大國崛起觀后感
發(fā)布時間:2024-01-31 大國崛起觀后感2024大國崛起觀后感實用。
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大國崛起觀后感 篇1
19世紀,在西方殖民者的同樣壓力下,日本沒有像中國那樣妥協(xié)。相反,它抓住機遇,改革自己,迅速實現(xiàn)現(xiàn)代化,使自己成為東方第一個真正擺脫西方殖民欺凌的國家和第一個加入西方列強的國家。
歷史的車輪滾滾向前,慘痛的教訓告訴我們,停產(chǎn)只會使國家落后于時代潮流。在西方列強入侵之前,日本一直在向同樣無知落后的中國國家制度學習。在侵略者的控制下,日本通過明治維新大力發(fā)展工業(yè),用3%的**資金把知識分子送到西方發(fā)達國家學習新技術,開拓眼界。
在借鑒國外經(jīng)驗的基礎上,自上而下進行一場具有資本主義性質(zhì)的全面的洋務化和現(xiàn)代化改革運動。一個國家的崛起離不開一代偉人的領導。它需要我們民族求變的毅力和信念。例如,日本明治維新的第一位政治家,東稱俾斯麥,大久保靈通,
日本第一任內(nèi)閣首相、第一任樞密院議長、第一任貴族**、明治憲法之父、憲法之友協(xié)會創(chuàng)辦人,先后設立了四個展館,使日本成為東亞第一強國——伊藤博文。日本明治和大正時期的大實業(yè)家,被稱為“日本企業(yè)之父”—— 澀澤榮一,創(chuàng)立日本第一家銀行和**公司,積極參與貨幣和稅收改革,他的資本滲入鐵路、輪船、漁業(yè)、印刷、鋼鐵、煤氣、電氣、煉油和采礦等重要經(jīng)濟部門,確立了日本實業(yè)界的霸主地位。在這些勇敢之士的領導下,日本**進行近代化政治改革,建立君主立憲政體;經(jīng)濟上推行“殖產(chǎn)興業(yè)”,學習歐美技術,進行工業(yè)化浪潮;并且提倡“文明開化”,社會生活歐洲化,大力發(fā)展教育等措施。
明治維新使日本成為世界大國之一,這使日本現(xiàn)代化的開端,也使日本走上了對外侵略擴張的軍國主義道路,給亞洲鄰國造成了沉重的災難。
同時,改革之路并非一帆風順,改革需要極大的勇氣、勇氣和力量。例如,大久保靈通為了順利改革,他鐵血無情,和德國“鐵血首相” 奧托·馮·俾斯麥不相上下,不論敵友,擋在他前進道路上的只能飛灰湮滅。但最后被民權志士殺害。
日本重視教育的歷史可上溯到明治維新時代。早在1872年明治**頒布《學法令》時,堅持在全國做到“邑無不學之戶,家務不學之人”,1886年明治**宣布在全國實施義務教育,經(jīng)過30年左右的努力,終于在全國范圍內(nèi)普及了初等教育,其速度之快在世界教育史上是首屈一指的。從年齡上看,日本也是世界上第一個在全國普及義務教育的國家,比美國早4年,比法國早10年。
正如日本前內(nèi)閣總理大臣福田赳夫在一次施政演說中所說的:"人是我國的財富,教育是國政的根本。這也是是日本迅速崛起的重要原因。
如今,日本的教育仍然值得中國學習。日本學生入學時,注重培養(yǎng)學生的勇敢、誠實、堅定等素質(zhì)。。。。
日本學習西方文化,弘揚發(fā)展民族文化。當西服流行的時候,和服被當作最華麗的禮服;當酒吧多起來的時候,茶室依然是人們的精神凈地;當西洋歌劇開始唱響,能劇和歌舞伎在走向極致;當油畫開始絢麗奪目時,日本的浮世繪也成為世界繪畫的一大流派。一個民族的文化是一個民族的精神支柱,是統(tǒng)治一個民族的指揮棒,是一個民族的象征!
日本在打開國門以后,曾經(jīng)一度照搬西方模式,甚至讓國民與西方人士通婚來改良自己民族的血統(tǒng),但由于社會矛盾的爆發(fā)讓他們意識到民族文化不能丟棄,他們就把他們的優(yōu)良傳統(tǒng)文化載入憲法,讓它流傳下來,成為國民精神的支柱。
中華人民共和國成立以來,日本一直是一個很好的學習型國家。唐代以來,日本來華學習儒學、醫(yī)學、佛教、茶道等,吸收了中國大量的文化成果,從而走上了以中國為師、模仿中國發(fā)展的道路。1853年,美國海軍的佩理將軍強迫日本開放港口和**,他對前來談判的日本使節(jié)們說,你們最好不要抵抗,因為一旦戰(zhàn)爭開始,只有一個結(jié)果,那就是美國會贏。當時,雖然日本國內(nèi)曾有過開國還是開戰(zhàn)的爭論,但他們最終還是做出了非常實際的考慮,以歡迎的態(tài)度接受了佩理的要求。
因為日本意識到閉關自守只會導致國家衰落。日本只有敞開大門,吸收西方先進科學技術,才能走上強國之路。而今,日本已然一個世界強國,但它的學習和創(chuàng)新的精神卻從未停止過,它的國民支柱企業(yè)三菱公司,豐田公司,松下公司等,都是從美國等西方國家學習先進的管理理念,然后再不斷地嘗試和創(chuàng)新,現(xiàn)在都成為享譽世界的跨國公司。
直以來,中國人對日本人都是抱著一種敵視的態(tài)度,感覺就像對日本的敵視已經(jīng)滲到我們的骨子里了,當老師說要看日本的時候,后面有不少學生嘀咕說..因此我們對日本也就本能的有一種抗拒,不愿去了解和日本有關的東西,而**也沒有刻意地去改變這一點,就像日本對華援助,、如果不上這門中日關系,我想我一直都不會知道有這樣的事的,在北京,每天有成千上萬的人乘坐地鐵,但那其中又有幾個人知道那其中有日本人的幫助呢?的確,日本人對我們造成的傷害我們是不應該忘記,但這并不表示我們就應該一直沉浸在過去,歷史的車輪是不斷前進的,我們不能一直帶著成見去看日本,一直不去了解他們,我們也應該慢慢學會從客觀的角度去看待日本,看到他們的長處,了解他們成功的原因,從他們的例子中汲取經(jīng)驗和教訓,來促進和完善我們的發(fā)展,這樣,才不失為一種明智之舉。
對于日本我們要學習他們先進的地方,學習他們優(yōu)秀的地方,可是我們還要尊重我們國家的客觀實際,學以至用啊,落實了才是真的啊。日本人能做什么,我們中國人就能成功,做的更好。民族的復興等待著。
大國崛起觀后感 篇2
“在美洲大陸北部,有一個飄揚著星條旗的國家,它的名字叫美利堅合眾國,也被稱作美國。這個國家的出現(xiàn)雖然只有230年的歷史,但卻演繹了大國興起的罕見奇跡,它在歐洲文明的基礎上獨創(chuàng)性的走出了一條自己的發(fā)展道路,將世界第一強國的位置占據(jù)了一個多世紀······” 這是大國崛起之美國紀錄片的開頭語。它用短短的介紹把一個強大的迷人的美國展現(xiàn)在我們的面前。
我們這一代人對美國有太多的迷戀和崇拜。從經(jīng)濟實力到文化,從政治到軍事,美國以其魅力吸引著人們?nèi)チ私馑戇@篇**的時候我剛看完《中國合伙人》一部描述追逐美國夢的中國年輕人最終創(chuàng)造出自己的中國夢來的故事。
我認為這也是我們進入美國,了解美國渴望追求美國夢的地方。我們需要了解這樣一個國家是怎樣在短短的兩百年的時間里演繹了大國興起的罕見傳奇,并透過這種了解真正把它運用到我們的國家的建設,使我們的中國夢得以真正的實現(xiàn),使我們成為一個在經(jīng)濟文化政治都對外有影響的中國。所以總有一天會有人追求中國夢,而不是我們中國人永遠追求看似遙不可及的美國夢。
我認為重復紀錄片中的片段是沒用的。讓我談談紀錄片中一些令人印象深刻的片段。我們?nèi)绾尾拍軓倪@些能夠真正促進中國發(fā)展的美國精神中學習,使之成為中國精神。因為我始終堅信,民族精神和團結(jié)的民族靈魂是大國崛起和保持領先地位的關鍵。
獨立與民主
獨立戰(zhàn)爭的勝利使美國人真正贏得了獨立,他們可以在沒有英國統(tǒng)治的情況下更好地為自己的國家發(fā)展。我認為任何人都會加倍努力,因為他們正在為自己做一些事情,而此時美利堅合眾國人民正在努力建設自己的國家?!丢毩⑿浴返念C布表明了對平等和自由的渴望以及對生命權的尊重和追求。
它顯示了美國人民渴望獨立的決心和獨立平等的先進意識,對當時的世界產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。時代造就了英雄。在這場獨立戰(zhàn)爭中,一位偉大的英雄站了起來。他是華盛頓人。一個讓我非常敬重的**。
作戰(zhàn)時他的冷靜機智與英勇讓大戰(zhàn)在弱勢的情況下取勝。制定憲法時華盛頓**包容的態(tài)度,讓一部真正意義的平等開放反應自由平等思想得以較好的運行國家的憲法誕生,他懂得如何運用自己的權威,何時運用自己的權威,怎樣的情況下的干涉才是適當?shù)?。我想這正是很多領導人需要學習的。
讓部繼續(xù)討論,真正達到全民集思廣益的目的。而在**連任的問題上,更是華盛頓的堅持讓美國的**制得以完善,不至于出現(xiàn)個人獨攬**大權,個人**得以遏制。在結(jié)束這一先例之后,人們將遵守規(guī)則,尊重立法,為國家盡自己的一份力量。
這種不為權力所動、真正為國家和人民著想的寬廣胸懷,真的感染了我。我想正是因為有這種好的典范在開國之初做好了榜樣才會在以后得道路上美國的領導們得以遵循真正的秩序。從這個意義上說,正是華盛頓為美國民主做出了不可磨滅的貢獻。
他理應被銘記,也理應被尊重。
西進運動與廢除黑奴
1862年的內(nèi)戰(zhàn)使這個國家免于被殺害,從而實現(xiàn)了真正的統(tǒng)一。然而我想它更大的意義在另外兩個地方。一是林肯**頒布的《宅地法》。
西方的發(fā)展在美國引起了一場大規(guī)模的運動。它先將西部土地收為國有,然后又廉價**給自由移民,并將公地**與土地授予和承認“先占權”相結(jié)合,使農(nóng)地開發(fā)與牧業(yè)開發(fā)、礦業(yè)開發(fā)、市鎮(zhèn)開發(fā)、交通建設得以并舉、互動,從而賦予19世紀美國的經(jīng)濟革命以“暴發(fā)式”的特征。成千上萬獨立農(nóng)民得以在如此廣闊的土地上不受任何封建殘余束縛地自由發(fā)展,并以自由土地開發(fā)為中心形成農(nóng)業(yè)、礦業(yè)、城鎮(zhèn)和鐵路全面開發(fā)的格局,構(gòu)成了美國西部開發(fā)的經(jīng)典時期。
這個大規(guī)模的拓殖運動,即使僅就其基本的和主要的過程而言也綿延了100多年,伴隨美國經(jīng)濟與整體發(fā)展中的成年時期即工業(yè)化的始終,對邊疆的開發(fā)作為一個重要因素在一個國家的發(fā)展中長期起作用,并與這個國家各方面的發(fā)展進程如此息息相關,這樣的例子在整個世界歷史也是罕見的,甚至是絕無僅有的。在西進運動中,先驅(qū)者過著艱苦的生活,但他們艱苦的生活培養(yǎng)了他們勤奮、堅韌不拔、無所畏懼的精神。西進運動不僅為人們提供了土地,也為人們提供了賺錢致富的機會,使人們有機會表現(xiàn)出勇氣和堅強的意志。
這種生活鑄就了美國人鮮明的個性:粗狂、無拘無束,但富有責任心和使命感;他們雄心勃勃、胸襟開闊,富有創(chuàng)造力;他們崇拜個人奮斗,樂于助人;他們追求民主,追求財富,放眼未來,時刻準備著出發(fā)去追求更美好的前景。 西進運動還培育了美國人民的拓荒精神,特別是美國在西部大開發(fā)中所體現(xiàn)出的不畏艱苦、不斷尋找新的土地、新的財富的牛仔精神、邊疆精神,后來成為美國人樂觀開朗、勇于開拓、探索不止的民族精神。
另一個重大的意義是林肯**為了實現(xiàn)南北統(tǒng)一頒布了《解放黑人奴隸宣言》?!督夥排`宣言》是份由美國**亞伯拉罕·林肯公布的宣言,其主張所有美利堅邦聯(lián)叛亂下的領土之黑奴應享有自由,然而豁免的對象包含未脫離聯(lián)邦的邊境州,以及聯(lián)邦掌控下的諸州。這項宣言只立即解放了少數(shù)奴隸,但實質(zhì)上加強了聯(lián)邦軍隊控制邦聯(lián)領土后這些奴隸自由的權威,為美國最終廢除奴隸制鋪平了道路。
解放奴隸宣言自身受限于對奴隸制度的立即效用,僅能在聯(lián)邦納入控制下的邦聯(lián)領土上生效,邊界州(德拉瓦州、肯塔基州、馬里蘭州、密蘇里州和西維吉尼亞州)的奴隸制度因其仍效忠聯(lián)邦而絲毫不受影響。雖然有地區(qū)局限但是它的影響無疑是巨大的。在國內(nèi),除了對奴隸的直接影響有限外,宣言還象征著北方人戰(zhàn)爭目的的改變:
重整聯(lián)邦不再是戰(zhàn)爭唯一的目的。這是整個聯(lián)邦廢除奴隸制的一個重要階段。在國際上,正如林肯所希望的那樣,《宣言》轉(zhuǎn)變了他的國家意志,支持聯(lián)邦**終止奴隸制的承諾。
這種轉(zhuǎn)變粉碎邦聯(lián)**獲取他國官方承認的希望,特別是與英國。如同亨利·亞當斯(henry adams)所言:“《解放黑奴宣言》比我們之前的勝仗與外交策略做得更多。
”《解放黑人奴隸宣言》的真正作用不在于解放了多少黑奴,而是它所體現(xiàn)得平等思想,體現(xiàn)了為了實現(xiàn)平等大家所做的努力。這種平等思想也是民族精神的一個旋律。黑人與白人應當沒有種族歧視的共同協(xié)調(diào)生活,雖然當今美國社會,仍然存在種族隔離種族歧視的現(xiàn)象存在,但是這種在一百多年前就存在的使黑人與白人平等生存的平等思想無疑是先進的而又深刻的。
科技創(chuàng)新
兩次工業(yè)革命的巨大促進作用。第一次工業(yè)革命。美國工業(yè)革命的條件具有一定的特殊性,可以說是獨特的。
這當然要首推它的“西進運動”。獨立后,美國通過兼并、廉價購買等方式繼續(xù)向西方擴張領土。到19世紀中葉,東起太平洋,西至大西洋,北至加拿大,南至墨西哥,成為幅員遼闊的大國。
僅半個多世紀,領域便增加了7倍半。西部地區(qū)礦產(chǎn)、水資源和森林資源豐富,土地肥沃,氣候適宜,海岸線長,港口優(yōu)越。這為其工業(yè)化和農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了良好的條件。
18世紀末,美國人模仿珍妮紡紗機。不久又發(fā)明了軋棉機,將清理原棉的效率提高近百倍。19世紀初又從英國引進織布技術。
東北部的新英格蘭地區(qū)迅速發(fā)展成為棉紡中心。隨后,服裝、皮革、玻璃、羊毛等行業(yè)也實現(xiàn)了機械化生產(chǎn)。內(nèi)戰(zhàn)后,工業(yè)革命取得了迅速的進展,特別是重工業(yè)的發(fā)展。
礦業(yè)、冶金、石油開采、煉油等行業(yè)都以10倍甚至幾十倍的速度發(fā)展,呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。這之中,有兩個巨大的國內(nèi)刺激因素。一是西部大開發(fā)對農(nóng)業(yè)機械的迫切需求。
二是東西方交流鐵路建設高潮。這兩大因素既是工業(yè)革命的強勁的推動力量,其本身又成為工業(yè)革命的成果和重要組成部分。 第二次工業(yè)革命。
美國第二次工業(yè)革命以電力為主要標志,它包括電力、無線電、內(nèi)燃技術、冶金、化工等多方面的技術革新。以電代汽標志著工業(yè)電氣化的開始。第二次工業(yè)革命是以自然科學的發(fā)展為先導,從發(fā)電機的制造和應用開始的。
美國大規(guī)模用電的轉(zhuǎn)折點是在交直流大論戰(zhàn)之后。電氣技術的興起,一方面引起動力革命,另方面也激起了通訊革命。因為電不僅能傳輸能量,也能傳遞信息,電從誕生開始就顯示了為現(xiàn)代社會充當動脈和神經(jīng)的雙重職能。。
以電力技術為主導,與內(nèi)燃、冶金、化工技術相結(jié)合的技術體系,改造和裝備了國民經(jīng)濟的各個部門,美國第二次工業(yè)革命基本完成,它由“蒸汽時代”、“紡織時代”,跨入了“電氣時代”和“鋼鐵時代”。而在第二次工業(yè)革命中有一顆冉冉升起的星星讓我們所有的人都記住了他。他就是愛迪生。
一個偉大的發(fā)明家。愛迪生一生中有一千多項發(fā)明,而最為我們所熟知的就是電燈,在習慣了電燈之后也許我們無法想象沒有電燈的日子,正是這個人讓我們在黑暗中看到了光亮。而愛迪生也僅是美國當時眾多發(fā)明家中的一個。
“為促進科學和實用技藝的普及,對作家和發(fā)明家的著作和發(fā)明,在一定期限內(nèi)給予專利權的保障?!边@是制憲代表們一致通過的一條款項。聯(lián)邦**用專利制度保護了發(fā)明人的權益,同時也保護和激發(fā)了整個社會的創(chuàng)造熱情。
這就是他們需要的獎勵,找對了方向,所有人的積極性就能最大限度地被激發(fā)。所以不難想象美國的硅谷美國的科技在現(xiàn)在統(tǒng)治全球的原因。在很早以前聯(lián)邦**就已重視了對個人專利權的保護。
而那些有理想有目標的美國人也為了自己的夢想而不斷創(chuàng)新與奮斗。這種國家對專利權利的尊重與保護,以及個人的創(chuàng)新正是我們在發(fā)展中所缺乏的。中國是最大的制造國。
我們有一個很諷刺的稱號“中國制造”。如何由在中國制造走向中國創(chuàng)造,如何讓我們不再處于最低端的產(chǎn)業(yè)鏈是我們需要思考的。國家加大立法加大對專利權利的保護,并對創(chuàng)造發(fā)明予以獎勵,個人更應該積極有所作為,為國家的轉(zhuǎn)型做出自己的貢獻。
這些努力都是持久的也是我們需要不斷學習的。
總結(jié)也許再多的詞匯也無法窮盡我對大國崛起之美國的感受,更無法描述對美國這個國家打心底里的尊敬,對他們的一種民族精神的尊敬。這種精神正是一個民族崛起的關鍵所在。以上的感受只是我對影片的部分印象深刻的感受。
也許尚未描述完他的歷史,但是我堅信這些精華的民族精神才是我們真正要吸取的。我想,**大國崛起的目的并不是單純的羨慕,寫讀后感也不是要表達自己的崇拜,真正的目的在于我們可以得到什么我們了解了什么,我們可以怎么做使我們也生活在這樣一個國家這樣一個中國。我堅信在我們的不段努力下,中國也最終會在政治經(jīng)濟文化科技各個方面開出璀璨的花朵,并以自己獨特的魅力感染全世界影響全世界。
大國崛起觀后感 篇3
大國崛起荷蘭觀后感
近年來,荷蘭作為一個小國卻在各方面展現(xiàn)出了出色的表現(xiàn),不僅在經(jīng)濟、科技、教育等領域取得了輝煌的成就,而且在國際舞臺上也發(fā)揮著越來越重要的作用。觀看紀錄片《大國崛起荷蘭》,我對這個國家的崛起感到十分震撼和欽佩。
荷蘭在經(jīng)濟方面的崛起令人欽佩。作為一個資源相對匱乏的國家,荷蘭通過積極推進知識經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,成功地打造了一個面向全球市場的高科技產(chǎn)業(yè)體系。荷蘭不僅擁有眾多世界知名的科技企業(yè),如飛利浦和阿克蘇諾貝爾,還在農(nóng)業(yè)、港口物流、金融等領域處于領先地位。紀錄片中展示了荷蘭先進的農(nóng)業(yè)技術,如在棚室中合理利用光線和氣候條件來提高農(nóng)作物產(chǎn)量。這種創(chuàng)新思維和科學管理的方式,不僅讓荷蘭農(nóng)民獲得更高的收入,也為全球糧食安全問題作出了貢獻。荷蘭還擁有眾多世界一流的港口,如鹿特丹港,作為歐洲最大的港口,不僅為歐洲各國提供了高效的物流運輸,還成為了蓬勃發(fā)展的創(chuàng)新科技企業(yè)的家園。荷蘭的金融業(yè)也備受矚目,阿姆斯特丹證券交易所作為全球領先的交易所之一,為眾多企業(yè)提供了資金支持和市場機會。荷蘭在經(jīng)濟領域的崛起,源于其強大的創(chuàng)新能力、高度發(fā)達的科技研發(fā)和開放的國際貿(mào)易政策,這讓我深感荷蘭在國際上的地位日益提升。
荷蘭在教育領域的崛起也給我留下了深刻的印象。紀錄片中展示了荷蘭世界一流的大學和科研機構(gòu),如代爾夫特理工大學和埃因霍溫理工大學,這些大學以其卓越的教育質(zhì)量和研究成果而著名于世。荷蘭的大學提供了世界一流的教學和研究環(huán)境,吸引了全球范圍內(nèi)的優(yōu)秀學子前往學習。紀錄片中還介紹了荷蘭的教育政策,如鼓勵學生追求創(chuàng)新和研究的學習模式,以及培養(yǎng)學生的實踐能力和團隊合作精神。這些教育理念和政策的成功實踐,使荷蘭的教育體系在全球范圍內(nèi)備受贊譽。觀看紀錄片讓我深深觸動,認識到了教育對一個國家的崛起和發(fā)展的重要性,也對荷蘭在教育領域的杰出表現(xiàn)表示欽佩。
荷蘭在環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展方面的努力也令人稱贊。紀錄片中展示了荷蘭在海洋工程、水利工程等方面的卓越成就。荷蘭多年來一直面臨來自海洋的威脅,但他們通過卓越的海洋工程技術和防洪設施,成功地將這一威脅轉(zhuǎn)化為發(fā)展機會,并保護了國家的安全和生態(tài)環(huán)境。荷蘭還注重可持續(xù)能源的研發(fā)和推廣,如風力發(fā)電和太陽能技術在荷蘭得到廣泛應用,大幅度減少了化石能源的使用,為環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展做出了貢獻。這種綠色發(fā)展的理念和實踐,是荷蘭在環(huán)境保護方面得以崛起的重要原因之一。荷蘭的經(jīng)驗給了全世界各國一個有益的啟示,即環(huán)保與發(fā)展并不是對立的,而是可以互相促進的。
觀看紀錄片《大國崛起荷蘭》讓我對這個小國的崛起產(chǎn)生了強烈的興趣和敬佩之情。荷蘭在經(jīng)濟、教育和環(huán)境保護等領域的卓越表現(xiàn),彰顯了這個小國的創(chuàng)新精神、高效管理和開放包容。希望這個小小的國家能夠繼續(xù)保持其崛起的勢頭,為世界的發(fā)展做出更大的貢獻。
大國崛起觀后感 篇4
作為當今世界的政治、軍事和經(jīng)濟大國,美國在國際社會中有著巨大的影響力。美國的力量有目共睹,其在短期內(nèi)的崛起也讓世界感到驚訝。美利堅合眾國創(chuàng)造了人類建國史上的奇跡,從一個被大英帝國奴役的殖民地,到一個在短短230年內(nèi)控制世界的超級大國。
在這個過程中,有三個相對有影響的事件,即獨立戰(zhàn)爭、內(nèi)戰(zhàn)和羅斯福新政。
獨立戰(zhàn)爭被稱為是美國人“捍衛(wèi)理想”的杰作。只有主權掌握在自己手中,才能成為名副其實的國家。美國起義成功了。他們建立了美利堅合眾國,1787年制定了對美國發(fā)展產(chǎn)生深遠影響的成文憲法,建立了眾國共產(chǎn)黨。
同時,他們掌握了自己的經(jīng)濟命脈,大量移民帶來了歐洲最先進的技術成果,美國迅速完成了第一次工業(yè)革命。從此,經(jīng)濟飛速發(fā)展。
內(nèi)戰(zhàn)是以工業(yè)資產(chǎn)階級民主派為代表的北方和以農(nóng)奴制莊園為代表的南方之間的斗爭。它的迅速發(fā)展,是對黑奴的不人道剝削和對印第安人近乎瘋狂的種族滅絕。農(nóng)場主的兒子林肯帶領北方贏得了維護國家統(tǒng)一、解放奴隸、統(tǒng)一國家的戰(zhàn)爭。
羅斯福新政是指1929年羅斯福在資本主義經(jīng)濟危機下實施的新政。他的新政是基于凱恩斯的理論。美國**的經(jīng)濟干預是以自由市場經(jīng)濟為基礎的。它遵循的是市場經(jīng)濟的規(guī)律,而不是計劃經(jīng)濟凌駕于市場之上的模式。新政對于加大財政對公共建設的投入,刺激經(jīng)濟確實發(fā)揮了巨大作用。
我認為,美國在短時間內(nèi)迅速崛起的原因如下:
首先,大批來自歐洲的高素質(zhì)人才涌入美國,給美國帶來活力。
其次,美國直接照搬了歐洲先進的管理模式和經(jīng)濟發(fā)展模式。
三是制定合理政策,引導國家健康發(fā)展。美國的發(fā)展并不是一帆風順的,美國獨立后,還是遇到了很多困難,但美國領導人總是在困難面前制定出合理的政策,引導美國度過一個又一個難關,這體現(xiàn)了美國領導人超凡的智慧和超強的能力。
一、發(fā)動南北戰(zhàn)爭,統(tǒng)一體制、文化等。
二、制定“挺進西部”政策,促進國家平衡發(fā)展。
3、 知識產(chǎn)權保護制度的建立刺激了科學技術的快速發(fā)展,使美國在第二次工業(yè)革命中走在了前列。聯(lián)邦**以其專利制度保護了發(fā)明人的權益,同時也保護和激發(fā)了全社會的創(chuàng)作熱情。
四、打擊“壟斷”,保護公平競爭。獨立后,美國一直沿用英國的自由經(jīng)濟模式。到19世紀末,壟斷資本主義在美國出現(xiàn),災難開始出現(xiàn)。西奧多羅斯福的打擊“壟斷”的政策,保證了美國經(jīng)濟長期健康發(fā)展。
五、經(jīng)濟危機后實施“新政”,恢復美國經(jīng)濟。
最后,美國是個戰(zhàn)爭“爆發(fā)戶”。對美國來說,每一場戰(zhàn)爭都給它提供了發(fā)展的機會。戰(zhàn)爭從來沒有對美國造成創(chuàng)傷。
美國在世界大戰(zhàn)中,總是先保持中立,觀察戰(zhàn)爭形勢,后參與到優(yōu)勢國中作戰(zhàn),所以,總是以戰(zhàn)勝國的身份分到巨大的戰(zhàn)爭賠償,撈到好處。此外,戰(zhàn)爭總是給美國帶來商機。兩次世界大戰(zhàn)期間,來自世界各地的**和鋼鐵訂單源源不斷,加速了美國成為世界超級大國的步伐。
在美國崛起的過程中,有很多值得我們學習的東西。
一、學習他國經(jīng)驗。獨立后,美國直接照搬歐洲經(jīng)濟模式,實際上是向歐洲學習的過程。
二、注意平衡發(fā)展。美國獨立后,東西部發(fā)展不平衡。林肯*頒布了一系列西部大開發(fā)政策,使美國經(jīng)濟均衡發(fā)展,成為世界強國。
三、關注民計民生。美國19世紀末的打擊“壟斷”,實際上關注民計民生的政策。
四、知識產(chǎn)權保護制度。1787年,美國將專利權寫入憲法,利用國家的基本權利保護發(fā)明創(chuàng)造。
五、富蘭克林羅斯福的“新政”值得學習。既要注意揮動市場經(jīng)濟這只“看不見的手”來調(diào)整經(jīng)濟發(fā)展,又要注意揮動**干預這只“看得見的手”來進行宏觀調(diào)控。
當今世界,美國作為一個世界大國,仍然受到全球的關注,在國際事務中有著巨大的影響力,發(fā)揮著重要的作用。從美國的發(fā)展歷程可以看出,美國的崛起是不可避免的。我們所能做的就是從中學習,從中吸取經(jīng)驗,盡快推動祖國的蓬勃崛起!
大國崛起觀后感 篇5
以前很多紀錄片在談到發(fā)達國家的時候都是用侵略、掠奪這樣的詞語,而《大國崛起》是用理性的眼光來看待其他的國家,并給中國以深刻的啟迪。我認為中國目前也處于一個重要的發(fā)展時期。要向一個真正有影響力的國家邁進,還需要幾代人的努力。我們要以博大的胸懷承認他國的成就,虛心學習和借鑒大國的成功經(jīng)驗,盡快把中國建設成為富強民主的國家。
法蘭西第五共和國位于歐洲大陸的最西端。這里曾經(jīng)孕育過偉大的啟蒙思想,曾經(jīng)政權跌宕起伏,曾經(jīng)千瘡百孔,但是直到今天,法國依然在國際舞臺上發(fā)揮著重要的影響力。1789年7月14日,當巴黎市民襲擊巴士底獄時,法國大革命爆發(fā),君主專制被宣告死亡。
1789年8月26日,法國大革命的綱領《人權和公民權宣言》正式通過。它莊嚴地宣布,人人生而自由、平等、永遠平等,財產(chǎn)權不受侵犯。
《人權宣言》從根本上否定了舊時代的王權、皇權和特權,并確立以人權和法制作為新的社會秩序的奠基石。1789年8月,自由、平等和友愛的聲音從巴黎傳遍整個歐洲。
歷史的奇異之處在于,當時最民主、最平等的思想正是在歐洲君主政體最專制的地方法國孕育出來的。路易十四時期,法國在建筑、繪畫、戲劇、舞蹈等方面將古典藝術發(fā)展到頂峰,顯示出巨大的文化影響力。路易十四時代法國為歐洲各種事業(yè)在思想上發(fā)揮了榜樣的作用,當時的專制政體和文化藝術發(fā)展之間不存在對立,兩者之間是比較協(xié)調(diào)的。
當時,法國的沙龍文化逐漸興盛起來,啟蒙思想不斷在沙龍、咖啡館傳布、辯論和傳播。這些咖啡館是大革命時期人們活動的場所。在這一時期,有許多偉大的思想家影響了后世,包括伏爾泰和盧梭。盧梭實際上創(chuàng)立了法國大革命的基礎。他甚至通過澄清革命意志高于傳統(tǒng)的國王和宗教,賦予人民革命的權利。
啟蒙思想是一個長期的國際發(fā)展過程。它在18世紀末對歐洲產(chǎn)生了重大影響。也可以說啟蒙思想促進了知識的傳播和人權的自然化。因此,它使人們以新的觀念看待國家、政治制度和宗教生活。伏爾泰和所有啟蒙思想家,如沖破黑暗的光芒,沖破歐洲中世紀的神學枷鎖,打開了科學和理性的大門。
1789年,法國大革命爆發(fā)。1792年9月22日,法國第一共和國成立。與此同時,歐洲君主國擔心革命的蔓延,成立了反法聯(lián)盟,與法國作戰(zhàn)。法國發(fā)生了與歐洲的戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭使革命走向了極端,使當時的形勢發(fā)生了轉(zhuǎn)折。
革命行動背離了革命理想。路易十六被處死12年后,法國人再次選擇了一位皇帝來領導這個國家。1804年12月2日,拿破侖·波拿巴成為法國第一帝國的皇帝。法國人之所以接受拿破侖政府,是因為他們認為拿破侖是一支能夠控制社會、建設強國的力量。
后來,拿破侖代表了征服歐洲的希望。法國人民早期支所以支持拿破侖,是因為他們希望法國實現(xiàn)和平與繁榮,征服歐洲。更重要的是,拿破侖頒布《民法典》,宣誓效忠法律的行動,讓已經(jīng)飽受啟蒙思想熏陶的法國人看到了延續(xù)理想的希望。在兩個世紀后的今天,法國的現(xiàn)行法律仍基本遵循《拿破侖法典》。
《法典》對德國、意大利、西班牙等國家也產(chǎn)生了重要影響。
拿破侖留給法國一個虛幻的榮光和再次來臨的動蕩。共和主義和君主制在反復革命和復辟的過程中形成,經(jīng)過半個多世紀的僵持,終于不再選擇激烈的對抗。在雙方的共同妥協(xié)下,1875年誕生了法蘭西第三共和國。
此時的法國也剛剛完成了國家的工業(yè)化,它同別的大國比起來,它的發(fā)展滯后,比較緩慢。當它加緊追趕時,兩次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)再次影響了它的發(fā)展。納粹德國占領法國時,法國時去了一切榮耀。
此時歷史選擇了戴高樂。1944年,象征勝利的法國凱旋門終于迎來了真正的勝利。
然而,歷史已經(jīng)清楚地表明,像路易十四和拿破侖這樣的軍事征服不可能給法國一個長期穩(wěn)定的大國地位。戴高樂說,進步是維護國家獨立的唯一條件。一個弱小的法國,
不可能在世界上真正立足。正是在戴高樂時代,法國的經(jīng)濟全面復蘇。我想戴高樂將軍對于各種政治體制是尊重的。
一個國家的制度應該適合這個國家和人民的情況。英國和法國的民主是不同的,法國和意大利的民主也是不同的。
國家發(fā)展的獨立性、國家間的相互尊重與和平共處是國際事務中自由平等原則的現(xiàn)實途徑。正是在這種思想的指引下,戴高樂才意識到自己心中的偉大和榮耀。一個懂得尊重思想的民族,才會誕生偉大的思想。
一個擁有偉大思想的國家,才能擁有不斷前行的力量。因此,我們國家要實現(xiàn)偉大復興,就不能把思想禁錮起來。追求自由、平等、博愛永遠是我們時代的主題。
大國崛起觀后感 篇6
說到危機新政,它指的是1929年的資本主義經(jīng)濟危機和隨后的羅斯福新政。央視的編導們口沫橫飛地描述了當年美國人的悲慘生活:煤礦經(jīng)常發(fā)生**事故,工人超時加班現(xiàn)象嚴重,**職能部門腐敗**,自然環(huán)境為工業(yè)污染所破壞,食品攙假影響人民健康,社會貧富兩極分化.......
當接受采訪的美國問題研究人員談到這些問題時,我發(fā)現(xiàn)她臉上露出淡淡的微笑:是的,她感到羞愧。在她講這些問題的時候,我覺得她應該和我同樣想到了:
這些80年前發(fā)生在美國的事情,不完全是現(xiàn)在中國發(fā)生的事情嗎?只是,不能說,不能說。教授只好面對采訪,不好意思露出一絲羞恥的微笑,然后繼續(xù)向老美**。
有趣的是,導演們的聲音出現(xiàn)了:蘇聯(lián)的計劃經(jīng)濟正在蓬勃發(fā)展,所以美國人不得不向老大哥學習。弦外之音是:
老祖宗的方法,也曾經(jīng)輝煌過!不幸的是,錯了,又錯了。美國**羅斯福實行的新政以凱恩斯的理論為基礎絕對不是蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟的那一套,美國的**經(jīng)濟干預是在自由市場經(jīng)濟的基礎上進行的,是遵循市場經(jīng)濟規(guī)律而絕非如計劃經(jīng)濟那樣凌駕于市場之上的模式。
應該說,美國乃至整個西方社會的經(jīng)濟危機,除了全球經(jīng)濟和技術的快速發(fā)展外,只是產(chǎn)能過剩引起的自我調(diào)整。防佛一個孩子處于青春期的快速成長階段,如果過度運動和營養(yǎng)跟不上,很容易缺鈣抽筋。羅斯福只是在適當?shù)臅r候給了社會一劑強心針和一點鈣。
羅斯福**的名言是“我們最大的恐懼是內(nèi)心的恐懼本身”。我的理解是,制度本身的問題不大。正是人們內(nèi)心的恐慌導致股市大跌,進而影響到整個經(jīng)濟形態(tài)。當然,羅斯福**的“鈣片”:
加大財政對公共建設的投入,對刺激經(jīng)濟也起到了巨大的作用。至于蘇聯(lián),則不然。我以前就講過它抵御資本主義經(jīng)濟危機的能力,我再這里不再重復了。
還有一個有趣的話題是關于“壟斷”。長期以來,美國一章**了洛克非勒石油公司等信托壟斷問題,闡述了資本主義自由競爭后期發(fā)展起來的壟斷企業(yè)所帶來的社會矛盾。其中,錢穎一教授接受了采訪,他的觀點很明確:
壟斷問題不在于壟斷財富本身的積累,而在于它影響到人們在自由競爭中享有平等機會的權利。“自由競爭”“平等權利”這些字眼,有意無意地出現(xiàn)了!所謂的蘇聯(lián)式的國有大企業(yè),大銀行,大電信,大郵政,大交通系統(tǒng),難道不正是一種國家式的大托拉斯么?
這樣的社會組織形式又給普通的消費者經(jīng)營者們帶來了什么?如果說,美國托拉斯影響的是平等競爭的機會,那么蘇聯(lián)式國有大企業(yè)影響的就不只是平等競爭的機會,而卻是對私有財產(chǎn)的野蠻掠奪和消費者權益的漠視乃至服務質(zhì)量和工作效率的下降。如果說羅斯福新政對于壟斷托拉斯大企業(yè)開刀是美國式資本主義經(jīng)濟膿瘡爆發(fā)的一次自我療傷,那么所謂優(yōu)秀的“蘇聯(lián)式社會主義經(jīng)濟”走上的國家壟斷的道路又是怎樣的一個奇怪的南轅北轍!
人所不欲,則施于己?實在是有趣之極。
大國崛起觀后感 篇7
大國崛起的余波:英國
從歐亞大陸的西端,隔著一條海峽,有一個島國叫“大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國” ”,也就是我們通常所說的“英國”。它是第一個步入現(xiàn)代社會的國家,在 18 世紀和 19 世紀,它在發(fā)展方面處于世界領先地位。驕傲的英國人曾經(jīng)把他們的國家形容為“日不落帝國”,因為在 19 世紀末,它的殖民地遍及亞洲、非洲、美洲和大洋洲的所有大陸板塊,總面積930萬平方公里,統(tǒng)治世界。 3億多人口。究竟是什么原因,讓這個原本平靜地漂浮在海洋中的小島,孕育了非凡的能量,改變了自己,影響了世界?
現(xiàn)代英國的崛起始于伊麗莎白統(tǒng)治時期,其富有遠見和開明的寬容是英國繁榮的重要原因。伊麗莎白一世在位期間,善于協(xié)調(diào)各種關系的女王并沒有濫用權力和威信。她一生節(jié)儉,不輕易參戰(zhàn)。她嚴格遵守大憲章,不跨越君主制,不隨意加稅,為人民發(fā)展經(jīng)濟提供寬松的環(huán)境;她有長遠的眼光,鼓勵發(fā)展海運業(yè),這也是英國最終取代西班牙和荷蘭成為海上霸主的重要原因;正是因為她的包容,才造就了莎士比亞這個文學巨匠和無數(shù)優(yōu)秀劇作;為了維持權力平衡和英國的獨立,她從未結(jié)過婚;當王權與議會發(fā)生沖突時,她總會根據(jù)情況做出必要的讓步。在她的一生中,王室的擴張一直保持在議會可以承受的范圍內(nèi)。兩者的平衡與秩序給英國帶來了相對穩(wěn)定和寬松的社會環(huán)境。
技術是第一生產(chǎn)力。從現(xiàn)代科學的角度來看,是牛頓打開了工業(yè)革命的大門。 “我們置身于這個劇場般的世界,每個事件的起源和起因都完全不為我們所知
我們既沒有足夠的智慧去預見未來,也無法阻止不斷受傷的不幸事件發(fā)生。我們懸在永恒的疑惑中??”,英國著名哲學家休謨說。它真實地描述了當時人們看世界時的消極心態(tài)。三百年前,人類的頭腦中還充滿著迷信和恐懼。水為什么流得很低?太陽為什么會升起落下?今天這些看似簡單的問題在當時是完全無法理解和把握的,直到牛頓的出現(xiàn),人類才終于結(jié)束了這種狀態(tài)。牛頓宣布通過他的偉大著作,科學時代的到來。他告訴世人,自然界有規(guī)律,規(guī)律是可以承認的。牛頓的發(fā)現(xiàn)給了人類前所未有的信心。曾經(jīng)在上帝腳下爬行的人類終于勇敢地抬起頭,開始了用理性的眼光看世界。
殖民地的擴張和海外市場的成熟,增加了對各種商品的需求,m支撐的產(chǎn)能年度研討會變得捉襟見肘。當瓦特終于用萬能蒸汽機解決了最核心的動力問題時,英國的工業(yè)化開始以驚人的速度展開(工業(yè)革命)。為了保障技術發(fā)展,英國準備了各種機制,將匠心精神送入實用軌道。這些機制就像一張大而細的網(wǎng),將世界上最優(yōu)秀的人才和技術匯聚到英國。其中,專利保護是一項重要措施。為了鼓勵發(fā)明創(chuàng)造,英國頒布了世界上最早的《專利法》。
改變并不止于技術層面。一種可以大大提高效率的新型生產(chǎn)組織形式已經(jīng)出現(xiàn)。 18世紀末以來,英國各行各業(yè)相繼工廠化。短短幾十年,古老的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式都發(fā)生了變化。整個英國似乎形成了一條鏈條,由源源不斷的動力驅(qū)動,高速運轉(zhuǎn)。動力來自于一份手稿,它可以看作是一臺特殊的機器
引擎,一個思想的引擎,將為人類財富的增長提供源源不斷的動力。也正是因為如此,工業(yè)化才不再停留在發(fā)明機器和制造產(chǎn)品的階段,而是真正徹底改變了社會的發(fā)展。該手稿于 1776 年由亞當·斯密出版,名為《國富論》。
亞當·斯密認為:在經(jīng)濟生活中,每個人通常不會考慮自己為社會利益做出了多少貢獻。他計算著自己的利益,但在這種情況下,每個人追求個人利益的努力都會被一只看不見的手握住,以達到他不打算達到的目的,最終促進社會利益。如果說牛頓為工業(yè)革命創(chuàng)造了一把科學鑰匙,而瓦特拿著這把鑰匙打開了工業(yè)革命的大門,那么亞當·斯密揮舞著一只看不見的手,創(chuàng)造了工業(yè)革命。新的經(jīng)濟秩序。
比技術創(chuàng)新更深刻的是經(jīng)濟社會運行規(guī)則的變化。亞當·斯密所謂的“看不見的手”后來被以瓦特和博爾頓為代表的新興階級神圣化,他們從亞當·斯密的理論中受益最多。當他們在西方國家的議會中占多數(shù)時,亞當·斯密的理論開始對這些國家的政策產(chǎn)生深遠的影響,產(chǎn)生了自由經(jīng)濟模式。斯密的理論發(fā)表于資本主義發(fā)展之前,對資本主義的發(fā)展起到了推動作用,使英國成為世界第一強國和世界霸權國家,也促進了世界資本主義的發(fā)展。
一個帝國的崛起,必須有科學技術、統(tǒng)治者決策、文化氛圍,缺一不可。成為帝國并不容易,但如果你有前瞻性的想法,有方向正確的“指揮棒”,有良好的發(fā)展條件,那么帝國不是空想,指日可待。
大國崛起觀后感 篇8
一個國家的發(fā)展與其地理位置、國家政策、社會風氣和長期的民族意識密切相關。一個國家的興衰,主要取決于國家的決策水平是否具有遠見卓識、勇氣和智慧的同時,民間活動的水平也是一個非常關鍵的因素。
中國擁有著五千多年的燦爛文化,歷經(jīng)了夏、商、西周、東周、春秋、戰(zhàn)國、秦、漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、宋、元、明、清和**這么多的時代才走到了現(xiàn)在的共和國,每個時代的興衰我們都有所了解,但是,為什么我們現(xiàn)在卻不是世界一流的國家?現(xiàn)在,連菲律賓、越南、文萊等小國都來欺負我們!中國的韜光養(yǎng)晦是不是該結(jié)束了?
中國應該再次崛起,向世界證明我們中國人民的力量!
當然,崛起并不像現(xiàn)在這樣一個滔滔不絕的理論。我們應該開始行動。
五、六十年代時我們的發(fā)展非常困難,一窮二白。現(xiàn)在,中國越來越強大,可以大膽地進行改革,因為我們有這個資本。而那些發(fā)達國家已經(jīng)領先于我們。他們的改革非常成功:
日本和日本是水帶鄰國。中日兩國最早的交往可以追溯到東漢時期。當時,日本還是一個非常落后的國家。它把中國當作自己的老師和學習對象。每年都會派遣多批學者**來中國學習。
當時中日還是非常有好的。
但我們必須承認,日本確實是一個非常勤奮和團結(jié)的國家。他們消化、吸收和改進了所學的知識和技術,并將其用于自己的是業(yè)。在某些方面,他們甚至超過了當時的中國技術!但是日本真正的崛起還要從日本近代史說起。
歷史的巨變往往發(fā)生在不太起眼的地方。留下難以抹去的印記。
橫須賀-位于東京灣的入口處,日本的現(xiàn)代歷視從這里開始。
150多年前,一名叫佩里的美國將軍,用武力迫使日本打開了自己的國門,讓這個島國走上了一段充斥著悲劇和奇跡的,混雜著屈服和剛強的歷史。
1853年,美國為開辟新航線而用戰(zhàn)艦強迫開啟了經(jīng)過2000多年閉關鎖國的日本。雖然日本是一個閉關自守的國家,但他與中國不同。他仍與世界上兩個最強大的國家中國和荷蘭保持著聯(lián)系。這讓他有了與世界接觸的機會。
這是日本“明治維新”發(fā)生的重要導火線而在中國的第一次鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗后,日本很明智的選擇了向西方國家拜師學藝的途徑來強盛國家。因為開門,越來越多的日本人關注外面的世界。在此之后的14年后,一批日本人獲得了一次前往歐洲的機會,而其中有一個人叫做澀澤榮一,而他就是日本有名的“日本企業(yè)之父”!
雖然我們討厭日本,但日本有很多地方值得我們學習!就好比日本用得來的戰(zhàn)爭賠款來發(fā)展工業(yè)和教育,中國卻挪用海軍軍費慶生!
日本的發(fā)展很大程度上是有中國共產(chǎn)黨推動的。當時,日本不甘落后,在全國掀起了明治維新的浪潮:
政治上:“廢藩置縣”,加強**集權,頒布憲法;
經(jīng)濟上:“殖產(chǎn)興業(yè)”:發(fā)展近代工業(yè),興辦工業(yè)企業(yè)。承認土地私有制,允許土地出讓,引進西方先進技術;
社會上:采取“改歷”,“易服”,“剪發(fā)”等措施;
在軍事上,要改革封建軍事體制,建立現(xiàn)代軍事,對日本士兵進行武士道教育。實行征兵制,建立一支崇尚“武士道”精神、效忠天皇的軍隊;
文化方面:派遣留學生赴歐美國家學習,效仿西方,建立從小學到大學的完整的學校教育體系,向?qū)W生灌輸忠誠和愛國主義精神;
思想上:要大力吸收西方思想文化和社會習俗,努力改變落后無知的社會風氣。確立了國民皆學的方針。
打破了傳統(tǒng)的身份等級制度,在**“求知識于世界”的開放政策下,掀起了傳播啟蒙思想的熱潮。這些都應該是我們所應該學習的。
日本到1910年的時候,有95%以上的男子和90%以上的女子接受了教育,這是至今為止中國都無法企及的。所以中國現(xiàn)在在教育方面還有相當長的路要走!
當然,我們了解到的主要是日本早期的發(fā)展模式,日本后期的發(fā)展模式屬于戰(zhàn)爭發(fā)展模式,這是不可取的。當時的日本戰(zhàn)爭雖然給他們帶來了空前的發(fā)展資本,但也是一次失敗,最后的日本也被戰(zhàn)爭摧毀。但是,同時有不可否認的是,當時的日本如果沒有經(jīng)過那次的戰(zhàn)爭侵略也就不會有現(xiàn)在的日本。
明治維新后,看似強大的日本與西方列強相比仍有相當大的差距。此時的日本迫切的需要尋找另外一條使其強盛的捷徑。于是,軍國主義開始在日本各地蔓延,逐漸吞噬了許多人的心。
但是日本的軍國主義早就存在著:
早在明治維新五年,日本就用武力迫使鄰國朝鮮敞開大門,并從中獲得很多好處。正是因為侵略戰(zhàn)爭的甜頭,日本才開始追隨同樣掠奪的西方列強的行列。發(fā)動了1894年的甲午中日戰(zhàn)爭甚至是一戰(zhàn)等一系列對外擴張的戰(zhàn)爭。
連續(xù)多年的對外侵略戰(zhàn)爭使日本占領了大片土地,并從中獲得了大量財富。這使得已經(jīng)猖獗的日本變得更加瘋狂。它不斷發(fā)動戰(zhàn)爭,以至于想建立一個更大的東亞共同繁榮圈,把這片大片土地作為自己的土地。原來,這種想法是錯誤的,因為他忽視了人民的強大力量和世界人民的憤怒!
但戰(zhàn)爭仍然使日本獲得了大量的財富,極大地促進了日本的發(fā)展,成為日本唯一的重要首都。然而,一半的戰(zhàn)爭賠款用于戰(zhàn)爭發(fā)展,使日本軍隊的供給更加豐富,侵略性更強。雖然這種做法很令人可恨,但相比慈禧挪用海軍軍費慶生卻是小巫見大巫?。?/p>
日本后期明治維新后,發(fā)展模式基本上是由戰(zhàn)爭推動的。但最終,日本自明治維新以來數(shù)十年的物質(zhì)積累也因戰(zhàn)爭而化為烏有。但是不的不佩服是本這個民族的強大。
他們在戰(zhàn)后一片廢墟的土地上就就用了二十多年的時間就實現(xiàn)了經(jīng)濟的崛起,不得不說是一個奇跡??!日本經(jīng)濟崛起的原因是多方面的,但不容忽視的是,盡管日本經(jīng)濟在戰(zhàn)后被摧毀,但它只是物質(zhì)上的,日本仍然有一個很好的后發(fā)展基礎。這是明治維新世紀以來發(fā)展的根源,如科技、人才等潛在資源。
這才是日本仔戰(zhàn)后短短二十多年就成功實現(xiàn)經(jīng)濟騰飛的真正原因!今天,雖然中國已經(jīng)超過日本成為第二大經(jīng)濟強國,但這只是事實。如果我們想平均,中國應該遠遠落后于日本!因此,中國要想實現(xiàn)積極崛起,就必須培養(yǎng)這方面的人才,否則一切都只是空談!
日本尚且如此,那么更加發(fā)達的國家呢?就比如說英國“
英國說起英國,那可是比日本發(fā)達得多。他是最早完成工業(yè)化的國家。
英國的發(fā)展模式與日本不大相同。因為英國早期的海洋開發(fā)展略非常成功,促進了國內(nèi)商品需求、商業(yè)崛起等經(jīng)濟發(fā)展。這使得英國不得不尋找一條快速發(fā)展的道路,改變原有的高能耗、低效率的生產(chǎn)模式。
因此,工業(yè)革命隨之而來。而蒸汽機的發(fā)明與改進就是其中最大的成就之一。同時,蒸汽機的發(fā)明和改進也是推動英國工業(yè)革命快速發(fā)展的重要因素之一。
這項發(fā)明使英國成為世界上第一個工業(yè)化國家。而當時的中國仍處于自大無知的情況,根本不愿意去改進原本的生產(chǎn)方式,極端的思想禁錮著中國向前前進的步伐。這就有別與英國。
英國之所以能夠有如此大的勇氣去改革。是因為在此之前他們就在不斷地遠航、探索新知識和新世界。因此,他們見識到也接觸到越來越多的新知識和新世界。
其實他們的這種做法就是開辟殖民地。
持續(xù)的海外擴張和殖民**帶動了商品的需求量。科學意識和市場意識提高了英國人普遍的認同水準。加上國家寬松開明的政策,使得民間有許許多多的人可以盡情的發(fā)揮其才能。
在各種合力下,英國成為了世界上第一個工業(yè)化國家,開創(chuàng)了影響深遠的自由主義經(jīng)濟模式,并建立起了一個地跨全球的“日不落帝國”。這些都是當時的中國不可比擬的。
那么,工業(yè)化革命的先聲為什么會出現(xiàn)在英國?答案是多方面的。但有一點是與他的地理位置密切相關的。
他靠近歐洲煙草中心的格拉斯哥市里諾克的出??谖恢?。那里是**異常發(fā)達的地方。這為英國發(fā)展工業(yè)化革命提供了很好的地理前提!
加上當時的**者為了利益而不斷的探索和開辟新市場即殖民擴張,因此商人們?yōu)橛峁┝舜罅康母母镔Y本。同時,英國也非常重視民間的生產(chǎn),動員了幾乎全國的生產(chǎn)力進行生產(chǎn)活動,并且產(chǎn)品的一部分由國家銷售,這無疑給了生產(chǎn)者最大的鼓勵。所以,幾乎全部的國民都在為這次工業(yè)革命而奮斗著。
反觀中國,雖然坐擁大好河山,但卻仍舊處于牛耕人織的較為落后的時代,而且重農(nóng)抑商政策對**又產(chǎn)生了很大的打擊,這使得中國變得更加的落后,真是令我們國人心寒?。《匀辉诓粩嗟丶涌烨斑M的步伐。
當時的英國已經(jīng)比較發(fā)達了,而英國率先大規(guī)模使用蒸汽機和興建工廠也是其率先完成工業(yè)化的最重要的因素之一。而如果這種現(xiàn)象在當時的中國是不可能出現(xiàn)的。
同樣,是英國頒布了專利保**也是使其迅速發(fā)展的一個最重要的因素之一。這對其工業(yè)化的順利和快速的進行也是一個不可或缺的因素。
當然,科學、技術和理論等同樣也是一個不可忽略的因素。由牛頓為首的科學家開啟了近代科學家的大門,同時也把英國帶到了更高的層次。蒸汽機的改進正是因為有這些科技理論的支持才產(chǎn)生的。
因此,科技理論的發(fā)展同樣也是一個很重要的因素。
還有一個是英國快速發(fā)展的重要因素是國家對有助于國家發(fā)展的為人的尊敬。這使得全國的發(fā)明家甚至是平民都在奮力的為國家奉獻出自己的一份力量。
這幾大原因是推動英國工業(yè)化前期的最重要的因素。而在后期,推動英國發(fā)展的因素則是專家學者們提出的正確的理論思想,這些理論思想對促進全國更加快速的發(fā)展有著非常的的意義。其中最為著名并且對英國后期發(fā)展起到指導性的作用的是英國經(jīng)濟學家亞當斯密所提出的思想。
那是將英國指引到市場主義經(jīng)濟模式的偉大思想。也是成就了英國稱霸世界的關鍵因素。
從中,我們可以知道,英國式的發(fā)展模式是加上就是一種全國動員的發(fā)展模式,中國所缺少的就是這種模式。英國的第一次工業(yè)革命中的知識很值得我們?nèi)パ芯颗c借鑒!然而,工業(yè)革命完成后的英國發(fā)展模式就不適合我們了,因為工業(yè)革命完成后的英國同日本一樣,是通過戰(zhàn)爭來促進經(jīng)濟發(fā)展的。
在英國完成工業(yè)化之后,他也就開始走上了戰(zhàn)爭之路。他通過戰(zhàn)爭和殖民擴張使其它地區(qū)的人民的生活方式和資源都遭到了破壞和掠奪。但是,在英國的統(tǒng)治下,也有發(fā)展的比較好的地區(qū),如香港。
香港是被英國占領的中國的領土,如今已經(jīng)回到了祖國的懷抱。但是香港這個地區(qū)卻留下了英國的許多東西,如物質(zhì)、思想和生活方式等。這是回歸后香港能夠快速發(fā)展的原因之一。
如果要說香港人對哪個國家的感情最深,那么他們會毫不猶豫的說是英國。的確,相對于中國來說,英國有很多方面都超過了中國,就如制度方面。如今的香港仍保留著英國的許多制度和制度的特點,香港現(xiàn)在的法制制度比中國大陸那不太健全的法制制度來說優(yōu)越得太多!
當然,英國在香港有留下好的事物和思想,當然也有留下不好的事物和思想。留給香港最壞的就是政治意識的薄弱。但這里就不對這方面展開來談論了。
英國留給香港最好的就是法治精神、較合理的工商體系以及行之有效的廉政監(jiān)督。而這些才是我們所需要的。
總之,中國要想崛起,就要找對方向,就要培養(yǎng)出國家需要的人才,就要結(jié)合中國實情來發(fā)展。這些,我們國家每一代領導人都有提出了明確的方向,我們需要做的就是為我們國家的快速崛起而獻出自己的一份力量。做好我們這一代人!
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大國崛起觀后感
筆者為大家精選了一篇非常有價值的“大國崛起觀后感”,愿大家能夠讀得開心!作品中哪些特別的情節(jié)讓您記憶深刻呢?只有全情投入到影視作品中,才能真正地理解作品的內(nèi)涵。我們從觀后感中了解到自己從作品中感受到了什么。觀后感的作用就是將我們的收獲進行整合,供大家參考,一起來分享吧!
大國崛起觀后感(篇1)
看過動畫電影《哪吒之魔童降世》,給我的第一印象就是哪吒顛覆傳統(tǒng)的形象,哪吒的大眼大嘴,濃厚的“黑眼圈”,不齊整的牙。還有那插在褲子里的手(不是口袋)以及沙啞的聲音。與片中“魔丸轉(zhuǎn)世”的形象十分符合,且別有一番趣味。那濃重的“黑眼圈”還讓我想起了《刺客伍六七》里的伍六七。
除了哪吒之外,母親的堅毅的性格也讓我十分的佩服,片中的母親懷胎三年還跳過門檻入府。丈夫去往仙界求助,孩子頑劣搗亂,世上妖魔橫行。而她披甲上陣殺妖,回來后卻仍有為母的柔軟。剛?cè)岵?,確實得我喜歡。
父親也是我覺得蠻有意思的設定。在我記憶中李靖是一個國比家大的人,但是,在《哪吒之魔童降世》中,卻表現(xiàn)出了濃濃的父愛,不得不說那一句“他是我兒”讓人十分的感動。
《哪吒之魔童降世》里也有十分經(jīng)典的臺詞,雖然有很多煽情的話,不過也有十分實在卻又感人的話,比如:在哪吒將受天雷的時候,他沒有說“爹娘孩兒舍不得你們……”或是“孩兒這一世幸成爹娘的孩子……”“爹娘莫想孩兒,孩兒會在天上看著你們的……”諸如此類的常見煽情臺詞。而是選擇了一句孩子氣的話“今天是我的生日宴,都不準哭哦。”
《哪吒傳奇》對80后、90后觀眾的影響太深了,對于哪吒的形象也是根深蒂固的,但是這部《哪吒之魔童降世》之所以敢顛覆傳統(tǒng),就一定有其魅力所在。
《哪吒》確實足夠好看,而且并沒有脫離《封神演義》中哪吒故事的框架,只是在幾個重要的情節(jié)點上進行了富有現(xiàn)代意義和人情味的改編,很有創(chuàng)新顛覆精神,同時,也沒有偏離哪吒這個人物本身具有的叛逆與敢作敢當?shù)男愿?,屬于合理的改編范圍?nèi)。
1979年5月19日,中國第一部大型彩色寬銀幕動畫長片《哪吒鬧?!饭?。這部上海美術電影制片廠的動畫處女作,后來成了幾代中國人的童年記憶。哪吒的形象也就成了“扎兩個沖天鬏,光著倆小腳丫,踩的是風火輪,乾坤圈手中拿”的經(jīng)典形象。
《哪吒之魔童降世》中,哪吒不再是我們記憶中熟悉的萌萌噠小孩,而是頂著兩坨黑眼圈,玩世不恭的亂世“魔童”形象。
《哪吒之魔童降世》選擇在李靖和哪吒這對父子的人設和關系上作顛覆。是以《封神演義》中的龍王水淹陳塘關和哪吒鬧海故事展開:
講述從小被當作妖怪的哪吒在孤獨與誤解中成長、逆天命而行的傳奇故事。影片充滿中國古典元素,反叛、戰(zhàn)斗、成長的主題也為畫風增添熱血氣息。
《哪吒之魔童降世》這部動畫電影既嚴謹按照原作,又完全顛覆原作。這話并不矛盾,故事框架靠近原作,細節(jié)上又顛覆了原作。
笑點、淚點、燃點、影片節(jié)奏、分鏡、視角、動態(tài)、感情線、故事結(jié)構(gòu)、人物性格設定甚至配角到路人甲都有可圈可點的好看。尤其是形象和人物性格的設定,完全是顛覆性的好看的那種!
人物設定上,影片中會提現(xiàn)大小哪吒的對比,兩者差異不僅體現(xiàn)在前后形象的變化上,更在于其對于命運的不同態(tài)度:屈服于人們的偏見還是與命運斗爭到底。
而在故事內(nèi)容上,哪吒從一個順從世人偏見的“魔童”,到最后與命運頑強斗爭,自身對于命運的態(tài)度發(fā)生轉(zhuǎn)變。
被世人定義為“妖怪”的哪吒,用自己“生而為魔,那又如何”的態(tài)度,與命運進行著斗爭。
在現(xiàn)實社會中,不少年輕人也在用行動去突破出身、環(huán)境的限制,成為自己人生中的英雄:打破命運偏見,不斷勇敢蛻變。
在哪吒身上,似乎蘊藏著每一個不屈服于命運的年輕人的身影??赐曛笳娴挠X得收獲匪淺。
《哪吒之魔童降世》講述的是,天地靈氣孕育出一顆能量巨大的混元珠,元始天尊將混元珠提煉成靈珠和魔丸,靈珠投胎為人,助周伐紂時可堪大用;而魔丸則會誕出魔王,為禍人間。元始天尊啟動了天劫咒語,3年后天雷將會降臨,摧毀魔丸。太乙受命將靈珠托生于陳塘關李靖家的兒子哪吒身上。然而陰差陽錯,靈珠和魔丸竟然被掉包。本應是靈珠英雄的哪吒卻成了混世大魔王。調(diào)皮搗蛋頑劣不堪的哪吒卻徒有一顆做英雄的心……
不僅劇情顛覆,連人物形象也來了180°的大轉(zhuǎn)彎。
記憶里的哪吒和敖丙,一個勇敢善良,一個作威作福,因鬧海一事勢不兩立。
影片中的哪吒和敖丙,卻成為了惺惺相惜的命運共同體。
一向以反派形象出現(xiàn)的敖丙,也終于帥了一回,化身為溫潤如玉的龍二代。
魔丸投胎為哪吒,靈珠投胎為敖丙,兩人亦敵亦友的關系成為了影片最大看點。
哪吒的師父太乙真人也一改往日仙風道骨的形象,成為了大腹便便的快樂神仙,坐騎竟然是一頭豬。向來是背景板的哪吒母親殷夫人,也成為有血有肉的巾幗英雄。
有句港句,一口川普的太乙真人雖然改變很大,但成為了本片的笑點擔當??鋸埓竽懙娜宋镲L格,增添了很多喜劇色彩。
當然,最大的顛覆,還是哪吒本人的形象。
疲憊的三角眼、深邃的黑眼圈,一副喪出天際的表情,這就是陳塘關的熊孩子哪吒。
生而為魔,不受喜愛,哪吒的童年怎一個慘字了得。眾人對他避猶不及、侮辱取笑,讓哪吒變成了一個缺愛的朋克魔童。
作為一部動畫電影,《哪吒之魔童降世》成功顛覆了無數(shù)觀眾對于動畫、傳統(tǒng)神話的定義,成為適合全年齡層觀看的國漫力作之一。對于成年觀眾來說,影片并沒有單純地把“正義戰(zhàn)勝邪惡”的口號聲嘶力竭地從頭喊到尾,而是試圖呈現(xiàn)出一個有著人類真實情感、內(nèi)心徘徊于人性善惡交織的主角哪吒。包括哪吒在內(nèi)的所有人物,都沒有絕對的反派與正派,善惡存在于每一個人的身上。通過極具現(xiàn)實意義的角色設定,影片贏得了無數(shù)觀眾的共情。
《哪吒之魔童降世》是由曾經(jīng)打造過優(yōu)質(zhì)國產(chǎn)動畫電影《大魚海棠》和《大圣歸來》創(chuàng)作團隊光線彩條屋影業(yè)聯(lián)合打造的。
《哪吒之魔童降世》這部電影中講述了“熊孩子”哪吒的成長故事。電影將哪吒塑造成了類似毒液的“反英雄”,一身缺點但內(nèi)心不壞,比以往的形象更加顛覆,亦正亦邪。
兩個主角一個魔丸,一個靈珠;一個正,一個邪,“入魔還是成人”。哪里有壓迫,哪里就有反抗;哪里有低谷,哪里就有高潮。
哪吒之所以與眾不同,就在于他渾然天成的反叛精神。不認命、不信命,我命由我不由天。
影片著重描繪的就是哪吒的成長主線:從玩世不恭的混世魔童到對抗命運的高燃英雄,他到底經(jīng)歷了什么?
大部分神話故事,都免不了將主角形象“神化”,賦予他盡善盡美的人格。但《哪吒之魔童降世》卻反其道而行之,將哪吒“人化”,讓他成為優(yōu)缺點并存的角色。
不同于傳統(tǒng)神話中非黑即白的扁平人物,哪吒具備飽滿復雜的獨立人格。他的形象不斷流變,經(jīng)由不同的影視作品而煥發(fā)生機。
萬變不離其宗的核心便是——叛逆者。
回到《哪吒之魔童降世》,哪吒到底在反抗什么?
反抗命運,“若命運不公,就和它斗到底”。從靈珠轉(zhuǎn)世到天降魔星,前后落差可不止一點點。哪吒不信宿命論,只認定“你是誰,只有自己才說了算”,憑著一腔熱血逆天改命。
反抗偏見,如果世人皆誤解,不如獨自對抗世界。面對眾人的有色眼鏡,哪吒開始獨立思考生命意義,最終完成了華麗的蛻變。
叛逆者哪吒背后隱含的真正意義是:喪氣人生,也不要失去自我。想要成為人生的主人,就需要自我覺醒。
如此一來,哪吒的人物弧光更為強烈,前后變身也更令人期待。
作為史上最壞的哪吒,《哪吒之魔童降世》一經(jīng)點映就收獲了超高口碑。
李哪吒(簡稱哪吒)是中國古代神話傳說中的人物,活躍于明代神魔系列小說名著《西游記》、《南游記》、《封神演義》等多部古典文學作品。
“哪吒”是具備廣大群眾基礎的人物IP,創(chuàng)作這樣的人物故事有一定難度,如何讓影迷接受并喜歡《哪吒之魔童降世》這部國產(chǎn)動畫,是該片能否成為暑期檔黑馬的制勝關鍵。
《哪吒之魔童降世》的導演(編劇)餃子非常聰明的選擇了“哪吒出世”的切入點進行核心創(chuàng)作。神話人物(英雄)的起源故事,近年來頗受影迷追捧。講述超級英雄從哪里來?怎么來?能夠更佳地幫助民眾理解人物故事脈絡,為構(gòu)建系列作品打下夯實的群眾基礎。
哪吒的出世在古典文學中基本都是一筆帶過。比如《封神演義》第12回原文描寫:“這位神圣下世,乃姜子牙先行官是也,靈珠子化身?!?一句話具備非常強的想象空間。古典中講到【靈珠子】貴為闡教的鎮(zhèn)教奇寶,奉師祖元始法旨下世,為保周滅紂而誕生,本為哪吒前世,靈性巨大之寶珠,太乙真人掌中奇珍異寶,孕育仙胎之神物,后胎化肉球經(jīng)三年六個月出道。
《哪吒之魔童降世》抓取了這么一句話,進行了110分鐘的詳細解讀,讓哪吒活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在大眾面前,玩世不恭的哪吒也以獨特的性格圈粉無數(shù)。
《哪吒之魔童降世》故事流暢、角色生動,雖然魔改,但整體路線還是以膾炙人口的大鬧陳塘關故事為基礎,且更符合當下文化價值。觀感體驗與大圣歸來很像,笑料與熱血并舉。設定方面除了哪吒三件套外,山河社稷圖、神火罩等設定都是源自封神的噱頭,也有小云云、結(jié)界兄弟等可愛的原創(chuàng)角色。扎實的故事,生動的角色,飽滿的情緒,炸裂的場面,這一切都構(gòu)成了110分鐘云霄飛車式的、暢快淋漓的觀影體驗,只可惜結(jié)尾大戰(zhàn)意猶未盡,不算過癮。至于畫面嘛,制作水平早就不是華語動畫的掣肘了,這更是有著美觀造型和時髦特效的視覺大餐。
大國崛起觀后感(篇2)
記得以前學生時代,一上中國近代史,我就逃課,有關這方面的圖冊一本也不買,原因是感到這門課的內(nèi)容悲慘得令人窒息,今天割地明天賠款,喪權辱國的不平等條約一個接一個,真是太傷自尊了。不僅如此,在國人筆下的中國近代史,深藏著一種強烈的"悲情情結(jié)",一字字似乎都用血淚講述著中國百年來的苦難歷程,同時,還在義憤填膺地譴責西方列強的野蠻無理。這是中國人一種獨特的歷史觀、世界觀。央視正在熱播的12集紀錄片《大國崛起》之所以引起了廣泛關注和熱評,我認為關鍵之處就是,正面敘述了被我們稱為西方列
強的國家崛起的過程,對國人根深蒂固的歷史觀和世界觀提出了挑戰(zhàn)。
為什么會有"悲情情結(jié)"
中國的近代史有那么多"悲情情結(jié)",起源于中國自康熙以來緊閉的大門被西方列強的堅船撞開、中國人天朝大國的桃園美夢被它們的大—炮轟開之后。
歷史上,中國一直是重農(nóng)業(yè)輕商業(yè),重陸地輕海洋,重防守輕進攻,自給自足,這使中國完全可以在對外封閉的情況下解決自我生存問題。再加上本身"地大物博",中國人始終認為,中國是天下的中心,其他民族是未曾開化的,把東邊的民族稱為夷,西邊的稱為戎,南邊的稱為蠻,北邊的稱作狄,全部都帶有貶低蔑視之意。
這樣一個向來是恩施天下、極少冒犯別人的大國,自1840年以后的一個多世紀里,前后被西方強迫簽訂了1000多個喪權辱國的不平等條約,不僅將自己的`領土暫時地或永久地劃歸外國,賠出近20億兩白銀,海關也幾乎交由外國人管理。這的確是每一個炎黃子孫不可忘記的屈辱歷史,特別是中國幾乎從沒主動地去惹誰卻無辜遭受此慘禍,更令人心痛不已。伴隨著腐朽、沒落但又自我感覺良好的中國,被列強連拖帶拉、連打帶壓地進入了半殖民地半封建社會,一種揮之不去的"悲情"自然在中國人心中長久地沉淀下來。
少講"悲情",調(diào)整歷史觀
"悲情情結(jié)"是可以理解的。但問題是到底怪誰呢?百年后的今天,我們要做的更多的是依然黯然神傷地述說著那段悲慘的經(jīng)歷、控訴西方列強的暴行,還是更深層次地看待西方崛起的進程,總結(jié)那段歷史的教訓呢?
弱肉強食,適者生存,現(xiàn)在回過頭來看那段歷史,生機勃勃的西方與腐朽沒落的滿清王朝之間是絕不可能有什么"平等"條約可言。無論在自然界還是在人類社會,這都是一個非常殘酷但又無法更改的規(guī)律。
對于這個問題,偉人已有高論。馬克思說:"與外界完全隔絕曾是舊中國存在的首要條件,而當這種隔絕狀態(tài)被英國的暴行破壞的時候,接踵而來的必然是解體過程,正如小心保存在密閉棺材里的木乃伊一接觸新鮮空氣便必然解體一樣。"主席說:"要改變‘落后挨打’的局面,就必須打破封閉狀態(tài),實行對外開放。西方產(chǎn)業(yè)革命后,中國之所以落后,一個重要原因就是當時的封建統(tǒng)治者采取愚昧的閉關自守政策,不思進取,因而既跟不上時代步伐,也不能抵御外來的侵略。"
站在今天的高度反觀那些大國的強勢崛起,反思近代中國的弱勢發(fā)展,我們似乎應當這樣總結(jié):造成近代中國歷史悲劇的因素固然有西方列強的蠻橫無理,但更在于中國自己沒有把握時機,沒有搶先走上近代化之路。歷史絕不能忘卻,可該記住的不只是曾有過的輝煌或遭遇的苦難,最主要的應該是經(jīng)驗和教訓。歷史需要反思,可反思的主要不是別人當初不該做什么,而應是自己當初為何沒有做,為何不搶占歷史先機,事先成為世界強國。只有這樣,才能以史為鏡,校正中國今后發(fā)展的路標。
大國崛起觀后感(篇3)
科技的每一次發(fā)展都是人類文明史上的飛躍,縱覽九個國家崛起的因素,科技無疑是重中之重。西班牙和葡萄牙較早的掌握了航海技術,成為第一批殖民強國;荷蘭擁有當時世界上一流的造船技術,并且不斷的進行技術革新,造船業(yè)十分發(fā)達,其領先的航運船舶,使其成為海上馬車夫;英國因為引領第一次工業(yè)革命,成為世界工廠;美國因為領先電氣革命,而成為世界一強。當然,強國未必是技術革命最早領先的國家,例如以善于模仿、創(chuàng)新著稱的日本,就是通過重視對先進文化、技術等的學習引進,并最終走上了科技強國的道路。
國際金融危機以后,許多國家把科技創(chuàng)新和培育新興產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟發(fā)展的突破口,如:美國的綠色經(jīng)濟復蘇計劃、歐盟的“綠色技術”研發(fā)計劃、日本的“數(shù)字日本”計劃、俄羅斯組建了由總統(tǒng)親自負責的經(jīng)濟現(xiàn)代化和技術發(fā)展委員會,并將節(jié)能技術、航天通信、生物醫(yī)療戰(zhàn)略信息技術作為發(fā)展新經(jīng)濟的五大支柱。十二五規(guī)劃中,我國將:新一代信息技術、節(jié)能環(huán)保、新能源、生物、高端設備制造、新材料、新能源產(chǎn)業(yè)確立為戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)。
創(chuàng)新是國家發(fā)展的命脈和動力,在能源轉(zhuǎn)型的時代,科技面臨著巨大的機遇和挑戰(zhàn)。新中國成立以來,我國的科學技術取得了飛速發(fā)展,兩彈一星的巨大成就、神舟飛船的航空探索、水稻、人類基因探索等領域都達到了較高水平,然而我們不得不承認,我們與發(fā)達國家,如:美國、日本、德國等,還存在較大的技術差距,很多前沿的技術受限于發(fā)達國家,因此只有發(fā)揮全民族的創(chuàng)新精神,不斷的發(fā)展科學技術,才能為國家的崛起提供強有力的技術保障。
德意志民族在歷經(jīng)世界大戰(zhàn)后的敗北后,并遭受不公正待遇后,能再次崛起的原因正是其團結(jié)的民族精神,正如文中所評說的:德意志民族之所以經(jīng)歷了如此多的歷史曲折和災難之后,仍能像不死鳥一樣獲得重生,并奇跡般的再度崛起,所依靠的也正是由其民族心理而衍生出的這樣一種民族精神,一種勇于進取的、不屈不撓的并且勇于爭先的民族再生力。我想這種民族精神內(nèi)涵里所包含的正是一種爭取民族統(tǒng)一和強大的民族親和力。
正如自由勝利女神之于美國民眾是:自由、平等、民主的化身,孔子像之于中國人則是“仁義禮智信”的價值觀外化,儒家文化自古就是中華民族凝聚力量的一部分,對于所有的華夏兒女而言:團結(jié)統(tǒng)一的中華民族是中華兒女共同的根,博大精深的中華文化是海內(nèi)外中華兒女共同的魂,實現(xiàn)中華民族的偉大復興是海內(nèi)外華夏兒女共同的夢。只有把這種民族的凝聚力深入到民族的精神內(nèi)涵里,我們才能在民族的大旗下不斷前行。
中華民族自古就是一個有擔當?shù)拿褡?,中華民族的崛起絕不會采用殖民統(tǒng)治和暴力擴張的形式??鬃釉唬盒奚?齊家 治國平天下。時代發(fā)展到今天,平天下的含義可以概述為:引導、推動和幫助所有的國家都拋棄霸權主義,實現(xiàn)國際民主、構(gòu)建和諧世界。我相信祖國的崛起走的必然是和平崛起的道路,但正如書中所提到的:和平是乞求不來的,無論是過去還是現(xiàn)在,從來沒有那個霸權強國的實力強大到可以呀知道所有的真理和正義,要推動中國與國際體系的良性互動并有效維護國家安全,不僅要依賴或者越來越依賴強化相互信任和合作,而且也需要必備的戰(zhàn)略威懾力,甚至具備打贏合法性戰(zhàn)爭的能力。
外國人曾驚嘆:中國這個國度是一個敢于并善于創(chuàng)造人間奇跡的地區(qū)。是的,
那時因為我們有博大深邃的五千年文化的滋養(yǎng)、有古老文明的智慧、又有現(xiàn)代的超前的思維發(fā)展,只要我們努力:下一個輪回必是我中華強盛的時代。
大國崛起觀后感(篇4)
15世紀,葡萄牙和西班牙成為歐洲最早的民族國家,并開始了航海冒險。在恩里克王子的指揮下,葡萄牙一代代航海家們開辟了從大西洋往南繞過好望角到達印度的航線。哥倫布提出一個想法往西邊一直走也能到達亞洲,但這個提議皇室并沒有接受。于是哥倫布到了西班牙將這個想法告訴了伊莎貝爾女王,在伊莎貝爾女王的資助下,哥倫布代表西班牙抵達了美洲。但是哥倫布始終認為那是印度,直達他去世,所以美洲當?shù)氐耐林辛艘粋€和他們并不相關的名字-印第安人。 當麥哲倫完成人類第一次環(huán)球航行后,原先割裂的世界終于由地理大發(fā)現(xiàn)連接成一個完整的世界,世界性大國也就此誕生。葡萄牙和西班牙在相互競爭中瓜分世界,依靠新航線和殖民掠奪建立起勢力遍布全球的殖民帝國,并在16世紀上半葉達到鼎盛時期,成為第一代世界大國。 但是,這兩個依靠掠奪迅速崛起,像潮水一樣涌進的財富,卻為宗教信仰,為殖民擴張兒進行的戰(zhàn)爭,而沒有發(fā)展真正能夠讓國家富起來的工商業(yè),這樣的帝國很快盛極而衰,世界舞臺上的第一場大戲悲劇性落幕。
放眼位于歐洲伊比利亞半島,這論面積還不如中國的一個省份,15世紀時還不到100萬的人口的小國,當初僅僅是為了獲取香料這個簡單的愿望,卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時代.他的成長,如同一艘小船經(jīng)歷了海上的大風大浪,日益看到聳立在海中央明亮的燈塔,最終成為了第一代世界大國。我們可以看到,國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的,葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣.他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。他們最終失敗于王公貴族們的愚蠢和自私,將外來的商人趕出去,正如當時的清,閉關鎖國,衰敗是遲早的。
大國崛起觀后感(篇5)
這個暑假,我又看了一遍十二集的電視紀錄片,名字叫做《大國崛起》。這部片子不光讓我知道了很多很多的歷史知識,也告訴我怎樣從歷史故事中去思考和分析一些有意義的問題。
歷史,原來是這么充滿趣味!這么深奧奇妙!
《大國崛起》這部記錄片分別講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、俄羅斯(前蘇聯(lián))、美國九個曾經(jīng)在世界歷史舞臺上擁有輝煌經(jīng)歷的風云大國的興衰故事。它們的強盛都離不開那些改變國家命運的重要人物和領導人。從哥倫布、威廉姆·伯克爾斯宗、瓦特、莎士比亞、亞當·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個國家崛起的故事中都有一個深刻的道理值得我們思考和學習,真正的治國之道從是這里產(chǎn)生的。
每一個經(jīng)歷過風風雨雨的大國,都可以當作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們:要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心才能使我們擁有別人不會擁有的東西;荷蘭告訴我們,無窮無盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡;英格蘭告訴我們:一個國家的崛起還得需要科學與文化思想的支持;法蘭西告訴我們:以武力征服世界不能使征服者長時間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實了法蘭西的教訓;德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國家才能走上強國之路;日本告訴了我們:要使國家崛起就需要不停地學習,不停地完善自己;前蘇聯(lián)的興衰告訴我們:偉大的社會變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅合眾國告訴我們:要尋找最適合自己的前進道路。
我曾經(jīng)讀過一篇文章——《一千年以前的中國》,這里面談到了中國唐宋的強盛時期,它是這樣描述的:
“一千多年前全世界只有中國有超過百萬人口以上的超大城市;一千年前的中國城市就已經(jīng)有很多的福利設施;一千多年前歐洲很亂很窮很落后,美洲未開發(fā)、非洲很原始。一千年前中國遙遙領先于世界。
一千多年前的中國正朝著成為海上強國的方向發(fā)展。
一千多年前中國華北的鋼鐵業(yè)年產(chǎn)就達一百二十五萬噸,而公元1788年歐洲工業(yè)革命開始時英國鋼鐵業(yè)年年產(chǎn)才有七萬六千噸。
一千年前的中國農(nóng)業(yè)、商業(yè)、制造業(yè)、手工業(yè)、娛樂業(yè)都是世界最發(fā)達的……
一千年前世界與中國差距不是一點半點,不是幾倍而是十幾倍。一千年前中國遙遙領先于世界。”
一千年以前的中國令中國人無比自豪,但晚清時,清朝政府的卻讓中國飽受外國列強的欺辱。歷史告訴我們,落后就得挨打,人民就會陷入痛苦與憤怒之中。
現(xiàn)在的中國終于像巨人一樣從世界舞臺的底端再次站了起來,但我們卻沒有一千年以前的中國人的那份驕傲與自信,因為,我們還沒有站在最頂端。
怎樣才能使中國在歷史的大舞臺上再現(xiàn)雄風?
看完《大國崛起》以后,我有了很多自己的想法:第一點,全國的人民要萬眾一心地為國家努力,不管是當官的還是老百姓,都要力所能及地為國家出力,要記住:“國家興亡,我的責任。”大家團結(jié)協(xié)作,才能讓我們的祖國走向勝利。第二點,國家領導人應該注重對少年兒童的教育,應該多多建設免費的小學與中學,要讓所有的人都接受良好的教育,這樣國家才能培養(yǎng)大量的人才,才能實現(xiàn)成為強國的夢想。第三點,英明的領導人與有智慧的百姓一樣重要。國家領導人的一舉一動都可能影響到國家的前途和命運,優(yōu)秀的領導人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。第五點,即使擁有了以上四點,沒有歷史機遇,那么崛起的道路還是非常漫長的,重要的歷史機遇可以使一個國家迅速崛起,這是非常重要的東西。另外,在大國崛起的過程中還有一種比較特殊的影響力,那就是悠久的文化歷史,它的優(yōu)點是可以讓人們從前人做過的事情中獲得經(jīng)驗與教訓,它的缺點是容易在向別的`國家學習并改善自己的時候與自己本身的傳統(tǒng)發(fā)生一些矛盾與沖突。
“國家興亡,我的責任”。讓我們大家都努力成為優(yōu)秀的人才,將來為祖國創(chuàng)造光明的未來,讓我們的中華人民共和國,在二十一世紀騰飛,再次遙遙領先于世界!
大國崛起觀后感(篇6)
這世界并不是所有的家庭都和睦可親可愛,多的是不養(yǎng)孩子的父母。那我們想哪吒里,李靖準備替子死的橋段,沒有絲毫的遲疑,一秒鐘就做出選擇了。為何這段親情如此的上佳,那便是因為李靖愛自己的夫人,在孩子身上就是愛孩子,很多成分是在不忍心夫人難過,畢竟一開始,靖哥還是有幾分除掉哪吒的感覺。總之,可以得出:因為有美好的愛情,才有美好的親情。愛情依然是社會關系,支撐人是非價值意識的關鍵。我們國產(chǎn)品牌,畢竟在資本熱錢涌入,消費升級的當下,能出來這樣的片子也是很棒的感覺,去年有藥神今年有哪吒,真好啊。我們拋開了動畫特效轉(zhuǎn)而在討論劇情這是美好的。畢竟外衣好看雖重要,但主要還要看人好不好看,看內(nèi)核。電影無疑是精彩的。但是人物刻畫若是再鮮明一點就好了,申公豹也可以再好一點,每個人物都有棱有角,有善有惡,而不是一出來就分清了好壞,這樣才算得上乘的作品。電影看到一半一直在想三太子什么時候死啊,這人不錯啊,結(jié)果沒死哈哈哈,既然要改編那就希望,三太子要么再惡一點。人族總是愚蠢的,這是非常棒的,無論是黑澤天皇電影曾經(jīng)批評的農(nóng)民階層,人族總是道德最差。還有申公豹擺脫偏見,必須得殺一些人嘛,是否有更棒的選擇,設定上應該有一些智慧在里面,而不是說到哪兒,就直接要個你死我活,總之看到哪吒總體是開心的。但我應該很快就就能忘記到底講了個啥。只能記得:偏見,親情。劇情若是再雕琢一下,每一個角色都是帶有覺悟和智慧的話,就很好了。
大國崛起觀后感(篇7)
《大國崛起》這部記錄片知道了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國相繼出現(xiàn)在人類現(xiàn)代化進程的大舞臺上。并日益成為超級強國的歷程,從政治、經(jīng)濟、思想、宗教、藝術、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。
大國興衰更替的故事,留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗教訓,啟迪著今天,也影響著未來……
現(xiàn)在的世界是個充滿競爭的世界,不論是國與國之間,還是人與人之間,都存在著激烈,甚至是殘酷的競爭。
征服是從被征服開始的。早期的大國,即葡萄牙和西班牙他們是勇敢的探險者,生活在這塊土地上的人們一刻也沒有停止同入侵者的抗爭,他們在面對這樣的國情下并沒有氣餒,原因在于他們強烈的民族意識,并不是表現(xiàn)在種族絕對單一化、種族主義上,而是在于它給一個民族無形的動力和意念,一種強大的支持力量。葡萄牙由于文化、環(huán)境的落后,先后被羅馬人、日耳曼人、摩爾人占領。才讓他們認識到抗爭是必要的,這也就為以后民族獨立鑒定了基礎。他們的現(xiàn)在還存在“斗牛”這種精神很值得敬佩。這個國家畢竟只有不足10萬平方公里的發(fā)展空間,而且,他們最急需的香料也被別的國家壟斷了,面對現(xiàn)實的殘酷,葡萄牙人并沒有放棄崛起的目標。
航海發(fā)現(xiàn)是首先在葡萄牙作為國家計劃的,是一個全國計劃,是一個由一個王子主持的計劃。伊莎貝爾女王也是一代圣王,她也有她的雄心壯志,最終奪取了格拉納達,成功的實現(xiàn)了統(tǒng)一。12和13世紀葡萄牙的特點是,它不是一個封建割據(jù)的國家,而是人民的王國,葡萄牙的國王不僅受到貴族、也就是他的臣屬的支持,而且得到百姓的擁戴。強大的王權使葡萄牙人有了強烈的民族歸屬感,但實現(xiàn)國家的強盛卻還有很長一段路程。面對“絕望”,他們依然以堅定不移的信念克服著一切,他們積極的態(tài)度使葡萄牙成為了當時世界上海上貿(mào)易的第一強國,完成了目標。在葡萄牙成功之后,他們奢侈、浪費,就決定了衰落。他們不發(fā)展本國的手工業(yè),工農(nóng)業(yè),還大批購買國外昂貴的物品,甚至把一些商人逐出國境,最后成為了悲劇。
在葡萄牙的興衰中,我們要吸取教訓,總結(jié)經(jīng)驗。明白了應該要有一個積極的態(tài)度,要不斷地嘗試,然后走向成功。
大國崛起觀后感(篇8)
因為工作的緣故,不得已,才又看了一遍央視十年前的大手筆——《大國崛起》。以前看這部片子,主要目的還是為了消磨時間,或是純粹為了找點樂子?,F(xiàn)在再看這部片子,則是希望能從更專業(yè)的角度來解讀它,更希望對大國的崛起之路有一個更好的總結(jié)。
作為一部成功的紀錄片,《大國崛起》在整部片子的謀篇布局上可謂匠心獨運。細心的朋友們可能會發(fā)現(xiàn),這部片子從第一集開始到第十二集結(jié)束,數(shù)不清的疑問貫穿在每一集片子中。比如第一集海洋時代里在描寫葡萄牙人對于海洋世界的遐想時曾這樣寫道:世界真的是托勒密描繪的這個樣子嗎?大西洋真的無法航行嗎?巨大的問號折磨著歐洲大陸,也燃燒著癡迷于地理學和航海戰(zhàn)略的恩里克王子。
這種描述方式或者說闡述方法,我們在每一集里都可以看到,正是通過這樣層層設扣哦方式,觀眾的胃口被有效地調(diào)動起來,故事的推進也顯得更有邏輯性。事實上,層層設扣,是紀錄片一種非常重要的講故事的方式,它不僅應用于紀錄片,在電影里中也是屢見不鮮。究其原因,自然是由于人類對于未知的渴望,這似乎是人的一種本能。
“層層設扣”幫助紀錄片更好的推進節(jié)奏,但嚴密的邏輯只能保證一部片子不出現(xiàn)硬傷,并不能確保它一定會好看。對觀眾而言,一部紀錄片首先要好看,其次才能關注其邏輯性等其他方面。因此,如何選擇一種適合觀眾的,能讓觀眾感同身受的講述方法,就變得尤為重要。
“油畫上這位用巨型裙箍、僵硬皺領、寬大衣袖、繡金披紗來裝飾的女性,就是當時英國的統(tǒng)治者伊麗莎白一世。在重疊繁復的服裝下,婦女的形體不見了,人們記住的是一個莊嚴高傲的王權偶像。”這是大國崛起第三集:走向現(xiàn)代的一個段落篇章。這里,片子以伊麗莎白女王,這個英國走向現(xiàn)代的關鍵性人物為核心來展開故事。通過一個栩栩如生的人物來傳奇一系列轟動一時的大事件,我們姑且可以稱作“以小見大”,實際上,對觀眾而言,歷史無論多么的波瀾壯闊,波濤洶涌,它終究只是過去發(fā)生的事,或者說終究算是一個故事。對很多現(xiàn)代人而言,我們很難想象在當時的歷史條件下,革命的困難,生存的危機等一系列在今天已經(jīng)被輕而易舉解決的難題。因此,人,只有人的故事,才能更容易引發(fā)人的同感,引發(fā)觀眾的感同身受。
在大國崛起的故事中,歷史從來都不是一幕幕冷冰冰的油畫,相反,他方佛是發(fā)生在我們眼前的一樁樁正在發(fā)生的故事。這就是通過小人物,地點這種星星之火,最終引發(fā)的燎原之勢。
當然,大國舉起的成功的因素有很多,央視自身的平臺具有無可比擬性,國家級的資源調(diào)動能力也不是一般的機構(gòu)能夠制作單位能夠想象的,但所幸,他它是一部好片子。
說完了紀錄片講故事的方法,接下來也許我們可以談談片子本身的內(nèi)容。大國,崛起。這兩個詞同時出現(xiàn)在屏幕上的時候,相信每一個中國人心里都別有一番滋味。歷史上,中國曾是世界上無與倫比的大國,輝煌燦爛的古代文明曾為人類歷史的進程做出的巨大貢獻。然而,近代以來,輝煌一時的封建主義卻成了中國前進的絆腳石,中國的發(fā)展一度陷入停滯,被西方各國遠遠的甩在身后。戰(zhàn)爭以來,中國就開始不斷遭到西方列強的蹂躪,羞辱,甚至差點走上被肢解的命運,很多歷史學家都把中國的近代史形容成一部屈辱史,正是在那個時期“東亞病夫”成為中國的代名詞,中國人的地位自然也一落千丈。
進20世紀下半葉以來,中國逐步完成了國家獨立,民族統(tǒng)一。波瀾壯闊的改革開放運動更是讓中國創(chuàng)造了無與倫比的發(fā)展奇跡。今天的中國早已擺脫了東亞病夫的帽子,成為國際舞臺上不可忽視的力量。
隨著國力的增強,埋藏在中國人心里的那顆大國之心也隨之顯露。從中國的最高領導層到地方的普通百姓,沒有一個人會懷疑中國成為世界大國的能力,這似乎已經(jīng)成為一種心照不宣的心態(tài)。在這個時間點,大國崛起的播出具有深遠而重大的意義。
片子中的九個世界大國,崛起的路徑不盡相同。葡萄牙、西班牙靠的是最到完成國家統(tǒng)一的先發(fā)優(yōu)勢而稱霸海洋;荷蘭憑借發(fā)達的工商業(yè)而享譽全球;英國最早建立了君主立憲的資本主義制度,為經(jīng)濟發(fā)展提供了體制保障;法蘭西以深邃的思想解放人性,號召人們解放思想,追逐自由;德意志從分裂走向統(tǒng)一,確立了統(tǒng)一的國內(nèi)市場,為經(jīng)濟的騰飛打下基礎;沙俄則靠著強大的君主專制開啟了一場自上而下的沙皇改革;日本始終堅持與強者為伍,終于走在世界前列;美利堅甩開歷史包袱,開創(chuàng)了屬于自己的發(fā)展道路。
那么,中國,中國的崛起靠什么?我們不得已而知,但有一點可以明確的是:單純借鑒大國興衰的經(jīng)驗教訓就可以嗎?顯然,歷史的無數(shù)經(jīng)驗告訴我們,no。那么,人才、技術、體制、機制、市場潛力、國民素質(zhì)、人文精神,中國又有哪些能夠在世界上是數(shù)一數(shù)二的呢?
大國崛起德國觀后感通用
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大國崛起德國觀后感 篇1
在《中國歷史綱要》中,我聽說世界上最強大的國家是德意志民族。從那以后,人們對德國產(chǎn)生了強烈的好奇心。一個經(jīng)歷過兩次失敗的國家,是怎樣的力量使它以如此之快的速度崛起,最終成為世界強國。帶著這樣的種種想法我看了大國崛起德國篇——帝國春秋。
影片一開頭就向我們介紹了德國的歷史背景和已經(jīng)取得的種種成就:德意志聯(lián)邦共和國,歐洲中部最大的國家,這里保守古典音樂的浸潤滋養(yǎng),散發(fā)著古典哲學的理性光芒,這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地,以現(xiàn)代大學和科技發(fā)明聞名于世,也曾經(jīng)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地,以驚人的破壞力,傷害了世界也傷害了自己,而這一切,都源于這個民族對長期**和戰(zhàn)亂的集體記憶,同意和強大成為德意志發(fā)展的最大動力。中國的文化和科學技術正以全球領先的速度發(fā)展,也是當今世界科技大國之一。
擁有一個統(tǒng)一組織的重要性。從**的德意志切入,對比后來的統(tǒng)一并逐漸強大的德意志,我們可以了解到國家的統(tǒng)一是多么的重要!當經(jīng)濟或文化需要一個可以自由配置各種物質(zhì)的渠道時,沒有一個統(tǒng)一的國家作為有力的支撐,就不可能成功。
而且,即使擁有強大的民族凝聚力,如果沒有一個統(tǒng)一的國家統(tǒng)一的政權來領導和爭取優(yōu)勢最大化這些資源,那么這個民族怎么都不可能富強起來,反而會更加傾向于同性相斥,自相殘殺。
而統(tǒng)一需要有一個契機,講究天時地利人和,在地利人和方面德意志自然是比較有優(yōu)勢,作為一直以來在一塊土地上分分合合的同一個民族,有些內(nèi)蘊上的東西是相通的,這個時候如何尋找天時或者如何主動地創(chuàng)造天時十分重要。當時,普魯士國王采納了李斯特建立關稅同盟的提議。而當時而言關稅同盟是生產(chǎn)力發(fā)展得俄根本要求,是商品資本勞動力得以自由流通,從而有利于統(tǒng)一的民族市場的建成,從長遠來看促成了德國的統(tǒng)一,普魯士聽從了李斯特的建議成了建立關稅同盟的主導者,實際上也就成了未來德國統(tǒng)一的領導者。
這是歷史的必然趨勢,也是各種因素影響的結(jié)果。
環(huán)境因素不容忽視。實事求是,是中是中國共產(chǎn)黨領導的堅定不移的原則。把這一原則放在世界上任何國家的發(fā)展史上,都會產(chǎn)生重大影響。李斯特從經(jīng)濟學的角度上看到了取消關稅對于德意志聯(lián)邦的長期經(jīng)濟發(fā)展有著十分重要的作用,這個必然是從當時的關稅政策許多弊端中得出的結(jié)論,而作為德意志聯(lián)邦最大的政權——普魯士,能夠接受當時來說十分荒謬的這一建議也十分需要氣魄和對于環(huán)境**遠矚的思考。環(huán)境的作用還決定了如何選取正確的強國之路,選擇正確的強國道路是強國的根本;選擇什么道路必須適合本國國情:
適合該國歷史文化基礎;適合該國當時階級力量對比的實際狀況;民族國家的形成與發(fā)展情況,這個久更加要求對環(huán)境、現(xiàn)實的正確把握。
對自身的定位,作為某某二世而言,發(fā)動企圖吞并掌控世界的戰(zhàn)爭并不是無理的,在全世界范圍內(nèi)其實**和統(tǒng)一是相對的,當一個國家發(fā)展到一定程度時,就必定具有了一定的侵略性,俾斯麥在德時候?qū)⑦@一苗頭很好的遏制下去了,但是當另外一個領導者上臺以后,這樣的勢力逐漸抬頭,并且最終成為社會的主流,這是應運而生的思想,但是當國家還是沒有強大到足以統(tǒng)治世界的地步,而且歷史要求全人類應該多元化發(fā)展時
領導者的才干對于一個組織來說也是至關重要的影響因素。在這個龐大的組織中,領導政治家的勇氣和策略可以在關鍵時期起到扭轉(zhuǎn)世界的作用。俾斯麥過人的領導才能和卓越眼光成就了德意志輝煌的崛起。
在影片中我們可以看到,很多時候其實事情并沒有十足的把握,但是靠著對成功的迫切追求和身后一個民族的支援,俾斯麥帶領德意志的國民將走出了困境,成熟運用各種外交技能,成功的為崛起得德意志避免了被扼殺在搖籃里的命運;另外,在爭取全民族統(tǒng)一的攻打奧地利的戰(zhàn)爭中,他并沒有十足的把握,但是破釜沉舟并最終取得了戰(zhàn)爭的勝利。
以無與倫比的戰(zhàn)略眼光,二戰(zhàn)中法西斯對猶太人的大規(guī)模叛亂震驚了世界,德國為此付出了沉重的代價。二戰(zhàn)結(jié)束后,德國開始在廢墟上建房,并迅速崛起。當?shù)聡牟m特總統(tǒng)在波蘭猶太人紀念什么什么地方跪下時,世界為之震驚,他不惜要跪下,但是為那些應當跪下而沒有跪下的人跪下了,迎來的卻是一個重新被世界所承認的德意志聯(lián)邦共和國。
之后又采取種種對被**者及其家屬進行覺賠償?shù)姆绞?,更加讓世界再次接收了這個民族。這樣的胸懷以及眼光造就了德意志的再次輝煌。一個強大的民族敢于直面、勇于承擔責任和歷史,真誠地接受歷史的陰暗面,回憶錯誤,不推卸責任。這個國家將處于不可戰(zhàn)勝的地位,即使失敗了,它也能重建自己的輝煌。
核心競爭力是什么?德意志民族的核心競爭力有兩個方面,一是他們強大的民族凝聚力和民族永不屈服的特性,這樣使得統(tǒng)一以后的德意志聯(lián)邦共和國十分強大。另外就是著重要將的就是高素質(zhì)的國民。
這與它在教育和科學方面采取的各種措施施分不開的。當時的德國經(jīng)歷了兩次巨大挫敗,盡是廢墟,但是沒有了基礎設施有技術,這些是別人怎么毀都揮不掉怎么奪都奪不去的東西。技術是從哪兒來的呢。
在德國,早在普魯士時期的小學教育已經(jīng)發(fā)展到了十分先進的地步,不僅對于自然人文,而且對于本國的恥辱歷史也是直面不會,關鍵是要教育下一代將防止歷史悲劇重演的職責視為自己的責任,這是片中的原話,在這樣的文化的熏陶下,德國人從小就充滿了歷史使命感并且擁有活躍的思維和良好的動手能力。國家對大學和科技的支持是德國科技躋身世界前列的重要因素之一。在充分給予資金技術從支持的前提下,還科學以無限自由,這樣便造就了這個傳說中的科技大國。
創(chuàng)新思維在德國的發(fā)展過程中起著不可磨滅的作用。他們開創(chuàng)了很多前人沒有過的先河,從關稅同盟到如何引導科學技術的發(fā)展,這樣的創(chuàng)新思維更好的詮釋了實事求是的意義,基于事實的對于方法的創(chuàng)新性的改進是能夠幫助事情事半功倍的完成的方法。
歷史就是這樣,無論過去還是將來,德國的崛起總會給人們留下深刻的印象。
大國崛起德國觀后感 篇2
大國崛起的德國篇
大國崛起的德國篇,再一次為這個民族跌宕起伏、悲喜交加的歷史所震撼、感染。對德國來說,也許最讓我們印象深刻的是兩次世界大戰(zhàn)的起源。德國是歐洲冉冉升起的新星,但它卻是世界歷史上最濃墨重彩德國家。
從**走到統(tǒng)一,從第二次工業(yè)革命的領導者走到兩次世界大戰(zhàn)的策源地,它所經(jīng)歷的風霜雪雨,最終成就了這個民族的挺拔個性,也為世界上所有正在崛起的國家做著警醒。
無庸置疑,德國是一個非常了不起的國家。當然這是有理由的。
**這種痛苦一直困擾著德國。它位于歐洲大陸的中心。每一個歐洲大國都不愿看到自己的崛起,各種障礙和麻煩接踵而至。拿破侖的進攻加劇了這種痛苦。在這樣的背景下,一批我們?nèi)缃袷熘娜宋镎Q生了——歌德用詩句描述**之苦,貝多芬用音符抒發(fā)國敗之痛,黑格爾等一些哲學家更是用理論尋找強國之路。這條路最終經(jīng)歷近70年的時間被德國人走出來了,李斯得、俾斯曼都是使德意志走向統(tǒng)一之路的功臣,在俾斯曼的率領下,新起的德國很快就成為歐洲大陸的霸主,經(jīng)濟發(fā)展迅速超過法國,而德國發(fā)展如此之快的前提正是統(tǒng)一的領土,動力則來自教育。
即使在德國最貧窮的時期,他也從未放棄過教育。**想把宮殿改造成一所大學并不奇怪。在大學教授中,有29位獲得了諾貝爾獎,其中包括著名的愛因斯坦。科技的騰飛給德國的經(jīng)濟帶來希望,**為研究人員無私的投入,也使科學家們無私的為德國服務,他們以“德意志的科學家”身份勤勞的工作,為德國不斷創(chuàng)造著無盡的財富,這樣的德國是凝聚的團結(jié)的。曾經(jīng)分為300多個小城邦國家,終于統(tǒng)一了,它已經(jīng)成為軍事和經(jīng)濟強國的基礎!
統(tǒng)一對于一個國家是如此的重要,猶如現(xiàn)今的中國!
然而,兩次世界大戰(zhàn)摧毀了這一切。德國,一個空前強大的大使,失去了理智。兩次世界大戰(zhàn)爆發(fā),傷害了世界和自己,書寫了理史上最黑暗的一頁。二戰(zhàn)結(jié)束后,德意志又**為兩部分,這種結(jié)果又把德國人心中最大痛楚揭開,到底**才是德國?歷史又回到了這個問題。
德國如何面對二戰(zhàn)是全世界對德國的拷問。德意志是懂得自我反省的民族,承認自己所有戰(zhàn)爭是犯的錯誤,賠償所有應付的補償。對于一直在修改教科書以消滅侵略歷史的日本來說,毫無疑問,德國在世界大戰(zhàn)中書寫了大量的歷史真相,這一點可疑德到世界民族更多的承認。
1970年,德國聯(lián)邦總理布蘭特來到勃蘭華沙的猶太人紀念碑,紀念為二戰(zhàn)付出沉重代價的猶太人。那天,布蘭特作了一件震驚世界的事。他面對死者的墓碑,跪倒在地。德國對二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同。他們不但沒有回避,反而有勇氣承認自己的罪行,這讓世界很快再次接受德國,更加尊重德國。這種態(tài)度也使德國的復興更容易。
1990年10月3日,和平女神登上的國登博之門,再次見證了歷史性的一幕,41年后的德國統(tǒng)一。統(tǒng)一后,德國在經(jīng)濟上創(chuàng)造了一個又一個奇跡。經(jīng)歷這許多年的風霜磨練,德意志找到了自己的位置,也找到了他們民族的民族精神,那就是自強不息,敢于面對,堅韌的個性。
除了我的祖國,德國是我喜歡的第二個國家。因為他的歷史,他的性格,他的智慧和他的歷量。統(tǒng)一的場景很讓我感動,給我的感染性很強,我看著畫面上一個個興奮的臉龐,再想到德國重新走向統(tǒng)一的艱難及德意志歷史的全過程,就能感受到他們的人民再次看到國家統(tǒng)一的欣喜。
大國崛起德國觀后感 篇3
在12集的大國崛起中,德國的主題是“帝國春秋”,作為歐洲中部最大的國家,它飽受古典音樂的滋潤,散發(fā)著古典哲學的理性光輝。團結(jié)和強大始終是德國發(fā)展的最大動力,而大起大落的命運不斷考驗著德國人。勃蘭登堡的和平女神是德國的神圣象征。200年前,當法國橫掃整個歐洲大陸時,和平女神作為戰(zhàn)利品被運到法國,恥辱降臨。
而由于其地理位置被稱為歐洲走廊主戰(zhàn)場,遭受周邊國家的入侵,德國人甚至在自己的土地上互相殘殺。1648年,終于以法律的形式確認了這一劃分。19世紀,統(tǒng)一與自由的主題貫穿整個德國。1814年,隨著拿破侖的失敗,法國回到了和平女神的位置,但它不得不再次面對分裂的德國。可值得慶幸的是,法國大革命統(tǒng)
1、 自由思想把人們從被囚禁了一百年的封建思想中解放出來,光明的曙光降臨了。經(jīng)濟實力的增長,給德意志帶來了飛速的發(fā)展。1871年,稱為“鐵血宰相”的俾斯麥上臺,不斷增加的軍隊力量使德意志成為“和平時期的兵營”,俾斯麥以其獨特的外交政策,為德國爭取了良好的發(fā)展環(huán)境。
也因此,第二次工業(yè)革命在德國展開,1913年,德國經(jīng)濟躍居世紀第二,經(jīng)濟的發(fā)展刺激它要在世界上謀求更大的利益,于是,1914年,第一次世界大戰(zhàn)開始;1939年,第二次世界大戰(zhàn)開始,德國成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地。戰(zhàn)爭同時摧毀了世界和德國。德國再次被分成兩部分。1970年,德國聯(lián)邦總理布蘭特來到勃蘭華沙的猶太人紀念碑,紀念為二戰(zhàn)付出沉重代價的猶太人。可以毫不猶豫的說:
德國對二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同。他們不僅沒有回避,而且勇敢地承認了自己的罪行,這使得世界很快再次接受德國,更加尊重德國。經(jīng)過多年的努力,1990年10月3日,分裂了41年的德國統(tǒng)一了。
我們在振興祖國的道路上還有很長的路要走。中國需要強大,需要自強不息,需要不斷奮斗。
大國崛起德國觀后感 篇4
縱觀歷史,大國崛起有其自身的不確定性,但并非偶然。它是多種客觀因素相互作用的結(jié)果。從歷史分析各個時代不同的大國的崛起,找到其中一些歷史規(guī)律,對于中國在21世紀的崛起能起到很好的參照作用。
從歷史上看,不管是英國、美國這種在某一時期成為世界一極的超級帝國,還是西班牙、葡萄牙、法國、德國、日本、**這種在一定時期的世界上稱霸一方的大國,他們大國的形成都有著共同的特點。它可以概括為制度、科技、民族、思想、文化和軍事。
德意志聯(lián)邦共和國,歐洲中部最大的國家,這里保守古典音樂的浸潤滋養(yǎng),散發(fā)著古典哲學的理性光芒,這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地,以現(xiàn)代大學和科技發(fā)明聞名于世,也曾經(jīng)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地,以驚人的破壞力,傷害了世界也傷害了自己,而這一切,都源于這個民族對長期**和戰(zhàn)亂的集體記憶,同意和強大成為德意志發(fā)展的最大動力。中國的文化和科學技術正以全球領先的速度發(fā)展,也是當今世界科技大國之一。
縱觀德國歷史,**的痛苦意志困擾著德國。在歐洲大陸的中心地帶,每一個歐洲大國都不愿看到自己的崛起,于是各種障礙和麻煩接踵而至。拿破侖的進攻加劇了這種痛苦。在這樣的背景下,一批我們?nèi)缃袷熘娜宋镎Q生了——歌德用詩句描述**之苦,貝多芬用音符抒發(fā)國敗之痛,黑格爾等一些哲學家更是用理論尋找強國之路。
這條路最終經(jīng)歷近70年的時間被德國人走出來了,李斯得、俾斯曼都是使德意志走向統(tǒng)一之路的功臣,在俾斯曼的率領下,新起的德國很快就成為歐洲大陸的霸主,經(jīng)濟發(fā)展迅速超過法國,而德國發(fā)展如此之快的前提正是統(tǒng)一的領土,動力則來自教育。即使在德國最貧窮的時期,教育也從未放棄。政府愿意把宮殿改造成一所大學。包括著名的愛因斯坦在內(nèi)的29位大學教授獲得諾貝爾獎并不奇怪??萍嫉尿v飛給德國的經(jīng)濟帶來希望,政府為研究人員無私的投入,也使科學家們無私的為德國服務,他們以“德意志的科學家”身份勤勞的工作,為德國不斷創(chuàng)造著無盡的財富,這樣的德國是凝聚的團結(jié)的。
好景不長,德國希望能繼續(xù)完成“統(tǒng)一大業(yè)”,妄圖將全世界統(tǒng)一,然而兩次世界大戰(zhàn)把這一切的毀滅了,空前的強大使德國失去了理智,傷害了世界,更傷害了自己,也寫下歷史最為黑暗的一頁。二戰(zhàn)結(jié)束后,德意志又一分為二,這又揭開了德國人心中最大的痛楚,到底哪里才是德國?歷史又回到了這個問題。
德國如何面對二戰(zhàn)是全世界對德國的拷問。
德意志民族的復興不得不說,被稱為鐵血總理的俾斯麥是那個時代的英雄。也就是說,只有和他在一起,德國才能恢復元氣
奧托·馮·俾斯麥(1815—1898年)出生于普魯士的一個容克家庭。他堅持君主制,反對德國統(tǒng)一,主張普魯士和奧地利在德意志聯(lián)邦內(nèi)友好共處。在整個1940年代,俾斯麥一直是普魯士聯(lián)邦議會的議員,致力于維護容克階級的利益。
俾斯麥于1859年擔任駐俄羅斯大使,1861年調(diào)任法國。在擔任大使期間,他完全明白,德國鄰國沙皇**和法蘭西帝國的統(tǒng)治階級將阻止德國的統(tǒng)一,而在德國國內(nèi),普魯士的統(tǒng)一將遭到奧地利的抵制。要統(tǒng)一德意志,非以武力作為后盾不可。
1862年9月,俾斯麥被任命為總理和外交部長。他公開聲言:“把奧地利逐出德意志”,從而由一個頑固的保守派變?yōu)榻y(tǒng)一運動的倡導者。
他不顧議會的反對,加緊推行軍事改革,在議會上宣稱:“德意志的未來不在于普魯士的自由主義,而在于強權……,當前的重大問題不是演說詞與多數(shù)派的決議所能解決的……這正是1849年所犯的錯誤——要解決它只有用鐵和血”,即暴力,“對內(nèi)是軍刀制度,對外是戰(zhàn)爭”,這是俾斯麥的綱領和信條。他所推行的政策在歷史上被稱為“鐵血政策”。
1970年12月7日,德國聯(lián)邦總理布蘭特來到勃蘭華沙猶太人紀念碑,悼念為二戰(zhàn)付出沉重代價的猶太人。那天,布蘭特做出了一個震驚世界的舉動。他面向紀念碑跪下。德國對二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同。他們不但沒有回避,反而勇敢地承認自己的罪行,這讓世界很快再次接受德國,更讓人尊重德國,這也加速了德國的復興。
1990年10月3日,德國登博門上的和平女神再次見證了德國統(tǒng)一41年的歷史場景。片中,統(tǒng)一的場景很讓我感動,看著畫面上一個個興奮的臉龐,再想到德國重新走向統(tǒng)一的艱難及德意志歷史的全過程,就能感受到他們的人民再次看到國家統(tǒng)一的欣喜,看到人們舉著德國的國旗歡呼時,就能感到那個國家強大的凝聚力。
統(tǒng)一后,德國在經(jīng)濟上創(chuàng)造了一個又一個奇跡。經(jīng)歷這許多年的風霜磨練,德意志找到了自己的位置,也找到了他們民族的民族精神,那就是自強不息,敢于面對,堅韌的個性。除了我的祖國,德國是我喜歡的第二個國家。因為他的歷史,他的性格,他的智慧和他的歷量。
縱觀德國的崛起和復興,我深受感動。另一方面,中國也在走復興之路,但前途光明,道路曲折。我想,我們還要努力。
大國崛起德國觀后感 篇5
之后德國希望能繼續(xù)完成“統(tǒng)一大業(yè)”,妄圖將全世界統(tǒng)一,然而兩次世界大戰(zhàn)把這一切的毀滅了,空前的強大使德國失去了理智,傷害了世界,更傷害了自己,也寫下歷史最為黑暗的一頁。二戰(zhàn)結(jié)束后,德意志又一分為二,這又揭開了德國人心中最大的痛楚,到底哪里才是德國?歷史又回到了這個問題。
德國如何面對二戰(zhàn)是全世界對德國的拷問。1970年12月7日,德國聯(lián)邦總理布蘭特來到勃蘭華沙猶太人紀念碑,悼念為二戰(zhàn)付出沉重代價的猶太人。那天,布蘭特做出了一個震驚世界的舉動。他面向紀念碑跪下。
德國對二戰(zhàn)的態(tài)度與日本大不相同。他們不但沒有回避,反而勇敢地承認自己的罪行,這讓世界很快再次接受德國,更讓人尊重德國,這也加速了德國的復興。
1990年10月3日,德國登博門上的和平女神再次見證了德國統(tǒng)一41年的歷史場景。片中,統(tǒng)一的場景很讓我感動,看著畫面上一個個興奮的臉龐,再想到德國重新走向統(tǒng)一的艱難及德意志歷史的全過程,就能感受到他們的人民再次看到國家統(tǒng)一的欣喜,看到人們舉著德國的國旗歡呼時,就能感到那個國家強大的凝聚力。統(tǒng)一后,德國在經(jīng)濟上創(chuàng)造了一個又一個奇跡。
經(jīng)歷這許多年的風霜磨練,德意志找到了自己的位置,也找到了他們民族的民族精神,那就是自強不息,敢于面對,堅韌的個性。除了我的祖國,德國是我喜歡的第二個國家。因為他的歷史,他的性格,他的智慧和他的歷量??v觀德國的崛起和復興,民族團結(jié)和教育極為重要,值得中國學習。
大國崛起德國觀后感 篇6
德意志聯(lián)邦共和國,歐洲中部最大的國家,這片土地飽受古典音樂的浸潤滋養(yǎng),散發(fā)著古典哲學的理性光芒。這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地,以現(xiàn)代大學和科技發(fā)明聞名于世,也曾經(jīng)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地,以驚人的破壞力,傷害了世界,也傷害了自己。
勃蘭登堡門,德國的國門,它見證了德國跌宕起伏的坎坷命運。守護著這扇國家命運之門的女神,德國人稱她為和平女神。但是,在過去的幾百年間,這塊被稱為歐洲走廊的土地,一直就是整個歐洲的戰(zhàn)場。德意志人經(jīng)常成為環(huán)伺在周圍的歐洲列強的雇傭軍,在自己的土地上自相殘殺。
當這片土地上連一個名義上的國家都不復存在時,人們想起了德意志詩人席勒的一聲感嘆:“德意志?它在哪里?我找不到那塊地方?!?席勒的朋友歌德則干脆地說道,沒有一個城市,甚至沒有一塊地方,使我們堅定地指出,這就是德國。
德國的歷史幾經(jīng)波折,它的崛起姍姍來遲,可結(jié)果剛一亮相就令全世界大吃一驚。因為它在人口總量、國民生產(chǎn)總值、鋼鐵產(chǎn)量、煤產(chǎn)量以及鐵路線里程等等方面,都遠遠超過了法國,在歐洲僅次于稱霸了一個世紀之久的英國。德意志從瀕臨亡國的絕境發(fā)展成一個令人矚目的強國,采取了種種的措施,這些措施當中,其中最為重要的一條,就是它高度地重視對國民素質(zhì)的培養(yǎng),并以此作為它國家振興的基礎。戰(zhàn)勝法國并俘虜法國皇帝的元帥毛奇就曾經(jīng)說過:“普魯士的勝利早就在小學教師的講臺上決定了?!?/p>
而最叫我感慨的是,1820年,德國的孩子們已經(jīng)可以在教室里面學習自然知識。他們知道了五大洲的人和事情,他們知道世界的格局。才特爾鎮(zhèn)位于德國最北部,臨近丹麥。180年前,這里是普魯士王國最偏遠最落后的鄉(xiāng)村。今天的才特爾小學依然是小鎮(zhèn)孩子們讀書的地方,同時,它也是全德國最完整地保留了普魯士時期原貌的小學博物館。當時的孩子們已經(jīng)了解到,距離他們上萬公里之遙的中國長城是什么樣子。孩子們也可以了解到在五大洲居住的不同人種和不同的生活環(huán)境;在小學實驗室里,他們可以接觸到最新的自然科學知識。這張課程表記錄了當時給小學生們開設的課程:世界地理、自然、算術以及德語、書法、宗教和體操。學生們上學幾乎是免費的,主要是以實物的形式來支付,不上學卻要受到處罰,學校里還保存著當年的罰款登記簿。
更令人驚訝的是,1850年,德國就建立了免費義務教育制度。在普魯士,受教育和服兵役一樣被視為公民必須的義務,而國家則必須為它的公民提供受教育的機會。免費教育從19世紀中期就已開始,德意志統(tǒng)一前夕,適齡兒童入學率已經(jīng)達到97.5%。
年輕一代從一開始就要學會不僅僅只為自己活著,而是為整個民族。早在拿破侖的軍隊入侵的時候,普魯士國王威廉三世就指出了德意志的出路。他說:“這個國家必須以精神的力量來彌補軀體的損失。正是由于窮困,所以要辦教育。我從未聽過一個國家辦教育辦窮了,辦亡國了。”
在普及全民教育的同時,普魯士建立起教學與科研并重的現(xiàn)代大學。當普魯士還在向拿破侖支付巨額的戰(zhàn)爭賠款時,柏林洪堡大學誕生了。國王拿出了最后一點家底,并把豪華的王子宮捐獻出來作為大學校舍。與此同時,他還接受了大學提出的一個要求,那就是:國家必須對教學和科研活動給予物質(zhì)支持,但是不得干涉教育和學術活動,同時擁有國家的保障和充分的自由,成就了德意志的科學家。我現(xiàn)在理解了為什么德國有世界上最多的哲學家和科學家。在柏林洪堡大學主樓的長廊里,掛著許多黑白照片,他們都是在各個領域里取得了重要成就的本校教授,其中的29位擁有一個共同的身份:諾貝爾獎得主。這些德國大學的科學家,都把自己視作“德意志科學家”。這一概念的意義,正如著名作曲家瓦格納所說:科學家出于自我意志,獻身于科學研究工作,參與這一工作,把自己所有的個人利益都置之度外。這一獻身精神是德國崛起為世界大國的非常關鍵的一個原因。
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大國崛起德國觀后感 篇7
從一個混亂、被踐踏的城邦到一個獨立、統(tǒng)一、經(jīng)濟繁榮的歐洲強國。德意志,這個歐洲中部的國家,像一位歷經(jīng)滄桑,飽經(jīng)磨難的老人,向我們訴說著幾多傳奇,幾多感慨,。
從1648年威斯特法利亞條約的簽訂,以法律形式確認德意志的**局面開始,德國走上了艱難尋求民族統(tǒng)一的步伐。這其中不乏心酸與屈辱,拿破侖的鐵蹄席卷整個歐洲大陸時,和平女神被當作戰(zhàn)利品運到了法國,又因其地理位置被稱為歐洲走廊的主戰(zhàn)場,飽受周圍列國的侵犯,德意志人更是在自己的土地上自相殘殺,席勒曾感嘆道:德意志,它在哪里,我找不到那塊土地了;他的朋友歌德也曾嘆道:
沒有一個城市,甚至一塊土地,讓我們堅定地指出,這就是德國??芍档脩c幸的是,法國大革命統(tǒng)
1、 自由思想把人們從被囚禁了一百年的封建思想中解放出來,光明的曙光降臨了。貧困潦倒的經(jīng)濟學家李斯特為了民族的統(tǒng)一輾轉(zhuǎn)于各大城邦,宣傳要從經(jīng)濟上的聯(lián)盟再實現(xiàn)政治上的統(tǒng)一的進步思想,終于促成1834年德意志關稅同盟的建立;詩人用詩句探尋民族的未來,音樂家們用音符抒發(fā)抗爭的激情,哲學家們用理念激發(fā)至高無上的國家精神。民族的團結(jié)為祖國的統(tǒng)一奠定了基礎。
經(jīng)過不懈努力,19世紀中葉,德國工業(yè)總產(chǎn)值已位居歐洲第三位。經(jīng)濟實力的增長,給德意志帶來了飛速的發(fā)展。1871年,稱為“鐵血宰相”的俾斯麥上臺,不斷增加的軍隊力量使德意志成為“和平時期的兵營”,俾斯麥以其獨特的外交政策,為德國爭取了良好的發(fā)展環(huán)境。
在他看來,沒有一個國家不結(jié)盟,沒有一個國家不會成為自己的敵人。1871年普法戰(zhàn)爭中,德國宣布在法國凡爾賽宮誕生,一個新的德國即將到來。其中一個關鍵因素是國家非常重視國民教育的培養(yǎng),這從國王捐贈豪華的國王子宮作為校舍可見一斑。
學校教導孩子們不僅要為自己而活,還要為國家的未來而活。建立教育和科研并存的現(xiàn)代大學,柏林洪堡大學教授中就有29位獲得過諾貝爾獎。也因此,第二次工業(yè)革命在德國展開,1913年,德國經(jīng)濟躍居世紀第二,經(jīng)濟的發(fā)展刺激它要在世界上謀求更大的利益,于是,1914年,第一次世界大戰(zhàn)開始;1939年,第二次世界大戰(zhàn)開始,德國成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地。
戰(zhàn)爭同時摧毀了世界和德國。德國再次被分成兩部分。1970年,德國聯(lián)邦總理布蘭特來到勃蘭華沙的猶太人紀念碑,紀念為二戰(zhàn)付出沉重代價的猶太人。那天,布蘭特做了一件震驚世界的事。他面對死者的墓碑,跪倒在地,誠懇地懺悔。當看到這里的時候我真心被感動了。
作為一個國家的領導人,他可以放下身份,為國家懺悔。他所犯應的不僅是一個人的素質(zhì),更是一個國家對其罪行的真誠態(tài)度,這使得世界很快再次接受德國。經(jīng)過多年的努力,1990年10月3日,和平女神登上了德國登博之門,再次見證了歷史性的一幕,和41年的德國統(tǒng)一。德國憑借自身不斷的發(fā)展,成為了繼美國、日本之后的第三大強國,作為歐盟主要的成員國,它更是找到了通過振興歐洲來壯大自己的強國之路。
德國歷史上的巨大悲傷和喜悅發(fā)人深省。面對過去,我不禁感慨。歷史之所以引人入勝,可能在于它的復雜性和微妙性,德國的崛起證明了這一點。過去的落后不能決定未來的形勢。只要我們繼續(xù)朝著我們自己的正義目標前進,我們就能夠通過走一條適合我們自己發(fā)展的道路而去的成功。
我相信,我們的祖國一定會在世界強國的森林中不斷發(fā)展。
大國崛起德國觀后感 篇8
看完紀錄片德國崛起,感觸最深的有四點:(1)科教興邦,(2)經(jīng)濟統(tǒng)一促進政治統(tǒng)一,(3)民族魂,(4)經(jīng)濟學家是偉大的。
科教興邦。紀錄片中有這樣兩句句話:“德國能夠打敗法國這件事早在德國小學課本上就已經(jīng)決定了、小學自然課本上畫有中國的長城和埃及的金字塔”。十九世紀的德國還處在四分五裂的狀態(tài),但是教育依然受得十分的重視,在德國受教育作為一項義務被寫入法律。這必將會使全民素質(zhì)提高。德國洪堡大學里同時存在著幾種相背離的理論,這所大學出過29名諾貝爾獎獲得者,而這所大學是在德國經(jīng)濟相當不景氣的情況下,由德皇掏自己腰包建立的,可見整個民族對教育的重視程度!我們說戰(zhàn)爭是殘酷的,德國發(fā)起了一戰(zhàn)、二戰(zhàn),我們自然不會認同他的做法,但是換個方式想一想他那里來的這么大的實力呢;二戰(zhàn)過后短短幾十年,如今的德國又讓人們望塵莫及。我認為教育在這其中是占很大分量的。
經(jīng)濟的力量。十九世紀的德國政治上分崩離析,小小的`一片土地上竟出現(xiàn)了幾十個邦國。這嚴重影響了國家民族的崛起與發(fā)展。經(jīng)濟學家李斯特游說各邦國國王。最終,實現(xiàn)了各邦國的經(jīng)濟聯(lián)盟,并最終推動了政治的統(tǒng)一?,F(xiàn)在的歐盟已初步實現(xiàn)了經(jīng)濟聯(lián)盟,以史為鑒,最終目的是否正是政治的統(tǒng)一呢?再看寶島臺灣,何時能夠回歸母親的懷抱呢?
民族魂。日本錯了,既不認也不改,鄙視;美國錯了,不認但改了,有腦袋;德國錯了,認錯并誠心悔過,有風度。勃朗特在受欺凌的猶太人墓碑前深深一跪,觸動了所有人的心。(勃朗特是個出色的政治家!)
經(jīng)濟學家是偉大的。一個偉大的經(jīng)濟學家不一定會有多么高的收入,有的甚至一貧如洗,但是他們對社會的貢獻一定是相當豐厚的。片中出現(xiàn)的經(jīng)濟學家李斯特,他的兒子因患病沒錢得到良好的救治而死去,他本人最終自殺身亡。就是在這樣的生活狀況下,他幾乎窮其后半生致力于游說推行貨幣統(tǒng)一、經(jīng)濟統(tǒng)一。睿智的頭腦使他預見到了社會科學的奧秘,偉大的心靈支持他勇敢的前行。
我立志成為一名優(yōu)秀的經(jīng)濟學家。
大國崛起德國觀后感 篇9
看完這部電影,我覺得德國是一個復雜的國家,就像一個有多重性格的人。它受到古典音樂的影響和古典哲學的洗禮。它是第二次工業(yè)革命的發(fā)源地,但也是兩次世界大戰(zhàn)的根源。一個曾經(jīng)兩次給世界帶來毀滅性戰(zhàn)爭的國家,為什么能站穩(wěn)腳跟?
以下是從文化、教育、技術三個方面對德國崛起的總結(jié):
一。屈辱的歷史造就了一種具有強烈民族意識的文化
文化作為一種精神力量,在人們認識世界、改造世界的過程中,可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展和個人成長產(chǎn)生深遠影響。從人類社會的產(chǎn)生、發(fā)展和終極的角度來看,經(jīng)濟在基礎上起著決定性的作用,而文化則是經(jīng)濟和政治的反應,是經(jīng)濟和政治的反應。馬克思主義認為,歷史唯心主義者在解釋社會發(fā)展規(guī)律時,總是試圖從精神或意識入手,認為滿足人們吃喝生活等物質(zhì)需要的經(jīng)濟活動是庸俗的、毫無價值的。
但這些經(jīng)濟活動本神世人類生活的必要和最基本的。如果離開基本的物質(zhì)生活,抽象地談論人類的精神世界,那只能是一種空洞而不切實際的理論。馬克思在研究社會發(fā)展規(guī)律時,關注的是人類最基本的物質(zhì)生產(chǎn)勞動,它不同于動物本能的活動,也不同于意識后和意識內(nèi)的勞動。因為從人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展來看,人們要想生存,首先必須從事經(jīng)濟活動,解決自己的物質(zhì)需求,如吃喝住穿等,而具有嚴格意義的政治文化活動是社會發(fā)展到一定程度的產(chǎn)物舞臺。
馬克思多次指出,物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著社會生活、政治生活和精神生活的全過程。決定人的存在的不是人的意識,相反,決定人的意識的是人的社會存在。因此,從人類社會的發(fā)展來看,經(jīng)濟始終是最終的決定性力量,而文化在人類社會發(fā)展的終極意義上,只是經(jīng)濟的反映,對經(jīng)濟具有反作用,盡管這種反作用有時比較巨大,但它自身的存在和發(fā)展卻最終要由經(jīng)濟來決定。
1648年,歐洲各國簽署《威斯特伐利亞和約》,德意志被**為314個邦國;1806年,法蘭西帝國搶走了和平女神;拿破侖的軍隊悍然入侵時,普魯士和奧地利遭遇慘敗,普魯士還被迫割讓了一半的國土,支付1.5億法郎戰(zhàn)爭賠款;德意志人經(jīng)常成為環(huán)伺在周圍的歐洲列強的雇傭軍,在自己的土地上自相殘殺……這一個個屈辱的歷史拷問著德意志人的心靈。在片中講到“德意志詩人席勒的一聲感嘆:
‘德意志?它在哪里?我找不到那塊地方。
’ 席勒的朋友歌德則干脆地說道,沒有一個城市,甚至沒有一塊地方,使我們堅定地指出,這就是德國。德意志在哪里?”。
在文化發(fā)展中這些“敏感”的詩人們、哲學家們、音樂家們…用自己的方式寫下了統(tǒng)一和強大國家的愿望。
2。重視教育是趕超先進國家的利劍
教育發(fā)展的基礎在于生產(chǎn)力和經(jīng)濟的發(fā)展,教育將對生產(chǎn)力和社會經(jīng)濟起作用,成為促進生產(chǎn)力和社會經(jīng)濟發(fā)展的強大力量。教育的這一偉大作用是通過兩種途徑實現(xiàn)的。首先,通過教育,我們可以為社會生產(chǎn)力的發(fā)展奠定人才基礎。生產(chǎn)力和經(jīng)濟的發(fā)展需要高素質(zhì)的勞動者,需要提高社會全體成員的思想、智力和制度水平。
普及教育(包括初等、中等教育)之所以受到一切發(fā)達國家的重視,原因就在于它能帶動奠定發(fā)展社會生產(chǎn)力所需要的牢固基礎。生產(chǎn)力和經(jīng)濟的發(fā)展也需要大量的專業(yè)人才,這些人才是由專業(yè)教育和高等教育提供的。教育在提供專業(yè)人才方面的作用可以說是無與倫比的。
生產(chǎn)力和經(jīng)濟發(fā)展的主要障礙是人才短缺,這是教育不發(fā)達的結(jié)果。愈是經(jīng)濟高度發(fā)達的國家,愈清醒地看到人才的意義,因而把教育提高到社會發(fā)展的頭等地位。“教育先行”成為發(fā)達國家競相采取的決策。
聯(lián)合國教科文組織的報告指出:“現(xiàn)在,教育在全世界的發(fā)展正傾向先于經(jīng)濟的發(fā)展,這正在人類歷史上大概還是第一次。”其次,通過教育,科學轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力,加速社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟的發(fā)展。
科學要成為生產(chǎn)力,必須經(jīng)過幾個環(huán)節(jié),而教育是貫穿這些環(huán)節(jié)的中介。通過教育,科學首先轉(zhuǎn)化為知識形式的生產(chǎn)力。可以說,科學作為社會生產(chǎn)力是通過教育來實現(xiàn)的。
教育在將科學轉(zhuǎn)化為社會生產(chǎn)力方面將發(fā)揮越來越重要的作用。
戰(zhàn)勝法國并俘虜法國皇帝的元帥毛奇就曾經(jīng)說過:“普魯士的勝利早就在小學教師的講臺上決定了。”在19世紀的德國學生們上學幾乎是免費的,主要是以實物的形式來支付,不上學卻要受到處罰。
而這在當今世界的很多國家都還沒有實現(xiàn)。德國比世界上其他國家早幾百年看到教育的力量,并利用它趕上發(fā)達國家。全民教育為德國培養(yǎng)了高素質(zhì)的公民。大學給德國帶來了創(chuàng)造和發(fā)明。智力已成為國家最重要的資源。
有了這一資源,19世紀的德國領導了第二次工業(yè)革命,站在世界科技發(fā)展的前列。教育的功能需要時間來實現(xiàn),的過人在實現(xiàn)的過程中需要耐心和堅強的意志。他們做到了。經(jīng)過近70年的艱苦追求,一個新的統(tǒng)一的德意志民族國家應運而生。
三??萍嫉牧α俊诙喂I(yè)革命保證了崛起的物質(zhì)條件
正如馬克思“把科學看成是歷史的有力的杠桿”,科學技術是人類社會的一種特殊的社會現(xiàn)象和社會活動,它是在人類實踐基礎上產(chǎn)生的,又反過來影響著人類社會。歷史一次又一次證明,誰走在科學技術的前列,誰就能領導世界。英國用第一次工業(yè)革命的成果——蒸汽機、煤炭、鋼鐵、紡織機械等,稱霸世界,號稱“日不落帝國”。
德國認識到,第二次工業(yè)革命在物質(zhì)上保證了德國崛起的條件。
片中講到,“電氣時代的一批重要發(fā)明在德國誕生。1851年至1900年,德國在重大科技創(chuàng)新和發(fā)明創(chuàng)造方面取得202項成果,超過英法兩國總和,居世界第二位。時至今日,德國仍然是世界上最重要的技術強國之一。
”科學技術是生產(chǎn)力,這是馬克思主義歷來的觀點。從本質(zhì)上體現(xiàn)著科學、技術和生產(chǎn)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)的根本變化;它反映了從科學向技術和生產(chǎn)轉(zhuǎn)化的周期大大縮短,以至可以把科學技術看做直接生產(chǎn)力;科學技術的進步推動著整個社會精神文明的發(fā)展?!霸?871年統(tǒng)一后的四十多年時間里,德國經(jīng)濟出現(xiàn)了跨越式的發(fā)展。
德國的煤炭和鋼鐵產(chǎn)量躍居歐洲第一;化工產(chǎn)品總產(chǎn)量躍居世界首位;到1910年,德國的工業(yè)總量超越了所有歐洲國家?!惫I(yè)革命對社會的改造作用,常常超過了政治革命,只是在形式上不似政治革命那樣出現(xiàn)強烈的沖擊波和引起局勢的大動蕩。第二次工業(yè)革命后,人們不得不仰慕迅速崛起的德國。
當然,一個民族的崛起,影響的因素遠遠不止這些。在一開頭將德國比喻為一個人,這里我覺得它又像一只打不死的小強,兩次世界大戰(zhàn)的失敗都沒能摧毀它,還發(fā)展成為僅次于美國和日本的世界第三大經(jīng)濟強國。它崛起的歷史留給我們的不只是一次震撼,還有深深的思考,在那樣的絕境中它依然能柳暗花明又一村,我們的人生又何嘗不可在絕望中綻放出美麗呢?
看大國崛起觀后感
作文在日常中使用日益廣泛,寫作文可以幫助我們記住不想忘記的事情。想提高作文水平,就要多讀書,增長見識,開闊眼界。我們通常寫作文是怎么開始的呢?以下是小編為大家收集的“看大國崛起觀后感”供你參考,希望能夠幫助到大家。
看大國崛起觀后感(篇1)
《大國崛起》(英文:the rise of the great nations)是xx年在中國**電視臺經(jīng)濟頻道(cctv-2)首播的一部12集電視紀錄片,記錄了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、**、日本、美國九個世界級大國相繼崛起的過程。看大國崛起觀后感,歡迎借鑒。
看大國崛起觀后感一:公元1500年前后的地理大發(fā)現(xiàn),拉開了不同國家相互對話和相互競爭的歷史大幕,大國崛起的道路有了全球坐標,五百年來,世界上相繼出現(xiàn)了九個世界性的大國,大國興衰更替的故事留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗教順,啟迪著今天也影響著未來……
看完“大國崛起”這部十二集的紀錄片,再縱觀大國崛起之路,回望中國的近現(xiàn)代史。
的確感慨萬千。
也想到了這么幾個問題:
大國崛起的奧秘何在?什么樣的國家才是大國?
中國的gdp是衡量其經(jīng)濟狀況的最佳標準嗎?新世紀青年應該樹立怎樣的愛國主義精神。
那么,一個以經(jīng)濟繁榮和人民富裕為標志的大國崛起的奧秘何在?
思想文化的進步,吹響大國崛起的號角。
英國首相丘吉爾說:“我們情愿失去一個印度,也不能失去莎士比亞?!?/p>
正是隨著莎士比亞文學、牛頓力學和亞當·斯密經(jīng)濟學的進步,英國才崛起。
縱觀各大國之所以能夠崛起,都有其理論觀念的更新和思想文化的進步,這是吹響大國崛起的進軍號角。
社會革命的興起,推動大國崛起的步伐。
所有大國的崛起都經(jīng)歷了種種痛苦。國內(nèi)社會變革、政治民主戰(zhàn)爭和兩次世界大戰(zhàn)導致大國崛起,這是不爭的事實。蘇聯(lián)是在“一戰(zhàn)”和國內(nèi)推翻沙皇的戰(zhàn)爭后崛起;美國是在國內(nèi)南北戰(zhàn)爭和“二戰(zhàn)”后崛起。可見,社會革命是推動力史發(fā)展的火車頭。人民要求民主是大國崛起的動歷,戰(zhàn)爭是大國崛起的必由之路。
經(jīng)濟體制的創(chuàng)新,開辟大國崛起的途徑。
英國市場經(jīng)濟體制的構(gòu)建、美國反托拉斯的政策出臺,蘇聯(lián)新經(jīng)濟政策的實施等,都是由上至下的經(jīng)濟體制創(chuàng)新,市場經(jīng)濟不是不要計劃,計劃經(jīng)濟更不能離開市場機制,適應經(jīng)濟發(fā)展的需要,與時俱進,不斷變革生產(chǎn)關系,以適應生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,這是開辟大國崛起的重要途徑。
科學技術的發(fā)展,奠定大國崛起的基礎。
500年間,從航海技術開始,全球經(jīng)歷了以蒸汽化、電氣化、信息化為代表的三次工業(yè)大革命,這些科技的發(fā)明創(chuàng)造及推廣運用,是大國崛起的重要因素。事實可以證明,科學技術是第一生產(chǎn)力,沒有科學技術就沒有大國的崛起。因此,重視科學教育已成為世界各國的共識。美國有4000所大學,足以顯示出教育、科技在大國崛起中的顯著地位和重要作用。
民族精神的宏揚,掀開大國崛起的篇章。
任何大國的崛起,都要從本國和本國的利益出發(fā),謀求世界霸權地位,調(diào)整世界格局。因此,民族精神在大國崛起中發(fā)揮著重要作用。自強不息、屹立于世界民族之林的民族精神,譜寫了大國崛起的新篇章。當然,國家利益和全球利益之間有著密切的關系,距離越近,活力就越強。
正如德國的調(diào)查世界是偉大的,酷刑世界以失敗告終。所以民族的也是世界的,離開全球利益的民族利益是沒有出路的。
什么樣的國家才是大國?大國崛起有著共同的特點:先進的科學技術引導和加快經(jīng)濟發(fā)展,以強大的經(jīng)濟實力增強軍事實力,以強大的軍事實力震懾世界。
那么很明顯了,只有有著健康并且雄厚的經(jīng)濟實力,強大的軍事力量,和顯赫的政治地位的國家才是大國。
現(xiàn)在很多人都在談論中國的gdp。誠然,中國8%甚至10%的gdp增長率引人注目,但中國經(jīng)濟并不健康、不平衡。1840年以前,中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值是世界總量的三分之一,但結(jié)果如何?即使在中日戰(zhàn)爭之前,它是日本的六倍,但第一次中日戰(zhàn)爭就是這樣的恥辱。
有人可能會問,美國和日本為什么強大?與gdp無關嗎?不,這與她們的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)有關。讓我們看看。
美國的gdp結(jié)構(gòu)是什么?航空航天,造船,鋼鐵,生物技術,現(xiàn)代農(nóng)業(yè)。日本呢,鋼鐵,電資產(chǎn)品,汽車。
再看中國,紡織、簡單制造,與清朝的茶葉、陶瓷沒有區(qū)別。什么樣的國家強大,什么樣的國家能夠在不斷變化的國際形勢下立于不敗之地,取決于一個國家能否在更短、更快的時間內(nèi)把經(jīng)濟變成暴力。通俗而講,就是你的錢能不能換來更多更先進的武裝力量。
顯然,只有一個擁有先進科技支撐的重工業(yè)體系的國家才能實現(xiàn)這一目標。因為在世界政治舞臺上,只有永久的利益,沒有永久的朋友。在關鍵時刻,我們只能依靠自己?,F(xiàn)在中國仍在用3000萬條褲子換另一架飛機。
到了真正的戰(zhàn)爭時期有誰跟你換,就算能換,那架飛機還是那樣的價錢嗎?到時候是不是真的要像國歌里唱的那樣,用我們的熱血鑄成新的長城。強大不等于肥大,何況中國的肥大還是用的別人的脂肪呢……
看大國崛起觀后感二:這個禮拜,看完了《大國崛起》。
這部長達12集的紀錄片,我覺得是央視近年來最好的影片,拍得很大氣宏偉,尤其是它的**和動畫制作水平,感覺很像美國大片了。
影片中對各國發(fā)展分析的也不錯,有如一位博大精深的歷史老師,讓我很好的回顧了一下高中的歷史,(哈哈,雖然高中歷史學的也還是不錯的)更加寬廣的開拓了我的視野。
玩過《大航海時代四》的朋友應該對大國崛起的一些國家和城市都不會陌生吧,這也是我對這部影片非常有興趣的一個支點。在電影中,美麗的畫面、壯麗的帆船和感人的**與游戲如出一轍。這的確是一款讓人很長見識的游戲。
不想過多的評論,每個人看完《大國崛起》每個人都有自己不同的感受,網(wǎng)上的評論也都是一大把,比我想的有見地多了。影片讓我印象特別深刻的是兩個國家:荷蘭和美國。
也許是因為高中歷史教科書中對荷蘭的描述很少。把荷蘭作為一個強國的歷史看得很新鮮。此外,荷蘭也是我特別期待的國家:郁金香、風車、航道、港口,當然還有其他文化和歷史。
荷蘭的發(fā)展和其它國家不同,它沒有依靠過多的武力掠奪,而是依靠自由**和制度創(chuàng)新不斷使自己的工商業(yè)得到發(fā)展。
小小的荷蘭,卻誕生了許多第一個出現(xiàn)在世界上的機構(gòu)。荷蘭人口不多,卻享有海上馬車夫的美譽。荷蘭,還成為第一個侵略我們國家的西方大國。這個國家,不可小覷。
美國,正如影片中的標題--新國新夢,很喜歡這種充滿夢想,自由開拓的感覺。美國人的歷史就是移民的歷史,就是各國精英尋夢的歷史。還有一點是美國歷史上,關鍵人物在關鍵時刻總是作出了正確的選擇,讓這個國家沒有走太多的彎路。
我想,這也是和它的政治制度的合理性分不開的。
末了,從大國崛起想到個人崛起,它也有很多借鑒意義的,一個人進行新的嘗試、產(chǎn)生新的觀念,擁有新的視野,是很容易崛起的。
看大國崛起觀后感三:聽說12集電視紀錄片《大國崛起》引爆流行,有口皆碑,于是借了碟看,末了還不忘刻錄下來。
恩里克王子、伊莎貝爾女王、奧登巴恩維爾特、伊麗莎白女王、拿破侖波拿巴、俾斯麥、明治天皇、彼得大帝、喬治華盛頓……
格物致知,我們不難發(fā)現(xiàn),偉大時代的背后總會有一支巨擎、一只偉大的推手。
歷史呼喚英雄,英雄也領航著歷史前進的風向標。
《大國崛起》顯然是命定中國的,那么新世紀中國的這只推手——如果有找到的話——你準備好了嗎?
開啟海洋時代的大幕之后,崛起的魔棒先后在9個國家中相繼傳遞,粲然全球角落。
當時在東方的泱泱大清帝國并不是沒有機會圖強,1840年國門破開之時,日本還沒有步入明治維新時代,比肩而啟的中日兩國,在1894年甲午戰(zhàn)爭后徹底改變格局。
厘清落后的原因可能很復雜,但其中根本之一要歸咎于當時所謂大一統(tǒng)的封建文化:
禁海、禁錮人文思想、四書五經(jīng)等儒學教科書歷經(jīng)百世不更新,世世代代用“之乎者也”的老舊模型造人、造物、造社會,結(jié)果導致中國在很長的時期里人文沒有進步、科技沒有創(chuàng)新、社會沒有發(fā)展……,被人樂道的康乾盛世說白了也不過是農(nóng)業(yè)盛世,老百姓混得有口飯吃飽而已,好像中華民族在世界之林中就是以溫飽為榮光的。
以史為鑒,可知興替;
以人為鏡,可明得失。
一個偉大的國家一定會呈現(xiàn)多元的文化,而多元的文化不是與生俱來的,需要這個民族以廣闊的國際視野去接納新思想,學***化,最終創(chuàng)造新的強勢文明。
繆斯女神就這樣被錯過了。那時時間定格在19世紀。
20世紀,百年滄桑,然而圖騰已經(jīng)復健。
21世紀,新的世紀,第三次信息革命風口浪尖中,誰主沉浮?
一沙一世界;一花一天國——中國特色之大國崛起?我們拭目以待。
看大國崛起觀后感(篇2)
導語:美國的崛起在我眼中是一個奇跡,從百余名五月花號上的英國人,到世界上政治、經(jīng)濟、科技、軍事等各方面的最大強國。和美國的科技發(fā)展迅速離不開。
看大國崛起觀后感今天老師給我們看了電視片《大國崛起》的一部分,下課后,我感覺意味悠長,于是就把剩下的部分也看完了。
《大國崛起》對九個大國的興衰史作了一個扼要的、生動的介紹。本來西方大國還應該包括加拿大、澳大利亞、意大利和奧地利等,可能這些國家的歷史還不夠典型;而像荷蘭那樣的小國,卻被列入大國行列,顯然影片對大國的定義,并沒有以國土和人口的大小或多少來衡量。
《大國崛起》是中國**電視臺第一部以世界性大國的強國歷史為題材并跨國攝制的大型電視記錄片。本文介紹了15世紀以來世界強國崛起的歷史及其繁榮的原因。在過去的500年里,中國所謂的繁榮一直延續(xù)到康熙時代,包括明初鄭和浩船隊的航行。
但這只不過是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。14世紀初以來的300年間,歐洲文化的復興打破了中世紀的宗教。從1500年開始,歐洲列強一個接一個地崛起,引領歐洲成為世界上最頂尖的新時代。
看大國崛起觀后感經(jīng)過**《大國崛起》,我對世界歷史有了一個新的了解,對日本有了一個新的看法,對荷蘭知道的更加具體。日本,一個永遠都在向強國學***家,一個令人痛恨又佩服的國家。它只尊重強者和鄰居。你必須擺脫弱者。
日本明治維新始于1868年。1871年,鹽昌使館廚房向歐美學習。這與當時的清朝很類似。然而,在短短20年的時間里,他們發(fā)展到可以讓朝鮮向王位低頭的地步。
在二戰(zhàn)后的廢墟中,他們只用了18年就成為世界第二大經(jīng)濟體,這真是令人欽佩??伤麄冊趹?zhàn)爭時殘酷對待中國又使人痛恨。荷蘭仍然如此富有,不僅因為他們有賺錢的想法,還因為他們的辛勤工作。
當西班牙宣稱荷蘭是它不可分割的神圣領土的時候,荷蘭人認同了;當西班牙把荷蘭當作了自己的一個省的時候,荷蘭人也沒有異議;當西班牙派來了總督的時候,荷蘭人也接受了,可是當西班牙皇帝把手伸向了荷蘭人的錢袋的時候,荷蘭人起義了。叛逆的荷蘭馬上有了一個國家,但他們對政治權利不感興趣,所以他們把自己的國家交給英國女王管理。這在中國是多么奇怪啊。而荷蘭人對金錢和利潤的追求更是令人匪夷所思,當時很多歐洲人來中國做生意,都很頭疼要向中國皇帝三拜九叩,只有荷蘭人“欣然下跪”,他們說道:
“我們只是不想為了所謂的尊嚴,喪失巨大的商業(yè)利益。”這是多么的直接啊!
在目睹大國崛起之后,葡萄牙和西班牙成為世界上第一代大國。但是,這兩個依靠掠奪迅速崛起、卻在戰(zhàn)爭中揮霍財富,而沒有發(fā)展工商業(yè)的帝國很快盛極而衰,世界舞場上第一場大戲落幕。
“小國大業(yè)”,“大國崛起”,荷蘭這個面積只有兩個半北京的地方,如何撐起“大國”二字。荷蘭的崛起,是通過進一步將地理大發(fā)現(xiàn)的潛力進步一步發(fā)掘。
英國的《大憲章》為人類的文明又推進了一步,英國通過光榮革命,逐步建立起君主立憲制,完成了現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型,走向了工業(yè)革命。當亞當·勒密以《國富論》指出了自由競爭的市場規(guī)律后,英國人開始在本國強大工業(yè)能力的支撐下,推行自由**,拓展全國市場。
路易十四普及了法國啟蒙教育。拿破侖用武力方式將法國帶向了歐洲巔峰。然而武力不能維持這一切。在后來戴高樂帶領下,恢復了往日光輝。
德國總理勃蘭特在勃蘭跪下。他是個好首相。在第二次世界大戰(zhàn)中被殺害的250萬猶太人中,沒有一人被他殺害,但他跪下。什么是大國?
敢于負責任的,能給國內(nèi)人民帶來幸福,也給國際社會的和平與發(fā)展帶來福祉的國家,才能堪稱大國。
森田說,索尼的執(zhí)著和成功凝聚了日本的精神!
彼得一世和凱瑟琳都是勤奮好學的人。使**出現(xiàn)了大批像列夫·托爾斯泰一樣的知識分子。正是在他們的思想中,他們逐漸創(chuàng)造了自己的文明。
列寧,是一個很成功很成功的人。我非常欽佩他。他保護人民,吸引了哈默和福特等外國投資者。蘇聯(lián)經(jīng)濟逐漸復蘇。在斯大林五年計劃的推動下,蘇聯(lián)成為一個強大的蘇聯(lián)大國。
美國的崛起在我眼中是一個奇跡,從“五月花”號上的100多名英國人,到世界上政治、經(jīng)濟、科技、軍事等各方面的最大強國。和美國的科技發(fā)展迅速離不開。
看來,這些國家的崛起都有幾個共同點。他們有向國外擴張的歷史,曾經(jīng)稱霸世界,經(jīng)歷過推翻封建帝制或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級革命。他們在教育、工業(yè)、科技等方面取得了突出成績。
再看看中國,要如何做才能成為一個大國。我想,中國能不能稱霸世界,這不重要。能不能成為工業(yè)、科技強國,這不重要。
中國是世界四大文明古國之一,自他誕生以來,就是一個奇跡。我想一定有一只看不見的手在推動中國。
看大國崛起觀后感(篇3)
雖然直到今天,美國雖然存在著諸如“種族歧視”、“社會貧富差距”等等問題。但是,我沒有辦法無視他的強大。
相比制下,中國仍處于改革開放的進程中。隨著中國經(jīng)濟近乎神話般的高速增長,許多隱藏在計劃經(jīng)濟體制下的社會問題和矛盾逐漸顯現(xiàn)。我深深地認識到,解決這些社會問題,對于我們的現(xiàn)代化建設和國家民族的偉大復興,具有重要意義。
被我們稱為列強的國家,最初也并非是大國,有的甚至只是小小的的彈丸之地。但是,它們成功地完成了從小到大、由弱到強的社會發(fā)展進程。它們的成功在于抓住歷史機遇,應該走出去就走出去,應該走出去就創(chuàng)新。
在走出去和創(chuàng)新中,它們不同程度地實現(xiàn)了經(jīng)濟和政治現(xiàn)代化,成為世界強國。
所以,對于我們而言,需要我們換個角度來看待西方國家,不要只把它們看成是到處侵略擴張的列強,更要探求它們興盛的原因和秘密,使之變?yōu)槲覀儚团d道路上的豐富營養(yǎng)。與此同時,我發(fā)現(xiàn) “大國”不只是幾個國家,而是順應時代潮流的一種發(fā)展趨勢,想在世界上有所作為的國家都必須要重視并且應當融入這種潮流??词澜纭⒖礆v史,這大概是最主要的。
此外,在《大國崛起》的最后一集中有這樣幾句慷慨激昂的臺詞讓我感同身受:
“忽視過去的人,在未來行程里只是一個缺乏思想準備的匆匆過客。
無視過去的國家,面對世界的變化,將沒有成熟的選擇,甚至沒有迷失方向的風險。走過六十年,回首五百年,一路巡看交相興替的大國演變,我們要做的,其實就是一件事——讓歷史照亮未來?!?/p>
的確,我們不應忽視過去或忘記歷史,這是絕對正確的。但是,我們應該采取什么樣的態(tài)度和方法來回顧過去,總結(jié)歷史呢?我認為:
我們必須以科學嚴謹?shù)膽B(tài)度,從客觀史實出發(fā),尊重歷史,而不是從歷史中隨意尋找借口和懺悔。我們需要的是從不同的角度看待世界,探索未來的發(fā)展道路。人類社會的發(fā)展是有規(guī)律的,這是可以理解的。但是,我們必須從客觀歷史實實出發(fā),通過嚴謹深入的探索,總結(jié)經(jīng)驗規(guī)律,發(fā)現(xiàn)未來,才能更好地認識和改造世界。
在**《大國崛起》影片的時候,我敢說我無疑是認真的。從前一集到后一集,雖然我沒有記筆記的習慣,但我仍然清楚地記的許多細節(jié),這些細節(jié)可能會被記住一輩子。
作為一個自認為有夢想、有抱負的大學生,不會對《大國崛起》這樣的影片沒有興趣,甚至是無動于衷??戳恕洞髧绕稹?,從小的方面來說,它補充了我許多中外歷史地理人文知識;從大的方面講,它給了我心靈許多震撼,提升了我的人生觀,價值觀,讓我對社會的過去現(xiàn)在和未來有的更加清楚的認識,能夠更理性更正確的看待這個世界。
看大國崛起觀后感(篇4)
最近幾天斷斷續(xù)續(xù)看完了12集《大國崛起》紀錄片,一些記錄與想法記之如下:
1、每個世界性大國的崛起都經(jīng)歷了幾十年、上百年甚至更長的時間,德、日、蘇作為后發(fā)國家,其崛起的時間相對較短,或是后發(fā)優(yōu)勢的體現(xiàn);
2、幾個后發(fā)國家的共同點之一是國家在推動發(fā)展的過程中發(fā)揮了主導作用,這種國家推動模式的發(fā)展速度很快,但都遭遇了巨大的挫折;
3、國家推動模式之所以受挫,或是因為權力專制缺少束縛,為了保持發(fā)展、擺脫危機而更易冒險(如德日),或是因為權力專制缺少束縛,在封閉環(huán)境下官僚獨大并失去了社會活力(如蘇聯(lián));
4、在后人看來,確實存在歷史的機遇,而崛起的大國都抓住了機遇,如葡萄牙、西班牙在航海時代占得先機,如英國引領工業(yè)革命潮流,如美、德引領第二次工業(yè)革命潮流;
5、另一方面,之所以能抓住機遇,還是在于這些國家具備了相應的條件,所謂“機遇只青睞有準備的人”,如葡萄牙恩里克王子幾十年對航??萍及l(fā)展的支持,如荷蘭長期的商業(yè)貿(mào)易、市民社會的傳統(tǒng),如英美對于發(fā)明創(chuàng)造長期的制度性保護;
6、內(nèi)部制度的健全與穩(wěn)定是長期持續(xù)發(fā)展的重要條件,如英、美;
7、思想自由、文化繁榮、教育發(fā)展、科技創(chuàng)新是持續(xù)發(fā)展的重要條件,如法、德、英、美,且思想自由最為根本;
8、民族國家內(nèi)部的團結(jié)是崛起與發(fā)展的重要條件,如葡、西、荷、英、法、德、日;
9、一些偉大人物在某些歷史關頭發(fā)揮過關鍵作用,其興是因為適應了歷史潮流(如華盛頓),其亡則因為不合國情或沒有實質(zhì)性的制度建設(如彼德一世);
10、市場經(jīng)濟為主、政府調(diào)控為輔是迄今最普遍、也最可稱為共識的發(fā)展模式,如美國新政。蘇聯(lián)反其道而行之,也曾取得快速發(fā)展,但最終喪失了發(fā)展動力,淪為失敗;
11、依靠武力稱霸或可得意于一時,最終必自取滅亡,如拿破侖、希特勒等,真正長盛不衰的影響是生產(chǎn)方式(如自由經(jīng)濟)、思想文化(如啟蒙思想、美國精神)、社會制度(如股份制、議會制)、科學技術(如牛頓、瓦特、愛迪生的貢獻);
12、蘇聯(lián)盡管最終失敗,但其貢獻在于嘗試了人類發(fā)展的另一種可能。若無蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟下的兩個五年計劃,一不會有羅斯福新政對政府力量的引入從而拯救了市場經(jīng)濟,二不會有二戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)場的勝利從而拯救了文明世界;
13、所有國家的成功之路都是自己闖出來的,可以借鑒,可以引進,但最終是要找到適合自己的道路。走得過慢會錯失良機如清末中國,走得過快則可能跌跟頭如德、日;
14、各國的國情確有不同,美國的自治傳統(tǒng)不適于傳統(tǒng)俄國,英國的自由發(fā)展不適于鐵血德國,日本走上軍國主義道路、俄國走上社會主義道路均有其歷史文化基因,不可一概而論;
15、盡管有不同,但內(nèi)部的團結(jié)、思想的自由、制度的健全、教育的先進以及民眾在經(jīng)濟政治社會文化各領域的活躍仍是國家發(fā)展的根本條件,或可視為歷史規(guī)律;
16、大國崛起最終的標志是所有國民享有自由、自信、富足而有尊嚴的生活;
17、反觀當今中國,內(nèi)部團結(jié)堪憂、思想幾無自由、制度仍不健全、教育問題嚴重,民營企業(yè)、公民社會、知識分子的生存發(fā)展都面臨巨大困境,唯體制獨大,不僅壟斷資源,且權力不受監(jiān)督之勢愈演愈烈。以此觀之,國家崛起何其難也。且待2020,當與三中全會之目標一一對照。
2023大國崛起觀后感
這篇文章是幼兒教師教育網(wǎng)小編花費時間篩選出的精粹“大國崛起觀后感”,一篇優(yōu)秀的作品名應該包含哪些要素?經(jīng)典電影對我們的人生是很有益的,優(yōu)秀的影視作品通常能夠深入我們的內(nèi)心。觀后感可以幫助我們更好地理解作品中人物的性格和命運,歡迎您閱讀本網(wǎng)頁的內(nèi)容!
大國崛起觀后感 篇1
當歐洲各國紛紛建立民族國家之際,歐洲大陸中部的一片國土始終處于四分五裂的狀態(tài)。對分裂有著痛苦記憶的德意志人在思索中呼喚著一個統(tǒng)一的國家。通過不懈努力,經(jīng)濟學家弗里德里希?李斯特提出的通過經(jīng)濟統(tǒng)一實現(xiàn)政治統(tǒng)一的方式得以實施,關稅同盟的建立使貿(mào)易壁壘被打破,德意志經(jīng)濟快速發(fā)展。
鐵血宰相俾斯麥則在歐洲列強環(huán)伺的夾縫中求生存,在外交上作足準備后,最終以三場對外的戰(zhàn)爭,在1871年完成了德國統(tǒng)一。
第一步是1864年初挑起對丹麥的戰(zhàn)爭。把屬丹麥的石勒蘇益格―荷爾施泰因兩公國(居民多數(shù)為德意志人)并入德國。
第二步是1866年挑起對奧地利的普奧戰(zhàn)爭。1866年7月3日在薩多瓦戰(zhàn)役中,普魯士獲得決定性的勝利。根據(jù)1866年8月的布拉格和約,奧地利退出德意志聯(lián)邦,普魯士兼并了荷爾施泰因以及戰(zhàn)爭中站在奧方的幾個德意志聯(lián)邦諸侯國,統(tǒng)一了德意志的北部和中部,建立起在普魯士領導下的北德意志聯(lián)邦。
第三步是1870年的普法戰(zhàn)爭。1870年7月19日,在俾斯麥的挑動下,法國向德國宣戰(zhàn)。拿破侖三世吹噓說,這只是一次“到柏林的軍事散步”。但他碰到的已不是昔日的普魯士,而是一個比較強大的、堅決反對分裂的德意志民族。1870年9月2日,德軍在色當戰(zhàn)役取得對法國的決定性勝利,生俘了拿破侖三世。至此,統(tǒng)一南德的障礙已除,德國的民族戰(zhàn)爭的任務已經(jīng)完成。俾斯麥驅(qū)兵直入巴黎。1871年1月18日在凡爾賽宮宣告了德國的統(tǒng)一,成立了德意志帝國。俾斯麥也同時出任德意志帝國的宰相。他遵循歐洲大國的均衡原則,為德國帶了寶貴的和平發(fā)展空間。
一直以來高度重視教育、科技的德意志,迅速站在了第二次工業(yè)革命的前沿,用30多年的時間超過英國,成為歐洲第一、世界第二大經(jīng)濟強國。但是,隨后德國卻很快成為兩次世界大戰(zhàn)的策源地。二戰(zhàn)后,德國再次分裂。通過對戰(zhàn)爭的深刻反省,德國最終以和平的方式完成了國家的再次統(tǒng)一(1990年10月3日0時)。
大國崛起觀后感 篇2
20xx年11月18日,由全國政協(xié)副主席董建華創(chuàng)辦的智庫團結(jié)香港基金舉辦中華大講堂,邀請國防大學戰(zhàn)略教研部金一南教授主講“從百年滄桑到大國崛起”。
金一南教授細說中國近百年的苦難與輝煌,探索中國如何擺脫衰敗,從東亞病夫走到民族復興。金教授分析,近代中國最大的問題在于人民的國家意識淡薄,極度不團結(jié)、一盤散沙。聽者動容,令人深省。
格物致知,我們不難發(fā)現(xiàn),偉大時代的背后總會有一支巨擎、一只偉大的推手.歷史呼喚英雄,英雄也領航著歷史前進的風向標.
《大國崛起》顯然是命定中國的,那么新世紀中國的這只推手如果有找到的話你準備好了嗎?
開啟海洋時代的大幕之后,崛起的魔棒先后在9個國家中相繼傳遞,粲然全球角落.當時在東方的泱泱大清帝國并不是沒有機會圖強,1840年國門破開之時,日本還沒有步入明治維新時代,比肩而啟的中日兩國,在1894年甲午戰(zhàn)爭后徹底改變格局.厘清落后的原因可能很繁雜,但其中根本之一要歸咎于當時所謂大一統(tǒng)的封建文化:禁海、禁錮人文思想、四書五經(jīng)等儒學教科書歷經(jīng)百世不更新,世世代代用“之乎者也”的老舊模型造人、造物、造社會,結(jié)果導致中國在很長一段歷史時期里人文沒有進步、科技沒有創(chuàng)新、社會沒有發(fā)展……,被人樂道的康乾盛世說白了也不過是農(nóng)業(yè)盛世,老百姓混得有口飯吃飽而已,好像中華民族在世界之林中就是以溫飽為榮光的.
以史為鑒,可知興替;以人為鏡,可明得失.一個偉大的國家一定要呈現(xiàn)多元的文化,而多元的文化不是與生俱來的,需要這個民族以廣闊的國際視野去接納新思想,學習新文化,最終創(chuàng)造新的強勢文明. 繆斯女神就這樣被錯過了,那時時間定格在19世紀.
20世紀,百年滄桑,然而圖騰已經(jīng)復健. 21世紀,新的千年,第三次信息革命風口浪尖中,誰主沉浮? 一沙一世界;一花一天國中國特色之大國崛起!我們拭目以待.
大國崛起觀后感 篇3
《大國崛起》是一部12集長的大型紀錄片,每集時長45分鐘,并配有40多分鐘的解說,解說詞在這部紀錄片中起著相當重要的作用。而這部紀錄片的解說詞從頭到尾都是一個模式,沒有變化,不免讓人產(chǎn)生“聽覺疲勞”。
從第一集到第九集,都是通過疑問句來導入所講述的內(nèi)容,如第一集,“那么,究竟是什么力量推動小小的伊比利亞半島征服海洋,進而主宰世界長達一個多世紀呢?”;第二集,“荷蘭人創(chuàng)造奇跡的故事,應該從什么地方開始敘述呢?”;第三集,“究竟是什么原因,讓這個原本在海洋中安詳飄蕩的小島孕育了超凡的能量,改變了自己,也影響了世界呢?”第四集,“那么,工業(yè)的先聲為什么會出現(xiàn)在英國?對這個島國來說,高速的工業(yè)化發(fā)展進程又意味著什么呢?”第五集,“法蘭西這個彌漫著激情和理想氣息的國家,究竟憑借什么力量,在風云變幻的歷史進程中一直呈現(xiàn)出別樣的風景?”第六集,“在近兩百年來追求國家統(tǒng)一的曲折歷程中,在這片一再讓世人驚嘆的土地上,曾經(jīng)上演了怎樣的悲喜???”第七集,“從渴望主宰自身的命運到渴望成為世界的主角,究竟是什么在主導這個島國如同海潮般激蕩起落的命運呢?”第八集,“在尋找自己發(fā)展道路的兩個世紀里,這片廣袤的土地上曾經(jīng)發(fā)生過怎樣的故事呢?”第九集,“這一前所未有的社會實踐,究竟是如何進行的呢?”連續(xù)九集用同樣的方式導入內(nèi)容,單調(diào)而乏味,只能給人一種厭倦感。
另外,解說詞解說的都是一些國家的歷史,而這些歷史都是人們所熟知的,該紀錄片的目的就是要透過這些歷史進行反思,進而得到一些經(jīng)驗,但紀錄片在這方面做得遠遠沒有預想中的好,解說詞中很少會出現(xiàn)一些啟迪人們思考的語句,很少會出現(xiàn)一些總結(jié)經(jīng)驗性的句子,很少會提出一些新穎的觀點,但這些正是《大國崛起》所要呈現(xiàn)給觀眾的,但它卻沒有很好地做到。
大國崛起觀后感 篇4
《大國崛起》是我國第一部以世界性大國的強國歷史為題材攝制的大型電視紀錄片,對葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯和美國等九個大國的興衰史作了簡明扼要、生動的介紹。我想,這是因為我們中國人從骨子里希望我們的祖國能夠迅速崛起,成為那第10個超級大國!在看到別的國家歷史的時候,免不得,我們會看看自己:我們離崛起還差了什么東西?什么時候才能真正的'崛起!相比之下,我們中國雖然是個東方大國,但卻不能“入圍”世界大國之列,連日本都不如。這又是什么道理呢?因為在過去的幾百年間,我們幾乎不曾具備上述大國標準中的任何一條,而只是大國列強的蹂躪對象和殖民地。所以我們始終只能從面積和人口上說是一個大國,而從實力業(yè)績上講卻不能說是一個強國。而我此時最想說的一句話是:大國崛起,中國更當崛起!
葡萄牙、西班牙、荷蘭、英格蘭、法蘭西、德意志、日本、前蘇聯(lián)、美國九個曾經(jīng)在世界歷史舞臺上擁有輝煌經(jīng)歷的風云大國的興衰故事。它們的強盛都離不開那些改變國家命運的重要人物和領導人。從哥倫布、瓦特、威廉姆·伯克爾斯宗、莎士比亞、亞當·斯密、盧梭到伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂、郫斯麥、彼得大帝、華盛頓。在每個國家崛起的故事中都有一個深刻的道理值得我們思考和學習。
每一個經(jīng)歷過風風雨雨的大國,都可以當作我們的老師。西班牙與葡萄牙告訴我們:要有勇于探索未知世界的勇氣和好奇心,這樣才能使我們擁有別人不會擁有的東西;荷蘭告訴我們,無窮無盡的資本力量可以創(chuàng)造奇跡;英格蘭告訴我們:一個國家的崛起需要科學與文化思想的支持;法蘭西告訴我們:以武力征服世界,不能使征服者長時間地站在王者的位置上;德意志則用第一次與第二次世界大戰(zhàn)的失敗更加深刻地證實了法蘭西的教訓,即征服世界不能單憑武力;德意志還告訴我們只有統(tǒng)一完整的國家才能走上強國之路;日本告訴了我們:要使國家崛起就需要不停地學習,不停地完善自己;前蘇聯(lián)的興衰告訴我們:偉大的社會變革不僅需要勇氣還需要智慧;美利堅合眾國告訴我們:要尋找最適合自己的道路,前進。
在眾多國家中,東亞島國日本尤讓我折服,我們暫且撇開他們對中國所犯下的滔天罪行,暫且收起我們對他們敵意的眼光。我們不得不承認這個我們中國人口中的“小日本”如今卻以他強大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他曾經(jīng)和我們的大清帝國一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強無止境的入侵。然而,面對同樣的狀況,他們看到中國“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩(wěn),他們迅速圖強振國,維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個擺脫西方列強侵略并實現(xiàn)工業(yè)化的國家。這其中的道理是不言而喻的,一個始終都堅持團結(jié),善于學習的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。晚清時,清朝政府的敗卻讓中國飽受外國列強的欺辱。歷史告訴我們,落后就沒有發(fā)言權,落后就得任人宰割,人民就會陷入痛苦之中。
現(xiàn)在的中國終于像巨人一樣從世界舞臺的底端再次站了起來,但我們卻沒有一千年以前的中國人的那份驕傲與自信,因為我們還沒有站在最頂端。因為我們還不是最強的。
怎樣才能使中國在歷史的大舞臺上再現(xiàn)雄風?我想:第一點,國家有英明的領導人。國家領導人的一舉一動都可能影響到國家的前途和命運,只有優(yōu)秀的領導人才能制定正確的制度和戰(zhàn)略。歷史無一例外地證明了這一點,在中國,有秦皇漢武,唐宗宋祖。在國外,有伊沙貝爾女王、拿破侖、戴高樂、郫斯麥、彼得大帝。第二點,國人要有一種責任感,萬眾一心地為國家努力,不管我們將來從事的職業(yè)是什么,都要力所能及地為國家出力,要記?。骸皣遗d亡,我的責任。”建國初期,百廢待興,人民的生活水平極低。但是在海外留學或工作的科技人員卻紛紛回國,他們以實際行動證明了他們是有責任感的有尊嚴的中國人。他們也以實際行動改變了中國的歷史。他們是:錢學森,華羅庚,。郭永懷,。朱光亞,王希季,師昌緒,梁思禮第三點,國民要有堅強的毅力。二戰(zhàn)后,五十年代的日本被悲觀的“貧困論”所籠罩,但這個善于學習的民族并沒有退縮,他們出訪英,法,德,荷。他們欽佩德國人,荷蘭人勤奮的民族精神和進步的科學技術,他們贊嘆美國人的工作效率,他們鄙視自慚形穢,妄自菲薄,他們說:“荷蘭只有日本九州人那么多,人口不足一千萬,資源匱乏,卻出現(xiàn)了一個遍及世界市場的菲利浦電機公司。”他們相信荷蘭人做得到日本人也做的到。于是日本在70年代成為世界第二經(jīng)濟強國。
建國63周年來,這六十年是風雨飄搖的六十年,探索前進的六十年,飛速發(fā)展的六十年。在這半個多世紀中,中國已經(jīng)從當初那個民生凋敝,滿目瘡痍,處處受人掣肘的國家發(fā)展為一個經(jīng)濟飛速進步,現(xiàn)代化建設成果顯著,國際地位不斷提升且再也不容任何國家忽視的工業(yè)強國。六十年間,中國人民利用自己的智慧,發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神,一次又一次地創(chuàng)出了輝煌成就,打破了外國人“中國人不可能獨自弄出來”的狂語以及不友好勢力的技術壟斷,讓那些質(zhì)疑中國能力的人無話可說。兩彈一星的成功爆破與發(fā)射,神舟五號、六號、七號從外太空傳來的福音,“嫦娥”的奔月,幾千米高原上青藏鐵路的創(chuàng)舉許許多多看似不可能完成的事,中國辦到了,而且辦得漂亮——中華民族的智慧和力量是永遠不可估量的。一次又一次,中國人民向世界宣告著,中國這只沉睡的巨龍已經(jīng)蘇醒,它正在騰飛,而且還會繼續(xù)越飛越高。
然而,這些成就也并非一揮而就的。每一項輝煌的背后都有無數(shù)辛勤的汗水,都有中華兒女無數(shù)個日日夜夜的拼搏和努力。作為新興的社會主義國家,中國的潛力是不可小覷的,而中國的崛起勢必會影響一些世界其他大國的地位和利益,因此,我國難免會受到別國的刁難和各種形式的封鎖。歷史已經(jīng)向世人展示了中國是如何維護自身的主權,維護自己的尊嚴,在世界席位上站穩(wěn)腳跟。面對困難,我們不氣餒,不退縮,眾志成城,迎難而上;面對質(zhì)疑,無需多言,中華兒女會用自己的行動來說明一切;面對挑釁,我們會讓他們明白,中國人的脊梁是挺直的,中華民族的氣節(jié)是毋庸置疑的!
如果現(xiàn)在我們注意培養(yǎng)自己的毅力和信心,想一下十年后的今天吧。那時我們是各行各業(yè)的頂梁柱,我們是各個領域的杰出人才,我們是祖國的脊梁,我們是祖國的主人。
那時海外的華人不再受歧視,印尼華人受迫害的悲劇將永不會重演。祖國的南海不再遭受東南亞小國的蠶食;南海的油氣田也不會火光沖天。
那時我們不再對強國的無禮行為表示抗議和譴責,因為,那時取而代之是出師有名的行動——干掉他,就像杜魯門總統(tǒng)干掉日本一樣。
回顧與深思其他世界大國崛起的過程,是希望可以從中看到我們自己!在今后相當長的時間內(nèi),面對并存的機遇與挑戰(zhàn),中國將進一步推進改革開放,把國內(nèi)事情作為第一要務,發(fā)展生產(chǎn)力,繼續(xù)提高人民的生活水平,全面創(chuàng)建小康社會,推動中西部經(jīng)濟發(fā)展,縮短貧富差距以實現(xiàn)共同富裕,并培養(yǎng)全民健全的大國心態(tài)。中國崛起已經(jīng)沖擊并改變著國際實力格局、利益格局;如今,隨著中國全面融入國際社會,中國不僅成為全球性國際機制的全面參與者,而且積極參與并主導區(qū)域性國際機制的創(chuàng)立,這些無一不證明了中國在國際上的地位顯著提高。面對日益激烈的國際競爭,中國將進一步推動現(xiàn)代化建設,提高自身的綜合國力水平,保持大國風范,為維護國際秩序,維持世界的和平與發(fā)展做出一份努力。
曾經(jīng)的我們,亦是世界的中心!所以對于我們來說,崛起這個詞語并不恰當,更適合的應該是復興!而這句中華民族的偉大復興,亦是我們成天在說,也是需要我們不斷去努力的!
大國崛起觀后感 篇5
1588年,伊麗莎白繼承王位時,從英吉利海峽那邊,不斷地傳來了西班牙和葡萄牙航海家探險成功的發(fā)財消息,這個時候是一個尋求新大陸,成為海上霸主的時代,這對于雄心勃勃的伊麗莎白來說是一個挑戰(zhàn)的機會,一個成為海上霸主的機會,她認為這個時代,誰搶到先機,接受新的思想,誰先搶到海上霸主的地位誰就會先發(fā)展起來,成為第一強國,自從英國以弱小的力量打敗了西班牙的無敵艦隊后,英國順理成章的成為了大西洋海上的霸主,又風騷了數(shù)百年。
還有,在伊麗莎白時期,她合理的處理了國王與莊主貴族的權利與利益,各個知道自己應該擁有什么,做好自己的本分,這成為了不成文的法律,各個盡其所職。伊麗莎白的智慧與膽識不得不讓我們佩服,從而她永遠不會在英國人民的記憶中消失,乃至世界人民。每個國家的興旺發(fā)達都離不開一個有魄力的國王。
在英國經(jīng)濟不穩(wěn)的年代,伊麗莎白一世看到了海洋的潛力,明智的向海上擴充勢力,以充盈國庫。而面對當時的海上霸主西班牙的聲討時,沉著的打退他們的艦隊,并趕走了海上的馬車夫荷蘭,從此譜寫英國的海上歷史。在面對和貴族們的關系時,看清了國家的局勢,嚴格遵守大憲章的條例,和貴族們處在了一個微妙的平衡點上。伊麗莎白去世之后,英國陷入了內(nèi)戰(zhàn),在那個混亂的年代里,英國人民在不斷的摸索著新的,適合自己國家的管理體制,終于在光榮革命之后實行了君主立憲制度,走上了強大的道路。
同時,英國的文化,戲劇也深深的影響著世界,他的古典文化值得我們考究。
總之,《大國崛起》英國篇帶給我的不僅僅是震撼,也是我更加了解了這個日不落帝國!
大國崛起觀后感 篇6
英國是一個令人驚奇的'國家,和日本一樣,是被大陸所孤立的島國,卻擁有著比大陸國家更為開放的文明和豐富的資源。源遠流長的歷史軌跡下,是一個民族從無到有、從貧窮到富足、從被欺壓到被仰視的這么一個崛起過程。如果要總結(jié)英國能夠創(chuàng)造眾多歷史的原因,可以說出很多關鍵詞:完善的法律制度、民主的政治、創(chuàng)新的科學技術、自由貿(mào)易的經(jīng)濟體制。而這種種成就,并不是一蹴而就的,是在反復的摸索、失敗、歷史的教訓、血的代價下堅持走出的一條正確的道路。
在伊麗莎白一世女王之前,人們幾乎對這個大西洋上的島國一無所知。在莎士比亞之前,人們從來不敢正視自己,是莎翁揭示出了人的本質(zhì)。在光榮革命之前,人們不知道革命是可以不流一滴血的。是英國人向全世界展示了另一種革命的可能性,暴力不是唯一的手段,用和平的方式同樣可以推翻舊制度。在牛頓之前,人們從不知道為什么蘋果會落下,為什么太陽會升起又落下。在那個崇拜神的黑暗的中世紀里,是牛頓為這個盲目的世界注入了一道閃耀人心的科學之光。在瓦特之前,人們從不知道工業(yè)革命能改變世界。在亞當斯密之前,人們不知道這個世界其實是在被一只看不見的手所操縱著的,所有的行為都是為了謀取私利。 可以毫不夸張地說,英國的崛起史也是整個人類的崛起史。沒有英國人帶來的種種在文化、政治、科學上的成就,也不會有人類的今天。英國的歷史改變的是整個人類的歷史,它顛覆了整個世界的世界觀,它告訴了全世界處在混沌中的人們,這個世界的本質(zhì)是怎樣的,這個世界的游戲規(guī)則又是怎樣的。
然而這也不禁讓我們反思,想要成就一個真正的大國,到底需要些什么?是幅員遼闊,是國富民強,是曠世奇才,而又或者是人民內(nèi)部的團結(jié)?紀錄片中的一位學者的話,給我留下了很深刻的印象,他說:“真正的大國就是其內(nèi)部制度力量的外延?!?/p>
這里所說的內(nèi)部制度,包括著很多的含義:政治體制制度、法律完善制度、經(jīng)濟體制制度、科學發(fā)展制度。但在這種種制度之下,首先要去承認的是每個人都是獨立的、不可侵犯的。1215年頒布的《大憲章》中有曰:“臣民的權利是獨立的?!边@也意味著君主或者任何個人都是沒有權利剝奪人民的權利的。也正是這種自由民主的法制精神讓英國能夠不斷向前發(fā)展,直到君主立憲制的確定標志著英國的政治體制的成熟。
這也不禁讓我們感到疑惑,為什么英國能夠用短短一百年的時間就擺脫了封建制度,而中國卻花了幾千年呢?正如片中所提到的那樣,中國的封建制度和英國的封建制度是不一樣的。中國的封建制度是君主集權專制制度,而英國的封建制度是莊園制分配制度。這種本質(zhì)上不同的兩種封建制度,也造就了推翻這兩種制度的難易程度不同。雖然中國走上民主的道路才不過短短百年,各方面的制度都還不夠完善,在通往大國的路上還很遙遠。但我們更應該看到民主的重要性,所有的軍事力量、GDP等等都是外部力量,只有將內(nèi)部制度好好地完善起來,讓人民享受到更多的權利,這才是真真正正的內(nèi)部力量。
而現(xiàn)在的中國最大的問題不在于經(jīng)濟發(fā)展的速度,也不是法律的不完善,而是人民的心不在一起。常常有官員貪污公款、政府職務靠關系上位這樣的負面新聞。雖說在經(jīng)濟學里,這個世界確實是功利而自私的,每個人都在為自己的貪欲而生存。但只有將個人利益和國家利益分清楚的人才配做國家的主人,而那些將國家的財產(chǎn)藏進自己口袋的人只是國家發(fā)展的蛆蟲而已。所以,想要在政治體制上有大的發(fā)展,前提是有一群有膽識有能力的執(zhí)政者。 除去種種的制度,其次想成就一個的大國,更重要的是心態(tài)。我們國家自古以來一直自稱“大國”,而其實所謂的“大”也不過是幅員遼闊、人口眾多。對外開放的口號喊了很多年,或許在經(jīng)濟上我們確實是對外開放了??墒窃谒枷肷?、文化上,我們總是顯得那么謹慎小心。保守、固步自封的中國人形象一直沒有改變過。在中國,如果你是個“崇洋媚外”的人,哪怕只是說了幾句別的國家的好話,你依然會被罵。仿佛只要你的思想上失去“中國特色”這四個字就不算中國人了。如果無法沖破這層固步自封的堅冰,無法做到真正地以開放的胸懷對待外來文化,那是做不到真正的強大的。
再者,寬容不是一切外交的準則。談到這一點,我們總是感慨我們國家過于軟弱,在與其他國家的交往上,顯得相對被動。在南海問題、菲律賓事件等等熱點問題上,我們國家總是企圖以一種和平的退一步的姿態(tài)尋求妥協(xié)。但這樣的姿態(tài),不僅不能解決真正的實質(zhì)問題,于內(nèi)于外都產(chǎn)生了不好的影響。大國何以成大國,不是寬容出來的,而是狠出來的。從英國的歷史中,我們可以看到,如果沒有伊麗莎白一世女王果敢的冒險精神,也不能以少敵眾,成功地在英西海戰(zhàn)中擊退當時的世界大國西班牙。同樣,也不會有后來的稱霸海上世界的輝煌歷史。再者,如果沒有積極對抗法國、德國、荷蘭等外國力量,英國也不可能成為現(xiàn)在歐洲的第一大國??偠灾?,大國的氣概不是我們固有概念中的寬容,而是能在該狠的時候就不該軟弱。
作為一個擺脫沉痛歷史不過百年的國家,能積極發(fā)展經(jīng)濟,以如此驚人的速度讓人民過上現(xiàn)代化的生活,中國也算是一個奇跡。所以,只要我們在以后發(fā)展的路上,不被自傲的心態(tài)影響。以大國為坐標,向別國學習借鑒經(jīng)驗,并且不忘記歷史,以開放而包容的心態(tài)面對別國的文化和思想。距離大國的路途一定不會太遙遠。
大國崛起觀后感 篇7
中央電視臺經(jīng)濟頻道近日推出12集電視紀錄片《大國崛起》,引起強烈反響。對于眾多國人來說,這部紀錄片無疑稱得上是一次“歷史教學片”,是對公元15以來世界9個主要大國發(fā)展史的一次集體學習。
用電視畫面展現(xiàn)曾經(jīng)的大國興衰,顯然沒有浩瀚的歷史典籍來得深刻。但是,電視能以光和影的三原色轉(zhuǎn)變形象地將歷史上曾經(jīng)的輝煌、榮譽、血戰(zhàn)前行和繁華散盡形象地在大眾心目中留下深刻的印象。這是將歷史反思從精英的書齋挪移到草根大眾思考的有益嘗試。央視將9個大國的500年興衰史用12集的短短篇幅濃縮,絕非大眾娛樂的電視劇快餐,而是品讀歷史的鏡鑒和對中國未來的深深思索。
在過去的500年間,中國所謂的盛世已經(jīng)持續(xù)至清康乾時代,期間還包括明初鄭和浩大船隊的遠洋。但這只不過是古老的“中華龍”慣性繁華的回光返照。而從14世紀開始的300年間,歐洲文興復興擊碎了中世紀宗教的神學桎梏,將人們從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義解放出來,在精神方面為近代資本主義制度的確立發(fā)展奠定了基礎。從1500年開始,歐洲的強國你方唱罷我登場,引領了歐洲作為全球翹楚的新時代。
無論是伊比利亞半島的葡萄牙和西班牙通過海洋冒險成就的海洋霸權,抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融和商業(yè)制度創(chuàng)立的商業(yè)帝國,還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動自由貿(mào)易成就的大不列顛“日不落”帝國,以及法德兩國的隨后興起。這些歐洲強國都是通過制度和體制創(chuàng)新、科學和文化的發(fā)展、將商業(yè)和自由貿(mào)易作為大國崛起的基本要件。至于繼承歐洲文化譜系的美國在另一塊大陸的崛起,日本和俄羅斯的后發(fā)制人,除了自覺的趕超意識,也經(jīng)歷了制度轉(zhuǎn)型的陣痛。當然,這9大強國的輝煌中也都沾染了窮兵黷武的戰(zhàn)爭殘酷和侵略他國乃至滅絕異質(zhì)文化的原罪。但不管如何,自1500年以來的500多年間,這些強國或有興衰,但他們的一個或多個在21世紀依然占有全球主導地位。即,西方社會主導全球的大趨勢并沒有逆轉(zhuǎn)。
半個世紀前毛澤東主席在回答民主人士黃炎培先生對新中國如何擺脫歷代王朝“興勃亡忽”的質(zhì)疑時,給出的藥方是“人民民主”。今天,這句話對中國如何實現(xiàn)民族復興和重新崛起依然具有現(xiàn)實意義。當綜合實力成為衡量大國地位的標準時,作為硬實力的經(jīng)濟和軍事力量同作為軟實力的政治文明和文化影響力一個都不能少。美國的強國之路充分驗證了這一點。而新一代的中國領導人也以超凡的政治智慧將“政治文明”、“物質(zhì)文明”、“精神文明”并列。
必須厘清的是,和上述9個大國不同的是,中國的強國之路有著5000年和平包容文化的深厚根底,絕少侵掠他國的文化傳統(tǒng)的貪婪品格。也正因為如此,在學習9大國優(yōu)點的同時,中國可以避免其他強國最終“亡乎”的歷史宿命。
不過,僅有和平的理性,經(jīng)濟的勢力和開明的政治依然不能實現(xiàn)強國之夢。如中國兩宋,經(jīng)濟文化發(fā)展俱佳,政治也相當開明,但依然是偏安一隅最終被異族所滅。去年5月22日,美國《紐約時報》在評論版中罕見地以中文標題發(fā)表著名專欄作家克里斯托夫的評論文章:“從開封到紐約——輝煌如過眼煙云”。這雖是對美國提出的警醒,但也給我們以警醒,強國之路,必須要保持軟硬力量的綜合平衡,綜合國力的哪一個要素都不能偏頗。