鏡花緣讀后感
發(fā)布時(shí)間:2024-03-09 鏡花緣讀后感鏡花緣讀后感(分享九篇)。
作品正是一部讓人愛不釋手的好書。當(dāng)我們看完文章之后,腦袋里面想了很多東西,那就是讀后感的來源,我們精心挑選了這篇文章它的標(biāo)題為“鏡花緣讀后感”,請(qǐng)您繼續(xù)往下閱讀以了解更多相關(guān)信息!
鏡花緣讀后感(篇1)
《鏡花緣》是一部古代文學(xué)名著,堪稱經(jīng)典之作。作為經(jīng)典之一,我有幸讀到了它的第一回,并對(duì)此有了一些感悟和思考。
首先,這部小說的標(biāo)題“鏡花緣”給人以神秘而又美麗的感覺,讓我不由得想要進(jìn)一步了解其中的深意。在閱讀第一回之后,我逐漸明白了這個(gè)標(biāo)題所代表的含義。
小說的第一回以描寫盤古開天辟地的神話故事作為開頭,讓我仿佛穿越到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。通過作者的描寫,我似乎看到了萬物從虛無到有的神奇過程,這讓我感受到了大自然的威力和美妙。
隨后,小說進(jìn)入了人間世界的劇情。故事的主題是“愛情”,通過人間和仙境兩個(gè)世界中的愛情故事展開,講述了主角白素貞和許仙之間錯(cuò)綜復(fù)雜的情感糾葛。這種兩個(gè)世界的碰撞,使得故事更加引人入勝,吸引著讀者的眼球。
小說中鏡湖、花洲和銀塘等地方的描寫給人以幻境之感,這些景色猶如一面面晶瑩剔透的鏡子,折射出人間和仙境的美麗。通過這些描寫,我仿佛看到了一個(gè)精彩絕倫的奇幻世界。
然而,我在閱讀中也不禁思考了一些問題。在這個(gè)幻境中,人們追求的是永生和美麗,他們的欲望看似能滿足一切,卻也讓人感到一絲空虛。我不禁想到,人類對(duì)于美好的渴望和追求,究竟是一種幸福還是一種痛苦?
另外,小說中也涉及了人性的復(fù)雜和欲望的沖突。白素貞和許仙之間的愛情,雖然美麗,但卻充滿了痛苦和無奈。他們之間的愛情遭遇了人、神、鬼之間的阻礙和詛咒,令人唏噓不已。而這其中又似乎反映出了人們內(nèi)心對(duì)于愛情的追求和對(duì)于正義的堅(jiān)持。
在第一回的閱讀過程中,我真切地感受到了古代文學(xué)的魅力。作者通過華麗的辭藻和生動(dòng)的描寫,讓我的思緒也仿佛穿梭時(shí)光,融入了小說的世界。閱讀《鏡花緣》不僅讓我領(lǐng)略到了追求美的人性,也讓我思考了人們對(duì)于愛情的追求和對(duì)于理想的堅(jiān)守。
總之,讀完《鏡花緣》第一回,我深深被它所打動(dòng)。它的魅力不僅僅體現(xiàn)在美麗的文學(xué)表達(dá)上,更是反映了人性的復(fù)雜和紛爭(zhēng)。我期待著繼續(xù)閱讀這部經(jīng)典之作,希望能夠更深入地了解其中的哲理和人生智慧。
鏡花緣讀后感(篇2)
以前,我總認(rèn)為古代中國是一個(gè)完全沒有歧視的國家。但讀了《鏡花緣》后,我才發(fā)現(xiàn)中國古代有些地方其實(shí)并不公平。
此書中,秀才唐敖與妻子的哥哥林之洋、還有多九公,一起去多個(gè)讓人目瞪口呆的國家冒險(xiǎn)。
讓我印象最深的國家是君子國。在君子國里,所有人都設(shè)身處地地為他人著想。那里沒有貧富歧視,沒有性別歧視,更沒有官位歧視。就連宰相也如此親民,在那里,大家生活得如此快樂。
君子國這樣的品質(zhì)值得發(fā)揚(yáng)。然后他們?nèi)チ诵∪藝?,小人國到處都是歧視。歧視?huì)讓整個(gè)世界充滿了黑暗瘴氣。
如今社會(huì),也有歧視。比如性別歧視,誰說女人就很卑微,男人就很尊貴了?既然大家都是人,何不男女平等呢?還有貧富歧視,貧困的人也可以擁有高尚的品德,而并非富人就高窮人一等。官位歧視也同樣十分不善,為什么領(lǐng)導(dǎo)可以高高在上,隨意指責(zé)部下?這些都是歧視。
身邊常常會(huì)出現(xiàn)歧視。比如,最近一篇新聞在報(bào)紙上火了。一個(gè)TOP5年輕作家在網(wǎng)上罵普通人。她說:“我身邊的人都有地鐵味,他們多么卑微啊!還有那些刷馬桶的,真可憐!”這位女士,您坐著豪華跑車,那些人坐著地鐵。可您和那些人都是人,你憑什么歧視那些憑自己勞動(dòng)吃飯的人?他們也是有尊嚴(yán)的,他們不偷不搶不賭,也應(yīng)該受到尊重。
最后我想說,歧視會(huì)讓整個(gè)世界失去歡笑,失去幸福。我倡議整個(gè)社會(huì):拒絕歧視,才會(huì)擁有幸福。
鏡花緣讀后感(篇3)
鏡花緣讀書心得作文精選篇一
對(duì)《鏡花緣》最早的印象來自童年的一本小人書《百花仙子》,當(dāng)時(shí)小小年紀(jì)的我便為那精湛的畫風(fēng),更為那一段段緊扣著充滿宿命論和神秘主義象征的情節(jié)而著迷。時(shí)過境遷,成年后只記得書里嫦娥的百般刁鉆和百花仙子的無畏磐心,心月狐下凡化身作武則天,醉酒后在隆冬時(shí)節(jié)對(duì)百花仙行令令百花盛開,卻讓眾花仙下凡受罰的情節(jié),其他章節(jié)早已湮沒在記憶深處,直到翻看新版的《鏡花緣》之時(shí),才又將兒時(shí)的記憶逐漸喚了回來。
上有百花仙子落入奸人口角后遭陷害,下有唐敖結(jié)拜叛丞不得志而周游列國。文人,手握最有利的武器便是筆桿子,對(duì)于深愛的人和事他們會(huì)竭盡所能去贊美,而對(duì)于深惡痛絕的不堪世俗也會(huì)用盡暗喻去批判。對(duì)景物細(xì)致入微的勾畫,對(duì)人物深刻極致的描寫,談笑間穿插著古代傳統(tǒng)風(fēng)俗,深思中映射出進(jìn)步思維,二十幾年成就這一部啼血之作。
書本里描繪的三十多個(gè)異國他鄉(xiāng)最為讓人驚奇,后人總?cè)∑漕愃婆c《山海經(jīng)》做比較,其中不乏有取經(jīng)之處,也有對(duì)當(dāng)時(shí)真實(shí)存在的異邦的寫實(shí)速寫。世上有多少種人性,在《鏡花緣》中就有多少個(gè)國:禮樂之邦,惟善為寶的君子國;耳垂至腰,無享壽緣的聶耳國;只知吃喝,人身狗頭的犬封國;參透生死名利,轉(zhuǎn)世而生以土為食的無繼國;一毛不拔,長(zhǎng)毛加身的毛民國;面部無物,手生雙目的深目國;通身如墨,崇尚文墨的黑齒國;行善積德,嫉惡如仇的大人國;陰陽顛倒,黑夜為晝的鬼國;心術(shù)不正,心離本位的穿胸國;善惡雙性,善顏惡面的兩面國;男子皆為婦人,樸素勤勞的女兒國…任思緒穿行在這一個(gè)個(gè)奇異的國,仿佛親身經(jīng)歷著李汝珍那離奇的一生。
鏡中之花,水月之緣,悲喜相隨,虛實(shí)為伴。一切雖終為幻境,人人卻終得其解。知識(shí)分子在現(xiàn)實(shí)末路間無法超脫,內(nèi)在便映射出這如夢(mèng)如幻般的一段漫長(zhǎng)心靈苦旅。當(dāng)故事終了,當(dāng)落入凡間的百花仙子們歷盡苦難齊聚一堂為國效力時(shí),那積壓于作者內(nèi)心的不平得以釋放,一切惆悵皆有所償?!剁R花緣》雖帶有很強(qiáng)的女權(quán)主義色彩,但在武則天這位女皇的身份認(rèn)同問題上,書中暗藏的意志卻也帶有幾分強(qiáng)烈的男權(quán)思維,但能從女性視角著眼看待當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題在清朝來說卻也顯得十分珍貴。
鏡花緣讀書心得作文精選篇二
通過閱讀《鏡花緣》一書,我認(rèn)識(shí)了很多有特色的國家和英雄人物,并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過了焰火國,游過了君子國,還有小人國、黑齒國等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國家。書中描繪了各個(gè)國家的風(fēng)土人情以及特征,如軒轅國的奇特,每個(gè)人身上都長(zhǎng)著一對(duì)翅膀、頭上頂著一條蛇;還有風(fēng)土人情獨(dú)特的女兒國,在女兒國中都是女人穿靴戴帽外出做工,而男人卻纏足,在家里養(yǎng)小孩。
而唐敖在旅行途中遇到了暴風(fēng)雨,船漂到了小蓬萊島上,他被島上的景物所迷獲,也因此在山中成了仙。唐敖的女兒唐小山原是天上的百花仙子,因在天上犯了錯(cuò),被貶下凡投胎,唐小山是一位博學(xué)多才、聰明善良的女孩,為了尋找父親而出海,歷盡艱辛,使我深深地感受到唐小山與父親之間深厚的親情。
雖然這是一本虛構(gòu)的書,但我每次看完都覺得自已有很大的收獲,這更加促進(jìn)了我還要更加多讀名著的心理。
鏡花緣讀書心得作文精選篇三
這,是一部歌頌了女子才華的書,反映出女子在生活中的地位上的平等要求,表現(xiàn)了作者尊重女子地位的民主思想。這,就是女作家李汝珍寫的《鏡花緣》。這本書告訴所有人,女子也是可以很有才華,很有地位的。
機(jī)會(huì)是自己爭(zhēng)取的,而不是自己去等待的。書中說得好:做人要以忠,孝,順,信仁德為本,如果我們連這幾個(gè)字都做不到,怎么生存下去呢?在女兒國,是女人當(dāng)政,當(dāng)宰相,當(dāng)大臣的,為什么呢?
因?yàn)檫@是女子自己爭(zhēng)取的。這本書不僅要告訴我們要爭(zhēng)取機(jī)會(huì),還告訴我們要孝敬父母長(zhǎng)輩;忠誠;善良;寬宏仁慈;不斤斤計(jì)較;做事一步一步來;最重要的是要自信。
鏡花緣讀書心得作文精選篇四
說起李汝珍,大家都不陌生,眾所周知,李汝珍是中國小說名著?鏡花緣?的作者,李汝珍19歲時(shí)跟隨當(dāng)官的哥哥一起來到滄州,在那里“消磨了三十多年層層心血”三易其稿,終于寫出了《鏡花緣》這篇小說。小說內(nèi)容獨(dú)特,雅俗共賞。熔幻想小說、諷刺小說和游記小說于一爐,大家都知道在?西游記?中有個(gè)女兒國,舉國上下沒有一個(gè)男子,而在古典長(zhǎng)篇小說《鏡花緣》中的女兒國就是另一翻景象了。
《鏡花緣》頌揚(yáng)女性的才能,充分肯定女子的社會(huì)地位,劍俠顏綃能飛檐走壁,林婉如精通音韻,米蘭芬儼然是位數(shù)學(xué)家,上官婉兒“學(xué)問不凡”才情敏捷,作詩又好又快,朝臣無不拜服。
在《鏡花緣》所描繪的女兒國中“男子反穿衣裙,作為婦人,以治內(nèi)事,女子反穿靴帽,作為男人,以治外事?!迸拥闹腔?,才能都不弱于男子,從皇帝到輔臣都是女人。小說反映出作者對(duì)封建社會(huì)男尊女卑觀念的不滿。
我由《鏡花緣》想到了一個(gè)故事,故事是這樣的,在新中國還沒有成立前,在一個(gè)小村子里,里面的男人都娶三、四個(gè)老婆,每當(dāng)老婆生女孩子時(shí),便把女孩子抱去賣給別人家。那個(gè)時(shí)候,人們都重男輕女,女的每天都要犁地、做飯、洗衣服,而男的卻坐在一旁看著她們工作,有的人手里還會(huì)拿一根樹條,只要女的一停下來,便會(huì)拿樹條去抽,所有的女人像奴隸一樣供男人們驅(qū)使。
這個(gè)現(xiàn)象,不僅說明過去人的封建和男尊女卑的觀念,更說明過去的清政府腐敗無能,孫中山因?yàn)閶寢尳o姐姐纏足,而要把封建迷信的纏足給廢除了。
我關(guān)心我的祖國。我愛我的祖國。趕緊把封建迷信拋棄吧!只有那樣我們的祖國才能進(jìn)步,才能變得更強(qiáng)大。
鏡花緣讀書心得作文精選篇五
讀了李汝珍的《鏡花緣》,我非常有感觸。
作者李汝珍對(duì)疆域沿革感興趣,對(duì)八股文十分不屑,學(xué)識(shí)淵博精通音韻??汕宕⒉皇怯胁湃A就能當(dāng)官。在沒辦法的情況下,李汝珍通過豐富的想象,創(chuàng)作了這部名著——《鏡花緣》。
文中的前五十回寫的是唐敖、林之洋和多九公出海,還有唐小山尋父的經(jīng)過。后五十回寫的則是眾女子應(yīng)考。
全文中,我認(rèn)為最有尊嚴(yán)最值得我崇拜的人,便是唐小山。
唐小山原是天上的百花仙子,因?yàn)樵谕跄改锬锏膲垩缟吓c嫦娥發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),便發(fā)誓百花都會(huì)有該開之時(shí)盛開??尚略潞D(zhuǎn)世成武則天的一冬日,醉酒下旨百花齊放??砂倩ㄏ勺诱谂c麻姑喝酒下棋,不知此事。其余九十九位仙子只好聽旨,開花。事后,百花仙子按照賭約下人間,卻不肯給嫦娥掃地,只好轉(zhuǎn)生為秀才唐敖之女。
唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年,可是她卻認(rèn)為這不是她干的事,有損臉面,便下凡去了。
最讓我吃驚的便是嫦娥了。原本嫦娥在我的印象里是為救長(zhǎng)生不老而吃藥的可憐女子,孤獨(dú)寂寞地待在廣寒宮。而當(dāng)我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐:要讓百花齊放,以顯威名時(shí),她便不是那可憐的嫦娥了。每個(gè)人都有兩面,善與惡。在本書中,嫦娥陰險(xiǎn)、狡詐,與聰明正義的唐小山形成了鮮明的對(duì)比。但也因?yàn)閷?duì)比,使唐小山更加成為了本書的正面人物。
這本書通過了唐敖在外幾十個(gè)國家的游歷,折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不良現(xiàn)象,諷刺金玉其外敗絮其中的人,批判了品質(zhì)惡劣和行為不端的人。
雖然這本書是作者是想象出來的,但是沒有一個(gè)世界是一個(gè)人憑空,毫無依據(jù)幻想出來的。這本書諷刺的東西,也正是這個(gè)社會(huì)所諷刺的東西。
沒有一個(gè)人是完美的,她可以美,但不能完,不能純善或純惡。如嫦娥與唐小山。
這個(gè)世界不是完美的,這個(gè)世界是善惡的。
鏡花緣讀后感(篇4)
《鏡花緣》是清代著名作家李汝珍歷時(shí)近20xx年所寫的小說,題材涵蓋了社會(huì)現(xiàn)狀、世俗人情以及當(dāng)時(shí)的進(jìn)步思潮,為后世學(xué)者提供了許多研究與借鑒的地方。近來,通過對(duì)《鏡花緣》的反復(fù)品咂,筆者認(rèn)為,其中描寫的主人公在女兒國中的所見、所聞、所感為全書的精華之處,既體現(xiàn)了作者對(duì)男女平等、尊重女權(quán)思想的高度崇尚,又對(duì)當(dāng)時(shí)宮廷爭(zhēng)斗、封建陋習(xí)給予了有力的批判。
在以往側(cè)重于描寫才子佳人愛情的戲曲和小說中,我們不難發(fā)現(xiàn),它們所刻畫的女子雖然也代表了一定的女性覺醒思想:為了追求自己的幸福,勇于與家庭中的頑固勢(shì)力做對(duì)抗,即使以自己的生命為代價(jià),《牡丹亭》中的杜麗娘就是其中的真實(shí)寫照,然而,在這些作品中,女性的覺醒意識(shí)是被動(dòng)的,僅限于當(dāng)自身利益受到嚴(yán)重威脅之時(shí),反抗的空間亦局限在門第等級(jí)觀念之中?!剁R花緣》則恰恰相反,女兒國的每一位女性儼然都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,她們不必再遵從封建禮教的束縛,去恪盡職守的扮演大家閨秀、小家碧玉的角色,反而可以率性的不飾脂粉,“反穿靴帽,作為男人,主管外事”,此外,他們的行動(dòng)也不單單禁錮于四尺見方的閨閣、庭院與花園之中,“農(nóng)士工商皆女輩,漁樵耕牧盡紅妝”,在這個(gè)國度里,女性可走出深宅后院,串街走巷,憑借自己的興趣和能力學(xué)習(xí)、掌握適應(yīng)社會(huì)的技藝,當(dāng)國家遭遇水患侵?jǐn)_,需要人才儲(chǔ)備資源的時(shí)候,她們表現(xiàn)出勝于男性的靈巧與聰穎。故事的最后,在女兒國國王即將去世,王位無人的情況下,世子陰若花繼接宗支,其好姐妹枝蘭音、黎紅薇、盧紫萱不愿“庸庸碌碌,虛度一生”,三人立下宏遠(yuǎn),“我們同心協(xié)力,各矢忠誠,或定禮制樂,或興利剔弊,或除暴安良,或舉賢去侫,或敬慎邢名,或留心案牘,輔佐她為一國賢君,自己也落個(gè)女名臣的美號(hào),日后史冊(cè)流芳”。在這里,女性不再僅僅被認(rèn)定為是傳宗接代的機(jī)器,亦或是家庭政治聯(lián)姻的工具,她們的自我意識(shí)被無限放大,在這一契機(jī)之下,她們與男子一樣竭盡所能的去追求自己的人生價(jià)值,渴望著創(chuàng)立一份屬于自己的功業(yè),從而得到社會(huì)的肯定,實(shí)現(xiàn)人格的獨(dú)立。
“粉面郎纏足受困,長(zhǎng)須女玩股垂情”一回可謂是令人可笑又可嘆啊。進(jìn)宮賣貨的林之洋“有幸”被女兒國國王陰奇看中,封為“王妃”,而在這“有幸”中卻也藏著深深的“不幸”。按照女兒國的習(xí)俗,男子要穿耳、纏足,這當(dāng)然在林之洋身上也是不可避免的。被穿耳時(shí),“那白須宮娥上前,先把右耳用指在那穿針之處碾了幾碾,登時(shí)一針穿過。林之洋大叫一聲‘痛殺俺了’······又把左耳用手碾了幾碾,也是一針直過,林之洋只疼的喊叫連聲”。而后纏足更是使他放聲大哭,他的兩只金蓮“被眾宮人今日也纏,明日也纏,并用藥水熏洗,未及半月,已將腳面彎曲,折成凹段,十指俱已腐爛,日日鮮血淋漓”。作者將高大直率的林之洋作為切入點(diǎn),通過一個(gè)男性的親身感受,對(duì)壓迫女性的封建禮教、封建制度提出了深切的控訴,更加的鏗鏘有力,義正言辭?;仡欀袊鴼v史,女子纏足最早出現(xiàn)在五代十國,南唐后主李煜為求女子亭亭玉立,婀娜多姿,推崇女子纏足,明代的唐寅亦寫過一首《詠纖足俳歌》:“第一嬌娃,金蓮最佳,看鳳頭以陣堪夸。新荷脫瓣月生芽,尖瘦幫柔繡滿花。從別后,不見他,雙鳧何日再交加。腰邊摟,肩上架,背兒擎住手兒拿”。到了清代,腳的形狀、大小成了評(píng)判女子的重要標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)女人是否纏足,纏的如何,將直接影響她的終身大事。“三寸金蓮”成為婦女的美態(tài)標(biāo)準(zhǔn),以至于有些女子因腳太小而行動(dòng)不便,成為進(jìn)進(jìn)出出都需要?jiǎng)e人抱的“抱美人”。不得不說,這是一種畸形的審美意識(shí),以其殘忍的方式摧殘著婦女的生理及心理健康。然而就是以纏足為代表的封建禮教卻在中華文化的傳承中經(jīng)久不衰,著實(shí)該引發(fā)人們的反思與檢討。歷史是進(jìn)步的,李汝珍在漫漫歷史之河中,通過塑造這些自由不仿古的女性,開先人之智慧,對(duì)這一問題給予重視,加以批評(píng),其給當(dāng)時(shí)社會(huì)所產(chǎn)生的時(shí)代效應(yīng)也是值得可定和贊揚(yáng)的。
在女兒國的世界中,除卻對(duì)女性自由、平等、獨(dú)立之思想進(jìn)行表彰,對(duì)封建陋習(xí)之陳腐、殘酷進(jìn)行鞭笞,其中夾雜著的就是對(duì)宮廷斗爭(zhēng)的描述。清中后期時(shí),統(tǒng)治日趨腐朽,人民怨聲載道,可是在統(tǒng)治勢(shì)力嚴(yán)密監(jiān)視的淫威之下,廣大百姓只能忍氣吞聲,敢怒不敢言,然而作為擁有獨(dú)立思想的讀書人,往往能夠在他們的作品中巧妙的反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,表達(dá)他們內(nèi)心真實(shí)的想法,在這書中主要表現(xiàn)在陰若花身上。陰若花八歲被立儲(chǔ),至今六載,不幸前歲嫡母去世,西宮阿母專寵,意欲其子繼立,屢次陷害她。其父又因聽信讒言而痛恨她,在此境況之下,年紀(jì)既幼,素日只知閉門讀書,又無心腹的陰若花安能處處防備?一經(jīng)疏虞,性命難保。所幸中途有貴人相助,脫離災(zāi)禍,爾后,在國家需要她挺身而出的時(shí)候,她對(duì)那個(gè)復(fù)雜的政治官場(chǎng)有了深刻的認(rèn)識(shí),“第此時(shí)臣國西宮之患雖除,無如族人甚眾,良莠不齊,每每心懷異志,禍起蕭墻,若稍不留難,唯有不遭其害。此國中歷來風(fēng)氣如此”。而這又豈非是封建時(shí)代的真實(shí)寫照?在我國古代,皇儲(chǔ)作為國家未來的君主,皇權(quán)的繼承人,它的確立對(duì)于維持江山社稷的延續(xù)以及國家穩(wěn)定有著巨大的影響。然而,事物的發(fā)展總有其兩面性。在“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王權(quán)”的皇權(quán)引誘下,為奪皇儲(chǔ)之位,不惜手足相殘,泯滅人性的事件時(shí)有發(fā)生,唐太宗的“玄武”成為其一生遭人詬病的恥辱,康熙時(shí)的太子之爭(zhēng)愈演愈烈,介于八王子和十四王子的雍正的爭(zhēng)斗則更殘酷,尤其是雍正當(dāng)政以后對(duì)其他王子的迫害則更為慘烈。所以,為了治國安邦的需要,歷代思想家和有作為的統(tǒng)治者大都提倡加強(qiáng)自身修養(yǎng),倡導(dǎo)任賢選能,讓賢者在位,能者在職。有才干的陰若花和她的三姐妹最終回國也是作者這一思想的體現(xiàn)。
鏡花緣讀后感(篇5)
《鏡花緣》是清代小說家李汝珍花了十年的心血才完成的?!剁R花緣》中涉及到了許多學(xué)問:琴、棋、書、畫以及燈謎、占卜、星相。它在小說中征引浩博,也包含了許多新奇的思想、創(chuàng)意,在我國小說中占一席之地。
作者李汝珍用幽默而辛辣的文筆,諷刺了那些里表不一、金玉其外,敗絮其中的假斯文的“紳士”與冒牌儒生:
在“白民國”中,那些裝腔作勢(shì)的“學(xué)究先生”竟然把孟子的名言:“幼吾幼,以及人之幼”讀成“切吾切,以反人之初”。這樣不學(xué)無術(shù)之小人,還視錢如命,盡想著占便宜,真是標(biāo)準(zhǔn)。
在“兩面國”中,人天生兩面臉,對(duì)人一面,背著人又一面,而且對(duì)人的那面也是變化無常,對(duì)“儒巾綢衫者”,便“和顏悅色,滿面謙恭光景”;對(duì)破衫舊衣的人,就冷冷淡淡。一旦人們揭破了他,就露出一副猙獰的本性。
“白民國”“兩面國”固然可怕,但我認(rèn)為,最虛偽的就是“淑士國”。
在“淑士國”,到處豎著“賢良方正”“聰明正直”“德行皆儒”的金匾,人們也都穿著儒巾素服。他們行為舉止斯文,但實(shí)際卻斤斤計(jì)較,十分吝嗇。他們酒足飯飽后連剩下的小菜,鹽豆都揣到懷里,即使是用過的剔牙仗也要放在袖中反復(fù)使用…
呵!假斯文!
而真正值得我們學(xué)習(xí)的是“君子國”?!熬訃笔且粋€(gè)好讓不爭(zhēng)的“禮樂之邦”。城門上寫著“唯善為寶”四個(gè)大字,而且“國主向有嚴(yán)諭,臣民如將珠寶進(jìn)獻(xiàn),除將本物燒毀,并問典刑?!?/p>
這里的宰相“謙恭和藹”“脫盡仕途習(xí)氣”,使人感到可親可敬。這兒的人互謙互讓,“士庶人等,無論富貴貧賤,舉止言談,莫不恭而有禮”。賣主力爭(zhēng)少要錢,售出上等貨;買主力爭(zhēng)付高價(jià),取次等貨,彼此相讓不下。這正與當(dāng)時(shí)社會(huì)貪贓枉法的封建官場(chǎng)和苞苴盛行的情況進(jìn)行了對(duì)比、諷刺。
走出書本,其實(shí)人也就是“鏡中花、水中月”,看似光彩美麗,卻有虛偽的一面。但若將我們更加單純、樸實(shí),那一定能不假斯文,做真君子!
鏡花緣讀后感(篇6)
《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí),與嫦娥吵嘴,一時(shí)之間說錯(cuò)話,玉皇大帝大怒,令她到人間受罰,轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,名日小山。唐敖因考試名落孫山,心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,散散心。
在航行途中,到了許多奇妙的島,如:人民好禮、不慕榮利、為善互讓的君子國;愛裝模作樣、賣弄學(xué)問,肚子里卻毫無墨水的白民國;根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等,后來唐敖在途中嘗遍仙草,因而得道成仙,從此一去不復(fù)返,過著與世隔絕的生活。
而小山年紀(jì)雖小,但十分孝順,曾與舅父兩度出海尋父。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷,最后,百花仙子化身的小山,在受罰于人間的時(shí)間期滿,重回小蓬萊,繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。
這部小說看似在描寫神話,實(shí)際上,在詼諧諷刺中也蘊(yùn)涵著深刻的道理。故事中的島國特色即在訴說當(dāng)代社會(huì)的面貌、作者自己的期許,如:一、君子國:希望人人都能像君子國的人民般,不爭(zhēng)奪、不強(qiáng)求,社會(huì)安樂祥和。二、女人國:顯示作者關(guān)懷社會(huì),對(duì)許多男女不平等制度的批判,想象女人亦可考科舉,從事男人做不到的事。三、白民國:當(dāng)時(shí),有些人考取功名便洋洋得意,認(rèn)為自己已是頂尖人物了,便賣弄自己所學(xué)。實(shí)際上,學(xué)海無涯,他們所學(xué)的不過是汪洋一瓢罷了,作者對(duì)這樣氣量褊狹的士大夫,也不放過揶揄他們的機(jī)會(huì)。
《鏡花緣》雖然是描述作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)制度的不滿,以及他個(gè)人向社會(huì)的反抗,但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會(huì)中值得我們借鑒、警惕的。就如同我曾耳聞的一句話:真理是不會(huì)隨著時(shí)代的變動(dòng),而有絲毫改變;人生最大的錯(cuò)誤即是再犯相同的錯(cuò)誤。但反觀現(xiàn)代社會(huì),為何人人不能少一點(diǎn)爭(zhēng)利,而多一點(diǎn)施舍,像君子國般?為何有些人不能謙虛為懷?反而像白民國般喜歡賣弄?社會(huì)要進(jìn)步,內(nèi)心的改革其實(shí)是最重要的。如果世界上各民族和平共存、沒有紛爭(zhēng),哪需要什么武器?但真實(shí)的情況又是怎樣呢?
想改造這個(gè)社會(huì),甚至這個(gè)世界,真非我一個(gè)十六歲的人做得到,但我想大家一起來努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔。而且,解決社會(huì)亂象最好的方法,關(guān)鍵在于生活在其中的人們。
鏡花緣讀后感(篇7)
《鏡花緣》是清代神魔小說,自出版問世以來,一直受到各方關(guān)注。人們把它稱之為小說,但它的小說味并不濃厚。下面小編整理《鏡花緣》讀后感600字,歡迎閱讀。
《鏡花緣》讀后感600字一 《鏡花緣》是清代神魔小說,自出版問世以來,一直受到各方關(guān)注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語堂等大家對(duì)它都有研究,評(píng)價(jià)頗高。魯迅在《中國小說史略》中稱之為能 “與萬寶全書相鄰比”的奇書。國外學(xué)者也致力于此書的研究,蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作。” 《鏡花緣》這部書,人們把它稱之為小說,但它的小說味并不濃厚。說它不濃,首先是它沒有塑造出一個(gè)像樣的典型人物,即使像唐敖、唐小山這樣的主角兒,也顯得很蒼白,而且在結(jié)構(gòu)上也極為松散,故事與故事之間缺乏有機(jī)的聯(lián)系,看上去像是由無數(shù)張美麗的圖片拼湊而成。所以,藝術(shù)力量單薄,文學(xué)價(jià)值不高。 當(dāng)然,這些所憾只是這部巨作的美中不足,應(yīng)該說,作者耗去二十年心血寫成的這部作品,在中國古典長(zhǎng)篇小說中,還占有著它應(yīng)有的地位。在小說中“論學(xué)說藝,數(shù)典談經(jīng)”,同時(shí)還包含了新穎的思想和新奇的想象,在我國小說史上占據(jù)一席之地。 《鏡花緣》一百回,故事起于以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放,違犯天條,被貶下塵世。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。小說前半部分主要寫唐敖、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國的奇異經(jīng)歷,后半部分主要寫由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設(shè)的女試,及考取后在一起飲酒游戲、賦詩談笑的情景。同時(shí),又自始至終貫穿著維護(hù)李氏正統(tǒng)、反對(duì)武則天篡政的線索。《鏡花緣》由于包含了新穎的思想和新奇的想象,帶有較多的社會(huì)批判意識(shí),有時(shí)且不乏深刻之處,所以盡管成就有限,但在小說史上占據(jù)一定的地位。 《鏡花緣》書的命名取意于“鏡花水月”,蘊(yùn)涵著人生空幻和哀悼女子不幸命運(yùn)的意識(shí)。作者用漫畫式的筆調(diào),通過夸大和變形寫出了社會(huì)的丑惡和可笑,也寫出他的理想社會(huì)。但由于故事發(fā)生的場(chǎng)所是虛無縹緲之地而情節(jié)又是荒誕離奇的,所以作者以此揭示的現(xiàn)實(shí)生活,給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴(yán)峻和可悲。在藝術(shù)上,作品的奇思異想體現(xiàn)了豐富的想象力,且思想機(jī)警和語言幽默風(fēng)趣。但另一方面其幻想性的虛構(gòu)情節(jié)有些分散,人物形象顯得單薄;后半部分大談學(xué)問,較為累贅。 書中對(duì)酒.色.財(cái).氣頗多微詞,而參透酒、色、財(cái)、氣是成仙了道的關(guān)鍵,在小說中,作者還別出心裁地為武后及武氏兄弟設(shè)立了名為 “自誅陣”的酉水(酒)、巴刀(色)、才貝(財(cái))、無火(氣)四關(guān)以對(duì)抗勤王諸軍,大凡參不透這四關(guān)的李唐將士無一幸免,而作為勤王軍首領(lǐng)的宋素對(duì)這酒、色、財(cái)、氣平素都不甚在意,因而入此四陣而得以毫發(fā)無傷。在大軍攻破四座大關(guān)而大獲全勝的時(shí)候,不但前來助陣的百果大仙、紅孩兒等五位大仙忽然不見,連宋素亦追隨五仙而去,而這一結(jié)局無疑又一次證明了小說的禁欲主義的修道觀. 該書主要內(nèi)容是:武則天廢唐改周時(shí),一日,天降大雪,她因醉下詔百花盛開,不巧百花仙子出游,眾花神無從請(qǐng)示,又不敢違旨不尊,只得開花,因此違犯天條,被劾為“逞艷于非時(shí)之候,獻(xiàn)媚于世主之前,致令時(shí)序顛倒?!庇谑巧系劬桶寻倩ㄏ勺淤H到人間。 《鏡花緣》讀后感600字二 讀了李汝珍的《鏡花緣》,我非常有感觸。 作者李汝珍對(duì)疆域沿革感興趣,對(duì)八股文十分不屑,學(xué)識(shí)淵博精通音韻??汕宕⒉皇怯胁湃A就能當(dāng)官。在沒辦法的情況下,李汝珍通過豐富的想象,創(chuàng)作了這部名著——《鏡花緣》。 文中的前五十回寫的是唐敖、林之洋和多九公出海,還有唐小山尋父的經(jīng)過。后五十回寫的則是眾女子應(yīng)考。 全文中,我認(rèn)為最有尊嚴(yán)最值得我崇拜的人,便是唐小山。 唐小山原是天上的百花仙子,因?yàn)樵谕跄改锬锏膲垩缟吓c嫦娥發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),便發(fā)誓百花都會(huì)有該開之時(shí)盛開??尚略潞D(zhuǎn)世成武則天的一冬日,醉酒下旨百花齊放??砂倩ㄏ勺诱谂c麻姑喝酒下棋,不知此事。其余九十九位仙子只好聽旨,開花。事后,百花仙子按照賭約下人間,卻不肯給嫦娥掃地,只好轉(zhuǎn)生為秀才唐敖之女。 唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年,可是她卻認(rèn)為這不是她干的事,有損臉面,便下凡去了。 最讓我吃驚的便是嫦娥了。原本嫦娥在我的印象里是為救長(zhǎng)生不老而吃藥的可憐女子,孤獨(dú)寂寞地待在廣寒宮。而當(dāng)我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐:要讓百花齊放,以顯威名時(shí),她便不是那可憐的嫦娥了。每個(gè)人都有兩面,善與惡。在本書中,嫦娥陰險(xiǎn)、狡詐,與聰明正義的唐小山形成了鮮明的對(duì)比。但也因?yàn)閷?duì)比,使唐小山更加成為了本書的正面人物。 這本書通過了唐敖在外幾十個(gè)國家的游歷,折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不良現(xiàn)象,諷刺金玉其外敗絮其中的人,批判了品質(zhì)惡劣和行為不端的人。 雖然這本書是作者是想象出來的,但是沒有一個(gè)世界是一個(gè)人憑空,毫無依據(jù)幻想出來的。這本書諷刺的東西,也正是這個(gè)社會(huì)所諷刺的東西。 沒有一個(gè)人是完美的,她可以美,但不能完,不能純善或純惡。如嫦娥與唐小山。 這個(gè)世界不是完美的,這個(gè)世界是善惡的。 《鏡花緣》讀后感600字三 《鏡花緣》是清代著名的神魔小說, 是作者在海屬地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土俚語及古跡史乘,“消磨三十多年層層心血”而寫成的。《鏡花緣》共計(jì)一百回,故事以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放,違犯天條,被貶下塵世為開端。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。小說前半部分主要寫唐敖、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國的奇異經(jīng)歷,后半部分主要寫由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設(shè)的女試,及考取后在一起飲酒游戲、賦詩談笑的情景。同時(shí),又自始至終貫穿著維護(hù)李氏正統(tǒng)、反對(duì)武則天篡政的線索。 《鏡花緣》一書的命名取意于“鏡花水月”一詞,蘊(yùn)涵著對(duì)于人生空幻和哀悼女子不幸命運(yùn)的意識(shí)。作者用漫畫式的筆調(diào),通過夸大和變形的手法寫出了社會(huì)的丑惡和可笑,也寫出他心中的理想社會(huì)。但是由于故事發(fā)生的場(chǎng)所都是虛無縹緲之地而情節(jié)又是及其荒誕離奇的,所以作者借此來揭示的當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活,給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴(yán)峻和可悲。 千奇百怪的國家,千奇百怪的風(fēng)土人情,千奇百怪的事情,都如一場(chǎng)夢(mèng)一般。故事中的語言詼諧幽默,妙趣橫生,時(shí)而語調(diào)激昂,似作者對(duì)未來的美好想象,時(shí)而語調(diào)低沉,似作者對(duì)人情世故的反思。作者獨(dú)具匠心的通過對(duì)虛幻世界的描寫,無情的諷刺的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗虛偽,寄寓了作者的社會(huì)理想。 走出書本,看看人生有時(shí)就是鏡中花水中月,外表看來很美,但是永遠(yuǎn)也不可能得到和擁有。
鏡花緣讀后感(篇8)
作者用細(xì)膩的文字,真實(shí)的情感表達(dá)出封建社會(huì)制度對(duì)女子的約束、不平等的待遇,并想打破當(dāng)時(shí)社會(huì)男尊女卑這一封建思想?!镉铉?/p>
每一部古典名著的背后,都有著作者對(duì)惡勢(shì)力的反抗,對(duì)封建思想的反對(duì),《鏡花緣》亦是如此。
林之洋與唐敖等人來到女兒國,林之洋因賣貨物被女兒國國王所看上,不幸與妻兒離散,在這期間,林之洋經(jīng)歷了扎耳之苦,裹腳之痛,讓一個(gè)自由自在秀才硬生生變成一個(gè)嬌滴滴的“女子”。
在以前的封建社會(huì)時(shí),女子就像林之洋受裹腳之痛,而男子卻沒有任何束縛,這《鏡花緣》中的女兒國將封建社會(huì)顛倒過來,讓女子處理外事,男子只管家中內(nèi)事,不得拋頭露面,而且忍受裹腳之痛。在這里,作者用細(xì)膩的文字,真實(shí)的情感表達(dá)出封建社會(huì)制度對(duì)女子的約束,使她們受到不平等的待遇,并想打破當(dāng)時(shí)社會(huì)男尊女卑這一封建思想。
其中,管束林之洋的那些宮娥也讓我極為不滿,因?yàn)槟切m娥為了讓林之洋的腳如“三寸金蓮”,不顧林之洋的疼痛,用力纏足,只是討得國王歡喜。為達(dá)到目的不擇手段,寧愿犧牲他人。
現(xiàn)在也有許許多多的人,為了當(dāng)前的利益而去傷害他人,不顧他人的感受,視他們?yōu)閴|腳石,無情的踩踏。
好學(xué)上進(jìn)的黑齒國。酸腐吝嗇的淑士國,虛偽狡詐的雙面國,終日忙碌的勞民國等等,它們就像一幅幅活靈活現(xiàn)的`畫面,展現(xiàn)在眼前,各有各的風(fēng)范,也各有各的氣息。但是其風(fēng)、其禮、其物、其識(shí)、均奇異之至。我們?cè)谄纷x作者的奇思妙想之余,也體會(huì)到當(dāng)時(shí)的作者那份責(zé)任、善良與無奈,他只能是拿起筆,用文字去抨擊當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),揭露社會(huì)的黑暗……
鏡花緣讀后感(篇9)
今日,我讀了一本李汝珍的名著《鏡花緣》。
里邊講的是:百花敞開本來有四季替換的時(shí)序,這是玉帝定下的天規(guī)??墒怯捎诎倩ㄏ勺拥囊粫r(shí)忽略,一夜間,普天之下百家爭(zhēng)鳴,姹紫嫣紅。百花因此被貶下凡,揭開了一段鏡中花、水中月,為了尋覓被無辜貶下凡塵、漂蕩到海外的十二個(gè)花仙,唐敖、林之洋和多九公走進(jìn)了一個(gè)個(gè)國度。來到淑士國,這兒的人說話滿口“之乎者也”,連酒保也不破例。到了獨(dú)特的女兒國,林之洋成了天朝夫人,在國王的千般寵愛下,他像女人相同涂脂抹粉、纏足、穿耳洞,后來,多情的國王,居然要娶他為妃子。他們一行到了小蓬萊,唐敖拾掇行李,上山成仙。
讀完這本書,回想起充満奇聞異事的國度,感覺就象感同身受;再回想起淑士國,可不敢隨便去,必定要通曉古代白話,要不去了之后,別人罵你你都以為在表彰你呢,后果不堪設(shè)想;還有長(zhǎng)人國,別以為我說的是無稽之談,那里的人最低也有十二丈高呢!還有一個(gè)相反的小人國,也叫靖人國,此處的人最無情,所說的話處處相反,甜的非說成苦的,咸偏說是淡的,叫人著摸不透,真?zhèn)X筋;還有一片無邊無際的大桑林,里邊住著許多妖媚的夫人,她們都以絲綿纏身,有的吃著桑葉,有的嘴里吐著絲,讓人驚嘆不已。
今后我要多看書,多學(xué)習(xí)常識(shí),假如哪天我奇觀般的到了那里,可不能像唐敖一些人出丑哦!
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鏡花緣讀后感7篇
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,讀書成為了我們經(jīng)常進(jìn)行的一項(xiàng)文藝活動(dòng)。有些作者寫的作品讀后讓人十分受感動(dòng),引起了我們很多的思考和感慨。因此,我們可以寫一篇讀后感來表達(dá)對(duì)作品的看法。如果您正在尋找優(yōu)秀的作品讀后感,我們向您推薦《鏡花緣讀后感》這篇文章。它是一篇非常不錯(cuò)的作品,接下來的內(nèi)容僅供參考,請(qǐng)大家務(wù)必認(rèn)真閱讀!
鏡花緣讀后感【篇1】
這個(gè)假期我閱讀了《鏡花緣》,這本書使我受溢匪淺。
這本書主要進(jìn)了:百花仙子在王母娘娘壽宴上得罪了常娥仙子,并對(duì)其立誓,若白花違背時(shí)令齊放便自原墜入凡塵,受一世磨難。后心月狐奉王帝詔下凡,轉(zhuǎn)世為武則天。臨行時(shí)嫦娥告訴她當(dāng)令百花齊放以顯威名女皇武則天在嚴(yán)冬乘醉下詔令百花齊放,當(dāng)百花仙子不在洞府人花神不敢違抗詔今只得安期開放。因此,百位花仙因違背時(shí)令開放面被玉帝貶到凡間。百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利,產(chǎn)生隱之心,拋妻別子跟隨妻兄林之洋到海外,經(jīng)商,游覽。他們游歷了三十多個(gè)海外國家,見識(shí)了許多奇風(fēng)異俗奇人異事,唐敖還陸續(xù)搭救了流落海外的七名花。最后,唐敖抱著清修之志,隱逅于小蓬萊。唐小山因思父心切,隨林之洋出海尋父她分經(jīng)兇!險(xiǎn)來到小終菜,從木焦夫那得到父親的書信,遵義命改名為唐閨臣,回國應(yīng)試。武則天開設(shè)才女考試,錄敢百人,這一百人正是當(dāng)初乏下凡的百花。唐小考中才女后,棄絕榮華富貴,重返小蓬萊成仙。
我覺得男女應(yīng)該受平等的侍遇,教育選學(xué)制度,而且本領(lǐng)更靠自己來練就,機(jī)會(huì)要靠自己味把握,自尊,自立,自強(qiáng)是做人的根本。在我們身邊有一些同學(xué),他們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)里京尤不認(rèn)真,作業(yè)不好好寫,上課不認(rèn)自聽,一到考試看到專題就傻眼了,但是他們并不靠自己而是想著怎樣少別人的,他們平日里就不自立,更不可能有很好的結(jié)果。當(dāng)然,在社會(huì)上人們工作時(shí)也想平時(shí)上班班摸備不認(rèn)直工作,不努力去做好那一份作,想偷懶然后還想拿到高薪水。
《鏡花緣》以武則天開設(shè)妹為背量,透過落第探花唐敖歷海外諸國的奇遇,力讀者描給了一個(gè)個(gè)五彩繽紛光怪陸離的奇妙世界的同時(shí),還以其辛辣又不失黑的筆觸,,揭露了當(dāng)時(shí)不會(huì)的弊端。文章反對(duì)了因風(fēng)水問題而讓父母之醫(yī)多年不能入土等封建迷信制度;批判了記僵化了的封建科舉制度,便達(dá)了兇殘員暴的統(tǒng)治者;抨擊了封健社會(huì)道德淪喪和世風(fēng)虛偽的現(xiàn)象;贊揚(yáng)了仁義孝等傳統(tǒng)理念,通過這些批判和贊揚(yáng),勾出作者憧憬的理想社會(huì),表達(dá)出作者主張男女平等思想。
鏡花緣讀后感【篇2】
《鏡花緣》是清代作家李汝珍所寫。雖然不如“四大名著”那樣出名,卻讓我從中明白了許多道理。
《鏡花緣》講了百花仙子們到凡間投胎,在人間生活的故事。總的來說,分為兩個(gè)部分,第一部分講了唐敖、多九公、林之洋等人在海外游歷的故事,第二個(gè)部分講了武則天科舉才女時(shí),由百花仙子托生的唐小山及其它花仙子托生的一百位才女在選拔中脫穎而出,在朝中有所作為的故事。
讀完全書,有兩個(gè)字深深地印在了我的心里——平等。
書中第四十八回有一段寫道:“以史探幽,哀萃芳冠首者,蓋主人自言窮探野史,嘗有所見,惜湮沒無聞,而哀群芳之不傳,因筆志之?!逼渲?,“窮探野史,嘗有所見”作者所見的`是什么呢?我認(rèn)為,作者所見的是中國幾千年來忽略的婦女問題,就是“重男輕女”。我認(rèn)為男女應(yīng)該是平等的,一樣的。
就是現(xiàn)在,也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“重男輕女”的情況。我有一個(gè)朋友,叫子熹。她的姨媽從小就被子熹的外婆送給了別人。其實(shí)子熹的姨媽并不是家里最小的,最小的是子熹的舅舅,但因?yàn)椤爸啬休p女”的觀念,被送走的是子熹的姨媽。
我有一個(gè)朋友小名叫佳佳,她有一個(gè)哥哥。有一次我去她家里吃午飯時(shí),我忽然發(fā)現(xiàn)佳佳哥哥碗里的肉比佳佳碗里的多,后來我每次去他家吃午飯時(shí),都會(huì)留心觀察這個(gè)細(xì)節(jié),都會(huì)發(fā)現(xiàn)佳佳哥哥碗里的肉比佳佳多。
然而,也不是所有人都是這樣的?!都t樓夢(mèng)》里的賈寶玉說過“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉,我見了女兒便清爽,見了男兒便覺得濁臭逼人?!薄剁R花緣》本身有個(gè)“女兒國”與《西游記》的“女兒國”不同的是,在這個(gè)“女兒國”里是男人穿上裙子作為婦人,管家里事,女人穿上靴帽管外事,這樣一來也可以說是“尊女輕男”了。
但不管是“重男輕女”還是“尊女輕男”,都是不公平的,我認(rèn)為男女應(yīng)該是平等的,和諧的。
鏡花緣讀后感【篇3】
《鏡花緣》讀后感(一)
《鏡花緣》是繼《紅樓夢(mèng)》之后比較優(yōu)秀的一部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇**,在中國文學(xué)史上占有一席之地。這是清朝作家李汝珍晚年的作品?!剁R花緣》可分為兩個(gè)部分。
第一部分描述了武則天稱為皇帝,打敗了徐敬業(yè)和駱賓王的叛亂。有一天醉后觀花,令白花嚴(yán)冬齊放。眾花神不敢違背圣旨,就齊聚****噴蕊吐艷。
哪知違背了天規(guī),被玉帝貶下凡塵成了一百個(gè)才女。眾花領(lǐng)袖白花仙子被貶到嶺南,托生為唐敖的女兒小山。唐敖殿試落第,心情沉悶,就隨妹夫林之洋泛海出游,經(jīng)舵工多九公導(dǎo)游,觀覽了海外異國風(fēng)情,看到許多奇人異事。
后來進(jìn)入小蓬萊,求仙棄世,一去不返。小山思親心切,讓舅父林之洋帶她出海,尋父回家,歷經(jīng)磨難后終于找到小蓬萊,卻意外地在泣紅亭中錄下一卷“天書”,上面有一百名女子的事跡。并遵照父親的意思改名為唐閨臣。
第二部分寫武則天開科考試才女,錄取了一百人,名次和泣紅亭天書上載得分毫不差。這些才女及第后,拜見宗師,連日飲宴,賦詩游戲,表演了書、畫、棋、醫(yī)、卜、星相、音韻、算術(shù)等,以及燈謎、酒令、斗草、投壺等,盡歡而散,唐閨臣也重返仙山。這時(shí),徐敬業(yè)、駱賓王等人的兒子聯(lián)合劍南節(jié)度使文蕓,起兵反對(duì)武則天,一些才女也因姻親關(guān)系加入軍中,不少人殉難,終于打破了“武家軍”的酒、色、財(cái)、氣四座大陣,武則天失敗。
后來唐中宗復(fù)辟,仍尊則天為“大圣皇帝”,則天又下新詔,宣布明年重開女試,并命前科錄取的才女重赴“紅文宴”。
《鏡花緣》一書的思想意義十分突出,作者借書中人物之口,鮮明地表現(xiàn)了自己的一些社會(huì)觀點(diǎn),對(duì)嫁娶、葬殯、飲食、衣服、居家用度都提出了一些改革的辦法。他還通過對(duì)各國風(fēng)土人情的描述,無情地批判了好吃懶做、說謊、奉承、不學(xué)無術(shù)等多種社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)好讓不爭(zhēng)、待人寬大的“君子之風(fēng)”、大人之度則給予贊揚(yáng)和肯定。然而,書中一個(gè)更重要、更鮮明的主題是要求提高婦女地位,讓婦女感到自豪。
在我們生活的社會(huì)里,雖然人們的思想觀念比以前有了很大的變化,但是封建殘余思想仍然存在,有些思想還很嚴(yán)重,比如男尊女卑的現(xiàn)象,男爵內(nèi)外的思想都有不同程度的存在。生活在200多年前封建社會(huì)的作家,可以打破世俗偏見,控訴封建制度,提倡男女平等。這能否引起我們當(dāng)代生活在社會(huì)主義社會(huì)中的人們的思考?
《鏡花緣》讀后感(二)
清代章回體**,作者李汝珍。奇書,忍不住聊兩句。
開頭交代了因果(百花因武后命令違時(shí)開放,貶謫人間),前半部分講了唐敖諸人游歷海外,后半部分是武后開女科,百花托生的百位才女齊聚,最后幾回寫了起兵舉事,諸英諸芳或戰(zhàn)或殉,中宗復(fù)位,紅文宴重開,匆匆收尾(具體故事情節(jié)可百度)。簡(jiǎn)單查了下相關(guān),前蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說它是“熔幻想**、歷史**、諷刺**和游記**于一爐的杰作”,也有說它是反映婦女問題的一部**,都很切中了。
對(duì)內(nèi)容而言,我自己偏愛前半部分,寫游歷海外諸國的見聞,有各種大膽出奇的想象,好讓不爭(zhēng)的君子國,勞力不勞心而長(zhǎng)壽的勞**,一毛不拔吝嗇的毛**,無后代、死后百年可復(fù)活的無繼國,人前人后不一的兩面國,女外男內(nèi)的女兒國等等等等,夾雜了很多作者的個(gè)人主張觀點(diǎn)和對(duì)時(shí)事世風(fēng)的譏諷,比如信風(fēng)水,崇佛,纏足,奢糜等等,精彩得很。后半部分大部分是各佳人的才華展示,很多講韻聯(lián)對(duì)和詩的情節(jié),特別是紅文宴上的,我很多看不懂只能看熱鬧,有對(duì)這方面感興趣的倒是可以欣賞一下。然后到了近收尾時(shí)道姑的讖言詩一出,漸起悲聲,各才女回海外,赴仙山,奔戰(zhàn)場(chǎng),直至落幕,更是難熬。
據(jù)說這書是打算寫二百回的,從行文能看得出來,九十多回紅文宴才結(jié)束,正常的起兵舉事恐怕打算詳細(xì)寫的......我都不知道該惋惜還是慶幸了,真是有點(diǎn)不想看悲劇的細(xì)節(jié)啊。
以及查過了,這書成書比紅樓夢(mèng)晚,受紅樓影響還蠻明顯的,不過人物性格完成度很明顯不如紅樓,多而欠精,百位才女有印象的除了近乎主角的唐閨臣,就只有女兒國儲(chǔ)君陰若花了,陰若花結(jié)局還被一筆帶過了,好恨啊,捶地。
整體還是推薦下,太敢寫了,現(xiàn)在經(jīng)??吹匠靶σ恍╆惻f觀念會(huì)說“大清朝都亡了”,看過這書就會(huì)知道大清朝的人很多想法比一些現(xiàn)代人還要前衛(wèi)。不禁感嘆,有些人在古代,思想可以超越時(shí)代,有些人在現(xiàn)代,卻可以活得古色古香。思想啟蒙與否與時(shí)代不完全相關(guān)。
《鏡花緣》讀后感(三)
《鏡花緣》描述蓬萊仙島中,天上的百花仙子因在王母娘娘壽誕時(shí),與嫦娥吵嘴,一時(shí)之間說錯(cuò)話,玉皇大帝大怒,令她到人間受罰,轉(zhuǎn)世為唐敖的女兒,名日小山。唐敖因考試名落孫山,心灰意冷之余便與小山的舅父林之洋一同出海游歷,散散心。
在航行途中,到了許多奇妙的島,如:人民好禮、不慕榮利、為善互讓的君子國;愛裝模作樣、賣弄學(xué)問,肚子里卻毫無墨水的白**;根據(jù)人之心眼好壞而腳踏不同顏色云朵的大人國等,后來唐敖在途中嘗遍仙草,因而得道成仙,從此一去不復(fù)返,過著與世隔絕的生活。
而小山年紀(jì)雖小,但十分孝順,曾與舅父兩度出海尋父。盡管沿途遭遇不少災(zāi)難,卻都奇跡般的化險(xiǎn)為夷,最后,百花仙子化身的小山,在受罰于人間的時(shí)間期滿,重回小蓬萊,繼續(xù)執(zhí)行掌管百花的工作。
這部**看似描寫神話,但實(shí)際上也蘊(yùn)涵著深刻的幽默諷刺真理。故事中的島嶼特征反映了當(dāng)代社會(huì)的面貌和作者自己的期望,如:
1、 君子國:我希望每個(gè)人都能像君子國的人一樣,不爭(zhēng)強(qiáng)好勝,不苛求,社會(huì)安寧祥和。
2、 《女國》:表現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)的關(guān)懷,批判了許多男女不平等的制度,想象女性也可以參加科舉,做男人做不到的事情。
三、白**:當(dāng)時(shí),有些人考取功名便洋洋得意,認(rèn)為自己已是頂尖人物了,便賣弄自己所學(xué)。實(shí)際上,學(xué)海無涯,他們所學(xué)的不過是汪洋一瓢罷了,作者對(duì)這樣氣量褊狹的士大夫,也不放過揶揄他們的機(jī)會(huì)。
《鏡花緣》雖然是描述作者對(duì)當(dāng)代社會(huì)制度的不滿,以及他個(gè)人向社會(huì)的反抗,但其中所包含的寶貴啟示仍是現(xiàn)代社會(huì)中值得我們借鑒、警惕的。就如同我曾耳聞的一句話:真理是不會(huì)隨著時(shí)代的變動(dòng),而有絲毫改變;人生最大的錯(cuò)誤即是再犯相同的錯(cuò)誤。
但反觀現(xiàn)代社會(huì),為何人人不能少一點(diǎn)爭(zhēng)利,而多一點(diǎn)施舍,像君子國般?為何有些人不能謙虛為懷?反而像白**般喜歡賣弄?
社會(huì)要進(jìn)步,內(nèi)心的改革其實(shí)是最重要的。如果世界上各民族和平共存、沒有紛爭(zhēng),哪需要什么**?但真實(shí)的情況又是怎樣呢?
想改造這個(gè)社會(huì),甚至這個(gè)世界,真非我一個(gè)十六歲的人做得到,但我想大家一起來努力一定能成功的!滴水可穿石;聚沙可成塔。而且,解決社會(huì)混亂的最好辦法就是生活在其中的人們。
《鏡花緣》讀后感(四)
我的書架上有好多書,它們整齊的放在書架上,一天放學(xué),我發(fā)現(xiàn)書架上又多了一本,原來是媽媽給我買的,名字叫《鏡花緣》,我很高興。
《鏡花緣》是清代神魔**,魯迅爺爺在《中國**史略》中稱之為能“與萬寶全書相鄰比”的奇書。國外學(xué)者也致力于此書的研究,蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說該書是“熔幻想**、歷史**、諷刺**和游記**于一爐的杰作。”《鏡花緣》已被譯成英、俄、德、日等文字。
它講述了千奇百怪的奇幻國度和形形色色的風(fēng)土人情,幻想,歷史,諷刺,游記于一身,被當(dāng)代學(xué)者稱為“雜家**”。!
通過閱讀《鏡花緣》一書,我認(rèn)識(shí)了很多有特色的國家和英雄人物,并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過了焰火國,游過了君子國,還有小人國、黑齒國等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國家。
他們最先去了一個(gè)叫“君子國”的國家,他們發(fā)現(xiàn)這里的人很奇怪,總是討價(jià)還價(jià),但是,討價(jià)還價(jià)的人不是買家而是賣家。如:一個(gè)小軍官買東西,他跟賣主吵了半天才用一些錢買了一些差的東西,可賣主死活不讓走,讓小軍官用一半的錢買了一半好的一半差的,這才算交易完畢。
又去了一個(gè)叫“大人國”的國家,這里的人一出生腳下就踩著一朵云,走起來好像飄一樣。如果這個(gè)人腳下的云是彩色,是指心眼好。如果云是黑色的,就指心眼壞。
又去了不少國家,如“勞**”“聶耳國”“無腸國”“犬封國”等其他國家。
這本書里的故事讓我用了不到一天的時(shí)間就看完了,總是還想看,連吃飯睡覺都想著它,太吸引人了。
如果現(xiàn)代社會(huì)的人和紳士國家的人一樣誠實(shí),像**國家一樣一目了然地知道誰好誰壞,社會(huì)就不會(huì)很混亂。,人民就會(huì)更幸福,我們也會(huì)更快樂。
《鏡花緣》讀后感(五)
《鏡花緣》是清代著名的神魔**,是作者在海屬地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土俚語及古跡史乘,“消磨三十多年層層心血”而寫成的?!剁R花緣》共計(jì)一百回,故事以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放,違犯天條,被貶下塵世為開端。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。
**前半部分主要寫唐敖、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國的奇異經(jīng)歷,后半部分主要寫由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設(shè)的女試,及考取后在一起飲酒游戲、賦詩談笑的情景。同時(shí),始終貫穿著維護(hù)李白正統(tǒng)、反對(duì)武則天篡權(quán)的線索。
《鏡花緣》一書的命名取意于“鏡花水月”一詞,蘊(yùn)涵著對(duì)于人生空幻和哀悼女子不幸命運(yùn)的意識(shí)。作者運(yùn)用漫畫的風(fēng)格,夸張和變換手法來書寫社會(huì)的丑惡和可笑,也在他心目中書寫理想的社會(huì)。但是由于故事發(fā)生的場(chǎng)所都是虛無縹緲之地而情節(jié)又是及其荒誕離奇的,所以作者借此來揭示的當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活,給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴(yán)峻和可悲。
千奇百怪的國家,千奇百怪的風(fēng)土人情,千奇百怪的事情,都如一場(chǎng)夢(mèng)一般。故事中的語言詼諧幽默,妙趣橫生,時(shí)而語調(diào)激昂,似作者對(duì)未來的美好想象,時(shí)而語調(diào)低沉,似作者對(duì)人情世故的反思。作者獨(dú)具匠心的通過對(duì)虛幻世界的描寫,無情的諷刺的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗虛偽,寄寓了作者的社會(huì)理想。
走出書本,看看人生有時(shí)就是鏡中花水中月,外表看來很美,但是永遠(yuǎn)也不可能得到和擁有。
鏡花緣讀后感【篇4】
《鏡花緣》是繼《紅樓夢(mèng)》之后比較優(yōu)秀的一部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說,在中國文學(xué)史上占有一席之地。它是清代作家李汝珍晚年的一部作品,共一百回?!剁R花緣》可分為兩個(gè)部分。第一部分寫武則天稱帝,打敗了唐室舊臣徐敬業(yè)、駱賓王的反叛。有一天醉后觀花,令白花嚴(yán)冬齊放。眾花神不敢違背圣旨,就齊聚皇家花園噴蕊吐艷。哪知違背了天規(guī),被玉帝貶下凡塵成了一百個(gè)才女。眾花領(lǐng)袖白花仙子被貶到嶺南,托生為唐敖的女兒小山。唐敖殿試落第,心情沉悶,就隨妹夫林之洋泛海出游,經(jīng)舵工多九公導(dǎo)游,觀覽了海外異國風(fēng)情,看到許多奇人異事。后來進(jìn)入小蓬萊,求仙棄世,一去不返。小山思親心切,讓舅父林之洋帶她出海,尋父回家,歷經(jīng)磨難后終于找到小蓬萊,卻意外地在泣紅亭中錄下一卷“天書”,上面有一百名女子的事跡。并遵照父親的意思改名為唐閨臣。
第二部分寫武則天開科考試才女,錄取了一百人,名次和泣紅亭天書上載得分毫不差。這些才女及第后,拜見宗師,連日飲宴,賦詩游戲,表演了書、畫、棋、醫(yī)、卜、星相、音韻、算術(shù)等,以及燈謎、酒令、斗草、投壺等,盡歡而散,唐閨臣也重返仙山。這時(shí),徐敬業(yè)、駱賓王等人的兒子聯(lián)合劍南節(jié)度使文蕓,起兵反對(duì)武則天,一些才女也因姻親關(guān)系加入軍中,不少人殉難,終于打破了“武家軍”的酒、色、財(cái)、氣四座大陣,武則天失敗。后來唐中宗復(fù)辟,仍尊則天為“大圣皇帝”,則天又下新詔,宣布明年重開女試,并命前科錄取的才女重赴“紅文宴”。
《鏡花緣》一書的思想意義十分突出,作者借書中人物之口,鮮明地表現(xiàn)了自己的一些社會(huì)觀點(diǎn),對(duì)嫁娶、葬殯、飲食、衣服、居家用度都提出了一些改革的辦法。他還通過對(duì)各國風(fēng)土人情的描述,無情地批判了好吃懶做、說謊、奉承、不學(xué)無術(shù)等多種社會(huì)現(xiàn)象,對(duì)好讓不爭(zhēng)、待人寬大的“君子之風(fēng)”、大人之度則給予贊揚(yáng)和肯定。然而,書中的一個(gè)更重要、更鮮明的主題,就是要求提高婦女的地位,使婦女揚(yáng)眉吐氣。在我們生活的這個(gè)社會(huì)中,雖然人們的觀念較以前已經(jīng)有了很大轉(zhuǎn)變,但封建殘余思想依然存在,有的還很嚴(yán)重,像男尊女卑的現(xiàn)象及男主外、女主內(nèi)的思想都不同程度地存在著。一位生活在兩百多年前的封建社會(huì)中的作家都能打破世俗偏見,控訴封建制度,主張男女平等,這是否能引起我們這些生活在社會(huì)主義社會(huì)中的當(dāng)代人深思呢?
今天,我懷著激動(dòng)的心情閱讀下載了宋朝著名愛國將領(lǐng)岳飛填寫的《滿江紅》。這首詞激—情澎湃,充分展示了岳飛“精忠報(bào)國”的美好思想。
宋徽宗崇寧二年,就是公元11xx年的農(nóng)歷二月十五日夜,在相州一家普通岳姓的農(nóng)戶中,岳飛誕生了。后來成為了宋朝著名的愛國將領(lǐng)。少年岳飛體力過人。未成年就拉得開300斤的弓箭,能引發(fā)1000斤左右的腰弩。未滿20歲就有了一身高超武藝。20歲加入了北宋軍隊(duì)。32歲升到了節(jié)度使,和當(dāng)時(shí)名將韓世忠、劉光世、張俊齊名。后來因戰(zhàn)功卓著,成為了一代名將。但當(dāng)代皇帝無能,聽信秦檜禪言毒死了岳飛,宋朝也因此加速了滅亡。
我最喜歡《滿江紅》中的“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”。這句話表達(dá)了岳飛的雄心壯志。他要收回大宋江山,但皇帝的昏庸,沒能讓他完成理想。
我很佩服岳飛,他有雄心壯志,他精忠報(bào)國。我要學(xué)習(xí)岳飛,將來我也要成一代名人,為祖國做更大的貢獻(xiàn)!
鏡花緣讀后感【篇5】
探索"鏡花"之旅
----讀《鏡花緣》有感
新一初七(17)班? 張宇婷
李汝珍,字松石,大興人。他是一個(gè)音韻學(xué)家,著有《李氏音鑒》一書?!剁R花緣》這部"萬寶全書相鄰比"的小說,就是他潛心鉆研三十多年而成的。
《鏡花緣》按內(nèi)容可分為兩部分:前五十回寫秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游歷各國及唐小山尋父的故事;后五十回著重表現(xiàn)了眾才女的才才華,而我今天想要探索的內(nèi)容,則是第一部分。
中國現(xiàn)代作家呂晴飛說過:"《鏡花緣》中的女性,已經(jīng)超越了以往愛情故事中的主角地位,而成為社會(huì)活動(dòng)中的積極參與者。書中創(chuàng)造了一個(gè)‘女兒國’,一切以女子為中心,把男尊女卑的封建社會(huì)翻了個(gè)兒。顯然,作者著意為婦女揚(yáng)眉吐氣,為婦女大唱贊歌。在我國小說史上,這是破天荒的開山之作。"
前五十回介紹了許許多多的國度,而作者筆墨渲染最多的,卻只有女兒國。這里的女兒國與《西游記》中的女兒國有相似點(diǎn),更有不同點(diǎn)?!剁R花緣》中的女兒國:"男子反穿裙,作為婦人,以治內(nèi)事;女子反穿靴帽,作為男人,以治外事。"而《西游記》中的卻全是女人,沒有男子。這是其一。其二是,《鏡花緣》中強(qiáng)調(diào)反映的重點(diǎn)是貶低"男尊女卑",級(jí)女性立足的余地;而《西游記》中的突顯了唐僧西天取經(jīng)途中面對(duì)磨難堅(jiān)定不移的精神。但兩者都體現(xiàn)了對(duì)女性的關(guān)注。
有了"女尊男卑"的這一思想,作者便很好地引出了林之洋在女兒國選作王妃的有趣情節(jié)了。第一步:化妝;第二步:穿耳;第三步:纏足。在纏足的過程中,林之洋同一切女兒一樣。起初也想反抗。他就把裹腳解放了,爽快了一夜。次日,他可免不掉反抗的刑罰了。一個(gè)保姆走上來,跪下道:"王妃不遵約束,奉命打肉。"一個(gè)平常中國女兒十幾年的苦痛,縮緊或幾十天的工夫,居然大功告成了!"九公此話不錯(cuò)。俗語說的`,習(xí)慣成自然。我們看他們雖覺異樣,無如他們自古如此,他們看見我們,自然也以我們?yōu)榉恰?這段唐敖說的話正是李汝珍對(duì)于婦女問題的根本見解:今日男尊女卑的狀況,并沒有自然的根據(jù),只不過是"自古如此"的"矯揉造作",久久變成"自然"了。
幾千年來,中國婦女的問題,沒有一人能寫的這樣深刻,這樣忠厚,這樣怨而不怒?!剁R花緣》里的女兒國一段是永遠(yuǎn)不朽的文學(xué)。
如果說,女兒國是李汝珍理想避女權(quán)伸張的一個(gè)都市,那么他理想中好教育發(fā)達(dá)的都市就只能屬黑齒國了。
黑齒國的人是很丑陋的:其人不但通身如墨,連牙齒也是黑的,再加一點(diǎn)朱唇,兩道紅眉,一身黑衣,其黑更覺無比。
可那兒的教育制度卻與從不同:凡生女之家,到了四五歲,無論貧富,莫不送塾攻書,以備赴試。他們風(fēng)俗,無論貧富,都以才學(xué)高的為貴,不讀書的為賤。就是女人也是這樣。到了年紀(jì)略大,有了才名,方有人求親。若無才學(xué),就是生在大戶人家,也無人同他婚配。因此,他們國中不論男女,自幼都要讀書。這樣的風(fēng)俗,乍一看是不是十分吃驚?沒錯(cuò),這就是我們現(xiàn)在生活的真實(shí)寫照。可見李汝珍寫的《鏡花緣》對(duì)現(xiàn)在生活的影響之大,"男女平等"這一思想充分體現(xiàn)在了他的筆下。
如果細(xì)讀了黑齒國,你會(huì)發(fā)現(xiàn)李汝珍要提倡的并不只是科第,更是學(xué)問。因?yàn)樗采钪婆e教育的毒害。在這個(gè)女學(xué)發(fā)達(dá)的都市,當(dāng)然少不了把天朝的多九公考的"目瞪口呆""臉上紅一陣,白一陣,頭上只管出汗"的兩位才女---亭亭和紅紅了。作者在書中大力地恭維他們,更加讓我們注意了那個(gè)提倡女子教育的神秘國度----黑齒國。
另外在書中,作者以武則天的歷史背景作為主線,這一開始確實(shí)讓我有些不解。后來根據(jù)資料,發(fā)現(xiàn)武則天她是一個(gè)有文學(xué)天才并且有政治手腕的婦人。她能提倡文學(xué),提倡美術(shù),更能賞識(shí)人才。于是李汝珍大膽地把歷史和野史上一切污蔑武則天人格的謠言都掃得干干凈凈,他借武則天皇帝來替中國女子出氣,讓她寫了十二條恩旨,又創(chuàng)辦了男女平等的選舉制度。而好選舉的制度,一方面可以提倡好教育,一方面可以引導(dǎo)女子參政。
李汝珍的心里又怎么會(huì)沒有好參政的意思呢?從他筆下的一百個(gè)才女中,特別提出陰若花、黎紅紅、盧亭亭、枝蘭音四個(gè)女子。他在后半部里尤其處處優(yōu)待陰若花,讓她回女兒國做國王,其余三人都做他的大臣。這不是女子參政?
探索了這么多,李汝珍所見的到底是什么?
李汝珍所見的是幾千年來忽略了的婦女問題。她是中國最早提出這個(gè)婦女問題的人。他的《鏡花緣》是一部討論婦女問題的小說。他對(duì)于這個(gè)問題的答案是:男女應(yīng)該受平等的教育,平等的待遇,平等的選舉制度。
《鏡花緣》就是這樣一部在世界女權(quán)上永垂不朽的大文。
"鏡光能照真才子,花樣全翻舊稗官。若要曉得這鏡中全影,且待后緣。"
鏡花緣讀后感【篇6】
讀了李汝珍的《鏡花緣》,我非常有感觸。
作者李汝珍對(duì)地域沿變感興趣,輕視八股文,學(xué)識(shí)淵博,精通音韻學(xué)??汕宕⒉皇怯胁湃A就能當(dāng)官。在沒辦法的情況下,李汝珍通過豐富的想象,創(chuàng)作了這部名著——《鏡花緣》。
文中的前五十回寫的是唐敖、林之洋和多九公出海,還有唐小山尋父的經(jīng)過。后五十回寫的則是眾女子應(yīng)考。
在全文中,我認(rèn)為最端莊、最令人欽佩的人是唐小山。
唐小山原來是天上的百花仙子。因?yàn)樵谔蟮纳张蓪?duì)上與嫦娥發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),他發(fā)誓所有的花都會(huì)在正確的時(shí)間綻放。愿新月狐轉(zhuǎn)世成為武則天的一個(gè)冬日,醉意之下百花齊放。但是百花仙子卻在和麻姑喝酒下棋。我不知道。
其余九十九位仙子只好聽旨,開花。之后,百花仙子下注天下,卻不肯為嫦娥掃地,只好生為秀才唐敖的女兒。
唐小山原本可以為廣寒宮掃落花三年,可是她卻認(rèn)為這不是她干的事,有損臉面,便下凡去了。
最讓我吃驚的便是嫦娥了。原本嫦娥在我的印象里是為救長(zhǎng)生不老而吃藥的可憐女子,孤獨(dú)寂寞地待在廣寒宮。而當(dāng)我看到嫦娥告訴要下凡的新月狐:
要讓百花齊放,以顯威名時(shí),她便不是那可憐的嫦娥了。每個(gè)人都有兩面,善與惡。在這本書中,嫦娥陰險(xiǎn)狡詐,這與聰明公正的唐小山形成鮮明對(duì)比。
但也正因?yàn)槿绱?,唐小山在這本書中成為了一個(gè)積極的人物。
這本書通過唐敖游歷幾十個(gè)國家,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不良現(xiàn)象。它諷刺了外面腐敗的人,批評(píng)了素質(zhì)差、行為不端的人。
雖然書是作者想象的,但沒有一個(gè)人沒有想象的世界。這本書諷刺的正是這個(gè)社會(huì)所諷刺的。
沒有人是完美的,她可以是美麗的,但不能是完整的,不能是純粹的善或純粹的惡。如嫦娥與唐小山。
這個(gè)世界不是完美的,這個(gè)世界是善惡的。鏡花緣讀后感
《鏡花緣》是清代著名的神魔**,是作者在海屬地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土俚語及古跡史乘,“消磨三十多年層層心血”而寫成的。《鏡花緣》共計(jì)一百回,故事以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放,違犯天條,被貶下塵世為開端。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。
**前半部分主要寫唐敖、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國的奇異經(jīng)歷,后半部分主要寫由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設(shè)的女試,及考取后在一起飲酒游戲、賦詩談笑的情景。同時(shí),始終貫穿著維護(hù)李白正統(tǒng)、反對(duì)武則天篡權(quán)的線索。
《鏡花緣》一書的命名取意于“鏡花水月”一詞,蘊(yùn)涵著對(duì)于人生空幻和哀悼女子不幸命運(yùn)的意識(shí)。作者運(yùn)用漫畫的風(fēng)格,夸張和變換手法來書寫社會(huì)的丑惡和可笑,也在他心目中書寫理想的社會(huì)。但是由于故事發(fā)生的場(chǎng)所都是虛無縹緲之地而情節(jié)又是及其荒誕離奇的,所以作者借此來揭示的當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活,給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴(yán)峻和可悲。
千奇百怪的國家,千奇百怪的風(fēng)土人情,千奇百怪的事情,都如一場(chǎng)夢(mèng)一般。故事中的語言幽默、有趣,有時(shí)語調(diào)高亢,喜歡作者對(duì)未來的美好想象,有時(shí)語調(diào)低沉,喜歡作者對(duì)世界的反思。作者獨(dú)具匠心的通過對(duì)虛幻世界的描寫,無情的諷刺的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗虛偽,寄寓了作者的社會(huì)理想。
走出書本,看看生活。有時(shí)是鏡中的月亮。它看起來很漂亮,但永遠(yuǎn)不可能得到它。鏡花緣讀后感
《鏡花緣》的作者是清代的李汝珍,魯迅先生評(píng)價(jià)他“于社會(huì)制度,亦有不平,每設(shè)事端,以寓理想”,作者在這本書中把“提倡男女平等,諷刺科舉制度,揭露社會(huì)丑態(tài)”等社會(huì)理想發(fā)揮得淋漓盡致。下面,我們就來一起看看吧!
提到封建社會(huì),人們大都會(huì)提起一個(gè)關(guān)鍵詞——“重男輕女”。“女子無才便是德”這句話描述的不平等思想禁錮著古代的人們,怪不得古代學(xué)堂里沒有女子的身影。但在《鏡花緣》這本書中,歧視女子的說法早已被人們拋到九霄云外去了!
書中有一個(gè)神奇的國家叫做“女兒國”。但《鏡花緣》中的女兒國與《西游記》中的女兒國有著很大的差別?!段饔斡洝分械呐畠簢鴥?nèi)無一男子,而《鏡花緣》中的女兒國內(nèi)本有男子,只是女性當(dāng)?shù)?,男子反穿衣裙,作為婦人。
文中,林之洋因賣貨給國舅府誤被選為王妃。這王妃可不好當(dāng),首先得纏足,所謂“纏足”,就是裹小腳,當(dāng)時(shí)的人以“三寸金蓮”為美;可憐的林之洋裹得十腳趾都爛了,化為膿水。
這雖是夸張,但他所受的痛苦難道古代婦女沒有受到過嗎?但又有誰可憐過她們呢?作者通過描寫林之洋的痛苦,使讀者從古代女性的角度體驗(yàn)到纏足等種種丑惡,并表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)男女不平等的諷刺和憤慨。
除了女兒國,文章中還提到了許多神奇的國家。其中一個(gè)給我留下了很深的印象。那里居住著許多“笑面虎”,個(gè)個(gè)虛偽狡詐,有兩副面孔。這個(gè)國家叫做“雙面國”,唐敖一行人來到了雙面國,當(dāng)國的人面對(duì)儒巾綢衫的唐敖和顏悅色、滿面恭謙,卻對(duì)舊帽破衣的林之洋無情無緒、十分冷淡。
唐、林二人很疑惑,便交換了衣服,再次上前詢問;結(jié)果當(dāng)國的人對(duì)身穿綢衫的林之洋變得親切,對(duì)唐敖則冷眼相看。看到這里,我感到十分的“悲憤”;現(xiàn)在的生活中,也有不少像這樣的人,他們面對(duì)人的態(tài)度僅僅取決于他人的富貴程度,這樣的虛榮難道不是很可悲嗎?前段時(shí)間,有個(gè)國外的網(wǎng)友做了一個(gè)實(shí)驗(yàn):
一個(gè)漂亮的小女孩上街求助,很多人都給了她幫助,但當(dāng)小女孩灰心喪氣時(shí),人們對(duì)她視而不見。這樣的虛偽,和“雙面國”中的人有什么區(qū)別呢?作者通過描寫當(dāng)時(shí)人們態(tài)度的巨大變化,深刻諷刺了當(dāng)時(shí)人們的虛偽和虛榮。
現(xiàn)在在生活的話語中,我們也應(yīng)該放下虛榮心,讓社會(huì)變得更加真誠友好!
通過閱讀《鏡花緣》,我明白了許多道理。在生活中,我們應(yīng)學(xué)***國人民的好學(xué)上進(jìn),學(xué)***國的謙讓;同時(shí)也要杜絕像淑士國的酸腐吝嗇,像無腸國的貪婪刻薄。愿我們的社會(huì)越來越和平、越來越向上!
鏡花緣讀后感【篇7】
《鏡花緣》是清代著名作家李汝珍歷時(shí)近20xx年所寫的小說,題材涵蓋了社會(huì)現(xiàn)狀、世俗人情以及當(dāng)時(shí)的進(jìn)步思潮,為后世學(xué)者提供了許多研究與借鑒的地方。近來,通過對(duì)《鏡花緣》的反復(fù)品咂,筆者認(rèn)為,其中描寫的主人公在女兒國中的所見、所聞、所感為全書的精華之處,既體現(xiàn)了作者對(duì)男女平等、尊重女權(quán)思想的高度崇尚,又對(duì)當(dāng)時(shí)宮廷爭(zhēng)斗、封建陋習(xí)給予了有力的批判。
在以往側(cè)重于描寫才子佳人愛情的戲曲和小說中,我們不難發(fā)現(xiàn),它們所刻畫的女子雖然也代表了一定的女性覺醒思想:為了追求自己的幸福,勇于與家庭中的頑固勢(shì)力做對(duì)抗,即使以自己的生命為代價(jià),《牡丹亭》中的杜麗娘就是其中的真實(shí)寫照,然而,在這些作品中,女性的覺醒意識(shí)是被動(dòng)的,僅限于當(dāng)自身利益受到嚴(yán)重威脅之時(shí),反抗的空間亦局限在門第等級(jí)觀念之中?!剁R花緣》則恰恰相反,女兒國的每一位女性儼然都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,她們不必再遵從封建禮教的束縛,去恪盡職守的.扮演大家閨秀、小家碧玉的角色,反而可以率性的不飾脂粉,"反穿靴帽,作為男人,主管外事",此外,他們的行動(dòng)也不單單禁錮于四尺見方的閨閣、庭院與花園之中,"農(nóng)士工商皆女輩,漁樵耕牧盡紅妝",在這個(gè)國度里,女性可走出深宅后院,串街走巷,憑借自己的興趣和能力學(xué)習(xí)、掌握適應(yīng)社會(huì)的技藝,當(dāng)國家遭遇水患侵?jǐn)_,需要人才儲(chǔ)備資源的時(shí)候,她們表現(xiàn)出勝于男性的靈巧與聰穎。故事的最后,在女兒國國王即將去世,王位無人的情況下,世子陰若花繼接宗支,其好姐妹枝蘭音、黎紅薇、盧紫萱不愿"庸庸碌碌,虛度一生",三人立下宏遠(yuǎn),"我們同心協(xié)力,各矢忠誠,或定禮制樂,或興利剔弊,或除暴安良,或舉賢去侫,或敬慎邢名,或留心案牘,輔佐她為一國賢君,自己也落個(gè)女名臣的美號(hào),日后史冊(cè)流芳"。在這里,女性不再僅僅被認(rèn)定為是傳宗接代的機(jī)器,亦或是家庭政治聯(lián)姻的工具,她們的自我意識(shí)被無限放大,在這一契機(jī)之下,她們與男子一樣竭盡所能的去追求自己的人生價(jià)值,渴望著創(chuàng)立一份屬于自己的功業(yè),從而得到社會(huì)的肯定,實(shí)現(xiàn)人格的獨(dú)立。
"粉面郎纏足受困,長(zhǎng)須女玩股垂情"一回可謂是令人可笑又可嘆啊。進(jìn)宮賣貨的林之洋"有幸"被女兒國國王陰奇看中,封為"王妃",而在這"有幸"中卻也藏著深深的"不幸"。按照女兒國的習(xí)俗,男子要穿耳、纏足,這當(dāng)然在林之洋身上也是不可避免的。被穿耳時(shí),"那白須宮娥上前,先把右耳用指在那穿針之處碾了幾碾,登時(shí)一針穿過。林之洋大叫一聲‘痛殺俺了’······又把左耳用手碾了幾碾,也是一針直過,林之洋只疼的喊叫連聲"。而后纏足更是使他放聲大哭,他的兩只金蓮"被眾宮人今日也纏,明日也纏,并用藥水熏洗,未及半月,已將腳面彎曲,折成凹段,十指俱已腐爛,日日鮮血淋漓"。作者將高大直率的林之洋作為切入點(diǎn),通過一個(gè)男性的親身感受,對(duì)壓迫女性的封建禮教、封建制度提出了深切的控訴,更加的鏗鏘有力,義正言辭。回顧中國歷史,女子纏足最早出現(xiàn)在五代十國,南唐后主李煜為求女子亭亭玉立,婀娜多姿,推崇女子纏足,明代的唐寅亦寫過一首《詠纖足俳歌》:"第一嬌娃,金蓮最佳,看鳳頭以陣堪夸。新荷脫瓣月生芽,尖瘦幫柔繡滿花。從別后,不見他,雙鳧何日再交加。腰邊摟,肩上架,背兒擎住手兒拿"。到了清代,腳的形狀、大小成了評(píng)判女子的重要標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)女人是否纏足,纏的如何,將直接影響她的終身大事。"三寸金蓮"成為婦女的美態(tài)標(biāo)準(zhǔn),以至于有些女子因腳太小而行動(dòng)不便,成為進(jìn)進(jìn)出出都需要?jiǎng)e人抱的"抱美人"。不得不說,這是一種畸形的審美意識(shí),以其殘忍的方式摧殘著婦女的生理及心理健康。然而就是以纏足為代表的封建禮教卻在中華文化的傳承中經(jīng)久不衰,著實(shí)該引發(fā)人們的反思與檢討。歷史是進(jìn)步的,李汝珍在漫漫歷史之河中,通過塑造這些自由不仿古的女性,開先人之智慧,對(duì)這一問題給予重視,加以批評(píng),其給當(dāng)時(shí)社會(huì)所產(chǎn)生的時(shí)代效應(yīng)也是值得可定和贊揚(yáng)的。
在女兒國的世界中,除卻對(duì)女性自由、平等、獨(dú)立之思想進(jìn)行表彰,對(duì)封建陋習(xí)之陳腐、殘酷進(jìn)行鞭笞,其中夾雜著的就是對(duì)宮廷斗爭(zhēng)的描述。清中后期時(shí),統(tǒng)治日趨腐朽,人民怨聲載道,可是在統(tǒng)治勢(shì)力嚴(yán)密監(jiān)視的淫威之下,廣大百姓只能忍氣吞聲,敢怒不敢言,然而作為擁有獨(dú)立思想的讀書人,往往能夠在他們的作品中巧妙的反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,表達(dá)他們內(nèi)心真實(shí)的想法,在這書中主要表現(xiàn)在陰若花身上。陰若花八歲被立儲(chǔ),至今六載,不幸前歲嫡母去世,西宮阿母專寵,意欲其子繼立,屢次陷害她。其父又因聽信讒言而痛恨她,在此境況之下,年紀(jì)既幼,素日只知閉門讀書,又無心腹的陰若花安能處處防備?一經(jīng)疏虞,性命難保。所幸中途有貴人相助,脫離災(zāi)禍,爾后,在國家需要她挺身而出的時(shí)候,她對(duì)那個(gè)復(fù)雜的政治官場(chǎng)有了深刻的認(rèn)識(shí),"第此時(shí)臣國西宮之患雖除,無如族人甚眾,良莠不齊,每每心懷異志,禍起蕭墻,若稍不留難,唯有不遭其害。此國中歷來風(fēng)氣如此"。而這又豈非是封建時(shí)代的真實(shí)寫照?在我國古代,皇儲(chǔ)作為國家未來的君主,皇權(quán)的繼承人,它的確立對(duì)于維持江山社稷的延續(xù)以及國家穩(wěn)定有著巨大的影響。然而,事物的發(fā)展總有其兩面性。在"普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王權(quán)"的皇權(quán)引誘下,為奪皇儲(chǔ)之位,不惜手足相殘,泯滅人性的事件時(shí)有發(fā)生,唐太宗的"玄武"成為其一生遭人詬病的恥辱,康熙時(shí)的太子之爭(zhēng)愈演愈烈,介于八王子和十四王子的雍正的爭(zhēng)斗則更殘酷,尤其是雍正當(dāng)政以后對(duì)其他王子的迫害則更為慘烈。所以,為了治國安邦的需要,歷代思想家和有作為的統(tǒng)治者大都提倡加強(qiáng)自身修養(yǎng),倡導(dǎo)任賢選能,讓賢者在位,能者在職。有才干的陰若花和她的三姐妹最終回國也是作者這一思想的體現(xiàn)。
[精品]關(guān)于鏡花緣的讀后感通用
小編為您特意收集整理了《關(guān)于鏡花緣的讀后感》,拜讀過作者寫的作品后,我們遲遲不能忘懷其中的情節(jié)和人物。此時(shí)我們可以將自己的感悟和理解寫成讀后感,您知道寫好一篇讀后感都有哪些技巧呢?本文供你閱讀參考,并請(qǐng)收藏!
關(guān)于鏡花緣的讀后感 篇1
在這個(gè)暑假,我捧起了這本《鏡花緣》,剛讀完這本小說,只覺得其中的故事帶有奇幻的色彩,而并無什么深刻的諷刺。而當(dāng)我再一次精讀的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)了每個(gè)故事中,隱藏的含義與作者的見解。
翻開一個(gè)個(gè)故事,就能體會(huì)到各個(gè)國家別樣的風(fēng)土人情:大人國的民眾們爭(zhēng)先恐后地做好事;黑齒國好學(xué)的百姓、白民國一無所知的學(xué)者的反差告訴我們,決不能以貌取人;淑士國人們舉止斯文,卻斤斤計(jì)較告訴我們,不光學(xué)識(shí),品行也很重要;穿胸國人胸前的大洞警示我們,千萬不能行為不正;兩面國的陰陽兩面,告訴我們要真誠待人……
但在這其中,使我最有感悟的便是君子國門前的“為善為寶”。這個(gè)四字詞語,值得細(xì)細(xì)品味。就如我思考的,什么是真正的寶貝。君子國就把善良作為了他們的珍寶:隨處可見降價(jià)的商人,抬價(jià)的買者;君子國人熱情地招呼外地的訪客……無不體現(xiàn)他們的善良。而且重要的一點(diǎn),這不是在強(qiáng)迫下養(yǎng)成的習(xí)慣,而是君子國人發(fā)自內(nèi)心的善良。且善良,促使這個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,物價(jià)低,說明這里的經(jīng)濟(jì)也很景氣。開始,君子國因?yàn)樯屏加腥绱说淖兓臀覀儸F(xiàn)在的社會(huì)形成了巨大的反差:
現(xiàn)在的年輕人,無不想著飛黃騰達(dá),但在有偉大理想的同時(shí),有多少人會(huì)追求善良呢?多少人渴望穿著名牌,帶著首飾,住著豪宅,這就是他們心中所謂的“珍寶”?但他們遇到機(jī)會(huì)就抓小便宜。你連善良都做不到,談何飛黃騰達(dá)?只有抵擋住眼前的誘惑,善良地對(duì)待他人,才算做到了第一步。在日常的生活中,以一顆善良的心去對(duì)待他人,總是對(duì)的。
《鏡花緣》,一本看似離奇卻又現(xiàn)實(shí)的書,帶給你的不僅僅是無窮的遐想,還有對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解。這篇文章前的讀者,希望你也能捧起這本書,品味品味作者對(duì)社會(huì)的見解吧!
關(guān)于鏡花緣的讀后感 篇2
《鏡花緣》是清代小說家李汝珍的代表作品,李汝珍花了10年心血才完成的?!剁R花緣》一書征引浩博,學(xué)問涉及琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎等。在小說中“論學(xué)說藝,數(shù)典談經(jīng)”,同時(shí)還包含了新穎的思想和新奇的想象,在我國小說史上占據(jù)一席之地。
作者以辛辣而幽默的文筆,嘲諷那些金玉其外、敗絮其中的冒牌儒生。在"白民國"裝腔作勢(shì)的學(xué)究先生,居然將《孟子》上的"幼吾幼,以及人之幼"讀作"切吾切,以反人之切"。這樣的不學(xué)無術(shù)之輩,又是視"一錢如命",盡想占便宜的唯利是圖者之流。"淑士國"到處豎著"賢良方正"、"德行耆儒"、"聰明正直"等金匾,各色人等的衣著都是儒巾素服。他們舉止斯文,滿口"之乎者也",然而卻斤斤計(jì)較,十分吝嗇,酒足飯飽后連吃剩下的幾個(gè)鹽豆都揣到懷里,即使一根用過的剔牙杖也要放到袖子里。作品以內(nèi)外對(duì)照的手法揭露這些“假斯文”的酸腐氣,淋漓盡致地諷刺了儒林的丑態(tài)。
作者還以漫畫的手法,嘲諷和批判種種品質(zhì)惡劣和行為不端的人們。"兩面國"的人天生兩面臉,對(duì)著人一張臉,背著人又是一張臉。即使對(duì)著人的那張臉也是變化無常,對(duì)"儒巾綢衫"者,便"和顏悅色,滿面謙恭光景";對(duì)破舊衣衫者,冷冷淡淡,話無半句。一旦人們揭開他的浩然巾,就露出一副猙獰的本相。"無腸國"里富翁刻薄,用糞做飯供應(yīng)奴仆。"穿胸國"的人心又歪又黑。"翼民國"的人頭長(zhǎng)五尺,都因好聽奉承而致。"結(jié)胸國"的人胸前高出一塊,只緣好吃懶做。"犬封國"的人長(zhǎng)著狗頭。"豕喙國"的人長(zhǎng)著一張豬嘴。皆極盡諷刺挖苦之能事。
作者理想中以女性為中心的"女兒國","男子反穿衣裙,作為婦人,以治內(nèi)事;女子反穿靴帽,作為男人,以治外事"。女子的智慧、才能都不弱于男子,從皇帝到輔臣都是女子。這里反映出作者對(duì)男女平等、女子和男人具有同樣社會(huì)地位的良好愿望。雖然自明中葉以來,不乏歌頌婦女才能的作品,但是“女兒國”卻是李汝珍的獨(dú)創(chuàng)。
在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬般世相,而其深處卻一度奔突、沖撞著由生命的熱愛、執(zhí)著與死亡的敬畏、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識(shí),這種對(duì)人類生存根本性問題的追問才是小說最具魅力的部分,但在當(dāng)時(shí)背景下,這部分內(nèi)容不僅不能閃爍出本該有的金屬般的光澤,反而成為“封建糟粕”,并且由于其他各方面藝術(shù)成就的折扣更遭株連,最終淪落得少有人問津的地步。
關(guān)于鏡花緣的讀后感 篇3
小說最后寫唐功臣后代舉義兵勤王反周,攻克酒色財(cái)氣四關(guān),斬張昌宗、張易之兄弟于城下,天下復(fù)歸李唐,中宗繼位。攻克四關(guān)的文字寫的很有想象力,將抽象的說教形象化為具體的情節(jié)和形象,讀來頗有趣味。
最后,關(guān)于這本書所體現(xiàn)出的女性意識(shí),我認(rèn)為其中不乏矛盾之處。女兒國的情節(jié)和對(duì)一百個(gè)才女的刻畫很是旗幟鮮明地表明了對(duì)女性才華和能力的肯定與贊揚(yáng)。唐小山尋父那段文字中有個(gè)有趣的情節(jié):懼內(nèi)的強(qiáng)盜被山寨夫人設(shè)計(jì)暴露出了想納妾的想法,結(jié)果被夫人痛斥、暴打。夫人更是提出強(qiáng)盜日后若要納妾必得先讓自己納男寵。作者借此對(duì)道德體系中的雙重標(biāo)準(zhǔn)做出了尖銳的嘲諷。可是,全文處處又維護(hù)班昭《女誡》的教條;對(duì)三寸金蓮多有贊美;唐小山等幾位才女被強(qiáng)盜抓去后,想到的是自刎還是投井;最后多位才女隨夫殉節(jié)??傮w來說,作者的思想還是受制于他所處的時(shí)代。
關(guān)于鏡花緣的讀后感 篇4
《鏡花緣》這部小說一共有一百回,主人公們到訪的國家一共有四十多個(gè),其中涉及到博物知識(shí)更是難以細(xì)數(shù)——它為我們塑造了光怪陸離的海外世界,同時(shí)也講述了主人公們腦洞大開的海外奇遇。
本文借由女兒國、君子國、大人國等著名故事片段與讀者共同探討小說中提出的三個(gè)話題:第一個(gè)是“女性問題”,第二個(gè)是“社會(huì)理想”,第三個(gè)關(guān)于“博學(xué)知識(shí)”。帶著這三個(gè)話題來一起閱讀這部妙趣橫生的小說,在獲得閱讀樂趣的同時(shí),理解作者在文字背后的深層次思考。
《鏡花緣》是清代著名的神魔小說,命名取意于“鏡花水月”一詞,蘊(yùn)涵著對(duì)于人生空幻和哀悼女子不幸命運(yùn)的意識(shí)。作者用漫畫式的筆調(diào),通過夸大和變形的手法寫出了社會(huì)的丑惡和可笑,也寫出他心中的理想社會(huì)。在藝術(shù)風(fēng)格上,作品的奇思異想體現(xiàn)了作者的豐富想象力,以及思想的機(jī)警和語言的幽默風(fēng)趣。
千奇百樣的國家,千奇百態(tài)的風(fēng)土人情,千奇百怪的事情,都如一場(chǎng)夢(mèng)。故事中的語言詼諧幽默,妙趣橫生,作者獨(dú)具匠心對(duì)虛幻世界的描寫,無情諷刺現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗虛偽,寄寓了作者的社會(huì)理想。
《鏡花緣》一書的思想意義十分突出,作者借書中人物之口,鮮明地表現(xiàn)了自己的一些社會(huì)觀點(diǎn)。其中一個(gè)非常重要、非常鮮明的主題,就是要求提高婦女的地位,促使婦女揚(yáng)眉吐氣。雖然現(xiàn)在人們的觀念較以前已經(jīng)有了很大轉(zhuǎn)變,但封建殘余思想依然存在,像男尊女卑的現(xiàn)象還不同程度地存在著。
關(guān)于鏡花緣的讀后感 篇5
讀《鏡花緣》有感500字
讀完一本名著以后,想必你一定有很多值得分享的心得,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編精心整理的讀《鏡花緣》有感500字,歡迎閱讀與收藏。
《鏡花緣》是清代作家李汝珍所寫。雖然不如“四大名著”那樣出名,卻讓我從中明白了許多道理。
《鏡花緣》講了百花仙子們到凡間投胎,在人間生活的故事??偟膩碚f,分為兩個(gè)部分,第一部分講了唐敖、多九公、林之洋等人在海外游歷的故事,第二個(gè)部分講了武則天科舉才女時(shí),由百花仙子托生的唐小山及其它花仙子托生的一百位才女在選拔中脫穎而出,在朝中有所作為的故事。
讀完全書,有兩個(gè)字深深地印在了我的心里——平等。
書中第四十八回有一段寫道:“以史探幽,哀萃芳冠首者,蓋主人自言窮探野史,嘗有所見,惜湮沒無聞,而哀群芳之不傳,因筆志之?!逼渲?,“窮探野史,嘗有所見”作者所見的`是什么呢?我認(rèn)為,作者所見的是中國幾千年來忽略的婦女問題,就是“重男輕女”。我認(rèn)為男女應(yīng)該是平等的,一樣的。
就是現(xiàn)在,也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“重男輕女”的情況。我有一個(gè)朋友,叫子熹。她的姨媽從小就被子熹的外婆送給了別人。其實(shí)子熹的姨媽并不是家里最小的,最小的是子熹的舅舅,但因?yàn)椤爸啬休p女”的觀念,被送走的是子熹的姨媽。
我有一個(gè)朋友小名叫佳佳,她有一個(gè)哥哥。有一次我去她家里吃午飯時(shí),我忽然發(fā)現(xiàn)佳佳哥哥碗里的肉比佳佳碗里的多,后來我每次去他家吃午飯時(shí),都會(huì)留心觀察這個(gè)細(xì)節(jié),都會(huì)發(fā)現(xiàn)佳佳哥哥碗里的肉比佳佳多。
然而,也不是所有人都是這樣的?!都t樓夢(mèng)》里的賈寶玉說過“女兒是水做的骨肉,男兒是泥做的骨肉,我見了女兒便清爽,見了男兒便覺得濁臭逼人?!薄剁R花緣》本身有個(gè)“女兒國”與《西游記》的“女兒國”不同的是,在這個(gè)“女兒國”里是男人穿上裙子作為婦人,管家里事,女人穿上靴帽管外事,這樣一來也可以說是“尊女輕男”了。
但不管是“重男輕女”還是“尊女輕男”,都是不公平的,我認(rèn)為男女應(yīng)該是平等的,和諧的。
關(guān)于鏡花緣的讀后感 篇6
《鏡花緣》是清代神魔小說,自出版問世以來,一直受到各方關(guān)注。魯迅、鄭振鐸、胡適、林語堂等大家對(duì)它都有研究,評(píng)價(jià)頗高。魯迅在《中國小說史略》中稱之為能“與萬寶全書相鄰比”的奇書。國外學(xué)者也致力于此書的研究,蘇聯(lián)女漢學(xué)家費(fèi)施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作?!?/p>
長(zhǎng)篇小說《鏡花緣》是寫唐朝武則天當(dāng)政之后,一日酒醉下旨詔令百花齊放,但因掌管百花的百花仙子不在洞中,而眾仙子有恐帝皇之威,不敢抗旨,所以各自下界,之后因被玉帝知道,上天所遣,降于人間,變成女子,因百花瞎子掌管百花不嚴(yán),犯下過錯(cuò)也落入了凡塵,穿越在山海各處尋找那被遣而變凡人的仙子。最后在經(jīng)歷各種艱險(xiǎn)返回天人。而武則天也因?yàn)橐恍┦虑椋膊辉冈傧轮及倩R放。
這部書歌頌了女子的才華,反映出她們要求在社會(huì)生活和政治地位上平等的對(duì)待。表現(xiàn)了作者尊重婦女地位的民主思想。書中所寫的女子,都是有膽識(shí),有才華,有抱負(fù),有才華文采的如:頗有文才的黑齒國學(xué)者黎江薇、盧紫萱、敢于和野獸搏斗的魏紫櫻、駱江蕖,俠客顏?zhàn)舷?,?shù)學(xué)家米蘭芬,女王陰若花,輔巨枝蘭音,和為尋父親遠(yuǎn)出海外的唐山等作者對(duì)她們歌頌的意義,在于對(duì)女子長(zhǎng)期被壓迫的歷史批判,對(duì)女子無才遍是德的封建亂理的否定。
這本書對(duì)于婦女描寫的非常有膽識(shí)才華。我想像她們那樣的人活在這個(gè)社會(huì),一定會(huì)是眾人的焦點(diǎn)。如果那個(gè)時(shí)候沒有武則天開放女科的她們一樣會(huì)被埋沒,理想抱負(fù)得不到施展,真是所謂的社會(huì)逼人,幸而我是生在這樣一個(gè)社會(huì),而不是那時(shí),否則的話,我想今后的生活也應(yīng)該是默默無聞。我不想在這個(gè)社會(huì)中埋沒,所以我要爭(zhēng)取上進(jìn),讓人們知道我的存在。
關(guān)于鏡花緣的讀后感 篇7
從小到大,我讀過的書不計(jì)其數(shù),有一本令人深思又令我難忘的書——《鏡花緣》。
《鏡花緣》的作者李汝珍博學(xué)多才,精通文學(xué)、音律、圍棋。晚年雖然生活貧困,卻用十多年時(shí)間寫了號(hào)稱中國古典長(zhǎng)篇小說中最奇特的一部——《鏡花緣》。當(dāng)代學(xué)者稱之為“雜家說”,國外學(xué)者評(píng)為融幻想、歷史、諷刺、游記四類小說于一體的巨著。
剛翻開書的第一頁,就看到上面那段簡(jiǎn)介,我心中暗想:“一個(gè)老頭兒能寫出什么巨著,沒聽說過這本書,我倒要見識(shí)見識(shí)?!?/p>
故事從百花仙子被貶開始,沿著兩條主線敘述。明線為唐敖官場(chǎng)失意,索性與妻舅林之洋出海經(jīng)商游歷,暗線則是百花仙子在凡間的故事,兩條線一明一暗,為故事增添了意想不到的藝術(shù)效果。
看《鏡花緣》的第一感受是幽默。從人物的語言神態(tài)和場(chǎng)面描寫都能看出。淑士國人十分迂腐。在一家小酒館,伙計(jì)是這樣招呼客人的:“三位先生光臨,莫非飲酒乎?用菜乎?請(qǐng)明白以告我也?!笔缡繃说拇舭?,酸,透過一個(gè)小人物的幾句話,躍然紙上。
看《鏡花緣》的第二感受是凝重。幽默與凝重是兩種截然不同的氣氛。在笑過之后,我也有些羞慚。白民國書架上擺得滿滿的,人人都有一股書卷氣,卻連《論語》都讀不正確;而黑齒國人皮膚黝黑,卻詩書滿腹,真是不能以貌取人呢!
看《鏡花緣》的第三感受是感動(dòng)。雖然某些國家的習(xí)慣不好,但每一個(gè)失德行為背后又很快出現(xiàn)一個(gè)反襯人物,厭火國人因?yàn)樨澵?cái)而噴火傷人,而被唐敖放生的人魚卻出手想要救助,最終趕走了厭火國人。
《鏡花緣》雖然是虛構(gòu)的小說,卻嚴(yán)厲地抨擊了現(xiàn)實(shí)中的不良風(fēng)氣,真可謂是一面“鏡子”。從此《鏡花緣》成了我書架上的老居民、好居民。
關(guān)于鏡花緣的讀后感 篇8
百花仙子不僅生性耿直,口直心快,而且又長(zhǎng)得極美,讓人真真又愛又恨。一次王母壽宴,她不讓百花齊放,惹怒了早已嫉妒她的嫦娥,嫦娥便讓她發(fā)下誓言,從此人間帝王若下此令,也不許百花齊放。后來百花仙子遭嫦娥和心月狐陷害,被貶下凡間,歷經(jīng)艱難最終得道成仙。
這是一部中國的《格列佛游記》,它講述了百花仙子下凡經(jīng)歷的種種困難與種種奇遇。這本書的作者李汝珍,是清朝的一個(gè)進(jìn)士,他一輩子不屑于八股文,以至于一生都苦不得志。他空有一身才學(xué),僅僅當(dāng)過河南縣丞,這是讀書人一生的痛?。∷趯戇@本書的時(shí)候,在古海州地區(qū)采拾地方風(fēng)物、鄉(xiāng)土、俚語和典籍,可謂嘔心瀝血。
馬克·吐溫,眾人皆知,是美國著名的諷刺小說家。而李汝珍呢,讓你在哈哈大笑中悟出了道理,更為重要的是,這本書是歷史上第一個(gè)提出女權(quán)問題的,他頌揚(yáng)了女子的才學(xué),充分肯定了女性在社會(huì)生活中的地位,這對(duì)于一位封建社會(huì)的男性來說,批判男尊女卑、女子無才便是德的思想,可謂是很難得的。
其中有一篇故事很典型,名叫《陰若花》,說起女兒國,所有人也許會(huì)想到《西游記》中的女兒國,全部都是女人,而此女兒國非彼女兒國,這里女人主外,男人主內(nèi)。什么意思呢?女人在那里是男人,自己也叫自己男人,而男人說自己女人,學(xué)女人在家里繡花、紡線、涂脂抹粉。并且一位“男”國王要納一個(gè)“女人”為妃,真是可笑。而這里彰顯了女人的魅力。
總而言之,本書寫了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事,而后半部分寫武則天科選才女,有百花仙子及其他各花仙子轉(zhuǎn)世一百位才女考中并有所作為的故事。
本書的情節(jié)神幻詼諧,引經(jīng)據(jù)典,巧妙地勾畫出一副絢麗斑斕的天輪彩圖。
王國維說,人生三大境界是:“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。讀書的三大境界也恰如其分。那么,讓我們拿起書,擁抱知識(shí)的海洋吧!
關(guān)于鏡花緣的讀后感 篇9
話說武則天稱帝,轟動(dòng)了整個(gè)中國浩蕩歷史。
《鏡花緣》的故事就源于此。這本書分為兩個(gè)部分;第一部分寫武則天稱帝后,勒令百花違背自然規(guī)律,嚴(yán)冬開放,結(jié)果觸犯天帝,百花仙子被貶下界變成一百個(gè)才女,和她們身上發(fā)生的故事;第二部分則寫武則天開科考試才女,錄取了一百人,名次和泣紅亭天書上載得分毫不差,這些才女及第后,拜見宗師,連日飲宴,賦詩游戲等的歡愉。
在這本書中,作者極力表現(xiàn)作為女子的才能和特點(diǎn),闡釋“男女平等”的先進(jìn)觀念。提高婦女的地位,使婦女揚(yáng)眉吐氣成為了這本書的寫作目的之一。
書中一大亮點(diǎn)就是對(duì)“女兒國”的描寫。雖不算開創(chuàng)性的,但卻很有戲劇性,里面許多夸張的描寫、和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比,都尖銳深刻地指出了社會(huì)矛盾所在。
在當(dāng)時(shí),“男尊女卑”的觀念貫穿了整個(gè)社會(huì),婦女的工作生活處處受到壓迫和限制,作者將自己開明的思想和鮮明的觀點(diǎn)寄寓在這些女子的行蹤上,助我們了解當(dāng)時(shí)的社會(huì),也呼吁人們放棄舊思想,走入新時(shí)代。
在我們生活的這個(gè)社會(huì)中,雖然人們的觀念較以前已經(jīng)有了很大轉(zhuǎn)變,但封建殘余思想依然存在,有的還很嚴(yán)重,像男尊女卑的現(xiàn)象及男主外、女主內(nèi)的思想都不同程度地存在著。我想,讀罷這本書,是否能對(duì)我們有一些啟發(fā)?
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鏡花緣的讀后感范文 篇1
“女子無才便是德”,突然在一本書中看到,這句話讓我很是“悲憤”。原來古代人都是這種思想,怪不得古代學(xué)堂里見不到女子。但在《鏡花緣》中,我見識(shí)到了古代才女。她們的魅力是很多人想象不到的。
“蘇氏蕙蘭織錦回文璇璣圖”,乍一看,全是字。但聰慧的史幽探用七種色彩把文字區(qū)分開。每色中的字都可以組成數(shù)十首詩。史幽探她滿腹詩詞,行詩如風(fēng),讓人敬慕。
在《鏡花緣》的后一部分是記敘百名才女相會(huì)的情景。她們闊談“琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎”,實(shí)話說,我確實(shí)是看不懂,但她們的浩博才學(xué)讓我震撼。若不是武則天開放女科,這些女子的才華還得不到展示。
書中讓我領(lǐng)略到了很多國家的怪異和有趣。如君子國,君子國里的人都是彬彬有禮,買賣東西都要謙讓個(gè)半天;還有兩面國,兩面國的人遇到有錢有勢(shì)的,就露出恭維、親切的臉,而遇到?jīng)]錢沒勢(shì)的,則露出丑惡、鄙視的臉:還有穿胸國,穿胸國的人胸上都有一個(gè)洞,他們都再胸中穿一根長(zhǎng)竿,把東西都掛在上面。
然而,讓我印象最深的是主人公在女兒國的游歷,大概作者也和我有同樣的想法吧,暗暗地在文中批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等。女兒國,恰恰是“女尊男卑”?!澳凶臃创┮氯?,作為婦人,以治內(nèi)事,女子反穿靴帽,作為男人,以治外事”,所以林之洋誤被選為王妃。首先得纏足,所謂“纏足”,就是裹小腳,有“三寸金蓮”之美??蓱z的林之洋十腳趾都爛了,化為膿水。這只是夸張,但他所受的痛苦古代婦女沒有受到過嗎?有誰可憐過她們?作者在文中讓男性從女性的立場(chǎng)去體會(huì)纏足等種種陋習(xí)的丑惡和非人道性質(zhì)。
唐敖、多久公在黑齒國的女學(xué)塾中遇到紅紅、亭亭,這兩名十四五歲的少女最引人注目的是她們極有才學(xué),詩書禮樂無所不通,她們和多九公、唐敖討論學(xué)問,涉及音韻文字、經(jīng)書義疏、學(xué)術(shù)流派,口若懸河,咄咄逼人,弄得倚老賣老的多九公面紅耳赤,汗流滿面。
《鏡花緣》若出在當(dāng)時(shí),定會(huì)改變一些人的觀點(diǎn)。這本書中,各種珍鳥奇草,各國的風(fēng)俗習(xí)慣吸引力極大,但其中著重表現(xiàn)對(duì)女子的尊重,值得一讀。
鏡花緣的讀后感范文 篇2
近日以來因?yàn)樽x書節(jié),我有幸一睹《鏡花緣》的風(fēng)采。
話說入目第一章的內(nèi)容里有句話讓我頗有感觸,那是百花仙子與百草仙子無意交談間出現(xiàn)的。“不知小仙與這玉碑可能有緣?可惜我們雖成正果,究系女身,將來即使得睹玉碑人文之盛,其中所載,設(shè)或具是儒生,無一閨秀,我輩豈不減色?”就這句話,可能是文中最不出彩的一句話,卻讓我影響頗深,我輩豈不減色?真的是女性無用嗎,還是時(shí)代沒給她們機(jī)會(huì)。女子無才便是德,這貫徹那男尊女卑時(shí)代的名言。無數(shù)才女若非武則天開放女科,一身才華可能就要被泯滅在歷史的長(zhǎng)河里了。
除此之外,嫦娥這號(hào)人物的設(shè)定也讓我徹底對(duì)她的好影響翻篇,那個(gè)傳說中性格淡漠,卻又十分善良,只可遠(yuǎn)觀不可褻瀆的女子。在這里卻是咄咄逼人,蠻不講理。是金玉其外,敗絮其中?還是凡事物皆有雙面性?就不從而知了。
而武則天醉酒后逆天而行誓要讓百花在冬日齊放,也算是文章精彩內(nèi)容的開端了。百花應(yīng)懼怕責(zé)罰,不分天道事理,竟真在冬日齊齊開放,讓我也感到頗為不屑,只因怕得罪權(quán)貴,放下自身原則,實(shí)在讓人無法尊敬。而后百花仙子甘愿墜入凡塵也不愿承認(rèn)自己未干的事去廣寒殿掃落花三年,著實(shí)令我十分敬佩。這是堅(jiān)守,尊敬自己的表現(xiàn),值得讓人去敬佩,去學(xué)習(xí)!
墜入凡塵后也寫了百花仙子(唐小山)的父親唐敖女兒國,君子國,無腸國等的種種經(jīng)歷,體現(xiàn)了人情冷暖,世間善惡……
總而言之,作者李汝珍寫的這本小說真的極好,鏡花水月。其神幻會(huì)寫的創(chuàng)作手法數(shù)經(jīng)據(jù)典,奇妙地勾畫出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。
鏡花緣的讀后感范文 篇3
在這個(gè)暑假,我捧起了這本《鏡花緣》,剛讀完這本小說,只覺得其中的故事帶有奇幻的色彩,而并無什么深刻的諷刺。而當(dāng)我再一次精讀的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)了每個(gè)故事中,隱藏的含義與作者的見解。
翻開一個(gè)個(gè)故事,就能體會(huì)到各個(gè)國家別樣的風(fēng)土人情:大人國的民眾們爭(zhēng)先恐后地做好事;黑齒國好學(xué)的百姓、白民國一無所知的學(xué)者的反差告訴我們,決不能以貌取人;淑士國人們舉止斯文,卻斤斤計(jì)較告訴我們,不光學(xué)識(shí),品行也很重要;穿胸國人胸前的大洞警示我們,千萬不能行為不正;兩面國的陰陽兩面,告訴我們要真誠待人……
但在這其中,使我最有感悟的便是君子國門前的“為善為寶”。這個(gè)四字詞語,值得細(xì)細(xì)品味。就如我思考的,什么是真正的寶貝。君子國就把善良作為了他們的珍寶:隨處可見降價(jià)的商人,抬價(jià)的買者;君子國人熱情地招呼外地的訪客……無不體現(xiàn)他們的善良。而且重要的一點(diǎn),這不是在強(qiáng)迫下養(yǎng)成的習(xí)慣,而是君子國人發(fā)自內(nèi)心的善良。且善良,促使這個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,物價(jià)低,說明這里的經(jīng)濟(jì)也很景氣。開始,君子國因?yàn)樯屏加腥绱说淖兓?,和我們現(xiàn)在的社會(huì)形成了巨大的反差:
現(xiàn)在的年輕人,無不想著飛黃騰達(dá),但在有偉大理想的同時(shí),有多少人會(huì)追求善良呢?多少人渴望穿著名牌,帶著首飾,住著豪宅,這就是他們心中所謂的“珍寶”?但他們遇到機(jī)會(huì)就抓小便宜。你連善良都做不到,談何飛黃騰達(dá)?只有抵擋住眼前的誘惑,善良地對(duì)待他人,才算做到了第一步。在日常的生活中,以一顆善良的心去對(duì)待他人,總是對(duì)的。
《鏡花緣》,一本看似離奇卻又現(xiàn)實(shí)的書,帶給你的不僅僅是無窮的遐想,還有對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解。這篇文章前的讀者,希望你也能捧起這本書,品味品味作者對(duì)社會(huì)的見解吧!
鏡花緣的讀后感范文 篇4
本書作者李汝珍,清代小說家。中年以后謀官無望,潛心學(xué)問,自1795年起到1815年,用二十年時(shí)間寫成了這部可與《封神榜》媲美的《鏡花緣》。
“明朝游上苑,火速報(bào)春知?;氝B夜發(fā),莫待曉風(fēng)吹!”武則天霸氣的告示命令百花在冬季齊放。這違背自然規(guī)律的事情若要發(fā)生,百花仙子將違背誓言被貶凡間,不巧的是,在仙子不知情的情況下,百花不敢違背武后,竟在冬天群芳爭(zhēng)艷,但是百花仙子沒有辯解和抱怨,勇于承擔(dān),甘愿被貶,轉(zhuǎn)世為人。此時(shí)故事正式揭開序幕。
唐敖本是探花郎,因政治斗爭(zhēng)被降為秀才,已年過半百,遂看破紅塵,開始尋仙問道,經(jīng)夢(mèng)神點(diǎn)化,海外出游救助散落在外的各位仙子。書中著重描寫了唐敖與多九公一行人乘船在君子國、女兒國、淑士國、兩面國等地的奇妙經(jīng)歷,君子國的人謙讓不爭(zhēng),每個(gè)人都老實(shí)厚道,國家一片祥和;女兒國女尊男卑,與我們當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度正好相反,男人需要裹小腳打耳洞,被女王封妃;淑士國人人舉止斯文,滿口“之乎者也”,行事卻斤斤計(jì)較,十分吝嗇,假斯文的酸腐氣暴露無遺;兩面國就顧名思義了,他們都戴著浩然巾,然而將浩然巾揭開卻看到一張鼠眼鷹鼻,極為兇狠的臉。他們巡游海外各國,各種奇花異草,各種奇裝異服,各種奇風(fēng)異俗,有值得贊賞的,也有需要諷刺的。更重要的是,唐敖不惜代價(jià),救助了很多名字帶“花”的女子,而這些女子正是隨百花仙子下凡的小仙們。唐敖一番游歷,所見所聞,無奇不有,自己也抱著一顆向善之心,終于功德圓滿,拋卻俗念,修道成仙,留在了“小蓬萊”仙山。
一路上,唐敖一心行善,解救了數(shù)位下凡的仙子,眾位女子各個(gè)才華橫溢,齊聚一堂,和百花仙子即唐敖之女唐閨臣一起參加女試,全部榜上有名,列名超等。誰說女子不如男,無才便是德?
鏡花緣的讀后感范文 篇5
說起李汝珍,大家都不陌生,眾所周知,李汝珍是中國小說名著?鏡花緣?的作者,李汝珍19歲時(shí)跟隨當(dāng)官的哥哥一起來到滄州,在那里“消磨了三十多年層層心血”三易其稿,終于寫出了《鏡花緣》這篇小說。小說內(nèi)容獨(dú)特,雅俗共賞。熔幻想小說、諷刺小說和游記小說于一爐,大家都知道在?西游記?中有個(gè)女兒國,舉國上下沒有一個(gè)男子,而在古典長(zhǎng)篇小說《鏡花緣》中的女兒國就是另一翻景象了。
《鏡花緣》頌揚(yáng)女性的才能,充分肯定女子的社會(huì)地位,劍俠顏綃能飛檐走壁,林婉如精通音韻,米蘭芬儼然是位數(shù)學(xué)家,上官婉兒“學(xué)問不凡”才情敏捷,作詩又好又快,朝臣無不拜服。
在《鏡花緣》所描繪的女兒國中“男子反穿衣裙,作為婦人,以治內(nèi)事,女子反穿靴帽,作為男人,以治外事?!迸拥闹腔郏拍芏疾蝗跤谀凶?,從皇帝到輔臣都是女人。小說反映出作者對(duì)封建社會(huì)男尊女卑觀念的不滿。
我由《鏡花緣》想到了一個(gè)故事,故事是這樣的,在新中國還沒有成立前,在一個(gè)小村子里,里面的男人都娶三、四個(gè)老婆,每當(dāng)老婆生女孩子時(shí),便把女孩子抱去賣給別人家。那個(gè)時(shí)候,人們都重男輕女,女的每天都要犁地、做飯、洗衣服,而男的卻坐在一旁看著她們工作,有的人手里還會(huì)拿一根樹條,只要女的一停下來,便會(huì)拿樹條去抽,所有的女人像奴隸一樣供男人們驅(qū)使。
這個(gè)現(xiàn)象,不僅說明過去人的封建和男尊女卑的觀念,更說明過去的清政府腐-敗無能,孫中山因?yàn)閶寢尳o姐姐纏足,而要把封建迷信的纏足給廢除了。
我關(guān)心我的祖國。我愛我的祖國。趕緊把封建迷信拋棄吧!只有那樣我們的祖國才能進(jìn)步,才能變得更強(qiáng)大。
鏡花緣的讀后感范文 篇6
話說,這寶玉結(jié)束了人間一游之后,百花仙子似乎也按耐不住了。于是以百花仙子為首的一百位花神,因奉武則天詔令,在寒冬時(shí)百花開放,觸犯了天條,被貶下塵世,然后就進(jìn)入了“鏡花世界”。
作者李汝珍,清代小說家。說實(shí)話,剛聽到這個(gè)名字時(shí),還以為是位才女,結(jié)果恰好相反??赡苓@就導(dǎo)致作者在當(dāng)時(shí)那個(gè)腐朽而愚昧的社會(huì)中,對(duì)女子有了不一樣的認(rèn)識(shí)。“女子無才便是德?!碑?dāng)時(shí)女子普遍的社會(huì)地位正如此言所說。但在《鏡花緣》中才女可數(shù)不勝數(shù)啊。
蘇式蕙蘭織錦回文璇璣圖,一眼望去,密密麻麻的字,讓人心煩意躁。但聰明細(xì)致的史幽探用七種顏色把文字區(qū)分開來,每色中的字都可以組成數(shù)十首詩。史幽探,她滿腹詩詞歌賦,行詩如風(fēng),讓人敬慕。后來百名花仙轉(zhuǎn)世的才女相遇之后,闊談琴、棋、書、畫、醫(yī)卜、星相、燈謎,那番群英薈萃的場(chǎng)面,真的是讓人大開眼界?。?/p>
當(dāng)然,除了這百花爭(zhēng)放的熱鬧之外,還有許多怪異且有趣的國家。君子國的城門上的“唯善為寶”四個(gè)大字格外耀眼,顧名思義,善是君子國的寶貝?!案咦屌?,行者讓路”的和諧景象也比比皆是。兩面國人那正如那“變色龍”,遇到有錢有勢(shì)的,就露出恭維親切的嘴臉;遇到?jīng)]錢沒勢(shì)的,就露出丑惡鄙視的面孔。女兒國應(yīng)該是當(dāng)時(shí)社會(huì)女子很向往的一個(gè)國家了吧!在那里“女尊男卑”的理念落實(shí)得十分徹底。男子在家洗衣做飯,女子在外騎馬打仗,別有一番韻味呀!
作為一本著名的神魔小說,《鏡花緣》在當(dāng)今受到許多人的青睞。或許是因?yàn)樽髡叩墓⒅迸c對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗不公社會(huì)的批判;亦或者是故事濃郁的奇幻色彩;又或者是……
冥冥之中,緣由天定,石碑為引,鏡花水月,皆由人心。
鏡花緣的讀后感范文 篇7
本書以百花仙子在天庭受罰而被貶下凡為開頭,以百花仙子重返天庭為結(jié)尾。用一個(gè)屢考不中的秀才—唐敖的視角,用各國風(fēng)情穿插而形成的一部著作。
翻開書,各種奇妙的國家及其風(fēng)土人情,如同一幅精美的畫卷,在你面前緩緩展開……君子國的謙讓,禮貌,祥和,讓我讀之心頭一暖;勞民國的長(zhǎng)壽,讓我懂得了真正的養(yǎng)生之道;大耳朵國的過猶不及讓我深思;黑齒國的文采讓我贊嘆;白民國的徒有其表讓我嘆息;淑士國的“酸”讓我感慨;厭火國的野蠻讓我驚恐;女兒國的陰陽顛倒讓我注目;軒轅國的大度讓我欣喜……
在所有的國家中,我獨(dú)愛黑齒國與君子國。黑齒國里,唐敖與林之洋、多九公以為他們個(gè)個(gè)又黑又丑,誰知,細(xì)看之下,個(gè)個(gè)生的眉清目秀。接著,在女學(xué)塾里,多九公的自負(fù)讓他吃足了苦頭,兩個(gè)年紀(jì)輕輕的姑娘提出來的問題讓多九公瞠目結(jié)舌,這些問題都需要對(duì)書本有一定的見解才能回答出來,于是,我知道了,人不可貌相,海水不可斗量。在黑齒國,民風(fēng)淳樸,一本書是無價(jià)之寶,不論男女老少,都十分喜愛讀書,銀子掉在地上沒人撿,但若是書掉在地上,恐怕人人都會(huì)去搶??吹竭@里,我想起了自己的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀,人家是沒書讀,卻想方設(shè)法的爭(zhēng)取讀書機(jī)會(huì),而我呢?有現(xiàn)成的良好條件,卻不懂得珍惜。與黑齒國相反的,是白民國。在白民國里,人人身著儒衫,面如白玉,學(xué)塾的書架上,琳瑯滿目,極盡奢華。這里的人自認(rèn)為很有學(xué)問,一個(gè)個(gè)態(tài)度傲慢,但是,讀起《論語》、《孟子》來,白字連篇,錯(cuò)誤百出,真可謂是繡花枕頭—金玉其外,敗絮其中。再來看君子國。君子國里,謙讓之風(fēng)遍及各地,買賣貨物也要互相謙讓,買的人嫌貨物太便宜,賣的人嫌貨物價(jià)格太高,以至于“漫天要價(jià),就地還錢”這句話從賣的人口里說出,真可謂聞所未聞。再想起現(xiàn)在人們的貪婪奸詐,內(nèi)心不禁開始向往起來。
千奇百怪的國家,千奇百怪的風(fēng)土人情,千奇百怪的事情,都如一場(chǎng)夢(mèng)一般。語言詼諧幽默,妙趣橫生,時(shí)而語調(diào)激昂,似作者對(duì)未來的美好想象,時(shí)而語調(diào)低沉,似作者對(duì)人情世故的反思。作者獨(dú)具匠心的通過對(duì)虛幻世界的描寫,無情的諷刺的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗虛偽,寄寓了作者的社會(huì)理想。
在寧靜的午后,手里捧一杯暖茶,靜靜翻開書本,細(xì)細(xì)品味清雋的文字,幸福,由書中來……
鏡花緣的讀后感范文 篇8
前段時(shí)間,我讀了《鏡花緣》,感觸頗深。
這本書講述了這樣一個(gè)故事:百花仙子得罪了嫦娥,和其他十二名花仙子被玉帝貶到人間,她投胎到了一個(gè)叫唐敖的人家,自己被取名為“小山”。突然有一天,小山的爸爸唐敖偶然來到了一個(gè)叫“夢(mèng)神觀”的地方,在那里,一位老仙告訴唐敖:“你只要找到十二名花就能成仙。”于是唐敖就開始了找花的旅途,一路上,他經(jīng)過了許多國家,遇到了各種各樣的人,也碰到了“十二名花”。也就在這時(shí),人間的皇帝武則天建立了女子的考試,于是,小山也參加了比賽。后來,小山在一個(gè)農(nóng)村人那里收到了爸爸寫給自己的信,原來自己考上了!并成為了當(dāng)時(shí)的才女,于是他就和父親一樣開始旅游,后來因?yàn)樽约菏遣排谑亲约壕吐辉F饋?,自己也不貪圖享樂,最后返回了仙界。
而在小山的父親唐敖找十二名花的時(shí)候我感觸最深,還記得唐敖在找十二名花的時(shí)候經(jīng)過了許多國家。那就拿“黑齒國”和“白民國”這兩個(gè)國家來做個(gè)對(duì)比吧。黑齒國人黑皮膚,黑牙齒,外表顯得有些丑陋。而白民國的人皮膚白,相貌好。如果有人問:“哪個(gè)國家的人更有學(xué)問?”我想大部分人都會(huì)幾乎不假思索的說:“當(dāng)然是白民國,黑人通常都是很粗魯?shù)?!”可是,有時(shí)并非你想象的那樣!
黑齒國人雖然相貌不好,但他們卻十分講究,那里的男人都在路右邊走,女人都在路左邊走,走路時(shí)也是專心致志,不東張西望,吵吵鬧鬧,反而十分有秩序。除此之外,那里不管男女,都可以上學(xué),不像天國(就是唐朝)只許男人上學(xué)。而白民國呢?一個(gè)個(gè)看起來文質(zhì)彬彬,相貌堂堂,其實(shí)根本沒什么學(xué)問,反而讓人感覺有些別扭。這么一比,道理便出來了,那就是:不能以貌取人。如果你問我“為什么?”我會(huì)毫不猶豫的告訴你:“有時(shí)并非你想象的那樣!”
除了這些,我們也可以聯(lián)想到一些生活實(shí)際,就像一些人看起來厲害,有學(xué)問,不禁讓人嘖嘖稱贊,其實(shí),真正厲害,有學(xué)問的人反而十分低調(diào),不會(huì)去做偽君子,裝成有學(xué)問的樣子來欺騙眾人雪亮的眼睛。就像古代的孔子,孟子等有大學(xué)問的人,他們有學(xué)問的同時(shí)也很謙虛,低調(diào),不也和書中的黑齒國人很像嗎?
所以,有時(shí),并非你想象的那樣!看起來有學(xué)問的人,不一定有學(xué)問,而真正有學(xué)問的人都是十分低調(diào),所以,我們應(yīng)該像書中的黑齒國人一樣真實(shí),相反的,不該像白民國人那般虛假。
半生緣讀后感九篇
你知道優(yōu)秀的作品讀后感是怎樣的嗎?作品這部作品的價(jià)值總會(huì)歷久彌新。?讀書后,我們應(yīng)該反思并總結(jié)我們所學(xué)到的知識(shí)和思考,幼兒教師教育網(wǎng)為您推薦一篇網(wǎng)絡(luò)上最棒的“半生緣讀后感”文章,推薦您把此頁和我們的網(wǎng)站收藏起來以便隨時(shí)閱讀!
半生緣讀后感 篇1
每次看張愛玲的書前,我都要給自己做好充分的心理準(zhǔn)備,因?yàn)閾?dān)心書中抑郁的陰霾會(huì)讓自己喘不過氣來。這次讀《半生緣》亦是如此。
讀完全書,我覺得作者的書名起得著實(shí)好。世均和曼楨、叔惠和翠芝都是只有半生的緣分,他們沒有結(jié)局的愛情實(shí)在令人惋惜。讀的過程中,我屢次替里面的主人公干著急,總是覺得就差這么一點(diǎn)點(diǎn)就可以幸福了,但是這兩對(duì)有情人就像是兩對(duì)平行線,心系彼此,卻永遠(yuǎn)無法相交。
仔細(xì)想想,書中的每個(gè)人物其實(shí)都在舊社會(huì)背景的影響下蒙上了一層無法脫離的悲劇色彩。在閱讀前幾章時(shí)我就已經(jīng)抑郁得喘不過氣了。在這里就講講故事中的男一和女一吧。
世均,一個(gè)南京商人家的二公子,因?yàn)橛绣X的父親逼迫自己繼承家業(yè),逃離了原來的城市只身一人到上海拼搏。他是一個(gè)非常矛盾的個(gè)體,一方面希望自己能夠像叔惠一樣出眾大膽,但是卻無法擺脫自己寡言沉悶的性格,把對(duì)曼楨深沉熱烈的愛埋在心里,無法勇敢當(dāng)著長(zhǎng)輩的面把自己和曼楨訂婚的事情說出來。也許,當(dāng)初他早點(diǎn)把曼楨娶了,后面的悲劇就不會(huì)發(fā)生。
曼楨是一個(gè)我又愛又恨的角色。我非常佩服她烈女般的性格,這在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下顯得是多么不容易啊!但是她同時(shí)又是那么地軟弱。我要是她,當(dāng)時(shí)被祝鴻才侮辱后要么就自殺,要么先委屈自己假裝迎合姐姐,最后再伺機(jī)逃跑。當(dāng)她最終逃出來得知世均訂婚后,內(nèi)心肯定是非常絕望的,但是我覺得她絕望的同時(shí)也應(yīng)該滿足自己最后一個(gè)心愿,把事情的來龍去脈告訴他,同時(shí)想辦法讓世人知道姐姐和祝鴻才的禽獸行為。但是她做不到,因?yàn)樗紤]的太多,想的太多反而容易膽怯了。
我覺得,整個(gè)故事的美好結(jié)局是被一幫舊社會(huì)思想封建的愚昧女人攪和的。要是世均的母親支持他和曼楨的感情,要是她當(dāng)時(shí)沒有把曼楨寄給世均的信燒了,要是曼楨的姐姐不會(huì)愚昧地想用妹妹把丈夫套牢,要是曼楨的母親當(dāng)時(shí)把故事的真相告訴世均,要是曼楨的母親沒有一味退讓,要是也許這對(duì)有情人就可以在一起了。
愛,就要勇敢地說出來,勇敢地付諸行動(dòng)。但是這一點(diǎn),不僅僅是舊社會(huì)的人們,哪怕是新世紀(jì)的我們,有時(shí)也很難做到。
張愛玲的書雖然虐心,但是故事實(shí)在令人回味無窮,非常值得一看。Anyway,作為一個(gè)英文狗,寫這么多中文對(duì)我來說也是挺不容易的,希望以后能堅(jiān)持寫書評(píng)的習(xí)慣吧。
半生緣讀后感 篇2
期末**
學(xué)院:人文與法學(xué)院
專業(yè):廣播電視新聞專業(yè)
姓名:學(xué)號(hào):
指導(dǎo)教師:
奈何情深,終究緣淺
讀《半生緣》有感
文摘:當(dāng)往昔的心靈相通,而今天相見時(shí)卻忘記了彼此,面對(duì)愛情,我們能做些什么?當(dāng)浮華閱盡,徒留了心里的一抹牽掛時(shí),我們才恍然明白,回不去了……
關(guān)鍵詞:愛情,錯(cuò)過,悲劇
“世鈞,你怎么能負(fù)我?”這是我對(duì)好多年前看電視劇《半生緣》唯一的記憶,顧曼楨在一個(gè)漆黑的雨夜,獨(dú)自站在橋上,拿著那枚沈世鈞親手纏了紅線的戒指,絕望地發(fā)問。
怎么能負(fù)?怎么能負(fù)?是啊,想當(dāng)初的如膠似漆不忍分離,卻成了如今的她為人母,他為人夫,這中間的陰差陽錯(cuò),怕只是造物弄人。
十八年后,世鈞和曼楨再次相見,無限的悲傷和無奈讓我們深感悲痛。重逢的情景想過多少回了,等到真發(fā)生了,卻變得這般淡然。
“世鈞,你幸福么?”
“我只要你幸?!?/p>
當(dāng)他似乎想挽回一切逝去的歲月與她共續(xù)前緣時(shí),她只是淡淡地……曾經(jīng)是最好的,曾經(jīng)有過真愛,但終歸于平淡,只有在重逢的瞬間,才悔恨起錯(cuò)過一生的最愛,世事人生之蒼涼不在于過程,而在于回首的剎那。
“世鈞,我們?cè)僖不夭蝗チ恕?/p>
“十四年了,日子過得真快,對(duì)中年以后的人來講,十年八年好像是指縫間的事,可是對(duì)年輕人來說,三年五年就可以是一生一世。”
“世鈞,我要你知道,這世界上有一個(gè)人是永遠(yuǎn)等著你的,不管是什么時(shí)候,不管在什么地方,反正你知道的,總有這么個(gè)人。”
看《半生緣》的時(shí)候,我的心里總有一個(gè)壓抑不下的困惑,假如曼楨早些答應(yīng)沈世鈞的求婚,那會(huì)不會(huì)有日后的擦肩而過?為什么兩個(gè)人明明相愛卻拒絕結(jié)婚?也許,正如顧曼楨所說,為了世鈞,她寧愿推遲婚期,不遺余力,只希望他能有事業(yè)。
但是我以這個(gè)時(shí)代的觀念來看,兩個(gè)人在一起,不是只能委曲求全,一個(gè)人躲在另一個(gè)人的身后扶持他成功,更可能的是兩個(gè)人并肩努力。在一起不僅是為了欣賞日出和月亮,更是為了應(yīng)付風(fēng)雨的挫折。
曼楨最終沒有和世鈞共享此生是一個(gè)大大的遺憾,當(dāng)韶華逝去,他們依然是彼此最牽掛深愛的人,但是,這種感情只能深深地埋在心底,因?yàn)樵僖不夭蝗チ恕?/p>
《半身緣》塑造出來的另一對(duì)悲劇人物是許叔惠和石翠芝,我隱隱約約記得那個(gè)笑得張揚(yáng)的明麗女子,她有良好的家世,有說愛就愛的勇氣,卻也有她不容拋下的高傲與個(gè)性。叔惠不是世鈞。她沒有錢娶那個(gè)有名的女人。所以即使兩人相愛,他也只能假裝不知道。在翠芝和世鈞的婚宴上,他只能無力地把心愛的女人的手托付給另一個(gè)男人。
彼此心意相通,但是卻沒了后悔的余地。晚上,翠芝拉住世鈞的衣服,哭了:“世鈞,怎么辦?
你也不喜歡我,我也——我也不喜歡你?,F(xiàn)在已經(jīng)來不及了吧,你說是不是來不及了?”當(dāng)然,一切都來不及了。
傲慢的女人不能再偽裝了,但是錯(cuò)過的東西怎么能變回來呢?錯(cuò)過的情怎么彌補(bǔ)?十四年后,她為了叔惠的到來精心準(zhǔn)備,從晚餐到衣著,一如十四年前“父歸”時(shí)沈太太的忙亂。
結(jié)尾那“一絲凄涼的勝利與滿足”也只是自我安慰,叔惠一直不曾忘記她。
對(duì)第三對(duì)情侶的描述并不明顯,但也令人心碎,顧曼璐和張?jiān)ヨ?。他們是青梅竹馬,也是曾經(jīng)心中屬意的人。但是曼璐為了家人投身浮海,這門親事就此作罷。
若從此再不相見,便也罷了,可是偏偏張?jiān)ヨ殖霈F(xiàn)在了曼璐的世界里,更不能忍受的是他竟然愛上自己的妹妹曼楨。她原先也是和曼楨一樣清純可愛的少女,如今有的只是濃麗的舞臺(tái)妝,印著**印的旗袍,妖艷背后掩蓋的蒼老……可是這一切是為了家人,為了那些單純干凈的弟弟妹妹,她出賣了自己的青春和身體,換回來的卻是自己昔日的戀人戀上自己的妹妹,多么嘲諷,多么無奈。
如果說《半身緣》是一部悲劇,那這其中的悲劇大概便是曼璐一手造成的,她嫁與祝鴻才,卻無法生育孩子,當(dāng)?shù)弥x櫜庞J覦自己的妹妹時(shí),非但沒有阻止,反而縱容了他的獸行,毀了曼楨的清白。這其后的緣由怕不止是為了找個(gè)可靠的人借腹生子拴住丈夫的心,我總是在讀這段文字的時(shí)候讀出一個(gè)女人的絕望與瘋狂。她在報(bào)復(fù)。她用自己的清白來維護(hù)妹妹的清白,但她的清人卻因?yàn)樗奈璧干矸荻x開了。相反,她愛上了曼楨,曼楨為了長(zhǎng)大犧牲了所有的支持。
所以一時(shí)的嫉妒與恨沖昏了頭腦,她騙了曼楨,也毀了曼楨。她是后悔的,無法言說的悔恨,可是她明白,她再也得不到親妹妹的諒解。直到死,她善待妹妹的孩子,是出于疼愛還有愧疚。
曼璐就如同一支的香,她燃燒自己,也將悲劇的傳遍周圍;香燃盡,可是痛苦依舊縈繞旋回。
四人各自重逢,**也戛然而止。明天,曼楨仍將前往勞頓,叔惠將飛回美國,而世鈞仍將面對(duì)翠芝,繼續(xù)他們的平凡生活。半生已過,緣也要盡了。
如果,讓世鈞最終嫁給曼楨,和翠芝、叔惠在一起,誰能保證這是一個(gè)無悔的結(jié)局呢?曼楨說的沒有錯(cuò),他們回不去了。
半生緣讀后感 篇3
48、也許真的過十年二十年,在街上或者在一切可能或不可能的地方遇到以前的戀人,是不是可能想電影或者小說里寫得那樣,四面相對(duì),傻傻的問:你還好嗎?
49、馬路上的店家大都已經(jīng)關(guān)了門。對(duì)過有一個(gè)黃色的大月亮,低低地懸在街頭,完全像一盞街燈。今天這月亮特別有人間味。它仿佛是從蒼茫的人海中升起來的。
50、沒想到的是,一別竟是一輩子了。于是,各有各的生活,各自愛著別經(jīng)相愛,現(xiàn)在已經(jīng)互不相干了。即使在同一個(gè)小小的城市,也不曾某一天,某一刻,走在同一條街,對(duì)方。
51、人生最大的幸福,是發(fā)現(xiàn)自己愛的人正好也愛著自己。我要你知道,這個(gè)世界上有一個(gè)人會(huì)永遠(yuǎn)等著你。無論什么時(shí)候,無論你在什么地方,反正你知道總會(huì)有這樣一個(gè)人。
52、那是春二三月天氣,一個(gè)凝冷的灰色的下午。春天常常是這樣的,還沒有嗅到春的氣息,先覺得一切東西都發(fā)出氣味來,人身上除了冷颼颼之外又有點(diǎn)癢梭梭的,覺得骯臟。
53、命運(yùn)真的是很奇妙的東西,有些人一生一世。彼此不會(huì)認(rèn)識(shí)。相距咫尺卻行如陌路,而有些人卻如命中注定似的要在一起,篼都躲不掉,我和世鈞就屬于后者,認(rèn)識(shí)的那么突然,仿佛出乎我的意料之外。
54、日子過得真快,對(duì)于中年以后的人來講十年八年好像是指逢間的事,可是對(duì)于年青人來說三年五年就可以是一生一世。我和世均從認(rèn)識(shí)到離別,不過幾年的光景,卻遭遇了太多太多的事情,仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)又一場(chǎng)的生、離、死、別。
55、曼楨,我跟你說,你一定要明白,千萬不能找一個(gè)你愛的人,你愛的人,他只會(huì)利用你,欺騙你,把你玩兒在鼓掌里,玩兒完了之后,就想著法兒的踹掉你,到頭來,痛苦的只有你,他到樂的去找別的女人!
56、她的動(dòng)作雖然很從容,臉上卻慢慢地紅了起來,自己覺得不對(duì),臉上熱烘烘的,可見剛才是熱得多么厲害了。自己是看不見,人家一定都看見了。這么想著,心里一急,臉上倒又紅了起來。
57、一抬頭看見桌上的酒,就倒了一杯喝著解悶。但是“酒在肚里,事在心里”,中間總好象隔著一層,無論喝多少酒,都淹不到心上去。心里那塊東西要想用燒酒把它泡化了,燙化了,只是不能夠。
58、人的一生只限于半生緣,為何只有半生的緣分,卻不是一生一世的緣分,難道天空中的星夜之上一輪圓月必須切割成另一半才能團(tuán)圓完整只能在剩下的后半生里苦苦等待一個(gè)毫無癡心的知己?jiǎn)?
59、是她說的,我們回不去了,他現(xiàn)在才明白為什么今天老是那么迷茫,他是在跟時(shí)間掙扎。從前最后一次見面,至少是突如其來的,沒有訣別。今天從這里走出去,卻是永決了,清清楚楚,就跟死了的一樣。
60、怎么會(huì)這樣?怎么會(huì)這樣?曼楨,你怎么可以搶走豫瑾?你怎么可以搶走我的男人?你知道嗎?我有多痛心!你不懂嗎?我就靠這么僅存的一點(diǎn)點(diǎn)回憶過活了。你好殘忍,你夠狠!你把姐姐僅存的一點(diǎn)回憶都給糟蹋了,它變成了一堆椎心刺骨的利器,連碰都不能碰。
半生緣讀后感 篇4
這是一句調(diào)侃。按《半生緣》的描述,曼楨和世均的故事應(yīng)該是從1931年左右開始的,一直到1946年左右才收尾。過去14年的歷史上有很多事件,但張愛玲真正提到的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)——上海淪陷后,曼楨匆匆看到了全世界的影子。
另一方面,可以看出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國的影響是全面的。回到故事本身,這樣一個(gè)倉促的情節(jié),可能意味著世界上除了生與死以外的一切都是小事。
故事也是這么演繹的。??匆娪腥嗽u(píng)論:最喜歡看前半部分曼楨和世均慢慢好起來的情節(jié),而對(duì)于后半部分的疏離則跳過為好。
對(duì)于今天的讀者來說,似乎故事里面的情節(jié)正在現(xiàn)實(shí)里栩栩如生地上演著:到了一定年紀(jì)的男女都被長(zhǎng)輩催著結(jié)婚;同樣的,許許多多的人并沒能堅(jiān)持自己的愛與理想,而與現(xiàn)實(shí)選擇了妥協(xié)。有時(shí),我們只是認(rèn)為,妥協(xié)的一小步就是走向現(xiàn)實(shí)的一大步。
這并不是說向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)真的就是什么壞事。只是到頭來才真心發(fā)現(xiàn)了曼楨一句“我們回不去了”這么一般的感慨。從某種意義上說,現(xiàn)實(shí)往往是中國人最大的信仰。
這可能與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的話題再次有關(guān):戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙已經(jīng)從中國向世界蔓延,而上海和重慶仍然能夠取得很大進(jìn)展。
所以,我覺得后半段的情節(jié)更有回味價(jià)值。曼璐也不是壞人。至少她是曼楨的姐姐,她終于可以理解這段血緣關(guān)系中的情感。世界不是無情的,但當(dāng)現(xiàn)實(shí)來臨時(shí),她無法抗拒。至于曼楨,她太激動(dòng)了。她本是一個(gè)極為出色的女子,卻在滾滾紅塵中被風(fēng)吹得飄蕩,最后只留下一句“回不去了”的感慨。
與之類似的還有叔惠。實(shí)際上,時(shí)間過得很匆忙。沒有公主和王子這樣的童話故事。
應(yīng)該說,到目前為止,我所讀過的中文沒有一篇如此震撼我。自以為可以與時(shí)事隔離的人們,以為自己可以在自己有限的世界中尋求完滿,卻不知道現(xiàn)實(shí)與世界無聲無息地壓過來,到頭來,空留下一句感慨——無能為力,無可奈何。
半生緣讀后感 篇5
在世上有許多相愛的人最終沒有走到一起,而是和另一個(gè)說不上愛的人度過了一生,張愛玲《半生緣》又名《十八春》讀后感。在《半生緣》中有這樣一句話"也許愛不是熱情,也不是懷戀,不過是歲月,年深月久成了生活的一部分"。這話未免有點(diǎn)無奈的味道,但問世上有多少男女結(jié)了婚,卻過著沒有激情、沒有熱情的生活,只是久而久之把對(duì)方當(dāng)做了生活的一部分,就這樣死寂般的生活著,索然無味,但也就這樣湊合著度過了一生。
當(dāng)沈世均向他的家人屈從,辭掉了上海的工程師工作,其實(shí)沈世均和顧曼楨的愛情悲劇就已經(jīng)注定了,就算顧曼楨沒被姐姐無恥的出賣,沒被祝鴻才,沈世均和顧曼楨也不可能走在一起。沈世均的家人是瞧不起顧曼楨這種家境的人的,顧曼楨的姐姐顧曼璐做著舞女和暗娼的工作,他們這種自視清高的家庭又怎會(huì)沾上這種親戚,因?yàn)轭櫬吹墓ぷ魉麄兙蛿喽櫬鼧E也會(huì)像她姐姐一樣,她們一家人都是"不干凈"的人,所以顧曼楨和沈世均的婚事就如同鏡花水月,看不到一點(diǎn)希望的。我并不喜歡沈世均這樣的.人,有點(diǎn)懦弱,有點(diǎn)小氣。如果沈世均可以為顧曼楨不顧一切待在上海,可能她們兩個(gè)還會(huì)有一點(diǎn)在一起生活的希望,但在小說中可以看出沈世均顯然不是這樣的人,就算勉強(qiáng)在一起,這么多人的阻撓,也不會(huì)生活的幸福,還是會(huì)悲劇收?qǐng)觥?/p>
顧曼璐是個(gè)挺可悲的人,很多人說如果不是她姐姐滅絕人性的出賣,顧曼楨就不會(huì)這樣不幸了,但我認(rèn)為事實(shí)并不是在這樣的,剛才我已經(jīng)說了沈世均和顧曼楨的愛情悲劇是有著必然性的,顧曼楨人生的不幸,實(shí)質(zhì)也是有著必然性的,顧曼楨生活在一個(gè)不完整的家庭,沒有父親,如果沒有顧曼璐犧牲自己去賺錢,養(yǎng)活這一大家人,顧曼楨可能今后的命運(yùn)會(huì)更加的悲慘,顧曼楨能接受教育,能成為一個(gè)獨(dú)立的女性,都是她姐姐"賣肉"換來的。顧曼璐曾經(jīng)也是和顧曼楨一樣的人,單純、善良的女性。她本來有著光明的未來,可以和自己喜歡的人張?jiān)ブ?jǐn)結(jié)婚,但為了弟弟妹妹和母親,她甘愿放棄這一切,能有這種犧牲精神的人本性又會(huì)壞到哪里去呢?顧曼楨是被這個(gè)社會(huì),被生活在這個(gè)社會(huì)的人扭曲的喪失了人性,顧曼璐的出發(fā)點(diǎn)是多么的高尚,但社會(huì)上不會(huì)有一個(gè)人同情她,甚至連自己的家人也有點(diǎn)瞧不起她,只有顧曼楨沒有瞧不起自己的姐姐。顧曼璐的犧牲換來了什么?就換來了別人的輕視和蔑視,我相信任何人碰到這樣的境遇都會(huì)心里失衡吧!顧曼璐開始知道祝鴻才對(duì)自己的妹妹不安好心時(shí),她是想保護(hù)自己妹妹的,所以她還有意識(shí)的和家人疏遠(yuǎn),讓顧曼楨不要像自己那樣落在祝鴻才這個(gè)流氓的手中。但是后來顧曼璐和祝鴻才的關(guān)系越來越來差,她覺得自己一無所有,本身就被別人瞧不起,所以她就像捉住救命稻草似的,想捉住祝鴻才,如果祝鴻才這種人都不要她了,還會(huì)有誰要她呢?再加上她誤認(rèn)為自己的妹妹也像別人一樣看不起她,還搶了自己最喜歡也是最放不下的人張?jiān)ブ?jǐn),所以產(chǎn)生了嫉妒之心,激起了已埋藏在心中扭曲的人性,沒有一點(diǎn)人性的把自己的妹妹"賣"給了祝鴻才,但最終顧曼璐也受到了懲罰,悲慘的死去。
在小說中顧曼楨的堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、勇敢的和命運(yùn)做斗爭(zhēng)的精神是那樣讓人為之動(dòng)容,特別是小說中顧曼楨千方設(shè)法逃出祝鴻才和顧曼璐魔爪的描寫,感動(dòng)的可以讓人流下眼淚,顧曼楨在被他們倆囚禁的那段時(shí)間她本想一死了之,但是她一直對(duì)沈世均是抱著希望的,她盼望著沈世均會(huì)來救她或者自己逃出去還是能繼續(xù)和沈世均結(jié)婚,過上自己理想中的幸福的生活,雖然被祝鴻才有了孩子,她覺得這算不了什么,她始終相信沈世均是愛她的,沈世均在知道她的遭遇后會(huì)更加的愛她、保護(hù)她,但她的幻想從始至終也沒有實(shí)現(xiàn),當(dāng)顧曼楨費(fèi)勁千辛萬苦逃出來時(shí),得到的卻是沈世均已經(jīng)結(jié)婚的消息,這對(duì)于顧曼楨絕對(duì)是致命性的打擊,但顧曼楨依然堅(jiān)強(qiáng)的生活著,靠自己的雙手,沒有自暴自棄,也沒有墮落。顧曼楨為了自己孩子不受虐待,也選擇了犧牲自己,嫁給了祝鴻才。她不這樣做還能怎樣呢?難道眼睜睜看著自己的孩子去死。
雖然《半生緣》是一個(gè)悲劇的故事,但張愛玲還是給顧曼楨設(shè)置了能看得到希望和光明的結(jié)局,最后顧曼楨成功的和祝鴻才離了婚,也得到了兒子,她又可以重新開啟一段新的生活,或者在今后她還會(huì)遇到自己很想和他結(jié)婚的那個(gè)男人,但這個(gè)人絕對(duì)不會(huì)是沈世均,沈世均的家庭和性格已經(jīng)決定這段愛情會(huì)是悲劇,顧曼楨被姐姐出賣,這只是他們之間的小插曲,也就把他們倆拆散,但顧曼楨的心中和沈世均這段讓自己刻骨銘心的愛從始至終都是美好的,她也沒有去憎恨沈世均,這一切并不能全怪他,顧曼楨就留守著這份愛獨(dú)自的堅(jiān)強(qiáng)的生活下去,況且愛一個(gè)人并不是要得到對(duì)方,從對(duì)方那里獲得什么,只要知道對(duì)方過得幸福這已足夠。
半生緣讀后感 篇6
《半生緣》逐字讀下來,已是春夜?jié)u深。
窗外,無風(fēng),月,未圓。
曼楨幽幽地說:世鈞,我們回不去了。這一句,便如梗在喉,生生的卡在那兒,十八年,恍如一夢(mèng)。再相見,早已是滄海桑田。
上帝在云端只眨了一眨眼,最后眉一皺頭一點(diǎn),來不及說再見,你遠(yuǎn)離我一光年。原來,愛你只是一朵花開的時(shí)間,分別卻是一場(chǎng)輪回的時(shí)間。命運(yùn)是一枚棋子,一步錯(cuò),終會(huì)滿盤皆輸。而我們無法預(yù)知流年,一任現(xiàn)實(shí)的種種把愛情肢解得面目全非。
沒有了你,我的世界不再完整。多少次夢(mèng)中的重逢,已經(jīng)哭澀了我的眼睛。真的見著了,卻說不上來的不是味兒,心里是恍惚的,也只是淡淡的說著,真是多少年不見了。一個(gè)人有多少這樣的十八年可以去耗盡?回過頭來,已經(jīng)是一生一世了。
放下書,心意沉涼,窗外,未滿的月兒,不似往日的清亮。有淡淡的黃暈,仿似經(jīng)年的憂傷,久久不散。
這一生,總會(huì)有一個(gè)讓你驚了心的男人,無意間在你人生的畫布上涂上濃重的一筆。日久年深,不會(huì)老去。陌生而熟悉,凝成晶亮的朱砂。想起時(shí),總會(huì)有疼痛,硌在心尖。
浮世千重變,人間事,總是有措手不及的傷痛。
唯愿,愛在時(shí),握得住對(duì)方的手。不要有離恨,暗淡了小半生的光陰。
再也回不去了,曼楨幽幽的說著,我的淚落下來,氳濕了那一頁書冊(cè)。
半生緣讀后感 篇7
回不去了。這四個(gè)字似乎留下了陰影,可能再也不會(huì)放在玩笑話中了。半生的情緣,仿佛是人世間的所有。陌路的開始料想不到,沒有訣別。再重逢時(shí),我再也忍不住把你抱在懷中,當(dāng)你說出回不去了,我只能流著淚幫你抹去淚水,這一次的離開,就是永別了。因?yàn)樵僖不夭蝗チ恕?/p>
我一直相信愛情,但好像有了陰影,多了些顧慮,害怕著這種生疼。
曼楨承受了所有。沒有復(fù)仇,沒有瘋狂。向命運(yùn)屈服,就這樣活著,帶著心上血淋淋的傷痕。就像胸口插了一把刀子,但你不能死,就看著血不斷地流出,帶著刀子生活,最后都不知道是習(xí)慣了還是忘記了。無法回去了,只能一直承受痛苦。茫然,掙扎,妥協(xié),順其自然,得過且過。這就是真正的生活嗎,比死還可怕的生活。生活有意義嗎,還是就作為一個(gè)活物而存在著。
大多數(shù)人生活都不輕松,如果走到了人生的一段艱難時(shí)刻,會(huì)不會(huì)覺得生活厭倦無意義。人生有何意義,我未曾得知。凡情凡感,倒觸動(dòng)良多?;蚴敲舾谢蚴翘煺?,希望以后也不會(huì)變得麻木。只能努力生活,珍惜著平凡的日子,得過且過,不苛求太多,懂的滿足和幸福。在平平淡淡的日子里也做一個(gè)快樂的沙雕。
半生緣讀后感 篇8
《半生緣》講述了舊上海的幾對(duì)年輕人的愛恨情仇,他們?cè)?jīng)都是有緣人,最后卻各奔東西。幾個(gè)平凡的眾生男女,世鈞、曼楨、叔惠、翠芝,一群隨處可見的都市年青人,講述了那一點(diǎn)點(diǎn)并不離奇的癡愛怨情。而同時(shí)翻天覆地的中國近代社會(huì)種種變事:九·一八、一二·八、抗戰(zhàn)勝利、國民政府接管、上海解放、支持東北,只是作了他們的背景,隱隱約約給他們的故事刷上一筆**的底色。
沈世鈞本于顧曼楨相愛,可家里卻催促他和表妹石翠芝結(jié)婚,曼楨的姐姐顧曼璐為維持一家生活開支輟學(xué)當(dāng)交際花,最后在萬般無奈之下與有婦有子的祝鴻才結(jié)婚。面對(duì)世鈞家人,曼楨深感自卑,而世鈞卻誤以為曼楨愛上了曾是曼璐男友的張?jiān)ヨ?,而家中老父臨危將家業(yè)托付給他,他只得回到南京,與曼楨兩地相隔,而曼璐為了討好祝鴻才,不惜犧牲妹妹的幸福,令她替祝鴻才產(chǎn)下一子,并阻止世鈞尋找曼楨,曼楨終于逃離曼璐和鴻才的魔掌后再找世鈞時(shí),世鈞已和翠芝結(jié)婚。不久之后,曼璐去世,曼楨為照顧兒子回到祝家,最后和祝鴻才結(jié)了婚。
首先,張愛玲創(chuàng)作這部小說的時(shí)候,第一次沒有用自己的真名,而是用筆名“梁京”。這在張愛玲以往的創(chuàng)作中是從未有過的現(xiàn)象。而當(dāng)初最早發(fā)表的時(shí)候,這部小說也不叫《半生緣》,而被命名為《十八春》?!妒舜骸防铮信魅斯珎冸x離合合、聚聚散散,最后在第十八章里因?yàn)閻蹏?,為了國家的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量而來到中國東北,以庸俗喜劇般的大團(tuán)圓結(jié)局收?qǐng)觥J堑谝徊客暾拈L(zhǎng)篇小說,原名《十八春》,一九五一年結(jié)稿,后來張愛玲旅美期間,進(jìn)行改寫,刪掉了一些略帶政治色彩的結(jié)尾,改名為《半生緣》。
從歷史上看,《十八春》在《亦報(bào)》上從1950年3月到1951年2月連載,但是張愛玲本人對(duì)這唯一的長(zhǎng)篇小說并不滿意。因此張愛玲晚年移居美國之后,從1966年開始改寫這部小說,名字也改為了《半生緣》。而改寫之后,顧曼楨和沈世均再次相遇已是后,兩個(gè)人也不是因?yàn)闉樯鐣?huì)主義國家做貢獻(xiàn)的初衷重逢,而是機(jī)緣巧合,命運(yùn)的安排使兩個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的中年男女在因?yàn)檎`會(huì)和隔閡分離了14年后帶著滿心的悔恨和痛徹肺腑的遺憾再次見面。因此這部小說的創(chuàng)作過程從最開始的1950年到最終完成的1968年,歷時(shí)。
某種程度上,她為了迎合政治和時(shí)勢(shì),才寫出了具有清晰的歷史背景和積極向上的精神面貌和政治理想的《十八春》。所以當(dāng)她到了美國之后,重新審視自己的作品,深為自己放棄了原有的寫作風(fēng)格,生硬地加入了政治成分的《十八春》而后悔,所以重寫了這部作品。
張愛玲在給朋友宋淇的一封信中,提到《半生緣》其實(shí)是根據(jù)美國作家馬寬德(J.P.Marquand)的小說《普漢先生》改寫的。
她為了養(yǎng)活家人,放棄了與豫謹(jǐn)?shù)膼矍?,去做了舞女。但是結(jié)婚后,丈夫祝鴻才漸漸露出本性,外出花天酒地,對(duì)自己甚至揮手相向,為了留住自己的丈夫,保住有名無實(shí)的婚姻,試圖犧牲自己一手培養(yǎng)的妹妹曼楨,讓妹妹嫁給自己的丈夫祝鴻才。[
獨(dú)立自主,受過教育,有理想、有追求的女性,本憑借自己的努力可以得到自己想要的生活,原本可以有美好的未來,可以與世均過上幸福完美的生活,可是卻被姐姐曼璐所毀,曼璐為了保住有名無實(shí)的婚姻,讓曼楨為她生下孩子來拴住自己丈夫的心。曼楨受盡屈辱與祝鴻才離婚,逃出祝家后發(fā)現(xiàn)自己的愛人已經(jīng)與別人結(jié)婚。[
獨(dú)立自尊,不愿意依靠南京家里的財(cái)富而獨(dú)自一人在上海憑著自己的才華追求事業(yè)的成功。與顧曼楨相愛,然而卻因?yàn)楹髞眍櫬吹囊环e言,放棄了與顧曼楨的愛情,很快就和別人結(jié)了婚。[2]
女性與命運(yùn)一直是張愛玲所擅長(zhǎng)的主題,在《半生緣》中,這一主題意象更是被賦予了人性的體認(rèn)。特殊的成長(zhǎng)環(huán)境、人生經(jīng)歷和學(xué)識(shí)修養(yǎng)構(gòu)筑了張愛玲獨(dú)特的內(nèi)心世界。在《半生緣》中,張愛玲運(yùn)用全知全能的'敘述視角,將自己的人生感悟滲透到文中人物的內(nèi)心世界和敘述主題中。張愛玲對(duì)人生的體味和女性悲劇命運(yùn)的敏銳洞察力與小說中營(yíng)造的悲涼故事世界是難解難分的。她對(duì)世俗生活的喜愛以及悲觀絕望的人生觀使得《半生緣》中描寫的煩人俗事回蕩著濃濃的悲涼情調(diào)。書中所展現(xiàn)的不止是一場(chǎng)愛情悲劇,更是一場(chǎng)女性命運(yùn)悲劇。
如果按照魯迅對(duì)于悲劇的定義“將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”來觀照張愛玲的作品,不難發(fā)現(xiàn),她所有作品中流露出的強(qiáng)烈悲劇意識(shí)幾乎成了她文學(xué)創(chuàng)作的靈魂所在。她筆下的人物,不管是沒落貴族的女兒,還是歡場(chǎng)里的交際花,亦或是舊式家庭中的少奶奶,都生活在各自的悲劇中。張愛玲小說中的女性幾乎都是悲劇性的。她用悲涼哀怨的語言刻畫出了一個(gè)個(gè)在生活上、精神上飽受雙重折磨的女性形象。
這篇故事的發(fā)展,顧曼璐和顧曼楨倆人的關(guān)系為讀者們透露一個(gè)當(dāng)代女性主義理論所關(guān)注的問題:即女性在男性文化中,往往同時(shí)具備兩種身份,是男性主流的破壞者,亦是同謀者。在《半生緣》中,這訊息就充分表現(xiàn)在曼楨、曼璐的姐妹互動(dòng)關(guān)系里。
由于喪失生育能力,曼璐生活在隨時(shí)被丈夫踢出家門的恐懼之中。在不孝有三,無后為大的父權(quán)訓(xùn)示下,這種因?yàn)樯蛘卟荒苌B(yǎng)男孩,而害怕被丈夫拋棄的恐懼感,正是構(gòu)成女性傳統(tǒng)恐懼的其中一個(gè)主因。就在曼璐害怕喪失地位的傳統(tǒng)恐懼中,最后竟把自己的親妹妹視為可以成全她保有身份的貢品。
曼璐雖然對(duì)糟蹋她身心的男性社會(huì)——她舞女的身份充分說明了此點(diǎn)——表達(dá)了不滿,但同時(shí)卻又沒能逃離壓抑現(xiàn)場(chǎng),她非但不能反制,反而成為儒家宗法父權(quán)的串謀者,讓祝鴻才對(duì)自己的妹妹奸成孕。因此,在貢品和符號(hào)的意義之外,曼楨也成為曼璐討好丈夫的一種中介者。在主流文化下的閨閣政治敘述中,這故事表現(xiàn)了女性與父權(quán)體制復(fù)雜的聯(lián)系:即女性同時(shí)是主導(dǎo)文化的顛覆者,兼服從者。
《半生緣》中,作者在她所塑造的人物身上自覺不自覺地透露了自然主義色彩。首先,作者通過物象和人物的服裝色彩來暗示人物命運(yùn)。在物象的選擇上,張愛玲運(yùn)用了“房子”這一物象,房子本來是人們居住生活的場(chǎng)所,但它另一意義上也是囚禁人的地方,也是埋葬人們幸福的墳?zāi)?。曼璐所居住的房子在偏遠(yuǎn)郊區(qū)的一棟別墅里,雖然房子富麗堂皇,但卻沒有家的氣息。到后來曼楨被祝鴻才強(qiáng)暴之后被關(guān)在”里面一道鎖,外面一道鎖“的兩件空房里,過著暗無天日的生活,這棟房子像一座牢籠,暗示著她們姐妹倆的悲劇命運(yùn)。
同時(shí),張愛玲善于運(yùn)用色彩,尤其是她筆下人物的服裝色彩。人物的服裝色彩成為作者獨(dú)特的隱形話語,她以一種隱形話語的形式來刻畫人物,暗示情節(jié)以及人物命運(yùn)的發(fā)展。
張愛玲《半生緣》的基本框架和人物設(shè)置都和這部《普漢先生》驚人地相似,世鈞對(duì)應(yīng)亨利,瑪文對(duì)應(yīng)曼楨,比爾對(duì)應(yīng)叔惠,凱對(duì)應(yīng)翠芝。上海和南京的雙城設(shè)置,也同波士頓和紐約相仿。更令人不可思議的是,據(jù)有關(guān)人士考證,《半生緣》中不少經(jīng)典的細(xì)節(jié)和句子,也均是紋絲不動(dòng)地從《普漢先生》搬過來的。比如世鈞在他和翠芝家總是聞到煤氣的味道,翠芝總是讓世鈞去遛狗;又比如那句“世鈞,我們回不去了”和“世鈞”。這樣明火執(zhí)仗地挪用,竟然在這么多年輕輕巧巧地掩過了眾多張研究者的耳目,略加點(diǎn)染,理直氣壯地成就了一部經(jīng)典,張愛玲當(dāng)真是有一雙魔術(shù)手。這樣的事實(shí),一下子讓眾多死忠的張迷不能接受,抄襲別人作品嫌疑,在他們看來,絕對(duì)不能加在張愛玲身上。可實(shí)際上,正所謂天下文章一大抄,看你會(huì)抄不會(huì)抄,如果得法,那叫借鑒,從這個(gè)意義上說,張愛玲算是一位很會(huì)偷藝的作家。
在《半生緣》中,張愛玲改《普漢先生》中的第一人稱敘事為第三人稱敘事,從而獲得了更高敘述視角,能夠俯瞰故事中的人物;同時(shí)她還極大的充實(shí)了曼楨的戲分,讓讀者更關(guān)注曼楨的命運(yùn)。
《半生緣》對(duì)《十八春》的改寫,凸顯了張愛玲新的藝術(shù)構(gòu)思,是張愛玲式“傾城之戀美學(xué)”的燦爛重現(xiàn),雖《十八春》同源共根,結(jié)出的卻是不同的更為艷異的果實(shí)。
張愛玲受到通俗小說的影響很大,但《半生緣》卻把通俗小說升華到了高雅深沉的程序。
半生緣讀后感 篇9
快樂和悲傷都是那么簡(jiǎn)單的事情,簡(jiǎn)單到我可以不著一字就能盡得風(fēng)流。而這其中的奧秘是我用了那么長(zhǎng)的時(shí)間才領(lǐng)悟到的,夢(mèng)里還是現(xiàn)實(shí),我已分不太清。就像愛情,愛著的時(shí)間太長(zhǎng),回憶起來足夠一輩子品味。
緣分可遇不可求,遇到的太早或者太晚,愛情都不會(huì)有生根發(fā)芽的機(jī)會(huì)?!?0__》里那個(gè)一言不發(fā)的機(jī)器人,她不是反應(yīng)遲鈍了,而是她的心已經(jīng)有了歸屬,你再努力,她能給你的也只有她的沉默和眼淚。那個(gè)想用十塊錢得到愛情的女子,青春嘩啦啦地流淌,一如她洗不盡的悲傷。
也許一開始的相愛是有原因的,可是隨著感情水漲船高般加深,你會(huì)忽視甚至淡忘原因,直至完全忘記。有一天忽然記起這個(gè)問題,是什么原因讓我們相愛,釋然而笑,原來根本沒有原因,只是我們相愛了,我們是彼此的世界。
在愛人溫柔的臂彎里,一個(gè)親吻,一個(gè)擁抱,嚴(yán)寒的冬季里也嗅得到甜美的花香。而微笑讓人如沐春風(fēng),剎那間的永恒。十指交叉的雙手勾勒出心底美好的漣漪,漣漪泛起臉上的紅暈,紅暈停留在臉頰遲遲不肯褪去。
愛的清泉里,你儂我儂的流水,抵擋不住現(xiàn)實(shí)赤裸裸的阻擋分割。美好的一切總是太美太短暫,曇花一現(xiàn),香消玉殞。若還不夠,風(fēng)霜緊逼的現(xiàn)實(shí),把你的一切幻想打消,哭喊,尖叫都沒有用,懦弱不是得到的只能是憐憫,而堅(jiān)強(qiáng)才能擁有獨(dú)立和自由。
現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的差距,有時(shí)讓人難以置信,回顧自己的經(jīng)歷猶如故事一般,可那真真實(shí)實(shí)地發(fā)生過,曲折坎坷,不正是人生的真實(shí)面貌。如今容貌不再姣好,站在小橋上獨(dú)自看著天邊,那緩緩而落的夕陽。
我們?cè)僖淮蜗嘤觯鄵矶?,嘆息錯(cuò)過的緣分,可是一切都回不去了。我在你眼里看到了,你在我這里也得到了,我們不說但是都懂得的答案。我們揮手告別,不會(huì)再相見。在我轉(zhuǎn)身回望時(shí)你也同樣凝視著我,除了微笑,我們能給彼此的還是微笑。
原來我們相愛的.時(shí)間只有三五年,可是卻感覺有三十年,五十年,一輩子。只是因?yàn)槟切┤兆永镉心悖@些回憶,足夠我剩下的時(shí)間來回憶。
太陽花女孩讀后感(分享九篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時(shí)就有必須要寫9篇讀后感了!你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編整理的讀《神奇的太陽花女孩》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。
太陽花女孩讀后感 篇1
天上最美的是星星,人間最美的是友誼!
這個(gè)星期天的下午,我看了一本名叫《神奇的太陽花女孩》的書。它講述了一個(gè)這樣感人的故事:
女生李最最幾乎無所不能,男生雷子浩不服氣,帶著死黨鄧小未和她比賽。在進(jìn)行了無數(shù)次比賽后,他倆逐漸接受了李最最。可是有一天,李最最忽然從一個(gè)驕傲的全能女生變成了一個(gè)渾身長(zhǎng)刺的自閉女生。雷子浩和鄧小未不解,去問班主任。原來,李最最得了一種叫“視網(wǎng)膜色素炎”的病,得這種病的人會(huì)失去視力,而且永遠(yuǎn)治不好了。讓個(gè)消息讓他們震驚不已。后來,經(jīng)過他們的努力,李最最那扇緊閉的心門被打開了,而且在300年一遇的日全食那天,三個(gè)人的心靈奇妙接通,成了無話不談的好朋友。
我不禁要感慨:友誼的力量是多么巨大呀!竟可以使一個(gè)盲女孩在面對(duì)無邊的黑暗時(shí),重新鼓起生活的勇氣!
我又似乎明白了,“最牢固的友誼是共患難中結(jié)成的,正如生鐵只有在烈火中才能錘煉成鍋一樣?!?/p>
生活中,班級(jí)里的友情可以帶給人多大的幸福??!在你傷心時(shí),同學(xué)會(huì)來安慰你;在你忘帶學(xué)習(xí)用品時(shí),同學(xué)會(huì)把東西借給你;在你得到榮譽(yù)時(shí),他們會(huì)祝賀你,并且和你一起享受成功的喜悅……雖然這只是一些微不足道的事情,但卻已經(jīng)匯成了一條充滿溫情的長(zhǎng)河,這條河的名字叫——友誼!
友誼是一種巨大的力量,它可以創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)的奇跡!
太陽花女孩讀后感 篇2
這是一個(gè)既坎坷又討人喜歡的極致友情故事。李最為,一個(gè)全能女孩,爭(zhēng)第一,爭(zhēng)最好是,爭(zhēng)獲勝對(duì)她來講便是條件反射一樣的本能反應(yīng)。應(yīng)對(duì)男孩子的挑戰(zhàn),她一直膽大接納,而且常常變成最終的大贏家,因而,她也變成認(rèn)可的,很強(qiáng)很極致的獲勝小女王。遺憾,那樣一個(gè)極致的女孩兒,卻身患視網(wǎng)膜黑色素炎,一種終究讓她走進(jìn)黑暗的恐怖病癥。病癥發(fā)病后,要好的她徹底發(fā)生變化,變成了一個(gè)內(nèi)向的,全身是刺的女孩兒。很好運(yùn),最為擁有 這些能夠和她共赴患難的盆友:以前的敵人雷子浩,小跟班鄧小未等。在她們的協(xié)助下,最為快樂地渡過了失明前的漂亮倒數(shù)計(jì)時(shí)。
林肯以前說過,人生道路最幸福的東西,就是他同他人的友誼。難道說不是這樣嗎?假如李最為在失明前沒朋友的協(xié)助,適用,怎能從這一惡夢(mèng)中擺脫?怎能從容地接納導(dǎo)盲犬莫克,從容路面對(duì)黑喑的將來?又怎能回到從前哪個(gè)信心自豪的超級(jí)女孩子?
友誼的份量究竟有多種?應(yīng)當(dāng)用哪種來考量?這種,我不會(huì)清晰??墒悄軌蛎鞔_的是,盆友,能夠給你的生命之花常開不謝。她們能夠同你共享取得成功的快樂,她們也可以分?jǐn)偰悴怀晒Φ膽n慮。錢財(cái),豪宅別墅,財(cái)富這種物質(zhì)性的東西,同友誼比起來,似若一般輕飄無價(jià)。
朋友們?cè)谖覠o趣乏味的情況下和我做伴,共享快樂時(shí)光;朋友們?cè)谖沂肿銦o措的情況下為我指明方向要我更易取得成功;朋友們?cè)谖乙虿怀晒Χ嗖豢把詴r(shí),給予我激勵(lì),要我從不成功中再次站起來。
我愿友誼似水,滟滟隨波千萬里,就算杳無生息。亦愿陪友醉笑,幽靜地看窗外風(fēng)景,該進(jìn)眼時(shí)進(jìn)眼,該恬靜時(shí)恬靜友情若為山泉,與友之交則仿佛馨香的落花,你緩緩的掬一捧山泉,拾幾片瓣落,用以泡茶,因而芳香四溢!繁華過后,友情常青,愿在某年某月的某一天,我可以與好多個(gè)盆友一同背著背囊,去荒野,到遠(yuǎn)方,去捕捉翩飛的粉蝶,去追尋以往的思念。我覺得,它是最幸福快樂的,由于我同朋友們?cè)谝黄稹?/p>
所以說,持久的友誼,如同儲(chǔ)存持久的酒一樣柔美,令人高興,歡樂,不是嗎?
太陽花女孩讀后感 篇3
媽媽就給我買了很多書,其中我最喜歡的一本,書的名字叫《神奇的太陽花女孩》,我很快就讀完了。
這本書寫了:女生李最最運(yùn)動(dòng)全能,知識(shí)全能,簡(jiǎn)直無所不能。男生風(fēng)頭人物雷子浩不服,結(jié)果兩人分別帶著男生和女生參加各種比賽,可是就在六年級(jí)下學(xué)期,李最最突然消失,當(dāng)三個(gè)人再次相遇,李最最已經(jīng)從又強(qiáng)又帥的女孩變成渾身長(zhǎng)滿刺的自閉女孩,原來她得了一種無法治愈的遺傳病,最后的結(jié)果是導(dǎo)致雙眼失明。
最最無法接受這個(gè)事實(shí),把自己封閉了起來。雷子浩、鄧小未在壁虎老師和小鹿陳子哥哥的幫助下,打開了李最最所有的心結(jié),牽引她走過生命中最黑暗的一段路程。
讀了這個(gè)感人的故事,我首先要向李最最學(xué)習(xí)她不服輸、遇到困難絕不低頭,而是想辦法去克服的精神;最令我感動(dòng)的是他們之間的友誼,媽媽告訴我學(xué)生期間的友誼是最純潔的,也是最可貴的,尤其是小學(xué)階段,一定要珍惜。通過這本書,我更加深深的體會(huì)到友誼的偉大。
太陽花女孩讀后感 篇4
人的一生不可能總是那么的順利,總要經(jīng)歷一些挫折,這樣的人生才會(huì)精彩;俗話說:“有失必有得?!?/p>
不管你現(xiàn)在失去了什么,有一天你總會(huì)得到了什么;就像郁雨君寫的《神奇的太陽花女孩》這本讓人哭讓人笑的友情故事。
這本書主要講的就是:主人公李最最是一個(gè)頭腦聰明、運(yùn)動(dòng)發(fā)達(dá)的超級(jí)王女的女生,在班里頭,是一個(gè)“風(fēng)云人物”。然而,太完美的人總是會(huì)讓人有些不服氣。比如:小帥哥雷子浩這個(gè)死要面子,要強(qiáng)的他很不服氣,三番兩次的向李最最下挑戰(zhàn)書,然而卻總是輸給了無敵的王女李最最。再一次爬山那偶爾的機(jī)會(huì),雷子浩雨李最最的一次談話,使雷子浩頓時(shí)對(duì)李最最排斥的感覺消失了。
但是,命運(yùn)總是捉弄人的,李最最消失了,當(dāng)他們?cè)俅蜗嘤鰰r(shí)沒完美無缺的李最最變成了一個(gè)將內(nèi)心封閉起來的女孩,不再是那個(gè)自信的李最最了。心中充滿了許多疑惑的雷子浩與對(duì)寫作非常有能力的鄧小末帶著心中滿腹的疑惑去尋找著答案,才發(fā)現(xiàn),原來李最最的了一種病,叫做視網(wǎng)膜色素炎,因?yàn)檫@是遺傳病,是治不了得病。當(dāng)他們知道了這一件事后,他們兩個(gè)以自身的力量將李最最從地獄救了起來,將她從地獄的底邊拉到天堂,使李最最不需要在黑暗中恐慌的待著,而是讓李最最感受天堂的光明……
看完這本書后,我有著少許的感嘆,“撇開友誼,無法談青春,因?yàn)橛颜x是點(diǎn)綴青春的最美的花朵?!边@句有一名言我覺得說得一點(diǎn)兒都不錯(cuò),人生一旦離開了友誼,就無法得到青春最美的一部分。有時(shí)候友誼也是一股力量,在你最需要他的時(shí)候,來感化一切的困難。
太陽花女孩讀后感 篇5
這是發(fā)生在兩個(gè)男孩和一個(gè)女孩之間的故事:
女生李最最基本上是無敵,和男生們什么都比,掰手腕、小火箭船、英語……全輸給了李最最。男生雷子浩和他的鐵哥們兒鄧小未是臭到了極點(diǎn),什么都輸。不過,他們也這樣慢慢的接受了李最最……
直到有一天,最最總是犯錯(cuò)誤,甚至把他們最最寶貴的太陽花給踢翻了,大家都理解不了她,只有鄧小未和雷子浩感覺除了不對(duì)勁,果然如此,后來的幾天里,她都沒有去上學(xué)。有一次,雷子浩走在路上,看見了李最最。他們都要過馬路了,可明明是紅燈,李最最竟然還是往前走,雷子浩一把抓住了她,告訴了她現(xiàn)在是紅燈,她發(fā)現(xiàn)是雷子浩,便開始大呼小叫的讓他走。鄧小未和雷子浩死纏爛打的纏著壁虎老師,終于知道了,李最最的眼睛快要……雷子浩、鄧小未、壁虎老師、小鹿哥哥一起幫助李最最打開了心結(jié),打算給她一個(gè)完美的倒計(jì)時(shí)。
的確,李最最的眼睛不會(huì)好了,可是她有著大家的關(guān)心,就一定能行;的確,李最最的眼睛不會(huì)好了,可是她無論在哪里,都會(huì)想著幫助過他的朋友們;的確,李最最的眼睛不會(huì)好了,可是她有雷子浩、鄧小未、壁虎老師、小鹿哥哥的幫助,就能成功了。這本書告訴了我們,純潔的友誼,是用美麗的心靈建造成的,美麗的心靈,也是用純潔的心靈打磨而成的,兩者完全分不開。李最最開朗了起來,我們也是一樣,理解他人,關(guān)心他人,愛護(hù)他人,是我們應(yīng)該做到的,這也是我們力所能及的事情。不錯(cuò),對(duì)方可能傷到過你,可你去幫助了她,你們就會(huì)成為要好的朋友了。我們要學(xué)著做一個(gè)善良的人,會(huì)關(guān)心、幫助他人的人。
這個(gè)故事的作者是郁于君(又稱辮子姐姐),她告訴了我們一個(gè)道理——美麗的心靈,來自于純潔的友誼!
太陽花女孩讀后感 篇6
這個(gè)世界充滿珍貴的友情,只有勇敢寬闊的心靈,才有幸運(yùn)真正擁有它!這本書講的是一份珍貴的友情,它既能讓你笑的`打滾;也能讓你哭的燦爛。
這本書講了女生李最最運(yùn)動(dòng)全能、知識(shí)全能,簡(jiǎn)直無所不能,是班級(jí)里的風(fēng)頭人物。調(diào)皮的男生雷子浩不服,與她展開各類比賽:掰手腕、競(jìng)選班長(zhǎng)、英語接龍、班級(jí)種菜、單手俯臥撐、比賽奧數(shù)、火柴變戰(zhàn)艦各項(xiàng)稀奇項(xiàng)目中PK得沒完沒了。記得那次競(jìng)選班長(zhǎng),雷子浩為了拉票,費(fèi)勁了心思,又是畫素描,又是表演打籃球,但最后還是輸給了李最最。因此雷子浩特別狠李最最,怪李最最總是搶他的風(fēng)頭。
不過聰明、機(jī)智、勇敢、有原則敢作敢為的李最最還是贏得了這個(gè)頑皮男生的欽佩,他愿意跟她做朋友了??善驮谶@個(gè)時(shí)候,李最最變得古怪起來,讓人難以接近,原來性格強(qiáng)大的李最最瞬間變成了一個(gè)渾身長(zhǎng)滿刺的自閉女孩,原來那個(gè)無所不能的李最最消失了。雷子浩和鄧小末發(fā)現(xiàn)了以后,經(jīng)過不屈不撓的追查。才發(fā)現(xiàn)原來李最最有先天性遺傳,這種病一旦病發(fā),視力會(huì)驟然下降,最后變成一個(gè)盲人。但雷子浩鄧小末沒有放棄,幫助李最最渡過了難關(guān),重新面對(duì)了自己。
這是你個(gè)感人、曲折的友情故事,看完了這本書,我體會(huì)到了友情是多么寶貴,我們更要珍惜我們現(xiàn)在擁有的一切,珍惜友情,珍惜時(shí)光,相信明天會(huì)更美好!
太陽花女孩讀后感 篇7
《神奇的太陽花女孩》這本書,呈現(xiàn)同齡人友愛,讓我在故事中明白愛是世界上最美好的東西,在長(zhǎng)大過程中學(xué)會(huì)愛和珍惜被愛。
這本書講的是女生李最最運(yùn)動(dòng)全能,知識(shí)全能,簡(jiǎn)直無所不能。男生一號(hào)人物雷子浩不服,結(jié)果兩個(gè)人分別帶著女生和男生,在扳手腕,競(jìng)選演講,英語接龍,班級(jí)種菜火柴變艦艇等各項(xiàng)稀奇項(xiàng)目中PK地沒完沒了,雷子浩和他的死黨鄧小末漸漸接受了李最最,可女孩卻突然消失。當(dāng)三人再次相遇李最最已經(jīng)從又強(qiáng)又帥的女孩變成渾身長(zhǎng)刺的自閉女孩,震驚的雷子浩和鄧小末在壁虎老師和糖果店店長(zhǎng)小鹿陳子哥哥幫助下,打開了李最最所有心結(jié),兩個(gè)男孩好像李最最的一雙出榜,牽引她走過生命中最黑暗的一段路程……百年難遇的日全食那天,三個(gè)男孩女孩手拉手,心靈在剎那間奇妙接通!
這是一個(gè)既曲折又可愛的完美友情故事,有太陽花燦爛的光彩,有糖果屋奇妙的味道,有男生無所不在的幽默動(dòng)感,有女生奇妙清澈的美麗情調(diào),度前半段,你會(huì)笑著打滾,度后半段,你會(huì)哭得燦爛。
故事中的雷子浩:外向沖動(dòng),好面子男生,得知李最最即將失明迸發(fā)出保護(hù)和拯救女生的騎士風(fēng)度,不折不撓,勇往直前,堅(jiān)持到底,讓李最最找到了新生的亮光。
這個(gè)世界充滿珍貴的友情,只有勇敢寬廣的心靈,才有幸真正擁有它!把快樂與溫情傳遞到你心靈深處,牽引你跨越成長(zhǎng)的每一道門檻。
太陽花女孩讀后感 篇8
等你長(zhǎng)大后就會(huì)知道,真正的友情只有在小時(shí)候才能擁有。這句話,大概是長(zhǎng)大以后的大人們太傷心的時(shí)候說出來的話吧。
人人都希望回到童年,回到無憂無慮,充滿純潔友情的童年。
但這個(gè)故事里叫李最最的女孩,在最無憂無慮的年級(jí)中就陷入了大人般的固執(zhí)中,差一點(diǎn)就失去了極其寶貴的友誼。
她本來是小公主兼小超女一樣完美的小姑娘,聰明勇敢,無所不能,是班級(jí)里的風(fēng)云人物。調(diào)皮男生雷子浩處處想和她比高下。有次爬山比賽,李最最拉他的手一起下山,他還不領(lǐng)情。在跳集體舞的時(shí)候,他拒絕拉她的手,想讓她出丑。
不過聰明、機(jī)智、厲害又有原則的李最最還是贏得了這個(gè)頑皮男生的欽佩,他愿意和她做朋友了??善谶@個(gè)時(shí)候,李最最變得古怪起來,讓人難以接近,跟著就消失的無影無蹤了。她那冷漠的令人看不懂的行為,給周圍的朋友留下深深地迷惑和隱隱的不安。
要知道,怪物并不可怕,因?yàn)槟阒浪裁磿r(shí)候會(huì)出現(xiàn),可怕的是,你周圍的朋友突然變得讓人難以理解十分古怪,而且出現(xiàn)的十分突然。這是個(gè)混沌的世界,一切都十分奇怪,什么都沒有道理可言。
頑皮男生雷子浩還有很有才華的小跟班鄧小未就不愿生活在這個(gè)世界,他們無論如何也要知道李最最為什么會(huì)變得那么古怪。經(jīng)過不屈不撓的追查,他們終于發(fā)現(xiàn)了李最最強(qiáng)大的性格背后是無法逃避的先天性遺傳病。追求完美的她,無法接受自己慢慢的變成一個(gè)盲人,因此,她不但拒絕別人的幫助,對(duì)爸爸媽媽也充滿怨恨,又強(qiáng)又帥的女孩一下子變成了渾身長(zhǎng)刺的自閉女孩。
雷子浩決定要幫助李最最走出人生中最黑暗的時(shí)光,可是李最最發(fā)現(xiàn)自己看不見東西了,所以不再友好寬容的對(duì)達(dá)別人了,而雷子浩發(fā)現(xiàn)李最最失去了生活的信心,就包容她,體諒她,最終,他們心靈相通,雷子浩和鄧小未成了李最最的一雙翅膀,幫助她飛越了黑暗的時(shí)光。
太陽花女孩讀后感 篇9
暑假里我讀了好幾本書有:《神奇的太陽花女孩》、《櫻桃溝的春天》、《一頭靈魂出竅的豬》、《稻草人》和《小水精》這幾本書?!渡衿娴奶柣ㄅⅰ愤@本書使我印象最深刻。而且能讓你打開心靈之窗,為什么這么說,那是因?yàn)椋哼@是一個(gè)既曲折又可愛的完美友情故事,有太陽花燦爛的光彩,有糧果店奇妙的味道,有男生無所不在的幽默動(dòng)感,有女生奇妙清澈的美麗情調(diào)。讀前半段,你會(huì)笑得打滾,讀后半段你會(huì)器得燦爛?!緯闹饕獌?nèi)容是:女生李最最運(yùn)動(dòng)全能,知識(shí)全能,簡(jiǎn)直無所不能。國生雷子浩不服,結(jié)果兩人分別帶著女生和男生,在扳手腕、競(jìng)選演講、英語接龍,班級(jí)種菜,炎柴變戰(zhàn)艦等各項(xiàng)稀奇項(xiàng)目中rk得沒完沒了。雷子浩和他的死黨鄭小未漸漸李最最,可女孩突然消失。當(dāng)三個(gè)人再次相遇,李最最已經(jīng)變成了渾知長(zhǎng)刺的自閉女孩。雷子浩和鄭小未在壁虎老師和小鹿陳子哥哥的幫助下,打開了李最最所有心結(jié)。兩個(gè)男孩像李最最的一雙翅膀,牽引她走過生命中最黑暗的一段路程……百年難遇的日全食那天,三個(gè)男孩女孩手拉手,心靈在剎那間奇妙接通!這是一個(gè)美好的友情故事,李最最以前都沒有好好的回味著每一天,是老天爺給的機(jī)會(huì),讓李最最回味身邊的友情,回味自己的人生,回味每天發(fā)生的趣事,回味……。我們也要好好的回味,也要相信友情,愛護(hù)身邊的每個(gè)人,把友情傳遞給他們,只要有深深的友情,奇跡就會(huì)發(fā)生。
蘭花讀后感分享
閱讀了這部作品,我感受到了作者的文思敏捷,下筆成章。通過寫作讀書筆記,讓自己的知識(shí)面更加廣闊。以下是關(guān)于“蘭花讀后感”的相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)您有所幫助。想要體驗(yàn)獨(dú)特口感嗎?請(qǐng)品味本文!
蘭花讀后感(篇1)
今天,學(xué)校安排我們?cè)拕F(tuán)的學(xué)生去雨花區(qū)青少年宮**《馬蘭花》的話劇,大家都興奮不已,剛進(jìn)少年宮就有走進(jìn)校園的感覺,教學(xué)樓和辦公室在一棟樓里,這里麻雀雖小,但五臟俱全,各種活動(dòng)室都一一具備。我們參觀了少年宮之后,老師帶我們?nèi)チ舜髣≡骸?/p>
馬蘭花開演了,同學(xué)們都聚精會(huì)神的**起來!
整個(gè)故事是由一朵馬蘭花而引起,他保護(hù)著整個(gè)馬蘭山,馬郎和一群動(dòng)物無憂無慮的生活著,而**的藤妖一心想得到馬蘭花,統(tǒng)治這塊領(lǐng)土,但自己卻又無能為力,于是他利用貪婪成性的大蘭騙取了馬蘭花,這時(shí),為了保護(hù)大家的安危,馬郎、小蘭和小動(dòng)物們不顧生命危險(xiǎn),團(tuán)結(jié)一致。最后,藤魔被消滅,馬蘭花再次綻放,拯救了馬蘭山。
看完這出戲,我明白了一個(gè)道理:團(tuán)結(jié)就是力量!如果沒有動(dòng)物幫助消滅藤妖,依靠馬郎和小蘭的力量是無法戰(zhàn)勝藤妖的。
在我看來,這就是一種可貴的精神。同時(shí)我也很敬佩話劇演員的敬業(yè)精神,每個(gè)角色他們都詮釋得淋漓盡致,讓我們深受感動(dòng)。
這種寶貴的精神將激勵(lì)我們成長(zhǎng)。在我們漫長(zhǎng)的人生旅途中,它將是一朵花,永遠(yuǎn)綻放在我們的心中,點(diǎn)綴我們的生活!
蘭花讀后感(篇2)
登山專家說:”你應(yīng)該向山頂走?!?/p>
”為什么不往山下跑?山頂風(fēng)雨不是更大嗎?“我懷疑地問。
”往山頂走,固然風(fēng)雨可能更大,卻不足以威脅你的生命 。至于跑下山,看來風(fēng)雨少了,似乎更安全了。然而,它可能被山洪淹沒?!暗巧綄<覈?yán)肅地說,”對(duì)于風(fēng)雨,逃避它,你只有被卷入洪流;迎向它,你卻能獲得生存!
“除了登山,在人生的戰(zhàn)場(chǎng)上,不也是如此嗎?
這是一本如此簡(jiǎn)單、直截了當(dāng)、直截了當(dāng)?shù)臅?,卻貼近生活,貼近你我,貼近公眾。當(dāng)然,書里還有很多很多經(jīng)典之處,讓我們讀者回味的亮點(diǎn)也是無處不在,這本書沒有唯一的主人公,沒有驚心動(dòng)魄的故事情節(jié),更沒有美輪美奐的愛情故事,但是,我相信,里面一定會(huì)有吸引你的地方。
螢窗小語玉蘭花讀后感 (二)
我首先認(rèn)識(shí)了劉墉先生,然后讀了他的作品。在看了《藝術(shù)人生》劉墉先生的個(gè)人訪談后,從他的身世到他在事業(yè)上的不斷追求,以及他對(duì)家庭、子女教育方面的感悟,我感受到這是一個(gè)很有人格魅力的人,是一個(gè)熱愛生活、熱愛生命的人。
《螢窗小語》是劉墉在臺(tái)灣做主持人時(shí)寫的作品,它取自平凡人的簡(jiǎn)單生活,一個(gè)個(gè)親切真實(shí)的小故事,普通的就好像路上的小石子,但經(jīng)過劉墉先生細(xì)膩睿智的解析,就展示出它蘊(yùn)涵的人生智慧和生活哲理了。其中有一篇小短文《人就這么一輩子》給我影響特別深刻,雖然寥寥數(shù)語,但已把人的一生分析得透徹明晰!
”人不就這么一輩子嗎?生不帶來死不帶去的一輩子,春發(fā)、夏榮、秋收、冬藏,看來像是一年四季般短暫的一輩子“。
”世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨如有不能化解不能消受的,不也馱過這短短幾十年就煙消云散了嗎?若是如此,( )又有什么好解不開的呢?“
”人不就么一輩子嗎?短短數(shù)十寒暑,剛起跑便到達(dá)終點(diǎn)的一輩子;今天在過去,明天不知道是否屬于自己的生活;此刻過去便再也追不回的一輩子;白了的頭發(fā)便再難黒起來,脫了的成齒便再難生出來,錯(cuò)了的事情便已經(jīng)錯(cuò)了,傷了的心便再難**的一輩子……“
蘭花讀后感(篇3)
當(dāng)我讀到“所以你應(yīng)該像花生一樣,雖然不好看,但很有用”時(shí),我意識(shí)到花生雖然沒有華麗的外表,但它們簡(jiǎn)單、沉默寡言,不求名利。
今天,我和何順君一起去看電影《馬蘭花》。故事講了兩個(gè)叫大蘭和小蘭的姑娘,她們的父親去趕集時(shí),無意中聽見一只鸚鵡說:“世上真的有馬蘭花,就在馬蘭山上。
”他一聽可高興了,跑到了馬蘭山上爬了上去。然而,一只老鷹飛過,用它鋒利的爪子抓住了王大道(大蘭和小蘭的父親),這正是想要統(tǒng)治世界的藤妖變成的樣子。突然,山上出現(xiàn)了一名叫馬郎的少年。
馬郎用利劍射中了藤妖,藤妖落荒而逃。然后,馬郎把手慢慢打開,說:“馬蘭花,馬蘭花,風(fēng)吹雨打都不怕,勤勞人兒在說話,請(qǐng)你馬上就開花。
”接著出現(xiàn)了一道金光,使王大爹醒了過來。原來,馬蘭花就在馬郎的身上。
年輕的大學(xué)生寧波從小就喜歡讀書。每天,他不看書就不舒服。他上廁所時(shí)甚至需要帶本書。晚上,他還開著手電筒看書。因此,13歲就獲得了數(shù)。理。
化。醫(yī)學(xué)。天文等各方面的知識(shí),成為大學(xué)生。
晚上,大蘭和小蘭來馬蘭找王大達(dá)。王大達(dá)介紹馬郎認(rèn)識(shí)大蘭和小蘭。然后馬郎和小蘭墜入愛河。
馬小跳的爸爸叫馬天笑,他是個(gè)吊兒郎當(dāng)?shù)娜?。馬小跳出生后,他不想那樣做。他想照顧他的孩子。我感覺在兒子出生之前不值得我
本文的主要內(nèi)容是:筆者看到一位男子正在栽種紅木幼苗。奇怪的是,澆水時(shí)間很不規(guī)律,澆水量也不一樣。
作者好奇地問那個(gè)植樹人,他知道如果他經(jīng)常澆水,那棵樹會(huì)長(zhǎng)得又慢又弱。只有在不確定的情況下,生命的存活率才會(huì)很高很強(qiáng)。
后來,藤妖想方設(shè)法的抓住了大蘭和小蘭,并利用了大蘭貪財(cái)?shù)男愿竦玫搅笋R蘭花,可是馬蘭花卻不聽藤妖的使喚,藤妖就把馬蘭花弄死了,心想:沒有了馬蘭花,馬郎就是一個(gè)普通人了,那樣我就可以統(tǒng)治世界了。但是小蘭從后面逃了出來,和馬郎一起救了馬蘭。
馬蘭花再度開花,殺死了藤妖。最后,小蘭和馬朗結(jié)婚了,過著幸福的生活。
蘭花讀后感(篇4)
“馬蘭花,馬蘭花,風(fēng)吹雨打都不怕,勤勞的人們?cè)谡f話,請(qǐng)你馬上就開花。”這是我今天在媽媽手機(jī)上看了《馬蘭花》這個(gè)動(dòng)漫故事學(xué)到的新童謠。
在馬欄山腳下有大蘭和小蘭兩姐妹,他們長(zhǎng)得一模一樣,但他們的性格完全不一樣。小蘭:勤勞,善良,勇敢。大蘭:懶惰,貪婪,天天跟一只懶貓一起玩兒,并且經(jīng)常惹爸爸生氣。有一次,爸爸被大蘭氣的去山上采藥,不小心差點(diǎn)掉下懸崖,幸好被一個(gè)叫馬郎的小伙子給救了回去,后來爸爸將小蘭嫁給了馬郎,讓他們?cè)谏缴献×讼聛?。小蘭還認(rèn)識(shí)了樹爺爺,樹爺爺是住在馬欄山的一位老人,馬欄山上有許多可愛的小動(dòng)物。很快就到了小蘭回門的日子,樹爺爺準(zhǔn)備了許多好吃的給小蘭的家人,回到家小蘭立馬取下馬蘭花念起了咒語,小動(dòng)物們都把水果拿了出來。大蘭覺得太神奇了,也想得到馬蘭花,就要和老狼一起陷害小蘭,使小蘭不小心掉進(jìn)了河流。大蘭知道自己錯(cuò)了,就想找到馬蘭花救小蘭,經(jīng)過辛苦的勞動(dòng),他終于種出來可馬蘭花,小蘭和動(dòng)物們?cè)徚舜筇m,也愿意跟她做朋友。
這個(gè)故事讓我知道了,一個(gè)人不能太貪心,要多勞動(dòng)只有自己動(dòng)手才會(huì)有豐收的果實(shí)。
蘭花讀后感(篇5)
“馬蘭花,馬蘭花,風(fēng)吹雨打都不怕。勤勞的人在說話,請(qǐng)你馬上就開花?!?/p>
這是幾句簡(jiǎn)單的歌詞,從中我感受到了勤勞的農(nóng)民對(duì)馬蘭花深深地贊美。馬蘭花同他們一樣,都經(jīng)歷了大自然的磨練,也都頑強(qiáng)地生活了下去。他們也都在一同盼望著美好生活的到來,綻放出最美的花朵。
我想,歌詞中“勤勞的人”不僅僅指農(nóng)民。世界上,還有很多勤勞的人。
清潔工多勤勞啊!他們?yōu)榱顺鞘械母蓛?,早出晚歸,不管酷暑還是寒冬。
送奶工多勤勞啊!他們每天都早早地為客戶送來健康的牛奶,不管春夏還是秋冬。
老師們多勤勞??!白天,他們“澆灌花朵”,晚上,他們批改作業(yè)。多少個(gè)日日夜夜,他們都在為我們服務(wù)。
我認(rèn)為,我們學(xué)生也是勤勞的。我們勤奮地吸收著“營(yíng)養(yǎng)”,聽課、看書、做作業(yè)……
我想,無論年齡大或小,無論做事什么行業(yè),我們都應(yīng)該像農(nóng)民一樣勤勞,同馬蘭花一樣不怕風(fēng)吹雨打,這樣,我們才能換來美好的開花、結(jié)果。
蘭花讀后感(篇6)
今天,我看了一部動(dòng)畫片——《馬蘭花》,這是一個(gè)意義深刻的故事。
這部動(dòng)畫片說的是有一對(duì)雙胞胎姐妹,姐姐叫大蘭,她既好吃又懶惰,常常惹父母生氣。大蘭有一只老貓和她一樣懶。勤勞的妹妹叫小蘭,她不僅善良還很孝順。一天,父親又生大蘭的氣,于是上山去采藥。在途中,遇到了危險(xiǎn),一位年輕的小伙子救了他,這個(gè)小伙子就是馬郎。馬郎和小蘭結(jié)了婚,馬郎送給小蘭一朵美麗的馬蘭花,他們通過勤勞的雙手,過著幸福的生活。而大蘭卻認(rèn)為他們是靠馬蘭花的神奇力量才過上好日子,大蘭想得到馬蘭花。她和老貓遇到一只貪婪的狼,狼也想得到馬蘭花。狼和大蘭一起行動(dòng),要搶馬蘭花,在無意間小蘭掉下了河,大蘭冒充小蘭回家,她以為妹妹死了,十分后悔,想救妹妹。老狼說只要找到馬蘭花,就能讓小蘭復(fù)活。他們找到了花兒洞,那里有很多種子,其中只有一朵是馬蘭花,大蘭和老狼把所有的種子都種到土里,花開了,大蘭向馬蘭花祈求讓小蘭復(fù)活。就在這時(shí),小蘭回來了,她是被馬郎救回來的。
在這部動(dòng)畫片中,我最喜歡三個(gè)人。第一個(gè)是小蘭,她不怕吃苦,不怕累,善良勤勞。第二個(gè)是大蘭,她雖然以前很懶,但是她后來改變了,通過自己的努力才知道:只有勤勞,才會(huì)有收獲。第三個(gè)是馬郎,他也非常勤勞,用自己的雙手去創(chuàng)造幸福的生活。
這部動(dòng)畫片告訴了我一個(gè)道理:我們要靠自己的雙手勞動(dòng),那么收獲的不僅是成果,還有一份喜悅。如果想不勞而獲,將來一定會(huì)一事無成。
“馬蘭花馬蘭花,風(fēng)吹雨打都不怕,勤勞的人兒在說話,請(qǐng)你現(xiàn)在就開花?!蔽叶叿路鹩猪懫鹆诉@句話。只要你勤勞,馬蘭花也會(huì)來到你身邊。
蘭花讀后感(篇7)
太公廟小學(xué)五年級(jí)高新瑩
指導(dǎo)教師王春麗
“馬蘭花,馬蘭花,風(fēng)吹雨打都不怕,勤勞人兒在說話,請(qǐng)你馬上就開花”,這是電影《馬蘭花》里的一句臺(tái)詞。
星期六,媽媽帶我去電影院去看電影。電影《馬蘭花》動(dòng)畫版,你看了嗎?媽媽和奶奶說她們小時(shí)候看過馬蘭花的故事!
這部電影是關(guān)于一個(gè)美麗的地方。有一個(gè)叫馬郎的男孩。他是馬蘭山的花神。他掌管著一朵神秘的馬蘭花。這種馬蘭花可以實(shí)現(xiàn)人類的美好愿望。他還有許多可愛的小動(dòng)物朋友。
有一天,馬郎在山上救了一個(gè)王老伯。王老伯有兩個(gè)長(zhǎng)得一模一樣的女兒大蘭和小蘭。小蘭去尋找王老伯的時(shí)候,遇到了馬郎。
馬郎很喜歡善良的小蘭。但小蘭的妹妹大蘭是個(gè)懶惰貪蘭的女孩。
山上有一個(gè)洞穴。里面住著一只藤妖。她非常想得到馬蘭花,用它來統(tǒng)治整個(gè)馬蘭山。于是她假裝是個(gè)老太婆,騙大蘭和小蘭去買馬蘭花。
最后,馬郎和小蘭以及動(dòng)物們聯(lián)合起來打敗了可惡的藤妖,最終他們幸福地生活在一起。
這個(gè)故事告訴我們,只有好心才能有好結(jié)果,懶惰貪婪的人永遠(yuǎn)不會(huì)有好結(jié)局。我們要向馬郎和小蘭學(xué)習(xí),做一個(gè)善良勇敢的人,不要向藤妖一樣貪婪可恨。
指導(dǎo)教師王春麗
蘭花讀后感(篇8)
馬蘭花,聞名便知,這是一種花。當(dāng)我聽到有一部電影叫做《馬蘭花》時(shí),立即被它吸引住了,一朵花能說出怎樣的故事呢?于是我便去看了這部電影。
這部電影講述了:馬蘭山下住著孿生姐妹倆,姐姐大蘭懶惰,妹妹小蘭勤勞。小蘭嫁給了馬蘭山上的年輕人馬郎。他們用勤勞的雙手過著幸福的生活。
小蘭頭上戴著一朵花。大蘭誤會(huì)是傳說中的神奇馬蘭花。她認(rèn)為小蘭靠馬蘭花的力量過著美好的生活。為了讓小蘭頭上的花,大蘭和老狼不小心讓小蘭掉進(jìn)了河里。馬郎在找。大蘭扮成小蘭和馬郎,一起去了馬蘭山。
背負(fù)著害死妹妹的負(fù)罪感,經(jīng)過了風(fēng)吹雨打、歷盡了千難萬險(xiǎn),大蘭終于得到了馬蘭花,她終于可以向
馬蘭花許愿讓妹妹活過來了。老狼和老貓也欣喜若狂。小蘭活了下來,但不是馬蘭花的魔力,而是馬蘭救了她。最后小動(dòng)物們和村里人一起唱起了《馬蘭花》:
“馬蘭花,馬蘭花,風(fēng)吹雨打都不怕,勤勞的人兒在說話,請(qǐng)你馬上就開花”。
這部電影讓我感觸很深:勤勞善良的人,終將有好消息。我們最大的財(cái)富就是我們自己的手腳。
有了它們,不怕沒飯吃,不怕沒錢賺。沒了雙手雙腳,就算你腰纏萬貫,擁有千金萬兩,你能干什么?買輛豪車?
沒手開不了呀!在電影中,為了讓妹妹復(fù)活,她克服了自己的懶惰,成為一個(gè)勤奮的人。當(dāng)老狼聽說它也是一只好狼時(shí),他心里流下了眼淚。
這是高興的淚!
馬蘭花,馬蘭花,愿你代表善良,充滿每個(gè)人的心!讓你的芳香溫暖每顆心,讓愛無處不在!
蘭花讀后感(篇9)
優(yōu)秀***房日照胭脂拆,素艷風(fēng)吹膩粉開。怪得獨(dú)饒脂粉態(tài),木蘭曾作女郎來。這首《戲題木蘭花》出自唐朝詩人白居易的筆下,描寫的是一種叫做木蘭的花。
我非常喜愛象征著純潔高尚的木蘭。但它既沒有牡丹的華麗,也沒有罌粟的神秘優(yōu)雅,也沒有向日葵的俏皮。那為什么我又偏偏喜歡木蘭花呢?
木蘭花看上去是小小的。單葉,葉柄長(zhǎng)1-4厘米;葉披針形或倒卵形,長(zhǎng)6-14厘米,寬4-6厘米。花和葉同時(shí)開放。它們生長(zhǎng)在樹枝的頂端,有淡淡的香味。它們是杯狀的整體。一般的顏色是乳白色,淺粉紅色和粉紅色。雌蕊長(zhǎng)約4毫米,紫紅色。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,恰似清晨浣洗的少女,亭亭玉立,又似粉妝玉琢,幽雅飄逸。
木蘭花有一個(gè)傳說:傳說很久以前,在天堂里,在一個(gè)百花齊放的季節(jié)里,天皇的女兒死在人間,在為難之際被一個(gè)勤勞的花農(nóng)救了出來,成了夫妻。天帝得知了女兒的消息,立刻召她回去。
天女依依不舍得送給花農(nóng)一顆用淚珠化成的花種?;ㄞr(nóng)種下種子,開出了一種清秀別致的花,人們?yōu)榱思o(jì)念天女和花農(nóng)的故事,給這種花取名為天女木蘭。后來,木蘭被用來指高貴的靈魂,純潔善良的人。
木蘭花?花木蘭?據(jù)說女主角花木蘭家里有一棵木蘭樹。它不是一年四季都開花?;咎m一出生,就開花了。所以她父母給它取名花木蘭。
在我心目中,最受敬仰的歷史人物是木蘭。她一定是那個(gè)靈魂高尚、純潔、善良的人!
我愛木蘭,它樸素可愛,清新自然;
我愛木蘭,它高貴典雅,純潔高貴的氣質(zhì);
我愛木蘭。我喜歡它淡淡的清香。
蘭花讀后感(篇10)
“馬蘭花馬蘭花,風(fēng)吹雨打都不怕,勤勞的人們?cè)谡f話,請(qǐng)你現(xiàn)在就開花,《馬蘭花》觀后感?!边@個(gè)想必大家都知道。對(duì)了,這就是電影——《馬蘭花》中最經(jīng)典的一句話。
電影一開始就介紹了兩位人物——大蘭和小蘭。雖然大蘭是姐姐,但是她一直好吃懶做,令人討厭,還常常讓自己的父親生氣。人家說寵物養(yǎng)的時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)像主人,這一點(diǎn)沒錯(cuò),那只大蘭養(yǎng)的老貓就是這樣,跟著主人好吃懶做。而小蘭很勤勞,她澆水、施肥,種出了一棵果樹,果子也很多。 作文網(wǎng)
有一天,大蘭還是一樣氣著父親,她的父親一氣之下上山采藥。他在山頂欣賞蝴蝶時(shí),一不小心滑了下去,他抓住了山體上的巖石,但他還是滑了下去。可是他抓住了一根樹藤,他在樹藤間蕩來蕩去,想找到可以站腳的地方。就在這危機(jī)的時(shí)刻一個(gè)年輕的小伙子——馬郎出現(xiàn)了,他帶著大蘭的父親回去了。 作文網(wǎng)
沒幾天,馬郎給了大蘭的父親一朵馬蘭花,并說大蘭和小蘭誰喜歡這朵花并拿走就要嫁給他。最后小蘭選了。
到了該回家看看的時(shí)候,一位住在山里的老爺爺出現(xiàn)了,他讓動(dòng)物們把許多的水果也一起帶回去,小蘭給了爸爸媽媽一個(gè)驚喜。一匹會(huì)說人話的狼出現(xiàn)了,它說是那朵馬蘭花把它從羊變成一匹會(huì)說人話的狼,并可以滿足所有的愿望,要大蘭和它合作。
到了回去的時(shí)候了,她的姐姐主動(dòng)要求送她,可是這時(shí)那匹狼把她嚇進(jìn)了河里,他們問那位老爺爺哪里有馬蘭花,那位爺爺說,在山中一個(gè)神秘的洞里。他們找到了一大袋的種子,他們?nèi)糠N了,發(fā)現(xiàn)了馬蘭花,許愿讓她的姐姐復(fù)活。就在這時(shí),她的姐姐出現(xiàn)了,據(jù)馬郎說她只是擦傷了,沒事。
就這樣,故事結(jié)束了。
這個(gè)故事說明了勤勞善良的人們一定能戰(zhàn)勝邪惡,過上幸福的生活。
蘭花讀后感(篇11)
今天,媽媽帶我去看一個(gè)電影——《馬蘭花》??赐旰笪疑钣懈杏|,被主人公的精神深深的感動(dòng)了,也懂得了人世間的一個(gè)看似微妙的道理。
這部電影主要講述的是:一位山上守護(hù)者——馬良,一位農(nóng)家女孩——小蘭。他們?cè)谝粋€(gè)特殊的機(jī)會(huì)相遇并成為朋友,但由于姐姐對(duì)金錢的貪婪,他們幾次未能見面。
小蘭被藤妖困住,馬蘭花被妖怪奪走。最后,在生死關(guān)頭,小蘭逃了出來,又把馬蘭花帶了回來,他們不顧生命危險(xiǎn),共同用正義的力量使馬蘭花盛開,用神圣的力量把妖怪打敗,馬郎山又恢復(fù)了原來的生機(jī),天下和平了!馬良和小蘭經(jīng)歷了許多磨難,但他們從未放棄。即使在他們生命的最后一刻,他們也必須保留馬郎山。正是他們無私的精神感染了馬蘭花,是他充滿了正義的力量!
啊,我明白了:正義的力量是無窮的,它總能戰(zhàn)勝**!
看完電影后,我碰巧想起了自己:有一次在舞蹈課上,老師教了一個(gè)新動(dòng)作,很漂亮,也很難。我練了十多次都不行。我很生氣。為什么別人能做但我做不到?我又練了好幾次,還是練不起來,還腰酸腿疼的,我耍賴了:
既然做不起來,那何苦還要做呢?干脆不做啦!現(xiàn)在動(dòng)作生硬了,更是想做也做不起來了。
我要向小蘭一樣,做一個(gè)勤勞、善良、有愛心、用于戰(zhàn)勝困難的人,不能貪得無厭。
我喜歡看電影。我希望我媽媽能經(jīng)常帶我去看電影,讓我學(xué)到課本以外的東西。
落花生讀后感分享
寫出一篇怎么樣的作品才算是好的呢?當(dāng)我們對(duì)待作者寫的作品有不同的看法時(shí)。?讀后感是您對(duì)書籍閱讀體驗(yàn)的最終總結(jié),關(guān)于與“落花生讀后感”相關(guān)的議題是本文的主題,我的意見對(duì)你是否有用請(qǐng)把它記下來方便以后查看!
落花生讀后感【篇1】
這個(gè)假期我讀了《落花生》這本書之后,我有許多感受,讓我感悟到了一些道理。
我從小就喜歡吃花生。媽媽還帶我去奶奶家種花生。盡管花生不像梨,橙子和荔枝那樣誘人和可愛。但要種一粒花生種子,它會(huì)默默地開出小而不顯眼的花,然后結(jié)出很多果實(shí),但果實(shí)卻藏在貧瘠的土壤里!
它是一種樸素、默默無聞、不求名利的品質(zhì),值得學(xué)習(xí)。
花生雖然長(zhǎng)得不好看,卻有很多好處,如味道香,可以做成很多種食品,且蛋白質(zhì)含量高,營(yíng)養(yǎng)好,大家都喜歡吃。還可以榨花生油,價(jià)錢又便宜。它讓我明白了一個(gè)道理:
人要做有用的人,不要做只講究體面,要像花生一樣有無私奉獻(xiàn)的精神,不能只講究外表,哪怕是普普通通的一件事,也要認(rèn)認(rèn)真真、踏踏實(shí)實(shí)地做好。
讀完了《落花生》這本書,給我留下了永久的回憶和終生的啟示。我決定去田里多播種一些花生。讓花生精神一直激勵(lì)著我。
落花生讀后感【篇2】
《落花生》是我國著名作家許地山寫的一篇文章,它主要描述了一家人過花生收獲節(jié)的情景。通過收獲節(jié)上一家人對(duì)花生好處的議論,說明要做對(duì)別人有用的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒有好處的人。也就是說做人要做有花生品格的人。
那么,花生的性格是什么?那就是默默地奉獻(xiàn)你的果實(shí),不耀自夸。它讓我想起了發(fā)生在我身上的事情。
在我上學(xué)的路上,每天都有一個(gè)身體彎曲的老清潔工,用同樣的節(jié)奏和聲音重復(fù)同樣的動(dòng)作。走在干凈的道路上,我從未想過這條干凈的道路與他有多大關(guān)系,也沒有給我留下深刻印象,也沒有發(fā)現(xiàn)他形象的偉大之處。然而,下面這件事改變了我對(duì)過去的看法。
那是個(gè)陽光明媚的日子,整潔的路面被陽光一照,顯得分外的清潔。我背著書包哼著小曲邁著輕快的步伐樂悠悠的上學(xué)去,這環(huán)境實(shí)在是太優(yōu)美了。突然,一聲“咯咯”的清脆的笑聲傳入我的耳朵。
乍一看,原來是一個(gè)穿著時(shí)髦衣服的阿姨和一個(gè)穿著西裝的叔叔在開玩笑。阿姨的妝很重,笑得很甜。叔叔一手拿著香蕉和桔子,不時(shí)地把去皮的水果送到姑媽嘴里。再看看他們身后的路,有一長(zhǎng)串香蕉皮和橘皮。
在整潔的路上,就是這樣,讓人覺得很不舒服?!芭?”一位小姑娘不小心踩著香蕉皮摔倒了。
“咯咯……”這位阿姨笑得更歡了,她是為自己的惡作劇歡呼嗎?這笑聲太刺耳了,真惡心!
當(dāng)我憤怒的時(shí)候,那個(gè)彎腰的老人出現(xiàn)了。他掙扎著扶起摔倒的小女孩,然后一言不發(fā)地去撿香蕉皮和橘皮??吹剿菹鞯谋秤?,我的眼睛濕潤(rùn)了,心中仍然升起一種敬佩之情。我向老爺爺莊嚴(yán)的行了一個(gè)少先隊(duì)隊(duì)禮,默默地加入了他撿香蕉皮的行列……
我的思緒又回到了《落花生》這篇文章。我掩卷沉思,做人要做有用的人,不要做只講體面,而對(duì)別人沒有好處的人,甚至對(duì)別人對(duì)社會(huì)有害的人。如果我們周圍的人都能像清潔工的爺爺一樣默默奉獻(xiàn),盡力為社會(huì)多做好事,不自夸,那么我們的社會(huì)將會(huì)多么美好,人們將會(huì)多么和諧和諧!
落花生讀后感
這段時(shí)間,我細(xì)細(xì)品讀了《落花生》這篇文章,文中的深刻道理使我受益匪淺。
本文介紹了作者一家收獲花生,一起品嘗花生,討論花生,并通過花生引出了作者父親對(duì)孩子的希望。
讓我印象最為深刻、最獲益良多的就是父親和大家聊天的內(nèi)容了??赐旰?,我想:一個(gè)人的外表不是特別重要。雖然現(xiàn)在人們追求外表美和內(nèi)在美的共存,但我仍然認(rèn)為內(nèi)在美更為重要。
我們自己的祖國是靠我們每個(gè)人的真才實(shí)學(xué)來建造輝煌的,而不是靠一個(gè)人的美麗外表就可以變得繁榮富強(qiáng)。所以,人一定要做對(duì)他人有幫助的人。
在生活中,有人時(shí)時(shí)刻刻都在愛美之中,把自己的工作或?qū)W***了,最后就只有變成一個(gè)擁有美麗外表,對(duì)其他人或者國家、社會(huì)毫無幫助、好處的人。而有的人呢,他們時(shí)時(shí)刻刻都在努力學(xué)習(xí)、工作當(dāng)中,雖然沒有美麗的外表,可至少他能夠給大家?guī)韼椭尨蠹叶枷矚g他。由此可見,內(nèi)在美也能讓大家喜歡你。
因此,我們所有人或每個(gè)人都需要努力學(xué)習(xí)和工作,不要花太多時(shí)間打扮自己,這樣我們才能讓每個(gè)人都喜歡你,也不會(huì)覺得你沒用。所以,我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí),做一個(gè)對(duì)別人有用的人,為祖國的建設(shè)作出貢獻(xiàn)!
既然我們是小學(xué)生,長(zhǎng)大后就會(huì)成為國家的棟梁,我們應(yīng)該多了解性的品質(zhì)。大馬路上,那一個(gè)個(gè)城市美容師——清潔工不正是我學(xué)***樣嗎?他們起早貪黑,不就是為了讓我們大家能夠看見一個(gè)美麗的城市嗎?
郵遞員、老師和交警不也是這樣嗎?
不論春夏秋冬、嚴(yán)寒酷暑,都這樣默默無聞、無私奉獻(xiàn)、不圖虛名、樸實(shí)無華。而他們也正因?yàn)橛羞@樣的花生品質(zhì),才會(huì)受到我們的愛戴。
“少年智,則國智;少年強(qiáng),則國強(qiáng)……每當(dāng)我聽到這段梁?jiǎn)⒊瑢懙奈恼缕?,都?huì)想起《落花生》帶給我的不少啟示?,F(xiàn)在,我一定要努力勤奮地學(xué)習(xí),將來為祖國效力,因?yàn)椤吧倌陱?qiáng),則國強(qiáng)!”
《落花生》這篇文章總是會(huì)使我受益匪淺,我永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記這篇文章中深刻的道理。
落花生讀后感
前些天,我讀了《落花生》這篇文章,其中蘊(yùn)含的道理使我受益匪淺.
文中說的“人要做有“嫑犇”用的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒有好處的人.”讓我受到了很大的啟發(fā).我們當(dāng)中有一些人,只顧及外表的美麗,卻將內(nèi)心的美置之不理.
我曾經(jīng)見過一位盤著頭發(fā),穿著連衣裙,打扮得很時(shí)髦阿姨.她拿著香蕉皮隨手扔到路邊,若無其事地走了.旁邊一位衣著樸素、相貌平平的路人看見了,毫不猶豫地拾起香蕉皮,扔到垃圾箱里.
我覺得,比起那位打扮漂亮卻失去了美麗內(nèi)心的阿姨,不起眼的路人更值得我們贊賞.他們那些只講體面但對(duì)社會(huì)無益甚至有害的人,難道不是一些只供觀賞的花瓶而已嗎?
你聽說過包青天嗎?他家喻戶曉。他的臉又黑又丑
可是,他幫助過多少人,破了多少生死疑案,還了多少人的清白!他就像《落花生》里所說的那樣,是個(gè)外表不好看,但對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人!
人有美麗的外表固然好,但外表美絕對(duì)不能與心靈美相提并論,我認(rèn)為不圖虛名,默默無聞地奉獻(xiàn)的品格更為可貴,更了不起,更讓人敬佩.
讓我們都來做一個(gè)不求外表美麗,只求內(nèi)心純潔和對(duì)他人對(duì)社會(huì)有用的人吧!
落花生讀后感【篇3】
導(dǎo)語:“落花生”一生追求真理,追求進(jìn)步,一生教書,孜孜不倦。他的早逝是文學(xué)界和學(xué)術(shù)界無法彌補(bǔ)的損失。
他熱情倡導(dǎo)的“落花精神”彌足珍貴,深入人心。他的譯著也將永遠(yuǎn)烙渭生輝。
《落花生》讀后感寒假,我讀了《落花生》這篇文章,其中蘊(yùn)含的道理使我受益匪淺。文中說:“人要做有用的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒有好處的人。”這句話使我感受很深。
我曾經(jīng)見過兩位穿著很時(shí)髦的阿姨,她們一邊有說有笑地走著,一邊嗑著瓜子,身后是她們隨手丟棄的瓜子皮……見到這種行為真讓人氣憤!路邊的環(huán)衛(wèi)工阿姨看見了,不聲不響地走過去把瓜子皮清理干凈。我覺得,比起那兩位打扮漂亮卻失去美麗內(nèi)心的阿姨,不起眼的默默奉獻(xiàn)的環(huán)衛(wèi)工阿姨更值得我們贊賞。
那些只注重外在美而不注重內(nèi)在美的人,難道不是有些花瓶只是用來觀賞的嗎?
你們總聽說過焦裕祿吧!他穿得很普通,可時(shí)時(shí)刻刻想著人民。晚上,他在辦公桌前和人民家里忙碌著;雨夜,他不顧自己的身體,走進(jìn)一尺深的水中,看秧苗的生長(zhǎng)。
黨的好兒子終于因?yàn)樘鄱M(jìn)了辦公室。與二者相比,文章中父親的話確實(shí)是合理的,發(fā)人深省的。
人有美麗的外表固然好,但外表美絕對(duì)不能與心靈美相提并論,我認(rèn)為不圖虛名,默默無聞地奉獻(xiàn)的品格更為可貴,更了不起,更讓人敬佩。讓我們都做一個(gè)不想看起來漂亮,只想內(nèi)心純潔,對(duì)別人有用的人。雖然花生埋在地下,但它們非常有用。
外表不是最重要的,靈魂不是最重要的,你需要有氣質(zhì)。不能一貫的顯擺。只要你為社會(huì)做貢獻(xiàn),你就是一個(gè)美麗的人,一個(gè)受歡迎的人。
我們要學(xué)***生的精神,做個(gè)有用的人。
《落花生》讀后感美,是源自心靈的,即使外表平凡,也能讓自己變得美麗。在讀了《落花生》后,我發(fā)出了這樣的感慨。
《落花生》主要講了這樣一件事:一天晚上,作者一家在茅亭里討論花生的好處,談到深夜,悟出了做人的道理?!白鋈艘鲇杏玫娜?,不要做只講體面,而對(duì)別人沒有好處的人。
”花生雖丑陋,但有著許多好處:味道美,可以榨油,價(jià)錢便宜……它矮矮的長(zhǎng)在地上,等到成熟了,也不能立即分辨出來它有沒有果實(shí),必須挖起來才知道,人不也應(yīng)該如此嗎?
看完這篇文章,我腦海中浮現(xiàn)出了兩種不同的人:一位是個(gè)相貌平平,再普通不過的清潔工人,而另一位則美若天仙,卻一天到晚,指揮別人做事,自己什么都不干。想到這兒,我感到第二個(gè)人變得丑陋,因?yàn)椴粫?huì)幫助他人的人還有什么好看可言呢?
而那位清潔工人也在我的心目中漸漸高大起來。不光是人類,植物也是如此。有些樹生根發(fā)芽,為人們創(chuàng)造了陰涼;有些樹禿了,在暴風(fēng)雨中結(jié)束了生命;而那些努力生長(zhǎng)的樹,卻在生長(zhǎng)中有著深深的根。
幫助別人,你也會(huì)快樂。像花生一樣,你應(yīng)該是一個(gè)幫助自己和他人的人,為自己打開一個(gè)簡(jiǎn)單的美。
《落花生》讀后感讀完落花生這篇小短文,我深受啟發(fā).
文章的主要內(nèi)容是作者在自家后院的半畝空地上種了花生,并在收完花生后開了一個(gè)豐收節(jié)。他父親吃花生時(shí),用花生教育孩子。我對(duì)作者的話感觸很深
他說人要做有用的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒有好處的人.花生雖然不好看,可用處很大,既好吃,又可以榨油.而不是繡花枕頭.
在社會(huì)上,有一些人穿著很好,但他們?nèi)狈χR(shí)和美德。有一次,我看見兩個(gè)叔叔在街上穿著非常時(shí)髦的衣服,邊走邊吃瓜子,把瓜子扔在地上。他們知識(shí)社會(huì)上的渣滓
我也要學(xué)****的寶貴之處,做一個(gè)有用的人!
落花生讀后感【篇4】
我非常喜歡花生。我不僅喜歡看花生,還喜歡油炸花生。味道好極了!然而,當(dāng)我讀了《落花生》這篇短小精悍的文章后,不禁對(duì)著一點(diǎn)兒也不引人矚目的平平凡凡的植物又深深增添了幾分敬慕之情。
的確花生沒有真正接觸到。從它的出現(xiàn)來看,足以證明它沒有可比性。在各個(gè)商店里,面對(duì)琳瑯滿目的商品,它很少擺在特別顯眼的五光十色的高檔產(chǎn)品之間,而它并不自暴自棄,只是甘愿默默無語地作出自己的奉獻(xiàn)。
你看,和瑪瑙似的葡萄和新疆葡萄干相比,它顯得有點(diǎn)粗魯,很老土;假如把其貌不揚(yáng)的花生和幾個(gè)晶瑩閃爍的西紅柿(番茄)放在一起的話,那么,花生那土里土氣的樣子就更加顯露出來了。
我想,大家應(yīng)該都注意到了,花生不像桃子、石榴或海棠那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地懸掛在枝頭,讓人一見到就頓生愛慕之心。它被放在土壤中,從地球母親的臂彎里吸取各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)來充實(shí)自己??晌也恢蠹易⒁獾?jīng)]有,花生他雖然其貌不揚(yáng),可它卻深深地,深深地把自己的美蘊(yùn)藏在心里,奉獻(xiàn)給人類的是顆顆飽滿而有味道鮮美的“內(nèi)心”。
這樸實(shí)無華的花生給了我一個(gè)啟示:做人要具備花生的品格。從小爸爸媽媽就告訴我,做人就要做一個(gè)誠實(shí)、善良、有利于人民的人。
自從上小學(xué),成為了一名光榮的少先隊(duì)員以后,我在學(xué)校在班級(jí)的這些集體里,雖然做了一些好人好事,但和花生的品格相比,還差得很遠(yuǎn)。其實(shí),世界上有很多有花生性格的人,他們默默無聞,無私奉獻(xiàn)一生。
你瞧,世界著名的科學(xué)家居里夫人,在他的一生中共獲得兩次諾貝爾獎(jiǎng),一次是諾貝爾物理獎(jiǎng),一次是諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng);世界各國授予她的頭銜不少于100個(gè)。她的榮譽(yù)可以說和樹上的葉子一樣多。搖晃是一種榮譽(yù)。然而,她卻極端的藐視名利,她將自己的一切都奉獻(xiàn)給科學(xué)事業(yè),都奉獻(xiàn)給了人類。大家都知道的聞名遐邇的德國**家貝多芬,他用自己的一生譜寫了許許多多萬古流芳的樂章。
而他卻也因?yàn)橐恍你@研**,無暇顧及到外表的美,竟被自己的朋友戲稱為“瘋子”……大家天天都可以看到,在中國的每一條街道,每一個(gè)路口,都有成千上萬個(gè)清潔工人們?cè)诠ぷ鳎诿β?,在奉獻(xiàn)著自己的那一份微乎其微的力量。
正是他們一年又一年的打掃著中國的國土,也正是他們,揮灑著自己的青春和汗水,才使得我們的國家更加整潔,更加美麗。他們真不愧是我們中華民族共和國的“城市美容師”啊!是??!
我們?nèi)祟愐矐?yīng)該像花生一樣,讓美麗在我們純潔的心中生根發(fā)芽、開花結(jié)果!
落花生讀后感【篇5】
前些天,我讀了《落花生》這篇文章,其中蘊(yùn)含的道理使我受益匪淺。
文中說的“人要做有用的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒有好處的人?!弊屛沂艿搅撕艽蟮膯l(fā)。我們有些人只在乎外表的美,而忽略了內(nèi)在的美。
我曾經(jīng)見過一位穿裙子、留著頭發(fā)的阿姨。她拿著香蕉皮隨手扔到路邊,若無其事地走了。一個(gè)衣著樸素、相貌平平的路人看到了,毫不猶豫地?fù)炱鹣憬镀と舆M(jìn)了垃圾桶。
我覺得,比起那位打扮漂亮卻失去了美麗內(nèi)心的阿姨,不起眼的路人更值得我們贊賞。那些只講正派,對(duì)社會(huì)沒有好處甚至危害的人,難道不就是一些花瓶嗎?
你聽說過包青天嗎?他家喻戶曉。他的臉黑漆漆的,一點(diǎn)都不好看。
可是,他幫助過多少人,破了多少生死疑案,還了多少人的清白!他就像《落花生》里所說的那樣,是個(gè)外表不好看,但對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人!
人有美麗的外表固然好,但外表美絕對(duì)不能與心靈美相提并論,我認(rèn)為不圖虛名,默默無聞地奉獻(xiàn)的品格更為可貴,更了不起,更讓人敬佩。
讓我們都來做一個(gè)不求外表美麗,只求內(nèi)心純潔和對(duì)他人對(duì)社會(huì)有用的人吧!
落花生讀后感【篇6】
這學(xué)期我們學(xué)習(xí)了《落花生》這一篇課文。課文講述了“我們一家”在后園的茅亭里過收獲節(jié)。我們吃花生聊天。我們從爸爸的話中了解到生活的真相:
人要做有用的人,不要做只講體面,而對(duì)別人沒有好處的人。
是呀!“花生的好處很多,有一樣最可貴:它的果實(shí)埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上,使人一見就生愛慕之心。
”我覺得我們學(xué)生就應(yīng)該做“落花生”一樣的少年。然而,總有一些學(xué)生這樣。一旦他們?nèi)〉煤贸煽?jī),他們就會(huì)整天談?wù)撍麄?,生怕別人不知道。就像下蛋的母雞一樣,咯咯好一會(huì)。
老師常常教導(dǎo)我們“勝不驕”,更要腳踏實(shí)地,努力努力再努力,爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。如果因?yàn)橛幸稽c(diǎn)成績(jī)而停止前進(jìn),那就成了老師常說的“不進(jìn)則退”。自己留在原地,別人在前進(jìn),自然就退步了!
我曾經(jīng)就是一個(gè)講究吃穿的人,每天一開家門,我就像一只獵犬一樣,聞著爺爺又做什么好吃的。有好菜就多吃點(diǎn)飯,沒有可口的菜,有時(shí)都不吃飯。衣服也一樣。太挑剔了。這個(gè)不好,那個(gè)不喜歡。
常常弄的媽媽手足無措。自從看到了一篇童話,我徹底明白了:說有一匹斑馬,十分健壯美麗,他成天和這個(gè)比,和那個(gè)比。
一天,他去和獅子比賽,最后成了兒子的中餐盤。當(dāng)獅子吃完最后一口肉時(shí),舔著嘴角的鮮血時(shí)說:“我雖然沒有你漂亮,但是我有著殺死你的本領(lǐng)。
你甚至不能保護(hù)自己。漂亮的外表又什么用?”是的,只注重外表,不充實(shí)自己的內(nèi)心,沒有真才實(shí)學(xué)就不會(huì)成為一個(gè)有用的人。
所以,我真應(yīng)該做一棵“落花生”。不求一時(shí)表面的光鮮與亮麗,應(yīng)該埋頭苦讀,默默無聞,扎扎實(shí)實(shí),努力學(xué)好本領(lǐng),只待豐收的季節(jié),真正做一名對(duì)別人有用的人。
落花生讀后感【篇7】
落花生讀后感:體面
今天,我們學(xué)習(xí)了《落花生》一課。在沒有學(xué)***之前,我看到題目時(shí),覺得小小的花生有什么可寫的,還拿它來專門寫篇文章,讓我們學(xué)習(xí),簡(jiǎn)略看了一下課文,仍然百思不得其解。直到今天我們吸取了這個(gè)教訓(xùn),我們找到了這個(gè)問題的答案。
通過學(xué)習(xí),我了解到花生在地上長(zhǎng)得很低,不引人注目。果實(shí)成熟后,蘋果、桃子和石榴會(huì)高高地掛在樹枝上,用鮮紅和綠色向人們展示它們的美麗。而花生卻深深地埋在地下,必須挖起來才知道。
本文告訴我們一個(gè)道理:我們應(yīng)該向落花生學(xué)習(xí)。雖然不好看,但很有用。做人就要做有用的人,不要做只講體面,而對(duì)別人沒有好處的人。
在我們生活中也有許多像花生一樣的人。比如我們天天面對(duì)的教師,他們就是無私奉獻(xiàn),默默無聞,不求回報(bào)的”落花生“。他們像我們的父母,我們像他們的孩子。
他們每天細(xì)心地教我們知識(shí),教育我們,使我們茁壯成長(zhǎng)。他們是園丁,為祖國的花朵施肥澆水,讓我們的精神不再空虛;他們是陽光,溫暖著我們年輕的心靈。我愛我身邊的每一位老師。
我想大家都想做外表體面心靈更體面的人吧,那就讓我們努力學(xué)習(xí),豐富的知識(shí)會(huì)使自己優(yōu)秀,擁有一顆愛心使我們心靈更體面。讓我們的品德和花生來一次比賽吧!
落花生讀后感:這種人
《落花生》這篇課文是我最喜歡讀的,因?yàn)檫@篇文章中的每一段話都包含這一個(gè)深刻的道理。
文中寫道“花生的好處很多,有一樣最可貴,它的果實(shí)埋在地里,不像桃子、石榴、蘋果那樣,把鮮紅的果實(shí)高高的掛在枝上,使人一見就生愛慕之心?!?/p>
“花生矮矮的長(zhǎng)在地里,等到成熟了,也不能立刻知道它有沒有果實(shí),必須挖出來才知道?!边@句話表面是說花生不像桃子、石榴、蘋果那樣炫耀自己的果實(shí),而實(shí)際上是指社會(huì)上有人能說會(huì)道,但缺乏吃苦耐勞、實(shí)干上的精神,做一點(diǎn)微不足道的工作就以為了不起,整天像蟬一樣的叫。這句話也提醒我們,我們不應(yīng)該是對(duì)別人沒用的人,而應(yīng)該是不求名利,只為社會(huì)謀利益的人。
還說明了一個(gè)人生的道理:一個(gè)人的外表長(zhǎng)丑一些,可是心靈美就可以感化大家,成為人們尊敬的人。
一個(gè)人,雖然長(zhǎng)相美,可是心靈丑惡,這樣的人即使他打扮的在花枝招展,人們也會(huì)厭倦他。本文讓我們知道:做一個(gè)有用的人,做一個(gè)腳踏實(shí)地的人,這種人,人民的需要,社會(huì)的需要,祖國的需要。
落花生讀后感:服務(wù)
在今天,我們學(xué)習(xí)了《落花生》一課,我從中深受啟發(fā)。
在這個(gè)故事中,許地山的父親用落花生教育孩子:做一個(gè)有落花生性格的人。做人不能只講正派,對(duì)整個(gè)社會(huì)都沒用。做人重要的不是外表,而是內(nèi)心。一個(gè)人應(yīng)該是一個(gè)對(duì)社會(huì)和他人有用的人。
像落花生這樣的人在我們的生活中有很多:保潔阿姨、交警叔叔、警察叔叔
有一次,我就遇到了這樣有著落花生品質(zhì)的一位清潔工叔叔。那天中午,學(xué)校放學(xué)了。天氣很熱。我手里拿著冰棒走回家,邊走邊吃,沉浸在一點(diǎn)清涼之中。突然,發(fā)現(xiàn)有個(gè)清潔工正在清理下水道。
他**黝黑,衣服可能是在工作中掛了,被扯爛了好幾處,衣領(lǐng)已被汗水濕透,他專心致志地清理臟物,對(duì)自己身上的這些渾然不知。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的努力,下水道終于恢復(fù)了。我一路上都看到了,他的形象深深地印在我的心里。
我想我們周圍有很多像他一樣的人。他們的工作也許不令人羨慕,他們的工作也許不引人注目,但他們忠實(shí)地為你服務(wù)。他們是具有落花性格的人。不管別人做什么,我都想向他們學(xué)習(xí),為他們帶來更多的好處。
落花生讀后感【篇8】
夜晚,群星閃爍,月光皎潔。我仰望深蘭色的天空,回味著剛剛讀完的許地山的散文《落花生》,感到滋味無窮。
在《落花生》,這篇散文中許地山爺爺描寫了在收獲節(jié)的夜晚,他和全家人一起吃花生,議花生的情景。通過父親的話,告訴我們一個(gè)道理:人要做實(shí)實(shí)在在,不要做外表好看而別人沒有好處、華而不實(shí)的人。
花生深深地埋在土地里,不象桃子、蘋果、石榴那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)耀人耳目地掛在枝頭上,讓人一看就想吃掉它。等花生可以吃的季節(jié)時(shí)候,在表面看不出有沒有熟,需要有大鏟子把它鏟出來才知道有沒有成熟。它把自己的一切都無私的奉獻(xiàn)給人們,而甘愿默默無聞地埋在土中。
我們也要學(xué)花生那樣無私的奉獻(xiàn)給祖國。我愛吃花生,我更愛花生的無私奉獻(xiàn)精神。
做一個(gè)默默無聞、無私奉獻(xiàn)的人DD讀了《落花生》有感讀了《落花生》這篇文章,我感到回味無窮。
在《落花生》這篇課文中,許地山描寫了在一個(gè)收獲節(jié)的晚上,他和全家人一起嘗花生、議花生的情景。通過許地山的話,告訴我們一個(gè)道理:人要做有用的人,不要做只講體面而對(duì)別人沒有好處的人。”讀到這里時(shí),便讓我想起了荷花。它沒有那婀娜多姿的風(fēng)采,只有碧綠的葉子。無私的襯托著多姿多彩的荷花。
花生的味兒美,又可以榨油,價(jià)錢又便宜,誰都喜歡吃。但它的果實(shí)埋在地里。它把一切都奉獻(xiàn)給人們,而默默無聞的埋在地里。
是啊,默默無聞,無私奉獻(xiàn),這是一種多么崇高的精神啊!就是這種精神,不禁讓我想起了清潔工。他們無論是刮風(fēng)還是下雨,都是一如既往的大掃這街道。要是沒有他們我們就不會(huì)生存在這么干凈的地方生活了。
再看看我自己,見到地上有垃圾也不撿;到了雙休日,每天早上都睡到很晚。
等我長(zhǎng)大了,也要做個(gè)默默無聞、無私奉獻(xiàn)的人!
落花生讀后感【篇9】
花生,一種很不顯眼的東西。和許多水果相比,它更顯得十分土氣??墒钱?dāng)我了解了落花生這篇課文后,我不禁對(duì)花生產(chǎn)生敬慕之情。
是啊。它的外表并不動(dòng)人,也不像蘋果,石榴,桃子那樣,把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高的掛在枝頭,使人一見就生愛不釋手。它被矮矮地埋在地下泥土里,靠土中的養(yǎng)分生存,,成熟了,也不能立馬分辨出有沒有果實(shí),必須挖起來才知道。這麼一說來,花生的確一點(diǎn)好處也沒有了,然而,在花生那粘滿泥土的外殼中,卻蘊(yùn)藏了一顆顆飽滿又味道鮮美的內(nèi)心。雖然其貌不揚(yáng),卻默默無聞的奉獻(xiàn)著,這就是花生的品格:做個(gè)默默無聞,樸實(shí)無華卻十分有用的人。
落花生這篇文章,講述了收獲時(shí)節(jié)我們與父親的對(duì)話,雖然十分簡(jiǎn)潔,卻把我?guī)肓顺了肌?/p>
在現(xiàn)代社會(huì)中,許多人都追求美,可是他們都忘了一點(diǎn):心靈才最重要要像花生一樣,做個(gè)對(duì)別人有用的人,像諾貝爾,居里夫人,他們?yōu)榱丝茖W(xué)事業(yè),奉獻(xiàn)出了一生,他們就是現(xiàn)實(shí)的"花生"。
是啊。~我們也因該像花生一樣,讓美在心里生根,發(fā)芽,開花,結(jié)果。