國學經(jīng)典名句子
發(fā)布時間:2024-03-17 國學經(jīng)典句子 國學名句 國學格言名句國學經(jīng)典名句子摘錄。
幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家準備了一份包含多種國學經(jīng)典名句子的資料。古語云:臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)。——《淮南子說林訓》,那么你是否知道具體什么叫國學經(jīng)典嗎。國學經(jīng)典指一個國家的傳統(tǒng)歷史文化與學術(shù),國學經(jīng)典里有很多道理是值得我們?nèi)W習的。請不要忘記在閱讀后把這個網(wǎng)頁收藏起來!
1、凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育務必遵循自然。
2、學無止境,勇往直前,永不停歇。YjS21.coM
3、我們務必會變成小孩子,才配做小孩子的先生。――陶行知
4、對父母要孝順,是他們帶你到這世界來的。
5、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認為‘天下之達德’,這天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標。――陶行知
6、懂得學習的人也懂得珍惜時間,使每一刻都充滿意義。
7、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點,區(qū)別不一樣狀況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”。――陶行知
8、兒童的過錯有時不能不加以斥責,因而斥責不獨應當出之以嚴肅的不任情的詞句,并且應當背著別人私地里去執(zhí)行;至于兒童受到贊揚的之后,經(jīng)過大家一番傳播,則獎勵的好處就更大。而父母不宣揚子女的過錯,則子女對于自我的名譽就愈看重,他們覺得自我是有名譽的人,因而更會留意地去維持別人對自我的好評。若是你當眾宣布他們的過失,使其無地自容,他們便會失望,而制裁他們的工具也就沒有了,他們愈是覺得自我的名譽已經(jīng)受了打擊,則他們設法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄。――洛克
9、夜入翠煙啼,晝尋芳樹飛。(范仲淹詩)
10、經(jīng)驗證明,小學首先應當教會學生怎樣學習。小學最重要的任務是授予學生必須范圍的知識和技能。學習的潛質(zhì)包括一系列與掌握知識有關(guān)的技能:會談會寫會觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象會思索會用語言表達自我的思想。形象地說,這些技能是工具,沒有這些工具就不可能掌握知識。――瓦?阿?蘇霍姆林斯基
11、學習是磨礪意志的劍,只有不斷磨礪才能變得更加堅強。
12、學習不僅僅是獲取知識,更是塑造品格的過程。
13、鞭撻或呵斥是就應謹慎地避免的。它只是彌縫了目前,使傷口結(jié)上一層皮膜,對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束。――洛克
14、有人把教師比喻成蠟燭,照亮了別人燃燒了自我。我認為只有此時,我們才真正擁有了一切。
15、溫故而知新,不忘初心方能不斷進步。
16、其科學名稱來自當?shù)赝琳Z中的“根”這個詞。
17、睡鼠(學名榛睡鼠)和野兔是常見動物。為阻止其數(shù)量下降,雖然全國實行生物多樣性行動計劃,然而這種努力并未使其擺脫受威脅的局面。
18、學習源于好奇心,好奇心則是智慧的萌芽。
19、渴望知識的心才能驅(qū)使我們從平凡走向卓越。
20、人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。(李白《將進酒》)
21、知識改變命運,持續(xù)學習成就未來。
22、愛就是教育,沒有愛便沒有教育。(企業(yè)口號大全)
23、知識如長江之水,源源不斷,唯有不斷學習才能駕馭其中。
24、創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?!瓭擅?/p>
25、一個人只能為別人引路,不能代替他們走路。――羅曼?羅蘭
26、愚蠢的教師只會傳授真理,聰明的教師應教孩子發(fā)現(xiàn)真理。(qq個性簽名女生)
27、父母之愛子,則為之計深遠。(《戰(zhàn)國策.觸龍說趙太后》)
28、句有可削,足見其疏;字不得減,乃知其密。(劉勰《文心雕龍》)
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中國名人名言經(jīng)典摘抄(摘錄60句)
“君子之交淡若水,小人之交甘若醴(li)。君子淡以親,小人甘以絕。《莊子山木》?!睙o論是在學習還是在工作中,大家一個都接觸過名人格言吧,名人格言能夠讓我們變成一個有品位的人,有哪些讓你念念不忘的名人格言呢?以下是欄目小編精心收集整理的中國名人名言經(jīng)典摘抄,帶給大家。 僅供你在工作和學習中參考。
1、宋 司馬光 西江月 相見爭如不見,有情何似無情。
2、反腐清貪民心順,倡廉勤政國運興。
3、譯:遇到與,絕不從客觀上去找借口,絕不把推向別人,后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。
4、唐 李商隱 無題六首其六 春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰。
5、月色溶溶夜,花陰寂寂春。
6、唐 陳叔達 自君之出矣 思君如明燭,煎心且銜淚。
7、廉者胸懷磊落,夜不閉戶寢自安。
8、二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭?!吨芤住?/p>
9、唐 元稹 遣悲懷三首其三 唯將終夜長開眼,報答平生未展眉。
10、疾雷不及掩耳,疾霆不暇掩目。
11、唐 盧仝 樓上女兒曲 直緣感君恩愛一回顧,使我雙淚長珊珊。
12、清廉自樂,濁貪多憂。
13、衡于左右,無私輕重,故可以為平;繩之于內(nèi)外,無私曲直,故可以為正。《淮南子主術(shù)訓》
14、一登龍門,身價百倍。
15、君子之交淡若水,小人之交甘若醴(li)。君子淡以親,小人甘以絕?!肚f子山木》
16、譯:作為君子,應該有堅強的意志,永不止息的精神,努力加強自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學業(yè)或,能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
17、漢 蘇武 結(jié)發(fā)為夫妻 生當復來歸,死當長相思。
18、貂不足,狗尾續(xù)。(晉書)
19、譽天地之大,褒日月之明。
20、能而示之以不能,用而示之以不用?!秾O子兵法》
21、放下屠刀,立地成佛。(明,彭大翼)
22、富貴而驕,自遺其咎?!独献印返诰耪?/p>
23、唐 白居易 長恨歌 在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。
24、唐 元稹 離思五首其四 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
25、一身正氣做人,兩袖清風做事。
26、千里搭長棚,沒有不散的筵席。(紅樓夢)
27、譯:人如果不學習,就像面對墻壁站著,什么東西也看不見。
28、譯:學了新的知識又常常溫習已學過的知識,不斷地學習,溫習,學問和修養(yǎng)一定會很快得到提高,這樣的人就可以成為老師了。
29、反腐不在地位高低,倡廉在乎一分一厘。
30、唐 李商隱 錦瑟 此情可待成追憶,只是當時已惘然。
31、為政貴廉潔,立身惟勤儉。
32、晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖風。
33、煙生遙岸隱,月落半崖陰。連山驚鳥亂,隔岫斷猿吟?!哆|東山夜臨秋》(唐)李世民
34、譯:年輕的時候不知道抓緊勤奮學習,到老了想讀書卻為時已晚。
35、譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。7.己所不欲,勿施于人。——《論語》
36、貪是腐敗之根源,廉是服眾之根源。
37、萬事俱備,只欠東風。(《三國演義》)
38、人世一大夢,俯仰百變,無足怪者?!短K軾》
39、兩袖清風樂無邊,清正廉潔記心間。
40、譯:對于國家有利的事就要熱心地去做,對國家有害的事就要憎惡它,遠離它。89.讀書本意在元元?!巍り懹?/p>
41、人皆可以為堯舜?!睹献印?/p>
42、暮雨不來春又去,花滿地,月朦朧。
43、當一個人獲得很好的人緣時,自己和他人和平共處時,那他就具有了幽默感?!瘛ち_特揚(美國心理學家)
44、虞美人凄涼別後兩應同,最是不勝清怨月明中。清 納蘭性德
45、周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵。(三國演義)
46、宋 李之儀 卜算子 只愿君心似我心,定不負相思意。
47、唐 白居易 長恨歌 天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。
48、智者見利而思難,暗者見利而忘患。
49、宋 辛棄疾 鷓鴣天 若教眼底無離恨,不信人間有白頭。
50、清 陳衡恪 題春綺遺像 嗟余只影系人間,如何同生不同死?
51、唐 盧仝 有所思 相思一夜梅花發(fā),忽到窗前疑是君。
52、酒不醉人人自醉,花不迷人人自迷。
53、人生憂患識字始,姓名粗記可以休?!短K軾》
54、山虛風落石,樓靜月侵門。
55、反腐不在事大小,廉潔不在錢多少。
56、銀樣蠟槍頭,中看不中用。(西廂記)
57、衣冠不正,則賓者不肅。進退無儀,則政令不行。《管子形勢解》
58、有緣洗凈憂疑病,絕念無私心自寧。
59、忠于國,敬于業(yè);心無私,天地寬;為人正,得人敬。
60、廉政修心,勤政修身。
經(jīng)典名言名句語錄摘錄
“沒有邪惡大于破壞性的善,道德大于白人的不公正。 ——曾國藩?!泵烁裱钥梢越o我們啟示讓我們更加充實,名人名言可以使我們相信人生美好,最打動人心的名人格言有什么呢?欄目小編為你整理了一些關(guān)于“經(jīng)典名言名句語錄”的學習資料供你參考,希望這些技巧能夠為大家提供實用的方法!
1、數(shù)字化已經(jīng)成為企業(yè)轉(zhuǎn)型的必由之路,它可以為企業(yè)帶來前所未有的機遇和挑戰(zhàn)?!顝┖?/p>
2、和人聊天你對著手機町了半天人家半天才回你特么秒回你缺?
3、國家應該尊重公民的個人私有財產(chǎn),國家也責任培養(yǎng)公民對他人的和自己的財產(chǎn)權(quán)利的尊重和熱情,倉廩足而知禮節(jié),一個私有草產(chǎn)極大豐富的國家和民族,才可能是一個道德文明昌盛的國家和民族。生命比整個世界都珍貴。
4、女人失去男人的陪伴會變得憔悴;男人失去女人的陪伴會變得愚蠢。
5、郭德綱在很多個場合也說過類似的話?!案F人在十字街頭,耍十把鋼鉤鉤不到親人骨肉。富人在深山老林,耍刀槍棍棒打不散無義賓朋。英雄至此,未必英雄。大英雄手中槍翻江倒海,抵擋不住饑寒窮三個字。有錢男子漢,沒錢漢子難,又何況一幫說相聲的呢?一步一步地苦熬苦掖,終于我們也看見了花團錦簇,我們也知道了彩燈佳話。那一夜,我也曾夢見百萬雄兵?!背鲎怨戮V《過得剛好》
6、說天親,天也算親,天有日月和星辰。古人不見今時月,明月曾經(jīng)照過古人。說地親,地也算親,地長萬物似黃金。將軍戰(zhàn)馬今何在?野草鮮花盼的誰人。說同行親,有時候不那么親,勾心斗角好寒心吶。爭名奪利多少載,骨肉相殘到如今。要說親,觀眾們親,觀眾演員心連著心。曾記得早年間有那么句古話,沒有君子不養(yǎng)藝人。昨日里趟風冒雪來到塞北,今日里下江南桃杏爭春。我勸諸位,酒色財氣君莫占,吃喝嫖賭也莫沾身,沒事兒就把那德云社進,聽兩段相聲就散散心。抱拳拱手尊列位,愿各位——招財進寶,日進斗金。
7、信不美,好言不美。善者不爭,爭者不善。 ——老子
8、●當我談起我的經(jīng)歷時,有人說:“日本女性不會講述這么羞恥的事,伊藤詩織不是日本人?!?/p>
9、我對挫折的經(jīng)驗太少,所以我總是把一些瑣碎的事情看得很重。 - 匿名的
10、沒有邪惡大于破壞性的善,道德大于白人的不公正。 ——曾國藩
11、暴殄猶來是片時,無人向此略遲疑。——出自唐·韓偓《再思》
12、現(xiàn)在我們應該可以彼此接近彼此依偎了吧
13、相信別人,更要一百倍地相信自己?!众V蜗x(漫畫家)
14、時尚到底是什么?從藝術(shù)的角度來看,它通常是一種如此丑陋的表達形式,人們受夠了,不得不每六個月就換一次。
15、我的世界就是那么的孤單,我的微信都沒有消息,讓我感覺沒有人在意過我的感受!
16、女人會原諒你的魯莽.無禮,可是她不會原諒你的冷靜!
17、那段我們永遠也回不去的時光
18、年輕人如果心存對未來的崇敬,對今天的認真踏實,對昨天的感恩,就會有機會。如果不知感恩,你能行使的力量非常有限,因為讓你與力量連結(jié)的,正是感恩。
19、貝氏又道:“總來這恩是報不得的!”
20、人每時每刻都能感覺到未來。無論現(xiàn)在多么短暫,只要有一種活著的感覺,就有未來。未來不僅僅是明天。未來在人的心中。只要心中有一個未來,人們就會幸福。
21、庫克1770年8月17日所寫日記(堪培拉館藏手稿)
22、到處飄滿彩虹旗,這一切仿佛都那么完美,因為你存在即是完美”——木子洋“我覺得我還是做這個時代的一個小學徒吧,我覺得這些東西放我身上太大了,會給我?guī)砗艽蟮囊恍┫敕◤娂拥轿疑砩?,就可能就失真了,所以我覺得在這個時代里,做好自己是最重要”——木子洋
23、不爭辯,是對牛彈琴,何必多言,內(nèi)斂于心,方顯氣度和灑脫;
24、清涼一夏,又到了吃李子的季節(jié)。
荀子經(jīng)典名言名句摘錄(76句)
“天行有常,不以堯存,不以桀亡。應之以治則吉,應之以亂則兇?!髯印!遍喿x荀子經(jīng)典名言名句對于提升個人素養(yǎng)和思考能力是非常有幫助的。名人格言警句常常給我們提醒和警醒,名人格言是我們對世界認識和理解不斷深入的證據(jù)。當你仔細閱讀這些句子時你會從中獲取一些有用的知識!
荀子經(jīng)典名言名句【篇1】
1、善在身,介然必以自好也;不善在身,菑然必以自惡也?!髯?/p>
2、忽視忘記,災難是作。
3、爭、輔、拂之人,社稷之臣也,國君之寶也,明君所尊后也?!髯?/p>
4、荀子最有見解的觀點無疑是“性惡論”,認為人的自然屬性無所謂善惡和好壞,人性有可能轉(zhuǎn)化為惡,也有可能發(fā)展為善,因此,重視道德教育對人的成長很有必要。
5、察看一個人的外貌,不如用心體察他的心理;體察他的心理,不如考察他做事的方法
6、說明修身養(yǎng)性要有聞過則喜的雅量,要親近正人君子而遠離諂諛小人。這樣,才會有利于自己道德的修煉進步。
7、任何聲音都小得聽不見。
8、圣人的音樂,可以是善良的人,它感人深刻,它改變風俗。因此,前國王引導他們以禮樂和諧地生活。
9、修身是為了更好地面對人生的挑戰(zhàn)。
10、濁明外景,清明內(nèi)景?!髯?/p>
11、見善,修然必以自存也;見不善,愀然必以自省也。——《荀子》
12、說明在真理、道義與君令、父命相矛盾時要服從前者,意在強調(diào)唯“道”、“義”是從的理念。
13、“言輕莫勸人,無錢休入眾”,是從《增廣賢文》中摘出的名言。
14、淺不足與測深,愚不足與謀智;坎井之龜,不足與語東海之樂?!髯?/p>
15、文學家、經(jīng)濟上、哲學上,還是在教育學等方面都取得了卓越的成就。尤其是其獨特的教育思想,不僅在古代,對古代文化的傳承具有重要的影響,乃至當今,荀子的教育思想對當代社會政治的發(fā)展都具有重要意義。
16、只有人們相互合作,才能夠更好地實現(xiàn)個人和共同的目標,實現(xiàn)普遍幸福和和諧。
17、學不會。青,取之于藍,青于藍;冰,水,冷于水。
18、所謂“物以類聚人以群分”,真想了解一個人,就去觀察他的圈子;他的圈子是啥樣的,這個人就是啥樣的,八九不離十。人可以裝一裝,但他的圈子不會裝。
19、荀子是周朝戰(zhàn)國時期的一名著名的思想家、文學家、政治家和教育家,無論是在政治上、經(jīng)濟上、哲學上,還是在教育學等方面都取得了卓越的成就。尤其是其獨特的教育思想,不僅在古代,對古代文化的傳承具有重要的影響,乃至當今,荀子的教育思想對當代社會政治的發(fā)展都具有重要意義。
荀子經(jīng)典名言名句【篇2】
20、說明“仁”正反兩個方面的標準。
21、有能化善修身正行,積禮義,尊道德,百姓莫不貴敬,莫不親譽?!盾髯印?/p>
22、學之經(jīng)莫速乎好其人隆禮次之。經(jīng)途經(jīng)好其人愛戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義。——《荀子勸學》
23、先義而后利者榮,先利而后義者辱摘自先秦荀子的《荀子·榮辱》
24、所以音樂,所以音樂,所以道德。這個國家的人民會很高興。
25、先生說:還沒學。綠色的,拿藍色的,藍色的拿藍色的。
26、凡是利益少,但道義卻多的事情,一定要多多去做。反之,利益多卻違背道義的事情,一件也不要去做。這就是君子對利和義的取舍態(tài)度,甚至在關(guān)鍵時候,寧可舍棄生命,也要維護道義。
27、荀子的性惡論的“性”與“惡”,性是自然的性,不用學習就得到,不可努力就能獲得。偽是能夠?qū)W習和致力于就可做到。偽有兩個意思:一是作用方面,即人為;二是結(jié)果方面,人為所養(yǎng)成的人格。
28、有些事情,雖然做起來比較辛苦,比較勞累,但是讓人感覺踏實,讓人感覺心安理得,那就堅持去做。
29、圣可積而致,途之人可以為禹。――《荀子?性惡》
30、《增廣賢文》作為一部赤裸裸地,反映人性的重要書籍,從古至今都在警示著世人,做人做事的時候一定要謹言慎行。
31、謙虛是人類最基本的品質(zhì)。
32、歷史的殿堂不同于上層社會,它只向勤勞和美德敞開大門。沒有財富,沒有聲譽,沒有背叛可以腐敗,恐嚇,或欺騙阿萊西姆的守門人。從更深的意義上說,無論是惡人還是平民,都是歷史宮殿所無法企及的。
33、懲罰是犯罪,而不是犯罪是混亂。
34、公正是人類最基本的要求。
35、怒不過奪,喜不過予。出自先秦《荀子·修身》
36、他的性惡論,是說人只順從自己的自然本性的時候,會引起壞的結(jié)果,而“善”是后天學習和努力而得來。可以看出荀子是一名經(jīng)驗主義者,是由后果論看人性惡的。
37、道德是人類進步的動力。
38、大喜的日子,想想吧,哪個動物又能做到呢?從天上贊美它,并利用它來創(chuàng)造它。
荀子經(jīng)典名言名句【篇3】
39、在禮的形成中,法是從天上來的,法是從地上來的,法是從中間的人來的。人們生活在一起,和諧統(tǒng)一的原則就是這里的一切。
40、選賢良,舉篤敬,興孝弟,收孤寡,補貧窮,如是,則庶人安政矣。庶人安政,然後君子安位?!秱鳌吩唬骸熬?,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟?!贝酥^也。——荀子名言名句
41、不知戒,后必有,恨后遂過不肯悔,讒夫多進?!冻上唷贰髯用?/p>
42、人生有限,應該努力追求自己的理想和目標。
43、道雖學不行不至,事雖小不為不成?!盾髯印?/p>
44、材性、知能,君子小人一也;好榮惡辱,好利惡害,是君子小人之所同也;若其所以求之之道則異矣。——荀子
45、“敏而好學”出自《論語·公冶長》,全句是:“子曰:‘敏而好學,不恥下問,是以謂之文也?!?/p>
46、如果做了無用的事,尋求了無用的事,獲得了無用的事,悲傷了無用的事,那么它就很難被拋棄。不只是好,不是一個小的干衣柜。
47、誠者,君子之所守也,而政事之本也?!盾髯印げ黄垺?/p>
48、人類的苦難隱藏在一首歌里,比藏在巨大的大理石里還要陰暗。
49、尊重賢能的人,是“仁”的表現(xiàn),鄙視道德不好的人,也是“仁”的表現(xiàn)。
50、君子之交淡如水。路遙知馬力,日久見人心。疾風知勁草,板蕩識誠臣。真正的朋友,誠如以上所言。
51、人生短暫,應該珍惜時間,不要虛度年華。
52、好女之色,惡者之孽也。公正之士,眾人之痤也。循乎道之人,污邪之賊也?!髯?/p>
53、田野荒而倉頡實,百姓虛而府庫滿,丈夫就是所謂的國家崩潰——荀子
54、愛國是人類最基本的責任。
55、以邪惡、不明智、不道德和不潔凈的方式生活,不僅是生活得不好,而且是繼續(xù)死去。德謨克利特。
56、修身是為了更好地迎接未來的機遇。
57、自由是人類最堅定的信仰。
荀子經(jīng)典名言名句【篇4】
58、忠誠是人類最可貴的財富。
59、天行有常,不以堯存,不以桀亡。應之以治則吉,應之以亂則兇?!髯?/p>
60、空曠而安靜,那就是偉大的清明。一切事物的形狀都是看不見的,不能看而不管,不能說話而不合時宜。
61、此觀點也廣泛地被爭議和批判,許多人認為這種刻板印象不能反映人性本質(zhì)的復雜性和動態(tài)性。
62、和平是人類最基本的愿望。
63、惡之者眾則危?!墩摗贰髯用?/p>
64、人天生就有知道的能力,有記住的能力。擁有記憶就是儲存,但也有空虛,它不會因為已獲得的東西而干擾將要接受的東西。
65、贈人以善良之言,好比冬天的衣服一樣讓人感到溫暖;說傷害別人的話,比用矛戟刺人還要厲害,為人說話不可太刻薄。
66、與其后悔、抱怨、嘮嘮叨叨當初的選擇錯誤,不如安心、踏實、積極地過好當下。成功的人生是一直在證明自己的選擇正確;而不是時刻幻想時光能夠倒流,好讓你再重新選擇一次。
67、四是倡導親民愛民。荀子提出“君也,舟也;庶人也,水也。水則載舟,水則覆舟”。其中,“水能載舟,水亦能覆舟”一句以最淺顯的道理建言君主平政愛民,使政權(quán)穩(wěn)定牢固。
68、人之生也,不能無群?!髯?/p>
69、夫樂者,樂也,人情之所必不免也,故人不能無樂。樂則必發(fā)於聲音,形於動靜,而人之道,聲音、動靜、性術(shù)之變盡是矣?!髯用悦?/p>
70、道德是人類幸福的源泉。
71、君子加強道德修養(yǎng)沒有比“誠”更重要的,達到了“誠”的要求也就到了修身養(yǎng)性的最高境界了。
72、一些已知的文化成就和教育措施的目的就是試圖克服人性中的邪惡因素,以使人類行為變得更善良和更道德。
73、荀子性惡的觀點,是中國思想史中,最早出現(xiàn)的性論。其觀點主要出現(xiàn)于其《性惡篇》、《正名篇》。
74、說明意在勸人行仁行善,要善始善終。
75、積土而為山,乘之而后高,積水而為海,積之而后深。故圣者眾之所積也。 —— 荀子經(jīng)典語錄
76、定居一定要選擇適當?shù)泥徖铮挥我欢ㄒ咏t士。
曾國藩的經(jīng)典名言語錄(摘錄66句)
古之學者,知即為行,事即是學,今之學者,離行言知,外事言學?!鴩?。我們總是可以在生活中見到各種各樣的名人格言,名人格言能夠幫助我們豐富自己的知識面,那么你知道有哪些經(jīng)典的名人格言呢?有請閱讀幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你編輯的曾國藩的經(jīng)典名言語錄, 歡迎品鑒!
曾國藩的經(jīng)典名言語錄(1--22條)
1、士人讀書,第一要有志,有志,則斷不甘為下流。第二要有識,有識,則知學問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。第三要有恒。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。
2、君子滿腹天理,故以順理為樂。小人滿腹人欲,故以得欲為樂。欲無時可足,故樂不勝憂。理無時不存,故隨在皆樂。至樂順理??v欲之樂,憂患隨焉。
3、縱人以巧詐來,我仍以渾含應之,以誠愚應之;久之,則人之意也消。若鉤心斗角,相迎相距,則報復無已時耳?!对鴩挥洝?。
4、治民之才,不外公、明、勤三字?!对鴩獣拧贰?/p>
5、如用此法,總須善于相機?!对鴩獣拧?。
6、君子想有所建樹,必須從不過分追求別人知道自己開始。
7、凡詩文欲求雄奇矯變,總須用意有超群離俗之想,乃能脫出恒蹊。——《曾國藩家書》
8、慎能遠禍,勤能濟貧。諸葛長青:謹慎、勤奮、關(guān)愛他人,即是活菩薩。
9、古之學者,知即為行,事即是學,今之學者,離行言知,外事言學?!鴩?/p>
10、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學,借困衡為砥礪,不但順受而已。
11、讀書之法,看、讀、寫、作四字,每日不可缺一。——《曾國藩家書》
12、凡人心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為,稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生?!对鴩視贰?/p>
13、事業(yè)上的成與不成,人力占其中的三成,天命占其中的七成。
14、凡世家后輩衣食起居無一不與寒士溝通,則庶可以成大器,若沾染繁華氣習,則難望有成。
15、其帶勇之人,概求吾黨血性男子,有忠義之氣,而兼嫻《韜鈐》之秘者,與之共謀?!对鴩獣拧贰?/p>
16、總要養(yǎng)得有的次博大活潑,此后更當有長進也?!对鴩視?/p>
17、百戰(zhàn)勛威,半壁東南摧上將;九天溫詔,再生申甫佐中興。
18、我一顆心坦坦蕩蕩,毫不恐懼。
19、能夠儉樸簡約的人可以不求人。
20、天下事在局外吶喊議論,總是無益,必須躬身入局,挺膺負責,乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言,見一善行,行一善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。
21、治將亂之國,當用重典。治久亂之國,宜予生路。
22、大約軍事之敗,非傲即惰,二者必居其一?!对鴩獣拧贰?/p>
曾國藩的經(jīng)典名言語錄(23--44條)
23、若是遇到棘手的時候,請從耐煩兩個字上痛下工夫。
24、我在軍中多年,難道沒有一點可取,只因一個傲字,百無一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。
25、聞叔績不生,風云變色;與岷樵同死,日月增光。
26、雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久?!对鴩視?/p>
27、剛?cè)峄ビ?,不可偏廢,太柔則靡,太剛則折?!对鴩視?/p>
28、英才乃制勝之本?!对鴩獣拧?。
29、揀選將材,必求智略深之入。又須號令嚴明,能耐勞苦,三者兼全,乃為上選?!对鴩獣拧贰?/p>
30、人皆可以至圣人,而君子之學則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當孝,弟其所當?shù)?,自是而推之,則亦圣人而已矣。 ——曾國藩
31、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力,不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達。
32、堅定志向,勞苦心思,勤勉努力,無論大事小事,必定有所成就。
33、成軍以出,要須臥薪嘗膽,勤操苦練,養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒,預為東征不歸之計。若草率從事,驅(qū)不教之士,執(zhí)蠱脆之器,行三千里之遠,以當虎狼百萬之賊,未與交鋒而軍士之氣固已餒矣,雖有一二主者忠義奮發(fā),亦無以作其眾而貞于久也。——《曾國藩書信》。
34、改過則長善矣,甘貧則足用矣。
35、巨石咽江聲,長鳴今古英雄恨;崇祠彰戰(zhàn)績,永奠湖湘子弟魂。
36、不苛求于全材,宜因量以器使?!对鴩獣拧?。
37、不輕率進兵,不輕率撤退。
38、位愈高則言日增,箴言日寡;望愈重則責之者多,恕之者少。——《曾國藩書信》。
39、能庇人便是大人,受人庇便是小人。
40、胸襟必能自養(yǎng)其淡定之天,而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味。——《曾國藩家書》
41、禍咎之來,本難逆料。然誰不貪財,不取巧,不沽名,不驕盈,四者究可彌縫一二?!对鴩視?/p>
42、余于凡事皆用困知勉行工夫,爾不可求名太驟,求效太捷也?!对鴩沼洝?。
43、余所見將才杰出者極少,但有志氣,即可予以美名而獎成之。——《曾國藩家書》
44、誠者,不欺者也;不欺者,心無私著也;無私著者,至虛者也。是故天下之至虛,天下之至誠者也?!对鴩視贰?/p>
曾國藩的經(jīng)典名言語錄(45--66條)
45、常常作家中無官之想,時時有謙恭省檢之意,則福澤悠久,余心大慰矣?!对鴩視?/p>
46、慎能遠禍,勤能濟貧。
47、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語者是做好官的'秘訣,即是做好人的命脈。《曾文正公全集》
48、欲為君子,非積行累善,莫之能致。一念私邪,一事悖戾,立見其為小人。故曰:"終生為善不足,一旦為惡有余。"
49、以愛老婆之苦衷親,則無往而不孝。以責人之心責己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。
50、論至德者不和于俗,成大功者不謀于眾"人皆有私,不能官,不得財,不走何待?"利不可獨,謀不可眾。
51、教之而信,必先有令人愛者。禁之而畏,必先有令人敬者。
52、細思為政之道,得治事,二者并重。得人不外四事:廣收、慎用、勤教、嚴繩?!对鴩獣拧?。
53、家庭三致詳:"孝致祥,勤致詳,恕致詳"。"勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬"。
54、勝仗不能加賞,敗挫亦難于言罰?!对鴩獣拧贰?/p>
55、世間事有一半是有所激有所逼而成的.?!鴩?/p>
56、人心能靜,雖萬變紛紜亦澄然無事。不靜則燕居閑暇,亦憧憧亦靡寧。靜在心,不在境?!鴩?/p>
57、他此時尚有三種選擇:一是起兵反叛清朝, 二是盡量示弱維持現(xiàn)狀,三是裁撤湘軍以明心志。曾國藩思來想去,最終選擇了第三條路,他本想將湘軍全部裁撤掉,后經(jīng)人勸諫提醒,才保留了約兩萬嫡系精英。自古擁重兵之人,要么問鼎皇權(quán),要么被打敗擊潰,像曾國藩這樣主動裁剪、自行解散的并不多。
58、國度之強,以得工錢強。
59、兒女聯(lián)姻,但求勤儉孝友之家,不愿與宦家結(jié)契聯(lián)婚,不使子弟長奢惰之習?!对鴩視?/p>
60、推誠守正,委曲含宏,而無私意猜疑之弊。——《曾國藩家書》
61、茍能發(fā)奮自立,負薪牧冢皆可讀書;不能發(fā)憤自立,即清靜之鄉(xiāng)神仙之境皆不能讀書,何必擇地?何必擇時? ——曾國藩
62、軍事如槍法,門戶宜緊;如拳法,有仲有縮。若公人之太深,則有伸無縮矣?!对鴩獣拧?。
63、忍耐冷清忍耐艱苦,忍耐勞累忍耐寂寞。
64、精神越用就越多,陽氣越提就越盛。每天做的事情越多,晚上睡眠就越輕松。——曾國藩《曾國藩家書》
65、天涯懷友月千里;燈下讀書雞一鳴?!鴩?/p>
66、兵勇勞苦,須時時存體恤之念,然營規(guī)則不可不嚴。——《曾國藩書信》。