被事物的表面所迷惑。許多事情的表面現(xiàn)象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們要學(xué)會透過表面看本質(zhì)。所以，在愛情和友情面前，金錢也只剩淡如水的痕跡了。

威尼斯商人讀后感【篇2】

莎士比亞作為英國文藝復(fù)興時期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個杯具的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個愉悅王子的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。

莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永但是時的話題。金錢是世界上最有價值的東西么?有什東西比金錢更珍重?富有動人的親情故事，對愛與付出的謳歌、機智的對話、峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，充滿了傳奇及浪漫的色彩。交織著友情、感情、親情的世界，引領(lǐng)咱們認識什么才是人生中重要的價值……詼諧的語言蘊含了深刻的內(nèi)涵!

劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫忙巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時回到，于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，正因不懷好意的夏洛克不好巴薩尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自我的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時拿不回借款的一個子兒。更要命的是，他的所有財產(chǎn)都依法傳給“私奔”的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐。

不說夏洛克貪婪得到頭來一無所有，且看鮑西亞父親為寶貝女兒擇親定制的金、銀、鉛三個匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫像和鮑西亞畫像。

金匣外面刻著：“誰選取了我，將要得到眾人所希求的東西?！崩锩娴募埦硎牵骸鞍l(fā)閃光的不全是黃金，古人的說話沒有騙人;多少世人出賣了生命，但是看到了我的外形，蛆蟲占據(jù)著鍍金的墳。你要是又大膽又聰明，手腳壯健，見識卻老成，就不會得到這樣回音：再見，勸你冷卻這片心。”

銀匣外面刻著：“誰選取了我，將要得到他應(yīng)得的東西?！保锩娴募埦硎牵哼@銀子在火里燒過七遍;那永遠不會錯誤的決定，也務(wù)必經(jīng)過七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥，空有著一個鍍銀的外表;隨你娶一個怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊;去吧，先生，莫再耽擱時光!”

威尼斯商人讀后感【篇3】

主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼，面對生與死的考驗，他們的友誼更顯得無私?！锻崴股倘恕泛蜕勘葋喥渌膭”疽粯樱憩F(xiàn)了他對生活的熱愛，還有對青春的向往。我覺得這個劇本的情節(jié)曲折有趣，洋溢著十分濃厚的喜劇色彩，也體現(xiàn)了莎士比亞本人在生活中開朗樂觀的性格。

劇中有個既可恨，又使人同情的人物，他叫夏洛克，是個猶太人，放高利貸的。他唯利是圖，貪得無厭，但是他也是一個受歧視的猶太人。劇中他代表受壓迫的猶太人說的一段話一直令我難忘：“難道猶太人沒有眼睛、沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血性?他不是吃著同樣的食物，能受同樣的武器傷害，同樣需要醫(yī)藥治療，冬天會覺得冷，夏天會覺得熱，跟基_徒一樣嗎?”他為一個受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。我比較喜歡那個鮑西亞。她優(yōu)雅高貴、溫柔多情，有高度的智慧，敢于機智果斷地投身于行動，用自己的行動證明婦女不比男子差。

這本書寫出了當(dāng)時生活在威尼斯的商人那兒的真實故事，人間的親情和友情比什么都重要，這本書寫出了我們對待朋友應(yīng)有的態(tài)度。

威尼斯商人讀后感【篇4】

莎士比亞作為英國文藝復(fù)興時期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個悲劇的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。

劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。

安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時返回，于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，因為不懷好意的夏洛克不要巴薩尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自己的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時拿不回借款

莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永不過時的話題。然而作為一個法科的學(xué)生，我從中更多的是看到中世紀威尼斯的法制狀況。

第一、健全的經(jīng)濟法律制度。正如我們所熟悉的，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。威尼斯作為中世紀意大利的商業(yè)中心，工商業(yè)和商品經(jīng)濟高度發(fā)達，而匹配之的無疑就是健全而完善的經(jīng)濟法律制度。這里指的是不是現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟法律制度，而是最初的契約制度。我們在影片中可以看到這樣的一個片段:安東尼奧在向夏洛克保證但當(dāng)巴薩尼奧的擔(dān)保人時，夏洛克列舉了安東尼奧的財產(chǎn)及其財產(chǎn)穩(wěn)定情況。

這只是一個小小的片段但我們?nèi)睆闹兄辽倌芸吹?點東西，第一是擔(dān)保人制度，第二則是我們現(xiàn)代意義上說的風(fēng)險評估制度。擔(dān)保人制度的產(chǎn)生，事實上是基于一種對社會誠信的認識。在雙方的約定中引入有能力保障交易和契約成功履行的第三方，不僅讓交易的出資方能夠放心大膽地進行投資，也使借款人能夠拿到供流轉(zhuǎn)的資金，從而保證了工商業(yè)的順利進行。

威尼斯的繁榮從某種意義上來說是得益于這樣一種擔(dān)保制度的。第二個則是風(fēng)險評估制度，我不知道這種對風(fēng)險的評估始于何時，為什么會產(chǎn)生，但當(dāng)我看到夏洛克準確明白地分析安東尼奧的財產(chǎn)并對其進行風(fēng)險分析時，我不禁對猶太民族出眾的智慧發(fā)出由衷的感慨。這應(yīng)該就是現(xiàn)代風(fēng)險評估制度的一個中世紀藍本吧!我想放在現(xiàn)代，夏洛克也許是一個不錯的風(fēng)險投資評估師。

第二、法官和律師在中世紀威尼斯的崇高地位。

我們在影片中可以看到那么一個場景，在威尼斯的主政官在得知鮑西亞假扮的法官是來自某一_官推薦的后起之秀的時候，非常熱情地迎接了他，并在案件的審理過程中給予了很多幫助。了解歷史，我們知道，這個時期的威尼斯實施上還是處于封建統(tǒng)治的背景下的，威尼斯的主政官相當(dāng)于整個威尼斯的皇帝，他的話就是法律。

可是在威尼斯主政官在審理案件整個過程中，并沒有像我們的所熟悉的封建_者那樣的專斷，而是把主動權(quán)讓給律師，顯示了其對法官律師和法律的絕對信任和尊重。我并不知道法官和律師這種崇高的地位從何而來，也許是他們本是就是出身統(tǒng)治階級，接受過更加優(yōu)秀的教育，擁有無比的人格魅力。是他們用自己的努力讓威尼斯在那個籠罩著黑暗的時代里的城堡，散發(fā)現(xiàn)代民主和法律的光芒，奠定了律師和法官在社會領(lǐng)域無與倫比的影響力。

第三、法律中的民族歧視規(guī)定。威尼斯商人中夏洛克一角色給我的印象很深，他雖然是個守財奴，心胸狹窄，復(fù)仇心極重，一遇機會便要瘋狂報復(fù)對他不利的人，非要置對手于死地不可的人?？墒俏覅s覺得真是非常不公平的，莎士比亞在塑造這個角色的時候?qū)⑺衉的元素集一身，將他的陰險與狠毒描寫的淋漓盡致，而安東尼奧卻是完全的美化：他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無怨;他寬宏大量，面對夏洛克的無恥陰謀，竟逆來順受;面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。

總之，他身上有正派，重情，溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)?？晌胰ビX得安東尼奧只是用來襯托夏洛克的一個小小的角色。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克，可是他同時也表現(xiàn)出了當(dāng)時歐洲政府對猶太人的歧視和排斥。16世紀即使在威尼斯這個歐洲大最自由的國家，對猶太人的偏狹在當(dāng)時也是個無法更改的事實。

依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi)，日落之后大門就會鎖上由_教徒來看守。白天任何猶太人離開貧民區(qū)都要帶上一定表明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財產(chǎn)，所以他們只能放高利貸，將錢借出收取利息，而這也是違反_教法律的。

對于威尼斯商人他們熟視無睹，但是對于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來說就完全不同了。他們會毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。影片中夏洛克佝僂的身影跪倒在昏暗的猶太居住區(qū)外的片段不時在腦中浮現(xiàn)，那樣的孤獨無助，令人辛酸。的從這個角度來看，夏洛克無疑是那個時代的一個犧牲品。

威尼斯商人讀后感【篇5】

《威尼斯商人》是莎士比亞一部十分著名的喜劇，它不僅情節(jié)精彩，人物性格鮮明，而且語言生動，詩意濃厚，為廣大讀者所喜愛。

在這部劇中，鮑西亞和夏洛克給我留下了深刻的印象。鮑西亞是莎士比亞筆下最成功最優(yōu)美的女性之一。她聰明，貌美，機智，行事果斷而又仁慈善良，是一個理想化人物體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期人文主義者的追求。與之形成鮮明對比的就是反派人物夏洛克。表面上，夏洛克是邪惡的代表，他唯利是圖，吝嗇狡詐，復(fù)仇心重，然而許多莎評家的研究卻日益傾向于對此人的同情，夏洛克的行為不是偶然，在當(dāng)時普遍仇恨猶太人的基_教世界，他的行為具有民族復(fù)仇性?？偠灾穆蹇耸且粋€十分復(fù)雜的人物。

整部作品中，喜劇和悲劇交相輝映，現(xiàn)實性和浪漫性各擅其場。讀完了《威尼斯商人》，也讓我獲益匪淺，它教會了我，友情與親情的重要，讓我知道了，“情”一直陪伴著你，當(dāng)你開心時，它會為你鼓掌歡呼;當(dāng)你憂愁，郁悶時，它會為你分擔(dān)憂愁。所以不要只為了一時的滿足和快樂而背叛它，拋棄它。它，讓我感受到了“財”與“情”之間的交錯，不再為此而徘徊其中了。記住吧，你永遠的朋友——情。

現(xiàn)實生活中，我們做事不要虛浮。一步一個腳印，實打?qū)嵉牟拍艹墒?、浮夸風(fēng)吃的就是這個苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來的。學(xué)習(xí)工作也是一樣，投機取巧，做小動作，看起來風(fēng)風(fēng)火火的教學(xué)活動未必就是件好事。做任何事都要打好基礎(chǔ)，低層的鞏固才能使得項目更具有誘惑和成功力，就像老子《道德經(jīng)》里所說：“千里之行，始于足下?！敝挥羞@樣，我們才可以慢慢地向成功靠近，直到取得最后的成功。

[薦]威尼斯商人讀后感通用

該怎么將作品的心得體會寫下來呢？讀完一本書后，我們都會有自己的心得體會，寫讀后感要切合實際，切忌空談空想。為此，編輯特意呈上“威尼斯商人讀后感”，希望能幫助到你，請收藏。

威尼斯商人讀后感(篇1)

莎士比亞作為英國文藝復(fù)興時期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個悲劇的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。

劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。

安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時返回，于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，因為不懷好意的夏洛克不要巴薩尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自己的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時拿不回借款

莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永不過時的話題。然而作為一個法科的學(xué)生，我從中更多的是看到中世紀威尼斯的法制狀況。

第一、健全的經(jīng)濟法律制度。正如我們所熟悉的，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。威尼斯作為中世紀意大利的商業(yè)中心，工商業(yè)和商品經(jīng)濟高度發(fā)達，而匹配之的無疑就是健全而完善的經(jīng)濟法律制度。這里指的是不是現(xiàn)代意義上的經(jīng)濟法律制度，而是最初的契約制度。我們在影片中可以看到這樣的一個片段:安東尼奧在向夏洛克保證但當(dāng)巴薩尼奧的擔(dān)保人時，夏洛克列舉了安東尼奧的財產(chǎn)及其財產(chǎn)穩(wěn)定情況。

這只是一個小小的片段但我們?nèi)睆闹兄辽倌芸吹?點東西，第一是擔(dān)保人制度，第二則是我們現(xiàn)代意義上說的風(fēng)險評估制度。擔(dān)保人制度的產(chǎn)生，事實上是基于一種對社會誠信的認識。在雙方的約定中引入有能力保障交易和契約成功履行的第三方，不僅讓交易的出資方能夠放心大膽地進行投資，也使借款人能夠拿到供流轉(zhuǎn)的資金，從而保證了工商業(yè)的順利進行。

威尼斯的繁榮從某種意義上來說是得益于這樣一種擔(dān)保制度的。第二個則是風(fēng)險評估制度，我不知道這種對風(fēng)險的評估始于何時，為什么會產(chǎn)生，但當(dāng)我看到夏洛克準確明白地分析安東尼奧的財產(chǎn)并對其進行風(fēng)險分析時，我不禁對猶太民族出眾的智慧發(fā)出由衷的感慨。這應(yīng)該就是現(xiàn)代風(fēng)險評估制度的一個中世紀藍本吧!我想放在現(xiàn)代，夏洛克也許是一個不錯的風(fēng)險投資評估師。

第二、法官和律師在中世紀威尼斯的崇高地位。

我們在影片中可以看到那么一個場景，在威尼斯的主政官在得知鮑西亞假扮的法官是來自某一_官推薦的后起之秀的時候，非常熱情地迎接了他，并在案件的審理過程中給予了很多幫助。了解歷史，我們知道，這個時期的威尼斯實施上還是處于封建統(tǒng)治的背景下的，威尼斯的主政官相當(dāng)于整個威尼斯的皇帝，他的話就是法律。

可是在威尼斯主政官在審理案件整個過程中，并沒有像我們的所熟悉的封建_者那樣的專斷，而是把主動權(quán)讓給律師，顯示了其對法官律師和法律的絕對信任和尊重。我并不知道法官和律師這種崇高的地位從何而來，也許是他們本是就是出身統(tǒng)治階級，接受過更加優(yōu)秀的教育，擁有無比的人格魅力。是他們用自己的努力讓威尼斯在那個籠罩著黑暗的時代里的城堡，散發(fā)現(xiàn)代民主和法律的光芒，奠定了律師和法官在社會領(lǐng)域無與倫比的影響力。

第三、法律中的民族歧視規(guī)定。威尼斯商人中夏洛克一角色給我的印象很深，他雖然是個守財奴，心胸狹窄，復(fù)仇心極重，一遇機會便要瘋狂報復(fù)對他不利的人，非要置對手于死地不可的人。可是我卻覺得真是非常不公平的，莎士比亞在塑造這個角色的時候?qū)⑺衉的元素集一身，將他的陰險與狠毒描寫的淋漓盡致，而安東尼奧卻是完全的美化：他珍重友情，為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無怨;他寬宏大量，面對夏洛克的無恥陰謀，竟逆來順受;面對死的威脅，他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼，視死如歸的氣概。

總之，他身上有正派，重情，溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)?？晌胰ビX得安東尼奧只是用來襯托夏洛克的一個小小的角色。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克，可是他同時也表現(xiàn)出了當(dāng)時歐洲政府對猶太人的歧視和排斥。16世紀即使在威尼斯這個歐洲大最自由的國家，對猶太人的偏狹在當(dāng)時也是個無法更改的事實。

依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi)，日落之后大門就會鎖上由_教徒來看守。白天任何猶太人離開貧民區(qū)都要帶上一定表明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財產(chǎn)，所以他們只能放高利貸，將錢借出收取利息，而這也是違反_教法律的。

對于威尼斯商人他們熟視無睹，但是對于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來說就完全不同了。他們會毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。影片中夏洛克佝僂的身影跪倒在昏暗的猶太居住區(qū)外的片段不時在腦中浮現(xiàn)，那樣的孤獨無助，令人辛酸。的從這個角度來看，夏洛克無疑是那個時代的一個犧牲品。

威尼斯商人讀后感(篇2)

《威尼斯商人》是莎士比亞早期的喜劇作品。安東尼奧和夏洛克是兩個對立的人物形象，他們對待金錢和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是人們理想中的商人，是所謂的“商人王子”、慷慨仁厚、放債不取利息、珍重友誼、不惜為之犧牲生命。而夏洛克愛錢如命、惟利是圖、受到損害就要加以滅絕人性的報復(fù)。對他貪婪的金錢欲和殘忍的報復(fù)心，莎士比亞顯然持否定的態(tài)度。

從人文主義立場出發(fā)，莎士比亞認為像安東尼奧那樣的商人可以消除資產(chǎn)階級的矛盾，建立人與人之間被金錢破壞的自然關(guān)系，實現(xiàn)美好的生活。而夏洛克那樣的資本商人，重利盤剝、損人利己，則是社會矛盾的根源，美好生活的破壞者。但在另一方面，莎士比亞對夏洛克作為猶太人受到的歧視和欺辱又懷有同情。

這個世上有各種各樣的事物，很多事物雖然外表十分美麗，但實際上確是很丑陋的，很多富家公子外表金光燦爛，但實際上卻是不學(xué)無術(shù)。有一句話說的好“會發(fā)光的'不一定是金子，但是金子總會發(fā)光的?！蔽覀円獙W(xué)會分辨是非黑白，不要被事物的表面所迷惑。許多事情的表面現(xiàn)象往往是虛假的，僅僅是為了迷惑我們，我們要學(xué)會透過表面看本質(zhì)。所以，在愛情和友情面前，金錢也只剩淡如水的痕跡了。

威尼斯商人讀后感(篇3)

莎士比亞作為英國文藝復(fù)興時期最杰出的藝術(shù)大師，被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個杯具的世界，《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個愉悅王子的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……但他的喜劇也同樣值得一讀再讀。

莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永但是時的話題。金錢是世界上最有價值的東西么?有什東西比金錢更珍重?富有動人的親情故事，對愛與付出的謳歌、機智的對話、峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，充滿了傳奇及浪漫的色彩。交織著友情、感情、親情的世界，引領(lǐng)咱們認識什么才是人生中重要的價值……詼諧的語言蘊含了深刻的內(nèi)涵!

劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫忙巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時回到，于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，正因不懷好意的夏洛克不好巴薩尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自我的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時拿不回借款的一個子兒。更要命的是，他的所有財產(chǎn)都依法傳給“私奔”的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐。

不說夏洛克貪婪得到頭來一無所有，且看鮑西亞父親為寶貝女兒擇親定制的金、銀、鉛三個匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫像和鮑西亞畫像。

金匣外面刻著：“誰選取了我，將要得到眾人所希求的東西?！崩锩娴募埦硎牵骸鞍l(fā)閃光的不全是黃金，古人的說話沒有騙人;多少世人出賣了生命，但是看到了我的外形，蛆蟲占據(jù)著鍍金的墳。你要是又大膽又聰明，手腳壯健，見識卻老成，就不會得到這樣回音：再見，勸你冷卻這片心。”

銀匣外面刻著：“誰選取了我，將要得到他應(yīng)得的東西?！保锩娴募埦硎牵哼@銀子在火里燒過七遍;那永遠不會錯誤的決定，也務(wù)必經(jīng)過七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥，空有著一個鍍銀的外表;隨你娶一個怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊;去吧，先生，莫再耽擱時光!”

威尼斯商人讀后感(篇4)

在當(dāng)今社會中，一個商人如果想要賺到錢，就必須努力工作，但是在幾百年前的威尼斯，有一位商人叫夏洛克，他不是靠努力工作發(fā)財?shù)模菍ｉT靠放高利貸發(fā)財。這個人就是這個故事的主人公。

這個故事是英國偉大的劇作家和詩人莎士比亞寫的，它的名字叫《威尼斯商人》，是一部具有極大諷刺一性一_的喜劇。大約作于1596-1597年。劇本的主題是歌頌仁一愛一、友誼和一愛一情，同時也反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸者之間的矛盾，表現(xiàn)了作者對資產(chǎn)階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。這部劇作的一個重要文學(xué)成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象。

故事的內(nèi)容講的是：威尼斯商人安東尼奧為了幫助好友巴薩尼奧向鮑西婭求婚，向猶太人高利貸者夏洛克借了三千金幣。夏洛克因為安東尼奧借給別人錢不要利息，影響了他的生意，又侮辱過他，所以借機報復(fù)，在借約上戲言三個月期滿還不上錢，就從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。后來巴薩尼奧的求婚成功了，安東尼奧因船失事，所以不能如期還錢，夏洛克就提起公訴，要安東尼奧履行借約，從身上切下一磅肉。

威尼斯商人讀后感(篇5)

《威尼斯商人》是莎士比亞喜劇的代表作，讀完這部作品，我感觸頗深。不僅僅因為里面浪漫傳奇的色彩，峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，還因為這部作品中，那一個個令我敬佩的人物，尤其是聰明睿智的鮑西亞。

劇中，安東尼奧和夏洛克是兩個對立的人物形象，他們對待金錢和人情的態(tài)度是截然相反的。安東尼奧是莎士比亞理想的商人，所謂“商人王子”，慷慨仁厚，放債不取利息，尊重友誼不惜犧牲生命。從當(dāng)巴薩尼奧去找安東尼奧時，安東尼奧對巴薩尼奧所說的話“我的錢囊可以讓你任意取用，我自己也可以供你驅(qū)使;我愿意用我所有的力量，幫助你達到目的”就把“商人王子”表現(xiàn)得淋漓盡致。

而夏洛克卻愛錢如命，惟利是圖，受到損害就要加以滅絕人性的報復(fù)。對他貪婪的金錢欲和殘忍的報復(fù)心，莎士比亞顯然采取否定的態(tài)度。夏洛克，他還是資本的代表，是一毛不拔的守財奴。

然而，在這部喜劇里，我還看到人性的善良。女主角鮑西亞，是該劇中最光輝奪目的形象。生活在人文時代的鮑西亞美麗、善良、機智、也富有才華和膽識。德國詩人海涅在《莎士比筆下的女角》這個便盛贊鮑西亞：“······鮑西亞似乎應(yīng)當(dāng)作為那朵希臘精神的后生之花——文藝復(fù)興的代表了，這朵嬌艷的鮮花在16世紀時，從意大利向全世界噴發(fā)可愛的芳香······直至今天我們還珍惜她，高度評價她?！庇瘜W(xué)家羅斯金也高度贊揚：“莎士比亞筆下的男主角都不值一提，惟獨他的女主人公都個個光輝耀眼，如同英雄。”呵呵，我只認同羅斯金所說的后者。

鮑西亞相貌十分美麗。巴薩尼奧夸贊她說“比起古代凱圖的女兒，勃魯托斯的賢妻鮑西婭來毫不遜色”，“她的光亮的長發(fā)就像是傳說中的金羊毛······引誘著無數(shù)伊阿宋前來向她求婚”。杰西卡也形容她“如果天上有兩位神仙賭賽，拿世間的兩位美女做賭，鮑西亞是其中的一位，那么其他的還得額外加點什么才成，因為這粗鄙的世界找不出和她一樣美的人?！比绱嗣利惖孽U西亞作為富家的嗣女，作為貝爾蒙大筆財產(chǎn)的主人，自然而然會吸引來自世界各地的求婚者。但鮑西亞沒有被這些“聲明藉藉的求婚者”所吸引，獨獨喜歡上了威尼斯人巴薩尼奧。當(dāng)巴薩尼奧必須從金銀鉛三個匣子中，選出裝有鮑亞畫像的一個時，鮑西亞努力勸說他推遲選擇時間。等到巴薩尼奧終于要選時，她又坦言自己的擔(dān)憂。當(dāng)巴薩尼奧終于選對了小匣時，鮑西亞在興奮的同時，又真誠地向?qū)Ψ奖硎咀约旱闹t恭。她擁有令人羨慕的地位，財產(chǎn)和美貌，卻依舊如此溫柔謙遜。由此可見，鮑西亞是一個為了愛情勇于作為的人，是一個大膽地追求自己認為的真愛的人。在當(dāng)時那個女性權(quán)利被限制的年代里，能這么直白地向男方表達自己的愛意，實屬不易，是新時代女性的代表。而且是在自己家庭背景比男方好的前提下，自己仍不忘溫柔謙遜，即使放在現(xiàn)代，也是奇跡，說明她的人品修養(yǎng)的高尚。這些都是鮑西亞身上的女性人格魅力。

最讓人對鮑西亞印象深刻的當(dāng)然是在最后法庭較量中的鮑西亞。如果說《威尼斯商人》的第四幕“法庭斗爭”是全劇的高潮，那么，鮑西亞形象也在這一高潮中得到了完美的塑造。對于法庭中一磅肉的爭論，沒有所謂的正義戰(zhàn)勝邪惡，只有“智”的較量。于此前公爵們對夏洛克的“規(guī)勸”不同，她戰(zhàn)勝夏洛克的“規(guī)勸”全過程包含著這樣的游戲：

1、按照契約，肯定他割人肉的合法性;

2、漫不經(jīng)心，曲意奉勸他放棄割人肉;

3、制造錯覺;

4、檢驗契約，引“狼”入籠;

5、套住“狼”頸;

6、反敗為勝，大功告成。

在這六步游戲規(guī)則中，她不動聲色，卻有板有眼。果然，狡猾的夏洛克在不知不覺中上了當(dāng)，走向了死亡，安東尼奧則從死亡的泥淖中脫身出來。法庭斗爭的勝利，充分展示了鮑西亞超人的才華。在她進入法庭前，夏洛克氣焰遮天，藐視一切，那些養(yǎng)尊處優(yōu)的公爵、紳士們對夏洛克悖與情理合乎法律的質(zhì)對，一籌莫展。鮑西亞奉命于危難之時，略施小計，就擊敗了老謀深算的夏洛克。鮑西亞形象鮮明、沉穩(wěn)、典型。她翻手為云，巧于周旋，才和德的唱和，外顯美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。而這，就屬于女性的美德。

綜上，鮑西亞給我們的印象是一個美麗聰慧勇敢的女性。她通過她的才智和膽識，初步展示了一些女性主義平等獨立的特質(zhì)。她還是一個集女性美德于一身的新時代優(yōu)秀女性。

從這部作品中，我感受到了友誼的珍貴，領(lǐng)悟到了愛情的真諦，看到了人性的善良。莎士比亞，他不愧為“人類最偉大的戲劇天才”。他的作品，讓我們熟悉了美德與丑陋，偉大與渺小，高貴與卑微。

最新《大衛(wèi)科波菲爾》讀后感通用

幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“《大衛(wèi)科波菲爾》讀后感”。

對于讀后感的寫作技巧，你是否了解呢？閱讀了作品之后，其實很多讀者都是心有感觸的。此等情懷，此等人物，無不讓人想要寫篇文章所記錄，幼兒教師教育網(wǎng)小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下最新《大衛(wèi)科波菲爾》讀后感，歡迎你參考，希望對你有所助益！

最新《大衛(wèi)科波菲爾》讀后感(篇1)

《大衛(wèi)·科波非爾》是英國小說家狄更斯的一部半自傳體的小說。

大衛(wèi)在二樓上的小屋里看到的《蘭登傳》等作品，正是沒有受過多少學(xué)校正規(guī)教育的作者狄更斯的文學(xué)啟蒙課本，還有作品中的那位最愉快的人物，既是位感傷家，又是樂天派，既好吹牛，又好飲幾杯酒的密考伯先生，由于償還不了借貸的債務(wù)以至被關(guān)進監(jiān)獄里，則完全和作者的父親一模一樣。此外和作者的實際生活經(jīng)歷相類似的情況簡直是數(shù)不勝數(shù)。然而，比起外部情況的類似之外，更重要的是內(nèi)心世界也有類似之處。狄更斯比起大衛(wèi)來曾經(jīng)度過了更為凄慘的童年時代。狄更斯雖然不是孤兒，但雙親對他的教育一直是無法顧及，從童年時代開始他便不得不在鞋油工廠當(dāng)童工，他內(nèi)心的苦楚是可想而知的。

《大衛(wèi)·科波非爾》通俗易懂，通篇洋溢著幽默氣氛。這在狄更斯的為數(shù)甚多的作品當(dāng)中可以說是最大眾化的作品。作者在此書的扉頁寫了一則短文，聲言：“在我寫的所有的書籍里，我自己最喜歡的就是這本書。我以為這一點是容易被人理解的。我是對我從空想里孕育出來的孩子們嬌生慣養(yǎng)的母親。而且，象我這樣對自己的孩子進行愛撫的父母簡直是沒有的。和世界上對自己的孩子嬌生慣養(yǎng)的雙親一樣，在我的內(nèi)心深處有一個最為鐘愛的孩子，他的名字就叫做大衛(wèi)·科波非爾。”狄更斯這里的笑語是有很大的深度和廣度的。

讀了這部作品我們就可以理解，豪俠的姨婆，怯懦的醫(yī)生切利普先生，善良的女仆辟果提，這些人物簡直就象木偶戲中的形象一樣有趣。密考伯先生的吊兒郎當(dāng)?shù)臉诽熘髁x，時時會使人為之捧腹。當(dāng)大衛(wèi)風(fēng)塵仆仆，渾身泥土來找姨婆，姨婆考慮怎樣處理這個孩子時，向姨婆撫養(yǎng)的寬厚的狂人迪克先生征求意見，這時，迪克先生愣愣的向大衛(wèi)望著，一邊好象認真思考，忽然真的象有了靈感，非常有氣魄地回答道：“假如我是你，我就把這個孩子好好洗一洗！”讀到這里我們不禁要為迪克先生的頭腦簡單、低能而發(fā)笑。但是，接著就不得不感到這個回答妙極了！它有力的突破了我們思考習(xí)慣的框框，展示了一個大好人的最純真的面目。

總之，《大衛(wèi)·科波非爾》這部半自傳體小說的成就超越了狄更斯所有其它作品。它通過一個孤兒的不幸遭遇，描繪了一幅廣闊而五光十色的社會畫面，作品塑造了不同階層的典型人物，特別勞動者的形象，表現(xiàn)了作者對弱小者的深切同情。作者還企圖通過大衛(wèi)·科波非爾的最后成功鼓舞人們保持對生活的信心，極力培養(yǎng)讀者的人道主義觀點。這部小說最終以一切圓滿作為故事的結(jié)局，符合作者一貫的創(chuàng)作思想。

最新《大衛(wèi)科波菲爾》讀后感(篇2)

熟知本書作者查爾斯·狄更斯的讀者應(yīng)當(dāng)知道，他是英國十九世紀批判現(xiàn)實主義文學(xué)的杰出代表。不錯，這本書，正是如此。

David是個孤兒。上帝對他來說是不公的。然而，他沒有抱怨這生來的逆境。他在從未停止的壓迫中學(xué)會了笑對，在貴族一次次的譏諷中找到了堅強。

對于此書，我就不再多說什么了，印象最深的，便是主人公的面對挫折、面對逆境的頑強。這正是我們所缺少的，正是我們所需要的。

記得一位名家舉過這樣一個例子：我們遭遇挫折，實際就像拳擊比賽一樣，你被一拳擊倒了，還爬不爬起來?不再爬起來，就永遠的失敗了;再爬起來，就有勝利的希望。

不錯，David最終也沒能成功，沒能做出一番所謂的大事業(yè)，但他的堅強，足以讓我驚嘆。

記得一句話：“當(dāng)死神露出他的尖牙對我笑時，我能做的就是報以一笑!”很欣賞作者的風(fēng)度，也想學(xué)著吟一句：當(dāng)挫折一步步靠近時，我們能做的是操起自信的矛和堅強的盾，勇敢迎上去!是的，自信和堅強是戰(zhàn)勝挫折的有力法寶，怯弱和退縮只能助長挫折的氣焰。試想，一個人還沒有與挫折交鋒就已發(fā)抖，又怎么能戰(zhàn)勝不幸呢?

面對挫折，我們不應(yīng)過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔;不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深;不應(yīng)長期頹廢不振而迷失眼前的方向。要懂得像主人公那樣，遭遇不幸，縮小痛苦，才是明智的選擇。

遭遇不幸，放大痛苦，只會讓生命暗淡。遭遇挫折，讓微笑去代替痛苦，讓進取去代替沉淪，讓振作去代替失意，不要因為一次小小的挫折而放棄美麗的一生。朋友，再一次面對一切不幸，你是否會在心底吶喊：“站直了，別趴下!”

最新《大衛(wèi)科波菲爾》讀后感(篇3)

《大衛(wèi).科波菲爾》的作者是著名英國作家查爾斯.狄更斯?！洞笮l(wèi).科波菲爾》是狄更斯的代表作，在這部具有傳奇色彩的小說里面，狄更斯借用“大衛(wèi).科波菲爾自身的歷史和經(jīng)驗”，回顧并總結(jié)自己的生活道路，放映了他的人生哲學(xué)和思想。狄更斯曾在序言中寫到“在我心底生出有一個孩子最為我寵愛，他的名字就叫大衛(wèi).科波菲爾。”

狄更斯自己的童話年艱苦，少年大衛(wèi)的生活同樣不如人意。父親在他未出生前就去世了，8歲時母親改嫁，繼父莫德斯通先生你嚴酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。大為成長過程中遭遇過許多不友善的人——殘忍的校長、狡詐的朋友，還有心懷歹意的猶賴亞.希普。但大衛(wèi)的生活也不乏善良的人：又可愛的保姆辟果提，不善言辭的巴克斯先生，有貌似嚴肅卻菩薩心腸的姨婆，有生活不如意，但十分善良的米考博夫婦。有恬靜溫柔的艾格尼絲；還有大衛(wèi).科波菲爾的前妻朵拉，一位可愛又天真無邪的女孩……

這本書中更顯出了當(dāng)時社會對于金錢的罪惡。大為身邊的不幸也都因金錢而起。

最新《大衛(wèi)科波菲爾》讀后感(篇4)

在《大衛(wèi)·科波菲爾》中講述著一個充滿善良與陰暗的故事。

在看到那些心中充滿冷酷狠毒的人，對小大衛(wèi)做出陰險的事情時，我就在想他們到底是怎么忍心做出這樣自私，冷酷無情的事，小大衛(wèi)才八歲啊。

我一直認為信任是一樣十分珍貴的東西，別人給一個陌生人信任，我認為這是一件讓人十分感激的事情。而《大衛(wèi)·科波菲爾》第五章“我被從家中打發(fā)”中的那位侍者——威廉并不是這樣覺得的，他不僅借著這份信任去欺騙小大衛(wèi)而且還落井下石，嘲笑大衛(wèi)，這個場景讓我突然非常氣憤，怎么可以這樣，怎么可以對一個小孩這樣。

當(dāng)大衛(wèi)受人排擠、嘲笑時，我覺得他實在是太善良了，太可憐了，他將自己的內(nèi)心包裹在一層層膽怯和不安中，和別人說話時總是小心翼翼地說話，生怕自己說錯了什么。有時候我在想，這個年僅八歲多一點點的小男孩到底做錯了什么？要受到這樣的待遇，他曾經(jīng)也是他母親懷中的小寶貝，現(xiàn)在卻被這些壞人欺負，真的很殘忍，一個孩子的童年就被一個個這樣的人侵蝕，給他留下了這樣一段痛苦而又悲慘的記憶。

金銀財富總是牽扯著人們內(nèi)心的欲望，在大衛(wèi)經(jīng)歷的挫折中大多數(shù)也是因為金錢的欲望所引起的，一開始的摩德斯通到后面艾米麗的私奔，都是金錢導(dǎo)致的惡果。大衛(wèi)的生活是先苦后甜的，他能在這樣的童年里成長，練就堅強的意志，并靠著這種不屈不撓的精神一路成長，真的非常讓人敬佩。

而他從陰暗的環(huán)境下走出來，也正是因為他的貝西姨婆給他帶來的幫助，正因貝西姨婆，大衛(wèi)的生活才逐步走向正軌。在寫大衛(wèi)被貝西姨婆領(lǐng)養(yǎng)之后的這段文字中，貝西姨婆曾說過一句話：“無論在什么時候，絕不可卑鄙自私，絕不可弄虛作偽，絕不可冷酷無情?！边@樣的一句話，讓貝西的人物形象給展現(xiàn)了出來，突出了貝西姨婆的心地善良，嫉惡如仇，永不卑賤，永不虛偽，永不殘忍的性格與為人處事的特點，這句話也讓大衛(wèi)受益，并將這句話成為了他的座右銘。

大衛(wèi)·科波菲爾后來得到的幸福和溫暖正是因為他心中一直堅持的真、善、美所回報給他的禮物。

最新《大衛(wèi)科波菲爾》讀后感(篇5)

“情不是所起，一往情深”。你不知什么是愛，你不知愛會什么時候降臨，你不知面對愛應(yīng)該怎么辦。

而在《大衛(wèi)·科波菲爾》中主人公似乎找到了他的愛，大衛(wèi)尚未出世時，父親就去世了，母親又很膽小，很渴望愛情，又嫁了。從那以后他的人生才真正開始。

幼年時，大衛(wèi)跟著奶媽辟根果去度假在那，大衛(wèi)接觸了艾米莉，這個女孩的父母是漁民，卻因一次大雨中遇難了，過世了，而大衛(wèi)失去了父親，讓他們倆有著共同點。大衛(wèi)心中似乎有一種情愫。

后來，母親去世了，他找到姨婆貝西小姐，貝西小姐脾氣古怪，對男生很討厭，但身為女性她也有博愛、心軟、善良。她收留了大衛(wèi)，并告訴他永不卑賤、永不虛偽、永不賤忍。這讓大衛(wèi)在一個健康環(huán)境下成長。這么有能力的女人卻重情，他的丈夫拋棄了她，他愛上了別人，因為沒錢收養(yǎng)情人，結(jié)果變成了流浪人，貝西小姐沒有絕情，當(dāng)他要錢的時候都是大方地給他。

在這期間大衛(wèi)認識了朵拉，朵拉像他母親一樣美麗又善良，大衛(wèi)剛看見她時，就對她一見鐘情。也許他知道這就是愛情吧。她對朵拉關(guān)心至極，讀后感。把她當(dāng)做整個世界。即使朵拉并不聰明并不懂事，但在大衛(wèi)眼里朵拉就是它的一生。朵拉也深愛著大衛(wèi)，但卻因為身體原因去世了，在臨終前把大衛(wèi)托付給她的朋友艾妮斯。

艾妮斯就像一個完美的人，無可挑剔。艾妮斯對大衛(wèi)的愛是深深的、長久的。她以一個守護者的身份陪伴著大衛(wèi)到最后，大衛(wèi)也懂得她，他們結(jié)婚了。艾妮斯在事業(yè)上、生活中總是他的知音。

愛到底是什么？情又是什么時候產(chǎn)生？當(dāng)丈夫死了克拉拉為什么選擇再嫁？而貝西丈夫出軌，為什么她卻包容自己丈夫。也許愛情和婚姻完全不同吧。愛情是精神滿足，但婚姻卻是物質(zhì)上的需求，就像大衛(wèi)明明是深深愛著艾米麗，艾米麗也是深深愛著大衛(wèi)，但為什么艾米麗最后要把大衛(wèi)托付給艾妮斯。后來大衛(wèi)因為艾尼斯有能力、感性，他們卻結(jié)婚了。對我來說這些事還很遠，當(dāng)一份愛情擺在你面前時，你是否會選擇珍惜？他們的愛很復(fù)雜、很難懂。但他們的愛都是純潔的、都是美麗的。即使他們不知道怎么面對，怎么處理，如何珍惜對方。

如果遇上愛，別慌，請用心感受。

最新《大衛(wèi)科波菲爾》讀后感(篇6)

這篇小說的主人公是大衛(wèi)·科波菲爾。他的童年生活十分凄慘：父親在他未出生前就去世了，8歲時母親改嫁，繼父摩德斯通先生嚴酷殘暴，他的姐姐莫德斯通小姐也一樣鐵石心腸，不近人情。后來他被送往學(xué)?！X國最糟糕的學(xué)校之一，那里的人也并不友善——殘忍的校長，狡詐的朋友。大衛(wèi)在學(xué)校里飽受煎熬，然而他那善良的母親卻只能忍氣吞聲。不久之后，大衛(wèi)的母親便去世了。這是他的繼父便霸占了家產(chǎn)，還把大衛(wèi)送去工廠工作，盡管他當(dāng)時只有十歲。讀到這里，我不免為大衛(wèi)的悲慘童年感到萬分同情與難過。相比之下，我的童年簡直太幸福了。我享受著父母的關(guān)愛，在學(xué)校里又和藹的老師與友愛的同學(xué)，我是多么幸福??！可是大衛(wèi)卻生活得如此悲苦，這是多么的可憐啊！

然而大衛(wèi)卻沒有放棄一切希望，他逃離了工廠，準備投奔他的姨婆——一位貌似嚴肅卻有著菩薩心腸的人。在她的幫助下，大衛(wèi)開始了全新的生活：他被送往一所正規(guī)的學(xué)校并且在那里完成了學(xué)業(yè)。然后就做了一名律師。盡管大衛(wèi)現(xiàn)在生活得很好，但它周圍仍有心懷歹意的人——尤賴亞·希普。

大衛(wèi)的生活還真是一波接一搏。他擺脫了殘暴的繼父卻又碰到了很有心機的系譜。我想，如果換做是我， 也許早就放棄了，然而大衛(wèi)憑著他堅定的毅力，勇敢地走下去了。

主人公大衛(wèi)他是個助人為樂的人，這個人的人生遇到了重重困難，但是他面對困難毫不逃避，因為他深刻的明白逃避是解決不了任何問題的。于是他在自己遇到種種困難時，都努力的想辦法去解決。在解決過程中，他沒忘記自己助人為樂的本分。他一邊幫助人，一邊解決自己的困難。最后他獲得了成功的事業(yè)和幸福美滿的生活。

他的那種堅強和勇敢深深的打動了我，同時也啟發(fā)了我不管自己遇到多少困難，只要不逃避，只要勇敢堅強的去面對，想法設(shè)法去解決，才能戰(zhàn)勝自己，才能成功。這才是對我們?nèi)松目简?。就拿我們小學(xué)生而言，也許幼小的我們還不需要挑起生活的重擔(dān)，不要經(jīng)歷種種磨難，但擺在我們面前的是學(xué)習(xí)，大衛(wèi)這種不怕遇到困難，勇敢面對困難的精神正是我們最需要學(xué)的。

有些同學(xué)在學(xué)習(xí)生活中一遇到“攔路虎”，便馬上唉聲嘆氣，第一個想法就是請教老師或者同學(xué)，再者就是放棄。從來沒想過，靠自己的雙手去解決問題，去探索問題的出路，沒想過那樣的成功才是真正的才能，我也不例外。希望這本書啟迪了我，也能啟迪廣大讀者，特別是像我一樣的小學(xué)生，讓我們一起加入學(xué)習(xí)大衛(wèi)精神的熱潮中來吧！

最新《大衛(wèi)科波菲爾》讀后感(篇7)

查爾斯狄更斯曾經(jīng)說過：在我所有的作品中，我最喜歡這一部。正如許多父母一樣，我內(nèi)心有一個寵兒，他的名字就叫大衛(wèi)科波菲爾。

大衛(wèi)的少年生活很艱苦，就像狄更斯的童年一樣，也很不容易。大衛(wèi)從未與自己的父親見過面，而年輕的母親在大衛(wèi)很小的時候就改嫁。但是繼父冷酷殘暴，他的姐姐也非常惡毒。后來校長的不近人情，朋友的算計，心懷歹意的希普給大衛(wèi)年幼的心理造成了很深的印跡。但保姆佩格蒂，用善良的淳樸的心一直默默支持著大衛(wèi)，還有年邁的姨婆，雖然嚴肅，但心地善良、仁慈。米考伯夫婦、溫柔的艾格尼絲也都成為了大衛(wèi)的知心朋友。大衛(wèi)的小童妻朵拉是多么的善良可愛，叫人發(fā)自內(nèi)心的喜愛她。

我閱讀了幾次此書，這也是我喜歡的一本書之一。又一次閱讀，也頗有感慨，覺得貫穿本書的是人性二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術(shù)形象，但在我看來，這些其實就是現(xiàn)實生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀，而且是當(dāng)代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應(yīng)被我們銘記，而不應(yīng)被時代的變更而沖淡，我們更應(yīng)去發(fā)揚它，讓它主導(dǎo)整個人性。而它，對于我們的社會是極其有意義的。但那些丑惡的人性，則應(yīng)被人禁錮，它不應(yīng)被散播到社會上去，這不僅對我們的社會無任何意義，甚至還會拖我們進步的后腿。對于書的內(nèi)容，幾遍看下來，再加上對狄更斯身世的點滴了解，我覺得他似乎在與自傳。

除了對人性、社會的揭示，本書也表現(xiàn)了真情。

亞摩斯還賓的那場船難令我難忘。漢姆的真正如呼吸，在呼與吸之間是自然的吐納，無需考慮無需思考。在他面前，紈绔子弟顯得如此丑惡、自私和渺小。這份真在我們的生活中處處存在著，可往往被我們忽略。無論熟悉還是陌生，總會有真溫暖我們的心。親人間相濡以沫的支持與關(guān)愛;朋友間心有靈犀的默契和配合;路人間細致入微的關(guān)懷和攙扶。

讀完全文，我感觸頗多。我更加看清了社會的多個層面，也對人性、情感有了更深一層的了解。另一方面，作者的文筆也給了我很大的啟發(fā)。他用生動形象的文字，描寫了各種不同的人物性格。在今后的寫作中，我可以逐漸借鑒這樣手法，這對對人物個性的把持有很大的幫助。同時，我也會毫不猶豫地告訴世人，他叫大衛(wèi)科波菲爾。

最新《大衛(wèi)科波菲爾》讀后感(篇8)

大衛(wèi)是一個苦命的孩子，還沒出生他就失去了父親，然而他的繼父卻并不能愛他，他還剝奪了他母親對他的愛。他被送到佩克提家里，佩克提是個正直善良的漁民，住在雅茅斯海邊一座用破船改成的小屋里，與收養(yǎng)的一對孤兒艾米麗和海穆相依為命，大衛(wèi)和他們一起過著清苦和睦的生活。

然而，孩子不管多少人愛他都不如他母親去愛他。出于對母愛的期盼和對母親的思念，他回到了自己的家里。可是好景不長，母親去世，他的繼父讓他當(dāng)童工。他歷盡艱辛，最后找到了姨婆貝西小姐。貝西小姐生性怪僻，但心地善良。她收留了大衛(wèi)，讓他上學(xué)深造。大衛(wèi)求學(xué)期間，寄宿在姨婆的律師威克菲爾家里，與他的女兒安妮斯結(jié)下了深厚的情誼。大衛(wèi)的幼時生活是艱苦的，他沒有親人的疼愛，但他卻得到了更廣泛、更真摯的愛。他收獲了愛情，在他的世界里行走著兩個女人：安妮絲和朵拉。有人可以呵護他，讓他感到甜蜜的味道，慢慢尋到幸福。

這個世界里固然存在著很多變數(shù)，夢想和純真會被現(xiàn)實中的殘酷籠罩起來。有時這消失不掉的喧囂無論如何都會讓你變得浮躁，灰暗的未來總讓你懷疑著明天是不是會有更多的坎坷，讓你放棄自己的理想和追逐，可是這樣的生活卻總會出現(xiàn)著愛的氣息，再殘酷的時刻也不要懷疑這甜蜜的存在，生活就是這樣，在點點滴滴中就會感到意外的驚喜。

最新《大衛(wèi)科波菲爾》讀后感(篇9)

我很慶幸自己能接觸并讀完這本書。事實上，當(dāng)我剛接觸到這本書時，并不是很喜歡。首先是這么厚的兩本(上下)，不僅沒圖片連字也是密密麻麻的;則是，我以前從未聽說過這本書的作者，所以無論是對書還是對人，我都不感興趣。因此，剛開始時我是以應(yīng)付的態(tài)度去讀它的……可，讀著讀著，我竟為讀此書而放棄欣賞自己非常喜歡的電視劇?，F(xiàn)在，回想起來，不得不感嘆其不愧為世界名著。

《大衛(wèi)科波菲爾》主要是描繪一個人的一生，通俗的說，這是作者的自傳。我將整部書的內(nèi)容概括成如此：出生——母親另嫁他人——受到繼父的虐待——母親去世——逃離魔掌——受到姨婆的照顧——遇到眾多有意義的人(密考伯夫婦，狄克先生，艾妮斯，朵拉，博士夫婦……)——姨婆破產(chǎn)——自力更生——小有名氣，娶朵拉——故人發(fā)生眾多變故(小彌麗失蹤，尤利亞被揭穿……)——朵拉逝世，娶艾妮麗——愛情事業(yè)雙收

我認為他的一生并不完全處于無奈與痛苦之中。當(dāng)他還是兒童的時候他是痛苦的，但是由于他明智的選擇，找到了姨婆，從此他就不在那么痛苦了。

在他是個兒童的時候，他就十分崇拜斯提福茲，直到青年時，才發(fā)現(xiàn)了斯提福茲的真面目。一個表面上溫和可親的英俊少爺，可事實上卻是滿心的壞心眼。尤利亞是大衛(wèi)一開始就不喜歡的人，但是同時他又很欣賞他那為脫離貧窮而拼搏的精神?？墒钦l都沒有想到，這個有志氣的青年人竟是一個為達目的而不擇手段的十惡不赦的小人。同這兩位同齡人相比，他是一個高尚的人。無論是對待自己的事業(yè)還是愛情，他都是名正言順，腳踏實地的為自己的目標而奮斗。對了，在他的一生中，他有過兩位妻子，一個是非常孩子氣且十分討人喜歡的朵拉;另一個是艾妮斯，她從小時候開始就是大衛(wèi)的知心好友，每次一有困難他就會請教艾妮斯。

這本書，對我而言。不僅僅是讓我知道了一個人的一生，也讓我明白了一點道理。人是應(yīng)該，要有志向要有志氣。但是，勿像尤利亞，為達目的而不擇手段。應(yīng)如大衛(wèi)那樣腳踏實地，永不言棄的追求自己所想所要。還有就是，人與人之間交往應(yīng)真誠相待。

但是，我還是有一點很納悶，就是自己根本看不出它跟一些較好的小說比較有何獨特之處而成為名著，較好的小說也能讓我癡迷?？磥?，我的鑒賞能力還很有待加強!

護理札記讀后感實用

閱讀是人類精神生活不可或缺的一部分，倘若我們仔細審讀作者的作品，必定可以從中獲得些許啟發(fā)。那么，要如何才能寫出一篇出色的讀后感呢？編輯遵循您的指導(dǎo)，為您準備了一篇相應(yīng)的“護理札記讀后感”。

護理札記讀后感 篇1

讀完這本札記，使我明白到，我們現(xiàn)在的護理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在細節(jié)護理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護士必備的良好素質(zhì)，而對于一名敬業(yè)的護士來說，凡事無小事。我特別深刻的是，護理環(huán)境的重要性。護士不但要時刻注意病房的清潔，注意空氣是否新鮮，是否缺少光線或者溫度是否適宜，而且我們這些小護士們必須能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。它要求我們護理人員有專業(yè)的理論知識、技術(shù)水平以及關(guān)愛之心。體現(xiàn)整體護理水平的高度，如何運用自身的傳播技巧來給予患者人性化、全面化的護理，是我們應(yīng)該深思的話題。在每天的護理工作開展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來者。

能夠抓住工作生活中一些細節(jié)的這些人來說，是一件極其幸福的事。護理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細節(jié)組成，細節(jié)護理滲透在每一質(zhì)量標準中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實地勞動。護理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護理工作中既要注重宏觀更要重視細節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細節(jié)，才能通過優(yōu)質(zhì)的護理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。

如何體會細節(jié)護理在臨床護理中的作用呢？在護理札記中，零零碎碎的對話，讓我們知道語言的力量。適合以及合理的護患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實情況，而如何運用自身的交流來獲取信息，就是你這個衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細節(jié)護理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個性需要。通過護理實踐，感受到重視細節(jié)護理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護理之外的感動服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和-諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護理安全，又能提高護理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護理誠信度。

護士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認為，護士工作看上去容易，其實真正做好卻又不是件易事。這項工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標準，各位護士做起來因自己年齡大孝工作經(jīng)驗、履責(zé)態(tài)度、個人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標準范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬別，而且高效率、高質(zhì)量的工作標準是沒有頂?shù)摹Ｓ械淖o士完成了硬件工作（如量體溫、打針、發(fā)藥等）之后，安心無事地歇之辦公室；有的護士做了硬件工作之后，又做了大量軟件工作（如給病員以更多的真、善、美的精神性東西）。硬有范圍有尺度，軟則沒有指令性的規(guī)約。那么，護士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項工作任務(wù)，達到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療？雖然沒有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。通過這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對護士崗位意識的確立，對提高工作效率和工作質(zhì)量的促進作用問題的思考！

護理札記讀后感 篇2

看完《護理札記》，腦海里突然想起托爾斯泰曾經(jīng)說過的一句話：一個人的價值不是以數(shù)量而是以他們的深度來衡量的。南丁格爾這位享譽國際的提燈女神的價值，就是她的深度、她的內(nèi)涵體現(xiàn)出來，讓人尊敬。能夠抓住工作生活中一些細節(jié)的這些人來說，是一件極其幸福的事。學(xué)札記使我明白到，我們現(xiàn)在的護理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在細節(jié)護理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護士必備的良好素質(zhì)，而對于一名敬業(yè)的護士來說，凡事無小事。

護理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細節(jié)組成，細節(jié)護理滲透在每一質(zhì)量標準中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實地勞動。護理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護理工作中既要注重宏觀更要重視細節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細節(jié)，才能通過優(yōu)質(zhì)的護理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。

如何體會細節(jié)護理在臨床護理中的作用呢？在護理札記中，零零碎碎的對話，讓我們知道語言的力量。適合以及合理的護患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實情況，而如何運用自身的交流來獲取信息，就是你這個衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細節(jié)護理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個性需要。通過護理實踐，感受到重視細節(jié)護理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護理之外的感動服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和-諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護理安全，又能提高護理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護理誠信度。

護理札記讀后感 篇3

我從事護理工作近二十年，很有幸拜讀了弗洛倫斯南丁格爾的《護理札記》，這本書全然地詮釋了護理工作的意義，解讀了護理的內(nèi)容，令我們這些目前的護理工作者受益匪淺。

《護理札記》也全面加深我的使命感和責(zé)任感。我感觸良多，主要有以下幾點：

一，空氣和光線

弗洛倫斯南丁格爾女士早在100多年前，就對于護理工作之病人所處環(huán)境有一個相當(dāng)良好的洞察力，這是非常了不起的。她關(guān)注疾病，同時更加關(guān)注病人居住的生活環(huán)境，生活環(huán)境之好或壞，直接影響人的健康。

二，床和床單

床和床單是與病人直接接觸的物品，需要經(jīng)常保持清潔和干燥，需要定期更換，通風(fēng)，清洗，消毒，棉胎也應(yīng)該拿出來讓太陽曬曬，以保持干燥。

三，個人衛(wèi)生

南丁格爾將皮膚清潔看得很重，如果病人長時間沒有洗澡，皮膚上必定滋生細菌，身上的汗液腐-敗變臭，無疑像是給病人服用了慢性毒藥。

四，病情觀察

在文章中強調(diào)觀察的重要，觀察病情的發(fā)展，挽救病人的生命，提高病人的健康。

今后的工作，我們應(yīng)該有正確的思路，將照料病人，保持健康，細心呵護放在首位，工作體現(xiàn)了護士的價值，真正做到成為病人的監(jiān)護人，而不是單純的藥物供給機器。

《護理札記》是南丁格爾對平時護理工作進行認真總結(jié)的一本筆記，書中內(nèi)容豐富，對護理工作者很有指導(dǎo)意義。特別是文中所體現(xiàn)的、南丁格爾在工作中的細心觀察、堅持不懈和嚴謹認真的態(tài)度讓護士們欽佩不已。

收到《護理札記》后，護士長建議分工合作將全書讀完，具體方法是每3~5名護士組成一組，其中每人負責(zé)精讀《護理札記》1~2章，讀完后和小組成員進行思想交流，最后寫出讀后感進行分享。在口頭交流的過程中，由于大家互相影響，護士們學(xué)習(xí)熱情高漲，很多人不但很快將全書讀完，還對書中的內(nèi)容提出了自己的見解。

分享會上，大家結(jié)合實際工作，踴躍上臺發(fā)言。有的圍繞“病人安全“發(fā)表意見并提出實施方案；有的懷著遠大抱負，希望成為別人敬仰的現(xiàn)代南丁格爾；有的則從環(huán)境、衛(wèi)生習(xí)慣等方面出發(fā)，談?wù)勅绾巫尣∪烁孢m……分享會持續(xù)了一個多小時，高-潮迭起，精彩處掌聲陣陣。最后護士長作了總結(jié)發(fā)言并且高度評價了《護理札記》一書。

通過對《護理札記》的學(xué)習(xí)、交流和分享，護士們覺得收獲豐厚，在深深感慨于古人先進的護理思想的同時也發(fā)現(xiàn)了自身的不足，希望能學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗，讓自己在護理工作中少走彎路。另外，護士們還表示，讀《護理札記》后，收獲的不僅僅是經(jīng)驗和思想，更重要的是感受到手術(shù)室全體護士團結(jié)、積極向上的`團隊精神和力量。

篇三：《護理札記》讀后感

生命決定于一些細小的事情；《護理札記》中說“不管病人得的是什么病，遭受的是；“護士的工作是至關(guān)重要的，在她一旦接手病人的看護；在書中作者用十四個章節(jié)介紹了包括通風(fēng)以及一些注意；讓我感到最深刻的第二點就是對病人的觀察；通過對《護理札記》的學(xué)習(xí)，交流和分享，我覺得收獲；總而言之，這本書中許多觀點在今天仍有意義的；《護理札記》讀后感；好久沒有寫什么東西了，是因為工

生命決定于一些細小的事情。南丁格爾將那些細節(jié)放大，使那人性和人道的光芒照耀到每一個卑微的生命里。這是一種永恒的道德力量。世上有那一種職業(yè)，就是“護理?！?/p>

《護理札記》中說“不管病人得的是什么病，遭受的是什么樣的痛苦，對他們來說絕大多數(shù)的壓抑和沮喪是來自與周圍環(huán)境的長期處于單調(diào)的狀態(tài)?！薄碍h(huán)境單調(diào)對于神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生的不良影響就像單一的食物對于消化系統(tǒng)所是產(chǎn)生的影響一樣?！弊x完了《護理札記》感觸真的很深。

“護士的工作是至關(guān)重要的，在她一旦接手病人的看護工作之后，她就必須要觀察給他的食物對他起了什么樣的作用，并且向其他的醫(yī)護人員回報這一情況?！痹谶@一方面，我們的護理人員通常不怎么注意。但是在護理病人和為醫(yī)生提供信息幫助這些方面，如果護士能夠做到仔細而密切地觀察病人飲食狀況的話，其帶來的好處是難以估量的?！皩Σ∪说娘嬍惩ǔＨ鄙偌氈碌挠^察?！蔽蚁脒@一現(xiàn)象在我們臨床還是普遍存在的。很多時候護士還是忙于疾病上的護理，忙于打針發(fā)藥，我想，要改變?nèi)藗儗ψo士的看法，體現(xiàn)護理的價值，唯有提高護士的整體護理水平，按照整體護理模式要求，護理從以疾病為中心轉(zhuǎn)變到以病人為中心?！耙圆∪藶橹行摹闭嬲龊眠@項工作，我覺得我還有很多方面需要努力，我相信《護理札記》會引導(dǎo)我進步的。

在書中作者用十四個章節(jié)介紹了包括通風(fēng)以及一些注意事項，房子的健康條件，精細的安排，噪音，變化，飲食，床和被褥，光線，房間和墻壁的清潔，個人衛(wèi)生不停的談?wù)撓Ｍ徒ㄗh，觀察在內(nèi)的一些照顧要點。其實這些護理知識給于我一名剛踏上工作的護理工作者很深刻的啟示。讓我深刻的是第一章通風(fēng)以及一些注意的事項，文中第一條規(guī)定就是讓屋內(nèi)的空氣盡量清新一些，她認為一間房間里總是關(guān)起窗，新鮮的空氣無法進入屋，空氣是凝帶的，發(fā)霉的，污濁的這樣很容易得猩紅熱，白喉病，其他疾病也極易滋生。是的，如果室內(nèi)空氣不換會導(dǎo)致許多細菌的滋生，那么房間就成了病毒的溫床。健康的人也容易生病?？梢?，新鮮的空氣對于病人的恢復(fù)的重要作用。因此，他提倡窗戶打開，但把門關(guān)上，這樣不會因為冷空氣而導(dǎo)致感冒，必要的時候，也可使用暖爐，以提高室內(nèi)的溫暖，但是不能把窗戶關(guān)死。事實上，打開窗戶，可以更換新鮮的空氣，那么從醫(yī)學(xué)的角度來講，可以讓血液得到新鮮的氧氣，使人精神清爽，更利于疾病的恢復(fù)。

讓我感到最深刻的第二點就是對病人的觀察。觀察不是為了觀察表面上的問題，而是為了提高人們的健康，要形成任何正確的觀點必須通過對病人整體情況的觀察。因此，觀察就顯得非常重要了。在臨床護理中，很多過程中也體現(xiàn)了密切觀察對于一個護理工作者的重要性。正像南丁格爾在文中所說那樣“如果你無論如何也不能養(yǎng)成仔細觀察的習(xí)慣，你最好是轉(zhuǎn)行不要再做護士，無論你有多么善良，有多么喜歡護士這個職業(yè)，你也不適合做護士?！薄蹲o理札記》是南丁格爾對平時護理工作進行認真總結(jié)的一本筆記本，始終內(nèi)容豐富，對護理工作者很指導(dǎo)意義。特別是文中所體現(xiàn)的，南丁格爾在工作中的細心觀察，堅持不懈和嚴謹認真的態(tài)度讓護士們欽佩不已。

通過對《護理札記》的學(xué)習(xí)，交流和分享，我覺得收獲豐富，在深深感慨于古人先進的護理思想的同事也發(fā)現(xiàn)了自身的不足，希望能學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗，讓自己在護理工作中少走彎路。另外，我還認為讀了《護理札記》后，收獲的不僅僅是經(jīng)驗和思想，更重要的是感受到科室全體護士的團結(jié)，積極向上的團隊精神和力量。

總而言之，這本書中許多觀點在今天仍有意義的。

護理札記讀后感 篇4

《護理札記》是護理事業(yè)先驅(qū)南丁格爾女士撰寫的筆記集，其用意是想給那些從事照顧他人健康的婦女一些提示。她把她在照顧他人的過程中非常重要的也是非常有價值的日常的衛(wèi)生知識或者說是醫(yī)護知識娓娓道來。而讓我感到最深刻的就是第十三章----“對病人的觀察”。

她說“護士的工作是至關(guān)重要的，在她一旦接手病人的看護工作之后，她就必須要觀察給他的食物對他起了什么樣的作用，并且向其他的醫(yī)護人員匯報這一情況。”“在這一方面，我們的護理人員通常不怎么注意。但是在護理病人和為醫(yī)生提供信息幫助這些方面，如果護士能夠做到仔細而密切地觀察病人的飲食狀況的話，其帶來的`好處是難以估量的?！贝_實，觀察非常重要，我們要能夠判斷和預(yù)見病人的情況就必須通過對病人整體情況的觀察，在臨床護理工作中及時而有效的運用觀察法也是發(fā)現(xiàn)護理問題、救治病人生命的重要環(huán)節(jié)。

其實護士作為一個幫助者，有責(zé)任使其護理工作達到積極的、建設(shè)性的效果，而起到治療的作用，多數(shù)病人已經(jīng)是因為有了疾病的癥狀才到醫(yī)院來治療，此時我們更不能麻痹大意，不要忽視觀察疾病的體征和發(fā)展，而要通過觀察病人的體征、神志、瞳孔、二便以及氣味等變化，及早發(fā)現(xiàn)潛在或并發(fā)病癥，改被動為主動治療，為病人增添健康的保障。如若沒有良好的觀察能力，極易導(dǎo)致治療滯后，危及病人的健康安全。

因此，仔細觀察對于一個護理工作者非常重要，觀察能力是實現(xiàn)護理工作者工作價值和救死扶傷能力的具體表現(xiàn)，正像南丁格爾在文中所說那樣：如果你無論如何也不能養(yǎng)成仔細觀察的習(xí)慣，你最好是轉(zhuǎn)行不要再做護士，無論你有多么善良，有多么喜歡護士這個職業(yè)，你也不適合做護士。在工作中敏銳地觀察，在觀察中積累經(jīng)驗，是新時期對我們護理工作者綜合素質(zhì)的要求，也是《護理札記》給我們的啟示。

護理札記讀后感 篇5

讀完這本《護理札記》，使我明白到我們現(xiàn)在的護理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細節(jié)”護理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護士必備的良好素質(zhì)，而對于一名敬業(yè)的護士來說，凡事無小事。我特別深刻的是，護理環(huán)境的重要性。護士不但要時刻注意病房的清潔，注意空氣是否新鮮，是否缺少光線或者溫度是否適宜，而且我們這些小護士們必須能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。它要求我們護理人員有專業(yè)的理論知識、技術(shù)水平以及關(guān)愛之心。體現(xiàn)整體護理水平的高度，如何運用自身的傳播技巧來給予患者人性化、全面化的護理，是我們應(yīng)該深思的話題。在每天的護理工作開展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來者。能夠抓住工作生活中一些‘細節(jié)’的這些人來說，是一件極其幸福的事”。

護理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細節(jié)組成，細節(jié)護理滲透在每一質(zhì)量標準中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實地勞動。護理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護理工作中既要注重宏觀更要重視細節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細節(jié)，才能通過優(yōu)質(zhì)的護理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。如何體會細節(jié)護理在臨床護理中的作用呢？在護理札記中，零零碎碎的對話，讓我們知道語言的力量。適合以及合理的護患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的.真實情況，而如何運用自身的交流來獲取信息，就是你這個衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細節(jié)護理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個性需要。通過護理實踐，感受到重視細節(jié)護理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護理之外的感動服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和—諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護理安全，又能提高護理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護理誠信度。

護士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認為，護士工作看上去容易，其實真正做好卻又不是件易事。這項工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標準，各位護士做起來因自己年齡大孝工作經(jīng)驗、履責(zé)態(tài)度、個人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標準范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬別，而且高效率、高質(zhì)量的工作標準是沒有頂?shù)?。有的護士完成了硬件工作之后，安心無事地歇之辦公室；有的護士做了硬件工作之后，又做了大量軟件工作。“硬”有范圍有尺度，“軟”則沒有指令性的規(guī)約。那么，護士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項工作任務(wù)，達到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療？雖然沒有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。通過這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對護士崗位意識的確立，對提高工作效率和工作質(zhì)量的促進作用問題的思考！

護理札記讀后感 篇6

讀完《護理札記》，內(nèi)心是深深被觸動的，感嘆先人的智慧，給我們留下了如此珍貴的東西，而且至今很多還為我們深深受用，記得牛頓有一句名言：如果我所看見的比笛卡爾更遠一點，那是因為我站在巨人肩上的緣故。一個人的進步，一個行業(yè)的發(fā)展，一個社會的進步，都離不開歷史的積累。南丁格爾的成就是永恒的，對護理事業(yè)發(fā)展的影響是深遠的，她的畢生力作是值的我們深深借鑒的。

今天我們的醫(yī)療與護理硬件設(shè)備是日趨完善的，我們擁有了更先進的通風(fēng)設(shè)備，更良好的隔噪音系統(tǒng)，建造了更合理的病房，擁有了更溫暖舒適的床和被褥等等，擁有這些，我們可以更方便快捷的解決很多外在因素引起病人不舒適的問題，在社會發(fā)展的今天，外在因數(shù)的制約對護理的發(fā)展的影響是越來越少了，評估外在因數(shù)是否是影響著病人不舒適的原因成了我們護理應(yīng)該探討的問題，有一件事讓我印象特別深刻：在中午例行體溫普查的時候，辭職信范文一個剛剛做完化療的病人對我說她睡不好，我安慰她打化療是會影響睡眠的，叫她放寬心，別想那么多，離開病房的時候順便把房間的窗簾給拉上了，等我回去收體溫計的時候，我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)睡著了，醒來后她對我說，中午我把窗簾給拉下來了，她睡的很好，說她一直都不知道窗戶上邊還有窗簾可以拉下來，我們都習(xí)慣以慣性的思維去思考問題，而往往忘了最基本的東西，忘了最基礎(chǔ)的護理，讀這本書，我了解到，所謂精細的護理大多都體現(xiàn)在最基礎(chǔ)的護理上，讀這本書，對現(xiàn)在轟轟烈烈開展的以夯實基礎(chǔ)護理，提供滿意服務(wù)為主題的優(yōu)秀服務(wù)示范工程是有重要意義的。

護理是一門精細的藝術(shù)，隨著生活水平的提高，人們對護理服務(wù)的要求日益提高，倡導(dǎo)精細的服務(wù)藝術(shù)，才能被公眾，為病人所接受，作為臨床護理的一員，我深刻的體會到單有嫻熟的操作技能對現(xiàn)在的護理服務(wù)是遠遠不夠的，一個好的護士必定具有豐富的知識面，一雙敏銳的，善于觀察的眼睛，善于與病人交流與溝通的技巧，這一切并不是與生俱來的，需要我們不斷的學(xué)習(xí)，不斷的探索，不斷的實踐，學(xué)習(xí)，積累知識會讓我們擁有更多的思考能力，怎么樣給病人做精細的安排，如何提供給病人最合理的膳食，如何鍛煉自己的觀察能力，這些都與我們掌握的知識是息息相關(guān)的，對知識掌握的程度直接影響著我們的判斷能力，著名文學(xué)家加里寧說過：我們必需向上代人學(xué)習(xí)，必需掌握人類已經(jīng)取得的最優(yōu)秀的成果，然后推陳出新。不斷探索是重要的，在護理工作中，沒有可以照搬照套的東西，因為護理的工作是靈動的，是時刻存在變化的，在工作中，如果經(jīng)驗沒有得到很好的護理效果時，我們是需要去發(fā)現(xiàn)，去改變的，實踐是檢驗真理的唯一標準，護理工作完善的過程是實踐的過程，擁有滿腦的護理計劃，不懂的或不愿意去實踐的都是無用的，對護理工作的發(fā)展沒有實際的意義，也不能為病人謀福利，非常喜歡谷歌中華區(qū)總裁李開復(fù)先生說的一句話：從思考中確立自我，從學(xué)習(xí)中尋求真理，從獨立中體驗自主，從實踐中贏得價值，我們需要做護理的有心人，用心去學(xué)習(xí)，去思考，去實踐，這樣我們能更好的去護理病人，做一名更好的護士，也能更好的體現(xiàn)我們自身的價值。

做護理的有心人，細心做好基礎(chǔ)護理，關(guān)心患者的心理健康，樂心做好病人的健康教育，用心學(xué)習(xí)充實自己，恒心于自己的護理事業(yè)，開心體驗自身的價值。

護理札記讀后感 篇7

讀完這本《護理札記》，使我明白到，我們現(xiàn)在的護理涵養(yǎng)的提升，應(yīng)該在”細節(jié)”護理中花功夫，這是一名優(yōu)秀護士必備的良好素質(zhì)，而對于一名敬業(yè)的護士來說，凡事無小事。我特別深刻的是，護理環(huán)境的重要性。護士不但要時刻注意病房的清潔，注意空氣是否新鮮，是否缺少光線或者溫度是否適宜，而且我們這些小護士們必須能勤觀察、勤學(xué)習(xí)、勤思考。它要求我們護理人員有專業(yè)的理論知識、技術(shù)水平以及關(guān)愛之心。體現(xiàn)整體護理水平的高度，如何運用自身的傳播技巧來給予患者人性化、全面化的護理，是我們應(yīng)該深思的話題。在每天的護理工作開展前，我們應(yīng)該先沉淀思緒，正如札記的用意，就是啟發(fā)后來者。能夠抓住工作生活中一些‘細節(jié)’的這些人來說，是一件極其幸福的事”。護理工作包含著很多的部分，每一部分是許許多多細節(jié)組成，細節(jié)護理滲透在每一質(zhì)量標準中，絕大部分工作都需要我們務(wù)實地勞動。護理職業(yè)是平凡瑣碎的，在日常護理工作中既要注重宏觀更要重視細節(jié)，抓質(zhì)量的每一環(huán)節(jié)中，要牢牢的把握細節(jié)，才能通過優(yōu)質(zhì)的護理讓病人獲得身心健康恢復(fù)。如何體會細節(jié)護理在臨床護理中的作用呢？在護理札記中，零零碎碎的對話，讓我們知道語言的力量。適合以及合理的護患交流是很重要的，可以體現(xiàn)出病人當(dāng)前的生理和心理的真實情況，而如何運用自身的交流來獲取信息，就是你這個衛(wèi)生工作者自身水平的體現(xiàn)。針對不同患者、不同需求提供相應(yīng)的細節(jié)護理，必須樹立以患者為中心的理念，用心感受、發(fā)現(xiàn)、重視患者的個性需要。通過護理實踐，感受到重視細節(jié)護理有助于減少醫(yī)患糾紛，為患者提供規(guī)范化護理之外的感動服務(wù)和驚喜服務(wù)，建立和—諧的醫(yī)患關(guān)系。既有利于保證護理安全，又能提高護理服務(wù)質(zhì)量和病人滿意度，提高護理誠信度。

護士的工作崗位神圣而崇高。身穿白大褂在崗履責(zé)，應(yīng)全身心地投入到工作中，方才能夠做好方方面面的事務(wù)。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。我認為，護士工作看上去容易，其實真正做好卻又不是件易事。這項工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標準，各位護士做起來因自己年齡大孝工作經(jīng)驗、履責(zé)態(tài)度、個人性格等因素，雖然也能在工作職責(zé)和工作標準范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬別，而且高效率、高質(zhì)量的工作標準是沒有頂?shù)?。有的護士完成了硬件工作，之后，安心無事地歇之辦公室；有的護士做了硬件工作之后，又做了大量軟件工作?！坝病庇蟹秶谐叨?，“軟”則沒有指令性的規(guī)約。那么，護士在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項工作任務(wù)，達到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療？雖然沒有千篇一律的格式，但有規(guī)律可循。通過這次醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對護士崗位意識的確立，對提高工作效率和工作質(zhì)量的促進作用問題的思考！

名人傳托爾斯泰傳讀后感通用

讀書，實際上是人們心靈和上下古今一切民族偉大的靈魂互相結(jié)合交流的過程，對于作者作品的體悟，我們可以寫在作品中。優(yōu)秀的作品讀后感范文都有哪些特點呢？以下內(nèi)容是編輯特地整理的“名人傳托爾斯泰傳讀后感”。

名人傳托爾斯泰傳讀后感 篇1

托爾斯泰粗糙的臉又長又重，前額短發(fā)，小眼睛，寬鼻子，突出的嘴唇和寬大的耳朵。因為他無法改變他丑陋的面容，他在童年遭受了很多痛苦。他在一個叫卡贊的地方學(xué)習(xí)。他的成績平平。他很孤獨。

在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代**的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。

雖然對于他的父母，他是不大熟知的（他的母親逝世時，他還未滿二歲），但是他至少還能保有若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的食邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死亡使他第一次了解了悲慘的現(xiàn)實，并使他的內(nèi)心充滿了絕望。

然而，在不知不覺中，他被年輕人的熱情、強烈的情感和夸張的自尊所驅(qū)使，使追求完美失去了非功利性的本質(zhì)，成為一種實用性和物質(zhì)性。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：

那就是絕對的真誠、坦白和善良。

最終他以自己的努力而成了**作家，成為了“**的一面鏡子”。

讀完《托爾斯泰傳》讓我明白：影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。但我們能否保持一顆堅強的心，一種不屈不撓的心念。

名人傳托爾斯泰傳讀后感（二）

一個土生土長的**人，一個渴求快樂，期盼和平的**人，一個生在了不屬于他的年代，卻讓這個時代深深打上“托爾斯泰”烙印的**人。他的生命是一輪燦爛的太陽，一輪永不落下的太陽。

孩提時代的托爾斯泰，不懂得失去母親的痛楚，身為貴族后裔的他，跟體會不到生活的艱辛。然而，厄運接踵而至，9歲的托爾斯泰失去了深愛他的父親。也許是命運促使他選擇了一條不同尋常的道路。他不像其他貴族子女一樣，順從地接收貴族的良好教育，繼承父母給他的爵位。

他選擇接收西方的智慧——啟蒙運動。

貴族間的阿諛的寒暄讓托爾斯泰早早的對這個社會感到了厭惡，克里木戰(zhàn)爭更是讓年輕的托爾斯泰看到了貴族的腐化和農(nóng)奴制的落后。

于是，他脫下那些笨重的高貴服裝，拿起筆開始了他的戰(zhàn)斗。

《童年》《少年》《青年》三部曲寫出了托爾斯泰從童年到青年的感悟，訴說了他對這個弱肉強食的年代的不滿。他問，為什么我們不能享受我們的童年，但忍受沙皇強加給我們的童苦？他不明白，卻在漸漸明白。

最后，時間讓他明白了一切。我們不屬于自己，而是農(nóng)奴時代的附屬品。他開始鞭打這個吃人的世界。數(shù)千個真實場景構(gòu)成的戰(zhàn)爭與和平，將他推上了文學(xué)史的頂峰。他拿著自己的**和筆譴責(zé)腐敗的封建制度，贊揚其他國家勇敢的人民。直到在安靜的鄉(xiāng)村生活中結(jié)束了他的英雄似的一生。

有些人一輩子也成不了英雄，有些人卻一生下來就注定要成為英雄。

我想托爾斯泰就是英雄。

他就是太陽，照亮了那個漆黑的時代。

名人傳托爾斯泰傳讀后感（三）

列夫·尼克拉耶維奇·托爾斯泰是19世紀偉大的批判現(xiàn)實主義的杰出代表，**偉大的作家。托爾斯泰以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了“世界文學(xué)中第一流的作品”，因此被列寧稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。托爾斯泰是**的靈魂，許多人認為他不僅是一位受人喜愛的藝術(shù)家，也是一位深受許多人喜愛的真誠朋友。

托爾斯泰出生在雅斯納雅，一個在**圖拉省的貴族莊園？波良納。他的母親去世時，托爾斯泰還不足兩歲。

九歲時，他的父親又離開人世。父親的死讓他“第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心魂中充滿了絕望”。托爾斯泰的兩個姑姑成了他的監(jiān)護人。她們虔誠而充滿愛心。她們幫助托爾斯泰意識到愛和它帶來的快樂對他的生活產(chǎn)生了巨大的影響。

托爾斯泰丑陋的外表使他感到悲傷和絕望，但他是真誠可靠的，敢于盡自己的責(zé)任，他的心燃燒著激情和愛國主義。他愿意為祖國獻出自己的生命。1844年，托爾斯泰進入喀山大學(xué)。在他心中，一個不變的東西就是他最寶貴的精神財富，那就是他的絕對真誠。托爾斯泰回到彼得堡后，他在文人中打轉(zhuǎn)，發(fā)現(xiàn)他們都是卑鄙和虛偽的。

后來，他出國旅行時，所見所聞使他對資產(chǎn)階級的文明、友愛和民主感到失望。

一個偉大的靈魂，一百年前在俄羅斯的土地上，最純潔的光輝照耀著我們的心。19世紀末，在濃霧籠罩的黃昏中，它是一顆撫慰世界的巨星。它的眼睛足以撫慰我們的心靈。在法國，有多少人認為他不僅是一個受人喜愛的藝術(shù)家，而且是一個朋友，一個最好的朋友，是整個歐洲藝術(shù)中唯一真正的朋友——列夫·托爾斯泰

翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來體會了托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。

托爾斯泰粗糙的臉又長又重，前額短發(fā)，小眼睛，寬鼻子，突出的嘴唇和寬大的耳朵。因為他無法改變他丑陋的面容，他在童年遭受了很多痛苦。他在一個叫卡贊的地方學(xué)習(xí)。他的成績平平。他很孤獨。

在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代**的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。

雖然對于他的父母，他是不大熟知的（他的母親逝世時，他還未滿一歲），但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死亡使他第一次了解了悲慘的現(xiàn)實，并使他的內(nèi)心充滿了絕望。

然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：

那就是絕對的真誠、坦白和善良。

最終他以自己的努力而成了**作家，成為了“**的一面鏡子”。

影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。但我們能否保持一顆堅強的心，一種不屈不撓的心念。以前也看過一些托翁的作品，如《安娜。

卡列琳娜》、《復(fù)活》、《戰(zhàn)爭與和平》，也只是為作品的情節(jié)所吸引，可能是文學(xué)欣賞能力低下吧，真的沒有從托爾斯泰的作品中學(xué)到什么，或是受到什么感動。僅知道他是一個多產(chǎn)的作家，很是崇拜他。

然而，現(xiàn)在通過亞。波撥夫金的介紹，對列夫。托爾斯泰的生平有了更多的了解。

原來托翁出生與貴族之家，有著顯赫的家族背景。他從小就顯露出文學(xué)方面的天賦，生性善良，同情人，少年時期就與那個上流社會格格不入，受不了奢侈的生活，心中煩惱、郁悶、總是想著什么釋放，可是他卻怎么也找不到出口。

為了找到生活的出口，尼古拉耶維奇做了許多努力，想要放棄伯爵身份和財產(chǎn)，去從軍，勇敢的為**的命運奉獻自己的一切，甚至是生命?？墒亲詈筌婈牭纳钜沧屗械絽挓?，絕望。在這種不停的奔波中，托爾斯泰看到了一點生命的光明嗎？

他終于拿起了筆，開始寫《童年》，充滿對自然，自由的渴望，寫作中他感到快樂，這是生命的釋放嗎？托爾斯泰用眼睛看一切，尤其是**農(nóng)奴制度下的丑惡，他全用文字表達出來，其中透露著對農(nóng)民的深切同情。

真正讓我感動的是托爾斯泰不僅用文字來抨擊社會對農(nóng)民的剝削，而且用實際行動去挽救農(nóng)民的悲慘命運。他不停的在各處奔走，與許多人接觸——都是些道德高尚的人。他也同農(nóng)民接觸，了解他們的生活，幫助他們，想要讓他們脫離苦難的境地。

他甚至為自己是個貴族而感到羞恥，他放棄所有的不動產(chǎn)，把**稿費無償?shù)木璜I給農(nóng)民。他在生活上苛刻自己，不吃葷，他同農(nóng)民一起割草，梨地，這樣做時他從內(nèi)心感到快樂。也正是這樣做，他才與他的家庭，家人越來越疏遠。

越是看到托爾斯泰的晚年，我的內(nèi)心越是如潮水般洶涌澎湃，托翁這時儼然成了一個革命家，雖然他反對革命，反對暴力?？墒撬囊谎砸恍袩o不擁護著農(nóng)民來反對**，反對一切舊的制度和法律。他的文學(xué)從**制作轉(zhuǎn)到評**，小小的帶著諷刺的又充滿現(xiàn)實性的文章。

讓農(nóng)民雀躍，讓**恐慌！

最終，托爾斯泰死了，在這個如牢籠般的社會，他得到解脫。最后的生命他徹底受到壓抑，所以他離家出走，卻是在禁錮中死去。死的時候，受到成千上萬的人的護送。

這就是列夫。托爾斯泰的一生，不平凡的生命。永遠如一盞明亮**腐朽的制度。

他的痛苦全系在苦難的農(nóng)民身上。他說：“不應(yīng)該為自己一個人生活。

這是毀滅，只有在你為別人而生活或培養(yǎng)自己能夠做到為別人而生活的時候，那才是生活?！边@就是出生貴族家庭，卻拋棄貴族身份的一個偉大，高尚的人。

因此，從托爾斯泰的身上我們可以看到，影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇，但我們能否保持一顆堅強的心，一種不屈不撓的心念?！锻袪査固﹤鳌繁愫芎玫赜∽C了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

他值得我們的尊敬！

名人傳托爾斯泰傳讀后感 篇2

托爾斯泰，我最欣賞的作家之一。他巔峰時期的代表作有哥薩克戰(zhàn)爭與和平童年。這讓我對托爾斯泰有了好感。

托爾斯泰在現(xiàn)實中最大的困主要在精神層面，他面對內(nèi)心巨大的惶惑與矛盾，最終創(chuàng)作出眾多不朽的名篇。他不僅僅是一位文學(xué)巨匠，有關(guān)人生的、宗教和社會的闡述又使他成為一位具有世界影響的思考家。托爾斯泰從沒放棄人生真諦的追求。他一直在思考社會上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里；農(nóng)民貧困的根源所在，這突出反映了他的人道主義思想，但也是他思想上矛盾與根源所在。

托爾斯泰寫的一個地主的早晨反映他自己的人生。有一段是這么寫的涅赫留多夫去一個鄉(xiāng)村訪問，但卻遭到冷遇、嘲笑、固執(zhí)的猜疑……這與托爾斯泰本人極為相似。他遭到輿論的批判，而家庭，從溫暖漸漸變得分裂，托爾斯泰的家庭已經(jīng)千瘡百孔，不堪一擊。但托爾斯泰并沒有放棄，在如此艱苦的條件下，他寫出了波利庫什卡安娜卡列尼娜等著作。

在生活、學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該學(xué)習(xí)托爾斯泰身上的品質(zhì)遇到困難，不應(yīng)總想著靠山，要有一股勇往直前的精神，只有這樣，你才能像托爾斯泰一樣取得成功。

名人傳托爾斯泰傳讀后感 篇3

列夫尼克拉耶維奇托爾斯泰是19世紀偉大的批判現(xiàn)實主義的杰出代表，俄國偉大的作家。托爾斯泰以自己有力的筆觸和卓越的藝術(shù)技巧辛勤創(chuàng)作了世界文學(xué)中第一流的作品，因此被列寧稱頌為具有最清醒的現(xiàn)實主義的天才藝術(shù)家。托爾斯泰是俄國的心魂，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術(shù)家，還是一個為許多人所愛戴的真誠的朋友。

托爾斯泰出生在俄國圖拉省的貴族莊園雅斯納雅？波良納。他的母親去世時，托爾斯泰還不足兩歲。九歲時，他的父親又離開人世。父親的死讓他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心魂中充滿了絕望。托爾斯泰的兩位姑母成了他的監(jiān)護人，姑母虔誠而富有愛心，她們幫助托爾斯泰認識到愛以及愛所帶來的快樂，對托爾斯泰的一生影響巨大。托爾斯泰容貌丑陋，這使他自己都感到傷心絕望，但他真誠可靠，敢于盡責(zé)，胸中燃燒著熱情之火和愛國之心，為了自己的祖國，他甘愿奉獻出自己的生命。1844年，托爾斯泰進入喀山大學(xué)讀書，在他心底，一個不變的東西是他最寶貴的精神財富，這就是他絕對的真誠。當(dāng)托爾斯泰回到彼得堡，周旋于文人之間，發(fā)現(xiàn)他們都是卑劣虛偽的。后來他去國外旅行，所見所聞讓他對資產(chǎn)階級的文明、博愛、民主十分失望。

一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術(shù)家，而是一個朋友，最好的朋友，在全部歐羅巴藝術(shù)中唯一的真正的友人列夫托爾斯泰

翻開了《列夫托爾斯泰傳》，從而來體會了托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。

在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代專制的貴族代表；他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。

雖然對于他的父母，他是不大熟知的（他的母親逝世時，他還未滿一歲），但是他至少還能保持若干關(guān)于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活；他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。

然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。

最終他以自己的努力而成了俄國作家，成為了俄國的一面鏡子。

影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇。而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。　以前也看過一些托翁的作品，如《安娜?？辛漳取?、《復(fù)活》、《戰(zhàn)爭與和平》，也只是為作品的情節(jié)所吸引，可能是文學(xué)欣賞能力低下吧，真的沒有從托爾斯泰的作品中學(xué)到什么，或是受到什么感動。僅知道他是一個多產(chǎn)的作家，很是崇拜他。

然而，現(xiàn)在通過亞。波撥夫金的介紹，對列夫。托爾斯泰的生平有了更多的了解。原來托翁出生與貴族之家，有著顯赫的家族背景。他從小就顯露出文學(xué)方面的天賦，生性善良，同情人，少年時期就與那個上流社會格格不入，受不了奢侈的生活，心中煩惱、郁悶、總是想著什么釋放，可是他卻怎么也找不到出口。

為了找到生活的出口，尼古拉耶維奇做了許多努力，想要放棄伯爵身份和財產(chǎn)，去從軍，勇敢的為俄國的命運奉獻自己的一切，甚至是生命。可是最后軍隊的生活也讓他感到厭煩，絕望。在這種不停的奔波中，托爾斯泰看到了一點生命的光明嗎？他終于拿起了筆，開始寫《童年》，充滿對自然，自由的渴望，寫作中他感到快樂，這是生命的釋放嗎？托爾斯泰用眼睛看一切，尤其是俄國農(nóng)奴制度下的丑惡，他全用文字表達出來，其中透露著對農(nóng)民的深切同情。

真正讓我感動的是托爾斯泰不僅用文字來抨擊社會對農(nóng)民的剝削，而且用實際行動去挽救農(nóng)民的悲慘命運。他不停的在各處奔走，與許多人接觸都是些道德高尚的人。他也同農(nóng)民接觸，了解他們的生活，幫助他們，想要讓他們脫離苦難的境地。他甚至為自己是個貴族而感到羞恥，他放棄所有的不動產(chǎn)，把小說稿費無償?shù)木璜I給農(nóng)民。他在生活上苛刻自己，不吃葷，他同農(nóng)民一起割草，梨地，這樣做時他從內(nèi)心感到快樂。也正是這樣做，他才與他的家庭，家人越來越疏遠。

越是看到托爾斯泰的晚年，我的內(nèi)心越是如潮水般洶涌澎湃，托翁這時儼然成了一個革命家，雖然他反對革命，反對暴力。可是他的一言一行無不擁護著農(nóng)民來反對政府，反對一切舊的制度和法律。他的文學(xué)從小說制作轉(zhuǎn)到評論文，小小的帶著諷刺的又充滿現(xiàn)實性的文章。讓農(nóng)民雀躍，讓政府恐慌！

最終，托爾斯泰死了，在這個如牢籠般的社會，他得到解脫。最后的生命他徹底受到壓抑，所以他離家出走，卻是在禁錮中死去。死的時候，受到成千上萬的人的護送。

這就是列夫。托爾斯泰的一生，不平凡的生命。永遠如一盞明亮俄國腐朽的制度。他的痛苦全系在苦難的農(nóng)民身上。他說：不應(yīng)該為自己一個人生活。這是毀滅，只有在你為別人而生活或培養(yǎng)自己能夠做到為別人而生活的時候，那才是生活。這就是出生貴族家庭，卻拋棄貴族身份的一個偉大，高尚的人。

因此，從托爾斯泰的身上我們可以看到，影響我們成功的決不是環(huán)境，或者遭遇，而是我們是否能保持一顆堅強的心，一種不屈的信念。《托爾斯泰傳》便很好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

他值得我們的尊敬！

名人傳托爾斯泰傳讀后感 篇4

這個假期我讀過了《名人傳》這本書里本的人物如同苦瓜一樣，先苦后甜，有著不同的經(jīng)歷。以下是小編給大家整理的名人傳讀后感范文，喜歡的過來一起分享吧。

名人傳讀后感2000字之托爾斯泰 《名人傳》三杰中，貝多芬出生貧寒，命運悲慘，身體殘疾，痛苦的生活體驗造就了他非凡的才情。米開朗琪羅出身中產(chǎn)，自身性格怪僻，與世界不夠協(xié)調(diào)，孤單的生活體驗成就了他的天才。 與他們不同的是，托爾斯泰出身十分高貴，是俄國最古老的世家貴族之一。家里有大量的土地，成批的仆人，他終生都住在優(yōu)雅而神秘的古宅里，直到去世。 他不用像貝多芬一樣流落市井，為生計所愁。他也不用像米開朗琪羅一樣，時刻擔(dān)心對手的算計，被復(fù)雜的人事關(guān)系費盡腦力。 托爾斯泰出身優(yōu)渥，身份顯赫，應(yīng)該說他不用勞動就可以衣食無憂地過一輩子，他可以成天看書，寫作，做一個不知人間疾苦的貴族。 他雖然出身上層階級，但是內(nèi)心卻向往平等。雖然出身貴族，卻同情平民。雖然衣食無憂，卻時常奔忙于田間地頭。 他同情底層百姓，卻厭惡底層的膚淺粗鄙和茍且。他要靠上層優(yōu)渥的物質(zhì)生活來生存，卻厭惡上層的蒼白和庸俗。 正是因為他的身份和理想的不協(xié)調(diào)，造成了他一生的痛苦。他的家人也不理解他，甚至把他比作唐吉訶德，認為他是擁有幸福的生活卻無病呻吟，一直和想象中的“大風(fēng)車”作斗爭。 家人的不理解，終于促使他在一個風(fēng)雪交加的夜晚，八十多歲離家出走，最后死在一個小小的火車站旁。 他的性格的形成，可能要從他的童年說起。兩歲時，媽媽去世，九歲時，爸爸也去世了。他兄妹五個，最小的是妹妹，最后做了修女，四個都是男孩，他們兄妹都由兩個姑媽帶大。 仆人都是虔誠的，喜歡祈禱，唱贊美詩和撒播愛心。童年的時光主要還是聽仆人們講故事，聽說書人講各種《圣經(jīng)》《一千零一夜》等等。 沒有父母的愛，讓他很小就能體諒別人處境，長大后也能理解別人內(nèi)心的苦楚，生活的不易。仆人的宗教教育，使他擁有一顆博愛的心。而小時候聽過的那些故事，更是培養(yǎng)了他對文學(xué)的敏感。 長大后的他由于年輕的浮躁，迷上了賭博，這導(dǎo)致了債臺高筑。但是他喜歡思考和剖析，又救了他自己，這是他對自己的剖析：1.不夠堅決，沒有當(dāng)機立斷的魄力;2.自欺欺人;3.缺乏冷靜，操之過急;4.知錯犯錯;5.脾氣不好;6.惶恐不安;7.喜歡模仿;8.浮躁;9.不愛思考。 上大學(xué)時，因為喜歡批判和蔑視權(quán)威，被校方懲處。因為厭惡“體面人”和大學(xué)的生活，就回到了家鄉(xiāng)，在鄉(xiāng)間他住了四年。他主動去認識百姓，他會成為他們的恩人和老師。 然后他最喜歡的事情在大自然中進行思考，和勞動人民交流溝通以及剖析反思自我。 托爾斯泰喜歡剖析自我和反思，他的日記中記載了三個惡念：1.賭博，可能戰(zhàn)勝它;2.肉欲，極難戰(zhàn)勝它;3.虛榮，最難以戰(zhàn)勝它。 俄羅斯和土耳其的戰(zhàn)爭爆發(fā)，他也參軍了，在參軍的歲月里，他見到了太多的傷亡，也領(lǐng)略了人性的自私，貪婪，虛偽。正因為他善于觀察和善于反思，又充滿了博愛，他寫下的感人文章被沙皇看到，沙皇也留下了眼淚，把他調(diào)離了部隊。 離開了令人痛苦的環(huán)境，他來到了彼得堡的文藝圈兒，但他卻極其看不慣文藝圈兒的虛偽和庸俗，那些軍人和作家，無不讓他感到格格不入。 總的來說，人類讓他感到不信任。他在法國看到處決犯人時，犯人的頭顱滾進籃子的剎那，他產(chǎn)生了對文明的疑問。在這種對世界的懷疑下，他又回到了家鄉(xiāng)，他在家鄉(xiāng)又開始關(guān)心起勞苦人民。他認為，應(yīng)該先從關(guān)心兒童開始，于是他創(chuàng)辦了幾所學(xué)校。 他認為，應(yīng)該讓兒童擁有自由學(xué)習(xí)的權(quán)利，而不應(yīng)該只是簡單的接受官僚的輸灌，他還擔(dān)任了地方仲裁人，和那些壓迫勢力作斗爭。 最終的結(jié)局卻是政府封了他的學(xué)校，地方仲裁人的職務(wù)讓她陷入矛盾的泥濘里，身體也開始吃不消。這兩項事業(yè)也只能停止了。 在以后，他娶了他童年玩伴的二女兒索菲亞，索菲亞也是一個很有才華的女人，她曾經(jīng)寫過短篇小說，托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》《安娜卡列尼娜》中關(guān)于女性的描寫，很多來自妻子的原型，剛結(jié)婚的幾年，也是他的創(chuàng)作巔峰期。 度過婚姻的蜜月期，之后的他又陷入哲學(xué)和希臘文的學(xué)習(xí)中，他還投入到社會教育中，社會活動又使他疲憊不堪，他病倒了。希臘文和哲學(xué)的學(xué)習(xí)，他陷入狂亂的情緒中，多次想要自殺。 民眾救了他，民眾的蓬勃的活力感染了他，他決心融入勞動人民的生活。宗教也解救了他，他又開始重新研究教義，并去虔誠的實踐它。 真正的結(jié)果卻是教會內(nèi)部也紛爭不斷，教會也縱容殺人，上層階級殘酷壓迫底層百姓。在看到了太多的苦難之后，面對這些，他那博愛的心，無法做到漠視，他的內(nèi)心感到了萬分痛苦。 他認為要解放這些貧苦的百姓，首先是自己放棄金錢和地位，并加入他們。從此，一場持續(xù)了二十年的戰(zhàn)爭便開始了。于是，他一個人孤立于一切黨派之外，向著文明的種種虛偽和罪惡宣戰(zhàn)。 這種行為被家人和周圍的人不理解，也影響了良好的夫妻關(guān)系?！边@兩個相愛的人就這樣彼此折磨著對方。這種痛苦的境況一直持續(xù)了三十年之久?！? 1895年，他在給朋友的信中這樣寫道：“你們根本無法知道我有多么的孤獨，無法知道周圍的人已經(jīng)蔑視我到何種程度了?！? 但是，他們沒有看到他在《我們信仰的寄托》的末尾的話：“我相信我的生命、理性以及我的光明是為了去照耀人民才具有的。我相信我生命的意義就在于活在心中的光明之中，就在于去高高舉起這光明的火炬，好讓所有的人都能看到它?！? 托爾斯泰批判科學(xué)和藝術(shù)，批判各國的藝術(shù)家，甚至連莎士比亞也批判，事實是，莎士比亞確實也有缺點，我只能說是托爾斯泰走的太靠前了，他走在了他們文明的前面。 “托爾斯泰懷有著偉大的、崇高的藝術(shù)理想。他的藝術(shù)是獻給社會大眾群體的藝術(shù)，是獻給全人類的藝術(shù)。然而，他所屬于的那個年代的藝術(shù)是狹隘的，它只屬于一個階級，一個國家。縱觀整個歐洲的藝術(shù)界，沒有誰能像托爾斯泰那樣擁有寬廣、博大的胸懷，他們只會醉心于各自的小團體藝術(shù)中，而在托爾斯泰的心里，各個階級、各個民族之間已經(jīng)沒有界限，全在愛的藝術(shù)中相互融合了?！? “也許是臨死前的一種莫名的狂熱，他沖動地離開了家，四處流浪，想逃離這一切。他曾在一所修道院投宿過，次日又離開了。在途中，他終于病倒了，在一個無名的小城里休養(yǎng)身體，但是，他的生命即將走到盡頭了?！? 在彌留之際，他躺在病床上哭泣，不是在哭自己，而是在哭那些不幸的人;他抽泣地說道：“這世界上有成百上千萬的人在受苦受難，你們卻都守在這里照顧一個列夫·托爾斯泰!” 1910年，偉大的托爾斯泰與世長辭，享年八十二歲。他這一生都在戰(zhàn)斗，用他頑強的生命力，所有的良知，包括他所謂的缺陷，進行著悲壯而光榮的征戰(zhàn)。他無愧于自己的人生! 他說：“有的人擁有一雙強壯的翅膀，因為貪念被打入凡間，折斷了翅膀，我也是其中一個。但是，他們會扇動著殘破的翅膀，奮力飛向藍天。雖然仍舊會墜落下來，但是我相信那翅膀一定會痊愈，那時，我將飛到很高很高的地方。愿上帝保佑!” 他出生在俄國農(nóng)奴制社會，是俄國革命的一面鏡子，他的作品也為反封建反帝國家的文學(xué)注入了更大的力量。 名人傳讀后感2000字之托爾斯泰 站在自認為都達到不能再大的土地上，抬起頭，卻被更大的天空所震撼，心里默念道：好大啊;飛翔在廣闊無邊的藍天下，靜靜地俯視行走在大地上的人們，淡道：真是渺小。 總是在黑暗的生活之中看向那耀眼的光輝，心生羨慕，卻總是抱怨為何自己的生活如此悲慘?但事實上他們的生活又幸福些嗎? 貝多芬是受全世界尊重的偉大之人。人們愛他的音樂，學(xué)習(xí)他的精神，可是有體會到他內(nèi)心的那份無可比擬的痛苦? 他的童年是痛苦的。一個酷愛藝術(shù)的少年而言，過早地挑起生活的重擔(dān)。以至于為生計奔波，無疑內(nèi)心是凄涼的。革命爆發(fā)，席卷全歐，也占據(jù)了貝多芬的心，他用藝術(shù)去造福窮人、造福全世界。一七九六年，他的病痛開始叩門，且一聲身邊不再離開。耳聾癥開始肆虐，耳鳴不分晝夜的折磨他，內(nèi)臟也疼痛不已，聽覺逐漸衰退。他避免與人交往，怕自己的毛病被人發(fā)現(xiàn)，他將之藏在心里。他出了肉體的困擾還受景色很難的折磨。他對愛總是充滿熱情，一八零一年他鐘情的對象是珠列塔，兩年內(nèi)他第一次享受幸福的時光，可是最后，朱列塔竟嫁給了侖貝格伯爵。真是世事難料!一生中，這次他似乎來到了死亡邊緣。 真是值得人們“羨慕”的生活。 我們不過是學(xué)習(xí)上苦了、累了點;不過是面對別人的專橫與不理解的悲涼;不過是犯了小小的錯誤就被父母夸大的責(zé)備而不甘;不過是看不懂這個是是非非的環(huán)境。那又有什么呢? 面對貝多芬的經(jīng)歷，我對他深感同情，那令人耀目的光環(huán)是絕對屬于他的。 “不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香”這句話真的很對。石灰不經(jīng)歷一次粉身碎骨的磨打，怎能造福任內(nèi)?怎能讓世人都無法離開它而歌贊他呢?樹木不忍耐一年又一年的風(fēng)吹雨打，怎能在它們的年輪又刻上一筆又一筆呢?讓人們來驚嘆它的年歲呢? 美好的未來是靠現(xiàn)在的錘煉來構(gòu)成的，沒有現(xiàn)在的次次考驗，和能看見明亮的未來的道路呢? 面對生活中別人的責(zé)罵、白眼、不理解，不應(yīng)該憤怒的反抗，而應(yīng)有調(diào)不絮的看待、解決;遇到生活中難以逾越的坎，不應(yīng)氣得跳腳而亂轉(zhuǎn)悠，應(yīng)靜下心，慢慢思考…… 生活，一個人人都要面對的，她很公平。若先苦而后甜，若先甜而后苦，一切都看自己的選擇了。 名人傳讀后感2000字之托爾斯泰 有一本書，講述了三位不平凡名家的傳奇;有一本書，講述的是三位不平凡名家的平凡生活;有一本書，講述了三位不平凡名家用它們的生命換來的完美之作，這本書就是法國著名作家、音樂學(xué)家、社會活動家羅曼·羅蘭的《名人傳》。這本書講述的三位名家是貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。 在這三位名家中最值得一提的就是音樂巨人貝多芬。貝多芬不像其他人，他的背景條件并不好。他的父親是個男高音歌手，大字不識，懶懶散散，一無是處，且嗜酒成性。母親是個廚師的女兒，曾做過女傭。在這樣的一個家庭中，他的童年顯得十分凄慘。自幼年開始，人生對他而言就是一場為了為了生存而展開的戰(zhàn)斗，凄慘而殘暴。 父親想開括他的音樂天賦，為了賺錢，把他當(dāng)神童一樣炫耀。才四歲時，父親就強迫他一連幾個小時練習(xí)羽管鍵琴，或者將他獨自關(guān)在家里，逼迫他練習(xí)小提琴，壓力之大簡直難以復(fù)加，他沒有對音樂深惡痛絕，簡直是個奇跡，因為父親多年來一直如此地壓制他，很多時候還對他動粗。十一歲時，他進了劇院的管弦樂隊;十三歲時，他成了教堂的管風(fēng)琴手，長大后，他的生活并沒有過多的美好，在一場音樂會期間，他失去了它重要的聽覺，這就是悲慘卻堅強，留給世人經(jīng)典之作的路德維希·馮·貝多芬?！坝每嚯y換來歡樂!” ——路德維?！ゑT·貝多芬還有同樣一名名家，他就是托爾斯泰，對我們這代人來說，他像一盞純凈的明燈，盡管已經(jīng)變得暗淡，卻照亮了我們的青春。托爾斯泰的童年同貝多芬一樣悲慘，只不過托爾斯泰的童年有些特殊。托爾斯泰似乎不太了解父母，因此，《童年》和《少年》里那些暢快的描寫不太可信。他不到兩歲時，母親就去世了。所以，只有通過哥哥小尼古拉·伊爾捷尼耶夫的含淚描述，他才依稀記得那張慈祥的面孔。他還依稀記得附近的一些情況。他和藹而詼諧;他眼神憂郁，在自己的土地上過著獨立的生活。托爾斯泰九歲的時候，父親過世了，托爾斯泰的生活有些痛苦，可是他忍了，可能這就是托爾斯泰吧! 《名人傳》這本書包含了種種美好的或悲傷的的名人經(jīng)歷，讀后我仿佛同這三位名家一起喜怒哀樂，我感謝這本書，也感謝羅曼·羅蘭，他寫下了這樣富有意義的書籍也不知有多少人同我一樣受益匪淺，我將永遠將這本書收藏起來，因為是他賦予我人生路上最重要的哲理!

名人傳托爾斯泰傳讀后感 篇5

在寒假我讀了一本非常好的書，名字叫《名人傳》，這本書讓我強烈感受到了作品中無法抑制的熱情和旺盛的激情，每次讀它我都會為羅曼羅蘭那極富感召力的語言打動。

《名人傳》是由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》，《米開朗琪羅傳》，《托爾斯泰傳》組成的。作者緊緊把握住三位人物的共同之處寫出他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的歷程。

在這本書中的《米開朗琪羅傳》的結(jié)尾是本書中我就喜歡的一句話：”偉大的靈魂有如崇山峻嶺…“”我不說普通的人類都能在高峰上生存，但一年一度他們應(yīng)上去頂禮，在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸與脈管中的血液…以后，他們再回到人生的平原，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣?！拔艺J為米開朗琪羅是一位非常矛盾的人物，他雖然是一位英雄，但他的意志卻不是英雄式的。他是一個生性膽怯，謹小慎微的人，到后來變得極其孤獨。而且《名人傳》非常好的印證了中國人的一句古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

貝多芬的：”在傷心隱忍中找棲身“，米開朗琪羅的：”愈受苦愈是我喜歡“還有托爾斯泰的：”我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理“這些都是我明白了偉大的人生就是一場戰(zhàn)斗。我們必須時刻奮斗，保持熱情。時代在變化，社會在發(fā)展。每一個人都渴望成功，但也一定有很多人不想奮斗，想要一夜成名。貝多芬的經(jīng)歷然我想起了另一部名著《鋼鐵是怎樣煉成的》，他和里邊的主人公保爾柯察金，擁有同樣可貴的品質(zhì)。

貝多芬遭遇病痛的折磨，仍不放棄音樂，把歐洲古典樂推向了高峰。米開朗琪羅的遭遇悲慘，但仍然堅持雕塑。托爾斯泰創(chuàng)出不朽的名篇，他被稱為：俄國革命的鏡子。我們要學(xué)習(xí)他們的鍥而不舍，堅持不懈，不屈不撓。

這些英雄就像是那梧桐真火的烈焰中涅盤重生的鳳。我感覺到《名人傳》使讀者的靈魂感染然后生活成崇高。

名人傳托爾斯泰傳讀后感 篇6

閱讀名人傳記是我平時的一種樂趣，因為通過名人的生活經(jīng)歷和成就，我可以獲得不同的啟示和思考。最近我讀了一本關(guān)于俄羅斯文學(xué)巨匠托爾斯泰的傳記，讓我對這位偉大的作家有了更深入的了解。

托爾斯泰是19世紀俄羅斯文學(xué)的巨匠，他的作品被譽為俄國文學(xué)的驕傲。他不僅是一位偉大的作家，更是一位深思熟慮的哲學(xué)家和社會改革者。他的作品深刻地揭示了人性的復(fù)雜性和社會的不公正，引發(fā)了人們對道德和人生意義的深刻思考。

在讀完這本名人傳記后，我對托爾斯泰的生平和作品有了更深入的了解。他出生于一個貴族家庭，享有優(yōu)越的生活條件，但他并不滿足于僅僅享受富貴，而是深入社會底層，親身體驗窮人的苦難，深刻地感受到了社會的不公和人們的痛苦。這種關(guān)懷和同情心激發(fā)了他寫作的靈感，他用自己的筆觸描繪出了一幅幅動人的人生畫卷。

托爾斯泰的作品中充滿了對人性的深刻描繪和對社會問題的犀利批判。他的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》等作品被譽為世界文學(xué)的經(jīng)典之作，他通過這些作品反映了人生的悲喜交加和人類的尊嚴與苦難。托爾斯泰的作品不僅具有文學(xué)價值，更是一部部社會的雞湯，引領(lǐng)著人們思考人生的意義和社會的發(fā)展。

在讀完這本傳記后，我對托爾斯泰的敬佩之情更加深厚。他不僅是一位杰出的文學(xué)家，更是一位有深刻思考的哲學(xué)家和社會改革者。他的作品無愧于經(jīng)典之名，猶如一盞明燈，指引著我們探尋人生的真諦和社會的發(fā)展方向。我深信，托爾斯泰的作品將永遠閃爍著人類文明的光輝，激勵著我們追求真善美，追求人類的幸福與和諧。

小編認為，這本名人傳記讓我對托爾斯泰有了更深入的了解和認識，也讓我更加珍惜他的作品和思想。我會繼續(xù)閱讀名人傳記，不斷汲取他們的智慧和啟示，成為一個更加優(yōu)秀的人。愿我們永遠懷念托爾斯泰這位偉大的作家，傳承他的文學(xué)精神，弘揚他的人道主義精神，讓他的作品永遠流傳在人們的心間。

名人傳托爾斯泰傳讀后感 篇7

在所閱讀的書籍中找出能夠把本身引到深處的工具，把別的統(tǒng)統(tǒng)齊備拋失，便是拋失使頭腦包袱過重和會把本身誘離要點的統(tǒng)統(tǒng)。寫讀后感能夠前進閱讀本事和作文程度的本事，還能夠增長知識，前進相識事物的本事。

這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本列傳都差別，它是一本旨靈的專記。我本來是想讀一本真正的列傳，對付書中那些深奧的句子，我以往想把它投入昏暗的箱子里，永不去掀開它?？晌易罱K照舊把它讀完了。

言反正傳，正如書中說的，像圣經(jīng)中的約伯一樣，托爾斯泰在奇跡頂峰時，在“徹底的幸?！睍r，忽然的開始了他的頭腦史。他，開始了對虛無的思索，對去世亡的思索，對生命的思索，對人類的思索。托爾斯泰就如許那樣深的命題開始了那樣深的思索，并且他也險些克服了虛無、去世亡，明白了生命、人類。

托爾斯泰在閃灼的燈光下寫下w?i?l?（要是我在世），就如許，一天一天，他不再恐懼去世亡。由于他明確，去世亡便是逃向天主，飛行永恒。

名人傳托爾斯泰傳讀后感 篇8

名人傳托爾斯泰讀后感(一)

托爾斯泰，我最欣賞的作家之一。他巔峰時期的代表作有哥薩克戰(zhàn)爭與和平童年。這讓我對托爾斯泰有了好感。

托爾斯泰在現(xiàn)實中最大的困主要在精神層面，他面對內(nèi)心巨大的惶惑與矛盾，最終創(chuàng)作出眾多不朽的名篇。他不僅僅是一位文學(xué)巨匠，有關(guān)人生的、宗教和社會的闡述又使他成為一位具有世界影響的思考家。托爾斯泰從沒放棄人生真諦的追求。他一直在思考社會上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里;農(nóng)民貧困的根源所在，這突出反映了他的人道主義思想，但也是他思想上矛盾與根源所在。

托爾斯泰寫的一個地主的早晨反映他自己的人生。有一段是這么寫的涅赫留多夫去一個鄉(xiāng)村訪問，但卻遭到冷遇、嘲笑、固執(zhí)的猜疑……這與托爾斯泰本人極為相似。他遭到輿論的批判，而家庭，從溫暖漸漸變得分裂，托爾斯泰的家庭已經(jīng)千瘡百孔，不堪一擊。但托爾斯泰并沒有放棄，在如此艱苦的條件下，他寫出了波利庫什卡安娜卡列尼娜等著作。

在生活、學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該學(xué)習(xí)托爾斯泰身上的品質(zhì)遇到困難，不應(yīng)總想著靠山，要有一股勇往直前的精神，只有這樣，你才能像托爾斯泰一樣取得成功。

名人傳托爾斯泰讀后感(二)

這幾天我讀了《名人傳托爾斯泰》一篇，因為列夫托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜、卡列尼娜》、《復(fù)活》等名著的緣故，所以我讀得格外專注。

在了解這位偉大作家的過程中，我感覺到他的一些成長經(jīng)歷給了一定的啟示。

一是他是一個坦率的人。就像我們現(xiàn)在說的直性子，有什么說什么，雖然他也因此得罪了很多人，但他對自己也很坦率，能夠經(jīng)常在日記中批判自己，這一點卻非常值得我學(xué)習(xí)。在媽媽的引導(dǎo)下，我也經(jīng)常寫日記，但卻并沒有在日記對自己進行深刻的剖析和批判，也沒有在批判和剖析自己后，及時糾正錯誤，行動起來。例如我有的時候在日記中說到自己學(xué)習(xí)不刻苦，上課不認真聽講，讀書要認真等，但在實際中，我并沒有做到，仍然是讀書囫圇吞棗，讀書沒有思考，不去摘抄，更沒有從書中獲得收益，所以讀書并沒有給我?guī)砗锰帯倪@里可以看出，讀書是一個凈化心靈的過程，我應(yīng)該要切實認真起來，用心靈去讀，讓書中的語言豐富我的素材，讓書中的思想滋潤我的靈魂。

再者，托爾斯泰他的創(chuàng)作天才令我佩服。從他身上，我感覺到天才和平庸只有一線之隔，天才能看透平凡的生活，能夠?qū)⑵椒驳纳顚懗缮鷦拥男≌f。托爾斯泰他的作品全是出自于他的生活經(jīng)歷，這就告訴我們，如果我們也能夠仔細觀察生活，思考生活，用勤于動筆將生活中點滴記錄下來，我們就能寫得一手好文章，說不了，成為著名的小說家、散文家、詩人等也都不在話下。在這里，我又想到了我自己的日記寫作，雖然寫了不少，寫了將近兩年，但效果不是很好。我能感覺到主要是我的日記沒有用心去寫，總是應(yīng)付媽媽的任務(wù)，記一些流水賬，并沒有用文字來記錄生動豐富的生活，所以日記沒有給我?guī)硇腋：蜌g樂。當(dāng)然沒有幸福和歡樂的日記也就沒有好的結(jié)果了，所以我的語文成績總是不見上漲，日記寫作就是很大的原因。今后我應(yīng)該在堅持寫好日記的基礎(chǔ)上，再多讀書，認真讀書，心靈沉浸中，就能不斷進步。

最后《名人傳托爾斯泰》一文中，大文豪的妙筆生花讓我嘆為觀止。下面就我們共同欣賞他的這些優(yōu)美片段吧：“看他是怎樣聽人說話!他用深嵌眼眶的那雙灰色的眼睛怎樣直視他的對手!他雙唇緊抿透著譏諷對手的神氣!”

“周圍是野生植物、無數(shù)的飛禽走獸，成群的蚊蚋，幽暗的樹木，溫暖而芬芳的空氣，枝葉下小溝中濁水在汩汩流淌。”

這些優(yōu)美的字句蹦入我們眼簾，相隔一個世紀的文字，至今讀來都讓人震撼不已，欣賞不已，我真的佩服多爾斯泰，不愧是世界文學(xué)史上的大家，我愿學(xué)習(xí)大家，沐浴著他的作品和精神光芒，做一個新時代的好少年。

名人傳托爾斯泰讀后感(三)

他的面貌有了固定的特征，永遠銘刻在人類的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋，白色的雙眉異常濃密，一部忠厚長者的胡須，使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和，留著病痛、憂傷和慈祥的痕跡。

從二十歲時的粗野豪放、塞瓦斯托波爾從軍時的呆板嚴肅，到現(xiàn)在的他改變有多大啊!但明亮的眼睛仍然銳利深沉，顯得坦白直率、胸?zé)o城府卻又明察秋毫。“——《托爾斯泰傳》我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理——列夫。托爾斯泰列夫。托爾斯泰的情況則完全不同，他是貴族出身，地位優(yōu)越，衣食無憂;他身體健康，婚姻美滿，有深愛的妻子兒女;他有很高的文學(xué)天賦，他的.每一部作品都好評如潮，他是巍然聳立的文學(xué)高峰，他不僅為讀者展示了俄羅斯近代歷史的廣闊畫面，還精彩地譜寫了俄羅斯民族之魂，他塑造了一個個生動鮮活的人物形象，每一個都讓人們點點頭說：”是的，俄羅斯人就是這樣的?！翱傊且粋€一般人看來什么也不缺的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他天性善良，悲天憫人，他為城市貧民的凄慘處境感到鎮(zhèn)靜，為農(nóng)民的生活貧困，精神麻木而痛苦，因自己物質(zhì)富有，生活優(yōu)裕而內(nèi)疚，為自己不忍心擺脫家庭羈絆去過苦行生活而苦惱……總之，他的博愛精神使他不能忍受他人受苦受難，他渴望天下大同，人民昌盛，他希望所有人都能過上幸福安詳?shù)纳睢?/p>

為了實現(xiàn)他的理想，他首先改變自己的生活條件，讓自己和農(nóng)民生活勞動在一起，他在自己的莊園里實行改革，解放農(nóng)奴，把土地分給佃戶，他推行”愛的宗教“，提倡”不以暴-力抗惡“，甚至提出”敵人要打你的左臉，要把右臉也伸出去“，到了晚年，他的想法更加變本加厲，他甚至打算捐出自己的所有財產(chǎn)，想法遭到家人的拒絕之后，他以八十二歲高齡離家出走，最后孤獨地死于出走途中。羅曼羅蘭說：生活是嚴酷的，對于那些不安于平庸的人來說，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無幸?？裳缘?，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏斗。這大概就是對于托爾斯泰行為的最好注解。

在《名人傳》的開頭，羅曼羅蘭大聲疾呼：”打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息?！八Q之為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人?！睹藗鳌贩浅：玫赜∽C了中國人蘇軾的名言：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。

名人傳托爾斯泰傳讀后感 篇9

信仰是人生的動力?！蟹颉ね袪査固?/p>

這部著作是俗套的，因為它寫的是婦孺皆知的名人的奮斗史;這部作品更是不落俗套的，因為正是它的問世，使名人的奮斗史家喻戶曉。一個人可以改變很多，唯有信仰，是我們一生不變的追求。

作品為三人作傳——米開朗基羅，貝多芬，列夫·托爾斯泰。他們從事著不同的事業(yè)，有著不同的經(jīng)歷，但唯一相同的是不可磨滅的精神和信仰?！肮胖⒋笫抡?，不惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。在《米開朗基羅傳》的結(jié)尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，”我并不認為一般人都能生活在高山之巔。但不妨一年一度登高禮拜。他們可以在那兒更新肺部的氣息和脈管中的血液。在高處，他們會感到更加接近永恒。待回到人生的平原，他們將滿懷勇氣面對日常的搏斗?！皩τ谖覀兊臅r代，這實在是金石之言。

這部作品帶給我們的震撼和啟示是無窮的。我認為，我們的學(xué)習(xí)亦是如此。也許我們之所以落后于優(yōu)秀的人，不是輸在智力上，而是輸在精神品質(zhì)上?！眱?yōu)秀是一種習(xí)慣?！拔覀儽囟〞榱诉@樣的習(xí)慣而不斷追求，不斷奮斗，不斷提升。你看到別人名列三甲，卻沒看到徹夜不熄的燈火;你看到別人春風(fēng)得意，卻沒看到昏黃的燈光下疲憊的靈魂;你怨天尤人時，別人又完成了一道題目。我們的起跑線也許不同，但我們的人生是靠自己把握的。有的人出淤泥而不染，有的人千磨萬擊還堅勁，有的人，卻自甘墮落。

班上學(xué)生成績落差很大。有的人，并無聰穎天資，愣是靠著一股子不服輸?shù)木髲?，闖進了年級前十。有的人天生聰慧，結(jié)果不好好學(xué)習(xí)，心術(shù)不正，成績慘不忍睹。我偶然聽聞班里的尖子生每天學(xué)習(xí)到1，2點，心中找到了差距。有人說這樣的人愚蠢，殊不知說話的人才是最愚蠢的。自己的尊嚴要靠自己爭取，而不是靠拙劣的口才或者廉價的施舍。

因此，我堅信信仰的力量絕不亞于思想。一切思想都可能變?yōu)槌ＷR，唯有信仰，他推動我們的人生步步向前。凡事怕”認真“二字，其此之謂乎!

王小波作品讀后感通用6篇

寫作是一種敘述事物和感情的方式，寫作文可以幫助發(fā)揮我們的創(chuàng)新意識，優(yōu)秀的作文需要緊貼生活，用心去感受生活。寫好作文要先從什么地方著手呢？為此，你可能需要看看“王小波作品讀后感通用6篇”，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

王小波作品讀后感(篇1)

這是王小波的一部作品，在讀它之前很期待，因為聽說在大學(xué)里，男的一定要讀王小波的作品，女的一定要讀周國平的作品，而老師也說了，王小波的作品很不錯，該讀一讀。于是準備放假時，我借了七本王小波的作品，想知道王小波的作品到底是怎么樣的。然而讀了《青銅時代》之后，才發(fā)現(xiàn)與期待的相距甚遠。

《青銅時代》總共有三部分，分別是《萬壽寺》《紅拂夜奔》《尋找無雙》?；氐郊抑两?，我只大概地把它看了一遍。剛開始我看的超慢，花了很多時間看《萬壽寺》，一天只看了一點點，看完它花了我一個星期?？磿r很多時候都是心不在焉的，也看得很吃力，因為有點難讀，不是很有趣。由于自己覺得花了太多時間卻沒有什么效果，到后面那兩部只是大略地瞄了一眼，也不知所云。但是我發(fā)現(xiàn)它們的寫作手法很相似，都是兩條敘述線索同時進行，一條線索是現(xiàn)實中的生活，另一條是虛構(gòu)的故事，寫虛構(gòu)的故事是為了反映現(xiàn)實中的問題，寫現(xiàn)實中的生活，是為了使虛構(gòu)的故事有理有據(jù)，顯得更真實。同時虛構(gòu)的故事與現(xiàn)實生活很相似，作者還明確說明了故事中的人物是現(xiàn)實生活中人物的寫照。我想作者之所以這樣寫，應(yīng)該與他當(dāng)時的時代背景有關(guān)，當(dāng)時對寫作比較嚴格吧，不能寫太直白地批判社會現(xiàn)實問題，加上作者寫作功底高深，于是作者用了這種間接口誅筆伐的方式，批判社會現(xiàn)實問題。

這部作品有一個很大的特點，就是色情描寫比較多，但我不明白作者為何寫那么多色情。

我想為何很多人都說王小波的作品寫得好，很大的一個原因就是他敢于說真話，批判現(xiàn)實中的尖銳矛盾吧。但是由于我只是讀了他的一部作品，而且是粗略的瀏覽，所以本人的觀點不全面，沒有深度那是必然的，我只是記錄一下自己讀后的感受而已。

王小波作品讀后感(篇2)

王小波在《黃金時代》的后記中寫到，"本世紀初，有一位印象派畫家畫了一幅倫敦的風(fēng)景畫，在倫敦展出時引起了很大轟動一一他畫的天空全是紅的，觀眾當(dāng)然認為是畫家存心要標新立異，然而當(dāng)他們步出畫廊，抬頭看天時，發(fā)現(xiàn)因為是污染的緣故，倫敦的天空的確是磚紅色的。正如我們的生活不應(yīng)該是我寫的這樣，但實際上，他正是我寫的這個樣子。"

在90年代寫下這些作品，想必定是頂著很大的壓力，他是完完全全的"另類"。王小波是個有趣的人，如此黑暗的年代卻寫出有喜感的文章?？慈臅r覺得文風(fēng)自然灑脫，讓我以為是作者信手拈來，后來看了他的后記才知道這故事寫了二十年，果然看似不經(jīng)意的作品原來最費心力。

讀這本書時，不經(jīng)意間會思考全書的主題到底是什么，是否會激勵自己向上。讀到最后的時候豁然開朗，在那樣的年代作者的本分就是把小說寫得盡量好看，而不是在作品中夾雜某些刻意說教。王二證明了物質(zhì)貧瘠的時候，也可以有特立獨行的精神財富。

單看文章的各個章節(jié)，就好像是一個人的一生一樣，從年輕的黃金時代到最后的陰陽兩界，剛好是一個人的一生，而作者以王二為主人公貫徹全文，就像是自己寫自己的一生，這一生的故事，被王小波一一回憶在了紙張上，這是被打亂了，隱隱約約有聯(lián)系在一起的線索，似是非真模棱兩可，不同時代的性愛也有不同，但我竟然回憶不起具體的內(nèi)容，或許多問我兩遍的話，我都不確定每個故事里的女主叫啥，好了，我好像真的忘了。

在看了王小波的時代三部曲的兩本之后，留在我腦子里或許只有那么幾個人名了吧，我覺得我現(xiàn)在應(yīng)該去看看別人的想法。

看了專業(yè)人士的分析，大嘆自己只是一個粗人，或許我只是在看花，他們是在喝水。

能在當(dāng)時的情況下寫出這樣的書籍，敢于寫這樣的書籍，精神國度早已超越眾人。

王小波作品讀后感(篇3)

在釜山，用A4紙讀王小波的《黃金時代》，兩個晚上，用瑜伽后的休息時間finish掉。

王小波式的幽默總讓人忍俊不禁，但，不過是種假象而已，這種感覺就好比你含著一顆裹著糖衣的藥片，時間溜走后，留下的是長久化不掉的苦澀。

我承認自己愛上了那段天昏地暗，亂七八糟的時光，看不清未來，找不到想要的生活，和唯一的一個大概能談得來的朋友，一起過著原始人的日子，從不會想著要一個結(jié)果，明天，是奢侈的字眼，生活，似乎也不是那么的艱難·······

一個大的時代，總是可以催化了一代人的感覺，但是它同樣具有一種反作用力，即現(xiàn)實的枷鎖愈緊，人的心卻愈渴望自由。

我們這個時代呢?一切都是自由的，開放的，赤裸裸的。

我們的心呢?

我們還有自由么?

今天的你，是否還可以無所顧忌地去愛，愛上此時你覺得對的人，不去想下一秒鐘你擔(dān)負著誰的責(zé)任?

今天的你，是否還可以肆無忌憚地扔掉所擁有的一切，逃跑到世界的`某一個角落里過原始人的生活，僅僅為了快樂···

這個時代給了我們太多的自由，但是我們的心已經(jīng)被這種反作用力完全催化了，我們寧愿不自由，我們寧愿享受禁閉。我們寧愿麻木。

這段時間，我總是想跳出來····多么簡單又奢侈的念頭啊~

要感謝作者，至少他給了我這么做的勇氣。

王小波作品讀后感(篇4)

其實這不應(yīng)該算是讀書筆記或者叫讀后感，把分析一件作品上升到理論角度來探討的事還不會做。

國內(nèi)當(dāng)代作家的書我讀得很少，突然想認真研究下自己孜孜以求的東西到底是什么了，自然就需要多讀兩本書，一位老師推薦了這本書，然后我就買下了它，很簡單，如此而已。

一天才看完，這在我的閱讀速度上不算快，尤其是僅三萬多字的中篇。

才看兩頁，就覺得這本書超乎想象的好讀，沒有一般純文學(xué)作品的沉重與凝重感，開篇看似無意的輕松切入，一件事寫了好幾大段，不由感嘆，原來寫作真的很簡單，只要作者有思路，一切不過是順流而下而已。文章本天成，妙手偶得之！

剛瞧時，很想有人幫著導(dǎo)讀下，生怕自己理解錯了。平時就有這個毛?。合矚g看有文章評論的書。當(dāng)然得是樸實公正的評論，花花哨哨文藝感強的評論是做秀，哄小孩子的玩意。

王小波，一個獨特立行的作家，40多歲開始寫作，正在盛季便夭壽了。他的簡介我始終沒從網(wǎng)上查，因為覺得夠了，喜歡他的文字就夠了。

文章內(nèi)容許多地方寫到性，任何一個作家不會回避，就看是拿來當(dāng)成是個事來寫，還是只是服務(wù)于文章本身，這也是與當(dāng)下文字妓女現(xiàn)象的區(qū)別。

從開始讀時迫切想找人導(dǎo)讀下，到?jīng)]得逞后自己讀完，期間越讀越覺得要人導(dǎo)讀的想法在消減，到最后掩卷竟是無語，沒什么好和人說的了。在心里似有所悟，盡管不清晰，可那種映像就留在心靈的某一處，可能會在那里慢慢發(fā)酵吧，只管發(fā)酵好了。

有一點點感想：寫作真的很容易！只要肯拿精神放在里面，每一個文字就是自己。用王小波在后記里的話說，就是寫自己感受到的生活，而不是去當(dāng)說教者，低估國人的思維能力。再用一句流行話來說：不要侮辱別人的智商。

寫作不難，只要肯寫。

好咧，那我就放開手腳向前沖了哈！

王小波作品讀后感(篇5)

生活是個緩慢受捶的過程，而錘煉之后是灰燼還是精華就仁智各異。

真實就是無法醒來。那一瞬間她終于明白了在世界上有些什么，下一瞬間她就下定了決心，走上前來，接受摧殘，心里異?？鞓?。

當(dāng)我沿著一條路走下去的時候，心里總想著另一條路上的事。這種時候，我心里很亂。

其實偉大友誼不真也不假，就如世上一切東西一樣，你信它是真，它就真下去。你疑它是假，它就是假的。我的話也半真不假。但是我隨時準備兌現(xiàn)我的話，哪怕天崩地裂也不退卻。

我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事

似水流年是一個人所有的一切，只有這個東西，才真正歸你所有。其余的一切，都是片刻的歡娛和不幸，轉(zhuǎn)眼間就已跑到那似水流年里去了。我所認識的人，都不珍視自己的似水流年。他們甚至不知道，自己還有這么一件東西，所以一個個像丟了魂一樣。

我要抱著草長馬發(fā)情的偉大真誠去做一切事，而不是在人前羞羞答答地表演。

有些事情，你信它是真，它就真下去;你疑它是假，它就是假的，我的話也半真不假，但我隨時準備兌現(xiàn)我的話，哪怕天崩地裂也不退卻，就因為這種態(tài)度，別人都不相信我。

一命二運三風(fēng)水四積陰功五讀書，好好積德認真讀書。

那會兒我醒了。你在我肚臍上親了一下吧?好危險，差一點愛上你。

那時候我們一無所有，也沒有什么能妨礙我們享受靜夜。

當(dāng)我沿著一條路走下去的時候，心里總想著另一條路上的事。這種時候，我心里很亂。

人活在世界上，快樂和痛苦本來就分不清。所以我只求它貨真價實。-

我在隊里喂豬時，每天要挑很多水。這個活計很累，連偷懶都不可能，因為豬吃不飽會叫喚。我還要切很多豬菜，劈很多柴。喂這些豬原來要三個婦女，現(xiàn)在要我一個人干。我發(fā)現(xiàn)我不能頂三個婦女，尤其是腰疼時。這時候我真想證明我不存在。

那一天我歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失。

多奢望.我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道,生活就是個緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后變得像挨了錘的牛一樣?？墒俏覛q時沒有預(yù)見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去,什么也錘不了我.

放聲大哭從一個夢境進入另一個夢境，這是每個人都有的奢望--

人的一切痛苦，本質(zhì)上都是源于對自己的無能的憤怒。

人活在世上，就是為了忍受摧殘，一直到死。想明了這一點，一切都能泰然處之。

那一刻她覺得如春藤繞樹，小鳥依人。她再也不想理會別的事，而且在那一瞬間把一切都遺忘。在那一瞬間她愛上了我，而且這件事永遠不能改變。

風(fēng)把道溝里的落葉吹出來，像金色的潮水涌過路面。我一個人走著，前后不見一個人。忽然之間，我的心里開始松動。走著走著，覺得要頭朝下墜入藍天，兩邊紛紛的落葉好像天國金色的大門。我心里一蕩，一些詩句涌上心頭。就在這一瞬間，我解脫了一切苦惱，回到存在本身。

王小波作品讀后感(篇6)

我閱讀這本書的時間跨度太大了，從一個夏天無法入睡的夜晚開始，一直到秋風(fēng)掃落葉的一個中午，以至于我一邊看也在一邊忘記，本來也是零零碎碎到現(xiàn)在所剩無幾了。王小波真不愧是李銀河說的最有趣的一本書，“幸運的是我選了小波這本書來讀”。人生呀就是一本書一本自己作自己讀自己收獲與失去的大書，我們從書寫的過程中一點點懂得什么該珍重，什么該放手，領(lǐng)悟人生參透人生同時也生活在這痛苦的人世。

不止王小波的語言，包括他的思維都是天馬行空無拘無束的，我看到了他蕩漾的內(nèi)心。詼諧有趣的敘述，讓我那個無法入睡的夜晚竟嗤嗤的笑起來。這部作品讓人對革命時代有了更具象的了解，人性受到前所未有的壓抑，關(guān)于愛關(guān)于性，但小波的文字仍然是活潑的，那個放蕩不羈愛自由的王二真是個有趣的靈魂，他心里有一匹自由的馬在奔馳，看不見悲戚看不見落寞，總是那么生機勃勃。而那些愛過王二睡過王二的女孩子們也是各有各的風(fēng)姿，但他們有一點是一樣都與眾不同獨領(lǐng)風(fēng)騷，性格與行為在那個年代應(yīng)該都算得上怪誕了吧，但是在我看來這些女孩子真實的可愛。

費曼手札讀后感

每天都會接觸到不少人作文，寫作文可以把我們想要表達的傳達給他人。作文要真實，避免捏造。言而有實更能打動人心。優(yōu)秀的作文要怎么寫才好呢？以下內(nèi)容是小編特地整理的“費曼手札讀后感”，歡迎閱讀，希望對你有幫助。

費曼手札讀后感【篇1】

親愛的費曼先生：

展信佳！

20xx年的夏末，電影院恢復(fù)營業(yè)已有一段時間，我買了票去電影院三刷《星際穿越》，距電影開場還有一段時間，于是去商場四樓的西西弗書店閑逛。

在我走到一排書架之時，《費曼手札：無休止的鼓聲》映入了我的眼簾。這本書明明還未拆封，我根本不知道里面的內(nèi)容是什么，我的心卻突然像被什么擊中，妙不可言的感受讓我覺得，這本書深深吸引著我。那一刻我想，緣分這種東西，也存在于書與人之間的吧，“不是你選擇了這本書，而是這本書選擇了你”，于是我花全價買走了它。

我?guī)е@本書去看了《星際穿越》，在Cooper飛出地球，越向蟲洞那一顆，我在漆黑的電影院里，淚流滿面。那廣闊的宇宙，那叫做“l(fā)ove”的，我們無法解釋的東西，讓我情不自禁也把自己也放逐到太空。

后來，我開始讀您的書。我看了在愛情面前無畏無懼，對生活充滿熱情，為人處世洋溢著幽默的您。哪怕愛人患上肺結(jié)核，也想方設(shè)法逗她開心，與她走入婚姻殿堂的您。潛心工作，投入科學(xué)世界的您。

厭惡評價他人，對那些光鮮亮麗的頭銜不屑一顧的您。鼓勵年輕人追尋自己所好，勇往直前的您。有著一顆頑童的心，在電視上逗大家開心的您。

若您和我生于同一個時空之下，我也好想像那些您的仰慕者給您寫信，告訴您，我有多么地欽佩您。只可惜，在我來到這個世界之時，您已經(jīng)早早離開了十年之余。最近的我感到有些焦慮，讓我又想起了您那句“如果你有任何才干，或任何工作吸引你，就全力去做吧。把整個人投進去，像一把刀刺入刀柄。不要問為什么，也不要管可能會遇到什么困難?！?/p>

近些天的焦慮感也許和我又開始接觸象牙塔外的世界有關(guān)。在找實習(xí)的過程中，我感受到我被社會一套套規(guī)則鉗制著，像是把自己剝開，攤在那份簡歷上，任人挑選。最后我只面試了我最想去的公司，可是昨天電話面試完之后，我就感受到了一點失落，我應(yīng)該是沒有這個機會了。

當(dāng)我意識到被焦慮籠罩的心情，我開始反思我生活的意義。除了做一個資本化的打工人，我有可能永遠保持對世界的好奇，突破自我，成為我內(nèi)心最想成為的那個人嗎？您說過，“努力找出自己著迷的東西，當(dāng)你找到了以后，就知道自己一生的事業(yè)了?！蔽液孟褚呀?jīng)找到了我最著迷的東西，可卻像走在一條被霧籠罩著的路上。

二十左右歲的年紀，我擔(dān)心在社會化的過程中，慢慢失去了對世界的好奇，對廣袤宇宙的思考，和眼里曾經(jīng)閃爍過的光。作文我又翻了翻讀書筆記，看到您說：“一切還沒有定論，你還年輕、強健，只要堅持下去，應(yīng)該會成功的。我想你以前一定想過或聽過類似的事情——年輕人就是沒有耐心，對時間顯得很急躁。”

是的，我還年輕、強健?！吧姓嬲臉啡?，就是這種一再重復(fù)的考驗，讓你了解到自己潛力有多大，究竟能做到什么地步?！蔽蚁Ｍ夷苷业侥f的這種樂趣。寫下這封信時，北京已入秋冬，據(jù)我讀完這本書已有較長時間。在迷茫之際，我又想起了當(dāng)初偶遇您的書時的心動，想起了讀到您的話時內(nèi)心的激動。

“如果你有任何才干，或任何工作吸引你，就全力去做吧。把整個人投進去，像一把刀刺入刀柄。不要問為什么，也不要管可能會遇到什么困難?！?/p>

我，準備帶著您的話往前走啦?？上覜]辦法寄出這封信，因為，我們不在一個時空下。但是思想與人格魅力，卻可以穿越時空。

謝謝您，費曼先生！

費曼手札讀后感【篇2】

費曼手札是計算機領(lǐng)域最為重要的經(jīng)典著作之一，它對計算機科學(xué)領(lǐng)域的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。在閱讀完《費曼手札》之后，我深深地感受到了這本書的價值和意義，也深受其啟發(fā)和感染。接下來，我將從以下幾個方面來談?wù)勎业拈喿x體驗和讀后感。

首先，我深刻感受到，計算機科學(xué)是一門永恒的學(xué)科。無論是在信息時代以前還是以后，計算機科學(xué)都是一門具有不可替代性的學(xué)科。因為計算機科學(xué)作為一門基礎(chǔ)科學(xué)，它的影響和意義不僅僅體現(xiàn)在技術(shù)上的發(fā)展，更重要的是，它滲透到生活的方方面面，改變著我們的生活方式。更為重要的是，計算機科學(xué)是一門不斷更新、不斷革新的科學(xué)，因為它的應(yīng)用場景和技術(shù)手段不斷變化和演進，所以這門科學(xué)總是充滿著不斷挑戰(zhàn)它的人類的新挑戰(zhàn)和新問題。

其次，我深刻感受到，計算機科學(xué)的精髓在于思想的創(chuàng)新。在《費曼手札》這本書中，作者Richard P. Feynman系統(tǒng)地介紹了三十多個計算領(lǐng)域的案例，包括遞歸算法、哈夫曼編碼、快速排序等。通過這些案例，我深深地感受到，計算機科學(xué)之所以能夠保持其創(chuàng)新和發(fā)展的動力，是因為它所需要的思想創(chuàng)新和思想突破。計算機科學(xué)家需要通過對腦力的不斷折騰和推敲，才能夠在計算的世界里創(chuàng)造出新的知識和理論。

再次，我深刻感受到，計算機科學(xué)是一門高踞于數(shù)學(xué)、物理、哲學(xué)、經(jīng)濟等學(xué)科高度交叉的科學(xué)。在閱讀《費曼手札》的過程中，我不僅深刻體會到了計算機科學(xué)中不乏各個領(lǐng)域的學(xué)術(shù)知識與數(shù)學(xué)分析方法，還深刻感受到了哲學(xué)和邏輯思維在計算機科學(xué)中的重要價值。如阿蘭 · 圖靈就是一位哲學(xué)家和邏輯學(xué)家，他的思考對計算機科學(xué)的發(fā)展做出了重大貢獻。

最后，我深刻體會到，《費曼手札》這本書之所以經(jīng)久不衰、仍然具有如此高的科學(xué)價值和底蘊，就在于它所傳達的計算機科學(xué)的思想和理念。正如費曼本人所說：“計算機科學(xué)就是如何思考最為有效地處理信息”，這就是計算機科學(xué)的核心理念和思想，這個思想不僅僅貫穿于計算機科學(xué)領(lǐng)域，也貫穿于所有學(xué)科的研究和實踐中。

綜上所述，閱讀《費曼手札》給我?guī)砹藰O大的收獲和啟發(fā)。它深刻地揭示了計算機科學(xué)作為一門基礎(chǔ)科學(xué)的特質(zhì)與精髓，深刻剖析了計算機科學(xué)中的思想和方法的創(chuàng)新重要性，更是折射了計算機科學(xué)所處的廣泛交叉學(xué)科和信息世界的趨勢。 相比于其他類似的學(xué)術(shù)著作，《費曼手札》以自己獨有的思路和理念，讓我們更加理解計算機科學(xué)，也讓我們更加深入地感受到這門科學(xué)的魅力和美妙之處。

費曼手札讀后感【篇3】

費曼手札是由美國物理學(xué)家理查德·費曼整理而成的一本筆記集，其中記錄了他對物理學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)哲學(xué)等領(lǐng)域的思考和研究。費曼手札的獨特之處在于，它并非一本正式的教材或講義，而是費曼在學(xué)習(xí)和研究過程中，隨手記下的碎片化思考。這使得費曼手札猶如一本科學(xué)家的思維日志，充滿了直觀、生動和幽默的語言，讓讀者更好地了解到科學(xué)研究的那一刻，科學(xué)家內(nèi)心的思緒和情感。

讀完《費曼手札》，我深受啟發(fā)。費曼不僅是一位杰出的物理學(xué)家，更是一位思考者和故事講述者。通過費曼手札，我觸摸到了科學(xué)的魅力和思維的樂趣。

首先，費曼手札讓我感受到了物理學(xué)的廣闊和深邃。費曼以其精準而犀利的觀察力，對宇宙的秘密進行了無窮的探索。他從微觀的粒子世界到宏觀的宇宙，以獨有的角度和思維方式揭示了世界的奧秘。費曼手札將這些深邃的物理學(xué)原理以簡單易懂的方式呈現(xiàn)，如同一部科學(xué)冒險小說，讓我充分領(lǐng)略到物理學(xué)的魅力。

其次，費曼手札展示了一個科學(xué)家思考和解決問題的過程。費曼以其獨特的洞察力和求知欲，將復(fù)雜問題簡化，并通過生動的示例和形象的插圖，將抽象的理論轉(zhuǎn)變?yōu)橹庇^的概念。他常常以形象的比喻和幽默的語言來解釋問題，讓我在閱讀中忍俊不禁，并更好地理解了科學(xué)原理。通過了解費曼的思維方式，我學(xué)到了如何思考和分析問題，如何運用科學(xué)的方法來解決問題。

同時，費曼手札也反映了科學(xué)家對世界的好奇心和追求真理的精神。費曼展示了一個真正對知識充滿激情的科學(xué)家的形象。他追求著對事物本質(zhì)的理解，而不是滿足于表面的現(xiàn)象。他樂于挑戰(zhàn)思考常規(guī)，質(zhì)疑權(quán)威，并不斷追求新的領(lǐng)域和發(fā)現(xiàn)。這種對知識的渴望和不斷追求真理的精神深深地打動了我，讓我意識到了人類對知識的無窮追求和探索的力量。

最后，費曼手札還教會了我如何做一個好的學(xué)習(xí)者。費曼通過記錄自己的學(xué)習(xí)過程，讓我了解到學(xué)習(xí)是一個漫長而有趣的過程。他強調(diào)了內(nèi)在動機和自我驅(qū)動的重要性，以及持續(xù)不斷的實踐和反思的必要性。通過費曼手札，我明白了知識的積累需要時間和耐心，需要不斷地質(zhì)疑和思考，而不是求快速的成功。這對我個人的學(xué)習(xí)習(xí)慣和心態(tài)有了極大的影響。

總而言之，費曼手札是一本具有獨特魅力的科學(xué)讀物。通過閱讀費曼手札，我領(lǐng)略到了科學(xué)的魅力、科學(xué)家的思維方式和追求真理的精神。在今后的學(xué)習(xí)和科研實踐中，我將秉持費曼手札所傳達的求真精神和創(chuàng)新思維，以更好地探索科學(xué)的邊界和推動人類的進步。

最新哈利波特與密室讀后感(通用11篇)

閱讀一本好書，教會我們更多人生哲理，在閱讀了作品構(gòu)思新穎，題材獨具匠心，情節(jié)跌宕起伏緊扣人心。您知道如何為作品寫一份真實的讀后感呢？以下內(nèi)容為小編整理的最新哈利波特與密室讀后感。

最新哈利波特與密室讀后感 篇1

在暑假里，我讀過許多本書。比如《小飛俠彼得、潘》、《復(fù)仇的熊王》、《忠誠的獅子狗》……

不過，要是說我最喜歡看哪本書，那就是《哈利、波特與密室》。它的作者是英國著名人物羅琳，《哈利、波特》系列在全世界已被翻譯成七十七種語言。

今天，讓我來向大家介紹一下《哈利、波特與密室》的主要人物。哈利、波特是這本書的主人公，在霍格沃茨魔法學(xué)校里，哈利、波特的好朋友是羅恩、韋斯萊和赫敏、格蘭杰。

有一次，赫敏被蛇怪給僵硬了，現(xiàn)在正躺在醫(yī)院。不過，更慘的是金妮被蛇怪抓走了，金妮是羅恩的妹妹。羅恩和哈利想好了計劃，密室的入口就在盥洗室桃金娘那里。哈利和羅恩去密室走了好久，終于到了！可是就在哈利和羅恩開心的時候，湯姆、里德爾走過來，他可是霍格沃茨五十年前學(xué)生時代的伏地魔。哈利拿出鄧布利多給的一只紅色的鳥，那只鳥叫?？怂埂７啬Ы猩吖謥砉艄?，?？怂褂米熳纳吖?，蛇怪用頭把金妮的日記本撞到了哈利的旁邊。哈利用刀把日記本刺得四分五裂。伏地魔消失了。

哈利不僅救了金妮，還把伏地魔殺死了。他們從這出去后，校長鄧布利多表揚了他們，并且把他們送回了家。羅思說：“赫敏恢復(fù)真是太好了！”

哈利笑了。

然后，他們一起通過出門口處回到了麻瓜世界中。

讀了這篇作文，我明白了：只要是誰遇到了困難，能幫助他的就幫助他。自己要學(xué)會勇敢，這樣才會使自己進步。

最新哈利波特與密室讀后感 篇2

在讀這本書之前，我根本不相信世界上有魔法學(xué)校、會魔法的人、有魔杖、會飛的掃帚，但讀完《哈利波特與密室》后我的觀點改變了，同時被書中的魔法世界深深地吸引住了。特別是哈利波特在經(jīng)歷了種種危險后用智慧和勇氣克服磨難，最后解開一個又一個謎團的故事，讓我興奮不已。

這本書中我覺得最精彩的是學(xué)校出現(xiàn)了怪事，學(xué)生們接二連三地變成石頭，而且還出現(xiàn)密室，最后哈利波特打開了密室，與蛇怪進行搏斗。那種巨大的蛇怪，身體綠瑩瑩的，泛著毒蛇特有的艷麗光芒。哈利波特在等待毒牙扎進自己身體的時候，鳳凰福克斯幫助他把蛇怪的眼睛啄瞎了，就在蛇怪胡亂找到哈利時把分院帽掃到了哈利懷里。哈利在抵抗時意外發(fā)現(xiàn)帽子下面的利劍，當(dāng)他用劍斷了蛇怪的毒牙時，毒牙也已深深地陷入胳膊，在生死關(guān)頭，鳳凰的眼淚又一次求了哈利，他倆一起戰(zhàn)勝了伏地摩！

整本書驚心動魄，直到現(xiàn)在故事情節(jié)仍讓我記憶猶新。這本書教會了我許多：勇敢能戰(zhàn)勝一切，細心能發(fā)現(xiàn)線索，遇事要冷靜，不要慌張。不過給我啟示最大的還是勇敢戰(zhàn)勝一切！我想我要向哈利學(xué)習(xí)這種精神！

最新哈利波特與密室讀后感 篇3

《哈利波特與密室》是一本想象力巨作，也是哈利波特系列的第二部，它承接了上一部——《哈利波特與魔法石》中的想象力，再次把我們帶入幻想的世界里。

《哈利波特與密室》中，沒有令我印象深刻的情節(jié)，卻有另外印象深刻的兩個人物：本學(xué)期哈利的“黑魔法防御課”的老師——吉德羅·洛哈特和“魔藥課”老師——斯內(nèi)普。

洛哈特之所以令我印象深刻是因為他的虛偽，他為了掙取金錢而將別人經(jīng)歷過的事情寫到自己的書中，并謊稱是自己經(jīng)歷的，而后，他對受害者施一個“遺忘咒”，使他忘記自己的經(jīng)歷。看到他，令我不得不想起現(xiàn)在的社會，盡管現(xiàn)實中沒有“遺忘咒”，卻有虛偽的人，而且他們的數(shù)量還不少，他們?yōu)榱死娑粨袷侄?，就像前段時間的“瘦肉豬”一樣，養(yǎng)豬的人，為了利益而往豬的飼料了添加禁止使用的瘦肉精，使豬的皮貼著瘦肉，讓一頭豬能賣更多的價錢?？墒牵萑饩珔s會對人體造成傷害，讓人頭暈、乏力，甚至急性中毒，一命嗚呼!

還有斯內(nèi)普，哈利的魔藥課老師。他性格孤僻，偏袒自己學(xué)院的學(xué)生，他尤其討厭哈利，在學(xué)院中也沒有朋友，可就是這樣一個人，他的心腸卻不壞，可盡管他心腸不壞，但孤僻的性格卻讓別人誤以為他是大魔頭——伏地魔的幫兇，潛伏到霍格沃茨魔法學(xué)院準備干掉哈利。

這就讓伏地魔有了可乘之機，將一切罪名都推到他的身上，讓他成為伏地魔的替罪羊。所以說個人性格很重要，否則你將沒有朋友，甚至遭人暗算。

最新哈利波特與密室讀后感 篇4

《哈利.波特與密室》讀后感600字：

這部書由J.K.羅琳創(chuàng)作，此系列共有7冊，于1989年開始創(chuàng)作2007年結(jié)束，共用了18年時間創(chuàng)作了這部巨著。羅琳之所以有創(chuàng)作“哈利.波特”的想法是因為在1989年，24歲的羅琳在曼徹斯特前往倫敦的火車旅途中，看見了一個瘦弱、戴著眼鏡的黑發(fā)小巫師，一直在車窗外對著她微笑。他的出現(xiàn)使她萌生了創(chuàng)作哈利·波特的念頭。

這本書主要寫了哈利在霍格沃茨魔法學(xué)校的苦惱和面臨的恐怖，主要介紹了以為極為自命不凡的教師吉德羅.........洛哈特，一個時長在女生盆洗室中出沒的幽靈“哭泣的桃金娘?！边€有來自哈利的好朋友羅恩的妹妹的關(guān)注。

不過當(dāng)恐懼真正開始在學(xué)校蔓延的時候，這些都不重要了，因為有人，或什么東西開始吧霍格沃茨的學(xué)生石化，但這一切都是誰干的？是哈利的仇敵德拉科.馬爾福？還是那位有些神秘的海格？或是大部分學(xué)生都懷疑的哈利.波特？然而兇手都不是他們，而是史上最邪惡的黑巫師伏地魔，一個殺人不眨眼的惡魔。

這本書的主人公——哈利.波特是一個勇敢，善良，不畏困難的男孩，當(dāng)他聽到他的好朋友羅恩的妹妹金妮被直接拖進密室時，他們勇敢地闖進密室，但因為洛哈特教授的一個遺忘咒失誤，使哈利與羅恩他們分開，但哈利并沒有為此而放棄救助金妮，而是繼續(xù)勇敢的往前走，與伏地魔的一段記憶和蛇怪展開了戰(zhàn)斗，最后以勝利告終！

這本書對人物的刻畫非常生動形象，看完這本書，我就感覺像剛從魔法世界回來一樣，而且剛才看過的故事還會時不時的浮現(xiàn)在我眼前。我個人認為這是一本非常好的書，非常值得推薦。

最新哈利波特與密室讀后感 篇5

和第一部《哈利·波特與魔法石》相比，《哈利·波特與密室》要恐怖一點。密室再次被打開，許多人受了難，被石化。哈利四處尋找線索，最終在鳳凰福克斯的幫助下又打敗了伏地魔。這次伏地魔不是像原來那樣了，而是用自己的日記吸引別人，偷偷地控制了金妮（她無意中得到了日記），并吸入了金妮的生命，復(fù)原了學(xué)生時代的伏地魔。

哈里有一點特別讓我佩服——他很有推理能力，得到一兩個條件，就能推斷出第三個，這使他能夠更多地發(fā)現(xiàn)線索，進一步了解了密室與五十年前伏地魔。當(dāng)然，赫敏和羅恩也對哈利幫助很大，尤其是赫敏，她發(fā)現(xiàn)了密室里的怪物是蛇怪。我真佩服他們，要是換了我，我只有一籌莫展，滿臉茫然，乖乖等著學(xué)校倒閉，什么都發(fā)現(xiàn)不了。其實伏地魔也很聰明，想出了很多人想不出的惡毒手段，要是他能把這些智慧用在好的方面就好了。

哈利·波特系列書里都沒什么插圖，只有封面、封底和每一章的開頭有一小幅，或許是不讓圖畫限制讀者的想象吧。我覺得即使沒有插圖，我也能感受到魔法世界的魅力。

我已經(jīng)在看“哈3”——《 哈利·波特與阿茲卡班的囚徒》了，希望這部更精彩。

最新哈利波特與密室讀后感 篇6

想要寫好一部作品，人物的性格特點是關(guān)鍵，而《哈利波特與密室》在這方面就是最好的說明。

《哈利波特與密室》并沒有出現(xiàn)伏地魔的身影，只是用他15歲時的日記作為替身，勾畫了一個聰明、快樂的金發(fā)男孩的一段成長歷程。當(dāng)時伏地魔叫里德爾，是當(dāng)時魔法學(xué)校里最出色的男巫師之一。后來他畢業(yè)了，結(jié)識了一些壞巫師，便搖身一變成了那個世界上最令人害怕的惡魔。

伏地魔用他的日記法術(shù)使魔法學(xué)校的金妮打開了學(xué)校女廁所的門，并利用金妮打開了密室的.門口，從此靜心修煉……

而哈利與伏地魔的確有些相似之處，比如他們同樣聰明不凡，正因為如此，哈利才最終發(fā)現(xiàn)了其實瑞德就是伏地魔，并在金妮絲毫未透露的情況下找到密室的入口。

羅恩是的好朋友，他長著一頭紅頭發(fā)，臉上布滿了雀斑。盡管這樣，羅恩仍舊是哈利的好幫手。羅恩一向很順從朋友們的決定。他貪玩，樂觀，誠實，有著一個男孩子應(yīng)有的一切特點。當(dāng)朋友們要去尋找密室的入口時，他一口答應(yīng)，可在流水、陰暗并有一個女鬼看守的女廁所里他卻嚇出了一泡尿，不過當(dāng)他出來之后卻又馬上快樂起來……

赫敏是一個堅持自己意見的女孩子，只要她覺得不對的事情，她便無論如何也不會去做。她有著一女孩應(yīng)該有的一切特點，會把一切事情考慮得很周到。當(dāng)馬爾福邀請哈利和羅恩去比賽魁地奇的時候，赫敏一聽就識破了這個圈套，哈利我羅恩則被費爾奇逮了個正著，為學(xué)院白白地扣去了5分。

通過閱讀《哈利波特與密室》，我得到了一些重要的寫作技巧，那就是一定要突出故事的主題，還要晝突出人物的性格特征，也只有這樣才能盡可能地把一部作品，或者是一篇作文寫好。

最新哈利波特與密室讀后感 篇7

《哈利·波特與密室》充分表現(xiàn)了哈利·波特的智慧和勇氣，才13歲的哈利·波特勇敢地向恐怖的神秘人--伏地魔挑戰(zhàn)!魔法學(xué)校接連再三發(fā)生學(xué)生被石化的事件，哈利·波特經(jīng)過仔細地調(diào)查和分析，找到了密室，并在鳳凰地幫助下最終將伏地魔打敗，解救了整個魔法學(xué)校地同學(xué)們。

我非常喜愛《哈利·波特與密室》這本書，更想成為哈利·波特的好朋友。他告訴我在平常的生活中也要善于觀察和思考、敢于挑戰(zhàn)自我、勇于攀登高峰。

在日常生活中我也有一些經(jīng)歷，在我剛剛學(xué)習(xí)玩滑板時，一開始就連續(xù)摔了幾個跟頭，我就扶著墻壁踩上滑板，模仿別人的動作慢慢滑，漸漸地就可以不用扶著墻壁滑了。但是，我發(fā)現(xiàn)再怎么用力，速度還是很慢，我就在一旁仔細觀察別人地動作。原來，我滑的太慢的原因是雖然我的右腳在擺動，但是左腳卻沒動，這樣滑板左右擺動的幅度不大，滑板前進的動力也就嫌小，速度就上不來。而且，之前上滑板時腳沒有用力蹬，起步速度也慢。于是我又練了起來，雖然摔了幾個跟頭，腿也磨破了，但是我并沒有喪失信心，經(jīng)過幾番磨練，我終于學(xué)會了玩滑板。

讀了這本書，讓我懂得了做任何事情都要認真思考，堅持不懈，就能獲得成功。我要象哈利·波特一樣，在學(xué)習(xí)上也善于思考、不怕挫折，一定能夠取得更大的進步!

最新哈利波特與密室讀后感 篇8

魔法棒”閃爍著耀眼的光芒，為我能有所頓悟而感到高興。不論樓閣多么雜沓，我將在紅塵滾滾中尋找純潔的心靈。每天放學(xué)，它都會來迎接我;安南的啟蒙老師告訴他，為什么這么大一張白紙你沒看見，卻只盯在一個黑點上呢。

《哈利·波特與密室》雖然有邪惡的一面，也有好玩的一面。比如哈利和羅恩開著“飛車”來到了霍格沃茨，過后，麻瓜的新聞上立刻報道了消息，一天后，羅恩收到了一封吼叫信，信上提到了哈利?？吹矫苁疫@一章，我忍不住感嘆吉德羅·洛哈特怎么會進霍格沃茨?雖然驅(qū)逐萬倫女鬼的巫婆長了一個毛乎乎的下巴，讓一個村子擺脫狼人的禍害的美國老巫師穿的衣服一點品位也沒有，但是我認為，洛哈特絕對不能把別人做的事情記在他的賬上。霍格沃茨的學(xué)生一個又一個得被蛇怪石化，第一個是洛麗絲夫人，第二個......最讓我震驚的是，赫敏·格蘭杰也被石化了，不過，她的手里攥著一張紙，紙的內(nèi)容是我最關(guān)心的。

上面有一段很讓我驚訝：蛇怪是從一只公雞蛋里、由一只癩蛤蟆孵出來的。我有一個問題，既然蛇怪是從公雞蛋里由一只癩蛤蟆孵出來的，為什么它還會怕公雞的叫聲呢?這一個問題要讓我自己好好思考了?！豆げㄌ嘏c密室》這一本書是我在七本里最喜歡讀的一本，雖然它有些薄，我還是喜歡看它，因為它總是能讓我進入神奇的魔法世界。

最新哈利波特與密室讀后感 篇9

最近我被《哈利·波特》這套書迷住了，成了一個小小的“哈利·波特迷”。在這套書中，我最喜歡《哈利·波特與密室》，下面就是我的感受。

哈利·波特是霍格沃茨的二年級學(xué)生，當(dāng)他逃離了弗農(nóng)姨夫的魔爪后，一系列怪事在他身邊發(fā)生了：家養(yǎng)小精靈多比警告哈利不要回學(xué)校，哈利卻義無反顧的回了學(xué)校，結(jié)果卻撞上了打人柳……這還是小事，更讓人驚奇的是：洛麗絲夫人無由被石化；科林的相機被熔化；“差點沒頭”的尼克也未能幸免得倒在地上……所有人都認為這是哈利打開密室造成的，多比也再次警告哈利回去，但哈利為了證明自己的清白，做出復(fù)方湯劑去試探自己所懷疑的馬爾福，但馬爾福也什么都不知道。

就在哈利一籌莫展時，一本日記出現(xiàn)了。日記的主人里爾德帶哈利看了五十年前發(fā)生的事，弄明白原來是海格打開了密室。哈利和朋友們從桃金娘的浴室進入了密室，終于見到了里爾德，卻沒想到他竟然是伏地魔！哈利最后靠著智慧與勇氣，還有對別人的信任，打敗了伏地魔，并為金妮辯解了清白。

通過讀這本書，我總結(jié)了哈利獲勝的幾點原因：1、哈利·波特并不是一個人孤軍奮戰(zhàn)，而是有很多朋友的幫助。2、哈利·波特有勇氣，并在關(guān)鍵時刻臨危不亂。3、哈利·波特對鄧布利多十分信任，在生死關(guān)頭才能得到鳳凰?？怂沟难蹨I，并一舉消滅了伏地魔。

有勇有謀的哈利打敗了伏地魔，讓我想起了三國名將張飛：他武藝高超，勇冠三軍；同時他又不缺乏謀略，曾經(jīng)用計收服嚴顏，并在嚴顏的輔助下，順利攻下蜀地諸多地盤。我佷佩服哈利和張飛這樣有勇有謀的人，今后也要做一個這樣的人。

最新哈利波特與密室讀后感 篇10

哈利是一個父母遭受伏地魔攻擊的孤兒。身邊只有三個殘忍的家屬收養(yǎng)著他，他從沒過過生日，每天都被那三個殘忍的家屬欺負。但是在霍格沃茨魔法學(xué)院里工作的海格順利的幫助他成為了霍格沃茨魔法學(xué)院的學(xué)生。

哈利已經(jīng)在霍格沃茨魔法學(xué)院里已經(jīng)生活了一兩年，每天都有無數(shù)的知識正在等待他，而他也交了許多朋友：羅恩、赫敏但是過了許久，怪事發(fā)生了，許多同學(xué)莫名其妙的石化了、蜘蛛成群結(jié)隊地朝同一個方向爬行、墻壁上有一排排用血液寫成的字許多人認為是斯萊特林的密室已經(jīng)打開，哈利為了弄清什么是密室，密室在哪里，里面發(fā)生了什么事情。于是他和自己的朋友：羅恩、赫敏一起去尋求答案。他們歷經(jīng)千辛萬苦，走進蜘蛛巢穴，偷偷潛入女廁所，喝下變身藥水到斯萊特林中的馬爾福身上尋求答案，但是最終獲得的信息非常非常的小，而且赫敏也被莫名其妙的石化了。就在即將失敗的時候，哈利和羅恩在赫敏的手上發(fā)現(xiàn)了一張紙，這張紙的右下角寫著答案管道。

哈利使用自己獨特的蛇佬腔啟動了深藏女廁所的的密室門，并進入了里面，找到了這件事里面的元兇：日記本中的里德爾(伏地魔)，原來是他逼迫一個叫金妮的女孩去制造出那些莫名其妙的事情，從而使用金妮的魂制造出了十六歲的里德爾。里德爾召喚了兇惡的蛇怪，去接二連三的攻擊哈利，有幾次，哈利險些喪命，還好鳳凰?？怂辜皶r趕到，挽救了哈利的生命，幫哈利拖延時間，在分院帽里拔出了格蘭芬多的寶物一把劍。歷經(jīng)了千辛萬苦，他艱難地把蛇怪殺掉了，不料，蛇怪的毒牙插到了他的手臂上，讓他受了重傷。氣憤的里德爾沒有了后援，于是他親手試圖把哈利殺掉，但是哈利急中生智，將金妮手里里德爾十幾歲的日記本拿出，將蛇的毒牙刺進日記本里。頓時，血液四濺，原本好好的里德爾，一下子像受了重傷一樣，揉著身體的各個部位，經(jīng)過哈利再三地用毒牙刺日記，里德爾終于消失了。同時，金妮醒了過來，鳳凰?？怂故褂米约旱难蹨I治療了哈利的傷口，并帶他們離開了密室，魔法學(xué)院又恢復(fù)了平靜。

盡管做這件事情需要極大的勇氣，但哈利堅持了，哈利做到了，他不動搖、不軟弱的品質(zhì)使他完成了這件事情。生活中也是這樣，一個需要勇氣去完成的事情，有的人義不容辭的大步向前，但有的人不肯前去。我應(yīng)該勇敢嘗試，嘗試別人沒有做過的事情，這是我們應(yīng)有的品質(zhì)。

最新哈利波特與密室讀后感 篇11

寒假里，我讀了一本非常有意思的書——《哈利·波特與密室》。

這本書主要講述了這樣一個故事：哈利是霍格沃茨魔法學(xué)校二年級的學(xué)生。他偶然知道了學(xué)校有個密室，五十年前密室被打開時有幾個人喪失了性命。而不幸的是哈利聽老師們說，他朋友羅斯的妹妹金妮被帶了進去，生命危在旦夕。哈利很敏感地明白了密室的入口在哪里，用蛇佬腔打開了入口，在鳳凰福克斯和分院帽的幫助下，與比自己法力強得多的伏地魔頑強斗爭，終于戰(zhàn)勝了伏地魔。

讀了《哈利·波特與密室》后，我特別佩服哈利波特勇于挑戰(zhàn)困難、戰(zhàn)勝困難的精神。當(dāng)遇到困難時，我就會想起哈利波特，想起他不怕困難的精神。在這股力量的激勵下，我一下子有了戰(zhàn)勝困難的勇氣，也有了戰(zhàn)勝困難的信心。以前，我特別害怕彈鋼琴，害怕自己手指跨不到一個八度那么寬，害怕自己速度太慢，害怕自己彈錯音，害怕自己彈得不好聽，覺得彈鋼琴太枯燥。每當(dāng)這時，我的心中就有一個小怪獸翹著二郎腿對我說：“別彈了，時間多著呢，明天再彈吧?！爆F(xiàn)在，當(dāng)這個小怪獸出現(xiàn)的時候，我會很嚴肅地對它說：“不行，我一定要把這首曲子彈完。”遇到不會彈的曲子，我就一小節(jié)一小節(jié)地琢磨，反復(fù)糾錯，反復(fù)修改，直到把速度和流暢度都彈滿意為止?，F(xiàn)在，我再也不怕彈鋼琴了！

《哈利·波特與密室》這本書給了我很大的啟發(fā)，讓我明白面對困難要有戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，要總結(jié)經(jīng)驗，勇往直前，不能逃避困難，只有這樣才能解決問題，收獲成功的喜悅。