被看見的力量讀后感

被看見的力量讀后感(系列十五篇)。

關(guān)于對(duì)“被看見的力量讀后感”感興趣的讀者，下面提供一些資料供您參考。這篇作者所寫的作品一定能讓大家有共鳴。寫讀后感時(shí)應(yīng)該對(duì)文章的優(yōu)點(diǎn)做出正面評(píng)價(jià)，同時(shí)對(duì)缺點(diǎn)進(jìn)行批判。非常感謝大家的閱讀和支持，期待大家能將這篇文章分享給更多人！

被看見的力量讀后感【篇1】

歷史上中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)，草灰蛇線，其中最大特點(diǎn)是在意“民心”，這個(gè)“民心”不是網(wǎng)上的“民意”，而是基層的生活。

日活過2億的快手用戶中，70%以上都是30歲以下的年輕人，乃至之后，他們正值當(dāng)年。某種程度上，他們的眼界、視野之開闊，知識(shí)、文化之儲(chǔ)備，直接決定著其命運(yùn)流轉(zhuǎn)的同時(shí)，還與國(guó)家、社會(huì)變遷息息相關(guān)。

基層的生活，理應(yīng)不容忽視。

何為基層?或許很難定義，但借助一些數(shù)據(jù)，我們能依稀窺見其一。

根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù)，，中國(guó)大專及以上受教育程度人口占總?cè)丝诒葹?3%。社會(huì)分配資源的時(shí)候容易出現(xiàn)“馬太效應(yīng)”，多者愈多，少者愈少，如此惡性循環(huán)?；鶎訉儆凇吧僬哂佟?。在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，這種資源分配不均的程度可能比其他資源更嚴(yán)重。

傳播學(xué)上有名的“數(shù)字鴻溝”概念，在這里同樣適用。處處是中心，無處是邊緣，看似人人是出版人的時(shí)代，但是輿論話語權(quán)依然被社會(huì)精英把握，暗含其中的“知溝”并不會(huì)消失。他們是容易被忽略的“大多數(shù)”。

《老子》說：天之道，損有余而補(bǔ)不足;人之道，則不然，損不足以奉有余。世界不該如此，至少是可以改變，不至如此。

快手反其道行之，倡導(dǎo)普通人記錄和分享他們的日常生活，在平臺(tái)算法中第一次引入了國(guó)際上用于避免貧富差距的基尼系數(shù)：照顧長(zhǎng)尾用戶，讓即便是零粉絲的用戶在快手發(fā)布的視頻也能被一定數(shù)量的人看到。

“快手70%以上的流量是分配給普通人的?！彼奕A說，我們非常在乎所有人的感受，包括那些被忽視的大多數(shù)人?！跋Ｍ⒁饬ψ鳛橐环N資源，能夠像陽(yáng)光一樣灑到更多的人身上，不是像聚光燈一樣聚到少數(shù)人身上?！?/p>

關(guān)注基層，某種程度上，對(duì)這些群體而言，這是一種廣義上的“扶貧”，更具視野，更富遠(yuǎn)見。

目前，快手擁有海量注冊(cè)用戶，日活超過2億、月活用戶超過4億，用戶每天上傳的視頻量超過1500萬條，原創(chuàng)視頻庫(kù)存數(shù)量超過130億。宿華期待，快手在幾百年以后成為一個(gè)“記錄博物館”。希望讓今天的人能通過快手，關(guān)注中國(guó)基層，關(guān)注中國(guó)社會(huì)發(fā)展大邏輯。“經(jīng)常有人會(huì)問我說快手上的記錄什么時(shí)候最有價(jià)值?我說，6后?！?/p>

被看見的力量讀后感【篇2】

在讀本書前，我包括身邊的親朋好友，對(duì)快手都有深深的誤解，土味、獵奇、濃濃的東北大碴子味。這或者是因?yàn)榭焓痔驼{(diào)、太佛系，也或者因?yàn)樵缜白悦襟w對(duì)快手偏頗的描寫。認(rèn)真讀過本書之后，才會(huì)明白快手是怎么樣的一個(gè)平臺(tái)，快手為什么會(huì)出現(xiàn)，快手的生態(tài)是什么樣的。

快手是一家AI人工智能公司，請(qǐng)注意這不是為了追熱點(diǎn)往上貼喔，快手是實(shí)實(shí)在在的在底層邏輯和應(yīng)用中踐行人工智能的，想一想快手這么大的視頻量，做到與幾億的偏好做匹配，人工智能是必不可少、核心能力之一。

快手是一家以普惠為核心理念的公司，這是與抖音最關(guān)鍵的不同之一。談價(jià)值觀，對(duì)于一家以盈利為目的的商業(yè)機(jī)構(gòu)而言，往往會(huì)被嗤之以鼻。但是，往往是那些有核心價(jià)值觀、并為之堅(jiān)持的那些公司才會(huì)走的更長(zhǎng)遠(yuǎn)。

快手的生態(tài)非常豐富，不僅有小哥哥小姐姐，更多元的是背后普普通通的大多數(shù)，他們是曾經(jīng)不被看到的蕓蕓眾生，他們因?yàn)榭焓值钠脚_(tái)獲得了認(rèn)可、自信、友情，他們?cè)谧约旱娜又锈蛔詷?，讓每一個(gè)渺小又獨(dú)特的個(gè)體發(fā)光發(fā)熱。當(dāng)然也有少數(shù)人收獲大量粉絲，獲得高收入，脫離原有階層，但是少數(shù)，也是快手重構(gòu)社群的產(chǎn)物。

看快手的故事，有種看農(nóng)業(yè)頻道致富經(jīng)的快感，也有人說，光講故事太俗了、沒深度。但是你有沒有仔細(xì)的去品味這本書陳述故事背后的用心?有沒有仔細(xì)看每篇引言，故事背后是理念、機(jī)遇、趨勢(shì)，仁者見仁、智者見智，深度認(rèn)知快手等平臺(tái)背后的巨大力量，才是這本書帶給我們最大的好處。

被看見的力量讀后感【篇3】

每年農(nóng)歷臘月底，地球上就會(huì)爆發(fā)一次規(guī)模龐大的人類大遷移。在中國(guó)，從東北到三亞，從上海到西藏，到處都是匆忙趕路回家的人，其中，一支摩托大軍，是最壯觀的景象之一。

在這支摩托大軍里，大部分都是年初離家進(jìn)城務(wù)工人員，有的因?yàn)闆]買到票，有的因?yàn)樯嚼锝煌ú槐?，有的則為了省錢，最終，他們選擇帶著年貨和一些食物，在寒風(fēng)中長(zhǎng)夜奔襲。

有些夫婦甚至已50多歲，依然選擇騎著摩托車，奔襲500多公里、16個(gè)小時(shí);而有些則需要整整兩三天。他們不畏漫路、爭(zhēng)分奪秒，只是為了實(shí)現(xiàn)團(tuán)圓心愿：在除夕夜，和家人坐在一起，吃著年夜飯，聊著天，看著春晚。

春晚不僅僅是一場(chǎng)晚會(huì)，也是一次國(guó)民的共情，更是許多普通人展示自我的窗口。2005年的舞蹈《千手觀音》，讓數(shù)十億人認(rèn)識(shí)了這21位聾啞人，他們聽不見音樂，卻在節(jié)奏上絲毫不差。這背后是他們堅(jiān)持不懈、為熱愛拼搏的精神，而這份堅(jiān)持也傳遍了神州大地，震撼著每一個(gè)為生活而努力的普通人。

春晚也濃縮著人們對(duì)過去一年的告別和對(duì)未來一年的憧憬，傳遞真實(shí)的情感，連接人與人的共鳴，分享所有平凡中的感動(dòng)，這就是春晚成為國(guó)民最愛節(jié)目的原因。而這也正是快手在努力做的事情，低門檻、廣覆蓋，讓每一位普通人都能享受到互聯(lián)網(wǎng)帶來的便利和樂趣，每一份情感都能得到傳遞。

無論春晚還是快手，都因?yàn)檑`行著普惠的理念，所以具備了國(guó)民性。也因著普惠的理念，也才讓普通人得以被看見。而大家也都期待著，當(dāng)二者相互結(jié)合，又會(huì)出現(xiàn)什么呢?

2019年初，快手成為了央視春晚內(nèi)容分發(fā)平臺(tái)，一場(chǎng)國(guó)民盛宴隨之開啟。包括少數(shù)民族“女團(tuán)”浪漫侗家七仙女在內(nèi)的7位快手老鐵，接力演唱了春晚經(jīng)典曲目《難忘今宵》。老鐵們不僅在快手里看春晚，還上傳著自家的歡聚時(shí)刻，記錄分享著普通人的過年。這場(chǎng)接地氣、暖人心的合作，也受到了《新聞聯(lián)播》的稱贊。

2020年，快手再次和央視春晚合作，成為獨(dú)家互動(dòng)合作伙伴。而在去年全民視頻、表情等多方位互動(dòng)的基礎(chǔ)上，快手又帶來了新的大禮包：將發(fā)出10億元現(xiàn)金紅包，創(chuàng)下春晚紅包歷史新高。

春節(jié)晚會(huì)是歡快的，但對(duì)于很多拼搏在外的人來說，春節(jié)假期卻又是短暫。但是，如今，大家可以通過快手來分享自己的生活，讓親人們了解、也讓同行人相互鼓勵(lì)。

一個(gè)個(gè)平凡的普通人，積沙成塔般地組成了這個(gè)偉大的世界。一個(gè)個(gè)平凡的日子，點(diǎn)滴積累地鑄就了時(shí)代的光輝歲月。我們需要精彩的春晚，我們也熱愛平凡的每一天。

我們的生活，值得被相機(jī)記錄、被電視記錄、被互聯(lián)網(wǎng)、被快手所記錄。

我們的平凡，值得被看見，也配得擁有被看見的力量。

被看見的力量讀后感【篇4】

快手研究院主辦的快手公開課第二季暨《被看見的力量——快手是什么》新書發(fā)布會(huì)在北京快手總部舉行。中信出版集團(tuán)總編輯喬衛(wèi)兵和快手科技聯(lián)合創(chuàng)始人楊遠(yuǎn)熙共同為新書揭幕并致辭。

快手科技副總裁何華峰介紹了新書的主要內(nèi)容，他指出，《被看見的力量——快手是什么》這本書可以用三句話概括。如果一句話介紹快手是什么，那就是“視頻是新時(shí)代的文本”，早在20，快手科技CEO宿華在公開演講中就提出這一認(rèn)知;第二句是“人工智能開啟視頻時(shí)代”，AI技術(shù)貫穿于視頻的生產(chǎn)、理解和分發(fā)的每一個(gè)環(huán)節(jié);第三句是“快手的核心價(jià)值觀是平等普惠”。

牛津大學(xué)博士、英國(guó)皇家化學(xué)學(xué)會(huì)北京分會(huì)創(chuàng)始人戴偉、貴州省黎平縣蓋寶村扶貧第一書記吳玉圣等幾位快手用戶是新書中的口述人，他們來到現(xiàn)場(chǎng)或者通過視頻遠(yuǎn)程直播的形式分享自己的案例故事;快手運(yùn)營(yíng)總監(jiān)、快手教育負(fù)責(zé)人涂志軍，快手科技副總裁、扶貧辦公室主任宋婷婷等業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人分別介紹了相關(guān)領(lǐng)域的最新動(dòng)向。

發(fā)布會(huì)上，多位快手用戶分享了在快手做直播的體驗(yàn)。牛津大學(xué)博士、英國(guó)皇家化學(xué)學(xué)會(huì)北京分會(huì)創(chuàng)始人戴偉(David G. Evans)，在中國(guó)生活20多年了，目前他的快手號(hào)“戴博士實(shí)驗(yàn)室”已經(jīng)擁有300多萬粉絲。戴博士在演講中說，我沒想到會(huì)因?yàn)樵诳焓稚献鰧?shí)驗(yàn)，讓那么多中國(guó)孩子愛上化學(xué)，進(jìn)而喜歡上科學(xué)。

經(jīng)常有粉絲給戴偉留言，“如果你是我的化學(xué)老師，我就不會(huì)那么討厭化學(xué)了。” 戴偉表示，這些留言讓我看到快手的力量，也讓我在中國(guó)的科普事業(yè)有了更大的動(dòng)力。我們要對(duì)得起我們的學(xué)科，也要對(duì)得起我們的孩子，才能培養(yǎng)出更多的科學(xué)家。

在扶貧領(lǐng)域，快手號(hào)“浪漫侗家七仙女”的創(chuàng)建者吳玉圣分享了自己的經(jīng)驗(yàn)。吳玉圣看到快手上有很多農(nóng)村題材的視頻，想到可以用來宣傳侗族文化，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。他開設(shè)了“浪漫侗家七仙女”的快手號(hào)。目前該快手號(hào)已經(jīng)有30多萬粉絲。

吳玉圣在現(xiàn)場(chǎng)視頻連線中說，村里的貧困戶通過在快手上售賣農(nóng)產(chǎn)品增加了收入，就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)全面脫貧。更為重要的是，以前街上很少看到穿民族服飾的人，“七仙女”走紅之后，民族服飾成了時(shí)尚，很多年輕人以穿民族服飾為榮。

對(duì)于快手在扶貧領(lǐng)域取得的成績(jī)，快手科技副總裁、扶貧辦公室主任宋婷婷表示，快手一直致力于讓更多鄉(xiāng)村地區(qū)被看見。以來，在快手平臺(tái)上有1900萬人獲得收益，其中500萬人來自貧困地區(qū)，快手成為了貧困縣老百姓的“新農(nóng)具”。

據(jù)悉，快手扶貧還開啟了“幸福鄉(xiāng)村帶頭人計(jì)劃”第三期招募，在全國(guó)范圍內(nèi)選拔和培養(yǎng)鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者，促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而提升鄉(xiāng)村的“獨(dú)特幸福感”。

在教育領(lǐng)域，快手運(yùn)營(yíng)總監(jiān)、快手教育負(fù)責(zé)人涂志軍介紹，目前快手平臺(tái)上的教育類短視頻年累計(jì)生產(chǎn)量高達(dá)2億，教育類短視頻作者已經(jīng)近百萬，日均播放總量超過22億，日均點(diǎn)贊量超過6000萬。

涂志軍指出，教育不再是一種特定行為，所有人隨時(shí)隨地可以針對(duì)任何內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，交流和分享?？梢哉f，隨著教育的邊界被擴(kuò)大，壁壘被打破，教育與快手的結(jié)合真正開啟了全民學(xué)習(xí)時(shí)代。

據(jù)悉，快手是一家日活躍用戶超過2億的大型互聯(lián)網(wǎng)科技公司，以人工智能技術(shù)為核心的視頻社區(qū)?？焓值暮诵膬r(jià)值觀是平等普惠、真實(shí)向善，使命是用有溫度的科技提升每個(gè)人獨(dú)特的幸福感?？焓盅芯吭菏强焓挚萍荚O(shè)立的企業(yè)智庫(kù)，從事與企業(yè)相關(guān)的戰(zhàn)略性、前瞻性研究、以及公共政策研究。

被看見的力量讀后感【篇5】

在快手上，桂花并不是一個(gè)孤例。雖然各自的人生故事不盡相同，但是“千千萬萬個(gè)桂花”中，每個(gè)人都能基于自身定位，輔以技術(shù)媒介，改變自己，走出重山，做到更令自己滿意。

小遠(yuǎn)，一位來自安徽鳳陽(yáng)的姑娘，家境不好。，宿華在快手上知道了她，彼時(shí)，她正在合肥的大排檔里唱歌。

一晃4年，宿華看著她一點(diǎn)點(diǎn)地變化著——

最早的時(shí)候，有粉絲在評(píng)論里問她：“小遠(yuǎn)，你的理想是什么?”她回答：“我的理想就是今天能夠唱10首歌，差不多能掙兩三百元，養(yǎng)活自己?！?/p>

到的時(shí)候，又有粉絲問她同樣的問題。她說，“我要給媽媽買個(gè)房子?！?/p>

從養(yǎng)活自己變成孝順?gòu)寢尅?/p>

4年間，她最大的變化是自信了，宿華注意到，這個(gè)自信寫在她的臉上、流露在她的言談舉止中，“有時(shí)候粉絲說，小遠(yuǎn)，你今天眉毛畫得像毛毛蟲一樣。她就知道自己畫得不好，第二天就畫細(xì)一點(diǎn);有時(shí)粉絲又說，小遠(yuǎn)，你這條連衣裙不錯(cuò)，看著挺苗條的。她就知道什么樣的衣服會(huì)顯身材、適合自己。不覺然間，她變得越來越自信。”

快手上有很多名校大學(xué)生、高學(xué)歷的博士，還有國(guó)外名校的畢業(yè)生和老師，身份標(biāo)簽光鮮，多為人見?！暗@不具有代表意義，這些故事其實(shí)才是如今普通人的縮影，他們是對(duì)社會(huì)真正有借鑒意義的代表案例，其人生百味，生活千般最值得關(guān)注?！彼奕A說。

桂花和小遠(yuǎn)可以從“扶貧”的角度來解讀，宿華用兩組數(shù)字說話：

一組是，最近一年來，全國(guó)范圍內(nèi)，從快手上超過1900萬獲得收益;來自國(guó)家級(jí)貧困縣的用戶超500萬人;國(guó)家級(jí)貧困縣區(qū)在快手賣貨人數(shù)約115萬人;國(guó)家級(jí)貧困縣區(qū)記錄生活的視頻總數(shù)超11億條;深度貧困地區(qū)和國(guó)家貧困縣每5個(gè)人里就有一個(gè)快手活躍用戶。

另外一組數(shù)據(jù)，“更有意思”，國(guó)家級(jí)貧縣地區(qū)的特產(chǎn)銷售在快手上20超過200億元。我國(guó)地域遼闊，橫跨幾大溫度帶，鄉(xiāng)村資源“八仙過海”，立足實(shí)際，適當(dāng)挖掘，對(duì)世界上最大規(guī)模的中等收入群體而言，就是詩(shī)和遠(yuǎn)方，可以資源變資產(chǎn)、資金變股金、農(nóng)民變股東，比如成名前的桂花就是逐步摸索間，一聲“芝麻開門”，叫開了自己鄉(xiāng)村無垠的“寶藏空間”。

快手所做的，就是給這些鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者一個(gè)舞臺(tái)，比如20發(fā)起的“幸福鄉(xiāng)村帶頭人計(jì)劃”項(xiàng)目，啟動(dòng)至今，已入選了來自10個(gè)省份的21個(gè)鄉(xiāng)村地區(qū)的43位帶頭人，一年以來，他們?cè)诳焓侄藘?nèi)粉絲增長(zhǎng)近700萬，累計(jì)粉絲超過1400萬，提供在地就業(yè)崗位120余個(gè)，帶動(dòng)貧困戶增收1000余戶，在地的產(chǎn)業(yè)全年總產(chǎn)值超過1500萬元。

未來，這項(xiàng)計(jì)劃還將在全國(guó)發(fā)掘至少100位有能力且愿意帶動(dòng)鄉(xiāng)親們一起脫貧致富的鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者，通過提供線上和線下的商業(yè)和管理教育資源，流量和品牌資源等，促進(jìn)帶頭人的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展，進(jìn)一步推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加在地就業(yè)機(jī)會(huì)，助力鄉(xiāng)村振興。

“有了快手這樣的平臺(tái)，農(nóng)產(chǎn)品無論量大量小，都可以在每天活躍著2億多快手網(wǎng)友的智能大市場(chǎng)直接展示，找到合適的買家，交易被直接簡(jiǎn)化為從源頭到消費(fèi)終端?！笨焓盅芯吭骸侗豢匆姷牧α?-快手是什么》一書有鄔賀銓、張志東、何道寬、劉守英等四人寫序。前三人是技術(shù)(傳播)大牛，宿華覺得不夠，得加上知名“三農(nóng)”學(xué)者——快手有技術(shù)，但更有底層溫度。在序中，劉守英提到了技術(shù)力量帶給扶貧攻堅(jiān)的想象。

被看見的力量讀后感【篇6】

今天我們或許比任何一個(gè)時(shí)代的人都更熱衷于自我表達(dá)，也更迷戀影像——不論是自我的還是他人的。其中關(guān)鍵在于，我們第一次真正擁有了熱衷與迷戀影像的機(jī)會(huì)，也獲得了更為下沉、更低門檻的影像表達(dá)方式：短視頻。短視頻的觀看不受年齡、文化水平的限制，而影像的記錄與發(fā)布只需要一臺(tái)智能手機(jī)。視頻成了新時(shí)代的文本;影像，成了我們的存在方式。

在中國(guó)短視頻社區(qū)“快手”的第一本書《被看見的力量——快手是什么》之中，普通人的表達(dá)力量得以凸顯。作為一個(gè)高度下沉的短視頻平臺(tái)，快手上活躍的人與作品可被視為普通人如何利用最新媒介書寫生活和延展人生的時(shí)代樣本。

注意力經(jīng)濟(jì)為王的時(shí)代，

普通人的生活如何可見?

快手創(chuàng)始人兼CEO宿華在的一場(chǎng)演講中曾厘清，短視頻不是行業(yè)，直播也不是一個(gè)行業(yè)，行業(yè)早就已經(jīng)存在，視頻只是一種新的信息載體。再過五年，視頻的重要性或許就會(huì)替代掉文本。這里講述的是媒介的更替。

移動(dòng)視頻時(shí)代的崛起，是對(duì)紙媒時(shí)代以精英為主的發(fā)聲渠道的大反轉(zhuǎn)?；蛟S我們可以簡(jiǎn)單做一個(gè)追溯，普通人在網(wǎng)絡(luò)上的表達(dá)欲是如何演變的，左右，博客開始流行，由專業(yè)新聞?dòng)浾邏艛嗟陌l(fā)稿渠道被更為多元的發(fā)聲者所分散。普通人可以在博客中表達(dá)思想、展現(xiàn)個(gè)性;生產(chǎn)的內(nèi)容變得駁雜，作者可以面目不清。

，140個(gè)字的微博出現(xiàn)，再次降低了記錄與分享的門檻。不擅長(zhǎng)寫文章的普通人，也可以記錄和分享生活或是討論公共議題。微信面世，隨后推出語音對(duì)講和視頻功能，讓人們可以擺脫文字進(jìn)行自我表達(dá)。

20，圖文時(shí)代的紅利期告一段落，視頻時(shí)代讓先行者嘗到了甜頭。以快手、抖音等為代表的純粹的視頻社區(qū)出現(xiàn)，推動(dòng)了全民記錄和分享的實(shí)現(xiàn)，也推動(dòng)了網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)、直播經(jīng)濟(jì)等新媒介模式。

正如此前印刷術(shù)的發(fā)明，增加了識(shí)字人口和書籍的流通，讓思想更為自由地生產(chǎn)、傳播和交流。視頻技術(shù)同樣是一種普惠技術(shù)。近十年，學(xué)術(shù)界發(fā)展出一整套用于分析圖像、文本及語音內(nèi)容的工具。給出一張圖像，即可分析出場(chǎng)景;智能配樂及 AI 生成音樂技術(shù)的成熟，降低了用戶創(chuàng)作視頻時(shí)選擇音樂的門檻，讓普通人贏得了創(chuàng)作影像作品的自由。

我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，短視頻社區(qū)幾乎毫不費(fèi)力地就下沉到低下階層、偏遠(yuǎn)地區(qū)村民以及那些此前被視為最沉默的社會(huì)人群當(dāng)中。他們青睞這種民主化的先進(jìn)表達(dá)方式。

不過，在發(fā)聲權(quán)不斷從精英下放到普通人的技術(shù)普惠過程中，眾聲喧嘩，我們被越來越多的信息與資訊所淹沒。在注意力分配的過程中，流量會(huì)向頭部聚攏，大多數(shù)人的自我表達(dá)處于劣勢(shì)。如今也是大數(shù)據(jù)的時(shí)代，它帶來了新一輪的規(guī)訓(xùn)與篩選。

數(shù)據(jù)科學(xué)家凱西·奧尼爾的《算法霸權(quán)》提到這一點(diǎn)，算法和大數(shù)據(jù)的公平性是難以保證的。大數(shù)據(jù)算法做的事情常常只是錦上添花，有時(shí)甚至是落井下石。算法的世界，是被意識(shí)形態(tài)所具體決定的。流量為王的產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是一座黑暗森林，誰掌握用戶使用時(shí)間的話語權(quán)，誰就能占據(jù)最大的市場(chǎng)份額。

如何解決這一問題，《被看見的力量》一書提出了“注意力鴻溝”的概念。這本書將“注意力鴻溝”視為數(shù)字鴻溝的重要組成。

1990 年，美國(guó)未來學(xué)家托夫勒提出的“數(shù)字鴻溝”一詞，我們已是耳熟能詳。他指出， 擁有與未擁有信息時(shí)代工具的人之間存在鴻溝。不過，在“寬帶中國(guó)”、“互聯(lián)網(wǎng) +”戰(zhàn)略、數(shù)字中國(guó)，乃至接下來的 5G(第五代移動(dòng)通信技術(shù))戰(zhàn)略之下，中國(guó)的數(shù)字鴻溝在基礎(chǔ)設(shè)施和硬件上不斷被消減。然而在注意力經(jīng)濟(jì)的壓力之下，如何把注意力的鴻溝填平，讓更多的普通人被關(guān)注，又成了一個(gè)難題。

平等同樣是一個(gè)技術(shù)問題，因?yàn)榧夹g(shù)本身存在立場(chǎng)和理念上的選擇?？焓值钠降绕栈堇砟顝?qiáng)調(diào)每一個(gè)普通的視頻生產(chǎn)者，每個(gè)人生產(chǎn)的視頻都有機(jī)會(huì)被分發(fā)出去，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)被看見。這種技術(shù)背后是分配結(jié)構(gòu)上的平等，用經(jīng)濟(jì)學(xué)上的基尼系數(shù)控制平臺(tái)上用戶之間注意力上的“貧富差距”。每個(gè)人都值得被記錄，無論是明星還是大 V，不管在城市還是鄉(xiāng)村，每個(gè)人都擁有平等分享和被關(guān)注的權(quán)利。

互聯(lián)網(wǎng)的核心是連接一切，而透過視頻創(chuàng)作被連接起來的普通人，也創(chuàng)造了一種不同的生命景觀，一種“存在即完美”的狀態(tài)。繁重工作下的無奈、交友的快樂、無法抹除的孤獨(dú)感等日常抒情，都透露出基層草根蓬勃的生命力和想象力，以及強(qiáng)烈的創(chuàng)作欲、表達(dá)欲和交流欲。

透過人工智能技術(shù)的加持，普通人的影像書寫在今天引爆出驚人的能量與效益，創(chuàng)造了強(qiáng)大的社區(qū)與共情。

被看見的力量讀后感【篇7】

這是快手官方推出的一本書，沒有講任何的操作方法或技能，而是以脫貧、教育、非遺傳承、音樂等等多個(gè)方面取得了意想不到的效果，甚至生活發(fā)生翻天覆地的變化。

在當(dāng)前智能手機(jī)普及、移動(dòng)支付便捷、物流高效的.條件下，哪怕是處于中國(guó)國(guó)土神經(jīng)末梢的人們都有機(jī)會(huì)通過拍攝短視頻來認(rèn)識(shí)外面的世界，也可以通過直播將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景、特產(chǎn)、勞作、技藝等等展示出來。依托快手強(qiáng)大的后臺(tái)算法和內(nèi)容匹配機(jī)制，獲得關(guān)注、獲得自信，收獲粉絲也收獲朋友。正如這本書的書名所寫，這是“被看見的力量”。被看見，被了解、被改變。表達(dá)觀點(diǎn)和輸出生活方式，不再是少數(shù)人的特權(quán)，而是人人可享有的基本權(quán)利，“數(shù)字鴻溝”在一定程度上消弭。

雖然平時(shí)偶爾也會(huì)讀到關(guān)于快手的觀察文章，但是第一次認(rèn)真讀一讀快手研究院自己寫的書，看看快手自己對(duì)公司發(fā)展定位、對(duì)重新定義“知識(shí)”、對(duì)鄉(xiāng)村扶貧、對(duì)快手電商、對(duì)非遺傳承的理解，還是很有必要的。不僅了解快手，更是了解那些因?yàn)檫^往沒有發(fā)聲能力而被忽視的群體，而這個(gè)群體是我們社會(huì)的大多數(shù)，同時(shí)也是極富生命力的存在。

被看見的力量讀后感【篇8】

以快手為平臺(tái)的網(wǎng)絡(luò)社群，借助短視頻和直播，讓地球村成為現(xiàn)實(shí)。加拿大學(xué)者麥克盧漢提出“地球村”的概念，指隨著新技術(shù)的發(fā)展，大家越來越像生活在一個(gè)村子里，能夠進(jìn)行面對(duì)面交流。如今，物理的空間被網(wǎng)絡(luò)取消了，大家都成了“鄰居”，每個(gè)人可以直觀地展示自己的生活與物品，這構(gòu)成了一個(gè)生產(chǎn)信任的空間，也促成了交換與經(jīng)濟(jì)的展開。

在短視頻社區(qū)中，信任經(jīng)濟(jì)開始以新的形式存在。我們仿佛又回到了工業(yè)化之前的年代，那個(gè)從鄰居家買貨，或從走街串巷的貨郎處購(gòu)置物什的年代。在快手上，商業(yè)的形式變得更具人際交往色彩。

以三一重工為例，三一重工在快手平臺(tái)上開了一場(chǎng)直播，在一個(gè)小時(shí)的時(shí)間里賣出了重機(jī)械的用戶在這一平臺(tái)上活躍，這是基于信任經(jīng)濟(jì)，面向精準(zhǔn)用戶做的一次營(yíng)銷。

牢固、信任度高的社群是電商能夠繁榮的基石。賣水果的“羅拉快跑”，在陜西富平的吊柿前直播，現(xiàn)場(chǎng)品嘗吊柿，讓幾十萬用戶看見特產(chǎn)的美味，將不好賣的產(chǎn)品變成網(wǎng)紅產(chǎn)品。

在短視頻平臺(tái)，不僅是商品和商業(yè)，教育、扶貧以及非遺保護(hù)都發(fā)生了改變。

以快手為例，在江西省的一個(gè)普通縣城，只有中專學(xué)歷的蘭瑞元，卻可以教授全國(guó)的用戶如何用好 Excel電子表格軟件，一年賺了40多萬元。

許多原本無人關(guān)注的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，透過短視頻的展示再度引起關(guān)注，甚至獲得了跨地域的傳播。在快手課堂上，有4600多人購(gòu)買了看似冷門的嗩吶課程。

許多不為人知的貧困鄉(xiāng)村，透過短視頻吸引了城市人的羨艷目光。那些在短視頻中呈現(xiàn)的不同尋常的美麗風(fēng)景，能夠吸引遠(yuǎn)道而來的游客，從而增加當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)的銷售量、增加當(dāng)?shù)厝说氖杖?，讓扶貧工作自然而然獲得了落腳點(diǎn)。

短視頻平臺(tái)如今正成為連接和聚攏越來越多人的空間，一股讓我們看見的力量。值得長(zhǎng)期關(guān)注的是，民間網(wǎng)紅形成的“老鐵經(jīng)濟(jì)”能與制造業(yè)產(chǎn)生真正持續(xù)而有活力的聯(lián)動(dòng)嗎？

被看見的力量讀后感【篇9】

《被看見的力量》讀后感

《被看見的力量》是一本令人深思的書。通過講述現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)故事，作者向讀者傳達(dá)了一個(gè)重要的觀點(diǎn)：每個(gè)人都渴望被他人真正地了解和看見，而被看見的力量有著無窮的潛力和影響。

書中，作者回顧了自己曾經(jīng)的經(jīng)歷和與他人的交往，通過不同的角度和故事展示了被看見的力量對(duì)個(gè)人和社會(huì)的積極影響。在一個(gè)以表面為主的社會(huì)，我們往往掩飾自己的真實(shí)面貌，努力迎合他人的期望和標(biāo)準(zhǔn)。但這種表面的交流不能真正滿足我們的內(nèi)心需求，無法建立真正的連接和理解。只有在被他人看見的時(shí)候，我們才能找到真正的自我，感受到來自內(nèi)心的力量。

書中的一個(gè)故事讓我印象深刻。作者在書中描述了一個(gè)與一個(gè)陌生人的簡(jiǎn)短對(duì)話。這個(gè)陌生人后來發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人震驚的事實(shí)，就是他的一位親人生病了。在得知這個(gè)消息后，他向作者表達(dá)了衷心的感謝，因?yàn)檎怯捎谶@段對(duì)話，他才能夠得知這個(gè)消息并盡早采取行動(dòng)。這個(gè)故事讓我明白，即使是一個(gè)簡(jiǎn)短的對(duì)話也可能會(huì)對(duì)他人的生活產(chǎn)生巨大的影響。我們不能忽略那些簡(jiǎn)單的交流和問候，因?yàn)樗鼈兛赡芫褪歉淖円粋€(gè)人命運(yùn)的關(guān)鍵。[好工具范文網(wǎng) FANwEn.HAO86.com]

深思熟慮地傾聽和對(duì)待他人，對(duì)于建立良好的人際關(guān)系至關(guān)重要。通過傾聽，我們不僅能夠理解他人，還能夠幫助他人解決問題和疑慮。被看見也讓我們感受到了自己的價(jià)值和存在的意義。當(dāng)我們被他人看見時(shí)，我們感到被接受和被尊重，我們的自信和勇氣也得到了增強(qiáng)。而當(dāng)我們看見他人時(shí)，我們也能夠更好地理解和關(guān)懷他人的需求，從而建立更加緊密的人際關(guān)系。

書中還提到了如何用“被看見的力量”影響他人，以及如何在社交媒體時(shí)代中實(shí)現(xiàn)這種力量的傳遞。社交媒體給我們提供了一個(gè)平臺(tái)，讓我們能夠向世界展示自己，并有機(jī)會(huì)成為他人的榜樣和啟發(fā)。但在這個(gè)過程中，我們也應(yīng)該注意到一個(gè)重要的問題，那就是真實(shí)性。只有真實(shí)地展現(xiàn)自己，才能真正被他人看見和理解。通過在社交媒體上分享真實(shí)的自己，我們可以為他人提供真實(shí)的幫助和啟發(fā)，傳遞出被看見的力量。

小編認(rèn)為，《被看見的力量》這本書告訴了我們，無論是在現(xiàn)實(shí)生活中還是在虛擬世界中，被看見的力量都有著巨大的潛力。它可以幫助我們建立真實(shí)的連接和理解，激發(fā)自己的潛能，甚至可以改變他人的生活。每個(gè)人都需要被他人真正地了解和看見，而我們每個(gè)人也都有能力和責(zé)任去看見和理解他人。只有通過真實(shí)的交流和傾聽，我們才能讓世界變得更加溫暖和美好。讓我們開始用被看見的力量，真正影響世界吧！

被看見的力量讀后感【篇10】

為了更好地呈現(xiàn)普通人的生活，快手在流量分發(fā)上采用普惠機(jī)制，讓每一個(gè)人都有被看到的均等機(jī)會(huì);簡(jiǎn)易操作的界面，又進(jìn)一步降低了視頻制作的門檻。

ID為“西藏冒險(xiǎn)王”的王相軍即是這一機(jī)制下的受益者。在快手，他不僅記錄了自己的旅行，也記錄了世界罕為人知的另一個(gè)角落。

王相軍出生在川蜀地區(qū)大山腳下的一個(gè)小村莊里。小時(shí)候，他常常需要到山上砍柴補(bǔ)貼家用，在讀高三的那年，因?yàn)閷W(xué)費(fèi)壓力，他和周圍許多年輕人一樣，選擇了輟學(xué)到廣東打工。

王相軍的學(xué)歷不高，做的都是些體力活，重復(fù)、也無人交流，這讓他找不到自己的意義，內(nèi)心無法安寧。于是，他頂著父母的責(zé)罵，辭掉了工作、離開了工廠、逃離了城市，開始了漫無目的、邊打工邊旅行的生活。

王相軍看過古鎮(zhèn)佛塔、見過蒼山綠水，但旅行的終點(diǎn)應(yīng)該在哪里，他心里也不清楚，直到在玉龍雪山，第一次見到了冰川。潔白巍峨的冰川，安靜矗立，見證著人類的悠悠歲月。王相軍的內(nèi)心一下子被震撼到了。他開始接觸更多的冰川，就此也了解到了冰川消融的狀況，他覺得自己應(yīng)該為守衛(wèi)冰川做點(diǎn)什么。

王相軍把用手機(jī)拍攝的冰川相片和視頻，上傳到了快手上，他希望能讓更多人了解冰川。

事實(shí)上，他也的確做到了。在快手上，他的粉絲由1萬、10萬、100萬，一直漲到140多萬，越來越多的人不但開始關(guān)注他，也關(guān)注起他所拍攝的冰川。

兩年時(shí)間里，王相軍陸續(xù)上傳了300多部視頻，讓大家看到了傳說中的神物“雪蟾”，長(zhǎng)在冰川上的森林、以及罕見的萬年藍(lán)冰縫。

拍攝并不那么輕松。有時(shí)候王相軍一去就是兩三天，遇到過食物不夠的情況，也遇到過熊瞎子、差點(diǎn)掉進(jìn)冰洞的危急時(shí)刻。粉絲們常常在快手上每天都要刷好幾遍他的頁(yè)面，看看王相軍有沒有上傳視頻、是否平安。一旦碰到他的直播，大家也會(huì)涌進(jìn)來，和王相軍互動(dòng)交談。

快手老鐵們的鼓勵(lì)和提問越來越多，也讓王相軍有了更多動(dòng)力。他不僅學(xué)習(xí)了更多的攀巖技巧，還捧起了書本，一點(diǎn)一滴學(xué)習(xí)冰川相關(guān)的知識(shí)。如今，他可以解釋冰川像天空一樣呈現(xiàn)藍(lán)色的原因，可以暢談冰川在人類歷史上的功績(jī)，也可以講述厄爾尼諾的影響。

，王相軍來到了西班牙馬德里，站在聯(lián)合國(guó)的講臺(tái)上，面對(duì)著196個(gè)國(guó)家3萬名代表，向世界分享他的冰川觀察。在場(chǎng)的教授們紛紛稱贊王相軍一手資料的珍貴，而快手老鐵們也紛紛在直播中發(fā)來慶賀——“老王口才厲害了”、“老王長(zhǎng)出息了”。他們甚至通過購(gòu)買照片的方式，支持王相軍的行動(dòng)。

那個(gè)在兩年前還不知道為何旅行的年輕人，在快手找到了自己的夢(mèng)想。他讓冰川被社會(huì)看見，也讓社會(huì)看見了自己，一個(gè)堅(jiān)持夢(mèng)想的自己，一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的自己，一個(gè)成為“野生冰川學(xué)者”的自己。

像王相軍一樣走在追夢(mèng)路上的普通人還有很多。他們經(jīng)歷過艱辛、痛苦、孤獨(dú)、失望，而他們所需要的也許只是一句簡(jiǎn)單的鼓勵(lì)、一個(gè)點(diǎn)贊的認(rèn)可。

被看見的力量讀后感【篇11】

快手對(duì)自身定義是扶貧“新農(nóng)具”、學(xué)習(xí)教育普惠推手、一家以短視頻、直播為載體的電商賣貨平臺(tái)，以及以人工智能算法支撐的科技公司，但唯獨(dú)不是一家純粹的短視頻公司。

12月20日，快手官方發(fā)布了首本圖書《被看見的力量》，這本書試圖通過30個(gè)案例展現(xiàn)快手的生態(tài)，涉及生活、電商、教育、音樂、企業(yè)、扶貧、非遺、快手村、MCN等領(lǐng)域，向外界重新“定義”快手。

在《被看見的力量》一書中，快手表示自己“不是一家短視頻公司”：“很多人說快手是一家短視頻公司，其實(shí)并不是很準(zhǔn)確。視頻或者短視頻并不是一個(gè)行業(yè)，只是一種新的信息載體。正如雖然文本是一種承載信息的方式，但沒有人把文本當(dāng)成一個(gè)行業(yè)。”

新書發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，快手科技副總裁宋婷婷及運(yùn)營(yíng)總監(jiān)涂志軍等對(duì)包括時(shí)代財(cái)經(jīng)在內(nèi)的媒體對(duì)快手做出了新闡述。

快手對(duì)自身定義是扶貧“新農(nóng)具”、學(xué)習(xí)教育普惠推手、一家以短視頻、直播為載體的電商賣貨平臺(tái)，以及以人工智能算法支撐的科技公司，但唯獨(dú)不是一家純粹的短視頻公司。

互聯(lián)網(wǎng)分析師丁道師12月22日對(duì)時(shí)代財(cái)經(jīng)表示，目前，快手需要通過一系列的努力讓業(yè)界改變對(duì)它之前固有的印象，出書也是為了系統(tǒng)性地概述這家企業(yè)，它提供了什么價(jià)值，這種價(jià)值是務(wù)虛層面的價(jià)值，快手需要輸出新的價(jià)值來講故事。

被看見的力量讀后感【篇12】

陜甘寧交界的環(huán)縣，是中國(guó)皮影之鄉(xiāng)。

皮影戲有多年歷史，被稱作“世界最古老的的電影”。清朝時(shí)，關(guān)于皮影戲還曾經(jīng)有過一場(chǎng)“辯論”。當(dāng)時(shí)的皮影戲大師解長(zhǎng)春有意收敬乃梁為徒，但敬家族人卻強(qiáng)烈反對(duì)，認(rèn)為學(xué)皮影戲是“下九流”，不光彩。

敬家族人和解長(zhǎng)春特意為此擺置了酒席，邀請(qǐng)知縣來做主。在席間，解長(zhǎng)春直言唱皮影戲是高雅的民間藝術(shù)，不擦胭脂不抹粉、不賣臉也不賣身，是“天子、夫子、戲子”三子中人。這一番話，讓敬家族人無話可說，也讓敬乃梁高高興興地拜了師，和魏國(guó)誠(chéng)等人一起，成為解長(zhǎng)春的四大弟子，享譽(yù)民間藝術(shù)圈。

魏國(guó)誠(chéng)學(xué)成出山后，帶弟子、傳手藝，到魏宗富時(shí)已經(jīng)是第四代。顯然，這個(gè)時(shí)代里，皮影戲不再像從前那么“時(shí)興”了。

魏宗富今年52歲，有兩個(gè)女兒一個(gè)兒子，女兒們選擇了務(wù)農(nóng)，兒子去了外地打工，誰也不愿意接過老爺子的皮影箱。魏宗富的侄子倒是對(duì)皮影戲很感興趣，但最后也被族人婉言相勸放棄了。

在幕布背后，魏宗富能游刃有余地操縱那些歷經(jīng)3000多刀才形成的牛皮像，但面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他卻無能為力。

畢竟，最近這些年的皮影戲演出，比起從前少了一大半，對(duì)于這些從事皮影戲行業(yè)的手藝人來說，養(yǎng)家糊口都成了問題。

曾經(jīng)一起演戲的老伙計(jì)們紛紛各謀出路，興旺時(shí)有十幾人的魏家班，一度只剩下兩三個(gè)人。魏宗富也只能在種地之余，拿著皮影自演自唱、自?shī)首詷芬环?/p>

魏宗富倒不怕收入減少，過清貧日子也沒什么關(guān)系，但想到太爺爺?shù)氖炙嚨阶约哼@里就要斷根、環(huán)縣悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)就要消退，他的心里怎么都不是滋味。而更讓他難過的是，這一切的發(fā)生，都是那么悄然無聲，完全得不到人們的注意。

幸運(yùn)的是，上映的音樂紀(jì)錄片《大河唱》，將魏宗富的經(jīng)歷及皮影戲的興衰一起呈現(xiàn)了出來，讓外界對(duì)皮影戲有了前所未有的關(guān)注，這讓魏宗富也進(jìn)一步在拍攝中體會(huì)到了影像資料的重要性。

實(shí)際上，魏宗富對(duì)影像資料重要性的意識(shí)始于快手。

一次偶然的機(jī)會(huì)，魏宗富接觸到快手，這為他打開了新的世界，甚至因此接到了不少的演出邀請(qǐng)。

20，魏宗富帶著老伴到上海參加演出，看到了之前只在電視上看到的東方明珠。隨后，又有不少戲班子專門前來交流學(xué)習(xí)，甚至有音樂學(xué)院也向他發(fā)出橄欖枝，希望能將現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行結(jié)合嘗試。

魏宗富的收入隨之也有了顯著改善，買了新的皮影，改造了戲臺(tái)，還買了輛大皮卡，甚至計(jì)劃在家里開發(fā)文化大院。他很珍惜通過快手得到的被外界看見的機(jī)會(huì)，希望借著平臺(tái)，把皮影戲藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

為傳統(tǒng)藝術(shù)吶喊的，不止是魏宗富一人。中央民族樂團(tuán)管樂演奏家陳力寶曾在電影《百鳥朝鳳》里，吹響的同名主題背景樂，在屏幕外好評(píng)如潮。而他的另一個(gè)身份，就是在快手上教老鐵們?nèi)绾尉毩?xí)嗩吶。最初，他接觸快手是想聯(lián)系里面的民間音樂人，當(dāng)有老鐵鼓勵(lì)他，“只要你開課，我一人買三份”的時(shí)候，陳力寶也嘗試著當(dāng)起了主播。老鐵們發(fā)現(xiàn)，原來嗩吶并不落伍，甚至還可以表演得很現(xiàn)代化。

中國(guó)有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，譬如京劇、昆曲、嗩吶、二胡，一代代匠人傳承著技藝，也傳承著信仰和文化。在時(shí)代的快節(jié)奏沖擊中，有些傳統(tǒng)藝術(shù)面臨著被遺忘的落寞，而快手，正與這些執(zhí)著的匠人在一起打撈。

被看見的力量讀后感【篇13】

，剛剛成年的蔣金春從老家江西來到浙江義烏。他做過快遞員、打過零工，最終選擇做電商賣點(diǎn)衣服。在義烏的第十年，他認(rèn)識(shí)了現(xiàn)在的妻子，也在年末迎來了可愛女兒的出生。但他的煩惱也隨之而來。

由于生意實(shí)在太繁忙，他們不得不在孩子出生沒多久，就把她送回了300公里外的老家，由爺爺奶奶照料。在村口，蔣金春回頭望了一眼——那個(gè)年輕人越來越少、老人和孩子越來越多的村莊，他知道女兒將和村里的其他孩子一樣，成為留守兒童，但他也知道，改變下一代人命運(yùn)的路，要靠他這代人的外出打拼去鋪。

直到女兒經(jīng)歷了一場(chǎng)高燒，孩子病好之后，蔣金春夫婦發(fā)現(xiàn)，孩子對(duì)他們有點(diǎn)陌生，也不太活潑，這讓他們感到很難過，蔣金春的決心有點(diǎn)動(dòng)搖了。最后，夫妻倆決定把女兒帶到義烏。

但新的問題又來了。孩子跟著自己在義烏，就沒辦法在當(dāng)?shù)刈x書;孩子回老家讀書，又會(huì)成留守兒童，親情缺失;自己回老家，又不知道能做些什么，生計(jì)如何解決。蔣金春夫婦最終還是決定，為了親情，賭一把。

蔣金春夫婦帶著孩子回到了老家，繼續(xù)做電商，但遠(yuǎn)離了義烏，進(jìn)貨很不方便，導(dǎo)致成本上升，收入下滑。日子就這樣熬到了，蔣金春迎來了兒子的出生，生活壓力更加沉重。

他嘗試了各種賺錢方式。有一次聽人說，在快手可以拍視頻賣東西，他馬上注冊(cè)了快手賬號(hào)“山村里的味道”。但3個(gè)月過去了，連粉絲都沒增加多少，更別提賣東西了。

蔣金春想放棄了。不過，還有一部分老鐵們依然在視頻里給他留言，鼓勵(lì)他堅(jiān)持住、別放棄。甚至有粉絲給他出主意，說他長(zhǎng)得像魯智深，不如扮演一下試試看。

蔣金春沒多想，馬上買來了道具，拍了幾個(gè)視頻。這一次，他火了。

蔣金春有趣的造型、坦率的交流，在快手很快就吸引來了大量粉絲，他在視頻里就勢(shì)把山里的土特產(chǎn)原汁原味地介紹給大家——比如如何采集、怎么處理。隨著網(wǎng)友對(duì)蔣金春的信任感不斷增加，買土特產(chǎn)的人越來越多。

自家的特產(chǎn)賣完了，蔣金春又開始幫十村八鄉(xiāng)的其他人賣特產(chǎn)。如今他平均每天要寄送800多個(gè)包裹，一年能幫山里賣特產(chǎn)賣到200多萬元，自己也因此成了山里的名人。蔣金春的侄子本來也打算到山外打工，但如今，他也在快手上拍起了帶貨視頻。

這也正是快手所期望的——讓那些曾一度被忽略、被低估的人事物被看見，進(jìn)而發(fā)掘他們于自己、于家庭、于社會(huì)更大的價(jià)值。

蔣金春在縣城里買了房子，把女兒、兒子都送到了縣里的學(xué)校。每天早上5點(diǎn)多起床為孩子做早飯，送到學(xué)校后，便開1小時(shí)車回到山里，在快手上和老鐵們互動(dòng)交流。到了下午3點(diǎn)，準(zhǔn)時(shí)下播開車去接孩子放學(xué)。剩余的時(shí)間，便是陪著孩子復(fù)習(xí)功課、散步玩耍。

蔣金春的女兒剛考試結(jié)束，數(shù)學(xué)、英語100分，語文99，是班里的第一名。女兒變得越來越活潑、越來越有自信。

蔣金春至今也沒有告訴女兒自己是快手名人、上過央視新聞聯(lián)播，因?yàn)樗栏档酶兄x的，是當(dāng)初曾經(jīng)鼓勵(lì)他、給他出主意的老鐵們，以及為他提供做生意平臺(tái)的快手，這讓他可以體面地去擁抱自己的家庭和鄉(xiāng)情。

被看見的力量讀后感【篇14】

快手每天活躍著2億以上的用戶，內(nèi)蒙古錫林郭勒盟多倫縣縣長(zhǎng)劉建軍，是目前在快手唯一實(shí)名注冊(cè)的縣級(jí)行政官員。他在快手上直播時(shí)長(zhǎng)超過平臺(tái)99%的用戶，短視頻平均每天更新3條以上。街頭巷尾直播、下鄉(xiāng)調(diào)研直播、坐車外出直播、農(nóng)作物病蟲害防治直播、幫農(nóng)民賣菜直播、晚上休息直播……直播毫無隱瞞地暴露他每天的行程。

翻看他的快手視頻:從北京正北、多倫最美到田間地頭、農(nóng)家小院的隨手拍，從貧困戶、殘疾人到致富農(nóng)戶、干凈人家的隨便聊，從早市商販、夜市燒烤到環(huán)衛(wèi)工人、高齡黨員的即興訪，當(dāng)然也有不良行為的自曝光……短視頻幾乎覆蓋了他工作的多倫縣各個(gè)角落。

他說，領(lǐng)導(dǎo)要學(xué)會(huì)與媒體打交道。凡是與他聯(lián)系過的媒體朋友，他都會(huì)拉入自己組建的媒體朋友群。總是希望把多倫的正能量通過媒體宣傳出去，讓“北京正北，多倫最美”叫得更響。

有人調(diào)侃他，一個(gè)人組建了一個(gè)電視臺(tái)，他說，對(duì)了，快手就是一個(gè)移動(dòng)的衛(wèi)星電視臺(tái)，要把快手當(dāng)做工作助手。”也有人揶揄其“不著調(diào)”，他說，著不著調(diào)看效果，就像中醫(yī)看病，看療效。”從實(shí)際效果來說，劉建軍覺得以快手為媒，與轄區(qū)居民直接對(duì)話，可助當(dāng)?shù)卣畼淞⒘艘粋€(gè)高效親民的形象。

如今，用好快手等新媒體，已經(jīng)寫入了多倫縣政府工作報(bào)告了，“不要求他們直播，也不要求他們發(fā)多少短視頻，但至少得在上面觀察老百姓們?cè)谙胧裁?、關(guān)注什么、做什么，自己時(shí)刻回應(yīng)著，不能和老百姓脫節(jié)。”劉建軍說。

多倫縣從6月底首開“快手問政”先河，工作日下午會(huì)有包括縣長(zhǎng)在內(nèi)的政府各個(gè)部門、與民生息息相關(guān)的機(jī)關(guān)單位負(fù)責(zé)人在多倫縣人民政府和多倫縣長(zhǎng)劉建軍的快手號(hào)直播問政，直接回答或者解決群眾關(guān)心的切身問題。進(jìn)入11月份，多倫又開通了“多倫諾爾助農(nóng)直播間”，每天晚上邀請(qǐng)包括農(nóng)民在內(nèi)的與三農(nóng)有關(guān)的人士直播，已經(jīng)越來越火。

新時(shí)代，新技術(shù)、新媒體。他說，新時(shí)代，必須緊跟新技術(shù)，會(huì)用新媒體，否則政府工作就會(huì)慢半拍甚至落伍?？焓值榷桃曨l，就是傳統(tǒng)媒體的升級(jí)，不應(yīng)該叫“玩快手“，而是叫做“用快手“。民間用得很好政府沒有理由遠(yuǎn)離、甚至談快手而色變。

他在會(huì)議間隙向宿華建議，快手能不能和農(nóng)業(yè)農(nóng)村部合作，把“農(nóng)廣?！稗k到快手上，引入一些“三農(nóng)”領(lǐng)域的知名的專家，利用直播和短視頻讓這種農(nóng)技知識(shí)更有效，更大范圍內(nèi)推廣給更多的鄉(xiāng)村用戶;一些科普的知識(shí)，能不能在線免費(fèi)提供給一些鄉(xiāng)村的留守兒童。

劉建軍的故事其實(shí)有很多共通性，也給扶貧攻堅(jiān)、基層治理、宣傳家鄉(xiāng)打開了更廣闊的的想象空間?？焓挚萍几笨偛谩⒎鲐氜k公室主任宋婷婷說，“最開始人們玩快手覺得有趣，現(xiàn)在越來越多人發(fā)現(xiàn)快手在變得有用，很多人可以通過快手掙到錢來改善自己的生活，甚至能夠帶動(dòng)周邊的鄉(xiāng)親們共同脫貧致富?！?/p>

被看見的力量讀后感【篇15】

快手科技CEO宿華在其新書《被看見的力量——快手是什么》中寫道，幸福感最底層的邏輯是資源的分配，而注意力是互聯(lián)網(wǎng)的核心資源，快手的使命就是，用有溫度的科技，尤其是AI技術(shù)，讓更多的人得到注意力，提升每個(gè)人獨(dú)特的幸福感。

在宿華看來，今天我們處在一個(gè)特別有意思的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)能夠跨越距離的限制，讓人和人之間更快、更便捷地連接起來?？焓钟写笠?guī)模計(jì)算的能力，有做AI(人工智能)、機(jī)器學(xué)習(xí)的能力，這是世界上很多人不具備的能力。“我們應(yīng)該發(fā)揮好這種能力，去幫助那些不掌握這種能力和資源的人，在快速變化的時(shí)代也能夠變得更好。這是科技革命帶來的進(jìn)步和效率的提升，把效率產(chǎn)生的增量反哺到國(guó)民身上，這是我一直在想的事情，希望未來也能夠一起探索把這件事持續(xù)做下去?！?/p>

作為一個(gè)“AI+大數(shù)據(jù)”驅(qū)動(dòng)的公司，快手不斷強(qiáng)化自身的IT能力建設(shè)，特別是在AI方面。快手之所以能成為風(fēng)靡全國(guó)的短視頻平臺(tái)，與其產(chǎn)品有著良好的用戶體驗(yàn)有關(guān)，這離不開AI在其中的應(yīng)用?？焓痔岢隽艘徽谆贏I技術(shù)的解決方案，貫穿視頻生產(chǎn)、內(nèi)容理解，用戶理解，系統(tǒng)分發(fā)等使用快手的每個(gè)環(huán)節(jié)。

AI在短視頻上的應(yīng)用包括人體姿態(tài)估計(jì)、手勢(shì)檢測(cè)、語義分割、AR相機(jī)姿態(tài)估計(jì)、圖像畫質(zhì)檢測(cè)、視頻標(biāo)簽等等。例如，在快手平臺(tái)很火的“激光雨”、“社會(huì)搖”等都是在人體姿態(tài)估計(jì)上，可以對(duì)人體姿態(tài)重建，并基于識(shí)別做出來各種特效和應(yīng)用;用手控雨的特效就是手勢(shì)檢測(cè)。AI還能做到可以實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)貼背景，如果主播覺得自己屋子很亂不想讓粉絲看到可以用到語義分隔……這些視頻特效的呈現(xiàn)都要?dú)w功于AI技術(shù)。

在內(nèi)容生成上，AI讓每一個(gè)人的記錄形式更豐富有趣高質(zhì)量，包括魔法表情、肢體識(shí)別、AR特效、全智能化P圖。在內(nèi)容分發(fā)方面，AI通過對(duì)海量用戶興趣、用戶關(guān)系等數(shù)據(jù)的分析，讓AI機(jī)器深度洞察用戶，實(shí)現(xiàn)視頻用戶雙向感知和精準(zhǔn)匹配，同時(shí)分析用戶所有的歷史行為，如曾點(diǎn)擊、點(diǎn)贊過的視頻，從而推理出用戶對(duì)什么樣的內(nèi)容感興趣，最后通過一系列的智能算法理解為用戶的標(biāo)簽。

目前在深度學(xué)習(xí)方面，快手擁有業(yè)界領(lǐng)先的端到端的在線訓(xùn)練技術(shù)，包括全鏈路目標(biāo)自適應(yīng)學(xué)習(xí)，支持億級(jí)視頻池，而且快手在業(yè)界大規(guī)模的推薦系統(tǒng)上應(yīng)用了強(qiáng)化學(xué)習(xí)，可以實(shí)現(xiàn)一組視頻的推薦。

如上所述，AI在快手的業(yè)務(wù)中扮演了重要的角色。不過快手日均新增1500萬+作品的內(nèi)容數(shù)據(jù)，千億級(jí)展示帶來的行為數(shù)據(jù)，以及由數(shù)據(jù)進(jìn)行特征提取帶來了存儲(chǔ)方面的挑戰(zhàn)。另一方面，在訓(xùn)練和推理當(dāng)中因?yàn)樘卣鲄?shù)越來越多，深度學(xué)習(xí)模型越來越深，導(dǎo)致模型變得越來越大，由此帶來這些數(shù)據(jù)在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中傳輸?shù)奶魬?zhàn)。再加上每天千億級(jí)的展示，這當(dāng)中也帶來了計(jì)算和內(nèi)存挑戰(zhàn)。

從20xx年開始，本著“從業(yè)務(wù)中來到業(yè)務(wù)中去”的原則，快手的團(tuán)隊(duì)開始與英特爾的技術(shù)專家溝通協(xié)作，使用英特爾在AI方面的解決方案，解決業(yè)務(wù)發(fā)展中遇到的IT挑戰(zhàn)，構(gòu)建AI基礎(chǔ)設(shè)施。

快手通過開展基于英特爾傲騰數(shù)據(jù)中心級(jí)持久內(nèi)存、英特爾第二代至強(qiáng)可擴(kuò)展處理器及英特爾FPGA在快手AI應(yīng)用中的實(shí)踐，雙方共同建立起強(qiáng)大的IT系統(tǒng)，推動(dòng)業(yè)務(wù)不斷發(fā)展。

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最新柴靜的看見讀后感(系列六篇)

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柴靜的看見讀后感 篇1

在接觸《看見》之前，對(duì)于柴靜我算是一無所知，很無意地從同學(xué)里借到書看了下去，就情不自禁地讀了下去?！犊匆姟冯m然是柴靜xx從業(yè)來的自傳性作品，和其中我所拜讀過的名人自傳比如《巴菲特自傳》、《喬布斯傳》比較起來，《看見》對(duì)于作者自己的成功的方面和經(jīng)驗(yàn)描述幾乎沒有，而是運(yùn)用了大量的細(xì)節(jié)描寫和心理描寫，既是生動(dòng)地還原了作者本人親身經(jīng)歷的重大事件的過程，同時(shí)把事件任務(wù)包括柴靜自己的感受相當(dāng)細(xì)膩的表現(xiàn)出來，表現(xiàn)了柴靜在苦難和苦澀下內(nèi)心和能力一步步地艱難成長(zhǎng)。

對(duì)于我而言，《看見》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些曾經(jīng)震撼我們的事，有一些事當(dāng)時(shí)我還年幼，只是跟隨著當(dāng)時(shí)主流媒體的看法。能在時(shí)隔多年后能再次看到事件的真相的還原，更多的是修正了一些對(duì)事情的偏見，有了更深刻更準(zhǔn)確的體會(huì)吧。

印象最深刻的首屬藥家鑫事件?！犊匆姟纷屛覀冇袡C(jī)會(huì)從藥家鑫的內(nèi)心想法的角度再度審視整件事的經(jīng)過，而讓我居然驚奇地發(fā)現(xiàn)這個(gè)被全中國(guó)主流媒體斷定為殺人魔、看似罪無可赦的藥家鑫竟然也有那么無奈的一面，而他更像是一個(gè)選錯(cuò)了方式的孩子，令人惋惜?！犊匆姟愤€讓我們看到了非典時(shí)期從醫(yī)人員的艱辛和巨大的生命風(fēng)險(xiǎn)，每一天都與死神是如此的近;讓我們看見了還有盧安克那樣默默無聞地為我們農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)的外國(guó)人沒有《看見》，沒有柴靜的積極尋求和發(fā)現(xiàn)，也許許多事情的真相和許多默默無名的人就將這么一直被淹沒在時(shí)間的潮流中了。勇于質(zhì)疑并盡力挖掘真相正是柴靜在《看見》中所散發(fā)出的作為一名記者最最珍貴的精神也是我被《看見》深深吸引的原因吧。回到自身反思，那股打破砂鍋問到底的干勁算是我缺少的吧，更多時(shí)候是在對(duì)事事保留著淺嘗輒止的態(tài)度，過去的是因?yàn)閷W(xué)業(yè)排的時(shí)間很緊張實(shí)在是很少時(shí)間做些自己的事，淺嘗輒止無可厚非。來到了大學(xué)，時(shí)間上相對(duì)自由了許多，在保證了學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)上，是該用計(jì)劃規(guī)劃好課余時(shí)間認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)一些自己喜歡的東西的時(shí)候。其次，《看見》還讓我真正理解并學(xué)會(huì)了用客觀公正的眼光看待發(fā)生的每一件事，并用心發(fā)現(xiàn)身邊的真善美，就算是最權(quán)威的媒體也會(huì)有偏頗失實(shí)之處，盲目跟風(fēng)并隨意評(píng)論是對(duì)自己最大的不負(fù)責(zé)和傷害。

《看見》一書中描寫的作者xx從業(yè)來一步步地成長(zhǎng)歷程也相當(dāng)精彩，對(duì)于剛走入大學(xué)的我如何調(diào)整自己不久的未來投身于工作時(shí)的心態(tài)尤其具有現(xiàn)實(shí)意義，或多或少我看到了自己的未來的不易吧。每一步成長(zhǎng)都充滿著相當(dāng)多的苦澀和困難，每一次蛻變或是來自于或是剛?cè)霕I(yè)時(shí)的常常的辛苦熬夜加班，或是一些前輩的不經(jīng)意的話和深刻的指導(dǎo)等等方面，一點(diǎn)一滴積累起來完成了從量變轉(zhuǎn)為質(zhì)變的過程，也從一個(gè)剛進(jìn)入工作的小女生到了今天受到眾人矚目的位置，其中的汗水想必只有她最清楚，在看《看見》的同時(shí)我們也是在和柴靜一起成長(zhǎng)著，以她的視角審視著在這片56個(gè)民族共享的中華大地上，發(fā)生過的那些在我們心里留下難以磨滅的印象的曾經(jīng)?！犊匆姟分?，我沒有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒有描繪歷史的雄心，在大量的報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ鞯脑颍仪『煤瓦@些人相遇。他們是流淌的，從我的心腹深處的石壩上漫溢出來，堅(jiān)硬的成見和模式背一遍遍的沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。我知道這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安。這就是柴靜在《看見》中的原話，最本真和樸實(shí)的一段話。在發(fā)售《看見》一書后，柴靜在微博上經(jīng)歷了大起大落，毀譽(yù)參半。但她并沒有表現(xiàn)出相當(dāng)?shù)拇笃鸫舐涞幕貞?yīng)，不爭(zhēng)不辯，依舊在她的崗位上默默地做好自己的本職工作，這也是她在書外同樣表現(xiàn)出的那份本真樸實(shí)的氣質(zhì)吧，只能讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地仰慕。

最后，《看見》帶給我的不僅僅是書籍內(nèi)容上的的享受，也讓我能有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)了一位很堅(jiān)強(qiáng)很了不起的中國(guó)記者柴靜，從書和作者身上我都同樣收獲豐富，也希望這份收獲今后還能帶給我更多的有意義的啟示和指引吧!

柴靜的看見讀后感 篇2

《看見》里面有很多話都讓人印象深刻，比如：你總是太投入了，熱愛就會(huì)夸張，感情就會(huì)變形，就沒有辦法真實(shí)的認(rèn)識(shí)事物了。這是陳虹對(duì)柴靜說的，仿佛也是對(duì)我說的。我是感性與理性的結(jié)合，不了解我的人會(huì)認(rèn)為我很冷漠，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)上所講的理性人，追求個(gè)人利益的最大化，其實(shí)，他們不了解，我心理的那片天空很藍(lán)，它喜歡陽(yáng)光，喜歡溫暖，熱愛人與人之間的真摯感情，太冷漠的人我會(huì)遠(yuǎn)離，因?yàn)閮?nèi)心承受不了冰冷的東西。

書中還有一句“人的一生，有的是將來，永遠(yuǎn)有下一撥人，下一個(gè)地方，不一樣的生活”。我現(xiàn)在還是很念舊，恐怕自己會(huì)一直這樣下去，舍不得的東西太多，那些青春年華，那些燦爛的回憶，盡管模模糊糊地在腦子里游蕩，可是就是存在，有人說，存在即合理，但它會(huì)影響我向前邁進(jìn)的步伐，因?yàn)槲視?huì)回頭張望，腳步沉沉地，邁不出去，不過，總有一天，我會(huì)忘記那些，勇敢地向前走，只是那個(gè)日子應(yīng)該快了吧。

花了兩天時(shí)間把《看見》看完，正像她自己說的那樣，她沒有刻意地選擇標(biāo)志性事件，只是選擇了在工作中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正式因?yàn)檫@樣，我漸漸地喜歡上了這個(gè)記者，這位主持人，因?yàn)樗囊环莺?jiǎn)單。在《看見》中，我看見了柴靜，看見了我自己。她是一個(gè)有自己想法的女人，在別人看來或許會(huì)有些許孤傲，其實(shí)，我和她一樣，我們只是將獨(dú)立看得很很重要，不喜歡依賴，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外一些地方，說不清楚確切的點(diǎn)在哪里，反正我是看見了自己的影子。

坦白說，《看見》這本書的開頭部分并沒有吸引到我，她的一些陳述讓我感到別扭，也曾經(jīng)閃過一絲放棄閱讀的念頭，不過慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細(xì)微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門，或悲痛，請(qǐng)?jiān)试S我用這個(gè)詞來形容汶川地震。柴靜的每一次采訪，每一個(gè)報(bào)道，即使她是簡(jiǎn)單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對(duì)細(xì)微事物有著深刻的體會(huì)，她把人看透，把事情看透。

柴靜的看見讀后感 篇3

看見的力量

——讀柴靜《看見》有感

《看見》是一本有些年頭的書了，最近在孩子經(jīng)常出入的青少年讀書館內(nèi)發(fā)現(xiàn)了這本被翻看的有點(diǎn)破舊的圖書，難得找到自己能看到書，隨手借了出來，本想帶到廈門作為閑暇時(shí)間的讀物，誰曾想一到廈門就被盲評(píng)的課題報(bào)告壓得喘不過來氣，這種壓抑的氣氛直到最后一天才緩解。因此書也沒有看，回來之后接著補(bǔ)課。

幾年前北方霧霾肆掠的時(shí)候，柴靜做過一個(gè)節(jié)目叫做《穹頂之下》，自己自費(fèi)花了100多萬，目的僅僅是從公眾健康的角度喚醒公眾的環(huán)保意識(shí)，實(shí)在值得敬佩，在當(dāng)時(shí)轟動(dòng)一時(shí)。近年來霧霾治理效果顯著，不知道《穹頂之下》發(fā)揮的力量有多大，至少作為一個(gè)記者，她用自己微小的力量推動(dòng)了一小步吧。

這本《看見》是柴靜初入央視成為新聞?wù){(diào)查記者后的一本書，記錄了中國(guó)上一個(gè)10年幾乎能遇到的大事件：非典、汶川地震、北京奧運(yùn)、華南虎照事件、藥家鑫事件……提到這些名詞的時(shí)候，一幕幕仿佛就發(fā)生在昨天，有些我們更是身臨其中?？梢哉f這些事件都曾經(jīng)或多或少得影響到了我們每一個(gè)人，所以再讀時(shí)一種莫名的熟悉感和親切感油然而生。

《看見》是真實(shí)的。全書采用了第一人稱的寫法，更多的時(shí)候以對(duì)話的方式再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的真實(shí)場(chǎng)景，新聞采訪的現(xiàn)場(chǎng)感非常強(qiáng)烈。其中最讓我記憶深刻的是關(guān)于非典的那段采訪記錄。2003年我正在北京讀研究生，作為當(dāng)時(shí)重災(zāi)區(qū)的高校，可以說是親身經(jīng)歷了那場(chǎng)災(zāi)難?？諝庵袕浡覀兊臄橙耍缓笪覀儏s看不見、摸不到，頗有束手無力的感覺，沒人可以逃脫?？謶帧?dān)憂，伴隨著那些看不見的病毒一同彌漫在那個(gè)春天干燥的空氣中。柴靜的筆下真實(shí)的記錄了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀：有的非典病人怕自己睡覺時(shí)死去，一直睜著眼不敢睡覺；非典病人太多病房住不下，打點(diǎn)滴都在空地上；一些醫(yī)生為了安慰非典病人，在病人的病歷上寫的都是肺炎……除了當(dāng)時(shí)醫(yī)院里的絕望、無助，同樣被真實(shí)記錄的還有醫(yī)護(hù)人員的大無畏和奉獻(xiàn)，以及她自己只身一人冒險(xiǎn)去病區(qū)采訪的那份執(zhí)著和責(zé)任。

《看見》是客觀的。在生活中，我們時(shí)常會(huì)陷入“當(dāng)局者迷”的困境，總是把自己的感情、意識(shí)強(qiáng)加在別人身上。我們應(yīng)該是搞清楚真相，用客觀的眼光去看待，但身為旁人卻沒有那么容易去感受。書中采訪過一群花季少女因?yàn)橐恍┬∈露w服毒，看了這段，讓人特別震撼或者說不能理解，是什么事情能讓這些孩子不惜以生命做賭注。而柴靜試圖可以接近那些人，讓當(dāng)事人、受害者真情流露，這是一件并不那么容易辦到的事情，因?yàn)槟鞘且蝗翰惶珪?huì)向大人表達(dá)意愿，心理上受過創(chuàng)傷的孩子。柴靜一點(diǎn)點(diǎn)、慢慢地打開孩子們的心結(jié)，探尋這背后的真相，還原事實(shí)。

《看見》是樸實(shí)的。文中雖然涉及到了一些標(biāo)志性事件，但是描寫的都是大背景下的小人物。沒有描繪歷史的雄心，只有社會(huì)底層甚至是社會(huì)邊緣的人和事，沒有華麗的語言，只有樸實(shí)的對(duì)白，每一個(gè)字都真實(shí)的反應(yīng)了底層人民的生活，例如，因?yàn)榧冶┒黄葰⒎虻呐舴福楹托了岵⒋?，因?yàn)榕欧挪贿_(dá)標(biāo)導(dǎo)致環(huán)境污染時(shí)和稀泥的負(fù)責(zé)人，憤怒和無奈同在，默默無聞地為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)的外國(guó)人盧安克，感恩與敬佩共生。

小人物，大事件，小情感，大情懷，一切皆而有之。她經(jīng)歷過什么，又記下了什么不重要，《看見》引發(fā)了我們更多的思考。這就是《看見》的力量。“我就生活在這里，沒有完美新世界，沒有需要等待的未來，沒有要向外界索求的理解，也不需要通過和誰的比較才能判斷自己。要做的就是此時(shí)，就在此地，就是此身?！弊詈?，用柴靜的這番話與大家共勉。

柴靜的看見讀后感 篇4

這是一個(gè)關(guān)于故鄉(xiāng)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、降的故事。柴靜講述的是臨汾，我卻想到自己的家鄉(xiāng)。

小時(shí)候家里有一個(gè)燕子窩，早上常常被鳥兒叫醒。課本上說四季變遷，鳥兒會(huì)南北遷移，家里的燕子真的是春天來秋天去，自己常常想他們?cè)谀戏绞遣皇且灿幸粋€(gè)像我家這樣的房子呢?后來去外地上學(xué)，也不知道從什么時(shí)候開始那些燕子再也沒有飛回來。

小時(shí)候很喜歡冬天，因?yàn)槎旖?jīng)常會(huì)下雪，很大很大的雪。上學(xué)的時(shí)候，從家門口開始攢一個(gè)小雪球，然后就在地上滾雪球，一邊走一邊滾，等到了學(xué)校，正好可以滾出一個(gè)雪人的頭。每次下雪就會(huì)看到很多的雪人，我喜歡拿一些樹枝插在雪人身上，一個(gè)好好的雪人往往被我搞的滿目瘡痍，那時(shí)候的自己真是邪惡。也不知道什么時(shí)候開始，雪越來越少，越來越小，記得有一年都沒有下雪。

小時(shí)候上學(xué)的路是一條土路，每到下雨的時(shí)候就泥濘不堪，非常難走。雨過天晴之后，地面的表層會(huì)被曬干，硬梆梆的，但是下邊還是濕濕的泥，走上去軟綿綿的，仿佛騰云駕霧一般，但是要小心，有時(shí)候表層比較薄，太過用力就直接踩到泥里去，那就回家等著媽媽罵吧。后來那條路變成了水泥路，下雨天也一樣好走，但是汽車越來越多，空氣越來越差。整條路上彌漫著一層灰黃色，汽車過去，是難聞的尾氣味道。以前可以在路上隨意的跑來跑去，現(xiàn)在要小心各種車輛，有時(shí)候想要走到馬路對(duì)面都要等個(gè)十幾分鐘。

柴靜說，臨汾很多地方因?yàn)橥诿旱叵露家呀?jīng)空了。我聽別人說，我們那里因?yàn)橥阼F也空了，國(guó)道上好多塌陷區(qū)的提醒標(biāo)志。

柴靜說，臨汾的地下水已經(jīng)被污染了。我想起小時(shí)候自己在河里玩，沿著及膝的河水，可以走一個(gè)下午，而現(xiàn)在那條河已經(jīng)又黑又臭，靠近一點(diǎn)就惡心的想吐。

柴靜說，臨汾有在加強(qiáng)環(huán)保，但是效果不怎么樣。我看到周圍的工廠從冒黑煙變成冒白煙，但是大的工廠越來越多，整個(gè)城市的天越來越黃。

我明白很多不好的事情都有很復(fù)雜的原因，指責(zé)誰或者懲罰誰，都不見得有意義。我更加明白自己無法改變家鄉(xiāng)所發(fā)生的一切。我只能做到逃離，逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

第一次來到深圳，就喜歡上這個(gè)綠綠的的城市。我第一次知道原來空氣可以清新，一雙鞋可以穿一個(gè)月都不用擦。

身在深圳，我常常想起家中的親人，想起那些我記得或者不記得的同學(xué)，我想起那片灰黃的天空，那撲面而來的塵土飛揚(yáng)。我也常常想起小時(shí)候那漫天的鵝毛大雪，如此的美麗動(dòng)人。

柴靜的看見讀后感 篇5

記者人性的記錄者讀柴靜的《看見》有感500字：

什么是真實(shí)？真實(shí)是很豐富的，需要有強(qiáng)大的能力才能看到，光從惡中看到真實(shí)是很單一的，人能從潔白里拷打出罪惡，也能從罪惡中拷打出潔白。

曾經(jīng)的我總覺得，記者是不分青紅皂白，直接拿著話筒懟到當(dāng)事人面前，不分場(chǎng)合，不看臉色的問著犀利又尖酸的問題，站在自以為是道德的制高點(diǎn)，一次次的將人逼到絕境，冷漠且尖刻的旁觀者。

可是，翻開這本沉重?zé)o比的書，我才知道，我的這一判斷并不真實(shí)。

他們能夠發(fā)現(xiàn)在社會(huì)的角落里暗藏的黑暗，也能捉住人性中所顯現(xiàn)的那一絲善良，他們也能在病毒傳播泛濫的醫(yī)院，帶著絲毫沒有防護(hù)作用的口罩，穿著單薄的防護(hù)服，近距離接觸感染者，采訪人們迫切想要了解的信息，他們，帶來了輿論，帶來了信息，也帶來了真相。

他們是冷漠的，又卻是鮮活的，有著一顆跳動(dòng)的善良的心。若不是他們，我們又怎么會(huì)知道孩子們的感情有著成人難以理解的深厚與藏在服毒事件下人性的復(fù)雜？若不是他們，我們又怎么會(huì)發(fā)現(xiàn)這些被社會(huì)所遺忘的人，正在無奈并絕望的吸毒，販毒，賣淫，遭受著常人難以想象的痛苦與折磨？若不是他們，我們又怎會(huì)知道，在無比燦爛的陽(yáng)光之下，家暴所帶來的陰影仍在瘋狂的滋長(zhǎng)？

這是人性，是每個(gè)人心中暗藏的丑惡，記者將它用力的拔了出來，將這個(gè)血淋淋的事實(shí)擺在人們面前，告訴他們?nèi)诵缘膹?fù)雜與扭曲。

人性里從來不會(huì)只有善和惡但惡得不到抑制，就會(huì)吞食人的善，和著一口口的酒咽下去。最后一夜，血紅的眼睛睜開，人的臉也許在背后掙扎了一下，沒有來得及尖叫，就在黑色的漩渦里沉下去了，暴力一瞬間反噬其身。

于是，記者出現(xiàn)了，記錄著惡，記錄著善，記錄著黑暗吞噬光明的那一瞬間，也記錄著黎明劃破黑夜，帶來的晨曦，他們記錄著人性。

柴靜的看見讀后感 篇6

讀柴靜的《看見》有感1000字：

一本藍(lán)色封面的書本入手，大大的“看見”二字映入眼簾。這本由記者柴靜編寫的書，講述了柴靜作為一個(gè)記者十多年來采訪過程中的成長(zhǎng)經(jīng)歷，用文字向我們道盡了眾生百態(tài)、人間冷暖。

讀完整本書后，在我腦中揮之不去的，是藥家鑫的那個(gè)案件，關(guān)于一個(gè)可恨又可悲的人的事情。藥家鑫事件的起因是他在路上騎車時(shí)無意間撞上了女子張妙，張妙望著他，但藥家鑫意識(shí)到可能在記自己的車牌號(hào)，于是怕負(fù)責(zé)任的藥家鑫拿出放在車上的刀刺傷了她之后逃之夭夭，張妙因失血過多而離開了世間。

“人之初，性本善……”這句出自《三字經(jīng)》的話讓人們深深相信人性本就是善良的。既然人的本性善良，那么藥家鑫又為什么會(huì)做出這樣荒唐無理的事情呢？

我想，這是與他的童年經(jīng)歷有關(guān)。《看見》中有提到藥家鑫的父母，他們都對(duì)藥家鑫要求極其嚴(yán)苛，甚至到了瘋狂的地步。在他很小的時(shí)候，他就被母親要求日夜不休地練琴，練不好就會(huì)挨打;和別的小朋友在外面打了架，母親不問誰對(duì)誰錯(cuò)，總會(huì)把他罵一頓先;在學(xué)校被人欺負(fù)，家長(zhǎng)不以為然;父親出身軍人，不喜歡鼓勵(lì)孩子，怕他太驕傲，對(duì)他總是進(jìn)行“打擊式教育”，甚至偷偷地讓練琴老師不斷打擊他……面對(duì)著家庭的重重高壓，以致藥家鑫在后來被同學(xué)欺負(fù)后，不敢告訴自己的父母，不敢向周圍人求助;出了事后也不知如何應(yīng)付。

童年是一個(gè)人最脆弱、最特殊的時(shí)期。一個(gè)人的性格、態(tài)度、世界觀、價(jià)值觀都會(huì)在這時(shí)慢慢形成。在這階段形成的性格往往會(huì)儲(chǔ)存在潛意識(shí)里，直至整個(gè)人的生命都會(huì)受影響。因此，童年時(shí)期更應(yīng)在父母的精心呵護(hù)下成長(zhǎng)。藥家鑫的父母卻沒有好好把握住這一時(shí)期，讓孩子形成良好的品性，反而給予他不符合年齡的摧殘，對(duì)他缺乏關(guān)心和幫助。讀后感·這種不合格的教育方式使藥家鑫的人格逐漸趨于扭曲畸形，父母的長(zhǎng)期忽視令他獨(dú)來獨(dú)往、難以融入社會(huì)、不懂溝通、不會(huì)尋求幫助。

藥家鑫最后被判了死刑。在他生命的盡頭，他向父親提出了一個(gè)愿望——捐獻(xiàn)器官。但是他的父親拒絕了他，他的父親說要把他完完整整地帶離這個(gè)世間，說著怕器官出什么問題又要給他們添麻煩。這又令我回想起了前文提到的藥家鑫說的一句話，一句電視臺(tái)沒有播出的話:“我怕她沒完沒了地纏著我的父母?！币苍S在藥家鑫那顆千瘡百孔的心看來，自己的生命注定是父母的累贅，是他們無法卸下的負(fù)擔(dān)。所以他才怕這次意外給父母帶來無盡的麻煩，才揮下了手中早已準(zhǔn)備好的刀。

合上書本，藥家鑫的經(jīng)歷令人扼腕。愿世間每一朵花在開放之前，都能夠有人給予它應(yīng)有的關(guān)心和幫助。

柴靜看見觀后感系列9篇

到底該如何寫好有關(guān)作品名的觀后感呢？好的電影可以激發(fā)我們濃濃的興趣，就算時(shí)隔多年，再次觀看仍然充滿感動(dòng)。通過閱讀和寫作我們可以獲取知識(shí)和技能，經(jīng)常寫觀后感，可以讓自己的思維更加豐富，我們聽了一場(chǎng)關(guān)于“柴靜看見觀后感”的演講讓我們思考了很多，經(jīng)過閱讀本頁(yè)你的認(rèn)識(shí)會(huì)更加全面！

柴靜看見觀后感(篇1)

批判現(xiàn)狀，分享個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷，談感情、談家庭、談偶像，向讀者展示韓寒在生活中對(duì)生活的具體理解。、篇一：《看見》讀后感在《看見》一書中柴靜寫了她在十年前當(dāng)直播主播時(shí)的采訪每個(gè)故事的始末。

也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷，她從自己當(dāng)記者開始寫起：別當(dāng)了主持人就不是人了;那個(gè)溫暖的跳動(dòng)就是活著;雙城創(chuàng)傷;我們終將渾然難分，像水溶于水中;沉默在尖叫;山西，山西;我只是討厭屈服;許多事情是有人相信才會(huì)存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認(rèn)識(shí)而與;新舊之間沒有怨訟，唯有真與偽是大敵;事實(shí)就是如此;真實(shí)自有萬鈞之力;只聽到青綠的細(xì)流聲;邏輯自泥土中剝離;無能的力量;采訪時(shí)并郵件的互相探問;不要問我為何如此眷戀;陳虻不死。從這些事件中，我明白自己在評(píng)論事情時(shí)應(yīng)該真實(shí)、現(xiàn)實(shí)、客觀，從對(duì)方的角度去理解和寬容別人。

用《看見》書里的話來自?。簩捜莸幕A(chǔ)是理解，你理解嗎?寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。

唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，(快樂的元旦作文)才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣，永遠(yuǎn)與真實(shí)站在一起。讓我們從此刻開始，更多的試著去理解周圍的人和事、理解這個(gè)世界。通過讀柴靜《看見》一書的點(diǎn)滴感悟：

生活中最勇敢的事莫過于，看透了這個(gè)世界，卻依舊愛著它;有時(shí)候，你把什么放下了，不是因?yàn)橥蝗簧岬昧?，而是因?yàn)椋涡詨蛄?，成熟多了，也就知道，這一頁(yè)該翻過去了;一個(gè)人良好的自我認(rèn)知**于對(duì)自己生活和情緒的掌控，**于樂天知命的智慧和自信從容的內(nèi)心……讓我們?cè)诠ぷ?、家庭、社?huì)都要擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫ο?，做到?nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)猜忌，多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)浮躁，多一談定，少一煩惱，多一點(diǎn)快樂!因?yàn)?，一個(gè)人快不快樂幸不幸福其實(shí)是由自己主宰和內(nèi)心決定的!正如柴靜理解的幸福：

即使開著破車只要前行就好!胡適說：“給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸。

”學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，可以表達(dá)看法，但不偏激。能夠理解事件背后的本質(zhì)，包容他人的觀點(diǎn)，客觀公正地評(píng)價(jià)。學(xué)會(huì)反省，在反省中建立自己對(duì)事物的認(rèn)識(shí)坐標(biāo)系，這也許就是我從這本書中學(xué)到的。

第二章：柴靜，**電視臺(tái)著名記者、主持人。柴靜看見讀后感4篇柴靜看見讀后感4篇相信如果柴靜小姐拋開電視節(jié)目的話，大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者。

《看見》這本書，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁(yè)厚實(shí)的書，分兩次竟可以讀完，這也許得益于她的文字寫得踏實(shí)，沒有戾氣。何為戾氣?

就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。不像精明的政治記者，讀柴靜的文章不會(huì)有太大的不適?？陀^地說，讀這本書就像帶你走過她在**電視臺(tái)工作的十年。十年來，她用肉眼看到了那些令人難忘的場(chǎng)景。

《看見》并不是零零散散的故事或片段，而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞從生活開始，最后回歸到對(duì)生活和生活的思考。xx年的“非典”讓她最直**到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。

如果一個(gè)人沒有看到生命是如何死去的，他就不能真正理解人或生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。書中的這十多個(gè)故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目，而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來。

每個(gè)人的生活都是一個(gè)受他人影響的過程，人的真正成長(zhǎng)來自于自己的經(jīng)驗(yàn)和對(duì)經(jīng)驗(yàn)的理解?？匆娝说娜松鋵?shí)也就是看見自己。用柴靜同事王開嶺的話來說：

“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問?！庇貌耢o自己的話來說，“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己?！薄袄斫獾幕A(chǔ)是感受。

當(dāng)一個(gè)人能感覺到別人時(shí)，他的心就會(huì)變得柔軟。柔軟不是脆弱，而是韌性?！?00多頁(yè)的書，也沒上幾張個(gè)人**，弄幾個(gè)名人;不寫八卦、不扯段子、不擺朋友錄;不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實(shí)則寫的正是那個(gè)大大的中國(guó)，和中國(guó)的人。

篇三：讀柴靜《看見》有感深藍(lán)色的封裝，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，中間大大的“看見”兩個(gè)字，署名是柴靜。無意間，在網(wǎng)上看見這本書，思索良久決定了買下它，不為其他，只為那封面上的微笑。

本以為本書是一位記者輝煌一生的自捧，但事實(shí)往往出乎意料，她在這本書中寫下的是她不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的成長(zhǎng)經(jīng)歷。從進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見，我看見的是一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤(rùn)，破繭成蝶的**禮。將近一周，匆匆看完了這本書，它給我最大的震撼與共鳴，不是人，不是事，而是在一次次話語交鋒中正與逆的悖論。

在第二章《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》中，走進(jìn)非典病房?jī)?nèi)，留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復(fù)溫的呢喃，更不是那個(gè)**的失神彷徨，而是危難中柴靜奮勇當(dāng)先的決絕，“我不知道能不能播，但我管不了那么多了，一個(gè)聲音告訴我，我必須知道?！宾畷r(shí)我的心臟猛地一頓，血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話語“我摸著血管，這就是最原始的東西。

活著就是活著。在所有的災(zāi)難中，溫暖的節(jié)拍就是生活?！钡谌隆峨p城的創(chuàng)傷》里，“我從來沒有想過一個(gè)節(jié)目會(huì)以無解來結(jié)尾，一直到我明白真實(shí)的世界即使可能如此。

對(duì)人的認(rèn)識(shí)有多深，呈現(xiàn)才有多深?！p城連續(xù)服毒事件調(diào)查到最后，我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界?！惫适伦詈蟮臒o解給我們以一種無能為力，但更多的是真實(shí)，柴靜是人，不是神。

第七章里，《山西!山西!》頗有文藝范的開篇層層遞進(jìn)引出了老生常談的話題，環(huán)保污染!

她用近乎于白描的語言，平鋪直述講：“山西省長(zhǎng)誰來干，臨汾人民說了算”，“當(dāng)年送我小蝌蚪的小男孩，是國(guó)土局的一個(gè)科長(zhǎng)，服刑一年”平平淡淡的兩句話，給予了同為山西人的我一種深深的共鳴?！犊匆姟穼懙牟皇侨?，不是事，而是人生。

故事的哲理性、思維性、邏輯性和真實(shí)性，引起了我們一個(gè)又一個(gè)的思考。但更多的是對(duì)一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)悲劇的無奈與無能為力。我想“中國(guó)夢(mèng)”就是想要建立一個(gè)美好的烏托邦世界，讓這些悲劇不再重演吧，這是國(guó)人的夢(mèng)，也是我的夢(mèng)。

總有一天我會(huì)站得足夠高，為這個(gè)行業(yè)獻(xiàn)出我的鮮血和生命。這是我的夢(mèng)也是中國(guó)夢(mèng)!

柴靜看見觀后感(篇2)

對(duì)柴靜沒有太多的了解，只是大學(xué)同學(xué)推薦，說這本新書很好值得一讀，恰巧又趕上春節(jié)假期，便把這本書入手了。看過之后，由衷的感嘆：“這本書買的值！”

每個(gè)人對(duì)書的看法就是“仁者見仁，智者見智”，我在這本書里看到，其實(shí)就是兩個(gè)字“真實(shí)”?！犊匆姟愤@本書中柴靜講述了她在央視的10年，書中引用了很多她這十年來在央視工作、采訪的新聞和事件片段，如故事般娓娓道來，非典、家暴、**、兩會(huì)、藥家鑫案、盧安克等等，她盡量站在一個(gè)公正的角度去陳述，她努力呈現(xiàn)與追求的就是“真相”。透過這些故事我們可以看到了柴靜對(duì)中國(guó)民權(quán)、環(huán)境、三農(nóng)、教育等問題的思考，但是我更喜歡的是她一直在訴說著過去的錯(cuò)誤和迷失，我看到的，是她這十年中走過的路，她自身的成長(zhǎng)。

這不是柴靜對(duì)自己生活工作的記錄，而更像是一本凝聚著感悟和思考的“心得”。正是這一點(diǎn)，讓我產(chǎn)生共鳴，讓我不自覺的去反思自己，就像她說的“不要因?yàn)樽叩奶h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)”。

初入職場(chǎng)最怕的就是隨波逐流，消磨了激情，掉進(jìn)社會(huì)這個(gè)大染缸成為別人的影子，那種迷失了自我的慌亂和惶惑，壓力下，那些難以啟齒的柔弱或是那些色厲內(nèi)荏的尖銳，這些感受我們都曾有過。不同的是，大多數(shù)人選擇把自己裹得越來越深，糊涂地過著同樣的生活。而柴靜，卻在不斷的反思，不斷的成長(zhǎng)，一次次折斷自己的翅膀，然后去貼進(jìn)內(nèi)心，從而也走進(jìn)更多人的內(nèi)心。

或許這就是思想的本質(zhì)—不安。

這本書看起來很累，一是因?yàn)榭傆行┰?，讓你不得不停下來思考，二是那赤裸裸的現(xiàn)實(shí)，那些活在我們遠(yuǎn)離的陰暗世界的人們的生活，真實(shí)的人性有無盡中可能。下面分享一下書中給我觸動(dòng)的片段。

人們所說的最好的幾年實(shí)際上是最痛苦的。他們只有在事后回憶起來時(shí)才會(huì)高興。---白巖松。書中講初入央視，柴靜遇到了不小的難題，可是這個(gè)林妹妹，并非大家想的那般，生活就是那么殘酷，要么勇敢向前，要么被淘汰，沒有那么舒適的地方，她更是有著一股執(zhí)拗，工作起來竟然像打了雞血。

每天給各個(gè)部委打**聯(lián)系選題，采訪前挨個(gè)打四十分鐘**，每次采訪都在本子上寫一百多個(gè)問題，把法拉奇、拉里·金……能找到的業(yè)界大牛級(jí)采訪都打印下來塞在文件夾里，提問抄在小本上，照貓畫虎?？吹竭@時(shí)，我真的好好的反省了下自己，與她相比我本職的工作我還沒有做到極致，甚至連及格都不算，我還沒有能力獨(dú)擋一面。生活給了什么，我只管接受，然后盡量讓它多點(diǎn)顏色，不抱怨，不怕犯錯(cuò)，錯(cuò)誤才能記憶深刻，時(shí)間久了，種下的種子自然就會(huì)發(fā)芽。

上大學(xué)的時(shí)候，最喜歡的一門課叫《法和經(jīng)濟(jì)學(xué)》，作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的科班生，與政治書上學(xué)到的不同，我們相信上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，其實(shí)翻譯過來就是制度決定一切，而所謂好的制度便是法制。美國(guó)最高法院的**官霍爾姆斯說過：“法律不是一個(gè)道德或是倫理問題。

它的作用是制定規(guī)則規(guī)則的意義不在于告訴社會(huì)成員如何生活，而是告訴他們，在規(guī)則遭到破壞時(shí)他們可以預(yù)期到會(huì)得到什么?！倍@個(gè)規(guī)則，沒有人可以例外，包括當(dāng)權(quán)者。這樣書中的很多悲劇，如果我們的法律可以很好的保護(hù)又能有效的執(zhí)行，或許就不會(huì)發(fā)生了。

我本是個(gè)愛貓之人，虐貓事件是讓我最憤怒的，但是看完整篇文章之后，突然覺得自己是如此的不冷靜，在我們橫加指責(zé)的時(shí)候，是否給了當(dāng)事人說話的機(jī)會(huì)，所謂民主，應(yīng)該是“我不同意你的觀點(diǎn)，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力?！毕胂肟慈说臅r(shí)候不要太早下定義，特別是在人品上下定義，沒有完美的人的，自私才是人的本性，你我都一樣，不要因?yàn)橐患戮徒o人打入冷宮或者禁止靠近，真的，你可以不喜歡一個(gè)人，但是不可以看不到她身上閃光的地方，評(píng)價(jià)一個(gè)人，范圍放大點(diǎn)，標(biāo)準(zhǔn)放低點(diǎn)，你喜歡的點(diǎn)就無限放大，不喜歡的就無限縮小，其實(shí)快樂的是自己，收獲的也是自己！然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是如此幸運(yùn)，你從來沒有遇到過任何壞人。事實(shí)上，這個(gè)世界上沒有壞人。

盧安克的故事最動(dòng)人心弦。大一的時(shí)候便視他為偶像，在他身上我看到了什么叫大愛，自己所謂的善良，在盧安克面前似乎太站不穩(wěn)腳跟。盧安克就像平靜的湖水一樣，平淡無奇，波瀾不驚，無論外界給予他怎樣的創(chuàng)傷，他都能吸納其中，反映出來的都是美好。

他說：“我不是個(gè)專業(yè)的教師，也不是個(gè)專業(yè)的研究者，僅僅是一名教育研究愛好者。我雖然起不到什么作用，但我能用我的多數(shù)時(shí)間投入到我的愛好中去，能自由地去觀察我學(xué)生的真正需要。

我不想改變中國(guó)的教育。是中國(guó)人自己。我僅僅是喜歡自己的生活方式，愿意與學(xué)生共同去追求和享受我們所喜歡的生活，而我很幸運(yùn)，能實(shí)現(xiàn)自己所喜歡的生活?！彼墓适聟s不會(huì)因此終結(jié)，受他影響的孩子是幸福的，受他影響的志愿者們也是幸福的。

以上只是《看見》之于我的感動(dòng)，精神的食糧總是不能少的，要不然，人活著變與行尸走肉無異，人生總要把自己活的明白，聽聽自己的內(nèi)心，也學(xué)著尊重他人的內(nèi)心。

柴靜看見觀后感(篇3)

這是一個(gè)關(guān)于家鄉(xiāng)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和健康的故事。柴靜講述的是臨汾，我卻想到自己的家鄉(xiāng)。

小時(shí)候家里有一個(gè)燕子窩，早上常常被鳥兒叫醒。課本上說四季變遷，鳥兒會(huì)南北遷移，家里的燕子真的是春天來秋天去，自己常常想他們?cè)谀戏绞遣皇且灿幸粋€(gè)像我家這樣的房子呢？后來，我去了別的地方上學(xué)。我不知道那些燕子什么時(shí)候沒回來。

我小時(shí)候非常喜歡冬天，因?yàn)槎旖?jīng)常下雪，雪很大。上學(xué)的時(shí)候，從家門口開始攢一個(gè)小雪球，然后就在地上滾雪球，一邊走一邊滾，等到了學(xué)校，正好可以滾出一個(gè)雪人的頭。每次下雪，都會(huì)有很多雪人。我喜歡把一些樹枝插在雪人身上。一個(gè)好雪人經(jīng)常被我毀了。那時(shí)候，我真的很**。

我不知道什么時(shí)候開始。雪越來越少了。我記得有一年沒有下雪了。

我小時(shí)候，上學(xué)的路是一條土路。下雨時(shí)，泥濘不堪，很難走。雨過天晴之后，地面的表層會(huì)被曬干，硬梆梆的，但是下邊還是濕濕的泥，走上去軟綿綿的，仿佛騰云駕霧一般，但是要小心，有時(shí)候表層比較薄，太過用力就直接踩到泥里去，那就回家等著媽媽罵吧。后來，這條路變成了水泥路，雨天也很容易走，但車越來越多，空氣越來越差。

整條路上彌漫著一層灰黃色，汽車過去，是難聞的尾氣味道。以前可以在路上隨意的跑來跑去，現(xiàn)在要小心各種車輛，有時(shí)候想要走到馬路對(duì)面都要等個(gè)十幾分鐘。

柴靜說，臨汾很多地方因?yàn)槊旱V開采而空置。我從別人那里聽說我們因挖鐵而空虛。國(guó)道上有許多坍塌地區(qū)的警示標(biāo)志。

柴靜說，臨汾的地下水已經(jīng)被污染了。我小時(shí)候想在河里玩。我可以沿著齊膝高的河走一個(gè)下午?，F(xiàn)在這條河又黑又臭，我一靠近它就覺得惡心。

柴靜說，臨汾正在加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)，但效果不好。我看到周圍的工廠由黑變白，但是越來越多的大工廠，整個(gè)城市的天空都在變黃。

我明白很多不好的事情都有很復(fù)雜的原因，指責(zé)誰或者懲罰誰，都不見得有意義。我更清楚我無法改變家鄉(xiāng)發(fā)生的一切。我只能做到逃離，逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

當(dāng)我第一次來到深圳時(shí)，我愛上了這座綠城。我第一次知道空氣可以清新，一雙鞋可以穿一個(gè)月而不需要清洗。

身在深圳，我常常想起家中的親人，想起那些我記得或者不記得的同學(xué)，我想起那片灰黃的天空，那撲面而來的塵土飛揚(yáng)。我也常常想起小時(shí)候那漫天的鵝毛大雪，如此的美麗動(dòng)人。讀后感》

柴靜看見觀后感(篇4)

要想看見，就要從蒙昧中睜開眼來?！耢o

拿到這本書的第一感覺：厚實(shí)。

封面上的柴靜，穿著簡(jiǎn)約，微笑恬然。他們身后是一群穿著袖子和一堆干柴的農(nóng)民。

序言里有一句話打動(dòng)了我：“就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！?/p>

前不久上信息課，搜索有關(guān)“抵御網(wǎng)絡(luò)暴力“的內(nèi)容，一個(gè)窗口立即跳了出來——”高跟鞋虐貓事件“。二零零六年的事兒，居然還會(huì)跳到顯示屏最顯眼的位置?！昂邶埥→Q崗市蘿北縣名山鎮(zhèn)的名山島公園拍攝的女子以高跟鞋虐殺小貓……立即停止王玨藥劑高工的工作，停發(fā)工資……對(duì)李躍軍立即停止其工作，等待事情的調(diào)查和處理……”貼吧上謾罵一片，有些言辭甚至比事件本身更不堪入目。

而我看見的，就是一個(gè)徹徹底底失去人性、失去道德底線的瘋狂女人以這種極端的方式報(bào)仇泄恨。

《看見》里面有個(gè)章節(jié)“只求了解與認(rèn)識(shí)而已”，講到虐貓事件。文中的王女士和我片面印象中的那個(gè)殘暴的女人相距甚遠(yuǎn)。她無助，抑郁，孤獨(dú)，凄慘；她婚姻有多年的問題卻從不向人說起；她兩眼空洞，哀求似的對(duì)記者說：

“其實(shí)我也很善良很有愛心，這件事只是欠考慮?！? )

這些，是一個(gè)簡(jiǎn)短的虐貓**里看不見的。就像這本書里寫道的：“每一條細(xì)微的新聞背后，都隱藏一條冗長(zhǎng)的邏輯鏈?！?/p>

采訪后，柴靜發(fā)給王女士一條短信：承受痛苦對(duì)我們都是一種清洗。她沒有回。

飽經(jīng)風(fēng)霜的女人蹲在角落里哭泣。她此時(shí)的軟弱無異于穿著高跟鞋的小貓。

原本只是憤怒的我竟開始悲哀：“既然王玨虐貓引起了公憤，為什么沒有人大膽地站出來，指責(zé)那些人肉搜索通緝虐貓者的人？王玨對(duì)動(dòng)物的攻擊和對(duì)人的攻擊有什么本質(zhì)區(qū)別?！?/p>

忽然明白了書中的一句話：“知道和感覺，是兩件事。“

感覺，需要我們先去看見。

《看見》最后一個(gè)篇章關(guān)于是陳虻的逝世的?！耙詾樗麜?huì)帶著個(gè)難看的光頭出院上班，絮絮叨叨講生病的經(jīng)驗(yàn)：‘哎，我最近想到了十個(gè)人生道理……你怎么不拿筆記一下？

……每句都記說明你根本抓不住重點(diǎn)……”

忽然想起了我的小學(xué)恩師。經(jīng)常罰我站著聽完整節(jié)課。好幾次，辛辛苦苦寫的作文得到他“八股文，重寫”的評(píng)語。

準(zhǔn)備在山區(qū)小學(xué)的贈(zèng)書儀式上發(fā)言，他說“不能讀稿。背？當(dāng)然更不行。

”后來我上去講了兩個(gè)小故事，意外獲得掌聲一片。

曾經(jīng)對(duì)這些討厭得牙齒發(fā)癢，有時(shí)甚至錯(cuò)誤地流淚，但現(xiàn)在似乎有些懷舊。這或許是我一種稚嫩的“看見”吧。

不久前的一個(gè)清晨，我們迎來一如既往漫長(zhǎng)的晨跑，跑到第二圈，一群小初一瘋了似的從后面奔來，沖出終點(diǎn)線。朋友感慨：“這幫人挺厲害的啊，我們當(dāng)初哪有這么多人沖在最前面?！?/p>

我盯著她的臉說：“我們晨跑的時(shí)候，跑得快的人都在隊(duì)伍最后給拖后腿的人加油鼓勁。這一屆初一那么多人落在后面，為什么前面的同學(xué)不帶一帶、拉一拉？他們只知道沖刺，而我們懂得責(zé)任?！?/p>

朋友看我的眼神帶著些許驚訝。這個(gè)傻乎乎的小妞什么時(shí)候這么有思想了？

我朝她努努嘴：“看見了，就忍不住說出來了唄?！?/p>

原來看見不一定要用眼睛。

書的背后有這么一段話：“一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成，一個(gè)人也由無數(shù)他人構(gòu)成，你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家，就要如何報(bào)道自已。”

我經(jīng)常很生氣，我們的新聞報(bào)導(dǎo)永遠(yuǎn)不能圍繞有毒食品、明星吸毒、交通事故、偷竊、搶劫、**和賭博這些腐臭的東西。也許這個(gè)社會(huì)的黑暗真的深不可測(cè)，但還是有那么多溫馨的故事，那么多發(fā)人深省的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

它們就在身邊。

只要我們看見。

柴靜看見觀后感(篇5)

《看見》是柴靜個(gè)人成長(zhǎng)的自白書。從對(duì)新聞一無所知的新人，嘗遍失敗、迷茫、摔打的滋味，到如今成為央視最受歡迎的女記者和主持人，柴靜從未停止反思和追問，《看見》告訴你柴靜何以成為柴靜，她經(jīng)歷過什么，思考著什么，又記下了什么。下面是一個(gè)小編為您搜索整理，歡迎閱讀。

讀柴靜看見有感第一次發(fā)現(xiàn)這本書是在同學(xué)的桌上，柴靜這個(gè)名字雖早有耳聞但并沒多少了解，只知道她是一個(gè)央視記者。吸引我的是它的封面，是怎樣的一個(gè)記者能讓身旁的老人笑的如此慈祥，小孩肆無忌憚地玩耍，而《看見》這一個(gè)名字又有種莫名的沉重感。

個(gè)人認(rèn)為讀的速度過快是對(duì)這本書的不尊重，一本書，二百八十八頁(yè)，二十個(gè)章節(jié)，二十六萬字，能描述的不算多，內(nèi)容的厚重感卻絕不允許你匆匆掠過，打開品讀讓人不禁停下來深思，合上又讓人不舍。

“人們聲稱最美好的歲月其實(shí)都是最痛苦的，只是事后回憶起來的時(shí)候才那么幸?！薄！犊匆姟肥遣耢o十年記者生涯的一個(gè)回顧，沒有宏大的敘事，在講一個(gè)個(gè)鮮活的，這十年中所經(jīng)歷過極具突出的事件里的人。這十年中，從娛樂節(jié)目到**電視臺(tái)的新聞評(píng)論部，由第一次采訪時(shí)的青澀，緊張，焦慮，到語言犀利，咄咄逼人的溫柔殺手，再到現(xiàn)在的寬厚。

她說，關(guān)鍵不是別人能給什么，而是他們想要什么。如今，柴靜正一步步登上事業(yè)的巔峰。在過去的十年里，她遇到了挫折、磨難和情感，這些只有她自己才能體會(huì)到。

那時(shí)的陳邙對(duì)柴靜說：痛苦就是痛苦，對(duì)痛苦的思考才是幸?！甑某砷L(zhǎng)，就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著。青春是用來打拼的，比起我的青春也許不值一提，但青春對(duì)每個(gè)人來說都一樣難忘。

和當(dāng)年的高三一樣，沒有人會(huì)記得你考了多少分，也沒有人知道當(dāng)他們從排名第一的位置上走開時(shí)，他們有多失落。但只有自己記得曾經(jīng)做題做到教室里只剩自己，曾經(jīng)在失敗時(shí)痛苦地向朋友傾訴，只是因?yàn)椴桓市摹Ｒ苍S很多努力貌似徒勞無獲，但對(duì)一個(gè)人來說，他得到的是博爾赫斯說的“時(shí)光流逝而我心安”。

如今，柴靜成熟而淡漠。在許多誤解和反對(duì)中，她只是沉默和微笑。然而，有多少人知道，在微笑的背后，是咬緊牙關(guān)的靈魂。

人們常常被有意或無意地忽視，被無知和偏見遮蔽，被概念化和模式化。這些想法都埋在潛意識(shí)里。真理來自于尋求，來自于我們對(duì)世界的理解。在這個(gè)過程中，平衡是我們的道德責(zé)任。

藥家鑫的故事當(dāng)時(shí)傳遍大街小巷，但有多少人真正知道。就如那時(shí)的我寫作文常想著如何把這個(gè)人批判得再犀利一點(diǎn)，把這件事說的再有深度一點(diǎn)，然而看過這本書后發(fā)現(xiàn)自己是多么的無知。我所謂的觀點(diǎn)是從新聞社的觀點(diǎn)中得出的。我從來沒有深刻的理解和思考，然后我得到我自己的觀點(diǎn)。

柴靜是從藥家鑫父親的角度來解釋這件事的來龍去脈。一個(gè)兒子的成長(zhǎng)以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問題的時(shí)候，孩子學(xué)會(huì)解決問題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對(duì)受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，暴力才能解決問題。作為父母，一個(gè)正在成長(zhǎng)的孩子沒有機(jī)會(huì)或不能走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，所以教育的失敗會(huì)導(dǎo)致這樣的悲劇。

書中是拋開**對(duì)藥家鑫殺人影響的大肆渲染，去關(guān)注事件的本身，關(guān)注真相，這也是柴靜這本書一直想傳達(dá)的觀點(diǎn)。

身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的我們，面對(duì)形形色色網(wǎng)絡(luò)信息，我們又是否能像柴靜一樣去關(guān)注真相，關(guān)注事件本身，面對(duì)社會(huì)又是否能多一份理智。像書中講到的許多新聞事件，像華南虎事件、虐貓事件，當(dāng)時(shí)的人們?cè)诳吹叫侣剤?bào)道后是熱議紛紛，網(wǎng)友的批判聲也能壓過新聞的本身，然而看過這本書后，有人會(huì)后悔曾經(jīng)的妄下論斷，也有人會(huì)因?yàn)榇掏吹膫诙_始謾罵。而我學(xué)到的是在許多事情發(fā)生的面前，不必急于下結(jié)論，發(fā)表意見，很多時(shí)候眼見不一定為實(shí)，換一個(gè)角度或許你會(huì)發(fā)現(xiàn)缺口。

對(duì)真相的拷問與挖掘，理智對(duì)待我們所見的不公，也許是我們?cè)搶W(xué)會(huì)的一種能力。

《看見》這本書是柴靜十年的心路歷程，我自認(rèn)閱歷尚淺，她所抵達(dá)的高度是我不能觸及的，但也正因?yàn)檫@樣，讀書的意義就顯得更深遠(yuǎn)，從讀書中經(jīng)歷他們的心路，在自己的領(lǐng)悟中成長(zhǎng)，才能看見真實(shí)的自己。

柴靜看見觀后感(篇6)

用心方能真正看見

李芬2016.8.15

看完柴靜的《看見》，感覺她是用心在寫書，就像是對(duì)讀者講述一件件自己親身經(jīng)歷的事情，并且講出了自己的所思所想和酸甜苦辣，以及自己內(nèi)心的感受，讀來讓人有特別真實(shí)的感覺。但在我心里有一種感覺，我說不出來。這本書很重。我很久沒讀這么重的書了。在閱讀中，情緒總是特別沉重，時(shí)而皺眉，時(shí)而哭泣，時(shí)而震驚，時(shí)而無奈。

我原以為這只是一本記錄一個(gè)記者在十年以來的采訪，或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳，但出乎我的意料，她在這本書里寫下的，是自己的錯(cuò)誤和失敗、內(nèi)省和反思，這是一本記錄她成長(zhǎng)的書。讀它時(shí)，讓我猶如身在其中，感受當(dāng)事人的情感，體會(huì)事件的本質(zhì)，感悟人生的真諦，內(nèi)心有太多無法言表的情感就那樣不斷地肆意翻滾著、流淌著。

生活在安逸的小都市中的我，仿佛跟隨著柴靜一起走進(jìn)了一件件毫無頭緒的事件，對(duì)話，思考，對(duì)話，思考，周而往復(fù)。抽絲剝繭之后真正獲得的黑與白交織的真相，往往引得一聲聲嘆息。柴靜透過文字造就的一個(gè)個(gè)畫面，讓我陷入深沉的思考，讓我心中的正和邪跳出來對(duì)話。

藥家鑫的故事我聽過很多次，《看見》是從藥家鑫父親的角度來闡述這個(gè)事情的來龍去脈的。初次聽說藥家鑫，心中想法：“怎么會(huì)這么殘忍地殺害同學(xué)呢？

”讀了《看見》后，當(dāng)知道藥家鑫的同學(xué)是怎樣歧視他，甚至將小便尿到他的床上時(shí)，對(duì)他的就只有同情和惋惜了。這也提醒了我，小時(shí)候，不管看什么電視，第一反應(yīng)就是問這個(gè)人是不是好人？

事實(shí)上，當(dāng)我長(zhǎng)大后，我真的明白，這個(gè)世界上沒有純粹的好人和純粹的壞人。人們生活在一個(gè)相對(duì)的世界里。正如《看見》第178頁(yè)描述一樣：

“新聞?wù){(diào)查”的同事小莊有句話，電視節(jié)目習(xí)慣把一個(gè)人塑造為好人，另一個(gè)是壞人，實(shí)際上這個(gè)世界上沒有好人和壞人，只是做了好事的人，和做了壞事的人。

《看見》中藥家鑫的故事也使我牢記：關(guān)注孩子成長(zhǎng)過程中的心理健康太重要了。兒子的成長(zhǎng)以及父親的影響都是潛移默化的，當(dāng)父親用暴力手段去解決問題的時(shí)候，孩子學(xué)會(huì)解決問題的手法必然是暴力，當(dāng)父親對(duì)受欺負(fù)的孩子漠然置之的時(shí)候，孩子可能得出的結(jié)論是這就是個(gè)弱肉強(qiáng)食的社會(huì)，暴力才能解決問題。

可惜的是，長(zhǎng)大了的孩子的父母沒有機(jī)會(huì)或無法進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界。

一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，從小別人照顧你，到你長(zhǎng)大有了自己的家庭和承擔(dān)越來越多的角色，也許有的角色我們扮演得好，有的角色我們扮演得不夠好，但一旦我們選擇了為人父母的角色時(shí)，就需要關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理健康的培養(yǎng)。人是家庭和社會(huì)的，不要輕易做出這個(gè)決定，更不要放棄他（她）！

柴靜用柔軟的刀子刻削別人的同時(shí)，她同樣毫不留情地對(duì)自己下手，不斷地把自己的不足和缺失首先亮給自己，然后亮給讀者。偌大的世界，繁雜到哲學(xué)，便只剩下兩樣，一樣是現(xiàn)象，一樣是本質(zhì)。柴靜看到了什么？

正如我們所看到的，她所看到的唯一不同之處是，她試圖把所有不同的現(xiàn)象變成真理。不管怎樣，她都真誠(chéng)地幫我們揭開新娘的紅帽，讓我們看看新娘是帥是丑，是真是假。

最后送給大家一句書里的話：不惹眼、不鬧騰，也不勉強(qiáng)自己，要做個(gè)落后于時(shí)代的人，凝視人心。

柴靜看見觀后感(篇7)

深夜，我看著你，看見

決定寫文的那一天，我看著書目發(fā)呆。的確，我只是個(gè)膚淺的喜好文字的人，喜歡看安意如寫的那些詩(shī)情畫意的詞賞析，喜歡在那些詞藻中遐想，然后說說那些我認(rèn)為的人生哲理，偶爾發(fā)發(fā)感慨，既沒有多少深度，也缺乏足夠的思考，純屬的自?shī)省恐械拿恳槐緯?，都是我無意中發(fā)現(xiàn)的。看著書名，我可以想象一個(gè)老師在我面前講一本書。所以我選擇了柴靜。除了知道她是個(gè)受人尊敬的記者，更重要的是，只能說這是天意！

匆匆下載了電子書，放在手機(jī)里便沒有再管了，直到前些天的晚上熱的睡不著了，才帶著些許催眠的心里看起來了。可誰知，這一看，就是整整一夜，有笑有哭，有無奈，有欣慰，我不想說我喜歡上了這本書，只想說，作為一個(gè)讀者，我很完全的演繹了這本書的心情，不是因?yàn)閯e的，只因?yàn)樽髡叩拿恳痪湓?，都寫到了人心里最柔軟的部分，故而，在這深夜，我看著你的《看見》，流露出了人性最真實(shí)最本能的心情。

看這本書的開頭的時(shí)候，我一直覺得柴靜就是一個(gè)十足的感性的人，她似乎不是記者，不是新聞事件的挖掘人，她只是個(gè)觀眾，一個(gè)有權(quán)利和當(dāng)事人見面并責(zé)問他們的觀眾，她看著非典病人會(huì)流淚，面對(duì)惡人會(huì)咄咄逼人的責(zé)問，她有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，在鏡頭前控制不住自己的情感，有意無意的透露自己的感官認(rèn)識(shí)，甚至引導(dǎo)觀眾的評(píng)判觀，用自我感覺渲染電視機(jī)前的所有觀眾，那個(gè)時(shí)候的她好親切，好像和我總是統(tǒng)一戰(zhàn)線，她恨我恨，她哭我哭，她笑我笑，我的臉上好像一直都是她的表情，生動(dòng)的表情?？墒锹?，她變了，看似短短的幾章她就慢慢的變了，但是我知道，真正去體驗(yàn)這個(gè)變的過程的柴靜，其中的痛苦和艱辛，用文字是寫不出來的。她慢慢的像一個(gè)記者了，雖然自己依舊獨(dú)自的感性著，但是能用理性去告訴別人一個(gè)事實(shí)。

少了一絲敢愛敢恨的直言責(zé)問，多了一些理性的陳述和成熟的選擇，她能忍了，甚至可以做到?jīng)]有任何表情，可以握緊了拳頭收起拼命想伸出的雙手，但是她的文字依舊透露著她的心情，一字一句里依舊撞擊著我的心，不能平靜，深夜里，我絲毫沒有睡意。

說完了人，再來看看這些事。首先，請(qǐng)?jiān)徫也荒軐?duì)每件事深深的研讀。這本書，里面大概有二十幾章，講了多多少少幾十個(gè)故事，每個(gè)故事又有每一個(gè)故事可以透露出的信息和存在的價(jià)值，這個(gè)，我相信每一個(gè)讀者都有自己的見解，都可以讀出你們所處階段的所能讀出的深意，我再多說其實(shí)也是無意。

我匆匆的讀完這本書，從中得到的最大收獲不是從哪件事中看見了什么哲理，也不是哪件事觸動(dòng)了我的心，畢竟，我只是粗讀，我的收獲是從一件件事中，看見了一個(gè)人的成長(zhǎng)和成熟，在一個(gè)職業(yè)中慢慢的成熟，心態(tài)慢慢的成熟，深度慢慢變沉，讓我這個(gè)大學(xué)生，真真切切的認(rèn)識(shí)了什么才是成熟，什么才叫成長(zhǎng)。

柴靜到新聞?wù){(diào)查的前半段，全國(guó)的非典事件，初中生集體自殺事件，警察包庇弟弟等等的事件，全部是一氣呵成的寫完，留給我的只是自己去思考和自己去感悟，可是慢慢地，到后來的兩會(huì)，山西煤礦，虐貓視頻等等，我看到的是越來越多的作者對(duì)事件的思考和深究，似乎是慢慢從一個(gè)旁觀者的角度轉(zhuǎn)到了人物當(dāng)中，并且對(duì)于事件中每一個(gè)人都有獨(dú)特的見解和評(píng)論，這讓我看見了文章開頭陳虹所說的記者應(yīng)該有的一種“欲望”，那是對(duì)于新聞的欲望，對(duì)事件剖析的一種欲望，是記者應(yīng)該具備的素質(zhì)。到再后來的時(shí)候，很多作者以反問的手法寫出來的句子，我已是不能很明白了，不能參透其中的深意，說白了，就是柴靜能夠到達(dá)的深度，對(duì)于我來說已經(jīng)太深了，我不曾經(jīng)歷過這些，甚至不曾經(jīng)歷過什么，人生閱歷尚不足以與人媲美，那么我所能參透的東西，當(dāng)然也可見一般了。但我可以肯定的是，我知道她在成長(zhǎng)，她的話開始顯露出成熟的氣息。不同的是，在這個(gè)成熟期，我可以看到一種叫做活力的東西。

把書關(guān)掉，看看我周圍的人。我只能說一件事：許多人所圍的成熟，只是被習(xí)俗磨滅，變得老練實(shí)用。那不是成熟，而是精神的早衰和個(gè)性的滅亡。

真正的成熟應(yīng)該是獨(dú)特人格的形成，真正自我的發(fā)現(xiàn)，精神的結(jié)果和收獲?，F(xiàn)在，越來越多的大學(xué)生把世故當(dāng)成熟，把死寂當(dāng)沉穩(wěn)，完完全全進(jìn)入了一個(gè)“成熟”打造的誤區(qū)。像大人一樣世故而實(shí)際，對(duì)于青春而年少時(shí)遇到的一切機(jī)遇輕易放棄，不再會(huì)瘋狂，不再會(huì)拼搏，不再有揮灑熱汗熱淚的感覺，那不叫“變成熟”，那頂多只能算“會(huì)模仿”。

社會(huì)上，越來越多的模仿秀在上演，越來越多的孩子開始“早熟”，這是一種悲哀，一種全社會(huì)的悲哀。當(dāng)你聽到，電視機(jī)里一個(gè)17、8歲的少年對(duì)著全國(guó)觀眾說“長(zhǎng)的漂亮的人，才有青春”時(shí)，我知道很多同齡的孩子會(huì)笑，但是，更可悲的是，笑完了之后，我看見了一個(gè)個(gè)人的沉默，看見他們從內(nèi)心深處發(fā)出一種迷茫的無奈，從眼睛里看著，那種感覺，一覽無遺。也許是我本性就透著些許的悲觀，所以我敏感于任何悲傷的情緒，甚至可能會(huì)自動(dòng)的夸大一些悲傷的情緒，但是，無論怎樣，我看的出來，周圍越來越多和我一樣大的孩子，慢慢走向成熟的誤區(qū)，慢慢淹沒了，原本屬于他們的青春。

對(duì)此，我無能為力。因?yàn)?，如果我沒有看到這本書，我會(huì)像他們一樣，成熟世界，把成熟進(jìn)行到底。

是夜，我看著你的看見，終于看到了即將出現(xiàn)的黎明。也許現(xiàn)在我看不透，但柴靜，但這本書，就像一本指南，為我指明了通往黎明的路。所謂成熟，是自我發(fā)現(xiàn)、自我超越、自我呈現(xiàn)而不是自我孤立的表現(xiàn)。在走向成熟的道路上還有很多路要走，我們需要發(fā)展自己。

柴靜看見觀后感(篇8)

《看見》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書。這本書記錄了柴靜十年來在**電視臺(tái)經(jīng)歷的重大新聞事件，如非典、汶川**等。原本只是想它用來打發(fā)一下閑暇時(shí)光，可當(dāng)我真正拿起這本書品讀起來時(shí)，卻意外地收獲了更多的是是對(duì)柴靜本人的敬畏，對(duì)眾多**失職的痛心，更有的是對(duì)人類感情的崇敬。

這本書分為二十章，每章都是一個(gè)故事，一個(gè)思想。如實(shí)說來，有些文字和語句我還難以參透背后的意思，但是從序言中，我能體會(huì)到“看見”的力量，這是一種從沉睡中醒來的力量，是人真實(shí)的活著需要具有的力量。

這本書讓我明白人活著的意義所在，我想過去已無法改變，但是未來或許會(huì)因?yàn)樗囊痪湓捇蛞恍└形?，?duì)我起到很大的指導(dǎo)作用。對(duì)我來說，這是讀這本書最大的收獲。

她的反問也讓我對(duì)自己的職業(yè)生涯產(chǎn)生了疑問：如果你是一名教師，你關(guān)心什么？是是關(guān)成績(jī)、是關(guān)權(quán)威、是關(guān)權(quán)益，還是是關(guān)學(xué)生和孩子的發(fā)展？

在這本書中，她在采訪盧安克時(shí)總結(jié)了一段很好的話：教育是人與人之間，自己與自己之間發(fā)生的事，不管故意還是不故意。教育是關(guān)注自己的感受，也是了解學(xué)生的感受。它是新鮮的，不是靜止的。只有通過共同的經(jīng)歷才是真正的教育。

對(duì)于一般的人來說，可能接受不了盧安克這樣的教育理念，因?yàn)樗憩F(xiàn)出來的是一種無能的力量，正是這種力量，讓學(xué)生真正有了自己的生命，有了自己的人生感悟，有了自己的想法，有了自己的獨(dú)立性?，F(xiàn)行的教育好像要把學(xué)生用同樣的模子刻畫出來，變成大同小異的各類人物，他們的天性被束縛，為了生存委曲求全，用所謂的聽命來服從于社會(huì)。這樣的教育成果不是我們想看到的。

教育不應(yīng)該有目的，教師應(yīng)該有責(zé)任感，這是教育的本質(zhì)。柴靜在“雙城的創(chuàng)傷”中寫到的故事，讓我明白和學(xué)生一起經(jīng)歷才能做好教育。每個(gè)年齡段的學(xué)生都有自己的特點(diǎn)。他們只愿意把秘密告訴他們的同齡人，或者那些了解他們的人。

但教師的權(quán)威性明確了和學(xué)生要拉開距離，要端起架子。正是因?yàn)檫@些距離，讓教師不理解學(xué)生，甚至對(duì)于一些學(xué)生的行為感到疑惑和反感，不能設(shè)身處地地去思考，才導(dǎo)致了教育的障礙。學(xué)生的反抗有些表現(xiàn)為外在的暴力，而有些表現(xiàn)為內(nèi)心的壓抑，時(shí)間長(zhǎng)久，我們才發(fā)現(xiàn)孩子的內(nèi)心世界是最大的謎。

我們教的學(xué)生只是生活的奴隸，不是生活的主人。

這些故事給了我啟示：如果不能安下心來，不能放開自我，就不能真正做好教育，走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心，也就不能真正看見教育的生命所在。

因?yàn)榭匆?，所以?zhí)著。我想用這八個(gè)字來總結(jié)這本書。柴靜擔(dān)任了十幾年的記者和主持人，接觸了形形色色的人物，但是面對(duì)這份職業(yè)，她選擇的還是執(zhí)著，甚至追問自己為什么出發(fā)。

她坦言：在她的生活中，有人一直陪伴著她，也有朋友一直在提醒她。她很高興。書的最后，她感謝所有幫助過她的人，并明確表示將繼承陳虻未竟的事業(yè)

不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。

因?yàn)榭匆?，所以?zhí)著。我也想用這八個(gè)字送給踏上教育事業(yè)的我，年輕的教師，總是敏感而又血?dú)夥絼?，?dān)任一份職務(wù)就力求做到完美。但是二十幾年來的教書，也讓我看到了、接觸到了不同層次的學(xué)生，他們是鮮活的生命，有自己的想法，他們很單純，甚至?xí)诶蠋熋媲氨砺蹲约旱娜秉c(diǎn)。

剛開始的時(shí)候，我也疑惑、也有些招架不住，畢竟接觸那么多學(xué)生，有點(diǎn)無所適從。但是我覺得這條教育之路既然開始了，就不要停下，不論我們看見什么、經(jīng)歷什么，這都將是自己寶貴的人生財(cái)富。

教師和新聞工作者是有共通性的，他們要不斷進(jìn)取，貼近生活，不斷改革和創(chuàng)新，不斷人性化，才能有長(zhǎng)久的生命力。就像這本書的最后，談起陳虻時(shí)，有人說智慧，有人說尖銳，白巖松說“那是個(gè)非常寂寞的人”，是的，在人世間是寂寞的奮斗，寂寞的追問，寂寞的反省。離開后，他的寂寞不是寂寞，而是未完成的。

教育也是寂寞的，這條路上可能會(huì)有同行的幫助，有前輩的指點(diǎn)，但是走出屬于自己的教育之路是寂寞的，你必須要有承受寂寞的一顆心，這樣才能成就教育的一方天地。

想象另一種可能，讓理想國(guó)先在自己的心中存在，只有抱著這份信念，才能擁有無窮的力量，這份理想也會(huì)一直支撐著我，鼓勵(lì)著我，不斷前進(jìn)，不斷改變。

柴靜看見觀后感(篇9)

我上學(xué)期買了這本書，一直拖到今天。之所以會(huì)買這本書，完全是沖著它的銷量，不過的確沒讓我失望，全書一共二十章，講述了她做新聞的這十年間一些印象深刻的人和事。前不久柴靜在美國(guó)產(chǎn)子，傳聞沸沸揚(yáng)揚(yáng)，傷了大眾的一顆玻璃心。

我倒沒覺得去美國(guó)生孩子有什么不對(duì)，難道就因?yàn)樗且粋€(gè)知名記者，她的書暢銷，她被稱為公知女神，她就必須怎樣去做嗎？《看見》一書讓人深入一個(gè)記者的內(nèi)心，看到許多在電視節(jié)目上無法看到的畫面，這遠(yuǎn)比看后期播出的**來的震撼要大。

以前我一直認(rèn)為，記者的工作，無非就是把事情真實(shí)客觀地報(bào)道出來，除了需要去現(xiàn)場(chǎng)采訪和文筆，好像還是挺簡(jiǎn)單的。但事實(shí)上僅僅“客觀”這二字，就需要一個(gè)記者擁有很高的職業(yè)素養(yǎng)，要做到“能持”。柴靜在書中寫道，記者提供的是事實(shí)，而不是情緒。

幾年來，她喜歡在節(jié)目中做激烈的提問和尖銳的問答。節(jié)目結(jié)束時(shí)，她尖銳地諷刺。柴靜認(rèn)為這種自我很受觀眾歡迎。直到被陳紅、張杰等同事批評(píng)糾正，她才醒來。真正的記者首先應(yīng)該給對(duì)方一個(gè)說話的機(jī)會(huì)，他的報(bào)道不應(yīng)該有太多的觀點(diǎn)內(nèi)容。

事實(shí)上，柴靜所說的錯(cuò)誤對(duì)我們普通人來說尤其明顯。我們總是站在軟弱的一邊，簡(jiǎn)單地批評(píng)他們。比如書后面提到的藥家鑫案，2010年底上高中的時(shí)候，我在電視上看到了這個(gè)消息。同學(xué)之間也會(huì)相互討論，說到他撞人之后再將人用刀砍死的行為，幾乎所有人都滿腔憤怒，覺得他就算立即被執(zhí)行死刑都不夠解氣。

(w w w . f w s i r . c o m)而藥家鑫也的確很快地就被執(zhí)行死刑了。

我還記得，當(dāng)時(shí)手機(jī)也給我發(fā)了一條多**信息，詳細(xì)說明了他的罪行和剛剛執(zhí)行的死刑。多**信息的罪后一張**是他進(jìn)監(jiān)獄的背面。一個(gè)活生生的生活已經(jīng)過去了。當(dāng)時(shí)，我突然覺得胸口有一種說不出的感覺，我的心是空的。我對(duì)此很奇怪。他不是死了嗎？他不值得嗎？我應(yīng)該拍拍手。

柴靜在書中講述了藥家鑫案背后的故事。我花了三四年的事間才看到一些我一開始沒有看到的事實(shí)，所以我明白為什么我那莫名其妙的空虛感在那個(gè)時(shí)候出現(xiàn)了。藥家鑫曾說，他和別人相撞后殺了她，因?yàn)樗ε滤龝?huì)找到自己的父母。他受過極其嚴(yán)格的家庭教育，非常害怕父親。作為一個(gè)獨(dú)生子女，我不敢想他的父母應(yīng)該如何度過他們的晚年。一位大一上法律課的法律老師也談到了這個(gè)案子。他說藥家鑫實(shí)際上是死于公眾的憤怒。

也對(duì)，想當(dāng)初有多少人聽到這個(gè)新聞時(shí)是和我一樣，對(duì)他充滿了深深的厭惡。

當(dāng)然，我們普通人不必像記者那樣嚴(yán)格，但我們需要朝著這個(gè)方向前進(jìn)。書的序言中寫道，堅(jiān)硬的成見和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。但搖晃是危險(xiǎn)的，但思考的本質(zhì)是不安。

我想這也是這本書取名為“看見”的原因。我們?cè)S多人都缺乏獨(dú)立的思考，經(jīng)常輕而易舉地就被帶進(jìn)他人的觀點(diǎn)里，如果你的眼睛已經(jīng)蒙上了一層“成見”的紗，又如何能看見這個(gè)世界呢？