《貓城記》讀后感

《貓城記》讀后感5篇。

作品原創(chuàng)自作者，自面世以來便受到廣泛歡迎。讀后感是對文章或故事情節(jié)的簡要總結(jié)，并陳述個人觀點。幼兒教師教育網(wǎng)編輯精心編輯了這份“《貓城記》讀后感”，以幫助您更好地閱讀。以下觀點僅供參考，不能代表全部意見！

《貓城記》讀后感 篇1

我和兩個朋友乘坐飛機去火星，受到大氣干擾，兩個朋友不幸遇難，飛機也不知散落到哪里，就在我站在火星的灰土上感到絕望時，被貓城的大地主們發(fā)現(xiàn)，大地主們綁架了我，把我放在了船上，我用僅有的一支槍和一盒火柴掙脫了手銬。船很快到了貓城，我被派送到大蝎的迷林，大蝎告訴我，大地主們靠迷林來做生意，迷林全是迷樹，迷樹上有迷葉，而這小小的迷葉才是真正的值錢東西，迷葉就是貓城的食物，吃一片迷葉，不光提神，還可以抵擋火星的毒氣。我的職責，是幫助大蝎看守迷林，大蝎有很多士兵，但在貓城，士兵可以隨意搶地主的迷葉，不必守規(guī)矩，所以要請外國人，外國人在貓城威望極大，貓人都膽小，都怕外國人要了他們的小命，更何況我有一支槍和一根火柴，只要點一根，放到草叢上，貓城就要被燒個干凈了。后來我遇見了大蝎的兒子小蝎，小蝎是那么敷衍，事事敷衍，我路過貓城的學校，看到學生在打人，打的是誰呢？是老師，看到有人在賣文物，是誰呢？是學者，看到有貓人士兵，在干嘛呢？剛剛搶完老百姓的迷葉，街上有人哭喊，是誰呢？是25年沒發(fā)工資的教員…

我發(fā)現(xiàn)了，貓城是如此的骯臟，下流，敷衍。不務正業(yè)的皇帝，敷衍的法官，打老師的學生，賣文物的學者，搶迷葉的士兵，窮苦無辜的老百姓被殺死，失去丈夫的公使太太帶著八個婦女…

不久，貓城來了“客人”，是小矮人，他們打算拿下貓城，我看到有人在高聲哭喊，是誰哪？一看，是貓城的皇帝，士兵也跑的不剩幾個。我想：如果一個皇帝都保護不了他的子民，那還算什么？貓城還算什么？就這樣，貓城投降了，矮人們在貓城燒殺搶掠，很快，貓人成功完成了他們的滅亡。我又在火星上住了半年，后來碰上了法國的一架飛機，回到了我的故鄉(xiāng)中國。

在這個世界上，還有不少“貓城”，人們都不努力，就成了“貓城的子民”，這證明，人們都敷衍沉迷，也許這兒，就是下一個“貓城”。

《貓城記》讀后感 篇2

《貓城記》讀后感1500字：老舍先生所著，2017年8月湖南文藝出版社出版的書籍。這本書從內(nèi)容上包括《貓城記》、《小坡的生日》兩篇長篇小說。

第一篇貓城記讓人覺得壓抑，看完這篇內(nèi)容我忽然明白為什么十年浩蕩里先生會被批斗。先生筆下的“我”和在火星上遇到的貓星人小蝎一樣，是以悲觀的基調(diào)在進行幽默諷刺，其描述下光怪陸離貓星人的事情時，似乎很明顯地在映射中國當時那個時代的處境。

具體而言，《貓城記》講述了墜機在火星的“我”，被貓星人大蝎救，但是這個星球的貓星人已經(jīng)被一種“迷”的植物，吃得每個人都懶散，士兵不能真正起衛(wèi)士作用，甚至可能會搶劫迷林。貓星人都怕外國人，所以大蝎請我保護他的迷林?！拔摇钡姆繓|公使太太帶著8個小妾，絮絮叨叨，房子被壓倒，其他貓人不是救他們，反而搶磚土；大蝎的兒子小蝎似乎是這個國家少有的清醒的人，在小蝎的帶領下，“我”見識了為了一片迷葉打架的老學者，說著不知道什么鬼的新學者，學生打死老師等等一系列故事，也親眼見證貓星人的滅國，凄慘！

用小蝎的話形容，貓星人最大的問題是“糊涂”。我私以為作者，雖然投射當時的中國，但內(nèi)心是愛之深，責之切，迫切地希望中國能夠獨立，能夠不受外國人欺負，國民能夠真正向外來侵略反抗。而這種文風和文體的協(xié)作，讓作者自己感慨，寫到一半已經(jīng)寫不下去。

時至今日，如果老舍先生還活著，看到祖國的繁榮昌盛。我想，他一定會熱淚盈眶。文中有幾句話，想來，時刻鞭策著我們。一是第54頁，“國民失了人格，國便慢慢失了國格?！倍堑?9頁，“環(huán)境不好是有惡影響的，可是從另一方面說，環(huán)境不好也正是使人們能醒悟的；青年總應當有些血性；可是我們的青年生下來便是半死的?！?/p>

第二個故事《小坡的生日》，相較下則暖心爛漫的多。

故事講述了，在新加坡生活的國人小坡一家和他的朋友們的故事，小坡是個小學生，他的妹妹叫仙坡，哥哥叫大坡，他和開國貨店的爸爸和媽媽，以及在家里幫傭的陳媽一起生活。他很愛他的妹妹仙坡，有許多暖心的故事細節(jié)里面體現(xiàn)著這份愛。他也上學，也逃課，也認真學習，愛為同學們打抱不平，讀后感和同學們的打架通常約在后門樹林，打完后不論輸贏打架都說“完了，對不起呀！”，然后事情就過去了。他還有許多小伙伴，比如南星，比如印度雙胞胎兄弟，比如馬來姐妹，他經(jīng)常和他的小伙伴們一起玩游戲；比如學校的同學張禿子、英子。有一天，他生日，家里很多菜慶祝，早上爸爸領著他們孩三去看猴，下午又帶著他們?nèi)タ措娪?。于是那天晚上，小坡做了一個長長的神奇的夢。

我很喜歡這一段：蟲兒鳥兒一清早便唱起歡迎新歲的歌兒，唱得比什么音樂都好聽?；▋翰輧簬е逑愕穆吨闅g迎這元旦的朝陽。天上沒有一塊愁眉不展的黑云，也沒有一片無依無靠，孤苦零丁的早霞，只有藍汪汪的捧著一顆滿臉帶笑的太陽。陽光下閃動著各色的旗子，各樣的彩燈，真成了一個錦繡的世界。（第167頁）

在解釋為什么寫這篇小說時，老舍先生說想寫與康拉德不一樣的南洋，南洋的開發(fā)設若沒有中國人行么？在第293頁先生說，中國人能忍受最大的苦處，中國人能抵抗一切疾?。憾掘突⑺P踞的荒林被中國人鏟平，不毛之地被中國人種滿了菜蔬。中國人不怕死，因為他曉得怎樣應對環(huán)境，怎樣活著。中國人不悲觀，因為他懂得忍耐而不惜力氣。他坐著多么破的船也敢沖風破浪往海處去，赤著腳，空著拳，只憑那口氣與那點天賦的聰明，若能在有點好有，他便能在幾年之間成為個財主。自然，他也有好多毛病與缺欠，可是南洋之所以為南洋，顯然的大部分是中國人的成績。先生說他也很滿意這篇，不是因為別的，是因為我深喜自己還未全失赤子之心——那時我已經(jīng)三十多歲了。先生還說，“最使我得意的地方是文字的淺明簡確?！?/p>

《貓城記》讀后感 篇3

《貓城記》在文體上具有很大的模糊性，長期以來被冠以寓言小說、諷刺小說、科幻小說、奇遇小說、幻寓小說等等名稱，由此可知它荒誕的外衣首先給人們帶來的認知上的不確定性和無所適從，以及認知心理上的強烈沖擊。

在《貓城記》中，我們幾乎處處可見諸如《美麗新世界》、《神曲》、《辛巴達歷險記》、《格列佛游記》、《阿麗思漫游奇境記》、《最先抵達月球的人》等西方奇遇游記中故事構建的影子，同時又不乏來自中國的《新西游記》、《地府志》、《地下旅行》等幻寓出奇、譏談世風的成分。其中，與西方奇遇游記如出一轍的故事構架不僅是一種形式上的摹仿，更是一種烏托邦精神的繼承。而中國傳統(tǒng)的譴責諷喻小說給予《貓城記》的又是貓城諸多景象所反映的上世紀三十年代中國社會的影兒。

老舍是一位對政治、社會和文化異常關注的作家，他對烏托邦的關注與繼承不僅是形式上的，更是浸潤到了他整個的精神世界之中的。老舍又是一位寫實主義的作家，他在《文學概論講義》中這樣描寫寫實主義者的烏托邦理想：“幾乎沒有文藝作品是滿足于目前一切的，烏托邦的寫實者自然是具體地表示對現(xiàn)世不滿，而想另建理想國?！边@是老舍最早提及烏托邦的文字，它的寫作時間是在1930年到1934年間。最早提及“理想國”是在1934年寫的《小病》中，最早提及“地上樂園”是在1935年到1936年間寫的《我怎樣寫》中。而在《貓城記》中，同樣也寄寓著鮮明的烏托邦理想。小說認為：“假如有好的領袖，貓國就一定有希望，在我的心中起了許多許多色彩鮮明的圖畫：貓城改建了，成為一座花園似的城市，音樂、雕塑、讀書聲、花、鳥、秩序、清潔、美麗……”YJs21.CoM

《貓城記》讀后感 篇4

《貓城記》這本書想必大家都沒聽過吧，但提起老舍這個人你們一定都認識，這本書就是老舍先生寫的。

這本書主要講的是“我”乘坐宇宙飛船將落在了火星，遇到了火星上的智慧生命體—貓人，以及“我”和貓人發(fā)生的一系列故事?？雌饋砘奶疲瑢崉t反映了中國舊社會的昏暗和無能。當中的迷葉，其實就是鴉片，書里的貓人無法忍受沒有迷葉的生活就像舊社會的一些人沒辦法離開鴉片一樣，這個迷葉，就像是不能打開的潘多拉魔盒，它可以代替飯吃，但也能讓一個國家毀滅，書中貓人的國家，就是被迷葉給弄滅亡的。

書中的“我”又是另一類人，“我”始終都沒有碰迷葉，但書中的貓人明明知道迷葉的危害，卻又無法舍棄它。我很佩服文中的“我”，雖然“我”被貓人抓去做看護迷葉林的人，但“我”始終都沒有忘記要回家這件事，貓人大蝎又是個完全不一樣的人，他視財如命，貪生怕死，欺善怕惡，俗話說得好，可憐之人必有可恨之處，他在被“我”打得鼻青臉腫卻毫無怨言，而別人只要偷他一片小小的迷葉他就能把別人打死，就因為“我”是一個外國人。

在這本書里，沒有善惡之分，沒有一個人算是善人，尤其是在結(jié)尾，貓城國都的房子競?cè)缓拖翊笮菢痈缓赖姆孔佑心敲创蟮膮^(qū)別，平民住的都是貧民窟似的房子，彌漫著一股臭味；而大蝎住的卻是輝煌的豪宅，并且擁有一望無際的迷葉林。這時，我才明白，不管在什么地方，總是會發(fā)生這種事的。

《貓城記》讀后感 篇5

《貓城記》并不是獨立的作品，他依然是一個始終關注著文化的老舍先生的作品之一，深藏在老舍內(nèi)心的還是他那慣常的、深深的文化傷痛。

走進貓城，這里沒有城門，敷衍是他們的傳統(tǒng)，就連那些被稱為民族希望的兒童們，“臟、瘦、臭、丑”也成為他們的標簽，這里昭示的是一種心智不健全、信仰虛無、價值理念模糊的民族性，它們一旦在兒童的心里扎了根，民族的希望便化為泡影，毀滅的絕望也就由此而生。而孩子們的教育則是“入學即畢業(yè)”的奇怪現(xiàn)象，這便更是絕望中的絕望了。

在貓城，革命被稱之為“哄”，而它的由來常是因外界某一種思想的入駐，因此又為之加上一個個諸如“大家夫斯基”之類的定語，而這些“哄”的效果，照貓城唯一的明白人小蝎的話說，就是“人家的特色還是人家的，人家的改革是真改革了，我們還是我們;假如你一定要知道我們的特色，越鬧越糟便是我們的特色?！碑斎?，貓城也有土生土長的“哄”，那就是皇權與民權之間相互斗爭的“參政哄”、“民政哄”等等。這些假如稱為政哄的話，在小蝎看來，它們也有顯明的現(xiàn)象：“第一，政治只有變動，沒有改革。這樣，民主思想越發(fā)達，民眾越貧苦。第二，政哄越多，青年們越浮淺。大家都看政治，不管學識，即使有救國的真心，而且拿到政權，也是事到臨頭白瞪眼!沒有應付的能力與知識。”

讀著這些文字，我想說，與其說老舍是在抨擊政治，不如說他是在鞭撻文化。只不過他的鞭撻有別于那個時代普遍的吶喊風格，而是毀滅的風格，但老舍的毀滅是指向新生的，因為他始終是站在文化民族主義者的堅定立場上言說他的文化關照的。這種關照是源于超越的視界，源于信仰的靈魂。

但很遺憾，在上世紀三十年代的政治情形下，國人的接受視野正面臨日趨嚴重的危機，盡管貓城只是一個想象中的火星小國，盡管作者是懷揣著滿腔的愛國愛人的熱情，但他另類的思維方式和表達方式仍然遠遠超出了當時意識形態(tài)的承受力，老舍感到了深深的懊悔，“失敗”成為他唯一可以言說的話語。

然而，正是這部失敗的作品，卻深刻地揭示了民族落后的癥結(jié)。老舍先生不僅在作品中用一種近乎絕望的掙扎進行了民族種性的拷問，而且開出了民族自救的藥方：以教育立人恢復人性，再從文化的復興上升到國家民族的高度，這樣，民智可開，民族有望，國家可強。

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貓城記讀后感11篇

閱讀是一種巨大的財富，書中蘊含著無盡寶藏。通過閱讀，我們能夠不斷提升自己的知識水平和綜合素質(zhì)。在眾多的讀書經(jīng)歷中，我發(fā)現(xiàn)其中對我?guī)椭畲蟮囊槐緯故且徊孔髌贰榱藢懞米x后感，我們不妨來了解一下關于“貓城記讀后感”的相關信息。

貓城記讀后感【篇1】

《貓城記》在文體上具有很大的模糊性，長期以來被冠以寓言小說、諷刺小說、科幻小說、奇遇小說、幻寓小說等等名稱，由此可知它荒誕的外衣首先給人們帶來的認知上的不確定性和無所適從，以及認知心理上的強烈沖擊。

在《貓城記》中，我們幾乎處處可見諸如《美麗新世界》、《神曲》、《辛巴達歷險記》、《格列佛游記》、《阿麗思漫游奇境記》、《最先抵達月球的人》等西方奇遇游記中故事構建的影子，同時又不乏來自中國的《新西游記》、《地府志》、《地下旅行》等幻寓出奇、譏談世風的成分。其中，與西方奇遇游記如出一轍的故事構架不僅是一種形式上的摹仿，更是一種烏托邦精神的繼承。而中國傳統(tǒng)的譴責諷喻小說給予《貓城記》的又是貓城諸多景象所反映的上世紀三十年代中國社會的影兒。

老舍是一位對政治、社會和文化異常關注的作家，他對烏托邦的關注與繼承不僅是形式上的，更是浸潤到了他整個的精神世界之中的。老舍又是一位寫實主義的作家，他在《文學概論講義》中這樣描寫寫實主義者的烏托邦理想：“幾乎沒有文藝作品是滿足于目前一切的，烏托邦的寫實者自然是具體地表示對現(xiàn)世不滿，而想另建理想國?！边@是老舍最早提及烏托邦的文字，它的寫作時間是在1930年到1934年間。最早提及“理想國”是在1934年寫的《小病》中，最早提及“地上樂園”是在1935年到1936年間寫的《我怎樣寫》中。而在《貓城記》中，同樣也寄寓著鮮明的烏托邦理想。小說認為：“假如有好的領袖，貓國就一定有希望，在我的心中起了許多許多色彩鮮明的圖畫：貓城改建了，成為一座花園似的城市，音樂、雕塑、讀書聲、花、鳥、秩序、清潔、美麗……”

貓城記讀后感【篇2】

“貓人是貓人，與我們不相干，管他悲不悲觀”。

故事不長，是半個上午就可以看完的程度；但是故事背后的信息和對于我們這個時代的意義很值得我們花時間去細品。

這部作品讓我感到最為驚艷的不是“我”對貓國社會種種弊病的觀察和剖析有多么犀利，反倒是文字中濃烈的代入感：主人公墜機后話劇式的獨白、對火星自然環(huán)境不厭其煩的描寫，來到大蝎的迷林之前，整體的敘事節(jié)奏都是比較慢的，我想其目的就是讓讀者們跟“我”一樣，慢慢地適應這個陌生的世界。而在那之后，敘事的節(jié)奏就像載著“我”駛在那渾膩蒸熱的河上的小船，越行越快：在撲面而來的信息中，讀來讓人切身感受到貓國社會中的種種精神錯亂，以及這個文明和火星天氣一樣陰郁沉悶的未來。

另一個很值得玩味的點是這部作品中的隱喻。很多分析都認為這部作品旨在揭露并諷刺1932之際中國人民的劣根性；老舍自己本人則有著這么幾種說法：

…二姐嫌它太悲觀，我告訴她，貓人是貓人，與我們不相干，管它悲觀不悲觀。（自序）

而在我怎樣寫《貓城記》一文中，他又如是寫道：

自然，我為什么要寫這樣一本不高明的東西也有些外來的原因。頭一個就是對國事的失望，軍事與外交種種的失敗，使一個有些感情而沒有多大見解的人，象我，容易由憤恨而失望。

我個人的解讀為，當時的種種荒唐的確促使老舍寫下了這部作品，老舍想要抨擊對象其實并非是當時中國社會和中國人，而是造成這些荒唐的罪魁禍首——視金錢為“國魂”、輕視教育而且放任民智退化、統(tǒng)治者為了鞏固政權而不擇手段、所謂“革命人士”舉著各種主義的大旗搗亂或是為自己牟利——不得不說，這些都是“打不死的小強”，是從古至今在全世界范圍內(nèi)一直得不到解決的永恒問題，如今我們作為“現(xiàn)代人”去看當時的那個時代，恐怕也只是五十步笑百步罷了。于是在“我怎樣寫《貓城記》”中，老舍接著寫道：

失望之后，這樣的人想規(guī)勸，而規(guī)勸總是婦人之仁的。一個完全沒有思想的人，能在糞堆上找到糧食；一個真有思想的人根本不將就這堆糞。只有半瓶子醋的人想維持這堆糞而去勸告蒼蠅：“這兒不衛(wèi)生！”我吃了虧，因為任著外來的刺激去支配我的“心”，而一時忘了我還有塊“腦子”。我居然去勸告蒼蠅了！

其實時至今日，這部作品的最大意義不是幫助我們?nèi)タ簇垏鐣踔僚f中國社會中的種種怪相，而是為我們的現(xiàn)代社會敲響警鐘：不要讓低端無腦的娛樂成為現(xiàn)代的“迷葉”、不要讓熱血的青少年長大成為向社會現(xiàn)實俯首稱臣的“大蝎”、不要讓改變現(xiàn)狀的美好愿景成為追隨“馬祖大仙”的青年們沒頭沒尾的鬧劇……

有意思的是，老舍自己認為《貓城記》是一部失敗的作品，因為它“毫不留情地揭露出我有塊多么平凡的腦子”；對于書中許多過于露骨的諷刺，老舍本人也認為使本書缺乏藝術價值。這里我想引用一下烏拉圭學者愛德華多·加萊亞諾的一句話：

（政治和藝術）這兩者都在自己所處的時代和地域范圍內(nèi)盡可能地表現(xiàn)自己。政治是種語言，藝術也是種語言…人的正義感和美感像雙胞姐妹一樣密不可分…將政治與美割裂開來的世界，也正是那個封鎖了邊界的世界。

這部由“平凡”腦子產(chǎn)生的作品的不平凡之處可能就在于它用藝術將政治現(xiàn)實模糊化，使得其刺眼，但又不至于過于沉重而讓讀者無法接受。

最后再將書翻到頭看“我”被貓人捆起來的那段，這部完成并出版于1932年的作品忽然有了一種神奇的“穿越”感：不知老舍在五十多年前的那場浩劫中受盡屈辱時，有沒有想起那些“不光明的把人捉住”，且“總得給人家一種及殘酷的肉體上的虐待”的貓人們？倒不如說，正是因為這故事發(fā)生在一個不同的世界、背后針對的不是那個那個時代的中國，故事中的批評和警訊才有了一種跨越時間的魔力。

的確，人類總是在犯同樣的錯誤；但是讀完再看一遍自序，“貓人是貓人，與我們不相干”的干脆反而讓這部作品夾帶幾分希望：歷史還在前進，我們也始終有著自我監(jiān)督的責任和自我改正的機會。

貓城記讀后感【篇3】

本書十萬字，卻看得內(nèi)心百感交集。一本如此簡短的小說卻能使人讀完后自覺或不自覺地反思現(xiàn)狀，讓我難受、傷心、激動、震撼。這是現(xiàn)在那些幾百萬字的網(wǎng)文小說難以實現(xiàn)的。

讀完本書，我感覺書中所舉，許多例子都有現(xiàn)在正在發(fā)生的影子，貓人尚“迷葉”和“國魂”而現(xiàn)在的人也有“毒品”和“金錢至上”、不提什么女、妻妾、新舊派的激蕩和變革……回過頭來想想，人類的歷史似乎就是不斷重蹈覆轍，循環(huán)往復的在前進，“換湯不換藥”，只是問題顯著和問題隱晦一些。

生活在當今的我們無法想象那個年代人民的愚昧，卻深刻地意識到哪怕是“最古的國”、有“最多的寶貝”和“最富饒的土地”只要我們不努力、自由人代替我們成為國的、寶貝的、土地的主人。

最后我想說本書最令我感觸頗多的：“良心是大于生命的，再見，地球先生”。

貓城記讀后感【篇4】

說起《貓城記》100個中國人里面可能有99個沒有聽過這本小說的，要提起老舍先生，我想恐怕100個中國人里面可能只有一個沒有聽過他老人家的名字吧！而在國外，老舍的《貓城記》是和《駱駝祥》并駕齊驅(qū)的。并且，老舍先生也是因為《貓城記》幾乎拿了諾貝爾文學獎。

我認為諾貝爾文學獎是一個很不國際化的獎，我之所以這么說，是因為評獎的大師們都是不懂中文的，而中文的小說被翻譯到外國而又翻譯的很好的少之又少，《貓城記》卻是一個例外。《貓城記》被廣泛的翻譯成各國文字（其中就有瑞典文版），并且在各國都很受歡迎，被認為是諷刺小說中的精品。前蘇聯(lián)的一本頗有影響的雜志《新世紀》發(fā)行了老舍的《貓城記》，連載后又出版了單行本，發(fā)行了70萬冊。

《貓城記》是以一個科幻小說的形式出現(xiàn)，講我一個中國人坐航天飛機到了火星。于是，我認識了這個星球上最糟糕的一個國家的人——貓城人。這個國家的人貪婪、懶惰、古老、腐敗、混亂、愚蠢……反正全世界上最惡毒的詞語用在這個國家上都不為過。他們不勞動，不講衛(wèi)生，怕水不洗澡，最懼怕的就是外國人，他們不吃飯只吃一種叫做“迷葉”毒品。

這個國家上的人以各種手段想方設法的得到“迷葉”和“國魂”，為此不惜隨意殺人。這個國家的人曾經(jīng)產(chǎn)生過各種政黨——哄，但是都以皇帝給“哄”們“迷葉”而不了了之。這個國家的人喜歡看熱鬧，而且不遵守規(guī)矩，有點錢的人就是娶老婆和妾，然后就是“哪什么”。連年輕人也是非常的麻木，學者更是一塌糊涂，古董全部變賣給外國人來換取外國人的東西和“迷葉”。只要與外國人打起仗來就作鳥獸散。

聽到我上面的描述，您想想像不像那個時候的中國？而且，從某種意義上上來說這本小說揭露了中國人許多最根本的劣根性?！敦埑怯洝吩⒀曰孛鑼懥巳穗H關系的復雜，嘲諷了人的劣根性，具有超越國界的世界性。

當然，老舍先生寫這本書的'時候?qū)︸R列主義和紅軍是有誤解的，他把紅軍的長征描寫成是逃跑和向外國人投降，這是不對的。這也是直接導致老舍先生自殺的原因，因為江青看了這本書很不滿意。江青看了這本書后，大怒：這簡直是在污蔑中國，批判！

于是，懦弱的老舍先生投河自殺了。這時，老舍先生并不知道諾貝爾文學獎拍板定了他，他選擇了與世訣別的道路。諾貝爾文學獎從不給死去的人，無論他多么好的著作，多么名聲顯著。于是老舍先生當之無愧的第一名被取消，這樣，諾貝爾文學獎被授予了第二名，1968年得主是日本的川端康成。

由于種種原因，《貓城記》后來沒有出過單行本，收在《老舍文集》中。

貓城記讀后感【篇5】

《貓城記》是老舍比較冷門的一本書，很多人聽都沒聽過這本書，我也是機緣巧合在張偉杰家看到這本書。反正閑來無事，以為是本奇遇小說的我就借來一閱。

一開始我有些失望，這不是我喜歡的題材，但想到都看了幾章，也沒什么別的書可以讀了，我也就勉強繼續(xù)，但沒想到，越讀越迷茫，但又更想讀。讀完之后，我感到名詞的匱乏，所謂真理和道義正迷亂我的心智。形容詞也離我而去，不敢堂而皇之的使用所謂的抒情。

讀過《貓城記》，總算明白了老舍何許人也，所謂的幽默風格到底是什么。但是要讓我正兒八經(jīng)的寫讀后感，我現(xiàn)在不能也不肯寫出，因為疑惑太多，若我不能找出思考的切入點，是沒有評論的資格的，只能做“沉默的大多數(shù)”了。

《貓城記》采用游記式的結(jié)構展開故事。通過“我”來到火星，寫下“我”的一系列貓國奇遇。以“我”飛離地球開始，以“我”返回地球結(jié)束。寫“我”坐著飛機，往返于地球與火星之間，這在20世紀30年代還只是科學幻想。如今，隨著航天飛機的發(fā)明，人類坐著“飛機”飛向太空以變?yōu)楝F(xiàn)實。至于何日踏上火星，那只是個時間問題了。《貓城記》著力對當時中國的黑暗進行深刻的揭露、批判，通篇過于悲觀。誠如作者所言：“到處是黑暗，黑暗，一百分的黑暗?！?/p>

而這本書的幽默，著實別具一格，是真正的黑幽默，無處不充實著諷刺，嘲笑，影射。

不過，《貓城記》并不是老舍很滿意的作品。在網(wǎng)上關于這本書的資料上我看到老舍先生這么說：“在《貓城記》中，不僅諷刺了當時的軍閥政客與統(tǒng)治者，也諷刺了前進中的人物，說他們只講空話而不辦真事。這是因為我未能參加革命，所以只覺得那些革命者未免偏激空洞，而不明白他們的熱誠與理想。我很后悔，我曾寫過那樣的諷刺……”

無論主題立意是否有失偏駁，但這本書的語言也配得上諾比爾文學獎。

語言的學習就是機械的重復，那重復的東西就該是某種類似語言的東西，而人的思考多數(shù)情況下并不能影響語言，所以，在重復機械的思考中，或許，我學會了某種空中樓閣般的語言。

貓城記讀后感【篇6】

《貓城記》是老舍眾多作品中不太知名的一部。一方面是由于小說自身藝術上的高度有限流于直白、膚淺；另一方面是對革命對共產(chǎn)主義的認識比較落后，對國民性只有批判沒有建議讓老舍這樣的人提出建設性意見太勉為其難和極其悲觀主義的論調(diào)，因此這部小說一直不被推薦。除非對老舍有特殊興趣的人，一般不會注意這本書。

《貓城記》是一個直露的寓言，講的是我登陸火星在貓國的所見所聞。不知道這是不是中國第一部長篇科幻小說。在《我怎樣寫〈貓城記〉》里面老舍提到了威爾斯，不知道是不是寫《世界大戰(zhàn)》那個威爾斯；倘是，老舍是看過科幻小說的。《貓城記》科幻是虛，暗喻是實，反映的還是當時舊中國的生態(tài)。可惜暗喻得不太暗，讓人一看就明白了。小說把國民性放大了，像一幅漫畫，夸張地表現(xiàn)當時中國人的缺陷。但老舍的筆是市民的筆，眼是市民的眼；他寫的是那些被踐踏的人的看法和感受，因此沒有什么思想上的深度。

這部小說老舍不是奔著幽默去的，因此也不是特別幽默，饒是如此，也比《子夜》之流有趣得多。但是既不幽默，又無深度，小說的可讀性就低了。這本書我推薦不太了解現(xiàn)代文學的人看，因為這本書讓我們知道，在上個世紀中葉，就有人這樣寫文章。1930年代的人中國人，也不都是悶子。

貓城記讀后感【篇7】

《貓城記》的作者老舍是當代有名的大文豪，在小學我們學過他的文章《駱駝祥子》，在一次電視節(jié)目中無意看到了這位大文豪另一個作品——《貓城記》。

這篇文章講述的是一架開往火星的飛船，意外降落，只有“我”幸存下來，但卻到了一個奇怪的地方，被一群貓臉人身的人帶到了他們的城市貓城。貓城這個城市在歷駐足了兩萬多年，他們很久以前和外國打仗，并且取得了勝利，可是在最近的時間，他們互相殘殺，忘記了應該保衛(wèi)自己的國家，而起了內(nèi)訌，導致自己封閉在自己的城市內(nèi)，而“我”親眼看見了貓人與一群矮子兵的戰(zhàn)爭，使貓城這座擁有兩萬多年文明的古城消失。

作者老舍以第一人稱的方式，向我們展現(xiàn)了一段奇妙而又驚險，不可思議的國度的消失，其實這卻是老舍本人當時生活的社會。作者通過這篇文章反映了舊社會人民自私自利，只想自我的本質(zhì)，但同時也說明了當時社會政府的無能與*，而這我想也是老舍因無法改變這一切，無法抒發(fā)自我的內(nèi)心抱負，而且并因為*而投河的原因。

其實貓人以及貓城最后的毀滅，同是也折射了老舍想告訴世人的道理——如果再這樣沉淪并只想著自己而且存留自私自利的本質(zhì)那么現(xiàn)在這個社會終將被敵人侵略!

但是現(xiàn)在我們生活的社會卻又是另一番景象，我覺得這與老舍魯迅等用文筆刺殺敵人庸官，喚醒世人的文豪是分不開關系的我相信在當今這個社會我們一定可以再創(chuàng)輝煌!

貓城記讀后感【篇8】

在中國相比于《駱駝祥子》老舍的另一本書《貓城記》就顯得寂寂無名，但在國外《貓城記》卻與《駱駝祥子》并駕齊驅(qū)。從某種意義上來說，這部作品在當時可算得上是一部超越時代的作品。當這部作品被介紹到西方時，這種題材及風格便深受西方讀者的喜愛。據(jù)說本來老舍因這本書將在1968年被授予諾貝爾文學獎，但因老舍已去世只好作罷，可以說《貓城記》這本書也是老舍十分成功的作品。

這篇文章講述的是我駕駛一架飛行器前往火星，意外墜落，我的同伴死亡，只有我幸存下來，首先看到的是火星奇異而又沉悶環(huán)境和危險的生物，之后被一群貓臉人身的人抓住前往貓城，中途詳細描述了貓臉人的動作、特點和我的心理。路途中我憑借聰明才智和為數(shù)不多的物資逃脫并遇到了另一個國家的貓臉人大蝎并被他救，來到了大蝎所在的貓城。主體寫了這個在歷駐足了兩萬多年的貓城墮落的毀滅。其中寫到他們很久以前和外國打仗，并且取得了勝利，可是在最近的時間，他們沉迷迷葉、不事生產(chǎn)、互相殘殺，忘記了應該保衛(wèi)自己的國家，而起了內(nèi)訌，導致自己封閉在自己的城市內(nèi)，而我親眼看見了貓人與一群矮子兵的戰(zhàn)爭，使貓城這座擁有兩萬多年文明的古城消失。

作者老舍以第一人稱的方式，向我們展現(xiàn)了一段奇妙而又驚險的旅途，不可思議的國度的消失，其實這暗寫的是老舍本人當時生活的社會。作者通過這篇文章反映了舊社會人民自私自利，只想自我的本質(zhì)，但同時也說明了當時社會政府的無能與無為，作者老舍用了大量的反諷來諷刺這個腐朽、墮落、無可救藥的社會。其中一些關于貓城的文化、社會風氣等現(xiàn)況的描寫深刻而仔細地諷刺了舊社會，例如說去貓城的博物館參觀卻沒看到文物，只看到了牌子，問起來才知道因為國家缺錢就把文物不斷以低價賣出等的細節(jié)描寫出了社會的腐朽。書中具體表現(xiàn)的主要問題是國家的腐朽、人民不事生產(chǎn)自私自利和對女性的壓迫。

其實貓人以及貓城最后的毀滅，同是也反映出了老舍想告訴世人的一個道理如果再這樣只想著自己不在乎他人，能占便宜就占便宜，能撈點好處就撈點好處，自私自利不顧他人，那么現(xiàn)在這個社會終將會像貓城一樣被敵人侵略而毀滅。貓城真正的的寫作動機，老舍先生自己這樣說過：我之所以揭露他們(貓人)的壞處，原是由于愛他們，也是無可否認的。我愛他們，慚愧!我到底只能諷刺他們了。老舍先生的愛國之心日月可鑒。

現(xiàn)在我們生活的社會與之相比卻又是另一番景象，和平而安康，我覺得這大多數(shù)都是由于老舍魯迅等以筆為劍討伐墮落腐朽的人，怒斥不公，，喚醒世人，。我相信在當今這個社會我們一定可以再創(chuàng)輝煌!吾輩青年當自強不息，不忘初心，牢記使命，繼承先輩精神，助力中國騰飛!

貓城記讀后感【篇9】

我非常喜歡《貓城記》這本書。

作者和朋友坐飛機到了火星，飛機碎了，朋友升天了，而作者卻意外地存活了下來。他只有碎得像些掛著的干菠菜的衣服和肚子里的干糧，幾乎等于一貧如洗(除此之外，他還有一把手，一盒火柴)。

作者認識了地主大蝎，它的迷林是它的命根子。大蝎請作者為它守護迷林，因為大蝎認為作者這個“外國人”(其實是外星人)就是迷林的守護神;大蝎的兒子小蝎去過外國，是個“新派”人物，有一些知識，看不慣貓人國里這些貓人的自私行為，卻又無法改變事實，只好無比的悲觀，每天與比迷葉還迷的迷一起嬉笑打鬧;守寡在家的公使太太，帶著公使的八個妾，最喜歡說的就是“不吃迷葉”，每天要說百十遍：“公使太太，到過外國，我不吃迷葉!”“喂，外國人，你該交房租了，五十國魂(貓國的貨幣)，我們不吃迷葉!”最后，外敵入侵時，由于貓人的軟弱無能和為自己著想，作者也見證了貓國的滅亡。

總體來說，貓人是非常自私，頹廢和軟弱的。它們時時刻刻為自己著想，官員種植迷葉(一種能讓人的饑餓感消失，讓人變懶的植物)，收獲后分給自己的親戚，剩下的高價賣出;皇帝吃官員進貢的迷葉;老百姓只能吃飯菜，饑一頓飽一頓，生活非常艱苦;人們當兵只為了每月的那幾片迷葉。貓人的宗旨是：欺侮別人，不合作，搗亂，彼此之間互相絕對不接觸。

我難以想象——這樣的國家是如何成立的?沒有規(guī)章制度，國內(nèi)到處亂成一團糟，竟然還有三千余年的歷史!為什么不造反呢?后來，我想通了，因為這個民族過于軟弱，過于自私，過于愚鈍。它們沒有文化，而皇上又過于“聰明”人民講什么，他就提倡什么，可最后還是一事無成。

貓國的滅亡是必然的，它們不懂得合作，自相殘殺，不滅亡，天理難容!畢竟，在這個世界上生活，只有一條規(guī)則——弱肉強食，適者生存。

貓城記讀后感【篇10】

會看這本書，說起來真的很搞笑，我超喜歡我家的貓，每天都喜歡和它玩并觀察它的行為習慣，前兩天突發(fā)奇想，想找一本有關貓的習性的書來更好的了解貓，結(jié)果一搜索看到了老舍先生的《貓城記》。知道老舍先生也喜歡養(yǎng)貓，還以為是一本很活潑很歡樂的貓的故事，誰知道越看越覺得偏題了，原來是講訴一本社會現(xiàn)實的悲劇小說。整本書看完感覺心情好沉重……

不太了解本書的歷史背景，但是從書中感受到了以下幾點:書里的貓國人，怕強欺弱，敬畏外國人，欺壓自己人，散成一盤沙，沒有義氣和團結(jié)性，而且崇洋媚外，完全沒有自我判斷對錯以及是非能力，只要是外國的東西沒有不好的，大到政治策略，改革方案，治國理念，小到一個詞語，新奇的穿著打扮，講話方式等等，只要與自己的不一樣的外國的都是好的，大家一致學習模仿；只會一味依賴外國勢力尋求保護，挨打了只會退縮，給予對方好處請求停下欺負，從未想過增強自身實力進行反抗，整個國家政治混亂，經(jīng)濟缺乏，社會動蕩，人民愚昧無知；資本家守財奴本性一展無疑，只許自己獨食不許他人沾半點光，視人命如草芥，肆意剝奪；普通百姓奴性強，不敢反抗任何強權，且愚昧無知，盲目跟風，并且沒有任何同情心，麻木不仁，見死不救，更不會幫助別人；這個國家雖然歷史悠久，但是思想封建，政府以及一些主要政治大人物一味吃喝玩樂只顧享受，不思建設改革與發(fā)展，道路坑坑洼洼泥濘不堪卻沒有修路，一味愚民坑民，不重教育，亦不注重文化傳承以及文物的保護，個人利益至上，只要有外國人愿意出價錢購買，不管價值如何照賣不誤；國民，不講衛(wèi)生，對于疾病預防沒有一點意識，更別說防范未然了，且自私自利，妄自尊大，而且沒有禮貌，沒有尊嚴，亦不重教育，所以愚昧無知，麻木不仁，是非不分，且奴性強不懂反抗。所謂學者高傲自大，自以為是，思想與外表一樣骯臟不堪，而且見識淺薄，還好面子，沒有底線，利益為先，不辨是非，對于文化研究也只是為了迎合上位者的需求，即便是無價之寶的古物照賣不誤，只因有較高回扣，真是讓人不恥！軍隊，不是在前方抗戰(zhàn)守衛(wèi)疆土與子民的，哪里安全往哪里退，口口聲聲喊口號“我們是愛國者！”敵人入侵，視若無睹，反而自己人內(nèi)斗！這樣的貓囯，國不成國，家不成家，人不成人，引用老舍先生的兩個詞來總結(jié)這個社會最合適:“荒唐”！“糊涂”！

看完徒留滿地悲傷逆流成河……多么希望遠赴貓囯的“我”提前結(jié)束了旅程，沒有看到它們的滅亡，這樣還有幻想……同時好慶幸貓囯只是貓囯，中國還是不一樣的！

貓城記讀后感【篇11】

我和兩個朋友乘坐飛機去火星，受到大氣干擾，兩個朋友不幸遇難，飛機也不知散落到哪里，就在我站在火星的灰土上感到絕望時，被貓城的大地主們發(fā)現(xiàn)，大地主們綁架了我，把我放在了船上，我用僅有的一支槍和一盒火柴掙脫了手銬。船很快到了貓城，我被派送到大蝎的迷林，大蝎告訴我，大地主們靠迷林來做生意，迷林全是迷樹，迷樹上有迷葉，而這小小的迷葉才是真正的值錢東西，迷葉就是貓城的食物，吃一片迷葉，不光提神，還可以抵擋火星的毒氣。我的職責，是幫助大蝎看守迷林，大蝎有很多士兵，但在貓城，士兵可以隨意搶地主的迷葉，不必守規(guī)矩，所以要請外國人，外國人在貓城威望極大，貓人都膽小，都怕外國人要了他們的小命，更何況我有一支槍和一根火柴，只要點一根，放到草叢上，貓城就要被燒個干凈了。后來我遇見了大蝎的兒子小蝎，小蝎是那么敷衍，事事敷衍，我路過貓城的學校，看到學生在打人，打的是誰呢？是老師，看到有人在賣文物，是誰呢？是學者，看到有貓人士兵，在干嘛呢？剛剛搶完老百姓的迷葉，街上有人哭喊，是誰呢？是25年沒發(fā)工資的教員…

我發(fā)現(xiàn)了，貓城是如此的骯臟，下流，敷衍。不務正業(yè)的皇帝，敷衍的法官，打老師的學生，賣文物的學者，搶迷葉的士兵，窮苦無辜的老百姓被殺死，失去丈夫的公使太太帶著八個婦女…

不久，貓城來了“客人”，是小矮人，他們打算拿下貓城，我看到有人在高聲哭喊，是誰哪？一看，是貓城的皇帝，士兵也跑的不剩幾個。我想：如果一個皇帝都保護不了他的子民，那還算什么？貓城還算什么？就這樣，貓城投降了，矮人們在貓城燒殺搶掠，很快，貓人成功完成了他們的滅亡。我又在火星上住了半年，后來碰上了法國的一架飛機，回到了我的故鄉(xiāng)中國。

在這個世界上，還有不少“貓城”，人們都不努力，就成了“貓城的子民”，這證明，人們都敷衍沉迷，也許這兒，就是下一個“貓城”。

貓城記讀后感集合

在讀書過程中，大家或多或少都會接觸到作文，通過寫作文能讓我們的觀察能力和邏輯思考能力變得更強，每天多試著寫寫作文，思維見解都會有所提升。那些值得搜索的作文都是什么樣的呢？小編為大家呈上收集和整理的貓城記讀后感集合，請閱讀后分享你的朋友！

貓城記讀后感(篇1)

不久前，和朋友在書店選書，看到這本老舍的《貓城記》，通過封面簡介，知道這是一個發(fā)生在火星上的故事，當時覺得很驚奇，趕緊百度，這個老舍竟然就是我知道的那個老舍，老舍竟然還會寫科幻題材的小說，那就一定不能錯過了。

《貓城記》通篇充滿黑色幽默的味道，借火星上一座荒誕的貓城，一群可恨可悲可憐的貓人，剖析了九一八事變后中國的真相。在貓人社會里，最高的追求是“自由”，這里的“自由”意味著自私、背叛、狹隘、懶惰等一切貶義詞的集合。唯有的兩個清醒人，大鷹和小蝎，大鷹是積極的行動者可是卻被排斥和驅(qū)逐，小蝎是睿智的明白人可是卻冷眼旁觀事事敷衍，在外國人入侵貓國時兩人均以身殉國，因為他們相信“良心是大于生命的”?？墒牵渌垏嗽缫巡幌嘈?，所以他們能發(fā)明自欺欺人的教育制度、能接受外國人殺人不犯法的強盜邏輯、能滋生欺騙民眾的無能政黨、最終國難當頭還能恬不知恥的去搶著投降，顯然，貓國的覆滅是必然的。

老舍先生說“人類的進步是極慢的，可是退步卻極快，一時沒人格，人變立刻返歸野蠻”，所以“良心大于生命”，我十分認同。良心是什么?我認為是人類社會存續(xù)千萬年以來的優(yōu)秀品質(zhì)和每個人內(nèi)心深處的道德準則。可是，有時候我也感到困惑和迷茫，是不是如今人們也并不相信，或者說不敢相信“良心”這回事了。點開新聞，發(fā)現(xiàn)對相濡以沫的愛情那么失望;發(fā)現(xiàn)老奶奶不能輕易去扶了，助人為樂要謹慎了;發(fā)現(xiàn)不敢讓孩子去讀幼兒園了，不敢打疫苗了，不敢不讓座了;網(wǎng)絡上都是負能量。而日常生活也讓人感到沮喪，小到收到假幣、買東西缺斤少兩，大到租房子被房東坑一把、好心把手機借給別人結(jié)果手機被偷了。每當遭遇這些，周圍的人都會安慰你，告訴你社會就是這樣，畢竟卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。

那么，在強大的世俗之下，要不要選擇順從呢?在這個世界上，隨波逐流和放縱墮落都是很容易的事情，一個人如果總是以狹隘的視角去度量人生的喜怒哀樂悲憤憐憫，在我看來這樣的人生是草率而又空洞的。老舍先生有一段論述說的很深刻，他說“辦教育的人只怨社會黑暗，而不記得他們的責任是使社會變白，不記得他們的人格是黑夜的星光，還有什么希望?我知道我是太理想，但是辦教育的人是否應當有點理想。我知道社會太不幫忙他們了，但是誰愿意幫助與政府社會中一樣壞的人呢”。是的，相信并堅持內(nèi)心的善良、正義和悲憫才是最難的，在這個過程中，世俗的利益會誘惑你，外界的惡意會攻擊你，內(nèi)心的斗爭會折磨你，可是只要你相信“良心大于生命”，你就會擁有勇氣與智慧。

我們無法假設未來的際遇，也無法預判各種情境下會做出的選擇，但無論如何，請記得我們的人格就是黑夜里的星光，那么當我們老了，就不會覺得虛度此生。

貓城記讀后感(篇2)

“貓人是貓人，與我們不相干，管他悲不悲觀”。

故事不長，是半個上午就可以看完的程度；但是故事背后的信息和對于我們這個時代的意義很值得我們花時間去細品。

這部作品讓我感到最為驚艷的不是“我”對貓國社會種種弊病的觀察和剖析有多么犀利，反倒是文字中濃烈的代入感：主人公墜機后話劇式的獨白、對火星自然環(huán)境不厭其煩的描寫，來到大蝎的迷林之前，整體的敘事節(jié)奏都是比較慢的，我想其目的就是讓讀者們跟“我”一樣，慢慢地適應這個陌生的世界。而在那之后，敘事的節(jié)奏就像載著“我”駛在那渾膩蒸熱的河上的小船，越行越快：在撲面而來的信息中，讀來讓人切身感受到貓國社會中的種種精神錯亂，以及這個文明和火星天氣一樣陰郁沉悶的未來。

另一個很值得玩味的點是這部作品中的隱喻。很多分析都認為這部作品旨在揭露并諷刺1932之際中國人民的劣根性；老舍自己本人則有著這么幾種說法：

…二姐嫌它太悲觀，我告訴她，貓人是貓人，與我們不相干，管它悲觀不悲觀。（自序）

而在我怎樣寫《貓城記》一文中，他又如是寫道：

自然，我為什么要寫這樣一本不高明的東西也有些外來的原因。頭一個就是對國事的失望，軍事與外交種種的失敗，使一個有些感情而沒有多大見解的人，象我，容易由憤恨而失望。

我個人的解讀為，當時的種種荒唐的確促使老舍寫下了這部作品，老舍想要抨擊對象其實并非是當時中國社會和中國人，而是造成這些荒唐的罪魁禍首——視金錢為“國魂”、輕視教育而且放任民智退化、統(tǒng)治者為了鞏固政權而不擇手段、所謂“革命人士”舉著各種主義的大旗搗亂或是為自己牟利——不得不說，這些都是“打不死的小強”，是從古至今在全世界范圍內(nèi)一直得不到解決的永恒問題，如今我們作為“現(xiàn)代人”去看當時的那個時代，恐怕也只是五十步笑百步罷了。于是在“我怎樣寫《貓城記》”中，老舍接著寫道：

失望之后，這樣的人想規(guī)勸，而規(guī)勸總是婦人之仁的。一個完全沒有思想的人，能在糞堆上找到糧食；一個真有思想的人根本不將就這堆糞。只有半瓶子醋的人想維持這堆糞而去勸告蒼蠅：“這兒不衛(wèi)生！”我吃了虧，因為任著外來的刺激去支配我的“心”，而一時忘了我還有塊“腦子”。我居然去勸告蒼蠅了！

其實時至今日，這部作品的最大意義不是幫助我們?nèi)タ簇垏鐣踔僚f中國社會中的種種怪相，而是為我們的現(xiàn)代社會敲響警鐘：不要讓低端無腦的娛樂成為現(xiàn)代的“迷葉”、不要讓熱血的青少年長大成為向社會現(xiàn)實俯首稱臣的“大蝎”、不要讓改變現(xiàn)狀的美好愿景成為追隨“馬祖大仙”的青年們沒頭沒尾的鬧劇……

有意思的是，老舍自己認為《貓城記》是一部失敗的作品，因為它“毫不留情地揭露出我有塊多么平凡的腦子”；對于書中許多過于露骨的諷刺，老舍本人也認為使本書缺乏藝術價值。這里我想引用一下烏拉圭學者愛德華多·加萊亞諾的一句話：

（政治和藝術）這兩者都在自己所處的時代和地域范圍內(nèi)盡可能地表現(xiàn)自己。政治是種語言，藝術也是種語言…人的正義感和美感像雙胞姐妹一樣密不可分…將政治與美割裂開來的世界，也正是那個封鎖了邊界的世界。

這部由“平凡”腦子產(chǎn)生的作品的不平凡之處可能就在于它用藝術將政治現(xiàn)實模糊化，使得其刺眼，但又不至于過于沉重而讓讀者無法接受。

最后再將書翻到頭看“我”被貓人捆起來的那段，這部完成并出版于1932年的作品忽然有了一種神奇的“穿越”感：不知老舍在五十多年前的那場浩劫中受盡屈辱時，有沒有想起那些“不光明的把人捉住”，且“總得給人家一種及殘酷的肉體上的虐待”的貓人們？倒不如說，正是因為這故事發(fā)生在一個不同的世界、背后針對的不是那個那個時代的中國，故事中的批評和警訊才有了一種跨越時間的魔力。

的確，人類總是在犯同樣的錯誤；但是讀完再看一遍自序，“貓人是貓人，與我們不相干”的干脆反而讓這部作品夾帶幾分希望：歷史還在前進，我們也始終有著自我監(jiān)督的責任和自我改正的機會。

貓城記讀后感(篇3)

對于大多數(shù)不那么熟記歷史的人來說，1932年大概是動蕩的一年。說大概，因為可能沒辦法說出那一年具體發(fā)生了什么事情，可是震驚中外的“九一八”事變沒過多久，1933年初日軍攻入熱河。整個三十年代和四十年代都在戰(zhàn)火紛飛中度過，沒可能1932年反而是平靜的一年。

1932年，“人民藝術家”老舍發(fā)表小說《貓城記》。當然，那個時候，還并沒有出現(xiàn)“人民藝術家”的稱號，甚至“人民”的意義恐怕還不那么明晰?？墒菑倪@部作品里，仍可以看到一個有良知的，為了人民傷痛的作家，那如同黑暗中的星光一樣的品格。

在許多人的印象里，老舍因為《駱駝祥子》(1936)、《四世同堂》(1944-1948)、《茶館》(1956)而，事實上這部《貓城記》比他的這些代表作完成得都要早。也與代表作們不同，《貓城記》是一部充滿幻想元素的小說，講“我”和友人駕駛飛機來到火星，卻因為飛機失事，朋友身故，而“我”遇到了一群貓人，來到貓國，有了許多體會和經(jīng)歷的故事。隱藏在貓國背后的，是當時的中國。老舍在自序里說：《貓城記》是個惡夢。惡夢好歹會醒，可身在當時社會的人們，有這切膚之痛，還要保持希望，一定十分辛苦?！岸阆铀^，我告訴她，貓人是貓人，與我們不相干”，這話是安慰二姐，還是催眠自己?貓人貓人，說到底還是人，貓只是托詞罷了。

有一些文章說老舍在1932年就預言了南京，因為在故事的最后，矮子貓人們把貓國的貓人們得差不多了(矮子貓人，以及其他的一些描寫，很容易讓人聯(lián)想到日軍)。先不說若老舍真的有預言能力，在那個年代預言這么可怕的事情可能會被無知恐懼的老百姓投石砸死，只說這些文章都忽視了在這個亡國滅種的悲劇里，是貓人自己失卻了人格，哪怕最后兩個貓國人，都是互相撕咬至死，最終才有令“我”扼腕的后果。

在貓國里不斷想念著快樂、幸福中國的“我”與貓國的悲觀的貓人小蝎，我想都是老舍本人。他為自己構造了這個與當時的中國無比相似的貓國，卻說自己來自地球上的光明的中國，仿佛是在文學作品里把自己沒有的東西補全，但又不忍心放棄自己，所以“我”是老舍，小蝎也是老舍，“我”表達著對在黑暗中掙扎著的中國，不思進取的國民的痛惜;小蝎表達著在黑暗中的中國的老舍那悲觀的情緒。

他不怪國弱，不怪列強，他只是怒國民不爭，他不相信如果所有人都反抗，如果國民懂得合作，還會失敗。就算失敗，也是有尊嚴的失敗，脊梁不會彎折?？墒撬吹搅藶榱苏急阋?、為了個人利益不惜踩踏別人尊嚴的人，看到那些邯鄲學步的教育，他不想悲觀，可是現(xiàn)實容不得他不悲觀!

貓城記讀后感(篇4)

說起《貓城記》100個中國人里面可能有99個沒有聽過這本小說的，要提起老舍先生，我想恐怕100個中國人里面可能只有一個沒有聽過他老人家的名字吧！而在國外，老舍的《貓城記》是和《駱駝祥》并駕齊驅(qū)的。并且，老舍先生也是因為《貓城記》幾乎拿了諾貝爾文學獎。

我認為諾貝爾文學獎是一個很不國際化的獎，我之所以這么說，是因為評獎的大師們都是不懂中文的，而中文的小說被翻譯到外國而又翻譯的很好的少之又少，《貓城記》卻是一個例外?！敦埑怯洝繁粡V泛的翻譯成各國文字（其中就有瑞典文版），并且在各國都很受歡迎，被認為是諷刺小說中的精品。前蘇聯(lián)的一本頗有影響的雜志《新世紀》發(fā)行了老舍的《貓城記》，連載后又出版了單行本，發(fā)行了70萬冊。

《貓城記》是以一個科幻小說的形式出現(xiàn)，講我一個中國人坐航天飛機到了火星。于是，我認識了這個星球上最糟糕的一個國家的人——貓城人。這個國家的人貪婪、懶惰、古老、腐敗、混亂、愚蠢……反正全世界上最惡毒的詞語用在這個國家上都不為過。他們不勞動，不講衛(wèi)生，怕水不洗澡，最懼怕的就是外國人，他們不吃飯只吃一種叫做“迷葉”毒品。

這個國家上的人以各種手段想方設法的得到“迷葉”和“國魂”，為此不惜隨意殺人。這個國家的人曾經(jīng)產(chǎn)生過各種政黨——哄，但是都以皇帝給“哄”們“迷葉”而不了了之。這個國家的人喜歡看熱鬧，而且不遵守規(guī)矩，有點錢的人就是娶老婆和妾，然后就是“哪什么”。連年輕人也是非常的麻木，學者更是一塌糊涂，古董全部變賣給外國人來換取外國人的東西和“迷葉”。只要與外國人打起仗來就作鳥獸散。

聽到我上面的描述，您想想像不像那個時候的中國？而且，從某種意義上上來說這本小說揭露了中國人許多最根本的劣根性?！敦埑怯洝吩⒀曰孛鑼懥巳穗H關系的復雜，嘲諷了人的劣根性，具有超越國界的世界性。

當然，老舍先生寫這本書的'時候?qū)︸R列主義和紅軍是有誤解的，他把紅軍的長征描寫成是逃跑和向外國人投降，這是不對的。這也是直接導致老舍先生自殺的原因，因為江青看了這本書很不滿意。江青看了這本書后，大怒：這簡直是在污蔑中國，批判！

于是，懦弱的老舍先生投河自殺了。這時，老舍先生并不知道諾貝爾文學獎拍板定了他，他選擇了與世訣別的道路。諾貝爾文學獎從不給死去的人，無論他多么好的著作，多么名聲顯著。于是老舍先生當之無愧的第一名被取消，這樣，諾貝爾文學獎被授予了第二名，1968年得主是日本的川端康成。

由于種種原因，《貓城記》后來沒有出過單行本，收在《老舍文集》中。

貓城記讀后感(篇5)

我感到名詞的匱乏，所謂真理和道義正迷亂我的心智。形容詞離我而去，不敢堂而皇之的使用所謂的抒情。這與我一向追求的理智頗有沖突之處。

堅守的被動搖，吸收的不能補足，便感到無邊的空虛。我不敢安慰自己說小桶的水倒入大桶，達了一個新的境界，這種空虛自然會有，而且是暫時的。這些關于透支未來的計劃，我愈發(fā)感覺他的可怕和難以承受。

讀過《貓城記》，總算明白了老舍何許人也，所謂的幽默之風格到底是什么。但是要讓我正兒八經(jīng)的寫讀后感，我現(xiàn)在斷不能也不肯寫出，因為疑惑太多，若我不能找出思考的切入點，是沒有言語的資格的，只能做“沉默的大多數(shù)”了。但是這一切的事情又都過于繁雜，無用的道理只能培養(yǎng)無用的人，這是我所不愿的，而所謂的直面生活，卻只能得到更多的迷惑。我已不敢把生活做簡單的歸類，說這是生機所迫，那是遭遇可憐?？傆X得一切的不人道，歷史總該負那么點責任。

貓城記讀后感(篇6)

《貓城記》是老舍眾多作品中不太知名的一部。一方面是由于小說自身藝術上的高度有限流于直白、膚淺；另一方面是對革命對共產(chǎn)主義的認識比較落后，對國民性只有批判沒有建議讓老舍這樣的人提出建設性意見太勉為其難和極其悲觀主義的論調(diào)，因此這部小說一直不被推薦。除非對老舍有特殊興趣的人，一般不會注意這本書。

《貓城記》是一個直露的寓言，講的是我登陸火星在貓國的所見所聞。不知道這是不是中國第一部長篇科幻小說。在《我怎樣寫〈貓城記〉》里面老舍提到了威爾斯，不知道是不是寫《世界大戰(zhàn)》那個威爾斯；倘是，老舍是看過科幻小說的?！敦埑怯洝房苹檬翘?，暗喻是實，反映的還是當時舊中國的生態(tài)?？上О涤鞯貌惶?，讓人一看就明白了。小說把國民性放大了，像一幅漫畫，夸張地表現(xiàn)當時中國人的缺陷。但老舍的筆是市民的筆，眼是市民的眼；他寫的是那些被踐踏的人的看法和感受，因此沒有什么思想上的深度。

這部小說老舍不是奔著幽默去的，因此也不是特別幽默，饒是如此，也比《子夜》之流有趣得多。但是既不幽默，又無深度，小說的可讀性就低了。這本書我推薦不太了解現(xiàn)代文學的人看，因為這本書讓我們知道，在上個世紀中葉，就有人這樣寫文章。1930年代的人中國人，也不都是悶子。

貓城記讀后感(篇7)

國民失了人格，國便慢慢失了國格。沒有人愿與沒國格的國合作的。我們承認別國有對貓國不講理的地方，但是，誰肯因為替沒有國格的國說話而傷了同等國家的和氣呢?火星上還有許多貧弱國家，他們并不因為貧弱而失去國際地位。國弱是有許多原因的，天災，地勢都足以使國家貧弱;但是，沒有人格是由人們自己造成的，因此而衰弱是惹不起別人的同情的。

他借別國的貓人的口，說出上面的話。如果說狂人看到的滿紙都是“吃人”二字，那么在這本《貓城記》里，我看到的全是“屈服”二字：對外國人屈服、對迷葉屈服、對不公屈服，對所謂的現(xiàn)實屈服，對懦弱屈服……

那兩萬年歷史最古的貓國，可不就是當時的中國，大家做著天朝上國的夢，吸食著鴉片;那些學者喊著應該多娶幾個老婆，如同“一個大星總要帶著幾個小星”，多熟悉!這不就是辜鴻銘說的“一個茶壺可配四個茶碗”;喊著要革命啊革命，到頭來是革了誰的命，反而把哄(黨派)的頭領舉上了皇位;外國人入侵了，皇帝和大臣先跑，還下了法令說老百姓不準跑;文物、書籍，一切只要還有點價值的，都換了錢，而這錢卻叫“國魂”;為了民族大義甘愿赴死的義士，死了以后不過成了來往人的談資：呀，那個大壞蛋抓住啦!為了什么而死根本不重要，重要的是又有熱鬧看啦!

讀的過程中，我時常覺得，長歌當哭。有些話是不能直白地寫出來的，動搖民心?？墒沁@樣諷刺地寫，恐怕許多人真的就當笑話看。但又或許不點破，老舍才能躲在貓國的故事里盡情宣泄自己的情感，可是情到深處，仍不免露出馬腳，只看他好幾次不再說“貓人”而說“人類”，以及最后“我”無處可去，還要回貓城，因為那里是“我”的家。

貓城記讀后感200字8

如果說《小王子》是本寫給成年人的童話書，那《貓城記》就是部寫給小孩子的近代史。

老舍先生反用借古諷今的手法，以未來科幻之名，述當時國情之實。我相信任何一個對20世紀中國前五十年歷史有了解的國民讀這本書都能更加深刻的理解那段歷史的屈辱與災難。而當時的老舍先生又是以怎樣悲痛的心情，用如此犀利殘酷的文字來描繪自己祖國的沉淪。幸好我們中華民族挺過了最艱苦的歲月，沒有像書中的貓國一樣亡國滅種。但我們當代人須得謹記歷史教訓，不忘國恥，奮發(fā)圖強，為中華民族的偉大復興繼續(xù)努力!

最后我想對老舍先生說，這盛世，如您所愿!

貓城記讀后感(篇8)

《老張的哲學》

變相的來說就是一個地痞無賴的處世之道，美其名曰哲學。

我不知道老舍先生是否有想對當時那個年代知識分子的諷刺。

孫八，村里紳士，算是個知識分子，卻被老張左右，沒有自己的思考判斷和底線

《四世同堂》教育局局長，一個教授成了賣國賊，沒有恥辱心

《貓城記》也有具體描寫:新學者沒有骨氣，沒有判斷力，沒有人格。假學者。

雖然我會覺得老張的每個舉動都透露著油膩惡心，但是不得不承認以他為典型代表的人群徹徹底底的存在，他是社會的產(chǎn)物，在他活了大半輩子總結(jié)的經(jīng)驗，從一開始就是錯的，但是時代告訴他你就這樣做。我們的不幸還是社會的悲哀。

最后結(jié)尾讓我覺得有點倉促，仔細想想也是情理之中，主角是老張，老張的故事講完了也就可以收筆了。

《貓城記》是老舍離英歸國后的發(fā)表的第一部長篇小說。所以，“我”的定位沒錯，一個外國人。對于貓城記的寫作動機，老舍自己這樣說:“我之所以揭露他們(貓人)的壞處，原是由于愛他們，也是無可否認的。我愛他們，慚愧!我到底只能諷刺他們了”。處處都體現(xiàn)老舍對祖國的愛，處處也都體現(xiàn)諷刺，有種恨鐵不成鋼，進而轉(zhuǎn)為諷刺，讓心里好受些。

老舍提到并分析到?jīng)]有人愿意為了國家昌盛而犧牲自我，這段描寫給我的感受就是一個充滿期待，充滿活力的火苗一經(jīng)點燃就可以熊熊燃燒卻在初點燃的時候當頭一澆，那種落差，無奈。你不得不承認身處社會總會有很多羈絆，所以啊，真正能放下一切的人內(nèi)心世界是有多大。

我與小蝎應該是老舍自己與自己思想的對話吧，插一句:小蝎一定是很帥的那種！！

在歷史中學到譚嗣同沒跑被殺，當時我覺得有點不理解，覺得“留得青山在，不怕沒柴燒。”譚嗣同也說了:“各國變法無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始?！庇谑抢销椇托⌒囊运烂髦疚依斫饬恕＿€有迷的癡情。

唯一讓我覺得有點勉強的就是因為他是外國人，他殺了人可以不受懲罰，他可以隨意出入很多地方，他不用為他不小心做錯的事買單，就好像拿了一個通行證，有種讓我覺得為了讓故事更好的延展，他可以擁有無限力量。但也可能這就是當時貓國人真正不加夸大的現(xiàn)實。

貓城記讀后感(篇9)

《貓城記》并不是獨立的作品，他依然是一個始終關注著文化的老舍先生的作品之一，深藏在老舍內(nèi)心的還是他那慣常的、深深的文化傷痛。

走進貓城，這里沒有城門，敷衍是他們的傳統(tǒng)，就連那些被稱為民族希望的兒童們，“臟、瘦、臭、丑”也成為他們的標簽，這里昭示的是一種心智不健全、信仰虛無、價值理念模糊的民族性，它們一旦在兒童的心里扎了根，民族的希望便化為泡影，毀滅的絕望也就由此而生。而孩子們的教育則是“入學即畢業(yè)”的奇怪現(xiàn)象，這便更是絕望中的絕望了。

在貓城，革命被稱之為“哄”，而它的由來常是因外界某一種思想的入駐，因此又為之加上一個個諸如“大家夫斯基”之類的定語，而這些“哄”的效果，照貓城唯一的明白人小蝎的話說，就是“人家的特色還是人家的，人家的改革是真改革了，我們還是我們;假如你一定要知道我們的特色，越鬧越糟便是我們的特色。”當然，貓城也有土生土長的“哄”，那就是皇權與民權之間相互斗爭的“參政哄”、“民政哄”等等。這些假如稱為政哄的話，在小蝎看來，它們也有顯明的現(xiàn)象：“第一，政治只有變動，沒有改革。這樣，民主思想越發(fā)達，民眾越貧苦。第二，政哄越多，青年們越浮淺。大家都看政治，不管學識，即使有救國的真心，而且拿到政權，也是事到臨頭白瞪眼!沒有應付的能力與知識?！?/p>

讀著這些文字，我想說，與其說老舍是在抨擊政治，不如說他是在鞭撻文化。只不過他的鞭撻有別于那個時代普遍的吶喊風格，而是毀滅的風格，但老舍的毀滅是指向新生的，因為他始終是站在文化民族主義者的堅定立場上言說他的文化關照的。這種關照是源于超越的視界，源于信仰的靈魂。

但很遺憾，在上世紀三十年代的政治情形下，國人的接受視野正面臨日趨嚴重的危機，盡管貓城只是一個想象中的火星小國，盡管作者是懷揣著滿腔的愛國愛人的熱情，但他另類的思維方式和表達方式仍然遠遠超出了當時意識形態(tài)的承受力，老舍感到了深深的懊悔，“失敗”成為他唯一可以言說的話語。

然而，正是這部失敗的作品，卻深刻地揭示了民族落后的癥結(jié)。老舍先生不僅在作品中用一種近乎絕望的掙扎進行了民族種性的拷問，而且開出了民族自救的藥方：以教育立人恢復人性，再從文化的復興上升到國家民族的高度，這樣，民智可開，民族有望，國家可強。

貓城記讀后感(篇10)

我非常喜歡《貓城記》這本書。

作者和朋友坐飛機到了火星，飛機碎了，朋友升天了，而作者卻意外地存活了下來。他只有碎得像些掛著的干菠菜的衣服和肚子里的干糧，幾乎等于一貧如洗(除此之外，他還有一把手，一盒火柴)。

作者認識了地主大蝎，它的迷林是它的命根子。大蝎請作者為它守護迷林，因為大蝎認為作者這個“外國人”(其實是外星人)就是迷林的守護神;大蝎的兒子小蝎去過外國，是個“新派”人物，有一些知識，看不慣貓人國里這些貓人的自私行為，卻又無法改變事實，只好無比的悲觀，每天與比迷葉還迷的迷一起嬉笑打鬧;守寡在家的公使太太，帶著公使的八個妾，最喜歡說的就是“不吃迷葉”，每天要說百十遍：“公使太太，到過外國，我不吃迷葉!”“喂，外國人，你該交房租了，五十國魂(貓國的貨幣)，我們不吃迷葉!”最后，外敵入侵時，由于貓人的軟弱無能和為自己著想，作者也見證了貓國的滅亡。

總體來說，貓人是非常自私，頹廢和軟弱的。它們時時刻刻為自己著想，官員種植迷葉(一種能讓人的饑餓感消失，讓人變懶的植物)，收獲后分給自己的親戚，剩下的高價賣出;皇帝吃官員進貢的迷葉;老百姓只能吃飯菜，饑一頓飽一頓，生活非常艱苦;人們當兵只為了每月的那幾片迷葉。貓人的宗旨是：欺侮別人，不合作，搗亂，彼此之間互相絕對不接觸。

我難以想象——這樣的國家是如何成立的?沒有規(guī)章制度，國內(nèi)到處亂成一團糟，竟然還有三千余年的歷史!為什么不造反呢?后來，我想通了，因為這個民族過于軟弱，過于自私，過于愚鈍。它們沒有文化，而皇上又過于“聰明”人民講什么，他就提倡什么，可最后還是一事無成。

貓國的滅亡是必然的，它們不懂得合作，自相殘殺，不滅亡，天理難容!畢竟，在這個世界上生活，只有一條規(guī)則——弱肉強食，適者生存。

貓城記讀后感系列12篇

撰寫作品的讀后感時，我們應如何下筆呢？在享受漲知識的同時，讀書還能幫我們怡情修身。為了更好地理解作品中人物的所思所想，我們可以經(jīng)過讀后感的分析。我們?yōu)槟x了內(nèi)容與“貓城記讀后感”有關的讀后感，相信這些內(nèi)容會給你帶來幫助！

貓城記讀后感 篇1

國民失了人格，國便慢慢失了國格。沒有人愿與沒國格的國合作的。我們承認別國有對貓國不講理的地方，但是，誰肯因為替沒有國格的國說話而傷了同等國家的和氣呢?火星上還有許多貧弱國家，他們并不因為貧弱而失去國際地位。國弱是有許多原因的，天災，地勢都足以使國家貧弱;但是，沒有人格是由人們自己造成的，因此而衰弱是惹不起別人的同情的。

他借別國的貓人的口，說出上面的話。如果說狂人看到的滿紙都是“吃人”二字，那么在這本《貓城記》里，我看到的全是“屈服”二字：對外國人屈服、對迷葉屈服、對不公屈服，對所謂的現(xiàn)實屈服，對懦弱屈服……

那兩萬年歷史最古的貓國，可不就是當時的中國，大家做著天朝上國的夢，吸食著鴉片;那些學者喊著應該多娶幾個老婆，如同“一個大星總要帶著幾個小星”，多熟悉!這不就是辜鴻銘說的“一個茶壺可配四個茶碗”;喊著要革命啊革命，到頭來是革了誰的命，反而把哄(黨派)的頭領舉上了皇位;外國人入侵了，皇帝和大臣先跑，還下了法令說老百姓不準跑;文物、書籍，一切只要還有點價值的，都換了錢，而這錢卻叫“國魂”;為了民族大義甘愿赴死的義士，死了以后不過成了來往人的談資：呀，那個大壞蛋抓住啦!為了什么而死根本不重要，重要的是又有熱鬧看啦!

讀的過程中，我時常覺得，長歌當哭。有些話是不能直白地寫出來的，動搖民心?？墒沁@樣諷刺地寫，恐怕許多人真的就當笑話看。但又或許不點破，老舍才能躲在貓國的故事里盡情宣泄自己的情感，可是情到深處，仍不免露出馬腳，只看他好幾次不再說“貓人”而說“人類”，以及最后“我”無處可去，還要回貓城，因為那里是“我”的家。

貓城記讀后感 篇2

《貓城記》讀后感1500字：老舍先生所著，2017年8月湖南文藝出版社出版的書籍。這本書從內(nèi)容上包括《貓城記》、《小坡的生日》兩篇長篇小說。

第一篇貓城記讓人覺得壓抑，看完這篇內(nèi)容我忽然明白為什么十年浩蕩里先生會被批斗。先生筆下的“我”和在火星上遇到的貓星人小蝎一樣，是以悲觀的基調(diào)在進行幽默諷刺，其描述下光怪陸離貓星人的事情時，似乎很明顯地在映射中國當時那個時代的處境。

具體而言，《貓城記》講述了墜機在火星的“我”，被貓星人大蝎救，但是這個星球的貓星人已經(jīng)被一種“迷”的植物，吃得每個人都懶散，士兵不能真正起衛(wèi)士作用，甚至可能會搶劫迷林。貓星人都怕外國人，所以大蝎請我保護他的迷林?！拔摇钡姆繓|公使太太帶著8個小妾，絮絮叨叨，房子被壓倒，其他貓人不是救他們，反而搶磚土；大蝎的兒子小蝎似乎是這個國家少有的清醒的人，在小蝎的帶領下，“我”見識了為了一片迷葉打架的老學者，說著不知道什么鬼的新學者，學生打死老師等等一系列故事，也親眼見證貓星人的滅國，凄慘！

用小蝎的話形容，貓星人最大的問題是“糊涂”。我私以為作者，雖然投射當時的中國，但內(nèi)心是愛之深，責之切，迫切地希望中國能夠獨立，能夠不受外國人欺負，國民能夠真正向外來侵略反抗。而這種文風和文體的協(xié)作，讓作者自己感慨，寫到一半已經(jīng)寫不下去。

時至今日，如果老舍先生還活著，看到祖國的繁榮昌盛。我想，他一定會熱淚盈眶。文中有幾句話，想來，時刻鞭策著我們。一是第54頁，“國民失了人格，國便慢慢失了國格?！倍堑?9頁，“環(huán)境不好是有惡影響的，可是從另一方面說，環(huán)境不好也正是使人們能醒悟的；青年總應當有些血性；可是我們的青年生下來便是半死的。”

第二個故事《小坡的生日》，相較下則暖心爛漫的多。

故事講述了，在新加坡生活的國人小坡一家和他的朋友們的故事，小坡是個小學生，他的妹妹叫仙坡，哥哥叫大坡，他和開國貨店的爸爸和媽媽，以及在家里幫傭的陳媽一起生活。他很愛他的妹妹仙坡，有許多暖心的故事細節(jié)里面體現(xiàn)著這份愛。他也上學，也逃課，也認真學習，愛為同學們打抱不平，讀后感和同學們的打架通常約在后門樹林，打完后不論輸贏打架都說“完了，對不起呀！”，然后事情就過去了。他還有許多小伙伴，比如南星，比如印度雙胞胎兄弟，比如馬來姐妹，他經(jīng)常和他的小伙伴們一起玩游戲；比如學校的同學張禿子、英子。有一天，他生日，家里很多菜慶祝，早上爸爸領著他們孩三去看猴，下午又帶著他們?nèi)タ措娪啊Ｓ谑悄翘焱砩?，小坡做了一個長長的神奇的夢。

我很喜歡這一段：蟲兒鳥兒一清早便唱起歡迎新歲的歌兒，唱得比什么音樂都好聽?；▋翰輧簬е逑愕穆吨闅g迎這元旦的朝陽。天上沒有一塊愁眉不展的黑云，也沒有一片無依無靠，孤苦零丁的早霞，只有藍汪汪的捧著一顆滿臉帶笑的太陽。陽光下閃動著各色的旗子，各樣的彩燈，真成了一個錦繡的世界。（第167頁）

在解釋為什么寫這篇小說時，老舍先生說想寫與康拉德不一樣的南洋，南洋的開發(fā)設若沒有中國人行么？在第293頁先生說，中國人能忍受最大的苦處，中國人能抵抗一切疾病：毒蟒猛虎所盤踞的荒林被中國人鏟平，不毛之地被中國人種滿了菜蔬。中國人不怕死，因為他曉得怎樣應對環(huán)境，怎樣活著。中國人不悲觀，因為他懂得忍耐而不惜力氣。他坐著多么破的船也敢沖風破浪往海處去，赤著腳，空著拳，只憑那口氣與那點天賦的聰明，若能在有點好有，他便能在幾年之間成為個財主。自然，他也有好多毛病與缺欠，可是南洋之所以為南洋，顯然的大部分是中國人的成績。先生說他也很滿意這篇，不是因為別的，是因為我深喜自己還未全失赤子之心——那時我已經(jīng)三十多歲了。先生還說，“最使我得意的地方是文字的淺明簡確。”

貓城記讀后感 篇3

如果讓我說對我影響最大的作家，我只能讓王小波在前排就座，雖然我是如此的不情愿。追捧王小波是一件多么庸俗的事兒啊!可是我沒留神，就讓小波先生給影響了。往后排，免不了還要庸俗：鄭淵潔。第三排并排坐著老少二位：老舍和王朔，魯迅先生落后半個身位。幾位先生只有最末一位幫我提升了一點品味!我也想說列夫·托爾斯泰，我也想說馬爾克斯，我也想說卡爾維諾，我也想說米蘭·昆德拉，但是拿望遠鏡看看這幾塊料，都排到門外面去了，真是不好意思找他們來裝點門面。

我一點都不為我的趣味而自豪!

魯郭茅，巴老曹，六大腕里面魯、老我看得最多，老舍我最喜歡。單論現(xiàn)代作家這一塊，我可以毫不臉紅地說我最喜歡的是老舍。如果你不是特別喜歡老舍，別跟我談老舍，我看過很多老舍!忘了誰說的.，說錢鍾書是學者的幽默，老舍是市民的幽默，趙樹理是農(nóng)民的幽默。學者的幽默領教了一點，也不過是耍嘴皮子掉書袋，我喜歡;市民的幽默更貧，幽默地徹底，就是為了幽默而幽默，不招笑還叫什么幽默!農(nóng)民的幽默我體會的比較差，還是短練呵。

老舍茲一打算幽默，就不帶點別的，也不專為弘揚什么鞭撻什么，先幽一默再說。這里面做的最足的是《牛天賜傳》，從頭貧到尾，一點正經(jīng)沒有。如果老舍只會幽默，那他不能在六大腕里面有一席之地，老舍也沉重，沉重也是幽默著沉重?！端氖劳谩?、《駱駝祥子》夠沉重，也不是從頭到尾的沉重。魯迅先生是有幽默感的，但是他性子太烈，自己幽默可以，別人拿他開玩笑他不干。一門心思幽默的人，先得把自尊放下，先踩自己，才能踩別人。老舍看到了人民的疾苦，沒想救他們于水火，而是想讓他們在水火里面含著眼淚笑一笑，這就是老舍跟魯迅策略的不同。老舍知道自己有多大屁股穿多大褲衩——這話沒有影射魯迅的意思，我同樣贊賞知其不可為而為之。倘換作我，我做老舍，在旁邊給魯迅鼓掌叫好，唉，就是這么沒責任感這么麻木不仁啊我，沒治;魯迅先生，您批評我吧。

《貓城記》是老舍眾多作品中不太知名的一部。一方面是由于小說自身藝術上的高度有限——流于直白、膚淺;另一方面是對革命對共產(chǎn)主義的認識比較“落后”，對國民性只有批判沒有建議——讓老舍這樣的人提出建設性意見太勉為其難——和極其悲觀主義的論調(diào)，因此這部小說一直不被推薦。除非對老舍有特殊興趣的人，一般不會注意這本書。

《貓城記》是一個直露的寓言，講的是“我”登陸火星在貓國的所見所聞。不知道這是不是中國第一部長篇科幻小說。在《我怎樣寫〈貓城記〉》里面老舍提到了威爾斯，不知道是不是寫《世界大戰(zhàn)》那個威爾斯;倘是，老舍是看過科幻小說的?！敦埑怯洝房苹檬翘?，暗喻是實，反映的還是當時舊中國的生態(tài)?？上О涤鞯貌惶?，讓人一看就明白了。小說把國民性放大了，像一幅漫畫，夸張地表現(xiàn)當時中國人的缺陷。但老舍的筆是市民的筆，眼是市民的眼;他寫的是那些被踐踏的人的看法和感受，因此沒有什么“思想上的”“深度”。

這部小說老舍不是奔著幽默去的，因此也不是特別幽默，饒是如此，也比《子夜》之流有趣得多。但是既不幽默，又無深度，小說的可讀性就低了。這本書我推薦不太了解現(xiàn)代文學的人看，因為這本書讓我們知道，在上個世紀中葉，就有人這樣寫文章。1930年代的人中國人，也不都是悶子。

貓城記讀后感 篇4

我和兩個朋友乘坐飛機去火星，受到大氣干擾，兩個朋友不幸遇難，飛機也不知散落到哪里，就在我站在火星的灰土上感到絕望時，被貓城的大地主們發(fā)現(xiàn)，大地主們綁架了我，把我放在了船上，我用僅有的一支槍和一盒火柴掙脫了手銬。船很快到了貓城，我被派送到大蝎的迷林，大蝎告訴我，大地主們靠迷林來做生意，迷林全是迷樹，迷樹上有迷葉，而這小小的迷葉才是真正的值錢東西，迷葉就是貓城的食物，吃一片迷葉，不光提神，還可以抵擋火星的毒氣。我的職責，是幫助大蝎看守迷林，大蝎有很多士兵，但在貓城，士兵可以隨意搶地主的迷葉，不必守規(guī)矩，所以要請外國人，外國人在貓城威望極大，貓人都膽小，都怕外國人要了他們的小命，更何況我有一支槍和一根火柴，只要點一根，放到草叢上，貓城就要被燒個干凈了。后來我遇見了大蝎的兒子小蝎，小蝎是那么敷衍，事事敷衍，我路過貓城的學校，看到學生在打人，打的是誰呢？是老師，看到有人在賣文物，是誰呢？是學者，看到有貓人士兵，在干嘛呢？剛剛搶完老百姓的迷葉，街上有人哭喊，是誰呢？是25年沒發(fā)工資的教員…

我發(fā)現(xiàn)了，貓城是如此的骯臟，下流，敷衍。不務正業(yè)的皇帝，敷衍的法官，打老師的學生，賣文物的學者，搶迷葉的士兵，窮苦無辜的老百姓被殺死，失去丈夫的公使太太帶著八個婦女…

不久，貓城來了“客人”，是小矮人，他們打算拿下貓城，我看到有人在高聲哭喊，是誰哪？一看，是貓城的皇帝，士兵也跑的不剩幾個。我想：如果一個皇帝都保護不了他的子民，那還算什么？貓城還算什么？就這樣，貓城投降了，矮人們在貓城燒殺搶掠，很快，貓人成功完成了他們的滅亡。我又在火星上住了半年，后來碰上了法國的一架飛機，回到了我的故鄉(xiāng)中國。

在這個世界上，還有不少“貓城”，人們都不努力，就成了“貓城的子民”，這證明，人們都敷衍沉迷，也許這兒，就是下一個“貓城”。

貓城記讀后感 篇5

《貓城記》是老舍比較冷門的一本書，很多人聽都沒聽過這本書，我也是機緣巧合在張偉杰家看到這本書。反正閑來無事，以為是本奇遇小說的我就借來一閱。

一開始我有些失望，這不是我喜歡的題材，但想到都看了幾章，也沒什么別的書可以讀了，我也就勉強繼續(xù)，但沒想到，越讀越迷茫，但又更想讀。讀完之后，我感到名詞的匱乏，所謂真理和道義正迷亂我的心智。形容詞也離我而去，不敢堂而皇之的使用所謂的抒情。

讀過《貓城記》，總算明白了老舍何許人也，所謂的幽默風格到底是什么。但是要讓我正兒八經(jīng)的寫讀后感，我現(xiàn)在不能也不肯寫出，因為疑惑太多，若我不能找出思考的切入點，是沒有評論的資格的，只能做“沉默的大多數(shù)”了。

《貓城記》采用游記式的結(jié)構展開故事。通過“我”來到火星，寫下“我”的一系列貓國奇遇。以“我”飛離地球開始，以“我”返回地球結(jié)束。寫“我”坐著飛機，往返于地球與火星之間，這在20世紀30年代還只是科學幻想。如今，隨著航天飛機的發(fā)明，人類坐著“飛機”飛向太空以變?yōu)楝F(xiàn)實。至于何日踏上火星，那只是個時間問題了?！敦埑怯洝分Ξ敃r中國的黑暗進行深刻的揭露、批判，通篇過于悲觀。誠如作者所言：“到處是黑暗，黑暗，一百分的黑暗?！?/p>

而這本書的幽默，著實別具一格，是真正的黑幽默，無處不充實著諷刺，嘲笑，影射。

不過，《貓城記》并不是老舍很滿意的作品。在網(wǎng)上關于這本書的資料上我看到老舍先生這么說：“在《貓城記》中，不僅諷刺了當時的軍閥政客與統(tǒng)治者，也諷刺了前進中的人物，說他們只講空話而不辦真事。這是因為我未能參加革命，所以只覺得那些革命者未免偏激空洞，而不明白他們的熱誠與理想。我很后悔，我曾寫過那樣的諷刺……”

無論主題立意是否有失偏駁，但這本書的語言也配得上諾比爾文學獎。

語言的學習就是機械的重復，那重復的東西就該是某種類似語言的東西，而人的思考多數(shù)情況下并不能影響語言，所以，在重復機械的思考中，或許，我學會了某種空中樓閣般的語言。

貓城記讀后感 篇6

《貓城記》在文體上具有很大的模糊性，長期以來被冠以寓言小說、諷刺小說、科幻小說、奇遇小說、幻寓小說等等名稱，由此可知它荒誕的外衣首先給人們帶來的認知上的不確定性和無所適從，以及認知心理上的強烈沖擊。

在《貓城記》中，我們幾乎處處可見諸如《美麗新世界》、《神曲》、《辛巴達歷險記》、《格列佛游記》、《阿麗思漫游奇境記》、《最先抵達月球的人》等西方奇遇游記中故事構建的影子，同時又不乏來自中國的《新西游記》、《地府志》、《地下旅行》等幻寓出奇、譏談世風的成分。其中，與西方奇遇游記如出一轍的故事構架不僅是一種形式上的摹仿，更是一種烏托邦精神的繼承。而中國傳統(tǒng)的譴責諷喻小說給予《貓城記》的又是貓城諸多景象所反映的上世紀三十年代中國社會的影兒。

老舍是一位對政治、社會和文化異常關注的作家，他對烏托邦的關注與繼承不僅是形式上的，更是浸潤到了他整個的精神世界之中的。老舍又是一位寫實主義的作家，他在《文學概論講義》中這樣描寫寫實主義者的烏托邦理想：“幾乎沒有文藝作品是滿足于目前一切的，烏托邦的寫實者自然是具體地表示對現(xiàn)世不滿，而想另建理想國?！边@是老舍最早提及烏托邦的文字，它的寫作時間是在1930年到1934年間。最早提及“理想國”是在1934年寫的《小病》中，最早提及“地上樂園”是在1935年到1936年間寫的《我怎樣寫》中。而在《貓城記》中，同樣也寄寓著鮮明的烏托邦理想。小說認為：“假如有好的領袖，貓國就一定有希望，在我的心中起了許多許多色彩鮮明的圖畫：貓城改建了，成為一座花園似的城市，音樂、雕塑、讀書聲、花、鳥、秩序、清潔、美麗……”

貓城記讀后感 篇7

“貓人是貓人，與我們不相干，管他悲不悲觀”。

故事不長，是半個上午就可以看完的程度；但是故事背后的信息和對于我們這個時代的意義很值得我們花時間去細品。

這部作品讓我感到最為驚艷的不是“我”對貓國社會種種弊病的觀察和剖析有多么犀利，反倒是文字中濃烈的代入感：主人公墜機后話劇式的獨白、對火星自然環(huán)境不厭其煩的描寫，來到大蝎的迷林之前，整體的敘事節(jié)奏都是比較慢的，我想其目的就是讓讀者們跟“我”一樣，慢慢地適應這個陌生的世界。而在那之后，敘事的節(jié)奏就像載著“我”駛在那渾膩蒸熱的河上的小船，越行越快：在撲面而來的信息中，讀來讓人切身感受到貓國社會中的種種精神錯亂，以及這個文明和火星天氣一樣陰郁沉悶的未來。

另一個很值得玩味的點是這部作品中的隱喻。很多分析都認為這部作品旨在揭露并諷刺1932之際中國人民的劣根性；老舍自己本人則有著這么幾種說法：

…二姐嫌它太悲觀，我告訴她，貓人是貓人，與我們不相干，管它悲觀不悲觀。（自序）

而在我怎樣寫《貓城記》一文中，他又如是寫道：

自然，我為什么要寫這樣一本不高明的東西也有些外來的原因。頭一個就是對國事的失望，軍事與外交種種的失敗，使一個有些感情而沒有多大見解的人，象我，容易由憤恨而失望。

我個人的解讀為，當時的種種荒唐的確促使老舍寫下了這部作品，老舍想要抨擊對象其實并非是當時中國社會和中國人，而是造成這些荒唐的罪魁禍首——視金錢為“國魂”、輕視教育而且放任民智退化、統(tǒng)治者為了鞏固政權而不擇手段、所謂“革命人士”舉著各種主義的大旗搗亂或是為自己牟利——不得不說，這些都是“打不死的小強”，是從古至今在全世界范圍內(nèi)一直得不到解決的永恒問題，如今我們作為“現(xiàn)代人”去看當時的那個時代，恐怕也只是五十步笑百步罷了。于是在“我怎樣寫《貓城記》”中，老舍接著寫道：

失望之后，這樣的人想規(guī)勸，而規(guī)勸總是婦人之仁的。一個完全沒有思想的人，能在糞堆上找到糧食；一個真有思想的人根本不將就這堆糞。只有半瓶子醋的人想維持這堆糞而去勸告蒼蠅：“這兒不衛(wèi)生！”我吃了虧，因為任著外來的刺激去支配我的“心”，而一時忘了我還有塊“腦子”。我居然去勸告蒼蠅了！

其實時至今日，這部作品的最大意義不是幫助我們?nèi)タ簇垏鐣踔僚f中國社會中的種種怪相，而是為我們的現(xiàn)代社會敲響警鐘：不要讓低端無腦的娛樂成為現(xiàn)代的“迷葉”、不要讓熱血的青少年長大成為向社會現(xiàn)實俯首稱臣的“大蝎”、不要讓改變現(xiàn)狀的美好愿景成為追隨“馬祖大仙”的青年們沒頭沒尾的鬧劇……

有意思的是，老舍自己認為《貓城記》是一部失敗的作品，因為它“毫不留情地揭露出我有塊多么平凡的腦子”；對于書中許多過于露骨的諷刺，老舍本人也認為使本書缺乏藝術價值。這里我想引用一下烏拉圭學者愛德華多·加萊亞諾的一句話：

（政治和藝術）這兩者都在自己所處的時代和地域范圍內(nèi)盡可能地表現(xiàn)自己。政治是種語言，藝術也是種語言…人的正義感和美感像雙胞姐妹一樣密不可分…將政治與美割裂開來的世界，也正是那個封鎖了邊界的世界。

這部由“平凡”腦子產(chǎn)生的作品的不平凡之處可能就在于它用藝術將政治現(xiàn)實模糊化，使得其刺眼，但又不至于過于沉重而讓讀者無法接受。

最后再將書翻到頭看“我”被貓人捆起來的那段，這部完成并出版于1932年的作品忽然有了一種神奇的“穿越”感：不知老舍在五十多年前的那場浩劫中受盡屈辱時，有沒有想起那些“不光明的把人捉住”，且“總得給人家一種及殘酷的肉體上的虐待”的貓人們？倒不如說，正是因為這故事發(fā)生在一個不同的世界、背后針對的不是那個那個時代的中國，故事中的批評和警訊才有了一種跨越時間的魔力。

的確，人類總是在犯同樣的錯誤；但是讀完再看一遍自序，“貓人是貓人，與我們不相干”的干脆反而讓這部作品夾帶幾分希望：歷史還在前進，我們也始終有著自我監(jiān)督的責任和自我改正的機會。

貓城記讀后感 篇8

本書十萬字，卻看得內(nèi)心百感交集。一本如此簡短的小說卻能使人讀完后自覺或不自覺地反思現(xiàn)狀，讓我難受、傷心、激動、震撼。這是現(xiàn)在那些幾百萬字的網(wǎng)文小說難以實現(xiàn)的。

讀完本書，我感覺書中所舉，許多例子都有現(xiàn)在正在發(fā)生的影子，貓人尚“迷葉”和“國魂”而現(xiàn)在的人也有“毒品”和“金錢至上”、不提什么女、妻妾、新舊派的激蕩和變革……回過頭來想想，人類的歷史似乎就是不斷重蹈覆轍，循環(huán)往復的在前進，“換湯不換藥”，只是問題顯著和問題隱晦一些。

生活在當今的我們無法想象那個年代人民的愚昧，卻深刻地意識到哪怕是“最古的國”、有“最多的寶貝”和“最富饒的土地”只要我們不努力、自由人代替我們成為國的、寶貝的、土地的主人。

最后我想說本書最令我感觸頗多的：“良心是大于生命的，再見，地球先生”。

貓城記讀后感 篇9

說起《貓城記》100個中國人里面可能有99個沒有聽過這本小說的，要提起老舍先生，我想恐怕100個中國人里面可能只有一個沒有聽過他老人家的名字吧!而在國外，老舍的《貓城記》是和《駱駝祥子》并駕齊驅(qū)的。并且，老舍先生也是因為《貓城記》幾乎拿了諾貝爾文學獎。

《貓城記》是以一個科幻小說的形式出現(xiàn)，講我一個中國人坐航天飛機到了火星。于是，我認識了這個星球上最糟糕的一個國家的人——貓城人。這個國家的人貪婪、懶惰、古老、腐敗、混亂、愚蠢……反正全世界上最惡毒的詞語用在這個國家上都不為過。他們不勞動，不講衛(wèi)生，怕水不洗澡，最懼怕的就是外國人，他們不吃飯只吃一種叫做“迷葉”毒品。

這個國家上的人以各種手段想方設法的得到“迷葉”和“國魂”(貓城的錢)，為此不惜隨意殺人。這個國家的人曾經(jīng)產(chǎn)生過各種政黨——哄，但是都以皇帝給“哄”們“迷葉”而不了了之。這個國家的人喜歡看熱鬧，而且不遵守規(guī)矩，有點錢的人就是娶老婆和妾，連年輕人也是非常的麻木，學者更是一塌糊涂，古董全部變賣給外國人來換取外國人的東西和“迷葉”。只要與外國人打起仗來就作鳥獸散。

聽到我上面的描述，您想想像不像那個時候的中國?而且，從某種意義上上來說這本小說揭露了中國人許多最根本的劣根性?！敦埑怯洝吩⒀曰孛鑼懥巳穗H關系的復雜，嘲諷了人的劣根性，具有超越國界的世界性。

由于種種原因，《貓城記》后來沒有出過單行本，收在《老舍文集》中。

貓城記讀后感 篇10

《貓城記》這本書想必大家都沒聽過吧，但提起老舍這個人你們一定都認識，這本書就是老舍先生寫的。

這本書主要講的是“我”乘坐宇宙飛船將落在了火星，遇到了火星上的智慧生命體—貓人，以及“我”和貓人發(fā)生的一系列故事。看起來荒唐，實則反映了中國舊社會的昏暗和無能。當中的迷葉，其實就是鴉片，書里的貓人無法忍受沒有迷葉的生活就像舊社會的一些人沒辦法離開鴉片一樣，這個迷葉，就像是不能打開的潘多拉魔盒，它可以代替飯吃，但也能讓一個國家毀滅，書中貓人的國家，就是被迷葉給弄滅亡的。

書中的“我”又是另一類人，“我”始終都沒有碰迷葉，但書中的貓人明明知道迷葉的危害，卻又無法舍棄它。我很佩服文中的“我”，雖然“我”被貓人抓去做看護迷葉林的人，但“我”始終都沒有忘記要回家這件事，貓人大蝎又是個完全不一樣的人，他視財如命，貪生怕死，欺善怕惡，俗話說得好，可憐之人必有可恨之處，他在被“我”打得鼻青臉腫卻毫無怨言，而別人只要偷他一片小小的迷葉他就能把別人打死，就因為“我”是一個外國人。

在這本書里，沒有善惡之分，沒有一個人算是善人，尤其是在結(jié)尾，貓城國都的房子競?cè)缓拖翊笮菢痈缓赖姆孔佑心敲创蟮膮^(qū)別，平民住的都是貧民窟似的房子，彌漫著一股臭味；而大蝎住的卻是輝煌的豪宅，并且擁有一望無際的迷葉林。這時，我才明白，不管在什么地方，總是會發(fā)生這種事的。

貓城記讀后感 篇11

對于大多數(shù)不那么熟記歷史的人來說，1932年大概是動蕩的一年。說大概，因為可能沒辦法說出那一年具體發(fā)生了什么事情，可是震驚中外的“九一八”事變沒過多久，1933年初日軍攻入熱河。整個三十年代和四十年代都在戰(zhàn)火紛飛中度過，沒可能1932年反而是平靜的一年。

1932年，“人民藝術家”老舍發(fā)表小說《貓城記》。當然，那個時候，還并沒有出現(xiàn)“人民藝術家”的稱號，甚至“人民”的意義恐怕還不那么明晰?？墒菑倪@部作品里，仍可以看到一個有良知的，為了人民傷痛的作家，那如同黑暗中的星光一樣的品格。

在許多人的印象里，老舍因為《駱駝祥子》(1936)、《四世同堂》(1944-1948)、《茶館》(1956)而，事實上這部《貓城記》比他的這些代表作完成得都要早。也與代表作們不同，《貓城記》是一部充滿幻想元素的小說，講“我”和友人駕駛飛機來到火星，卻因為飛機失事，朋友身故，而“我”遇到了一群貓人，來到貓國，有了許多體會和經(jīng)歷的故事。隱藏在貓國背后的，是當時的中國。老舍在自序里說：《貓城記》是個惡夢。惡夢好歹會醒，可身在當時社會的人們，有這切膚之痛，還要保持希望，一定十分辛苦?！岸阆铀^，我告訴她，貓人是貓人，與我們不相干”，這話是安慰二姐，還是催眠自己?貓人貓人，說到底還是人，貓只是托詞罷了。

有一些文章說老舍在1932年就預言了南京，因為在故事的最后，矮子貓人們把貓國的貓人們得差不多了(矮子貓人，以及其他的一些描寫，很容易讓人聯(lián)想到日軍)。先不說若老舍真的有預言能力，在那個年代預言這么可怕的事情可能會被無知恐懼的老百姓投石砸死，只說這些文章都忽視了在這個亡國滅種的悲劇里，是貓人自己失卻了人格，哪怕最后兩個貓國人，都是互相撕咬至死，最終才有令“我”扼腕的后果。

在貓國里不斷想念著快樂、幸福中國的“我”與貓國的悲觀的貓人小蝎，我想都是老舍本人。他為自己構造了這個與當時的中國無比相似的貓國，卻說自己來自地球上的光明的中國，仿佛是在文學作品里把自己沒有的東西補全，但又不忍心放棄自己，所以“我”是老舍，小蝎也是老舍，“我”表達著對在黑暗中掙扎著的中國，不思進取的國民的痛惜;小蝎表達著在黑暗中的中國的老舍那悲觀的情緒。

他不怪國弱，不怪列強，他只是怒國民不爭，他不相信如果所有人都反抗，如果國民懂得合作，還會失敗。就算失敗，也是有尊嚴的失敗，脊梁不會彎折?？墒撬吹搅藶榱苏急阋?、為了個人利益不惜踩踏別人尊嚴的人，看到那些邯鄲學步的教育，他不想悲觀，可是現(xiàn)實容不得他不悲觀!

貓城記讀后感 篇12

會看這本書，說起來真的很搞笑，我超喜歡我家的貓，每天都喜歡和它玩并觀察它的行為習慣，前兩天突發(fā)奇想，想找一本有關貓的習性的書來更好的了解貓，結(jié)果一搜索看到了老舍先生的《貓城記》。知道老舍先生也喜歡養(yǎng)貓，還以為是一本很活潑很歡樂的貓的故事，誰知道越看越覺得偏題了，原來是講訴一本社會現(xiàn)實的悲劇小說。整本書看完感覺心情好沉重……

不太了解本書的歷史背景，但是從書中感受到了以下幾點:書里的貓國人，怕強欺弱，敬畏外國人，欺壓自己人，散成一盤沙，沒有義氣和團結(jié)性，而且崇洋媚外，完全沒有自我判斷對錯以及是非能力，只要是外國的東西沒有不好的，大到政治策略，改革方案，治國理念，小到一個詞語，新奇的穿著打扮，講話方式等等，只要與自己的不一樣的外國的都是好的，大家一致學習模仿；只會一味依賴外國勢力尋求保護，挨打了只會退縮，給予對方好處請求停下欺負，從未想過增強自身實力進行反抗，整個國家政治混亂，經(jīng)濟缺乏，社會動蕩，人民愚昧無知；資本家守財奴本性一展無疑，只許自己獨食不許他人沾半點光，視人命如草芥，肆意剝奪；普通百姓奴性強，不敢反抗任何強權，且愚昧無知，盲目跟風，并且沒有任何同情心，麻木不仁，見死不救，更不會幫助別人；這個國家雖然歷史悠久，但是思想封建，政府以及一些主要政治大人物一味吃喝玩樂只顧享受，不思建設改革與發(fā)展，道路坑坑洼洼泥濘不堪卻沒有修路，一味愚民坑民，不重教育，亦不注重文化傳承以及文物的保護，個人利益至上，只要有外國人愿意出價錢購買，不管價值如何照賣不誤；國民，不講衛(wèi)生，對于疾病預防沒有一點意識，更別說防范未然了，且自私自利，妄自尊大，而且沒有禮貌，沒有尊嚴，亦不重教育，所以愚昧無知，麻木不仁，是非不分，且奴性強不懂反抗。所謂學者高傲自大，自以為是，思想與外表一樣骯臟不堪，而且見識淺薄，還好面子，沒有底線，利益為先，不辨是非，對于文化研究也只是為了迎合上位者的需求，即便是無價之寶的古物照賣不誤，只因有較高回扣，真是讓人不恥！軍隊，不是在前方抗戰(zhàn)守衛(wèi)疆土與子民的，哪里安全往哪里退，口口聲聲喊口號“我們是愛國者！”敵人入侵，視若無睹，反而自己人內(nèi)斗！這樣的貓囯，國不成國，家不成家，人不成人，引用老舍先生的兩個詞來總結(jié)這個社會最合適:“荒唐”！“糊涂”！

看完徒留滿地悲傷逆流成河……多么希望遠赴貓囯的“我”提前結(jié)束了旅程，沒有看到它們的滅亡，這樣還有幻想……同時好慶幸貓囯只是貓囯，中國還是不一樣的！

笑貓日記讀后感集錦5篇

當下是寫作最好的時代，通過寫作可以鍛煉獨立思考的能力。優(yōu)秀的作文能得到老師和同學的認可。你還在擔心作文的撰寫嘛？以下是小編為大家整理的“笑貓日記讀后感集錦5篇 ”,有需要的朋友就來看看吧！

笑貓日記讀后感 篇1

今天我讀了笑貓日記《保姆狗的陰謀》作者是楊紅櫻。

內(nèi)容寫的是在一個寒冷的冬天，笑貓和地包天來到翠湖公園，無意中發(fā)現(xiàn)了一只牧羊犬，和一只保姆狗，牧羊犬的名字叫帥仔，保姆狗的名字叫老頭兒。故事就在這里發(fā)生了。

地包天像一個潔白的雪球，向帥仔走去，保姆狗可不太友善，冷冷的問：“你想干什么？”

地包天說："你好。”

帥仔說："你好，我不認識你呀！

地包天擁有非凡的交友能力說：“你長的這么帥我當然認識你啦！”

保姆狗老頭兒非常嫉妒，自從帥仔來了以后，他就成了帥仔的"保姆”了。

保姆狗老頭三番五次的想要害帥仔可都被笑貓和地包天還有四個調(diào)皮蛋：馬小跳，張達，唐飛，毛超給阻止了。

終于保姆狗在一次害帥仔的時候，被一輛卡車撞死了，帥仔很傷心，好幾天都沒吃飯，最終保姆狗死了，這對應了一句話：善有善報，惡有惡報。

笑貓日記讀后感 篇2

最近，我讀了楊紅櫻阿姨的《笑貓日記》系列叢書。讀完以后我開始了生命中最深刻的一次思考——什么是愛？

《笑貓日記》中，讓我印象最深刻的一本書是《會唱歌的貓》。當片片黃葉飄落的時候，一個小小的愿望在二丫心里悄悄的生長。為了幫助賣報的聾啞老人，二丫拜鷯哥為師，不分晝夜的練習說人話。終于有一天，人們驚喜的發(fā)現(xiàn)，這座城市里出現(xiàn)了一只會叫賣報紙的貓。圣誕節(jié)降臨了，圣誕老人來到了二丫的夢中，帶著她走進了一間陌生的病房，走進了一段神奇地成長之旅。

愛是什么？對于主人公依依來說，愛是媽媽在危險來臨時那個救人的擁抱；對于二丫來說，愛是自己的安全被威脅是爸爸挺身而出；對于笑貓來說，愛是一家人平平安安的幸福生活在一起。而對于我來說，愛是貼心的一句話語、一個溫暖的擁抱、一杯香濃的牛奶和一把能遮風擋雨的花傘。

這些從嚴冬寫到金秋的故事，猶如溫暖童年的“心靈雞湯”，猶如陪伴我成長的“心情寶典”。相信你看完以后會在那些幽默好玩、美妙溫暖的文字里發(fā)現(xiàn)一條連通現(xiàn)實和幻想的秘密通道，相信你會感動，會流淚，會開懷大笑，也會開始生命中最初的思考。

笑貓日記讀后感 篇3

愛這個字讓我感覺到很溫馨。愛是甘甜的乳汁，讓我們陶醉；愛，是向往的天堂，讓我們渴望；愛，是幸福的征兆，讓我們享受。不管是人類還是動物，都擁有無窮的愛，但是，你有聽說過一只普普通通的貓，會為了自己心愛的人，而奮不顧生地為她去尋找治病的方法嗎？那么就與我一起進入“愛的世界”，親身去感受動物之間，那偉大的愛吧！

笑貓是一只會笑的貓，他會很多種笑：大笑、傻笑、奸笑，還有皮笑肉不笑。雖說他是笑貓，但是他卻是只重情重義的貓，為了自己心愛的人——虎皮貓，可以義無反顧，他想盡辦法要治好虎皮貓的耳朵，于是，獨自一人去了藍山。那是在遙遠的群山之中，藏著一座晶瑩得如同藍寶石般的山，據(jù)說那座山危機四伏，有巨大的山蜘蛛、兇猛的母老虎、殘暴的公花豹和力大無比的湖怪，他們都可以置笑貓于死地，可是笑貓卻沒有臨陣退縮，而是勇往直前，因為，此時的他心中只有一個信念，那就是：我一定要拿到兔耳朵草，不論前面還有多少的困難，我都要向前，我要救虎皮貓。他將自己與虎皮貓之間的故事講給了那些山大王們聽，他們聽了十分感動，都紛紛讓道，笑貓順利拿到兔耳朵草，可是那株僅有的草被饞嘴的兔子給吃了，他萬念俱灰地回來，雖然沒了那株治病的草，但是“只要心中有愛，奇跡就一定會出現(xiàn)”，這是綠毛龜曾說過的一句話，笑貓一直銘記在心中，因為他相信會有奇跡。

讀了這本書后，它讓我有很多感觸，讓我懂得了，不關做什么事都要有愛心、有恒心，只要懂得這一點，奇跡就一定會出現(xiàn)。正如笑貓婚前所說的：“只要心中有愛，就會有強大的力量?！弊x完整本書后，我閉上眼，腦海中出現(xiàn)了當年汶川大地震的場面。

那場大地震讓許多人被埋在泥土里，面臨著死亡的威脅。消息傳開后，全國人民都行動起來，無論是國家領導還是平民百姓都全身心投入到這場災難中，大家齊心協(xié)力，共同面對，為救那些被埋在泥土里的人，他們不會放棄任何一絲是希望，這也使遇難的人有了生的希望?？催@那些血淋淋的場面，讓人淚流滿面。我想，之所以人們會一個又一個地堅強活下來，就是因為有一股力量支撐著他們，也正是這股力量讓他們有重新開始了生活。無論是人還是動物，只要他們有生命，心中就會有愛，而這種愛是任何東西都替代不了的。在國家的幫助下，在所有為他們獻出愛心的同胞們下，他們一定能走出心中的陰影，勇往直前地去創(chuàng)造自己的美好未來。

笑貓說得沒錯：“只要心中有愛，就會有強大的力量?！彼拇ù蟮卣鹬?，全國人民的行動不就證實了這一點嗎？笑貓是我在這本書中最佩服的，也是令我感觸最深的，他的勇敢超乎我的想象，因為大家都知道，不可能有動物會做出如此舉動，所以我相信，愛，會讓鐵樹開花，枯樹發(fā)芽。從現(xiàn)在開始，讓我們變得更勇敢，就像笑貓一樣，勇往直前。

笑貓日記讀后感 篇4

今日，我來介紹一本十分美觀的書，那便是《笑貓日記之從外星球來的孩子》，此本書介紹了兩件事：一是胖頭要學一門技能，二是胖頭把從外星球來的孩子變成了地球上的孩子。先說一說胖頭是怎樣學習技能的吧。笑貓爸爸帶領胖頭來到動物的特技學院，由于胖頭很胖，又有些笨，所以要學習跳圈，但是跳圈的教師太浮躁了，胖頭不肯學。后來發(fā)現(xiàn)教彈鋼琴的女教師又溫順又美麗，胖頭十分喜愛，所以就去學彈琴了，胖頭盡管很笨，但很專心，所以學的很好，很快就學會了。

有一次，胖頭和爸爸在翠湖公園發(fā)現(xiàn)了一個很特其他小男孩，常常圍著楓樹轉(zhuǎn)圈，與其他小朋友不一樣，他們認為他是從外星球來的孩子，實際上這個孩子得了自閉癥。笑貓對著小男孩一笑，成果小男孩不在圍著楓樹轉(zhuǎn)了，而是目不斜視的看著笑貓，他們發(fā)現(xiàn)小男孩喜愛笑貓。所以胖頭學習笑，然后胖頭陪著這個從外星球來的孩子寶寶玩，有時分胖頭彈琴，寶寶指揮，后來還參與扮演呢。在胖頭的協(xié)助下，從外星球來的孩子變成了地球上的孩子，也便是說他的自閉癥好了。

今后，我要向胖頭學習，學一門技能，還要樂善好施。

笑貓日記讀后感 篇5

假期里我讀了一本書名叫《笑貓日記 ——轉(zhuǎn)動時光的傘》。這本書中講了笑貓偶然得到一把神奇的傘，向左轉(zhuǎn)動，它能讓你回到過去，向右轉(zhuǎn)動，你就能看到未來將要發(fā)生的事情?？吹竭@里我想：這真是一把神奇的傘。現(xiàn)實生活中如果我們也有這樣一把傘會怎樣呢?

我問婆婆：“你是否也想像笑貓一樣擁有這樣一把傘?如果你有了這樣一把傘，你是想回到過去，還是穿越到未來呢?”婆婆笑著說：“當然想，我要有這樣一把傘，就穿越到未來，看看未來世界的科學技術究竟發(fā)展到什么程度，如果未來醫(yī)學很發(fā)達很先進，我就順便在那兒把眼睛治好了再回來?！迸赃呎诳措娨暤墓逶捳f：“如果我有這把傘，我也要穿越到未來，看看未來中國將來有多強大，看看臺灣何時才能和大陸統(tǒng)一?！眿寢寗t說：“我不需要這樣的傘。因為過去的時光都珍藏在自己的記憶力不會忘記，未來想要給自己留一點懸念，什么都知道了就沒意思了。”我不以為然的說：“雖然你這么說，可我還是想要一把轉(zhuǎn)動時光的傘，并且我要穿越到未來看看長大后的自己和同學們變成什么樣，還要看看大家過的好不好?！眿寢屝χf：“你的同學我不知道，但是你的未來我知道。你現(xiàn)在好好學習，積極鍛煉，將來的你一定會是一位聰明、能干、高大的帥小伙?！?/p>

雙城記讀后感

一本書就如一張旅行的車票，能夠承載著我們閱覽無數(shù)美好的風景，適合青年人閱讀的作品，讓我產(chǎn)生了很多新穎的想法。怎樣克服寫作作品的讀后感時遇到的難點？此次小編為大家整理的是一篇關于《雙城記讀后感》的文章。

雙城記讀后感(篇1)

那是個信心百倍、陽光普照、充滿希望的年紀，青春的熱血里，裹著一個遠大理想：要讀更多的世界名著!隨著時間，名著如大浪淘沙，越淘越多，卻淘不盡;如仰望星空，越看越多，卻看不完。大浪仍是洶涌不止，星空依舊璀璨無邊，握著手中的微乎所有，望著眼前的無所不有，發(fā)現(xiàn)其實還是一無所有。所以，許多年來，世界名著是越看越少了，看過的終究只記得片言斷語罷了。一直沒看《雙城記》的原因是以為看過了，后來才發(fā)現(xiàn)看的是大仲馬的《雙雄記》，搞混了，bs自己的淺薄!

看的《雙城記》版本是湖南文藝出版、宋兆霖翻譯，算是目前為止最新版吧，淡藍色的封面，簡潔而清爽，清湯掛面的設計透著幾分現(xiàn)代感，對得起底下一頁一頁鋪陳出來的不朽經(jīng)典，有面有體的一本名著。豆瓣里沒找到這個版本。

狄更斯是用整整一頁紙的文字來描述一只土豆從清洗到烹飪再到最后進肚的過程，這份功力在小說的多個段落里可見一斑。圣安東尼區(qū)的一幫子饑民爭相吸噬打翻的一桶紅葡萄酒，血紅的骯臟街道上無處不在著血紅的興奮臉龐，再聯(lián)想到這幫攻占一只酒桶的雅克們在未來幾年后攻占了巴士底獄、矗立起血腥吉籮亭用來斷頭、揮舞起血染的刀用來革命，僅僅2頁、整整2頁，這段場景能不叫人心驚肉跳?這2頁的紙和文字似乎也透著血紅色，被浸著、欲滴著，美好與糟糕混雜其間。

侯爵喝巧克力的那段更是絕，要四個人服侍，每人負責一道工序，要是少2個人服侍，侯爵會死的。侯爵的嘴臉言行，新帳加舊賬，達到人神共憤的地步，讀到后面真恨不得撲上去一把把他掐死算了。

初次描寫倫敦的臺爾森銀行也是大費周章，狄更斯所持的批判意圖躍然紙上。文字的冷峻感、詼諧感彌漫在臺爾森銀行的陰暗光線、丑陋布局、腐朽空氣之中，這是一家破舊老朽會讓人陷入絕望的百年銀行，就像它所處的這座城市和帝國。這段描述多少能看出狄更斯的重重疑慮——英國會不會發(fā)生與法國類似革命?此城與彼城僅僅一水相隔?？墒牵謇飬s來自臺爾森銀行，這是一個將紳士精神、契約精神和人道精神集一身的人物(《唐頓莊園》的巴茨也有類似品質(zhì))，雖然論人道精神無法跟卡頓相比，但偉岸程度不遜于卡頓。蕭隨曹規(guī)，雖守護陳舊，也守護經(jīng)典，洛里式的人物是靠歷時經(jīng)年的一代一代地積累出來，革命確實鑄就新生，可能否立馬鑄就洛里式的人物恐怕要打問號了。

美好與糟糕，無力去孰舍孰留，只好擁抱，就像痛苦和幸福。

雙城記讀后感(篇2)

今天,終于讀完了大文豪狄更斯的《雙城記》，第一次看到這個書的名字就深深的吸引主了我的實現(xiàn)和好奇心,, 不敢輕易去嘗試，它是那么神秘，那么厚重……不過，我現(xiàn)在還是鼓足勇氣讀完了。

《雙城記》講述的是1775--1785年這一混亂時期發(fā)生在哪是世界上最繁華和最混亂，最骯臟的英國和法國，這兩個我一直向往的國度，整篇小說主要展現(xiàn)Lucy的家人及其朋友間偉大的友誼，偉大的愛。露西是一個法國醫(yī)生馬內(nèi)特的女兒。她溫柔，美麗，善良贏得許多男士的傾心，其中包括她后來的丈夫達雷，還有最后為她的幸福而代她丈夫被送上斷頭臺的卡頓。他們之間的愛是真誠的，是偉大的，當然還有一個最善良，最仁慈的人一直幫助他們一家，是當時動亂中僅存的一點光亮，他就是羅端，他時時地關心露西和她的家人，把他畢生的愛傾注在這一家人身上，愛他們遠勝愛自己。

同時，他又是一位兢兢業(yè)業(yè)的商人，他是少許有良知，善良的人們的一個縮影，一個精華，露西的丈夫達雷是法國以貴族的后人，由于認清了他的家族的罪惡，自動放棄侯爵頭銜和繼承權，獨自到英國自食其力，他為人謙和，待人誠懇，和羅端一樣是一位真正的紳士。他把他的財產(chǎn)分給法國人民，然他的善心并沒有得到好報，再1778年巴士底獄被攻占后，他因一忠實奴仆的來信懇求，回到久違的法國開始他的營救工作，然而在他剛踏上法國領土時就被抓進了福斯獄，以逃亡貴族的罪名罪名將她送上審判臺。馬內(nèi)特醫(yī)生，露西也紛紛來到法國拯救他，羅端剛好在法國，利用馬內(nèi)特蹲過巴士底獄地影響將他救出，然而，命運總會讓善良的人們多災多難。就在他被釋放的當天晚上又被抓起來，這次是馬內(nèi)特在獄中的手稿被小人所利用，將自己的女婿送上了斷頭臺，這時一直在暗中保護著一家的卡頓發(fā)揮了他過人的律師職能，最終用自己的生命，換的露西一家的幸福，在露西心目中樹立起一個永遠高大的形象，這是偉大的愛與被愛。

卡頓是一個有頭腦，非常聰明，洞察力非常強的職業(yè)律師，倘若在今天，他一定可以稱法律界的名流，而在那時卻英雄無用武之地，因此，他只能用酒來澆灌所有的煩惱，以及生不逢時給他帶來的巨大創(chuàng)傷。在別人眼中他總是懶散的，墮落的，當然除了露西。

此外，還有普洛斯小姐，露西的忠誠的傭人和朋友，杰端這由壞到好的人物，給人們帶來了希望。

原來我一直為止傾嘆的法國人民并非我想象中那么完美，在這本書中更多地展現(xiàn)了他們革命時的邪惡的本性。

雙城記讀后感(篇3)

為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會，名人名言大全摘抄

我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。

——西德尼·卡爾頓

就這樣被感動了。它是一部波瀾壯闊的歷史，它是一個感人肺腑的故事，它更是一種純潔而高尚的愛。它就是狄更斯筆下的小說《雙城記》。全書充溢著撲朔迷離的色彩，作者以一連串引人入勝的故事為框架，以十八世紀法國大革命為背景。在黑暗的資本主義社會里，農(nóng)民階級和工人階級忍受著資產(chǎn)階級無情的剝削。正如作者所說：“昌盛而又衰微，篤誠而又多疑，光明而又黑暗，這是充滿陽光期望的黎明，又是陰暗失望的長夜，人們擁有一切，卻兩手空空。”而主人公西德尼·卡爾頓、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達爾內(nèi)之間真摯的情感，成為這部名著亮麗的一筆。

在小說中，狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個性。曼內(nèi)特是個深愛女兒的父親，在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子；露西是溫柔善良的賢妻良母，為了讓丈夫能看自己一眼每一天風雨不改地到大墻對面站立兩小時；查爾斯是個正直、豁達的貴族，與露西相愛，為了感情甘愿放下爵位與財產(chǎn)。

小說中還有一個人物，就是讓人有點憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一好處就是革命勝

利之時為親人報仇。但是等到革命勝利時，她許多年來夢寐以求的復仇卻失去了對象，她的憤怒之深是可

以想象的，然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪，她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的

道路，于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后，惡人有惡報，她戲劇性地正因走火而

結(jié)束了自己充滿仇恨的一輩子。也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復仇為生活唯一目的的人，

即使命運坎坷，也決不能博得人們的同情。

而在整篇小說中，最讓我喜愛也是最令人感動的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場就帶著一身憂郁，隱去了光芒，總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境，但有時卻又顯得格格不入，作為律師助手的他才華出眾，卻甘情緒愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了名利、社會，默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似，也同樣深愛著露西，然而兩者命運卻截然不一樣。他羨慕查爾斯，也恨他。可在經(jīng)歷痛苦的煎熬后，他依舊帶著誠摯的祝福，愿露西與查爾斯永遠幸福，正因“愛比恨更為強有力得多”。這個表面上懶散、放縱的“無用之徒”，內(nèi)心卻是崇高而純潔的。

最后，他向露西表達了自己的情感。每次讀起那段話，難免感到心酸，“我期望你知道你是我靈魂最后的夢。我是在墮落的生活中看見你和你的父親，還有你所經(jīng)營的那個甜蜜的家，才恢復了我心中自以為早己死去的往日的夢想。我也因此才感到比任何時候都要凄涼可憐。自從我見到你以后，我才為一種原以為不會再譴責我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進…………”

當查爾斯正因家族的犯罪而被無辜判決死刑，西德尼竟然代替他去斷頭臺理解行刑。在生命與愛之間，他選取了后者。他愛露西，為了她的幸福，他為她的愛人獻出自己的生命。當他走上斷頭臺的時候，面上依然持續(xù)著笑容，他信守對露西的諾言……正因，他的愛便是他的生命。此時此刻，我的腦海中想起了裴多菲的那首詩：“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來游去……”

盡管小說以一個意外的“大團圓”收場，但當讀者流著眼淚讀完該書時，卻感到無限的遺憾、心酸。有人說感情是自私的，但在狄更斯的小說《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處，但卻無比的深厚；它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福；它總是無私地付出，而不求一點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。

“為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?！?/p>

小說《雙城記》讀后感【3】

小說《雙城記》被譽為描寫法國大革命的最杰出的.代表作，我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代，這些小人物本身并不能引起世界的關注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。

在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價。這錯綜復雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個失去理智的時代。

有人說，小說《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個，任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準，那么小說《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢?在我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現(xiàn)一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關系，看到底是什么引發(fā)了這場革命，到底這場血雨腥風給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。

雙城記讀后感(篇4)

這本《雙城記》，是19世紀著名作家狄更斯十四部長片小說中最短的一部，但是也是最為驚險曲折。最驚心動魄的一部。

這本書它主要講了一段愛恨交加的故事，故事中的卡頓，他是一名律師，但是他整天漫不經(jīng)心自從他遇見了馬內(nèi)特醫(yī)生之女露西，就不斷的向她訴苦，這讓露西知道了他有一顆善良的心。并且他也深深的愛上了她。可是卡頓知道，自己已無法挽回自己，就把這顆心給珍藏了起來最后，卡頓為了露西的幸福，竟替和自己長得一模一樣的達奈從容赴死。之后達奈和露西的子孫都在世世代代的留傳著一個名字西德尼卡頓。

讀完這本書以后，我陷入沉思：為什么德法日夫人不能像馬內(nèi)特醫(yī)生一樣，放棄恨，放棄恩，放棄殺他們所有人!卡頓為了露西都能從容赴死，而德法日夫人卻為了自己的家時而被仇恨蒙了雙眼，見到達奈就想殺光所有的人，難道就不能快快樂樂，幸福美滿的過完下半輩子嗎?想到這，我便為無辜的卡頓和達奈全家人留下了眼淚。

這本書便是我懂得了做人要心胸寬廣。

雙城記讀后感(篇5)

《雙城記》(英）狄更斯著。這部小說以對法國大革命的出色描寫而著稱于世?！斑@是最好的時代，這是最壞的時代”。故事的開篇就交代了這個特殊的時代特征。故事發(fā)生在法國大革命時期，貴族階級和平民階級的矛盾最為尖銳的時候。在那個動蕩不安的年代，發(fā)生了一段扣人心弦的故事。

《雙城記》講述的是發(fā)生在倫敦和巴黎兩個城市的故事。小說分為三部。梅尼特醫(yī)生目睹了貴族兄弟對一個平民家庭的迫害，寫信告發(fā)卻被關入巴士底獄。18年后，他的女兒露西在他的朋友勞雷先生的帶領下，從英國前往巴黎接醫(yī)生出獄，并一起返回倫敦生活。后來露西與法國青年達雷相愛，醫(yī)生雖已察覺達雷是當年貴族兄弟的后代，但仍同意他們結(jié)婚。法國大革命爆發(fā)，當年平民家庭的幸存者立誓復仇，將達雷送上斷頭臺。絕望之時，單戀露西又貌似達雷的卡頓，混入獄中救出達雷，并從容赴死。醫(yī)生一家逃往英國。

狄更斯真實再現(xiàn)了法國大革命的場景。小說細致描繪了下層人民的苦難和貴族的驕奢淫逸，形成強烈的對比，階級矛盾逐漸尖銳，法國大革命的爆發(fā)也是大勢所趨。作者以梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主要情節(jié)，其中雖揭示了社會的黑暗，但仍有愛的力量貫穿其中。醫(yī)生的女兒露西是博愛的化身，她身上的善良和溫暖感染著身邊的每一個人，她讓父親“復活”，讓頹廢的卡頓重燃希望，讓普洛斯太太變得溫和。正是因為心中有愛，即使深陷黑暗社會，仍然有光能照射進心中，溫暖自己和身邊的人。

卡頓是我最喜歡的角色。作者對他的介紹十分有限，看上去只是一個不起眼的配角。文中是這樣描寫他的：“西德尼·卡頓，最懶惰和最沒出息的人”。作文他悲觀，頹廢，對任何事都毫不關心。但事實上，他能力出眾，是史曲孚先生最得力的助手。他對這個黑暗社會充滿厭惡卻無力改變。后來遇到露西，她的善良點燃了他生活的希望。他無私的，不求回報愛著露西，并做好了隨時為她獻出生命的準備。這也為他代替達雷走上斷頭臺埋下了伏筆。走上斷頭臺的那一刻，他微笑著，從容赴死?！澳且灰菇诸^巷尾無處不在議論他，說他的相貌是所有犯人中最平靜的。許多人還說他仿佛是卓越的先知者?！?/p>

《雙城記》中，每一個人物都有鮮明的個性特點。他們生活在艱難和黑暗的時代，但他們心中有愛，有溫暖和寬容，照亮了自己和身邊的人。法國大革命的出現(xiàn)并沒有解決矛盾，因此暴力不是解決問題的方法，唯有愛才能化解仇恨，溫暖他人，重燃希望。即使社會黑暗，生活無望，卻更體現(xiàn)出愛的彌足珍貴和巨大力量。因此，“這是最壞的時代，這是最好的時代”。

狄更斯是一個“講故事”的天才，《雙城記》體現(xiàn)了他對題材嫻熟的駕馭能力和調(diào)配讀者情感的能力。

雙城記讀后感(篇6)

為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會，名人名言大全摘抄

我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲。

就這樣被感動了。它是一部波瀾壯闊的歷史，它是一個感人肺腑的故事，此時它更是一種純潔而高尚的愛。它就是狄更斯筆下的《雙城記》。全書充溢著撲朔迷離的色彩，作者以一連串引人入勝的故事為框架，以十八世紀法國大革命為背景。在黑暗的資本主義社會里，農(nóng)民階級和工人階級忍受著資產(chǎn)階級無情的剝削。正如作者所說：“昌盛而又衰微，篤誠而又多疑，光明而又黑暗，這是充滿陽光期望的黎明，又是陰暗失望的長夜，人們擁有一切，卻兩手空空。”而主人公西德尼·卡爾頓、露西·曼內(nèi)特和查爾斯·達爾內(nèi)之間真摯的情感，成為這部名著亮麗的一筆。

在小說中，狄更斯成功地塑造了主要人物鮮明的個性。曼內(nèi)特是個深愛女兒的父親，在經(jīng)歷磨難后仍寬容地把女兒嫁給仇人的兒子;露西是溫柔善良的賢妻良母，為了讓丈夫能看自己一眼每一天風雨不改地到大墻對面站立兩小時;查爾斯是個正直、豁達的貴族，此時與露西相愛，為了感情甘愿放下爵位與財產(chǎn)。

小說中還有一個人物，就是讓人有點憎惡的泰雷茲·德伐日。失去親人使她活著的唯一好處就是革命勝利之時為親人報仇。但是等到革命勝利時，她許多年來夢寐以求的復仇卻失去了對象，她的憤怒之深是可以想象的，然而為了發(fā)泄積憤卻拿侯爵兄弟的兒子及其家人抵罪，她走上了一條與那些偽貴族同樣殘忍的道路，于是她的種種行為使她一步步失去了讀者的諒解。最后，惡人有惡報，她戲劇性地正因走火而結(jié)束了自己充滿仇恨的一生。此時也許這才是她最佳的結(jié)局。那些像德伐日那樣以復仇為生活唯一目的的人，即使命運坎坷，此時也決不能博得人們的同情。

而在整篇小說中，最讓我喜愛也是最令人感動的就是律師助手——西德尼·卡爾頓。他一出場就帶著一身憂郁，隱去了光芒，總是灰心、失望、冷漠、凄涼。他妥協(xié)于周圍環(huán)境，但有時卻又顯得格格不入，作為律師助手的他才華出眾，卻甘情緒愿躲在人后，做別人成功的墊腳石，他仿佛親手筑起了一堵墻，隔絕了名利、社會，默默地逗留在角落里。他與查爾斯長得十分相似，也同樣深愛著露西，然而兩者命運卻截然不一樣。他羨慕查爾斯，也恨他。可在經(jīng)歷痛苦的煎熬后，他依舊帶著誠摯的祝福，愿露西與查爾斯永遠幸福，正因“愛比恨更為強有力得多”。這個表面上懶散、放縱的“無用之徒”，內(nèi)心卻是崇高而純潔的。

最后，他向露西表達了自己的情感。每次讀起那段話，難免感到心酸，“此時我期望你知道你是我靈魂最后的夢。我是在墮落的生活中看見你和你的父親，還有你所經(jīng)營的那個甜蜜的家，才恢復了我心中自以為早己死去的往日的夢想。我也因此才感到比任何時候都要凄涼可憐。自從我見到你以后，我才為一種原以為不會再譴責我的悔恨所苦惱。我聽到我以為早已永遠沉默的往日的聲音在悄悄地催我上進…………”

當查爾斯正因家族的犯罪而被無辜判決死刑，西德尼竟然代替他去斷頭臺理解行刑。在生命與愛之間，他選取了后者。他愛露西，為了她的幸福，他為她的愛人獻出自己的生命。當他走上斷頭臺的時候，面上依然持續(xù)著笑容，他信守對露西的諾言……正因，此時他的愛便是他的生命。此時此刻，我的腦海中想起了裴多菲的那首詩：“我愿意是急流/山里的小河/在崎嶇的路上/巖石上經(jīng)過/只要我的愛人是一條小魚/在我的浪花中快樂地游來游去……”

盡管小說以一個意外的“大團圓”收場，但當讀者流著眼淚讀完該書時，此時卻感到無限的遺憾、心酸。有人說感情是自私的，但在狄更斯的《雙城記》中，我卻能深深地感受到一種超脫世俗的最純潔、最崇高的愛。它隱藏在內(nèi)心深處，但卻無比的深厚;它默默地承受煎熬，為的只是使心愛的人幸福;它總是無私地付出，而不求一點兒的回報。這種愛在無形中上升到一個新境界，永恒地放著凄美而迷人的光彩。

“為了你，為了你所親愛的任何人，我愿意做任何事情。倘若我的生命中有值得犧牲的可能和機會，我甘愿為你和你所愛的人們而犧牲?！?/p>

雙城記讀后感(篇7)

《雙城記》文中人性的思想最令我受觸動，比如說狄更斯寫的查爾斯吧，他為了他那“神圣的目標”而放棄了地位和財產(chǎn)，這和《復活》中的夏赫留朵夫沒什么兩樣，都一樣崇高;為了救人他進入明知有著異常危險的牢獄，他這種“明知山有虎，偏向虎山行”的崇高精神值得我們學習，不畏艱苦，不屈服惡勢力，為了真理，竟不顧生命危險去救人，我實在佩服他。

在這本普普通通的小說里，我仿佛看見了許多不同的人，正直善良的馬泰特醫(yī)生、美麗大方的露西、優(yōu)雅高尚的查爾斯、忠厚老實的洛瑞、扭曲了人生的德發(fā)奇太太、外表冷漠，內(nèi)心熱情的西德尼、豪爽的普洛士小姐、殘忍的陰險的埃瑞豪兄弟。

主要表現(xiàn)了關愛和行善、反映善惡博斗，愛恨交鋒，最后作者所說：“愛總能戰(zhàn)勝恨”。惡往往都是曇花一現(xiàn)，都要和作惡者一同死亡，而善則永世長存。

全面地揭示了英國的社會面貌;議會政治的黑暗，統(tǒng)治機構的昏聵、金錢社會的罪惡、人民大眾的貧窮。

雙城記讀后感(篇8)

《雙城記》是狄更斯最重要的代表作之一。早在創(chuàng)作《雙城記》之前很久，狄更斯就對法國大革命極為關注，反復研讀英國歷史學家卡萊爾的《法國革命史》和其他學者的有關著作。他對法國大革命的濃厚興趣發(fā)端于對當時英國潛伏著的嚴重的社會危機的擔憂。1854年底，他說：“我相信，不滿情緒像這樣冒煙比火燒起來還要壞得多，這特別像法國在第一次革命爆發(fā)前的公眾心理，這就有危險，由于千百種原因——如收成不好、貴族階級的專橫與無能把已經(jīng)緊張的局面最后一次加緊、海外戰(zhàn)爭的失利、國內(nèi)偶發(fā)事件等等——變成那次從未見過的一場可怕的大火?！笨梢姡峨p城記》這部歷史小說的創(chuàng)作動機在于借古諷今，以法國大革命的歷史經(jīng)驗為借鑒，給英國統(tǒng)治階級敲響警鐘;同時，通過對革命恐怖的極端描寫，也對心懷憤懣、希圖以暴力對抗暴政的人民群眾提出警告，幻想為社會矛盾日益加深的英國現(xiàn)狀尋找一條出路。

《雙城記》有其不同于一般歷史小說的地方，它的人物和主要情節(jié)都是虛構的。在法國大革命廣闊的真實背景下，作者以虛構人物梅尼特醫(yī)生的經(jīng)歷為主線索，把冤獄、愛情與復仇三個互相獨立而又互相關聯(lián)的故事交織在一起，情節(jié)錯綜，頭緒紛繁。作者采取倒敘、插敘、伏筆、鋪墊等手法，使小說結(jié)構完整嚴密，情節(jié)曲折緊張而富有戲劇性，表現(xiàn)了卓越的藝術技巧。《雙城記》風格肅穆、沉郁，充滿憂憤，但缺少早期作品的幽默。

雙城記讀后感700字(合集5篇)

幼兒教師教育網(wǎng)內(nèi)容專輯推薦：“雙城記讀后感”，敬請瀏覽。

幼兒教師教育網(wǎng)的編輯特意搜集并整理了雙城記讀后感。讀書即未成名，究竟人高品雅。修德不期獲報，自然夢穩(wěn)心安，讀完作者寫的作品，心中常有波瀾。注意讀后感不能寫成流水賬。供你參考和使用，請收藏和分享！

雙城記讀后感(篇1)

“復活在我，生命在我，信我的人，雖然死了，也必復活;凡活著信我的人，必永遠不死?！?/p>

這是一個不幸的年代，作品以法國大革命為背景，反映了封建貴族對人們的迫害，以及法國大革命的欺壓，整部故事情節(jié)圍繞馬奈特醫(yī)生一家展開描述，其中查爾斯·達內(nèi)便是法國大革命的受害者，他是一名自愿放棄貴族生活，希望獨自在社會上找到地位立足的人，不料，卻被指控為逃亡貴族，不幸的他即將被送上斷頭臺，而這時，意想不到的事發(fā)生了······

當時，法國人民攻破了巴士底獄，并開始瘋狂地懲罰壓迫者，這便是的法國大革命，他們以德日法夫婦為首，不分青紅皂白地把人送上斷頭臺，多么荒唐，只為達成他們每天所訂的人頭個數(shù)。于是，他們便渴望能夠讓達內(nèi)為他們增添一個人頭，達內(nèi)有一位兄弟：卡頓，他是一位自甘墮落的律師，他得了絕癥，于是便恍恍惚惚地苦熬著剩余的時光，他的哥哥達內(nèi)常常欺辱他、排斥他，甚至不將卡頓當人看，但就在達內(nèi)被判下死刑的那一天，只有卡頓來看了他，卡頓迷昏了達內(nèi)，并用自己改裝替代了他，讓達內(nèi)終于逃脫了一死，而自己，卻在第二天失去了生命。

這就是愛，樸實，真誠，在兄弟之間，沒有你我，你的生命，就是我的生命，愛是互相的，并不需要過多的語言去表達，只需要用行動去證明。在一起生活的兄弟，有時會耍耍脾氣，但永遠都無法堵上他們心靈之間的那條通道，它是兄弟的見證，愛的奇跡。

在雙城記中，作者用大量的筆墨描寫了人民的抗爭，這也是狄更斯所要揭露的——美與丑，美與丑是相互對應的，但它們卻絕非任何人都能分辨出來，“人不可貌相，海水不可斗量?！蔽覀円_認識到自己或別人的缺陷，并且進行反思、改正，同時，認真地發(fā)現(xiàn)周圍所有美的事物，用心靈去感受他們。不要被表面所迷惑，更應該做一個正直、善良的人。

雙城記讀后感(篇2)

這是一個以兩百多年前的兩個偉大的城市為背景的故事。濃霧彌漫，車燈搖曳不定的倫敦，絕望、頹廢的巴黎的最底層。

對于當時那場發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命，太多人花了太多的筆墨去描述它。這對法國來說是一場具有重大意義的轉(zhuǎn)變，甚至對于歐洲，對于整個世界來說也是如此。作者狄更斯，是英國最杰出的現(xiàn)實主義批判作家之一。雖然他沒有親眼目睹，卻依靠自己豐富的想象力看到的當時的景象。

《雙城記》被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作，我想最大的原因可能是因為它的與眾不同。和其他的作品，比如卡萊爾的《法國大革命》不同，狄更斯更注重的是底層人民的喜怒哀樂。盡管在那個時代，這些小人物本身并不能引起世界的關注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革命有著千絲萬縷的聯(lián)系，可以說法國大革命本身就是有小人物們的力量所引發(fā)的。

在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良卻慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查爾斯，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而又無私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠的普洛士小姐，殘忍陰險的埃佛瑞蒙兄弟……復雜的仇恨糾纏不清，殘忍的復仇制造了更多仇恨，愛在地獄的邊緣再生，卻是以生命為代價。這錯綜復雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面前，仿佛重現(xiàn)了那個失去理智的時代。

作為一個優(yōu)秀的作家，在狄更斯的作品里，語言的精彩是必不可少的。各種修辭手法，比喻、夸張、對比、幽默、嘲諷，被運用自如，而作品的藝術性也被送上巔峰?！啊谑?，克倫徹先生只得再聽檢察長先生怎樣把史蒂夫先生套在陪審團先生們身上的緊身衣又一件件脫下來，翻個底朝天；……最后法官大人站了起來，把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍，看得出來，他想為犯人裁剪壽衣?！敝T如此類精彩的段落，作品里比比皆是。于是，作者想要表達的每一個中心，都被體現(xiàn)得淋漓盡致了。我相信這對我們平時的學習，必定是大有幫助的。

有人說，《雙城記》是描寫了兩個男人和一個女人的故事，我卻覺得，這樣說的人必定沒有了解作者真正想表達的意圖。如果只是表達了這個，任何一部作品都可以達到露西和查爾斯的水準，那么《雙城記》的優(yōu)勢怎么體現(xiàn)出來呢？在我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情問題也好，都是為了體現(xiàn)一個共同的主題而設的。這個主題就是剖析這場大革命與民眾之間的關系，看到底是什么引發(fā)了這場革命，到底這場血雨腥風給人們帶來了什么。我想這才是作者想要表達的重心所在。

雙城記讀后感(篇3)

寒假里，我讀了一本書，是英國作家狄更斯寫的《雙城記》。

書名中的雙城指的是倫敦和巴黎兩個城市。本書主要內(nèi)容是：可憐的馬內(nèi)特醫(yī)生在被貴族以“須莫有”的罪名關在巴士底獄十九年后，他的女兒將她接到英國居住。在法庭上父女認識了法國貴族達雷和潦倒師爺馬頓。后來，露茜跟達雷結(jié)了婚，過了十年的幸福生活。

法國大革命爆發(fā)后，達雷為了營救無辜的仆人，趕到法國去給他辯護，卻因為他曾經(jīng)是法國貴族而被拘捕了。而馬頓為實踐他對露西的承諾，利用他跟達雷相貌相似一點，在達雷被行刑前用自己跟達雷掉包，代替他上了斷頭臺。

本書通過典型事例高度概括地反映了法國大革命前夕法、英兩國的實狀況：廣大勞動人民在封建貴族的剝削、壓迫下過著極其悲慘的生活，從而深刻地揭示了革命是不可避免的。

《雙城記》這本書很好看，你們也讀一讀吧!

雙城記讀后感(篇4)

合上這本書，我覺得銀行家羅瑞和律師卡頓有太多的相似之處，他們倆其實是惺惺相惜的，只不過卡頓隱藏的更深，直到最后，羅瑞才發(fā)現(xiàn)卡頓是個有感情的人，可是其實自始至終，卡頓一直就看穿了羅瑞那壓抑的情感，因為他自也是這樣一樣將感情深深隱藏起來的人，所以他很能看懂羅瑞的心思。

也正因為這樣，卡頓才能覺察這個一向以“辦公事”自居的銀行家的感傷。故事剛開始時，卡頓就漫不經(jīng)心的、毫不客氣的戳中了羅瑞矛盾的內(nèi)心，當時羅瑞對他的表現(xiàn)是氣憤的，而當故事快結(jié)束時，他以真摯的口吻揭露公事公辦的人又有私情流露時，羅瑞感到的是意外，他看到了卡頓的另外一面，或者是卡頓本來的樣子。正因為惺惺相惜，卡頓最終才把轉(zhuǎn)移露西的計劃托付給了羅瑞，因為他們都是靠譜的人。

我們都是有才華、感情深厚的人，請不要因為一時的不如意，而消沉了自己的意志，也不要沉迷虛幻，給自己戴上假面；我們應該像卡頓一樣找到自己的光明，為之奮斗。我們也曾態(tài)度滿不在乎，也曾懶散輕蔑，也曾彷徨漂泊，也曾走投無路，但我們不能因此而沉淪，如果你沉淪了這將是最糟糕的時代，如果你為著光明兒奮斗，用才華和情感獲取幸福，這將是最美好的時代！

雙城記讀后感(篇5)

我看英國作家的《雙城記》，原因是在網(wǎng)上有許多網(wǎng)友推薦，他們都說那是一本非常感人的小說，我懷著好奇心就在網(wǎng)上下載來看，看完了一部分感覺還不錯，就寫下這篇讀后感。

網(wǎng)上有人說，英國作家的《雙城記》只是描寫了兩個男人和一個女人的故事，但是我卻覺得，那個人沒有了解作者真正想表達的意思。以我看來，德發(fā)奇一家和法國貴族的仇恨也好，露西、查爾斯和西德尼的感情也好，都只是為了表現(xiàn)這場戰(zhàn)爭是誰引起的，為什么事而起的。其實人與人之間都必須保持著寬以待人的態(tài)度，即使是天大的事也能大事化小，小事化了。記得發(fā)生在我身上的一件事：有一次，我不小心把同學的小說弄丟了，原本我還以為她會要我賠，還要怪我呢。沒想到當我和她講的時候，她不僅沒罵我，還對我講說以后不能丟三落四了，應該養(yǎng)成好習慣。恩，也許這就是人與人之間的態(tài)度吧!

在這部作品里，我看到了很多不同的人。有正直善良卻又慘遭迫害的馬奈特醫(yī)生，忠厚老實的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩而又無私的西德尼，沒有人性的德發(fā)奇太太，兇殘陰險的埃佛瑞蒙兄弟……里面有復雜的仇恨，想復仇卻又制造了更多的仇恨，這復雜的一幕幕，生動的展現(xiàn)在我們面前，我們仿佛又回到了那個失去理智的時代。有人抱怨自己生在這個世紀是件壞事，要生在從前，最起碼能當個烈士。其實這種想法是錯誤的，我們生在現(xiàn)代就應該為現(xiàn)代做貢獻。而人世間有各種各樣的人，他們都有不同的個性，我們不要因為誰的性格怪異而不與他交友，也不要太相信身邊的人，也許他就是想害你的其中一個。

文中英國作家的《雙城記》，最讓我喜歡的是律師助手西德尼卡爾頓。他第一次出現(xiàn)就與眾不同，當法庭上的人若無其事地望著天花板時，而他的一張字條卻揭曉了案件背后的陰謀。他一出場就帶著一身的憂郁，作為律師的他算得上是才華出眾，但卻又情愿躲在人家的后面，做別人成功的墊腳石，他仿佛自己親手筑起了一堵墻，與名利隔絕。他曾說過：“我是個絕望了的苦力，我不關心世上任何人，也沒有任何人關心我。”

是啊，我們不應該渴望出名，那樣就學不到更多的知識。也許做別人背后的墊腳石，還能操你個別人那里學到更多的知識，我們能夠看到他的長處和短處，學習他的長處，拋掉自己的短處。

雙城記讀后感4篇

在時間長河里作文占據(jù)的位置少不了，寫作促使我們更善于發(fā)現(xiàn)身邊的一切，一篇好的作文能讓讀者體會到作文寫作時的心境，有沒有優(yōu)秀的作文給我們提供參考呢？小編特別編輯了“雙城記讀后感4篇”，有需要的朋友就來看看吧！

雙城記讀后感【篇1】

前些日子借了一本超厚的世界名著《雙城記》，看了幾章后，我決定還了它，實在沒意思，而且又看不懂，今天我借了它的減肥版，總算看完它了。書中人物其實很多，但人物的各種關系又是那么的令我意想不到，主人公是一個曾在巴士底獄當了18年的囚徒馬內(nèi)特醫(yī)生，她的女兒露茜，他的女婿查爾斯…

英國和法國就是所謂的雙城，小說的背景也就是法國大革命，我是學歷史的，關于法國大革命我是清楚的，聯(lián)系到小說中，我真想問一下，是真的嗎?小說嘛，多半是虛構的，看完之后，給我的印象是：狠毒的得法熱夫人，無辜的查爾斯，好得無話可說的西得尼`卡登先生，忠心的女仆人普羅斯姑娘，熱心腸的賈維斯·勞里先生…

我對好人總有一種好感，對壞人總有一種厭惡感，不奇怪啊，每個人都這樣，除非他是超級好人，對壞人存有仁慈的心，或者他是超級大壞蛋，對好人總有一種感覺，“他們好虛偽啊!”其實這也不奇怪的，事實就是如此嘛!一群虛偽的家伙。得法熱夫婦去找露茜，原以為要幫她的丈夫查爾斯，其實是害了她的丈夫再次入獄，并且最終導致卡登先生的死。我本人覺得卡登先生很講義氣，重感情，他第一次見露茜就愛上她，雖然表白遭到拒絕，但對她的愛仍不改變，最后為了露茜能和她丈夫團聚，為了露茜不再傷心流淚，他去監(jiān)獄和查爾斯調(diào)包了，用自己的命換了露茜的幸福，不能不說他是令我最受感動的一個人物。

所以說《雙城記》不愧被譽為描寫法國大革命的最杰出的代表作，確實與其他小說有很大的不同，讓我從中明白很多在學校學習不到的知識。

雙城記讀后感【篇2】

最近，我讀了很多書，其中我喜歡的是狄更斯那本《雙城記》。

“那是最好的年月，那是最壞的年月，那是智慧的時代，那是愚蠢的時代……我們直接上天堂，我們直接下地獄”，狄更斯以這樣的句子，拉開了《雙城記》序幕。

我覺得銀行家羅瑞和律師卡頓有太多的相似之處，他們倆其實是惺惺相惜的，只不過卡頓隱藏的更深，直到最后，羅瑞才發(fā)現(xiàn)卡頓是個有感情的人，可是其實自始至終，卡頓一直就看穿了羅瑞那壓抑的情感，因為他自也是這樣一樣將感情深深隱藏起來的人，所以他很能看懂羅瑞的心思。也正因為這樣，卡頓才能覺察這個一向以“辦公事”自居的銀行家的感傷。故事剛開始時，卡頓就漫不經(jīng)心的、毫不客氣的戳中了羅瑞矛盾的內(nèi)心，當時羅瑞對他的表現(xiàn)是氣憤的，而當故事快結(jié)束時，他以真摯的口吻揭露公事公辦的人又有私情流露時，羅瑞感到的是意外，他看到了卡頓的另外一面，或者是卡頓本來的樣子。正因為惺惺相惜，卡頓最終才把轉(zhuǎn)移露西的記劃托付給了羅瑞，因為他們都是靠譜的人。

我們都是有才華、感情深厚的人，請不要因為一時的不如意，而消沉了自己的意志，也不要沉迷虛幻，給自己戴上假面;我們應該像卡頓一樣找到自己的光明，為之奮斗。我們也曾態(tài)度滿不在乎，也曾懶散輕蔑，也曾彷徨漂泊，也曾走投無路，但我們不能因此而沉淪，如果你沉淪了這將是最糟糕的時代，如果你為著光明兒奮斗，用才華和情感獲取幸福，這將是最美好的時代!

雙城記讀后感【篇3】

很早前就想看《雙城記》，可能是因為老師多次提到它吧。

那個時代的法國折射太多的東西。最讓我印象深刻的是群眾運動的無理性。其實任何的運動可能都是感性占上風，無論是多么理性的人也會被運動中的口號而感染。有多少人能夠抵抗運動中令人澎湃的旋律呢？在人們甚至還不太明白到底發(fā)生了什么的時候，很多人就已經(jīng)被卷入了運動中。

法國大革命中，民眾的反抗并非是無中生有。只是因為他們被奴役得太久、太深了。上層階級甚至不把他們當成人來進行對待，民眾的生命對他們來說就和動物沒有什么區(qū)別。有誰能夠甘心被這樣欺詐呢？當有反抗運動的時候，有哪位平民不想?yún)⑴c其中呢？

但是革命總是流血，總是有犧牲，也總是有一些好人因為革命而遭到迫害。就像達雷一樣。而且當人們陷入革命的浪潮之后，似乎很難抽身。而且在革命之后，建立的社會不一定和原先的.有很大的差別。這讓我想起中國古代王朝更替的周期律。一個專制王朝被*，建立的又是一個專制王朝。就如張養(yǎng)浩在《山坡羊·潼關懷古》中，提到“興百姓苦亡百姓苦”。也許人們只能夠寄托于一個英明的君主。

雙城記讀后感【篇4】

這是英國作家查爾斯·狄更斯的作品。顧名思義，他記敘了兩個城市間的故事。整個故事以法國大革命為背景，記敘了露茜以及她所愛的人們的悲慘命運。

這部小說的主人公是露茜。但我認為露茜的作用不大。她出現(xiàn)的次數(shù)不很多，也只說過幾句話。主要人物是她所愛的人們。他的父親馬內(nèi)特醫(yī)生是法國沙皇統(tǒng)治時期苦難人民的代表;她的丈夫埃弗蒙原來是個貴族，而他從小受母親的教育，愛護窮人，幫助窮人。從小寄居英國，用自己的努力干下一番事業(yè)。他代表了善良的貴族，他的朋友律師卡登為了拯救朋友付出生命的代價，被暴怒的人民送上斷頭臺。他和埃弗蒙都是無辜的，是長期被壓迫的巴黎人民害死了他，準確的說是壓迫人民的兇惡殘暴的貴族們害死了他，他只是個替代品。他正代表了法國黑暗統(tǒng)治下正義無畏的人民。

這部小說用露茜和她所愛的人們揭露了法國的黑暗統(tǒng)治。而作者所在的英國何嘗不是這樣的呢?在小說結(jié)尾，卡登希望法國明天會變得美好。作者只不過是借卡登之口說了自己的心里話。英國的美好明天正是他的希冀!

《邊城》讀后感(匯總5篇)

專欄特意為你整理“《邊城》讀后感”。讀書的人各有差異，所獲收獲與體會也千差萬別，當我們閱讀作者所寫之作時，往往會被作品內(nèi)涵深處所觸動。愿您能與我們一同分享閱讀的喜悅，以使大家了解您的閱讀感受。請務必仔細閱讀以下內(nèi)容！

《邊城》讀后感(篇1)

讀罷《邊城》，心中久久無法平靜，那些平淡樸實而優(yōu)美的文字，那純潔美麗卻不得不以悲劇結(jié)尾的愛情。

熱鬧的小鎮(zhèn)中，每個人都就是快樂的，他們淳樸善良地相處，樂于助人卻不求回報，甚至面對愛情，也要謙讓起來。三個端午節(jié)的故事，美麗單純的翠翠用行動和話語堅定了對愛的決心。可憐祖父始終擔心她走母親的老路，不肯告訴她事情的真相。世事無常，偶然的因素太多，我們既無法預測美好，也不能改變事實。每一次機緣巧合往往會改變我們的生活，在不知不覺中讓我們陷入變化莫測的事端。

在感嘆邊城人們的人性美的同時，我也感受到現(xiàn)代生活的渾濁。擺渡的老船夫過渡不收錢，翠翠的嬌憨與伶俐，儺送的善良淳樸，順順的豪爽大方，在現(xiàn)代的社會就是何等少見。但就是，人性中也有卑劣自私的一面。順順和二老不愿讓間接害死大老的翠翠嫁給二老而使老船夫死在雨夜，讓不知前因后果的翠翠孤單地守著渡船!

邊城的白塔邊，美麗的陽光守護著孤單地女孩。生活也許充滿了未知，而我們所能做的，就就是等待下去......

《邊城》讀后感(篇2)

《邊城》是沈從文于1943年完成的一部小說。在沈老先生的眼里，“城市”是民族文化的岔路支路，“現(xiàn)代化”是人類退化的根源。因此他但愿通過自己的文字為都市人呈現(xiàn)另一種糊口、另一種人情；鄉(xiāng)下古樸、天然的人道和人生，才是民族理想的精神和人生狀態(tài)。

當走入《邊城》時，那種最本真的天然文明將沖擊著當代這種物欲橫流的物質(zhì)文明，當走入那個湘西小鎮(zhèn)時，那種不由自主的感嘆將順著這湘西的水慢慢延伸著，然而當走入那對相依為命的祖孫平凡而寧靜的人生時，那種表面上的平靜將跟著翠翠、老舟夫、黃狗的一言一行而澎湃著，由于這是《邊城》中的愛。

翠翠是其母親和一個士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無看的愛情自我懲罰而先后離開人世。翠翠自打出生，她的糊口中就只有爺爺（老舟夫）、渡舟、黃狗。在這簡樸的人際交去關系以及小鎮(zhèn)的原始、淳樸、天然環(huán)境的中，孕育著翠翠的單純、老舟夫的和善、黃狗的溫和，由于這是《邊城》中的愛。

老舟夫，天天為要渡河的人守候著，與相鄰四射和諧的相處著，為翠翠的終生大事打點著，固然所用的方式簡樸而純粹終極也斷送了翠翠的愛情，但那種一開始但愿翠翠幸福的本意卻讓人潸然淚下，也許這就是《邊城》中的愛。

翠翠，天天幫著爺爺擺渡，悄悄地聽著人們談話，黃狗忠誠的陪伴，對暖鬧的向去，對鄰家女孩的羨慕，奼女的心被山那頭一晚的歌聲弄得蠢蠢欲動，與大老從未開始卻早已結(jié)束的愛情，等待著二老沒有回期的愛情，以及爺爺?shù)娜鍪秩隋?，這一切所編制出的翠翠人生，都讓我們想象著《邊城》中的愛。

黃狗，陪著爺爺，陪著翠翠，陪著翠翠往望賽龍船，保護著翠翠，親近這《邊城》里的人們，由于這是《邊城》中的愛。

這些讓人躁動的內(nèi)心而倏然平靜的景與人的和諧，會讓你產(chǎn)生對天然的感懷、會讓你對至善至美的人情以及和諧寧靜的理想境界布滿想象；這些讓人平靜的內(nèi)心怦然心動的愛，也許在現(xiàn)實的糊口中難以想象，但當你徐徐走近時，你會有一種靈魂的浸禮，你會感到一種精神世界的'充實，你會不選擇這樣的愛但同時也隨著享受著這種愛。

夕陽易逝的嘆息，花開花落的煩惱，然而當我們感恩著這種體驗，安然一份拋卻，固守一份超脫，不管紅塵世俗如何變遷，不管個人的選擇方式如何，更不管握在手中的東西輕重如何，我們固然逃避也勇敢，固然感傷而欣慰，始終堅守著那種像《邊城》中的愛一樣貞潔與天然，為心中的秘密花園灌溉著更多的養(yǎng)料。

《邊城》讀后感(篇3)

短篇小說《邊城》，是著名作家沈從文先生寫于1933年的一篇作品，這座《邊城》，最為濃郁地飄繞著湘西風情。

“小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)?！边叧抢锏奈淖质酋r活的，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風味人情，可每每讀起便會不由自主的憂傷，像是觸及到什么，是童年某個太陽溫暖的下午，還是現(xiàn)在有些把握不透的世界。

“由四川過湖南去， 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個地方名為‘茶峒’的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗?！边@就是先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，從開始到結(jié)束似乎都在隱忍著什么。翠翠就是這座成的化身，從戀上那個可以讓她連做夢都能被他的歌帶的很遠的人開始，她就選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依舊無法擺脫母親的命運，惟有等待， “那人也許永遠不會回來，也許明天就會回來。”

我一直在想是什么讓先生將這么一個善良的童話描畫的這么悲傷，先生出生在19世紀初， 在當時，中國面臨著嚴重的民族危機，剛在西方列強虎視眈眈下結(jié)束了長達1000多年的封建奴役統(tǒng)治，又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時期，一方面受長達千年的封建思想影響，一方面是西方文化的大舉入侵，讓本來就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜。在那動亂的年代里，中華大地烽火連天，人民群眾陷入一片水深火熱之中，在經(jīng)歷了新文化運動的洗禮后，先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地，這些溫良率直的人們，用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。

《邊城》是一幕愛情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現(xiàn)了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，意外的死去，只留下可憐的翠翠，在旁人的幫襯下，孤獨著......

尋我的邊城，尋心靈的那份寧靜，，我想我是會有一座邊城的。

《邊城》讀后感(篇4)

《邊城》是沈從文最負盛名的代表作，它展示了一種近乎野獸純厚的個性，一種素樸真實的人情美。

沈從文的小說中永遠隱藏著湘西人民生活中不可言說的悲，那么邊城也毫不例外。小說從翠翠，天保，儺送三人的情感糾葛為情節(jié)線索，展現(xiàn)了湘西人民深刻于骨中的悲劇性格與美善純樸。作者把自我飽滿的情緒投注到邊城子民身上，描繪了鄉(xiāng)村世界中的人性美和人情美，著重塑造了作為愛與美化身的翠翠形象。更有老船工的古樸厚道，大佬天保的豁達大度，二佬儺送的專情熱血，順順的慷慨豪爽，楊馬兵的熱情質(zhì)樸。作者用細膩柔情的筆觸，塑造了這些美麗善良的湘西人民，似乎世間所有美好的品德都賜予了他們。作者卻不只是有意無意中，開始了對湘西人性中的美和善的悲劇性思索，他們的哀樂，同樣無一不讓我潸然淚下。天保為成全翠翠與儺送而死，儺送掙扎于兄長與愛情之間選擇遠走他鄉(xiāng)，老船工奔走于翠翠的婚事而于風雨夜里長眠不起，更有翠翠愿花盡一生等待儺送歸來。這等等的故事，又讓我思索，為何純樸善良的湘西人民，卻有著無盡的悲哀。讀完這本小說，卻讓我掙扎于對湘西人民善良性格的欽佩，對他們無可避免的悲劇生活的哀痛。甚至想在最后文上一句，究竟是什么造成最后的悲哀，卻也無從回答。

《邊城》也同樣是一部風俗文化小說，是沈從文濃郁的懷鄉(xiāng)情結(jié)的藝術結(jié)晶。小說的前三章便集中筆力描繪湘西的風物景觀和風俗習慣，幽碧的遠山，清澈的溪水，溪邊的白塔，翠綠的竹篁，河里上下行的船只，河邊的吊腳樓，原始古樸的碾場等等湘西特有的山水風物，以及端午賽龍舟，捉鴨子比賽和男女對歌定情等風俗，都展現(xiàn)了湘西人民質(zhì)樸的生活。

正如沈從文先生一直強調(diào)自己是鄉(xiāng)下人一般，他用鄉(xiāng)下人的筆觸，寫下了一部屬于鄉(xiāng)下人的史詩。

《邊城》讀后感(篇5)

這個冬天，陽光溫暖，伸出溫暖的手，讓人感覺很舒服。剛吃完午飯，我坐在椅子上，抬頭看《邊城》。

這部小說是沈從文寫的。剛看的時候會覺得語言平淡，情節(jié)甚至很一般。然而，當你仔細閱讀時，你會被鎮(zhèn)上的休閑和舒適、爺爺?shù)暮唵巍⒋掼目蓯垡约白掷镄虚g的自然、美麗和詩意所吸引?？磿磿?，似乎我也融入了這個多年前的故事。

小說開頭向我們展示了一個純樸的白發(fā)老船夫，一個穿著碎花布的天真少女，一只忠誠的黃狗。沒有喧囂和張揚，生活簡單而寧靜。這在我們看來可能很無聊，但對于那些一直生活在青山綠水中的人來說，他們?nèi)匀粚@種生活有著充分的品味。

本該如此悠閑，但在一個熱鬧的端午節(jié)，崔璀走上了愛情的“道路”.

在那次盛大的會議上，崔璀遇到了年輕英俊的水手，他給崔璀留下了深刻的印象。但更巧的是，諾送的哥哥也喜歡崔璀。兩兄弟沒有按照當?shù)氐牧曀走M行決斗，而是用唱民歌的公平浪漫的方式表達了他們的感情，讓崔璀從中選擇。諾松是個好歌手。天寶知道自己比不過弟弟，心灰意冷。他肯定是遠航去做生意了，可惜淹死在了洶涌的旋渦里。因為天寶的死，諾松自責，愧疚，于是自己一個人下桃源。

悲劇并沒有停止.

夜里雨下得很大，夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說，崔璀不怕，崔璀說不怕。兩個人靜靜地躺在床上，聽著雨聲和雷聲。第二天，崔璀起床發(fā)現(xiàn)船被沖走了，房子后面的白塔倒塌了。崔璀害怕去找她的祖父，卻發(fā)現(xiàn)老人在雷死的時候已經(jīng)死了。雖然兩兄弟的父親在老船夫死后解開了心中的心結(jié)，但他們答應只要愿意，就娶崔璀為妻。于是崔璀開始了漫長的等待，想起了原來的那句話是這樣的：“冬天，倒塌的白塔又被修復了。但是那個在月光下歌唱的年輕人，那個讓崔璀在睡夢中歌唱，讓他的靈魂輕輕浮動的年輕人，還沒有回到茶洞。這個人可能再也不會回來了，也許，“明天再來吧！"

這樣有多難過.

也許每個人心里都有一個邊城.

圍城讀后感(合集5篇)

你是否在想如何寫出一篇好的讀后感呢？讀完作者寫的作品之后，想必一定有很多值得分享的心得。為了是自己更加了解這個作品，應該好好寫一下感受了，幼兒教師教育網(wǎng)編輯推薦你不妨讀一下圍城讀后感。

圍城讀后感【篇1】

以前人們渴望安定于一座城，雖然進出受限，卻也安貧樂道，能圖得熱鬧。如今越來越多人渴望靜默于一座孤島，無來無往，處處是出口亦處處是入口。

這種變化未必是人世的復雜人情的冷漠所致。從原始的獨居，到往后的群居，再到城市化的聚居，擁擠感和空虛感日甚。更為可怖的是，在政局穩(wěn)定經(jīng)濟發(fā)展教育提升的幸福生活里，甚至是在引以為傲的文化里，對心理環(huán)境的建設卻嚴重滯后。

《圍城》的優(yōu)秀除了語言的浪漫瑰麗、清晰的時空脈絡、鮮活的人物特色及流浪青春、愛情和婚姻的感懷外，最突出的正是這心理環(huán)境的營造，使得人物和事件能夠栩栩如生。

方鴻漸先是與鮑小姐，到蘇文紈，到唐曉芙，最后與相貌平平、能力平平的孫柔嘉成婚，呈現(xiàn)了方鴻漸清晰的人生脈絡。

對于方鴻漸來說，自己年少貪玩時遇著鮑小姐，在城外邊隨意撒野，船一靠岸就各奔前程，從此互不相干。畢業(yè)回國后由理想進入現(xiàn)實時遇到的是蘇文紈，處于愛意的更迭期，無聊和有趣傻傻分不清，什么都不想要，又什么都不想放棄。之后遇到唐曉芙，這個人小鬼大的女孩挑動了他全身脈絡里的所有情愫，一見鐘情的癡狂，最后仍然噶然而斷。這些都算是他轟轟烈烈的理想的陽光，最后照在了孫柔嘉的現(xiàn)實里，并在孫柔嘉身上投下了一個斜長的陰影，方鴻漸就在這個陰影里歸于平淡。

還沒玩夠的在城外，玩夠了的在城內(nèi)。沒玩夠的有玩夠的時候，玩夠了的有想再玩玩的時候?？沙遣⒉皇?4小時便利店。

人身自由，戀愛自由，婚姻自由，這是城外，相反是城內(nèi)?；蛘咚鼈兏髯员旧砭透鞒梢蛔鲁?，來來去去的其實只有自己兩個腳印。

幸福、美滿和愛，最終都會走向孤島，成為孤獨。將激情當成愛情，將責任當成婚姻，將存在當成肉體，這些都趕不上孤獨，唯有孤獨能夠定義愛和幸福。

書中所呈現(xiàn)的時局，相當于如今所謂的命運。命運不就是有什么、誰陪伴你及到哪里去。在很苦很累的時候，其實你從來都不是一個人在熬。

一個人住的時候，那所房子那座城就是你的陪伴。你抑郁、失眠、沉默無語時，那座城不知道給了你多少的鼓勵和信心，而這些你可能正視而不見。

你住在這座城里，這座城在你心里。情路漫漫。祈愿你“有花堪折直須折，莫待無花空折枝”，未來會怎么樣就交給那個未來的自己吧。

圍城讀后感【篇2】

人生快事，莫如讀書?！秶恰肥且槐粳F(xiàn)實主義諷刺長篇小說，也是一副市井百態(tài)圖。作者用辛辣的筆鋒，一針見血地將二十世紀三十年代末的中國人展現(xiàn)出來。主人公方鴻漸是一位留學回國的學生。他在婚戀的圍城中兩逃三進。方鴻漸這個人既不高大又不渺小，游走于善良與丑惡毒邊緣。用趙辛楣的話來說，就是一顆“墻頭草”隨風倒。

他的性格充滿了矛盾。對李梅亭的厭惡，對韓學愈的懷疑，在他的內(nèi)心獨白與趙辛楣談話中淋漓盡致地表現(xiàn)了出來，這是他正直的一面；在學習中，他的`虛榮心又促使他想方設法偽造了一張假博士文憑。他有時對待愛情玩世不恭，就像他跟唐小姐；有時他又十分認真，就像他十分喜愛唐小姐。他的一生就是陷入了愛情與事業(yè)兩大圍城中。迷失了方向，找不到出口，最終變得一無所有。雖然方鴻漸與我們生活的時代不同，但是他生活的世界的人物性格與我們生活的世界的人物性格大同小異。

我們每個人一生都在奮斗，從上學開始。小學時渴望考上一所好的初中；初中時渴望考上一所好的高中；高中時渴望考上一所好大學；大學時又想找到一份薪水高的工作，然后組件幸福的家庭……一次次興奮地進入所期待的地方，不久后又覺得乏味，想要跳出去，但是最終總是被困到了城中，迷失了方向。希望我們的一生不要總在一座圍城里度過。像《平凡的世界》中的孫少平那樣，雖然也是進出圍城，但是堅守著自己的信念，平凡而又偉大地度過一生。

圍城讀后感【篇3】

圍城這本書，我已讀過多遍了。

最初接觸時，是在初中的閱覽室里，本沒抱多大期望，還以為錢老的作品會像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺處處是譬喻，形象而生動；細細體會書中情節(jié)，模仿書中各人物說話的神情語調(diào)，其樂無窮。

那時年少輕狂，喜歡反復翻閱圍城，喜歡背誦那些譬喻，喜歡用譬喻來評論某事，喜歡學習錢老在圍城里說話的腔調(diào)，覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了。之后，看的次數(shù)多起來了，對圍城更熟悉一些了，看到更深層次的東西，才明白圍城能夠這樣通俗親切，從生活中的細小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因為作者在生活中歷練，體味生活，鞭笞生活，從生活中看到人性的弱點、人生的真實，并透過生活掀開人生的面紗，用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無奈和人本身的猥瑣，給人以思想深層次的震撼與啟迪。

作者以圍城為名，敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇----畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復轉(zhuǎn)悠，這一切的經(jīng)歷無非就是為了說明婚姻像圍城，“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛又失戀，求職又降職，最終與孫柔嘉走進婚姻殿堂，然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點，再加上生活瑣事，工作不順心，經(jīng)濟尷尬等原因，婚姻陷入破裂，最終分道揚鑣，闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活，此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版，絕對是現(xiàn)實又不新鮮的。退一萬步講，方鴻漸娶了孫柔嘉，到底不是自我的意中人，維持的婚姻不長久，可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙，圍城會不會牢不可破呢？顯然答案是否定的。即使是意中人，且能夠共入圍城，也會發(fā)現(xiàn)“如果娶了意中人也可是爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自我娶的總不是意中人”。每個人在長大后都會追求自我認為美滿的感情，追求到了，又一無反顧的進入婚姻，然而真正尋找到夢想的婚姻，維系好婚姻，經(jīng)過婚姻使感情美滿，這樣的人幾乎少之又少。

“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此。”正如楊絳所說，不僅僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。此刻我們是學生，應對著學業(yè)；成年后，參加工作，應對的是職場；等到有一天，我們墜入世俗去成就婚姻時，應對的是感情。其實我們一向都在循環(huán)，重復的做同一件事情，不一樣的是，個人的心態(tài)決定了這個循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀，進取進取者奮發(fā)向上，然而一味厭棄自我的生活，空想不實際的事只會令自我陷入圍城。

最終我還想說一句讀后感，知足常樂。作為學生，感情、婚姻，對我們而言，還太遙遠，可是，生活中的事，又何嘗不是圍城呢

圍城讀后感【篇4】

無錫作家錢鐘書的長篇小說《圍城》是一部40年代就引起轟動，至今仍被人們津津樂道的優(yōu)秀小說。

《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭時期，一群遠離戰(zhàn)爭烽火的知識分子的精神風貌。主人公方鴻漸從歐洲留學回國后，進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子，如空虛無聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉英，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過細致入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。

《圍城》初看讓人覺得是一部言情小說，細看我覺得更是一部人情小說。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷，而是一代知識分子對工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計地追上了方鴻漸，結(jié)婚后，經(jīng)過生活的磨練，工作的變遷，漸漸得地發(fā)覺他的許多缺點，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機，整天在吵架中度過，最終走自破裂，這樣的婚姻生活，現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。

圍城讀后感：現(xiàn)代人觀念開放了，對婚姻更加想的開，圍城進去的快，出來也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個人有緣在一個圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營好這份愛，經(jīng)營好一個家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對方有逃出去的念頭，試問哪些逃出婚姻圍城的人，你們都更好的找到幸福了嗎？你們回想往日的恩愛的時候就沒有后悔過嗎？

“城外的人想沖進去，、城里的人想逃出來”?；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此？有的人干一行愛一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺不是想象中的那么如意，想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有后悔藥賣，時光不能倒流。

最后，我要用錢鐘書愛人楊的話來結(jié)尾：“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！?/p>

圍城讀后感【篇5】

傳世的文學作品不靠華麗詞藻，不求驚險情節(jié)，而是用日常語言為讀者描繪出當時的社會百態(tài)。錢鍾書先生的《圍城》正是這樣一部作品。先生對文字的掌握和運用爐火純青，書中人物看似平常的對話里含著不動聲色的諷刺，但又那么合情合理，輕松地把讀者帶入上世紀三十年代末四十年代初的中國知識分子社會?！秶恰房梢哉f是中國現(xiàn)代文學史中寫得最有趣，最細膩的小說。"婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城里的人想出來。"這句話成了人們對婚姻定義引用最多的名句。

小說從方鴻漸留學回國船上旅程開始，到最后他走在飄著夜雨街上，只想找一個睡覺的地方結(jié)束，沒有任何引人入勝的情節(jié)。可是我卻讀得津津有味，這全歸功于錢鍾書先生那不露聲色的幽默和對文字的駕馭。

下面再摘錄幾句精彩的句子與大家分享。

"旅行是最勞頓，最麻煩，叫人本相必現(xiàn)的時候。經(jīng)過長期苦旅行而彼此不討厭的人，才可結(jié)交做朋友。結(jié)婚以后的蜜月旅行是次序顛倒的，應該先旅行一個月，一個月舟車仆仆以后，雙方還沒有彼此看破，彼此厭惡，還要維持原來的婚約，這種夫婦保證不會離婚。"

"愛情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。"

"同行最不宜結(jié)婚，因為彼此是行家，誰也哄不倒誰，丈夫不會莫測高深地崇拜太太，太太也不會盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎就不牢固。"

"上了年紀的人動了愛情，就如同老房子著火，不可救藥。"

"吃飯和借書，都是極其曖昧的兩件事，一借一還，一請一去，情份就這么結(jié)下了。"

"老實說，不管你跟誰結(jié)婚，結(jié)婚以后，你總發(fā)現(xiàn)你娶的不是原來的人，換了另外—個。"

"打消已起的念頭好比懷孕的女人打胎一樣痛苦。"

當一本小說里充滿如此機智幽默的對話描寫，你能不想一口氣讀完嗎？我認為喜愛中國文學的人都應該在他（她）的書単里有《圍城》這本書。朋友，你同意嗎？

圍城讀后感實用5篇

期望這篇“圍城讀后感”能夠完美地滿足您的需要，當閱讀完作者的著作后，時常會有許多心得體會。此時，我們可撰寫一篇關于閱讀所得的文字，探究如何談一篇優(yōu)秀的作品讀后感。衷心希望此文對您的進修和職業(yè)有所協(xié)助！

圍城讀后感 篇1

“冷若冰霜，艷若桃花?！北臼且痪鋵ξ闹刑K文紈的評價，但在我看來，這不僅僅是對蘇小姐的評價，更是本書的靈魂所在。

蘇小姐如此，然而文中其它人物又何嘗不是如此。更甚于書中所述“圍城”也逃不開這八字的短評。

“圍城”看上去冷若冰霜，然而當人們真正品味其中，又何嘗不能艷若桃花?方鴻漸終了一事無成，似乎命運于他冷若冰霜，然而若他在人生任何一處改變態(tài)度，誰又能說她的命途不會艷若桃花?

魯迅先生曾說，世上本沒有路，走的人多了也便成了路。圍城，大抵也是如此。世上本沒有圍城，被困住的人多了也便成了圍城?；蛘呖梢赃@么說，圍城，不過是各人加予自己或他人的枷鎖。

曾有人這樣說：“一個人的記憶就是座城市，時間腐蝕著一切建筑，把高樓和道路全部沙化。如果不往前走，終會被沙子掩埋。所以，我們淚流滿面，步步回頭，可是只能往前走?！鄙吵牵褪且粋€人的記憶;記憶，也可能變成一個人的圍城。

偶爾可以夢回沙城，那些建筑依舊精美，即使它變成圍城，它也依舊美好，艷若桃花，但那僅僅限于回憶，當我們沉溺其中，整座城市便會開始崩潰，把所有美好通通埋葬，只余冷若冰霜的圍城。

《圍城》一書以方鴻漸的生活為主線，講述他如何一步步走向圍城，一步步將命途趨向冰霜般的寒冷境地。誠然于他而言，圍城本就存在。從他最初出國求學不成而弄虛作假開始，他便一步步踏進城中。然而，本可以如桃花般艷美的城，終在他的軟弱與怯懦下冰封千里。

我們沒有權利改變世界，但我們至少可以改變自己。盡管我們無法強大到拒絕走入圍城，但我們至少可以令圍城宛如桃花般優(yōu)美，而非千里冰原般寒冷。

書中的方鴻漸，其實很可憐，然而可憐人必有可恨之處，他本有那么多機會走出冰冷的圍城，給自己一個艷美溫暖的圍城，可他卻都一一放過。

無論是情感，亦或是生活，當斷則斷。只有果決的做出抉擇，才不會令記憶的沙城變成冷若冰霜的圍城。

所以，即使我們無力阻攔記憶的沙城變成困住大家的圍城，但我們至少也一定可以做到不讓它變成一座冷若冰霜的圍城。

命運，圍城，究竟會冷若冰霜，還是會艷若桃花?選擇權永遠都在我們自己身上。

圍城讀后感 篇2

在《圍城》中才女蘇文紈在談起婚姻時曾說過一句十分經(jīng)典的話“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！逼鸪酰进櫇u在感情的圍城之外，向往著城內(nèi)的生活，向往著愛情和婚姻。后來不知不覺中，在孫柔嘉的“引誘”下，走進了城內(nèi)。但身處圍城中的他開始發(fā)現(xiàn)城內(nèi)的生活并不如他所愿那般美好，于是“城里的他又想要逃出去”。

其實，這句話不僅適用于婚姻，與此類似，三間大學的生活又如同一個事業(yè)的圍城。大學中，上至校長高松年，下到普通學生教員，每個人都勾心斗角、明爭暗斗，整個學校一片烏煙瘴氣。等到好不容易從事業(yè)的圍城中逃出來時，方鴻漸又跳進到了家庭的圍城之中。兄弟、父子、主仆、妯娌、朋友……錯綜復雜的人際關系讓他頭疼。

我們生活中的很多事情也像這圍城一樣?！俺峭獾娜讼脒M去，城里的人想出來。”可是等到“城外的”到了“城里”，才發(fā)現(xiàn)城里的生活并不是他們所想的那樣，于是又開始懷念城外的生活。

如果你是個“城里人”，那么就過好你“城里”的每一天，如果你是個“城外人”，那么就過好“城外”的每一天。城里和城外的生活一定都有它各自的精彩和樂趣，相信這一切都是最好的安排。與其怨天由人地抱怨，不如享受當下的生活。別等到失去了才懂得珍惜。

現(xiàn)在很多家長為了“不讓孩子輸在起跑線上”，拼了命地要把孩子送進重點幼兒園、重點小學、重點中學。若是沒考上，拿錢買分的、送禮的、托關系的……家長們用盡各種手段，也要把孩子塞到名校里去。其實我覺得部分家長沒必要這樣做，在重點學校和名校里，學生們可能要面對更大的學習壓力，反而會影響到他們的身心健康。而在普通的學校，較為輕松的學業(yè)可以讓學生有更多的時間去學習和掌握課本之外的知識和技能。既然進不了“城里”，那么就在這“城外”開開心心地過好每一天，不也很好嗎？有時候隨遇而安也不失為一種更好的選擇。

圍城讀后感 篇3

“城中的人想出去，城外的人想沖進來”，出自《圍城》書中才女蘇文紈的一句話，此書作為錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。

雖是 40年代的作品，閱讀多次卻能夠無數(shù)次引起我的共鳴！很多的事情，就像是發(fā)生在身邊，人物的心情，就像是從自己記憶中掏出來的東西，貼切的讓人吃驚！仿佛去看心理醫(yī)生的病人被醫(yī)生一下子戳中了心事一樣，有幾分不可思議，又有幾分難堪，卻還有幾分爽快！

這是一本有趣的書。更深刻地說，這是一本睿智的書，因為它源于一位智者對于人性的洞察與調(diào)侃。我驚奇于書中既有《儒林外史》式的冷嘲，又滲有馬克·吐溫式的熱諷幽默。那些信手拈來的比喻，不但詼諧生動，而且精辟警人，富于哲理。 難以想象，擁有多方面造就的學者竟然還保有如此豐富的想象力。這不是一般的想象力，不同于孩子般的天真爛漫，它來自于智慧、學識、才華，以及自己的情趣。它時不時地拿起生活中的可笑之處開開玩笑，將生活本身展現(xiàn)在讀者面前，將“圍城”中人在各種背景下的痛苦、感傷、可笑等作為自己觀察、諷刺的對象，令讀者感覺到一個個看似遙遠但卻離我們很近的鮮活的人物形象。

他從身邊瑣事娓娓道來，總有那么一處是撞擊到你塵世的靈魂。你看《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的人物，是那樣生動，鮮活、逼真地呈現(xiàn)在讀者眼前。

讓我們不斷自醒人生是圍城，職業(yè)是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩擾包圍。

像我們常會有這樣的想法：小的時候，渴望成長；長大了，卻又懷念童年時風中蕩漾的秋千。我們永遠都不會對現(xiàn)在滿足。讀完《圍城》，我突然有一種沖動，突然想對身邊所有人大聲地說：“懷念已過去的，珍惜還擁有的?！币驗閺倪@本書中我了解到，只有珍視生活中的點點滴滴，我們才能看清生活，不致在人生的道路上迷失方向。

圍城讀后感 篇4

一年前，初看《圍城》，是慕錢先生名而來。一看，才知經(jīng)典的味道，便愛上了錢先生。

錢鐘書在《圍城》里，將人物戲劇化與藝術化，雖然里面的精典層出不窮，但里面的的人物最終是喜劇化的悲劇色彩，我喜歡錢鐘書的比喻的精妙，他把人物耍猴似的嘲諷。在初看圍城時，我愛不釋手，但之后卻不愿再翻開一次，因為一讀起，里面的人物似乎就在我眼前，讓我惡心至極，身心不暢。《圍城》既是一部諷世大作，如《儒林外史》，《圍城》語言幽默新奇、豐富多變。也是一部帶些自傳體的嘲弄自己的小說，比如《紅樓夢》里的酸苦，只有作者自己明白，滿紙荒唐言，讓人起悲觀蒼桑之感，如果在非常困苦與流離失所中，國難當頭，翻看《圍城》，真有種非常復雜的心情，就本《圍城》的主題而言，就是一部愧疚史，代表建國前的中國，那種荒涼，讓人落淚。

《圍城》里的所有主人公都是生活在上流社會的某一類人的共性的體現(xiàn)，古往如出一轍。書中方鴻漸、趙辛媚、顧爾謙、李梅亭、孫柔嘉、高松年、汪處厚、韓學俞、陸子瀟、范小姐、柔嘉姑母，他們之間的矛盾糾葛與錯綜復雜，摻合在抗日與內(nèi)戰(zhàn)期間，活化成那個時代上流社會的臟亂與可笑，如果說哪個社會連大學都是如此不堪入目，可想其它行業(yè)的蕭索冷落與混淆黑白，錢鐘書用了字字皆淚的心血完成了鴻篇巨制，那個子夜般的社會令人發(fā)指，相應地書中的眾多主人公的喜怒哀樂都成了可憐像與應聲蟲了。錢鐘書對《圍城》里的人，是持有反感與厭惡的，他把哪些人在困境中的苦悶彷徨與雕蟲小技，描述的淋漓盡致，就是錢鐘書自己無能改變環(huán)境卻無奈地每天適應著慘酷，錢本人是個思想巨人，可活在建解放前的民不聊生的舊中國，可悲可嘆。

一部《圍城》包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑。圍城，有的人可以自由進出，有的人卻一生糾結(jié)。

圍城讀后感 篇5

《圍城》我是先看電視劇，后來有斷斷續(xù)續(xù)讀丁些片段（這本書情節(jié)連續(xù)性不強，確實可以跳著讀），最近才—口氣從頭到尾將整本書讀完。讀完以后，對這本書又有了些新的認識。

有的報道說，方鴻漸就是作者的化身，甚至有的人還懷疑作者的博士單位是否也是虛構的。但無論如何，方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假的文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據(jù)?！币运约旱目跉猓褪恰罢f了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發(fā)揚光大吧？害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。