幼兒教師讀后感簡短

幼兒教師讀后感簡短7篇。

您一定也在為寫好讀后感而發(fā)愁吧？作品一書令無數(shù)讀者感慨萬千。?讀后感是將閱讀體驗翻譯成思考和感悟的形式，今天我們在這里為大家?guī)砹艘黄P(guān)于“幼兒教師讀后感簡短”的文章。

幼兒教師讀后感簡短【篇1】

作者：肇恒華

**：《新課程·上旬》2016年第11期

兩個月的寒假時間我細(xì)細(xì)地研讀了李巖老師的著作《做一個專業(yè)的幼兒教師》。書中的每個章節(jié)，一個個的問題，一個個的案例，一個個的分析都是存在于教師教學(xué)中發(fā)生的實(shí)例，無一不啟迪著我，觸動著我，讓我受益匪淺，也讓我對自己今后的教學(xué)目標(biāo)有了更加準(zhǔn)確的方向。讓我更清楚地知道在工作中不但要有較高的教學(xué)水平，更要有自己獨(dú)特魅力的教學(xué)風(fēng)格，成為學(xué)習(xí)型、研究型和創(chuàng)新型的優(yōu)秀幼兒教師。

本書中莊春梅教師所寫的有關(guān)課程構(gòu)建和有效教學(xué)這一章節(jié)讓我受益頗多。

一、幼兒園主題活動課程的構(gòu)建

首先，莊先生認(rèn)為，主題課程的目標(biāo)和內(nèi)容不僅要符合現(xiàn)實(shí)，而且要對孩子的體驗有一定的挑戰(zhàn)。她強(qiáng)調(diào)，無論主題是什么，都應(yīng)該有一個總的目標(biāo)，應(yīng)該體現(xiàn)融合的理念。但是，在實(shí)際教學(xué)工作中，教師往往制訂的教學(xué)目標(biāo)只是單純體現(xiàn)本節(jié)課的目標(biāo)，沒有真正從主題的核心概念構(gòu)建一個總體的發(fā)展目標(biāo)，從而不能促進(jìn)兒童的多元化發(fā)展。

其次，在主題活動內(nèi)容的選擇上很多教師往往都是以自身的喜好來確定，沒有考慮兒童所熟悉的、所喜歡的事物，這樣不利于幼兒構(gòu)建新的知識經(jīng)驗。在幼兒園，每個班級里都有主題墻，感覺只是表面存在，相對應(yīng)的調(diào)查表不見蹤影，更沒有區(qū)域活動的呼應(yīng)和主體性活動的游戲，這些都是我們多數(shù)教師存在的共病。莊老師提倡的理念是：

主題指揮、領(lǐng)域滲透、教學(xué)與游戲整合。我們不能單存走教學(xué)的唯一路線，一定要把教學(xué)和游戲相互結(jié)合起來，以課程為依托，在選擇、整合、理解的基礎(chǔ)上，充分利用幼兒園周邊的生活環(huán)境資源，構(gòu)建園本化的主題課程實(shí)施體系。莊老師舉了一個實(shí)例：

以交通工具為主題課程，在講解船這種交通工具時所給出的船的主題活動網(wǎng)絡(luò)時讓人一目了然，讓兒童通過想象用語言來表達(dá)未來船的樣子，展開幼兒想象的空間，進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。還有一些壯族先生能想到的關(guān)于船的民間故事，可以通過講故事來培養(yǎng)孩子的語言能力。

幼兒教師讀后感簡短【篇2】

反思是一種知識，需要用心去解讀。當(dāng)我細(xì)細(xì)解讀了朱小娟寫的《幼兒教師反思能力培養(yǎng)研究》一書，讓我不得不慶幸自己能讀這樣一本好書。書中不僅談了教師反思水平現(xiàn)狀與存在的問題，還系統(tǒng)的講了如何提高教師反思能力的教育方法及策略，使我受益非淺。

我特別喜歡本書的第二部分教師反思的實(shí)踐探索，在這里面分為對教育活動的反思、對游戲活動的反思、對生活活動的反思、對個性化教育的反思四個方面。尤其是對個性化教育的反思，里面的案例不禁讓我聯(lián)想到我們班的幼兒所發(fā)生的事情，比如說書中有一個案例：“愛發(fā)脾氣的倫倫”，他的情況就和我們班的某個幼兒很像。

筆者從三個方面進(jìn)行了分析：1。家庭原因2

自身原因3.教師教育因素，但是作為一名老師，我并沒有像書中所說的那樣進(jìn)行那么深入的分析與思考，分析的太過于片面。但讀完這本書，我學(xué)會了如何反思和反思的重要性。

雖然以前自己清楚的知道：寫教育筆記、觀察記錄等文字材料不僅能鍛煉教師的觀察力、記憶力、意志力和寫作能力，對于教師的自我解剖、自我教育和自我鞭策都有極大益處。但它總是讓我覺得我找不到任何可以寫的東西。

但這本書給了我很多啟示，讓我明白，教師的反思能力是在反思的實(shí)踐中得到鍛煉和提高的。

我們常常覺得自己的話語都是理所當(dāng)然，因為有的時候還是無法克服“管”這個行為，還無法真正地實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和幼兒的主體地位。我們老師有意無意的一句話也許會影響孩子一輩子，而作為老師往往從來都不會想到影響孩子的那一句是如此的微不足道。因此，作為一名教師，我們應(yīng)該學(xué)會反思，反思我們所說的話，反思我們自己的行為。

“書是人類進(jìn)步的階梯”在以后的工作中，我也會多借閱好書，不斷的充實(shí)自己

tina

幼兒教師讀后感簡短【篇3】

《做個快樂的幼兒教師》一書，這本書向我們展示了如何提高自己的心理素質(zhì)從而在思考中獲得快樂、在創(chuàng)造中體驗快樂、在表達(dá)中感受快樂。

從第一天的閱讀中，我的思想上就有了很大的轉(zhuǎn)變，我們幼兒教師要享受快樂、體驗快樂?！敖?jīng)?？吹讲煌變簣@的教師碰到一起，先互相傾訴苦衷，象工作如何緊張、家長如何難對付等……”看到這里，我也想到了自己。在幼教工作的五年時間里，也有不少的埋怨、嘮叨，感嘆工作壓力大、過于煩瑣。但一味的抱怨只會使生活更加的黯然失色，更會影響到工作的質(zhì)量?！跋硎芸鞓啡松敲總€人的`權(quán)利，難道幼兒教師卻要被拒之門外，不！”是啊，正如著名學(xué)者戴爾所說：生活就象一面鏡子，你對它哭，它就對你哭；你對它笑，它就對你笑！

在思考中活得快樂

布萊希特說過：“思考是人類最大的快樂?！背蔀闀伎嫉挠變航處?，首先要有對事業(yè)的熱誠、積極思考的態(tài)度和自信心。書中還有許多有趣的事例，把幼兒教師的思考和智慧充分的挖掘了出來。其中有一個“玩積塑”的例子，她轉(zhuǎn)換了自己的角色，以一名幼兒的身份參與到孩子的區(qū)角游戲中，和孩子一起開心的玩積木，老師和孩子一起沉浸在快樂的游戲中，一起分享游戲的成功和快樂。是啊，在平時工作中，也會碰到不愿合作的孩子，這時如果放下教師的“架子”，和孩子一起操作、一起玩，孩子就會把你當(dāng)成朋友一般，向你敞開自己的心扉。

在創(chuàng)造中體驗快樂

做為幼兒教師要怎樣“創(chuàng)造”呢？“創(chuàng)造”離我們遠(yuǎn)嗎？書中從以下三大點(diǎn)告訴我們?nèi)绾蝿?chuàng)造：立志做會創(chuàng)造的幼兒教師、培養(yǎng)創(chuàng)造人格、提高創(chuàng)新能力。其實(shí)我們身邊也不乏有創(chuàng)造力的幼兒教師，有的老師有音樂和美術(shù)方面的創(chuàng)造力，有的會創(chuàng)編故事、兒歌，有的還會出很多的“好點(diǎn)子”，仔細(xì)的觀察，創(chuàng)造就在我們的身邊，我們一起去體驗創(chuàng)造的快樂吧！

幼兒教師讀后感簡短【篇4】

清風(fēng)明月自在尋覓——《做溫暖的教育者》讀后感

對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅持書寫，形成了二十七萬余字的教育類著作。

書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。面對現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議，如：教師的基本要求是努力創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境，堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠努力培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!

對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！钡诙?，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)可以成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。

幼兒教師讀后感簡短【篇5】

幼稚教育是一件很復(fù)雜事情，不是一個家庭一方面可以單獨(dú)勝任，也不是幼稚園一方面可以單獨(dú)勝任，必定要兩方面共同合作方能得到充分功效。

——陳鶴琴

這本書是我在網(wǎng)上書店中一大堆幼兒教師用書中選出來一本，只是因為它內(nèi)容與我每天工作息息相關(guān)，家長工作應(yīng)該是每位教師都非常頭疼一件事情，因為作為幼兒教師，要學(xué)會和不同年齡，不同性別，不同性格家長溝通，著名幼兒教育家陳鶴琴先生曾經(jīng)說過：”幼稚教育是一件很復(fù)雜事情，不是一個家庭一方面可以單獨(dú)勝任，也不是幼稚園一方面可以單獨(dú)勝任，必定要兩方面共同合作方能得到充分功效?！?/p>

打開書本目錄看一遍，著實(shí)是被嚇了一跳，目錄中所寫不同家長類型多達(dá)43種，作為一名新”進(jìn)城”幼兒教師來說，我要做功課太多了，以前我很少和孩子監(jiān)護(hù)人直接溝通，也不知道原來溝通還有如此多方法，這讓我來到賽諾幼兒園與家長溝通有了無所適從感覺，在讀了這本書后，讓我獲益良多，在今后家長工作中修改并彌補(bǔ)自己不足之處。

書中說了很多種類型家長，媽媽和祖輩教育觀念差異是最大，現(xiàn)在媽媽們都很年輕，媽媽們從書本上學(xué)來教育觀念在和老師說起來時候頭頭是道，但是在實(shí)際用來教育自己孩子卻是不一定都適用，在以后家長工作中，我將用平等學(xué)習(xí)態(tài)度來和家長講話，同時家長所闡述一些育兒觀念我也可以運(yùn)用在我自己工作當(dāng)中。我會鼓勵媽媽和祖輩在教育孩子中相互取長補(bǔ)短，同時在賽諾工作兩個月我發(fā)現(xiàn)孩子爸爸很少會來幼兒園接小朋友，也很少有爸爸會和老師溝通，個別小朋友爸爸來接孩子，老師主動與爸爸溝通，但是大部分爸爸話語也是比較少，在今后家長工作中，與爸爸溝通并且請爸爸幫助孩子樹立榜樣，讓孩子向爸爸學(xué)習(xí)。在與祖輩溝通時候重點(diǎn)在于讓祖輩知道在平常照顧孩子生活時候也是一種教育，寓教于生活中，同時請祖輩”放手”，不要在生活中包辦代替，鼓勵祖輩鍛煉幼兒自己動手能力，做一些自己力所能及事情。

作為幼兒教師，取得家長信任是完成這份工作核心，賽諾幼兒園開學(xué)以來舉行以家長工作為核心演講活動，讓我獲益良多，在老師們演講中我明確了要取得家長信任就要側(cè)重于情感溝通，要將自己所做事情說出來，讓孩子感覺到老師是愛自己，只有孩子愛老師，家長才會信任老師，同時我想我也會在以后工作中不斷磨煉，積累更多與家長溝通經(jīng)驗，博得家長信任。

——jenny

湯姆索亞歷險記讀后感

《湯姆索亞歷險記》作者是美國大文豪馬克·吐溫。這個故事講述了一個名叫湯姆·索耶的男孩在一段時間內(nèi)的冒險經(jīng)歷。故事的主人公湯姆是一個典型的美國男孩，他天真、活潑、頑皮、勇敢、正直、善良。

他干出了許多令人捧腹大笑妙事。像湯姆被罰粉刷圍墻，竟施出詭計，不但使別孩子心甘情愿成為他“俘虜”，還自動奉上謝禮。然后湯姆和夏克逃到了荒島。人們以為他們淹死了，正在教堂里為他們舉行葬禮，而他們正在教堂鐘樓旁聆聽。

他這些頑皮舉動，雖然不能成為我學(xué)習(xí)上楷模，但是他為了正義，毅然地挺身出來作證人，拯救那無辜罪犯波特。并在頑皮之余，居然和夏克破獲了一樁**案，成為眾人欽佩小英雄，這些就不得不讓我佩服。

回味《湯姆索亞歷險記》，我發(fā)現(xiàn)湯姆頑皮不正體現(xiàn)了我們孩子天真爛漫嗎？湯姆頑皮不失可愛，湯姆頑皮不失童真，這種童真過了孩童時代就很難再尋，能讓我們找到，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)也會勾起甜蜜回憶。誰沒有在小時候做愚蠢的事情？

往往回憶起來，覺得童年甜膩如酒。每個人都會長大，不僅老了，個子高，體重也大，思維也會改變。對世界看法不同了，懂事了，不再幼稚了。

這本書使我更加珍惜我的童年，因為童年就像一罐甜酒。時間越久，越香，越純凈，越難忘。

《湯姆索亞歷險記》這本書筆調(diào)清新優(yōu)美，充滿童趣，如顆顆滾動著露珠那樣晶瑩、清純，讀過之后令人經(jīng)久難忘我想，這部膾炙人口名著中不同孩子音容笑貌時時地打動著我心，讓我覺得做人應(yīng)該要正直，誠實(shí)，遇到困難要鎮(zhèn)定自若，冷靜分析，并嘗試勇于解決問題，在我們考試失敗后，我們也要多加勤奮，不要灰心氣餒，爭取更好成績，如果能夠克服到困難，走向成功，這可是一件可歌可泣事情。再讀《躍遷》有感

大白兔jojo

管理類暢銷書作家古典今年新作，他之前有名暢銷書，銷售量可觀，叫《拆掉思維里墻》。這本書是書友會推薦的。聽了兩三遍，我覺得很好。我在kindle上仔細(xì)閱讀。最近看自我管理和規(guī)劃類書略多，發(fā)現(xiàn)一個問題，近代這類書籍，經(jīng)典之作，反而都是以老外為主，近幾十年來出了很多管理學(xué)方面大師。

反而中國這些年在這些方面倒是少有建樹，是因為中國文化歷來比較含蓄內(nèi)斂？歡迎大家一起**下。

本書特點(diǎn)：作者引用了許多國外經(jīng)典書籍和理論，但根據(jù)自己的語境進(jìn)行了二次創(chuàng)作。在書末列舉相關(guān)理論出處及書單。

心態(tài)開放，不裝x，這點(diǎn)了不起。對比《精進(jìn)》在于個人修煉提升，本書側(cè)重**在和世界連接中如何借助規(guī)律實(shí)現(xiàn)個人躍遷。

好了，言歸正傳吧。這本書分為高手暗箱、高手戰(zhàn)略、聯(lián)機(jī)學(xué)習(xí)、破局思維、內(nèi)在修煉幾個章節(jié)。每章將討論一些相關(guān)的觀點(diǎn)和方法。 因此，我將梳理自己的感受和經(jīng)歷。

一、高手暗箱YJs21.Com

利用規(guī)律，放大努力。

1、調(diào)用知識而不是記住知識。大腦被用來思考，創(chuàng)造，而不是記憶。外包大腦，把不重要技能外包。

聚焦核心能技能躍遷。未來社會的認(rèn)知能力是從大量的信息中發(fā)現(xiàn)信息搜索能力、運(yùn)用信息思維能力和把握趨勢洞察力的能力。我們需要做的是通過反復(fù)練習(xí)來提高我們的認(rèn)知能力。

2、思考方式轉(zhuǎn)變。獨(dú)立思考變?yōu)槁?lián)機(jī)獨(dú)立思考。

3、人機(jī)合一。未來產(chǎn)業(yè)的總體競爭力：一個人可以用機(jī)器學(xué)習(xí)和處理信息，將創(chuàng)新思想與大腦結(jié)合起來，用系統(tǒng)思維思考問題。

二、高手戰(zhàn)略

1、專注于**值區(qū)，更少但是更好事情。例如：只打甜區(qū)球，不是本壘打，而是最好的結(jié)果。

2、內(nèi)28法則：與其用100%的能量去學(xué)習(xí)一個領(lǐng)域，不如用80%的能量去學(xué)習(xí)每個領(lǐng)域20%的精髓。先來一輪快速提升。持續(xù)放大自我效能。

三。外部頭效應(yīng)：迅速占領(lǐng)賽道的頭把交椅，吸引最好的資源（如學(xué)而思培優(yōu)就是補(bǔ)補(bǔ)差價）。頭部是你在賽道上的位置，具有**值和高優(yōu)勢區(qū)。通過移動到系統(tǒng)的頭部，我們可以獲得系統(tǒng)的巨大驅(qū)動力。

四。專注使你無敵，迭代使你精益求精。

兩個誤區(qū)：

1每個人都喜歡找到自己的優(yōu)勢，從優(yōu)勢出發(fā)。有兩個問題往往容易被忽略。

外面的球員很難判斷真正的優(yōu)勢。過去的優(yōu)勢不等于未來的優(yōu)勢。原則應(yīng)該是從價值并非優(yōu)勢出發(fā)。但是因為反人性，所以難操作。對自己的告誡是：不要因為容易而做一件事，要因為它有價值而去做。

2急于求成，不要優(yōu)勢：思考差異化優(yōu)勢

三。注意力不是你的機(jī)會。你眼高手低。從你身邊的頭開始，從雞頭變鳳凰頭。

三、聯(lián)機(jī)學(xué)習(xí)

1。本章最深刻的感受是提高認(rèn)知效率。學(xué)霸和學(xué)渣之間差距，其實(shí)往往不是學(xué)不學(xué)距離，中間隔著一個認(rèn)知效率差距。就是認(rèn)知收益和時間精力比值。

專家的投入和產(chǎn)出是非線性的，也就是我們提到的指數(shù)型。

2在學(xué)習(xí)之前問自己幾個問題：為什么？what？

how？搞清楚再開始動手。我習(xí)慣是撲上去，先do。

有目標(biāo)導(dǎo)向最關(guān)鍵。帶著問題學(xué)習(xí)往往比為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)要好上百倍。你需要是解決問題知識。

三。學(xué)會辨別知識**：要有辨別第一手資料的能力，分辨一手、二手、三手、四手的知識，盡可能站在知識的源頭，閱讀能力極強(qiáng)。就是朱熹講：“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。

4做一個終生的提問者：問題比答案更有效。問問題會迫使你更新知識，深入思考?；趩栴}學(xué)習(xí)，讓你關(guān)注點(diǎn)更少，進(jìn)步更大。

5、 知識ipo：我是提出問題驅(qū)動，解決問題集成，輸出驅(qū)動產(chǎn)品，p和o逆向。

四、破局思維

1、認(rèn)識到回路，一個以時間為關(guān)系系統(tǒng)，比如：忙和亂就是一個回路，越忙越亂。一旦形成一個強(qiáng)大的循環(huán)，這個循環(huán)就會自我強(qiáng)化，直到系統(tǒng)的上限無法承受為止。

好的回路是生命成長的引擎，壞回路是生與死的螺旋。我們應(yīng)該學(xué)會從時間維度看事務(wù)的發(fā)展，找到過去和現(xiàn)在的關(guān)系。

2、系統(tǒng)看問題：系統(tǒng)是由元素和元素之間關(guān)系以及功能三部分組成。在一個系統(tǒng)中，關(guān)系比元素更重要。

三。層次：從空間維度理解事物背后的規(guī)律。上層決定下層。當(dāng)?shù)蛯記]有解決方案時，它通常跳到下一層并得到答案。無論什么系統(tǒng)，之所以出現(xiàn)更高層級，是為了更高效協(xié)調(diào)原來層級資源，困于底部，說白了就是意識未完成。

當(dāng)問題在一個層次上失控時，跳上一個層次，重新定義問題。

根據(jù)層次理論，分析了努力的三重境界。

1） 資源層：個人投入時間、精力、金錢和情感。這層人很勤奮，知識急，愿意空余時間。

2） 方**層：利用資源提高效率。這一層人很勤奮。如果你今天遇到了問題，有人已經(jīng)經(jīng)歷了，并找到了更好的方法。你只需要學(xué)習(xí)。

3） 目標(biāo)層：選擇做什么，不做什么，以及背后的價值判斷。這一層是更少目標(biāo)，戰(zhàn)略勤奮。大多數(shù)人喜歡用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮來避免戰(zhàn)略上的懶惰，比如我。

按照這三重境界，我正試著從第一層爬到第二層，哈哈。

4對于產(chǎn)品經(jīng)理來說，有三個基本素質(zhì)：洞察客戶、了解趨勢和關(guān)注同行。

能夠了解客戶的需求，能夠說服各領(lǐng)域?qū)＜野凑漳南敕üぷ?。充分了解趨勢，以便在關(guān)鍵時刻引爆。只有關(guān)注同齡人，我們才能被啟發(fā)以新的方式撰寫內(nèi)容。我們不能只談感情。我們需要大量的數(shù)據(jù)和訪談來說服別人。

5.控制點(diǎn)：為了更好地控制事物，需要多層分布，單點(diǎn)控制和目標(biāo)折射。目標(biāo)折射有一個錯誤。兩點(diǎn)之間，不是速度最快的那條線，而是阻力最小的那條線。

在多層系統(tǒng)中，線性距離無效。 根據(jù)層次結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，調(diào)整突破點(diǎn)，成功路徑為虛線曲線。例如：用別人喜歡方式溝通，但未必是你最舒服表達(dá)方式，但至少對方能接收到你信息，這個也就是關(guān)鍵對話里面溝通技巧，需要踐行下。

6、看書時，看到了查理芒格一句話：“想要獲得什么，先讓自己配得上”。很有啟發(fā)性的是，人們經(jīng)常需要拓寬思維：

得不得是外控，無解。配不配是內(nèi)控，有解。這也就是高效人士和很多本書里反復(fù)提倡一個觀點(diǎn)，人要向內(nèi)求。

從內(nèi)心看，這是能力和努力。向外看，你看到是難度和運(yùn)氣。一個積極人來看，能力》難度》努力》運(yùn)氣。

一個消極被動人來說，運(yùn)氣》難度》努力》能力。

五、內(nèi)在修煉

這一章是這本書最有價值的一章。上周，一天晚上下班后，我在辦公室里花了一個小時，一口氣讀完。只有兩點(diǎn)：看世界，開放而專注，審視自己，枯燥而有趣。

1、看世界、開放而專注

連接是這個世界發(fā)展趨勢。誰也規(guī)避不了。因為連接，跨界變得簡單，讓世界變平。

因為連接，可以通過硬盤式，調(diào)取別人知識，聯(lián)機(jī)思考。因為連接最初是分開的，所以無關(guān)的人和事物被連接在一起，形成了一個復(fù)雜的系統(tǒng)。由于連通性，世界變得越來越大、越來越復(fù)雜、越來越不確定。

幼兒教師讀后感簡短【篇6】

繼續(xù)瀏覽《幼兒教師適宜行為研究》這本書，第二部分是幼兒教師教育行為的適宜性研究，分別介紹了教學(xué)、游戲、生活四個環(huán)節(jié)中教師適宜行為的探索及初步的實(shí)踐成果。每個環(huán)節(jié)由兩方面內(nèi)容組成，

一是各環(huán)節(jié)研究的指導(dǎo)思想、研究意義及所針對的問題；

二是教師們在各教育環(huán)節(jié)中，根據(jù)《規(guī)程》精神，調(diào)整和改善自身教育行為的實(shí)踐案例與反思。

這一部分，主要講述教師在《規(guī)程》和《綱要》精神指導(dǎo)下，以促進(jìn)兒童的健康成長為追求，深刻反思、自覺調(diào)整自身教育行為的思路歷程。

對于第二部分中的第二點(diǎn)“ 教育活動環(huán)節(jié)教師適宜行為的實(shí)踐探索”感悟很深：書中通過一些幼兒園教師在教育活動環(huán)節(jié)中遇到的案例，進(jìn)行分析與反思，在教育過程中教師積極的情感支持下移默化形成的，教育以語言和表情、眼神、身體動作等方式關(guān)愛、尊重、理解、接納和支持幼兒，是幼兒實(shí)現(xiàn)在認(rèn)知、社會性、情感、人格方面健康發(fā)展的良好心理背景。的確，我覺得教師應(yīng)在準(zhǔn)備、創(chuàng)設(shè)環(huán)境伴隨整個教育活動過程，隨活動的進(jìn)行和教學(xué)的需要調(diào)整、改變、充實(shí)、擴(kuò)展。在關(guān)注幼兒操作活動上，及時判斷幼兒的需求和水平，不斷引導(dǎo)操作活動向更高水平發(fā)展。

《綱要》中也指出要把幼兒看作是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體，而我們也是這樣努力的去做了，但是在一個教學(xué)活動中真正要體現(xiàn)幼兒的主體性，卻還有待我去探討和實(shí)踐，在很多次公開展示活動上，我們還是常常會看到幼兒被教師牽著走，被動學(xué)習(xí)的情況，而在我們實(shí)際的教學(xué)活動中還是會存在教師占主導(dǎo)的局面，有時在平時的教學(xué)活動中，為了使活動順利開展，讓活動顯得氣氛熱烈，能激發(fā)幼兒的興趣，往往會準(zhǔn)備一些花里胡哨的道具，投放豐富的物質(zhì)材料，卻忽視了活動真正的意義，所以如何真正實(shí)現(xiàn)“讓幼兒成為學(xué)習(xí)主體”是讓我好好去反思和研究的。當(dāng)我看完了此書后，我從中悟出了這樣一個道理：如何體現(xiàn)一個教學(xué)活動的價值，我們一定要關(guān)注幼兒的興趣，尊重幼兒的需要，了解幼兒的心聲。一切從幼兒的實(shí)踐出發(fā)，緊緊圍繞幼兒感興趣的內(nèi)容，發(fā)展和提升教學(xué)的價值。

“如何做到教育活動中發(fā)揮幼兒的主體性，使其在真正意義上參與到活動中去是我今后要努力的方向。

幼兒教師讀后感簡短【篇7】

這學(xué)期，我讀了一本關(guān)于教師專業(yè)成長的書，這本書深深地打動了我，從中學(xué)到了很多東西。

首先，我知道教師是世界上最古老的職業(yè)，也是一個永恒的職業(yè)。它始終伴隨著人類社會的發(fā)展，關(guān)系到兒童生活的可持續(xù)發(fā)展和國家的興衰，是一種引領(lǐng)未來的事業(yè)。早在兩千年前，中國古代思想家荀子就曾對教育和教師對國家的興衰、法制存廢的重要性有過論述：“國將興，必貴師而重傅；貴師而重傅，法則存”“君師者，治之本也。

”懂得了在人類歷史發(fā)展歷程中，教師用自己的心血傳授社會的論理、生產(chǎn)技能和文化知識，造就一代又一代適應(yīng)時代發(fā)展的社會成員，對人類的生存和延續(xù)、對人類知識的傳遞與發(fā)展有著重大的貢獻(xiàn)。在社會化快速發(fā)展的今天，教師的作用更加突出。它們促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的發(fā)展、社會文明和民主的進(jìn)程以及科學(xué)技術(shù)的今步。正是教師職業(yè)在人類歷史進(jìn)程中的巨大貢獻(xiàn)，才被捷克教育家夸美紐斯譽(yù)為“太陽地下最光輝的職業(yè)”。

思考著我也是一名幼兒園教師，面對的是弱小稚嫩的孩童，但他們是人類的未來、國家和社會的希望，所以肩負(fù)著教育的重任，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，努力承擔(dān)起這份“根的事業(yè)”，不負(fù)國家和社會的使命，把她視為神圣的職業(yè)，不斷地讀他、研究他，最終做一名“人師”，當(dāng)一滴社會發(fā)展歷史長河里的水，折射出太陽的光輝。

在“走向?qū)I(yè)成熟”這一章里，我細(xì)細(xì)地研讀了行動研究的含義、特征、目的和重點(diǎn)、研究的策略和方法是什么，以及它所具有的系統(tǒng)性和開放性在哪里。據(jù)了解，行動研究最早出現(xiàn)在上世紀(jì)三四十年代的美國，80年代傳入中國，這與教師專業(yè)化的社會需求有關(guān)。行動研究以教育實(shí)踐者為主體，通過研究促進(jìn)實(shí)踐，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。它要求教師批判性地反思實(shí)踐，成為研究者。

教師作為行動研究的主體開展教育科學(xué)研究可以發(fā)揮其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，她置身于現(xiàn)實(shí)的、動態(tài)的教育情景中，能隨時隨刻體察教學(xué)活動、背景以及有關(guān)現(xiàn)象的種種變化，在教與學(xué)的互動過程中不斷地發(fā)現(xiàn)與解決問題，并能根據(jù)自身的豐富經(jīng)驗對教育觀點(diǎn)、方案的可行性和有效性作出判斷，并加以改進(jìn)。行動研究的目的是解決教育實(shí)踐中存在的問題，把教育實(shí)踐的行動、學(xué)習(xí)和研究有機(jī)地結(jié)合起來，促進(jìn)兒童的健康發(fā)展，提高教師的整體素質(zhì)。在實(shí)施行動研究過程中要遵循三個原則：

實(shí)踐原則、動態(tài)原則和合作原則。實(shí)踐原則實(shí)踐持實(shí)踐的觀點(diǎn)，注重在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)、研究和解決問題，以改善教育現(xiàn)狀為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。動態(tài)性原則強(qiáng)調(diào)和體現(xiàn)運(yùn)動性、變化性和開放性，力求做到及時反饋、自我反省和不斷調(diào)整。合作原則實(shí)施施者和研究者共同參與研究，共同解決問題，做到理論聯(lián)系實(shí)際。

書中第六章內(nèi)容是“做自身專業(yè)發(fā)展的主人”，告訴我們，教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是主體意識的增強(qiáng)。我最關(guān)心的是，教師要注重個人理論的不斷完善和重建，使自己的教育實(shí)踐走上理性的軌道。也就是說，在教育過程中，教師要不斷學(xué)習(xí)理論、實(shí)踐理論，反省成敗，反省教育智慧和創(chuàng)新。書中采用理論觀點(diǎn)和事例相結(jié)合來說服讀者的心，用感人的故事事例來幫助讀者的我消化理論和吸收知識，激發(fā)我“也要這樣做個好老師”。

其中最精華的部分是教師自身職業(yè)的人格塑造。教育的真諦是育人，育人的關(guān)鍵是塑造人格。其中蘇霍姆林斯基的話讓我感受最深，“只有人格才能夠影響到人格的發(fā)展和規(guī)定，只有性格養(yǎng)成性格。

”以及彼得洛甫斯基的“教師自己是以整個人格來與兒童接觸的?！比毡窘逃也裉飿s義的觀點(diǎn)“教師的整個職業(yè)是以教師的人格決一勝負(fù)的?！倍紝⒔處煹娜烁駭[到了重要位置上來，將教育的最高境界看成是心靈與心靈的交流、溝通與擁抱，具有“點(diǎn)燃”生命的力量。

完美的教師人格，可以達(dá)到“不教而教”或“無為而教”的境界。所以要求老師在自己的職業(yè)生涯中要不斷自我教育，終身學(xué)習(xí)，不僅提高知識和技能更應(yīng)增強(qiáng)專業(yè)精神，注重自身的人格塑造。在“我的精彩”“雨傘的故事”“愛的回報”等幾個真實(shí)故事中，讓我看到老師的愛都是以孩子的愛作回報的，一個個都是“愛的教育”，“情感的教育”，老師平時的一句話、一個動作都會感染著、教育著身邊的孩子。

所以作為教師平時對待工作一定要認(rèn)真、執(zhí)著，忠誠于這一份職業(yè)，要富于責(zé)任感。在日常教育中，要有積極的自我意識，不斷反省和規(guī)范自己的言行，嚴(yán)于律己，做一名教師，把終身自我教育和自我完善作為事業(yè)的動力。

這本書的最后一部分是李玉英，一位北京的特教老師，和孩子們的故事，這讓我受益匪淺。這個故事告訴我們一個快樂，純潔，充滿愛的世界。用李老師自己的話說“和孩子在一起的每一天都是充實(shí)的、有聲有色的”。我要學(xué)習(xí)她用心教育，培養(yǎng)孩子熱愛自然、熱愛生活，對同伴友善、樂于助人等優(yōu)秀品質(zhì)，平日里以身示教，用自己的愛來感染孩子們，用自己的真、善、美的心靈來教育孩子，做一個孩子們心中真真正正的好老師，我會努力向著這個目標(biāo)而奮斗的。

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幼兒讀物讀后感(精選7篇)

在閱讀時我們能夠全身心的進(jìn)入書中的那個世界，是一件非常幸福的事情，作品用不同的方式給大家一種新的閱讀體驗。寫作品讀后感您有什么想法？接下來是幼兒教師教育網(wǎng)為您精心準(zhǔn)備的“幼兒讀物讀后感”。

幼兒讀物讀后感 篇1

作為已有《神秘世界歷險記》前兩部大電影的國產(chǎn)動漫精品之作，《神秘世界歷險記3》推介會現(xiàn)場，屏幕上的回顧短片瞬間帶領(lǐng)現(xiàn)場觀眾回到那個令人神往的神秘世界，回到了那個曾經(jīng)令人興奮激動的夏天。那“神秘世界”里的花草植物，山谷河流，云海天空，純凈如斯，夢幻如初，無一不令人神而往之。

現(xiàn)場片方宣布《神秘世界歷險記3》將于今夏再度重磅歸來，定檔7月29日。據(jù)悉，《神秘世界歷險記3》將帶來故事、場景、角色、視聽全方位的創(chuàng)新升級，除了令人想念多時的老朋友們——大家熟悉的影片主人公：淘氣女俠王雨果、最萌的包子臉怪獸獸啦啦、憨態(tài)可掬的熊大叔……更有全新升級版的雨果爸爸王大山和戴面具的“神秘原住民”首次亮相;令現(xiàn)場來賓期待值爆表!

品質(zhì)升級國產(chǎn)動畫國際化水準(zhǔn)

從現(xiàn)場公布的預(yù)告片可以看出，此次《神秘世界歷險記3》無論從視聽效果提升、場景畫面豐富、創(chuàng)意角色設(shè)計及聲畫細(xì)節(jié)處理上都有了全面的提升。

在“神秘世界”的環(huán)境設(shè)計上，為了突出畫面的真實(shí)細(xì)膩，《神秘世界歷險記3》的制作團(tuán)隊對真正的熱帶雨林珍稀動植物進(jìn)行了大量豐富的研究，每一幀畫面都令觀眾仿佛置身其中，感受神秘世界最真實(shí)的存在。這也符合了導(dǎo)演一以貫之的制作精神——哪怕在電影的最終呈現(xiàn)上只有一幀畫面的閃現(xiàn)，也要讓這一幀盡善盡美，要讓觀眾在電影院里**電影的每一秒鐘，都能夠享受到心靈和視覺的雙重饕餮。

電影新角色中的原住民形象設(shè)計充滿了獨(dú)創(chuàng)性和誠意——每個角色都有一個雙重的造型，即戴上面具，去掉偽裝。不僅讓人物在造型上有多重表現(xiàn)，讓人物的造型表現(xiàn)與劇情的起承轉(zhuǎn)合更合拍，不僅如此，就連每一個原住民相應(yīng)的佩戴的面具都是依據(jù)每個角色自身的人物個性量身定做，造型各異，可謂是用心良苦，真正在細(xì)節(jié)處體現(xiàn)出品牌質(zhì)感!

提升品質(zhì)，不忘初心?！渡衩厥澜鐨v險記3》的品質(zhì)提升，不僅在制作，更是在故事。導(dǎo)演王云飛介紹，作為前兩部作品的延續(xù)，《神秘世界歷險記3》更深層次地挖掘了父女情深的合家歡主題，人物的情感線索融入好萊塢化的故事體系;情節(jié)設(shè)計上笑點(diǎn)更多，趣味性更強(qiáng)。

幼兒讀物讀后感 篇2

我在《鞋里的沙》上讀了一篇叫《兒童》的文章后，讓我懂得了許多的道理。

一個才1歲半的小孩子一天晚上吃飯時沒有張嘴，而是想奪過勺子，但家長不給。這時，孩子就開始嚎啕大哭，讓家長很苦惱，就打他。家長就把這個苦惱訴說給哲學(xué)家、邏輯學(xué)家聽，他們異口同聲地說：“孩子有自己的想法，大概是想學(xué)會吃飯，學(xué)會獨(dú)立，而我們不可以按自己的想法來做?！边@話讓家長啞口無言。

孩子的想法不一定都不對，有時也是正確的。往往孩子的失敗，是掉進(jìn)了父母挖掘的陷阱。這個一歲半的孩子從小就想培養(yǎng)自己的獨(dú)立能力，將來一定會有出息。而這位家長，卻往往認(rèn)為父母心才可以幫助兒女成長，掉入了迷信之中，最終失敗的是家長和孩子。

在我們的生活中，有些父母也是犯了同樣的錯誤。有篇文章叫《一塊金表》，主要講兒子把父親剛剛買回的金表不到10分鐘就弄得七零八落。父親給哲學(xué)家講時，哲學(xué)家說：“中國的一個愛迪生被你打了?！?/p>

兒童有許許多多奇妙的想法，自行車、聽診器、隱形鏡都是因為兒童而成，口琴也是一個小女孩胡思亂想而成。

家長的話不一定是對的。那就讓家長放開手，讓孩子自己勇敢地挑戰(zhàn)自我吧！

幼兒讀物讀后感 篇3

在這個世界上，最有力量的東西，莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧?，讓一個人從失敗走向成功，從憂傷走向快樂，從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。幼兒教師讀書心得的確，一個人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，

更加珍惜人生。人們說人生是一條路，而這條路確實(shí)是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書，那么它就失去了本身的意義，就會永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路，甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。

以前我們常說這樣一句話“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識面之廣甚至已經(jīng)超過我們老師了，也就是說人家的碗比你的桶還大呢，你說這怎么行?二則社會的發(fā)展要求孩子越來越全面，家長對孩子的期望也越來越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說光有一桶水夠嗎?三則世界越來越小，都成為一個地球村了，知識的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生?所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來?從書中來。你說我們教師怎么能離開讀書?這正所謂是“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”啊。

想一想我們熟知的那些特級教師，哪一個不是博覽群書，學(xué)富五車?又有哪一個是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來說，教師離不開讀書。另外書中的有些內(nèi)容受時代和作者經(jīng)歷的限制，具有一定的局限性和片面性，這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去判斷，去選擇，從這方面來說思考也很重要。幼兒教師讀書心得魯迅先生曾提到過“拿來主義”，就是要我們審慎地對待書中的內(nèi)容，有用的我們吸收消化，最后內(nèi)化為我們自己的思想和精神，沒用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄，從這個角度講，光讀是不行的，還必須有自己的思考，甚至是“深入的思考”。

陶老師認(rèn)為讀書是教師生命成長的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩人臧克家說過“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。

對于常態(tài)的生命來說，空氣、陽光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對于精神和心靈維度的生命來說，它需要的養(yǎng)料來自于讀書。用陶老師的話來說就是“因為我們教師肩負(fù)著一種特殊的歷史使命，是人類靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過對其潛能的開發(fā)，讓其擁有豐盈的知識與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍?！?/p>

幼兒讀物讀后感 篇4

“我的情緒我做主”“少一些抱怨，多一些反思”再次告訴我們工作態(tài)度的選擇取決于我們自己，把關(guān)注的焦點(diǎn)放在工作的不同方面，常常會讓人產(chǎn)生不同的情緒，得出不同的結(jié)果：把注意力放在積極的方面，可以使人產(chǎn)生樂觀的情緒；反之。則會使人產(chǎn)生悲觀的情緒。當(dāng)我們無法改變現(xiàn)狀時，不妨有意識地轉(zhuǎn)移注意的焦點(diǎn)，緩解消極的心理情緒，讓自己走出陰霾。

一、從孩子身上獲得幸福感。

任何工作不可能一帆風(fēng)順總會有困難和矛盾出現(xiàn)，會有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂趣，形成幼兒教師職業(yè)的幸福感，才能在工作中成一個快樂的人，就象有人說的一樣，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會感到心煩；如果你把孩子看成是可愛的天使，那么你就會變成快樂得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢？我認(rèn)為在工作中，以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒，不要把幼兒看成是自己的教育對象。我們應(yīng)該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點(diǎn)，在工作中以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往，而不是建立在工作關(guān)系上的，這種交往是不平等的、沒有感情的，長此以往，幼兒就會對老師產(chǎn)生幾分畏懼，對老師敬而遠(yuǎn)之，并封閉自己的心靈，不敢言說自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流，幼兒教師也沒有什么幸?？裳粤?。因此，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實(shí)的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在自己的身邊。和孩子平等、真誠的交往，還會令老師體驗到和孩子一起成長的幸福。

二、要創(chuàng)造性地開展工作。

著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“如果你想你的勞動能給教師帶來一些樂趣，使天天上課不致于完成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)該逐漸走上從事教育研究的這條幸福的道路上來”幼兒教育是一項十分復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動，我們面臨的教育對象、內(nèi)容和情境是變化的、動態(tài)的，只有充分發(fā)揮創(chuàng)造性，以研究者的姿態(tài)投入工作，才能把工作做好。只要我們踏實(shí)認(rèn)真的去做就會發(fā)現(xiàn)每天的太陽都是新的。

三、要正確處理自己與他人的關(guān)系。

“三人行，必有我?guī)煛?，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長處，以取他人之長，補(bǔ)己之短。處處要善于站在對方的角度考慮問題，以寬容之心對待。

四、幼兒教師還要具備良好的心理素質(zhì)和繼續(xù)教育學(xué)習(xí)。

隨著社會的發(fā)展幼兒教師不僅要進(jìn)行業(yè)務(wù)方面的繼續(xù)教育，還應(yīng)接受心理素質(zhì)方面的知識學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使自己在競爭日趨激烈的社會里擁有一顆平和的心來適應(yīng)社會的需求。

總之，教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。面對孩子們我們不妨“蹲下來說話，抱起來交流，手牽手教育”、用平和的心真實(shí)的情來看待每一個幼兒，做一名健康快樂的幼兒教師！

幼兒讀物讀后感 篇5

一。用故事貫穿活動，營造游戲表演場景

兒童的生活空間是兒童成長的基本環(huán)境。讓兒童在自己的活動中發(fā)展，是培養(yǎng)和激發(fā)兒童語言情感的有效途徑。在對幼兒進(jìn)行語言能力教育的過程中，不宜照搬課本，要及時、適當(dāng)?shù)貙⒉煌问降谋硌菀胝n堂，因地制宜，讓幼兒在享受美的教育中獲得美的享受。

2.以多種教具提高情趣，創(chuàng)設(shè)角色游戲情境

在閱讀活動中，教具的能力起著直觀和暗示的作用，充分利用教具進(jìn)行教學(xué)，創(chuàng)設(shè)具體生動的情境，整合言**感，促進(jìn)孩子對各種文學(xué)作品的理解、體驗和記憶。有效調(diào)動兒童各種感官渠道參與學(xué)習(xí)，讓兒童愉快地探索和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)兒童的語言表達(dá)能力和思維能力，體驗集體閱讀活動的樂趣

提問作為一種手段和方法貫穿于教學(xué)活動的始終。它對指導(dǎo)兒童的學(xué)習(xí)能力起著重要的作用。同樣在閱讀活動中教師恰到好處的提問，能培養(yǎng)幼兒積極主動的學(xué)***；能充分調(diào)動幼兒參加活動的興趣；能拓展幼兒的思維，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力?；顒拥拈_頭幼兒注意力是最集中的時機(jī)，再加上有具有開拓性的問題，能大大地拓展幼兒的想象空間，促使幼兒大膽的表達(dá)自己所思所想。

在閱讀活動中，教師還將根據(jù)活動目標(biāo)設(shè)計漸進(jìn)式問題，并運(yùn)用提問等情景幫助孩子拓寬思維，給他們思考的空間，讓孩子在有效的問題情境中理解學(xué)習(xí)。

在閱讀教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)情境的方法還有很多。我們不能僅僅為了創(chuàng)造環(huán)境而創(chuàng)造環(huán)境。必須明確創(chuàng)設(shè)情境是課堂教學(xué)的基本要素，創(chuàng)設(shè)有價值的教學(xué)情境是教學(xué)改革的重要追求。有價值的教學(xué)情境要體現(xiàn)以下特征：

1. 情境創(chuàng)設(shè)中溶入情感。教學(xué)的藝術(shù)不在于教學(xué)的能力，而在于激發(fā)、激發(fā)、激勵

2..情境創(chuàng)設(shè)中內(nèi)含問題。有價值的教學(xué)情境必須是包含問題的情境，才能有效地激發(fā)學(xué)生的思維。情境中的問題應(yīng)該有目的性、適應(yīng)性和新穎性。

3．情境創(chuàng)設(shè)要基于生活。強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)的生活性，要注重聯(lián)系幼兒的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗，在幼兒鮮活的日常生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)、挖掘?qū)W***的資源。

4．情境創(chuàng)設(shè)中注重形象性。強(qiáng)調(diào)情境創(chuàng)設(shè)的形象應(yīng)是感性的、可見的、可觸摸得、形象的、具體的，使兒童在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上具有理性，激發(fā)兒童想象力的提高。

5.創(chuàng)設(shè)情境要注重和諧。教師要為學(xué)生創(chuàng)造民主和諧的活動情境，在活動中營造師生、兒童、兒童和諧平等的互動交流空間，變單向交流模式為多維交流模式，密切師生關(guān)系，活躍課堂氣氛。

幼兒讀物讀后感 篇6

《給幼兒教師的建議》這本書是介于純理論類讀物與純實(shí)用類讀物之間的學(xué)前教育類書籍，讀這本書，感覺親切、可讀，更切合我們專業(yè)成長的需要，能促進(jìn)我們業(yè)務(wù)的提升與反思。

我的情緒我做主少一些抱怨，多一些反思再次告訴我們工作態(tài)度的選擇取決于我們自己，把關(guān)注的焦點(diǎn)放在工作的不同方面，常常會讓人產(chǎn)生不同的情緒，得出不同的結(jié)果：把注意力放在積極的方面，可以使人產(chǎn)生樂觀的情緒；反之。則會使人產(chǎn)生悲觀的情緒。當(dāng)我們無法改變現(xiàn)狀時，不妨有意識地轉(zhuǎn)移注意的焦點(diǎn)，緩解消極的心理情緒，讓自己走出陰霾。

一、從孩子身上獲得幸福感。

任何工作不可能一帆風(fēng)順總會有困難和矛盾出現(xiàn)，會有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂趣，形成幼兒教師職業(yè)的幸福感，才能在工作中成一個快樂的人，就象有人說的一樣，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會感到心煩；如果你把孩子看成是可愛的天使，那么你就會變成快樂得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢？我認(rèn)為在工作中，以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒，不要把幼兒看成是自己的教育對象。我們應(yīng)該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點(diǎn)，在工作中以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往，而不是建立在工作關(guān)系上的，這種交往是不平等的、沒有感情的，長此以往，幼兒就會對老師產(chǎn)生幾分畏懼，對老師敬而遠(yuǎn)之，并封閉自己的心靈，不敢言說自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流，幼兒教師也沒有什么幸福可言了。因此，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實(shí)的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在自己的身邊。和孩子平等、真誠的交往，還會令老師體驗到和孩子一起成長的幸福。

二、要創(chuàng)造性地開展工作。

著名教育家蘇霍姆林斯基說過：如果你想你的勞動能給教師帶來一些樂趣，使天天上課不致于完成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)該逐漸走上從事教育研究的這條幸福的道路上來幼兒教育是一項十分復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動，我們面臨的教育對象、內(nèi)容和情境是變化的、動態(tài)的，只有充分發(fā)揮創(chuàng)造性，以研究者的姿態(tài)投入工作，才能把工作做好。只要我們踏實(shí)認(rèn)真的去做就會發(fā)現(xiàn)每天的太陽都是新的。

三、要正確處理自己與他人的關(guān)系。

三人行，必有我?guī)煟朴诎l(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長處，以取他人之長，補(bǔ)己之短。處處要善于站在對方的角度考慮問題，以寬容之心對待。

四、幼兒教師還要具備良好的心理素質(zhì)和繼續(xù)教育學(xué)習(xí)。

隨著社會的發(fā)展幼兒教師不僅要進(jìn)行業(yè)務(wù)方面的繼續(xù)教育，還應(yīng)接受心理素質(zhì)方面的知識學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使自己在競爭日趨激烈的社會里擁有一顆平和的心來適應(yīng)社會的需求。

總之，教師是專門與人的心靈世界打交道的人，是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。面對孩子們我們不妨蹲下來說話，抱起來交流，手牽手教育、用平和的心真實(shí)的情來看待每一個幼兒，做一名健康快樂的幼兒教師！

幼兒讀物讀后感 篇7

《給幼兒教師的建議》這本書是介于純理論類讀物與純實(shí)用類讀物之間的學(xué)前教育類書籍，讀這本書，感覺親切、可讀，更切合我們專業(yè)成長的需要，能促進(jìn)我們業(yè)務(wù)的提升與反思。

一、從孩子身上獲得幸福感。

任何工作都不可能順利進(jìn)行?？倳欣щy和矛盾。會有麻煩和不快。只有自己去尋找工作的樂趣，形成幼兒教師職業(yè)的幸福感，才能在工作中成一個快樂的人，就象有人說的一樣，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會感到心煩；如果你把孩子看成是可愛的天使，那么你就會變成快樂得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢？

我認(rèn)為，在工作中，我們應(yīng)該用欣賞和審美的眼光來看待每一個孩子，而不是把孩子當(dāng)作自己的教育對象。我們應(yīng)該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點(diǎn)，在工作中以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往，而不是建立在工作關(guān)系上的，這種交往是不平等的、沒有感情的，長此以往，幼兒就會對老師產(chǎn)生幾分畏懼，對老師敬而遠(yuǎn)之，并封閉自己的心靈，不敢言說自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流，幼兒教師也沒有什么幸?？裳粤?。因此，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實(shí)的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在自己的身邊。

與孩子平等真誠的交流，也能讓老師體會到與孩子一起成長的快樂。

二、要創(chuàng)造性地開展工作。

著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“如果你想你的勞動能給教師帶來一些樂趣，使天天上課不致于完成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)該逐漸走上從事教育研究的這條幸福的道路上來”幼兒教育是一項十分復(fù)雜的創(chuàng)造性勞動，我們面臨的教育對象、內(nèi)容和情境是變化的、動態(tài)的，只有充分發(fā)揮創(chuàng)造性，以研究者的姿態(tài)投入工作，才能把工作做好。只要我們認(rèn)真地做，我們就會發(fā)現(xiàn)太陽每天都是新的。

三、要正確處理自己與他人的關(guān)系。

“三人行，必有我?guī)煛?，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長處，以取他人之長，補(bǔ)己之短。我們要善于從對方的角度去思考，寬容地對待。

4、 幼兒教師還應(yīng)具備良好的心理素質(zhì)和繼續(xù)教育能力。

隨著社會的發(fā)展，幼兒教師不僅要開展業(yè)務(wù)繼續(xù)教育，更要接受心理素質(zhì)方面的知識，使他們有一顆平和的心，以適應(yīng)競爭日益激烈的社會的需要。

總之，教師是一個處理人的精神世界的人，是在各種職業(yè)中最直接感受他人感受的人。

簡愛的讀后感7篇

作文是表達(dá)自我的一種方式，作文可以培養(yǎng)學(xué)生的良好的心理素質(zhì)。一篇好作文能夠讓閱讀的人身臨其境。你是否正在收集一些優(yōu)秀的作文？考慮到你的需求，小編特意整理了“簡愛的讀后感7篇”，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

簡愛的讀后感 篇1

乘著暑假這么長的日子，我把我一直很期待看卻沒有勇氣看完的《簡愛》看完了。因為這本書故事很長，我一直怕我沒勇氣看下去，現(xiàn)在想想我當(dāng)初真的想多了。因為故事情節(jié)雖然有些復(fù)雜，但是很好理解，而且故事曲折，描寫生動，更好的是還讓我學(xué)習(xí)了很多知識。

故事從簡愛小時候說起，簡愛的媽媽放棄了家族而和一位無名的男人在一起，連同簡愛被舅媽嫌棄。簡愛的童年太黑暗了。被舅媽虐待，在學(xué)校唯一的朋友海倫受瘟疫而死。簡愛來到了故事的莊園。在這里認(rèn)識了羅切斯特。與之發(fā)生了很多的事，愛上了他，但是羅切斯特卻有一個瘋妻子。簡愛逃出了莊園，遇到了圣約翰。圣約翰為了到印度傳教，叫簡愛嫁給他，但簡愛還是選擇了羅切斯特……

故事就是這樣，一個自尊自立自強(qiáng)的女性的選擇的生活的原則。她教會我，人要有自尊自立自強(qiáng)自愛自重的品格，就像簡愛一樣。

當(dāng)我們遇到生活的不平生活的困難，一蹶不振絕對不是一個好辦法，這不可以改變事實(shí)逆轉(zhuǎn)裁判，一而再再而三的努力才是我們選擇的。但是不是所有的努力都適合，我們改變不了世界。所以我們適合的時候，可以試試改變自己。選擇另一種方向，選擇自己真正想追求的去生活吧!

簡愛的讀后感 篇2

簡愛，相貌平平，一無所有，之所以光彩奪目，是因為她高尚的品格。她堅強(qiáng)不屈，盡管自幼失去雙親，孤苦伶仃；她百折不饒，盡管從里德太太家到勞渥德學(xué)校，飽受虐待；她樂觀積極，盡管愛情遭受欺騙；她自信堅毅，盡管受到貴族的嫌棄與嘲笑；她重情重義，盡管對方已雙目失明，窮困潦倒······正是憑借著她敢于向惡俗勢力反抗，敢于與命運(yùn)搏斗，敢于為自己追求自由平等地位的精神，她最終擁有了幸福安定的人生。對于她，我們是否有些慚愧？

人生既不是一首浪漫的抒情詩，也不是一支優(yōu)美的小夜曲，而是陽光與風(fēng)雨的搏斗，是歡樂與痛苦的交替。命運(yùn)就像是一塊堅硬的石頭，也許是一塊讓你一蹶不振的絆腳石，也許是一塊助你攀上頂峰的墊腳石；命運(yùn)就像是一把匕首，它鋒利的刀刃或許會讓你血流不止，或許可以為你斬斷荊棘，迎來黎明；命運(yùn)更像是一串沉重的鐵鏈，只要你頑強(qiáng)地與它拼搏，永不放棄，永不言敗，它就會被你輕而易舉地掙斷；可一旦被它外表之堅硬、強(qiáng)大所嚇退、蒙蔽，軟弱地被它所束縛，那么就將成為命運(yùn)永遠(yuǎn)的奴仆。

翻開歷史的書本，細(xì)數(shù)從古代到現(xiàn)在，從國內(nèi)到國外，那一個個受人敬仰的成功者，哪一個沒有精力過于命運(yùn)搏斗的`艱苦歲月？又有哪一個是敗倒、屈膝在命運(yùn)面前的？然而海倫·凱勒、張海迪、霍金、史鐵生，他們的命運(yùn)甚至比平凡人艱辛得數(shù)百倍，但為何他們卻如此得偉大、不同凡響？比起他們，如今擺在我們面前的挫折又是如何的微不足道、不足掛齒？可捫心自問，我們是否曾經(jīng)因挫折而怨天尤人？是否曾經(jīng)在坎坷面前敗下陣來，垂頭喪氣？我們是否牢記那句千古名句：“梅花香自苦寒來，寶劍鋒從磨礪出”，是否聽過長輩常念道：“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹”？可我們又何曾從心底深處理解過這兩句話呢......

所有輸和贏都是人生的必然和偶然，勇敢地選擇遠(yuǎn)方，與命運(yùn)搏斗，也就注定了勝與敗的可能。人生的關(guān)鍵在于只要你拼搏了，輸和贏同樣精彩。

簡愛的讀后感 篇3

這本書主要記敘了孤女簡﹒愛在受盡寄人籬下之苦后，毅然離家求學(xué)。學(xué)校的生活使她領(lǐng)略了被愛和被辱的人間冷暖。在她度過了八年的學(xué)校生活，以為幸福真正來臨時，卻又為一個瘋女而遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，又在意外中遇到了她的表哥，接著里德舅母因遭受長子約翰自殺的刺激，郁悶病死，由簡﹒愛繼承了財產(chǎn)，最后克服了悲慘的命運(yùn)，過著幸福的生活。這本書描寫出了孤兒的悲哀和少女初戀的心境，使我讀了以后感動萬分，并寄以無限的同情。

里德太太是簡﹒愛的地舅母，他沒有遵守死去的丈夫的遺言善待簡愛，且任由自己的子女百般欺負(fù)簡﹒愛。約翰﹒里德是里德太太的長子，他不知為什么那么討厭簡愛，每天都要欺負(fù)簡﹒愛。有一天，簡﹒愛在看書，他讓簡﹒愛把書給他，他看了看書后，說，“你得到誰的允許了？現(xiàn)在由我來管教你，喂，站到門的前面去！”簡﹒愛只好依照他的話做了。這時，他丟下手中的書本，趁簡﹒愛不注意時，突然猛力地打過來，簡﹒愛的頭撞在門框上，馬上就破了個洞，留下很深的傷痕。這時簡﹒愛不再忍受這種虐待，似乎忘記了一切可怕的后果，大聲喊叫著，我為簡﹒愛的反抗表示無限的敬佩，她盡管出身不好，但是，從不會失望，仍然不斷地追求自己的生活，自己的幸福。這也是我最佩服簡﹒愛的地方。

《簡﹒愛》使我非常感動，并寄以無限的同情，她的這些經(jīng)歷激發(fā)了她表現(xiàn)自我的強(qiáng)烈愿望，她遇事是那么堅強(qiáng)，她是我心中最敬佩的人！

簡愛的讀后感 篇4

“天上有多少星光，世間有多少女孩，但是天上只有一個月亮，世間只有一個你”--題記

丹奈評價簡·愛：“并不美，但卻神秘地，無法抗拒地誘引人。純潔、堅強(qiáng)、勇敢、聰明，是一個天真的孩子，又是一個成熟的婦女，端莊而又吸引人，難以捉摸?！笔堑?，文中的簡·愛其實(shí)并不美麗，可以說只是相貌平平，為什么能成為主人公？定有其過人之處。我認(rèn)為《簡·愛》一書最突出的就是女性對獨(dú)立自主與個人尊嚴(yán)的追求與呼喚。簡·愛作為底層社會的代表，她的堅強(qiáng)天真反抗都在那個時代定格。

《簡·愛》創(chuàng)作于19世紀(jì)中期。那時英國女性的地位并沒有因為工業(yè)革命的到來發(fā)生改變，仍然一如既往的低下，她們上學(xué)是為了使她們?nèi)蘸竽茉诔淙渭彝ブ鲖D這一角色時舉止端莊。那個時代的女性都向世俗低頭，在孤寂無聊中度過平淡的一生。而簡愛大膽地喊出“我們的靈魂是平等的，各有其芬芳和美麗?！彼龢O力追求自由，平等，最后成功了。

《簡·愛》一書中所展現(xiàn)出來的反抗可以說是英國女性從靈魂深處發(fā)出的呼喊。簡·愛的個性讓我非常喜歡，在受盡磨難后，仍能對生活充滿熱情與憧憬，這難道不是對苦難本身與那個時代最詩意而堅定的反抗嗎？

但是我認(rèn)為這個結(jié)局是否太過于美好，在那個時代，這樣的結(jié)局脫離了社會情況。為什么在落難時恰恰好被救助并擁有了意外之財？開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時的情景。但是我感覺到的是，在敘述簡愛這個人物時，夏洛特不曾將自己離開這個軀殼，所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來，她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。我在簡愛身上，看到的是某種情緒化的自卑，而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性，昭示了某種不真實(shí)與幻想性——和最后一個幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。開頭非常真實(shí)，中間段非常精彩，但是隱伏著不安，到了結(jié)尾，則幾乎歸于俗套，最后無疑是皆大歡喜。我覺得在簡·愛離開山莊后的一切比之于前可能來說是有些拙劣的，這是有些可惜的。

簡愛的讀后感 篇5

“一本書像一艘船，帶領(lǐng)咱們從狹窄的當(dāng)?shù)伛傁蛉兆訜o限寬廣的海洋?！薄白x一本好書，便是和許多崇高的人說話?！笨?，贊書的語句不計其數(shù)！是啊，書像一只小鳥，帶咱們飛進(jìn)常識的天空；書又像一艘大船，領(lǐng)咱們?nèi)氤ＷR的海洋。我看過許多書，可是給我留下最深形象的，仍是歸《簡·愛》莫屬。

簡·愛是一個小女子的姓名。她的日子與咱們這些孩子的日子幾乎便是大相徑庭。由于爸爸媽媽雙亡，她只好住在舅舅家?？墒遣贿^多久，愛她的舅舅逝世了，她成了一個剩余的人。暴虐的舅媽不光讓她不停地做家務(wù)，還讓簡·愛去伺候她的那個被寵壞的表哥，因而，她常常遭到優(yōu)待。后來，她的舅媽乃至是把她送到了女子學(xué)院，扔掉了簡·愛這個“包袱”?？墒呛啞酆軇倧?qiáng)，她靠自己的才調(diào)找到了一份很好的作業(yè)。她教得非常超卓，得到了別人的欣賞，可是，令人意想不到的工作發(fā)生了……

“我快要瘋了！怎樣會這樣，怎樣會這樣？”這是簡·愛在文中所說的一句話。你聽了后或許會不明白，簡·愛她究竟怎樣了？讓我來告知你吧，簡·愛的愛人在與她進(jìn)行婚禮的時分，被別人揭露他本來有一個瘋妻子！讀到這兒，我的心中泛起了一股憐惜心，簡·愛是多么不幸！簡·愛，我憐惜你！我刻不容緩地往下看：“可是，簡·愛她卻忍耐住了，她來到別的一個城市，與命運(yùn)之神持續(xù)搏斗著……”

她的叔叔逝世了，她承繼了叔叔的一大筆產(chǎn)業(yè)！啊，這便是否極泰來了！她回到了她的愛人身邊，照料他，與他夸姣地日子著……

讀完這本書后，我被簡·愛的那種剛強(qiáng)的精力所感動！是啊，簡·愛不便是像竹子相同，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”嗎？她那種百折不撓的精力與我形成了明顯的比照，要是我的話，一遇到什么困難、波折就哭鼻子?？磥?，我確實(shí)要學(xué)習(xí)簡·愛那種百折不撓，剛強(qiáng)的質(zhì)量??！

朋友們，捧起《簡·愛》來細(xì)細(xì)品味吧！它就如一杯香濃的咖啡，令人喝了后久久回味；又像一位杰出的教師，教訓(xùn)你剛強(qiáng)做人的道理，讓人收獲頗豐！《簡·愛》是咱們的益友，咱們的良師！

簡愛的讀后感 篇6

《簡愛》講述的是自由父母雙亡的簡愛被寄養(yǎng)在里德舅媽家，在那里飽受了舅媽的質(zhì)疑和虐待，十歲之后被送入慈善學(xué)校，那里環(huán)境艱苦，讓簡愛面臨著生存的考驗。

從小飽受磨難的簡愛深知，無論生命面對怎樣的挑戰(zhàn)，她都從未放棄自我成長，她不會做順從舅媽而迷失自我的簡愛，在里德舅媽家，簡愛一有時間就跑去看書。到了慈善學(xué)校他依然過著缺衣少食的日子，可不管外界環(huán)境多艱難，她都堅持努力讀書，并在六年后憑借優(yōu)異成績獲得了留校任教的資格。命運(yùn)永遠(yuǎn)會眷顧那些始終堅持自我成長的人。

簡愛后來離開了慈善學(xué)校，她來到羅切斯特家中成為一名家庭教師，在和雇主羅切斯特接觸中，她不卑不亢，自尊自愛，深深吸引了羅切斯特，而羅切斯特的見識和睿智也讓簡愛心動。不幸的是，羅切斯特有一個精神失常的老婆，簡愛知道她不應(yīng)該破壞別人的家庭，不該放棄尊嚴(yán)，于是她選擇了離開。一年后倆人再次相遇，羅切斯特的妻子葬生火海，而他為了救妻子失去了一條胳膊和雙眼視力。在簡愛的眼里羅切斯特的殘缺并不是兩人之間的障礙，她反而更欣賞他的付出，從而回到了他的身邊。

而簡愛也曾因為舅媽對她的苛刻和誣陷心里埋下了怨恨的種子。但是朋友海倫的一番話讓她放下了怨恨，那就是我們不該把有限的生命浪費(fèi)在怨恨上，忘掉那些痛苦，那些讓我們痛苦的人，讓自己更快樂些。寬恕別人讓自己獲得自由。于是簡愛回去陪臨終的舅媽走完人生最后一程。舅媽懷著歉意離去，簡愛重獲新生。我們都要重新思考一下我們的人生，雖沒有她那么辛苦，但是在我們的享樂生活里我們究竟是獲得了什么，帶著思考生活才有意義。

簡愛的讀后感 篇7

《簡。愛》這本書寫了一個灰姑娘的奮斗史。主人公簡。愛從小便失去了父母，寄養(yǎng)在舅母家。舅母有三個孩子，它們都非常討厭簡。愛，常常欺負(fù)簡。愛。而仆人們怕得罪主人不愿幫簡。愛，里德太太，也就是簡。愛的舅母看見了，也睜一只眼閉一只眼，從來不管。在舅母家，簡。愛受盡了折磨，可她從未屈服過。

后來，舅母把她送到了一所學(xué)校，在那兒，簡。愛也十分悲慘，不過，慶幸的是，在那個學(xué)校，簡。愛交到了第一個伙伴海倫。彭斯。

簡。愛在這個學(xué)校當(dāng)了六年學(xué)生，兩年老師，一共八年。八年后，簡。愛來到桑菲爾德莊園當(dāng)家庭教師，與主人羅切斯特先生互相產(chǎn)生了愛慕之情，當(dāng)在他們的婚禮上，簡。愛才知道羅切斯特先生早就有妻子了，妻子便是一直被囚禁在閣樓上的瘋女人。當(dāng)簡。愛知道這個消息時，孤身逃離了莊園。之后，又因思念，回到了羅切斯特的身邊。

夏洛蒂成功的塑造了一個追求平等的簡。愛，一個有著自己的尊嚴(yán)，努力維持自己尊嚴(yán)的簡。愛，一個在感情上，也要求平等的簡。愛。

簡。愛有一句名言，怕是所有人都無法忘記的：……就像兩個都經(jīng)過墳?zāi)?，我們站在上帝的跟前，是平等的——因為我們是平等的?/p>

致青年教師讀后感7篇

學(xué)生時代都經(jīng)歷過寫作文的困難，寫作可以豐富一個人的知識，開闊一個人的眼界。想要寫出一篇優(yōu)秀的作文離不來寫作者的練習(xí)，優(yōu)秀的作文要怎么寫才好呢？由此，有請你讀一下以下的“致青年教師讀后感7篇”，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

致青年教師讀后感【篇1】

假期我讀了吳非老師的《致青年教師》這本書，《致青年教師》是吳非老師把他30多年的教育經(jīng)驗傾囊相授，對青年教師在教育教學(xué)中所遇到的問題進(jìn)行細(xì)致地解答，對大家在教學(xué)中可能忽視的一些細(xì)節(jié)進(jìn)行叮囑，最主要的是希望青年教師們無論什么情況下都不要放棄教育良知，做一些有益于這個民族，有益于家庭，有益于學(xué)生的事。

《致青年教師》這本書不像有的教育理論書籍一章章地說些空洞的理論，而是由一篇篇的短文連綴而成。每篇文章也就千字左右，最長的一兩篇也不過兩三千字。這本書更像是一本教育散文集或者教育雜文集。讀這本書并不感到累。書中寫了很多教育教學(xué)的常識，吳非老師用平實(shí)的文字，真實(shí)形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認(rèn)識。

在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時，有些感慨和驚喜。讀了短短幾十頁，心里就有許多感受，作為一名教師，我們可以想的更多，只有團(tuán)結(jié)、正氣、奮進(jìn)的集體，才能有我們的進(jìn)步，只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機(jī)遇。在書中吳非老師坦誠揭示了現(xiàn)代教育中的很多現(xiàn)實(shí)問題，每個人的學(xué)習(xí)過程都很長，成長的環(huán)境也不盡相同，或多或少有些體現(xiàn)某些獨(dú)特個性的學(xué)生會影響我們的日常教學(xué)，吳老師在書中多次提到“不著急”，“慢”給學(xué)生充分的時間，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開闊起來，因為教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師的胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。

《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長談，感受到了教育的另一個境界。懷揣夢想和激情，走上教學(xué)的工作崗位。在這些年的實(shí)際教學(xué)中，我認(rèn)識到只有熱情的教學(xué)是不完美的，必須提高自己的職業(yè)素質(zhì)，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學(xué)習(xí)者，實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心，有些事，盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護(hù)教師的集體，推動這個集體，實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關(guān)注和努力，關(guān)注小事，從我做起，從一言一行做起?！敖逃裏o小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學(xué)生的不僅是知識，還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。

之于“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要去學(xué)習(xí)，去思考，去理解，去實(shí)踐;“教師”說明要傳道授業(yè)解惑，更說明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé)，無論是對學(xué)生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時每刻都要意識到這一點(diǎn)：自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它更是自己生命價值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺，教藝精湛的師傅，團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊。這是一件多么幸福的事情!

吳非老師的文字，讓我在平實(shí)的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。指引我在教育的道路上闊步前行!并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。作為一名青年教師，我們要做的還有很多，我也會去努力的做到更好!(李芳)

致青年教師讀后感【篇2】

剛剛步入教師的職業(yè)兩年，從小就覺得老師是特崇高的一個職業(yè)，小時候?qū)蠋熞彩浅３１в芯匆庵?。但是真正成了一名老師之后才發(fā)現(xiàn)老師其實(shí)是個再普通不過的工作，但卻是一個充滿藝術(shù)的職業(yè)，因為它在傳授知識的同時，更多的是學(xué)會與人的相處，自己的品格常常也會在潛移默化中影響學(xué)生。也許以前在自己做學(xué)生的時候覺得懶散一點(diǎn)并沒有什么，但是現(xiàn)在自己的一言一行都塑造著學(xué)生的為人處事方式。想到這里，不禁覺得自己身上的責(zé)任，但是在實(shí)踐的教學(xué)中卻是充滿了各種的困惑。

無意中拜讀了吳非老師的《致青年教師》，他以自己的豐富經(jīng)驗給青年教師提出很多好的建議，以及對教育的深層闡述。作為一名青年教師，這本書解答了我很多教學(xué)中遇到的困惑，看著吳非老師自身的經(jīng)歷，仿佛讓我看到一個老教師走過教育之路的背影，給了我很多的啟發(fā)。在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”的話時，讓我有點(diǎn)惶恐。也許當(dāng)初我更多的是因為自己對教師的職業(yè)好感，或者說是對校園生活的親睞而走上了教學(xué)的崗位?，F(xiàn)階段的工作熱情更多的是建立在對事物的新鮮感和好奇的心態(tài)上，真的不曾想過自己教師的職業(yè)生命。讀完這本書后，讓我對教師的職業(yè)生命開始有了思考。作為一名青年教師我們應(yīng)該以一種謙卑的姿態(tài)不斷學(xué)習(xí)，不斷努力，這樣才能讓我們成為一名合格的教師，才能讓我們有更多發(fā)展的機(jī)遇。每個人都有自己的獨(dú)到之處，所以我們應(yīng)該多向同事學(xué)習(xí)，多去聽聽別人的課，甚至聽一些不是同科目的課，看看那些老師是如何帶動課堂氛圍，如何讓學(xué)生成為課堂的主體，這些都可以讓我們受益匪淺。

在《就讓你的眼淚流出來》這篇文章里，吳非老師告訴我們要以真實(shí)的情感來面對學(xué)生，不要以一副高高在上的圣人自居，我們可以讓學(xué)生感受你的喜怒哀樂，分享你真實(shí)的情感。作為老師我們常常會為學(xué)生稚嫩而又善良的心靈感動，但時常也為學(xué)生的不成熟和犯錯而苦惱。從吳非老師的文字里我明白了我們面對學(xué)生的時候以真摯的情感面對他們，這就是對他們最好的教育。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時我們毫不保留的贊美會讓學(xué)生感覺溫暖，當(dāng)學(xué)生犯錯時我們寬容的體諒讓學(xué)生抱有感恩之心去改正錯誤。我們教育的最終目地是培養(yǎng)真正的人，是有健全人格的人。所以，作為一名老師我們不僅僅是知識的傳播者，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生具有真善美的情感。只有擁有bo大胸懷的老師才能讓學(xué)生感覺學(xué)習(xí)是心靈的樂園，感覺學(xué)校是溫馨的港灣，也能夠讓我們可以成為學(xué)生信賴的傾聽者。

我們經(jīng)常說：“教育需要等待”。我們常常在上課的時候急著讓學(xué)生學(xué)會知識，在學(xué)生犯錯的時候急著讓學(xué)生改正錯誤。在《不要急》中，吳非老師告訴我們：教育的一個重要特征就是“慢”，教育教學(xué)是“慢”的教育。我們需要去等待學(xué)生的改變。教育并不是捏泥人，不是根據(jù)你的意志去塑造他，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生自身的情況用愛心和耐心去引導(dǎo)他，對我們的學(xué)生我們要施以持之以恒的教育和關(guān)懷。同時，教育應(yīng)該是是動態(tài)的，我們不能始終只憑自己已有的知識來教學(xué)生，應(yīng)該讓學(xué)生運(yùn)用已有的知識去思考實(shí)際的問題，進(jìn)行創(chuàng)造性的實(shí)踐，在實(shí)踐中就不斷會有新的發(fā)現(xiàn)，就會創(chuàng)造出新的東西。這樣我們才能跟學(xué)生一起學(xué)習(xí)，才會有更多專業(yè)發(fā)展的追求。因為我們青年教師的思考能力、學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)造性是有限的，所以我們應(yīng)該更多的去教導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生，與他們一起進(jìn)步，收獲學(xué)習(xí)的快樂。

我們常常會發(fā)現(xiàn)怎么樣的老師就會在他們的學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)一些這個老師的影子，我們在不知不覺中會對我們的學(xué)生產(chǎn)生或好或壞的影響。就像吳非老師在《不能忽視的教育細(xì)節(jié)》中所告訴我們的，不能在教學(xué)的同時忽略了一些生活的細(xì)節(jié)，要注意自己的習(xí)慣，以免對學(xué)生產(chǎn)生不好的影響。我想教育更多的是需要責(zé)任。

一位優(yōu)秀的教師本身就是一本教科書，他能教給學(xué)生思想，氣質(zhì)，品格。這些比知識要重要的多。讀了這本書，我發(fā)覺作為一名青年教師我需要學(xué)習(xí)一些比專業(yè)知識更加重要的東西。我們教師的工作很大程度上是為了未來，我們要反思過去，做好現(xiàn)在，做一個有深度的思想者、學(xué)習(xí)者、實(shí)踐者和創(chuàng)造者。

致青年教師讀后感【篇3】

為什么我的班級成績這么差？為什么我常常感到束手無策？我究竟該以什么態(tài)度面對學(xué)生？我究竟該做一名什么樣的老師？這些問題，在我成為教師這兩年常常困擾著我。讀吳非老師的《致青年教師》，時而能將我浮躁的心情撫平，吳老師的諄諄話語，他娓娓道來的人生經(jīng)歷，雖未能完全解惑，卻也為我指出了前進(jìn)的方向：讓自己慢下來，用心看學(xué)生。

讓自己慢下來，用心看學(xué)生。首先，我應(yīng)當(dāng)放下我的急功近利，放平我的心態(tài)。學(xué)生是作為人生存于世上，他們有情感，他們有生活，他們不是制造成績的機(jī)器。

在追逐成績的道路上，我應(yīng)當(dāng)慢下來，用心看學(xué)生的生活。他們有的家庭并不完滿，他們有的父母常年在外，他們有的來自外地，沒有朋友玩伴……尤其，我還是一名初中老師，我所面對的孩子正處于身心急速發(fā)展變化的階段。我想，偶爾閑暇時，和學(xué)生們聊聊生活，將課堂教學(xué)與他們的生活相連，正如書中所述的那個涉及“離婚”的案例一樣?！靶睦镅b著學(xué)生”，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到溫暖，我想，這是教育的基點(diǎn)。

我應(yīng)當(dāng)慢下來，用心看學(xué)生的情感。我常常對學(xué)生的行為感到不理解，常常埋怨他們不成熟。讀著這本書，自己的想法變得有些可笑，他們本身就是孩子啊。我著急地希望學(xué)生們快點(diǎn)長大，讓我“省心”一些，卻從未發(fā)現(xiàn)吳老師筆下孩子們的天真活潑。他們愿意表達(dá)，他們有很多奇思妙想，他們有時沒心沒肺，有時也脆弱膽怯，他們不是大人，但也有尊嚴(yán)。我該反省的地方有太多，我應(yīng)該常常提醒自己，他們是孩子。慢一點(diǎn)成長也無妨，“揠苗助長”從來不可取。我是引導(dǎo)者，也是陪伴者，平等的對話，尊重學(xué)生的想法，是我需要學(xué)習(xí)的方式。

我應(yīng)當(dāng)慢下來，用心看學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)生總有其自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，他們是個體不是整體。面對整個班級上課的我，常常會忽略這個事實(shí)。每一個孩子學(xué)習(xí)的速度是不同的，慢下來，看每個學(xué)生課堂的表情，聽他們的討論與回答，課下詢問他們的聽課感受，此外，訓(xùn)練自己的語言，讓我的每一句話精練且通俗易懂，這應(yīng)當(dāng)都是我需要學(xué)習(xí)做到的。

“教育教學(xué)是‘慢’的藝術(shù)”，吳非老師如是說。我想，我應(yīng)當(dāng)慢下來，認(rèn)真細(xì)致地面對學(xué)生，走進(jìn)他們，用心地關(guān)心愛護(hù)他們，在“慢”中，幫助孩子們穩(wěn)健快樂地成長。

致青年教師讀后感【篇4】

吳非先生說：“一個連自己專業(yè)都不愛的教師不可能成為優(yōu)秀的教師?！泵總€人選擇教師職業(yè)的原因各不相同，但是既然選擇了教師這一職業(yè)，我們便要對得起這個稱呼。我們無法自信滿滿地宣誓教導(dǎo)每一個孩子成人，成材，但我們可以堅定地宣言，對自己的選擇負(fù)責(zé)，我們將熱愛并尊重自己的選擇，并為了這份選擇而努力。

中國古代的老子曾說過，天下大事必做于細(xì)，天下難事必做于易。我相信，機(jī)會永遠(yuǎn)眷顧認(rèn)真執(zhí)著的姿態(tài)，眷顧謙虛的心，眷顧勤奮務(wù)實(shí)的態(tài)度。教師的工作是繁瑣的，大到班級的教學(xué)規(guī)劃，小到每位學(xué)生的作業(yè)訂正，教師都需要主體把握。作為一名語文老師，最讓我頭疼的便是每日的默寫，常常為了催交，與某位學(xué)生展開各種“圍追堵截”，可謂身心俱疲。吳非先生這樣勸告我們：“不是所有的水都要流向一條河的，也不是所有的河都向著大海的。你能做的就是珍惜自己的‘熱愛’?！薄皟?yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那‘開關(guān)’就在他自己的手里?！?/p>

教學(xué)從來都是慢活，“教育是慢的事業(yè)?！泵鎸σ荒樏Ｈ坏膶W(xué)生，要多多關(guān)注他，教會他如何去聽課；面對從不知做筆記的學(xué)生，我們要教會他記錄重點(diǎn)；面對從不參與課堂的學(xué)生，要鼓勵他大膽表現(xiàn)自己......在學(xué)習(xí)的路上，學(xué)生的進(jìn)展各不相同，教師應(yīng)該有更多的耐心，去等待他們的進(jìn)步，等待他們“花開”的那刻。每一學(xué)年在開學(xué)的第一周內(nèi)，我總會收到了十幾個家長的短信詢問孩子的學(xué)習(xí)情況。他們對于孩子的關(guān)心自然讓我感動很多，但我也總無奈地回復(fù)他們：“請給孩子一些適應(yīng)的時間?！狈从^自己，何嘗不是如此，面對學(xué)生的退步，總是焦急冒火，也許真的該給他們點(diǎn)時間讓他們自己去發(fā)現(xiàn)、去思考、去改變。珍視自己的教育事業(yè)，也要去珍視這一事業(yè)的規(guī)律。

致青年教師讀后感【篇5】

子曰：三人行，必有我?guī)熝伞?。其?shí)，到處都有值得我們學(xué)習(xí)的東西，就看你持一種什么態(tài)度，就看你有沒有發(fā)現(xiàn)的智慧。在工作中，我們可以向名師學(xué)習(xí)，向有經(jīng)驗的長輩學(xué)習(xí)，向網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)平臺學(xué)習(xí)……通過學(xué)習(xí)不斷豐富自己的學(xué)識、提高自己的能力。教師作為文化的傳播者，一定要熱愛學(xué)習(xí)。讀書就是學(xué)習(xí)的最佳途徑，一位愛讀書的教師，從內(nèi)到外彰顯著獨(dú)特的氣質(zhì)，散發(fā)著與眾不同的魅力。在教育的過程中，教師應(yīng)博覽群書，用親身行動喚醒學(xué)生的讀書欲望，點(diǎn)燃學(xué)生的讀書熱情。我們的教師千萬不要成為那個只喊學(xué)生讀書而自己不讀書的人。近年來，我校加入了語文主題學(xué)習(xí)實(shí)驗，通過語文主題學(xué)習(xí)，我們的課堂結(jié)構(gòu)和教學(xué)方式發(fā)生了很大的變化。語文課上，我們遵循“三講三不講”的原則，注重“一課一得”。如《小英雄雨來》一課，全文篇幅長，常規(guī)備課關(guān)注：環(huán)境描寫；人物動作、語言、神態(tài)描寫；把握重點(diǎn)語段，感受人物品質(zhì)……我們在整合備課時，進(jìn)行了合理的取舍，把這一課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為：長文短教，把握重點(diǎn)語段，感受人物品質(zhì)。學(xué)習(xí)方法是看全篇，抓重點(diǎn)。教學(xué)流程：激情導(dǎo)入，理清層次——品讀重點(diǎn)語段，感受人物形象——回歸全文，梳理層次關(guān)系——拓展閱讀（語文主題叢書《巧送藥品》），強(qiáng)化學(xué)法——簡單總結(jié)。這節(jié)課上，學(xué)生2/3的時間用在了閱讀上，課內(nèi)閱讀量增加了一倍，從兩篇課文的學(xué)習(xí)中充分感受到了英雄人物的品質(zhì)，語文能力從閱讀實(shí)踐中得到了提高。

追尋著吳非老師那束光，品讀著《致青年教師》這本書，讓我如沐春風(fēng)，使我對教育工作有了新的認(rèn)識。在今后的教學(xué)中，我將心懷理想，不懈追求，追尋心中的那片光，朝著教育的理想不斷前行！

致青年教師讀后感【篇6】

因為做題浪費(fèi)了時間，學(xué)生讀書、思考以及說話的時間大大縮水，有的孩子因為成績不理想，上課完全變成聽眾，上課很難聽到他們的聲音，久而久之變得沉默寡言。有的孩子甚至懶于動腦筋，等著老師和同學(xué)的答案。與其費(fèi)力不討好做題，還不如簡簡單單地學(xué)語文，讓孩子有充裕的時間練練字、讀讀書，寫寫日記、讀后感。老師、學(xué)生的腳步也放松下來，享受到語文學(xué)習(xí)帶來的樂趣。

讀讀吳非老師的話，感覺自己確實(shí)比較愚蠢，因為我一直沒有明白教育最基本的規(guī)律，我的用心、用力、甚至于用命的付出，不僅沒能為孩子們帶去更多收獲，反而是剝奪了他們學(xué)習(xí)的權(quán)利。教育學(xué)家托馬斯·阿奎納說：”教學(xué)是教師試圖借以擺脫學(xué)生的一個過程?！拔覀儜?yīng)該從老黃牛式的教師轉(zhuǎn)變?yōu)橹腔坌偷慕處?，讓孩子懂得學(xué)習(xí)、學(xué)會獨(dú)立。這樣我們的教育才更有效，對孩子漫長的一生才更有益。當(dāng)然，教師的個人成長也是這樣的道理，從這本書中我學(xué)習(xí)到，教師的個人成長應(yīng)該循序漸進(jìn)，不能好高騖遠(yuǎn)。尤其是我們年輕的教師，常會把那些從外面聽幾節(jié)專家課上學(xué)來的花架子、空把式用在課堂上，就以為得到了真?zhèn)?。其?shí)專家的課有很多看不到的東西更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，如隱含在教學(xué)細(xì)節(jié)中的備課思路，教師課堂風(fēng)趣的語言等等，這些沒有十幾年甚至幾十年的磨煉是很難達(dá)到的。所以，我們教師不能當(dāng)演員，而是應(yīng)當(dāng)穩(wěn)步提高自己的能力，讓學(xué)生從心底喜歡我們的課，讓他們從教學(xué)中學(xué)到方法，展示智慧，而不是單調(diào)的看一場演出。

經(jīng)常聽人說，教師要有仁愛之心，看了這本書，讓我感受到了作者的仁愛之心，充分的尊重，理解學(xué)生。例如，”下課后到我辦公室來一下“，這是我們習(xí)以為常的一句話，而他則會對孩子說：”如果你有時間，你愿意到我辦公室來玩嗎?“這樣說，學(xué)生心靈上就不會有太大的壓力，接下來要和孩子談的事情，孩子也便于接受。對于有的孩子總是上課時要求上廁所，他倡議我們應(yīng)當(dāng)同情，不必諷刺挖苦，試著理解小孩子們的天性，課間不足十分鐘，孩子又想玩，又要排隊等廁所實(shí)在可憐，甚至有的孩子平時都不敢多喝水。那么這就啟發(fā)我們在理解孩子們的基礎(chǔ)上，我們就可以另想辦法解決這一問題，像可以在下課后提醒孩子們，先上廁所在玩耍，慢慢孩子們養(yǎng)成習(xí)慣，也就避免了這一問題的發(fā)生。其實(shí)這也就是一句話的事，語氣不同，會有不同的效果，所以說我們要將學(xué)生裝在心里，善用教育語言。

不過，我也不是很贊成作者的”你愿意到我的辦公室來玩嗎“的說法，雖然我還沒想到更合適的說法。如今的孩子見多識廣，我覺得這樣的說法他們會認(rèn)為太過矯情，太過做作。不過這個意識和思路是對的，正如作者所說，”我們當(dāng)教師的，先得注意個人修養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)在每一個細(xì)節(jié)上都尊重學(xué)生。“教師用這樣或那樣的方式表現(xiàn)對學(xué)生的尊重，學(xué)生在這樣的環(huán)境中長成，慢慢地他也學(xué)到了尊重他人，學(xué)到了待人接物的方式。

讀到”讓學(xué)生喜歡我“一條，帶給我極大的啟發(fā)和深深的觸動。文中這樣說：”有些學(xué)生很長時間都沒有對任何事情表現(xiàn)出特別的興趣，如果學(xué)校里沒有一種各科教師都來爭取學(xué)生的思想和心靈的氣氛，那么許多學(xué)生的興趣就永遠(yuǎn)得不到開發(fā)。在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人苦惱和感到擔(dān)憂的，就是這種無動于衷的精神狀態(tài)。學(xué)生在某一門學(xué)科上學(xué)業(yè)落后，考不及格，這倒并不可怕，而可怕的是他冷淡的態(tài)度?！?/p>

是啊，我們每一位老師工作中可能都會遇到這樣的學(xué)生，對于這樣的學(xué)生，每個老師都非常頭痛。那么對待這樣的學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣做呢?書中也給我們提出了要求——教師要做到孔子說的”因材施教“?？煞此家幌挛覀円酝慕逃虒W(xué)工作，是否真正做到因材施教了呢?仔細(xì)想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學(xué)習(xí)目標(biāo)，對學(xué)生提出同一個學(xué)習(xí)要求、要求他們完成同樣的作業(yè)，自然也會用同一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量他們，在這方面做的還是有一些欠缺的要做到這一點(diǎn)就必須對這樣的孩子進(jìn)行細(xì)致的了解。

有些孩子上課時注意力不集中，表現(xiàn)為愛說話、愛做小動作、無精打采等，其實(shí)在抱怨孩子的同時我們不妨仔細(xì)地反思一下自己，我們的課備得充分嗎?我們的課堂是不是激發(fā)了每一個孩子的探索知識的欲望?是不是讓每個孩子都動了起來?也許這樣就會發(fā)現(xiàn)很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設(shè)計的每一堂課應(yīng)該讓每一個孩子的思維都活動起來，讓每一個孩子都參與到我們的教學(xué)活動中來，這樣師生互動的、氣氛熱烈的、和諧積極的課堂，無論是教師還是學(xué)生都會有一種愉悅的心情。雖然要做到這些不容易，但是只要堅持努力，真正動腦筋、下功夫來設(shè)計我們的課堂，就一定會取得理想的效果。

總之，讀了這部教育名著之后，我確實(shí)是受益匪淺。它解除了我在教育教學(xué)工作中的困惑，找到了在新的教育形勢下如何開展教育教學(xué)的新的途徑和方法，那就是：關(guān)愛孩子，相信孩子，尊重孩子，用心靈去塑造心靈。有了好的方法就要堅決實(shí)施，有了新的目標(biāo)就要不懈進(jìn)取。在以后的教師生涯里，我將以嶄新的精神面貌和高的工作熱情去面對自己的教育事業(yè)，永遠(yuǎn)做到力所能及，勤耕不息!

致青年教師讀后感【篇7】

作為一名“傳道授業(yè)解惑”的人，教師自身要有真才實(shí)學(xué)，這便要求我們要不斷地去學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我。吳非先生說：“我們是學(xué)者——是‘古之學(xué)者必有師’中的‘學(xué)者’。同時，又因為我們是‘師者’，故而我們應(yīng)當(dāng)比一般人更善于學(xué)習(xí)?！?/p>

常言道：“尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明?！睍r代的飛速發(fā)展，教學(xué)理念的日新月異，對教師提出了更多的挑戰(zhàn)。一個人如果停止了學(xué)習(xí)，作文也就變成了一桶死水，遲早有一天會枯竭。當(dāng)水枯竭的時候，教師的工作就變成了重復(fù)、重復(fù)、再重復(fù)。吳非先生也說過：“教育應(yīng)當(dāng)是動態(tài)的過程，教育者卻可以憑靜態(tài)的知識儲備去完成，是教育教學(xué)的失敗?！?/p>

每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“教師”這兩個字的份量。所謂“傾囊相授”，囊中空空，又如何相授呢？獲得真識的途徑很多，向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)能夠明德，教導(dǎo)我把握合格教育者的德行；向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)能夠明智，讓我擁有更多的教學(xué)智慧；向家長學(xué)習(xí)能夠明神，讓我學(xué)會多元地去發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)；向?qū)W生學(xué)習(xí)能夠明心，使我設(shè)身處地去感知學(xué)生的需要......這一切都是教師生涯所賦予我們的寶貴的學(xué)習(xí)財富。一名合格的教師，必然是一位好學(xué)的教師。

對于學(xué)生來說，教師是他青少年生涯中重要的人物，教師的言行舉止都在默默影響著學(xué)生?！敖處煹男闹袥]有陽光，學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗。”希望我們都朝著合格教師的目標(biāo)越走越近......