送東陽馬生序讀后感

送東陽馬生序讀后感匯編。

讀書，實際上是人們心靈和上下古今一切民族偉大的靈魂互相結(jié)合交流的過程，我想您讀了作品之后，受書中的內(nèi)容啟發(fā)會引起思考與聯(lián)想。?以總結(jié)歸納的方式，概括自己的閱讀收獲，你是否掌握了讀后感的寫作技巧呢？幼兒教師教育網(wǎng)編輯為您推薦的“送東陽馬生序讀后感”或許能夠幫助您打開新的視野，歡迎你閱讀并分享我的作品希望能傳遞一份美的力量！

送東陽馬生序讀后感(篇1)

《送東陽馬生序》是宋濂通過自己的學習經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學習的一篇文章。

一是要勤奮。宋濂家中貧窮，書看，便向別人家借，“手自筆錄，計以日還”，勤抄，勤寫，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著自己的勤奮刻苦，終于“遍觀群書”，也為以后的學業(yè)打下了基礎(chǔ)。

二是要虛心。為了請教有學問的老師，作者“嘗趨百里外”，向當?shù)亻L輩叩問請教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓斥，卻毫無半點怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請教，如此懂事，禮貌的學生，老師怎會不喜歡呢？定會認真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。

三是要實踐。作者成年后，跟著老師訪學?！柏撉v電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動”經(jīng)歷，看似倍受折磨，實際是作者自我鍛煉的好機會。陸游有云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”書上的知識是片面的，更重要的是要親身實踐。作者的訪學生涯，對他學習的理解，起到了至關(guān)重要的作用。

四是要樂學。作者的學習條件可謂很差，“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的對比，作者“略無慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之鑄乎？宋濂以學習為快樂，不與人攀比，一心讀書，“不知口體之奉不若人也?！?/p>

文章開篇“余幼時即嗜學”，不錯，學習要從小時候開始，“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”此意，要珍惜時光，才能如宋濂學有所成。

送東陽馬生序讀后感(篇2)

前天學了《送東陽馬生序》這篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被譽為”開國文臣之首”，可誰想到這樣一個偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師，為了能學到知識他面對老師的責罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經(jīng)論讓他覺的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學知識，這是怎樣的一種境界啊!

而后文所說的“太學生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎?從小出生在父母的呵護中，像一朵溫室之花，不用擔心

衣，食，住，行，照理來說我們比宋廉幸運的多了，我們更應該好好讀書，有遠大的抱負，但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢?大多數(shù)的學生整天只和別人比吃，穿，對于自己的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀!父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，可是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自己，光口頭說說長大想要一份好的工作，能出人頭地，可是做的卻與說的相反，天上不會掉下黃金的，一切只能靠我們自己。

《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的千種辛苦萬般困苦，并拿后來太學中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學習，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點--是宋濂的執(zhí)著。

因為執(zhí)著，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”地情況下抄錄了一本一本的書來讀;可以“趨百里外從鄉(xiāng)先達執(zhí)經(jīng)叩問”;可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復……但也正是因為這份執(zhí)著，宋濂成為文學大家。

執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長河，從《資本論》到《相對論》，從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青，只是一種偶然--也許，由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格，這絕對是必然!

現(xiàn)在，生活在我周圍的很多同學，包括我自己，就很缺乏執(zhí)著--對知識，對友情，對生活的執(zhí)著。很多時候，我們茫然、厭倦、冷漠……花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執(zhí)著。

六百余年前的明朝，一個家中貧寒，為了讀書求學奔走百里，卻執(zhí)著勤奮的人憑借自己的努力，被世人皆知，他，就是宋濂。

時光過去了600余年，今天我們的生活、學習條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè);我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦。卻在考試、學習上遇到失敗、挫折的時候，總是尋找客觀理由，宋濂有句話我非常贊同“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”.

古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”.為了“金榜題名天下知”,為了前程，只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名。雖然現(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學習的。

現(xiàn)在，很多人都缺乏執(zhí)著--對生活的執(zhí)著。缺乏勤奮——對求學的勤奮。很多時候，我們茫然、厭倦、冷漠……初三已經(jīng)來臨，感受著壓力，同時我們也要把壓力轉(zhuǎn)化為動力。找回心中那份執(zhí)著與勤奮，為了自己，奮力一搏。

時光過去了600余年，今天我們的生活、學習條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè);我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦。卻在考試、學習上遇到失敗、挫折的時候，總是尋找客觀理由，宋濂有句話我非常贊同“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”.

古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”.為了“金榜題名天下知”,為了前程，只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名。雖然現(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學習的。

現(xiàn)在，很多人都缺乏執(zhí)著--對生活的執(zhí)著。缺乏勤奮——對求學的勤奮。很多時候，我們茫然、厭倦、冷漠……初三已經(jīng)來臨，感受著壓力，同時我們也要把壓力轉(zhuǎn)化為動力。找回心中那份執(zhí)著與勤奮，為了自己，奮力一搏。

《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的千種辛苦萬般困苦，并拿后來太學中的條件與之作比，以告誡勸勉“馬生”刻苦讀書;文章都讓人強烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學習，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點--是宋濂的執(zhí)著。

執(zhí)著的力量就在于此!它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然!縱觀人類歷史的長河，從《資本論》到《相對論》，從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》，從雜交水稻到克隆羊“多利”，哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青，只是一種偶然--也許，由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格，這絕對是必然!

現(xiàn)在，生活在我周圍的很多同學，包括我自己，就很缺乏執(zhí)著--對知識，對友情，對生活的執(zhí)著。很多時候，我們茫然、厭倦、冷漠……花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執(zhí)著!

送東陽馬生序讀后感(篇3)

囊螢映雪，東晉祖逖聞雞起舞法劍，四漢孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁，他們這么苦讀勤學的精神已經(jīng)讓我益慕地不得了，但是，今天我學習了《送東陽馬生序這篇課文我對宋濂老師的崇敬以及對他這種求學的精神真找不到任何詞語來形容了。

他因為家貧，沒辦法得到書來看，他實在愛讀書，他就向別人借來抄寫，天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不負有心人啊，終于讓他遍觀群書，要是我們冬天一到，早上就特別會賴床?？偸遣豢善饋?，等到過了早讀的時間才起來，作者成年以后，又患無碩師名人與游，他就跑到百里以外拿著經(jīng)書去請教老師，而老師的臉色和語言都未放溫和些，但是作者還是尊重專心的請教老師，而我們上課時總是一副若無其事的樣子，更別說去請教老師了，因為作業(yè)勤奮還是有收獲的，去求學時，負篋曳屣，窮冬烈風，大學深數(shù)尺，足夫皸裂而不知，到了住宿，四支僵勁不能動彈，在飯店里每天只能吃兩頓飯，沒有新鮮肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同學們，個個都穿著光彩照人好像仙人一樣，但是作者也沒有因為這樣就覺得自己吃的和穿著不如別人了，因為他清楚他是來學習的，要是我們現(xiàn)在啊，只知道用珠寶來裝飾自己，卻不知用知識來裝飾自己，我們現(xiàn)在都追求時尚，愿意以大早起來打扮自己，卻不愿意一大早起來早讀，作者是這樣刻苦勤奮來求學的。

我百感交集，現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學習，我們現(xiàn)在的壞境條件變好了，卻不再有那么多人愛學習了，為什么？我們就不知道感恩和珍惜社會給我們學習壞境創(chuàng)造了一個這么好的壞境呢？現(xiàn)在大部分學生對學習都特別松懈，想讀就讀，不讀就讀，比起作者我們真是慚愧??！我們應該去學習作者那種勤奮好學的精神，我們要也他為我們學習榜樣！向他學習。

送東陽馬生序讀后感(篇4)

顧袁楚楚

當高溫不再炙烤，當蟬兒不再鳴叫，嫵媚的盛夏便漸行漸遠，秋色在天地萬物之間一點一滴開始彌漫。天氣逐漸涼了，房間的的空調(diào)發(fā)出嗚嗚的聲音，桌面上攤滿書與試卷。窗外鳴笛聲聒噪，宛如一根根利刺，扎破了深秋中令人室息的死寂。中考離我已不遠了，備考的壓力如滔天洪波向我席卷而來，將我的疲憊壓在心底。

秋風悄至，捎來幾分清涼，幾分潤澤，仿佛一條叮咚山溪，給我焦躁的心田帶來幾分安謐。我雙眼無神地盯著被燈光照得慘白的課本。桌面上，課本隨風舞動，書頁隨著風緩緩落下，停在《送東舊馬生序》這一課上。

紛飛的思緒在這一刻停下，不禁想到了課文中的宋濂。

宋濂家中貧因，無書可讀。他便向藏書之家借書、抄書。天大寒，墨都凍住了，手指也被凍得不可屈伸，卻依舊抄書不止?？嘤跊]有名師指導，就跑到百里外，執(zhí)經(jīng)叩問。雖然求學條件如此惡劣，但宋濂本著嗜學的精神，總能想辦法克服。有位哲人說過辦法總比困難多。宋濂便將這句話貫徹了到底。

手指翻動著書頁，心中感慨萬，正是宋濂心中這份對學習的熱愛，才使他能夠從如此艱苦的環(huán)境中堅持到最后，取得巨大的成功。我的心微微顫栗，腦海中，似有兩三點畫面逐漸清晰，跨過如流歲月，引我回到當年……三年前的秋季，夏末的暑氣還未消散，我懷著激動渴盼心情步入初中校園，但平庸的成績卻給我潑上幾瓢冷水。單薄的成績單讓我逐漸失去了往日的自信，仿佛暑熱散盡，只余下秋的蕭瑟冷清。一次次考試失利，一次次辜負自己的期待，一次次躲在被窩中偷偷哭泣……然后這一切直到我認識了宋濂，我知道我不能放棄，宋濂就是一盞瑩瑩心火明亮我心，引我向前摸索。

是夜，天幕無星，漆黑寂靜。房間內(nèi)卻被白熾燈照得慘白，刺目燈光下，我鼓起勇氣，于筆記本扉頁上，寫下幾個字：“鮮衣怒馬少年時，不負韶華行旦知。”一橫一折的轉(zhuǎn)折中，融進我決心改變自己的堅定；一撇一捺的蜿蜒中，描出我不愿辜負的青春激情！

六百年后的我們，優(yōu)越的條件讓我們不需要抄書，不需要長途跋涉，更沒有寒凍之苦，我們卻少了宋濂那一份勤奮與專心。春秋三載，初心不易，撫摸著書頁上的字跡，暖流涌上心頭。我重新挺直腰桿，扶正試卷，以筆代戎，于青春的無悔征途上，砥礪奔向遠方。

送東陽馬生序讀后感(篇5)

【編者按】為了豐富同學們的學習生活，為同學們搜集整理了古代名著讀后感讀《送東陽馬生序》有感二，供大家參考，希望對大家的寫作有所幫助!

讀《送東陽馬生序》有感

《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的千種辛苦萬般困苦，并拿后來太學中的條件與之作比，以告誡勸勉馬生刻苦讀書；文章都讓人強烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學習，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點－－是宋濂的執(zhí)著。

因為執(zhí)著，宋濂可以在天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸地情況下抄錄了一本一本的書來讀；可以趨百里外從鄉(xiāng)先達執(zhí)經(jīng)叩問；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復但也正是因為這份執(zhí)著，宋濂成為文學大家。

執(zhí)著的力量就在于此！它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然！縱觀人類歷史的長河，從《資本論》到《相對論》，從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》，從雜交水稻到克隆羊多利，哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青，只是一種偶然－－也許，由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格，這絕對是必然！

現(xiàn)在，生活在我周圍的很多同學，包括我自己，就很缺乏執(zhí)著－－對知識，對友情，對生活的執(zhí)著。很多時候，我們茫然、厭倦、冷漠花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執(zhí)著！

送東陽馬生序讀后感(篇6)

文/童藝杭

學習了《選東陽馬生序》，我被他的求學精神深深打動了。

每個人都羨慕于宋濂的名號，名垂千古的他不知被多少人所贊嘆。但是又有幾人能明白那光環(huán)背后的艱辛呢？他曾經(jīng)背著書柜，拖著耐磨的草鞋，在呼嘯的寒風中學習。為了讀書，他不得不向別人借書來復印。冬天，當他的手指凍得僵硬時，他之香模仿墨水的味道。

為了能夠信守承諾，通過跑步還書，就是能夠讓別人在未來的一段時間里借書。誰會注意？為了能弄懂書里的知識，寧愿聽老師的訓斥仍立侍左右,色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復,但他并不放棄，等老師高興了，則又請焉的精神又會有誰能體會呢？宋濂之所以寫這篇序文，是為了告誡后人要懂得，自己的努力不靠客觀條件！

與宋濂先生的讀書環(huán)境相比，我們還能抱怨什么呢？每天踏著朝陽去上學，嘴里咬著新鮮面包，中午揉揉有些腫脹的手后可以去品嘗美味的午飯，傍晚踩著夕陽回家，桌上擺著早已做好的晚餐。如果晚上作業(yè)有什么問題，一堆參考書自然會對你有幫助。從中學習。柔軟的被子向你張開了雙臂

學***我們已毫無辛苦可言，對比起每天饑一頓飽一頓的宋先生來說，我們?nèi)缃竦膶W***不是他幼時所能享受到的，但他卻艱辛求學，勤奮，最后成為了明初詩文三大家之一。他十年來所克服的種種困難不是我們所能想象的，可如今有些同學卻天天抱怨這抱怨那，殊不知真正的困難還在后面，有些同學天天沉溺于電子產(chǎn)品所開創(chuàng)出的虛擬世界不可自拔，殊不知現(xiàn)實早已把他拋棄，有些同學以為努力了，殊不知別人早把他甩在了后面古人的告誡早已被拋棄到了腦后，殊不知等待他們的將是前方殘酷的現(xiàn)實。

有這么幸福的生活，我們還能抱怨什么？

新時代的命運由我們掌控，那么，我們要從現(xiàn)在做起，腳踏實地，努力刻苦地去學習吧。切莫把大好年華丟棄了華麗卻虛幻的夢境里。只有靠自己力量才能真正獲得成功。

學習《選東陽馬生序》，我受益頗深！

讀送東陽馬生序后感（二）

文/sishuichongfeng

今晚心血來潮，拿來一本《古文鑒賞辭典》來讀，偶然間再讀《送東陽馬生序》，頗有感慨。

送東陽馬生序讀后感(篇7)

這幾天,我們學習了送東陽馬生序這篇文言文，作者宋濂的一舉一動引起了我的注意。 　

宋濂小的時候就很好學，因為家境貧困，沒有辦法買書來讀，常常向收藏書籍的人家借，還要親手抄寫，按著約定的日子按時歸還。到了冬天，天氣非常寒冷，凍得手指不能彎曲，他還是不放松抄寫，抄完，趕快送還，不敢稍稍超過期限。因此，許多人都愿意把書借給他。于是，他通過這種方式，獲得了很大的閱讀量。自己又捧著經(jīng)書跑到百里之外，向有名的前輩請教。前輩因非常有名，前來求學的學生擠滿了先生的書房，在求學的過程中，大雪深幾尺，腳凍壞了都不知道。 　

就這樣，宋濂獲得了知識，可是，我們不應該好好反思一下嗎？他當時的環(huán)境那麼艱苦，那么凄涼，為了求知，不顧一切，勇往直前，渴望求知?？墒俏覀兡兀凯h(huán)境優(yōu)雅，吃穿不愁，家離學校也就十幾分鐘，我們不能像宋濂那樣什么都不比？什么都不羨慕嗎？我們不能像宋濂那樣什么都不顧？只想學到那盼望已久的知識嗎？是的只要你想，沒有不可以。所以，請同學們把不這個字從你們的人生字典中刪掉，永遠都不要留下什么痕跡。 　

因為作者心中有求知的渴望，所以作者他什么都不會去想，因為知識就是他的精神食糧，就是他漂亮的衣裳。所以，我想說，我們可以與他一樣，可以好好學習，可以為了知識而不顧一切。可是，我們做到了嗎？

送東陽馬生序讀后感(篇8)

大埔中學高二（2）班羅紅霞

讀完宋濂的《送東陽馬生序》，我的思想像潮水在涌動，我的心情像波濤在澎湃，我深感，作為跨世紀的一代，我們應該努力學習，培養(yǎng)良好的道德品行，將來才能把祖國建設得更加美麗、富強。

作者的求學經(jīng)歷使我難以忘懷。從這篇文章中，我看到宋濂的閱讀環(huán)境很差。天氣很冷。硯臺上的墨水凍成了冰。他的手指太冷了，不能彎曲。他不放松，到處抄襲和學習。

《送東陽馬生序》中，作者有的只是艱難與困苦。這樣的條件下，作者可以成功，而同為學子的我們在生活條件、讀書環(huán)境、教學條件、讀書條件都如此優(yōu)厚的條件下，為什么不能成功？或許如宋濂所言，我的學習沒有大的進步，如果不是因為我天資不夠聰敏的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

文章開篇“余幼時即嗜學”，不錯，學習要從小時候開始。“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲”。就是此意，要珍惜時間，才能如宋濂學有所成。

我們讀書不再是因“書中自有顏如玉，書中自有**屋”，也不是為“光耀門楣”，更不是為了“敲開官府的大門”，只是為了震響那一聲“為中華之崛起！”

現(xiàn)在，隨著社會的快速發(fā)展，對人才的需求正逐步向知識與能力相結(jié)合的方向發(fā)展。要成為新世紀的人才，就必須豐富我們的科學文化知識。學好科學文化知識不是一朝一夕的事，而是長期努力的結(jié)果。

在這個過程中，我們要主動學習，充分發(fā)揮自己的聰明才智。

在我們生活中，一些青少年在掌握一些知識后，便自命不凡，“欣欣然”起來。殊不知，學無止境，知識永無窮盡之日。對知識，我們必須抱有謙虛的態(tài)度，宋濂寫到“故余雖愚，卒獲有所聞”，這不就正體現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎?

身為**點鐘的“太陽”，我們理所當然地要以謙虛求實之心，勇于攀登科學文化的高峰。

有人認為，只要我們學好科學文化知識，就不需要去追求那些復雜的東西。我不以為然。

中華文化源遠流長，博大精深。作為炎黃子孫，華夏兒女，我們的責任與角色同在，我們背負的不僅是振興中華的使命，還要發(fā)揚優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。

古人教子就注重德的培養(yǎng)，從細節(jié)上看，《送東陽馬生序》中不正有：謙虛、誠信、尊敬師長、勤奮好學等優(yōu)良品質(zhì)嗎？

可以說，在當今社會，知識不再是唯一的出路。我們何苦再被教條所限。我認為此言差矣！今天是知識的社會。沒有知識怎能成功？學習知識路上怎能不付出艱辛？

不要再說讀書苦，讀書累了?！吧賶巡慌?，老大徒傷悲”的古訓應牢記！趁著青春的好時光，好好學習！**民族復興、祖國崛起指日可待。

送東陽馬生序讀后感(篇9)

讀書的目的是什么？良多時候我們老師對學生灌注貫注的是一種功利的東西。為了工作，為了生存，為了離開農(nóng)村，為了過上幸福的糊口……

教育應該是為學生的成長奠基，為學生有質(zhì)量的生命奠基。讀書能夠帶來良多功利性的東西，但這并不是讀書的目的和結(jié)果。

在教《送東陽馬生序》中，宋濂的讀書經(jīng)歷應該給我們很好的啟示。在封建社會，學而優(yōu)則仕，在宋濂看來并沒有把讀書當作解決自己生存的手段，他說“以中有足樂而不知口體之奉不若人也”，這“樂”是一種讀書之樂，是一種精神之樂，是一種收成之樂。

宋濂開篇即說“余幼時即嗜學，家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，即日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約，以是人多以書假余，余因得遍觀群書?！彼五ナ窃趺醋x書的？借別人的書，無論天多嚴寒，都要在劃定的期限內(nèi)完成。宋濂從一開始就顯示出了一些成大事者必有的素質(zhì)：好學長進，講信用，積極主動，能吃苦，能堅持。

再來看我們的說教，學生始終處在重壓猶如面臨幾座大山，哪來的愉悅之感，哪來的讀書之趣？

作為教育工作者，假如我們不能明白這個道理，假如我們?nèi)允峭Ａ粲米x書對學生進行物質(zhì)利誘上，那么我們的觀念已經(jīng)嚴峻停滯在以后?；A(chǔ)教育課程改革綱要和中長期發(fā)展綱要都要求我們要德育為先，育人為本。對學生說其實的話，對學生的精神引導，讓學生處在準確的價值觀中去學習，不僅對現(xiàn)在，對將來也是很有必要的。

應試教育已經(jīng)讓教師異化了，讓教育異化了。

送東陽馬生序讀后感(篇10)

在21世紀這個信息時代，要想有所作為，沒有什么捷徑可走，唯一可行的辦法是擁有大量的知識。培根說過：知識就是力量。確實，知識就如同我們的手和腳，不可缺失。

少年大學生寧鉑，從小酷愛讀書，每天，他不看書就不舒服，甚至上廁所也要帶上上一本書，晚上熄燈后還打著電筒看書。因此，13歲就獲得了數(shù)。理?；ａt(yī)學。天文等各方面的知識，成為大學生。

有句話說：天才出自勤奮。學習是艱苦的腦力勞動，要真正獲得知識只有勤奮學習。

我國著名的數(shù)學家陳景潤，二十多年如一日，全部身心沉浸在數(shù)學的海洋里。每天只睡三個小時，不屈不撓地，勇敢地向著數(shù)學皇冠上的明珠行進，終于證明了1+2,登上了數(shù)學高峰，成了數(shù)學巨人。

他們的成功不都是通過勤奮的努力，掌握大量的知識而取得的嗎？

一個社會存在一定的貧富差距是正常的，而對于我們來說，雖然無法選擇自己的出身，但可以選擇自己的未來。

人最出色的成績往往是在逆境中做出的，思想的壓力，甚至身體上的痛苦，都可能成為精神上的興奮劑。美國曾抽查了1000位財富在1000萬美元的富翁，調(diào)查了他們的生活，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，他們大都出生在普通人家，甚至有一部分人的少年是在貧民窟里度過的。

貧窮并不可怕，它有時也是一種財富，一種精神財富。

精選閱讀

《送東陽馬生序》讀后感

閱讀讓我們無論身處何處，心靈總有歸處，讀完作品之后受益匪淺，對于作者作者有更深了解。我們可以將心里的想法用文字寫成讀后感加以記錄，怎樣去借鑒優(yōu)秀的讀后感范文模板呢？經(jīng)過小編反復調(diào)試這個“《送東陽馬生序》讀后感”終于達到了我們的標準，希望對大家有所幫助！

《送東陽馬生序》讀后感(篇1)

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……有時苦難并非壞事，只要你善于轉(zhuǎn)化，困難將不再是你的絆腳石，而是通向成功的墊腳石。

從《送東陽馬生序》中，我仿佛看到了自己小時的影子。因為父親是老師，我也稱得上是書香世家，但因為家庭貧窮，我家的書卻很少，除了幾本連環(huán)畫和父親學校統(tǒng)一購買的《人民文學》，家里再也沒有其他書了。我讀的書全是從父親那里聽到的。

還記得晚上一家人坐在煤油燈下勞作時的情形，燈光昏暗，睡意正濃，父親卻給我們講起了《西游記》、《柳毅傳書》、《連升三級》等故事，故事津津有味，常常使我們忘記了手中的活。此時，父親便會有意停下來。我們卻不依不饒，父親只好笑笑說：明天你們要復述我講的故事啊!當時，我們心里直叫苦，也在抱怨，既要做事，還要記故事內(nèi)容，真是太苦了。年少無知的我們卻不知那才叫幸福。在今天這樣一個書籍泛濫的時代，無論如何也沒有機會重溫當年的快樂了!

除了聽書，我也像宋濂一樣抄過書。有一次，父親拿著一個手抄本遞給我，說：這本《增廣賢文》很不錯，把它抄下來吧，過幾天我要還給同事了。一句簡單的話，卻讓我將它抄了四遍，沒有別的原因，只因為喜愛。至今還記里面的句子：知己知彼，將心比心。有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成陰。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。錢財如糞土，仁義值千金。一年之計在于春，一日之計在于寅，一家之計在于和，一生之計在于勤……記得有一次，我在曬谷場勞動，要做的事很簡單，無非就是把谷子挪到太陽底下，趕趕小鳥和小雞，剩下的時間就是躲在蔭涼處休息。也許是太認真了吧，直到鄰居提醒我才發(fā)現(xiàn)，谷子被小雞踩得亂七八糟，里面拉滿了糞便，氣得我到處追趕。后來吸取了教訓：做任何事都要專心，絕不能三心二意。現(xiàn)在回想過去，對抄書之事并沒有覺得苦，我想也是因為心中有足樂者吧!

《送東陽馬生序》中那個負篋曳屣的少年讓我感受更深。我上初中時，家離學校有十五里地，按現(xiàn)在的情形來看，不算遠，但因為沒有條件每天花兩元錢坐公車，只能蹬自自行車上學。十五里路全是一個上坡連著一個下坡，地面上都是泥沙石子，踫到坡陡的地方，我們膽小的女孩只好下來推車走。每天來回近兩個小時，披星戴月，風雨無阻。還記得烈日下汗流浹背的我們，還記得風雨中渾身濕透的我們，還記得寒風中瑟瑟發(fā)抖的我們。父母那時沒有逼問我的學習，只是告訴我：如果你想擺脫這種辛苦，就努力讀書，走出農(nóng)村。每當自己累得不行時，我會暗暗發(fā)狠地對自己說：走出去，永遠不要再回來!

很慶幸，我后來考上了重點高中，上了一座還不錯的師范大學，我跳出了農(nóng)門，背井離鄉(xiāng)來到了這個充滿活力和競爭的城市。回憶自己曾經(jīng)的讀書歲月，感覺苦，但也正因為有這樣一段刻骨銘心的苦，才會讓我更加珍惜今天的幸福，也讓我更明白，只要心中有一個信念，把困難踩在腳下，成功之路定會更加平坦! 沒有過不去的坎，也沒有做不成的事!

《送東陽馬生序》讀后感(篇2)

《送東陽馬生序》是一篇臨別贈序，是作者宋濂贈給同鄉(xiāng)馬君則的，他用自己的勤學經(jīng)歷來勉勵馬生勤奮學習的。學過這篇課文后，我也深受勉勵。

宋濂家境貧賽，但愛好讀書，于是就從藏書之家借來抄，計算著日子歸還，無論天氣多么嚴寒，他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當?shù)亍跋冗_叩”；在求學的過程中，時常頂著寒風在雪中行走；住旅店時，同舍生穿著華麗，他則用讀書來讓自己快樂。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。

再看看我們當今社會的學生，我們父母整天寸步不離的呵護，我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理說，在這樣的條件下，我們應該更加努力地讀書。我們不必為“口體之奉”而擔憂。相反，我們挑食，不愛吃的東西不吃；我們攀比，不流行的衣服不穿。我們不必患“無碩師名人以游”，反而厭倦讀書，抱怨讀書苦，讀書累。我們不必像元貞那般為貧苦而休學。暫且不說有幾室?guī)讖d的高樓大廈，就是出租房，生活在這個不大而溫暖的房子里，還不夠滿足嗎？怎么說也不用“不蔽風日”吧。我們更不必因遙遠的路程而焦燥，即使家住得離學校遠，也只有一趟車的時間。我們什么都不需要做，唯一要做的就是努力讀書。然而，我們不但沒有努力讀書，反而虛度光陰，我們將肩上的重擔，父母的期望和自己以后的命運都拋到了腦后。

與宋濂相比，我們是多么幸福。難道只有在逆境中才能頑強拼搏嗎？難道只有在艱苦的環(huán)境下才能上成材嗎？不，不是的。小草在沒有障礙物的環(huán)境下不是長得更旺盛嗎？我們生長在當今社會，就更應該珍惜機會，努力學習。不是嗎？

《送東陽馬生序》讀后感(篇3)

宋濂自幼家境不好，沒有書可以看，但他既使是文別人借書看，依然做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學成這樣，難道不值得我們深思么!

環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學不好的理由。試想一下，同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學習條件好么，不是也學的很好?宋濂的學習條件不好，甚至非常的惡劣，照樣學的很好。更說明了學習條件不是學習好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣，學不好也沒有用。

我認為只要努力了，認真了便可以學好!

宋濂的學習的那股勁頭也值得我們學習，如果我們有他一半的熱情，就不是現(xiàn)在這點可憐的分數(shù)。

還有一點，在現(xiàn)在的學生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。

古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書。”了，十年，再去考取功名。現(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學習的。

宋濂求學的艱辛、酸澀并非是我們這個年代的人所能全部了解的。

我們考試、學習上遇到失敗、挫折的時候，總是找客觀理由，但我認為學的好與壞都在于自己，在于有沒有認真。宋濂有句話我非常欣賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?！?/p>

學的好與壞都只是為了自己，我們應該為了學習而學習!

來之不易的學習環(huán)境，在后半學期的學習里奮起直追，學出自己的水平!

《送東陽馬生序》讀后感(篇4)

讀了送東陽馬生序這篇文章之后，我深有感想。這是為什么呢？因為我懂得到宋濂求學的閱歷，為之心酸，又為之欣慰。心酸是因為他碰到了那么多的難題，驚喜的大話西游是他成功的走過了艱苦。在事實社會中，很少有人能像他一樣。怎樣一樣？有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求。

此刻的人包含我最缺少的是什么？毅志??！做事從頭到尾要一鼓作氣，不可虎頭蛇尾，要；虎頭虎尾；。俗話講；良好的開始是勝利的一半。；對呀，不光要有一個好的開端，還要有好進程，好結(jié)尾。得到這樣的成果，必需付出的是堅持。你想想，宋濂小時候家景是多么的不好，人家還能；假借于藏書之家；之書；手自筆錄；。此刻的前提到好，伸手便來的書，哪個；好孩子；乖乖的學習了？改改習慣吧，把自我往正道上趕吧！宋濂家景清貧，這又一次提到。

他在富家后輩的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足樂者；。當初的學生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時不斷得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用？成就好了，學習棒了？剛好相反吧！擺正心態(tài)，像宋濂有一個好的信奉，你有一百萬是你，你沒有一百萬也是你，不能轉(zhuǎn)變一丁點。一丁點，不是嗎？有一個好的尋求，不要把自我陷身于苦惱中，無用。僅有堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當當走好每一步，你未來才會受到別人的尊敬。這便是先苦后甜的情理。

固然話有些多，但這都是我的心里話。還有就是謙虛了。人家求教教師如許謙遜?。∮辛藢W識人家也不刻意賣弄呀！不像此刻的孩子，弄不弄就來點兒；蠢才；；切實；的話，太虛假，這便是翹尾巴！做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立刻爬起還行，怕就怕你還沉迷在空想中，時光一長，爬起也無用，跟不上了，永遠倒了。這學期的打算良多，自從學完這課之后盤算就更動搖了。那就是；勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學。這些話也一樣送給你。

《送東陽馬生序》讀后感(篇5)

前天學了《送東陽馬生序》這篇文章后，我想了好多，作者余濂是明初的.散文家，他被譽為”開國文臣之首”，可誰想到這樣一個偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師，為了能學到知識他面對老師的責罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經(jīng)論讓他覺的自己很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學知識，這是怎樣的一種境界??！

而后文所說的“太學生”不是與現(xiàn)在的我們一樣嗎？從小出生在父母的呵護中，像一朵溫室之花，不用擔心衣，食，住，行，照理來說我們比宋廉幸運的多了，我們更應該好好讀書，有遠大的抱負，但是像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢？大多數(shù)的學生整天只和別人比吃，穿，對于自己的成績卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不肯自己好好用功，可悲呀！父母養(yǎng)育了我們這么多年，含辛路苦，只希望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，但是是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自己，光口頭說說長大想要一份好的工作，能出人頭地，但是是做的卻與說的相反，天上不會掉下黃金的，一切只能靠我們自己。

《送東陽馬生序》讀后感(篇6)

俗話說“書是人類進步的階梯”，我們只有通過讀書才能豐富自己、感覺世界的千變?nèi)f化。那么你喜歡讀書嗎？

宋濂，是明初文學家，字景濂號替溪，浦江人，他自幼就喜歡讀書，但因為家境貧困，只有向他人借書來抄寫、再看。他不論是炎熱的夏天，還是寒冷的冬天都一如既往的去讀書。

每當他遇到疑點困惑的時候，他就去請教老師，希望自己學有所獲。當從學求師的時候，他不管遇到什么樣的困難都阻擋不了他對讀書的熱情。而他正想用自己刻苦學習的這種精神來勉勵馬生勤奮學習。

當我讀懂這篇文言文時，我的疑惑就是：宋濂他為什么那么熱衷于讀書，甚至不顧自己的身體健康兒去用功讀書。但現(xiàn)在我似乎明白了，當你認準一件自己喜歡的、對自己有益的你會毫不顧忌的去爭取成功。古代有多少文人為了考取狀元而晝夜不停地去讀書，也許他們是為了更多的功名利祿，但是他們得到的卻會使自己受用一生。

我們也應該嘗試去豐富自己，嘗試把讀書變?yōu)樽约旱臉啡?，即使你不喜歡，以為讀書能改變一個人的心靈，改變一個人的命運，甚至可以改變一個國家的未來。讀書是一種幸福，也許你會在書中找到一個不一樣的、全新的自我。

《送東陽馬生序》讀后感(篇7)

溫飽與活著

一個面包師的孩子跟一位江湖藝人跑了。

面包師找到孩子，一把棄涕一把淚地哭道：孩子啊，別這么糊涂！跟了這個窮藝人，你會挨餓的！家里有香噴噴的面包，有你最愛吃的巧克力小蛋糕，孩子啊，跟我回去吧！

不，爸爸，賣藝雖然苦，但是有人聽我唱歌，我覺得快樂；經(jīng)過青翠的樹林，云雀與我比賽歌喉的婉晰，我覺得快樂；月夜時分，沒有屋槍遮蔽，我便在月亮下唱一支歌催自己人眠，我覺得快樂。要知道，爸爸，孩子堅毅地對面包師說，人不是光靠面包活著。

人不是光靠面包活著。故事雖然是我編的，可也并非無中生有。600多年前的大學士宋濂回憶起他青年時艱苦的求學生活時也說：此中有足樂者，不知口體之奉不若人也。

宋學士樂的是什么？有人把它解釋為讀書做官，以未來的美景安慰轆轆饑腸。我想這種解釋未免太偏重實際了，是以俗人之心度君子之腹。其實，矢志為學的人都會有這樣一種體驗，那就是在不懈地追求精神財富的過程中獲得一種超功利性的滿足，把知識的獲取本身當成快樂，而不在乎是否能以之換取現(xiàn)實的功名。達到這種境界的人，才是真正的求學者。也許他們不能擁有錢財或權(quán)力，也許在世人眼里他們是迂腐的失敗者，但在他們自己心中，在一切以精神的快樂為最高追求準則的人心中，他們是至高無上的，是上帝身邊預留下位置的夢想者，他們不必寫詩便是詩人。

毋需質(zhì)疑，自由的、超功利的、精神天國的存在，這是人類區(qū)別于動物的標志。

曾有一位學者把人的需求分出幾個等級，其中最低的就是生存需求，最高的便是精神需求。中國的發(fā)展藍圖也定在溫飽而小康而富裕。在我看來，這一發(fā)展藍圖雖然是依照經(jīng)濟指標而確定的，中間卻依然含有精神指標的因素。所謂的溫飽，現(xiàn)在一般人都早已實現(xiàn)，便是小康，大約也不成問題。只是滿足了物質(zhì)需求后，精神生活發(fā)展到了何等階段，現(xiàn)在還值得考慮。大多數(shù)人，胃已經(jīng)不再為饑懂所苦，心卻依然停留在尋覓衣食的階段上，并沒有超出饑懂以求溫飽的水準。其實，真正的小康還是心靈的健康，明白在生存之外，還有生命存在，值得人為之去奮斗、去追求。這種追求的過程本身即是快樂，即使導致口體之奉稍不若人也沒有關(guān)系，只要不導致俄死凍死都沒關(guān)系，你必將在一種精神國王似的驕傲中，昂首走過豎著白色的衣領(lǐng)、匆匆忙忙、沒有思想的人群。

吃飯穿衣之外，請別忘記，留點生活給自己，是為宋學士所言之大歡喜的。

《送東陽馬生序》讀后感(篇8)

【編者按】為了豐富同學們的學習生活，為同學們搜集整理了古代名著讀后感讀《送東陽馬生序》有感二，供大家參考，希望對大家的寫作有所幫助!

讀《送東陽馬生序》有感

《送東陽馬生序》寫了作者宋濂青少年時代求學的千種辛苦萬般困苦，并拿后來太學中的條件與之作比，以告誡勸勉馬生刻苦讀書；文章都讓人強烈地感到，我們必須珍惜優(yōu)越的條件，好好學習，然而給予我最大震撼的東西并不是這一點－－是宋濂的執(zhí)著。

因為執(zhí)著，宋濂可以在天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸地情況下抄錄了一本一本的書來讀；可以趨百里外從鄉(xiāng)先達執(zhí)經(jīng)叩問；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以復但也正是因為這份執(zhí)著，宋濂成為文學大家。

執(zhí)著的力量就在于此！它足以使一切不可能成為可能，使奇跡的產(chǎn)生成為必然！縱觀人類歷史的長河，從《資本論》到《相對論》，從《蒙娜麗莎》到《命運交響曲》，從雜交水稻到克隆羊多利，哪一項震撼驚寰宇的發(fā)明，哪一項驚駭世俗的創(chuàng)造，哪一種功在千秋的貢獻背后不曾凝聚著偉人們執(zhí)著的追求以及為其付出的辛勤與代價。誰能說他們的成功只是因為幸運之神的垂青，只是一種偶然－－也許，由誰來創(chuàng)造奇跡確實是一種偶然，但，創(chuàng)造奇跡的人一定擁有著執(zhí)著的性格，這絕對是必然！

現(xiàn)在，生活在我周圍的很多同學，包括我自己，就很缺乏執(zhí)著－－對知識，對友情，對生活的執(zhí)著。很多時候，我們茫然、厭倦、冷漠花般的歲月蒙上了一層灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，尋回心中那份失落的執(zhí)著！

《送東陽馬生序》讀后感(篇9)

《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述作者青少年時求學的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就能夠得出其中之一道理：一個人是否學有所成，關(guān)鍵在于自我的專心與否。

文章中提到宋濂自我小時候讀書的狀況——“余幼時即嗜學。學貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天在寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠……”

我們從中能夠看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，問人借書，寒中抄錄，而自我的學習態(tài)度是勤奮好學，刻苦鉆研，專心求學。因此，他之后有名望有地位，詩文成就高。由此看來，一個人是否學有所成，關(guān)鍵在于自我的專心與否。

其實，學有所成并必須要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能到達的，最重要的也是自我，自我的專心與否。

外國有這們一則故事：貝多芬小時候跟外國的老師學唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有興趣，學得比較好（若跟其老師相比，簡直是小巫見大巫），老師看好他，并想把自我畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不一樣，導致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時起，在練習彈琴之余，還要學老師的語言，他很認真——一天有20小時，他的眼睛是有光線射進去的?；侍觳回撚行娜耍?個月之后，他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來，貝多芬就能夠得到老師的指導，最終在世界上有名義；有地位，對于第六交響曲，我想人人都有聽過、聞過。

誠然，學有所成、成才不是三心兩意，亂來就能夠到達、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自我對學習的專心。

《送東陽馬生序》讀后感(篇10)

《送東陽馬生序》是宋濂透過自我的學習經(jīng)歷勉勵馬生勤奮學習的一篇文章。讀后，體會有四。

一是要勤奮。宋濂家中貧窮，沒有書看，便向別人家借，“手自筆錄，計以日還”，勤抄，勤寫，即使在寒冬臘月，“手指不可屈伸”，也不懈怠，“少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功”，他憑著自我的勤奮刻苦，最后“遍觀群書”，也為以后的學業(yè)打下了基礎(chǔ)。個性簽名愛情

二是要虛心。為了請教有學問的老師，作者“嘗趨百里外”，向當?shù)亻L輩叩問請教。俯身傾耳，恭恭敬敬，遭到老師訓斥，卻毫無半點怨言怒氣。反而“色愈恭”“禮愈至”，等到老師和顏悅色，則又請教，如此懂事，禮貌的學生，老師怎會不喜歡呢?定會認真解答，“態(tài)度決定一切”。虛心，使得宋濂“雖愚”“獲有所聞”。

三是要實踐。作者成年后，跟著老師訪學?！柏撉v電履”，“窮冬烈日”以致于“足膚皸裂而不知”“四肢僵不能動”這些經(jīng)歷，看似倍受折磨，實際是作者自我鍛煉的一個好機會。陸游有云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”書上的知識是片面的，更重要的是要親身實踐。作者的訪學生涯，對他學習的理解，起到了至關(guān)重要的作用。

四是要樂學。作者的學習條件可謂很差，“無鮮肥滋味之享”“溫袍敝衣”，而同舍人“皆被綺繡”“驊然如神人”。如此強烈的比較，作者“略無慕艷意”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥T乎?宋濂以學習為快樂，不與人攀比，一心讀書，“不知口體之奉不若人也。”文章開篇“余幼時即嗜學”，不錯，學習要從小時候開始，“黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。”就是此意，要珍惜時光，才能如宋濂學有所成。

《送東陽馬生序》讀后感(篇11)

六百余年前的明朝，一個家中貧寒，為了讀書求學奔走百里，卻執(zhí)著勤奮的人憑借自己的努力，被世人皆知，他，就是宋濂。

時光過去了600余年，今天我們的生活、學習條件與600余年前相比，發(fā)生了不可同日而語的變化。我們坐在寬敞明亮的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦。卻在考試、學習上遇到失敗、挫折的時候，總是尋找客觀理由，宋濂有句話我非常贊同“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”。

古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了前程，只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名。雖然現(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學習的。

現(xiàn)在，很多人都缺乏執(zhí)著--對生活的執(zhí)著。缺乏勤奮——對求學的勤奮。很多時候，我們茫然、厭倦、冷漠……初三已經(jīng)來臨，感受著壓力，同時我們也要把壓力轉(zhuǎn)化為動力。找回心中那份執(zhí)著與勤奮，為了自己，奮力一搏。

【篇五：讀《送東陽馬生序》有感】

最近幾天，我們學習了一篇課文《送東陽馬生序》。首先我對這篇課文的作者宋濂產(chǎn)生憐憫之情，思之再三開始對他敬佩有加，敬佩之余頗為感動。

NO·1：不怕苦，不怕累的刻苦學習精神

幾百年前的宋濂從小家里很窮，買不起書。于是，我對他頓生憐憫之情，但我知道這不是他的錯，他是個很愛讀書的人。他常常向有書的人借書，借到后一字不漏的抄錄下來，不論是天寒地凍，還是披星戴月他從不懈怠，并且如期歸還。他從不叫一句苦，不說一句累。年復一年，日復一日的把附近有書人家的書都借個遍。

而我們現(xiàn)在有各種各樣的書籍，就連一些學習指導一類的書只要用激光儀掃描一下就印成了，根本不用自己動手去抄。進入初中后科目開展的多了，學習任務重了點，就有人開始牢騷滿腹，怨天尤人，叫苦叫累。把家中的書真的作為“藏書”束之高閣。我們和宋濂相比，沒有任何理由不去好好讀書。要學習他那種不怕苦，不怕累的精神。

NO·2：跋山涉水，拜名師求學問的堅忍不拔精神。

宋濂成年后，為學得更多知識，他不辭辛勞，天寒地凍，他踏著厚厚的積雪，穿過深山巨谷，曾跑幾百里之外拜訪名師。自己的四肢都凍裂了也不知道，還一直在趕路。

想想我們現(xiàn)在，坐在寬敞明亮的教室里，享受著冬暖夏涼得天獨厚的優(yōu)越條件，又有名師陪伴與指導著，但有時還心不在焉，心猿意馬。想到這兒，心一動，快！快！讓這種惰性見鬼去吧！立即行動，不能讓向老師求教的寶貴機會白白的浪費掉了，好好珍惜，不懂就問。

NO·3：不虛榮，不浮澡，見多識廣，樂學其中的精神。

宋濂寄居在旅店時，每天只吃兩頓飯，沒有新鮮肥美滋味的享受，穿著破衣爛衫，而他的同學美食吃遍，衣著華貴，他卻毫無羨慕的意思，心中想到能讀書就是一件快樂的事。他的思想境界達到如此之高真是難能可貴，令人嘆服。

而我們?nèi)绻轮蝗鐒e人就感到低人一等，如果吃的不如別人就感到委屈，忘記了學習不如別人時心中的滋味，想到這兒，自己就感到慚愧。我們應該學習他不虛榮，不浮澡，見多識廣，樂學其中的精神。

得到的啟示：無論何時求學之路都是艱難坎坷的，只有不畏艱難，勇于探索，具有恒心和毅力的人才能學有所成。宋濂勤奮學習的成長故事不但勉勵馬生珍惜太學的優(yōu)越條件刻苦學習，同時也凈化了我的心靈。關(guān)鍵是擺正心態(tài)樂學其中，定能成功。作文

2024送東陽馬生序讀后感

如果您讀了作者的作品，或許也會被他那獨特的文采所征服。讀后感是我們表達對書中信息理解的一種方法，在仔細挑選后，欄目小編發(fā)現(xiàn)“送東陽馬生序讀后感”是一篇非常出色的文章，真誠地歡迎您的到來，希望這篇文章能帶給您豁然開朗的感受！

送東陽馬生序讀后感 篇1

讀《送東陽馬生序》，我眼前仿佛浮現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風抄寫書籍，在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處，以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣貌。不禁深深感嘆：果然唯有勤與苦，才能為將來開闊一片天地，造就一位將才。

宋濂元疑是在貧苦中求學的一他幼時家中沒有書，成年時無法拜師，無法有鮮艷明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦，是我們無法體會的。對于我們而言，所謂的“辛苦”是父母教師給予的期望和幾份作業(yè)。我們應對著父母教師般切的期望，卻把它們想象成無形且巨大的壓力，我們應對著書桌上的作業(yè)，卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆：“我們很辛苦！”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比，因為至少我們能坐寬敞明亮的教室，捧著屬于自我的嶄新的書本，聆聽教師的講課。這些，怕是宋濂幼時所不能企及的。

可是宋濂沒有在苦難中退縮，而是以另一種方式——勤，去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱，他便借他人的來抄寫，沒有教師，便四處訪問；沒有衣物，便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣，他便能克服苦難，以勤求知。

而我們，在應對學習中的難題，學習中的苦難時，是否也應把苦難作為度過無涯大海的舟，以勤奮作為登頂?shù)慕輳剑粦忠磺?，向上攀爬?/p>

古人云：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣，把苦難與困難當作是到達彼岸的幫忙者、墊腳石，把勤勞當作是通往成功的陽光大道，以勤為徑，以苦作舟，在生活、學習中奮力前進。

送東陽馬生序讀后感 篇2

讀完宋濂的《送東陽馬生序》，我有數(shù)不盡的感受想要表達出來。宋濂——明初詩文三大家之一，他家境貧寒卻依舊嗜學；天大寒卻弗之怠，從不逾約；踏深數(shù)尺雪，**皸裂而不知；以中有足樂者而從不慕同舍生……

回憶過去，再想想現(xiàn)在。我們生活在衣個衣食住行無所不包的現(xiàn)代社會。在家里，我們是父母的寶貝。在學校里，我們的老師教我們?nèi)绾巫x書和做人我們的國家和社會也為我們的青年人在世界各地的學習創(chuàng)造了條件?？墒俏覀兡兀?/p>

我們曾幾時坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了外面的世界；聽著老師苦口婆心的教誨，卻想著明天要怎樣躲避考試；父母處處為我們著想，我們卻從未學會理解他們……

我感動于家貧卻依舊嗜學的宋濂，就像人們感動于那個天黑了都不肯回家的孩子一樣。輾轉(zhuǎn)六百多年，當今的社會條件與大學士宋濂那時相比，真是一個天上一個地下。然而，在當今社會，哪些優(yōu)秀人才可以與宋濂相提并論？

這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境可以使人堅強，而快樂的環(huán)境可以使人懶惰。我曾經(jīng)讀過一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。

澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都很富有。但是，澳大利亞的父母卻秉著再富不要“富”孩子的原則，讓孩子們過著清貧的生活。冬天，父母讓孩子穿很薄的衣服來磨煉意志；從小，他們就被允許在海上沖浪、冒險、鍛煉勇氣，我想這也許是澳大利亞能夠成為發(fā)達國家的原因之一！

寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。在如今這樣優(yōu)越的生活條件下，我更希望學校、家庭乃至整個社會多給青少年提供一些鍛煉的機會，磨煉我們勤奮好學、不怕吃苦的意志，使我們在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

送東陽馬生序讀后感 篇3

讀送東陽馬生序讀后感范文1

讀了《送東陽馬生序》這篇文章之后,我深有感觸。這是為什么呢?因為我了解到宋濂求學的經(jīng)歷，為之心酸，又為之欣喜。心酸是因為他遇到了那么多的困難，欣喜的是他成功的走過了困難。

在現(xiàn)實社會中，很少有人能像他一樣。怎么一樣?有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求?，F(xiàn)在的人(包括我)最缺乏的是什么?毅志啊!做事從頭到尾要一氣呵成，不可虎頭蛇尾，要“虎頭虎尾”。俗話講：“良好的開端是成功的一半。”對呀，不光要有一個好的開端，還要有好過程，好結(jié)尾。得到這樣的結(jié)果，必須付出的是堅持。

你想想，宋濂小時候家境是多么的不好，人家還能“假借于藏書之家”之書“手自筆錄”?，F(xiàn)在的條件到好，伸手便來的書，哪個“好孩子”乖乖的學習了?改改習慣吧，把自己往正道上趕吧!

宋濂家境貧寒，這又一次提到。他在富家子弟的面前仍面不改色，心不跳，只因為自己是“足樂者”。現(xiàn)在的學生們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，還要時不時得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用?成績好了，學習棒了?恰好相反吧!擺正心態(tài)，像宋濂有一個好的信仰，你有一百萬是你，你沒有一百萬也是你，不能改變一丁點。一丁點，不是嗎?有一個好的追求，不要把自己陷身于苦惱中，無用。只要堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當當走好每一步，你將來才會受到別人的尊重。這便是先苦后甜的道理。

雖然話有些多，但這都是我的心里話。

還有就是謙虛了。人家請教老師多么謙虛啊!有了學問人家也沒有刻意賣弄呀!不像現(xiàn)在的孩子，弄不弄就來點兒“天才”“實在easy”的話，太虛偽，這便是翹尾巴!做人一大忌。不小心一滑便到了，如果馬上爬起還行，怕就怕你還沉浸在幻想中，時間一長，爬起也無用，跟不上了，永遠倒了。

這學期的'打算很多，自從學完這課之后打算就更堅定了。那就是“勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學。”這些話也一樣送給你。

讀送東陽馬生序讀后感范文2

中國是一個歷史悠久的文明古國。在封建社會，中國古代科技文化在世界上長期獨領(lǐng)風騷，它的成就代表了全人類在封建時代所達到的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁。

在這個“江山代有才人出”的時期，明初的文學家宋濂，在他的這篇贈序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程，勉勵后人在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮、專心致志地學習。

作者以自己的親身經(jīng)歷為例子，使同為學生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。

古人因家境貧寒而借書親手抄寫，雖然辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過約定的期限，終于有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生高興了，才再次請教。面對古人在如此艱難的求學條件下，對知識的渴望與決心，我羞愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂，也沒有奔走的勞累，更不必親手抄書，但仍學業(yè)不精通，那只能怪我們用心不專一了。

從發(fā)生在古人身上的一件件“平凡”的事我終于明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切艱難困苦都可以克服。在我們科技飛速發(fā)展的今天，我們?nèi)匀恍枰趭^求學，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設出一份力。

讀送東陽馬生序讀后感范文3

每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。

時光過去了學習條件與不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎?

有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外;對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情;父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧!

梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

送東陽馬生序讀后感 篇4

前幾天，我讀了一篇贈序，是明朝文學家宋濂贈給他的學生馬生的《送東陽馬生序》，這篇贈序通過介紹作者的求學經(jīng)歷來勉勵馬生勤奮學習。讀了這篇文章，我確立了人生的新目標，擁有了前進的動力。

宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。

讀了這篇文章，使我擁有了前進的動力。有時遇到困難真想放棄，但這時，宋濂求學的身影便浮現(xiàn)在我的眼前，給了我堅持下去的信心，讓我重新振作，迎接挑戰(zhàn)。在挑戰(zhàn)過程中，跌倒是難免的，但只要把自己與宋濂相對比起來，就會感到很慚愧，只能擦干眼淚，繼續(xù)前行。特別是當我讀到“天大寒，硯冰堅，手指不可曲伸，弗之怠?！睍r，我更加體會到宋濂當年求學時所遇到的困難之大，學習勤奮之至。在那種條件下，他都能學習，而我們又有什么做不到呢?

我曾經(jīng)看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的`生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志;從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧!

可是我們呢?環(huán)境優(yōu)雅，吃穿不愁，家離學校也就十幾分鐘，我們不能像宋濂那樣什么都不比?什么都不羨慕嗎?我們不能像宋濂那樣什么都不顧?只想學到那盼望已久的知識嗎?是的只要你想，沒有不可以。所以，請同學們把“不”這個字從你們的人生字典中刪掉，永遠都不要留下什么痕跡。

而在科技發(fā)達的今天，國家早已實行義務教育，紙質(zhì)書籍廉價且浩如煙海，互聯(lián)網(wǎng)、Ipad等高科技產(chǎn)品更為學習創(chuàng)造了便利條件。我們是否應該檢討下自己，相對前人，我們的求學精神是進步還是后退了呢?

還有一點，在現(xiàn)在的學生之中有一個很不好的通病――盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒有注重穿著打扮。這是值得我們這個年代的人效仿的。

古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書?！绷?，十年，再去考取功名?，F(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學習的。

作者心中有求知的渴望，所以作者他什么都不會去想，因為知識就是他的精神食糧，就是他漂亮的衣裳。所以，我想說，我們可以與他一樣，可以好好學習，可以為了知識而不顧一切?？墒?，我們做到了嗎?

這是個催人奮進的故事，但同時又印證了那句話：無論環(huán)境多么惡略，只要艱苦努力，勤奮堅持就能學到知識，獲得成功。

所以，讓我們無論在學習上，還是在生活上，跨越環(huán)境的障礙，打開一片新天地。

送東陽馬生序讀后感 篇5

關(guān)于《送東陽馬生序》讀后感范文

送東陽馬生序讀后感

每個人都渴望在優(yōu)越的現(xiàn)代生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年學生。讀了宋濂的文章———《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學，家里貧窮，沒錢買書來看，就常常向藏收的人家借，親手抄錄，和他們約定日期歸還。在非常冷的冬天里，硯臺都結(jié)了堅固的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩臁C冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的大學士。

時光過去了學習條件與不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣用心求學了嗎？

有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教誨，我缺乏應有的興趣和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我提供便利的學習條件，我卻不知心存感激……與宋濂相比，我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的進步，如果不是因為我的天資不夠聰明的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富裕。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，鍛煉他們的膽量。我想，也許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的原因之一吧！

梅花香自苦寒來。在今天優(yōu)越的生活條件下，希望學校、家庭乃至整個社會多給孩子提供鍛煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的生活條件下有更出色的表現(xiàn)。

送東陽馬生序讀后感

《送東陽馬生序》是一篇臨別贈序，是作者宋濂贈給同鄉(xiāng)馬君則的，他用自己的勤學經(jīng)歷來勉勵馬生勤奮學習的。學過這篇課文后，我也深受勉勵。

宋濂家境貧賽，但愛好讀書，于是就從藏書之家借來抄，計算著日子歸還，無論天氣多么嚴寒，他都如期歸還。成年后的他跑到百里的外鄉(xiāng)向當?shù)亍跋冗_叩”；在求學的過程中，時常頂著寒風在雪中行走；住旅店時，同舍生穿著華麗，他則用讀書來讓自己快樂。這是何等的艱苦又是何等的勤奮。

再看看我們當今社會的學生，我們父母整天寸步不離的呵護，我們就像父母手中的“掌上明珠”捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。按理說，在這樣的條件下，我們應該更加努力地讀書。我們不必為“口體之奉”而擔憂。相反，我們挑食，不愛吃的.東西不吃；我們攀比，不流行的衣服不穿。我們不必患“無碩師名人以游”，反而厭倦讀書，抱怨讀書苦，讀書累。 (讀后感 ) 我們不必像元貞那般為貧苦而休學。暫且不說有幾室?guī)讖d的高樓大廈，就是出租房，生活在這個不大而溫暖的房子里，還不夠滿足嗎？怎么說也不用“不蔽風日”吧。我們更不必因遙遠的路程而焦燥，即使家住得離學校遠，也只有一趟車的時間。我們什么都不需要做，唯一要做的就是努力讀書。然而，我們不但沒有努力讀書，反而虛度光陰，我們將肩上的重擔，父母的期望和自己以后的命運都拋到了腦后。

與宋濂相比，我們是多么幸福。難道只有在逆境中才能頑強拼搏嗎？難道只有在艱苦的環(huán)境下才能上成材嗎？不，不是的。小草在沒有障礙物的環(huán)境下不是長得更旺盛嗎？我們生長在當今社會，就更應該珍惜機會，努力學習。不是嗎？