心經(jīng)讀后感

2024心經(jīng)讀后感匯總九篇。

有哪些寫(xiě)好作品讀后感的秘訣呢？如果你閱讀了作者的作品，或許也會(huì)被其文采征服。寫(xiě)讀后感是總結(jié)作品的方式，讓我們了解作品所表達(dá)的情感和思想，欄目小編為你搜集了關(guān)于“心經(jīng)讀后感”的相關(guān)信息，讓我們踏實(shí)前行不斷追求進(jìn)步！

心經(jīng)讀后感【篇1】

張愛(ài)玲無(wú)疑是一個(gè)敢愛(ài)敢恨的女人。因此，她的作品也呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的社會(huì)現(xiàn)象。在**《心經(jīng)》里，她向我們娓娓道來(lái)的就是這樣一個(gè)令人難以啟齒的故事，關(guān)于戀父情結(jié)。

從心理學(xué)角度上講，這種事也無(wú)可厚非，而張愛(ài)玲運(yùn)用西方弗洛伊德的精神分析法，恰如其分地將這種隱匿的情感展現(xiàn)在我們眼前。毫無(wú)疑問(wèn)，愛(ài)之父開(kāi)始了，注定像一場(chǎng)撲滅愛(ài)之火的飛蛾。

**開(kāi)頭，張愛(ài)玲雖未直截了當(dāng)?shù)靥裘髟S小寒和她父親之間的微妙關(guān)系，但從**細(xì)節(jié)之中也能略窺一二。

張愛(ài)玲詳細(xì)地寫(xiě)了許小寒對(duì)父親的過(guò)分依賴和對(duì)朋友的炫耀。許小寒和父親去國(guó)泰看電影時(shí)，被誤認(rèn)為是男朋友和女朋友，她很自豪。從她與父親的合影和父親的妝容，我們可以想象出她對(duì)父親的撒嬌態(tài)度。

許小寒一直拒絕長(zhǎng)大，也正是因?yàn)樗杏X(jué)到了長(zhǎng)大后的微妙變化，她寧愿沒(méi)長(zhǎng)大，一直與父親保持親密無(wú)間的關(guān)系。

許小寒愛(ài)慕著自己的父親，必然于無(wú)形中傷害了自己的母親。當(dāng)一個(gè)女人過(guò)了30歲，青春已逝，她的靈魂一定是敏感而脆弱的。試想某一天，當(dāng)她滿心歡喜地穿了一件漂亮的衣裳，可她的女兒卻不以為然的笑了，接著自己的丈夫也跟著笑，她的心情會(huì)是怎樣。

記得某一個(gè)人講過(guò)，笑是最有魅力的，同時(shí)也是最有殺傷力的。但此時(shí)此刻，這種笑容無(wú)疑成了最犀利的**，讓她渾身青一塊紫一塊。不過(guò)，她不能怪女兒，因?yàn)榕畠哼€是那么天真可愛(ài)。

她只能悄悄地說(shuō)服自己不要在意。但當(dāng)她終于明白女兒是故意的，她發(fā)現(xiàn)自己的心平靜如水。對(duì)于許小寒，她終究無(wú)法去恨。

她只能變成一縷無(wú)盡的凄涼煙霧，無(wú)助地看著丈夫離開(kāi)她。

而許小寒依戀著父親，這對(duì)她不利。她拒絕了其他崇拜者，只是因?yàn)樗赣H而浪費(fèi)時(shí)間。其實(shí)，在這里，這種情感糾葛的罪魁禍?zhǔn)撞⒉皇窃S小寒的父親。

因?yàn)閷?duì)許小寒的縱容，許小寒陷入泥潭，不能自拔。但是，他沒(méi)有好好對(duì)待妻子，而是選擇和許小寒的朋友段綾卿呆在一起。段綾卿見(jiàn)到她時(shí)說(shuō)，他有點(diǎn)像許小寒。

段綾卿，對(duì)于他來(lái)說(shuō)無(wú)疑是根救命稻草；而他對(duì)段綾卿來(lái)說(shuō)，有的只是金錢(qián)和地位的**吧。或許，我們永遠(yuǎn)無(wú)法看得真切。許小寒知道段綾卿家里的困難，就開(kāi)始想方設(shè)法把她和龔海力撮合起來(lái)。

龔海立家境好，又有前途；段綾卿，人聰明，又有美貌。她覺(jué)得兩人很可能在一起，這可能是她父親的錯(cuò)。女人的直覺(jué)是最準(zhǔn)確的。當(dāng)她聽(tīng)到父親說(shuō)段綾卿長(zhǎng)得像她時(shí)，她很害怕。

所以，她才會(huì)這么迫不及待。當(dāng)她得知父親和段綾卿的情況時(shí)，她比母親更激動(dòng)。她想去段綾卿家游說(shuō)段綾卿的母親，卻被親生母親拖了回來(lái)。

也許她生氣了。她選擇了和龔海立訂婚。在這里，龔海立無(wú)疑是可悲的。在許小寒假裝不知道自己對(duì)自己意味著什么之前，是因?yàn)樵S小寒的父親；現(xiàn)在，許小寒因?yàn)楦赣H而決定與他訂婚。這，對(duì)他是福，還是禍呢？

仿佛一夜之間，這個(gè)曾經(jīng)令人羨慕的幸福家庭突然變得支離破碎。隱藏在愛(ài)父戰(zhàn)爭(zhēng)中間的，無(wú)非是一顆定時(shí)炸彈。許小寒的母親，心里是痛苦和絕望的，她只能說(shuō)她會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但內(nèi)心卻是無(wú)限的凄涼。

心經(jīng)讀后感【篇2】

初冬的雨綿綿地下著。

外邊有一點(diǎn)點(diǎn)冷，屋子里卻很暖和。這樣的天氣，總會(huì)讓人的心無(wú)端地柔軟起來(lái)，會(huì)讓人慵懶得什么都不想做。我看了一上午書(shū)，眼睛有些累了。起身，踱到陽(yáng)臺(tái)看花。一盆一盆地看，每一盆都有各自的好，都讓我愛(ài)極了，可我還是有了新寵。對(duì)了，就是那盆紅掌。

我做完手術(shù)的第二天，你把那盆開(kāi)得正好的紅掌捧到了我病床前。慘淡的病房瞬間就不像病房了，我慘淡的心情也隨之歡悅起來(lái)。

那天，醫(yī)生查房時(shí)，一眼看見(jiàn)了我病床邊床頭柜上的那盆紅掌。想必漂亮的女醫(yī)生也是愛(ài)花兒的，她忘記了問(wèn)我病情，驚喜地說(shuō)：“有人送你花哦，誰(shuí)送的？”我抿嘴一笑，答非所問(wèn)?！捌涟?？”“嗯，漂亮?！蔽议_(kāi)懷。

出院回家，我把那盆花換了一個(gè)漂亮的花盆，放在了陽(yáng)臺(tái)上。它長(zhǎng)得更歡快了。幾片如掌心一般紅紅的葉自寬大油綠的綠葉叢中脫穎而出，亭亭地擎著，飛紅滴翠，錯(cuò)落有致。

我小心地呵護(hù)著那盆紅掌，一如你小心地呵護(hù)著我。你看，我都這么大這么大了，有時(shí)你卻把我當(dāng)成小孩。你和我一起去醫(yī)院化驗(yàn)血常規(guī)，當(dāng)我膽怯地把手伸給小護(hù)士采血時(shí)，你一把攬過(guò)我的頭，說(shuō)不怕不怕。我住院的日子，你給我梳頭、洗臉，然后在我臉上涂一層又一層的護(hù)膚霜，那么耐心，那么細(xì)致。你慢慢地涂著，我不停地說(shuō)著，好了好了，不要涂了，再涂也不漂亮。深秋的病房，暖意融融，似花蕾新綻的'初春，意趣盎然。突然，病床邊的那個(gè)人幽幽地說(shuō)了一句：“哎，什么時(shí)候我也享受享受這待遇?！蔽铱聪蚰莻€(gè)人，就看到了一臉神往、陶醉的表情。原來(lái)，那個(gè)人一直站在病床邊看著我們，竟吃起醋來(lái)了。

后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，自我住院以來(lái)，那個(gè)人一直吃我的醋。為幫我打發(fā)病床上寂寞的時(shí)光，你去蹭人家的網(wǎng)給我下載電影，那個(gè)人說(shuō)，也給我下載連續(xù)劇看。你給我買(mǎi)了熊貓抱枕，拿到病房騙我，說(shuō)是在馬路上撿的。你繪聲繪色的表演，竟使我信以為真。你大笑，那個(gè)人也笑。我明白上當(dāng)后，也想笑，可我剛做完手術(shù)傷口疼，不敢笑，就只在心里樂(lè)。那個(gè)人拿過(guò)熊貓抱枕，說(shuō)給我當(dāng)枕頭吧。我想象著你如何費(fèi)心地挑選抱枕，如何費(fèi)力地去編故事，而只為博我一笑，我怎舍得拱手相送？

病房里的一個(gè)病友趁你離開(kāi)病房時(shí)，對(duì)我說(shuō)起你，她說(shuō)那天你陪我去手術(shù)室后，不久你又拿著我的棉拖鞋送回病房時(shí)，是流著眼淚的。而我做完手術(shù)后的當(dāng)天夜里，你幾乎徹夜不眠地守護(hù)著我。

我出院后，你對(duì)我說(shuō)要好好吃飯，不許挑食，把身體養(yǎng)好。你還告訴我，剛做完手術(shù)，手不可以見(jiàn)涼水的。哈，我哪有那么嬌貴。那個(gè)人愣愣地聽(tīng)著你說(shuō)這些，像是牙被酸掉的樣子。

農(nóng)歷十月初六，我收到了你的禮物――一瓶護(hù)膚霜。而多年前的這一天，我做了新娘。這份來(lái)得恰是時(shí)候的禮物，不只給我?guī)?lái)一份驚喜，而還有一份輕愁――你綿柔的心思及天生的善感，會(huì)不會(huì)讓你難以負(fù)重？而我，多么希望你是無(wú)心肺之人，若此，你的快樂(lè)一定多于憂愁。

當(dāng)我從快遞單上看到這瓶護(hù)膚霜的價(jià)錢(qián)是380元時(shí)，有點(diǎn)驚詫。也許，于別人而言，這是一個(gè)很平常的價(jià)錢(qián)。而于我，還是有點(diǎn)奢侈了。你一向節(jié)儉，何時(shí)變得這么大手大腳了？我發(fā)微信給你，說(shuō)一小瓶水，這么貴。你回過(guò)來(lái)，說(shuō)媽媽我告訴你，我室友的媽媽用的就是這種護(hù)膚霜，你也用。過(guò)了一會(huì)兒，你又發(fā)過(guò)來(lái)一條消息，說(shuō)你可別不用放過(guò)期了。我這一點(diǎn)小心思也被你看穿了。

夜晚，你打電話問(wèn)我有沒(méi)有吃飯，那個(gè)人把手機(jī)搶過(guò)去無(wú)限柔情地說(shuō)：“丫頭，想爸爸了沒(méi)有？爸爸可是想你了。”手機(jī)開(kāi)了擴(kuò)音，我聽(tīng)見(jiàn)你在那邊說(shuō)：“不想你，我想葫蘆了?！?/p>

十月未央，花事尚好。這一夕的時(shí)光，太豪奢了??！

我們的屋子里，有好多花，你舅媽說(shuō)，像個(gè)花園。我喜歡一盆一盆地嗅過(guò)去，然后，一遍一遍地贊美它們，心里有飽脹的歡悅。然而，我知道我內(nèi)心真實(shí)的幸福和溫暖來(lái)自哪里。我更知道，我花團(tuán)錦簇的人生因何而來(lái)。

心經(jīng)讀后感【篇3】

在寒假期間，我閱讀了一本非常有意思的書(shū)，書(shū)名是《學(xué)前兒童健康學(xué)習(xí)與發(fā)展核心經(jīng)驗(yàn)》。這本書(shū)由陳杰琦等學(xué)前教育專家編寫(xiě)，南京師范大學(xué)出版社出版，是核心經(jīng)驗(yàn)與幼兒教師的領(lǐng)域教學(xué)知識(shí)叢書(shū)中的一本。關(guān)于健康領(lǐng)域的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)都存放在書(shū)中。本書(shū)共七章，包括緒論、身體控制和平衡能力、身體移動(dòng)能力、器械(具)操控能力、生活自理能力、安全和自我保護(hù)能力、情緒管理能力幾個(gè)方面，從基本理論描述到基本能力達(dá)成的細(xì)致要求，最后到教育策略都做出了詳細(xì)的描寫(xiě)。每一步都徐徐道來(lái)，讓我更細(xì)致的了解了健康領(lǐng)域應(yīng)該要帶給幼兒怎樣的體驗(yàn)，提升到哪一個(gè)層次等?！俺恕吨改稀窎|風(fēng)，發(fā)展中國(guó)幼兒教師的領(lǐng)域教學(xué)知識(shí)。”這是書(shū)中的一句話，正是因?yàn)椤吨改稀返念C布，我們才有了一個(gè)理論的基石，通過(guò)日常的觀察分析，不斷地從基石上壘高建構(gòu)，鑄成學(xué)前教育之高塔。通讀完這本書(shū)，我有很多想要分享的內(nèi)容，今天就放在這里寫(xiě)一些個(gè)人觀點(diǎn)，內(nèi)容為一人之見(jiàn)，僅供參考。

通讀緒論，我們可以發(fā)現(xiàn)《指南》的頒布在中國(guó)學(xué)前教有領(lǐng)域具有里程碑的意義，原因在于它將對(duì)兒童不同領(lǐng)域的預(yù)期產(chǎn)出與兒童的年齡和發(fā)展階段結(jié)合起來(lái)。這些建議將會(huì)對(duì)兒童的發(fā)展和學(xué)習(xí)起到更為積極的作用，它們將構(gòu)成兒童成長(zhǎng)服務(wù)體系中一個(gè)全成部分，終將有益于兒童的整個(gè)受教育階段。只有幼兒園教師在獲得幫助并達(dá)到定的能力要求后，幫助兒童逐步達(dá)到《指南》中界定的每一個(gè)指標(biāo)，才能幫助兒童在今后的學(xué)習(xí)生活中受益。我們也卻是在日常的學(xué)習(xí)中加入了很多研討，比如說(shuō)在領(lǐng)域組中每學(xué)期設(shè)置新的主題進(jìn)行研討，在日?；顒?dòng)中根據(jù)研討進(jìn)行審議，讓幼兒去實(shí)踐。

接下來(lái)六章從不同方面不斷遞進(jìn)描寫(xiě)了幼兒的身體發(fā)展，從最開(kāi)始的身體控制到心理健康含蓋了方方面面。首先我們可以發(fā)現(xiàn)學(xué)前兒童運(yùn)動(dòng)能力實(shí)質(zhì)是基本運(yùn)動(dòng)能力，其中核心經(jīng)驗(yàn)之間并非筒單的線性關(guān)系，本書(shū)的部分內(nèi)容將圍繞三條核心線索展開(kāi)。這三條核心線索為:身體控制與平衡、身體移動(dòng)和器械(具)操控之間的關(guān)系;運(yùn)動(dòng)能力發(fā)展中個(gè)體、環(huán)境和任務(wù)之間的關(guān)系;基本運(yùn)動(dòng)能力、身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)認(rèn)知等之間的關(guān)系。學(xué)前兒童運(yùn)動(dòng)核心經(jīng)驗(yàn)是復(fù)雜的多維模型，下面將從內(nèi)容、發(fā)展、功能三個(gè)角度進(jìn)行詮釋。著三個(gè)方面可以說(shuō)是非?？捎^的一系列描述。在日?；顒?dòng)中就可以看出。就比如在身體移動(dòng)方面筆者觀察過(guò)一個(gè)大班的女生小A。小A在跑爬鉆等方面能力都可以，但是在“跳”這一塊技能上有短板，剛開(kāi)始晨間體鍛進(jìn)行運(yùn)動(dòng)循環(huán)時(shí)，她都無(wú)法完成跳躍的動(dòng)作，于是班級(jí)教師就從旁協(xié)助，在活動(dòng)后她參加的游戲也大部分屬于“跳”這一類的，并且玩的很開(kāi)心。于是筆者詢問(wèn)了小A的老師，據(jù)了解老師很重視這一個(gè)問(wèn)題，于是在幾次活動(dòng)之后進(jìn)行了一次談話，小A表示自己是喜歡那些自制材料的，想要多去玩一玩，經(jīng)過(guò)這次交流后，小A每一個(gè)活動(dòng)都很認(rèn)真參與其中，筆者跟隨觀察了半個(gè)月，每一個(gè)點(diǎn)滴進(jìn)步都看在眼里。一開(kāi)始她還是跟不上晨間體鍛的節(jié)奏，但是她可以嘗試在混班混齡游戲時(shí)與中班的孩子一起嘗試雙腳并攏向前跳，并且她發(fā)現(xiàn)自己可以跳2個(gè)，比身邊的同伴厲害，在自信心的作用下，她慢慢的可以去挑戰(zhàn)更高難度的單腳跳了，半個(gè)月后已經(jīng)能跟上整個(gè)班級(jí)的晨間體鍛了。這是筆者單獨(dú)跟蹤觀察的其中一個(gè)幼兒，其他幼兒也同樣在能力上得到了很大提升。興趣是最好的老師，同伴是促進(jìn)自身成長(zhǎng)的存在，我們的鄉(xiāng)土資源成為了成長(zhǎng)的催化劑，激勵(lì)著幼兒前進(jìn)。當(dāng)然跳也可以分為多種方式，本書(shū)進(jìn)行了詳細(xì)介紹。還有關(guān)于心理健康方面，核心經(jīng)驗(yàn)有很多，我們汲取其中的一些進(jìn)行發(fā)展。例如我們利用了鄉(xiāng)土資源。鄉(xiāng)土資源最大的優(yōu)勢(shì)就是“熟悉”，身邊的材料、文化氛圍，能為幼兒帶來(lái)安全感與歸屬感，在活動(dòng)中材料變著形式地出現(xiàn)在幼兒面前，讓幼兒感興趣想去玩，而不是被逼著玩，豐富放材料與多樣的選擇成為幼兒最愛(ài)的活動(dòng)。幼兒園的生活應(yīng)該是歡快愉悅的，在游戲活動(dòng)中感受那一份欣喜能讓幼兒被好心情環(huán)繞。

通過(guò)整本書(shū)的閱讀，學(xué)到了很多，但是具體內(nèi)部的一些內(nèi)容的記憶還是需要一些多閱讀幾遍。

心經(jīng)讀后感【篇4】

讀《兒童“量的比較”核心經(jīng)驗(yàn)要點(diǎn)及學(xué)習(xí)與發(fā)展》有感

對(duì)于學(xué)齡前兒童來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)正確比較是他們應(yīng)該追求的最重要的價(jià)值之一?！傲康谋容^”核心經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)與發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，教師需鼓勵(lì)和幫助幼兒在生活情境及創(chuàng)設(shè)的數(shù)學(xué)環(huán)境中充分地感知、理解并表征。

運(yùn)用各種感官來(lái)感知和比較物體的數(shù)量。兒童對(duì)物體量的認(rèn)識(shí)主要是通過(guò)感官感知的，即通過(guò)視覺(jué)、觸摸覺(jué)、運(yùn)動(dòng)覺(jué)等體驗(yàn)物體的大小、長(zhǎng)度、重量等屬性。因此，在活動(dòng)設(shè)計(jì)中，教師要注意調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官，讓幼兒在看看、摸摸、擺擺的過(guò)程中進(jìn)行比較，區(qū)分物體量的差異。

在設(shè)計(jì)這樣的活動(dòng)時(shí)，首先要確定量化比較的屬性，再思考哪些材料和手段更有利于兒童的比較。其次，教師要盡量采用合適方式幫助幼兒感知與比較量的不同屬性，如長(zhǎng)短、寬窄之類的差異較適合通過(guò)視覺(jué)感知的形式來(lái)進(jìn)行比較，而輕重、厚薄之類的差異則較適合用觸摸來(lái)感知。教師應(yīng)避免簡(jiǎn)單地使用視覺(jué)感知來(lái)比較所有數(shù)量。

再來(lái)，量的比較主要借助于材料的操作，教師應(yīng)當(dāng)注意幼兒操作中的游戲化情境的創(chuàng)設(shè)和啟發(fā)式問(wèn)題的提出，防止將操作演變成枯燥的練習(xí)。

聯(lián)系生活情境比較與體驗(yàn)量的差異。兒童日常生活中的許多活動(dòng)都與量的比較有著緊密聯(lián)系，因此，在活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織中，教師要善于利用生活情境，將數(shù)學(xué)概念的學(xué)習(xí)放在一個(gè)基于兒童生活的背景中，以幫助他們更好的感知、發(fā)現(xiàn)和思考。幼兒受年齡特點(diǎn)和思維抽象性發(fā)展所限，在量的比較中往往容易受外在形式、視覺(jué)判斷等方面的干擾而無(wú)法正確地意識(shí)到物體的量。

因此，“感知與體驗(yàn)量的守恒”是教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

用各種形式把數(shù)量的比較滲透到一天的生活中。教師可以創(chuàng)設(shè)一定情境，讓幼兒在區(qū)角活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)物體量的不同，達(dá)到認(rèn)識(shí)與比較量的目的。在兒童對(duì)數(shù)量的初步認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，我們可以有意識(shí)地引導(dǎo)兒童在周?chē)h(huán)境或安排好的環(huán)境中比較數(shù)量。

在日?；顒?dòng)中，孩子們還可以通過(guò)各種游戲加深對(duì)物體大小、長(zhǎng)度、厚度和高度的了解。

心經(jīng)讀后感【篇5】

有趣的東西都要細(xì)細(xì)品味。

以前也不信佛，但是也不排斥，今年過(guò)年在老媽的帶領(lǐng)下和全家人一起去了兩次寺廟拜佛，之前閨蜜經(jīng)常手抄心經(jīng)，自己也聽(tīng)過(guò)，但是沒(méi)去細(xì)細(xì)研究?！缎慕?jīng)》內(nèi)容雖然少，但是想要參悟透需要很大功夫。

下面是轉(zhuǎn)推別人的，謝謝！

觀自在菩薩（般若智慧已經(jīng)達(dá)到自在境界的菩薩）

行深般若波羅蜜多時(shí)（當(dāng)他修行般若智慧達(dá)到波羅蜜多覺(jué)悟境界的時(shí)候）

照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空（洞見(jiàn)色、受、想、行、識(shí)五蘊(yùn)乃是人類虛空的妄想）

度一切苦厄（所以菩薩要為眾生解脫一切執(zhí)著于生死煩惱的苦厄）

舍利子（智慧第一的舍利子?。?/p>

色不異空（你所看見(jiàn)的物質(zhì)世界其實(shí)是你的精神世界）

空不異色（你的精神世界也就是你以為的物質(zhì)世界）

色即是空（物質(zhì)世界就是精神世界）

空即是色（精神世界就是物質(zhì)世界）

受想行識(shí)亦復(fù)如是（人類所謂的感受、思想、行為和認(rèn)識(shí)也是如此）

舍利子（智慧第一的舍利子?。?/p>

是諸法空相（其實(shí)一切法都不是法，只是人類虛空的精神幻覺(jué)）

不生不滅（真實(shí)的世界不會(huì)產(chǎn)生，也不會(huì)滅亡）

不垢不凈（不會(huì)被塵埃沾污，也不需要去潔凈）

不增不減（任何東西都不會(huì)增加，也不會(huì)減少）

是故空中無(wú)色（在真實(shí)世界里并沒(méi)有物質(zhì)這一概念）

無(wú)受想行識(shí)（自然也就不存在人類對(duì)物質(zhì)世界的感受、思想、行為和認(rèn)識(shí)）

無(wú)眼耳鼻舌身意（眼、耳、鼻、舌、身、意這六種感官對(duì)于真實(shí)世界沒(méi)有任何意義）

無(wú)色聲香味觸法（自然也就不存在所謂的顏色、聲音、香氣、味道、感覺(jué)和概念）

無(wú)眼界乃至無(wú)意識(shí)界（你眼睛所看到的一切都是假象，你的意識(shí)也全部都是錯(cuò)覺(jué)）

無(wú)無(wú)明亦無(wú)無(wú)明盡（沒(méi)有前世愚昧的事情，也沒(méi)有后世報(bào)應(yīng)的所謂十二因緣）

乃至無(wú)老死（就連生老病死也是胡說(shuō)）

亦無(wú)老死盡（更沒(méi)有生死輪回的道理）

無(wú)苦集滅道（沒(méi)有生死煩惱，沒(méi)有貪婪和恐懼，也沒(méi)有所謂的真理）

無(wú)智亦無(wú)得（既沒(méi)有智慧，也得不到任何知識(shí)）

以無(wú)所得故（這才是超越了人類精神的惟一真實(shí)的世界）

菩提薩埵（大慈大悲普度眾生的觀自在菩薩）

依般若波羅蜜多故（依靠般若智慧抵達(dá)了波羅蜜多覺(jué)悟的彼岸）

心無(wú)罣礙，無(wú)罣礙故（心中沒(méi)有任何牽掛和妨礙，正是因?yàn)闆](méi)有受到人類精神影響的緣故）

無(wú)有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想（沒(méi)有任何恐怖，遠(yuǎn)離那些違背自然的思想）

究竟涅盤(pán)（所以菩薩觀得自在，消除了一切煩惱）

三世諸佛（過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)三世佛以及一切佛）

依般若波羅蜜多故（都是依靠般若智慧達(dá)到波羅蜜多覺(jué)悟的境界）

得阿耨多羅三藐三菩提（得到阿耨多羅無(wú)上三藐正等三菩提正覺(jué)成佛的境界）

故知般若波羅蜜多是大神咒（所以般若智慧波羅蜜多覺(jué)悟是不可思議的咒語(yǔ)）

是大明咒（是普照一切的咒語(yǔ)）

是無(wú)上咒（是最最偉大的咒語(yǔ)）

是無(wú)等等咒（是超度一切的咒語(yǔ)）

能除一切苦（能夠解除人的一切苦難）

心經(jīng)讀后感【篇6】

我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)幼兒的閱讀情趣，激發(fā)幼兒閱讀興趣。利用一切機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，將季節(jié)的變化、動(dòng)植物的生長(zhǎng)規(guī)律、幼兒的日常生活等與閱讀教學(xué)相結(jié)合，讓幼兒充分享受書(shū)面語(yǔ)言，潛移默化地接受有關(guān)書(shū)面語(yǔ)言的知識(shí)，通過(guò)不斷的感知內(nèi)化，積累閱讀經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒自由地選擇交流對(duì)象、交流內(nèi)容、交流地點(diǎn)，進(jìn)行閱讀各種交流活動(dòng)。

根據(jù)幼兒認(rèn)知的水平，閱讀的材料、內(nèi)容的需要，教室內(nèi)設(shè)立閱讀角，有目的、有計(jì)劃地為幼兒提供了內(nèi)容豐富的幼兒讀物，自由活動(dòng)時(shí)間讓幼兒自由閱讀，使幼兒將已有的閱讀經(jīng)驗(yàn)同化于自主閱讀之中。

幼兒的閱讀常常會(huì)依賴于耳朵的“閱讀”，為了逐步引導(dǎo)幼兒，我們老師應(yīng)常常安排午間活動(dòng)為幼兒朗誦繪本故事，教師朗誦時(shí)咬字清晰，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫，富有感染力，不是完全照搬書(shū)中的文字。

我們要追求教師言語(yǔ)、動(dòng)作、表情在教學(xué)方法上的適當(dāng)運(yùn)用，從而使幼兒在模仿體驗(yàn)中快樂(lè)地開(kāi)展閱讀學(xué)習(xí)，使幼兒在閱讀中做到動(dòng)靜交替，從“不愿讀”到“愿意讀”，從“被動(dòng)學(xué)”到“主動(dòng)學(xué)”，開(kāi)啟了幼兒主動(dòng)閱讀的大門(mén)。

在閱讀中，重視“以人為本”的原則，尊重幼兒的年齡特征和個(gè)體差異。在幼兒對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣后，提問(wèn)偏重于對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓幼兒找出相應(yīng)的圖片來(lái)回答，并講出理由，這樣既可促使幼兒仔細(xì)觀察故事人物的動(dòng)作、表情，理解畫(huà)面內(nèi)容，又可把語(yǔ)言符號(hào)和圖畫(huà)符號(hào)對(duì)應(yīng)起來(lái)，從而逐步獲得閱讀必需的能力。

為不同層次的幼兒設(shè)計(jì)難度不同的問(wèn)題，盡量使每個(gè)幼兒獲得成功的體驗(yàn)，問(wèn)題涉及的范圍盡可能廣一些，使幼兒能從各個(gè)方面回答。

能力強(qiáng)的幼兒可多講一些，能力弱的幼兒可少講一些，當(dāng)幼兒回答不出時(shí)，可以提出輔助問(wèn)題進(jìn)行引導(dǎo)，拓展幼兒回答，經(jīng)常讓幼兒圍繞一些問(wèn)題展開(kāi)討論，使幼兒人人參與。

在閱讀中，還要將幼兒作為學(xué)習(xí)的主動(dòng)參與者、思考者，通過(guò)圖書(shū)的名稱，提出相關(guān)的信息與問(wèn)題，來(lái)激發(fā)幼兒閱讀的興趣。

使他們能帶著問(wèn)題，認(rèn)真地觀察畫(huà)面，尋找線索，學(xué)著有目的地觀察事物，建立畫(huà)面之間的聯(lián)系，從而逐漸掌握閱讀的方法。

還要讓幼兒將閱讀中的問(wèn)題提出來(lái)，進(jìn)行研討，共同尋求答案，使幼兒學(xué)習(xí)了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、表達(dá)觀點(diǎn)、聽(tīng)取他人的意見(jiàn)的交流方法，增長(zhǎng)了與人交流的經(jīng)驗(yàn)。

近年的研究的結(jié)果告訴我們，3—8歲是兒童學(xué)習(xí)早期閱讀和讀寫(xiě)的關(guān)鍵期，教育者要切實(shí)把握這個(gè)發(fā)展的時(shí)機(jī)，在培養(yǎng)兒童口語(yǔ)交流能力的同時(shí)，幫助幼兒做好書(shū)面語(yǔ)言學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。所以語(yǔ)言的發(fā)展我們要從小抓起，以上也是我們老師閱讀本書(shū)的一些經(jīng)驗(yàn)。

心經(jīng)讀后感【篇7】

“男人對(duì)于女人的憐憫，也許是近于愛(ài)。一個(gè)女人決不會(huì)愛(ài)是上一個(gè)她認(rèn)為楚楚可憐的男人。女人對(duì)于男人的愛(ài)，總是帶點(diǎn)崇拜性。”小時(shí)候哪會(huì)想這么多呀，也算是懵懂無(wú)知吧。直到上了大學(xué)，接觸到心理學(xué)，才知道原來(lái)一個(gè)人小時(shí)候的經(jīng)歷是要影響到她未來(lái)的發(fā)展的。才知道原來(lái)小時(shí)候缺少的東西都會(huì)在長(zhǎng)大后以另外的方式補(bǔ)回來(lái)的。才知道小時(shí)候哪怕是缺失很小的東西都會(huì)在成年后讓你用一輩子去尋求。

人最難弄懂的是自己。學(xué)習(xí)心理學(xué)可以讓我知道自己各種心理現(xiàn)象的原因，但卻幫不了我到底該怎樣去做。從某種意義上來(lái)說(shuō)，有時(shí)候這種看透后的無(wú)能為力比懵懂無(wú)知更加讓人心酸。小說(shuō)終歸是小說(shuō)，現(xiàn)實(shí)生活中的“戀父情結(jié)”，不會(huì)這么驚天動(dòng)地，也不會(huì)這么明顯，而是以一種替代的方式出現(xiàn)。有的人可能陷得不深，幾年后就自己走出來(lái)了，可也有人執(zhí)著了一輩子……其中的心酸，想必只有自己能夠體會(huì)得到吧。

文中的這段描寫(xiě)，曾感動(dòng)過(guò)我。感情總是在這樣的平淡和小細(xì)節(jié)中體現(xiàn)得更為淋漓盡致……小寒抬起頭來(lái)，仰面看了峰儀一看，又把臉?lè)谒砩稀７鍍x推她道：“去睡罷!”小寒只是不愿。良久，峰儀笑道：“已經(jīng)睡著了?”硬把她的頭扶了起來(lái)，見(jiàn)她淚痕未干，眼皮兒抬不起來(lái)，淚珠還是不斷地滾下來(lái)。峰儀用手替她拭了一下，又道：“去睡罷!”

小寒捧著臉站起身來(lái)，繞到沙發(fā)背后去，待要走，又彎下腰來(lái)，兩只手叩住峰儀的喉嚨，下頦擱在他頭上。峰儀伸出兩只手來(lái)，交疊按住她的手。又過(guò)了半晌，小寒方才去了。

看到這里，突然間想我爸爸了。我不知道我有沒(méi)有戀父情結(jié)，或者說(shuō)戀父的程度有多大，但是，我和爸爸的感情是任何人比不過(guò)的。每次我從學(xué)校里放假回家，爸爸總是給我準(zhǔn)備好多好吃的，每次總是聊天聊不夠，每次都是晚飯后依偎在爸爸身邊。每次都是爸爸趕我走(后來(lái)我才知道，他把我趕走后是要抽煙，因?yàn)槲也蛔?，他才躲著我抽?_=)。不同的是，我臉皮太厚，爸爸總得趕我好多次，我才不情愿地回自己房間去……

我對(duì)張愛(ài)玲的了解不多，但是我想，她一定是一位知性的女子，在凡塵中燦爛地耀眼過(guò)……

心經(jīng)讀后感【篇8】

張愛(ài)玲的作品中，我頂中意那篇并不出名的短篇小說(shuō)《心經(jīng)》。它像天邊一朵淡淡的微云，沒(méi)有風(fēng)情萬(wàn)種的濃烈，卻一直余韻未了，久久回蕩在心里。那一年，23歲的張愛(ài)玲已經(jīng)紅遍上海灘，她奇裝眩人，才氣放恣，不可一世地自戀著，如她自己坦言的那般“出名要趁早，來(lái)得太晚的'話，快樂(lè)也不那么痛快?！痹趤y世里，她寫(xiě)人間煙火，她的那些女主角，個(gè)個(gè)失心瘋般，愛(ài)得毫無(wú)道理，也沒(méi)有退路。張愛(ài)玲的心里也是活著一個(gè)亂世的，她說(shuō)愛(ài)就是不問(wèn)值不值得。

《心經(jīng)》的故事很簡(jiǎn)單，講的是一個(gè)年輕的女孩，和父親間相愛(ài)的故事。二十歲的許小寒，有著完美的家庭，不錯(cuò)的追求者，這個(gè)年紀(jì)的孩子，也許所有的心事，就是學(xué)校的功課，周末的郊游，和櫥窗里的漂亮裙子?？啥畾q的許小寒，她所有的心事和秘密與父親相關(guān)，那個(gè)四十歲不到的男人，和小寒一起去看電影，會(huì)被誤會(huì)是她的男朋友。

整個(gè)故事的調(diào)子是寂寥的，天地般蒼茫寂寥。

“她坐在欄桿上，仿佛只有她一個(gè)人在那兒。背后是空曠的藍(lán)綠色的天，藍(lán)得一點(diǎn)渣子也沒(méi)有……這里沒(méi)有別的，只有天與上海與小寒。”典型的張愛(ài)玲的語(yǔ)言，讓人心驚。

小寒的父親許峰儀在十多歲的'年紀(jì)便結(jié)婚生子，因此在小寒二十歲的時(shí)候，他還是個(gè)四十歲不到的優(yōu)雅男人。小寒與父親間的默契，還有兩人間奇怪的氣場(chǎng)，在故事的中段才被點(diǎn)破。然而小寒的愛(ài)是絕望的，她二十歲了，不能再賴著不肯長(zhǎng)大。二十歲生日的當(dāng)晚，小寒在沙發(fā)上摟著父親的脖子，眼淚撲簌簌掉下來(lái)，縱然母親自動(dòng)隱退，淡得像個(gè)符號(hào)，她的愛(ài)也是不可能的，沒(méi)有退路。許峰儀當(dāng)然心知肚明，除了孩子的天真，小寒沒(méi)有一直待在父親身邊的籌碼。許峰儀自然而然地愛(ài)上小寒的同學(xué)段綾卿，那個(gè)長(zhǎng)得與小寒相像的女孩子——“綾卿看上去凝重些，小寒仿佛是她立在水邊，倒映著的影子，處處比她短一點(diǎn)，流動(dòng)閃爍?！币舱缒赣H說(shuō)的那樣，“你爸爸不愛(ài)我，又不能愛(ài)你”，所以他只能愛(ài)綾卿，把對(duì)小寒的一腔溫柔轉(zhuǎn)移到綾卿身上。

一個(gè)唯美的故事，盡管有些病態(tài)，還是好看的。我始終覺(jué)得張愛(ài)玲有戀父情結(jié)，因?yàn)橥甑娜笔?，也因?yàn)樵谒膬啥卫锩?，她都像那個(gè)天真的許小寒，需索著父親般的愛(ài)。

在小說(shuō)的世界里，張愛(ài)玲寫(xiě)遍人世間最凄涼最綺麗的愛(ài)情，她也懂得人性的不純粹，因此有了那些愛(ài)情里的女子曲折幽深的心事和計(jì)較。然而文字與現(xiàn)實(shí)始終是隔著一層距離的，當(dāng)23歲的張愛(ài)玲遇見(jiàn)胡蘭成，一點(diǎn)腦筋都不肯動(dòng)了，不動(dòng)腦筋只動(dòng)心，“人生在撒手的一剎那”，奮不顧身地成就一段曠世愛(ài)情，金色的永生。在胡蘭成面前，她的驕傲與不可一世的跋扈統(tǒng)統(tǒng)不見(jiàn)了，低到了塵埃里，在他面前，她像個(gè)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)世面的小孩子，仰視著他，崇拜著他。

多年之后，人到中年的張愛(ài)玲落魄地流浪到了美國(guó)，遇見(jiàn)大她30歲的作家賴雅，在落魄的生涯里，仰仗他那么點(diǎn)的氣概，站在他的身邊，她也像個(gè)孩子般，天真地需索著他的愛(ài)和溫度。文字的世界里成熟理性，現(xiàn)實(shí)生活里，她永遠(yuǎn)都是個(gè)孩子，仰著臉天真地注視著大人們來(lái)來(lái)往往，仿佛這個(gè)世界與自己毫無(wú)關(guān)聯(lián)，只有在“失去人與人交接的場(chǎng)合”她才能“充滿的歡悅?！?/p>

《心經(jīng)》與張愛(ài)玲的那些名篇比起來(lái)，也許太過(guò)晦澀，不夠深刻，然而我就是如愛(ài)張愛(ài)玲般愛(ài)著這部邊緣化的小說(shuō)。我覺(jué)得在小說(shuō)里面，是有著她自己的影子的。張愛(ài)玲的涼薄，注定了小說(shuō)的悲劇，然而真正愛(ài)過(guò)的人，始終是幸運(yùn)的。在她的小說(shuō)里總是看到人生的苦短——又苦又短，而愛(ài)情的剎那，便是金色的永生。

心經(jīng)讀后感【篇9】

猜猜看，我最喜歡的什么？錯(cuò)了錯(cuò)了，答案是——媽媽對(duì)我的愛(ài)。

有一天，我和媽媽在逛街。我在路的右邊，媽媽在路的左邊。走著走著，我腦子里閃現(xiàn)出一個(gè)念頭：“我這邊要么是電線桿，要么就是破房子，無(wú)聊“死”了。媽媽的左邊是不是很美呢？我和媽媽換個(gè)位置就行了嘛！哈！我真聰明?！蔽疑敌χ岢隽藫Q位的想法。不料，媽媽冷冷地回答：“不可以！”我很氣憤：為什么不可以啊？難道是媽媽想獨(dú)吞左邊那“美麗的風(fēng)景”嗎？怎么走到左邊呢？突然，一個(gè)鬼主意從我腦子里冒了出來(lái)。我趁著媽媽走神時(shí)，躡手躡腳地走到了另一邊。我高興得欣賞著左邊不一樣的“風(fēng)景”：一輛輛嶄新的車(chē)輛飛快地奔馳著、一棟棟漂亮的高樓亮晶晶的，還有云朵的影子……當(dāng)我全神貫注地欣賞美景的時(shí)候，突然，一輛電瓶三輪車(chē)從我后面奔馳而來(lái)。媽媽回過(guò)神來(lái)，眼疾手快地把我抱回了右邊，我才安然無(wú)恙。媽媽一瞬間嚇得流淚了，大聲呵斥我：“你知不知道剛剛有多危險(xiǎn)！你知不知道我有多擔(dān)心！以后不要再這樣子了！乖乖，聽(tīng)媽媽的話，知道了嗎？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，慚愧地低下了頭……

那天，我恍然大悟。原來(lái)媽媽不是為了霸占好看的風(fēng)景，而是為了維護(hù)我的安全才那樣子罷了。原來(lái)，媽媽在左，母愛(ài)在右。

延伸閱讀

2024橘子讀后感匯編九篇

瀏覽作者的著作，我們不僅能夠?qū)W到新知識(shí)，也能夠從中獲得關(guān)于生活的啟發(fā)。記下書(shū)籍的主要思想，有助于我們閱讀其中的精華內(nèi)容?；谀男枨?，欄目小編已經(jīng)為您提供了一份全面的“橘子讀后感”，這里有一些可供您參考的信息和思路！

橘子讀后感(篇1)

《住在橘子里的仙女》的作者是黃培佳。黃培佳老師的最大的快樂(lè)就是為孩子寫(xiě)作，她寫(xiě)了許多著名的童話故事，例如：《我要做好孩子》、《我飛了》。這本書(shū)里面的主要人物是：小王子、仙女澤瑪姬、拉珍。這本書(shū)主要寫(xiě)了小王子和澤瑪姬發(fā)生的事情。

小王子調(diào)皮可愛(ài)、心地善良、堅(jiān)強(qiáng)勇敢，叫人又愛(ài)又氣。澤瑪姬心地善良、溫柔細(xì)膩、嬌小玲瓏，是一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的小姑娘。拉珍是一個(gè)心腸狠毒、嫉妒心強(qiáng)的.仆人，使了無(wú)數(shù)次壞，想盡了所有辦法來(lái)對(duì)付澤瑪姬，她想出各種陰險(xiǎn)的手段，拆散了王子和仙女。而她自己充當(dāng)著假的澤瑪姬。幸好澤瑪姬的骨灰可以變成許多東西。

最后，骨灰變成了一座城堡，王子與澤瑪姬公主又相遇了，這時(shí)小王子才知道之前所發(fā)生一切都是拉珍搞的鬼。最后公主過(guò)上了幸福的生活，而拉珍受到了應(yīng)有的懲罰。

這個(gè)故事讓我明白了做人要心地善良，心術(shù)不正一定會(huì)受到報(bào)應(yīng)的。

橘子讀后感(篇2)

我看過(guò)《住在橘子里的仙女》這本書(shū)，這本書(shū)非常有意思。這里的故事非常感人。故事里有一個(gè)特別善良的澤瑪雅，還有一位邪惡的侍女拉珍。

它講了一個(gè)王子和仙女的故事。王子聰明又善良，也很勇敢，有個(gè)老婆婆告訴他，遙遠(yuǎn)的地方有一片橘子林，有個(gè)美麗的仙女叫澤瑪姬，誰(shuí)娶到她，就是世界上最幸福的人。王子吃盡了千辛萬(wàn)苦，終于把澤瑪姬帶回了皇宮，并和她結(jié)了婚。他們的侍女叫拉珍，拉珍很妒忌澤瑪姬，她把澤瑪姬推到海里淹死，并假扮澤瑪姬欺騙王子，王子感覺(jué)澤瑪姬變了，但又不知道真相。澤瑪姬心地善良，她死后一次次復(fù)活，又一次次被拉珍害死。最后，澤瑪姬的靈魂變出一座宮殿，王子在宮殿里找到了澤瑪姬，拉珍做盡了壞事，死了，從此王子和澤瑪姬過(guò)上了幸福的生活。

經(jīng)過(guò)許多磨難的澤瑪雅終于懂得了保護(hù)自己。我覺(jué)得遇到了困難時(shí)，我們要永遠(yuǎn)充滿勇氣的去面對(duì)，一定可以戰(zhàn)勝困難。

最后拉珍去害澤瑪雅的時(shí)候意外死了，澤瑪雅最終得到了勝利。這個(gè)結(jié)局證明了善良與邪惡之間，終究是善良勝利。我也要做一個(gè)善良的人。

我認(rèn)為我們生活中會(huì)出現(xiàn)各種困難，這些都是對(duì)我們的考驗(yàn)，請(qǐng)積極地去面對(duì)吧，相信自己。

橘子讀后感(篇3)

《橘子洲觀后感》

橘子洲，位于湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)，是一座古老而美麗的島嶼。我在這座島上度過(guò)了一個(gè)難忘的假期，不僅欣賞到了迷人的自然景色，還深深體會(huì)到了其中蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)。

當(dāng)我踏上橘子洲的小船時(shí)，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)夢(mèng)幻般的世界。船在橘子洲島周?chē)従忨傂?，碧波蕩漾的湖水在?yáng)光下閃爍，遠(yuǎn)處青山連綿，近處白天鵝自由自在地游弋于水中。我不禁為這美麗的景色所吸引，心中涌起了一股向往與贊嘆。

橘子洲島上有一座著名的紀(jì)念碑，叫做“岳麓書(shū)院紀(jì)念碑”。走近紀(jì)念碑，我發(fā)現(xiàn)上面刻著“身本橘洲豈暇問(wèn)，心系岳陽(yáng)路迢迢”這樣的詩(shī)句。這是宋代文學(xué)家陸游致力于復(fù)興岳麓書(shū)院而寫(xiě)下的詩(shī)句，他借橘子洲的美景來(lái)表達(dá)自己對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和追求。站在紀(jì)念碑前，我仿佛能感受到陸游的熱血與詩(shī)意，他的遠(yuǎn)大抱負(fù)激勵(lì)著我，讓我在這片美麗的土地上感受到了文化的力量。

除了紀(jì)念碑，橘子洲島上還有悠久的歷史文化。島上有一片書(shū)法廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上擺放著許多巨大的石碑，上面鐫刻著名家書(shū)法作品。我走近一塊石碑，仔細(xì)觀察著上面的字體，字跡猶如舞蹈般流暢而有力。這些書(shū)法作品傳承著古代文化的魅力，每一個(gè)字體都飽含了歷史的厚重與智慧。

在島的另一處角落，有一座小橋，名為“悅遠(yuǎn)橋”。橋上雕刻著許多生動(dòng)的湖湘人物形象，譬如著名的湖南女作家芒蘭和詩(shī)人杜甫。我走過(guò)這座橋，仿佛漫步在歷史長(zhǎng)河中，感受著湖南文化的沉淀。這座橋的名字正是寓意了人們對(duì)遠(yuǎn)方的向往和對(duì)未來(lái)的希望。

在橘子洲島上，我還參觀了一處展覽館，展館里陳列著各種與橘子洲相關(guān)的文物和藝術(shù)品。這些展品都是圍繞橘子洲的歷史和文化而展開(kāi)的，其中最吸引人的是一張古老的地圖，上面繪制著橘子洲的形狀以及周邊的山水。通過(guò)這張地圖，我了解到橘子洲島的形成是因?yàn)殚L(zhǎng)沙城的一次洪水，長(zhǎng)沙城的一半被淹沒(méi)，只剩下了橘子洲島。這個(gè)故事讓我對(duì)這座島嶼產(chǎn)生了更深的情感，也更加珍惜她的獨(dú)特之處。

在離開(kāi)橘子洲時(shí)，我不禁回頭再度望向這片神奇的土地。我明白，橘子洲島并不僅僅是一處美麗的自然景區(qū)，更是一個(gè)凝聚著歷史與文化的地方。她給人們以啟迪與鼓舞，讓我們珍惜歷史，傳承文化。

回想起自己在橘子洲度過(guò)的時(shí)光，我深深被她的魅力所吸引。橘子洲觀后感，我覺(jué)得不僅是對(duì)這座島嶼的贊美，更是對(duì)文化與歷史的崇敬。橘子洲島讓我明白，文化是一個(gè)民族的驕傲和底蘊(yùn)，它的守望者們需要不懈努力地傳承與發(fā)揚(yáng)。我希望每個(gè)人都能夠來(lái)到橘子洲，領(lǐng)略她的美麗與智慧，感受中華文化的博大精深。

橘子讀后感(篇4)

我看過(guò)《住在橘子里的仙女》這本書(shū)，這本書(shū)非常有意思。這里的故事非常感人。故事里有一個(gè)特別善良的澤瑪雅，還有一位**的侍女拉珍。

它講了一個(gè)王子和仙女的故事。王子聰明、善良、勇敢。一位老太太告訴他，遠(yuǎn)處有一片橘子林。有一個(gè)美麗的仙女叫澤瑪姬。嫁給她的人是世界上最幸福的人。歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，王子終于把澤瑪姬帶回皇宮，娶了她。

他們的女仆叫拉珍。拉珍很嫉妒澤瑪姬。她把澤瑪姬推到海里淹死了。她假裝是澤瑪姬，欺騙王子。王子覺(jué)得澤瑪姬變了，但他不知道真相。澤瑪姬心地善良。她死后復(fù)活，一次又一次被拉金殺死。最后，澤瑪姬的靈魂變成了宮殿。王子在宮殿里找到澤瑪姬。她做錯(cuò)了一切，死了。從此，王子和澤瑪姬過(guò)上了幸福的生活。

經(jīng)過(guò)多次磨難，澤瑪雅終于懂得如何保護(hù)自己。我覺(jué)得遇到了困難時(shí)，我們要永遠(yuǎn)充滿勇氣的去面對(duì)，一定可以戰(zhàn)勝困難。

最后，當(dāng)她去傷害澤瑪雅時(shí)，她意外地死了，澤瑪雅最終贏了。這一結(jié)果證明，善與**之間畢竟是善的勝利。我也要做一個(gè)善良的人。

我想我們的生活會(huì)有各種各樣的困難。這些都是對(duì)我們的考驗(yàn)。請(qǐng)積極面對(duì)，相信自己。

橘子讀后感(篇5)

《住在橘子里的仙女》是黃蓓佳阿姨寫(xiě)的一篇傾情小說(shuō)。

故事的主要內(nèi)容是這樣的：在一個(gè)國(guó)度里，一位老奶奶向王子推薦仙女澤瑪姬做他的妻子，王子不僅非常喜歡她，還幫她找了一名侍女，叫拉珍。拉珍很嫉妒王子和澤瑪姬的幸福美滿，千方百計(jì)地想害死澤瑪姬。第一次，拉珍把澤瑪姬引到海子邊，趁她不注意使勁一推，澤瑪姬立刻滑入水中。過(guò)了幾天，海子邊長(zhǎng)出了一朵金蓮花，王子便把金蓮花帶回了宮殿。拉珍看見(jiàn)了，知道那是澤瑪姬的靈魂，就背著王子把金蓮花踩得稀巴爛，再把碎花瓣撒到了山谷里。然而，奇跡再次發(fā)生了，花瓣落下的地方長(zhǎng)出了一棵粗壯的橘樹(shù)，而澤瑪姬就生活在橘子里。拉珍發(fā)覺(jué)后，想再一次驅(qū)趕走澤瑪姬的靈魂，便殘忍地用大火燒死了澤瑪姬，把她的骨灰撒在了壩子上。同樣，奇跡再次發(fā)生，壩子上出現(xiàn)了一座華麗的宮殿，而澤瑪姬就生活在里面。當(dāng)王子在宮殿里發(fā)現(xiàn)了澤瑪姬的同時(shí)，拉珍像個(gè)喪心病狂的魔鬼，居然偷偷地潛入宮殿想再一次害死澤瑪姬，最后她卻從八樓上摔了下來(lái)，結(jié)束了自己的性命。從此，王子與澤瑪姬幸福地生活在一起，再也沒(méi)有人來(lái)打擾他們了。

（它講了一個(gè)王子和仙女的故事。王子聰明又善良，也很勇敢，有個(gè)老婆婆告訴他，遙遠(yuǎn)的地方有一片橘子林，有個(gè)美麗的仙女叫澤瑪姬，誰(shuí)娶到她，就是世界上最幸福的人。王子吃盡了千辛萬(wàn)苦，終于把澤瑪姬帶回了皇宮，并和她結(jié)了婚。他們的侍女叫拉珍，拉珍很妒忌澤瑪姬，她把澤瑪姬推到海里淹死，并假扮澤瑪姬欺騙王子，王子感覺(jué)澤瑪姬變了，但又不知道真相。澤瑪姬心地善良，她死后一次次復(fù)活，又一次次被拉珍害死。最后，澤瑪姬的靈魂變出一座宮殿，王子在宮殿里找到了澤瑪姬，拉珍做盡了壞事，死了，從此王子和澤瑪姬過(guò)上了幸福的生活。）

這篇小說(shuō)反映了善良與邪惡的對(duì)比和較量。善良而美麗的澤瑪姬被惡毒的拉珍連害三次，每次都化險(xiǎn)為夷，不僅一次都沒(méi)讓拉珍得逞，反而還還讓她得到了報(bào)應(yīng)――從樓上摔了下來(lái)。這正是俗話所說(shuō)的那樣：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”。

故事中，澤瑪姬有一顆美麗而善良的心，雖然經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，但她最終還是得到了幸福。而拉珍作惡多端，絞盡腦汁想陷害別人，最終遭到報(bào)應(yīng)。

這個(gè)故事教育我們，為人要善良、寬容，追求幸福是每個(gè)人的權(quán)利，但要以破壞別人的幸福來(lái)達(dá)到自己的目的，是可恥的，不然的話，不僅自己得不到應(yīng)有的幸福，還會(huì)自食其果。

橘子讀后感(篇6)

暑假里，我讀了《小巴掌童話》，這套書(shū)中都是有趣的童話故事。我最喜歡的一篇童話故事是《像橘子一樣的房子》。這個(gè)故事講述了小熊的新房子造好了，三個(gè)朋友每個(gè)人送了他一桶油漆，分別是紅色、黃色、藍(lán)色。但是這些油漆不能讓小熊實(shí)現(xiàn)橘紅色房子、綠柵欄的夢(mèng)想。然而小浣熊卻發(fā)揮聰明才智將不同的顏色混合在一起，幫小熊解決了問(wèn)題。

這個(gè)故事告訴我們兩個(gè)道理。第一，送給朋友禮物要選朋友喜歡的，不能光選自己喜歡的。故事中小熊很感謝朋友們的關(guān)心和幫助，但他不想把他的房子變成一搜藍(lán)色的大輪船、一個(gè)紅色的大蘋(píng)果或者一朵黃色的向日葵，而是喜歡大橘子、綠柵欄。第二，當(dāng)我們遇到問(wèn)題時(shí)要善于思考，積極尋找解決問(wèn)題的辦法。故事中小浣熊利用顏色混合的原理，將紅色和黃色混合就變成橘紅色，黃色和藍(lán)色混合就變成綠色，創(chuàng)造性地解決了沒(méi)有想要地顏色地問(wèn)題。我們平時(shí)要多學(xué)習(xí)，多積累知識(shí)，遇到問(wèn)題后要多動(dòng)腦筋，善于思考，用所學(xué)的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題。

橘子讀后感(篇7)

朱崇平最近我讀完《“橘子風(fēng)波”的啟示》這篇文章時(shí)，使我感觸頗深。教師教育最重要的素質(zhì)是有愛(ài)心和責(zé)任感。一位名符其實(shí)的好老師必須具備這種良好的師德和優(yōu)良的職業(yè)作風(fēng)，才能在教育過(guò)程中，用自己的人格形象去教育、感染學(xué)生，用自己的行為習(xí)慣去影響和熏陶學(xué)生，以產(chǎn)生一種潛移默化的作用。

1、 教師要有春意盎然、樂(lè)此不疲的奉獻(xiàn)精神。

這是作為一名教師最起碼的素質(zhì)要求。在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，各種價(jià)值觀一涌而上，個(gè)別教育工作者迷失自我，功利思想嚴(yán)重,重視物質(zhì)享受，迷戀世俗浮華，對(duì)個(gè)人利益患得患失，滿腹牢騷，怨天尤人，體罰，變相體罰學(xué)生時(shí)有發(fā)生，更有甚者，追求低下，人格扭曲。上述種種雖屬少數(shù)，但造成的惡果卻不容低估。

青少年學(xué)生可塑性強(qiáng)，而在學(xué)校純潔的教育內(nèi)容與復(fù)雜的社會(huì)生活之間本身存在著巨大的反差，作為從事太陽(yáng)底下最崇高職業(yè)的人類靈魂工程師，既是青少年學(xué)生知識(shí)的傳播者，更是青少年學(xué)生人生道路的領(lǐng)航人。只有教師自己站穩(wěn)腳，樹(shù)立崇高的世界觀和人生觀，激發(fā)學(xué)生的理想追求，以自己美好的心靈塑造學(xué)生，升華其思想境界，才能在學(xué)生心理上喚起尊崇效應(yīng)，為“真、善、美”在社會(huì)上的立足奠定基石。

二、教師要具有春風(fēng)化雨，言傳身教的精湛技藝。

這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。革命導(dǎo)師列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“沒(méi)有人類的感情，就沒(méi)有人類對(duì)真理的探求。“教育不僅是認(rèn)知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。

中國(guó)著名教育家夏大中也說(shuō)過(guò)，教育離不開(kāi)情感。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可以使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教學(xué)，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣和行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生坦誠(chéng)相待，心心相印。

其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”，別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具，也是鑒別教育的尺度?！苯處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。

愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非，但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語(yǔ)，一個(gè)“**”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無(wú)趣，厭惡這門(mén)學(xué)科，討厭這個(gè)老師，甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次，要重視仁愛(ài)與威信相結(jié)合，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)格有效。

對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助，對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。第三，在日常生活中對(duì)學(xué)生友好、熱情、體貼。

下課后和學(xué)生交朋友。讓他們從里到外談，抓住熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。

三、教師要具有以苦為榮，化苦為樂(lè)的競(jìng)技狀態(tài)。

這是作為一個(gè)教育工作者的最高境界?！敖逃磩?chuàng)造”這是人們公認(rèn)的原理。在現(xiàn)實(shí)的教育活動(dòng)中，教育對(duì)象千變?nèi)f化，學(xué)生個(gè)性千差萬(wàn)別，時(shí)代發(fā)展對(duì)人的要求又日新月異，教師要把一個(gè)個(gè)活生生的獨(dú)特個(gè)體從蒙昧狀態(tài)培養(yǎng)成社會(huì)所期望和需要的人才，絕不是靠按照某種程式的機(jī)械勞動(dòng)可以完成的，而是要靠高度的創(chuàng)造性勞動(dòng)，創(chuàng)造必然是艱苦的，而化苦為樂(lè)地完成勞動(dòng)必須需要強(qiáng)大的人格力量來(lái)支持。

科學(xué)史上的大量記載證明，那些做出重大發(fā)明創(chuàng)造的創(chuàng)新者，具有無(wú)所畏懼的精神，勇于拼搏，敢于冒險(xiǎn)失敗，敢于嫉妒和嘲笑，不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。教師如果具有了這樣的良好意志品質(zhì)，在教育過(guò)程中，教師的這些意志品質(zhì)在學(xué)生面前會(huì)表現(xiàn)的淋漓盡致，直接影響著學(xué)生的心靈，從而潛移默化地使學(xué)生受到教育，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格會(huì)起到促進(jìn)作用。

古人云：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。”毫不夸張地說(shuō)，一個(gè)人格高尚，威信崇高的教師本身就是令學(xué)生信賴愛(ài)戴的楷模，其言行舉止都會(huì)對(duì)學(xué)生深遠(yuǎn)的影響，學(xué)生往往確信其教育指導(dǎo)的正確性，真實(shí)性，從而“親其師、信其言、效其行”。

相信只要憑借偉大的人格，崇高的威信，樂(lè)教的表率，真摯的情感，熾熱的心腸，教育的環(huán)境定會(huì)得到改善，教育的效能定能得到增進(jìn)！我會(huì)朝這個(gè)目標(biāo)努力的。

橘子讀后感(篇8)

夏天就像飛舞的蒲公英一樣，不知不覺(jué)就來(lái)了。也許這個(gè)夏天會(huì)很普通。但是，我遇到了它——這本書(shū)有橙子的味道。注定了，這是一個(gè)橘子味的夏天。

龐潔蕾，這個(gè)夢(mèng)幻般的女孩，就是給我?guī)?lái)了這本夢(mèng)幻般的書(shū)——《橘子的夏天》的人。這本書(shū)的主人公羅玉成，是一個(gè)只有父親愛(ài)的小女孩。與母親的緣分太淺，成了孤家寡人，但上天還是給她帶來(lái)了另一個(gè)天使，陸戰(zhàn)。這個(gè)不尋常的驕傲自戀的男同桌，這個(gè)體貼的好朋友。因?yàn)樗?，禹城走出了孤?dú)，摒棄了對(duì)父親的私心，真正懂得了父親和身邊人的愛(ài)。也正是因?yàn)樗?，禹城才為這個(gè)酸酸甜甜的橘子夏天打開(kāi)了心門(mén)。寶藏在最深處。

七月，這個(gè)陽(yáng)光明媚的夏天，蔚藍(lán)的天空像火球一樣掛著太陽(yáng)，云層仿佛被太陽(yáng)灼燒，消失得無(wú)影無(wú)蹤。我依然宅在家里，細(xì)細(xì)品味這本快要腐爛的書(shū)，心中泛起漣漪，不斷幻想著禹城的學(xué)校生活和同桌。左邊有一碗母愛(ài)湯，幸福似乎慢慢的飄了過(guò)來(lái)。

懵懂的成長(zhǎng)過(guò)程，跌跌撞撞走過(guò)，只為等待最美的綻放。在這個(gè)橙香四溢的夏天，洛雨成在父親的愛(ài)和陸戰(zhàn)的呵護(hù)下綻放。相信讀完這本書(shū)后，更懂得什么是“愛(ài)”的我，會(huì)綻放出絢麗的花朵。

橘子讀后感(篇9)

《橘子紅了》觀后感

電影《橘子紅了》是由著名導(dǎo)演張藝謀執(zhí)導(dǎo)的一部具有深刻內(nèi)涵的作品。影片以中國(guó)傳統(tǒng)村莊為背景，講述了一個(gè)家庭的故事，通過(guò)橘子從綠色到紅色的轉(zhuǎn)變，探討了人性的善惡之間的矛盾與沖突，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人情世故的思考。

整個(gè)故事的開(kāi)頭，村里的橘子是綠色的，象征著村子里清新和平的生活。而隨著劇情的展開(kāi)，主人公小橙子的成長(zhǎng)與家庭之間的變故，橘子的顏色逐漸由紅色代表情感的痛苦和壓抑，這一轉(zhuǎn)變形象地反映了人生的滄桑和變遷。尤其是在電影的高潮部分，橘子變紅的場(chǎng)景讓我深受觸動(dòng)，整個(gè)屏幕都被熱情的紅色所充斥，隱喻著家庭的磨難與復(fù)興。

通過(guò)對(duì)各個(gè)角色的塑造，電影探討了人性的復(fù)雜性。小橙子的父親是一個(gè)喜歡犧牲自我而迎合社會(huì)道德準(zhǔn)則的人，他默默無(wú)聞地承受著各種壓力，雖然看似柔弱，但內(nèi)心強(qiáng)大。母親則是一個(gè)曾經(jīng)受傷害過(guò)的人，她對(duì)外界保持警惕，在保護(hù)家庭的同時(shí)也保護(hù)了自己。而小橙子則是整個(gè)家庭的希望和意志，盡管面臨著很多阻礙和困難，但他依然堅(jiān)持自己的理想，勇敢地去追求。

影片通過(guò)家庭的變遷，探討了人情世故的復(fù)雜性。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們往往需要通過(guò)與他人的博弈來(lái)保護(hù)自己的利益，而這種博弈也往往是非黑即白的。影片中的各個(gè)角色都展現(xiàn)了自己的聰明和智慧，在這個(gè)村莊里生活的人們雖然看似單純，但卻并不簡(jiǎn)單。電影通過(guò)展示人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中的選擇和取舍，讓我深刻體會(huì)到人性的善惡之間的悖論。

電影的鏡頭語(yǔ)言非常精致，通過(guò)細(xì)膩的攝影和剪輯手法，表達(dá)了電影主題。橘子從綠色到紅色的轉(zhuǎn)變仿佛是一種藝術(shù)上的創(chuàng)作，色彩的變化使影片更富有情感和張力。同時(shí)，導(dǎo)演對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)村莊的描繪也非常真實(shí)，街道、居民、農(nóng)田等設(shè)置都充滿了濃厚的鄉(xiāng)土氣息，讓觀眾仿佛置身于故事發(fā)生的地方。

總而言之，《橘子紅了》是一部非常出色的電影。它通過(guò)橘子的顏色轉(zhuǎn)變和家庭的故事，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和人情世故的深思。導(dǎo)演對(duì)人性的刻畫(huà)非常細(xì)膩，每個(gè)角色都有自己的矛盾和追求，這使得整個(gè)故事更加真實(shí)和感人。同時(shí)，電影的攝影和剪輯手法也非常出色，通過(guò)色彩的變化和細(xì)膩的畫(huà)面表達(dá)了電影的主題。我相信，《橘子紅了》將會(huì)在觀眾中引起強(qiáng)烈共鳴，讓人們更深刻地思考人性的善惡之間的沖突。

2024家長(zhǎng)學(xué)校讀后感經(jīng)典九篇

作文是教育中非常重視的一部分，練習(xí)寫(xiě)作文能夠提高我們的思維，寫(xiě)出優(yōu)質(zhì)的作文，要能借助形式挖掘出本質(zhì)。如何讓你的作文脫穎而出？也許"2024家長(zhǎng)學(xué)校讀后感經(jīng)典九篇"就是你要找的，供你參考，希望能幫到你。

家長(zhǎng)學(xué)校讀后感 篇1

家長(zhǎng)學(xué)校發(fā)言稿

（大班廖彥銘家長(zhǎng)）

尊敬的老師和家長(zhǎng)朋友們：

你們好！我是我們大班廖彥銘的爸爸，是芷江師范的一名老師，感謝向老師給我這個(gè)機(jī)會(huì)，今天讓我作為家長(zhǎng)和大家共同探討一些教育孩子的問(wèn)題，真是非常榮幸，謝謝！

我們都知道，孩子在父母的眼里都是寶貝，也都是明天的希望。我們自己舍不得吃的買(mǎi)給孩子，自己舍不得穿的買(mǎi)給孩子。我們都希望自己的孩子能成才，能出人頭地，能成為自己的驕傲。然而，看看我們的周?chē)?，我們不難發(fā)現(xiàn)，很多曾經(jīng)天真爛漫的孩子，隨著年齡的增長(zhǎng)越來(lái)越成為家長(zhǎng)們頭疼的事情？我們不得不扯到這個(gè)話題，怎樣教育孩子。

很多家長(zhǎng)也許認(rèn)為，教育孩子是老師的事情，交了那么多學(xué)費(fèi)，老師就得把孩子教好。其實(shí)，這種想法大錯(cuò)特錯(cuò)。下面我就幾個(gè)問(wèn)題談?wù)勎业目捶ǎ?/p>

（一）孩子除了“教”之外，還要有“育”

一個(gè)人的成功，除了我們所講的本事之外，更應(yīng)該看重一個(gè)人身上體現(xiàn)的性格和品質(zhì)。而這種性格和品質(zhì)才是孩子今后成功的關(guān)鍵因素。我們從一些成功者的身上不乏看到這樣的例子。一個(gè)白手起家的人，靠的是什么？靠的是對(duì)事業(yè)的執(zhí)著；一個(gè)家境殷實(shí)的人，靠什么維持家族事業(yè)的發(fā)展壯大？靠的還是事業(yè)心。我們常說(shuō)，三歲看大，七歲看老，說(shuō)的就這樣一個(gè)道理：幼兒階段養(yǎng)成的性格、品質(zhì)決定了人的一生。

都說(shuō)父母是孩子的第一任教師。父母對(duì)我們的影響最大，不管我們承認(rèn)不承認(rèn)，父母在我們的意識(shí)里都影響頗大。有其母必有其女，有其父必有其子，說(shuō)的就是這個(gè)道理。那么父母對(duì)我們的教育是手把手的教嗎？不是的，其實(shí)父母對(duì)我們起到了潛移默化的作用，這種潛移默化就是所謂的“育”。作為父母的我們，我們要認(rèn)識(shí)到自己的言行對(duì)孩子的潛移默化的感染作用。

（二）家長(zhǎng)的成長(zhǎng)與孩子的成長(zhǎng)

我們現(xiàn)在往往說(shuō)，現(xiàn)在的孩子越來(lái)越不懂他們了。那我們?yōu)槭裁床荒芊催^(guò)來(lái)問(wèn)下自己，為什么就不懂孩子了呢？這還得從自己身上找原因?，F(xiàn)在社會(huì)日新月異，時(shí)代的發(fā)展，人的思想觀念都在發(fā)生著變化，出生在不同年代的人，思想觀念自然有所區(qū)別，需要我們不斷學(xué)習(xí)，才能更好地教育孩子。之前，我也提高，孩子最容易受到父母的影響，父母自由自己的素質(zhì)提高了，才能更還地教育孩子，也才能更正確地教育孩子。

（三）孩子的幸福是什么

我記得初中時(shí)學(xué)校組織看電影《媽媽再愛(ài)我一次》，當(dāng)我看到小強(qiáng)在與媽媽分別的那一刻，撕心裂肺，淚水忍不住的嘩嘩地流，后來(lái)回頭一看，班上的女生早已經(jīng)是在嚎啕大哭了。我想，在孩子眼里什么是最幸福的呢？給他一個(gè)溫馨的家，一個(gè)和睦的家。這比什么都重要。孩子的健康不只是身體的健康，還更應(yīng)該是心理的健康，家庭良好的人際關(guān)系是孩子樂(lè)觀、積極向上的保障。很難想象一個(gè)在家庭關(guān)系緊張的孩子，心理很健全。

（四）與孩子的親子互動(dòng)

我們都很愛(ài)孩子，但我們了解孩子嗎？與孩子的親子互動(dòng)對(duì)孩子一生的影響是任何情感都代替不了的。與孩子有著良好的關(guān)系，我們才能深入了解孩子的內(nèi)在想法，才能更好的培養(yǎng)孩子的情商和智商。

我們的家庭中，獨(dú)生子女的不在少數(shù)。如何讓我們的寶寶學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人，學(xué)會(huì)尊敬長(zhǎng)輩，我想最好的方法就是在潛移默化中發(fā)展好父母孩子間的關(guān)系。

（五）告訴孩子有些事情很危險(xiǎn)——安全健康教育

俗語(yǔ)道：不愁長(zhǎng)，只愁養(yǎng)。孩子出生后，會(huì)遇到這樣或者那樣的傷害，那作為父母，我們?cè)撛趺醋?？通常我們?qiáng)調(diào)對(duì)孩子的保護(hù)，而少有培養(yǎng)孩子自己應(yīng)對(duì)困難風(fēng)險(xiǎn)的能力。

在網(wǎng)上，我們會(huì)經(jīng)常看到這樣的消息，說(shuō)某某孩子在家門(mén)口玩被騙走了，或者

（六）成長(zhǎng)規(guī)劃

你希望自己的孩子成長(zhǎng)為什么樣的人？這都是我們家長(zhǎng)對(duì)孩子的一種期望。我們對(duì)孩子的成長(zhǎng)都負(fù)有責(zé)任。對(duì)孩子的期望很多是我們父輩愿望的繼續(xù)，我們做不到的，希望孩子能幫我們實(shí)現(xiàn)。但孩子畢竟是他自己，有著他自己的人生道路，我們不應(yīng)該也不可能要求孩子按照我們?cè)O(shè)計(jì)好的人生道路發(fā)展。但如何讓孩子成才，確實(shí)我們作為家長(zhǎng)可以引導(dǎo)的，我們給孩子提供參考，讓孩子在發(fā)展的道路中自由選擇，自主構(gòu)建對(duì)生活的認(rèn)知，長(zhǎng)大后才是一個(gè)健康、有著獨(dú)立人格的人。

附《幼兒家長(zhǎng)學(xué)校課程》

1、如何培養(yǎng)孩子良好的性格

2、家長(zhǎng)與孩子溝通的藝術(shù)

3、如何培養(yǎng)孩子的責(zé)任心

4、中國(guó)父母最容易犯的十大錯(cuò)誤

5、如何培養(yǎng)親子溝通技巧

家長(zhǎng)學(xué)校讀后感 篇2

這幾天通讀了女兒帶回家的《小學(xué)家長(zhǎng)學(xué)校教材》一書(shū)，讓我學(xué)到了很多東西，受益非淺。主要談?wù)勔韵聨追矫娴捏w會(huì)。

1、 正確引導(dǎo)兒童逐步完成從幼兒園到小學(xué)的過(guò)渡：

因?yàn)樾W(xué)和幼兒園有很多不同，孩子們一時(shí)無(wú)法適應(yīng)

了，比如玩心大、做事條理不清晰、寫(xiě)作業(yè)拖拉等，我們做家長(zhǎng)的不能一味的只知道訓(xùn)孩子，甚至動(dòng)手打孩子，而是要耐心的引導(dǎo)孩子去適應(yīng)這種學(xué)***，給他們講解小學(xué)比幼兒園學(xué)***重的原因，并明確小學(xué)階段學(xué)***要性，盡快讓孩子適應(yīng)新的學(xué)***。

二、 要學(xué)會(huì)培育孩子良好的閱讀習(xí)慣：

讀這本書(shū)，讓我明白培養(yǎng)孩子閱讀能力的重要性

及如何培養(yǎng)孩子良好的閱讀習(xí)慣。首先，讓孩子們選擇自己喜歡讀的書(shū)，同時(shí)，堅(jiān)持和孩子們一起閱讀，讓孩子們感受到良好的家庭學(xué)習(xí)，讓孩子們逐漸愛(ài)上閱讀，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

3、 關(guān)注兒童心理健康，使其德、智、體全面發(fā)展：

現(xiàn)在很多家長(zhǎng)只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，而忽視了孩子的心理成長(zhǎng)，

事實(shí)上，孩子的性格、素質(zhì)、心理和身體健康同樣重要。為了避免孩子養(yǎng)成自私、冷漠、孤僻的性格，平時(shí)要鼓勵(lì)孩子多參與學(xué)校的集體活動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)，讓孩子感受同學(xué)們?cè)谝黄鸹ブ褠?ài)的學(xué)***氛圍，知道老師家長(zhǎng)的辛苦付出，學(xué)會(huì)感恩，懂得回報(bào)，從而養(yǎng)成良好的品格。

四、 要加強(qiáng)學(xué)校和家庭的溝通：

孩子的健康成長(zhǎng)是學(xué)***庭的共同愿望，只有多溝通交流才能更全面的了解孩子的表現(xiàn)，家長(zhǎng)要時(shí)常向老師了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)，比如尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、是否好好上課、安心聽(tīng)講，能否按時(shí)完成作業(yè)等，如發(fā)現(xiàn)不好的情況，及時(shí)跟孩子溝通，詢問(wèn)原因，才能幫助孩子及時(shí)改正。通過(guò)老師和家長(zhǎng)的耐心教育和刻苦訓(xùn)練，以及老師和家長(zhǎng)的相互理解和支持，希望孩子們能健康快樂(lè)地學(xué)習(xí)！

家長(zhǎng)學(xué)校讀后感 篇3

會(huì)愛(ài)孩子，做智慧型家長(zhǎng)

濮陽(yáng)市第八中學(xué)張小霞

很少有父母天生就會(huì)教孩子，也很少有父母能自然而然地成為育兒高手。不知不覺(jué)中，我已經(jīng)做了快兩年的家長(zhǎng)了，從沒(méi)有認(rèn)真地想過(guò)該如何做家長(zhǎng)，做合格稱職的家長(zhǎng)。說(shuō)實(shí)話，真的很慚愧，作為家長(zhǎng)，我做的都不夠好。近段時(shí)間，拜讀了楊玉厚主編的《小學(xué)家長(zhǎng)學(xué)校教材》，收獲頗多，從中學(xué)到了許多實(shí)用的教育孩子的知識(shí)，通過(guò)它，使我對(duì)家庭教育有了更深，更新的認(rèn)識(shí)，讓我在盡力做好家長(zhǎng)的同時(shí)，在各方面都有了一些不同程度地改變和提高。所以，結(jié)合自己的孩子，我以后應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

一、多培養(yǎng)孩子的意志力。

也許對(duì)孩子過(guò)度溺愛(ài)，我以前帶孩子總是以“保姆”式的方法，大手代替小手，從衣食住行統(tǒng)包到底，唯恐累著餓著、凍著他，造成孩子撒嬌任性，興趣不專，意志脆弱，缺乏生活能力，缺乏持之以恒的精神，缺乏受挫折的能力。通過(guò)讀這本書(shū)，我知道了今后在日常生活中要鼓勵(lì)孩子盡力做好每一件事情，利用名人事跡激勵(lì)他，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他經(jīng)受鍛煉，周末時(shí)，帶孩子去參加一些體育活動(dòng)，勞其筋骨，餓其體膚；平時(shí)生活中還要多讓他參與家務(wù)勞動(dòng)，培養(yǎng)他遇到困難不退縮的品質(zhì)。

二、多重視孩子責(zé)任心的培養(yǎng)。

我以前發(fā)現(xiàn)孩子不僅不會(huì)主動(dòng)幫助父母做些力所能及的事情，在學(xué)習(xí)上也表現(xiàn)的被動(dòng)與厭倦，自覺(jué)性、耐勞性差，做事虎頭蛇尾，為什么有這些表現(xiàn)呢？我一直困惑不解，讀了這本書(shū)后，才知道了關(guān)鍵是孩子缺乏責(zé)任心。那么，如何培養(yǎng)孩子的責(zé)任心呢？

作為家長(zhǎng)，我要轉(zhuǎn)變觀念，不再包辦代替，讓孩子具備一些生活技能，讓孩子從小事做起，平時(shí)有意識(shí)地教給孩子一些任務(wù)，讓孩子明白那些事情是爸爸媽媽的事，哪些事情是自己的事，就讓孩子做自己份內(nèi)的事情，為自己多承擔(dān)一些責(zé)任。比如玩完的玩具要自己收拾好；自己的房間要自己打掃；穿臟了襪子自己去洗干凈；早晚自己洗漱；每天早晨鬧鐘一響，就應(yīng)該馬上起床；起床后要自己整理床鋪；自己的書(shū)包自己背；準(zhǔn)時(shí)去上學(xué)，遇到刮風(fēng)或雨雪天氣，就應(yīng)該提早起床，覺(jué)不能遲到；家庭作業(yè)要自己獨(dú)立完成；自己說(shuō)過(guò)的話不能食言等等。還教育孩子對(duì)家庭負(fù)責(zé)，孝敬父母。比如，長(zhǎng)輩過(guò)生日，讓他送上自己親手制作的禮物，寫(xiě)上一句知心的話，懂得沒(méi)有父母就沒(méi)有自己，以自己特有的方式感謝父母，感謝長(zhǎng)輩，主動(dòng)幫父母做力所能及的事，記住“這是我的責(zé)任”，對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)集體、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。即使再忙，我也要檢查、督促孩子的行為以及對(duì)結(jié)果的評(píng)價(jià)，做得好表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，失責(zé)時(shí)給予批評(píng)和懲罰，希望孩子養(yǎng)成持之以恒、認(rèn)真負(fù)責(zé)的好習(xí)慣。

三、要培養(yǎng)孩子的良好性格。

我的孩子性格有點(diǎn)懦弱，膽小怕事，不自信，現(xiàn)在想來(lái)他的這種性格的形成跟我有很大關(guān)系，我的性格很急躁，一看他做事慢慢騰騰，磨磨蹭蹭就著急，往往是大吵一頓，當(dāng)時(shí)效果還可以，然而孩子的天性使然，過(guò)幾天則是外甥打燈籠——照舊。有時(shí)吵過(guò)他后，看他蔫頭耷腦的樣子，心里是又氣又急，氣他不爭(zhēng)氣，急他不自信。讀了這本書(shū)后，我明白了對(duì)孩子的教育方式要把握好尺度，做到恰到好處：要關(guān)愛(ài)而不溺愛(ài)，幫助而不包辦，嚴(yán)格而不專制，寬容而不放縱，表?yè)P(yáng)批評(píng)要適當(dāng)，要讓孩子有點(diǎn)自信，有點(diǎn)勇氣，鼓勵(lì)孩子：要敢于在眾人面前大聲講話，給兒子講一些戰(zhàn)斗故事、感人事例，去感化教育他，支持他參加各種體育活動(dòng)，投沙包啊、踢毽子啊、跳繩啊，掰手腕啊、爬樓梯啊、跑步上下學(xué)啊等，有意識(shí)地培養(yǎng)他的韌勁兒，鼓勵(lì)他堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持，讓兒子學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。

四、要重視發(fā)現(xiàn)和激發(fā)孩子的潛能。

我以前老說(shuō)兒子沒(méi)特長(zhǎng)，學(xué)什么都沒(méi)興趣。讀了這本書(shū)，我記住了這樣一句話：成功的教育就是挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)孩子的特長(zhǎng)。人的潛能是巨大的，是可以發(fā)現(xiàn)的，潛能考發(fā)現(xiàn)，特長(zhǎng)重培養(yǎng)，今后我要給予兒子積極的心理暗示，樹(shù)立自信心，和兒子一起制定合適的目標(biāo)，想想更好的“自我”，在實(shí)踐中激發(fā)兒子的潛能。還要重視孩子發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和質(zhì)疑能力的培養(yǎng)，做一些潛能訓(xùn)練游戲，如自信操、穿越時(shí)空隧道、試一試等。

高爾基說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，這是母雞也會(huì)的事。可是，要善于教育他們，卻是一件偉大的公共事業(yè)。從事于這種事業(yè)，必須有相當(dāng)?shù)牟拍?，必須具備廣博的生活知識(shí)。”《小學(xué)家長(zhǎng)學(xué)校教材》，給我上了一堂生動(dòng)的政治課，讓我知道了如何教育孩子，如何使自己的孩子能夠在多方面得到長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展，如何達(dá)到讓孩子長(zhǎng)大成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，如何讓孩子有一個(gè)美好燦爛的明天，最后我希望，更多的家長(zhǎng)都讀讀這本書(shū)吧，讓我們都能做一個(gè)愛(ài)孩子、會(huì)愛(ài)孩子的智慧型家長(zhǎng)！

家長(zhǎng)學(xué)校讀后感 篇4

《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》雜志已陪我走過(guò)4年教學(xué)生涯，四年時(shí)間我拜讀了48本《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》，每一期的雜志緊跟時(shí)代變革，聚焦教育核心理念，深度剖析教材，呈現(xiàn)各個(gè)專家教育教學(xué)智慧。

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事要躬行”。內(nèi)化知識(shí)的最好方法是踐行，借鑒書(shū)中的理論，結(jié)合個(gè)人教學(xué)實(shí)際從以下幾方面突破：

一、教材教法之閱讀教學(xué)之優(yōu)化閱讀教學(xué)策略

語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)是提升學(xué)生的閱讀能力，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生而言，教師需要選擇有針對(duì)性的策略幫助學(xué)生開(kāi)始閱讀、愛(ài)上閱讀。

通過(guò)引導(dǎo)對(duì)比閱讀，提升語(yǔ)用能力。例如：在教學(xué)統(tǒng)編本二年級(jí)上冊(cè)《黃山奇石》時(shí)，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生展個(gè)開(kāi)對(duì)比探究閱讀，所選擇的對(duì)比文本就是《日月潭》和《葡萄溝》并設(shè)計(jì)提問(wèn)，希望可以觸動(dòng)學(xué)生的的對(duì)比思維?！斑@三篇文章都是生針對(duì)自然景觀而進(jìn)行的描寫(xiě)，但是它們之間存在異同，你能夠發(fā)現(xiàn)這些異同嗎？”之后學(xué)生便在問(wèn)題的引導(dǎo)下，分別立足于表現(xiàn)手法以及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等不同的維度展開(kāi)分析，嘗試發(fā)現(xiàn)其中的不同。

在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的批評(píng)性思維，在想象畫(huà)面中感悟體驗(yàn)，讀出詞語(yǔ)的“新鮮感”，從聯(lián)系實(shí)際生活開(kāi)始，注重閱讀教學(xué)中的高階思維。

二、習(xí)作教學(xué)，讓寫(xiě)話訓(xùn)練呈現(xiàn)精彩

提升低年級(jí)學(xué)生寫(xiě)話能力，以活動(dòng)為支架。我們低年級(jí)學(xué)生天性好動(dòng)，在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)緊扣生活，從學(xué)生的生活中取材。例如我在教學(xué)《雷雨》時(shí)，拍攝了一些生活中下雨的場(chǎng)景，讓學(xué)生選擇其中的一幅圖或一段視頻來(lái)讓學(xué)生寫(xiě)話，學(xué)生在表達(dá)中，流淌的是充滿童年的語(yǔ)言，提升了學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)。

巧用文本，讓小練筆落在實(shí)處。低年級(jí)的詞語(yǔ)模仿為練筆的主要內(nèi)容，中年級(jí)練筆的著力點(diǎn)在段落訓(xùn)練上。高年級(jí)練筆指向感受語(yǔ)言特點(diǎn)和布局謀篇。

三、古詩(shī)文誦讀重在體驗(yàn)

古詩(shī)文教學(xué)在小學(xué)階段是重點(diǎn)也是難點(diǎn)，《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》中提到古詩(shī)文閱讀重在體驗(yàn)的觀點(diǎn)我很贊同。要豐富讀的形式、重視情境體驗(yàn)、在生活中運(yùn)用這三個(gè)維度。要做到豐富讀的形式，在朗朗上口中熟讀成誦。注重情境體驗(yàn)，在情境交融中感知意蘊(yùn)，

鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)以致用，在活學(xué)活用中深化認(rèn)知。緊扣畫(huà)面，洞察古詩(shī)美感?！霸?shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，細(xì)讀詩(shī)歌就會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人對(duì)畫(huà)面的描寫(xiě)與勾勒，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用思維轉(zhuǎn)換的方式，借助景物感知色彩，形成色彩聯(lián)動(dòng)之美。

教育在路上，教育在不斷的實(shí)踐中前行，在教學(xué)過(guò)程中遇到的每一個(gè)問(wèn)題，都是值得老師深思與研究突破，時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，作為一名一線教師我常這樣要求自己：要緊跟時(shí)代與社會(huì)發(fā)展的需求，掌握學(xué)生的學(xué)齡學(xué)段特點(diǎn)，深度解析教材，精準(zhǔn)把握教育教學(xué)內(nèi)容，不斷錘煉自己的課堂教學(xué)水平，爭(zhēng)取為家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)交上一份滿意的答卷。

家長(zhǎng)學(xué)校讀后感 篇5

在今天晚上八點(diǎn)，我和爸爸媽媽一起坐在電視前收看著上海家長(zhǎng)學(xué)校開(kāi)學(xué)第一課，我們將從這個(gè)節(jié)目里了解到一些關(guān)于情緒管理的小知識(shí)。

開(kāi)始，張教授為我們講解進(jìn)入初中階段后學(xué)習(xí)該使用什么方法和小妙招。她首先告訴我們要多用抽象思維能力來(lái)正確地看待學(xué)習(xí)這件事，轉(zhuǎn)變?cè)谛W(xué)階段時(shí)的學(xué)習(xí)方法，嘗試開(kāi)拓新的思維才是現(xiàn)在最為重要的事情。

接下來(lái)的話題是關(guān)于如何正確地找到朋友。老師鼓勵(lì)我們?cè)谶M(jìn)入初中后要主動(dòng)地交友，選擇和自己志同道合，志趣相投的好朋友，同時(shí)也告訴家長(zhǎng)不要過(guò)多地干涉自己孩子的交友選擇，更不要去指使孩子去交他們不想交的朋友，強(qiáng)迫他們不交朋友，這會(huì)為孩子的心理產(chǎn)生極度的不平衡和創(chuàng)傷，從而產(chǎn)生青春期。

說(shuō)到青春期，它是指由兒童逐漸發(fā)育成為成年人的過(guò)渡時(shí)期，在這期間，孩子將會(huì)變得更為焦躁不安，出現(xiàn)狂躁的情緒。在這期間中，孩子的情緒、表達(dá)和思考均會(huì)出現(xiàn)不一樣的變化，他們會(huì)采取消極反抗的態(tài)度，否定以前發(fā)展起來(lái)的一些良好本質(zhì)。并且使他們感到不安，自卑，焦慮。而家長(zhǎng)則需要與孩子好好的溝通，并對(duì)孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)墓膭?lì)與獎(jiǎng)勵(lì)，這可以使孩子重拾信心，走出青春期的陰霾。

最后的話題是關(guān)于管理時(shí)間的。由于電子產(chǎn)品的普及，許多的孩子開(kāi)始沉迷其中無(wú)法自拔，這是缺乏成就感的一種表現(xiàn)，所以家長(zhǎng)需要給予孩子足夠的成就感和滿足感，多一些鼓勵(lì)，少一些批評(píng)。

最后，讓我們多多學(xué)習(xí)小知識(shí)，多多實(shí)踐小知識(shí)，和自己的家長(zhǎng)父母?jìng)円黄鸲冗^(guò)青春期，以更好的狀態(tài)迎接初中學(xué)習(xí)生涯。

家長(zhǎng)學(xué)校讀后感 篇6

晚上，忙完手上的工作趕往孩子的學(xué)校去聆聽(tīng)一場(chǎng)關(guān)于如何邁好入學(xué)第一步的講座。主講人是全國(guó)德育專家、省特級(jí)教師黃黎明老師，她繪聲繪色的演講，深入淺出的剖析，生動(dòng)實(shí)際的案例激起了我的共鳴，反思自己在孩子幼小銜接問(wèn)題上的處理方式，思考今后該如何幫孩子順利過(guò)渡。

對(duì)于孩子，他是第一次做小學(xué)生，對(duì)于我，也是第一次當(dāng)小學(xué)生的家長(zhǎng)，我們都是新手，在不斷的摸索調(diào)整，可是成長(zhǎng)的路上，摔了不止一個(gè)跟頭。孩子讀幼兒園大班開(kāi)始，幼小銜接問(wèn)題就是我始終繞不開(kāi)的話題，很焦慮，特別是看到周?chē)按螂u血”的家長(zhǎng)和牛娃們，焦慮的情緒更加嚴(yán)重。深怕孩子落后了，被嘲笑。也曾一度加入“雞血”媽媽的行列，關(guān)注各種興趣班，撒網(wǎng)式的報(bào)班，希望能在眾多的興趣班中發(fā)掘孩子的天資?？墒乱栽高`，滿滿的行程表讓孩子不堪重負(fù)，甚至有時(shí)候會(huì)帶著情緒去上課。很多課程都是蜻蜓點(diǎn)水似的碰一下就不了了之了，期初的那么一點(diǎn)點(diǎn)興趣的苗頭也被辛苦的奔波和焦慮的情緒給抹殺了。而家長(zhǎng)也疲于來(lái)回的接送，不光是我們要協(xié)調(diào)工作與孩子學(xué)習(xí)的時(shí)間，連家里的老人也跟著一起折騰。有一次孩子的生病，肺炎引發(fā)肌炎住了一個(gè)星期的醫(yī)院，看著病床上病懨懨的孩子我突然意識(shí)到身體健康更重要。于是停了他亂七八糟的興趣班，只保留他喜歡的畫(huà)畫(huà)，以及每周一次的運(yùn)動(dòng)課程。雖然幼兒園同班的小朋友珠心算已經(jīng)學(xué)到五位數(shù)的連加連減，我家孩子還在掰著手指算10以內(nèi)的口算，但是至少他是快樂(lè)的，順應(yīng)著孩子的成長(zhǎng)軌跡，在能力范圍內(nèi)慢慢吸收積累。

開(kāi)學(xué)的近2個(gè)月時(shí)間，過(guò)的有些艱難，暴露出很多問(wèn)題，歸根到底還是習(xí)慣沒(méi)養(yǎng)好。第一個(gè)月識(shí)數(shù)和識(shí)字的學(xué)習(xí)并不是難事，孩子也自認(rèn)為都會(huì)了。可是一到作業(yè)和考試，總是拿不到全對(duì)。詢問(wèn)原因，除了粗心，更重要的是動(dòng)作慢，老師讀完題目還沒(méi)來(lái)得及做完，老師就開(kāi)始讀下一道了。我意識(shí)到，除了孩子的識(shí)字量有限，不能自主讀題，關(guān)鍵原因在于閱讀量太小，導(dǎo)致他無(wú)法迅速領(lǐng)會(huì)題意。加強(qiáng)閱讀，培養(yǎng)語(yǔ)感和積累詞匯量是基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的重要任務(wù)。第二個(gè)月開(kāi)始學(xué)拼音了，孩子和家長(zhǎng)都開(kāi)始抓狂。孩子學(xué)的'慢，特別是拼讀，讀的慢拼的更慢，家長(zhǎng)看著著急，教著教著就失去耐心，聲音也跟著提高。孩子看著面色猙獰的媽媽，越加膽小生怕讀錯(cuò)，于是就陷入不會(huì)讀——媽媽生氣——不敢讀——媽媽更生氣的惡性循環(huán)。今天聽(tīng)了黃老師的講座，決定嘗試換一種方式，以鼓勵(lì)為主，讓他敢于自信大聲的朗讀，不熟練就多讀多練，抽出更多的時(shí)間高質(zhì)量的陪伴孩子，引導(dǎo)孩子如何有效學(xué)習(xí)。

開(kāi)學(xué)前，我和先生在家有過(guò)一次關(guān)于孩子讀書(shū)的深入探討，我們希望在家給孩子營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓孩子看到爸爸媽媽是如何通過(guò)自身努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的。我們有明確的分工，也共同承擔(dān)孩子的培養(yǎng)。休息日共同陪伴孩子，接觸大自然，加強(qiáng)體育運(yùn)動(dòng)，每年有計(jì)劃的出行，帶孩子去拓展眼界。

對(duì)于一年級(jí)新生，需要盡快適應(yīng)角色的轉(zhuǎn)換，不再是幼兒園的小朋友，寓教于樂(lè)，而是小學(xué)生了，以學(xué)習(xí)為主。不再有老師阿姨整天圍著轉(zhuǎn)，獨(dú)立自主是必須要學(xué)習(xí)掌握的基本技能。對(duì)于一年級(jí)新生的家長(zhǎng)，如何心平氣和的對(duì)待孩子，幫助孩子以及客觀的認(rèn)識(shí)孩子是我們值得我們探討的。在學(xué)習(xí)的道路上，我們只有不斷摸索，互相扶持，互相鼓勵(lì)，才能共同進(jìn)步。

最后，希望孩子在學(xué)校能夠快樂(lè)學(xué)習(xí)，在成長(zhǎng)的道路結(jié)交更多的良師益友，擁有幸福的童年，成為一個(gè)健康、樂(lè)觀、向上的好少年。

家長(zhǎng)學(xué)校讀后感 篇7

幼兒園家長(zhǎng)學(xué)校制度

一、通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校幫助家長(zhǎng)樹(shù)立正確的教養(yǎng)觀念，創(chuàng)設(shè)良好的家教環(huán)境，學(xué)習(xí)科學(xué)的教養(yǎng)方法，提高家教質(zhì)量，最終促進(jìn)幼兒的身心全面發(fā)展。

二、建立家長(zhǎng)委員會(huì)，成員由幼兒園園長(zhǎng)、家長(zhǎng)代表、教師代表組成，定期召開(kāi)會(huì)議，保證家長(zhǎng)學(xué)校工作有序進(jìn)行。

三、聘請(qǐng)相對(duì)穩(wěn)定的家長(zhǎng)學(xué)校講師隊(duì)伍，其中由來(lái)自園內(nèi)——園長(zhǎng)、業(yè)務(wù)園長(zhǎng)、骨干教師，園外——家教講師團(tuán)成員、婦幼保健院兒保醫(yī)師、有豐富經(jīng)驗(yàn)的幼教前輩、小學(xué)低段的優(yōu)秀班主任等組成，不定時(shí)給家長(zhǎng)們傳授關(guān)于早期教育、嬰幼兒保健等方面的知識(shí)。

四、遵循教育規(guī)律，結(jié)合時(shí)代發(fā)展的要求開(kāi)展工作，做到每學(xué)年期初有計(jì)劃、期末有總結(jié)，指導(dǎo)有實(shí)效。

五、據(jù)不同年齡段家長(zhǎng)的不同需求，有針對(duì)性的設(shè)立家教講座和不同的家教指導(dǎo)活動(dòng)，制定出與各層次需要相適應(yīng)的家教工作計(jì)劃。

六、采用菜單式的家長(zhǎng)學(xué)校講座，每學(xué)年由園方提供2次以上的家教講座，時(shí)間保證每次60分鐘以上。

七、積極向家長(zhǎng)宣傳家長(zhǎng)學(xué)校，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的廣泛支持和參與，園務(wù)處負(fù)責(zé)專題講座講師的聘請(qǐng)、內(nèi)容的安排、活動(dòng)組織，各班教師負(fù)責(zé)做好每次家長(zhǎng)學(xué)員的通知和考勤。

八、登記好家長(zhǎng)學(xué)員的名單，做好有關(guān)學(xué)員參與學(xué)習(xí)、交流、測(cè)試等活動(dòng)的紀(jì)錄，對(duì)積極參加學(xué)習(xí)、學(xué)以致用、測(cè)試成績(jī)優(yōu)秀的家長(zhǎng)予以表彰。

九、注意積累有關(guān)文檔資料，包括各種計(jì)劃、總結(jié)、重大活動(dòng)記載、實(shí)物、照片等，并將其分類歸檔整理。

幼兒園家長(zhǎng)學(xué)校工作制度

一、為切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校教育與家庭教育、社區(qū)教育相結(jié)合，特制定工作制度。

二、家長(zhǎng)學(xué)校要做到“三化”：規(guī)范化、科學(xué)化、制度化。

三、家長(zhǎng)學(xué)校要做到：有學(xué)校委員會(huì)及管理機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人，有教室、有牌子、有計(jì)劃、有教材、有考核、有工作制度、有總結(jié)。

四、定期開(kāi)設(shè)課程、開(kāi)展活動(dòng)。家長(zhǎng)委員會(huì)及時(shí)向?qū)W校反饋家長(zhǎng)的意見(jiàn)、建議，學(xué)校對(duì)家長(zhǎng)提出的意見(jiàn)及問(wèn)題給予解決。

五、“家長(zhǎng)學(xué)?！泵總€(gè)年級(jí)每學(xué)期至少講兩個(gè)專題。

六、教師必須對(duì)每名學(xué)生進(jìn)行家訪，了解學(xué)生在家各方面的表現(xiàn)情況，認(rèn)真做好家訪記錄。

七、每學(xué)期開(kāi)展豐富多彩、形式各異的社區(qū)活動(dòng)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)積極配合、參與活動(dòng)。

八、家長(zhǎng)學(xué)校每學(xué)期做好家庭教育經(jīng)驗(yàn)交流工作，及時(shí)總結(jié)。

幼兒園幼兒管理制度

規(guī)章制度是幼兒園管理的重要手段。它將幼兒園的各項(xiàng)工作和對(duì)各類人員的要求條理化、系統(tǒng)化，并具體規(guī)定為必須遵守的條文。通過(guò)規(guī)章制度進(jìn)行管理就是制度管理。制定制度的目的在于執(zhí)行，執(zhí)行是制度管理的關(guān)鍵，執(zhí)行時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)。反復(fù)講解，細(xì)致地做思想工作，講清道理，明確是非，提高執(zhí)行制度的自覺(jué)性。

認(rèn)真督促檢查，嚴(yán)格要求，使之成為習(xí)慣，并堅(jiān)持獎(jiǎng)懲制度，做到賞罰分明。該獎(jiǎng)的不獎(jiǎng)，會(huì)影響工作人員的積極性；該罰的不罰，是對(duì)錯(cuò)誤的縱容，都不利于形成幼兒園良好的秩序及工作作風(fēng)。在執(zhí)行過(guò)程中要做到一視同仁，不能因人而異。領(lǐng)導(dǎo)以身作則，樹(shù)立榜樣。幼兒園的制度能否貫徹執(zhí)行，關(guān)鍵是園領(lǐng)導(dǎo)能否嚴(yán)格要求自己，處處做遵守制度的表率，為工作人員樹(shù)立執(zhí)行制度的榜樣。

教師職責(zé)一、安排好全班教學(xué)和工作計(jì)劃，設(shè)法完成各班級(jí)各項(xiàng)工作任務(wù)，并寫(xiě)好學(xué)期工作總結(jié)。

二、抓好幼兒思想品德教育，每學(xué)期應(yīng)家訪一次。三、要認(rèn)真選好好教材，備好課，上好課。四、積極開(kāi)動(dòng)腦筋，自制教具。五、早晨上班擦好桌面及幼兒能接觸到的部位，做好迎接幼兒的準(zhǔn)備工作，按時(shí)上課。六、注意幼兒的情緒，冷熱及時(shí)增減衣服，生病要立即送醫(yī)院或通知家長(zhǎng)，按時(shí)讓幼兒服藥。七、組織好幼兒吃飯，讓幼兒安靜愉快就餐，教育幼兒不挑食，不掉飯粒。八、值好班，注意幼兒的午睡姿勢(shì)，蓋好被子，午睡時(shí)保持安靜，保證時(shí)間，按時(shí)起床，指導(dǎo)和幫助幼兒穿好衣服。九、注意幼兒安全，家長(zhǎng)來(lái)幼兒時(shí)，要簡(jiǎn)單介紹幼兒的當(dāng)天情況。十、搞好教室、寢室的衛(wèi)生。保持通風(fēng)、清潔整齊。每半月把被子、枕頭整理出來(lái)，讓讓家長(zhǎng)帶回去洗。

幼兒人身安全措施一、各班老師一定要抓好各班的安全工作，上、下課時(shí)老師要隨時(shí)隨地的注意幼兒的活動(dòng)，以免幼兒走失。二、早操或洗手之后，老師要馬上將自班的幼兒安排在座位上，立即清點(diǎn)人數(shù)，以免有幼兒走失。三、老師對(duì)幼兒要親切感，不得有粗暴的行為。四、環(huán)境、房屋、用具、玩具、電器等注意安全性。五、藥品及消毒物有保健人員專人管理，不得放在班內(nèi)。六、不要讓幼兒跑到廚房和大門(mén)口去，如到大操場(chǎng)上活動(dòng)，必須關(guān)好大鐵門(mén)，以免幼兒走失。七、如有幼兒摔倒，造成輕微傷，要及時(shí)處理。八、幼兒園要備有常用的外用藥，如紅花油、酒精、紅藥水等．

交通安全制度一、各班老師要做到不能讓幼兒獨(dú)自回家，要幼兒家長(zhǎng)親自接送。二、老師必須熟悉每位家長(zhǎng)，不能讓不認(rèn)識(shí)的人把幼兒接走，如家長(zhǎng)有事，托別人來(lái)接必須用電話與家長(zhǎng)聯(lián)系好，情況屬實(shí)，才能讓他人接走。三、為了確保安全，不能讓十六周歲以下的小孩子將幼兒接走。四、如有家長(zhǎng)工作忙，叫三輪車(chē)送幼兒上學(xué)，必須交待家長(zhǎng)，一定要同車(chē)主講好，把幼兒交到班主任手中。五、各班老師平時(shí)通過(guò)故事、兒歌、游戲的形式讓幼兒了解基本的交通規(guī)則。

與家長(zhǎng)聯(lián)系制度一、接受新生的教師，在幼兒入園前應(yīng)進(jìn)行家訪；各班教師每學(xué)期根據(jù)情況進(jìn)行家訪；對(duì)缺勤一周以上幼兒必須進(jìn)行家訪。二、教師平時(shí)通過(guò)家長(zhǎng)聯(lián)系本及時(shí)與家長(zhǎng)溝通信息，雙方共同配合，進(jìn)行教育；期末與保健人員共同填寫(xiě)幼兒發(fā)展情況報(bào)告單，向家長(zhǎng)報(bào)告幼兒在園各方面情況。三、在家長(zhǎng)接送幼兒時(shí)，隨時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的了解、支持與配合。四、每學(xué)期召開(kāi)全園家長(zhǎng)會(huì)或班家長(zhǎng)會(huì)一次。五、每學(xué)期各班可結(jié)合家長(zhǎng)會(huì)向家長(zhǎng)開(kāi)放活動(dòng)半日，使家長(zhǎng)了解幼兒園工作及自己孩子各方面的表現(xiàn)。六、開(kāi)辦家長(zhǎng)學(xué)校，向家長(zhǎng)介紹科學(xué)育兒知識(shí)。七、建立家長(zhǎng)園地，向家長(zhǎng)宣傳有關(guān)教育和衛(wèi)生保健知識(shí)。八、邀請(qǐng)家長(zhǎng)代表參加園務(wù)委員會(huì)。九、設(shè)園長(zhǎng)接待家長(zhǎng)日和家長(zhǎng)意見(jiàn)箱，廣泛聽(tīng)取家長(zhǎng)意見(jiàn)。消防安全制度一、及時(shí)檢查安全隱患，更換老化電線，消除安全隱患。二、經(jīng)常組織教職工學(xué)習(xí)消防知識(shí)，參加消防安全知識(shí)培訓(xùn)，增強(qiáng)消防安全意識(shí)。三、不定期向幼兒傳授簡(jiǎn)單、基礎(chǔ)的消防安全知識(shí)。四、及時(shí)更換破舊的消防器材。五、注意廚房用火的安全管理工作。六、節(jié)假日實(shí)行人員值班制度。七、實(shí)行專人專項(xiàng)管理制度。

工作質(zhì)量評(píng)價(jià)考核制度

一、凡本園工作人員都必須按時(shí)接受工作質(zhì)量的評(píng)價(jià)考核。二、幼兒園成立工作質(zhì)量考核領(lǐng)導(dǎo)小組。由園長(zhǎng)擔(dān)任組長(zhǎng)，各組組長(zhǎng)參加?？己祟I(lǐng)導(dǎo)小組的職責(zé)是：1.擬定考核內(nèi)容及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)2.確定考核方法3.定考核時(shí)間4.研究獎(jiǎng)懲辦法5.寫(xiě)考核總結(jié)6.根據(jù)考核中發(fā)現(xiàn)的情況提出改進(jìn)、提高工作的意見(jiàn)和建議。三、考核內(nèi)容包括：出勤情況、工作態(tài)度、履行本崗職責(zé)情況、工作效果等。由考核領(lǐng)導(dǎo)小組根據(jù)不同時(shí)期的要求及各崗工作范圍擬定詳細(xì)考核提綱。四、每學(xué)期考核一次。五、考核結(jié)果填入業(yè)務(wù)檔案?？己私Y(jié)果作為全體教職工晉級(jí)、職稱評(píng)定、選先進(jìn)及選送外出學(xué)習(xí)的重要參考資料。

教育評(píng)價(jià)制度一、為全面提高教育質(zhì)量，幼兒園逐步開(kāi)展對(duì)教育工作的全面評(píng)價(jià)工作。二、成立教育質(zhì)量評(píng)價(jià)小組，由主管教育工作的園長(zhǎng)擔(dān)任組長(zhǎng)，教研組長(zhǎng)及教師代表、保育員代表參加。三、教育質(zhì)量評(píng)價(jià)小組在全面教育質(zhì)量評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上參考本園每個(gè)學(xué)期教育工作重點(diǎn)，研究確定評(píng)價(jià)的內(nèi)容，制訂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，確定評(píng)價(jià)的方法及時(shí)間，并將評(píng)價(jià)后的材料進(jìn)行分析，做出評(píng)價(jià)總結(jié)報(bào)告，提出本園改進(jìn)教育工作的意見(jiàn)及建議。四、每學(xué)期末開(kāi)展評(píng)價(jià)活動(dòng)。五、教育質(zhì)量結(jié)果與獎(jiǎng)懲制度掛勾。六、每學(xué)期教育質(zhì)量評(píng)價(jià)總結(jié)應(yīng)作為下階段制訂教育工作計(jì)劃的重要參考資料。

家長(zhǎng)學(xué)校管理制度

一、幼兒園要按著“幼兒入園、家長(zhǎng)入校，幼兒離園、家長(zhǎng)結(jié)業(yè)”的總體要求，積極創(chuàng)辦家長(zhǎng)學(xué)校。家長(zhǎng)學(xué)校的校長(zhǎng)由幼兒園園長(zhǎng)兼任。

二、家長(zhǎng)學(xué)校要做到“四落實(shí)”和“四有”。“四落實(shí)”：組織落實(shí)、計(jì)劃落實(shí)、師資落實(shí)、時(shí)間落實(shí)。“四有”：有教材、有筆記、有作業(yè)、有考核。

三、家長(zhǎng)學(xué)校要遵循分散學(xué)習(xí)與集中輔導(dǎo)相結(jié)合的原則。

四、以自學(xué)為主，注重實(shí)效。集中輔導(dǎo)每半年1次，每次集中輔導(dǎo)期間都必須安排家長(zhǎng)介紹經(jīng)驗(yàn)和座談交流，要評(píng)選表彰優(yōu)秀學(xué)員。

五、家長(zhǎng)學(xué)校要建有學(xué)籍檔案和業(yè)務(wù)管理檔案。

六、家長(zhǎng)要按時(shí)到園參加學(xué)習(xí)，積極參加家長(zhǎng)學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)。努力學(xué)習(xí)科學(xué)理論，堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，積極探索幼兒教育規(guī)律。

七、家長(zhǎng)要及時(shí)與幼兒園交流幼兒的生活、學(xué)習(xí)等各方面情況，積極配合教師共同做好幼兒保教工作。

家長(zhǎng)委員會(huì)章程

第一章總則

第一條幼兒園家長(zhǎng)委員會(huì)是由各班家長(zhǎng)代表組成的群眾性組織。家委會(huì)在幼兒園園長(zhǎng)指導(dǎo)下開(kāi)展工作。

第二條家委會(huì)的主要任務(wù)是：幫助家長(zhǎng)了解幼兒園的工作計(jì)劃和要求，協(xié)助幼兒園工作，及時(shí)反映家長(zhǎng)對(duì)幼兒園工作的意見(jiàn)和建議，協(xié)助幼兒園組織交流家庭教育的經(jīng)驗(yàn)。

第三條家委會(huì)的具體工作是：

1．協(xié)助幼兒園順利完成保教任務(wù)；

2．參與教學(xué)管理的重大問(wèn)題；

3．注重提高全體家長(zhǎng)的家教水平，動(dòng)員家長(zhǎng)們積極學(xué)習(xí)科學(xué)的育兒知識(shí)，并與老師配合，共同提高對(duì)幼兒的保教質(zhì)量。

4．聽(tīng)取、聯(lián)系、反映全園家長(zhǎng)所關(guān)注的問(wèn)題，如教師師德、保教水平、教育質(zhì)量、幼兒發(fā)展水平等問(wèn)題，采取口頭匯報(bào)，書(shū)面建議等多種形式，對(duì)有關(guān)信息進(jìn)行歸納、分析，把急需解決的意見(jiàn)，建議提供給園領(lǐng)導(dǎo)或老師，促進(jìn)幼兒園各項(xiàng)工作的改進(jìn)與提高。

5．以達(dá)到更好的幼教效果為目的，熱情地為全體家長(zhǎng)服務(wù)。

6．積極組織好家長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)交流活動(dòng)。

7．指導(dǎo)各班家長(zhǎng)小組開(kāi)展各項(xiàng)工作。

第二章機(jī)構(gòu)組成及其職責(zé)

第四條家委會(huì)

1．家委會(huì)成員由各班老師和家長(zhǎng)推薦，選舉產(chǎn)生（一般為每班二人），家委會(huì)成員應(yīng)具備以下幾個(gè)條件：

（1）具有較高的文化修養(yǎng)和素質(zhì)；

（2）熱愛(ài)幼教事業(yè)

（3）熱心為群眾服務(wù)；

（4）有一定的組織能力和群眾基礎(chǔ)；

（5）具有積極參與，努力工作的奉獻(xiàn)精神。

2．家委會(huì)選舉主任一名，副主任二名，組成主任委員會(huì)，原則上每年級(jí)選出一名家長(zhǎng)代表組成。其主要職責(zé)如下：

（1）及時(shí)與幼兒園園長(zhǎng)溝通工作信息，共同研究解決每學(xué)期需要重點(diǎn)解決的問(wèn)題，以便使家長(zhǎng)與幼兒園配合好各方面的工作。

（2）與園方共同召集家委會(huì)委員會(huì)議，每學(xué)期至少一次。

（3）在幼兒園領(lǐng)導(dǎo)和家委會(huì)主任的指導(dǎo)下，主持好家委會(huì)的日常工作。3．家委會(huì)下設(shè)以下幾個(gè)部門(mén)：宣傳部、文體部、后勤部，各部門(mén)分別由三個(gè)主任負(fù)責(zé)，其職責(zé)如下：

（1）宣傳部：組織家長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)交流，辦好家長(zhǎng)園地，管理好家長(zhǎng)信箱，做好各項(xiàng)活動(dòng)中的宣傳工作及其他日常宣傳工作。

（2）文體部：配合園方舉辦全園性的各項(xiàng)大型文體活動(dòng)，代表家委會(huì)組織好家委會(huì)主辦的家園（或與社會(huì)）聯(lián)歡的相關(guān)活動(dòng)。

（3）后勤部：做好一切與家委會(huì)活動(dòng)有關(guān)的家園活動(dòng)及與家長(zhǎng)活動(dòng)有關(guān)的后勤保障供給工作，并代行財(cái)務(wù)部職責(zé)。

第五條班級(jí)家長(zhǎng)小組，一般由5—8名家長(zhǎng)代表組成。家長(zhǎng)小組由家長(zhǎng)自薦或由老師及家長(zhǎng)推薦選舉的辦法產(chǎn)生。家長(zhǎng)小組在家委會(huì)及各班老師的指導(dǎo)下工作。各班的家園及家長(zhǎng)集體活動(dòng)，應(yīng)及時(shí)通知家委會(huì)。

第六條家委會(huì)每年換屆一次，換屆時(shí)間一般在每年十月中上旬。家長(zhǎng)小組可視情況隨時(shí)進(jìn)行人員調(diào)整。

第三章評(píng)比表彰先進(jìn)

第七條家委會(huì)積極參與、密切配合幼兒園各項(xiàng)活動(dòng)，對(duì)家長(zhǎng)工作成績(jī)顯著的班級(jí)及家長(zhǎng)，在十月隆重表彰，予以鼓勵(lì)。

第八條家長(zhǎng)工作先進(jìn)班級(jí)的評(píng)比條件：

1．班內(nèi)家長(zhǎng)交流活動(dòng)搞得比較突出。

2．家長(zhǎng)與老師在保教及各項(xiàng)活動(dòng)等方面配合默契。

3．積極參與全園的各項(xiàng)大型活動(dòng)（包括家長(zhǎng)學(xué)校），工作開(kāi)展出色，積極向幼兒園交流平臺(tái)投稿。

4．其他各方面的表現(xiàn)均較優(yōu)異。

第九條先進(jìn)家長(zhǎng)、優(yōu)秀家長(zhǎng)的評(píng)比：一般先由各班家長(zhǎng)小組與老師共同討論推薦，報(bào)幼兒園，并在家委會(huì)會(huì)議討論通過(guò)。

優(yōu)秀家長(zhǎng)評(píng)選條件：

1．熱心為大家服務(wù)

2．在配合老師教學(xué)，組織家長(zhǎng)及家園活動(dòng)等具體工作中表現(xiàn)好，成績(jī)突出。

3．有勇于犧牲自己時(shí)間的奉獻(xiàn)精神。

4．熱愛(ài)幼教事業(yè)。

5．教育孩子有一定的經(jīng)驗(yàn)。先進(jìn)家長(zhǎng)要求在以上各方面中做得更為突出。

第四章有關(guān)經(jīng)費(fèi)問(wèn)題

第十條家長(zhǎng)小組視本班的活動(dòng)情況及全園家委會(huì)的需要，可按當(dāng)時(shí)所需數(shù)額向本班家長(zhǎng)平均收取一定的費(fèi)用，也可預(yù)收一定活動(dòng)經(jīng)費(fèi)，以便有效地開(kāi)展班內(nèi)的各項(xiàng)活動(dòng)及支持家委會(huì)的工作。無(wú)論何種收費(fèi)方式，都應(yīng)向家長(zhǎng)解釋清楚，講明用途及使用計(jì)劃。收費(fèi)及費(fèi)用開(kāi)支需由專人專辦、專人專管，必要時(shí)向家長(zhǎng)公布，并將開(kāi)支明細(xì)存檔保留三年。

第十一條由家委會(huì)組織的各項(xiàng)聯(lián)誼、競(jìng)賽評(píng)比等社會(huì)性活動(dòng)，其費(fèi)用由各班家委會(huì)委員通過(guò)家長(zhǎng)小組收繳解決，其收費(fèi)及費(fèi)用管理結(jié)合實(shí)際情況，由后勤部參照第十條的方法辦理。

第十二條家委會(huì)或家長(zhǎng)小組在開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)中，都要求做到少花錢(qián)多辦事，提倡勤儉節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。

第五章附則

第十三條本章程自家委會(huì)會(huì)議通過(guò)之日起執(zhí)行。

第十四條本章程可視情況由家委會(huì)會(huì)議進(jìn)行修補(bǔ)補(bǔ)充。

第十五條本章程的解釋權(quán)在家委會(huì)。

家長(zhǎng)委員會(huì)分工與職責(zé)

為更好地履行機(jī)關(guān)一幼園家委會(huì)的職責(zé)，加強(qiáng)聯(lián)系與協(xié)調(diào)，促進(jìn)家園工作，提升教育質(zhì)量，發(fā)揮教育合力作用，體現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育資源共享，讓家委會(huì)成員真正參與到幼兒園的管理和活動(dòng)中來(lái)，實(shí)現(xiàn)家園共育。我們擬將園家委會(huì)分成組織宣傳、安全保衛(wèi)、教育營(yíng)養(yǎng)三個(gè)小組，根據(jù)幼兒園的總體安排，特具體分工如下：

一、組織宣傳組：

1、幼兒園大活動(dòng)每年度，幼兒園會(huì)組織或參加各種園方的六一等慶?；顒?dòng)及社會(huì)活動(dòng)。在上述活動(dòng)期間，組織宣傳組應(yīng)做好各項(xiàng)協(xié)助、協(xié)調(diào)工作。包括活動(dòng)事宜的聯(lián)絡(luò)、本班級(jí)活動(dòng)的協(xié)助，活動(dòng)內(nèi)容的宣傳報(bào)道。上述活動(dòng)均應(yīng)在園方的指導(dǎo)下完成。

2、親子活動(dòng)及班級(jí)家教特色活動(dòng)組織宣傳組在年度內(nèi)要完成1-2次的親子活動(dòng)組織工作，也可以組織本班級(jí)的家教活動(dòng)，以形成良好的家園互動(dòng)。在年度內(nèi)向園報(bào)及幼兒園網(wǎng)站投稿1-3篇。

二、安全保衛(wèi)組：

1、外出活動(dòng)協(xié)助在各項(xiàng)園方組織的活動(dòng)中，安全保障組應(yīng)積極參加，在外出過(guò)程中協(xié)助老師做好小朋友的安全保障，發(fā)現(xiàn)制止不安全隱患。

2、日常設(shè)施檢查在出入園時(shí)，關(guān)心留意大型玩具及周邊環(huán)境的安全隱患，參加幼兒園的安全檢查1-2次，為幼兒園各項(xiàng)衛(wèi)生工作出謀劃策，提供食堂衛(wèi)生、物品衛(wèi)生的安全建議。在年度內(nèi)向園報(bào)、幼兒園網(wǎng)站投稿1-2篇。

三、教育營(yíng)養(yǎng)組：

1、家園共育方面參與幼兒園的家園共育、家教指導(dǎo)活動(dòng)，提出家長(zhǎng)問(wèn)卷的修改建議，定期交流教育經(jīng)驗(yàn)，在年度內(nèi)向園報(bào)、幼兒園網(wǎng)站投稿1-3篇。在幼兒園的主題活動(dòng)（例如：環(huán)保教育、健康教育等等）中提供具體的1-2個(gè)活動(dòng)建議。

2、健康營(yíng)養(yǎng)方面參與幼兒園伙食管理與質(zhì)量監(jiān)督，提供餐點(diǎn)的營(yíng)養(yǎng)建議，在年度內(nèi)提供1-2個(gè)營(yíng)養(yǎng)餐建議。也可以提供1-2個(gè)適合幼兒園小朋友的鍛煉項(xiàng)目、民間游戲。

家長(zhǎng)學(xué)校讀后感 篇8

誠(chéng)信海安鎮(zhèn)隆政小學(xué)六（2）吉卜予

世上有許多奇妙的智慧，其中最偉大的是誠(chéng)實(shí)。

海涅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生命不能從謊言中綻放燦爛的花朵。"事實(shí)上的確如此?；钤谶@世上的承諾就是要做一個(gè)誠(chéng)信之人！

誠(chéng)實(shí)的人會(huì)盡力履行對(duì)彼此的承諾；誠(chéng)實(shí)的人不會(huì)用謊言欺騙別人；誠(chéng)實(shí)的人會(huì)敢于承認(rèn)錯(cuò)誤并加上錯(cuò)誤；誠(chéng)實(shí)的人不會(huì)輕易許諾。

我記得一個(gè)故事：一個(gè)小女孩在家里不小心打碎了花瓶。當(dāng)她媽媽回來(lái)的時(shí)候，她非常害怕，謊稱是小貓干的。媽媽十分生氣，于是就把小貓關(guān)在了門(mén)外。

那時(shí)，風(fēng)很大，暴風(fēng)雨像針一樣打在小貓身上。小女孩覺(jué)得小貓正用鄙視的眼光看著她，她終于受不了良心的指責(zé)，跟媽媽承認(rèn)了錯(cuò)誤。媽媽讓小貓進(jìn)來(lái)，全心全意地教小女孩：

“事實(shí)上，犯錯(cuò)誤是不可避免的。最重要的是如何彌補(bǔ)！"

當(dāng)我看了《2010感動(dòng)中國(guó)十大人物》后，我的心情久久不能平靜。特別是孫東林和孫水林是兄弟倆。他們真是正直的典范。為了如期發(fā)放工資，孫水林搭上了一家五口的性命后，弟弟毫不猶豫接過(guò)接力棒，繼續(xù)兄長(zhǎng)未完的事情，因?yàn)閹蝸G失，孫東林讓大家說(shuō)多少給多少，不夠自己補(bǔ)，他們的舉動(dòng)無(wú)疑給很多人上了一堂意義非凡的誠(chéng)信課。

雖然賬本不見(jiàn)了，但工人們的“良心債”依然是創(chuàng)造新輝煌的罪魁禍?zhǔn)?。。。他可以很自豪地說(shuō)：“我們這輩子不比農(nóng)民工少！

"是啊，誠(chéng)信是多么重要，多么偉大??！“茄子不開(kāi)花，真人不說(shuō)謊”。讓我們攜手做誠(chéng)實(shí)的人，做誠(chéng)實(shí)的事！

家長(zhǎng)學(xué)校讀后感 篇9

暑假讀了張興華老師的《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》一書(shū)，這本書(shū)貼近我們教師的教學(xué)實(shí)際，讓我受到不小的啟發(fā)，對(duì)自己的教學(xué)工作有不小的幫助。

張老師認(rèn)為：教學(xué)要能順應(yīng)兒童的心理特點(diǎn)才能成功。了解兒童的心理特點(diǎn)與認(rèn)知規(guī)律，本身并不是眉的。只有在準(zhǔn)確解讀和把握兒童學(xué)習(xí)心理的基礎(chǔ)上，努力調(diào)適數(shù)學(xué)教學(xué)，使其盡可能地順應(yīng)兒童的學(xué)習(xí)心理，才能真正創(chuàng)造出最適合兒童的數(shù)學(xué)教學(xué)，并發(fā)揮數(shù)學(xué)教學(xué)的最大效益。實(shí)際上，好的數(shù)學(xué)教學(xué)須指向兒童的學(xué)習(xí)，并建立在兒童的學(xué)習(xí)心理之上。所以，教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容和方法的設(shè)計(jì)，必須適合兒童的心理特點(diǎn)，以利他們能動(dòng)地進(jìn)行“新舊知識(shí)的相互作用”，獲得新知意義。

兒童思維偏重感性，抽象思維并不發(fā)達(dá)，但能憑借具體材料進(jìn)行邏輯推理。于是我提出，教師要為兒童提供充分的感性材料，讓他們經(jīng)歷“選擇性知覺(jué)——短時(shí)記憶——編碼——長(zhǎng)時(shí)記憶”的認(rèn)知過(guò)程，獲得數(shù)學(xué)知識(shí)和方法，并建構(gòu)起相應(yīng)的數(shù)學(xué)理解。此外，兒童的概括思維比較弱，學(xué)習(xí)抽象的數(shù)學(xué)概念，需要熟悉廣泛、眾多的具體材料。教師除了提供一般的具體材料，還要注意提供變式材料，提高概念的概括程度；提供反例材料，以反激正，提高辨別程度。兒童具有好玩、好動(dòng)、好勝、好奇等心理品質(zhì)，那我們的數(shù)學(xué)教學(xué)就要努力創(chuàng)造生動(dòng)活潑的數(shù)學(xué)活動(dòng)，用喜聞樂(lè)見(jiàn)的小游戲讓學(xué)生“玩”起來(lái)，用豐富多樣的操作活動(dòng)讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，用充滿激勵(lì)的小比賽讓學(xué)生“比”起來(lái)，用多姿多彩的小故事、小懸念、小謎語(yǔ)等讓他們“好奇”起來(lái)。而一旦學(xué)生的這些個(gè)性心理傾向在數(shù)學(xué)教學(xué)中獲得極大滿足，他們對(duì)于數(shù)學(xué)本身便建立起了良好的學(xué)習(xí)興趣與愿望，有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)便由此得以確立。

張老師認(rèn)為：符合兒童心理特點(diǎn)的數(shù)學(xué)教學(xué)必然是精致的。

教學(xué)是一項(xiàng)極富創(chuàng)造性的活動(dòng)，其所表現(xiàn)出的主觀能動(dòng)性與獨(dú)特個(gè)性不亞于其他任何的藝術(shù)門(mén)類。然而，這種主觀能動(dòng)性與獨(dú)特個(gè)性卻又不是教師個(gè)人教學(xué)藝術(shù)與見(jiàn)解的無(wú)限度自由發(fā)揮。因?yàn)?，我們的教學(xué)對(duì)象，兒童，他們的心理特點(diǎn)與認(rèn)知規(guī)律，恰是我們展開(kāi)數(shù)學(xué)教學(xué)所必須要遵循的。由此，教學(xué)的這種外在約束便也成就了其內(nèi)在規(guī)定性，并最終在教學(xué)語(yǔ)境下展現(xiàn)出其精致而細(xì)膩的一面，

符合兒童心理特點(diǎn)的數(shù)學(xué)教學(xué)必然是靈動(dòng)的。順應(yīng)不只表現(xiàn)為對(duì)兒童學(xué)習(xí)心理的遷就，更重要的是，它要求我們的數(shù)學(xué)教學(xué)能夠與兒童內(nèi)在的學(xué)習(xí)心理之間實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接。從而，教師外在的教與兒童內(nèi)在的學(xué)在教學(xué)的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境中達(dá)成一種和諧共振的最佳狀態(tài)。在這一過(guò)程中，教師的教學(xué)思維和著學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，教師教學(xué)活動(dòng)的外部節(jié)奏與學(xué)生內(nèi)部的精神生命節(jié)奏之間達(dá)成一種動(dòng)態(tài)的平衡。這樣的教學(xué)活動(dòng)，無(wú)論是教師抑或?qū)W生，其思維與精神世界無(wú)疑是靈動(dòng)的，并處于一種積極互動(dòng)的關(guān)系之中。

當(dāng)然，具體來(lái)說(shuō)，精致與靈動(dòng)的教學(xué)首先表現(xiàn)在教學(xué)語(yǔ)言上。語(yǔ)言是教學(xué)活動(dòng)的重要媒介。符合兒童心理特點(diǎn)的數(shù)學(xué)教學(xué)，其語(yǔ)言必然會(huì)呈現(xiàn)出精致與靈動(dòng)的風(fēng)貌。這種語(yǔ)言應(yīng)該是清晰、準(zhǔn)確的，能夠有效傳遞豐富的數(shù)學(xué)信息，表達(dá)教師對(duì)數(shù)學(xué)的準(zhǔn)確理解與把握。這種語(yǔ)言應(yīng)該是活潑、靈動(dòng)的，機(jī)智與幽默是其重要的外部特征。這種語(yǔ)言還應(yīng)該是極富感染力的，輕重緩急之下、抑揚(yáng)頓挫之間、疏密虛實(shí)之外，展現(xiàn)出的是教師對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容的精確理解，更是對(duì)兒童思維的精致引導(dǎo)。

其次，精致與靈動(dòng)的教學(xué)表現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)中。教學(xué)過(guò)程是由一個(gè)個(gè)數(shù)學(xué)活動(dòng)連綴而成的?；趦和瘜W(xué)習(xí)心理的數(shù)學(xué)教學(xué)，每一個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)都應(yīng)符合兒童的心理特點(diǎn)與認(rèn)知規(guī)律。要想符合，數(shù)學(xué)活動(dòng)首先應(yīng)是精致的。活動(dòng)的設(shè)計(jì)意圖應(yīng)精準(zhǔn)指向童的思維興趣與數(shù)學(xué)理解，活動(dòng)的具體展開(kāi)必然處處考慮兒童的實(shí)際感受與可能水平，活動(dòng)的最終效果也必須以兒童的內(nèi)部發(fā)展為評(píng)判。一句話，我們不能為活動(dòng)而活動(dòng)；所有活動(dòng)都應(yīng)最終符合兒童的實(shí)際需求，并最終促進(jìn)兒童的思維發(fā)展。要想符合，數(shù)學(xué)活動(dòng)還應(yīng)是靈動(dòng)的?；顒?dòng)應(yīng)最大限度地調(diào)動(dòng)兒童的好奇心和求知欲，讓他們?cè)趩?wèn)題的驅(qū)動(dòng)下主動(dòng)地觀察、體驗(yàn)、思考，從而在生動(dòng)活潑的活動(dòng)過(guò)程中發(fā)展起自身的數(shù)學(xué)思維。

書(shū)中在講到建立表象和提取表象這個(gè)問(wèn)題中，張老師講的教例就很有啟發(fā)性。表象是客觀事物經(jīng)過(guò)主體感知以后再頭腦中留下的形象。表象具有直觀性和抽象概括性雙重特點(diǎn)，利用這個(gè)特點(diǎn)，我覺(jué)得我們?cè)诮虒W(xué)一些長(zhǎng)度單位、面積單位、體積單位時(shí)都可以用到。比如我在教學(xué)認(rèn)識(shí)厘米的時(shí)候，讓學(xué)生先看直尺上1厘米的長(zhǎng)度，然后閉上眼睛，腦子里想一下1厘米的長(zhǎng)度，然后睜開(kāi)眼睛用兩個(gè)手來(lái)比劃下1厘米的長(zhǎng)度。這里的教學(xué)就是充分應(yīng)用了這個(gè)特點(diǎn)，先讓學(xué)生初步感知1厘米，閉上眼睛想象一下，這是幫助學(xué)生形成表象。接著讓學(xué)生用手比劃，不僅深化表象，而且還將剛建立的表象提取和外化出來(lái)，借此還可以檢驗(yàn)學(xué)生腦中的長(zhǎng)度單位的表象是否正確，做出了及時(shí)的評(píng)價(jià)。同樣，這為后面的根據(jù)不同事物填長(zhǎng)度單位，面積單位，體積單位，都打下了良好的基礎(chǔ)。

在喚起和提取表象中，張老師講到了一個(gè)一年級(jí)的問(wèn)題：小朋友排隊(duì)，從前數(shù)起或者從后數(shù)起，小明都排在第6位，這隊(duì)小朋友共有多少人？這里老師用代表小明，用代表○排在小明前面的小朋友，同樣也用這樣的方法排一排小明后面的小朋友，學(xué)生都可以順利的排出：○○○○○○○○○○，這樣就可以列出5+1+5=11的解答。通過(guò)這個(gè)例子，我想到了教學(xué)上車(chē)下車(chē)列式的問(wèn)題，還有小鴨子過(guò)河的問(wèn)題都可以用這個(gè)辦法來(lái)解決。題目是這樣的：鴨媽媽和15指小鴨過(guò)河，第一次只過(guò)去了8只，還有幾只小鴨在岸邊？這里就可以用不同的符號(hào)表示鴨媽媽和小鴨，一共就是16只鴨子，過(guò)去了8只，應(yīng)該還有8只在岸邊，這樣孩子就不會(huì)遺漏掉。再比如小鳥(niǎo)飛走的問(wèn)題，這些都是可以讓學(xué)生先畫(huà)張圖來(lái)看看，喚起腦中既有的表象，使之外化成具體的形象，幫助解決數(shù)學(xué)抽象問(wèn)題。

2024狂人日記讀后感(匯集九篇)

一天的生活不知不覺(jué)間結(jié)束了，想必大家都學(xué)習(xí)了不少新知識(shí)，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)日記了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編整理的魯迅《狂人日記》讀后感500字，僅供參考，歡迎大家閱讀。

2024狂人日記讀后感 篇1

《狂人日記》就是一把解剖刀，通過(guò)解剖自己而剖析了舊社會(huì)的人們的精神危機(jī)和國(guó)民性格?！}記

一看到是魯迅先生所著的書(shū)，便迫不及待地翻開(kāi)閱讀，沒(méi)想到書(shū)中竟全是令人毛骨悚然的字眼兒——“吃人”！

看完之后細(xì)細(xì)品味，我發(fā)現(xiàn)了比吃人更可怕的事，那就是“禮教吃人”，所謂“禮教吃人”指的是封建統(tǒng)治者剝削并壓迫勞動(dòng)人民的'利益。

狂人日記中，除了主人公“狂人”其他所有人都吃了人，或是因?yàn)橹揖蚴且驗(yàn)轲嚮?，或是因?yàn)樾⒌溃蚴且驗(yàn)樵鲪?，或是為了?bào)仇，又或是為了懲惡，就連狂人自己都不確定自己是否吃過(guò)人。

而“狂人”的由來(lái)也并非因?yàn)樗鞍l(fā)狂”了，而是因?yàn)樗煌诖蟊姟捌毡槌匀恕保辛顺暗乃枷?，故被那些平庸的人?dāng)做“狂人”。書(shū)中每一個(gè)人都小心、猜疑、殘殺，成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。狂人還從每頁(yè)的“仁義道德”中看出“吃人”二字，更表明了那些統(tǒng)治者頂著仁義道德的名號(hào)來(lái)吃人，“吃掉”人民的利益。

每個(gè)人的心靈都被玷污。因此作者在篇尾寫(xiě)道：沒(méi)吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子......孩子的心靈是純潔又美好的，“狂人”只希望孩子們能不沾染上塵世的灰土，不延續(xù)“吃人”的習(xí)慣。

“吃人”者本無(wú)錯(cuò)，可恨的是黑暗的舊中國(guó)。封建舊社會(huì)就像一顆毒瘤，腐蝕了當(dāng)時(shí)的廣大民眾。因此，我也萬(wàn)分慶幸我生活在的是一個(gè)國(guó)泰民安的時(shí)代。

讀完此書(shū)，我不由敬佩起魯迅先生及眾多愛(ài)國(guó)人士。他們頂著被吃的風(fēng)險(xiǎn)，用自己的方式盡最大的努力，對(duì)抗世上所有的殘暴和不公，喚醒人們心中的民族靈魂！

2024狂人日記讀后感 篇2

《狂人日記》是出自魯迅之手的著名白話小說(shuō)，他把日記與精神病病人的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)合在一起，表達(dá)出了自己所想的內(nèi)容。

狂人是一個(gè)迫害癥患者，懼恐多疑，邏輯思維不健全。魯迅通過(guò)對(duì)一個(gè)迫害癥患者進(jìn)行內(nèi)心獨(dú)白的描寫(xiě)，不是為了拍出下層勞動(dòng)人民受到的迫害，也不是寫(xiě)一個(gè)精神病人的紀(jì)實(shí)文學(xué)，而是要借狂人之口來(lái)揭露幾千年封建禮教的無(wú)知愚昧，哀嘆民族的黑暗墮落。

魯迅抨擊了當(dāng)時(shí)吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他巧妙地借用“我”這一角色，描繪了人性的丑惡與社會(huì)的殘缺。實(shí)在的說(shuō)，文章色彩過(guò)于晦暗，當(dāng)著晦暗中又透著逼人的灼光?！俺匀恕?，真的是吃人么？魯迅這樣說(shuō)，只不過(guò)是在說(shuō)明在社會(huì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)情壓迫和吞噬下，人性一點(diǎn)點(diǎn)泯滅。他說(shuō)“吃人的人的兄弟”，天下誰(shuí)部位兄弟啊？所以，這里的“我”并不是一個(gè)人，而是整個(gè)“民族”，“吃人”的民族，合適能覺(jué)醒，何時(shí)能認(rèn)清魯迅借狂人之口，向世人發(fā)泄著憤懣。但是，社會(huì)的黑暗之深之廣，湮滅了一切，只有先生不肯抱殘守缺，向著蒼天不斷地發(fā)泄著。

小說(shuō)以很少但又精巧的筆墨寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)沒(méi)有友誼、沒(méi)有關(guān)愛(ài)、沒(méi)有親情，唯有戒備之心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。那時(shí)的人們?cè)诟纳鐣?huì)環(huán)境下，不會(huì)互相合作，不知道奮發(fā)圖強(qiáng)，也不知道怎么叫“團(tuán)結(jié)友愛(ài)”，跟不會(huì)去幫助別人，怎么會(huì)懂得團(tuán)結(jié)起來(lái)推翻那個(gè)腐敗的社會(huì)？

魯迅在文后借狂人之口發(fā)慨“救救孩子……”最后的省略號(hào)使整篇文章意味深長(zhǎng)。也許這只是“我”無(wú)助的呼喊，但“我”代表著一類人，代表著內(nèi)心充滿著對(duì)美好社會(huì)向往的一類人。那些無(wú)憂無(wú)慮生活的孩子們，原來(lái)可以有一個(gè)快樂(lè)的童年，兒現(xiàn)在也加入了吃人的行列，也開(kāi)始變得冷酷無(wú)情，他們骯臟的心靈再也洗滌不清，無(wú)法再回到以前純真的模樣。

但是!他這一聲“救救孩子……”的呼喚，讓我們看到魯迅那寧可燃燒自己，也要把光亮留給孩子的企盼!因?yàn)槟遣粌H僅是孩子，不僅僅是生命，更是希望!

2024狂人日記讀后感 篇3

在斯看來(lái)就是“吃人的實(shí)錄”，在這篇文章中，斯感到前所未有的壓抑感和苦難，這樣的社會(huì)，是如此的可怕，“非人性”的觀念，是當(dāng)今一直存在的，只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的，也許，是被電腦慣出了幾許病殤，所以第六感受到了嚴(yán)重迫害，就像哈爾濱的那座大橋一樣，其實(shí)隱患一直都有著，只是，“時(shí)機(jī)”不夠成熟罷了!當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時(shí)候，斯曾可想，而不知再不知，興許，在現(xiàn)在《狂人日記》里，寫(xiě)的有些沉重壓過(guò)五指山，但是與現(xiàn)在而言，對(duì)于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣，這樣的瘴氣，已經(jīng)讓我們?cè)具^(guò)上百的壽命卻變得只有還不到70歲。

可悲么!不怎么可悲，你的思想很深刻又能怎樣，你把問(wèn)題看的清澈見(jiàn)底又能怎樣，你奈何不了什么?就像文中最后，寫(xiě)的那樣，救救那些沒(méi)有吃小孩的小孩子們?？墒撬芫葷?jì)么?所以吶喊，儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。

魯迅先生在文中把自己深入“吃人”的人際關(guān)系其中，原來(lái)他也一直再“吃人肉”，似乎他恍然的有點(diǎn)“愚魯”，但是呢?斯人不知，的確很不知，在文中，看到一句話，一直重復(fù)不斷——：“便對(duì)么”，他在反問(wèn)什么，他在吶喊什么，“吃人的人”仍將延續(xù)他們的篇章，而先生呢?一直重復(fù)：“便對(duì)么”，這就讓斯想起少林寺的主持一樣，誠(chéng)信誦佛，但是，從一個(gè)跑偏的想法來(lái)說(shuō)，當(dāng)?shù)赖潞蜕娲嬖诹藝?yán)重的矛盾，試問(wèn)一下，這解困之法該當(dāng)何罪呢?

回過(guò)頭來(lái)想想：時(shí)刻驚醒自己，一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的使命，斯能做的就是全力而為之，但是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。

這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話：“說(shuō)高尚，誰(shuí)在高尚!說(shuō)低俗，誰(shuí)又在低俗!”，這是何等暢快淋漓的一句話哉!!!斯也在最后有一疑問(wèn)，便是上句話了。

2024狂人日記讀后感 篇4

前天知乎上看人說(shuō)魯迅小說(shuō)到底行不行，底下有人舉例"那趙家的狗，何以看我兩眼呢？"我小時(shí)候也是看過(guò)的，所以對(duì)這句話有點(diǎn)印象，他一提，忽然想再看一遍，這想想不要緊，一看嚇一跳。

我雖說(shuō)是仍然看不懂魯迅先生想表達(dá)的意思，但是，單看那些最膚淺的文字表面都讓我膽戰(zhàn)心驚。

通篇看完，發(fā)現(xiàn)確實(shí)是"我"有病，是狂人，即現(xiàn)在的精神病，最顯著的是幻象和幻想，看什么人都是青面獠牙，張口就要吃人，聽(tīng)什么話都是三句不離吃人。而從日記中提到的那些人的角度來(lái)看，他們確實(shí)只是一群看熱鬧的吃瓜群眾。大概是因?yàn)?我"一開(kāi)始就有病，被他們知道了，所以從第一天起所有人，包括小孩，都來(lái)故意看我。后來(lái)病越來(lái)越重，而眾人的'反應(yīng)也都是屬于現(xiàn)實(shí)中合情理的行為。我這樣看過(guò)去，好像《狂人日記》真的只是狂人的日記。但隱約感覺(jué)還有一些東西。

如果"我"說(shuō)的是真的呢？這就有意思了。事實(shí)上"我"所說(shuō)的看上去也是真的，關(guān)于吃人的話題與故事都是真實(shí)存在過(guò)的（這里不討論其隱喻）。當(dāng)然，大哥吃了妹妹，母親還知道，大哥可能和在飯菜里面讓"我"也吃了，這里看著真的滲人，比鬼故事還可怕，自然只是幻想。但是，易子而食，鬧饑荒吃人肉，吃人內(nèi)臟壯膽，人血饅頭（《藥》）等等等等，這些事情都是有傳說(shuō)根據(jù)的。所以"我"的瘋并非沒(méi)有來(lái)由，懷疑也不無(wú)道理。那么這樣說(shuō)來(lái)，我倒是很想問(wèn)一個(gè)問(wèn)題，"我"最后有沒(méi)有被吃？

說(shuō)完這些，再來(lái)淺談一些真正的東西。魯迅先生要批判的無(wú)非就是日記里提到的四千年的吃人史。至于里面的諸多隱喻，我自己也搞不清楚，大概大多數(shù)人也只能是猜測(cè)，也許魯迅先生自己也說(shuō)不清楚哪個(gè)點(diǎn)指的是哪個(gè)現(xiàn)實(shí)?？傊?，《狂人日記》對(duì)現(xiàn)在的我們依然具有意義。也許那些吃人的東西已經(jīng)沒(méi)了，也許還有殘余，也許新的吃人的東西越來(lái)越多，也許再也不會(huì)有吃人的存在。誰(shuí)吃人，誰(shuí)被吃，誰(shuí)也說(shuō)不清楚。

但是里面有一件事說(shuō)的是很清楚的，只要不吃人，把這個(gè)觀念轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)就沒(méi)事了。而不是本來(lái)不吃，也不知道該不該吃，最后卻跟著別人一起去吃。這樣一來(lái)，首先不吃人的會(huì)被吃，被動(dòng)吃人的也會(huì)被吃，喜歡吃人的還是會(huì)互相吃，誰(shuí)也不能幸免。不過(guò)有的人深受其害，恐怕難再改變，所以魯迅先生勸娘老子不要教一些吃人的念頭，"救救孩子……"

我曾希望自己是孩子，現(xiàn)在卻又希望能救救孩子，可能再不久，誰(shuí)知道呢。

2024狂人日記讀后感 篇5

魯迅先生生活在巨變前夕的中國(guó)，那時(shí)的中國(guó)可謂是風(fēng)云激蕩。處于在舊時(shí)期社會(huì)的人，魯迅先生十分了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的缺點(diǎn)。當(dāng)時(shí)的文壇算是波瀾壯闊，而魯迅先生則是適應(yīng)時(shí)代的變遷，向文壇上添上了濃墨重彩的一筆——《狂人日記》誕生了。

魯迅先生抨擊了當(dāng)時(shí)“吃人”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他借用“我”這一角色，描繪出了當(dāng)時(shí)社會(huì)人性的丑陋和世界的殘缺。文章中處處是晦暗，但在晦暗中也灼射著亮光，透露著激蕩與高昂。真的是“吃人”嗎？“我翻開(kāi)歷史一查，這個(gè)歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著‘仁義道德’個(gè)字。我橫豎睡不著覺(jué)，仔細(xì)看了半天，才從字縫里看出字來(lái)，每本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’”。文中表達(dá)了對(duì)封建道德的定義：禮教就是吃人！魯迅先生從風(fēng)人的思想中看到了可怕的封建社會(huì)，每層人民都被上一層人民所欺壓，過(guò)去痛苦的生活，用諷刺的手法對(duì)封建社會(huì)進(jìn)行了批判。為此，魯迅先生以狂人的思想與口吻無(wú)奈的吶喊，去救救自己的下一代孩子，不要讓下一代的頭腦與思想腐化，不要讓封建社會(huì)侵害到下一代，生活在“吃人”與“被吃”的世界里。

魯迅先生是一位真正的勇士，他敢于在那樣的時(shí)代勇敢的站出來(lái)批判社會(huì)的險(xiǎn)惡。既然是瘋子，就只能毫無(wú)在意的瘋下去，雖然不知道前方的路應(yīng)該怎么走，但跌跌撞撞的走下去……是鹿就總會(huì)有盡頭的。

2024狂人日記讀后感 篇6

《狂人日記》這是一篇白話小說(shuō)，最初發(fā)表于1918年5月。是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)第一篇白話小說(shuō)，它從“表現(xiàn)的深切和格式的特別”，而在中國(guó)文學(xué)發(fā)展的歷揭開(kāi)了新的一頁(yè)，這是非常有價(jià)值的一篇小說(shuō)。

作品通過(guò)狂人的形象，尖銳的揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì)，表現(xiàn)了作者對(duì)家族制度和封建禮教為內(nèi)涵的中國(guó)封建文化的反抗，也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識(shí)。

從作品中我們可以看出，這些人，這個(gè)社會(huì)多么的無(wú)情和殘酷，不顧親情，什么都不顧。聯(lián)系魯迅先生所處的時(shí)代背景，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)真實(shí)的社會(huì)，就像書(shū)中所描繪的那樣：人吃人，殘酷黑暗。老百姓就像那要被吃的人一樣，毫無(wú)反抗之力。人們除了被折磨，就是站起來(lái)反抗，可是國(guó)人的心都早已沉睡。于是，魯迅便拿起手中的筆，寫(xiě)出如《狂人日記》一般的文章來(lái)喚醒國(guó)人的心，使中華民族站起來(lái)，奮起反抗。

作者借狂人的日記，借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個(gè)國(guó)家和民族的.未來(lái)。

在這樣現(xiàn)實(shí)與想象相交融的日記里，魯迅先生表達(dá)了自己對(duì)中國(guó)歷史的深刻理解和獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達(dá)不到，我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。

整篇小說(shuō)讀完，給人一種扼腕嘆息的感慨，魯迅的小說(shuō)真是對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判到了極致。作品構(gòu)思巧妙，語(yǔ)言直白簡(jiǎn)潔，故事內(nèi)容發(fā)人深思，更重要的是小說(shuō)的思想性很高，非常值得去看。

2024狂人日記讀后感 篇7

近幾天，我拜讀了魯迅先生寫(xiě)的《狂人日記》這部小說(shuō)，讓我深深體會(huì)到了當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗。

文章不是特別長(zhǎng)，分為好幾篇，一天一篇，跟日記一樣。在寫(xiě)作上有幾個(gè)特點(diǎn)：一是借實(shí)行虛，以虛證實(shí)。二是獨(dú)特的心理描寫(xiě)。三是采用了一些諸如象征、暗示、變態(tài)心理描繪等現(xiàn)代主義手段。四是作品還采用了對(duì)照的手法。這篇文章充分顯示了白話文學(xué)的表現(xiàn)能力，前面清晰的小序也反襯了狂人日記的思維的混亂。

在內(nèi)容上，這部小說(shuō)主要講了在舊社會(huì)中，魯迅來(lái)到了大哥的家鄉(xiāng)。但那里的人卻很奇怪，當(dāng)魯迅一人走在路上時(shí)，路上的人都面色鐵青的議論著他，似乎怕他，似乎又想害他。當(dāng)我讀到有個(gè)女人在街上打自己的兒子，邊打還邊說(shuō)：“老子呀！我要咬你幾口才出氣。”看到這，我不禁嚇了一大跳，虎毒還不食子呢！況且這個(gè)有血有肉活生生的女人怎么會(huì)如此殘忍呢！但是，更可怕的還在后面。那天，一個(gè)人來(lái)告訴大哥說(shuō)村里有一個(gè)大惡人死了，村里的幾口人便挖出他的心肝拿來(lái)吃了，還說(shuō)是可以壯壯膽子。直到最后，魯迅終于明白了大哥與那些人是一伙的，目的是想吃魯迅。才明白妹妹五歲時(shí)的死，是因?yàn)楸淮蟾绯粤?，才知道這里是一個(gè)吃人的地方。

我最后的感想是：舊社會(huì)實(shí)在是太黑暗了、太恐怖了。那些人太殘忍了，以為吃別人身上的什么就能補(bǔ)自己身上的什么這樣一個(gè)荒唐的謠言，就去忍心去傷害自己的親人。哎！可悲啊，可悲，舊社會(huì)實(shí)在太黑暗了。

2024狂人日記讀后感 篇8

現(xiàn)代文學(xué)史第一篇真正的現(xiàn)代白話小說(shuō)。他具體的反映了“封建制度”的殘酷，意在暴露家族制度和禮教的“弊害”，魯迅以其長(zhǎng)期對(duì)半封建半殖民地的舊中國(guó)的深刻觀察發(fā)出了震聾發(fā)聵的吶喊:封建主義吃人。是一座里程碑，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

從整片的文章來(lái)看，我們首先看到的是狂人臆想的世界，他對(duì)別人充滿了猜疑和害怕，總認(rèn)為別人會(huì)害他。在他被治愈后看到了世界的真相并且醒悟到“傳統(tǒng)”殺人，人們無(wú)法容納他的清醒而對(duì)他再一次的加以迫害，致使他重新屈服在惡勢(shì)力權(quán)下，與他們同流合污。當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)人的迫害是如此的深，魯迅作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將，他意識(shí)到了封建制度的可怕，不但使人發(fā)狂，也可以把人吃掉，已經(jīng)沒(méi)有了真正的仁義道德。人與人之間只是猜疑，提防，殘殺，成為一種難以扼制的惡性循環(huán)。因此魯迅在絕望中以狂人的口吻吶喊，呻吟，“救救孩子……”的絕望之音，讓人去關(guān)注社會(huì)。

那么在今日的社會(huì)中存在怎樣的問(wèn)題呢?現(xiàn)在是科學(xué)發(fā)達(dá)的社會(huì)，受全球化的影響，人們?cè)絹?lái)越傾向個(gè)人主義和消費(fèi)主義，人與人之間缺乏溝通與理解。特別在中國(guó)，由于一胎化，使孩子成為家里的皇帝和皇后，同時(shí)他們也受社會(huì)的暴力現(xiàn)象影響，讓他們?cè)谏鐣?huì)環(huán)境中感到壓抑的心理，心態(tài)扭曲，缺乏道德意識(shí)，自控力差，遇到不順心的事就會(huì)以暴力傷人，甚至以殘忍的手段殺人。可怕的是他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這后果的嚴(yán)重性，不知道他們所作的是犯罪的行為。在這樣的環(huán)境中我們也要像魯迅那樣發(fā)出“救救孩子”的呼聲。

一方面要盡量減少未成年人接觸暴力媒介的機(jī)會(huì)，避免他們?nèi)W(xué)習(xí)模仿;另一方面，幫助他們認(rèn)識(shí)真正的仁義之德，關(guān)注他們心靈的充實(shí)和健康，使他們成熟和成長(zhǎng)起來(lái)，增強(qiáng)對(duì)不良文化和環(huán)境的抵抗力。這樣他們才不會(huì)成為現(xiàn)代的狂人，去與社會(huì)同流合污，吃人或被吃。

2024狂人日記讀后感 篇9

今天我讀了魯迅的《狂人日記》，魯迅是我國(guó)的大文豪，拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂，翻開(kāi)第一頁(yè)，靜靜地讀了起來(lái)......

《西游記》中最迷人的人物是孫悟空，這個(gè)神通廣大的猴子上天入地，獨(dú)來(lái)獨(dú)往，無(wú)拘無(wú)束，成了孩子們理想的象征和寄托。西行路上的八十一難以及一路的神奇怪異、動(dòng)人心魄的神魔沖突，反映取經(jīng)過(guò)程中遭受的磨難和艱辛?！罢娼?jīng)”已成了“成功”和“目標(biāo)”的象征。每每我碰到困難時(shí)，我總會(huì)想起孫悟空為幫助師傅唐僧取到真經(jīng)，不怕困難、百折不撓的精神，我就會(huì)勇敢起來(lái)，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難。

文章不是很長(zhǎng)很長(zhǎng)，分為好幾篇，每一篇都是一天所寫(xiě)，就像是日記一樣，從這個(gè)“狂人”的日記中，我們看出了一個(gè)人吃人的社會(huì)，讀書(shū)筆記。所有人都想著如何去吃人，就連自己的親人都要吃自己，每天都是驚險(xiǎn)的一天，都有人惦記著要吃你，描寫(xiě)出了一個(gè)可怕無(wú)情的人吃人的社會(huì)，黑暗恐怖讓人害怕的一群人，讀來(lái)讓人膽戰(zhàn)心驚。

從文章中我們可以看出，這些人，這個(gè)社會(huì)多么的無(wú)情和殘酷，不顧親情，什么都不顧，只是去想著如何去吃人。

聯(lián)系魯迅先生所處在的時(shí)代背景可見(jiàn)當(dāng)時(shí)真是的社會(huì)就像書(shū)中所描繪的那樣，人吃人，殘酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一樣，毫無(wú)防抗之力，而那時(shí)的政府就像是吃人的人，殘酷無(wú)情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗，可是國(guó)人的心早已沉睡，魯迅先生就是用這樣的文章來(lái)喚醒國(guó)人的心，使中華民族站起來(lái)，奮起發(fā)抗。

讀了魯迅先生的文章，我仿佛又回到了那就社會(huì)，了解了那時(shí)的社會(huì)，是我對(duì)魯迅先生這個(gè)人有了更深一層的了解。

三字經(jīng)讀后感九篇

小編特地為您根據(jù)需求精心篩選了以下相關(guān)資料：“三字經(jīng)讀后感”。希望您對(duì)本文感到滿意，認(rèn)為它是一篇出色的文章。我們?cè)陂喿x一本書(shū)籍后，往往會(huì)產(chǎn)生簡(jiǎn)短的感悟，這被稱為讀后感。讀完一本作品后，我們的內(nèi)心往往難以平靜。對(duì)于剛剛讀過(guò)的書(shū)籍，我們可能并沒(méi)有深入思考。這時(shí)候，撰寫(xiě)一篇讀后感就非常有必要了。

三字經(jīng)讀后感【篇1】

朗朗乾坤，得萬(wàn)古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書(shū)，《三字經(jīng)》橫空出世！小子對(duì)此奇書(shū)甚有感觸，即書(shū)一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也！

何謂此書(shū)奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jī)H有一千五百多字的小書(shū)，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書(shū)禮樂(lè)、教育、哲學(xué)”于一體?？芍^學(xué)一書(shū)而通萬(wàn)卷也！可是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考，正確地認(rèn)識(shí)，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。

親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德?！叭谒臍q，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知?！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”。孔融四歲就明白讓大梨給長(zhǎng)兄；黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。

重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視?！度纸?jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一齊，易學(xué)易記，并且專門(mén)談到學(xué)習(xí)歷史的方法。

總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。

可是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問(wèn)題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”，就會(huì)構(gòu)成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會(huì)安定局面；所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人??！一心認(rèn)為三綱五常能夠維護(hù)家族、國(guó)家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這可是是富有的統(tǒng)治的人對(duì)被統(tǒng)治的人在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書(shū)，其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng)，對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來(lái)一向是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。

我們必須要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最終發(fā)揚(yáng)光大至世界。

三字經(jīng)讀后感【篇2】

在我五年級(jí)的暑假，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)讓我接觸了《三字經(jīng)》，翻開(kāi)這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)每句都是三個(gè)字，讀起來(lái)朗朗上口，有些趣味。

當(dāng)我讀到“昔孟母，擇鄰處”時(shí)，爸爸就給我講了一個(gè)有趣的“孟母三遷”的故事，讓我體會(huì)到了孟母的用心良苦和學(xué)習(xí)環(huán)境的重要，也讓我感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義?！比司拖裼褚粯?，不打磨雕刻，就不會(huì)成為精美的器物;若是不學(xué)習(xí)，就不懂得禮儀，不能成才。

“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專?！蔽覀儾粌H要學(xué)習(xí)，還應(yīng)該專心學(xué)習(xí)，“一心不能二用”。如果我們沒(méi)有取得好成績(jī)，首先要反省自己：是不是花心思學(xué)習(xí)了?是不是用心專一了?做任何事情，我們都應(yīng)該專心，注意每一個(gè)小細(xì)節(jié)，這樣才能成功。

“為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀?！边@讓我懂得，做兒女的，從小時(shí)候就要親近好的老師和朋友。

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句是古人的智慧結(jié)晶，體現(xiàn)了中國(guó)文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它在人們心中種下一粒粒思想種子，慢慢生根、發(fā)芽。

中學(xué)三字經(jīng)讀書(shū)心得5

最近看了一本名叫《新三字經(jīng)》的書(shū)，令我感觸很深。

仔細(xì)看過(guò)后，其中我最喜歡的句子是：“學(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯(cuò)。成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢。省吾身，思己過(guò)，言必行，行必果。敗與勝，非天命，得與失，乃互生?！薄皩W(xué)與思，琢與磨，知與行，相交錯(cuò)?！币馑际钦f(shuō)只有把學(xué)習(xí)與思考結(jié)合起來(lái)，我們才能收到真實(shí)的效果。我們既要重視行動(dòng)，也要重視認(rèn)知，兩相促進(jìn)，才能塑造健全人格。牛頓就是經(jīng)過(guò)反復(fù)的思考，發(fā)現(xiàn)了“萬(wàn)有引力”，居里夫人也是經(jīng)過(guò)觀察，然后反復(fù)思考，再試驗(yàn)，才發(fā)現(xiàn)了“鐳”，所以我們要學(xué)會(huì)思考。

“成于勤，毀于惰，荒于嬉，敗于奢。”是說(shuō)學(xué)業(yè)和事業(yè)的成功要靠刻苦勤奮。人不能過(guò)度的追求享受，否則就會(huì)敗在自己的手中。韓愈的《進(jìn)學(xué)解》里說(shuō)：“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”，強(qiáng)調(diào)了勤奮思考的重要性。許多人的失敗是因?yàn)閼校粋€(gè)人過(guò)于貪玩、貪圖安逸，就會(huì)自己荒廢自己。只有勤奮才能獲得成功。

三字經(jīng)讀后感【篇3】

篇幅短小，卻蘊(yùn)含著許多做人的道理，深深地吸引著許多人。今年開(kāi)學(xué)我有幸閱讀到這部曠世奇作，在老師的幫助下對(duì)里面的大概內(nèi)容有所了解?！度纸?jīng)》列舉了大量典故、故事，向我們闡述了豐富深刻的人生哲理，有倡導(dǎo)尊敬師長(zhǎng)，寬厚待人的，有頌揚(yáng)勤勞節(jié)儉，清正廉潔白，有愛(ài)國(guó)愛(ài)民，弘揚(yáng)正氣的，有激勵(lì)立志勤學(xué)，發(fā)憤圖強(qiáng)的，這些內(nèi)容包含了我們生活的很多方面?！度纸?jīng)》中還有激勵(lì)人們學(xué)習(xí)的典故，如頭懸梁、錐刺股，告誡希望我們趁年輕的時(shí)候刻苦學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大成才，為國(guó)效力。

其中給我留下印刻印象的是孟母教子的一些故事，“昔孟母，擇鄰處?！敝v的是孟子幼年因住在墓地附近，學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到鬧市，孟子便整天模仿商人吆喝著做買(mǎi)賣(mài)。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁，孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。

孟子正是因?yàn)槭艿搅四赣H的教育，從此以后，專心致志一心向?qū)W，后來(lái)成為中國(guó)儒家思想的代表性人物。這是父母對(duì)我們的良苦用心，為了我們的健康成長(zhǎng)及以后能成為有用的人，父母為我們不辭勞苦地奔波卻沒(méi)絲毫怨言，所以懂事后的我們更該為父母著想，孝敬父母，努力學(xué)習(xí)?！度纸?jīng)》是古人成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一本文學(xué)瑰寶，直到現(xiàn)在也不失為一本好書(shū)?！度纸?jīng)》，深遠(yuǎn)而持久地影響著每個(gè)中國(guó)人，讓我們繼承這些美德，發(fā)揚(yáng)它吧！

三字經(jīng)讀后感【篇4】

《三字經(jīng)》是我國(guó)古代蒙學(xué)著作，它短小的篇幅蘊(yùn)含著豐富深刻的道理，它是我們?nèi)松缆飞系牧紟熞嬗选?/p>

《三字經(jīng)》例舉了大量的典故故事，闡述了許多人生的哲理，內(nèi)涵豐富在道德歷史文化等方面讓我們受益匪淺。

其中令我感觸最深的是香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。這段話的意思是小黃香從小就孝敬父母，給父親溫被窩使我們每個(gè)孝順父母的人必須效仿實(shí)行的。

我們中華名族是古老的禮儀之邦，父母辛辛苦苦撫養(yǎng)我們長(zhǎng)大，我們要有一顆感恩的心報(bào)答父母的恩情。

以前我在孝敬父母方面做的很不夠好，吃的東西只顧自己吃，不給父母嘗嘗味，見(jiàn)到好玩的東西就要媽媽給我買(mǎi)，也不管媽媽在外掙錢(qián)很難，無(wú)論刮風(fēng)下雨父母都接送我去上學(xué)，我以為這是天經(jīng)地義的事情。

記得有一天，媽媽在家打掃除，從上午忙到中午，媽媽擦窗戶又掃地，我就坐在沙發(fā)上看電視，我餓了媽媽給我做蛋炒飯，我說(shuō):沒(méi)有菜，不吃。媽媽說(shuō):今天我太忙，你就將就一下。我非要媽媽上街買(mǎi)菜，媽媽只好上街去買(mǎi)烤鴨。我津津有味的吃烤鴨，而媽媽卻累的吃不下，我也不問(wèn)媽媽餓不餓。

讀了《三字經(jīng)》后，我深受教育。我比小黃香年長(zhǎng)，卻沒(méi)他懂事，孝順，真慚愧。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三寸輝.我們以后要像小黃香學(xué)習(xí)，做個(gè)孝順父母的好孩子。

三字經(jīng)讀后感【篇5】

在生活中，每一個(gè)人不可能做到十全十美，但無(wú)可否認(rèn)，《三字經(jīng)》的確是一個(gè)人人生道路上的良師益友。不論是在道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)上都會(huì)受益匪淺。雖然，在這本書(shū)上，不免有些封建色彩，但這些不足之處，不正是要我們這些具有開(kāi)放性思想的中國(guó)人去改變、探索嗎？ 每看一篇，我都會(huì)陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。

時(shí)光流逝，有些東西會(huì)被遺忘，但有些東西卻被傳承下來(lái)，《三字經(jīng)》在歷史的長(zhǎng)河中，被保留了下來(lái)。她是中國(guó)古代文明中的精華，也為中國(guó)古代文明也留下了光輝的一頁(yè)。

《三字經(jīng)》這壇是窖藏千年的美酒，愈久彌香，在新時(shí)代的今天，教化人心，必將永遠(yuǎn)地散發(fā)出醉人的芳香。古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”?！耙槐竞脮?shū)就是一個(gè)良師益友”，讓我們靜下心來(lái)，捧起書(shū)，在淡淡的的墨香中與哲人會(huì)面，與良友交談，增識(shí)長(zhǎng)慧，開(kāi)悟人生。朋友，讓我們一起來(lái)愛(ài)書(shū)，讀書(shū)吧！

三字經(jīng)讀后感【篇6】

嗯，沒(méi)啥吃驚的，沒(méi)上小學(xué)的時(shí)候就讀了唐詩(shī)，百家姓也看了，12歲之前也開(kāi)始接觸諸子了，歷史書(shū)也沒(méi)少看，恰恰就是沒(méi)有看三字經(jīng)。這次為了自己的外甥讀書(shū)，買(mǎi)了本三字經(jīng)，不是啥圖文的，就是地道的中華書(shū)局出的，一點(diǎn)都不fancy?？戳酥筮€是挺有感觸的：

為學(xué)者，必有初。小學(xué)終，至四書(shū)...四書(shū)通，孝經(jīng)熟。如六經(jīng)，始可讀...經(jīng)既明，方讀子....經(jīng)子通，讀諸史.....這個(gè)說(shuō)明了讀書(shū)的順序，三字經(jīng)作為啟蒙讀物，四書(shū)學(xué)習(xí)做人的基礎(chǔ)，六經(jīng)則是進(jìn)一步闡述儒家的思想，只有等建立了明確的人身觀世界觀（說(shuō)難聽(tīng)了就是所謂的對(duì)錯(cuò)的判斷之后）才進(jìn)一步的去讀諸子，等這些都明白了才開(kāi)始去接觸歷史。這個(gè)順序說(shuō)明了一個(gè)基本的道理，書(shū)不是亂讀的，一切都要循序漸進(jìn)，所謂的少不讀三國(guó)，老不讀水滸也是這個(gè)道理，小時(shí)候不能上來(lái)就接觸所謂的諸子百家，更不能直接的去開(kāi)始讀歷史。經(jīng)史，經(jīng)史，只有明白了經(jīng)才能去理解史，只有明白了自己才能去看這個(gè)世界。我爸很多年前就說(shuō)我不是不讀書(shū)，而是讀書(shū)讀多了還沒(méi)人教，最開(kāi)始沒(méi)什么理解，以后逐步發(fā)現(xiàn)了讀書(shū)卻是要有這個(gè)步驟，我小時(shí)候讀的第一本字書(shū)應(yīng)該是孫子兵法，然后通過(guò)這個(gè)開(kāi)始研究兵家，通過(guò)兵家而去了解歷史，通過(guò)歷史去學(xué)習(xí)法家，通過(guò)法家來(lái)去了解自己還有這個(gè)世界。

結(jié)果雖然不能算是差，但是我沒(méi)辦法接受所謂的對(duì)錯(cuò)善惡，歷史上的對(duì)錯(cuò)又是什么呢：因?yàn)閯僬邽橥鯏≌哔\，所以成功者不會(huì)被指責(zé)，那么為了成功不擇手段也是合理的。雖然我覺(jué)得現(xiàn)實(shí)就是如此，但是這也是種悲劇吧，果然人才人才，成才之前應(yīng)該學(xué)會(huì)怎么做人。

三字經(jīng)讀后感【篇7】

你知道《三字經(jīng)》是怎樣的一本書(shū)嗎？它在我們中國(guó)可以說(shuō)是家喻戶曉了，古人的第一本書(shū)就是《三字經(jīng)》，這本書(shū)經(jīng)歷了多少滄海桑田，是中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

《三字經(jīng)》以少兒?jiǎn)⒚勺x物為代表的作品最為典型。這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是含義簡(jiǎn)單易懂，還有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈。這本書(shū)告訴我們?cè)S多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等許多知識(shí)，正所謂古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！?/p>

其中，令我印象最深刻的是“香九齡，能溫席；孝于親，所當(dāng)執(zhí)?！彼囊馑季褪钦f(shuō)：東漢時(shí)有個(gè)叫黃香的人，從小就非常孝順。他九歲時(shí)，常常在冬天父親還沒(méi)上床睡覺(jué)之前，自己先躺在冰冷的床上，把被子溫?zé)崃瞬耪?qǐng)父親睡覺(jué)。夏天他就先用扇子把席子扇涼了，才請(qǐng)父親歇息。

讀到這里，我慚愧地想：我和黃香相比，真是天地之別呀，生活中的我，放學(xué)回到家，就一屁股坐在沙發(fā)上看電視，過(guò)著“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的生活，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)為父母分擔(dān)一些家務(wù)呀。爸爸媽媽平時(shí)既要上班，又要無(wú)微不至地照顧我，多么辛苦呀！記得有一次，媽媽剛下班回來(lái)，叫我把碗筷端去客桌，我死活都賴在紅木椅上，大聲喊：“你自己吧，大結(jié)局了?！闭f(shuō)完，又賴在椅子上看電視。吃飯了，媽媽沒(méi)幫我拿碗筷，我也無(wú)可無(wú)奈，拖拖拉拉去拿。

《三字經(jīng)》的經(jīng)典語(yǔ)句蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。

三字經(jīng)讀后感【篇8】

《三字經(jīng)》這代歷史書(shū)，相信大家都看過(guò)吧，《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書(shū)?。∷拿恳粋€(gè)字，都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦！

三字經(jīng)的每一個(gè)，每一行字，都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義”那樣，意思就是不能浪費(fèi)光陰，要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而萬(wàn)”的意思，就是要逐步做事，一步一步來(lái)。

三字經(jīng)歷史悠久，是由一件件民間傳說(shuō)融入到一個(gè)個(gè)字中的。別看這小小的一個(gè)字，它里面可有一個(gè)個(gè)故事呢！像“曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮”那樣，講述的是一個(gè)美麗的故事呢！

在以前，有一個(gè)女神。一天，她的兒子被冥王抓走了，冥王對(duì)她說(shuō)，只要她的兒子不吃地獄里的東西，他就還給她，可是，他的兒子只是吃了一個(gè)果子。從此，冥王只能讓他一年回去倆次，回去的時(shí)候，萬(wàn)物復(fù)蘇，而沒(méi)回去的時(shí)候，將寒冷無(wú)比。所以，導(dǎo)致出了春，夏，秋，冬，這四季。

瞧，這個(gè)故事是多么有趣??！《三字經(jīng)》還有許多故事呢！如蓋房子，孟子?jì)寢屓伟峒摇@些故事都是多么有趣??！而且，故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。這幾個(gè)小小的字，卻蘊(yùn)含著這么一個(gè)深刻的道理，真是好?。?/p>

“幼不學(xué)，老何為”呢？所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué)，不懂就要不恥下問(wèn)，讀書(shū)必須懂得“學(xué)則智，不學(xué)則愚，有不滿則進(jìn)步”這些道路都是通過(guò)求知無(wú)坦途，學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑而得來(lái)的?！坝H師友，習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人，老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。

“玉不琢，不成器，”玉不經(jīng)過(guò)雕琢，就不能成玉器，著說(shuō)明了一個(gè)道理，就是要我們努力學(xué)習(xí)，不然長(zhǎng)大后就不等成大器。

經(jīng)過(guò)讀《三字經(jīng)》讓我知道了：“夏有禹，商有湯。夏傳子，家天下。始春秋，終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng)，七雄出。太祖興，國(guó)大明。清順治，據(jù)神京。復(fù)漢土，民國(guó)興?！边@些人都是因?yàn)橹懒诉@些責(zé)任，明責(zé)任，負(fù)責(zé)任才去為國(guó)家作出無(wú)私奉獻(xiàn)。我們國(guó)家每個(gè)人都應(yīng)該這樣：一人立志，萬(wàn)夫莫敵，”因?yàn)槊總€(gè)人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是希望與奮斗的結(jié)合，那么我們都會(huì)和平相處，讀了歷史書(shū)，考試時(shí)要按時(shí)記載，通過(guò)古到今，如果親眼所見(jiàn)者，都會(huì)明白學(xué)習(xí)的敵人其實(shí)都是因?yàn)樽约旱臐M足。

讀了《三字經(jīng)》后，我的感受更深了，因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說(shuō)：“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，做人要厚道，尊敬父母，有意志力和奮斗力，要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì)，我們要擁有良書(shū)，喲工友益友，擁有一顆純潔的人，這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪，可以去聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解，去親近社會(huì)與大自然。

三字經(jīng)讀后感【篇9】

讀三字經(jīng)有感

2024雙城記讀后感九篇

讀完一本作品后，我的第一感覺(jué)是驚喜與滿足。閱讀作品不僅僅是為了娛樂(lè)，更是為了獲取知識(shí)和豐富生活。通過(guò)閱讀，我可以了解到作者的思想、觀點(diǎn)以及人生哲理，這讓我對(duì)世界有了更深刻的理解。除此之外，作品中的故事情節(jié)、人物塑造以及語(yǔ)言表達(dá)也給我?guī)?lái)了很多啟發(fā)和靈感。

在讀書(shū)的過(guò)程中，我經(jīng)常會(huì)寫(xiě)一篇讀后感來(lái)記錄自己的思考與感悟。這樣一來(lái)，不僅能夠幫助我更好地理解和消化書(shū)中的內(nèi)容，還能夠加深對(duì)作品的記憶和理解。通過(guò)寫(xiě)讀后感，我可以深入挖掘作品的內(nèi)涵和意義，更加全面地認(rèn)識(shí)到作品所傳遞的價(jià)值和思想。

如果你也對(duì)作品《雙城記讀后感》感興趣，我建議你可以閱讀下面的資料。在這里，你可以了解到關(guān)于這本作品的一些介紹、解讀和評(píng)論。這份資料對(duì)你理解作品的背景、主題和觀點(diǎn)都會(huì)有所幫助。希望這篇文章對(duì)你有所啟發(fā)，歡迎你來(lái)訪問(wèn)！

雙城記讀后感(篇1)

當(dāng)愛(ài)已成往事

院系：政治系專業(yè)：思想政治教育專業(yè)名稱：何亭亭學(xué)號(hào)：***

2014年下半年，中小學(xué)教師資格考試統(tǒng)一考試編制教師資格證書(shū)小學(xué)教師資格考試幼兒教師資格考試教師資格面試

那是最好的年月，那是最壞的年月，那是智慧的時(shí)代，那是愚笨的時(shí)代，那是信仰的新紀(jì)元，那是懷疑的新紀(jì)元，那是光明的季節(jié)，那是黑暗的季節(jié)，那是希望的春天，那是絕望地冬天，我們將擁有一切，我們將一無(wú)所有，我們直接上天堂，我們直接下地獄?！腋隆峨p城記》每當(dāng)讀《雙城記》時(shí)，這一段總會(huì)使我感慨良多。

當(dāng)我們社會(huì)的貧富差距越來(lái)越大，當(dāng)設(shè)計(jì)不再公平，你可以想象

這是怎樣的一個(gè)社會(huì)么？人們給奶牛人工受精，不斷注射激素，然后牛奶進(jìn)入加工廠，加入各種防腐劑，制成的牛奶貼上天然無(wú)防腐劑標(biāo)簽，送到市場(chǎng)。人們購(gòu)買(mǎi)和飲用這些腐爛的營(yíng)養(yǎng)保證產(chǎn)品。這就是現(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)食品、住房和**都令人恐懼的社會(huì)。

過(guò)去看過(guò)一篇文章標(biāo)題是：堅(jiān)強(qiáng)的中國(guó)人。寫(xiě)出了使我覺(jué)得可憎可怕卻也無(wú)可奈何地事實(shí)：

“中國(guó)人小的時(shí)候喝三鹿，上學(xué)的時(shí)候吃色素，長(zhǎng)大了喝地溝油，到現(xiàn)在中國(guó)人民還健在13億人民，確實(shí)強(qiáng)悍?！蔽乙灿X(jué)得強(qiáng)悍，但是我所謂的強(qiáng)悍卻不是指這個(gè)，而是素質(zhì)，為了賺錢(qián)，資本家這是謀財(cái)害命。

現(xiàn)在人們出門(mén)人人自危，社會(huì)就在這種情況下矛盾越演越烈，何時(shí)才能到頭呢？待在民主社會(huì)中，我們強(qiáng)調(diào)的權(quán)力呢？我不相信錢(qián)能支配一切，但現(xiàn)在我相信了。愛(ài)在這個(gè)社會(huì)只能放大來(lái)找。

面對(duì)這樣兩個(gè)城市，我們痛恨，我們想改變，當(dāng)社會(huì)處于這樣病態(tài)的環(huán)境中，當(dāng)中國(guó)跌倒的老人扶不起來(lái)時(shí)，我們需要承擔(dān)起新世紀(jì)主人的重?fù)?dān)。當(dāng)一個(gè)年輕人因扶起摔倒的老人而被怨時(shí)，北大副校長(zhǎng)放話了：你是北大人，看到老人摔倒了，你就去扶，他要是訛?zāi)?，?*律系給你提供法律援助，要是敗訴，北大替你賠償！

于是，千千萬(wàn)萬(wàn)的“撐腰體”紛紛打出口號(hào)，于是，千千萬(wàn)萬(wàn)的年輕人在這個(gè)人吃人的社會(huì)中加入到助人為樂(lè)的行列中。

在這樣的黑暗中，只有放大才能找到的愛(ài)！以愛(ài)為中心的同心圓越大，覆蓋面積就越大，就像用蠟燭照亮黑暗的房子一樣。空了一個(gè)房間，一支小蠟燭就可以點(diǎn)亮，何樂(lè)而不為社會(huì)呢？

當(dāng)愛(ài)已成往事，世界將到末日。不要憎恨，拋棄殺戮，去原諒吧，一起來(lái)愛(ài)吧，當(dāng)貴族與平民陷入“雙城”的時(shí)候，用愛(ài)吧，放下仇恨，抬頭看看這藍(lán)天白云，看看這還是很美好的世界吧。狄新說(shuō)，血是洗去仇恨，而不是代替愛(ài)。

“為了你，為了你所愛(ài)的任何人，我愿意做任何事，倘若我的生涯中有值得犧牲的可能和機(jī)會(huì)，我甘愿為你和你所愛(ài)的人們而犧牲?！?/p>

雙城記讀后感(篇2)

《雙城記》文中人性的思想最令我受觸動(dòng)，比如說(shuō)狄更斯寫(xiě)的查爾斯吧，他為了他那“神圣的目標(biāo)”而放棄了地位與財(cái)產(chǎn)，這與《復(fù)活》中的夏赫留朵夫沒(méi)什么兩樣，都一樣崇高；為了救人他進(jìn)入明知有著異常危險(xiǎn)的牢獄，他這種“明知山有虎，偏向虎山行”的崇高精神值得我們學(xué)習(xí)，不畏艱苦，不屈服惡勢(shì)力，為了真理，竟不顧生命危險(xiǎn)去救人，我實(shí)在佩服他。

在這本普普通通的小說(shuō)里，我仿佛看見(jiàn)了許多不同的人，正直善良的馬泰特醫(yī)生、美麗大方的露西、優(yōu)雅高尚的查爾斯、忠厚老實(shí)的洛瑞、扭曲了人生的德發(fā)奇太太、外表冷漠，內(nèi)心熱情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、殘忍的陰險(xiǎn)的埃瑞豪兄弟。

作者在本書(shū)歪曲了歷史，丑化了封建貴族，事實(shí)并不盡然。許多情景，如使馬奈特醫(yī)生含冤入獄的空白逮捕令，都是查爾斯冒著生命危險(xiǎn)去救馬奈特醫(yī)生，英國(guó)人的首領(lǐng)為了怕別的國(guó)家說(shuō)：“法國(guó)貴族欺壓老百姓”。想要收買(mǎi)查爾特，用很高的地位與財(cái)產(chǎn)來(lái)收買(mǎi)，查爾特并沒(méi)有收錢(qián)財(cái)?shù)拿曰?，查爾特改善欺壓百姓的不懈努力的故事?/p>

主要表現(xiàn)了關(guān)愛(ài)與行善、反映善惡博斗，愛(ài)恨交鋒，最后作者所說(shuō)：“愛(ài)總能戰(zhàn)勝恨”。惡往往都是曇花一現(xiàn)，都要與作惡者一同死亡，而善則永世長(zhǎng)存?！?/p>

全面地揭示了英國(guó)的社會(huì)面貌；議會(huì)政治的黑暗，統(tǒng)治機(jī)構(gòu)的昏聵、金錢(qián)社會(huì)的罪惡、人民大眾的貧窮。

用一個(gè)故事來(lái)對(duì)付自己同時(shí)代的的當(dāng)權(quán)者與公眾呼吁，暴政會(huì)引起暴力，危機(jī)近在旦夕，有錢(qián)人都應(yīng)該已慈悲為懷，流血只能造成更多的流出更多的鮮血。

雙城記讀后感(篇3)

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久，狄更斯就對(duì)法國(guó)大革命極為關(guān)注，反復(fù)研讀英國(guó)歷史學(xué)家卡萊爾的《法國(guó)革命史》和其他學(xué)者的有關(guān)著作。他對(duì)法國(guó)大革命的濃厚興趣發(fā)端于對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)潛伏著的嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)的擔(dān)憂。1854年底，他說(shuō)：“我相信，不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來(lái)還要壞得多，這特別像法國(guó)在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理，這就有危險(xiǎn)，由于千百種原因——如收成不好、貴族階級(jí)的專橫與無(wú)能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭(zhēng)的失利、國(guó)內(nèi)偶發(fā)事件等等——變成那次從未見(jiàn)過(guò)的一場(chǎng)可怕的大火?！笨梢?jiàn)，《雙城記》這部歷史小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)在于借古諷今，以法國(guó)大革命的歷史經(jīng)驗(yàn)為借鑒，給英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)敲響警鐘;同時(shí)，通過(guò)對(duì)革命恐怖的極端描寫(xiě)，也對(duì)心懷憤懣、希圖以暴力對(duì)抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會(huì)矛盾日益加深的英國(guó)現(xiàn)狀尋找一條出路。

從這個(gè)目的出發(fā)，小說(shuō)深刻地揭露了法國(guó)大革命前深深激化了的社會(huì)矛盾，強(qiáng)烈地抨擊貴族階級(jí)的荒淫殘暴，并深切地同情下層人民的苦難。作品尖銳地指出，人民群眾的忍耐是有限度的，在貴族階級(jí)的殘暴統(tǒng)治下，人民群眾迫于生計(jì)，必然奮起反抗。這種反抗是正義的。小說(shuō)還描繪了起義人民攻擊巴士底獄等壯觀場(chǎng)景，表現(xiàn)了人民群眾的偉大力量。然而，作者站在資產(chǎn)階級(jí)人道主義的立場(chǎng)上，即反對(duì)殘酷壓迫人民的暴政，也反對(duì)革命人民反抗暴政的暴力。在狄更斯筆下，整個(gè)革命被描寫(xiě)成一場(chǎng)毀滅一切的巨大災(zāi)難，它無(wú)情地懲罰罪惡的貴族階級(jí)，也盲目地殺害無(wú)辜的人們。

雙城記讀后感(篇4)

這本書(shū)篇幅不多，全書(shū)可以說(shuō)就一個(gè)故事，但是又包含了很多的內(nèi)容。有巴黎的社會(huì)矛盾，甚至還講述了一些法國(guó)大革命的過(guò)程。還有法律與公平的思考，人性的考量。包括達(dá)利與露西美好而又平淡愛(ài)情，卡爾登對(duì)露西深沉隱忍而又為之不顧一切的愛(ài)情。

侯爵這一章可以說(shuō)是全書(shū)最為令人憤恨的地方，也是法國(guó)大革命之所以爆發(fā)的原因，貴族草菅人命，心狠手辣，對(duì)孩子毫無(wú)憐憫，對(duì)生命毫無(wú)敬畏。而侯爵的死，更是讓人看到民憤以無(wú)以復(fù)加，平民的反抗，革命的即將到來(lái)，雖然結(jié)局兩敗俱傷，但是還是給人看到希望。

達(dá)利的三次受審可以說(shuō)是故事精彩所在，每一次可以說(shuō)都是因?yàn)樗纳矸萑阂鸬?。倫敦受審，因?yàn)獒t(yī)生和露西以及其他證人的證詞，他化險(xiǎn)為夷。并且還結(jié)識(shí)露西，收獲一份美好的愛(ài)情。第二次受審可以說(shuō)是靠著人性的美好公正與憐憫才成功的。第三次，當(dāng)然沒(méi)能再次逃脫，因?yàn)榧易宓暮诎禋v史(貴族身份)，那些他家族曾經(jīng)犯下的錯(cuò)，沒(méi)有被時(shí)間洗刷干凈，現(xiàn)在直指他的性命，即便他本是正真善良之人。最后，有人因?yàn)閻?ài)情，因?yàn)槌扇驗(yàn)橹Z言而視死如歸。卡爾登，死的雖然平靜無(wú)憾，但是還是讓人感動(dòng)與心痛。

達(dá)利沒(méi)有錯(cuò)，卡爾登也沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是家族的恩怨積淀給了無(wú)辜之人，錯(cuò)的是好不容易推翻了舊世界建立的新世界依舊是沒(méi)有公正與法制，想的只是報(bào)復(fù)和嚴(yán)懲那些舊時(shí)之人，這一點(diǎn)不知道是不是和新中國(guó)打地主有幾分相似，但是新中國(guó)更加法制，這也是進(jìn)步?jīng)]有被摧毀的的原因吧。

一本書(shū)，像是讀了一個(gè)故事，又像是看了一場(chǎng)電影，又或是一個(gè)夢(mèng)一般。嘩然而又淡去。帶來(lái)一絲心頭涌動(dòng)，帶走一片輕吟嘆息。

雙城記讀后感(篇5)

《雙城記》這本書(shū)是出自英國(guó)作家——秋更斯之手。他還寫(xiě)過(guò)《霧都孤兒》《匹克威克外傳》等長(zhǎng)篇小說(shuō)和《圣誕故事集》《董貝父子》等短篇小說(shuō)。

這篇文章主要寫(xiě)了"復(fù)活""金錢(qián)"與"暴風(fēng)雨蹤跡"，這三個(gè)故事，小說(shuō)以馬泰特醫(yī)生的曲折遭遇為線索，將冤獄，愛(ài)情與復(fù)仇三個(gè)對(duì)立又互相關(guān)聯(lián)的故事交織在一起，用壓迫和報(bào)復(fù)組成的一個(gè)故事。

故事中，梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后，他們?cè)诜ㄍド蠟槊胁闋査?代爾那的法國(guó)青年做證，露西和代爾那因相愛(ài)而結(jié)婚。1792年，法國(guó)大革命爆發(fā)，故事場(chǎng)景轉(zhuǎn)至法國(guó)。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年西得尼?卡登替他上了斷頭臺(tái)。

卡登是書(shū)中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極，求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè);出社會(huì)后，即使擁有一身才華，它仍然選擇為另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對(duì)露西的愛(ài)，卡登做了一個(gè)意義重大的決定---代替代爾那上斷頭臺(tái)---用自己的生命換回另一個(gè)人的性命，換回一個(gè)家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn)，為愛(ài)而犧牲，這在那個(gè)大時(shí)代、甚至現(xiàn)代，是多麼高貴的舉動(dòng)!

雙城記讀后感(篇6)

整部小說(shuō)我基本上屬于逐字逐句的閱讀，一直處于震撼之中，我認(rèn)為我無(wú)法對(duì)她進(jìn)行評(píng)價(jià)，因此找了網(wǎng)上的書(shū)評(píng)：

《雙城記》在問(wèn)世之甫即遭到種種奚落。有傳聞?wù)f狄更斯在閱讀《星期六評(píng)論》上對(duì)《雙城記》的抨擊之后，竟然昏迷不醒，臥病數(shù)月。這當(dāng)然是莫須有的謠言，但從中可以見(jiàn)出狄更斯受到的毀謗之甚。

狄更斯因《雙城記》獲罪是因?yàn)樗确磳?duì)特權(quán)階級(jí)凌駕于人民之上的罪惡，又對(duì)第三等級(jí)變本加厲的復(fù)仇方式提出指摘，小說(shuō)的政治性和戲劇性結(jié)構(gòu)同時(shí)遭到譴責(zé)。然而歷史證明了這部作品的不朽，盡管作者的人道主義仍然是值得質(zhì)疑的。

《雙城記》的政治性是作者有意為之的。早在1854年年底，狄更斯就曾說(shuō)：“我相信，不滿情緒像這樣冒煙比大燒起來(lái)還要壞得多，這特別像法國(guó)在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理，這就有危險(xiǎn)。由于千百種意外——如收成不好，貴族階級(jí)專橫與無(wú)能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊，海外戰(zhàn)事的失利，國(guó)內(nèi)的偶然事件——變成那次以后從未見(jiàn)過(guò)的一場(chǎng)可怕的大火?！边@里“冒煙”的比喻指的就是當(dāng)時(shí)同時(shí)潛伏于英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)和下層民眾間的類似于法國(guó)大革命爆發(fā)之前的那種深刻的社會(huì)危機(jī)?！峨p城記》的寫(xiě)作，從原始意義上說(shuō)有某種借前人車(chē)鑒以儆效尤的企圖。狄更斯在自己的序言中提到卡萊爾及其《法蘭西革命》。事實(shí)上，狄更斯正是以《法蘭西革命》的描述為藍(lán)本對(duì)歷史進(jìn)行衍繹的。

從《雙城記》描繪的特權(quán)階級(jí)令人怵目驚心的殘暴中讀者可以非常迅捷地理解法國(guó)大革命的導(dǎo)因，而從《雙城記》描繪的以德發(fā)日太太為代表的勞苦大眾令人更加怵目驚心的殘暴中讀者或許可以得到更多也更深刻的啟示。《雙城記》和《九三年》（雨果，以下引文出自鄭永慧譯本，人民文學(xué)出版社1957年版）的相通之處從這一點(diǎn)上得到了鮮明的體現(xiàn)?！毒湃辍返哪蔷涿曰蛟S也正是在狄更斯心中盤(pán)桓不去的：“在王權(quán)之上，革命之上，人世的一切問(wèn)題之上，還有人心的無(wú)限仁慈?！边@樣的人道主義理念在階級(jí)與階級(jí)兵戎相見(jiàn)的現(xiàn)實(shí)面前也許是蒼白的，不值一駁的，然而以下論斷在時(shí)間的長(zhǎng)河里更是無(wú)可辯駁的：“革命的目的難道是要破壞人的天性嗎？革命難道是為了破壞家庭，為了使人道窒息嗎？絕不是的。1789年的出現(xiàn)，正是為了肯定這些崇高的現(xiàn)實(shí)，而不是為了否定它們?！保ā毒湃辍こ了贾械墓摹罚?/p>

《雙城記》給每個(gè)讀者留下最深印象的，往往是兩個(gè)小人物，西德尼·卡屯和普若斯小姐。他們的存在證明了人道主義和犧牲精神的存在與高偉。也就是說(shuō)，這兩個(gè)人物的設(shè)置是為作者寫(xiě)作這部小說(shuō)的最高命意服務(wù)的。從這個(gè)意義上分析，不妨說(shuō)這兩個(gè)人物的塑造是作者在創(chuàng)作這部小說(shuō)的過(guò)程中最為用心的運(yùn)筆。小說(shuō)的戲劇性結(jié)構(gòu)主要地就是為這兩個(gè)人物的經(jīng)營(yíng)服務(wù)的?？ㄍ蛷娜莞八酪约捌杖羲剐〗愫偷掳l(fā)日太太搏斗的章節(jié)因而也成為小說(shuō)的華彩節(jié)段。作者希望以這種舍己從人的犧牲精神對(duì)抗仗勢(shì)欺人和冤冤相報(bào)，以愛(ài)抵銷恨，這種想法盡管極其不合實(shí)際，然而其良苦用心卻永遠(yuǎn)值得寶愛(ài)。尤其在時(shí)序又轉(zhuǎn)過(guò)了140年，法國(guó)大革命的那一幕悲劇在那么多不同的國(guó)度、不同的時(shí)間點(diǎn)上演了那么多次的今天，重讀這部小說(shuō)相信不是沒(méi)有意義的。

雙城記讀后感(篇7)

《雙城記》是狄更斯最重要的作品之一。早在《雙城記》出版之前，狄更斯就十分關(guān)注法國(guó)大革命，曾多次研究過(guò)英國(guó)歷史學(xué)家卡萊爾等人的法國(guó)大革命史。他對(duì)法國(guó)大革命的興趣始于他對(duì)當(dāng)時(shí)潛伏在英國(guó)的嚴(yán)重社會(huì)危機(jī)的關(guān)注。

到1854年底，他說(shuō)：“我相信，不滿煙比火這樣的差多了，特別是在法國(guó)的第一次革命爆發(fā)前的公眾心理，這是危險(xiǎn)的，因?yàn)槌汕先f(wàn)的理由專橫無(wú)能--如收成不好，本已緊張的局勢(shì)的貴族最后一步，海外戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)--從未見(jiàn)過(guò)變成了一個(gè)可怕的火災(zāi)事故的損失?！币虼耍半p城”這一歷史**的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是借古諷今，經(jīng)驗(yàn)借鑒法國(guó)大革命的歷史，并敲響了警鐘；同時(shí)，通過(guò)對(duì)極端恐怖的革命，希望暴力侵害民眾的**警告，找到一種方法來(lái)幻想社會(huì)矛盾日益增長(zhǎng)的英國(guó)地位。

**主人公很有特色，每個(gè)人都有一種純真的情感。**的主人公是一名醫(yī)生，他是一個(gè)愛(ài)女兒的父親，經(jīng)過(guò)痛苦的磨難，他依然把自己心愛(ài)的女兒嫁給了敵人的兒子。露西是典型的溫柔，作為一個(gè)善解人意的妻子和慈愛(ài)的母親。

達(dá)爾在正直、豁達(dá)的社會(huì)中是一個(gè)難得的貴族，他熱愛(ài)自己的“神圣目標(biāo)”和真誠(chéng)，放棄了頭銜和財(cái)產(chǎn)；搬回法國(guó)以挽救老管家是危險(xiǎn)的跡象。這部電影還有一個(gè)特點(diǎn)，那就是可怕、殘忍和無(wú)情的德發(fā)日夫人。但她非常悲慘，悲慘的經(jīng)歷使她失去了親人，在她看來(lái)，生命的意義是為了親人報(bào)仇，但等到了革命的勝利，她希望多年來(lái)報(bào)復(fù)而失去了她憤怒的深的對(duì)象。

可以想見(jiàn)的是，為了發(fā)泄被壓抑的怒火，她把兒子和家人都帶到馬奎斯兄弟那里，她走上了一條偽貴族道路和殘酷的道路，她的行為使她失去了讀者的同情和理解。和**的戲劇化特征，泰瑞斯吉布森結(jié)束了她積極的生活因?yàn)槭謽屔鋼?，也許這是她最好的結(jié)局。

同時(shí)，書(shū)中也指出，人們的耐心是有限的。在貴族的殘酷統(tǒng)治下，人們被迫反抗生活的需要。這種抵抗是正義的。

**它還描繪了人民反抗巴士底獄的壯觀場(chǎng)面，展現(xiàn)了人民的偉大力量。但是，作者站在資產(chǎn)階級(jí)的人道主義立場(chǎng)上，即反對(duì)對(duì)人民的殘酷壓迫，反對(duì)革命人民的暴力。在狄更斯的作品中，整個(gè)革命被描述為一場(chǎng)毀滅一切的災(zāi)難。

它無(wú)情地懲罰貴族，殺害無(wú)辜的人民。

總之，《雙城記》給我們帶來(lái)了太多的思想和見(jiàn)解。關(guān)于愛(ài)，關(guān)于恨，關(guān)于復(fù)仇，關(guān)于重生。當(dāng)新的尾箱看到希望時(shí)，我可以看到整本書(shū)中的星星，心情有些沮喪。

因此，卡爾頓的存在不僅是對(duì)作者愛(ài)情的渲染，也是狄更斯對(duì)未來(lái)的信心。是的，當(dāng)人們之間沒(méi)有仇恨，當(dāng)所有的仇恨升華到愛(ài)，沒(méi)有復(fù)仇，沒(méi)有血腥，有的只會(huì)是快樂(lè)的笑聲和燦爛的陽(yáng)光。

雙城記讀后感(篇8)

愛(ài)情徘徊在生與死的懸崖邊，而死亡是解決最終愛(ài)情的唯一途徑。

“這是最美的時(shí)代，也是最糟糕的時(shí)代;這是智慧的年代，也是愚昧的年代;這是信仰的時(shí)期，也是懷疑的時(shí)期;這是光明的季節(jié)，也是黑暗的季節(jié)?！边@是書(shū)中我認(rèn)為最經(jīng)典、最有分量的語(yǔ)句。

英國(guó)著名作家狄更斯在如此復(fù)雜的背景下給我們講述了一個(gè)感人的愛(ài)情故事。

卡頓，這個(gè)故事中的一個(gè)男主角。他深愛(ài)女主人公露西，但露西有一個(gè)深愛(ài)她的情人，代爾內(nèi)。在這方面，他選擇了放棄，用寬容來(lái)完成自己的愛(ài)情。

書(shū)中，他在每個(gè)喝醉了酒的夜晚，晃悠到露西他們所在的街角。在寒冷的月光下，只有街道兩旁的影子陪伴著他——坐在那里，像那樣看著房子。我不知道早晨的第一縷陽(yáng)光是什么時(shí)候?yàn)⒃诓贿h(yuǎn)處的教堂頂上的。

“復(fù)活在我，生命也在我，信仰我的人雖然死了，也必復(fù)活，凡活著信仰我的人，必永遠(yuǎn)不死?！睍?shū)中，道路悄然，夜色漸濃，《圣經(jīng)》的詞句拌和著他腳步的回音，在空中回蕩。由于達(dá)內(nèi)爾一家之間的關(guān)系，他將被法國(guó)大革命后憤怒的人們送上斷頭臺(tái)。

為了愛(ài)情，卡頓毅然決定用與達(dá)內(nèi)爾相似的長(zhǎng)相來(lái)?yè)Q取達(dá)內(nèi)爾的生命。

塞納河岸依舊，水浪怒涌著，撲向岸邊，打起一串串水珠，而后轉(zhuǎn)瞬退去。新的生命還是死亡？在這個(gè)最好和最壞的時(shí)代，一切都是未知的。

在即將踏上斷頭臺(tái)的那一剎那，他看見(jiàn)露西：抱著那個(gè)以他來(lái)命名的孩子在多年以后，和達(dá)爾內(nèi)在一起，達(dá)內(nèi)爾向這個(gè)孩子講述著他的故事。長(zhǎng)大**的孩子在這條路上奮勇前進(jìn)……

他心滿意足地笑了：因?yàn)樗龅谋人龅暮茫麜?huì)去一個(gè)比他所知道的更好的地方好好休息！

卡頓為了愛(ài)情，選擇了犧牲。但是，我不知道為什么，在我身邊和許多影視作品中，人們?cè)趷?ài)情的道路上往往是自私的?？纯茨銗?ài)的人的幸福，不是一種幸福嗎？

道路悄然，夜色漸濃，泰戈?duì)柕哪蔷湓捤坪跤衷谝鞒?，自心底升起：“讓死者有那不朽的名，讓生者有那不朽的?ài)。”

《雙城記》讀后感

這是一個(gè)200多年前發(fā)生在兩個(gè)大城市的故事。濃霧彌漫，倫敦的燈光閃爍，絕望頹廢的巴黎的底部。

對(duì)于當(dāng)時(shí)發(fā)生在巴黎的大革命來(lái)說(shuō)，太多的人花了太多的時(shí)間來(lái)描述它。這對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)具有重大意義的轉(zhuǎn)變，甚至對(duì)于歐洲，對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)也是如此。狄更斯是英國(guó)最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。

雖然他沒(méi)有看到，但他依靠豐富的想象力看到了當(dāng)時(shí)的情景。

《雙城記》被譽(yù)為描寫(xiě)法國(guó)大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國(guó)大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂(lè)。雖然當(dāng)時(shí)，這些小人物本身并沒(méi)有引起世人的注意。

但筆者敏銳地捕捉到，這些小人物與大革命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?？梢哉f(shuō)，法國(guó)大革命本身就是有小人物的力量引發(fā)的。

在這部作品中，我看到許多不同的人。正直善良卻慘遭**的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無(wú)私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠(chéng)的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟……復(fù)雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛(ài)在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。

作為一位優(yōu)秀的作家，在狄更斯的作品中，語(yǔ)言的光輝是必不可少的。各種修辭手法，比喻、夸張、對(duì)比、幽默、嘲諷，被運(yùn)用自如，而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰?！啊谑牵藗悘叵壬坏迷俾?tīng)檢察長(zhǎng)先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來(lái)，翻個(gè)底朝天;……最后法官大人站了起來(lái)，把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍，看得出來(lái)，他想為犯人裁剪壽衣。

……”諸如此類精彩的段落，作品里比比皆是。因此，作者要表達(dá)的每一個(gè)中心都體現(xiàn)得淋漓盡致。我相信這對(duì)我們的正常學(xué)習(xí)有很大幫助。

有人說(shuō)，《雙城記》是描寫(xiě)了兩個(gè)男人和一個(gè)女人的故事，我卻覺(jué)得，這樣說(shuō)的人必定沒(méi)有了解作者真正想表達(dá)的意圖。如果只是表達(dá)了這個(gè)，任何一部作品都可以達(dá)到露西和查爾斯的水準(zhǔn)，那么《雙城記》的優(yōu)勢(shì)怎么體現(xiàn)出來(lái)呢?在我看來(lái)，德發(fā)奇一家和法國(guó)貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問(wèn)題也好，都是為了體現(xiàn)一個(gè)共同的主題而設(shè)的。

主題是分析大革命與人民的關(guān)系，看是什么引發(fā)了革命，血洗給人民帶來(lái)了什么。我想這才是作者想要表達(dá)的重心所在。

《雙城記》讀后感()

為了你，為了你愛(ài)的任，我愿意做任何事。如果我在生命中有犧牲的可能和機(jī)會(huì)，我愿意為你和你愛(ài)的人犧牲。

西德尼卡爾頓

就這樣被感動(dòng)了。這是一段波瀾壯闊的歷史，是一個(gè)感人的故事，是一段純潔高尚的愛(ài)情。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。

這本書(shū)色彩復(fù)雜。作者以一系列引人入勝的故事為框架，以18世紀(jì)法國(guó)大革命為背景。在黑暗的資本主義社會(huì)，農(nóng)民和工人階級(jí)忍受著對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)情剝削。正如作者所說(shuō)：

“昌盛而又衰微，篤誠(chéng)而又多疑，光明而又黑暗，這是充滿陽(yáng)光希望的黎明，又是陰暗失望的長(zhǎng)夜，人們擁有一切，卻兩手空空?！倍魅斯鞯履峥栴D、露西曼內(nèi)特和查爾斯達(dá)爾內(nèi)之間真摯的情感，成為這部名著亮麗的一筆。

在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，狄更斯成功地塑造了主人公鮮明的個(gè)性。曼內(nèi)特是個(gè)深愛(ài)女兒的父親，在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母，為了讓丈夫能看自己一眼每天風(fēng)雨不改地到大墻對(duì)面站立兩小時(shí);查爾斯是個(gè)正直、豁達(dá)的貴族，與露西相愛(ài)，為了愛(ài)情甘愿放棄爵位與財(cái)產(chǎn)。

**中還有一個(gè)人物，就是讓人有點(diǎn)憎惡的泰雷茲德伐日。唯一能讓她活著的，就是在革命勝利時(shí)為家人報(bào)仇?？墒堑鹊礁锩鼊倮麜r(shí)，她許多年來(lái)夢(mèng)寐以求的復(fù)仇卻失去了對(duì)象，她的憤怒之深是可以想象的，然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪，她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路，于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。

最后，惡人有惡報(bào)，她戲劇性地因?yàn)槭謽屪呋鸲Y(jié)束了自己充滿仇恨的一生。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日一樣，把復(fù)仇作為人生唯一目的的人，即使命運(yùn)坎坷，也永遠(yuǎn)無(wú)法贏的人們的同情。

在整篇文章中，律師助理西德尼·卡爾頓是我最喜歡、最感人的一位。他一出現(xiàn)，就充滿了憂郁，失去了光明。他總是灰心喪氣、失望、冷漠和凄涼。他妥協(xié)于周?chē)h(huán)境，但有時(shí)卻又顯得格格不入，作為律師助手的他才華出眾，卻甘心情愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了名利、社會(huì)，默默地逗留在角落里。

他和查爾斯非常相似，他也同樣愛(ài)露西，但兩人的命運(yùn)卻大不相同。他羨慕查爾斯，也恨他。可在經(jīng)歷痛苦的煎熬后，他依舊帶著誠(chéng)摯的祝福，愿露西與查爾斯永遠(yuǎn)幸福，因?yàn)椤皭?ài)比恨更為強(qiáng)有力得多”。

這個(gè)表面上懶散、放縱的“無(wú)用之徒”，內(nèi)心卻是崇高而純潔的。

終于，他向露西表達(dá)了自己的情感。每次讀起那段話，難免感到心酸，“我希望你知道你是我靈魂最后的夢(mèng)。我是在墮落的生活中看見(jiàn)你和你的父親，還有你所經(jīng)營(yíng)的那個(gè)甜蜜的家，才恢復(fù)了我心中自以為早己死去的往日的夢(mèng)想。

我也因此才感到比任何時(shí)候都要凄涼可憐。自從我見(jiàn)到你以后，我才為一種原以為不會(huì)再譴責(zé)我的悔恨所苦惱。我聽(tīng)到我以為早已永遠(yuǎn)沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進(jìn)……”

當(dāng)查爾斯因?yàn)榧易宓姆缸锒粺o(wú)辜判決死刑，西德尼竟然代替他去斷頭臺(tái)接受行刑。在生命與愛(ài)之間，他選擇了后者。他愛(ài)露西，為了她的幸福，他為她的愛(ài)人獻(xiàn)出自己的生命。

當(dāng)他走上斷頭臺(tái)的時(shí)候，面上依然保持著笑容，他信守對(duì)露西的諾言……因?yàn)?，他的?ài)便是他的生命。此時(shí)此刻，我的腦海中想起了裴多菲的那首詩(shī)：“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過(guò)/只要我的愛(ài)人是一條小魚(yú)/在我的浪花中快樂(lè)地游來(lái)游去……”

盡管**以一個(gè)意外的“大團(tuán)圓”收?qǐng)觯?dāng)讀者流著眼淚讀完該書(shū)時(shí)，卻感到無(wú)限的遺憾、心酸。有人說(shuō)愛(ài)情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛(ài)。它隱藏在內(nèi)心深處，但卻無(wú)比的深厚;它默默地承受煎熬，為的只是使心愛(ài)的人幸福;它總是無(wú)私地付出，而不求一點(diǎn)兒的回報(bào)。

這種愛(ài)在無(wú)形中上升到一個(gè)新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。

“為了你，為了你愛(ài)的任，我愿意做任何事。如果我在生命中有犧牲的可能和機(jī)會(huì)，我愿意為你和你愛(ài)的人犧牲?！?/p>

雙城記讀后感(篇9)

眾所周知，法國(guó)大革命是人類的一個(gè)血的印記。而《雙城記》真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國(guó)大革命時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會(huì)到了作者狄更斯的思想“鮮血無(wú)法洗去仇恨，更不能代替愛(ài)”。

《雙城記》以法國(guó)大革命為背景，描繪了十八世紀(jì)的一位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活，五年后，他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國(guó)青年作證，露西和代爾納因相愛(ài)而結(jié)婚。1789年，法國(guó)大革命爆發(fā)，代爾納因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻，一直愛(ài)戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)。

卡爾登是書(shū)中最富魅力，也是最為復(fù)雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時(shí)，他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè)，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無(wú)聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒(méi)有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執(zhí)著的愛(ài)著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛(ài)：用自己的性命換回自己心愛(ài)的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在哪個(gè)時(shí)代，卡爾登對(duì)露西的愛(ài)都顯得那么珍惜和高貴。

相較于卡爾登所代表的溫柔與愛(ài)，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國(guó)，就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

小說(shuō)同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫(yī)生正直高尚，且善良寬容，是仁愛(ài)的理想化身;露西則是愛(ài)和溫情的化身;代爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來(lái)的種種美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。

這就是狄更斯為”最壞的時(shí)代“開(kāi)出的良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō)，《雙城記》作為一部不朽的著作，如果沒(méi)有卡爾登的存在和所作所為，這部小說(shuō)就失去了它的價(jià)值和光輝。

卡爾登的死，就像是羽毛輕柔地飄落水面，沒(méi)有水花，卻漣漪陣陣。它提醒了我們：真正的自由與平等是無(wú)法用斷頭臺(tái)建立。

我們不能因?yàn)闅q月而忘記《雙城記》給我們帶來(lái)的教訓(xùn)，我們要從中獲得，學(xué)到點(diǎn)什么，希望兩百年后的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛(ài)的新世紀(jì)，希望卡爾登臨死前看到的世界，將會(huì)是我們未來(lái)的世界!

極地讀后感(經(jīng)典九篇)

寫(xiě)起作品讀后感來(lái)就毫無(wú)頭緒？在讀過(guò)作者寫(xiě)的作品，我的內(nèi)心很久不能平靜。?每個(gè)人的個(gè)人經(jīng)歷和背景都會(huì)影響閱讀和感受書(shū)籍的方式，我們根據(jù)您所提供的信息撰寫(xiě)了一篇“極地讀后感”的文章，我們的網(wǎng)站會(huì)持續(xù)更新歡迎您收藏它并關(guān)注我們的動(dòng)態(tài)！

極地讀后感 篇1

在我們的生活中，有許多科學(xué)。每一顆都像天上的星星，神秘得讓人想不起來(lái)。

我們家就有一本書(shū)，叫《極地冰河歷險(xiǎn)記》，上面就有一些科學(xué)知識(shí)，書(shū)中有兩個(gè)**

寶：自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)。這本書(shū)是頂級(jí)的幽默科學(xué)漫畫(huà)書(shū)，它會(huì)把你烏云密布的臉變

得春光明媚。

書(shū)中有一個(gè)單純無(wú)知、毛手毛腳的小男孩“列奧”，還有“托里”和老師，還有

一只阿拉斯加豬犬-阿黑。列奧為了參加狗拉雪橇比賽，和大家來(lái)到了阿拉斯加。

在*****比賽現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，由于飛機(jī)失事，飛機(jī)降落在冰面上，在冰雪覆蓋的北極地區(qū)，

列奧怎樣才能脫身呢......在脫身過(guò)程中，有一次列奧在制作地面標(biāo)志時(shí)，托里總是跑

來(lái)跑去地踩腳印。原來(lái)，表面（沒(méi)踩過(guò)和踩過(guò)的雪地表面）不同的話，光反射的角度也

不同，從而會(huì)產(chǎn)生陰影。所以，踩腳印后的雪地在遠(yuǎn)處看色彩就是不一樣的，這樣就能

做出呼救信號(hào)了......

當(dāng)然，還有很多故事沒(méi)有講。如果你想去北極，你必須買(mǎi)這本書(shū)。否則，你會(huì)

變成冰凍魚(yú)的。

極地讀后感 篇2

今天，我和媽媽去電影院看了《極地大冒險(xiǎn)2》?！稑O地大冒險(xiǎn)2》是卡里·約森恩執(zhí)導(dǎo)的喜劇動(dòng)畫(huà)電影。由凱里·海塔拉蒂，uhaVeinen等擔(dān)任主演。講述了小馴鹿救弟探險(xiǎn)之旅。

故事情節(jié)很簡(jiǎn)單，講的是一個(gè)小馴鹿尼可，在面對(duì)媽媽重組家庭時(shí)，心里不喜歡那個(gè)爸爸的兒子，不愿承認(rèn)那是他的弟弟，在一起出去游玩時(shí)，弟弟被一群鷹當(dāng)作是他而被抓到鷹堡里去了，他為了承擔(dān)錯(cuò)誤而獨(dú)自去鷹堡救他的弟弟，在途中偶遇一只老馴鹿，帶著他一起去救弟弟的一個(gè)過(guò)程，他們?cè)谝黄鹈鎸?duì)種種困難，而結(jié)下了深深的一種特殊的友誼，在最后小尼可也見(jiàn)到了弟弟的勇敢，而在心里接受他的一個(gè)過(guò)程，當(dāng)然大結(jié)局肯定是尼可認(rèn)可了他的弟弟，老馴鹿也跟著他們一起生活的大團(tuán)圓結(jié)局。

看了這部動(dòng)畫(huà)片后，我感受頗深，整部劇都是充滿愛(ài)的，有重組家庭的愛(ài)，友誼之愛(ài)，父母之愛(ài)，兄長(zhǎng)之愛(ài)，唯有以愛(ài)之名，才會(huì)有那么打動(dòng)我們的溫馨鏡頭，在最后看見(jiàn)重組家庭又生下的小妹妹時(shí)，我看到了尼可和小弟弟充滿愛(ài)的目光，而且劇中人物刻畫(huà)鮮明，劇情也是鬧騰驚險(xiǎn)卻又詼諧樂(lè)逗，引的我們時(shí)而擔(dān)心驚嘆，時(shí)而哈哈大笑。

在這我想告訴大家；一定要珍惜現(xiàn)在的一切，不要等失去了才懂得珍惜。

極地讀后感 篇3

這是美國(guó)的一個(gè)作家寫(xiě)的科幻小說(shuō)。

大概的內(nèi)容是這樣的：有一個(gè)美國(guó)的小男孩，他特別喜歡圣誕節(jié)，因?yàn)樗嘈艜?huì)有圣誕老人送給圣誕禮物，然而這個(gè)圣誕節(jié)，他卻踏上了去往北極的奇妙之旅。

小男孩在平安夜的晚上，聽(tīng)到外面有雪橇的聲音，便出去看看，他發(fā)現(xiàn)了一列開(kāi)往北極的火車(chē)，便決定坐上去，上去之后，他發(fā)現(xiàn)列車(chē)?yán)锶慷际呛⒆印Ａ熊?chē)長(zhǎng)開(kāi)始剪票了，輪到小男孩時(shí)，他摸了摸口袋，沒(méi)有；又摸了摸另一個(gè)口袋，里面竟然有一張金黃色的車(chē)票！他掏出來(lái)給列車(chē)長(zhǎng)。列車(chē)長(zhǎng)笑了笑，用剪票機(jī)在上面打了“令”和“頁(yè)”這兩個(gè)字，就走了。突然，小男孩看見(jiàn)列車(chē)最后的小孤獨(dú)，他正在往車(chē)門(mén)那里走，急忙跑過(guò)去，不料，小孤獨(dú)一下掉下了車(chē)，小男孩決定救他。可是，只有讓列車(chē)停下來(lái)，才可以救他，于是，小男孩決定讓列車(chē)停下來(lái)……他把小孤獨(dú)救了上來(lái)，但是列車(chē)長(zhǎng)把小男孩批評(píng)了一頓，因?yàn)槿ケ睒O，一秒也不能耽誤，必須在午夜12：00到達(dá)北極……

列車(chē)又一次停了下來(lái)，原來(lái)是冒煙佬和蒸汽佬發(fā)生了沖突，他們雖然是孿生兄弟，但也有不愉快的時(shí)候

終于，午夜12：00的時(shí)候到達(dá)了北極，北極城里到處都是精靈，他們都有矮矮的身子，尖尖的耳朵，而且會(huì)變色！孩子們趕到了北極城的中央，圣誕老人就在那兒，他把第一份禮物送給了小男孩，那是一個(gè)鈴鐺……小男孩把他帶回家，可是，他的爸爸媽媽聽(tīng)不見(jiàn)：“這個(gè)鈴鐺真好看，可惜，它壞了！”但是，他和他的妹妹能聽(tīng)見(jiàn)……過(guò)了一些年，他的妹妹也聽(tīng)不見(jiàn)了，但是，小男孩卻永遠(yuǎn)都能聽(tīng)見(jiàn)，因?yàn)?，他曾?jīng)有過(guò)一次不可思議的北極之旅！

我很佩服小男孩，因?yàn)樗矣趪L試，即使是多么遠(yuǎn)的地方……

極地讀后感 篇4

5月1日也就是今天，學(xué)校給我們看了一片影片，叫極地熊寶貝-拿努的歷史，這部影片是個(gè)真實(shí)的故事，許多攝影師為了拍攝、紀(jì)錄一只北極熊和一只海獅的生活，足足跟拍了它們十年，而完成了這一部影片。

影片中，有北極熊捕捉實(shí)務(wù)艱辛的過(guò)程和北極熊母子的溫馨情感，還有可怕冰岸溶化時(shí)，她們措手不及心情，都讓我十分印象深刻，每當(dāng)北極熊的母親要捕捉動(dòng)物來(lái)吃時(shí)，幾乎每一次都失敗，成功的機(jī)率極少，而它的小孩也只好跟著它餓肚子，繼續(xù)在冰岸上邊走邊找食物，到最后時(shí)，終于有一只小北極熊撐不下去而死掉了，而北極熊的母親和他的另外一個(gè)小孩-拿努，還躺在那只小北極熊身旁為它取暖，當(dāng)小北極熊拿努長(zhǎng)大時(shí)，媽媽讓他自己去獨(dú)立，沒(méi)想到冰岸竟然漸漸溶成了碎冰，北極熊在不得已之下只好暫時(shí)由道別的岸上住，連海獅也都搬去水土不服的石岸上住，等待冰岸復(fù)原。

當(dāng)影片到最末時(shí)，影片下方出現(xiàn)了一列字，寫(xiě)著當(dāng)2040年時(shí)，北極熊可能會(huì)瀕臨絕種。也就是再32年，我真無(wú)法想象啊!我們?nèi)藗兂３２画h(huán)保的行為，給北極熊帶來(lái)如此殘酷的生命威脅，而在影片的最末，也有幾個(gè)外小學(xué)朋友告訴我們?nèi)绾窝泳彵睒O熊絕種時(shí)間的方法，其中包含多用省電燈泡、減少兩分鐘淋浴、多種植物......等，我也該多反省自己要好好做這些工作，不要再讓北極熊繼續(xù)受到破壞。

最后，要說(shuō)的是人人時(shí)常認(rèn)為丟張小紙片沒(méi)有什么影響，但是否想過(guò)如果你丟了，每個(gè)人就會(huì)開(kāi)始丟，到最后垃圾累積了越來(lái)越多，污染也就越來(lái)越多，對(duì)地球的傷害是多么的可怕啊!所以請(qǐng)大家從各種小地方做起，一起來(lái)做減碳工作，別再讓地球受傷害，更不要讓可愛(ài)的北極熊沒(méi)家住了!

極地讀后感 篇5

《從馬達(dá)加斯加到冰川極地》這本書(shū)是媽媽送我的暑假閱讀禮物，我?guī)еf(wàn)分的好奇心讀完了這本書(shū)，它讓我受益匪淺，感觸很深！守護(hù)地球，人人有責(zé)——是我讀完書(shū)后最大的收獲。

這本書(shū)的作者構(gòu)思新穎，以獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格——日記的形式將主人公小文和他爸爸在旅行途中的所見(jiàn)所聞寫(xiě)得淋漓盡致，將妙趣橫生的故事與知識(shí)相結(jié)合，文中語(yǔ)言細(xì)膩流暢，通俗易懂，內(nèi)容豐富，特別是細(xì)心的作者將補(bǔ)充說(shuō)明的知識(shí)點(diǎn)以小卡片的形式插入，每一篇的日記都讓我讀到了聞所未聞的知識(shí)，仿佛身臨其境，這也是本書(shū)的不同凡響之處。

當(dāng)我讀到文中的“雷蒙哥哥說(shuō)的.話——森林是地球的肺葉，是地球上動(dòng)植物棲息的最后樂(lè)園，也是我們每個(gè)人心里一片不該被打擾的風(fēng)景”時(shí)，我內(nèi)心一下子受觸動(dòng)了，真正明白了破壞森林——亂砍濫伐將會(huì)對(duì)地球造成的嚴(yán)重性，試問(wèn)假如我們的肺葉被破壞了，那我們還怎么呼吸呢？地球上的動(dòng)植物的家沒(méi)了，它們?cè)摵稳ズ螐哪兀肯胍幌?，都是觸目驚心的畫(huà)面浮現(xiàn)……我們身邊的環(huán)境是靠我們每一個(gè)人類的保護(hù)和拯救的，一個(gè)美好的生存環(huán)境是脆弱的，只有關(guān)愛(ài)，才能使它長(zhǎng)久地存在下去，所以我們都應(yīng)該自覺(jué)得守護(hù)好地球。

“每一種生命的存在都有它的價(jià)值，應(yīng)該用尊重萬(wàn)物生命的態(tài)度去了解，包容生命，而不是只站在自己的立場(chǎng)上判斷其他的價(jià)值”——這句話是文中小文爸爸對(duì)小文說(shuō)的，讀到這里，我心中油然而生了對(duì)像小文爸爸一樣的生物學(xué)家們的敬佩之情，正因?yàn)樗麄兡陱?fù)一年不畏艱辛地默默付出，才會(huì)為我們?nèi)祟愂占四敲炊鄶?shù)據(jù)，為我們敲響警鐘，也讓我真正認(rèn)識(shí)到世上萬(wàn)物生命的可貴和面臨的嚴(yán)峻問(wèn)題，我想起生活中隨處可見(jiàn)的蟑螂、蟲(chóng)蟻之類，地上經(jīng)?？梢砸?jiàn)到它們被人類踩死的尸體，我們可曾尊重過(guò)它們的生存權(quán)利？我們不正是只站在我們的立場(chǎng)上去判斷它們的價(jià)值嗎？哎……也許是我們有意為之，也許是我們無(wú)意而為，但讀了這本書(shū)后，我想我今后會(huì)認(rèn)真對(duì)待身邊的一切小生命的，讓它們和我共同享有地球這個(gè)美麗的家園，共同守護(hù)地球。

作者在文中寫(xiě)到的小文與他爸爸的北極之旅也讓我感觸最深刻，北極位于地球的最北面，在我的想象中那里一定是一年四季都是極冷極冷的氣候，但是讀了本書(shū)后才讓我明白了原來(lái)北極那兒也分春夏秋冬四季，只是四季時(shí)間上的長(zhǎng)短與我們這兒有所不同，而且也有綻開(kāi)的花朵，不得不感嘆生命真神奇呀！不管是干得抓狂的沙漠，還是冷得要死的極地，總有生命頑強(qiáng)地生存著。當(dāng)我讀到文中介紹北極的冰川正以每年飛快的速度融化，是因?yàn)槿虻臍鉁刈兣?，歸根結(jié)底也是因?yàn)槿祟惼茐沫h(huán)境所導(dǎo)致的結(jié)果，心情也跟著沉重起來(lái)，往深處想想，冰川不斷融化，海平面上升，未來(lái)的某一天，海洋將代替陸地，那陸地上再頑強(qiáng)的生命也無(wú)法生存，這樣的地球?qū)?huì)是多可怕的地球?。∽屓吮臣共唤鹆松钌畹臎鲆?，守護(hù)地球?qū)⑹俏覀兠總€(gè)人迫在眉睫的責(zé)任。

讀完本書(shū)，我深深地感到我們每個(gè)人都有責(zé)任把守護(hù)地球這個(gè)接力棒好好地傳下去，只有守護(hù)好地球，我們的家園才會(huì)越來(lái)越來(lái)美好！

極地讀后感 篇6

世界上到底有沒(méi)有圣誕老人，“我”相信有。許多年前的一個(gè)平安夜，有一列火車(chē)停在我家門(mén)口。那就是極地特快?！拔摇鄙狭嘶疖?chē)，出發(fā)了。

我們?cè)跇?shù)林里穿行。餓狼在四處游蕩，白尾兔嚇得躲了起來(lái)?；疖?chē)越過(guò)一座座高山，翻過(guò)丘陵......

到了北極“我”見(jiàn)到了圣誕老人，還收到了他送的第一份圣誕禮物——雪橇上的銀鈴.......

在本書(shū)中作者用充滿溫情的話語(yǔ)敘述了一個(gè)關(guān)于“相信”的故事：相信美好，相信奇跡......相信會(huì)產(chǎn)生力量，讓孩子的心靈飽滿充實(shí)。全書(shū)采用筆觸細(xì)膩的粉彩畫(huà)，營(yíng)造出朦朧，神秘的幻感。細(xì)細(xì)閱讀，無(wú)論是大人，還是小孩，都會(huì)沉于那一份純真美好童心。現(xiàn)在，就讓我們一起踏上極地特快，去追尋那些也許已經(jīng)被遺忘的夢(mèng)吧......

相信與不相信，只有一字之差，結(jié)果卻是天差地別。選擇前者，克勞斯可能永遠(yuǎn)不會(huì)見(jiàn)到圣誕老人，永遠(yuǎn)地活在糾結(jié)與疑問(wèn)中。心是自己的，要靠自己體驗(yàn)。也許當(dāng)克勞斯真正地明白圣誕節(jié)的真正含義時(shí)，說(shuō)出“ibelieve”時(shí)，才能聽(tīng)到鈴鐺清脆悅耳的聲音。

信與不信皆在一線之間，他們會(huì)維護(hù)堅(jiān)信著圣誕節(jié)并還富有純真的孩子，也不會(huì)強(qiáng)迫不信的孩子去相信。那個(gè)在覆滿白雪的火車(chē)頂上用襪子煮咖啡的大叔，我到現(xiàn)在還記憶猶新。他不屑于圣誕老人，堅(jiān)信自己才是北極的主人，他在每年的圣誕節(jié)都有免費(fèi)的火車(chē)坐，他可有可無(wú)，守護(hù)著孩子們可有可無(wú)的童真，護(hù)送他們平安到達(dá)北極。

在我們的世界里，童年已不再美好，它的夢(mèng)幻已被一層層現(xiàn)實(shí)的殘忍沖得遍體鱗傷，當(dāng)童真被消磨殆盡，留下的只是醒目清晰的事實(shí)?？墒?，依舊苦苦相信的童話的我們，是否會(huì)在某個(gè)落滿雪的圣誕節(jié)前夕，回想起，那一夜，鈴鐺做發(fā)出的悠悠的聲音。它似乎在提醒著我們，童年并沒(méi)有離我們遠(yuǎn)去。信則有，不信則無(wú)，一個(gè)選擇，就像一個(gè)叉路口，選擇了那條艱辛道路的你能不能帶著迷人的伙伴，繞過(guò)重重的迷宮，在經(jīng)受?chē)?yán)峻的考驗(yàn)以后，回到童年的起點(diǎn)?

極地讀后感 篇7

以前看這部電影就是看個(gè)熱鬧，有了孩子之后在回過(guò)頭來(lái)看，滿滿的教育意義呀!小馴鹿是孩子，小鼯鼠就像爸爸一樣陪著他成長(zhǎng)，小鼯鼠的教育方法還是蠻科學(xué)的呢!首先，要給孩子信心，我們的孩子經(jīng)常也?！昂詠y語(yǔ)”，游游天天說(shuō)以后要開(kāi)消防車(chē)上班，開(kāi)飛機(jī)上班，一天一個(gè)想法。

小馴鹿學(xué)飛行，周?chē)娜硕加X(jué)得不可思議，但是小鼯鼠一直陪他練習(xí)給他鼓勵(lì)，同樣，當(dāng)我們的孩子有不切實(shí)際的想法時(shí)，先不要著急否定他，如果做不到陪他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，至少讓他保持希望，有了希望，我們的寶貝才會(huì)是積極的陽(yáng)光的。

其次，當(dāng)寶貝們被嘲笑的時(shí)候，蠻橫回?fù)舨灰欢ㄓ行В弥焕碜龊米约翰拍芨米C明自己，同時(shí)，要堅(jiān)定和孩子統(tǒng)一戰(zhàn)線，并保護(hù)好我們的寶貝。

最后，小鼯鼠自己無(wú)法拯救小馴鹿的時(shí)候，他會(huì)充分說(shuō)服飛行團(tuán)隊(duì)來(lái)幫忙，我們教育孩子也不需要單打獨(dú)斗，要學(xué)會(huì)整合資源，家庭學(xué)校社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的資源，才能提高教育的質(zhì)量。

極地讀后感 篇8

今天，我看一本叫《從馬達(dá)加斯加到冰川極地》的書(shū)，里面分為島嶼篇和極地篇，島嶼篇講了作者和爸爸還有雷蒙哥哥一起去馬達(dá)加斯加考察，發(fā)現(xiàn)了維氏冕猴、指猴、葉尾壁虎等稀有生物。極地篇講了作者和爸爸還有南努克叔叔一起到北極考察，發(fā)現(xiàn)了北極狐、鯨、海豹等快走在滅絕邊緣的動(dòng)物，他們還觀看了極光的自然景象。

當(dāng)我讀到文中雷蒙哥哥說(shuō)的：森林是地球的肺葉，是地球上動(dòng)物棲息的最后樂(lè)園，也是我們每個(gè)人一片不可打擾的風(fēng)景，讓我一下子覺(jué)得破壞森林，亂砍伐的后果，如果森林沒(méi)了，我們就沒(méi)有一片生活的樂(lè)園，如果森林沒(méi)了，人類就沒(méi)有了一個(gè)天然的空氣凈化劑，如果森林沒(méi)了，動(dòng)物就沒(méi)有了家園。伐木工正在把一棵棵蒼天大樹(shù)砍倒，運(yùn)往市場(chǎng)賣(mài)高價(jià)，如果這么下去，一片片森林就會(huì)消失，直到最后，地球上的所有動(dòng)物都會(huì)滅絕。

想要讓森林不受傷害，讓人類停止砍伐，我們就要愛(ài)護(hù)這片森林，讓它們不受我們?nèi)祟惖钠茐?，讓我們一起保護(hù)我們共同的家園吧！

極地讀后感 篇9

世界上到底有沒(méi)有圣誕老人，“我”相信有。很多年前的平安夜，一列火車(chē)停在我的門(mén)口。那就是極地特快?！拔摇鄙狭嘶疖?chē)，出發(fā)了。

我們?cè)跇?shù)林里穿行。餓狼在四處游蕩，白尾兔嚇得躲了起來(lái)?；疖?chē)越過(guò)一座座高山，翻過(guò)丘陵......

到了北極“我”見(jiàn)到了圣誕老人，還收到了他送的第一份圣誕禮物——雪橇上的銀鈴.......

在本書(shū)中作者用充滿溫情的話語(yǔ)敘述了一個(gè)關(guān)于“相信”的故事：相信美好，相信奇跡......相信會(huì)產(chǎn)生力量，讓孩子的心靈飽滿充實(shí)。

全書(shū)采用筆觸細(xì)膩的粉彩畫(huà)，營(yíng)造出朦朧，神秘的幻感。仔細(xì)閱讀，無(wú)論大人還是小孩，都會(huì)沉在那純真美麗的童心里?，F(xiàn)在，讓我們踏上極地快車(chē)，追尋那些可能被遺忘的夢(mèng)想

相信與不相信，只有一字之差，結(jié)果卻是天差地別。選擇前者，克勞斯可能永遠(yuǎn)見(jiàn)不到圣誕老人，總是生活在糾結(jié)和懷疑之中。心是自己的，要靠自己體驗(yàn)。

也許當(dāng)克勞斯真正地明白圣誕節(jié)的真正含義時(shí)，說(shuō)出“ibelieve”時(shí)，才能聽(tīng)到鈴鐺清脆悅耳的聲音。

在我們的世界里，童年不再美麗，它的夢(mèng)想被層層殘酷的現(xiàn)實(shí)所挫傷。當(dāng)孩子氣消磨殆盡時(shí)，剩下的只有引人注目的、清晰的事實(shí)?？墒?，依舊苦苦相信的童話的我們，是否會(huì)在某個(gè)落滿雪的圣誕節(jié)前夕，回想起，那一夜，鈴鐺做發(fā)出的悠悠的聲音。它似乎提醒我們童年離我們不遠(yuǎn)。

信則有，不信則無(wú)，一個(gè)選擇，就像一個(gè)叉路口，選擇了那條艱辛道路的你能不能帶著迷人的伙伴，繞過(guò)重重的迷宮，在經(jīng)受?chē)?yán)峻的考驗(yàn)以后，回到童年的起點(diǎn)?

這是美國(guó)的一個(gè)作家寫(xiě)的科幻**。

美國(guó)有一個(gè)小男孩非常喜歡圣誕節(jié)，因?yàn)樗嘈攀フQ老人會(huì)送他禮物。然而，今年圣誕節(jié)，他踏上了一段美妙的北極之旅。

平安夜的晚上，小男孩聽(tīng)到外面有雪橇的聲音，就出去看看。他找到一列去北極的火車(chē)，所以他決定乘它去。上車(chē)后，他發(fā)現(xiàn)所有的孩子都在火車(chē)上。列車(chē)長(zhǎng)開(kāi)始剪票了，輪到小男孩時(shí)，他摸了摸口袋，沒(méi)有;又摸了摸另一個(gè)口袋，里面竟然有一張金黃色的車(chē)票!他掏出來(lái)給列車(chē)長(zhǎng)。

列車(chē)長(zhǎng)笑了笑，用剪票機(jī)在上面打了“令”和“頁(yè)”這兩個(gè)字，就走了。突然，小男孩看到了火車(chē)上最后一點(diǎn)的孤獨(dú)。他朝門(mén)口走去，向門(mén)口跑去。不料，小寂寞從火車(chē)上掉了下來(lái)。小男孩決定救他?？墒牵挥凶屃熊?chē)停下來(lái)，才可以救他，于是，小男孩決定讓列車(chē)停下來(lái)……他把小孤獨(dú)救了上來(lái)，但是列車(chē)長(zhǎng)把小男孩批評(píng)了一頓，因?yàn)槿ケ睒O，一秒也不能耽誤，必須在午夜12：

00到達(dá)北極……

列車(chē)又一次停了下來(lái),原來(lái)是冒煙佬和蒸汽佬發(fā)生了沖突,他們雖然是孿生兄弟,但也有不愉快的時(shí)候。

終于，午夜12：00的時(shí)候到達(dá)了北極，北極城里到處都是精靈，他們都有矮矮的身子，尖尖的耳朵，而且會(huì)變色!孩子們趕到了北極城的**，圣誕老人就在那兒，他把第一份禮物送給了小男孩，那是一個(gè)鈴鐺……小男孩把他帶回家，可是，他的爸爸媽媽聽(tīng)不見(jiàn)：

“這個(gè)鈴鐺真好看，可惜，它壞了!”但是，他和他的妹妹能聽(tīng)見(jiàn)……過(guò)了一些年，他的妹妹也聽(tīng)不見(jiàn)了，但是，小男孩卻永遠(yuǎn)都能聽(tīng)見(jiàn)，因?yàn)椋?jīng)有過(guò)一次不可思議的北極之旅!

我欽佩這個(gè)小男孩，因?yàn)樗矣趪L試，即使它離我很遠(yuǎn)

渴望生活讀后感（匯總九篇）

讀完一本名著以后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編幫大家整理的《渴望生活梵高傳》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

渴望生活讀后感 篇1

合上了最后一頁(yè)，梵高的故事還在腦子里回響。

梵高最后最后的激情創(chuàng)作是在阿爾，法國(guó)南部的一個(gè)小城市。在那里有強(qiáng)烈的陽(yáng)光與恐怖的西北風(fēng)，梵高每天早上背上畫(huà)架，晚上帶著幅滿意的作品，趕著黑夜歸來(lái)。阿爾惡劣的天氣，營(yíng)養(yǎng)不良，失眠，長(zhǎng)期的精神亢奮（這是他畫(huà)畫(huà)的唯一動(dòng)力），他患了可怕的癲癇?。ǜ袷蔷穹至眩?。他割掉了自己的耳朵送給一個(gè)妓女，他被送進(jìn)精神病院。他一旦在理智恢復(fù)時(shí)，又開(kāi)始創(chuàng)作。可是隨著精神的衰退，他明白自己的激情已逐漸消退。為了不給他弟弟增加負(fù)擔(dān)（梵高從開(kāi)始繪畫(huà)時(shí)，經(jīng)濟(jì)來(lái)源都是弟弟提供的，也是弟弟在精神上支持他）他用槍結(jié)束了生命。而他永遠(yuǎn)都不知道，他的繪畫(huà)成為了博物館的珍藏品，被后人景仰膜拜。

梵高的一生是艱辛的。但他卻并沒(méi)有為此放棄自己的目標(biāo)。他用十年的時(shí)間表達(dá)著他的藝術(shù)。他在阿爾畫(huà)的“向日葵”，被當(dāng)時(shí)的一位欣賞藝術(shù)的醫(yī)生說(shuō)：“我這一身，如果能創(chuàng)作這一幅畫(huà)，就成功了?！辈徽撛趷毫拥拿旱V，還是精神極度痛苦的阿爾，他都認(rèn)為繪畫(huà)是工作，是他能存活唯一精神動(dòng)力。有人說(shuō)，只要長(zhǎng)期的堅(jiān)持一件事，不管怎樣也會(huì)成功?；蛘吒鼫?zhǔn)確的說(shuō)，長(zhǎng)期從事時(shí)，必定要加入激情，加入單純對(duì)事業(yè)的追求。

渴望生活讀后感 篇2

一團(tuán)紅發(fā)，如火般充滿著狂野與激情，在藝術(shù)中越燃越旺，卻始終掙脫不了命運(yùn)的纏繞，毀滅是注定的，但永生確實(shí)屬于這團(tuán)火的。

它曾經(jīng)燃燒了那么多如此強(qiáng)烈的壯麗，讓幾個(gè)世紀(jì)的人都獲得了永恒的溫暖，至今仍在為他的雄壯而驚嘆著。

是那紅發(fā)，在煤礦中找到了生命真正的起點(diǎn)。不是上帝，不是世俗的愛(ài)情，藝術(shù)才是他靈魂的歸宿。終于世界盼到了他的蘇醒，那么的微弱，只有零星的火花，卻仍能任憑現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)拷，饑餓，貧窮，疾病，誤解都無(wú)所畏懼，都磨滅不了那新生的卻堅(jiān)強(qiáng)的思想生命，總有一股莫名的力量激勵(lì)著他，要燃燒，就從現(xiàn)在起，燃燒自己。

其實(shí)他起先也是那么無(wú)知、善良，幻想用上帝來(lái)拯救困苦的人們，把壓抑在心中的全部真摯的愛(ài)都獻(xiàn)給了這些窮人，為他們分擔(dān)痛苦。但這種舉動(dòng)得罪了偽善的牧師，剝奪了他在教會(huì)的職位。他失去了方向。

然而，那些不幸的人們給了他火種引燃了他。他于是拿起鉛筆，速寫(xiě)下了樸實(shí)的礦工們，他也成為了他們中的一員，親身體驗(yàn)過(guò)那煉獄般的礦地生活，他無(wú)法用傳道挽救他們，也救不了自己的生活，那就畫(huà)吧，讓世人瞧瞧他們的痛苦！

紅頭發(fā)更加鮮艷了，火才真正開(kāi)始燃燒！一切從零開(kāi)始，雖然他是那么的刻苦，專心，然而進(jìn)步太慢、太慢了。火自己也察覺(jué)到了，他憤怒，他不甘，他不愿那么輕易燃盡，他愿意以更大的熱情讓自己燃燒！

終于向日葵誕生了。人人都愛(ài)，就因?yàn)槟鞘且粓F(tuán)火，充滿了斗志，引領(lǐng)人們走出生命黑暗。有力的觸筆，強(qiáng)烈的顏色，扭曲的形象，尤其是那畫(huà)面激蕩著的火山般噴涌的激情，構(gòu)成了這曠世奇作。黃色為主調(diào)，加上一點(diǎn)藍(lán)色和綠色，奏響了一支旋律鮮明的交響曲。強(qiáng)勁飛動(dòng)的線條，將向日葵那蓬勃的生命力展露無(wú)遺。在這里所表現(xiàn)的是一種狂歡，是對(duì)生命的禮贊和對(duì)幸福的渴望。這種花非同尋常，是陽(yáng)光和生命的象征，同時(shí)也是他內(nèi)心翻騰的火熱情感的寫(xiě)照。

凡高的一生都在燃燒。不管周?chē)趺礃?，相信與否，他都有一個(gè)明確的信念：要燃燒，就這樣一直下去，沒(méi)有高峰，那就要靠自己的努力。于是他不斷的拼命，任何風(fēng)雨都澆不滅他對(duì)生活、對(duì)藝術(shù)愛(ài)的火焰。

每個(gè)人都可以做一團(tuán)火，只是燃燒的方式不盡相同。既然做了一團(tuán)火，就應(yīng)該像他這般燃燒，風(fēng)越大火越旺，讓一切的風(fēng)雨都對(duì)你怯爾止步吧！

做一團(tuán)火，去燃燒！

渴望生活讀后感 篇3

歐文斯通的《渴望生活——梵高傳》是我來(lái)大學(xué)讀的第一本文學(xué)書(shū)，大學(xué)的我不喜歡讀文學(xué)類的書(shū)籍。記得那時(shí)林老師教我們西方外國(guó)文學(xué)，當(dāng)時(shí)考試的要求就是要我們讀一本關(guān)于學(xué)前教育方面的西方名著，迫于考試壓力所以選擇了《渴望生活——梵高傳》，但是后面的研讀改變了我之前的想法，漸漸的開(kāi)始接受文學(xué)書(shū)籍。

在《渴望生活——梵高傳》中，描述了梵高悲慘而成就輝煌的人生。梵高的一生經(jīng)歷就如同他的作品一樣，充滿了亢奮而絕望的激情。金色的向日葵、燃燒般的絲柏、風(fēng)吹過(guò)的麥田、夜幕中的咖啡廳，燦爛迷人的星光……每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)描述都能散發(fā)出溫暖和動(dòng)蕩的激情，那一幅幅狂囂般的畫(huà)面，如同大海在怒吼在宣泄，也都是梵高內(nèi)心底層最孤獨(dú)無(wú)助的吶喊。他狂放的筆觸、流動(dòng)的色彩和噴薄而出的熱情，在凝神的一瞬就將人們的靈魂裹挾而去。正如他所說(shuō)：“生活對(duì)我來(lái)說(shuō)就是一次艱難的航行，但是我又怎么會(huì)知道潮水會(huì)不會(huì)上漲，及至淹沒(méi)嘴唇，甚至?xí)q得更高呢？但我將奮斗，我將生活得有價(jià)值，我將努力戰(zhàn)勝，并贏得生活”。

他短暫而絢麗的生命歷程里，他得同困苦的生活作頑強(qiáng)的拼搏，要跟命運(yùn)做斗爭(zhēng)，要努力的在滾滾波濤中找尋自己棲息的海岸。梵高是最孤獨(dú)的人，陪伴他的只有永不放棄的信念，執(zhí)著。沒(méi)有人的理解更沒(méi)有上帝的眷顧，他唯有用自己的畫(huà)筆，創(chuàng)造出一個(gè)世外桃源，這個(gè)國(guó)度里，沒(méi)有無(wú)助，沒(méi)有孤獨(dú)，有的是有向日葵，被風(fēng)吹亂的柏樹(shù)，有露天咖啡座，大片的麥田和旋轉(zhuǎn)的星光。正是這個(gè)完美的世界支持著他，讓他對(duì)生命仍然充滿了熱愛(ài)。

這本書(shū)最能打動(dòng)讀者的不是名人深厚的成就和輝煌，而是他們追求和探索的過(guò)程。這對(duì)于我們今后的生活或許有深刻的啟迪。

渴望生活讀后感 篇4

翻開(kāi)文學(xué)史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)藝術(shù)家都經(jīng)歷過(guò)苦難的人生。梵高也不例

梵高有四位對(duì)他有影響的人，他第一愛(ài)的是烏蘇拉，然而烏蘇拉的結(jié)婚卻是他無(wú)法接受的。這使心靈脆弱的梵高變的陰沉抑郁沉默寡言。直到他遇見(jiàn)凱，他才知道現(xiàn)在的愛(ài)情是多么的深邃豐富，而凱的“不，永遠(yuǎn)辦不到，永遠(yuǎn)辦不到”使我們又一次看到，他瘋狂的愛(ài)被無(wú)情地拒絕了。在這，我不得不想到梵高為了凱，把手放在蠟燭上這事——這是多么真誠(chéng)的愛(ài)，多么執(zhí)著的愛(ài)，多么深沉的愛(ài)！無(wú)法想象，能有什么事重要得也能讓我們?nèi)淌苣腔馃淖仆矗亢髞?lái)他與茜恩的結(jié)合，或許已經(jīng)沒(méi)有愛(ài)情了，但是這次的經(jīng)歷讓他感到天底下還是有使生命值得下去的事，可是茜恩的種種要求使他明白自己的無(wú)能。當(dāng)瑪高特出現(xiàn)時(shí)，梵高是真的體會(huì)不到愛(ài)情了。瑪高特的自殺竟無(wú)法使梵高感情上受到很大傷害，他更在乎的是鄰居對(duì)他的厭惡……

他渴望擁有一場(chǎng)愛(ài)情，卻五次被殘忍的拒絕。

他歷盡心血，廢寢忘食，只是為了用他的雙手繪畫(huà)出自己的畫(huà)，卻沒(méi)有人懂得欣賞。

他付出了血的代價(jià)，卻被人們當(dāng)作精神病。

他還未真正地享有過(guò)一次榮譽(yù)，就這樣永遠(yuǎn)的閉上了眼睛。

渴望生活讀后感 篇5

這本書(shū)讓我走近了一位偉人。不僅讀到了他一生悲慘的遭遇，不被世人理解的無(wú)奈；讀到了他內(nèi)心的孤獨(dú)與痛苦；更讀到了他在低谷中執(zhí)著追求著美的力量；讀到了他釋放于畫(huà)作中的理想和自由……梵高，沒(méi)有完滿的愛(ài)情，無(wú)數(shù)的金錢(qián)，甚至是健壯的身體，但他擁有的是一顆渴望生活的心靈，飛向美麗的藍(lán)天。讀這本書(shū)，我為梵高受到的不公憤慨過(guò)，但我更敬佩他能傾盡生命，用愛(ài)來(lái)描繪這個(gè)世界；我為梵高能有提奧這樣一個(gè)弟弟而高興，也為他們之間不辭奉獻(xiàn)的友情而感動(dòng)……

在體味之后，我對(duì)自己的生活的也增添一份熱愛(ài)。無(wú)論艱辛、痛苦、還是陷入低谷的遭遇，都應(yīng)該滿懷對(duì)生活的渴望，一步一步地往前進(jìn)。梵高并沒(méi)有抱怨社會(huì)，他將傾訴和希望繪在了畫(huà)板上，祈愿明天會(huì)更好；他也沒(méi)有報(bào)復(fù)社會(huì)，他留下一幅幅完美的作品，待時(shí)間去檢驗(yàn)，更洗滌了現(xiàn)代無(wú)數(shù)人的心靈！如此說(shuō)來(lái)，我還有什么理由去逃避生活的困苦，埋怨現(xiàn)實(shí)的不公呢？為何不在心中繪出更藍(lán)的天，提起希望，去迎接明天??？

除了梵高大師的精神，歐文·斯通在本書(shū)中描寫(xiě)的文筆也有許多值得學(xué)習(xí)之處。對(duì)于一位在困苦中掙扎，并且不斷成長(zhǎng)的偉人，歐文·斯通作為一位傳記家，并沒(méi)有很多的深入梵高的內(nèi)心編寫(xiě)心理，卻將一絲一毫的細(xì)微變化轉(zhuǎn)筆為動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言的描寫(xiě)，十分傳神。這樣站在第三者的角度剖析梵高的歷程，反而起到了真實(shí)、深刻的效果。在寫(xiě)作中，我也應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用這些描寫(xiě)的手法，從細(xì)微之處表現(xiàn)人物，使之生動(dòng)逼真。

渴望生活讀后感 篇6

梵高的一生是寂寞的，人們說(shuō)，梵高的一生可以概括為：出生 + 繪畫(huà) + 死亡，除此之外再無(wú)其他。每天，他只會(huì)一個(gè)人沉浸在他的畫(huà)中，畫(huà)布、畫(huà)筆、顏料成了他唯一的伴侶。風(fēng)再大，他也要到那一片寂寥無(wú)人的麥田中畫(huà)畫(huà)，需要的錢(qián)再多，他還是會(huì)毫不猶豫地將錢(qián)花在自己熱愛(ài)的畫(huà)畫(huà)上，即使自己的生活已經(jīng)不能維持下去 …… 始終一個(gè)人過(guò)著

梵高的一生又不是寂寞的。他也曾經(jīng)追求過(guò)愛(ài)情，為了向她表白，他把自己的手放在燃燒的蠟燭上以表示自己對(duì)她深深地愛(ài)。他也曾經(jīng)有親情的相伴，弟弟提奧一直對(duì)他不離不棄，畫(huà)畫(huà)的資金都來(lái)自這個(gè)唯一的親人，他一直都有這個(gè)弟弟的支持與關(guān)愛(ài)。

可是，或許就是因?yàn)檫@一份矛盾的感情，寂寞？有愛(ài)？也許連他自己也難以明白。于是，他在陽(yáng)光充沛的田野上對(duì)自己的身體開(kāi)了一槍，沒(méi)有打中心臟，他掩著傷口回家，漸漸地變得虛弱。 1890 年 7 月 29 日凌晨 1 時(shí) 30 分 ,梵高停止了呼吸，在他的弟弟懷中離開(kāi)了這個(gè)讓他矛盾的世界。

他最終還是選擇了死亡，讓那一槍了結(jié)自己的'一生。他其實(shí)也像那向日葵渴望太陽(yáng)一樣渴望生命，可是，這世界讓他失望了，或許正如書(shū)上所說(shuō)，破碎會(huì)帶來(lái)快樂(lè)。選擇離開(kāi)，他便可以不再絕望。

渴望生活讀后感 篇7

感謝成為我的光。

說(shuō)實(shí)話，我從不愿意看一本五百多頁(yè)的書(shū)，即便這個(gè)人我是這么感興趣，有很長(zhǎng)一段時(shí)間，它就和被我棄置一旁，散亂堆積的畫(huà)冊(cè)，一起安靜的呼吸，并且不斷被新的塵埃或陽(yáng)光覆蓋。

然而某天，一個(gè)陰雨綿綿的午后，難得悠閑的周末，我站在書(shū)架前，迫于一些奇怪固執(zhí)的念頭，我整理那些我曾經(jīng)喜愛(ài)的東西，在其中，拿出了這本《梵高傳》。

事實(shí)上，對(duì)于梵高，我從不厭惡，甚至在一定程度上我對(duì)他懷有一種近乎變態(tài)的尊崇，摻雜了只有新入教會(huì)的虔誠(chéng)教徒才有的那種忘我的狂熱。

早在小學(xué)一年級(jí)時(shí)我就從美術(shù)老師認(rèn)識(shí)梵高，對(duì)于這一點(diǎn)我一直自鳴得意。當(dāng)然，如果沒(méi)有當(dāng)天晚上回家和家人說(shuō)起“今天老師說(shuō)了梵高”的話，一切會(huì)更加完美。

在這之后，我開(kāi)始零星的從其他人的作品之中少許的認(rèn)識(shí)了梵高：在正式繪畫(huà)前干過(guò)不同職業(yè)，但最終都失敗了。一生未曾娶妻，更沒(méi)有孩子。只活了三十幾歲，在世時(shí)，畫(huà)只賣(mài)出一幅畫(huà)，因和高更在繪畫(huà)上意見(jiàn)不合，割掉了自己的右耳，是精神病患者等等。雖然梵高的古怪令我感到好奇，但是梵高和提奧的兄弟友情令我著實(shí)感動(dòng)，他們死時(shí)也葬在一起。當(dāng)然，梵高的成功使世界文學(xué)的改革產(chǎn)生了很大的影響。但是有些人并不理解梵高，認(rèn)為梵高并沒(méi)什么太大的成就，梵高卻被美國(guó)人看的如此重要。那是因?yàn)殍蟾叩谋瘧K而成就輝煌震撼著讀者，追求名人的輝煌并不是追求名人的成就，而是追求名人成功的經(jīng)歷。

感謝你成為我的光。

渴望生活讀后感 篇8

終于看完了《渴望生活—梵高傳》，讓我對(duì)工作有了新的認(rèn)識(shí)。

1、我要什么樣的工作

2017年辭去了第一份做了兩年的工作后，我一直，都在忙碌著尋找自己真正想要的工作。幾個(gè)月前，有個(gè)獵頭跟我說(shuō)，你的教育背景都挺好的，但你的職業(yè)軌跡看起來(lái)不是很有規(guī)劃性，你自己想要的是什么？

我認(rèn)真地想過(guò)我想要的是什么，工作—我不想要它無(wú)聊（最重要），我要解決實(shí)際性的問(wèn)題、我要跟一群志同道合的人一起工作、我要透明公平的薪酬制度、每年甚至每一天我都要看到自己的進(jìn)步、我要給我的團(tuán)隊(duì)帶來(lái)價(jià)值，不管是金錢(qián)上還是精神上、我所在的公司和我要有一樣的做事理念、我不要被所謂的甲方乙方，上下級(jí)關(guān)系而失去自我、我要充分利用我所學(xué)到的專業(yè)知識(shí)。

一旦清楚了自己要什么，其實(shí)很容易就能找到突破口，漸漸地靠近自己想要的東西。

2、嘗試過(guò)才知道是不是自己想要的

我今年跟一個(gè)小團(tuán)隊(duì)有過(guò)短暫的合作經(jīng)歷，我每周做一個(gè)新視頻，發(fā)布到他們的媒體平臺(tái)上，也有過(guò)一些和其他品牌合作的機(jī)會(huì)，認(rèn)識(shí)了很多圈內(nèi)人士。但我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)自己堅(jiān)持的東西被合作伙伴或者客戶否決時(shí)、在自己的作品里無(wú)法完全展現(xiàn)自我，而是要屈服時(shí)，我認(rèn)識(shí)到，妥協(xié)是一個(gè)達(dá)成交易的必要條件。甚至?xí)X(jué)得，我只是會(huì)拍、會(huì)剪輯的“工具”而已，客戶只是借著這個(gè)“工具”來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。其實(shí)，大部分的時(shí)候，我并不會(huì)為報(bào)酬少而煩惱，真正讓我感到失望的是我并沒(méi)有提供任何核心價(jià)值。

所以，我決心不要再拍商業(yè)視頻了，除非我能夠在視頻里自由表達(dá)自己的想法?；蛘哒f(shuō)，我也丟棄了對(duì)拍商業(yè)視頻的抱負(fù)，如果不能做自己，這些事情還有什么意義呢？

我還是要和以前一樣，尋找自己喜歡的人，拍我自己喜歡的故事，把拍視頻作為純粹的愛(ài)好。

3、現(xiàn)在的狀態(tài)

我還記得，我在幾個(gè)月之前問(wèn)了另一個(gè)獵頭，問(wèn)她有沒(méi)有好工作推薦給我，她回了我一句，你玩夠了？我說(shuō)，人怎么會(huì)玩夠。

為什么兩份工作之間不能有空窗期？獵頭或者前輩們跟你說(shuō)的職業(yè)規(guī)劃真的.是適合你的嗎？畢業(yè)、找工作、進(jìn)入一家公司再跳到另一個(gè)公司，拿更高的薪水，做更高的職位，真的是你經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析，自我判斷之后做出的明智的選擇嗎？（沒(méi)有省思的生活不值得活）我覺(jué)得，除非經(jīng)過(guò)了足夠的折騰決心安安心心做好一件事，否則，之前的“穩(wěn)定”都不是“真正的穩(wěn)定”。

都說(shuō)世俗的規(guī)定會(huì)把人磨得沒(méi)有棱角，我覺(jué)得這是要看人的。如果人足夠強(qiáng)大，有自己堅(jiān)持的東西，只要不放棄，終究是能活出自我的。當(dāng)然這需要強(qiáng)大的內(nèi)心和不被外界所干擾的意志。就像書(shū)里所說(shuō)：

在人看來(lái)，生活本身有時(shí)也是一副上面什么都沒(méi)有的，茫然無(wú)際，使人沮喪失望的空白畫(huà)。但是有信心、有魄力的人是不害怕這片空白的，他跨步進(jìn)去，他采取行動(dòng)，他一筆一筆畫(huà)下去，他充分發(fā)揮創(chuàng)造精神，到最后，那幅畫(huà)布就不再是空白的了，而出現(xiàn)在上面的，則是豐富的生活畫(huà)面。讀后感你嘗試過(guò)為了你想要的東西，一筆一筆畫(huà)下去嗎？還是一直在迷茫，只是按部就班地畫(huà)一些無(wú)聊的東西？在你所做的事情當(dāng)中，“因?yàn)槲蚁矚g”這個(gè)成分占有多少？

自從我遇到我男朋友，親眼目睹他一步一步創(chuàng)業(yè)，執(zhí)行自己新項(xiàng)目中的每一個(gè)步驟，大大地改變了我對(duì)工作的看法。能讓自己進(jìn)步、學(xué)到新知識(shí)的方式有很多種，并不一定要有優(yōu)秀的上司、好的平臺(tái)。資源可以一步一步自己去找，人脈也是可以通過(guò)跳出自己的舒適圈，一點(diǎn)一點(diǎn)去建立。他教會(huì)我如何管理自己的客戶、如何做財(cái)務(wù)報(bào)表，如何建立一個(gè)系統(tǒng)去完成一個(gè)項(xiàng)目。然后我覺(jué)得，每個(gè)人對(duì)待自己的工作，就應(yīng)該是像創(chuàng)業(yè)一樣，你在創(chuàng)建一個(gè)屬于自己的小天地。

所以，我也在上個(gè)月決定加入一個(gè)小型創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，并且計(jì)劃拿到一些股份，做一個(gè)公司的“主人”。不然，以我的性格和價(jià)值觀，早晚會(huì)厭倦日復(fù)一日“被人主宰”的工作。

4、嘗試嘗試再嘗試

每個(gè)人的潛意識(shí)當(dāng)中都有自己想要的和想嘗試的事物，可是這個(gè)念頭會(huì)被自己的其他負(fù)面想法所否決。我相信很多事物沒(méi)有固定模式，你自己要尋找適合自己的模式。被挑戰(zhàn)、被困惑、被疑問(wèn)是我們這一代人的宿命，但是這也是讓我們?cè)诘赖隆⒅亲R(shí)生活以及追求目標(biāo)的道路上的動(dòng)力。

耕耘你的心智、不斷嘗試、以排除法追求你想要的?；钪皇悄康?，好好活著才是！

渴望生活讀后感 篇9

我想，這是本令我難忘的書(shū)。一部進(jìn)當(dāng)我看完序言，比那忍不住落淚的書(shū)。我與城市中的大部分人一樣，并非冷漠、無(wú)情，只是太多情感被煙塵喧囂所掩蓋。能夠觸動(dòng)心靈的，少之又少。感謝推薦此數(shù)的人。

當(dāng)我看完序言，產(chǎn)生一種難以言表的微妙情感。我合上書(shū)，再次看了看封面，落淚。單純的，莫名的，想為這個(gè)瘋子流淚。

是瘋魔成就了梵高，還是他的才能將其印象癲狂的深淵？書(shū)中的的梵高是完整的、完美的。他的種種缺點(diǎn)，種種瘋狂，通過(guò)文字毫不留情的展現(xiàn)在眼前。

作者在附記中談到，對(duì)于當(dāng)初所收集的材料，進(jìn)行了篩選、刪改。不知如果將其添滿會(huì)是什么效果。然而，書(shū)中所呈現(xiàn)的每一個(gè)故事、每一個(gè)人，都能使讀者盡可能的體會(huì)到，是什么造就了梵高，是什么造就了他的才能、他的瘋癲。

細(xì)細(xì)體味這些人，就更加能體會(huì)主人公的心境。值得一提的是，作者并未用華麗的辭藻，而是用一種旁觀者的心態(tài)來(lái)敘述這個(gè)事情。"他"的聲音低沉、有力，引人入勝。

讀了這本書(shū)，還懂得了好些繪畫(huà)方面的知識(shí)，尤其是印象派。

學(xué)會(huì)放棄讀后感(匯總九篇)

幼兒教師教育網(wǎng)小編精心挑選的文章題目是“學(xué)會(huì)放棄讀后感”。閱讀一本書(shū)后，我們會(huì)得到自己的感悟與心得。通過(guò)閱讀作品，我們對(duì)作品有了自己的理解。寫(xiě)讀后感有助于我們更好地成長(zhǎng)和提高人文素養(yǎng)。希望我的建議能讓您在職場(chǎng)獲得更充實(shí)的收獲！

學(xué)會(huì)放棄讀后感 篇1

放棄是人生路上的指明燈，它能夠撥開(kāi)重重迷霧，引領(lǐng)你走向知識(shí)的殿堂；放棄是流浪的歌，吟唱在心頭，使消沉的斗志重新燃起希望的火焰；放棄是一陣清醒劑，讓你靜下心來(lái)反思，讓心中的浮埃沉淀下去。

讀完《學(xué)會(huì)放棄》，我的感悟很深。

有永不放棄的精神很重要，但不值得追求海市蜃樓般的目標(biāo)。

這樣便要求你學(xué)會(huì)放棄。

徘徊在人生的十字路口，是選擇榮譽(yù)還是誠(chéng)實(shí)；是選擇安逸還是風(fēng)雨；是選擇開(kāi)始還是選擇逃避，讓你學(xué)會(huì)放棄。

放棄不是懦弱的表現(xiàn)。這并不意味著你畏縮或膽怯。

放棄的權(quán)利是一個(gè)明智的選擇，在失敗、迷茫、憂郁中，找到一個(gè)平衡點(diǎn)，找到自信。

放棄也是一種美，它需要你有足夠的耐心。

關(guān)云長(zhǎng)人在曹營(yíng)心在漢，千里走單騎，終于回到劉備身邊，為打天下出了自己的一份力。

放棄也是一種美。這需要你有足夠的自信。

約瑪奧利拉使諾基亞放棄電視機(jī)制造、機(jī)械以及其他產(chǎn)業(yè)，一心一意搞好電信業(yè)和移動(dòng)**業(yè)務(wù)，終成大業(yè)。

也許這條路不適和你，也許這個(gè)目標(biāo)離你很遠(yuǎn)，也許

你不能這樣成功，所以你需要放棄，為自己找到最好的方法。

放棄也是一種美麗哪！

學(xué)會(huì)放棄讀后感 篇2

人的一生，需要做出太多的選擇，無(wú)論是在愛(ài)情、婚姻上，還是在工作、事業(yè)上，不同的選擇導(dǎo)致命運(yùn)的迥異。錯(cuò)誤的選擇讓人走進(jìn)彎路；正確的選擇成就完美人生。同樣，人一生中需要放棄的太多，魚(yú)和熊掌不能兼得，學(xué)會(huì)放棄也是一種超越，一種智慧。

回想自己三十多年的人生路，放棄了很多，也選擇了很多。記得大專剛畢業(yè)時(shí)，我毅然決然的地選擇了教師這一職業(yè)，放棄了另一個(gè)工作，但至今，我對(duì)當(dāng)初的選擇無(wú)怨無(wú)悔，我喜愛(ài)教書(shū)育人這一職業(yè)，雖然工作十多年來(lái)沒(méi)有大的豐功偉績(jī)，但我在工作上盡職盡責(zé)，努力進(jìn)取，先后被評(píng)為鎮(zhèn)級(jí)先進(jìn)教師、鎮(zhèn)級(jí)師德標(biāo)兵、縣級(jí)骨干教師等，看著自己教過(guò)的學(xué)生學(xué)有所成，心里別有一番滋味；結(jié)婚后，我和老公放棄了住在縣城的樓房，來(lái)到了農(nóng)村，十多年來(lái)，我們沒(méi)覺(jué)得失去什么，如今反而成就了老公的小事業(yè)，雖然不是大富大貴，但我們的三口之家其樂(lè)融融，幸福無(wú)比；去年我校評(píng)選名師、師德標(biāo)兵等，我夠報(bào)評(píng)師德標(biāo)兵，也可以說(shuō)當(dāng)之無(wú)愧，可轉(zhuǎn)念一想，自己已經(jīng)被評(píng)上過(guò)，其他老師也同樣努力的工作，機(jī)會(huì)應(yīng)該給他們，于是，我放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)，看著同事胸帶紅花上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)，那也是一種幸福。

如今，在人生的十字路口上，我又一次面臨十分重要的選擇，那就是兒子的初中在哪念，聽(tīng)著兒子的同學(xué)多數(shù)都去昌圖三中或四中了，心里很著急，這畢竟關(guān)系到孩子的將來(lái)，可又不能盲目隨從，得根據(jù)孩子自身的性格等多方面因素考慮。真心希望兒子上初中能努力學(xué)習(xí)。

學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄。在漫長(zhǎng)的人生旅途中正確選擇，適時(shí)放棄，走好人生每一步棋，把握好自己的命運(yùn)，努力、拼搏，成就完美的人生！

學(xué)會(huì)放棄讀后感 篇3

今天，我想分享一篇讀后感——《學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄》，很想和大家分享。

這里面，我非常喜歡車(chē)爾尼雪夫斯基的那句話“既然太陽(yáng)都有黑點(diǎn)，人間的事情就更不可能沒(méi)有缺陷。”

這不僅可以啟迪我，也啟迪了成千上萬(wàn)的人，可不就是嘛，任何人都有缺陷，不僅你有，全世界的人都有，即使西施也有，但她會(huì)使用聰明辦法，懂得用另一種方法替代缺陷，例如別人討厭她的腳步聲，她便在腳上綁著鈴鐺，便用這鈴鐺掩蓋腳步聲。

里面還有句話，“每人苛求完美，但反而不美”還需舍得，不然，豈不辜負(fù)了《左傳》的一句話：“君以此始，必以此終”。“舍得”這兩字，每個(gè)人，每件事說(shuō)明都是有雙重性的，要選擇某一點(diǎn)，就得承擔(dān)選擇帶來(lái)的連鎖反應(yīng)。

“舍得”是大智慧，有所舍才有所得中，我才知道，舍得也許就概括了整個(gè)人生所有的真知。

書(shū)中也說(shuō)了“將欲取之，必先與之”不是嗎，好比有個(gè)故事，有哥倆在外面發(fā)了財(cái)，帶了數(shù)不盡的`金銀珠寶返鄉(xiāng)。途中有群盜寇搶劫。哥倆被一條大河攔住了去路，不得已他倆只好涉水渡河了。

后來(lái)，老大就對(duì)老二說(shuō)：“水流得太急了，游去水中，若是待力不從心的話，就丟去幾顆金銀珠寶，然后繼續(xù)游，若還是體力不支，就繼續(xù)丟，保護(hù)性命重要的?！?/p>

這不，讓人覺(jué)得只好不做無(wú)謂的掙扎，斬釘截鐵的選擇，才可能會(huì)有點(diǎn)救，你若不舍，那可能會(huì)有災(zāi)，只有舍，那才有得！

選擇是方向性問(wèn)題，它比努力更重要，如果方向錯(cuò)了，再努力也是徒勞。除了學(xué)會(huì)選擇，我們還要懂得放棄。魚(yú)和熊掌不可兼得，選擇熊掌就要放棄鮮魚(yú)。同樣，選擇繁華就要放棄幽靜，選擇充實(shí)就要放棄悠閑。

選擇對(duì)了，證明你的放棄對(duì)了。放棄對(duì)了，證明你的選擇對(duì)了。選擇對(duì)了，放棄對(duì)了，你的人生就對(duì)了。

我的分享就此結(jié)束！

學(xué)會(huì)放棄讀后感 篇4

最近讀了一本《學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄》的書(shū)，深有感受。

在一座遙遠(yuǎn)的山上，住著一位能預(yù)知未來(lái)的老人。據(jù)說(shuō)他能回答任何人的問(wèn)題。

有個(gè)年輕人很不服氣，想愚弄這個(gè)老人，他捉了一只小鳥(niǎo)藏在身后，問(wèn)：“我手中的小鳥(niǎo)是活的還是死的？”這個(gè)年輕人想:

如果老人說(shuō)鳥(niǎo)還活著，我就掐死它；如果老人說(shuō)鳥(niǎo)死了，我就讓它飛走。

老人鄭重地看著這個(gè)年輕人說(shuō)：“生命就掌握在自己的手上！”

是的，生命掌握在你自己手中。你想賦予生活什么樣的意義，你想擁有什么樣的生活取決于你的選擇。學(xué)會(huì)選擇，撫平你的坎坷，讓你的夢(mèng)想幸福。

選擇之時(shí)，即為放棄之刻，有所選擇就有所放棄，有所放棄才能有所選擇，沒(méi)有果敢的放棄就沒(méi)有輝煌的選擇。只有放棄了過(guò)高的奢望，放棄了不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，放棄了無(wú)法收拾的殘局，才能腳踏實(shí)地，重新開(kāi)始，拓展出一片新天地。正如抓一把沙子，手握的越緊，就會(huì)失去越多，若是松開(kāi)手，結(jié)果就截然相反。

人生一盤(pán)棋，落子之時(shí)即為選擇和放棄之時(shí)，落子無(wú)悔，才是從容所在。細(xì)細(xì)想來(lái)何嘗不是如此？生活就是問(wèn)題疊著問(wèn)題，解決問(wèn)題即要做出選擇。

只有量力而行的明智選擇，才能使人一帆風(fēng)順，找到左右，到達(dá)理想的港灣，實(shí)現(xiàn)幸福的生活。

學(xué)會(huì)選擇，固然重要。但是當(dāng)山窮水盡，彈盡糧絕之時(shí)，適時(shí)適當(dāng)放棄方能使人生之船駛得更遠(yuǎn)。

學(xué)會(huì)放棄讀后感 篇5

我讀了一篇文章，題目是放棄可能是走向成功的捷徑。文章的內(nèi)容是從前有一個(gè)農(nóng)民，他非常喜歡寫(xiě)作，而且每天堅(jiān)持寫(xiě)600字的文章。他頻繁地向雜志社投稿，可是每次都收到退稿通知。有一次，他去投稿，雜志社的編輯看了以后對(duì)他說(shuō)：“從你的文章中可以看出你的字寫(xiě)得很好，但我們不能收你的文章?！彼屑?xì)看了一下自己的字，寫(xiě)得的確很好，后來(lái)成為了著名的鋼筆藝術(shù)家。

這篇文章寫(xiě)得的確很好，教育我們學(xué)會(huì)放棄，有人會(huì)問(wèn)：“放棄還用學(xué)嗎？學(xué)了又有什么用呢？”“放棄用處大了。”要在社會(huì)上找到最適合自己的位置，就必須學(xué)會(huì)放棄。

學(xué)校老師讓我們做什么事都要像愛(ài)迪生、馬克吐溫那樣持之以恒。干自己不喜歡的事，其實(shí)放棄也是不錯(cuò)的選擇。

在社會(huì)中，其實(shí)有許多人就是因?yàn)椴粫?huì)放棄，堅(jiān)持做自己不感興趣的行業(yè)，最終工作沒(méi)有做好，被工作崗位無(wú)情的淘汰。

我認(rèn)為，自己要挖掘自己的特長(zhǎng)，這就是你的起跑點(diǎn)，順著它跑下去，你一定能達(dá)到目的。條條大路通羅馬，此門(mén)不開(kāi)，開(kāi)別門(mén)。

毫無(wú)疑問(wèn)我們不應(yīng)該輕言放棄，因?yàn)閳?jiān)持一下可能就會(huì)勝利。但是有時(shí)，你已經(jīng)付出了最大的努力，卻未取得理想的成果。這時(shí)你就要認(rèn)真思考一下。如果自己選定的目標(biāo)與自己的才能不相匹配，就需要勇敢地選擇放棄。人生如果無(wú)止境地追求，對(duì)完全不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)窮追不舍，這完全是浪費(fèi)時(shí)間和精力。

敢于放棄是一種明智的選擇，一種智慧，一種境界。

學(xué)會(huì)放棄讀后感 篇6

《學(xué)會(huì)選擇懂得放棄》這本是我所看過(guò)的書(shū)當(dāng)中對(duì)我最有意義的書(shū)。對(duì)我的生活帶來(lái)了很大的幫助，當(dāng)你看完這本書(shū)之后，你會(huì)感受到學(xué)會(huì)怎樣的選擇和懂得怎樣的放棄是多么的重要。

一個(gè)人出生在這個(gè)世界上，不管你出生在哪里，家境怎樣等等，是沒(méi)有選擇的。但在人生的道路上怎樣生活和工作中是有所選擇和放棄的。

古人曰：魚(yú)和熊掌不可兼得.一個(gè)人必須有所選擇，有所放棄。關(guān)鍵就看你怎么把握了。放棄是明智者的選擇，選擇是明智者對(duì)放棄的釋詮，放棄是選擇的跨越，學(xué)會(huì)選擇和放棄擁有一份成熟，懂得放棄機(jī)會(huì)的膽識(shí)有時(shí)比選擇機(jī)會(huì)更重要。記得有這么一個(gè)故事：聰明的農(nóng)夫知道老鼠會(huì)來(lái)偷吃倉(cāng)庫(kù)里的糧食，所以事先設(shè)了一個(gè)可以讓老鼠空腹進(jìn)去的小洞，只要老鼠隨便吃一點(diǎn)糧食就鉆不出來(lái)，到時(shí)就可以甕中捉鱉.老鼠不知道農(nóng)夫的計(jì)謀，看到有這種便宜可占，便一狠心餓了兩天，順利的鉆入了糧倉(cāng)，而當(dāng)他美餐一頓后卻怎么也爬不出來(lái)了，所幸的是農(nóng)夫?qū)@檔子事疏忽了，老鼠才在又忍餓兩天后得以鉆出來(lái)，卜洞，逃之夭夭。

從這則的故事中我們應(yīng)該得到深刻的啟發(fā)：必須學(xué)會(huì)選擇，懂得放棄。人生如演戲，每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演，只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人才能創(chuàng)作精彩的電影，擁有海闊天空的人生境界。

學(xué)會(huì)放棄讀后感 篇7

有人說(shuō)，愚公移山給我們帶來(lái)了不屈不撓的精神，但我認(rèn)為這是一種愚昧的意志?！}記

有時(shí)候生活不需要盲目追求，學(xué)會(huì)適時(shí)放棄。常常放棄是一個(gè)新的領(lǐng)域。

漫漫人生路中，所追求的有時(shí)并不是最美好的，我們更加不能過(guò)渡追求。

人們常說(shuō)動(dòng)物是最像人的壁虎。當(dāng)他們遇到困難時(shí)，他們會(huì)拋棄尾巴而生存。

我曾幾何時(shí)，一味的迷戀，《紅樓夢(mèng)》黛玉的葬花詞哭放飛了淚，哭病了心?；ㄖx花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。

花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！

何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。

爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。我曾經(jīng)想，如果黛玉放棄了她所追求的愛(ài)，她的生活會(huì)更美好嗎？放棄她心中的惆悵是否會(huì)活的長(zhǎng)久。

瀟湘閣的竹子是最可悲的見(jiàn)證，墓花是最真實(shí)的寫(xiě)照。

朋友假若你學(xué)會(huì)了放棄是否會(huì)快樂(lè)。假若一味的追求是否會(huì)惆悵……學(xué)會(huì)放棄。放棄是人生中的必要。

高二:唯愛(ài)憶c

學(xué)會(huì)放棄讀后感 篇8

閱讀是現(xiàn)代人日常生活中不可缺少的東西。古人云：“，書(shū)中自有**屋，書(shū)中自有顏如玉?！弊罱乙裁陨狭艘槐久麨椤秾W(xué)會(huì)選擇，懂得放棄》的書(shū)。

這本書(shū)主要寫(xiě)了：生命需要放棄，放棄無(wú)處的死胡同，你會(huì)有一個(gè)新的機(jī)會(huì)。不勞動(dòng)而獲得便宜則需要放棄，便宜的背后，往往隱藏著禍端。

如果你的成功達(dá)到了頂峰，那么你應(yīng)該放棄，勇敢地撤退。你留下的是美好的回憶。放棄是一種智慧，放棄是一種英雄主義，放棄才是真正的瀟灑。

書(shū)中的許多故事讓我受益匪淺，比如其中一個(gè)故事：學(xué)會(huì)選擇和放棄。一定有一些痛苦，一些痛苦，但是收獲更多的是幸福和快樂(lè)！

該執(zhí)著的時(shí)候，就應(yīng)該執(zhí)著，該放棄的時(shí)候，就必須放棄。衡量清楚，才不會(huì)太過(guò)于委屈自己?？嗫嘧非蟛粚儆谧约旱臇|西，不但迷失了自己，也徒然耗費(fèi)了自己的青春和精力，與其如此，我們不如先輕輕放下，反而會(huì)感到愜意無(wú)比。

我不禁想：我們年輕的時(shí)候，就把所有的精力都投入到了網(wǎng)絡(luò)游戲上。我們不妨放下游戲，努力學(xué)習(xí)，這樣才能把更多的精力投入到學(xué)習(xí)中去。

年輕時(shí)，我們憧憬著美好的未來(lái)，未來(lái)掌握在自己手中。

擁有幸福的人生，建立美好的未來(lái)。我們需要做出正確的選擇并放棄。只有這樣，我們才能在適合自己的生活道路上創(chuàng)造更美好的未來(lái)！

學(xué)會(huì)放棄讀后感 篇9

放棄是人生路上的指明燈，它能夠撥開(kāi)重重迷霧，引領(lǐng)你走向知識(shí)的殿堂；放棄是流浪的歌，吟唱在心頭，使消沉的斗志重新燃起希望的火焰：放棄是一陣清醒劑，讓你靜下心來(lái)反思，讓心中的浮埃沉淀下去

讀完《學(xué)會(huì)放棄》，我的感悟很深。擁有永不言棄的精神固然重要，但如果是為追求一個(gè)虛無(wú)縹緲、甚至是海市蜃樓般的目標(biāo)，實(shí)在有所不值。這樣便要求你學(xué)會(huì)放棄。

在人生的十字路口徘徊，是選擇榮譽(yù)還是選擇誠(chéng)信；是選擇安逸還是選擇風(fēng)雨；是選擇出發(fā)還是選擇回避這樣便要求你學(xué)會(huì)放棄。放棄不是懦夫的表示，并不代表著退縮或是膽怯。正確的放棄是一種智者的選擇，在失敗、迷茫、愁悵之際，找到平衡點(diǎn)，找回自信。

放棄也是一種美麗，它要求你有足夠的耐性。關(guān)云長(zhǎng)人在曹營(yíng)心在漢，千里走單騎，終于回到劉備身邊，為打天下出了自己的一份力。

放棄也是一種美麗，它要求你有足夠的信心。約瑪.奧利拉使諾基亞放棄電視機(jī)制造、機(jī)械以及其他產(chǎn)業(yè)，一心一意搞好電信業(yè)和移動(dòng)電話業(yè)務(wù)，終成大業(yè)。

也許這條路不適和你，也許這個(gè)目標(biāo)對(duì)于你來(lái)說(shuō)遙不可及，也許用這種方式你不能獲取成功，這時(shí)候你就需要放棄，為自己尋找最好的途徑。放棄也是一種美麗哪！