城市與狗讀后感

城市與狗讀后感推薦14篇。

大家都有寫作文的經(jīng)歷，通過(guò)寫作文可以記錄自己身邊經(jīng)歷的人和事，我們寫作文要具體有內(nèi)容，不要空泛。你會(huì)經(jīng)常因?yàn)閷懽鞫l(fā)愁苦惱嗎？推薦你看看以下的城市與狗讀后感推薦14篇，可能你會(huì)喜歡，歡迎分享。

城市與狗讀后感【篇1】

《城市與狗》是一部令人深省的小說(shuō)，通過(guò)對(duì)城市中的狗和人類之間的關(guān)系的描寫，展現(xiàn)了人性的弱點(diǎn)和脆弱性。在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)和利益的都市中，狗作為一種無(wú)勢(shì)力和地位的生物，成為了人們心中的犧牲品和墊腳石。小說(shuō)中的主人公是一只流浪狗，它在城市的角落中徘徊，尋找食物和溫暖，卻常常遭到人類的欺凌和虐待。作者通過(guò)對(duì)這只無(wú)助的小生命的描寫，反映了人類對(duì)待弱者的冷漠和殘忍。

在小說(shuō)中，城市被描繪成一個(gè)充滿忙碌和喧囂的地方。人們匆忙地走動(dòng)，不停地忙碌著工作和生活，很少有人會(huì)停下來(lái)關(guān)注路邊的流浪狗。這種冷漠的態(tài)度讓狗在城市中變得孤獨(dú)和無(wú)助，它們只能依靠自己奮力求生存。在城市中，狗和人類之間沒有什么交流和情感的呵護(hù)，它們只是城市中的陌生者，被視為無(wú)足輕重的存在。

讀完《城市與狗》，讓我深刻地反思了人類與動(dòng)物之間的關(guān)系。人類作為地球上的主宰者，應(yīng)該對(duì)待其他生物更加仁慈和愛護(hù)。我們不能因?yàn)樽约旱睦婧托∥叶鲆暺渌`的存在，更不能隨意傷害和虐待它們。狗作為忠誠(chéng)的伴侶，應(yīng)該得到我們的尊重和關(guān)愛，而不是被當(dāng)做隨意拋棄的物品。

小說(shuō)通過(guò)對(duì)城市中的狗的描寫，讓我們看到了人性的丑陋面。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們追逐金錢和虛榮，忽視了對(duì)他人和動(dòng)物的關(guān)懷和愛護(hù)。我們應(yīng)該停下來(lái)反思自己的行為，多關(guān)注身邊的那些無(wú)聲的生靈，共同建立一個(gè)更加和諧的社會(huì)。

在《城市與狗》中，狗最終的命運(yùn)并不是令人感到欣慰的，它經(jīng)歷了種種折磨和磨難，最終還是離開了這個(gè)世界。但是，這只狗在故事中留下了一段記憶，讓我們對(duì)于自己的行為和態(tài)度有了更多的反思。希望我們能夠從中領(lǐng)悟到一些深刻的道理，改變自己對(duì)待他人和動(dòng)物的方式，讓世界變得更加美好和和諧?！冻鞘信c狗》不僅是一部小說(shuō)，更是一篇啟迪生靈的文章，讓我們?cè)诜泵Φ亩际兄姓业揭唤z人性的溫暖和關(guān)懷。

城市與狗讀后感【篇2】

第一次見到這個(gè)書名的時(shí)候，還以為這是一本關(guān)于流浪狗的小說(shuō)，就像一次探險(xiǎn)，不斷的與奇怪特殊的人物相遇那樣。但當(dāng)我真的讀過(guò)這本書后，卻又覺得有些后悔看這本書，后悔知道了這所萊昂西奧·普拉多軍事學(xué)校。

自從聽到有人說(shuō)：“軍校是最能美化人類情感的地方，軍人是最熱血、最善良的人。”我就開始?jí)粝胛磥?lái)的我能成為一名軍人，成為綠色軍隊(duì)的一員，與那群最可愛的人一起生活。

但對(duì)于這個(gè)萊昂西奧·普拉多軍事學(xué)校，我最深刻的印象就是這是由一群流氓、無(wú)賴所組成的學(xué)校。在這里，到處都充滿了欺壓同學(xué)、抽煙、喝酒、偷竊甚至還有嫖娼等稱得上是“豐富多彩”的各種惡劣行為。在他們眼里，似乎善良就是愚蠢，守紀(jì)就是犯罪。在這所“地獄”學(xué)校中，那個(gè)唯一沒有做過(guò)任何壞事的男孩——“奴隸”，卻死在了軍事演習(xí)中，而他暗戀的女孩，竟與心地亦有純良面的兇手走進(jìn)了神圣的婚姻殿堂。

當(dāng)我第一次看完這本書，我覺得這是一本與現(xiàn)實(shí)幾乎相反的書，或者說(shuō)這本書把現(xiàn)實(shí)中的黑暗點(diǎn)無(wú)限的放大了。而作者描寫的是一所地獄，在這所地獄中，小鬼不管惡靈，惡靈欺壓他人。

后來(lái)，在與同學(xué)的一次聊天中，偶然的談到了這本書，同學(xué)告訴我這本書的作者曾因它而得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。一聽到這句話，我一下子就迷茫了，心中也變得十分迷惑。為什么這本書也能得諾貝爾獎(jiǎng)，是頒獎(jiǎng)的人眼花了嗎。

我特地到網(wǎng)上了解了一下別人對(duì)于《城市與狗》的看法，其中我覺得最難以理解的是其作者略薩的諾貝爾獲獎(jiǎng)評(píng)語(yǔ)，“因他對(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)制圖學(xué)制的細(xì)膩描寫，和他對(duì)個(gè)人的抵制反抗和挫敗形象的尖銳刻畫。”

我耐下心來(lái)，坐在藤椅上，帶著這句話，又仔細(xì)閱讀了幾遍《城市與狗》。當(dāng)我再次讀完這本書時(shí)，感覺好像真的是那句話所描述的那樣。雖然我還是不太理解前半句話，但在這次的閱讀中，我發(fā)現(xiàn)了“詩(shī)人”的不卑不亢、不欺弱小與他為捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)的努力，也看到了“美洲豹”的堅(jiān)強(qiáng)、勇于反抗惡勢(shì)力與其維護(hù)自己尊嚴(yán)的斗爭(zhēng)。還有那最終死去的“奴隸”，他雖然善良、溫順，但也懦弱無(wú)能、不知反抗。他是最可憐也是最可悲的。他永遠(yuǎn)的沉睡在了這場(chǎng)噩夢(mèng)中。

這所萊昂西奧·普拉多軍事學(xué)校，是一片被原始樹木遮的暗無(wú)天日的原始森林，外面的人只能看到這里的綠色，里面的人卻望不到明媚的陽(yáng)光。在這里，“強(qiáng)者生存”就是原則，“拳頭大”就是道理。善良的人在這里沒有立足之地，軟弱的人在這里沒有生存空間。一切都是物競(jìng)天擇。

而在這場(chǎng)有一枚小石子引起的海嘯中，那只被“我”不小心掐斷了后腿的狗，那只一開始未被作者關(guān)注的狗，一直用它同情的雙眼，看著這場(chǎng)“狗”與“狗”之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

城市與狗讀后感【篇3】

馬里奧。巴爾加斯。略薩，“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)?wù)?。他的作品保持著現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格，以抨擊權(quán)力，刻畫反抗形象為主?！冻鞘信c狗》是他眾多作品中的其中一部，也是他的成名作。這部作品秉承著他的風(fēng)格，具有濃厚的現(xiàn)實(shí)風(fēng)，鮮明的人物個(gè)性，尖銳的話語(yǔ)，無(wú)不在訴說(shuō)著那個(gè)時(shí)代的黑暗。其中作品中描繪著許多斗毆和交易場(chǎng)景，一些人類的負(fù)面，丑惡行為等，揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層的窘迫的生活，以及權(quán)貴的丑惡行徑。

這部作品，刻畫了許多鮮明的形象，作者以這些形象，映襯著這個(gè)社會(huì)，以這些角色的經(jīng)歷和話語(yǔ)，訴說(shuō)著這個(gè)社會(huì)。其中作者刻畫了幾個(gè)鮮明的人物讓我印象深刻。

在第一章便有出現(xiàn)的羊駝，這一形象的刻畫是通過(guò)周圍人的動(dòng)作完成的，或許我們會(huì)感覺羊駝在文章中完全沒有存在的必要，但是，我覺得這一形象，羊駝的遭遇，正是這個(gè)社會(huì)底層的縮影。當(dāng)時(shí)，卡瓦是在偷化學(xué)試卷時(shí)，遇到了羊駝，在卡瓦的口述中，我們得知了羊駝的境況。是誰(shuí)把這只小羊駝帶到學(xué)校里來(lái)的？是從安第斯山哪個(gè)地方來(lái)的？是的，沒人知道羊駝從哪里來(lái)，即使它呆在這里已經(jīng)很久了，在人們眼中，羊駝只是一個(gè)渺小的存在，只是一個(gè)欺凌發(fā)泄的玩偶。士官生們常常拿它當(dāng)做投擲石塊的靶子來(lái)打賭。它被石頭打中時(shí)，毫不驚慌，而是露出一副無(wú)可奈何的表情，慢吞吞地躲開扔石塊的人們。羊駝還會(huì)在士官生們吃餐時(shí)，穿行在三三兩兩靠在一起的一堆堆槍支中，無(wú)言地嗅著。()羊駝默默地忍受著人們的欺凌，沒有怨言，也不反抗，但也沒因此丟失生活。羊駝?wù)悄莻€(gè)時(shí)代，社會(huì)底層的映照，無(wú)法反抗，只有默默忍受，但絕不放棄生活。

其次便是阿爾貝托，這一人物個(gè)性最為鮮明，不卑不亢，尊重弱者，不與其他士兵官同流合污，也不容許他人的侮辱?？梢哉f(shuō)，這一角色是作者略薩所向往的自己，略薩希望自己成為這樣的'人，在這個(gè)吃人的社會(huì)，他想以一個(gè)超脫的形象立足，但卻不被社會(huì)所允許?？吹桨栘愅袨椤芭`”偷軍裝的那幕，我感到有一絲感動(dòng)。在所有人都欺侮“奴隸”的時(shí)候，阿爾貝托能夠像兄弟般地冒著風(fēng)險(xiǎn)幫助他。阿爾貝托，作為一個(gè)上層社會(huì)的人，又在底層社會(huì)生活著，以一種超脫世俗的方式生活于黑暗的軍官學(xué)校。輾轉(zhuǎn)于兩個(gè)社會(huì)間，見證著，連接著兩個(gè)社會(huì)。

最后便是“奴隸”這個(gè)角色，可以說(shuō)，“奴隸”是另一個(gè)“羊駝”，雖然作為人活著，但是卻被欺侮得失去了做人的尊嚴(yán)。說(shuō)實(shí)在，對(duì)于“奴隸”這一形象，我是比較欣賞的，只是因?yàn)樯鐣?huì)因素，不被當(dāng)時(shí)所認(rèn)可罷了。在故事中，“奴隸”有自己的堅(jiān)持，就是不和其他軍官同流合污，即使受到他們的欺凌，也不改變自己的初衷。在這個(gè)吃人的軍官學(xué)校里，不變成魔鬼，便得被魔鬼所吃，即便這樣，“奴隸”還是選擇了心靈的那片凈土?？墒巧鐣?huì)的邪惡，不容許這片凈土的存在，“奴隸”最后也是悲劇收?qǐng)?。這是那個(gè)社會(huì)的錯(cuò)，作者以這個(gè)形象很好地抨擊了那個(gè)社會(huì)。

總觀全文，可以說(shuō)，軍官學(xué)校是整個(gè)秘魯社會(huì)的縮影，里面充斥著金錢，權(quán)勢(shì)，腐朽，黑暗。幾乎所有人都被這種風(fēng)氣所同化，比如“美洲豹”。即使有不想被污染而極力反抗的凈土，也是不得而終，比如“奴隸”。一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物，構(gòu)成了這個(gè)社會(huì)的縮影，訴說(shuō)著這個(gè)社會(huì)的黑暗。充斥著現(xiàn)實(shí)的這部小說(shuō)，無(wú)不在抨擊這個(gè)社會(huì)，而作者所做的便是寄托于“阿爾貝托”這一形象，希望自己能夠成為這樣的人，來(lái)喚醒這個(gè)社會(huì)。

城市與狗讀后感【篇4】

這兩天我讀了一本名字叫做《一只狗和它的城市》的書，作者是常新港，看這本書的過(guò)程中，我有時(shí)捧腹大笑，有時(shí)卻傷心流淚。

因?yàn)檫@本書里用狗眼看城市，用獨(dú)特的視角展示獨(dú)特的風(fēng)景。主要內(nèi)容是一只狗對(duì)人的世界充滿了好奇，時(shí)?；孟胫约河幸惶炷茏兂扇?，經(jīng)歷了種.種疑惑，痛苦與磨難后，它終于如愿以償變成了一位少年，內(nèi)容簡(jiǎn)介還沒有看完，我腦子里就不禁萌生了許多問題，狗眼里的人是什么樣子，狗眼里的城市又是什么樣子。

現(xiàn)在我已經(jīng)把這本書讀了四五遍了，可還是想讀，正是這本書獨(dú)特的魅力吸引了我，現(xiàn)在就請(qǐng)你們看看我對(duì)這本書的感受吧!

這本書的主人公是一條極其普通的笨狗，它不滿于自己生存的現(xiàn)狀，總想到人類的世界去探尋一番，我被它這種敢說(shuō)就敢做的精神感動(dòng)了，因?yàn)檫@時(shí)它已變成一位翩翩少年和我一同幻想，進(jìn)入人的世界后它充分體驗(yàn)了人的善良與虛偽，無(wú)情與多情，使它又開始留戀起狗的世界，最后它帶著一條曾幫它成為人類的粉紅色蚯蚓又回到了動(dòng)物界。它的行為使我想到我們?nèi)祟惖男袨楹退季S是可以是雙面性的，一面是秉直善良，一面是狡詐虛偽。而動(dòng)物卻只有前者，這使我深思了半晌，最后終于悟出了這個(gè)道理，世界上根本就不分好人和壞人，只是因?yàn)槿藗兌加兴麄兒玫囊幻?，也有壞的一?/p>

。寫到這里我對(duì)人生突然感到很困惑，不禁哭了起來(lái)，媽媽對(duì)我說(shuō)：在人類的世界中，還是善良的人占大多數(shù)，這個(gè)社會(huì)的主流是善良，積極，向上的，不要一葉障目，只看到陰暗面，人類之所以會(huì)這樣，是因?yàn)槿耸亲罡呒?jí)的靈長(zhǎng)類動(dòng)物，是最聰明的動(dòng)物，所以才有豐富的思想，和各種各樣的感情?！蔽以谒贫嵌羞€在沉思。。。。。。

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城市與狗讀后感【篇5】

如果問我為什么會(huì)選擇閱讀《城市與狗》 ，我的理由是它的文學(xué)評(píng)價(jià)非常之高。在我看來(lái)，它的評(píng)價(jià)之所以高是有原因的，說(shuō)明它是值得世人去了解和細(xì)細(xì)品位的。

《城市與狗》是諾貝爾獎(jiǎng)得主略薩的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是他的成名之作。同時(shí)也是標(biāo)志著拉丁美洲“文學(xué)爆炸”展開的四部里程碑小說(shuō)之一。

小說(shuō)從卡瓦到教學(xué)樓偷五年級(jí)化學(xué)雙月考試試卷題入手，一步步拉開了萊昂西奧?普拉多軍事生活的序幕。

小說(shuō)在敘述現(xiàn)實(shí)的時(shí)候插入回憶……軍校內(nèi)生活和軍校外的生活形成了鮮明的對(duì)比。校外的生活是開心的，可以和朋友一起喝酒跳舞，一起策劃著追求自己喜歡的女孩；而校內(nèi)的生活是非常規(guī)的。表面上，學(xué)校管理嚴(yán)格，其實(shí)私底下，士官生吃喝嫖賭、打架斗毆、考試作弊都是家常便飯。變賣偷竊而來(lái)的財(cái)物，賣酒、賣煙、聚賭等地下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)已經(jīng)變得習(xí)以為常。而這些丑惡的行為正是當(dāng)時(shí)處于底層人生存的艱難處境反映。

看完這本書后，給我留下最深印象的有兩個(gè)人，一個(gè)是主人公“詩(shī)人”阿爾貝托，一個(gè)是“奴隸”阿納德。

阿爾貝托由于成績(jī)差被父親逼迫考進(jìn)萊昂西奧?普拉多軍校。他是“他是一個(gè)中立者，他來(lái)自上層社會(huì)，同時(shí)又和黑人、妓女等混在一起。他既看到了上層社會(huì)的偽善、欺詐和糜爛的生活，也了解了貧苦階層的悲慘處境。(w w w . f w s i r . c o m)他遭遇了社會(huì)上的種種偽善和不公，并用文學(xué)的手段，來(lái)阻擋現(xiàn)實(shí)的丑惡，文學(xué)成為他反抗的武器。

另一個(gè)角色阿納德，軍校中的`人都稱呼他為“奴隸”，他的性格是懦弱的，他不像阿爾貝托那樣不卑不亢，善于偽裝。對(duì)于他，別人一眼就能看穿，軟弱無(wú)能，不能自衛(wèi)，像個(gè)奴隸。但同時(shí)，他也是一個(gè)溫順，善良、默默無(wú)聞的人。雖然沒有做過(guò)惡事，但依然被茫茫人海所吞噬，被人們漸漸淡忘。

小說(shuō)中的最大的事件莫過(guò)于“奴隸”在演習(xí)中被槍殺，搶救無(wú)效死亡。對(duì)此意外大部分教官對(duì)此不知情，協(xié)助管理的士兵也視而不見。在這種悲痛的時(shí)刻而學(xué)校在意的卻是自己的名譽(yù)和利益，為避免丑聞外露，立即封鎖了消息，并將一切過(guò)錯(cuò)歸結(jié)于他沒有服從命令而造成的差錯(cuò)。軍校領(lǐng)導(dǎo)中，甘博亞中尉是唯一一個(gè)恪守職責(zé)，堅(jiān)持真理的人。在“奴隸”死后，他想查清死亡的真正原因，卻因遇到來(lái)自各個(gè)層面的阻撓而無(wú)奈放棄。阿爾貝托開始時(shí)一心要為奴隸報(bào)仇，卻在校長(zhǎng)的威脅下放棄了。他們倆的反抗沒有得到任何補(bǔ)償，毫無(wú)作用，“奴隸”的死就這樣不了了之。這或許就是“奴隸”軟弱無(wú)能、毫無(wú)尊嚴(yán)、不知反抗的下場(chǎng)。這種結(jié)局不是我們所想要的。

這個(gè)故事是悲劇的，是當(dāng)時(shí)麻木無(wú)情的黑暗社會(huì)所造成的。對(duì)比如今的社會(huì)，我們?cè)撌嵌嗝葱腋５囊淮税。?/p>

城市與狗讀后感【篇6】

論《城市與狗》中的人物形象

每個(gè)時(shí)代都有自己獨(dú)特的產(chǎn)品，每個(gè)城市都有自己的記憶。20世紀(jì)50年代，位于大洋彼岸的利馬有著獨(dú)特而殘酷的過(guò)去。巴爾加斯·略薩是這段歷史的見證者和記錄者。

他結(jié)合自己在軍校生活的經(jīng)歷，寫下了這部《城市與狗》。作者在書中塑造了許多生動(dòng)的人物。本文將對(duì)幾個(gè)特殊的特征進(jìn)行分析和**。

引言《城市與狗》講述的故事發(fā)生在利馬的萊昂西奧·普拉多軍事學(xué)校。故事的主要內(nèi)容是一群學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的成長(zhǎng)過(guò)程。在這一過(guò)程中，筆者著重**了以下幾個(gè)具體特征：

軍校學(xué)生“美洲豹”，“詩(shī)人”,“奴隸”，軍校長(zhǎng)官甘博亞中尉。除此之外，作者還刻畫了一系列人物群像，包括墮落的妓女，婚姻不幸的夫婦，叛逆乖張的軍校學(xué)員以及仗勢(shì)欺人的軍校長(zhǎng)官。

首先出場(chǎng)的是最為叛逆的軍校學(xué)生“美洲豹”。他的典型特征是好戰(zhàn)、勇敢和英勇。在老學(xué)員毆打新學(xué)生的“洗禮”中，他憑借過(guò)人的武力與老學(xué)員毆斗，硬是震懾住了仗勢(shì)欺人的小混混，成為唯一一個(gè)免遭捉弄的學(xué)生。

從此，他憑借一系列勇敢、叛逆的表演贏得了同學(xué)們的尊重，成為年級(jí)的大哥。他和其他頗具威望的學(xué)生共同組建小團(tuán)體“圈子”，使得原本如一盤散沙的年級(jí)同學(xué)們團(tuán)結(jié)起來(lái)。群里的學(xué)生偷偷地做了很多違法的事情：

抽煙，喝酒，賭博，甚至是這些學(xué)生難以置信的年齡?！懊乐薇睙o(wú)疑是蔑視秩序的，他時(shí)刻散發(fā)著桀驁不遜的氣息。然而這份自傲并非源于自信，相反，它源于他的自暴自棄。

母親對(duì)他的評(píng)價(jià)是：“成天惹事，以后一定會(huì)犯罪進(jìn)監(jiān)獄。” 他的家人送他進(jìn)軍校不像是寄托了多少期望，反倒像是甩掉了一個(gè)煩人的包袱。

在他心里，自己早就成了被流放的犯人，所以違反規(guī)定也無(wú)所謂了。他只能從聚集同齡人反對(duì)學(xué)校的活動(dòng)中獲得一點(diǎn)成就感。然而這一切都在他射殺“奴隸”之后改變。

無(wú)論是一時(shí)沖動(dòng)還是仇恨，殺人罪都是他無(wú)法企及的。隨之而來(lái)的告密事件與同學(xué)們的誤解更是令他性情大變。他在表面上依舊拒人于千里之外，但他在內(nèi)心深處已經(jīng)開始在某種程度認(rèn)同秩序。

在故事的結(jié)尾，“美洲豹”和自己心愛的姑娘結(jié)了婚，過(guò)上了普通的生活。至此這個(gè)人物形象身上最為耀眼的鋒芒已然收斂，這是軍校生活給他帶來(lái)的改變。

第二個(gè)典型的形象是“奴隸”。從這個(gè)綽號(hào)，我們可以推斷出它在軍事學(xué)院的地位很低。從童年時(shí)代開始，奴隸就與母親和阿姨生活在一起。 他們很少受父親的教育，養(yǎng)成了溫柔柔和的性格。

在父親看來(lái)，這是缺乏陽(yáng)剛之氣，需要改革。父親因此將其送入軍校。但是奴隸既沒有戰(zhàn)斗力，也沒有割禮的能力。 在軍事學(xué)院的混亂和嚴(yán)酷的環(huán)境中，他沒有自我保護(hù)的能力。

誰(shuí)都可以欺負(fù)他，嘲笑他。被命運(yùn)踐踏的窮人就像躺在一口深井的井底，可以看到太陽(yáng)，卻永遠(yuǎn)無(wú)法逃脫。他太渴望友情，因而格外珍惜和“詩(shī)人”的情誼，成了整天跟在“詩(shī)人”身后的“跟屁蟲”。

他太渴望愛情，以至于對(duì)自己的情人格外思念，不惜告發(fā)同學(xué)以獲取外出的機(jī)會(huì)。然而他的命運(yùn)注定充滿悲劇。我們不妨看看“美洲豹”射殺“奴隸”的理由：

“實(shí)際上我不曉得當(dāng)時(shí)怎么就干出來(lái)了。我本想揍他一頓，嚇唬他一下。但那天早上，我看到他在我面前，昂著頭，我就瞄準(zhǔn)了他。

”僅僅是一個(gè)隨意的念頭，“奴隸”就失去了生命。在同學(xué)們眼里，他已經(jīng)失去了尊嚴(yán)。更令人震驚的是，在死因調(diào)查中，校方明明發(fā)現(xiàn)了異常，卻故意判定“奴隸”是操作失誤導(dǎo)致死亡，只因說(shuō)出真相會(huì)有損軍校的聲譽(yù)。

在故事的結(jié)尾，曾經(jīng)讓奴隸魂?duì)繅?mèng)縈的姑娘特萊莎和殺了“奴隸”的“美洲豹”結(jié)婚，給“奴隸”的人生悲劇點(diǎn)下一個(gè)沉重的句號(hào)。奴隸是被壓迫者的徹頭徹尾的形象。時(shí)間、觀念、社會(huì)、歧視等因素徹底摧毀了他。

全書最為生動(dòng)形象的人物是“詩(shī)人”。這個(gè)形象在一定程度上是作者略薩的自身寫照。與其他種種家境相對(duì)貧寒的同學(xué)不同，“詩(shī)人”家境相對(duì)優(yōu)渥，祖輩更是人才輩出。

然而這個(gè)富足的家庭并不幸福。父親四處拈花惹草，母親心中不滿卻又沒有決裂的勇氣，看似幸福的家庭實(shí)則支離破碎，“詩(shī)人”心中也苦悶憂愁。父親以“培養(yǎng)一個(gè)真正的人”為由，將其送入軍校。

從“詩(shī)人”的角度看，軍校并不是成長(zhǎng)過(guò)程中的必經(jīng)之路，而是一場(chǎng)意外。初入軍校時(shí)，他是迷茫無(wú)助的。他和其他新生一樣接受殘酷的“洗禮”。

然而他畢竟不是“奴隸”，他有保全自己的能力。在同學(xué)眼中，他“擅長(zhǎng)偽裝，掩藏自己的真實(shí)想法”。如果有人惹怒了“詩(shī)人”，他一定會(huì)暗中加以報(bào)復(fù)。

憑借這種生存的智慧，“詩(shī)人”進(jìn)入“圈子”，成了學(xué)生團(tuán)體的小頭目之一。此外，詩(shī)人的文學(xué)素養(yǎng)使他成為學(xué)生里的“文學(xué)擔(dān)當(dāng)”。如果學(xué)生想寫信或?qū)懬闀?，他們?huì)來(lái)找他。他的一些作品充滿青春情懷，在學(xué)生中也廣為傳播。

總之，“詩(shī)人”的氣質(zhì)與軍?；靵y的環(huán)境格格不入，他更像是集體里的一位觀察者，保持集體一致卻又保留個(gè)性?；蛟S正是因?yàn)檫@種個(gè)性，他選擇與飽受欺凌的“奴隸”成為朋友。這份友誼頗有些施舍的意味，卻又不乏少年的真心。

但這份友情沒能持續(xù)多久?！芭`”之死改變了“詩(shī)人”對(duì)軍校的態(tài)度，他無(wú)法忍受好友被校方污蔑為失誤自殺。他憑著一腔復(fù)仇的勇氣和對(duì)軍校黑暗面的上訴提出上訴，指控“美洲豹”，并告發(fā)了學(xué)生們私下各種違反紀(jì)律的行為。

這一行為無(wú)疑標(biāo)志著“詩(shī)人”與軍校亂象的徹底決裂。此時(shí)此刻，他堅(jiān)定地追求自己，不再盲目追隨和被壓迫。風(fēng)波平息后，他從軍校畢業(yè)，與愛人交談

“我一定用功讀書，當(dāng)一名優(yōu)秀的工程師?！霸?shī)人”是那個(gè)時(shí)代典型的知識(shí)青年形象，他有著自的己理想，因而不甘受社會(huì)強(qiáng)權(quán)的壓迫，選擇為正義發(fā)言?！霸?shī)人”的成長(zhǎng)是一個(gè)獨(dú)立人格形成與覺醒的過(guò)程，作者在這個(gè)形象里也寄托了自己對(duì)秘魯青年的期望：

獨(dú)立思考，反抗**。

最后一個(gè)相對(duì)清晰的圖象是軍事學(xué)院的一名軍官甘博亞中尉。甘博亞是軍校軍官中唯一一個(gè)形象正面的人。他最鮮著的特點(diǎn)是堅(jiān)決維護(hù)秩序。

他及其重視紀(jì)律的重要性，認(rèn)為“沒有紀(jì)律，什么事情都要變壞，都要垮臺(tái)”。軍事學(xué)院充滿腐敗，黑暗和官僚主義。長(zhǎng)官們以“機(jī)智，勇敢”為由暗中濫用權(quán)力，壓迫學(xué)生和下等軍官。

在這樣的環(huán)境下，甘博亞幾乎嚴(yán)格捍衛(wèi)了規(guī)章制度。他受到同事們的排斥，但得到了學(xué)生們的尊敬。在學(xué)生眼里，“甘博亞是最倒霉的一個(gè)軍官，可他是唯一主持公道的。

”這份信任使得“詩(shī)人”選擇向他揭露軍校學(xué)生的陋習(xí)，也使“美洲豹”甘愿向他承認(rèn)殺人的罪過(guò)。然而，一個(gè)人的努力無(wú)法改變環(huán)境。甘博亞向上級(jí)說(shuō)明事實(shí)，卻被顧忌軍校名聲的長(zhǎng)官拒絕。

最后，他接到調(diào)職令，被迫離開軍校到高原地區(qū)服役。甘博亞的形象代表了腐敗軍隊(duì)中少數(shù)盡職盡責(zé)的軍官。他憂國(guó)憂民，恪守秩序，不為名利出賣靈魂。

除了個(gè)人形象，作者還創(chuàng)作了一系列人物。第一個(gè)是當(dāng)時(shí)的妓女。筆者從學(xué)員的角度來(lái)描述這一群體的生存狀況

腐朽糜爛，墮落放蕩。她們出賣肉體以換取生存，在社會(huì)底層的黑暗里演繹著無(wú)奈的人生。這一形象在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂和混亂，以及女性地位的低下。

與之相關(guān)的是一系列脆弱的家庭主婦形象。在書中描述的幾個(gè)家庭中，有許多婦女受到丈夫的壓迫。她們或是遭受家暴，或是看著丈夫偷腥卻無(wú)可奈何。

這些女性脆弱的性象也反映了當(dāng)時(shí)秘魯社會(huì)嚴(yán)重的性別歧視。

另一個(gè)重要人物是軍事學(xué)院的指揮官。從這本書中，我們可以窺見秘魯當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度：軍事、教育和相互滲透。

軍隊(duì)對(duì)社會(huì)的控制是主導(dǎo)和全方位的。軍事院校的司令官既是學(xué)校的管理者，又是社會(huì)的控制者。階級(jí)壓迫、黨建、**賄賂層出不窮。

為了保全學(xué)校的聲譽(yù)，也為了維護(hù)自身的聲譽(yù)和利益，他們掩蓋真相，將“奴隸”之死歸咎于其自身。這無(wú)疑暴露了軍官的殘忍和自私。作者不遺余力地描述他們的自私貪婪，并將矛頭指向秘魯腐朽的政治制度。

最為生動(dòng)的人物群像是包括多個(gè)主角在內(nèi)的軍校全體學(xué)員。學(xué)生性格叛逆活潑，卻得不到合理的管理和教育。在軍校黑暗的環(huán)境中，激起了學(xué)生們心中暴戾殘忍的一面。

他們表面上是有紀(jì)律的，私下里是無(wú)法無(wú)天的。歧視、欺凌、打架、賭博、盜竊等犯罪行為幾乎成為學(xué)生的正常生活。他們既是受害者，也是施暴者。

這個(gè)群體自然有可恨的一面，但除了批評(píng)，我們還應(yīng)該多思考：這種不正常的教育方式是如何形成的？它會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?

這些多面的人物是本書的主體，他們最能反映現(xiàn)實(shí)。

人物是行為的主體，是作者聲音的靈魂，是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的鏡子。在《城市與狗》中，作者以生動(dòng)的筆觸塑造了諸多栩栩如生的人物。從社會(huì)頂層的掌權(quán)者，到軍校里苦苦掙扎的青年，再到于泥濘中茍活的貧民，每個(gè)形象各有差異，但他們都反映出作者熾熱的愿望：

推翻秘魯腐敗黑暗的軍隊(duì)，打破社會(huì)上的歧視和偏見，尊重個(gè)人的自由和幸福。當(dāng)我們看到這些人物時(shí)，我們也應(yīng)該思考：書中所描述的當(dāng)今世界有沒有黑暗？

是否還有當(dāng)權(quán)者在肆意剝削？是否還有許多人沒有自由和尊嚴(yán)，像狗一樣在陰暗的角落里求生?《城市與狗》的人物迎來(lái)了各自的結(jié)局，但我們要走的路還很長(zhǎng)。

城市與狗讀后感【篇7】

我曾經(jīng)有過(guò)二十歲，城市與狗 讀后感。我不同意任何人說(shuō)那是最美好的年華?！枴つ嵘！币浴冻鞘信c狗》第二章引言。

先談?wù)勥@本書的閱讀難度：書中絕對(duì)沒有難懂的詞匯，甚至避免委婉的抒情，作者平實(shí)的描寫著一切，就算是重重環(huán)境，這只是化為當(dāng)事人的眼睛，說(shuō)的誠(chéng)如所見。但是也絕不是那么好讀的，如若你希望快速的抓住故事的線索，把握每一個(gè)人物的個(gè)性，一如“只要墻上掛著一把槍，那必然子彈會(huì)射出”的理所當(dāng)然，你會(huì)失望。說(shuō)真的，很少有我無(wú)法專心一意讀下去的書，即使是李澤厚錯(cuò)綜復(fù)雜引用磅礴的美學(xué)史思想史，佛洛依德有些歇斯底里的關(guān)于夢(mèng)的解釋，貢布里希龐大的理論結(jié)構(gòu)總有可以攀巖的小徑供你辨識(shí)。

但是略薩沒有，這本書，看到第七頁(yè)，你的自信就會(huì)降到很低，懷疑自己開始閱讀的決定是否正確，反復(fù)的顛倒敘事方式，人人都以第一人稱講話的手法，動(dòng)物的人物的象征意義，猜度，疑慮等等，所有的'一切交織在一起，想一個(gè)初嘗苦澀回味又甘甜的果子，又想一座明知后面風(fēng)景獨(dú)好但極其難攀的山峰，所以只能隨他，隨著自己的直覺、迷茫，墜入這個(gè)交織著殘酷、冷漠、赤裸、真實(shí)的難以接受的迷宮，接受書中上帝安排的結(jié)果》。

但是到三分之二的部分，一如萊昂西奧·普拉多軍事學(xué)院從冬日的濃霧中顯露出來(lái)，人物的片段終于開始連接，直至“美洲豹”的過(guò)去和現(xiàn)在開始呈現(xiàn)吻合在一起的端倪，所有的重要人物幾乎都通過(guò)感情交織在一起，文字從艱澀跋涉的小溪匯合成流暢的河流，從每天鼓勵(lì)自己讀一點(diǎn)到舍不得放手，寧可連夜臥讀合上最后一頁(yè)都無(wú)法閉眼，一直回味。每一個(gè)現(xiàn)在都是過(guò)往的重復(fù)，個(gè)人的歷史造就人人的將來(lái)。萊昂西奧·普拉多軍事學(xué)院是一座孤堡，要么獨(dú)自為陣被吞沒，要么結(jié)成一體為了自保作惡。身處其中，善良是種罪過(guò)、美好是不可原諒，但最終每個(gè)人的心里都有一把尺子，就像甘博亞“是最倒霉的一個(gè)軍的官，可他是唯一主持公道的”。

明白了什么事“踩在腳底下”的生活的“美洲豹”，想通過(guò)自己“招供”挽救甘博亞被發(fā)配邊緣哨所的命運(yùn)，玩世不恭的“詩(shī)人”處于愧疚選擇告密，打破士的官生世界影藏的丑惡，雖然在強(qiáng)權(quán)者的威脅下背叛了甘博亞的正義，但終于正面對(duì)抗的五年級(jí)的“上帝”，雖輸?shù)A得美洲豹的尊重。當(dāng)學(xué)校生活結(jié)束，“奴隸”這個(gè)溫順善良的影子僅僅只如電影的片段漸漸消失，過(guò)去告別時(shí)，真的可以淡忘這一切嗎？每個(gè)人的現(xiàn)狀都是過(guò)去的不斷重復(fù)

城市與狗讀后感【篇8】

凱恩說(shuō)有人扮演英雄，因?yàn)樗乔优车摹?/p>

有人扮演圣徒，因?yàn)樗莾磹旱摹?/p>

有人扮演**是因?yàn)樗袕?qiáng)烈的傷害欲望。

人們之所以欺騙，是因?yàn)樯鷣?lái)便是說(shuō)謊的。

《城市與狗》是作者根據(jù)自己少年時(shí)在軍校學(xué)***身經(jīng)歷寫成。

城市指秘魯社會(huì)，狗指軍校學(xué)員。

在作品中，大量的篇幅用來(lái)描寫打架斗毆、金錢交易、賭博、**、上課**等丑惡行為，揭示了底層人生存的困境，相當(dāng)令人震驚。

作者創(chuàng)造了一個(gè)中間人，名叫阿爾貝托。他既不謙虛，也不專橫，也不欺負(fù)弱者和強(qiáng)者。

在維護(hù)個(gè)人尊嚴(yán)和合法權(quán)利方面，阿爾貝托永遠(yuǎn)不會(huì)放棄這場(chǎng)斗爭(zhēng)。這個(gè)角色是麗莎的化身。

在《城市與狗》里，阿爾貝托時(shí)而生活在社會(huì)上層豪華住宅區(qū)，時(shí)而與來(lái)自社會(huì)底層的黑人、混血種族學(xué)員住在同一宿舍；他既看到了上層社會(huì)的偽善、欺詐和糜爛的生活，也了解了貧苦階層的悲慘處境。

這兩個(gè)極端他都不能接受，因此寧肯躲進(jìn)文學(xué)天地，逃避狗咬狗的生活。

通過(guò)這種方式，阿爾貝托逐漸發(fā)展出這樣一種能力：建設(shè)一座文學(xué)之城，抵御城市的喧囂和狗的吠叫；因?yàn)槲膶W(xué)為個(gè)人抵抗提供了一個(gè)**和空間。

生活似乎是一個(gè)非常深刻的詞，因?yàn)槲覀儾荒芸偸钦f(shuō)清楚，但它也很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人都在經(jīng)歷每一天。

我們一出生就有家庭生活，所以家庭會(huì)對(duì)我們的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

這本書詳細(xì)描述了豹、阿爾貝托、奴隸和特雷莎的家庭環(huán)境。

我不禁想起一句話，幸福的家庭總是一樣的，不幸福的家庭也有自己的不幸。

可以這么說(shuō)，他們的家庭都是不幸的。

對(duì)于美洲豹而言，家庭沒有給他任何的保障，自從懂事的那時(shí)候起，母親就一直得為生計(jì)而奔波。

艱辛的生活讓母親有了太多的抱怨，抱怨社會(huì)的不公平，抱怨**的吝嗇，抱怨父親的愚昧。

因?yàn)楦赣H的死，只得到一丁點(diǎn)的撫恤金，這令母親超負(fù)荷地承擔(dān)著這個(gè)家庭。

于是母親默許他和他哥哥去偷東西和搶劫。只要她能給錢，她甚至?xí)プ瞿赣H的權(quán)力。

家庭中對(duì)他影響最大的應(yīng)該是他哥哥。

哥哥教會(huì)了他用暴力去爭(zhēng)取一切，教會(huì)了他如何在暴力中取勝。

而這也讓他在以后的生活中得以生存下來(lái)。

而哥哥的好朋友瘦子依蓋拉斯作為一個(gè)引路人將他引入社會(huì)這個(gè)大家庭，于是他有了第一次偷，有了第一次性經(jīng)歷，也有了第一次被背叛的滋味。

他過(guò)早地進(jìn)入社會(huì)的大染缸，在殘酷的環(huán)境中成長(zhǎng)。

他學(xué)會(huì)了生活，有自己的信仰和忠誠(chéng)。

親眼目睹了伴侶的處境后，他痛恨背叛他的人，他也有復(fù)仇的感覺。

那種單純純潔的愛只能埋葬在特雷莎的心里，為了生存，他離開了家，離開了特雷莎，也離開了童年。

與美洲豹一樣，特萊莎也出生于一個(gè)貧困的家庭，父親嗜酒如命，并且不斷地?fù)Q女人，可是她依舊感激父親，因?yàn)橹辽偎€沒有拋棄她，讓她擁有一個(gè)所謂的家。

后來(lái)，父親去世了，母親去尋找新的生活，把她留給了姑姑。

從此以后，她和姑媽相依為命。

阿爾貝托和他們不同。他有家庭保護(hù)，不必靠自己生存。

他有一個(gè)能使他的生活物質(zhì)化的父親，他還有一個(gè)體貼他的母親。

父母的關(guān)系很不好，因?yàn)楦赣H總是背著母親去外邊亂來(lái)，但是對(duì)于他而言，這一切都無(wú)所謂，他甚至于覺得母親太固執(zhí)于所謂的忠誠(chéng)，他在乎的是能否從父親那里拿到錢，然后如何用這錢去取樂。

而對(duì)于父母司空見慣的爭(zhēng)吵，他顯得就像局外人一樣無(wú)動(dòng)于衷。

面對(duì)越來(lái)越弱、越來(lái)越老的母親，他更喜歡年輕、健康、精神飽滿的父親。

在他的舉止和言談之中，有著某種難以抑制、急于表白的東西。

他一直以為他父親不快樂，但突然他懷疑，他很快樂嗎？難道像父親這樣也會(huì)幸福？父親對(duì)他的影響是難以察覺的。父親的話和父親的行為似乎又出現(xiàn)在他身上。

面對(duì)母親的哀號(hào)和母親的詛咒，父親可以非常平靜地說(shuō)，我想要絕對(duì)的自由，我想主宰我的生活。

其他人物也有各自的英雄形象奴隸善良而正直；靈巧的詩(shī)人不惜代價(jià)要給自己兄弟伸冤；在全班性的大背叛中，博阿仍毅然挺身支持自己兄弟；卡瓦1人承當(dāng)所有責(zé)任，犧牲自己保全同伴；甘博亞在長(zhǎng)官?gòu)?qiáng)大的壓力下，還是狂熱的堅(jiān)持保有相當(dāng)程度的理想性。

盡管這些英雄都有自己脆弱的面容和失敗的處境，但他們?nèi)匀簧l(fā)著一些動(dòng)人的光芒。

他們是很單純，很單純的孩子，想擁有自己的友誼、愛情、家庭，但生活幫他們安排了一種方式。

生活轉(zhuǎn)了一個(gè)圈似乎又回到了原點(diǎn)。

美洲豹嫁給了特蕾莎，特蕾莎最初愛上了她。阿爾貝托按照父親的安排去美國(guó)留學(xué)，找到了一個(gè)戀愛中的女人。

生活又安安靜靜地繼續(xù)著，曾經(jīng)以為永遠(yuǎn)也無(wú)法消融的陰暗記憶似乎也已漸漸淡忘，許多事情回憶起來(lái)好像只是些電影里的片段罷了。

他可以一整天都不想起‘奴隸’的臉。

只是，這消逝的生命，該誰(shuí)來(lái)為他訴說(shuō)……

城市與狗讀后感【篇9】

今天讀完了《城市與狗》這本書，它講述了一所軍事學(xué)校的事情，其中“美洲豹”這個(gè)人物形象令人印象深刻，他不能忍受高年級(jí)學(xué)生對(duì)自己的虐待，便進(jìn)行反抗，并建立了“圈子”，作為一個(gè)大家共同反抗的組織，因?yàn)樵谶@個(gè)地方，要么獨(dú)自行動(dòng)最終被吞沒，要么與他人組成團(tuán)隊(duì)為自保而反抗，當(dāng)然大多數(shù)人都會(huì)選擇后者，這也會(huì)體現(xiàn)出團(tuán)隊(duì)協(xié)作的力量，而那些選擇前者的人，比如“奴隸”，這個(gè)溫順、孤獨(dú)、善良、默默無(wú)聞的人，雖然沒有做過(guò)任何惡事，但依然被茫茫人海所吞噬，被人們漸漸淡忘，最后慢慢地消失，這就是懦弱無(wú)能、不知反抗、毫無(wú)尊嚴(yán)的'下場(chǎng)。可是“美洲豹”雖然經(jīng)常做惡作劇，招惹五年級(jí)的人，但卻是維護(hù)自己尊嚴(yán)的舉動(dòng)，并且不會(huì)碌碌終生。 ? 因此善良也是要有尺度的，不能過(guò)于盲目地當(dāng)一個(gè)善者，而忘記了自己的尊嚴(yán)，那樣的人必定會(huì)因時(shí)光的流逝而被人們所淡忘！

城市與狗讀后感【篇10】

讀城市與狗有感1000字

當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的讀城市與狗有感1000字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

第一次見到這個(gè)書名的時(shí)候，還以為這是一本關(guān)于流浪狗的小說(shuō)，就像一次探險(xiǎn)，不斷的與奇怪特殊的人物相遇那樣。但當(dāng)我真的讀過(guò)這本書后，卻又覺得有些后悔看這本書，后悔知道了這所萊昂西奧·普拉多軍事學(xué)校。

自從聽到有人說(shuō)：“軍校是最能美化人類情感的地方，軍人是最熱血、最善良的人?！蔽揖烷_始?jí)粝胛磥?lái)的我能成為一名軍人，成為綠色軍隊(duì)的一員，與那群最可愛的人一起生活。

但對(duì)于這個(gè)萊昂西奧·普拉多軍事學(xué)校，我最深刻的印象就是這是由一群流氓、無(wú)賴所組成的學(xué)校。在這里，到處都充滿了欺壓同學(xué)、抽煙、喝酒、偷竊甚至還有、等稱得上是“豐富多彩”的各種惡劣行為。在他們眼里，似乎善良就是愚蠢，守紀(jì)就是犯罪。在這所“地獄”學(xué)校中，那個(gè)唯一沒有做過(guò)任何壞事的男孩——“奴隸”，卻死在了軍事演習(xí)中，而他暗戀的女孩，竟與心地亦有純良面的兇手走進(jìn)了神圣的婚姻殿堂。

當(dāng)我第一次看完這本書，我覺得這是一本與現(xiàn)實(shí)幾乎相反的書，或者說(shuō)這本書把現(xiàn)實(shí)中的'黑暗點(diǎn)無(wú)限的放大了。而作者描寫的是一所地獄，在這所地獄中，小鬼不管惡靈，惡靈欺壓他人。

后來(lái)，在與同學(xué)的一次聊天中，偶然的談到了這本書，同學(xué)告訴我這本書的作者曾因它而得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。一聽到這句話，我一下子就迷茫了，心中也變得十分迷惑。為什么這本書也能得諾貝爾獎(jiǎng)，是頒獎(jiǎng)的人眼花了嗎。

我特地到網(wǎng)上了解了一下別人對(duì)于《城市與狗》的看法，其中我覺得最難以理解的是其作者略薩的諾貝爾獲獎(jiǎng)評(píng)語(yǔ)，“因他對(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)制圖學(xué)制的細(xì)膩描寫，和他對(duì)個(gè)人的、反抗和挫敗形象的尖銳刻畫。”

我耐下心來(lái)，坐在藤椅上，帶著這句話，又仔細(xì)閱讀了幾遍《城市與狗》。當(dāng)我再次讀完這本書時(shí)，感覺好像真的是那句話所描述的那樣。雖然我還是不太理解前半句話，但在這次的閱讀中，我發(fā)現(xiàn)了“詩(shī)人”的不卑不亢、不欺弱小與他為捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)的努力，也看到了“美洲豹”的堅(jiān)強(qiáng)、勇于反抗惡勢(shì)力與其維護(hù)自己尊嚴(yán)的斗爭(zhēng)。還有那最終死去的“奴隸”，他雖然善良、溫順，但也懦弱無(wú)能、不知反抗。他是最可憐也是最可悲的。他永遠(yuǎn)的沉睡在了這場(chǎng)噩夢(mèng)中。

這所萊昂西奧·普拉多軍事學(xué)校，是一片被原始樹木遮的暗無(wú)天日的原始森林，外面的人只能看到這里的綠色，里面的人卻望不到明媚的陽(yáng)光。在這里，“強(qiáng)者生存”就是原則，“拳頭大”就是道理。善良的人在這里沒有立足之地，軟弱的人在這里沒有生存空間。一切都是物競(jìng)天擇。

而在這場(chǎng)有一枚小石子引起的海嘯中，那只被“我”不小心掐斷了后腿的狗，那只一開始未被作者關(guān)注的狗，一直用它同情的雙眼，看著這場(chǎng)“狗”與“狗”之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

城市與狗讀后感【篇11】

讀《城市與狗》有感

第一次見到這個(gè)書名的時(shí)候，還以為這是一本關(guān)于流浪狗的**，就像一次探險(xiǎn)，不斷的與奇怪特殊的人物相遇那樣。但當(dāng)我真正讀到這本書時(shí)，我有點(diǎn)后悔讀了這本書，認(rèn)識(shí)了萊昂西奧普拉多軍事學(xué)校。

自從聽到有人說(shuō)：“軍校是最能美化人類情感的地方，軍人是最熱血、最善良的人?！蔽揖烷_始?jí)粝胛磥?lái)的我能成為一名軍人，成為綠色軍隊(duì)的一員，與那群最可愛的人一起生活。

但這個(gè)利奧普拉多軍事學(xué)校最令人印象深刻的是，它是一個(gè)由一群流氓和流氓組成的學(xué)校。在這里，到處都充滿了欺壓同學(xué)、抽煙、喝酒、偷竊甚至還有**等稱得上是“豐富多彩”的各種惡劣行為。在他們看來(lái)，仁慈是愚蠢，紀(jì)律是犯罪。

在這所“地獄”學(xué)校中，那個(gè)唯一沒有做過(guò)任何壞事的男孩——“奴隸”，卻死在了軍事演習(xí)中，而他暗戀的女孩，竟與心地亦有純良面的**走進(jìn)了神圣的婚姻殿堂。

當(dāng)我第一次讀完這本書時(shí)，我認(rèn)為它幾乎是現(xiàn)實(shí)的反面，或者它無(wú)限放大了現(xiàn)實(shí)中的黑暗點(diǎn)。作者描述了一個(gè)地獄，小魔鬼不在乎惡靈，而惡靈壓迫他人。

后來(lái)，在和同學(xué)聊天時(shí)，我不小心談起了這本書。我的同學(xué)告訴我，這本書的作者因此獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。一聽到這句話，我一下子就迷茫了，心中也變得十分迷惑。為什么這本書也能獲得諾貝爾獎(jiǎng)？獲獎(jiǎng)?wù)呤欠裱刍潄y。

我特地到網(wǎng)上了解了一下別人對(duì)于《城市與狗》的看法，其中我覺得最難以理解的是其作者略薩的諾貝爾獲獎(jiǎng)評(píng)語(yǔ)，“因他對(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)制圖學(xué)制的細(xì)膩描寫，和他對(duì)個(gè)人的抵制反抗和挫敗形象的尖銳刻畫?！?/p>

我耐下心來(lái)，坐在藤椅上，帶著這句話，又仔細(xì)閱讀了幾遍《城市與狗》。當(dāng)我再次讀完這本書時(shí)，我覺得它真的是在那句話里描述的。雖然我還是不太理解前半句話，但在這次的閱讀中，我發(fā)現(xiàn)了“詩(shī)人”的不卑不亢、不欺弱小與他為捍衛(wèi)自己尊嚴(yán)的努力，也看到了“美洲豹”的堅(jiān)強(qiáng)、勇于反抗惡勢(shì)力與其維護(hù)自己尊嚴(yán)的斗爭(zhēng)。

還有那最終死去的“奴隸”，他雖然善良、溫順，但也懦弱無(wú)能、不知反抗。他是最可憐也是最可悲的。他永遠(yuǎn)的沉睡在了這場(chǎng)噩夢(mèng)中。

這所萊昂西奧·普拉多軍事學(xué)校，是一片被原始樹木遮的暗無(wú)天日的原始森林，外面的人只能看到這里的綠色，里面的人卻望不到明媚的陽(yáng)光。在這里，“強(qiáng)者生存”就是原則，“拳頭大”就是道理。好人在這里沒有立足之地，弱者在這里沒有生存空間。

一切都是物競(jìng)天擇。

而在這場(chǎng)有一枚小石子引起的海嘯中，那只被“我”不小心掐斷了后腿的狗，那只一開始未被作者關(guān)注的狗，一直用它同情的雙眼，看著這場(chǎng)“狗”與“狗”之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。

城市與狗讀后感【篇12】

馬里奧。巴爾加斯。略薩，2010年“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”獲獎(jiǎng)?wù)摺?/p>

他的作品保持了寫實(shí)的風(fēng)格，主要是攻擊力量和描繪反抗形象?！冻鞘信c狗》是他眾多作品中的其中一部，也是他的成名作。這部作品繼承了他的風(fēng)格，有著強(qiáng)烈的寫實(shí)風(fēng)，鮮明的人物個(gè)性，犀利的話語(yǔ)，無(wú)不訴說(shuō)著那個(gè)時(shí)代的黑暗。

其中，有許多打斗交易的場(chǎng)面，也有一些人的消極丑惡行為，暴露了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層的尷尬生活，也暴露了權(quán)貴的丑惡行為。

這部作品，刻畫了許多鮮明的形象，作者以這些形象，映襯著這個(gè)社會(huì)，以這些角色的經(jīng)歷和話語(yǔ)，訴說(shuō)著這個(gè)社會(huì)。其中作者刻畫了幾個(gè)鮮明的人物讓我印象深刻。

在第一章便有出現(xiàn)的羊駝，這一形象的刻畫是通過(guò)周圍人的動(dòng)作完成的，或許我們會(huì)感覺羊駝在文章中完全沒有存在的必要，但是，我覺得這一形象，羊駝的遭遇，正是這個(gè)社會(huì)底層的縮影。當(dāng)時(shí)，卡瓦在偷化學(xué)試卷時(shí)遇到了羊駝。在卡瓦的口頭陳述中，我們了解了羊駝的情況。是誰(shuí)把這只小羊駝帶到學(xué)校里來(lái)的？

是從安第斯山哪個(gè)地方來(lái)的？是的，沒有人知道羊駝是從**來(lái)的，盡管它已經(jīng)在這里很久了。在人們眼中，羊駝只是一個(gè)小小的存在，只是一個(gè)欺負(fù)和發(fā)泄的娃娃。中士學(xué)生經(jīng)常把它當(dāng)做投石靶。

當(dāng)它被石頭擊中時(shí)，一點(diǎn)也不驚慌，而是露出無(wú)助的表情，慢慢避開了扔石頭的人。羊駝還會(huì)在士官生們吃餐時(shí)，穿行在三三兩兩靠在一起的一堆堆槍支中，無(wú)言地嗅著。()羊駝默默地忍受著人們的欺凌，沒有怨言，也不反抗，但也沒因此丟失生活。

羊駝是那個(gè)時(shí)代社會(huì)底層的反映。他們無(wú)法抗拒。他們只是默默地忍受，卻從不放棄生命。

其次便是阿爾貝托，這一人物個(gè)性最為鮮明，不卑不亢，尊重弱者，不與其他士兵官同流合污，也不容許他人的侮辱。可以說(shuō)，這一角色是作者略薩所向往的自己，略薩希望自己成為這樣的人，在這個(gè)吃人的社會(huì)，他想以一個(gè)超脫的形象立足，但卻不被社會(huì)所允許?？吹桨栘愅袨椤芭`”偷軍裝的那幕，我感到有一絲感動(dòng)。

在所有人都欺侮“奴隸”的時(shí)候，阿爾貝托能夠像兄弟般地冒著風(fēng)險(xiǎn)幫助他。阿爾貝托作為一個(gè)上層社會(huì)的人，生活在下層社會(huì)，以一種超越世俗世界的方式生活在黑暗的軍事學(xué)院。在兩個(gè)社會(huì)之間輾轉(zhuǎn)，見證和連接兩個(gè)社會(huì)。

最后便是“奴隸”這個(gè)角色，可以說(shuō)，“奴隸”是另一個(gè)“羊駝”，雖然作為人活著，但是卻被欺侮得失去了做人的尊嚴(yán)。說(shuō)實(shí)在，對(duì)于“奴隸”這一形象，我是比較欣賞的，只是因?yàn)樯鐣?huì)因素，不被當(dāng)時(shí)所認(rèn)可罷了。在故事中，“奴隸”有自己的堅(jiān)持，就是不和其他軍官同流合污，即使受到他們的欺凌，也不改變自己的初衷。

在這個(gè)吃人的軍官學(xué)校里，不變成魔鬼，便得被魔鬼所吃，即便這樣，“奴隸”還是選擇了心靈的那片凈土?？墒巧鐣?huì)的**，不容許這片凈土的存在，“奴隸”最后也是悲劇收?qǐng)?。這是那個(gè)社會(huì)的錯(cuò)。作者用這種形象攻擊那個(gè)社會(huì)。

總觀全文，可以說(shuō)，軍官學(xué)校是整個(gè)秘魯社會(huì)的縮影，里面充斥著金錢，權(quán)勢(shì)，腐朽，黑暗。幾乎所有人都被這種風(fēng)氣所同化，比如“美洲豹”。即使有不想被污染而極力反抗的凈土，也是不得而終，比如“奴隸”。

個(gè)性鮮明的人物，構(gòu)成了這個(gè)社會(huì)的一個(gè)縮影，訴說(shuō)著這個(gè)社會(huì)的黑暗。充斥著現(xiàn)實(shí)的這部**，無(wú)不在抨擊這個(gè)社會(huì)，而作者所做的便是寄托于“阿爾貝托”這一形象，希望自己能夠成為這樣的人，來(lái)喚醒這個(gè)社會(huì)。

城市與狗讀后感【篇13】

“一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無(wú)限廣闊的生活海洋——?jiǎng)P勒”。書，給了我們知識(shí)，給了我們想象，給了我們幸福。一本好書，就像一位老師，當(dāng)你用心讀完這本書時(shí)，你就會(huì)明白一個(gè)真理，任何一個(gè)都能讓你受益終生。

《一只狗和他的城市》的作者是常新港。這本書的主人公是一只小狗，和他的家人生活城市的下水道里。在他尋找一個(gè)叫“窗口”的東西時(shí)，認(rèn)識(shí)了粉紅色的蚯蚓，她成了他生活中最重要的朋友?？墒?，她卻走了，只留下一件粉紅色的外衣給他。當(dāng)她曾提到過(guò)的輕風(fēng)一樣的聲音擠進(jìn)“窗口”時(shí)，他朝一塊石頭撞了過(guò)去……他變成了一個(gè)英俊少年，走進(jìn)了城市，他遇到了美麗的少女六月，他想跟她一起上學(xué)。

他不知道吃飯還要付錢，不知道上學(xué)還要考試，也不知道開除是怎么回事，可是，他卻能像天才一樣答卷，像天才一樣飛跑，他可以感受過(guò)去和預(yù)知未來(lái)……讓他意想不到的是六月竟是那條粉紅色的蚯蚓。但是這時(shí)，六月已經(jīng)又離開了他。愛他的人一個(gè)個(gè)都走了，在一天深夜，他也出了門，去尋找把生命留給他的六月……

這本書，用它那簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言，把愛情、親情和友情全部集中在了一個(gè)故事上。它就像一束陽(yáng)光，融化了多少人心中的堅(jiān)冰!書，一個(gè)多么美好的字眼;書，一個(gè)多么浪漫的字眼;書，這里面到底蘊(yùn)涵著多少未被我們發(fā)現(xiàn)的真理!假如你有一點(diǎn)時(shí)間的話，那么，請(qǐng)你也看一本好書吧……

城市與狗讀后感【篇14】

如果問我為什么會(huì)選擇閱讀《城市與狗》，我的理由是它的文學(xué)評(píng)價(jià)非常之高。在我看來(lái)，對(duì)它的評(píng)價(jià)很高是有原因的，這說(shuō)明它值得全世界去理解和品位。

《城市與狗》是諾貝爾獎(jiǎng)得主略薩的第一部長(zhǎng)篇**，也是他的成名之作。同時(shí)也是標(biāo)志著拉丁美洲“文學(xué)**”展開的四部里程碑**之一。

**從卡瓦到教學(xué)樓，我偷了五年級(jí)化學(xué)雙月刊的試卷，一步步開始了獅子普拉多的軍旅生活。

**在敘述現(xiàn)實(shí)時(shí)插入記憶軍校內(nèi)外的生活有著鮮明的對(duì)比。校外的生活是開心的，可以和朋友一起喝酒跳舞，一起策劃著追求自己喜歡的女孩；而校內(nèi)的生活是非常規(guī)的。表面上，學(xué)校管理很嚴(yán)格。實(shí)際上，私底下，士官在考試中吃喝玩樂、賭博斗毆、作弊的現(xiàn)象很普遍。

變賣偷竊而來(lái)的財(cái)物，賣酒、賣煙、聚賭等地下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)已經(jīng)變得***常。而這些丑惡的行為正是當(dāng)時(shí)底層生活困境的反映。

看完這本書后，給我留下最深印象的有兩個(gè)人，一個(gè)是主人公“詩(shī)人”阿爾貝托，一個(gè)是“奴隸”阿納德。

阿爾貝托因?yàn)槌煽?jī)不好，被父親逼進(jìn)了萊昂西奧普拉多。他是“他是一個(gè)中立者，他來(lái)自上層社會(huì)，同時(shí)又和黑人、妓女等混在一起。他不僅看到了上層階級(jí)的虛偽、欺詐和被侵蝕的生活，也理解了窮人的悲慘處境。

(他遭遇了社會(huì)上的種種偽善和不公，并用文學(xué)的手段，來(lái)阻擋現(xiàn)實(shí)的丑惡，文學(xué)成為他反抗的**。

另一個(gè)角色阿納德，軍校中的人都稱呼他為“奴隸”，他的性格是懦弱的，他不像阿爾貝托那樣不卑不亢，善于偽裝。對(duì)他來(lái)說(shuō)，別人一眼就能看穿，軟弱無(wú)能，無(wú)力自衛(wèi)，像個(gè)奴隸。但同時(shí)，他也是一個(gè)溫順、善良、默默無(wú)聞的人。

雖然我沒有做過(guò)什么壞事，但我仍然被茫茫人海吞沒，漸漸被人們遺忘。

**中的最大的事件莫過(guò)于“奴隸”在演***槍殺，搶救無(wú)效死亡。對(duì)此意外大部分教官對(duì)此不知情，協(xié)助管理的士兵也視而不見。在這種悲痛的時(shí)刻而學(xué)校在意的卻是自己的名譽(yù)和利益，為避免丑聞外露，立即封鎖了消息，并將一切過(guò)錯(cuò)歸結(jié)于他沒有服從命令而造成的差錯(cuò)。

在軍事學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)中，甘博亞中尉是唯一一個(gè)恪守職責(zé)和真理的人。在“奴隸”死后，他想查清死亡的真正原因，卻因遇到來(lái)自各個(gè)層面的阻撓而無(wú)奈放棄。阿爾貝托一開始想為奴隸報(bào)仇，但在校長(zhǎng)的威脅下放棄了。

他們倆的反抗沒有得到任何補(bǔ)償，毫無(wú)作用，“奴隸”的死就這樣不了了之。這或許就是“奴隸”軟弱無(wú)能、毫無(wú)尊嚴(yán)、不知反抗的下場(chǎng)。這種結(jié)局不是我們所想要的。

這個(gè)故事是悲劇性的，它是由當(dāng)時(shí)冷漠無(wú)情的黑暗社會(huì)造成的。與當(dāng)今社會(huì)相比，我們應(yīng)該是多么幸福的一代！

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貓狗鼠讀后感推薦

編輯為您準(zhǔn)備的“貓狗鼠讀后感”將讓您受益匪淺。在朋友的介紹下，我不僅閱讀了這部作品，還對(duì)其內(nèi)容產(chǎn)生了特別的感觸。其中最為重要的是讀后感的基本觀點(diǎn)，需要深入分析材料、提取感觸，了解哪些作品的讀后感值得推薦。閱讀完本頁(yè)面，相信您也將獲得很多啟示！

貓狗鼠讀后感【篇1】

在《朝花夕拾》十則故事中，給我印象最深刻的是《狗貓鼠》。初看題目，以為是三個(gè)動(dòng)物的故事呢，正想著先生童年時(shí)怎會(huì)和它們結(jié)下淵源呢，細(xì)讀才知道是當(dāng)時(shí)的“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會(huì)到先生幼年時(shí)就很喜歡保護(hù)弱小。讀著這篇文章，我不得不佩服魯迅先生的罵人術(shù)。都說(shuō)罵人的最高境界是罵人不帶臟字，可見魯迅先生已經(jīng)到達(dá)了最高的境界了。先生就是先生啊，一只貓讓先生如此地剖析得體無(wú)完膚，怎么能不引起“富有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流的痛恨呢?(.)

在《狗·貓·鼠》這篇文章里，書訊先生闡述了他仇貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。

說(shuō)起仇貓，魯迅先生自己覺得理由充足，光明正大。貓有一種幸災(zāi)樂禍的心態(tài)。但在我個(gè)人的觀點(diǎn)看，貓的性格并非僅限如此。貓的天性是貪玩，也懂得感恩。資產(chǎn)階級(jí)文人對(duì)上面的人會(huì)阿諛奉承，對(duì)下面的人卻視而不見 。先生借貓的媚態(tài)間接批判資產(chǎn)階級(jí)文人大談人倫綱常，繁文縟節(jié)。究其根源，就是批判資產(chǎn)階級(jí)文人的高談闊論和陰險(xiǎn)的嘴臉。借此表達(dá)魯迅先生為代表的提倡新文化教育體制的倡導(dǎo)者的堅(jiān)定信念。

鼠在本文中輕描淡寫，我反復(fù)思量鼠大概就是代表弱者吧!舊社會(huì)窮人受盡欺凌，受盡苦難。魯迅先生經(jīng)常和窮人接近;他有一顆熱忱的同情心，體恤窮人，接濟(jì)他們的生活。

隱鼠是先生飼養(yǎng)的寵物。很可愛，與人親近。借此來(lái)表達(dá)童年生活中的一種樂趣和童真，用隱鼠聊以自慰。歸根結(jié)底，魯迅先生的新文化教育體制得不到重視和推廣應(yīng)用。用先生在文中所寫：“ 我也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的“前輩”，借此話來(lái)諷刺資產(chǎn)階級(jí)文人的頑固不化迂腐的陳舊思想。

在魯迅先生的那個(gè)年代，中國(guó)還處于半封建半資本主義的社會(huì)。封建思想教育仍占據(jù)著對(duì)青年教育的主導(dǎo)地位。青年一代渴望接受新的文化教育，卻遭到無(wú)理的阻撓。 1925 年的女師大風(fēng)潮學(xué)生運(yùn)動(dòng)遭到了鎮(zhèn)壓，更使魯迅先生堅(jiān)定了對(duì)新文化教育體制的推廣的信念。

魯迅先生的一生致力于青年教育的工作，用他的思想影響著青年一代，激勵(lì)著青年對(duì)革命的熱情，對(duì)革命的信念。掀起革命的大風(fēng)潮推翻黑暗的舊社會(huì)，推翻資產(chǎn)階級(jí)的黑暗統(tǒng)治。間接以文代武來(lái) 推動(dòng)革命的步伐，從而實(shí)現(xiàn)革命的勝利。

魯迅先生用他畢生的心血，用他的實(shí)際行動(dòng)履行了他的諾言。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為儒子牛。

貓狗鼠讀后感【篇2】

今天我閱讀了著名文學(xué)家魯迅的散文集，朝花夕拾，其中的貓狗鼠的故事讓我感悟很深。但在現(xiàn)實(shí)生活中，我的觀點(diǎn)卻與魯迅先生心中的觀點(diǎn)有一些不一樣。

在生活中我最常見的就是貓了。在沒有讀到過(guò)這一篇文章之前，我印象里的貓是活潑可愛美麗的。而魯迅仇貓的原因卻是因?yàn)?。貓和人們慢慢地折磨弱者的壞脾氣。相同。并且他雖然與獅虎同族，可看起來(lái)卻多了一幅媚態(tài)。

我雖然是屬鼠的，但是在我眼里黑不溜秋的老鼠似乎比魯迅筆下的貓要更討厭。魯迅先生小時(shí)候很喜歡一只銀鼠，有一天那只銀鼠不見了，魯迅先生以為是貓吃了他心愛的銀鼠，所以他一直找機(jī)會(huì)對(duì)貓這個(gè)種類報(bào)仇，從家里飼養(yǎng)的花貓，到在街上遇見的野貓，他都沒有放過(guò)，總是用石頭把貓們打的垂頭喪氣。之后雖然知道了是自家保姆把隱鼠踩死的，自己冤枉了貓，但和貓的感情還是沒有融合。雖然現(xiàn)在魯迅先生已經(jīng)改變對(duì)貓的`態(tài)度，對(duì)貓頗為客氣，但魯迅丑貓的畫餅也從此傳揚(yáng)開來(lái)。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我并不反感貓吃鼠的自然現(xiàn)象，因?yàn)槲矣X得這是自然界的生存規(guī)律，不能人為阻止。

對(duì)于狗我也是很喜愛的，如果要把貓與狗幻化成人類的話，那我覺得貓一定是聰明機(jī)智靈活的，而狗卻是憨厚老實(shí)的。魯迅先生所說(shuō)的就是一個(gè)典型的例子。他用借物喻人的手法，淋漓盡致的寫出了他心里貓的特點(diǎn)，嘲笑了他們的欺軟怕硬

這篇文章魯迅。用一個(gè)貓與狗結(jié)怨的傳聞，嘲笑諷刺了真實(shí)社會(huì)里那些不同于事實(shí)的事情。

貓狗鼠讀后感【篇3】

以淺顯的目光讀魯迅先生的文章自然是一知半解，然而我卻無(wú)法立刻擁有深?yuàn)W的目光去理解這執(zhí)筆為槍的藝術(shù)。

貓的叫嚷聲、但凡貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了才吃掉貓的這些秉性是天生的卻也是魯迅先生討厭的。他仇貓也是眾所周知，開始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，由拽尾巴到棍打，由家中到四周，以致后來(lái)貓都從來(lái)不接近先生了。

筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收留的小隱鼠，魯迅先生十分疼愛它，而這個(gè)小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨后來(lái)得知是長(zhǎng)媽媽所為，但是，先生和貓之間的矛盾卻不能相逢一笑泯恩仇。

對(duì)于狗，文章里提到有一些人說(shuō)先生的話前后矛盾，自己仇貓，自己要痛打落水狗，而狗是仇貓的，這么一來(lái)，先生不就是落水狗，而且還要自己打自己，不是很矛盾很可笑么？但是魯迅先生卻辨別出自己不是落水狗，到有一些落水狗在興風(fēng)作浪。

總之，魯迅先生的話總是話里有話，讓人捉摸不透。

貓狗鼠讀后感【篇4】

1 . 簡(jiǎn)析：初一時(shí)就背過(guò)的文章，當(dāng)時(shí)覺得索然無(wú)味，現(xiàn)在讀一讀倒覺得樂在其中。首先兩個(gè)“不必說(shuō)”勾起讀者興趣，“單是”更引人入勝。兩個(gè)“不必”本已情趣盎然，可見那“周圍的短短的泥墻根一帶”更是其樂無(wú)窮啊！還有后面的“油蛉”“蟋蟀”等等同樣也富有豐富的童年樂趣。

2 . 鑒賞：東京也無(wú)非是這樣“中”無(wú)非“理解為（”不過(guò)“），表達(dá)出作者（對(duì)清國(guó)留學(xué)生的厭惡，和不屑與之為伍）的`情感?！边@樣“指代（留學(xué)生的丑態(tài)），為下文作鋪墊，體現(xiàn)了作者的失望矛盾痛苦厭惡?！贝_“表示另一種更大的可能性；”但“表示補(bǔ)充說(shuō)明，”但“字后面的話是作者真正想說(shuō)的內(nèi)容。

3 . 不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣；還有*蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒有見過(guò)有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。

4 . ）人們常常以為，成功多帶有偶然性殊不知，智慧女神的光芒更勝過(guò)幸運(yùn)女神的眷顧。只有始終撇試身外的雜音，聆聽自己內(nèi)心真實(shí)的呼喚，也許《格林童話》的成功就不會(huì)來(lái)得那樣遲。事物的聯(lián)系與發(fā)展總是暗藏奧秘玄機(jī)。橫陳在我們面前的荊叢，縈繞于身畔的夜霧，甚至由自我衍生的孤獨(dú)，都是命運(yùn)的安排。當(dāng)我們剝落虛無(wú)，觸摸心壁上的紋脈，點(diǎn)亮夢(mèng)想，哪怕燈火闌珊，也必定能照亮一寸欣喜的腳印。

5 . 鑒賞：表現(xiàn)了作者不喜歡貓的原因。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者“到處噑叫”時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

6 . 喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。

7 . 沒有書籍的屋子，就像沒有靈魂的軀體。

8 . 發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書——蘇軾

9 . 時(shí)間是個(gè)常數(shù)，但對(duì)勤奮者來(lái)說(shuō)，是個(gè)變數(shù)。用分來(lái)計(jì)算時(shí)間的人比用小時(shí)來(lái)計(jì)算時(shí)間的人時(shí)間多倍。

10 . 書籍的唯一真正用處，是使人能自己去思考，如果有不能引人思考的書，便不值得占書架一席之地。

貓狗鼠讀后感【篇5】

讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，感觸頗深，夕拾的朝花、童年的回憶，夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認(rèn)魯迅先生的罵功真的很一流，以致于他的罵貓也搞得人心惶惶，生怕是什么暗諷。

魯迅先生的筆從來(lái)都被人們比作“匕首”，現(xiàn)在一看，果不其然，連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰，使我在看的時(shí)候也存著一絲嚴(yán)肅與謹(jǐn)慎。我不得不說(shuō)：魯迅先生的文章有些晦澀難懂，以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪，一會(huì)兒又贊揚(yáng)貓、一會(huì)兒又仇恨貓。但是實(shí)際上他是熱愛動(dòng)物、熱愛自由的，他在萬(wàn)生園中看見猴子翻筋斗、母象請(qǐng)安，會(huì)破顏一笑，但也會(huì)感到不舒服，甚至悲哀，這種多余的聰明還是沒有的好。

魯迅先生不喜歡貓，原因也是很多的，他不喜歡貓，是因?yàn)樨垈α怂碾[鼠，可是后來(lái)知道真相后，他還不喜歡貓，對(duì)貓還有種憎惡，可見幼小的時(shí)候，埋下的一些東西，習(xí)慣是一輩子也揮之不去的。其實(shí)，魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故，他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當(dāng)成隱鼠，隱鼠一些惹人煩的行為，也會(huì)讓年幼的魯迅感到有趣，不難看出魯迅天真且對(duì)事物充滿了好奇心。童年的魯迅，還沒經(jīng)歷滄桑與磨練，還顯得活潑可愛。

魯迅先生寫到“其實(shí)人禽之辨，本不是這樣嚴(yán)”?！八麄冞m性任情，對(duì)就對(duì)，錯(cuò)就錯(cuò)不說(shuō)一句分辨話?！逼鋵?shí)人本身也能做到這一點(diǎn)的，只是你魯迅先生說(shuō)的，一步一步進(jìn)步后，就開始?jí)櫬淞耍f(shuō)空話還不知道自己說(shuō)的違心之論。人類這些小聰明，其實(shí)還不如沒有，有了也倒是多事，被造物主視為多余的聰明。也表達(dá)出了魯迅先生對(duì)小聰明極其不屑的一面。

至于魯迅先生讀的《自然史底國(guó)民童話》里貓和狗結(jié)仇的事情，自是有些不講情理，我認(rèn)為我們對(duì)那個(gè)故事也不必去理會(huì)。恰正是那個(gè)故事，說(shuō)明了狗小心眼兒這件事，可是現(xiàn)實(shí)生活中狗其實(shí)也不是這樣的。

每個(gè)人都有童年，只是童年的過(guò)法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多，經(jīng)歷不同，對(duì)事物的看法觀點(diǎn)也就不同。實(shí)際上其中魯迅先生的觀點(diǎn)一些我并不贊同，多少還夾雜著一些童年的經(jīng)歷和長(zhǎng)大后的世故帶來(lái)的偏見。其實(shí)這點(diǎn)也并不奇怪。

總之，我認(rèn)為《狗、貓、鼠》是我讀的最有趣的一篇文章。我讀過(guò)很多回憶錄，《朝花夕拾》是其中最與眾不同的一本。夕拾的朝花也一樣紅!

魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家，他的作品《朝花夕拾》生動(dòng)描繪了清末民初的生活畫面，有力地鞭撻了假、惡、丑，宣揚(yáng)了真、善、美，體現(xiàn)出了他大憎大愛，愛憎分明的情懷?！豆贰へ垺な蟆肪褪沁@部散文集里的一篇佳作。

作者針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)，嘲諷了他們散布的“流言”，并總結(jié)了貓的幾點(diǎn)罪行:貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);它嗥叫時(shí)，令人心煩;它吃了作者小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但作者對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，而且它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子??從而表述了作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗷叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

其實(shí)作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛憎分明的胸懷，因此他才能毅然扔下筆，棄醫(yī)從文，他才知道“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步?！庇纱丝磥?lái)，愛憎分明，可以說(shuō)是立世之道，時(shí)代發(fā)展的源泉，是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。

愛憎分明，需要從現(xiàn)在做起。面對(duì)躺在車輪下的“小悅悅”無(wú)人救起，面對(duì)連撞數(shù)人并害怕傷者不死又連捅八刀的藥家鑫，面對(duì)無(wú)人敢攙扶的老人，面對(duì)失蹤數(shù)天、編造被拐謊言的18歲女孩，你會(huì)采取怎樣的態(tài)度?也許，我們的世界正是缺少了愛憎分明，才會(huì)釀成一場(chǎng)場(chǎng)悲劇、騙局?！爸钦呙鞅媸欠恰?、“不宜善小而不為，不以惡小而為之”，因此我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐，以科學(xué)的知識(shí)和豐富的經(jīng)歷提高自己辨別是非的能力;要從生活中的小事做起，該做的事盡量做好，不該做的事堅(jiān)決不做，努力做到知行統(tǒng)一;在大是大非面前，我們一定要明辨是與非，鮮明地表達(dá)自己的立場(chǎng)和態(tài)度，堅(jiān)持原則，做出正確選擇。

愛憎分明，立世之道。時(shí)代在召喚著我們，讓我們高舉起青春旗幟，從現(xiàn)在做起，從小事做起，學(xué)會(huì)大愛大憎，做社會(huì)主義的接班人!

中國(guó)有很多作家，在繁多的作家中，我最喜歡的就是魯迅先生了。讀他的文章就像品一杯清茶，剛開始有點(diǎn)生澀難懂，但是慢慢品嘗回味你便會(huì)品悟到許多。聽說(shuō)這本書當(dāng)年出版時(shí)擬訂的名字是《舊事重提》，想來(lái)是魯迅先生嫌題目太直白，便改成了《朝花夕拾》。你還記的在七年級(jí)中我們學(xué)的《從百草園到三昧?xí)荨访?它就是出自《朝花夕拾的》

在《朝花夕拾》十則故事中，給我印象最深刻的是《狗貓鼠》。初看題目，以為是三個(gè)動(dòng)物的故事呢，正想著先生童年時(shí)怎會(huì)和它們結(jié)下淵源呢，細(xì)讀才知道是當(dāng)時(shí)的“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會(huì)到先生幼年時(shí)就很喜歡保護(hù)弱小。讀著這篇文章，我不得不佩服魯迅先生的罵人術(shù)。都說(shuō)罵人的最高境界是罵人不帶臟字，可見魯迅先生已經(jīng)到達(dá)了最高的境界了。先生就是先生啊，一只貓讓先生如此地剖析得體無(wú)完膚，怎么能不引起“富有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流的痛恨呢?

在《狗·貓·鼠》這篇文章里，書訊先生闡述了他仇貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。

著名的作家——魯迅先生，他對(duì)外自稱是仇貓的。光從《狗·貓·鼠》就可以看出。這篇文章主要介紹了魯迅仇貓，被嘲笑是狗。然后分析一些關(guān)于貓狗結(jié)構(gòu)的傳聞，最后是說(shuō)貓和老鼠的淵源。

相較于狗，貓，鼠，我認(rèn)識(shí)最多的當(dāng)屬貓了。不曾想到仇貓的原因竟可以有這么多，相比之下，我對(duì)貓是不怎么排斥的。魯迅仇貓的原因之一，貓有人們幸災(zāi)樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣。折磨弱者，我是堅(jiān)決反對(duì)的，但對(duì)于貓食鼠我也不抱憤恨的感情，畢竟這是貓的生存獵食。況且我對(duì)那些黑不溜秋地老鼠是以厭惡的心態(tài)看待，想起老鼠那對(duì)暗紅的眼睛，我就又看到吸血鬼的恐懼，也因如此，我從不買紅眼的兔子。對(duì)于一些漂亮的珍珠寵物鼠，我是不會(huì)厭惡的，畢竟種類不同，我不是會(huì)牽仇的人。若是魯迅仇貓，那么愛貓的人必定大有人在。如鄭振鐸，他可是萬(wàn)千寵愛于貓啊。他并不像魯迅認(rèn)為貓是虛偽的，媚態(tài)的。他眼里的貓美麗，活潑，可愛，神氣……貓的優(yōu)點(diǎn)也盡在他的心中和文章里。

貓不像狗那樣大，它嬌小，干凈，不似狗的那身味道。而且抱著貓睡覺也是非常幸福的，他睡覺是的打呼嚕也是動(dòng)人心弦的。若說(shuō)貓是生活中的人的話，那么必定是聰明機(jī)智的。狗是忠誠(chéng)，老實(shí)的人。若想得到主人的青睞就必定要展示自己的本領(lǐng)。就像武將，聰明需躺在主人懷里就奪走了主人所有的青睞，就像文臣，按歷史潮流來(lái)說(shuō)，武力不能解決一切，而智慧才是勝敗的關(guān)鍵勝敗的。所以愛貓者比比皆是。但有一點(diǎn)能歸納出來(lái)，性情溫和的人必定愛貓多一些，而那些豪爽剛烈，以事業(yè)本領(lǐng)為重的人會(huì)更愛狗。嚴(yán)肅與溫柔的人也就是像狗與貓的性格一樣。

狗，貓，鼠因人而異，不同的人自然會(huì)有不同的感受。但不論何時(shí)，正直，勇敢，敢作敢當(dāng)，清楚知道自己的地位，不做逆于自己的行為，能力的事。必定不遭嘲諷。狗，貓，鼠皆有他們動(dòng)人的地方。

狗·貓·鼠》讀魯迅先生的文章，深感痛快，這痛快之因有三。

一，佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法，他從不直接諷刺，而是巧妙地利用被諷刺者說(shuō)過(guò)的話(我不了解魯迅先生的寫作背景，就不詳細(xì)解釋這一點(diǎn)了)。

二，覺得魯迅先生的文字簡(jiǎn)潔明了，又不乏趣味。

三，感到魯迅先生是個(gè)立場(chǎng)鮮明的人。我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據(jù)俱全，立場(chǎng)鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分。

魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。

貓狗鼠讀后感【篇6】

在文章開始，正如題目，我要先探究“仇貓”這個(gè)問題。這與有些讀者就有分歧了，他們認(rèn)為讀后感就應(yīng)該賞析賞析原文，贊美贊美作者罷了。我這卻另類，既不是對(duì)仇貓一事虛情假意地贊成，也不是對(duì)魯迅先生漫無(wú)邊際的稱頌，倒不如說(shuō)是只以書作引子，來(lái)說(shuō)說(shuō)后面的問題來(lái)得合適。

魯迅先生是仇貓的，我恰恰相反，論原因也簡(jiǎn)單極了。魯迅就是他兒時(shí)以為貓吃了自己的隱鼠，我則是由于家里正好養(yǎng)了一只貓。當(dāng)貓發(fā)情在外面亂叫時(shí)，我不覺得心煩，卻是擔(dān)心會(huì)不會(huì)有像魯迅那樣“仇貓”的人打貓了。換句話說(shuō)，我應(yīng)是厭惡魯迅的。我是把這給魯迅先生看了，則不成了所謂的“名人名教授”，讓魯迅先生拿來(lái)批判了。

可如此想，又是萬(wàn)萬(wàn)錯(cuò)誤的。因?yàn)轸斞赋鹭埵怯性虻摹Ｔ隰斞赶壬劾?，貓正如中?guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的那些他厭惡的人。魯迅先生是為了救中國(guó)而“仇貓”的呀！可我為了保護(hù)動(dòng)物也實(shí)在沒有錯(cuò)。如此看來(lái)，仇貓是沒有對(duì)錯(cuò)的。

所以說(shuō)，世上有些事并無(wú)正確答案，這正如愛國(guó)，A國(guó)人愛A國(guó)，B國(guó)人愛B國(guó)。兩國(guó)人都認(rèn)為自己國(guó)家好，討厭對(duì)方的國(guó)家?？删烤鼓膰?guó)更好呢？恐怕無(wú)法比較吧。就算已知B國(guó)比A國(guó)強(qiáng)100倍，A國(guó)人也不會(huì)因此就愛B國(guó)吧。這與中美、中日不正是一樣的么?？梢姡挛锏膶?duì)錯(cuò)是有主觀性的。這又如判卷，同一道題同一個(gè)答案，一個(gè)老師給2分，另一個(gè)可能給4分，他們的理由也十分充分，聽著都有理。

因此，拿一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去看待事物就是十分糟糕的了。譬如，為了宣泄民族主義情緒，即所謂的“愛國(guó)”，在社交媒體上謾罵外國(guó)人，中國(guó)人看來(lái)可能認(rèn)為是愛國(guó)，還不時(shí)附帶幾句評(píng)論支持?？赏鈬?guó)人就看作是粗魯和無(wú)禮。這不僅沒有國(guó)人助威，反而是搬起石頭砸了自己的腳。同樣，砸日本車，扔外國(guó)產(chǎn)品，不僅沒有讓外國(guó)企業(yè)收入困難，反而損害了國(guó)人的利益，反倒讓中國(guó)人支出拮據(jù)。這不是適得其反了么？

但是，這并不是意味著我們不用愛憎分明，同是仇貓，魯迅先生為了救國(guó)我們應(yīng)該支持；而有人打小貓，以踩死幼貓為樂，對(duì)此，我們應(yīng)堅(jiān)決抵抗。同是愛國(guó)，外國(guó)人熱愛自己的國(guó)家我們無(wú)權(quán)干涉；但面對(duì)韓國(guó)樂天的態(tài)度，面對(duì)日本政客拜神社的死不認(rèn)賬，面對(duì)特朗普對(duì)“一個(gè)中國(guó)”政策的模糊答復(fù)，我們不能無(wú)視！

從一千個(gè)角度看世界，你就有一千個(gè)正確答案。

貓狗鼠讀后感【篇7】

貓捉老鼠本是天經(jīng)地義，然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因，貓漸漸地退出了歷史舞臺(tái)，取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。貓是鼠的天敵，貓從小就是吃鼠長(zhǎng)大的，而就算是天命也有變數(shù)，總有向小貓?zhí)翎呥^(guò)的碩鼠，也有被群鼠欺凌過(guò)的病貓，但這些和貓吃過(guò)的鼠相比，遠(yuǎn)可以被忽略。不過(guò)病貓的個(gè)案會(huì)提高貓的警惕，至少成為被鼠欺負(fù)的病貓是貓的一種擔(dān)心，這是貓的推理，而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢(mèng)想，每只鼠都幻想成為那只鼠，這是鼠類的邏輯，但鼠就是鼠。強(qiáng)勢(shì)的貓憂慮，弱勢(shì)的鼠夢(mèng)想，而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實(shí)際的幻想中進(jìn)化的，相同的是大家都需要夸大事實(shí)。旁觀者或覺本無(wú)可改變，而當(dāng)事者卻活在自己的邏輯里，總體的趨勢(shì)也并不影響個(gè)體的奇跡，所以天真總會(huì)被印證。狗為什么會(huì)喜歡捉那臟兮兮的耗子，我沒有像巴甫洛夫那樣做過(guò)實(shí)驗(yàn)，所以并不清楚，但據(jù)目前的情況看，一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長(zhǎng)得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子，能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的劣種狗，黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也?就是本來(lái)是經(jīng)常吃人類排泄廢渣，但隨著抽水馬桶的`發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗，因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說(shuō)是黃狗取代

貓狗鼠讀后感【篇8】

魯迅（1881~1936），中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基者。曾用名周樟壽，后改名為周樹人，曾字豫山，后改豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。他的著作以小說(shuō)、雜文為主，代表作有：小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；文學(xué)論著《中國(guó)小說(shuō)史略》；散文詩(shī)集《野草》；雜文集《墳》、《熱風(fēng)集》、《華蓋集》等18部。毛澤東主席評(píng)價(jià)他是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國(guó)文化革命的主將，也被稱為“民族魂”。

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貓狗鼠讀后感【篇9】

今天，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》.對(duì)其中感觸最深的是其中的《狗.貓.鼠》.

這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來(lái)比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。

在這篇文章里，魯迅先生算清貓的罪行。第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);第三，它吃了我小時(shí)候的隱鼠，雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的。何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!

這篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們.他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn).

我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛的地方。最近我讀了魯迅的朝花夕拾之《狗·貓·鼠》。本文中描寫的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的'余墨”似的。隱鼠也十分乖巧。

魯迅先生的兒子寫了一篇文章，他說(shuō)現(xiàn)在青年的一代，如果你去問他們“魯迅是誰(shuí)?”他們就會(huì)說(shuō)“橫眉冷對(duì)千夫指”呀，“俯首甘為孺子?！毖?。這太片面，不是真實(shí)的魯迅”。新中國(guó)成立后，魯迅的革命性開始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了特別的強(qiáng)調(diào)。其實(shí)魯迅是個(gè)根本的文學(xué)家，他的作品的文學(xué)價(jià)值是很高的。

我們應(yīng)該全面地學(xué)習(xí)他的文章，多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。

貓狗鼠讀后感【篇10】

1 . 勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長(zhǎng)眠。

2 . ）自私是一面鏡子，鏡子里永遠(yuǎn)只看得到自己;自私是一塊布匹，蒙住了自己的眼睛，看不見別人的痛楚;自私是一層玻璃，看上去透明，卻始終隔開了彼此的距離。

3 . 書是偉大心靈的富貴血脈。

4 . 讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思?！祆?/p>

5 . 勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！悏邸度龂?guó)志》

6 . 書籍是人類的編年史，它將整個(gè)人類積累的無(wú)數(shù)豐碩的經(jīng)驗(yàn)，世世代代傳下去。

7 . 不讀書的人，思想就會(huì)停止。人都向往知識(shí)，一旦知識(shí)的渴望在他身上熄滅，他就不再成為人。

8 . 此時(shí)此刻，我知道，你現(xiàn)在最需要的，是微笑，是溫暖，是幫助，是能叩響你心扉的——愛！可是，你想過(guò)沒有，如果那需要幫助的是個(gè)陌生人，你會(huì)毫不猶豫地伸出慷慨援助之手嗎？如果沒有愛的播種，又怎能乞求愛的回報(bào)呢？

9 . 讀書不尋思，如迅風(fēng)飛鳥之過(guò)前，響絕影滅，亦不知圣賢所言為何事，要作何用。

10 . 知識(shí)，只有當(dāng)它靠積極的思維得來(lái)而不是憑證記得來(lái)的時(shí)候，才是真正的知識(shí)。

狗貓鼠讀后感推薦

閱讀是年輕人必不可少的伴侶和導(dǎo)師，不同作品則代表了各位著名作家作者的精華之作。讀后感能夠讓我們深入感受并領(lǐng)悟作品中所蘊(yùn)含的文化和生活內(nèi)涵。我們今天向大家推薦的是《狗貓鼠讀后感》，閱讀后不妨分享給你的朋友們吧！

狗貓鼠讀后感 篇1

朝花夕拾狗貓鼠讀后感

《狗、貓、鼠》這篇散文出自魯訊的散文集《朝花夕拾》，我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意，希望我的理解能夠正確。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來(lái)比喻某些人。

魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。魯訊先生說(shuō)他討厭貓的第2個(gè)原因就是貓雖然和獅虎同族，都食比自己弱小的動(dòng)物，但貓卻具有一副媚態(tài)，正同我們現(xiàn)在的某些人，常?？桃庋陲椬约旱哪撤N本性，其是反而會(huì)讓別人覺得他更加虛偽。貓平時(shí)總是吃飯不管事，就像一些好吃懶做的人，有東西吃就比誰(shuí)都積極，一要他做事，就一溜煙不知道跑到哪里去了，就像廣東話中的一句俗語(yǔ)：“吃野吾做野，做野打爛野?！濒斢嵪壬€告訴我們，老鼠中并非全部都那么討厭，其實(shí)有寫隱鼠很討人喜愛，很有靈性，但卻遭到別人的摧殘，其實(shí)，人人都可以對(duì)這些弱小的生靈賦予一些愛心和同情，為什么有人就做不到?這可需要反思一下。

看了這篇帶有深刻寓薏的問張文章，雖說(shuō)我不是受益匪淺，但是我卻在其中悟出了一些做人的道理。

讀魯迅先生的文章，深感痛快，這痛快之因有三。一，佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法，他從不直接諷刺，而是巧妙地利用被諷刺者說(shuō)過(guò)的話(我不了解魯迅先生的寫作背景，就不詳細(xì)解釋這一點(diǎn)了)。二，覺得魯迅先生的文字簡(jiǎn)潔明了，又不乏趣味。三，感到魯迅先生是個(gè)立場(chǎng)鮮明的人。

我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。

隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。

魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據(jù)俱全，立場(chǎng)鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分。

魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：

“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)(見解和主張)，或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。

只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊灰窃髌返膬?nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫好讀后感。

一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來(lái)又覺得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的`精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目，下一行是――《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

六、要審清題目。

在寫作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫出體會(huì)。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開頭，然后，再寫體會(huì)。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見解來(lái)吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

(1)引――圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概――概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來(lái)。

(3)議――分析材料，提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后，要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn)，用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的，就是這篇文章的中心論點(diǎn)?！坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué)，最好采用開門見山的方法，把觀點(diǎn)寫在篇首。

(4) 聯(lián)――聯(lián)系實(shí)際，縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對(duì)性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要緊密聯(lián)系實(shí)際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí)，還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述，通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性，使論點(diǎn)更加突出，更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是，所擺事實(shí)，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn)，為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(5)結(jié)――總結(jié)全文，升華感點(diǎn)?！白x”的內(nèi)容不放松。

以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

感要多 讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫第四個(gè)部分了。

二、要重視“讀”

在“讀”與“感”的關(guān)系中，“讀”是“感”的前提，基礎(chǔ);“感”是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀”而后“感”，不“讀”則無(wú)“感”。因此，要寫讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握

狗貓鼠讀后感 篇2

1 . 熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟——孫洙《唐詩(shī)三百首序》

2 . 不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹；也不必說(shuō)鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無(wú)限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來(lái)，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣；還有x蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。有人說(shuō)，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來(lái)，牽連不斷地拔起來(lái)，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來(lái)沒有見過(guò)有一塊根象人樣。如果不怕刺還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。

3 . ）靜物是凝固的美，動(dòng)景是流動(dòng)的美;直線是流暢的美，曲線是婉轉(zhuǎn)的美;喧鬧的城市是繁華的美，寧?kù)o的村莊是淡雅的美。生活中處處都有美，只要你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，有一顆感悟美的心靈。

4 . 讀書是至樂的事，杜威說(shuō)，讀書是一種探險(xiǎn)，如探新大陸，如征新土壤；法郎士也已說(shuō)過(guò)，讀書是靈魂的壯游。隨時(shí)可發(fā)見名山巨川古跡名勝深林幽谷奇花異卉。作者：杜威出處：讀書的藝術(shù)

5 . 少壯輕年代，遲暮惜光耀。

6 . 我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺自己的無(wú)知。

7 . 知識(shí)乃創(chuàng)新之本，實(shí)踐乃創(chuàng)新之源。

8 . 好書有不朽的能力，它是人類活動(dòng)最豐碩長(zhǎng)久的果實(shí)。

9 . 讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路——?jiǎng)⒁?/p>

10 . 對(duì)喜歡閱讀的人來(lái)說(shuō)，看書是一種享受。書卷中的意念像一股無(wú)形的動(dòng)力，影響你的思想和心態(tài)。

狗貓鼠讀后感 篇3

在《朝花夕拾》十則故事中，給我印象最深刻的是《狗貓鼠》。初看題目，以為是三個(gè)動(dòng)物的故事呢，正想著先生童年時(shí)怎會(huì)和它們結(jié)下淵源呢，細(xì)讀才知道是當(dāng)時(shí)的“貓論”引起了先生的回憶，才讓我們有幸體會(huì)到先生幼年時(shí)就很喜歡保護(hù)弱小。讀著這篇文章，我不得不佩服魯迅先生的罵人術(shù)。都說(shuō)罵人的最高境界是罵人不帶臟字，可見魯迅先生已經(jīng)到達(dá)了最高的境界了。先生就是先生啊，一只貓讓先生如此地剖析得體無(wú)完膚，怎么能不引起“富有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”之流的痛恨呢?(.)

在《狗·貓·鼠》這篇文章里，書訊先生闡述了他仇貓的原因。其實(shí)這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯(cuò)，受到批評(píng)，說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。

說(shuō)起仇貓，魯迅先生自己覺得理由充足，光明正大。貓有一種幸災(zāi)樂禍的心態(tài)。但在我個(gè)人的觀點(diǎn)看，貓的性格并非僅限如此。貓的天性是貪玩，也懂得感恩。資產(chǎn)階級(jí)文人對(duì)上面的人會(huì)阿諛奉承，對(duì)下面的人卻視而不見 。先生借貓的媚態(tài)間接批判資產(chǎn)階級(jí)文人大談人倫綱常，繁文縟節(jié)。究其根源，就是批判資產(chǎn)階級(jí)文人的高談闊論和陰險(xiǎn)的嘴臉。借此表達(dá)魯迅先生為代表的提倡新文化教育體制的倡導(dǎo)者的堅(jiān)定信念。

鼠在本文中輕描淡寫，我反復(fù)思量鼠大概就是代表弱者吧!舊社會(huì)窮人受盡欺凌，受盡苦難。魯迅先生經(jīng)常和窮人接近;他有一顆熱忱的同情心，體恤窮人，接濟(jì)他們的生活。

隱鼠是先生飼養(yǎng)的寵物。很可愛，與人親近。借此來(lái)表達(dá)童年生活中的一種樂趣和童真，用隱鼠聊以自慰。歸根結(jié)底，魯迅先生的新文化教育體制得不到重視和推廣應(yīng)用。用先生在文中所寫：“ 我也總可望成為所謂“指導(dǎo)青年”的“前輩”，借此話來(lái)諷刺資產(chǎn)階級(jí)文人的頑固不化迂腐的陳舊思想。

在魯迅先生的那個(gè)年代，中國(guó)還處于半封建半資本主義的社會(huì)。封建思想教育仍占據(jù)著對(duì)青年教育的主導(dǎo)地位。青年一代渴望接受新的文化教育，卻遭到無(wú)理的阻撓。 1925 年的女師大風(fēng)潮學(xué)生運(yùn)動(dòng)遭到了鎮(zhèn)壓，更使魯迅先生堅(jiān)定了對(duì)新文化教育體制的推廣的信念。

魯迅先生的一生致力于青年教育的工作，用他的思想影響著青年一代，激勵(lì)著青年對(duì)革命的熱情，對(duì)革命的信念。掀起革命的大風(fēng)潮推翻黑暗的舊社會(huì)，推翻資產(chǎn)階級(jí)的黑暗統(tǒng)治。間接以文代武來(lái) 推動(dòng)革命的步伐，從而實(shí)現(xiàn)革命的勝利。

魯迅先生用他畢生的心血，用他的實(shí)際行動(dòng)履行了他的諾言。橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為儒子牛。

狗貓鼠讀后感 篇4

不曾發(fā)現(xiàn)，狗和貓?jiān)瓉?lái)是有著過(guò)節(jié)的冤家;也不曾知道，魯迅先生原來(lái)是仇貓的。

現(xiàn)在讀了《狗·貓·鼠》才知道有這么一回事。

魯迅先生仇貓是有著正當(dāng)理由的：一是貓欺負(fù)和折磨弱者，二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài)，三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是后來(lái)才添加進(jìn)去的。

令幼年魯迅仇貓的原因很簡(jiǎn)單：它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純!后來(lái)知道隱鼠是被長(zhǎng)媽媽踩死的，魯迅這才恍然大悟，但仇貓的感情非但沒有減淡，而是更深刻了。

為什么呢?因?yàn)檫@里的貓不是單指貓，更是指那些“媚態(tài)的貓”——那些“現(xiàn)代評(píng)論派”的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無(wú)情諷刺了現(xiàn)代評(píng)論派文人的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉。

看到這，我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多啊!我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是，貓本無(wú)罪，為何要仇貓呢?

誠(chéng)然，貓有著一些令人討厭的惡習(xí)，如玩弄獵物、有時(shí)很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性，是無(wú)法改變的。人為什么要給它戴上“媚態(tài)的貓”的臭名?常說(shuō)人在進(jìn)步，但借本無(wú)傷人之力的文字語(yǔ)言，借那些“只能嗥叫的動(dòng)物”去攻擊人，這絕不是進(jìn)步的表現(xiàn)。又如狗，和貓根本沒什么深仇大恨。有時(shí)我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形，而不至于恨之入骨，見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說(shuō)“看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的，而他還說(shuō)要打‘落水狗’!”這是所謂的“君子”應(yīng)有的言行嗎?這是人的墮落啊!

人類的`進(jìn)步，往往伴隨著血腥無(wú)情的戰(zhàn)斗，我想這應(yīng)該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴(kuò)展到其他生物上，指桑罵槐般戰(zhàn)斗，未免有點(diǎn)放肆。

貓也罷，狗也罷，不過(guò)是一些無(wú)辜的生靈。自人類會(huì)走路、會(huì)打獵那一天起，它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實(shí)的朋友，如今卻被用作人與人斗爭(zhēng)的工具，那是它們的不幸，也是人的不義。同一搖籃下，人與動(dòng)物之間應(yīng)該多一份尊重。

狗貓鼠讀后感 篇5

今天，我又讀了一遍魯迅的《朝花夕拾》.對(duì)其中感觸最深的是其中的《狗.貓.鼠》.

這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來(lái)比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地殲笑。

在這篇文章里，魯迅先生算清貓的罪行。第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去;第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài);第三，它吃了我小時(shí)候的隱鼠，雖然后來(lái)證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的。何況它后來(lái)確實(shí)吃了小兔子!

這篇文章表面上寫追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們.他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn).

貓捉老鼠本是天經(jīng)地義，然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因，貓漸漸地退出了歷史舞臺(tái)，取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。

貓是鼠的天敵，貓從小就是吃鼠長(zhǎng)大的，而就算是天命也有變數(shù)，總有向小貓?zhí)翎呥^(guò)的碩鼠，也有被群鼠欺凌過(guò)的病貓，但這些和貓吃過(guò)的鼠相比，遠(yuǎn)可以被忽略。

不過(guò)病貓的個(gè)案會(huì)提高貓的警惕，至少成為被鼠欺負(fù)的病貓是貓的一種擔(dān)心，這是貓的推理，而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢(mèng)想，每只鼠都幻想成為那只鼠，這是鼠類的邏輯，但鼠就是鼠。

強(qiáng)勢(shì)的貓憂慮，弱勢(shì)的鼠夢(mèng)想，而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實(shí)際的幻想中進(jìn)化的，相同的是大家都需要夸大事實(shí)。旁觀者或覺本無(wú)可改變，而當(dāng)事者卻活在自己的邏輯里，總體的趨勢(shì)也并不影響個(gè)體的奇跡，所以天真總會(huì)被印證。

狗為什么會(huì)喜歡捉那臟兮兮的耗子，我沒有像巴甫洛夫那樣做過(guò)實(shí)驗(yàn)，所以并不清楚，但據(jù)目前的情況看，一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長(zhǎng)得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子，能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的劣種狗，黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也?就是本來(lái)是經(jīng)常吃人類排泄廢渣，但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗，因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說(shuō)是黃狗取代了貓的地位。

黃狗搶了貓的飯碗，貓兒們自然心有不甘，于是他們便千方百計(jì)地去找黃狗的麻煩。若是一只貓?jiān)诮诸^碰上了一只黃狗，他便會(huì)受了靜電感應(yīng)一般立即豎起全身的毛發(fā)，翹起尾巴，蹬緊了后腿，準(zhǔn)備與黃狗大干一場(chǎng)，若是黛玉式的靦腆黃狗，自會(huì)繞道而行，算是萬(wàn)事大吉;若是魯達(dá)型的粗暴黃狗，他便會(huì)湊上前去比試高低，要與那貓自然畏懼，便立馬大吸一口空氣，鼓大肚皮，撐起身子，然后小吼一聲，佯裝猛虎下山，試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓，硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿，終是沒轍地逃走，并言今天沒空，某年某月某日再好好干一場(chǎng)云云。

貓兒們絕不甘心這樣被狗欺凌，于是他們臥薪嘗膽苦思冥想，想出了不少對(duì)付黃狗的手段，遂上門找茬。

那狗也倒霉，又在街上撞見了貓兒，這回可不是一只，而是一群。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動(dòng)，先是露出幾顆犬牙，接著狂吠兩聲，甩動(dòng)尾巴，白壁無(wú)瑕頭便溜，然后是一群貓兒追殺一只黃狗，再然后是漫天飛舞的狗毛。

由于狗族中能對(duì)貓構(gòu)成威脅的多是黃狗，而黃狗又不善，狗狗相護(hù)，所以這場(chǎng)貓狗之戰(zhàn)中，貓兒們占盡了便宜。生活好了，自然心情好，吃飯香，身子也胖。有一次我到一位富同學(xué)家做客，額剛一進(jìn)門，便被嚇得魂飛魄散。我早聽說(shuō)我那富同學(xué)喜歡養(yǎng)小動(dòng)物，卻不料他如此大膽，竟敢販賣東北虎!我正拔腿要跑，卻聽到他溫順地叫了聲

喵--

接著便在我跟前撒嬌，我這方才明白這竟是一只貓，幸甚!

貓狗相爭(zhēng)各有所傷，這可樂煞了那些鼠輩。他們?cè)俨槐貣|躲西-藏，盡可以大搖大擺地在街上逛，若是遇上了黃狗要拿他，他便說(shuō)：沒用的家伙，空有一副大體格，連那小貓都對(duì)付不了，卻只會(huì)來(lái)欺凌我們這些弱弱校

若是碰到了貓他便說(shuō)：孬種，連飯碗都被人搶了還來(lái)逞什么威風(fēng)，回家睡覺去吧!

就這樣，貓狗繼續(xù)針鋒相對(duì)，而鼠輩們則自在地過(guò)活。

也許某一天，大街上會(huì)發(fā)生這樣一件趣事：一只貓和一只狗正爭(zhēng)斗著，旁邊突然竄出一只小老鼠，那貓和狗便立馬撒腿，向深巷里鉆了去。

狗，貓，鼠代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層，我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫€(gè)，心中只有一種同情，發(fā)自內(nèi)心的同情，同情生于那個(gè)適者生存，而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個(gè)老師說(shuō)過(guò)：魯迅的文章，只適于瀏覽而不是品味，以我的知識(shí)面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過(guò)早，可我已能體會(huì)到魯迅對(duì)這個(gè)日漸渾濁的世道的無(wú)奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族?？蛇@，只在歷史的輪回里留下了“無(wú)可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許，這就是魯迅，一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家。

狗貓鼠讀后感 篇6

讀魯迅先生的文章，深感痛快，這痛快之因有三，《狗·貓·鼠》讀后感。一，佩服魯迅先生諷刺人的手段與方法，他從不直接諷刺，而是巧妙地利用被諷刺者說(shuō)過(guò)的話（我不了解魯迅先生的寫作背景，就不詳細(xì)解釋這一點(diǎn)了）。二，覺得魯迅先生的文字簡(jiǎn)潔明了，又不乏趣味。三，感到魯迅先生是個(gè)立場(chǎng)鮮明的人。

我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡(jiǎn)練，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的，讀后感《《狗·貓·鼠》讀后感》。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。

隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。

魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據(jù)俱全，立場(chǎng)鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分。

魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。

狗貓鼠讀后感 篇7

那是一個(gè)迷信權(quán)威的世界，我說(shuō)二二得四，三三見九，也沒有一個(gè)字不錯(cuò)。這些既然都錯(cuò)，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯(cuò)。權(quán)威這個(gè)角色，在人們心中留下了太大的影響，人們往往盲目的去迷信他，去相信他，也強(qiáng)迫自己的子孫相信他，我們茫然從他的手中接過(guò)了知識(shí)，這知識(shí)卻堵住了我們的求知的欲望，大多數(shù)人會(huì)想：既然我們已經(jīng)知道知識(shí)了，又何必去鉆研呢？就這樣，一個(gè)錯(cuò)誤的知識(shí)往往占據(jù)了人們的大腦幾百年。

哥白尼提出了現(xiàn)在已經(jīng)熟知的日心說(shuō)，但當(dāng)時(shí)的人們都只相信地心說(shuō)，日心說(shuō)的支持者很少，甚至有一位名叫布魯諾的科學(xué)家為了維護(hù)日心說(shuō)而被燒死，雖然日心說(shuō)被提出很久后才會(huì)注意，但它引領(lǐng)人們找到了真理，擺脫了錯(cuò)誤。

而古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為物體的下落速度和重量成正比，但年輕的伽利略不信這個(gè)邪。他在比薩斜塔上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，推翻了統(tǒng)治千年的教條。明明只要自己親手實(shí)驗(yàn)一下便可證明的錯(cuò)誤，卻能成為流傳千年的教條，權(quán)威的影響太大了，它統(tǒng)治了人們的身心，讓人只懂得相信權(quán)威而不明白探索真理。權(quán)威的話，也毒害了人們的求知欲。

讓我們擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信權(quán)威，要相信真理，用自己的雙手親自去驗(yàn)證真理！

圍城讀后感推薦11篇

對(duì)于作者寫的作品，無(wú)不讓人對(duì)其文筆深深佩服。讀后感，則是感性認(rèn)識(shí)和理性思考的結(jié)合，經(jīng)過(guò)匯聚，為大家準(zhǔn)備了題為“圍城讀后感”的讀后感。相信它會(huì)讓您感到滿意，僅作參考，歡迎大家前來(lái)閱讀！

圍城讀后感 篇1

做了朋友應(yīng)當(dāng)彼此愛見面，通個(gè)電話就算彼此接觸過(guò)了，面沒有見，所說(shuō)的話又不像信那樣可以留著看幾遍。電話是偷懶人的拜訪，吝嗇人的通信，最不夠朋友。

這本小說(shuō)的結(jié)尾我很喜歡，一個(gè)人餓著肚子躺在床上，，聽著鐘聲落后地敲，后悔，回顧著幾個(gè)小時(shí)前的事，那個(gè)每個(gè)小時(shí)慢7分鐘的鐘，真是諷刺。

我本來(lái)還以為方鴻漸會(huì)遇到唐曉芙，故事卻這樣戛然而止。后來(lái)覺得即使遇見了，結(jié)局也還是這樣，人不能像方鴻漸那樣，毫無(wú)目的，毫無(wú)計(jì)劃地活著。甚至覺得什么都還可以補(bǔ)救。記得曾經(jīng)有個(gè)產(chǎn)品的廣告語(yǔ)：“抓住不能再來(lái)的時(shí)間”。

我們都是被困圍城的孩子。逃出去并不一定是最好，出去了，你依舊會(huì)因某種原因重新回來(lái)，厭煩了，就又出來(lái)了……這樣不累嗎？我們要好好地想清楚，城里或是城外，再好好地活下去，就像書上說(shuō)的一樣，“你把針在面上轉(zhuǎn)一圈，聽見東一個(gè)電臺(tái)半句京戲，西一個(gè)電臺(tái)半句報(bào)告，忽然又是半句外國(guó)歌，半句昆曲啦，雞零狗碎，湊在一起，莫名其妙。可是每一個(gè)破碎的片斷，在它本電臺(tái)廣播的節(jié)目里，有上文下文，并非胡鬧，你只要一個(gè)電臺(tái)聽下去就了解它的意義。”

《圍城》里的比喻也諷刺得有趣，并不亞于《紅樓夢(mèng)》，比如形容王美玉的時(shí)：“滿嘴鮮紅的牙根肉，塊壘不平像俠客的胸襟?！眲傞_始不懂，后來(lái)一想，俠客不是愛打抱不平嗎？這是在形容王美玉的牙根肉不平呢，諸如此類。

剛讀完《圍城》的時(shí)候，心里真壓抑，因?yàn)椴⒉皇窃谀莻€(gè)時(shí)代，連現(xiàn)在，身邊每一個(gè)人的生活都像書里描述的一樣，在圍城里……

圍城讀后感 篇2

《圍城》如其他文學(xué)作品一樣也有它的主角，如果一定要想如今的電視劇一樣定出個(gè)男女主角，男主角肯定是方鴻漸，女主角我想應(yīng)該是孫柔嘉了。但于我而言，我卻固執(zhí)地認(rèn)為主角只有一個(gè)，那就是方鴻漸。方鴻漸當(dāng)然毫無(wú)爭(zhēng)議的成為了《圍城》的主角，但出現(xiàn)在他身邊的或者說(shuō)他曾有意無(wú)意的關(guān)注過(guò)的女人，到底哪一位才是他的“女主角”呢？《圍城》是以怎樣一條線索寫成的呢？

我更愿意認(rèn)為是以方鴻漸的“愛情”為線索寫成的，因?yàn)閻叟c情永遠(yuǎn)是人類的主題?！秶恰匪鑼懙氖且詯矍闉榫€索，愛情為主題，涉及愛情的方方面面，諸如戀愛、“結(jié)婚”，“離婚”等寫成的當(dāng)代經(jīng)典小說(shuō)?！秶恰肥且徊恳苑进櫇u的浪漫逸事，他的愛情經(jīng)歷，他的許多“女朋友”、“情人”連成線索寫成的。從出場(chǎng)的時(shí)間順序來(lái)看，可以給與方鴻漸于“愛情”、“女朋友”、“情人”等詞語(yǔ)有關(guān)的女人排一下序：鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉。其實(shí)以上的排序也不盡正確，如果一定要做個(gè)精確的排序，那倒是頭疼的事。（這算不算自己給自己找麻煩呢？不過(guò)我想凡事都不可能太絕對(duì)，都是矛盾的復(fù)合體?？创呈虑榛蚨嗷蛏俨豢杀苊獾貞K雜著自己的主觀意見。我想這也是可以理解的。）因?yàn)闀械呐恕c方鴻漸有關(guān)系得女人，雖然不算多，但從時(shí)間上來(lái)說(shuō)彼此有交錯(cuò)的地方，所以不好精確地排序。再者，有的女人雖然也出現(xiàn)在書中，雖然也跟方鴻漸沾點(diǎn)邊，有點(diǎn)關(guān)系，但我覺一時(shí)很難記起她們的名字，諸如在他讀書時(shí)就與之訂了婚的點(diǎn)金銀行老板的女兒——周小姐、在他教書時(shí)應(yīng)年輕的汪太太介紹的劉東方的妹子——?jiǎng)⑿〗?。我和方鴻漸一樣，對(duì)周小姐淑女早夭都表示些同情。但對(duì)方鴻漸而言，周小姐簡(jiǎn)直就是他的恩人，如果沒有周小姐——這位因病早夭的未婚妻，他怎么有機(jī)會(huì)出國(guó)留洋、怎么有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)以后他的諸位“女主角”、怎么有機(jī)會(huì)同已為人未婚妻的鮑小姐風(fēng)流一宿、怎么有機(jī)會(huì)遇見令他心動(dòng)的小女子——唐曉芙

圍城讀后感 篇3

我曾夢(mèng)想過(guò)：在一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，牽著最愛的人，在親友的祝福的目光中，一步步走進(jìn)婚姻的殿堂，我望著心愛的人，他也望著我，眉眼間充滿著無(wú)限的柔情和幸福，一句“我愿意”，從此走上了幸福的生活?？蓧?mèng)終究是夢(mèng)，有人計(jì)算過(guò)，我們這一生中遇到真愛的概率大概是四萬(wàn)分之一，和相愛的人執(zhí)手到老的現(xiàn)實(shí)比率太小。在青春年少時(shí)曾和自己學(xué)生時(shí)代的戀人不知許下多少諾言，從高中到大學(xué)甚至到職場(chǎng)，整個(gè)漫長(zhǎng)的青春都和他牽扯不斷，以至于都成為了自己身體里不可或缺的部分，最后終抵不過(guò)一句好聚好散。《致青春》里阮莞和趙世永便是典型的例子，最后阮莞卻嫁給了一個(gè)剛認(rèn)識(shí)不久的男人。不經(jīng)意間諾言全變成了謊言。為什么我們生活在一個(gè)連交朋友都需要看興趣愛好、性格三觀的時(shí)代，對(duì)婚姻的態(tài)度卻是隨意的驚人?我們?cè)趷矍槔镫S意揮霍，卻在婚姻上偷工減料，實(shí)屬可悲可嘆。

終其原因，不外是兩大原因。一是：大多數(shù)時(shí)候，我們結(jié)婚的目的不是因?yàn)閻矍樽叩竭@步，而是我們需要一個(gè)人，需要一個(gè)人幫我們完成人生清單，需要一個(gè)人在我們老的時(shí)候陪伴在病房，不至于奮斗終生到頭卻是一堆白骨無(wú)人知。二是：我們無(wú)法像張曼玉、李冰冰那樣單身，因?yàn)槲覀儧]有她們那樣傲人的事業(yè)，沒有足夠的錢，無(wú)法為老去的身體買單。沒有資本去抵抗那些外在逼婚的壓力，即使有人反抗了，依舊逃脫不出結(jié)婚的命運(yùn)。

試問：在女強(qiáng)人越來(lái)越多的這個(gè)時(shí)代，如果社會(huì)的寬容度再大一點(diǎn)，社會(huì)的壓力再小一點(diǎn)，結(jié)婚的人會(huì)不會(huì)減少?

正值考試季， 我有一個(gè)小比喻，說(shuō)：婚姻像一場(chǎng)我們必須參加的考試，而且是一道連線題，能夠選擇的就那么幾個(gè)，它不像愛情是個(gè)簡(jiǎn)答題，任我們自由發(fā)揮。于是啊，有人早交了答案。有人卻在拖拖拉拉臨到交卷時(shí)間快到了，看到周圍的人越來(lái)越少，場(chǎng)外交卷的人在不斷的催促。于是趕緊連蒙帶猜，亂畫幾筆，慌張交卷。走出考場(chǎng)后，還不忘唏噓：總算寫完了。至于結(jié)果如何只把它交給命運(yùn)。當(dāng)然，也有極個(gè)別壓根就沒來(lái)考試的異己。沒參加考試的人，終究還是逃脫不了再補(bǔ)考的命運(yùn)。

我們都是普羅大眾，所以必須選擇普通人的生活，和一個(gè)人捆綁在一起，簽訂婚姻這個(gè)協(xié)議，互相喂養(yǎng)，生兒育女，為了那么幾十年的老有所依，為了那十幾年的風(fēng)燭殘年，我們付出我們?nèi)松幸淮蟀氲臅r(shí)光，這樣的代價(jià)未免也太過(guò)沉重了?！秶恰肺闹姓f(shuō)：“婚姻是被圍困的城堡，城外的人想沖出去，城里的人想逃出去”。我并沒有想沖進(jìn)去的沖動(dòng)，因?yàn)槲疑钪橐鍪浅兄Z，是恩情，進(jìn)入了婚姻愛情便不復(fù)存在，它需要兩個(gè)人的堅(jiān)持，更需要懂得愛是什么!愛情的愛應(yīng)該是名詞，是大愛，是想對(duì)方過(guò)得好，尊重對(duì)方的選擇，而不是動(dòng)詞之愛，動(dòng)詞之愛只是想占有，暫時(shí)的需要，一但不再需要，愛會(huì)立即消失，這種愛是自私的，是利己的，在愛而不得的時(shí)候會(huì)轉(zhuǎn)化為怨甚至是恨。在還不懂愛的年紀(jì)，我又如何給愛人婚姻的生生承諾!只有懂了名詞之愛，才會(huì)實(shí)現(xiàn)儒家所說(shuō)的齊家，家是基礎(chǔ)。

因此，無(wú)論對(duì)待愛情或是婚姻，應(yīng)保持一種理性的態(tài)度，對(duì)于愛情無(wú)需尋找，要等。沈從文說(shuō)過(guò)“我知道你會(huì)來(lái)，所以我等”。我認(rèn)為棋逢對(duì)手，勢(shì)均力敵的愛情才會(huì)長(zhǎng)久穩(wěn)固，不主動(dòng)也不被動(dòng)，既不受傷害也不傷害人，并且你想要的是一個(gè)蘋果，而他也恰巧能給你一個(gè)蘋果，而不是給你一車香蕉。你是什么人便會(huì)遇到什么人，你若是厲害的棋手，懂得明哲保身，便也能遇到一個(gè)勢(shì)均力敵的人，這完全取決于你在未來(lái)的日子里怎么去做。記?。阂粋€(gè)人的日子能活色生香，兩個(gè)人的世界才能相得益彰。

圍城讀后感 篇4

對(duì)于《圍城》，這是錢鐘書先生的唯一一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。之前在一篇文章中看到，說(shuō)這部小說(shuō)是在他與他的妻子楊絳先生在一起時(shí)突然就有了靈感，果然，著作這些東西還是需要靈感來(lái)激發(fā)的。

文章主要以方鴻漸為主要人物進(jìn)行敘述，講述了方鴻漸從回國(guó)到結(jié)婚后的這一段喜悲交融的故事，所謂圍城，我認(rèn)為就是對(duì)人生的一種禁錮，社會(huì)，集體，甚至婚姻，在這部小說(shuō)中，它們都是對(duì)于人性的一種束縛，是對(duì)于人心四面圍起的高墻，人的生活，只能在這難以逾越的圍城之中，外面的人想進(jìn)去而不可，里面的人想出去而難行。

方鴻漸在國(guó)外投機(jī)取巧弄了一張“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位證書，其實(shí)這是一座偽造的假大學(xué)。從英國(guó)坐船回家，這時(shí)的方鴻漸遇上了他的第一個(gè)女人——鮑小姐，可惜卻被玩弄了感情，而同在一艘船上的還有蘇文紈，這位本書中的女一號(hào)，蘇文紈被方鴻漸那“儒雅，知識(shí)分子的氣息”所迷惑，依次埋下了之后故事發(fā)展的線索。

方鴻漸與蘇文紈的相識(shí)引出了趙新楣和唐曉芙的出現(xiàn)。一位是暗戀蘇文紈許久的男人，一位是與蘇文紈相識(shí)許久的表妹，在這四人之間產(chǎn)生了前半部分的愛情故事，體現(xiàn)出的不只是所謂的可歌可泣，更重要的是所表現(xiàn)出的人心。方鴻漸愛上了唐曉芙，蘇文紈就挑撥離間破壞了二者的感情；趙新楣內(nèi)心狹隘，自認(rèn)為方鴻漸愛著蘇文紈，其實(shí)方鴻漸心中只有唐曉芙一人。到了最后，四人全都無(wú)果，在愛情這座圍城之中，沒有人能夠走的出來(lái)，沒有人能夠認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，圍城，圍著的是自己的心。所以，蘇文紈最后與另一人成婚，沒有感情，有的只是利益。不過(guò)由此也使得趙新楣與方鴻漸能夠交心徹談，弄清原委，成為好朋友，從而引出后半段到“三閭大學(xué)”的故事。

一所大學(xué)，魚龍混雜，各種人穿梭于其中，每個(gè)人心中都有著不同的想法。官僚主義，學(xué)術(shù)無(wú)為，心無(wú)治學(xué)，這是書中所塑造的大學(xué)中的人物形象，及其深刻而具體。在這座事業(yè)的圍城之中，方鴻漸無(wú)能為力，不過(guò)還好有“柔順，乖巧”的孫柔嘉。孫柔嘉是方鴻漸的結(jié)婚對(duì)象，結(jié)婚之前，她是安靜的，溫柔的，但婚姻表面是座安全的圍城，她只是想鉆進(jìn)去而已，表面的終究也就是表面，耍了心機(jī)，結(jié)了婚，內(nèi)心也就顯露了出來(lái)。方鴻漸是悲哀的，進(jìn)了婚姻這座圍城，想逃出可內(nèi)心卻充斥著迷茫。

矛盾永遠(yuǎn)充斥著一切，未知的，已知的，無(wú)論什么，滿滿的都是矛盾而已。最后的結(jié)局，方鴻漸離開了家，迷茫著自己，未知的前方，圍城不斷，矛盾不斷。

圍城讀后感 篇5

前幾天忽然有幸讀到一本書—錢老的《圍城》。書的結(jié)尾，看到方和孫大吵了一架后，孫和女傭回了自己家，方離家出走，故事嘎然而止—一個(gè)讓人來(lái)不及反應(yīng)的悲劇結(jié)尾。結(jié)尾印證了書的主題，兩個(gè)人貌似走出了婚姻的圍城！

在看這本書之前，我一直對(duì)圍城這個(gè)詞的理解就是局限在婚姻里面，讀完以后，發(fā)覺錢老想表達(dá)的圍城的概念，并不僅僅局限在婚姻，也包括原生家庭、事業(yè)、人際關(guān)系、愛情，和自己心里的圍城。

主人翁方鴻漸從國(guó)外回來(lái)，一路遇到許多人，旅伴、單位的同事、朋友的朋友、家里的親戚、唐小姐；我發(fā)現(xiàn)方有一個(gè)特點(diǎn)：總是在逃避，逃避和家人的溝通，和親戚的溝通，和同事的溝通，和唐小姐的溝通，和妻子的溝通！幸運(yùn)的還有一個(gè)談得來(lái)的朋友—趙辛楣。

方就像一個(gè)刺猬，總是扎到別人，所以走到哪里都不太受歡迎，自己呢，又感覺很委屈，無(wú)奈！仿佛他才是被刺的一方；他就像一個(gè)孤獨(dú)的行者，無(wú)人訴說(shuō)，也無(wú)人理解。一個(gè)外人眼中的知識(shí)分子，一個(gè)與周圍格格不入的人，一個(gè)連自己的父親都覺得沒出息的兒子！一個(gè)妻子口中的失敗者。

他到底錯(cuò)在哪里了？

竊以為，方的骨子里有種知識(shí)分子的高傲，但缺少了世間的俗氣，他終究無(wú)法習(xí)慣生活的煙火氣，把自己孤立于這個(gè)世俗之外；短暫得走出人際關(guān)系的圍城，走出婚姻的圍城，早晚還是要融入各種圍城之中，因?yàn)檫@個(gè)世界沒有人是一座孤島。

當(dāng)你跌入谷底，你得學(xué)會(huì)與螻蟻為伴，當(dāng)你步入青云，也要習(xí)慣云上的規(guī)則。這是一個(gè)人一生的修煉！

致敬錢老，為我們的人生上了重要的一課！

圍城讀后感 篇6

不知道大家還記得上個(gè)月同學(xué)分享著名作家楊絳所寫《我們仨》還有印象不，楊絳就跟今天我們要講的這部作品的作者有非常密切的聯(lián)系了。是的，他就是楊絳先生的丈夫——錢鐘書。一部《圍城》，對(duì)情愛的描寫只是兩三筆帶過(guò)，更多的是事前事后雙方神態(tài)表情等方方面面微妙的變化，看著《圍城》，你就像在電影院里欣賞《前任3：再見》。

記得徐志摩曾說(shuō)：“我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶，得之我幸，不得我命……”如此看來(lái)，作品中的的方鴻漸同學(xué)，看來(lái)就是認(rèn)命了。無(wú)論當(dāng)初多愛的兩人，在時(shí)光的輕視下，在無(wú)數(shù)耳病廝磨中，你們不再有激情，你們只是冷冷的握著手，生活只是死水一潭。最近的一個(gè)新聞，第一批的90后已經(jīng)離婚了，他們占了離婚主力軍的21.5%，一個(gè)中部省會(huì)城市就有五千零90后離婚，那么我想問他們嫁給了愛情還是嫁給了只要九元的結(jié)婚登記證呢？，門不當(dāng)戶不對(duì)，世上又有幾個(gè)人是灰姑娘呢？

最后我想以民國(guó)時(shí)期著名畫家豐子愷的三句話來(lái)作為我演講的結(jié)尾：不亂于心，不困于情，不畏將來(lái)，不念過(guò)往，如此安好。

圍城讀后感 篇7

“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”已是深夜班10點(diǎn)了，輕輕合上《圍城》的最后一頁(yè)，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個(gè)天空。方鴻漸原先是有夢(mèng)想的，正如我們的每一個(gè)人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無(wú)法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。

我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國(guó)的航班，開向自認(rèn)為的一片新天地。十四歲的時(shí)候，我信心滿滿的，只差沒有報(bào)告天下，憑海為證，大言不慚地說(shuō)有一天自我會(huì)如何如何。那時(shí)候總是很單純的，沒有意識(shí)地去做許多事。

沒有職責(zé)的包袱，不懂世間的復(fù)雜，指天夸耀自我的偉大，卻在深夜獨(dú)自嚶嚶哭泣，很脆弱的。其實(shí)這是每一個(gè)孩子都會(huì)犯上一回的狂病，但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢？幾年后，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內(nèi)疚。

二十七歲的他仍會(huì)天真地想起嚴(yán)父，慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng)，終有醒來(lái)的那一刻。鴻漸意識(shí)到了，當(dāng)他意識(shí)到紅海早過(guò)了時(shí)，他就覺悟的認(rèn)識(shí)，他并不能夠完全掙脫那條無(wú)形的鏈子。只但是三年后，當(dāng)我應(yīng)對(duì)滿地的落葉，我再也沒有多少傷感之情；當(dāng)我再也不會(huì)為漫天的雪花而歡欣鼓舞時(shí)，我已記不清多少年前說(shuō)過(guò)了什么。不是因?yàn)闀r(shí)光很久，只是發(fā)現(xiàn)那些誓言很飄渺。過(guò)去也試著去實(shí)踐，但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)要用一生去允諾時(shí)，我放下了。少了年少時(shí)的傲氣和心無(wú)旁騖的毅力，取而代之的是種顧慮，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，不知是那位學(xué)者曾說(shuō)過(guò)，孩子出生時(shí)都有他的角，死去時(shí)卻是一枚鵝卵石。

鴻漸的身邊曾留有過(guò)鮑小姐的鮑肆之臭，也曾吸引過(guò)蘇小姐的文質(zhì)之香，鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過(guò)，但無(wú)論是哪一種，他都未好好抓住，任由最后一縷輕煙從指尖劃過(guò)，沒有勇氣跨出最后一步，鴻漸學(xué)會(huì)了妥協(xié)。在經(jīng)過(guò)三閭大學(xué)一行后，他才真正意識(shí)到人世險(xiǎn)惡。鴻漸有點(diǎn)累了，于是他選取躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活，我一向是不甚贊同的。沒有“非你不娶，非你不嫁”的感情，沒有“執(zhí)子之手，與子偕老”的柔情，有的只是永遠(yuǎn)為瑣事忙碌的身影和時(shí)常為一些雞毛蒜皮的小事爭(zhēng)吵的聲音。

我一向很不孝地疑惑這樣的兩個(gè)人為什么會(huì)如此甘心地被對(duì)方牽絆著自我的后半生呢？平靜的海面往往醞釀著巨大的風(fēng)暴，鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發(fā)的危機(jī)。鴻漸覺得自我很無(wú)能，總認(rèn)為自我是一場(chǎng)杯具的主角，他要發(fā)泄，既然不能對(duì)外人那就只能對(duì)自我的妻子出氣。

柔嘉也不是好欺負(fù)的人，兩人之間的矛盾因?yàn)楦嗳说膮⑴c而顯得不可收拾，鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上，奶奶一向都在流淚，看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最后一道門后，最后一滴淚也悄無(wú)生息地落地。一向不明白在爺爺去世許多年后，奶奶口中批評(píng)著種種不是與眼中流露出的無(wú)限依戀竟是如此和諧，和諧地讓人辛酸，讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個(gè)自然里程中無(wú)法超越的事實(shí)?！狈彩乱唤?jīng)隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢？后記：那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?lái)，仿佛積蓄了半天的時(shí)光，等夜深人靜，搬出來(lái)一一細(xì)數(shù)“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”響了六下。六點(diǎn)種是五個(gè)鐘頭以前，那時(shí)候鴻漸在回家的路上，蓄心要對(duì)柔嘉好，勸她別再為昨日的時(shí)鬧得夫婦不歡；那時(shí)候柔嘉在家里等鴻漸回家來(lái)吃晚飯，期望他會(huì)同姑母和好到她廠里做事。這個(gè)時(shí)光落伍的記時(shí)器無(wú)意中對(duì)人生包涵的諷刺和感傷深于一切語(yǔ)言，一切啼笑?！笆稽c(diǎn)了”我想“也該睡了”掩上日記本，掩上門，讓室外的黑色也浸染入這一室之中。

圍城讀后感 篇8

作者把瑣碎的經(jīng)歷和見識(shí)巧妙地拼織在一起，渾然天成。全書語(yǔ)言幽默暢快，精妙而詼諧；比喻紛至沓來(lái)，新奇而玄妙；諷刺淋漓盡致，辛辣而刺骨，可謂登峰造極。

《圍城》里提到的主要人物，都遇到過(guò)自己理想的戀愛對(duì)象。除方鴻漸與唐曉芙是互相吸引外，其他都是單相思。結(jié)果，他們不是步入自己的城堡，便是邁進(jìn)別人的城堡。

《圍城》從社會(huì)、文化、人生、命運(yùn)等多個(gè)層面，對(duì)國(guó)政時(shí)弊，經(jīng)濟(jì)民生，思想生活，文化教育等諸領(lǐng)域的眾生萬(wàn)象進(jìn)行批評(píng)和諷刺。

《圍城》包含著深邃的思想意蘊(yùn)。書里探究的問題，對(duì)整個(gè)現(xiàn)代文明的危機(jī)和現(xiàn)代人生的困境，都具有普遍意義和價(jià)值。

世間稀有唐曉芙，卻盛產(chǎn)孫柔嘉。方鴻漸是一面神奇的鏡子，讀者多少都能看到自己的一點(diǎn)影子。戀愛是兩個(gè)人的事，婚姻卻是兩個(gè)家庭的事。方鴻漸和孫柔嘉的婚姻困境，并非一條死胡同。令人企羨的婚姻和事業(yè)，可能都經(jīng)歷過(guò)磨合的陣痛。愛情可以締造美滿的婚姻，婚姻卻未必需要偉大的愛情。

沖破世俗的藩籬，撥開虛偽的浮云。

圍城讀后感 篇9

《圍城》已經(jīng)看了好幾遍了，憑借我十幾年的生活經(jīng)驗(yàn)，還不能嚼碎一代大師所寫小說(shuō)的全部?jī)?nèi)涵，但仍有些話想說(shuō)。

全書我比較感興趣的是方鴻漸結(jié)婚前的故事，大約占了小說(shuō)三分之二的部分。從回國(guó)船上到上海與蘇文紈的糾纏、與唐曉芙的戀情再到人叫三閭大學(xué)，這些部分的文字無(wú)處不透露這作者或幽默或諷刺的態(tài)度。從鮑小姐的“局部真理”到“對(duì)于丑人，細(xì)看是一種殘忍”。如果把一部小說(shuō)比作一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，那這些部分應(yīng)是他俏皮童年了。這似乎透著一種人生的哲學(xué)。我們也許沒有能力去改變一些事情的發(fā)生或是沒有能力拒絕做某事，但可以改變對(duì)事情的態(tài)度。小說(shuō)中發(fā)生的事情并沒有太多的戲劇性可言，相反，平常無(wú)奇，非?，F(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)總是比理想瘦弱，甚至無(wú)情，但我們卻能從文字讀出一份淺淡的笑。錢鐘書似乎用筆給流氓般的現(xiàn)實(shí)穿上了西服，戴了領(lǐng)帶。他想告訴世人，給裸的現(xiàn)實(shí)穿上衣服，也許你會(huì)感覺更好。

正如書名一樣，作者想表達(dá)的是圍城?？v觀全書，我們可以看到，每個(gè)人都生活在圍城中——事業(yè)的圍城，婚姻的圍城等等?！俺抢锏娜讼胩映鰜?lái)，城外的人想沖進(jìn)去”我們?nèi)祟愡@種無(wú)毛兩足動(dòng)物，始終對(duì)未知失誤保持著好奇與期待，被生活引誘，然后像溫水青蛙一樣，再也不能逃脫。所謂的圍城不過(guò)是每件事物都具有的雙重性，小說(shuō)里的方鴻漸在事業(yè)，愛情，家庭，友情的圍城之間穿梭，他怨恨這些圍城，卻對(duì)逃出無(wú)能為力。唯一逃出的方法是失去那些事務(wù)，不愿失去，所以只能生活在城中。時(shí)間在流逝，滄海變桑田，然圍城依然固若金湯般籠罩在每個(gè)生命周圍。父與子之間繼承與贍養(yǎng)成了當(dāng)下一些人的圍城，民族圍城，宗教圍城仍然在中東蔓延。每個(gè)人身上都有圍城，因?yàn)槿松鷣?lái)就帶著貪婪與滿足，這是對(duì)矛盾，但人類正是在這樣的矛盾中，得以進(jìn)步。也許只要我們是人，還活在世上，就不可能擺脫圍城的命運(yùn)，這就是命吧。既然無(wú)法擺脫，那就好好的活著，陷入低谷的人們唯一的出路就是向上走，正如小說(shuō)中的方鴻漸，在經(jīng)歷一堆失望之后，他“心里又生希望，像濕柴歲點(diǎn)不著，而開始冒煙，似乎一切會(huì)有辦法”，這話，也許正是作者透過(guò)小說(shuō)想要說(shuō)的話。

我推薦本書是因?yàn)殡m然本書寫于20世紀(jì)，至今閱讀起來(lái)卻依然無(wú)落時(shí)之感，它的內(nèi)涵并不局限于時(shí)代，書中以諷刺手法，傳神的比喻給我們描繪了20世紀(jì)留學(xué)生回國(guó)的生活，以主人公方鴻漸的故事傳達(dá)了一種令人受用一生的生活原理，得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)。

圍城讀后感 篇10

大概八九天的時(shí)間吧，把《圍城》這本小說(shuō)讀完了?，F(xiàn)在回想起書里的內(nèi)容，雖然“圍城”這個(gè)詞語(yǔ)在書中極少出現(xiàn)，但書中所敘述的發(fā)生在中心人物身上的種種事情一次又一次的體現(xiàn)著“圍城”這個(gè)詞語(yǔ)的含義。印象最深刻的還是那句話“人生是圍城，婚姻是圍城，城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去”。多么經(jīng)典的一句話。然后再想想我們的生活，其實(shí)發(fā)生在自己以及所有人身邊的“圍城”還有很多，比如，工作事業(yè)也是一座圍城，學(xué)習(xí)也是一座圍城等等，在沒有接觸這些之前，真的想沖進(jìn)去體會(huì)一下是怎樣的感覺，但真正進(jìn)去后才發(fā)現(xiàn)與自己想象的.根本不一樣，所以又想拼命的從里面逃出來(lái)。但是，逃出來(lái)又談何容易，尤其面對(duì)人生這座大圍城，你有沒有想過(guò)，我們到底想要怎樣的人生，我們應(yīng)該怎樣去做，才能走出這座圍城，不陷入圍困的人生？

有時(shí)在生活中遇到一些困難挫折，比如高考失利，比如愛人出軌，比如公司破產(chǎn)等等。有些人會(huì)自暴自棄，喪失對(duì)生活的信心，從而逐漸墮落消沉下去，甚至?xí)呱线`法犯罪的道路。最終圍困在這座圍城里終生逃不出去，一輩子過(guò)著不如意的人生。而有些人面對(duì)這些，依然保持著對(duì)生活的熱愛和信心，然后積極的去改變這些，相信自己未來(lái)一定能戰(zhàn)勝這些挫折困難，走向成功。最終從這座圍城里逃了出去。由此可見啊，圍城并不可怕，可怕的是你的內(nèi)心，你的思想。當(dāng)你有一天練就了面對(duì)全世界的勇氣，面對(duì)一切困難挫折的勇氣，那么你一定會(huì)過(guò)好自己的一生，從而不被圍困，走出這座圍城，走向輝煌。

圍城讀后感 篇11

作者描繪出近代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一部分知識(shí)分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關(guān)于圍城的著名言論，婚姻就想圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來(lái)。作者卻不僅僅在描寫婚姻的細(xì)節(jié)和其中的現(xiàn)實(shí)，也是道出了一個(gè)人的成長(zhǎng)，獨(dú)立，品行，智商，情商，逆商。一個(gè)家庭教育對(duì)孩子的影響。家長(zhǎng)有什么樣的觀念，確實(shí)太影響孩子了。

方鴻漸與趙辛楣友情，方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。

這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會(huì)感到方的學(xué)無(wú)所成，沒有足夠的獨(dú)立自主。

方的戀情，我卻覺得跟現(xiàn)在有些戀情簡(jiǎn)直就是一樣。三角戀，不喜歡，不拒絕，喜歡被人喜歡，吹捧的感覺。女人通過(guò)嬌柔造作來(lái)獲取男人的關(guān)心和愛護(hù)。男人也是基于基因?qū)傩跃鸵獊?lái)保護(hù)女人。可是一味的通過(guò)做作和苦肉計(jì)來(lái)博愛，讓人一旦覺悟，就想遠(yuǎn)離。被喜歡的有恃無(wú)恐。把握不好與異性的相處邊界，遲早要曲終人散?；蛟S也不知道自己真正要的是什么婚姻，孫和方，在別人的起哄下結(jié)了婚，結(jié)果婚前沒有了解清楚，結(jié)果婚后因?yàn)榉N種問題弄的雞飛狗跳，爭(zhēng)吵不休。話說(shuō)結(jié)婚后的一系列表現(xiàn)跟結(jié)婚前反差有些大，但是也可以憑借自身的能力去調(diào)節(jié)好。雙方自己本身的不獨(dú)立，總要依附親戚家里人。難免家長(zhǎng)里短，小事搞成大事。最終不可收拾。爭(zhēng)吵時(shí)的惡語(yǔ)相向。自己情緒的控制力。吵架時(shí)的相互人身攻擊，甚至對(duì)對(duì)方家人的攻擊。最終導(dǎo)致這場(chǎng)失敗的婚姻。

當(dāng)看了這本書，或許會(huì)讓你對(duì)婚姻產(chǎn)生恐懼感。不想進(jìn)入婚姻。

但是正是作者把這些婚姻中的問題解刨出來(lái)。讓我們來(lái)發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，解決問題。這樣以后才不會(huì)重蹈覆轍。

不過(guò)，現(xiàn)在恐婚的因素也比較多，比如現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)等等，這里算是一個(gè)因素吧。

一只狗和他的城市讀后感范例7篇

幼兒教師教育網(wǎng)小編將帶你一起探索“一只狗和他的城市讀后感”的奧秘，我相信每一個(gè)曾經(jīng)讀過(guò)作品這本書的讀者，內(nèi)心的感觸一定很多。?讀后感可以讓我們更全面、深入地理解文章，如何寫讓您記憶猶新的作品讀后感呢？有需要的朋友就來(lái)看看吧！

一只狗和他的城市讀后感 篇1

這兩天我讀了一本名字叫做《一只狗和它的城市》的書，作者是常新港，看這本書的過(guò)程中，我有時(shí)捧腹大笑，有時(shí)卻傷心流淚。

因?yàn)檫@本書里用狗眼看城市，用獨(dú)特的視角展示獨(dú)特的風(fēng)景。主要內(nèi)容是一只狗對(duì)人的世界充滿了好奇，時(shí)?；孟胫约河幸惶炷茏兂扇?，經(jīng)歷了種.種疑惑，痛苦與磨難后，它終于如愿以償變成了一位少年，內(nèi)容簡(jiǎn)介還沒有看完，我腦子里就不禁萌生了許多問題，狗眼里的人是什么樣子，狗眼里的城市又是什么樣子。

現(xiàn)在我已經(jīng)把這本書讀了四五遍了，可還是想讀，正是這本書獨(dú)特的魅力吸引了我，現(xiàn)在就請(qǐng)你們看看我對(duì)這本書的感受吧!

這本書的主人公是一條極其普通的笨狗，它不滿于自己生存的現(xiàn)狀，總想到人類的世界去探尋一番，我被它這種敢說(shuō)就敢做的精神感動(dòng)了，因?yàn)檫@時(shí)它已變成一位翩翩少年和我一同幻想，進(jìn)入人的世界后它充分體驗(yàn)了人的善良與虛偽，無(wú)情與多情，使它又開始留戀起狗的世界，最后它帶著一條曾幫它成為人類的粉紅色蚯蚓又回到了動(dòng)物界。它的行為使我想到我們?nèi)祟惖男袨楹退季S是可以是雙面性的，一面是秉直善良，一面是狡詐虛偽。而動(dòng)物卻只有前者，這使我深思了半晌，最后終于悟出了這個(gè)道理，世界上根本就不分好人和壞人，只是因?yàn)槿藗兌加兴麄兒玫囊幻妫灿袎牡囊幻?/p>

。寫到這里我對(duì)人生突然感到很困惑，不禁哭了起來(lái)，媽媽對(duì)我說(shuō)：在人類的世界中，還是善良的人占大多數(shù)，這個(gè)社會(huì)的主流是善良，積極，向上的，不要一葉障目，只看到陰暗面，人類之所以會(huì)這樣，是因?yàn)槿耸亲罡呒?jí)的靈長(zhǎng)類動(dòng)物，是最聰明的動(dòng)物，所以才有豐富的思想，和各種各樣的感情?！蔽以谒贫嵌羞€在沉思。。。。。。

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一只狗和他的城市讀后感 篇2

我讀過(guò)常新港寫的《我想長(zhǎng)成一顆蔥》這部反映孩子成長(zhǎng)的小說(shuō)，一下子就被作者的寫作手法吸引了。于是，我買了好幾本他寫的書，其中《一只狗和他的城市》是常新港老師的一部勵(lì)志動(dòng)物小說(shuō)。這本書對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是十分吸引人的，里面的故事情節(jié)很精彩，跌宕起伏，我會(huì)隨著故事情節(jié)一起融入其中。

故事主要講了一只再也普通不過(guò)的狗，生活在城市的下水道里。它自己也不會(huì)想到有一天它會(huì)變成一個(gè)人，來(lái)到偌大的城市里開啟自己的生活。他不知道吃飯需要付錢，在他這個(gè)年紀(jì)需要學(xué)習(xí)，還要面對(duì)作業(yè)和考試。但是他卻能超乎常人，像天才一般答卷。他前世是狗，又能像離弦的箭一般奔跑。前世，他是狗，遇到了一條粉紅色的蚯蚓，但不幸的是，那條蚯蚓去世了，留下來(lái)的只有一張皮；今生，他的額頭上長(zhǎng)出來(lái)一個(gè)不明生物，他摸了摸，正是那張皮！他銘記：他一定要找到那條粉紅色的蚯蚓。可令他驚訝的是：少女六月就是他要找的那條粉紅色的蚯蚓。

我不禁被這只小狗的故事感動(dòng)了，似乎將自己也卷入進(jìn)了這個(gè)故事。常新港老師帶我們走進(jìn)了社會(huì)，讓我們知道——人的'虛偽、無(wú)情。人都是有兩面性的人又善良也有狡猾，但我們不能絕對(duì)的去判斷一個(gè)人的好和壞。在這個(gè)世界上，善良的人為多數(shù)，我們要做一個(gè)積極、陽(yáng)光和樂觀的少年！

我向大家真誠(chéng)地推薦這本書，因?yàn)樗錆M了愛與善良，勇敢與擔(dān)當(dāng)，是一部真正用“正能量”打底子的好書！

一只狗和他的城市讀后感 篇3

“一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無(wú)限廣闊的生活海洋——?jiǎng)P勒”。書，給了我們知識(shí)，給了我們想象，給了我們幸福。一本好書，就像一位老師，當(dāng)你用心讀完這本書時(shí)，你就會(huì)明白一個(gè)真理，任何一個(gè)都能讓你受益終生。

《一只狗和他的城市》的作者是常新港。這本書的主人公是一只小狗，和他的家人生活城市的下水道里。在他尋找一個(gè)叫“窗口”的東西時(shí)，認(rèn)識(shí)了粉紅色的蚯蚓，她成了他生活中最重要的朋友?？墒?，她卻走了，只留下一件粉紅色的外衣給他。當(dāng)她曾提到過(guò)的輕風(fēng)一樣的聲音擠進(jìn)“窗口”時(shí)，他朝一塊石頭撞了過(guò)去……他變成了一個(gè)英俊少年，走進(jìn)了城市，他遇到了美麗的少女六月，他想跟她一起上學(xué)。

他不知道吃飯還要付錢，不知道上學(xué)還要考試，也不知道開除是怎么回事，可是，他卻能像天才一樣答卷，像天才一樣飛跑，他可以感受過(guò)去和預(yù)知未來(lái)……讓他意想不到的是六月竟是那條粉紅色的蚯蚓。但是這時(shí)，六月已經(jīng)又離開了他。愛他的人一個(gè)個(gè)都走了，在一天深夜，他也出了門，去尋找把生命留給他的六月……

這本書，用它那簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言，把愛情、親情和友情全部集中在了一個(gè)故事上。它就像一束陽(yáng)光，融化了多少人心中的堅(jiān)冰!書，一個(gè)多么美好的字眼;書，一個(gè)多么浪漫的字眼;書，這里面到底蘊(yùn)涵著多少未被我們發(fā)現(xiàn)的真理!假如你有一點(diǎn)時(shí)間的話，那么，請(qǐng)你也看一本好書吧……

一只狗和他的城市讀后感 篇4

細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的一只狗和他的城市讀后感，歡迎閱讀與收藏。

我們是人類，有一些人會(huì)養(yǎng)狗，有的是當(dāng)寵物養(yǎng)，有的是當(dāng)守門員養(yǎng)，有的是看家狗。今天，我要介紹的那只狗非常特別，到底是怎么個(gè)特別呢，我來(lái)給你們娓娓道來(lái)吧。

那一只狗與家人生活在下水道里，家庭成員有爸爸、媽媽、姐姐、大哥和二哥。他很好奇一件事，就是什么是窗口？

因?yàn)樗麪敔斉R終前，要到窗口那。粉色蚯蚓帶他來(lái)到了窗口，原來(lái)所謂的窗口也就只是下水道的出口。從這以后，那一只狗與粉色的`蚯蚓成了好朋友。

但粉色蚯蚓過(guò)世后，那一只狗額頭上長(zhǎng)了粉色皮套很神奇，只要摸一下就會(huì)有好運(yùn)到來(lái)。有一天，污水流上來(lái)了，他們一家人逃生，但那一只狗卻意外變成了一位英俊的少年，叫大豆子。并且來(lái)到了人類世界，他被一個(gè)家庭收養(yǎng)了。

他遇到了少女六月，他們一起上初一（12）班。有一天，他才知道六月竟是粉色蚯蚓。而他得知他的姐姐與二哥用自己一個(gè)月的時(shí)間換來(lái)城里一天的時(shí)間，他十分傷心。后來(lái)，他又在市場(chǎng)看到死去的爸爸的皮，他傷心欲絕。

這本書非常神奇，那只狗能一下子從狗變成了人，作者的想象力可真豐富呀，我們要向他學(xué)習(xí)，我們寫作都要運(yùn)用想象力，這樣我們寫的才能生動(dòng)、有趣。

我很同情書中的大豆子，他與家人離別，親眼目睹家人們的遇害，我可以理解他，因?yàn)槲以夤ナ罆r(shí)，我跟他同樣傷心。曾外公是因?yàn)樯《ナ赖?，享?6歲，我當(dāng)時(shí)哭了好幾個(gè)小時(shí)，眼睛都腫了，所以，我非常同情大豆子。我們現(xiàn)在家庭圓滿，更要珍惜！

大豆子非常有擔(dān)當(dāng)，他得知守護(hù)自己的六月不見了，就離開了幸福的家庭去找六月了。我們應(yīng)該有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，尤其是各位當(dāng)父母的！

一只狗和他的城市讀后感 篇5

在寒假期間，我讀了一本很有趣的書，書名叫《一只狗和他的城市》，這本書里的內(nèi)容十分有意義，讓我明白了許多的道理，我沉迷于書中，不知不覺，便讀完了這本有趣的書，心中感慨萬(wàn)分。

這本書，表達(dá)的是一只住在下水道的狗的自述。它生活在一個(gè)家族里，有許多的家人，爸爸、媽媽、姐姐、大哥，都非常照顧它，只有二哥，經(jīng)常拿弟弟當(dāng)出氣筒。

有一天，爺爺病倒了，它的遺愿是：再去一次“窗口”，爸爸無(wú)能為力，于是爺爺含恨而終了?！按翱凇?，這個(gè)新詞第一次出現(xiàn)在這只天真的小狗的腦海里，于是它問：“窗口是什么？”，大家用驚恐、吃驚的眼神看著疑惑不解的它。爸爸對(duì)著它大聲呵斥，姐姐趕緊制止了他們父子之間的對(duì)話，才沒有讓爸爸咬爛弟弟的屁股。

它感到很疑惑，為什么爸爸對(duì)“窗口“這個(gè)詞這么敏感，要發(fā)這么大的脾氣呢？這天晚上，小狗聽著姐姐的搖籃曲漸漸入睡。

第二天，二哥找到了在家族范圍內(nèi)靜靜思考的弟弟，成天游手好閑的二哥想拿弟弟找找樂子，兩條狗不一兒，便相互扭打在一起，幸好姐姐及時(shí)趕到，制止了他們，才沒有使它們兩敗俱傷，這時(shí)它發(fā)現(xiàn)自己，已經(jīng)長(zhǎng)出了家族的標(biāo)志：一顆剛剛萌發(fā)的大牙。

不知悔改的二哥又一次向弟弟發(fā)起了挑戰(zhàn)，他并不知道弱小的弟弟已經(jīng)長(zhǎng)大了，長(zhǎng)出了標(biāo)志家族的大牙，這他并不知情，在相互撕咬時(shí)，弟弟反咬了一口，二哥懵了，它感到不可思議，連他可以欺負(fù)的弟弟都長(zhǎng)大了。

夜深了，大家都睡了，只有二哥翻來(lái)覆去，睡不著，大家都沒在意，不一會(huì)兒便進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。天漸漸的亮了，大家都在，卻不見二哥的蹤影，大家開始尋找，可是怎么著也找不到，沒過(guò)多久，姐姐在墻角邊發(fā)現(xiàn)了二哥的兩顆大牙。爸爸說(shuō)：“他走了，永遠(yuǎn)的離開我們了，隨他去吧?！?/p>

小狗蹲在族人“近而遠(yuǎn)之”的窗口下，結(jié)識(shí)了一個(gè)小伙伴——一條擁有著粉紅色外套的蚯蚓，蚯蚓每天會(huì)和小狗一起在窗口下談天，教它一些關(guān)于窗口的知識(shí)，這讓小狗明白了：窗口上是人類生活的地方，而我們的家就是人類開鑿的下水道。它認(rèn)為它的家人一定不會(huì)相信粉紅色蚯蚓說(shuō)的話，除了最疼它的姐姐。果然，不出它所料，只有姐姐相信它說(shuō)的話。爸爸教訓(xùn)他不要瞎想，還讓大哥天天去窗口守著，不讓弟弟靠近，只要它企圖往窗口的方向去，一項(xiàng)嚴(yán)明的大哥就會(huì)趕走弟弟。

幾天后，一只由蚯蚓組成的龐大的送葬隊(duì)爬滿了整面墻壁。它們傷心的哭泣著，有條蚯蚓傷心過(guò)度，還哭得暈了過(guò)去。弄清楚事實(shí)之后，才明白了蚯蚓們?yōu)槭裁催@么哭得這么傷心，原來(lái)是它們家族里一條最聰明的蚯蚓死了，她就是國(guó)王的女兒——粉紅色蚯蚓，因?yàn)樗刑崆邦A(yù)知的能力，許多次幫助家族度過(guò)了即將來(lái)臨的災(zāi)難，大家都非常尊敬她。

有一天，他脫離了下水道，變成了人類，他奔跑如風(fēng)，甚至可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋下開足馬力的汽車。還何以在短短的時(shí)間內(nèi)穿越一座城市。因?yàn)樗责^子沒付錢，所以被抓到了警察局，又因在人類世界沒有親人，所以被送到了“媽媽家庭”在哪里，他結(jié)識(shí)了三個(gè)玩伴分別是：調(diào)皮的胡生、乖巧的小小、萌萌的豆子，又給自己取名為大豆子，之后他為了見到那個(gè)神秘女孩六月，考上了博彩中學(xué)，被校長(zhǎng)稱為“天才”，六月給他改名為紅眉阿堅(jiān)。后來(lái)知道同班同學(xué)六月其實(shí)就是粉紅色蚯蚓，她無(wú)所不知。它們有一個(gè)體育老師叫吳道，最后憑著血緣關(guān)系，和六月的口證，證明了吳道就是他的二哥。因?yàn)樵谌祟愂澜绲囊惶炀拖喈?dāng)于在下水道的一個(gè)月，所以二哥很快就老死了。之后六月又找到了紅眉阿堅(jiān)的姐姐，可是姐姐變成了一個(gè)啞巴，六月說(shuō)姐姐付出了很大的代價(jià)，才來(lái)到了人類世界，不就姐姐也老死了。有一天六月帶著紅眉阿堅(jiān)來(lái)到了超級(jí)市場(chǎng)，有一個(gè)攤子正在販賣狗皮，六月對(duì)紅眉阿堅(jiān)說(shuō)：“只有有血緣關(guān)系才可以使豎起來(lái)的狗毛變得平整，紅眉阿堅(jiān)把手伸向一張灰黑色的皮毛，那毛果然變得平整了起來(lái)，這時(shí)他的心里異常痛苦，因?yàn)檫@正是爸爸的皮毛，因?yàn)楸粴⒌臅r(shí)候很憤怒，所以他的毛才會(huì)豎起來(lái)。

最后，六月把自己的生命都獻(xiàn)給了紅眉阿堅(jiān)。

一天夜里，他走出了在人類世界的家，去尋找把自己生命奉獻(xiàn)出來(lái)的六月……

一條普通的狗，對(duì)人世界充滿了好奇心，幻想自己有一天能變成人類，我被他的這種勇氣感動(dòng)了，這種勇氣是值得我們學(xué)習(xí)、敬佩的。在書中，有些地方使我感到很開心、很高心；有些地方使我感到傷心流淚；有的地方又使我感到擔(dān)心懼怕；也有些地方使我感到心碎。

這本書用記其簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)了可貴的親情和友情，使讀者能夠完全將自己融入這個(gè)故事中，好像親生經(jīng)歷了這樣不可思議的旅程。

一只狗和他的城市讀后感 篇6

它講了，狗的孩子們長(zhǎng)大成人了，它的老伴也去世多年，于是，狗賣了房，決定去遼闊的世界里去。狗先遇到了作弊的豬，幫助豬實(shí)現(xiàn)了當(dāng)明星愿望。與豬分手后，狗誤入一所學(xué)校，被熊校長(zhǎng)當(dāng)做新來(lái)的代課老師。狗只好將計(jì)就計(jì)。它教學(xué)不拘泥于成法，讓孩子在實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，成了歡迎的老師。但好景不長(zhǎng)，狗冒充老師的事被教育局發(fā)現(xiàn)了，警察也來(lái)追它，幸好有大家的幫助，狗得以逃脫。熊校長(zhǎng)也因此被解職，陪伴狗開始了逃亡生涯。熊對(duì)教育現(xiàn)狀不滿，企圖通過(guò)從政來(lái)改變一切，于是扮作婦女參加競(jìng)選，不過(guò)，被政敵揭穿。關(guān)鍵時(shí)刻狗奮不顧身地將熊解救出來(lái)，帶著闖蕩世界的種.種歡欣與無(wú)奈，與熊一起回到了家鄉(xiāng)。

這本書寫的好像是一扇可以走進(jìn)書的世界的門，它讓我進(jìn)入了書的世界去。

一只狗和他的城市三

這本書，表達(dá)的是一只住在下水道的狗的自述。它生活在一個(gè)家族里，有許多的家人，爸爸、媽媽、姐姐、大哥，都非常照顧它，只有二哥，經(jīng)常拿弟弟當(dāng)出氣筒。

有一天，爺爺病倒了，它的遺愿是：再去一次“窗口”，爸爸無(wú)能為力，于是爺爺含恨而終了?！按翱凇保@個(gè)新詞第一次出現(xiàn)在這只天真的小狗的腦海里，于是它問：“窗口是什么”，大家用驚恐、吃驚的眼神看著疑惑不解的它。爸爸對(duì)著它大聲呵斥，姐姐趕緊制止了他們父子之間的對(duì)話，才沒有讓爸爸咬爛弟弟的屁股。

它感到很疑惑，為什么爸爸對(duì)“窗口“這個(gè)詞這么敏感，要發(fā)這么大的脾氣呢這天晚上，小狗聽著姐姐的搖籃曲漸漸入睡。

第二天，二哥找到了在家族范圍內(nèi)靜靜思考的弟弟，成天游手好閑的二哥想拿弟弟找找樂子，兩條狗不一兒，便相互扭打在一起，幸好姐姐及時(shí)趕到，制止了他們，才沒有使它們兩敗俱傷，這時(shí)它發(fā)現(xiàn)自己，已經(jīng)長(zhǎng)出了家族的標(biāo)志：一顆剛剛萌發(fā)的大牙。

不知悔改的二哥又一次向弟弟發(fā)起了挑戰(zhàn)，他并不知道弱小的弟弟已經(jīng)長(zhǎng)大了，長(zhǎng)出了標(biāo)志家族的大牙，這他并不知情，在相互撕咬時(shí)，弟弟反咬了一口，二哥懵了，它感到不可思議，連他可以欺負(fù)的弟弟都長(zhǎng)大了。

夜深了，大家都睡了，只有二哥翻來(lái)覆去，睡不著，大家都沒在意，不一會(huì)兒便進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。天漸漸的亮了，大家都在，卻不見二哥的蹤影，大家開始尋找，可是怎么著也找不到，沒過(guò)多久，姐姐在墻角邊發(fā)現(xiàn)了二哥的兩顆大牙。爸爸說(shuō)：“他走了，永遠(yuǎn)的離開我們了，隨他去吧!”

小狗蹲在族人“近而遠(yuǎn)之”的窗口下，結(jié)識(shí)了一個(gè)小伙伴——一條擁有著粉紅色外套的蚯蚓，蚯蚓每天會(huì)和小狗一起在窗口下談天，教它一些關(guān)于窗口的知識(shí)，這讓小狗明白了：窗口上是人類生活的地方，而我們的家就是人類開鑿的下水道!它認(rèn)為它的家人一定不會(huì)相信粉紅色蚯蚓說(shuō)的話，除了最疼它的姐姐。果然，不出它所料，只有姐姐相信它說(shuō)的話。爸爸教訓(xùn)他不要瞎想，還讓大哥天天去窗口守著，不讓弟弟靠近，只要它企圖往窗口的方向去，一項(xiàng)嚴(yán)明的大哥就會(huì)趕走弟弟。

幾天后，一只由蚯蚓組成的龐大的送葬隊(duì)爬滿了整面墻壁。它們傷心的哭泣著，有條蚯蚓傷心過(guò)度，還哭得暈了過(guò)去。弄清楚事實(shí)之后，才明白了蚯蚓們?yōu)槭裁催@么哭得這么傷心，原來(lái)是它們家族里一條最聰明的蚯蚓死了，她就是國(guó)王的女兒——粉紅色蚯蚓，因?yàn)樗刑崆邦A(yù)知的能力，許多次幫助家族度過(guò)了即將來(lái)臨的災(zāi)難，大家都非常尊敬她。

有一天，他脫離了下水道，變成了人類，他奔跑如風(fēng)，甚至可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋下開足馬力的汽車!還何以在短短的時(shí)間內(nèi)穿越一座城市!因?yàn)樗责^子沒付錢，所以被抓到了警察局，又因在人類世界沒有親人，所以被送到了“媽媽家庭”在哪里，他結(jié)識(shí)了三個(gè)玩伴分別是：調(diào)皮的胡生、乖巧的小小、萌萌的豆子，又給自己取名為大豆子，之后他為了見到那個(gè)神秘女孩六月，考上了博彩中學(xué)，被校長(zhǎng)稱為“天才”，六月給他改名為紅眉阿堅(jiān)。后來(lái)知道同班同學(xué)六月其實(shí)就是粉紅色蚯蚓，她無(wú)所不知。它們有一個(gè)體育老師叫吳道，最后憑著血緣關(guān)系，和六月的口證，證明了吳道就是他的二哥!因?yàn)樵谌祟愂澜绲囊惶炀拖喈?dāng)于在下水道的一個(gè)月，所以二哥很快就老死了!之后六月又找到了紅眉阿堅(jiān)的姐姐，可是姐姐變成了一個(gè)啞巴，六月說(shuō)姐姐付出了很大的代價(jià)，才來(lái)到了人類世界，不就姐姐也老死了。有一天六月帶著紅眉阿堅(jiān)來(lái)到了超級(jí)市場(chǎng)，有一個(gè)攤子正在販賣狗皮，六月對(duì)紅眉阿堅(jiān)說(shuō)：“只有有血緣關(guān)系才可以使豎起來(lái)的狗毛變得平整，紅眉阿堅(jiān)把手伸向一張灰黑色的皮毛，那毛果然變得平整了起來(lái)，這時(shí)他的心里異常痛苦，因?yàn)檫@正是爸爸的皮毛，因?yàn)楸粴⒌臅r(shí)候很憤怒，所以他的毛才會(huì)豎起來(lái)。

最后，六月把自己的生命都獻(xiàn)給了紅眉阿堅(jiān)。

一天夜里，他走出了在人類世界的家，去尋找把自己生命奉獻(xiàn)出來(lái)的六月……

一條普通的狗，對(duì)人世界充滿了好奇心，幻想自己有一天能變成人類，我被他的這種勇氣感動(dòng)了，這種勇氣是值得我們學(xué)習(xí)、敬佩的!在書中，有些地方使我感到很開心、很高心;有些地方使我感到傷心流淚;有的地方又使我感到擔(dān)心懼怕;也有些地方使我感到心碎!

這本書用記其簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)了可貴的親情和友情，使讀者能夠完全將自己融入這個(gè)故事中，好像親生經(jīng)歷了這樣不可思議的旅程。

六年級(jí):趙操冉

一只狗和他的城市讀后感 篇7

我們是人類，有一些人會(huì)養(yǎng)狗，有的是當(dāng)寵物養(yǎng)，有的是當(dāng)守門員養(yǎng)，有的是看家狗。今天，我要介紹的那只狗非常特別，到底是怎么個(gè)特別呢，我來(lái)給你們娓娓道來(lái)吧。

那一只狗與家人生活在下水道里，家庭成員有爸爸、媽媽、姐姐、大哥和二哥。他很好奇一件事，就是什么是窗口？

因?yàn)樗麪敔斉R終前，要到窗口那。粉色蚯蚓帶他來(lái)到了窗口，原來(lái)所謂的窗口也就只是下水道的出口。從這以后，那一只狗與粉色的蚯蚓成了好朋友。

但粉色蚯蚓過(guò)世后，那一只狗額頭上長(zhǎng)了粉色皮套很神奇，只要摸一下就會(huì)有好運(yùn)到來(lái)。有一天，污水流上來(lái)了，他們一家人逃生，但那一只狗卻意外變成了一位英俊的少年，叫大豆子。并且來(lái)到了人類世界，他被一個(gè)家庭收養(yǎng)了。

他遇到了少女六月，他們一起上初一（12）班。有一天，他才知道六月竟是粉色蚯蚓。而他得知他的姐姐與二哥用自己一個(gè)月的時(shí)間換來(lái)城里一天的時(shí)間，他十分傷心。后來(lái)，他又在市場(chǎng)看到死去的爸爸的皮，他傷心欲絕。

這本書非常神奇，那只狗能一下子從狗變成了人，作者的想象力可真豐富呀，我們要向他學(xué)習(xí)，我們寫作都要運(yùn)用想象力，這樣我們寫的才能生動(dòng)、有趣。

我很同情書中的大豆子，他與家人離別，親眼目睹家人們的遇害，我可以理解他，因?yàn)槲以夤ナ罆r(shí)，我跟他同樣傷心。曾外公是因?yàn)樯《ナ赖?，享?6歲，我當(dāng)時(shí)哭了好幾個(gè)小時(shí)，眼睛都腫了，所以，我非常同情大豆子。我們現(xiàn)在家庭圓滿，更要珍惜！

大豆子非常有擔(dān)當(dāng)，他得知守護(hù)自己的六月不見了，就離開了幸福的家庭去找六月了。我們應(yīng)該有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)，尤其是各位當(dāng)父母的！

邊城讀后感推薦九篇

作文是學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科的重要基礎(chǔ)能力，文章寫作可以提高我們對(duì)文字的嗅覺，寫作文的時(shí)候最重要的是學(xué)會(huì)確立中心，列好提綱。你會(huì)經(jīng)常閱讀優(yōu)秀的作文模板嗎？也許下面的“邊城讀后感推薦九篇”正合你意！僅供參考，希望能為你提供參考！

邊城讀后感(篇1)

2018-02-25選讀高中生讀書后的感悟：月亮掛在邊城的白塔上，水輕輕地向遠(yuǎn)方移動(dòng)，一支火把在山上點(diǎn)燃，清脆甜美的歌聲在山谷中回蕩。

當(dāng)火炬來(lái)到河邊時(shí)，一個(gè)響亮有力的聲音叫道：“過(guò)河——渡輪的孫女，年輕時(shí)。”。

烏黑油亮的發(fā)辮已經(jīng)及腰，白皙的臉上微微泛著紅暈，最動(dòng)人的還是她那清澈的眼睛，透過(guò)那可以看到在那未耕耘的心上，一位穿著白衣的少年在**種下了一個(gè)夢(mèng)。

端午節(jié)的河街上，人們穿著不同的衣服，站著，坐著，擠著。沒有地方讓你放下你的腳。

泛濫的水花拍到狹長(zhǎng)的龍船上，繪有朱紅太極圖的高腳鼓舞動(dòng)著。

一匹紅布圈在那個(gè)白衣少年的頭上，他兩手揮舞著棒槌，這船便如同沒羽箭似的，很迅速地向下游射去。

當(dāng)她再次見到他時(shí)，已經(jīng)是晚上了。天上沒有月亮和星星。兩邊的高樓都熄燈了。

他捉住那只雪白的鴨子，濕淋淋地爬上岸。

在小狗不懂事的叫聲中，她第一次近距離的看著他，好生帥氣。

而她又在那不懂事的只言片語(yǔ)中有了一個(gè)夢(mèng)。

白塔造福著這塊土地，卻也抵擋不了世間的人情世故。

這小山城河街間，洋溢著人的開興，也刻下了悲傷。

她在這河面上駛著渡船，卻見不到白衣的身影。

渡船駛進(jìn)月亮里，月亮把它摟在懷里。

邊城讀后感(篇2)

因?yàn)槲蚁矚g《邊城》，所以也喜歡沈從文，因?yàn)槲蚁矚g沈從文，所以也喜歡沈從文筆下的那些山山水水。

親愛的翠翠：

你還在那渡船上等著嗎？冬天冷，別凍壞了，認(rèn)識(shí)你并不算久，僅僅幾天，你的悲慘生活我知道了，十五年前，你母親很秘密的背著那忠厚的爸爸，與查同軍人發(fā)生了曖昧關(guān)系，在你出生后，你母親吃了許多冷水死去了，這是一種奇跡，這孤兒竟長(zhǎng)大**，一轉(zhuǎn)眼便13歲了，你那和藹可親的爺爺，給你取了一個(gè)近身的名字----翠翠。

其實(shí)，你一直以來(lái)你也是很幸運(yùn)的。你有一個(gè)愛你的祖父。他每天都在渡輪上載你，讓你親近大自然。他還陪你去城里看鴨子和捉鴨子。晚上，他給你講故事，玩葫蘆笙和你睡覺。爺爺和白塔渡口，青山綠水，風(fēng)和竹子，民歌和野花，還有具有人性的黃狗和你一起成長(zhǎng)和成熟。

爺爺一直愛你，爺一直尊重你的選擇。你應(yīng)該感到幸運(yùn)。這點(diǎn)不容易啊。翠翠你該開心啊，有這樣一個(gè)爺爺伴你走過(guò)15個(gè)春秋。

記得你第一次聽到山雀為你唱情歌時(shí)，你自己的心隨著歌聲飛揚(yáng)，那是你第一次表達(dá)情感。當(dāng)你和爺爺談起這件事時(shí)，你在河邊剝豆子，但是你把所有的豆子扔進(jìn)河里，卻留下了殼；

爺爺老了，想給你找個(gè)依靠，想給你找個(gè)好的歸宿，可是爺爺終歸能力有限，帶著他此生最大的遺憾和溪邊的白塔在暴風(fēng)雨中走了。

翠翠，希望你安好！我希望你一切順利，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)是我們心中的綠色！

邊城讀后感(篇3)

推薦：心得體會(huì)范文《邊城》這本書，以前我從沒看過(guò)，甚至也沒聽說(shuō)過(guò);沈從文這個(gè)名字，我也不曾聽過(guò)。

只是在暑假期間，我才認(rèn)識(shí)了他和他的代表作。

那一次是我去書城買書，看到了一本比較薄的，而又是中學(xué)生必讀的叢書，所以就買了。

讀一下。經(jīng)過(guò)幾天的閱讀，你可以寫下閱讀后的感覺。

正是在魯迅時(shí)代，沈從文寫了一個(gè)像魯迅一樣的短篇**，只比魯迅長(zhǎng)。

我們知道，中國(guó)現(xiàn)代普通話剛開始是根據(jù)北京方言和魯迅等人的文學(xué)作品修訂的，后來(lái)又隨著時(shí)代的發(fā)展，逐步改進(jìn)。

當(dāng)然，沈從文的名氣比魯迅小得多，但看看他的**，他認(rèn)為這是更標(biāo)準(zhǔn)的普通話。

也許，讓他歪了，就用今天的語(yǔ)言。

可是，那很明顯是湘西方言。

也就是說(shuō)，改革開放以后，普通話受到了南方的影響。

**我不會(huì)詳細(xì)說(shuō)明內(nèi)容，因?yàn)槟憧梢钥吹?。我不浪費(fèi)時(shí)間。

對(duì)于那些看過(guò)的人，更不用說(shuō)我了。

閱讀后唯一有價(jià)值的東西就是欣賞、評(píng)論和感受。

從那事起已經(jīng)將近80年了，當(dāng)時(shí)的許多社會(huì)條件已經(jīng)不復(fù)存在。

但那簡(jiǎn)單樸素的文字能讓我們回到年代的湘西鎮(zhèn)。

百度一位老船夫和一位女船夫，在一艘小渡輪上，開始了他們的故事。

孫犁文筆樸素典雅，沈從文卻能記事。

平淡清秀的文風(fēng)從頭至尾，不浮不躁，以至于文中沒有一處難懂的地方，**決不顯得做作。

這樣的寫作不會(huì)讓你感到心潮澎湃，因?yàn)槠降瓱o(wú)奇，你不能和書中的人物分享快樂和痛苦。

但是，你會(huì)如同暢飲著甘泉一樣，你會(huì)如同沐浴著涼風(fēng)一樣，四周都充滿了詩(shī)意，閱讀便成為欣賞。

**中心我還不太清楚，說(shuō)是反對(duì)包辦婚姻吧，可那女孩子自己那么不好意思，錯(cuò)過(guò)了大好時(shí)機(jī);說(shuō)是為窮人伸冤吧，可那老頭子自己放棄發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。

也許**不需要中心。

作者自己也說(shuō)了，只是把這么一些故事，講給我們聽，喜歡聽的就聽，不喜歡的就不聽，他并不強(qiáng)求，也不圖銷量。

于是，我也和沈從文一樣，送你一件平淡清秀，但朦朧不知合物的東西。

心得體會(huì)范文《局外人》是著名存在主義作家加繆的第一部**，也是他的代表作之一。

整部作品以平淡語(yǔ)言敘述，通過(guò)主人公心理與外部環(huán)境的描寫，反映了主人公默而索與外部范文寫作世界的關(guān)系，即默而索是這個(gè)世界的局外人，他與這個(gè)世界格格不入。

**以默而索母親的死開篇，母親的死并沒有讓他過(guò)度的傷心，他甚至連母親的最后一眼都不看，也不流淚，將母親埋葬后，他為回到阿爾及爾離開那鬼地方而興奮不已，我想到我要**睡它十二個(gè)鐘頭時(shí)我所感到的喜悅。

回到阿爾及爾后，他會(huì)和女友出去玩，游泳，看有趣的電影，把母親的死拋在腦后。

他對(duì)老板調(diào)任到巴黎的回答是，生活無(wú)法改變，一切都一樣，我在這里的生活不會(huì)讓我感到不高興。

和女友的求婚，他的態(tài)度是任何方式。

鄰居萊蒙請(qǐng)他寫信，讓他幫助自己對(duì)付自己的情人，他想都沒想，欣然答應(yīng)，他問我是不是馬上寫不方便，我說(shuō)不。

他也不知道自己是不由自主地卷入了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，最后在海邊，他開槍打死了一個(gè)對(duì)手。

然后他被審判了，雖然他有罪，但對(duì)他的指控是可笑的。

對(duì)母親的死無(wú)動(dòng)于衷成了檢察官手中的把柄，他振振有詞地說(shuō)道：我控告這個(gè)人懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親。

于是，默而索被判了死刑，但他似乎對(duì)這一切毫不在乎，當(dāng)他知道上訴無(wú)望之后，他依然平靜地等待著死亡，并拒絕向神父做自己最后的懺悔。

整篇作品以時(shí)間為線索，可歸納如下：母親之死—→被調(diào)任與女友求婚—→幫鄰居對(duì)付其情人—→開槍殺人—→被判死刑。

整個(gè)過(guò)程似乎默而索都是一個(gè)局外人，他對(duì)這個(gè)世界似乎麻木了，對(duì)于一切東西，他都接受，思想?yún)R報(bào)專題唯獨(dú)最后拒絕對(duì)上帝的懺悔。

但我認(rèn)為默而索似局外人但非局外人，他時(shí)時(shí)刻刻參與到這個(gè)世界當(dāng)中，他一心想按自己的方式活在這個(gè)世界上。

之所以把母親送進(jìn)養(yǎng)老院，是因?yàn)樽约汉湍赣H無(wú)話可說(shuō)，而養(yǎng)老院里有許多老人作伴，他明白為什么她要在晚年又找了個(gè)‘未婚夫’，為什么她又玩起了‘重新再來(lái)’的游戲，他認(rèn)為母親已經(jīng)離死亡那么近了，該是感到解脫了。

任何人，任何人也沒有權(quán)利哭她。

因此，對(duì)于穆雷索來(lái)說(shuō)，真實(shí)的情感與外在表現(xiàn)無(wú)關(guān)。雖然他很傷心，但他母親的死不會(huì)讓他哭。

對(duì)于老板的攤派巴黎，他并沒有雄心大志，他知道生活是無(wú)法改變的，什么樣的生活都一樣，我在這兒的生活并不使我不高興。

他女朋友的求婚，他覺得沒關(guān)系，如果她愿意，我們可以結(jié)婚。

以上兩點(diǎn)說(shuō)明默而索對(duì)自己擁有的一切已知足，他不是一個(gè)對(duì)生活貪婪的索取者。

出于對(duì)鄰居的幫助，他寫信幫鄰居對(duì)付其情人，殺死阿拉伯人是因?yàn)樗?dāng)時(shí)產(chǎn)生了幻覺，他看見刀鋒閃閃發(fā)光，范文仿佛一把寒光四射的長(zhǎng)劍刺中了我的頭。

在監(jiān)獄里，他屢次拒絕接見神父，因?yàn)樗恍派系?，是因?yàn)樗麑?duì)自己有把握，對(duì)一切都有把握，比他(上帝)有把握，對(duì)我的生命和那即將到來(lái)的死亡有把握。

到離死前，他體驗(yàn)到了這個(gè)世界如此像我，如此友愛，我覺得我過(guò)去是幸福的，我現(xiàn)在仍然是幸福的。

但默而索的價(jià)值觀和世界觀顯然與整個(gè)社會(huì)要求它的成員信守的傳統(tǒng)的價(jià)值觀念和行為模式是互相排斥的，這個(gè)世界不斷在排斥他，所以他成了這個(gè)世界的局外人，被處決時(shí)，他發(fā)出了最后的喊聲：為了把一切都做得完美，為了使我感到不那么孤獨(dú)，我還希望處決我的那一天有很多人來(lái)**，希望他們對(duì)我報(bào)以仇恨的喊叫聲。

這是篇好范文內(nèi)容，涉及到母親、這個(gè)、心得體會(huì)、世界、自己、**、生活、一個(gè)等方面，覺得好就請(qǐng)（+）收藏下。

邊城讀后感(篇4)

漠漠水鄉(xiāng)，褪去了幾縷霧色，小船泊在河邊，水波隨著風(fēng)，泛起陣陣漣漪。對(duì)岸是寂寞的旅途，依稀的背影逐漸消失：至于去**、什么時(shí)候回來(lái)、是否還會(huì)回來(lái)，暫且，且隨它去。

多數(shù)人從沈從文作品的只看到了清新秀麗的詞藻、婉轉(zhuǎn)多情的故事，卻無(wú)法發(fā)覺那樸實(shí)背后隱藏的悲痛，那作者心中深深的傷痕。因?yàn)樯驈奈某３Ｓ靡环N非常冷靜的方式，掠過(guò)善、惡、美、丑，但越是輕描淡寫，越是從靈魂深處壓抑。無(wú)論是咬牙切齒的忿恨，或是熱情激蕩的快樂，在沈從文的筆下，也永遠(yuǎn)是和風(fēng)細(xì)雨般的柔和。

在灰蒙蒙的雨中，有一種朦朧而樸素的美，和作者無(wú)奈的哀傷。

但是，對(duì)情感木然的都市人卻多把沈從文的作品當(dāng)作鄉(xiāng)俗文學(xué)，因?yàn)橛某涑馐顾麄儫o(wú)法透過(guò)薄霧看出那一縷明媚的憂傷。那一縷美是作者對(duì)人性的反思，對(duì)真善美的贊美，那一縷憂傷。這也是對(duì)夕陽(yáng)下社會(huì)的沉重而悲哀的批判。其寫作手法將優(yōu)美與悲憫恰當(dāng)?shù)娜诤?，讓美麗如水般沁透讀者的心田，又讓悲哀如石般壓抑著人的靈魂。

作為沈從文的代表作——《邊城》，講述的就是一個(gè)處在湘西的桃源之地，在時(shí)代變遷，社會(huì)風(fēng)氣開始污濁的時(shí)候，有那樣一段純真而悲哀的愛情。

大老與二老，兩個(gè)樸實(shí)的青年，在金錢面前他們毅然的選擇了愛情，他們不會(huì)為一間大磨房心動(dòng)，寧愿為了心愛的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象是這個(gè)鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)最簡(jiǎn)單的象征。他們是這個(gè)城市的靈魂，最單純的靈魂。

祖父是純樸、善良、勤儉、樂觀的精神象征，是茶桐人美好品質(zhì)的代表，這里的人們對(duì)這種精神的向往，就被人們對(duì)白塔的態(tài)度反映出來(lái)，白塔坍塌以后，茶桐百姓慷慨解囊，協(xié)助重修白塔，但似乎修建白塔的目的并不是還原一個(gè)樣子，而是茶桐百姓對(duì)美好品德的最真切追求的寄托

翠翠對(duì)愛情天真的渴望，是何等的平凡，她只想嫁個(gè)心愛的人，踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)一輩子。決不曾想過(guò)什么“兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，更不會(huì)理解什么是所謂的愛情。也正是因?yàn)槿绱?，一份純真的愛，不曾粉飾，熱烈而羞澀的追求過(guò)，追求一個(gè)她愛的臂膀，直至夢(mèng)的消逝……

這種寫作手法讓讀者對(duì)這場(chǎng)悲劇深感遺憾。

山竹林是翠翠的心靈之家，

記得祖父與翠翠談起終身大事時(shí)，翠翠總是變出一臉嚴(yán)肅或是沉吟不語(yǔ)的樣子，使得祖父沒有辦法繼續(xù)說(shuō)下去，而一旦祖父提起了她所心愛的人時(shí)，在嚴(yán)肅的表情下掩藏著一種莫名的喜悅，一個(gè)羞澀而天真的小女孩，沒有做作，洋溢著自然的精華，自然的秀美。

景色、民俗風(fēng)情，點(diǎn)綴上鮮活的人物，使得人仿佛置身江南小鎮(zhèn)，親眼目睹了一場(chǎng)悲劇，又悵然所失的回到現(xiàn)實(shí)世界，輕嘆一聲，久久不能忘懷。

邊城讀后感(篇5)

“黃昏來(lái)時(shí)，翠翠坐在家中屋后新建的白塔下，看天空被夕陽(yáng)烘成桃花色的薄云?！弊畛踅佑|《邊城》就是從這句話開始的，那是高中課本里的選段。一開始，他被作者高超的山水畫技巧所吸引。

“空氣里有泥土的氣味，有甲蟲的氣味”“甲蟲的氣味”這么微妙的的東西都能進(jìn)入作者的視野，可見作者的確是寫景的圣手。懷著強(qiáng)烈的好奇心，第一次讀了《邊城》。

《邊城》一般的語(yǔ)言講述了川湘交界處一個(gè)名為茶峒的小山城里的故事。**最吸引人的不是情節(jié)，而是作者用吊魚樓、撒克遜木、白塔、竹林和渡口營(yíng)造的天堂世界。沒有詭計(jì)，沒有封建倫理，沒有政治壓迫，完全處于沒有正義的狀態(tài)。

這里的人們還保留著人性最原始、最真實(shí)的一面：純潔、一塵不染。一套固有的***配著人們行事，完全做到了孔子說(shuō)的“從心所欲不逾矩”。

在這里，人與人、人與自然、人與自我和諧、親密、融為一體。人們都如同老船夫那樣“他從不思索他的職務(wù)對(duì)于本人的意義，只是很忠實(shí)地活下去。代替了天，在太陽(yáng)升起的時(shí)候感到生活的力量”

整個(gè)茶穴區(qū)的社會(huì)環(huán)境猶如一池清幽的秋水，沒有波濤，沒有溝壑和陵墓，沒有雜質(zhì)合一味。它就像一個(gè)天人合一，萬(wàn)物被遺忘的世界。如今所提倡的和諧社會(huì)，大抵也不過(guò)如此吧。

**這部電影講述了一個(gè)17歲的女孩翠翠和集團(tuán)總經(jīng)理順順的兒子儺送之間的愛情悲劇。讀完**，給人感性層面的的感覺就是**至始至終都充滿了淡淡的憂傷，給人一種憂傷的唯美。作者用平實(shí)的筆觸講述了這個(gè)故事，沒有誓言和誓言。

就像一個(gè)老太婆在講一個(gè)美麗的童話。在這個(gè)童話里，沒有偉大的幸福，沒有偉大的悲傷，沒有澎湃的激情，沒有堅(jiān)定的信念，沒有頑強(qiáng)的追求，沒有執(zhí)著的堅(jiān)持，只有平淡悠顯得生活一天比一天，一切都是平淡的。甚至讀完**都對(duì)翠翠的行為感到驚訝：

情人的生命只是他心中的幾縷漣漪。親人的死只是一種哭泣。這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)都是難以理解的，但在**整體風(fēng)格的陪襯下卻顯得十分協(xié)調(diào)。我想是因?yàn)樯驈奈南壬幌肫茐倪叧窃谑廊诵闹泻推胶椭C的印象吧！

想象一下，寧?kù)o的邊城突然來(lái)了，撕心裂肺，呼天喚地，殺出更多的風(fēng)景。這樣，翠翠本該有的更加激烈的情緒被“和諧”掉，也就不足為怪了。這也不得不佩服沈從文先生高超的藝術(shù)加工手段。

這就是初讀《邊城》時(shí)的一些想法。如今再讀，也有了一些不一樣的看法了。

**自工作總結(jié)

邊城讀后感(篇6)

讀邊城有感

讀邊城有感（一）

夜闌人靜的夜晚，躲開白天的喧囂，細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

天真善良，溫柔恬靜的翠翠、古樸厚道的老船工、豁達(dá)大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠(chéng)質(zhì)樸的楊馬兵他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無(wú)不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來(lái)往渡客，人人均有君子之風(fēng)；即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會(huì)，這里儼然是一派桃源仙境，令人無(wú)限神往。

讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個(gè)中華民族美好的文化精神所打動(dòng)。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀著光輝！

讀邊城有感（二）

文/陶泓舟

第一次讀《邊城》是在初中時(shí)，那時(shí)我對(duì)于沈老先生這篇**是沒什么感覺的，就單純地認(rèn)為文中的性格特征十分鮮明，描寫異常細(xì)致，僅此而已。

如今的我重新拾起這篇**，感悟油然而生。的確，筆者仔細(xì)描寫了一個(gè)鄉(xiāng)村社會(huì)的世外桃源式、淳樸的鄉(xiāng)村式、淳樸的人們喜歡的無(wú)數(shù)dna，形成了這樣一個(gè)好的邊城。是啊，如此優(yōu)美的環(huán)境，迷人的鄉(xiāng)土習(xí)俗，清新的鄉(xiāng)土氣息，誰(shuí)不想去？

而沈老先生卻說(shuō)：我主意不在引導(dǎo)讀者去那兒旅行，卻想借那兒一個(gè)小城小市中的幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通的人和事牽連到一起時(shí)應(yīng)有的一份哀樂，為人類愛字作一度恰如其分的說(shuō)明。

一個(gè)水，一條船，一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一切都是那么的舒適和美麗。然而，這種野性和原始的美并不是沈先生所追求的。他要給我們的是愛，一種純潔的愛，。我一直在想，沈先生說(shuō)的愛是什么？是翠翠的母親和軍官的糾纏不清？

是翠翠對(duì)二老儺送的癡情？是大老天保對(duì)翠翠的喜歡？是厚道的祖父對(duì)翠翠的疼愛？

還是所有人對(duì)于邊城山水的大愛？或許是沈老先生內(nèi)心深處的記憶里那一點(diǎn)點(diǎn)叫做純潔的東西罷。

在作者的作品中，邊城的人們似乎并不擔(dān)心。正如他所說(shuō)，中國(guó)其他地區(qū)是如何掙扎不幸的，似乎在邊境城鎮(zhèn)的人民從來(lái)沒有感覺到它。邊城的人莫不安分樂生，過(guò)著熱鬧的節(jié)日。人們善良而負(fù)責(zé)，熱情好客。在這個(gè)邊陲的小城市里，各種各樣的好元素似乎聚集在一起。我不知道這些都是沈的猜想還是真的。我寧愿相信這是真的。

記得沈老先生有這樣一句話：永遠(yuǎn)只想用友愛和無(wú)私來(lái)回答這個(gè)社會(huì)的無(wú)情，這不禁讓我覺得他試圖用邊城善良、淳樸、正直、熱情來(lái)對(duì)照抑或抨擊都市上流社會(huì)的虛偽、懦弱、自私、勢(shì)利。的確，這個(gè)社會(huì)缺乏愛，各種愛，需要愛，需要很多。

也許邊城不富裕，沒有醉生夢(mèng)死，城市生活，你可以說(shuō)它窮，它什么都沒有。但是邊境城市的人們非常高興。他們沐浴在愛中。它們很富有，它們從不缺少愛。

有這樣的一個(gè)地方，

一條干凈的河，

有一個(gè)這樣的地方，

一群純潔的人。

讀邊城有感（三）

文/劉鵬

初讀《邊城》，是沒有絲毫感觸的。直到后面讀了第二遍第三遍才逐漸有所感悟、體會(huì)。畢竟一本寫小地方小事情小人物的書是很難讓我們一下就理解的。

沈從文不愧是一個(gè)大作家，他把翠翠這個(gè)鄉(xiāng)村少女活脫脫塑造成了一個(gè)大美人。這種美不是閉月羞花、沉魚落雁的美，而是一種樸素的美。它是一種乍一看看不到細(xì)節(jié)的美，我們稱之為內(nèi)在美。他所強(qiáng)調(diào)的是一種人性。但是，為什么要把這樣一個(gè)小女孩安置在一個(gè)偏僻封閉的村莊里，這是有原因的。

如果翠翠生在一個(gè)繁華的都市，生活在雕梁畫棟里，那么她與眾多知識(shí)女性艷麗女郎相比，她的美于是就沒有那么自然了，或者你甚至就會(huì)理解成為愚昧、呆板，這主要是因?yàn)榄h(huán)境與之不同，不相符。但翠翠生活在山美水美的農(nóng)村，那么人美似乎就顯得順理成章了，這種環(huán)境里的美是純真的，適合都市人的急功近利悖道而馳的，這就是沈公的高明之處，也是鄉(xiāng)村的可愛之處。

小人物沒有偉大的事跡，沒有驚天動(dòng)地的成就，他們生活在源源不斷的歷史長(zhǎng)河中，就像一條小溪流進(jìn)其中的短暫。

但是，在沈公的眼中這種小人物是美的，他們平凡的生活，他們粗獷，但他們率真；他們平庸，但他們樸素；他們是真正的純?nèi)缢?、潔如雪。他們打漁務(wù)農(nóng)，一輩子，自然自在無(wú)拘無(wú)束，真誠(chéng)友好的生活著，也許這就是平凡的美。

邊城讀后感(篇7)

引導(dǎo)語(yǔ)：夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……下面就是小編給大家整理的沈從文邊城讀后感的范本，希望大家喜歡。

沈從文邊城讀后感的范本1一位老船夫，一個(gè)女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的湘西邊城平添了一份溫暖的感情，他們雖生活拮據(jù)、但卻生活得很安詳、佷快樂。生活這喧器的大城市的我們，雖然擁有佷好的生活條件，但卻始終失去了那份最簡(jiǎn)單的樸實(shí)的快樂，多么向往那座邊城的日子。

這那里，老船夫和他的孫女天天我別人渡船，大家覺得不好意思、所以有時(shí)候會(huì)硬塞些錢給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會(huì)為渡江的人準(zhǔn)備解渴的茶水，老船夫的身上閃耀著多么善良的人性光輝、試問在當(dāng)今社會(huì)，像老船夫這樣真誠(chéng)友善待人、無(wú)私奉獻(xiàn)的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。

翠翠是老船夫的孫女，是個(gè)懂事的姑娘，與老船夫相依為命，互相關(guān)愛著，她總怕爺爺會(huì)離開她，爺爺知道自己總有一天會(huì)死去，所以一直為翠翠的婚事操著心。

翠翠心里喜歡的是二老，大老卻來(lái)提親了，爺爺問她愿不愿意，她始終是沒給出個(gè)答案。兄弟倆決定公平競(jìng)爭(zhēng)。

不多久，大老被淹死了。是因?yàn)樗胪瓿啥虾痛浯涞谋硌輪?？二老在家人的壓力下，譴責(zé)哥哥。他不在表達(dá)對(duì)翠翠的熱愛。他離開家，不知道什么時(shí)候回來(lái)。

爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后，在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚后，他離開了這個(gè)人世。

白塔倒了，船要走了，人逝了。一股悲傷的力量填滿了整個(gè)結(jié)局，讓人的心緊緊攥住。我想老船夫?yàn)閯e人渡船渡了一輩子，為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠，他想休息了，他該休息了，他帶著翠翠的愛閉上雙眼。

但二老在**？他什么時(shí)候回來(lái)？也去明天，也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)。他剛剛放棄了還沒有真正開始的那種兄弟情誼？

沈從文最后還是沒有給出正真的答案，他給了讀者一個(gè)想象的空間，我甚至覺得這樣一個(gè)捉摸不定、不果斷的結(jié)局是給翠翠當(dāng)初沒有大膽表明自己的心意的懲罰，她思想的保守和固執(zhí)讓她沒有得到自己的愛情，這是必然。

邊城的人都是真誠(chéng)樸實(shí)的，但讀著沈從文描述的文字，總覺得有一絲拘謹(jǐn)纏繞在心中，總覺得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執(zhí)，亦或者說(shuō)，在邊城這個(gè)僻遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離大城市的小鄉(xiāng)村。人們依山旁水地生活著，周圍的山和水似乎相隔了他們思想中的某一個(gè)成份，讓人讀來(lái)心中不由得升起一絲悲傷。

沈從文邊城讀后感的范本2“有一個(gè)小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)人家。家里只有一個(gè)老人，一個(gè)女孩和一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。

溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，石床為大片石頭作成。靜靜的水即成深刻一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來(lái)去皆可記數(shù)。

”《邊城》中的人也是淳樸，勤勞，友善，和平。管理渡船的就是住在塔下的那個(gè)老人?；盍似呤辏瑥亩畾q便守在這溪邊，五十年來(lái)不知渡著船載過(guò)多少過(guò)溪的山里人。

雖然年紀(jì)很老，但他不愿意停止這份辛苦卻平淡得幸福的工作。他從不思索自己的職務(wù)對(duì)于自己的生命能帶來(lái)哪些價(jià)值，只是靜靜地很中肯地活下去。船總順順大方灑脫，喜愛交結(jié)朋友，扶危濟(jì)困，正直又慷慨。

主人公翠翠是在純自然中長(zhǎng)大的。她天真活潑，調(diào)皮善良。她像個(gè)聽話的小畜生。黃狗也很聰明，也很懂事。

負(fù)責(zé)碼頭的順順和他的兩個(gè)兒子都很喜歡翠翠。翠翠愛著儺送，但老大天保叫人捎信給老船工提親。當(dāng)兄弟倆發(fā)現(xiàn)彼此都愛著翠翠時(shí)，互相呵護(hù)著兄弟深情的同時(shí)敞亮動(dòng)人歌喉在深夜使單純善良的翠翠感動(dòng)飲泣。

然而，天保大哥落水身亡時(shí)，他離開了船。順順不愿意讓翠翠做媳婦。儺送生老船工的氣，為什么那么玩弄自己和哥哥。深情的儺派或深愛翠翠，又不甘心為金錢利益妥協(xié)，接受了新磨坊，于是離家出走。

爺爺心中紛亂，怪自己因?yàn)樘珦?dān)心孫女而做了錯(cuò)事。老船夫埋怨自己，擔(dān)心翠翠，在雷鳴般的夜晚悄悄離去。

爺爺突然走了，翠翠堅(jiān)強(qiáng)的一面支撐著她虛弱的身體。從此只有小黃狗陪伴可憐的孤單的翠翠。他們只能在等待中相依為命。

畢竟，順順將軍是個(gè)心地善良的人。也許他知道兒子的迷戀，就把翠翠帶回家照顧，準(zhǔn)備作儺的兒媳。雷雨中倒塌的白塔又被重建了，翠翠倔強(qiáng)的儺在**？

“也許明天回來(lái)，但這個(gè)人也許永遠(yuǎn)也不會(huì)來(lái)了……”

邊城就像一個(gè)悲傷的**慢慢喚起了我內(nèi)心的憂郁和凄涼。天保死在水里的消息，順順父子對(duì)老船夫的誤解，老船夫的死無(wú)情的突變，摧毀了原本平靜的清水溪生活。翠翠命途多舛，難道她的一生終將是個(gè)悲劇?

她的孤獨(dú)令我的心隱隱作痛。

我想說(shuō)：也許天保明天會(huì)回來(lái)，明天會(huì)回來(lái)

沈從文邊城讀后感的范本3夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

邊城是一個(gè)愛情故事，情節(jié)樸素美麗，天保和儺生的兩個(gè)兒子在湘西山城察東的平水碼頭，同時(shí)愛上了邊城碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。

如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書中的人性美是完美的，翠翠的無(wú)休止的等待是不完美的。她的愛情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。

現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄他們的愛？在當(dāng)今社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的，完美的愛情就是我們想要追求的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛情，也是可悲的。

而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼鄱x鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣?給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?

我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬?？催^(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。

邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩(shī)意的愛情悲劇和人性的悲劇。

邊城讀后感(篇8)

賞析《邊城》的人性美

認(rèn)真地閱讀過(guò)《邊城》的人，一定覺得這富有詩(shī)意的作品帶給我們的是一種享受。我感受到了此作品中的人性美。

作品《邊城》是通過(guò)抒寫青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛以及鄰里之間的互愛來(lái)表現(xiàn)人性之美的。

愛情，是人類一個(gè)永恒的主題。從過(guò)去到未來(lái)，不變的原則就是：偉大的愛情是被贊譽(yù)，而低俗的愛情則被人們所貶斥、唾棄。

作品《邊城》里描繪的愛情則是在那古樸的環(huán)境中孕育出來(lái)的，有其本身獨(dú)特的迷人之處。清風(fēng)、麗日的湘西養(yǎng)育了一個(gè)“天真活潑、處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁、從不動(dòng)氣”的善良真誠(chéng)的女孩——翠翠。她擁有一顆絕不世故的赤子之心，不貪財(cái)，不羨慕，守清貧，不懶惰，熱于助人。

她擁有少女情懷，一點(diǎn)點(diǎn)從稚嫩走向成熟。而美麗的桃園也養(yǎng)育了這樣一個(gè)稚嫩的農(nóng)村男孩，勇敢、英俊、率直、熱情。在這個(gè)人杰地靈的山村，兩顆純粹的心被深深吸引了。

作者在這對(duì)男女的“戀情”中傾注了自己的喜愛之情，假借他們歌頌淳厚的深愛對(duì)方的一群年輕人。翠翠害羞又矜持。她有一種情感上的需要，但她不好意思說(shuō)出來(lái)。別人無(wú)意中提到什么時(shí)，她都要臉紅，可在內(nèi)心深處卻又是那么盼望著聽到與之有關(guān)的內(nèi)容。

終于情不自禁地流露，對(duì)爺爺說(shuō)“那個(gè)人很好?！彼芙^了老大天保的托媒說(shuō)情，心中始終放著攤送一個(gè)人。她的天真純潔的心靈壓根不存在“門當(dāng)戶對(duì)”的概念，她愛儺送，愛的那么自然，愛的那么富有詩(shī)意，是由人的內(nèi)心深處所發(fā)出的本能。

同樣，諾派對(duì)愛情也是忠誠(chéng)的，他對(duì)翠翠的感情并沒有被世俗的金錢和家庭觀念所侵蝕，從一開始就是一種很明確的追求。它沒有轟轟烈烈，只是純真的愛情，充滿了自然的人性，就像山野間盛開的山花，散發(fā)著大自然賦于的芬芳，自然真切卻又那么震撼人心。雖然這份愛情有點(diǎn)悲涼，但整個(gè)過(guò)程卻充滿了人性美。

作者又通過(guò)老船夫?qū)O女的摯愛親情，去和當(dāng)時(shí)社會(huì)的你爭(zhēng)我奪、弱肉強(qiáng)食形成對(duì)照，去呼喚那久去的“善良人性”。老船夫是作者在小說(shuō)中著力刻畫的一個(gè)人物。他勤勞、善良、樸實(shí)、憨厚、忠于職守、恪守本分。

他生活清貧，卻從不貪心；樂善好施，卻從不奪取什么。他愛女兒，自從女兒為那個(gè)薄命的士兵殉情后，他的心里多了一樁心事：為翠翠找一個(gè)好人家。

然而，他自己的一些行為卻在不經(jīng)意間為孫女的婚姻設(shè)置了一些障礙，導(dǎo)致了一系列的誤會(huì)，最終讓翠翠和諾之間的愛情充滿了傷感。與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，是在雷鳴夜晚中悄悄離世的，但至始至終未停止關(guān)愛孫女。因?yàn)樽载?zé)，爺爺永遠(yuǎn)離開了；因?yàn)閻?，爺爺一輩子都在工作，?dāng)他的生命結(jié)束時(shí)，他的心里充滿了思念。

此作品正是通過(guò)老船夫這個(gè)典型人物的描述展現(xiàn)親子之愛的人性美。他對(duì)女兒和孫女無(wú)私的愛，似乎是我們中華民族世代的血脈紐帶。他對(duì)孫女充滿無(wú)限愧疚，但他的無(wú)私卻折射出我們中華民族最原始最樸素的人性美。

作品中處處洋溢著鄰里之愛。作者給我們展示了一副和諧的圖畫。它是和平友好的。人與人之間非常和諧。在作者筆下的邊城，這樣一個(gè)偏僻的地方，沒有利益紛爭(zhēng)，是重義輕利的，不被任何商業(yè)氣息所熏染。

這像一個(gè)世外桃源，純樸的民風(fēng)是我們這個(gè)城市所沒有的，像一縷清風(fēng)緩緩像我們襲來(lái)，溫暖又舒服。當(dāng)今社會(huì)復(fù)雜，人與人之間的溝通是那么艱難，也不會(huì)有心靈上的來(lái)往。作品中的鄰里之美恰如其分地為我們營(yíng)造了一種想象的意境，凈化了心靈，追求了人性之美。

作品《邊城》正是通過(guò)“鄰里之愛”來(lái)展示這片凈土上的人們是一群“未曾被近代文明污染了的”“善良的人”。讀完《邊城》；一幅幅感人的生活照在我們腦中浮現(xiàn)：老船夫客氣地送走客人說(shuō)著：

慢點(diǎn)，慢點(diǎn)。他大方灑脫，喜歡結(jié)交朋友，慷慨又能濟(jì)人之急，對(duì)“因船只失事破產(chǎn)的船家，過(guò)路的退伍士兵，好學(xué)文墨人，凡到了這個(gè)地方聞名求助的，無(wú)不盡力幫助?！彼纳砩仙倭硕际腥说淖运胶酮M隘，少了商人聚斂錢財(cái)?shù)呢澙放c世俗，少了奸佞小人的陰險(xiǎn)奸詐。

他擁有了一顆仁義之心和寬闊豪爽的胸懷。正是這種美德帶動(dòng)著鄉(xiāng)鄰，使小村充滿了人性美。

邊城讀后感(篇9)

讀《邊城》有感-

讀邊城有感曹潔它是一支湘西山村生活的牧歌，它是一曲真摯、熱烈的愛情贊歌，它是一首用**形式寫成的無(wú)韻之詩(shī)，繪就的無(wú)彩之沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒有波瀾曲折的情節(jié)，給我們的只有真實(shí)環(huán)境中的真實(shí)的人物，這就是邊城。翠翠，一個(gè)一直生活在夢(mèng)中的女孩，只能在夢(mèng)中品味愛情的甘露，只能凄涼地等待，獨(dú)自等待。從翠翠，我可以看到苗族少女對(duì)美好生活的渴望和追求。

祖父，一位經(jīng)歷過(guò)各種磨難的老人，是苗族古老歷史的象征。在他的身上，同樣流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。他對(duì)翠翠的愛是基于他對(duì)不幸女兒的悲傷。他余生為翠翠而活。他人生惟一的目標(biāo)就是讓翠翠開心。

但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動(dòng)，他只能用一些不切實(shí)際的空洞的話語(yǔ)來(lái)安慰孫女兒：“不許哭，做一個(gè)大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)，才配活到這塊土地上。

”直到最后他還是帶著滿心的不舍與無(wú)奈離開了她的孫女，那種無(wú)盡的憂慮與擔(dān)心，還有那洶涌的愛，都隨著那一夜的大雨嘩啦啦的下著，下在了那小孫女的心里，會(huì)永遠(yuǎn)的甜著的吧！天寶，一個(gè)愛翠翠，但無(wú)法讓翠翠同樣愛上自己的老實(shí)男孩，當(dāng)?shù)弥艿芤矏壑浯?，便懷著十分?fù)雜的感情退出了角逐，濃重的手足之情，失敗的落寞在那一刻主宰了他。從他冷酷的表情和對(duì)老船夫刻薄的話語(yǔ)中，我們可以看出他的內(nèi)心是多么矛盾和痛苦。

為了愛，他孤獨(dú)地外出闖灘；又為著愛，孤獨(dú)地客死他鄉(xiāng)。多好的一個(gè)小伙子啊！儺送，一個(gè)翠翠深愛著的男人，他英俊他瀟灑他能干，他也是那樣的愛著翠翠，甚至為了翠翠愿意獨(dú)自守空船而不要一座磨坊，堅(jiān)貞的愛情的力量就在這里。

可是外界的一切還是不能讓他們彼此維持著這份深深的愛，最終帶著對(duì)哥哥的歉意，他離開了翠翠離開了這個(gè)他所愛的人他所愛的地方。每次讀到那段文字——-——“那個(gè)人也許永遠(yuǎn)都不回來(lái)，也許明天就回來(lái)！”眼前又出現(xiàn)了那樣凄涼的畫面，她——翠翠，默默地守在船頭，心仍在被那晚的歌聲牽絆著，她守著那承諾，那愛的信念在湘西水畔永遠(yuǎn)地守侯著他的回來(lái)。

可憐的好孩子，真的好愛她！沒有了爺爺，沒有了疼愛，獨(dú)自守著那份朦朧的愛情，卻不曾知道是否會(huì)有結(jié)果，黑夜里如果再打雷，她害怕該怎么辦？寂寞無(wú)人能言，無(wú)人為她的船，也許不再在端午節(jié)看龍舟比賽。

那是多么的凄涼的畫面，常常一閉眼就能看見那船上的人影，獨(dú)獨(dú)一個(gè)人，注視著遠(yuǎn)方，肩上的白緞在風(fēng)中飄拂著。為什么，為什么這樣美麗善良的人最終得不到幸福？若是大老不死，要是沒有以碾米房招親的事，要是翠翠能在最后一次二老渡河的時(shí)候?yàn)樗麚我淮未墙Y(jié)果又是怎樣呢？

美麗的湘西畔??！綠樹叢陰的你，民風(fēng)質(zhì)樸的你，青山綠水的你，在這段唯美愛情的渲染下，似乎又平添了幾分浪漫的氣息。

我相信，在這個(gè)美麗的地方，翠翠和二老的邂逅，總有一天，二老會(huì)回來(lái)的，因?yàn)榍槲磾?，愛不?huì)滅，二老忘不了翠翠，愛會(huì)讓他們?cè)谝黄鸬模皇菃?？美麗的地方終會(huì)迎來(lái)美麗的結(jié)局，樸素的人們中會(huì)找到屬于他們的幸福的，在這里我衷心的為他們祈禱，明天就回來(lái)吧?。。?！

幻城讀后感推薦4篇

閱讀能夠增強(qiáng)我們的文化底蘊(yùn)，讀后感書名給人留下深刻印象，它讓人們認(rèn)識(shí)了之前不知道的知識(shí)。此時(shí)最好的方法就是將自己的想法寫入讀后感，仔細(xì)品味并反復(fù)閱讀。請(qǐng)隨幼兒教師教育網(wǎng)編輯一起來(lái)看看這本名為“幻城讀后感”的書籍，相信這篇文章一定包含您所需的信息！

幻城讀后感(篇1)

“哥，請(qǐng)你自由地……”故事就是由這句話拉開了序幕。

冰族，火族，幻雪神山。生離，死別，在生命繁華的盡頭命運(yùn)如同交織了一張大網(wǎng)，網(wǎng)住了悲傷后那多碩大的花。卡索，幻雪帝國(guó)的王，在游戲之后只剩下悵惘，命運(yùn)關(guān)上了生命之門，最終，只帶走了那個(gè)幻滅的夢(mèng)。釋，卡索的弟弟，為了哥哥那個(gè)永不可得到的自由夢(mèng)，最終死在了哥哥的劍下。血如紅蓮般盛開，那句嘆息：“哥，請(qǐng)你自由地……”在長(zhǎng)空中蔓延著。書的結(jié)尾是卡索對(duì)釋說(shuō)：“釋，原諒我，沒有等到你?！?/p>

卡索，櫻空釋，嵐裳，星舊……他們被命運(yùn)開了玩笑，年華葬淚。親情，友情，就在繁華后沉淪……

《幻城》是以親情為主題的小說(shuō)。同生共死，并肩作戰(zhàn)，追尋自由。不過(guò)，結(jié)局終究是個(gè)遺憾。我在《幻城》里遨游，發(fā)現(xiàn)時(shí)光飛逝得那么快，每當(dāng)看到釋和星軌的夢(mèng)境時(shí)，我總是哭得一塌糊涂?！痘贸恰吠瑫r(shí)也告訴我們，這個(gè)世界是有陰謀的，善良的背后是一場(chǎng)悲傷的葬禮。惟有親情這朵美麗的花，在生命的最終章上依舊盛開在巔峰上。

《幻城》，一部曠世之作，它給我們帶來(lái)的不僅是鳳凰的挽歌，還給我們帶來(lái)了視覺上的享受，心靈上的洗禮。彼岸邊那中孤獨(dú)的霰雪鳥還在悲傷的絕唱。

卡索，你還在櫻樹下嘆息嗎？釋，你還在為王追尋那不可得到的自由嗎？饕餮早已停止了哭聲，天空已不在變藍(lán)，曼佗羅蔓延著死亡般的黑色，鳶尾已折斷了前世的緣，悲傷即將上演。

迷離的月色中，是一場(chǎng)華麗的游戲，游樂園里，旋轉(zhuǎn)木馬早已停了下來(lái)。夜的盡頭是無(wú)盡的黑暗。一切的一切只不過(guò)是命運(yùn)開了個(gè)玩笑罷了……

幻城讀后感(篇2)

跋山涉水，經(jīng)歷了很多的磨難，要經(jīng)過(guò)東南西北四大護(hù)法的阻攔，這其中都有一個(gè)感人的故事，讀到這里，不得不讓我敬佩郭敬明的這種大幻想，大支架的填充近乎完美，親情和愛情的把握令人淚垂……最后，一行人終于找到淵祭，得到隱蓮，救活了弟弟和愛人梨落，嵐裳！不得不說(shuō)，她起的名字還是很有詩(shī)意的，落花飄落，梨花飛逝，終是夢(mèng)幻。

話回主題，雖然復(fù)活了，但是一定要見面才能恢復(fù)記憶！櫻空釋的這一世，就是火族的王子，有無(wú)限的靈力，當(dāng)他攻破雪城之時(shí)，卡索卻自盡而死，那一年，眼睛里面，滿是櫻花味道的少年，那么的飄忽不定，笑聲如銀鈴般，哦，那櫻花好美，像雪一樣磅礴，卻詩(shī)意了那個(gè)幻城……終是幻覺，泡沫的櫻花逝去后，他看不到日思夜想，此時(shí)抱著他的櫻空釋了……

這篇充斥著無(wú)奈的幻城，有著很多淚點(diǎn)，讓人感嘆惋惜的是，親情。自私是人的本性，但是面對(duì)你至親至愛的人的時(shí)候，我們是否能澄澈的沒有雜念？當(dāng)中的卡索，曾經(jīng)是那么的疼愛自己的弟弟，誤會(huì)面前他沒來(lái)得及問清，憑借自己的空想殺了自己最親愛的弟弟，后悔卻又追悔莫及。人生并不是要等到逝去了才補(bǔ)救，要在失去之前好好珍惜！

幻城讀后感(篇3)

《幻城》是我在小學(xué)時(shí)期就已經(jīng)讀過(guò)的一本玄幻類型小說(shuō)。它同時(shí)也是我最喜愛的一本書。

《幻城》的作者是郭敬明，書中的主題是愛，同時(shí)也夾雜了一些關(guān)于自由的語(yǔ)句。人物之間的愛不禁讓每個(gè)人都潸然淚下，卡索和他的弟弟櫻空釋的愛，蝶澈和他的小哥哥遲墨之間的愛，星舊對(duì)星軌的愛，皇板對(duì)月神的愛。他們之間雖然不都是親情，但他們的愛是相同的，濃烈但又絕望，就像書中說(shuō)的，一切都像是天空中的星象圖，但沒人能參破里面有多少絕望。櫻空釋對(duì)卡索的愛最為濃烈，卡索的快樂是他生命中的信仰。卡索也是他生命中唯一的神。不過(guò)，他愛得太慘烈，盡管他擁有成年男子最完美的外表，但他的內(nèi)心仍舊像一個(gè)未成熟的孩子，他想讓他的哥哥快樂，所以他做了許多過(guò)火的事情，他為了給哥哥自由，不惜犧牲一切。他的第一世，為了他哥哥的自由撞死在煉泅石上，第二世，同樣為了卡索的自由獻(xiàn)出了生命，不過(guò)這次，是卡索親自結(jié)束了他的生命，盡管如此，他仍愛他的哥哥，就像紅蓮的花語(yǔ)：絕望、破裂，不惜切的愛，他是個(gè)可憐的人，他共活了三世，都為他的哥哥而死，不禁讓人震撼。

他所最愛的有三個(gè)，他的弟弟，妻子以及自由，我聽過(guò)一首小詩(shī)：生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。它好像說(shuō)明自由是最重要的，而卡索也這樣認(rèn)為，不過(guò)他不能義無(wú)反顧的為自由獻(xiàn)出生命，因?yàn)檫@個(gè)世界上還有他愛以及愛他的人，還有他的子民，他沒辦法為了自己的自由而丟下他們不管。所以他在某種程度上很可悲，他的靈力絕頂卻永遠(yuǎn)孤寂，他高高在上，卻永遠(yuǎn)被禁錮，不過(guò)到了結(jié)尾，他還是自由了，他用一把冰劍洞穿了自己的胸膛，以身殉國(guó)，他是寫刃雪城偉大的國(guó)王，也是最后一位國(guó)王，他的人生就是一場(chǎng)游戲，一個(gè)悲劇。

《幻城》以悲傷的語(yǔ)調(diào)講述了愛的偉大，使讀者在為書中人物落淚的時(shí)候，也不禁體會(huì)到愛和自由之間的關(guān)系，令人回味無(wú)窮。

幻城讀后感(篇4)

“哥，請(qǐng)你自由的……”這是櫻空釋對(duì)他的哥哥：幻雪帝國(guó)現(xiàn)在的王卡說(shuō)的話，櫻空釋對(duì)哥哥的愛是慘烈的，是悲哀的，為了哥哥得到自由，他竟然去學(xué)習(xí)火族的幻術(shù)，但他也為此付出了代價(jià)。

這是卡索與櫻空釋的故事……

“我是個(gè)不應(yīng)該出生的孩子。”星軌出生時(shí)，他的母后為他占卜星象時(shí)，并發(fā)現(xiàn)他只能活200歲，他的身體很虛弱，但他有一個(gè)十分愛他的哥哥星舊，星舊總是告訴他說(shuō)，他會(huì)在星軌250歲是死去。星軌為了不讓哥哥失望、難過(guò)，并答應(yīng)了淵祭，成為了西方護(hù)法，最后卻因?yàn)楦绺缍詺?，只有為他被自己最愛的哥哥誤會(huì)。

這是星舊與星軌的故事……

“有蝶澈，我永遠(yuǎn)都不會(huì)寂寞。”這是南方護(hù)法蝶澈的小哥哥遲墨對(duì)他說(shuō)的話，盡管兩人兄妹情深，但沒想到遲墨的母親竟是火族人，因此遲墨也將在200歲恢復(fù)火族的模樣，在蝶澈的父王宣布他將成為下一任王時(shí)，幻雪帝國(guó)的王發(fā)現(xiàn)了遲墨，并要求用酷刑啥死遲墨，也就是必須在墻上被五把劍釘上14天，然后等待血液流干才可以慢慢死去。而蝶澈為了不讓哥哥忍受那么打的痛苦而直接殺死了他的哥哥。引來(lái)王的大怒。

這是蝶澈與遲墨的故事………

郭敬明在故事中插入了那么多兄弟情，雖然這些愛最后都是慘烈的，但依然令人十分感動(dòng)……

書中除了用大量的筆墨描寫親情，還寫了愛情，比如：皇柝為了月神而死；比如：梨落對(duì)卡索的等待，嵐裳對(duì)愛情的忠貞…都讓我久久沉浸在書中。

故事的結(jié)尾是個(gè)悲劇，一個(gè)悲慘的結(jié)局，所有人都死了。而釋的轉(zhuǎn)世都是自殺，釋在見卡索時(shí)，恢復(fù)了所有記憶，但卻晚了，卡索已經(jīng)自殺，沒有辦法挽回了……

第一次看，我哭了，為那些慘烈的愛所感動(dòng)……