讀書筆記幼兒園老師讀書筆記

讀書筆記幼兒園老師讀書筆記(5篇)。

關于寫作品讀后感你有自己的方法嗎？大家一口氣讀完作品之后，想必都有很多想說的話。?閱讀的過程中，思考與反思是共存的，我們認真篩選后特別推薦一篇題為“讀書筆記幼兒園老師讀書筆記”的文章，希望本文對你的工作或生活有所幫助！

讀書筆記幼兒園老師讀書筆記 篇1

為了促進幼兒體、智、德、美各方面的協(xié)調發(fā)展，更為了讓幼兒度過快樂而有意義的童年，園部組織了全園教師再一次學習《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》。

《指南》從健康、語言、社會、科學、藝術五個領域描述幼兒的學習與發(fā)展。每個領域按照幼兒學習與發(fā)展最基本、最重要的內容劃分為若干方面。每個方面由學習與發(fā)展目標和教育建議兩部分組成。目標部分分別對能做什么，大致可以達到什么發(fā)展水平提出了合理期望。

平時我們嚴格按照《指南》中提出的學習與發(fā)展目標和教育建議制定幼兒的學習計劃，本學期我?guī)У氖侵邪嗟挠變?，《指南》在閱讀與書寫準備中的目標點心過后我們會讓小朋友向大家介紹自己帶來的繪本圖書，并能在集體面前根據(jù)連續(xù)畫面提供的信息大致講述故事內容，這樣不僅增強了幼兒的自信心更加鍛煉了幼兒的語言表達能力。在生活習慣與生活能力中的目標挑食，不暴飲暴食。喜歡吃瓜果、蔬菜等新鮮食品。幼兒挑食這個問題好像現(xiàn)在屬于普遍現(xiàn)象，可能因為現(xiàn)在生活水平提高了，物質條件好了，加上家長的溺愛，寶貝想吃什么就給買什么，不想吃那就不吃了，從小給寶貝養(yǎng)成了挑食、偏食的壞習慣。我們班有位叫談錦軒的小朋友，有次在放學途中，正好碰到他奶奶給他買雞蛋餅，我說：“談錦軒，肚子餓啦？”他奶奶就告訴我說：“諾，家里燒的飯不吃為，從來不吃蔬菜，就喜歡吃零食?！蔽艺f：“那營養(yǎng)跟的上噠？平時在學校吃飯還好的呢，飯吃的多，肉也喜歡吃，蔬菜多少也會吃一點，也沒有說一點都不吃為?！彼云鋵嵑⒆犹羰车膲牧晳T大多數(shù)都是家長給慣出來了，在學校時，沒有家長在身邊，孩子餓了照樣會吃飯，平時我們在談話時間也會針對孩子挑食的這個問題讓幼兒明白挑食的壞處，不挑食的好處，在健康課時，我們也專門制定關于挑食的課程讓幼兒明白挑食的壞處，不挑食的好處，部分幼兒在了解這些好處和壞處之后還是能慢慢改正挑食的壞習慣。在以后我們也會利用家長會或其它方式多向家長宣傳關于如何改正幼兒挑食的問題，做到家園共育。

以上就是我看完《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》的一些所思所想，在以后的教育教學過程中，我會按照《指南》中提出的各項學習與發(fā)展目標和教育建議為幼兒制定學習計劃，更為了讓幼兒度過快樂而有意義的童年而努力工作。

讀書筆記幼兒園老師讀書筆記 篇2

與孩子們閱讀分享說是簡單，可要想讓孩子真正的自主參與到閱讀中卻又是挺有難度的問題。

我想既然是幼兒讀物的閱讀，首先就是要要求我們在陪孩子閱讀過程中，就要以孩子的眼光去閱讀，人們看事物都有自己的眼光與審美標準。而我們成人與孩子之間的閱讀標準有天壤之別。就拿孩子的畫來說吧，孩子那怕就在紙上自己畫上條“蚯蚓”的線條，他也會興奮不已，問起來，他對““蚯蚓”的解說種類可能會讓你大吃一驚的同時還有所大悟。其實孩子豐富的內心世界本身就是一本百科全書，就待我們成人去真正的用心品味。

拿到一本幼兒閱讀的書，想要與孩子分享，真正的激起幼兒的自主閱讀，我們首先要去了解孩子的內心世界，了解孩子對于閱讀的真正需要與能接受的的程度，點要到卻不能越度。在與孩子閱讀過程中，我們還要調節(jié)好自己的情緒，因為我們對孩子的要求與孩子本身能達到的程度肯定有距離。不然很容易打消孩子的閱讀興趣與積極參與性。這不但達不到閱讀效果，還與我們開展閱讀的目的背道而馳。

在閱讀過程中，我們還要充分的尊重孩子對所閱讀的書的理解。就拿我們托班《分享閱讀》第一本課本閱讀《太陽月亮 星星》，它完全是圖閱讀，而完全沒有文字的指引。其實我到覺得這樣的閱讀方式很好，由于沒有文字的限制，可以更充分的激起我們的想像間空，本身簡約的圖畫對于孩子們來說，也是相當好理解的。再加上豐富的色彩也很容易吸引孩子們的眼球。此書要達到的目標之一就是要初步培養(yǎng)孩子的時間觀念，看見太陽知道是白天，看見月亮和星星是晚上了，同時要了解這個時間段自己要做什么。因為這與孩子們的生活經驗緊密聯(lián)系，我們完全可以讓孩子自己閱讀，自己講述，充分發(fā)展孩子的口語能力，在閱讀的過程中，我們只要鼓勵孩子的大膽發(fā)言就行了。由于孩子此時所處年齡階段，對于孩子的語言組織能力、與發(fā)音方面我們一定要認真指導，這關系到孩子以后的所有學習。

與孩子的閱讀，就是要尊重孩子，理解孩子，關注孩子，在平等的閱讀中分享閱讀的樂趣。感受知識的動力。

讀書筆記幼兒園老師讀書筆記 篇3

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學的積極的態(tài)度。

走進《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字。“讀書-思考-實踐”是這個時代的老師應當靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應當?shù)?，但更應當多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說!但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。

從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應做好“讀書-思考-實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。

讀書筆記幼兒園老師讀書筆記 篇4

借著假期時間，我讀了一本關于區(qū)域活動方面的書——《幼兒園自主性學習區(qū)域活動指導》，這本書從區(qū)域游戲入手，圍繞教師在開展自主性學習區(qū)域活動中最關心的五大方面，即區(qū)域活動內容與關鍵經驗、區(qū)域活動的一般流程、評價要點、問題與對策以及活動案例，進行了理論結合大量實踐案例的闡述。區(qū)域活動是幼兒通過參與游戲達到教師預期的教學目標，從某中意義上說，是一種幼兒的主體活動，它具有自由、自選、獨立而主動的特點，區(qū)域活動賦予了幼兒極大的自由度，使幼兒能夠按自己的意愿，獨立自主地進行活動，為幼兒自主習慣和能力養(yǎng)成發(fā)展提供了條件。

我班幼兒是大班孩子，每當他們玩完區(qū)域活動后，總會有一些材料被破壞，比如說搭建區(qū)的紙箱，孩子們就很隨意的坐在上面或用腳踢來踢去，通常遇到這樣的事件后，我都會批評不愛惜的孩子，然后自己把箱子修整一下或扔掉，可是，孩子仍舊不愛惜箱子，導致搭建區(qū)的紙箱越來越少?？戳诉@本書以后，我才發(fā)現(xiàn)我的做法都是錯的。我們制作材料時首先要考慮材料的實用性、耐用性、這樣可以減少幼兒在使用材料的過程中不小心導致的破損；擺放材料的位置也要適合幼兒的取放，防止幼兒在取放過程中的自然破損；每當投放新的材料時，我們要有目的的引導幼兒討論這種材料是什么做成的，使用時要注意什么問題，了解材料的制作過程，使幼兒產生愛惜材料的責任感，培養(yǎng)幼兒愛惜材料的良好習慣。我們還要制定游戲規(guī)則，和幼兒一起商討，每個區(qū)域應有什么樣的規(guī)則，比如：輕拿輕放、擺放整齊、材料分類，放在固定位置、按正確方法使用材料、及時整理清潔等；對不愛惜材料的幼兒要及時提醒勸告制止。在材料破損后要指導幼兒及時修補破損材料，在這個過程中，幼兒既能體會到愛惜材料的重要性，又能掌握一些基本的修理辦法。

看完這本書后，我認為我班幼兒之所以不愛惜材料道具，教育過后又屢教不改，就只因為我沒有把他們放在主導的位置，當發(fā)生不愛惜材料的情況發(fā)生時，我批評他們幾句后，剩下的“爛攤子”就我收拾了，孩子們并不能深刻了解、體會到愛惜材料的重要性，在以后的日子里，如果再遇到不愛惜材料的的情況發(fā)生，我會用以上的方法采取措施，我相信我班幼兒不愛惜材料的情況一定會越來越少，會越來越好。

讀了這本書后，我學到了很多，為我的教學工作提供了切實有效的指導，我會努力成為幼兒游戲的發(fā)現(xiàn)者、支持者，角色扮演的引導者、矛盾沖突的協(xié)調者，在孩子的區(qū)域活動中定位好自己的角色，讓更多的孩子在游戲中快樂成長。

幼兒園教師讀書筆記《幼兒行為的觀察與記錄》作為學前教育的經典著作，勇于創(chuàng)新，與時俱進，注意關注兒童教育工作的新形勢，引入新的理論成果。目前的第五版就融入了近期的語言研究的成果以及對有特殊需要的兒童的研究成果，進一步融合了皮亞杰關于兒童發(fā)展的思想。第十二章針對引發(fā)特殊關注的兒童群體論述了觀察中需要注意的問題，提供了豐富的記錄實例，并列出大量詳細的.觀察要點，使我受益良多。

一、記錄需要特殊關注兒童的必要性。

每個幼兒園都會出現(xiàn)少數(shù)程度不同的特殊兒童，這類兒童的家長將孩子送到幼兒園既對早期教育給予期望，同時還期待自己的孩子能和其他兒童進行交往，受到同伴的影響，減少孩子的孤獨，讓孩子愉快地渡過幼兒園時光。對每一名兒童和每一個動作來說，他們都是獨特的。因為沒有兒童在不伴有一系列行為的情況下使用材料或者參與任何形式的游戲。我們可以通過這些細節(jié)猜測兒童對材料的情感反應，從而更好的對兒童進行“診治”。當教師們遵循維果茨基的教誨，力圖發(fā)現(xiàn)這些兒童可以“獨立地或在她人的幫助下”在“最近發(fā)展區(qū)”中做到什么時，觀察和記錄可以為教師們提供支持。觀察是教師與行為怪異或惹是生非的兒童建立同情關系的關鍵所在。

二、如何觀察需要特殊關注的兒童。

從社交/情感、身體、認知/交流/語言以及游戲等更方面，觀察兒童如何協(xié)同運作。書中通過觀察現(xiàn)實案例，分析出案例中的存在的問題。例如：該兒童傳達了什么信息和想法？該兒童能夠獨立地將自己的游戲組織好，還是需要另外一名兒童或者老師的外部協(xié)助？如果需要協(xié)助，是多大程度、什么類型的協(xié)助等。通過這些問題，進一步指導教師應該如何觀察并記錄。當然，我們也必須記錄對個別兒童的特殊意思。我們必須記下兒童如何做手頭的事情。每一次的觀察和記錄不一定要給出怎么的結論和解決方法，要做的僅僅是客觀如實的記錄孩子的一言一行，即使不是成年人期望的行為和言語，經過數(shù)月的跟蹤觀察和記錄，也許過了半年或者更長的時間才會看到孩子有一點變化和進步，這才是觀察和記錄的意義。

三、特殊關注兒童的總體印象。

除了個別類型的行為之外，引發(fā)特殊關注兒童有一項突出的特征可以預示他們存在發(fā)展性異常、障礙或學習能力欠缺問題，那就是他們給人的印象遠遠小于其生理年齡。肢體、社交、情感、認知、語言以及言語交流，當這些行為中的多個結合起來，特別是當它們反復、持續(xù)地發(fā)生時，便可以預示著兒童身上存在著某種需要教師進行干預的問題。

回想自己以前的觀察記錄，基本都是籠統(tǒng)的描述，這些都忽略了觀察記錄本身的意義，正確的觀察應該要抓細節(jié)、記要點、全面具體，“他做了什么及如何做；與他有關聯(lián)的人和材料的質量及數(shù)量，也包括他說了什么”。類似于這些細節(jié)的記錄似乎從來沒有出現(xiàn)在我的觀察記錄中，因為這些細節(jié)從來沒有引起我們足夠的重視，我們的記錄也是建立在主觀臆想和大致觀察的基礎上就進行了概括的籠統(tǒng)的總結性表述，所謂的分析和措施現(xiàn)在看來也成了膚淺的解決方式?？戳诉@本書讓我對自己有了進一步的反省，對觀察和記錄有了新的認識。

《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》說明中指出，教師應關注幼兒學習與發(fā)展的整體性，同時要尊重幼兒發(fā)展的個體差異，因此幼兒教師在日常中更應該對幼兒行為進行觀察與記錄，能夠讓幼兒得到充分的關注，并且因材施教。

讀書筆記幼兒園老師讀書筆記 篇5

《慢養(yǎng)，給孩子一個好性格》讀這本書，看一眼題目我就喜歡上了，因為這和我最近悟得的道理是相同的，再看了序，覺得有許多想法不謀而合的，一路讀來親切而感動，所以迫不及待要讀完，再推薦給周圍的人。培養(yǎng)孩子自信、溝通以及跟別人相處的潛力，才是最重要的。

“家是一個很奇妙的地方，有人在這兒得到愛，有些人卻得到傷害。父母們給孩子愛的時候，就應想想，你給孩子的是控制、傷害，還是真正無怨無悔的愛?愛，是慢慢‘養(yǎng)’出來的……”黑家培養(yǎng)孩子的方式真的很令人吃驚，但是冷靜下來也令人佩服。

讀到其中描述黑立國時最令我感嘆，看看他做的那些事，哪里僅僅是調皮搗蛋就可形容的啊，簡直不可思議，簡直就是品質低下，就算是父母能容忍，但內心也必定會對這個孩子憂心忡忡，從而可能就會處處留意翼翼地另眼看待。把鞭炮丟進草堆、想把火柴丟進汽車的汽油里(好險沒有釀成大禍)，扮演怪盜，在賣場“偷”手套……哪樣事情不值得引起父母情緒上驚天動地的反應，但是父母卻并沒有給他貼上壞孩子的標簽。若是我們平常人必須會覺得這個孩子思想有問題，道德品質差之類的，你看故意搗亂搞破壞，還想著“偷”東西，這不是有問題嗎?但是誰能想到其實這樣的孩子仍然是十分有愛心的，在大人眼里孩子的那些錯誤，其實并非是大人心里想的那樣壞透到極點，他們有各種各樣的想法，其實他們并不壞，他們還有很多的可塑性的。

就像立國自我所說：“當我們做錯事時，其實自我心里不是不明白，但是若是遇到有人用訓斥的方式來責備我們，那只會激發(fā)我們的防衛(wèi)心理，我們反而死不認錯?！薄耙粋€孩子一生的環(huán)境，每個人對待他的方式就是這個小孩世界的自然規(guī)律，也會影響他的一生，他的世界是充滿完美還是充滿仇恨與懷疑，都是透過和周遭環(huán)境互動得來，從這個角度看，父母跟子女的很多互動，老師和孩子的許多互動，都不能那個太低估對孩子的影響力?！?/p>

還有就是立琍，愛追潮流，青春期化妝，交各式男友，真是讓人難以理解，媽媽在屢次勸說無效之后，便干脆主動帶孩子到醫(yī)藥商店去買藥妝給孩子化妝，因為既然她喜歡這樣就尊重她的選取，與其隨她瞎用化妝品損害皮膚，干脆母親主動指導購買不至于對皮膚傷害大的化妝品。無法想象父母能用這樣的態(tài)度和方式來應對，我真的好震撼。

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[精品]讀書筆記幼兒園老師讀書筆記匯編

毫無疑問，作為一名優(yōu)秀的人民教師，我們應該學會分析自己的教育教學方式，而教育筆記有助于提高老師的教學能力和個人成長。你知道一篇教育筆記應該怎么書寫嗎？以下是小編收集整理的“[精品]讀書筆記幼兒園老師讀書筆記匯編”，僅供參考，希望能為您提供參考！

讀書筆記幼兒園老師讀書筆記 篇1

近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書是一本難得的好書。

《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了教師們回憶的近200個在教育孩子過程中所經歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及班級管理、幼兒活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，內容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了孩子的感受，又一次站在孩子的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

我不由地思考,教師和孩子究竟應該保持一種怎樣的關系才最有益于孩子的成長，現(xiàn)在我終于知道了作為幼兒教師，在我的孩子面前，我們要保持著一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的童心，只有這樣我們才能走進孩子的世界里面去，讓孩子們感受你的愛，并和你做朋友。平時的工作中，我們往往忽略了孩子們的內心，忽略了孩子們真正需要的東西，我想我們要成為一位優(yōu)秀的幼兒教師，就必須做到在教育孩子的同時“向孩子學習”，真誠地尊重孩子，勇于在孩子面前承認自己的錯誤。 “教育是心靈的藝術，愛心是教育的靈魂”，如果我們承認教育對象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而是應該充滿人情味。 這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有“處方”的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，

強調了對孩子的尊重、理解、關注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對孩子真誠的愛。諸如：“當你身處一個手指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的孩子其他方面的優(yōu)點”，“通情達理的教師會注意黑板禮節(jié)——尊重孩子、理解孩子上黑板做題時的感受”等等。

從事幼教工作四年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著孩子的成功與失敗，表揚孩子還是批評孩子，促進孩子進步還是抑制孩子發(fā)展，是我們教師應該思考的問題。想想自己也許在不經意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。有一句話說得好，選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個職業(yè)對還是不對，但是當我面對那一幫小鬼時，我覺得我應該做一個最好的教師，至少我要對得起這幫孩子！不知道我的將來會是怎樣的，但是至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應該做的，應盡到的一切義務與責任。

一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質教育，首先應該是充滿人情的教育，一個受孩子喜愛的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。

讀書筆記幼兒園老師讀書筆記 篇2

對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進入，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。

陳震老師是一名普通的老師，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，構成了二十七萬余字的教育類著作。傷感美文

書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。應對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現(xiàn)實，展現(xiàn)了一位老師的工作與生活姿態(tài)。

作為一名老師————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

書中對老師的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設寬松的和諧環(huán)境，調節(jié)構成寬容的內部心境，堅持寬厚關愛的溝通心態(tài)；“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！

對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經典描述，即：第一境，“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語

作為一名老師————要尋求有品質的生活姿態(tài)。

有品質的生活姿態(tài)是內涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。

老師是文化的傳承與引領者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴，堅持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風明月，就能塑造出有品質的生活姿態(tài)

讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的老師，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

讓我們以溫潤的內心，尋覓著教育中的清風明月，成為溫暖的教育者！白下進校俞洋

讀書筆記幼兒園老師讀書筆記 篇3

作為一名教師，常常感到課堂時間不夠用，甚至有時還會完成不了教學任務，總結其最大問題就在于授課不夠清晰與直接，有時把簡單的問題復雜化，有時則跑題，有時講話超出了學生的理解水平，有時則削弱了教材內容呈現(xiàn)的清晰度，往往講得滿頭大汗卻達不到理想的效果。閱讀《有效教學方法》一書后，我受到了很大啟發(fā)，我覺得老師若想把認真準備的課付諸實施，把教學原則成功地運用到課堂教學中去，還必須達到上好課的一些基本要求：目標明確、重點突出，內容正確、方法得當，清晰授課、組織嚴密，學生興趣濃厚、課堂氣氛熱烈。

一、目標明確。

目標明確是指上課時老師明白這堂課要掌握些什么知識和技能，要養(yǎng)成些什么行為方式和品格，要有怎樣的態(tài)度，要學會什么方法，等等，也就是要明確教學目標。在一節(jié)課上，師生的活動都應圍繞教學目標展開、進行，教師上課為了引起學生的興趣，有時插入課外內容，為了加深學生對問題的理解，有時把內容引申出去，涉及了教學大綱和教科書以外的某些知識，甚至有相當廣度，只要是有利于目標的完成，都是可以的。但是，漫無目的地講故事、東拉西扯，做那些與實現(xiàn)目標無關的事，應予以否定，對學生也同樣，教師要及時發(fā)覺并糾正學生努力完成任務。

二、內容正確、重點突出。

在一節(jié)課上教師要把精力主要放在重點內容的教學上，不要對所有任務和所有內容平均使用時間和精力，對細枝末節(jié)的知識可以蜻蜓點水地一帶而過，對重點知識、概念和原理要花力氣教學，對重點要引導學生弄懂、弄清、熟練掌握。

教師講授的知識還必須是科學的、確鑿的、符合邏輯的，技能或行為要符合規(guī)范，并且應該要求學生作出的反應同樣是正確的，如果不正確，教師就要及時予以糾正，學生心目中的教師往往是崇高的、萬能的，他們會向教師提出各種各樣的問題，教師對待學生的疑問應持謙虛、認真、實事求是的態(tài)度，不要輕易作出沒有把握的回答。當教師沒有把握回答問題時，教師可以說：“這個問題提得很好，是否有哪位同學能回答？”“這個問題提得很好，我打算查些資料弄明白之后再回答你們”“對這個問題恐怕要看看有關材料，我和你們共同學習”，教師的虛心、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度能感染學生，使他們潛移默化、逐漸形成科學的態(tài)度。

三、方法得當。

教師應該根據(jù)教學任務、內容和學生的特點，選擇較佳的方法進行教學，教學有法，但無定法，教師要善于選擇方法，創(chuàng)造性加以運用，力求使教學取得較好的效果，方法本身無所謂好壞，但不同的方法有不同的使用范圍，教師上課運用的方法要與教學情境相適合。譬如，對尚未定論的爭議問題，可以用小組討論法；為了讓學生認識一個他們不熟悉的物件的形狀，采用講述來描述，不如用演示法更加直觀，等等。

四、清晰授課

一直以來，我以為清晰授課只是講在上課時要口齒清楚，聲音洪亮，有激情，能做到抑揚頓挫。原來這只是清晰授課的前提，是基礎，是一小部分。只有標準的普通話距離清晰授課還有很大的一段距離。更為重要的是內容組織，教師對課文的熟悉以及授課策略的選擇等要做到清晰授課，更多的功夫是在課上。

對于教師，要做到清晰授課，就要求在課前要深入研究教材，鉆研教學大綱，通過教科書和教學參考書，了解教學內容的整體以及各部分之間的聯(lián)系，掌握各部分內容的教學目的和要求，仔細閱讀領會教學參考書，明確教材的地位和體系，掌握其中心內容和中心思想，確定教學目的，考慮教材的組織和處理。也就是說教師在課前要對所講授內容有清晰的理解思路，教師自身對知識有宏觀和微觀上的把握，對教材內容有深刻的理解。

在對教材的深刻理解基礎上，有要求教師在平時要苦練基本功，要有較好的表達能力，能夠將自己對知識的理解準確的轉變?yōu)閷W生能夠理解領會的語言并表達出來。語言是教師將自己的知識轉換為學生知識的主要媒介。學生在接受新知識時總要有一個反應時間段，而教師清晰的表達，可以大大縮減轉化的時間。通過教師清晰的講授引導，形成學生較清晰的科學的知識脈絡。通過第一次講授，學生很難達到預定的教學效果，這又需要教師能夠用簡單易懂的語言，不同的闡述方法，從知識的其他角度入手，進行再次論述。這樣教師所要傳授的知識才會在學生腦海里生根發(fā)芽。有了對教材的深刻理解，語言的清晰表達，要達到清晰授課的教學效果，還要利用舉例、圖解和示范等方法，來解釋和澄清。

五、組織嚴密。

課的進程次序分明、有條不紊，課的節(jié)奏緊湊，不同任務變換時速度自然，課堂秩序好。教師要有一定的組織才干，取得學生的積極配合，才能做到組織嚴密。

六、學生興趣濃厚，課堂氣氛熱烈。

一節(jié)課應自始至終在教師的指導下充分發(fā)揮學生學習的積極性，課堂上學生的積極性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導，教師在課上要邊教邊觀察學生的反應，根據(jù)學生的反應調節(jié)自己的教學。一旦發(fā)現(xiàn)學生反映漠然、注意力分散，要立刻找原因，發(fā)揮教學機智，通過調整內容、方法、管理三個方面去激起學生的積極狀態(tài)，如果內容太深了，就該盡量的淺顯的方式來揭示的本質；如果進程太慢了，就該立刻加快來完成；如果學生太疲勞了，就該改個方法，如改講授為議論或談話，甚至講個與為課題有關的故事。教學是藝術，是無止境的，教師要把課上得如同藝術創(chuàng)造的精品，實非一朝一夕之功，要有意識地長期追求和探索。

讀書筆記幼兒園老師讀書筆記 篇4

“老師，豆豆又打小意了。”我氣沖沖地走過去批評了他。當時他滿眼淚水好象想說什么，但是因為照顧小意，沒有在意他。現(xiàn)在想來，老師的這種專制作風，會使孩子的成長產生逆反心理。

生活中有的孩子犯了錯誤，試圖找出理由為自己辯護，其目的無非是為求得老師對自己的諒解，這種心理很正常，也是孩子鼓足了勇氣才這樣做的。如果老師武斷地加以“狙擊”，孩子會認為老師不相信自己。對老師的這種“蠻橫”做法，孩子雖不敢言，但心不服，以后孩子即便有更充足的理由也不會再申辯了。孩子一旦形成了這樣一種心理定勢，老師的批評他就根本無法接受，把訓斥權當耳邊風。許多孩子正是在有所聽和有所不聽的過程中，逐步學會了認識問題、處理問題的能力。而老師“不許頂嘴”的高壓使孩子產生了唯唯諾諾的心理，這讓他們以后如何創(chuàng)造性地解決問題、處理問題？

首先：要寬容對待，這需要老師們應有足夠的民主風范，切忌為了面子和尊嚴，而置孩子的“委屈”和“苦衷”于不顧，以勢鎮(zhèn)人，以“大”壓小，從而挫傷孩子的自尊，導致孩子逆反和逃避心理的形成。

第二：要耐心傾聽，要真誠地去傾聽孩子辯解的理由，并且加以具體分析。不要憑主觀臆斷或一面之詞而妄下結論。

第三：要營造辯論氛圍，因勢利導，充分讓孩子申辯，培養(yǎng)他們敢想、敢說的良好習慣，能使他們既明事理，又練口才。

第四：要引導孩子學會自我分析，從鼓勵的角度去教育孩子，使他們能正視存在的問題，鼓足信心去克服它。

最后，請老師們少些“權威教育”吧！善待孩子的“頂嘴”，把他們的思辯和不講禮貌分別開來，讓他們在爭辯中能清楚地認識到自己的對與錯，從而更堅定自己的正確想法。

讀書筆記幼兒園老師讀書筆記 篇5

“你怎么又打架了，再打架就怎么怎么樣?！?幼兒園，經常會聽到老師這樣的話，從來不問為什么。我想孩子打架肯定是有原因的，只是成人不給孩子爭辯的機會，認為爭辯就是“頂嘴”。聽話的乖孩子最討老師的喜歡，而“頂嘴”、“拗性”的孩子往往會遭到訓斥，甚至被剝奪辯解說明的權利。

“老師，豆豆又打小意了。”我氣沖沖地走過去批評了他。當時他滿眼淚水好象想說什么，但是因為照顧小意，沒有在意他?，F(xiàn)在想來，老師的這種專制作風，會使孩子的成長產生逆反心理。

生活中有的孩子犯了錯誤，試圖找出理由為自己辯護，其目的無非是為求得老師對自己的諒解，這種心理很正常，也是孩子鼓足了勇氣才這樣做的。如果老師武斷地加以“狙擊”，孩子會認為老師不相信自己。對老師的這種“蠻橫”做法，孩子雖不敢言，但心不服，以后孩子即便有更充足的理由也不會再申辯了。孩子一旦形成了這樣一種心理定勢，老師的批評他就根本無法接受，把訓斥權當耳邊風。許多孩子正是在有所聽和有所不聽的過程中，逐步學會了認識問題、處理問題的能力。而老師“不許頂嘴”的高壓使孩子產生了唯唯諾諾的心理，這讓他們以后如何創(chuàng)造性地解決問題、處理問題？

首先：要寬容對待，這需要老師們應有足夠的民主風范，切忌為了面子和尊嚴，而置孩子的“委屈”和“苦衷”于不顧，以勢鎮(zhèn)人，以“大”壓小，從而挫傷孩子的自尊，導致孩子逆反和逃避心理的形成。

第二：要耐心傾聽，要真誠地去傾聽孩子辯解的理由，并且加以具體分析。不要憑主觀臆斷或一面之詞而妄下結論。

第三：要營造辯論氛圍，因勢利導，充分讓孩子申辯，培養(yǎng)他們敢想、敢說的良好習慣，能使他們既明事理，又練口才。

第四：要引導孩子學會自我分析，從鼓勵的角度去教育孩子，使他們能正視存在的問題，鼓足信心去克服它。

最后，請老師們少些“權威教育”吧！善待孩子的“頂嘴”，把他們的思辯和不講禮貌分別開來，讓他們在爭辯中能清楚地認識到自己的對與錯，從而更堅定自己的正確想法。

讀書筆記幼兒園老師讀書筆記 篇6

在本次高級教師培訓班的學習中，我學習了《幼兒教師反思能力培養(yǎng)研究》一書。這是一本很好的書，他的通篇內容都很貼近我們的工作實際，所以我是一口氣讀完了這本書。看后感受很深，也得到了許多的啟發(fā)。

反思活動是我們天天在做的功課，但是雖然天天做，也不一定已經做得很好了。通過看本書，我對反思活動有了一個新的了解。幼兒園的反思活動他有三種形式，即內省、撰寫文字材料、與人交流三種方式。任何一種反思的形式只要好好地去把握，用心地去做都能讓我們收益匪淺的。我們在反思的時候可以與同事進行交流，并且用文字的形式記錄下來，這樣能夠幫助我們今后在反過來來看這件事，堅持關注一件事情，都能讓我們的感受越來越多的

看了這本書之后，我知道反思有兩條主線：

教育目標的適宜性：

1、是否適宜幼兒年齡特點、符合本班幼兒現(xiàn)有發(fā)展水平指定目標。

2、是否考慮幼兒的已有和能否促進幼兒多方面的發(fā)展。(對教育目標的反思是對整個教育活動反思的重要環(huán)節(jié)和內容。教育內容的選擇、教育方法與教育策略的運用、環(huán)境材料的提供都是為了事先目標即兒童發(fā)展，所以在反思一個活動時，首先和重要的應是對教育目標進行適宜性的分析)

教育內容的適宜性：

1、是否依據(jù)目標選擇教育內容和充分考慮兒童的興趣需要，或是否將學習內容與兒童的興趣需求有機結合。

2、是否體現(xiàn)了為實現(xiàn)目標和為兒童發(fā)展服務。

讀書筆記幼兒園老師讀書筆記 篇7

我是懷著一名幼兒老師的情緒看完的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當書一樣的看了一篇又一篇。

本書的核心思想：

這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。一共十六點寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。

看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時，二三直個孩子一齊哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個！要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一齊哭，那場面那家伙那整個一人間練獄??！哭還算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園，因此老師身上留點小傷那是常事。”就從這點上，就看出了幼兒老師的不一樣一般。

一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意？？幼兒老師的不簡單！我做為一名普通幼兒教師感到真快樂。正因我看到了我們的偉大，正因我看到了我們的高尚，正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒有小學老師、中學老師、大學老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的！

幼兒園老師讀書筆記集錦

毫無疑問，當我們身為一名優(yōu)秀老師時，我們更需要觀察自己的教育教學方式和行為，而教育筆記是老師自我提升的重要途徑之一。那么，優(yōu)秀的教育筆記模板有哪些？小編現(xiàn)在推薦你閱讀一下幼兒園老師讀書筆記集錦，歡迎大家參考閱讀。

幼兒園老師讀書筆記 篇1

一位學者就說過，幼兒的童年是大人生活的演練。對于這句話我并不贊同，但是我認為幼兒需要透過表演來感受、認知、明白這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為規(guī)范和準則。因此，幼兒園有為幼兒創(chuàng)設表演的機會和條件的必要性。我所在的幼兒園比較注重幼兒的表演，在此過程中，我思考了這樣一個問題：如何將表演真正有效的融入到小班活動中？小班幼兒年齡尚小，語言、動作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認為該階段幼兒的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類：一是根據(jù)教師帶給的素材進行表演。教師能夠透過準備充分的表演材料以及好的劇本，讓幼兒去感受，從而將自己的真情實感融入其中。在這類表演中，主角的選取應當尊重幼兒的自主選取，并且隨著活動的進程能夠進行轉換、改變。一個劇本是否好，就應觀察幼兒的表現(xiàn)。如：我們班有一個劇本大約一個月沒有進行表演了，一個幼兒問我，“老師，我們怎樣不表演XX啦？好久沒有表演了?！蔽覇枺骸澳氵€想表演那個嗎？”幼兒很用勁的點頭，說，“嗯！”因此，我認為，一個經典的劇本就應讓大多的幼兒想要去表演。

幼兒園老師讀書筆記 篇2

教師禮儀規(guī)范

第一章教師禮儀概述

一、禮儀概述

禮儀是文明的象征，道德的范疇?！岸Y”是規(guī)，是天地自然之道，是德，也是治國之法規(guī)、律條；“儀”是矩，是準則，也是治國和做人的尺度。人類社會要發(fā)展，要推進，就必須弘揚、推行禮儀。沒有禮儀的地方，是沒有文化的地方；不懂禮儀的人，是不文明的人，也是沒有道德的人。禮儀在本質上其實就是道德的規(guī)范，包括禮節(jié)和儀式，是社會、道德、習俗、宗教等方面對人們行為的規(guī)范，是文明道德修養(yǎng)程度如何的一種外在表現(xiàn)形式。禮節(jié)，即社會公認的待人接物的方法和人與人相處的準則。例如，初次見面該怎樣互相介紹，怎樣互遞名片，怎樣待客，等等。再如，人際交往中如何保持良好的儀態(tài)、儀表等。儀式，是指正式場合用以表示禮節(jié)的一系列固定的程式，如歡迎儀式、簽字儀式、開業(yè)典禮、婚禮儀式、葬禮等?，F(xiàn)代禮儀的社會功能主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、有助于提高人們的自身修養(yǎng)

在人際交往中，禮儀往往是衡量一個人文明程度的準繩。它不僅反映著一個人的交際技巧與應變能力，而且反映著一個人的氣質風度、閱歷見識、道德情操、精神風貌。因此，在這個意義上，完全可以說禮儀即教養(yǎng)。學習禮儀、運用禮儀有助于提高個人的修養(yǎng)，有助于“用高尚的精神塑造人”，真正提高個人的文明程度。

2、有助于人們美化自身、美化生活

個人形象是一個人儀容、表情、舉止、服飾、談吐、教養(yǎng)的集合，而禮儀在上述諸方面都有自己詳盡的規(guī)范。因此，學習禮儀、運用禮儀，無疑將有益于人們更好地、更規(guī)范地設計個人形象，維護個人形象，更好地、更充分地展示個人的良好教養(yǎng)與優(yōu)雅的風度。

3、有助于促進人們的社會交往，創(chuàng)建良好的社交氛圍 運用禮儀，除了可以使個人在交際活動中充滿自信、胸有成竹、處變不驚外，還能夠幫助人們規(guī)范彼此的交際活動，更好地向交往對象表達自己的尊重、敬佩、友好與善意，增進彼此之間的了解與信任。

4、有助于凈化社會風氣，推進社會主義精神文明建設 我國正在大力推進社會主義精神文明建設。其中的一項重要內容，就是要求全體社會成員講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德，心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。這些內容，與禮儀完全吻合。因此，完全可以說，提倡禮儀的學習、運用，與推進社會主義精神文明建設是殊途同歸、相互配合、相互促進的。

二、教師禮儀的內涵及其培養(yǎng)

教師不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。對于教師來說，禮儀、行為更有其特殊意義。教師的一言一行都受到學生的關注，對他們起著潛移默化的影響。因此，教師禮儀行為不僅是教師個人的品質修養(yǎng)，而且直接影響著學生的思想行為，為學生的成長起著至關重要的作用。教師在傳播知識的同時，要十分注意自己的言行舉止，使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學生能夠仿效的榜樣。

近年來，通過各級教育行政部門的師德建設，教師的禮儀有了很大的提高，但與教師禮儀相悖，乃至缺乏起碼的禮儀常識的現(xiàn)象在教師隊伍中仍然存在，這不能不引起我們的重視。比如公共場合語言粗俗不文明；不尊重學生，時常挖苦諷刺或冷漠疏遠；對學生的提問、問候隨便應付或干脆置若罔聞；上課時接聽、撥打手機；在教室內吸煙、隨地吐痰；形象舉止過于隨意或濃妝艷抹、過于修飾等等。因此，有必要對教師進行禮儀教育。教師禮儀教育的途徑

1、教師自身要加強學習

這里所說的學習，指通過自勵、自省、慎獨，培養(yǎng)自覺的禮儀意識，達到為人師表的道德境界。

同時，要學習教師的職業(yè)道德，良好的師德對陶冶教師情操，轉變教師禮儀，提高教師素質，激發(fā)教師的積極性都有著極其重要的作用。

2、學校要加強對教師的禮儀教育（1）重視教師禮儀的傳承

在老教師與新教師結對幫教中，要求老教師在傳授教學知識、管理經驗的同時，也要傳授教師禮儀知識。促使新教師在提高教育教學經驗的同時，也提高自己的教師禮儀修養(yǎng)。（2）加強對教師禮儀的規(guī)范

①要求教師尊重學生，關愛學生，以學生為本；真正把學生擺在教育教學的中心，平等地對待學生，熱情地關愛學生，真誠地為學生服務。

②要求教師舉止得體，語言文明，注意坐、立、行的姿勢和手勢，舉手投足都表現(xiàn)出教師應有的文明禮貌。

③要求教師加強與家長和同事的溝通、配合。特別是對文化程度不高的家長，不能居高臨下，而要設身處地為家長著想、分憂，應爭取其理解、支持和配合。在與同事的交往中，應以和為貴，尊重同事。

④要求教師服飾得體，儀表端莊。服飾得體、儀表端莊的教師會對學生產生強烈的吸引力和感染力。

3、廣大中小學教師要加強實踐，提高自身的禮儀素養(yǎng)

行動是最有效的學習方法。教師的意愿和主動性是最重要的。廣大中小學教師要充分認識到教師禮儀在教學活動和學生發(fā)展過程中的重要作用，提高實踐教師禮儀的主動性和自覺性，時時刻刻謹記、篤行，在實踐中增強禮儀意識，提高實踐教師禮儀的能力。

三、當前教師禮儀存在的問題和建議

1、教師在禮儀文明方面存在的問題（1）對學生缺少應有的熱情（2）對學生關心不夠（3）對學生缺乏尊重（4）形象和舉止過于隨意

（5）公共場合不注重自己的言行舉止

2、對教師禮儀的建議

（1）增強自身的禮儀榜樣意識（2）多給學生一份熱情和微笑

（3）尊重學生，關愛學生，以學生為本（4）加強與學生的溝通和交流（5）舉止得體，言語生動（6）服飾得體，儀表端莊

3、教師禮儀在學校教育過程中的意義（1）傳承傳統(tǒng)美德，擴充學校德育內容

教師的言行，特別是教師的禮儀表現(xiàn)，肩負著選擇、傳遞、弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的崇高使命，它一方面要把優(yōu)秀的中華民族美德轉化為青少年一代的素質結構；另一方面，又要在此基礎上，形成嶄新的時代美德。通過教師示范作用，讓傳統(tǒng)美德在中小學生身上得以繼承和發(fā)揚。如拳拳報國心，熱愛祖國、忠于祖國，“國家興亡、匹夫有責”、“國而忘家，公而忘私”、熱愛人民、關心人、理解人、同情人、孜孜上進、奮發(fā)圖強、正直誠實、勤勞節(jié)儉、見義勇為等良好意志和品德，都值得共同弘揚。學生既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者，又是體現(xiàn)時代進步要求的新道德規(guī)范的實踐者。對廣大中小學教師進行禮儀教育，對傳承中華民族的傳統(tǒng)美德具有十分重要和深遠的意義。（2）是實施素質教育的需要

素質教育的核心內容可歸納為三點：素質教育是面向全體學生的教育；素質教育是促進學生全面發(fā)展的教育；素質教育是促進學生個性健康發(fā)展的教育。素質教育非常強調學生的發(fā)展。

發(fā)展心理學認為，兒童時期是人的社會行為發(fā)展的最佳時期。因此，在中小學開展教師禮儀教育是十分關鍵和必要的，是當前市場經濟新形勢下實施素質教育的具體體現(xiàn)。通過教師禮儀教育活動的開展和推廣，帶動廣大中小學生學習禮儀的風氣，幫助學生培養(yǎng)高尚的品德，逐步樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，健全他們良好的個性品質和心理素質，養(yǎng)成健康的審美情趣和方式，使每個學生都得到全面健康的發(fā)展，為他們今后的學習和社會生活打下扎實的基礎。

（3）是推進課程改革的有效載體

廣大中小學教師在實施新課程的過程中，往往注重理論的學習，學過之后，迫于原有的教學慣性和傳統(tǒng)教學評價的壓力，日常的教學行為絲毫沒有發(fā)生根本的變化。而對教師禮儀的強調，從教師的最基本的行為出發(fā)，來規(guī)范他們的言行舉止，使得新課程的基本理念能夠貫穿于他們的教學行為中，為新課程改革打下了行為基礎，是推動新課程改革向縱深發(fā)展的有效載體。第二章教師禮儀“五要素”

教師禮儀的五要素是：教師的語言、教師的服飾、教師的舉止、教師的形象和教師的情緒

一、教師的語言

教師的語言禮儀主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、教師語言禮儀的具體要求（1）熟練使用普通話

普通話是國家法定的標準化語言，也是教師必須使用的職業(yè)語言。教師必須運用國家規(guī)定的“全國通用普通話”教學，學生的模仿能力很強，他們不僅跟老師學習文化知識，也跟老師學習語言；在教師語言規(guī)范的潛移默化下，學生便能講規(guī)范化語言。

（2）準確、無誤的科學性

教學的科學性原則要求教師傳授知識要科學、正確。在語言使用上，教師應力求字斟句酌，做到發(fā)音準確、清晰、語句通順、無誤，避免學生錯誤地接受和理解教學信息。

教師語言的內容與其他行業(yè)相比，必定是專業(yè)性、科學性較強，教師在課堂上授課的每一個概念、每一個定理、每一次批評或表揚，語言的運用必須是科學的，容不得半點含糊，更容不得謬誤。（3）精煉、嚴密，邏輯性強 課堂教學時間有限，不允許教師啰唆、拖泥帶水。這就要求教師要對語言行為進行自我控制，對教學信息進行選擇、加工和提煉，做到言簡意賅、富有邏輯性，使教學語言在有限的課堂教學時間內發(fā)揮出最好的效益。

2、教師語言的藝術性

（1）語言要生動、形象，富有感染力

生動、形象化的語言一直被教師視為最廉價的直觀教具，它能充分調動學生的感覺器官，化抽象為具體，化深奧為淺顯，化枯燥為有趣，幫助學生理解和記憶。（2）語言要平實、自然，不嘩眾取寵

教學語言應講究平實、自然，這樣才能使學生更好地接受和消化教材。語言的晦澀、艱深或故弄玄虛、空洞無物，只能加重學生的思維負擔，阻礙知識的掌握。（3）語言幽默、詼諧

幽默詼諧的語言是課堂氣氛的調節(jié)器。教師的語言應富有情趣，既帶給學生輕松愉快，又有深刻哲理；既能創(chuàng)造自然和諧、平易親切的課堂氣氛，又能為學生提供思維馳騁的天地。（4）善于使用情感性語言

教師的語言應富有情感之美。教師的語言要滿載著對學生的熱愛之情，充滿對本學科的執(zhí)著之情，飽含對專業(yè)知識成果的贊嘆之情。情感溝通是教學的重要前提。師生情感一致時，雙方易形成默契，即所謂的“心有靈犀一點通”；情感有隔閡，學生就會產生抵觸心理，影響教學的順利進行。

運用鼓勵性語言，可培養(yǎng)學生的自信心。教師語言一般具有非常強的感召力，常常讓學生精神振奮，干勁倍增。抒情時，要讓學生如沐春風，心曠神怡；點撥時，要讓學生低頭沉思，豁然開朗。感召力是教師語言追求的一個較高的境界，需要長時間的修養(yǎng)、演練、學習。（5）語音、語速、語調適宜

語言技能是通過一定的語音、語調、語速表現(xiàn)的語音、語調、語速是否自然、親切、優(yōu)美、動聽，直接影響教學效果。因此，教師應善于根據(jù)教學內容和學生實際及課堂情境調整自己的語音、語調和語速。（6）善于使用肢體（態(tài)勢）語言

教學中時而出現(xiàn)的肢體語言能轉移學生注意力，解除學生持續(xù)智力操作的疲勞感；肢體語言直觀形象，可與講授形成珠聯(lián)璧合之勢，幫助學生正確理解、感知教材；適時而有分寸的肢體語言能幫助教師控制教學秩序，發(fā)揮組織教學的功能。

3、提高教師教學語言藝術的方法與途徑（1）思想上不斷強化語言修養(yǎng)意義的認識（2）以讀促說，增添活力（3）提高自己的思想理論水平

（4）加強和提高專業(yè)知識水平和文化修養(yǎng)（5）加強語言修養(yǎng)

二、教師的服飾

1、教師服飾的一般要求

教師的著裝是無形的教育力量。教師著裝應符合自己的性格特點、年齡特點、職業(yè)特點、學識水平，大方得體，給人以穩(wěn)重高雅的美感。（1）著裝要合乎時宜

著裝要與時間、地點、場合及交際對象、交際目的相協(xié)調。教師衣著的直觀對象主要是學生，其目的是取得更好的教學效果。這一點，廣大中小學教師在加強禮儀修養(yǎng)時，必須時刻牢記在心。（2）著裝要注意色彩搭配

服飾是由色彩、款式和質地等因素構成的，色彩是構成服飾的第一要素。

教師服裝的色彩搭配應盡量做到上身淺色、下身重色、整體美化、重點在頸部的原則，以便視覺主點被引向面部，這樣就顯得重心較穩(wěn)。女教師的裙子下擺、褲口和鞋面裝飾不要太跳，不要用閃光飾物。鞋、襪、下擺配色應接近衣物，不要過分追求流行，以免學生在課堂上對教師評頭論足，分散注意力。（3）教師著裝應該切忌以下一些問題：

①不整齊。有些教師不修邊幅，衣冠不整，忽視著裝細節(jié)，如衣服扣子沒扣好、衣領折皺、褲腳卷起、帽子戴歪等。②不清潔。有些教師不勤換衣勤洗衣，衣服臟了仍穿著進教室，衣領、衣袖汗?jié)n可見，皮鞋長時間不擦，灰塵滿面。這樣不清潔的著裝最易引起學生厭惡。

③不莊重。有些女教師尤其是年輕女教師追求時髦，經常打扮得花枝招展，穿各種奇裝異服進課堂，分散了學生的注意力。

④不變化。有些教師著裝從不變化，就穿一種款式一種顏色的衣服，學生看久了，覺得很乏味。

三、教師的舉止

在學校，學生最崇拜的便是老師，老師在學生面前的一舉一動、一顰一笑都通過學生的眼睛在其腦海里留下印象，對他們的精神世界產生無聲無息的影響，進而轉化為學生自己的個性特征。如果教師的文明修養(yǎng)不高，舉止輕浮粗俗，態(tài)度惡劣，必然有損自身形象，影響教學效果，同時也將潛移默化地影響學生的行為習慣和文明素質，待其走出校門步入社會將難以適應現(xiàn)代社會文明交往的需要，也難贏得人們的尊重和信任。

因而，教師應該努力培養(yǎng)高尚的文明行為，做到舉止得體、文雅謙和、言而有禮、行而有矩，盡量以自身良好的禮儀風范影響學生。

提倡教師講禮儀，其目的是提醒教師在一舉手、一投足之間都要考慮教育影響因素，尊重他人的人格和尊嚴，反思自己是否真正關心和愛護學生，自己的行為舉止能否體現(xiàn)出良好的文化教養(yǎng)，自己能否成為學生和社會公眾的楷模。

1、神態(tài)的禮節(jié)

教師的神態(tài)表情是一種重要的教育因素，它教給學生待人處事應有的態(tài)度、神情。教師要善于控制自己的面部表情，在工作和生活中，盡量使自己表情和藹、親切、莊重、自然。（1）教師要把握好目光運用

在社交禮儀中，目光是受感情制約的。一雙炯炯有神的眼睛，給人以感情充沛、生機勃發(fā)的感覺；目光呆滯麻木，則給人疲憊厭倦的印象。在教學過程中，有很多這樣的教師，他們邊改本子邊和學生談話，根本不看著孩子；瞪著眼追問孩子問題；后背對著學生板書，嘴里卻叫著某某學生的名字讓他回答問題；課堂上發(fā)現(xiàn)某學生在做小動作，一邊不動聲色地繼續(xù)講課，一邊用眼角斜視著該生。所有這些都是缺乏教師修養(yǎng)的表現(xiàn)，只不過長期以來我們習慣了居高臨下地對待學生而不自知。要想改變或者避免犯這些錯誤，只需作一個假想：你坐在某教室內，講臺上是你的同事或校長，他（她）用上述態(tài)度對待你，你會是怎樣的感受？

在教學過程中，學生和教師之間進行交流時，目光的交流總是處于非常重要的地位。信息的交流要以目光的交流為起點。

在教學過程中與學生交談時，應當不斷地通過各種目光與對方交流，調整交談的氣氛。

在學生回答完問題或者和學生交談結束時，教師要注視學生，并點頭肯定，示意讓學生坐下或交談結束。（2）教師也要向學生展現(xiàn)自己的笑容

微笑是維護教師與學生關系的潤滑劑，是提高教學效果的重要手段之一。微笑教育要把學生的情緒智力放在首位，注重與學生的心靈溝通，注重培養(yǎng)學生良好的心理素質，讓學生在輕松自由的氛圍中學會客觀地認識自我和外部世界。

作為教師，無論是哪一個孩子有一點進步，都要給予微笑和鼓勵，微笑可以幫助學生消除恐懼、厭學、膽小等心理疾患，形成積極向上的心理傾向。微笑，其本質就是愛。學會微笑，就是學會愛。

作為教師，只有學會微笑，才能在教學和班級活動中幫助學生擁有自信、獲得成功、超越自己；只有學會微笑，才能變對立為對話，變批評為鼓勵，讓學生在輕松愉悅的氛圍中成長。

2、身姿的禮節(jié)

身為教師，我們應對鞠躬、站、坐、行等方面的身姿規(guī)范進行了解，認真學習那些文明優(yōu)雅的舉止動作，從細節(jié)處訓練自己，努力做到“站有站相，坐有坐相”。（1）鞠躬

鞠躬問侯應是教師每次上課的必行禮節(jié)，通過鞠躬，能體現(xiàn)教師對學生的尊重與關愛，營造平等友好的學習氛圍。上課之初，教師應采取端正的站姿，雙目注視學生，雙手下垂，上身平緩地前傾約30度，而后恢復原狀。禮畢應面帶微笑，雙眼有禮貌地注視學生，然后開始上課。上課結束時，教師可再次面對學生從容施以鞠躬禮，以表示對學生積極合作的感謝，這樣能體現(xiàn)教師良好的個人修養(yǎng)與師表風范。（2）站姿 站則直，猶如松立泰山，給人以穩(wěn)健挺拔的美感，傳遞正直向上的信息。具體而言，教師的站姿應是：抬頭、挺胸、收腹、立腰，身軀正直，下頜微收，雙眼平視，雙肩自然放松，身體重心落在兩腳正中。男教師雙腿可適當分開，以雙腳距離不超過肩寬為宜；女教師應雙膝自然并攏，一腳略微向前置于另一腳的中后部，兩腳呈“丁”字形，或兩腳跟并攏，腳尖張開呈“V”形。（3）坐姿

中國人講究“坐如鐘”，即要坐得穩(wěn)，不能身體歪斜或如坐針氈。教師的坐姿往往是其精神氣質、文化、修養(yǎng)的表現(xiàn)。作為教師，得體的坐法是：入座時，動作從容不迫，輕盈和緩。女教師著裙裝入座，通常應先用雙手攏平裙擺，再平穩(wěn)坐下。落座時，應坐椅面的三分之二左右，坐滿座椅或僅坐在椅子的邊緣都是有失風度的。（4）行姿

教師的行姿應給人以穩(wěn)健、從容、和諧的印象，行走時身板要直，雙肩要平，頭部端正，雙眼平視，步履輕而穩(wěn)，速度快慢適中，要有節(jié)奏感，兩臂自然擺動，擺動的幅度以30度左右為佳。行走時不能彎腰曲背、左顧右盼、搖擺拖沓、邊吃邊走，否則將有失莊重。

上課時，教師在講臺上不能來回不停地走動，這樣會讓學生感到眼花繚亂，分散學生的注意力；也不宜久站一處一動不動，這樣會給人以靜止壓抑之感，課堂就會顯得死板。正確的方法是根據(jù)教學的需要，在適當?shù)臅r候，從容走動或變換一下位置，如果看到有學生不注意聽課，可以走到他的座位旁給予提醒。

3、手勢動作的禮節(jié)

教師應使用禮貌高雅的手勢動作待人接物，開展教學工作，盡量避免失敬于人。

教師在指人示物或在課堂上讓學生到前邊回答問題時，最好采用整只手掌，掌心向上表示請的手勢，動作要準確、舒展、到位，如敷衍潦草反而失禮。當學生在學習活動中有突出表現(xiàn)時，教師可微笑著伸出大拇指，表示肯定和稱贊，或帶領其他學生熱情為其鼓掌，給予鼓勵。當教師拿取東西時，在夠得著的范圍內動作應是兩手持物，五指自然并攏，這樣顯得莊重而有教養(yǎng)。作為教師，應避免對人指指戳戳、用手指招呼別人、蔑視性地伸出小指評價學生、拍桌子、雙手抱臂交叉胸前、諷刺性地鼓倒掌等，這些動作傳遞的信息都容易挫傷學生的情感與自尊，引起學生的抵觸情緒。

4、人際距離的禮節(jié)

人際距離是無聲的語言，如同人的目光、手勢一樣，傳遞著某種信息，表達出某種感情，表示著人們對他人的禮貌與尊重。教師與學生的距離大都在三米開外，這種距離能形成教師的威嚴，但容易拉開師生間的心理距離，學生的注意力也容易分散。如果教師在適當?shù)臅r候走下講臺，走到學生中去指導幫助或征詢意見，就能縮短師生間的心理距離，增強教育效果。當教師在課下與年齡較小的小學生相處時，可以讓學生依偎在自己身邊，同時，幫學生擦擦小臉，整理一下衣服，這樣消除孩子的緊張情緒，讓學生感受到教師的關心與愛護。但是對于年齡稍大的異性學生，單獨談話或輔導功課時不能距離過近，應保持至少半米的距離，否則將有失檢點。

四、教師的形象

良好的教師形象是美的化身，是學生模仿、追求、敬重的對象；不良的教師形象不僅讓學生品頭論足，產生疑惑，而且給社會職業(yè)道德造成影響，留下遺憾。

教師形象應秉持外在美和內在美和諧統(tǒng)一的原則。整齊一律、對稱平衡、多樣統(tǒng)一是教師形象設計的三大法則。教師形象設計總的原則是教師形象的內在美（思想品德、精神道德、氣質情感、學識才能等）與外在美（形體儀表、行為語言、形象風度等）的高度統(tǒng)一。

1、教師形象內在美的塑造（1）樂于奉獻（2）努力創(chuàng)新探索（3）關愛學生

（4）尊重和欣賞學生

2、教師形象設計中的自然妝

美容化妝是社會時尚的一種禮貌行為，而自然妝是教師形象的最佳選擇。其原則是：美觀又不奪人耳目；漂亮又不失教師身份；引導學生審美，又不分散學生的課堂注意力。男教師上講臺要修飾面容，妝面自然大方，清潔整齊，雙眉要修整，鼻毛要剪，指甲要修，口無異味，無論多忙多急，一定要剃須修面，梳理發(fā)型；女教師要根據(jù)自己皮膚光潔度選擇一個適合自己的妝面，眉型、眼影、睫毛、唇色等都要自然大方，美化合度，切忌濃妝艷抹。

五、教師的情緒

近年來，我國教育體制正進行著全面改革，繁重的教學任務、過多的工作負荷使教師面臨巨大的壓力。教學與生存的壓力使得許多教師出現(xiàn)不良的情緒。教師帶著情緒進行教學工作，或者是由于情緒失控引發(fā)過度懲罰學生等過激行為，必然會嚴重地傷害學生的自尊心與身體健康。

1、教師情緒的概述

課堂教學是學校教育的重要手段，參與教學的師生都是主觀能動的人，是有情感的動物。所以，課堂教學的過程實際上就是師生之間進行情感交流的過程。交流得好，課堂教學就成功，教師滿意，學生也滿足，這正是當前大力推行情感教育的原因所在。作為課堂教學的組織者、參與者和指導者，教師在課堂教學中處在一個舉足輕重的地位，教師能否和學生一道和諧而有效地實現(xiàn)情感交流的目標，首先取決于教師情感的第一性征——情緒。

如果教師情緒緊張，說話吞吞吐吐；教師情緒低落，對學生一副愛理不睬的樣子；教師板起臉孔，怒目圓睜，破口大罵；教師興奮異常，語無倫次，只顧自己表演，不管學生感受……顯然，這幾種情緒是不可能帶給學生充實愉快的精神生活的，因為它不利于課堂上師生之間的情感交流。教師在課堂上的消極情緒不但破壞師生的情感交流，而且影響到自身知識的傳授、教法的運用等，更有甚者，會使學生產生不良的抵觸、對抗情緒。這樣的課堂，失敗是不可避免的。

如果教師情緒平穩(wěn)，語氣溫和，語言流暢；樂觀自信，面帶微笑；情緒飽滿，抑揚頓挫地為學生朗讀課文，聲情并茂地給學生講故事；作深思狀向學生提問，然后用殷切的目光注視學生；和善地叫學生坐下，并鼓勵他爭取回答下一個問題……恐怕這樣的情境很快就能調動起學生的積極性，使之緊跟老師的步伐，主動地參與到教學活動中來。因此教師在課堂中的情緒應表現(xiàn)為尊重、理解、信任、寬容、鼓勵，而不應表現(xiàn)為沖動、粗魯、陰沉、暴戾。

2、加強教師情緒修養(yǎng)的意義

（1）加強教師情緒修養(yǎng)，是培養(yǎng)學生健康情緒的需要（2）加強教師情緒修養(yǎng)，是提高教師心理健康水平的需要

（3）加強教師的情緒修養(yǎng)，是改善和調節(jié)學生認知能力和認知過程的需要

（4）加強教師的情緒修養(yǎng)，其意義還體現(xiàn)在情緒對人的心理行為活動產生的無所不在的影響和作用上。

3、教師不良情緒產生的原因及表現(xiàn)

教師的任何不良情緒，都會嚴重影響自己對知識的講解和學生對知識的領悟，大大降低課堂教學效果。教師情緒不佳有多種原因：第一，身體原因。身體是情緒的載體，一個人的身體狀況會影響情緒這已是不爭的事實。第二，環(huán)境影響。人生活在社會中，其情緒往往會受一些社會環(huán)境因素的影響，如生活、工作中遇到的困難、遭受的挫折；領導對待自己不公平；同事或夫妻間鬧矛盾；工資待遇、住房、職稱評定沒能滿足要求等都會造成情緒不佳。第三，課堂教學反作用于教師的情緒。

教師也往往因為課堂教學過程不順利、學生不聽指揮、教學效果不滿意等問題而影響到自身的情緒。在課堂教學中，教師的情緒不佳，往往有如下表現(xiàn)：

①激動易怒。②壓抑苦悶。③抑郁消沉。④過度緊張。⑤冷漠。

4、情緒管理的方法（1）明確自我認知標準

教師應充分認識到自己的社會角色。要有批評與反省的精神，不斷檢查自己。（2）進行情緒管理

①體察自己的情緒，分析引發(fā)情緒的原因。情緒是由人的思維、人的信念所引起的，所以合理的信念會引起人們對事物的適當?shù)?、適度的情緒反應，不合理的信念則會導致不恰當?shù)那榫w和行為反應。明確情緒的源頭，就可以對情緒作更好的處理。

②采取適當?shù)姆磻绞?，進行恰如其分的控制，以培養(yǎng)良好的習慣。

確立原則：教師最常見的情緒反應主要體現(xiàn)在以下幾個方面：受到領導批評或同事傷害；在學校常常不能被其他教職員工所認同；受到學生的頂撞或者是和學生家長在對待學生的意見上產生沖突……因此，需要確立明確的原則，比如在自己情緒特別激動的時候，要盡量穩(wěn)定情緒，不要批評學生，先作一下冷處理。A、轉移注意力。B、換位思考。培養(yǎng)寬闊的胸襟，修身養(yǎng)性，泰然處事。能夠對人不存偏見，對事不固執(zhí)已見，對別人無意的過失不過分求全責備，就會減少負性情緒。

A、加強鍛煉，強身健體。B、尊重對方，善待他人。（3）采取合理的方式舒緩情緒

情緒控制，并不是說要一味地壓抑情緒。其實，緩解情緒的方法很多，有些人會痛哭一場，有些人會找知心好友傾訴一番，有些人會逛街購物、聽音樂、做家務。此外，培養(yǎng)業(yè)余愛好、參加社會團休活動等也有助于情緒的緩解。體育運動、旅游放松等方式，同樣能夠緩解緊張情緒。第三章進出校門禮儀和集會禮儀

一、進出校門禮儀

1、進入校門時，主動向門衛(wèi)及值班教師問候：“早上好”、“下午好”或“你好”。自行車（電瓶車）推行、汽車慢行至指定地點，整齊排好車輛。

2、離開校園時，自行車（電瓶車）推行、汽車慢行至校門口，主動與門衛(wèi)及值班老師道別：“再見”。

3、在校內或進出校門時，也應遵守交通規(guī)則，主動避讓其他車輛和行人。

4、在校園遇到同事或來賓，應主動微笑地問候、致意。校內一律以崗位職務相稱；對外：了解對方職務的，以職務相稱；不了解的，男士可稱“先生”，女性可稱“女士”。

5、行走在校園中，不隨手扔雜物，看到雜物主動彎腰撿拾，用實際行動給學生做榜樣，一起維護校園的公共衛(wèi)生。

二、參加學校集會禮儀

1、升旗禮儀

（1）精神飽滿，態(tài)度嚴肅，脫帽、摘墨鏡，規(guī)范立正。（2）向國旗行注目禮，高聲唱國歌。

（3）切忌：自由走動、東張西望、心不在焉、馬虎應付、竊竊私語。（4）即使寒冷的冬天，也不能把手插在口袋里。

（5）自覺穿統(tǒng)一校服，校服要及時清洗、熨燙，要將校服穿得端莊、高雅。

2、集會禮儀

（1）遵守會議紀律，按指定地點入座，準時有序，不中途離開。

（2）關閉通訊工具，認真聆聽，認真記錄，不看報刊雜志，不做與會議無關的事情。（3）尊重報告人。掌聲熱烈，靜聽專心。

（4）在室外集會時，不打傘。坐姿端正，用自己規(guī)范的禮儀感染和教育學生。切忌：竊竊私語、剪指甲、打哈欠、掏耳朵、挖鼻孔等一些不文雅的舉動。

3、聽課禮儀

（1）提前進入聽課地點，做好聽課準備。聽課座位選擇在不影響上課的位置。

（2）聽課時與學生一樣和教師互致問候；安靜專心，認真記錄。不交頭接耳、評頭論足，不無故中途離場，不做任何與聽課無關的事。第四章課堂交往禮儀

一名教師教得好不好，對學生有沒有親和力和吸引力，師生情感如何，關鍵還得看課堂上教師的表現(xiàn)怎么樣。在課堂上，教師不但要注意自身的形象和交往禮儀，而且要注意引導學生注意自己的行為舉止和交往禮儀，學會與人交往，學會尊重他人。

一、言語禮儀

言語表達是人們進行交流的最主要方式。學生正處于身心發(fā)育的年齡，課堂中的人際交往又是學生獲得社會經驗的重要途徑。教師如何說話、如何對全班說或對個別人說、如何陳述、如何提問、如何贊揚或者批評、如何總結觀點和講述一個生動的故事，不但是讓自己希望學生掌握的知識信息能夠最大限度地被學生接收和接受的保證，而且是營造和諧的課堂氣氛、培養(yǎng)師生良好情感的重要方法。因此，課堂交往中，教師最先注意的就是言語方面的基本禮儀問題。

課堂交往中的言語禮儀問題可以分為“說什么”和“怎么說”兩類。首先，教師要明確在課堂里面對學生說什么。教師不但要掌握全班學生的一般情況，而且要掌握學生的個別情況，還要認識到自己所教學科對學生發(fā)展的基本作用。特別提醒教師注意的是，涉及意識形態(tài)、宗教信仰、道德倫理和經濟地位的話題，不論在何種情況下，都必須“三思而后出口”，不然，一方面有冒違反國家教育教學基本政策的風險，另一方面也影響到道德教育的有效進行。其次，教師要努力練習說話的藝術，養(yǎng)成對課堂教學環(huán)境的敏感性，做到說話不但有思想內容，而且言辭優(yōu)美、連貫、得體，還能有個人的風格特色。為此，教師必須做到如下幾點：

第一，非權勢，態(tài)度真誠，積極對待學生。如果教師總是用一副盛氣凌人的樣子對待學生，那么就不可能形成融洽的師生關系，不可能進行有效的課堂教學。因此，教師必須注意自己和學生的民主平等關系的確立。

第二，用詞文明、準確、生動，有文采。在課堂中，教師的語言首先是一種工作語言，應該符合教師職業(yè)的基本要求。課堂中要用普通話交流。

第三，音量要適當。講課不是喊口號，聲音不宜過大，否則給學生以聲嘶力竭之感。如果聲音太低又很難聽清，影響教學效果。另外，和個別學生說話時的禮儀也很關鍵。首先，和個別學生交流時最關鍵的是不但要用語言溫暖人心，而且能夠解決實質性問題。先說提問。一般的提問有針對全班提問和針對某個學生提問兩種。針對全班提問，要求不要對某個學生有暗示，這樣可能使其他學生不滿。針對某個學生提問，一是要給予學生足夠思考的時間，不搞突擊；二是要眼睛看著對方，而又不鋒芒畢露。如果教師故意緊盯對方眼睛，會使學生感到慌亂和不知所措，即便理解了的問題也回答不出來。不論學生回答得正確不正確，教師都應該給予比較適當?shù)脑u價，而不能馬上轉入其他話題。和學生面對面交流時：一是要使雙方在空間距離上保持較近而又不過于近的距離。

二、衣著禮儀

按現(xiàn)代職業(yè)禮儀的基本要求和現(xiàn)代教育教學的基本要求，我們認為，教師應該從如下一些方面考慮自己的著裝和基本的打扮：

首先，教師著裝要具有職業(yè)美感。

要具有職業(yè)美感，教師著裝最基本的要求就是衣服和佩飾要整潔、完好、大方。建議教師最好穿正裝，而不要穿休閑裝。女教師一般不要穿短裙進教室，并盡可能減少衣服和腰帶上的飾物。其次，教師著裝要合乎時宜，有一定的變化。再次，教師著裝要特別注意色彩搭配。

三、形體禮儀

對課堂中的教師來說，保持適當?shù)纳眢w姿勢，也是現(xiàn)代教師禮儀的基本要求。有的教師在課堂中東歪西扭，一只手按在講臺上或者撐在黑板上或者其他物體上，身體重心在身體的一邊，整個兒就像一顆千年老松，給人很沒有修養(yǎng)之感。有的教師以一只腿為支撐，另一只腿則豎起來，似乎在練舞蹈，也是不符合禮儀要求的。還有的男教師面對學生時，兩腿間距過寬，給人過于孔武有力的感覺。還有的教師坐的時候，彎腰駝背，整個人埋在講臺后方，這也是要回避的。

課堂中，教師形態(tài)方面的禮儀的基本要求是樂觀健康，挺拔向上，瀟灑自然，既能夠給人以美感，又不刻意保持某種姿勢。

如果教師能夠保持好的形態(tài)姿勢，不但有助于課堂教學的有效進行，而且直接影響到學生學習的態(tài)度和生活的態(tài)度，真是功莫大焉。

第一，站姿。學校要求教師上課時采取站立姿勢，站姿包括靜態(tài)的姿勢和走動的姿勢。靜態(tài)的站姿要求教師保持平穩(wěn)，重心保持基本平衡，而不能總是在晃動；頭頂要和兩腳尖連線的中點在一條直線上；同時要自然放松，而不能像個哨兵似的站著不動，可以稍微走動。走動的姿勢要求有動感，但是又不給人以沖動、匆忙之感。站姿，首先忌彎腰駝背，步履蹣跚，面無表情。其次避免刻意保持某種被認為是優(yōu)美的姿勢。

第二，坐姿。一般來說，教師應站著講課，但也不盡然。首先，如果教師講課已經完畢而還有較長時間才下課時，坐下來也未嘗不可。再者，如果教師需要當堂批改作業(yè)或者學生個別交流，坐下來也是一種選擇。教師的坐姿都應該做到挺拔向上，挺直腰板，整個人有向上拉的感覺，整個身體的中軸線呈直線，而不能扭曲。

坐姿：忌諱雙腿直伸出去，既不雅觀也影響別人行走，如果面前有桌子的話，最好不要伸到桌子前面；將腿腳置于桌椅上，這是絕對要避免的教師行為；抖腿，有些教師在講課或者休息時有抖腿的習慣，給人很不好的印象；蹬踏物體，比如講臺的臺階、墻壁或者其他；有個別教師有把腳從鞋里解放出來的“癖好”，問題是解放了腳，卻犯了最基本的教師禮儀，這顯然是極大的不文明行為。其他的還有諸如雙腳相互摩擦、一只手抱住一條腿、一條腿放在椅子的下方而另一條腿則放在任何可能的地方等犯大忌的行為。

第三，手勢。講課時，一般都需要配以適度的手勢來強化講課效果。在教學中，手勢也被稱作手勢語，是教師教學時必須利用的一種教學資源。最根本的一條就是教師的手勢要能夠和整個教學進度、言語表達和身體姿勢配合使用。要做到這一點，首先，教師在講課時，除了基本的教具如教鞭（現(xiàn)在一般沒有教鞭，即使有，也是那種激光指示筆）、粉筆、三角板、直尺等，手里最好不要拿其他東西。其次，手勢要得體、自然、恰如其分，要隨著相關內容變換。手的姿勢，最忌諱的就是雙手抱于胸前或者背于后面，給人以傲慢不近人情之感。其次，由于講演時總有很多信息是需要通過手勢比劃表現(xiàn)出來的，于是有的教師不停地揮動手臂，動著手指頭，給人以煩躁不安的感覺。部分教師的手勢過于僵直，一成不變，也是應該注意的問題。還有就是某些教師愛把手插在褲兜里講話，或者走來走去，甚至玩弄口袋里的小物件，這些都是應該加以注意的。

第四，板書時的姿勢。板書是教師課堂教學中的一種基本行為活動。教師板書時背對著學生，看不見學生，但是學生卻可以注意到教師的后背和整個身體姿勢。

板書的時候，教師要做到姿勢很舒展，有書法家揮毫而就的氣勢。書寫時注意不要離黑板過近，保持半尺左右的距離。用筆要有力，但是又不要過于用力以致壓斷粉筆。如果黑板上方夠不著，不要勉強寫在黑板上方，因為那樣的話就不得不踮起腳尖，整個身體被迫貼著黑板，既容易弄臟衣服，也容易使身體顯得很單薄、瘦小。同樣，黑板下方過低的地方也可以不用寫，因為當教師彎下腰去，很可能露出腰部或者內衣的下擺。

四、目光和笑容禮儀

目光和笑容往往起著比言語舉止還重要的作用之外，還因為對于課堂里的教師來說，他面對全班幾十個學生，如何用自己的目光照顧到每一個學生，如何運用自己的微笑或者不滿去正確地影響學生的身心發(fā)展，既是一個重要的禮儀問題，也是一個重要的教育學問題。

如何正確運用目光，如何使自己的笑容更加得體而有教育意義。

第一，通過目光照顧每一個學生的存在和學習，對于教師來說是最為關鍵的。在我國，目前很多學校尤其是城市學校班額較大，教室里塞滿了學生，如果一個學生長久得不到教師目光有意識的暫留，就會產生被忽視和被拋棄的感覺，甚至導致厭學和逃學。

要做到這一點，首先要保持目光的上下左右的轉移。研究表明，在傳統(tǒng)的長方形教室里，學生按照秧田式排座，四個角上的學生，特別是離講臺最近的兩個前角的學生最可能被忽視，教師要有意識地掃視到這些位置上的學生。轉移目光的時候，一是注意速度適當，既不過快也不過慢，除非目光以外的區(qū)域發(fā)生教學意外事件。太快給人以盛氣凌人和缺乏和善之感，太慢則讓人以為沒有生氣、空洞、漂移。二是中途可以有停頓，比如對某個學生給予特別的贊許或者鼓勵或者批評或者不滿的信息，但是不要讓其他學生明顯感到，否則就會把全班的注意力轉移到這個學生身上，造成教學中斷和這個學生的尷尬。三是一般先左右后前后，除了注視學生的面孔和眼睛外，也可以關注學生的書籍和服飾，這樣可以使學生全面關注自己的發(fā)展。

第二，不同的教學環(huán)節(jié)要正確使用不同的目光。向學生提問時，目光要柔和，充滿自信和鼓勵的信息。當學生在說話的時候，不要一味地看著他的眼睛，這樣會使他感到慌亂，感到被教師逼著回答似的。如果學生回答不出來，不要馬上叫學生坐下，可以用目光告訴他“再想想，再試試”。學生回答完畢，可以頷首并用贊許的目光示意坐下。如果回答錯誤，千萬不要輕易用失望的目光回應學生。

第三，在課堂教學中，教師目光的運用有一些特殊的禁忌。一般而言，最大的禁忌是冷漠和鄙夷的目光。其次，學生說話時看似在聽，但是目光卻留在別處。這會使學生備感氣餒的。再次，一個基本的禮儀就是在和異性學生交流時，不論是在班集體當中，還是和教師在教室里個別說話時，教師一方面不可過長或者過短地注視對方，同時不要多去注意對方的衣著和服飾。正確利用笑容，不但符合一般禮儀要求，更是各種教育學著作所反復強調的。笑容可以給學生提供多種積極的信息。首先就是表明教師心態(tài)良好，一切正常。跟著這樣的教師學習知識，學生不但覺得自己也心情愉快，而且充滿了自信和向上的精神。其次，表明教師對學生真誠友善，熱愛自己的事業(yè)，和學生在一起對教師來說不是苦差使，而是快樂的事情。當然，這里要強調的是，微笑不是“擠”出來的，也不是可以隨便訓練而成的，而是教師自己正確的人生態(tài)度的自然體現(xiàn)。

教師的笑容是一種工作內容，要讓笑更甜美、更溫暖、更有教育意義，是一門學問。第一，根據(jù)教學情境自然表達內心的笑意。下列情形是適合教師用笑容來面對學生的：

（1）一般在講課時，如果沒有明顯的或者用目光屢制而不止的意外情況，教師應該保持適當?shù)奈⑿Α＃?）向學生提問或者傾聽學生發(fā)言時，教師應該用配以贊許的微笑鼓勵學生積極表達觀點。（3）學生上課前或者下課時向教師致禮時，教師一定要用微笑給予回報，并配以頷首。第二，讓自己的微笑更加優(yōu)雅。先要放松自己的面部肌肉，緊繃的臉是沒法真誠微笑的。第三，在微笑之外還有中笑、大笑等，教師也要善加運用，但是絕對避免不加控制的笑，因為課堂不同于其他場合，教師是在教學，而不是一般的講故事或者聊天。

五、評價禮儀

課堂教學評價是教育教學理論與實踐最基本的方面之一，評價什么、如何評價和誰來評價，已有的教育理論都已經談得很多，從人際交往的角度來談則比較少見。實際上，人與人的交往總是伴隨著各種各樣的評價，每個人都需要從他人那里尋找自己在社會中的地位和價值，因此，評價這種社會性活動是一定存在的，而且有它自己的基本規(guī)律。教師和學生由于處于施教和受教的不同地位，評價必然作為教學的基本環(huán)節(jié)而存在。教師需要通過比較明確的言語行為和身體姿勢告訴學生某種行為或者知識是否正確、恰當、符合外部的基本要求等等。

課堂教學評價的基本途徑是言語評價，此外還有通過目光、笑容、特定的身體姿勢和學生空間距離來表達對學生的某種價值判斷，還可以通過物質獎懲等方式來進行教學評價。從性質上講，有正面的以贊賞為主的評價，有負面的以批評為主的評價，還有的評價是褒貶參半，總之，都是以促進學生的發(fā)展為根本出發(fā)點。不過，它們有很多共同之處，遵守共同的禮儀要求。

第一，教師要學會傾聽。認真傾聽學生的意見，了解學生的內心世界，對他們的學習情況給予足夠的寬容和理解，讓他們自己在接受教育的過程中逐漸學會自我評價。第二，以欣賞、認同、贊賞為主，輔以積極的期望、批評，甚至必要時施以符合教育性原則的懲罰。

言語評價方式方面的有關禮儀，最根本的一點就是中肯、得體、引人深思。中肯，指的是評價的內容方面，就是教師的評語全面準確反映了學生學習或者表現(xiàn)的基本信息，并根據(jù)基本的教學評價標準給予定性判斷。得體，指的是評價的表達方式方面，就是教師要選用適當?shù)脑~語、詞組、句式和修辭手法來表達要表達的評價，而且要因人而異，不能千篇一律。

言語評價的第二方面要求是要做到從動態(tài)的發(fā)展的角度去評價，絕不要輕易提過去了的事情。

言語評價，第一，避免粗暴、直板的評價。粗暴而直板的評價會直接打擊學生的學習積極性，拉開師生之間的情感距離。第二，避免粗話、臟話，避免賣弄脫口秀。第三，前后不一致的毛病也要盡可能回避。這里說的不一致指同一堂課里前后不一致，在一定時期內前后不一致。第四，言語評價在課堂上主要集中在學生的學習和思想品德表現(xiàn)方面，不要輕易去評價一個學生的穿著或者學生用品。第五章課外交往的禮儀

課堂是教師主要的舞臺，也是教師展示風采的主要場所。但是，教師在課外的舞臺上展示的自我可能更為自然，對學生產生的潛移默化的影響可能更為重要，這一點往往并不被教師所重視。其實無論哪位老師，除了課堂上的傳道授業(yè)解惑之外，更多的時候會在課外，在校園里，在學校食堂里，在圖書館里，在辦公室里和更多的同學進行著有意無意的交流，這個時候的教師交往禮儀也是非常重要的。

一、愛和欣賞學生

教師在課堂外與學生交往中，要唱響“愛”的主旋律，以欣賞的眼光看待自己的每一個學生，使得每一個學生都在愛中接受潛移默化的教育，找尋自己的閃光點。只有用一顆寬容的愛心對待學生，用欣賞的眼光看待學生，才能使得教師的教學魅力在學生的身上大放異彩。

陶行知先生就曾提出“泛愛”的教育理論，指出教師不能只愛幾個“好學生”，而應該“愛滿天下”。他還大聲疾呼：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！苯處煇蹖W生就要用平等的眼光來看待學生，不能把成績作為衡量學生的唯一標準。關愛自己的每一個學生，善于欣賞自己的每一個學生，就要承認人與人之間存在的差異。從不同的方面發(fā)現(xiàn)不同的學生身上不同的優(yōu)點，善于把學生的優(yōu)點擴大化，同時要善于把學生的缺點縮小化，這樣你才能找到欣賞自己學生的支撐點，才能真正做到愛自己的學生，欣賞自己的學生。

二、儀態(tài)禮儀

師生課外的交往中，也有一些禮儀問題需要關注。

1、走姿

上下班、上下課的校園里總是會看到教師穿行于其中的身影。正確的行走姿勢應該是輕盈的、自然的、平穩(wěn)的，要挺拔中帶有自信，穩(wěn)健中傳達莊重。男士的步態(tài)應該反映著男性的特點：剛鍵、有力、威武；女士的步態(tài)應該反映著女性的柔美、典雅和輕盈。

①步位。是指行走時兩腳落地的位置。一般來說，要求盡量落在一條直線上，也就是通常所說的“一字步”。②步幅。是指跨步時兩腳間的距離。標準的距離是本人的一腳半之長左右，有時也用75—80厘米作為標準。

③步速。是指單位時間內行走的速度。這種速度因人而異，可以根據(jù)一個人的氣質特點、性格形成自己的風格。一般來說，男性要求每分鐘108—110步，女性要求每分鐘118—120步。在校園里，教師的行走一般要求速度稍微快些，一般在平均步速的上限值為好。

④體態(tài)。是指走路時個人的精神狀態(tài)在走姿中的體現(xiàn)。整體要求走路時應該精神飽滿，挺拔向上。教師的職責是為人師表、言傳身教，一個萎靡不振、走路低頭猥瑣的教師，給學生的感覺會是無精打采、沒有力量，這種狀態(tài)也會無形中傳染學生。教師在課堂外的走路要注意挺胸抬頭、面帶微笑、直視前方、充滿自信，當有迎面而來的學生或其他同事的時候，應注意讓自己的目光直接落在對方的眼睛以下的部分，并且坦然打招呼。另外，不同的場合，對于走姿也有不同的要求：

①不同的場合要注意調整自己的腳步的輕重、快慢、步幅大小，以和相應的場合適應。②與人同行的時候要注意盡量與人步幅和步速協(xié)調一致。

③在上下樓時，要注意保持身體正直，不要左右搖擺，并且保持一定的速度。在校園里，一般都會有學生守則要求學生上下樓梯碰到老師，要側過身體，讓老師先過去，自己再過。在這一點上，教師也應該注意適度，有時候教師的速度比較慢，走在后面的學生就必須跟在后面，慢慢上下樓梯，這個時候教師可以主動給學生讓一下路，讓學生先行。

2、坐姿

良好的坐相能準確反映一個人的教養(yǎng)程度、氣質風格和性格特點。為人師表的教師，更需要有一個端莊、舒適和高雅的坐姿，為自己贏得更多的尊重，給自己帶來更健康的身體，給予學生更好的身教。（1）與人對話時的坐姿

這時正確的坐姿應該上身挺直，腰部挺起，下頜回縮，挺胸收腹，雙肩放松，兩眼平直，面帶笑容。（2）辦公室的坐姿

上體要盡量保持正直，眼睛離書本或電腦80厘米左右，胸口離桌子一拳之隔。教師職業(yè)是一個需要長期久坐的職業(yè)，只有保持正確的姿勢，并且注意適當?shù)男菹?，才會遠離頸椎、腰椎、肩周等職業(yè)病。坐姿，都需要注意一定的問題： ①落座和起身要輕。②蹺“二郎腿”要適度

③慎獨。慎獨就是要求教師在獨處的時候也要嚴格要求自己。不管有沒有他人在場，教師都應該注意坐姿，只有平時養(yǎng)成良好的習慣，才能在關鍵的時刻不“翻船”。

3、微笑

微笑是人的最好伙伴，微笑可以提高個人的優(yōu)雅氣質，總是面帶微笑的人，臉部線條會更為自然柔和，令人更容易產生可親近的感覺。微笑可以強化自我的自信程度，只有開心的人才會總是微笑，那么如果你總是在微笑著，說明你是一個開心的人。微笑還是人與人之間交往的潤滑劑，可以拉近人們的心理距離，增加人與人之間的好感。

微笑應該自然、適度，令人感覺溫暖。微笑的正確姿勢應該是嘴角部位向兩側牽動且往上頰面提高，但是不露齒，要甜美、真誠，讓人感覺笑得溫柔友善、自然親切、恰到好處，既不讓人感覺矯揉造作，也不讓人感覺生硬冷淡。尤其注意要讓自己的笑是發(fā)自內心的，是真情流露，而不是敷衍應付。

4、平等的態(tài)度

教師以平等的態(tài)度對待自己的學生，要注意以下幾點：（1）語言上尊重自己的學生

注意在課堂外和學生的交往中的用語。要多使用文明用語如：請、謝謝、沒關系、不客氣、對不起。

教師叫學生幫忙，應該用“請”，用商量和征詢建議的口氣，而不應該是命令的口氣；學生幫助了教師，教師應該及時和明確地表達謝意；教師在學生面前犯了錯誤，要敢于直接承認錯誤。

其次，要以積極正面鼓勵為主。人無完人，孰能無過。學生作為年輕人，更是難免會犯錯誤，各方面表現(xiàn)也未見得會非常如人意，這個時候教師要注意應該以積極的態(tài)度語言分析問題，以正面的鼓勵為主要手段。最后，切忌背后議論學生。（2）眼神上尊重自己的學生

用眼睛正視學生，敢于跟學生面對面。在校園里面，教師是為人師的，應該有勇氣面對學生，無論教過還是沒有教過的，因此不用刻意回避要敢于正視學生。

要平視學生。在人的眼神交流中，眼神的位置有很多種，可以分為直視、斜視、平視、仰視和俯視幾種。俯視學生，稍顯冷漠。直視對方，用平視的目光看學生，學生才能從老師眼神的信息中讀到尊重和平等。（3）行動上尊重自己的學生

要身心投入到學生當中去，把自己當作學生的朋友。無論是班主任還是任課教師，和學生的接觸中都要把學生當作一個主體人來看待，在行為舉止上給學生以尊重。比如說，教師經常會讓學生幫忙完成一定的工作，這個時候不要采取強行的態(tài)度，用命令的語言要求學生必須做，而是給予學生表達自己想法的機會。采取行動之前，要首先考慮一下學生的感受，然后再實施。

其次，需要和學生保持適度的距離。著名的人類學家愛德華?霍爾將日常生活中的人與人的空間距離分為四類，分別是親密距離、個人距離、社交距離和公共距離。

個人距離通常是相互比較熟悉的家人和親密的朋友之間的距離，公共距離就是公開演說的時候演說者和聽眾之間的距離。教師和學生的課外交往中的距離應該保持在個人距離和社交距離之間，要保持一定的距離感，不能過于親密。

三、邂逅禮儀

老師和學生在校園里邂逅，作為老師，如何做會更好？

1、主動出擊

教師是長輩，是權威者，學生是晚生，是接受教育的人，這種角色定位使得學生的心里會自然生出一種怕老師、回避老師的心理趨向，在這個時候，教師主動做出一些積極的行為，為良好的學校氣氛、班級氣氛的形成建立一個通道。要主動地點頭或是打招呼。

2、語言招呼禮

校園里不經意的見面，通常用招呼向對方表示尊重和一定的禮節(jié)。招呼禮通常有語言招呼和非語言招呼兩種方式，語言招呼禮通常有稱呼式招呼、寒暄式招呼和問候式招呼三種。稱呼式招呼就是以稱呼對方來打招呼，它通常用在經常見面的熟人和朋友之間。寒暄式招呼就是用一些沒有實際內容的話語來打招呼，中國傳統(tǒng)中最為著名的寒暄式招呼就是“你吃了嗎”。這個招呼還曾經在笑話和相聲中出現(xiàn)過，可見其影響范圍之廣。以上兩種打招呼方式都不十分適用于校園里課堂外教師和學生交往中打招呼。

師生邂逅時，多用問候式招呼。問候式招呼通常有三種：簡單型，用簡單的“早”、“好”問候對方：根據(jù)時間的不同進行問候式招呼，比如早上就說早上好，下午就說下午好等；第三種就是詳細問候，根據(jù)具體的情況具體問題，比如某位學生前一段時間生病沒來上學，重新來上學之后，教師見了學生就可以問候“身體怎么樣了”、“注意照顧啊”等。

3、非語言的招呼禮

非語言的招呼往往通過一定的體態(tài)和手勢表示出對人的尊重。非語言招呼一般有點頭、擺手、微笑和鞠躬致意幾種方式。

點頭是最簡單易操作的一種非語言招呼，其方法就是將頭向下點一下，但幅度不宜過大。通常用于一對多的交流場合。

擺手一般用于公共場所距離較遠的情況下，做法是：不出聲，舉起右手，掌心朝向對方，輕輕左右揮動或擺動，但擺幅不宜過大。

微笑，在邂逅禮儀是最高效的一種招呼禮。

鞠躬致意也是常用的一種非語言招呼禮，具體做法是身體微微前傾，幅度不用過大，一般10—15度即可。

四、討論禮儀

課堂之外，教師和學生還經常進行一種交往活動——討論，師生經常會專門地或不經意地針對某一問題展開熱烈的討論。在這種交往活動中，師生，要注意交談禮儀。

1、平等相待，不擺架子

無論是老師還是學生，在討論一個問題的時候都應該具有平等的發(fā)言權，大家都應該是平等交流的對象，要尊重討論方的人格。尤其作為教師，要注意不要盛氣凌人，以權威者的姿態(tài)壓制學生，導致發(fā)言的局面出現(xiàn)“一邊倒”的景象。

2、全面關注群體成員 多人討論的時候，一定要注意不要冷落每一個人，應該注意盡量多地照顧到每一個人，讓每一個人都有發(fā)言的機會；而不要只是關注某幾個發(fā)言積極的學生，或是與自己熟悉的學生。

3、平和、沉穩(wěn)的語調

一般情況下，柔和平穩(wěn)的語調表示坦率和友善。討論中，教師一般是引導者、權威者的角色，因此在討論中應該注意使用比較平和與沉穩(wěn)的語調，將整個討論活動組織起來。

五、幫助禮儀

教師和學生的日常交往經常會碰到一定的困難，這個時候就需要教師在物質或者精神上給予學生一定的幫助，幫助學生順利渡過難關。在幫助同學方面，教師也要注意一定的禮儀規(guī)范，以更好地幫助學生。

1、主動關心

教師首先要有積極主動關心學生的意識，真正把學生裝在自己的心里，平時注意觀察學生，從各個方面和各種渠道了解學生的狀況，包括學生的情緒狀態(tài)、身體狀況、學習生活等方面的內容，真正把學生當作自己的家人一樣看待，給予真摯的關懷、貼心的保護。只有時時刻刻抱有這樣的心態(tài)，才能夠在關鍵時刻急人所急，想人所想。

其次要及時、有效地反應。當學生真正需要幫助的時候，要在第一時間及時地給予力所能及的幫助，有時候甚至要不計代價地給予無私的幫助。

最后注意，教師在幫助學生的時候要真正地發(fā)自內心，熱情相待。

2、適度的幫助

幫助他人要考慮接受幫助的人的感受，要學會使用心理咨詢學中的“移情技術”。所謂移情，就是通常所說的能夠換個角度思考問題，站在對方的立場和觀點體會一下接受幫助的人的內心感受，然后再進一步用適度的方法去幫助他人。

適度還有另外一個方面的含義，就是講求原則。不是學生所有的要求都是有求必應，不是學生所有碰到的困難都幫助他們承擔下來。

教師幫助學生更多的時候要依照救急不救貧的原則，要給學生留下自己發(fā)展的空間，只在關鍵的時候給予緊急的幫助，最終還是要鼓勵學生自己去克服困難。

3、精神幫助為主，物質幫助為輔

教師也不是高收入群體，非常緊急的事件，一定的物質付出是難免的。但是更多的時候，教師應在精神上給予學生更多的支持和幫助，多關心學生的情緒狀態(tài)、心里想法、近期變化等，真正為學生的未來發(fā)展考慮，給學生的學習當好領路人，生活上當好參謀。

4、關注弱勢群體

“雪中送炭賽過錦上添花”。在對學生的幫助中，需要針對不同學生的特點給予不同的關注，尤其關注弱勢群體，比如說學習不太好的、形象容貌不太出眾的、家境困難的學生。弱勢群眾相對于強勢群體，心理上更為脆弱，常常會有自卑的心理，自尊心更強。這種學生更需要教師精神上的支持和鼓勵，教師應該幫助他們在自我形成的關鍵時期，正確地認識自己、認識社會，形成更為積極的人生觀。

六、活動禮儀

在課堂外，教師要組織學生開展一定的活動，除了讓學生學好文化知識以外，還可以豐富學生的課余生活，增加學生的社會活動體驗。

1、尊重學生的要求

組織活動除了考慮安全性、可行性等問題之外，最重要的就是要考慮學生的需求。任何活動的開展最終的目的都是更好地發(fā)展學生，因此應該把學生的想法和需要放在第一位，充分尊重學生選擇和要求，給學生民主空間，發(fā)揮學生的積極性、能動性，讓學生充分地發(fā)表自己的看法。

2、作好周密的策劃

策劃階段需要考慮到方方面面的要素。首先要明確活動的目的、活動的具體內容、實施方式、活動時間或期限、經費預算，并且形成書面文檔。之后，還要有細致的活動進展的安排、需要的支持條件、具體的執(zhí)行步驟等，同時也要形成詳細的書面文檔。

3、任人唯賢

一個好的活動，一定有一個好團隊在執(zhí)行和推動著整個活動的開展。

組織一個團結、強有力的團隊是活動中教師最重要的職責。組織團隊過程中，教師應該遵循任人唯賢、公平競爭的原則。

執(zhí)行團隊的組建原則都應該是給盡量多的有熱情的同學更多的發(fā)展空間，尊重每個學生的發(fā)展需要。執(zhí)行過程中教師要甘做學生的綠葉，不要事無巨細一概過問，給學生盡量大的發(fā)揮的空間，給學生充分展示的舞臺，當學生們需要幫忙的時候再伸出援手。

4、高度卷入

任何活動都應該是教師和學生一起參與，無論以何種形式參與，教師都應該高度卷入到活動過程中去。

七、危機應對禮儀

校園內外有時會發(fā)生一些令教師和學生都無法想象的意外事件，考驗著我們的教師，考驗著教師在危急事件中的禮儀。

1、臨危不亂

當意外事件發(fā)生在身邊的時候，首先要穩(wěn)定自己的情緒，以理性的思考代替心神慌亂，將事件中的各個細節(jié)理清，并一一排序，首先解決最為緊急的事件，并且充分利用可能的資源，做好后續(xù)工作。比如說發(fā)生流血事件，首先應該以最快的速度理智地判斷一下事件的嚴重程度，確定是否需要報警，同時注意安排對受傷人員的看護和救治工作。然后要及時匯報給上級領導部門，爭取同事和同學的幫忙。

各項工作要盡量平行開展，爭取更多的時間，使事件不向更壞的方向發(fā)展。

同時在可能的情況下，要盡量把事件的影響降低到最小范圍，在最小的影響范圍內處理危急事件。

2、寬容的心態(tài)，發(fā)展的眼光

對于犯錯誤甚至違法的學生，不能帶著有色眼鏡看待?，F(xiàn)在，我國的整體經濟正處在發(fā)展的關鍵期，社會的精神文明建設和全民族的文化建設都經受著前所未有的發(fā)展機遇和巨大挑戰(zhàn)，社會正在向著多元化發(fā)展，人的思想非?；钴S，心態(tài)更為躁動。外來信息的極大豐富，使得青少年的社會化程度也無形中加快。在這種情況下，學生們的心理和生理成熟度不相匹配，生理成熟快，心理成熟沒有跟上，加之社會大環(huán)境的影響，學生很容易受到影響，從而走彎路。

教師，拿出寬容的心接納他們，關懷他們，用發(fā)展的眼光看待他們，相信通過一定的教育和約束，他們是能夠重新回到正路上的。當教師能夠用一顆寬容的心接納他們，用愛包圍他們的時候，他們一定能夠迷途知返。

3、文明用語，重視身教

除了心態(tài)上要包容有過錯的學生，寬容地接納他們之外，語言上也要注意恰當。尤其要注意在處理譬如校園沖突這類事件的時候，無論當事人對教師多么不尊重，教師始終都要記住自己是個局外人，是個處理問題、化干戈為玉帛的調停者，一定要注意禮貌用語，不要被卷入其中，帶上自己的情緒，用一些過激的話語對學生進行人身攻擊。對于犯過錯誤，或者表現(xiàn)在大多數(shù)看來不是很好的學生，教師一定要注意自己的文明用語，不要隨便給某些學生貼標簽。對待所有的學生都應該用發(fā)展的眼光，相信他們有朝一日都會長大，都會成熟，沒有人會是無可救藥的。另外，除了語言教導之外，很多時候教師用自己的人格魅力、用自己的身體力行來影響自己的學生，也不失為一種好的教育方法。

4、尊重學生，保護隱私

在危急事件發(fā)生之后，尊重他人主要表現(xiàn)為保護他人的隱私，在未得當事人允許的情況下，應盡量不傳播不利于他人發(fā)展、會給他人帶來負面影響的任何信息。對他人隱私的保護既是社會文明的表現(xiàn)，也是個人文明的尺度。

5、肢體語言傳達信息

在面對緊急事件的時候，可能因為事件的突然性，結果的不可預見性，而使學生驚惶失措，甚至引發(fā)激烈的情緒沖突。這個時候，教師可以適當?shù)剡\用肢體語言信息給學生傳達力量和支持，給學生樹立解決問題的信心，或者緩解學生的激烈的情緒。

在這種情況下，可用的肢體語言有握手、拍打、撫摸、擁抱等。握手，按照一定的節(jié)奏一緊一松，表示對對方的強有力的支持態(tài)度。拍打一般用在男老師和男生之間，給予對方信心和力量，表示對對方的鼓勵。輕撫其后背，以緩解其緊張的情緒。擁抱也是給予學生力量和鼓勵支持。第六章辦公交往禮儀

一、電話禮儀

在“信息就是資本”、“聯(lián)絡創(chuàng)造效益”的今天，電話已成為現(xiàn)代人不可缺少的交際工具。工作和生活中離不開電話，使用電話應有禮儀，接打電話本身就是一門學問、一門藝術。

1、打電話的禮儀（1）重要的第一聲

接通電話的第一聲要親切、優(yōu)美的招呼聲，聲音清脆、悅耳、吐字清晰，就會給對方留下良好的印象，如果你撥錯了，不可一放了之，一定要說“對不起，打錯了”。（2）喜悅的心情

打電話時我們要保持良好的心情，這樣即使對方看不見你，也會被你歡快的語調所感染，從而對你留下極佳的印象。（3）清晰明朗的聲音

打電話過程中絕對不能吸煙、喝茶、吃零食，即使是懶散的姿勢對方也能夠“聽”得出來。打電話的時候，坐姿端正，所發(fā)出的聲音就會親切悅耳、充滿活力。在通話時，聲音要適中，不宜發(fā)聲過高，免得令受話人承受不起，要使話筒與口部保持3厘米左右的距離。

（4）通話內容精確簡潔、突出重點，切忌拖沓

通話中，要盡可能以簡明扼要的語言交代清楚通話的目的和事項，以盡可能少的時間傳送必要的信息，提高通話的效率，切忌層次不清、重點不明的交談。（5）控制通話長度，以短為佳，寧短勿長

在電話禮儀里，有一條“三分鐘原則”。即打電話時，發(fā)話人應當自覺、有意識地將每次通話的長度限定在3分鐘之內，盡量不要超過這一限定時間。（6）掛電話前的禮貌

要結束電話交談時，一般應當由打電話的一方提出，然后彼此客氣地道別，說一聲“再見”，再掛電話，不可只管自己講完就掛斷電話。

2、接聽電話的禮儀

在整個通話過程中，受話人的禮儀有以下一些：（1）注重接聽的第一聲

受話人拿起電話時要先問好和自報家門，再問對方找誰，不要用中國人習慣的“喂，找誰”，因為這樣通常會讓人反感。自報家門較為規(guī)范的是：你好，這里是×××學校，請問找誰？（2）及時接聽電話

受話人要及時接聽電話，通常的電話禮儀原則是鈴響三聲時接聽電話，如果遲了，要向對方致歉。接聽電話是否及時，實質上反映著一個人待人接物的真實態(tài)度。（3）了解來電話的目的

上班時間打來的電話幾乎都與工作有關，每個電話都十分重要，不可敷衍，即使對方要找的人不在，也切忌只簡單說“不在”就把電話掛了。接電話時要盡可能問清事由，避免誤事。（4）作好電話記錄 接聽電話時，應認真清楚地記錄電話內容的六要素：何時、何人、何地、何事、為什么、如何進行。在工作中，這些資料都是十分重要的，對打電話、接電話具有相同的重要性。電話記錄既要簡潔又要完備。（5）接聽電話態(tài)度要積極

人的感覺器官是非常神奇的，電話交談雖然看不見對方，你的漫不經心很快就會被對方感受到。這種不尊重會極大地刺激對方的自尊心。注意打電話時的專心，要認真關注對方的談話內容，不時在對方的話語中插入應和的話，如“啊”、“噢”、“嗯”、“是”、“是嗎”等，讓對方感覺到你正在認真聽。（6）遇到不愉快的事要有耐心

接聽電話時有時會遇到一些不愉快的事，此時你也應耐心地弄清對方的來意，然后巧妙而不失禮節(jié)地結束談話。（7）接聽電話時的意外情況處理

正在接待客人或談話時電話響了，要先對客人說：“對不起，請稍等一下?！比绻鎸Φ氖巧霞?，要說：“對不起，我可以接一下電話嗎？”無論多么重要的電話，要告訴對方，你正在接待客人，長話短說或者告訴對方你等會再打給他。放下電話要再次對客人致歉。如果接打電話時另一個電話響了，要請通話方稍候，接聽另一個電話；如果另一個電話的內容較長，要告訴對方你正在通話，另約時間再聯(lián)絡。此時，再拿起第一個電話繼續(xù)通話并要向對方致歉。接聽電話時如有人正好進來找你，要用眼神或手勢示意他坐下等候或稍后再來；如不希望對方聽到電話內容，可用最簡短的語言請他先出去，告訴他你等會兒會主動找他；不能一邊接聽電話一邊與第三者說話，這樣對誰都是不禮貌的。

（8）代接電話

代接電話是經常之事，如果要找的人在，你應說“請稍等，我找他來”；如果不在，要主動問對方是否需要留言或留電話號碼，如對方有請求，應熱情相助，對發(fā)話人要求轉達的具體內容，最好認真作好筆錄，并盡快地告訴要轉達的人。那種說一聲“他不在”就掛電話是非常粗魯?shù)男袨?。同時，代接電話不能好奇心太強，這會引起對方反感。夫妻代接電話，更避免尋根究底，否則讓愛人很沒面子。

二、會議禮儀

會議是集思廣益、融會眾見、處理問題的活動。會議禮儀的內容大致可分為三個階段，即會議準備階段的禮儀、會議進行階段的禮儀、會議結束階段的禮儀。

1、會議準備階段（1）擬定會議主題

會議的主題，即會議的指導思想。會議的形式、內容、任務、議程、期限、出席人員等，都只有在會議的主題確定下來之后，才可以一一加以確定。（2）擬發(fā)會議通知

會議通知應包括以下六項：一是標題，它重點交待會議名稱。二是主題與內容，這是對會議宗旨的介紹。三是會期，應明確會議的起止時間。四是報到的時間與地點，對交通路線特別要交代清楚。五是會議的出席對象，如對象可選派，則應規(guī)定具體條件。六是會議要求，指與會者材料的準備與生活用品的準備，以及差旅費報銷和其他費用問題。寄發(fā)的通知，結尾要寫明舉辦單位，注明聯(lián)系電話及聯(lián)系人。（3）起草會議文件

會議所用的各項文件材料，均應于會前準備完成，會議文件材料主要有開幕詞、閉幕詞和主題報告。（4）安排好與會者的接待工作（5）選擇、布置會場

2、會議進行階段（1）會議接待服務

應安排專人迎送、引導、陪同與會人員。會務人員要穿戴整齊，佩帶會務人員標志，舉止、言行彬彬有禮，快捷地為與會人員服務。（2）會場服務

在會場內，管理好音像等設備，供應茶水，維持會場秩序，做好安全保衛(wèi)工作，如會期較長，還應為與會者安排一定的文體娛樂活動。

（3）做好會議記錄、錄音錄像等工作

會議記錄是由專人負責記錄會議內容的一種書面材料，其內容包括會議名稱、時間、地點、人員、主持者、現(xiàn)場記錄等。會期較長的大中型會議，依例應編寫會議簡報。重要會議都需要進行現(xiàn)場的錄音錄像，在保存原始記錄的同時，對錄音錄像進行必要的剪輯，以供對外宣傳報道之用。

3、會議結束階段（1）為與會者的返程提供方便（2）作好會務決算

（3）處理有關會議的文件材料，形成可供傳達的會議文件

三、對話禮儀

辦公交往中的對話，是交流思想感情、增長知識才干、傳遞信息、溝通業(yè)務、增進效益、發(fā)展事業(yè)、建立良好人際關系的一種重要形式。對話既是社交活動必不可少的內容，更是一門藝術。

這里談的對話，既包括教師之間的對話，也包括教師與其他人（包括家長）的對話。

1、對話中的介紹

對話首先需要作介紹。

如果相互不熟悉，又無人引見，可向對方自報家門，自己將自己介紹給對方。如果有介紹人在場，自我介紹則被視為不禮貌。自我介紹時應先向對方點頭致意，得到回應后再向對方介紹自己的姓名、身份、單位等。（1）自我介紹的具體形式

應酬式：適用于某些公共場合和一般性的對話場合。這種自我介紹最為簡潔，往往只包括姓名一項。工作式：適用于工作性對話，需介紹本人姓名、供職單位及部門、職務或從事的具體工作等。

交流式：適用于社交性對話，希望與對話對象進一步交流與溝通。它大體包括介紹者的姓名、工作、籍貫、學歷、興趣及與對話對象的某些熟人的關系。

禮儀式：適用于講座、報告、慶典、迎新等一些正規(guī)而隆重的場合，包括姓名、單位、職務等，同時還應加入一些適當?shù)闹t詞、敬詞。

（2）自我介紹的注意事項

時間：要抓住時機，在適當?shù)臅r間進行自我介紹，對方有空閑，而且情緒較好，又有興趣時，就不會使對方感到突兀。自我介紹時需要簡潔，盡可能地節(jié)省時間，以半分鐘左右為佳。

態(tài)度：進行自我介紹，態(tài)度一定要自然、友善、親切、隨和，應落落大方，彬彬有禮。既不能唯唯諾諾，又不能虛張聲勢，輕浮夸張。語氣要自然，語速要正常，語音要清晰。

真實誠懇：進行自我介紹要實事求是，真實可信，不可自吹自擂，夸大其詞。（3）介紹他人

當你將兩個陌生人引領到一塊時，你自然會作介紹。介紹的禮節(jié)是有國際規(guī)范的。介紹的禮節(jié)基本是遵循“讓長者先知”原則，即先將位卑者介紹給位尊者。如： ●將年輕者介紹給年長者?！駥W校老師介紹給來訪家長?！駥⒎枪俜饺耸拷榻B給官方人士?！駥⒈緡陆榻B給外籍同事。

如果你不遵守以上規(guī)范，隨意地介紹，也許得罪了人還不自知。當然。如果都是平輩朋友，則可隨意一些。

介紹的另一條原則是盡可能多地提供一些相關資料，如職務職稱，讓被介紹的雙方多一些了解，便于交談。當你被別人介紹時，如果介紹方一時想不起你的名字或單位，你要馬上主動接上話自我介紹，避免介紹人和你自己的尷尬。

2、對話中的稱謂

稱謂是指人們在日常對話應酬中所采用的彼此之間的稱呼語。在對話中，正確、適當?shù)姆Q呼，反映著自身的教養(yǎng)和對對方尊敬的程度，甚至還體現(xiàn)著雙方關系所達到的程度，因此對它不能隨便亂用。對話中，常見的稱呼有以下一些：（1）職務性稱呼：張校長、王督學。

（2）職稱性稱呼：如李教授、趙總工程師。

（3）行業(yè)性稱呼：如萬老師、唐醫(yī)生、趙律師、王師傅等。（4）性別稱呼：如“小姐”“女士”或“先生”。

（5）姓名稱呼：在對話中稱呼姓名，一般限于同事、熟人之間。

（6）對年輕人則可在其姓前加“小”相稱，如“小張”、“小李”，抑或直呼其姓名。稱呼時要注意謙和、慈愛，表達出對年輕人的喜愛和關心。

3、對話的藝術（1）制造氣氛

對話雙方要善于根據(jù)周圍的環(huán)境、場合創(chuàng)造一個融洽的談話氣氛，適當寒暄，或自我介紹等氣氛融洽后再“言歸正傳”。（2）有的放矢

對話應有的放矢，言之有物，表達應合乎情理，使人有所收益。（3）真誠對待

在對話中，態(tài)度要誠懇，開誠布公、坦率談話，能使人感到親切自然，意見也易被對方接受。（4）尊重對方

在對話過程中要尊重對方、謙虛禮讓；要有平等的對話態(tài)度，即使自己對某一問題有精辟的見解，也不能以居高臨下、不容置疑的口吻交談。（5）談吐優(yōu)雅

只有優(yōu)雅的談吐才能造成和諧融洽的氣氛，帶來輕松愉快的情緒，從而促進友誼的發(fā)展、對話的深入。優(yōu)雅的談吐應做到：講究文明，不說臟話；控制情緒，不說氣話；注重修養(yǎng)，不說大話；具體真實，不說空話；坦誠相見，不說假話；新鮮活潑，不說套話：謙讓隨和，不說官話；明白順暢，不說胡話。（6）微笑面對

對話時表情要微笑。（7）雙向交流

在對話中，要注意雙向交流，不僅要自己說，也要讓對方說，要彼此適應，求同存異，大家平等。對別人的談話，應當認真傾聽，若是事關原則，可以婉轉相告，表述自己的看法，但不要得理不讓人，使別人難堪。在別人談話時，盡量不要在中途予以打斷，插話次數(shù)不宜過多，對佰生人的交談絕對不允許打斷或插話。（8）積極投入

不要冷場，無論對話的主題與自己是否有關，自己是否感興趣，都應熱情投入，積極合作。（9）注意細節(jié)

兩人對話時，最好目光持同一水平，正視對方眼睛及眉毛的部位，這是一種尊重。說話時不要東張西望，不要目不轉睛地盯著對方或目光冷漠地看著對方，也不要在交談中隨意打呵欠、伸懶腰或不時看鐘表，這些都是極不禮貌和輕慢對方的表現(xiàn)，會引起對方的不快。

四、合作禮儀

合作是指兩個或者兩個以上的人為了一個共同的目標而團結起來，一起向這個目標努力。在現(xiàn)代社會，合作與團隊精神已經變得越來越重要，教師之間的合作是為了提高教育教學質量，促進學校的發(fā)展。是否善于與人協(xié)作，既是個人的一種能力，也是能否充分展現(xiàn)氣質的難得的機會。只有承認了個人智能與體能的局限性，懂得與他人合作的重要性，在與他人相處的時候才能夠有效地以合作伙伴的巨大優(yōu)勢來彌補自己的缺陷，使自身的力量得到質的飛躍，從而使自己能夠應付來自各方面的各種挑戰(zhàn)，實現(xiàn)自己的理想。

1、教師之間的合作

如果教師之間關系融洽、和諧，教師們就會感到心情愉快，工作就會順利開展。反之，教師之間關系緊張，相互拆臺，經常發(fā)生摩擦，就會影響正常的教育教學工作，阻礙學校的正常發(fā)展。處理好教師之間的關系，在禮儀方面應注意以下幾點：（1）尊重信任

相互尊重和信任是處理好同事關系的基礎。在日常工作中，應恪守一個“誠”字，以誠相見，誠心待人，以誠立身，開誠布公?？鬃釉啤叭诵?，必有吾師焉”，我們既要誠心待人，更要虛心向他人學習。特別是年輕教師，更應敬重老教師，虛心向老教師學習。（2）團結協(xié)作

在工作中我們要胸懷寬廣，高瞻遠矚，凡事講大局，講風格，講團結，互通有無，交流信息，坦誠相見，不互相藏私，把自己在教育教學工作中的點滴所得貢獻于他人。只有這樣，才能共同提高，才能促進學校的發(fā)展。即使你憑一已之力得來的成果，也不可獨占，要善于與同事一起分享。（3）求同存異

人們的出生背景不一樣，所受到的教育不一樣，人生的經歷也不一樣，這都決定了每個人都擁有其獨特的情感、性格和思想。沒有理由輕視任何一位同事，應該尊重同事與你的不同；也沒有理由一味遷就同事，投其所好，最重要的就是求同存異。（4）包容他人

“金無足赤，人無完人”，世界上沒有缺點的人是不存在的，要學會恰當贊揚同事的優(yōu)點，包容同事的弱點。冷靜分析，伸出熱情之手去幫助嫉妒你的同事。當看到同事的成就和成功時，要真誠地祝賀，并將嫉妒化成贊賞和前進的動力。（5）謙虛待人

謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人往往能得到別人的信賴和尊重，因為謙虛，同事才不會認為你對他有威脅。（6）保持距離

在任何時候，只有與同事保持合適距離，才會成為一個真正受歡迎的人。距離太遠，易使同事誤認為你不合群、孤僻、高傲。工作中切勿拉幫結派，幫派會導致同事之間關系僵化，增加內耗。（7）熱忱關心

同事有困難，通常首先會選擇親朋幫助，但作為同事，應主動問詢。幫助同事也等于幫助自己，因為幫助同事無疑為自己在困難時獲取幫助埋下了伏筆。（8）勇于認錯

工作中出現(xiàn)失誤是在所難免的，而這種失誤可能會影響同事的工作效率和成績，此時，勇于認錯、敢于承擔責任，就會得到同事的諒解和尊重。

（9）堅持原則，不在背后議論同事的隱私

工作中，分清公與私，不做違反原則的事。每個人都有隱私，隱私與個人的名譽密切相關，背后議論他人的隱私，會損害他人的名譽，引起雙方關系的緊張甚至惡化，因而是一種不光彩的、有害的行為。（10）物質上的往來應一清二楚

同事之間可能有相互借錢、借物或饋贈禮品等物質上的往來，但切忌馬虎，每一項都應記得清楚明白，即使是小的款項，也應記在備忘錄上，以提醒自己及時歸還，以免遺忘，引起誤會。

2、與領導的合作

與上級領導相處，要注意以下幾方面禮儀：（1）必須尊敬你的領導（2）虛心接受領導的批評

（3）困難時刻，是顯示能力的關鍵

（4）完成自己的工作，是對領導最大的支持（5）沒人的時候，反駁你不同意的觀點

3、教師辦公室禁忌

注重辦公室禮儀是建立個人良好形象的重要一環(huán)。在教師日常工作中，要注意以下禁忌：（1）過分注重自我形象

（2）使用公共設施缺乏公共觀念（3）零食、香煙不離口

（4）形象不得體。坐在辦公室里，濃妝艷抹、香氣逼人、暴露過多，或衣著不整、品位低俗，都屬禁忌之列（5）高聲喧嘩，旁若無人（6）隨便挪用他人東西（7）偷聽別人談話

（8）對同事的客人表現(xiàn)冷漠 第七章與家長交往的禮儀

在教師與家長的交往中，家長會和各種形式的家訪（登門家訪、電話家訪、信函家訪）是最主要的形式。家訪和家長會的目的主要是就學生的教育問題與家長進行溝通，加深雙方對孩子的了解；向家長宣傳正確的教育理念和教育方式，幫助家長學會用正確的方法教育子女，為孩子提供更好的成長環(huán)境；向家長介紹自己的班級工作，展示班級近來在各項活動中所取得的成就，向家長介紹班級的近期發(fā)展目標，讓家長認識、理解、支持老師的工作，尋求家長的配合。

大多數(shù)家長，無論本身地位高低，受教育程度如何，因疼愛孩子的緣故，都會對教師有三分的恭敬。這使得部分老師喪失了自知之明，在家訪和家長會上常以一種居高臨下的態(tài)度對家長講話或者是訓話，甚至出現(xiàn)一些不禮貌的行為。而許多學生都反映，各種形式的家訪和家長會就是教師在向家長告狀。這些問題的出現(xiàn)，都在告訴我們要開始注重教師在家長會和家訪中的禮儀問題。

一、家長會禮儀

對教師、學生、家長來說，家長會都是一項重要活動。家長會涉及的人比較多，需要所有家長、學生、班主任老師、各科任教師的參與，因此，家長會的籌備、組織以及真正開展特別需要教師去費心。在整個過程中，特別需要所有教師要展現(xiàn)自己完美的禮儀。

1、家長會前禮儀 在家長會開始前一周左右做好通知工作。確保每個家長都要通知到。在開始前兩天統(tǒng)計好要來參加家長會的人數(shù)，以準備相關事宜。家長會后還要與未能參加此次家長會的家長進行個別溝通，或把家長會的會議記錄整理好后讓學生帶給家長。

家長會當天教師服飾更要整潔、端莊、嚴肅。男教師可以選擇正式的西裝搭配和諧的領帶，女教師可以選擇適合自己的套裝。此外，如果學校規(guī)定學生必須穿校服，則按學校規(guī)定進行，如果學校沒有明文規(guī)定，教師可以要求學生當天換上干凈、整潔的衣服。

2、家長會過程中的禮儀

家長到來后，教師與學生一起接待家長。教師與部分學生在教室門口外接待家長。學生按照以下禮儀引路：一般走在家長的左邊稍前一點；路長的話，要邊走邊找點話題或者順便介紹一下學校；轉彎和上樓時，要回頭以手示意，并說聲“請這邊走”；進出電梯時要按住門鍵讓家長先行；到達接待室或班級時，要為家長開門并說“請進”；領家長進班級后，如果有學校領導在，可適當為雙方作介紹。如果是學校先召開家長大會，引領人就要把家長直接帶入會場，找好座位就坐。

在開家長會的過程中，教師要為家長起表率作用，不要在教室內吸煙，更不要有隨地吐痰等行為。

嚴格遵守事先公布的時間。如果教師在家長會中拖拖拉拉，延遲了家長會的結束時間，就會給家長帶來種種麻煩和不便。

不要讓家長會成為任務攤派及任務完成情況發(fā)布會。許多家長反映說教師經常召集家長開會，班級有什么需要，就直接“號召”相關學生回去發(fā)動家長去執(zhí)行，有些甚至是強制性的任務攤派，舉辦班級的運動會、春游、舞蹈比賽、歌詠比賽所需要的服裝、道具等，都需要家長們準備。家長很有意見，只是沒當面說出。

家長會應遵循“報喜不報憂”的原則。教師不能讓家長會變成批斗會，要保護學生的自尊心，不能讓他們在其他同學和家長面前抬不起頭來，以至于自暴自棄。這既不利于班級的管理，更不利于學生未來的發(fā)展。對于學生做的好人好事、取得的進步等好的方面，一定要在家長會這樣的公開場合下進行表揚，以此鼓勵、強化學生好的行為；而對于學生的缺點、不足、錯誤，則可在家訪或家長會后通過與家長個別交流的形式進行溝通。

3、家長會后禮儀

家長會后教師要禮貌地與家長告別，再次感謝他們在百忙之中抽出時間來參加家長會，感謝他們?yōu)榧议L會的成功所作的貢獻，感謝他們對教師工作的支持，并希望他們繼續(xù)支持教師的工作。教師可帶領學生們一起目送家長們離開，讓學生們耳濡目染地感受禮儀。某教師和她的學生們在家長會后一起上演了這樣一幕：在家長們走到門口后，所有的學生都擠在一起大聲喊著：謝謝老爸，謝謝老媽！你們辛苦了！我們愛你們！這樣的方式不僅完美地展示了教師的禮儀，可以讓學生在其中受到良好的禮儀訓練和熏陶，并且可以讓家長感受班級溫馨、其樂融融的氛圍，使家長更愿意與教師合作，從而共同形成強大的教育力量。

二、登門家訪禮儀

登門家訪時，教師可以與家長面對面地就學生的教育問題進行較為充分的交流，是家訪的最傳統(tǒng)的形式，也是最重要的形式。

在登門家訪前一定要事先打電話與家長預約，不告而訪是非常失禮的。一般來說，應在打算登門進行家訪的頭一天打電話與學生家長取得聯(lián)系，預約雙方都方便的時間。

在登門家訪之前，教師要對此次家訪的目的心中有數(shù)，并且要簡要地在心中打個腹稿。如果是去反映學生問題的，更要注意盡量不要讓學生和家長覺得家訪是去告狀，讓家長出面好好地“收拾”學生。

1、登門家訪中的禮儀

遵守時間是交往中極為重要的禮儀，因此，教師在家訪時，要按約定的時間到達。過早抵達，家長可能會因沒有完全準備好感到難堪，遲遲不到，會讓家長擔心，讓家長等待，也是很失禮的行為。

切忌不打招呼擅自闖入。進門時可簡要說些寒暄性的話語，落座時，要說“謝謝”，然后采用規(guī)矩的坐姿坐下。家訪時間不宜過長。在雙方都坐好后，應盡快步入主題，不要東拉西扯，浪費時間。無論學生家境貧富，教師都要表現(xiàn)得不卑不亢，平和自然。在談話中，教師要向學生及家長滲透“孩子無論聰明還是笨拙，在教師眼中都是可愛的孩子；父母無論顯赫還是平庸，在教師面前都是孩子的家長”的理念。談話過程中，應該對孩子多表揚少批評，哪怕此行確因孩子犯了大錯誤要與父母協(xié)商，也要先找一些孩子身上（特別是學、品方面所謂的“差生”）的閃光點作輔墊。交談時孩子最好在場，如果需要單獨與父母交流，可以預先告訴父母，預設孩子不在的環(huán)境，不能硬行讓孩子回到自己房中去回避，那是對孩子的不尊重。教師如果與家長有了分歧，最是考驗教師氣度和修養(yǎng)的時候，千萬不可與家長斗氣，不可對學生耍脾氣，不可在心里存小氣。

家訪時以真誠的態(tài)度、恰當?shù)恼Z言與家長交流，讓家長感到你對自己孩子的信任，不斷地向家長灌輸“你的孩子能行”的觀點。在登門家訪中，教師切記不可借家訪解決私事。

2、登門家訪后的禮儀

在達到此次家訪的主要目的后，就應告辭。說了告辭，應立即起身向家長表示前來“打擾”的歉意。出門后，回身主動伸手與家長握別，并說“請留步”。

三、電話家訪禮儀

在我們的日常工作中，電話已成為現(xiàn)代化的交際工具，它可以很好地在教師和家長之間傳遞信息。打電話時，電話另一端的家長雖然看不見你的面貌和姿勢，但是正像日本一個研究傳播學的權威曾說的那樣：“不管是在公司，還是在家里，憑這個人在電話里的講話方式，就可以基本判斷出其教養(yǎng)的水準?！?/p>

1、通話前需要注意的禮儀

（1）撥打電話時要注意選擇通話時間

撥打電話一般應選擇電話效率高的時間，休息時間盡量不要給家長打電話，晚上10點之后早上8點之前一般不要打電話。萬一有急事要打電話，要先和家長說一句“抱歉，事情緊急，打擾您了”。除非是與家長約好，一般不要在進餐時間打電話，節(jié)假日一般也不要打電話，以免占用家長得來不易的休息時間。（2）形成良好的接打電話習慣

教師應該在電話機旁隨時備好紙、筆等文具，以便能隨時記下通話要點。撥電話前，要對本次電話家訪所要了解的情況心中有數(shù)，必要時可列一個提綱，以免拿起話筒語言啰唆，詞不達意，占線時間太長，或遺忘一些要點，從而在家長心中留下不好的印象。

2、通話中需要注意的禮儀

在家長接電話后，教師要先自報家門?？梢赃@樣說：“您好，我是×××的班主任×××，請問您是×××的父、母親嗎？”如果家長一拿起話筒教師就問“你是×××的家長嗎”，這是缺少涵養(yǎng)的表現(xiàn)。接下來的談話可以這樣開始：“請問現(xiàn)在與您交談合適嗎？”因為教師要考慮家長是否方便與你在電話中長時間交談。在通話過程中，注意背景不要太吵。如果是在課間休息時打電話，教室可能會很吵，但應盡量找個安靜的角落，而不要強制學生保持安靜，這樣會打擾孩子們的正常游戲和休息。

如果在打電話時，突然又有其他的電話打進來，而且是緊急電話，你與家長的談話幾分鐘內又不能結束，那么就應該和家長說“對不起，請您稍候，我先接個電話”，或是說“我這有個緊急電話要接，請你先掛機，一會我再打給您”。如果打電話撥錯了號碼，應當說一聲“對不起，我撥錯了號碼?！苯處熈己玫亩Y儀與修養(yǎng)應該體現(xiàn)在與任何人的交往中。歸納起應注意以下幾點：（1）通話中保持良好的姿勢（2）要有留言的習慣

（3）通話中要注意自己的語氣

（4）拋卻煩惱，控制自己的情緒，面帶笑容

3、通話結束時需要注意的禮儀

在結束電話交談時，一般應當由打電話的一方提出，然后彼此客氣地道別，互道“再見”等客氣話后再掛上電話，不可只管自己講完就掛斷電話。

四、信函家訪禮儀

由于各種交通工具以及電話、手機等更迅捷的通訊工具的發(fā)展，傳統(tǒng)的信函家訪的形式因為速度比較慢、郵寄過程中又存在著可能遺失的缺點，使用的越來越少了。在教學過程中，教師應發(fā)揮自己的聰明才智，不斷地創(chuàng)造新的方法，來克服傳統(tǒng)信函家訪時效性差的缺點，如讓學生帶信函給家長。

隨著電腦在家庭中的普及，新的信函家訪的形式——電子郵件家訪在教師與家長的交流上開始扮演著越來越重要的角色。電子郵件發(fā)送快捷，書寫方便，在郵件發(fā)送后，信件是否已經被家長查收到可以馬上通過手機短信或郵箱自動回復等方式加以驗證，家長在收到教師的郵件后馬上就可以回復，因此具有很強的時效性，家長和教師可以針對學生教育和培養(yǎng)的某一問題進行充分的溝通。

信函的禮儀問題主要表現(xiàn)在信箋、信封、內容以及折信方式等方面。教師可以根據(jù)書信的內容選擇合適的信箋，但一般不選擇彩色鑲邊的信箋。如果學校有專用的印有學校名稱、徽標、地址以及電話等的信箋，可直接使用。

信函的書寫以藍、黑兩種筆色為好。切記：無論是信箋還是信封，都不宜用紅色筆書寫，否則，就成絕交信了。信封的書寫也有許多講究。最重要的就是不能用非大眾化的稱謂，即不能寫“×××家長收”、“×××父親收”等字樣。因為信函寄出到收到這中間，還要經過郵政部門許多工作人員之手，上述稱呼對這些人來說都是不合適的。

家訪的信函中對家長的稱呼一般采用“×××先生”或“×××女士”，落款就是“班主任：×××”，信函的內容要求清楚明白、簡明扼要。除適當?shù)淖ＵZ外，不宜拖沓。切忌信中出現(xiàn)錯別字，這都是對教師為人師表形象的損害，家長由此可能會質疑你的教學能力和專業(yè)素質。

在折信時，一般教師和家長采用平輩折齊的方式就可以了。如果是年輕的教師，而為表示對年長家長的尊敬，也可以采用一邊折得短于另一邊的形式。如果是電子郵件，也可以選擇信箋的顏色。稱呼、正文的內容以及最后的落款與傳統(tǒng)信件禮儀要求相同。第八章社會交往禮儀

社交禮儀相比其他禮儀，對我們來說，更能體現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)和品位。因為人是社會的人，交往是社會中的人們所不可缺少的。

作為傳道、授業(yè)、解惑的師者，教給學生的不僅是知識，更應該是做人的道理。而這道理之中，就包含著一個人在社交場合應該遵守的禮儀規(guī)范。要教會學生這些，教師自己首先就應該懂得這些社交禮儀，并且在實際生活中運用它們。

一、介紹禮儀

“第一印象是黃金”。得體的介紹往往會給對方留下良好的第一印象。第一次交往時的介紹禮儀就成為社會禮儀中最基本的內容。

介紹包括自我介紹、介紹他人和集體介紹。

1、自我介紹（1）介紹的類型

在社交活動中，如果想結識某個人或某些人，而又沒有人引見，可以自己充當自己的介紹人，把自己介紹給對方。這種自我介紹可以分為公務式自我介紹、應酬式自我介紹、社交式自我介紹、禮儀式自我介紹等。

公務式自我介紹：公務式自我介紹是在工作場合或者正式場合所需要的自我介紹。教師在作這種自我介紹的時候應該注意以下三個基本要素：單位、所教科目以及姓名。如“您好！我是某中學的英語老師××，很高興認識您”。應酬式自我介紹：適用于一般場合中的應酬。如“您好！我是××，認識您很高興。”

社交式自我介紹：社交式自我介紹適用于私人交往。自我介紹一般包括自己的姓名、職業(yè)、愛好等等，以讓別人在你的簡短介紹中對你有一個比較具體的認識。

禮儀式自我介紹：禮儀式自我介紹適用于講座、報告、慶典、迎新等一些正規(guī)而隆重的場合，包括姓名、單位、職務等，同時還應加入一些適當?shù)闹t詞、敬詞，如“各位來賓，大家好！我叫××，我是某中學物理教研組的主任。在此，我謹代表我們教研組熱烈歡迎各位專家的到來”。（2）介紹的態(tài)度

自我介紹時態(tài)度應該自然、大方、親切，面帶微笑且眼睛注視對方。切忌在介紹自己的時候眼睛四處張望，這樣會給別人留下一個不真誠的印象。介紹的時候要自信而不自傲，同時讓對方感受到你的真誠和你渴望認識他的熱情。自我介紹的時候可以舉起右手，掌心向內，將右手輕按左胸，但切忌不要用拇指指向自己。

自我介紹時還應該注意的一點是：如果介紹人在場，自我介紹會被認為是不禮貌的，應該等待別人對你的介紹，切忌越過介紹人迫不及待地“推銷”自己。

2、介紹他人（1）介紹的場合

遇到下列情況時，有必要將他人介紹給第三方：

①你的接待對象遇見了其不相識的人士，而對方跟自己打了招呼。②陪同上司、長者、來賓時，遇見了其不相識者。③在家中或辦公地點接待彼此不相識的客人或來訪者。④打算推介某人加入某一方面的交際圈。⑤受到為他人作介紹的邀請。

⑥與家人外出，路遇家人不相識的同事或朋友。⑦陪同親友前去拜訪親友不相識的人。

介紹他人也要遵循一定的順序，順序如果不對，遇到真正懂得社交禮儀的人，就會認為你在這方面的修養(yǎng)不夠，不僅影響他人對你的看法，也會間接影響到你所介紹的人。（2）介紹的順序

通常來講，在為他人作介紹時，必須遵守“尊者優(yōu)先”的原則。所謂“尊者優(yōu)先”，是指介紹的時候，要把職務低的介紹給職務高的，把年輕的介紹給年長的。如果介紹對象雙方的年齡、職務相當，異性就要遵從“女士優(yōu)先”的原則，即把男士介紹給女士；對于同性，可以根據(jù)實際情況靈活掌握，比如把和你熟悉的介紹給你不熟悉的，把后來者介紹給先到者，把未婚者介紹給已婚者，也可以按照從左到右或從右到左的順序分別介紹等。另外，如果到別人家里做客，要先介紹主人；在介紹家人與同事或朋友認識時，要先把家人介紹給同事、朋友。（3）介紹的注意事項

①介紹者為被介紹者介紹之前，一定要征求一下被介紹雙方的意見，切忌開口即講，顯得很唐突，讓被介紹者感到措手不及。

②被介紹者在介紹者詢問自己是否有意認識某人時，一般不應拒絕，更不要扭扭捏捏，而應大方地欣然應允。實在不愿意時，則應說明理由。

③如果在介紹之前都是坐著，那么在介紹的時候，介紹人和被介紹人都應起立，以示尊重和禮貌；待介紹人介紹完畢后，被介紹雙方應微笑點頭示意或握手致意，同時大方地目視介紹者或對方。

④如果在宴會或會議桌上，視情況介紹人和被介紹人可不必起立，被介紹雙方可點頭微笑致意；如果被介紹雙方相隔較遠，中間又有障礙物，可舉起右手致意或點頭微笑致意。

⑤介紹完畢后，被介紹者雙方應依照合乎禮儀的順序握手，并且彼此問候對方，也可以互遞名片，必要時還可以進一步作自我介紹。（4）介紹的態(tài)度

無論是介紹他人還是被他人介紹，態(tài)度都應該自然、大方、熱情、友好，切忌扭扭捏捏或者一副不情愿、不感興趣的表情。介紹的時候，語言要簡練、清晰、明快。在介紹一方時，要微笑著用自己的視線把另一方的注意力引導過來。介紹的時候應抬起右手小臂，五指并攏伸直，手掌向左上角傾斜，指向被介紹者。切忌不要用手拍被介紹人的肩膀、胳膊等部位，這樣會顯得很不莊重。作為老師，這樣的動作更容易讓人產生你不真誠或者過于隨意的感覺。

3、集體介紹（1）介紹的場合

下列情況即屬于集體介紹：

①規(guī)模較大的社交聚會，有多方參加，各方均可能有多人，為雙方作介紹。②大型的公務活動，參加者不止一方，而各方不止一人。③正式的大型宴會，主持人一方人員與來賓均不止一人。④演講、報告、比賽，參加者不止一人。⑤會見、會談，各方參加者不止一人。

⑥婚禮、生日晚會，當事人與來賓雙方均不止一人。⑦舉行會議，應邀前來的與會者往往不止一人。⑧接待參觀、訪問者，來賓不止一人。（2）介紹的順序

一般而言，介紹的順序應遵循下列原則：

①少數(shù)服從多數(shù)：當被介紹者雙方地位、身份大致相似時，應先介紹人數(shù)較少的一方。

②強調地位、身份：若被介紹者雙方地位、身份存在差異、雖人數(shù)較少或只一人，也應該將其放在尊貴的位置，最后加以介紹。

③單向介紹：在演講、報告、比賽、會議、會見時，往往只需要將主角介紹給廣大參加者。

④人數(shù)多一方的介紹：若一方人數(shù)較多，可采取籠統(tǒng)的方式進行介紹，如“這是我的家人”、“這是我的同學”。⑤人數(shù)較多各方的介紹：若被介紹的不止兩方，需要對被介紹的各方進行位次排列。排列的方法：以其負責人身份為準；以其單位規(guī)模為準；以單位名稱的英文字母順序為準；以抵達時間的先后順序為準；以座次順序為準；以距介紹者的遠近為準。（3）介紹的注意事項

注意以下兩點：不要使用易生歧義的簡稱，在首次介紹時要準確地使用全稱；不要開玩笑，要很正規(guī)。介紹時要莊重、親切。

二、握手禮儀

握手禮是目前世界上許多國家通行的禮節(jié)，也是人們日常交際的基本禮節(jié)，在我國尤其常用。它通常是用來表示歡迎、歡送、見面、相會、告辭、祝賀、感謝、慰問等。

握手的禮儀規(guī)范，也是要學習的社交禮儀中很重要的一部分。

1、握手的順序

握手的原則和介紹的原則一樣，也是“尊者優(yōu)先”，但和介紹的“尊者優(yōu)先”但不同的是，握手的時候應該尊者先伸出手。一般而言，握手的順序為： ①長幼之間：應當待長者伸手后，幼者再及時地伸手相握。②上下級之間：應等上級主動伸手后，下級再伸手。

③男女之間：應由女子先伸手，男子再伸手，如果女方沒有握手的意思，男方可改用點頭禮表示禮貌。

④賓主之間：作為主人，對到來的客人，不論男女、長幼，均應先伸出手去，表示熱烈歡迎，女主人也應如此；但是在客人告辭時，則應該由客人先伸手主人才能握手，否則就會有逐客之嫌。

⑤如果同許多人握手，則可按照先尊后卑的順序依次進行，即先職位高者后職位低者，先長輩后晚輩，先女士后男士。

2、握手的方法

①握手一定要伸右手，伸左手是不禮貌的。

②握手時拇指張開，其余四指自然并攏并微微內曲。伸出的手掌應當垂直，這是通常的習慣。如果掌心向下，會有傲慢之嫌；而掌心向上，又有謙卑之態(tài)。

③握手時一般需要站立。除老弱病殘和女士之外，不能坐著握手。④握手的時間以3—5秒為宜，關系親近的當然可以長時間相握。

⑤用力大小應適度。用力太猛太重，會把對方握疼，是非禮行為；太輕甚至用指端稍碰一點，會讓對方覺得你在敷衍、冷淡他。為表示進一步親近，可以把左手伸出，放在雙方已經相握的雙手上，輕輕地晃上幾晃，這都是允許的。但對女士則不能如此。

⑥為了表示對對方的尊敬，握手時上身略微前傾，頭略低。⑦握手時雙目應注視對方，微笑致意或問好。

三、乘車禮儀

在社交禮儀當中，乘車的學問也不小。乘車可以分為乘坐轎車、公共汽車（地鐵）、火車、飛機等。不同的交通工具，有不同的禮儀要求。

1、乘坐轎車（1）轎車的座次

①轎車的座次是有尊卑主次之分的。車上最尊貴的位置是后排與司機的座位成對角線的座位，即后排右座。其余座位的主次尊卑次序是：后排左座、后排中座、前排右座。簡言之，即右為上，左為下；后為上，前為下。如果客人隨便坐在哪個座位上，這個座位就是上座，你不要去糾正。如果兩人乘車，可坐在后排；若三人乘車，而且是同性，可以前排坐一位，后排坐兩位；如果三人男女皆有，那么可以全部坐在后排；一男二女的情況下，女士坐一側，男士坐另一側；二男一女的情況下，宜請女士居中，男士分別坐在兩側。低達目的地時，如果你作為接待人員，就要先下車，從車尾繞過去為客人打開車門，以手擋住車篷上沿，協(xié)助其下車。

②如果主人夫婦駕車時，主人夫婦坐前座，客人夫婦坐后座，男士要服務于自己的夫人，宜開車門讓夫人先上車，然后自己再上車。

③如果你是搭載友人夫婦的車，則應邀友人之婦坐后座，或讓友人讓夫婦都坐前座。

④主人親自駕車，客人只有一人，應坐在主人旁邊。若同坐多人，中途坐前座的客人下車后，坐在后面的客人應改坐前座，此項禮節(jié)最易疏忽。（2）坐車的舉止

與其他人一同乘坐轎車時，即應將轎車視為一處公共場所。同樣有必要對個人的行為舉止多加約束。具體來說，應當注意以下問題：

①如果是和客人或者領導同乘一輛車，在上車時，應讓車子開到客人或領導跟前，幫助他們打開車門，然后站在他們身后等候他們上車。若其中有長輩，還應扶持其先上車，自己再行入內。②不要爭搶座位：上下轎車時，要井然有序，相互禮讓。③不要動作不雅：在轎車上應注意舉止，切勿東倒西歪。

④不要不講衛(wèi)生：不要在車上吸煙或是連吃帶喝，隨手亂扔。不要往車外丟東西、吐痰或擤鼻涕。⑤不要不顧安全：不要與駕車者長談，以防其走神。

2、乘坐公共汽車（地鐵）

①要排隊候車，先下后上；讓婦女、老人、小孩和殘疾人先上車。

②要注意安全，扶好、坐好；不要將身體伸到車廂外，或隨意動車廂里的設施。③主動給老人、病人、殘疾人、孕婦和帶小孩的婦女讓座。④尊重司乘人員，主動按規(guī)定買票。

⑤愛護環(huán)境衛(wèi)生，保持車廂和站內的環(huán)境衛(wèi)生，不能向窗外扔東西。

3、乘坐火車

乘坐火車也可以體現(xiàn)一個人是否具有公德心。在火車上要注意的問題有： ①將較大的行李放到行李架上，不要占用公共空間。②注意保持車廂的安靜，聊天、娛樂等不要打擾別人。③不要隨意脫鞋，將腳放到對面的座位上。④需要吸煙時，應到吸煙區(qū)。

⑤把廢棄物扔到垃圾箱中，自覺維護車廂內的環(huán)境衛(wèi)生。⑥不要長時間占用衛(wèi)生間和盥洗池。

4、乘坐飛機

飛機飛行要安全，乘客就務必遵守有關安全乘機的各項規(guī)定。要保證自己和他人的飛行安全，乘飛機時就要格外注意有關要求：

①上機時不得違規(guī)攜帶有礙飛行安全的物品。通常規(guī)定：任何乘客均不得攜帶槍支、彈藥、刀具以及其他武器，不得攜帶一切易燃、易爆、劇毒、放射性物質等危險物品。②登機時應當認真配合例行的安全檢查。③上下飛機時，要注意依次而行。

④在機上放置自己隨身攜帶的行李時，與其他乘客要互諒互讓。

⑤在自己的座位上就座時，要維護自尊，不要當眾脫衣、脫鞋，尤其是不要把腿、腳亂伸放。⑥當自己休息時，不要使身體觸及他人，或是將座椅調得過低，從而有礙他人。⑦與他人交談時，不要影響他人休息，不要談論令人不安的話題。

⑧飛機在飛行時，按規(guī)定要關閉手機和電腦電信通訊設備，并在飛行途中禁止使用手機和電腦。

中小學教師禮儀規(guī)范

1.著裝的禮儀：教師無論是在教育教學活動，還是公共場合，著裝都要體現(xiàn)職業(yè)特點：美觀大方，有時代感，受學生歡迎，符合教師身份。

2.儀容的禮儀：教師儀容要端正、莊重、斯文、雅氣。不濃妝艷抹；不佩戴款式夸張的耳環(huán)、項鏈等；不染彩色指甲；不將頭發(fā)染成怪異顏色。

3.舉止的禮儀：坐姿須端莊、站姿應挺拔、行姿宜穩(wěn)健。

4.社交的禮儀：尊重他人，禮貌待人；約束自己，自律自重.5.參加聚會的禮儀：教師出席正式晚會，男教師以深色中山裝套裝、西服套裝，女教師以旗袍、連衣裙或西服套裙為宜；參加沙龍交流時不要離題萬里，浪費眾人寶貴時間。

6.網絡的禮儀：教師在通過網絡、短信等方式與他人交往時，應牢記教師身份；在使用網絡語言時要尊重他人；留言板上要對自己的言論負責。

7.進出校門的禮儀：進入校門主動向人問好；自行車（電瓶車）推行，摩托車、汽車慢行至指定存放處，整齊排放，離開校園主動道“再見”。

8.課堂的禮儀：進教室前準備好上課教材、教具，不攜帶通訊工具進課堂；講課不坐著、不靠著，也不過多來回走動；多用敬語“請”字和尊敬手勢；目光關注每一個學生；不諷刺挖苦學生。

9.辦公室的禮儀：舉止規(guī)范，談吐文雅，遵守公德，文明辦公。不上網聊天，不玩游戲，不下載娛樂影視片。

10.打電話的禮儀：上班時間不煲電話，接電話宜內容簡潔，聲音適度。

【解讀】（1）打電話禮儀： 當電話接通后，應首先說：“您好!我是×××”。無論是給家長或同事打電話，說話時要保持一種高興的語氣和聲調，切忌冷漠無情，但也切忌聲音過大。交談結束后，應客氣地道上一聲：“再見!”并輕輕掛斷電話。切忌魯莽地將電話“喀啦”一聲掛斷。（2）接電話禮儀： 當聽到電話鈴一響(一般不應超過三聲)，便要拿起話筒，用普通話說：“您好!我是***（自報姓名），請講?！苯釉捦戤?，應謙恭地問一下對方：“請問您還有什么事情嗎?”然后再道一聲“再見!”。在一般情況下，接電話者讓對方先掛機。

11.與學生交往的禮儀：微笑交談，平等溝通。

12.與家長交往的禮儀：接待家長做到來有迎聲、問有答聲、去有送聲。

13.家訪的禮儀：家訪前應寫便條或打電話預約，把家訪內容告訴家長。讓家長有思想準備。預約的口氣，應該是友好、請求、商量式的。舉止穩(wěn)重，溫文爾雅。用語合理，避免單純的“登門告狀”。

14.升旗的禮儀：脫帽、摘墨鏡，規(guī)范立正。

升旗禮儀：（1）不遲到、不早退，精神飽滿，態(tài)度嚴肅，脫帽、摘墨鏡，規(guī)范立正，不交頭接耳。（2）向國旗行注目禮，與學生一起高聲唱國歌，歌詞準確，精神飽滿。（3）切忌：自由走動、東張西望、心不在焉、馬虎應付、竊竊私語。（4）即使寒冷的冬天，也不能把手插在口袋里。（5）天氣暖和時要自覺穿統(tǒng)一校服，校服要及時清洗、熨燙，要將校服穿得端莊、高雅。

15.會場的禮儀：手機置靜音或關閉，不接聽手機、不發(fā)送和閱讀短信。

集會禮儀：（1）遵守會議紀律，按指定地點入座，準時有序，不無故中途離開。（2）關閉通訊工具，認真聆聽，認真記錄，不看報刊雜志，不做與會議無關的事情。（3）尊重報告人。掌聲熱烈，靜聽專心。（4）在室外集會時，不打傘。坐姿端正，用自己規(guī)范的禮儀感染和教育學生。切忌：竊竊私語、剪指甲、打哈欠、掏耳朵、挖鼻孔等一些不文雅的舉動。

幼兒園老師讀書筆記 篇3

1、作者簡介

2、幼兒教育與社會、指導實踐，從而闡明幼兒園教育的目標、內容以及幼兒教育工作中需遵守的原則與運用的手段、社會教育以及幼兒園、托兒所等教育機構的教育。幼兒主要是指3-7歲入學前兒童。

3、《幼兒教育學》是1996年8月福建教育出版社出版圖書，作者是鄭慧英。

4、寫一些鼓勵孩子的話，或者是對孩子下一個階段的期望，以及和孩子共同閱讀后的感受如：

5、工作中的不好習慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風形象。

6、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

7、努力進取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認真。要提高自身的素質，這要求自己不斷的學習，積極探索，不斷開辟新的教法。

8、更要有高尚師德、高尚的師風是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣?？鬃诱f得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！?/p>

9、華德福教育及幼兒教育發(fā)表過多篇演講。目前任職於英國格洛斯特郡（Gloucestershire）的林登幼稚園。

10、《華德福的幼兒教育》是2011年8月天下雜志股份有限公司出版的圖書，作者是琳恩．歐菲爾德。該書收錄了各地華德福教育觀察與心得，詳細介紹了華德福的起源和教育理念。

11、自我發(fā)展、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值！

12、投入的。每當女兒在生活中、快樂、學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。

13、②繁忙學習是快樂驛站,強健體魄是未來保障,知識積累是人生階梯,堅定信念是成功鑰匙!珍惜美好校園生活,擁抱美好幸福人生!

14、愛崗敬業(yè)。首先，要熱愛幼兒教育事業(yè)，要對幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教育事業(yè)，我對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。認真設計每一節(jié)課，甚至一個小小的動作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學習，不斷進取。

15、尊重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重老師喜歡老師，愿意學習這個老師所傳授的各種知識。

16、單位、作者、讀書心得等，可根據(jù)需要進行編排。學生的閱讀記錄卡是學生“成長記錄袋”的一部分?！境砷L記錄袋】學生成長記錄袋也就是學生檔案袋，主要是指收集、教師或同伴做出評價的有關材料，如：優(yōu)秀作業(yè)、發(fā)表作品、磁帶、實驗報告等。一些相關的證據(jù)與材料，以此來評價學生學習和進步的狀況。成長記錄袋可以說是記錄了學生在一個時期一系列的成長“故事”，是評價學生進步過程、反思能力及其最終發(fā)展水平的理想方式。

17、讀書心得體會的話，你可以從內容上進行個分析，然后的話，從中獲得的知識都可以寫在上面

18、我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。

19、琳恩．歐菲爾德

20、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。

21、古語有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。”轉眼間，走進幼兒園工作快一年了，一路走來，有淚水，也有歡笑；有迷茫，也有收獲。剛剛回到離開多年的幼兒園之時，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書育人，馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了?！八街梢怨ビ瘛?，于是虛心向有經驗的老師請教學習，學習他們教書之法，秉承他們的育人之德。一路走來，長進不少，成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值！

22、③xxx這次考試成績名次不太理想吧哈哈這是黃金定律在起作用啊不過媽媽老師同學都清楚你的實力啊相信自己最終一定會成功的你堅強的后循！

23、④新年將至你又長大了一歲希望你的成績隨著你的年齡提高不辜負老師的培養(yǎng)和家長的期望馬不停蹄奮勇向前!

24、幫助教師理解幼兒的身心發(fā)展規(guī)律2掌握科學的教育方式3緊跟先進的育兒理念

25、①希望xxx保持進取心培養(yǎng)平常心增強獨立生活的能力。特摘錄經典名言如下：有度量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智慧去區(qū)別上述兩類事。

26、幼兒教育作者是李季湄

幼兒園教師讀書筆記

今天讀到“生活化課程與教師發(fā)展”一章，作者真實的描述了幼兒教師的現(xiàn)狀，并且要求“深入的研究教師”，強調要“關注教師的職業(yè)感受”等等，句句字字都撥動著我心中的漣漪。原本以為如虞老師這種大師級人物，只是關注大政方針、理論創(chuàng)新等理論層面的東西，可是讀了這本書，我在心中由衷的佩服虞老，他始終堅持理論與實踐的聯(lián)系，關注在中國國情下的幼兒教育。雖然虞老的洞察和呼吁暫時還不能改變中國大部分幼兒教師的現(xiàn)狀，但至少給了我們信心，我們在工作中遇到的困惑和迷茫，原來并不全是我們自己孤單的在承受、思考、掙扎，還有虞老這樣的專家和我們作伴，也許只是語言文字上的共鳴，但這對于我們來說，已經是莫大的恩賜和榮幸了。以下是部分思考：

你是否關注了教師的職業(yè)感受

幼兒教師的工作具有一般教師工作的共性，也有其特殊性。教師的職業(yè)感受經常產生于教師的地位、待遇、社會和家長評價及工作成效等很多的因素，任何教師都會產生特定的職業(yè)感受，但的確社會和管理者并不都了解教師的職業(yè)感受。

師幼是否能真正的平等

我們一直都在提倡“師幼平等”，而這種平等大多是對我們教師的要求，可是誰又能保障我們教師自身能獲得平等的權利和地位呢？對人類個體來說，與自己思維水平接近的人的對話能產生真正的思想互動，能獲得真正的思想碰撞和智慧激發(fā)，能對人的精神產生促進作用。對幼兒教師自身來說，他們與幼兒的溝通更多的是職業(yè)的而非個人生活需求性的對話，倫理上要求教師認識到這種溝通是平等的，但從心智上說，這種對話是不對等的，教師可以去在意、照顧幼兒的感受，但幼兒不可能像教師一樣做，幼兒教師經常需要拋棄自己，迎合、照顧幼兒的感受。因而，幼兒教師自身的需求并不能在工作中真正得到充分滿足，久而久之，作為成人的內心經常被擱置，可能的與成人對話的欲念被迫放棄，作為成人的幼兒教師的某些思維方式甚至某些思想慢慢的遲鈍或部分泯滅。所謂童心永在，一方面是對教師的褒揚，言說教師的精神狀態(tài)和教師的職業(yè)特點；另一方面也是幼兒教師的一種職業(yè)無奈，甚至是對正常的、與其心智發(fā)展水平對應的對話的犧牲。

誰來關注幼兒教師的思維特點

作為幼兒教師，職業(yè)要求要求他們明了、具體、直觀，但我們的各類管理部門又經常要求他們會抽象、能概括。其實，很多教師早就在職業(yè)生涯中習慣了明了、具體、感性、直觀。有時候，要讓幼兒教師從社會生活的宏大背景下思考問題也不是一件容易的事。我們必須考慮對幼兒教師的要求如何才是合理的，我們有沒有真正幫助幼兒教師。我們認為，必須加強業(yè)務的溝通，加強思想的交流，讓教師成為一個真正的專業(yè)共同體，同時，又要讓教師參與到更大的其他層次的教師或社會成員參與的更為廣泛的共同體中，激活教師的思想。

對教師的要求和期待是否適切

對教師的要求合期待要適切，幼兒教師的核心職責是做好一個教師，至于“研究者”、“管理者”等是相對而言的。別對教師有過多的期待而讓教師無所適從，產生職業(yè)倦怠和職業(yè)迷茫。對幼兒教師要多鼓勵，少職責，多引導，不貶損；不能只說老師們做的不對，要引導老師們思考不對在哪里及什么是對的，當管理人員和專家們自己也不知道什么是對的時候，最好別告訴老師他們錯了，不要期待人人都是教育家，但可以期待人人盡力而為。

是否滿足了教師的成就感

幼兒教師成就感的指向主要的不應是文本的和紙面上的成果，而應是每天日常的幼兒行為和表現(xiàn)。也就是說，能引發(fā)幼兒積極投入、努力創(chuàng)造、主動表達，能讓幼兒在原有水平上得到發(fā)展，是幼兒教師最大的成就。文本的、紙面的成就只是日常幼兒表現(xiàn)的副產品，不能主次顛倒，避免對能寫的但日常課程實施行為并不突出的教師大加褒揚，而對書面表達能力一般但課程實施行為很有創(chuàng)意并真正能有效促進幼兒發(fā)展的教師加以忽視。因為，我們提出，回到一日生活過程中，回到教師的和幼兒的行動之中。

幼兒園教育讀書筆記5篇

讀書已經成為了我們的生活習慣之一，讀完一本經典名著后，相信大家都有很多值得分享的東西。?在讀后感中，重心應該放在闡述那些打動你的部分，怎么樣寫讀后感最好？“幼兒園教育讀書筆記”這篇文章值得一看我們特地為您推薦，感謝您的閱讀請務必收藏并分享給您的朋友們！

幼兒園教育讀書筆記【篇1】

最近，閱讀了陳遷主編的《幼兒園教育的50個細節(jié)》，感觸彼深。本書圍繞幼兒園教育實踐中的細節(jié)問題展開論述，全書50個細節(jié)以案例的形式呈現(xiàn)，從語言運用、非語言行為、教學探索、環(huán)境創(chuàng)設、因材施教和處理突發(fā)事件這六個不同的側面來反映當前我國幼兒園教育中需要引起高度關注的一些具有典型性的語言和行為，每個案例又分為“細節(jié)描述”和“細節(jié)透視”兩個部分，使讀者能夠從案例的描述與分析中得到某種啟發(fā)。

我對書中印象最深的是第四編環(huán)境創(chuàng)設中“書香縈繞的世界”一文。這里所描述的是杜老師幫助心心小朋友，形成閱讀習慣的方法。這個案例充分說明了為幼兒創(chuàng)設良好閱讀環(huán)境的重要性。

回想工作中，本班（大2白云班）幼兒在中班時不喜歡到圖書區(qū)閱讀，我就從巧設圖書區(qū)，提供良好環(huán)境入手，激發(fā)幼兒閱讀興趣，使幼兒喜歡閱讀。我的做法：

（一）巧設圖書區(qū)，提供良好環(huán)境

我在教室的一角創(chuàng)設了《圖書屋》，四邊沒有嗓音影響，書架如房子，綠頂黃墻，一間一間中平放著一本一本彩色圖書，書屋的絢麗多彩，吸引著幼兒。

為孩子投放的圖書貼近他們生活。我們還發(fā)動家長，讓孩子帶一本圖書，與同伴分享閱讀，每周更換一本。這些接近孩子生活的圖書投放到圖書區(qū)后，引起孩子們的極大興趣。

（二）激發(fā)閱讀興趣

1、通過故事引發(fā)興趣

每天利用日常生活的時間，聲情并茂地講述一些孩子們感興趣的故事，聽時，幼兒一雙雙渴求的目光牢牢地注視著老師，顯得興趣盎然。俗話說：興趣是最好的老師。有計劃地堅持每天講一個小故事，這樣耳濡目染，學幼兒就會覺得書是那樣的神奇，慢慢的也會覺得書里有很多故事在等著他。

2、留下疑問激發(fā)興趣

在講故事的時候，有時會設置一些疑問，這樣，一方面吸引幼兒聽的興趣，另一方面可以培養(yǎng)幼兒的求知欲，激發(fā)他們想讀書的活動。

讓幼兒帶著問題看書。圖書投放到圖書區(qū)以后，我有意識地給孩子講書，使孩子對書里的內容有初步的認識。然后再告訴他們，書里還有老師沒有講的內容，請小朋友自己看。這會給幼兒留下一些懸念，從而激發(fā)孩子產生自己要看書的愿望?；蛘咴谟變哼M入閱讀區(qū)前向幼兒提出問題，請幼兒帶著問題看書?？赐旰笳堄變航o大家講一講，教師適當給幼兒鼓勵與表揚，使孩子產生成就感，并知道認真看書會有收獲。

（三）提升閱讀品位

孩子開始喜愛讀書了，但是僅僅憑著他們的興趣，隨意地瀏覽。顯然是收效甚微的。讓幼兒自由閱讀時。教師注意觀察幼兒是否會按順序一頁一頁地翻看，讓幼兒找一找書中講的是誰？講的什么故事。

幼兒園教育讀書筆記【篇2】

武警幼兒園—郭彩霞

“細節(jié)決定成敗”是一句耳熟能詳?shù)脑?，這句話對幼兒園的教育尤為重要。每一個教師的行為，每一個詞，每一個積極或消極的意義，都會對年輕而敏感的孩子產生重要的影響。書中的每一個案例都非常貼近我們的教學生活，我將與大家分享我的經驗。

一、“正話”為何總要“反說”

在這個案例中對于幼兒不好的行為，教師想運用過了“正話”反說的方法制止一些幼兒的不好的行為，如：當活動中有幼兒在說話時，王老師說：“還有誰沒有做好？

還有誰在那里說話？”幼兒暫時安靜了一會，又開始說話。當一名幼兒將繪畫作品畫到桌子上，王老師說“你真夠可以啊，都能在桌子上作畫了，行為藝術啊！

”結果不僅沒有達到效果，反而其它的小朋友也學著在桌子上亂畫。在個案研究中，教師所說的語言在我們的實際教學中有時會遇到這樣的情況，有時教師也會說出上述的話。在這種情況下，這些語言顯然是無效的，沒有任何效果。

那為什么我們還會說呢？在這本書中進行了分析。對教師來說，有的教師對孩子說話很隨意，很少考慮自己的話對孩子身心的影響。

教師的心情處于消極狀態(tài)時，會用“正話反說”的形式來宣泄自己的情緒。對于6歲以下的孩子來說，他們理解反諷的能力仍然非常有限，特別是對于小班的孩子。他們很難理解諷刺背后的真正含義。

我的感悟：教師在指導幼兒教育行為的時候，應該先了解幼兒的年齡特點，尊重、信任幼兒，樹立正確的兒童觀和教育觀。要給幼兒正面、積極的心理暗示，要正話正說。

教師也要學會控制自己的情緒，耐心引導孩子的行為。

二、你終于做對了

這是一個操作活動的例子，老師不注意引導孩子，而是忙著給完成的孩子們貼上一朵小小的紅花。當有弱小孩子的操作空白時，老師不通過提問來引導，而是用表情提示讓孩子最終完成操作。最后，老師還說了一句“你終于做對了”。

雖然這是一個小細節(jié)，但它反映了案例背后教師的觀念和行為。“你終于做對了”說明老師關注于操作結果。教師的表情表明，教師非常重視兒童操作的結果，忽視了兒童在操作過程中與操作材料的互動。

因此，歸根結底，能力薄弱的孩子們并沒有考慮如何通過嘗試來解決操作問題，而是依靠老師的表情暗示來判斷操作的結果。在這個過程中，兒童沒有通過操作得到發(fā)展，而是在無形中喪失了自己的思維意識，并可能形成依賴的習慣。在綱要中提到：

“教師要成為幼兒學***持者、合作者、引導者。教師需要提出一些啟發(fā)性的問題，以促進兒童獨立參與活動，最終找到問題的答案。對于這個案例中的情況，老師可以給予幼兒犯錯的機會，讓幼兒在反復操作中真正體會到操作的方法。

我的理解是：在開展教學活動中，教師要尊重孩子的本來面目，允許孩子犯錯。教師的教育觀念要不斷更新，不僅要注重結果，更要注重孩子在活動過程中的收獲和發(fā)展。

教師也要注意自己的教育教學語言，盡量使用鼓舞人心的語言，鼓勵孩子根據(jù)自己的興趣和需要，積極完成操作和探索的過程。

教學的細節(jié)無處不在。只要老師繼續(xù)學習，關注孩子，我們相信會有更多的發(fā)現(xiàn)。

幼兒園教育讀書筆記【篇3】

最近在《幼兒園教育的50個細節(jié)》一書上讀到“譚盾的音樂一點兒也不好聽”這篇文章，講述的是一位老師把自己特別感興趣的譚盾的鋼琴曲《看戲》作為內容，進行了一次音樂欣賞活動，結果孩子們鋼琴曲聽了之后卻異口同聲的回答：“不喜歡。”由此想到，在我們的日常教育教學活動中，遇到孩子們集體說“不”的情況也時有發(fā)生，遇到敢于發(fā)表意見的孩子也有不少。

一次社會課上，老師先以豆豆和莉莉的口吻簡述了他們即將升入一年級時的諸多擔心的事情，然后問孩子：“你們馬上要升小學了，你們有哪些擔心的事情嗎？”老師的`心里相信孩子們還有半個學期要上小學了，肯定有許多關于小學的問題要問，沒想到孩子們卻異口同聲的說：“我們沒問題?！边€有一次，午餐結束后的5分鐘是給孩子們發(fā)小紅花的時間，老師要根據(jù)孩子們上午的游戲情況、上課情況、吃飯情況等發(fā)小紅花，可是，因為一些事情老師沒有按時的發(fā)放，下午的時候就有孩子毫不客氣的說：“老師，你說發(fā)小紅花的呢？說話不算話?！?/p>

從這些例子中我們可以說，孩子們的眼睛是雪亮的，年齡特點決定他們有自己的喜好，有自己的是非觀念，不是可以隨便幾句話就可以打發(fā)的了的。作為教師該如何去做呢？首先，活動內容要取材于幼兒的生活，從幼兒的興趣出發(fā)，正如書中所說，在進行欣賞活動之前，教師要充分了解幼兒已有的欣賞經驗，要把幼兒先前已熟知的作品與將要欣賞的作品的音樂要素聯(lián)系起來，這樣才能為欣賞活動的順利進行做好鋪墊。其次，要注意教育教學的方式方法，如社會課中，老師之前并沒有很好的讓孩子感受到小學生活的美好，又怎么能激發(fā)他們去大膽問問題的興趣呢？可以用積極的語言來啟迪幼兒，如：“豆豆和莉莉長大一歲了，要上小學了，好興奮啊，你們馬上要成為小學生了，你們開心嗎？小學的生活和幼兒園有不同的，你想知道小學里的哪些事情呢？”我想，老師以孩子為主角切入，效果也許會好許多。第三，老師要與孩子平等交流。如忘記發(fā)小紅花了，要先對孩子說聲“對不起”，然后再把原因解釋給孩子聽，或者找個時間發(fā)忘發(fā)的小紅花發(fā)給他們，我想，孩子們一定會原諒老師的。當然，做好教育，我們還要做的更多，但無論怎樣，都要時刻以人為本，與孩子平等交流，多反思教育中出現(xiàn)的問題并不斷的改進，我想我們會進步更快。

幼兒園教育讀書筆記【篇4】

《幼兒園小餐桌大教育》讀后感

《幼兒園小餐桌大教育》是一本展現(xiàn)幼兒園餐桌教育的暢銷書籍。通過作者對于幼兒園的觀察和研究，揭示了餐桌教育的重要性以及它為幼兒的全面發(fā)展帶來的積極影響。這本書讓我深切認識到，餐桌教育是幼兒園教育中不可忽視的一環(huán)，它在幼兒身心發(fā)展中扮演著重要角色，對于打造健康、和諧的教育環(huán)境至關重要。

一、餐桌教育的重要性

餐桌教育是指在幼兒園餐桌上通過周圍環(huán)境、餐具擺設、飲食文化等方面，為幼兒提供具有教育功能的條件。在這個過程中，幼兒通過觀察、模仿和參與的方式，學習食物的來源、制作方法、飲食禮儀以及社交技巧。這種教育方式是一種融入飲食和生活習慣的教育，可以培養(yǎng)幼兒的觀察力和思考力，提高他們的飲食和生活品味。

餐桌教育是多維度、多元化的教育方式。在幼兒園的餐桌上，幼兒可以學習如何享受食物，如何尊重他人，如何自主選擇健康的食物等。同時，餐桌教育也是一種情感教育，幼兒可以通過和小伙伴一起分享食物，增進友誼和互助精神。這種滲透在生活中的教育能夠更好地促進幼兒的發(fā)展。

二、餐桌教育的積極影響

通過餐桌教育，幼兒可以獲得廣泛的教育收益。

首先，餐桌教育能夠培養(yǎng)幼兒的自理能力和社交技巧。在就餐過程中，幼兒需要自己動手拿餐具、盛飯菜，學會用公筷、講究衛(wèi)生等。同時，幼兒還需要與其他伙伴一起用餐，遵守禮貌和餐桌規(guī)則，提高他們的社交技巧和團隊合作意識。通過這樣的過程，幼兒從小就養(yǎng)成良好的生活習慣和行為規(guī)范。

其次，餐桌教育有助于培養(yǎng)幼兒的飲食意識和健康生活習慣。在餐桌上，幼兒通過觀察食物的制作過程和原材料，了解食物的營養(yǎng)價值和健康搭配方法。他們學會選擇合理的食物搭配，培養(yǎng)對健康食品的認識，養(yǎng)成良好的飲食習慣。這對于幼兒的身體健康和成長發(fā)育具有重要意義。

最后，餐桌教育也是一種情感教育。在就餐過程中，幼兒和小伙伴們一起享受食物和快樂，增進友誼以及互助精神。餐桌教育能夠增強幼兒的歸屬感和集體榮譽感，培養(yǎng)他們的社會責任感和共同體意識。

三、創(chuàng)建健康、和諧的教育環(huán)境

餐桌教育是一種無處不在的教育，它不僅限于餐桌和飲食環(huán)節(jié)，還需要依賴于幼兒園的整體教育環(huán)境來支持和推動。

首先，幼兒園應該提供舒適、安全、整潔的就餐環(huán)境。這些基礎設施能夠讓幼兒在就餐過程中感受到舒適和安心，保證他們的飲食安全。

其次，幼兒園需要注重培養(yǎng)幼兒的生活自理能力。只有掌握了基本的自理技能，幼兒才能在餐桌上積極參與，享受食物的美味，體驗到自主選擇和照顧自己的快樂。

最后，幼兒園還需要加強飲食文化和健康知識的教育。可以通過豐富多樣的飲食活動、耐心細致的教育，引導幼兒了解營養(yǎng)搭配和健康生活習慣。

總之，《幼兒園小餐桌大教育》是一本引人深思的好書，通過它我對幼兒園餐桌教育有了更深入的理解。幼兒園的餐桌教育不僅僅是為了填飽孩子的肚子，更是在培養(yǎng)幼兒的自理能力、社交技巧和飲食意識，促進他們的身心發(fā)展。只有創(chuàng)造出健康、和諧的餐桌教育環(huán)境，才能培養(yǎng)幼兒健康成長的種子。

幼兒園教育讀書筆記【篇5】

《幼兒園教育指導綱要（試行）解讀》讀后感

2001年7月2日，教育部頒布了《幼兒園教育指導綱要（試行）》，這標志著幼兒教育改革邁進了一個新階段。近些年來我們一直圍繞著它展開著各項工作。但是，由于其內容的不同，一線教師與實踐中存在一定的差距。

因此我們幼兒園本學期借助讀書沙龍活動中，圍繞《幼兒園教育指導綱要（試行）解讀》一書展開研讀與討論。通過一個學期的學習，我在理論上有了進一步的澄清和理解，在實踐中也得到了落實，與之相比，尋找著差距。下面便是我一學期來閱讀此書第

一、二部分后的收獲和體會：

一、明確了主題實施過程中集體活動設計的方向

《綱要》在對每一領域進行闡述時，均包含“目標”、“內容與要求”和“指導要點”三部分，各部分功能各有側重。看了“目標”和“內容與要求”兩大塊后，對于它們有了更深一層次的理解。例如，我們在日常備課和教研組活動中強調目標設定的適當性。有時候我們總是很困惑。我知道我想做些什么來提高孩子們在這項活動中的體驗，但我找不到合適的詞語來形容它。

通過閱讀清晰的了解到在目表表述上可較多使用“體驗”、“感受”、“喜歡”、“樂意”等詞匯，突出情感、興趣、態(tài)度、個性等方面的價值取向，著眼于培養(yǎng)終身學習的基礎和動力。有了這個參照，在自我思考的過程中就會有一個參照的基礎和總的方向，這樣目標定位就不會有大的偏差。

同時，在二期課程改革的背景下，我們幼兒園開展了一系列的主題活動，所以在主題實施的過程中，我們經常會遇到這樣的困惑：我們應該開展什么活動，老師應該在活動中做什么，怎么做才是最合適的，符合二期課程改革的背景。《綱要》中也明確指出：

“希望教師不要把關注點過分集中在具體知識或技能的教學上，而是著力組織適合幼兒的活動，創(chuàng)造適宜的教育環(huán)境，從幼兒的實際生活中去發(fā)現(xiàn)教學賴以展開的資源，讓他們獲得體驗、獲得一定的知識和技能?！备鶕?jù)這點在開展主題過程中就去尋找著這樣的資源，并去實踐。如在《多彩的民間活動》主題中，我們開展了集體活動《看日歷》，首先本次活動來源與生活，符合當前背景——剛剛進入2009年，孩子們家中都有了新的日歷。

同時，也符合兒童的年齡特點。很多孩子帶著自己的日歷和臺歷到幼兒園，在教室里聊天的過程中，發(fā)現(xiàn)上面有很多數(shù)字，但對這些數(shù)字的含義并不清楚。同時，當要求孩子們找日期時，他們發(fā)現(xiàn)孩子們不太擅長，所以找不到準確的日期。基于現(xiàn)狀，結合《綱要》精神，我們開展本次活動，通過集體活動將幼兒零碎的對掛歷的認知和相關經驗加以提升，懂得并了解掛歷在我們生活中的重要意義。

活動中孩子興趣高漲，積極思考，紛紛聯(lián)系平時家中看日歷的生活經驗來解決問題，從而學會了看日歷。從這次活動中我也驗證了《綱要》中的這么一句話：“實際上沒有知識和技能支撐的活動是不存在的，只不過這里視技能為一個過程，而不是一大推脫離幼兒的、僅僅要他們記住的東西。

”二、指引了更多渠道、多角度的做好家長工作

家庭是幼兒園的重要合作伙伴，這一點我們很清楚。在這個過程中，我們始終明確了家庭合作的必要性。因此如何更多渠道、多角度的做好這項工作呢？過去，我們的活動形式比較簡單。我們只是利用家長會的時間與家長溝通，或者通過電話聯(lián)系、發(fā)通知等方式，但總覺得與家長的溝通不到位，所以家里得和作往往顯得不緊密。

通過《綱要解讀》一書的學習，我們清楚的了解到要促進家園更緊密的合作原來又更多的渠道。于是我立即嘗試利用現(xiàn)代科技網絡平臺——家?；印⒓倚＼嘼bs論壇、班級主頁等方式，讓家長在第一時間了解孩子在幼兒園各方面的表現(xiàn)和幼兒園主題的最新發(fā)展。如家?；悠脚_，對于主題開發(fā)過程中需要家長配合的內容，直接通過該平臺向家長發(fā)送短信，避免了發(fā)給孩子的通知丟失的情況。

家長了解到后馬上就可以和孩子共同收集和準備。有了這個快捷的平臺后，我感觸最深的便是主題開展過程中資料收集比以前更快、更多了，孩子的前期經驗更為豐富了。同時，班級主頁平臺也是一個很好的渠道。有些家長經常問孩子：

“今天老師都教了什么本領呀？”有些孩子支支吾吾說不清楚，家長就不能了解到孩子在園到底收獲了什么。有了這個平臺，家長可以立即收集所需的信息（課本分享、各種活動、育兒經驗和方法、孩子活動照片等），從而有針對性地進行指導和教育。

同時《綱要》中還提到了“家長沙龍”這樣一個形式，這學期我們大班便組織開展了“媽咪沙龍”活動，圍繞媽媽目前最感興趣的話題“幼小銜接”進行討論，如幼小銜接對幼兒發(fā)展有什么重要意義？、家長如何指導孩子，更好地做好幼小銜接工作？、在幼小銜接方面，家庭、幼兒園如何進行有效互動？

等，個別媽媽在過程中提出了自己的經驗、對策與困惑，通過本次沙龍活動媽媽對于“幼小銜接”有了進一步的認識，明確了自己該怎么做好這項工作，使活動達到了預期的效果。

三、有效提升了自己的專業(yè)特長

自從我參加了徐苗龍的數(shù)學指導班，我覺得我在科學領域的特長有了很大的提高。數(shù)學是研究現(xiàn)實世界中空間形式和數(shù)量關系的科學。對兒童來說，學習數(shù)學是他們成長和發(fā)展過程中的一種自我需要。數(shù)學離不開生活，生活中處處有數(shù)學。

數(shù)學教學要從兒童已有的知識和經驗出發(fā)，讓兒童參與具體的教學活動，獲得一定的經驗，并通過自主探索、合作交流，將實際問題抽象成數(shù)學模型，加以理解和應用。我認真學習了《綱要解讀》中的科學領域，并和實踐配對。一學期來我圍繞主題開展了以下數(shù)活動《我長大了》、《上幼兒園》、《十二生肖》、《蔬菜的分類和統(tǒng)計》、《配菜》等，在選點的時候我盡量考慮從孩子親身經歷的生活經驗出發(fā)，再還原到孩子的生活中，使其得以有效的運用。

但有時，雖然概念明確，但在實踐中仍存在一些困難，需要在今后的實踐中加以反思和磨練。

新《綱要》是我從事幼教工作的指導性文件，也是我不斷激勵自己的信念之源。因此，對第一學期的理解還很膚淺。下學期，我將繼續(xù)努力學習

3、 第四部分是學習好的理論，積累好的經驗并付諸實踐，使之轉化為自己的經驗。

讀書筆記幼兒園通用5篇

看書和學習是思想的基礎營養(yǎng)，是思想的無窮發(fā)展，讀完一本書后，我們都會有自己的心得體會。讀后感要弄懂原作，要認真思考。為了您的最大利益幼兒教師教育網特別編輯了這篇“讀書筆記幼兒園”，這里有一些適合需要的朋友們來看看的文章！

讀書筆記幼兒園 篇1

幼兒園讀書筆記一：《莊子》

寧靜是一種規(guī)格很高的品質。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對一個人作出判斷，觀其動不如視其靜。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應萬變等等說法，都表現(xiàn)了對寧靜心態(tài)的某種崇敬。 真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的，反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。

莊子的成就令我們后世之人萬分敬仰，他一生淡泊名利，主張修身養(yǎng)性、清靜無為。

當今世道能夠保留一顆寧靜之心的人實在不多。追名逐利，心態(tài)浮躁為之普遍。

連我自己也不能例外，當周圍的人都紛紛將孩子送到高價名校時，我就不免懷疑起當時的決定，將女兒放在身邊這樣的普通學校會不會讓她將來發(fā)展受到影響。讀書已經不在單純是讀書了，已經有了很高的附加值，比如當問你孩子在哪讀書，學校的名字足以讓你自豪三分或自卑了得。我也明知這是心態(tài)的問題，哪個學校不培養(yǎng)出人才?但往往大家都進入了一個怪圈，就如現(xiàn)在不少領導去讀EMBA，并不是為了學習知識，而是為了認識有身份的同學，同學就是生產力，就是人脈，有了人脈就不怕沒有發(fā)展。孩子讀書也是一樣了。心怎可平靜呢?

現(xiàn)在沒錢沒權就自然低人三分，經濟能力已經無形將人劃分了等級，不信高檔社區(qū)和城鄉(xiāng)結合的出租屋形成的氛圍就是截然不同，各人的生活質量天壤之別。社會就是這樣的勢利，保持一個平和的.心又是多么得不易。

我想我們能在浮躁和寧靜中找到一點平衡就是成功了。讀書的過程就是提醒的旅程，我們不要在浮躁中浸泡地太久，不然將會找不到自己在哪了。

幼兒園讀書筆記二：《生命的留言》

“五一”假期，我讀了一本好書《生命的留言》，作者是身患癌癥晚期的陸幼青。這本書是作者在生命的最后幾個月里帶著強烈的身體痛楚、傾注個人的最后力量寫成的。

作者，他是一個非常堅強、幽默、樂觀而又很有勇氣的人。在這樣一種絕望下，他給我們展現(xiàn)出來的仍然是一種淡淡的藍色，而不是沉沉的黑色，這已經是一種奇跡。我不知道，他是怎樣控制情緒的抖動，依然在悲傷中站立，是真正的堅強?還是絕望之后的平靜或是身為男人的固執(zhí)?

人生本來，可能都是綠色的，就像一株草或是一棵樹，這也就難怪，病中的陸幼青，會一次又一次要求妻子，幫自己逃出家門，去湖邊、去草地上，去一切和自然有關的地方，這個時候，也許只有綠色才能撫慰他。

讀著此書，感覺非常精彩，也非常感動，就像崔永元說的：陸幼青的文字往那一放，你再寫什么都頓生難度。

讀著此書，感覺給自己增添了很好的一筆精神財富，受益匪淺。啟示一：雖然疾病的疼痛讓陸幼青難于言說，他仍然希望他的家 人的生活不要有一絲陰影;他還呼吁：快樂起來吧，朋友們，不要為年齡、健康、容貌、金錢、職務、公平之類的事情而不快樂。如果你不快樂自己，那世間事豈不變成荒唐事，比如：無論你多么有錢都沒有用，因為你不快樂。

啟示二：當誘惑來自內心，千萬小心。人生的功課實際就是一門，就是對各種誘惑的取舍啊!所謂成功者，是指他們拒絕了很多真的誘惑;所謂失敗者，只緣他們相信了很多假的誘惑。在誘惑面前的忙碌多是失敗者。

啟示三：春天是年年會來，可賞春人的心境能歲歲依舊嗎?想來答案是簡單的，全在于你如何評價自己的和家人的價值了，在于你看重的是自己的感受還是別人的印象了。

世上本無所謂“忙碌人生”，忙的只是一群不曉輕重厲害的“無事忙”。

啟示四：他說，應該提倡博傻主義，因為傻不是笨，更不是蠢，也不是低能。記?。撼蕴澗褪歉?，這是孕含了中國文化幾千年的精髓的一句勸告。傻，傻得可愛!

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讀書筆記幼兒園 篇2

書中分上下二篇，上篇為“幼兒與幼兒教育”，下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、內容、幼教的專業(yè)化、幼教機構的評價，還是教師角色、教師與兒童關系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的'專業(yè)成長等問題時，凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養(yǎng)是教師和家長都關心的一件事，但是目前用來培養(yǎng)自尊的做法實際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關注別人如何看待自己，而不利于培養(yǎng)幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導或勸告兒童覺得自己很好中獲得”，教師應該“幫助兒童處理所面臨的負面反饋、挫折及失敗”，只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助于增強兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態(tài)度，批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握，也體現(xiàn)了她科學的態(tài)度和嚴謹?shù)膶W風，彰顯她獨特的學術品格和精神。

讀書筆記幼兒園 篇3

張丹丹近來，我讀了《刻畫教師：教師怎么防止易犯的25個過錯》一書，感到這本書是一本可貴的好書。我不由地考慮，教師和孩子終究應該堅持一種怎樣的聯(lián)系才最有益于孩子的生長，現(xiàn)在我總算知道了作為幼兒教師，在我的孩子面前，咱們要堅持著一份童心，去用自己的童心喚醒孩子的童心，只需這樣咱們才干走進孩子的國際里邊去，讓孩子們感觸你的愛，并和你做朋友。平常的作業(yè)中，咱們往往疏忽了孩子們的心里，疏忽了孩子們真實需求的東西，我想咱們要成為一位優(yōu)異的幼兒教師，就有必要做到在教育孩子的一起“向孩子學習”，真摯地尊重孩子，勇于在孩子面前供認自己的過錯?！敖逃切撵`的藝術，愛心是教育的魂靈”，假如咱們供認教育對象是活生生的人，那么教育進程便決不是一種技巧的發(fā)揮，而是應該充溢情面味。這本書更招引我的是，在每一個事例后都有“處方”的方式，對產生的作業(yè)給予剖析，協(xié)助讀者找出問題的底子。這些剖析依據(jù)人的心思開展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調了對孩子的尊重、了解、注重、賞識、支撐、協(xié)助，突出了作為教師應有的對孩子真摯的愛。比如：“當你身處一個手責備他人的時分，剩余的四個手指其實在責備自己”，“優(yōu)異的教師，長于發(fā)掘不拿手表現(xiàn)的孩子其他方面的長處”，“通情達理的教師會留意黑板禮節(jié)——尊重孩子、了解孩子上黑板做題時的感觸”等等。從事幼教作業(yè)四年來的我看完這本書，我覺得教師的言行直接影響著孩子的成功與失利，表彰孩子仍是批判孩子，促進孩子前進仍是按捺孩子開展，是咱們教師應該考慮的問題。想想自己或許在不經意間我的言語傷害了孩子，我卻不知道。有一句話說得好，挑選一行，愛一行，我也是這樣，我不知道挑選幼兒教師這個作業(yè)對仍是不對，可是當我面臨那一幫小鬼時，我覺得我應該做一個最好的教師，至少我要對得起這幫孩子！不知道我的將來會是怎樣的，可是至少我現(xiàn)在一直在極力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應該做的，應盡到的全部職責與職責。

一個真摯的教育者一起必定又是一位真摯的人道主義者。素質教育，首要應該是充溢情面的教育，一個受孩子喜歡的教師，必定是最富有情面味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。

讀書筆記幼兒園 篇4

寒假讀書，我選了一本《朗讀手冊》。封面左下角上有一段不起眼的話卻牢牢地吸引住我，“你或許擁有無限的財富，一箱箱的珠寶與一柜柜的黃金，但你永遠不會比我富有——我有一位讀書給我聽的媽媽”我以為是指導閱讀技巧的，我們這兩年正在搞閱讀教研，認為他是一本有關閱讀技巧的書?？戳藥醉摬琶靼祝哼@是一本指導家長、老師們如何培養(yǎng)孩子閱讀興趣的好書。我是家長，又是教師，我的責任重大。我期望孩子們能健康快樂的生活，我也希望他們擁有豐富的精神生活。讓他們愛上閱讀，是我的希望。

工作中經常發(fā)現(xiàn)，很多父母總以為給孩子吃好的、穿好的那就是愛孩子?？蓪τ诤⒆訉W習上，卻不舍的做出犧牲，這就是我們孩子的悲哀。而《朗讀手冊》卻恰恰交給我們方法，教我們如何激起孩子興趣?如何引導孩子?如何大聲為孩子閱讀。下學期，我想在家長會上建議：愛孩子的.父母都看看這本書。

這本書和其他的書有一個最大的不同之處：每一張解釋有關閱讀中的一方面的各種問題，則是對這些問題的回答。這本書沒有高深的理論，他用最通俗的語言知道我們怎樣帶領孩子閱讀。他有很多的研究數(shù)據(jù)，讓我們知道這些做法為什么對孩子的閱讀有幫助?？赐暾緯斋@很多。

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讀書筆記幼兒園 篇5

只有當他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時，他才能管住自己的行為，我們才認為他是一個守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則。 心得：

這一段話給我的教學路程上點燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學過程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了，希望他們安靜。可是這種“約束” 對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內心的，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。

當我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時，尤其當我閱讀了這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的.方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。

作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則，因為這種“不許動”的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動，我們都應該讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。

所以這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的主人，當他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導，他就能很好的發(fā)展。

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以下內容“幼兒園教師讀書筆記 ”是欄目小編特意分享給您的，我們讀完作者寫的作品以后，都有很多感想。我們需要將內心的感受用文字的方式記錄下來，建議你將這個鏈接保存到你的收藏夾中并邀請你的朋友一起學習！

幼兒園教師讀書筆記 【篇1】

做為一名小學數(shù)學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫忙，《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材不易解決的地方，怎樣預設創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。據(jù)了解，《小學數(shù)學教師》津潤了無數(shù)數(shù)學教師的茁壯成長，也為許很多多的小伙子數(shù)學教師架起了走向樂成的橋梁，是培育教師成長的搖籃。她的風格十分質樸平實。務實、樸實、平實是其魅力的源泉。質樸、精致、人類社會文化是其獨具的特點。她的教學點評中肯，教案預設新穎，教學隨記精致。她貼近教改前沿，是小學數(shù)學教改的沖鋒號。

在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數(shù)學教師》宣揚對學生做為"人"的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎上的情感交流;教育我們專心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當碰到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所立異時，都是《小學數(shù)學教師》為我導航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學的"亮點"…

幼兒園教師讀書筆記 【篇2】

借著假期時間，我讀了一本關于區(qū)域活動方面的書——《幼兒園自主性學習區(qū)域活動指導》，這本書從區(qū)域游戲入手，圍繞教師在開展自主性學習區(qū)域活動中最關心的五大方面，即區(qū)域活動內容與關鍵經驗、區(qū)域活動的一般流程、評價要點、問題與對策以及活動案例，進行了理論結合大量實踐案例的闡述。區(qū)域活動是幼兒通過參與游戲達到教師預期的教學目標，從某中意義上說，是一種幼兒的主體活動，它具有自由、自選、獨立而主動的特點，區(qū)域活動賦予了幼兒極大的自由度，使幼兒能夠按自己的意愿，獨立自主地進行活動，為幼兒自主習慣和能力養(yǎng)成發(fā)展提供了條件。

我班幼兒是大班孩子，每當他們玩完區(qū)域活動后，總會有一些材料被破壞，比如說搭建區(qū)的紙箱，孩子們就很隨意的坐在上面或用腳踢來踢去，通常遇到這樣的事件后，我都會批評不愛惜的孩子，然后自己把箱子修整一下或扔掉，可是，孩子仍舊不愛惜箱子，導致搭建區(qū)的紙箱越來越少。看了這本書以后，我才發(fā)現(xiàn)我的做法都是錯的。我們制作材料時首先要考慮材料的實用性、耐用性、這樣可以減少幼兒在使用材料的過程中不小心導致的破損；擺放材料的位置也要適合幼兒的取放，防止幼兒在取放過程中的自然破損；每當投放新的材料時，我們要有目的的引導幼兒討論這種材料是什么做成的，使用時要注意什么問題，了解材料的制作過程，使幼兒產生愛惜材料的責任感，培養(yǎng)幼兒愛惜材料的良好習慣。我們還要制定游戲規(guī)則，和幼兒一起商討，每個區(qū)域應有什么樣的規(guī)則，比如：輕拿輕放、擺放整齊、材料分類，放在固定位置、按正確方法使用材料、及時整理清潔等；對不愛惜材料的幼兒要及時提醒勸告制止。在材料破損后要指導幼兒及時修補破損材料，在這個過程中，幼兒既能體會到愛惜材料的重要性，又能掌握一些基本的修理辦法。

看完這本書后，我認為我班幼兒之所以不愛惜材料道具，教育過后又屢教不改，就只因為我沒有把他們放在主導的位置，當發(fā)生不愛惜材料的情況發(fā)生時，我批評他們幾句后，剩下的“爛攤子”就我收拾了，孩子們并不能深刻了解、體會到愛惜材料的重要性，在以后的日子里，如果再遇到不愛惜材料的的情況發(fā)生，我會用以上的方法采取措施，我相信我班幼兒不愛惜材料的情況一定會越來越少，會越來越好。

讀了這本書后，我學到了很多，為我的教學工作提供了切實有效的指導，我會努力成為幼兒游戲的發(fā)現(xiàn)者、支持者，角色扮演的引導者、矛盾沖突的協(xié)調者，在孩子的區(qū)域活動中定位好自己的角色，讓更多的孩子在游戲中快樂成長。

幼兒園教師讀書筆記《幼兒行為的觀察與記錄》作為學前教育的經典著作，勇于創(chuàng)新，與時俱進，注意關注兒童教育工作的新形勢，引入新的理論成果。目前的第五版就融入了近期的語言研究的成果以及對有特殊需要的兒童的研究成果，進一步融合了皮亞杰關于兒童發(fā)展的思想。第十二章針對引發(fā)特殊關注的兒童群體論述了觀察中需要注意的問題，提供了豐富的記錄實例，并列出大量詳細的.觀察要點，使我受益良多。

一、記錄需要特殊關注兒童的必要性。

每個幼兒園都會出現(xiàn)少數(shù)程度不同的特殊兒童，這類兒童的家長將孩子送到幼兒園既對早期教育給予期望，同時還期待自己的孩子能和其他兒童進行交往，受到同伴的影響，減少孩子的孤獨，讓孩子愉快地渡過幼兒園時光。對每一名兒童和每一個動作來說，他們都是獨特的。因為沒有兒童在不伴有一系列行為的情況下使用材料或者參與任何形式的游戲。我們可以通過這些細節(jié)猜測兒童對材料的情感反應，從而更好的對兒童進行“診治”。當教師們遵循維果茨基的教誨，力圖發(fā)現(xiàn)這些兒童可以“獨立地或在她人的幫助下”在“最近發(fā)展區(qū)”中做到什么時，觀察和記錄可以為教師們提供支持。觀察是教師與行為怪異或惹是生非的兒童建立同情關系的關鍵所在。

二、如何觀察需要特殊關注的兒童。

從社交/情感、身體、認知/交流/語言以及游戲等更方面，觀察兒童如何協(xié)同運作。書中通過觀察現(xiàn)實案例，分析出案例中的存在的問題。例如：該兒童傳達了什么信息和想法？該兒童能夠獨立地將自己的游戲組織好，還是需要另外一名兒童或者老師的外部協(xié)助？如果需要協(xié)助，是多大程度、什么類型的協(xié)助等。通過這些問題，進一步指導教師應該如何觀察并記錄。當然，我們也必須記錄對個別兒童的特殊意思。我們必須記下兒童如何做手頭的事情。每一次的觀察和記錄不一定要給出怎么的結論和解決方法，要做的僅僅是客觀如實的記錄孩子的一言一行，即使不是成年人期望的行為和言語，經過數(shù)月的跟蹤觀察和記錄，也許過了半年或者更長的時間才會看到孩子有一點變化和進步，這才是觀察和記錄的意義。

三、特殊關注兒童的總體印象。

除了個別類型的行為之外，引發(fā)特殊關注兒童有一項突出的特征可以預示他們存在發(fā)展性異常、障礙或學習能力欠缺問題，那就是他們給人的印象遠遠小于其生理年齡。肢體、社交、情感、認知、語言以及言語交流，當這些行為中的多個結合起來，特別是當它們反復、持續(xù)地發(fā)生時，便可以預示著兒童身上存在著某種需要教師進行干預的問題。

回想自己以前的觀察記錄，基本都是籠統(tǒng)的描述，這些都忽略了觀察記錄本身的意義，正確的觀察應該要抓細節(jié)、記要點、全面具體，“他做了什么及如何做；與他有關聯(lián)的人和材料的質量及數(shù)量，也包括他說了什么”。類似于這些細節(jié)的記錄似乎從來沒有出現(xiàn)在我的觀察記錄中，因為這些細節(jié)從來沒有引起我們足夠的重視，我們的記錄也是建立在主觀臆想和大致觀察的基礎上就進行了概括的籠統(tǒng)的總結性表述，所謂的分析和措施現(xiàn)在看來也成了膚淺的解決方式?？戳诉@本書讓我對自己有了進一步的反省，對觀察和記錄有了新的認識。

《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》說明中指出，教師應關注幼兒學習與發(fā)展的整體性，同時要尊重幼兒發(fā)展的個體差異，因此幼兒教師在日常中更應該對幼兒行為進行觀察與記錄，能夠讓幼兒得到充分的關注，并且因材施教。

幼兒園教師讀書筆記 【篇3】

《每個幼兒都是教師的寶貝》讀書筆記提要：作為一名幼兒教師，我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛滿人間”的胸懷去關愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們

前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。

“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。

著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥嫿逃秊楸?，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質，更應該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師，一個優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責任心和“愛”，一切都無從做起。

作為一名幼兒教師，我們就應該對孩子負責。我們應該用“愛滿人間”的胸懷去關愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關愛中健康成長！來到幼兒園工作已有三個多月了，但是依然記得來到幼兒園第一天的情景，看到一群群天真可愛的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領導、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?，讓我學到了許多道理，知道了什么是愛，什么是責任心。

讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！

幼兒園教師讀書筆記 【篇4】

前幾天看了《幼兒園教育指導綱要》，書中明確指出：“教師應成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者”，這就要求幼兒園的教育應尊重幼兒的人格和權利，讓他們成為學習的主動者。因此，教師應盡可能把期望幼兒學習的內容轉化為幼兒自身的興趣和需要，充分調動每個幼兒參與活動的主動性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己。

幼兒教育不僅僅是傳授知識和技能，而應以幼兒生命活力的不斷增強，生命內涵的不斷充實作為幼兒教育的終極目標。所以,作為一名教師在教育過程中要善于順應幼兒的性情,走進幼兒的情感世界，要學會傾聽他們的心聲，學會接納他們的個性差異，在教學中創(chuàng)設一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個教學過程當成師幼雙方一次心靈的對話，敞開心扉，讓幼兒在游戲中無拘無束地交流，讓幼兒在歡樂的氛圍中學習，在愉快地學習中求得發(fā)展。所以教師要結合工作實際努力實現(xiàn)教育方式的轉變：

一、從過去比較單一的室內教育為主，向現(xiàn)在豐富的室內外結合活動轉變。

二、從過去的“問答式”教學，向現(xiàn)在的“鼓勵式”教育轉變。

在教育過程中教師要更多的運用嘗試、鼓勵的方式，鼓勵幼兒用自己不同的方式，大膽地表達自己的情感、理解和想象。教師也要特別注意尊重幼兒的想法和創(chuàng)造，不能從成人的眼光來評價幼兒的行為、表現(xiàn)。

三、活動中以游戲為主。

興趣是幼兒學習活動的助推器,有了興趣,再困難的學習活動幼兒也會樂此不疲,少了興趣,再重要的學習活動幼兒也會覺得索然無味。因此能否激發(fā)幼兒的興趣是幼兒園教育成敗的關鍵,游戲是幼兒的生命,是幼兒的至愛,最能激發(fā)幼兒的興趣。幼兒園的教育教學是一項十分艱辛、復雜而又細致的工作。我將貫徹《綱要》精神,更好地跟上時代變革的步伐,與 全園老師一起共同為幼兒教育改革創(chuàng)造一個堅實的平臺,在此平臺上精心打造我的教育事業(yè),讓孩子們都徜徉在金色的陽光中,煥發(fā)出蓬勃的生命活力.

幼兒園教師讀書筆記 【篇5】

以前讀書時，只是象走馬觀花一樣看過去就忘了，通過書寫讀書筆記以后，許多東西在寫的過程中就得到了學習，受到了教育。如《談教學過程中對幼兒教育的隨機評價》中指出：在教學過程中對孩子各種行為的隨機評價，將對他們多方面潛能的發(fā)揮及良好的心理品質的形成和提升起著極其重要的作用。大班教學活動《認識蝸?！?，其中一個教學片段：老師端著盤子走進教室，孩子們一下子圍了上來想看個究竟。老師分給每個孩子一只蝸牛，讓他們自己觀察、自己發(fā)現(xiàn)，甚至在觀察中出現(xiàn)的小問題，都是幼兒之間自己想辦法解決，在整個的課堂上，老師始終抱以微笑和尊重的態(tài)度，這些對我都是很大的觸動。

還有就是知道了怎樣才能“讀懂幼兒的體態(tài)”，幼兒的體態(tài)如同一本書，內涵豐富，千姿百態(tài)?？梢哉f幼兒的每一種體態(tài)，都是他們特定的心理反映，教師必須仔細觀察，恰當分析，讀懂幼兒的體態(tài)。因此，教師要進行幼兒體態(tài)的觀察記錄、分類，以提高教師關注幼兒體態(tài)的意識，正確解讀幼兒體態(tài)語言及進行恰當互動的能力。創(chuàng)造是人類從蠻荒走向文明，從蒙昧走向智慧高遠的第一動力。而今，當一個孩子，在他的生命之旅剛剛啟程的時候，伴他成長、促他發(fā)展與成功的仍舊是創(chuàng)造。為此，在讀書中我還學到了如何挖掘孩子創(chuàng)造的教育潛能，一是要抓住教育契機，體現(xiàn)是天天創(chuàng)造之時。幼兒園教育中從來就不缺少創(chuàng)造和創(chuàng)造教育的契機，而教師所需要的只是發(fā)現(xiàn)。每一天，在孩子們的周圍都有許多事情發(fā)生，周圍的動物、人物、自然現(xiàn)象、社會生活以及國際國內發(fā)生的事件，都是引發(fā)孩子創(chuàng)造、拓展孩子知識經驗的契機。這就要求教師要做到及時發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣點，敏感的捕捉教育契機，挖掘有價值的教育資源，鼓勵幼兒自主地進行探索學習。二是優(yōu)化教育環(huán)境，體現(xiàn)處處是創(chuàng)造之地，環(huán)境在教育中扮演的角色相當重要，因此我們無論是大環(huán)境還是小環(huán)境的創(chuàng)造，都力求為孩子提供更大的創(chuàng)造空間。不管是在戶外環(huán)境還是在室內的活動區(qū)域內，教師都要為幼兒提供安全、豐富的活動材料，讓幼兒用自己的方式和途徑進行探究，使每個孩子在環(huán)境中都能找到自己感興趣的東西、自己喜歡的地方，使每個孩子都有探索和表現(xiàn)的機會，并在這一過程中提高合作、創(chuàng)造的能力，與教師和同伴形成良好的互動。

幼兒園老師讀書筆記精選(3篇)

閱讀如同夏日的清風，給予人們心靈的安慰，在作品這本書當中描述的一些情節(jié)，讓閱讀者會留下深刻印象。讀書只是一種學習形式，“讀后感”才是學到的實質，“讀后感”比讀書更重要，怎樣才能在讀后感里更好的突出自己的感情呢？經過幼兒教師教育網的細致打磨和不斷優(yōu)化這篇“幼兒園老師讀書筆記”已經完美無缺，愿你通過參考這些資料可以把工作或學習做得更好！

幼兒園老師讀書筆記 篇1

作為一名教師，我相信每個人都希望自己站在講臺上的時候是坦然的，自信滿滿的，胸有成竹的。而這一切，最基礎的則是，每個教師都需要有豐富的教育理念，而讀書就是獲得教育理念，完善自我的最好方法。

近期我認真閱讀了由朱家雄、張亞軍編寫的《給幼兒教師建議》一書，在閱讀、交流、反思中，使我受益匪淺。這本書是介于純理論類讀物與純實用類讀物之間的學前教育類書籍。書中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫的。有的是日常工作的精妙總結，有的是孩子們之間發(fā)生的點點滴滴，有的是家長和班主任之間的互動交流……這本書讀來親切，覺有很多共鳴。符合我們專業(yè)提升的需要，引發(fā)了我們關于教與學的反思。

作者那一句“幼兒教師站起來是老師，蹲下來是媽媽”深深地觸動了我的心靈。每天超負荷的工作使得身心疲憊，有時會產生職業(yè)倦怠。在這樣的情況下，如何才能感受到幸福，實現(xiàn)自己的人生價值呢？帶著思考，我繼續(xù)品讀下去，終于在書中我找到了幸福的答案。

一、以真誠、平等的態(tài)度與幼兒交往，我發(fā)現(xiàn)幸福一直在身邊。

有人說過，如果你把孩子看成是令自己心煩的人，那么你就會感到心煩；如果你把孩子看成是可愛的天使，那么你也會變得可愛。陽陽是個活潑調皮的孩子，自控力和注意力很差，在學習活動時，她經常隨心所欲的走動，為此，我很生氣，總會點名批評她。在大聲的壓制下，她也能乖一點。但在課余時間，陽陽總會跑到我身邊，拉著我，笑瞇瞇的看著我。有時手里有好吃的東西，總會舉到我面前，甚至要喂到我嘴里。這種特殊的純真的關愛方式，讓我倍感幸福。我想每個幼兒的個性都不同，我也應該改進自己的教學方法，讓她們更容易接受。因此，在工作中以欣賞、審美的眼光看待每一位幼兒，積極挖掘幼兒身上的閃光點，以平等、真誠的態(tài)度與幼兒交往。教師只有放下自己的角色面具，以真實的自我與幼兒交往，和孩子打成一片，才會發(fā)現(xiàn)快樂就在自己的身邊，才會體驗到和孩子一起成長的幸福。

二、家長的信任、尊重和肯定，讓我深感幸福。

彤彤的自理生活能力很差，自控力也很弱，常常咬、抓其他的幼兒。為了幫助彤彤提高生活自理能力，改掉快習慣。我覺得要讓彤彤喜歡老師、喜歡幼兒園。于是，我每天剪各種漂亮的小圖案去鼓勵她，并且每天也在表揚她小小的進步。慢慢地，彤彤會自己吃飯，也能和小朋友們友好相處，每天都讓媽媽早點送她上幼兒園。彤彤媽媽看到女兒的進步，一個勁拉著我的手說：“老師，謝謝你，我把孩子交給你，我和她爸爸真的很放心！”短短的幾句話。讓我幸福無比。雖然每天在幫助照料不同的幼兒，盡管很辛苦，但獲得家長的認同和信任，所有的疲憊都會煙消云散。也是對我們工作的最大支持！他們的關心、信任、肯定，鼓勵著我們將工作做得更好。當我們看到家長在班級博客中發(fā)表感謝和祝福話語時，我們體味到了最大的成就感和幸福感。

三、幼兒的成長和進步讓我體驗到了幸福。

每當會聽到孩子們親切的問候，每當看到孩子們畫出一幅幅獨特新穎的圖畫，每當聽到孩子們朗朗的讀書聲和稚嫩、童趣的歌聲，每當看到孩子們熱情可愛的舞姿，每當看到孩子們獨立地穿衣和吃飯，我的心里都充滿了欣慰和幸福，雖然他們還小，但他們已經學會了很多本領……看著孩子們一點一滴的進步與成長，我們的心里充滿無限激動和幸福。

四、自身的學習和成長讓我回味幸福。

進入幼兒教育的一年里，為了使自己更好的完成工作.在園領導的指導和同事的關懷下，我順利通過了普通話等級，幼兒園教師資格證書的考試。利用下班時間，學會了彈琴，舞蹈。在六一兒童節(jié)中成功編排的舞蹈，在班級環(huán)境的設計與制作中，都得到了孩子們熱切的配合和喜歡。通過努力，自己的展示課、教研課得到領導和同事的肯定和贊賞，在各種比賽活動中也取得了不錯的成績……這些都讓我深深地體驗到了那份幸福。

其實幸福本沒有什么特定的標準、尺度或是斤兩，關鍵在于我們的自我體驗。曾經看過一個寓言：小豬問媽媽：“媽媽，幸福在哪里?。俊眿寢屨f：“幸福就在你的尾巴上！”于是，小豬試著咬自己的尾巴。過了幾天，小豬又問：“媽媽，為什么我抓不住幸福呢？” 媽媽笑著說：“孩子，只要你往前走，幸福就會一直跟著你的……”讓我們一起做那只追求幸福的小豬吧！因為，只有那些一直往前走的教師才能跟上幸福教育的腳步；只有那些勇于付出的教師才能抓住幸福教育的尾巴；只有那些善于不斷進取的教師才能登上幸福教育的殿堂，只有那些執(zhí)著追求教育理想的教師才能真正體驗到教育的幸福。孩子們用他們一生中最美好的時光陪伴我，這本身就是何等的幸福了。

原來幸福一直就在身邊，包圍著我，感染著我，現(xiàn)在我對幸福又有了更深的體驗與感受。讓我們一起來品味、尋找自己的幸福吧！

幼兒園老師讀書筆記 篇2

剛拿到《給幼兒教師的建議》這本書，我就迫不及待地打開來，想看看今年的教師繼續(xù)教育學習的書到底是一本什么樣的書。首先看了一下《序言》，里面介紹說這是一本介于純理論類和純實用類之間的學前教育類書籍，能促進幼兒教師的業(yè)務提升與反思，有益于他們的專業(yè)成長。真的這么有用嗎？我不禁開始讀了起來。

首先映入眼簾的是第一輯的第一篇《向孩子張開你的懷抱》。該文章沒有深奧的理論性語言，沒有精彩的文筆，有的只是幾個小例子和一段總結性的話：“教師的快樂其實很簡單：只要你用真心、真愛、真感情來呵護每一個孩子，他們同樣會喜歡你、信任你，并把幸福給你?！薄叭绻阋獑枺绾巫尯⒆酉矚g上自己？很簡單：向孩子張開你的懷抱?！毕胂胱约鹤哌^的教學歷程，確實如此。

記得剛從學校畢業(yè)走上工作崗位時，自己也不過是個大孩子，怎么懂得去愛孩子？何況剛工作時在小學呆了兩年，小學的教學方式或多或少地影響到了幼兒園的教學，所以總感覺孩子和我有一段距離，他們不怎么敢親近我，對我有一種“敬畏”的感覺。隨著年齡的增大、工作經歷的增加，慢慢地對孩子越來越喜歡，感覺孩子們越來越可愛，就算是調皮的孩子也有他與眾不同的可愛處。慢慢地，感覺到自己和孩子的距離拉近了，課間能和孩子一起嬉鬧、玩笑，孩子們也喜歡和我說話、游戲，他們不把我當“威嚴”的老師，而是他們的一個大朋友，他們一點都不“怕”我，有的孩子甚至在上課時還會調皮地拉拉我的衣服，或者偷偷地打我一下。他們有什么心里話，有什么煩惱，甚至和小朋友有矛盾了，都要先來跟我說，希望我能幫他們解決。

這一次，孩子們臨近畢業(yè)了，白天剛和他們分開，晚上就經常有小朋友打電話給我，有的問我在干什么？有的說“老師給我留的電話號碼我打打看通不通，以后想老師了就可以打電話給老師了?！庇械?孩子有點怕難為情，撥通了電話又掛斷了，掛了兩次。第二天到幼兒園對我說：“毛老師，我昨天打電話給你了?！边€有一次，在給孩子們盛飯時，余蘇洋突然對我說：“毛老師，我好愛你！”其他孩子也跟著說：“毛老師，我好喜歡你！”“毛老師，我也愛你！”我心里一陣感動，老師的辛苦沒有白費，換來了孩子們對老師的喜歡。還有班里的周濤小朋友，有一段時間退學回了老家，他媽媽打電話告訴我說：“孩子一直說很想毛老師，想小朋友，要回毛老師那里上學?！焙⒆右苍陔娫捘穷^說：“老師，我好想你！”我對著電話說：“老師也想你，小朋友也想你，希望你能早點回來上學?！睊鞌嚯娫捄?，我心里久久不能平靜，幸福的感覺瞬間涌上心頭……

一件件、一樁樁的事例數(shù)不勝數(shù)。孩子們能喜歡老師，關鍵當然在于老師首先要愛孩子們，用自己的真心、用自己的愛心去呵護每個孩子，只有這樣，孩子們才會真正地喜歡老師、信任老師。向孩子張開你的懷抱吧！

幼兒園老師讀書筆記 篇3

認真品味一部名著后，相信大家都增長了不少見聞，何不寫一篇讀書筆記記錄下呢？那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？下面是小編為大家整理的幼兒教師讀書筆記《不做溫室里的小花》，歡迎閱讀與收藏。

他們對孩子深深的疼愛并不是把孩子捧在手心里呵護，而是有意識的鍛煉他們面對困難的能力。這與我們現(xiàn)在一些父母的教育方法恰好相反。

宋慶齡的父親宋耀如曾經選擇一個風雨交加的日子，帶孩子到華龍塔下。

他不是讓他們來參觀龍華古剎，而是讓他們丟下手中的.傘，站在華龍塔下淋雨。宋耀如指著高高聳立的古塔說："孩子們你們看這座塔，千百年來歷經風雨，卻依然巍然屹立，為什么?因為他基礎牢固，骨架緊密。將來，你們投身革命，從現(xiàn)在起就必須打基礎練骨架。來讓我們一起比賽，圍繞古塔跑六圈，看誰跑的快!"說完宋耀如就帶頭跑了起來，孩子們緊緊跟在父親后面。有的孩子不小心在泥濘中跌倒了，卻立即爬起來再跑，沒有一個肯落后。在父親的教育下，孩子們長大后，雖然政見不同，但意志堅強卻是他們共同的特點。

現(xiàn)在很多孩子是家里的"小皇帝""小太陽"，全家老小都圍著他轉。衣來伸手飯來張口，導致飯不會吃，衣服不會穿，脾氣卻很大。這樣的孩子怎么能經得起大風大浪，怎么能獨自闖蕩，因為他根本就沒有這個能力。家長的所作所為并不是"愛"而是"害"。我們應該放手讓孩子接受各種考驗，只有在不斷的磨練中，孩子才會成長，羽翼才會豐滿。而不是處處都包辦代替，這樣孩子永遠也長不大。

有調查顯示，當孩子摔倒時美國母親會說："寶貝，自己站起來!"非洲母親只是在孩子旁邊反復模仿摔倒并站起來。中國母親會馬上扶起孩子，不停的說："寶貝，別哭，摔著沒有?"有的還跺幾下地面："都怪地面不好，讓寶寶摔倒了。"觀念不同教育出來的孩子自然也不一樣。我們要想讓孩子能夠獨自面對生活，就必須改變自己的教育觀念。不要再培養(yǎng)溫室里的花朵!!因為這樣的花朵是經不起風雨的!!

幼兒園讀書筆記4篇

毋庸置疑，作為新入職的教師，我們需要經常對自己的教育教學行為進行總結分享，而教育筆記可以幫老師總結教育經驗與不足。如果你是一名教師，你會如何去寫教育筆記呢？小編經過搜集和處理，為你提供幼兒園讀書筆記4篇，希望能幫助到你的學習和工作！

幼兒園讀書筆記 篇1

劉教授在文中指出，教師的課程智慧是一種專業(yè)智慧，表達在老師上課時講的知識比較豐富，而這個豐富不是雜多、雜亂，而是這些豐富的知識讓學生感覺到有足夠的信息量，而不是貧乏、簡單。一個有課程智慧的老師，必須懂得如何科學地有意義地處理教材。劉教授對此提出了吃透教材、補充教材和更新教材三條建議。

要改變教材，首先要吃透教材，明確課程設置的目的，清楚教材到底要教給學生什么。在此根底上再談改變教材和超越教材，要謹記不能只為了考試來選定教學內容和設計教學活動。其次，用比較保守、溫和的加法態(tài)度來補充教材，既包括教學資料的'補充，也包括通過教師的教學語言和教態(tài)等手段來增加教學內容，提升教學的意義。劉教授指出，有些老師在課堂上外表上在對話，實際上是在獨白；有些老師外表上是在唱獨角戲，甚至在演默劇，而實際上是在與學生進行心與心的交流。我一直認為，與學生進行心靈的對話，對于一個語言老師來說，尤其重要。至于更新教材，就是要重新開發(fā)教材，在適當補充的同時，要懂得舍棄，學會刪減，最終做到對課程資源的科學整合，最大限度地提高課程效率。

我校同時使用4套教材。對這4套教材，不同的老師會有不同的側重和取舍，但教學目標是一致的其實，我們很多時候也不局限于這4套教材，經常從各類英文報刊書籍上選取一些適宜的素材作為日常教學的補充，大大豐富了內容，增加了信息量。不過，這很需要老師的心思和功夫。

幼兒園讀書筆記 篇2

近一個星期以來，我正在讀《做一個專業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分，這部分內容使我了解到為進一步發(fā)展幼兒教育事業(yè)，我們國家進行多次幼教改革，所有這些努力使我們對幼兒教師專業(yè)成長有了進一步的了解，對幼兒教育進一步明確了方向，同時也進一步掌握了教育規(guī)律，對教師的使命有了更深刻的體會，知道要做好一個好老師，好班主任，應該做到“三心二意”。所謂“三心二意”，是指愛心、信心、恒心這“三心”，真情實意、深情厚誼這“二意”，能做到三心二意的老師一定是熱愛孩子，善于研究孩子、會呵護孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。

書中談到幼兒園的課程設置、教學形式、教學評價等諸方面的問題都是通過不斷的實踐研究，摸索出來的，以往的一日活動中存在著六多現(xiàn)象，即集體活動多于自由活動，教學活動多于游戲活動，室內活動多于戶外活動，等待時間多，控制時間多，班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學，雖然僅是不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學性，但不可否認有些時候在教育活動中，因急于求成，過多的干預了孩子的自由學習。老師講的過多，限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時缺乏耐心，不是去教孩子做，而是過多的幫孩子做，導致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。

一個教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創(chuàng)新，如果沒有很好的師幼關系作基礎，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育？答案只有一個，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點，時刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽他們的聲音，順應孩子的年齡特點，說他們聽的懂得話，把教育融進游戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們在快樂中健康的成長。

教師的教育對象是活得個體，同時也是一個獨特的個體，教師不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特點的基礎上再進行教育，靈活的教育個體，促使我們教師在教育孩子的同時也要不多的學習，不斷的向專業(yè)方向發(fā)展。 《和孩子一起跳舞》讀后感——美在“和而不同”

吳放老師的《 和孩子一起跳舞》中到處彌漫著“和而不同”的味道，與中國古代文化中“和而不同”的芳香達到了高度的契合。這種契合主要體現(xiàn)在兩方面，一方面，吳放老師所追尋的“教育理念”是一種“和而不同”的完滿、和諧的人性；另一方面，吳放老師彌合人性所憑借的“教育理念”是“和而不同”的完美代名詞、最佳詮釋者。

在書中，吳放老師從幼兒的現(xiàn)實生存狀況出發(fā)，探討如何使幼兒走向完滿、和諧的狀態(tài)，從而使不同的幼兒通過教育獲得真正的自由和幸福。表面上，吳放老師雖然只呈現(xiàn)了短短50封信，引出她的幼兒教育思想，但實質上，其思想的立足點卻在于個體生命的存在。所以，拋開作者的宏觀目的，其思想體系本身是彌足珍貴、值得體味的。

薄薄50封書信，字里行間到處彌漫著“和而不同”的思想之美，在一遍遍的閱讀中，這種感覺越來越強烈，可以說，作者深刻的思想中折射出的幼兒教育的閃光很美、很美，美就美在“和而不同”的滲透與彰顯。

中國古代文化中的“和而不同”的“和”，不是“同”,不是單一的聲音,而是強調不同聲音的存在,甚至是不同聲音的對抗。這樣的“和而不同”是建立在不同與差別基礎之上的富于生命力的開放、多元的系統(tǒng)，是真正的和諧、辯證的和諧。這種和諧在于異質要素的統(tǒng)一而非同一，而且，異質要素走向“和”的前提是“不同”的真實存在，對“不同”的充分承認，只有這樣，異質才能產生新質，天地萬物才能在沖突中達到融合的境界。

中國古代文化中這種“和而不同”的智性之光，在吳放老師的《 和孩子一起跳舞》中彰顯得淋漓盡致。吳放老師經常讓新老師做的一個練習是挑出班上最讓人“頭痛”的三個孩子，寫出每個孩子的五到十個優(yōu)點和長處。不少教師寫完之后都吃驚地說，想不到這孩子居然有這么多的長處，我以前怎么從來都沒有注意到呢？我想，原因之一就是人們的思維習慣傾向于用比較單一的標準來衡量周圍的一切，這就好比我們只從一個窗口向外看，能夠看到的當然就很有限。她強調多元智能理論為我們打開了許多這樣的窗口，我們能夠看到的自然就要全面的多了，其解釋的就是“和而不同”的完滿、和諧的教育理念。

總之，不管是吳放老師整本書所折射出的智性光芒，還是具體層面所流露出的教育光輝和“美”的光彩，都無不洋溢著一種“和而不同”的和諧之美。而這種美正是幼兒教育思想的堅實根基，倘若抽掉了這種根基，幼兒教育概念的提出及其論述便是形同虛設，沒有分量可言。所以，一切教育之美就美在“和而不同” ！

幼兒園讀書筆記 篇3

這一次我家寶寶幼兒園組織我們這些家長和孩子一起進行“親子閱讀”的活動，我感到了前所未有的開心，我家寶寶也在活動之后悄悄地告訴我，她喜歡這樣的共讀，喜歡我們這些家長和寶寶們一起閱讀，她還表示要在家里也開展這樣的活動，讓我們家的幾個大人和她一起閱讀，這真是我們家?guī)卓谌硕荚贊M意不過的結果了！

在幼兒園組織這次活動之前，我們家也不是沒有嘗試著帶著孩子一起閱讀的，但后總是堅持不下來，不是寶寶不愿意閱讀，就是我們這些家長忙得沒有時間與孩子共讀，幾次嘗試下來都放棄了。這一次幼兒園組織的“親子閱讀”活動，給了我們一些如何更好地實現(xiàn)“親子閱讀”這種讀書活動的新思路，讓我和我家寶寶都對我們家重新一起閱讀充滿了期待，想必我們家未來也能夠營造出一個良好的閱讀氛圍了吧！

一直以來都明白“親子閱讀”對于孩子的影響是非常大的，卻一直都找不到很好的方法去實踐去操作，通過這一次幼兒園組織的“親自共讀”的'活動，我們這些做家長的終于明白應該要如何做了，也知道如何做，才可以讓我家寶寶更有讀書的興趣了。這真是一件令我們一家人感到非常開心的事情。

幼兒園讀書筆記 篇4

懷著一名幼兒老師的情緒看完的。

這不是一本書，是篇文章，但我把它當書一樣的看了一篇又一篇。

本書的核心思想：這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。一共十六點寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。

1、整天有寫不完的案頭工作；

2、工作強度大，活兒忙不完；

3、工作時刻長，報酬少；

4、工作上的比賽無休止；

5、幼兒老師的安全職責大；

6在社會，沒有誰能瞧得上幼兒老師；

7每一天都在幼兒的吵嚷聲中度過；

8每一天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。

9為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。

10家長工作有難度；

11、當孩子們長大了，認識兒時的幼兒老師幾乎是零等等幾點心得看了這篇文章后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時，二三直個孩子一齊哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個！要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。于是大人小孩一齊哭，那場面那家伙那整個一人間練獄??！哭還算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園，因此老師身上留點小傷那是常事?！本蛷倪@點上，就看出了幼兒老師的不一樣一般。一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。