春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告

春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告匯總。

俗話說(shuō)，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。在幼兒園教師的平時(shí)工作生活中，會(huì)經(jīng)常需要提前準(zhǔn)備參考資料。資料的意義非常的廣泛，可以指需要查到某樣?xùn)|西所需要的素材。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。所以，關(guān)于幼師資料你究竟了解多少呢？下面的內(nèi)容是小編為大家整理的春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告匯總，如果對(duì)這個(gè)話題感興趣的話，請(qǐng)關(guān)注本站。

春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告 篇1

調(diào)查：xx年xx月xx日

調(diào)查目的：現(xiàn)如今，大家都抱怨年味越來(lái)越淡，進(jìn)行春節(jié)習(xí)俗的來(lái)由進(jìn)行調(diào)查，是期望大家能夠經(jīng)過(guò)對(duì)春節(jié)習(xí)俗的了解加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知調(diào)查：郝慕倫

調(diào)查方法：上網(wǎng)搜索

拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)完美祝愿的'一種方式。我們通常明白的是正月帶領(lǐng)小輩出門謁見(jiàn)親戚、尊長(zhǎng)，以吉祥語(yǔ)向?qū)Ψ阶ｍ?，卑幼者并須叩頭致禮，謂之“拜年”。

為什么要貼春聯(lián)春聯(lián)源于古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形的桃木板。上頭寫上“神荼”，“郁壘”二神名，以驅(qū)鬼避邪。

相傳，玉皇大帝的小女兒賢惠善良，她愛(ài)上一個(gè)窮小伙子。玉皇明白后十分惱怒，把小女兒打下凡間跟著窮小伙受罪。多虧王母娘娘從中講情，玉皇才勉強(qiáng)封了窮小伙

“灶王”一職。玉皇的小女兒也就成了“灶王奶奶”。

灶王奶奶深知百姓的疾苦，常以回娘家探親為名，從天上帶些吃的、喝的、穿的、用的回來(lái)分給大家。玉皇對(duì)此十分生氣，就規(guī)定灶王爺夫妻一年只能在臘月二回天宮一趟。

為了能從天上多給人們帶些東西回來(lái)，灶王奶奶是想盡辦法收羅，今日弄些豆腐、明天弄些肉，后天蒸饅頭，大后天打酒，一向到除夕晚上，才將東西收羅的差不多。為了人們能過(guò)個(gè)好年，灶王奶奶連夜趕回人間。家家戶戶的人們則是一夜不睡覺(jué)，點(diǎn)起旺火、香燭、燃響鞭炮，迎接灶王奶奶回到人間。

春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告 篇2

調(diào)查人員：

張君竹

調(diào)查對(duì)象：

鄰居、親戚、朋友、市民

調(diào)查地點(diǎn)：

廟會(huì)、燈會(huì)、商場(chǎng)、公園

調(diào)查時(shí)間：

20xx年1月

調(diào)查目的：

更多的了解我國(guó)的民俗文化、春節(jié)習(xí)

俗和民間文化

成長(zhǎng)和收獲又要開(kāi)始。人們剛剛度過(guò)冰天雪地，草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開(kāi)的日子。當(dāng)新春到來(lái)之際，自然要充滿喜悅，

載歌載舞的迎接這個(gè)節(jié)日。

“春節(jié)”是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，我也經(jīng)歷了多個(gè)春節(jié)，也了解一些春節(jié)風(fēng)俗，這個(gè)寒假，我對(duì)春節(jié)風(fēng)俗做了個(gè)調(diào)查，讓我對(duì)“春節(jié)”有了更新，更多的了解與認(rèn)識(shí)。

一、春節(jié)歷史

春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。自漢武帝太初元年始，以農(nóng)歷正月初一為“歲首”即“年”，春節(jié)的日期由此固定下來(lái)，延續(xù)至今。

春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過(guò)年，一般指除夕和正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。然后就是家家戶戶準(zhǔn)備年貨，節(jié)前十天左右，人們就開(kāi)始忙于采購(gòu)物品，年貨包括雞鴨魚(yú)肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要準(zhǔn)備一些過(guò)年時(shí)走親訪友時(shí)贈(zèng)送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，準(zhǔn)備過(guò)年時(shí)穿。對(duì)此我

是深有體會(huì)的，這幾天跟著大人們?nèi)ベI年貨，商場(chǎng)里，菜市場(chǎng)，街上，到處是人山人海，好不熱鬧，人們忙著買過(guò)年的新衣服，玩具，更多的是食物。因?yàn)橐獙戇@個(gè)調(diào)查報(bào)告，我一點(diǎn)也不敢偷懶，只要大人們要出門，我一定要跟上的。

在節(jié)前要在住宅的大門上粘貼春聯(lián)。門前掛大紅燈籠或貼福字及財(cái)神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動(dòng)都是要為節(jié)日增添足夠的喜慶氣氛。我也是個(gè)心靈手巧的姑娘，窗花雖然是買來(lái)的，但是我親手裝飾的，我還在門口掛了對(duì)燈籠，歡歡喜喜地在大門上貼上了“?！弊趾蛯?duì)聯(lián)，忙碌了半天，真是感覺(jué)蓬蓽生輝，有過(guò)年的味道了。

二、春節(jié)習(xí)俗

春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日，如何過(guò)慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。我纏著姥姥姥爺給我講春節(jié)的習(xí)俗，還是姥爺知識(shí)淵博，給我講了好多好多關(guān)于春節(jié)的趣事。

小年——臘月二十三

北方人以臘月二十三為小年，稱“掃房”；掃年，即掃塵，實(shí)際上就是大搞家庭環(huán)境衛(wèi)生。南方人以臘月二十四為小年，稱“撣塵”。這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實(shí)施干凈徹底的衛(wèi)生大掃除。小年這天的一大早，媽媽就開(kāi)始張羅要大清掃了，我是興高采烈地響應(yīng)，雖然平時(shí)都不愛(ài)勞動(dòng)，但是因?yàn)榻裉斓拇驋邥r(shí)過(guò)年的一部分，心情就不一樣了，干勁也足了。雖然是累些，但是大

清掃的場(chǎng)面，真是感覺(jué)到要嶄新地迎接春節(jié)了，一邊干著活，一邊想著這些事，臉上洋溢著盼望和幸?！?/p>

小年也叫祭灶節(jié)。祭灶，即祭送灶神升天，據(jù)民間傳說(shuō)，灶王爺本是天上的一顆星宿，因?yàn)榉噶诉^(guò)錯(cuò)，被玉皇大帝貶謫到了人間，當(dāng)上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們?cè)鯓由?，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報(bào)這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。我早就知道小年要吃“小鍋白糖”，應(yīng)該就是基于這個(gè)典故，一定要討好灶王爺，幫我們到玉皇大帝那里多說(shuō)好話哦。

接玉皇——臘月二十五[活動(dòng)范文吧 F236.COM]

舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。我知道了這些后，一大早就像個(gè)小淑女乖乖的，表現(xiàn)特別好，媽媽自言自語(yǔ)到：“這孩子是怎么了，難道是長(zhǎng)大了，懂事了，不過(guò)一夜之間，變化也太快了吧”我在一旁偷偷地樂(lè)著，自己默默品味著這節(jié)日的滋味。

趕亂歲

送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無(wú)神管轄，百無(wú)禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設(shè)計(jì)的調(diào)節(jié)社會(huì)生活的特定時(shí)段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對(duì)于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)好時(shí)機(jī)。因此，人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活需要，

發(fā)明了這一特殊的時(shí)間民俗。可見(jiàn)，在傳統(tǒng)社會(huì)里，民眾生活秩序是依賴著民俗進(jìn)行調(diào)節(jié)的。

蒸饃花

臘月二十三后，家家戶戶要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類型。前者莊重，后者花梢。特別要制做一個(gè)大棗山，以備供奉灶君?！耙患艺艋x，四鄰來(lái)幫忙”。這往往是民間女性一展靈巧手藝的大好機(jī)會(huì)，一個(gè)花饃，就是一件手工藝品。在北方，就是蒸些豆饅頭，我纏著姥姥也要參加包饃饃，磨了好半天，姥姥才同意我包一個(gè)，看上去和簡(jiǎn)單，真的動(dòng)起手來(lái)，可是有些力不從心，要把豆陷包到里面，還要把饅頭包圓，不簡(jiǎn)單。要是平時(shí)我還真沒(méi)有這耐心，不過(guò)是過(guò)節(jié)要做的事情，還是細(xì)心，小心翼翼地包著，終于包好一個(gè)豆包包，雖然不漂亮，但是我手里的果實(shí)。姥姥還給我講，在南方還有春節(jié)包粽子的風(fēng)俗呢，我的思緒飄到了遙遠(yuǎn)的南方，看著面板上的饅頭，竟都變成了可愛(ài)的粽子。

除夕夜：

春節(jié)是個(gè)歡樂(lè)祥和的節(jié)日，也是親人團(tuán)聚的日子，離家在外的孩子在過(guò)春節(jié)時(shí)都要回家歡聚。過(guò)年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團(tuán)圓夜，在這新舊交替的時(shí)候，守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂(lè)，北方地區(qū)在除夕有吃餃子的習(xí)俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過(guò)年吃年糕的習(xí)慣，甜甜的粘粘的年。

春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告 篇3

拜年，又稱為“拜正”。初一一早，人們起床穿好新衣后，第一件事是自家對(duì)拜，往往是后輩先祝福長(zhǎng)輩，然后長(zhǎng)輩再給后輩曉以期望。早飯后，就各自向自己的親朋好友拜年。潮汕俗諺說(shuō)：“有心拜年初一、二，無(wú)心拜年初三、四?！闭f(shuō)的是拜年越早越見(jiàn)其誠(chéng)意。故此，有的人起床后就立刻向親戚朋友拜年去了，回來(lái)后才吃飯。

拜年的人，無(wú)論帶了多少禮物，其中大桔（潮州柑）是不可少的。大桔取其諧音“大吉”，帶多帶少都沒(méi)有關(guān)系，但是不能是奇數(shù)。拜年者進(jìn)了親友的門，應(yīng)該看不同對(duì)象說(shuō)不同的祝語(yǔ)。對(duì)老人說(shuō)“新春如意”“壽比南山”，老人會(huì)咧開(kāi)沒(méi)牙的嘴笑；對(duì)有工作的人則說(shuō)“工作順利”、“新年進(jìn)步”，聽(tīng)的人會(huì)覺(jué)得十分順耳；如果是做生意的人，最中聽(tīng)的莫過(guò)于“新年大賺”、“發(fā)財(cái)利市”了；如果是正在讀書(shū)的小孩，他們最希望的莫過(guò)于新年學(xué)習(xí)進(jìn)步、成績(jī)突出。送他們這種祝語(yǔ)，他們會(huì)對(duì)你十分友善。落座后，主人會(huì)殷勤沏上聞名遐邇的潮汕工夫茶待客。臨走，主人便會(huì)從來(lái)者的禮物中留下兩個(gè)大桔，然后取出自家大桔交換，意在互贈(zèng)吉祥。有好詣詼諧者新正出門給人拜年，往往只在褲兜里裝上兩個(gè)大桔，一一拜年后，褲兜里依然是裝著兩個(gè)大桔不變。因此，民間有善詣?wù)叻Q年初的拜年禮俗為“換柑運(yùn)動(dòng)”

春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告 篇4

大年三十守歲是最重要的年俗，這在魏晉時(shí)期就有記載。大年三十晚上，與家老小熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂(lè)，這是炎黃子孫至今仍很重視的年俗。待第一聲雞啼之后，新的一年開(kāi)始了，男女老少均著節(jié)日盛裝，先給家族中的長(zhǎng)者拜年祝壽，然后走親串友，相互道賀祝福。此時(shí)的神州大地，處處閃光溢彩，從初一到十五，人們一至沉浸在歡樂(lè)、祥和、文明的節(jié)日氣氛中。“一夜連雙歲，五更分二天”，大年三十之夜，全家團(tuán)聚，吃過(guò)年夜飯，圍爐閑聊，辭舊迎新，這是中國(guó)普遍存在的大年三十守歲的習(xí)俗。據(jù)史料記載，這種習(xí)俗最早其于南北朝。“是夜，禁中爆竹山呼，聲聞?dòng)谕?，士庶之家，圍爐團(tuán)坐，達(dá)旦不寐?！币院笾饾u盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫有“守歲”詩(shī)：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)?！敝钡浇裉欤袊?guó)人民還習(xí)慣在大年三十之夜守歲，屋外時(shí)鳴鞭炮，室內(nèi)圍爐團(tuán)坐或者看電視，笑語(yǔ)連連。

古代傳說(shuō)正月初五是財(cái)神的生日，所以過(guò)了正月初一，接下來(lái)最重要的活動(dòng)就是接財(cái)神一一一在財(cái)神生日到來(lái)的前一天晚上，各家置辦酒席，為財(cái)神賀辰。 關(guān)于財(cái)神，古代有諸多傳說(shuō)：宋朝蔡京富有，古代傳說(shuō)他是富神降生，他恰生于正月初五，所以古代把他當(dāng)作財(cái)神來(lái)祭把。后蔡京被貶，古代另?yè)Q財(cái)神，當(dāng)時(shí)宋朝的國(guó)姓為趙，玄字為“嵐”字的一個(gè)組成部分，便給財(cái)神起了一個(gè)趙玄壇的名字加以敬拜。初五接財(cái)神，趙玄壇最受尊拜。許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底，手執(zhí)鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。除了趙玄壇被尊為“正財(cái)神”外，古代還有“偏財(cái)神”五顯財(cái)神、“文財(cái)神”財(cái)帛星君和“武財(cái)神”關(guān)圣帝君的說(shuō)法。 五顯財(cái)神信仰流行于江西德興婪源一帶。兄弟五人封號(hào)首字皆為“顯”，故稱“五顯財(cái)神”。生前劫富濟(jì)貧，死后仍懲惡揚(yáng)善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財(cái)神廟“文財(cái)神”財(cái)帛星君，也稱“增福財(cái)神”，他的繪像經(jīng)常與“福”、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來(lái)為福、祿、壽、財(cái)、喜。財(cái)帛星君臉白發(fā)長(zhǎng)，手捧一個(gè)寶盆，“招財(cái)進(jìn)寶”四字由此而來(lái)。一般人家春節(jié)必懸掛此圖于正廳，祈求財(cái)運(yùn)、福運(yùn)?！拔湄?cái)神”關(guān)圣帝君即關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)。傳說(shuō)關(guān)云長(zhǎng)管過(guò)兵馬站，長(zhǎng)于算數(shù)，發(fā)明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，一般商家以關(guān)公為他們的守護(hù)神，關(guān)公同時(shí)被視為招財(cái)進(jìn)寶的財(cái)神爺。 正月初五，各商店開(kāi)市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財(cái)神。清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財(cái)神的情形：“五日財(cái)源五日求，一年心愿一時(shí)酬;提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭”?！氨奉^”亦即“迎財(cái)神”。信奉關(guān)帝圣君的商家，在正月初五要為關(guān)公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關(guān)圣帝君保佑一年財(cái)運(yùn)亨通。

新春佳節(jié)時(shí)，許多地區(qū)的人們喜歡在窗戶上貼上各種剪紙一一一窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，而且也為人們帶來(lái)了美的享受，集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙是一種非常普及的古代藝術(shù)，千百年來(lái)深受人們的喜愛(ài)，因它大多是貼在窗戶上的，所以人們一般稱其為“窗花”。窗花的內(nèi)容豐富、題材廣泛。因窗花的購(gòu)買者多為農(nóng)民，窗花有相當(dāng)?shù)膬?nèi)容表現(xiàn)農(nóng)民生活，如耕種、紡織、打魚(yú)、牧羊、喂豬、養(yǎng)雞等。除此，窗花還有神話傳說(shuō)、戲曲故事等題材。另外，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)及十二生肖等形象亦十分常見(jiàn)。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致，將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗、喜氣洋洋。

拜年是中國(guó)的`傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)“拜年”一詞原有的含義是為長(zhǎng)者拜賀新年，包括向長(zhǎng)者叩頭施禮、祝賀新年如意、問(wèn)候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。 拜年一般從家里開(kāi)始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長(zhǎng)輩拜年，祝福長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽，萬(wàn)事如意。長(zhǎng)輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的“壓歲錢”分給晚輩。在給家中長(zhǎng)輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道“恭喜發(fā)財(cái)”、“四季如意”、“新年快樂(lè)”等吉祥的話語(yǔ)，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂(lè)。

中國(guó)有“開(kāi)門爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開(kāi)門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹為中國(guó)特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史。現(xiàn)在我們一般的人都認(rèn)為放爆竹可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛，是節(jié)日的一種娛樂(lè)活動(dòng)，它可以給人們帶來(lái)歡愉和吉利。然而，如果我們追溯爆竹的起源，就會(huì)了解古代人燃放爆竹的本意及其衍變的歷史。 《荊楚歲時(shí)記》載：“正月一日，雞鳴而起，先于庭前爆竹，以避山臊惡鬼?！边@段記載說(shuō)明爆竹在古代是一種驅(qū)瘟逐邪的音響工具，這就使得燃放爆竹的習(xí)俗從一開(kāi)始就帶有一定的迷信色彩。其實(shí)，這完全是由古人的誤解所致。據(jù)《神異經(jīng)》說(shuō)，古時(shí)候，人們途經(jīng)深山露宿，晚上要點(diǎn)篝火，一為煮食取暖，二為防止野獸侵襲。然山中有一種動(dòng)物既不怕人又不怕火，經(jīng)常趁人不備偷食東西。 人們?yōu)榱藢?duì)付這種動(dòng)物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂聲使其遠(yuǎn)遁的辦法。這里所說(shuō)的動(dòng)物，名叫“山臊”。古人說(shuō)其可令人寒熱，是使人得寒熱病的鬼魅，嚇跑山臊，即驅(qū)逐瘟邪，才可得吉利平安。 到了唐初，瘟疫四起，有個(gè)叫李田的人，把硝石裝在竹筒里，點(diǎn)燃后使其發(fā)出更大的聲響和更濃烈的煙霧，結(jié)果驅(qū)散了山嵐瘴氣，制止了疫病流行。這便是裝硝爆竹的最早雛形。以后火藥出現(xiàn)，人們將硝石、硫黃和木炭等填充在竹筒內(nèi)燃燒，產(chǎn)生了“爆仗”。到了宋代，古代開(kāi)始普遍用紙筒和麻莖裹火藥編成串做成“編炮”(即鞭炮)。關(guān)于爆竹的演變過(guò)程，《通俗編排優(yōu)》記載道：“古時(shí)爆竹。皆以真竹著火爆之，故唐人詩(shī)亦稱爆竿。后人卷紙為之。稱曰”爆竹“。 隨著時(shí)間的推移，爆竹的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，品種花色也日見(jiàn)繁多。湖南瀏陽(yáng)，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)以及浙江溫州等地是中國(guó)著名的”花炮之鄉(xiāng)“，其生產(chǎn)的爆竹不僅暢銷全國(guó)，而且還遠(yuǎn)銷世界其他國(guó)家和地區(qū)。 燃放爆竹已成為具有民族特色的娛樂(lè)活動(dòng)。人們除了辭舊迎新在春節(jié)燃放爆竹外，每逢重大節(jié)日及喜事慶典，諸如元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等，亦要燃放爆竹以示慶賀。

春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)椤睔q“與”祟“諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見(jiàn)的，即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在大年三十夜孩子睡著時(shí)，由家長(zhǎng)愉偷地放在孩子的枕頭底下。古代認(rèn)為分壓歲錢給孩子，當(dāng)惡鬼妖魔或”年“去傷害孩子時(shí)，孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。清人吳曼云《壓歲錢》的詩(shī)中云：”百十錢穿彩線長(zhǎng)，分來(lái)再枕自收藏，商量爆竹談簫價(jià)，添得嬌兒一夜忙“。由此看來(lái)，壓歲錢牽系著一顆顆童心，而孩子的壓歲錢主要用來(lái)買鞭炮、玩具和糖果等節(jié)日所需的東西?，F(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行，壓歲餞的數(shù)額從幾十到幾百不等，這些壓歲錢多被孩子們用來(lái)購(gòu)買圖書(shū)和學(xué)習(xí)用品，新的時(shí)尚為壓歲錢賦予了新的內(nèi)容。

餃子是一種歷史悠久的古代小吃，深受老百姓的歡迎，古代有”好吃不過(guò)餃子“的俗語(yǔ)。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴。餃子成為春節(jié)不可缺少的節(jié)目食品，究其原因：一是餃子形如元寶。人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取”招財(cái)進(jìn)寶“之音，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年的祈望。在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。吃到如意、吃到糖的人，來(lái)年的日子更甜美，吃到花生的人將健康長(zhǎng)壽，吃到棗和栗子的人將早生貴子。有些地區(qū)的人家在吃餃子的同時(shí)，還要配些副食以示吉利。如吃豆腐，象征全家幸福;吃柿餅，象征事事如意;吃三鮮菜。象征三陽(yáng)開(kāi)泰。臺(tái)灣人吃魚(yú)團(tuán)、肉團(tuán)和發(fā)菜，象征團(tuán)圓發(fā)財(cái)。餃子因所包的餡和制作方法不同而種類繁多。即使同是一種水餃，亦有不同的吃法：內(nèi)蒙古和黑龍江的達(dá)斡爾人要把餃子放在粉絲肉湯中煮。然后連湯帶餃子一起吃;河南的一些地區(qū)將餃子和面條放在一起煮，名日”金線穿元寶“。餃子這一節(jié)目佳肴在給人們帶來(lái)年節(jié)歡樂(lè)的同時(shí)，已成為中國(guó)飲食文化的一個(gè)重要組成部分。

貼”?！白?，是中國(guó)由來(lái)已久的風(fēng)俗。據(jù)《夢(mèng)梁錄》記載：”歲旦在邇，席鋪百貨，畫(huà)門神桃符，迎春牌兒每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“?！弊帧４汗?jié)……“;”士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘旭，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗“。文中的”貼春牌“即是寫在紅紙上的”?！白?。”?！白脂F(xiàn)在的解釋是”幸?！?，而在過(guò)去則指”福氣“、”福運(yùn)“。春節(jié)貼”?！白?，無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，也是對(duì)美好未來(lái)的祝愿。古代為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將”?！白值惯^(guò)來(lái)貼，表示”幸福已倒“”福氣已到“?！备！白值官N在古代還有一則傳說(shuō)。明太祖朱璋當(dāng)年用”?！白肿靼涤洔?zhǔn)備殺人。好心的馬皇后為消除這場(chǎng)災(zāi)禍，令全城大小人家必須在天明之前在自家門上貼上一個(gè)”?！白?。馬皇后的旨意自然沒(méi)人敢違抗，于是家家門上都貼了”?！白?。其中有戶人家不識(shí)字，竟把”?！白仲N倒了。第二天，皇帝派人上街查看，發(fā)現(xiàn)家家都貼了”福“字，還有一家把”?！白仲N倒了。皇帝聽(tīng)了稟報(bào)大怒，立即命令御林軍把那家滿門抄斬。馬皇后一看事情不好，忙對(duì)朱元漳說(shuō)：”那家人知道您今日來(lái)訪，故意把福字貼倒了，這不是“福到”的意思嗎?“皇帝一聽(tīng)有道理，便下令放人，一場(chǎng)大禍終于消除了。從此人們便將福字倒貼起來(lái)，一求吉利，二為紀(jì)念馬皇后。古代還有將”福“字精描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星、壽桃、鯉魚(yú)跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過(guò)去古代有”臘月二十四，家家寫大字“的說(shuō)法，”?！白忠郧岸酁槭謱?，現(xiàn)在市場(chǎng)、商店中均中出售

春節(jié)風(fēng)俗調(diào)查報(bào)告 篇5

調(diào)查對(duì)象：海南省萬(wàn)寧市民眾、東澳鎮(zhèn)厚福村村民、海南省臨高縣臨城鎮(zhèn)美當(dāng)村村民

調(diào)查主題：春節(jié)節(jié)日習(xí)俗

調(diào)查方式：實(shí)地考察，電話采訪，上網(wǎng)查詢

調(diào)查時(shí)間：20xx年1月1日-2月25日

調(diào)查地點(diǎn)：各調(diào)查小組成員家中、萬(wàn)寧市厚福村、臨高縣臨城鎮(zhèn)美當(dāng)村

調(diào)查人：萬(wàn)寧中學(xué)高一八班歷史調(diào)查小組成員（陳怡慧、陳小艷、黃德德、李雯雯）

指導(dǎo)老師：歷史老師曹紅梅

調(diào)查目的：探求海南春節(jié)的秘密，深入了解海南的本土文化。此次的調(diào)查報(bào)告為感受家鄉(xiāng)的文化魅力，重新整理了海南地方春節(jié)的文化習(xí)俗。

調(diào)查背景：讀當(dāng)代詩(shī)人陳振家的《看海南人過(guò)年》：

納新送舊各張羅，或殺閹雞或大鵝。

香飯能供諸路客，美醪可醉百顏酡。

鮮衣賀歲妝兒女，爆竹迎春積笸籮。

坐守元辰交正點(diǎn)，看誰(shuí)燃放炮聲多。

該詩(shī)道出了海南春節(jié)的爆竹聲脆，恰使得空氣中洇染的年味漸濃，仿佛依稀可見(jiàn)春節(jié)前奏正在慢慢敲響。作為一名地地道道的海南人，從咿呀學(xué)語(yǔ)到翩翩少年，我見(jiàn)證了海南春節(jié)的熱鬧淳樸，對(duì)先人的尊重以及對(duì)歷史的慨嘆和對(duì)美好生活的向往。

調(diào)查結(jié)果：

①“祭灶”：首先，若要問(wèn)海南春節(jié)的開(kāi)端是什么？就不得不說(shuō)起另一個(gè)民俗：“祭灶”，雖然這是許多地方都有的習(xí)俗，但是每個(gè)地方的風(fēng)俗不盡相同，各有千秋。

具體流程：在海南的傳統(tǒng)祭灶中，在祭灶的過(guò)程中是不允許吃飯的，所以家家戶戶都要早早的吃完晚飯。村落里每戶人家都有灶，祭灶前要先把灶灰打掃干凈，祭品為當(dāng)?shù)靥厣呐疵讞l、堅(jiān)果類食品或者糖等各類蜜餞，點(diǎn)燭，燒香，禮拜，焚燒紙錢。灶壁上掛著一個(gè)紅色的小旮，里面就是用來(lái)放點(diǎn)燃好的香的，另有兩只燭，燭火徹夜照耀，上方則貼上“小聯(lián)”。門上別著三炷香，待香燒盡后方可點(diǎn)燃炮竹，寓意著來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，幸福安康。

歷史背景：使用簡(jiǎn)便的祭品是因?yàn)楣艜r(shí)候貧窮的人們因?yàn)橘I不起昂貴的祭品，創(chuàng)造出了各式各樣的甜果蜜餞，價(jià)格便宜，口感甚好，適用于祭祀。體現(xiàn)出了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)人民的生活智慧和習(xí)性。

活動(dòng)圖片：

②“過(guò)年”：《東京夢(mèng)華錄》中曾記載道：“是夜，禁中爆竹山呼，聞聲于外”，形象地描繪了古人過(guò)年時(shí)的熱鬧場(chǎng)景，而今的海南春節(jié)也有過(guò)之而不及。

具體流程：大年三十這天，家家宰雞殺羊，準(zhǔn)備好豐盛的筵席全家人圍坐一起暢飲美酒品嘗佳肴。當(dāng)然，在此期間，還要先經(jīng)過(guò)“祭祀”。而此次的祭祀是為了紀(jì)念祖先，已逝的親人的。當(dāng)?shù)厝擞玫募榔?，一侓采用公雞和豬肉，捏好的小飯團(tuán)。同樣的在門上別著三炷香，點(diǎn)燃炮竹已告知祖先和已逝的親人前來(lái)享用。祭祀過(guò)后，人們開(kāi)始享用筵席，話家常。時(shí)間在歡聲笑語(yǔ)中淌過(guò)，激蕩起一片一片的水花。夜晚的.大年三十，象征著團(tuán)圓，也是孩子們的快樂(lè)源泉。

總結(jié)感受：祭祀的傳統(tǒng)禮節(jié)展現(xiàn)出了百姓對(duì)本地習(xí)俗的敬重，帶有“天人合一”的文化色彩。

活動(dòng)圖片：

③“守歲”：俗話說(shuō)得好：“十二點(diǎn)一到，家家戶戶放鞭炮。祭品一放，一祭二拜三守歲?！笔貧q的流程大有名堂。

具體流程：八仙桌被擦拭的澄亮，水果和糖果是今晚的重頭戲，海南本土的檳榔驚艷亮相，糯米條緊隨其后。值得一提的是水果的選取文化，海南人尤其注重祭品的選取，選擇水果靠的是水果諧音在海南話中的獨(dú)特意義。就比如說(shuō)：“柚子”海南話讀成“優(yōu)”。這就與優(yōu)秀這個(gè)詞不謀而和了，海南春節(jié)獨(dú)特的習(xí)俗更多的是海南文化的體現(xiàn)。除夕一直到初八每晚都要開(kāi)燈，第一天的守歲要到第二天早上六點(diǎn)。這守歲也是大有名堂的，守歲越久，寓意家人越健康長(zhǎng)壽。

部分地區(qū)有除夕這天“開(kāi)門”的傳統(tǒng)，除夕那晚快要到零點(diǎn)的時(shí)候把自家的門戶全部緊閉，然后再給自家祖像上香還有點(diǎn)蠟燭，大人小孩都換上新衣服，到零點(diǎn)之后先開(kāi)祖像正對(duì)的門，然后放鞭炮煙花，就是表示過(guò)除夕之夜，迎接新的一年，祝家人新的一年紅紅火火。

總結(jié)感受：“守歲”有兩個(gè)意義：1、歲數(shù)大的人在除夕之夜守歲有珍惜光陰的意思。2、年輕人守歲則是為了給父母祈福延壽。體現(xiàn)了節(jié)日風(fēng)俗中包含著濃濃的親情和中華傳統(tǒng)美德。節(jié)日背后蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。

④“領(lǐng)紅包、走親戚”：大年初一這天早上起來(lái)要在八仙桌上拿紅包，而這天也有有很多禁忌，比如說(shuō)：不能向爸媽要錢、不能打架不能罵人、不能掃地(盡管瓜皮鞭炮紙屑散落一地，也不能清掃。因?yàn)檫@意思著會(huì)把“財(cái)神爺”趕跑)、要吃茄子、芹菜和一種海南本土菜(茄子的讀音在海南話中寓意著比別人優(yōu)秀)、不能挑水所以家家戶戶都會(huì)選擇在除夕那天挑好水、一整天都不能干活(不能去農(nóng)田，菜園子等)。接下來(lái)的初二、初三是走親訪友，拜見(jiàn)街坊鄰里，回鄉(xiāng)探親的好日子。拜見(jiàn)親朋好友時(shí)，都要準(zhǔn)備好鞭炮、糖果餅干，飲料水果等禮物。剛出嫁的女兒，要在初二帶著丈夫和孩子會(huì)娘家拜年，這一天里娘家人必須都得在家接受拜年。最重要的一點(diǎn)就是要回到祖宅，給舊房子換上新的香，再放一響鞭炮。

總結(jié)感受：紅包文化的風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它代表著一種長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的美好祝福，它是長(zhǎng)輩送給孩子的護(hù)身符，保佑孩子在新的一年里健康吉利。體現(xiàn)中國(guó)人注重禮尚往來(lái)的美德。

活動(dòng)圖片：

⑤“村廟祭拜”:村落里有一個(gè)最重要的習(xí)俗，就是要回到村廟里進(jìn)行祭拜。為此，我們特意地詢問(wèn)了村廟里的老人。以厚福村下村的福江廟（姓氏：陳）為例進(jìn)行村廟祭拜介紹。該廟具有民間道教主義色彩，和百姓的供奉信仰傳統(tǒng)。遠(yuǎn)觀紅漆墻，黃綠瓦，廟兩旁有兩棵百年古榕樹(shù)，榕樹(shù)上掛滿彩旗，下圍可乘涼臥談。

廟前有一處寬大的場(chǎng)地，有一座“靜心亭”坐落于此，此處常年響徹當(dāng)?shù)赜忻沫倓?，正?duì)門有一張壁畫(huà)，過(guò)了這堵墻，便可見(jiàn)屋內(nèi)景象。屋里供奉著四位“神仙”，分別是：掌管子孫后代功名祿位的文昌公（也就是常說(shuō)的文曲）、保護(hù)子孫平安的武神浮石大王、掌管土地保佑來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順的福德正神（土地公）（爸爸說(shuō)一個(gè)村只有一個(gè)土地公）、還有最初創(chuàng)造此村落的祖師爺，稱為村主公，他們受村民們的世代供奉。

具體流程：首先準(zhǔn)備好十五支香，在每位神前的香灶里各插上三支香。然后，在跪拜枕上拜三次，一次念一愿，也可行鞠躬禮。最后出門要在門旁的小灶壁上上三香。

活動(dòng)圖片：

總結(jié)感受：這跪枕為金黃色，上面繡滿了卐字，體現(xiàn)了民間所推崇的道教文化。從屋內(nèi)的擺設(shè)不難看出神化色彩，為廟會(huì)增添了神秘感，也表現(xiàn)出了現(xiàn)實(shí)地方百姓的精神寄托。

總結(jié)/建議：過(guò)春節(jié)這一思想已經(jīng)在無(wú)數(shù)海南百姓的心中扎根，一種精神的力量推動(dòng)著人們將這美好的傳統(tǒng)習(xí)俗代代相傳。龍生九子，九子各不同，即便是不同的地區(qū)不同的過(guò)法，但是人們的美好祝愿都是相同的，其中體現(xiàn)出的中華傳統(tǒng)美德也值得我們一直學(xué)習(xí)。但在這樣有關(guān)快速發(fā)展的時(shí)代中，許多古老的民風(fēng)民俗正在漸漸消失，我們不能忘記先人們的思想和智慧，要主動(dòng)了解我們身邊的文化，繼承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精神，經(jīng)典永流傳，保護(hù)文化遺產(chǎn)，從我做起。

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元宵節(jié)習(xí)俗調(diào)查報(bào)告(推薦四篇)

想要知道一些情況或事件時(shí)，我們通常要進(jìn)行深入的調(diào)查研究，最后將結(jié)果反映在調(diào)查報(bào)告中。調(diào)查報(bào)告要怎么寫才邏輯緊密呢？以下是小編收集整理的最新元宵節(jié)的調(diào)查報(bào)告，歡迎大家分享。

元宵節(jié)習(xí)俗調(diào)查報(bào)告 篇1

調(diào)查人：黃銘、賴宣琪、饒琳嘉、孫藝冰

調(diào)查目的：為了更好地了解潮州城鄉(xiāng)春節(jié)及元宵節(jié)的習(xí)俗，豐富我們的寒假生活，鍛煉我們的社會(huì)實(shí)踐能力，為此，我們決定對(duì)這一課題進(jìn)行調(diào)查。

調(diào)查地點(diǎn)：潮州市牌坊街

調(diào)查對(duì)象：牌坊街的街坊鄰居、路人

調(diào)查時(shí)間：20XX年1月31日，星期二

調(diào)查方式：我們幾位同學(xué)是以對(duì)牌坊街的街坊鄰居、路人進(jìn)行個(gè)別詢問(wèn)的方式來(lái)進(jìn)行了解。

調(diào)查過(guò)程：我們分為兩組，每組兩人，每組負(fù)責(zé)牌坊街的一段，對(duì)牌坊街的街坊鄰居、路人進(jìn)行個(gè)別詢問(wèn)，根據(jù)被詢問(wèn)人的身份，來(lái)確定詢問(wèn)的問(wèn)題，例如：在賣春聯(lián)的店鋪里，我們?cè)儐?wèn)店主“人們一般在什么時(shí)候貼春聯(lián)？”“春聯(lián)的主要內(nèi)容是什么？”。在調(diào)查過(guò)程中，人們的態(tài)度各所不同，有的人積極配合我們的調(diào)查，把自己所知道的都一一講給我們聽(tīng)；有的人的態(tài)度很不好，不回答我們的問(wèn)題，給我們的調(diào)查增加了難度。

調(diào)查結(jié)果：通過(guò)調(diào)查，我們了解了潮州城鄉(xiāng)春節(jié)及元宵節(jié)的習(xí)俗。

春節(jié)的習(xí)俗主要有：

貼春聯(lián)，一般是在臘月二十四“神上天”的時(shí)候或者在除夕那天，春聯(lián)的內(nèi)容根據(jù)人們的喜好，有的是關(guān)于花草樹(shù)木，有的是關(guān)于“福”、“財(cái)”等等，這些都體現(xiàn)了人們盼望新年新氣象，圖個(gè)好兆頭的愿望；

祭拜祖先，貢品主要有：雞、鴨、鵝、魚(yú)、豬肉、水果、茶葉、酒、白果、粉絲等等；

吃年夜飯，一家人圍在一起吃飯，寓意著團(tuán)團(tuán)圓圓，吃魚(yú)寓意著年年有余（魚(yú)），吃芹菜、蒜，寓意著有錢藏；

放煙花爆竹，營(yíng)造一個(gè)熱鬧的氛圍；

迎老爺，每個(gè)村莊都會(huì)按慣例舉辦游神，各村落的迎老爺活動(dòng)都會(huì)延續(xù)到二月。節(jié)日當(dāng)天，各家各戶都會(huì)擺上香案，在香案上放小一點(diǎn)的香燭，擺上祭品，一般都是豬、雞、魚(yú)之類的，再擺上用甜糯米做的糕、壽桃之類的面制品。隨后還要集中起來(lái)擺上一個(gè)代表該群體的香案，擺上供品和大量的糕點(diǎn)、水果。點(diǎn)上三根大概兩米的貢香，同時(shí)還要擺上一個(gè)總的祭壇，祭壇上的供品也是非常豐盛的。在舉行儀式的大宮殿入口處，還要供奉整頭豬、牛、羊，還有用甜糯米糕做的一些壽桃，擺成一座小山的樣子層層疊放著；

拜年，每家每戶都會(huì)準(zhǔn)備大桔和一些橄欖，寓意著大吉大利。人們會(huì)去親戚朋友家拜年，長(zhǎng)輩會(huì)分發(fā)壓歲錢給晚輩；

初七吃“七樣羹”，“七樣羹”是指：大（芥）菜、厚合、芹菜、蒜、春菜、韭菜、芥藍(lán)等蔬菜同煮，寄寓“新（芹）春（春）發(fā)（蒜）大財(cái)（大菜），久（韭）合（厚合）各人（芥藍(lán)）”。

元宵節(jié)的習(xí)俗主要有：

吃甘蔗，寓意著新年不蛀牙；

吃團(tuán)圓飯，寓意著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓；

迎花燈，小孩子會(huì)請(qǐng)長(zhǎng)輩或自己制作一個(gè)可愛(ài)的花燈，等到元宵節(jié)晚上，孩子們就會(huì)三五成群地到街上去展示自己的花燈，有：蘿卜燈、桔子燈、紙花燈等等。

調(diào)查體會(huì)：通過(guò)這次調(diào)查，我們鍛煉了自己的社會(huì)實(shí)踐能力和膽量，知道了在調(diào)查的時(shí)候要有禮貌，熱情大方，不能猶豫不決，這樣才能成功。了解了潮州城鄉(xiāng)春節(jié)及元宵節(jié)的習(xí)俗，明白了我們應(yīng)該將這些傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承下去。

元宵節(jié)習(xí)俗調(diào)查報(bào)告 篇2

調(diào)查目的：

春節(jié)是中國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日，人們?cè)谶@個(gè)節(jié)日都很高興。為了讓人們了解春節(jié)的民風(fēng)民俗，特作如下報(bào)告：

調(diào)查時(shí)間：

20xx年1月22日至2月4日

調(diào)查地點(diǎn)：

自己家里及鄰居家親戚家

調(diào)查方法：

查書(shū)查電腦問(wèn)長(zhǎng)輩

調(diào)查結(jié)果：

春節(jié)俗稱“年節(jié)”，是中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。年節(jié)是除舊迎新的日子。年節(jié)雖定在農(nóng)歷正月初一，但年節(jié)從臘月二十三已經(jīng)開(kāi)始。民間俗語(yǔ)有“二十三，祭灶官”這一天，遠(yuǎn)在外面的孩子都要準(zhǔn)備回家過(guò)春節(jié)了；“二十四,掃房子；二十五，吃豆腐；二十六，蒸饅頭；二十七，殺只雞；二十八，貼年畫(huà)；二十九，去灌酒；三十下午，吃餃子”等。所有這些活動(dòng)，有一個(gè)共同的主題，即“辭舊迎新”。人們以盛大的儀式和熱情，迎接新年，迎接春天。

大年三十也稱除夕，全家歡聚一堂，吃餃子，放鞭炮。最令人興奮地是觀看一年一度的《春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)》?！洞汗?jié)聯(lián)歡晚會(huì)》上全國(guó)著名的主持人、相聲演員、演唱家等都會(huì)上臺(tái)演出，給大家拜年。每當(dāng)看到這樣的演出，我都興奮不已，我會(huì)一直看到節(jié)目結(jié)束。除夕子時(shí)交年時(shí)刻，鞭炮齊響，辭舊歲、迎新年的活動(dòng)達(dá)于高潮。大年初一這天凌晨5點(diǎn)多鐘我們就起床了，包好餃子先祭列祖，再給爺爺、奶奶送餃子、拜年，爺爺奶給孩子們分發(fā)“壓歲錢”。然后，我們?cè)偃ソo街坊鄰居拜年。這天中午，全家人還會(huì)吃一次豐盛的午餐。

大年初二這天，是已出嫁的姑娘回娘家的日子。女兒攜“姑爺”回家拜年，娘家要盛情款待。“姑爺”被稱為“貴客”，吃飯喝酒要坐在首位子上；回門的女兒則陪著久未見(jiàn)面的母親和姐妹們說(shuō)說(shuō)知心話。初二閨女回娘家的習(xí)俗至今流行不衰。初三、初四還會(huì)去姑媽家或姨媽家拜年等。

元日以后，各種豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)競(jìng)相開(kāi)展：耍獅子、舞龍燈、扭秧歌、踩高蹺、等，為新春佳節(jié)增添了濃郁的喜慶氣氛。各種社火活動(dòng)到正月十五，再次形成高潮。

正月十五元宵節(jié)是主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜，又稱上元節(jié)，因?yàn)檫@是新年第一個(gè)月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱燈節(jié)。燈會(huì)元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展，燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。因此，春節(jié)就成了中華民族最隆重的節(jié)日。近年來(lái)，春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越受到社會(huì)各界的重視和關(guān)注，并成為我國(guó)人民的法定節(jié)假日。

元宵節(jié)習(xí)俗調(diào)查報(bào)告 篇3

民俗是一種特殊而又非常重要的文化現(xiàn)象，它是一定的族團(tuán)和群體在長(zhǎng)時(shí)間的生活實(shí)踐進(jìn)程中構(gòu)成的共同的行為模式和思惟模式。風(fēng)俗之端，始于致微，博之無(wú)物，察之而無(wú)形，聽(tīng)之而無(wú)聲。然一二人倡之，千百人和之。人與人相接，人與人相續(xù)，又踵而行之。及其互成舉國(guó)之人習(xí)以為然。

民俗就是在這類社會(huì)群體場(chǎng)合相互模仿唱和，一代承一代接續(xù)的進(jìn)程中構(gòu)成的。雖然說(shuō)民俗是一定自然地理?xiàng)l件、社會(huì)歷史條件、一定心理狀態(tài)的產(chǎn)物，然而因各自的自然地理、社會(huì)歷史條件、思想形態(tài)，又會(huì)構(gòu)成不同的民俗。即便在同一文化區(qū)內(nèi)，如客家文化區(qū)內(nèi)，也會(huì)構(gòu)成不同的民俗。

客家文化博大精深，璀璨奪目。客家山歌早就被譽(yù)為客家文化的精華；客家圍龍屋也被贊為客家獨(dú)占的偉大建筑。然而客家文化除此以外，還有一種不為人知的客家民俗客家上燈風(fēng)俗。客家上燈風(fēng)俗流傳的族群、區(qū)域很廣，它以添丁為中心，以燈的情勢(shì)而展開(kāi)的祭祖、慰祖活動(dòng)。

一、客家上燈風(fēng)俗

1、客家上燈簡(jiǎn)介

上燈（上讀爽、賞，是掛起之意），因客家方言上同喪，所以客家人為避諱，上燈又稱升燈，是客家民間風(fēng)俗。每一年，凡本姓本族有添丁者，必須在祖祠上廳掛上一盞新燈籠。上燈的日期最早為正月初九，最遲為正月十九，但多為正月十五前后一兩天。上燈意為向祖宗匯報(bào)，某家添了新丁。上燈時(shí)要辦三牲、酒果敬祖公及天地神明，講求的還辦上燈酒請(qǐng)親友團(tuán)圓、祝愿。此俗在客家聚集地區(qū)，素以興寧為最盛，其禮節(jié)也更繁，而且已有所演化，他們?cè)谏蠠艉?，中間還要熱燈。最后才敬祖謝天地，非常隆重?zé)崃?，有一家添丁，全屋全村慶賀之氣氛。

在客家宗族社會(huì)，凡是男孩都要舉行上燈儀式，一生只有一次。上燈者年齡不分大小，剛誕下不久的男孩叫升新丁，年齡比較大的，因多種緣由沒(méi)有舉行此種儀式的叫升老丁。因此，上燈實(shí)是各姓各族為當(dāng)年新添男孩而舉行的慶?；顒?dòng)。

上燈必須在本姓本族老屋祖公廳舉行。老屋，又稱祖祠，是上燈活動(dòng)的場(chǎng)所。老屋即祠堂，當(dāng)今的客家各族的老屋都是依照古代祖宗居住的原始的方位修繕過(guò)的。老屋的設(shè)計(jì)很簡(jiǎn)單，呈長(zhǎng)方形，基本上是有一扇大門，從大門進(jìn)是一個(gè)15平方米左右的廳堂，俗稱下堂，從下堂進(jìn)往是一個(gè)天井，天井的兩邊是過(guò)道，通往下一個(gè)廳堂，這個(gè)廳堂稱作上堂。上堂正面的墻壁的中間開(kāi)設(shè)了一個(gè)壁櫥，祖宗的牌位就擺放在這里。壁櫥下面還有一個(gè)小口，供奉的是土地神。一般上堂比下堂高，以顯示上堂的重要性。

2、客家上燈風(fēng)俗緣由

客家，顧名思義，即是旅居他鄉(xiāng)的意思?？图胰嗽疄楹幽系貐^(qū)的中原漢族，是具有明顯特性的漢族民系，是漢民族中的一個(gè)地緣性移民群體。

據(jù)記載，客家人自秦朝以來(lái)，有六次南遷的進(jìn)程：第一次南遷是在秦始皇時(shí)代。第二次南遷是在東晉五胡亂華時(shí)期。當(dāng)時(shí)，為了避難，一部份中原居民輾轉(zhuǎn)遷進(jìn)閩粵贛邊區(qū)。第三次南遷是在唐末黃巢起義時(shí)期。第四次南遷是宋南渡及宋末時(shí)期。第五次南遷是在明末清初時(shí)期。第六次南遷是19世紀(jì)中葉太平天國(guó)時(shí)期。

粵北一帶的客家人都分別從這六次南遷而來(lái)。如河源，作為東江流域的純客家地區(qū)，最早的客家先民來(lái)歷可追溯到秦朝。公元前214年，秦始皇平定南越后，為進(jìn)一步開(kāi)發(fā)嶺南，派屠睢、任囂、趙佗帶50萬(wàn)兵卒駐守，還下令將數(shù)十萬(wàn)名罪人發(fā)配到嶺南。趙佗先為龍川縣令，后為南越王。龍川的趙、韋、官、任四姓居民就是第一批進(jìn)進(jìn)龍川與當(dāng)?shù)赝林迦穗s居的中原人。自趙佗建制以來(lái)，龍川分別容納了六次南遷的客家人。

特定的社會(huì)通過(guò)自己的文化生產(chǎn)出特定的需要（法蘭克福學(xué)派），并且同時(shí)設(shè)計(jì)滿足需要的常規(guī)途徑。上燈是為了滿足客家族團(tuán)的特定需要產(chǎn)生的。

首先，從客家人六次南遷的時(shí)間來(lái)看，都發(fā)生在戰(zhàn)亂時(shí)期?？图胰藶楸芊榛鸹蜃匀粸?zāi)難而南遷。烽火、自然災(zāi)難在古代經(jīng)常會(huì)奪走無(wú)數(shù)人的性命，還有可能使整個(gè)族群滅盡?？图胰碎焺e故土，客居他鄉(xiāng)。因此客家人的先人們最擔(dān)心本族人丁不旺，族姓消失，不能永久流衍，宗族血液不能長(zhǎng)流。

其次，無(wú)情的烽火、沒(méi)法猜測(cè)的自然災(zāi)難，個(gè)人是沒(méi)法克服的，需要一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體共同奮戰(zhàn)。客家人?？慈迦藞F(tuán)結(jié)在一起，共同抵抗自然災(zāi)難與戰(zhàn)爭(zhēng)?？途铀l(xiāng)，更需要宗族團(tuán)結(jié)，克服新環(huán)境下碰到的新的窘境。

再次，由于客家文化是以中原漢文化為主體的移民文化，所以它具有中原文化的深厚底蘊(yùn)。作為移民群體這一特殊群體，客家又具有其獨(dú)特的文化面貌。比如，客家文化中所具有的十分強(qiáng)烈的尋根意識(shí)與鄉(xiāng)土意識(shí)，正是移民在離開(kāi)祖居地以后所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)原有文化和對(duì)先人的眷戀。

最后，客家人性情仁慈、質(zhì)樸，老實(shí)、敦厚?？图蚁热私逃蟠钭娑?，不忘祖宗，愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)；講禮節(jié)，重倫理，好學(xué)問(wèn)，尚教育，敦親族，敬先人，隆師道；團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，自食其力，艱苦創(chuàng)業(yè)。

燈是客家方言丁的諧音，又是希看、光明的意味。燈燈相續(xù)意味種族繁衍的'綿綿不盡。因此，為了讓后代不忘記自己的先人；為了本族的團(tuán)結(jié)，共同抵抗窘境；為了讓先人得到安慰宗族血液并未消失；和客家人從小構(gòu)成的念祖恩，尊祖的優(yōu)秀品德，借燈來(lái)慶祝添丁的祭祖、慰祖活動(dòng)也因此而誕生了。每一年，將族里添丁的情況通過(guò)上燈的情勢(shì)上報(bào)給先人，讓先人得到安慰。最重要的是，同一宗族的人有機(jī)會(huì)每一年聚到一起促進(jìn)了團(tuán)結(jié)，構(gòu)成了一種以老屋為中心的凝聚氣力，同時(shí)還可以保存客家人獨(dú)有的傳統(tǒng)文化。

上燈的風(fēng)俗最早起源于什么時(shí)候已無(wú)從稽考，大約是隨著客家人南遷逐步構(gòu)成的一種民俗。上燈的流傳族群很廣，因每一個(gè)姓氏的客家人都有自己的一個(gè)或幾個(gè)先人，所以每一個(gè)姓氏的客家人都有自己的一個(gè)或幾個(gè)上燈活動(dòng)。上燈散布的地區(qū)也很廣，主要集中在粵北地區(qū)，如河源，梅州，興寧等地都有自己的上燈活動(dòng)，其復(fù)興寧最具有代表性，也最隆重。

3、上燈與元宵節(jié)的聯(lián)系

上燈多是元宵節(jié)的派生物。元宵節(jié)自古有之，每一年正月十五舉行，自古是全國(guó)上下都舉行的節(jié)日，而賞燈是元宵節(jié)的一部份。

從燈的意蘊(yùn)上看，元宵節(jié)又稱燈節(jié)，其外表看來(lái)，是欣賞花燈的游樂(lè)；實(shí)在，在中國(guó)傳統(tǒng)文化的心理上，它帶給人們一種?？刺矶?，即人丁興旺。因此，以燈來(lái)寄托丁，客家上燈風(fēng)俗與元宵節(jié)的賞燈有相同的內(nèi)涵。

從日期上看，元宵節(jié)在正月十五，而上燈則在正月十五前后舉行?？图胰俗郧貜闹性线w，對(duì)元宵節(jié)固然熟習(xí)?，F(xiàn)在的客家人一般不重視元宵節(jié)，由于上燈節(jié)一樣可以賞燈，還可以同族人一起慶祝添丁的喜悅。從燈的制作來(lái)看，客家上燈所用的燈與元宵節(jié)所制的燈有很大類似的地方，元宵節(jié)的燈具有觀賞性和藝術(shù)性，客家上燈所用的燈一樣具有觀賞性和藝術(shù)性。

結(jié)合上燈的由來(lái)與元宵節(jié)燈的意蘊(yùn)，日期，制作來(lái)看，上燈節(jié)極可能是客家先人繼續(xù)了元宵節(jié)賞燈的風(fēng)俗，同時(shí)又結(jié)合宗族的實(shí)際情況，將燈的意蘊(yùn)提升到更高的位置而流傳至今。因此，上燈多是元宵節(jié)的派生物。

二、繁瑣熱烈的上燈活動(dòng)

每一年，春節(jié)前后，熱衷于本族事務(wù)的老人，通過(guò)打聽(tīng)，順次記錄從本年正月十三掛燈后至下年正月十三掛燈前的添丁家庭，并將其組織起來(lái)，在春節(jié)前后每一個(gè)家庭各派一個(gè)代表召開(kāi)上燈祭祖的會(huì)議，分派任務(wù)。比如，上燈活動(dòng)資金的準(zhǔn)備、用處題目，上燈前后誰(shuí)負(fù)責(zé)打掃老屋，上燈當(dāng)天誰(shuí)負(fù)責(zé)膳食等題目，在會(huì)議中都有具體的分工。

1、燈的預(yù)備

會(huì)議以后，定制燈是必要的一步?？图腋鱾€(gè)地方所制燈的材料大體相同，一般由竹篾制成中空的框架，由彩紙糊成，都能掛起來(lái)。另外，燈外糊都有福、祿、壽一類的吉祥圖案的彩帶。燈中安有固定的油碟，可加油點(diǎn)亮照明。但是它們的外形又有所不同，有舉式的，也有扛式的。如河源龍川縣的燈都用舉式的，而東源縣及興寧市的燈多數(shù)用扛式的。以龍川舉式的燈為例，燈一般可以看做有三層。上層經(jīng)常是一個(gè)彩紙糊成的約20多厘米高，直徑約1.5米的大圓柱。

圓柱的側(cè)面一般會(huì)寫上風(fēng)調(diào)雨順等寄語(yǔ)。圓柱底面的邊框上，貼上富有傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的約1米長(zhǎng)的彩帶。燈的第二層是比第一層稍小的、約高0.5米多邊形柱，中凹兩頭鐵場(chǎng)鎮(zhèn)新和村的燈大，其中上邊大底邊小，均由彩紙糊成，最底面的邊框是一樣貼滿約0.5米長(zhǎng)的彩帶。多邊柱的上側(cè)面，可以寫上百子千孫等寄與人丁興旺的詞語(yǔ)。燈的第三層，是一個(gè)比第二層稍小的多邊形柱，側(cè)面會(huì)寫上五谷豐收等吉語(yǔ)，希看來(lái)年是個(gè)好收獲，日子一年比一年紅火。從整體來(lái)看，燈的大小可以說(shuō)是遵從了3：2：1的格式，上大下小。

由于上燈這類風(fēng)俗重視的是丁，而不是燈，所以對(duì)燈的制作不講求一概相同、不可更改。不但每一個(gè)地方燈的制作不同，即便是同一個(gè)地方不同時(shí)間的燈的制作也能夠不同。只要美觀，耐用（要掛到端午節(jié)），能體現(xiàn)上燈添丁這類活動(dòng)的意蘊(yùn)就是可以的。

需留意的是，在當(dāng)年正月十三到次年正月十三之間，誰(shuí)家最早誕下男孩，這家就被稱作頭燈；誰(shuí)家最后誕下男孩，就被稱為尾燈，他們與其他誕下男孩的家庭都被稱為燈子。有的地方有多少燈子就制多少盞燈；有的制兩盞，兩盞外形如出一轍，但頭燈大，尾燈??；有的只制一盞。燈的多少都是可以變化的。

2、資金的準(zhǔn)備

籌集資金是上燈活動(dòng)最關(guān)鍵的一步，資金是不是充足，直接關(guān)系到上燈活動(dòng)能否順利進(jìn)行。據(jù)客家老人先容，上燈的資金在新中國(guó)成立之前，由封建財(cái)主或公眾資產(chǎn)承當(dāng)；新中國(guó)成立以后，由各個(gè)添丁家庭均勻承當(dāng)。固然，村民可以根據(jù)自愿原則，自由捐款。據(jù)老人先容，捐款的村民每一年都很積極，有時(shí)達(dá)幾千元。這些錢一般用來(lái)買香、紅燭、三牲、鞭炮，條件答應(yīng)還可以請(qǐng)樂(lè)隊(duì)、請(qǐng)人在祖祠放電影等，目的是增加喜慶的氛圍。另外，依照會(huì)議的安排，由燈子承當(dāng)上燈活動(dòng)期間的一切事務(wù)，如預(yù)備上燈日的膳食，接待外來(lái)職員等。

3、上燈的進(jìn)程

上燈這天的早上，制燈人會(huì)把制好的燈放在離祖祠不遠(yuǎn)的地方，為下午接燈做好預(yù)備。這時(shí)候，在老屋的上堂，已供奉上了三牲，還有各添丁家庭送來(lái)的酒及糖果。在擺放祖宗牌位的壁櫥兩旁和下面的土地神位兩旁已貼上了對(duì)聯(lián)。如鐵場(chǎng)鎮(zhèn)新和村鄒氏的是這樣的，櫥窗兩邊祖德源流芳百世，宗業(yè)興盛子孫昌，土地神位兩邊工能生白玉，便可發(fā)黃金，橫批是土主神位。其主題，都是?？醋鏄I(yè)興榮，子孫興盛的。

在中午十二點(diǎn)之前，村里的老人會(huì)帶領(lǐng)燈子及剛出生的小男孩來(lái)到祖屋行跪拜禮，向祖宗匯報(bào)祖里添丁的情況。跪拜禮完，三牲中的整豬和糖果撤下，只剩酒和一個(gè)盤，盤里裝有小量的三牲，豬被送到老屋側(cè)邊的臨時(shí)廚房，由燈子負(fù)責(zé)預(yù)備晚上的聚餐。

上午的活動(dòng)主要是祭祖，下午才是真實(shí)的、最重要的上燈活動(dòng)。族人吃過(guò)午餐后都集聚集到老屋來(lái)看熱烈，也能夠到祖宗牌位前燒香，行跪百禮，希看祖宗保佑，自家也能早點(diǎn)添丁。

到了下午三、四點(diǎn)就是接燈的時(shí)刻了。據(jù)鐵場(chǎng)鎮(zhèn)新和村的老人先容，接燈的時(shí)間比較靈活，沒(méi)有固定的時(shí)間，一般取決當(dāng)天的天氣。天氣晴朗，宜四點(diǎn)左右接燈；陰雨天氣可以早點(diǎn)，但都集中在三四點(diǎn)左右。這時(shí)候，以舞獅和鑼鼓在前面帶路，村中一老人提著祖宗牌位前供奉著的小盤三牲，帶領(lǐng)燈子及小男孩向不遠(yuǎn)處的燈進(jìn)發(fā)，道路的兩旁早已擺滿了鞭炮。

到了燈前，老人把供品奉上，倒?jié)M三杯酒，在地上燒好香和紅燭，并把香給每一個(gè)燈子分發(fā)一支。預(yù)備終了，老人一聲令下，接燈開(kāi)始，獅子舞動(dòng)，鑼鼓、鞭炮齊叫震耳，所有燈子向燈行跪拜禮。禮畢，頭燈取燈迎回。這時(shí)候，其余燈子跟隨頭燈在后，老人、舞獅、鑼鼓緊隨其后。

到了祖祠大門前，舞獅先上前拜三拜，燈這才迎進(jìn)門。所有燈子隨燈進(jìn)進(jìn)了祖祠上堂。這時(shí)候，還要在燈最上層的圓柱的底面邊框上，貼上幾幅字，如添福添壽添貴子，燈前映出仙佢子；曰福曰貴曰榮華，竹后結(jié)出狀元郎，接著點(diǎn)著油燈（條件許可可以放一個(gè)電燈泡）。然后，把早已掛在房梁上的繩索與燈頂端綁好。預(yù)備終了，老人一聲令下，燈緩緩升起，所有燈子跪下行禮。這時(shí)候鑼鼓、鞭炮再一次齊叫。

需特別留意的是，在燈進(jìn)進(jìn)祖祠時(shí)，女人決不能比燈或比男人先到上堂，否則將惹來(lái)不好的兆頭，懼怕明年生女多。

燈掛上，上燈活動(dòng)就進(jìn)進(jìn)尾聲了。族里每家派一個(gè)代表，就在老屋聚餐了。晚飯的食品，是白天供奉祖宗的三牲及燈子送來(lái)的酒等?？图胰艘詾椋粤诉@些供品，能夠得到祖宗的保佑，自家早生男孩。

晚飯結(jié)束，上燈活動(dòng)進(jìn)進(jìn)最后階段。請(qǐng)來(lái)的電影將在此放映；請(qǐng)來(lái)的禮炮、樂(lè)隊(duì)將在此作最后的出色表演；買來(lái)的鞭炮將在此階段全部放完至此，上燈活動(dòng)就算美滿結(jié)束了。

元宵節(jié)習(xí)俗調(diào)查報(bào)告 篇4

調(diào)查背景及目的

春節(jié)，俗稱過(guò)年，是中華民族最為隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。一般指除夕和正月初一，但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。春節(jié)歷史悠久，起源于殷商時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動(dòng)。

在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。這些活動(dòng)均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、乞求豐年為主要內(nèi)容?；顒?dòng)豐富多彩，帶有濃郁的名族特色。地分東西南北，我國(guó)各個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的風(fēng)土人情，在春節(jié)習(xí)俗上也各有特色各有看點(diǎn)。

調(diào)查對(duì)象

1、區(qū)域本次調(diào)查區(qū)域?yàn)橹貞c市東北部山區(qū)，以萬(wàn)州、云陽(yáng)兩地的城鄉(xiāng)為重點(diǎn)調(diào)查對(duì)象。

2、人群

本次調(diào)查的目的是了解當(dāng)?shù)氐拇汗?jié)習(xí)俗，調(diào)查人群為當(dāng)?shù)鼐用?，?duì)人群年齡等不再細(xì)分。

調(diào)查經(jīng)過(guò)

本次調(diào)查主要采用實(shí)地調(diào)查方式，走訪萬(wàn)州、云陽(yáng)兩地的城鄉(xiāng)，觀察當(dāng)?shù)鼐用裨诖汗?jié)期間的行為，并向其詢問(wèn)具體習(xí)俗。調(diào)查的第一站是萬(wàn)州區(qū)枇杷坪某街道居民秦伯家，時(shí)間是農(nóng)歷臘月二十六，距離除夕大年夜還有三天時(shí)間。秦伯家剛剛喬遷新居，正在宴請(qǐng)賓客慶祝，當(dāng)?shù)厝朔Q“賀房子”。

從秦伯口中得知，由于臨近春節(jié)，臘月里許多都是大吉大利的好日子，擺酒席的人特別多，酒樓至少得提前一個(gè)月預(yù)定。另外在萬(wàn)州王家坡地區(qū)，調(diào)查員走訪了幾家大型商場(chǎng)和超市，發(fā)現(xiàn)里面都是人頭攢動(dòng)，生意十分火爆。一打聽(tīng)，人們都在忙著置辦年貨。給自己和家人買身新衣裳，給家里添置些紅紅火火的裝飾品，買些待客用的糖果、瓜子、飲料等。

第二站是萬(wàn)州區(qū)郭村鎮(zhèn)某村居民王婆婆家，時(shí)間是農(nóng)歷臘月二十九，正是2011年的最后一天。王婆婆平時(shí)和老伴兒兩個(gè)人住在家里，兒孫們都在外地工作生活。今年過(guò)年，兒孫們都從外地趕了回來(lái)陪老兩口歡度春節(jié)，老兩口樂(lè)得嘴都合不上了。

王婆婆一家四世同堂，一大家子人都在為年夜飯忙碌著，有說(shuō)有笑，其樂(lè)融融。第三站是云陽(yáng)縣張女士家，時(shí)間為農(nóng)歷大年初二，張女士一家正準(zhǔn)備出門去拜訪孩子的外公外婆。張女士夫妻二人提著為二老準(zhǔn)備的新年禮物，簽著他們的女兒，樂(lè)呵呵的出了門。

最后一站是云陽(yáng)縣某村居民黃先生家，是時(shí)間是農(nóng)歷正月初六。黃先生一家基本結(jié)束了走親訪友，回到自己家里，收拾收拾準(zhǔn)備投入新一年的奮斗之中，向著幸福生活繼續(xù)努力前行。

此次調(diào)查共經(jīng)十天，從節(jié)前到節(jié)后，觀察了解到了重慶市東北部地區(qū)居民在春節(jié)期間的習(xí)俗，為調(diào)查結(jié)論的得出奠定了良好基礎(chǔ)。

調(diào)查結(jié)論

經(jīng)過(guò)調(diào)查，關(guān)于重慶市東北部山區(qū)的春節(jié)習(xí)俗，得出以下結(jié)論：

1、該地區(qū)居民和全國(guó)所有群眾一樣都十分看重春節(jié)這一重大節(jié)日。由于該地區(qū)的外出務(wù)工人員特別的多，尤其是在農(nóng)村，空巢家庭十分普遍。臨近新春佳節(jié)，許許多多在外打拼的人都回到了自己的老家看望父母親人，一家人聚在一起吃頓熱騰騰的年夜飯。

比較有特點(diǎn)的是，該地區(qū)居民十分看重除夕當(dāng)天的午飯，菜品十分豐盛，豬頭肉、雞和魚(yú)是必不可少的。吃飯前會(huì)先在屋外點(diǎn)燃一掛爆竹，在屋內(nèi)飯桌旁先燒幾張紙錢，桌上擺好三葷三素三碗飯三碗酒，請(qǐng)祖先來(lái)吃頓團(tuán)圓飯，撤掉后才能開(kāi)飯。相鄰的幾家人之間還會(huì)比比誰(shuí)家更早開(kāi)飯，搶個(gè)步步爭(zhēng)先的好彩頭。

2、當(dāng)?shù)厝嗽诩雷娣矫媸挚粗兀?jié)前一定會(huì)給自家祖先“上墳”，即除掉墳上的雜草，給墳上添些新土，有些家庭還會(huì)讓每一個(gè)成員都來(lái)添土，表示對(duì)祖先的尊敬，同時(shí)乞求祖先的保佑。在過(guò)年的時(shí)候會(huì)給祖先燒紙錢、上香、放鞭炮、掛墳票，隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升，一部分人會(huì)同時(shí)在墳前放煙花。當(dāng)?shù)厝耸挚粗仫L(fēng)水玄學(xué)，據(jù)說(shuō)明年是閏年，閏年不能動(dòng)墳，除草添土都不行，只能燒些紙錢之類的。

3、該地區(qū)居民在尊重傳統(tǒng)的情況下也會(huì)有些變通，比如說(shuō)守歲，現(xiàn)在很少有人會(huì)真的一夜不睡，通常只會(huì)等到零點(diǎn)鐘聲響起，燃放過(guò)爆竹煙花過(guò)后便去睡了。聽(tīng)說(shuō)先前當(dāng)?shù)剡€有在零點(diǎn)時(shí)放十二個(gè)大炮仗的習(xí)俗，由于安全系數(shù)實(shí)在太低，出現(xiàn)過(guò)很多起被鞭炮炸傷的事故，這個(gè)習(xí)俗現(xiàn)在已經(jīng)很少有人在繼續(xù)堅(jiān)持了。

4、正月初一是新年的第一天，在這一天會(huì)有很多的忌諱，不能說(shuō)不吉利的話，不能做不吉利的事，總之一切都要大吉大利，為新的一年求個(gè)好的開(kāi)始。有趣的是大年初一這一天，家長(zhǎng)不能吵吵著叫孩子起床，那樣不吉利，很多家長(zhǎng)會(huì)在睡覺(jué)前叮囑孩子一定要自己早起，遇上睡懶覺(jué)的小孩兒家長(zhǎng)可就沒(méi)法了，既不能打也不能罵，只能由著他了。

5、在該地區(qū)走親訪友非常的普遍，大年初二是回娘家的日子，很多小孩便隨著父母去拜見(jiàn)外公外婆。從大年初二開(kāi)始，大家便忙碌著走親戚了。為了避免客人來(lái)了主人卻走親戚去了這樣的尷尬情況，一般會(huì)約好某一天去某人家里拜年，這樣大家才都方便安排。

6、當(dāng)然了，壓歲錢是少不了的。一般是長(zhǎng)輩給晚輩給壓歲錢，晚輩也會(huì)給長(zhǎng)輩錢，但不叫壓歲錢，只能說(shuō)是晚輩的一點(diǎn)心意，孝敬長(zhǎng)輩的。如果初次帶男朋友或女朋友回家的話，幾乎會(huì)收到所有長(zhǎng)輩的壓歲錢。初次隨父母走親訪友的嬰兒也一樣，不光長(zhǎng)輩給，已經(jīng)工作的哥哥姐姐也會(huì)給壓歲錢。

經(jīng)過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏嗟拇汗?jié)習(xí)俗和全國(guó)其他地方的習(xí)俗相差不大，大致上都是在春節(jié)討個(gè)大吉大利的好彩頭，為新的一年做個(gè)好的開(kāi)始，寄托了人們對(duì)將來(lái)的希望，對(duì)更加美好的生活的憧憬。

科學(xué)調(diào)查報(bào)告匯總

古語(yǔ)言，一分耕耘，一分收獲，當(dāng)我們的任務(wù)完成后，我們都需要撰寫報(bào)告。一份優(yōu)秀的報(bào)告該怎么去寫？如果您想深入理解這一話題不妨看看“科學(xué)調(diào)查報(bào)告”，愿這些資料可以用來(lái)在工作和學(xué)習(xí)中取得更好的成效！

科學(xué)調(diào)查報(bào)告(篇1)

。她的發(fā)展需要一個(gè)長(zhǎng)期、復(fù)雜的過(guò)程，期間將牽涉到諸多方面的因素。本文從加強(qiáng)高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的重要性、社團(tuán)現(xiàn)狀及對(duì)加強(qiáng)社團(tuán)建設(shè)的幾點(diǎn)建議三個(gè)方面對(duì)高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)進(jìn)行論述。

學(xué)生社團(tuán)是高校校園文化的重要載體，是高校第二課堂不可或缺的組成部分，是學(xué)生培養(yǎng)興趣愛(ài)好，擴(kuò)大求知領(lǐng)域，陶冶思想情操，展示才華智慧的廣闊舞臺(tái)。在新時(shí)期加強(qiáng)高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，積極引導(dǎo)青年學(xué)生參加健康向上的社團(tuán)活動(dòng)，是關(guān)系到青年學(xué)生健康成長(zhǎng)和素質(zhì)教育全面推進(jìn)的大事，也是關(guān)系到共青團(tuán)事業(yè)不斷發(fā)展和黨的青年工作永葆生機(jī)和活力的大事。

一、加強(qiáng)高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的重要性

1、加強(qiáng)高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，是學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)和成長(zhǎng)成才的現(xiàn)實(shí)需要

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，大學(xué)生的主體意識(shí)、參與意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不斷增強(qiáng)，促使他們根據(jù)自己所學(xué)專業(yè)和個(gè)人興趣愛(ài)好自愿組織和參加活動(dòng)，尋找各自的舞臺(tái)和位置，以求最大限度地鍛煉自己，努力成長(zhǎng)為符合社會(huì)發(fā)展、滿足社會(huì)需求的合格人才。大學(xué)生的這種內(nèi)在的需求與社團(tuán)活動(dòng)的性質(zhì)、目的、功能是基本吻合的。社團(tuán)活動(dòng)的開(kāi)展，有利于大學(xué)生開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)知識(shí)、培養(yǎng)能力、陶冶情操，在社團(tuán)中，大學(xué)生可以接受多方面的鍛煉和培養(yǎng)。學(xué)生社團(tuán)作為高校課堂教育的補(bǔ)充和延伸，因?yàn)槠鋵I(yè)的交叉性、活動(dòng)的`實(shí)踐性、組織的社會(huì)性而具有實(shí)踐和教育功能，為大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高提供了有效舞臺(tái)，也調(diào)動(dòng)了大學(xué)生提高自身素質(zhì)的主動(dòng)性和積極性。共青團(tuán)組織要服務(wù)青年學(xué)生的成長(zhǎng)成才，服務(wù)青年學(xué)生的具體利益，真正贏得青年學(xué)生的認(rèn)同和支持，就必須大力加強(qiáng)學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生社團(tuán)的繁榮發(fā)展。

2、加強(qiáng)高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，是傳承和培育校園文化的客觀要求

校園文化是高校廣大師生在特定的環(huán)境中創(chuàng)造的一種與社會(huì)、時(shí)代緊密相關(guān)，又具有校園特色的人文氛圍、校園精神和生存環(huán)境；校園文化的建設(shè)、繁榮和傳承，要落實(shí)到不同的層面。豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)給校園文化建設(shè)帶來(lái)了生機(jī)和活力，促進(jìn)了校園文化多渠道、深層次、高質(zhì)量的發(fā)展。一所高校長(zhǎng)期形成的文化積淀、辦學(xué)理念和人文精神可以通過(guò)學(xué)生社團(tuán)加以傳承，這是因?yàn)閷W(xué)生社團(tuán)活動(dòng)有利于把大學(xué)生吸引到健康發(fā)展的道路上來(lái)，培養(yǎng)他們健康向上的精神風(fēng)貌；有利于通過(guò)大學(xué)生的自我教育、自我展示，塑造優(yōu)美的校園環(huán)境，營(yíng)造良好的文化氛圍。實(shí)踐證明，學(xué)生社團(tuán)建設(shè)是否規(guī)范，作用發(fā)揮是否正常，對(duì)校園文化的建設(shè)均會(huì)產(chǎn)生重要影響。所以，不斷提高社團(tuán)活動(dòng)的層次和影響力，充分發(fā)揮社團(tuán)在校園文化建設(shè)中的作用，是傳承和培育校園文化的必然選擇和客觀要求。

3、加強(qiáng)高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，是創(chuàng)新和深化學(xué)生思想政治工作的重要途徑

高校思想政治工作重視第一課堂教育，以兩課教師為主力，以教室為陣地，以灌輸為主要方式，取得了良好效果。但隨著形勢(shì)的發(fā)展，高校思想政治工作在繼承以往優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，還必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，與時(shí)俱進(jìn)，積極創(chuàng)新，拿出更多、更有效的方法和手段，在學(xué)習(xí)生活中誕生的學(xué)生社團(tuán)的多樣化，使東西方文化的交流，黨的路線、方針、政策可以通過(guò)學(xué)生社團(tuán)這一重要的“中介”，潛移默化地影響大學(xué)生。新時(shí)期的大學(xué)生思想政治工作可以充分發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的群體凝聚功能、思想教育功能，在指導(dǎo)老師的引導(dǎo)下，開(kāi)展熔思想性、知識(shí)性、趣味性于一體，寓教于樂(lè)的活動(dòng)，把大學(xué)生共同的興趣和積極性充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，改變過(guò)去“你說(shuō)我聽(tīng)”的思想政治教育模式，增強(qiáng)思想政治工作的互動(dòng)性，引導(dǎo)大學(xué)生在自我參與、自主思考中達(dá)到自我教育的目的，從而形成良好的輿論導(dǎo)向和氛圍，發(fā)揮潛移默化的作用，增強(qiáng)思想政治工作的針對(duì)性和有效性。

4、加強(qiáng)高校學(xué)生社團(tuán)建設(shè)，是實(shí)施大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃的重要抓手

學(xué)生社團(tuán)以其具有的群眾性、民主性、多樣性、實(shí)踐性等特點(diǎn)吸引著廣大青年學(xué)生，使其在成為大學(xué)生課外科技文化生活的重要形式和載體的同時(shí)，也逐步成為高校團(tuán)學(xué)組織推動(dòng)校園文化建設(shè)，拓展大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要抓手和陣地。當(dāng)前，社會(huì)生活的多元化，彈性學(xué)制，完全學(xué)分制，以及大學(xué)生追求個(gè)性發(fā)展的內(nèi)在需要，都為大學(xué)生社團(tuán)的蓬勃發(fā)展提供了寬松的外在環(huán)境和深厚的內(nèi)在基礎(chǔ)。因此，要進(jìn)一步提高對(duì)學(xué)生社團(tuán)工作重要性的認(rèn)識(shí)，就必須從在素質(zhì)教育中培養(yǎng)人才的歷史重任上認(rèn)識(shí)和堅(jiān)持學(xué)生社團(tuán)建設(shè)的方向，增強(qiáng)責(zé)任感，全面了解學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展?fàn)顩r，把握學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展規(guī)律，不斷推動(dòng)學(xué)生社團(tuán)持續(xù)、穩(wěn)定、健康地向前發(fā)展，使素質(zhì)拓展計(jì)劃落實(shí)在豐富多彩的具體社團(tuán)活動(dòng)之中。

二、高校學(xué)生社團(tuán)目前的現(xiàn)狀

1、目前高校的社團(tuán)大都掛靠在校團(tuán)委，由校團(tuán)委負(fù)責(zé)全部社團(tuán)管理。這種管理體制的好處是團(tuán)委代表學(xué)校諳悉全校社團(tuán)整體的發(fā)展情況，同時(shí)學(xué)生社團(tuán)具有較大的自由性，激發(fā)了學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自己管理、自己組織的目的；但另一方面，由于校團(tuán)委本身事物繁多，資金有限，社團(tuán)只是其工作內(nèi)容的一小部分，卻又是耗費(fèi)較大的一部分，因此，很容易造成兼顧不過(guò)來(lái)或兼顧不好的局面。

2、從目前各高校的社團(tuán)建設(shè)來(lái)看，雖然社團(tuán)組織較多，但由于管理松散，活動(dòng)缺乏新意甚至很少搞活動(dòng)，學(xué)生參加的興趣不濃，會(huì)員流動(dòng)性很大。尤其是在學(xué)分制條件下，課程的成績(jī)和“學(xué)分”成了學(xué)生關(guān)注的對(duì)象。有學(xué)分的課程或者特別有吸引力、專業(yè)性又較強(qiáng)的活動(dòng)會(huì)努力學(xué)習(xí)、積極參與；沒(méi)有學(xué)分的課程或活動(dòng)往往放到第二位考慮。

3、各高校在正式成立學(xué)生社團(tuán)前，往往會(huì)要求社團(tuán)找一個(gè)指導(dǎo)老師?，F(xiàn)在，各高校學(xué)生社團(tuán)的教師指導(dǎo)力量主要來(lái)自團(tuán)委，團(tuán)委教師一方面負(fù)責(zé)社團(tuán)的登記、管理、獎(jiǎng)懲，另一方面又負(fù)責(zé)大型活動(dòng)的具體落實(shí)。雖然有些社團(tuán)找了專業(yè)老師做指導(dǎo)，但專業(yè)老師往往有課才來(lái)學(xué)校，平時(shí)根本見(jiàn)不著面，指導(dǎo)也就無(wú)從談起。因此，光靠團(tuán)委教師抓，一些輔導(dǎo)員（學(xué)生工作秘書(shū)）參與指導(dǎo)和管理顯然不行，一則專業(yè)不同，無(wú)以服人；二則心有余而力不足。

4、社團(tuán)的運(yùn)作缺乏資金，巧婦難為無(wú)米之炊。目前，社團(tuán)資金的籌措一般有三種方法：從校團(tuán)委的行政經(jīng)費(fèi)中撥劃；會(huì)員所交納的會(huì)費(fèi)；企業(yè)的贊助。三種方法中，后兩者雖為活動(dòng)資金的主要來(lái)源，但一個(gè)數(shù)量有限（會(huì)費(fèi)至多每學(xué)期幾百元），一個(gè)不穩(wěn)定（熱門社團(tuán)所獲投資大，冷門社團(tuán)獲投資機(jī)會(huì)?。?。因此，社團(tuán)活動(dòng)要上水平，出成績(jī)，學(xué)校不出一定的經(jīng)費(fèi)是不行的。當(dāng)然，投入大不等于亂使用。具體使用時(shí)還要嚴(yán)加審批、考核，不符合規(guī)則的活動(dòng)一律不批，批了的就要批到位，保證活動(dòng)順利開(kāi)展。

科學(xué)調(diào)查報(bào)告(篇2)

繼續(xù)實(shí)施xx中心城區(qū)水泥污染企業(yè)關(guān)閉計(jì)劃，關(guān)閉麒麟股份有限公司立窯生產(chǎn)線等8家水泥生產(chǎn)企業(yè)。根據(jù)國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策取締新羅區(qū)興三德水泥有限公司等10家無(wú)證水泥企業(yè)，關(guān)閉淘汰落后水泥生產(chǎn)線37條，水泥產(chǎn)能224萬(wàn)噸;關(guān)停工業(yè)硅廠、電解廠、輕鈣廠、機(jī)磚廠等大氣污染企業(yè)73家。完成xx卓鷹制鐵有限公司等5家大氣污染企業(yè)煙塵、粉塵治理年度任務(wù)，完成55家飲食服務(wù)行業(yè)油煙治理年度任務(wù)。強(qiáng)化對(duì)建筑施工的管理，加大建筑工地及道路揚(yáng)塵的整治力度。加大機(jī)動(dòng)車尾氣排放整治，尾氣不達(dá)標(biāo)的車輛不予上牌和不通過(guò)年檢。

畜禽養(yǎng)殖污染綜合治理?；就瓿筛骺h(市、區(qū))規(guī)模養(yǎng)殖場(chǎng)治理工作。其中新羅區(qū)完成了1000多戶養(yǎng)殖場(chǎng)共30萬(wàn)頭生豬污染整治。同時(shí)，加大生豬養(yǎng)殖業(yè)源頭把關(guān)工作，積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)畜禽糞便綜合利用，推廣生態(tài)養(yǎng)殖模式，推廣種草、果、竹等4000多畝，推廣干濕分離機(jī)70多家，開(kāi)展洛東式生物發(fā)酵舍“零排放”試點(diǎn)3家。扶持新建了4家養(yǎng)殖糞便為原料的生物有機(jī)肥廠建設(shè)，累計(jì)達(dá)到11家，處理規(guī)模近7萬(wàn)噸。

城鄉(xiāng)環(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。中心城市污水處理廠處理能力新增2萬(wàn)噸，污水處理達(dá)8.5萬(wàn)噸/年，污水處理率達(dá)到80%;城市生活垃圾收集處理覆蓋面擴(kuò)大，投資510萬(wàn)元建成東肖、東市、大洋、龍門、羅橋、浮蔡、石橋等7座垃圾轉(zhuǎn)運(yùn)站及公廁，生活垃圾無(wú)害化處理率為95.68%;開(kāi)展了九龍江流域海漂垃圾整治并取得階段成效，啟動(dòng)了6縣一市縣級(jí)污水、垃圾處理工程，漳平市、上杭縣污水處理廠已經(jīng)完成前期工作準(zhǔn)備動(dòng)工，漳平、長(zhǎng)汀建成縣城垃圾無(wú)害化處理場(chǎng)2座，各縣(市、區(qū))按計(jì)劃完成鄉(xiāng)鎮(zhèn)垃圾處理場(chǎng)建設(shè)16座。

生態(tài)保護(hù)與污染整治。九龍江流域重點(diǎn)開(kāi)展了小溪河流域水土流失綜合治理工程，建成了太保林?jǐn)r渣

科學(xué)調(diào)查報(bào)告(篇3)

小學(xué)科學(xué)調(diào)查報(bào)告范文

一、題目。要求明確、鮮亮、簡(jiǎn)練、醒目。一般不用副標(biāo)題，字?jǐn)?shù)不宜過(guò)長(zhǎng)。

二、摘要。要求準(zhǔn)確、精練、簡(jiǎn)樸地概括全文內(nèi)容。

三、引言（或前言、咨詢題的提出）。引言不是研究報(bào)告的主體部分，因此要簡(jiǎn)明扼要。

內(nèi)容包括：

1、提出研究的咨詢題；

2、介紹研究的背景；

3、指出研究的目的；

4、闡明研究的假設(shè)；

5、講明研究的意義。

四、研究方法。不同的課題，有不同的研究方法。這是研究報(bào)告的重要部分，以實(shí)驗(yàn)研究法為例，其內(nèi)容應(yīng)包括：

1、研究的對(duì)象及其取樣；

2、儀器設(shè)備的應(yīng)用；

3、相關(guān)因素和無(wú)關(guān)因素的操縱；

4、操作程序與方法；

5、操作性概念的界定；

6、研究結(jié)果的統(tǒng)計(jì)方法。

五、研究結(jié)果及其分析。這是研究報(bào)告的主體部分：這亦要求現(xiàn)實(shí)與材料要統(tǒng)一、科學(xué)性與通俗性相結(jié)合、分析討論要實(shí)事求是，切忌主觀臆斷。其內(nèi)容：

1、用不同形式表達(dá)研究結(jié)果（如圖、表）；

2、描述統(tǒng)計(jì)的顯著性水平差異；

3、分析結(jié)果。

六、討論（或小結(jié)）。這也是研究報(bào)告的主體部分。而其內(nèi)容：

1、本課題研究方法的科學(xué)性；

2、本課題研究結(jié)果的可靠性；

3、本研究成果的價(jià)值；

4、本課題目前研究的局限性；

5、進(jìn)一步研究的建議。

七、結(jié)論。這是研究報(bào)告的精髓部分。這部分的文字要簡(jiǎn)練、措詞、慎重、嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng)。要緊內(nèi)容：

1、研究解決了什么咨詢題，還有哪些咨詢題沒(méi)有解決；

2、研究結(jié)果講明了什么咨詢題，是否實(shí)現(xiàn)了原來(lái)的假設(shè)；

3、指出要進(jìn)一步研究的咨詢題。

八、參考文獻(xiàn)。

九、附錄。如調(diào)查表、測(cè)量結(jié)果表等。

科學(xué)調(diào)查報(bào)告(篇4)

小學(xué)科學(xué)與初中科學(xué)的最大區(qū)別就是小學(xué)的重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣，而不是知識(shí)的積累。剛開(kāi)始擔(dān)任科學(xué)老師的時(shí)候，我把實(shí)驗(yàn)和知識(shí)的學(xué)習(xí)一并放在首位。經(jīng)歷了那么多的聽(tīng)課活動(dòng)、教案的研究及自己上課的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我茅塞頓開(kāi)，頗有頓悟的感覺(jué)。科學(xué)課程的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，引起他們的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，更為以后深入的科學(xué)學(xué)習(xí)和科學(xué)探索打好基礎(chǔ)。

1.教學(xué)目標(biāo)生活化?，F(xiàn)代心理學(xué)中有一種提法，至少有7種在個(gè)人發(fā)展和全人類社會(huì)發(fā)展中起了作用，它們是語(yǔ)言、數(shù)學(xué)邏輯、空間、音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、人際關(guān)系和自我認(rèn)識(shí)能力。人和人之間的不同智能是有差異的，一個(gè)人的各種智能之間也有一定差異。小學(xué)科學(xué)教學(xué)涉及的內(nèi)容廣泛，包含生物、人體、地球、宇宙等相關(guān)知識(shí)，因而總有能使不同學(xué)生得到充分發(fā)展的空間、領(lǐng)域，讓不同學(xué)生都可以找到自己的閃光點(diǎn)，都能找到做好學(xué)生的感覺(jué)。我想，這比單純教給學(xué)生多少知識(shí)更重要、更有意義。如：有一次，我在全校四年級(jí)學(xué)生中開(kāi)展了標(biāo)本采集活動(dòng)，并進(jìn)行“標(biāo)本之星”評(píng)比，結(jié)果，一位學(xué)習(xí)成績(jī)一般、平時(shí)不愛(ài)說(shuō)話同學(xué)以數(shù)量多、制作水平高，被同學(xué)們一致推薦為“標(biāo)本之星”。近年來(lái)，我在教學(xué)中經(jīng)常開(kāi)展一些小制作、小發(fā)明、動(dòng)、植物標(biāo)本的采集等活動(dòng)，而能積極參與這些活動(dòng)的大多是一些成績(jī)一般甚至是我們平常所認(rèn)為的那些“差生”，他們?cè)诨顒?dòng)中不僅表現(xiàn)出很高的積極性，而且能表現(xiàn)出較高的水平?；谶@樣的認(rèn)識(shí)，我想科學(xué)教學(xué)更要面向每個(gè)學(xué)生，使每個(gè)教育對(duì)象都無(wú)一例外得到充分發(fā)展。

2.小組討論要精心設(shè)計(jì)探究的問(wèn)題。小組討論是圍繞各種問(wèn)題展開(kāi)的，好的問(wèn)題設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生討論的欲望。在課堂中，并非所有問(wèn)題都適合展開(kāi)討論。問(wèn)題的設(shè)計(jì)既不能太低，學(xué)生無(wú)須討論便可知道答案，更不能太高，超過(guò)學(xué)生的能力范圍。因此，在教學(xué)中，需要教師精心設(shè)計(jì)討論的問(wèn)題，使學(xué)生既感覺(jué)到有一定的難度，又能通過(guò)小組的合作討論解決問(wèn)題。如：在教學(xué)《哪杯水多》一課時(shí)，教師出示錐形瓶、平底燒瓶和集氣瓶三個(gè)不同形狀的瓶子，里面水的高度是一樣的。提出問(wèn)題：這三個(gè)瓶子里的水，哪個(gè)比較多呢？由于瓶子的形狀不一樣，學(xué)生意見(jiàn)產(chǎn)生分歧，認(rèn)為哪個(gè)杯子里水多的都有。這時(shí)，教師可以組織小組進(jìn)行討論：怎樣知道哪個(gè)瓶子里的水比較多？通過(guò)討論，學(xué)生形成一致意見(jiàn)，可以把水倒入一個(gè)杯子里，通過(guò)做標(biāo)記的方法知道哪個(gè)瓶子里的水多。接著教師介紹量筒，讓學(xué)生用量筒測(cè)量哪個(gè)瓶子里的水多。我們看到，這個(gè)簡(jiǎn)短的討論環(huán)節(jié)使學(xué)生更加關(guān)注科學(xué)現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)，對(duì)實(shí)驗(yàn)的意圖有了更深的認(rèn)識(shí)，提高了學(xué)生對(duì)問(wèn)題的關(guān)注廣度及深度，減少了學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中的“看熱鬧”的現(xiàn)象，推動(dòng)了探究的進(jìn)程。

3.巧“扶”妙“放”相互結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生有效探究。小學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的主要方式是科學(xué)探究。受年齡、社會(huì)生活經(jīng)歷和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的影響，小學(xué)生的科學(xué)探究對(duì)象一般都是科學(xué)家已經(jīng)探究過(guò)的事物或現(xiàn)象，而且有確切定論，但對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，這是未知新奇充滿探究意義的。他們的探究方法比較簡(jiǎn)單，主要是觀察、實(shí)驗(yàn)、操作、調(diào)查、模擬等。探究中他們使用的工具大多不復(fù)雜、精密，比如：放大鏡、杠桿尺、彈簧秤、顯微鏡、酒精燈、剪刀等物品。他們的探究行為是不完善的，探究活動(dòng)往往因年齡小、知識(shí)積累少、活動(dòng)能力弱、思維不成熟等原因?qū)е隆靶挠杏?，而力不足”的?shí)際困難。比如：探究過(guò)程中不會(huì)提出問(wèn)題，不會(huì)篩選問(wèn)題；不懂得針對(duì)條件和原因作有根據(jù)的假設(shè)；不明確科學(xué)探究活動(dòng)的基本過(guò)程和程序；不會(huì)控制實(shí)驗(yàn)變量做實(shí)驗(yàn)或?qū)嶒?yàn)方法不熟悉；實(shí)驗(yàn)后得不出結(jié)論，只會(huì)用語(yǔ)言解釋現(xiàn)象，不懂得用圖畫(huà)、圖表、模型解釋原因，等等。小學(xué)生這些不知不懂不會(huì)不明確的探究困難恰恰要求科學(xué)教師積極發(fā)揮好組織者、引導(dǎo)者、參與者的作用，在學(xué)生科學(xué)探究中巧“扶”妙“放”，促進(jìn)小學(xué)生經(jīng)歷有效的科學(xué)探究過(guò)程，提高科學(xué)素養(yǎng)。

4.信息技術(shù)與小學(xué)科學(xué)教學(xué)方式相融合。當(dāng)今社會(huì)是全新的信息時(shí)代，信息社會(huì)的特點(diǎn)是個(gè)性化、多樣化、關(guān)心人、尊重人，一切為了人成為信息社會(huì)的主旋律。信息化融合小學(xué)科學(xué)教學(xué)應(yīng)該有嶄新的教學(xué)方法、形式，信息技術(shù)和學(xué)科融合教學(xué)作為創(chuàng)新型教學(xué)的嘗試，摒棄了傳統(tǒng)教學(xué)以教師為中心的“講授式”教學(xué)方法，而是采用近年來(lái)興起的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，提倡的學(xué)習(xí)方法是在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)。信息技術(shù)和學(xué)科融合教學(xué)的整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，教師起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用；利用情境、協(xié)作、會(huì)話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終實(shí)現(xiàn)使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目標(biāo)。所以我們有意識(shí)讓學(xué)生自己查閱資料或進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，把學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)由課內(nèi)延伸到課外，不僅開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野、豐富課余知識(shí)，而且培養(yǎng)學(xué)生自主探求知識(shí)的能力，提高學(xué)生搜集和處理信息的能力。

5.通過(guò)小組合作，讓“差生”開(kāi)口。大多數(shù)小學(xué)生對(duì)科學(xué)課是非常感興趣的，因?yàn)樗麄儗?duì)大自然本身有濃厚興趣和好奇心，這就為他們能夠主動(dòng)參與到科學(xué)探究活動(dòng)中創(chuàng)造了天然的條件。因此，教師應(yīng)該致力于培養(yǎng)學(xué)生積極動(dòng)腦、大膽想象的習(xí)慣，提高學(xué)生的合作意識(shí)，讓學(xué)生真正以主人公的姿態(tài)參與課堂教學(xué)，主動(dòng)探究科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程?，F(xiàn)在的社會(huì)，人與人之間的合作交流尤其顯得重要，因此這種能力應(yīng)該從小學(xué)就開(kāi)始培養(yǎng)。一個(gè)知道學(xué)習(xí)需要合作的學(xué)生是聰明的學(xué)生，他會(huì)因此而找到科學(xué)學(xué)習(xí)中小組合作的樂(lè)趣所在，通過(guò)科學(xué)探究，在科學(xué)學(xué)習(xí)中享受科學(xué)。

6.關(guān)于實(shí)驗(yàn)材料的準(zhǔn)備。巧婦難為無(wú)米之炊?？茖W(xué)教學(xué)，材料準(zhǔn)備極其重要。輔助教學(xué)，功不可沒(méi)。怎么辦？

策略有四：

6.1老師、學(xué)生的鼎力援助。材料算不上值錢，但能閃現(xiàn)孩子們的童心，仁愛(ài)之心，他們會(huì)珍惜這樣的機(jī)會(huì)。

6.2平時(shí)的廢舊收集。瓶瓶罐罐、螺絲螺帽……注意收集，留著備用。

6.3大材小用，合理搭配。土豆浮沉的實(shí)驗(yàn)，我們可以裁大為小，相應(yīng)的，水、鹽都會(huì)節(jié)省許多。液體混合，沒(méi)大劑量的闊氣，但有小劑量的優(yōu)雅，視頻展臺(tái)同樣可以一展絢爛。

6.4配套材料、裝備材料優(yōu)先選擇。合理選擇現(xiàn)有材料，恰當(dāng)運(yùn)用，輔助教學(xué)。

科學(xué)調(diào)查報(bào)告(篇5)

懷著激動(dòng)的心情，于8月8號(hào)來(lái)到xxxx師專，參加全省小 學(xué)科學(xué)骨干教師培訓(xùn)，培訓(xùn)期間學(xué)員按時(shí)到校，認(rèn)真聽(tīng)講，認(rèn)真做筆記。完成老師交給的任務(wù)。我們這些學(xué)員來(lái)自全省各地，所帶學(xué)科不均，為此學(xué)校要求每位學(xué)員完成一份調(diào)查報(bào)告?，F(xiàn)將調(diào)查情況報(bào)告如下：

一、教師學(xué)歷

從調(diào)查情況看，本科學(xué)歷起點(diǎn)的教師占1%，專科學(xué)歷的教師占46%，中專學(xué)歷的教師占53%?；灸軌騽偃涡W(xué)科學(xué)教學(xué)。

二、年齡結(jié)構(gòu)

20——30歲占20%：30——50歲占75%：50歲以上占5%。從年齡來(lái)看，大多是精力充沛的中青年。

三、教師男女比例：男62%：女38%。

四、執(zhí)教情況

從調(diào)查數(shù)字看，5%的教師專職科學(xué)課，95%的教師兼職。

以上四組數(shù)據(jù)，前面三條沒(méi)什么問(wèn)題，讓人堪憂的是第四條，我們國(guó)家很早就提出“科技是第一生產(chǎn)力”，科技離不開(kāi)科技人才，科技人才離不開(kāi)教師的培養(yǎng)，特別是從小就培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科學(xué)、愛(ài)科學(xué)的興趣，培養(yǎng)出發(fā)展國(guó)家，振興國(guó)家的科技棟梁人才，沒(méi)有專業(yè)的 科學(xué)教師是一個(gè)很嚴(yán)峻的問(wèn)題，未來(lái)的世界是科技的'世界，誰(shuí)擁有了高科技，就擁有了主動(dòng)權(quán)，因此，通過(guò)多種途徑、培養(yǎng)出熱愛(ài)科學(xué)教育事業(yè)的專業(yè)教師，才是培養(yǎng)更多合格的具有綜合素質(zhì)的建設(shè)者的重要法寶。

科學(xué)調(diào)查報(bào)告(篇6)

1春節(jié)中國(guó)最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日，是萬(wàn)家團(tuán)圓的日子，是中國(guó)農(nóng) 歷歲首，也是中國(guó)民間最熱鬧的古老傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)一般指正月初一，是一年的第一天，又叫陰歷年，俗稱“過(guò)年”;但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。

了解佛山春節(jié)習(xí)俗，讓其它地區(qū)的人們更加深入了解佛山文化。

1.年前掃屋 “年廿八，洗邋遢”，這是廣東話。意思是年廿八這天把家里里里外外打掃干凈。把這年不好的東西全部掃除掉，來(lái)迎接新年的來(lái)臨。

2. 年前開(kāi)油鍋、蒸年糕 我們將在家炸油角、煎堆、蛋散叫做“開(kāi)油鍋”，寓意是“煎堆碌碌，金銀滿屋;油角彎彎，家財(cái)百萬(wàn)。大年二十左右，主婦們搬出 大鐵鍋，備好瓦缸、瓦罐(用來(lái)裝炸好的年宵)，張羅著“開(kāi)油鍋”了。

而年糕一般是蒸蘿卜糕，馬蹄糕等。蒸糕，有著節(jié)節(jié)高或者步步高升的寓意，所以，佛山這邊，大多數(shù)的家庭都會(huì)在春節(jié)前蒸各種糕，有蘿卜糕、芋頭糕、馬蹄糕等。

3.年夜飯 年三十晚(年三十或年廿九)吃團(tuán)年飯,一年到頭一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。年夜飯是佛山人必不可少的重頭戲。有人保持傳統(tǒng)，在家自己下廚煎炒烹炸，為的是保留濃濃的年味;有人在飯店聚餐，圖的是方便省事;還有人玩起了時(shí)尚，網(wǎng)購(gòu)年夜飯，去西餐廳體驗(yàn)時(shí)髦情調(diào)

4.行花街 每年春節(jié)按歷代習(xí)俗，都會(huì)舉辦一年一度的年宵花市。年宵花市一般在春節(jié)前十天左右開(kāi)始,到年三十晚十二點(diǎn)結(jié)束,除夕夜是年宵花市的高潮,越接近年初一人氣就越旺。花市擺賣鮮花,年桔,工藝品 等。春節(jié)佛山家家戶戶都會(huì)插上鮮花來(lái)過(guò)節(jié),桃花是必不可少的迎春花,祈求來(lái)年鴻運(yùn)當(dāng)頭,走個(gè)桃花運(yùn)的意思。金桔象征“大吉大利”。與金桔同類的四季桔、金蛋果、朱砂桔等，同樣能起到這個(gè)作用，所以一般家庭只選購(gòu)其中一種。與其相類似的還有代代果，寓意代代繁昌。還有水仙花也是佛山人過(guò)年的擺設(shè)之一。

大年初一早上，在佛山有很多村子會(huì)有舞獅節(jié)目，“獅子”會(huì)到每家每戶去串門，通過(guò)一系列的套路表演,獵取懸掛于高處或置于盆中的“利是”,因“利是”往往伴以青菜(以生菜為多)，故名“采青”。 按照佛山當(dāng)?shù)氐恼f(shuō)法，正月里給 獅子送紅包能夠討個(gè)好彩頭，一年都會(huì)順順利利、平平安安。

6. 拜年 向親戚拜年。拜年者進(jìn)了親友的門，應(yīng)該看不同對(duì)象說(shuō)不同的祝語(yǔ)。對(duì)老人說(shuō)“新春如意”“壽比南山”;對(duì)有工作的人則說(shuō)“工作順利”、“新年進(jìn)步”;如果是做生意的人，最中聽(tīng)的莫過(guò)于“新年大賺”、“發(fā)財(cái)利市”了;如果是正在讀書(shū)的小孩，他們最希望的莫過(guò)于新年學(xué)習(xí)進(jìn)步、成績(jī)突出。拜年帶的禮物，不能是奇數(shù)。臨走，主人便會(huì)從來(lái)者的禮物中留下兩個(gè)大桔，然后取出自家大桔交換，意在互贈(zèng)吉祥。

回娘家拜年。正月初二，嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫、兒女回娘家拜年。女兒回娘家，必備辦一大袋的餅干、糖果，由母親分送鄰里鄉(xiāng)親，一如過(guò)年的情景。如果家中有多個(gè)女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來(lái)，那么，就要來(lái)一個(gè)分一次，表示姑娘對(duì)娘家的思念。

7.派利是 派利是(紅包或壓歲錢)給未成年的晚輩，是表示把祝愿和好運(yùn)帶給他們。利是主要意義在于紅紙，因?yàn)樗笳骱眠\(yùn)。因此，在分派利事的長(zhǎng)輩面前打開(kāi)利是，是不禮貌的做法。

春節(jié)拜年時(shí)，長(zhǎng)輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓 住邪祟，因?yàn)椤皻q”與“祟”諧音，民間認(rèn)為分壓歲錢給孩子，當(dāng)惡鬼妖魔或“年”去傷害孩子時(shí)，孩子可以用這些錢賄賂它們而化兇為吉。 晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲。

8.行通濟(jì) 正月十五行通濟(jì)橋，佛山有句俗語(yǔ) “行通濟(jì)，無(wú)蔽翳” 。當(dāng)天買行運(yùn)風(fēng)車和生菜走通濟(jì)橋，祈求吉利好運(yùn)和生財(cái)。

佛山春節(jié)習(xí)俗，比較系統(tǒng)、集中地反映佛山民俗的特征，透過(guò)春節(jié)民間風(fēng)俗，體現(xiàn)了嶺南歷史和時(shí)代風(fēng)貌。文明健康的習(xí)俗是倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)尚，傳統(tǒng)文化的和諧與凝聚力是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容之一。

科學(xué)調(diào)查報(bào)告(篇7)

? ? ? ?哲學(xué)社會(huì)類科學(xué)調(diào)查報(bào)告

? ? ? ?哲學(xué)發(fā)展水平體現(xiàn)一個(gè)民族的思維能力、精神品格和文明素質(zhì)。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)哲學(xué)發(fā)展的自信與自覺(jué)進(jìn)一步增強(qiáng)，取得了顯著成就。這主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：從黨和國(guó)家的頂層設(shè)計(jì)來(lái)看，哲學(xué)發(fā)展作為建構(gòu)中國(guó)精神的一個(gè)內(nèi)在要素、作為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要精神動(dòng)力，被納入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的整體戰(zhàn)略規(guī)劃；從哲學(xué)學(xué)科發(fā)展和學(xué)術(shù)研究來(lái)看，我國(guó)哲學(xué)在各個(gè)分支或領(lǐng)域的研究不斷推進(jìn)，在教育普及、基本理論研究和應(yīng)用研究等方面的創(chuàng)新進(jìn)一步深化，在回應(yīng)重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上取得了一系列成果。

? ? ? ?黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視哲學(xué)發(fā)展，不僅在重大戰(zhàn)略布局中充分運(yùn)用和體現(xiàn)了哲學(xué)智慧，而且就哲學(xué)本身的發(fā)展作出了重大決策部署。在短短幾年間，就作出一系列對(duì)當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響并具有歷史性意義的頂層設(shè)計(jì)。

? ? ? ?學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。中央政治局于2022年12月3日就歷史唯物主義基本原理和方法論、于2022年1月23日就辯證唯物主義基本原理和方法論進(jìn)行了集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，安排這兩次學(xué)習(xí)，目的是推動(dòng)我們對(duì)馬克思主義哲學(xué)有更全面、更完整的了解。他指出：“馬克思主義哲學(xué)深刻揭示了客觀世界特別是人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律，在當(dāng)今時(shí)代依然有著強(qiáng)大生命力，依然是指導(dǎo)我們共產(chǎn)黨人前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器?！鞭q證唯物主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論，我們黨要團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，貫徹落實(shí)新發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺(jué)地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，不斷增強(qiáng)辯證思維能力和戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng)。在革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨運(yùn)用歷史唯物主義分析中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過(guò)程中不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律，推動(dòng)黨和人民事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，只有堅(jiān)持歷史唯物主義才能把對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新水平，開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界。因此，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)：要推動(dòng)全黨深入學(xué)習(xí)歷史唯物主義基本原理和方法論，更好認(rèn)清黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大勢(shì)，更加能動(dòng)地推進(jìn)各項(xiàng)工作。特別是要根據(jù)時(shí)代變化和實(shí)踐發(fā)展，不斷深化認(rèn)識(shí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)，并在這種統(tǒng)一和互動(dòng)中發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義。這一系列重要論述，深刻闡明了馬克思主義哲學(xué)對(duì)于我們黨治國(guó)理政的戰(zhàn)略意義及中國(guó)共產(chǎn)黨人學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)的科學(xué)方法論。

? ? ? ?習(xí)近平同志在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話，是構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。這一重要講話深刻闡述了構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要意義、指導(dǎo)思想、基本原則以及哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的歷史使命和社會(huì)責(zé)任，提出把推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義作為中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)；強(qiáng)調(diào)以馬克思主義為指導(dǎo)，是中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的根本標(biāo)志；指出加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，必須堅(jiān)持繼承性、民族性、原創(chuàng)性、時(shí)代性等特點(diǎn)，堅(jiān)持“不忘本來(lái)、借鑒外來(lái)、面向未來(lái)”和“既要向內(nèi)看，又要向外看；既要向前看，又要向后看”等原則。這充分體現(xiàn)了我們黨在治國(guó)理政中的哲學(xué)自信和哲學(xué)自覺(jué)，明確了新形勢(shì)下我國(guó)哲學(xué)發(fā)展的原則、方向和路徑，極大地推動(dòng)了當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)發(fā)展。

? ? ? ?國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目對(duì)我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究具有導(dǎo)向和激勵(lì)的重要功能。黨的十八大以來(lái)，該項(xiàng)目的課題指南在馬克思主義哲學(xué)領(lǐng)域共列出200多項(xiàng)課題，除了涉及哲學(xué)經(jīng)典著作研究、哲學(xué)發(fā)展史研究、哲學(xué)基本理論研究，還廣泛涉及政治哲學(xué)、價(jià)值哲學(xué)、文化哲學(xué)等分支領(lǐng)域。這些選題注重把握現(xiàn)時(shí)代與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系，突出與中國(guó)特色社會(huì)主義理論和實(shí)踐密切相關(guān)的哲學(xué)思想或哲學(xué)問(wèn)題的研究。比如，哲學(xué)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的地位和作用研究、發(fā)展21世紀(jì)的馬克思主義哲學(xué)研究、習(xí)近平同志治國(guó)理政哲學(xué)方法論研究、新發(fā)展理念的哲學(xué)研究、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力研究、馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論與我國(guó)意識(shí)形態(tài)建設(shè)研究、馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化與中國(guó)話語(yǔ)體系研究等。這表明：國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目注重加強(qiáng)基礎(chǔ)研究、突出問(wèn)題導(dǎo)向、理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)我國(guó)馬克思主義哲學(xué)發(fā)展起到了重要的規(guī)劃、引導(dǎo)和促進(jìn)作用。

? ? ? ?中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程哲學(xué)教材的編寫和出版成就卓著。近年來(lái)，在工程專家的共同努力下，《馬克思主義基本原理概論》《馬克思恩格斯哲學(xué)經(jīng)典著作導(dǎo)讀》《馬克思主義哲學(xué)》《馬克思主義哲學(xué)史》《中國(guó)哲學(xué)史》《西方哲學(xué)史》《倫理學(xué)》《宗教學(xué)》等哲學(xué)教材或著作相繼問(wèn)世。同時(shí)，工程還啟動(dòng)了一批哲學(xué)方面的重大課題研究，如“關(guān)于平等的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題研究”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展研究”“提升理論話語(yǔ)權(quán)與建構(gòu)中國(guó)話語(yǔ)體系研究”“當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究”等。尤其值得一提的是，為推動(dòng)全體黨員、干部學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，更好掌握馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，中央宣傳部理論局組織編寫了《馬克思主義哲學(xué)十講（黨員干部讀本）》。該書(shū)分十個(gè)專題論述馬克思主義哲學(xué)基本原理，力求用簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)講清深刻的道理，幫助黨員、干部更好地學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的世界觀和方法論，把握認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的科學(xué)立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，在黨員、干部中產(chǎn)生了很好的反響。

? ? ? ?黨的十八大以來(lái)，我國(guó)高校、科研機(jī)構(gòu)在馬克思主義哲學(xué)研究方面取得新的進(jìn)展。這主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

? ? ? ?積極推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史和經(jīng)典著作研究。21世紀(jì)的中國(guó)和世界，無(wú)論是在理論上還是在現(xiàn)實(shí)中都提出了許多新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)，需要人們從馬克思主義哲學(xué)的經(jīng)典文獻(xiàn)中發(fā)掘思想資源，深化對(duì)馬克思主義哲學(xué)的理解。2022年至2022年，為紀(jì)念《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》《德意志意識(shí)形態(tài)》等經(jīng)典著作寫作170周年，專家學(xué)者撰寫和發(fā)表了大量論著，對(duì)馬克思早期哲學(xué)思想的歷史地位特別是馬克思“新唯物主義”思想的形成、內(nèi)涵和意義等進(jìn)行深入探討。尤其是一批青年學(xué)者在馬克思、恩格斯著作研究上表現(xiàn)出極大的熱情和深刻的見(jiàn)解，表明馬克思主義哲學(xué)研究事業(yè)后繼有人，令人鼓舞。近年來(lái)，《資本論》中的哲學(xué)思想研究呈現(xiàn)復(fù)興之勢(shì)，并成為我國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究的熱點(diǎn)和亮點(diǎn)。一些學(xué)者將政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究和哲學(xué)研究結(jié)合起來(lái)，把《資本論》的形成史同理論邏輯結(jié)合起來(lái)，把《資本論》的思想和方法同當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，在一定意義上突破了傳統(tǒng)的研究范式。

? ? ? ?創(chuàng)新成為哲學(xué)研究的關(guān)鍵詞和基本導(dǎo)向。哲學(xué)論壇是反映我國(guó)哲學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀的一個(gè)重要窗口。由《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》雜志社和全國(guó)有關(guān)高校聯(lián)合主辦的“馬克思哲學(xué)論壇”是較有影響的學(xué)術(shù)論壇，每年一屆，至今已舉辦16屆。黨的十八大以來(lái)，該論壇以“馬克思主義哲學(xué)史研究：經(jīng)典與當(dāng)代”“馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新的國(guó)際視野”“唯物史觀視域中的現(xiàn)代性問(wèn)題”“方法論自覺(jué)：發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義哲學(xué)”等為主題，圍繞馬克思主義哲學(xué)史研究的方法論創(chuàng)新、馬克思主義哲學(xué)理論創(chuàng)新、拓展馬克思主義哲學(xué)研究的問(wèn)題域和國(guó)際視野等問(wèn)題進(jìn)行了深入探討。“馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)新論壇”由《哲學(xué)研究》《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》雜志社和有關(guān)高校主辦，至今已經(jīng)舉辦13屆。近年來(lái)，該論壇探討了“全球化背景下的價(jià)值沖突與對(duì)話”“核心價(jià)值觀與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展”“馬克思主義與中國(guó)文化傳統(tǒng)之間的關(guān)系”等問(wèn)題，考察了歷史唯物主義與中國(guó)道路的關(guān)系、構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系的科學(xué)路徑。專家學(xué)者們普遍認(rèn)為，發(fā)展21世紀(jì)中國(guó)的馬克思主義，首先要全面總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)馬克思主義理論的發(fā)展；回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，離不開(kāi)馬克思主義基礎(chǔ)理論創(chuàng)新以及中國(guó)特色馬克思主義理論話語(yǔ)體系的構(gòu)建；馬克思主義哲學(xué)研究要確立以人民為中心、以問(wèn)題為導(dǎo)向的研究路徑，在回應(yīng)當(dāng)今中國(guó)現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要中推進(jìn)創(chuàng)新。

? ? ? ?關(guān)系馬克思主義哲學(xué)發(fā)展全局的基礎(chǔ)理論研究取得新成果。近年來(lái)，專家學(xué)者對(duì)馬克思主義唯物辯證法的研究取得新進(jìn)展。這主要體現(xiàn)在拓展了唯物辯證法的研究視域，深化了對(duì)唯物辯證法的歷史維度、實(shí)踐維度、生活維度、批判維度的理解，彰顯了馬克思主義唯物辯證法的當(dāng)代價(jià)值。在構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系上取得諸多共識(shí)，如強(qiáng)化理論自覺(jué)，對(duì)待馬克思主義哲學(xué)要做到真懂真信，著力把握其真諦；在思想內(nèi)容和語(yǔ)言表達(dá)的統(tǒng)一中把握馬克思主義哲學(xué)的學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系，思想內(nèi)容是更為重要的方面；立足中國(guó)實(shí)踐，以中國(guó)問(wèn)題為導(dǎo)向構(gòu)建話語(yǔ)體系；在中國(guó)語(yǔ)境和世界語(yǔ)境的比較中，在民族文化與世界文明的結(jié)合中，考量當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系的構(gòu)建；等等。

? ? ? ?探索構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)理論體系。中國(guó)化的馬克思主義哲學(xué)是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的基礎(chǔ)。在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成與發(fā)展中，作為其理論基礎(chǔ)的哲學(xué)思想是同步發(fā)展的，需要哲學(xué)工作者認(rèn)真提煉、概括、豐富和發(fā)展。以習(xí)近平同志為核心的黨中央在理論創(chuàng)新方面為我們作出了表率，在運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)上作出了重要貢獻(xiàn)。以人民為中心的發(fā)展思想、新發(fā)展理念、五大思維能力等已成為哲學(xué)工作者深入研究的課題，成為構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)理論體系的重要指導(dǎo)思想和組成部分。新形勢(shì)下，廣大哲學(xué)工作者應(yīng)以“立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲”為己任，著力探索構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)理論體系，為21世紀(jì)中國(guó)馬克思主義哲學(xué)發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。

? ? ? ?這些基本經(jīng)驗(yàn)，啟示我們必須以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作，既要堅(jiān)持正確的政治方向，又要尊重規(guī)律、認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握規(guī)律；既要抓繁榮發(fā)展，又要抓引導(dǎo)管理；既要從體系上加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，又要從隊(duì)伍上重視培養(yǎng)造就用馬克思主義武裝起來(lái)的理論工作者，從而不斷提高黨領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的科學(xué)化水平，更好發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在認(rèn)識(shí)世界、改造世界以及推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步中的重要作用。

【熱】春節(jié)文化調(diào)查報(bào)告8篇

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春節(jié)文化調(diào)查報(bào)告(篇1)

五千年云卷云舒，五千年斗轉(zhuǎn)星移。在中華民族這個(gè)大家庭中蘊(yùn)藏著許多“舉世宏偉”民俗文化，春節(jié)民俗無(wú)疑成為這里面的大話題。下面我就帶大家一起進(jìn)我的家鄉(xiāng)——禮縣，去探個(gè)究竟。

進(jìn)入臘月，我們這里的老老少少就開(kāi)始期盼著新年的到來(lái)。大部分家庭里邊都喂著肉豬，大概臘月初八前后就要?dú)⒌羲?，作為新年即將到?lái)的一個(gè)重頭戲。說(shuō)到這，我們還流傳著一句童謠活著叫它小曲吧!“臘月八，眼瞧花，還有二十二天過(guò)年呢!有豬的把豬殺，沒(méi)豬的啃娃娃……”因此大多有條件的家庭在三、四月份都要到集市上去買頭小豬崽來(lái)喂，到了年底殺了讓其來(lái)扮演這出重頭戲。

過(guò)上半月，小年也差不多就到了。在這期間當(dāng)然還有很多事情要去做呢!諸如收拾屋子、給孩子買新衣服等等。小年的晚上我們這要送灶王爺?shù)模€有一個(gè)俗稱是說(shuō)灶王爺要上天呢。反正這些老祖宗手里的東西我暫時(shí)是搞不太清楚了。今天家長(zhǎng)會(huì)在集市上買來(lái)灶糖，晚上燒香點(diǎn)蠟的時(shí)候給灶王爺獻(xiàn)。過(guò)不了會(huì)兒，小孩子們就會(huì)爭(zhēng)先去取下來(lái)自己吃。這樣小年也就算告一段落了。

隨著年味的越來(lái)越濃，人們也越來(lái)越忙了。三十的一天就忙著寫春聯(lián)、貼春聯(lián)。到了晚上，毫無(wú)疑問(wèn)全家人在一起包餃子吃，據(jù)說(shuō)會(huì)在餃子里面包上面額不等的硬幣，如果某個(gè)人吃到它的話，以示來(lái)年的好兆頭;所以吃餃子的時(shí)候全家人會(huì)非常的熱鬧。年夜飯吃完后，婦女就收拾廚房，男子去燒香點(diǎn)蠟，開(kāi)始“接先人”，具體怎么回事，我了解的也就只有這么多了。之后就是全家人坐在一起暢談心聲?，F(xiàn)在的人們生活水平提高了，開(kāi)始注重起精神文明了，這是社會(huì)發(fā)展的重要象征。

經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的一月的“折騰”，新年也就隨之到來(lái)了，大年初一早上家里的妻子和女兒會(huì)一塊做一頓豐盛的大餐以示來(lái)年的好運(yùn)勢(shì)，吃完之后就是非常熱鬧的迎喜神了，鞭炮聲、臺(tái)鼓聲，各種象征好兆頭的東西一應(yīng)俱全表演起來(lái)，可熱鬧了。但是這里問(wèn)題著實(shí)不少，有不少人把這樣的習(xí)俗早已拋之腦后了，搞不懂他們到底是怎么想的。或許是因?yàn)樗麄兲F(xiàn)實(shí)，不在乎這些表面上華而不實(shí)的東西?即便是如此，他們只顧著“掰長(zhǎng)城”，也就是打麻將賭博，雖然小賭怡情，大賭傷身但是他們不會(huì)顧那么多，靠那些東西去賺錢?這樣可以嗎?贏了的.人又能怎么樣!說(shuō)著說(shuō)著就遠(yuǎn)了，不過(guò)我只是實(shí)話實(shí)說(shuō)罷了!初一完了之后，和平常時(shí)間就沒(méi)什么區(qū)別了,拿什么來(lái)拯救我們老祖宗留下來(lái)的民俗呢?

過(guò)了幾天，大概初八開(kāi)始到十三，大伙就開(kāi)始準(zhǔn)備春節(jié)的另一重頭戲了，即社火活動(dòng)。由指定的一屆社火會(huì)成員四人來(lái)操辦，全民參與，用四五天的時(shí)間來(lái)糊龍、船、毛驢、獅子、牛娃，還有裝身子的一系列準(zhǔn)備工作。十三晚上八點(diǎn)左右開(kāi)始演出，共演三個(gè)晚上，順序依次是狂龍、秧歌、花棍、牛娃、毛驢、獅子、耍拳、渡船等一系列活動(dòng)。我們村的這一系列裝扮都是人工制作的，一代代相傳，少說(shuō)也有半個(gè)多世紀(jì)了吧，這應(yīng)當(dāng)是一大特色。每年外村的人前來(lái)觀看的人也不少，頗受鄰村的歡迎。以前我小的時(shí)候，就這么十幾項(xiàng)活動(dòng)也能進(jìn)行兩個(gè)多小時(shí)，

但近幾年只進(jìn)行一個(gè)小時(shí)多一點(diǎn)，也說(shuō)不清什么原因，就我個(gè)人覺(jué)得原因有這么幾點(diǎn)：

1、老一輩演員現(xiàn)在歲數(shù)也大了，大多都已退休，或不愿意再去演，把它淡化了，新的演員缺乏演技，無(wú)經(jīng)驗(yàn)，演出時(shí)間縮短;

2、人員的流失，大多外出務(wù)工人員沒(méi)有返鄉(xiāng)，還有兒童進(jìn)城求學(xué)，上課時(shí)間太早而無(wú)法去出演;

3、思想觀念上的不重視，直接導(dǎo)致淡化社火活動(dòng)，這包括村干部，社火會(huì)成員的不重視;4、資金收集困難等等。至此，社火活動(dòng)就結(jié)束了……

接下來(lái)就是正月十五鬧元宵了，這個(gè)在全國(guó)各地都算是一項(xiàng)重要的春節(jié)民俗了，其具體情況想必大家也都熟悉的，我也就在這里不多廢話了!我們這里的春節(jié)民俗活動(dòng)也就這么個(gè)情況，說(shuō)了這么多你有沒(méi)覺(jué)得大這另你小有震撼呢?!

作為當(dāng)代大學(xué)生，并且身為歷史(文化遺產(chǎn))專業(yè)的學(xué)生，深感背負(fù)重任之大!看到我們民俗當(dāng)中的好多東西流失了，我想問(wèn)題的根源還是在于現(xiàn)在的人對(duì)精神文明的東西重視不夠，政府給保護(hù)這些民俗文化的投資力度不夠也是重要原因之一，民間無(wú)力支付保存和發(fā)展它的費(fèi)用。因此應(yīng)加大政府對(duì)它的投入力度。當(dāng)然民間人們也應(yīng)從思想上根除對(duì)民俗的不重視，這樣的話，我們民間寶貴的精神財(cái)富才不會(huì)就這樣散失。對(duì)我們當(dāng)?shù)氐拿袼走z產(chǎn)重塑當(dāng)初的雄姿我還是挺有信心的，我個(gè)人對(duì)今年我們村的民俗活動(dòng)也貢獻(xiàn)出了微薄的力量，相信我們民間的這些精神財(cái)富在政府和我們的共同努力下會(huì)發(fā)展的更加輝煌!

春節(jié)文化調(diào)查報(bào)告(篇2)

(一)研究目的

1、熟悉調(diào)查的過(guò)程，掌握學(xué)習(xí)方法，了解獨(dú)有的中國(guó)傳統(tǒng)文化(最具文化內(nèi)涵、傳統(tǒng)魅力和凝聚力的春節(jié))，有利于提高自身的文化素質(zhì)好愛(ài)國(guó)主義精神。

2、將成果廣而告之，一次強(qiáng)調(diào)中華民族傳統(tǒng)文化的悠久，并做好宣傳，動(dòng)員全民弘揚(yáng)民族文化。

(二)調(diào)查方法

主要采用上網(wǎng)調(diào)查、個(gè)別采訪。

(三)調(diào)查報(bào)告

中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃的難以化開(kāi)的情，一種經(jīng)年釀造的醇厚的味。這就是生養(yǎng)我們的“文化之根”。傳統(tǒng)的春節(jié)，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔(dān)負(fù)起一種文化功能：

一、辭舊迎新，打上一個(gè)人生的結(jié)，分開(kāi)過(guò)去和未來(lái);

二、祭祀，緬懷祖宗之德，繼承先人之志，融通天地萬(wàn)物，祈盼人生幸福;

三、宗親禮儀往來(lái)，安排人生秩序，聯(lián)絡(luò)世代親情，找到個(gè)人定位，擔(dān)負(fù)社會(huì)職責(zé);

四、民間娛樂(lè)，擴(kuò)大社會(huì)交往，播撒傳統(tǒng)文化，宣泄情感之波，體味人生之樂(lè)。

春節(jié)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的載體，代代相傳，蘊(yùn)藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩(shī)云：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千家萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！眰鹘y(tǒng)文化的積淀是歷千年而不變的，春節(jié)固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。

臘月開(kāi)始辦年貨：

據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團(tuán)聚。

年二十四謝灶：

在灶頭放齊貢品后，便焚香敬拜，心中祈求來(lái)年衣食豐足暨身體健康，之后燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或?qū)Ⅺ溠刻峭糠旁谠罹慕鹌嶙稚?，效果?huì)更佳。

春節(jié)文化調(diào)查報(bào)告(篇3)

農(nóng)村的過(guò)年最為樸實(shí)和熱鬧，各地都有不同的風(fēng)俗，傳統(tǒng)習(xí)慣相對(duì)于城市保持的時(shí)間要長(zhǎng)。但隨著我國(guó)社會(huì)變化的加快，從90年代開(kāi)始，農(nóng)村傳統(tǒng)的過(guò)年活動(dòng)在慢慢地變化，有些持續(xù)了幾百年的活動(dòng)慢慢地消失了，傳統(tǒng)意義中的“年”所具有的價(jià)值正在被淡化，人們逐漸用新的方式來(lái)度過(guò)新年。過(guò)年越來(lái)越被其它因素諸如經(jīng)濟(jì)狀況和文化教育等所左右。

生活好了，吃穿自然不再講究了。家人團(tuán)聚這一意義仍是十分重要的，無(wú)論多忙，外出打工或上學(xué)的人總要趕回來(lái)吃年夜飯。但最熱鬧的這幾天一過(guò)，很多人就早早回去了，氣氛馬上冷清了許多。

春節(jié)是我國(guó)最重要、最隆重，也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今，但由于社會(huì)發(fā)展，過(guò)年方式也并不再單一，而開(kāi)始向多元化發(fā)展，學(xué)生我也對(duì)現(xiàn)今人們的過(guò)年方式通過(guò)網(wǎng)絡(luò)投票展開(kāi)了調(diào)查，調(diào)查數(shù)據(jù)如下

通過(guò)網(wǎng)上統(tǒng)計(jì)顯示

a.回家和父母家人一起過(guò)；18(90%)

b.回不了家不能和家人一起過(guò)；2(10%)

c.除夕會(huì)看央視春晚；9(75%)

d.除夕不會(huì)看央視春晚，可能玩兒些別的或睡覺(jué)；3(25%)

e.年飯自己家人做，在家吃；11(91.67%)

f.年飯找人做或出去吃或訂餐送到家里；1(8.33%)

g.春節(jié)不外出了，就在家附近會(huì)會(huì)親友什么的；10(90.89%)

h.計(jì)劃旅游、爬山……等外出活動(dòng)。1(9.11%)

數(shù)據(jù)表現(xiàn)及其分析

縱觀整體，大部分春節(jié)活動(dòng)仍然并無(wú)多大變化，與家人團(tuán)聚，看春晚，在家吃年飯，走親訪友的去拜年仍為多數(shù)，但多元化的活動(dòng)也逐漸萌芽，一些習(xí)慣也將逐漸被取代，人們春節(jié)期間的活動(dòng)也將更為豐富，過(guò)年方式也出現(xiàn)了向多元化發(fā)展的勢(shì)頭?？偠灾?，人們的過(guò)年方式將更為豐富多彩。

在怎樣豐富的過(guò)年方式，團(tuán)聚永遠(yuǎn)是其中最為關(guān)鍵，最為核心的一部分?；顒?dòng)也必以團(tuán)聚作為基礎(chǔ)。但從數(shù)據(jù)中可以看出，即便是在以團(tuán)聚為主旋律的春節(jié)期間，雖然回家和父母家人一起過(guò)的占有90%，但仍有10%的參與者因工作各種原因無(wú)法與父母家人團(tuán)聚。團(tuán)聚的傳統(tǒng)開(kāi)始有些崩裂。相信因無(wú)法回家的人們也會(huì)以其他活動(dòng)（如聚餐）來(lái)實(shí)現(xiàn)“團(tuán)聚”，共度春節(jié)。

央視春晚即豐富了我們的精神文化生活，也豐富了我們過(guò)年的活動(dòng)，自1983年開(kāi)始，除夕看春晚也逐漸成為了習(xí)慣，甚至成為傳統(tǒng)。雖然現(xiàn)在人們對(duì)央視春晚褒貶不一，春晚也越來(lái)越無(wú)法去滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化需求，仍有75%的參與者堅(jiān)持收看春晚，除夕不會(huì)看央視春晚，可能玩兒些別的或睡覺(jué)的人占有比例25%。雖然看春晚這一新興而傳統(tǒng)的過(guò)年方式開(kāi)始逐漸被其他活動(dòng)所取代，但仍占很高比例，可以看出人們對(duì)春晚的要求也越來(lái)越高

除夕期間，一大家子人圍在一起吃年飯是再愜意，溫馨不過(guò)的事了，人們到是也沒(méi)有打破共吃年飯的傳統(tǒng)，但是場(chǎng)所方式卻有所改變，在外吃或訂餐的占8.33%。91.67%的人仍然在家里吃年飯，在以后快節(jié)奏的社會(huì)生活中，以后不再自己做飯而外出或訂餐的比例會(huì)整體增加。

在春節(jié)期間的活動(dòng)中，計(jì)劃爬山，旅游等外出活動(dòng)的人開(kāi)始萌生，春節(jié)活動(dòng)逐漸多樣化，9.11%的參與者有豐富的春節(jié)活動(dòng)，而90.89%的參與者只僅在家附近會(huì)會(huì)親友。但走親訪友也不是春節(jié)期間的唯一活動(dòng)了，豐富的外出娛樂(lè)活動(dòng)也必定將成為新的春節(jié)亮點(diǎn)。

春節(jié)文化調(diào)查報(bào)告(篇4)

風(fēng)和又拂南山綠，春早更催萬(wàn)象新。問(wèn)民生、聽(tīng)民意，深入到群眾中去,切身實(shí)地的感受到了家鄉(xiāng)近幾年的大變化和農(nóng)村農(nóng)民精神風(fēng)貌的大改觀?，F(xiàn)就本局干部職工調(diào)研情況進(jìn)行綜合整理，報(bào)告如下：

一、家鄉(xiāng)的變化與群眾生活情況

(一)家鄉(xiāng)的變化

“改革開(kāi)放好、共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好.”、“前些年道路幾乎全部是泥巴路，坑坑洼洼的，到處都是平房，“改革開(kāi)放后，務(wù)工的人多了，如今小工都有一兩百元一天，都是年輕人的天下，我們看廠門的一月都有一千好幾百”、“破舊的老屋早已被二層樓、三層樓取代了，高樓大廈比比皆是了，都賺了錢，大部分都在城里買了房，都成了城里人”......

(二)群眾生活情況

“網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)了，足不出戶就可以了解世界各國(guó)時(shí)事政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r及與眾不同文化習(xí)俗了”、“生活改善了，雞鴨魚(yú)肉天天有，不再是過(guò)年的專屬了”、“家家戶戶通了自來(lái)水，生活便利了”、“現(xiàn)在的生活在以前我想都不敢想，政策好，我知足了”、“村民辦事方便快捷了，現(xiàn)在又有了便民聯(lián)系卡，有什么問(wèn)題可以直接反映了，政府好啊”......

二、鄉(xiāng)村變化有以下幾點(diǎn)：

首先，交通改善、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，與外界聯(lián)系更密切。

第二，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、務(wù)工創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)多，人們生活水平得以提高。

第三，環(huán)境改善、綠化面廣，逐漸貼近新農(nóng)村。

三、當(dāng)前存在的問(wèn)題和困難以及基層群眾對(duì)各級(jí)黨委政府工作的意見(jiàn)建議

首先，農(nóng)村偷盜現(xiàn)象還存在，村民自我保護(hù)意識(shí)還不是很強(qiáng)，法律知識(shí)還比較缺乏。

第二，部分偏遠(yuǎn)的村莊交通還不夠便利，沒(méi)能實(shí)現(xiàn)全村硬化;村里電力設(shè)施不是很好，電壓不夠，平時(shí)風(fēng)扇都轉(zhuǎn)不起來(lái);新增人口無(wú)土地，荒田荒地多，沒(méi)能好好利用空有的土地資源;小村莊沒(méi)有統(tǒng)一規(guī)劃。

第三，懂得心存感恩、心存孝老，心存行善，關(guān)愛(ài)老人，關(guān)注留守兒童。

第四，開(kāi)展黨員干部“結(jié)對(duì)幫困”活動(dòng)和“進(jìn)百家門、知百姓情、解百姓難、聚萬(wàn)人心”活動(dòng)，通過(guò)走訪慰問(wèn)、思想引導(dǎo)等措施，幫助困難群眾解決生產(chǎn)生活實(shí)際問(wèn)題，提升群眾滿意度。

第五，加大歷史遺留問(wèn)題的解決力度，對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的實(shí)際困難和問(wèn)題，要逐一梳理，認(rèn)真答復(fù)，落實(shí)責(zé)任加以解決，切實(shí)把矛盾解決在基層、解決在萌芽狀態(tài)，切實(shí)加強(qiáng)治安綜合治理工作，依法打擊各種犯罪活動(dòng)，切實(shí)維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定，強(qiáng)化矛盾排查調(diào)處。

春節(jié)文化調(diào)查報(bào)告(篇5)

一、調(diào)查報(bào)告的理由:

寒假期間，我和家人一起度過(guò)了一個(gè)平靜快樂(lè)的春節(jié)。春節(jié)期間，我發(fā)現(xiàn)了一些習(xí)俗，這些習(xí)俗在中國(guó)新年習(xí)俗中起了非常重要的作用。過(guò)年的習(xí)俗是怎么來(lái)的？我?guī)е鴨?wèn)題拜訪了村里有名的老人。

二、調(diào)查報(bào)告的內(nèi)容:

通過(guò)調(diào)查了解到，春節(jié)代表著新的一年的開(kāi)始；春節(jié)，意味著春節(jié)的到來(lái)，是美麗的象征。春節(jié)沒(méi)完沒(méi)了，但你為什么要慶祝呢？根據(jù)傳說(shuō)，有一個(gè)吃人的怪物名叫“年份”?！澳攴荨泵繏鞜艋\、放鞭炮?！澳攴荨痹僖膊桓页鰜?lái)了。所以第二天人們會(huì)穿上新衣服，回家拜年，遇到人會(huì)說(shuō)“新年快樂(lè)”。這個(gè)習(xí)俗一直流傳下來(lái)。即使在今天，人們?nèi)匀徽f(shuō)“新年快樂(lè)”。

春節(jié)期間，人們會(huì)一起吃團(tuán)圓飯，無(wú)論多遠(yuǎn)，都會(huì)盡最大努力回家。農(nóng)歷十二月二十九日，人們開(kāi)始貼對(duì)聯(lián)。傅”話，吊錢。Put “傅”把它倒過(guò)來(lái)貼，有“幸福就在這里。的意思。除夕之夜，女人忙著包餃子，男人去“去墳?zāi)埂薄！叭災(zāi)埂币馕吨覀兿Ｍ廊サ挠H人感受到新年的氣息，也表達(dá)了年輕一代對(duì)死去親人的懷念和孝順。

除夕吃餃子已經(jīng)成為中華民族不可或缺的習(xí)俗。首先，餃子的形狀像一個(gè)錠，人們?cè)诖汗?jié)吃餃子“發(fā)大財(cái)。意義；第二，餃子有餡，方便人們把各種吉祥的東西包在餡里，以寄托人們對(duì)新年的.希望。包餃子時(shí)，人們通常會(huì)包金如意、糖果、花生、棗、栗子等。吃金如意和糖的人來(lái)年會(huì)更甜；吃花生的人會(huì)長(zhǎng)壽健康；吃棗和栗子的會(huì)早生。

春節(jié)期間，長(zhǎng)輩會(huì)給晚輩一些壓歲錢，意思是給晚輩加年，也是把對(duì)晚輩的愛(ài)和期待寄托在晚輩身上；餃子第一天，第二天第一天，第三天就得串親戚。人們會(huì)從元旦開(kāi)始走親訪友，有的會(huì)一直串到第九天或第十天。人們交換過(guò)去一年的得失，為新的一年畫(huà)出新的光譜?！?。

三.調(diào)查報(bào)告摘要

春節(jié)的習(xí)俗歷史悠久，在中華民族中流傳了幾千年。這是中華民族的傳統(tǒng)美德，希望“春節(jié)習(xí)俗；在中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大。

春節(jié)文化調(diào)查報(bào)告(篇6)

1、辦年貨

這段時(shí)間，集市非常熱鬧，各種年節(jié)所需的食品、用具應(yīng)有盡有，雞鴨魚(yú)肉，蔬菜瓜果，小吃點(diǎn)心。

2、蒸饃、炸貨

除了辦年貨，大人們要忙兩件大事：一件是蒸過(guò)年的饃，一般每家要蒸好多。蒸好的饃上都要點(diǎn)上大紅的梅花點(diǎn)，以示喜慶。饃都放在饃簍里，到吃的時(shí)候再熱一熱。這蒸的饃一直要吃到正月十五，所以叫過(guò)年饃。放在貢桌上的饃還要插上饃花，饃花多用塑料紙制成，綁在細(xì)細(xì)的竹簽上，五顏六色的，特別漂亮，增添了節(jié)日的喜慶。

炸馓子這種工作是親戚朋友互相幫著炸。把搓好的面條放進(jìn)裝滿油的大烏盆里，再一圈一圈地挽在胳臂上，把面條拉得又細(xì)又長(zhǎng)。一定不能斷，否則不吉利。放進(jìn)熱油鍋里反復(fù)地炸，炸到焦黃為止。炸完馓子就是炸丸子。把蘿卜、豆芽、老豆腐、蝦仁分別剁碎，放入大盆里，加入調(diào)料拌勻，再加入面粉，做成丸子，丟入油鍋，炸至表面金黃即可。除了這兩樣，還有炸一些魚(yú)塊或雞塊。在這段時(shí)間里，家家戶戶香飄滿院，充滿著濃濃的年味。據(jù)老人說(shuō)，家里廚房炸東西的時(shí)候，小孩子是不能進(jìn)的，以防毛手毛腳碰壞了東西，不吉利。

3、上墳

在這段日子里任選一天，家里的男主人買上火紙、鞭炮，帶著孩子到自家田里給已故親人上墳。

大年三十：

貼春聯(lián)

有一種說(shuō)法，春聯(lián)一貼，就不能討債。不論欠多少錢，也不論多么急著用錢，也只有等到出了正月再要。不然那叫“摳”人家的門神眼，對(duì)雙方都不吉利。一些欠債戶，甚至早在二十七八就貼好春聯(lián)了。主門上貼好春聯(lián)后，就貼一些什上。什么物貼與其相關(guān)的字，床上要貼“身體健康”或“身臥福地”等；堂屋后臺(tái)上方要貼“贈(zèng)福財(cái)神”或“金玉滿堂”等；后臺(tái)香爐窩上要貼“滿斗香火”等；臘臺(tái)兩邊上要貼“大吉大利”；箱子柜子上要貼“滿箱衣裳”等；鍋臺(tái)墻壁上要先貼請(qǐng)的灶王爺，再在兩邊貼上“上天言好事，下界保平安”，橫是“一家之主”。水缸上要貼“水泉四?！保皇ド弦N“下面如雪”；院內(nèi)外樹(shù)上要貼“滿院春光”、“抬頭見(jiàn)喜”、“春光明媚”等；豬圈羊圈牛棚上要貼“六畜興旺”等；架車和自行車上要貼“日行千里”等。如糞堆、紅芋窖、柴垛上等，要插上花花綠綠的紙條子。

要是頭年家里有老人去世，過(guò)年是不貼春聯(lián)的。第二年，只貼綠紙或藍(lán)紙春聯(lián)。只有到第三年才貼春聯(lián)。臨泉舊時(shí)的對(duì)聯(lián)有許多講究，各姓有各姓的聯(lián)話。如姓張的是：“金鑒名臣第，春錢學(xué)士家?！毙粘痰氖牵骸败娙葜芩抉R，理學(xué)宋名儒”。姓寧的是：“科名高北斗，家世本兩清”。姓岳的是：“湯陰分世業(yè)，潁水振家聲”。

貼對(duì)聯(lián)的同時(shí)，舊時(shí)還要貼新灶君像，掛年畫(huà)，掛中堂字畫(huà)，張?zhí)妹麩簟Ｌ妹麩艟褪谴蠹t燈籠，燈籠上寫金字、堂名。堂名燈也是根據(jù)姓氏有別的。如姓王的堂名燈是“三槐堂”，姓章的堂名燈是“全城氏”，姓周的堂名燈是“友竹堂“，姓賈的堂名燈是“瑞之堂”。

春節(jié)文化調(diào)查報(bào)告(篇7)

調(diào)查時(shí)間：春節(jié)期間

調(diào)查地點(diǎn)：甘肅省天水市

很多人在最近幾年都在抱怨春晚太枯燥、乏味，與此同時(shí)，其他電視臺(tái)很多咋春節(jié)期間有很多聯(lián)歡晚會(huì)或者其他吸引人的節(jié)目，，喜歡看春晚的人數(shù)驟減。其中，每年都會(huì)全程觀看的占30%；會(huì)看，但不一定看完整占45%；一般不看占25%。

調(diào)查對(duì)象：家中及附近男女老少，風(fēng)俗習(xí)慣，網(wǎng)絡(luò)，書(shū)籍

調(diào)查方式：通過(guò)自己家過(guò)年、上街走訪、詢問(wèn)、觀察，向老人們了解，通過(guò)書(shū)籍網(wǎng)絡(luò)，實(shí)地考察進(jìn)行查詢，觀看家鄉(xiāng)春節(jié)節(jié)目

“過(guò)個(gè)大年，忙亂半年”，古人從臘月開(kāi)始忙“年事”，一直到過(guò)了元宵，這年才算過(guò)完了，我居住的天水市甘谷縣的春節(jié)習(xí)俗也是十分具有典型的地方特色。通過(guò)親身體驗(yàn)，上街走訪，網(wǎng)絡(luò)書(shū)籍我更加了解了我的家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗及其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。接下來(lái)我將從臘月一直到正月十五來(lái)一一介紹：

1、臘月二十三—“送灶爺”

在臘月二十三這天下午，家里的婦人，尤其是經(jīng)常在家做飯的女人會(huì)準(zhǔn)備好“獻(xiàn)飯”（是一種由小碗盛裝的、用土豆絲，粉條，炸豆腐片，炸雞蛋等做出來(lái)的色香味美的飯菜），通常家里廚藝好的婦女會(huì)將它做的色香味俱全，而且食材更多。不過(guò)，婦女們將會(huì)使出自己的最好的廚藝獻(xiàn)給“灶爺”。讓他上天言好事。女人把廚房里打掃的干干凈凈，在灶前放一碗水、一把草、一把五谷，這是給灶神坐騎的草料。然后拿來(lái)獻(xiàn)飯供奉在鍋灶的正中心，讓灶神享用，以示堵口。燒香畫(huà)馬，磕頭作揖打發(fā)灶神上天匯報(bào)主家一年的善惡好壞。在燒香化馬時(shí)，念念有詞，最為普遍的頌詞“今年又到二十三，敬頌灶神上西天，有壯馬，有草料，供的糖果甜又甜，見(jiàn)到玉皇說(shuō)好話，回到家里降平安”然后放炮以示歡送。之后每天早晚要燒香磕頭。至今有這樣的講究：婆媳做飯是要說(shuō)說(shuō)笑笑，就是讓灶神爺知道一家過(guò)的和睦幸福。長(zhǎng)幼有序，對(duì)老人不能惡言，不能不敬。對(duì)上門的人不論貴賤要笑臉相迎，做到謙恭謹(jǐn)慎。因?yàn)樵钌駹敃r(shí)時(shí)觀察你的一舉一動(dòng)，否則會(huì)得報(bào)應(yīng)。

2、臘月二十四到二十五—“掃房”

這兩天家里人都會(huì)忙著打掃房間，庭院，廁所，豬圈雞舍等，過(guò)個(gè)干干凈凈的年，萬(wàn)象更新。只要在家的家人這兩天都上陣，把家里打掃得一塵不染。

”

家里的年輕人會(huì)去街上（gai’shang）買年貨，不過(guò)現(xiàn)在交通方便了，需求也大了很多，于是大多數(shù)人都去甘谷縣城里，有的還去天水市里面買。好菜，好肉不管貴不貴，想要得都買下。說(shuō)到肉我們甘谷縣人大多是自家養(yǎng)豬的，所以豬肉一般不會(huì)買了。買些魚(yú)肉等等。還有寫對(duì)聯(lián)的紅紙或者直接買寫好、印刷好的，門神，香。

點(diǎn)點(diǎn)心意點(diǎn)點(diǎn)情，信息聲聲傳真情，祝福問(wèn)候送不停，愿你天天好心情，親情愛(ài)情樣樣行，工作順心事業(yè)成，鈔票天天賺不停，一生幸福笑盈盈！

小伙子，姑娘們都打扮得神采飛揚(yáng)、花枝招展。說(shuō)不定就找個(gè)好對(duì)象，等到年后初五、六就準(zhǔn)備定親。

”

饅頭一般常見(jiàn)的，不過(guò)有大小兩種?！皦K塊”有很多種，面是前幾天就準(zhǔn)備，已經(jīng)發(fā)酵好的，要看家里婦女的廚藝怎么樣了，手巧的女人會(huì)做各種各樣，色香味美，脆而不干，甜而不膩。女人們會(huì)使出十八般武藝，將“塊塊”做得最好。得到正月里來(lái)的客人、親戚的贊。

”，“接先人”，“年夜飯”，“守歲”。

“耙對(duì)紙（ba`dui`ci）”即春聯(lián)，在我的家鄉(xiāng)，家家戶戶要貼上新的春聯(lián)，其含義是以示辭舊迎新，期冀度過(guò)和和睦睦的除夕之夜，迎來(lái)甜甜美美的新春佳節(jié)，它也暗藏著每個(gè)家庭對(duì)新一年的期待，例如家里做生意的：生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江；家里有當(dāng)兵的：“人軍屬門上光榮匾，戰(zhàn)士胸前英雄光”等等?！皩?duì)紙”一般是由村里的老師，老文化人寫的。一清早孩子們就拿著由大人裁好尺寸的紅紙，去老文化人家去寫；

“接先人”是一種北方的祭祀活動(dòng)，也是活著的人懷念先人的一種方式。屆時(shí)，一個(gè)家族的男人和小孩在下午，中年人拿著紙錢（有印刷和自己用模印的），少年拿著鞭炮等等。人到齊后就出發(fā)到大路上朝著埋葬先人的方向，磕頭祭拜。之后大家一起邊放炮邊回到那一家在門口跪拜并燒香放炮，表示將先人接回來(lái)了。之后知道十五將先人送走之前每天早上每家的女人都會(huì)做好獻(xiàn)飯供奉在排位之前。

年夜飯有餃子，煮骨頭（其實(shí)是煮豬肉），等等；

守歲是全家都在一起吃著瓜果，看著春晚，聊著這一年來(lái)的見(jiàn)聞及收獲，青年們打著撲克，喝著酒，吃著菜，等著00：00點(diǎn)的到來(lái)。等到00：00是準(zhǔn)時(shí)放炮，迎接新年的到來(lái)。

媽媽告訴我說(shuō)：“‘臘月二十四，撣塵掃房子’，據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳不新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。除塵就是年終大掃除，家家戶戶都要清掃庭院，疏浚明渠暗溝，撣拂室內(nèi)塵垢蛛網(wǎng)，清洗鍋碗瓢盆各種器具，拆洗被褥窗簾等。年前打春時(shí)，各家再忙也得趕在打春前徹底整理一下室內(nèi)外衛(wèi)生，立春后就不可在打掃了，防止把新春的財(cái)氣，新春的喜慶掃了出去?！?/p>

6、大年初一—“去拜年”，“迎喜神”，“壓歲錢”，“去廟里燒香”

“去拜年”：早上給先人燒香，給長(zhǎng)者拜年。

“迎喜神”其實(shí)是迎喜神和財(cái)神，一般都是男人和孩子去打麥場(chǎng)上拿著香，斟餞，去迎接喜氣和財(cái)氣。

“壓歲錢”，“去廟里燒香”和平常一樣。

，走親戚

”

唐代，宮廷里春日散錢之風(fēng)盛行。當(dāng)時(shí)春節(jié)是“立春日”，是宮內(nèi)相互朝拜的日子，民間并沒(méi)有這一習(xí)俗。《資治通鑒》第二十六卷記載了楊貴妃生子，“玄宗親往視之，喜賜貴妃洗兒金銀錢”之事。這里說(shuō)的洗兒錢除了賀喜外，更重要的意義是長(zhǎng)輩給新生兒的避邪去魔的護(hù)身符。

（，所以導(dǎo)致了偏科現(xiàn)象。偏科是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題會(huì)影響我們部分科目的成績(jī)。

張xx（研究成員）：自主學(xué)習(xí)落到了實(shí)處，合作學(xué)習(xí)中同學(xué)們能幫助別人或?qū)で髣e人的幫助，教師做到了一位恰到好處的引導(dǎo)者，讓學(xué)生成為課堂的主人。

長(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。

“抬老人家”的具體時(shí)間各個(gè)村子都不一，我們火石蘢槭竊詿竽瓿躒。我們村子里沒(méi)有“老人家”的神像，我們村人信仰的是龍王爺，去隔壁河南村“抬”，

這是老祖宗遺留下來(lái)的，老一輩人說(shuō)是認(rèn)為將神像抬出來(lái)游街，與民同樂(lè)，神保佑四方百姓和驅(qū)散邪魔。

9、正月初九—煙花表演及社火，耍秧歌表演

正月初九這天我們貫寺村廟上有好看的焰火表演，因?yàn)檫@天是眾神的節(jié)日，也可以說(shuō)是我們貫寺村的廟會(huì)，到時(shí)會(huì)有周圍3個(gè)村子的社火表演齊聚一堂，甚是好看。焰火表演更是火樹(shù)銀花，精彩絕倫。

大學(xué)生作為特殊的消費(fèi)群，本調(diào)查旨在分析大學(xué)生特別是貧困生大學(xué)生的消費(fèi)行為，了解他們目前的消費(fèi)情況，以期挖掘潛在的問(wèn)題，并提出相應(yīng)有效的改善措施。結(jié)果表明，大學(xué)生月消費(fèi)總額貧富差距大，“游玩費(fèi)”、“通信費(fèi)”、“戀愛(ài)費(fèi)”逐漸增長(zhǎng)，消費(fèi)呈現(xiàn)向多元化發(fā)展，理財(cái)和儲(chǔ)蓄觀念仍十分淡薄。因此，應(yīng)形成更好的消費(fèi)氛圍，指導(dǎo)大學(xué)生合理規(guī)劃自身消費(fèi)構(gòu)成，增強(qiáng)理財(cái)意識(shí)，注重精神消費(fèi)，樹(shù)立科學(xué)合理的消費(fèi)觀。

正月十五—元宵節(jié)，“送先人”

對(duì)教育環(huán)境的認(rèn)識(shí)測(cè)查顯示，我園教師教育環(huán)境的認(rèn)識(shí)不足，答題的正確率只為智、德、美全面發(fā)展的教育方針對(duì)幼兒進(jìn)行教育，也對(duì)教育環(huán)境進(jìn)行了創(chuàng)設(shè)，但忽視幼兒是環(huán)境的主人、忽視幼兒要與環(huán)境的交互作用才能獲得發(fā)展、忽視創(chuàng)設(shè)發(fā)揮教育作用的環(huán)境體系、忽視良好精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。

過(guò)元宵節(jié)就是吃一個(gè)“餃團(tuán)”也是一種面食，有漿水的（酸的），有湯水的。

還有就是“送先人”：家族的人去原先接來(lái)的地方送別先人。

調(diào)查心得：

通過(guò)這次寒假社會(huì)實(shí)踐，我想，春節(jié)所以得到大家的重視，是因?yàn)樗砹巳藗兊脑竿?，人人都希望生活的幸福、美滿，希望工作順利，前途無(wú)量，忙忙碌碌一年，所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散，在彼此的祝愿中積聚力量，春節(jié)，給了每一個(gè)人暢舒胸臆的機(jī)會(huì)。春節(jié)還意味著團(tuán)圓，在當(dāng)今親情日漸淡薄的形勢(shì)下，春節(jié)提醒孩子“?；丶铱纯础保诶先似谂蔚哪抗庵畜w驗(yàn)家的溫暖。春節(jié)也意味著春意融融，春天來(lái)了，萬(wàn)象更新，憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中，當(dāng)春風(fēng)輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時(shí)，每個(gè)人都能體會(huì)到光陰流轉(zhuǎn)之速而增添寬容和大度。春節(jié)實(shí)在是一個(gè)與眾不同的節(jié)日。春節(jié)是四季之首，我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開(kāi)始了一次始發(fā)，所以多一點(diǎn)期望，就多一份珍惜；多一點(diǎn)幻想，就多一份激情。

春節(jié)文化調(diào)查報(bào)告(篇8)

春節(jié)傳統(tǒng)文化調(diào)查報(bào)告范文

（一） 研究目的：

，有利于提高自身的文化素養(yǎng)和愛(ài)國(guó)主義精神。

2、 將成果廣而告之，以此強(qiáng)調(diào)中華民族傳統(tǒng)文化的悠久，并做好宣傳，動(dòng)員全民弘揚(yáng)民族文化。

（二） 調(diào)查方法：主要采用上網(wǎng)調(diào)查、個(gè)別采訪。

（三）調(diào)查報(bào)告：

中國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)給了人們一份濃得難以化開(kāi)的情，一種經(jīng)年釀造的淳厚的味。這就是生養(yǎng)我們的"文化之根"。傳統(tǒng)的春節(jié)，融入一種文化的意境、文化的象征，并擔(dān)負(fù)起一種文化的功能：

一、辭舊迎新，打上一個(gè)人生的結(jié)，分開(kāi)過(guò)去和未來(lái)；

二、祭祀，緬懷祖宗之德，承繼先人之志，融通天地萬(wàn)物，祈盼人生幸福；

三、宗親禮儀往來(lái)，安排人生秩序，聯(lián)絡(luò)世代親情，找到個(gè)人定位，擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任；

四、民間娛樂(lè)，擴(kuò)大社會(huì)交往，播撒傳統(tǒng)文化，渲泄感情之波，體味生活之樂(lè)。

春節(jié)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的.載體，代代相傳，蘊(yùn)藏厚重的含金礦藏。宋代王安石曾作《元日》詩(shī)云："爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千家萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。"傳統(tǒng)文化的積淀是歷千年而不變的，春節(jié)固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。

臘月開(kāi)始辦年貨： 據(jù)中國(guó)傳統(tǒng)，踏入臘月，已適宜辦年貨，除了買臘味、糖果外，生果亦少不了，其中蘋果大吉代表平安大吉，橘子代表團(tuán)圓。

年廿四謝灶： 在灶頭放齊供品后，便焚香敬拜，心中祈求來(lái)年衣食豐足及身體健康，之后燒衣及撒酒，最好將一些湯丸放在灶上，或?qū)Ⅺ溠刻峭糠旁谠罹慕鹌嶙稚?，效果?huì)更佳。

年廿八洗邋遢： 年廿八是清理家居的好時(shí)機(jī)，中國(guó)傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)，這天一家人都要大掃除，祈求將往年的霉氣及不如意通通掃走，而自身亦要潔凈，據(jù)說(shuō)這樣做便可以消災(zāi)去病。

年三十晚要送年： 年三十晚是一年的最后一日，這天具有感恩和團(tuán)圓的意義。晚上，一家人聚首一堂吃團(tuán)圓飯，都有雞、有魚(yú)、有菜，吃得豐富是年夜飯的特色。吃菜時(shí)，要由頭吃到尾，代表長(zhǎng)長(zhǎng)久久，吃魚(yú)則要故意吃剩一些，代表年年有余。吃過(guò)年夜飯之后，長(zhǎng)輩發(fā)壓歲錢，根據(jù)古時(shí)的民間習(xí)俗，用紅線穿好的一百個(gè)銅錢，具有長(zhǎng)命百歲的意思，而現(xiàn)在就用貨幣代替（錢一定是偶數(shù)，以求大吉大利）。除夕夜人們大多守歲到天亮，為的是祈求雙親長(zhǎng)壽。到子夜十二點(diǎn)正，開(kāi)始放爆竹，慶祝新一年來(lái)臨。

正月初一宜祭祖：年初一祭祖是很重要的習(xí)俗。在祖先神位上放一些糖冬瓜、花生糖及生果等，跟著一家人燒香誠(chéng)心祭拜及燒衣。祭祖完后，晚輩向長(zhǎng)輩互相拜年，拱手互相恭賀。此外，年初一不可掃地或倒垃圾，相傳這樣會(huì)送走財(cái)氣，一些不吉利的話亦不能說(shuō)，否則這年會(huì)不好運(yùn)，亦盡量不要打碎碗碟或盆具，如真的不小心打碎了，就說(shuō)例如「碎碎（歲歲）平安」或「落地開(kāi)花，富貴榮華」等好兆頭的話。

年初二婦女返娘家拜年：年初二是出嫁女而回娘家的時(shí)候，相傳年初一回娘家，會(huì)令娘家變窮，所以要年初二才返回。此外，返娘家拜年亦不能空手，必須準(zhǔn)備一些賀禮，如糖果或生果等。

年初三赤口：各人留在家中，不出外團(tuán)拜，恐防招口舌是非。

年初四接財(cái)神：話說(shuō)年廿四送神返天庭，年初四則是諸神由天界重返人間之時(shí)。送神要一大清早就開(kāi)始，而接神則在初四下午才接。供品方面，三牲、水果、酒菜要齊備，并要焚香點(diǎn)燭燒金衣，以歡迎諸神重臨人間。

年初五開(kāi)市日： 年初五可將供奉神位的供品收起。做生意的人可以拜神開(kāi)鋪，發(fā)紅包，以求大家工作順利，而一些過(guò)年的禁忌都可以解封，過(guò)回平時(shí)的日子。 另外還有，掃塵：“除陳布新”把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。貼春聯(lián)：將春聯(lián)貼在門口，貼夠八張，代表由頭「發(fā)」到尾。貼窗花：在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。烘托喜慶的節(jié)日氣氛

調(diào)查報(bào)告

古人云，工欲善其事，必先利其器。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中，幼兒園教師經(jīng)常會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料通常是指書(shū)籍、報(bào)刊、圖表、圖片等。參考資料我們接下來(lái)的學(xué)習(xí)工作才會(huì)更加好！你知不知道我們常見(jiàn)的幼師資料有哪些呢？有請(qǐng)駐留一會(huì)，閱讀小編為你整理的調(diào)查報(bào)告，歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

調(diào)查報(bào)告 篇1

調(diào)研人：

班級(jí)：

創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目：家教服務(wù)公司

創(chuàng)業(yè)內(nèi)容分析：

一、市場(chǎng)分析

什么是“家教”呢?顧名思義，家教即為家庭教育。進(jìn)一步思考，家庭教育多數(shù)情況下指代的是家庭中上輩對(duì)下輩的成長(zhǎng)教育，包括(功課)學(xué)習(xí)教育、思維教育、方法教育、道德教育、行為教育等等多方面?？梢?jiàn)：家教(家庭教育)是一個(gè)具有著方面性的、系統(tǒng)的教育內(nèi)容。系統(tǒng)，指的是家庭教育，這里尤其指的是學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)與教育與家庭其它方面的教育有著不可分的聯(lián)系，同時(shí)這種教育更不是一蹴而就的，更不能好高急功，欲速則不達(dá)。

同時(shí)，家庭教育僅僅依靠家庭中的個(gè)體，教育有時(shí)又顯得那么力不從心。作好家庭教育這需要多方面的配合，尤其是家庭與家庭教育機(jī)構(gòu)的相互信任與和諧合作。集中，體現(xiàn)的不僅是家庭教育必須具備明確的目的性、針對(duì)性，同時(shí)更體現(xiàn)了家庭教育需要家庭和家庭教育機(jī)構(gòu)雙重的集中的努力。

從教育市場(chǎng)來(lái)看，教育是一個(gè)永遠(yuǎn)的市場(chǎng)，一個(gè)永不消失的蛋糕。然而放眼重慶，家教市場(chǎng)卻多年而未成型，沒(méi)有規(guī)范操作、沒(méi)有優(yōu)質(zhì)服務(wù)、沒(méi)有品牌教育?？v然，部分個(gè)人/實(shí)體預(yù)樹(shù)品牌，然而其心可嘉業(yè)未成。究其原因，我們不難估量重慶龐大的市場(chǎng)需求(盡管需求較為分散)，那么是模式問(wèn)題?是推廣力度問(wèn)題?還是什么其它的重要因素?——為什么重慶會(huì)有那么多的家教中介?導(dǎo)致“小、散、亂”的根本是什么?創(chuàng)新的模式是個(gè)問(wèn)題，服務(wù)的規(guī)范、水平是個(gè)問(wèn)題，然而沒(méi)有充分、準(zhǔn)確把握家庭教育(含一般意義上的家教)的需求與內(nèi)涵是個(gè)本質(zhì)的問(wèn)題。教育的問(wèn)題是服務(wù)的問(wèn)題，是發(fā)現(xiàn)和滿足家庭教育需求的問(wèn)題，任何好高急功都將不達(dá)。

二、市場(chǎng)環(huán)境概述

1、就消費(fèi)需要方面來(lái)看，本市教育需求較大，同時(shí)需求也呈現(xiàn)出分散的不集中的特點(diǎn)。

2、在市場(chǎng)供給主體方面，幾乎所有中介和經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)都呈現(xiàn)出一種”散、小、亂”的特點(diǎn)。現(xiàn)在的家教市場(chǎng)上涉足家教服務(wù)的機(jī)構(gòu)非常多，但真正合法經(jīng)營(yíng)家教，持有工商行政部門注冊(cè)頒發(fā)的含有家教經(jīng)營(yíng)范圍的營(yíng)業(yè)執(zhí)照和教育部門批準(zhǔn)的家教機(jī)構(gòu)，數(shù)量極少。絕大部分的家教服務(wù)機(jī)構(gòu)既未經(jīng)過(guò)教育行政部門批準(zhǔn)，也沒(méi)有經(jīng)過(guò)工商行政部門注冊(cè)，根本就是不具備經(jīng)營(yíng)家教資格。

3、從概念上來(lái)看，家教為家庭式教育，事實(shí)上社會(huì)上大量補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班一定程度上“搶”了家教的市場(chǎng)，分流了不少客戶資源。

4、目前基于市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)狀及競(jìng)爭(zhēng)下散、小、亂的無(wú)序特點(diǎn)，家教市場(chǎng)已呈現(xiàn)出明顯的信任危機(jī)。

5、從趨勢(shì)上來(lái)看，目前大家都已經(jīng)意識(shí)到傳統(tǒng)的“中介型”家教所具有的局限性以及市場(chǎng)細(xì)分的趨勢(shì)，也都在努力對(duì)自己的業(yè)務(wù)進(jìn)行橫向的發(fā)展。此外，還出現(xiàn)了“合同家教”，即家教有效果家長(zhǎng)才付錢。如：合同中雙方約定，平時(shí)xx提供家教服務(wù)不收費(fèi);等孩子期末考試成績(jī)出來(lái)后，比上學(xué)期期末考試成績(jī)?cè)诎嗬锾岣咭粋€(gè)名次，家長(zhǎng)付給xx100元錢。還如，按照和家長(zhǎng)的約定，在一定時(shí)期內(nèi)，孩子能通過(guò)音標(biāo)比較標(biāo)準(zhǔn)地讀英語(yǔ)單詞，報(bào)酬是300元，否則就沒(méi)有報(bào)酬。再者，能幫助孩子通過(guò)明年的中考，可以付給xx 3000元報(bào)酬。(后者時(shí)間期限相對(duì)較長(zhǎng))

三、市場(chǎng)消費(fèi)分析

1、 市場(chǎng)需求概況

1)群體基數(shù)巨大：重慶做為一個(gè)直轄市，多數(shù)家庭在子女教育方面呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的意識(shí)與觀念。而且，由于人口基數(shù)大，而家庭教育當(dāng)前實(shí)際上又是每個(gè)家庭不可或缺的，因而目標(biāo)性需求群體和潛在性開(kāi)發(fā)群體(家庭)數(shù)量巨大，顯然這是一個(gè)巨大的家庭教育消費(fèi)群體。

調(diào)查報(bào)告 篇2

現(xiàn)如今,很多企業(yè)都如雨后春筍般接踵而至,各個(gè)企業(yè)想要在運(yùn)營(yíng)中取得好的效果,就要?jiǎng)佑么罅抠Y金。但是很多企業(yè)在運(yùn)營(yíng)過(guò)程中,為了擴(kuò)大規(guī)模往往會(huì)采取一些托管的手段。下面為大家推薦水電站經(jīng)營(yíng)托管盡職調(diào)查報(bào)告,感興趣的朋友可以參考本文介紹。

深圳****財(cái)稅咨詢有限公司

關(guān)于********水力發(fā)電有限公司之財(cái)稅法律盡職調(diào)查報(bào)告

深博盡調(diào)字(2014)第 001 號(hào)

致****能源技術(shù)發(fā)展有限公司:

第一部分 導(dǎo)言

一、盡職調(diào)查范圍與宗旨

有關(guān)********水力發(fā)電有限公司財(cái)稅法律盡職調(diào)查,是由深圳****財(cái)稅咨詢有限公司根據(jù)****能源技術(shù)發(fā)展有限公司的委托,基于****能源技術(shù)發(fā)展有限公司與********水力發(fā)電有限公司及****水電行業(yè)協(xié)會(huì)于2013年12月19日簽訂的《****小水電站經(jīng)營(yíng)托管項(xiàng)目合作框架協(xié)議書(shū)》關(guān)于經(jīng)營(yíng)托管財(cái)稅法律盡職調(diào)查事項(xiàng)的安排,在深圳****財(cái)稅咨詢有限公司提交給********水力發(fā)電有限公司盡職調(diào)查清單中所列問(wèn)題的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。

二、簡(jiǎn)稱與定義

在本報(bào)告中,除非根據(jù)上下文應(yīng)另作解釋,否則下列簡(jiǎn)稱和術(shù)語(yǔ)具有以下含義:

“本報(bào)告” 指由深圳****財(cái)稅咨詢有限公司于2014年 月 日出具的關(guān)于********水力發(fā)電有限公司之財(cái)稅法律盡職調(diào)查報(bào)告。

“本公司” 或“我們”指深圳****財(cái)稅咨詢有限公司及本次財(cái)稅法律盡職調(diào)查盡調(diào)人員。

“工商登記資料” 指登記于****工商行政管理局的有關(guān)********水力發(fā)電有限公司的資料。

“****水電公司” 指********水力發(fā)電有限公司,一家****工商行政管理局登記成立的公司,注冊(cè)號(hào)為441224000012295。

“貴司”指****能源技術(shù)發(fā)展有限公司 。

本報(bào)告所使用的簡(jiǎn)稱、定義及各部分的標(biāo)題僅供查閱方便之用,除非根據(jù)上下文應(yīng)另作解釋,所有關(guān)于參見(jiàn)某部分的提示均指本報(bào)告中的某一部分。

三、盡職調(diào)查方法與限制

本次盡職調(diào)查所采用的基本方法如下:

1、審閱文件資料

2、與****水電公司有關(guān)人員交談

3、向****水電公司詢證

4、水電站實(shí)地察看

5、向工商、電力、稅務(wù)及相關(guān)部門查詢

6、考慮相關(guān)中介機(jī)構(gòu)出具的相關(guān)法律文件

6、考慮相關(guān)法律政策、程序及實(shí)際操作環(huán)境

7、考慮所能取得的相關(guān)資料

四、本報(bào)告基于下述假設(shè)

1、所有****水電公司提交給我們的文件均是真實(shí)的,所有提交文件的復(fù)印件與其原件均是一致的;

2、所有****水電公司提交給我們的文件均由相關(guān)當(dāng)事方合法授權(quán)、簽署和遞交;

3、所有****水電公司提交給我們的文件上的簽字、印章均是真實(shí)的;

4、所有****水電公司對(duì)我們做出的有關(guān)事實(shí)的闡述、聲明、保證(無(wú)論是書(shū)面的還是口頭做出的)均為真實(shí)、準(zhǔn)確和可靠的;

5、所有****水電公司提交給我們的文件當(dāng)中若明確表示其受中國(guó)法律以外其他法律管轄的,則其在該管轄法律下有效并被約束;

6、描述或引用法律問(wèn)題時(shí)涉及的事實(shí)、信息和數(shù)據(jù)是截止到2013年12月31日****水電公司提供給我們的受限于前述規(guī)定的有效的事實(shí)和數(shù)據(jù),但我們并不保證在盡職調(diào)查之后某些情況是否會(huì)發(fā)生變化。

五、本報(bào)告的法律依據(jù)

本報(bào)告所給出的財(cái)稅法律意見(jiàn)與建議,是以截止到報(bào)告日所適用的中國(guó)財(cái)稅法律為依據(jù)的。

六、本報(bào)告的結(jié)構(gòu)

本報(bào)告分為導(dǎo)言、正文、附件和特別聲明四個(gè)部分。報(bào)告導(dǎo)言部分主要介紹盡職調(diào)查的范圍與宗旨、簡(jiǎn)稱與定義及調(diào)查方法;報(bào)告正文部分主要就八個(gè)方面的具體問(wèn)題逐項(xiàng)進(jìn)行評(píng)論與分析,并給出相關(guān)財(cái)稅法律意見(jiàn);報(bào)告附件部分主要包括本報(bào)告所依據(jù)的由****水電公司提供的資料及文本。

第二部分 正 文

一、****水電公司的設(shè)立與存續(xù)

1.1****水電公司的設(shè)立與股權(quán)演變

1.1.1 ****水電公司的設(shè)立

1.1.1.1****水電公司設(shè)立時(shí)的股權(quán)結(jié)構(gòu)

****水電公司于1996年11月21日設(shè)立,由****工商行政管理局發(fā)給企業(yè)法人營(yíng)

業(yè)執(zhí)照,營(yíng)業(yè)執(zhí)照號(hào)碼441224000012295,經(jīng)營(yíng)范圍水力發(fā)電、生產(chǎn)、銷售,注冊(cè)資本

1500萬(wàn)元。

本次財(cái)稅法律盡職調(diào)查未能取得****水電公司設(shè)立時(shí)的驗(yàn)資文件資料。

1.1.1.3****水電公司設(shè)立的法律評(píng)價(jià)

由于未能取得公司設(shè)立時(shí)的公司章程、股東協(xié)議及驗(yàn)資報(bào)告等法律文件,故本公司

盡調(diào)人員無(wú)法判斷****水電公司設(shè)立的程序是否完全合法或者不存在瑕疵。

1.1.2****水電公司股權(quán)演變

1.1.2.1 資本減資

2002年10月31日,廣東肇慶中鵬會(huì)計(jì)師事務(wù)所有限公司對(duì)****水電公司注冊(cè)資本

減資及股東股權(quán)轉(zhuǎn)讓及股東的出資進(jìn)行了審驗(yàn)并出具了肇中會(huì)所(懷)驗(yàn)(2002)28號(hào)《驗(yàn)

資報(bào)告》,驗(yàn)證截至2002年10月31日止,****水電公司的注冊(cè)資本已由1500萬(wàn)元人

民幣減為162萬(wàn)元人民幣,減少注冊(cè)資本1338萬(wàn)元人民幣。

本次減少注冊(cè)資本1338萬(wàn)元為公司成立時(shí)各股東認(rèn)繳注冊(cè)資本后實(shí)際未繳付的認(rèn)

繳注冊(cè)資本。

據(jù)2002年10月31日廣東肇慶中鵬會(huì)計(jì)師事務(wù)所有限公司肇中會(huì)所(懷)驗(yàn)(2002)28

號(hào)《驗(yàn)資報(bào)告》驗(yàn)資事項(xiàng)說(shuō)明,截止2002年10月31日,****水電公司部分股東股權(quán)

已全部轉(zhuǎn)讓給了自然人****,其中:

①****水利水電發(fā)展公司13萬(wàn)元股權(quán)已全額轉(zhuǎn)讓給了自然人****

②****農(nóng)業(yè)發(fā)展公司7萬(wàn)元股權(quán)已全額轉(zhuǎn)讓給了自然人****

③****市新發(fā)實(shí)業(yè)總公司55萬(wàn)元股權(quán)已全額轉(zhuǎn)讓給了自然人****

④****市新發(fā)尋呼臺(tái)80萬(wàn)元股權(quán)已全額轉(zhuǎn)讓給了自然人****

由于除了取得2002年10月31日廣東肇慶中鵬會(huì)計(jì)師事務(wù)所有限公司對(duì)****水電公司注冊(cè)資本減資及股東股權(quán)轉(zhuǎn)讓及股東的出資進(jìn)行了審驗(yàn)并出具肇中會(huì)所(懷)驗(yàn)(2002)28號(hào)《驗(yàn)資報(bào)告》外,未能就本次減資及股權(quán)轉(zhuǎn)讓取得公司相關(guān)股東會(huì)決議、減資公告、股權(quán)轉(zhuǎn)讓協(xié)議、減資及股權(quán)轉(zhuǎn)讓后的公司章程,故本公司盡調(diào)人員無(wú)法判斷****水電公司本次注冊(cè)資本減資及股權(quán)轉(zhuǎn)讓的程序是否完全合法或者不存在瑕疵。

1.2 ****水電公司的合法存續(xù)

****水電公司現(xiàn)有股東為1名自然人和1名企業(yè)法人。

(1)股東****,男,身份證號(hào)碼為442824195804050013。

(2)股東****金穗實(shí)業(yè)有限公司。

我們認(rèn)為,在沒(méi)有相反證據(jù)的情況下,上述股東均具有法律規(guī)定的擔(dān)任股東、進(jìn)行出資的資格。

1.2.3 ****水電公司目前合法有效營(yíng)業(yè)執(zhí)照

(1) ****水電公司現(xiàn)持有****工商行政管理局于2013年12月13日換發(fā)的企業(yè)法人營(yíng)業(yè)執(zhí)照,注冊(cè)號(hào)441224000012295,注冊(cè)資本162萬(wàn)元人民幣,經(jīng)營(yíng)范圍水力發(fā)電、生產(chǎn)、銷售,法定代表人為鄧如吉,住所位于****鳳崗鎮(zhèn)****。

(2)根據(jù)上述營(yíng)業(yè)執(zhí)照核發(fā)時(shí)間,該公司已于2013年12月13日通過(guò)了****工商行政管理局2012年度年檢。

1.2.4****水電公司存續(xù)的法律評(píng)價(jià)

根據(jù)****水電公司營(yíng)業(yè)執(zhí)照核發(fā)及年檢資料,我們認(rèn)為其目前合法存續(xù),未發(fā)現(xiàn)影響其存續(xù)的法律障礙和法律問(wèn)題。

二、****水電公司相關(guān)資質(zhì)及證件

2.1****水電公司相關(guān)資質(zhì)及證件

2.1.1 企業(yè)法人營(yíng)業(yè)執(zhí)照,注冊(cè)號(hào)為441224000012295,營(yíng)業(yè)期限至長(zhǎng)期。

2.1.2 組織機(jī)構(gòu)代碼證,代碼為19562552-8

2.1.3 稅務(wù)登記證,粵國(guó)稅字441224195625528號(hào)

2.1.4 稅務(wù)登記證,粵地稅字441224195625528號(hào),納稅人編碼12240100082

2.1.5 電力業(yè)務(wù)許可證,許可證編號(hào)1062608-00038,有效期自2008年6月6日至2028 年6月6日,發(fā)證機(jī)關(guān)為國(guó)家電力監(jiān)管委員會(huì),發(fā)證日期為2012年5月7日。

2.1.6 取水許可證,編號(hào)為取水(粵懷)字(2009)第00063號(hào),有效期限自2009年1月1日至2013年12月31日,取水地點(diǎn)為****鳳崗鎮(zhèn)下坑,發(fā)證機(jī)關(guān)為****水利局,發(fā)證日期為2008年12月31日。

2.2相關(guān)資質(zhì)及證件法律評(píng)價(jià)

經(jīng)審閱相關(guān)資料,我們認(rèn)為除取水許可證已超過(guò)有效期限外,其他相關(guān)資質(zhì)及證件目前仍為有效。

三、****水電公司****水電站項(xiàng)目基本情況

3.1****水電站項(xiàng)目基本情況

3.1.1 水電站裝機(jī)容量

****水電站位于鳳崗、洽水兩鎮(zhèn)之間及鳳崗河流中下游,建有攔河壩一座,庫(kù)容約300萬(wàn)立方米,水頭約13米,為壩后式水電站。水輪發(fā)電機(jī)3臺(tái),總裝機(jī)容量4396KW,其中2臺(tái)為2196KW/臺(tái),1臺(tái)為2200KW,

均為廣東化州水電設(shè)備有限公司制造,前兩臺(tái)于2009年6月出廠,后一臺(tái)于2011年4月出廠;水輪機(jī)3臺(tái),均為廣東化州水電設(shè)備有限公司制造,其中兩臺(tái)于2009年6月出廠,一臺(tái)于2011年4月出廠。

3.1.2 水電站房屋產(chǎn)權(quán)

磚混結(jié)構(gòu)發(fā)電機(jī)房1棟(主廠房),建筑面積532.86平方米,房產(chǎn)證號(hào):粵房地證字第C0329339號(hào);

磚混結(jié)構(gòu)發(fā)電機(jī)房1棟(副廠房),建筑面積515.30平方米,房產(chǎn)證號(hào):粵房地證字第C0329336號(hào);但根據(jù)實(shí)質(zhì)重于形式的原則,我們認(rèn)為只要****國(guó)土局完全充分地履行了“包干辦理征用土地協(xié)議書(shū)”所約定的全部義務(wù),并且完成了土地征用所有手續(xù),則上述法律上的瑕疵所造成的負(fù)面影響完全可以克服。

四、****水電公司借款及抵押擔(dān)保

4.1 ****水電公司借款

截止2013年12月31日,****水電公司尚有長(zhǎng)期借款余額159萬(wàn)多元未予償還,該未能取得****水電公司該筆借款協(xié)議。

4.2 ****水電公司抵押擔(dān)保

未能取得****水電公司上述借款及其他相關(guān)抵押擔(dān)保協(xié)議。

4.3 ****水電公司借款及抵押擔(dān)保法律評(píng)價(jià)

因未能取得****水電公司借款及抵押擔(dān)保協(xié)議,故本公司盡調(diào)人員無(wú)法就上述借款及抵押擔(dān)保發(fā)表相關(guān)法律意見(jiàn)。

五、****水電公司資產(chǎn)負(fù)債及經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)情況

5.1水電公司資產(chǎn)負(fù)債情況(截止2013年12月31日)

5.1.1 總資產(chǎn)6519073.82元

其中:貨幣資金606814.81元

應(yīng)收賬款272547.74元(此為肇慶市供電局電費(fèi)欠款,但于次年1月已結(jié)清) 存 貨242365.53元

固定資產(chǎn)原值20303052.33元,折舊15492438.62元,凈值4810613.71元 無(wú)形資產(chǎn)586732.03元(此為辦理國(guó)有土地使用權(quán)入賬價(jià)值)

5.1.2 總負(fù)債4486701.89元

其中:應(yīng)付工資519309.40元(此款已于次年1月支付完畢)

應(yīng)交稅金52362.14元

預(yù)提費(fèi)用2316081.86元(此為中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行懷集支行貸款利息) 長(zhǎng)期借款1598948.49元(此為中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行懷集支行借款)

5.1.3 所有者權(quán)益2032371.93元

其中:實(shí)收資本1620000.00元

未分配利潤(rùn)412371.93元

5.2水電公司收入、成本、費(fèi)用及利潤(rùn)情況(2011年至2013年度)

2)固定資產(chǎn)綜合折舊=2030萬(wàn)元×5%(年綜合折舊率)=101.50萬(wàn)元

3) 非上網(wǎng)電量未提供收款收據(jù)復(fù)印件

5.3 ****水電公司財(cái)務(wù)狀況評(píng)價(jià)

通過(guò)所獲取的財(cái)務(wù)資料及所了解的情況,我們認(rèn)為****水電公司財(cái)務(wù)核算欠嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,年度應(yīng)繳企業(yè)所得稅額與實(shí)繳企業(yè)所得稅額兩者之間相差巨大,故除我們對(duì)****水電公司電費(fèi)結(jié)算收入的真實(shí)性持謹(jǐn)慎認(rèn)可外,對(duì)其他成本費(fèi)用支出及企業(yè)所得說(shuō)繳納,我們無(wú)法確保其不存在瑕疵。

村民補(bǔ)償費(fèi)用每年2萬(wàn)元并非補(bǔ)償協(xié)議約定支出,實(shí)為公司為妥善處理當(dāng)?shù)仃P(guān)系公關(guān)費(fèi)用支出。

六、****水電公司稅費(fèi)種類及稅費(fèi)率

6.1 稅費(fèi)種類及稅費(fèi)率

6.1.1增值稅 稅率17%,按電費(fèi)總收入計(jì)算繳納;

6.1.2企業(yè)所得稅 稅率25%,按所得稅利潤(rùn)總額計(jì)算繳納;

6.1.3城市維護(hù)建設(shè)稅 稅率5%,按增值稅總額計(jì)算繳納;

6.1.4地方教育附加費(fèi) 附加率2%,按增值稅總額計(jì)算繳納;

6.1.5 教育費(fèi)附加收入 附加率3%,按增值稅總額計(jì)算繳納;

6.1.6 堤圍防護(hù)費(fèi),費(fèi)率0.1%,按電費(fèi)總收入計(jì)算繳納;

6.1.7 價(jià)格調(diào)節(jié)基金 費(fèi)率0.2%,以KW.H為單位按上網(wǎng)電量計(jì)算繳納;

6.1.8 水資源費(fèi) 費(fèi)率0.5%,以KW.H為單位按發(fā)電量計(jì)算繳納;

6.1.9 房產(chǎn)稅 稅率1.2%,按建筑總投資額計(jì)算繳納;

6.1.10 土地使用稅 稅率1.5元/平方米,按土地使用面積計(jì)算;

6.1.11 印花稅 稅率0.03%,按電費(fèi)總收入計(jì)算繳納;

6.1.12 水電協(xié)會(huì)會(huì)費(fèi) 費(fèi)率1元/KW,按水電站裝機(jī)容量計(jì)算;

6.1.13 其他費(fèi)用(含兩卡維護(hù)費(fèi)、工商年審、機(jī)構(gòu)代碼證換證、國(guó)稅數(shù)字證書(shū)年審、電站年審等)約3000元/年。

6.2法律評(píng)價(jià)

根據(jù)上述資料,我們難以判定****水電公司在截止2013年12月31日前是否嚴(yán)格按上述稅費(fèi)種類及稅費(fèi)率繳納相關(guān)稅費(fèi)及是否不存在稅務(wù)方面的違法違規(guī)行為。

七、****水電公司勞動(dòng)用工

7.1****水電公司勞動(dòng)用工情況

經(jīng)本公司盡調(diào)人員詢證并由****水電公司出具書(shū)面確認(rèn),****水電公司目前在職職工為14名。

7.2法律評(píng)價(jià)

據(jù)****水電公司書(shū)面確認(rèn),上述14名員工中,只有5名員工參加了社會(huì)保險(xiǎn),故本公司盡調(diào)人員提請(qǐng)貴公司注意****水電公司經(jīng)營(yíng)托管之前后可能存在的勞動(dòng)爭(zhēng)議風(fēng)險(xiǎn)。

八、****水電公司重大訴訟、仲裁與行政措施

根據(jù)****水電公司對(duì)此盡職調(diào)查的聲明及通過(guò)其他方式,我們未能發(fā)現(xiàn)****水電公司存在重大訴訟、仲裁及其他司法或行政程序方面的情況。

第三部分 附件

1)****計(jì)劃委員會(huì)、****水利電力局關(guān)于上報(bào)我縣《****水電站可行性報(bào)告書(shū)》的報(bào)告(懷計(jì)字(1990)19號(hào)、懷水電字(1990)41號(hào))

2)廣東省計(jì)劃委員會(huì)關(guān)于********水電站設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)的批復(fù)(粵計(jì)農(nóng)(1990)562號(hào))

3)廣東省水利電力廳關(guān)于報(bào)送********水電站設(shè)計(jì)任務(wù)書(shū)初審意見(jiàn)的函(粵水電水資字(1990)43號(hào))

4)廣東省水利電力廳關(guān)于********水電站初步設(shè)計(jì)的批復(fù)(粵水電農(nóng)字(1991)53號(hào))

5)廣東省肇慶市水利電力局關(guān)于********水電站初步設(shè)計(jì)的初審意見(jiàn)(肇水電機(jī)字(91)第042號(hào))

6)1997年********水電站工程竣工驗(yàn)收鑒定書(shū)(未見(jiàn)驗(yàn)收單位蓋章)

7)2002年10月31日廣東肇慶中鵬會(huì)計(jì)師事務(wù)所有限公司驗(yàn)資報(bào)告(肇中會(huì)所(懷)驗(yàn)(2002)28號(hào))

8)****發(fā)展和改革局關(guān)于上報(bào)********水電站技改工程的請(qǐng)示(懷發(fā)改請(qǐng)(2007)17號(hào))

9)廣東省水利廳關(guān)于********水電站改造工程開(kāi)工的批復(fù)(粵水農(nóng)電(2007)42號(hào))

10)廣東省肇慶市水務(wù)局關(guān)于印發(fā)********水電站竣工驗(yàn)收鑒定書(shū)的通知(肇水機(jī)電(2012)48號(hào))

11)****水電站廠區(qū)、生活用地國(guó)有土地使用證(懷國(guó)用(99)字第0500004號(hào))

12)****水電站水淹區(qū)用地國(guó)有土地使用證(懷國(guó)用(99)字第0500005號(hào)) 13)2002年2月26日中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行****支行就****水電站六幢房屋進(jìn)行的他項(xiàng)權(quán)

利登記,有效期至2012年2月25日(粵房地他證字第C0102661號(hào))

14)****水電站六幢房屋抵押清單(粵房地證字第C0329334號(hào)至C0329339號(hào))

15)****水電公司中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行****支行300萬(wàn)元貸款企業(yè)動(dòng)產(chǎn)抵押物登記證(懷工商登字第D040號(hào),抵押物總值550萬(wàn)元人民幣,債務(wù)人履行債務(wù)期限自1999年9月30日至2009年9月30日)

16)1999年9月30日****水電公司企業(yè)動(dòng)產(chǎn)抵押物登記申請(qǐng)書(shū)及抵押物清單(抵押物名稱為發(fā)電機(jī)組及其一切動(dòng)產(chǎn),當(dāng)時(shí)只有2臺(tái)1250KW水輪發(fā)電機(jī)組)

17)開(kāi)戶銀行許可證

18)貸款卡年檢登記卡

19)取水許可證

20)電力業(yè)務(wù)許可證

21)國(guó)稅登記證

22)地稅登記證

23)組織機(jī)構(gòu)代碼證

24)企業(yè)法人營(yíng)業(yè)執(zhí)照

25)2013年度銀源水電站稅費(fèi)項(xiàng)目清單

26)2011年至2013年年度資產(chǎn)負(fù)債表、損益表(2013年資產(chǎn)負(fù)債表各科目已調(diào)整

成實(shí)際數(shù),虛列項(xiàng)目或已不存在項(xiàng)目已被剔除)

27)2013年12月31日固定資產(chǎn)明細(xì)表

28)2011年至2013年年度收入、成本、費(fèi)用、利潤(rùn)情況明細(xì)表

29)2013年底水電站在職員工明細(xì)情況表

30)2011年至2013年度水電站電費(fèi)結(jié)算單

31)2012年至2013年增值稅納稅申報(bào)表

32)2011年至2012年企業(yè)所得稅年度納稅申報(bào)表

30)****水電公司與姚頌國(guó)(身份證號(hào)碼440125197811152136)供用電協(xié)議

31)****水電公司與馮可痕(身分證號(hào)碼442824197010232615)供用電協(xié)議 32)1991年12月18日****水電公司與縣國(guó)土局“包干辦理征用土地協(xié)議書(shū)”

33)****銀源水電發(fā)展有限公司關(guān)于財(cái)稅法律盡職調(diào)查的聲明(原件)

(以上法律文件,除特別標(biāo)明為原件外,其余均為復(fù)印件)

第四部分 特別聲明

本報(bào)告系基于貴司委托,由本公司盡調(diào)人員依據(jù)調(diào)查結(jié)果及結(jié)合現(xiàn)行有效的中國(guó)財(cái)稅法律擬就并出具。本報(bào)告僅限于貴司對(duì)****水電公司****水電站進(jìn)行經(jīng)營(yíng)托管決策時(shí)參考之用,未經(jīng)本公司書(shū)面同意,不得將本報(bào)告外傳及用于佐證、說(shuō)明與題述事宜無(wú)關(guān)的其他事務(wù)及行為。

謹(jǐn)致

商祺!

深圳****財(cái)稅咨詢有限公司

經(jīng)辦人員:

年 月 日

篇2：托管盡職調(diào)查報(bào)告

風(fēng)險(xiǎn)投資盡職調(diào)查內(nèi)容]

一、團(tuán)隊(duì)情況盡職調(diào)查

在vc投資中團(tuán)隊(duì)是最重要的，vc需要了解了團(tuán)隊(duì)成員的方方面面，包括團(tuán)隊(duì)成員的經(jīng)歷、學(xué)歷、背景以及各位創(chuàng)始人的股份比例。

1、公司組織結(jié)構(gòu)圖;

2、董事會(huì)、管理團(tuán)隊(duì)、技術(shù)團(tuán)隊(duì)簡(jiǎn)介;

3、管理/技術(shù)人員變動(dòng)情況;

4、企業(yè)勞動(dòng)力統(tǒng)計(jì)。

二、業(yè)務(wù)情況盡職調(diào)查

業(yè)務(wù)的盡職調(diào)查是個(gè)廣泛的主題，主要包括業(yè)務(wù)能否規(guī)?；?、能否持久、企業(yè)內(nèi)部治理，管理流程、業(yè)務(wù)量化的指標(biāo)。

1、管理體制和內(nèi)部控制體系;

2、對(duì)管理層及關(guān)鍵人員的激勵(lì)機(jī)制;

3、是否與掌握關(guān)鍵技術(shù)及其它重要信息的人員簽訂競(jìng)業(yè)禁止協(xié)議;

4、是否與相關(guān)員工簽訂公司技術(shù)秘密和商業(yè)秘密的保密合同;

5、員工報(bào)酬結(jié)構(gòu)。

三、市場(chǎng)情況盡職調(diào)查

創(chuàng)業(yè)者商業(yè)計(jì)劃書(shū)中的那些關(guān)于市場(chǎng)的分析和預(yù)測(cè)，僅僅是參考。vc會(huì)獨(dú)立地對(duì)市場(chǎng)進(jìn)行盡職調(diào)查，vc的市場(chǎng)分析工作是由專業(yè)人士來(lái)做的，是中立的，通常也是保守的。

1、產(chǎn)品生命周期(成長(zhǎng)期、穩(wěn)定期或是衰退期)及其發(fā)展趨勢(shì);

2、目標(biāo)產(chǎn)品市場(chǎng)規(guī)模與增長(zhǎng)潛力分析(自然更換、系統(tǒng)升級(jí)、擴(kuò)大應(yīng)用等);

3、核心競(jìng)爭(zhēng)力構(gòu)成(技術(shù)、品牌、市場(chǎng)份額、銷售網(wǎng)絡(luò)、信息技術(shù)平臺(tái)等);

4、企業(yè)的銷售利潤(rùn)率和行業(yè)平均銷售利潤(rùn)率;

5、主要客戶構(gòu)成及其在銷售額中的比例。

四、技術(shù)情況盡職調(diào)查

1、核心技術(shù)名稱、所有權(quán)人、來(lái)源方式、其他說(shuō)明;

2、公司參與制訂產(chǎn)品或技術(shù)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)情況;

3、公司已往的研究與開(kāi)發(fā)成果，行業(yè)內(nèi)技術(shù)權(quán)威對(duì)企業(yè)的技術(shù)情況的評(píng)價(jià);

4、公司在技術(shù)開(kāi)發(fā)方面的資金投入明細(xì);

5、計(jì)劃再投入的開(kāi)發(fā)資金量及用途。

五、財(cái)務(wù)情況盡職調(diào)查

財(cái)務(wù)的盡職調(diào)查，可能要算是盡職調(diào)查中最重要的工作。它分為兩大塊:過(guò)去的財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)和未來(lái)的財(cái)務(wù)預(yù)測(cè)。

1、企業(yè)財(cái)務(wù)報(bào)表(注冊(cè)資金驗(yàn)資報(bào)告、往年經(jīng)審計(jì)年報(bào)，最近一期月報(bào));

2、分產(chǎn)品/地區(qū)銷售、成本、利潤(rùn)情況;

3、企業(yè)享受的稅收優(yōu)惠說(shuō)明和資質(zhì);

4、對(duì)造成財(cái)務(wù)報(bào)表發(fā)生重大變化影響因素的說(shuō)明。

六、法務(wù)情況盡職調(diào)查

提供公司總部、子公司、控股公司、關(guān)聯(lián)公司的營(yíng)業(yè)執(zhí)照、公司章程、董事會(huì)決議、員工合約、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)條款、商標(biāo)備案、訴訟記錄等等。

1、國(guó)內(nèi)外與本企業(yè)相關(guān)的政治、法律環(huán)境;

2、影響企業(yè)的新法律法規(guī)和政策;

3、本企業(yè)簽訂的重大協(xié)議和有關(guān)合同;

4、本企業(yè)發(fā)生重大法律糾紛案件的情況;

5、企業(yè)和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的知識(shí)產(chǎn)權(quán)情況。

篇3：托管盡職調(diào)查報(bào)告

關(guān)于北京***公司的盡職調(diào)查報(bào)告]

致:***先生

北京市康德律師事務(wù)所(以下簡(jiǎn)稱“本所”)接受***先生的委托，根據(jù)、及其他有關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定，就北京****房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司(以下簡(jiǎn)稱“****公司”)資信調(diào)查事宜出具(以下簡(jiǎn)稱“本調(diào)查報(bào)告”)。

重要聲明:

(一)本所律師依據(jù)、等現(xiàn)行有效之法律、行政法規(guī)及本調(diào)查報(bào)告出具日以前已經(jīng)發(fā)生或存在的事實(shí)，基于對(duì)法律的理解和對(duì)有關(guān)事實(shí)的了解，并按照律師行業(yè)公認(rèn)的業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、道德規(guī)范和勤勉盡責(zé)精神出具本調(diào)查報(bào)告。

(二)本所律師根據(jù)****公司提供的相關(guān)資料，已對(duì)****公司的主體資格進(jìn)行了充分的核查驗(yàn)證，并已對(duì)本所律師認(rèn)為出具本調(diào)查報(bào)告所需的文件進(jìn)行了審慎審閱。包括但不限于公司主體資格、公司的章程、公司的股東及股本結(jié)構(gòu)、公司的財(cái)務(wù)和稅務(wù)、公司的訴訟與仲裁。本所律師保證在本調(diào)查報(bào)告中不存在虛假記載、誤導(dǎo)性陳述及重大遺漏。

(三)****公司已向本所律師保證和承諾，其已提供本所律師為出具本調(diào)查報(bào)告所必需的、真實(shí)的、完整的復(fù)印材料;其所提供資料上的簽字/或印章均真實(shí)、有效;其所提供的副本材料或復(fù)印件與正本或原件完全一致;其所提供的資料文件均為真實(shí)、準(zhǔn)確、完整，無(wú)虛假記載、誤導(dǎo)性陳述及重大遺漏。

(四)本所律師僅根據(jù)****公司提供的相關(guān)資料對(duì)其資信情況相關(guān)事項(xiàng)發(fā)表法律意見(jiàn)，并不涉及有關(guān)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)、審計(jì)、內(nèi)部控制等非本所律師專業(yè)事項(xiàng)。

(五)本調(diào)查報(bào)告僅供***先生在本次之目的使用。未經(jīng)本所及本所律師書(shū)面同意，***先生及其他任何法人、非法人組織或個(gè)人不得將本調(diào)查報(bào)告用作任何其他目的`。

基于上述聲明，本所律師依據(jù)等法律、行政法規(guī)和規(guī)范性文件的規(guī)定，按照律師行業(yè)公認(rèn)的業(yè)務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、道德規(guī)范和勤勉盡責(zé)精神，對(duì)****公司提供的有關(guān)文件和事實(shí)進(jìn)行了核查和驗(yàn)證，以***先生特聘專項(xiàng)法律顧問(wèn)身份，現(xiàn)出具法律意見(jiàn)如下:

第一節(jié)釋義、引言

一、釋義

在本調(diào)查報(bào)告中，除非另有說(shuō)明，下列詞語(yǔ)具有如下特定含義:

指1999年12月25日第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十三次會(huì)議修正，1994年7月1起施行的和2005年10月27日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十八次會(huì)議修訂，自2006年1月1日起施行的;

指;

本所指北京市康德律師事務(wù)所;

本調(diào)查報(bào)告指。

二、引言

本所接受***先生的委托，作為其特聘專項(xiàng)法律顧問(wèn)，對(duì)北京****房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司資信情況進(jìn)行了核查與驗(yàn)證，具體內(nèi)容如下:

1、北京****房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司的主體資格;

2、北京****房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司的章程;

3、北京****房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司的股東;

4、北京****房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司的股本結(jié)構(gòu);

5、北京****房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司的財(cái)務(wù)、稅務(wù);

6、北京****房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司的債權(quán)債務(wù)，訴訟、仲裁情況。

第二節(jié)正文

一、北京****房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司的主體資格

(一)北京****房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司經(jīng)北京市工商行政管理局密云分局注冊(cè)，領(lǐng)有北京市工商行政管理局密云分局頒發(fā)的。

1、營(yíng)業(yè)執(zhí)照注冊(cè)號(hào):11022800334*****;

2、公司住所:北京市***工業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)水源路***號(hào);

3、法定代表人:***;

4、注冊(cè)資本:1000萬(wàn)元人民幣;

5、實(shí)收資本:1000萬(wàn)元人民幣;

6、公司類型:有限責(zé)任公司(自然人投資或控股);

7、經(jīng)營(yíng)范圍:一般經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目:房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)、銷售;房地產(chǎn)信息咨詢(中介服務(wù)除外);家居裝飾設(shè)計(jì);自有房屋的物業(yè)管理、接受委托從事物業(yè)管理;

8、成立日期:20xx年10月23日;

9、營(yíng)業(yè)期限:自20xx年10月23日至2021年10月22日。

(二)北京****房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司于20xx年4月7日經(jīng)過(guò)北京市工商行政管理局密云分局年度檢驗(yàn)。

(三)北京****房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司領(lǐng)有北京市密云縣質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督局頒發(fā)的(代碼:80298503-2)，有效期:20xx年02月12日至2015年02月11日，登記號(hào):組管代110228-1458、

(四)根據(jù)北京****房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司提供的由北京市城市建設(shè)綜合開(kāi)發(fā)辦公室于20xx年11月26日出具的(20xx)京開(kāi)辦經(jīng)字第943號(hào)，內(nèi)容顯示:一、你公司已在我辦備案，批準(zhǔn)你公司納入北京市房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)行業(yè)管理。二、核定你公司房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)資質(zhì)為待定資質(zhì)，符合項(xiàng)目資本金的規(guī)定，可承擔(dān)10萬(wàn)平方米以下的住宅項(xiàng)目或3萬(wàn)平方米以下的公建項(xiàng)目，或相當(dāng)投資規(guī)模的其它項(xiàng)目。三、你公司應(yīng)按規(guī)定到我辦辦理資質(zhì)年檢。

綜上，本所律師認(rèn)為，根據(jù)第8條、第9條、第10條、第11條和第8條、第9條以及第29條、30條和第3條、第4條、第5條規(guī)定，****公司系依法設(shè)立且有效存續(xù)的有限責(zé)任公司，具有及其他規(guī)范性文件規(guī)定的主體資格。

本所律師提示:****公司僅向本所提供了上述(四)中對(duì)核定的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)資質(zhì)為“待定資質(zhì)”的批復(fù)文件，并未提供或其他資質(zhì)等級(jí)證書(shū)等有效證明其房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)資質(zhì)的相關(guān)文件。

二、北京****房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司的章程

公司章程，是就公司組織及運(yùn)行規(guī)范，對(duì)公司性質(zhì)、宗旨、經(jīng)營(yíng)范圍、組織機(jī)構(gòu)、議事規(guī)則、權(quán)利義務(wù)分配等內(nèi)容進(jìn)行記載的基本文件。是公司存在和活動(dòng)的基本依據(jù)。

根據(jù)****公司向本所提供的顯示:北京****房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司于20xx年10月15日制定了公司章程，章程內(nèi)容對(duì)公司的名稱和住所、經(jīng)營(yíng)范圍、注冊(cè)資本、股東的姓名、出資立式、出資額、股東的權(quán)利義務(wù)、股東轉(zhuǎn)讓出資的條件、機(jī)構(gòu)設(shè)置以及議事規(guī)則等作了詳細(xì)的約定，全體股東均在上簽名。

本所律師經(jīng)審核認(rèn)為:根據(jù)相關(guān)規(guī)定，****公司成立時(shí)的對(duì)注冊(cè)資本、股東人數(shù)、出資方式、出資額、公司的機(jī)構(gòu)設(shè)置及產(chǎn)生辦法、議事規(guī)則等內(nèi)容均符合以及相關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定，亦合法有效。全體發(fā)起人股東均在上簽名之時(shí)，正式成立，且對(duì)全體股東產(chǎn)生具有法律拘束力之效力。

本所律師提示:本所律師僅對(duì)****公司提供的****公司成立之時(shí)的內(nèi)容、形式的合法性作出判斷，并不對(duì)****公司成立之后內(nèi)容是否發(fā)生過(guò)修改或變動(dòng)作出任何評(píng)價(jià)或判斷。

三、北京****房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司的股東

依據(jù)****公司向本所提供的，本所律師查明:****公司于20xx年10月23日成立。****公司成立時(shí)由崔曉玲(出資150萬(wàn)元人民幣，占公司15%股權(quán))、王衛(wèi)軍(出資200萬(wàn)元人民幣，占公司20%股權(quán))、許隨義(出資250萬(wàn)元人民幣，占公司25%股權(quán))、宜敬東(出資150萬(wàn)元人民幣，占公司15%股權(quán))、崔白玉(出資250萬(wàn)元人民幣，占公司25%股權(quán))五個(gè)自然人股東共同出資組建。

本所律師認(rèn)為:****公司的股東已投入公司的資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)關(guān)系清晰，其將該等資產(chǎn)投入****公司的股東不存在法律障礙。根據(jù)第20條規(guī)定，****公司的股東人數(shù)符合法律、法規(guī)和其他規(guī)范性文件的規(guī)定。

四、北京****房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司的股本結(jié)構(gòu)

(一)****公司設(shè)立時(shí)的注冊(cè)資本、實(shí)收資本

根據(jù)****公司向本所提供的和內(nèi)容顯示:北京****房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司注冊(cè)資本為1000萬(wàn)元人民幣，實(shí)收資本為1000萬(wàn)元人民幣。

(二)****公司設(shè)立時(shí)的股權(quán)設(shè)置、股本結(jié)構(gòu)

經(jīng)核查，****公司設(shè)立時(shí)的股權(quán)設(shè)置、股本結(jié)構(gòu)如下:

股東姓名出資額(萬(wàn)元)出資比例(%)

崔曉玲150、0015%

王衛(wèi)軍200、0020%

許隨義250、0025%

宜敬東150、0015%

崔白玉250、0025%

本所律師認(rèn)為:

****公司設(shè)立時(shí)的注冊(cè)資本和實(shí)收資本符合等相關(guān)規(guī)定。

股權(quán)設(shè)置和股本結(jié)構(gòu)由全體股東在****公司章程中作出了明確約定并在工商登記部門進(jìn)行了備案登記，體現(xiàn)了全體股東的真實(shí)意思表示，產(chǎn)權(quán)界定清晰，合法有效。

本所律師提示:****公司未向本所提供設(shè)立時(shí)對(duì)股東出資相應(yīng)的等相關(guān)文件，本所律師僅對(duì)****公司提供的現(xiàn)有的相關(guān)資料作出上述相關(guān)問(wèn)題的判斷，對(duì)****公司設(shè)立之后股本及股本結(jié)構(gòu)是否發(fā)生變動(dòng)不作任何評(píng)價(jià)或判斷。

五、北京****房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司的財(cái)務(wù)、稅務(wù)

(一)****公司未向本所提供;

(二)****公司未向本所提供、以及其他;

(三)****公司未向本所提供;

(四)****公司未向本所提供以及相關(guān)的稅務(wù)發(fā)票。

本所律師認(rèn)為:****公司作為合法成立并有效存續(xù)的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司，應(yīng)當(dāng)按照法律規(guī)定編制財(cái)務(wù)報(bào)告或相關(guān)納稅登記，應(yīng)建立建全財(cái)務(wù)和稅務(wù)制度。由于****公司未向本所提供上述相關(guān)證件、資料，本所律師對(duì)****公司的財(cái)務(wù)、稅務(wù)狀況不作任何法律評(píng)價(jià)或判斷。

六、北京****房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限公司的債權(quán)債務(wù)，訴訟、仲裁情況

本所律師提示:本調(diào)查報(bào)告僅對(duì)****公司向本所提供的相關(guān)資料進(jìn)行審驗(yàn)核查后所作出的相應(yīng)法律評(píng)價(jià)或判斷，對(duì)在本調(diào)查報(bào)告中列明而缺乏獨(dú)立證據(jù)支持的相關(guān)事項(xiàng)不作任何法律評(píng)價(jià)或判斷。

(一)****公司未向本所提供相關(guān)債權(quán)債務(wù)憑證，本所律師對(duì)****公司是否對(duì)外發(fā)生債權(quán)債務(wù)情況以及是否設(shè)定相關(guān)擔(dān)保(抵押、質(zhì)押、保證等)不作任何法律評(píng)價(jià)或判斷。

(二)****公司未向本所提供訴訟、仲裁、行政處罰等相關(guān)文件，本所律師對(duì)****公司目前是否存在重大訴訟、仲裁及行政處罰等不作任何法律評(píng)價(jià)或判斷。

第三節(jié)結(jié)語(yǔ)

一、本調(diào)查報(bào)告基于相關(guān)法律、法規(guī)及北京****房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司提供的相關(guān)證明材料，通過(guò)核查、驗(yàn)證，提出上述意見(jiàn)，供***先生參考。

二、本調(diào)查報(bào)告主要依據(jù)以下法律、法規(guī):

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)

(6)

(7)

北京市康德律師事務(wù)所

律師

20xx年xx月xx日

調(diào)查報(bào)告 篇3

發(fā)布時(shí)間：20xx-05-06

實(shí)踐時(shí)間：20xx年xx月19至20xx年xx月24日

實(shí)踐地點(diǎn)：xx縣人民敬老院

實(shí)踐人員：

實(shí)踐內(nèi)容：老年人的生活狀況及情感狀態(tài)

實(shí)踐方式：訪談法和滾雪球

一、研究背景和意義

21世紀(jì)，各個(gè)國(guó)家最主要有養(yǎng)老方式有家庭養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老三種模式，我國(guó)目前主要的養(yǎng)老模式有家庭養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老模式兩種。而我國(guó)人口老齡化速度加快，家庭規(guī)模日益縮小，家庭養(yǎng)老模式的發(fā)展加之我國(guó)國(guó)情和養(yǎng)老模式建設(shè)的特點(diǎn)。作為機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的中央組成部分的敬老院養(yǎng)老模式成為我國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)及人口老齡化發(fā)展的必然選擇。

人口方面：

1、全市常住人口：全市常住人口為 7230744人，同XX年第五次全國(guó)人口普查相比，XX年共減少223256人，下降3.00%。

2、家庭戶人口：全市常住人口中共有家庭戶2056742戶，家庭戶人口為6907079人，平均每個(gè)家庭戶的人口為3.36人，比XX年第五次全國(guó)人口普查的3.58人減少0.22人。

3、性別構(gòu)成：全市常住人口中，男性人口為3641114人，占50.36%;女性人口為3589630人，占49.64%?？?cè)丝谛詣e比(以女性為100，男性對(duì)女性的比例)。

4、年齡構(gòu)成：全市常住人口中，0~14歲人口為1651884人，占22.85% ;15~64歲人口為4895594人，占67.71%;65歲及以上人口為683266人，占9.45%。。

二、研究設(shè)計(jì)

1.研究對(duì)象

我們這次調(diào)查的主要對(duì)象是碭山縣人民敬老院的老人，以入住在敬老院的老人為調(diào)查對(duì)象，共調(diào)查了23名老人。其中男性12名，約占總調(diào)查人數(shù)的51.1%，女性11名，約占總?cè)藬?shù)的48.9%。

2.研究方法

問(wèn)卷法：通過(guò)對(duì)敬老院老人生活初步了解以及上網(wǎng)查找先關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)關(guān)于敬老院老人對(duì)敬老院生活滿意度的訪問(wèn)。對(duì)于參加此次調(diào)查的小組成員就詢問(wèn)方式、詢問(wèn)技巧等方面標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化，以保證訪談所收集的資料真實(shí)可靠。

3.研究?jī)?nèi)容

此次調(diào)查訪問(wèn)主要分為兩個(gè)部分：調(diào)查對(duì)象的基本情況、生活狀況及滿意度。調(diào)查對(duì)象的基本情況包括性別、年齡、身體狀況、家庭狀況(婚姻狀況、是否有子女)、文化程度、被調(diào)查者先前的職業(yè)、被調(diào)查入住養(yǎng)老院原因、被調(diào)查者的收入來(lái)源等。生活狀況方面我們這次調(diào)查訪問(wèn)主要側(cè)重休閑(娛樂(lè)環(huán)境與方式)、硬件設(shè)施、醫(yī)療護(hù)理等，詢問(wèn)老年人需求，被調(diào)查者的認(rèn)為需要改善的地方。

三、研究結(jié)果與分析

1.被調(diào)查者年齡大多在60—70歲、身體狀況不太好、已婚有偶的居多;

2.性別比例相差不大，男性略多于女性;三十文化程度、職業(yè)、婚姻等方面差異比較大。

此外根據(jù)對(duì)這個(gè)表格相關(guān)數(shù)據(jù)的分析得出以下結(jié)論：

老年人入住敬老院有以下方面幾個(gè)原因：

“因?yàn)樯眢w狀況需要照顧的”(24%);

“缺少伴侶的”(22%);

“減輕子女負(fù)擔(dān)的”(43%);

“認(rèn)為環(huán)境好適宜養(yǎng)老的”(11%)

綜合以上數(shù)據(jù)分析我們可以得出這樣的結(jié)論：老人之所以來(lái)到敬老院最主要的就是減輕子女的負(fù)擔(dān)，真正認(rèn)為養(yǎng)老院環(huán)境好適宜養(yǎng)老的人不多。

敬老院老人生活滿意度的涵義

生活滿意度(life satisfaction)是指?jìng)€(gè)體各方面的需求和愿望得到滿足時(shí)，所產(chǎn)生的主觀合意程度。敬老院老人的生活滿意度既是衡量老年人生活質(zhì)量的重要依據(jù)也是衡量機(jī)構(gòu)養(yǎng)老績(jī)效的重要指標(biāo)。

1.老人對(duì)敬老院生活的總體評(píng)價(jià)

總體而言，絕大多數(shù)老人對(duì)自己在敬老院的生活的評(píng)價(jià)水平比較高，其中，在23位調(diào)查者中有20位對(duì)于自己現(xiàn)在的生活感到滿意只有三位老人對(duì)于現(xiàn)在的生活不滿意。

2.老人休閑環(huán)境滿意度的分析

老人在敬老院的休閑活動(dòng)分為兩大類一個(gè)是日常娛樂(lè)活動(dòng)，一個(gè)是敬老院舉辦的活動(dòng)。在平時(shí)老人一天當(dāng)中所占時(shí)間最長(zhǎng)的娛樂(lè)活動(dòng)“聊天”(52%);“棋牌類游戲”(39%);“健身”(9%);對(duì)于是否還有其他活動(dòng)，如“其他”選項(xiàng)則沒(méi)有人選，“健身”和“娛樂(lè)”都有專門的室內(nèi)場(chǎng)所，可見(jiàn)老人平時(shí)娛樂(lè)活動(dòng)比較單一，但休閑相關(guān)硬件設(shè)施還是齊備的。在敬老院舉辦的活動(dòng)老人參與度調(diào)查中選參與敬老院所舉辦的活動(dòng)“經(jīng)?！?22%);“偶爾”(74%);“很少”(4%)。敬老院舉辦那些活動(dòng)選“春節(jié)”、“元旦”等節(jié)日活動(dòng)的有(58%);“舉辦的比賽”(36%);“其他”(6%)，可見(jiàn)平時(shí)敬老院舉辦的活動(dòng)類型比較單一，很難滿足老人更多的娛樂(lè)需求。

3.老人對(duì)敬老院硬件設(shè)施滿意度

本文將敬老院的硬件設(shè)施細(xì)分為住宿設(shè)施、活動(dòng)場(chǎng)所。衛(wèi)生設(shè)施、健身設(shè)施等四大類。通過(guò)對(duì)上述四大類生活環(huán)境滿意度的分析發(fā)現(xiàn)：老人對(duì)敬老院的住宿條件、衛(wèi)生設(shè)施的滿意度最高;對(duì)敬老院的活動(dòng)場(chǎng)所、健身設(shè)施的滿意度次之。

在問(wèn)卷中，不少老人反映：在硬件設(shè)施上，養(yǎng)老院改善明顯，設(shè)有娛樂(lè)室、棋牌室、健身房、康復(fù)室等等。對(duì)于健身設(shè)施滿意度在被調(diào)查的23人中10人認(rèn)為滿意，8人認(rèn)為一般，5人不滿意，養(yǎng)老院的硬件設(shè)施建設(shè)為文化娛樂(lè)建設(shè)提供了條件，在每一間的房間都置辦了電視機(jī)，同時(shí)還特別安排了一些娛樂(lè)室作為娛樂(lè)活動(dòng)的舉辦場(chǎng)所，豐富了老年人的業(yè)余文化生活，讓老人老有所養(yǎng)，老有所樂(lè)。

4.老人對(duì)敬老院的服務(wù)內(nèi)容的滿意度

總體而言，大部分老人對(duì)敬老院提供的各項(xiàng)服務(wù)感覺(jué)一般，敬老院為老人配備的護(hù)工最主要是打掃房間、擦擦桌子等，在我們做問(wèn)卷調(diào)查期間遇到一位老人癱瘓?jiān)诖财綍r(shí)起居都要靠人照顧這就需要護(hù)工全程照顧。老人對(duì)于“護(hù)理”、“醫(yī)療”服務(wù)滿意度水平比較高，年紀(jì)大了對(duì)于醫(yī)療護(hù)理有很高的要求，而且隨著年齡的增長(zhǎng)，很多老人都有或多或少被疾病困擾。因此對(duì)于敬老院的服務(wù)內(nèi)容很關(guān)注，而敬老院的服務(wù)內(nèi)容包括他們所關(guān)心的。老人對(duì)于飲食的滿意度次之在調(diào)查人當(dāng)中有15人持基本滿意和一般的態(tài)度，只有8人不滿意;相對(duì)而言，飲食方面敬老院還有待改善。

5.老人對(duì)于服務(wù)素質(zhì)的滿意度

在這篇報(bào)告中，服務(wù)質(zhì)量是衡量服務(wù)素質(zhì)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在被調(diào)查的老人當(dāng)中有57%持基本滿意的態(tài)度，有39%的人認(rèn)為一般，4%持不滿意的態(tài)度。

總的來(lái)說(shuō)老人在護(hù)理以及對(duì)敬老院的衛(wèi)生環(huán)境的需求上基本可以得到滿足，同時(shí)我們也注意到老人在住宿、飲食、休閑上的需求沒(méi)有的到滿足。因此在調(diào)查老人需求以及敬老院需要改善的地方，都是這著幾個(gè)方面。

四、問(wèn)題與建議

問(wèn)題： 如身體原因而敬老院的相關(guān)措施的不齊全基本上不出門;藥品價(jià)格太貴，一些常用藥品短缺且要收費(fèi);健身場(chǎng)所開(kāi)放時(shí)間有限，還有對(duì)老人食堂飯菜種類過(guò)少價(jià)格過(guò)高有意見(jiàn)。

針對(duì)以上這些問(wèn)題我們小組經(jīng)過(guò)討論給出以下建議供敬老院參考。

1.增加院內(nèi)的工作人員。讓每位老人都能有專人照顧。

2.進(jìn)一步完善食品、藥品管理等規(guī)章制度，在制定要充分考慮老人的需求，進(jìn)一步規(guī)范食品、藥品采購(gòu)、存儲(chǔ)、價(jià)格等方面規(guī)定進(jìn)一步完善，同時(shí)要有相應(yīng)的問(wèn)責(zé)機(jī)制與處罰措施。

3.與老人建立良好的互動(dòng)機(jī)制，以便了解老人的需求及意見(jiàn)，確保老人與敬老院的溝通渠道順暢，建議敬老院除了直接向老人了解也可以向老人身邊的工作人員了解，制定對(duì)提出意見(jiàn)并被采納的工作人員的獎(jiǎng)勵(lì)措施。

4.通過(guò)各種渠道讓國(guó)家重視老年服務(wù)事業(yè)，加大師資力量投入，提高服務(wù)人員的各種福利，建設(shè)專門的技術(shù)平臺(tái)，專門培育一批以服務(wù)老年人生活為宗旨的教育模式。

以上這一切都要建立在敬老院有良好的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)以及相對(duì)充足財(cái)政預(yù)算。因此要加強(qiáng)對(duì)外合作與交流，充分借助媒體對(duì)工作進(jìn)行廣泛宣傳呼吁社會(huì)更多的關(guān)注敬老院，爭(zhēng)取社會(huì)資金和資源相關(guān)投入，當(dāng)然也要爭(zhēng)取國(guó)家、所在省市相關(guān)部門的大力支持和資金投入。

調(diào)查報(bào)告 篇4

（一）強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，創(chuàng)造良好工作條件。

我們充分認(rèn)識(shí)到輿論監(jiān)督在價(jià)格監(jiān)督檢查中的重要意義，認(rèn)識(shí)到領(lǐng)導(dǎo)重視是其中關(guān)鍵性的問(wèn)題。對(duì)此，我們不將領(lǐng)導(dǎo)重視停留在口頭上，而是采取措施從三方面予以落實(shí)：第一思想上高度重視。只要有會(huì)議，我們就要強(qiáng)調(diào)輿論宣傳的重要性，并在各階段工作中把輿論宣傳放在重要議事日程，在工作目標(biāo)考核中將輿論宣傳進(jìn)行量化予以考核評(píng)比；第二舍得投入。在人員、資金、工作條件等各個(gè)方面舍得花大力氣投入，為輿論宣傳創(chuàng)造良好的工作條件。首先，輿論宣傳指派專人負(fù)責(zé)，成立了由分管領(lǐng)導(dǎo)為組長(zhǎng)的新聞小組，并指定專人負(fù)責(zé)價(jià)格檢查系統(tǒng)的新聞報(bào)道工作及與各家新聞單位的聯(lián)系協(xié)調(diào)工作，新聞單位對(duì)熱點(diǎn)動(dòng)向有什么需要，通過(guò)他們進(jìn)行反饋和運(yùn)作；其次，為改變輿論宣傳工作完全依賴新聞單位的被動(dòng)局面，掌握輿論宣傳工作的主動(dòng)權(quán)，加大對(duì)輿論宣傳工作的資金投入購(gòu)買設(shè)備器材；另外，為從事輿論宣傳的工作人員創(chuàng)造優(yōu)異的工作條件，給他們提供一個(gè)安靜的工作環(huán)境，幫他們解決輿論宣傳工作中出現(xiàn)的問(wèn)題和困難。通過(guò)加大對(duì)宣傳報(bào)道的組織領(lǐng)導(dǎo)，為宣傳報(bào)道創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，不僅提高了有關(guān)人員的工作積極性和主動(dòng)性，而且為輿論監(jiān)督的蓬勃開(kāi)展打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

（二）掌握全局，準(zhǔn)確把握價(jià)格輿論監(jiān)督工作導(dǎo)向。

做好價(jià)格輿論監(jiān)督工作的關(guān)鍵是正確把握導(dǎo)向。它是一柄雙刃劍，運(yùn)用得當(dāng)，能夠較好地發(fā)揮正面積極作用；運(yùn)用不當(dāng)，則可能引起負(fù)面消極影響。因此需要我們牢牢把握價(jià)格輿論監(jiān)督工作的方向，把握實(shí)際操作中的分寸和度。在這個(gè)問(wèn)題上，我們始終做到“三個(gè)堅(jiān)持”即一要堅(jiān)持以有利于推動(dòng)價(jià)格監(jiān)督檢查工作，有利于維護(hù)政府和物價(jià)部門形象，有利于穩(wěn)定物價(jià)、維護(hù)社會(huì)安定為原則；二要堅(jiān)持以黨的重要輿論工具為主陣地，以正面宣傳為主，以事實(shí)為依據(jù)；三要堅(jiān)持以優(yōu)化投資環(huán)境，服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，減輕企業(yè)及群眾負(fù)擔(dān)為目的，通過(guò)內(nèi)外有別、選準(zhǔn)角度、講究策略來(lái)確保導(dǎo)向不出偏差。

（三）抓往重點(diǎn)，緊緊圍繞價(jià)格檢查工作中心任務(wù)開(kāi)展輿論監(jiān)督。

圍繞價(jià)格檢查的中心工作開(kāi)展輿論監(jiān)督是由物價(jià)部門涉及領(lǐng)域的廣泛性所決定。物價(jià)工作涉及到各行各業(yè)，延伸在方方面面，但規(guī)范價(jià)格行為的職能主要由物價(jià)檢查機(jī)構(gòu)承擔(dān)。因此，價(jià)格輿論監(jiān)督要贏得政府重視、企業(yè)理解、群眾支持，必須緊緊圍繞各階段價(jià)格監(jiān)督檢查的中心任務(wù)，緊貼政府工作重點(diǎn)和群眾關(guān)心的熱點(diǎn)來(lái)作文章。同時(shí)，在價(jià)格輿論監(jiān)督運(yùn)作時(shí)應(yīng)注意協(xié)調(diào)好眼前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)系。眼前利益是指群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，長(zhǎng)遠(yuǎn)問(wèn)題指的是政府關(guān)注的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行軟環(huán)境，眼前利益必須服從于長(zhǎng)遠(yuǎn)利益。有鑒于此，我們新聞小組每月初都要召開(kāi)工作例會(huì)，研究提出下一個(gè)月的宣傳報(bào)道要點(diǎn)。如近年來(lái)，我們?cè)谛麄鲌?bào)道中不但緊緊抓住政府關(guān)注、群眾關(guān)心的“米袋子”、“菜籃子”等基本生活必需品價(jià)格以及群眾負(fù)擔(dān)較重、呼聲較高的醫(yī)療、教育收費(fèi)，藥品、房地產(chǎn)價(jià)格等行業(yè)檢查，及時(shí)報(bào)道檢查情況，體現(xiàn)政府對(duì)群眾的關(guān)心，而且抓住以“清費(fèi)治亂減負(fù)”為重點(diǎn)的收費(fèi)專題檢查，為政府招商引資，加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好的價(jià)格環(huán)境。針對(duì)各個(gè)階段價(jià)格檢查的重點(diǎn)任務(wù)，采取典型曝光、系列報(bào)道、專題采訪等多種形式，積極主動(dòng)地開(kāi)展輿論監(jiān)督。

（四）關(guān)注熱點(diǎn)，堅(jiān)持采用專題系列報(bào)道與現(xiàn)場(chǎng)跟蹤報(bào)道形式。

我們堅(jiān)持針對(duì)不同的社會(huì)熱點(diǎn)采取不同的報(bào)道形式。專題報(bào)道具有重點(diǎn)突出、針對(duì)性強(qiáng)的特點(diǎn)。在價(jià)格監(jiān)督檢查中，經(jīng)常采用專題報(bào)道的方法來(lái)解決某一行業(yè)中帶有傾向性的價(jià)格問(wèn)題和群眾關(guān)心的“熱點(diǎn)”問(wèn)題，以達(dá)到專項(xiàng)治理的目的。一度時(shí)期，涉農(nóng)收費(fèi)投訴較多，我們及時(shí)抓住六合縣農(nóng)機(jī)監(jiān)理站對(duì)農(nóng)村拖拉機(jī)手亂收費(fèi)的典型案件，在電視臺(tái)進(jìn)行了連續(xù)四次跟蹤系列報(bào)道，剖析案例，分析原因，宣傳價(jià)格法規(guī)政策，嚴(yán)厲打擊了價(jià)格違法行為，對(duì)糾正涉農(nóng)亂收費(fèi)行為收到了明顯效果。跟蹤報(bào)道現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)，通過(guò)展示檢查人員的執(zhí)法過(guò)程具有較大的威懾作用。

去年以來(lái)，房?jī)r(jià)不斷上漲成為市民談?wù)摰臒狳c(diǎn)話題，我們及時(shí)抓住全國(guó)開(kāi)展土地建設(shè)和涉房收費(fèi)專項(xiàng)檢查的契機(jī)，利用南京電視臺(tái)《社會(huì)大廣角》欄目拍攝系列專題片“三問(wèn)南京房地產(chǎn)”這一機(jī)遇，參與拍攝了一期有關(guān)房地產(chǎn)明碼標(biāo)價(jià)檢查的專題節(jié)目，取得了較好的社會(huì)反響。報(bào)道內(nèi)容的多樣化，還要求報(bào)道形式不能單一，要求我們除了學(xué)會(huì)運(yùn)用傳統(tǒng)的新聞?shì)d體，更應(yīng)借助現(xiàn)代媒體的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行宣傳，如20xx年上半年我們充分利用南京市物價(jià)局自建的“南京價(jià)格信息網(wǎng)站”優(yōu)勢(shì)，在網(wǎng)上開(kāi)展“向人民學(xué)習(xí)，問(wèn)計(jì)于民”的活動(dòng)，包括就如何制止藥價(jià)過(guò)高進(jìn)行網(wǎng)上討論、向市民問(wèn)計(jì)，向社會(huì)公開(kāi)征求《南京市物業(yè)收費(fèi)管理實(shí)施辦法》修改意見(jiàn)等。除此以外，我們?cè)谕貙拡?bào)道形式方面也進(jìn)行了積極的探索，如邀請(qǐng)新聞單位錄播或直播市民關(guān)心的有關(guān)價(jià)格聽(tīng)證會(huì)；去年7月1日與南京電臺(tái)聯(lián)合開(kāi)辟每周1期15分鐘的《價(jià)格導(dǎo)航》專欄；20xx年5月在《南京日?qǐng)?bào)》開(kāi)辟“南京三信三優(yōu)”專版，該專版通過(guò)正面宣傳的形式，在各行各業(yè)中樹(shù)立了一批價(jià)格管理的模范單位，從而引導(dǎo)經(jīng)營(yíng)者正確執(zhí)行價(jià)格政策和法規(guī)。

調(diào)查報(bào)告 篇5

題目：

成都的寬窄巷子

內(nèi)容來(lái)源：

1，實(shí)地考察、拍攝；

2，查看網(wǎng)上圖片和文字資料。

報(bào)告內(nèi)容：

寬窄巷子是成都市三大歷史文化保護(hù)區(qū)之一，由寬巷子、窄巷子和井巷子三條平行排列的城市老式街道及其之間的四合院群落組成。北以支磯石街與寬巷子中間劃線并納入成都畫(huà)院北墻為界，南以井巷子為界，東以長(zhǎng)順上街與寬窄巷東街口為界，西以下同仁路與寬窄巷子西街口為界。

1659年，清軍攻占成都，為了防止八旗兵與成都居民接觸，就修建了城中城――滿城。成都的滿城建于1718年，它以將軍衙門為中心，其主要街道的布局極像一條巨大的蜈蚣：將軍衙門是蜈蚣頭，長(zhǎng)順街是蜈蚣的身子，密集的街道和胡同則如蜈蚣身上眾多的腳。其中，寬巷子窄巷子就是長(zhǎng)順街這條蜈蚣東向的兩只腳。當(dāng)時(shí)的名字并不叫寬窄巷子，而是被分別稱為興仁胡同和太平胡同。直到民國(guó)初年，這種明顯具有北方風(fēng)格的名稱才被寬窄巷子所取代，一直沿用至今。

如今的寬窄巷子，古老而悠閑，漂亮又個(gè)性的商鋪里，有美麗的手工飾品、有傳統(tǒng)的木制玩具、有甜美的冰淇淋、有濃郁的咖啡、有撲鼻的香茶、有精致的特色小吃可謂應(yīng)有盡有，法國(guó)梧桐掩蔽下的石板路上，人來(lái)人往，充滿了熱鬧的氣氛。這里的四合院落灰磚青瓦，木門雕欞，而每一扇大門的兩旁，還有一對(duì)造型各異的古樸石像有鼓，有人，也有動(dòng)物。盡管今天的寬窄巷子充滿著無(wú)可忽略的現(xiàn)代氣息，卻并不影響它固有的本來(lái)面目，這里的一切，依舊展現(xiàn)著從前的秀美和迷人的古典魅力。

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20xx年xx月xx日