雷峰讀后感

雷峰讀后感(收藏11篇)。

經過仔細的挑選我們?yōu)槟鸭恕袄追遄x后感”，所提供的數據僅供參考不適用于數據分析等正式用途。寫一篇讀后感，就是在加深你對這本書的理解，讀了作品后，我總算找到了許多我許久都未知的答案。此時可以用讀后感的方式將自己的所思所想寫出來。

雷峰讀后感 篇1

“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一縷陽光，你是否照亮了一片黑暗?如果你是一顆永不生銹的螺絲釘，你是否認真堅守在自己的崗位上?人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的。我要把有限的生命投入無限的為人民服務之中去……”

走出大禮堂很久很久，雷鋒的這句令我感觸很深的話，一直在我的腦海中揮之不去，震動著我的內心。

每年三月都是一年一度的“學雷鋒”月。在今年三月的一天，學校組織我們四、五、六年級同學在大禮堂觀看電影《雷鋒》。影片講述了雷鋒同志小時候在舊社會受盡苦難，成為了一名孤兒。他謹記著媽媽臨走前對他說的話：“要給冤死的親人報仇”。從此，是毛主席，是共產黨將他從火坑里救了出來，把他培養(yǎng)成一名光榮的解放軍戰(zhàn)士、共產黨員。在班里，他總是幫助其他同志。他總是記著指導員對他說的一句話：“做為一名共產黨員，要將群眾的利益放在第一位。他無數次幫助過普通群眾。除此之外，雷鋒還將他每月的津貼費存在銀行，自己卻總舍不花。很多人說雷鋒是傻子、小氣。直到雷鋒因公殉職后，大家才知道，他已將存的錢全部捐給人民公社了。

影片中有一組這樣的鏡頭：雷鋒接到了一個命令、下午兩點之前必須回來開會。但由于回來的時候，他發(fā)現一個孩子正在發(fā)高燒，小孩的爸爸媽媽準備帶她看病。但偏偏就在這個時候，那家人的車出了問題。雷鋒就幫助他們修車，結果回去遲到了。雷鋒這種助人為樂的精神很令人感動。一名共產黨員，必須把群眾的利益放在第一位。用雷鋒的話說，人的生命是有限的，但為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。要擁有一顆善良、助人為樂的心，去為人民服務。

看了這部影片，我想起了全國道德先進模范郭明義。他號召大家無償獻血，自己已累積獻血六萬多毫升，相當于自身血量的十倍。他號召大家捐助貧困學生，2000多名礦山職工參加捐款，款數達十二萬元。他身上散發(fā)著雷鋒式的助人為樂的精神，一心為黨，一心為人民的郭明義被大家稱為“雷鋒傳人”。

雷鋒走了，但雷鋒精神卻沒有消失。雷鋒他永遠活在人們的心中。我要向雷鋒學習，幫助大家，助人為樂，成為一名“活雷鋒”。

雷峰讀后感 篇2

題目：論雷峰塔的倒掉讀后感

尊敬的老師：

您好！我在最近讀到了一篇關于雷峰塔倒掉的新聞報道，特此寫下我的讀后感。本文將從歷史背景、雷峰塔的象征意義、塔倒的原因和影響等方面進行詳細闡述。希望我的讀后感能夠給您帶來一些新的思考。

雷峰塔作為南京市的象征之一，已有數百年的歷史。它是我國隋唐時期仿佛絲綢之路而建造的幾座名塔之一。它不僅體現了建筑技術上的精湛，更代表了古代人民的聰明才智和富有創(chuàng)造力的工匠精神。雷峰塔的倒掉，讓人們不得不重新審視這座古老的象征物，思考現代社會帶來的挑戰(zhàn)。

雷峰塔代表了一種文化的傳承和延續(xù)。它承載著數百年的歷史，見證了中國古代文化的發(fā)展。無數文人墨客在這里留下了不朽的詩篇，其中最著名的當屬楊萬里的《臨江仙·滾滾長江東逝水》。雷峰塔的倒掉，使我不禁思考現代社會背景下文化傳承的危機。隨著城市化進程的加快，民眾對傳統(tǒng)文化認同的減少，我們是否已經忽視了古老文化的重要性？

雷峰塔的倒掉引起了人們對文化遺產保護的關注。在當代全球化的影響下，傳統(tǒng)文化逐漸面臨邊緣化的風險。我國正努力保護國內的文化遺產，但讓人悲傷的是，在現代城市發(fā)展中，那些閃耀著古老智慧的古塔建筑漸漸被摧毀。雷峰塔的倒掉，就像是抽去了民眾心中一根支柱，我們更應該加強對文化遺產的保護，讓后人能夠繼續(xù)受益。

更重要的是，塔倒的原因引發(fā)了人們對城市發(fā)展和工程質量的思考。據報道，雷峰塔的倒塌與城市基礎設施建設中的盲目追求經濟效益和低成本有關。城市的發(fā)展必須要與文化保護相結合，不能單純?yōu)榱硕唐诘慕洕娑鵂奚藲v史遺留下來的建筑。這次倒塔事件應該引起城市規(guī)劃者、工程師、政府官員和企業(yè)家的深度反思，建立起一個可持續(xù)發(fā)展的城市建設模式。

雷峰塔的倒掉對于社會和人民的影響也是深遠而較為復雜的。雷峰塔是南京市的標志性建筑之一，對于當地的居民來說，塔的倒掉無疑是一次巨大的失落。而對于游客和外來人士來說，失去了一個文化符號也是一種遺憾。同時，塔的倒掉也對當地的旅游業(yè)、文化傳媒和相關產業(yè)發(fā)展產生了干擾和影響。這一事件無疑給我們敲響了警鐘，我們不能任由這一象征性的塔樓倒塌，更不能忽視其對當地經濟和社會的影響。

雷峰塔的倒掉不僅僅是一個建筑物的倒塌，更代表了對文化傳承、傳統(tǒng)建筑保護以及城市發(fā)展模式的思考和反思。作為當代中國人，我們應該重視文化遺產保護的重要性，反思我們的城市發(fā)展模式，為保護那些承載著歷史和文化的建筑物努力奮斗。

謝謝您的閱讀！

此致

敬禮！

雷峰讀后感 篇3

雷鋒是一位為人民服務的戰(zhàn)士，他的一舉一動都是為人民服 一一九四○年十二月十八日雷鋒出生在洞庭湖畔望城縣安東鄉(xiāng)一個叫簡家塘的小村子。那時，中國仍未解放，地痞流氓、市井無賴、大地主橫行霸道，欺壓百姓。雷鋒家是佃戶，受盡了地主的欺負。雷鋒的爸爸被大地主打死，雷鋒的哥哥也因過度勞累也死了，后來，雷鋒的媽媽也上吊而死了，雷鋒成了孤兒。他的六叔祖母收養(yǎng)了他，與他相依為命。可以說，小小的雷鋒已經嘗遍世間的險惡。

后來，共產黨來了。小小的雷鋒加入了兒童團，向無惡不作的地主討回了血債。經過多年磨煉，他終于百煉成鋼，成了一名光榮的共產黨員。作為共產黨員，他不知疲倦的工作，身上總有一股螺絲釘精神，黨把他插在哪就在哪起作用。后來他當上了汽車兵，用不懂就鉆研的釘子精神克服了一個個困難。他助人為樂，為高尚的事業(yè)奮不顧身。大壩搶修時，可以看到他洋溢活力奔跑的身影;公路塌方時，總能聽到他充滿激情的腳步聲。

我們當代的青少年，不僅要學習“雷鋒精神”，也要學習他的“螺絲釘”精神和“釘子”精神。在學習上，我們要一步一個腳印，扎實掌握好基礎知識，不可過急。遇到困難或不懂的難題時，更要像“釘子”一樣鉆懂、鉆透。

雷峰讀后感 篇4

《離開雷峰的日子》讀后感

《離開雷峰的日子》這本書是我的一個好朋友推薦給我的，他說這是一本讓人感到溫暖的小說。于是，在對這本書充滿期待的情況下，我開始了我的閱讀之旅。

整本書通過講述主人公雷峰的離開故事，呈現出了一個平凡而又溫暖的生活場景。書中描寫了故事發(fā)生的地方——雷峰受雇于一個小縣城的學校，擔任教書育人的重任。雷峰作為一個樂觀積極的年輕教師，一直致力于改善學生們的學習狀況和生活品質。因為某些原因，雷峰不得不離開了這個他深愛的小城。

通過作者獨特的敘事方式，書中呈現了雷峰內心世界的矛盾和掙扎。也讓我讀者在閱讀過程中對于離開的本質產生了一系列的思考和感悟。

書中生動而細膩地描繪了雷峰臨別的那天。我可以清晰地感受到雷峰心中深深的無奈和遺憾。他與學生們告別時的情景讓我心痛不已。那些簡單的祝福，那些深情的擁抱，都深深觸動了我的心。我從中意識到，雷峰對他的學生們充滿了深深的情感，他們不僅僅是教師與學生之間的關系，更像是親人之間的關系。

書中呈現了雷峰在新的城市生活中的種種困擾。離開雷峰曾經所熱愛的小城，他面臨著新的環(huán)境和陌生的人際關系。他迫切渴求適應這個新環(huán)境，但心底卻無法舍棄對往日的思念。在新的職位上，雷峰心系學生，全身心地投入教育事業(yè)中。 他不斷地檢討自己的教學方法，努力尋找適合學生的教學方式。他通過發(fā)奮努力，收獲了學生們的喜愛和尊重。通過這個過程，我深刻地感受到，只要我們用心，努力去追求自己的理想，就一定能夠取得成功。

書中也展現了雷峰對婚姻、家庭的思考和追求。他堅守著對真愛的渴望，在學校里遇到了如意的小教師茱萸，兩人經歷了同仇敵愾的事情而互生情愫。雷峰在父母的影響下，也漸漸對以往的家庭觀念產生了反思。他發(fā)現，比起傳統(tǒng)的觀念，他更愿意為自己所愛的人去奮斗，追求個人的幸福。因為他明白，幸福不僅僅來源于物質，更多地源于自己心中對幸福的定義。

通過《離開雷峰的日子》這本書的閱讀，我受益匪淺。它不僅給予了我對于教育和工作的啟示，更讓我明白了關于家庭和人生價值觀的思考。這本書以平凡的故事展現了許多人生的真實和溫暖，讓我看到了生命中的美好。我深深感慨，我們每個人都要像雷峰一樣，用熱情和堅持去追求自己的夢想，找到生命的真正價值。(1084字)

雷峰讀后感 篇5

“生活中并不缺少美，而是缺少善于發(fā)現美的眼睛。”－題記

有這樣一個人，他善良勇敢，總是默默無聞地為人民做很多好事。正如他在日記中所寫的，人民的生命是有限的，為人民服務是無限的。

質樸的他處處精打細算，從節(jié)約一粒糧食，一顆螺絲釘，一度電做起，從不亂花一分錢，盡量為國家節(jié)省開支，被評為“節(jié)約標兵“。有人說他很傻，有人說他很傻，因為大家都不了解他，但當人們知道他把所有的錢都捐給了災區(qū)人民，支持了農村生產時，他們被感動了，有意識地向他學習。

他是雷鋒，一個因公殉職時才年僅22歲的小伙子。在他犧牲后，毛澤東主席向全國人民發(fā)出了“向雷鋒同志學習”的號召。他用自己的實際行動體現了以人民服務為榮，以辛勤勞動為榮，他的精神品質影響了幾代人，至今他的故事還為我們所傳頌。

有這樣一個人，10多年來，他以“雷鋒傳人”為榮，助人為樂，不圖回報，在家庭生活并不富裕的情況下，為“希望工程”捐款10余萬元，還先后資助180多名特困生，為這些孩子送去希望。20年來，他積極參與無償獻血，手中有54張無償獻血證。這54張無償獻血證書，展現了一名共產黨員救人、關愛他人、奉獻社會的崇高情懷。

30多年以來，他先后擔任好幾個工作。在每個崗位上，他都兢兢業(yè)業(yè)，把工作當成自己的事業(yè)，把職責當做一種使命，向雷鋒那樣忠于職守，愛崗敬業(yè)，做一顆永不生銹的螺絲釘。

他是郭明義，一位普通的共產黨員。他很平凡，但他的事跡處處顯示出他的偉大。他用平凡的人生書寫了不同的輝煌。

雷鋒、郭明義等人有著不同的時代和經歷，但在他們身上，我們看到了同樣的經神、同樣的信仰、同樣的理想和同樣的力量。他們用自己身上偉大造就了生命的偉岸。

今天，在這些榜樣的帶領下，越來越多的人正以自己的實際行動，將“向善”的力量在神州大地上傳遞，將道德的火種播撒到每一個角落。

作為一名初中生，在擁擠的公交車上，我們看到被**推搡的老人，你讓路了嗎？在看見素不相識的老人摔倒在地時，你扶了嗎？在毫不相識的陌生人需要幫助時，你給予了嗎？

其實，要有一顆大愛之心，必定要先做一些讓人暖心的事情，也許只是一個微笑，也許只是一句問候，也許只是一個舉手之勞，也許只是一次讓座，也許只是一句“謝謝”。雖然微不足道，但這幫助了別人，溫暖了自己，何樂而不為呢？

這也是一個陽光明媚的三月。太陽照耀著地球。微風輕輕地吹在樹梢上。在這個花季，我們播下好種子。到時候，我們會扎根長成參天大樹。

雷峰讀后感 篇6

學習雷峰讀后感

《學習雷鋒》這部小說，是由廖俊波先生所著，是一部高度標志社會主義思想和中國特色的小說。這部小說以雷鋒的事跡為主線，向我們展示了一個平凡但偉大的年輕人的奉獻精神和真誠情懷，深深地打動了我。

在讀這本書的過程中，我不斷被雷鋒所展現的偉大奉獻精神所感動和震撼。雷鋒是一個簡單而且普通的人，但是他對于愛國、為人民服務以及為社會主義貢獻的信念卻是堅定不移的。他主動搬運物資、清掃街道、打掃馬路、修理機器、為人民服務的情節(jié)讓我深深地感受到，自己所處的這個社會還存在很多可以幫助他人的機會，而我也應該以自己的實際行動去踐行這份愛心，發(fā)揮自己的價值。

在這部小說中，雷鋒所展現的真誠情懷令我深受感動。雷鋒不僅是一個懂得愛的人，而且在為人民服務時，他也是非常真誠的。他牢記著自己身為一名共產黨員的信仰和責任，對于人民服務始終是心懷感激、善良熱情。這種情懷是我所欠缺的，讀完這部小說之后我也認識到自己應該多花時間在別人身上，了解他人的需要和困難，付出實際行動去幫助他人。

最感人的，當然是雷鋒的那句著名臺詞：“雷鋒向我學”。這句話無疑給我們展現了一個堅定的革命戰(zhàn)士，他的堅強信念和不屈不撓的人格魅力社會成千上萬的年輕人為之側目。他以自己的實際行動和奉獻精神感動了無數人，哪怕遭到批評和攻擊，他也憑著堅定的信念和堅強的意志對待人，使我們從中看到了真正的堅強和勇氣。

綜上所述，這部小說深深地打動了我，也啟發(fā)了我更多的思考和反思。雷鋒的極其奉獻精神以及他那種擲地有聲的命令“雷鋒向我學”將是我今后生活與工作的堅實支撐。我將學習他身上的奉獻和真誠，使自己成為一個價值觀正確、品德高尚的人。 至此，我也在學習雷峰 進程中，得到了極大的幫助與支持。

雷峰讀后感 篇7

離開雷峰的日子》讀后感]《離開雷峰的日子》讀后感雷鋒，一個偉大的無產階級革命主義戰(zhàn)士，他對待同志像春天般的溫暖，對待工作像夏天般的火熱，對待個人主義像秋風掃落葉那樣無情，對待敵人像冬天般的寒冷，雷鋒精神感召著一代又一代的中國人，《離開雷峰的日子》讀后感。喬安山是雷鋒最親密的戰(zhàn)友，在雷鋒同志犧牲以后，喬安山同志時時刻刻在實踐著雷鋒精神，他退伍以后，分配到鐵嶺運輸公司開客車，在他的班車上面，他大公無私,助人為樂，有一次，站長想讓喬安山開個后門，讓自己的親戚先上車，喬安山不僅沒有同意，還把站長的親戚趕下了車。站長就在領導前打他的小報告，不給他開客車，不讓出站。（547118.Com 精選范文網）

可喬安山看到有那么多乘客在等，硬是把車開出門了，讀后感《《離開雷峰的日子》讀后感》。在途中，看到有一個孕婦難產，立即把她抬上車，往醫(yī)院送，在車上逮到一個小偷，他把孕婦送到了醫(yī)院，又把小偷送到了派出所。當公司領導想嚴肅處理時，他看到孕婦家屬送來的錦旗，聽到了喬安山的報告，只說了一句話：

“明天也讓喬安山給全公司做個報告?！庇浀眠€有一次，喬安山在開貨車的時候，遇到了一個被車撞倒的老大爺，老大爺滿臉是血，倒在雪地里。別人都不敢救，可喬安山急忙把老大爺抱上車，送到醫(yī)院，可老大爺的兒女為了達到不可告人的目的，讓老大爺誣陷喬安山是肇事者，后來通過調查和社會的大討論，他終于洗清的不白之冤。

他有一句口頭禪：“要是雷鋒在，他會比我做的更好。”他就是以雷鋒精神時刻要求自己和自己的兒女。

現在，在江城南通，處處洋溢著雷鋒精神，我們這里有許多好心人，他們有的向貧困地區(qū)捐款，資助貧困小朋友，讓他們上學，他們有一個共同的名字____“莫文隋”，不留自己的名字和地址，還有許多江海志愿者無私的為社會做出貢獻，有的到邊遠地區(qū)支教，有的到貧困地區(qū)當醫(yī)生，幫助落后的地方改善醫(yī)療條件。我們還有愛心司機，愛心車隊他們都能幫助別人，看到別人有困難，都會伸出援手。在5.

在黨的十二大上，我們的志愿者到災區(qū)開展救援、醫(yī)療、環(huán)境衛(wèi)生、重建等多項工作，讓災區(qū)人民感到溫暖和幸福。他們就是現代的雷鋒，新時代最可愛的人。誰說雷鋒死了？他的精神是無窮的。他將永遠活在我們心中！

雷峰讀后感 篇8

雷峰塔倒掉以后

光陰荏苒，雷峰塔已經倒掉70多年了。70年以來，這塊土地土承載了太多的塵土、鮮血、戰(zhàn)火和淚水。今天，也許很難再有人想起雷峰塔的本來面目；惟一遺憾的是，本來十全十美的西湖十景少了一景，水遠地亙在了歷史的斷痕里。

然而，很少有人會忘記與雷峰塔聯系在一起的那個故事。它曾經被一次次的搬上戲臺、銀幕、熒屏，好多人曾經在心底里默念著，希望那個鎮(zhèn)壓著白娘子的雷峰塔能夠倒掉，希望白娘子與許仙的愛情從此天長地久。魯迅先生亦是如此。

但是，很少有人會去想雷峰塔倒掉之后又該發(fā)生怎樣的故事。白娘子放著好好的神仙不做，放著無憂無慮的生活不去過，卻偏偏要嘗一回做人的滋味。于是，她在人世間抓住了許仙這根稻草，盡竹他木鈉、懦弱、毫無主見，但是白娘子還是喜歡發(fā)他她與許仙同甘共苦，為生計而奔波勞累，為了救許仙而冒死求仙草。她付出了無數的艱辛和困苦，所為的僅僅是要做一個真正的人，努力維系一段凄苦的感情?？墒蔷褪沁@個她甘愿為之付出生命的許仙卻最終背叛了她―僅僅是因為聽過法海的一番讒言―他的自私和懦弱便暴露無遺。因此從許仙背叛她的那一刻起，白娘子就已經失敗了，無論她付出怎樣的努力，也換不來真正的人世生活，甚至她最親近人的也不承認她的人的身份。法海的出現，使得當高峻的雷峰塔向著白娘子撲面而來的時候，她的整個世界就連同那脆弱的感情崩塌了。

雷峰塔倒掉之后，白娘子還能回到許仙的身邊嗎？或許人們都覺得會的?？墒牵娴拿?？白娘子曾經天真的以為只羨鴛鴦不羨仙的美好生活能夠到來，可是冰冷的塵世卻無情的擊碎了她的夢想，冷笑著對她說：你可以去做神仙，去做妖怪，但你就是不可以做一個活生生的人。所以傳說里有了這樣的結尾：白娘子和許仙一起升天做了神仙。突然發(fā)現這樣的結局似乎更適合我們民族的邏輯：一定要皆大歡喜?？v然雷峰塔倒掉之后萬人歡呼，然而我們事實上終究不允許有妖怪在我們身邊，只好想當然的把他們的形象幻化。要么大家一起成仙，雙雙飛升；要么妖孽被鏟除，人世太平。從來不會有諸如白娘子離開許仙的結尾，仿佛白娘子生來就是為了死心塌地地愛許仙這個軟耳根似的。

所以雷峰塔是倒掉了，可是倒得沒有意義。因為倘若無人追求自由的勇氣和執(zhí)著，倘若無社會的寬容理解與尊重，人與妖的愛情終究是不能化為現實的。雷峰塔倒掉之后，在歡呼聲里我還感到了悲哀。

雷峰讀后感 篇9

內容簡介：琵琶出生在顯赫的上海貴族家庭里，圍繞著她的是絲絨門簾、身穿水鉆緞子的賓客、裹小腳的老媽子，和一堆關系龐雜的二大爺、姨奶奶、表姐表哥們。但父母的缺席卻是永恒的常態(tài)，沉迷在鴉片里與舊時繁華的父親難得現身，而堅持要離婚的母親則與琵琶的姑姑出洋念書。在這種文化、利益相沖突的幽森豪門里，難怪四歲的琵琶總帶著懷疑的眼光看待一切?；蛟S也因為這段萬花筒似的童年滋養(yǎng)，琵琶的腦子里常轉著超齡的念頭：她幻想能無窮無盡地一次次投胎，變成金發(fā)小女孩住在洋人房子里；她看到書里壓的褐色玫瑰花瓣，就傷感人生苦短；她覺得十八歲是在護城河的另一岸，不知道有什么辦法能過去。美好的人生固然值得等待，然而，眨眼間當琵琶已跨到另一岸時，等待到的卻是不堪的、囚禁她一生的凄傷……

雷峰塔讀后感，來自淘寶網的網友：有時候我會跟我媽說起，小時候她打我時候我的難過，還有上學的時候，我爸嫌棄女孩兒愛分心理科成績不好時候，我偷偷躲起來哭。我媽總笑我，你怎么可能記得，那時候你多小。 小孩子的記憶總是出人意料的清晰，本該混混沌沌的年紀，說出一些在大人們看來不合時宜的話，做出那些不合常理的事情，看上去總是黃口小兒的無心，但誰知，很多......

雷峰塔讀后感，來自卓越網上書店的網友：我記得第一次看《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》時，心下無比訝異，話本完全不現凄哀同情，反是路人看戲、冷嘲熱諷的聲口，末梢總結兩行道貌訓話。同我自小聽聞十分兩樣。我還在張曉風的書里撞過《許士林的獨白》，燙得流淚，萬分哀嘆生生別離，那種柔緩的痛是暖的，哪怕空破的愿望，也畢竟有一絲慰藉。最近讀張愛玲的小說《雷峰塔》與《易經》，倒又仿佛回......

雷峰讀后感 篇10

頭一件事是大雪天，雷鋒在路上遇到一個十來歲的小孩，他的衣服穿得很單薄,凍得直打羅嗦，雷鋒立即把自己的棉褲拖下來送給小孩。一條棉褲閃耀著助人為樂的無比光輝。

第二件事是黃繼光的犧牲激發(fā)了他苦練本領，為共產主義供現一切的革命情懷，他說：“要死，我一定要像黃繼光那樣供出生命，做祖國人民的好兒子?！?/p>

第三件事是他關于螺絲釘的事。精彩論述，他說：“螺絲釘雖小，但不可估量，我愿永遠做一個螺絲釘?！?/p>

第四件事是雷鋒在火車上，給一位老奶奶讓座。為老人倒開水，把自己沒吃的面包送給老人吃。

這四件事看來似乎平常，而實質上件件不平凡，件件閃耀著共產主義的思想光輝，件件震撼人心，件件催人奮進。

指導教師：張小梅

雷峰讀后感 篇11

讀雷峰故事有感-----王曉博文

讀雷鋒故事有感五蓮縣實驗小學六年級十一班王曉博文輔導老師安紅霞 “人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去?！边@句話是雷鋒生活的目標。多為他人著想，少為自己著想，無私奉獻，不求回報——這就是雷鋒。

大家一見到做好事的人經常首先想的是雷鋒，聽人家說做好事不留名的也是雷鋒。而且有一句話這樣說“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！? 在雷鋒故事中，我看到了許多感人的故事。

給我印象最深的是，一天傍晚，雷鋒見路上一位婦女懷里抱著小孩，手里還拉著一個小孩，身上背著包袱，急匆匆的走在大雨中。他走上前去，寧愿把自己淋得濕透，把衣服穿在女人身上，抱起孩子，走了兩個多小時，把女人送回家。別以為這是小事。如果發(fā)生在我們身上，我想不會有這樣的人來幫忙。

因為這是一件小事，大家都不會做，雷鋒也展現了他的精神。我被這種精神深深地打動了。我認為你應該向雷鋒叔叔學習，從小事上幫助別人。另一件讓我印象深刻的事是雷鋒拿起釘子。

在我看來，地上有廢棄的釘子、螺絲釘等小東西。我們誰也不會彎腰去撿，雷鋒也愿意在別人眼里做傻子，因為雷鋒想回去把釘子修好再用。這是雷鋒的骨氣。雷鋒在日記中說：

別人說我是傻子。我愿意做這樣的傻瓜，因為國家需要這樣的傻瓜，人民也需要這樣的傻瓜。事實上，我認為雷鋒的釘子精神正是我們所缺乏的。

讓我淚眼朦朧的是雷鋒叔叔在執(zhí)行一次任務中，不幸被一根電線桿打中太陽穴，當場昏過去，經搶救無效死亡，死時才二十二歲。雷鋒叔叔把自己澎湃的青春全部獻給了人民，獻給了為人民服務中去，其實做一件好事不難，難的是向他那樣一輩子做好事，所以我決定向雷鋒叔叔學習，做好事而且要多做好事，也從小事做起，更要帶動別人，用自己的行動，帶動更多的人學習雷鋒精神。 本站(7139)原創(chuàng)作品,版權所有,未經授權,**必究!

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雷峰讀后感300字左右

讀完一本經典名著后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編精心整理的雷鋒故事讀后感300字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

雷峰讀后感300字左右 篇1

今天，我讀了一本書，書名叫《雷鋒的故事》，讀了幾個故事，我很受感動。

書里的主人公是雷鋒叔叔，雷鋒叔叔出生的時候，正是抗日戰(zhàn)爭時期，人民生活于水深火熱之中。雷鋒曾在一篇日記寫道：“我家里很窮，父、母、哥、弟都死在民族敵人和階級敵人的手里，這血海深仇，我永遠銘記在心。”

《雷鋒的故事》這本書里面分為二個階段，一個是“雷鋒的故事”，另一個是“雷鋒日記”。它記錄了雷鋒叔叔的`成長和他一生的感人事跡，他的故事激勵著我們，感動著我們，讓我們樹立了遠大的理想和目標。

雷鋒叔叔做過許多的好事，如：幫助大嫂買車票，自己在干活時，看到一位寒冷的老人，就會把自己身上的棉衣脫下來，給老人披上……

讀了這些故事，我被雷鋒叔叔感動著，我與雷鋒叔叔相比，可差遠了，今后，我一定要把雷鋒叔叔當榜樣，學習雷鋒叔叔的精神，做一個樂于助人的少先隊員！

雷峰讀后感300字左右 篇2

當我懷著崇敬的心情讀完《雷鋒的故事》這篇愛國讀物，我深深地被雷鋒大公無私、熱心助人、任勞任怨的奉獻精神所感動。

這篇故事講的是雷鋒出生在一個貧困農民家庭，在萬惡的舊社會里，不滿七歲的雷鋒成了孤兒。解放后，雷鋒在黨的培養(yǎng)下茁壯成長，最后到了軍營里，刻苦學習不怕困難，全心全意為人民服務，直到生命的最后一刻。

從雷鋒身上，我想到了很多，也學到了很多。想想自己，學畫畫剛開始時覺得興致勃勃，以為畫畫很簡單，可是一動起手來線條畫得歪歪扭扭，改來改去，我都有點灰心不想學了，比起雷鋒的那種刻苦學習、吃苦耐勞的`精神來，我覺得慚愧極了。

讀完雷鋒的故事，從雷鋒那閃耀著生命之光的一生，讓我知道了生命的意義是什么，那就是——在黨和人民需要的時候，毫不猶豫地奉獻出自己的一切，包括生命。朋友，讓我們珍惜生命，讓有限的生命創(chuàng)造出無限的價值，讓生命之火燃燒得更旺，釋放出更大的能量吧!

雷峰讀后感300字左右 篇3

暑假里，媽媽給我買了一本《勤儉節(jié)約的雷鋒》，我看了之后深受感動。

雷鋒學習認真刻苦。上小學時，每天要走十六七里路，他總是早去晚歸，從不曠課。雨雪天，他沒有膠鞋，就穿上自己打的草鞋或木屐趕去上學。老師講課時，他用心聽講，絕不在課堂上貪玩打鬧。

雷鋒生活勤儉節(jié)約。他穿的襪子補了又補，不知補了多少遍，穿了多少年，也舍不得丟棄。他還找了幾塊木板，釘了一個“節(jié)約箱”，把撿到的碎銅爛鐵、螺絲釘、牙膏皮、破手套等，都裝到里面。修車修工具時能用得上的就用上，盡量節(jié)約開支。

雷鋒工作非常認真。一次出車前，他檢查發(fā)現一個火花塞帽不見了，他的.助手找來一個新的讓他換上趕緊出車，他不肯，硬是將車輛機件拆開，細心查找，終于在汽缸里找到了，防止了意外事故發(fā)生。

雷鋒待人愛憎分明。在小時侯斗惡霸的大會上，他手握紅纓槍，憤怒地質問地主，表達他的滿腔仇恨。在戰(zhàn)友父親得病時他把自己的錢寄去不留名。正如他日記中寫到：對待同志要像春天般的溫暖，對待敵人要像嚴冬一樣殘酷無情。

雷鋒雖然只活了二十二歲，但雷鋒精神永遠活在人們心中。大家都要向雷鋒同志學習，做一個對社會有用的人。

雷峰讀后感300字左右 篇4

我這幾天通過讀《雷鋒故事》知道了很多很多。雷鋒原名雷正興，他出生在一個湖南貧苦農民的家里。他的祖父叫雷新庭，是個農民，他的父親叫雷明亮，是個挑夫，他的哥哥叫雷正德，在十來歲的時候就遠離了家鄉(xiāng)。雷鋒的弟弟三歲的時候在母親的`懷里咽下了最后一口氣。僅僅三年之間，四個親人就離開了不滿七歲的小雷鋒。

四個親人都離開了他，小雷鋒決定要好好活下去，將奸人繩之以法。雷鋒心地善良，雖然他活在世上的時間短，但是他在活著的時候做了許多好事，他的影響是深遠的。他雖然去世了，但他的精神卻如蒼松翠柏，在大江南北，長城內外被繼承。一代一代人的傳誦和懷念使雷鋒精神永遠存活。

“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的”只要我們活著就可以多做善事，多做好事。

雷峰讀后感300字左右 篇5

一個感人的真實故事：一個名叫雷鋒的解放軍戰(zhàn)士的親人都被地主害死了，但他很節(jié)約，平常還熱心幫助人，做了好事不留名，最后因公犧牲……

看完《雷鋒2011》，我的心久久不能平靜，雷鋒是一位多么好的同志啊！雷鋒出差去執(zhí)行任務，他在火車上給一素不相識的老奶奶讓座，他看見一個小孩餓了，就把他的餅干給小孩吃……由雷鋒想到自己，我覺得平時做的`好事太少了。在學?？吹降厣嫌屑埿迹揖屠@道而走了；當同桌向我借東西時，我卻舍不得借……

在看《雷鋒2011》之前，我一直認為雷鋒不過是一個頭腦簡單、樂于做好事的人，可是認真看電視連續(xù)劇《雷鋒2011》后，我才懂得了樂于做好事只是一種外部表現，雷鋒這樣做源于他對祖國和人民懷有的深厚感情，源于黨對他的教育熏陶，源于對人生價值的深刻認識。

雷峰讀后感300字左右 篇6

電影講述了雷鋒從失去父母到為祖國而犧牲的整個過程。從一名普通戰(zhàn)士到一位為人民做好事不計其數的班長，雷鋒用自己的行動履行著自己的諾言。他做過的事都是為人民而做，他的思想里永遠裝著別人，在他心中只有一個念頭：對待同志要向春天般溫暖。

看完這個影片，我就想起了班上的一位同學。她每次都會在別人有困難或是別人又忙不完的時候幫助別人。雖然她相貌一般，學習也不出眾，但我們都很喜歡她，就是因為她有一副好心腸。

那次，我因為沒有完成老師布置下的任務便不能參加課外活動，一個人在教室寫作業(yè)很寂寞也很吃力，她突然跳出來，告訴我：“我和老師請假了，在教室看書，監(jiān)督你寫作業(yè)，這樣我就可以來陪你了！”她說完，我撲哧一聲就笑了。整個下午，有了她的陪伴，我很快的寫完了自己的作業(yè)。有不會的題，也在她的幫助下順利完成了。當我不好意思的對她說：“讓你犧牲了活動時間，真不好意思”。她大大咧咧的一笑：“沒什么”！

她，就是這樣一個人，一個愛幫助別人的女孩。和雷鋒叔叔相比，她或許還差很多，但她是班級里的“活雷鋒”

我向雷鋒叔叔致敬，向她學習。

雷峰讀后感300字左右 篇7

今天，我觀看了電影《雷鋒》，這部電影給了我很大的啟發(fā)。

這部電影主要介紹了主人公雷鋒在生活和工作中的一些事情和經歷。這些事情雖然不大，但是卻讓人非常感動，令人敬佩。

影片中，雷鋒不惜犧牲自己在星期天的休息時間，主動去施工場地積極地幫助工人們施工，做了好事還不肯留下自己的姓名。

還有一次，雷鋒看見公路上有一位婦女手里拉著小孩，身上還背著包袱，在大雨中一步一滑地走著，雷鋒忙上前打聽，才知道這位大嫂從外地回來，要去十幾里外的地方。于是雷鋒冒著雨走了兩個多小時，才把她們母子送到家。

雷鋒生活一直保持著艱苦樸素的作風，他連一瓶汽水都不舍得喝，可見總是嚴格要求自己，卻樂于助人。

又要到3月5日學雷鋒日了，這部電影給了我很大的啟發(fā)。盡管現在我們的生活已經越來越好了，但是雷鋒的精神永遠值得我們學習。

雷峰讀后感300字左右 篇8

雷鋒同志，是人民的好幫手，更是黨的好同志。如今，“雷鋒”已經不僅僅是一個人的名字，他更成為一種助人為樂的象征。暑假里，我讀了《雷鋒的故事》這本書，讓我更加了解了他的一生。

雷鋒小時候失去了所有的親人，一次一個地主婆硬說雷鋒砍了她家的柴，還奪過刀在雷鋒手背上砍了三刀……從那以后，雷鋒把黨當成自己的父親、母親。不斷地做了許許多多好事。團黨委員決定讓雷鋒入黨。因一次事故，雷鋒失去了生命。

我們應該向雷鋒學習，保護好紅領巾。在生活中，我們有些人都不愛護紅領巾。雷鋒一直幫助著黨，時時刻刻都緊記著：沒有黨，就沒有我們。為了國家，他做出了巨大的貢獻。還有做了好事不留名、他積極向上、還很節(jié)約，一分一角都舍不得花。而是捐給需要的人。他還用自己的行動來感染身邊的每一個戰(zhàn)士，在面對工作的時候，總是任勞任怨，把工作全部記在了戰(zhàn)友身上，這些光榮的.事件，都帶給了雷鋒滿身的榮譽，他的這種精神值得我們學習！

雷鋒的“毫不利己，專門利人”的精神永存我心中！

雷峰讀后感300字左右 篇9

以前常常聽老師父母說起雷鋒叔叔，但從來沒有真正的了解過他。直到這個暑假，我才明白了雷鋒這個平凡人身上的偉大。我在暑假認真地讀了《雷鋒故事》這本書，感想很深。雷鋒在生活上艱苦樸素，勤儉節(jié)約，熱心助人，這些都是非常值得我學習的地方。

雷鋒在工作上也是勤勤懇懇，非常主動好學，不怕苦，不怕累，全心全意為了黨的建設事業(yè)。學習上，他經?？磿缴钜共判菹?；他還把書裝在挎包里，隨車帶在身上，停車的時候，只要沒有其他工作，他就坐在駕駛室里看一陣子。他讀過的書幾乎每一頁都作標記，圈了學習要點，有的`還作了閱讀心得。這讓我覺得我不但要學習雷鋒叔叔樂于助人的精神，還應該學習他那種“釘子”精神，在學習上善于擠時間和善于鉆研。

雷鋒不僅是我們生活的榜樣，也是我們學習的楷模，我們要時刻牢記向雷鋒叔叔學習。

雷峰讀后感300字左右 篇10

讀了《雷鋒》這篇課文，我感到無比的驕傲。

雷鋒是我們每個少先隊員的榜樣，雷鋒在1940年12月18日出生，他一生樂于助人、節(jié)約。他富有一種釘子精神，他有釘子的擠勁和鉆勁。雷鋒的一生都是為黨在做貢獻，他干活一點都不馬虎，扛材料雷鋒找大的扛；運石頭雷鋒把推車裝得滿滿的。為了讓讓別人不再冬天冷，雷鋒每天清晨在零下20多攝度的雪中撿糞。

可是，1962年8月15日，正在指揮車子的雷鋒，被木頭砸死了。這們勞動人民的兒子、中國共產黨優(yōu)秀黨員、年僅22歲的雷鋒永遠閉上了眼睛。這位樂于助人的'雷鋒，這位好戰(zhàn)友、好兒子、好兄弟、好叔叔就這樣閉上了眼睛。

在雷鋒的日記本中有這么幾句話：青春啊，永遠是美好的，可是真正的青春只屬于永遠力爭上游的人，永遠忘我勞動的人，永遠謙虛的人。雷鋒吃粗糧、穿補丁衣。他3次被評為先進生產者，5次被評為紅旗手，18次被評為標兵，并榮獲青年社會主義建設積極分子稱號。

如今，在新的形勢下，全國各地進一步開展學雷鋒同志的活動涌現出無數個新的雷鋒。他們帶動著我們的物質文明和精神文明建設向新的高度文明邁進。

雷峰讀后感300字左右 篇11

學校組織觀看電影《雷鋒》，看完之后，我感觸很深。雷鋒那高大光輝的身影深深映在了我的心中。話說“雷鋒出行一千里，好事做了一火車”。我就來講幾件。

有一次，雷鋒放假了，閑著沒事干，就去附近的工地義務干活。雷鋒很熱情，一會兒干干這，一會干干那，忙的不亦樂乎，周圍的工人被雷鋒的熱情感染，也都加快干起來，工地上一片沸騰，有點兒像螞蟻搬家，又有點兒像賽路。干完之后，廠長想給雷鋒一封感謝信，可雷鋒卻笑笑走了。

還有一次，雷鋒正趕著回軍營。突然，他看見一個婦女和一個小孩，婦女眉頭緊鎖，好像有什么煩心事似的。雷鋒上前一問，原來她要趕回村子，還有20公里路，可天馬上就要黑了，所以才煩心的。雷鋒毫不猶豫地說：“大嫂，別急，我正好順路，一起走吧?！焙髞恚卒h把她們送回家，家人正準備感謝雷鋒，可是他卻頭也不回地走了。

再看看我，平時雖然談不上惹是生非，不樂于助人，但跟雷鋒叔叔比起來實在是太慚愧了。以后我要學習雷鋒，多做好事，節(jié)約樸素！

雷鋒還活著嗎？當然活著，不僅活在我們心中，還會活在我們身邊。

雷峰讀后感600字(通用10篇)

品味完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編為大家整理的雷鋒讀后感600字（精選10篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

雷峰讀后感600字 篇1

當小時候我剛剛學唱“學習雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨……”這首歌時，媽媽曾問我要學習雷鋒叔叔什么精神時，我毫不猶豫地答道：“當然是助人為樂的精神”，可媽媽又問還有什么時，我卻答不出來，心中很是疑惑，雷鋒不就是做好事的代名詞嗎？今天，當我讀《雷鋒日記》這本書的時候，我才真正了解雷鋒的偉大之處。

雷鋒在日記中寫到“在我們前進的道路上，不可能不遇到一些暫時的困難，這些困難的實質‘紙老虎’而已，問題是我們見虎而逃呢，還是遇虎而打，哪兒有困難就到哪兒去，不但要遇虎而打而且進一步找虎而打……”從這里我們看見了雷鋒不怕困難，不畏險阻的精神。

雷鋒艱苦樸素的.精神也非常值得我們學習。他在生活中十分節(jié)儉，衣服是破了再補，從不舍得買新衣服，生活用品能將就著用就絕不買新的?？纯船F在的我們是多么奢侈，衣服不喜歡了就不穿；食物不愛吃就扔掉；書本從不知愛惜，不是掉了封面就是少了底面。想想雷鋒，我們是多么慚愧啊！沒有革命前輩的拋頭顱、灑熱血哪有我們今天的幸福生活，我們更應該珍惜這來之不易的生活。

雷鋒還是一位善于學習，善于抓緊時間的榜樣。他讀書的時間來自于在日記中形容的“鉆”與“擠”：“釘子有兩個長處：一個是擠勁，一個是鉆勁。我們在學習上也要提倡這種‘釘子’精神，善于擠和善于鉆。”他不但這樣說，也是這樣做的。他常常在緊張的工作之余利用一切空閑時間抓緊時間學習。想想自己平時總嫌時間不夠用，往往工作后回家就已經很晚了，后來我發(fā)現其實時間都被我“磨蹭”掉了。我看了雷鋒的日記后，決心要向他學習“鉆”和“擠”的精神。抓緊一切時間，合理安排作息時間，提高學習的效率。不斷利用工作而外空余時間看看書以拓寬自己的知識面。

雷鋒有太多讓我們學習的地方，他雖然已經離開我們了，但他那默默奉獻、艱苦奮斗、忠于職守的偉大精神永遠活在我們心中！

雷峰讀后感600字 篇2

提起雷鋒叔叔，爸爸媽媽這一輩人總是會油然而生一股敬意，因為他們是在雷鋒精神的影響下長大起來的。雷鋒就是他們的偶像，心目中的英雄。而對于我們這一代人來說，雷鋒叔叔離我們很遙遠，雷鋒叔叔究竟是個什么樣的人，我們都不太清楚。

上個星期，學校給我們布置了一個作業(yè)，要我們讀了《雷鋒日記》，并寫下讀書筆記。一回到家，我就上網找到《雷鋒日記》，并饒有興致地看起來，誰知一看就入了迷。隨著閱讀的深入，雷鋒叔叔的形象在我的腦海中漸漸地清晰起來，我仿佛看見一身軍裝的他正笑瞇瞇地向我走來。雷鋒叔叔公而忘私，全心全意為人民服務的精神深深地感動了我，他說：“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去?！币驗樗踔挟厴I(yè)就參加工作了，所以文化水平不高，為了更好地為人民服務，雷鋒叔叔刻苦學習文化知識，利用一切空余時間自學。有一次，他到電影院看電影，因為機器故障，電影沒有按時放映，他就掏出書本來看。他就是這樣爭分奪秒地學習的。他說：時間就像海綿里的水，只要用力擠，總會有的。

看完雷鋒叔叔的.光輝事跡，我不由得想到了自己。我也很想多學點知識，將來做個對社會有用的人?？墒俏揖褪遣豢嫌霉ΑＮ姨澩媪?，電腦游戲、悠悠球對我太有吸引力了。每天一回到家，就想上樓去玩電腦游戲。能完成作業(yè)就不錯了，從來就不想去復習功課。爸爸媽媽時常催促我學習，可我總是把爸爸媽媽的話當做耳邊風。

讀了《雷鋒日記》，我受益匪淺。我明白，學習要靠自覺，要勤奮，要刻苦。我以前消磨浪費了太多寶貴的時間。今后我要學習雷鋒叔叔刻苦鉆研的“釘子”精神，擠出時間學習，把過去浪費的時間補回來。也希望不太愛學習的同學也去認真讀一讀了《雷鋒日記》，相信他們也會從中受到不少的啟發(fā)和教育的。

雷峰讀后感600字 篇3

“人的生命是有限的，但是，為人民服務市是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去”。雷鋒離開我們已有四十多年了，但是，他為人民服務的精神卻傳承下來，雷鋒的故事也留了下來。

《雷鋒的故事》這本書記載了從1940年雷鋒出世，到1962年雷鋒逝世這22段艱苦歲月。雷鋒從小沒了爺爺，稍大后，相繼沒了父親、母親、哥哥、姐姐、弟弟、妹妹和奶奶。與外公外婆、六叔一起過艱苦的日子。

解放后，他到了一個工廠里去打工，當上了一個開推土機的工人，雖然十分辛苦，但雷鋒堅持了下來，勤勞，愛吃苦，十分的簡潔，賺來的工錢，他一分也沒花，即使花了，也只是買了件新衣給自己穿。買到的書，他都會抓緊時間看，廠里的同事管他叫“拼命書三郎”有一次，雷鋒去看電影，電影還沒開始時，雷鋒就在那兒看《毛澤東選集》，直到電影開始時，他還不時地翻開書看看。

過了幾年，雷鋒參了軍，進了汽車連，當上了班長，當上班長后，雷鋒把所有的舊螺絲、舊銅帽這些零件集在一起放進箱子里，戰(zhàn)友們稱他的這只箱子叫“百寶箱”，當汽車某零件壞的時候，雷鋒會先去看看百寶箱里有沒有，如果沒有，他才去找新的零件。

雷鋒除了簡潔、勤勞、能吃苦以外，還熱心善良，熱于助人，人人都說：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！痹诨疖嚿?，他幫忙了許多人，有白發(fā)蒼蒼的龍鐘老人，有忙上忙下的服務員、還有年邁的老大娘。

1962年8月15日，雷鋒把車子引進車庫，車子不留意撞倒了一棵樹，這是再平常但是的事了，可這棵樹正好砸到了雷班長的頭上，雷鋒當場因公殉職。

雷鋒的故事感動了我。熱愛黨，熱愛祖國，熱愛社會，向雷鋒學習。

雷峰讀后感600字 篇4

自從讀了《雷鋒的故事》這本書后，他一直感動著我。雷鋒是一個充滿愛心樂于助人的人。他把為人民服務當作他的生活習慣。雷鋒還是一個工作認真，學習刻苦的人。當晚上別人休息時，他就努力學習。工作之余，他就擠出時間來讀書，豐富自己的知識。雷鋒出差一千里，好事做了一火車。這話一點也沒錯。一次，雷鋒坐上了從撫順開往沈陽的火車。他看到坐火車的人很多，就把座位讓給一位老人。他看到列車員忙不過來，就主動幫著掃地，倒開水，幫助下車的乘客拿東西，忙個不停。從這件事我體會到了雷鋒叔叔樂于助人的好品質。還有許多關于雷鋒的故事，都是在告訴我們要學習雷鋒叔叔為人民服務的精神，長大才能成為國家的有用人才。

雷鋒叔叔無論在什么崗位上，都能嚴格要求自己，他心中有著偉大目標，所以不管有多大的'困難，他都能克服。特別是他刻苦努力的學習精神，是值得我們永遠學習的。今后學習上遇到問題，也應該像雷鋒叔叔一樣，要反復思考，反復討論，實在不懂的就問老師。只要有認真的學習態(tài)度，刻苦的學習精神，靈活學習的方法，一定能學好每一門功課。

走到哪學到哪。學人之長，補己之短，學習的敵人是自己的滿足，要認真學習，必須從不自滿開始?！安唤涳L雨，長不成大樹”“不受百煉，難以成鋼”?！吧钪幸磺写蟮暮秃玫臇|西，全是由小的、不顯眼的東西累積起來的”。成績的取得是一個漫長的過程，是一點一滴知識的累積，不刻苦不努力是不行的，而且要長期堅持不懈。

在和同學交往上，同學有困難，應該幫助一把，這樣，自己有困難的時候，向其求助，同學也會幫助你。否則，當有困難時，同學不伸出援助之手，不但自己難過難關，而且還尷尬。

學好習鍛煉好身體，成長為國家有用之才就是雷鋒精神的具體體現。

雷峰讀后感600字 篇5

近日的閱讀學習令我印象最深、也最讓我感動的是《雷鋒日記》。

書中的雷鋒是一個做好事不留名、全心全意為人民服務的一名解放軍戰(zhàn)士，他說“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去”。

雷鋒出生在戰(zhàn)火紛飛的年代，家里很窮，還失去了父母兄弟，成了一個無依無靠的孤獨，由好心的六叔奶奶收養(yǎng)。自從共產黨來了以后，雷鋒的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，他上了學，努力學習、辛勤工作。

雷鋒在他22年的短暫一生中得到過很多榮譽，他完成了有些人一輩子都做不到的蛻變：從一個貧苦的孤兒，到光榮的解放軍戰(zhàn)士，再到優(yōu)秀的共產黨員。

“螺絲釘”精神。他把自己的生命自覺地與偉大的社會主義事業(yè)結合起來，在每一個崗位上發(fā)揮自己的光和熱。雷鋒叔叔在每一個工作崗位上都認真對待，不好高鶩遠，扎扎實實地干好自己的本職工作。

“釘子”精神。雷鋒叔叔曾說“釘子有二個長處：一個是擠勁，一個是鉆勁?！闭强恐@種“釘子”精神，他努力學習文化知識，提高了自己的思想覺悟，也使自己的`生命得以升華。他特別愛學習，工作一做完，他就會在墻腳跟下看書，雷鋒愛讀書的熱情程度是誰也比不上的，雷鋒叔叔能在那么艱苦的環(huán)境下生活讀書，難道我就不能那樣嗎？

“傻子”精神。雷鋒叔叔總是吃苦在前，享受在后；先人后己，舍己為人。他有一個“百寶箱”，里面是他撿來的螺絲釘、牙膏皮、破手套、廢鐵絲等，只要還可以利用的他決不會扔掉。他的每個月津貼也不會亂用，用省下來的錢捐助給那些需要幫助的人；腳上的襪子，一層層全是補丁；能用舊的，就絕不買新的。

雷鋒叔叔的光榮事跡永遠印在我們的腦海里，我們更要學習他的“雷鋒精神”，從小樹立遠大的理想，培養(yǎng)高尚的人格，做一個“對人民有用的人”。

雷峰讀后感600字 篇6

“寧愿自己千般苦，不讓旅客一時難”！這是新浦汽車總站，一批批年輕姑娘組成的“雷鋒車”手們的真實寫照。我讀了《“雷鋒車”的故事》這本書，深受感動。

感動的是“雷鋒車”手們助人為樂的精神。有一次，青年婦女李菲兒一個人下車買早飯，把3歲的兒子放在座位上，司機沒點人數就把車開走了。“雷鋒車”手們和民警駕車順路追趕，幫她找回兒子。

感動的是“雷鋒車”手們?yōu)槿嗣穹盏姆瞰I精神。周友運夫妻生活不能自理，小女兒周娟學費沒著落。“雷鋒車”手了解了他們家的情況，用200元錢給她交了學費，給她提供了三年的學習用品。后來，她們還常來周娟家?guī)兔Υ驋撸^節(jié)送來肉蛋、糧油……看到“雷鋒車”手們這么關愛周友運一家，鄰居都夸贊周家有一群好“親戚”，周友運也直說“雷鋒車”手是“救命恩人”！

感動的是“雷鋒車”手們拾金不昧的品質。還有一次，小莫在汽車上睡著了，把裝有3千元的手提包弄丟了。老莫來到蘇欣汽車站，找到了手提包，錢物完好無損。這個包被“雷鋒車”手拾到并且完璧歸趙。老莫為了表達謝意，當即趕制了一面錦旗，上面印著：雷鋒精神代代相傳，拾金不昧風格高尚。送給讓他們全家感激不已的“雷鋒車”組。

感動的事情還有很多很多……雷鋒同志曾經說過：“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去?！?/p>

我要學習“雷鋒車”手們助人為樂、為人民服務的奉獻精神，學習她們幾十年如一日，持之以恒的精神，要讓“雷鋒車”精神生生不息、代代相傳。

雷峰讀后感600字 篇7

記得小時候有篇課文是《我的名字叫解放軍》，故事的內容寫的是一個風雨交加的夜晚，雷鋒護送大嫂和孩子回家，到家后，大嫂問雷鋒叫什么名字，雷鋒說：“我叫解放軍”，當時老師告訴我們：做好事，不留名

《圣經》里面也講過“你施舍的時候，不要叫左手知道右手所作的”，這句話其中的道理是愛心、奉獻、慷慨不是裝出來的，是一種內化到骨子里的一種品質，如果你不從本質上改變，這樣的愛心和奉獻不是真正意義上的善良。如今的社會提倡“學雷鋒”，就是因為社會上的“雷鋒”越來越少了。

如今我重讀《雷鋒日記》這本書，受到的啟發(fā)不在是團結友愛、樂于助人的.精神了，我看到了更多如今人們內心所缺乏的一種信仰。這是信仰倒塌的時代，或者說是，信仰倒塌的中國。

《雷鋒日記》里有一段這樣寫道：如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你生活的崗位上?如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想?你既然活著，你又是否為未來的人類的生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗?我想問你，為未來帶來了什么?在生活的倉庫里，我們不應該只是個無窮盡的支付者。讀了這一段話之后，我不禁感慨萬分。我不是感慨雷鋒日記所體現的奉獻精神，以及對工作的一種熱情和執(zhí)著，而是感慨人類有這么高的覺悟，能自己反思自己的行為。

而如今的學雷鋒，如果學到需要照片做佐證，我想雷鋒如果還活著，知道了人們這樣“學”他，他肯定會有說不出的滋味。

雷峰讀后感600字 篇8

自從讀了《雷鋒的故事》這本書后，他一直感動著我。雷鋒是一個充滿愛心樂于助人的人。他把為人民服務當作他的生活習慣。雷鋒還是一個工作認真，學習刻苦的人。當晚上別人休息時，他就努力學習。工作之余，他就擠出時間來讀書，豐富自己的知識。雷鋒出差一千里，好事做了一火車。這話一點也沒錯。一次，雷鋒坐上了從撫順開往沈陽的火車。他看到坐火車的人很多，就把座位讓給一位老人。他看到列車員忙不過來，就主動幫著掃地，倒開水，幫助下車的乘客拿東西，忙個不停。從這件事我體會到了雷鋒叔叔樂于助人的好品質。還有許多關于雷鋒的故事，都是在告訴我們要學習雷鋒叔叔為人民服務的精神，長大才能成為國家的有用人才。

雷鋒叔叔無論在什么崗位上，都能嚴格要求自己。他心中有著偉大目標，因此不管有多大的困難，他都能克服。特別是他刻苦努力的學習精神，是值得我們永遠學習的`。今后學習上遇到問題，也應該像雷鋒叔叔一樣，要反復思考，反復討論，實在不懂的就問老師。只要有認真的學習態(tài)度，刻苦的學習精神，靈活學習的方法，一定能學好每一門功課。

走到哪學到哪。學人之長，補己之短。學習的敵人是自己的滿足，要認真學習，必須從不自滿開始?！辈唤涳L雨，長不成大樹”“不受百煉，難以成鋼”生活中一切大的和好的東西，全是由小的、不顯眼的東西累積起來的?！背煽兊娜〉檬且粋€漫長的過程，是一點一滴知識的累積，不刻苦不努力是不行的，而且要長期堅持不懈?！?/p>

在和同學交往上，同學有困難，應該幫助一把，這樣，自己有困難的時候，向其求助，同學也會幫助你。否則，當有困難時，同學不伸出援助之手，不但自己難過難關，而且還尷尬。

學好習鍛煉好身體，成長為國家有用之才就是雷鋒精神的具體體現。

雷峰讀后感600字 篇9

我看過了許多書，但是最讓我感動的一本書，還是那一本——《雷鋒的故事》。

雷鋒在日記中的一段話特別讓我牢記著——如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守在你生活的崗位上？如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為了未來的人類生活付出你的勞動，使世界一天天變得更美麗？我想問你，為未來帶來了什么？在生活的倉庫里，我們不應該只是個無窮盡的支付者。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。雷鋒活著的目的是做一個對人民有用的人，他做到了，他的一生都在為人類的美好生活付出勞動，當別人沒午飯吃時他拿出了自己的午飯。當著火時，他沖在第一位。當群眾有困難時，馬上去幫忙。當去旅行時，路上還不忘記做好人好事。他在幫助別人的同時會常常感到幸福。幸福就是快樂的分享，無私的奉獻。給予越多，得到越多，分享越多，快樂越多。

雷鋒在做任何事情中都不會輕易放棄，無論做什么都不是輕而易舉的，他認為要想把事情辦好一定要經過艱苦的努力，不怕失敗，從失敗中吸取教訓，取得成功。他在學習中也是學習“釘子”精神，善于擠，善于鉆——早起點，晚起點，飯前飯后擠一點，行軍走路想一點，外出開會抓緊點，星期日多學點。每天積累許多個半步，就能走完千里。而想到我自己在學習上是那么的不足，早上有時多睡一分鐘也好，還喜歡玩電腦，看電視，把時間浪費在低級娛樂上。沒有能和時間去賽跑，白白浪費了許多時間。我要向雷鋒叔叔學習不浪費一分一秒，學習愿做暴風雨的松柏，不愿做溫室中的弱苗。學習不畏困難，敢于進取的勇氣和毅力。

不經風雨，長不成大樹；不受百煉，難以成鋼。我要奮發(fā)努力。

雷峰讀后感600字 篇10

前幾天，媽媽給我買了一本《雷鋒的故事》，我愛不釋手，認真地把它讀完了。在我讀過的許多書中，《雷鋒的故事》給我留下了深刻的印象，不僅如此，雷鋒，這個閃光的名字，也將永遠牢記在我的心中。雷鋒，我呼喚著你，社會呼喚著你，因為，我們大家需要你。

“雷鋒出差一千里，好事做了一火車?！边@是上個世紀六十年代，民間廣為流傳的佳話。雷鋒做的好事數不勝數。有一次，雷鋒在沈陽車站轉車時，遇見了一位丟了錢和車票的婦女，雷鋒上前問明情況后，毫不猶豫地用自己的津貼補了張車票給婦女。當這位婦女向雷鋒道謝并問起雷鋒的姓名時，雷鋒卻回答：“我叫解放軍，住在中國?！边@就是雷鋒，做了好事卻不留姓名。書中還記敘著很多雷鋒幫助戰(zhàn)友，幫助老鄉(xiāng)的故事……我讀了之后，思緒如浪潮般涌動，我在想：是什么原因讓雷鋒有如此高尚的品德呢？那是因為雷鋒曾經受過舊社會的苦難，他熱愛新中國，珍惜來之不易的新生活，更重要的是，他有一顆金子般的愛心。

可是，現在有些父母卻這樣教育孩子：在外不要多管閑事，哪怕是路見不平；不許和陌生人說話，哪怕是他向你問路；老人摔倒千萬別扶，丟在路上的錢包千萬別揀，因為說不定那是一個陷阱……這千萬“不許”像一條條無形的鎖鏈，束縛住了我們的愛心。所以，我們今天再讀《雷鋒的故事》，重提雷鋒精神，顯得多么必要而有意義！讓我們掙斷鎖鏈，用自己的愛心去幫助每一個需要幫助的人，用雷鋒精神去創(chuàng)建我們的文明校園，構建我們的和諧社會！

雷鋒，你在哪里？我想：只要我們樂于助人，奉獻社會，雷鋒就是你，就是我，我們都是活雷鋒！

雷峰讀后感400字(經典5篇)

雷峰讀后感400字 篇1

今天，陽光燦爛，我們學校決定下午看電影——《雷鋒》。

電影播出了雷鋒為人民做好事的故事。在一個假日，雷鋒犧牲自己的'休息時間，到建筑工地上幫忙，任務完成后不動聲色地走了。后來，他在下雨天幫一對母子送回家里。那些人本來準備留雷鋒吃飯的，但雷鋒又悄悄走了。像這樣幫助別人又隱姓埋名的事還有很多……

這部電影很不錯，雷鋒以前在舊社會吃了不少的苦，解放后，在老師的教育下，他成了一個有知識的人。參軍后在指導員的教育下開始為人民服務，做了不計其數的好事?，F在我們這個時期，生活非常好，吃、穿、住都不要我們操心。但是生活好了就是否不要做好事了？不對，還需要做好事。人民雖然生活好了，卻還只是一部分，另外一部分人還沒有脫貧致富，他們需要幫助。社會上還有一部分弱是群體，他們也需要幫助。

一次，我在報紙上看到，英雄呂曦東為了兩位老人脫離險境，奮不顧身將老人從鐵道上推開，自己卻被火車撞成重傷。這不就是為人民服務？

現在，社會上有人說什么“雷鋒時代已過去”“雷鋒三月里來四月走”等等。這些說法都不對，雷鋒時代并沒過去，而且，我們也不是“３月５號”學雷鋒，而是時時刻刻學，讓雷鋒精神長存與世！

我們一起為人民服務！

雷峰讀后感400字 篇2

今天下午第一節(jié)課，我們觀看了雷鋒的電影。雷鋒叔叔總是特意的幫助別人，給我印象最深的是：在一個下雨的天氣里，一個老婆婆帶著一個小孩打著一把雨傘，小孩哇哇地哭著，雷鋒見了趕緊跑過去，急急忙忙的把小孩背回了家。等他要走的'時候，別人都想上他留下吃飯，可是雷鋒叔叔卻不留姓名直接跑回了軍隊。

從這里，我懂得了雷鋒叔叔很有熱心，而且特別樂于助人。

雷峰讀后感400字 篇3

讀了《圓明園的毀滅》這篇文章，我感慨萬分，內心無比憤怒。

從1840年鴉片戰(zhàn)爭起，中國屢屢遭到外國強烈的侵略。圓明園是我國知名的皇家園林。它建于盛世，毀于祖國的落后、毀于清政府的腐敗無能！

1860年，英法聯軍發(fā)動了“第二次鴉片戰(zhàn)爭”。這兩個強盜從天津攻入北京，到處燒殺淫掠，無惡不作。他們把圓明園洗劫一空后，為了掩蓋罪行，又燒毀圓明園。大火連燒三天三夜，慘烈的程度使人目不忍睹。而這是因為我們沒有能力，沒有勢力來保衛(wèi)自己的家園?！奥浜螅鸵ご颉?，這是血和淚的教訓！

以后的“中法戰(zhàn)爭”“中日甲午戰(zhàn)爭”“八國聯軍侵略中國”，中國幾乎是屢戰(zhàn)屢敗。1931年日本帝國發(fā)起了“九。一八事變”，開始了侵略中國的戰(zhàn)爭，幾乎占領了大半個中國。落后就要挨打，落后就有人欺負我們，這是舊中國的'寫照。

今天，中國人站起來了！全世界所有重大的問題，如果沒有中國參加，就顯得毫無意義。這更告訴我們只有祖國強大才有尊嚴。

落后，就要挨打。只有強大起來了，國家才會變得越來越美好。

雷峰讀后感400字 篇4

讀了《圓明園的毀滅》這篇課文，我感到十分的氣憤。

圓明園是一座舉世聞名的皇家園林。園內有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭臺閣樓；有象征著熱鬧街市的“買賣街”，也有象征著田園風光的山鄉(xiāng)村野。還有許多景物時仿照各地名勝建造的，甚至還有許多是按照詩人的詩情畫意建造的。如果你漫步園內，有如漫游在天南海北，飽覽著中外風景名勝，仿佛置身在幻想的境界里。

圓明園不但建筑宏偉，還收藏最珍貴的'歷史文物。所以，它又是當時世界上最大的博物館、藝術館。但是！這一切卻不復存在了。那些可惡的侵略者闖入了圓明園，毀滅了圓明園！

這些可惡的侵略者把院內能拿走的東西統(tǒng)統(tǒng)掠走；拿不動的竟然用牲口或大車搬運；最可恥的是實在拿不動的，就任意破壞、銷毀。這些可惡的侵略者，把我們中國人的東西、財產全部銷毀，同時燒毀了他們破壞的罪證。這些可惡的侵略者，銷毀了我們中國人“最大”的寶藏，“最大”的博物館、藝術館。

現在想起來，我感到非常憤怒、惱火；想起以前那個舉世聞名的皇家園林，現在已經被那些侵略者燒成了只剩下幾根柱子的廢墟，想起以前那個世界上最大的博物館、藝術館，如今變成這個樣子，讓我心里充滿著對侵略者的仇恨。

我國的瑰寶、建筑藝術的精華變成這個樣子。這就是侵略者的罪惡，也是我們中國人民的氣憤。

雷峰讀后感400字 篇5

今天，我懷著無比憤怒的心情讀完了《圓明園的毀滅》一文。

讀完了這一文我知道圓明園是一座皇家園林，在北京西北郊，曾經被譽為“萬園之園”。但在1860年8月份，英國和法國聯合侵犯我們的首都北京，并到圓明園內把各種奇珍異寶統(tǒng)統(tǒng)掠走，最后竟用大火將圓明園化成灰燼。現在，我們在這里看到的只是殘桓斷壁，真令人氣憤。

當我讀到圓明園的建筑金碧輝煌，富有詩情畫意時，不禁發(fā)出了由衷的贊嘆。我們古代勞動人民用勤勞的雙手建造出了這座舉世聞名的園林藝術瑰寶!這是一項多么艱巨而又偉大的工程呀!這充分的體現了我國勞動人民的智慧與力量。我為我們的偉大的.民族而感到驕傲!

可是，就當我讀到“英法聯軍侵入北京，闖進圓明園。他們把園內凡是能掠走的東西統(tǒng)統(tǒng)掠走，拿不動的，就用大車或牲口搬運。實在運不走的，就任意破壞，毀掉”時，我肺都氣炸了。這些侵略者如此野蠻貪婪，如此無法無天，就是因為當時的中國太落后了，再加上沒有什么先進的武器，所以才處處受到各國侵略者的欺負。

金壁輝煌的殿堂——沒有了。玲瓏剔透的亭臺樓閣——沒有了。珍貴的歷史文物——沒有了!只有一片廢墟。一八六零年十月六日，這可恨的一天，請不要讓我們忘記!

離開雷峰的日子讀后感

認真觀看完一部影視作品以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，這時候最關鍵的觀后感不能忘了。在寫觀后感之前，可以先參考范文，以下是小編為大家整理的電影《離開雷鋒的日子》觀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

離開雷峰的日子讀后感 篇1

今日，老師帶我們看了《離開雷鋒的日子》。

在電影中，雷鋒是一個負責盡責的好班長，然而卻被一根電線桿奪去了那寶貴的生命。那年，雷鋒惟有22歲，他的生命在22歲那年堵塞了。當全連的人，包含連長在內，了解雷鋒這個憐憫的孤兒埋葬了時，全連悲痛欲絕，都在召喚著：“回來吧，雷鋒。雷鋒，你回來吧！”當雷鋒大叔生前指引過的孩子們了解了這個恐怖的動態(tài)時，全校的孩子都為雷鋒大叔的辭行哀傷，也在召喚著：“雷鋒大叔，你回來吧！”而在我們實際生活中，有多少人學習雷鋒精神：在大家汽車上給老頭讓座；發(fā)現廢物就撿起來；把零用錢捐給期望小學；把摔交的小朋友扶起來……四周人的`行徑告知了我，雷鋒大叔沒有死，他的精神悠久留在世間。

在21世紀中，雷鋒精神會從來勉勵我希望。

離開雷峰的日子讀后感 篇2

我觀看了《離開雷鋒的日子》影片后，我受到了很大的教育，雷鋒不僅是一位偉大的共產主義戰(zhàn)士，而且是我國社會主義時期一代新人的光輝典范。在雷鋒短短的一生中，我們看到了他熱愛祖國、熱愛共產黨、熱愛社會主義的堅定信念；看到了他刻苦鉆研科學知識的釘子精神；看到了全心全意為人民服務的崇高品質，看到了他助人為樂、無私奉獻的高尚情操；更看到他艱苦奮斗，忘我工作的優(yōu)良作風。這一切給我們軍人一代留下了寶貴的精神財富，并產生了廣泛而深遠的影響。

雷鋒說：“人的生命是有限的，可是為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務中去?！?/p>

幾乎所有的人都記住了雷鋒，而卻很少有人會記住或在意這位一直生活在他身后的人—喬安山。喬安山在一次開車過渠溝上的窄石板時，不慎把渠溝邊的電線桿碰倒了，不巧打在了站在一旁引路的.雷鋒的頭部，雷鋒就這樣離開了人世。雷鋒在人們心中，扮演的是一個多么重要的角色，是一個多么偉大的英雄，而這正代表著喬安山之后背負著多么重的包袱。他被人另眼相看、被人挖苦甚至侮辱。常人也許都會無法承受、悲痛欲絕，永遠地生活在雷鋒的陰影下。但喬安山，他用自己的行動去證明，用雷鋒精神去感化一個又一個不信任他的人，最終得到了眾人的肯定。

影片以喬安山的回憶作為貫穿線。喬安山出場伊始，便陷入常人無法忍受的困境，給人造成了一個巨大的懸念，直覺告訴有一段悲傷的記憶在他心里，始終割舍不下。離開雷鋒的日子，喬安山當了長途汽車司機。但雷鋒在他心中卻始終活著，做事之前總是想到“在我做什么之前，先問問自己要是班長（雷鋒）會怎么做”。就這么 一句話，指引著他幾十年的言行，影片講述了疾惡如仇的他和以權謀私的孫科長的面對面的斗爭。

隨后影片進入高潮，喬安山救助被汽車撞傷的梁老頭，由于老頭的子女不肯交納醫(yī)療費，反被梁家親屬無恥地冤枉為肇事者，此刻喬安山有口難辯。除了妻子，連親生兒子也一時間站到對立面。他再次陷入比當年無意撞死雷鋒更深重的絕境。他感到無比孤獨，甚至絕望。喬安山周圍，幾乎無人相信，現今社會還有雷鋒式的喬安山這樣無私無畏的人！

我不得不感嘆：“他與雷鋒一樣，是了不起的，是我們軍人的模范！”他生命中有著一段坎坷的經歷，喬安山受了許許多多的委屈。但是他沒有就默認了他人對他的侮辱和誣陷。他為自己的尊嚴討回了公道，為自己的人格作出了擔保。這也是我們應該學習的一點！當別人對自己產生了誤解時，不應該默默地接受，這樣反而會使誤解加深；當無理由被誣陷時，要光明正大地為自己辯護，為自己的尊嚴站起身。我們要直起腰做人，不能讓自以為強大的人欺負我們！當今社會上，像雷鋒和喬安山這樣的人是不是少了許多？其實我認為，并沒有這樣。每個人的心中始終有一塊是愿意去幫助別人、去發(fā)揚雷鋒精神的！只不過，有一些不和諧的音符擾亂了我們。瞧，當我們動員大家捐書給農民工子弟學校，所有的人都積極地參與，踴躍地伸出援手！是的，雷鋒依然活在我們的心中，促使我們在別人需要時熱心地幫助，同時也感到無比的快樂！

“有的人活著，他已經死了，有的人死了，他還活著。”雷鋒已離我們遠去，他卻永遠活在了我們的心中。

一個雷鋒倒下去，千百萬個喬安山站起來！

最后，我希望我們每位軍人都能像雷鋒那樣熱愛祖國、熱愛共產黨、熱愛社會主義以及為人民群眾、為社會做出有用的貢獻。

離開雷峰的日子讀后感 篇3

那天我看了一部電影《離開雷鋒的日子》，它講述了這樣一個故事：雷鋒經常幫助他的戰(zhàn)友和人民，特別是他助手喬安山.然而1962年8月15日，雷鋒在一次倒車過程中不幸被倒下來的電線桿砸在太陽穴上，當場暈倒在地，昏死過去，經全力搶救無效，不幸犧牲.喬安山很心痛，在黨的宣傳下，許多人深受其影響.一天，一位老人被車撞了，撞車者逃之夭夭，這里雖有過路人，可都不愿伸出援助之手.后來喬安山來了，將老人送進醫(yī)院.可是在老人昏迷時，老人的家屬卻反咬一口，非但沒有感謝喬安山還說他是肇事者.最后老人醒來了澄清了事實，這件事在社會上引起了軒然大波.那喬安山也成了模范，原來他是受了雷鋒的影響與關懷才如此的通過他，雷鋒的名字更加響亮，傳遍了大江南北.為了感恩，老人的家人也成了助人為樂的人.

其實喬安山是感恩，雷鋒給予了他關懷，他受到了雷鋒的影響.他便懷著一顆感恩的.心回報社會.事實上雷鋒也是一位感恩之人.他7歲時，便成了孤兒.在窮鄉(xiāng)親們的拉扯和社會上好心人的關懷下艱難地活了下來.如今，他所做的好事，不能不說是他對好心人以及社會的回報.他曾發(fā)表過《解放后我有了家，我的母親就是黨》，表露的就是這樣的思想.

我覺得作為一名新時代的學生，我們也要學雷鋒的感恩之心，還有他的助人為樂精神.雷鋒受到社會關懷，做過的好事不計其數.我們也受到過許許多多的關懷，我們要學會感恩，將溫暖與關懷給予更多的人.比如攙扶老奶奶過馬路，幫助同學學習功課，這點點滴滴就是助人，這是雙方都快樂的事，何樂而不為呢?

雷鋒不僅感恩社會，還感恩黨，感恩國家.雷鋒雖然只讀了小學，可他在工作時，忙里偷閑，不忘充電，隨身帶著書籍.他在工作上有著“釘子”精神，力爭做哪行，懂哪行，成為這一行的精英、能手，用自己的行動報效祖國對他的關愛.我們也應該如此，在學習上，也要有這樣的精神，這樣才有好的學習成績回報祖國與黨、以及關心愛護我的人們。

離開雷峰的日子讀后感 篇4

五一假期間，我去觀看了影片《離開雷鋒的日子》。

顧名思義，影片開頭便告知了雷鋒同志的死因：喬安山同志的無心之舉扯倒了晾衣桿，晾衣桿正砸在雷鋒同志的太陽穴上，年僅22歲的雷鋒搶救無效。至此，悔恨交加的喬安山同志開始了他的一生，傳播雷鋒精神的一生。

電影里，從堅決抵制陳站長以權謀私到救助難產孕婦，再后來被雷鋒志愿團救助，中間的每一個情節(jié)都引人深思，印象中，想起兩句話：“要是我們班長（雷鋒）看見了，他也會幫你的?！薄袄卒h沒有死，他還活著！”我們從小就聽著雷鋒的事跡長大，被教導無數次做雷鋒，但踐行的.其實不多。雷鋒同志為什么會延伸出雷鋒精神與三月學雷鋒呢？當然是因為他的品質可貴，精神高尚，無欲無求為人民服務，無私幫助人民，樂于奉獻。

在喬安山同志救助滿頭是血的老人時，是堅定的，毫不猶豫的，把人送進了醫(yī)院，盡管后來啞巴吃黃連——有苦說不出，被狠狠的敲詐了一筆，但在下一次救人時，他仍沒有絲毫的猶豫與顧忌，倒是兒子一直提醒他不要再招惹麻煩，當他們的車動不了時，有一群年輕氣盛的孩子們來幫他們時，愁苦求助與滿臉欣慰就成了鮮明的對比，是啊，我們幫人，本就不需要付出與索要，雷鋒同志也確實沒有死，他永遠永遠留在我們每一次奉獻的心中！人之初，性本善，中華兒女有著最赤誠，樸質，善良的本心，雷鋒同志為什么能永垂不朽？因為他把本心發(fā)揚的淋漓盡致！

不管身在何方，不論諸事艱難，不講金錢利益，衷心為國家，為黨，為人民，就會讓大家都越來越好！

離開雷峰的日子讀后感 篇5

只要一想到《離開雷鋒的日子》，滿腦子便是喬安山樂于助人的情景。他與雷鋒在同一個部隊，同一個班，駕同一輛車。在喬安山倒車時，不小心撞到欄桿，欄桿一下子砸中了雷鋒的頭部。雷鋒因為頭部受傷不幸殉職，從此喬安山開啟了發(fā)揚雷鋒精神的道路。

我清楚地記得有這樣一個片段。在一個寒冷的冬天，喬安山在送貨途中遇見一個被車撞的老人，他好心把老人送進醫(yī)院，可萬萬沒想到的`是老人的兒女竟為了醫(yī)療費讓老人撒謊說喬安山是肇事者，還要求賠償。此時喬安山委屈極了，就傷心的在雷鋒面墓碑前痛哭。后來真相水落石出，可喬安山卻不讓妻子說出他的苦。

喬安山為人民服務，大公無私，從來沒有因為社會的落后而放棄幫助別人。他幫助別人從來不要錢，一直在弘揚雷鋒精神。在影片結尾時有很多人來幫助他，我的心顫抖了一下，喬安山這幾十年的努力沒有白費。

當聽見雷鋒還沒有死，他還活著的時候，我激動不已。雷鋒不單單是一個人，還是一種高尚的精神，這是一種巨大的精神，無論在什么年代，總能看見一些不求回報、一味奉獻的人。

我要向他們致敬！

傅雷家書讀后感收藏

很多出色的著作都給我們留下了深刻的印象，好的書籍通常能夠教會我們一些有關人生的道理。將自己的真實情感寫進讀后感中，可以幫助我們更有效地吸收書本中的知識。那么，要如何才能寫好自己的讀后感呢？為了滿足您的需求，我整理了以下信息：“傅雷家書讀后感”。讀完這篇文章后，千萬不要忘記和你的朋友分享哦！

傅雷家書讀后感【篇1】

短短三分鐘的國際長途，讓爸爸感嘆時間太短，唯恐自己遺漏了什么囑咐，估計此時的傅雷要有好多的話對兒子說，可是，兒子回家的一個月都沒有談的暢快，何況三分鐘呢！父愛就像一條河，永遠是不斷地流淌的。

隨時隨地都想著為兒子做一些力所能及的事情，做的過程中，還時刻擔心，自己為兒子做的的不夠好，不夠準確。擔心會給兒子有不好的影響……得知兒子有一個音樂會，只是心疼兒子會勞頓，會疲憊，告訴兒子關心自己好好休息。但是，唯一強調兒子，不管多累也要給爸爸抱一個平安。

很羨慕傅聰有一個這樣的好爸爸！他時時刻刻關心著孩子的成長。

現在生活中，很多父母忙于生存、忙于工作，認為管孩子吃穿上學就好了，忽略了孩子心靈的成長。其實，孩子是需要父母的指導、鼓勵、激勵和關注的。

不要指責孩子的不好，因為在孩子的心里不知道對錯，只有父母指導他們告訴他們什么是對，什么是錯。不要嘲笑孩子的愚笨，在一些問題上，沒有了父母，他們就是一個瞎子一個聾子！只有父母才能給他們自信、給他們動力，他們才會自信并且驕傲起來。

我們的父母要有“扶上馬，再陪孩子走一程”的思想狀態(tài)。不要隨之任之。否則孩子就是一棵瘋長的草，就是一個又蹄又咬的野馬。

父母永遠是孩子的啟蒙老師，各個方面的啟蒙老師！

傅雷家書讀后感【篇2】

微風拂曉的時候，陽光正好，坐在窗邊，讀了那《傅雷家書》，我才意識到自己以前所忽略的。

“這封長信寫了五六個鐘”，“跌跤后，腿力尚未恢復……替你翻譯，都是忍著腰酸背痛來做的?！?/p>

父親身體上出了問題，依舊要顧及兒子的鋼琴學業(yè)，技巧訓練，心態(tài)變化，情感問題等等，甚至連細微的事情也一一上心。為兒子忙前顧后，工作繁忙之余還要擠出時間為兒子抄寫翻譯，到底來，父親到底只是是希望兒子的學習生涯是能夠順順利利學成歸來。母親在做完家務之余，分擔著父親的工作也常常對待兒子總是噓寒問暖。父親自己常在深更半夜，夜深人靜之際，強忍著腰酸，頂著背痛，撐著疲勞，默默地在空白的信紙上寫下一字一句，成段成篇，小心翼翼地疊好，整齊，帶著殷切的希望裝進薄薄的信封，等待著兒子的回信，只為兒子一切安好……信寄出去后，連回信日期也預估好了，收不到回信，父親會心急如焚，寢食難安，提早收到了信，高興得像個得到糖果的小孩子。

試問自己，如果生活在以前，我會花五六個鐘，頂著疲憊去給父親寫上一封信嗎?我想我肯定是難以做到。我或許可能只會抽出十來二十分鐘去問一聲是否安好，但是我相信我的父親也一定，必定會像文中的父親一樣，當我需要時一聲不吭，幫我打理好一切。一次，我讓爸爸幫我打印一份照片資料，轉頭就跑出去玩了，回來玩累了也就忘了。誰想為了讓我看得更加清晰，把照片的文字逐字逐字打印出來，他本來就不太熟電腦，到我手里的時候，我驚喜地問，弄了多久，他擺擺手說沒多久。后來，媽媽告訴我說你爸爸打字就打老半天，打印機太久沒用忘記了，就在那敲敲打打，弄到凌晨才搞好……

社會上，有許多的人，認為父母的付出是理所應當的，忽略了這份樸素而深沉的愛。甚至會誤解扭曲這份愛，嫌棄他們啰嗦多事，跟不上時代潮流，不理解年輕人的生活，總是指手畫腳的。

我看過《時文選萃》里一篇洛陽晚報的文章。女兒上高中了，開始離家寄宿了，少了女兒平日里的吵嚷，少了女兒的嫌棄，父母應該高興，可卻是裝了滿懷了落寂。周末沒到，父親叫妻子買多點好菜，妻子說早就備好了，就等女兒回來了。

也許天下父母都是一樣的，不管子女如何，始終將心底十分的愛，無聲的付出去了。父母之愛，難以報答，但我們更應該盡己所能，多體諒，多陪伴。

傅雷家書讀后感【篇3】

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

初看《傅雷家書》的時候，首先感到的是傅雷心切和望子成龍，字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育，每封家書都映照出他對子女的愛之切和情之深。像所有中國的父親一下，傅雷對子女的愛是熱烈而又深沉的。他把行動上羞于表達的愛，當面說不出來的話通過書信傳遞給子女，使孩子雖然遠在國外，但一樣體驗到父親濃濃的愛。我在讀《家書》的時候，我時常會想：我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣，他們對我或者正面教育，或者循循善誘，都是因為愛!

讀《傅雷家書》，我受到了很多的成長教育。傅雷先生用自己的經歷現身說法，教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒，取得成績不驕傲，做人要有氣節(jié)、有尊嚴，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。我很慶幸在初三這個暑假讀到了這本書，因為我正處于擺脫青澀，探知世界，走向成熟的人生關鍵階段，還有很多內容我暫時還不能完全理解和接納，但正像我爸爸對我所說的：“這本書值得你一直讀，讀一輩子!”

讀《傅雷家書》，我最受震動的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖，支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽世界的音樂家，這與其父親支持他大膽地闖是分不開的。傅雷讓孩子從小就出去冒險，接受挫折教育，獨自應對國外生活的種種挑戰(zhàn)，而不是溺愛孩子。溫室里的花朵是經不起風吹雨打的，我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!

《傅雷家書》是一部“百科全書”，它使我開闊了眼界，增長了知識，也使我更加理解和明白了爸爸媽媽對我的愛!我的爸爸媽媽沒有傅雷那樣學富五車的才華，更沒有文學、美術、音樂等方面的高深造詣，但是他們像傅雷深愛著傅聰一樣深深地愛著我!我一定會努力，不辜負他們對我的期望!

傅雷家書讀后感【篇4】

好父親勝過好學校

文/陳群

記憶里，第一次讀《傅雷家書》應該是在上學時，至于感受，也許只是感動于父愛的偉大，而今做教師和母親多年，重新捧讀本書后，掩卷沉思，如果僅用一句話來概括讀書心得，我覺得應該套用曾經頗為流行的家教書目《好媽媽勝過好老師》說成"好父親勝過好學校",這本書中呈現的不僅僅是父親對兒子深切的愛，更體現的是德高望重、學識淵博的父親對兒子勝過任何一所學校的教育軌跡。

愛國主義教育勝過好學校

傅雷先生對兒子的愛國主義教育，是我們現在任何一所學校都無法比擬的。在信中，他總是充滿了對祖國的熱愛，把這種感覺變成了兒子學習和做事的動力。當他告訴兒子要努力練習時，他不止一次地強調不要忘記祖國和人民的期望；當兒子參加國際比賽時，他總是不忘記提醒一舉一動都代表著祖國，不但不可以給祖國丟臉，還一定要為祖國爭光；很多家書里不但深情的謳歌剛成立的新中國，甚至將祖國的各種有影響的報刊雜志郵寄給兒子，讓他身居海外能了解祖國翻天覆地的變化；將自己參政議政的發(fā)言、記錄等資料整理郵寄給兒子，讓他遠渡重洋能感受同胞們?yōu)樽鎳ㄔO出力獻策的決心和行動；當國內發(fā)生重大水災時，傅雷夫婦在信中將災情、損失數據一一通報給兒子，其為國憂心忡忡之情溢于言表，并借此機會教育兒子要珍惜寶貴的學習機會，"非苦修苦練，不足以報效國家，對得住同胞。

"試問這樣的愛國主義教育在我們當今哪一所學校會進行呢？

文化藝術滋養(yǎng)勝過好學校

傅雷先生不僅精通幾種其他國家的語言，還飽讀古今中外書籍，對美術、**等領域有其獨到的見解，正是他中西方合璧的淵博知識深深地浸潤了傅聰，為他成為世界級**家奠定了夯實的基礎，這在書信中均一一體現：在信中，他無數次介紹自己**中國戲曲的感受，同時也將西方演奏家訪華的一些詳細情況及評價傳遞給傅聰；他還將中西方繪畫界的一些問題講述給傅聰，除此之外，在多封信中均提到給兒子郵寄中文書籍，尤其是古典詩詞類書籍，許多次與兒子共同**李白、杜甫、蘇軾等詩歌創(chuàng)作的風格，這都體現了他對兒子文學藝術方面的高等教育，施教者何人？不是老師，不是學校，只是個父親。

個人修養(yǎng)熏陶勝過好學校

古人云："小事憑才，大事憑德",真正能夠成名成家之人，不僅僅要在某一專業(yè)領域具有頂尖級技能，還一定要具備多種令我們全人類肅然起敬的高貴品質，傅雷先生在信中便體現出對兒子個人修養(yǎng)方面的指導。傅雷教育兒子說：

"我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是‘人',要把一個‘人',盡量發(fā)展，沒成為藝術家之前，先要學做人。否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。

".甚至多次提到一些做人的細節(jié)，如謙虛，對人對事要認真，學***要執(zhí)著，要有較強的意志力，對待老師要恭敬，生活要節(jié)儉，情感要控制好，注意西方特殊的禮節(jié)，要勇于接受真切的教訓，要合理安排時間，珍視健康，遇事要冷靜忌急躁，"千萬別做經理人的搖錢樹",正確對待批評家的話?？傊?人"的概念在傅雷心中，不只是一個愿望，一個口號，他時時刻刻都在對兒子進行著做人的指導，大到對人類對世界對祖國的忠誠與獻身精神，小到對自己事業(yè)的嚴謹，對父母的孝敬，對妻子的理解，對友人的寬容，對金錢的觀念。

傅雷家書讀后感【篇5】

[鍵入文字]

讀《傅雷家書》有感_1000 字

今夏，我閱讀了一本《傅雷家書》。每一封信，每一行字，每一個字，無一例外

觸及著我的心?？窗?，在我看來，不是傅雷和傅聰的深厚友誼打動了我，而是

說是那份執(zhí)著的父愛感動了我。

初讀《傅雷家書》，令我記憶最深的便是傅雷的第一封家書，因為那是一封我從未

我見過如此真實動人的父愛展示。第一封信主要講述傅雷一家送走傅聰的過程

以及傅雷對兒子培養(yǎng)的思考。說真的，家書的開頭樸實無華，似乎有種白描的

技法上，只需簡單勾勒出送別哭鬧的場景，讓人不禁感到疲憊。而接下來，傅雷的一句

“像失去了什么東西似的”，深深地刺痛了我的內心。在我看來，這句話是多么地難以

讓一個男人說出。雖然它深深地表達了不可分割的情感，但它也表達了一個人的困難

要選擇，不敢放棄的孩子要讓自己勇敢地拼出自己。初讀這句話，還讓我誤認為是傅

聰母親之言，沒想到此書確為傅雷所書，所以我不由得震驚傅雷這一句如此柔情的言

語。它似乎讓我深深地走進了一個父親的內心深處。它帶給我的不再是堅韌

堅強冷漠的父親形象讓我看到了一個鐵石心腸的大愛男人。是這封樸實無華、

不加繁綴的家書使我一下子便走進了一位父親的內心，它讓我走到了從未進入的境

世界，讓我從內心重新定義父親的形象。

古人有云：子不教，父之過。如今又有：望子成龍之說。一個個對子女教育重擔

便落到了父親的肩上。然而，作為一個男人，哪一個不為子己的孩子忙于事業(yè)

創(chuàng)造更好的生活條件呢？哪一個又不是看到子女做錯了事而恨鐵不成鋼呢？古往今

來，相信父親在多數子女心中總會是威嚴，不盡人情并且堅強、剛毅的形象，而了解

父親內心的人少之又少，人心皆為肉生，不可能有鋼鐵一樣內心的人。所以，父親作

為男人，在他的陽剛之下總不會如母親般的柔情似水也就不足為奇了。其實想想自

一、 我考試不及格時父親的訓誡，我有困難時父親的訓誡，我胡鬧時父親的嚴肅，哪一個不是父親1

傅雷家書讀后感【篇6】

大學傅雷家書讀后感為范文網的會員投稿推薦，但愿對你的學習工作帶來幫助。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信，該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經典名書，是充滿著父愛的教子名著，下面為大家精心整理了一些關于大學傅雷家書讀后感，請您閱讀。

《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現了作為爸爸的他對兒子苦心孤詣?！陡道准視钒俜种俚伢w現了傅雷的思想。是寫在紙上的都是些家常話。他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，用不著擔心“審查”，也用不著擔心“批判”。感情是那樣的純真，那樣的摯樸。沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢?！陡道准視返囊饬x，遠遠超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現了濃濃的父愛，或許每個父親對他的孩子都疼愛有加，但在疼愛的同時，不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的，縱使以如此之大的中國，能夠達到此種地步的，未知能有幾人，因為這確實需要充足的條件，父親要學貫中西，兒子也要知書達理，而父子之間更要在相互尊重和愛護的基礎上達成充分的默契。

書中摘錄的內容：

親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?！@一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。

在這些樸實無華的文字里包含著父母對兒女多少的愛戀和期盼。我讀這些文字的時候總是不自覺地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，“可憐天下父母心”!同樣的道理：做兒女的也只有自己做了父母之后才能真正體會做父母的這種感情。

在最隱私最坦誠的家書面前，傅雷夫婦為孩子做出了表率，表現了一個正直的知識分子的道德和良知。這種高尚的品德是中華民族千百年來積淀下來的優(yōu)秀文化，是我們民族的寶貴精神財富，可惜在現在的時代我們漸漸離它而去了。傅雷夫婦堪稱天下所有為人父母者學習的楷模。

其實，當我一開始看《傅雷家書》時，我甚至不敢相信這是一個大男人的文筆，特別是第一篇中傅聰的離別時的情景，看上去竟像是生離死別。但在這其中，我也發(fā)現，傅雷是一個讓我震驚的父親：他愛孩子，但不慣;他疼孩子，但不過。

他曾在書信中批評兒子太沖動，做出要去蘇聯進修鋼琴的決定。他忍著腰痛，寫下長信，理性而清晰地寫下了波蘭和蘇聯老師的比較，他說：“一個人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開老路，換走新路的時候，一定要把自己的理智做一個天平，把老路和新路放在兩個盤里很精密地稱過?！奔毤氉x來，讓人感覺，這好像是一位長者在細心而仔細地教導后輩為人處世的經驗，告訴他如何從錯誤中吸取教訓。

在這其中我又看到了一個謙虛而恭敬的父親，他為兒子進行教導后，并沒有直接命令兒子：你必須聽我的!而是幽默地說：“假如你還不以為我頑固落伍，而愿意把我的意見加以考慮的話，那對我真是莫大的‘榮幸’了?！眹烂C而不失幽默，理性而不失溫情。

也正是如此，我想起了我的父親。也許是世間總是巧合不斷，我與傅聰一樣，常年與父親相隔兩地的。但每當相見時，他總會用他那雙飽含深情的眼睛看向我，那雙滿是老繭的大手僅緊緊地握著我的手，用他的大拇指輕輕摩挲著……我似乎在他心里永遠是那個長不大的孩子。

我父親有一個惱人的“毛病”：老是給我打電話，沒事也打，有事也打。常常是周五時，還沒有到家，電話已經“叮鈴鈴”地響了好幾次了。有時電話鈴一響，奶奶看到那串137開頭的熟悉號碼，就會條件反射的叫我接電話。我老會想：是不是每個父親都會像我父親一樣，在看到子女時，即使上一秒有再大的火氣，下一秒也會立即調整好情緒，眼神溫柔的看著孩子，親切地說：“怎么了?”

在傅雷的書信中，我看見了我父親的身影，想起那一記記的“溫柔殺”那種父愛的偉大就油然而生了。

也許，父親就是如此，總在孩子不注意時流露出那種偉大而深沉的愛。不知你是否注意到了那雙在背后默默注視著你的溫柔眼睛。

\\\\"小心使得萬年船\\\\",這大概是傅雷教育兒子如何待人接物的主線。通過閱讀《傅雷家書》，我見識了傅聰的父母對他的無限關切、殷殷的教誨。最能與我產生共鳴的，是傅雷對兒子在待人接物方面的教育。

五四年八月十六日傅雷寫給兒子的信中曾有這樣一段——\\\\"在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下;擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當當的!\\\\"也許現在的人會對此感到不解：吃就吃嘛，講究那么多干什么;手不用就放在膝蓋上嘛，白費力氣干嘛?但我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀絕對不只是為了讓傅聰看起來很有教養(yǎng)。

看到的是外在，鍛煉的是內在。禮儀絕對不只是顯擺給他人看的。它在潛移默化中會令人下意識注意自己的行為，小心行事，審視其是否符合道德的價值觀。每個周一的升旗禮時，學校都會要求少先隊員行禮，其他人行注目禮并唱國歌。每到這個時候，隊伍中就會自然而然地產生一種肅穆感，進而激起大家的愛國的情懷。

類似的內容還有糾正傅聰將手插在上衣口袋的壞習慣······傅雷管的事兒都極瑣碎，管得也極嚴苛，卻使得兒子在禮儀上也做得極佳，給他人以自己最好的一面。

傅聰的母親朱梅馥還教育傅聰成了名后要處處當心，不要在無意中得罪了人。也不要亂批評別人。話在說之前要反復斟酌，要懂得\\\\"病從口入，禍從口出\\\\"的道理。

這像極了日常中父親對我的教導。父親對我也是相當嚴格的——同樣也嘔心瀝血地教我用餐禮儀：吃飯時要端起碗、手不能放在桌下、筷子不能豎直插在碗中、長輩來了才能起筷······教育我\\\\"話要想清楚再講\\\\";\\\\"說話要自信、大膽\\\\";\\\\"要分配好時間，利索點兒\\\\"·······滲透到了生活的方方面面，細致入微。

來自長輩的教導也許嘮叨了點兒，卻無不是飽經滄桑半輩子，小心凝結出的心血之丹。為了讓我們精益求精地完善自己，少走彎路，他們才如此無私將這些傳授給我們。

止于至善，臻于完美，應是我們所有人對人生的態(tài)度。

《傅雷家書》道出了許多父母不敢講出口，也無從表達的情感，應該倡導所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后，第一個感覺就是，想去擁抱一下我父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩。

我覺得，我沒讀懂《傅雷家書》，其中有太多的人物、知識、事件是我所不知的。但是，我深刻地體會到了傅雷那純粹又濃厚的父愛，這就夠了。畢竟我們不如傅雷那么博學，但我們都有父母，也會成為父母，世間的親情都是一樣的，能產生強烈的共鳴。

傅雷的愛，通過書信，完完全全地表達給了傅聰。書信的字里行間，無不透露著傅雷的深情，有直接表達的，也有暗暗流露的。“孩子，孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”我非常喜歡這三句“孩子”，想象著傅雷寫這三句孩子時那深情的眼，想象著傅聰讀這三句孩子時那溫暖的感覺。孩子，孩子!孩子!一聲比一聲強烈，一聲比一聲思念。

傅雷教子極嚴，但即使是這么一個嚴父，即使是這么一個文學家，卻也和天下父母一般有著相同的顧慮?！坝H愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?！迸潞⒆酉訜?，大概是所有父母的一大顧慮。一遍一遍出于擔心的叮囑卻換來孩子的一句：你們好煩，傷心卻又無從表達?！斑@一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代的往事，會引起你的憎厭。”就是這些純真樸實的心底話，這些可能當著面講不出的心底話，使傅雷與傅聰成為了朋友。傅聰是幸福的，有著這么一位亦師亦友亦親人的父親，設身處地預想著他在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景，設計著如何對待。父母的教誨往往是他們吃虧后的經驗之談，目的是為了讓孩子少走些彎路，少吃些苦頭。

樓適夷為《傅雷家書》作的代序中寫道：這是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。這教的子不僅僅是傅雷的兒子傅聰，更是所有為人子女的人們?！陡道准視返莱隽嗽S多父母不敢講出口，也無從表達的情感，應該倡導所有人都去讀一下。我讀了《傅雷家書》后，第一個感覺就是想去擁抱一下我父母，感謝他們的養(yǎng)育之恩。

父母總是最無私的，請不要再傷害父母的心了。

《傅雷家書》講述的是一代翻譯巨匠傅雷與妻子寫給海外兒子的書信。這是一代翻譯巨匠的切身體會，也是一個中國父親的肺腑之言，更是一段盛傳不衰的佳話。

從愛子傅聰登上的列車緩緩開動一剎那，也就帶動了父母的思念與牽掛，由此，《傅雷家書》也就拉開了序幕。在書中，不難看出，雖然傅聰遠在海外，但父母還是時時地用書信來教導他，培養(yǎng)他，鼓勵他。使遠在海外的傅聰看到父母的教誨后也會添加生活的勇氣和力量，戰(zhàn)勝人生道路上的艱難與險阻。日復一日，年復一年，在傅聰面前的不僅僅是一封封普通的書信，更是一筆筆珍貴的精神財富;與此同時，當身在大陸的父母收到傅聰的信時，心中也定是倍加溫暖與欣慰。傅雷在信中也常常總結出一些精妙的話語，給予傅聰前進的方向。當與傅聰談論到如何對待生活和事業(yè)的矛盾時，講道：可是干著急也無計于事，主要是想辦法解決，想了辦法應該堅決貫徹。是啊，雖然只有短短的27個字，使傅聰感到父親在無情之中幫助著他，時時刻刻在自己的身邊。字里行間中無不透露出對愛子的關愛與培養(yǎng)。而正因為這條“紐帶”的存在，才把傅聰與祖國緊緊地聯系在一起。他不僅是在向子女、社會，更是在向國家盡自己的責任!

在《傅雷家書》中，傅雷不僅在教育傅聰怎樣處理各種生活煩惱，更重要的是教育他怎樣做人。因為品德乃首要之位。設想，一個品德不好的人如果擁有并巧妙運用知識。那么他就不是在為社會在做貢獻，而就像一顆定時炸彈一樣埋伏在我們的身邊，時間越長，威力也就越大。而如果任其自由的話總有一天會一炸而不可收拾。所以，傅雷借家書這一途徑教育著后人，教育我們成為一個正直、真誠、善良的人?？墒牵f歸說，我們到底應該怎樣去做那?俗話說：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！痹掚m然不長，但已經準確地給我們指明了前進的方向。在生活中，我們扮演著多種社會角色，這也就避免不了與各種各樣的人們交流。他們就像一面公正的鏡子，既照射出他們的優(yōu)點，也無不暴露出自己的一系列的缺點。而只有取長補短，我們自己才能日趨完美，實現人生的奮斗目標。

愿《傅雷家書》中滲透的傅雷精神，永遠活在正直、真誠、善良的人的心中!

傅雷家書讀后感【篇7】

那位父親，那些家書--讀《傅雷家書》有感適之中學 903班曹若彥那位父親--雖外表嚴肅認真，但內心卻是充盈著對兒女深深的舔犢之情。那一封封家書，寄予了一個父親對兒子苦心孤詣，嘔心瀝血的殷殷期盼。那個父親是傅雷，一位著名的文學翻譯家。

傅雷是一個嚴厲，盡責的父親。這些家書是我兒子在國外成長和學習后留下的指導他生活和藝術的親子教育的模范篇章。這些信件體現了傅雷對祖國和兒子的深深愛。

信中首先強調的，是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題，傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，有藝術和人格的尊嚴，做一個德藝雙馨德藝術家，做一個真正的人。同時，對兒子的生活，傅雷也進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，溢于言表。

如果傅雷的兒子是一個順心，聽話的孩子，看了父親寄來的一封封裝滿深深愛意的家書，會吸引父親所說的學習方法和做人要求，奮發(fā)向上，成為國家的棟梁之才。如果傅雷兒子原本是一個調皮愛玩的孩子，即使他是不愛學習的，甚至是討厭學習的，但是看著父親煞費苦心寄來的一張又一張的家書，載滿一位父親對兒女的期盼，可以想象當時父親寫這一封封信時的表情，即使是一顆冰冷的心，也會被自己父親為自己做的事情而心生感動，并開始學習，為自己，更為了父親對自己的一片片神醫(yī)，自己只能用自己的學業(yè)，事業(yè)回報父親，回報父親為自己做的點點滴滴。這些家書，父親，一直在為他的孩子們努力工作，并一直在繼續(xù)。

新的世紀，我們?yōu)楹螌Ω道准視鴲坌囊琅f？只有命運——家書充滿了感人的家國情懷，蘊含著作者高超的藝術修養(yǎng)。樹人育人立人，《傅雷家書》為我們樹立了高標。

傅雷家書讀后感【篇8】

云中誰寄錦書來，雁字回時，月滿西樓。

這兩個字是關于李清照在等他丈夫的信。我想，傅雷是不是也常常仰望天空，眺望遠方，思念著遠在異國的兒子傅聰，幻想著天邊舒卷的云寄來兒子的書信，又或是映出他的面容。

讀完這本書，我眼前浮現的便是這樣一位父親的形象，耳畔仿佛還回響著傅雷對兒子的諄諄教誨。每一封信，掩不住的是他滿滿的關心，改不了的是他似乎有點過于嚴厲的要求，而藏不住的是他焦灼的等待。傅雷的家書雖多以商量的口吻來寫，卻處處有著不可抗拒的威嚴，為人父的魄力自然流露。

而傅聰的回答總是不卑不亢，一點也不急躁，處處尊重父母。他們談論一切，從藝術到生活，從愛情到哲學，他們更像是朋友和知己。

一封信，寄出父母對兒子的愛和思念，是一種希望。一封封的回信，給予的是父母的驕傲與自豪，是得知兒子一切安好的心安。親情，在這無數次的時間里，逐漸蔓延，讓人從腳尖暖到了心里。

你羨慕這樣的父子關系嗎。事實上，傅聰的父母之是上千個父母中的一個。每個父母都這樣愛自己的孩子！

我們都生活在這樣一個小城市里，總是渴望一個更大的世界。也許多年以后，我們中有的會像傅聰一樣，遠渡重洋，出國留學;有的會去北上廣那樣的一線城市打拼;再不濟，也會去個

二、三線城市。心甘情愿留在這兒的又有多少?叛逆的我們總想如何逃離父母，殊不知，父母卻在苦苦等待我們的一封書信、一句問候。

我不反對追求一個更大的世界，也不想用親情的枷鎖去束縛我所追求的詩歌和距離。我想提醒自己，在夢想的路上，不要忘記支持自己，愛我的父母。這一點，傅聰教導我，他在不斷追求理想的同時，也不忘引導父母前進。

他們之間的親情，沒有因為故鄉(xiāng)還是遠方而漸行漸遠。

閉上眼睛，傅雷好像在等兒子的信，我已經想過怎么去愛了。

“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。

這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

在這本書中，傅雷告訴孩子們如何做人，如何做藝術，如何對待生活。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術家”。在生活中，傅雷也積極引導兒子。

家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯花錢，事無巨細，無不關懷備至。而且，他敢于分析自己，在孩子面前承認錯誤，從自己的經歷中總結經驗教訓。他無疑是他兒子的好老師和朋友。

人們愛自己的孩子是自然規(guī)律。生命是有限的，但傅雷通過孩子延續(xù)自己的生命，讓他們學會為社會、為祖國、為世界負責。用傅雷的話說，他高度負責的精神可見一斑。

傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。

“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨，字里行間，流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。

這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

在這本書中，傅雷告訴孩子們如何做人，如何做藝術，如何對待生活。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人，做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g家”。在生活中，傅雷也積極引導兒子。

家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯花錢，事無巨細，無不關懷備至。而且，他敢于分析自己，在孩子面前承認錯誤，從自己的經歷中總結經驗教訓。他無疑是他兒子的好老師和朋友。

人們愛自己的孩子是自然規(guī)律。生命是有限的，但傅雷通過孩子延續(xù)自己的生命，讓他們學會為社會、為祖國、為世界負責。用傅雷的話說，他高度負責的精神可見一斑。

傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，好像父母仍在身邊，給他力量，突破沖重重的阻力，踏上一條完美的成長道路。

“烽火連三月，家書抵萬金?！弊怨乓詠砑視沁h離家鄉(xiāng)的游子與家人唯一的通信方式。從小不離父母的我，從未體會過這因距離而產生的淡淡憂愁和絲絲甜蜜。我渴往的感覺是傅雷的信給了我

《傅雷家書》中，那185篇的家書，包含著父親對孩子事業(yè)上的引導，母親對孩子生活上的叮囑……那平凡樸素的言語卻一次次讓我感動得流下淚，我忘不了當時浮現在我眼前的場景：分別后父母充滿思念的徹夜難眠、傅聰回家后父母充滿喜悅的淚流滿面、因長久沒有收到兒子的信而擔心憂郁、甚至是孩子回信中一個錯別字的糾正……父母的愛大的包容一切，小的無微不至，全部體現在傅雷家書中。

傅雷家書中的愛，或許就是距離產生的不同尋常的愛，它的不同尋常，不是它的愛超脫塵世，而是因為距離，使人們懂得了珍惜這份愛!如果你還不懂得珍惜，那么從現在開始珍惜身邊的愛吧!

每封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家庭成員與親屬之間的書信往來。大約在文字孕育發(fā)生后，家書就出現了，可謂是源遠流長。

隨著文字語言的逐漸富厚，紙張的發(fā)明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。

一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際瓜葛、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與品德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內容都是中華民族優(yōu)秀文化的一部分。以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的正題是，教育孩子，立品行事，要以中漢文明為準;立志成才，要以報效故國為要務。

全家書是對中華民族優(yōu)秀品德的最好詮釋。

傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，大好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)異品德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立品行事的準則。

傅雷家書除開教許多人立品行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情使人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是巨人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立品來事的大原理，但他們事事為我著想，無論做任何事，都會先為我考慮，為我籌算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大原理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母一樣平常的教育又何嘗不是立品行事的準則呢?

我父母不像傅雷那樣講原則，但他們總是對我好。

讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大原理，還感遭到了親情的偉大。

哈姆雷特讀后感收藏

幼兒教師教育網編輯花費了不少時間搜集整理了“哈姆雷特讀后感”的相關內容，相信你參閱以后一定會有所收獲。讀后感就是讀書筆記，它是閱讀一個作品后的心得體會，讀完作品之后，心中久久不能平靜。這時我們可以通過寫讀后感的方式來記錄新的收獲。

哈姆雷特讀后感【篇1】

《哈姆雷特》取材與一個宮廷復仇的現成的故事。故事敘述奸王克勞狄斯臣哈姆雷特的父王睡覺之際，下毒謀害及篡位，登上國王寶座，并娶其嫂子為妻。英名有為的父王突然死去，卑劣的叔叔篡奪了王位，久受景仰的母后竟在父王死后不到兩個月便匆匆改嫁奸王，這都給哈姆雷特沉重的打擊。當他獲悉這一切后，他準備裝瘋報仇。最后，當哈姆雷特與被他誤殺的波洛涅斯的兒子雷歐提斯比武時，找到機會殺死了國王，但兩人皆被毒劍所刺而死去。

莎士比亞在《哈姆雷特》中安排了三條復仇線索，以哈姆雷特為主線，以雷歐提斯和小福丁布拉斯為副線。在這三條線索之外，莎士比亞還穿插了家庭的潰滅、朋友的背叛、愛情的悲劇等次要情節(jié)。比如，哈姆雷特和奸王克勞狄斯的斗爭就很緊張。開始敵我雙方暗中較量。后來，哈姆雷特巧編舊戲是克勞狄斯當眾出丑，于是兩人斗爭又轉為正面交鋒。哈姆雷特本來掌握主動權，但他錯失良機，后又錯殺大臣波洛涅斯，又主動變?yōu)楸粍?。這時奸王兇相畢露，決定利用這大好時機除掉哈姆雷特。這次引出兩次借刀殺人的情節(jié)。雖然哈姆雷特粉碎了敵人的第一個陰謀，但在第二個陰謀中，王后意外卷入其中，喝毒酒身亡，雷歐提斯死前道破陰謀，哈姆雷特與奸王同歸于盡。莎士比亞的戲劇情節(jié)豐富，生動曲折，引人入勝。此外戲劇沖突緊張，扣人心弦。

讀了兩次《哈姆雷特》，讓我學習到不少生活的道理。如在第一幕中，克勞狄斯對哈姆雷特說：“既然我們知道那是無可避免的事，無論誰都要遭遇同樣的經驗，那門我么為什么要這樣固執(zhí)地把它耿耿于懷呢?”曾經聽說過這樣的一句話，雖然你不能改變天氣，但我們能改變心情。在很多時候，我們都會遇到一些我們無法改變的事情或者是無避免的事實，在這個時候我們就得學著去接受他，改變我們自己能改變的。老實說，我向往的大學并不是北京師范大學珠海分校。，但命運之神偏偏安排讓我在這座城市完成我四年的學業(yè)。盡管我不情愿但我還是接受了。因為在我面前只有兩條路可以走：第一是，自怨自艾，終日抱怨上蒼，耿耿于懷，碌碌無為地過完這四年：第二是，重整心情，充分利用所有的資源，把大一當作一個新的開始，重新再來!最后我選擇了后者。因為我始終堅信，“再肥的草地也有瘦牛，再瘦的草地也有肥?！薄Ｌ斓莱昵诎?誰都會有失敗的時候，這是無可避免的事，關鍵在于你怎么去看待，是從此一蹶不振，還是重整旗鼓。這是我唯一可以選擇的，也是為也可以改變的。

說回《哈姆雷特》，哈姆雷特本來是一個快樂的王子，慈父的死亡，使他一夜之間變成一個憂郁的王子。過去看起來無限美好的世界和人，一夜之間變得丑陋無比。當初生活在理想世界中的樂觀的人文主義者的哈姆雷特，如今看到的世界卻是“長滿了莠草”，“不毛的荒山甲”和堆集著“污濁的瘴氣”時，他感嘆人生道，“多么可厭，陳腐乏味而無聊”。哈姆雷特越正視現實，看到的罪惡就越多;觀察得越深刻，痛苦就越大。他發(fā)現，那些舊日對克勞狄斯扮鬼臉的人，現在卻愿意拿出20、40、50甚至100塊金洋來買他一塊小照;他過去的好同學買友求榮，充當了奸王的密探和幫兇;他所愛的戀人分擔不能理解他的處境，反而為人所利用，哈姆雷特只能懷著痛苦的心情與去奧菲利婭這個無辜受害者周旋。

在我看來，哈姆雷特整個人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中，人類本體是丑惡的，他對人的這種認識帶有偏激。所以，既然人在本體意義上是惡的，那還值得斗爭嗎?人活著還有意義嗎?這種種的考慮，無不造成他復仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的，“重重的顧慮是我們全變成了懦夫，決心赤熱的光彩，被審慎的思維蓋上了一層灰色，偉大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義?！焙芏鄷r候，對于未知的事情，我們總是抱著保留的態(tài)度，對于未知的領域，我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機會，我們就這樣白白地放棄了?；蛘哂行r候，碰到自己想做的事情，如奸王克勞狄斯所說，“因為旁人弄舌插足、老天節(jié)外生枝，這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經耽擱就像那聲聲感慨，越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣?！彼裕胱龅?，想到了就該做!

莎士比亞將生與死，善與惡，理性與正義，人生的意義與價值的探討納入到哈姆雷特為父復仇、重整乾坤的偉大事業(yè)之中，從而創(chuàng)造出一部富于時代精神、具有深刻的哲理性的大悲劇。在這部悲劇意義的深刻性、悲劇主人公性格的復雜性、對人類生活的高度概括性，以及悲劇藝術的豐富性和完美性方面，他都代表著整個西方文藝復興時期文學的最高成就。

哈姆雷特讀后感【篇2】

一部人類心靈詠唱出的偉大史詩，崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復興時期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。

哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術形象，他像我們每一個人一樣真實，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄，一個充滿了悲劇美的英雄。

悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于，它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚，而是要透過悲劇產生、發(fā)展、結局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術形象及其性格特點，正是遵循了悲劇藝術的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅毅勇敢，熱愛自己的國家，熱愛自己的父王和母后，有著心愛的戀人奧菲莉婭，能夠說，他的生命正處于人生最完美的時刻。然而，這完美的生命時光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢？我們看到，當時的丹麥宮廷一片混亂，老王個性地駕崩，王后改嫁新王，國外敵軍壓境，國內群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂，這一切，都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認為人間但是是“一個荒蕪不治的花園，長滿了惡毒的莠草”，這些已經為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。

隨著老王鬼魂的出現，宮廷內幕的揭開，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲劇的帷幕拉開了……應對陰險奸詐的新王，哈姆雷特開始了孤身復仇的行動：為了復仇，他失手殺死了戀人的父親；為了復仇，他佯裝瘋狂失去了深愛的情人；為了復仇，他對軟弱的母親冷言相向；為了復仇，他忍受著失去友情的痛苦。最后，在一場血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險狡詐的新王，但自己的生命也結束在這“牢獄”般的宮廷中。

魯迅以前說過：“悲劇就是將人生的有價值的東西毀滅給人看?！惫防滋刈鳛橐粋€深受廣大群眾愛戴的王子，他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的潛質。然而應對著以陰險奸詐的新王為代表的強大的封建勢力，作為一個資產階級人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，因此，他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇，也是一個人文主義者時代的悲劇。

《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……

哈姆雷特讀后感【篇3】

作為世界文學史上最為杰出的作品之一，《哈姆雷特》無疑是一部經典之作，不僅深刻反映了人類內心的復雜情感世界，還展現了作者復雜的思想和深厚的文化底蘊。讀完這部作品，我深受啟發(fā)，感受非常深刻。

《哈姆雷特》是莎士比亞聞名于世的作品之一，他在這部作品中將一群人類最基本的情感組合制造成一個矛盾不斷、時刻充滿沖突的世界。在此世界中，人們內心的愛、恨、悲傷、嫉妒以及爭權奪利的欲求不斷交織，最終導致了各種不同的結局。因此，《哈姆雷特》不僅僅是一個劇本，更是一部深刻的哲學思考和道德選擇的故事。

在文學史上，《哈姆雷特》被認為是關于愛、死亡、權利和復仇的經典之作。其中哈姆雷特的個人經歷和代表著成年人矛盾的內心，和他與父親的關系、和奧菲莉亞的相愛相殺、和欽定的國王的爭斗等都充滿著許多不同的主題。深刻的情感描寫讓人忍不住為主人公的遭遇感到悲哀，良心的謀殺犯、天真的奧菲莉亞以及智慧的母親等人物形象全部都讓人物帶有了生命，讓讀者深深產生了共鳴和思考。

在這篇作品中，莎士比亞賦予了哈姆雷特強烈的思辨精神，使他成為出色的英雄，這既是他的使命，也是他的驅動力。哈姆雷特執(zhí)著于真實，一直探尋著人生的真正意義，試圖從殘酷的現實中尋找解決問題的方法，建立一種更加美好的世界。他不僅厭惡虛偽和欺騙，而且對惡行和罪惡保持了高度的敏感。他的獨白，既思考又感性，充分展現了他的復雜性格和內心矛盾。在面對類似仇恨和復仇的問題時，他表現出了極高的道德標準和文化素養(yǎng)，拒絕復仇，努力追求真相和正義，盡管這樣做會付出相當大的代價。這些都在深刻的反映了作者的思想，對人性和社會問題提出了真正的挑戰(zhàn)和思考。

總的來說，讀《哈姆雷特》是一件讓人沉浸在思考和有所啟迪的好事。這部作品極富情感和特色，令人嘆為觀止。深刻描繪的人物形象，豐富多彩的情節(jié)以及思辨性、深邃的哲學內容使它成為一部經典的文學之作。通過這部作品，作者將復雜的現實轉化為文學的藝術品，用深度和美麗讓人們思考生活和愛，以及他們所希望看到的世界。

哈姆雷特讀后感【篇4】

《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部杯具，它突出地反映了作者的人文主義思想。莎士比亞說過，他的作品就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自我的面目，給荒唐看一看自我的姿態(tài)，給時代和社會看一看自我的形象和印記”?！豆防滋亍氛且粋€時代的縮影。

哈姆雷特是文藝復興時期人文主義者的夢想人物。他是王子，按照傳統(tǒng)，是王權的當然繼承者。可是，他的完美前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭，作者就展現了一幅丑惡的社會畫面：國家發(fā)生宮廷政變，國王被害，陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子喊出了“時代整個兒脫節(jié)了”的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有夢想的青年，在正常的環(huán)境下，他能夠成為一位賢明君主;可是現實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻，進行復仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產物。

在《哈姆雷特》這部戲劇中，處處能夠看出作者著意把自我心目中的典型人物塑造成一個英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心計，在敵強我弱的惡劣情景下，他敢于針鋒相對地進行斗爭，他擊破了奸王設下的—個個圈套：先是戳穿了波洛涅斯和羅森克蘭等人進行刺探和監(jiān)視的把戲;又使王后發(fā)現天良;之后采用“調包計”除掉了奸王的兩個走卒，把奸王“借刀殺人”的陰謀擊得粉碎;最終“以其人之道還治其人之身”，把雙重陷阱——毒劍和毒酒還給了奸王。在每一回合的斗爭中，哈姆雷特都顯得形象高大。所以有評論說，《哈姆雷特》是一出“巨人型”的杯具，此話不無道理。

但哈姆雷特決非“完人”。他雖然善于思索，卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴，卻并不相信人民。他說：“時代變得越發(fā)不像樣貌，—個農民的腳趾竟然這么靠近一個朝臣的腳后跟，擦傷了后者的凍瘡?！笨梢姽防滋氐纳鐣母锱c農民所要求的變革相距甚遠。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能，竭力想除舊布新，但他總是郁郁不樂，遲疑不決，他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。

《哈姆雷特》描述人物心理的語言十分豐富，這在莎士比亞所有杯具中也是十分突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以“瘋話”表達出來的，他的“滿口荒唐言”就像迸發(fā)出來的火花?？藙诘纤龟庩柟謿獾恼Z言則照映出了他口蜜腹劍的丑態(tài)。波洛涅斯愛用詩體語言，給人以滑稽可笑的印象。

因為它談到了人生的抉擇，談到了一個生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對他個人來言是獨特的，而對于全人類來說又是普遍的的命運面前，在僅有從過去所積累的有限的經驗能夠憑借與依托的情景下，所選擇的人生之路。從某種意義上說，他的經驗也代表了我們自我的經驗，他所應對的命運在我們人生的某個階段里也是我們所要應對的。我們應對絕望的存在，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相，在兩難問題里作出行動，在一個失去標準與能夠衡量標準的尺度的世界里重建價值的體系與精神大廈……

哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當沖動的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現，讓我們打心底里理解和認同他的藝術形象，因為我們常常能夠在自我身上看見他的影子……

總之，《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具，是歐洲文藝復興土壤里長出來的一朵長開不敗的藝術之花，直至今日，還在散發(fā)出它所特有的馨香。

哈姆雷特讀后感【篇5】

在聽到父親死去的時候哈姆雷特是異常悲痛的，當時他還處于青春時期并不能接受如此大的打擊，在墮落與崛起中他選擇了后者。

就在這時他的父親給他托夢說是現在繼承王位的叔叔害死了他，于是他經過強烈的思想斗爭后終于決定復仇。為了給父親報仇他作出了很大的犧牲和努力哈姆雷特是不完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當沖動的，比如當他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯時，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現，讓我們打心底里接受和認同他的藝術形象，因為我們常?？梢栽谧约荷砩峡匆娝挠白樱群髠α怂呐押湍赣H，他恨他的母親嫁給了他的殺父仇人。他始終堅持做真實的自己，遵從自己的心。

他是很聰明的，他通過戲中戲揭露叔叔的面具，通過他驚慌失措的表情和行為得知事實就如父親的托夢所說是他害死了父王。從此他便走上一條為父親尋找真相的艱辛路。

但是哈姆雷特并不是完美的，有時他的抉擇是非理性的，相當沖動的，比如他一氣之下一劍刺死他誤以為是國王的博洛涅斯是，然而或許是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點的表現，讓我們打心底里接受和認同他的藝術形象。哈姆雷特又是極其珍視感情的，在他以裝瘋來躲避國王時，他依然抑制不住對奧菲利亞的思念，不忍心讓他因為自己裝瘋而痛苦，而冒著國王的懷疑給她寫了一首小詩，就因為首小詩哈姆雷特在對命運的抉擇中構造了自己的悲劇，原來他完全可以屈服于自己的命運，不去探尋父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個疑問生活在庸庸碌碌之中，所以他毅然走上了找尋真相的道路。

戲劇的最后所有人都死了，新國王死了，他也許可以說是唄復仇了，勒替斯死了，計劃失敗了。哈姆雷特死在別人對他的復仇里，鬼魂依然在地下，上不了天堂。我想說哈姆雷特的劇情太過牽強，怎么可以所有人都死了。但好像有恰恰是現實所在。他相我們表現了一群對抗命運的人的最終的結局。他們嘗試著改變命運，結果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去，結果什么也沒有得到。這種無奈存在于每一個人身上，也許就是人本身的最大不幸。

哈姆雷特讀后感【篇6】

魯迅先生說：“悲劇是將人生有價值的東西毀滅給人看。”《哈姆雷特》就是一幕極具震撼力的悲劇。

哈姆雷特是勇敢的，也是不怕死的;但是，他由于敏感而猶豫不定，由于思索而拖延，精力全花費在做決定上，反而失卻了行動的力量。哈姆雷特理想崇高、思想深刻，他立志重整乾坤，但他又耽于沉思、自責、自我懷疑上，加之憂郁與孤獨，他迷惘、矛盾又痛苦。于是一再拖延復仇計劃，導致了最后的結局。

文中最令人同情的就是悲慘的配角奧菲利婭，她柔弱、沉靜、靦腆又天真無邪?？伤谴嗳醯纳硇谋粣酆秃抟黄饠D壓著、煎熬著。她不幸、痛苦、無助，卻都逆來順受地忍受了它，最終還是迷失了自己，離開了自己?！吧孢€是毀滅?是默默忍受命運的暴虐，或是挺身反抗人世無涯的苦難，通過斗爭把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴?”這峨我不知道，似乎也不是那么容易分得清的事情，只是哈姆雷特選擇了后者，承擔起了那項他承擔不起，幾乎連渺茫的希望都沒有、但又決不可推卸的復仇重任。如今的現實中，倘若我們遇到了困難，我們是去面對它，還是選擇逃避?我想應該是面對。無論是什么困難，沒有人解決不了的，除了死亡?？墒蔷退阍谒劳雒媲埃绻苡赂业慕邮?，那么也算的上高貴了?？偠灾?，不論在什么艱難險阻面前，我們都應該勇敢面對，接受挑戰(zhàn)。

哈姆雷特讀后感【篇7】

《哈姆雷特》是威廉·莎士比亞的經典作品之一，以其深厚的情感和悲劇性的結局而聞名于世。這部作品通過探究主角哈姆雷特的內心世界，揭示了生命的復雜性和人性的悲劇性。在讀完這部作品后，我深感震撼，下面就讓我談談我對《哈姆雷特》的感想。

這部作品的主人公哈姆雷特是一個才華橫溢，有智慧和思想的年輕人。他的內心世界飽含著對世界和生命的思考與反思，這也是他與眾不同之處。哈姆雷特是一個被眾人理解所困擾的人物，他在父親的死亡和母親的再婚后陷入了痛苦之中，甚至開始產生了對自己的生存意義的懷疑和消極情緒。他的內心矛盾和掙扎感念念不忘，也讓人們開始思考生命的本質和存在的意義。這是讓人感到深刻的啟示。

作品中的人物形象的刻畫和情境的設計也是異常出色。作者通過刻畫每個角色的獨特性格和行為，使得人物形象更加鮮活生動，給讀者留下深刻的印象。同時，作者在情境設計上，也憑借著巧妙的手法，營造出了一種緊張氣氛和加速節(jié)奏感，讀者跟隨主人公的思考和行動，仿佛也進入了這場痛苦的掙扎之中。

在讀完這部作品后，我對生命和人性的認知發(fā)生了深刻的變化。哈姆雷特的痛苦掙扎和人類存在的無常，讓我深刻認識到生命的寶貴和短暫，我們要珍惜每一分每一秒，把握當下的美好。同時，作者對人性的復雜性和惡性的描繪，也讓我深刻認識到人性的扭曲和丑陋，我們應該盡力避免這種行為和思維。

總之，《哈姆雷特》是一部意義深刻的經典之作。它不僅通過主人公的思考和掙扎，提醒著我們人性的復雜和生命的無常，更是通過極富藝術性的手法，營造出一種令人感到深刻的情感交融。讀完這本書，我們對生命和人性的認知也將會得到提升和拓展。因此，我感覺我的內心變得更加寬容和深刻，而這也是《哈姆雷特》帶給我的珍貴體驗。

哈姆雷特讀后感【篇8】

《哈姆雷特》是莎士比亞四大悲劇之一，也是他篇幅最長的一部作品，講述了一位王子的復仇記。

哈姆雷特是一位丹麥王子，他的父親剛剛去世，母親就嫁給了他的叔叔——新任國王。

一晚他遇到了老國王的游魂，告知他父親是被叔叔毒死的，至此，哈姆雷特心里埋下了復仇的種子。

他通過裝瘋賣傻來迷惑新國王，用戲劇來諷刺和探明他的態(tài)度，甚至盛怒之下失手殺了愛人的父親。

新國王終于被激怒，將哈姆雷特押送至英國，企圖借他人之手除掉他。

一次偶然的機會，哈姆雷特死里逃生，返回丹麥向新國王復仇。

回國之后他悲傷地發(fā)現，被自己推開的愛人因父親去世而精神錯亂，溺死在溪流中。

愛人的哥哥為了復仇與新國王勾結，向哈姆雷特發(fā)起了決斗。

在這場決斗中，他雖刺殺了新國王，但她的母親卻誤喝下了新國王為他準備的毒藥，他也被毒劍刺傷而亡。

無論是從愛情上、親情上還是命運上來看，這都是一場徹底的悲劇。

哈姆雷特讀后感【篇9】

莎士比亞出生于英國中部風景秀麗的艾汶河畔斯特拉福鎮(zhèn)，他父親是一個經營羊毛、皮革的商人。后因父親破產，莎士比亞不到十六歲就自謀生活。她1585年離開家鄉(xiāng)，到倫敦謀生。

莎士比亞的戲劇創(chuàng)作一般被分為3個階段：第一階段主要創(chuàng)作歷史劇與喜??；第二階段主要寫悲??；第三階段主要寫傳奇劇。她一生寫了37部劇作，154首十四行詩?！豆啡R特》與《奧塞羅》、《李爾王》、《麥克白》并稱四大悲劇，是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的成就。

哈姆萊特的故事最早見于12世紀末丹麥歷史學家沙克索。格拉馬提卡斯的《丹麥史》，16世紀末，曾被改編為戲劇，以復仇為主題，流行一時。莎士比亞將這一單純?yōu)楦笍统鸬墓适?，改變出反映特定社會矛盾的杰出悲劇。股市講述丹麥王子哈姆萊特在德國人文主義思想中心威登堡大學求學，父死回國送葬，回國后，他見到的是叔父篡奪王位并與母親匆匆結婚，滿朝文武向新王諂媚，他深深感到抑郁和痛苦。這時，父親鬼魂出現，告訴他自己實際上是被自己的兄弟所謀殺。王子為了證實鬼魂的話和逃避仇人的監(jiān)視，假裝精神失常。

篡位者對此十分懷疑，就派哈姆萊特的兩個老同學和御前大臣的女兒——他的情人去試探他的隱秘，這都被哈姆萊特一一識破了。為了證實謀殺者的罪行，哈姆萊特安排了一嘲戲中戲“，劇情與其父被謀殺的情形十分相似。這是謀殺者驚惶失措，因而暴露了自己。這時，王后受其夫指示，找王子談話，談話間，哈姆萊特發(fā)現帷幕后有人偷聽，就把劍將他刺死，原來是御前大臣，他情人的父親。無辜的姑娘既失去了父親，又失去了王子的愛情，應此瘋癲，墜河而死。新王決心除掉哈姆萊特，設計派他出使英國，以便借刀殺人。但這一陰謀也被王子識破，他中途折回丹麥。新王又生一計，讓御前大臣之子與王子比劍，暗中備下毒劍毒酒。比賽中，哈姆萊特被毒劍刺中，又用毒劍刺中了新王和御前大臣之子，王后也因誤飲毒酒身亡，四人同歸于荊哈姆萊圖臨死前囑咐好友繼續(xù)他未完成的事業(yè)。

《傅雷家書》讀后感收藏

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《傅雷家書》讀后感 篇1

1 . 藝術不但不能夠限于感性認識，還不能夠限于理性認識，必須要進行第三步的感情深入。換言之，藝術家最需要的，除了理智之外，還有一個“愛”字！所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛！法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個字，真有意義。而且這個愛絕不是庸俗的，婆婆媽媽的感情，而是熱烈的真誠的潔白的高尚的如火如荼的忘我的愛。光有理性而沒有感情，固然不能表達音樂——傅雷《傅雷家書》

2 . 送君十里終須一別，人生不是都要靠隱忍來撐過去嗎？

3 . 外文總是到國外去念進步更快。

4 . 你的隨和脾氣多少得改掉一些……老在人堆里，會缺少反省的機會；思想感覺感情，也不能夠好好地整理歸納?！道住陡道准視?/p>

5 . 評分記錄學生的懵懂，有老師會消除；黑板的斑駁，有板擦會抹去；作業(yè)本的錯誤，有涂改液會修正；你的煩惱，有我來為你驅趕！祝你教師節(jié)快樂！

6 . 母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。——傅雷《傅雷家書》

7 . 〈三〉自己責備自己而沒有行動表現，我是最不贊成的!……只有事實才能證明你的心意，只有行動才能表明你的心跡。

8 . 赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！——傅雷《傅雷家書》

9 . 自己彈的曲子，不宜盡彈，而常常要停下來想想，想曲子的picture[意境，境界]，追問自己究竟要求的是怎樣一個境界，這是使你明白whatyouwant[你所要的是什么]，而且先在腦子里推敲曲于的結構章法起伏高潮低潮等等。盡彈而不想，近乎improvise[即興表演]，彈到哪里算哪里，往往一個曲子練了二三個星期，自己還說不出哪一種彈法（interpretation）最滿意，或者是有過一次最滿意的interpretation[彈法]，而以后再也找不回來（這是恩德常犯的毛病）。假如照我的辦法作，一定可能幫助自己的感情更明確而且穩(wěn)定！

10 . 我以前在信中和你提到過感情的ruin（創(chuàng)傷，覆滅），就是要你把這些事當作心靈的灰燼看，看的時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。

《傅雷家書》讀后感 篇2

初次聽聞《傅雷家書》時，內心是十分抗拒的，因為一聽“家書”二字就覺得是無味。但一經閱讀后，感受過書中之情后，就發(fā)現這本家書饒有趣味且意義豐富。

滿目的思念躍然于紙上，夾雜著“蕉草如碧絲，秦桑低綠枝”的盼望，以及對孩子成就的自豪之意，字里行間，無一不是家中之情。

書中所提及的――“你走后的第二天，奶奶哭了，眼睛腫了兩天，這叫做悲喜交集的眼淚?！薄白宰蛱炱鹞覀冮_始等你的信了，算起日子來，也該有你的來信了?！倍潭處拙涞莱隽恕凹視秩f金”所含之意。同時，為什么道出“悲喜交集呢？”父母望子成龍的心情便是喜，因為孩子是天賦異凜的，喜是自豪的流露；對于悲呢，當然是莫過于骨肉分離的難舍之悲了。

讀到這兒，便有了幾分觸動，因為我也曾感同身受過――每個住校的學生，總是只有一周才能回家一次，以至于每次周日下午返校之前，總是要在家里磨蹭個半天，遲遲不愿意離去，說到底是孩子的戀家。臨行前呢，父母總是噓寒問暖，甚至有時是淚眼朦朧，心中有著說不出的感受，那感覺就像“臨行密密縫，意恐遲遲歸。”

父母總是對孩子們十分關心，對于在外的孩子的這份感情就愈加地強烈了！“剛朦朧闔眼，卻又是心驚肉跳地醒了?！翱粗⒆右惶焯斓某砷L，便覺得是傷心樂事！

在外的游子們啊！短短幾分封的家信難寄托這相思，我們應該多去探望家中的長輩們，回報一點親情是一點。

父母們總是懷著“踏在我們的身上面前吧，愿我們更偉大，更幸?！暗臒o私。

“謙虛是很重要的，要學習非謙虛不可，謙虛才是聰明人?！贝蠖鄶等说玫揭恍┬⌒〉某删突蛴兄^人的本領，便會四處宣揚。這便是人的本性，這是我在《傅雷家書》悟出的道理。

謙虛是一種高尚的品格，只有人具有這種品格，才能在成長道路上越走越遠。傅聰在每一次上課都有所收獲，漸漸的他發(fā)現老師有時會弄得你莫名其妙。老師錯題時你發(fā)現卻不能馬上說出來。這也是對老師的一種尊重，更是自己謙虛的表現。老師明白自己教錯時，便會馬上糾正你的錯誤。

驕傲使人落后，就比如說秦朝時期的白起，白起身為秦國的大將是一個愛兵如子，文韜武略，樣樣精通的人。他用兵，善于分析敵我形勢，然后采取正確的戰(zhàn)略，戰(zhàn)術方針對敵人發(fā)起進攻。所到之處攻無不克，戰(zhàn)無不勝，令人聞風喪膽。白起是秦國有史以來最威名顯赫載他“料敵合變，出奇無窮，聲震天下?！彼簧鲬?zhàn)37年，未嘗一敗，打得六國無人敢掛帥迎敵，為秦國的統(tǒng)一大業(yè)立下不世之功。白起將軍有著赫赫戰(zhàn)功，課時到最后卻落下自刎的下場，看著了這本書我就一直在思考為什么他會這樣？仔細想來，其實白起的死于他自己的性情有關。他雖然能文能武，戰(zhàn)功赫赫，但是他很不謙虛，不尊重上級，不尊重秦王，他多次直接拒絕賞識自己的昭王，之前至少三次親自請這位將軍出馬，而他堅決稱病不出。大敵當前，國軍國命無效；他遨自己的同僚，他飛揚跋扈，喜歡炫耀，所以引起別人的不滿，最后被逼得自刎。

白起給我的教訓是謙虛的人才會永久輝煌，《傅雷家書》中有許多名言警句，他啟示著我。

《傅雷家書》，這本家書系傅雷夫婦與長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄，這份兩代人雙向交流的文字實錄，嚴肅不失真切，深刻不離日常。

自寒假前期始讀至今，已讀十余遍，也從一開始的完成作業(yè)到現在的有所觸動，《傅雷家書》一直像父親那樣督促著我、教導我。愈讀愈覺得有一種說不出的魅力。

智者傅雷先生在兒子傅聰留學在外期間，先后寫了近百封家書，從而教導兒子傅聰立身行事、忠于祖國，把中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)品德融于對兒子的淳淳教誨之中。其聲殷殷，其意綿綿，其情拳拳。

再一次品讀《傅雷家書》，“謙虛是很重要的，要學習非謙虛不可，謙虛才是聰明人?！逼淅锖懈道转毺氐慕逃绞剑湟饨虝胰绾尉竦玫斤栕?。

寒假的一次繪畫比賽，本有著繪畫經驗的我早已熟悉這種場面，不但不恐懼反而自滿，不作出任何準備，比賽當天準備好工具便踏上了這次的繪畫之旅。比賽一開始就拿起鉛筆亂揮，不過還算不錯，這是我從學畫開始到比賽畫過最好的底稿了?？戳丝串嫞湴恋攸c了點頭，嘴角不自覺的向上揚。接下來是涂色，涂色雖是我的弱處，但比起這些學弟學妹們，我還是很有把握的。蔑視地盯著這些賽友，心想：看你們一本正經的樣兒，有什么用呢？想著想著，便察覺他們都要涂完色了。伸手想去拿筆，才發(fā)現忘帶了彩筆，淚水瞬間傾略了我的眼眶。

比賽結束了，連三等獎都沒拿到的我對自己生悶氣，父親拿來一本《傅雷家書》，對我點了點頭，微笑地說：“別氣餒，讀給自己聽聽，感覺會好很多。”打開書看見一條鮮紅的劃痕――“謙虛是很重要的，要學習非謙虛不可，謙虛才是聰明人?！?/p>

它告訴我們：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時會遭遇到意想不到的磨難、侮辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的決定，而最后真實的光不能永遠湮滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。

《傅雷家書》讀后感 篇3

《傅雷家書》是傅雷對兒子傅聰的諄諄教誨。家書中字里行間展現了一個父親對兒子的愛，在談論個別教育事情時，傅雷以自己的親身經歷向孩子分享自己的經驗和教訓，對兒子來說，他就像一個無話不談的好朋友一樣。

比如在學習音樂方面，傅雷以自身的音樂修養(yǎng)給予孩子在音樂學習上客觀的評價。他們不像是父子在教導，更多的是以知心朋友的身份來相互交流經驗。視兒子為一個平等的音樂人，而不是以一個父親的身份來施壓兒子，為兒子留足了尊嚴和余地，并使他擁有獨立思考的自我空間。從而在學習音樂的過程中不斷成長和進步，日漸成熟。

再比如人際交往方面，傅雷不同于傳統(tǒng)的中國式家長，只是說教，自身沒有行動，傅雷則以身作則，為孩子樹立榜樣。在遇到挫折的時候，傅雷讓他兒子首先獨自面對經歷，解決這些成長中出現的問題。以提高適應生活的能力，并不會像溫室里的花朵一樣缺少風雨的澆灌。

傅雷不僅僅是一名知識淵博，博學多才的學者，更是一年循循善誘，教導有方的父親。他以書信的形式將付聰當做獨立思考的人來進行對話，用自己的人生閱歷感化他，使他健康快樂的成長。悠悠歲月，茫茫大海，家書將遙隔萬里身處兩地的父子的心緊緊地聯系在一起。一份家書承載著濃濃的父子情。

《傅雷家書》讀后感 篇4

《傅雷家書》讓我看到了一個藝術家的修養(yǎng)與情操?！对铝僚c六便士》里的思特里克蘭德狂熱的追求藝術，從而放棄生活。而更智慧的傅雷，卻在理想與現實之間找到了平衡，他既保持了對藝術的尊重，又精巧設置了物質與生活的關系，從而避免了物質對自己和對藝術的控制。

從某種意義上，傅聰是幸福的，他有良好的天賦，能夠輕易做到一點就通、舉一反三。他有自由的時代背景，能夠專注于藝術本身的學習與深化，脫離藝術之外理論與成績的干擾。最重要的，他有一個志趣相同、無微不至的父親。來自父親傅雷的疏導是淵博的，傅雷用畢生的知識與藝術修養(yǎng)，以及豐富的經驗理論引導傅聰走上一條藝術之路。他用長遠的目光預測到傅聰在理想道路上的重重阻礙，并給予自己的建議，不厭其煩的勸告。

一封封書信的字里行間，無不透露著父親對兒子的拳拳之心。傅雷式的教育是平等的，他重視孩子的獨立性，將兒子視為朋友，不用父母地位加以脅迫，而是以愛和真誠去傳遞自己的聲音。他時常說：“這是我的責任，也是我對你的愛?！彼€說：“我高興的是我又多了一個朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！盡管將來你我之間離多別少，但我精神上至少是溫暖的，不孤獨的?！?/p>

《傅雷家書》讀后感 篇5

《傅雷家書》是一部很特殊的書。他是傅雷思想的折光，甚至可以說是弗雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現了作為爸爸的他對兒子的苦心孤詣。更百分之百的體現了弗傅雷的思想。書中父母的敦敦教導，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

看過這本書后，我對傅雷進行了一些了解：傅雷，字怒安，是我國著名的文學翻譯家、藝術鑒賞家兼評論家。

傅雷1980年4月7日出生于江蘇省南江縣。18歲時考入上海持志大學。1972年去法國留學。

傅雷曾說過：“我父親是一個文藝復興式的人物，像一個寂寞的先知，一頭孤獨的獅子，高傲、憤慨、遺世獨立?！蔽覀冏x過《傅雷家書》后就能感到，傅雷先生其實更像是一位充滿深厚純真之情的博愛者，用它藝術的心靈、理想的境界、自嚴自尊的人格和他睿智的思想家的內涵去執(zhí)著追求播撒愛的種子。

《傅雷家書》能產生如此大的魅力主要是因為他是一部超越了一般性親眷之間傳遞消息和問候的局限，他給予全社會的是“一部充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

《傅雷家書》讀后感 篇6

我愛上了《傅雷家書》。

《傅雷家書》真的是一本好書，這份兩代人雙向交流的文字實錄，嚴肅不失親切，深刻不離日常，以小見大，樂在其中。這本書不僅反映了親子交流的重要，也利于青年學生在閱讀中理解父輩，增進溝通，而且貫穿全書的傅雷家人照片與文字相輔相成，拉近了家書與讀者的距離。

傅雷對孩子的教誨，那種一絲不茍的風格態(tài)度，我讀后傅雷譯的.羅曼.羅蘭的這句話:“你們這些生在今日的人，你們這些青年，現在要輪到你們了。踏在我們的身體上向前吧。但愿你們比我們更偉大，幸福?！弊屛腋拥母袆?，腦海里面平時那間叫“父親”的房間平時空空如也，但是在這兒的一瞬間，淚水奪眶而出，父親關照我的畫面；父親教導我的畫面；父親為我苦惱的畫面。還有，我嘲笑父親的畫面；我冷落父親的畫面；我大聲辱罵父親的畫面……他把后半生交托給我，我用前半生努力成長，他多么希望的我會將是一個”又熱烈又恬靜，又深刻又樸素，又溫柔又高傲，又微妙又直率“的人。

《傅雷家書》好溫暖，里面全都是關懷，希望，囑托……

如果我是老鷹，那么父親是助我飛翔；如果我是云，那么父親是水滴助我成長；如果我能變成油畫《蒙娜麗莎》，那么父親絕對就是給予我微笑的達芬奇。

父愛無邊。

來自小葉老師的嘮叨：都說父愛如山，含蓄內斂，其實很多時候父親承擔了家庭太多的責任，他已經忘了如何去表達他的愛，也許默默地付出成了他表達愛的一種方式。《傅雷家書》中的傅雷運用書信的方式拉近了和兒子的關系，使得親子關系更像是朋友。所以，爸爸們，試著用書信、短信、微信的方式來和你的孩子們交流吧！

《傅雷家書》讀后感 篇7

父母是天底下最愛我們的人，可是我們又有幾個能真正的懂得父母的良苦用心呢，父母耗費了他們的青春歲月只為兒女們鋪開一條未來光明的道路。《傅雷家書》正是一本由一位對兒子用情至深的家信，讓我們一起來用心感受這人間真情。

作者教育孩子的方法較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子，對兒子的生活和藝術進行真誠地指導，其中不乏透露出對兒子的牽掛和愛。好的家庭教育對一個孩子來說是很重要的，有時可以決定孩子的一生，畢竟家庭教育是第一任老師，而作者用了良好的方法把他兒女教育成才，讓人贊不絕口。但有些家庭教育不當，心中有種“不打不成才”的封建觀念，所以在有些孩子心目中就留下了家庭暴力的陰影，其實，父母應該看這本書，因為它是一部良好的家庭教育書，與孩子友好溝通，心與心的交流，才是讓孩子早日成人，成才的重要一筆，而我們更應該讀這本書，我在這本書里感受到了隱隱的人世的溫暖，真情的味道。懂得父母，感謝父母是我們應該做到的，還有一點，我懂得了如何用藝術性的眼光去欣賞一件事物，在生活處事作人中，有了正確的指引。

在這家書中，有一年，傅雷的兒子傅聰正得意中，他勸戒孩子，如果面對情緒上的跌宕，首先說明控制情緒的必要，其次，冷靜客觀地分析前因后果引以為鑒，從而越來越堅強，十分真切地表達出所有“過來回首過來事”的心情，蒼涼而平靜，沉郁而超然，然后我們的父母，雖然沒有作者會說一些有名的大道理，嘴里都是哲理，但他們說出的那些最質樸的，譬如“孩子，你現在不學習，以后我們老了怎么辦？你沒工作，我們也不可能跟著你一輩子??！”等這些話，沒有一點有文學方面的優(yōu)美文字，卻很容易的就能打動人，父母都是一樣的，無論打還是罵，諷刺還是鼓勵，他們的初衷卻只有一個，希望兒女求救過上好日子，他們卻不需要兒女太多的報答，只希望兒女在幸福之余別忘了給老兩口一口飯吃就行了，難道我們就那么狠心，以后對老人們不孝嗎？那他們在你的小時候就那么有愛，把你養(yǎng)大成人？你對他們不孝，他們的內心是怎樣？難道當真就他們前世欠你的，辛辛苦苦地耗盡一生心的為你而活？我們不能做這樣的人，我們是最愛父母的。

毛主度在《祭母文》中寫的每字每句都體現了一個時代偉人的孝心，不是說偉人是我們的榜樣嗎？那我們就以毛主席為榜樣，做一個一生不忘父母恩的孝子，父母在我們心中已經留下深深的烙印。父母對我們嘔心瀝血的愛是我們永遠也報答不了的.，但我們應該用后半生所有實際行動，來映證我們許下的諾言。

傅雷夫婦他們教兒子先做“人”，后成“家”，在人生的句號中，就用“人”字結束了一切美好的回憶不讓自己屈辱，不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的愉快，他們寧可拋棄自己而獲一個不解脫，來完成對兒子“人”的詮釋。正是因為他們嚴格的家教陶冶出一個世界級的藝術大師。在書中我們看到了父與子共同成子，兒子雖在異國漂流，吸取了豐富的養(yǎng)料，但是父親使他在海外孤兒似的歷程里，覺得父母仍在身邊。

不忘記國家的榮辱，藝術的尊嚴，父母的諄諄教誨，為我們?yōu)M陽光未來之路歡呼，聽從父母的教導，時刻想著他們，對他們不有半點怨言，多溝通，父母和子女間定會升起一個友誼的橋梁。

真情永在，傳遍萬里，努力奮斗，報效祖國，報答父母，不變的信念，永恒的守候。

帝國讀后感(收藏11篇)

打開這篇“帝國讀后感”的文章和幼兒教師教育網的編輯一起探索吧，感慨看完作者寫的作品后，自己瞬間長大了很多。?為了更好地理解文章，寫一篇讀后感是必要的，強烈建議您收藏此頁面以備不時之需！

帝國讀后感(篇1)

看完《黑客帝國》，我既被片中震撼的打斗特效鏡頭所折服，又被其中蘊含的哲學思想所吸引。電影中的“存在主義”和“虛無主義”可以說是當代最具影響力的、哲學家正在努力探究的哲學內含，而對未來數字世界中人的自我意識的爭論，也越來越成為人們關注和探討的焦點。不得不贊嘆這是一部令人嘆為觀止的電影。

“NEO”、“矩陣”、“母體”、“錫安城”、“人機大戰(zhàn)”……在導演沃卓斯基兄弟用一堆玄之又玄的名詞構造成的冷峻世界中，無論是重感官刺激還是重理性分析的人，都在《黑客帝國》中得到了極大的慰藉。毫無疑問，黑客的“母體”世界比星際空間和中土世界更吸引人，讓觀眾深陷其中不能自拔！

在我看來，《黑客帝國》并不只是幾句關于槍的臺詞和可以炫耀的動作場面。當有一天我們站在熱鬧的街頭，忽然發(fā)現過往人群都是一身長衣墨鏡的黑客服飾，嘴里吐著滿是數碼味道的黑客詞語，我們是不是也會懷疑身邊世界是否真的只是“被設計好的”？深刻、超前的思想，辯證的思維，是“黑客帝國文化”重要的組成部分，就像第一集中小女孩的那把湯勺，你看著它，總會像NEO一樣悟出點什么。

下面是我對《黑客帝國》中哲學思想的一些感悟：

1、是真實還是虛幻，是唯物還是唯心。

尼奧在母體中生活，后來在人類反抗組織帶領下覺醒。在母體里人們感覺非常真實，就像現在的我們。如果說在母體里的世界中，信奉唯心主義才是正確的，而在錫安城，信奉唯物主義才是正確的，那我們現在的生活難道就真的是真實的嗎？我們推崇的馬克思唯物主義就是絕對是正確的嗎？什么是真實，什么是虛幻？物體所給與我們的觸覺如此真實，但這真的就是真實嗎？這不過是神經對外界的反應，就像母體里，從空中墜下，現實中的人也會死。人的感覺未必是真實，在虛擬現實里，也能得到完全真實的感受。就像莊周夢蝶，究竟是蝶化莊周，還是莊周化蝶？誰又能說得清呢。

所以唯物唯心看來只是角度不同，境界不同。

2、意識與物質的關系。

依照馬克思主義的觀點，物質是客觀實在的，存在于人的意識之外，可以為人的意識所反映。物質決定意識，意識依賴于物質并反作用于物質。也就是說，時間是客觀存在的，你看石頭，可以看出地球年齡。所以馬克思的說法是時間是對空間變化的刻畫。

但如果真的存在《黑客帝國》中的虛擬世界，馬克思主義的觀點便成了謬論。問題在于，我們無法肯定自己就生活在現實的物質世界中而非虛擬世界，所以也便無法判斷物質與意識究竟誰是世界的本源。

試想如果沒有生物，這個世界有時間概念嗎？如果沒有生物，世界根本不存在。我思故我在。如果我沒有感覺與思考，那么世界并不存在。從表面上看，世界是物質的。但那個世界只是觀念中的世界。沒有誰可以完全把握任何東西?？臻g也是也是由于感知，沒有感知，空間這個概念就不存在。

所以物質與精神何者為第一性，何者為第二性的問題，應該是人類永恒探討和探索的問題，不應僅僅局限于馬克思主義觀3、人工智能對人類社會發(fā)展的影響。機器與人的關系在影片里被推到極端境地，母體里人類被迫活在幻覺里，被機器控制。但是后來議員說了幾句話，錫安難道不是也被機器控制？到底是什么是控制？你用電腦還是電腦用你。就像現在，你覺得自己用的是電，可是突然停電許多年你什么感覺？現在科學的發(fā)展讓人感覺恐懼，只注重科技所帶來的享受，依賴科技所帶來的便利，人類已經忽略了被機器控制的危險。

機器與人類的戰(zhàn)爭會不會發(fā)生？這種可能并非一定不存在，未來會實現人工智能，人體本來就是一個計算機，那人工智能完全可以像人類那樣。那人類應該如何應對可能的威脅呢？黑客帝國里直接把天空遮蓋了，機器人不是還那么厲害？所以科技的發(fā)展已經讓人感覺恐怖。最好的方法就是盡量減少人類對科技的依賴，多注重回歸自然，回歸本性，但對于現今的嚴重依賴科技的人類社會，又談何容易！

所以，我們是否存在于虛擬世界中？又或許存在于多重虛擬世界中的哪一重？有沒有可能有另一個世界來支撐我們這個世界的運行？亦或我們就存在于這個真實世界中？然而關于這些假設何者正確，我們卻無法分辨，因為人類的那個覺醒點并未出現，我們無從判定。

我認為，《黑客帝國》整部影片有非常濃厚的唯心主義色彩，并且有濃厚的宗教色彩。但是他卻真的是一部催人深思的影片，讓我們看清真相，希望人們被喚醒不要沉醉在社會為我們營造的幻象之中。

帝國讀后感(篇2)

1945年春，第三帝國迅速崩潰，因此人們不僅繳獲了它的大量秘密文件，而且也繳獲了其他許多非常寶貴的材料，諸如私人日記、極度秘密的發(fā)言記錄、會議報告和通信，甚至還有納粹領導人電話中談話的記錄，這是赫爾曼。戈林在航空部設立的一個特別機構所竊聽收錄的。例如，弗朗茲。哈爾德將軍寫日記一直沒有斷過，他用格貝爾斯伯格式速記法不僅記下了逐日的事件，而且也記下了當天每小時的發(fā)展。要了解1939年8 月14日到1942年9 月24日之間這一段時期的確切情況，這就是一個很難得的材料來源。當時他擔任陸軍參謀總長一職，同希特勒和納粹德國其他領導人每天都有聯系。他的日記是德國人日記中提供情況最多的一部日記。但是也有其他日記具有極大價值，包括宣傳部長、希特勒在黨內的親密同事約瑟夫。戈培爾博士的日記和武裝部隊最高統(tǒng)帥部（OKW ）作戰(zhàn)局局長 阿爾弗雷德。約德爾將軍的日記。還有最高統(tǒng)帥部自己的和海軍總司令部的日記。

阿道夫·希特勒也許是屬于亞歷山大、愷撒、拿破侖這一傳統(tǒng)的大冒險家兼征服者中最后的一個，第三帝國也許是走上以前法國、羅馬帝國、馬其頓所走過的道路的帝國中最后的一個。至少由于氫彈的突然發(fā)明，由于彈道導彈和能夠擊中月球的火箭的突然發(fā)明，那一階段的歷史已經閉幕了。

在我們不斷有新的可怕的殺人玩意兒補充原有的殺人玩意兒的新時代中，大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭如果竟然爆發(fā)的話，那么第一場這樣的戰(zhàn)爭一定是一個自取滅亡瘋子按一下電鈕所發(fā)動的。這樣一場戰(zhàn)爭不會歷時很久，也不會再有后繼的戰(zhàn)爭。這種戰(zhàn)爭的結果不會有征服者也不會有征服，而只有燒成焦炭的尸骨堆在一渺無人跡的星球上。

帝國讀后感(篇3)

國慶期間，我讀完了美國作家威廉？夏伊勒的《第三帝國的興亡》一書，感受頗深。

該書詳細描述了阿道夫？希特勒罪惡的一生以及他做出的大屠殺以及判斷的動機。

希特勒并非什么好人，但現在的一些“政治家”看問題未免也太片面了。正如書中所寫的那樣“他有著惡魔般的性格，花崗石般的意志，不可思議的本能，無情的冷酷，杰出的智力，馳騁的奇想，以及驚人的判斷人和局勢的本領?！?/p>

從這本書中，我清醒的認識到了大國與大國之間根本沒有情誼與人性，正如丘吉爾所說：“我們沒有永恒的朋友，也沒有永恒的敵人，只有永恒的利益。”出于《凡爾賽條約》一系列苛刻的條令，才使得世界走向了大戰(zhàn)的邊緣?？v使沒有希特勒這個罪人，第二次世界大戰(zhàn)還是會發(fā)生，這從19xx11月11日就以埋下伏筆。

一戰(zhàn)結束簽訂和約的時候，德意志帝國實際上還掌握著一大部分沙俄的領土和一小部分法蘭西的領土，導致德國人民根本不服協(xié)約國，心中充斥著復仇的欲望，并無絲毫頓悟，也沒有清楚認識到戰(zhàn)爭的殘酷，這只有到1945年9月2日，他們才真正意識到他們錯了。

從一戰(zhàn)結束，到二戰(zhàn)爆發(fā)，一塌糊涂的威瑪共和國經濟危機后。1933到1939，僅僅6年時間，德國不僅實現了經濟復蘇，還使得奧地利和捷克斯洛伐克的蘇德臺地區(qū)落入腰包，英法等國的綏靖政策也讓德國重整軍備，撕碎《凡爾賽和約》。這一系列也能看出希特勒在政治上的確是一位天才。正如書中說的那樣：“如果希特勒在1939年9月1日之前壽正終寢，他會被記載為德國偉人的行列中的?！?/p>

而現如今的社會，德國反思十分徹底，勃蘭特總統(tǒng)在猶太人大屠殺紀念碑前下跪，標志著德國人又重新站起來了。而日本，英美則出于自身利益，赦免天皇無罪，日本軍人則認為他們?yōu)樘旎蚀蛘?，天皇都沒罪，他們更不認罪。德國日本成為一對鮮明的對比，諷刺了英美等國的居心叵測，揭露了無情的社會。

從這本書中，我領悟到了國與國之間只存在絕對的利益，體會到了戰(zhàn)爭的殘酷以及對手無寸鐵的人民帶來的重大災難，我更加欽佩起那些在保抗日戰(zhàn)爭中不惜犧牲自己保家衛(wèi)國的革命志士，他們?yōu)槲覀兘裉斓男腋Ｉ钭龀隽瞬豢赡绲膫ゴ筘暙I。在此國慶之日，讓我們共同銘記那些為了革命事業(yè)犧牲的一個個英雄人物！同時，我們身處和平年代，也要保衛(wèi)和平，保護祖國不受戰(zhàn)爭洗禮！

祝祖國母親67周歲快樂，和平安定發(fā)展復興！慶兩德統(tǒng)一26周年復興萬歲！也祝愿敘利亞早日結束戰(zhàn)爭，讓流離失所的人們重返家鄉(xiāng)！

帝國讀后感(篇4)

《黑客帝國》是部了不起的片子，從任何角度出發(fā)去講這部片子，都不會將它理解透徹，我將自己的想法記錄下來，獻給這部偉大的電影。

《黑客帝國》的世界觀是完全扭曲的。他采取的是借助意識和現實以matrix為界限，創(chuàng)造出來的兩個世界，代表著真實與虛幻。

人們總會相信自己的第一感覺，映射在視網膜里的對這個世界的第一個印象，看到的第一個世界的影子就是最深刻的世界，由眼睛傳播給大腦，這就是一個最初的世界觀。但是眼鏡和大腦并不是完全正確的，人們普遍的用眼睛看到的東西定位為真實，但如果要看透這個物質世界，是要排除掉關于眼睛和大腦得到的第一數據，因為潛意識中會用自己的世界觀去看待這個世界，因此得到對某個真相不同的定位，偏執(zhí)而固執(zhí)的認定‘真實’。

無論是莫非斯說的“如果你真的成了救世主，你就不用擋子彈了”或者是尼奧和小孩子在屋子里，小孩子說的“不要想妄圖去掰斷這湯勺，那是沒有用的，你要想根本就沒有湯勺，改變的是內心。”都是采取的完全的極端唯心主義，或者說是整個片子都是架構在這個理念上的，黑客帝國的世界觀大概就是荒唐的‘我們所處的世界只是一個意識而已，這不是真實的世界’，雖然聽起來是很搞笑的，但是不可否認這種可能是存在的。

黑客帝國的兩個世界分類并不明顯，就如同所謂的真實世界看起來也是很虛幻的。

‘真實世界’架構在20xx年AI（人工智能）的產生，人類和機械戰(zhàn)斗在白熱化的程度，AI研究出了matrix，將人類以種菜的形式大規(guī)模的種植，他們從出生到結束都呆在培養(yǎng)罐里，作為AI的人工電池存在著。Matrix本來只是一個構造出的虛幻世界，但當人們在這個世界呆久了之后，他們分不清了真實與虛幻。他們堅信著根深蒂固的認為大腦眼睛做出的判斷就是完全對的，認為‘存在’即使真實，而認為別的世界是虛假的。這不能說他們笨或者是他們偏執(zhí)，當一個人的世界觀徹底成形之后，如果改變是很難的，尤其是成年之后。

這樣想來內亂中的叛變就沒什么奇怪的了，當真正的看到另一個世界的時候，就算是經過一系列的認證，但仍舊會有不適應感，也許這真的是真實的世界，但在他的眼里第一個雛形初現的世界才是真的。很多人面對著真實寧愿蒙上自己的眼睛，繼續(xù)自己夢，夢有時候比現實好了太多，而虛偽也比真實美化了無數倍。因此真實與虛幻的界限便不清晰了起來，所謂存在著母體的真實世界也并不一定是所謂的‘正確’，或許說正確從剛開始就是完全不穩(wěn)定和存在的。

當尼奧從培養(yǎng)罐中醒來，被拔掉管子的時候，他發(fā)現自己的眼睛疼痛不堪，因為他從未用過，我們一直以為眼睛看到的真實，不過是由大腦產生的主觀意識，而大腦的運作在matrix的控制下，他所謂的真實世界也只是一個充滿了粘液和管子的培養(yǎng)罐而已，所以我們可以知道，也許真實并不是一定要通過眼睛或者大腦發(fā)掘的，因為大腦和眼睛有時候也會騙你。

最后尼奧在‘死’掉一次之后，得到了超能力，看到了‘特工們’——同樣被批量生產的機器人們的原身，一堆亂碼和數字，從另一個角度去講，也許他告訴了我們無數人眼中有無數個真實，就像是一千個哈姆雷特那樣的奇怪。也許通過另一個人的眼中，這個所謂的20xx年不過也只是一個可笑的夢境，簡單點說就是——夢中夢。

最后matrix是被尼奧粉碎了，他成為了救世主，打破了自己的世界觀。

但我覺得，當所有的人從夢里面醒過來，發(fā)現自己的身處境地之后并不會開心或者是追尋自由，就像是莫非斯說的：“并不會有多少人想要知道真實”。他們認定了的世界忽然間的粉碎，也許帶來的并不是好運，而是破滅。

看完這部片子，我受益匪淺，或者說，他講述的不僅僅是一個救世主拯救世界的故事，希望與絕望，尼奧最后的成功，也許它包含了太多沉重的東西，但是他始終是延續(xù)了救世主套路——他成功了。因為不懈的努力和對成功的探索，獲得了最終的正義必勝。

他始終是THEONE，我們的救世主。無論這世界以后將會變成什么樣子，但若努力，勇敢的面對真相，不退縮更不會沉溺于享樂，誰都是救世主。

帝國讀后感(篇5)

《黑客帝國3》主要說了面對如潮的電子烏賊，人類城市危在旦夕，墨菲斯和崔妮蒂等欲與入侵者決一死戰(zhàn)。此時，“救世主”尼奧的身體和思想卻意外分離，后者再度陷入到“母體”中。墨菲斯和崔妮蒂也不得不帶著尼奧的身體，回到“母體”和守護天使一起尋找他。一場大戰(zhàn)之后，守護天使、病毒雙胞胎等皆陣亡，而尼奧卻在找到先知之后一無所獲。錫安的局勢越來越危險，議員及指揮官相繼陣亡，機器的攻擊卻絲毫沒有因為人類的反抗而減弱。此時，被叛徒射瞎雙眼的尼奧，依然想通過希望去實現預言。這時，特工史密斯控制了先知，并變得越來越強大，威脅到了整個“母體”的穩(wěn)定。在返回錫安的途中，飛船遭到電子烏賊的突襲，崔妮蒂死了，重傷的尼奧被帶到機器城市01。在和機器的談判中，尼奧答應為了人類和機器的共同利益，去消滅史密斯。于是，“母體”又面臨著一次翻天覆地的“重載”。

這個精彩的故事里面蘊含著深刻的哲學和宗教意味，此時的系統(tǒng)仍然在按計劃進行對人類每隔幾代例行的剿滅活動，因此人類世界zion和機器世界Matrix同時面臨危機。機器是人創(chuàng)造的，而一旦機器取得了自由意志，人類依靠自己的力量無法抵御機器的剿滅；程序是機器制造的，而一旦程序取得了自由意志，機器也無法依靠自己的力量抵御程序的破壞。各自為戰(zhàn)，人與機器將會同歸于盡。

結尾的地方最是意味深長，建筑師和Oracle達成了共識，決定給予Matrix中的人類以自由意志，可以選擇在機器中享受虛擬的平靜和快樂或者選擇現實的殘酷和真實。

卓斯基兄弟倆用程序解釋了：宿命論（客觀唯心主義）、因果論、人性論、相對論、機械唯物主義、辨證唯物主義。換句話說人類哲學世界的幾大體系，都被這二位用電影詮釋完整了。

人總是能聽進去自己想聽的話尼奧第一次見到先知時，最想聽的話是先知說你不是救世主。崔尼蒂見到先知時最想聽的話是先知說你會愛上救世主。墨菲斯聽到先知說自己會找到救世主結束戰(zhàn)爭就把它當成了信仰。你認為世界是什么樣，世界就會變成你想要的那個樣子，先知這個程序是給予人類希望的答案的程序。人性的本能選擇就是選擇那些自己能夠接受的事情，選擇那些自己能夠接受的話，從而用這些話或事印證心底的那個聲音。

要做一個真正的好人，是像先知這樣的人。不想聽的話或許才是真相。為人處世，還需多多考慮。

帝國讀后感(篇6)

人生是肯定要經歷巨大的失落和孤獨的，一個國家，它也是的呀。

情感的熱烈的消亡，幼稚的偉大的夢想。一個固有名詞的出現圈住的不是定義的人物或事，而是下定義的人。

兩次發(fā)動大戰(zhàn)來謀求民族的生存結果都失敗，說明這種價值標準和觀念是錯誤的。文化上的傳統(tǒng)特性和觀念有一些遭到了摒棄。

大規(guī)模的痛苦對整個民族的教育改革再創(chuàng)造提供了良好的基礎。

為了生存不惜一切，追尋物質利益，挖掘這兩個動力。免于饑餓的自由，免于失業(yè)的自由，免于貧苦生活的自由。

驅使人類行為的主要動機。個人的命運要由自己負責。

在歷史的輪廓下，那些經濟政策看得更清晰，造成的有益后果。當下還是模模糊糊。第三世界想要發(fā)展的問題在現在也是存在的，對外援助肯定是要以經濟利益和政治影響考慮。

政治角度看，非洲的新興國家是極為反復無常，難以預測和四分五裂的。

外援必須是使商品和勞動出口獲得增長或者是得到原料，就在兩個目標，實現其中的一個或兩個。更何況是經濟往來中所帶來的政治影響力。

都走上這條路線。預含一條不平等的假設，從這個角度看，內循環(huán)能走多遠，走不遠，循環(huán)是需要動力梯度的。國民經濟以專利技術和圖紙的出口來維持。

經濟恢復之后，年輕人沒有信念，丟失掉老一輩對自己的確信。很值得考究。

帝國讀后感(篇7)

在上次課上我們一齊觀看了《白銀帝國》。

《白銀帝國》是一部關于清代一個晉商家族經營錢莊的興衰和成敗的影片，主要講的是清代山西票號“天成元”的興衰榮辱歷程。當時的天成元票號，能夠說就是今日的股份制銀行了，它掌控了全國金融，并且經營存款和貸款的生意。我從電影中的畫面中看到它鼎盛的時候擁有中國各地以及俄國、蒙古、南洋等周邊國家和地區(qū)二十多個分號，絕對算得上是富可敵國!除了對天成元票號金錢實力的佩服，令我驚奇的還有很重要的一點，那就是清末的天成元票號竟然采用了此刻的職業(yè)經理人制度(邱掌柜、戴掌柜)，股份制(票號有很多股東)!這是我萬萬沒想到的……

看完電影我有以下幾點感受:

首先說一下電影前段一個比較觸動我的場景，就是電影中康家施粥的場面。排隊等待施粥的窮苦民眾那么多人圍在康家大院門口擁擠不堪，而應對的就是擁有白銀幾百萬兩的名門望族，這些窮苦百姓卻連喝碗熱粥都得靠施舍……貧富差距之大，不覺就讓人心寒啊!這讓我想到此刻社會的貧富差距問題，雖然沒有當時的貧富差距那么大，但此刻中國也面臨這巨大的貧富差距，富人和窮人之間逐漸產生了巨大的鴻溝!合理改革和完善分配制度、分配原則，改革和完善社會保障體系，建立全面的醫(yī)療保障制度等等，我認為這些是當前政府在發(fā)展經濟的同時急需解決的問題。

改革開放幾十年，中國是富了強了，但中國此刻基尼系數絕對是新中國以來空前的，國家富了但大多數的民眾并沒有享受到這些年國家發(fā)展的成果，異常是底層的大眾，像農民、民工、下崗職工等弱勢群體，這些經濟上拮據的群體在此刻拜金主義盛行(至少我是這么看的)的社會中的處境無疑是十分尷尬的。原先是因為國家窮，亟需發(fā)展經濟，沒精力來干這些事兒，但此刻不一樣了，此刻國家富了，也應當著力解決這些民生問題了。

然后就是關于我在電影中看到的有關金融貨幣的資料——擠兌的感想。這發(fā)生在電影的結尾，清末時局動蕩不穩(wěn)，國家戰(zhàn)亂不斷，八國聯軍入侵，辛亥革命等，造成國家發(fā)行的紙幣貶值、作廢，老百姓存進票號的鈔票變成了廢紙，老百姓紛紛到銀行取款，發(fā)生擠兌現象。但老百姓不愿意要已經變成廢紙的紙票，而是強烈要求錢莊兌換銀子。從金融的角度來說:存紙票、兌紙票，是契約的約定，應當說是合情合理的。發(fā)生紙票貶值作廢的情景也不是人力能夠抗拒的，老百姓得自我承擔后果。可是康老三打破了契約，把家里藏得九窖白銀提出來兌給了老百姓，救濟眾生，成了窮人的大救星、大恩人。

這雖然不太貼合金融家的邏輯的，但康家人卻得到了心靈的慰藉。這對康家的后代也產生了巨大影響，康家后人所以而受到的教導是:一輩子不做對不起自我良心的事。在這點上電影傳達出的對人的很重要的教導就是不能為富不仁，不論你是怎樣富起來的。看到那里我想，無論在過、此刻以及將來，金屬貨幣，尤其是黃金白銀都是不會更改的貨幣，國家的也好，自我的也好，黃金儲備都是真實的!!!而紙幣呢，只是一種貨幣符號，它必須有金銀作為保證其價值的儲備金。雖然上學的時候就學過了這些知識，可是看到電影中的對于金融的詮釋，就能夠更好的理解了……

最終就是看完電影后我心中產生了一個疑問，紙幣會不會消失呢電影中有這樣的場景，在清代，貿易雙方進行一次交易，需要用很多人力物力，運送很多的白銀，這種搬錢的方式，雖已成為歷史，但也由此可見在交易中，支付方式對于人類社會的提高有著十分重要的作用。隨著金融關系的契約化以后，電子支付、網絡支付的出現徹底顛覆了人類的消費習慣，同時也創(chuàng)造了我們今日十分熟悉的、沒有質疑的、理所當然的此刻金融服務的產業(yè)。早就聽說過“第三方支付”這個詞，此刻利用寫這篇觀后感的機會查了一下，根據百度百科的解釋，所謂第三方支付，就是一些和產品所在國家以及國外各大銀行簽約、并具備必須實力和信譽保障的第三方獨立機構供給的交易支持平臺。在經過第三方支付平臺在交易中，買方選購商品后，使用第三方平臺供給的賬戶進行貨款支付，由第三方通知賣家貨款到達、進行發(fā)貨;買方檢驗物品后，就能夠通知付款給賣家，第三方再將款項轉至賣家賬戶。按我的理解差不多就是刷卡消費吧，那么此刻在美國、日本等發(fā)達國家第三方支付已經很普遍了。

具體有網絡購物支付、電話充值、水電燃氣費繳納、信用卡還款、保險費用繳納等等，已深入到生活的方方面面。近幾年，由于國家對第三方支付的政策支持，我國的第三方支付也發(fā)展迅猛，此刻幾乎也遍及生活的角角落落了。生活在城市的人們，除了上戶外菜市場、街頭買礦泉水、買報紙外，刷卡現象儼然已經蔚然成風;在鄉(xiāng)下，一些城鎮(zhèn)商場超市推行刷卡。刷卡，已經成為這個時代的主流。乘車卡、手機卡、信譽卡、銀行卡、學校一卡通等已經十分普及，伴隨著經濟的發(fā)展，網絡、通信、金融的融合，互聯網、POS、手機、電話等各種終端支付手段不斷完善，第三方支付將會成為人們的生活習慣。我的疑問是第三方支付體系的日益完善，會不會造成甚至加速紙幣的推出流通領域的速度呢。我感覺或許有可能。原始人的貿易是“1只羊=2張牛皮”的關系。之后，出現了黃金白銀再到紙幣。無論是羊，還是黃金白銀，還是紙幣，僅僅是物物交換的媒介而已，并且這些在流通中都會有損失和成本的。譬如，金銀貨幣的磨損，紙幣印刷成本、防偽成本等等，并且攜帶和使用都不及刷卡方便。未來將是網絡時代，網絡是一個虛擬的世界。固然也需要投入各種成本，可是，長期相對來講畢竟成本會很小。那么，經過投入與產出的比較，第三方支付具有低成

本、方便等優(yōu)勢，所以，我想還是有可能代替紙幣的。

帝國讀后感(篇8)

利用工作之余，我閱讀了《孫正義的頭腦》。本書匯集了軟銀創(chuàng)始人孫正義的語錄，全面介紹了孫正義的生平經歷、管理方法、經營策略以及對信息革命的理解。同時它還記敘了孫正義人生與事業(yè)的關鍵時刻，包括他的人生和事業(yè)愿景是如何確立、如何實現的，他如何獲得第一桶金……從孫正義的語錄中，除了獲得實現目標的工具和思路，也多添了幾分感悟。

體會一：有效的溝通是成功之橋梁。

談判前做足功課。在談判過程中，談判對象應該愿意發(fā)自內心地與自己達成協(xié)議。在孫正義看來，談判不是說服對方的過程，而是讓對方歡迎自己的過程。在我們的企業(yè)中，溝通有三個不可或缺的存在價值。管理與管理、管理與員工、員工與員工需要溝通，掌握和傳播信息，交流思想，從而促進企業(yè)的發(fā)展。

對于我們的日常工作來說，公司的決策需要一個有效的溝通過程，即理解和溝通決策的過程。準確、清晰、簡明的決策施有效溝通的前提，正確理解決策施有效溝通的目的。在決策下達時，決策者要和執(zhí)行者進行必要的溝通，以對決策達成共識，使執(zhí)行者準確無誤的按照決策執(zhí)行，避免因為對決策的曲解而造成的執(zhí)行失誤。

體會二：肯定努力的人。

每個人都有自己的優(yōu)點和缺點，但我們有些人看待他人時，往往總是盯著他人的缺點和不足之處，而看不到他人的優(yōu)點。在實際工作中，每個部門的員工都有自己的長處和短處。管理者應善于根據自己的能力特點安排不同的工作。當一個員工努力工作，某項任務仍然不能達到預期的目標和愿景時，就不能只看結果而否定員工的努力。

首先要肯定員工的努力，然后分析工作不能達到目標要求的事實，找出問題，幫助員工實現目標和愿景?？隙ㄋ?是一種正面的積極的激勵法，肯定他人是一種美德，自己的一個肯定, 或許對方會由平庸變得優(yōu)秀，自卑變得自強，消沉變得進取，自滿變得謙遜。

體會三：首先要采取行動，就算做得不好，任何一件自己做過的事仍會為將來的自己積累經驗；堅持不懈地向目標前進，要做就全力以赴。

在日常工作中，不管是什么水平，首先要有積極的工作態(tài)度。只有積極的行動才能帶來積極的結果。也許我們遇到過這樣的情況：我們有很好的目標，有詳細的計劃，有實施的安排，有堅督檢查。單曲可能半路被拋棄，往往只有一步之遙，因為我們沒有堅持到底。

我們必須牢記，堅持可以成功，即使再堅持一分鐘，堅持和永不放棄也會成功。

許多人做了一些粗劣的工作，借口是時間不夠，其實按照各人日常的生活，都有著充分的時間，都可以做出最好的工作。如果我們養(yǎng)成做事完美、收尾良好的習慣，我們的生活就會感到無限的滿足。而這一點正是成功者和失敗者的分水嶺。

成功者無論做什么，都力求達到最佳境界，絲毫不會放松；成功者無論做什么職業(yè)，都不會輕率疏忽。

就巴馬縣翻移項目而言，作為該地區(qū)第一個全市整體翻譯試點，此前沒有經驗可循。從odn建設、用戶資料核實、皮線入戶、到用戶割接，中間碰到了各種各樣的困難，導致了沒有能按預期進度完成用戶割接，但從區(qū)公司、市公司、縣分公司、參建單位，從領導到一線員工，頂住了各種壓力，克服了各種困難，最終在7月底基本完成了城區(qū)用戶平移割接，目前正在進行銅纜退出工作，縣局母局的ag設備已下電、adsl用戶板已停用。更重要的是，在這一過程中積累的經驗，對進一步推進全市乃至全區(qū)的光網絡翻譯工作具有重要的借鑒作用。

世上沒有不能做的事，只有不能做的人。凡是別人已經做到的事，我們即伸面臨的困難再大也一定要做得更好；凡是別人認為做不到的事，我們即使遇到挫折，也要繼續(xù)拼搏直至取得成功；凡是別人還沒有想到的事，我們不僅應該想到，而且一定要敢為人先，迅速行動。

孫正義的成功不是一帆風順的，孫正義特立獨行的個性和敢想敢為的作風在機會稍縱即逝的互聯網時代是支撐軟銀成功的重要因素，他憑借著對市場的敏銳把握和百折不撓的勇氣重整旗鼓，敢于實踐和運作，所以從書中我們不僅是要能夠學習到一些互聯網業(yè)內的商業(yè)規(guī)則和理念，更要做一個企業(yè)需要的富有創(chuàng)造性、獨立性、成就感、自我完善的員工，依靠企業(yè)所有員工對市場的探索和博弈來推動技術的更新、產品的換代和企業(yè)的發(fā)展。

二〇一二年八月二十四日

帝國讀后感(篇9)

自己第一部認真、有思考看完的中國電視劇，給予自己的很多人生為人做事上的思索，也很有必要好好的總結下這50集電視。

我想，古往今來，但凡偉人或有大的成就者，必然有很多的時間專注于自己想做的事情，這與10000小時專家理論很吻合，商鞅的蟄伏和等待時機不失為一條靜候的路，這與“颶風過崗，唯伏草存”確有一絲絲的差異，都是好的戰(zhàn)略，沒有對與錯，只有時機的選擇對了沒有。沒有很深的沉淀，必然沒有往后20年那么長久的堅持。剩下來的就是等待那位的出現。

君臣的結合，乃千古之奇跡。但并不能猴急。做大事者，不能沉住氣來，定然不能立得住以后的沉落和起伏。商的幾個試探，乃是需認真學習與時刻銘記的。不管是知遇之恩人，還是人生之知己，得相敬如賓，才能共成大事。而立之年之前的磨練和積攢，便是盛年時候揮霍的資本。二十年變法的痛快和貫徹，是一個有夢想和志向的人所幸福的。但商鞅的一個英雄之舉，使變法很快的貫徹、嚴格的執(zhí)行下去，也為日后埋下了失?。▊€人）的伏筆。成也英雄，敗也英雄，個人主義對于大局的影響也是太大。

最后最后，便是博弈，官場、幾種勢力的角逐，能看得出來誰才是最后的優(yōu)勢者。中國人，會圍棋，一切的一切，也是圍棋的道理，逐漸建立各種優(yōu)勢點，然后再起勢。歷史中的任何一種人物，都沒有模范的能力和必要，但他們處理事情，為事的道理確實我們所需要認真學習和貫徹的，能這樣的從大局上看個人的成敗一種較easy、很爽的事。但也會給我們一種警示：當局者迷，旁觀者清。時常走出來看看。

帝國讀后感(篇10)

在這一本書的最后，作者總結說，“神看重一個人的生命過于一個國家和民族的建立”。我看到這句話時太驚詫了，我一點兒都不相信。一個人怎么可能和一個國家相提并論呢？我在這句話中不斷代入我自己，還是無法令自己相信。這實在與我的價值觀有激烈的沖突。

我一直認為這是一本描寫人類歷史的書，描寫在五大帝國的更替中神如何掌權的書，這是一本很宏觀的書。在歷史的演變過程中，隨便發(fā)生一件事，只要被歷史記載，我認為都比我的生命重要多了。所以，我不能相信這句話。我也實在沒有想到，如此大氣磅礴的一本書，在它快要結束的時候，竟然感動我開始反思自己對自己生命的看法。

在信主之前，我不知道自己的生命是神所創(chuàng)造的，我認為人來到這世上走一遭，就是要受苦的。破碎的童年、繁重的學業(yè)、工作的壓力、家庭的重擔，讓我不禁假設，如果生活就這樣繼續(xù)下去，那么活著還有什么意思？在圣經舊約里，我們知道，即使是義人約伯，當各樣的患難臨到他，當他“無語問蒼天”的時候，他開始詛咒自己的生日，他說自己還不如在母胎中就死了得好?？梢姡瑹o論是義人、不義的人，只要是人，人的軟弱和局限就會讓人輕易地否定自己的生命，輕視自己的價值。我當時也是如此。我不覺得我的生命有什么值得別人珍惜的，所以我也不懂得如何去珍惜別人的生命。

在信主之后，我知道了我的生命是神所創(chuàng)造的，所以我開始認真思考生老病死這幾個必經過程。當我為“生”感到慶幸之后，我開始為“老”而悲傷，為“病”而憂愁，對還未到來的“死亡”感到莫名的恐懼。我覺得生命如此短暫，我要賦予我的人生以意義，我要有夢想并實現它。于是我開始更忙碌、更努力，像一直在抓的雅各一樣。我標榜著“為神做工”的口號，把一個個的偶像請進了自己的心里，比如說個人的自我實現、成就感、家族的影響力，等等。因著以上的情緒和行為，我喪失了很多在主里本來應該有的喜樂和安息。我沒有時間打開神所賜的永生的禮物，好好地細細查看里面到底是什么，如果我看懂了這恩典，我就不會為老病死而憂慮悲傷。結果也是可想而知的，我轉了一圈，我自己所賦予的人生的意義和夢想，到頭來，還是碎了一地。像《消失的帝國》里面寫的，“帝國啊，你將永存”這句口號就出現在帝國的廢墟上，反諷著帝國必將滅亡的命運。而我找尋的生命的意義也像這個口號一樣，成為虛無。我仿佛看到了我生命的廢墟、心靈的荒場。我知道，我該回家了。

當我回到神的家，尤其當我看到這句話，我竟然發(fā)現，這句話是沒有條件的。k沒有說，如果你能讓你的人生有意義，如果你能實現你的夢想，我就看重你的生命重于國家和民族。我又想起雅各。神厚待雅各不是因為雅各用自己的手段獲得了長子的名分，乃是因為神主動愛他，定意愛他，祝福他，并借著他祝福以色列國。而在雅各一生緊緊抓住的一切中，他抓得最牢的就是神。所以，我需要抓住我的神。當我再次回到主里，我發(fā)現，我之前所賦予自己人生的意義，真是一個誤會。離開神的人生根本就是沒有意義的，我怎么可能找到那根本就沒有的東西？我怎么可能給出我根本沒有的東西呢？甚至我探索生命意義的過程都是沒有意義的。但當我這葡萄枝子連接上他這棵葡萄樹時，我發(fā)現，我無需再尋找生命的意義了。因為神親自賜下了生命的意義給我。而我也確定我的人生是有意義的，我當然無需再去尋找那些我確定自己已經擁有的東西。所以，意義這個東西，不是你想找就能找到的，它存在與否取決于你把你的心安放在哪里。更令我驚奇的是，k不僅讓我覺得此刻、在這里我的`生命是有意義的，k讓我體會到自己的生命在時間和空間里都是有意義的。k讓我回想起過往的經歷，無論好的壞的，都有神對我人生的帶領和計劃、管教和鞭策。k讓我注意到我的周遭，存在的一切都是有意義的，包括我的環(huán)境、我的關系、我的親朋好友、我的國家民族。

所以，當我看回這句話，我從一開始的一點兒都不相信，到現在一點都不懷疑。神的確是看重我的生命過于一個國家和民族的建立。國家和民族是神賜給我的禮物。我以前只顧著欣賞這禮物的貴重，卻不能體會，這禮物的貴重實在彰顯了神對我的看重呀。難道你在送別人禮物的時候不是先看重這個人，再去為ta精心準備禮物嗎？禮物什么時候比人更重要？沒有任何時候。

重要的事情已經說了很多遍，但還值得再說多一遍：神看重一個人的生命過于一個國家和民族的建立！k不僅創(chuàng)造了我們的生命，更親自地賜下生命的意義給我們。

神就是愛！

“我們愛，因為神先愛我們”！

帝國讀后感(篇11)

自20世紀80年代以來，美國一直是世界上最強大和最富裕的國家之一。然而，隨著時間的推移，越來越多的跡象表明美國正在走向崩潰，這也是David Stockman在他的《美帝國的崩潰》一書中所探討的問題。

這本書通過對美國歷史和政治經濟體系的深入分析，提出了美國正在面臨的多種問題，其中包括財政和貨幣政策、貿易和外交政策以及社會問題。

首先，該書指出了美國的財政狀況，認為政府債務和財政赤字將使國家面臨巨大的財政壓力。這些負擔將威脅到美國的經濟和政治穩(wěn)定，并影響到其他國家的財務狀況。此外，該書還旨在揭示美國貨幣政策的缺陷，特別是美聯儲的干預在長期內推高了資產價格和通貨膨脹。

其次，該書還探討了美國在貿易和外交政策方面的困境。作者認為，美國的貿易逆差日益擴大，特別是對中國的貿易盈余已經成為一個嚴重問題；而外交政策的失誤已經導致了在盟友和對手之間的緊張局勢，并危及整個世界的地緣政治格局。這些趨勢只會越來越明顯，因為美國缺乏制定可持續(xù)的貿易和外交政策的夠強硬的能力。

最后，書中還揭示了美國內部的各種社會問題，包括貧困、競爭激烈的教育系統(tǒng)、種族關系等。這些問題影響了社會的凝聚力，增加了國家的不穩(wěn)定性，同時加劇了各種政治和社會分歧。這些問題觸發(fā)了一些根深蒂固的問題，可以被認為是美國長期面臨的結構性問題。

總的來說，David Stockman的《美帝國的崩潰》通過深入研究美國的歷史和政治經濟體系，向讀者揭示了美國面臨的多種風險。這些風險對美國不同方面的發(fā)展都有影響，并最終可能導致美國的崩潰。然而，Stockman也提出了一些建議，以幫助美國避免可能出現的這些威脅并恢復國家穩(wěn)定。

祝福讀后感(收藏11篇)

能夠短時間寫出優(yōu)秀作文，說明平時下了功夫。寫作文是自己跟外界交流的一種方式，優(yōu)秀的作文是學生們學習寫作的標準。如何讓你的作文脫穎而出？以下是由小編為你整理的《祝福讀后感(收藏11篇)》，更多相關內容請繼續(xù)關注本網站。

祝福讀后感(篇1)

為祖國祝福

筑夢中國》觀后感

與助力?？赐辍吨糁袊泛?，我深深地感到我偉大的祖國如一只沉睡的亞洲雄獅一般已經氣勢恢宏的醒來，迅而崛起！我亦隨之驕傲，且為祖國祝福！

在經歷了深重苦難和最輝煌命運共同體的中華民族發(fā)展進步的偉大歷程中，實現民族復興無疑是最博大精深、最具穿透力、最能凝聚合適人才的夢想。從近代以來，在筑夢中國的道路上，我們從十九世紀三十年代開始的虎門銷煙、洋務運動、太平天國、鴉片戰(zhàn)爭，一系列喪權辱國的《南京條約》、《辛丑條約》等的簽訂，中國一步步淪為半殖民地半封建社會的種種劫難開始，而后中國人民又通過黃花崗起義、武昌起義、辛亥革命等起義抗爭來探索救國救民的道路直到中國人民在屈辱苦難中奮起抗爭，為實現民族復興進行的種種探索，特別是中國共產黨領導全國各族人民爭取民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的歷史征程，整個過程中中華民族的筑夢之路在與世界的親近，融合，在苦難與幸福中越走越長！

讓我印象最深刻的是第一集《風雨如磐》，該紀錄片以1840年鴉片戰(zhàn)爭拉開了中國近代歷史的序幕，講述了近代鴉片戰(zhàn)爭至中國近代化開始(洋務運動)這一時期中國的落后及中國人民的艱辛探索歷程，告訴了我們一個深刻的道理“落后就要挨打”。令我感受頗深的是《筑夢中國——中華民族復興之路》第3集——“正道滄?！保薪榻B了1950年至1976年新中國建設的歷史，本片中介紹了抗美援朝的勝利，成渝鐵路、鞍山鋼鐵廠、上海電機廠、塘沽新港的竣工，在農村，土地改革的完成，使得三億多新解放區(qū)無地少地的農民無償獲得了七億畝土地和生產資料，占中國人口絕大多數的農民翻身解放。通過**，讓我們重溫了那段奮斗發(fā)展的歲月，是我黨領導全國人民艱苦奮斗求發(fā)展，取得了獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義提供了寶貴經驗、理論準備、物質基礎。

是?。≡谥糁袊倪^程中，我們有撕心裂肺的痛楚悲傷，也有奮發(fā)圖強的揚帆遠航，中華民族的偉大復興的中國夢已經慢慢的走向清晰，越來越有明確的方向，

中國共產黨已隨著中國的奮起由只有50余明黨員的政黨如今一躍成為擁有8779.3萬名黨員的執(zhí)政黨，在中華民族筑夢中國的華彩樂章中書寫出最華麗的篇章！

在中華民族的歷史上，在筑夢中國的史詩中，我們每個人都應該是一個筑夢者。作為筑夢中國偉大歷程中的一位年輕教師，一位特崗教師，一位基層班主任，我更應該努力工作，立德樹人，滿載著正能量，筑夢不輟，砥礪求索，要在黨的帶領下，努力做好本職工作，筑夢中國，發(fā)展中國，祝福我的祖國，努力為我偉大祖國的繁榮富強，國泰民安貢獻力量！

祝福讀后感(篇2)

一個彷徨又無助的聲影，一個單薄又模糊的身軀，無氣無力地向前走著，最終又倒下了，永遠地倒下了?！叭怂篮蟮降子袥]有靈魂?”一句刺骨的話時而盤旋耳邊，時而漂浮虛幻……———題記

那天，老師讓我們觀看了《祝?！?，讓人感慨萬分。

祥林嫂——滿懷著對幸福生活的向往的人，最終由于舊社會那種不是人類所生活的地方，把祥林嫂活活逼死。

她是一個悲慘的化身，丈夫早早就去世了，又聽說要被賣掉，只好連夜跑到魯鎮(zhèn)。然而好景不長，新年剛過不久，祥林嫂的婆婆，并強行帶走她，嫁給了賀老六。雖然是逼迫的，但還是有一段幸福的生活。然而，上帝注定然她成為瘋子，祥林嫂的兒子被狼叼走了，隨后丈夫又因得傷寒而死，于是，在一個年冬的夜晚，就在家家戶戶都在忙著“祝?！钡臅r候，祥林嫂終于被窮苦奪去生命。

時光飛逝，現在已經不是那個舊社會了。在當今我們都提倡人人平等的社會了。

不過現在的社會競爭也很大。在如今“沉浮社會”無時不刻在壓迫著我們，有人浮起來，就會有人沉下去。只有保持穩(wěn)定才能成為贏家。

大海如果失去巨浪的翻滾，也就失去了雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，也就失去了壯美;人類如果失去了坎坷的歷程，也就失去了意義。我們應該奮斗起來，成為社會的贏家。

祝福讀后感(篇3)

最近，我讀了《魯迅經典全集》中的一篇作文，那就是這篇作為主要描寫了祥林嫂的悲慘一生，通過祥林嫂的不幸寫出了封建社會的黑暗，以及封建制度對普通老百姓的壓迫。

想當年剛來魯鎮(zhèn)的祥林嫂，“頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，年紀大約二十六七，臉色青黃但兩頰卻還是紅的”，那是的祥林嫂還是十分健康的，對生活充滿了信心，但是最后的祥林嫂卻是“五年前的花白頭發(fā)，即今已經全白，全部像四十上下：臉上瘦削不堪，黃中帶黑而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的”，是什么使祥林嫂變成了這樣呢?我覺得是哪個封建的社會和人們腦中那些腐朽的思想。

在祥林嫂第二次失去了丈夫和兒子之后，她總是會在別人面前說著自己的經歷，也許她是想博得人們的同情，也許她只是在學些自己的感情?？山⊥娜藗冎皇窃谧畛鯐r給予了所謂的同情，最后的他們，都只剩下了對祥林嫂的嘲笑，慢慢的就再也沒有人去理睬她了，最終祥林嫂被遺忘在了魯鎮(zhèn)的一個角落，在一個接近春節(jié)的大雪日離開了人間。

祝福，原本是祈求幸福、平安的活動，但在這里卻被魯迅寫出了悲哀的感情，與祝福產生了強烈的對比，這讓我們更深刻的感受到了祥林嫂的悲哀和不幸。

祝福讀后感(篇4)

19歲。懂得避免問題的人比懂得解決問題的人強。在這個世界上，當你不知道該做什么的時候，放手也許是最好的選擇。勝出者往往不是能力而是觀念！

20歲。你在家里看到的總是家，你出去看的是世界。把錢放在眼前，你會一直看到錢的。把錢放在有用的地方，你就會看到錢的世界。

21歲。給錢是最好的政策，給能力是中間政策，給主意是最好的政策。財富買不來好觀念，好觀念能換來億萬財富。世界上最大的市場，是在人的腦海里！

8.表面上缺的是金錢，本質上缺的是觀念，命運里缺的是選擇，骨子里缺的是勇氣，肚子里缺的是知識，事業(yè)上缺的是毅力，行動上缺的是改變!

9.落后是觀念落后，貧窮是腦袋貧窮。很多人，不是沒有好機會，而是沒有好主意。不是不接受新觀念，而是不愿拋棄舊觀念！

10個。信念改變思維，思維改變心態(tài)，心態(tài)改變行動，行動改變習慣，***改變性格，性格改變命運。要改變命運，先確立信念！

11號。心態(tài)決定世界的視野，行動決定生存狀態(tài)。要想活出尊嚴，展現不凡，只有改變觀念，敢于和命運抗爭！

12歲。如果事情不能改變，就改變你自己；如果你不能說服別人，就試著說服自己。如果山過不來，那人就過去！

13.命運不是放棄，而是努力。命運不是運氣，而是選擇。命運不是等待，而是把握。命運不是名詞，而是動詞。要改變命運，先改變觀念！

14歲。決定今天的不是今天，而是昨天對生活的態(tài)度；決定明天的不是明天，而是今天對事業(yè)的行動。我們的今天由過去決定，我們的明天由今天決定！

祝福讀后感(篇5)

一聲鈍響,揭開了祝福的帷幕,整個魯鎮(zhèn)都深浸在快樂祥和的氣氛之中,根本沒有人注意到,有一個人正悄然死去,或許好多人都希望她死去,人們覺得她是一個很晦氣的人,她的存在給那些人帶來恐慌與不祥.她就是祥林嫂。

曾幾何時，祥林嫂也身強力壯。當她第一次到魯家當女工，雖然工資微薄，工作繁重，但她卻十分滿足。不僅賣力干活，而且“口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了”。可惜這樣的日子沒有持續(xù)多久。由于封建的“夫權”，她被婆婆綁架回去，賣給了深山里得賀老六。和賀老六一起度過的兩年是她幸福得時光。但不久，賀老六病死，心愛得兒子阿毛也被狼叼去，屋子被收走。面對一連串的打擊，祥林嫂不得不再度選擇再度到魯家當傭人。

由于過去經歷，她在魯四老爺心目中成了“不干凈”，“敗壞風俗”的人。祥林嫂被無情剝奪了參與“祭祀’的權利。正當她困惑不解得時候，又受到封建”神權“的進一步打擊。柳媽勸她支取歷來積存的全部錢，捐門檻。做完這一切，祥林嫂內心舒暢，坦然地回來。本以為一切都會好轉，得到的卻仍是“放著吧，祥林嫂”這樣的拒絕。 祥林嫂已經受不住這個以外的沉重打擊，她當時就說“像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑”，一個善良的靈魂被徹底摧毀。一個健康善良的農婦，終于一步一步地被推入了死亡的深淵。

這正是魯迅先生所反映封建社會，它具有吃人的本質。在那個時代，人們對真善美的認識已經被曲化.認為吃齋念佛就可以獲得菩薩的保佑,認為準備些福禮就可以獲得一年的好收成。所謂的三從四德,好女不嫁二男,以及陰曹地府，都是為了控制人們的思想，讓人們成為舊社會的奴隸。

最大的不幸并不在于祥林嫂這一連串悲慘的遭遇，而在于她并未認清抗爭的對象。她在嫁與賀老六時拼命反抗，也去捐門檻，與自己的命運反抗。但她不知真正該反抗的是封建的族權與迷信，反抗封建社會對婦女的迫害。這是祥林嫂不幸中的最大不幸，悲劇中的最大悲劇。

魯迅先生用這一支飽蘸了滿腔悲憤的筆，入目三分地描寫了祥林嫂悲劇的一生，也深刻揭露了國民的愚昧和當時如鐵屋子般的社會黑暗。他筆下所流淌的那些深沉而激憤的思想，他所流露救國救民的情緒，深深眷戀祖國，卻又憎恨病態(tài)社會現實的情感，更是讓我掩卷沉思，感慨萬千。

此時的我正襟危坐，讓靈魂經受那最睿智最深沉的思想的洗禮!

祝福讀后感(篇6)

祝福祥林嫂讀后感1我讀了《祝福》這篇文章后，深深地為舊中國的婦女感到不平，和對舊封建社會宗教制度強烈的不滿。祥林嫂之死，其最悲慘處不在于她物質上的貧困和精神上的痛楚，而在于造成物質貧困和精神痛楚的原因竟是自相矛盾的、不通的封建禮教。不但它的夫權主義和族權主義相矛盾，而且它的神權主義又與夫權主義和族權主義互相沖突。

這種荒誕和野蠻的可怕還在于：廣大群眾的思想的麻木，在犧牲的弱女子的的悲劇面前，居然沒有一個人，包括和她同命運的柳媽以及一般群眾表示同情，更沒有任何一個人對如此荒謬的封建禮教表示憤怒，有的只是冷漠，甚至是冷嘲。更讓人毛骨悚然的是，這種醫(yī)學上的特殊性即使對受害者來說也是一樣的，連祥林也不認為這是不合理的。

《祝福》中主要反映了主人公祥林嫂悲慘的一生。她是一個典型的舊中國婦女，她勤勞善良，對生活一無所求；她飽受封建勢力、封建禮教、封建宗法制度的摧殘，終于凄然無告地默默死去。

故事開始是講祥林嫂死了丈夫后，仍在家任勞任怨地啊作。而她婆婆卻在她堂伯的誘利下想把她嫁掉為她的小叔娶親?？梢?，舊中國的婦女是沒有自由、沒有權利去追求自己的>幸福的，一切均由長輩去安排，實在是可悲。

她逃到魯四爺家?guī)兔Φ臅r候，魯四爺恨她，因為她是寡婦。在他家當女工本來不錯，但沒能堅持多久。最后，她逃不出婆婆的手掌心，被人搶劫塞進花橋，在山坳里結婚。當時的婦女是一頭任人宰割的羊一樣，毫無投生的機會。

祥林嫂最后還是認命了，她與后夫結婚時向地主借了錢。夫妻辛勤地勞動，掙來的錢仍不夠還，反而越滾越多，財主追債沒錢就要封屋。討債那天，祥林嫂子失去了一切，兒子被狼吃掉，已經臥床不起的丈夫氣死了。

屋被收走了，祥林嫂一無所有。封建社會地主階級的剝削制度是多么殘酷。它貪得無厭，不計后果，用各種手段剝削無產階級農民。

祥林嫂子第二次出現在呂家時，沒有得到呂四爺的同情。她很可憐，但更讓他討厭。每年過年的祭品都不準碰她，說她的手不干凈，她碰的東西祖先也不會吃。祥林嫂精神又受到一大打擊。

可見，舊中國對封建迷信的毒害，像播下種子一樣在當時的人們信中蔓延，使它們在這個黑暗的環(huán)境中生根、生長、繁衍。更可悲的是祥林嫂把存了一年的工錢拿去捐了門檻，以為用門檻作為自己的替身，讓千人踏、萬人跨就會贖了“罪”，爭得做人的資格，難道當時的婦女還不如一根門檻嗎？

最后，由于太多的精神壓抑，祥林姐姐昏倒了，這讓魯四爺恨之入骨，他終于辭退了她。祥林嫂只能靠行乞度日。然后在一個風雨交加的日子里，在一個祝福的大晚上大家都死了。

她死之前還念念不忘說：“人死后到底有沒有靈魂？”而魯四爺卻說她不遲不早偏偏在大年夜中死去，可見她是一個謬種。

難道人有選擇什么時候死的權利嗎？枉他還是個讀書人呢！可見，當時的人民受到封建宗法制度的嚴重破壞。

《祝?！分兴枥L的魯鎮(zhèn)，就是封建迷信思想統(tǒng)治下中國農村的縮影。祥林嫂在年終祝福中無限凄苦地死去。而壓迫者卻在興高采烈地為自己祝福。

這種典型的環(huán)境深刻地揭示了舊中國尖銳的階級對立。它突出了悲劇的歷史背景和社會腐敗無能的根源。

魯迅是站在辛辣諷刺和批判現實的立場上寫這篇**的，祥林嫂悲慘的命運和財東家奢侈的祭祀祝福形成鮮明的對比，這正是中國二三十年代窮人富人生活狀況的真實寫照，作者正是在這種對比中揭露和批判社會的黑暗和不公。**中祥林嫂每況愈下的命運都通過祝福的特定場面來體現，捐門檻是對死后來生的一種祝福和希望，最后連這個希望都破滅了，那么，窮人的“?！睆暮味鴣恚眶斞噶艚o讀者一個深深的思考和問題。

新中國成立后，祥林嫂類似的悲劇不會重演，舊中國的黑暗也會消失。我們是時代的新人，應該有時代的精神，應該勇敢地為自己的理想而奮斗！

祝福祥林嫂讀后感2《祝福》這篇文章是我在寒假假期里讀的一篇散文。原來，我的心情是輕松愉快的，但看完之后，我很沮喪，很沉重。

我個人認為，《祝?！肥囚斞笇懙米钅芊从撤饨ㄉ鐣挠廾翢o知的**。他用“我”的眼光，把祥林嫂這個人物鮮活地表現出來，把世態(tài)的蒼涼，封建社會的黑暗暴露無遺。無論是從寫事還是>寫人上看，《祝福》都是一篇非常能反映舊社會丑惡的文章。

在認識魯迅之前，我一直以為魯迅只是一個語言犀利的前衛(wèi)作家。他的出名只是因為他的雜文和他的思想，但是在看了《祝?！泛?，我對他的看法漸漸改變，覺得他是一個憑著真本事而屹立在中國文壇上的泰斗。

魯迅的《祝?！芬婚_始就給人渲染一種悲涼的氣氛，寫那滿天飄舞的雪花，讓人感到荒涼痛苦。后來魯迅慢慢地利用祥林的死，導致了她的人生悲劇。魯迅的敘述很自然，把祥林嫂由逃走——打工——被綁走——再嫁——失去丈夫和兒子——再打工——遭唾棄這些遭遇很完整地表達出來，全文魯迅用一個見證人的敘述方法敘述祥林嫂的一生，沒有直接在文章中表達出對祥林嫂的同情。

但他在敘述中讓讀者深深被故事吸引，使大家同情祥林嫂，這表現他的深刻的文學造詣是極高的。這一點值得我們認真學習。

我覺得文章最費解也最發(fā)人深思之處是文章的題目“祝福”，文章為什么不叫“祥林嫂”呢？文章寫的是悲劇，但是卻用了一個很有希望的題目，這正是魯迅先生最高明的地方，簡單的“祝福”兩個字，把悲憤和希望都表現出來，引人深省。

文章是表現生活的。而魯迅的《祝福》是揭示生活，把當時的社會的黑暗愚昧展示給讀者。祥林嫂第二個丈夫死了后，她回到魯家打工，主人并沒有關心她，而是在意她的表現比不上以前了，而且還認為她是個克星，在祭奠的時候不讓她碰供品。

祥林嫂用自己一年的工資去捐了條門檻，但是卻仍然沒有法改變大家對她的看法，而她自己也過不了自己一關，迅速衰老，自己首先在精神上把自己殺死了。祥林嫂死在大年夜，但是卻沒有人把她當人看待，只是說她死的不是時候。

魯四老爺作為地主階級知識分子的代表，他所持有的是保守的封建道德觀，對祥林嫂是鄙夷的；而**中的我是小資產階級，是萌發(fā)的新生力量和先進思想的代表，雖說唯唯諾諾，但對祥林嫂的遭遇是抱以同情的。從西漢至清末，儒家思想作為社會的主流文化，深扎在中華民族的頭腦中，男子三綱五常，女子三從四德，是為人的基本準則。兩千多年來根深柢固，隨著封建制度的崩潰，面臨著進步思想和外來文化的沖擊。

封建道德標準與社會現實脫節(jié)，忽視人權。思想的因循守舊是當時中國落后而不奮起的根源。魯迅痛哭流涕地安慰那些孤立無援的勇士和先驅者，喚醒麻木的人們，鼓勵進步青年尋找救國之路？？

所以，我要說，站起來吧！迷茫中的人們。起來奮斗吧！

祝福讀后感(篇7)

夢想,帶領生命飛翔

你相信一個叫大衛(wèi)的美國孩子因為他父親的一元錢而成為美國著名的喜劇演員嗎？如果你不相信，那你就錯了。當一個人有了夢想，他就有了一半以上的成功。

今天我就讀了這樣一個難以置信的故事,名字叫《一枚硬幣的祝福》。

大衛(wèi)小時候很貧窮,十二歲那年,當其他同學都得到了圣誕節(jié)禮物時大衛(wèi)的父親卻只給了他一枚硬幣,父親讓大衛(wèi)買一份,大衛(wèi)買下報紙,看了一篇介紹喜劇演員經歷的介紹,大衛(wèi)下定決心要成為一名喜劇演員,許多看過去,他真的成為了一名喜劇演員。他回憶過去，別人只得到禮物，但我有一個夢想。

當大人要送我們一輛昂貴的汽車時，最好考慮送他一片屬于自己夢想的天空。也許一個夢只值一枚元硬幣，但用一美元硬幣買的夢可以享受一生。有時我覺得我的生活是偶然的，就像大衛(wèi)一樣。

只有抓住那“偶然”提供的靈感,付出行動,堅持下去,才能成功。你想成為什么樣的人，你能成為什么樣的人，取決于你想成為什么樣的人。

這篇文章讓我知道，只要我有一個夢想，朝著它努力，我就能成功。

雖然我沒有辦法成長，實現我的夢想，但現在我必須打下堅實的基礎，努力實現我的夢想。

祝福讀后感(篇8)

《祝?！?一個彷徨又無助的身影，一個單薄又模糊的身軀，無力地向前，最終又無力的倒下，永久的倒下?！叭怂篮缶烤褂袥]有魂靈?”這句話時而盤旋耳邊，真切刺骨，時而遙遠渺茫，漂浮虛幻……是誰在黑暗中嘆息，是誰在彷徨中掙扎?一個身影的逝去，卻帶來了無盡的深思。人道是黃河十曲，畢竟東流去，漂浮其間，無奈獨流水……

祥林嫂——一個舊社會的典型代表，平凡的人生經歷了不平凡的傷痛，弱小的身軀支持著沉重的壓力，經歷著時代輪回，四季交替，在凜凜寒風中，走向了生命的盡頭——死亡，永遠沉睡在厚厚的積雪之下。祥林嫂懷著對世界的渴望來到了人世，卻帶著無盡的愁苦古都離開了。憐憫之心，固然有志，但更多是對社會的評判。這是我想起了孔乙己，同樣是生活在舊社會，同樣是受盡煎熬，同樣是艱難的朝向遠方，滿滿的逝去，留下一個沉痛的身影。這與祥林嫂驚人的相同。封建社會的腐朽，還有那艱苦掙扎的農民，一聲聲無奈的嘆息，隨著一個王朝的滅亡，一同消逝，找不到半點蹤跡。當清晨的風刮起第一粒沙的時候，整個世界都像電視畫面一樣，不自然扭動了一下，立即轉向原貌，云依舊飛。

風依舊吹，但我們都隱隱約約地感到這一不是原來的那個世界了。朝露曇花，咫尺天涯，祥林乙己，已為虛無，東流水去無從返，倚心驚回往，八千年玉老，一夜枯榮，問蒼天此生何必?悵然若失，仰觀前路，人生希望重重在，何必閉塞阻明月。一飲壺觴千滴醉，點滴心頭，一語憂傷歸空盡，只留一顆晶瑩淚，懸在空中，留在感人心。

祝福讀后感(篇9)

女人的命運

看完《祝福》，我的心怎么也不能平靜，怪作者為什么如此狠心，把祥林嫂寫得這么慘；既然第二次再嫁，使她忍受失夫喪子之痛，就不應該讓她再到魯鎮(zhèn)來遭受別人的白眼，讓她到一個遠一點不知道她過去的地方做事?？墒牵抑?，祥林嫂的悲劇是到時的社會造成的。不能怪任何人，一切的一切都是那個社會的罪過。

文中說，當祥林嫂第一次到魯四老爺家時，由于是個寡婦，所以作為講理學的老監(jiān)生的四老爺卻不喜歡，但由于她模樣周正，手腳都壯大且在試工期間非常勤快，被四太太留了下來。對于這一切，祥林嫂非常滿足了，然而好景不長，她被她婆婆賣給了賀老六，原本以為她的日子會好起來，沒想到沒多久又讓她忍受喪夫喪子之痛，大伯又來收屋，逼得她無處可走，最后又來到四老爺家做工。然而，她死了兩個丈夫，被人為是一個不幸的人。即使她捐了門檻，也摸不到祝福的東西。

此刻，她已經深深地明白，自己始終不能被這個冷漠的社會所接納，最終淪為乞丐，一個四十上下的人，頭發(fā)全白了，眼睛無神，在別人的“祝福”聲中悲慘地離開了這個讓她吃盡苦頭的世界。這就是她的一生，一個典型的農村婦女的一生。

祥林嫂，一個非常值得同情的女人，只要稍微有點良知的人，都會同情她。然而，“魯鎮(zhèn)”一個受封建制度統(tǒng)治兩千多年的地方，那里的人思想已經麻木了。他們對這一切不但毫無感覺，有的甚至還要在她的傷口上撒把鹽，把聽祥林嫂悲慘的故事當作一種消遣。

柳媽，一個不敢殺生的“善女人”竟然叫祥林嫂去死。我不知道祥林嫂有沒有過自殺的念頭。在我看來，如果她早點死去，對她來說，也許是一種解脫，為什么在她婆婆逼她改嫁時，她能以自殺來反抗，而現在，面對什么悲慘毫無希望的生活卻不能用這種方式。

也許大多數人會說自殺是弱者的化身。其實，自殺也許要勇氣。如果是祥林姐姐，早一天離開這個世界，她一天的痛苦就會少一些。

不管怎樣，祥林嫂她的生命結束了，她的死要怪魯四老爺、四太太以及魯鎮(zhèn)上那些麻木的人，但根源是封建制度。在這種制度下，這種女人的命運只能如此。

祝福讀后感(篇10)

穿越苦難共享快樂

作者：史秀敏

讀陳君恩老師新著的《將苦難轉化成祝?！罚衣牭降?，是風聲、雨聲之外，不向苦難屈服的堅強之聲……

朱寧說，他寫這本書不是為了自己，而是為了世界上的盲人，寫下他們的夢想和失落。在書中，失明的痛苦，破繭成蝶的喜悅，親友的幫助，自救的飛躍，都是如此真實感人

“透過薄薄的木板墻，我豎耳聆聽隔壁家的孩子翻開書本、打開文具盒的聲音，心里既羨慕又難過。于是，夢中開始反復出現這樣一個畫面：昔日的小伙伴們都坐上了奔向理想天地的列車，徒留我一人在鐵軌旁努力追趕，任憑怎么用力，即便跌倒了再爬起來，也只能目送列車越駛越遠……”最初的失明，帶給君恩老師的，是荒涼刺骨的痛苦。

我不禁想到，在去年的國際助盲日，我請了一位從事按摩行業(yè)的盲人喜歡出來活動嗎？她笑說不想。因為曾有一次，她獨自去飯店，請服務員念菜單，服務員不耐煩地讓其自己看，雖然她很大聲地對服務員說：

“我如果可以看，還需要你來念嗎？”但從此，她的出門，少而又少。身體欠缺，給盲人生活帶來不便。

寒冷的刺激，也給它受傷的心臟，撒上一層止痛鹽。生活中的我們，又何嘗不會遇到障礙？但，我們是否就此選擇逃避？

“我愿在苦難中，做一株自強不息的紅柳，熬過風暴，熬過流沙，熬過霜雪，在春天于暗灰色的老枝上露出鵝黃的嫩芽，直至綻放出絢爛的花朵?！本骼蠋熓沁@樣想，也是這樣做的。通過收音機，他聽到社會進步的腳步聲，努力跟隨時代步伐；收聽廣播，他找到學唱歌曲的最佳途徑；錄音自學，讓他奠定扎實的樂理基本功。

對知識的渴望，讓君恩老師一聽到知識量較高的專題講座，就恨不得象吃鮮香四溢的美食一樣，一口將它吞到肚子里。經過不懈努力，他擺脫了半文盲的命運，考入了長春大學特殊教育學院**系，成為學校首批盲人大學生之一。此時此刻，還會有痛苦的陰影繚繞嗎？

不，人生的路萬千條，總有一條適合我們走。只要我們主動邁出第一步，堅持學習，就能沖破障礙，把悲傷變成快樂！

“在他們內心深處，愛如蓮開，彌漫著善意的馨香……”書中，我們可以看到，親人、師長、志愿者朋友，象一個個愛的天使，為君恩老師插上理想的翅膀，自由飛翔。父親花掉3個月工資購來的收音機，給他帶來難以忘懷的喜悅；師長對其創(chuàng)作的肯定，讓他仿佛在漆黑隧道中，看見前方的一線微光；同學的傾情演唱，將他第一次舉辦的個人作品演唱會，淬煉成一生最美的時刻。其中，我最為感動的是志愿者朋友們的熱情。

讓“盲人上山看景致”，成為一種可能?！拔覀兛梢月先ィy道你不想試一試嗎？”志愿者朋友林美治的熱情相邀，讓君恩老師鼓起勇氣，扶著她的手，一步步登上鼓山，體驗懷抱錦繡河山的驕傲和喜悅。

“你又沒試過，怎么知道難？我們頂多走慢一點，反正又不急?！蓖酥鷼堉魅螐埼妮x的真誠鼓勵，讓君恩老師第一次走下鼓山，完全克服盲人登山的心理障礙，生活變得更加豐富多彩。

我，剛剛開始走上助盲道路。在那之前，我的家人很困惑。他們認為我的眼睛和耳朵不好，需要幫助。我怎樣才能幫助盲人？但正因我是一個需要溫暖和幫助的人，才會如潘力鷹老師一樣，希望自己能為需要幫助的盲人做些許事情，以微薄之力，和他們共同感受愛的光明。

這個國慶黃金周，我受一對盲人夫婦的邀請，帶他們去福樂家參加聚會。我不懂公交路線，他們教我坐幾路車，在哪下車。在師范大學的十字路口，我忘記了路的方向。他們給盲人協(xié)會的志愿者打**求助。

回來后，在盲人學院老師的指導下，我可以單獨帶他們去汽車站，安全送他們回家。在下一次需要出行時，他們仍信任地聯系我。是的，缺乏能力和經驗。那有什么關系？

在未知的領域，也許我們會失敗，但只要我們敢于嘗試，積極尋求幫助，有勇氣和信心重新開始，相信經驗和成功的喜悅能讓我們的生活更加精彩！

自助助人，天下同人！盲人，也一樣能為社會和諧添磚加瓦?？矗骼蠋熐橄得ね?，以破瓦片可以墊桌腳的精神，讓一個個失明的孩子，不再失學；以獨樂樂不若眾樂樂的分享之心，讓更多的盲人走出戶外，“看”到榕城日新月異的巨變；入戶探訪，參政議政，用政協(xié)委員的聲音，為**完善殘障兒童隨班就讀的支持體系和貧困殘疾人社保養(yǎng)老金制度，助上一臂之力。

個人的力量雖然渺小，但有了“天下和諧，我有責任”的胸懷，就會引來志同道合的知音，共同撐起一片愛的天空！我雖然只是小小的一滴水，但我愿向君恩老師學習，用自己的聲音，提醒盲人朋友路上的溝溝坎坎；用自己的雙眼，協(xié)助他們購買生活所需；用自己的雙腳，協(xié)助他們走向更遠的希望之路……

《將苦難轉化成祝?！肥且槐緞钪局畷o予我無窮的正能量。我愿如書中所說，讓并非棟梁之才的我，發(fā)揮墊桌腳的功能，將滿足工作需要的能力轉化為自己心中的快樂；讓生活中追尋到的點滴歡喜，用心串成幸福的珍珠；愿我的行動，在助殘路上，與眾多的志愿者一起，為盲人帶來方便，讓他們也能象君恩老師一樣，將苦難轉化成祝福！

祝福讀后感(篇11)

《祝福》讀后感范文

《祝?！泛喗?/strong>