讀后感幼兒教育

讀后感幼兒教育精選。

讀書是做人的根本，它可成就禮賢之士、誠信之客和德善之人，當(dāng)我們閱讀過作者寫的作品，很多想法都在我們心中凝聚。讀后感可以很好的加深我們對于書中情節(jié)的印象。為您提供有關(guān)“讀后感幼兒教育”的一些必要信息幼兒教師教育網(wǎng)有準(zhǔn)備，請相信這篇文章包含了您所需的所有信息！

讀后感幼兒教育【篇1】

早期閱讀現(xiàn)在已經(jīng)被人們所熟識，但很多的家長雖然知道這個很重要，卻無從下手，我作為一位母親，我平時是這樣做的！

首先要做的是找到孩子的興趣點，并以此為出發(fā)點，找一些相關(guān)的，充滿童趣的書藉，和孩子共同閱讀，慢慢地孩子的知識面會變得開闊起來，思路會變得活躍起來，當(dāng)碰到問題，會提出許多的“為什么”，而為了解決這許多的為什么，他就愿意去看更多的書，就近一步激發(fā)了他看書的舉趣，在這個過程中，會涉及到他以前不感興趣的領(lǐng)域，探索的樂趣，拓寬了他的舉趣面，以此類推，形成良好的循環(huán)。

在閱讀的過程中，要耐心的回答孩子提出的各種問題，或者也可以不急著回答，反而提一些問題要他回答，啟發(fā)他主動思考，引導(dǎo)他說出自己的想法，要允許孩子有不同的意見，哪怕他的想法是粗淺的，偏頗的，也不要粗暴而簡單的否定，有許多事情，本來就沒有絕對的答案?？梢阅托牡慕忉?，可以激烈的討論，彼此用自己的觀點去說服對方，激發(fā)孩子的思考能力向縱深發(fā)展，倘若相持不下，可以一起再查資料，再看書，尋求最佳答案，這樣可以使他接受的心悅誠服而又自然而然。此時，家長也增長了以前沒有關(guān)注的或者沒有興趣的知識，達(dá)到了和孩子一起積累一起成長的目的。

用唯美的靈魂去鍛造完美的心靈。

自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書之后，我對他的教育理念充滿興趣，一種追探的愿望十分強(qiáng)烈，陸陸續(xù)續(xù)讀了他的幾本書，《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》這本書，對我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個個小案例給我提供了教育的對比，如同一面面鏡子能映照出教育的差距，折射出有效的教育途徑，也透視出我的教育反思點和教育的方向，下面就對比事例談?wù)勎业母邢搿?/p>

事例描述：一天早晨，蘇霍姆林斯基在校園里散步，看到幼兒園一個4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花，從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花，就彎下腰親切地問：“孩子，你摘這朵花是送給誰的？能告訴我嗎？”小女孩說：“我奶奶病得很重，我告訴她學(xué)校里有這樣一朵大玫瑰花，奶奶不相信，我現(xiàn)在摘下來送給她看，看過后我就把花送回來?！碧K霍姆林斯基的心顫動了，他帶著小女孩，從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花，對孩子說：“這一朵是獎給你的，你是一個懂得愛的孩子；這一朵是送給你媽媽的，感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子?！?/p>

情景對比一：一天早晨，我在上班路上，看見一位老奶奶攙著一位小孫子正從我家樓下經(jīng)過，老奶奶看見花壇中有一棵月季花樹上盛開真粉色的月季花，一邊走一邊對小孫子說：“奶奶去摘一朵，你拿到幼兒園?！毙O子說：“老師說：‘公園的花不能摘，大家要愛護(hù)。’”老奶奶說：“老師又沒看見，你對老師說自己家的，不就行了?！闭f完，老奶奶就摘下了其中開得最大、最艷的一朵。我親眼見證摘花經(jīng)過，卻沒有上前阻攔和教育，只是在思考著一個問題：“教師的教育價值究竟是什么？只是純粹的課堂或是口頭文化還是應(yīng)該體現(xiàn)在教育波及的整個生活？”在這個事例面前我是一位教育無為者。

情景對比二：在藝術(shù)主題活動《秋》的活動背景下，小婕帶來了香撲撲的桂花，整個班級彌漫在甜滋滋的桂花香中，大家感受到很溫馨和甜蜜。

小憶低聲說：“這個花我看見在濱河花園摘的?！毙℃嫉哪樢幌伦影党粒毖劭粗?。眼神中仿佛說：“誰讓你說的！”我相信小憶的話，因為他是小婕的鄰居，他們又是好朋友。聽后，我了小婕花真正來源，小婕不置可否。這時，老師采用說教的口吻說：“小婕把花帶到幼兒園，說明她有關(guān)心班級，愛同伴的心意，但這種行為對不對？為什么？”接著說：“如果有了這份心意，最好怎么做合適呢？”

又接著說：“公園里的花是公共綠地，大家要愛護(hù)，才能美化我們居住的環(huán)境?！?/p>

三個相似的事例，卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為，也反映出不同兒童觀影響下的教育行為，雖然只是很普通的事例，卻發(fā)人深省。我的教育起點在行為規(guī)范的本身，是幼兒耳熟能詳?shù)?、條條框框的規(guī)則，缺乏人性和情感性，顯得比較生硬和枯燥，以說為主，老師常常有這樣的感嘆：“孩子說說都會、聽聽都懂、就是做做脫軌?！钡诙€教育無力的案例就是這種教育方式下的產(chǎn)物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長，讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：沒有什么比人更重要的了。教育學(xué)當(dāng)成一門“目中無人”的學(xué)科，他談?wù)摰闹行氖冀K是人，人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長的學(xué)問，具有強(qiáng)烈的社會性、情感性。教師是學(xué)校教育的主要承擔(dān)者，更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專業(yè)文化，富有生命力和情感化的教育方式引導(dǎo)孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。

讀后感幼兒教育【篇2】

學(xué)前教育讀后感

《學(xué)前教育學(xué)》、《兒童發(fā)展心理學(xué)》等五本書是孩子出世后，我托阿兵從上海購買的。書拿到手后，每本都隨手翻開了幾頁，終因孩子小、瑣事纏身而未進(jìn)行到底。

隨著孩子們的成長，越來越多的問題擺在我面前，迫使我覺得，我真的有必要了解一些有關(guān)兒童生理和心理的專業(yè)知識。于是我把這些書翻了出來，決定抽空一本一本地仔細(xì)閱讀，了解其中的精神和要點，提高自己教育孩子的知識和能力。

因為孩子在上幼兒園，屬于學(xué)前教育階段，所以首先挑選了《學(xué)前教育學(xué)》。翻開這本書，讀幾頁，才知道是為幼兒教師寫的，夠?qū)I(yè)的了。但沒關(guān)系。父母是孩子的第一任老師，他們應(yīng)該知道如何做孩子的老師。

繼續(xù)著??

書在一天天地翻動著，由厚變薄，我也在這翻動中，逐漸了解和明白：為什么要對幼兒進(jìn)行學(xué)前教育；家長、教師在幼兒教育中的角色與作用是不一樣的；游戲是實施幼兒教育的重要工具且有利幼兒身心健康發(fā)展；教育孩子僅憑家庭或幼兒園是不夠的，只有家園共教，形成一股教育合力，才能保證幼兒身心獲得健康地成長。在這些方面，我對游戲的理解特別深刻，可以說有了質(zhì)的變化。

此前，我知道孩子小時以玩為主，也經(jīng)常給孩子購買各種玩具，任由她玩耍擺弄，而不任何干涉，除非她求助于我。但讀了這本書后，才知曉我們的家庭幼兒玩耍與幼兒園的游戲相比相差甚遠(yuǎn)：前者讓孩子玩耍，無非是想通過玩玩具讓孩子安安靜靜地呆在一旁，不過多地纏繞著我們；后者是通過游戲，有意識地開發(fā)孩子的智商、培養(yǎng)孩子的情商、發(fā)展孩子的各方面能力，是從全面發(fā)展的目標(biāo)出發(fā)，寓學(xué)***戲中的。

與二者相比，我國的兒童教育是放任的、片面的。事實上，我們都知道：全面發(fā)展對孩子的身心成長是最有利的，但怎樣教育才能獲得德、智、體、美、勞的全面發(fā)展，且孩子在發(fā)展中仍能始終地保持愉快的心情去獲得各方面的信息？

其實，教育孩子，難的不是理論知識的學(xué)***得，難的是度的把握。是向左好，還是向右好？有時真是難以把握。

太嚴(yán)，怕不利于孩子天性的發(fā)展；太寬容，怕幼苗生長不好。真是左右為難。所以，讀《來吧，孩子》時，我是非常能理解和明白池莉關(guān)于教育孩子心歷路程的描寫的。

關(guān)于兒童讀物，我會繼續(xù)讀下去，不是為了別的，只是不想因為我的無知、單純和粗魯而扭曲兒童的正常成長。

學(xué)前教育讀后感

最近在《學(xué)前教育》上讀到一篇名為《班上來了實***》，使我想到了我們?nèi)粘Ｉ钪惺欠褚泊嬖谥嗤膯栴}呢？[勵志的句子 wWw.dJZ525.COm]

回想我剛進(jìn)入社會時，總是跟在班主任老師后面輔助，而那些比較調(diào)皮的都會被領(lǐng)到前邊，排在后邊的是一些平時話比較少，比較內(nèi)向的，其實他們并不是不喜歡說話，只要你耐心的聽她們說，時間長了他們也會主動和你說話。做游戲的時候，其他老師可能因為年齡的

原因是我們不能和孩子們一起跑。作為年輕人，我們喜歡跑，跳，和她們玩游戲。他們也越來越喜歡和我在一起。實***了，我要回到學(xué)校，孩子們都說：

“老師你還回來嗎？”“有時間我一定會來看你們，你們可別把我忘了呀”。轉(zhuǎn)眼間幾年過去了，他們也都成了小學(xué)生，路上遇見了也會高興的和我打招呼。

在幼兒園里能出現(xiàn)多少個“實***”呢？讓我們一起來當(dāng)孩子們的“實***”，和他們一起游戲，認(rèn)真傾聽每個孩子的每一句話。

學(xué)前教育讀后感

為了更好的加強(qiáng)自我專業(yè)化發(fā)展，這段時間，我認(rèn)真閱讀并學(xué)***京師范大學(xué)出版社的梁志燊編著的《學(xué)前教育學(xué)》一書。

《學(xué)前教育學(xué)》主要是研究學(xué)前教育的現(xiàn)象，揭示學(xué)前教育的規(guī)律，以增強(qiáng)學(xué)生從事學(xué)前教育工作的職業(yè)素質(zhì)，提高學(xué)前教育質(zhì)量的一門學(xué)科。它能幫助我們更好地鞏固學(xué)前教育的基本知識和主要理論，掌握學(xué)前教育的實踐技能和重要能力，這主要體現(xiàn)在以下幾個方面：樹立正確的兒童觀和教育觀，認(rèn)識到游戲在兒童成長發(fā)展中的重要作用；進(jìn)一步學(xué)***優(yōu)秀的學(xué)前教育課程，能夠合理安排兒童的一日活動；正確理解幼兒教師的工作特點，把握與家長溝通合作的形式和策略。

結(jié)合近年來的工作，我對理論和實踐作了深刻的反思。談?wù)勛约簩⒆拥挠^點。

我在兩個班教書，所以我接觸的孩子年齡從3歲到6歲。通過我對孩子們的觀察，四歲的孩子比三歲的孩子更活躍。他們對周圍環(huán)境比較熟悉，能積極積累經(jīng)驗。在活動中堅持的時間也長了，他們不但愛玩，而且會玩了，會自己玩，也會和幾個小朋友一起玩，在游戲中會出主意，玩出花樣，玩得更有興致了。

四歲的孩子有特定的形象思維，所以我們應(yīng)該引導(dǎo)他們在活動中了解很多事情。四歲的孩子可以傾聽**對他提出的要求，了解一些原因，完成**交給他的一些任務(wù)，故意的性行為開始發(fā)展。他們可以有意識地注意、記住和想象。因此，我們應(yīng)該注意引導(dǎo)孩子觀察周圍的生活，以增加他們的知識和發(fā)展各種能力。

生活無處不在，生活無處不在，只要我們能用眼睛看，用耳朵聽，用嘴說話，用鼻子聞，用心思考，生活就在我們身邊！

例如分季節(jié)觀察周圍的事物，如：春天到，帶孩子觀察大自然說說春天的特征，小草綠了、花兒紅了，冰雪融化了、筍芽冒出來了、人們的衣服穿得少了，孩子們出來放風(fēng)箏了??感受春天的美麗，萬物復(fù)蘇那種不可阻擋的生命力；再如觀察周圍環(huán)境的變化，如家鄉(xiāng)新修了水泥路、街上新開的店面等等，說說自己的感受，說說這些變化給我們的生活帶來了怎么樣的便利，想想這些變化都需要我們大家付出怎么樣的努力，培養(yǎng)他們愛家鄉(xiāng)的感情和長大后建設(shè)家鄉(xiāng)的好品質(zhì)；又如帶幼兒觀察周圍的人，家人長得什么樣子，老師同伴長得什么樣子，用什么樣的語言來形容或者用什么樣的畫面來表現(xiàn)；還可以培養(yǎng)幼兒觀察記憶周圍發(fā)生的事，用自己的語言把了解到的事情敘述出來并發(fā)表自己的評論等。

在這些多種形式的觀察中可以讓幼兒不斷增長見識，不斷發(fā)展幼兒的注意、記憶、思維、想象、語言等能力。最后要以游戲促進(jìn)他們的全面發(fā)展。游戲是幼兒生活和學(xué)***點內(nèi)容。

是最受幼兒歡迎的生活和學(xué)***。在游戲中，幼兒積極性高，學(xué)***濃，創(chuàng)作能力強(qiáng)。在游戲中，兒童的認(rèn)知能力、運(yùn)動能力、語言能力和判斷力都會得到不同程度的發(fā)展。最重要的是，孩子們的心靈會在游戲中快樂！

作為一名教師，作為任何**孩子的一方，我們都應(yīng)該盡力為他們提供一個玩耍的地方，以及物質(zhì)和心理環(huán)境。

為此，我設(shè)計了發(fā)展運(yùn)動能力的游戲《我們的小車開得快》、《摘蘋果》、《踩尾巴》等，發(fā)展語言能力的游戲《說說我美麗的家》、《我來講故事》等，發(fā)展判斷能力的游戲《我是環(huán)保小衛(wèi)士》、《我做乖寶寶》等，為幼兒提供游戲的各種所需，讓幼兒在這樣的活動中發(fā)展能力，快樂度過每一天。

總之，通過這次學(xué)習(xí)，我受益非淺，掌握了很多學(xué)前教育的理論知識。我會在工作中不斷實踐，在業(yè)余時間不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己的專業(yè)水平，努力做一名好老師！

幼兒教師讀書筆記心得體會

第一篇：幼兒教師讀書筆記心得體會

前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。

“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。

著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥嫿逃秊楸?，教育大計教師為本，教師大計師德為本。

幼兒教師不僅要有知識素質(zhì)和能力素質(zhì)，還要有良好的道德修養(yǎng)。作為一名幼兒園教師，一名優(yōu)秀的幼兒園教師首先應(yīng)該具備什么

是扎實的基本功，但我覺得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛”，一切都無從做起。

作為一名幼兒園教師，我們應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!

我來幼兒園工作已經(jīng)三個多月了，但我仍然記得第一天來幼兒園的情景。當(dāng)我看到一群天真可愛的孩子和好奇的面孔時，我甚至不知所措。幸運(yùn)的是，我遇到了這么多優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責(zé)任心。

讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!

第二篇：《每個幼兒都是教師的寶貝》讀書筆記

前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。

“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。

著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥嫿逃秊楸?，教育大計教師為本，教師大計師德為本。

幼兒教師不僅要有知識素質(zhì)和能力素質(zhì)，還要有良好的道德修養(yǎng)。作為一名幼兒園教師，一名優(yōu)秀的幼兒園教師首先應(yīng)該具備什么

是扎實的基本功，但我覺得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”，沒有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛”，一切都無從做起。

作為一名幼兒園教師，我們應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長!

我來幼兒園工作已經(jīng)三個多月了，但我仍然記得第一天來幼兒園的情景。當(dāng)我看到一群天真可愛的孩子和好奇的面孔時，我甚至不知所措。幸運(yùn)的是，我遇到了這么多優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責(zé)任心。

讓我們用慈愛呵護(hù)純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽!

第三篇：幼兒教師讀書筆記心得體會

只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則。

心得：這一段話給我的教學(xué)路程上點燃了一盞明燈?；仡欁约阂郧暗慕虒W(xué)過程中也曾想“約束”孩子。

當(dāng)孩子們說話時覺得他們太吵了，希望他們安靜?？墒沁@種“約束” 對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強(qiáng)烈。

因為在此時我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強(qiáng)加的，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。

當(dāng)我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時，尤其當(dāng)我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則，因為這種“不許動”的背后，隱藏的是孩子們那種強(qiáng)烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動，我們都應(yīng)該讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。

所以這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己

的主人時，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。

給幼兒教師的建議讀后感

給幼兒教師的建議>讀后感

南開實驗學(xué)校王文嬌

初次看到《給幼兒教師的建議》這一書名時，第一感覺內(nèi)容可能是條條框框枯燥無味，讀后才知該書的引人入勝之處。該書的作者們以與幼兒教師對話的視角來編寫書中的內(nèi)容。本書中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫的，有的是日常工作的經(jīng)驗提升，有的是與孩子之間發(fā)生的點點滴滴，有的是關(guān)于教學(xué)的體會和反思，有的是對家長，對>班主任的，甚至是對自己工作的反思……讀后感覺有很多共鳴的地方，并且在書中也找到了自己的影子。

在書中，我最喜歡的是第一輯'向孩子張開你的懷抱'中的---做一名美麗的幼兒教師。契訶夫說過：'人的一切應(yīng)該是美麗的：

面貌、衣裳、心靈、思想。'幼兒教師的一切也應(yīng)該是美麗的。如何做一名美麗的幼兒教師，是教師的形象塑造問題。

教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一顰一笑，無不具有教育性：在與幼兒接觸的過程中，對其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過與教師的接觸，從細(xì)節(jié)中學(xué)到很多東西，正所謂'桃李不言，下自成蹊'.

幼兒教師不僅要儀表美，還要語言美、行為美、心靈美。當(dāng)你睜大雙眼尋求美的時候，請相信那些簡單做事，認(rèn)真做人，并享受著充實而美麗的日子的幼兒教師是最美麗的一道風(fēng)景。

其實，任何工作不可能一帆風(fēng)順總會有困難和矛盾出現(xiàn)，會有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂趣，形成幼兒教師職業(yè)的>幸福感，才能在工作中成一個快樂的人，就象有人說的一樣，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會感到心煩；如果你把孩子看成是可愛的天使，那么你就會變成快樂得天使。如何才能從孩子身上獲得辛福感呢？

我認(rèn)為在工作中，以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒，不要把幼兒看成是自己的教育對象。我們應(yīng)該以欣賞的、審美的眼光看幼兒身上的閃光點，在工作中以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往，而不是建立在工作關(guān)系上的，這種交往是不平等的、沒有感情的，長此以往，幼兒就會對老師產(chǎn)生幾分畏懼，對老師敬而遠(yuǎn)之，并封閉自己的心靈，不敢言說自己的所思所想這樣缺少與幼兒心與心的交流，幼兒教師也沒有什么幸?？裳粤?。因此，在與幼兒的交往中，教師只有放下自己的角色面具，以真實的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在自己的身邊。

和孩子平等、真誠的交往，還會令老師體驗到和孩子一起成長的幸福。

作為一名幼兒教師，如果我們在工作中都能夠擠出一點時間去閱讀、去反思、去提升自己各方面的能力，學(xué)會關(guān)愛、學(xué)會對話、學(xué)會合作，那么，我們將會>收獲無窮的樂趣。

給幼兒教師的建議讀后感

《給幼兒教師的建議》這本書是華東師范大學(xué)出版社20xx年出版的，它的內(nèi)容很多，第一塊內(nèi)容：向孩子張開你的懷抱，第二塊內(nèi)容：讓孩子愛我們，第三塊內(nèi)容：聽

孩子的話，第四塊內(nèi)容：擠一點兒時間來反思，第五塊內(nèi)容：做一個有協(xié)調(diào)能力的班主任，第六塊內(nèi)容：理解家長對孩子的愛，第七塊內(nèi)容：像熱愛工作一樣熱愛生活。

以前接觸過的學(xué)前教育類書籍，大體偏向于兩種類型：一種是純理論類讀物，一種是純實用類讀物。純理論類讀物大多，內(nèi)容復(fù)雜深奧，有點紙上談兵似的，起不到實質(zhì)性的作用；純實用類讀物一般屬于幼兒教師隨手可用的書籍，幼兒教師們想用的時候就垂手可得，往往深受老師們喜愛。

但對教師的知識能力提升與發(fā)展幫助不大，甚至有可能束縛了幼兒教師的創(chuàng)新和反思的動力，出現(xiàn)了照搬照抄的局限性?！督o幼兒教師的建議》這本書是一本介于這純理論類讀物和純實用類讀物兩者之間的學(xué)前教育類書籍，對于幼兒教師的專業(yè)成長更有益，更切合其需要。以'建議'的形式讓老師們感到親切可讀，能引起幼兒教師的共鳴，充實幼兒教師的知識面。

內(nèi)容涵蓋了幼兒教師的方方面面，詳盡而又不拖沓。

我讀了這本書后感觸很深，我做幼兒教師已經(jīng)有許多年了，自認(rèn)為從事幼教行業(yè)這么久了，對如何做一個讓孩子喜歡讓家長放心的幼兒教師，已經(jīng)不用再去閱讀書籍也能詳細(xì)回答了。但這本書讓我深深感受到了學(xué)***止境的，不管哪個行業(yè)你的經(jīng)驗再豐富，也要不斷的學(xué)***電。這本書讓我最喜歡的內(nèi)容是向孩子張開你的懷抱，做一個孩子眼中最美麗的老師，幼兒教師的一切也應(yīng)該是美麗的。

如何做一名孩子眼中美麗的幼兒教師呢，暫且不管你的外貌美不美，不管你的年齡有多大，只要你塑造一個完美的教師形象，你就是一個美麗的老師。教師的形象是一種巨大的教育力量，教師的一言一行、一顰一笑，無不具有教育性，在與幼兒接觸的過程中，對其產(chǎn)生潛移默化、耳濡目染的影響。幼兒也通過與教師的接觸，從細(xì)節(jié)中學(xué)到很多東西，幼兒教師不僅要儀表美，還要語言美、行為美、心靈美。

當(dāng)旁人在尋求周圍美的事物時，其實幼兒教師就是一道實實在在的美麗的風(fēng)景線。

給幼兒教師的建議讀后感

尋找職業(yè)幸?！纷x《給幼兒教師的建議》有感

放假在家期間，一直在看《給幼兒教師的建議》一書，這本書是由朱家雄，張亞軍以與幼兒教師對話的視角來編寫的。本書中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫的，有的是日常工作的經(jīng)驗提升，有的是與孩子之間發(fā)生的點點滴滴，有的是關(guān)于教學(xué)的體會和反思，有的是對家長，對班主任的，甚至是對自己工作的反思……讀后感覺有很多共鳴的地方。

在書的第一輯'向孩子張開你的懷抱'第三篇中《品讀'職業(yè)幸福'》給我留下了深刻的印象。正如作者所寫的'幼兒教師站起來是老師，蹲下來是媽媽',每天超負(fù)荷的工作使得身心疲憊，有時會產(chǎn)生職業(yè)倦怠。面對大家對幼兒教師是'高級保姆，低人一等'的觀念，如何能夠感受到幸福，實現(xiàn)自己的人生價值呢？

我想這也是很多幼兒教師的困惑。

文章作者從三個方面表達(dá)了自己的看法：1.要學(xué)會熱愛。

2.要學(xué)會奉獻(xiàn)3.認(rèn)清角色是品讀'職業(yè)幸福'的前提。

其實除了這三個方面我覺得還有很多值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)體會和品讀的。那么我的幸福又在**呢？

一、以真誠、平等的態(tài)度與幼兒交往，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在你身邊

在我和孩子朝夕相處的日子里，我感受著那份快樂：和他們一起散步觀察春天，一起撿拾落葉，一起游戲玩耍，一起>放風(fēng)箏，一起寫生繪畫。記得有一天，我外出聽課，下午回來后，孩子們好象很久沒有看到我一樣，熱情地叫起來：

'老師，你到**去了？''你怎么這么久才回來？'我問：

'你們是不是想我了？'有幾個孩子唧唧喳喳地說著：'是啊，我們想你了。

'這些可愛的孩子！特別讓我感動的是前幾屆已經(jīng)畢業(yè)的孩子，那些情景至今想來還歷歷在目：孩子們拿著小本本互相留下祝福的話，寫下家中的**號碼，希望老師畢業(yè)后能給他們打**，還有的說：

'我們會想你的，畢業(yè)了還來看你們。'有幾個孩子進(jìn)了小學(xué)后真的來看我們了。當(dāng)我見到他們的一剎那，孩子撲過來緊緊地抱住我：

'老師，我們想你！'我緊緊地?fù)ё『⒆?，那一刻我感覺自己是幸福的。

二、家長的信任、尊重和肯定，讓我們感到幸福

家長的一言一行，一舉一動對我們教師的工作有著很大的影響。孩子年齡小，自理能力和自我保護(hù)能力都很差，因此大小便弄臟衣褲，不小心摔破了皮，跌青了臉的事情時有發(fā)生。但是當(dāng)我們聽到家長一句：

'老師，不要緊，沒關(guān)系的。''老師，麻煩你了，不好意思。''老師，你們真的很辛苦。

'這些理解和寬容的話語對我們來說是一種安慰和鼓勵，也是對我們工作的最大的支持，有家長的理解和信任，真好！

給幼兒教師的建議讀后感

成為一名幼兒園教師已經(jīng)有十幾個年頭了，在工作崗位上流過眼淚、有過喜悅、有過無奈，這些都是自己經(jīng)歷得來的。當(dāng)看到《給幼兒教師的建議》這本書時，我迫不及待的打開，想從里面學(xué)到更多的經(jīng)驗，從中受到一些啟發(fā)。

看到第一輯中的一篇小文章'愛可以這樣簡單',我不僅深深的思索。教幼兒園的小朋友有那么難嗎？確實，整天面對幾十個小朋友，管他們的吃喝拉撒，還有各項班級活動，一整天下來，的確是很累。

這就要看怎樣調(diào)試自己的情緒，我深刻的體會就是和孩子們打成一片，逗他們開心，和他們聊天，讓孩子們喜歡老師，愿意親近老師，會對爸爸媽媽說我喜歡哪個老師，自然而然就覺得很充實，聆聽他們的心聲；記得有一次，我無意中問一位小朋友媽媽在**上班？現(xiàn)在，她每次碰到我時，都會笑瞇瞇地說：'我媽媽在買蛋糕的地方上班。

'看著孩子開心的表情，我能感覺到她很開心，在幼兒園很快樂。當(dāng)我們感覺很累時，有時也會因為小朋友的一個好玩的舉動，或是一句天真的話語，使自己心情舒暢，不覺得疲憊。

成功學(xué)家戴爾·卡耐基曾說過這樣一句話：'一個人臉上的表情比他身上穿的更重要。'可想而知，一個人臉上的表情會對別人產(chǎn)生多大的影響。

回過頭來想想，當(dāng)我們微笑著面對小朋友時，她能體會到老師對他的關(guān)注，微笑能帶給小朋友快樂，他也會越來越愛老師。

我們的長相是父母給的，無法改變。我們可以選擇微笑，提高自身的魅力，注重自己的儀容儀表，注意自己的言行舉止。在懵懂的孩子面前，我們的一言一行、一舉一動都時刻潛移默化的影響著他們，何況自己還擔(dān)任著班級的禮儀教學(xué)，讓孩子們從小學(xué)禮

儀、懂禮儀，那老師更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，以身作則，時刻為他們做好榜樣。與此同時，我還要不斷地提升自己與人溝通、交往的能力，提升內(nèi)涵。有這樣幾句話說的很好'我不美麗，我可以提升個人氣質(zhì)；我缺乏氣質(zhì)，可以做個勤勞的人。

'只要自己努力，一定會得到大家的愛戴。

讀后感幼兒教育【篇3】

莎士比亞有句名言：“書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”作為一名人民教師，首先必須是一名讀書人，尤其是我們處在一個需要不斷學(xué)***代，只有堅持讀書，并學(xué)以致用，才能不斷提升自己。

從《中外幼兒教育名著解讀》這部書中，我了解了幼兒教育思想發(fā)展的四個階段。書中的主要教育思想和原則并沒有因為時代的變化而失去價值。所有入選的教育典籍都流傳于古今中外。它們是各個歷史時期具有代表性和權(quán)威性的理論，對人類教育的發(fā)生和發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。

其中，有許多當(dāng)代有影響力的教育理論家的代表作和國際組織的教育報道。這豐富了我國幼兒教育理論工作的實踐需要，也為我國未來的幼兒教育提供了重要的理論依據(jù)。

書中，最令我驕傲的是我國創(chuàng)造教育世界和探索教育的先驅(qū)——陶行知。他指出“兒童是有創(chuàng)造力的”。他通過“六大解放”：

解放孩子的眼睛、思想、手、嘴、空間和時間。培養(yǎng)兒童創(chuàng)造力的“三個需要”，即：一是需要充分的營養(yǎng)，二是需要建立最基礎(chǔ)的良好習(xí)慣，三是需要因材施教。

細(xì)讀之后，我知道雖然創(chuàng)造力不是完全由教育創(chuàng)造的，但教育可以激發(fā)、培養(yǎng)和解放孩子的創(chuàng)造力。教育者和受教育者之間必須有一種民主的關(guān)系。因此，我也明確表示，在今后的工作中，要時刻提醒自己注意引導(dǎo)、耐心啟發(fā)和個性化教學(xué)。

如果對受教育者施以強(qiáng)制，那樣只能培養(yǎng)出唯唯諾諾、墨守成規(guī)的庸人，培養(yǎng)不出富有創(chuàng)造力的天才。

皮亞杰強(qiáng)調(diào)，在教學(xué)過程中，孩子們應(yīng)該放手用手和腦去探索外面的世界，不斷構(gòu)建自己的知識和經(jīng)驗體系。教師應(yīng)該布置情境，提供材料，讓兒童自由操作、實驗、觀察、思考，自己認(rèn)識事物、發(fā)現(xiàn)物體、得出答案，而不能只靠課堂上聽教師的講解。

書中還闡述了蒙臺梭利教幼兒自由的原則；蘇霍姆林斯基為了兒童的發(fā)展而無私奉獻(xiàn)的精神與光輝形象；杜威的“學(xué)校即社會”。外國幼兒教育家的杰出理論，照亮了我幼兒教育的前進(jìn)道路。

通過讀這本書，我的心得到了充實，教育工作有了更大更進(jìn)一步的目標(biāo)。

幼兒教育著作讀后感（二）

《幼兒教育》雖說是一本雜志，但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的，看完每一期的《幼兒教育》，我都深有感觸，因為這本書不僅是針對幼兒教育，對家庭、社會、幼兒園、教育都有很好的認(rèn)識。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠的“教養(yǎng)筆記”、甜蜜的“教師書房”、良好的“家園互動”等等，每個內(nèi)容形式都寫的如此深動，尤其是教養(yǎng)筆記，真的能讓人受益非淺，也能給自己在平時的教學(xué)中帶來一些靈感和啟示。

“教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動，這篇文章的題目是“圖書架旁的碎紙片”，講述的是老師在教室的圖書架上擺了很多新的圖書，可是總是發(fā)現(xiàn)有書的破壞，為此老師利用了晨間談話對孩子進(jìn)行了愛護(hù)圖書的教育。但過了幾天，還是出現(xiàn)了折樣的現(xiàn)象。老師找到了原因。是孩子們在玩折紙機(jī)。于是老師給孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙，方便孩子們的折紙飛機(jī)。但過了幾天，書皮被撕破了很多，老師又發(fā)現(xiàn)了原因。

孩子們需要紙飛機(jī)后，老師似乎給予了紙持，但這種支持是非常膚淺和初步的。在滿足了孩子最初的需求后，他們會有進(jìn)一步探索的欲望，不同的孩子會有不同的需求。只有作更深入的了解和更細(xì)致的思考，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機(jī)”活動中隱含的教育價值，及時提供不同質(zhì)地、不同大小的紙，才是對孩子真正的理解和支持。

我們班是早期閱讀實驗班，孩子們在看圖書的環(huán)節(jié)中有很多點跟這里面的孩子很相象，但是我們老師處理的方式卻不一樣，我們有時候由于心太急而忽略孩子的這些需求，看了這篇教育筆記后確實讓我們感觸很多，也學(xué)到了很多。 獻(xiàn)祝福，祝福網(wǎng)

《幼兒教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡短，內(nèi)涵卻很深邃。本文的一些觀點值得我們仔細(xì)研究。

幼兒教育著作讀后感（三）

《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著，對幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。1936年7月，意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利在英國牛津召開第五屆國際蒙臺梭利會議，發(fā)表了這本書。

在這本書中，蒙特梭利博士詳細(xì)生動地描述了兒童的生理和心理特點，揭示了**對兒童心理發(fā)展的忽視和抑制。提出了兒童發(fā)育中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征，是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。

在“節(jié)奏”一節(jié)里，蒙臺梭利博士提到很多**注意的是他自己行為的外在目的，并根據(jù)自己的想法來確定采用何種方法。對**來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”。這使他用最直接的方法在最短的時間內(nèi)達(dá)到目標(biāo)。

當(dāng)他看到一個孩子正在努力做一些看似無效和幼稚的事情，而這些事情可以在一瞬間自己完成，而且更加完美時，他感到痛苦，想幫助孩子。這是因為**不理解兒童在活動中需要運(yùn)用他的手，不把手的運(yùn)動看成是兒童工作本能的第一次展現(xiàn)，就可能成為兒童工作的障礙。

無論是做為家長還是老師，我都曾因為看到兒童試圖去做一些在**看來似乎是毫無必要的活動而去阻止他，甚至變得惱怒，如果兒童企圖反抗，結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。

作為一名幼兒園教師，我們必須作好準(zhǔn)備。必須系統(tǒng)地研究自我，以便發(fā)現(xiàn)自己身上某些具體的缺點。不要只關(guān)注孩子的壞脾氣和如何糾正孩子的錯誤行為。

教師首先要清除自己眼中的沙粒，然后他才能更清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。

讀后感幼兒教育【篇4】

10月9日 ，國家教育部頒發(fā)了關(guān)于《3—6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，為了更好地學(xué)習(xí)貫徹《指南》，教育部分別在天津市和貴陽市舉辦了學(xué)習(xí)《指南》培訓(xùn)班。這次國培中，教育部要求各地要把《指南》的學(xué)習(xí)、貫徹、落實作為加強(qiáng)幼兒園教師隊伍建設(shè)的重要舉措，并且要與加強(qiáng)師德建設(shè)相結(jié)合，扎扎實實做好全員培訓(xùn)，做好實驗區(qū)建設(shè)，做好社會宣傳，還要做好幼小銜接等各項工作。

通過學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識到，《指南》的下發(fā)為幼兒園加強(qiáng)科學(xué)保教，有效防止和糾正“小學(xué)化”傾向提供了具體、可操作的指導(dǎo)。各地幼兒園要把實施《指南》作為全面提高教師專業(yè)素質(zhì)和實踐能力的有力抓手。在做好《指南》培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，把實施《指南》作為幼兒園園本教研的重要內(nèi)容，引導(dǎo)教職工結(jié)合日常教育實踐，學(xué)好《指南》，用好《指南》，要多種形式向家長宣傳《指南》，切實轉(zhuǎn)變家長的教育觀念，促進(jìn)家園合作。

《指南》是代表國家意志和幼教改革方向的標(biāo)志性文件，它以幼兒后繼學(xué)習(xí)和終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)為目標(biāo)，以促進(jìn)幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展為核心。幫助幼兒園教師和家長了解3—6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，實施科學(xué)的保育和教育，讓幼兒度過快樂而有意義的童年?！吨改稀穼⒂變旱膶W(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域。每個領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干個方面，每個方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和教育建議兩部分。目標(biāo)部分分別對3——4歲、4—5歲、5—6歲三個年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么，能做什么。大致可以達(dá)到什么樣的發(fā)展水平提出了合理期望，指明了幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的具體方向?！吨改稀分辛信e了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法。例如3—4歲不用臟手揉眼睛，連續(xù)看電視不超過15分鐘。4—5歲知道保護(hù)眼睛，不在過強(qiáng)或過暗的地方看書，連續(xù)看電視不超過20分鐘;5—6歲主動保護(hù)眼睛，不在過強(qiáng)或過暗的地方看書，連續(xù)看電視不超過30分鐘。在教育建議中提出要提醒幼兒保護(hù)五官，如：不亂挖耳朵、鼻孔，不用臟手揉眼睛，看電視時保持3米左右的距離。這是健康領(lǐng)域中，如何培養(yǎng)孩子的生活與衛(wèi)生習(xí)慣的目標(biāo)和教育建議，與之前學(xué)習(xí)的《綱要》中幼兒五大領(lǐng)域的發(fā)展總目標(biāo)相比有了更詳細(xì)具體的認(rèn)識。通過學(xué)習(xí)讓我們清楚地認(rèn)識到我們所教的每個年齡段孩子應(yīng)該具體達(dá)到怎樣的目標(biāo)，而達(dá)到這樣的目標(biāo)，又可以根據(jù)教育建議采取哪些有效地措施和手段，其實用性和操作性對每一位幼教工作者都是寶貴的經(jīng)驗資源，對于我們開展教育教學(xué)工作具有非常大的指導(dǎo)作用，也可以有效防止對幼兒產(chǎn)生一些滯后或者超前的教育行為，或違背幼兒自然發(fā)展的規(guī)律。

《指南》的制訂能有助于教師與家長澄清對兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的期望，對兒童“知道什么”和“能做什么”形成基本共識，在教育實踐中更全面了解兒童，因而，有利于更好地貫徹《綱要》精神。我們要將《指南》與《綱要》有效結(jié)合起來。有了《指南》的引領(lǐng)，家長和教師能夠充分的溝通，共同樹立對幼兒期望值的正確思想，以身作則，擺正教育重心，全方位的幫助孩子成長，更能使家長和教師的教育觀點、教育方式跟上時代的要求。另外，作為家長也能充分理解和支持老師，讓我們和家長全身心的投入到教育中來，充分調(diào)動每一個幼兒參與活動的主動性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己，讓幼兒在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。

現(xiàn)在的孩子多數(shù)都生活在教育的條條框框之中，他們需要自主。因為只有自己動手動腦得來的直接經(jīng)驗才是真正屬于他們自己的，要想擺脫“填鴨式”的教育，想讓孩子真正成為學(xué)習(xí)的主人，班級的主人，相信在《指南》中就能夠找到答案?！吨改稀凡粌H對我們專業(yè)教師有著很好的指導(dǎo)作用，對家長以及社會對幼兒教育也有了新的詮釋和認(rèn)識，讓我們從中受益。

《指南》的學(xué)習(xí)使我們充分意識到：孩子就是民族的未來。各位老師要了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律，一切從有利于孩子的發(fā)展角度出發(fā)，反思我們過去的做法，刪減不利于孩子發(fā)展的因素。俯下身子，傾聽孩子的心聲，了解他們的需求，給孩子真正需要的關(guān)愛。

要做好幼兒教育工作，光靠幼兒園的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還必須加強(qiáng)與家長的聯(lián)系溝通，實現(xiàn)家庭教育與幼兒園教育的同步和諧發(fā)展，不要拔苗助長，更不能把成人的意志強(qiáng)加給孩子。讓孩子學(xué)習(xí)他該學(xué)的東西，做他該做的事情，讓孩子真正擁有幸福，快樂的童年。孩子的童年是短暫的，是不可逆行的。孩子的心是一塊奇妙的土地，播下一粒思想的種子，就會獲得行為的收獲;播下一粒行為的種子，就會獲得性格的收獲;播下一粒性格的種子，就會獲得命運(yùn)的收獲。幼兒的成長離不開教師的引導(dǎo)，教師的成長離不開專業(yè)知識的引領(lǐng)。

讓我們在今后的工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《指南》精神，努力提升自己的專業(yè)水平，創(chuàng)設(shè)自己的教育理念，調(diào)整自己教育思路，為每一個孩子創(chuàng)設(shè)出一片美好的未來。

讀后感幼兒教育【篇5】

作為一名非專業(yè)的幼兒教師，幼兒教學(xué)理論類的書籍是我最需要研讀的，在2011年的這個寒假，我再次學(xué)習(xí)了這本《幼兒教育學(xué)》，通過學(xué)習(xí)讓我進(jìn)一步從書本出發(fā)鞏固了對幼兒教育工作的正確認(rèn)識，這本書也從理論角度為我今后的工作指引了正確的方向。

書的緒論中就明確提到幼兒教育學(xué)是與我們的生活密切相關(guān)的一門科學(xué)，我們可以從周圍的很多具體現(xiàn)象入手去認(rèn)識和理解幼兒教育理論的內(nèi)涵和意義。作為幼兒教師的我們，在每天工作的點點滴滴中，就能夠不斷發(fā)現(xiàn)各種教學(xué)現(xiàn)象，積累經(jīng)驗，在教育學(xué)理論知識的引導(dǎo)下理論結(jié)合實際提升自己的業(yè)務(wù)水平。

書中正文的每一章節(jié)都能從不同的角度讓讀者深入了解幼兒教育學(xué)，書的第二章中指出幼兒教育的一般原則是要尊重兒童的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益。其實，作為幼兒教師的我們理應(yīng)清楚地認(rèn)識到兒童雖然年齡小，但他們和教師之間的關(guān)系是平等的人與人之間的關(guān)系，我們應(yīng)該尊重他們的思想感情、興趣、愛好、要求和愿望等。在平時的工作中我和孩子們相處的每一刻都能努力做到充分尊重每一個孩子，發(fā)揮他們的自主性，站在他們的角度思考出能引導(dǎo)他們各方面獲得進(jìn)步的方法。比如引導(dǎo)孩子們學(xué)唱歌曲的時候，我在范唱時便投入地用自身的音樂感悟力演繹好歌曲，感染孩子們，從而激發(fā)他們主動學(xué)唱歌曲的欲望。孩子們的聲音表現(xiàn)力是參差不齊的，在集體跟唱了兩遍之后我就尊重孩子們的個別差異，從他們的角度出發(fā)請每個孩子站起來說出自己不太會唱的樂句，然后再個別、集體交叉重點練習(xí)。這樣，他們對歌曲便能掌握得更好。

書中的一篇小資料《蒙臺梭利論兒童》中有這樣一段話：兒童具有自己的個性，并謀求發(fā)展自己的個性。他們充滿了創(chuàng)造力；他們選擇自己的工作并堅持完成它，按自身的需要改變它；兒童鍥而不舍、不懈地探索，并十分愉快地克服力所能及的障礙。兒童友善地希望與每一個人分享自己的成功、發(fā)現(xiàn)以及小小的喜悅。因此，教師沒有必要介入，“全神貫注地觀察”是教育者的座右銘。在我們的自主性游戲中，孩子們能夠在輕松愉悅的氛圍中表現(xiàn)自己的個性，提升各方面的能力。上學(xué)期，我們大班組進(jìn)行了角色扮演課題的研究，孩子們在深入研究了繪本之后便經(jīng)常在自主性游戲的小舞臺中選擇繪本中喜歡的角色和同伴一起自主、投入地進(jìn)行角色扮演。在表演的過程中他們用語言、動作、表情投入地演繹出繪本角色和故事情境，從中也體現(xiàn)了自己的個性和創(chuàng)造力。作為教師的我們則在一旁仔細(xì)地觀察他們的表現(xiàn)，從一個觀眾的角度對他們的表演進(jìn)行了及時鼓勵和適當(dāng)引導(dǎo)，充分尊重他們在表演中個性化的創(chuàng)造表現(xiàn)力，分享著他們的快樂。在這樣的一種輕松的師幼互動中孩子們語言等各方面的能力都能到了鍛煉，同時也增進(jìn)了和同伴的合作意識，豐富了情感認(rèn)知。

“德、智、體、美、勞”中“德”是排在最前面的。書中有一個章節(jié)講述到幼兒德育方面的內(nèi)容，也讓我有所感悟。書中提到：幼兒只有在被愛，體驗到愛的基礎(chǔ)上，才能產(chǎn)生指向外部世界的愛。因此，教師應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)一個充滿愛的環(huán)境與氣氛，以境育情，以境激-情，激發(fā)幼兒良好的社會性情感。通過各種途徑，利用幼兒園內(nèi)外的一切條件和資源，培養(yǎng)幼兒積極、健康的道德情感。作為幼兒教師，我們和孩子在一日活動中近距離接觸，是他們最信賴的人。所以，我們需要給予他們足夠的愛，并運(yùn)用多種方式讓他們感受到這樣的愛，如平時多和他們進(jìn)行心與心的交流，多和他們一起玩各類游戲等。在和他們之間有了這樣一種情感基礎(chǔ)后，我們便能循循善誘，引導(dǎo)他們認(rèn)識并了解各種正確的道德行為規(guī)范，如禮貌用語掛嘴邊，同伴間主動謙讓等，并注意抓住一日活動中出現(xiàn)的良好契機(jī)及時進(jìn)行教育。

深入學(xué)習(xí)了這本書之后，我收獲了很多，在以后的教育工作中我會繼續(xù)以書為指引不斷努力，在平凡的幼教崗位上默默貢獻(xiàn)。

讀后感幼兒教育【篇6】

在書的導(dǎo)言中，明確提到了幼兒教育是一門與我們的生活息息相關(guān)的科學(xué)。我們可以從身邊的緒多具體現(xiàn)象入手，來理解和理解幼兒教育理論的內(nèi)涵和意義。作為幼兒教師的我們，在每天工作的點點滴滴中，就能夠不斷發(fā)現(xiàn)各種教學(xué)現(xiàn)象，積累經(jīng)驗，在教育學(xué)理論知識的引導(dǎo)下理論結(jié)合實際提升自己的業(yè)務(wù)水平。

本書的每一章都可以幫助讀者從不同的角度理解幼兒教育。第二章指出，幼兒教育的一般原則是尊重兒童的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益。事實上，作為幼兒園教師，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到，雖然孩子還小，但他們與教師之間的關(guān)系是人與人之間的平等。我們應(yīng)該尊重他們的思想、感情、興趣、愛好、要求和愿望。在日常工作中，我盡量在與每個孩子相處的每一刻都充分尊重他們，充分發(fā)揮他們的自主性，從他們的角度思考如何引導(dǎo)他們在各各方面取得進(jìn)步。

比如，在引導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)唱歌的時候，在我唱歌的時候，我會用自己的感性力量，潛心表演歌曲，感染孩子們，從而激發(fā)他們主動學(xué)習(xí)唱歌的欲望。孩子們的聲音表現(xiàn)力是參差不齊的，在集體跟唱了兩遍之后我就尊重孩子們的個別差異，從他們的角度出發(fā)請每個孩子站起來說出自己不太會唱的樂句，然后再個別、集體交叉重點練習(xí)。這樣，他們對歌曲便能掌握得更好。

書中的一篇小資料《蒙臺梭利論兒童》中有這樣一段話：兒童具有自己的個性，并謀求發(fā)展自己的個性。他們充滿創(chuàng)造力；他們選擇自己的工作并堅持下去，根據(jù)自己的需要改變它；孩子們堅持探索，快樂地克服自己能力范圍內(nèi)的障礙。

兒童友善地希望與每一個人分享自己的成功、發(fā)現(xiàn)以及小小的喜悅。因此，教師沒有必要介入，“全神貫注地觀察”是教育者的座右銘。在我們的自主游戲中，孩子們可以在輕松愉快的氛圍中表達(dá)自己的個性，全面提高自己的能力。

上學(xué)期，我們大班組進(jìn)行了角色扮演課題的研究，孩子們在深入研究了繪本之后便經(jīng)常在自主性游戲的小舞臺中選擇繪本中喜歡的角色和同伴一起自主、投入地進(jìn)行角色扮演。在表演過程中，他們運(yùn)用語言、動作和表情演繹繪本人物和故事情節(jié)，也體現(xiàn)了他們的個性和創(chuàng)造力。作為教師，我們認(rèn)真觀察他們的表演，及時從觀眾的角度鼓勵和引導(dǎo)他們的表演，充分尊重他們個性化的創(chuàng)作表演，分享他們的快樂。

在這樣輕松的師生互動中，可以鍛煉孩子的語言能力和其他方面的能力，同時可以增強(qiáng)他們語同齡人的合作意識，豐富他們的情感認(rèn)知。

“德、智、體、美、勞”中“德”是排在最前面的。書中有一個章節(jié)講述到幼兒德育方面的內(nèi)容，也讓我有所感悟。書中提到：

只有在被愛和體驗愛的基礎(chǔ)上，孩子們才能產(chǎn)生指向外部世界的愛。因此，教師要營造一個充滿愛心的環(huán)境和氛圍，用環(huán)境陶冶情操，用環(huán)境激發(fā)情操，激發(fā)良好的社會情操。通過多種方式，利用幼兒園內(nèi)外的一切條件和資源，培養(yǎng)孩子積極健康的道德情感。

作為幼兒教師，我們和孩子在一日活動中近距離接觸，是他們最信賴的人。因此，我們需要給他們足夠的愛，并用各種方式讓他們感受到這樣的愛，比如更多的心與心的交流，更多的游戲予他們等。在和他們之間有了這樣一種情感基礎(chǔ)后，我們便能循循善誘，引導(dǎo)他們認(rèn)識并了解各種正確的道德行為規(guī)范，如禮貌用語掛嘴邊，同伴間主動謙讓等，并注意抓住一日活動中出現(xiàn)的良好契機(jī)及時進(jìn)行教育。

深入學(xué)***本書之后，我收獲了很多，在以后的教育工作中我會繼續(xù)以書為指引不斷努力，在平凡的幼教崗位上默默貢獻(xiàn)。

讀后感幼兒教育【篇7】

孩子生來就是玩的，他們的生活就是玩的，他們喜歡邊玩邊玩，比如邊吃邊玩，邊走邊玩，邊看書邊玩，甚至上廁所洗澡都是邊玩邊做的。這樣的生活中，兒童是愉悅的、自由的快樂的。

游戲精神的內(nèi)涵是自由、快樂、體驗和創(chuàng)造。兒童在真正游戲著的時候，他的身心都是自由的，他會約束自己的行為，會自主地游戲著，此時，他的心情是愉悅的，快樂的，他能夠在游戲中體驗到各種情感，能夠在快樂情感的支撐下進(jìn)行創(chuàng)造。

作為**，我們要讓兒童的游戲具備游戲精神，而不只是外在的形式或一些功利性的活動，兒童的游戲賦予了教育的工具價值，那么這個游戲就只有其外殼而缺乏內(nèi)在精神了，兒童會感覺這不是他們自己的游戲，而是老師的游戲。

教育生活中常常見到老師們自認(rèn)為高明的游戲教學(xué)活動，比如：讓孩子將探戈舞動作比作森林里槍殺獅子的活動，孩子們在老師一遍遍“游戲語言”中重復(fù)著“端起槍”、“向左看、向右看”、“走兩步，回過頭”、“架大炮”等動作，機(jī)械地重復(fù)著，看起來這都是一些游戲語言，而這些所謂的游戲只是一個空架子，是一個老師用以讓孩子機(jī)械練習(xí)探戈動作的工具。孩子在此“游戲”中根本談不上自由，談不上自主，更不談有什么創(chuàng)造性。

我們用游戲的方式教學(xué)是無可厚非的，現(xiàn)在也提倡課程游戲化，但并不是這樣生搬硬套的游戲化。比如我們講一個繪本故事，講的過程中，孩子們自然地隨著繪本劇情、自居為繪本中的人物，做著相應(yīng)的事情，那就是一種游戲，孩子們是自由的、自主地、愉悅的、創(chuàng)造的、有深刻體驗的。比如繪本《雪精靈》，講述時老師以故事主人公自居，孩子們自然成了與主人公相遇的雪精靈，自然地玩著捉迷藏、拉手轉(zhuǎn)圈、追跑游戲等，在這里孩子們有著游戲精神、游戲活動也具有游戲精神，老師也是具備游戲精神的人！

游戲精神在我國和國外都能得到考察。我國孔子的樂學(xué)樂教思想、王守仁的兒童教育思想、陳鶴琴的“活教育”思想、當(dāng)代的愉快教育思想。在西方，弗洛貝爾的游戲教育思想、杜威的實用主義教育思想、蒙臺梭利的自由教育思想和雷吉奧的計劃教學(xué)思想。

從這些教育思想中不難看出，鼓勵孩子自由地享受和學(xué)習(xí)，這是游戲精神的精髓所在。

游戲與幼兒教育密不可分，是幼兒園的基本活動。然而，從游戲精神的角度來看，我們很容易發(fā)現(xiàn)幼兒教育中游戲精神的缺失。游戲吸引幼兒的根本原因是它所內(nèi)含的自由性、愉悅性、體驗性、創(chuàng)造性等精神品質(zhì)，游戲精神不僅能夠保障幼兒擁有快樂自如的童年生活，而且能夠為幼兒未來生活的健康幸福打下良好基礎(chǔ)。

幼兒教育的真正追求與內(nèi)在的游戲精神是相通的，游戲精神不僅可以成為幼兒教育目的的組成部分，而且可以成為幼兒教育的一種方式。幼兒教育應(yīng)從教育觀念、教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)、師生關(guān)系、教育評價等方面入手，把游戲精神落到實處。

在今后的工作中，如何讓我們的教育活動滲透游戲精神，如何讓我們的孩子發(fā)揮游戲精神，這就要求教師具備一定的專業(yè)素養(yǎng)，教師也必須具備游戲精神。首先，教師要對教育生活感興趣，熱愛教育生活，在直覺和自愿的狀態(tài)下投身育教育活動。其次，教師應(yīng)該向教育過程敞開自身，體驗沉浸其中的幸福。

最后，教師要堅持開放的心態(tài)，積極參與教育研究，不斷追求創(chuàng)新。

讀后感幼兒教育【篇8】

這是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來的書籍，書中以案例的形式記載了若干個師幼互動行為，同時，他用對事所持的各種內(nèi)在的'尺度，寄予的各種期望、企盼、要求等，呈現(xiàn)孩子的心靈世界。

書中有這樣一段話：每個人的一生都好比一條有起點和終點的線段，注定了要和其他的線段相遇、相交接成一個又一個網(wǎng)點，直到生命結(jié)束，每個人都有了一張標(biāo)志他曾經(jīng)作為人生存過的網(wǎng)。想了解一個人、了解他人對他的影響，我們不能只是停留于查看他所編織的靜態(tài)的網(wǎng)，而是要去親歷一下他與他人相交接的動態(tài)的過程。因此，書中作者用了許多發(fā)生在幼兒園的真實的師幼互動案例描述性的記錄了孩子的幾多歡樂、幾多愁！走進(jìn)教師與幼兒的現(xiàn)實生活場域，走進(jìn)了他們進(jìn)行行為往來的一個又一個的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨特的內(nèi)在尺度、動機(jī)、意愿、需要與沖動。以及老師時如何去了解孩子、知道他們的思想，并花很大的精力去為孩子“創(chuàng)造好”的環(huán)境和條件等等。作者以主管的關(guān)注者的身份對師幼互動行為發(fā)表種種先見，力圖以白描的手法展現(xiàn)師幼互動行為的現(xiàn)實所在。

以上是我在粗淺的翻閱這本書后的一點體會，在以后的日子里我還將細(xì)讀書中的許多案例，感知它深刻的涵義，體會身臨現(xiàn)場與孩子發(fā)生的一切……

讀后感幼兒教育【篇9】

淺談幼兒創(chuàng)造性思維培養(yǎng)

廣州市交通運(yùn)輸職業(yè)學(xué)校陳萬春

二十一世紀(jì)是一個創(chuàng)新時代，為培養(yǎng)大批創(chuàng)新人才，我們必須從幼兒開始培養(yǎng)，由于長期受傳統(tǒng)教學(xué)思想的束縛，在教學(xué)中存在著不少壓抑幼兒創(chuàng)造性思維的做法。其一，在教學(xué)方法的選擇上。往往用“填鴨式”的教學(xué)方法，讓幼兒機(jī)械地模仿，機(jī)械地記憶，只重視知識的傳授，而忽視了能力的培養(yǎng)。

第二，在教學(xué)活動中，經(jīng)常要求孩子們完全按著老師的外貌進(jìn)行各種活動。第三，在教學(xué)活動的評價上，教師只喜歡記憶型的孩子，喜歡課堂上的規(guī)章制度，喜歡課后誠實的孩子。這種教學(xué)方式抑制了兒童創(chuàng)造性思維的發(fā)展。如何培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性思維能力？對此，我作了一些探索。

學(xué)習(xí)了本課程，我有很多感想，下面就兒童創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識：

一、 豐富知識，培養(yǎng)幼兒的好奇意識

好奇和好奇不僅是對知識強(qiáng)烈渴望的表現(xiàn)，也是孩子的天性。這也是孩子自信、自立和思維意識的重要前提。幼兒正處在教育成長的過程中，具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，對什么都感到好奇，總是有問不完的為什么。如：

小貓為什么爬樹，太陽為什么不落在天上，月亮為什么在晚上出來等等。家長要深入淺出給予解答，以解除幼兒在頭腦中的疑問。為滿足幼兒的求知欲，為使幼兒掌握更多的知識，家長必須博覽群書，使自己有豐富的知識，鼓勵幼兒凡事都要問“為什么”。

要多動腦筋思考問題，大膽想象，切不可對幼兒的提問敷衍塞責(zé)或漫不經(jīng)心；并鼓勵幼兒好好學(xué)習(xí)，長大后就會明白的，不能給幼兒一個錯誤的解答。甚至于幼兒在游戲中的“破壞”行為所帶來的“麻煩”，家長也不應(yīng)該隨意喝斥、制止和嘲諷，視為“不聽話”、“好表現(xiàn)”等，而應(yīng)進(jìn)行正確引導(dǎo)、表揚(yáng)、鼓勵、激發(fā)他們的一種積極探索的強(qiáng)大動力。

二、 滿足好奇，激發(fā)幼兒的想象力

想象力是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。它是人類在感知物質(zhì)的基礎(chǔ)上，根據(jù)他人的描述，創(chuàng)造出自己頭腦中沒有感知到的事物的新形象的能力。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步。

”在家庭中就有很多機(jī)會可以激發(fā)孩子創(chuàng)造想象，每個家庭都有許多形狀各異的物品作為幼兒發(fā)散性思維的材料，讓他們在看一看、想一想、說一說的過程中思維想象。比如：餐具盤是圓的，讓孩子觀察后說出它的樣子，從不同角度看它的樣子。你說的越多越好。同時，大人可以參與與孩子的角談，互相比較，看誰說得多，不斷激發(fā)孩子的發(fā)散思維。

運(yùn)用講故事、故事結(jié)尾，啟發(fā)孩子思考、說故事，并幫助孩子分析故事是否合理，以培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造性思維。

滿足幼兒的好奇心，帶孩子走進(jìn)大自然。孩子向往大自然，大自然對孩子的陶冶是無以取代的，家長要利用雙休日多帶孩子到大自然中去爬山，去觀察，千變?nèi)f化的、千姿百態(tài)的綠色山林、清澈小河、奇異的花草和可愛的小動物，樣樣都會使孩子們感到新奇美妙。從而激發(fā)他們的探索興趣，引導(dǎo)孩子觀察各種葉子的形狀，讓他們說出葉子的樣子？

孩子們會說出各種各樣的想象，比如：象鴨蛋，象扇子，象蝴蝶等等。家長也可以讓孩子把葉子帶回家，粘貼到各種葉子作品中，裝訂成冊或掛在墻上。

這一切都將是培養(yǎng)創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。

三、 動手操作，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維

心理學(xué)家認(rèn)為：孩子的智慧在手指尖上。多讓孩子動手會促進(jìn)孩子各方面能力的發(fā)展。

然而，在家庭中，一些家長往往規(guī)定孩子不該碰這個或那個，怕臟或亂。結(jié)果，他們的孩子萎縮，思想僵化。家長應(yīng)創(chuàng)造條件讓孩子動起來。由于年齡的限制，兒童的行為還沒有達(dá)到想象的水平。根據(jù)這一特點，我們可以在家庭藝術(shù)創(chuàng)造的小世界里為孩子們創(chuàng)造一個自由的空間。

為盛放材料備一個紙盒作為節(jié)約箱，并提供豐富的廢舊材料，如：孩子吃剩的冰淇淋盒、冰棒、喜樂瓶、碎布頭等，讓他們?nèi)我膺x擇、創(chuàng)造、組合、粘合、剪貼、撕拉、拼插、安裝等，引導(dǎo)幼兒在動手操作中一物多思，一物多變，一物多用，有助于發(fā)展幼兒的想象與創(chuàng)造。如易拉罐可用來制作“小熊貓吃竹子”的掛飾，掛在墻上；蛋糕盒剪成紅太陽，再用瓜子粘貼小房子。

同時啟發(fā)幼兒思考這些材料還能制成什么物品？自己動手制作出與其它物體不同的物品，塑造的物體從簡單到復(fù)雜，從不完整到完整，從粗糙到精細(xì)，一次比一次豐富，一次比一次創(chuàng)新，在動手的過程中，孩子的創(chuàng)造力、想象力會得到充分的發(fā)展。

四、啟發(fā)式提問可促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展

創(chuàng)造性思維更多地體現(xiàn)在解決問題的過程中。教師可以在游戲、繪畫、勞動和日常生活中不斷提出一些啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)孩子們進(jìn)行討論。觀察分析比較判斷和推理，鼓勵幼兒大膽思考，尋求解決問題的方法。比如，在一次認(rèn)識跌宕起浮的科學(xué)活動中，讓幼兒大膽地先思考，尋求解決問題的辦法。

在實驗中，我首先讓孩子們把木頭、鐵、橡皮泥、玻璃球放在水里，觀察什么東西浮在水上，什么東西沉在水里。然后，我又設(shè)計了兩個討論情境。一種是將一個空塑料瓶放入水中，讓孩子們觀察。塑料瓶漂浮在水面上，那如何使它下沉呢？一個是展示五個同樣大小的紅色小球，告訴孩子們其中四個是木球，一個是鐵球。請想辦法找到那個鐵球。

因為提出的問題新穎有趣，孩子們的思維非?；钴S。他們積極參與討論，提出各種解決辦法。有人說是放在水里的，有人說是用天平稱的，有人說是石頭敲的。由此，發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造性思維能力。

五、通過解難練習(xí)，培養(yǎng)幼兒思維的靈活性與創(chuàng)造性

經(jīng)常向幼兒提出一些有著一定難度的任務(wù)或問題，使幼兒既能運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗與能力，又須付出力氣進(jìn)行思考或操作。孩子們可以通過克服困難和完成活動的過程來發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維。如向幼兒提出，在我們生活中哪里有空氣？

什么東西需要空氣？幼兒頓時十分活躍，列舉了生活需要空氣的東西，如口琴、風(fēng)琴、氣球、吹肥皂泡、吹喇叭、救生圈、吹塑玩具、氣墊船、動物生活等等。這樣的問題啟發(fā)了幼兒創(chuàng)造性思維活動。

六、重視在游戲中發(fā)展創(chuàng)造性思維

游戲是幼兒最喜愛的活動也是發(fā)展幼兒創(chuàng)造性思維的重要形式和手段。在游戲中幼兒心情愉快，情緒高漲，精神飽滿，思維想象可以無拘無束地發(fā)揮，教師要不失時機(jī)地加以引導(dǎo)鼓勵，以促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

常言道：“從小有志，長大有用，從小長翅膀，長大會飛翔?！爆F(xiàn)代家長應(yīng)站在面向世界，面向未來的高度，鼓勵訓(xùn)練孩子創(chuàng)新，多給他們創(chuàng)造嘗試的條件和機(jī)會，感受創(chuàng)造的歡樂，使他們成為勇于嘗試、探索，在失敗和挫折面前不氣餒，具有積極健康心理的開拓型人才，為孩子將來成為富有創(chuàng)新精神的人奠定良好的基礎(chǔ)。

其他人還在看

幼兒園教育讀后感范文精選

以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地為您準(zhǔn)備“幼兒園教育讀后感范文”，當(dāng)我們欣賞完一部書籍，我們也許久久無法自拔。我們可以寫一篇讀后感，記下閱讀后的體會和感想，我相信這對你有所幫助！

幼兒園教育讀后感范文 篇1

幼兒園教育書籍讀后感

我從事幼兒教育工作已經(jīng)多年，對于幼兒園教育書籍也有一定的了解和經(jīng)驗。在這段時間里，我讀過很多關(guān)于幼兒園教育的書籍，其中一些給我留下了深刻的印象。以下是我對其中幾本書的讀后感。

《幼兒心理與行為教育》這本書非常實用，它詳細(xì)地介紹了幼兒的心理發(fā)展和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。通過閱讀這本書，我更好地理解了幼兒的內(nèi)心世界，知道了在教育過程中應(yīng)該如何引導(dǎo)幼兒的情緒和行為。書中的案例分析以及解決方法也給了我很多啟發(fā)，使我在實際操作中能夠更有針對性地進(jìn)行幼兒教育。

《幼兒園教育學(xué)》這本書是我工作初期接觸到的一本幼兒園教育學(xué)的教材。這本書從理論和實踐兩個方面全面介紹了幼兒園教育的各個方面。從書中我學(xué)到了很多關(guān)于幼兒發(fā)展、幼兒學(xué)習(xí)、幼兒游戲的理論。這些理論知識對于我的工作非常有幫助，讓我更好地了解幼兒的成長規(guī)律，為他們提供更適合的教育環(huán)境和方式。

《幼兒園教育方法與技巧》這本書重點介紹了幼兒園教育中的方法和技巧。其中包括了教育活動的設(shè)計、幼兒園環(huán)境的建設(shè)、教師與家長的合作等方面的內(nèi)容。通過閱讀這本書，我學(xué)到了很多如何設(shè)計豐富多彩的教育活動，如何創(chuàng)設(shè)適合幼兒發(fā)展的教育環(huán)境的經(jīng)驗。同時，書中還對家庭教育提出了很多建議，讓我更好地與家長合作，共同關(guān)注幼兒的教育。

這些書籍不僅僅是給我提供了理論知識，更重要的是給了我很多實際操作的經(jīng)驗和方法。通過閱讀這些書籍，我改變了傳統(tǒng)的教育方式，注重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力和自主性。對于幼兒的發(fā)展，我更加關(guān)注他們的興趣和需要，更加注重引導(dǎo)他們主動學(xué)習(xí)和思考。

除了這些書籍，我還通過參加教育交流會議、培訓(xùn)課程等方式，持續(xù)地學(xué)習(xí)和更新自己的教育理念。在這個快速變化的社會中，幼兒教育的方式也在不斷地更新，作為一名幼兒教育工作者，需要不斷地學(xué)習(xí)和提升自己，以更好地適應(yīng)和引導(dǎo)幼兒的成長。

幼兒園教育書籍是我工作中的好幫手，它們不僅為我提供了理論知識，更為我提供了實踐經(jīng)驗和方法。通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我逐漸提升了自己的教育水平，為幼兒的成長和發(fā)展做出了更大的貢獻(xiàn)。我會繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷地充實自己，為幼兒的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

幼兒園教育讀后感范文 篇2

明亮的方向

在最近工作忙完的時間里我都會看潘總的兩個《百年夢想與幼兒園園長》這本書。每當(dāng)心情極度慌亂不安的時候，這本書總能平息我的焦慮，讓我的心瞬間歸屬，就像一道燦爛的陽光照進(jìn)我的心。金子美鈴《向著明亮那方》那首天籟般清純的童謠：

“向著明亮那方，那怕一片葉子，也要向著日光灑下的方向，灌木叢中的小草啊。向著明亮那方，哪怕燒焦了翅膀，也要飛向燈光閃爍的方向，夜里的飛蟲啊。向著明亮那方，哪怕只是分寸的寬敞，也要向著陽光照射的方向，住在都會的孩子們啊。

”孩子的世界是最純真的，最真實的世界。原來沒有走進(jìn)哈佛搖籃時，體會不到做幼兒教育的艱辛與幸福，從沒有想過自己有一天可以走進(jìn)孩子們的世界，這真是美好的夢境世界。當(dāng)我們認(rèn)識自己，認(rèn)識世界是用眼、耳、鼻、舌、身、意感知的時候我們就明白了蒙臺梭利“我聽到了，但我隨后就忘記了。

我看到了，也就記住了。我做到了，也就理解了?！痹瓉頉]有接觸過蒙臺梭利的教育理念，走進(jìn)我們哈佛搖籃，感受到我們教育理念的超前，是潘總您引領(lǐng)我們走進(jìn)了如此高端的教育理念。

我感受到人生道路上的光明，找到人生的方向。潘總您在書中寫到：世界上最難的事情，就是認(rèn)識自己，往往是當(dāng)局者迷，旁觀者清。

人的一生是一個從呱呱落地、啃腳趾、摸鼻子，到遠(yuǎn)古、拄拐杖、看天上的云彩、認(rèn)識自我、改變自我、重塑自我的過程。寫的多好啊，瞬間找到了人生的方向。在人生的道路上，我們總是沒有意識到自己的位置，找不到自己的方向，跌跌撞撞，往前走，跑，那么漫無目的。

現(xiàn)在這束明亮的陽光照在了我們?nèi)松拇舐飞?，我們有何畏懼，有何膽怯，向著我們的目?biāo)，邁開我們堅實的腳步前進(jìn)吧！

沒有比人更高的山了，只要你真的想爬到山頂。沒有比腳更長的路，只要你堅持不停、不停地邁開腳步。當(dāng)我們有一個光明的方向時，我們必須堅持不懈地努力實現(xiàn)我們的夢想。

吹牛，只為滿足你的虛榮心，只為你腳踏實地，創(chuàng)造輝煌的明天！只要做一個真實善良的人，天道酬勤，苦心人，天不負(fù)。每一句簡單的話語，易懂的道理都折射出人生的真諦，我們從來都是去埋怨，去羨慕，去攀比著別人的生活，沒有真正去想想自己的人生為什么會如此，你也可以很優(yōu)秀，很成功，你的努力，你的進(jìn)取是平時的點滴積累而成，沒有“免費(fèi)的午餐”，你幻想著一夜暴富，那個幾率比彩票中獎還要低，放棄那不切實際的想法吧，好好奔著我們的明亮的方向，努力去拼搏吧，成功從來都屬于努力的我們，加油吧

濟(jì)南大溪地園侯丹丹

2015年11月10日

幼兒園教育讀后感范文 篇3

前段時間讀了《給幼兒園教師的101條建議數(shù)學(xué)教育》這本書，感想很多，收獲很大，很多疑惑豁然開朗，一時之間，無法描述，但可以肯定的是，作為一名教師，應(yīng)以平和的心態(tài)從事教育工作，以欣賞的眼光去看待每一個孩子，以苛刻的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的工作，永遠(yuǎn)都要牢牢記住，“教師是太陽底下最光輝的事業(yè)”，從事教師這門工作，必須勤勤懇懇，不容懈怠，我想，在今后的工作中，我會時刻以這101條建議，來提醒自己。

這學(xué)期剛好我們也對數(shù)學(xué)情境化活動進(jìn)行了一定的討論研究，讓幼兒在生活和游戲的真實情景中以及解決問題的過程中．逐步形成數(shù)學(xué)感和數(shù)學(xué)意識，體驗到數(shù)學(xué)的重要性和意義；尤其是我們小班段的孩子，年齡小，注意力集中時間短，自由活動的愿望強(qiáng)烈。他們的認(rèn)知范圍在擴(kuò)大，但此時他們頭腦中的概念是具體的，主要是直覺思維。只有那些生動、有趣、形象的材料才會吸引他們的注意力；只有使幼兒形成的知識體系與情景融洽，才能激發(fā)幼兒對數(shù)學(xué)的興趣和自主參與活動的欲望，并在主動活動中促進(jìn)思維的發(fā)展。

書中指出“現(xiàn)實生活是幼兒數(shù)學(xué)知識的”。兒童數(shù)學(xué)教育不僅要通過系統(tǒng)的教學(xué)活動進(jìn)行，而且要通過日常生活活動進(jìn)行。在日常生活中，我們發(fā)現(xiàn)孩子們一直在和數(shù)學(xué)打交道，數(shù)學(xué)教學(xué)對孩子們的生活有著獨特的影響。在孩子們的一天活動中，我們注重引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)，學(xué)習(xí)、運(yùn)用數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)教育生活化。

事實上，我們的生活中并不缺少數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)教學(xué)對兒童的生活有著獨特的影響。作為教師，要注意引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)，學(xué)習(xí)、運(yùn)用數(shù)學(xué)，開展隨機(jī)數(shù)學(xué)教育活動。比如孩子來園后，利用晨間談話時間，引導(dǎo)幼兒來看看今天來了多少小朋友，男孩子有多少人，女孩子有多少人，通過統(tǒng)計增強(qiáng)了幼兒的數(shù)**用意識；幼兒進(jìn)餐時，我利用分餐活動引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)眾多的一一對應(yīng)關(guān)系；玩水游戲時，我為幼兒提供不同形狀的器具，引導(dǎo)他們感知容量的守恒；幼兒整理玩具時，啟發(fā)幼兒按形狀、顏色、類別分類擺放等等，幼兒在輕松自然的一日生活中獲得了數(shù)、形、量的知識和經(jīng)驗，既增強(qiáng)了求知欲和學(xué)***，又形成了初步的數(shù)的概念。

幼兒生活的環(huán)境中無時不存在著數(shù)學(xué)知識，無處不存在著數(shù)學(xué)內(nèi)容，我們教師的教學(xué)目的，就是將幼兒零碎的數(shù)學(xué)經(jīng)驗組織起來，形成系統(tǒng)的具有嚴(yán)密邏輯的數(shù)學(xué)知識，促進(jìn)幼兒思維完整的發(fā)展。在家里讓家長朋友引導(dǎo)幼兒數(shù)一數(shù)家里有多少人；說一說自己鞋子的號碼、體重、身高，家里的**號碼等與日常生活密切相關(guān)的一些數(shù)字及其作用；看一看日歷，感知月、日的順序，知道昨天、今天、明天是幾月幾日……

書中建議“數(shù)學(xué)教育與其它領(lǐng)域的滲透”。是呀，知識本身就是一個系統(tǒng)，是不可分割的，尤其是對幼兒來說，對他們進(jìn)行各種知識教育都是粗淺的基本知識，更是你中有我，我中有你，使各領(lǐng)域教育對數(shù)學(xué)教育起到補(bǔ)充和促進(jìn)作用，讓幼兒不但能從其他領(lǐng)域中***學(xué)概念與技能，或從數(shù)學(xué)領(lǐng)域中***他各領(lǐng)域的重要概念，而且也能運(yùn)用數(shù)學(xué)于

在藝術(shù)領(lǐng)域中滲透數(shù)學(xué)教育：其實在藝術(shù)活動中滲透數(shù)學(xué)教育內(nèi)容，使幼兒在**聲中放松心情，以愉悅的情緒接受知識，也同時會感受到事物的數(shù)量、形狀、空間位置等特征，體驗到事物之間的數(shù)量關(guān)系。其次，數(shù)學(xué)滲透到語言領(lǐng)域。在童謠、故事等一些文學(xué)作品中，我們經(jīng)常能看到一些數(shù)學(xué)知識，讓孩子在學(xué)習(xí)的同時掌握一些簡單的數(shù)學(xué)知識。

如：“數(shù)寶寶游戲”中，讓幼兒根據(jù)教師手中的文字及相對應(yīng)的圖畫卡片，說出是什么，并用兒歌念出來，（“四”：你拍幾呀，我拍四呀，四只小孩坐飛機(jī)），可以和同伴一起，邊做動作邊念兒歌，然后，讓幼兒找出“四”相對應(yīng)的圖畫配成一對，成為好朋友。

還會念“拍手歌”及做出相應(yīng)的動作。此外，我還學(xué)習(xí)了1-10的數(shù)字和**一一對應(yīng)的數(shù)學(xué)知識。因此，在語言領(lǐng)域滲透數(shù)學(xué)教育，讓孩子在輕松、愉悅、自然的語言氛圍中學(xué)習(xí)，感受數(shù)學(xué)，積累豐富的數(shù)學(xué)經(jīng)驗，對孩子的各方面發(fā)展都具有重要意義。

因此，作為老師的我更應(yīng)該注重幼兒每一天的多種活動和一日生活環(huán)節(jié)，讓幼兒在熟悉的情景中有意無意地親近數(shù)學(xué)，愉快地步入數(shù)學(xué)世界，利用幼兒生活經(jīng)驗相貼近的情景去刺激幼兒的數(shù)學(xué)思維，將幼兒園數(shù)學(xué)活動與現(xiàn)實生活之間互為整合，使孩子從中獲得相關(guān)的數(shù)學(xué)經(jīng)驗，構(gòu)建數(shù)學(xué)概念。

幼兒園教育讀后感范文 篇4

《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》讀后感

細(xì)節(jié)決定成敗。這是一句耳熟能詳?shù)脑?，尤其是對于幼兒園教育來說。

我是一名幼兒教師的預(yù)備者?；诙喾N原因，我選擇了幼教這個行業(yè)。我知道我需要學(xué)習(xí)與具備多種技能。

作為幼兒教師，不具有十八般武藝是不行的。所以，為了孩子們的愛和孩子們世界的好奇，我來到了學(xué)前專業(yè)。

當(dāng)我到了初中，我學(xué)到了一些相關(guān)的專業(yè)知識，并逐漸意識到我所學(xué)到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。因此，幾乎手中、書包中的課外書籍都離不開與專業(yè)相關(guān)的，就如這次的《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》。

幼兒園教師的每一個微笑，每一個言行，都傳遞著積極或消極的意義。我相信這會對年輕敏感的孩子的身心產(chǎn)生重要影響。不容商量的lsquo;商量rsquo;看似是為了幼兒好，實則會為此付出代價。

孫老師是一位超級幼兒園骨干教師，深受大家的信任。面對樂樂的挑食，剩飯。孫先生知道，孩子們良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成決不可能一蹴而就。教師在日常生活中要經(jīng)常對孩子進(jìn)行監(jiān)督檢查，給予適當(dāng)?shù)墓膭?，幫助孩子逐步養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。

所以，她選擇了循循善誘、一步一步指導(dǎo)。樂樂真是一個好孩子。吃飯時不剩飯菜，對嗎？

將勺子送到了樂樂嘴邊。樂樂不情愿地張開嘴，把這勺胡蘿卜片吃進(jìn)嘴里，痛苦地把最不喜歡的食物之一嚼進(jìn)肚子里。你把最后這一口菜吃完了，好嗎？

看著孫小姐期待的眼睛，樂樂張開嘴，痛苦地把最后一勺胡蘿卜吞進(jìn)肚子。結(jié)果，不久，樂樂突然站起來，向盥洗室沖去，還未進(jìn)去，就將剛吃下的胡蘿卜以及其他的食物都吐了出來?？粗厣虾秃⒆觽兩砩系呐K東西，我想孫小姐的成就感會飛向天空！

我們來看看，孫老師這些商量的話，這些都是些不容商量的商量。面對這些話，樂樂別無選擇，只能接受和服從孫的要求和命令。這些被迫服從的結(jié)果是樂樂將吃的食物都吐了出來。

自己利用平常實踐機(jī)會與查閱相關(guān)的資料，仔細(xì)審視一下我國當(dāng)前的幼兒園教育實踐，不難發(fā)現(xiàn)，這種貌似商量的實則是不容商量的商量并不少見。例如，當(dāng)幼兒爭搶一件玩具時，教師會與其中的一名幼兒商量，讓他做出謙讓，其中不管幼兒是否真心想不想謙讓。根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中所提出的以關(guān)懷接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往等教育概念，我相信教師們早已經(jīng)耳熟能詳了。

以上，都只是這書中的一個小例子。例子還有很多，還有很多需要我們一起共同去探討、共同去學(xué)習(xí)的。我們不僅需要學(xué)習(xí)相關(guān)的專業(yè)知識，還需要通過各種途徑和更多的信息來充實自己。

書籍是人類進(jìn)步的階梯。讓我們在書的海洋里前進(jìn)！

作者：王麗玲

幼兒園教育讀后感范文 篇5

日本幼兒園注重體育活動和戶外游戲，因而兒童對體育的興趣濃厚，能力得到增強(qiáng)，而我們則較忽視。

日本幼兒園體育教育的最大特色之一就是為幼兒提供充分自主、形式多樣的戶外活動性游戲，為幼兒運(yùn)動能

力發(fā)展創(chuàng)造有利條件，他們的做法有很多值得我們借鑒的地方：

一、給幼兒提供進(jìn)行多種形式戶外體育活動的機(jī)會和條件

日本的保教機(jī)構(gòu)極為重視為幼兒提供充分的'戶外活動性游戲和活動的機(jī)會與條件，以培養(yǎng)其活動興趣與

能力。幼兒在保育園、幼稚園的生活，通常是自戶外游戲開始的，一天的大部分時間為自由活動、游戲時間，

戶外體育活動施加非常的寬裕。同時，不管幼兒園場地有多大，但利用得較充分設(shè)置了多種玩具、器械或運(yùn)

動設(shè)施，例如，跳馬、秋千、搖船、拔梯、弓形爬梯、單杠、爬高的繩或桿、推車、腳踏車等。幼兒可以在

場地上跑動，可以選擇場地上各種材料進(jìn)行活動。各班幼兒可自由來這里活動，伸展身體，充分游戲。

二、幼兒自主選擇戶外體育活動，教師積極參與

戶外活動玩什么、怎么玩，并不是由教師硬性安排的，而是孩子們自主選擇的。教師也與班上孩子們

一起玩，以自己飽滿的情緒感染著幼兒，激發(fā)其活動興趣?；顒又?，教師就像是幼兒的伙伴或大朋友，這種

師生關(guān)系有助于幼兒在體育活動中學(xué)會自己作主、自創(chuàng)玩法，從而減少對教師的依賴行為。

三、對幼兒運(yùn)動能力發(fā)展的認(rèn)識及對安全問題的考慮

日本幼兒園的幼兒，無論男孩或女孩，運(yùn)動能力都極強(qiáng)，令人贊嘆。不象國內(nèi)的幼兒園，安全問題考

慮得過多會對幼兒體育活動給予很多的限制。他們的觀點很明確：幼兒需要活動，需要這樣的開放性游戲，

教育應(yīng)考慮其需要，注意提供充分的活動機(jī)會，在活動和游戲中培養(yǎng)其能力，以活動促發(fā)展；幼兒運(yùn)動能力

增強(qiáng)了，動作協(xié)調(diào)了，自然就會不出或少出事故；幼兒在活動中受點小傷、磕碰是難免的，這對于他們來

說是成長的必要經(jīng)歷，也是一種學(xué)習(xí)。

幼兒園教育讀后感范文 篇6

最近讀了一本書，《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》，這是一本關(guān)于幼兒教育的書籍。書中講述了許多幼兒教師應(yīng)該注意的細(xì)節(jié)問題，從這本書中，我學(xué)到了很多幼兒教育的知識，也更加明白了幼兒教師遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是表面看的那么簡單，尤其是當(dāng)一名合格優(yōu)秀的教師。

在沒看到這本書之前，我一直覺得幼兒教育只要學(xué)好那些理論的知識，再加點實踐能力，便可當(dāng)任一名幼兒教師，可是，在讀完這本書以后，我發(fā)現(xiàn)我錯了。其實幼兒教育，重在實踐與理論的結(jié)合，并不只是單純的某一方面，書中提到了很多幼兒園經(jīng)常出現(xiàn)的問題及其應(yīng)對的措施。這是一本很好的教育書籍，取材于現(xiàn)實生活，切合實際，書中的各個案例都源于幼兒園中現(xiàn)實發(fā)生過的事例，簡單明了，讓我懂得了很多我之前不懂得問題，注意以前不去注意的細(xì)節(jié)，能夠更好地去學(xué)習(xí)。

在幼兒園里，最最常見的便是對幼兒的表揚(yáng)與批評了，對于成人來說，這是再簡單不過的了，但如果對象是孩子，那就得注意一定的表達(dá)方式了，而這本書恰好的講到了這些問題。

例如，在書中針對這幾年新起的幼兒表揚(yáng)方式：“棒，棒，你真棒!”的問題也做了相應(yīng)的解答，這種表達(dá)方式到現(xiàn)在依舊流行于各大幼兒園，隨處可聽，隨處可見，全部的幼兒都拍著小手，為被表揚(yáng)者歡欣鼓舞。大多數(shù)人都認(rèn)為這是一個很不錯的幼兒表揚(yáng)方式，起初，我沒覺得這種方式不好，但當(dāng)我看了這本書以后，我就發(fā)現(xiàn)，原來這種認(rèn)識是錯誤的，其實這種表揚(yáng)，只是表面功夫，這些幼兒并不是真正的在表揚(yáng)誰，而是隨意跟隨大眾或是隨著老師的指示，盲目無知的拍手表揚(yáng)而已，而且，這種千篇一律的表揚(yáng)方式，根本吸引不了幼兒的'注意，也達(dá)不到預(yù)期的目的。所以說，這是一種不可取的表揚(yáng)方法!

而批評，對于教師來講，每天的必修課。但對于孩子來說，誰也不愿被老師批評，孩子做錯事，是有著一定的原因的，因而老師要先了解情況后，才能找出方法，對癥下藥，切不能過于嚴(yán)厲的批評孩子，更不能恐嚇孩子，而要用一種平和的語氣去教育孩子的錯誤行為，讓他真正的認(rèn)識到錯誤，改正錯誤。

總之，讀完這本書，我受益匪淺!書中還有好多的案例分析，都很有意義，值得我好好地去汲取一些重要的知識，然后用于實踐中。

還有這學(xué)期，每周四的下園實習(xí)，也著實讓我認(rèn)識到了幼兒教師的偉大與艱辛，一個班，四十幾個小孩，特別是小班的孩子，咿咿呀呀，嘰嘰喳喳，老師都能把他們管得服服帖帖的。這就是能力、智慧啊!但我知道這些并不是老師們與生俱來的，而是他們經(jīng)過不斷實踐、不斷學(xué)習(xí)中所獲得的“財富”。所以，我相信，我也可以做到的!加油吧!

作者：朱巧玲

幼兒園教育讀后感范文 篇7

這個寒假里，我閱讀了由陳遷老師主編的《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》這本書。一拿到這本書，我先粗粗的翻閱了全書，感覺這本書的每個案例都比較典型，都是我們幼兒園教育中比較常見的事情，是一本非常具有可讀性的書籍，于是對它產(chǎn)生了興趣，我就一口氣用了幾天的時間把全書細(xì)細(xì)的閱讀了一遍。本書重點圍繞幼兒園教育實踐中的細(xì)節(jié)問題展開論述，全書50個細(xì)節(jié)以案例的形式呈現(xiàn)，從語言運(yùn)用、非語言行為、教學(xué)探索、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、。

每個案例通過“細(xì)節(jié)描述”來展示一定的情境，并通過“細(xì)節(jié)透視”進(jìn)行簡明的理論闡釋，剖析細(xì)節(jié)背后的意義，進(jìn)而提出富有針對性的教育建議。典型案例豐富，語言簡練，切中要害，對幼兒園教育中的一些共性問題提出了質(zhì)疑，使我在教學(xué)中得到了一些啟發(fā)。在幼兒園里我們教師的一舉一動，一言一行，傳遞出積極或消極的意義，對稚嫩而敏感的幼兒的身心，將產(chǎn)生重要的影響。

只有從細(xì)節(jié)上我們才能積累更多。做好每一件簡單的事情并不容易；把每一件平凡的事情做好都是不平凡的，我認(rèn)為這是非常好的。書中的很多案例都是我們在工作中時常會遇到的問題，就比如細(xì)節(jié)一對“你最棒”這句話的評價質(zhì)問。

案例中，張老師的評價方式與評價語言具有一定的普遍性和代表性，我平時在教學(xué)中也經(jīng)常這樣評價我們的孩子，“你最棒”、“你真厲害”這類語言，看了案例后，我才真正意識到如何更好的，更恰當(dāng)?shù)膩碓u價幼兒的各種表現(xiàn)，才能對幼兒有更大的幫助。

首先我們老師對幼兒評價，要在思想上明確評價的目的，要促進(jìn)每個孩子在原有的水平上的發(fā)展，而不要在幼兒之間進(jìn)行橫向比較，要避免使用“你最棒”，“你真行”之類容易導(dǎo)致幼兒間相互比較的語言。

然后要充分考慮幼兒的個體差異，以每位幼兒過去發(fā)展的水平作為評價的基礎(chǔ)，針對每個孩子的特點和現(xiàn)實狀況使用恰當(dāng)?shù)脑u價語言，幫助他們認(rèn)識到自己的進(jìn)步和優(yōu)點。寫到這里，我想起了我們孩子在區(qū)域活動用雪花積木拼搭各種圖形的時候，有的孩子搭了花籃，有的做成了眼鏡，他們時常會很興奮地跑來展示給我看，我常會以一種很肯定的態(tài)度，給他們一個大拇指表示你真棒，這時我往往忽略了對孩子的正確評價方式與評價的語言，讓不同幼兒認(rèn)識到自己不同的進(jìn)步。其實，我可以仔細(xì)觀察和比較孩子們的過去和現(xiàn)在的水平。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)孩子們的進(jìn)步時，我會用更多真誠的鼓勵和評價，比如：

某某小朋友你很有進(jìn)步，你搭的花籃真漂亮，而且顏色也配的很好，如果下次搭的更大些那就更完美了等等，這樣孩子對下次的活動就有了更明確的方向，比老師單單說你真棒要更有評價的針對性。

最后我們老師還應(yīng)當(dāng)有一個正確的評價態(tài)度，并注意恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用積極的體態(tài)語言，老師能用熱情、關(guān)注的態(tài)度去評價幼兒，幼兒就會從教師的積極態(tài)度中得到鼓勵和支持，相反，如果老師的態(tài)度冷待或心不在焉，幼兒就會由于教師的消極態(tài)度的暗示而產(chǎn)生抵觸、懷疑等心理，從而影響到評價的效果。象我們平時指導(dǎo)孩子做某件事情的時，我們老師可以配合使用積極的身體姿態(tài)，面部表情和語音語調(diào)，如適當(dāng)?shù)母┫律碜?，面帶真誠的微笑，目光和藹，語音親切等。

幼兒園教育讀后感范文 篇8

在幼兒園教育書籍中，我讀了一本關(guān)于友誼的書，讀后感讓我很感動和受益匪淺。

這本書的名字叫做《小兔和小貓的故事》。故事講述了一個小兔子和一只小貓的友誼故事。在故事中，小兔子和小貓一起度過了許多快樂的時光，互相幫助、關(guān)心、分享，成為了最好的朋友。但是，在一個風(fēng)雨交加的夜晚，小貓卻遭受了外面的惡勢力的欺負(fù)，被一個大壞狼抓走了。小兔子非常擔(dān)心小貓的安危，于是勇敢地去救他。最后，小兔子奮勇斗狼，克服了重重困難，最終救出了小貓，兩個好朋友再次相聚。

這本書通過一個小兔子和小貓的故事，告訴我們友誼的重要性和它能夠給我們帶來的力量和支持。友誼是一種珍貴的情感，它可以讓我們感受到溫暖、幸福和安全感。在幼兒園這個階段，孩子們正在學(xué)習(xí)如何和別人友好相處，如何分享和幫助他人。這本書恰好為他們提供了一個很好的例子，鼓勵他們?nèi)ソ⒂颜x，學(xué)會關(guān)心和幫助別人。

讀完這本書后，我深刻地理解到友誼的重要性。在幼兒園里，我學(xué)會了與同學(xué)們友好相處，尊重他人的不同，共同成長。這本書中的主人公小兔子給了我很大的啟示，他的勇敢和堅持讓我明白，真正的友誼是需要我們付出努力和堅持的。有了朋友，我們可以在生活中互相扶持和幫助，共同度過難過的時刻，也可以一起分享快樂和歡笑。

這本書教給我如何去理解和支持朋友，以及如何去面對困難。當(dāng)我看到小兔子不計個人安危的去救小貓時，我被他的勇氣和奉獻(xiàn)精神所感動。我明白了友誼的真正含義不僅僅是結(jié)伴玩耍，更是在朋友遇到困難時義不容辭地去支持和幫助他們。這本書激勵我成為一個更好的朋友，同時也讓我明白，無論我們面對多么困難的情況，只要我們有勇氣和決心，就能夠克服一切。

在讀完這本書后，我深刻地體會到友誼的力量和它對幼兒園教育的重要性。這本書以一個動人的故事形式，向幼兒們傳遞了友誼的概念和價值觀。通過讀書，我學(xué)會了關(guān)心和幫助別人，學(xué)會了價值友誼，學(xué)會了如何堅強(qiáng)勇敢地面對困難。這對我的成長和發(fā)展有著積極而深遠(yuǎn)的影響。

總之，這本關(guān)于友誼的書籍《小兔和小貓的故事》給了我很多啟示。它通過一個生動的故事，向我展現(xiàn)了友誼的重要性和它所帶來的力量。我學(xué)會了如何與他人友好相處，真正理解了友誼的含義。這本書不僅為幼兒園教育提供了一個很好的案例，也為我提供了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。我相信，只要我們用心去體驗和學(xué)習(xí)，友誼將會給我們帶來幸福和快樂。

幼兒園教育讀后感范文 篇9

陸陸續(xù)續(xù)，花了將近一個月的時間，把《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》通看了一遍，一個個小故事，就像發(fā)生在自己身邊的一般，如此真實、如此讓人尋味。全書的50個細(xì)節(jié)以案例的形式呈現(xiàn)，分為語言運(yùn)用、非語言行為、教學(xué)探索、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、因材施教和處理突發(fā)事件等六編，從六個不同的側(cè)面反映了當(dāng)前我們幼兒園教育中需要引起高度關(guān)注的一些具有典型性的語言和行為。

“你最棒”、“你們喜歡不喜歡呀”、“把你送到小班去”、“如果你們不聽話”……或敷衍、或無效、或警告，類似的語言在幼兒園中比比皆是。雖然我們已經(jīng)意識到這樣的語言沒有實質(zhì)性的教育效果，相反只會帶來孩子們的抵觸和麻木，但在實踐中，這樣的語言會不假思索地從嘴里溜出來。

曾聽見這么一幕：

老師：你不是答應(yīng)老師昨天不要再欺負(fù)孩子了嗎？

幼甲：（低頭不說話）

師：你怎么總管不好自己的小手，如果其他小朋友來打你，你樂意嗎？

幼甲：（搖頭）

幼乙奶奶：下次我叫他爸爸打你，好嗎？

幼甲：不要不要！

師：聽見沒有，下次還打嗎？

幼甲：（驚嚇地看著老師）。

在這個事件中，雖然“讓他爸爸也來打你”不是出自教師之口，可是當(dāng)老師贊同奶奶的說法時，與親口說有什么區(qū)別呢？警告性的語言確實可以“嚇”到孩子，起到規(guī)范孩子行為的作用，因為孩子害怕“被打”的結(jié)果出現(xiàn)，而在外在行為表現(xiàn)上按照老師的要求去做。但是，這類警告性語言起到的效果毫無疑問將是短期的、表面的，孩子并沒有從內(nèi)心深處真正認(rèn)識到養(yǎng)成良好的行為***于自己和他人的意義。

在后來和這位老師談話中，她進(jìn)行了自我反思：作為一個老師，這類恐嚇的話不應(yīng)該講，但一遇到事情就忘記了。其實，作為教師的我們，不能僅限于知道這類的語言不能說，應(yīng)該讓這樣的理念融入于我們的心，用心去教學(xué)，一顰一笑、一言一行，傳遞出積極的教育意義，讓幼兒那稚嫩而敏感的身心健康成長！

幼兒園教育讀后感范文 篇10

細(xì)節(jié)決定成敗。是一句人們耳熟能詳?shù)脑挘绕鋵τ谟變簣@的教育尤顯重要。

我是一名幼兒教師的預(yù)備者。基于多種原因，我選擇了幼教這個行業(yè)。我知道我需要學(xué)習(xí)與具備多種技能。作為幼兒教師，不具有十八般武藝是不行的。所以，沖著對幼兒的喜愛、對幼兒世界的好奇，我來到了學(xué)前專業(yè)。

來到了幼高專，學(xué)習(xí)一些相關(guān)的專業(yè)知識，也逐漸的意識到自己所學(xué)的其實遠(yuǎn)遠(yuǎn)也都還不夠。因此，幾乎手中、書包中的課外書籍都離不開與專業(yè)相關(guān)的，就如這次的《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》。

幼兒教師的一顰一笑、一言一行，傳遞的或積極或消極的意義。我相信這對稚嫩而敏感的幼兒的身心，將產(chǎn)生重要的影響。“不容商量的‘商量’”看似是為了幼兒好，實則會為此付出“代價”。

孫老師是一名特級的.幼兒園骨干教師，深得大家的信任。面對樂樂的挑食，剩飯。孫老師很清楚幼兒良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成決不會一蹴而就，教師必須要在日常生活中不斷地進(jìn)行督促與檢查，并給予幼兒適當(dāng)?shù)墓膭?，才能幫助幼兒逐漸養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。所以，她選擇了循循善誘、一步一步指導(dǎo)?！皹窐氛媸且粋€好孩子。吃飯時不剩飯菜，對嗎?”將勺子送到了樂樂嘴邊。樂樂勉強(qiáng)張開了嘴，將這一勺胡蘿卜片吃到了嘴里，神情痛苦地將這勺最不愛吃的食物之一胡蘿卜咀嚼咽進(jìn)肚子里?！澳惆炎詈筮@一口菜吃完了，好嗎?” 看著孫老師期待的眼神，樂樂張開了嘴巴，痛苦地將這最后一勺胡蘿卜片吞進(jìn)了肚子里。結(jié)果，不久，樂樂突然站起來，向盥洗室沖去，還未進(jìn)去，就將剛吃下的胡蘿卜以及其他的食物都吐了出來?？粗厣弦约昂⒆訚M身的穢物，我想孫老師的成就感會飛到九霄云外吧!

我們來看看，孫老師這些“商量”的話，這些都是些不容“商量”的“商量”。面對這些話，樂樂沒有選擇的余地，他只能接受和聽從孫老師的要求與命令。這些被迫服從的結(jié)果是樂樂將吃的食物都吐了出來。

自己利用平常實踐機(jī)會與查閱相關(guān)的資料，仔細(xì)審視一下我國當(dāng)前的幼兒園教育實踐，不難發(fā)現(xiàn)，這種貌似“商量”的實則是不容商量的“商量”并不少見。例如，當(dāng)幼兒爭搶一件玩具時，教師會與其中的一名幼兒商量，讓他做出謙讓，其中不管幼兒是否真心想不想謙讓。根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中所提出的“以關(guān)懷接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往”等教育概念，我相信教師們早已經(jīng)耳熟能詳了。

以上，都只是這書中的一個小例子。例子還有很多，還有很多需要我們一起共同去探討、共同去學(xué)習(xí)的。我們不僅要學(xué)好相關(guān)的專業(yè)知識，也需要通過各種途徑，收獲更種資料來豐富我們自己。

書是人類進(jìn)步的階梯，讓我們在書的海洋中繼續(xù)前進(jìn)吧!

幼兒園教育讀后感范文 篇11

記得六年前高考報志愿時，我選擇了師范類學(xué)校，因為我總想《長大后就成了你》。在選擇專業(yè)時，我懷著好奇心選擇了學(xué)前教育。三年之后我?guī)е啻旱膲艋?，帶著綠色的希冀，帶著一顆對孩子的愛心，高高興興地走進(jìn)了幼兒園，走進(jìn)了孩子們中間，成了一名“孩子王”。

上課前，我找了材料，做了教具，看了教學(xué)計劃，做了充分的準(zhǔn)備。我充滿信心，甚至期待著課堂上的熱烈氣氛。然而，理想很充實，現(xiàn)實很骨感！

課堂上，孩子們七嘴八舌，我管住了這個，卻看不住那個。整節(jié)課下來，我已經(jīng)筋疲力盡。我覺得我以前的努力都白費(fèi)了。

委屈和無助的淚水流了下來。當(dāng)我第一次踏入職場時，我感到困惑、彷徨和無助。

這時，領(lǐng)導(dǎo)的話讓我豁然開朗：與其找失敗的原因，不如找成功的方法。因為愛，我開始加倍努力。

與老教師交流，閱讀學(xué)前教育書籍，練習(xí)鋼琴，下班后畫畫。與每個孩子聊天，了解他們的興趣和氣質(zhì)。我相信上帝會報答勤奮，付出總會有收獲。

漸漸地，當(dāng)孩子們在我身邊張開笑臉時，我為自己感到驕傲，我陶醉在這樣一個美好的事業(yè)中。

每個老師都會遇到讓他頭疼的孩子，我也不例外。記得班上有一個小男孩，特別活躍，上課的時候屁股總是坐不到小椅子上，甚至我上課的時候，跑到前面拉我的衣服。然而，他有一個最大的優(yōu)勢，那就是他喜歡幫助老師做一些力所能及的事情。

還特別喜歡當(dāng)小老師，每到我們要請哪個乖的小朋友做小老師的時候，這個小男孩就坐地非常好，把小腦袋抬的高高的，小眼睛期盼的盯著你的眼睛，這個時候如果仔細(xì)看，還能看見他眼睛里閃閃的星光，讓你不請他也不行。請到他做小老師時，他就非常高興，一個勁的對別的小朋友說：今天老師請我做小老師，請我做小老師。

讓人忍俊不禁。

做小老師的時候，他做的特別認(rèn)真，別看他年紀(jì)小，可是做起事情來讓我很放心。不過，做小老師的時候很乖，但是一到?jīng)]請他做小老師的時候他的好動的個性就又出來了，上課又要晃來晃去，跟他說過好多遍，上課要認(rèn)真聽講，不要老是動來動去，每次都記住了，可過一會就忘記了。我真的需要找到一個好方法來改變他的習(xí)慣。

后來，我想，既然他那么喜歡做小老師，當(dāng)他不能好好坐在小椅子上認(rèn)真聽講的時候就跟他說，如果表現(xiàn)好就請他做小老師，表現(xiàn)不好就不請他做小老師。剛開始，他在小椅子上動個不停的時候我就提醒他，他沒聽進(jìn)去，下課了，我們根據(jù)幼兒的表現(xiàn)請了一個表現(xiàn)很好的小朋友做小老師，沒請這個小男孩。這下，他可不開心了，一個勁的問老師怎么不請我呀。

這時，我對他說：把課堂上的表現(xiàn)告訴你自己。你認(rèn)真聽老師講課并回答問題了嗎？他不好意思地笑了笑。

第二次表現(xiàn)不好，我還是沒邀請他。現(xiàn)在他知道我真的在這里。如果我做的不好，我就不會請他當(dāng)老師。他就跟我說：“老師，以后我上課認(rèn)真聽，不亂動了，以后還請我做小老師好不好？

”“好啊，如果你以后上課能坐到小椅子上認(rèn)真聽，還請你做小老師?！本瓦@樣，這個調(diào)皮的小男孩終于有了好轉(zhuǎn)。當(dāng)我看到孩子們的進(jìn)步時，我的心比蜂蜜還甜。

我再一次感覺到自己的選擇是對的，我熱愛這群可愛的孩子們，我愿意在學(xué)前教育這塊沃土上揮灑我的青春，實現(xiàn)我的夢想。

做老師難，做幼兒園老師更難。因為這看似游戲般的工作，其實很復(fù)雜，很煩瑣，我們需要付出很多時間、精力、愛心。但我知道每個孩子都需要一份純潔和快樂，因此我愿意走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界，與孩子們一起去探索這個世界，感知一切美好的東西。

我常想，一個人之所以會有熱愛的東西，與自己內(nèi)心需要的寄托是有絕對的關(guān)系的，不管是哪一種寄托，那些熱愛的東西總能給予迷茫疲憊的我們希望和方向，每個人內(nèi)心都需要這樣一種深入靈魂熱愛的東西的，那也可以說是自己一個單獨的空間，為自己欣賞和喜歡的世界，提起它內(nèi)心是激動澎湃的。有人說：工作就是養(yǎng)家糊口，滿足自己的一些愿望。

但我認(rèn)為，如果你的工作只會讓你感到無盡的煩惱，那么你如何才能在工作中獲得激情和快樂呢？

艾青說：為什么我的眼睛經(jīng)常含著眼淚？因為我對這片土地愛得深沉！

是的，我熱愛我的工作，孩子們的一張張笑臉讓我充滿活力，孩子們的一句句問候讓我消除疲憊，孩子們的點滴進(jìn)步讓我滿心歡喜。因為我的愛，我將一生致力于這些可愛的孩子們和收獲！

幼兒園教育讀后感范文 篇12

武警幼兒園—郭彩霞

“細(xì)節(jié)決定成敗”是一句耳熟能詳?shù)脑?，這句話對幼兒園的教育尤為重要。每一個教師的行為，每一個詞，每一個積極或消極的意義，都會對年輕而敏感的孩子產(chǎn)生重要的影響。書中的每一個案例都非常貼近我們的教學(xué)生活，我將與大家分享我的經(jīng)驗。

一、“正話”為何總要“反說”

在這個案例中對于幼兒不好的行為，教師想運(yùn)用過了“正話”反說的方法制止一些幼兒的不好的行為，如：當(dāng)活動中有幼兒在說話時，王老師說：“還有誰沒有做好？

還有誰在那里說話？”幼兒暫時安靜了一會，又開始說話。當(dāng)一名幼兒將繪畫作品畫到桌子上，王老師說“你真夠可以啊，都能在桌子上作畫了，行為藝術(shù)?。?/p>

”結(jié)果不僅沒有達(dá)到效果，反而其它的小朋友也學(xué)著在桌子上亂畫。在個案研究中，教師所說的語言在我們的實際教學(xué)中有時會遇到這樣的情況，有時教師也會說出上述的話。在這種情況下，這些語言顯然是無效的，沒有任何效果。

那為什么我們還會說呢？在這本書中進(jìn)行了分析。對教師來說，有的教師對孩子說話很隨意，很少考慮自己的話對孩子身心的影響。

教師的心情處于消極狀態(tài)時，會用“正話反說”的形式來宣泄自己的情緒。對于6歲以下的孩子來說，他們理解反諷的能力仍然非常有限，特別是對于小班的孩子。他們很難理解諷刺背后的真正含義。

我的感悟：教師在指導(dǎo)幼兒教育行為的時候，應(yīng)該先了解幼兒的年齡特點，尊重、信任幼兒，樹立正確的兒童觀和教育觀。要給幼兒正面、積極的心理暗示，要正話正說。

教師也要學(xué)會控制自己的情緒，耐心引導(dǎo)孩子的行為。

二、你終于做對了

這是一個操作活動的例子，老師不注意引導(dǎo)孩子，而是忙著給完成的孩子們貼上一朵小小的紅花。當(dāng)有弱小孩子的操作空白時，老師不通過提問來引導(dǎo)，而是用表情提示讓孩子最終完成操作。最后，老師還說了一句“你終于做對了”。

雖然這是一個小細(xì)節(jié)，但它反映了案例背后教師的觀念和行為?！澳憬K于做對了”說明老師關(guān)注于操作結(jié)果。教師的表情表明，教師非常重視兒童操作的結(jié)果，忽視了兒童在操作過程中與操作材料的互動。

因此，歸根結(jié)底，能力薄弱的孩子們并沒有考慮如何通過嘗試來解決操作問題，而是依靠老師的表情暗示來判斷操作的結(jié)果。在這個過程中，兒童沒有通過操作得到發(fā)展，而是在無形中喪失了自己的思維意識，并可能形成依賴的習(xí)慣。在綱要中提到：

“教師要成為幼兒學(xué)***持者、合作者、引導(dǎo)者。教師需要提出一些啟發(fā)性的問題，以促進(jìn)兒童獨立參與活動，最終找到問題的答案。對于這個案例中的情況，老師可以給予幼兒犯錯的機(jī)會，讓幼兒在反復(fù)操作中真正體會到操作的方法。

我的理解是：在開展教學(xué)活動中，教師要尊重孩子的本來面目，允許孩子犯錯。教師的教育觀念要不斷更新，不僅要注重結(jié)果，更要注重孩子在活動過程中的收獲和發(fā)展。

教師也要注意自己的教育教學(xué)語言，盡量使用鼓舞人心的語言，鼓勵孩子根據(jù)自己的興趣和需要，積極完成操作和探索的過程。

教學(xué)的細(xì)節(jié)無處不在。只要老師繼續(xù)學(xué)習(xí)，關(guān)注孩子，我們相信會有更多的發(fā)現(xiàn)。

教育讀后感精選

幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專題：“教育讀后感”。

優(yōu)秀的書籍能夠充實我們的內(nèi)心，讀完書后，大家可以將所思所想撰寫為一篇讀后感。怎樣才可以把概述書本內(nèi)容的部分寫得簡潔又通俗易懂呢？我們特別編輯了“教育讀后感”，還請多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

教育讀后感(篇1)

于漪老師主編的《教育魅力》一書是她一生的經(jīng)驗總結(jié)，也是對年輕教師的引領(lǐng)?！白龊⒆由械馁F人?！彪m然教育僅僅是一個職業(yè)，但確實是一份憑良心的工作。

閱讀這本書時，你能感受到于漪老師對教育的滿腔熱忱，幾十年如一日。而且耐心、細(xì)心、毅力一樣都少不了，教育急不來！我們要反思，是否在教育的過程中太過急躁，要慢慢來，學(xué)會等待?，F(xiàn)在，我與孩子們說得最多的一句話是：“老師對你有信心，老師對你有期待，老師有耐心等待你慢慢改變！”《教育魅力》是一本給教師的通識教育書籍，系統(tǒng)的闡述了時代呼喚教育魅力；教育魅力的內(nèi)涵；關(guān)于教師教育魅力的調(diào)研、以及教師教育魅力的傳承、功能、彰顯和修養(yǎng)鍛煉。讀完這本書，我第一次這么具體詳細(xì)的了解了教師教育魅力的意義，它包含了教師的人格魅力、師愛魅力、學(xué)識魅力和形象魅力。沖擊力最強(qiáng)的是該書對教師教育魅力的現(xiàn)狀調(diào)查，在上海中學(xué)生心目中，人格魅力是教師教育魅力的首要條件，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過師愛、學(xué)識魅力和形象魅力。何謂人格魅力，用葉瀾教授的話來說，就是真誠。“真誠是人格魅力的基礎(chǔ)”。即使面對天真爛漫的小學(xué)生，也應(yīng)該真誠對待。對待學(xué)生，不敷衍，坦坦蕩蕩，想盡一切辦法去發(fā)展他們，這就是真誠。我也常常反思自己我對學(xué)生是否真誠。是否使學(xué)生們看到了，老師的真誠。

在中國教師一直被敬重，被仰視的同時，也強(qiáng)調(diào)了一點，那就是“為人師表”?，F(xiàn)在很多人都認(rèn)為教師是知識的傳遞者，但教師也是創(chuàng)造者，在為著學(xué)生的未來生活做創(chuàng)造。教師在學(xué)生面前呈現(xiàn)的不僅僅是他的專業(yè)知識，還有他的全部人格。當(dāng)然，沒有專業(yè)是不行的，但僅僅有專業(yè)，肯定也是不夠的，重要的是教師作為整體的人的發(fā)展。

教師從事的是育人的事業(yè)，作為教師，首先是要自己像個人一樣地活著，他才能對別人產(chǎn)生影響，一種使其成人的影響。自己活得像人，并不是說像圣人，而是說你很真實、很努力、有信仰，你在為這個信仰踐行。

和許多青年教師一樣，我十分景仰于漪老師對教育的滿腔熱忱。1977年，《海燕》向全上海直播，于漪老師的愛人看完直播后說道，“你哪里是上課？你是用生命在歌唱?！庇诶蠋煂逃拈L久不衰的熱烈的情感，正是她的人格魅力所在。曾有位作家將教師職業(yè)設(shè)定為打磨螺絲釘?shù)挠嫾?，在我身邊，不乏計件工式的教師。的確，教師這個職業(yè)做久了，常常會有職業(yè)倦怠，常常會生出很多無奈：很多事情，明知違背了教育規(guī)律，但依然要去做；很多事情，明知即使做了，也無甚效果，但依然要去做；很多事情，初衷常常是好的，但做著做著，就事與愿違，但依然要去做……既要讓學(xué)生和家長滿意，也要讓上級領(lǐng)導(dǎo)滿意，教師常常在“讓他人滿意”和“讓自己滿意”之間戴著鐐銬跳舞。然而，教師是塑造心靈的職業(yè)，不是計件工。做教師的人，內(nèi)心深處必須得堅守住那份教育理想，必須永葆對教育的那份熱情，因為，對于中小學(xué)生來講，教師的人格是任何力量都不能替代的最燦爛的陽光。通過學(xué)習(xí)我更堅定了自己的信念，一切為學(xué)生的發(fā)展而努力。

教育讀后感(篇2)

亞米契斯倡導(dǎo)的“愛的教育”在作品中通過一些小故事表現(xiàn)的親切感人，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。比如被選入語文教材的《爭吵》、和《從亞平寧山脈到安第斯山脈》等文章。這是因為作者對自己所描寫的生活熟悉，特別是對孩子心里入木三分的洞察，寫來就自然生動，給我很深的印象。

其中，有一篇《佛羅倫薩的小抄寫員》，讓我為之感動，為了幫助父親完成額外的抄寫工作。每晚抄寫五百張訂戶和地址的包裝紙就可以得到三個里拉，朱里奧多次與父親商量，他可以幫父親抄寫好。但他父親說：“不，我的兒子，你的學(xué)業(yè)比我的包裝紙重要多了。”在這里，我看到了一個父親深沉而偉大的愛，這種愛也體現(xiàn)在了這位父親無怨無悔的為全家的生計而忙碌。而他苦累的最大心愿就是不想占用和剝奪兒子哪怕一小時的學(xué)習(xí)時間。從朱里奧父親的愛中，我體會到了我的父親也是一樣，為了我的學(xué)習(xí)再苦再累再忙再重要的事情也舍不得讓我插手，原因就是不想耽誤我的學(xué)習(xí)。這個學(xué)期，我堅持要自己的事情自己做，減少父母的工作量。每當(dāng)我完成一件事時，爸爸媽媽都會發(fā)自內(nèi)心的說：“兒子長大了，可以為父母排憂解難了，真好！”聽到父母的稱贊，我的心里也喜滋滋的。

教育讀后感(篇3)

埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達(dá)；埋怨天氣太惡劣，常常是我們心情不好；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己觀念陳舊。的確，經(jīng)歷了“尊重‘五日談’”的教育歷程，已讓我深深感受到。有的孩子在日記中寫道：“雖然短短五天，我卻懂得了以前四年都沒學(xué)到的道理……”孩子的話未免有些夸張，可從他們稚嫩的話語中，我真切地感受到孩子們的思想更進(jìn)了一步。

“談尊重”教育的成功，讓我深切感受到，“從生活中來，在生活中教育”這才是思想教育要走的路。往往書上的道理，對孩子來說，總顯得有些遙遠(yuǎn)；生活中的點滴小事，孩子聽來卻那么親切，而孩子的“不懂事”不就反映在生活中嗎？

在生活中進(jìn)行思想教育，老師要做到有“兩心”。一是留心。在與孩子們朝夕相處的日子里，老師要善于從一些小環(huán)節(jié)、小事件中覺察到可能大多數(shù)學(xué)生存在的思想問題，如“尊重‘五日談’”中對于陳某的不良表現(xiàn)，如果第二天教師簡單處理，就不可能涉及到其他同學(xué)也存在著的問題，隱患將越積越多。二是匠心。有發(fā)現(xiàn)還要有好的處理方法。我通過“家校聯(lián)系”在全班大面積調(diào)查；開展“明理”的班會，用故事、水、白紙、蘋果讓學(xué)生更直觀地感受，讓學(xué)生討論；寫下內(nèi)心的感受，讓學(xué)生討論：寫下內(nèi)心的感受；又召開表達(dá)學(xué)生心聲的班會等等，順著學(xué)生的心理過程，一步一步地讓學(xué)生用心靈參與，教育的過程就與學(xué)生心理歷程相融合。

在以上“兩心”的基礎(chǔ)上，很快就達(dá)成了學(xué)生的“動心”。學(xué)生的無知淺薄和疏漏原本就不是什么錯誤，如果將其當(dāng)做“小辮子”揪住不放，那只能證明教師缺乏應(yīng)有的雅量。畢竟學(xué)生只是孩子，教育他們走上正確的思想之路，正是我們教師所要完成的教育任務(wù)。陳某的變化過程不就是一個很好的說明？

“心的工程”就必須有“心的參與”。讓我們在生活中給孩子一個用心感受的過程吧！

教育讀后感(篇4)

蘇霍姆林斯基說：“孩子們不僅是用智慧，而且是用整個心靈來感知周圍世界的?！敝R的獲得離不開實踐，孩子的主動性實踐則更可貴，只是孩子的實踐常常不為成人所理解。其實，我們小時候又何嘗沒有這樣的行為，我們也曾讓小雞學(xué)游泳，讓小鴨學(xué)爬樹，愛迪生小時候不也曾孵過小雞？善待孩子的奇思妙想，尊重孩子的實踐，讓孩子主動發(fā)展。老師好比一張弓，學(xué)生就是有生命力的箭。我們有責(zé)任做一張強(qiáng)有力的弓，把每個學(xué)生送上美好前程。

反思我們的教育，我們不也常常以高高在上的姿態(tài)俯視著孩子嗎？也常常將自己的想法強(qiáng)加于孩子。一位媽媽常帶孩子去玩具店，可孩子每次吵著要回家，媽媽有些不明白，這么多玩具對孩子應(yīng)該有吸引力，可她有一次蹲下身子系鞋帶時，才豁然發(fā)現(xiàn)，孩子眼中看到的只是人來人往的大腿，商店的高高柜臺擋住了孩子的視線。蹲下身子，才能發(fā)現(xiàn)孩子眼中的世界，你才會走進(jìn)孩子的心靈，孩子們也才能以自己的經(jīng)驗感受屬于他們的那片藍(lán)天，那片土地。

21世紀(jì)的教育強(qiáng)調(diào)人與人之間心靈的溝通、精神的相遇、生命的碰撞，是一種人類希望、理想和超越的教育。如果當(dāng)時這位家長能耐心地與孩子對話，了解孩子的奇思妙想，或許她就不會下這個結(jié)論。重視與孩子的對話，才能讓我們了解孩子。對話使教育真正成為人對人的教育，使兒童變得容易理解，對話意味著教師要傾聽兒童，與兒童進(jìn)行心靈的溝通，走進(jìn)兒童的心靈世界，同時也意味著教師與兒童之間的思想、觀點相互碰撞，相互激發(fā)，教師會從兒童那里看到優(yōu)于自己的奇思、妙想和創(chuàng)意。對話使教育變得精彩，有活力，成為教師與兒童，兒童與兒童之間相互敞亮，彼此接納，共同創(chuàng)造、共同分享的過程，對話使我們重視兒童，使兒童成為與教師合作，共同探索的具有獨特精神世界的鮮活生命。

教育讀后感(篇5)

近日有些閑暇的時間，恰好得到了兩本關(guān)于孩子教育問題的書，一本是“我身邊的家庭教育故事”，一本是“好媽媽勝過好老師”。這兩本書都寫得非常好，都是一口氣讀完的。里面的觀點大部分我都是很認(rèn)同的，雖然有一小點地方我也有不同的看法。說起來好像不難，但是做起來卻是另外一回事，教育孩子是需要極大智慧的。

以前，也就是我們小的時候，有很多家長對孩子很嚴(yán)厲，經(jīng)常打罵。后來宣傳很多的是說要和孩子講道理，因為家長的素質(zhì)提高了，棍棒也少了很多。說來很奇怪，在我們那個時候，似乎講道理是非常管用的。我小的時候（也不算太小了，讀小學(xué)了），記得鄰居家有個孩子每天都要被她媽媽罵，還常常挨打，原因很簡單，貪玩，作業(yè)不好好做，老是教不會。所以覺得有個講道理的媽媽真是好啊，說得話也很受用?，F(xiàn)在似乎講道理也不是特別管用了，孩子會嫌羅嗦，產(chǎn)生逆反心理，反而不理會。過尤不及，就是這樣。一個好孩子，只要不停的鼓勵就好了。一旦一個孩子有些做得不好，光批評是不管用的。這里就出現(xiàn)了良性循環(huán)和惡性循環(huán)的問題。最關(guān)鍵的問題是如何把事情轉(zhuǎn)到良性循環(huán)上來，一旦發(fā)生了質(zhì)的變化，后面的事情就相對容易一些了。這兩本書中都提到了一點，要相信孩子本身是積極向上的，有要好的心理的。所以做父母的只要指出錯的地方一次就好了，千萬不要翻舊帳，喋喋不休。另外說話也很有藝術(shù)，指出錯了以后，一定要給出正確的方向，保持孩子快樂積極的心情。想想也是，就算是大人，要是受到批評心理也會很沮喪的，也不喜歡喋喋不休。但是大人有更好的自我調(diào)節(jié)能力，小孩子的情緒才形成，常常不知道如何自我調(diào)節(jié)。所以爸爸媽媽要給她創(chuàng)造良好愉悅的環(huán)境。如果小孩在外面遇到了不愉快的事，要開導(dǎo)她，幫她找到積極的一面。

心理學(xué)說來也不是很難，但是就是這么神奇。我們明明知道自己想做什么，但是往往選擇錯誤的方法。書中說到了作業(yè)的問題。很多老師對作業(yè)寫得不好的或者犯錯的孩子罰寫作業(yè)。于是作業(yè)在孩子的心理成為了一件不好的事情。再分析下去，是不是在潛意識里，老師也覺得作業(yè)不好呢。這樣仔細(xì)分析起來，這個做法還真的不對呀。使用的方法是導(dǎo)致不想要的結(jié)果，與最初的目的背道而馳。人的很多行為幾乎是不加思索的，這些都是潛意識的作用。潛意識是怎么來的，那是生長的文化環(huán)境潛移默化的。所以我們現(xiàn)在對孩子的教育不是說起來這么簡單的事，我們要打破自己的潛意識行為。孩子的教育不是一天兩天的事，所以我們的改變也不是暫時的，而是真正的意識行為的改變。在這方面，還有很經(jīng)典的教育錯誤就是批評。我很同意書上的觀點，批評固然需要，但是對于同一點不能反復(fù)批評，更不能記錄。反復(fù)的提醒錯只會在大腦中形成更深的印象。所以應(yīng)該反復(fù)說怎么做好怎么做對才能形成正確的引導(dǎo)。

還有一點是關(guān)于閱讀的。很早以前我就看到過國外的媒體報道說，現(xiàn)在很多孩子有閱讀障礙。當(dāng)時我沒有覺得這是怎么重要的事情?，F(xiàn)在想來，尤其是看了書中的分析以后，閱讀真的是很重要的?，F(xiàn)在宣傳很多的有關(guān)大腦發(fā)育的東西，媽媽們從懷孕的時候就開補(bǔ)充DHA，深怕孩子輸在了起跑線上。但是要知道，人的智力是兩方面的，硬件和軟件。說到底，現(xiàn)在硬件上大部分人都差不多，不是說愛因斯坦的大腦也就用了十分之一嗎。但是軟件上差別就大了，大量的閱讀恰恰是這個軟件的基礎(chǔ)，鍛煉抽象思維能力，理解力，表達(dá)力，通古博今，積累更多的經(jīng)驗。想起我小時候特別不喜歡看書，我的作文很差。那個時候有一種作文詞典，就是把各種“優(yōu)美”的詞句收集起來分好類。于是我寫作文的時候，就可以東抄一點西抄一點。這算是典型的應(yīng)試教育了。直到讀高中的時候，受到同桌的影響才看了不少的名著?，F(xiàn)在看書的速度還是比較慢，影響工作效率。所以小的時候需要有大量的閱讀積累，這樣理解力好了，學(xué)習(xí)工作的效率提高，表達(dá)力好了，與人溝通的能力強(qiáng)，各種故事演繹的事也使人更有經(jīng)歷。

教育讀后感(篇6)

在星期天的上午，爸爸給我買了一本好書，叫做《愛的教育》。其中，第一篇讓我非常感動。

上面寫的是一個小男孩去一起上學(xué)，看到一個小男孩在馬路上玩耍，一輛馬車行駛過來，小男孩沒注意到馬車，眼看就要撞上了，這時，一個小男孩把他推了出去，而他，卻被撞死啦！這時，只見從人群中跑出一個女人，那人正是被撞死男孩的媽媽，她在地上跪下了，他不相信這個事實。她放聲大哭。這時，只見從人群中又跑進(jìn)來了一個女人，她抱起被撞男孩的頭，她放聲大哭。原來她是被救孩子的母親。

這個故事讓我懂得了古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無處不在的。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發(fā)人無窮的力量。

讓我們學(xué)會愛，學(xué)會幫助他人吧！

教育讀后感(篇7)

《回到教育的原點》是竇桂梅老師10多本著作中的一本。在這本書里她結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，用大量活生生的例子，從“回到素養(yǎng)。好教師從哪里來”、“回到課堂。好教師到哪里去”、“回到制度。教學(xué)管理者該怎么做”、“回到教育。我們能做什么”、“玫瑰小語。致你我他”五個部分分析了當(dāng)前學(xué)校教育中存在的問題，并提出了應(yīng)對的辦法。讀完這本書，對我最有啟發(fā)和教育意義的是第二部分中的“一堂好課好在哪”。竇老師以三年級上冊的科學(xué)課《水生植物》為例，從“經(jīng)意與不經(jīng)意之間”、“輕松與不輕松之間”、“圓滿與不圓滿之間”、分析了這堂課。最后她還強(qiáng)調(diào)了“一堂好課，一定是體現(xiàn)上述‘教學(xué)藝術(shù)’的課。教師和學(xué)生的真實情感投入；師生、生生的互動過程；思維的碰撞，心靈的溝通，智慧的啟迪……于是，就在相互碰撞、相互沖突、相互砥礪的過程中，產(chǎn)生了新的教學(xué)資源，充滿著新的教學(xué)生機(jī)，洋溢著新的教學(xué)活力?！蔽蚁脒@段話就是竇桂梅老師給我們提出的一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)吧！

自己走上工作崗位已十三年，經(jīng)過不計其數(shù)的課堂。課堂效果和學(xué)生學(xué)習(xí)情況可以說都太不盡人意。課到底該如何上？什么樣的課才稱得好課？從竇老師的這個課例中我終于明白了。一堂好課需要貫通教材，充分理解教材，需要課前認(rèn)真周密的備課、揣摩學(xué)生和學(xué)科的特點，需要掌握豐富淵博的專業(yè)知識，需要關(guān)心周圍的生活等等。我也深深地懂得一節(jié)課可以是一種藝術(shù)品的展示，可以帶給學(xué)生美妙的享受。

在《回到教育的原點》一書里，竇老師很多次提到關(guān)于閱讀。她說“有閱讀，才能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，才能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞給你，才能把無數(shù)的智慧和美好對比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你?！彼€說“沒有真正閱讀過那一本本經(jīng)得起推敲的經(jīng)典大書的時候，心靈就是粗糙的；沒有真正被經(jīng)典感動過的情懷，內(nèi)心就會是枯澀的有被厚重的經(jīng)典著作洗禮過，就無法擁有細(xì)膩的心靈。”曾經(jīng)我也是個愛看書的人，自從踏上教育工作崗位開始，閱讀卻越來越遠(yuǎn)離我，究竟是為什么？沒看這本書以前我堂而皇之地用沒有時間安慰自己?？稍凇痘氐浇逃脑c》這本書里，我卻看到了無論工作多忙，都要披衣裹被，捧書卷、聞墨香的竇桂梅老師的樣子。我想自己必須做個深深的檢討。因為我的讀書意識還很淡薄，讀書還沒有成為我的生命需求。要想體會到教育的幸福，要想提高自己的教育生活質(zhì)量，必須多讀書，擠出時間來讀書。“問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”一個好教師首先應(yīng)該是一個愛讀書的教師；一所好學(xué)校應(yīng)該是書香滿園的地方。我告訴自己從今天開始不要再給自己拒絕閱讀找任何理由和借口，拯救教師的閱讀從自己做起，從今天做起！

竇桂梅老師從吉林省一個偏僻的小山村里走出來，靠著自己的堅韌不拔“韌勁”和勇往直前的“闖勁”，幾十年如一日，刻苦攻讀，潛心鉆研，從一個音樂教師、語文教師、優(yōu)質(zhì)課教師，逐步成長為省特級教師、全國知名的教育專家，走出了一條艱辛曲折而又幸福通衢的教育之路。竇老師的起點并不高，基礎(chǔ)也不厚實，如同我們大多數(shù)的語文教師。她的快速成長，源于她的自立，自覺和自醒。竇桂梅的成長告訴我們，正確的信念就是穩(wěn)定的動力，教師的自我專業(yè)追求如果內(nèi)化為信念，就不會被消除，從而形成堅毅持恒的信念。追求就在自身的土壤中，一旦擁有它，生命的種子就會迸發(fā)無限潛能，生根、發(fā)芽、開發(fā)、結(jié)果，從而結(jié)出豐碩的果實。

教育讀后感(篇8)

當(dāng)今社會的很多問題，與社會責(zé)任的缺失密切相關(guān)，教育也不例外。所不同的是，教育比起其他，所承載的社會責(zé)任更大，是責(zé)任之上的責(zé)任。

社會責(zé)任意識的確立與普及，是現(xiàn)代文明社會的一種價值判斷。要想社會文明，教育有著舉足輕重的社會責(zé)任。因此，教育本身社會責(zé)任的回歸、解析與重構(gòu)，是值得人們高度關(guān)注的話題。

書中特別關(guān)注什么是真責(zé)任，要像剝核桃一樣，將責(zé)任的核剝開。只有明確什么是真責(zé)任，才能搞真教育，也才能搞好教育！這是每一個教育工作者所義不容辭的責(zé)任。我們對剝開教育責(zé)任的內(nèi)核，始終要抱有一腔熱情、一種責(zé)任。要本著 “教師的案頭書、家長的枕邊書、學(xué)生的參考書”的想法，針對課堂教育、班級教育、學(xué)校教育，乃至家庭教育和社會教育中“偽責(zé)任”的現(xiàn)象和現(xiàn)狀，讓全社會人都能做到擯棄“偽責(zé)任”，達(dá)成“真責(zé)任”。真正喚醒人們對教育真諦的追求，喚醒整個社會對教育的責(zé)任的深層透析。

讀了這本書，我覺得很多文章立論很有高度，觀察很有視野，分析很為中肯，讓我學(xué)到了很多，也讓我不斷地反思自己當(dāng)下的教育行為，讓我這個教育者很受教。讀了這本書，我完全成了位受教育者，獲益匪淺。

[薦]幼兒園教育讀后感范文精選

經(jīng)過反復(fù)推敲和修改編輯終于精心打造出了今天的“幼兒園教育讀后感范文”，在欣賞完作者寫的作品之后，我們深深被閱讀的魅力所折服。?寫讀后感有助于我們更好地領(lǐng)略作品的文化底蘊(yùn)，接下來的資料僅供參考?xì)g迎大家查看！

幼兒園教育讀后感范文 篇1

機(jī)關(guān)幼兒園李伊檸

xx年11月18日

早期閱讀是指兒童從口頭語言過渡到書面語言的早期閱讀準(zhǔn)備和寫作準(zhǔn)備。其中，要知道書和字的重要性，愿意讀書認(rèn)字，掌握一定的讀寫準(zhǔn)備技能。

1、 創(chuàng)造閱讀環(huán)境激發(fā)兒童閱讀興趣

（一）外部環(huán)境

我們在創(chuàng)設(shè)環(huán)境時，盡量為幼兒提供適宜的、有趣味性的、含有較多閱讀信息的環(huán)境,讓幼兒在與環(huán)境的互動過程中培養(yǎng)閱讀的興趣。例如開設(shè)小小圖書角，根據(jù)小班幼兒的年齡特點及本班孩子的認(rèn)知水平、興趣愛好提供不同層次的圖書，供幼兒自由活動時自主選擇。書籍應(yīng)根據(jù)兒童的興趣和課程內(nèi)容的變化不斷更新。孩子們應(yīng)該在每天的某個時間自發(fā)地閱讀。

（二）內(nèi)部環(huán)境

在閱讀圖書的過程中，教師要努力給幼兒輕松感，以保持興趣，鼓勵幼兒輕輕交流，將自己的內(nèi)容介紹給大家；當(dāng)孩子想換書時，鼓勵孩子選擇他們想看的書。

（三）建立良好的閱讀氛圍

讀書是一種相對安靜的活動。如果噪音太大，很容易產(chǎn)生負(fù)面影響。為了讓幼兒自覺的形成安靜的閱讀氛圍，可以組織孩子參觀圖書閱覽室，感受閱覽室的氛圍，初步形成了良好的閱讀氛圍。

二、選擇合適的閱讀材料

小班幼兒年齡小，注意力集中時間短，思維形象、簡單，觀察事物不夠仔細(xì)，針對他們的年齡特點，在選擇圖書時需要注意的是：

（一）要以單幅畫為主，畫面情節(jié)簡單直觀、生動形象、色彩鮮艷，畫面文字不多，內(nèi)容多選幼兒感興趣的動物或幼兒生活上熟悉的故事。

（2） 所提供的書籍必需是厚質(zhì)地的，同時只有一頁。頁碼在20頁左右的書更受兒童歡迎。

（三）小班幼兒的圖書種類不需要準(zhǔn)備很多，簡單易懂的兒歌、童謠、詩歌、故事等，但相同種類圖書的數(shù)量一定要滿足幼兒的需要，避免幼兒為爭搶圖書而引起不必要的矛盾沖突。

幼兒園教育讀后感范文 篇2

龍海萍作為幼教崗位上的新手，我深知自己幼教理論知識膚淺，所以我利用寒假讀了陳曉芳撰寫《幼兒教園教育活動設(shè)計策略及案例評析》，使我受益匪淺，使我更加明確教育活動設(shè)計的核心理念是“以幼兒為本”，根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)特點，需要來決定和調(diào)整教師教學(xué)的內(nèi)容和方法，靈活的安排和組織幼兒的活動，使幼兒真正能在原有的水平上得到發(fā)展。

此書的教育活動是以幼兒活動興趣為重點；情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)是關(guān)鍵；如何促進(jìn)兒童獲得學(xué)習(xí)方法、經(jīng)驗和技能。教育教師在內(nèi)容選擇上選擇與兒童生活密切相關(guān)的活動；從兒童文化和兒童精神世界中選擇內(nèi)容；選擇更適合兒童年齡特點和認(rèn)知經(jīng)驗的活動。從中使我更加深刻了解了在選擇內(nèi)容上要謹(jǐn)慎，切勿拿來主義，要根據(jù)孩子的需要，選擇好感興趣的內(nèi)容，然后再進(jìn)行設(shè)計活動方案，在設(shè)計過程中，也要時刻關(guān)注活動生成的價值，對活動內(nèi)容的延伸之后，還要進(jìn)行反思研討和總結(jié)，以便來提升孩子的興趣和自身的發(fā)展。

因此，在實施主題教學(xué)時有的放矢，對一些好的主題可以“預(yù)設(shè)”和“生成”一些活動，我想通過這樣的活動我們的孩子會更有主見，更有機(jī)會去體會不同有價值的事物，孩子們在生成活動后會更主動去探索、去發(fā)現(xiàn)、去思考，會一直打破沙鍋問到底，這樣作為教師，可以去組織不同形式的課程，去引導(dǎo)他們?nèi)绾瓮瓿梢患?、一個個有趣的活動，孩子們天生是活動的，好奇的，他們的想象力絕對比大人們來的更豐富，更天真。

我認(rèn)為其中最能幫助指導(dǎo)幼兒教師開展教育實踐工作的是實踐篇“活動案例及策略分析”這一內(nèi)容，以易懂的理論知識與案例分析相結(jié)合的形式來讓我們知道“幼兒園教育活動設(shè)計策略”就是教師為促進(jìn)幼兒發(fā)展，在與幼兒互動過程中所采取的一系列特定的指導(dǎo)方式、方法，是教育活動科學(xué)性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。要求幼兒教師根據(jù)具體活動的情境和幼兒的需要及時調(diào)整具體方法，是教師教育智慧的外在表現(xiàn)，即該如何對教育教學(xué)工作進(jìn)行有效的指導(dǎo)。除上述感受外，我還有一下經(jīng)歷：

1.要使幼兒喜歡學(xué)習(xí)，首先要喚起他們的學(xué)習(xí)興趣，興趣是學(xué)習(xí)的動力，只有調(diào)動的學(xué)習(xí)興趣，才能收到良好的效果.如：

在設(shè)計教案時，應(yīng)注意如何去引發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動機(jī)，包括教學(xué)活動開始時，用一些簡單的方法吸引幼兒對即將學(xué)習(xí)課題的注意，并讓他們知道要學(xué)什么，使他們明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)。如用一些較懸念的問題來進(jìn)行引導(dǎo)，他們就會認(rèn)真地去聽去想。

2.在設(shè)計教案時，應(yīng)計劃好如何在活動結(jié)束時，給幼兒一些與課題內(nèi)容有關(guān)的問題讓他們?nèi)ニ伎?，或嘗試自己找出答案，以保持幼兒對課題的興趣，這樣激發(fā)了幼兒的思維能力，又讓幼兒嘗到成功的樂趣，引發(fā)下次再玩的興趣。

3.努力使教學(xué)內(nèi)容有聲有色，生動有趣在教學(xué)中，我注意讓幼兒視覺、聽覺、觸覺等多種感官一起活動，讓他們?nèi)ハ胂?，去?chuàng)造，從而提高幼兒的學(xué)習(xí)能力，充分運(yùn)用多種感官一起學(xué)習(xí)，既學(xué)到知識，又不感覺厭倦。

4.讓幼兒參與活動，自然角總是容易被人遺忘的角落，或是瞧一瞧而已，并沒有激起幼兒的多大興趣，分析原因：大部分是老師存放進(jìn)去，告訴幼兒。

由于沒有可操作性，他們也就不大感興趣，針對這種情況，我大都讓幼兒參與討論要放些什么，如誰給花澆水,給魚喂食等,每天由誰負(fù)責(zé), 幼兒一次又一次的參與、搜集資科、思考、學(xué)習(xí)的主動性和積極性就大大的提高了。

無論在工作上遇到什么困難，書籍永遠(yuǎn)是最好的幫手，為了提高自己的教育教學(xué)水平和保教水平，我應(yīng)該多讀書，多讀幼教方面的書刊，不斷提升自身的業(yè)務(wù)能力

2015.2

幼兒園教育讀后感范文 篇3

這學(xué)期，我申報了《小班幼兒在閱讀活動中獲得社會領(lǐng)域關(guān)鍵經(jīng)驗的研究》的微型課題，為了豐富相關(guān)理論，我借來了《幼兒園社會領(lǐng)域教育精要》這本書，讀了以后發(fā)現(xiàn)真的很有指導(dǎo)意義，對我如何實施課題幫助很大。

這本書分為了十一章。第一章簡要介紹了什么是社會發(fā)展和社會教育，以及二者對兒童發(fā)展的價值。第二章闡述了兒童自身、家庭與社區(qū)、學(xué)校教育課程模式對兒童社會發(fā)展的影響。

第三章以兒童社會行為的真實表現(xiàn)為基礎(chǔ)，逐一分析其行為背后的心理需求。全書自第四章起，開始深入**幼兒社會性發(fā)展的關(guān)鍵經(jīng)驗，包括自我與情緒情感發(fā)展方面的關(guān)鍵經(jīng)驗、在與**關(guān)系中的關(guān)鍵經(jīng)驗、在與同伴關(guān)系中的關(guān)鍵經(jīng)驗和在社會文化中的關(guān)鍵經(jīng)驗。從第八章起，著力討論如何依據(jù)幼兒社會性發(fā)展的關(guān)鍵經(jīng)驗實施社會教育，其中第十章是社會教育活動案例與評析。

之后，又針對當(dāng)前實踐中有特殊需要兒童比例不斷增多、兒童的特殊需要與行為總是會在社會性發(fā)展領(lǐng)域集中表達(dá)出來、一線教師在對有特殊需要的兒童實施社會教育時困難重重的現(xiàn)狀，特別**了特殊需要兒童的社會性發(fā)展與教育。

結(jié)合書中的闡述，我對目前班內(nèi)幼兒在社會認(rèn)知、社會情感和社會行為方面的表現(xiàn)進(jìn)行觀察分析，對小班幼兒交往中所具備的基本能力和存在問題有了更清晰的了解。比如開學(xué)第一天，孟茜回家告訴媽媽，阿姨打了她！夢熙媽媽來和我們交流，我想起是夢熙小便很急，阿姨就趕緊把著她到廁所，因為第一天孩子對阿姨不熟悉，阿姨急匆匆地表現(xiàn)讓孩子感覺有點害怕，所以會這樣說。

這是孩子“智慧的自我中心性”的表現(xiàn)，他們不會區(qū)分事物的外貌與本質(zhì)、常常混淆現(xiàn)實與幻想、以自己的好惡判斷事物的好壞、美丑、認(rèn)為凡是活動的東西都有生命等等，所以我們不能聽見孩子的話，就急著下結(jié)論，要細(xì)致地進(jìn)行分析判斷。我以這樣的觀點和夢熙媽媽交流后，她也表示了理解。另一個例子是一些孩子會故意把玩具扔到地上。事實上，這背后有著不同的動機(jī)。

它可能是由強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)動的，由于專注于理解事物的結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致了所謂的破壞行行為。也可能是他們在破壞物品的過程中能即刻通過感官體驗到自身行為的效果，而獲得另類的“滿足的體驗”，我們不能一味去批評，而要恰當(dāng)引導(dǎo)。

對班內(nèi)幼兒社會性發(fā)展有了基本的了解，我制訂課題閱讀活動計劃就心中有底了。我在園內(nèi)現(xiàn)有圖書資源中選擇與社會性發(fā)展相關(guān)的繪本，利用下午的閱讀活動時間和孩子們一起閱讀，期待能為幼兒社會性的發(fā)展提供良好支持。當(dāng)然，影響幼兒社會性發(fā)展的因素有很多，而且幼兒社會性發(fā)展的關(guān)鍵經(jīng)驗獲得也不是一蹴而就的，它需要長期的練習(xí)，并需要**的配合。

我要繼續(xù)以本書為理論依據(jù)，在實踐中反思，充分挖掘那些繪本的潛在教育價值，使它們成為幼兒獲得“社會性發(fā)展關(guān)鍵經(jīng)驗”過程中的助推器。

幼兒園教育讀后感范文 篇4

這個寒假里，我閱讀了由陳遷老師主編的《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》這本書。一拿到這本書，我先粗粗的翻閱了全書，感覺這本書的每個案例都比較典型，都是我們幼兒園教育中比較常見的事情，是一本非常具有可讀性的書籍，于是對它產(chǎn)生了興趣，我就一口氣用了幾天的時間把全書細(xì)細(xì)的閱讀了一遍。本書重點圍繞幼兒園教育實踐中的細(xì)節(jié)問題展開論述，全書50個細(xì)節(jié)以案例的形式呈現(xiàn)，從語言運(yùn)用、非語言行為、教學(xué)探索、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、因材施教和處理突發(fā)事件這六個不同的側(cè)面來反映當(dāng)前我國幼兒園教育中需要引起高度關(guān)注的一些具有典型性的語言和行為。每個案例通過“細(xì)節(jié)描述”來展示一定的情境，并通過“細(xì)節(jié)透視”進(jìn)行簡明的理論闡釋，剖析細(xì)節(jié)背后的意義，進(jìn)而提出富有針對性的教育建議。案例典型豐富，語言簡明扼要，對一些幼兒園教育中的常見問題提出了質(zhì)疑，使我在教學(xué)中得到了一定的啟發(fā)。

在幼兒園里我們教師的一舉一動，一言一行，傳遞出積極或消極的意義，對稚嫩而敏感的幼兒的身心，將產(chǎn)生重要的影響。只有從細(xì)節(jié)入手，才能不斷積少成多。把每一件簡單的事做好就是不簡單；把每一件平凡的`事做好就是不平凡，這句話我覺得寫的非常好。書中的很多案例都是我們在工作中時常會遇到的問題，就比如細(xì)節(jié)一對“你最棒”這句話的評價質(zhì)問。案例中，張老師的評價方式與評價語言具有一定的普遍性和代表性，我平時在教學(xué)中也經(jīng)常這樣評價我們的孩子，“你最棒”、“你真厲害”這類語言，看了案例后，我才真正意識到如何更好的，更恰當(dāng)?shù)膩碓u價幼兒的各種表現(xiàn)，才能對幼兒有更大的幫助。

首先我們老師對幼兒評價，要在思想上明確評價的目的，要促進(jìn)每個孩子在原有的水平上的發(fā)展，而不要在幼兒之間進(jìn)行橫向比較，要避免使用“你最棒”，“你真行”之類容易導(dǎo)致幼兒間相互比較的語言。

然后要充分考慮幼兒的個體差異，以每位幼兒過去發(fā)展的水平作為評價的基礎(chǔ)，針對每個孩子的特點和現(xiàn)實狀況使用恰當(dāng)?shù)脑u價語言，幫助他們認(rèn)識到自己的進(jìn)步和優(yōu)點。寫到這里，我想起了我們孩子在區(qū)域活動用雪花積木拼搭各種圖形的時候，有的孩子搭了花籃，有的做成了眼鏡，他們時常會很興奮地跑來展示給我看，我常會以一種很肯定的態(tài)度，給他們一個大拇指表示你真棒，這時我往往忽略了對孩子的正確評價方式與評價的語言，讓不同幼兒認(rèn)識到自己不同的進(jìn)步。其實我可以仔細(xì)觀察，比較孩子過去與現(xiàn)在的拼搭水平，發(fā)現(xiàn)孩子進(jìn)步時，用更真誠的鼓勵和評價如：某某小朋友你很有進(jìn)步，你搭的花籃真漂亮，而且顏色也配的很好，如果下次搭的更大些那就更完美了等等，這樣孩子對下次的活動就有了更明確的方向，比老師單單說你真棒要更有評價的針對性。

最后我們老師還應(yīng)當(dāng)有一個正確的評價態(tài)度，并注意恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用積極的體態(tài)語言，老師能用熱情、關(guān)注的態(tài)度去評價幼兒，幼兒就會從教師的積極態(tài)度中得到鼓勵和支持，相反，如果老師的態(tài)度冷待或心不在焉，幼兒就會由于教師的消極態(tài)度的暗示而產(chǎn)生抵觸、懷疑等心理，從而影響到評價的效果。象我們平時指導(dǎo)孩子做某件事情的時，我們老師可以配合使用積極的身體姿態(tài)，面部表情和語音語調(diào)，如適當(dāng)?shù)母┫律碜?，面帶真誠的微笑，目光和藹，語音親切等。

這本書讀來非常親切，其中一個案例就讓我學(xué)到了很多，我很喜歡閱讀這類實例性比較強(qiáng)的書籍，書中一個個小故事就展現(xiàn)在眼前，有些事例自己也曾經(jīng)歷過。在閱讀中，真切地感受到作為一線教師是多么地不容易，處理每個教學(xué)活動，日?；顒佣家姓_的教育觀。更要有理論的支撐，閱讀《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》對我啟發(fā)很大，我還將繼續(xù)經(jīng)常閱讀它，弄懂各細(xì)節(jié)背后的理論要點，使我今后在從事幼兒教育工作中得到更多的借鑒和幫助。

幼兒園教育讀后感范文 篇5

《陳鶴琴文集》讀后感

陳鶴琴先生是中國近代著名的教育家、兒童心理學(xué)和兒童教育專家。他創(chuàng)辦了中國第一個學(xué)前教育試驗中心南京鼓樓幼兒園，是中國現(xiàn)代學(xué)前教育的奠基人。他的著作《兒童心理之研究》、《家庭教育》、《幼稚教育概論》等書，在幼教界有著深遠(yuǎn)的影響。

陳鶴琴先生提出了一套“活教育”的理論，他認(rèn)為傳統(tǒng)的“死教育”只讓兒童死讀書本，而“活教育”最主要的特征是強(qiáng)調(diào)教育和生活現(xiàn)實、社會現(xiàn)實緊密相聯(lián)。并告訴我們大自然、大社會都是活教材。工作之后，重拾《陳鶴琴文集》這本書，溫故而知新，對他的教育思想有了更深層次的理解與感悟。

一、兒童玩具與教育

我們從小就玩各種玩具，但從沒想過玩具的意義。而它卻真真實實的交給了我們無數(shù)的沒能從課本，老師那里學(xué)到的知識。你能得到的一切都將成為孩子們的玩具。

由此可見，玩，對于孩子而言是多么重要。陳鶴琴在文中說“小孩子很少空著手玩，必須有很多玩的東西來幫助，才能滿足玩的欲望?！倍@些玩的東西，就是我們所說的玩具了。

可我們到底應(yīng)該怎樣寓教育于游戲呢?孩子究竟要怎樣玩才能玩出意義呢?教師以及家長怎么才能做好孩子“玩”的支持者、幫助者、保護(hù)者和游戲的伙伴呢?

首先，我們應(yīng)該給我們的孩子一個良好的玩耍環(huán)境和有好的玩具。這些玩具應(yīng)符合兒童的年齡特點，滿足他們的需要，符合他們的愛好和興趣，安全耐用。而兒童游樂場所，如房間、公園、草原、兒童游樂場等，也要精心挑選，找到最適合的。

然后是**的幫助和指導(dǎo)，激發(fā)他們的游戲興趣，教他們?nèi)绾嗡伎?，或者如何讓游戲更有趣等等。此外我們還要細(xì)心的觀察幼兒，及時發(fā)現(xiàn)他們在游戲中所表現(xiàn)出的不良行為，再給予正確的指導(dǎo)，教會孩子從正確積極的一面來玩游戲。所謂“授之以魚，不如授之以漁”。

所以我們更要努力去做的是教會孩子怎樣玩，而不是帶領(lǐng)孩子玩。

二、做中學(xué)、做中教、做中求進(jìn)步

“做中學(xué)，做中教，做中求進(jìn)步”是活教育的方**，包括十七條教學(xué)原則，而這些都是以幼兒為主體的。其中第一條原則是這樣說的：“凡是兒童自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做。

”他向我們提倡鼓勵在教學(xué)中讓孩子在做中學(xué)，在做的過程中去取得直接經(jīng)驗，去獲取新的知識，從而使孩子進(jìn)步。因此，在日常教學(xué)中，我們也盡量讓孩子們參與和多做一些活動設(shè)計。孩子自己動手，就可以得到肌肉運(yùn)動的快感。

自己動手即是做，做了就與事物發(fā)生直接的接觸，就得到直接的經(jīng)驗，就知道做事的困難，就認(rèn)識事物的本質(zhì)，這條原則在如今依舊非常的適用。

如在幼兒園每天的區(qū)域活動和角色游戲中，孩子能通過自己的意愿選擇活動的區(qū)域，并在各個區(qū)域中做他們想做的事，而教師要做的就是觀察幼兒的活動情況，對于有困難的孩子，給與他們積極的鼓勵和暗示，讓他嘗試自己解決，這類活動都是以幼兒為主體，突出了“做”字和“活”字，使幼兒能夠在一個處于主動學(xué)***境下進(jìn)行學(xué)習(xí)。兒童的操作活動即“做”正是獲得直接經(jīng)驗的最佳途徑。

到目前為止，陳鶴琴先生的教育思想對我們的工作和學(xué)習(xí)有很大的幫助和啟示。他的理論主張是深刻的，闡述又通俗易懂。時代變了，教育的一些因素也變了，但愛孩子、尊重孩子、一切為了孩子的教育理念沒有變。

陳鶴琴的教學(xué)方法有很多內(nèi)容。要虛心學(xué)習(xí)，用他們的幼秀觀點指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐，提高自己的教學(xué)水平，成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。

幼兒園教育讀后感范文 篇6

細(xì)節(jié)決定成敗。是一句人們耳熟能詳?shù)脑?，尤其對于幼兒園的教育尤顯重要。

我是一名幼兒教師的預(yù)備者?；诙喾N原因，我選擇了幼教這個行業(yè)。我知道我需要學(xué)習(xí)與具備多種技能。作為幼兒教師，不具有十八般武藝是不行的。所以，沖著對幼兒的喜愛、對幼兒世界的好奇，我來到了學(xué)前專業(yè)。

來到了幼高專，學(xué)習(xí)一些相關(guān)的專業(yè)知識，也逐漸的意識到自己所學(xué)的其實遠(yuǎn)遠(yuǎn)也都還不夠。因此，幾乎手中、書包中的課外書籍都離不開與專業(yè)相關(guān)的，就如這次的《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》。

幼兒教師的一顰一笑、一言一行，傳遞的或積極或消極的意義。我相信這對稚嫩而敏感的幼兒的身心，將產(chǎn)生重要的影響?！安蝗萆塘康摹塘俊笨此剖菫榱擞變汉?，實則會為此付出“代價”。

孫老師是一名特級的.幼兒園骨干教師，深得大家的信任。面對樂樂的挑食，剩飯。孫老師很清楚幼兒良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成決不會一蹴而就，教師必須要在日常生活中不斷地進(jìn)行督促與檢查，并給予幼兒適當(dāng)?shù)墓膭睿拍軒椭變褐饾u養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。所以，她選擇了循循善誘、一步一步指導(dǎo)?！皹窐氛媸且粋€好孩子。吃飯時不剩飯菜，對嗎?”將勺子送到了樂樂嘴邊。樂樂勉強(qiáng)張開了嘴，將這一勺胡蘿卜片吃到了嘴里，神情痛苦地將這勺最不愛吃的食物之一胡蘿卜咀嚼咽進(jìn)肚子里?！澳惆炎詈筮@一口菜吃完了，好嗎?” 看著孫老師期待的眼神，樂樂張開了嘴巴，痛苦地將這最后一勺胡蘿卜片吞進(jìn)了肚子里。結(jié)果，不久，樂樂突然站起來，向盥洗室沖去，還未進(jìn)去，就將剛吃下的胡蘿卜以及其他的食物都吐了出來。看著地上以及孩子滿身的穢物，我想孫老師的成就感會飛到九霄云外吧!

我們來看看，孫老師這些“商量”的話，這些都是些不容“商量”的“商量”。面對這些話，樂樂沒有選擇的余地，他只能接受和聽從孫老師的要求與命令。這些被迫服從的結(jié)果是樂樂將吃的食物都吐了出來。

自己利用平常實踐機(jī)會與查閱相關(guān)的資料，仔細(xì)審視一下我國當(dāng)前的幼兒園教育實踐，不難發(fā)現(xiàn)，這種貌似“商量”的實則是不容商量的“商量”并不少見。例如，當(dāng)幼兒爭搶一件玩具時，教師會與其中的一名幼兒商量，讓他做出謙讓，其中不管幼兒是否真心想不想謙讓。根據(jù)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中所提出的“以關(guān)懷接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往”等教育概念，我相信教師們早已經(jīng)耳熟能詳了。

以上，都只是這書中的一個小例子。例子還有很多，還有很多需要我們一起共同去探討、共同去學(xué)習(xí)的。我們不僅要學(xué)好相關(guān)的專業(yè)知識，也需要通過各種途徑，收獲更種資料來豐富我們自己。

書是人類進(jìn)步的階梯，讓我們在書的海洋中繼續(xù)前進(jìn)吧!

幼兒園教育讀后感范文 篇7

暑假里我閱讀了《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》這本書，沒翻幾頁就被里面一個個生動的例子吸引。如：“你最棒”“你終于做對了”“把你送到小班去” “你們喜歡不喜歡呀” “正話”為何總要“反說”這些熟悉的例子都是曾經(jīng)發(fā)生在我的身邊。特別是“如果你們不聽話”這句話，對于我們幼兒教師來說，再熟悉不過了。

這本書中的每一個例子都很貼近生活，里面老師的做法也具有普遍性的。老師們因為礙于日?；顒迎h(huán)節(jié)的時間安排，所以很難有時間心平氣和的去和這樣的孩子交談。看了這本書，讓我突然想到，是不是真的是因為沒時間，還是自己對孩子沒有真心的接納。環(huán)節(jié)時間緊湊不是客觀原因，是自己浮躁的心造成了與孩子之間的障礙。讓孩子懷疑到老師對自己的關(guān)心是否真誠。

我們在生活中經(jīng)常聽到也許這些孩子就是被我們無形中加倍的放大了這一個缺點，以至于遮蔽了孩子身上其他的優(yōu)點?？磥碚娴氖且獣r刻提醒自己始終要以接納、尊重、信任的態(tài)度了對待孩子。其實這些動作慢的孩子身上有很多優(yōu)點，比如：這樣的孩子做事往往很仔細(xì)、謹(jǐn)慎。我們應(yīng)該多挖掘孩子的優(yōu)點，保護(hù)孩子的自尊心，給他想要改變自己缺點的信心與勇氣。

總之，閱讀《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》對我啟發(fā)很大，讓我感覺到一個細(xì)節(jié)反應(yīng)的是教育智慧，而且折射出的是教師的教育教學(xué)理念。所以我更要潛心地思考與研究，堅持學(xué)習(xí)，堅持在實踐中反思，在反思中再實踐，如此循環(huán)往復(fù)，積累教育智慧，成為一個智慧的教師，從而使自己擁有一個智慧的教育人生。

幼兒園教育讀后感范文 篇8

編輯時間《幼兒園中的教育故事》是區(qū)教師培訓(xùn)整理出版的內(nèi)部書籍，里面收集的是一線優(yōu)秀教師在工作中寫的教育隨筆。暑期培訓(xùn)時發(fā)給每位老師人手一份的，本人趁閑暇時每篇都細(xì)心的品讀了一兩遍。從中可以體味到我們老師在平時工作中的細(xì)心，每一篇隨筆都傾注了老師的點點滴滴，老師耐心的引導(dǎo)、細(xì)心的觀察、小心翼翼的處理、因人而異的實施、個體差異的調(diào)整......

可見，我們的幼兒園教師平時工作瑣碎，體顯了園無小事、事事重要的教育理念。

其中“ｘ老師”的《火柴盒的秘密》我覺得寫的很不錯，該老師抓住孩子在玩區(qū)域活動時的一個點進(jìn)行了觀察與指導(dǎo)介入，從小小的火柴演變成各種圖形，在利用盒子與火柴之間的作用，引導(dǎo)幼兒制作陀螺，一個小小介入讓孩子動起了手動起了腦，即鍛煉了孩子的動手能力又鍛煉了孩子的思維能力，讓孩子學(xué)會了自主學(xué)習(xí)的機(jī)會。

《嘿嘿，你害怕了吧》是“ｘ老師”在幼兒午睡時偶然間發(fā)生的一件小事，故事內(nèi)容是一個孩子不好好睡覺，老師與幼兒之間的一次精彩的對話，老師不小心撥打了110而引發(fā)的一個老師主動向幼兒承認(rèn)錯誤的一個小故事，老師與孩子之間那種真誠的心與心的相容，足可以看出該老師的所做給孩子起到了一定的模范作用，有錯必改這樣的一個概念。

《ｘ老師，ｘｘ的手套在日光燈上面！你幫幫我們吧！》這是ｘ老師寫的自由活動時孩子們發(fā)生在瞬間的一個小隨筆，通過孩子的手套不小心扔到了日光燈上面而啟發(fā)孩子自己想辦法該如何拿下來的小故事，老師的引導(dǎo)與啟發(fā)使孩子終于拿到了手套。

但我覺得孩子在實施的過程中存在著一定的危險，該老師不知是否察覺到，萬一孩子在借助掃把的同時，不小心把日光燈給碰下來砸到了孩子或燈管碎了扎到了孩子怎么辦。所以我們在引導(dǎo)孩子的時候要考慮到各各方面，這樣更有利于孩子的成長。

一篇一篇的細(xì)細(xì)品讀，給了我很多的收獲，自己可以在以后的工作中學(xué)習(xí)這些優(yōu)秀老師的經(jīng)驗，同時期中的欠缺和不足也給以自己一個提醒，希望自己在以后工作中也能做的更好。

幼兒園教育讀后感范文 篇9

幼兒園教育書籍讀后感

我從事幼兒教育工作已經(jīng)多年，對于幼兒園教育書籍也有一定的了解和經(jīng)驗。在這段時間里，我讀過很多關(guān)于幼兒園教育的書籍，其中一些給我留下了深刻的印象。以下是我對其中幾本書的讀后感。

《幼兒心理與行為教育》這本書非常實用，它詳細(xì)地介紹了幼兒的心理發(fā)展和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。通過閱讀這本書，我更好地理解了幼兒的內(nèi)心世界，知道了在教育過程中應(yīng)該如何引導(dǎo)幼兒的情緒和行為。書中的案例分析以及解決方法也給了我很多啟發(fā)，使我在實際操作中能夠更有針對性地進(jìn)行幼兒教育。

《幼兒園教育學(xué)》這本書是我工作初期接觸到的一本幼兒園教育學(xué)的教材。這本書從理論和實踐兩個方面全面介紹了幼兒園教育的各個方面。從書中我學(xué)到了很多關(guān)于幼兒發(fā)展、幼兒學(xué)習(xí)、幼兒游戲的理論。這些理論知識對于我的工作非常有幫助，讓我更好地了解幼兒的成長規(guī)律，為他們提供更適合的教育環(huán)境和方式。

《幼兒園教育方法與技巧》這本書重點介紹了幼兒園教育中的方法和技巧。其中包括了教育活動的設(shè)計、幼兒園環(huán)境的建設(shè)、教師與家長的合作等方面的內(nèi)容。通過閱讀這本書，我學(xué)到了很多如何設(shè)計豐富多彩的教育活動，如何創(chuàng)設(shè)適合幼兒發(fā)展的教育環(huán)境的經(jīng)驗。同時，書中還對家庭教育提出了很多建議，讓我更好地與家長合作，共同關(guān)注幼兒的教育。

這些書籍不僅僅是給我提供了理論知識，更重要的是給了我很多實際操作的經(jīng)驗和方法。通過閱讀這些書籍，我改變了傳統(tǒng)的教育方式，注重培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力和自主性。對于幼兒的發(fā)展，我更加關(guān)注他們的興趣和需要，更加注重引導(dǎo)他們主動學(xué)習(xí)和思考。

除了這些書籍，我還通過參加教育交流會議、培訓(xùn)課程等方式，持續(xù)地學(xué)習(xí)和更新自己的教育理念。在這個快速變化的社會中，幼兒教育的方式也在不斷地更新，作為一名幼兒教育工作者，需要不斷地學(xué)習(xí)和提升自己，以更好地適應(yīng)和引導(dǎo)幼兒的成長。

幼兒園教育書籍是我工作中的好幫手，它們不僅為我提供了理論知識，更為我提供了實踐經(jīng)驗和方法。通過不斷地學(xué)習(xí)和實踐，我逐漸提升了自己的教育水平，為幼兒的成長和發(fā)展做出了更大的貢獻(xiàn)。我會繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的態(tài)度，不斷地充實自己，為幼兒的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

幼兒園教育讀后感范文 篇10

陸陸續(xù)續(xù)，花了將近一個月的時間，把《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》通看了一遍，一個個小故事，就像發(fā)生在自己身邊的一般，如此真實、如此讓人尋味。全書的50個細(xì)節(jié)以案例的形式呈現(xiàn)，分為語言運(yùn)用、非語言行為、教學(xué)探索、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、因材施教和處理突發(fā)事件等六編，從六個不同的側(cè)面反映了當(dāng)前我們幼兒園教育中需要引起高度關(guān)注的一些具有典型性的語言和行為。

“你最棒”、“你們喜歡不喜歡呀”、“把你送到小班去”、“如果你們不聽話”……或敷衍、或無效、或警告，類似的語言在幼兒園中比比皆是。雖然我們已經(jīng)意識到這樣的語言沒有實質(zhì)性的教育效果，相反只會帶來孩子們的抵觸和麻木，但在實踐中，這樣的語言會不假思索地從嘴里溜出來。

曾聽見這么一幕：

老師：你不是答應(yīng)老師昨天不要再欺負(fù)孩子了嗎？

幼甲：（低頭不說話）

師：你怎么總管不好自己的小手，如果其他小朋友來打你，你樂意嗎？

幼甲：（搖頭）

幼乙奶奶：下次我叫他爸爸打你，好嗎？

幼甲：不要不要！

師：聽見沒有，下次還打嗎？

幼甲：（驚嚇地看著老師）。

在這個事件中，雖然“讓他爸爸也來打你”不是出自教師之口，可是當(dāng)老師贊同奶奶的說法時，與親口說有什么區(qū)別呢？警告性的語言確實可以“嚇”到孩子，起到規(guī)范孩子行為的作用，因為孩子害怕“被打”的結(jié)果出現(xiàn)，而在外在行為表現(xiàn)上按照老師的要求去做。但是，這類警告性語言起到的效果毫無疑問將是短期的、表面的，孩子并沒有從內(nèi)心深處真正認(rèn)識到養(yǎng)成良好的行為***于自己和他人的意義。

在后來和這位老師談話中，她進(jìn)行了自我反思：作為一個老師，這類恐嚇的話不應(yīng)該講，但一遇到事情就忘記了。其實，作為教師的我們，不能僅限于知道這類的語言不能說，應(yīng)該讓這樣的理念融入于我們的心，用心去教學(xué)，一顰一笑、一言一行，傳遞出積極的教育意義，讓幼兒那稚嫩而敏感的身心健康成長！

兒童教育讀后感(精選六篇)

敬請閱讀幼兒教師教育網(wǎng)的編輯整理的“兒童教育讀后感”。書籍能夠給予我們新鮮的思維方式，當(dāng)我們讀完作者所寫之作品后，內(nèi)心都會有所觸動。只要是原作之內(nèi)容，只要我們對其有所感受，都可以撰寫成讀后感。希望本文能夠?qū)δ鉀Q相關(guān)問題有所助益！

兒童教育讀后感【篇1】

所以我們要先了解一下學(xué)齡初期這些孩子的注意力發(fā)展的特點，即：無意注意已經(jīng)有很好的發(fā)展，有意注意還在逐步形成中。具體來說就是：

一、在教學(xué)影響下，兒童的有意注意正在開始發(fā)展，而無意注意仍起著重要作用。

二、在教學(xué)影響下，兒童對抽象的材料的注意正在逐步發(fā)展，而具體的、直觀的事物在引起兒童的注意上，仍然起著重大的作用。

針對這種情況，我們就該分別好好研究如何利用有意注意和無意注意這兩個方面來提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，發(fā)展兒童智力。首先，如何利用兒童的無意注意：

1、應(yīng)該充分利用兒童的學(xué)習(xí)興趣。

2、應(yīng)該充分利用教材的直觀性。

3、應(yīng)該利用兒童的情緒態(tài)度。

4、要積極防止可以分散兒童注意的因素。

另外，大力培養(yǎng)兒童的有意注意是必要的：

1、發(fā)展兒童對學(xué)習(xí)的自覺的責(zé)任感，在發(fā)展兒童有意注意上具有重大意義。

2、把有意注意發(fā)展為“有意后注意”，是保持和鞏固有意注意的重要手段。

通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到，小孩子的有意注意的時間非常有限，當(dāng)他們的有意注意的時間過了的時候就必須要運(yùn)用直觀性強(qiáng)的，有圖案的有趣味語言的教材，或者是其他方法來引起兒童的無意注意調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。有意注意和無意注意在教學(xué)過程中的起著重要作用，在教學(xué)過程中這兩種注意必須有節(jié)奏地交替進(jìn)行。抓住學(xué)生的有意注意來學(xué)習(xí)困難的課業(yè)或者講解教材的主要部分，在學(xué)生緊張的努力學(xué)習(xí)之后再用學(xué)生的無意注意完成輕松的環(huán)節(jié)，這以后還會成功地引起學(xué)生的有意注意。

但是，如果過分偏向哪種注意力就會給教學(xué)效果打折扣。如果過分親睞無意注意，一味地為學(xué)生的興趣，為課堂的熱鬧，為活動而活動，為滿足學(xué)生成就感而過分降低學(xué)習(xí)難度，那么學(xué)生的能力肯定不能得到有效的提高，同時也可能會阻礙學(xué)生克服困難的意志力的發(fā)展。反之，如果過分強(qiáng)調(diào)學(xué)生有意注意，在教學(xué)模式上嚴(yán)謹(jǐn)再嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)程度上難上加難，那么高強(qiáng)的壓力會給學(xué)生帶來逆反的情緒，使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣。

在教學(xué)中一定要掌握好有意注意和無意注意的使用的“度”的問題。

兒童教育讀后感【篇2】

《兒童教育心理學(xué)》是奧地利精神病學(xué)家阿爾弗雷.阿德勒的教學(xué)理論著作，這本書可以說是“全世界教師和父母的必讀書?！?/p>

在本書中，提到了小學(xué)生一個重要的表現(xiàn)，那就是情感表現(xiàn)。小學(xué)生年齡比較小，情感變化比較明顯，喜怒哀樂往往表現(xiàn)在臉部，同時又具有不穩(wěn)定性，情感容易轉(zhuǎn)換。他們的自我控制能力較差，意志力比較薄弱，一遇到困難就容易退縮。我們平時總說老天爺?shù)哪樉拖裥『⒆拥哪樥f變就變，這充分說明小孩子的情感容易轉(zhuǎn)換。剛剛和別人吵了一架，正哭的厲害，一會不知道為什么又笑了。小孩子的模仿能力很強(qiáng)，容易接受別人的影響。但是他們分辨是非的能力又比較差，因此，既容易接受積極的影響，又容易接受消極的影響?，F(xiàn)在，是個信息化的時代，獲得信息的渠道很多，學(xué)生接受不良影響的機(jī)會也比較多。雖然在學(xué)校學(xué)生接受了正規(guī)的教育，但是從社會中他們可以看到和老師講的不一樣的行為，比如：老師說不能亂扔垃圾，可是還是有人扔垃圾;老師教育我們在車上要學(xué)會把座位讓給老人，可還是有許多人會視而不見。這時，他們心理自然會想：為什么和老師教育的不一樣呢?這是因為他們還不會客觀的看待這個世界和人性。但是，在他們眼里，老師還是有很高的威信的，根據(jù)這些特點，在教育工作中，我們就要和兒童建立親密的關(guān)系，多鼓勵，少批評;要耐心細(xì)致，循循善誘，以身作則，嚴(yán)格要求;切忌要求過高過急，簡單粗暴。

總而言之，《兒童教育心理學(xué)》從兒童心理、成長環(huán)境的各方面，為我們揭示了各種因素如何影響兒童的心理健康，以及我們?nèi)绾蝸砼囵B(yǎng)健全人格的兒童，是全世界教師和父母的必讀書目。

綜上所述，出國留學(xué)網(wǎng)為大家分享的兒童教育心理學(xué)讀后感300字的內(nèi)容整理完畢了，當(dāng)然，這也是別人的讀后感，大家還是要結(jié)合自己的閱讀體驗去書寫嗷。

兒童教育讀后感【篇3】

兒童教育之道——《窗邊的小豆豆》讀后感400字：

如今，人們都很重要兒童教育，因為教育的投資是回報率最高的，而《窗邊的小豆豆》就是這樣一本關(guān)于兒童教育方面的書籍，是日本作家黑柳徹子的代表作，也得到了全世界讀者的喜愛。最近我讀了這本書，帶給我很多關(guān)于教育的思考，深受啟發(fā)！

先來說說本書的內(nèi)容吧，書中講述的是一個淘氣調(diào)皮的男孩小豆豆格格不入的校園生活和行為，讓他被周圍的同學(xué)排斥，也讓老師非常頭疼，最終不得不選擇退學(xué)。之后的小豆豆遇到了一位對教育有獨到觀點和方法的巴學(xué)園校長，校長了解了小豆豆的問題后，采用了隨和的心態(tài)和耐心的態(tài)度，對傾聽小豆豆的心聲，并沒有用刻板的方法和教條主義來約束他，慢慢的讓小豆豆融入了新的校園生活，成為了大家都能接受的學(xué)生。讀后感.從這個故事中，我們看到了小林校長的教育之道與眾不同，他不僅有耐心，而且能夠走近孩子們的心靈深處，用同齡小孩的思維和世界觀來模擬他們的思考問題的方式，這樣不僅可以顯得更加親近，而且能夠了解孩子們的問題到底出在什么地方，找到良方來對癥下藥。

我們的身邊都有小孩，而對于兒童教育，不僅家長們往往會做出錯誤的方式，就連老師們也常常以成年人的思維來約束和要求他們的小學(xué)生，這是不對的！最好的教育方式就是走近他們的心里，從孩子們的眼光和思維來考慮問題，找到破解之法！

讀了《窗邊的小豆豆》，我被智慧的小林校長征服了，能夠領(lǐng)悟和掌握如此好的教育方法才是真正擁有大智慧的人！

兒童教育讀后感【篇4】

魯迅先生對兒童教育十分關(guān)心，在他的多篇*中多有涉及。無論是對當(dāng)時封建教育的諷刺還是批判，都顯示了魯迅對下一代教育的深切關(guān)注。

在《阿長與》一文中，“她于是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西塞在我的嘴里?！边@時魯迅吃的是福橘，橘子本應(yīng)是酸甜可口的水果，而在魯迅常來只是有點冰冷。在后文寫道“元旦辟頭的磨難，總算已經(jīng)受完。

”在魯迅先生看來，這些禮儀十分麻煩，并不喜歡，更不贊同，并把其視為“磨難”。在舊社會，大多數(shù)人受到封建思想的毒害，孩子們或多或少會受到影響，代代相傳。有些禮節(jié)***好的，但那些如《二十四孝圖》中“把肉麻當(dāng)情趣”的虛偽封建孝道是需要改變的。

在《二十四孝圖》中，“每看見小學(xué)生歡天喜地地看著一本粗拙的《兒童世界》，另想到別國的兒童用書的精美，自然覺得中國兒童的可憐?！薄冬嵱洝分袧h文教員不知道華盛頓為何物，以及不允許魯迅看《天演論》，這些都能看出當(dāng)時的中國教育資源的缺乏，老師受封建思想影響沒有探知真理的愿望，對學(xué)生渴望真理的行為十分不滿。導(dǎo)致學(xué)生無法受到科學(xué)的教育。

中國的傳統(tǒng)教育觀源于“君君臣臣父父子子”的封建制度，孩子們也要遵循“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡”的準(zhǔn)則。父母以一種**的方式要求他們的孩子，這些規(guī)則規(guī)定了他們孩子的天性。在《五猖會》中，因為父親要求我背書，“開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。

直到現(xiàn)在，別的完全忘卻，不留一點痕跡了，只有背誦《鑒略》這一段，卻還分明如昨日事?！备赣H雖然是為了孩子著想，卻不知已經(jīng)傷害了孩子，原本興奮的興致，被毫不留情的扼殺。在《風(fēng)箏》里自己覺得放風(fēng)箏是沒出息的，因此也不讓弟弟玩。

成年之后，當(dāng)她向弟弟致歉時，“‘有過這樣的事嗎？’他驚異地笑著說，就像旁聽著別人的故事一樣。他什么也不記得了。

”，這讓魯迅再也無法得到寬恕，也明白弟弟也被死板的教育所影響，下意識地覺得哥哥的話是不能違背的，弟弟失去了孩子本應(yīng)有的天性與個性。

魯迅先生在《狂人日記》中發(fā)出了“救救孩子”的呼喊，魯迅急切地希望孩子有一個自由的空間，擁有孩子應(yīng)有的個性和創(chuàng)造性，給孩子們一個自由放松的成長過程，而不是“催熟”兒童。雖然魯迅先生已經(jīng)故去，但他的思想理念依然得到傳承，現(xiàn)今的教育環(huán)境已經(jīng)有了巨大的改善，我們擁有了更多的學(xué)***，擁有了更多發(fā)展空間，擁有了更多可以發(fā)表自已觀點的平臺。

兒童教育讀后感【篇5】

昨天聽到一個很遺憾的消息。

因為青春期的兒子不愛學(xué)習(xí)愛游戲，管教勸導(dǎo)無效，幾次與母親發(fā)生肢體沖突，母親絕望了。在老外公的主導(dǎo)下，要前夫作為監(jiān)護(hù)人之一，共同簽署斷絕母子協(xié)議書。

就是說，她不要這個兒子了，從今往后，是死是活，都不管了。

我這兩天正在看阿德勒的《兒童教育心理學(xué)》，他說：

如果我們贊同個體心理學(xué)的看法，即不管什么樣的孩子都是可以挽救的……我們認(rèn)為，總能找到幫助這個孩子的方法。即使遇到非常糟糕的情況，也能找到出路。當(dāng)然，其中的關(guān)鍵是我們要想方設(shè)法去尋找。

他還說：

對孩子的教育，家長或教師絕不能有半點灰心喪氣。不能由于自己的努力沒有立刻取得效果而產(chǎn)生絕望的情緒;不能由于孩子垂頭喪氣、萎靡不振和極端地消極、被動而產(chǎn)生挫敗感;同時也不能受到那些關(guān)于孩子有無天賦的迷信說法的誘導(dǎo)。從個體心理學(xué)的觀點來看，為了培養(yǎng)孩子的精神意志，要盡可能多地給他們勇氣和自信，要讓他們意識到，任何困難都不是無法逾越的鴻溝，而是我們可以想方設(shè)法解決的問題。

阿德勒擁有堅定的意志和樂觀的精神，這樣讓母親絕望的孩子交到他手里，想必也能重新回到人生的正軌。事實上，他確實這么做過，他曾在維也納的學(xué)校里建立教育咨詢診所，運(yùn)用現(xiàn)代心理學(xué)知識跟教育系統(tǒng)提供服務(wù)，一直持續(xù)了大約十五年，很多孩子深受其益。

但我認(rèn)為，意志和精神只是輔助手段，阿德勒真正地殺手锏，是他了解孩子，從而能理解孩子，然后，才能在彼此之間建立起信任關(guān)系，再然后，才能談教育和引導(dǎo)。

作為乖乖女長大的母親，不理解兒子的所作所為，對青春期孩子的心理也沒有清晰認(rèn)識，她跟孩子之間更多只是“管與被管”的關(guān)系。在此之下，教育的作用微乎其微，甚至還不如完全不教育。

《兒童教育心理學(xué)》，號稱是全世界教師和父母的必讀書，50種語言全球發(fā)行，暢銷70年。作者是奧地利的阿爾弗雷德?阿德勒(AlfredAdler)，已經(jīng)在《被討厭的勇氣》里介紹過(看這里：一切都是你自己的選擇——《被討厭的勇氣》讀后)。

阿德勒創(chuàng)立了個體心理學(xué)。他的定義是：個體心理學(xué)是專門研究兒童心理的科學(xué)，著重研究整體人格，是實踐的知識。不管是心理學(xué)家、父母、朋友還是個體本身，只要擁有這樣的知識，就會懂得如何運(yùn)用這些知識來指導(dǎo)人格的發(fā)展。

而教育問題，他認(rèn)為可以歸結(jié)為一種自我認(rèn)識和自我指導(dǎo)的過程。如果成人想對兒童進(jìn)行教育，必須先要全面了解兒童。然而談何容易，大多人的成年人尚且不能正確認(rèn)識已經(jīng)定型的自己，更何況是變化多端的孩子。

還有一個重要的事實。兒童的發(fā)展既不是由天賦決定，也不是由客觀環(huán)境決定，兒童對客觀現(xiàn)實的看法和他們與客觀現(xiàn)實的關(guān)系才是兒童發(fā)展的決定因素。

就像人類都生活在同樣的現(xiàn)實世界之中，但卻各自以不同的方式塑造著自己，每個人的人格并不是建立在客觀現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，而是建立在個體對客觀事實的主觀看法上。就是說，個體對客觀事實的看法，絕不是事實本身。

談到這一點，阿德勒說：

成人從自身的角度對兒童的評價和看法也不重要。重要的是，成人要以兒童的視角來看待他們的處境，理解他們的錯誤判斷。成人不要期望兒童的行為不會出錯，不要期望他們會按照成人成熟的理智來行動，而是要意識到，兒童在理解自身的處境時會經(jīng)常犯錯。如果兒童不犯錯誤，兒童教育不僅不可能，也完全沒有必要。

這是多么寬容的態(tài)度!

成人往往對自己的錯誤輕易原諒，能給自己找到諸多借口，卻對孩子找出各種借口而大發(fā)雷霆。他說：“寬容對教育來說是一種非常必要的品質(zhì)，這一點是很重要的?！?/p>

的確如此。

這本書從人格統(tǒng)一性入手，逐一分析了以下幾個方面的內(nèi)容：

?兒童追求優(yōu)越及其對教育的意義

?如何正確引導(dǎo)兒童追求優(yōu)越感

?兒童的自卑感和自卑情結(jié)

?怎樣防止兒童產(chǎn)生自卑情結(jié)

?兒童在家庭中的地位，可能成為社會情感和兒童成長的障礙

?有兄弟姐妹的兒童在家庭中的心理處境及其矯正

?兒童進(jìn)入新環(huán)境表現(xiàn)出來的性格

?兒童在學(xué)校的表現(xiàn)

?外在環(huán)境對兒童成長的影響

?青春期和性教育

?一個關(guān)于教育失誤的案例分析

?對父母的教育以及教師如何跟家長溝通

阿德勒反復(fù)強(qiáng)調(diào)，這是一本寫給教師和父母的書。涉及到具體的處理方法，都是針對這兩類人。他說：“正確教育孩子的方法是理解孩子，不斷鼓勵他們勇敢面對和解決問題……最好的方式是讓他們在實踐中學(xué)習(xí)……”“在兒童教育中，對偏離正道的兒童作出惡毒的評價是最嚴(yán)重的錯誤……一定不要以為貶損或羞辱能夠有效地改變孩子……”

回到人格統(tǒng)一性。個體心理學(xué)認(rèn)為，兒童的所有活動都是他整體生活和整體人格的外顯，不了解行為中隱含的生活背景，就無法理解他們他所做的事。

阿德勒做了個很好的比喻，把一個特定的表達(dá)孤立起來，他形容就像從一個完整的旋律中抽出一個音符，然后試圖拋開其他音符來理解這個音符的意義。

我同意個體的行為是由個體的整體人格發(fā)動和指引的，可是他說一個人通常會在4-5歲的時候就形成自己的生活風(fēng)格，對世界的觀念通常在5歲左右就已經(jīng)確定并固定下來，并在今后朝著大致相同的方向發(fā)展。這一點我持懷疑態(tài)度。

關(guān)于優(yōu)越感和自卑感，他認(rèn)為兩者密切相關(guān)，是同一心理現(xiàn)象的兩個方面，有幾個觀點：

?所有的兒童都有一種天生的自卑感

?人們對優(yōu)越感和成功追求是天生的

?所有兒童都有一種追求優(yōu)越感的心理

?人之所以追求優(yōu)越，是因為他感到自卑

?當(dāng)自卑感阻礙了追求優(yōu)越，會衍變成自卑情結(jié)

?自卑情結(jié)不同于自卑感，是一種過度的自卑感

我理解這個優(yōu)越感其實是一種向上的愿望，希望自己做得更好。就像所有的孩子原本都對世界充滿好奇，原本都對學(xué)習(xí)有天然的興趣。

按照個體心理學(xué)的觀點來理解，那些所謂的“壞孩子”，只是在追求優(yōu)越的道路上受到了阻礙，沒能成功地轉(zhuǎn)化為學(xué)校或者父母的要求，從而產(chǎn)生抗拒。讀書不行，搗亂我還是行的。這條路行不通，我就換一條。

阿德勒非常強(qiáng)調(diào)兒童社會情感的發(fā)展。如果沒有社會情感，人的理解力、邏輯推理能力、思維能力就不能得到充分的發(fā)展。那什么是社會情感?他的定義是：

一種把自己和他人聯(lián)系起來、與他人合作完成任務(wù)并使自己成為對社會有用的人的愿望。

這就是現(xiàn)在大咖們反復(fù)提到的，未來社會強(qiáng)調(diào)的合作精神吧。

我不太明白的是，他認(rèn)為，如果要確定一個兒童社會情感的發(fā)展程度，要看他會不會為了追求優(yōu)越感而總想表現(xiàn)自己，如果是，那么可以斷定，跟那些沒有這種行為表現(xiàn)的人相比，他更缺乏社會情感。是因為如果只顧表現(xiàn)自己就表示沒有合作意識、團(tuán)體意識嗎?

在這一點上，他賦予母親很重大的責(zé)任，說母親最重要的任務(wù)就是把兒童的興趣和信任擴(kuò)展到他的同伴那里。

外界環(huán)境那一章，他列舉了很多因素，諸如：經(jīng)濟(jì)因素，疾病，種族偏見，玩具，兒童讀物，甚至親戚，表兄妹，等等，非常細(xì)致地描寫了可能遇到的情況。

說到青春期，他說：

只有那些一直給孩子鼓勵并成為其朋友的父母和教師，才能繼續(xù)對處于青春期的孩子加以引導(dǎo)。除他們之外，任何想提供指導(dǎo)的人都會遭到這些孩子的拒絕。孩子會對他們充滿懷疑，把他們看作外人甚至敵人。

何止充滿懷疑，在我自己的青春期，對他們充滿了不屑和鄙視。我其實一直很同情青春期的孩子，像文章開頭那位兒子，一年到頭都不見一次的親戚，大過年的絮絮叨叨，總想把自己的意志強(qiáng)加過來。如果是我，也只能表示：很煩!可能是因為我一直還在青春期吧。

他對性教育的觀點是：

在孩子兩歲的時候就應(yīng)該告訴他們自己是男孩還是女孩，并且告訴他們這種性別是無法更改的——男孩長大變成男人，女孩當(dāng)大變成女人。

我們應(yīng)該避免貶低女性和主張男性優(yōu)越的觀念，應(yīng)該像孩子灌輸男女平等的思想……真正的性教育不僅僅是向孩子解釋性的生理知識，還要培養(yǎng)他們正確的愛情觀和婚姻觀。

孩子沒有必要過早地接受性生理知識方面的教育。我們完全可以等到孩子開始表現(xiàn)出這方面的好奇心、開始探究這方面情況的時候，再告訴他們。

父母應(yīng)該避免過于頻繁地親吻和擁抱孩子來刺激他們的身體，這對孩子非常不好，特別是青春期的孩子……我們不應(yīng)該讓孩子接觸那些超越起年齡理解水平的與性有關(guān)東西……我們只需在恰當(dāng)?shù)臅r候?qū)⒆舆M(jìn)行真實、簡單的解釋，而不是去刺激孩子的身體或性意識。

在最后一章，寫到教師和家長應(yīng)該如何溝通，他顯得很小心翼翼，提醒教師們要注意技巧，千萬不要得罪了家長們。為此引用了很長一段富蘭克林自傳中的文字，關(guān)于謙卑。

在表達(dá)一個確定觀點時盡量不去使用“肯定”“當(dāng)然”“我贊同”或“毋庸置疑”等詞語，而是要使用“我認(rèn)為”“我是這樣理解的”“我想這可能就是事情的真相”或“目前在我看來”。

事實上，在人的自然情感中最難克制的就是驕傲……甚至就算我們以為自己徹底克服了驕傲的情緒，我們也可能為自己現(xiàn)在的謙卑而感到驕傲。

這很值得我引以為鑒。

兒童教育讀后感【篇6】

讀《兒童文化與兒童教育》有感范文

寒假里，閱讀了劉曉東博士的《兒童文化與兒童教育》一書。在作者走進(jìn)夸美紐斯、盧梭、杜威、蒙臺梭利等這些偉大的兒童教育思想家的理論和觀念進(jìn)行研讀中，我也把學(xué)校里學(xué)得的理論溫習(xí)了一下，進(jìn)一步感受到了現(xiàn)代兒童文化與兒童文學(xué)的重要性。

全文從了解和研究兒童開始，進(jìn)而聯(lián)系到教育的現(xiàn)狀，感受到了近現(xiàn)代立場之所以在中國缺失的原因。作者呼吁，我們既要積極地認(rèn)識和宣傳兒童教育的近代立場，同時又要對教育變革的逐步展開存足夠的耐心。

可見作者對兒童的研究是很深入和迫切的。在全書目錄的第一章——《兒童是誰》中便有“兒童是探索者和思想家，兒童是自然之子，兒童是成人之父”等小章節(jié)。其中在“兒童是自然之子”一章節(jié)中有一段美麗的辭藻深深的吸引了我。它是著名教育家蘇霍姆林斯基話語，他說：“我們教師們與之打交道的，是自然界中最嬌嫩、最精細(xì)和最敏感的東西，是小孩子的大腦。當(dāng)你想到大腦時，就要想象這是一朵掛著露珠的嬌嫩的玫瑰。要做到摘下花朵而又不使露珠跌落，需要多么小心謹(jǐn)慎?！笨戳艘院笥X得這個比喻十分的貼切，玫瑰上的露珠是多么的精致，剔透。就像孩子的.心靈和我們必須對每個孩子的耐心，愛心，細(xì)心和恒心……?？赡芪覀冊诤秃⒆拥慕佑|中的稍有不慎就會使孩子脆弱的心靈受到打擊。記得曾在我工作剛不久的時候，有一次在操場上快整隊的時候，孩子們圍在一起竊竊私語，原來是在觀察一只小蝸牛，我注意到孩子們很興奮，平時不怎么開口的孩子也興致勃勃。但是當(dāng)時為了維持紀(jì)律，我強(qiáng)行的使用著我的“權(quán)力”，“命令”孩子們整隊。當(dāng)時看著兩條隊伍和孩子們眼中滿滿的失落，我突然意識其實我失去了很多。我沒有考慮到孩子的感受、孩子的需求以及孩子的獨特世界……。我反思：孩子的心靈我呵護(hù)了嗎？答案是不僅沒有呵護(hù)我其實還充當(dāng)了“打擊”的角色。在以后和孩子的接觸中我很注重尊重孩子，呵護(hù)孩子，細(xì)細(xì)的體會孩子，感受孩子，分享孩子的喜悅，發(fā)現(xiàn)。當(dāng)每次孩子跑來興奮的對我說：“老師，我發(fā)現(xiàn)了蝸牛的小觸角”、“ 老師，怎么七星瓢蟲的背上只有五個紅點”、“老師，你看，小草上有美麗的露珠”、“”老師，春天到了，小草都發(fā)芽”……，我會支持孩子的探索欲，保護(hù)孩子們地好奇心，并主動和孩子一起探究，呵護(hù)孩子的心靈，成為他們的好朋友。

慢慢的孩子們會敢想敢說敢做了。確實孩子是一朵美麗的玫瑰，而且每個孩子形態(tài)各異，就像玫瑰一樣讓人充滿想象。但是由于現(xiàn)在大社會的背景，每一個孩子來自各個不同的家庭，個性十分鮮明，就像是玫瑰上的刺，稍不注意就會扎疼手。老師就是園丁，我想只要我們細(xì)心呵護(hù)，因人而異，因材施教，能尊重孩子的個性，定能使每個孩子都得到滋養(yǎng)，同時也是自己更加豐富。