宮觀后感

最新宮觀后感系列七篇。

伴隨著觀看的過程，獲得了之前從未獲得的新的啟迪。觀后感是觀眾心理和情感的真實表現(xiàn)也是對影視作品影響，撰寫觀后感時要把自己的“感”寫深、寫透，想學習寫作品名觀后感的技巧嗎？這份“宮觀后感”是我用心準備的期待您能夠滿意，相信經(jīng)過這頁的閱讀后你會對此有所了解！

宮觀后感(篇1)

3前的你是昨天的歷史，而今日，陰差陽錯，亦或許，是冥冥中注定的相遇。走入古人的生命，知曉歷史的軌跡，如果沒有愛，就算是太子妃又能怎樣，如果有了愛，逃離原來的生命又何妨。

命，不如說是緣，初次見面，看見你的臉，明知宿命的安排，暗暗選擇，明哲保身，少惹糾纏。

因緣際會，古琴輕撫，情愫暗生，向來天子，皇位唯命。如果仰慕是愛慕的一種；如果失望是希望的宿命；如果舍身換不來平安的愛情；如果兩個人分別在錯的時間愛上對方，原來曾經(jīng)想哭時看到的天空是同樣的痛楚，原來看天時默默濕潤的眼睛是同樣的絕望，原來留在回憶里的傷心是愛受了傷。因為許下愛情愿望的流星會隕落，美麗而短暫所以絢麗的綻放，隨即夜空陷入了黑暗，沒有痕跡，愈合的傷口依然會痛。因為還沒有成熟到可以原諒背叛，所以選擇讓痛苦和天長地久一樣的久，一樣的有始有終。所以，用一轉(zhuǎn)身離開，用一輩子忘記。

轉(zhuǎn)身，遇見付出的無悔，遇見等待的堅持，遇見大雨中的守候，依舊在相遇的原點，等一個回眸，看見他一直伸出的手。如果等待敗給了時間，那就輸?shù)袅藧矍?。生命中總有這樣一個人，他習慣于為你挺身而出，你卻習慣于將他忽視，有的人就是相信天道酬勤，包括愛情，觀后感《宮》的觀后感--》。因為總有一天是對的，因為認定是彼此對的人。九子奪嫡，不過是一場浴火涅盤的表演，注定的結(jié)局，不會因300后的穿越改變，不能奈何，只是，生命中最重要的人在此，最傷感的故事在發(fā)生，為愛做故事的主角，天上上演著九星連珠的歸期，為夏日枝頭上的桃花，為一場天地作證的婚禮，為了歲歲常相見的心愿。愛在這里，最重要的人在這里，如果不能說，那就走下去。

生命如煙花焚城，灰燼無聲。至少，最后的最后，我們都找的到彼此。此生的身不由己，刻意傷害的初衷，是太愛你，愛到忘了自己，愛到忘記滄海桑田的世事。我們是相互交錯的經(jīng)緯，被歲月織成錦緞，與虛無的結(jié)局絲絲入扣。原以為愛情是一件一見鐘情的心照不宣，卻不想陷入歲月敗給的守護，緣是生死相依的相濡以沫，慢慢沁入到刻骨銘心，愛的反面不是恨，是了無痕跡的淡然。在歷史沉甸甸的負重里值得慶幸的是，我們在同一行字里。在這已知盡頭的路上，我唯一的信仰就是能牽著你的手一直走下去,走到盡頭回首看一路的落英繽紛上有兩個人的足跡。

費盡心機，奈何歷史只是既定的劇目上演，換位登基的主人公粉墨登場。早知今日，依舊當初，不曾后悔，因為從相遇的那一秒就預知了結(jié)局，等待悲劇的大幕拉開。白頭偕老是一開就知道會破滅在此生的紅塵滾滾里的誓言，愛是一場沒有對錯的戰(zhàn)爭，已知了最后的比分，而所有的人都將敗給用情太深。不想所有的人再受傷害，選擇離開，有你的年代。

到來是一場意外，隨原路返回，將愛留在這里，把記憶帶回去。知曉后事的結(jié)局，卻不知我們的將來在哪里。

如果沒有你，穿越的故事只是一場繁華的夢，夢醒時分我還在原地，不敢相信出現(xiàn)在書中的歷史有自己的經(jīng)歷。但是有了你，有了300年前的相遇，有了追尋的誓言，感動星宿的變遷。所以在另一個時空里將愛續(xù)寫。

萬里晴空過忘川，素顏如水寫流年。雁字回首，早過忘川，三生石上，奈何橋邊，與君結(jié)緣，曠世相戀。不管在哪里，我們都找的到彼此。

[關(guān)于《宮》的觀后感]

宮觀后感(篇2)

《大明宮》第一集 迷城幻影：本期講述了大明宮的建造，以及內(nèi)部含元殿、宣政殿和紫宸殿的結(jié)構(gòu)特征。官員的上朝規(guī)定。唐高宗身體不佳，武則天逐漸接手了唐朝的朝政。唐朝維護了絲綢之路的暢通。胡人在唐朝的各個領域生活著。唐朝的中央集權(quán)管理制度。

《大明宮》第二集 丹鳳朝陽：武皇后在公元690年登基，成為中國歷史上唯一的女皇，78歲后重回大明宮。她去世后，李顯、李隆基相繼即位，開創(chuàng)開元盛世。

《大明宮》第三集 日月當空：為了提高官員的整體素質(zhì)，唐玄宗改革科舉制度，并在宣政殿內(nèi)親自選拔帝國的縣令。李白在賀知章的引薦下，在大明宮的金鑾殿見到了唐玄宗。唐玄宗欣賞李白的稀世才華，留他在翰林院待詔。生活在翰林院的李白終日無所事事，他滿懷報國志，可惜無用武之地。當江山穩(wěn)固，歌舞升平之后，唐玄宗開始厭倦政治，終日和一批藝術(shù)家一起在梨園吟唱樂曲，進行各種藝術(shù)創(chuàng)作。這時，一個女人的出現(xiàn)，吸引了唐玄宗全部的注意力。

《大明宮》第四集 盛世榮光：唐玄宗看上了兒媳楊玉環(huán)。安史之亂，楊貴妃在馬嵬驛自縊。

《大明宮》第五集 繁華如夢：安史之亂雖被平定，邊疆的節(jié)度使權(quán)力過大，個個飛揚跋扈，根本不把朝廷放在眼里。公元763年和783年，另外兩次叛亂發(fā)生，大明宮中的皇帝也紛紛選擇逃離長安。各地藩鎮(zhèn)更加肆無忌憚。唐憲宗在三清殿里靠吃丹藥追求精神上的解脫。不止是藩鎮(zhèn)叛亂，唐朝后期，宦官發(fā)動“甘露之變”殺害了六百多名大唐官員，朝廷政務被宦官把持著，連皇帝的性命也在他們手中。唐僖宗李儼12歲即位，玩心甚重的他把娛樂當成生命的重點，山東人黃巢發(fā)動農(nóng)民起義，唐僖宗再次逃跑。公元20xx年，舉世矚目的大明宮國家遺址公園啟動。到20xx年，修葺一新的大明宮將對國人開放。

宮觀后感(篇3)

內(nèi)容簡介：她是盟國的和親公主，他是雄霸一方的帝王。嫁入他的后宮，她如履薄冰，步步驚心。大婚那一夜，他豐神俊朗，笑意溫和，仿若一個儒雅淡泊的翩翩君子。但當他擁她入懷的時候，她感受不到一絲暖意。果然，他并沒有占有她。他當著她的面，親手割破他的指尖，把血漬染在床褥的白緞上。象征她貞潔的艷紅，是他的血，而非她的。這個男人，習慣了掌控所有事，睿智深沉，不容任何人挑戰(zhàn)他的權(quán)威。要在這樣的男子眼皮底下玩花樣，那一定是自尋死路?？墒?，她已無路可退。他說：“皇后的心，不知遺落在何處？”那般漫不經(jīng)心，卻意味深長，隱含凌厲。她說：“皇上從不曾喜歡過映夕，既然如此，又何必在乎？”那般嫣然淺笑，卻暗藏鋒芒，無懼反擊。泱泱亂世，邊疆烽火四起，皇城風云涌動。她與他，皆成了彼此的肉中刺，不能不拔。江山如畫，他又豈會拱手相送只為博卿一笑？社稷重任，她又豈會隨心拋卻只為相愛一瞬？她和他之間，是否冥冥中早已注定？一場帝王和帝后的爭鋒較量，誰先動了情，誰先失了心？

鳳棲宸宮讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：如果南宮也有一統(tǒng)天下的野心，當初選擇夕，和霖國結(jié)盟，再加上一個段，慕容想一統(tǒng)天下的愿望有生之年怕是難以實現(xiàn)了?？上蠈m不是慕容，南宮沒有一統(tǒng)天下的野心只有天下太平的為民之心不會以聯(lián)姻來達到自己的目的，更不愿作任何對夕不利的事，更是處處為夕著想，不愿夕有一絲一毫的為難。個人認為，若選合作伙伴，慕容和南宮都ok，都有足夠的能力，只是選了慕容就要確信自己有足夠的智慧以應對對方時刻的算計。若選擇一段愛情，就不必說了，慕容的野心會讓他不惜犧牲一切感情，當讓在確保他的野心不會受影響的情況下，他會愿意適度的付出（基于人人都渴望一份真感情），否則大概寧可我負天下人不可天下人負我，在野心面前他需要的是別人對他的妥協(xié)，甚至連廢除后宮這點要求都做不到，夕當時因病離開，慕容還存有僥幸不用和夕解釋，避免尷尬，兩邊都想得，還并立兩后。南宮和夕在一統(tǒng)天下的問題上刊發(fā)相同，都希望太平盛世，百姓安樂；在感情上都渴望唯一的感情，只是南宮在感情上太退讓了，處處為夕考慮，卻不曾考慮到自己?？上г谖闹惺悄卸?，目前又沒有其他優(yōu)秀的足以匹配南宮的人出現(xiàn)，結(jié)局很難幸福，心痛，如果能夠最終和夕在一起就好了，只是現(xiàn)在夕懷孕，兩人的未來前途渺茫，若要圓滿在一起需付出多多努力沖破阻礙。

鳳棲宸宮讀后感，來自當當網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：宸與夕所處位置，所負使命使得兩人起初在感情上總是以政治利益為目的，選擇有所欲有所不欲的愛情，此時兩人都是不在乎愛情的。隨著辰與夕之后的沖突與糾纏中雙方慚生情愫，在兩人的刺探，暗斗中已不再只有初時的目的了，而又多了一份對對方感情的猜疑與渴望。辰是不回避自已的感情的，有花堪折只須折，當愛情來了，他是要留下這份愛情的，然而夕的理智不容她去動心（加之棲蝶事件，更加深了她對辰的誤解）。對于夕，相信辰是有所負定有所不負的（棲蝶之事一定是另有隱情，且待轉(zhuǎn)身慢慢解說吧）。夕的拒絕會令辰誤會夕對自己的感情，從辰對夕的一再強留里不難看出辰此時正為情所苦，所以令人心痛的并不止是夕。南宮淵，一個充滿情與愛的好男人，在文中我一度被他奪去了目光。多可愛的人啊，為所愛之人的幸福所作的犧牲，令人感動。這樣優(yōu)秀的兩個男人愛著夕，夕真是令人羨慕，但如若此時夕倒向南宮淵，那她與她心中棲蝶一事中的辰有何區(qū)別。當誤解化開，前嫌冰釋時，相信兩人的愛情一定有一個美滿的結(jié)果?？创宋挠幸欢螘r間了，這是我第一次看轉(zhuǎn)身的作品，也是經(jīng)別人介紹的。很欣賞轉(zhuǎn)身的文章構(gòu)思，故事情節(jié)很扣人心弦呢，的確有種想一口氣看完的渴望，不過還是擔心轉(zhuǎn)身的健康，文還是慢慢更，身體要緊。寫作是一件非常辛苦的事，需要極大的毅力和耐力，不知轉(zhuǎn)身是如何堅持下來的。

宮觀后感(篇4)

11月29日，《宮心計》完美落幕。原來，轉(zhuǎn)眼間，一個多月的時間就過去了。想當初，我滿懷期待，熱切希冀《宮心計》的上映，到現(xiàn)在我才知道，原來這是對的。匆匆的31集完結(jié)，留下不僅僅是茶余飯后的話題，更多的，是令人深思的空間。

若然有留意《宮心計》的人都知道，在這部劇中，有兩個人物的性格最為極端。一個是三好，另一個便是金鈴。一個在后宮重地，依然堅持“說好話，做好事，存好心”的三好精神，依舊堅信人本善良；而另一個，則為上位不擇手段，勢要做到一人之下，萬人之上。但一山不能藏二虎，曾經(jīng)的所謂姐妹情，在人性盡失的最后一刻都會支離破碎。

完完整整地看完《宮心計》，我突然對這個社會有一定的抗拒。當今社會，我覺得比后宮之中的波譎云詭，爾虞我詐來得更加恐怖，更加無聲無色。真小人，總好過偽君子。但奈何這個社會總會是偽君子居多，生活在這樣社會中，甚至比后宮中的心機更為無情，更為血腥。

幸運的是，《宮心計》的完結(jié)，給予我的，是阿佘在劇中的三好精神。“說好話，做好事，存好心”在現(xiàn)實生活看來，是完全不盡可能的，但這種精神確確實實值得任何一個人去效仿。堅信人本善良，在現(xiàn)實生活看來，是愚昧不及，但這種信念是沒有一個人會堅持到的。既然從《宮心計》中看到人性的這么多缺點，為何不及時更正與改變？

的確，金鈴的奸詐令人感到害怕，亦會教人重新審視這個社會，但是在這般奸詐的背后，更加令人沉思的，是三好那種始終不渝的信念與精神。當今社會，缺少的就是這種宣揚美德，秉承三好的人。缺少這樣的人，只是因為人們都嘲笑那些想嚮往三好的人，人人都誤以為這種人是愚鈍，是愚昧。欣賞完《宮心計》，可能每個人的心中，都會覺得，此時此刻的三好精神，是那么的難能可貴。

“說好話，做好事，存好心”其實并不難，難得只是沒有人會去嚮往與效仿。而我，就在此承諾，我定必會秉承三好精神，堅信人本善良。

宮觀后感(篇5)

默然 相愛寂靜歡喜電視劇“宮”最近引起了收視熱潮，我也是粉絲之一，《宮》觀后感...。雖然只是一部熱播劇，但是看完以后還會想很多，勾心斗角，爾虞我詐，古代和現(xiàn)代社會都差不多，做人的道理說來說去就是那么幾個，沒有什么變化..。它與很多電視劇有相似之處，可以說是“高仿”出來的，但是它還是吸引著我，吸引著很多人。晴川是真善美的化身，善良而又執(zhí)著。八阿哥生在皇家，內(nèi)心單純善良率真。四阿哥、德妃雖然心機很重，結(jié)果也從無奈中展示了他們內(nèi)心的善。劇中沒有暴力鏡頭，沒有色情情節(jié)，也沒有嚴肅的推理，好似一個十八歲少女的夢境，讓我看到了對美好生活的向往和追求，觀后感《宮》觀后感...》。

我想很多人喜歡宮的原因，人之初性本善，每個人的心里都有向善的愿望。“宮”和韓劇的風格有些相似，晴川和八阿哥最終在二十一世紀重逢，德妃由于早年的惡性，一輩子受到良心的譴責，四阿哥得到了皇位，卻沒有得到幸福，素顏用盡心機，把自己關(guān)進了黃金牢籠，并沒有得到愛人的心?！皩m”的結(jié)局。一切都體現(xiàn)了因果報應，讓我們從中看到了人性的善與美，給我們積極向上的期望。觀看“宮”的時候，心中被壓抑的真善美與晴川和八阿哥的品質(zhì)產(chǎn)生了共鳴，所以我們才這么認同，我們會被吸引，不管這個電視劇是不是老套，是不是太理想化，是不是太簡單。感謝編劇、導演和演員，給我們帶來的好劇。

宮觀后感(篇6)

大唐，這一個在國人心目中最為神圣的朝代，這一個令世人最為景仰的朝代，這一個造就了無數(shù)傳奇的朝代，如今或許只能在那泛黃的紙上依稀地探尋出往日的盛世氣象。

繁華落盡，一切已煙消云散。那充滿著詩人慷慨情懷的唐詩，而今只能在學堂里聽著稚童讀誦出來，詩中那激揚的氣魄已不復尋；那羅衣飄飛的曼妙舞蹈，那盛世絲竹管弦的美妙交響，卻早已經(jīng)湮沒在漫漫的歷史長河之中，或許殘留了一絲的吉光片羽；那威嚴宏偉的皇家建筑，那玲致精巧的宮闕樓閣，都已成斷壁殘垣，在風吹日曬之中銘刻著世間變遷。

大明宮，那盛世大唐所最雍容大氣的皇宮，那象征著大唐氣度的皇宮，如今只是在西安北部殘存著過往歲月的一些遺跡。三倍于凡爾賽宮，五倍于故宮，十二倍于克里姆林宮，十三倍于盧浮宮，大明宮這座世界歷史上規(guī)模最大的磚木結(jié)構(gòu)宮殿群落，我們只能透過這些具體的數(shù)字和抽象的比較在腦海中想象那恢宏的氣勢，那莊嚴的氣魄。

但是由著名導演金鐵木執(zhí)導的大型紀錄片《大明宮》透過聲色影像把我們帶回了那一個美麗而奢華的朝代，那一個一去不復返的盛世帝國。

歷史總是記錄在那泛黃的書畫之中，畫紙上那滾滾煙塵的金戈鐵馬，那羅衣飛揚的美麗仕女，那身著奇裝異服的眾多使節(jié)，那輕歌曼舞、絲竹管弦齊響的熱鬧筵席，那滿布著皎皎梨花的瑰麗春景，使世人一下子就置身于那神奇的大唐氣象中。紀錄片《大明宮》就在那一幅幅充滿著滄桑歷史氣息的泛黃古畫的交錯展現(xiàn)中開始講述了那一段盛世繁華夢。

影片精要濃縮了大唐自太宗玄武門之變到黃巢之亂近三百年的歷史，也清晰地交代了大明宮從設計、建造，完工到被毀的整個過程。大明宮這座充滿著大唐記憶的宮殿，這座與大唐命運細細相關(guān)的宮殿，在現(xiàn)實中已難覓其往昔的驚艷景象。但影片透過精良的特效技術(shù)，用一種近乎還原真實的方法，向我們展現(xiàn)了那一場史詩般的盛宴?！兑寡纭返拿佬g(shù)班底，《赤壁》的特技團隊，來自美國好萊塢的特技專家，我國最負盛名的古建專家，把大明宮的恢弘氣象展現(xiàn)地淋漓盡致。仿航拍做出來的特效鏡頭，全方位清晰地展示了大明宮的各個布景和位置，讓觀眾從畫面中形象地感受到大明宮的磅礴氣勢和盛世大唐的雍容氣度。

宮觀后感(篇7)

電視劇《宮鎖連城》臺詞:“什么是愛?習慣了的人是愛，在一起的人是愛，離不開的人是愛?！笔裁词菒矍?眾說紛紜。不同觀念的人，有不同的答案，而且觀念因時因地因人而不同。男女之情，男女那點事，自古至今，仁者見仁，智者見智，沒人能說清楚。(請見我的人生感悟《說不清楚》)屈默在《男女那點事》一書中說:“或許，關(guān)于愛情這件事，本就沒人可以說清楚?！比欢绞钦f不清楚，人們越是要周而復始地津津樂道，越是要世世代代喋喋不休、滔滔不絕地說下去，小說在說，電影在說，電視在說;我在說，你在說，他在說。古今中外，這是一個沒有結(jié)論的話題。

連城說:“能圖一刻的開心，便是價值。又何必在乎那么多呢?”而公主醒黛與連城的愛情觀截然不同，她引用漢樂府民歌《上邪》的詩詞，信誓旦旦地對富察恒泰表達愛情:“山無陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”男女之間的海誓山盟是靠不住的;?？菔癄€更是一派胡言亂語，海不會枯，石不會爛。茫茫人海，生命中的過客如過眼煙云，匆匆而來，匆匆而去。當你還在我身邊時，我就知道你即將離去。注定無緣的邂逅，只能留下美好的記憶。不求天長地久，只求一時擁有。能圖一時的開心快樂，就心滿意足。

電視劇《宮鎖連城》臺詞:“滿目山河空念遠，不如憐取眼前人?！背鲎杂谒未淌獾摹朵较场?“一向年光有限身。等閑離別易銷魂。酒筵歌席莫辭頻。滿目山河空念遠，落花風雨更傷春。不如憐取眼前人?！贝嗽~慨嘆人生短暫，抒寫離情別緒，所表現(xiàn)的是及時行樂的思想:片刻的時光，有限的生命。尋常的一次次離別，時光虛度一去不返，深感悲傷。既然離別已令人無奈，酒筵歌席就莫厭其頻繁而推辭，正好及時行樂，對酒當歌，借酒消愁，聊慰此有限之身。若是登臨之際，放眼遼闊河山，突然懷思遠別的親友也無濟于事;就算是獨處家中，看到風雨吹落了繁花，更令人感傷春光易逝。不如在酒宴上，好好珍惜眼前的人。

精選閱讀

天宮課堂觀后感心得感受系列

幼兒教師教育網(wǎng)主題閱讀推薦：“天宮課堂觀后感心得感受”。

每個人對事物的理解都是獨一無二的，我們可以動筆寫心得體會將這些表達出來，寫心得體會就是在學習的過程中或?qū)W習之后，聯(lián)系自身工作實踐或?qū)W習過程的。那么如何書寫一份規(guī)范的心得體會呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家整理的“天宮課堂觀后感心得感受”，更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

天宮課堂觀后感心得感受 篇1

“天宮課堂”第三課定于10月12日下午15時45分開始，神舟十四號飛行乘組航天員陳冬、劉洋、蔡旭哲將面向廣大青少年進行太空授課，中央廣播電視總臺將面向全球進行現(xiàn)場直播。

浩瀚宇宙充滿未知，人類對真理的探索永無止境，永攀科技高峰的腳步從未停歇。中國始終飽含對太空的探索熱情，堅定科技創(chuàng)新的信心，浩瀚星河中的“天宮”為廣大青少年逐夢未知宇宙、提升科學素養(yǎng)、增進愛國共識提供了新的科普課堂。

今年是中國航天事業(yè)創(chuàng)建66年。66年難奮進，66華秋實，中國航天人依靠自力更生的韌勁、銳意創(chuàng)新的闖勁，推動國家航天事業(yè)堅定邁進“跟跑”“領跑”的新時代。放飛“嫦娥”，取回月壤，實現(xiàn)攬月夢想;遠送“天問”，遙控“祝融”，實現(xiàn)探火夢想;托舉“神舟”“天宮”“天舟”“天和”，逐步實現(xiàn)飛天夢、步天夢、駐天夢，中國航天的圓夢之筆跨越數(shù)億公里，把“中國紅”揮灑在星河之中，成為播種科學種子的最好教材。

青少年是祖國的希望、民族的未來。青少年好奇宇宙、崇尚科學、熱愛創(chuàng)新，中國的航天科技事業(yè)才能活力迸發(fā)、后勁十足。正是基于此，“天宮課堂”成為當下培育青少年科學素養(yǎng)的最鮮活載體。神舟十四號飛行乘組航天員陳冬、劉洋、蔡旭哲生動介紹展示了中國空間站問天實驗艙工作生活場景，演示微重力環(huán)境下毛細效應實驗、水球變“懶”實驗、太空趣味飲水、會調(diào)頭的扳手以及植物生長研究項目介紹。授課期間，航天員通過視頻通話形式與地面課堂師生進行了實時互動交流。在現(xiàn)場教學、天地互動中，青少年能夠更加直觀地從太空的“神奇之處”中感知科學魅力，在心中種下一顆愛科學的種子。

在實時交流中，中小學生能夠更好了解祖國在航天領域的發(fā)展和成就，感悟航天事業(yè)孕育出的“兩彈一星”精神、載人航天精神、探月精神、新時代北斗精神等偉大精神，進一步增進青少年對航天科技的興趣，激勵他們志存高遠，熱愛祖國、建設祖國。后續(xù)，“天宮課堂”將持續(xù)開展太空授課活動，積極傳播載人航天知識和文化，“天宮”將成為激勵全國青少年傳承愛國主義精神的新課堂。

“偉大事業(yè)都始于夢想。夢想是激發(fā)活力的源泉。中華民族是勇于追夢的民族?！?013年，神舟十號飛行乘組航天員王亞平首次在太空授課;如今，在“太空班”孩子心中播下的“航天種子”已經(jīng)發(fā)芽開花，一批批新時代的航天人正不斷涌現(xiàn)?，F(xiàn)在，“天宮課堂”以更新、更高的創(chuàng)新平臺為青少年普及科學知識，必將在青少年心中種下“追光逐夢”的新種子，為國家航天事業(yè)發(fā)展培育更龐大的“后備軍”，為國家經(jīng)濟社會發(fā)展營造更和諧的創(chuàng)新環(huán)境。

“年少所愛，終將奔赴?！逼诖疤鞂m課堂”串聯(lián)起中國航天事業(yè)發(fā)展的堅定腳步，鋪就好中國青少年奔向“星辰大?！钡闹饓糁?，點燃愛祖國、愛科學的“星星之火”，照亮祖國繁榮昌盛的新征程。

天宮課堂觀后感心得感受 篇2

我今天觀看了天宮課堂第三課，有陳冬、劉洋、蔡旭哲三位老師，他們都是神舟十四號的航天員。

首先____介紹了他們生活工作的地方，展示出問天實驗艙的一些神奇設備，包括科學手套箱、生命生態(tài)實驗柜、生物技術(shù)實驗柜和變重力實驗柜等，真是“麻雀雖小，五臟俱全”，什么東西都有，可以看出他們的生活很舒適。

之后__老師向我們展示了毛細效應實驗、水球變“懶”實驗、太空趣味飲水、會調(diào)頭的扳手。這些實驗都太深奧了，我還不懂，但是看太空趣味飲水，我知道了在空間站里是不能像在地面上一樣正常喝水的。

毛細效應實驗，展示了失重環(huán)境下液體顯著的毛細現(xiàn)象;水球變“懶”實驗：探究在微重力環(huán)境下,液體與液固混合體在相同沖擊作用下的振動表現(xiàn);太空趣味飲水、扳手旋轉(zhuǎn)翻轉(zhuǎn)、植物生長都很神奇，很有趣。

我感嘆科學的力量真強大，我下定決心一定要好好學習，增長知識!

天宮課堂觀后感心得感受 篇3

北京時間2022年10月12日下午15時45分，“天宮課堂”第三課正式開講，這是2013年6月20日航天員王亞平在聶海勝、張曉光協(xié)助下進行首次太空授課后，中國航天員第三次進行太空授課。

“天宮課堂”彰顯中國科技自強自立。開啟這堂特殊的天地課堂，讓國人感到驕傲與自豪。目前，除了由美俄等六家西方航天機構(gòu)共同建設的國際空間站之外，另一個就是中國自主建造的天宮系列空間站。相信中國空間站將給中國和世界帶來更多驚喜。開設“天宮課堂”彰顯出中國科技自立自強精神，只要我們依靠自己的力量努力攻克航空航天領域的科技難題，邁出更加堅實的步伐，必將進一步堅定自信，取得更加輝煌的成就。

“天宮課堂”激蕩青少年的愛國激情。中國空間站是重要的太空科普教育基地，蘊含著豐富的教育資源，對激發(fā)社會大眾特別是廣大青少年弘揚科學精神具有重要意義。8年前的那一堂課，在一代人心中播下追逐航天夢想的種子，這次“天宮課堂”第一課更是吸引了廣大青少年，激發(fā)出他們對未知世界的興趣。問天實驗艙介紹、毛細效應實驗展示、水球變“懶”實驗、太空趣味飲水、會調(diào)頭的扳手現(xiàn)象……讓廣大青少年在感知宇宙奧秘的同時，也增強了他們對中國航天事業(yè)的信心與力量。

“天宮課堂”激發(fā)中國人的壯志豪情?！疤鞂m課堂”通過央視新聞客戶端、“學習強國”平臺和載人航天工程網(wǎng)廣泛征集授課內(nèi)容、互動提問和創(chuàng)意建議，擇優(yōu)納入“天宮課堂”籌劃實施，過程凝聚人心。后續(xù)，“天宮課堂”將持續(xù)開展太空授課活動，積極傳播載人航天知識和文化，持續(xù)開展形式多樣、內(nèi)容豐富的航天科普教育。中國航天員在空間站進行科普教育，開展科普實驗，解答廣大青少年提出的各種疑問，無疑為我們上了一堂生動的愛國主義教育公開課。

[最新]圍城觀后感(系列10篇)

看電影是我們生活中消遣放松的方式之一，我們看了這部影片之后，心中會產(chǎn)生許多感想。寫好觀后感能鍛煉我們的思維能力和邏輯梳理能力。觀影時如果只是囫圇吞棗，那么寫出的觀后感是不合格的。寫起作品觀后感來就毫無頭緒？以下為幼兒教師教育網(wǎng)編輯為你收集整理的圍城觀后感，請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！

圍城觀后感 篇1

下載這部電影以為和錢鐘書的《圍城》有關(guān)，最近看了兩本楊絳先生的書，想擴展閱讀一下錢老的《圍城》。陰差陽錯，這部電影《圍城》只是同名而已。我并不太喜歡這種類型的電影，但看完之后還是有些許話要說。

孩子成長的家庭至關(guān)重要，片中何家有兩個兒子，大兒子叫何云杰，小兒子叫何俊杰。哥哥是好學生，弟弟經(jīng)常被人欺負，何爸根本不理會兩個兒子，賽馬沒錢還找孩子要生活費。稚氣未脫的弟弟，在學校受夠欺負，在家挨父親打。深夜無家可歸。遇到了一群社會小團體。小團體的頭頭是個女孩，叫Panadoll。這個女孩是單親家庭，有一個姐姐，她們和爸爸一起住。她們的父親是禽獸不如的人，強暴了姐妹二人。Panadoll被強暴后懷孕了，還把孩子生了下來。我想這個女孩一定是被父親強暴后才自暴自棄的。何俊杰加入了他們的團體，一伙人一起搶劫自家的金錢，吸毒品，賣毒品后來因為分錢不均、Panadoll在飲料里放了毒品讓孩子喝了，Panadoll的姐姐就和她打了起來，Panadoll怪他的小弟不來幫忙，就矛頭沖向所有人，Panadoll失控地撲向所有人，后被她姐姐打死，何俊杰就承擔了這件事，說人是他殺的姐姐帶著孩子開心地玩耍，背后被人打死，可憐的孩子哭著到處走，片尾是孩子提著塑料袋哭著往前走找媽媽，可憐的孩子，如果你知道你會來到這樣的環(huán)境中長大，你一定不愿意來人世間吧。

孩子來到這個世上他們無從選擇，是這個環(huán)境改變了優(yōu)秀的孩子。一個家庭對孩子的成長至關(guān)重要，要給孩子一個良好的成長環(huán)境，大人一定要以身作則，要言傳身教。孩子是未來，是明天，是家長的復刻版。我們不需要花重金給孩子買名牌，買名貴的玩具，上貴族學校。作為家長，教會孩子怎樣做人，多花時間陪伴孩子，是送給孩子最寶貴的禮物。

有時候我總會想到自己當媽媽時的情景。我想那是的我會不會像現(xiàn)在這樣的想法？不給孩子買名牌及一切高于普通物質(zhì)的奢侈享受，我會帶孩子去農(nóng)村，去感受大自然，不會讓孩子去上他不喜歡的奧數(shù)之類的補習班，會遵從孩子自己的想法，會和他一起學習成長，會給他講故事，講我知道的所有知識，會和他溝通，教會他要自立。不讓他嬌生慣養(yǎng)，讓他養(yǎng)成學習的習慣。讓他體驗沒有做過的事最重要的是溝通，我希望能和孩子像朋友一樣去溝通。

圍城觀后感 篇2

《圍城》是我看的第一部名著，兼第一篇長篇小說。那時（初中）只覺得作者語言運用可謂“隨心所欲”，對人間百態(tài)的描寫更稱得上運籌帷幄。只有“功力深厚”的人才會寫出隨意而不空洞、有趣卻不浮夸、尖刻然不偏激的文章。而這樣的作者，肯定是有一定境界的，其心不為外物左右。

再看《圍城》，已是工作四年。文中語言嬉笑怒罵渾然天成自不必說，劇中人物卻更讓人感慨。中國人一直講內(nèi)心修為，我們現(xiàn)在講要擺正心態(tài)。心態(tài)固然重要，但是人的能力、境遇以及憑能力而創(chuàng)造的境遇何嘗不重要？方鴻漸如果不是不學無術(shù)也不會處處碰壁做一個“無用之人”；不如此，他也不會整天雞毛蒜皮、牢騷滿腹；更不必心氣不順，時常與老婆吵架，去應驗那“圍城”的咒語。你看那趙辛楣，同樣是痛苦失戀——或者他被蘇文紈拋棄遠比方鴻漸的追求唐曉芙不成更加嚴重——畢竟趙辛楣追隨了蘇“二十年”！然而趙辛楣卻并無大礙，一是因為他性格更為理性爽快，更重要的是，他才華能力出眾、有一技之長、仕途暢順的緣故。

正所謂“忙碌的蜜蜂沒有時間去苦惱”，同樣，經(jīng)歷順境的人也沒有必要去感傷。然人生不如意十之八九，豈能單純依賴“心態(tài)”去一一化解？精神的愉悅是需要現(xiàn)實支撐的，苦中作樂終不是辦法。心里幸福感的產(chǎn)生是有條件的——雖然物質(zhì)追求絕不是人生的終極意義。

所以人不能唯利是圖，但也絕不可庸常無為；人不能利欲熏心，同時也不必與世無爭?！靶膽B(tài)”是自己的精神，“追求”決定自己的物質(zhì)；精神與物質(zhì)相輔相成，共同化為“生活”，是為“人生”。畢竟莊子的境界不是每個人都可以達到的，也不是每個人都愿意達到的。

“圍城”圍的是心，而心外難以“無物”。積極奮斗、誠實爭取，校正心態(tài)、胸能容物，人生的幸福，應該有資格去索取了。

圍城觀后感 篇3

“ 城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”

————題記

１９４６錢鐘書發(fā)表了自己唯一的一部長篇小說《圍城》，堪稱是中國近、現(xiàn)代小說的經(jīng)典之作，在社會上引起了強烈一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。的反響。而我并非是慕名讀了這本書，是因為心理上的疑惑。從小就有一種生活經(jīng)歷：”非常想得到某件東西，于是就竭盡全力的爭取，可得到后便不再珍惜，便丟棄了?！币恢辈幻靼资窃鯓右环N心理，是不是一種病呢？后來，一次偶然的機會，我聽到這樣一句話“ 城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”。心頭一驚，于我心有戚戚焉。急切的想了解這種想法，讀圍城的心也日趨強烈，終于，在高二寒假中我拜讀了《圍城》。

對這部小說的背景我了解不多，有這樣一句解釋的話：“小說所寫的人物和事件與當時的社會環(huán)境十分隔膜，與時代結(jié)合并不緊密，我們不可能像別的小說那樣通過社會背景和時代背景的分析去考察小說的主題。”并且書中說道：“在這本書里，我想寫現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。”可以看出作者并沒有過于強調(diào)這本書的時代性。

長篇小說《圍城》共分九章，大體可以劃做四個單元。里面涉及的人物形象豐富多彩，有即柔又嘉、卻充滿心計而且柔能克剛的孫柔嘉，紈袴子弟優(yōu)柔寡斷、玩世不恭的方鴻漸，有忠于愛情，才華橫溢，且被人拒絕卻終究逃不開娶妻生子命運的趙辛楣，還有李梅亭那樣滿口仁義道德，韓學愈那樣外形木訥、內(nèi)心齷齪、的假洋博士；有高松年那樣道貌岸然、老奸巨猾、的偽君子，也有汪處厚那樣依附官僚、謀取職位、卻自蹈覆轍的勢利鬼；有陸子瀟、顧爾謙那樣一心攀龍附鳳、專事吹拍、淺薄猥瑣的勢利小人，也有范懿、汪太太那樣雖然混跡學府、卻只在情場上顯露頭角、推波助瀾的名門女士等，形形色色的人構(gòu)成了一個小社會。

方鴻漸是個被動的、無能的、優(yōu)柔寡斷的、經(jīng)不住誘惑的人，更是一個失敗的人他的失敗是因為他面對東西方文化強烈沖擊的現(xiàn)代社會殘酷的生存競爭和戰(zhàn)亂動蕩的社會背景下，人們的嚴重的精神危機而缺乏與之對抗所應有的理性、信仰、熱情和力量，而他并不想李梅亭那樣如魚得水，也時因為他還不算是個卑鄙的人，還有點自知之明，有時候還想保持這自己作為知識分子為人的尊嚴。正是這種不上不下的位置，使他既得不到愛情，有作為留學生二惡一無是處，寄人籬下，總是依靠別人的幫助，對于他，這是殘酷的，又是尷尬的。這就是性格決定命運。有人說：“ 就像一無用處的賈寶玉是《紅樓夢》中幾乎唯一的好男人一樣，方鴻漸也是《圍城》中最好的人?！本拖裨趧邮幍娜龂鴷r代，各家逐鹿中原，人才輩出，但是只用那些奸雄、梟雄才能在如此紛亂的時代生存并且有所成就，像方鴻漸這種懦弱者是注定要失敗的。所以，既不作惡也無英雄氣概、既與世無爭又于世無補的方鴻漸，是注定要失敗的。這是他的悲劇，同時更是這類懦弱的知識分子在社會環(huán)境下回得到的結(jié)果。

圍城在表面意思上很顯然是講婚姻。在讀之前便以為整部小說中，圍城一定是很形象明了的顯示，有具體的分析。可是讀完后，只覺得整部書中充滿了爭吵和抱怨。關(guān)于圍城的提出，也只是在蘇文紈、趙辛楣等人一起聚餐時，褚慎民引用的外國成語，“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局?！庇终f像“被圍困的城堡fortresse assiégée，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！倍酉聛肀銢]有再次明確的提出婚姻是堵圍城。

在回國的汽輪上，方鴻漸與鮑小姐之間也絕非真的感情，他們二人誰也無心進入對方的圍城，只是在他鄉(xiāng)一種空虛內(nèi)心的寄托，在內(nèi)容上只是圍城外人的一點小插曲。至于蘇小姐，那只是她自作多情地以為自己已經(jīng)進入了方鴻漸的圍城，也使想方設法沖進她的圍城的趙辛楣誤把方鴻漸當作情敵，煞費苦心一番。整部小說中，方鴻漸唯一一次動真情的應該是對純潔可愛的唐小芙。他茶不思飯不想，一門心思放在她身上，做好一個隨時準備踏進其圍城的虔誠之士。結(jié)果讓蘇小姐無情的拆開了。在這一點上，我與錢鐘書的夫人楊絳有相同的看法，而是如果讓方鴻漸與理想中的愛人唐曉芙結(jié)婚，然后兩人再積愛成怨，以至分手，才真正符合“圍城”的字面原義。方鴻漸與孫柔嘉的結(jié)合，是讓人大跌眼鏡的，在去三閭大學的路上兩人沒有任何表示，最后卻因為一場誤會，匆匆訂了婚，又稀里糊涂的結(jié)了婚。似乎兩人都沒有急切的想要進入對方的圍城。有人說：方鴻漸是一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這我倒沒讀出來，只是感覺，這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。

大部分人覺得《圍城》的意義只局限在愛情婚姻，并沒有其他的寓意。這也許也是一些家長不提倡孩子看這本書的原因吧。其實，《圍城》并不僅僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。僅僅把《圍城》停留在愛情意義上也并非錢老先生的意思，所以他在下文中寫到：方鴻漸又重提此事，并評論道：“我近來對人生萬事，都有這個感想。”這句點睛之筆，使圍城超越了婚姻的層面，進入了更為廣闊的背景。從婚姻是“圍城”，到最后感慨人生是“圍城”。方鴻漸不斷渴望沖出“圍城”，卻又不得不進入另一個“圍城”。生活好像故意跟他作對，老是與他自己的想法背道而馳

很明顯，在第五章中，方鴻漸說：“我還記得那一次褚慎明還是蘇小姐講的什么‘圍城’。我近來對人生萬事，有這個感想。譬如我當初很希望到三閭大學去，所以接了聘書，近來愈想愈乏味，這時候自恨沒有勇氣原船退回上海。我經(jīng)過這一次，不知道何年何月會結(jié)婚，不過我想你真娶了蘇小姐，滋味也不過爾爾。狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！跟愛人如愿以償結(jié)了婚，恐怕那時候肉骨頭下肚，倒要對水悵惜這不可再見的影子了?！笨梢钥闯?，書中的三閭大學著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，這是善良的方鴻漸所受不了的。但當他離開那里，滿心以為自己離開了這復雜的黑暗圈子后，沒想到面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，心中充滿了迷茫與無奈。作者花這么多筆墨向我們描述這個復雜的社會背景，無非是想我們闡明：生活本就是一座大圍城，也許這個圍城是無形的人，我們都是城中的一個元素，所以我們沒有辦法逃出這堵圍城，即使你逃出了一個，也會有許多在矗立著。我們沒有辦法逃出這樣的命運。所以，關(guān)鍵在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠只能獨守空城，更加失去了生命中的價值。

事實上，只要人類社會存在，我們就會一直在圍城中。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，其實，這也正是我們生活中的寫照，我們不注意或者不承認而已。。我是一名學生，對我來講，學校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。親人、同學、老師以及社會上行行色色的陌生人，都在我們之間有一座座圍城?，F(xiàn)實是殘酷的，但是不要因為現(xiàn)實而失去信心 ，因為每個人都這樣，并不是只有少數(shù)人感到迷惑。文中告訴我們追求是無止境的，我們達到一個目的后，便會很快的對其失去新鮮感，那或是一種不滿足或是一種厭煩，是我們覺得我們所追求的一切都是虛妄的?？墒俏覀兛偛荒芤蛞瓘U食，擔心自己對所得到的東西失去興趣而停止追求了吧。我們要做的，就是竭盡全力去爭取所想要的，到我們對其厭煩時，要坦然對待，因為那是正常的心理。接著去追尋更有價值的東西，是我們不會空虛。因為只有無所事事的人，才會一遍遍地數(shù)著自己的所有，時間久了，便產(chǎn)生厭倦，只有馬不停蹄的奮斗，才會是圍城內(nèi)充實，沒有心思去沖出來。用一顆積極的心去對待圍城，用自己的努力去改變城中的生活。這時的圍城，就會變成一個快樂幸福的地方，一個方鴻漸也喜歡的地方，沒有人想要逃出來。

圍城觀后感 篇4

“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃?！薄秶恰?/p>

上學的時候經(jīng)常聽同學提起這本書，一直沒有時間和機會拜讀。疫情期間空閑時間比較多，正值讀書主題月活動，前后仔細讀了兩遍，印象最深刻的還是這句話：“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！逼鸪跷疫€以為這只是利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn)，縱覽全書之后才知道，這句話是出自書中留洋學生，一個孤高清傲的女子蘇文紈之口。她是在感慨愛情與婚姻，同時也在領悟那個時代的人生意義。

整本書中，除了主人公方鴻漸對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余只是他徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了，所以他才有了如此悲涼的結(jié)局。

我們生活中也是處處有著“圍城”，某種角度講我們都是被困在城中的人。錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊的“圍城”。人從出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多“圍城”，我們要做的不是隨遇而安，而是拼搏，是努力，只有這樣，我們才能跳出困擾我們的座座“圍城”。

身處這樣一個大世界，不管人心世道如何變化，重要的是我們始終要保持一顆善良感恩的心。“身處亂世，心亦不變”。與人交往雖不能見人就掏心掏肺，但是至少要保證真誠相待。做人這樣，做事又何嘗不是一樣的道理呢？工作上我們絕對不能心存僥幸，一定要踏踏實實去做好，盡職盡責完成各項工作任務。不欺瞞、不謊報，實事求是，恪盡職守是安全保衛(wèi)工作的紅線底線，按章操作、認真執(zhí)勤是每一名航空安全員的必備素質(zhì)。工作不出問題，生活才有保障。

我想《圍城》想要告訴我們的就是這樣一種情懷：隨著生活角色的轉(zhuǎn)變，我們不再年少，肩上的責任增加了，現(xiàn)實生活中又有著這樣那樣的困難和矛盾，但只要我們自己不放棄初心和希望，堅定目標，堅持奮斗，始終保持一顆積極的心去創(chuàng)造屬于我們自己的幸福，那么，我們就是成功的。

圍城觀后感 篇5

圍城，圍住的不僅僅是城?！}記

方漸鴻，無疑是個充滿諷刺的人物。出國留學，卻只能買文憑混日子；因為一個電話，失去自己一生的摯愛，甚至與那個深愛自己的蘇小姐也不了了之。

故事似乎永遠在向你想象不到的地方發(fā)展。細細品讀，才頓然發(fā)覺他最大的諷刺莫過于那種與這個世界格格不入的感覺。他仿佛永遠得不到自己想要的，甚至似乎從來就不知道自己究竟想要什么。以至于在文章的開頭是孤身一人，結(jié)尾時仍就是形單影只。那種戲劇化的從無到有再從有到無，都在他身上得到了充分的體現(xiàn)。

＂城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。＂那么方鴻漸呢？他在尋找精神寄托，可每當找到歸宿后，卻又認為就是一種變相的束縛。在城外時不斷尋找可以入城的路，卻在入城后又懷念城外的天空。他從來不屬于任何一個地方。

而這種糾結(jié)心理，其實也是當時的社會文人的一些普遍心理現(xiàn)象。他們在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，無助，徬徨，迷茫，沒有任何的精神寄托讓他們存活于世，不敢交流，成為了一個個如方鴻漸一樣的＂圍城＂一孤獨中封閉自我。

在小說的結(jié)尾，作者為許多的＂美好＂打下鋪墊，可是盡管是這樣，我們都知道他的結(jié)果是注定悲慘，而這些美好的幻想只會讓現(xiàn)實更加的悲哀。

畢竟，生活本就不盡如人意。

而這，就是這本書給我的全部感受。

圍城觀后感 篇6

印象中，好象有人說：“《圍城》什么都有，就是沒有小說！”。對于什么是小說，怎樣稱得上是小說，我不敢置喙？被譽為現(xiàn)代文學奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲?！毙≌f，原來還可以這樣寫！

再往深一層想，也許這句許真的說對了，說《圍城》是一本小說，倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說，一般都是通過故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達思想，可并不是所有的小說都能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬有，但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫，驚詫于作者有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細膩和深刻得讓人難以致信。

《圍城》全都是生活中種種細節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動和逼真。文中對當時社會環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風云只是點到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說，象方鴻漸的不學無術(shù)，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類人，以前有，今天有，以后還會有；至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內(nèi)的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。

圍城觀后感 篇7

有一些流傳甚廣的經(jīng)典作品，由于這樣那樣的緣由，形成了一種先入為主的感知甚至偏見，那便幾乎再也不去閱讀或沒有意愿閱讀了。直到一天，突然翻開，讀罷，發(fā)現(xiàn)全書所述所講與讀前印象完全風馬牛不相及，書的內(nèi)容是那么或深刻，或有趣，或文筆優(yōu)美深厚，令人有一種深深的感知上的錯落感，也有種相見恨晚的感覺。老舍的《駱駝祥子》，和錢鐘書的這本《圍城》，帶給我的正是以上的種種感觸。

錢鐘書的這本書，文筆細膩精煉，對人物的刻畫和心理描寫十分突出，尤其令人印象深刻的，便是錢老做比喻、打比方的深厚功力了，文中處處可見錢老那精妙絕倫的比喻了，令人十分嘆服。

所謂圍城，我的理解是，婚姻是一座圍城，工作是一座圍城，朋友是一座圍城，家庭是一座圍城，處處皆是圍城，有人的地方便有圍城，這世上的人，都逃不出圍城的圈圈。總結(jié)一句就是，人生就是圍城?！巴饷娴娜讼脒M來，里面的人想出去”，不過是人生的圈圈里，對于不一樣人生的渴望和躁動罷了。

因此，不管你的圍城是痛苦，還是快樂，愿意留在原地，還是渴求外面圍城的生活，我們都應當讓自己處于一種開放的狀態(tài)之下，只管去嘗試，只管去體驗，最終呢，套用沃爾什的觀點來說便是：經(jīng)驗生命中的一切，最終成為我們自己。

因為，如果心里沒有圍城，這個世界上便也不存在什么圍城了。

圍城觀后感 篇8

讀中學的時候，就受當時思潮的影響，不太樂意課本中印象式的文章批評，以為空洞無根。如果說這種批評是旨于免于施萊爾馬赫所言的“誤解”，那么這倒是地地道道的“赫爾默斯之學”。至今我也是這樣看的。

但問題是，十年之后我也未能免于作一個普普通通的讀者，沒有能力超脫出這種批評。而且，對一篇小說作敘事學分析或原型分析或諸如此類的分析，于我又有多大意義呢？恐怕很少有普通讀者愿意在小說這種消遣上花幾年精力，更難接受已經(jīng)“作為創(chuàng)作”的文學批評。那么印象式的東西也就有它的長處，有它的需求基礎。畢竟，小說的目的和價值不在，首先不在理論的探求者那里，而在人們下班后沒有麻將和OK廳的晚上。

這就很使我困惑。在當代，寫作完全可以視作作者純個人的事——把文學視為歷史資料的時代已經(jīng)逝去得太久了。但作者的個人經(jīng)驗與讀者的個人經(jīng)驗未必是直接相通的，這種溝通需要對作者進行了解甚至專業(yè)一些的分析，所以，如果讀者對作品僅作印象式的，也就是純個人經(jīng)驗的理解則被認為是不夠的。但如果讀者被迫花些精力去學習現(xiàn)代的專業(yè)分析，以與作家擁有共同的“話語”，那么讀者對作品的解讀不僅成為一種負擔，也是一種以他人觀人的詮釋——因為我們的所能獲得的作者資料必是第二手的——所以對作者和作品的體認也并無多大進展。如果世上的人分為作者、批評家和讀者，我們倒還沒有一個原則，一種共同的信心來面對此情此境。

而歸根結(jié)底，在小說的理解或說批評上存在的這個分歧與其說是方法上的，還不如說此時此刻世界是破碎和斷裂的。藝術(shù)或說情緒體驗的交流中，我們越是直接坦白——更個人化，就越難以在感性上得到普遍認同。那些分析也許有助于我們在“知”上去了解，但對于“識見”、內(nèi)在體驗的認同有多大作用呢？失去古典時期人類賴以認同族類的東西，難道批評真能解決我們的彼此誤讀嗎？

是不是我們只能呆在自己所據(jù)有的這一小塊碎片上？在這上面，分析、論證都有些象水中萍、風中絮。于小說是這樣，人生也大至如此——其實一部《圍城》，最深的感觸也就是這個意思吧。

圍城觀后感 篇9

用了兩個星期讀完了《圍城》，不得不說，錢鐘書先生的文學水平太高了，我難以理解到大家所說的層面，不得不從網(wǎng)絡上借鑒一些經(jīng)驗才能較好的理解這篇小說。

其實小說通過了方鴻漸的故事，寫出了中國社會的市井百態(tài)，具有強烈的諷刺意味。

小說的名字雖是“圍城”，然而我卻絲毫沒有感覺到有關(guān)圍城的絲毫信息，直到后來，讀了其他人的評價，才體會出，這圍城是值得方鴻漸的愛情，在進去之前，拼命的想進去，但一旦邁入了圍城中，他就迫不及待的想要出來?？藸枑鸸鶢栐凇斗谴思幢恕分姓f過：“如果你結(jié)婚，你就會后悔；如果你不結(jié)婚，你也會后悔；無論你結(jié)婚還是不結(jié)婚，你都會后悔。嘲笑世人愚蠢，你會后悔；為之哭泣，你也會后悔；無論嘲笑還是痛哭，你都會后悔。信任一個女人，你會后悔；不信任她，你也會后悔。吊死自己，你會后悔；不吊死自己，你也會后悔。先生們，這就是一切哲學的總和和實質(zhì)?！?/p>

方鴻漸的愛情在我看來是個悲劇，一個本來玩世不恭的人在蘇文紈和唐曉芙中選錯了人，更改變了自己的一生，最終無奈的和孫柔嘉結(jié)為夫妻，而求生路上也異常艱難。

美好的愛情是人人向往的，然而當你得到了愛情后卻發(fā)現(xiàn)與自己想象的大不相同，但你卻已經(jīng)步入了圍城之中，盡管你再怎么努力的掙脫束縛，卻還是困在圍城中。當你慢慢的在圍城中居住下來后，愛情也漸漸的散去，取而代之的是溫暖的親情，但你卻依舊沒有離開圍城，你依舊羨慕著墻外面的人，外面的人也想進入城墻里。

也許題目的選取不僅僅是把婚姻比作了圍城，它更是指著生活中的形形色色的事物，我們一直在一個空間里繞圈，突然發(fā)現(xiàn)了更令人向往的空間，就費盡心思的進入了新的空間中，卻依舊是不停的繞圈，又想去其他的空間，從一個籠子跳到另一個籠子，不停的重復，卻樂此不疲。

生活中的圍城太多了，婚姻、事業(yè)、家庭……它們都想一座座圍城，城外的人想進來，城里的人想出去。

《圍城》不得不說是一篇極好的小說，我感覺一遍是不足以理解的，必須再讀，多讀，才能更好的理解小說的意義。

圍城觀后感 篇10

我一向認為，一部好的文學作品能感動人的首先不一定是作者的文筆，反而是故事本身所固有的魅力和意義。

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在沒有看錢鐘書先生的《圍城》之前，我以為無一例外的是要寫婚姻生活的流水帳，但細細地品讀下來，我才發(fā)現(xiàn)，其實在錢先生制造的眾多人物角色里，除卻有蕓蕓眾生的世相百態(tài)，更有我們自己的影子。

對待生活，我們大多數(shù)人都還來不及體味和享受，就已經(jīng)匆匆地走到了目的地。

尤其在剛剛開始的時候，總喜歡把自己的目標定得又高又遠，最后，當我們失望地發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實遠不如我們想象中的那么美好，于是，許多人都會退而求次之，包括對待感情。

中國人似乎都普遍存在著湊合過日子的心理，不管對方是不是自己的最愛，只要感覺有那么一點好感，似乎都可以走進婚姻，好像只要把結(jié)婚這件事完成了就行。

然而，婚后的生活怎么樣呢?我們來看看作品最后的那段話：“那時候鴻漸在回家的路，蓄心要待柔嘉好，勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時候，柔嘉在家里等鴻漸回家吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。

這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑?！?一切盡在不言中，這段話精辟地概述了婚姻的全部釋義。

2

我還發(fā)現(xiàn)，在我們身邊，有一種是真正大寫的人，他們有他們自己獨有的才氣或才能，他們也有屬于他們自己的高尚品格，他們用自己的人格魅力去贏得別人的尊重和信任。

而另—種，則是完全相反的人。

他們用歪門邪道，去騙取一切和獲得一切，時間長了，能夠把自己都騙過去。

他們機關(guān)算盡，所作所為只是為了自己的利益，而從不會去考慮旁人的感受。

社會上更多的，就是后者，好像從古至今一直如此。

因為，不是所有的人在面對取舍時都能夠是非分明立場堅定。多數(shù)的人都像《圍城》中的方鴻漸一樣，有些許良心，也有些許虛榮，雖有自己的主見，但也很容易隨波逐流。

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生活在現(xiàn)實中的我們，其實都該知道婚姻中的感情要比戀愛中的感情復雜的多，但是，大多時候，我們也會為了結(jié)婚而結(jié)婚，強硬把自己拽進圍城后，又希望從圍城中解脫出來。

愛情是瞬時開放的花朵，而時間會教它結(jié)果。而生活，其實就像一面鏡子，你的態(tài)度決定了你的選擇，而生活這面鏡子，會讓你從你的選擇中，清楚地看到自己幸福與否。

《圍城》是一本有趣而睿智的作品，它的有趣，正在于它使我們發(fā)現(xiàn)了我們自己，也發(fā)現(xiàn)了我們身邊的種種人心。

那些人那些事，其實都是赤裸裸的，遮掩不了。錢鐘書先生對人性的洞察與調(diào)侃，就像一面鏡子，照出了五彩的生活，也照出了人性的美丑真假!

通過《圍城》，我仿佛看到，錢先生站在一個高度上，俯視著人生，他深邃的目光，穿透了種種表象，直達人性以及靈魂的深處，入木三分地刻畫了生活中的蕓蕓眾生，刻畫得那么真實，那么細膩，那么深刻。

我想，或許錢鐘書先生的《圍城》，其文學意義也正在于此吧，他寫出了人們不愿意正視的事實，又照出了人們不敢面對的自己。

[最新]亮劍觀后感受系列

下面是幼兒教師教育網(wǎng)為你精心整理的“亮劍觀后感受”，你對寫范文有多少經(jīng)驗呢？范文與我們的生活越來越息息相關(guān)。學習范文寫作方式，可以讓我們提升寫作效率，如果您喜歡本文可以分享給身邊朋友喔！

亮劍觀后感受 篇1

古代劍客們在與對手狹路相逢時，無論對手有多強大，就算對方是天下第一劍客，也要敢于亮出自己的寶劍。狹路相逢勇者勝!

李云龍

上面這段話想必大家都不陌生，《亮劍》電視劇中李幼斌老師所扮演的李云龍說出的這段話，這段話傳達的精神就是這部電視劇的主旨，李幼斌老師的精湛演技下，獨立團團長李云龍的形象可謂是深入人心。我們今天聊聊何為亮劍。

亮劍，顧名思義，哪怕不是對方敵手，也要不畏縮，不怯懦，敢于拔劍，敢于出擊。敢于亮劍同樣是尊敬對手，捍衛(wèi)自己。正如李云龍所說：我要死，也是死在沖鋒的路上!。這種劍客，不論結(jié)果如何，都另對手肅然起敬。敢于拔劍，因為身后有要保護的人;敢于拔劍，因為有這份背負在身的責任;敢于拔劍，因為有心中有一股豪邁的膽氣。

亮劍精神值得人學習，哪怕是和平年代，也要為了自己守護的人，所背負的責任亮出自己的寶劍，雖然對方是天下第一，但狹路相逢勇者勝，敢于拔劍，敢于出擊才是男子漢之所為!

男兒郎，勿讓他人看扁了，中國人有著淵源深厚的文化，同樣也有著豪氣沖云!

亮劍觀后感受 篇2

《亮劍》被人熟知是因為十四年前的那部同名電視劇，而這部小說的厚度遠超電視劇里的戰(zhàn)火風云，崢嶸歲月。我讀這本小說用了三四天的時間，心情卻是愈發(fā)沉重的，腦海里以電視劇的人物形象導演了故事中的跌宕起伏，整理小說的故事梗概，寫成此篇。

蘇軾《留侯論》有言：古之所謂豪杰之士者，必有過人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。

小說里李云龍從紅軍時便有其獨立的風格，他在晉西北日偽、晉綏軍、強盜山賊錯綜復雜的斗爭形勢下仍能游刃有余，精明得像個商人，開辟出一片抗日根據(jù)地。在為遇難的鄉(xiāng)親向日寇發(fā)動的“平安格勒戰(zhàn)役”中意外將抗日根據(jù)地以點連線并成面，敢說是二次世界大戰(zhàn)的扭轉(zhuǎn)之戰(zhàn)！解放戰(zhàn)爭時李云龍因炮擊受重傷在戰(zhàn)地醫(yī)院治療時相遇了愛人田雨，一同沐風浴雨攜手走完人生路。政委趙剛是李云龍認識的第一個高級知識分子，燕京大學的高材生，二人一文一武剛?cè)岵?，成為一輩子的錚錚摯友。李云龍與楚云飛這對英雄惺惺相惜，從抗日戰(zhàn)友到內(nèi)戰(zhàn)敵手，再到隔海峽兩岸對弈，金門炮戰(zhàn)的相互對峙。戰(zhàn)友丁偉、孔捷、梁山分隊段鵬，魏和尚等等極具特點的人物，所有的角色都以其特有的人格魅力更好地渲染了亮劍的光芒。

忍為勇者之心，勇者深藏其鋒，冒世之大不韙，或未死在刀鋒相見的戰(zhàn)場，易殞身在沼澤泥潭，消逝在暗無天日的禁錮之中。小說中的李云龍和趙剛都是亮劍的化身，反抗或死亡,有時,死亡也是一種反抗，，小說中的死更多的是為留存亮劍精神。戰(zhàn)場風云，槍擊肉搏，是可見的亮劍對抗，而信仰與斗爭的博弈更是考驗一個人為獨立而進行的抗爭壯舉。經(jīng)歷過二十余載艱苦戰(zhàn)斗的李云龍和趙剛在經(jīng)歷浩劫時是最痛心國之未來的，見識過與敵人船堅炮利巨大差距的他們是最不舍剛有起色的國家被無情破壞，主角獨立精神的覺醒直到他們飲彈自盡才得以被成全。這種無聲的抗擊唯有來自金門的訃告廣播表達著對英靈的慰藉，且安息吧。

一本歷史可以是不同的版本，可以偏向自己的政見把黑白都寫就。歷史的經(jīng)歷者是熱情高呼萬歲，還是用血和肉真誠對待過去，唯直面痛苦才能更好的彰顯公正。小說以其獨特的角度寫出這段隱晦的過往，卻讓人心惶惶不知如何，前路在哪里，如何前行？當不斷有人被打倒死去，站出來說真話的人越來越少，得勢的人愈發(fā)的囂張跋扈，黑與白都被顛倒，真理是在少數(shù)人手中還是惶惶眾人手中？趙剛在隱忍無數(shù)后與妻共赴黃泉了，李云龍在出兵平息動亂后最終還是自殺了，英雄以其無奈的抗爭完成了對信仰的亮劍守護。

書中田雨父親傳遞的遺言如此解答：苦難是人類品格的試金石，把人置于苦難的煉獄中，才能看到人性的真諦和心靈狂飆閃電的壯觀。悲劇把人生的善惡推向極端，它所提供的人生哲理和歷史教訓是無可比擬的。人性太復雜了，它有著巨大的包容性，讓人失態(tài)的迷狂，叫人切齒的卑鄙，使人扼腕的怯懦，令人輕蔑的圓滑和世故，也有與之相對應的冒險犯顏。極言直諫的脊梁和風骨，舉國皆吾敵，而不改其度。這就是人性的雙重性，世間萬物不離其宗，譬如太陽，人類既然接受了它噴薄時的那種瑰麗，升騰時的那種蓬勃，就得接受它驕橫中天的熾烈，那是同時賜予你的。

大勇者為心中信仰無私赴死的壯舉是亮劍，歷史漩渦中剛毅如鐵地自盡是對信仰的無盡忠誠，小說能承載的厚度有限，廣闊歷史洪流中的我們亦如此渺小，如能手握亮劍而披荊斬棘定能開出新希望。以《亮劍》文末的詞告結(jié)：

憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長溝流月去無聲。杏花疏影里，吹笛到天明。二十余載如一夢，此身雖在堪驚！閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。（陳與義《臨江仙》）

亮劍觀后感受 篇3

《亮劍精神》認為我們都應當做男子漢，是因為——男子漢果敢。任何困難都嚇不倒男子漢，因為男子漢擁有亮劍精神，所以，男子漢們懂得了“與天斗，其樂無窮;與地斗，其樂無窮?！睉?zhàn)勝困難，沖破困扼，奪取勝利是他們永遠的追求!贏，是他們血液里唯一的因子!

男子漢堅持信念。我們要象男子漢那樣活著，擁有堅不可摧的信念。男子漢都明白，人能夠被殺死，但不能被打敗。就算是應對所有懦夫都會痛哭的厄運，我們?nèi)匀灰獔猿值降?因為，男子漢都擁有亮劍精神，一種能夠戰(zhàn)勝一切的精神，一種植根于心靈最深處的信念!

男子漢重承諾，守信義。男子漢說到做到，一諾千金。男子漢的嘴不是用來閑聊的，男子漢是很少說廢話的，男子漢說出來的話都是擲地有聲的，他們明白，只要答應了別人的事情，就算是拼盡熱血，也必須要做到!

男子漢有卓越追求，拒絕平庸。男子漢明白，人僅有一生，與其讓它如白開水那樣平平淡淡地度過，甚至如地下污水般隨波逐流，不如追求轟轟烈烈，不如追求鐵肩擔道義，做社會的精英，做人類先進的前行者!

男子漢實力雄厚。勇于亮劍的男子漢們，雖然該出手時就出手，但這并不代表他們是在魯莽行事。真正的男子漢，是一種深沉的人。人如河流，輕浮的和空虛的會浮在河面上，但沉重的和厚實的都沉在了河底里。男子漢，都是一群厚重的人。他們具有卓爾不凡的實力，他們總是在腳踏實地地干事，他們往往一專多能，他們一向身先士卒!

男子漢重視團隊。男子漢懂得，團隊贏個人才能贏。當今社會，單打獨斗的時代早已過去，任何人的成功，都離不開大家的共同努力。真正的男子漢，從來都是先滿足團隊利益，后贏得個人利益的。一個人成功的背后，總是站著許多人，善待那些幫忙過自我的人，這是一種素質(zhì)，這是一種品格，這更是一個男子漢身上具備的已經(jīng)融入到骨子里的東西。

男子漢是一種榮譽，男子漢更是一生的信念。

榮譽是每個人的一封最有效的自薦信，其一生的前途都依靠著它。

當信仰失去，名譽失去的時候，這個人就等于死了。

也許，我們做不了英雄，可是，我們能夠做一個鐵骨錚錚的男子漢，一個新時代的男子漢，一個具備亮劍精神的男子漢!

一個人不能永遠做一個英雄，可是，一個人能永遠做一個人。一個人能永遠做一個男子漢!

亮劍觀后感受 篇4

這兩天又看電視劇亮劍了，這個電視劇越看是越好看，以被這個電視劇所深深的吸引了，異常是它其中的所有情節(jié)，最主要的是電視劇中的李云龍和趙剛這兩個人物，又為我們塑造了一個極具個性色彩的有血有肉的軍人李云龍。

他幾乎沒有文化，性格粗暴，愛說臟話，但又極為豪邁，善于指揮，擁有天馬行空般的作戰(zhàn)想象力，他的部隊在他的帶領下也感染上了悍不畏死，勇往直前的氣勢，打了一個又一個勝仗。李云龍直率，粗糙，無矯飾，心底透亮，有一顆赤子之心;血氣方剛，男人氣十足，打起仗來詭計多端，不擇手段，在嗜血的拼殺中，在為戰(zhàn)友之死的復仇中，表現(xiàn)出一種鐵血軍人不計生死、要壓倒一切的豪氣。他在長期的的軍事生涯中，一步步走向了成熟，構(gòu)成了獨具一格的“亮劍”精神：“應對強大的對手，明知不敵也要毅然亮劍。即使倒下，也要成為一座山，一道嶺?！薄傲羷Α本瘢褪俏臆姽俦⒂骂B強，不怕犧牲、勇往直前、敢于勝利、敢于壓倒一切敵人的精神和作風，就是中國軍人的軍魂。

毫無疑問，李云龍是有缺點的，他有個人英雄主義，有時無組織，無紀律，有時狡猾、狹隘。他是一個不好管的主角，常常捅點婁子，讓領導頭痛，“兩頭冒尖”。但他是鮮活的，立體的，豐滿的，他就象是身邊的人，觸手可及，小毛病一大堆，卻生動趣味，某種程度上，正好印證了人們對英雄人物的期待。正是這些，讓人神往，讓人親近。其實，李云龍這樣的人物是貼合歷史真實的，在戰(zhàn)爭年代，就有很多這樣的文化低、缺點突出卻很能打仗的草莽英雄，我相信應對這個人物許多過來人和有一點歷史常識的人都會發(fā)出會心的微笑。惟其這樣的人物才是真實的，才會與新時代觀眾的審美趣味契合而被理解。如果今日你看到的還只是只能仰視的中規(guī)中矩的楊子榮、郭建光、洪長青，你會是什么感受?

并且趙剛這個人物也很好，他和李云相互配合，以及他對李云龍的理解真是讓人感動，他在軍事上完全聽李云龍的，可是在政治和生活上李云龍完全聽他的，這無論是在過去，還是在此刻，兩個人的相搭檔真可謂是完美之極，并且兩個從不相互推脫職責，他兩人在劇中的所有事件都發(fā)生的讓人感動，并且趙剛雖然是一個大學生，可是他能常常檢討自我，并且每次說的那么到位，他說的一句話異常的感人，那就是在李云龍攻打平安縣城之后，他說：如果說他當時要是在場，他決不會讓打，可就是他不在，李云龍卻打了，并且打勝了，并把日本特種兵全部消滅，這是一個很好的范例，真是值得人們好好反思一下，所以說李云龍就是李云龍，他的做戰(zhàn)思想和亮劍精神在部隊里會永遠留傳，我認為在男人里也要永遠傳頌，在劇中趙剛的種種作為，說明了此人，有政、有德、有言行，并且能經(jīng)常反省自我，找出差距。

當時李云龍說一句更讓人就反省的話，那就是他說：君子報仇十年不晚，這不行，有仇必報，有仇能報要立刻就報。

李云龍在劇中說的一句話，我認為是對所有男人說的，那就是當你應對強大的敵人時，到在他的劍下不算丟人，可是你不敢亮劍那你就不應當是男人。

看完這部電視劇后，我被李云龍這個人深深的打動了，對這個人的所作所為深感敬佩，可是到最終他卻是自殺，真有點讓人寒心，這可能僅有在中國發(fā)生，一個為了國家貢獻了一生的人，卻在國家的逼迫下夫妻雙雙自殺，在一群小人的陷害下，一下民族的鋼鐵軍人就這樣被整死了，真是讓人心寒呀!所以說無論是軍隊還是企業(yè)，都不應當忘掉它的先軀，更不應忘記他們所做的奮斗，不要說草莽如何不英雄，不說了再說我的淚水又要下來了，最終讓我們吶喊一聲：李云龍，你是我們心中永恒的英雄!

亮劍觀后感受 篇5

先后看完了《亮劍》電視連續(xù)劇和同名小說，我不禁被主人公李云龍的 “亮劍”精神所振顫，百思千想，不吐不快。

發(fā)揚“亮劍”精神，必須保持執(zhí)著的信念和百折不撓的意志。

崇高的理想和堅定的信念是我們黨在革命歷程中，戰(zhàn)勝一切艱難險阻的力量源泉和精神支柱。支撐“亮劍”精神的，正是李云龍身上所體現(xiàn)的那種執(zhí)著和堅定。面對日本關(guān)東軍精銳部隊的兩個中隊，李云龍在人數(shù)比例1：1的且裝備落伍情況下，敢于用刺刀和大刀與裝備精良的日軍進行肉搏較量，取得勝利。試想，如果沒有這種執(zhí)著的信念和百折不撓的意志，就不可能有這等魄力和膽量。搞革命如此，搞圖書館事業(yè)建設同樣需要這種執(zhí)著與堅定。隨著數(shù)字圖書館時代的到來，隨著地質(zhì)事業(yè)的進一步紅火，機遇與挑戰(zhàn)并存，如何在紛繁蕪雜的頭緒中，在各種利益格局中，開創(chuàng)新的局面，沒有百折不撓的意志顯然是可笑的。發(fā)揚“亮劍”精神，必須敢于創(chuàng)新，解放思想。

李云龍是一個沒有上過一天軍事院校、土生土長的農(nóng)民革命者，但他敢于突破，想別人不敢想的`，做別人不敢做的。正因為他具備了這種創(chuàng)新精神，才使得他打贏了一個又一個戰(zhàn)役，取得了一個又一個勝利。試想，作為一個領導沒有創(chuàng)新精神，一味地循軌蹈距，那永遠無法超越其他強者;作為一名干部沒有創(chuàng)新精神，一味地按部就班，那這個隊伍永遠沒有戰(zhàn)斗力;作為一位執(zhí)行者沒有創(chuàng)新精神，一味地聽從號令，那這個單位永遠沒有生命力。今天，對于我們圖書館來說，是一個輝煌的時代，也是一個黑暗的時代。輝煌是因為我們面臨無數(shù)的機遇，黑暗是因為我們面臨許多的問題。如果不能解放思想，積極創(chuàng)新，那么就很容易淹沒在傳統(tǒng)的洪流中，在信息時代中顯得更加落伍。圖書館自新的領導班子成立以來，不斷的倡導了解放思想，積極改革，大力推動了學科館員、情報服務、地球科學文化等一系列舉措，我認為這是一種亮劍精神，而這種精神也將繼續(xù)激勵著我們中層干部勇往直前。發(fā)揚“亮劍”精神，必須踐行為人民服務的宗旨。

中國革命和建設不斷取得勝利的進程就是我們黨始終把人民利益和民族利益放在至高無上的地位，不斷謀劃、實現(xiàn)人民利益、得到人民群眾支持擁護的進程。李云龍雖是個“粗人”，但他的三次哭泣，表明了在骨子里，他對人民有著深深的眷戀。一次因為警衛(wèi)員犧牲哭泣;一次是在抗戰(zhàn)前線，得知一位運送軍用物資的老人，幾個兒子都為八路軍運送軍需陣亡而哭泣;還有就是在困難時期老百姓的受凍挨餓而哭泣。這三次哭泣，讀后使人感到濃厚而久遠，回味而猶深。

在圖書館的崗位上，盡管我們不能去最前線為最廣大的人民服務，但是我們可以從我們的自身崗位做起，做好我們應該做好的事情。作為地調(diào)局的一個機構(gòu)，我們只有服務好地調(diào)局，服務好國土部，服務好地質(zhì)行業(yè)，那么我們也就是服務好了人民。只有做好了服務，我們才能得到地質(zhì)工作者的擁護。盡管我們不能沖鋒陷陣，博殺疆場，但是我們可以主動出擊，走出圖書館，來到最廣大的科研工作者的一線;可以銳意改革，強化網(wǎng)絡服務;可以暢游國內(nèi)外信息，收集地學界需要的科技情報;可以用我們的熱情、智慧，為我們的地質(zhì)事業(yè)獻上我們的青春與才華。

亮劍，不僅是一部電視劇，更是一種精神;不僅是一種娛樂，更是一種教導;不僅是一種生活，更是一種工作。雖然來圖書館只有短短的不到三個月時間，但我已經(jīng)深深的愛上了這里，每次，當我走進圖書館的大門，我總是心潮起伏，我希望這種氣度能融進我的靈魂，能在圖書館的天空，能在地質(zhì)系統(tǒng)的天空中，劃出一道燦爛的光彩。

亮劍觀后感受 篇6

《亮劍》是一部以抗日戰(zhàn)爭的形式為體裁的一部電視劇。其內(nèi)容有令人心靜激動不已的畫面、人令人淚流滿面的畫面。主角李云龍的形象刻畫的栩栩如生。他們?yōu)榱吮Ｐl(wèi)祖國，為了保衛(wèi)家鄉(xiāng)，不惜長途跋涉，到處抗日與日軍展開激戰(zhàn)。

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。李云龍就是無數(shù)雄糾糾、氣昂昴的抗日英雄中的一員，為了拿下一座城池，不惜用自己老婆的命去換，也不愿用自己戰(zhàn)士的命去抵擋日本鬼子的槍炮。他與楚云飛之間有著許許多多的高興事，也有悲傷之事，在蔣介石撕碎了《停戰(zhàn)合約》的那一刻起他們就成為了敵人，最終兩敗俱傷，雙方依舊掛念著，在沙場上無父子情，無友誼情，因為他們是軍人，軍人應當以服從命令為天職。這就是戰(zhàn)爭。

說到這還有一個不得不提的，那就是李云龍的警衛(wèi)員，魏和尚，他在少林寺練過，武功不錯，人憨厚老實，對首長也關(guān)心照顧，不論什么事都從不推辭，但最后卻慘死在了款項手里，可惜了一位年輕的烈士??！

在徐蛙會戰(zhàn)中，李云龍與楚云飛都身負重傷，楚云飛差點就陣亡了，就在李云龍住進野戰(zhàn)醫(yī)院后，在他換上一個護士后，他遇到了他的第二個老婆田雨，田雨比李云龍小十多歲，但是他們還是有緣，田雨性格開朗，不為小事而操心。也正全了李云龍的性格。