孤獨(dú)讀后感

最新孤獨(dú)讀后感(精選9篇)。

作文和我們的生活息息相關(guān)，寫(xiě)作文可以讓我們和其他人進(jìn)行無(wú)聲的交流。一篇優(yōu)秀的作文是能夠引起人們共鳴的，有沒(méi)有高質(zhì)量的作文值得我們參考和借鑒呢？以下是小編為大家收集的“最新孤獨(dú)讀后感(精選9篇)”我們后續(xù)還將不斷提供這方面的內(nèi)容。

孤獨(dú)讀后感(篇1)

在數(shù)學(xué)中，所謂素?cái)?shù)是一個(gè)只能被1和它本身除的數(shù)。質(zhì)數(shù)很簡(jiǎn)單，令人耳目一新，但并不常見(jiàn)?；蛟S正因?yàn)槿绱?，保羅·喬爾達(dá)諾想到了賦予它們情感內(nèi)涵。在《質(zhì)數(shù)的孤獨(dú)》一書(shū)中，這位意大利**家將男女主角馬蒂亞和愛(ài)麗絲比喻為兩個(gè)相鄰卻永不能見(jiàn)面的“孿生質(zhì)數(shù)”，它們被前后兩個(gè)數(shù)字擁擠著，彼此卻難以靠近，顯得“多疑而孤獨(dú)”。

這是一個(gè)關(guān)于靈魂異化的故事，也是一個(gè)關(guān)于生命悖論的故事。與其說(shuō)喬達(dá)諾把孤獨(dú)的性格賦予了主人公，倒不如說(shuō)他用鋒利的手術(shù)刀解剖了兩個(gè)**的靈魂，向讀者展示了青春的殘酷真相。

根據(jù)弗洛伊德的理論，很明顯，女主人公馬蒂亞和愛(ài)麗絲在童年時(shí)都遭受了創(chuàng)傷，伴隨著他們度過(guò)了青春期，并沉淀成了生活的一部分。對(duì)馬蒂亞來(lái)說(shuō)，因?yàn)橐淮尾回?fù)責(zé)任的聚會(huì)，為了好玩，他永遠(yuǎn)失去了孿生妹妹；對(duì)愛(ài)麗絲來(lái)說(shuō)，因?yàn)楸黄葘W(xué)習(xí)，他摔斷了腿，需要和殘疾人共度一生。過(guò)去的可怕經(jīng)歷折磨著兩個(gè)人的成長(zhǎng)歲月，成長(zhǎng)中也迷失在自己的孤獨(dú)中。

外在的傷口愈合后，愛(ài)麗絲變得自卑而馬蒂亞變得自閉，就好像喬爾達(dá)諾所描述的：“馬蒂亞拒絕這個(gè)世界，而愛(ài)麗絲卻感覺(jué)被這個(gè)世界拒絕。”

有一天，這兩個(gè)同樣孤獨(dú)的靈魂因?yàn)樯挠∮浂嗷フJ(rèn)識(shí)。這種相認(rèn)是必然的，就好像質(zhì)數(shù)在合數(shù)中間總是那么卓爾不群。然而，伴隨相認(rèn)的必然性的，是隨之而來(lái)的悲劇的必然性———喬爾達(dá)諾深刻地洞悉到，兩個(gè)人外在表現(xiàn)上的相似難以掩蓋的是他們本質(zhì)上的不同：

盡管兩人被彼此深深吸引并珍視彼此，卻難以有圓滿而俗套的大團(tuán)圓結(jié)局。在故事后半段中，幾乎是毫無(wú)懸念地出現(xiàn)愛(ài)麗絲嫁人又拋棄婚姻，以及馬蒂亞不顧一切歸國(guó)尋找愛(ài)麗絲，卻又再次頭也不回地離開(kāi)的情節(jié)。殘酷的命運(yùn)早已注定：

橫亙?cè)趦扇酥g的是本質(zhì)上的疏遠(yuǎn)，當(dāng)質(zhì)數(shù)和合數(shù)的差異被排除出去的時(shí)候，質(zhì)數(shù)本身不可避免地回復(fù)到孤單個(gè)體的現(xiàn)實(shí)，沒(méi)有能力容納下任何異己的事物。

2、《質(zhì)數(shù)的孤獨(dú)》讀后感

《質(zhì)數(shù)的孤獨(dú)》構(gòu)思結(jié)構(gòu)并非絕對(duì)新穎，與保羅奧斯卡的偵探懸疑**無(wú)法匹敵。一開(kāi)始的幾章似乎看到村上《1q84》的影子，但慢慢閱讀至結(jié)尾，有種平淡的感覺(jué)。故事沒(méi)有跌宕起伏，扣人心弦的情節(jié)，卻讓讀者有了愛(ài)的沖動(dòng)。

男女主角從懵懂的愛(ài)慕，到曖昧，到分開(kāi)，到相聚，最終回到各自的生活，兩條平行線因?yàn)橐恍┣珊希徽凵?、被交集，但最終還是兩條分開(kāi)的直線，終究無(wú)法重疊。我們都有自己的生活，自己的世界。相遇是一種緣分。每個(gè)人的眼中看到的那位總是那么特別，盡管旁人無(wú)法理解，可他／她永遠(yuǎn)是那么得有魅力，那么獨(dú)特！

孩時(shí)的無(wú)知、叛逆，**的慎重、謹(jǐn)慎，讓他和她分分合合。沒(méi)有過(guò)多的言語(yǔ)，只有無(wú)法解釋的意會(huì)。他們相似的經(jīng)歷，多了一份默契和個(gè)性。

但兩個(gè)質(zhì)數(shù)終究只有被自己所整除，兩個(gè)相鄰的質(zhì)數(shù)中間永遠(yuǎn)相隔著一個(gè)數(shù)，致使永遠(yuǎn)無(wú)法相遇，很無(wú)奈、很遙遠(yuǎn)。

時(shí)間決定一切。當(dāng)兩個(gè)無(wú)法相遇的質(zhì)數(shù)按照平行的軌跡行駛著，分別擁有他們的生活，無(wú)論快樂(lè)或不快樂(lè)，生活一直這么繼續(xù)著。隨著中間一數(shù)偶爾間的消失，他們會(huì)羞澀得詢問(wèn)對(duì)方的境況，好似有找到曾經(jīng)的模糊感覺(jué)。

可那種相遇總是取決于他人，很是被動(dòng)。

或許在我們叛逆的青年時(shí)代，也有這么一位小男孩引起我們的關(guān)注，但注定我們都是兩個(gè)無(wú)限孤獨(dú)的質(zhì)數(shù)，可遠(yuǎn)觀不可近焉。當(dāng)彼此再也沒(méi)有任何干系時(shí)，走著不一樣的道路。偶爾想起時(shí)，問(wèn)候一聲。

質(zhì)數(shù)永遠(yuǎn)都是質(zhì)數(shù)～

3、質(zhì)數(shù)的孤獨(dú)讀書(shū)筆記摘抄

哪種孤獨(dú)：生活在自己的世界里，誰(shuí)不愛(ài)，還是愛(ài)一個(gè)人在心里，卻總是離不開(kāi)愛(ài)？

——保羅·喬爾達(dá)諾《質(zhì)數(shù)的孤獨(dú)》

choices are made in brief seconds and paid for in the time that remains.

用幾秒鐘作出選擇，然后用余生為此付出代價(jià)。

——保羅·喬爾達(dá)諾《質(zhì)數(shù)的孤獨(dú)》

孤獨(dú)讀后感(篇2)

當(dāng)我去南山大廈的情侶鎖時(shí)，看到很多男女朋友手拉手來(lái)到各各地方一起散步。我還記得目的地是韓國(guó)。我在韓國(guó)待了將近一個(gè)月。年輕人有夢(mèng)想就要勇于去追求，不管走多遠(yuǎn)都要記住不因生活的壓力，瑣事的煩雜而忘記了曾經(jīng)答應(yīng)多自己的事，想去的地方，努力了就沒(méi)有到不了的明天。

日子就在這一的嘆息中漸漸消磨殆盡。去過(guò)繼承者們拍攝地點(diǎn)的那間咖啡店，喝著咖啡，手里拿了筆和紙記錄著在韓國(guó)的一切，下午茶時(shí)光開(kāi)啟，想著以后的生活，規(guī)劃著未來(lái)的職業(yè)生涯，幾時(shí)成家立業(yè)，如何用偉大的夢(mèng)想致敬我們最好的青春。記住，雖然我們不能改變生命的長(zhǎng)度，但我們可以改變生命的厚度。

現(xiàn)實(shí)總是很殘酷，但是希望在未來(lái)的日子，我們不為了生活而忘了夢(mèng)想，不為了老練而丟棄了沖動(dòng)，不為了成熟而失去格調(diào)。其實(shí)，在我看來(lái)，青春是勤奮、固執(zhí)、不認(rèn)輸?shù)?。而且每次閱讀的感悟都會(huì)不一樣。

去過(guò)首爾塔，留下了犯二的足跡，那瞬間的時(shí)光被永遠(yuǎn)定格在了**里，充滿著微笑，洋溢著幸福，就像讀書(shū)時(shí)一樣，單純，簡(jiǎn)單，卻陽(yáng)光飛揚(yáng)。為的就是不想像劉同書(shū)上所講的一樣：“還沒(méi)年輕，就老了；還沒(méi)成功，就失敗了；還沒(méi)綻放；就凋謝了；還沒(méi)開(kāi)始，就結(jié)束了。

正是因?yàn)檫@次畢業(yè)旅行，我才選擇了一個(gè)自己的天地。這本書(shū)拿到手后，我用了一個(gè)星期的時(shí)間就全部閱讀完畢，里面是由33種溫暖；33段成長(zhǎng)；33次感懷的小篇章組成的，每一篇都是扣人心弦，感動(dòng)至極。相信跟我一樣看了這本書(shū)的人感觸也很多吧。

愿你比別人更不怕一個(gè)人獨(dú)處，愿日后談起時(shí)你會(huì)被自己感動(dòng)。我們每個(gè)人都與完美無(wú)關(guān)，但我們現(xiàn)在可以開(kāi)始努力工作到極致，把不完美變成完美，把缺點(diǎn)變成優(yōu)點(diǎn)，總結(jié)出你認(rèn)為最完美的自我，然后在我們還年輕的時(shí)候再奮斗。你的孤獨(dú)，雖敗猶榮——?jiǎng)⑼恢獮槭裁?，每次讀劉同的文章，他的故事，他的思想，他的沖勁，都會(huì)讓我有不同的感悟，猶如感同身受，一樣有著跟他的想法，跟他的沖勁，卻沒(méi)有他的行動(dòng)。

那年，我的畢業(yè)旅行?！眲⑼嘘P(guān)于青春、夢(mèng)想、感恩的了解與解釋是很透徹的。如果，你和我一樣看了這本書(shū)還是會(huì)有很多思考，還是會(huì)回憶著自己曾經(jīng)過(guò)往的成長(zhǎng)與青春的話，那么恭喜你同時(shí)也謝謝自己，青春從現(xiàn)在開(kāi)始起步并且我們都是最好的自己。

33種溫暖；33段成長(zhǎng)；33次感懷。

孤獨(dú)讀后感(篇3)

1、不要輕易放棄一個(gè)每天都會(huì)想念的人。這樣的人，一輩子也不會(huì)遇到幾個(gè)。即便在一起要吃很多苦頭，咬咬牙也就過(guò)去了。生活的苦，會(huì)隨光陰淡去。但失去摯愛(ài)的疼痛，時(shí)間也無(wú)法洗滌。多年后仍能讓你心痛的，是當(dāng)年輕易放棄的真愛(ài)。――蘇芩

2、不論這個(gè)世界多么糟糕，你自己的世界一定要精彩；不論人心多么黑暗，你的內(nèi)心一定要明亮。不要用糟糕去對(duì)付糟糕，不要用黑暗去對(duì)付黑暗。

3、要理解生活，必須往后看；但要生活好，則必須向前看。

4、出嫁前，女人考慮最多的是自己愛(ài)不愛(ài)他；出嫁后，考慮最多的卻是自己是不是被愛(ài)。也可這樣說(shuō)，嫁前女人看重的是自己的感情；嫁后看重的則是對(duì)方的感情，是安全感。――張愛(ài)玲《愛(ài)情求證》

5、人生有個(gè)對(duì)手不是壞事，會(huì)讓你逆風(fēng)而行。你習(xí)慣了阻力后會(huì)跑得更快、飛得更高。感謝光陰贈(zèng)予你的`光榮與夢(mèng)想，也感謝荊棘贈(zèng)予你的韌性與飽滿。――雪小禪

6、未經(jīng)失戀的人不懂愛(ài)情，未曾失意的人不懂人生。

7、幸福的人：像孩子一樣，真誠(chéng)。像夕陽(yáng)一樣，溫暖。像天空一樣，寧?kù)o。

8、那些睜不開(kāi)眼的，會(huì)成為鏡頭下美好的逆光。那些正在熬的，會(huì)成為人生里明朗的印跡。――劉同

9、生命里的每一次創(chuàng)傷都是一種成熟，每一次失去都是一種獲得。

10、有多少人喜歡你，可能就有多少人討厭你。沒(méi)人討厭你，那可能意味著你沒(méi)什么可取之處。鮮明的個(gè)性，往往會(huì)讓喜歡與討厭的人涇渭分明。這就是人性。優(yōu)秀必然會(huì)引發(fā)嫉妒，很少有人愿意去踢一只死狗。你要做的就是繼續(xù)前行，若你停下企圖拼命對(duì)他們證明自己，那你將丟失原本屬于自己的風(fēng)景。

11、爭(zhēng)取半天的愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，一要怪自己學(xué)藝不精，二要怪自己運(yùn)氣不好，然后趕快行動(dòng)起來(lái)爭(zhēng)取下一個(gè)愿望。前面投入的時(shí)間精力，統(tǒng)統(tǒng)算做沉沒(méi)成本。勇于承擔(dān)沉沒(méi)成本是出來(lái)混的第一課。

12、在清醒中孤獨(dú)，總是好過(guò)于在喧囂人群中寂寞。

13、我可以鎖住筆，為什麼卻鎖不住愛(ài)和憂傷。在長(zhǎng)長(zhǎng)的一生里，為什么歡樂(lè)總是乍現(xiàn)就凋落。走得最急的，都是最美的時(shí)光。――席慕容《為什么》

14、我不會(huì)讓你傷心，如果有一天我不小心傷了你的心，你一定要相信，我會(huì)比你更傷心。

15、人和人相遇，靠的是一點(diǎn)緣分；人和人相處，靠的是一點(diǎn)誠(chéng)意。這世間，沒(méi)有誰(shuí)對(duì)不起誰(shuí)，只有誰(shuí)不懂得珍惜誰(shuí)。

16、一個(gè)真正聰明的人，是懂得如何讓自己委曲求全的人。剛者易折，柔則長(zhǎng)存。伴隨著年齡增長(zhǎng)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)完善自己的個(gè)性，控制自己的情緒。雖然這有點(diǎn)痛苦，但如果想要成功，就要記?。撼墒斓娜俗鲈撟龅氖?，而非只做喜歡的事。――馬云

17、沒(méi)有什么能一下拯救你，就像沒(méi)有什么能一下打垮你。你不能期待一個(gè)刺激就可以順利地改變你，也不能期待時(shí)間拯救你。時(shí)間不能拯救你，它只會(huì)帶著人往前走，修正方向的只能是你自己。你只有每天多吸收一點(diǎn)多刺激一點(diǎn)，直到那變成你的習(xí)慣。畢竟今天不多走一點(diǎn)，明天就要用跑的了。

18、沒(méi)有人可以左右你的人生，只是很多時(shí)候我們需要多一些勇氣，去堅(jiān)定自己的選擇。

19、面子是別人給的。別人會(huì)把面子給那些堅(jiān)持表現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)、勇敢、勤奮和靠譜的人。不以以上這些元素作為給面子準(zhǔn)則的人，你也不用在意他給不給你面子。

20、對(duì)你突然發(fā)火的人，你不知道他在心里忍了你多少次；看起來(lái)決絕果斷的人，你不知道他在心里下定了多少次決心，才能真正做到不回頭；閃閃發(fā)光如同信仰存在的人，你不知道他背后付出的代價(jià)和努力，讓他看起來(lái)毫不費(fèi)力。別怪他們太冷漠，別羨慕他們很果斷，別說(shuō)他們不付出，只是你不知道而已。

孤獨(dú)讀后感(篇4)

看到陳果老師寫(xiě)的這本書(shū)的名字的第一感覺(jué)，就想到了我獨(dú)自一人備戰(zhàn)招教時(shí)的日子，那段時(shí)間感覺(jué)真是孤獨(dú)，感覺(jué)自己的世界里什么都已裝不進(jìn)去，除了背書(shū)其他什么都顯得不再重要，但也正是這種孤獨(dú)讓我更加堅(jiān)定的相信自己是那埋在黑暗泥土中的種子，終會(huì)有發(fā)芽的那一天，為了這一目標(biāo)自己一人在自己孤獨(dú)的世界里努力著，奮戰(zhàn)著。也許這就是好的孤獨(dú)。

《好的孤獨(dú)》一書(shū)共分為七個(gè)部分21篇，由陳果老師近10年來(lái)的教學(xué)心得整理而成，囊括了她的思想精髓。孤獨(dú)讓你遠(yuǎn)離喧囂，讓內(nèi)心沉靜而有力，判斷無(wú)比清晰；孤獨(dú)帶你我找到自我，聽(tīng)取內(nèi)心聲音，應(yīng)對(duì)外界難題；孤獨(dú)領(lǐng)你看清人生，不再慌亂和迷茫，活得從容堅(jiān)定；孤獨(dú)讓你與自己對(duì)話，內(nèi)心才是一切答案。所有的復(fù)雜都會(huì)變得簡(jiǎn)單，所有的空虛都會(huì)變得充實(shí)，所有的焦慮都會(huì)變得平靜，所有的脆弱都會(huì)變得強(qiáng)大。

從此，再也不會(huì)感到迷茫，再也不會(huì)為誰(shuí)受傷。

讀過(guò)這本書(shū)讓我印象最深刻的是西西弗斯的故事，為了跳出生死的規(guī)律耍手段騙過(guò)哈迪斯一時(shí)，但最后還是被發(fā)現(xiàn)，最終西西弗斯被打入了十八層地獄，日復(fù)一日，周而復(fù)始的將無(wú)法到達(dá)山頂?shù)木奘槐楸榈耐葡蛏巾敚€不能有一絲的松懈。陳果老師的那一句反問(wèn)：我們何嘗不是那個(gè)西西弗斯？

讓我捫心自問(wèn)，為什么我不是西西弗斯？從小到大向好的學(xué)校推動(dòng)著巨石，長(zhǎng)大了向好的職業(yè)推動(dòng)著巨石，有了孩子了為了下一代有著好的學(xué)校好的工作推動(dòng)著巨石，周而復(fù)始，永無(wú)止息，這讓我思考著這巨石的存在對(duì)于我們的意義，好的學(xué)校資源，好的工作資源對(duì)于我們的意義，我們也大可以選擇平庸的活著，可我們又不甘心這樣的活著，這種矛盾也許一直在我們心里存在著，我們甘愿推動(dòng)巨石不斷攀爬，征服迎面而來(lái)的一個(gè)又一個(gè)山頂，征服一座又一座自己以為到達(dá)不了的高山，戰(zhàn)勝高山，戰(zhàn)勝自己，可能這就是我們活著的意義。

對(duì)于孤獨(dú)而言，我可能是最忍受不了孤獨(dú)的人了，如果是我自己一個(gè)人吃飯、逛街、散步，那我可能只會(huì)選擇宅在家里，如果我是跟我的好朋友們出去，那時(shí)候的我瘋的可能連我自己都不相信，這讓我一度以為自己不適合孤獨(dú)。但在備考的那幾個(gè)月里我背負(fù)著心中的目標(biāo)、家人的期待以及不想失敗的虛榮心，將我甘心的沉浸在自己一人的孤獨(dú)中，這時(shí)候我才真正發(fā)現(xiàn)孤獨(dú)賦予我的力量源源不斷，讓我變得越來(lái)越強(qiáng)大，讓我不再感到迷茫，現(xiàn)在回想起當(dāng)初的自己，很感謝曾經(jīng)的孤獨(dú)，也感謝那個(gè)曾經(jīng)拼命努力的自己。

其中一篇《要自信，不要自負(fù)》的文章也讓我很受益。一個(gè)自信者遇事時(shí)冷靜沉著、待人時(shí)不驕不躁；一個(gè)自負(fù)者總是堅(jiān)信自己的判斷、自己的才干、自己的選擇，即使旁人能提供與之相反的明顯的客觀事實(shí)或提出另一些頗有價(jià)值的方案，他們依舊視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞、固執(zhí)己見(jiàn)、一意孤行。自信和自負(fù)都有一個(gè)相通之處，就是相信自己，兩者之間的邊界就是“適度”和“過(guò)度”問(wèn)題，自負(fù)是“變了質(zhì)”的自信。

一個(gè)自信的人，在接近自己的過(guò)程中，不僅可以讓別人不自覺(jué)地信任他，而且具有不可抗拒的影響力。在生活和工作中，如何使自己成為一個(gè)自信的人而不是一個(gè)自負(fù)的人，我認(rèn)為最重要的是要有責(zé)任心和責(zé)任感，找到自己的角色。首先就要把單位的每一件小事做好，所以我們一定不要看不起身邊小事情，要充滿責(zé)任心地去做好每一件小事。

其次增加工作的激情和來(lái)自界的壓力。從身邊優(yōu)秀的人身上找到危機(jī)感，這樣才能激發(fā)工作動(dòng)力，認(rèn)真對(duì)待工作，自然我們的責(zé)任感就會(huì)增強(qiáng)。最后是懂得反思，能夠找出失敗原因，從而改進(jìn)自己的工作態(tài)度，開(kāi)始認(rèn)真對(duì)待工作，敢作敢為，扮演好自己角色。

孤獨(dú)并不可怕。好的孤獨(dú)有很大的精神力量。如果我們找到它，我們就會(huì)重生。讓我們永遠(yuǎn)對(duì)這個(gè)世界充滿好奇、熱愛(ài)、信任和感激，成為一個(gè)幸運(yùn)而富有的人。

孤獨(dú)讀后感(篇5)

《你的孤獨(dú)，雖敗猶榮》讀后感——當(dāng)我還有記憶

原創(chuàng)： 艾米小羊

《你的孤獨(dú)，雖敗猶榮》讀后感——

當(dāng)我還有記憶

書(shū)名：《你的孤獨(dú)，雖敗猶榮》

作者：劉同著

出版社：北京：北京中信出版社

出版年：2016.7

定價(jià)：39.80元

頁(yè)數(shù)：302

字?jǐn)?shù)：150千字

isbn：978-7-5086-4505-6

《你的孤獨(dú)，雖敗猶榮》是作家劉同的一本回憶自己17歲到33歲的青春歲月的學(xué)習(xí)、工作、生活類(lèi)隨筆。

實(shí)不相瞞，我第一次知道有“劉同”這么一位作家是因?yàn)槲业呐笥讶锟吹降囊黄吨袀髯顝?qiáng)單身狗？？？考博到清華卻自嘲學(xué)渣是一種什么操作！》。

唉。我這個(gè)對(duì)潮流總是不那么敏感的遲鈍總是跟我相伴左右。毛不易是誰(shuí)？

楊超越是誰(shuí)？papillon(巴比龍）mv很酷炫嗎？我一貫后知后覺(jué)。

魯昱暉2018年畢業(yè)于中國(guó)傳媒大學(xué)，獲藝術(shù)史與理論碩士學(xué)位，現(xiàn)為清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)博士生。那句在中傳畢業(yè)典禮上發(fā)言中的“認(rèn)識(shí)的師妹都是室友的對(duì)象”著實(shí)逗樂(lè)了觀眾。魯昱暉是怎么和劉同扯上關(guān)系的？

這個(gè)娓娓道來(lái)的中傳小哥哥在發(fā)言中提到自己編劇了愛(ài)奇藝定制的光線傳媒電視劇《誰(shuí)的青春不迷茫之我在未來(lái)等你》。呵呵！這個(gè)小哥哥竟然在寫(xiě)了30篇**的同時(shí)自學(xué)寫(xiě)了劇本。

這我就開(kāi)始百度了《誰(shuí)的青春不迷茫之我在未來(lái)等你》?！墩l(shuí)的青春不迷茫之我在未來(lái)等你》原著作者就是劉同。

我今天打掃衛(wèi)生的時(shí)候在禾禾姐的書(shū)架上一秒也不早、一秒也不遲地瞟到了這本劉同的《你的孤獨(dú)，雖敗猶榮》。我真的覺(jué)得禾禾姐姐的書(shū)架是我內(nèi)心的寶庫(kù)。一看到它，我就被劉同逗樂(lè)了。

“一望無(wú)際，感覺(jué)星星點(diǎn)點(diǎn)布滿生命，但其實(shí)每顆星與星之間的距離卻那么的《你的孤獨(dú)，雖敗猶榮》?！边@就是當(dāng)時(shí)在湖南師范中文系就讀，同時(shí)任院系報(bào)刊每日責(zé)編的劉同對(duì)剛上臺(tái)演唱《say you say me》的一位漂亮女孩問(wèn)自己的唱得這么樣的回答。不得不說(shuō)呀，中文系的小哥哥劉同當(dāng)時(shí)說(shuō)話能不能不要這樣裝文藝逼呀！

不過(guò)也不得不說(shuō)，正是每日責(zé)編這個(gè)常規(guī)化的寫(xiě)作任務(wù)讓劉同從中文系里毅然決定選擇了自己現(xiàn)在仍然在從事的傳媒工作。因?yàn)閷?xiě)作讓劉同感到了快樂(lè)。

當(dāng)然《你的孤獨(dú)，雖敗猶榮》在回憶了大學(xué)畢業(yè)十年同學(xué)聚會(huì)的場(chǎng)景、心路、典型個(gè)例之后，劉同講述了這本書(shū)的一個(gè)中心思想。那就是“放下，才能接納；接納，才有新的力量。”劉同用身邊同學(xué)的不同經(jīng)歷講述了要坦誠(chéng)面對(duì)自己內(nèi)心的孤獨(dú)，承認(rèn)自己的不足，放下疲憊的自己，或許在某處會(huì)找到自己的閃光點(diǎn)。

接著，劉同開(kāi)始講述自己的事業(yè)故事。劉同是成功的。大學(xué)畢業(yè)至少十年后，他沒(méi)有意郁，沒(méi)有大肚子，沒(méi)有厄運(yùn)的詛咒。

劉同用自己不想麻木的心，寫(xiě)下自己能記住的事。在劉同的書(shū)中，我看到了劉同與讀者真誠(chéng)溝通的真誠(chéng)。

所以我推薦朋友們看這本《誰(shuí)的青春不迷茫之我在未來(lái)等你》。當(dāng)然，小學(xué)生朋友也不適合讀這本書(shū)略顯沉重。

艾米小羊

2018年12月30日

孤獨(dú)讀后感(篇6)

— 17級(jí)3班朱彤彤 —

當(dāng)“偶然”和“一見(jiàn)鐘情”相遇時(shí)，這本書(shū)成了我的搭檔。可能是因?yàn)樗姆饷嫔匣\罩著大霧，也可能是因?yàn)槲覄倓偨Y(jié)束高考的困惑。從暑假到現(xiàn)在我們一直在一起。在無(wú)數(shù)的夜晚，在無(wú)數(shù)的淚水中，在一次又一次的困惑中，我獨(dú)自一人，感到孤獨(dú)，慢慢成長(zhǎng)。

作為一個(gè)80后的大哥哥，劉同在此書(shū)中寫(xiě)下了33中孤獨(dú)，讓作為90后的我有了33種感悟。孤獨(dú)，是在車(chē)站時(shí)父母的揮手離去；是一個(gè)人進(jìn)入宿舍后的空蕩；是一群人成功自己失敗的悲傷；是一群人在一起卻沒(méi)有共同話題的尷尬；是鼎沸人群中不被正眼看待的失落……

孤獨(dú)，無(wú)處不在。你在開(kāi)懷大笑，你心里真的開(kāi)心嗎？你在和好友**聊天，你真的感覺(jué)親切嗎？

你每天都很忙。這真的是你想要的生活嗎？天黑時(shí)，夜靜時(shí)，躺在床上，仔細(xì)想想，你迷茫了嗎，你寂寞了嗎？

"孤獨(dú)之前是迷茫，孤獨(dú)之后是成長(zhǎng)".劉同用"孤獨(dú)"記錄了他33年的時(shí)光，樸實(shí)的話，真實(shí)的事，卻引發(fā)了我內(nèi)心強(qiáng)烈的共鳴，在書(shū)中，我看到了自己，看到了那個(gè)孤獨(dú)的自己，脆弱的自己，也看到了倔強(qiáng)的自己，堅(jiān)強(qiáng)的自己。

他說(shuō)"縱使青春留不住，也不要在黎明前被凍死了。"孤獨(dú)是獨(dú)處，是歡聚后的分離，是流著眼淚卻還要說(shuō)"再見(jiàn)".忽然想起高考前的自己，高考前的老師同學(xué)，相互鼓勵(lì)著，一起熬夜學(xué)習(xí)；收到錄取通知書(shū)后，一杯果汁說(shuō)出了自己暗戀的男生；一首歌唱出了自己的長(zhǎng)久壓積在心中的抑郁；一個(gè)回憶訴出了對(duì)老師的感恩。

一個(gè)晚宴，我們笑，我們哭，因?yàn)槲覀儾磺樵福Щ?，孤?dú)。很慶幸，我們能忍著孤獨(dú)，考入大學(xué)，沒(méi)有在黎明前被凍死，同時(shí)，我們能忍著孤獨(dú)，在分離時(shí)，仍帶著微笑給對(duì)方祝福。孤獨(dú)，讓我們學(xué)會(huì)了成長(zhǎng)。

他說(shuō)：“有一種孤獨(dú)，當(dāng)你需要依靠它的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)周?chē)鷽](méi)有人，只有你自己，你只能自己成長(zhǎng)。“有些路，總要自己走；有些苦，總要自己承擔(dān)；有些問(wèn)題，總要自己解決。

當(dāng)我們最需要依靠的時(shí)候，或者濃霧彌漫，或者茫茫夜空，然后自己硬著頭皮。來(lái)到大學(xué)后，第一次發(fā)燒，卻發(fā)現(xiàn)父母不在身邊；第一次被冷眼，卻發(fā)現(xiàn)摯友不在身邊；第一次跑操，卻發(fā)現(xiàn)同學(xué)沒(méi)在身邊……有時(shí)在想，為什么會(huì)有這么多的第一次，為什么他們?cè)谖易钚枰臅r(shí)候，卻離開(kāi)了我。這才發(fā)現(xiàn)：

孤獨(dú)，亦是煎熬，是一個(gè)人的成長(zhǎng)。

他問(wèn)："媽媽的錢(qián)都花哪了？"自責(zé)與愧疚躍然紙上。

是啊，媽媽和爸爸的錢(qián)都花到**去了，小時(shí)候的奶粉，兒時(shí)的衣服，長(zhǎng)大后的學(xué)費(fèi)，現(xiàn)在的生活費(fèi)……這些都是媽媽和爸爸的錢(qián)。有時(shí)候，為買(mǎi)一件衣服和爸媽爭(zhēng)吵，于是便發(fā)現(xiàn)自己是孤獨(dú)的，他們也是孤獨(dú)的，因?yàn)椴欢?，不理解，我們都是孤?dú)的。他有告誡我們：

"趁一切還來(lái)得及".趁一切還來(lái)得及，抓住所有的機(jī)會(huì)，珍惜身邊的每一個(gè)人，親人也好，友人也罷，雖然孤獨(dú)，縱使寂寞，也不要忘了告訴他，你很愛(ài)他。

從負(fù)隅抵抗，到冷靜旁觀，才明白成長(zhǎng)中種種的孤獨(dú)感，如今看來(lái)都是無(wú)形的忘我成長(zhǎng)。這就是寂寞的真諦，因?yàn)槟贻p，所以迷茫；因?yàn)槊悦＃约拍?；因?yàn)榧拍猿砷L(zhǎng)。人生是一段漫長(zhǎng)的旅程，誰(shuí)能真正陪你走到盡頭？

所以孤獨(dú)無(wú)處不在。**有青春，**就有孤獨(dú)。我們?cè)诠陋?dú)中度過(guò)一生中最美好的時(shí)光，在孤獨(dú)中慢慢成長(zhǎng)。

很多人說(shuō)現(xiàn)實(shí)打破了夢(mèng)想，挫敗了堅(jiān)持。實(shí)是上，我們不能忍受孤獨(dú)，不能忍受每天自己做每件事，不能忍受別人的成功和失敗，不能忍受別人的誤解和冷漠。正如劉同在書(shū)中寫(xiě)到"孤獨(dú)——你有的是熱鬧的選擇，偶爾不選而已，很美很高冷。

那種感覺(jué)，別人不懂，你不介意別人根本不懂。寂寞——你沒(méi)得選?？偸呛芑艔埡莛嚳?。

那種不好的感覺(jué)，別人懂。但懂了也不在乎。"

"孤獨(dú)不是給別人機(jī)會(huì)來(lái)可憐你，而是給你機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)更強(qiáng)大的自己".不要總是認(rèn)為自己被別人忽視，更不要固執(zhí)的認(rèn)為自己被全世界遺忘，因?yàn)楣陋?dú)是必須的，將自己從個(gè)人空間里拉出來(lái)更是必要的。希望在未來(lái)我也可以大聲的對(duì)自己說(shuō)：

"你的孤獨(dú)，雖敗猶榮"!

孤獨(dú)讀后感(篇7)

本人是一位文學(xué)愛(ài)好者，對(duì)于文學(xué)作品有著濃厚的興趣。最近讀完了一本書(shū)，它的名字叫做《帆的孤獨(dú)》，這是一篇非常生動(dòng)的小說(shuō)，深入探究了人類(lèi)內(nèi)心深處的弱點(diǎn)和盲點(diǎn)。

《帆的孤獨(dú)》的主人公是一名年輕的船長(zhǎng)，他有一個(gè)夢(mèng)想，就是成為一名著名的航海家。在他的旅途中，他遇到了各種各樣的挑戰(zhàn)，但他依然堅(jiān)定不移地追求著他的夢(mèng)想。

小說(shuō)描寫(xiě)了他的旅途中的孤獨(dú)和掙扎，以及他面對(duì)險(xiǎn)境時(shí)的勇氣和智慧。他在一次漫長(zhǎng)的航行中遇到了一些危險(xiǎn)情況，但他永遠(yuǎn)不會(huì)放棄，永遠(yuǎn)不會(huì)退縮。

小說(shuō)描寫(xiě)了他面對(duì)困境時(shí)的勇氣和毅力，以及他在旅途中獲取的智慧。他通過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，學(xué)會(huì)了應(yīng)對(duì)船只遇到的各種問(wèn)題，并成功地完成了旅途。

小說(shuō)中強(qiáng)調(diào)了一個(gè)非常重要的觀點(diǎn)，那就是人們應(yīng)該對(duì)自己的夢(mèng)想堅(jiān)持不懈地追求，在面對(duì)困境和挑戰(zhàn)時(shí)，不要畏懼，要有勇氣和智慧去解決問(wèn)題。

小說(shuō)還描繪了航海家在航行過(guò)程中的思想和情感，以及他對(duì)大自然的敬畏和敬重。航海家漸漸意識(shí)到自己在這個(gè)宏偉的自然環(huán)境中只是一個(gè)微不足道的存在，他們必須謙卑地面對(duì)這個(gè)世界，而不是試圖去征服它。

總之，《帆的孤獨(dú)》是一部非常值得讀者花時(shí)間和精力去閱讀的小說(shuō)。它描述了一個(gè)非常生動(dòng)和具體的角色，通過(guò)解釋航海家的思想、情感和行動(dòng)，向讀者展示了一個(gè)追求夢(mèng)想、面臨挑戰(zhàn)和困難、堅(jiān)定不移地堅(jiān)持并最終獲得成功的故事。

不僅如此，小說(shuō)還一反常規(guī)，沒(méi)有主角與配角之分，航海家與帆同在，帆就是主角，看似平凡的帆在風(fēng)起浪涌的海面上，扮演著如此重要的角色，把小說(shuō)更加生動(dòng)的表現(xiàn)出戰(zhàn)勝困難中的孤獨(dú)。

作為一名文學(xué)愛(ài)好者，我真誠(chéng)地推薦《帆的孤獨(dú)》給所有愛(ài)好文學(xué)作品的讀者。這本小說(shuō)將向大家展示一個(gè)新的視野和拓寬我們的思維，鼓勵(lì)我們勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，緊握自己的夢(mèng)想，從而成為更加優(yōu)秀的人。

孤獨(dú)讀后感(篇8)

我是一個(gè)質(zhì)數(shù)

--《質(zhì)數(shù)的孤獨(dú)》讀書(shū)隨筆

劉楨，a14輪機(jī)2

我是一個(gè)質(zhì)數(shù)，我是一種孤獨(dú)。

我是一個(gè)質(zhì)數(shù)，我叫愛(ài)麗絲·德拉·羅卡，我討厭滑雪，與其說(shuō)是討厭滑雪，不如說(shuō)是討厭討厭滑雪前的那杯熱牛奶，與其說(shuō)是討厭滑雪前的那杯熱牛奶，不如說(shuō)我是討厭滑雪時(shí)埃里克總是指責(zé)自己沒(méi)有按他的滑雪方式來(lái)滑雪，與其說(shuō)是討厭埃里克，其實(shí)不如說(shuō)我是討厭我的父親，因?yàn)樗粶?zhǔn)我用犁式動(dòng)作滑雪，但是與其說(shuō)是討厭我的父親，不如說(shuō)是討厭他的貧窮，因?yàn)樨毟F他才會(huì)讓我學(xué)犁式滑雪去免除滑雪道的費(fèi)用，最后想想其實(shí)與其說(shuō)是討厭他的貧窮，不如說(shuō)是討厭滑雪，因?yàn)槿绻麖拈_(kāi)始就沒(méi)有滑雪這件事，我就不會(huì)想那么多了，也不會(huì)因?yàn)榛﹣G失了我的雙腿，如果我沒(méi)活在這個(gè)世界上，或許我可以活的更好吧。

我是一個(gè)質(zhì)數(shù)，我叫馬蒂亞，很顯然，我是一個(gè)天才，擁有著別人永遠(yuǎn)也不會(huì)懂的智慧，別人的消遣是喝咖啡，而我則喜歡割腕，因?yàn)槲蚁硎芩鶝龅牡度杏H吻我的肌膚，因?yàn)槲抑浪鼈兪呛门笥?，我還有一個(gè)妹妹，她叫米凱拉，她與我可不同，明顯的讓人感覺(jué)不到她與我是雙胞胎一樣，她的弱智與我形成了強(qiáng)烈的反差，不要說(shuō)學(xué)習(xí)了，她就連像個(gè)正常人一樣的能力都沒(méi)有，真是不知道她什么時(shí)候才能像我一樣這么優(yōu)秀。大多數(shù)時(shí)候，也是因?yàn)樗屛襾G臉，所以我去同學(xué)家聚會(huì)時(shí)故意離開(kāi)了她，因?yàn)槲抑牢也荒苡盟穆斆鞑胖腔厝?。呵，看我多么聰明?/p>

我是一個(gè)質(zhì)數(shù)，我叫愛(ài)麗絲。我是一個(gè)長(zhǎng)得普普通通的一個(gè)女生，但是我懷著一顆時(shí)髦的心，我羨慕那些比我長(zhǎng)得漂亮的女孩子，甚至嫉妒，我想成為她們，甚至超越他們，因?yàn)槲矣袆e人沒(méi)有的堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)槲铱梢园褲L滿灰塵的糖果拿到嘴里吃掉，我會(huì)想在身上刺上文身，沒(méi)人可以有我這樣的勇氣，所以他們不可能超越我的勇敢，我注定會(huì)成為雞群中的一只最靚麗的鶴。幾天前我遇到了馬蒂亞，我情不自禁地愛(ài)上了他。我不知道原因。如果非要說(shuō)原因的話，我只能說(shuō)他手背上那條像樹(shù)枝一樣的傷疤對(duì)我來(lái)說(shuō)是最吸引人的地方。

我是一個(gè)合數(shù)，我叫丹尼斯。我有個(gè)秘密。當(dāng)然，我的秘密和別人的不同，因?yàn)槲也皇且粋€(gè)有秩序的人，所以不要用你的思維方式來(lái)想我。我不會(huì)告訴你我愛(ài)上了我的同桌馬蒂亞。我想一定是上帝開(kāi)了個(gè)玩笑，把我們都變成了男人。

也不對(duì)，我們都是完美的，一定是上帝把別人弄錯(cuò)了，男女怎么可能相愛(ài)呢，或許本來(lái)就只有男的和男的才能相愛(ài)，恩，一定是這樣，這個(gè)世界怎么了，都是奇怪的人，我相信馬蒂亞一定和我想的一樣，即使我還沒(méi)有向他表白，但是我相信他也一定喜歡我吧。

1條數(shù)軸，承載著無(wú)數(shù)個(gè)數(shù)，那鋒利的箭頭似乎直至生命的尾端，但是幸好它很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到?jīng)]有人能夠看見(jiàn)它。某個(gè)時(shí)候，兩個(gè)孤獨(dú)的人會(huì)因?yàn)楸舜遂`魂的烙印而認(rèn)出彼此，這種相遇是必然性的，因?yàn)樗麄冊(cè)跀?shù)軸上總是那么的卓爾不群，但是同時(shí)也會(huì)導(dǎo)致一種必然的悲劇性，因?yàn)橘|(zhì)數(shù)本身是不會(huì)有能力容下任何異己的成分的，即使以我們的想象愛(ài)麗絲和馬蒂亞相愛(ài)了，也不會(huì)有一個(gè)很完美的結(jié)局，或許他們是孿生質(zhì)數(shù)，馬蒂亞***和愛(ài)麗絲***，中間卻隔了丹尼斯***一樣，這是無(wú)法改變的事實(shí)，或許他們看到自己也會(huì)有一絲僥幸以為能有某個(gè)數(shù)能將自己整除，但是也許這就是他們的悲哀，如果能像愛(ài)麗絲·德拉·羅卡這樣簡(jiǎn)單的質(zhì)數(shù)11一樣，也許就不會(huì)花掉自己一生的時(shí)間去尋找了，但是這何嘗又不是一種快樂(lè)呢。

是啊，一種質(zhì)數(shù)，一個(gè)孤獨(dú)。

孤獨(dú)讀后感(篇9)

《孤獨(dú)的木炭》這本書(shū)是中國(guó)知名作家余華所寫(xiě)的一本小說(shuō)，講述了一個(gè)木炭工人的故事，這個(gè)故事告訴我們關(guān)于生命的真諦。作者通過(guò)描寫(xiě)主人公的性格和生活，表現(xiàn)出對(duì)人類(lèi)生存狀態(tài)的深刻思考，描繪出了孤獨(dú)和渴望生存的復(fù)雜心理，讓讀者深深感受到生命的可貴。

主人公是一名名叫孫少平的炭窯工，他從小家境貧困，為了養(yǎng)家糊口，不得不去當(dāng)炭窯工，在炭窯里已經(jīng)工作了十多年。他靠著自己的雙手，刻苦耐勞，耐受著酷暑和寒冬，每天煉炭累得夠嗆，卻仍然過(guò)著貧窮且孤獨(dú)的生活。在這個(gè)荒蕪的炭窯里，孫少平和同事們一起勤勉地耕耘著土地，每一天過(guò)得都異常焦慮和壓抑。

小說(shuō)中的孫少平，一直都是孤獨(dú)的，他從小就沒(méi)有受到過(guò)父愛(ài)和母愛(ài)的關(guān)懷，讓他沒(méi)有了溫暖和家的感覺(jué)，他一直想要擺脫這種孤單和無(wú)助的狀態(tài)。在炭窯生涯的第一個(gè)春天，孫少平意外地認(rèn)識(shí)了一名女孩，這名女孩是一名中學(xué)教師，孫少平從那時(shí)起進(jìn)入了情感的際遇。女孩的出現(xiàn)讓孫少平有了著力生活的動(dòng)力，也讓他感到了希望的來(lái)源，他認(rèn)為自己生活中已經(jīng)有所改變，身上的壓力也逐漸地減少了。

在女孩陪伴下，孫少平的內(nèi)心變得漸漸地柔軟起來(lái)，他體會(huì)到了人生真諦的感受，那就是對(duì)生命的愛(ài)和珍惜，讓人不會(huì)因?yàn)槔щy而束手無(wú)策。孫少平在女孩的陪伴下有了太多的感悟，他變得更加珍惜當(dāng)下的生活，愿意用心去開(kāi)發(fā)生活的每一個(gè)角落。他也發(fā)現(xiàn)了人與人之間的關(guān)懷，感受到了溫暖和友情，在這個(gè)寒冷的炭窯里，孫少平都能體會(huì)到人類(lèi)渴望熱愛(ài)與溫暖的心情。

《孤獨(dú)的木炭》這篇小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公生活的緊密描寫(xiě)，讓讀者感受到了生命的意義，到底什么才是真正的幸福。我們需要用心體會(huì)東西，關(guān)注周?chē)娜?、事、物，珍惜自己的生活，使自己的人生不?huì)漸漸變得乏味和無(wú)意義。通過(guò)孫少平的生活，我們不但可以看到他對(duì)生命的自我肯定，也可以體會(huì)到讀者自己對(duì)生命的感受。

總之，余華的《孤獨(dú)的木炭》一書(shū)為我們揭示出了生命的真諦，讓我們了解到生命的依戀，也讓我們領(lǐng)悟到了渴望愛(ài)和關(guān)懷的珍貴性。這本書(shū)讓人們看到了生命中最珍貴的事物，同時(shí)也給予了讀者一些關(guān)于生命的啟示，讓人們能夠?qū)@個(gè)世界更加充滿渴望。

延伸閱讀

最新百年孤獨(dú)讀后感1000字(精選10篇)

一本書(shū)像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹獈的地方，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋。閱讀作品后，心中被觸動(dòng)，從心底鼓起了勇氣，我們?cè)趯?xiě)讀后感需要注意的是，要符合情理、寫(xiě)出真情實(shí)感。如何高效率地寫(xiě)好作品的讀后感？為此，編輯花時(shí)間整理了最新百年孤獨(dú)讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

最新百年孤獨(dú)讀后感【篇1】

雖然我到這個(gè)年紀(jì)才第一次讀《百年孤獨(dú)》只能說(shuō)明我閱讀量的匱乏，但我僥幸覺(jué)得這也是緣分的一種：也許只有這個(gè)年紀(jì)的我，才是和它相遇的最佳節(jié)點(diǎn)。

僅讀到三分之一的時(shí)候，我就確信這本書(shū)一定會(huì)是我最?lèi)?ài)的一本書(shū)，就像奧利雷亞諾上校曾確信他對(duì)預(yù)兆的感知、烏爾蘇拉確信自己會(huì)在雨季結(jié)束后死去。

我的東方眼睛被拉丁美洲的原始風(fēng)情迷得七葷八素，我的死水心境被布恩迪亞們的出人意料傷得七零八碎。馬爾克斯用他的想象力與經(jīng)營(yíng)力將我的心裹在蜂蜜與香料中反復(fù)灼烤，每一次炭火的貼近都能使我在驚痛中聞到撲鼻的香氣：人物的命運(yùn)總是精準(zhǔn)地?fù)舸蛟谖医┯猜槊浀耐袋c(diǎn)上，我時(shí)常在這樣悲傷的沉迷中為其叫絕。

我愛(ài)極了這個(gè)魔法與科學(xué)并存、原始與現(xiàn)代交叉、魔幻與現(xiàn)實(shí)共融的光怪世界，一切神奇都有理可據(jù)、一切神秘都有根可循，馬孔多的一切誕生于這樣的魔幻中，最后又消失在這魔幻孕育的預(yù)言里。馬爾克斯從未破壞這樣的魔幻，吉普賽人進(jìn)村普及科學(xué)時(shí)魔幻沒(méi)有消失、熱武器戰(zhàn)爭(zhēng)波及村莊時(shí)魔幻沒(méi)有消失、香蕉公司入駐后我一度以為這片土地要失去它的魔力了，但一場(chǎng)恒恒久久沒(méi)有盡頭的大雨又洗凈了它，魔力與末日一同回到了馬孔多。感謝馬爾克斯，布恩迪亞家族的消失也許是這場(chǎng)我最?lèi)?ài)的幻夢(mèng)里最大的悲劇，但魔幻始終沒(méi)有消失，我依然擁有著這場(chǎng)幻夢(mèng)。

我的害怕是因?yàn)槲以陂喿x到一半時(shí)，發(fā)現(xiàn)這本書(shū)是被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”，我不了解拉丁美洲的歷史，但我害怕馬爾克斯會(huì)通過(guò)剝奪馬孔多土地上的魔力而暗寓拉丁美洲的遭遇與傷痕。幸而他沒(méi)有。只要他沒(méi)有，這充滿魔幻的土地依然是我最?lèi)?ài)的世界，布恩迪亞家族的故事就可以不再和拉丁美洲有關(guān)，甚至不再和馬爾克斯本人有關(guān)，它只與我有關(guān)，它僅僅是我思考的靈感與幻夢(mèng)，是一顆名為“孤獨(dú)”與“命運(yùn)”的糖果，滋味悲傷又回味無(wú)窮，我可以在細(xì)細(xì)咀嚼間進(jìn)行那項(xiàng)我將持續(xù)一生的思考：對(duì)我自己和人生的挖掘、反思、暢想。

布恩迪亞家族的孤獨(dú)與命運(yùn)渾然一體，滲透在每一代布恩迪亞的呼吸舉止間、家具擺件中，每一個(gè)神態(tài)、每一個(gè)物件都是孤獨(dú)的象征、都是輪回的預(yù)兆與歸宿。我無(wú)法分清布恩迪亞們是因命運(yùn)而孤獨(dú)，還是因孤獨(dú)而走向了屬于他們的命運(yùn)。就像我依然無(wú)法看清這故事的真義，無(wú)法看清梅爾基亞德斯的羊皮卷：我知曉其中的內(nèi)容，但我無(wú)法解釋。我在布恩迪亞們的身上看到了人類(lèi)共通的孤獨(dú)與命運(yùn)，我看通這故事的那一天，也許是我對(duì)這迷霧世界有所見(jiàn)解的那一天。

最新百年孤獨(dú)讀后感【篇2】

“若干年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！奔游鱽啞ゑR爾克斯在魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》的開(kāi)篇這樣寫(xiě)道。布恩地亞上校的記憶猶如一滴墨水墜落在宣紙上，無(wú)法停止地渲染開(kāi)來(lái)。

恰如《百年孤獨(dú)》這個(gè)題目給人的感覺(jué)一樣，開(kāi)篇這段話，馬爾克斯將時(shí)間和空間拉長(zhǎng)延展，給讀者以脫離現(xiàn)實(shí)時(shí)間的魔幻般的感受。

小說(shuō)的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，又 到原來(lái)的樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒?；簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女?huà)耄脩?yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女?huà)?，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

作為拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表，《百年孤獨(dú)》以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林，作品充滿了理想的光輝。遙遠(yuǎn)的馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著離奇的事情：奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32次起義結(jié)果都失??；第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布；奧雷良諾第二則是不斷地修理門(mén)窗；俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡；小鎮(zhèn)馬貢多一場(chǎng)驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個(gè)月又兩天，此后十年，()馬貢多滴雨未下；布恩地亞家族的人對(duì)美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng)；第七代奧雷良諾是一個(gè)出生就有尾巴女?huà)?，卻被螞蟻咬爛后拖進(jìn)蟻穴；隨后一場(chǎng)颶風(fēng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn)，吹走了一切，比那場(chǎng)持續(xù)四年十一個(gè)月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來(lái)總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺(jué)。

小說(shuō)的結(jié)局布恩地亞家族連同小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫(xiě)道：“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個(gè)鏡子似的（或者蜃景似的）城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的`一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?！弊髡邔?duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的，于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)隊(duì)舊事物來(lái)了一次徹底的清理?！鞍倌旯陋?dú)”，既是說(shuō)拉美落后的時(shí)間之長(zhǎng)，又從一個(gè)側(cè)面反映出作者的心態(tài)：對(duì)進(jìn)步和先進(jìn)的漫長(zhǎng)等待。百年孤獨(dú)，百年的等待。至于這以后，落后和貧窮還會(huì)不會(huì)出現(xiàn)，沒(méi)有明確答案，但是馬爾克斯的愿望是美好的：“遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?！?/p>

所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義，以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí)，不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離，都是取材于馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。

對(duì)夢(mèng)想與光榮的向往，對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無(wú)缺的結(jié)合點(diǎn)。

最新百年孤獨(dú)讀后感【篇3】

好吧，打掃一下多年的塵土，寫(xiě)一些。感到自己成長(zhǎng)了的文字。距離上次寫(xiě)博文，應(yīng)該是很久很久了吧。奇怪為什么要寫(xiě)，為什么不寫(xiě)呢。感覺(jué)博客并不是個(gè)有市場(chǎng)的東西。好吧，就讓我來(lái)把它變得有市場(chǎng)起來(lái)吧。

孤獨(dú)與愛(ài)。想到這個(gè)話題就是無(wú)比的興奮啊。

也許吧，也許是作為作家是一件幸福的事吧。這種寫(xiě)法，好像是一種所有材料都準(zhǔn)備充分，憑借直覺(jué)，信手拈來(lái)的創(chuàng)造一樣。就像畫(huà)家自如地?cái)⑹霎?huà)作一樣。這是藝術(shù)的天地。這是自由的表達(dá)。他可以在某個(gè)地方多用幾塊磚頭來(lái)搭一個(gè)，整體上十分和諧的臺(tái)子而不用擔(dān)心突兀的問(wèn)題或者是空缺凹陷的問(wèn)題。

讀起來(lái)，比看電視劇還精彩。藝術(shù)，給藝術(shù)門(mén)外的客人們最好的交流，就是美好，激蕩起客人們心中那份似乎一直存在又似乎走了太久的自由情感，甜甜蜜蜜的。

完全沒(méi)有想到這個(gè)概念化地詞語(yǔ)，魔幻現(xiàn)實(shí)主義，才明白自己又一次掉進(jìn)了經(jīng)驗(yàn)的泥淖里，克里希那穆提，簡(jiǎn)單自由，如果我時(shí)時(shí)刻刻主義自己有沒(méi)有陳舊也不太好吧。自由應(yīng)該是把自己放在一個(gè)平衡的位置上吧。不然，人會(huì)瘋掉的吧。你提供的方法很好。我愿意采用。但是我不能讓自己被摔在那里。

言歸正傳，我完全是把它當(dāng)做一個(gè)似乎真實(shí)的故事來(lái)讀的。還一直在考量這是不是和作者的親身經(jīng)歷有關(guān)系，作者是屬于哪一個(gè)霍阿卡蒂奧哪一個(gè)奧雷連諾。整個(gè)故事像一個(gè)擺地?cái)偟男∝湥瑏?lái)了，走了。不著一絲痕跡。和小王子的思想有點(diǎn)像，我是從小王子開(kāi)始，認(rèn)為這個(gè)世界是一片虛無(wú)的嗎?還有后來(lái)理性的分析一下的出來(lái)的結(jié)論。認(rèn)為人應(yīng)該不帶任何情感地活著，不要懊喪委屈后悔，這些都是垃圾情緒。很多東西只是短暫的存在。對(duì)于財(cái)富也只是一種游戲而已。難道我其實(shí)只是想讓自己快樂(lè)一點(diǎn)，不要有那么多的悲觀想法嗎?我就把所有的悲觀都認(rèn)為是不正確的想法。我急速地逃離原先的舊路不知道對(duì)不對(duì)，至少應(yīng)該不是錯(cuò)的吧。是的。有了不爽，很快就會(huì)過(guò)去的。任何事物的存在總是有一定時(shí)間的嘛。

劉軒說(shuō)，他喜歡百年孤獨(dú)這本書(shū)，每七年都會(huì)重讀一次。我想我也喜歡，做好不要只讀一次才對(duì)。

只有現(xiàn)在的我才可以理解百年孤獨(dú)，要是想讀教科書(shū)語(yǔ)文那樣應(yīng)該是不會(huì)從老師的想法里獲得什么啟示的吧。只會(huì)是一團(tuán)漿糊。

而且讀到后面，因?yàn)樾睦锏淖饔冒?，竟然也感到有些許的魔幻了。

夸張一點(diǎn)更有利于創(chuàng)作。我想我有點(diǎn)像奧雷連諾布恩蒂亞了。這是一種被界定嗎?埋頭于書(shū)堆之中，跟外部的世界有點(diǎn)疏遠(yuǎn)，也是一種孤獨(dú)。自由，孤獨(dú)，和愛(ài)。烏蘇娜最好，起碼那最?lèi)?ài)的人是準(zhǔn)確無(wú)誤地投注到命運(yùn)的結(jié)構(gòu)之中的。

什么樣的人都有，什么樣的性格都有。最好是最美的人，性格最好的人。每一種描寫(xiě)看似漫不經(jīng)心，那都是絕妙的。什么時(shí)候可以寫(xiě)出這樣的感覺(jué)?

自由的生活吧，時(shí)間不會(huì)很慢，但也不會(huì)很慢。愛(ài)吧，在愛(ài)來(lái)得時(shí)候。不要去愛(ài)，在愛(ài)沒(méi)來(lái)的時(shí)候。人類(lèi)，是一種奇妙的生物。

最后，一陣風(fēng)裹著一切也許是回到最初來(lái)的地方。用對(duì)的想法指導(dǎo)行動(dòng)，凈化精神世界。女人因?yàn)閷㈧`魂的一部分讓男人背著所以活得很長(zhǎng)?用對(duì)的感覺(jué)生存，就像找到了最平衡的感覺(jué)，最信任的感覺(jué)一樣。在對(duì)的時(shí)間遇到對(duì)的人。

因?yàn)楣陋?dú)，所以渴望愛(ài)情。殊不知，是渴望一種錯(cuò)的東西，才讓自己孤獨(dú)，孤獨(dú)和愛(ài)情是一對(duì)矛盾體，也是一種事物的兩種不同的稱呼。遇到他，別想再深入其中。去找點(diǎn)別的東西，找點(diǎn)呼吸。命運(yùn)自有安排，做自己可以做的事情。

最新百年孤獨(dú)讀后感【篇4】

三毛說(shuō)：書(shū)讀多了，容顏?zhàn)匀桓淖儯芏鄷r(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成為過(guò)眼煙云，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘臍赓|(zhì)里、在談吐上、在胸襟的無(wú)涯，當(dāng)然也可能顯露在生活和文字中。之前看過(guò)的書(shū)印象都變得模糊了，所以趁現(xiàn)在剛看完的這陣熱乎勁兒，把自己的感慨書(shū)寫(xiě)下來(lái)。 置身于書(shū)籍浩如煙海的圖書(shū)館，大學(xué)期間就告別了書(shū)荒的狀態(tài)，于是決定在大學(xué)期間減少購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)的數(shù)量，盡量從圖書(shū)館借閱，來(lái)節(jié)省金錢(qián)和充分利用圖書(shū)館的資源。高中時(shí)期，以學(xué)習(xí)為重，都不怎么看課外書(shū)籍，大學(xué)時(shí)間就寬裕了很多。在這個(gè)寒假期間也借閱了幾本帶回家，其中一本是百年孤獨(dú)。原來(lái)只是聽(tīng)聞百年孤獨(dú)被網(wǎng)友評(píng)為死活讀不下去的書(shū)目之一。借這本書(shū)，只是因?yàn)榍『迷跁?shū)架上看見(jiàn)了它，就決定回家啃啃這本書(shū)。 有時(shí)一本書(shū)，可以作為一個(gè)國(guó)家的名片。就如中國(guó)有孔子，英國(guó)有莎士比亞，法國(guó)有雨果，德國(guó)有歌德，印度有泰戈?duì)?.....

而百年孤獨(dú)就是這樣的一本書(shū)，通過(guò)一家七代人的坎坷經(jīng)歷深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。正如的迪金森所說(shuō)：沒(méi)有一艘船能像一本書(shū)，也沒(méi)有一匹駿馬能像一頁(yè)跳躍著的詩(shī)行那樣把人帶往遠(yuǎn)方。不是每個(gè)人都能周游世界，一本書(shū)卻能夠帶人領(lǐng)略難以到達(dá)的地方。這本書(shū)讓我對(duì)之前從未關(guān)注過(guò)的拉丁美洲文學(xué)了解一點(diǎn)，十分佩服魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法，亦真亦假，亦實(shí)亦虛。情節(jié)復(fù)雜，絲絲入扣。 閱讀過(guò)此書(shū)的人，還玩起了一個(gè)接龍游戲，好似地鐵站丟書(shū)般有趣。也讓我產(chǎn)生了疑問(wèn)，一本書(shū)從出版以后有多少個(gè)人閱讀過(guò)?

又是怎樣充盈了別人的精神世界?看了同一本書(shū)的人不能不說(shuō)是一種緣分，讓這本書(shū)的內(nèi)涵比之前更加厚重，承載了人與人之間的聯(lián)系。 這本書(shū)最讓人頭疼的就是里面相同的名字，書(shū)中的一段話：奧雷良諾們都離群索居，卻頭腦初中霍塞阿卡迪奧們都感情沖動(dòng)而有闖蕩精神，但都打上了悲劇的印記。他們的共同點(diǎn)是孤獨(dú)。幾代人總是反反復(fù)復(fù)起相同的名字，這倒是與中國(guó)的姓名避諱傳統(tǒng)截然相反。但是看到了前幾屆的校友親手繪畫(huà)的人物關(guān)系圖后，人物關(guān)系很好理清，看起來(lái)著實(shí)方便?？芍^是前人栽樹(shù)，后人乘涼。原想這本書(shū)會(huì)很深?yuàn)W，讓人望而卻步 ，可看到這張人物關(guān)系圖后對(duì)此書(shū)產(chǎn)生了興趣。 這本書(shū)思想深度是毋庸置疑的，但是部分情節(jié)也有讀者難以接受的。它沒(méi)有想象中那么枯燥乏味，相反在情節(jié)上跌宕起伏，吸引我們的閱讀興趣。

最新百年孤獨(dú)讀后感【篇5】

“文學(xué)是為了嘲笑人們而做出來(lái)的最好的玩具?！边@句話是最后那個(gè)和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛(ài)的死去活來(lái)的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說(shuō)的。那么加西亞·馬爾克斯寫(xiě)這本書(shū)我可不可以看做他在嘲笑，而且不僅僅是拉美的歷史。

今天下午在圖書(shū)館一口氣讀完了最后四章，其實(shí)早在讀到老阿瑪蘭塔死的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始不安了，雖說(shuō)之后的家庭成員在一定程度上復(fù)興了另一種形式的家業(yè)，可是那種浮躁虛華正是預(yù)示從波峰下滑直至衰落的最好嘲諷。這個(gè)時(shí)代就這樣沒(méi)落的開(kāi)始了。

作者以平直的語(yǔ)言講著看似與他無(wú)關(guān)的故事，語(yǔ)氣里沒(méi)有表情，可是之中有似夾雜著弱弱的同情。每個(gè)人孤獨(dú)的方式都不同，卻又是一脈相傳。這個(gè)家里是由女人來(lái)支撐的，所以孤獨(dú)就顯得風(fēng)情和動(dòng)人了。

然而，他是這么嘲笑的。追求科學(xué)與外世界的被科學(xué)和超脫的精神折磨而死；環(huán)球漂泊見(jiàn)多識(shí)廣的最終還是回到這里離奇而死；一心操守家業(yè)，默默打理內(nèi)務(wù)的被煎熬而死；參與戰(zhàn)爭(zhēng)、起義和游行活動(dòng)的因?qū)Χ窢?zhēng)的恐懼而死；純真的升仙，惡俗的墮地，在與大自然的抗?fàn)幹?，全部被意識(shí)卷走，剩下干扁腐化的軀殼。

最后得知墨爾基阿德斯為這個(gè)家族早就準(zhǔn)備好密碼羊皮書(shū)，我仿佛看到了長(zhǎng)滿綠斑的吉普賽老頭閃著黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑，笑這個(gè)家族以看不到的程式緩緩地進(jìn)行。每個(gè)布恩地亞家族成員和與其有關(guān)聯(lián)的外人本都擁有特殊的力量，所有人的力量在明處互相烘托，卻在暗處抵消。讓孤獨(dú)占了上風(fēng)。

我們?cè)诳粗?，仿佛自己成了最后的奧雷良諾，閱讀一本已經(jīng)鋪敘好的鏡子，在鏡中是否看見(jiàn)自己與周?chē)粩嗟膱?zhí)拗著，孓然一身。我們按照作者設(shè)定好的路線笑著小說(shuō)中人物的愚蠢，笑著不同民族的無(wú)聊，笑著舊時(shí)人們的落后。但自己是否真的就那么精明發(fā)達(dá)？我們的本性就是旁觀者，卻沒(méi)法旁觀自己，這部書(shū)終于反射出作為旁觀者的卑劣。

我們被同情地嘲笑了，不過(guò)我們還好有這面鏡子，看看自己僵硬的表情。

最新百年孤獨(dú)讀后感【篇6】

一天，閑來(lái)無(wú)事，翻開(kāi)了百年孤獨(dú)，自此，被深深吸引住了。

故事講述了一個(gè)叫馬孔多的地方，從荒涼落后到輝煌一時(shí)，再到衰敗蕭條。而在那里，有一個(gè)家族一直在那里，守護(hù)著那里。一代又一代，他們都用著先人的名字，與先人相似的故事在他們身上發(fā)生，不斷重復(fù)，仿佛一個(gè)擺脫不了的詛咒，直到那個(gè)終結(jié)家族命運(yùn)的人出生。馬孔多的故事，在羊皮卷被全部譯出之時(shí)，隨颶風(fēng)而去，從世人的記憶中，漸漸遠(yuǎn)去。因?yàn)檫@個(gè)注定經(jīng)受百年孤獨(dú)的家族，不會(huì)再次在大地上出現(xiàn)了。

雖然，這個(gè)家族不會(huì)再次出現(xiàn)，但至少，他輝煌過(guò)，也創(chuàng)造了許多。他們創(chuàng)造了馬孔多，遷移到那里，創(chuàng)建那里。開(kāi)始他們很艱難，卻在一個(gè)吉普賽老者的幫助下，發(fā)現(xiàn)了冰塊，還有許多。他們有著無(wú)窮的創(chuàng)造力，他們中也有人在戰(zhàn)場(chǎng)上拼命殺敵。麗貝卡和阿瑪蘭旦也曾因愛(ài)情互相嫉妒。

當(dāng)后人，因馬孔多的衰敗而離去，螞蟻侵蝕的災(zāi)難，他們也從未離去。最終馬孔多在圣經(jīng)所記載的那股颶風(fēng)中消失，他仿佛也預(yù)見(jiàn)了自己永遠(yuǎn)走不出那個(gè)房間，羊皮卷早已預(yù)言他會(huì)在譯出羊皮卷時(shí)離去。

最新百年孤獨(dú)讀后感【篇7】

這是我這么多年最為珍藏的一本書(shū)，它是我愛(ài)上的第一本世界名著。

高中的時(shí)候，因?yàn)楹闷尜I(mǎi)下來(lái)它，為了所謂的一點(diǎn)點(diǎn)虛榮心去閱讀這部作品，很認(rèn)真地讀，它卻讓我恐懼。翻了兩章，便不敢再拿起來(lái)看。 現(xiàn)在經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情，從一個(gè)故作孤獨(dú)的人變成了一個(gè)真正開(kāi)始明白孤獨(dú)的人。卻沒(méi)有了過(guò)往的浮躁，在一個(gè)清冷的午后重新去閱讀它，我仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢(mèng)中還會(huì)贊嘆怎么會(huì)有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻，讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)的無(wú)知與浮躁，我差一點(diǎn)錯(cuò)過(guò)了它。所以當(dāng)你還未嘗過(guò)痛苦，當(dāng)你還未開(kāi)始嘗試看透生命，請(qǐng)好好的收著它，不要讀它。

《百年孤獨(dú)》的內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多，情節(jié)離奇，手法新穎。馬爾克斯在書(shū)中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過(guò)描寫(xiě)小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡，表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。

布恩迪亞家族，漫長(zhǎng)的幾代人之中，有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機(jī)靈的、有勇敢堅(jiān)強(qiáng)的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅(jiān)毅的眼光，不輕易言敗的性格，無(wú)論是旅途勞頓的南征北戰(zhàn)，還是通宵達(dá)旦的歡娛，他們都可以用他們特有的魅力吸引體態(tài)美麗，性格豐滿的女性。我無(wú)法看出這個(gè)家族有什么弱點(diǎn)，但他們最終也不過(guò)才經(jīng)歷了短短百余年，然后狂風(fēng)襲來(lái)，他們的生命、他們的后代和關(guān)于他們的記憶，很快就那么無(wú)影無(wú)蹤。但卻看不出有什么值得惋惜后悔的地方。

我已經(jīng)不記得自己在看這本書(shū)的時(shí)候是否有特別興奮或者特別悲痛的心情，只覺(jué)得文字像水一樣在我眼前流過(guò)，即便是難以理解的家族譜，時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí)而魔幻的寫(xiě)作手法，完全不熟悉的地方和歷史等等，這些那些打亂我讀書(shū)節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我所接受，我仍然以幾乎不動(dòng)的姿勢(shì)一頁(yè)頁(yè)地看下去，看的時(shí)候在想什么我并不清楚，就好像小時(shí)候放暑假剛剛睡醒的午后，我躺在地上看著墻上時(shí)鐘一分一秒走過(guò)。我沒(méi)有起床，也沒(méi)有在等待什么，我在干嗎呢？我自己也不清楚。但是，很不可思議的，在讀這本應(yīng)該不算是喜劇的故事時(shí)，我竟然涌起一種類(lèi)似于平靜恬然的快樂(lè)。就好像我知道人終究會(huì)衰老死亡，但在照耀到陽(yáng)光的瞬間，仍然忍不住微笑。

最為喜歡書(shū)里接近尾聲的這一句話，姑且作為我的讀書(shū)筆記吧：“過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有歸途的路，以往的一切春天都無(wú)法復(fù)原，即使最狂亂且堅(jiān)韌的愛(ài)情，歸根結(jié)底也不過(guò)是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí)，唯有孤獨(dú)永恒?！?/p>

最新百年孤獨(dú)讀后感【篇8】

讀完《百年孤獨(dú)》覺(jué)得這是一部講述孤獨(dú)的書(shū)。加西亞.馬爾克斯，他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前，從一個(gè)家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類(lèi)從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠(yuǎn)無(wú)法抹去的烙印--孤獨(dú)。

一個(gè)家族中整整七代幾十名成員，卻循環(huán)反復(fù)只用五個(gè)名字來(lái)命名，幾乎幾十名成員終年做著相似的事來(lái)打發(fā)時(shí)間，仿佛時(shí)間在那兒定格成了一個(gè)圈，重復(fù)，輪回。每天只做兩條金魚(yú)的奧雷里亞諾上校，當(dāng)積攢到二十五條時(shí)又重新放回坩堝中熔煉從頭開(kāi)始；把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫直到死去的阿瑪蘭妲；躲在房間中足不出戶研究吉卜賽預(yù)言家梅爾基亞德斯的手稿直到老死的何塞·阿卡迪奧第二……他們內(nèi)心中充滿了無(wú)限的孤獨(dú)，只能尋找排遣各種孤獨(dú)的方法來(lái)慰藉自己。

時(shí)間的孤獨(dú)，使愛(ài)情，成為這個(gè)家族難以想象的奢飾品，他們或許有過(guò)短暫的沖動(dòng)，或許有過(guò)傾心的告白，或許有過(guò)不懈的追求，但最終都會(huì)被命運(yùn)的鐵腕所扼殺，埋葬在苦悶的土壤中。

如書(shū)中的一位女性人物--阿瑪蘭妲。阿瑪蘭妲幾次站在幸福的門(mén)外，只消輕移蓮步便有唾手可得的安穩(wěn)日子，然而她沒(méi)有，這并不是她自己選擇的拒絕，而是對(duì)自己的巨大的不信任感，以及對(duì)幸福的不安全感，早年那個(gè)會(huì)彈自動(dòng)鋼琴的小伙子更是因此就此了斷性命。她在對(duì)幸福的追求和膽怯的兩極中，選擇了孤獨(dú)。

當(dāng)布恩迪亞家族中的一人破譯了羊皮卷“家族的第一個(gè)人被捆在樹(shù)上，最后一個(gè)人被螞蟻吃掉”，當(dāng)最后那場(chǎng)颶風(fēng)襲向馬孔多，經(jīng)歷了整整一百年孤獨(dú)的布恩迪亞家族也隨著馬孔多孤獨(dú)的消失在颶風(fēng)中。

說(shuō)到孤獨(dú)，不僅存在于書(shū)中。其實(shí)，它無(wú)處不在。不管你是開(kāi)朗的還是憂郁的，你都無(wú)法逃避。像《百年孤獨(dú)》中用各種或極端或瘋狂的方式來(lái)逃避，卻被孤獨(dú)籠罩；或像《肖申克的救贖》中的那個(gè)老頭坐了一輩子牢，出獄后卻因孤獨(dú)選擇自殺。孤獨(dú)就像隱藏在體內(nèi)缺少抗體的細(xì)胞，它是身體的而一部分，無(wú)法抗拒，也無(wú)法逃避，甚至在某一個(gè)特定的時(shí)段還會(huì)擴(kuò)散蔓延。即使我們現(xiàn)在生活在一個(gè)燈紅酒綠、喧鬧繁華的現(xiàn)代都市，我們總會(huì)在某一時(shí)刻感受到一種難以抗拒的孤獨(dú)。

孤獨(dú)是萬(wàn)種思緒，是愁心的，痛苦的，是頹廢的，是磨人的。但經(jīng)歷過(guò)，承受過(guò)巨大的痛苦與孤獨(dú)的人，是最有能量的人。司馬遷遭宮刑，但他能忍受孤獨(dú)和痛苦，最終成就《史記》；沃爾特·迪斯尼為了創(chuàng)作一個(gè)卡通角色，他把自己關(guān)在一個(gè)暗無(wú)天日的房間中，生活貧困且無(wú)人問(wèn)津，只有老鼠和無(wú)邊的孤獨(dú)與他為伴，但最終他忍受了孤獨(dú)創(chuàng)作出了大名鼎鼎的卡通人物－-米老鼠。

智者說(shuō)：“要成功就要耐的住孤獨(dú)”。當(dāng)你沉浸在孤獨(dú)，勇敢的面對(duì)它活得孤獨(dú)卻不孤獨(dú)地活著的時(shí)候，孤獨(dú)的烙印就是你榮耀的印章，你就是它的永恒！

最新百年孤獨(dú)讀后感【篇9】

《百年孤獨(dú)》，作為馬爾克斯獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的名著，無(wú)異于一部不可錯(cuò)過(guò)的精彩小說(shuō)。很多人分析過(guò)這部作品，說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識(shí)來(lái)寫(xiě)這么深刻的評(píng)論。所以作為一個(gè)讀者，我只能在這本小說(shuō)里講兩個(gè)截然不同的女人的故事。

“烏蘇拉和她丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍、矮小、意志堅(jiān)強(qiáng)的女人。她一生中從未唱過(guò)一首歌。每天從黎明明到深夜，她無(wú)處不在，到處都能聽(tīng)到她上漿的荷蘭亞麻裙的輕微沙沙聲?！?/p>

相對(duì)于非常經(jīng)典的開(kāi)頭，我覺(jué)得這句話平凡多了，所以一般不會(huì)被人注意到。正如書(shū)中所描述的，烏蘇拉，一個(gè)看似平凡的女人，是她努力和力量中最耀眼的閃光點(diǎn)。她既是妻子又是母親。無(wú)論是在丈夫?yàn)槟吧膶W(xué)術(shù)瘋狂的時(shí)候，還是在她發(fā)現(xiàn)自己的兒孫陷入陌生的命運(yùn)時(shí)，她都在與命運(yùn)不懈的抗?fàn)?。努力扭轉(zhuǎn)困境，讓人與人相連，統(tǒng)一分散的力量。

雖然這種嘗試最終以失敗告終，但她的晚年也是在眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和歲月太久而逐漸衍生的孤獨(dú)中度過(guò)的。但是她的熱情很強(qiáng)，在一堆孤獨(dú)陌生的人群中特別珍貴難得。幾代人共同生活的生活，曾經(jīng)是《百年孤獨(dú)》年最幸福的一幕。烏蘇拉最小的女兒阿瑪蘭塔布恩迪亞是一個(gè)美麗的女孩，她愛(ài)上了鋼琴技師皮埃特羅。

嫉妒讓她一次又一次地破壞了表妹麗貝卡和他的婚姻，直到她不小心毒死了弟弟年輕賢惠的妻子——。強(qiáng)烈的自責(zé)和仇恨交織在一起，扭曲了她的'心理。她與皮埃特羅交往，但拒絕嫁給他，使皮埃特羅自殺。出于悔恨，她故意燒傷了一只手，用黑色繃帶包了一輩子，決心永遠(yuǎn)不結(jié)婚。但是她內(nèi)心的孤獨(dú)和壓抑讓她無(wú)法忍受，甚至和剛剛長(zhǎng)大的侄子廝混在一起。即便如此，她還是無(wú)法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她整天把自己鎖在房間里，縫補(bǔ)衣服，拆開(kāi)縫補(bǔ)，撕成碎片，直到生命的最后一刻。

孤獨(dú)是布迪雅一家的通病。也許即使皮埃特羅不存在，阿瑪蘭塔的結(jié)局也不會(huì)有太大影響。在反復(fù)的命運(yùn)中，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn)，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑天真。她一生渴望愛(ài)情，一生拒絕愛(ài)情。在這個(gè)矛盾中，我度過(guò)了一生。

烏蘇拉和布恩迪亞的經(jīng)歷，可以說(shuō)是《百年孤獨(dú)》年貝內(nèi)迪亞一家命運(yùn)的暗諷，注定帶著無(wú)法擺脫的孤獨(dú)老去。小說(shuō)中的魔幻色彩使家庭經(jīng)歷被稱為“宿命”。但其實(shí)很多事情的轉(zhuǎn)變是有跡可循的：出于人性的貪婪和嫉妒挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，引發(fā)死亡；由于人與人之間的陌生化，個(gè)體逐漸變得孤立，與群體失去聯(lián)系。

最新百年孤獨(dú)讀后感【篇10】

最近終于下定決心，抽出時(shí)間來(lái)沉下心思讀完了號(hào)稱“最難讀完的世界名著”之一的長(zhǎng)篇小說(shuō)《百年孤獨(dú)》。閱罷全篇，我合上書(shū)，長(zhǎng)長(zhǎng)的舒了一口氣，胸中一時(shí)間涌起一鼓濃濃的哀怨，心突然被一種無(wú)以名狀的的失落與孤獨(dú)塞得滿滿的。讀完整部長(zhǎng)篇浩筆的《百年孤獨(dú)》之后，我仿佛親自走進(jìn)了馬貢多小鎮(zhèn)跟隨著布恩地亞家族一起經(jīng)歷了一百多年的陳世變遷。透過(guò)書(shū)頁(yè)一步步目睹了整個(gè)馬貢多小鎮(zhèn)從荒蠻未開(kāi)至逐漸發(fā)展，最終又歸于毀滅的辛衰變遷，親歷了龐大的布恩地亞家族一代又一代人復(fù)雜糾纏又重復(fù)且悲劇的一百多年的變幻歷程，掩卷深思，我內(nèi)心最深的感受是：其實(shí)人生來(lái)都注定是孤獨(dú)的，誰(shuí)也無(wú)法擺脫。因?yàn)槟鞘且环N與生俱來(lái)的，潛藏在靈魂之中的孤獨(dú)，是每個(gè)人都無(wú)法逃脫的內(nèi)心的孤弱感，這種孤弱也正是布恩地亞家族所有成員悲劇命運(yùn)的源頭。

霍塞.阿卡迪奧.布恩地亞，作為馬貢多小鎮(zhèn)的創(chuàng)始人和族長(zhǎng)，布恩地亞家族的第一代領(lǐng)袖，他是非常聰明而富有智慧的，他一手建立起了馬貢多，帶領(lǐng)它從一個(gè)荒蠻原始的伊甸園式的原始村落一步步走向開(kāi)化和文明。但即便是這樣一個(gè)極智慧的具有絕對(duì)權(quán)威的領(lǐng)導(dǎo)性人物，依舊始終被一種巨大的孤獨(dú)感緊緊包圍，他越是深入地對(duì)先進(jìn)的科學(xué)世界進(jìn)行探索，越是走進(jìn)了一個(gè)無(wú)人到達(dá)的境界，他便也越令人無(wú)法理解。在“全知”的角色下，他陷入了對(duì)先進(jìn)技術(shù)過(guò)度的追求之中，最終發(fā)現(xiàn)自己所做的一切只是虛無(wú)與重復(fù)，所有的幻夢(mèng)破滅，他便發(fā)了瘋。

而奧雷良諾.布恩地亞上校呢？盡管他是整本小說(shuō)中最偉大的斗士，領(lǐng)導(dǎo)自由黨部隊(duì)南征北戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功，還贏得了無(wú)數(shù)人們的敬仰稱贊及上校的榮譽(yù)頭銜，但他直到老年才發(fā)現(xiàn)，自己所做的一切都是沒(méi)有意義的，自己曾為之狂熱奮斗的戰(zhàn)爭(zhēng)也是具欺騙性的，他只能一遍遍地融化掉自己制作的小金魚(yú)然后重頭來(lái)過(guò)，陷入一片無(wú)休止的循環(huán)往復(fù)之中。

正如上述的兩個(gè)角色一樣，布恩地亞家族的所有人幾乎都深陷于這種自我孤立與無(wú)限循環(huán)的怪圈中，無(wú)法自拔，這正是導(dǎo)致整個(gè)家族悲劇的根源。但是，既然人性中的孤弱感是與生俱來(lái)的，要怎么樣才擺脫或者說(shuō)戰(zhàn)勝他呢？只有豎立一個(gè)堅(jiān)定的理想，理想是你有著堅(jiān)定的意念要去實(shí)現(xiàn)，并愿為此付出不懈努力的目標(biāo)與追求。有了理想，人生就有了前進(jìn)的目標(biāo)和方向，心中那個(gè)理想就是在你困惑迷茫的時(shí)候指引你，在你懈怠懶惰的時(shí)候鞭策你，在你失意沮喪的時(shí)候激勵(lì)你的最好導(dǎo)師?！栋倌旯陋?dú)》中的人們之所以會(huì)陷入一份無(wú)法擺脫的虛無(wú)與孤獨(dú)之中，就是因?yàn)樗麄兌紱](méi)有確立一個(gè)明確的理想?；羧非笙冗M(jìn)的科技，到了最后只是為了追求而追求，忘卻了開(kāi)始時(shí)想以此造福馬貢多居民的目標(biāo)，反而將科技變成了加速其純樸單純環(huán)境瓦解的有毒催化劑，將馬貢多帶上了一條走向毀滅的道路。奧雷良諾盡管英勇善戰(zhàn)，勇武過(guò)人，但他的斗爭(zhēng)都是盲目的，他沒(méi)有建立起自己的精神追求和信仰，所以盡管他立下了赫赫戰(zhàn)功，載譽(yù)而歸，那些東西對(duì)他而言最終也都只能歸于無(wú)意義的虛無(wú)。

因此，對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，確立一個(gè)清晰的理想和人生目標(biāo)都是至關(guān)重要的。它能夠使賦予我們的生命以意義和價(jià)值，可以指導(dǎo)我們前進(jìn)奮斗的正確方向，能夠激勵(lì)我們不斷向上奮進(jìn)的信心和勇氣，這個(gè)理想并不需要多么弘大，多么崇高，也許只是自己心中的一個(gè)小小的目標(biāo)，為自己設(shè)立的一次小小的挑戰(zhàn)。但這些都能給我們的生命注入積極活力的源泉，使我們的人生更有意義。人性中潛藏著的孤弱感也許是不可避免的，但我們可以以夢(mèng)想為砝碼，增添生命的重量，讓我們的人生更加厚重深邃，如果那樣，在內(nèi)心深處的孤獨(dú)感來(lái)襲時(shí)，我們便能有足夠的力量去抵御它，正如炙熱的陽(yáng)光能夠輕易地將天際的一片烏云驅(qū)散一樣。

我們，正是最年輕、最充滿活力的一代，我堅(jiān)定地相信只要手持夢(mèng)想的利劍，便一定能令失意和孤獨(dú)的魔祟全軍覆沒(méi)，我們，也將能夠在人生的疆場(chǎng)上所向披靡，一往無(wú)前！

有關(guān)百年孤獨(dú)讀后感精選

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯經(jīng)過(guò)搜集和處理，為你提供百年孤獨(dú)讀后感，還請(qǐng)你收藏本頁(yè)以便后續(xù)閱讀?，F(xiàn)代精神世界的匱乏需要閱讀來(lái)予以補(bǔ)足，讀完作者寫(xiě)的作品后，大家的收獲一定都不少。讀后感要抓住重點(diǎn)，寫(xiě)出真情實(shí)感。

百年孤獨(dú)讀后感(篇1)

我第一次接觸這本書(shū)是在一個(gè)專業(yè)老師那里看的。當(dāng)時(shí)看著這個(gè)題目就覺(jué)得有種脫離現(xiàn)實(shí)的魔幻般的感覺(jué)，而我對(duì)這本書(shū)的作者并不了解。在人文課上，老師也講過(guò)這個(gè)小說(shuō)。

小說(shuō)描寫(xiě)的是布恩蒂亞家族的一代一代，情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩蒂亞家族上演著百年的興衰史。由盛轉(zhuǎn)衰，又由衰轉(zhuǎn)盛，一百年的歷程，而這一切都逃不出一個(gè)詛咒。這一切是因?yàn)榕陆H結(jié)婚擔(dān)心生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子的原因。主人公因?yàn)猷従拥某靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺死了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中，使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧，終于被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。最初布恩蒂亞的人丁興旺，但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)一系列的原因，家族的命運(yùn)一代不如一代，然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下了一個(gè)帶尾巴的男嬰，而這一切又剛剛好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)寫(xiě)下的密碼，這破譯著就是奧雷良諾·布恩蒂亞。充滿著諷刺的意味。而這個(gè)帶尾巴的男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。隨后，這件事消失。

這小說(shuō)讀起來(lái)總是給人一種虛幻飄渺不真切的感覺(jué)。但是故事馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是整個(gè)拉美社會(huì)變遷的一面鏡子，同時(shí)，家族的愚昧也是拉美自身的落后寫(xiě)照，在此向?qū)?yīng)，在拉丁美洲，內(nèi)戰(zhàn)連連。

往往魔幻現(xiàn)實(shí)主義，以荒誕的形式反映著現(xiàn)實(shí)，不管馬貢多發(fā)生的一切又多離奇，都是馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。

百年孤獨(dú)讀后感(篇2)

我只讀了一遍《百年孤獨(dú)》，不是人們常說(shuō)的乏味不想重讀，而是這本書(shū)，又或是作者加西亞·馬爾克斯有一種魔力，自開(kāi)篇起就讓人有一種與其他書(shū)不一樣的感覺(jué)，就像一個(gè)黑洞一般吸引著你，你不斷探索，卻無(wú)法像往常一樣理清思緒，漸漸生起說(shuō)不出的感覺(jué)，我不敢再重讀。

說(shuō)者認(rèn)真，聽(tīng)者可笑，一本書(shū)有什么不敢讀的？也是，有些人連《午夜兇鈴》都敢看，但我的不敢讀卻不是因?yàn)檫@本書(shū)有什么可怕之處。

一切恐懼源于未知。

開(kāi)篇是一個(gè)人的回憶，似乎文章是從回憶開(kāi)始的，似乎是奧雷里亞諾·布恩迪亞上校過(guò)去的故事，我抱著看歷史的心情繼續(xù)看，讀著讀著，過(guò)去就變成了現(xiàn)在，似乎開(kāi)頭的話只是提提罷了。接下來(lái)便是以建立馬孔多的布恩迪亞家族第一人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞到因近親結(jié)婚生出的長(zhǎng)豬尾巴的被螞蟻吞噬早夭的最后一人奧雷里亞諾的家族史。

整篇故事，不，應(yīng)是說(shuō)布恩迪亞家族從理智向上，勤勞熱血改變?yōu)闊o(wú)盡的循環(huán)，悵然與孤獨(dú)。似乎改變家族命運(yùn)的是偶然來(lái)此的吉普賽人梅爾基亞德斯，這個(gè)神秘而智慧的人帶來(lái)了外來(lái)的智慧。我想這位老人是全文的線索人物，是他將布恩迪亞家族玄幻化了，他的到來(lái)使家族發(fā)生了不可思議的變化，一件件事以匪夷所思的方向發(fā)展，似乎連線了一般。整個(gè)家族前前后后都有神話般的色彩，無(wú)論是普魯鄧西奧·阿基拉爾鬼魂的出現(xiàn)，美人魚(yú)蕾梅黛絲之升天，梅爾基亞德斯的房間——又或是“便盆室”，甚至最后家族鬼魂齊聚…… 這一個(gè)個(gè)神話理所當(dāng)然地出現(xiàn)在這百年的家族里，你并不感到驚奇，仿佛你看到的本就是一本神話，這本來(lái)就是一個(gè)這樣的家族。這個(gè)家族自那位吉普賽老人的到來(lái)漸漸變了性質(zhì)，從老祖宗何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞到豬尾巴嬰兒奧雷里亞諾都與常人相差甚遠(yuǎn)，這個(gè)家族是個(gè)無(wú)限的循環(huán)，一個(gè)超凡脫俗的、無(wú)盡的循環(huán)，循環(huán)的名字，循環(huán)的性格，循環(huán)的事情……這一切都看起來(lái)很自然。

文章中布恩迪亞家族的男性們大多都接觸過(guò)一堆手卷，羊皮手卷。那是梅爾基亞德斯用母語(yǔ)梵文所寫(xiě)的，布恩迪亞家族世代堅(jiān)持，卻一直沒(méi)有破譯出來(lái)的東西。到了最后謎底浮現(xiàn)，奧雷里亞諾·巴比倫譯出了一切，站在毀滅的馬孔多中，站在幾乎全毀的家族祖房中，大聲而清醒地，無(wú)比流暢地譯出了自己家的家族史，梅爾基亞德斯百年前就已寫(xiě)好的布恩迪亞家族史，或是叫預(yù)言。

印象最深的是梅爾基亞德斯，患了多種病癥，死神都不能將他帶走，即使死亡，他的靈魂還是在自己的房間內(nèi)教導(dǎo)著布恩迪亞家族的子嗣，他的智慧引導(dǎo)了整個(gè)布恩迪亞家族，他的羊皮卷和煉金術(shù)讓他們?cè)诠陋?dú)中有了指引，不過(guò)我說(shuō)的可能僅浮于表面，梅爾基亞德斯是個(gè)神秘的吉普賽人，吉普賽人一直如此?；盍艘话俣鄽q的烏爾蘇拉是一個(gè)精明的女人，為了家族操勞了一輩子，就算她已老到不行，雙眼俱盲，可還是邁動(dòng)著年邁的步伐，在屋內(nèi)不時(shí)出現(xiàn)，打理這個(gè)家。這個(gè)神話般的，可憐又倔強(qiáng)的老老祖母，玫瑰土荊芥的氣味，杯中谷物在地上組成的海星，夜空中的發(fā)光的橙色飛盤(pán)預(yù)示了她的死亡，炎熱的天，飛鳥(niǎo)的暴死，神秘怪物的出現(xiàn)為她的死亡平添了一抹神秘。而費(fèi)爾南達(dá)，那個(gè)一心想成為女王的古板女人，也是我最厭惡的角色。細(xì)想一下，她其實(shí)跟那些俗世的人別無(wú)二致，渴望高貴，古板守舊，她嫁入布恩迪亞是她人生中的一個(gè)大錯(cuò)，一個(gè)俗人注定無(wú)法在這般家族中正常生活。

孤獨(dú)可能是這個(gè)家族的宿命。循環(huán)是孤獨(dú)的來(lái)源，孤獨(dú)使其循環(huán)。這是個(gè)無(wú)解的家族。

一切未知來(lái)自孤獨(dú)。

一個(gè)孤獨(dú)的家族，如肥皂泡一般在最后一刻爆裂開(kāi)來(lái)，消失在時(shí)空之中。

這本書(shū)只能精讀，略讀會(huì)讓人深陷未知之中，讀到最后，一切的不解也就釋然了，但卻有一種前所未有的空虛。

我望向窗外，在本子上寫(xiě)下一句話：

面對(duì)漸暗的天色與高樓，

遠(yuǎn)處的那抹深藍(lán)和煙云，

突然感到一種……

前所未有的悵然與孤獨(dú)。

也許人生就是一次孤獨(dú)的旅行吧，那么也就沒(méi)什么不適了，人類(lèi)的孤獨(dú)是從出生既有的，我享受這種感覺(jué)。

百年孤獨(dú)讀后感(篇3)

讀完這本書(shū)，我所明白的第一個(gè)道理就是：做任何事都不能做一半就妄加猜測(cè)與評(píng)論。讀書(shū)亦是如此。在《百年孤獨(dú)》的后半本中，仿佛隔著紙張都能感受到撲面而來(lái)的孤獨(dú)氣息，而這在前半本是沒(méi)有的。所以，在讀完這本書(shū)之后，一種更為奇妙的感受在我的腦海中產(chǎn)生了。

在這一本書(shū)中，大多數(shù)的篇福是在描寫(xiě)布恩迪亞家族的興衰。從開(kāi)始時(shí)的五世同堂，到最后的一個(gè)人被螞蟻食用殆盡，最終奧雷里亞諾化作一道光，布思迪亞家族消失在了歷史的長(zhǎng)河中。

故事中的第一代主人公做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到馬孔多會(huì)變成一個(gè)玻璃大廈林立的美麗城鎮(zhèn)，但鎮(zhèn)上卻沒(méi)有布思迪亞家的人。這似乎就預(yù)視了布思迪亞家的結(jié)局。坦白地講，就算家族里的最后一個(gè)人沒(méi)有在一陣光中消滅，這個(gè)家族也是難以長(zhǎng)久的。家族中每一個(gè)人物身上都有著大量的致命缺陷，每個(gè)人之間似乎都有看不可化解的矛盾。到了家族的第七代。整個(gè)家族已然是風(fēng)中殘燭，只剩下了兩個(gè)家人。而在布思迪亞家人丁最為興旺的時(shí)候，能有十幾個(gè)人一同聚在屋中吃飯。每個(gè)人的死都是他自己造成的，如瘋子一般追尋“真理”的第一代何塞死在了大樹(shù)下。第二代的兩人一個(gè)因?yàn)楸┡岸粯寷Q，一個(gè)在發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)后走向孤獨(dú)的死亡。而第三、四五代人們，他們總是做出一些能將自己置之死地的事，導(dǎo)致了家族的最終悲劇。

在這個(gè)故事中，吉卜賽人梅爾基亞德斯似乎是作為上帝般存在的，他所寫(xiě)的手稿，精確無(wú)誤地預(yù)言出了整個(gè)布恩迪亞家的命運(yùn)。仔細(xì)想來(lái)，布恩迪亞家所有的興衰都與他有所聯(lián)系，是他向第一代何塞賣(mài)去了各種科學(xué)煉金設(shè)備,引來(lái)了無(wú)數(shù)的商人到達(dá)馬孔多。但也是他，用自己的靈魂引來(lái)了第四、五代何塞的死亡。似乎所有事情都怨他，但又似乎所有事情都不怨他。他的確是一位謎一樣的人物。

其實(shí)《百年孤獨(dú)》帶給人的直觀道理并不多，但卻都夸張而引人深思，比如保守派的不守信引發(fā)了幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)；想靠幸運(yùn)換取財(cái)富的第五代何塞等，細(xì)細(xì)地品味完畢，才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)真的是一個(gè)寶藏。

這本魔幻現(xiàn)實(shí)主義的巨作，請(qǐng)恕我無(wú)法將它全盤(pán)托出，如果你想真正的了解它，那么就自己閱讀和欣賞它吧！

百年孤獨(dú)讀后感(篇4)

小說(shuō)是魔幻現(xiàn)實(shí)主義里程碑式的作品，它內(nèi)容似真似假，讓人難以琢磨，這種類(lèi)型作品給你一種忽遠(yuǎn)忽近的感覺(jué)，但是其主題——“拉丁美洲百年變遷的縮影”貫穿始終，意義深刻。馬孔多這個(gè)地區(qū)從興盛到敗落同樣映襯著拉丁美洲的百年變遷。最終布恩迪亞家族走向滅亡，合情合理，正如小說(shuō)在最后說(shuō)到——“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會(huì)有第二次機(jī)會(huì)在大地上出現(xiàn)?！卑岛笋R爾克斯的美好愿景，作者認(rèn)為馬孔多不會(huì)再有，或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會(huì)再出現(xiàn)。

小說(shuō)整體情節(jié)不算跌宕起伏，它更像一個(gè)經(jīng)歷百年孤獨(dú)的老人把他的故事對(duì)你娓娓道來(lái)，你可以在他的故事中體會(huì)到一個(gè)時(shí)代的悲哀。

小說(shuō)人物各有特色，這個(gè)家族的人縱使性格迥異，但感覺(jué)都有一種孤獨(dú)的特質(zhì)。但他們孤獨(dú)的表現(xiàn)形式卻大相徑庭，家族每個(gè)人會(huì)用不同的方式去應(yīng)對(duì)這種特質(zhì)，最為典型的便是奧雷里亞諾第二通過(guò)大擺宴席來(lái)擺脫孤獨(dú)的困擾，但隨著馬孔多的動(dòng)亂，災(zāi)害的侵蝕，家族的沒(méi)落，他的抗?fàn)幰残媪耸?。這部小說(shuō)中并沒(méi)有一個(gè)特別吸引我的人物，即使是擁有傳奇一生的奧雷里亞諾上校在這個(gè)家族中也顯得那么普通，與其談?wù)撜f(shuō)我喜歡哪個(gè)人物，倒不如說(shuō)我更著迷于這個(gè)家族。

小說(shuō)通過(guò)對(duì)馬孔多百年變遷的描述暗含了拉丁美洲百年人民生活的繁華與苦難。但時(shí)間在拉丁美洲卻像是“停滯”的，像是在一個(gè)封閉的時(shí)間圈里循環(huán)的。作品中相似的活動(dòng)、相似的命運(yùn)，都訴說(shuō)著時(shí)間的封閉性和停滯性。這正是拉丁美洲百年孤獨(dú)、停滯的社會(huì)歷史的藝術(shù)反映。同時(shí)，孤僻、封閉、好奇、貧窮與抗?fàn)庯@然也是小說(shuō)一直圍繞的點(diǎn)，也是拉丁美洲那個(gè)時(shí)代人們的特點(diǎn)。一群封閉的土著人被迫打開(kāi)大門(mén)，接受新的事物，原有生活與外來(lái)文化形成反差，使得當(dāng)?shù)厝俗兊妹悦?，固有文化的缺失使得這些人變得不知所措，同時(shí)殖民者的掠奪和破壞也強(qiáng)行改變了當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕鐣?huì)地位，這些使得拉丁美洲民眾不可避免地陷入了孤獨(dú)的境地。

小說(shuō)的最后一句我覺(jué)得是作者的心愿，作者認(rèn)為馬孔多不會(huì)再有，或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會(huì)再出現(xiàn)。

百年孤獨(dú)承載的不是一個(gè)有著與生俱來(lái)孤獨(dú)特質(zhì)的家族的興衰，而是這個(gè)家族經(jīng)過(guò)了各種努力卻依然敗倒的無(wú)奈與彷徨帶來(lái)的孤獨(dú)與無(wú)助。

百年孤獨(dú)讀后感(篇5)

《百年孤獨(dú)》在“新概念”選手中頗受歡迎，因此我對(duì)它一直有著好奇的渴望和虔誠(chéng)的心態(tài)。帶著不成熟的理解和不內(nèi)涵的見(jiàn)解終于讀完了這本書(shū)，像是看著六代人扎扎實(shí)實(shí)地生活，卻始終離不開(kāi)孤獨(dú)。

或許命中注定吧，盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個(gè)名字的循環(huán)中家族看似會(huì)繁衍下去，盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭(zhēng)、火車(chē)和香蕉種植園的到來(lái)曾一度讓這個(gè)寧?kù)o落后的村莊變得繁榮喧鬧，但整個(gè)家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹(shù)上，最后一個(gè)人正在被螞蟻吃掉”的命運(yùn)。

是文明促成了孤獨(dú)嗎？還是人的內(nèi)心本來(lái)就屬于孤獨(dú)？

“怎么時(shí)間老是在打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)啊？”烏蘇拉說(shuō)道?；蛟S這個(gè)家族乃至整個(gè)寰宇都是沿著一個(gè)無(wú)邊無(wú)際的圓圈運(yùn)行的吧，所以人類(lèi)才注定孤獨(dú)，注定看見(jiàn)繁榮昌盛也只是看見(jiàn)了美麗化作的泡影。

在我看來(lái)，孤獨(dú)的rén dà抵兩種：自負(fù)與自卑。

自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界，理解層次不同，交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究，不理會(huì)眾人，似乎形成了至極的境界而求新的突破，領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中，這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因?yàn)檫^(guò)早地知曉了家族的命運(yùn)而被視作瘋子一樣，先驅(qū)總是孤獨(dú)的。

自卑的rén dà多缺少自負(fù)的資本。他們?cè)谀承┓矫娴陀诔Ｈ硕酶鼞n郁的眼神看世界，自覺(jué)不如眾人，交流也自然隔閡了。

當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時(shí)，他們只能蜷縮在角落里做聽(tīng)眾。熱鬧是他人的，他們只會(huì)用冷漠的心態(tài)面對(duì)世人。在常人眼中，這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣，封閉的世界注定與世隔絕的。

自愿地停留在自我狹小的圈子里，自主地抵制著新事物的侵入，也難怪馬貢多一直處在孤獨(dú)之中，注定百年之后從人們的記憶中消失。但愿這最后到來(lái)的颶風(fēng)，能吹散一切封閉自守的落后?！懊凶⒍ㄒ话倌晏幱诠陋?dú)的世家絕不會(huì)有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)?！毕Ｍ绱?。

百年孤獨(dú)讀后感(篇6)

不記得是誰(shuí)說(shuō)過(guò)：“不會(huì)享受孤獨(dú)，就不會(huì)享受人生”。一個(gè)人坐在藤下冰涼的石椅上，這未必是孤獨(dú)，在煦煦攘攘的人群里穿梭，或許你會(huì)更加迷茫。那么，什么是孤獨(dú)?

黃昏，夕陽(yáng)為每個(gè)存活于世上的人蒙上一層朦朧的色彩，人們?yōu)榱嘶钪疾?，不斷重?fù)著由生至死，由死至生的過(guò)程，在生命的動(dòng)蕩中起起伏伏，過(guò)著孤獨(dú)的人生，回憶孤獨(dú)的過(guò)去。正如布恩迪亞家族不斷發(fā)展又不斷沒(méi)落而最終消失。這似乎是人生永恒的孤獨(dú)輪回，“月盈則虧。盛極則衰”正是這世上每一樣事物變化的必然規(guī)律——沒(méi)有什么能獲得永生，亦沒(méi)有什么能在有生之年堅(jiān)持不變。

我們“赤裸裸來(lái)到這個(gè)世界，轉(zhuǎn)眼間，也將赤裸裸地回去”，每個(gè)人的人生似乎都只是從誕生就開(kāi)始走向死亡，但我們身在其中，每個(gè)人的人生是何其不一樣，沿途的風(fēng)景依然百變，即使我們只是走向孤獨(dú)的無(wú)知游歷的旅客。

“我們終將孤獨(dú)”的的確確是無(wú)可否認(rèn)的真理，但如果所有人都因這一點(diǎn)而放棄自我的志向和抱負(fù)，世界將如何發(fā)展，如何演變成今日的模樣，又如何走向宿命的孤獨(dú)。林語(yǔ)堂說(shuō)“世間沒(méi)有一個(gè)人感到絕對(duì)的滿足”，因?yàn)槿藢?duì)自我終將死去感到不滿，所以不甘愿安守現(xiàn)狀，才會(huì)抱著活著的期望。安于命運(yùn)的人永遠(yuǎn)不會(huì)被載入史冊(cè)，是因?yàn)樗麄儗幵赴炎晕谊P(guān)入永恒的孤獨(dú)中度過(guò)一生，盡管我們無(wú)法避免這樣的結(jié)局，但人生的好壞是否并不只參照一個(gè)人是否死去，而是這個(gè)人是否能在他短暫的幾十年間經(jīng)歷最精彩的故事。我們?nèi)松慕Y(jié)局已定，可是是走向孤獨(dú)的路上，與其自怨自艾荒廢人生，不如抱著活著的期望一點(diǎn)點(diǎn)向孤獨(dú)走去。正如豐子愷所說(shuō)：“既然無(wú)處可逃，不如喜悅……既然沒(méi)有如愿，不如釋然”。

看那天邊閃耀的金色太陽(yáng)，即使它終將應(yīng)對(duì)黑暗，走向孤獨(dú)，但無(wú)論朝霞還是夕陽(yáng)都如此美麗，灑落在身上的金光帶著孤獨(dú)光耀，如此讓人心馳神往，令人無(wú)法抗拒。

孤獨(dú)，并不是人生的絆腳石，只要我們真正理解孤獨(dú)的內(nèi)涵：孤獨(dú)，包含一種剛強(qiáng)、抗?fàn)?、向上的精神?/p>

孤獨(dú)，其實(shí)就是一種靈魂的放射，一種理性的落寞，也是一種思想的高度更是人生的最高境界!

讓我們享受孤獨(dú)，享受人生。

百年孤獨(dú)讀后感(篇7)

《百年孤獨(dú)》是一本措辭簡(jiǎn)單的書(shū)，甚至簡(jiǎn)單到帶一點(diǎn)冷酷的味道。幾個(gè)字就能殺死一個(gè)人，幾句話就終結(jié)了一段愛(ài)情。馬爾克斯能如此不動(dòng)聲色地，把那么多紛繁的故事自然的、毫無(wú)痕跡的鏈接起來(lái)。

這里沒(méi)有政治，沒(méi)有宗教，不諷刺也不批判，就光講著一個(gè)村莊的故事，卻能字字珠心。有時(shí)候我甚至感覺(jué)是故事里的任務(wù)自己在講故事，因?yàn)槊總€(gè)人物都是那么鮮活，而這份鮮活，賦予了這本書(shū)另一種魅力，那就是每一個(gè)故事都隱隱的帶著對(duì)歷史的嘲弄，或蘊(yùn)含著讓人會(huì)心一笑的哲理；有時(shí)候我也會(huì)覺(jué)得每個(gè)人物都是那么的孤獨(dú)，這種孤獨(dú)不是因?yàn)橐粋€(gè)人想另一個(gè)人，而是一個(gè)人，沒(méi)有人去想。

在這篇文章中，作者寫(xiě)到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷，特別的是，這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩，無(wú)論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞，還是第七代的奧雷利亞諾，抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人，他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議，以致于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)，書(shū)中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。

其中令我印象最深刻的是，烏爾蘇拉，她是那樣的充滿活力與激情，在那樣一個(gè)不正常的大家庭里，在經(jīng)歷種種不幸與變革下，在她慢慢變老后，她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)，她離去后的這個(gè)家庭，在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢，沒(méi)有了核心，可惜她離開(kāi)人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié)，那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象，或許這又是作者的特色吧。

世界上最孤獨(dú)的事情，莫過(guò)于此。我想世界上也有那么一個(gè)地方，孤獨(dú)到?jīng)]有人去談起，也有那么一群人，孤獨(dú)到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨(dú)感，是每一次翻開(kāi)這本書(shū)的我和馬爾克斯的共鳴，一種無(wú)以言表的孤獨(dú)，一種靈魂深處的寧?kù)o。

百年孤獨(dú)讀后感(篇8)

加西亞《百年孤獨(dú)》。哥倫比亞人馬爾克斯是唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的南美籍作家。

我想說(shuō)實(shí)話，這本書(shū)看的時(shí)候好像對(duì)我的吸引力不是很大，以至于中間沒(méi)看什么好的。如果非要給自己一個(gè)安慰的話，我已經(jīng)在這幾天的安靜氛圍中陶冶了。看來(lái)你得好好想想。除了啟發(fā)和思考，閱讀還有一種無(wú)形的影響。

夜里，我猛然驚醒，書(shū)中人物的精神世界以一種無(wú)形的形式在我腦海里來(lái)回回蕩。荷西？AlCattiau？布恩迪亞天馬行空的思想終于死在了栗子樹(shù)下。烏蘇拉仍然隱藏他的失明，以顯示他晚年的活力。奧利里阿諾？巴比倫用羊皮紙破譯了家族命運(yùn)密碼?！凹依锏谝粋€(gè)人被困在樹(shù)上，最后一個(gè)被螞蟻吃掉了?！眾W利里阿諾？布恩迪亞上校做了小金魚(yú)，雷美黛絲起飛了，最后一只幼豬尾被螞蟻吃掉了，荒涼的布恩迪亞家族徹底消失在世界上。當(dāng)時(shí)通過(guò)對(duì)這些情況的歸納，我們對(duì)孤獨(dú)有了這樣的認(rèn)識(shí)。孤獨(dú)似乎源于人們不能和別人說(shuō)的秘密和羞于和別人說(shuō)的秘密。但是這兩種狀態(tài)很大程度上控制了你的行為，從而形成了一個(gè)難以溝通或者不屑與外界溝通的巨大落差。

布恩迪亞家族的每個(gè)人都有自己的孤獨(dú)。他們被內(nèi)心折磨，獨(dú)自享受那種孤獨(dú)。孤獨(dú)是什么，可能是我心里最深的秘密。孤獨(dú)是這個(gè)世界上永遠(yuǎn)無(wú)法根除的東西。它就像是靈魂中的黑洞，連它自己都很難看透。每個(gè)人都有自己的孤獨(dú)，有那么一瞬間你不想把自己的痛苦告訴任何人，而是在折磨中忍受孤獨(dú)，你喜歡躲在無(wú)人的角落里，默默享受這份孤獨(dú)。

人一旦遇到傷心的心境就不需要有人出來(lái)安慰了，因?yàn)槟愀惺懿坏剿墓陋?dú)，但是你的善意勸說(shuō)刺痛了他的孤獨(dú)，讓他感到孤獨(dú)。適當(dāng)?shù)碾x開(kāi)也是一種默默的關(guān)心。也許他需要一首悲傷的曲子，也許他需要一段文字，他需要的只是表達(dá)孤獨(dú)的藝術(shù)，只有他自己懂。

孤獨(dú)希望與沉默和黑暗聯(lián)系在一起，但人要面對(duì)陽(yáng)光，是否會(huì)在無(wú)限的孤獨(dú)中被黑洞吞噬。

最新《百年孤獨(dú)》讀后感(匯總六篇)

高級(jí)的讀后感怎么寫(xiě)？讀者們紛紛對(duì)這本作品贊不絕口。閱讀過(guò)后，心中涌現(xiàn)出無(wú)盡的思考，這就是即將寫(xiě)下的讀后感。希望這份"《百年孤獨(dú)》讀后感"能夠?yàn)槟峁└钊氲睦斫夂投床煜嚓P(guān)事項(xiàng)。

《百年孤獨(dú)》讀后感(篇1)

百年孤獨(dú)，孤獨(dú)百年

――讀《百年孤獨(dú)》有感

孤獨(dú)，在中國(guó)文字里解釋，孤是王者，獨(dú)是獨(dú)一無(wú)二，獨(dú)一無(wú)二的王者必須永遠(yuǎn)接受孤獨(dú)，他不需要接受任何人的認(rèn)同，更加不需要任何人的憐憫，王者絕對(duì)可以在很平靜的環(huán)境下獨(dú)行。 孤獨(dú)并非是在自己心情壓抑，或是失戀的時(shí)候出現(xiàn)的，那種感覺(jué)只是空虛和寂寞，稱不上是孤獨(dú)。孤獨(dú)是一種狀態(tài)，一種和諧的狀態(tài)。真正的孤獨(dú)是高尚的。孤獨(dú)者是思考者。當(dāng)一個(gè)人孤獨(dú)是，他的思想是自由的。他所面對(duì)的是他的真是自我。所由的人類(lèi)思想都來(lái)自這里。

孤獨(dú)者， 不管他處于什么樣的環(huán)境他都能讓自己安靜，他都能自得其樂(lè)。而百年的孤獨(dú)，又意味著什么？

從1830年到19世紀(jì)末的70年間，哥倫比亞爆發(fā)了數(shù)十場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)，幾十萬(wàn)人喪生。而這本書(shū)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，集中體現(xiàn)了書(shū)中主人公的傳奇生涯。政治家的虛偽，統(tǒng)治者的殘酷，人民的盲目服從和愚昧，都寫(xiě)得淋漓盡致。

馬爾克斯以生動(dòng)的筆觸，刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個(gè)家族的孤獨(dú)精神。在這個(gè)家庭里，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間沒(méi)有情感交流，缺乏信任和理解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來(lái)，最后均以失敗告終。

這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬孔多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上、國(guó)家進(jìn)步的一大包袱。

他寫(xiě)這本書(shū)是希望拉丁美洲人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同努力擺脫孤獨(dú)。所以，《百年孤獨(dú)》給人一種深深的孤獨(dú)感，它是對(duì)整個(gè)苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和**，是作家在對(duì)拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú)特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。在新文明的沖擊下，這個(gè)古老的家庭試圖走出去，尋找一個(gè)新的世界。盡管恐懼和退縮，他們還是放棄了傳統(tǒng)的外衣，希望溶入這個(gè)世界。

可是外來(lái)文明以一種侵略的態(tài)度來(lái)吞噬這個(gè)家族，于是他們就在這樣一個(gè)開(kāi)放的文明世界中持續(xù)著“百年孤獨(dú)”。作者表達(dá)著一種精神狀態(tài)的孤獨(dú)來(lái)批判外來(lái)者對(duì)拉美大陸的一種精神層面的侵略，以及西方文明對(duì)拉美的歧視與排斥?！把蚱ぜ埵指逅涊d的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。

” 作者用一個(gè)毀滅的結(jié)尾來(lái)表達(dá)了自己深深的憤懣。

這是一本介紹一個(gè)家族在一個(gè)世紀(jì)中的崛起與衰落的過(guò)程，圍繞著其中兩個(gè)兄弟與取了他們相同名字的后代的故事。故事里的每個(gè)人都很孤獨(dú)，生活在自己的世界里。他有自己的信仰、自己的理念、信念和標(biāo)準(zhǔn)、動(dòng)機(jī)和行動(dòng)準(zhǔn)則。每個(gè)人都有光明和陰影，并以自己的方式為家庭付出一生。

在馬貢多這個(gè)孤獨(dú)的小鎮(zhèn)與以馬貢多小鎮(zhèn)為中心形成的一個(gè)范圍里，他們完成了生命的升華，為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念，履行著他們從生下起就無(wú)形中擔(dān)負(fù)著的職責(zé)，為一些荒誕可笑的理由，匆匆的完成他們來(lái)到這個(gè)世界上他們認(rèn)為必須非做不可的事情。他們每個(gè)人是獨(dú)立的，既有相同點(diǎn)，又有不同之處。他們是家庭的一部分，似乎不屬于這個(gè)家庭。他們最大的相似之處是“孤獨(dú)”一詞。

孤獨(dú)，自這個(gè)家庭在世界上誕生以來(lái)，就與這個(gè)家庭的命運(yùn)息息相關(guān)。他們出生在一個(gè)孤獨(dú)的家庭，死后也逃不出孤獨(dú)這個(gè)詞。

這本書(shū)最離奇的地方是在于它的敘事手法非同一般。作為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作，它有一系列的情節(jié)，使小說(shuō)中的讀者和人物從一個(gè)起點(diǎn)出發(fā)，歷經(jīng)百年回到命運(yùn)的原點(diǎn)。整個(gè)小說(shuō)縱貫百年歷史構(gòu)建虛擬創(chuàng)造出小鎮(zhèn)馬孔多的布恩蒂亞家族7代形形色色性格各異的男男**，但他們都有一個(gè)共同的特征：

在拉美民族革命運(yùn)動(dòng)的背景下，我們無(wú)法逃避被孤獨(dú)直接或間接折磨至死的命運(yùn)。

每個(gè)人內(nèi)心深處其實(shí)是無(wú)比孤獨(dú)的，即使他有很多的朋友，有很多的活動(dòng)來(lái)塞滿自己的生活，也許在他內(nèi)心的某個(gè)角度還是充滿著孤獨(dú)。畢竟，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的。在這個(gè)世界上，你找不到一個(gè)能百分之百理解你的人。

我不知道孤獨(dú)象征著何物，也許是精神，也許是肉體。人類(lèi)生而孤獨(dú)，死后靈魂也無(wú)法幸免。也許這個(gè)世界給予人類(lèi)的唯一的一生必須背負(fù)著的沉重的烙印，便是如影隨形的孤獨(dú)。

從這一點(diǎn)上來(lái)看，無(wú)人不孤獨(dú)。身體、外部和表面都停留在這個(gè)熙熙攘攘的世界里，與無(wú)數(shù)人打交道，群居。靈魂，內(nèi)在的，卻獨(dú)居，只有在獨(dú)特的世界里，精神才獨(dú)立于身體而存在，思想才能與外界分享和交流，但靈魂必須要獨(dú)立思考才能得到更高層次的深化。

有時(shí)候你身邊的人越多，與外界的交流就越多，你得到的信息和反饋就越多，你就越能體會(huì)到內(nèi)心世界獨(dú)特而獨(dú)立的精神。外表接受陽(yáng)光，內(nèi)心處以安靜、幽深的黑暗；外界流經(jīng)時(shí)光歲月，內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時(shí)間。在這個(gè)間隙里，身體和表面都光滑無(wú)損傷，心靈經(jīng)歷了千錘百煉，在無(wú)數(shù)思考問(wèn)題中磨礪淬煉，終于達(dá)到了成熟的一刻。

馬爾克斯對(duì)于生活也許是一個(gè)悲觀主義者，他筆下的人物，不管是性格開(kāi)朗還是封閉，是堅(jiān)毅向上還是墮落腐化，不管他們的生活是積極向上還是紙醉金迷都給人一種深深的孤獨(dú)無(wú)奈感，他們都不可避免坦然淡定的走向死亡。他的作品中的世界雖然經(jīng)歷了幾百年的發(fā)展，但仍然是愚昧落后，沒(méi)有任何進(jìn)步。相反，它正在逐漸下降。

百年孤獨(dú)，孤獨(dú)百年。人生百年，看盡滄桑！

《百年孤獨(dú)》讀后感(篇2)

說(shuō)到孤獨(dú)，其實(shí)不僅僅是這本書(shū)，孤獨(dú)在生活中應(yīng)該是無(wú)所不在的，不管外表多么開(kāi)朗的人都會(huì)有孤獨(dú)的時(shí)候，只是每個(gè)人處理孤獨(dú)的方式不同。孤獨(dú)是生活的一部分。有些人想抵制它，但他們不能讓它完全消失。生活在現(xiàn)代化的城市里，人們?cè)诿刻烀髁?、喧鬧、繁華之后的某個(gè)時(shí)刻，總會(huì)感到一種不可抗拒的孤獨(dú)。

無(wú)論怎樣借由其它的活動(dòng)來(lái)抗拒逃避，無(wú)論是《百年孤獨(dú)》里面那些極端或瘋狂的方式，或是轉(zhuǎn)換成現(xiàn)實(shí)生活中各種各樣的方式，雖然充實(shí)了我們的生活，但我們漸漸也從這每天重復(fù)的形式中找不到真實(shí)的自己。

有時(shí)即使不是一個(gè)人，我們也會(huì)感到很孤獨(dú)：當(dāng)別人拿到好成績(jī)?cè)谧约好媲靶Φ瞄_(kāi)懷時(shí)；當(dāng)別人訴說(shuō)著和父母在假期的種種趣事時(shí)；當(dāng)別人在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上一起奔跑打鬧揮灑青春時(shí)……而既然這種孤獨(dú)不能避免，為何不嘗試著去享受它呢？《百年孤獨(dú)》里家族的人們不停地想抵抗孤獨(dú)，最后依然被孤獨(dú)埋葬，流淌了百年的歷史，最后仍被孤獨(dú)侵蝕。

這樣的結(jié)局誰(shuí)也不想要。孤獨(dú)無(wú)法遺忘，不會(huì)隨時(shí)間流逝而消失，不會(huì)因有人陪伴而隱去。若是換一種方式，嘗試著獨(dú)自完成一些事，以一種驕傲的姿態(tài)俯視它，反正到最后總要有一個(gè)人的時(shí)候，不如獨(dú)自適應(yīng)社會(huì)中的一切，獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任，找到那種適應(yīng)孤獨(dú)的感覺(jué)，不就不用害怕了嗎？

孤獨(dú)不一定是消極的，它有時(shí)是一種動(dòng)力，讓我們用它來(lái)體驗(yàn)生活，勇敢面對(duì)一個(gè)人時(shí)的挫敗感。如果說(shuō)有一樣?xùn)|西，能讓我們認(rèn)清自己，孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話，能夠聽(tīng)清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨(dú)使得一個(gè)人完善，更加有深度與厚度。

享受孤獨(dú)，享受每一秒與自己的對(duì)話，為自己騰出空間。

孤獨(dú)不可避免，不如把它看成一個(gè)朋友，一個(gè)能夠讓我們時(shí)刻認(rèn)清自己的朋友，足夠用一生去珍惜，珍惜能與它共處的每一寸時(shí)光。

《百年孤獨(dú)》讀后感(篇3)

小說(shuō)的結(jié)構(gòu)是一種循環(huán)結(jié)構(gòu)，無(wú)論情節(jié)或時(shí)間，甚至人物的名字。馬奎茲將邦地亞家族和讀者帶入一個(gè)時(shí)空循環(huán)，讓邦地亞家族體驗(yàn)到這個(gè)循環(huán)的命運(yùn)，讓讀者感受到邦地亞家族的興衰。作品本身的幻想性還不足以達(dá)到魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的完整性，而讀者在閱讀過(guò)程中的鑲嵌也是不可或缺的一部分。

《百年孤獨(dú)》以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林，作品充滿了理想的光輝。遙遠(yuǎn)的馬貢多小鎮(zhèn)上發(fā)生著離奇的事情：奧雷良諾領(lǐng)導(dǎo)了32次起義結(jié)果都失敗;第六代奧雷良諾布恩地亞在晚年不斷地織裹尸布;奧雷良諾第二則是不斷地修理門(mén)窗;俏姑娘雷梅苔絲每天要洗好幾次澡;小鎮(zhèn)馬貢多一場(chǎng)驟然而至的雨持續(xù)下了四年十一個(gè)月又兩天，此后十年，馬貢多滴雨未下;布恩地亞家族的人對(duì)美爾加德斯的磁鐵癡迷不已并且反復(fù)上當(dāng);第七代奧雷良諾是一個(gè)出生就有尾巴女?huà)?，卻被螞蟻咬爛后拖進(jìn)蟻穴;隨后一場(chǎng)颶風(fēng)吹走了馬貢多小鎮(zhèn)，吹走了一切，比那場(chǎng)持續(xù)四年十一個(gè)月有兩天的暴雨帶走的更多……讀起來(lái)總是給人很虛幻很縹緲如此不真切的感覺(jué)。

馬貢多近百年的變遷和邦地亞家族的興衰，是拉美社會(huì)變遷的一面鏡子。

布恩地亞家族由于內(nèi)戰(zhàn)和外敵，原本安定的生活轉(zhuǎn)瞬消失，家族命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下。相應(yīng)地，在拉丁美洲，發(fā)生了許多內(nèi)戰(zhàn)和歐美殖民者的入侵。同時(shí)，家族的愚昧也拉美自身落后的寫(xiě)照：

家庭成員的混亂和拉丁美洲文明的低水平是相互關(guān)聯(lián)的。面對(duì)落后和愚昧，布恩地亞家族不是追求變革，而只是面對(duì)過(guò)去，等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。如此缺乏進(jìn)取心，最終會(huì)導(dǎo)致馬貢多的落后、布恩地亞家族的衰落，最終不可避免地被颶風(fēng)吹走。

同樣，似乎也在暗示著拉美人民如果不思變革，最后只能面臨被淘汰的命運(yùn)。

小說(shuō)的結(jié)尾是布恩地亞一家和馬貢多消鎮(zhèn)在颶風(fēng)中失蹤。馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫(xiě)道：“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個(gè)鏡子似的城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。

將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?！弊髡邔?duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的，于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)隊(duì)舊事物來(lái)了一次徹底的清理?！鞍倌旯陋?dú)”，既是說(shuō)拉美落后的時(shí)間之長(zhǎng)，又從一個(gè)側(cè)面反映出作者的心態(tài)：

對(duì)進(jìn)步和先進(jìn)的漫長(zhǎng)等待。百年孤獨(dú)，百年的等待。至于之后是否會(huì)出現(xiàn)落后和貧窮，目前還沒(méi)有明確的答案，但馬奎茲的愿望是好的：

“遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?！?/p>

所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí)。不管馬孔多發(fā)生了多么離奇和令人困惑的事情，它都是基于馬克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感知。

對(duì)夢(mèng)想與光榮的向往，對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無(wú)缺的結(jié)合點(diǎn)。

《百年孤獨(dú)》讀后感(篇4)

劉天宇此書(shū)的作者是哥倫比亞作家兼記者加西亞·馬奎茲，他也曾獲得1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。他的家庭環(huán)境對(duì)他今后的文學(xué)創(chuàng)作有著重要的影響。他的父親是個(gè)電報(bào)報(bào)務(wù)員兼醫(yī)生。

他自小在外祖父家中長(zhǎng)大。我祖父善良、固執(zhí)、激進(jìn)；我祖母擅長(zhǎng)講神話、傳說(shuō)和鬼故事。本書(shū)也是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中一部典型的、被廣泛認(rèn)可的作品。

百年孤獨(dú)》于我，是老相識(shí)了。初次讀這本書(shū)，我還是個(gè)不更事的小學(xué)生。記得當(dāng)時(shí)，我剛剛辦了省圖書(shū)館的讀書(shū)卡，稚嫩而又雄心勃勃，立志要在一個(gè)月間讀完二十本書(shū)。

《百年孤獨(dú)》就被列在二十本的計(jì)劃之內(nèi)。然而，該書(shū)內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多，雖然情節(jié)離奇，手法新穎，但書(shū)中撲面而來(lái)的艱澀和南美洲繽紛卻略顯繁雜的文化還是嚇退了我。我只好選擇了另外一本書(shū)來(lái)充數(shù)。

確實(shí)，不更事，很難讀懂這部繁雜龐大的百年家族史，這部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。

今天的我，專注地讀，深入地品。需要了解作者經(jīng)歷和故事時(shí)代背景，需要體悟南美洲特色文化神韻，也需要鑒賞前輩的讀后感，以證實(shí)自己的讀后之感不至于跑偏。不得不承認(rèn)，讀懂《百年孤獨(dú)》絕非易事，但卻是極富意義之事。

說(shuō)“文” 解“字”，我們說(shuō)到這文章的題目，就從解釋字面含義來(lái)生發(fā)感想吧！誠(chéng)然，題目中最抓眼球的莫過(guò)于“孤獨(dú)” 二字。是的，孤獨(dú)就像一層薄霧籠罩著書(shū)中的每一個(gè)人物。

家族第一人霍賽阿卡迪奧是孤獨(dú)的，家族最后一人奧雷良諾是孤獨(dú)的。驕傲而堅(jiān)定的奧雷利亞諾是孤獨(dú)的，精力充沛、平凡而偉大的烏蘇拉也是孤獨(dú)的。純潔如天使的雷梅苔絲是孤獨(dú)的，喜歡熱鬧娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一依然也是孤獨(dú)的。

讀到此，我不禁要問(wèn)，既然“孤獨(dú)”扣緊了情節(jié)始末，那么“百年”又是誰(shuí)的百年？不急，作者加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)曾對(duì)孤獨(dú)做了以下解釋意：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

是的，不團(tuán)結(jié)。

《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的百年興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮；再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅。從具體情節(jié)來(lái)看，故事后期夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，如出一轍的沒(méi)有感情交流，缺乏信任和了解，充滿孤獨(dú)、苦悶和猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。歸根結(jié)底，是家庭的不團(tuán)結(jié)、民族的不團(tuán)結(jié)、文明的不開(kāi)放。

因此，我相信，作者寫(xiě)這本書(shū)的目的是希望拉美人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，走向文明、開(kāi)放、繁榮。

然而，朋友們，這份團(tuán)結(jié)，于我，于這個(gè)時(shí)代，于今天處在社會(huì)生活的你，也是有它不可忽視的意義，不是嗎？

《百年孤獨(dú)》讀后感(篇5)

花了很短的時(shí)間，就把《百年孤獨(dú)》看完了。感覺(jué)自己看書(shū)總是在追著情節(jié)走，不是太注重書(shū)所傳達(dá)的情感。所以，這次也不例外?？赐曛?，書(shū)里的孤獨(dú)壓得我踹不過(guò)氣來(lái)，孤獨(dú)從每一個(gè)字里透出來(lái)，從每一個(gè)人物的眼神里透出來(lái)。很想寫(xiě)些什么，但腦海之中竟然沒(méi)有絲毫話語(yǔ)想說(shuō)，感覺(jué)渾渾噩噩的什么也做不了，自己似乎也陷入了一種孤獨(dú)當(dāng)中，就如書(shū)里的何塞·阿卡蒂奧，糊里糊涂地過(guò)完自己的一生，即使他是多么的感情熾熱！

去找了一些書(shū)評(píng)，看了別人的感想，才能慢慢寫(xiě)出些字來(lái)！“許多年以后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾布恩地亞上校準(zhǔn)會(huì)回想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”這句話在小說(shuō)中出現(xiàn)了很多次，同時(shí)也是句很神奇精巧的開(kāi)場(chǎng)白，“在不動(dòng)聲色的敘述中隱藏著一種深沉的悲哀和無(wú)可奈何的宿命感，卻又憑借著巧妙的'時(shí)空交錯(cuò)形成了巨大的懸疑”有人如是說(shuō)。小說(shuō)的風(fēng)格，不是很能說(shuō)清楚，里面有各種荒誕離奇的情節(jié)，布恩蒂亞家族七代人的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，作者的不停倒敘，這些都很是讓人頭大，理不清思緒。百年孤獨(dú)里的跌但起伏，生離死別似乎和我總是隔著層下雨中的玻璃墻，每當(dāng)有身臨其境的感覺(jué)時(shí)，總有一層新雨將玻璃墻淋得模糊?！耙苍S，從上帝將布恩地亞的名字賜予這個(gè)家族，他們便注定了孤獨(dú)”，布恩蒂亞家族的每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)體，“他們盡管相貌各異，膚色不同，脾性、個(gè)子各有差異，但從他們的眼神中，一眼便可辨別出那種這一家族特有的絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)神情”，從家族第一個(gè)何塞·阿卡迪奧，到最后一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上校到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽，從純潔如天使的俏姑娘雷梅黛絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一奧雷良諾第二。這些人，從出生開(kāi)始就是孤獨(dú)，逐漸的，有人在孤獨(dú)中失去自我，比如第一個(gè)何賽·阿卡迪奧、梅梅；有人在對(duì)抗孤獨(dú)中失去自我，比如麗貝卡，到最后仍然咬著手指執(zhí)著地不肯死去；有人清醒的知道自己的孤獨(dú)，可卻無(wú)能為力，比如阿蘭瑪妲；有人孤獨(dú)一生卻不自知，比如烏爾蘇拉，比如天使姑娘雷梅黛絲；還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時(shí)已晚，比如上校奧雷良諾。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無(wú)力，羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。

“人注定是孤獨(dú)的，人與人的交往都隔了一堵厚厚的墻。理解注定成為不可能，人在得到自由的同時(shí)，也得到了它饋贈(zèng)的禮物——孤獨(dú)”，薩特如是說(shuō)?？戳诉@句話，也更贊同王菲的《我也不想這樣》中“反正最后每個(gè)人都孤獨(dú)，在每段感情中，不管是暗戀還是相愛(ài)，到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求，心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你，我是我，難免孤獨(dú)。你我都是一條直線，有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交；而相交后的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)”。孤獨(dú)，對(duì)于我，究竟又意味著什么。是，此刻靜靜的一個(gè)人坐在電腦前發(fā)呆？是，合上這本書(shū)之后再?zèng)]有勇氣翻開(kāi)它？是。看書(shū)時(shí)即使胸中涌上無(wú)限悲哀也眼睛干澀，流不出一滴眼淚？我想我是害怕孤獨(dú)的，也一直在逃避著孤獨(dú)，卻往往陷入更深的孤獨(dú)。愛(ài)與心中最溫柔的部分，都被遮掩的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，再也出不來(lái)了！也許，每一個(gè)人都在用不同的方法來(lái)表達(dá)、來(lái)宣泄自己的孤獨(dú)，表面上的漠不關(guān)心，實(shí)際上內(nèi)心深處，我們也渴望被愛(ài)，被認(rèn)可，被同化，可惜這是一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)！

“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了”。結(jié)束了？也許，這只是一個(gè)嶄新的、燦爛如錦的、生機(jī)盎然的，愛(ài)情真誠(chéng)無(wú)欺，幸福得以實(shí)現(xiàn)的烏托邦的開(kāi)始？在那里，命中注定一百年處于孤獨(dú)的家族最終會(huì)獲得并永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)？歷史需要孤獨(dú)，生命需要孤獨(dú)，孤獨(dú)值得思考一輩子！

《百年孤獨(dú)》讀后感(篇6)

孤獨(dú)而平靜的讀完，文字象水一樣在我眼前流過(guò)，恍若親歷了一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)霜雨雪與精神洗禮，馬孔多的一切都顯得如此遙遠(yuǎn)而真切。

每個(gè)人都在用自己獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú)，他們參加革命，反復(fù)做手工活，讀書(shū)翻譯，他們制作小金魚(yú)，研讀羊皮卷，紡織毛線衣，他們遠(yuǎn)走異鄉(xiāng)，沉迷情欲，啃食泥土。表面看起來(lái)如此平淡甚至和睦，可事實(shí)上每個(gè)人都在經(jīng)歷一場(chǎng)驚心動(dòng)魄并且艱苦卓絕的戰(zhàn)斗，來(lái)抵御和消滅內(nèi)心的孤獨(dú)。

生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在，無(wú)論是出生、成長(zhǎng)、相愛(ài)還是成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)都猶如影子一樣存在于生命一隅，時(shí)不時(shí)地出來(lái)提醒你它的存在。

其實(shí)沒(méi)什么大不了的，何必花那么大心思去抵抗孤獨(dú)呢？寫(xiě)一本書(shū)，去一個(gè)好地方，愛(ài)一位好姑娘，賺一百萬(wàn)以后再賺一千萬(wàn)……這些都不錯(cuò)，但不要把這些變成抵抗孤獨(dú)的武器。各種各樣的體驗(yàn)都不過(guò)是生命的一部分，但不應(yīng)該是作為戰(zhàn)斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨(dú)無(wú)法抵抗，孤獨(dú)無(wú)法遺忘，孤獨(dú)不會(huì)隨著時(shí)間的過(guò)去而變老衰弱，孤獨(dú)不會(huì)因?yàn)閻?ài)人增多而變淺薄蒼白，孤獨(dú)它在這里，不動(dòng)不逃，偶爾出來(lái)說(shuō)幾句冷笑話。

孤獨(dú)，它提醒我珍惜眼前，督促我體驗(yàn)人生，在成功的時(shí)候可以清醒，在失敗的時(shí)候淡然一笑。它讓我覺(jué)得許多東西值得試試看去爭(zhēng)取，也讓我覺(jué)得許多玩意沒(méi)什么大不了的。它讓我在一個(gè)人的時(shí)候，知道自己是誰(shuí)。

《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感精選

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代寫(xiě)作是每個(gè)人都應(yīng)該掌握的技能,作文能夠拓寬視野，平時(shí)我們要多閱讀積累作文材料，材料是文章的血肉，寫(xiě)作文的思維怎么去培養(yǎng)？以下是小編收集整理的“《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感精選”，在此提醒你收藏本頁(yè)，以方便閱讀！

《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感 篇1

《百年孤獨(dú)》是我高中時(shí)讀過(guò)的一本很好的書(shū)，它主要講的是，布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，展現(xiàn)出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀(jì)最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著之一。

讀完之后我對(duì)生命有了一個(gè)更加理性的認(rèn)識(shí)，其實(shí)每個(gè)人都是孤獨(dú)地出生，在這世間恍惚幾十年并不漫長(zhǎng)的日子轉(zhuǎn)眼就遠(yuǎn)去了，然后再孤獨(dú)地死去。

生命注定是個(gè)悲劇，因?yàn)槲覀儚臎](méi)有融入世界，世界永遠(yuǎn)是身外之物。如果有幸，能在茫茫人海尋得一個(gè)身體與靈魂都與自己萬(wàn)分契合的人，與之存在一種可以稱之為愛(ài)情的聯(lián)系，然后一起承受生命中不可逃離不可消除的深沉的宿命的孤獨(dú)。可是這般的幸運(yùn)艱深難得。有的已失去了愛(ài)的能力，有的愛(ài)的深沉卻無(wú)處安放，有的死在這愛(ài)里……在所有的愛(ài)里，孤獨(dú)有增無(wú)減。

生命只是一場(chǎng)幻夢(mèng)。讀到最后，萬(wàn)物歸一，才明白鏡子之城的意義。書(shū)中家族中的每個(gè)人都是孤獨(dú)的，盡管不可避免地與他人打交道，但自己的個(gè)性太過(guò)鮮明，有人帶著恨過(guò)一生，有人帶著遺憾過(guò)一生。其實(shí)沒(méi)有任何一個(gè)人的一生是完美的。好好活著，人也就一輩子。

《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感 篇2

《百年孤獨(dú)》作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作，它無(wú)異是一本不容錯(cuò)過(guò)的精彩小說(shuō)。不少人分析這部作品，說(shuō)它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒(méi)有足夠的知識(shí)供我寫(xiě)下如此深刻的評(píng)論。因此只能作為讀者，去講述這部小說(shuō)中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。

“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人，意志堅(jiān)強(qiáng)，大概一輩子都沒(méi)唱過(guò)歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽(tīng)到她那漿過(guò)的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?！?/p>

比起那個(gè)無(wú)比經(jīng)典的開(kāi)頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書(shū)中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語(yǔ)。正像書(shū)中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無(wú)論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí)，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中，她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹?。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。

盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來(lái)的模糊黑暗和過(guò)于長(zhǎng)久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過(guò)。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng)，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場(chǎng)景。

《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感 篇3

《百年孤獨(dú)》被稱為拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表作。這部小說(shuō)內(nèi)容復(fù)雜，人物眾多，作者加西亞·馬爾克斯在書(shū)中融匯了南美洲的文化。他描寫(xiě)的是小鎮(zhèn)馬貢多的產(chǎn)生、興盛到衰落直至消亡，表現(xiàn)了拉丁美洲驚異的瘋狂歷史。

我第一次接觸這本書(shū)是在一個(gè)專業(yè)老師那里看的。當(dāng)時(shí)看著這個(gè)題目就覺(jué)得有種脫離現(xiàn)實(shí)的魔幻般的感覺(jué)，而我對(duì)這本書(shū)的作者并不了解。在人文課上，老師也講過(guò)這個(gè)小說(shuō)。

小說(shuō)描寫(xiě)的是布恩蒂亞家族的一代一代，情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩蒂亞家族上演著百年的興衰史。由盛轉(zhuǎn)衰，又由衰轉(zhuǎn)盛，一百年的歷程，而這一切都逃不出一個(gè)詛咒。這一切是因?yàn)榕陆H結(jié)婚擔(dān)心生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子的原因。主人公因?yàn)猷従拥某靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺死了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂不斷出現(xiàn)在他們的生活中，使得布恩蒂亞一家日夜不得安寧，終于被迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。最初布恩蒂亞的人丁興旺，但隨著戰(zhàn)爭(zhēng)一系列的原因，家族的命運(yùn)一代不如一代，然而第六代奧雷良諾·布恩蒂亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下了一個(gè)帶尾巴的男嬰，而這一切又剛剛好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)寫(xiě)下的密碼，這破譯著就是奧雷良諾·布恩蒂亞。充滿著諷刺的意味。而這個(gè)帶尾巴的男嬰是被螞蟻拖入了蟻穴。隨后，這件事消失。

這小說(shuō)讀起來(lái)總是給人一種虛幻飄渺不真切的感覺(jué)。但是故事馬貢多百年的變遷和布恩蒂亞家族的興衰榮辱是整個(gè)拉美社會(huì)變遷的一面鏡子，同時(shí)，家族的愚昧也是拉美自身的落后寫(xiě)照，在此向?qū)?yīng)，在拉丁美洲，內(nèi)戰(zhàn)連連。

往往魔幻現(xiàn)實(shí)主義，以荒誕的形式反映著現(xiàn)實(shí)，不管馬貢多發(fā)生的一切又多離奇，都是馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。

《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感 篇4

《百年孤獨(dú)》以一個(gè)家庭為主線，時(shí)間跨度一百年，描寫(xiě)了一家人與孤獨(dú)相關(guān)的種種經(jīng)歷。

為愛(ài)瘋狂是因?yàn)楣陋?dú)嗎？因?yàn)橥瑫r(shí)愛(ài)上皮埃特羅，貝麗卡和阿瑪蘭妲展開(kāi)愛(ài)的角逐，當(dāng)?shù)弥ぐＬ亓_和貝麗卡訂婚后，阿瑪蘭妲甚至不惜一切代價(jià)阻撓婚姻。奧雷里亞諾愛(ài)上蕾梅黛絲后，迫不及待希望將還是孩子的蕾梅黛絲娶回家。梅梅愛(ài)上巴比倫后，整個(gè)心思都掏空了，全都放在與情人的歡愛(ài)之中。庇拉爾年輕時(shí)，與無(wú)數(shù)男人歡愛(ài)，老年后，還為年輕人提供歡愛(ài)的場(chǎng)地。為愛(ài)瘋狂不是因?yàn)楣陋?dú)吧，是因?yàn)閻?ài)火中燒，是因?yàn)槿说挠?。相反，沒(méi)有愛(ài)的能力的人，從來(lái)不會(huì)愛(ài)上別人的人，才注定了一生的孤獨(dú)。奧雷里亞諾上校，從出生起，就不曾愛(ài)過(guò)任何人，晚年靠制作小金魚(yú)排遣孤獨(dú)。

還有一種人的孤獨(dú)，源于對(duì)愛(ài)的莫名的恐懼，阿瑪蘭妲錯(cuò)過(guò)皮埃特羅，又?jǐn)嗳痪芙^馬爾克斯上校，一個(gè)人晚年靠織一件精美的壽衣打發(fā)，準(zhǔn)確說(shuō)是享受這份孤獨(dú)。究竟是什么原因，讓她始終拿不出愛(ài)的勇氣？又是什么原因，讓她在生命的盡頭終于放棄對(duì)于貝麗卡的怨恨？在生命的盡頭，她終于領(lǐng)悟了孤獨(dú)，看到因?yàn)楣陋?dú)，梅梅和貝麗卡遭受的苦難，文中說(shuō)這不是出于愛(ài)或者恨。那是出于什么？出于同情心，出于悲憫的同理心，設(shè)身處地為他人著想。正是如此，她才終于能夠心平氣和地面對(duì)死神，才能夠與往事和解，才能夠獲得一份真正的心理上的寧?kù)o與平和。

人的性格，關(guān)乎人性，是一個(gè)說(shuō)不盡又說(shuō)不清的話題。將人性中的某一部分夸大，比如欲望，看似變形不真實(shí)，實(shí)際上有助于我們更好地認(rèn)識(shí)人性，因?yàn)槿诵灾械囊恍┎糠衷谌粘Ｉ钪斜容^隱蔽。從這個(gè)角度講，馬爾克斯和莫言都是把人性的思考和表達(dá)推到極致的大師。

這部小說(shuō)中的孤獨(dú)，我還沒(méi)有讀懂。在這里談一談，只是經(jīng)典作品的一種誤讀。日后，再讀《百年孤獨(dú)》，恐怕又會(huì)有別樣的體會(huì)。

《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感 篇5

被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨作”的《百年孤獨(dú)》，內(nèi)容龐雜，人物眾多，情節(jié)曲折離奇，以及作家獨(dú)創(chuàng)的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法，令人眼花繚亂。

小說(shuō)的情節(jié)離奇令人迷惘。在小鎮(zhèn)馬孔多，布恩迪亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，又回到原來(lái)的樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞與表妹烏爾蘇拉近親結(jié)婚，烏爾蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子。布恩迪亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩迪亞因?yàn)猷従映靶λ鴼⒘肃従印＝Y(jié)果死者的鬼魂攪得布恩迪亞一家日夜不寧，布恩迪亞家族被—迫遷移到小鎮(zhèn)馬孔多。起初布恩迪亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩迪亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷里亞諾布恩迪亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷里亞諾布恩迪亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽阿瑪蘭妲烏爾蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的兒子，正好應(yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代小奧雷里亞諾布恩迪亞自己。而這個(gè)帶尾的兒子，被螞蟻咬爛以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。

書(shū)中描寫(xiě)的布恩迪亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個(gè)子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對(duì)不會(huì)弄錯(cuò)的孤獨(dú)眼神。”每個(gè)人都無(wú)法逃脫被孤獨(dú)所折磨的命運(yùn)。烏爾蘇拉在冗長(zhǎng)的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭妲一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的麗貝卡的裹尸布。麗貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過(guò)了后半生。青年時(shí)激進(jìn)熱血的奧雷里亞諾布恩迪亞上校晚年開(kāi)始在自己的實(shí)驗(yàn)室里做起了金屬金魚(yú)但是他每做到二十條就熔掉他們重做。

在這個(gè)家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，如書(shū)中烏蘇拉在非常孤單之時(shí)，只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹(shù)下的丈夫，生而何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞對(duì)她的悲嘆卻是充耳不聞，她這些話好像是在講給一個(gè)死人聽(tīng)，對(duì)于烏爾蘇拉來(lái)說(shuō)，豈止只是剩兩人，其實(shí)只是剩她一個(gè)人孤獨(dú)的生存著。

讓我印象很深的還有奧雷里亞諾第二和阿爾卡蒂奧第二這對(duì)孿生兄弟。繼承了父輩的名字卻表現(xiàn)出了完全相反的性格——阿爾卡蒂奧第二像奧雷里亞諾布恩迪亞上校那樣深沉而奧雷里亞諾第二則像何塞阿爾卡蒂奧那樣不羈——以至于烏蘇娜常常懷疑他們是否是在幼年時(shí)交換了名字。而最后兩兄弟死去時(shí)又搞錯(cuò)了墓穴仿佛這樣才是正確的歸屬。

然而依然有人逃脫了這個(gè)命運(yùn)那就是美人兒蕾梅黛絲。她接受了所有的命運(yùn)因此命運(yùn)沒(méi)有愚弄她。她會(huì)滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來(lái)走去。最后作者給她安排了一個(gè)近乎神話的結(jié)局——她牽著白色的床單飄向天空。白色的床單也許象征著高尚的靈魂。她擺脫了布恩迪亞家族的孤獨(dú)而莫名其妙的“升天”

每個(gè)人的孤獨(dú)都是不一樣的，烏爾蘇拉的孤獨(dú)是理性的，這個(gè)百歲老人歷經(jīng)滄桑，卻一門(mén)心思為家族的興旺而努力。她孤獨(dú)地奮斗著，爭(zhēng)取著，看管著，但直到老死，仍是一個(gè)人在努力。沒(méi)有人感謝她，沒(méi)有人支持她，沒(méi)有人繼承她，沒(méi)有人關(guān)注她，她的努力空前絕后，她的孤獨(dú)也成為布恩迪亞家族中唯一理性的孤獨(dú)。何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞整天忙著搞科學(xué)試驗(yàn)，發(fā)誓要讓愚昧、閉塞、落后的馬孔多小鎮(zhèn)富裕起來(lái)。他傾其財(cái)力、智力，但從未得到過(guò)任何人的理解和支持。他孤獨(dú)一生，最后因發(fā)瘋被綁到栗子樹(shù)上孤獨(dú)地死去。奧雷里亞諾布恩迪亞一生發(fā)動(dòng)了32次戰(zhàn)爭(zhēng)，成了一位赫赫有名的人物。但他不知道為什么要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，他最終把自己困在制作小金魚(yú)的工作間結(jié)束了一生。烏爾蘇拉的大兒子何塞阿爾卡蒂奧的生活里除了霸道的占有，什么也沒(méi)有了。烏爾蘇拉的女兒阿瑪蘭妲心里有如巖漿般熾熱的愛(ài)情，也多次與愛(ài)情相遇，但每次都堅(jiān)決地拒絕，讓自己陷入深深的孤獨(dú)中。在渴望與拒絕中結(jié)束了可悲的一生。布恩迪亞后代們重復(fù)著前人的故事，重復(fù)著先人的孤獨(dú)。

這本書(shū)記載了布恩迪亞家族七代人百年的坎坷歷程。孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家族，一代代相同的名字，似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)。他們從小就孤獨(dú)、冷漠，這似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn)。這是以這個(gè)家族的命運(yùn)，來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他希望整個(gè)民族能夠團(tuán)結(jié)在一起。布恩迪亞家族都不懂愛(ài)情，不通人道，這就是他們孤獨(dú)和受挫的原因。

作者對(duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的，于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)對(duì)舊事物來(lái)了一次徹底的清理。

如今的我們生活在一個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)，每個(gè)人都固守著自己的一份孤獨(dú)，而這樣的孤獨(dú)會(huì)使人走向冷漠，最終如馬孔多城一樣灰飛煙滅，消失于無(wú)形。

其實(shí)只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)迎來(lái)美好的明天。同理，只要人人團(tuán)結(jié)在一起，我們的世界將會(huì)更加精彩、和諧。也不會(huì)不至于停滯不前！

《百年孤獨(dú)》優(yōu)秀讀后感 篇6

《百年孤獨(dú)》是世界文學(xué)史上迷幻現(xiàn)實(shí)主義代表作，通過(guò)閱讀這本書(shū)，可以讓我們對(duì)三個(gè)字的感悟非常深刻——想象力。馬爾克斯給主人公設(shè)置了充滿傳奇色彩的人生，用文字講述了一個(gè)家族七代人的故事，以及在戰(zhàn)亂的年代里馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史，歷經(jīng)風(fēng)雨和歲月，故事還融入了神話傳說(shuō)、宗教以及民間故事等素材，豐富多彩。

百年孤獨(dú)是圍繞布恩迪亞家族展開(kāi)的，第一代布恩迪亞人的傳奇生活經(jīng)歷就讓我感到驚奇。布恩迪亞與烏爾蘇拉結(jié)婚卻害怕長(zhǎng)出尾巴于是穿著緊身衣，被大家嘲笑，之后在斗雞比賽中勝出后殺了譏笑自己的同村村民。之后又收到村民鬼混的攪擾，痛苦凄涼的眼神讓他不得安睡，于是決定逃離這個(gè)村子。經(jīng)過(guò)兩年的遷移，他們來(lái)到一片被大沼澤地圍繞的小鎮(zhèn)馬孔多，在夢(mèng)的指引下定居此地。他很聰明，是一個(gè)有創(chuàng)造力的人，從吉普賽人帶來(lái)的文明中發(fā)現(xiàn)了獲得了很多知識(shí)，并有了新的發(fā)現(xiàn)，因此對(duì)科學(xué)文明十分向往，整天研究自己的科學(xué)實(shí)驗(yàn)，最后因精神失常而死去，家里的重?fù)?dān)落在了妻子烏爾蘇拉身上。

以上便是百年孤獨(dú)中第一代人的故事，讀過(guò)之后，你是否被作者的想象力而震驚了?通過(guò)閱讀這本書(shū)的后續(xù)故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)烏爾蘇拉活了110多歲，見(jiàn)證了馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史。而在這段歷史里，發(fā)生了幾十次內(nèi)戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷讓底層人民生活艱難。

百年孤獨(dú)深刻的揭示了政客們的虛偽、統(tǒng)治者的殘酷和普通民眾的愚昧和盲目，讓我們感慨萬(wàn)千!