零售哲學(xué)讀后感

零售哲學(xué)讀后感(推薦九篇)。

今天筆者為大家呈上一些關(guān)于“零售哲學(xué)讀后感”的有關(guān)知識內(nèi)容。當(dāng)我們閱讀作者的著作后，我們往往會獲得一些心得和感悟。通過撰寫讀后感，讀者常常能更深刻地感受到作者的思想和情感表達。那么，我們應(yīng)該從哪些角度來撰寫讀書筆記呢？感謝您的閱讀和喜歡，并期待您與周圍的人分享這篇文章！

零售哲學(xué)讀后感【篇1】

《零售的哲學(xué)》7-11創(chuàng)始人鈴木敏文寫的書，比較贊，篇幅不多2小時就能看完。

鈴木從40歲開始做第一家7-11加盟店，從0不斷發(fā)展到僅日本有1萬5千家店，看完本書對便利店有了一個全新理解，不僅僅是個賣貨場，是鈴木提到的「生活基礎(chǔ)設(shè)施」，并不斷追求創(chuàng)新「下一代便利店」。

在這本書里看到了《精益創(chuàng)業(yè)》的影子，10句話對本書的理解；

1、統(tǒng)計學(xué)和心理學(xué)對經(jīng)營的作用

無獨有偶，鈴木工作之初就得到了這兩方面的鍛煉，對后面創(chuàng)立7-11影響極大；

2、從變化中讀懂「未來」，建立「假設(shè)」，然后「執(zhí)行」循環(huán)，這個就是精益創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)

和《精益創(chuàng)業(yè)》多一點的是，強調(diào)讀懂「未來」，這點是很重要，讀懂未來又已統(tǒng)計學(xué)和心理學(xué)為依據(jù)。

3、靈活應(yīng)對變化，貫徹基本原則，并小規(guī)模灰度測試（想起了馬云的「擁抱變化」）

4、「發(fā)現(xiàn)問題」和「思考問題的根本」

不斷反問自己，行業(yè)的本質(zhì)是什么，這點跟張一鳴思考方法比較相似。

5、7-11成功的幾個戰(zhàn)略：加盟策略、密集型選址、共同配送、根據(jù)溫度管理；對開始影響很大；

這幾個點很有意思，講到了具體開店策略的部分，很有看頭。

6、始終關(guān)注客戶，從客戶視角看問題！

9、擁抱新事物，打造線下、線上的極致體驗，并從大數(shù)據(jù)中得到?jīng)Q策依據(jù)；

7-11不僅玩網(wǎng)絡(luò)，還借網(wǎng)絡(luò)來支撐線下，有代表的是鈴木通過網(wǎng)上熱賣的東西，放到門店銷售，大獲成功。

10、始終打造下一代便利店為己任

創(chuàng)新永無止境，從自己所在的公司代理美國南方公司7-11特許經(jīng)營，到把公司改制為7I控股集團（I就是創(chuàng)新的縮寫），創(chuàng)新之路可見一斑。

值得再讀一遍。

零售哲學(xué)讀后感【篇2】

7-Eleven之所以能保持穩(wěn)步的成長勢頭，是因為它能積極應(yīng)對各種變化的緣故。針對社會和消費者需求的變化，主動挖掘潛在市場，推出相契合的產(chǎn)品和服務(wù)，并經(jīng)過長年累月的堅持才會有今天的成就。

7-11更加注重提供高品質(zhì)的產(chǎn)品與服務(wù)，做到無論何時何地都能回應(yīng)消費者的期待。比起競爭對手的動態(tài)，更需密切注意的應(yīng)該是“顧客的需求變化”。

這條經(jīng)營哲學(xué)始終貫穿7-11，對的經(jīng)營方法放之四海而皆準(zhǔn)。

在這本書里看到里鈴木敏文的前瞻性，因為過分關(guān)注變化，以及關(guān)注消費者的需求，鈴木敏文敏銳的捕捉了市場的需求，率先提出了快遞業(yè)務(wù)，全產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)品垂直細(xì)分等。

至今回看每一步都走的異常的超前，甚至可以看到未來的機會。

當(dāng)眼里沒有自己，只有消費者需求的時候，隨時清零的狀態(tài)會讓自己更容易看到事物的本質(zhì)。

零售哲學(xué)讀后感【篇3】

最近看完鈴木敏文的《零售的哲學(xué)》，因為從事零售行業(yè)，所以特意關(guān)注了下，作者所在的企業(yè)7—11便利店取得了巨大的成功，青出于藍而勝于藍，開店都開到我們家門口了。成功的企業(yè)都有一位杰出的掌舵者，作者毫無相關(guān)的零售行業(yè)經(jīng)驗，卻把7—11做成便利店行業(yè)的巨無霸，很讓人敬佩，作者獨特的創(chuàng)新視角，和他系統(tǒng)的學(xué)習(xí)心理學(xué)和統(tǒng)計學(xué)的知識體系也有很大關(guān)系，深諳心理學(xué)使他始終堅持以消費者的視角看待問題，養(yǎng)成敏感的捕捉市場變化的習(xí)慣;懂得統(tǒng)計學(xué)知道如何很好的用數(shù)據(jù)分析為企業(yè)服務(wù)，為企業(yè)的經(jīng)營決策提供依據(jù)。所以平時不一定緊緊的盯著自己的專業(yè)領(lǐng)域，接觸不同的學(xué)科往往能讓我們有獨特的視角換個角度思考和解決問題。這也許就是我們當(dāng)下流行的跨界打劫。

他的另一本著作《一位經(jīng)營鬼才的自白》兩本結(jié)合起來閱讀會更好的加深他對經(jīng)營的理解，面對瞬息萬變的消費需求，作者始終推崇的是假說思考，讀懂多變的市場，建立假設(shè)然后執(zhí)行，再對其結(jié)果進行驗證。做生意真的是著眼于未來，做出預(yù)判，比別人早一步感受到市場變化，找出應(yīng)對辦法然后接受檢驗，要培養(yǎng)應(yīng)對變化的能力，唯有這樣才能有一席之地。

零售哲學(xué)讀后感【篇4】

《零售的哲學(xué)》讀后感300字：

哲學(xué)是讓思維更加合理，從而讓我們的生活變得更好的科學(xué)。零售中的哲學(xué)思想就是關(guān)注第一原則，讓顧客覺得滿意，你就擁有了自己的市場。

7-Eleven集中建店，樹立的品牌效應(yīng)，加深消費者的認(rèn)知度，從而與信任掛鉤，促進消費意愿。而且物流配送效率會大幅度提升，廣告和促銷活動的成本也會更低，效果還會更好。

為了提高顧客的良好感受，711建立自己的食品研發(fā)體系，注重與員工的直接溝通，掌握第一手信息，及時調(diào)整經(jīng)營策略。采用假設(shè)、執(zhí)行、驗證的方式緊跟顧客需求，在變化的時代產(chǎn)生不變的滿意度。

對于普通人來說，我們能體會到的哲學(xué)是不懼怕常規(guī)，應(yīng)依據(jù)本質(zhì)確定解決問題的辦法，敢于嘗試并完善方法，在變化的世界里尋找理性的快樂。

零售哲學(xué)讀后感【篇5】

鈴木敏文是世界級企業(yè)家，日本7-Eleven創(chuàng)辦人。他被日本媒體稱為繼松下幸之助之后的“日本新經(jīng)營之神”，他總結(jié)了一套適用于便利店模式的哲學(xué):

1.打磨產(chǎn)品—打造零售的核心競爭力。核心競爭力包括了:

1)“密集型”的開店的選址戰(zhàn)略，相比于分散的“點”，連鎖店更應(yīng)以“面”的方式覆蓋，在位置上毗鄰現(xiàn)有的門店呈網(wǎng)狀擴展。

2)具備產(chǎn)品研發(fā)與供應(yīng)的基礎(chǔ)體系。以團隊形式研發(fā)具有高附加值的產(chǎn)品。產(chǎn)品研發(fā)成員以711產(chǎn)品總部的產(chǎn)品研發(fā)負(fù)責(zé)人為核心，加入了各個原料、器材、制造廠商或者供應(yīng)商的負(fù)責(zé)人，整個團隊需要把控從制定產(chǎn)品企劃方案到方案具體化的所有環(huán)節(jié)。根據(jù)食品類別組建了項目團隊。以團隊形式研發(fā)產(chǎn)品的最大優(yōu)勢是通過賣方和買方兩者的力量相互碰撞，發(fā)揮協(xié)同效果，接二連三地為顧客提供高品質(zhì)原創(chuàng)產(chǎn)品。

3)建設(shè)便利的物流體系。

減少采購量，小額配送：當(dāng)時的訂貨慣例是從批發(fā)商大批量進貨，直到貨源不夠時在進行下一輪的采購。這樣很容易導(dǎo)致不店鋪的良庫存越來越多，所以要在每次采購時減少進貨量。

共同配送：生產(chǎn)廠家、供應(yīng)商和7-Eleven總部三方通過互相合作，集中原本相對分散的配送路徑，把同一地區(qū)同類廠家的產(chǎn)品混裝在一起共同配送。

分溫度段管理：設(shè)立共同配送中心，分冷凍型、微冷型、恒溫型、溫暖型四個溫度段管理，這一想法來自注重食品鮮度、崇尚產(chǎn)品品質(zhì)的經(jīng)營理念。每家店鋪的送貨車輛從日均70輛減少至9輛。

2.大數(shù)據(jù)思維-數(shù)據(jù)指引產(chǎn)品生產(chǎn)

基于數(shù)據(jù)的“假設(shè)-執(zhí)行-驗證”的工作模式?！凹僭O(shè)”并不是憑空想象，而是以銷售數(shù)據(jù)為出發(fā)點，結(jié)合第二天的天氣、氣溫、街市的活動等前瞻性信息，進行客觀的分析和思考，提前預(yù)判顧客的消費心理，并以此為基礎(chǔ)訂貨。最后再通過當(dāng)天收銀結(jié)算的POS系統(tǒng)，精確的掌握產(chǎn)品銷售的數(shù)量和時間，印證和調(diào)整自己的假設(shè)。

3.用戶需求—要為顧客提供附加價值

在提供便利的過程中，有幾個用戶需求的點，7-Eleven做的特別極致。

一個是希望就近取錢?，F(xiàn)有的ATM機方案太繁瑣，而銀行合作模式又不太可行，于是便有了『IYBANK』，一家便利店自己的銀行；ATM機額外出現(xiàn)了一個超出預(yù)期的派生功能——大多數(shù)利用ATM取錢的顧客都會順便在店里消費。此外，7-Eleven中琳瑯滿目的商品轉(zhuǎn)移了顧客的單一關(guān)注點，等待的人可以通過購物或閱讀雜志消磨無所事事的時間。

另外一個是用戶希望能在店內(nèi)吃到熱乎乎的食物。于是鈴木前輩他們便嘗試在便利店內(nèi)提供熟食，克服明火的限制，還有其它各種技術(shù)上的難點，建立相應(yīng)的食物研發(fā)中心，最終提供了高質(zhì)量和好味道的熟食。

正如鈴木先生一直強調(diào)的，7-Eleven真正的競爭對手并不是其他品牌的便利店，而是不斷變化的用戶需求。

零售哲學(xué)讀后感【篇6】

記得xx年我剛轉(zhuǎn)崗到銷售部做改裝車銷售經(jīng)理的時候，有一位前輩向我推薦了一本書《零售的哲學(xué)》，說是送給我這個銷售行業(yè)小學(xué)生最好的啟蒙教科書。讀完以后，結(jié)合著日后工作中所遇到的問題，發(fā)現(xiàn)書中的道理確實讓人受益匪淺?，F(xiàn)在把這本書推薦給大家，希望也能幫你了解成功銷售的秘訣。

這本書主要講述了一個7-ELEVEn取得成功的經(jīng)營故事。7-ELEVEn公司是日本零售業(yè)巨頭，世界最大的連鎖便利店集團。它創(chuàng)立于1973年11月，品牌原屬美國南方公司，xx年成為日本公司，在日本和全球擁有龐大數(shù)量便利店、超級市場、百貨公司、專賣店等，這個月福州剛好也開了第一家7-ELEVEn，聽說排隊的人都擠破了頭，足以可見它的品牌效應(yīng)。7-ELEVEn多年來廣受歡迎的原因是，產(chǎn)品和門店始終緊跟消費者的習(xí)慣而變化。正如它的創(chuàng)始人鈴木敏文所說：“我們唯一的競爭對手是客戶不斷變化的需求”，而不斷改變自己來迎合顧客的需求，恰好能夠一直滿足“便利”原理。這種不斷挖掘客戶潛在需求并一直以客戶需求為導(dǎo)向的理念，對于任何一個銷售員來說都是通向成功的基本要求。

回到實際工作中來，我在與改裝廠客戶的溝通中會更深刻地體會到了解客戶需求的重要性。改裝車是一項復(fù)雜的工程，尤其是基型車的車型配置和數(shù)據(jù)的變化對于改裝廠客戶來說都是非常關(guān)鍵的基礎(chǔ)信息，只有通過非常充分的前期溝通，完全了解客戶的需求，才能根據(jù)其實際的情況向客戶提供合適的車型和正確的配置，從而避免因為配置問題或數(shù)據(jù)錯誤造成的換車或退單問題，減少客戶和公司不必要的損失。不了解客戶的需求就進行銷售的行為和醫(yī)生不了解病人的病情就用藥一樣,是“草菅人命”。

了解客戶的需求很重要，時刻了解他們需求的變化更重要。因為市場是一直在不斷變化的，客戶的需求也是在不斷變化的，這就要求作為公司和客戶橋梁的銷售員必須要緊跟客戶的腳步，保持長效溝通及時了解需求的變化并積極地反饋給公司，針對性地進行產(chǎn)品變更和配置升級，這樣才能第一時間助力我們的客戶占得先機。客戶的業(yè)績上去了，我們的產(chǎn)品銷量自然也就不會差了。

作為一名銷售人員，時刻都應(yīng)該銘記這樣的道理：我們銷售出去的不僅僅是一個產(chǎn)品，更是了解客戶需求，幫助客戶解決問題的一份承諾。最后誠摯推薦此書，與你共勉。(潘翔)

零售哲學(xué)讀后感【篇7】

創(chuàng)新與突破——《零售的哲學(xué)》讀后感300字：

閱讀完這本書，腦海里第一個冒出來的關(guān)鍵詞就是創(chuàng)新。即使不看這本書，提起7-11一定是能夠想到它的創(chuàng)新性。創(chuàng)新性是個從頭開始就伴隨7-11的關(guān)鍵詞。7-11是整個日本第一個便利店，開創(chuàng)了共同配送和小額配送的先例，第一次讓銀行進入了便利店，以及開始提供代繳水電費等服務(wù)。

從7-11的例子可以看出，人不是一定要有特殊的才能才可以在競爭市場中脫穎而出，而是捕捉客戶需求的變化，認(rèn)為公司經(jīng)營的關(guān)鍵點在于從變化預(yù)測未來，環(huán)環(huán)相扣的思索應(yīng)對變化的方法，如此循環(huán)往復(fù)才會萌發(fā)新的商機，從變化中讀懂“未來”，建立“假設(shè)”然后“執(zhí)行”，再對結(jié)果進行“驗證“，這一過程有助于優(yōu)化工作模式。也就是說意識到問題和能夠分析問題和解決問題的能力更為重要。

以書里的例子來看：物流體制的改革,作者先是分析了對于顧客來說所有的牛奶都屬于同類產(chǎn)品，不同的公司來送會效率十分低下，以及每天的牛奶所需量并不需要一整輛車來裝這三個事實。隨后通過協(xié)商將各個產(chǎn)商的產(chǎn)品混合裝在一輛送貨車?yán)铮性鞠鄬Ψ稚⒌呐渌吐肪€。

零售哲學(xué)讀后感【篇8】

本書篇幅較短，兩天時間就讀完了，說說感想。

1、變是唯一的不變，變化不是為了變化而變化，而是為了適應(yīng)市場的變化而不得不變化。所以不能瞎變，要有前提的變。

2、客戶的需求一直在不斷變化，變化的需求就是市場的變化，企業(yè)的生命之所以有生死周期往往是從滿足需求到不滿足需求的過程。

3、產(chǎn)品的品質(zhì)控制很重要，但產(chǎn)品的品質(zhì)并不是產(chǎn)生產(chǎn)品生命力的原因，是消費者者對品質(zhì)的需求讓品質(zhì)產(chǎn)生了生命力。

4、變化的總起來自于消費者需求的變化，消費者需求之所以會變化來自于社會的變化，比如人口結(jié)構(gòu)，比如稅率。此外消費者看似一直在變，但內(nèi)里存在統(tǒng)一性。

5、贏得未來很重要，但贏得未來基于對于市場的深刻了解和理解，從而做出前瞻性的預(yù)測。對于市場的深刻了解和理解是在做出改變和預(yù)測之前必須做的功課。

6、單品管理很重要，這是一個預(yù)測，檢驗，調(diào)整的過程，它的基礎(chǔ)來自于對顧客的需求最了解的人去執(zhí)行采購策略。本質(zhì)上這是基于數(shù)據(jù)的消費需求預(yù)測，然后進行試點的過程。通過單品管理思路，優(yōu)化全品類滿足顧客需求的契合度。運用了兩次試點策略，第一次是對顧客于單品的需求試點，第二次是用單品作為試點逐步調(diào)整全品類的備貨量。這種小步迭代的方式值得思考借鑒。

7、實際上到了最后，便利店的功能已經(jīng)從單純的零售商店變成了一個生活的基礎(chǔ)設(shè)施，這是異常強大的競爭壁壘。這也告訴我們，任何取得成功的商業(yè)模式都必然有其獨特的競爭優(yōu)勢和先進的指導(dǎo)思想，不容易被輕易模仿。之所以能形成這么強大的競爭壁壘我認(rèn)為有兩點，第一，永遠(yuǎn)迎合客戶需求，永遠(yuǎn)根據(jù)客戶的需求變化做出調(diào)整或改革。第二，抓住核心戰(zhàn)略，使核心戰(zhàn)略不斷得到落實。像便利店就抓住了一點，就是給顧客帶來便利，因此采取了一系列措施克服一系列困難，最終把便利店打造成為了基礎(chǔ)生活服務(wù)場所，核心就在于它永遠(yuǎn)為了方便顧客而進行改良優(yōu)化。

零售哲學(xué)讀后感【篇9】

第一次知道這本書是在樊登讀書會上，當(dāng)聽到7-Eleven每年以1000-2000家的速度開店時時，渾身雞皮疙瘩都起來了。太牛了!截止到xx年2月，已經(jīng)在全球16個國家和地區(qū)，開了1.5萬家門店。太不可思議了。我們小區(qū)門口就有好幾家便利店，很平常啊，我從來沒有想過便利店可以做到如此規(guī)模。

本書的作者鈴木敏文，也就是7-Eleven的創(chuàng)始人，原本只是一個普通職員，“被騙”進零售公司，卻帶領(lǐng)著公司做到了全球第一。他是如何做到的呢?他的獨特的零售哲學(xué)是什么呢?

1.打破常規(guī)

鈴木敏文善于打破常規(guī)，從不以過往的經(jīng)驗作為決策依據(jù)。決策的依據(jù)只有一個，顧客的需求。

當(dāng)初要加盟美國便利店的時候，曾遭到公司內(nèi)部強烈反對，都認(rèn)為大型超市是趨勢，便利店是逆勢而行。而鈴木敏文認(rèn)為中小型商店生產(chǎn)效率更高，滿足社會老齡化發(fā)展需要，可以與大型商店進行差異化經(jīng)營。這才有了后來被稱為業(yè)界先驅(qū)的7-Eleven。

為了減少庫存，向供應(yīng)商提出小額配送，被供應(yīng)商指責(zé)違背常識。但是鈴木敏文堅持一次又一次上門游水說。終于都同意小額配送。

為了在新年也能為顧客提供新鮮的食品，向供應(yīng)商提出正月發(fā)貨的請求，遭到拒絕。那時候生產(chǎn)制造商過年都放假，又一次違背常識。但是鈴木敏文還是堅持一次又一次上門游說。終于陸續(xù)同意供貨。

為了提高效率，開創(chuàng)了共同配送的物流結(jié)構(gòu)。按產(chǎn)品的溫度劃分，冷凍型、微冷型、恒溫型、暖溫型，跟溫度段集約化管理。

為了滿足顧客希望在店內(nèi)增設(shè)ATM機的要求，開了銀行。只做取款業(yè)務(wù)，收取手續(xù)費，三年內(nèi)實現(xiàn)了盈利。

鈴木敏文的很多決策在當(dāng)時看來都違背常理，實踐證明卻是遠(yuǎn)見卓識。判斷一項事業(yè)是否可行，從消費者的立場出發(fā)，深入考察是否符合需求。

2.消費者追求的是品質(zhì)

市場在發(fā)生變化，產(chǎn)品的供應(yīng)遠(yuǎn)大于需求，買方正占據(jù)強勢地位。不再是過去“廉價=暢銷”的時代，比起“價廉”，消費者更看重“物美”。沒有品質(zhì)的產(chǎn)品，必將失去顧客“二次消費”的機會。

出于對產(chǎn)品品質(zhì)的追求，鈴木敏文創(chuàng)建了自有品牌，自主研發(fā)食品?？谖渡蠂?yán)格要求，不斷推陳出新。

產(chǎn)品是企業(yè)生存的命脈。產(chǎn)品的品質(zhì)不過關(guān)，必將被市場淘汰。

3.單品管理

產(chǎn)品滯銷不但造成浪費，企業(yè)的生存也岌岌可危。鈴木敏文認(rèn)為，造成產(chǎn)品滯銷、生意蕭條的原因只有一個，即是現(xiàn)在的工作方法已經(jīng)無法滿足時代和消費者需求的變化。

為了捕捉變化，鈴木敏文強調(diào):單品管理應(yīng)該遵循“假設(shè)--執(zhí)行--驗證”的步驟。以銷售數(shù)據(jù)為出發(fā)點，結(jié)合天氣、活動等信息，進行分析預(yù)判，以此為基礎(chǔ)訂貨。最后再通過當(dāng)天結(jié)算情況，印證和調(diào)整假設(shè)。然后再進行下一輪的“假設(shè)--執(zhí)行--驗證”，以此提高備貨的精確度。

4.經(jīng)營理應(yīng)“朝令夕改”

隨著市場的變化，經(jīng)營政策要及時做出調(diào)整，順應(yīng)變化，而不是一條政策從一而終。[實習(xí)報告網(wǎng) wWw.SXW9.CoM]

7-Eleven從傳統(tǒng)的等待型經(jīng)營轉(zhuǎn)變?yōu)檫M攻型經(jīng)營，貼近顧客，了解需求，提供上門送貨服務(wù)和網(wǎng)絡(luò)零售。

時代在變化，順勢而為。

5.“應(yīng)對變化”是基本原則

鈴木敏文認(rèn)為，經(jīng)營陷入低谷的企業(yè)有兩個明顯的特征:

(1)沉迷于過往一帆風(fēng)順的成功經(jīng)驗，永遠(yuǎn)都不愿意做出改變。

(2)一味想要出奇制勝，卻目光短淺，只顧眼前利益。

特征1，忽視了消費者需求的變化;特征2，標(biāo)新立異只能獲得一時利益，要想長久還得以本職工作為核心，腳踏實地地經(jīng)營。

7-Eleven能夠保持穩(wěn)步增長的勢頭，就是因為積極應(yīng)對各種變化。針對社會和消費者需求的變化，主動挖掘市場，推出契合的產(chǎn)品和服務(wù)，并且經(jīng)過長年的堅持才會取得卓越的成就。

《零售的哲學(xué)》是一本非常實用的零售經(jīng)營寶典，鈴木敏文的哲學(xué)思想帶給我很多啟發(fā)，對于目前現(xiàn)實中的困惑在書中都找到了答案。

精選閱讀

白鯨讀后感(推薦九篇)

讀書是一項涉及人生藝術(shù)的活動，我們必須堅持不懈。實際上，很多人通過閱讀找到了更好的生活方式。您一定也希望學(xué)習(xí)如何寫出令人贊賞的讀后感，對吧？因此，幼兒教師教育網(wǎng)小編為您推薦了這本絕對不可錯過的“白鯨讀后感”。

白鯨讀后感 篇1

最近，我讀了一本非常令人興奮和不受歡迎的書，名叫《白鯨》，是赫爾曼·梅爾維爾寫的。這是一個關(guān)于亞哈船長的故事，他領(lǐng)導(dǎo)了一艘捕鯨船。他和他的船員追趕白鯨，并與白鯨戰(zhàn)斗，白鯨被稱為白鯨。故事既激動又悲傷，因為最終所有的人都死了，包括鯨魚。

阿哈，船長，是如此的堅定，他冒險一切為了報復(fù)和殺死白鯨迪克。在過去，白鯨咬掉了他的腿。就好像亞哈在故事里瘋了一樣。殺死莫比·迪克是他唯一的想法。他的瘋狂讓我想起了10多年前我第一次被介紹到這個叫做暗黑的游戲時的瘋狂經(jīng)歷。我很投入，一直玩到凌晨2點。第二天由于睡眠不足，我感覺很糟糕，但晚上我又玩了一次。玩了之后我覺得很遺憾，但我不能停止玩!這種瘋狂持續(xù)了大約10天。最后，我決定永遠(yuǎn)終止這個游戲，將這個游戲從我的電腦中徹底刪除。我很高興那時我做到了。盡管有時我真的很想再次下載游戲，但我還是設(shè)法通過做一些有趣的事情來分散自己的注意力，比如看電影或做運動。

想想看，如果我再這樣做一段時間，會對我的健康和事業(yè)造成什么樣的傷害?我相信每個人都應(yīng)該適度行事。我們不應(yīng)該像亞哈船長那樣極端。

白鯨讀后感 篇2

今天要給大家介紹的這本書名叫《白鯨》故事講述了主人公和魚叉手奎奎格在旅店相遇后坐上亞哈船長的船出發(fā)尋找白鯨的故事，下面，就讓我為你們介紹一下詳細(xì)的過程吧。

他們就這樣踏上了征程，可是他們并不知道，等待他們的將會是無限的恐懼……

他們要殺的這只白鯨是白鯨中最兇猛的一只，它曾經(jīng)撞斷過亞哈船長的一條腿，所以亞哈船長才會不顧一切的去殺他，對它充滿了無限的仇恨，不顧一切的`去殺死他，這個仇還讓亞哈船長變得非常的暴躁，而且他整天都把自己關(guān)在船艙里，研究白鯨會在哪個地方出沒，而且不關(guān)于白鯨的事他一概不管，全都交給大副，他發(fā)誓：不到最后一刻，我絕不會放棄，一定要殺掉白鯨，哪怕是跟他同歸于盡，也要放手一搏。這樣的性格讓我們的主人公奇怪又有一種莫名其妙的恐懼，不過他也要立志跟隨亞哈船長殺掉白鯨。還有一次，奎奎格得了一場大病，他讓主人公把他放在楠木棺材里，但是，奇跡發(fā)生了，奎奎格竟然在之后的幾天里病情有所好轉(zhuǎn)，最后徹底好了，他舍不得棺材，就讓工匠把它改造成了救生圈，以便急用。

到了最后，他們終于發(fā)現(xiàn)了那只白鯨，決戰(zhàn)的時候到了，船長親自自己駕駛著小船向白鯨駛?cè)?，狠狠的用魚叉插在白鯨的眼睛上，它嚎叫了一聲，好像不服輸似得，使出全部力氣向船撞去，然后倒下了。全船的人全部掉入海中，只有主人公很幸運的抓住了當(dāng)初用棺材改造的救生圈，意外的獲救了……

白鯨讀后感 篇3

全書的焦點集中于捕鯨船號的船長亞哈如何對白鯨莫比有不共戴天的仇恨。亞哈在一次航行中被莫比敵咬掉一條腿，立志報仇，指揮皮裴龐德號環(huán)航全球追蹤，終于發(fā)現(xiàn)了它。經(jīng)過三天放下小艇緊追。雖然刺中了這條白鯨，但它十分頑強狡猾，咬碎了小艇，也撞沉了大船。它拖著捕鯨船游開時，繩子套住亞哈，把他絞死了。全船人盡皆滅頂。只有一個水手借著由棺材改制的救生浮子而逃得性命。整個故事以這個水手自述的方式展開。

一切的發(fā)生都有仿佛迷信般的預(yù)兆，棺材——預(yù)示“裴廓德號”最終的命運，擁有非同遠(yuǎn)見的斯達巴克命令木匠將它改成救生圈，為這場災(zāi)難性的宏大場面留下了一個見證人，用古語來講，算是為裴廓德號留下了一絲香火。

鯨，一種離現(xiàn)在的我們似乎很遙遠(yuǎn)的哺乳類動物，一種古老世界的象征，穿越時間的臨界點，與人類同處一個時空。它龐大的身軀，神異的美感，激起人類的征服心，自此招致了幾近滅絕的未來。而人類以其破壞陸地生態(tài)結(jié)構(gòu)的速度來摧殘鯨類，讓我不得不多想很多。

一個獵手對于獵物的心喜，在《白鯨》這部作品里面不是來自人類虐殺的快感，而是來自這樣的一種勇氣——戰(zhàn)勝了要短兵相接來對付這世界上最為龐大、雄壯的且擁有極具魅力的外表的生物——那海上巨無霸的恐懼。

我們現(xiàn)在所說的與自然和諧相處，是否可以說是片面的，我們一直在以獲得利益的前提下強調(diào)與自然和諧相處。但是只要有人，只要組成社會，沒有到達大同的前提下，為了生存不可能不去做一些事情。所以，自然與人和諧相處是相對的，且在特定的社會特定的環(huán)境下都會有所不同。

白鯨讀后感 篇4

不知怎么的，最近總是喜歡看關(guān)于冒險的書籍，妹妹便跟我介紹了一本名叫《白鯨》冒險性的書籍。接下來，我就給你介紹一下這部作品。

這部書的原名是《莫比迪克》（MobyDick），是美國作家赫爾曼麥爾維爾再距今一百多年前創(chuàng)作的長篇小說。《白鯨》不知在美國文壇上有著崇高的地位，也成為世界海洋文學(xué)的代表作。

這本書大概講的是：一頭惡名昭彰的白鯨莫比迪克經(jīng)常在海上興風(fēng)作浪，因此奪取了無數(shù)捕鯨人的生命。捕鯨人都很懼怕在海上遭受到白鯨莫比迪克的猛烈襲擊，那么后果將不堪設(shè)想。亞哈船長也在一次捕鯨中，被白鯨莫比迪克咬掉一條腿。從此，他發(fā)誓不殺死白鯨絕不罷休。故事才剛剛開始以實瑪利因為緣分亞哈船長、魁魁格和斯達巴克相遇，結(jié)成好友并加入了捕白鯨莫比迪克的隊伍中。通過向海洋的挑戰(zhàn)，最終搜尋到了白鯨的蹤跡，最后經(jīng)過與白鯨的生死較量，裴廓德號沉入海底，只有以實瑪利一人幸存

亞哈船長是裴廓德號的船長，為了追捕奪取幾十格水手的白鯨，而航遍世界各海洋，是一位勇敢而富有同情心的獨腳老人，也是因為如此，導(dǎo)致他的脾氣變得很暴躁。他更是一位敢于挑戰(zhàn)大自然的老人。以實瑪利和船長與白鯨搏斗的青年。它本身是商船上的水手，但對捕鯨很有興趣，于是轉(zhuǎn)投入捕鯨這一行，他也是這次捕鯨中唯一存活下來的人?？袷〉诎踩?，是個酋長的兒子，也是擲魚叉的好手。他機智，英勇，贏得全船人的敬重。莫比迪克就是被稱為海上魔王的可怕的白鯨，他全身雪白，額頭和背上滿是皺紋，兇猛無比，奪取了許多水手的生命。

這本書告訴我：只要自己有了一個可以爭取達到的目標(biāo)或高度，在符合常理的情況下，一定要超越它，即使它離我們有多么的遙遠(yuǎn)，做到處事不驚，堅持不懈，勇往直前，我們都能創(chuàng)造自己的奇跡。

白鯨讀后感 篇5

主人公以實瑪利和魁魁格在開頭那令人捧腹的邂逅讓我以為他倆還能在今后的捕鯨中風(fēng)頭倍出，而后面的章節(jié)有一半以上是介紹捕鯨方面的說明，而不僅是記敘，在這方面可以體現(xiàn)作者有相當(dāng)豐富的捕鯨隨行經(jīng)驗，而且查閱了很多關(guān)于鯨和捕鯨的資料，如果你對這個行業(yè)陌生或者感興趣的話，看看這部名著將受益匪淺，因為通過故事，你會很自然的講枯燥的說明文消化掉。而作者在后面就很少提到主人公和魁魁格的友誼了，也許捕鯨需要團隊合作，并不是倆人就能搞定的事，魁魁格只是從主人公角度觀察的最仔細(xì)和真實的捕鯨人吧！

魁魁格的那種野性又純真的性格也許映射著白鯨的性格，同時魁魁格與主角的對話讓我得知，魁魁格曾強烈的向往文明，但是在了解到了那些＂文明＂后卻失望，甚至感到自己被＂污染＂，而無法坦然的回去繼承王位了。

剛開始我有個疑問，抹香鯨會吃人或咬斷人腿嗎？當(dāng)我在繼續(xù)讀下去后，發(fā)現(xiàn)這只叫莫比-迪克的白鯨是特殊的抹香鯨，不僅因為它是白色，而且更重要的是它具有向人類的捕鯨船挑戰(zhàn)的勇氣，當(dāng)然，在這本書中寫道的抹香鯨都是以巨型烏賊為食的，盡管長著牙齒，卻沒寫專門吃人，書中的白鯨莫比-迪克也不吃人，因為是報復(fù)人類，或者有意挑戰(zhàn)人類而把捕鯨者咬死弄死，所以，也許白鯨就是一種象征敢于向人類挑戰(zhàn)的勇士或者惡魔罷了。

作者生活的年代在1809-1894年間，那時還沒有聲納方面的科學(xué)，因此，作者在描寫鯨那缺乏視野的眼睛和幾乎找不到的耳朵時，對于這般感官的鯨如何能環(huán)游大洋留下了一些疑問，他并沒有胡亂猜測定性，因此，從這點我敢肯定，作者其他在介紹鯨的文章中一定是相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，不錯，他甚至還能找出當(dāng)時和前人對于鯨的描寫所犯下的一些可笑錯誤。

至于最后的結(jié)局，我一般是不想在讀后感中寫上的，因為這相當(dāng)于劇透，而我還希望有人因看到我這篇文章而對這部小說產(chǎn)生興趣，我不知道那些編寫序的家伙們是怎么想的，既想吊一下讀者的胃口，卻又大大咧咧的把結(jié)局丟出來了。

除了魁魁格，捕鯨船斐廓德號上還有很多飽滿的人物形象，如驕橫的船長亞哈、猖狂的標(biāo)槍手塔斯蒂格、膽小的比普，以及廚司、木匠、鐵匠等等，加上那些惹火朝天的工作場面，向你說明了捕鯨船上的生活并不是想你想象的那樣如同監(jiān)獄一般。

海上世界是我們這些在陸地上生活的人所不能想象的，那時的捕鯨可以說是除了戰(zhàn)艦水手外最危險的職業(yè)了，要乘著小艇靠原始的冷兵器來對付重達幾十噸的巨獸，而不像現(xiàn)在，我記得看到過一組現(xiàn)代捕鯨船的照片直接在大船上用炮射出鯨標(biāo)，命中后啟動起重機將鯨拖回船上的加工間，分解過程是自動的，鯨肉直接被包裝成了罐頭。不過，即使作者那個年代捕鯨的冷兵器使用的也是相當(dāng)科學(xué)，可見當(dāng)時人們的聰慧，而且我認(rèn)為，那種用原始的武器挑戰(zhàn)自然界險惡的東西時，才有吸引我們，帶給我們驚險和刺激的故事。

白鯨讀后感 篇6

這個暑假我讀了《白鯨》。冒險是從這篇故事的主人公——以實瑪利走進“鯨魚旅館”的那一刻開始的，他來到了一艘名為“裴廓德號”的船只上，就這樣，以實瑪利成了船上一名小雜工。

“裴廓德號”的船長——亞哈船長。它被白色幽靈——莫比迪克，那頭白鯨咬掉了自我的一條腿而心中充滿了仇恨，并發(fā)誓必須要報復(fù)白鯨，在確定了每個人都樂意為自我賣命后，開始了這危險的旅程。

和白鯨作對自然不是什么好事，他們最終還是輸了，唯一幸免的以實瑪利被別的船只救起。而白鯨被亞哈船長戳瞎了一只眼睛。

從頭至尾，我一向都認(rèn)為亞哈船長是一個瘋狂的人，他們在追殺白鯨的中途，已經(jīng)收獲到了很多的鯨油，能夠賣很多錢了，可是船長還是一意孤行，為了自我那個“殺死白鯨”的夢想斷送了整條船上的人的性命，我要是他我就會放棄，不會在繼續(xù)追捕白鯨了。雖然他是個瘋狂的人，可是我為他追求夢想的執(zhí)著所折服。

在追捕白鯨途中，他的老朋友的兒子所乘坐的小船失蹤了，所以那位船長十分著急，期望裴廓德號與他的船同行一段時間，來幫忙他找回兒子，可是亞哈船長搖了搖頭，說：“不，我要繼續(xù)追捕白鯨！”之后我才明白，原先亞哈船長之所以不去找人是因為他想趕快找到白鯨，然后殺了它，從而避免更多的人受害。從那里就能夠看出，其實亞哈船長能夠從遠(yuǎn)處看事情，可是他的夢想最終還是沒能實現(xiàn)，自我反而被捕鯨繩吊死了。

聽了我的介紹，同學(xué)們，是否感覺情節(jié)十分的驚險、曲折、驚心動魄、扣人心弦呢，讀了這本書我還明白了僅有用真誠、無私的心來對待自我的好朋友，必須會獲得一筆最珍貴的財富——友誼！僅有團結(jié)合作才能做得更好，如果想看更詳細(xì)的資料就買一本看看吧！

白鯨讀后感 篇7

作為一只喜愛音樂的白鯨，我對于音樂的熱愛已經(jīng)伴隨了我多年。在遠(yuǎn)古的時代，我就開始聽取海底傳來的聲音，在那個孤寂的世界里，許多海洋生物和我一樣都會發(fā)出一些奇妙的聲音。這些聲音有的輕柔優(yōu)美，有的雄渾威武，有的悠揚動聽，它們構(gòu)成了海洋世界獨特的音樂。

然而，隨著時間的推移，我對音樂的熱愛不僅僅局限于海洋聲音，我開始學(xué)習(xí)人類音樂。從最古老的印第安鼓聲，到迷人的古典樂曲，再到現(xiàn)代的流行音樂，我都不曾錯過。

我常常在浩瀚無際的海洋中漂浮，獨自靜靜聽那些人類的音樂。這些音樂給我的靈魂注入了無窮的能量和力量，它們在我的耳邊輕輕響起，仿佛一個神仙在低聲細(xì)語。而我自己也開始發(fā)出聲音，我的歌聲響徹海洋，自由自在。

一首好的音樂，可以讓人打開內(nèi)心的閘門，釋放情感與能量。它們可以治愈心靈的創(chuàng)傷，也可以振奮人的斗志。在我看來，音樂不僅是娛樂性的存在，更是一種藝術(shù)。它是一種表達，一種情感的交流方式。

當(dāng)人類開始在海洋和陸地上演奏音樂時，我就開始在手機和電腦上收聽人類音樂了。通過科技的發(fā)展，我可以隨時隨地聽到不同的音樂，這使我對音樂的熱愛更加深入。即使我無法在人類的音樂會上現(xiàn)場感受到音樂的震撼，但是我依然可以通過聽音樂來感受那種美妙的感覺。

我非常喜歡與人類分享我的音樂之旅，我喜歡聽取不同人類的音樂喜好，也喜歡聽取不同樂器演奏所發(fā)出的聲音。我從中發(fā)現(xiàn)了許多人們對音樂的不同理解，這讓我深信音樂是匯聚人心的紐帶。

喜歡音樂的白鯨是一種罕見的生物，但是我相信在您們中間也會有許多人與我一樣，對音樂有著追求和熱愛。讓我們共同享受音樂帶來的快樂和美好，讓我們用音樂的力量來感知世界和場景吧！

白鯨讀后感 篇8

《白鯨》主要敘述了主人公以實瑪利受雇于“裴廓德號”出海獵鯨的經(jīng)歷。

船長亞哈航海經(jīng)驗豐富，性格固執(zhí)，他計劃向一只之前航中咬去他一條腿的巨鯨莫比·迪克復(fù)仇?！芭崂绿枴钡拇蟾彼惯_巴克及其他船員卻想著多捕些鯨魚，多取些鯨油風(fēng)光地回家鄉(xiāng)，但瘋狂的船長對莫比·迪克的仇恨已經(jīng)使他失去了理智，他脅迫其他人一定要遵守命令?！芭崂绿枴痹趯ふ野做L的途中遭遇了暴風(fēng)雨、海嘯等各種自然災(zāi)難，但卻被英勇、團結(jié)的水手們一一克服了。船行駛了三年后，終于發(fā)現(xiàn)了白鯨，船長亞哈帶著必勝的信心和白鯨開始了較量，最精彩的情節(jié)也從這里開始了。號稱海上巨怪的莫比·迪克對捕鯨船根本不屑一顧，第一次較量就一口咬碎了子船，船員們紛紛落水，幸好“裴廓德號”及時擋住白鯨，這才躲過一劫。船長亞哈在經(jīng)受了一連串的折磨后，仍然顯得精神振奮，斗志昂揚，繼續(xù)追蹤著白鯨。白鯨出現(xiàn)了，船員們奮力朝白鯨投擲魚叉，三支魚叉深深地了白的鯨的身體，白鯨發(fā)怒了，它氣憤地舉起城墻似的尾巴，在大海中掀起了軒然大波，再次把船員們拋入海中，好在白鯨沒有趕盡殺絕，船員們卻已是傷痕累累，但是再一次的失敗也絲毫沒有動搖船長要殺死白鯨的決心。最后的決戰(zhàn)開始了，船長亞哈用盡全身的力氣使魚叉準(zhǔn)確無誤地扎進白鯨的眼窩中，難忍的劇痛使莫比·迪克徹底發(fā)飆了，它用它那碩大的頭顱撞沉了“裴廓德號”,船長亞哈還是不放棄，用盡自己最后的`力氣，把兩支魚叉又扎入了白鯨的身體，不料其中一支魚叉上的繩箍正好套住了亞哈船長的脖子，船長就隨著白鯨一起消使了，最后只有以實瑪利抓到一塊浮木活了下來。

大海平息了，“裴廓德號”消失了，亞哈船長和白鯨也消失了蹤影，只有一些水手的尸體偶爾漂浮在海面上，這個故事就以這樣悲慘的結(jié)局告終了。(到這里，作者終于將故事情節(jié)復(fù)述完畢了。下面應(yīng)該是開始寫自己的體會和想法……)我猜想以實瑪利或許就是作者的化身，作者也有過傳奇式的經(jīng)歷，才會把這則小說寫得如此驚心動魄。作者贊揚了那些英勇的水手們，雖然他們永遠(yuǎn)也回不了自己的家鄉(xiāng)了，但對他們來說，大海才是他們的故鄉(xiāng)，他們團結(jié)協(xié)作、英勇無畏、敢于犧牲的精神將永存世間。(這句藍色標(biāo)出的話放在此處，與上下文好像連得不夠自然，我覺得可以放到文末處，你覺得呢?)作者描寫的船長亞哈真是讓人又可敬又可恨，明明可以避免這場災(zāi)難，船員們可以帶著滿船的鯨油回到家鄉(xiāng)過幸福的日子，可他卻一意孤行，一定要捕殺白鯨，結(jié)果卻葬身海底。但正是因為他的執(zhí)著，才能使莫比·迪克早日被殺，再也傷害不了人。雖然船長亞哈是殘疾人，但每次像白鯨戰(zhàn)斗，他總是沖在最前面，全然不顧自己的安危，他又是如此的英勇和善良。我的心里其實暗暗地有點敬佩這位船長，他的執(zhí)著可不是常人能做到的呀!

白鯨讀后感 篇9

《白鯨》主要敘述了主人公以實瑪利受雇于“裴廓德號”出海獵鯨的經(jīng)歷。船長亞哈航海經(jīng)驗豐富，性格固執(zhí)，他計劃向一只之前航中咬去他一條腿的巨鯨莫比·迪克復(fù)仇?！芭崂绿枴钡拇蟾彼惯_巴克及其他船員卻想著多捕些鯨魚，多取些鯨油風(fēng)光地回家鄉(xiāng)，但瘋狂的船長對莫比·迪克的仇恨已經(jīng)使他失去了理智，他脅迫其他人一定要遵守命令?！芭崂绿枴痹趯ふ野做L的途中遭遇了暴風(fēng)雨、海嘯等各種自然災(zāi)難，但卻被英勇、團結(jié)的水手們一一克服了。船行駛了三年后，終于發(fā)現(xiàn)了白鯨，船長亞哈帶著必勝的信心和白鯨開始了較量，最精彩的情節(jié)也從這里開始了。號稱海上巨怪的莫比·迪克對捕鯨船根本不屑一顧，第一次較量就一口咬碎了子船，船員們紛紛落水，幸好“裴廓德號”及時擋住白鯨，這才躲過一劫。船長亞哈在經(jīng)受了一連串的折磨后，仍然顯得精神振奮，斗志昂揚，繼續(xù)追蹤著白鯨。白鯨出現(xiàn)了，船員們奮力朝白鯨投擲魚叉，三支魚叉深深地了白的鯨的身體，白鯨發(fā)怒了，它氣憤地舉起城墻似的尾巴，在大海中掀起了軒然大波，再次把船員們拋入海中，好在白鯨沒有趕盡殺絕，船員們卻已是傷痕累累，但是再一次的失敗也絲毫沒有動搖船長要殺死白鯨的決心。最后的決戰(zhàn)開始了，船長亞哈用盡全身的力氣使魚叉準(zhǔn)確無誤地扎進白鯨的眼窩中，難忍的劇痛使莫比·迪克徹底發(fā)飆了，它用它那碩大的頭顱撞沉了“裴廓德號”,船長亞哈還是不放棄，用盡自己最后的力氣，把兩支魚叉又扎入了白鯨的身體，不料其中一支魚叉上的繩箍正好套住了亞哈船長的脖子，船長就隨著白鯨一起消使了，最后只有以實瑪利抓到一塊浮木活了下來。

大海平息了，“裴廓德號”消失了，亞哈船長和白鯨也消失了蹤影，只有一些水手的尸體偶爾漂浮在海面上，這個故事就以這樣悲慘的結(jié)局告終了。（到這里，作者終于將故事情節(jié)復(fù)述完畢了。下面應(yīng)該是開始寫自己的體會和想法……）我猜想以實瑪利或許就是作者的化身，作者也有過傳奇式的經(jīng)歷，才會把這則小說寫得如此驚心動魄。作者贊揚了那些英勇的水手們，雖然他們永遠(yuǎn)也回不了自己的家鄉(xiāng)了，但對他們來說，大海才是他們的故鄉(xiāng)，他們團結(jié)協(xié)作、英勇無畏、敢于犧牲的精神將永存世間。（這句藍色標(biāo)出的話放在此處，與上下文好像連得不夠自然，我覺得可以放到文末處，你覺得呢？）作者描寫的船長亞哈真是讓人又可敬又可恨，明明可以避免這場災(zāi)難，船員們可以帶著滿船的鯨油回到家鄉(xiāng)過幸福的日子，可他卻一意孤行，一定要捕殺白鯨，結(jié)果卻葬身海底。但正是因為他的執(zhí)著，才能使莫比·迪克早日被殺，再也傷害不了人。雖然船長亞哈是殘疾人，但每次像白鯨戰(zhàn)斗，他總是沖在最前面，全然不顧自己的安危，他又是如此的英勇和善良。我的心里其實暗暗地有點敬佩這位船長，他的執(zhí)著可不是常人能做到的呀！

不知怎么的，最近總是喜歡看關(guān)于冒險的書籍，妹妹便跟我介紹了一本名叫《白鯨》“冒險性”的書籍。接下來，我就給你介紹一下這部作品。

這部書的原名是《莫比·迪克》（Moby Dick），是美國作家赫爾曼·麥爾維爾再距今一百多年前創(chuàng)作的長篇小說。《白鯨》不知在美國文壇上有著崇高的地位，也成為世界海洋文學(xué)的代表作。

這本書大概講的是：一頭惡名昭彰的白鯨莫比·迪克經(jīng)常在海上興風(fēng)作浪，因此奪取了無數(shù)捕鯨人的生命。捕鯨人都很懼怕在海上遭受到白鯨莫比·迪克的猛烈襲擊，那么后果將不堪設(shè)想。亞哈船長也在一次捕鯨中，被白鯨莫比·迪克咬掉一條腿。從此，他發(fā)誓不殺死白鯨絕不罷休。故事才剛剛開始……以實瑪利因為緣分亞哈船長、魁魁格和斯達巴克相遇，結(jié)成好友并加入了捕白鯨莫比·迪克的隊伍中。通過向海洋的挑戰(zhàn)，最終搜尋到了白鯨的蹤跡，最后經(jīng)過與白鯨的生死較量，裴廓德號沉入海底，只有以實瑪利一人幸存……

亞哈船長是裴廓德號的船長，為了追捕奪取幾十格水手的白鯨，而航遍世界各海洋，是一位勇敢而富有同情心的獨腳老人，也是因為如此，導(dǎo)致他的脾氣變得很暴躁。他更是一位敢于挑戰(zhàn)大自然的老人。以實瑪利和船長與白鯨搏斗的青年。它本身是商船上的水手，但對捕鯨很有興趣，于是轉(zhuǎn)投入捕鯨這一行，他也是這次捕鯨中唯一存活下來的人?？袷〉诎踩耍莻€酋長的兒子，也是擲魚叉的好手。他機智，英勇，贏得全船人的敬重。莫比·迪克就是被稱為“海上魔王的可怕的白鯨，他全身雪白，額頭和背上滿是皺紋，兇猛無比，奪取了許多水手的生命。

這本書告訴我：只要自己有了一個可以爭取達到的目標(biāo)或高度，在符合常理的情況下，一定要超越它，即使它離我們有多么的遙遠(yuǎn)，做到處事不驚，堅持不懈，勇往直前，我們都能創(chuàng)造自己的奇跡。

服從讀后感(推薦九篇)

小編特地為您準(zhǔn)備了一份與“服從讀后感”相關(guān)的資料，閱讀完作者寫的作品以后，相信心中有不少的心得。?通過寫讀書筆記，我們可以更好地掌握知識點，您是不是很頭疼該怎樣寫出精彩的作品讀后感？請您放心參考本文！

服從讀后感(篇1)

1. 巴頓將軍曾說過：“服從不止是一種品德，更是一種責(zé)任。如果不懂得服從，或者打折服從，不僅會損害團隊的利益，還會成為潛在的殺手或自殺。”

服從的意義不言而喻，其代價將是生命。事實上，服從不是軟弱。你只需要遵守最基本的法律和道德標(biāo)準(zhǔn)。我們都不是獨立的，而是這個團體的一員。服從對團隊來說意義重大，因為如果我們不服從，團隊就會失去利潤。

言簡意賅地說，就是一切行動聽指揮。

2.巴勒斯坦游擊隊扣押了105名以色列人，為了解救人質(zhì)以色列特種兵展開了“雷電行動”。營救行動前，一名以色列士兵用母語喊道：

“我們是以色列士兵，前來接你們回家，請你們就地臥倒，趴著別動１以色列人質(zhì)聽到了這段希伯來語，隨后臥倒在地。而巴勒斯坦士兵卻一點兒也沒聽懂。最后雷電行動成功了，但有3名以色列人丟了性命，原因就是他們沒有服從。

服從是一種品德，更是一種責(zé)任。如果你不服從，或者你給服從一個很大的折扣，你可能會犯一個大錯誤。這篇文章中的三個人因為不服從命令而喪生。他們因為不服從而付出了巨大的代價。他們自殺了，而不是士兵。

他們的行為害了自己。服從就是保護自己、保護他人的一種方式。不要讓你成為潛在殺人者或自殺者

三。1976年6月27日，巴勒斯坦游擊隊在烏干達恩德培機場的候機大廳劫持了一架法國飛機，拘留了105名以色列人。為了營救人質(zhì)，以色列特種部隊發(fā)動了閃電行動。行動前，以色列士兵用希伯來語大聲喊道：

“我們是以色列士兵，前來接你們回家，請你們立即臥倒，趴在地上別動。人質(zhì)立即倒下，子彈飛向站著的所有人。在這場戰(zhàn)斗中，三名以色列人喪生。有兩個是年輕人，站起來看了一下，被射殺了，有一個男子看見自己人，高興的站了起來，也被射殺了。

我們生活中的許多事情都事不服從和付出代價的。例如，在一個危險的地方，父母不同意去。如果你去，你可以為你的生命付出代價。服從不會傷害你。中國有句話說，我們不聽好人的話，在我們面前吃虧。只要你服從好人，你就不會遭受損失，但可以幫助別人。

從現(xiàn)在我們要服從家長、老師。在戰(zhàn)斗中，服從命令不會造成**。著名的巴頓將軍是美國歷史上最有名、最強壯但最聽話的四星上將。關(guān)于服從，他曾說過：

服從不只是一種品德，更是一種責(zé)任。如果不服從，或打折服從，不僅會損害團隊利益，還會成為潛在的殺手或自殺者。

服從讀后感(篇2)

責(zé)任·忠誠·服從

——讀《致加西亞的信》有感

這本書講了一個簡單的故事。加西亞是古巴起義軍的領(lǐng)導(dǎo)人。他把信寄給了畢業(yè)于美國西點軍校的羅文中尉。1898年美西戰(zhàn)爭爆發(fā)，美方急需加西亞將軍的協(xié)助，怎樣才能把信件送到加西亞手中，美國情報局局長阿瑟·瓦格納上校向**麥金萊推薦了羅文中尉。在得到**的口頭指令后，羅文在最短的時間內(nèi)客服重重困難，義無反顧地冒著生命危險完成了使命，把一封維系民族存亡命運之信送給了加西亞將軍，為國家爭取了戰(zhàn)爭的主動權(quán)。

讀了《致加西亞的信》這本書后，我感觸頗多，獲益匪淺。羅文在這此事件中的表現(xiàn)表明，他是一個有強烈責(zé)任感和使命感的人。堅強的意志力和對事業(yè)的忠誠使他成為一個什么都不說，把完成工作放在第一位的人。

羅文送的不僅僅是一封信，而是美利堅的命運，整個民族的希望。我欽佩羅文在創(chuàng)造奇跡方面的忠誠、責(zé)任感和主動性。本書所揭示的奉獻、誠實、忠誠、勤奮的精神是人性最高尚的一面

哈伯德通過本書也向世人揭示出了其成功的奧妙。

讀罷此書，我體會頗多：1、責(zé)任。我們終日提倡的“敬業(yè)愛崗”，如若沒有極強的責(zé)任心是不可能做到的。

“責(zé)任”是一個人的行動指南和原動力之一。假如我們每個人都提高自己的責(zé)任心，自覺主動地做好本職工作，像“羅文”那樣敬業(yè)、忠誠、保質(zhì)保量完成上級給予的任務(wù)，定會實現(xiàn)自身的價值。2、忠誠。

這里的忠誠是指對黨、對國家、對人民的忠誠。我們不應(yīng)該只是口上掛著忠誠說著敬業(yè)，應(yīng)該用我們的實際行動去表現(xiàn)，因此無論我們在哪個崗位上都應(yīng)該盡心盡力，恪盡職守。3、服從。

羅文作為一名軍人，服從是他的天職，在面對有生命危險的任務(wù)時，他義無反顧的去執(zhí)行命令，這說明羅文不僅僅具有軍人的作風(fēng)，也可看出他的敬業(yè)精神：言必行，行必果。4、信任。

當(dāng)**麥金菜得知中尉羅文能夠勝任這次任務(wù)時，他沒有去猜測和懷疑，而是立刻派他出發(fā)，正是因為這種信任才會有羅文的出色表現(xiàn)。

“把信送給加西亞”已經(jīng)演變成一種忠于職守、信守承諾的象征。我們需要像羅文這樣的“送信人”，而如今像羅文這樣的人還相當(dāng)缺乏。其原因在于：

不是我們不想把事情做好，而是我們習(xí)慣性地給自己設(shè)置障礙、假設(shè)、借口和理由?！拔颐?、沒空”、“人少，沒辦法做到”，“能做到這樣已經(jīng)不錯了”，“不要太理想化了”，“讓某某做可能會更好些”等種種理由推托，這些現(xiàn)象就是責(zé)任心不強、不愿干工作、不想干工作、工作缺乏積極性的表現(xiàn)。以這樣的態(tài)度工作，我認(rèn)為是對自己、對人民、對國家的不負(fù)責(zé)任，更不用說忠于職守、信守諾言了。

相反，羅文為我們樹立了一個光輝的榜樣。

服從讀后感(篇3)

責(zé)任、紀(jì)律、服從三部曲--《沒有任何借口》讀后感提要：服從，每個人都不奇怪，從你出生到這個世界，都離不開這兩個字。小時要服從于父母，上學(xué)時要服從于老師

“責(zé)任、紀(jì)律、服從”三部曲--《沒有任何借口》讀后感

責(zé)任——有效執(zhí)行的內(nèi)在動力

不管人們扮演什么樣的社會角色，他們總是對你扮演的社會角色負(fù)責(zé)。否則，就會受到社會道德和社會法律的制裁，像這次四川震災(zāi)中的范跑跑一樣，盡管他自己從來不認(rèn)為自己錯，但事實是全社會大部分人認(rèn)為他錯了，他也受到了撤銷教師資格的處罰。人的責(zé)任意識從**來呢？

首先，要進入角色。在家庭有不同的角色；在單位也會有不同的角色；在社會也有不同的角色。在家里就要對家庭成員負(fù)責(zé)；在單位就要對你工作負(fù)責(zé)；在社會就要對社會負(fù)責(zé)。

責(zé)任反映了家庭、單位或社會對你的信任。

一個人要做好自己的工作，首先要對自己的工作負(fù)責(zé)，也就是說，要對自己的工作有責(zé)任感。不論做什么事，都應(yīng)該竭盡全力。這種精神的有無，可以決定一個人日后事業(yè)上的成功與失敗，一個人在工作的時候，要以火焰般的熱情，去做好每一天的工作，這就是我們工作的內(nèi)在動力——責(zé)任，有了這種內(nèi)在的動力，工作就會主動、積極、認(rèn)真。

然后，有效的實施將在我們身上體現(xiàn)得淋漓盡致，使我們能夠做到盡善盡美。人的能力不一樣，但不管能力如何，最重要的是要有強烈的責(zé)任感，把工作做好。很難想象，一個對工作沒有激情、沒有責(zé)任感的人，會始終如一地以高質(zhì)量完成工作？

更別說創(chuàng)造性地開展工作局面了，有效執(zhí)行在這樣的人身上也就不會得到體現(xiàn)。

有責(zé)任意識的人，無論處在什么職位，什么崗位，都能自覺的意識到自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)任。有了自覺的責(zé)任感，我們的工作就會有積極的、滿意的效果。沒有責(zé)任感，不能承擔(dān)責(zé)任的人，不可能成為優(yōu)秀的員工。

由此可見，責(zé)任是干好工作的前提。

責(zé)任心有時也于對工作的熱情。一個對工作充滿熱情的人，心中會有強烈的責(zé)任感，這是他事業(yè)成功的前提。當(dāng)然對工作有熱情或者說感興趣，對于領(lǐng)導(dǎo)者來說，要做到知人善任，使其最大限度的發(fā)揮才能，最大限度的調(diào)動其工作積極性；對于一般人來說，職業(yè)一旦確定，就應(yīng)該自覺的去培養(yǎng)這種對工作的熱情和責(zé)任，這點尤為重要。

我們每個人都有責(zé)任心的去對待自己的工作，才會使我們做到，“依法征收、服務(wù)至上、開拓創(chuàng)新、追求卓越”，讓我們的工作離納稅人的期望值越來越近。一個負(fù)責(zé)任的人會有意識地努力工作。責(zé)任，是做好工作的重要保證和內(nèi)在動力。

紀(jì)律——有效執(zhí)行的根本保證

紀(jì)律，在《辭?！防锸沁@樣解釋的：綱紀(jì)法律，指要求人們遵守業(yè)已確定了的秩序，執(zhí)行命令和厲行自己職責(zé)的一種行為規(guī)則。正如《沒有任何借口》的作者費拉爾?

凱普所說：“一個團結(jié)協(xié)作、富有戰(zhàn)斗力和進取心的團隊，必定是一個有紀(jì)律的團隊”

作為一個單位，一個集體何嘗不是這樣呢？嚴(yán)明的紀(jì)律能夠形成強大的戰(zhàn)斗力，取得驕人的成績，產(chǎn)生巨大的效益?？梢姟凹o(jì)律”二字對一個集體、一個團隊的重要。

紀(jì)律也是一個人奉獻的基礎(chǔ)。一個人只要生活在人群中，就應(yīng)該有紀(jì)律，這就是紀(jì)律。最簡單的紀(jì)律就是規(guī)章制度或曰條條框框，在物業(yè)管理公司，有些員工只要單位照顧，不要單位紀(jì)律，只要領(lǐng)導(dǎo)一批評，就心里不痛快，帶著情緒工作，這樣對工作，對個人發(fā)展都是非常不利的。人們嚴(yán)明的紀(jì)律不是一朝一夕形成的，更何況與生俱來，學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、灌輸尤為重要。

領(lǐng)導(dǎo)和同事要幫忙，每天，每小時，每一刻都要一點點。他是漸進的，從平時的一句話、一個動作、一件小事開始的，比如：我們平時經(jīng)常提到的上、下班要按時；要按規(guī)定的要求著裝等等，這些看似小事，其實不然，大事就是從這些小事折射出來的。

通過這些平凡的小事，紀(jì)律的觀念深入人心，從而形成了強烈的自尊、自信和責(zé)任感。紀(jì)律是保證單位戰(zhàn)斗力的重要因素，是充分發(fā)揮每個人最大潛能的根本保證，是做好工作的基礎(chǔ)，是有效實施的根本保證。

服從——有效執(zhí)行的第一步

服從，每個人都不奇怪，從你出生到這個世界，都離不開這兩個字。小時要服從于父母，上學(xué)時要服從于老師，供職于某一單位，更是使我們每個人自覺和不自覺的與他相伴。你要服從你的上級，你的下級要服從你。

服從就是無條件的，接到指令你就要在第一時間按指令去執(zhí)行。事實上，服從是一種社會秩序的建立和倫理道德的表現(xiàn)。因此，要建設(shè)一個有道德、有秩序的社會，每個人都應(yīng)該養(yǎng)成服從的習(xí)慣。

那么，一個團隊、一個單位何嘗不是如此！按照對象的不同，順服可以分為三個層次：惡人因恐懼而順服；好人因愛而順服；智者因真理而順服。

對于第一種服從，我們不敢恭維。一個人如果懂得服從真理，信仰真理，這個人必定心胸坦蕩，必然大有可為，這就是有智能的人。這是我們應(yīng)該追求更高層次的服從。

服從不是一種是非，沒有洞察力，就像一臺沒有感情的機器，每個人都有自己的洞察力。如果有不同意見，可以提出自己的建議，一旦組織決定了，就要堅決服從，沒有任何借口的去執(zhí)行，雖然這個決定可能會違背個人的本意。我對服從有這樣的認(rèn)識，服從是使你走向成功的階梯，人生每一步何嘗不是在遵循父母、師長的教誨下成長起來的，所謂的創(chuàng)造性、主觀能動性等無不是在服從的基礎(chǔ)上而成立，否則，人的惰性就會極大地影響你的潛能，創(chuàng)造性的發(fā)揮出來。

軍人的職責(zé)是服從命令，這是老兵常說的，也是全體軍人最基本的要求。隔行不隔理，每個人擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任不同，工作崗位各異，但服從的意識都應(yīng)是一樣的。服從意識是全局意識，服從意識是全局意識。每個人都應(yīng)該養(yǎng)成服從的好習(xí)慣，這是一種美的意識。

個人必須無條件服從整體，下級必須無條件服從上級。處于服從位置上的下級就是要按照上級領(lǐng)導(dǎo)的指示，沒有任何借口的去執(zhí)行。

沒有服從就談不上執(zhí)行，更談不上有效執(zhí)行；沒有服從就談不上干好工作，更談不上創(chuàng)新的開展工作。服從是有效執(zhí)行的基礎(chǔ)，是有效執(zhí)行的第一步。物業(yè)管理工作盡管瑣屑，但關(guān)系千家萬戶的安居樂業(yè)，物業(yè)管理無小事，作為物業(yè)管理單位的一名員工必須無條件服從上級指令，堅決執(zhí)行上級命令，只有做到服從、服從再服從，才能保障政令暢通，圓滿完成工作任務(wù)。

在漫長的歲月里，人類創(chuàng)造了豐富多彩的**文化。從古至今，從東到西，中國文化藝術(shù)淵源流長。

我國最早的歌謠可以追溯到原始社會，如《詩經(jīng)》中的伏羲網(wǎng)歌、廣關(guān)雉鴿等，無論在思想內(nèi)容上還是藝術(shù)形式上都發(fā)展到了較高的水平。

我們?nèi)A人**有著悠久的歷史，有著獨特的風(fēng)格，在世界上，希臘的悲劇和喜劇，印度的梵劇和中國的京劇，被稱為【世界三大古老戲劇】，而京劇則是國之瑰寶，是我們?nèi)A人的驕傲，亦是世界上最璀璨的一顆明珠。

你可知道高山流水遇知音的故事？你知道諸葛亮在空城里，面對敵兵喝酒彈琴的故事嗎？

列寧曾經(jīng)說過：我只想每天聽到精彩非凡的**。我常常驕傲的是，也許是在孩子氣的心情下，人類怎么能創(chuàng)造出這樣的奇跡呢？一個偉大的無產(chǎn)階級革命家，為什么對**如此癡狂？

**究竟能給我們帶來什么？

泰戈爾說：我舉目漫望著各處，盡情的感受美的世界，在我視力所及的地方，充滿了彌漫在天地之間的樂曲。

【二】**，就是靈魂的漫步，是心事的訴說，是情愫的流淌，是生命在徜徉，它可以讓寂寞綻放成一朵花，可以讓時光婉約成一首詩，可以讓歲月凝聚成一條河，流過山澗，流過小溪，流入你我的麥田……

我相信所有的人，都曾被一首歌感動過，或為其旋律，或某句歌詞，或沒有緣由，只是感動，有的時候，我們喜歡一首歌，并不是這首歌有多么好聽，歌詞寫的多么好，而是歌詞寫的像自己，我們開心的時候聽的是**，傷心的時候，慢慢懂得了歌詞，而真正打動你的不是歌詞，而是在你的生命中，關(guān)于那首歌的故事……

或許，在我們每個人的內(nèi)心深處，都藏著一段如煙的往事，不經(jīng)陽光，不經(jīng)雨露，任歲月的青苔覆蓋，而突然間，在某個拐角，或者某間咖啡廳，你突然聽到了一首歌，或是你熟悉的旋律，剎那間，你淚如雨下，即使你不愿意去回憶，可是瞬間便觸碰了你心中最柔軟的地方，蕩起了心靈最深處的漣漪，這就是**的神奇，**的魅力！

【三】德國作曲家，維也納古典**代表人貝多芬，49歲時已經(jīng)完全失聰，然而，他的成名曲【命運交響曲】卻是震驚世界，震撼我們的心靈，在他的**世界里，你能感受到生命的悲愴，歲月的波瀾，和與命運的抗衡，這就是**賦予的力量！

貝多芬說：**是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示，誰能滲透我**的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。

其實，人生就是一次漫長的旅行，一場艱難的跋涉，無論遇見怎樣的風(fēng)景，繁華過后，終歸平淡，無論遇見還是告別，相聚亦是別離，我們都應(yīng)該懷著感恩的心，善待生命，善待自己……

每一首歌都是一個故事，每一段**都是一段過往，不知哪首歌里寫滿了你的故事？哪段**有你最美的回憶？想念一個人的時候，是否在安靜的夜晚？

悲傷的時候，是否單曲循環(huán)？高興時分，是否在**里手舞足蹈？

我喜歡**，沒有任何理由，**是我靈魂的伴侶，是我生活的知己，它能懂我的喜，伴我的憂，伴隨著淡淡的旋律，它便融入我的生命，浸透我的靈魂。

我喜歡**，**不僅僅是一種藝術(shù)享受，還能豐富我的生活，給我?guī)韯?chuàng)作靈感，一首歌，或一句歌詞，都是我寫作的素材，都是我靈感的源泉，它猶如涓涓細(xì)流，汩汩流淌，令我思緒翩翩，令我意象濃濃……

當(dāng)我憂傷的時候，我喜歡在**里漫步，當(dāng)我快樂的的時候，我喜歡在**里起舞，當(dāng)我迷茫困惑的時候，唯有**，才是我最好的陪伴……

【四】紅塵喧囂，世事滄桑，三千煙火，韶光迷離，我們在塵世間行走，凡塵瑣事總會困擾于心，我已經(jīng)***，將淺淺的心事蘊藏在文字里，將淡淡的憂傷釋懷在**中，委婉的旋律，環(huán)繞于耳，凄美的歌詞，縈繞于心， 當(dāng)我累了，倦了，我只想置身于**的海洋，忘記凡塵，忘記喧囂，安靜的去聽一首歌……

服從讀后感(篇4)

都說：“服從-是軍人的天職”!那么我要說：“服從――是一種美德”!這是我看過《服從》一書后的最大的感受。如果沒有嚴(yán)格的規(guī)章制度和嚴(yán)明的紀(jì)律，就如同一盤散沙;“沒有規(guī)矩不成方圓”，對于命令，首先要服從，執(zhí)行后方知效果;還未執(zhí)行，就發(fā)揮自己的“聰明才智”，大談見解和不可執(zhí)行的理由，帶著成見去工作，那還怎么能做好工作呢?對于有瑕疵的命令，首先還是服從，在服從后與領(lǐng)導(dǎo)交流意見，共同改進和提高，“先集中后民-主”。

那么我們怎么能才做到“服從”呢?敬業(yè)愛崗——簡簡單單的四個字，在工作中，只要每個人從心底里尊敬自己的職業(yè)，熱愛自己的崗位，就能做到服從。試想一下，如果你覺得自己的所學(xué)與職業(yè)不對口，本身就對這個職業(yè)有排斥，更不要說熱愛自己的崗位了，只是為了三餐而應(yīng)付自己的工作而已，這樣怎么能在工作中有突破，怎么能做出成績呢?不妨想一想，你想喜歡哪一種工作伙伴呢?是那些總在抱怨、總在找借口的人呢?還是那些樂于助人、有活力、值得依賴的人呢?那么自己又是哪一種人呢?不要抱怨自己的運氣不好，只要勤奮努力，你一定能成功!這其中的每一項都包含著“服從”，沒有服從意識，就不可能去苦干實干，不可能勤奮努力，所以說服從是一種美德!

服從讀后感(篇5)

《對權(quán)威的服從》讀后感

《對權(quán)威的服從》是法國作家阿爾貝·加繆于1951年出版的一本小說。這本小說通過主人公門島的經(jīng)歷，深刻地揭示了人類對權(quán)威的盲從和無謂的服從，以及對生命的意義進行探索的重要性。讀完這本書，我對生命的真正意義有了新的理解。

小說以法官門島為中心展開。門島是一個善良而平凡的人，他遵守著社會價值觀念、接受著既定的規(guī)則。當(dāng)他遇到了處決一個阿拉伯人的案件，他的生命從此發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變。在執(zhí)行這一判決時，門島感到了內(nèi)心的不安和焦慮。他的思想逐漸解放，開始質(zhì)疑他一直以來所接受的權(quán)威和道德準(zhǔn)則。

通過門島的經(jīng)歷，我深刻地認(rèn)識到服從權(quán)威帶來的危害。在現(xiàn)實生活中，往往盲目地跟隨權(quán)威的指導(dǎo)而不質(zhì)疑，認(rèn)為權(quán)威是正確的，是不可質(zhì)疑的。卻往往忽略了權(quán)威的錯誤和自身的獨立思考。正如加繆所揭示的，被權(quán)威束縛住的，悲哀地失去了自己思考和選擇的自由。

另外，小說也提醒要審視權(quán)威的合理性。不能因為權(quán)威的存在而視之為不可違背的規(guī)則，而是要從自身的思維角度去審視其合理性和道德性。只有思辨，才能擺脫權(quán)威的束縛，讓的生命擁有真正的自由和意義。

讀完這本小說后，我也開始思考自己對權(quán)威的態(tài)度。我不再盲目地接受權(quán)威的指導(dǎo)，而是學(xué)會自主思考、審視、選擇。我明白了權(quán)威并不是絕對正確的，它有時可能會誤導(dǎo)，剝奪的自由和選擇。只有通過思考和質(zhì)疑，才能真正擁有自己的思想和信仰。

同時，我也意識到對生命意義的探索是至關(guān)重要的。在小說中，門島通過思考和探索，最終找到了自己對生命的理解和價值。在生活中也應(yīng)該思考生命的真正意義，而不是被權(quán)威和社會的價值觀所束縛。通過思考和探索，才能找到自己的價值所在，并活出真實的自己。

《對權(quán)威的服從》給了我很大的啟示，讓我重新思考了權(quán)威和生命的意義。閱讀這本書之后，我明白了要成為真正自由的人，不能盲目地接受權(quán)威，而是要思考、質(zhì)疑和選擇。同時，對于生命的意義，要進行深入的探索，找到自己的真正價值所在。只有這樣，才能真正擁有屬于自己的人生。

服從讀后感(篇6)

《服從與順服》讀后感

《服從與順服》是一本令人深思的哲學(xué)作品，引人思考人類的行為動機和道德選擇。這本書由弗里德里?！つ岵蓪懽?，他以其深入研究人類性格和行為的洞察力而聞名。在這本引人入勝的書中，尼采探討了服從和順服的本質(zhì)，并深思人們一直以來對這兩種行為方式的接受和認(rèn)同。

對于大多數(shù)人來說，服從是一種必要的行為，因為它在很大程度上塑造了社會結(jié)構(gòu)和秩序。無論是在家庭、學(xué)校還是工作場所，服從都是不可或缺的。它要求個體遵守規(guī)則、遵守法律，并服從權(quán)威的指示。服從是一種信任，相信領(lǐng)導(dǎo)者有能力帶領(lǐng)走向正確的方向。尼采認(rèn)為，過度的服從會導(dǎo)致個體的壓抑和自我價值的喪失。他認(rèn)為，人們應(yīng)該保持獨立的思考和行動，并不盲目地接受他人的命令和意見。

與服從相反，順服是一種更積極、自發(fā)的行為。它是出于內(nèi)心的選擇和認(rèn)同，而不是外在的壓力和約束。順服是人們自愿接受某種權(quán)威或道德觀點，并在其指引下行動的結(jié)果。它鼓勵個體表達自己的真實想法和感受，同時也幫助塑造個人的品格和價值觀。尼采認(rèn)為，順服是一種自由的表達，它追求個體的成長和實現(xiàn)。

尼采在《服從與順服》中還探討了服從和順服對個人和社會的影響。他認(rèn)為，服從的過度會導(dǎo)致權(quán)威濫用和壓迫，進而扼殺了個人的自由和創(chuàng)造力。順服則可以促進社會和諧和合作。尼采強調(diào)了個體的獨立性和自由意志的重要性，他主張個體應(yīng)該在服從和順服之間找到平衡，并根據(jù)個人的價值觀和目標(biāo)做出選擇。

讀完《服從與順服》，我深感震撼和思考。生活在一個注重服從和順服的社會中，而時常缺乏獨立思考和自由表達的機會。往往盲目地聽從權(quán)威和社會的期望，而忽略了自己內(nèi)心的聲音和意愿。作為個體，需要反思的行為，思考為什么選擇服從或順服，以及這對的生活和成長有何影響。

尼采的思想引導(dǎo)重新審視所接受的價值觀和行為模式。需要培養(yǎng)獨立思考的能力，敢于追求個人的夢想和目標(biāo)，而不僅僅是為了取悅他人或滿足社會的期望。同時，也需要學(xué)會順服，自愿地接受認(rèn)同的價值觀，并在此基礎(chǔ)上行動。只有在個體和社會的自由與責(zé)任之間找到平衡，才能實現(xiàn)真正的成長和自我實現(xiàn)。

《服從與順服》是一本引人深思的著作，它挑戰(zhàn)了一直以來對服從和順服的看法，并考察了這兩種行為方式對個體和社會的影響。這本書為提供了反思和探索自己行為動機的機會，引導(dǎo)在獨立思考和自由表達之間找到平衡。在如今復(fù)雜多變的社會中，這本書的思考是至關(guān)重要的，它提醒保持清醒和獨立的思維，發(fā)現(xiàn)并追求真正有意義的生活。

服從讀后感(篇7)

關(guān)于《法治的局限及其克服——公民不服從問題研究》一書的心得

公民不服從是一個從未被觸及過的詞。乍一看，“不服從”代表著反對，代表著抗?fàn)?，而公民不服從就是代表著公民有?quán)通過自己的行為去拒絕履行一國法律為自己設(shè)定的義務(wù)，這其中不乏有革命，有對抗。這個詞似乎充滿了血腥與抗?fàn)帯?/p>

這是“公民不服從”給我的第一印象。選擇這本書也是想從中獲取一些靈感，為自己的研究積累理論知識，老師提醒我，說可以從“公民不服從”的角度來談農(nóng)民工非正式方式討薪的問題。這無疑是一個全新的角度，起初我也是很開心能夠找到這么一個角度開展自己的研究，的確在農(nóng)民工討薪的過程中出現(xiàn)過不服從有關(guān)機關(guān)的勸告，想出過超越常規(guī)的討薪的辦法，用自己的行動來抵抗正式法律制度，企圖通過自己的行動迫使**機關(guān)妥協(xié)，從而達到自己討薪的目的。

《法治的局限及其克服——公民不服從問題研究》（以下簡稱本書）是前幾天從圖書館找到，作者是李壽初，本書是他博士畢業(yè)**的基礎(chǔ)上修訂而成。從本書最開始的目錄看作者從“形式法治與實質(zhì)法治之爭”出發(fā)，提出西方法治總體上是形式法治，具有明顯的形式正義。之后提出形式正義具有局限性，通過紐倫堡審判等例子來說明現(xiàn)在的社會是一個崇尚實質(zhì)法治的社會，重在尊重法的內(nèi)在品質(zhì)，但完全的實質(zhì)正義只是一種理想狀態(tài)，“惡法”之治致使形式正義與實質(zhì)正義之間總是存在一定張力，以1955年美國黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金領(lǐng)導(dǎo)的公開不服從帶有種族歧視的隔離條令為標(biāo)志，采取公民不服從（civil disobedience）的方式正為現(xiàn)代人們反對‘惡法’的一種政治形式。

之后分析了對“civil disobedience”不同譯法的缺陷，最終采用“公民不服從”這一翻譯，進而得出自己對“公民不服從”的定義：公民不服從既是一種不同于合法**又區(qū)別于革命、違法犯罪和其他反抗形式的違法行為；是指在一個接近正義的民主法治國家里（因為現(xiàn)實中不可能存在完全正義的社會），由于某些不正義的法律或政策的實施帶來了不正義的后果，公民就可能基于大家共有的正義觀或其他正當(dāng)理由，通過非暴力的和平方式公開不服從以引起全社會的注意，希望國家改變它們，但不反對國家的基本制度和既有的政治權(quán)威，并自愿接受因不服從而導(dǎo)致的法律制裁。

在之后的部分里，作者分別討論了道德與法律的關(guān)系、公民不服從的正當(dāng)性、公民不服從的非正當(dāng)性以及公民不服從的功能。通過這幾部分作者討論了有關(guān)“公民不服從”理論的幾個基本問題，使得公民不服從更加清晰，不再像以前那樣模糊。目前為止，我只讀完了本書的第一章道德與法律的關(guān)系和第二章公民不服從的正當(dāng)性的一部分，姑且就已經(jīng)讀完的部分談一談自己的看法：

當(dāng)最初看到作者把道德與法律的關(guān)系安排在本書的第一章的時候，自己感覺很是詫異，道德與法律的關(guān)系這個問題很多學(xué)者都討論過，不論是本科生的課程，還是研究生的課程老師都會提到一個通說：法律是最低限度的道德，道德與法律的根本局別就是道德只有當(dāng)被納入到法律體系中的時候才具有國家強制力，在沒有被納入到法律體系的時候只有約束力，這個理念被廣大的學(xué)生所接受。但是道德與法律的關(guān)系這一命題和“公民不服從”理論有什么關(guān)聯(lián)呢？

隨著閱讀的深入，這個問題慢慢被解開：在作者看來，公民不服從針對的是不合道德的惡法，但惡法在形式上具有合法性，從而導(dǎo)致了法律與道德之間的沖突。 道德與法律的關(guān)系是**公民不服從問題的理論基礎(chǔ)，道德與法律都是體現(xiàn)的一種價值判斷，法律只是表現(xiàn)為法律形式的那一部分道德，這和學(xué)者們的通說：

法律是最低道德的觀念有些相似。

道德是一種很抽象的東西，并沒有像成文法那樣有很強的可視性，同時道德有具有一般性和特殊性的特征，道德的一般性表現(xiàn)在很多時候甚至是跨年代的某一些能夠被大家所認(rèn)同的道德會一直延續(xù)下來，即使并不會被當(dāng)時的正式法律所吸收，但大家同樣會一致地遵守，原因就是這類道德能夠得到普遍的認(rèn)同，符合大眾的價值觀念。但道德并不是一成不變的，面對變化萬千的社會，道德也會跟著時代在不斷變化，前一個時期的道德到了后一個時期也許就變成了不道德，像三從四德，在封建時期就是婦女普遍遵從的道德準(zhǔn)則，但到了資本主義和社會主義社會，三從四德就成了嚴(yán)重束縛婦女意志自由的糟粕從而被自由主義所替代，從一個主流道德準(zhǔn)則變成了封建殘余，這就是道德特殊性的體現(xiàn)。

在以前的學(xué)習(xí)中沒少看到過關(guān)于道德和法律的關(guān)系的論述，這些論述大多是停留在分析道德沒有強制力只有約束力，而法律有強制力這個層面，倒是沒看到多少能夠系統(tǒng)分析道德的具體特征。道德在日常生活中也有提及，尤其是主流社會，把道德建設(shè)放在日常宣傳的首位。道德的作用一直被宣揚成一種精神的教化作用，從精神層面影響人們的日常生活，提到道德二字，總是有那么一種神秘而又嚴(yán)肅的意味。

惡法并不符合道德的要求，因此公民有一種采取非暴力不服從相關(guān)規(guī)則的道德權(quán)利，在農(nóng)民工討薪場域下，農(nóng)民工討薪過程中，不管用什么方法，有一句話總是在他們的嘴邊掛著：欠債還錢，天經(jīng)地義。這也表明在農(nóng)民工討薪過程中，法律的力量是缺位的或者說是不那么明顯的，很顯然，農(nóng)民工討薪并不是以當(dāng)下我國《勞動合同法》或者《勞動法》等勞動領(lǐng)域的相關(guān)法律為依據(jù)來與用人單位對抗，而是通過樸素的道德觀念進行對抗的。

它們不通過訴訟或者仲裁的方式進行討薪活動而是選擇一種非常規(guī)的，非正式的方式進行討薪，采取像阻撓工地施工、信訪、勞動監(jiān)察部門舉報、到**門前靜坐甚至是跳樓等方式迫使用人單位妥協(xié)或者**讓步，以此來達到討要薪水的目的。這樣的行為除了可以從農(nóng)民工是“社會行動者”的角度來分析，，建立適合底層行動者的制度框架的行動外，不妨可以用“公民不服從”的理論來分析。這里的不符合道德的“惡法”就是現(xiàn)有的制度設(shè)計吸收了西方形式法治重程序的理念，在程序設(shè)計上力求完美，但卻忽略了效率這一因素。

農(nóng)民工討薪程序的設(shè)計應(yīng)該估計到農(nóng)民工的感受，他們之所以討薪，就是想借助有關(guān)機關(guān)的力量盡快從用人單位手中拿回屬于自己的報酬，效率無疑是應(yīng)該首要考慮的因素。當(dāng)下的無論是訴訟還是仲裁，這樣的正式的解決勞動糾紛的程序少則三個月，多則六個月，有的時候甚至幾年都有可能解決不了，這樣的效率無論如何都是滿足不了農(nóng)民工想要盡快解決爭議的要求的。從農(nóng)民工的道德觀念來看，這樣拖沓的制度就是不符合他們的道德觀念的，所以他們用采取非正式的維權(quán)方法的行動來不服從現(xiàn)有的、已經(jīng)規(guī)劃好的、正式的維權(quán)形式。

服從讀后感(篇8)

這篇故事主要講了：一個胳膊傷殘，母親靠買菜為生的可憐的孩子科羅西。在上課前，三四個在教室里，用污言穢語捉弄他，說他是怪物、殘廢，科羅西先是向他們發(fā)出乞求的目光。但最后激怒了，他失去理智地將墨水瓶砸向佛蘭蒂，他們一閃，不小心砸到進門的老師身上。看著這的同學(xué)將要遭到懲罰，加羅納看科羅西后嗖一下站起來要替科羅西承擔(dān)。老師發(fā)現(xiàn)真相后，生氣要處罰那些鬧事的同學(xué)。讀到這里我的心都收緊了，可憐的孩子的處境真實雪上加霜。感到了加羅納的甘心情愿、果斷、沒有半點猶豫。我更看出了正義。老師教訓(xùn)弗朗蒂后，轉(zhuǎn)過身來對加羅納說：你是一個的人!多么善良、多么寬容的加羅納。那幾個肇事者的行為與他向比是多么渺小。

讀到這，我想起了一件童年的往事。記得那一年，母親常教我要寬宏大量，不要學(xué)會心胸狹窄。有一天晚上，住在遠(yuǎn)方的表妹來我們家做客。她長的文文靜靜，極了!但美中不足的是，有浪費和小氣的壞習(xí)慣。比如愛玩玩具又不放回原位;比如亂翻我房間的東西;比如把家里的紙全拿出來亂畫;比如……我真搞不懂，她還會有什么驚人的愛好。因此，一次，表妹開始玩玩具時，我就抓住她的壞習(xí)慣。

這本書主要講了主人公卡梅利多這只勇敢、機智的小雞在偶然間得到一盞能幫助它實現(xiàn)三個愿望的神燈。卡梅利多把壞蛋田鼠普老大變成了一只母雞，又在一次爭執(zhí)中把總愛搗亂、愛出風(fēng)頭的小胖墩變成了一個爛土豆。雖然田鼠普老大變成了一只雞，但也給雞舍帶來了不幸。小胖墩雖然愛搗蛋，但是生活中要是沒有了這樣的小伙伴，也會少了很多樂趣。最后卡梅利多決定用最后一次愿望改正自己的錯誤，讓一切都恢復(fù)原樣。

閱讀完這本書,我深深被卡梅利多善良、友愛、知錯能改的精神所打動。他在發(fā)現(xiàn)自己的行為帶來不良影響后，勇敢面對并立刻想辦法彌補，并最終實現(xiàn)了愿望。從卡梅利多想到我自己。之前我總愛捉弄弟弟，看到弟弟傷心，自己開心得大笑。現(xiàn)在我挺后悔的，今后我要愛護弟弟，做個好哥哥、好榜樣!每個人都會犯錯，犯了錯誤不可怕，但是要勇于面對并想辦法去改正。每一個錯誤的改正，都代表著自己向前進了一步。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，如果我犯了錯誤，一定要像卡梅利多一樣勇敢面對，積極改正。

服從讀后感(篇9)

當(dāng)然，不能盲目地服從組織的安排。黨內(nèi)有黨內(nèi)的民主渠道，如果對組織安排確有好的意見和建議，可以通過黨內(nèi)渠道反映和溝通，但這也并不能動搖”個人服從組織”的基本原則。除非是明顯違反法律法規(guī)的命令。

當(dāng)前我國正處在全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年目標(biāo)的關(guān)鍵時期，黨員干部身肩歷史使命，必須心懷大局意識，堅持”四講四有”,好不猶豫地執(zhí)行組織決定，服從組織安排，才能更好地?fù)?dān)負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的排頭兵角色，才是真正的政治上的明白人！

拓展閱讀：服從組織是黨員天職

個人服從組織是黨的民主集中制的基本原則。黨員干部應(yīng)該把黨性放在第一位，時刻服從組織原則、執(zhí)行組織決定，在組織需要的時候犧牲和奉獻，這才是有大局意識，才是政治上的明白人。

今后兩年，省市縣鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)班子將陸續(xù)換屆。近期，湖南、重慶等省市已經(jīng)開始了區(qū)縣領(lǐng)導(dǎo)班子換屆工作，工作職務(wù)流轉(zhuǎn)更換、干部隊伍新老交替、領(lǐng)導(dǎo)班子新陳代謝等將成為換屆工作中必不可少的組成部分。得到晉升或者轉(zhuǎn)到滿意的崗位自不待言，但當(dāng)或退或留，或轉(zhuǎn)到艱苦崗位發(fā)生在自己身上時，是”堅決服從組織安排”,還是四處公關(guān)、軟磨硬泡或者找借口、談條件，就體現(xiàn)出一名共產(chǎn)黨員是否具有真正的黨性和修為。

1938年11月，**軍委政治部找李先念談話：”先念同志，組織決定你到八路軍第一二九師當(dāng)營長，你有什么意見嗎？”當(dāng)時紅軍改編為八路軍、新四軍，部隊縮編，干部降一兩級是正常的，但從軍級降到營級，是極為罕見的，李先念卻毫不猶豫地回答：

”堅決服從組織的安排。”

”堅決服從組織安排”是真正的共產(chǎn)黨員的共同底色。老一輩革命家、福建寧德原地委書記李天瑞生前最常說的一句話就是：”共產(chǎn)黨員任何時候都要服從組織安排，黨叫干啥就干啥。

”20世紀(jì)70年代，李天瑞恢復(fù)工作后，當(dāng)時他的組織、人事關(guān)系早已調(diào)到省里，子女也希望他回省城工作。然而，李天瑞接到組織要求他在閩東水電站工程上工作的通知后，一言不發(fā)地徑直走到了第一線。后來，他被調(diào)到深山貧困縣屏南任縣委書記。

妻子擔(dān)心那里山高水冷，對患?xì)夤苎椎乃焕伤麉s說：”條件好的地方可以不去，到貧困山區(qū)應(yīng)堅決服從?！?/p>

邊城讀后感推薦九篇

作文是學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科的重要基礎(chǔ)能力，文章寫作可以提高我們對文字的嗅覺，寫作文的時候最重要的是學(xué)會確立中心，列好提綱。你會經(jīng)常閱讀優(yōu)秀的作文模板嗎？也許下面的“邊城讀后感推薦九篇”正合你意！僅供參考，希望能為你提供參考！

邊城讀后感(篇1)

2018-02-25選讀高中生讀書后的感悟：月亮掛在邊城的白塔上，水輕輕地向遠(yuǎn)方移動，一支火把在山上點燃，清脆甜美的歌聲在山谷中回蕩。

當(dāng)火炬來到河邊時，一個響亮有力的聲音叫道：“過河——渡輪的孫女，年輕時?！?。

烏黑油亮的發(fā)辮已經(jīng)及腰，白皙的臉上微微泛著紅暈，最動人的還是她那清澈的眼睛，透過那可以看到在那未耕耘的心上，一位穿著白衣的少年在**種下了一個夢。

端午節(jié)的河街上，人們穿著不同的衣服，站著，坐著，擠著。沒有地方讓你放下你的腳。

泛濫的水花拍到狹長的龍船上，繪有朱紅太極圖的高腳鼓舞動著。

一匹紅布圈在那個白衣少年的頭上，他兩手揮舞著棒槌，這船便如同沒羽箭似的，很迅速地向下游射去。

當(dāng)她再次見到他時，已經(jīng)是晚上了。天上沒有月亮和星星。兩邊的高樓都熄燈了。

他捉住那只雪白的鴨子，濕淋淋地爬上岸。

在小狗不懂事的叫聲中，她第一次近距離的看著他，好生帥氣。

而她又在那不懂事的只言片語中有了一個夢。

白塔造福著這塊土地，卻也抵擋不了世間的人情世故。

這小山城河街間，洋溢著人的開興，也刻下了悲傷。

她在這河面上駛著渡船，卻見不到白衣的身影。

渡船駛進月亮里，月亮把它摟在懷里。

邊城讀后感(篇2)

因為我喜歡《邊城》，所以也喜歡沈從文，因為我喜歡沈從文，所以也喜歡沈從文筆下的那些山山水水。

親愛的翠翠：

你還在那渡船上等著嗎？冬天冷，別凍壞了，認(rèn)識你并不算久，僅僅幾天，你的悲慘生活我知道了，十五年前，你母親很秘密的背著那忠厚的爸爸，與查同軍人發(fā)生了曖昧關(guān)系，在你出生后，你母親吃了許多冷水死去了，這是一種奇跡，這孤兒竟長大**，一轉(zhuǎn)眼便13歲了，你那和藹可親的爺爺，給你取了一個近身的名字----翠翠。

其實，你一直以來你也是很幸運的。你有一個愛你的祖父。他每天都在渡輪上載你，讓你親近大自然。他還陪你去城里看鴨子和捉鴨子。晚上，他給你講故事，玩葫蘆笙和你睡覺。爺爺和白塔渡口，青山綠水，風(fēng)和竹子，民歌和野花，還有具有人性的黃狗和你一起成長和成熟。

爺爺一直愛你，爺一直尊重你的選擇。你應(yīng)該感到幸運。這點不容易啊。翠翠你該開心啊，有這樣一個爺爺伴你走過15個春秋。

記得你第一次聽到山雀為你唱情歌時，你自己的心隨著歌聲飛揚，那是你第一次表達情感。當(dāng)你和爺爺談起這件事時，你在河邊剝豆子，但是你把所有的豆子扔進河里，卻留下了殼；

爺爺老了，想給你找個依靠，想給你找個好的歸宿，可是爺爺終歸能力有限，帶著他此生最大的遺憾和溪邊的白塔在暴風(fēng)雨中走了。

翠翠，希望你安好！我希望你一切順利，因為你永遠(yuǎn)是我們心中的綠色！

邊城讀后感(篇3)

推薦：心得體會范文《邊城》這本書，以前我從沒看過，甚至也沒聽說過;沈從文這個名字，我也不曾聽過。

只是在暑假期間，我才認(rèn)識了他和他的代表作。

那一次是我去書城買書，看到了一本比較薄的，而又是中學(xué)生必讀的叢書，所以就買了。

讀一下。經(jīng)過幾天的閱讀，你可以寫下閱讀后的感覺。

正是在魯迅時代，沈從文寫了一個像魯迅一樣的短篇**，只比魯迅長。

我們知道，中國現(xiàn)代普通話剛開始是根據(jù)北京方言和魯迅等人的文學(xué)作品修訂的，后來又隨著時代的發(fā)展，逐步改進。

當(dāng)然，沈從文的名氣比魯迅小得多，但看看他的**，他認(rèn)為這是更標(biāo)準(zhǔn)的普通話。

也許，讓他歪了，就用今天的語言。

可是，那很明顯是湘西方言。

也就是說，改革開放以后，普通話受到了南方的影響。

**我不會詳細(xì)說明內(nèi)容，因為你可以看到。我不浪費時間。

對于那些看過的人，更不用說我了。

閱讀后唯一有價值的東西就是欣賞、評論和感受。

從那事起已經(jīng)將近80年了，當(dāng)時的許多社會條件已經(jīng)不復(fù)存在。

但那簡單樸素的文字能讓我們回到年代的湘西鎮(zhèn)。

百度一位老船夫和一位女船夫，在一艘小渡輪上，開始了他們的故事。

孫犁文筆樸素典雅，沈從文卻能記事。

平淡清秀的文風(fēng)從頭至尾，不浮不躁，以至于文中沒有一處難懂的地方，**決不顯得做作。

這樣的寫作不會讓你感到心潮澎湃，因為平淡無奇，你不能和書中的人物分享快樂和痛苦。

但是，你會如同暢飲著甘泉一樣，你會如同沐浴著涼風(fēng)一樣，四周都充滿了詩意，閱讀便成為欣賞。

**中心我還不太清楚，說是反對包辦婚姻吧，可那女孩子自己那么不好意思，錯過了大好時機;說是為窮人伸冤吧，可那老頭子自己放棄發(fā)財?shù)臋C會。

也許**不需要中心。

作者自己也說了，只是把這么一些故事，講給我們聽，喜歡聽的就聽，不喜歡的就不聽，他并不強求，也不圖銷量。

于是，我也和沈從文一樣，送你一件平淡清秀，但朦朧不知合物的東西。

心得體會范文《局外人》是著名存在主義作家加繆的第一部**，也是他的代表作之一。

整部作品以平淡語言敘述，通過主人公心理與外部環(huán)境的描寫，反映了主人公默而索與外部范文寫作世界的關(guān)系，即默而索是這個世界的局外人，他與這個世界格格不入。

**以默而索母親的死開篇，母親的死并沒有讓他過度的傷心，他甚至連母親的最后一眼都不看，也不流淚，將母親埋葬后，他為回到阿爾及爾離開那鬼地方而興奮不已，我想到我要**睡它十二個鐘頭時我所感到的喜悅。

回到阿爾及爾后，他會和女友出去玩，游泳，看有趣的電影，把母親的死拋在腦后。

他對老板調(diào)任到巴黎的回答是，生活無法改變，一切都一樣，我在這里的生活不會讓我感到不高興。

和女友的求婚，他的態(tài)度是任何方式。

鄰居萊蒙請他寫信，讓他幫助自己對付自己的情人，他想都沒想，欣然答應(yīng)，他問我是不是馬上寫不方便，我說不。

他也不知道自己是不由自主地卷入了一場戰(zhàn)斗，最后在海邊，他開槍打死了一個對手。

然后他被審判了，雖然他有罪，但對他的指控是可笑的。

對母親的死無動于衷成了檢察官手中的把柄，他振振有詞地說道：我控告這個人懷著一顆殺人犯的心埋葬了一位母親。

于是，默而索被判了死刑，但他似乎對這一切毫不在乎，當(dāng)他知道上訴無望之后，他依然平靜地等待著死亡，并拒絕向神父做自己最后的懺悔。

整篇作品以時間為線索，可歸納如下：母親之死—→被調(diào)任與女友求婚—→幫鄰居對付其情人—→開槍殺人—→被判死刑。

整個過程似乎默而索都是一個局外人，他對這個世界似乎麻木了，對于一切東西，他都接受，思想?yún)R報專題唯獨最后拒絕對上帝的懺悔。

但我認(rèn)為默而索似局外人但非局外人，他時時刻刻參與到這個世界當(dāng)中，他一心想按自己的方式活在這個世界上。

之所以把母親送進養(yǎng)老院，是因為自己和母親無話可說，而養(yǎng)老院里有許多老人作伴，他明白為什么她要在晚年又找了個‘未婚夫’，為什么她又玩起了‘重新再來’的游戲，他認(rèn)為母親已經(jīng)離死亡那么近了，該是感到解脫了。

任何人，任何人也沒有權(quán)利哭她。

因此，對于穆雷索來說，真實的情感與外在表現(xiàn)無關(guān)。雖然他很傷心，但他母親的死不會讓他哭。

對于老板的攤派巴黎，他并沒有雄心大志，他知道生活是無法改變的，什么樣的生活都一樣，我在這兒的生活并不使我不高興。

他女朋友的求婚，他覺得沒關(guān)系，如果她愿意，我們可以結(jié)婚。

以上兩點說明默而索對自己擁有的一切已知足，他不是一個對生活貪婪的索取者。

出于對鄰居的幫助，他寫信幫鄰居對付其情人，殺死阿拉伯人是因為他當(dāng)時產(chǎn)生了幻覺，他看見刀鋒閃閃發(fā)光，范文仿佛一把寒光四射的長劍刺中了我的頭。

在監(jiān)獄里，他屢次拒絕接見神父，因為他不信上帝，是因為他對自己有把握，對一切都有把握，比他(上帝)有把握，對我的生命和那即將到來的死亡有把握。

到離死前，他體驗到了這個世界如此像我，如此友愛，我覺得我過去是幸福的，我現(xiàn)在仍然是幸福的。

但默而索的價值觀和世界觀顯然與整個社會要求它的成員信守的傳統(tǒng)的價值觀念和行為模式是互相排斥的，這個世界不斷在排斥他，所以他成了這個世界的局外人，被處決時，他發(fā)出了最后的喊聲：為了把一切都做得完美，為了使我感到不那么孤獨，我還希望處決我的那一天有很多人來**，希望他們對我報以仇恨的喊叫聲。

這是篇好范文內(nèi)容，涉及到母親、這個、心得體會、世界、自己、**、生活、一個等方面，覺得好就請（+）收藏下。

邊城讀后感(篇4)

漠漠水鄉(xiāng)，褪去了幾縷霧色，小船泊在河邊，水波隨著風(fēng)，泛起陣陣漣漪。對岸是寂寞的旅途，依稀的背影逐漸消失：至于去**、什么時候回來、是否還會回來，暫且，且隨它去。

多數(shù)人從沈從文作品的只看到了清新秀麗的詞藻、婉轉(zhuǎn)多情的故事，卻無法發(fā)覺那樸實背后隱藏的悲痛，那作者心中深深的傷痕。因為沈從文常常用一種非常冷靜的方式，掠過善、惡、美、丑，但越是輕描淡寫，越是從靈魂深處壓抑。無論是咬牙切齒的忿恨，或是熱情激蕩的快樂，在沈從文的筆下，也永遠(yuǎn)是和風(fēng)細(xì)雨般的柔和。

在灰蒙蒙的雨中，有一種朦朧而樸素的美，和作者無奈的哀傷。

但是，對情感木然的都市人卻多把沈從文的作品當(dāng)作鄉(xiāng)俗文學(xué)，因為欲望的充斥使他們無法透過薄霧看出那一縷明媚的憂傷。那一縷美是作者對人性的反思，對真善美的贊美，那一縷憂傷。這也是對夕陽下社會的沉重而悲哀的批判。其寫作手法將優(yōu)美與悲憫恰當(dāng)?shù)娜诤希屆利惾缢闱咄缸x者的心田，又讓悲哀如石般壓抑著人的靈魂。

作為沈從文的代表作——《邊城》，講述的就是一個處在湘西的桃源之地，在時代變遷，社會風(fēng)氣開始污濁的時候，有那樣一段純真而悲哀的愛情。

大老與二老，兩個樸實的青年，在金錢面前他們毅然的選擇了愛情，他們不會為一間大磨房心動，寧愿為了心愛的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象是這個鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)最簡單的象征。他們是這個城市的靈魂，最單純的靈魂。

祖父是純樸、善良、勤儉、樂觀的精神象征，是茶桐人美好品質(zhì)的代表，這里的人們對這種精神的向往，就被人們對白塔的態(tài)度反映出來，白塔坍塌以后，茶桐百姓慷慨解囊，協(xié)助重修白塔，但似乎修建白塔的目的并不是還原一個樣子，而是茶桐百姓對美好品德的最真切追求的寄托

翠翠對愛情天真的渴望，是何等的平凡，她只想嫁個心愛的人，踏踏實實的過一輩子。決不曾想過什么“兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮”，更不會理解什么是所謂的愛情。也正是因為如此，一份純真的愛，不曾粉飾，熱烈而羞澀的追求過，追求一個她愛的臂膀，直至夢的消逝……

這種寫作手法讓讀者對這場悲劇深感遺憾。

山竹林是翠翠的心靈之家，

記得祖父與翠翠談起終身大事時，翠翠總是變出一臉嚴(yán)肅或是沉吟不語的樣子，使得祖父沒有辦法繼續(xù)說下去，而一旦祖父提起了她所心愛的人時，在嚴(yán)肅的表情下掩藏著一種莫名的喜悅，一個羞澀而天真的小女孩，沒有做作，洋溢著自然的精華，自然的秀美。

景色、民俗風(fēng)情，點綴上鮮活的人物，使得人仿佛置身江南小鎮(zhèn)，親眼目睹了一場悲劇，又悵然所失的回到現(xiàn)實世界，輕嘆一聲，久久不能忘懷。

邊城讀后感(篇5)

“黃昏來時，翠翠坐在家中屋后新建的白塔下，看天空被夕陽烘成桃花色的薄云。”最初接觸《邊城》就是從這句話開始的，那是高中課本里的選段。一開始，他被作者高超的山水畫技巧所吸引。

“空氣里有泥土的氣味，有甲蟲的氣味”“甲蟲的氣味”這么微妙的的東西都能進入作者的視野，可見作者的確是寫景的圣手。懷著強烈的好奇心，第一次讀了《邊城》。

《邊城》一般的語言講述了川湘交界處一個名為茶峒的小山城里的故事。**最吸引人的不是情節(jié)，而是作者用吊魚樓、撒克遜木、白塔、竹林和渡口營造的天堂世界。沒有詭計，沒有封建倫理，沒有政治壓迫，完全處于沒有正義的狀態(tài)。

這里的人們還保留著人性最原始、最真實的一面：純潔、一塵不染。一套固有的***配著人們行事，完全做到了孔子說的“從心所欲不逾矩”。

在這里，人與人、人與自然、人與自我和諧、親密、融為一體。人們都如同老船夫那樣“他從不思索他的職務(wù)對于本人的意義，只是很忠實地活下去。代替了天，在太陽升起的時候感到生活的力量”

整個茶穴區(qū)的社會環(huán)境猶如一池清幽的秋水，沒有波濤，沒有溝壑和陵墓，沒有雜質(zhì)合一味。它就像一個天人合一，萬物被遺忘的世界。如今所提倡的和諧社會，大抵也不過如此吧。

**這部電影講述了一個17歲的女孩翠翠和集團總經(jīng)理順順的兒子儺送之間的愛情悲劇。讀完**，給人感性層面的的感覺就是**至始至終都充滿了淡淡的憂傷，給人一種憂傷的唯美。作者用平實的筆觸講述了這個故事，沒有誓言和誓言。

就像一個老太婆在講一個美麗的童話。在這個童話里，沒有偉大的幸福，沒有偉大的悲傷，沒有澎湃的激情，沒有堅定的信念，沒有頑強的追求，沒有執(zhí)著的堅持，只有平淡悠顯得生活一天比一天，一切都是平淡的。甚至讀完**都對翠翠的行為感到驚訝：

情人的生命只是他心中的幾縷漣漪。親人的死只是一種哭泣。這對于一般人來說都是難以理解的，但在**整體風(fēng)格的陪襯下卻顯得十分協(xié)調(diào)。我想是因為沈從文先生不想破壞邊城在世人心中和平和諧的印象吧！

想象一下，寧靜的邊城突然來了，撕心裂肺，呼天喚地，殺出更多的風(fēng)景。這樣，翠翠本該有的更加激烈的情緒被“和諧”掉，也就不足為怪了。這也不得不佩服沈從文先生高超的藝術(shù)加工手段。

這就是初讀《邊城》時的一些想法。如今再讀，也有了一些不一樣的看法了。

**自工作總結(jié)

邊城讀后感(篇6)

讀邊城有感

讀邊城有感（一）

夜闌人靜的夜晚，躲開白天的喧囂，細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。

天真善良，溫柔恬靜的翠翠、古樸厚道的老船工、豁達大度的天保，豪爽慷慨的順順，熱誠質(zhì)樸的楊馬兵他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約；酒家屠戶，來往渡客，人人均有君子之風(fēng)；即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城市中紳士還更可信任。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。

讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西民族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠(yuǎn)山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠(yuǎn)在我心中閃耀著光輝！

讀邊城有感（二）

文/陶泓舟

第一次讀《邊城》是在初中時，那時我對于沈老先生這篇**是沒什么感覺的，就單純地認(rèn)為文中的性格特征十分鮮明，描寫異常細(xì)致，僅此而已。

如今的我重新拾起這篇**，感悟油然而生。的確，筆者仔細(xì)描寫了一個鄉(xiāng)村社會的世外桃源式、淳樸的鄉(xiāng)村式、淳樸的人們喜歡的無數(shù)dna，形成了這樣一個好的邊城。是啊，如此優(yōu)美的環(huán)境，迷人的鄉(xiāng)土習(xí)俗，清新的鄉(xiāng)土氣息，誰不想去？

而沈老先生卻說：我主意不在引導(dǎo)讀者去那兒旅行，卻想借那兒一個小城小市中的幾個愚夫俗子，被一件普通的人和事牽連到一起時應(yīng)有的一份哀樂，為人類愛字作一度恰如其分的說明。

一個水，一條船，一個老人，一個女孩，一切都是那么的舒適和美麗。然而，這種野性和原始的美并不是沈先生所追求的。他要給我們的是愛，一種純潔的愛，。我一直在想，沈先生說的愛是什么？是翠翠的母親和軍官的糾纏不清？

是翠翠對二老儺送的癡情？是大老天保對翠翠的喜歡？是厚道的祖父對翠翠的疼愛？

還是所有人對于邊城山水的大愛？或許是沈老先生內(nèi)心深處的記憶里那一點點叫做純潔的東西罷。

在作者的作品中，邊城的人們似乎并不擔(dān)心。正如他所說，中國其他地區(qū)是如何掙扎不幸的，似乎在邊境城鎮(zhèn)的人民從來沒有感覺到它。邊城的人莫不安分樂生，過著熱鬧的節(jié)日。人們善良而負(fù)責(zé)，熱情好客。在這個邊陲的小城市里，各種各樣的好元素似乎聚集在一起。我不知道這些都是沈的猜想還是真的。我寧愿相信這是真的。

記得沈老先生有這樣一句話：永遠(yuǎn)只想用友愛和無私來回答這個社會的無情，這不禁讓我覺得他試圖用邊城善良、淳樸、正直、熱情來對照抑或抨擊都市上流社會的虛偽、懦弱、自私、勢利。的確，這個社會缺乏愛，各種愛，需要愛，需要很多。

也許邊城不富裕，沒有醉生夢死，城市生活，你可以說它窮，它什么都沒有。但是邊境城市的人們非常高興。他們沐浴在愛中。它們很富有，它們從不缺少愛。

有這樣的一個地方，

一條干凈的河，

有一個這樣的地方，

一群純潔的人。

讀邊城有感（三）

文/劉鵬

初讀《邊城》，是沒有絲毫感觸的。直到后面讀了第二遍第三遍才逐漸有所感悟、體會。畢竟一本寫小地方小事情小人物的書是很難讓我們一下就理解的。

沈從文不愧是一個大作家，他把翠翠這個鄉(xiāng)村少女活脫脫塑造成了一個大美人。這種美不是閉月羞花、沉魚落雁的美，而是一種樸素的美。它是一種乍一看看不到細(xì)節(jié)的美，我們稱之為內(nèi)在美。他所強調(diào)的是一種人性。但是，為什么要把這樣一個小女孩安置在一個偏僻封閉的村莊里，這是有原因的。

如果翠翠生在一個繁華的都市，生活在雕梁畫棟里，那么她與眾多知識女性艷麗女郎相比，她的美于是就沒有那么自然了，或者你甚至就會理解成為愚昧、呆板，這主要是因為環(huán)境與之不同，不相符。但翠翠生活在山美水美的農(nóng)村，那么人美似乎就顯得順理成章了，這種環(huán)境里的美是純真的，適合都市人的急功近利悖道而馳的，這就是沈公的高明之處，也是鄉(xiāng)村的可愛之處。

小人物沒有偉大的事跡，沒有驚天動地的成就，他們生活在源源不斷的歷史長河中，就像一條小溪流進其中的短暫。

但是，在沈公的眼中這種小人物是美的，他們平凡的生活，他們粗獷，但他們率真；他們平庸，但他們樸素；他們是真正的純?nèi)缢嵢缪?。他們打漁務(wù)農(nóng)，一輩子，自然自在無拘無束，真誠友好的生活著，也許這就是平凡的美。

邊城讀后感(篇7)

引導(dǎo)語：夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……下面就是小編給大家整理的沈從文邊城讀后感的范本，希望大家喜歡。

沈從文邊城讀后感的范本1一位老船夫，一個女孩、一只黃狗、更使這景色優(yōu)美的湘西邊城平添了一份溫暖的感情，他們雖生活拮據(jù)、但卻生活得很安詳、佷快樂。生活這喧器的大城市的我們，雖然擁有佷好的生活條件，但卻始終失去了那份最簡單的樸實的快樂，多么向往那座邊城的日子。

這那里，老船夫和他的孫女天天我別人渡船，大家覺得不好意思、所以有時候會硬塞些錢給老船夫、但老船夫卻死都不肯收、天熱了還會為渡江的人準(zhǔn)備解渴的茶水，老船夫的身上閃耀著多么善良的人性光輝、試問在當(dāng)今社會，像老船夫這樣真誠友善待人、無私奉獻的人還有多少?大家都在追名逐利中漸漸失去了骨子里的那份真。

翠翠是老船夫的孫女，是個懂事的姑娘，與老船夫相依為命，互相關(guān)愛著，她總怕爺爺會離開她，爺爺知道自己總有一天會死去，所以一直為翠翠的婚事操著心。

翠翠心里喜歡的是二老，大老卻來提親了，爺爺問她愿不愿意，她始終是沒給出個答案。兄弟倆決定公平競爭。

不多久，大老被淹死了。是因為他想完成二老和翠翠的表演嗎？二老在家人的壓力下，譴責(zé)哥哥。他不在表達對翠翠的熱愛。他離開家，不知道什么時候回來。

爺爺在經(jīng)歷二老及其父親順順冷漠的態(tài)度之后，在一個狂風(fēng)暴雨的夜晚后，他離開了這個人世。

白塔倒了，船要走了，人逝了。一股悲傷的力量填滿了整個結(jié)局，讓人的心緊緊攥住。我想老船夫為別人渡船渡了一輩子，為翠翠的婚事受到了不少心靈的冷漠，他想休息了，他該休息了，他帶著翠翠的愛閉上雙眼。

但二老在**？他什么時候回來？也去明天，也許永遠(yuǎn)不會回來。他剛剛放棄了還沒有真正開始的那種兄弟情誼？

沈從文最后還是沒有給出正真的答案，他給了讀者一個想象的空間，我甚至覺得這樣一個捉摸不定、不果斷的結(jié)局是給翠翠當(dāng)初沒有大膽表明自己的心意的懲罰，她思想的保守和固執(zhí)讓她沒有得到自己的愛情，這是必然。

邊城的人都是真誠樸實的，但讀著沈從文描述的文字，總覺得有一絲拘謹(jǐn)纏繞在心中，總覺得在邊城的人的心中還縈繞的一份保守固執(zhí)，亦或者說，在邊城這個僻遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離大城市的小鄉(xiāng)村。人們依山旁水地生活著，周圍的山和水似乎相隔了他們思想中的某一個成份，讓人讀來心中不由得升起一絲悲傷。

沈從文邊城讀后感的范本2“有一個小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨人家。家里只有一個老人，一個女孩和一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過溪越小山走去，則只一里就到了茶峒城邊。

溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，石床為大片石頭作成。靜靜的水即成深刻一蒿不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可記數(shù)。

”《邊城》中的人也是淳樸，勤勞，友善，和平。管理渡船的就是住在塔下的那個老人?；盍似呤?，從二十歲便守在這溪邊，五十年來不知渡著船載過多少過溪的山里人。

雖然年紀(jì)很老，但他不愿意停止這份辛苦卻平淡得幸福的工作。他從不思索自己的職務(wù)對于自己的生命能帶來哪些價值，只是靜靜地很中肯地活下去。船總順順大方灑脫，喜愛交結(jié)朋友，扶危濟困，正直又慷慨。

主人公翠翠是在純自然中長大的。她天真活潑，調(diào)皮善良。她像個聽話的小畜生。黃狗也很聰明，也很懂事。

負(fù)責(zé)碼頭的順順和他的兩個兒子都很喜歡翠翠。翠翠愛著儺送，但老大天保叫人捎信給老船工提親。當(dāng)兄弟倆發(fā)現(xiàn)彼此都愛著翠翠時，互相呵護著兄弟深情的同時敞亮動人歌喉在深夜使單純善良的翠翠感動飲泣。

然而，天保大哥落水身亡時，他離開了船。順順不愿意讓翠翠做媳婦。儺送生老船工的氣，為什么那么玩弄自己和哥哥。深情的儺派或深愛翠翠，又不甘心為金錢利益妥協(xié)，接受了新磨坊，于是離家出走。

爺爺心中紛亂，怪自己因為太擔(dān)心孫女而做了錯事。老船夫埋怨自己，擔(dān)心翠翠，在雷鳴般的夜晚悄悄離去。

爺爺突然走了，翠翠堅強的一面支撐著她虛弱的身體。從此只有小黃狗陪伴可憐的孤單的翠翠。他們只能在等待中相依為命。

畢竟，順順將軍是個心地善良的人。也許他知道兒子的迷戀，就把翠翠帶回家照顧，準(zhǔn)備作儺的兒媳。雷雨中倒塌的白塔又被重建了，翠翠倔強的儺在**？

“也許明天回來，但這個人也許永遠(yuǎn)也不會來了……”

邊城就像一個悲傷的**慢慢喚起了我內(nèi)心的憂郁和凄涼。天保死在水里的消息，順順父子對老船夫的誤解，老船夫的死無情的突變，摧毀了原本平靜的清水溪生活。翠翠命途多舛，難道她的一生終將是個悲劇?

她的孤獨令我的心隱隱作痛。

我想說：也許天保明天會回來，明天會回來

沈從文邊城讀后感的范本3夜闌人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

邊城是一個愛情故事，情節(jié)樸素美麗，天保和儺生的兩個兒子在湘西山城察東的平水碼頭，同時愛上了邊城碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個三角戀愛的實情，深知不能勉強，主動退出了競爭，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個也許永遠(yuǎn)不回來，也許明天回來的人。

如詩的邊城，詩意地演繹著人生，詩意地演繹著生活。書中的人性美是完美的，翠翠的無休止的等待是不完美的。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的，她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長的遺憾。

現(xiàn)在誰會放棄他們的愛？在當(dāng)今社會誰主動放棄自己想要的，完美的愛情就是我們想要追求的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛情，也是可悲的。

而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后，她才如夢初醒，這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣?給人留下了懸念，儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?

我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬。看過《邊城》，讓我對世間完美的愛情又一次產(chǎn)生了懷疑，對人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭取，爭取了，得不到，也就沒有什么可遺憾的了。

邊城就是這么一出健康純潔，而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。

邊城讀后感(篇8)

賞析《邊城》的人性美

認(rèn)真地閱讀過《邊城》的人，一定覺得這富有詩意的作品帶給我們的是一種享受。我感受到了此作品中的人性美。

作品《邊城》是通過抒寫青年男女之間的情愛、祖孫之間的親愛以及鄰里之間的互愛來表現(xiàn)人性之美的。

愛情，是人類一個永恒的主題。從過去到未來，不變的原則就是：偉大的愛情是被贊譽，而低俗的愛情則被人們所貶斥、唾棄。

作品《邊城》里描繪的愛情則是在那古樸的環(huán)境中孕育出來的，有其本身獨特的迷人之處。清風(fēng)、麗日的湘西養(yǎng)育了一個“天真活潑、處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁、從不動氣”的善良真誠的女孩——翠翠。她擁有一顆絕不世故的赤子之心，不貪財，不羨慕，守清貧，不懶惰，熱于助人。

她擁有少女情懷，一點點從稚嫩走向成熟。而美麗的桃園也養(yǎng)育了這樣一個稚嫩的農(nóng)村男孩，勇敢、英俊、率直、熱情。在這個人杰地靈的山村，兩顆純粹的心被深深吸引了。

作者在這對男女的“戀情”中傾注了自己的喜愛之情，假借他們歌頌淳厚的深愛對方的一群年輕人。翠翠害羞又矜持。她有一種情感上的需要，但她不好意思說出來。別人無意中提到什么時，她都要臉紅，可在內(nèi)心深處卻又是那么盼望著聽到與之有關(guān)的內(nèi)容。

終于情不自禁地流露，對爺爺說“那個人很好?！彼芙^了老大天保的托媒說情，心中始終放著攤送一個人。她的天真純潔的心靈壓根不存在“門當(dāng)戶對”的概念，她愛儺送，愛的那么自然，愛的那么富有詩意，是由人的內(nèi)心深處所發(fā)出的本能。

同樣，諾派對愛情也是忠誠的，他對翠翠的感情并沒有被世俗的金錢和家庭觀念所侵蝕，從一開始就是一種很明確的追求。它沒有轟轟烈烈，只是純真的愛情，充滿了自然的人性，就像山野間盛開的山花，散發(fā)著大自然賦于的芬芳，自然真切卻又那么震撼人心。雖然這份愛情有點悲涼，但整個過程卻充滿了人性美。

作者又通過老船夫?qū)O女的摯愛親情，去和當(dāng)時社會的你爭我奪、弱肉強食形成對照，去呼喚那久去的“善良人性”。老船夫是作者在小說中著力刻畫的一個人物。他勤勞、善良、樸實、憨厚、忠于職守、恪守本分。

他生活清貧，卻從不貪心；樂善好施，卻從不奪取什么。他愛女兒，自從女兒為那個薄命的士兵殉情后，他的心里多了一樁心事：為翠翠找一個好人家。

然而，他自己的一些行為卻在不經(jīng)意間為孫女的婚姻設(shè)置了一些障礙，導(dǎo)致了一系列的誤會，最終讓翠翠和諾之間的愛情充滿了傷感。與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺，是在雷鳴夜晚中悄悄離世的，但至始至終未停止關(guān)愛孫女。因為自責(zé)，爺爺永遠(yuǎn)離開了；因為愛，爺爺一輩子都在工作，當(dāng)他的生命結(jié)束時，他的心里充滿了思念。

此作品正是通過老船夫這個典型人物的描述展現(xiàn)親子之愛的人性美。他對女兒和孫女無私的愛，似乎是我們中華民族世代的血脈紐帶。他對孫女充滿無限愧疚，但他的無私卻折射出我們中華民族最原始最樸素的人性美。

作品中處處洋溢著鄰里之愛。作者給我們展示了一副和諧的圖畫。它是和平友好的。人與人之間非常和諧。在作者筆下的邊城，這樣一個偏僻的地方，沒有利益紛爭，是重義輕利的，不被任何商業(yè)氣息所熏染。

這像一個世外桃源，純樸的民風(fēng)是我們這個城市所沒有的，像一縷清風(fēng)緩緩像我們襲來，溫暖又舒服。當(dāng)今社會復(fù)雜，人與人之間的溝通是那么艱難，也不會有心靈上的來往。作品中的鄰里之美恰如其分地為我們營造了一種想象的意境，凈化了心靈，追求了人性之美。

作品《邊城》正是通過“鄰里之愛”來展示這片凈土上的人們是一群“未曾被近代文明污染了的”“善良的人”。讀完《邊城》；一幅幅感人的生活照在我們腦中浮現(xiàn)：老船夫客氣地送走客人說著：

慢點，慢點。他大方灑脫，喜歡結(jié)交朋友，慷慨又能濟人之急，對“因船只失事破產(chǎn)的船家，過路的退伍士兵，好學(xué)文墨人，凡到了這個地方聞名求助的，無不盡力幫助?！彼纳砩仙倭硕际腥说淖运胶酮M隘，少了商人聚斂錢財?shù)呢澙放c世俗，少了奸佞小人的陰險奸詐。

他擁有了一顆仁義之心和寬闊豪爽的胸懷。正是這種美德帶動著鄉(xiāng)鄰，使小村充滿了人性美。

邊城讀后感(篇9)

讀《邊城》有感-

讀邊城有感曹潔它是一支湘西山村生活的牧歌，它是一曲真摯、熱烈的愛情贊歌，它是一首用**形式寫成的無韻之詩，繪就的無彩之沒有扣人心弦的懸念，也沒有驚心動魄的氛圍，更沒有波瀾曲折的情節(jié)，給我們的只有真實環(huán)境中的真實的人物，這就是邊城。翠翠，一個一直生活在夢中的女孩，只能在夢中品味愛情的甘露，只能凄涼地等待，獨自等待。從翠翠，我可以看到苗族少女對美好生活的渴望和追求。

祖父，一位經(jīng)歷過各種磨難的老人，是苗族古老歷史的象征。在他的身上，同樣流淌著熾烈的愛，也存在著難以排遣的矛盾與孤寂。他對翠翠的愛是基于他對不幸女兒的悲傷。他余生為翠翠而活。他人生惟一的目標(biāo)就是讓翠翠開心。

但他并不真正了解孫女兒內(nèi)心的情感躁動，他只能用一些不切實際的空洞的話語來安慰孫女兒：“不許哭，做一個大人，不管有什么事情都不許哭泣。要硬扎一點，結(jié)實一點，才配活到這塊土地上。

”直到最后他還是帶著滿心的不舍與無奈離開了她的孫女，那種無盡的憂慮與擔(dān)心，還有那洶涌的愛，都隨著那一夜的大雨嘩啦啦的下著，下在了那小孫女的心里，會永遠(yuǎn)的甜著的吧！天寶，一個愛翠翠，但無法讓翠翠同樣愛上自己的老實男孩，當(dāng)?shù)弥艿芤矏壑浯洌銘阎謴?fù)雜的感情退出了角逐，濃重的手足之情，失敗的落寞在那一刻主宰了他。從他冷酷的表情和對老船夫刻薄的話語中，我們可以看出他的內(nèi)心是多么矛盾和痛苦。

為了愛，他孤獨地外出闖灘；又為著愛，孤獨地客死他鄉(xiāng)。多好的一個小伙子??！儺送，一個翠翠深愛著的男人，他英俊他瀟灑他能干，他也是那樣的愛著翠翠，甚至為了翠翠愿意獨自守空船而不要一座磨坊，堅貞的愛情的力量就在這里。

可是外界的一切還是不能讓他們彼此維持著這份深深的愛，最終帶著對哥哥的歉意，他離開了翠翠離開了這個他所愛的人他所愛的地方。每次讀到那段文字——-——“那個人也許永遠(yuǎn)都不回來，也許明天就回來！”眼前又出現(xiàn)了那樣凄涼的畫面，她——翠翠，默默地守在船頭，心仍在被那晚的歌聲牽絆著，她守著那承諾，那愛的信念在湘西水畔永遠(yuǎn)地守侯著他的回來。

可憐的好孩子，真的好愛她！沒有了爺爺，沒有了疼愛，獨自守著那份朦朧的愛情，卻不曾知道是否會有結(jié)果，黑夜里如果再打雷，她害怕該怎么辦？寂寞無人能言，無人為她的船，也許不再在端午節(jié)看龍舟比賽。

那是多么的凄涼的畫面，常常一閉眼就能看見那船上的人影，獨獨一個人，注視著遠(yuǎn)方，肩上的白緞在風(fēng)中飄拂著。為什么，為什么這樣美麗善良的人最終得不到幸福？若是大老不死，要是沒有以碾米房招親的事，要是翠翠能在最后一次二老渡河的時候為他撐一次船………那結(jié)果又是怎樣呢？

美麗的湘西畔?。【G樹叢陰的你，民風(fēng)質(zhì)樸的你，青山綠水的你，在這段唯美愛情的渲染下，似乎又平添了幾分浪漫的氣息。

我相信，在這個美麗的地方，翠翠和二老的邂逅，總有一天，二老會回來的，因為情未斷，愛不會滅，二老忘不了翠翠，愛會讓他們在一起的，不是嗎？美麗的地方終會迎來美麗的結(jié)局，樸素的人們中會找到屬于他們的幸福的，在這里我衷心的為他們祈禱，明天就回來吧?。。?！

列寧傳讀后感推薦九篇

一篇優(yōu)秀的作品讀后感是怎么寫的？當(dāng)我們看過作者寫的作品，并獲得了一些啟發(fā)之后。寫讀后感能幫助我們的理解和我們的寫作，經(jīng)過仔細(xì)篩選幼兒教師教育網(wǎng)為您編輯出了這份精選的“列寧傳讀后感”。

列寧傳讀后感 篇1

《列寧傳》這本書是我最近閱讀的一本傳記，這本傳記圍繞著俄國革命家弗拉基米爾·列寧的一生展開。讀完這本書之后，我深深感受到列寧對于世界歷史和人類社會的影響是深遠(yuǎn)而廣泛的。在這篇讀后感中，我將詳細(xì)探討我對《列寧傳》這本書的個人看法和感受。

在這本書中，作者沃爾特·瑞科夫（Walter Rostow）透過列寧的生平事跡，深入分析了列寧對于世界歷史和人類社會的深遠(yuǎn)影響。書中透過具體的歷史事件和列寧所走過的歲月，展示了列寧對世界的改變以及在世界歷史發(fā)展中的地位和貢獻。

首先，列寧的思想對于世界歷史和人類社會的影響非常深遠(yuǎn)。列寧的思想深刻影響了20世紀(jì)的政治、經(jīng)濟、社會和文化發(fā)展。列寧的《國家與革命》、《帝國主義論》、《共產(chǎn)主義宣言》等著作都是一些政治、經(jīng)濟和文化上的經(jīng)典作品。列寧的思想繼承和發(fā)揚了馬克思主義，在促進全球工人階級、貧困階層、殖民地人民等人類進步事業(yè)方面，做出了深刻的貢獻。

其次，列寧在俄國革命和蘇聯(lián)建設(shè)中扮演了至關(guān)重要的角色。列寧作為一個偉大的革命家和政治家，他的領(lǐng)導(dǎo)力在俄國革命以及蘇聯(lián)的建設(shè)進程中起了至關(guān)重要的作用。列寧在建立蘇維埃政權(quán)和發(fā)展社會主義經(jīng)濟中做出了重大貢獻。列寧對于蘇聯(lián)的整體發(fā)展作出的巨大貢獻歷史將永世銘刻，無數(shù)的人民將永遠(yuǎn)地銘記列寧給予他們的希望和夢想。

最后，列寧的精神和理念對于當(dāng)代世界的改革和發(fā)展也具有深遠(yuǎn)影響。列寧強調(diào)了人民群眾和工人階級在社會政治和經(jīng)濟領(lǐng)域的作用和聲音，這一思想深刻影響了當(dāng)代社會民主主義和社會主義的思考。在今天的世界范圍內(nèi)，世界各地的人民都在通過各種途徑推進社會公正，爭取更大的社會和經(jīng)濟權(quán)利。

總之，《列寧傳》這本書是一本很好的傳記，它生動地展現(xiàn)了列寧作為一個革命家、政治家和哲學(xué)家，對于世界歷史和人類社會的深遠(yuǎn)影響。 讀完這本書，我對于列寧的人格和思想產(chǎn)生了更加深刻的認(rèn)識。我相信，這本書不僅對于馬克思主義、社會主義和歷史研究有很大的回響，同時也對于我個人的未來發(fā)展和價值觀有著重要的啟示作用。

列寧傳讀后感 篇2

在閱讀了由季正矩所著《列寧傳》后，我感受頗深。首先，我對列寧的傳說很感興趣，這也是我讀這本書的緣因。其次，本書力求以翔實的資料為基礎(chǔ)，系統(tǒng)介紹了列寧從一個懵懂少年到優(yōu)秀的中學(xué)生、**領(lǐng)袖、仗義執(zhí)言的律師，最后成長為無產(chǎn)階級革命家的歷程，客觀敘述了列寧如何處理友情、愛情、親情等方面的關(guān)系，全面揭示了列寧治黨、治國、治軍的高超藝術(shù)和膽識，從而多方面、多層次、多角度地展現(xiàn)了列寧作為一代偉人的風(fēng)采。

使我對閱讀它產(chǎn)生了濃厚的興趣。

眾所周知，列寧是世界上第一個社會主義國家蘇聯(lián)黨和國家的主要締造者，著名的馬克思主義理論家，全世界無產(chǎn)階級和被壓迫人民的領(lǐng)袖和導(dǎo)師，對世界歷史和**歷史產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。因此，了解和研究列寧的生平和思想，具有重要的理論和現(xiàn)實意義。

他也是一個頗受爭議的人物。列寧逝世后，世界各地發(fā)表了許多有關(guān)列寧的著作和文章。但是，由于人們的立場、觀點和方法不同，具體的觀點和結(jié)論并不一致。

尤其是蘇聯(lián)劇變之后，世界社會主義運動遭到嚴(yán)重挫折，對列寧及其思想的評價再次成為人們關(guān)注的一個焦點問題。諸如此類的書我讀的并不多，但是我覺得本書面對這樣一個現(xiàn)實而敏感、嚴(yán)肅而深刻的問題，力圖進行客觀、歷史、全面而系統(tǒng)的論述，使得我了解了很多我以前所不知道的東西。

我在閱讀了《列寧傳》后，覺得的本書力求體現(xiàn)以下幾個特點：

（1）實事求是。在西方發(fā)表的一些列寧研究成果中，雖然有一些新的觀點、新的角度，但也有許多歪曲、攻擊列寧等錯誤的詞匯。例如，一些西方學(xué)者打著心理分析方法的旗號，宣稱列寧“從小就是個精神病患者”，抑郁癥和輕躁狂癥相互交替，貫穿列寧的一生；一些人攻擊列寧在黨內(nèi)是信奉“權(quán)力意志論”的尼采主義者，在黨外則是為達目的而不擇手段的馬基雅弗利主義者，把“權(quán)力欲”說成是列寧從事政治活動的思想動力；還有一些人程度不同地否定列寧主義是馬克思主義與**革命實際相結(jié)合的產(chǎn)物，把馬克思的哲學(xué)思想和列寧的哲學(xué)思想對立起來，鼓吹列寧的歷史觀是經(jīng)濟決定論和唯意志論，把列寧的晚年思想和新經(jīng)濟政策說成是列寧“最后的絕望斗爭”。

對于這些奇談怪論，我們自然不能接受。在蘇聯(lián)，有關(guān)列寧的傳記很多，材料豐富，體裁和方法多樣，對列寧的介紹和評價基本上是全面的、中肯的，但毋庸諱言，也有不少地方帶有明顯的“時代”痕跡和****的因素。反對****是列寧生前一貫倡導(dǎo)的思想，他本人也身體力行，反對人們對他“****”。

因此，我們應(yīng)該堅持實事求是的原則，客觀、公正、全面地描述列寧的生平和思想。本書對列寧的描述持以下觀點：一是列寧是歷史中的“人”。

列寧是人，不是神，無論其個人的成長，還是思想的發(fā)展，都有一個不斷成熟和完善的過程，會存在這樣或那樣的一些不足和歷史局限性，也有悲歡離合和喜怒哀樂。二是列寧是時代和歷史的巨人。這主要體現(xiàn)在他的不朽的業(yè)績、艱苦卓絕的斗爭歷程、博大精深的思想體系、崇高的品德、科學(xué)的思想方法和工作方法等方面。

第三，列寧是一個具有鮮明個性和個性的人，他的個性具有獨特的魅力。

（2）學(xué)術(shù)性和通俗性兼顧。本書力求以翔實的資料為基礎(chǔ)，系統(tǒng)介紹了列寧從一個懵懂少年到優(yōu)秀的中學(xué)生、**領(lǐng)袖、仗義執(zhí)言的律師，最后成長為無產(chǎn)階級革命家的歷程，客觀敘述了列寧如何處理友情、愛情、親情等方面的關(guān)系，全面揭示了列寧治黨、治國、治軍的高超藝術(shù)和膽識，從而多方面、多層次、多角度地展現(xiàn)了列寧作為一代偉人的風(fēng)采。本書是一本通俗性人物傳記，不是一本列寧思想研究專著，無意于對學(xué)術(shù)界的各種觀點和看法作出評介，但是也力求簡明扼要地敘述列寧在各個時期的重要著作的歷史背景、寫作過程、基本內(nèi)容和主要觀點，從而梳理出列寧思想認(rèn)識的來龍去脈，闡明列寧主義的“實態(tài)”和整體性。

同時，這本書對列寧主義的實踐，時代和寧夏時代的特點進行一些反思是非常重要的，本書還著重介紹了它們。

（3） 在結(jié)構(gòu)形式上作了一些新的嘗試。作為傳記，本書主要以列寧生平活動的時間順序安排章節(jié)，但為了更好地概括列寧的有關(guān)活動和思想，某些章節(jié)的時空跨度較大，從而把“條條”（以事件為線索）和“塊塊”（以歷史時期為線索）結(jié)合起來。

讀完這本書，我想了很多事情。隨著世界格局的多元化，我感覺各種各樣的問題也是多元化的，面對這些問題有時候感覺真是“多彩”！然而，時代的發(fā)展助長了人們的腐敗思想，人們無堅不摧地談?wù)摚月捎譄o法聯(lián)系起來，這就導(dǎo)致了這些問題的出現(xiàn)。

我想，列寧生活的時代危險重重，困難當(dāng)?shù)?，而列寧卻沒有為此而退卻，相反他卻以驚人的毅力走完了他所想要的人生歷程。在人們理想歪曲化的今天，似乎要培養(yǎng)出列寧的那種高品質(zhì)已是難上加難，人們正在為所謂的潮流所沖昏頭腦，為所謂的時髦所醉心，對理想的追求似乎是望而卻步，感覺那是對他們來說是一種奢望，這便是寄生蟲生長的心理前曲，也是社會蛀蟲成長的前奏。

在這樣的社會下，時代的步伐已快的容不下我們半點猶豫，對自身能力的提高已經(jīng)是迫不及待的事情，我想我們所要做的應(yīng)該是提高效率，培養(yǎng)自己正確的價值觀、人生觀和世界觀，正確的面對現(xiàn)實，提高自己的判斷是非的能力，不斷汲取前人的經(jīng)歷和各種優(yōu)良品質(zhì)，相信，只要我們能夠時時反省自己，不斷改變自己，發(fā)掘自己的潛力，我們的社會將會另顯迷人的風(fēng)采。

列寧傳讀后感 篇3

《列寧傳》這本書是普拉東、米哈伊洛維奇、凱爾任采夫?qū)懙?，作者在這本書中敘述了列寧為**和世界無產(chǎn)階級革命事業(yè)戰(zhàn)斗一生，并且著重介紹了列寧為建立布爾什維克黨，為反對沙皇制度、反對機會主義和修正主義而進行的斗爭；介紹了列寧為建立和鞏固無產(chǎn)階級**而進行的斗爭。

就本書的結(jié)構(gòu)來看，本書分為兩部分，以世界大戰(zhàn)的開始所劃分，也是分為兩個階段來講述列寧這個家喻戶曉的人物的傳奇歷程，本書的結(jié)構(gòu)緊湊，為詳細(xì)的了解列寧的事跡提供了很好的條件。

列寧是世界上第一個社會主義國家蘇聯(lián)黨和國家的主要締造者，著名的馬克思主義理論家，全世界無產(chǎn)階級和被壓迫人民的領(lǐng)袖和導(dǎo)師，對世界歷史和**歷史產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。列寧對無產(chǎn)階級的執(zhí)著追求和信念值得我們學(xué)習(xí)，對我們的啟示將是我們生活的指南針，隨時為我們提供精神力量。

列寧的一生布滿坎坷，在曲折的道路上他孜孜不倦的為**的革命奮斗著，他把為共產(chǎn)主義勝利的偉大事業(yè)所具備的堅決性和不屈不撓與不妥協(xié)的精神教給了工人和集體農(nóng)民，在全世界走向勝利的過程中，他把**推向了歷史的前頁，使**的被壓迫者看到了希望，在他去世后，訃告說過一段對他的評價“列寧活在每一個誠實工人的心里，列寧活在每一個貧苦農(nóng)民的心里，列寧活在千萬殖民地奴隸中間；列寧活在敵人營壘對列寧主義共產(chǎn)主義和布爾什為主意的憎恨里。”這段話真實的反映出了列寧在人民心中的地位。

列寧的生活很簡單。為他人服務(wù)是他的人生格言。他不應(yīng)讓別人服侍自己，而應(yīng)照顧自己；他遵守這條法律，知道自己生命的最后一天。列寧第三次重病后，這種無情的疾病使列寧的右身癱瘓，喪失了講話和工作的能力。列寧感到極端痛苦，竭力進行掙扎。

至此，列寧的政治生命基本結(jié)束。一位看護他的教授記載道：“情況確是悲壯的。

這個人，這個曾經(jīng)用他的言語使群眾激動興奮，曾經(jīng)在辯論中說服戰(zhàn)士并使領(lǐng)袖堅強起來的人，使全世界都對他的話起了這樣那樣反應(yīng)的這個人，現(xiàn)在卻連最簡單最原始的概念都表示不出來了”。列寧在病榻上與病魔做斗爭的同時還是不忘革命，他忍著痛苦，吃力的口授了最后的幾篇文章，留給了布爾什維克黨和全世界無產(chǎn)階級領(lǐng)袖們最有價值的遺囑。

列寧傳讀后感 篇4

《列寧》是由美國著名新聞記者兼?zhèn)饔涀骷衣芬姿埂べM希爾創(chuàng)作的傳記。是一本將列寧形象真實可信、生動鮮活地刻畫在讀者眼前的著作。本書既是以美國人的視角來書寫和評判列寧。同時也超越了國別的界限，站在歷史和人性的高度，全面、真實、詳盡地詮釋了列寧偉大的一生，并對其鮮為人知的一面做出客觀公正的評價。

我想也只有美國人才能比較全面和客觀的撰寫一個俄國人的生平，因為從文化上來說，都屬于西方陣營，是托克維爾預(yù)言過的主宰世界的兩個大國，彼此間又分庭抗禮幾十年，所以沒有比一個美國人筆下的列寧更為真實和相對客觀了。

《列寧》自出版以來即獲得世界范圍的廣泛好評，被公認(rèn)為當(dāng)今世界最好的列寧傳記版本，并被譽為傳記文學(xué)中“劃時代的巨著”。本書觀點鮮明，論證充分，史料完整，表述準(zhǔn)確。作者路易斯·費希爾是有名的列寧研究專家，為撰寫本書搜集并掌握了大量珍貴的歷史資料，經(jīng)過40余年的艱苦努力，最終創(chuàng)作出這部記述列寧一生政治活動、社會活動和生活情況的長篇巨著。

列寧最大的特點就是政治，這是英國演員本金斯利在談到自己扮演列寧的體會的時候說的一句話。因此，列寧的一生基本上就是一個職業(yè)革命者和政治家的生涯，他的生活是政治，是流亡和辦報，是開會和演講，做指示和閱讀，列寧把自己所有的時間都投入到了工作之中，不僅僅是在口頭上說說，而是真正做到每天都投入到了工作之中。

他用自己的行動證明了必須要在實踐中堅持和發(fā)展真理，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不能夠眼高手低，光說不做，只有自己以身作則了才能為人民群眾做出帶頭作用、榜樣。列寧還認(rèn)為：需要把一些單獨的人鍛煉成一支軍隊，需要把一些單獨的職員組織成一個政府。任何人和事都不是獨立存在的，都同其他事物處于一定的相互聯(lián)系。猶如滴水石穿，把所有的力量凝聚在一起就是堅不可摧，沒有人能夠動搖。

列寧的早期生活占據(jù)了非常少的篇幅，百分之九十的篇幅是介紹19xx到他去世時候的生涯。完全集中于他的對內(nèi)對外政策，作為一個政黨的領(lǐng)袖和國家的首腦來寫，因此閱讀本書需要不帶任何情感色彩，在書中，你能看到的是一個冷靜的國家首腦，而不是一個傳奇。

通過列寧對于個人感情的控制這方面的內(nèi)容，我們明白了意識能動性作用的重要性。意識具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用。列寧通過對自己的情感控制，不隨便動怒于人，不隨便表現(xiàn)出自己的喜怒哀樂。對于什么事情能用平常心態(tài)去應(yīng)對，這對于一個政治家來說是非常重要的。老子說過：上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。告訴我們對以任何事情，都不要看的太重，凡事都要保持好的心態(tài)，才能游刃有余。

本書作者筆下的列寧具有英雄造就時勢的觀點，斷言假如沒有列寧本人就無十月革命的成功和蘇聯(lián)的建立。無論這樣說會不會過于武斷，都可以看出列寧自身的果斷和魄力。沙皇和克侖斯基的垮臺是由于戰(zhàn)爭的失敗造成的整個國家的癱瘓和混亂，而混亂的時代正是需要一個鐵碗專制的人物來控制局勢和重建秩序，那本質(zhì)并不是意識形態(tài)的勝利而是誰有強力的手段誰勝利。

意識具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用。列寧帶著自己的政治理想登上了歷史舞臺，如果列寧本身沒有這個意識的話，也就不會有后來的一系列成就。意識總是適應(yīng)人們認(rèn)識世界和改造世界的需要而產(chǎn)生的。本書中所介紹的很多章節(jié)，都透露了列寧當(dāng)時所面臨的一種尷尬境地，他所信奉的理想和現(xiàn)實之間的矛盾，他被迫的采取的違反正統(tǒng)理論的實用主義做法，如戰(zhàn)時共產(chǎn)主義，新經(jīng)濟政策，與德國的和約，顯示的是與其理想和宣傳相反的行為。

人的意識是在能動地認(rèn)識世界的基礎(chǔ)上，按照客觀實際和客觀規(guī)律，提出一定的目的、計劃、辦法等，指導(dǎo)人們進行改造世界的實踐活動。作者認(rèn)為列寧是有兩個心的，一是作為思考者，一是作為行動者，而且兩下并不沖突。其實列寧不過是把目的作為唯一的目標(biāo)而已，手段是他所不在乎的，他說過，不怕弄臟自己的手，不要憐憫而是要敲打人們的腦門，人們生活在地獄里卻不自知。列寧在實現(xiàn)自己政治理想的過程中，不斷的加強自我意識以達到改造世界的目的。

列寧傳讀后感 篇5

《列寧傳》這本書是普拉東、米哈伊洛維奇、凱爾任采夫?qū)懙模髡咴谶@本書中敘述了列寧為俄國和世界無產(chǎn)階級革命事業(yè)戰(zhàn)斗一生，并且著重介紹了列寧為建立布爾什維克黨，為反對沙皇制度、反對機會主義和修正主義而進行的斗爭;介紹了列寧為建立和鞏固無產(chǎn)階級專政而進行的斗爭。

就本書的結(jié)構(gòu)來看，本書分為兩部分，以世界大戰(zhàn)的開始所劃分，也是分為兩個階段來講述列寧這個家喻戶曉的人物的傳奇歷程，本書的結(jié)構(gòu)緊湊，為詳細(xì)的了解列寧的事跡提供了很好的條件。

列寧是世界上第一個社會主義國家蘇聯(lián)黨和國家的主要締造者，著名的馬克思主義理論家，全世界無產(chǎn)階級和被壓迫人民的領(lǐng)袖和導(dǎo)師，對世界歷史和俄國歷史產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。列寧的那種對無產(chǎn)階級的執(zhí)著追求和信念是值得我們學(xué)習(xí)的，對我們的啟示將是我們生活的羅盤，無論在什么時候都為我們提供了精神上的動力。

列寧的一生布滿坎坷，在曲折的道路上他孜孜不倦的為俄國的革命奮斗著，他把為共產(chǎn)主義勝利的偉大事業(yè)所具備的堅決性和不屈不撓與不妥協(xié)的精神教給了工人和集體農(nóng)民，在全世界走向勝利的過程中，他把俄國推向了歷史的前頁，使俄國的被壓迫者看到了希望，在他去世后，訃告說過一段對他的評價“列寧活在每一個誠實工人的心里，列寧活在每一個貧苦農(nóng)民的心里，列寧活在千萬殖民地奴隸中間;列寧活在敵人營壘對列寧主義共產(chǎn)主義和布爾什為主意的憎恨里?！边@段話真實的反映出了列寧在人民心中的地位。

列寧的生活很簡樸，為他人服務(wù)是他一生的格言，不讓他自己要別人伺候，而要自己照顧自己——他遵守這條法律知道他生命的最后一日。列寧第三次嚴(yán)重發(fā)病后，無情的病魔使列寧右半身完全癱瘓并剝奪了他的說話能力和工作能力。列寧感到極端痛苦，竭力進行掙扎。至此，列寧的政治生命基本結(jié)束。一位看護他的教授記載道：“情況確是悲壯的。這個人，這個曾經(jīng)用他的言語使群眾激動興奮，曾經(jīng)在辯論中說服戰(zhàn)士并使領(lǐng)袖堅強起來的人，使全世界都對他的話起了這樣那樣反應(yīng)的這個人，現(xiàn)在卻連最簡單最原始的概念都表示不出來了”。列寧在病榻上與病魔做斗爭的同時還是不忘革命，他忍著痛苦，吃力的口授了最后的幾篇文章，留給了布爾什維克黨和全世界無產(chǎn)階級領(lǐng)袖們最有價值的遺囑。

雖是領(lǐng)導(dǎo)，可是列寧對任何人都是一種和善而謙遜的態(tài)度，他的溫和使人們更加容易與他接近也更加愿意與他交流，高爾基曾說“我從沒有見過誰能笑得像弗拉基米爾、伊里奇那樣有感染力?？吹剿衲菢右粋€嚴(yán)格的現(xiàn)實主義者，一個對巨大社會變革的必然性看得如此清楚，感覺的如此深刻的人，一個毫不妥協(xié)、毫不容情的憎恨資本主義世界的人，竟會笑得像個孩子，直到流出了眼淚，直到笑得喘不過氣來，是覺得奇怪的。一個人能笑得這樣，必定有最健全最健康的心靈?！笨梢娏袑幍挠H切在眾人心中的影響非同小可，相信他之所以受人民群眾的愛戴與他的慈祥和善是分不開的，這也為他更好的接近群眾，更好的領(lǐng)導(dǎo)革命奠定了基礎(chǔ)。

列寧似乎繼承了他父親的堅強和勤奮以及母親的親切、剛毅，他的仔細(xì)、周密使他的每一個計劃都能在一定時間內(nèi)很好的完成。在被監(jiān)禁在獄室里，列寧還是有條不紊的照常工作，他利用獄中圖書館的便利，繼續(xù)從事研究工作，并且繼續(xù)指揮無產(chǎn)階級的革命斗爭。他那有規(guī)律的生活和生活作息安排并沒有使他在鐵窗之中消褪健康，正如他母親所說“他在獄中健康增進了，而且變得異常愉快”。想必列寧的不驕不躁的心態(tài)正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和繼承的，我想這也是他領(lǐng)導(dǎo)革命成功的一個強勢。

列寧在整個革命的歷程中還展現(xiàn)出了他那博大的胸襟，對普列漢諾夫的欣賞他一直都沒有動搖過，盡管普列漢諾夫確實放棄了與他的合作而背叛革命走上了支持資產(chǎn)階級的道路，可是列寧并沒有因此而否定他的能力和身上的品質(zhì)，他依舊再次對普列漢諾夫進行了邀請，可惜，這次的邀請卻失敗了，想必這給列寧和其他革命者帶給了遺憾。

列寧的一生充滿了曲折，可是他并沒有為此而屈服，他依舊憑著驚人的毅力領(lǐng)導(dǎo)了俄國革命，并把革命帶向了正確的道路，最終為俄國人民帶來了新生的曙光。

列寧傳讀后感 篇6

【1、良好的身世和快樂的童年】

通過閱讀列寧的一生，得知列寧出身于很好的家庭，他的父親通過自身在教育界的努力，成功擠入貴族行列。而列寧就是出生在這樣一個受人尊敬和羨慕的家庭之中。列寧在這樣的良好的家庭環(huán)境下成長，如果不出意外的話，他和自己的兄弟姊妹都會有一個正常的人生和美好的前途;但是，在當(dāng)時處于社會轉(zhuǎn)型期的沙俄社會，列寧和同一時代的許多青年一樣主動或被動地卷入社會轉(zhuǎn)型的大潮之中。良好的身世與家教并沒有給他和他的兄弟姊妹帶來榮耀和光明，他們的人生走向了與他們良好的出身相反的方向。

【2、少年時的頑皮與聰明】

少年時代的列寧是很聰明頑皮、精力充沛的，恐怖色彩的惡作劇，是他對待弟弟妹妹、表弟表妹的拿手把戲。少年時代的經(jīng)歷和個性體現(xiàn)出他漠視規(guī)則以及在他人巨大恐懼中享受快感的潛意識。從其后來所表現(xiàn)出來的人生軌跡看，幼年的生活習(xí)方式和習(xí)性，無疑對其日后在革命當(dāng)中表現(xiàn)出的血腥暴力有一定關(guān)系。

【3、青年的個性成長和嬗變】

進入青年時代，列寧依舊延續(xù)著他的好學(xué)與思考。但是，哥哥的死刑使他走向了人生歧途。滿腔的仇恨堅定了他顛覆舊體制和舊秩序的決心。

在巨變之前，彼得堡充斥著各種各樣的政治投機者和破壞者，列寧在彼得堡短暫的求學(xué)與生活期間，開始思考并投身到反對舊體制的洪流中去?？梢哉f哥哥的死刑，是列寧人生當(dāng)中最重要的一個節(jié)點，即人性和野蠻、秩序和破壞的轉(zhuǎn)折點。

【4、西伯利亞時期短暫流放的美好生活】

列寧在流放期間沒有反思自己的行為，反而利用流放的閑暇時間讀書思考并與外界的革命者繼續(xù)保持聯(lián)系。在母親的努力下，列寧重新獲得自由，離開了西伯利亞的流放地。

【5、多年異域漂泊的鍛煉：】

成年后的漂泊與動蕩生活，一方面開闊了其個人視野，另一方面也磨練了其堅強的意志。更主要的是他的思想與和平理性漸行漸遠(yuǎn)，逐漸形成了崇尚血腥暴力的理論體系。

列寧傳讀后感 篇7

《列寧傳》這本書是普拉東、米哈伊洛維奇、凱爾任采夫?qū)懙?，作者在這本書中敘述了列寧為俄國和世界無產(chǎn)階級革命事業(yè)戰(zhàn)斗一生，并且著重介紹了列寧為建立布爾什維克黨，為反對沙皇制度、反對機會主義和修正主義而進行的斗爭；介紹了列寧為建立和鞏固無產(chǎn)階級專政而進行的斗爭。

就本書的結(jié)構(gòu)來看，本書分為兩部分，以世界大戰(zhàn)的開始所劃分，也是分為兩個階段來講述列寧這個家喻戶曉的人物的傳奇歷程，本書的結(jié)構(gòu)緊湊，為詳細(xì)的了解列寧的事跡提供了很好的條件。

列寧是世界上第一個社會主義國家蘇聯(lián)黨和國家的主要締造者，著名的馬克思主義理論家，全世界無產(chǎn)階級和被壓迫人民的領(lǐng)袖和導(dǎo)師，對世界歷史和俄國歷史產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。列寧的那種對無產(chǎn)階級的執(zhí)著追求和信念是值得我們學(xué)習(xí)的，對我們的啟示將是我們生活的羅盤，無論在什么時候都為我們提供了精神上的動力。

列寧的一生布滿坎坷，在曲折的道路上他孜孜不倦的為俄國的革命奮斗著，他把為共產(chǎn)主義勝利的偉大事業(yè)所具備的堅決性和不屈不撓與不妥協(xié)的精神教給了工人和集體農(nóng)民，在全世界走向勝利的過程中，他把俄國推向了歷史的前頁，使俄國的被壓迫者看到了希望，在他去世后，訃告說過一段對他的評價列寧活在每一個誠實工人的心里，列寧活在每一個貧苦農(nóng)民的心里，列寧活在千萬殖民地奴隸中間；列寧活在敵人營壘對列寧主義共產(chǎn)主義和布爾什為主意的憎恨里。這段話真實的反映出了列寧在人民心中的地位。

列寧的生活很簡樸，為他人服務(wù)是他一生的格言，不讓他自己要別人伺候，而要自己照顧自己他遵守這條法律知道他生命的最后一日。列寧第三次嚴(yán)重發(fā)病后，無情的病魔使列寧右半身完全癱瘓并剝奪了他的說話能力和工作能力。列寧感到極端痛苦，竭力進行掙扎。至此，列寧的政治生命基本結(jié)束。一位看護他的教授記載道：情況確是悲壯的。這個人，這個曾經(jīng)用他的言語使群眾激動興奮，曾經(jīng)在辯論中說服戰(zhàn)士并使領(lǐng)袖堅強起來的人，使全世界都對他的話起了這樣那樣反應(yīng)的這個人，現(xiàn)在卻連最簡單最原始的概念都表示不出來了。列寧在病榻上與病魔做斗爭的同時還是不忘革命，他忍著痛苦，吃力的口授了最后的幾篇文章，留給了布爾什維克黨和全世界無產(chǎn)階級領(lǐng)袖們最有價值的遺囑。

雖是領(lǐng)導(dǎo)，可是列寧對任何人都是一種和善而謙遜的態(tài)度，他的溫和使人們更加容易與他接近也更加愿意與他交流，高爾基曾說我從沒有見過誰能笑得像弗拉基米爾、伊里奇那樣有感染力?？吹剿衲菢右粋€嚴(yán)格的現(xiàn)實主義者，一個對巨大社會變革的必然性看得如此清楚，感覺的如此深刻的人，一個毫不妥協(xié)、毫不容情的憎恨資本主義世界的人，竟會笑得像個孩子，直到流出了眼淚，直到笑得喘不過氣來，是覺得奇怪的。一個人能笑得這樣，必定有最健全最健康的心靈。可見列寧的親切在眾人心中的影響非同小可，相信他之所以受人民群眾的愛戴與他的慈祥和善是分不開的，這也為他更好的接近群眾，更好的領(lǐng)導(dǎo)革命奠定了基礎(chǔ)。

列寧似乎繼承了他父親的堅強和勤奮以及母親的親切、剛毅，他的仔細(xì)、周密使他的每一個計劃都能在一定時間內(nèi)很好的完成。在被監(jiān)禁在獄室里，列寧還是有條不紊的照常工作，他利用獄中圖書館的便利，繼續(xù)從事研究工作，并且繼續(xù)指揮無產(chǎn)階級的革命斗爭。他那有規(guī)律的生活和生活作息安排并沒有使他在鐵窗之中消褪健康，正如他母親所說他在獄中健康增進了，而且變得異常愉快。想必列寧的不驕不躁的心態(tài)正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和繼承的，我想這也是他領(lǐng)導(dǎo)革命成功的一個強勢。

列寧在整個革命的歷程中還展現(xiàn)出了他那博大的胸襟，對普列漢諾夫的欣賞他一直都沒有動搖過，盡管普列漢諾夫確實放棄了與他的合作而背叛革命走上了支持資產(chǎn)階級的道路，可是列寧并沒有因此而否定他的能力和身上的品質(zhì)，他依舊再次對普列漢諾夫進行了邀請，可惜，這次的邀請卻失敗了，想必這給列寧和其他革命者帶給了遺憾。

列寧的一生充滿了曲折，可是他并沒有為此而屈服，他依舊憑著驚人的毅力領(lǐng)導(dǎo)了俄國革命，并把革命帶向了正確的道路，最終為俄國人民帶來了新生的曙光。在網(wǎng)絡(luò)上有人以此來評價列寧（在列寧去世后）：

歷史的帷幕一層一層地拉上了，一個充滿革命、創(chuàng)新、劍氣的激蕩人心的偉大時代慢慢地虛掩在時間的隧道之中。列寧――俄羅斯人民偉大兒子、全世界無產(chǎn)階級的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師，雖然長眠了，但他那經(jīng)天緯地的不朽業(yè)績、博大精深的光輝思想、富有磁性魅力的偉大人格，不僅被凝鑄成一座座歷史豐碑而永垂千古，而且成為一把永不熄滅的火炬照亮社會主義運動的過去、現(xiàn)在和未來，也成為全世界無產(chǎn)階級和勞動人民尋求正義、自由、平等、真理和解放的永不衰竭的源泉。正像1895年列寧曾引用父親伊里亞生前所喜愛的俄國詩人涅克拉索夫的一首詩來悼念革命導(dǎo)師恩格斯一樣，這首詩也成了人們懷念他的一段悼文：

你永不停止心靈中的渴望，

你熱愛祖國，像正在熱戀的人一樣，

你向她獻出了自己的勞動、希望和思想，

你使許多純樸的心都屈服于她。

你呼喚人們走向新的生活，

然而，死神過早地降臨到你的頭上，

它奪去了你手中預(yù)言的筆桿。

一盞多么光亮的智慧的明燈熄滅了！

一顆多么偉大的心靈停止了跳動！

人們?yōu)榱袑幍氖ザ鴩@息，這位偉人最終讓自己的名字和人們對他的想念留了下來，他的靈魂依舊存在人們的心中，他的精神與品質(zhì)依舊在歷史的天空熠熠生輝！

列寧的生活背景已經(jīng)過去了，在那個戰(zhàn)亂的時代里，偉人們用自己的智慧探索著、跋涉著，即使面臨死亡的危險，他們也不會有絲毫退縮。著眼于我們現(xiàn)在的生活，我想最主要的也是探索和上進，盡管我們已經(jīng)擁有了和諧。未雨綢繆，在這個知識與經(jīng)濟結(jié)合的時代，我們面對的是挑戰(zhàn)，人才林立的局面下，我們不得不通過不斷的為自己充電，不斷的提升自己的修養(yǎng)與各個方面的層次，才能有一席之地，可是在正真意義上來說，現(xiàn)在的青年卻沒有了先人們勇于探索的精神和堅持不懈的勇氣，相反卻出現(xiàn)了啃老族、攀比熱，成都富豪子弟豪車大聚會等等事例枚不勝舉，讓人們瞠目結(jié)舌。貧富差距的擴大新一代的觀念大有變化，而父母們培養(yǎng)子女的方式也不得不讓人驚嘆，在搞不清溺愛與愛的同時助長了孩子們歪曲的心理，使孩子們從小就滋長了不良的價值觀和人生觀。對此我想通過關(guān)于青少年這一問題進行進一步的分析，通過與列寧的生活做對比，找出我們社會的一大危機根源，從而來達到警示的作用。據(jù)有關(guān)資料顯示，在我國吸毒人群中，35歲以下的青少年比例竟高達77％，而且他們初次吸毒的平均年齡還不到20歲，16歲以下的吸毒人數(shù)更是數(shù)以萬計。吸毒人群的低齡化正在成為一個令人憂慮的社會問題，糾其根源主要有以下幾個方面來引起的：

（1）一些青少年自身素質(zhì)不高，抵御能力差。其自身不正確的世界觀、人生觀和價值觀，游手好閑、好逸惡勞、無事生非的不良嗜好和品行，自身性格的缺陷，幼稚的心理，以及自身生活需要、人格尊嚴(yán)得不到滿足，加上法制觀念的缺乏等等，一旦受到外界因素的影響、刺激，很容易走向犯罪的道路。

（2）父母是孩子的第一老師，家庭是人生的第一課堂。家庭教育的缺陷是子女形成不良個性的基礎(chǔ)，正如古人所言：養(yǎng)不教，父之過。可見父母對孩子的影響的作用是可見一斑的。

（3）學(xué)校教育對青少年的成長至關(guān)重要。學(xué)校教育方法不當(dāng)，是導(dǎo)致一些青少年流向社會、走向犯罪的重要因素。腐敗的教育體制，現(xiàn)在學(xué)校教學(xué)似乎把法制教育只是作為形式，盲目的追求升學(xué)率已經(jīng)成為了一種趨勢，在文化市場上的黃色污染，在教育體制中的灰色地域，帶有黑社會性質(zhì)暴力犯罪的黑色污染，都顯而易見的出現(xiàn)在教育領(lǐng)域。

通過這些原因我們可以看出對青少年不良行為的因素來自家庭學(xué)校和社會等各個領(lǐng)域，而最大的原因我不得不說是青少年很差的自律能力，與列寧相比就是非常遜色的了，想想列寧在那樣混亂的環(huán)境中都沒有隨流而走，而是由衷的只選擇了自己所認(rèn)準(zhǔn)的那條道路，最終成就了一番事業(yè)，也給歷史抹上了金色的一筆。

這僅僅是我們社會的一個方面，隨著世界格局的多元化，我感覺各種各樣的問題也是多元化的，面對這些問題有時候感覺真是多彩！時代的發(fā)展倒助長了人們腐敗的思想，人們沒有毅力可談，自律也掛不著邊，這些導(dǎo)致了這些問題的出現(xiàn)。我想，列寧生活的時代危險重重，困難當(dāng)?shù)溃袑巺s沒有為此而退卻，相反他卻以驚人的毅力走完了他所想要的人生歷程。在人們理想歪曲化的今天，似乎要培養(yǎng)出列寧的那種高品質(zhì)已是難上加難，人們正在為所謂的潮流所沖昏頭腦，為所謂的時髦所醉心，對理想的追求似乎是望而卻步，感覺那是對他們來說是一種奢望，這便是寄生蟲生長的心理前曲，也是社會蛀蟲成長的前奏。

在這樣的社會下，時代的步伐已快的容不下我們半點猶豫，對自身能力的提高已經(jīng)是迫不及待的事情，我想我們所要做的應(yīng)該是提高效率，培養(yǎng)自己正確的價值觀、人生觀和世界觀，正確的面對現(xiàn)實，提高自己的判斷是非的能力，不斷汲取前人的經(jīng)歷和各種優(yōu)良品質(zhì)，相信，只要我們能夠時時反省自己，不斷改變自己，發(fā)掘自己的潛力，我們的社會將會另顯迷人的風(fēng)采。

列寧傳讀后感 篇8

本次閱讀《列寧傳》讓我感受到了列寧這位歷史上重要的人物的思想傳統(tǒng)、人生感悟以及領(lǐng)袖行為的特點。通過書中生動細(xì)致的刻畫，深刻地展現(xiàn)了列寧一生探索真理、為人民謀利益、為社會主義事業(yè)奮斗的精神風(fēng)貌，讓我深刻領(lǐng)悟到了自己作為一名普通人的責(zé)任與使命。

首先，列寧作為一位政治家，為實現(xiàn)自己的理想在激烈的政治斗爭中付出了艱辛努力。書中詳細(xì)記錄了列寧從最初的馬克思主義學(xué)者，到創(chuàng)立布爾什維克黨，再到成功推翻沙皇統(tǒng)治，建立社會主義國家的全過程。列寧在這個過程中的堅定信念、勇氣和才智令人欽佩。在與孟什維克黨的斗爭中，列寧一直堅持辯證唯物主義的思想路線。他認(rèn)為，政治斗爭的勝利取決于群眾覺悟的提高和組織能力的強大。因此，他通過親自發(fā)動并組織了一系列饑餓、罷工和暴動的群眾運動，最終力壓孟什維克黨，獲得了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并領(lǐng)導(dǎo)了1917年俄國十月社會主義革命。

其次，作為一位名貴的思想家和理論家，列寧不斷探索著自己信仰的真理，并為此奮斗終生。無論是在瑞士流亡時，還是在俄國苦難的歲月中，列寧都利用自己的時間一直閱讀、批判和思考自己的信仰。在這個過程中，列寧愈發(fā)懂得堅持辯證唯物主義、自力更生的理念并運用于實踐之中。他認(rèn)為，政治上的斗爭總是一帆風(fēng)順的，總是會經(jīng)歷困難和挑戰(zhàn)，因此，只有堅定信仰并繼續(xù)探索真理，才能在危機時刻更好地領(lǐng)導(dǎo)人民。

最后，列寧也是一位熱愛祖國和人民的領(lǐng)袖。在俄國苦難的歲月中，列寧一直同情甚至想拯救被沙皇壓迫、吞噬的窮苦人民。他對社會主義革命、階級斗爭和國際主義始終充滿熱情，為俄國和世界的共產(chǎn)主義事業(yè)傾盡自己全部的力量。在革命勝利之后，列寧精力充沛，積極推進新的社會主義建設(shè)，并通過堅定領(lǐng)導(dǎo)和獨特的思路為實現(xiàn)社會主義建設(shè)奠定了堅實的基礎(chǔ)。

綜上所述，讀完《列寧傳》這部作品，讓我更加明確了作為一個人，自己的責(zé)任和使命是什么。在領(lǐng)導(dǎo)和奮斗中，必須堅定信仰，探索真理，牢牢掌握辯證唯物主義的思想路線。同時，也應(yīng)更加熱愛祖國和人民，為建設(shè)更加公正、和諧、美好的世界而努力。讓我們學(xué)習(xí)列寧的思想和行為特點，為自己的人生道路指引方向，并將其充分融入到自己的日常生活、工作和社會實踐中。

列寧傳讀后感 篇9

《列寧傳》這本書是普拉東 、米哈伊e洛維奇、凱爾任采夫?qū)懙?，作者在這本書中敘述了列寧為俄-國和世界無產(chǎn)階級革命事業(yè)戰(zhàn)斗一生，并且著重介紹了列寧為建立布爾什維克黨，為反對沙皇制度、反對機會主義和修正主義而進行的斗爭;介紹了列寧為建立和鞏固無產(chǎn)階級專-政而進行的斗爭，列寧讀后感。就本書的結(jié)構(gòu)來看，本書分為兩部分，以世界大戰(zhàn)的開始所劃分，也是分為兩個階段來講述列寧這個家喻戶曉的人物的傳奇歷程，本書的結(jié)構(gòu)緊湊，為詳細(xì)的了解列寧的事跡提供了很好的條件。

列寧是世界上第一個社會主義國家蘇聯(lián)黨和國家的主要締造者，著名的馬克思主義理論家，全世界無產(chǎn)階級和被壓迫人民的領(lǐng)袖和導(dǎo)師，對世界歷史和俄-國歷史產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。列寧的那種對無產(chǎn)階級的執(zhí)著追求和信念是值得我們學(xué)習(xí)的，對我們的啟示將是我們生活的羅盤，無論在什么時候都為我們提供了精神上的動力。

列寧的一生布滿坎坷，在曲折的道路上他孜孜不倦的為俄-國的革命奮斗著，他把為共-產(chǎn)主義勝利的偉大事業(yè)所具備的堅決性和不屈不撓與不妥協(xié)的精神教給了工人和集體農(nóng)民，在全世界走向勝利的過程中，他把俄-國推向了歷史的前頁，使俄國的被壓迫者看到了希望，在他去世后，訃告說過一段對他的評價“列寧活在每一個誠實工人的心里，列寧活在每一個貧苦農(nóng)民的心里，列寧活在千萬殖民地奴隸中間;列寧活在敵人營壘對列寧主義共-產(chǎn)主義和布爾什為主意的憎恨里?！边@段話真實的反映出了列寧在人民心中的地位。

列寧的生活很簡樸，為他人服務(wù)是他一生的格言，不讓他自己要別人伺候，而要自己照顧自己——他遵守這條法律知道他生命的最后一日。列寧第三次嚴(yán)重發(fā)病后，無情的病魔使列寧右半身完全癱瘓并剝奪了他的說話能力和工作能力。列寧感到極端痛苦，竭力進行掙扎。至此，列寧的政治生命基本結(jié)束。一位看護他的教授記載道：“情況確是悲壯的。這個人，這個曾經(jīng)用他的言語使群眾激動興奮，曾經(jīng)在辯論中說服戰(zhàn)士并使領(lǐng)袖堅強起來的人，使全世界都對他的話起了這樣那樣反應(yīng)的這個人，現(xiàn)在卻連最簡單最原始的概念都表示不出來了”。列寧在病榻上與病魔做斗爭的同時還是不忘革命，他忍著痛苦，吃力的口授了最后的幾篇文章，留給了布爾什維克黨和全世界無產(chǎn)階級領(lǐng)袖們最有價值的遺囑。

雖是領(lǐng)導(dǎo)，可是列寧對任何人都是一種和善而謙遜的態(tài)度，他的溫和使人們更加容易與他接近也更加愿意與他交流，高爾基曾說“我從沒有見過誰能笑得像弗拉基米爾、伊里奇那樣有感染力。看到他像那樣一個嚴(yán)格的現(xiàn)實主義者，一個對巨大社會變革的必然性看得如此清楚，感覺的如此深刻的人，一個毫不妥協(xié)、毫不容情的憎恨資本主義世界的人，竟會笑得像個孩子，直到流出了眼淚，直到笑得喘不過氣來，是覺得奇怪的。一個人能笑得這樣，必定有最健全最健康的心靈?！笨梢娏袑幍挠H切在眾人心中的影響非同小可，相信他之所以受人民群眾的愛戴與他的慈祥和善是分不開的，這也為他更好的接近群眾，更好的領(lǐng)導(dǎo)革命奠定了基矗

列寧似乎繼承了他父親的堅強和勤奮以及母親的親切、剛毅，他的仔細(xì)、周密使他的每一個計劃都能在一定時間內(nèi)很好的完成。在被監(jiān)禁在獄室里，列寧還是有條不紊的照常工作，他利用獄中圖書館的便利，繼續(xù)從事研究工作，并且繼續(xù)指揮無產(chǎn)階級的革命斗爭。他那有規(guī)律的生活和生活作息安排并沒有使他在鐵窗之中消褪健康，正如他母親所說“他在獄中健康增進了，而且變得異常愉快”。想必列寧的不驕不躁的心態(tài)正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和繼承的，我想這也是他領(lǐng)導(dǎo)革命成功的一個強勢。

列寧在整個革命的歷程中還展現(xiàn)出了他那博大的胸襟，對普列漢諾夫的欣賞他一直都沒有動搖過，盡管普列漢諾夫確實放棄了與他的合作而背叛革命走上了支持資產(chǎn)階級的道路，可是列寧并沒有因此而否定他的能力和身上的品質(zhì)，他依舊再次對普列漢諾夫進行了邀請，可惜，這次的邀請卻失敗了，想必這給列寧和其他革命者帶給了遺憾。

列寧的一生充滿了曲折，可是他并沒有為此而屈服，他依舊憑著驚人的毅力領(lǐng)導(dǎo)了俄-國革命，并把革命帶向了正確的道路，最終為俄-國人民帶來了新生的曙光，讀后感《列寧讀后感》。在網(wǎng)絡(luò)上有人以此來評價列寧(在列寧去世后)：

歷史的帷幕一層一層地拉上了，一個充滿革命、創(chuàng)新、劍氣的激蕩人心的偉大時代慢慢地虛掩在時間的隧道之中。列寧――俄羅斯人民偉大兒子、全世界無產(chǎn)階級的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師，雖然長眠了，但他那經(jīng)天緯地的不朽業(yè)績、博大精深的光輝思想、富有磁性魅力的偉大人格，不僅被凝鑄成一座座歷史豐碑而永垂千古，而且成為一把永不熄滅的火炬照亮社會主義運動的過去、現(xiàn)在和未來，也成為全世界無產(chǎn)階級和勞動人民尋求正義、自由、平等、真理和解放的永不衰竭的源泉。正像1895年列寧曾引用父親伊里亞生前所喜愛的俄-國詩人涅克拉索夫的一首詩來悼念革命導(dǎo)師恩格斯一樣，這首詩也成了人們懷念他的一段“悼文”：

零容忍觀后感(推薦11篇)

為了讓您更加滿意我們編輯了“零容忍觀后感”，寫篇觀后感應(yīng)該包括哪幾個基本的部分呢？觀看時結(jié)合自身的經(jīng)歷，總會有許多不一樣的想法。觀后感有助于促進我們思考開闊我們的視野與思路，觀后感需要真實的敘述看電影時心里的感覺，希望本文能夠讓您更加深入地了解某個領(lǐng)域！

零容忍觀后感【篇1】

《系統(tǒng)施治》，通過內(nèi)蒙古多名中管干部涉煤腐敗案、中信銀行原行長孫德順案等典型案件，反映了紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)以系統(tǒng)施治、標(biāo)本兼治的理念正風(fēng)肅紀(jì)反腐，一體推進不敢腐、不能腐、不想腐，做實以案為鑒、以案促改、以案促治，有效提高治理腐敗綜合效能。在新時代全面從嚴(yán)治黨的偉大斗爭中不斷深化對反腐敗規(guī)律的認(rèn)識，堅持系統(tǒng)施治、標(biāo)本兼治，一體推進不敢腐、不能腐、不想腐。引領(lǐng)全面從嚴(yán)治黨不斷向縱深推進。

2020年以來，引起輿論高度關(guān)注的內(nèi)蒙古涉煤腐敗專項整治，就是資源領(lǐng)域腐敗治理的一個典型。

劉校濱(中央紀(jì)委國家監(jiān)委第十五審查調(diào)查室副主任)：從2018年開始，經(jīng)黨中央批準(zhǔn)，中央紀(jì)委國家監(jiān)委連續(xù)對內(nèi)蒙古自治區(qū)五名中管干部進行了立案審查調(diào)查，這些腐敗問題都與煤炭相關(guān)。通過這些案件，也暴露出了內(nèi)蒙古自治區(qū)在煤炭領(lǐng)域的一些深層次問題。

孫德順，中信銀行股份有限公司原黨委副書記、行長。2020年3月，中央紀(jì)委國家監(jiān)委通報，孫德順是金融領(lǐng)域腐敗問題特別嚴(yán)重、性質(zhì)特別惡劣、數(shù)額特別巨大的典型，將其開除黨籍，涉嫌犯罪問題移送檢察機關(guān)依法審查起訴。

樊祥鵬(中央紀(jì)委國家監(jiān)委機關(guān)工作人員)：首先他嚴(yán)重違反了政治紀(jì)律，作為國有重要商業(yè)銀行負(fù)責(zé)人，本應(yīng)承擔(dān)著政治使命和社會責(zé)任，但是他把中央的重大決策部署都置之腦后，光去追求自己所謂的業(yè)績，以及兌現(xiàn)一些老板的利益。

重慶市黔江區(qū)委原書記楊宏偉案

楊宏偉，重慶市黔江區(qū)委原書記，重慶市市場監(jiān)督管理局原黨組副書記、副局長。經(jīng)查，楊宏偉利用職權(quán)，為多名商人老板在工程領(lǐng)域提供幫助，收受賄賂達3400多萬元，黨的十八大之后仍然不收斂不收手。

楊宏偉案再次表明，一把手責(zé)任重大、權(quán)力集中，既是監(jiān)督重點，也是監(jiān)督難點。只有管住關(guān)鍵少數(shù)特別是各級主要領(lǐng)導(dǎo)干部，全面從嚴(yán)治黨才有震懾力和說服力。

百年再出發(fā)、開啟新征程。新形勢新任務(wù)對我們黨提出了前所未有的新挑戰(zhàn)新要求，只要我們永葆自我革命精神，增強全面從嚴(yán)治黨，永遠(yuǎn)在路上的政治自覺，以系統(tǒng)施治、標(biāo)本兼治的理念正風(fēng)肅紀(jì)反腐，不斷清除一切損害黨的先進性和純潔性的因素，不斷清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒就一定能夠確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味！

確保黨在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心！

零容忍觀后感【篇2】

近日，湖源鄉(xiāng)紀(jì)委組織全體黨員干部集中收看了電視專題片《零容忍》第五集《永遠(yuǎn)在路上》，片中的家族式腐敗案、小官巨貪案和縱容妻兒腐敗案等典型案例，充分反映了中國共產(chǎn)黨在推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭中“蒼蠅老虎一起打”永遠(yuǎn)在路上的決心。專題片中最讓我觸動的，是過度的“放權(quán)”、過分的“信任”、過失的“考核”，讓一個“朝陽期”的年輕干部最終走進終身監(jiān)禁的牢房。作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)組工干部，我們要立足本職，毫不動搖筑牢思想“防腐墻”，持之以恒落實監(jiān)督“全閉環(huán)”，全力以赴把嚴(yán)服務(wù)“落地關(guān)”。持續(xù)深化干部考察“精準(zhǔn)畫像”、項目進度“紅黑榜”、疫情防控“三張清單一張網(wǎng)”等一系列特色亮點措施，壓實黨風(fēng)廉政建設(shè)監(jiān)督閉環(huán)。

以上是好作文小編精心幫大家整理的零容忍永遠(yuǎn)在路上觀后感精選，供您參考閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友。

零容忍觀后感【篇3】

為進一步營造廉潔從業(yè)良好氣氛，筑牢拒腐防變思想堤壩，促進公司改革發(fā)展穩(wěn)定，按照國藥集團、國藥國際黨委紀(jì)委統(tǒng)一部署，我院組織全體干部職工學(xué)習(xí)收看專題片《零容忍》，通過這次學(xué)習(xí)收看，全體干部職工深刻意識到黨中央對腐敗分子和腐敗行為零容忍的態(tài)度和決心，并深刻認(rèn)識到黨風(fēng)廉政建設(shè)警鐘長鳴，要從自身做起、從小事做起，防微杜漸、律己正身，經(jīng)得住誘惑、耐得住考驗，心不貪、手不長，思想不亂、信仰不變。我也感受頗深，啟發(fā)很大，并總結(jié)幾點心得體會：

一、樹立正確信念，堅定信仰守初心。作為新時代國藥青年，我堅定信仰中國共產(chǎn)黨，牢記黨的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。貪似火，無制則燎原;欲如水，不遏必滔天。貪婪是腐敗的溫床，是走向腐敗的通行證;自律是廉潔的沃土，是廉潔從業(yè)的安全閥。不能把權(quán)力當(dāng)作謀取私利的籌碼、當(dāng)作為所欲為的引擎。我要時刻做到嚴(yán)守紀(jì)律不逾矩、嚴(yán)于用權(quán)不任性、嚴(yán)于律己不謀私;始終做到守好一方土、盡到一份責(zé)、干一番事業(yè)、暖一片人心;一如既往地不干頂風(fēng)違紀(jì)、毫無底線的事，不做初心蒙塵、肆無忌憚的事，不攬喪失原則、知法犯法的事。

二、做到行有所止，心存敬畏守規(guī)矩。敬畏，不是對紀(jì)委執(zhí)紀(jì)監(jiān)督問責(zé)的畏懼，而是心中對權(quán)力的敬畏、對法紀(jì)的敬畏、對人民的敬畏、對道德的敬畏。從公仆到貪官只是一念之差，從功臣到罪犯只是一步之遙。一念之差就會跨進貪欲大門，一失足就會墜入違法深淵。破一次規(guī)矩，就會留一個污點;搞一次特殊，就會減一分威信;謀一次私利，就會失一片人心。因此，心存敬畏，方能行有所止;心存敬畏，方能如履薄冰;心存敬畏，方能守規(guī)守矩。

三、加強廉潔意識，自省克己守底線。律心、做到心有所畏;律言、做到言有所戒;律行、做到行有所止。這部專題片中落馬的年輕干部，大多“年輕有為”，正處于事業(yè)起步上升期，卻因缺乏長期的黨性歷練、社會磨練，在物欲橫流中放松了思想警惕，迷失了自我方向，膨脹了私心貪欲，最終一步步滑向職務(wù)犯罪的深淵。因此要加強自身廉潔自律，時刻警醒自己，做到政治上不迷失方向、思想上不庸俗沉淪、生活上不放任自流、工作上不敷衍塞責(zé)、學(xué)習(xí)上不淺嘗輒止。要時刻以名利上要有滿足感、工作上要有責(zé)任感、本領(lǐng)上要有危機感來警醒自己，不斷加強學(xué)習(xí)，塑造人格魅力，提高能力水平，發(fā)揮表率作用。

回望過往的奮斗路，眺望前方的奮進路。清正廉潔是共產(chǎn)黨人的政治本色，要深刻認(rèn)識如今的輝煌成就來之不易，我們更應(yīng)繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，不忘初心、與廉同行，譜寫新時代的青春篇章。

惟其艱難，方知勇毅，惟其磨礪，始得玉成。

清正廉潔是一種素質(zhì)，也是一種能力。作為一名國藥人，我將慎獨慎微、勤勉敬業(yè)，在自己的崗位上，忠誠履行職責(zé)，不負(fù)期望，不負(fù)時光，不負(fù)初心。

零容忍觀后感【篇4】

黨的十八以來，黨中央加強作風(fēng)建設(shè)，“四風(fēng)”問題得到根本遏制。但是，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，從最近中央紀(jì)委通報的違反規(guī)定精神案例來看，仍有少數(shù)黨員干部抱有僥幸心理，在違紀(jì)問題上打“擦邊球”。這是“四風(fēng)”問題反彈回潮的表現(xiàn)，必須糾正制止。

堅持“革命理想高于天”，填滿思想的“壓艙石”?；乜茨切┓漶R、身敗名裂者，有的人收受小額賄賂，認(rèn)為是小意思，不礙大事;有的人熱衷于進歌舞廳，認(rèn)為是小娛樂，不足為奇。理想信念是精神之“鈣”，精神上缺了“鈣”，就會得“軟骨病”。要時刻謹(jǐn)記“革命理想高于天”，系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，認(rèn)真研讀黨章黨規(guī)黨紀(jì)、準(zhǔn)則和條例，不斷提高自身的政治理論水平，豐富政治頭腦，增強黨性修養(yǎng)，補足精神之鈣，樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。堅持吾日三省吾身，做到自重、自省、自警、自勵，不斷警示自己，增強拒腐防變的自覺性，真正從思想上筑起一道永不倒塌的堅固防線。

堅持“扎緊籠子管權(quán)力”，擰緊欲望的“洪水閘”。貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天。要堅決貫徹落實黨章黨規(guī)，讓制度“長牙”、紀(jì)律“帶電”，決不讓規(guī)矩成為“稻草人”“紙老虎”，造成“破窗效應(yīng)”。要堅持廉潔自律、依法行政，堅決杜絕辦事拖拉、吃拿卡要、推諉扯皮現(xiàn)象，做到秉公辦事、依法辦事、按章辦事，確保公平公正。要嚴(yán)格按照黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則和黨的各項規(guī)定辦事，講政治、講原則，講規(guī)矩、守紀(jì)律，錘煉過硬作風(fēng)，經(jīng)得起人民群眾火眼金睛的考驗。要堅持紀(jì)律的嚴(yán)肅性，扎緊制度籠子，對“踩紅線”“闖雷區(qū)”的行為零容忍，做到發(fā)現(xiàn)一起、處理一起、問責(zé)一起、教育一片，起到以案示警、以案促改作用。

堅持“刀刃向內(nèi)治頑疾”，織密廉潔的“過濾網(wǎng)”?！搬樇獯蟮目吡苈┻^斗大的風(fēng)”，“小洞不補，大處吃虧”。作風(fēng)建設(shè)也是一樣，不注重細(xì)節(jié)，小問題就會演變成大問題，最終造成難以想象的危害。要嚴(yán)格自己的生活作風(fēng)，自覺凈化社交圈、生活圈、娛樂圈、朋友圈，確保氛圍干干凈凈、清清爽爽。要用好用活批評與自我批評的法寶，積極參加__會和組織生活會，虛心聽取別人的意見和建議，推進自我革命、自我完善。腐敗不是一個人的事，而是全家人的事。要嚴(yán)格要求家屬、子女，約法三章，不準(zhǔn)他們違規(guī)經(jīng)商、違規(guī)辦企業(yè)、違規(guī)從事經(jīng)營活動，堅決反對特權(quán)思想和特權(quán)行為，嚴(yán)格管好家屬子女，嚴(yán)格家風(fēng)家教。

零容忍觀后感【篇5】

正風(fēng)反腐要落到實處就得從基層這個底盤抓起，不斷讓群眾在反腐拍蠅中增強獲得感，讓反腐工作推進更為鏗鏘有力。

緊抓關(guān)鍵少數(shù)，自上而下筑牢抗腐壓艙石。善禁者，先禁其身而后人。要促使基層反腐落到實處且成效穩(wěn)固，需先從黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部這個關(guān)鍵少數(shù)抓起，推動形成上行下效、層層聯(lián)動的良好局面。這就要求廣大黨員干部以身作則，率先垂范。要多在理論素養(yǎng)提升方面下狠勁，從習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中汲取智慧，學(xué)會以政治的、長遠(yuǎn)的眼光看待問題，不謀一隅而通觀全局，不圖私利而僅為公心，自覺錘煉政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，從思想根源處筑起抗腐防火墻;要善以正面榜樣為旗幟時時鞭笞，以反面典型為鏡鑒對照反思，督促自己始終做對黨、對組織、對人民、對同志忠誠厚道的老實人，絕不做政治上的兩面派兩面人。

夯實制度之基，由內(nèi)到外校準(zhǔn)行動方向標(biāo)。欲知平直，則必準(zhǔn)繩;欲知方圓，則必規(guī)矩。要堅定不移推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，促使基層反腐穩(wěn)步推進，就得打好制度組合拳，由內(nèi)到外為廣大黨員干部行為準(zhǔn)則和作風(fēng)規(guī)范校準(zhǔn)方向標(biāo)，劃出硬杠杠。要在制度搭建上下功夫，結(jié)合中央、省、市、縣最新方針政策以及當(dāng)?shù)貙嶋H因地制宜地謀劃相關(guān)反腐制度，讓制度更接地氣，具備易于貫徹實施的前提條件;要在制度執(zhí)行上抓落實，制度的生命力在于執(zhí)行，制度一旦制定就得不折不扣嚴(yán)抓落實，切莫讓好制度因長期束之高閣而變?yōu)樾问街髁x;要在制度完善上求實效，及時根據(jù)制度執(zhí)行落實情況和現(xiàn)實情況變化進行調(diào)整完善，讓好制度不斷煥發(fā)新生機。

用好民聲鑰匙，以小見大繪就干部標(biāo)準(zhǔn)像。知屋漏者在宇下，知政失者在草野。群眾的小意見既是照妖鏡，也是清醒劑，能夠最直觀地反映出干部真實面貌。要推動基層反腐擲地有聲，黨員干部需有聞罵則省、聞聲而動的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，多聽聽群眾的真心話、扎心話，并對照檢查，做到有則改之，無則加勉。要走出文件扎堆的辦公室，多到泥濘滿地的田間地頭傾聽群眾急難愁盼，在與民同作中用心感悟民生疾苦、勞作不易，在與民共情中克儉幾身，樹牢為民造福的政績觀、價值觀;要走好網(wǎng)上群眾路線，多上網(wǎng)聽聽網(wǎng)友的槽言槽語，在網(wǎng)友的呼聲和批評中提煉出合格黨員干部的標(biāo)準(zhǔn)像，對標(biāo)對表剔除雜質(zhì)、完善自我，始終做好人民群眾的服務(wù)員。

零容忍觀后感【篇6】

黨員干部應(yīng)當(dāng)堅持初心使命，樹牢忠誠形象;堅持挺紀(jì)在前，樹牢干凈形象;堅持履職盡責(zé)，樹牢擔(dān)當(dāng)形象。

堅持初心使命，樹牢忠誠形象。“天下至德，莫大于忠”，忠誠是黨員干部重要的精神底蘊和政治品質(zhì)，明確初心是何、牢記使命所在，方能更懂得“忠誠”二字的難能可貴和千鈞分量，守初心、擔(dān)使命是黨員干部擦亮忠誠底色的有力武器。黨員干部應(yīng)當(dāng)堅持初心使命，“走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)”，以更嚴(yán)的自我要求、更足的工作干勁、更強的服務(wù)意識，彰顯先鋒之姿，用堅守鍛打忠誠品格，用實干詮釋忠誠之行，樹牢忠誠形象。

堅持挺紀(jì)在前，樹牢干凈形象。____對黨員干部為官從政的要求是“清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官”，干凈的個人形象是做人有底氣、辦事有中氣、走路有正氣、進步有力氣的信心來源?！肮斪又?，不以規(guī)矩，不能成方圓;師曠之聰，不以六律，不能正五音”，再精心的“粉飾干凈”都不如嚴(yán)守紀(jì)律“自然美”的形象來得清爽明快，挺紀(jì)在前、作風(fēng)清正是黨員干部保持干凈形象的“明鏡臺”。黨員干部應(yīng)當(dāng)堅持挺紀(jì)在前，通過學(xué)習(xí)黨規(guī)黨章黨紀(jì)等有關(guān)規(guī)定、對標(biāo)對表尊規(guī)守紀(jì)模范典型的規(guī)矩意識、自覺接受警示教育，堅定理想信念，繃緊紀(jì)律這根弦，常存敬畏之心，搞清楚“孰可為孰不可為”，形成對不正之風(fēng)“刀槍不入”的免疫力，樹牢干凈形象。

堅持履職盡責(zé)，樹牢擔(dān)當(dāng)形象?！翱照?wù)`國，實干興邦”，“環(huán)顧無人便玩忽職守，關(guān)鍵時刻就即興表演”是裝不出擔(dān)當(dāng)形象的，唯有“身在崗位干實事、忠于職守不差事、危急關(guān)頭能扛事”的履職盡責(zé)最得人心，最能贏得群眾的信賴、最能干出實績實效、最能解決實際問題，群眾信得過、工作干得穩(wěn)、問題抓得準(zhǔn)是樹立擔(dān)當(dāng)作為好口碑的重要前提之一。黨員干部應(yīng)當(dāng)堅持履職盡責(zé)，向“能推則推、得過且過、敷衍塞責(zé)”的歪風(fēng)邪氣說不，心中常思“履職盡責(zé)是何”“為何履職盡責(zé)”“如何履職盡責(zé)”，以落實零延誤、業(yè)務(wù)零失誤、群眾零差評、懈怠零容忍為目標(biāo)，面對職責(zé)所在不打折扣用心用力、面對交辦事項事無巨細(xì)落實到位、面對原則底線沒得商量嚴(yán)格把關(guān)、面對群眾呼聲毫不含糊沖在前面，面對“急難險重”不談條件扛責(zé)在肩，樹牢擔(dān)當(dāng)形象。

零容忍觀后感【篇7】

1月15日，電視專題片《零容忍》第一集《不負(fù)十四億》播出后，通過網(wǎng)絡(luò)、電視等方式收看，引起熱烈反響。

觀看完專題片后，不忘初心這四個字早已深深烙入腦海，但仍有的干部在受到權(quán)力和金錢的腐蝕后，忘記了自己的初心，忘記了自己為人民服務(wù)的初衷。不以惡小而為之，我們要樹牢防范意識，防微杜漸、潔身自好，營造風(fēng)清氣正的政治氛圍。對黨忠誠，為人民服務(wù)，不僅僅要入腦，還要入心，要在心里筑牢拒腐防變的防火墻。

將強化思想武裝，樹牢理想信念的定海神針。始終把強化政治理論學(xué)習(xí)擺在首位，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，確保政治方向不跑偏、行為不出格，爭做黨的政治建設(shè)的實踐者和推動者。

《不負(fù)十四億》警示教育片告訴我們深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭就是為了十四億人民，反腐敗斗爭守的是人民的江山。警示教育片還告訴我們腐敗沒有特區(qū)，反腐敗也沒有禁區(qū)。腐敗就是與人民為敵，和人民作對。零容忍就是要做到有貪必反、有腐必懲，不論是誰，不論職位高低，法律面前人人平等，只要觸犯了黨紀(jì)國法，都將受到黨紀(jì)國法的懲治。作為紀(jì)檢監(jiān)察干部，我們要始終樹立不得罪千百個腐敗份子，將得罪14億人民，要確實提高政治站位，破除不敢監(jiān)督，不會監(jiān)督，不善監(jiān)督的心理，用強有力的監(jiān)督手段確保黨的方針政策得到貫徹落實。警示教育片更警示我們每一名黨員干部莫懷僥幸心理，走上與人民為敵的貪腐道路，否則必將滑入萬劫不復(fù)的深淵。

看似偶然，實則必然。就這么簡單的一句話，揭示了黨員干部在缺乏政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、缺乏深入學(xué)習(xí)、缺乏黨性修養(yǎng)后，會造成多大的內(nèi)心空虛，從而表現(xiàn)為對權(quán)利和金錢欲望難以得到滿足，難以樹立人民至上的正確價值觀。從根本上來說，是忘記了初心，忘記了使命！，黨員干部一定要增強四個意識，堅定四個自信，做到兩個維護，深刻領(lǐng)會兩個確立。

每一起腐敗案件的發(fā)生，付出的代價都是慘痛的。我們不能做看客、當(dāng)局外人，而要從中受到警醒。零容忍充分彰顯了黨勇于自我革命，堅決清除一切損害黨的先進性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，下大力氣解決腐敗的政治決心，也釋放了持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)反腐，久久為功推進全面從嚴(yán)治黨的堅定信號。觀看專題片后，自己的感觸非常深，專題片對自己今后的工作、生活也起到了警醒作用，尤其在文化綜合行政執(zhí)法過程中，警示我更應(yīng)該正確處理好與服務(wù)對象之間的關(guān)系，處理好人情世故，依法依規(guī)執(zhí)法，確保工作中零過錯、零錯誤。

零容忍觀后感【篇8】

近日，由中央紀(jì)委國家監(jiān)委宣傳部與中央廣播電視總臺聯(lián)合攝制的電視專題片《零容忍》正在中央電視臺綜合頻道播出，很快引起了大家的熱議。此片真實還原了部分違紀(jì)違法公職人員的落馬軌跡，深刻剖析了他們步步滑向貪腐深淵的根源。一幀幀震撼心靈的鏡頭，是黨的十八大以來，聲勢浩大的反腐行動，反映我們黨打擊腐敗堅如磐石的決心。作為監(jiān)獄人民警察，我們要以《零容忍》為警鐘，我們在聽懂的同時，亦要聽有所思、聽有所悟，讓警鐘長鳴于耳，讓廉潔常駐于心，化為涵養(yǎng)正能量的自覺意識，切實筑牢自身的“防護堤壩”。

黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，脫離群眾是黨執(zhí)政的最大危險。然而，在黨團結(jié)帶領(lǐng)人民群眾追求美好生活而奮斗的征程中，卻有一小撮人用人民群眾所唾棄的“走姿”，在人民群眾中漸走漸遠(yuǎn)。江蘇省委政法委原書記王某科長期為黑惡勢力充當(dāng)“保護傘”，他在片中就感慨地說到“對不起人民”；貴州省政協(xié)原主席王某玉用公權(quán)為他人牟利并收受巨額財物，他在片中悔恨地說“初心使命沒有了，連敬畏之心后來都沒有了”。而這樣的感慨和悔恨在此時顯得蒼白無力，他們現(xiàn)在身陷囹圄的境地，就是當(dāng)初脫離群眾的代價。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要始終牢記手中之權(quán)是人民群眾賦，就應(yīng)擯棄私心、俯下身子為之服務(wù)，以解決“急難愁盼”的成效溫潤民心、收獲支持，筑牢同人民群眾血肉聯(lián)系的橋梁。

零容忍觀后感【篇9】

現(xiàn)在的官員們（也包括我們所有黨員）從中吸取教訓(xùn)，如何做得更好？

我認(rèn)為我們中國共產(chǎn)黨的官員應(yīng)該樹立正確的權(quán)力觀。官員的權(quán)利究竟是誰給予的，難道是依靠他們個人的努力得來的嗎？難道是他的某個領(lǐng)導(dǎo)人的恩賜嗎？抑或是他自己使用各種手段拼命獲取的嗎？這些想法都是極端錯誤的，倘若一個人懷有這樣的想法走上了領(lǐng)導(dǎo)的崗位得到了這樣的權(quán)利，那他也不會把這個權(quán)力運用到正確的道路上，而是會用這樣的權(quán)利去為自己謀私、去為自己的家人謀私利、給自己分配最大最合適的利益，而不會把利益奉獻給集體。官員擁有的權(quán)利本質(zhì)上應(yīng)該來自廣大勞動人民對他的信任，這體現(xiàn)著他個人的品德、才能。要時刻飲水思源，想到權(quán)力來源于廣大職工的重托，來源于組織的信任，工作中要不辱使命，不負(fù)重托，真正做到仰不負(fù)黨，俯不愧民，不忘初心牢記使命。

零容忍觀后感【篇10】

專題片選取群眾身邊的典型案例，擺事實、講道理，既打虎拍蠅，又充分發(fā)揮四種形態(tài)的教育懲戒作用，體現(xiàn)了懲前憋后、治病救人的教育挽救原則，體現(xiàn)了我們黨充分把握運用百年奮斗的歷史經(jīng)驗，堅持自我革命精神，堅持全面從嚴(yán)治黨的方針，推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭向縱深發(fā)展的堅定信心和堅強決心。黨的十八大以來，我們黨內(nèi)一部分領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念缺失、黨性觀念淡泊，無視組織紀(jì)律和組織原則，瘋狂斂財，違背了黨的初心使命，動搖了黨的執(zhí)政根基，影響了黨的光輝形象。習(xí)近平總書記說，江山就是人民，人民就是江山，打江山守江山，守的就是民心。我們必須清醒地認(rèn)識到，人民群眾最痛恨腐敗，不得罪成百上千的腐敗分子，就要得罪十四億人民。這是再明白不過的政治帳、人心向背帳。反視自身，我們應(yīng)該有深刻的感悟，更應(yīng)有所反思。

零容忍是黨的政治宣言。十九大以來，紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)堅持貫徹黨中央決策部署，緊盯人民群眾最直接、最現(xiàn)實的利益問題，開展民生領(lǐng)域?qū)ｍ椪?，?yán)肅查處群眾身邊的腐敗和不正之風(fēng)，表明黨要在反腐敗斗爭中繼續(xù)保持高壓態(tài)勢。讓群眾切實感受到反腐敗的實際成果，不斷增強了群眾的獲得感、幸福感和安全感。

零容忍是人民的態(tài)度。每一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻不忘手中的權(quán)利是黨和人民賦予的，應(yīng)該用來更好地為黨和人民服務(wù)。無論是被腐蝕還是被圍獵，只要侵害了人民的利益，最終就是站在了人民的對立面，人民是絕不會答應(yīng)的。

零容忍是對工作的明確要求。緊扣腐敗案件暴露出來的深層次問題，堅決清除影響黨的先進性、純潔性的消極因素，采取務(wù)實措施解決農(nóng)民工討薪、支持起訴、食品藥品安全等事關(guān)民生福祉和群眾急難愁盼的問題，堅持從群眾中來，到群眾中去，做到民之所憂，我必念之；民之所盼，我必行之，充分踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識和為人民謀幸福的初心使命，確保黨始終同人民心連心、同呼吸、共命運。

零容忍觀后感【篇11】

五集的《零容忍》選取16個近年來發(fā)生的真實案例，圍繞“政治監(jiān)督”“守護民生”“堅守鐵規(guī)”“嚴(yán)正家風(fēng)”等主題，講述正風(fēng)肅紀(jì)反腐給人民群眾帶來的獲得感、幸福感、安全感。

作為年輕干部，必須順時應(yīng)勢、固本強基，力爭德能兼修、知行并重、擔(dān)當(dāng)作為、盡心干事，將小我之力融入國家發(fā)展富強的百年基業(yè)中。

絕對忠誠，鐵心干事。年輕干部必須旗幟鮮明講政治，善于從政治的高度觀察和分析問題，從知行合一的角度審視和檢查自己，嚴(yán)明政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，把準(zhǔn)政治方向，保持政治定力，站穩(wěn)政治立場，切實增強防范和遏制“七個有之”的政治自覺和政治擔(dān)當(dāng)，勇于同破壞黨的政治紀(jì)律、危害黨中央集中領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)統(tǒng)一的言行做堅決斗爭，自覺做樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、踐行“兩個維護”的表率。

強化擔(dān)當(dāng)，盡心做事。新時代賦予新任務(wù)，新征程呼喚新?lián)?dāng)。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐 敗斗爭依然嚴(yán)峻復(fù)雜，“不敢腐、不能腐、不想腐”的長效機制還沒有完善，“四風(fēng)”問題禁而未絕，形式主義、官僚主義頑疾尚未根治，侵害群眾利益的不正之風(fēng)和腐 敗問題仍易發(fā)多發(fā)。因此，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上，年輕干部必須以“咬定青山不放松”的執(zhí)著韌勁和“越是艱險越向前”的使命擔(dān)當(dāng)，恪盡職守嚴(yán)監(jiān)督，寸步不讓嚴(yán)執(zhí)紀(jì)，動真碰硬嚴(yán)執(zhí)法，堅決打贏正風(fēng)肅紀(jì)、懲惡反腐持久戰(zhàn)，進一步鞏固發(fā)展良好政治生態(tài)，不斷增強服務(wù)群眾的獲得感、幸福感、安全感。

深化作風(fēng)，用心謀事。打鐵必須自身硬，年輕干部要真正做到自身正、自身凈、自身硬，履行職責(zé)才能更有底氣、更加硬氣、更具權(quán)威。要樹立精品意識，力爭做到精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)、精準(zhǔn)懲處、精準(zhǔn)施治；要提升調(diào)研能力，切實摸透實情、找準(zhǔn)路徑、研究解決問題對策；要發(fā)揚斗爭精神，敢于堅持原則，勇于觸及矛盾，善于持續(xù)亮劍；要強化無私奉獻、耐得住寂寞、抵得住誘惑，防止被“圍獵”和甘于“圍獵”，始終做黨和人民的忠誠衛(wèi)士。

提升本領(lǐng)，專心成事。基層工作服務(wù)對象廣，這就要求年輕干部必須本領(lǐng)高強。面對新形勢新任務(wù)，“知識恐慌”“本領(lǐng)恐慌”問題更加凸顯，成為年輕干部在新時代基層工作高質(zhì)量發(fā)展中發(fā)揮作用的掣肘。要通過集中培訓(xùn)、以會代訓(xùn)、交叉互學(xué)、實戰(zhàn)錘煉等方式，及時“充電蓄能”，豐富知識結(jié)構(gòu)，補齊業(yè)務(wù)短板，著力提升日常監(jiān)督、實踐調(diào)研、能力提升等核心本領(lǐng)，既要善學(xué)善謀，又要善作善成，努力成為基層工作中的行家里手。

“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，歸根到底在培養(yǎng)造就一代又一代可靠接班人”。新時代，新使命，新征程，年輕干部肩負(fù)時代重任，要在工作實踐中提高認(rèn)識水平、理論水平、工作水平，在砥礪自我中煉就堅定的意志、高強的本領(lǐng)、崇高的品德、嚴(yán)實的作風(fēng)和舍我其誰的擔(dān)當(dāng)，進一步夯實干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，以“直掛云帆濟滄?！钡男拍畈煌跣摹⒗^續(xù)前進！

紅樓夢讀后感推薦九篇

時光煮雨，我們會將心事藏于筆尖。寫作文可以發(fā)揮自己的長處，增強自信心。一篇好作文除了用華麗的辭藻堆積外還要有明確的中心思想，那些值得搜索的作文都是什么樣的呢？請閱讀由小編為你編輯的紅樓夢讀后感推薦九篇，供您參考，并請收藏本頁！

紅樓夢讀后感 篇1

《紅樓夢》是我國的四大名著之一，我利用這個暑假，觀看了新版電視劇紅樓夢。

《紅樓夢》是中國古代著名長篇小說。它以賈、史、王、薛四大家族為綱，以賈府盛衰為主線，以賈寶玉、林黛玉的戀愛婚姻悲劇為主要故事情節(jié)，展現(xiàn)了我國封建社會末期的廣闊生活畫面。同樣是電視劇，依舊情節(jié)生動，人物演繹得惟妙惟肖。

給我留下印象最深的初秋時分探春起，海棠詩社那集。黛玉被譽為“瀟湘妃子”，這真是再恰當(dāng)不過了，充分體現(xiàn)出黛玉的傷感之情。在后面作出的詩中，黛玉的別有韻味，充滿了深深的思鄉(xiāng)、思人之情。反映出林黛玉的才華橫溢、不緊不慢，探春的詩沒有多加點綴，但卻自然地流露出她那心直口快的性格。所以那集體現(xiàn)出了寶玉的率真叛逆；黛玉的專情纏綿；寶釵的圓通靈巧；探春的心直口快。

紅樓夢的創(chuàng)作是在當(dāng)時一個封建社會下的。林黛玉用她的生命演繹了一場可歌可泣的愛情故事。但賈母在不經(jīng)寶玉與黛玉的允許下，自作主張，讓寶玉跟寶釵成了親，從而導(dǎo)致黛玉的悲劇，賈母是個自私的人，時而想過黛玉？黛玉死的時候是多么凄涼！《紅樓夢》活生生的反映了當(dāng)時社會上得腐敗、不成體統(tǒng)、落后。電視熒屏上演員將每一個細(xì)節(jié)演繹得出神入化，仿佛自己就是當(dāng)中的一員。

紅樓夢集集精彩，在很短的時間內(nèi)就可以一覽中國文學(xué)史上的一座高峰，品嘗到文學(xué)殿堂中最華麗的圣餐。

紅樓夢讀后感 篇2

紅樓是一本大書，包羅萬象。從* *說起，今天是新年的第一天。 讓我們從賈元春開始。因為賈元春出生在大年初一，所以叫元春。

然后，按著這個順序，會有賈迎春、賈丹春和賈惜春。她出生在一個非常好的日子，一個舉國歡慶的日子。她的未來和她的出生有關(guān)系嗎。

元春十幾歲時便已入宮做女史，23-24歲時加封賢德妃。后來的薛寶釵也去參選妃子，沒有被選中，所以才有人撮合她與賈寶玉的婚事，如果選上了就沒有賈寶玉的什么事了。我有一個問題，為什么元春可以選擇，寶釵不能？

一是他們都是四口之家，薛家僅次于賈家。第二個是關(guān)于外觀。薛寶釵是金陵、黛玉十二釵中的第一個，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過元春。第三論才華，寶釵琴棋書畫無所不通。

第四，在性格上，寶釵很隨和，對人很好。第五，管理能力高于姐妹。綜合考慮，選擇貴妃是對的。為什么皇帝不選呢？

了解一下清朝的選妃標(biāo)準(zhǔn)才知道，上面的五個優(yōu)點都不是最重要的，原來皇帝不僅僅看個人優(yōu)劣，還要考察其家人品性端正與否。必須根紅苗正。我們知道寶釵有個哥哥薛蟠因為搶奪英蓮打死馮冤，這是有案底的，官方都有記錄。

所以寶釵受其連累，才沒選上。當(dāng)然，也有人分析政治原因。我不懂政治，不談。

繼續(xù)說元春。

為了迎接元春的親人，賈府建了一座大觀園。元春24-25歲回娘家省親，熱鬧歡騰，同時又表現(xiàn)出她在深宮高處不勝寒的辛苦。元春的命運與賈家的興衰有關(guān)。元春晉封妃使賈賈府活。她也是四個家庭中最大的支柱。

前八十回，戲份不多，后面四十回，有可能是扯淡。

高鶚續(xù)書的后四十回她與王子騰先后暴卒，賈府失去了靠山，很快就獲罪抄家。（根據(jù)第五回的判詞，“虎兕相逢大夢歸”，還有脂硯齋在元春點的一出《乞巧》中批：‘《長生殿》中伏元妃之死’可以判斷，賈元春應(yīng)該是懷孕后犧牲于政治斗爭。

注：《長生殿》中楊玉環(huán)與唐玄宗，楊玉環(huán)死于太子政變。）

有生就有死，死在大年三十。生于初一，死在大年三十。正好一年的頭尾。

太極圖里面魚頭對魚尾，表示萬物周而復(fù)始。一切都是美好的日子，作者刻能會故意安排，以增加悲傷感。也可能是解脫以后的重生。

只能問作者了。

紅樓夢讀后感 篇3

賈妃榮耀歸省,卻是淚痕點點。處是和賈母王夫人相見時，賈妃滿眼垂淚，一手挽賈母，一手挽王夫人，三個人滿心里皆有許多話，只是俱說不出來，只管嗚咽對泣。半日賈妃安慰賈母王夫人道：

“當(dāng)日既送我到那見不得人的地方，好容易今日回家，娘兒們不說說笑笑，反倒哭起來。一會子我去了，又不知多早晚才來！”說到這句，不覺又哽咽起來。

第二處是賈妃見父親時，又隔簾含淚謂其父曰：“田舍之家，雖齏鹽布帛,終能聚天倫之樂;今雖富貴已極,骨肉各方,然終無意趣。第三次流淚，是關(guān)于寶玉的，小太監(jiān)出去引寶玉進來，先行國禮畢，元妃命他進前，攜手?jǐn)堄趹褍?nèi)，又撫其頭頸笑道：

“比先竟長了好些.....”一語未終，淚如雨下。第四次是太監(jiān)要回鑾時，賈公主忍不住又哭了起來。

卻又勉強堆笑，拉住賈母王夫人的手緊緊不忍釋放，再四叮嚀。重讀這四滴眼淚，讓我更深入袁公主的內(nèi)心，體會她內(nèi)心的喜悅和悲傷。

一、孤獨與憂傷。元春雖是公主，卻處處受限，沒有自由。根據(jù)皇家規(guī)定，這是不允許出錯的。即使是元宵節(jié)也只能節(jié)省幾個小時，而且還要陪皇帝看元宵節(jié)。

在皇宮的規(guī)矩里，她不敢跨過雷池。更何況每天還要應(yīng)付宮廷里爾虞我詐的內(nèi)斗，她身心疲憊無處訴說，滿腹的委屈都化作滾滾淚珠在親人面前肆意的流淌。親人相聚時的天倫之樂也要受到尊卑等級制度的約束，生身父母和老祖母也得給她跪拜。

在這種禮儀面前，我們感受得到的更多的是皇權(quán)的威嚴(yán)，人性的壓抑,親情的距離皇宮在賈妃眼里就是一個“見不得人的地方”，一個“終無意趣的地方”。“烈火烹油，鮮花著錦”雖令世人羨慕，但這卻是以犧牲元春的青春為代價的，賈妃內(nèi)心是苦是甜，滾滾的眼淚足以說明一切問題。真是豪華雖足羨，離別卻難堪。

賈公主的眼淚是對她的青春的祭念，是她家人離開時的孤獨和悲傷。

二、牽掛與喜悅。

賈妃對寶玉的手足之情令人感動。從昔日的手引口傳，親自教授課本，到入宮后時時帶信叮嚀“千萬好生撫養(yǎng)，不嚴(yán)不能成器，過嚴(yán)恐生不虞，且致父母之憂?！贝龑氂駚淼矫媲?，又是攜手懷內(nèi)，又是撫其頭頸，又是輕聲念叨”比先竟長了好些。

“喜愛之情溢于言表。寶玉做詩之后賈妃又是歡喜倍至。由此看來，賈妃是一個有格局有擔(dān)當(dāng)?shù)呐樱洳湃A眼光更在王熙鳳之上。

她并不是貪戀榮華富貴的小女人。她把振興賈家的希望寄托在寶玉身上，精心培育寶玉。但寶玉的性格決定了他難以擔(dān)此大任。

他也無法挽救賈府衰退的命運。

三、對家族命運的擔(dān)憂

賈妃省親，是賈家權(quán)勢的一次亮相，修建大觀園，極盡奢華，連賈妃也覺得太過奢糜。賈妃明白，極盛過后必是走向衰退，而現(xiàn)在賈府上上下下，沒有憂患意識，這才是賈府走向衰亡的根本原因，但對這大廈將傾的局面，賈妃又無可奈何。臨死前他托夢爹娘，警告家人“須要退步抽身早”。

這般見識與格局，堪與秦可卿比肩。也和秦可卿死前托夢王熙鳳一樣讓人感動。元春可卿這樣冰雪聰明，有格局有遠(yuǎn)見的女子，也注定了他們有著多于常人的憂思，有著多于常人的眼淚。

賈妃之淚，讓我對她多了一份喜愛，多了一份理解，也多了一份景仰。

紅樓夢讀后感 篇4

純潔，天真，不諳世事復(fù)雜，內(nèi)心頑強反抗封建主義，熱烈大膽在追求著自己的幸福。黛玉是水做的，純潔的水做的，但是能沖擊巖石的峭壁，不是一湖死水，而是一直向前流動的水。

嘆只嘆那舊社會的大網(wǎng)給了林妹妹太多的壓抑和沉悶，嘆只嘆上天捉弄人，有情人卻不能在一起，美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福，但她追求了，盡力了。

在賈府這個大房子倒塌以前死去或許是上天對其薄如紙的命的一種補償，她用不著看房子倒下來的那一幕，她用不著經(jīng)歷那種痛苦，她也不能再經(jīng)受痛苦了！上天給她的最大恩賜是留住了她的美麗，盡管帶了些凄涼。王熙鳳工于心計卻被一張破席給卷走了。寶釵也只能獨守空房……

林妹妹不是只會哭泣的一無是處的。相反，她大膽追求自己的幸福，反抗這封建禮教的束縛的精神是值得我們肯定的。

她的的確確是一塊純潔的，無瑕的“通靈寶玉”。

紅樓夢讀后感 篇5

覓入紅樓的辛酸，融進太虛的真假，探破風(fēng)月寶鑒的無奈，淚感木石前盟的真情。憤慨金玉良緣的誅心，力受曹先生的茫然。似蒼穹無憐憫，惡毒地演上兩位情鐘人的痛苦與絕望，一個家族的甘辛與興亡。

書中人物對風(fēng)月的沉淪與迷陷，癡情與惘悵，終未了，命還早。風(fēng)月寶鑒神現(xiàn)，道出多少人悲劇的迷戀，徘徊于情與命的抉擇。擇命保全萬境，只是丟下了最不愿撒手的夙愿與掛懷。擇情，故然了解一廂情愿，只是豁了命，即是舍了情。正照風(fēng)月鑒，一美人即讓人神魂顛倒。照反面，一骷髏，恐嚇反是鎮(zhèn)魂之寶，讓己從迷魂圈中逃出，此物無它用，只警世人莫妄動風(fēng)月之情，否則跌入深淵百般不得一現(xiàn)?？创藭喈?dāng)從背面看，雖不明全意，倒有三分解了。

飄飄然乘云步入太虛幻境，卻見金玉良緣，木石前盟等字眼，逐令人繾綣難舍，含英品悟，一絲潸潸的淚擠滿了眼眶。木石前盟，乃黛玉與寶玉前世之會，絳珠下界赴約，還淚以報灌溉之恩，本欲為眷屬，無奈金玉良緣的強迫使其心絞?？此平鹩衿渫?，實則敗絮其中，讓多情者心夾雜，紊亂。曹先生更是借此嘆息，“無材可去補蒼天，枉活人世許多年”的慚愧。更是對當(dāng)時封建禮教社會的痛恨咒罵，以及其給百姓帶來的壓迫，更兼必將走向滅亡的趨勢。

太虛幻境融入夢，述盡塵寰多許愁。多情人心述衷情，傾情意女鎖閣樓。高浪騰卷一廂愿，為尋此愿踏小舟，木石前盟終不忘，金玉良緣淙淙憂。風(fēng)月寶鑒憐正照，賠了性命失情柔。何苦生至官宦家，日日瑣事眉頭皺。瀲滟天光凝萬物，多番滋味聚心頭，寶玉無可補蒼天，絳珠多感情萬種。封建力催人憔悴，先生欲向天闕走。普及眾生捐國力，奈何此路終甚陡。抱恨著此紅樓夢，辛酸淚綴眉頭皺。

紅樓夢讀后感 篇6

《紅樓夢》，想必大家都很熟悉吧？對了！這就是我國古代四大名著之一。

《紅樓夢》是一部中國古代悲劇小說。它的原作者是曹雪芹。

《紅樓夢》主要講述了林黛玉和賈寶玉的悲慘愛情故事。最后，林黛玉死了，可悲劇卻一發(fā)不可收。隨后，賈府遭遇了查抄，賈寶玉卻……當(dāng)了和尚，（注：當(dāng)和尚之前還中了第七名舉人?。┱f到這兒…，我心酸了。

是啊!賈寶玉他們遭遇連連不幸，悲慘?。?/p>

讀了《紅樓夢》我感受到了無比的傷心與惋惜。

《紅樓夢》又稱《石頭記》，曾被評為“中國最具文學(xué)成就的古典小說及章回小說的巔峰”之作，被認(rèn)為是“中國四大名著”之首。

當(dāng)代紅學(xué)家周汝昌教授曾經(jīng)說過：“要想了解中國古代文學(xué)，那就一定要讀紅樓夢，讀懂了紅樓夢，也就了解了中國古代文學(xué)?！?/p>

當(dāng)我讀完《紅樓夢》時，幾乎發(fā)了半天呆，而且，我也為紅樓兒女中的悲慘下場深表同情與惋惜。

讀《紅樓夢》，不應(yīng)該被一個框架所限制，人云所云，沒有自己的見解。

紅樓夢讀后感 篇7

昨晚第四遍完整地讀完《紅樓夢》，算來差不多對應(yīng)少、青、中、老四個年齡段。期間還有無數(shù)次只問開頭，不及結(jié)尾的泛泛，就不足道也。

以前讀《紅樓夢》，讀就讀了，合上書，除了對里面的詩詞多有青眼外，心中再無更多波瀾。說它是寶黛的愛情故事吧，其實在父母之命、媒妁之言的朝代，寶黛之間的交往僅僅發(fā)乎情、止于禮，甚至還有些令人啼笑皆非的孩子氣，完全談不上纏綿悱惻、蕩氣回腸的愛情。倒是認(rèn)可它就是一部涉及琴棋書畫、詩詞歌賦、建筑園林、烹飪藥理的百科全書。

昨晚當(dāng)我看到最后一回，在一個乍寒飄雪的清凈渡口，寶玉光頭赤腳，身披大紅猩猩斗篷，笑著無言向賈政稽首拜了幾拜，與一道一僧相攜登岸飄然而去之后，我突然想到一個問題并悟出了答案。

曹雪芹為什么要把寶玉設(shè)計成一個富家公子？為什么茫茫大士、渺渺真人要把這塊頑石放到詩禮簪纓之族，鐘鳴鼎食之家去歷劫？為什么不是貧寒小戶？那是因為放棄貧窮容易，放棄富貴艱難。

《好了歌》唱到：世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。宋真宗《勵學(xué)篇》勸說：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。男兒欲遂平生志，五更勤向窗前讀。

由是從古至今，天下士子或眾生將能出人頭地、榮華富貴作為終極的目標(biāo)。曹雪芹也不另外。所以他把寶玉直接放到人人夢寐以求的花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)耽溺。是想告訴我們，越難擁有的東西，越難堪破舍棄。

紅樓家們詬病，高鶚續(xù)的后四十回?zé)o論從境界還是語言，都不能與前八十回相提并論。但我覺得結(jié)局安排賈蘭中舉，賈赦、賈珍大赦，重襲爵位，寧榮兩府中興，還是頗有深意的。

寶玉了悟，紅塵一游，不過是一曲金悼玉的紅樓夢，所以拋下一切回到來處來去處去的青梗峰下。而懵懂不知天機的賈家又開始上演新一輪的紅樓夢。

書外的我們似乎旁觀者清。其實，同處紅塵中的我們，何嘗不是一樣當(dāng)局者迷？

凡人如我們，哪有機會夢游太虛幻境知你我來歷？如何知道我們的前世、今生和來世？即使有一天明白這不過是一場夢，我們還是得在這夢中繼續(xù)做著，醒了也無處逃避。

紅樓夢讀后感 篇8

紅樓中的女兒們

讀《紅樓夢》第49回有感

《紅樓夢》第49回題：琉璃世界白雪紅梅，脂粉香娃割腥啖膻。曹雪芹所著前80回到這里已經(jīng)過半，各種背景已然交代清楚，呈現(xiàn)在我們眼前的赫然是一座無比尊貴，享盡世間富貴榮華的大家世府，而第49回描寫無疑是把賈府無比顯赫無比熱鬧的生活描寫到了極致。

第49回寫到，香菱學(xué)詩已然有所成，香菱做的第三首吟月詩得到了眾人的一致好評。邢太太的姐夫帶著女兒岫煙來北京投邢太太的票。李紈的寡母和兩個女兒也去了北京。寶釵的表妹寶琴也去北京結(jié)婚了。大觀園里有了新姐妹，更加熱鬧了。眾人商議在蘆雪庵賞雪作詩。

寶玉第二天起床，出去看白雪。他在櫳翠寺欣賞梅花。湘云和寶玉向賈母要了一塊鹿肉。眾人吃鹿肉，平兒丟了一個鐲子。

首先來談?wù)勏懔獾脑姟Ｏ懔庠瓰檎缡侩[老爺家的小姐，原名甄英蓮，三歲走丟，被人牙子拐賣，后被薛蟠看中做了妾室，，夏金桂進門后，百般折磨香菱，香菱心里有苦無處訴，只好寄情詩歌，所以出現(xiàn)香菱作詩之說。香菱本有智慧，受黛玉指點。不久之后，她寫了一首又一首好詩。這是香菱第三首朗誦月亮的詩

精華欲掩了應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞鳴五更寒。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。

博得嫦蛾應(yīng)借問，緣何不使永團圓！第一聯(lián)寫的是，年少是寫得香菱單純可愛，精華難掩，所以才被人販子帶走散步。頷聯(lián)描寫明月照千里，這本是詩人雅士所喜的自然世界。

但在香菱的眼里卻依舊是凄涼的。這影射出了香菱在賈府里的生活，為正室所陷害刁難，又暗示表面上賈府殷實豪奢，但實則卻已如“五更雞鳴”般將沉淪毀滅。頸對聯(lián)描寫秋笛聲，蕭索的神氣躍然紙上?？梢姡懔獾男氖潜瘺龆陋毜?。

尾聯(lián)道出了“緣何不使永團圓”的哀嘆。可見在曹雪芹的預(yù)期世界里。香菱注定是一個漂泊無依的流浪符號。

這也就難怪眾人都紛紛認(rèn)可香菱這首詩作的好了。

這時，丫頭的到來打斷了大家評詩，原來是大觀園內(nèi)又來了好些姐妹，使平素?zé)狒[的大觀園更加熱鬧。這里作者寫到親戚進園的主要作用還是突出賈府百足之蟲死而不僵的特點，任何一個大家族都會有許多外親，更何況賈府這四大家族之一的望族，之前雖已多次進行描寫，但終有如邢夫人這樣尚未有親戚出場的人物。所以這一次一次性寫入這么多人物，大大彌補了原有人物在家族上的單薄。

這一回重點推出了一位佳人，這就是薛寶釵的妹妹薛寶琴。這位小姐總共說了一句話，卻受到所有人的喜愛。這里，曹雪芹用側(cè)面烘托的手法表現(xiàn)薛寶琴的性格和才華，從寶玉見到她以后對襲人的“魔意”感慨；到賈老太君的愛好而逼迫王夫人認(rèn)她作干女兒；從探春的不吝贊美到寶釵對親妹妹的自我觀賞；以至于素日心高氣傲的林黛玉，喊起寶琴妹妹的親熱勁，連姓都省了。

在這樣一群高貴富有才華的美麗小姐們面前毫不遜色，甚至得到了小姐們和長輩們的一致喜愛，薛寶琴不可謂不氣質(zhì)高雅，不可謂不滿腹詩書。

這一次，又有一位給人留下深刻印象。我是史湘云。本回中她和寶玉兩個人商量著烤鹿肉，舉止行動竟全不像女兒，倒像風(fēng)度翩翩的公子，及至她大口吃肉，大口喝酒，其坦蕩頑劣的氣度竟是尋常男兒所不能比的，更無論一眾嬌滴滴的小姐。史湘云是我在《紅樓夢》中最喜歡的角色。她樸實直率給我留下了深刻的印象。

《紅樓夢》有一個特點，這就是無論女兒們在**，都會出現(xiàn)主人公賈寶玉的身影。作為大觀園中唯一的公子，他極為敬重體貼女子，甚至曾說：“紅樓夢女人是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭”。

第49回中，賈寶玉繼續(xù)做他的“富貴閑人”。興詩社社長探春什么也沒說，他急的像只猴子，還沒知道自己急了就被探春批評了。他對黛玉百般體貼，看到眾姐妹進園，自然體會到黛玉孤身一人的苦痛，百般安慰，又不放心黛玉和寶釵的關(guān)系，著意提醒，及至黛玉醒悟方罷。

在整個花園里，最能照顧黛玉的就是寶玉。黛玉說：“近來我只覺心酸，眼淚卻像比舊年少了些的。

心里只管酸痛，眼淚卻不多?！边@句話很有深意，既指黛玉看到別家團圓心中酸澀，又暗示著黛玉身體大不如從前，很快便將大去，我們知道，黛玉前世為一株絳珠仙草，為報寶玉前世神瑛侍者的灌溉之恩投胎轉(zhuǎn)世，此生便是為了寶玉流淚，淚流盡了，生命也就消逝了，這句話是對黛玉未來命運埋下的伏筆。

本回另有特色的就是曹雪芹拿手的暗筆手法，側(cè)面烘托了書中人物的性格與關(guān)系，例如鳳姐安排刑岫煙與迎春同住，然后鳳姐發(fā)現(xiàn)“岫煙心性為人竟不像邢夫人及他的父母一樣，確是溫厚可疼的人”，因此鳳姐又憐惜她“家貧命苦，比別的姊妹多疼她些，邢夫人倒不大理論了”。這里就幾句話看看迎春的好脾氣誰都能和她相處。即使刑岫煙是一個如邢夫人那樣刻薄多事之人，與迎春住也是不能惹出事的。

而且還看出了鳳姐的心機縝密和她與邢夫人的不睦和岫煙的為人確實溫柔可人。

百足之蟲死而不僵，賈府便是如此。大喜之后必是大悲。往日繁華如浮云，轉(zhuǎn)瞬而逝，《紅樓夢》前頭交代：

為官的，家業(yè)凋零；富貴的，金銀散盡；有恩的，死里逃生；無情的，分明報應(yīng)。欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡。冤冤相報實非輕，分離聚合皆前定。

欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸?？雌频?，遁入空門；癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！

這是賈府最終的結(jié)局。同樣是雪天，大觀園中眾姐妹吃鹿肉評雅詩的日子仿佛還在眼前，卻早已人去樓空，死死傷傷，徒惹得一片心酸無處訴。

個人不太喜歡高鶚版結(jié)局，私以為曹雪芹開篇便寫出賈府的最終結(jié)局正如當(dāng)年曹府，一朝破落，再無翻身之地，但是不幸無法看到曹版結(jié)局，此乃憾事！

紅樓夢讀后感 篇9

第52回：紅樓夢里的人物太多，小人物更多，你不能一一記住誰是誰，但當(dāng)曹雪芹花了重墨去寫的人物，你得細(xì)心去研讀一下。于我看來，只要了解那幾個高主身邊的就已經(jīng)很有意思了。

比如襲人、晴雯、平兒、鴛鴦等等，這一回就寫了晴雯和平兒。平兒是鳳姐的丫環(huán)，也是賈璉的妾，她要在鳳姐兩夫妻間站住腳根有一席之地是不容易的。平兒心地善良，從理解了邢岫煙的難處可以看到。而回過頭去看她贏得鳳姐的心那一幕更是難得的。我覺得平兒沒有什么心計，她就是這樣，用自己的善良與平實去一點一點改變身邊人的態(tài)度，不論主仆。她有她的長處，而事實上要能夠成為賈府的侍仆也肯定有一些本領(lǐng)才行。

這回我算是領(lǐng)略晴雯的真本事了。她病了，心情煩躁，本來就很難受，知道自己內(nèi)院出了賊更是氣上心頭，但也無妨她護主心切，為寶玉縫賈母給他的那件獨一無二的裘衣，最終暈倒。先不說她值不值得這樣做，但她的針線活可稱賈府頭名了。因為賈母給寶玉的這件孔雀裘來頭不小，那是帝皇才能夠擁有的物料，不是哪個丫環(huán)能駕馭得了的，但晴雯可以，只見她三線一屆，五線一補的針細(xì)，盡管她自己也覺得不像，但已經(jīng)很完美了。之前我一直沒太多關(guān)注到晴雯，只覺得襲人是寶玉身邊最重要的，但這一回讓我再一次審視和寶玉在一起的每個女孩，說不定下一幕還有麝月的故事。不知為什么，看著晴雯拼身護主縫衣這一幕，我感到特別溫暖，很喜歡這個時候的晴雯，并不是不識憐香，也不是女子病態(tài)美的關(guān)系，而是看到她專注于寶玉的心是那么真實與殷切，仿佛看到一枉清水在夜色朦朧的深夜里泛起漣漪，被一種恬和的幽靜深深地感動了。

寶玉是應(yīng)該對她好的，可恨的是寶玉對誰都好。

莫泊桑讀后感(推薦九篇)

想必大家都或多或少寫過一些文章吧，寫作文的目的在于提升我們的語言文字表達能力。好的作文需要經(jīng)過反復(fù)推敲和修改的。對如何寫作文感到棘手？小編特意為大家收集整理了“莫泊桑讀后感(推薦九篇)”，更多信息請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

莫泊桑讀后感 篇1

在法國文壇中莫泊桑無疑是其中的一顆明星。他的文章極具諷刺意味。一些可悲的事他也常常用詼諧幽默的語言描述，使人到頭來才領(lǐng)會其中的意味深長。他的文章引起了廣大讀者的共鳴，指出社會上的某些缺陷。對這些缺陷，他只是含蓄的表達并不點明，給人留以想象的空間，引人深思，讓人反省自己、審視自己。

莫泊桑的小說與生活息息相關(guān)，往往從最小的細(xì)節(jié)入手，用平凡的細(xì)節(jié)展現(xiàn)宏觀，以小見大地從典型的例子反映社會面貌。

在《繩子》中，作者也同樣十分注重對細(xì)節(jié)的描寫。他十分詳細(xì)的描寫了主人公彎腰撿起地上的細(xì)繩這一微小的動作。而如此微小的動作竟鑄成致死冤屈，實在令人惋惜。老農(nóng)這個人物也十分平凡，但也同樣讓人感受到了這種典型性。冤屈的老農(nóng)苦口自辯抵不過世人的惡意猜疑。這篇小說也適當(dāng)運用了夸張的手法巧妙的讓人體會到了人言可畏，傳謠的恐怖。一傳十，十傳百，無中生有，無論是事實還是真理都會被歪曲。同樣也充分發(fā)揮了反襯的作用：事實越證明老農(nóng)是清白的，世人越是認(rèn)定他有罪。他越為自己辯駁，以證明自己的清白，世人越是不相信他的話，顯出人心的卑劣。所以當(dāng)事實認(rèn)定老農(nóng)無罪時，人們?nèi)匀粺o動于衷，沒有人想到要向老農(nóng)賠罪。而當(dāng)老人再次申明自己的清白時，人們反而更加嘲弄、譏諷他。

正是因為這樣以小人之心度君子之腹的惡劣性，節(jié)儉正直的老農(nóng)才會死于冤屈。莫泊桑的巧妙構(gòu)思布局也讓人不僅為故事中的人物惋惜：這樣善良節(jié)儉的老農(nóng)卻死于這樣莫大的委屈，人們并不認(rèn)為自己犯了錯，但其實這是人們合力殺死了老農(nóng)。人人都傳一句虛假的謠言，最后。黑的也能說成白的。

正是因為這樣真實自然的描寫才是莫泊桑成為這樣一位偉大的文學(xué)巨匠。。

莫泊桑讀后感 篇2

《床邊協(xié)議》是法國作家莫泊桑的一部小說，講述了一個年輕的律師與他的鄰居、一個富有的商人之間的故事。這部小說通過描寫他們之間的協(xié)議，揭示了人性中的弱點和缺陷，同時也展示了律師的職業(yè)道德和道德修養(yǎng)。

在小說中，莫泊桑運用了大量的比喻和象征手法，將抽象的道德觀念轉(zhuǎn)化為具體的人物和情節(jié)，讓讀者更好地理解協(xié)議的本質(zhì)。例如，在小說中，商人與律師之間的協(xié)議就像是兩個朋友之間的協(xié)議，充滿了友誼和信任。但是，在這個協(xié)議的背后，卻存在著商人的利益和欲望，而律師則是為了保障客戶的利益而簽署協(xié)議的。

此外，莫泊桑還通過描寫主人公的心理變化，揭示了人性中的復(fù)雜性。在簽署協(xié)議之前，主人公充滿了猶豫和擔(dān)憂，但是在看到商人的利益和欲望之后，他漸漸地意識到了自己的責(zé)任和義務(wù)，最終簽署了協(xié)議。在這個過程中，他克服了自己的恐懼和猶豫，展現(xiàn)出了人性中勇敢和堅定的一面。

總的來說，《床邊協(xié)議》是一部充滿思想性和藝術(shù)性的小說，通過描寫協(xié)議和人性之間的關(guān)系，揭示了社會和人性中的問題。莫泊桑運用了自己獨特的文學(xué)手法，讓讀者更好地理解人性的本質(zhì)和道德的重要性。這部小說不僅適合讀者提高自己的道德修養(yǎng)，也可以幫助讀者更好地理解社會和人性的復(fù)雜性。

莫泊桑讀后感 篇3

在小學(xué)的時候就聽說過莫泊桑，特別是經(jīng)常在書店看到他的代表作《羊脂球》。當(dāng)時不明白這個題目的意思，也不知道里面寫的什么內(nèi)容。

這個暑假我第一本書就買了《莫泊桑短篇小說選》。翻開書沒看多久，就被他獨特的敘述姿態(tài)和故事情節(jié)吸引住了。故事雖然都是一些凡間的小事，但是通過這些平民的小事卻能反映出一個大道理或者意味深長。

翻開目錄我先找到了他的代表作《項鏈》。她講述了一個虛榮心強烈的女人馬蒂爾德的故事。這個女人認(rèn)為自己天生麗質(zhì)但是偏偏上天對待她不公平，讓她生活在一個貧困的家庭里。為了在晚會上綻放異彩最后淪落為一個典型的窮人家的婦女。其實這一切都是她自己造成的，因為她強烈的虛榮心，所以才讓她不得不為了償還一條鉆石項鏈來變成現(xiàn)在這樣，即使這條項鏈?zhǔn)羌俚摹?/p>

但是在這個故事中我也看出，這個女人她十分的敢作敢當(dāng)。勇于承擔(dān)自己的'責(zé)任，而不是選擇逃避，這就是我從這個故事中學(xué)到的。我感覺，雖然莫泊桑的每一個故事很短小，講述的也不是什么轟轟烈烈的大事，但總對我們的人生有一些啟發(fā)。

我還記得有一篇叫做《幸?！返奈恼?。講的是一些人在討論幸福，一位老先生講了一個與眾不同的故事。

那篇文章讀上去讓人感到很舒服。因為里面的景色和人的神情動作等都描寫的很詳細(xì)，也描寫的很生動。像是真的在那個環(huán)境里，所有人都沉浸在自己描繪的幸福的場景之中。讓人感到回味無窮。詞語也用的十分的恰當(dāng)，把景色襯托的十分的迷人。我讀完之后真的有種由衷的為她們感到幸福的感覺。

還有一些文章，比如《騎馬》。帶有深深的諷刺意味。但是讓人讀的感覺很好笑，特別是主人公在吹噓到最后撞倒別人的神情變化。令人感到他十分的愚蠢。讀起來十分的有趣。

總之，在莫泊桑的短篇小說里。能讀出人生的啟示，能讀出寫作的技巧和他寫作的細(xì)膩。也能讓人感到十分的生動有趣。

莫泊桑讀后感 篇4

生活在巴黎的一家人，夫妻倆均是沒落貴族，有兩個孩子，生活并不寬裕。赫克德先生獲得了一筆額外報酬，于是組織了一場郊游。因為他想顯擺自己，出風(fēng)頭，結(jié)果騎馬撞到了一位老婦人。老婦人原本是家政服務(wù)人員，結(jié)果聲稱因此喪失勞動能力。于是赫克德先生被迫擔(dān)當(dāng)起贍養(yǎng)老婦人的終身責(zé)任。這對于這個本不富裕的家庭，簡直是雪上加霜……

讀完此文，思維過程基本是這樣的：這老女人真沒人品……她也是被逼無奈啊！唉，還是應(yīng)該低調(diào)。

的確，這個老婦人很沒有人品。本身已經(jīng)康復(fù)了，但是依然裝病，騙取赫克德先生的贍養(yǎng)費。其中有一段描寫讀完令我感到非常惡心……文中說：“從早到完她不停嘴的吃，慢慢的胖了起來。她很快活的和病人談天說地，好像已經(jīng)習(xí)慣于這種不走不動的生活，就仿佛經(jīng)過了五十年的上下樓梯，拍打褥墊，上樓送煤炭，這兒掃掃那兒刷刷的生活，這是她理所應(yīng)得的休息？”

作者將老婦人的形象描寫得仿佛吸血鬼一般，或者說一頭豬一樣，整天除了吃，除了享受，其他別無所求，讓我想想就覺得惡心……而且作者還寫道：“她聽?wèi){他們檢查，聽?wèi){他們摸、按，一面睜著刁鉆的眼睛偷偷看他們?！笨梢娎蠇D人的狡猾，為了能繼續(xù)騙取贍養(yǎng)費，不惜一切手段，用盡計策，小市民那種狹隘、自私的性格被展現(xiàn)無疑。

所以，為人處事，人品第一。雖然裝病別人也不能把你怎么著，欺騙別人或許不會被發(fā)現(xiàn)，但是在不勞而獲的同時，自己的人品、尊嚴(yán)、人格也隨之消失殆盡……以人格換利益，不顧別人的感受，只圖自己享受，萬不可??！

但是，反過來想，這也是社會逼迫的啊，老婦人說不定也和很多人一樣，奮斗了一生，用盡了自己所有的精力在社會上打拼，結(jié)果不還只是那微薄的收入和困苦的生活？生活沒有任何希望可言，她早已麻木，早已無奈，當(dāng)然對于這個可以讓自己生活發(fā)生巨變的機會，她必然會抓住。自然不會管和她命運一樣的赫克德先生的處境。社會環(huán)境造就人，這一點也不錯！

莫泊桑讀后感 篇5

在《西蒙的爸爸》中，我從鐵匠菲利普身上學(xué)到了善良和寬容；在《羊脂球》中，我讀懂了真正的高貴，其實是與出身地位毫無關(guān)系的；在《項鏈》中，我知道了虛榮對一個人的危害有多大……而在這其中，令我印象最深刻的還是《我的叔叔于勒》。

《我的`叔叔于勒》主要講述達弗朗舍一家在一次短途旅行中巧遇于勒的經(jīng)過，在小說里，曾經(jīng)的敗家子于勒在暴富后搖身一變，成為了全家人的期待與希望，但當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)被視作希望的于勒居然淪為窮水手時，他們的美夢徹底破滅了，高高在上的于勒睡間又變回了眾人眼中所痛恨的對象，而所謂的親情則淪為了一場笑談。

我想，作者通過這樣令人心碎的畫面，為社會上那些自私自利、貪婪拜金的人豎起了一面鏡子，這不得不令人警醒。是啊，如果人與人之間的關(guān)系只能依靠利益和金錢來維系，那是多么可怕、冷酷的事情??！而只有當(dāng)社會上出現(xiàn)了更多像約瑟夫那樣善良、熱心的人時，我們的世界才能變得更加溫暖而充滿人情味。

莫泊桑讀后感 篇6

莫泊桑的《燒傘記》是一部非常著名的小說，講述了一個發(fā)生在法國阿爾及爾小鎮(zhèn)的故事。這部小說通過主人公福爾卡斯特的生活經(jīng)歷，描繪了小鎮(zhèn)上人們的生活、思想和情感，同時也展現(xiàn)了法國社會的種種弊病和人性的弱點。

在閱讀《燒傘記》時，我深深感受到了作者莫泊桑的觀察力和洞察力。他能夠通過一個細(xì)節(jié)，比如一把燒傘的火焰，來揭示出人物內(nèi)心的情感和想法。在小說中，福爾卡斯特在和女友共渡浪漫之夜時，看到燒傘的火焰，內(nèi)心感到異常的焦慮和不安，這表明他內(nèi)心深處的孤獨和寂寞。同時，福爾卡斯特還因為燒傘事件而受到了小鎮(zhèn)居民的嘲笑和排斥，這也反映出了法國社會的種種不公和偏見。

《燒傘記》還展現(xiàn)了莫泊桑的人道主義精神。在小說中，福爾卡斯特在遭受挫折和磨難時，并沒有放棄，而是堅持不懈地追求自己的夢想和愛情。他通過不斷努力和奮斗，最終克服了困難，實現(xiàn)了自己的夢想。這也體現(xiàn)了莫泊桑的人道主義精神，即倡導(dǎo)人們要堅持不懈地追求自己的夢想和信念，即使在面對困難和挫折時也不要輕易放棄。

《燒傘記》是一部充滿情感和人性的小說，通過細(xì)膩、真實的描寫，讓讀者深刻地感受到了小鎮(zhèn)上人們的生活、思想和情感。同時，小說也展現(xiàn)了法國社會的種種弊病和人性的弱點，引人深思。

2025露珠讀后感(推薦九篇)

編輯耗費了大量時間和精力為大家準(zhǔn)備了今天的“露珠讀后感”，在讀作者寫的作品，我們常常被書中的內(nèi)涵折服。領(lǐng)悟到書中的道理，我們應(yīng)把它記錄下來，對于寫作品的讀后感你有什么想法？我相信您會從這篇文章中汲取一些有益信息！

露珠讀后感 篇1

我的爺爺是個地地道道的農(nóng)民，他做事一絲不茍，喜歡種植蔬菜瓜果，稱得上是真正的綠色食品。

最近葡萄豐收了，爺爺小心翼翼地剪一大箱葡萄到街上賣。開始幾天回來時都悶悶不樂，近幾天，爺爺臉上的笑容多起來了。我問了爺爺才知道，原來前幾天，葡萄生意不好，幾乎無人問津。爺爺?shù)钠咸押痛笈锢锏钠咸严啾?，確實普通了點。大棚里的葡萄顏色紅得發(fā)亮，顆顆圓潤碩大，讓人一看就生愛慕之心。而爺爺?shù)钠咸焉珴蓻]有那么鮮艷，顆顆也那么整齊碩大，與別人的放在一起簡直是小姐與丫環(huán)。媽媽從別人那里聽說，果實成熟前施加一種叫鉀的肥料，可以使葡萄又大又甜。爺爺聽了氣憤地說：施了肥料就不是綠色植物了，化肥吃多了有害健康。爺爺不聽媽媽的，每天早出晚歸，堅持用自己的土方法來種植葡萄?，F(xiàn)在爺爺告訴我，他的回頭客越來越多。

有一次，我無意中看到了一篇文章《荷葉露珠》。里面有一只老蚌，張開了蚌殼，里面的一顆珍珠蠃得了魚兒們的稱贊。荷葉上的露珠也不甘示弱，向魚兒們炫耀自己。但當(dāng)太陽一出來，它就被蒸發(fā)了。剎那間，我明白了，爺爺精心培育的不正是珍珠嗎？可社會上人們都搶著當(dāng)露珠，比如說肯德基、必勝客、麥當(dāng)勞。因為貪圖利潤，使用了不合格的食品，造成了健康危機。像這樣的食品問題層出不窮，家長們不敢領(lǐng)孩子們?nèi)コ?。黑心的商家為了自身的利益，最后的結(jié)果是生意慘淡，名譽受損。

正所謂腳踏實地方能成就美麗人生。雖然珍珠的形成是漫長的，但它的美麗是永恒的。你是愿意做一顆珍珠呢，還是一顆短暫的露珠？

露珠讀后感 篇2

一個美麗的小女孩，一只漂亮的翠鳥，一顆顆晶瑩剔透的露珠，書中格格和格格媽媽的故事深深地打動了我，這本書就是《第99顆露珠》。

故事的主人公——格格。這個小女孩在純真的友情，稚嫩的.“愛情”離她而去，最愛的媽媽離家出走后，崩潰了。她的心成了一顆千瘡百孔的蜂窩心，而變成翠鳥的媽媽，櫛風(fēng)沐雨地采集到露珠后，給格格喝下了99種露珠。格格的蜂窩心治好了，而翠鳥卻為了格格和格格媽媽一家人的幸福，卻犧牲了自己的生命。

當(dāng)我打開這本書后，便被那只翠鳥深深地吸引住了，翠鳥是那樣溫柔、友好、善良、勇敢。我每每在讀書時被翠鳥的每一個舉動打動。當(dāng)我讀到了翠鳥媽媽去為格格采第99種露珠——華麗龍膽的露珠時，我忍不住了，一下子哭了出來。此時，我看見了一個勇敢、堅持不懈的翠鳥媽媽，和她對格格的那種愛。那種愛，是永遠(yuǎn)不會消散的愛；那種愛，是永遠(yuǎn)不會讓讀者遺忘的愛；那種愛，是刻在我心中的愛。

通過這本書，我學(xué)習(xí)到了翠鳥媽媽的堅持不懈，學(xué)習(xí)到了翠鳥的勇敢，更學(xué)習(xí)到了格格知錯就改的勇氣?；叵朐谖页砷L的過程中，總會犯很多錯誤，可我不敢面對錯誤，更缺乏改正錯誤的勇氣。格格指引了我方向，給予了我力量，讓我在以后的成長中面對錯誤時能夠有知錯就改的力量。

《第99顆露珠》——一本讓我印象深刻、回味無窮的書！

露珠讀后感 篇3

你相信有蜂窩心嗎？不相信。這三個字概括了你們的回答，但在一個世界，真的有蜂窩心。來，我們一起走進張琳老師筆下的繽紛世界里，一起尋找答案。

格格在無意之中發(fā)現(xiàn)了一只神奇的翠鳥，接著，她們成了無話不談的朋友，甚至每一次，格格有心事都找翠鳥來說。

格格有一個喜歡的男孩，名為笠，笠喜歡聽吉他，格格就跟爸媽商討買吉他，可他們感覺格格又會半途而廢，沒有答應(yīng)?？筛窀褚恢弊穯枺覒B(tài)度越來越惡劣，導(dǎo)致媽媽離家出走。她意識到自己那天言重了。

接著，她又遭受到毛毛媽媽質(zhì)問，笠的叛變。

那時的'格格可以看見自己的心，是一個千瘡百孔的蜂窩心。

翠鳥把格格帶到了山谷，用露珠治愈格格蜂窩心，一天，格格察覺到了異樣，便認(rèn)定眼前的翠鳥是謊稱出差的媽媽，翠鳥只好點了點頭。果然“世上沒有永遠(yuǎn)的謊言”。

格格回到家，跟爸爸簡單的對話概括了事實，毛毛媽媽也同意格格和毛毛一起玩兒。第二天，媽媽變回人形，給父女倆燒菜。那一晚，他們團聚了，卻唯獨少了化成大樹的翠鳥。

從這個故事我懂得了，珍惜現(xiàn)在的花花草草，要知道，逝去的物品很難追回，不要因一時的錯誤，而后悔一輩子。

格格和翠鳥的神奇之旅也到此告一段落了，我得出的結(jié)論是：“天下沒有不散的宴席?！?/p>

露珠讀后感 篇4

最近，柳老師推薦給我們一本名字叫作《第99顆露珠》的幻想兒童文學(xué)書。當(dāng)我讀完第一章，就被它的內(nèi)容深深地吸引。

故事的小主人公格格是一名剛上初中一年級的小女生。進入青春期的格格有了自己的小心思，她不愿意把小心思說給爸爸媽媽聽，因為她覺得就算說給他們，也不被他們理解。她的小秘密只愿意與自己的好朋友分享?？墒呛髞韰s被認(rèn)為是壞孩子。情竇初開的她，有了自己喜歡的男孩子。她為他學(xué)吉他，然而，當(dāng)好朋友離開他，當(dāng)她喜歡的人離開她，連她最愛的媽媽也離家出走后，她崩潰了，她的心靈受到了極大的傷害，她的心臟變成千瘡百孔，從此，她有了一顆蜂窩心。

在這個過程中，有一只神奇的翠鳥一直陪伴在她身旁呵護著她。當(dāng)它發(fā)現(xiàn)格格的心變得千瘡百孔，它帶她到了一個山谷。在這里格格與變成翠鳥的媽媽團聚。為了治療格格的蜂窩心，翠鳥媽媽櫛風(fēng)沐雨，到處采集露珠，用99顆露珠，終于把格格的蜂窩心一點一點恢復(fù)。

認(rèn)識了故事的主人公格格，我仿佛看到了生活中自己的一些影子。上三年級以后，我也有了自己的小秘密?？墒俏也辉敢馀c爸爸媽媽分享。有時候我把自己的故事告訴爸爸媽媽，可他們好像一點都沒有興趣。有時候我覺得爸爸媽媽好像不愛我了，他們更愛妹妹多一點。有時候我也只愿意把自己的秘密分享給我的好朋友。

現(xiàn)在，我也想有一只神秘的翠鳥朋友，當(dāng)爸爸媽媽去上班時，能像陪伴格格一樣陪伴著我。能聽我說秘密，能帶我去神奇的`地方，能跟我成為好朋友。

當(dāng)我讀完這本書，我似乎有些理解爸爸媽媽了。我知道他們也許是為了我好，什么樣的愛都比不上父母對我的愛，就像變成翠鳥的格格媽媽，不管變成什么動物，都是愛著她的。正如孟郊的《游子吟》所詠嘆的“誰言寸草心，報得三春暉”。母愛偉大無私，做子女的如何回報母親的恩情呢？

露珠讀后感 篇5

在今年暑假，我看了一本《嘿，我有一顆小露珠》，讓我想起兒時我那一種壞習(xí)慣。

這本小書主要講的是：在一個花園中，有一株小草，名叫衣衣。他一覺醒來，發(fā)先自己有一顆露珠，很漂亮。他就把露珠分享給朋友小蘑菇，可小蘑菇?jīng)]有接住，露珠掉泥土里不見了，衣衣很沮喪，但他沒生氣，還不斷的安慰自己和小蘑菇。在下午，太陽在花園里曬著，衣衣何他另外一位朋友兜兜被太陽曬得大叫起來，這時，小蘑菇讓衣衣在她的帽子下躲太陽，而衣衣也并沒有忘記兜兜，和兜兜一起躲太陽，從此以后，他們成了好朋友。

衣衣他發(fā)現(xiàn)自己有露珠，并沒有占為己有，而是把露珠分享給小蘑菇玩，雖然最后露珠不見了，衣衣也不會為此感到很生氣，用安慰自己的形式也來安慰別人。而在躲太陽的時候，衣衣也不會忘記和兜兜一起來躲太陽推薦。

俗話說有難同當(dāng)，有福共享。看了這本書，我想起了兒時的我那一副自私的樣子，我想：如果大家都不會分享，那么這個世界就會變成一個我不理你不理我的世界。如果人人都會分享，那我們就可以過上美好的生活。而在我小時候，就是因為自己有一個東西，就覺得了不起，不會分享。所以我們必須學(xué)會分享！

只要我們會分享，這日子就一定能過的美好。

露珠讀后感 篇6

今天，我閱讀了《露珠贊》這篇文章。讀完之后，我想了很多很多。

《露珠贊》這篇文章看似寫的是晶瑩的露珠，實際上寫的卻是我們那可親可敬的老師。

讀完《露珠贊》，讓我聯(lián)想到辛勤培育我們的園丁們，他們個個都是無私奉獻的露珠。

就象我們的班主任，他還是我們的語文老師，每次上課前，他都會準(zhǔn)備許多課外知識來豐富課堂內(nèi)容，讓我們聽得津津有味。老師這么做為了什么呢？

再說我們的數(shù)學(xué)老師，每當(dāng)同學(xué)們犯錯誤時，她都不會像風(fēng)雷閃電似的批評，更不會箱冰雹一樣殘酷地打罵，而是和顏悅色地講道理，給同學(xué)機會。老師這么做為了什么呢？

還有我們的體育老師，就算是烈日當(dāng)頭時，他也會和我們一起在跑道上奔跑。有時候她也心疼地讓我們站在樹蔭下，而自己暴露在烈日當(dāng)中。老師這么做為了什么呢？

因為他們都是值得歌頌的晶瑩的露珠！

露珠讀后感 篇7

我祖父是個真正的農(nóng)民。他工作一絲不茍，喜歡種植蔬菜、水果和水果。他真是個綠色食品。

最近，葡萄收獲了，爺爺小心翼翼地把一大箱葡萄切到街上賣。頭幾天，他沮喪地回來了。最近幾天，爺爺臉上的笑容越來越多。我讓爺爺知道前幾天葡萄生意不好，幾乎沒人注意。

和溫室里的葡萄相比，爺爺?shù)钠咸延悬c普通。大棚里的葡萄鮮紅圓潤，碩大無比，讓人愛不釋手。但爺爺?shù)钠咸焉荒敲歹r艷，每一顆也都那么整齊大，和別人放在一起直是小姐和丫環(huán)。

媽媽從別人那里聽說，果實成熟前施加一種叫“鉀”的肥料，可以使葡萄又大又甜。爺爺聽了氣憤地說：“施了肥料就不是綠色植物了，化肥吃多了有害健康。

”爺爺不聽媽媽的，每天早出晚歸，堅持用自己的“土”方法來種植葡萄?，F(xiàn)在爺爺告訴我他有越來越多的回頭客。

有一次，我無意中看到了一篇文章《荷葉露珠》。里面有一只老蚌，張開了蚌殼，里面的一顆珍珠蠃得了魚兒們的稱贊。荷葉上的露水是不能超過的，要向魚炫耀。

但太陽一出來就蒸發(fā)了。剎那間，我明白了，爺爺精心培育的不正是“珍珠”嗎？但社會上的人都爭先恐后地成為露珠，比如肯德基、必勝客和麥當(dāng)勞。

由于貪圖利潤，使用不合格食品，導(dǎo)致健康危機。像這樣的食品問題層出不窮，家長們不敢領(lǐng)孩子們?nèi)コ?。為了自己的利益，黑心商家最后生意不好，名譽受損。

正所謂腳踏實地方能成就美麗人生。雖然珍珠的形成是漫長的，但它的美麗是永恒的。你是愿意做一顆珍珠呢，還是一顆短暫的露珠？

學(xué)會在正確的時間放手是最高的優(yōu)雅。有句話說得很好：抓得太緊，東西就會斷，手就會痛；有些事，想多了頭痛，想透了心痛；有些人，寧愿放手，也不必做不必要的保留。

總有一些事情讓我們無助，但無論何時何地，別忘了把陽光留在心里。路不通了，就選擇繞行；心委屈了，可以選擇離去。要記得，你才是生活的主人，別為了一些不重要的人和事把自己搞得身心俱疲。

當(dāng)你學(xué)會優(yōu)雅地轉(zhuǎn)身時，你會發(fā)現(xiàn)在不久的將來可能會有更美麗的風(fēng)景。人生是一套問題，難說，簡單說，就看你想怎么做。不能接受，然后改變，不能改變，試著放下它。

要知道如何讓自己快樂，生活的每一刻都應(yīng)該留給那些真正值得付出的人。從從容容、簡簡單單，對未來滿懷希望。

露珠讀后感 篇8

《小露珠》是一部感人肺腑的小說，作者借助小小的珠子，展現(xiàn)了生命的脆弱與堅韌。通過閱讀這篇小說，我深刻地認(rèn)識到人生的無常與短暫，學(xué)會感恩生命中的每一天。

小說講述了一個十歲的女孩如何在一次意外事故中失去了自己的雙腿。在這個時候，她的生命變得脆弱無比，所有的希望和夢想似乎都在一瞬間破碎了。但是在失去了雙腿的打擊下，女孩沒有放棄，她在學(xué)會了使用人工腿之后，重新開始了自己的生命之旅。她在無數(shù)次的跌倒中堅強地站起來，走過了漫長的康復(fù)道路，最終成為了一名運動員。小女孩用自己的堅韌和努力，跨越了生命的難關(guān)，涅槃重生。

我被小女孩那種對生命的熱愛和執(zhí)著感動了。她雖然失去了自己的雙腿，但是沒有失去對生命的激情和熱愛。她緊緊地抓住了自己最后一絲希望，用自己的努力去實現(xiàn)自己的夢想。小女孩的堅持給了我很多觸動，正如她所言：“生命需要我們拼搏，拼搏出自己的精彩!”

這部小說也給我?guī)砹藢θ松囊恍┧伎?。生命的長度只有人生中的短短幾十年，因此，一定要珍惜每一個人生中的瞬間，要感恩生命中的每一天。擁有健康的身體缺少常常被我們所忽略，小女孩失去了自己的雙腿，她才更加清楚自己的珍貴。因此，我們不僅要感激自己的生命，更要珍惜身邊的人，感恩身邊為我們付出的每一個人。

小說中的故事讓我深刻地認(rèn)識到了成功的含義。小女孩并不是因為自己天賦異稟、悲情、可憐等等，而成為了一名優(yōu)秀的運動員。她靠的不是造化，而是她對生命的深深熱愛和執(zhí)著，她用自己的努力去實現(xiàn)自己的夢想。而我學(xué)到的是要對成功保持追求，即使在惶恐和悲傷的時候，也一定不能放棄努力。

通過閱讀《小露珠》，我學(xué)會了對人生的感恩、珍惜。同時也學(xué)會了將夢想融入生命，用心去追求，并且無止境地突破自我的過程。珍惜生命、追求夢想，這些都是生命中不可或缺的，并成為了我人生中應(yīng)該努力的方向。最后，我也要感謝作者用這種真實而又深刻的方式將這一思想傳達給了我。

露珠讀后感 篇9

三年級讀后感：讀《嘿，我有一顆露珠》有感(300字-400字)

讀了《嘿，我有一顆小露珠》，我知道衣衣和它的伙伴們一起分享那顆露珠是多么開心和幸福呀！我也從中懂得了分享的快樂和幸福。

第一天上幼兒園，老師就教我：“好東西要和大家一起分享才會更加快樂哦！”慢慢地，我學(xué)會了和小朋友一起玩玩具，一起唱歌，一起做游戲……就這樣，我在幼兒園愉快地度過了四年，認(rèn)識了很多小朋友，也學(xué)到了不少的知識。

第一天走進小學(xué)校園，面對陌生的一切，我心里感到不安又覺得一切都是那么新鮮。笑容滿面的老師讓我很快地認(rèn)識了班上每一位同學(xué)，熟悉了學(xué)校的每一個角落?，F(xiàn)在，我也能像衣衣一樣和同伴們一起開心地玩耍，一起認(rèn)真地上課，一起分享好東西……

慢慢長大，我懂得了分享，學(xué)會了不再自私；懂得了分享，我更快樂！

零碳中國讀后感范文九篇

當(dāng)看完一本著作后，你有什么體會呢？不能光會讀哦，寫9篇讀書筆記吧。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？以下是小編收集整理的《零碳中國》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

零碳中國讀后感 篇1

這幾天，我如饑似渴的讀完了一本書——《零碳中國》，作者是陳楸帆?！读闾贾袊肥菄@雙碳來展開的，用科幻的方式，深入淺出講解了碳達峰和碳中和以及它們的意義。這本書是以小朋友的視角來寫的，生動有趣。

大致內(nèi)容是主人公阿和收到了一封神秘郵件，他乘車來到了郵件上的位置。在這他認(rèn)識了E博士和大龍等，了解了CN20xx計劃?？苫丶业穆飞?，意外發(fā)生了，阿和穿越到了20xx年。結(jié)識了小蘭和小青，和她們對抗黑金軍團，保護“綠城”。最后成功回到了20xx年。從此，阿和跟變了一個人一樣。

這其中，令我感悟最深的是一心阿和和大龍在E博士的神秘大廈中玩的一個VR游戲。這個游戲叫《拯救未來》，要做出正確的選擇，減少碳排放?？砂⒑退麄冞x錯了選項，全球溫度變暖，一會熱的要命，一會干燥難耐，一會又濕乎乎的。氣候變暖加劇了城市的“五島效應(yīng)”。巨大的雨點劈頭蓋臉地砸下來，車子淹沒在水中，一些房子開始坍塌……

時間來到了21世紀(jì)末，全球平均氣溫升到了8攝氏度……環(huán)境繼續(xù)惡化：原本郁郁蔥蔥的.亞馬遜雨林一片荒蕪……第六次一種大滅絕來臨，人類文明危在旦夕。看到這里，我倒吸一口冷氣，如果地球真的變成這樣，該多可怕呀！地球快要毀滅，可是，這是我們唯一的家園。讀完了小說，我感到，它不僅揭示了要控制碳排放與我們生活的密切關(guān)系，還講述了當(dāng)代環(huán)境的情況，值得重視。

所以從現(xiàn)在開始，我們要少開空調(diào)，少開汽車，減少碳排放，保護地球環(huán)境，使我們的地球更加美麗。

零碳中國讀后感 篇2

在寒假里，我懷著好奇的心情參觀了紹興科技館的“話說低碳”科普展。

一進大門，首先映入我眼簾的是一個大大的“磁懸浮力地球”。它很特別，也很引人注目！在沒有任何外力支撐的情況下，竟然能夠在空中懸浮自轉(zhuǎn)，科學(xué)的力量簡直太神奇了！

走進展覽廳，感覺氣勢很雄偉。只見四周都掛滿了一幅幅大型展示圖，陳列了許許多多的科學(xué)模擬操作臺。我迫不及待地一一嘗試體驗：有關(guān)于植物的、能源的、機械類的等?？梢哉f上至天文，下至地理，簡直包羅萬象，讓我如同走進了知識的海洋，從中我也找到了“低碳”的答案。我終于明白了所謂“低碳”，是指較低或更低的溫室氣體（二氧化碳為主）排放，“節(jié)能”就是最大的減碳。減碳是每個人的職責(zé)。同時，我也強烈感受到了我們生存的地球正在面臨著嚴(yán)峻的危機。隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展及人類在生活中的種種陋習(xí)，在不自覺中已經(jīng)不斷增加了地球的負(fù)擔(dān)。如：伐木毀林造成森林面積的急劇減少，而正是由于能通過光合作用固化二氧化碳的樹木減少，大氣中的溫室氣體濃度大大升高。又如：工業(yè)化產(chǎn)物的碳排放、越來越多的汽車普及，自然二氧化碳的排放量也不在少數(shù)。大氣中的二氧化碳含量不斷增加，漸漸令全球海洋變酸，過酸的海水導(dǎo)致大量生物的`滅絕。氣候變暖，冰川消融的冰塊，已經(jīng)逐漸較少了北極熊和小企鵝的棲息地。也許不久的將來這些可愛的小動物也將在地球上消失。這都是溫室效應(yīng)惹的禍。

看著看著，我的心忽然緊繃起來，原來地球有今天的演變都與我們?nèi)祟愊⑾⑾嚓P(guān)。如果我們現(xiàn)在不好好保護環(huán)境，必將遭受地球的懲罰。我們應(yīng)該反思自己，低碳生活。所以從現(xiàn)在起，我們就要從一點一滴的小事做起，如不傷害花草樹木、不伐木毀林，不使用一次性筷子，少開汽車多乘公交車……

總之，“低碳”是一種節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣，我們要從節(jié)電、節(jié)氣和回收三個環(huán)節(jié)來改變生活細(xì)節(jié)，讓我們一起倡導(dǎo)低碳，呵護地球吧！

零碳中國讀后感 篇3

上星期，我在網(wǎng)上讀了《低碳生活》這本書，讀完后，使我深受感觸。使我懂得低碳生活是一種綠色的生活方式，也是一種良好的生活習(xí)慣。習(xí)慣改變生活方式?！袄速M”和“節(jié)約”兩種習(xí)慣會帶來兩種截然不同的生活方式。如果你養(yǎng)成浪費的習(xí)慣，不去做到“低碳”，傷害的不只是你和我，還有地球母親，還有在天空自由翱翔的鳥兒，還有正在采花的蜂蝶

這本書里面主要寫的是一些我們?nèi)祟悓Υ笞匀坏钠茐?，大自然也對我們?nèi)祟惒缓昧?，還有啊，為了補償我們?nèi)祟悓Υ笞匀凰斐傻膫?，書里面還教我們?nèi)祟愒撊绾窝a償?shù)木唧w方法呢。看看書里面人類是如何破壞大自然吧！人們?yōu)榱俗屪约簢腋痈辉＃麄兿氡M一切辦法破壞大自然，我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境，比如過度開荒土地，亂砍樹木，用來耕種，用來修建樓房等等，最終的惡果是森林的消失，大量泥土的流失，土地開始出現(xiàn)象沙漠一樣的'跡象以及發(fā)生水災(zāi)旱災(zāi)。

我們應(yīng)該怎樣愛護大自然呢？書中建議我們體驗低碳生活，我們可以從點滴做起，出門買東西，盡量自己帶環(huán)保袋；出門自帶喝水杯，不要使用一次性杯子；要多使用長期的筷子、飯盒，不要使用一次性的餐具；注意節(jié)約用電、節(jié)約用氣等等，雖然這都我們發(fā)生在我們身邊的小事，但這卻能讓我們步入低碳生活的一小步。

另外，種樹也是很重要的，因為種樹可以有助于吸收二氧化碳，凈化空氣，為我們?nèi)祟悹I造一個良好的生活環(huán)境。請大家從我做起，趕快加入低碳生活家族的一員吧！

我希望大家要牢牢記住一句話，“只要你對大自然好，大自然也會對你好?！弊叩吞忌钪罚拍茏屛覀兊募覉@變得更美更好！讓我們從小事做起，從身邊做起，別讓地球哭泣！

零碳中國讀后感 篇4

立秋之后，還是炎炎夏日。熱的我每天都躲在家里不敢出門，只能沉浸在書屋里，讀了好幾本書，但令我感受深刻的是一本名叫《零碳中國》。

這本小說講述了一位生活在2021年的10歲中國少年小和，他從小熱愛科學(xué)并且動手能力極強，但是在生活中有著很多浪費資源的不良習(xí)慣。一天，他意外收到一封神秘郵件，里面是關(guān)于降低碳足跡的小游戲，就在連輸幾盤想退出的時候，他又收到一封名為CN2060的邀請函。充滿好奇的小和接受了邀請，來到了一棟神秘的大廈。在這里，他在E博士的帶領(lǐng)下，參觀了光伏發(fā)電、光熱發(fā)電、新材料建筑等減碳措施，并體驗了一場以人類未來生存環(huán)境為主題的VR游戲。在回家的輕軌列車上，小和在一場夢境之后竟然發(fā)現(xiàn)自己來到了2060年的中國，在一對姐妹的帶領(lǐng)下，小和見證了零碳技術(shù)對建筑、交通、農(nóng)業(yè)、工業(yè)等人類社會生產(chǎn)生活方方面面的重大改變。在他被這一切所震撼的同時，一些固守傳統(tǒng)能源發(fā)展觀念的地下組織試圖制造混亂，小和他們團結(jié)起來化解了這場潛在的'環(huán)境危機。最后小和帶著“碳中和”未來的美好愿景回到了自己的時代，將零碳行動計劃傳遞給身邊更多的人。

人人都想知道未來，想看10年，20年，30年之后的世界是怎樣的。他們肯定會感覺地球只會越來越好，卻忽略了眼前的問題——自然環(huán)境。地球是人類共同的家園，但這些年來，極端的氣候引發(fā)出的自然災(zāi)害越來越多，越來越頻繁，這就是我們賴以生存的地球給人類發(fā)出警告，在這本書中，讓我印象最深的是洗衣水涮拖把，淘米水可澆花，能步行不開車；既鍛煉身體，又節(jié)約能源。從日常生活做起，不浪費資源，循環(huán)利用，保護環(huán)境。

減少碳排放，是非常重要的一件大事，你想想，地球漸漸變暖，就像今年的暑假氣溫異常的高，都是環(huán)境破壞帶給我們的極端天氣。對我們?nèi)祟悂碇v不是一個好的現(xiàn)象。所以我想在這里呼吁：從我做起，節(jié)約能源，低碳生活，讓地球永葆青春！

零碳中國讀后感 篇5

【第1篇】

昨天上午，我們班組織了一次有意義的小隊活動——參觀科技館“低碳生活”。

經(jīng)過這次活動，使我懂得了：“低碳”是一種節(jié)約身邊各種資源的習(xí)慣。當(dāng)然，低碳并不是意味著就要刻意去節(jié)儉，刻意去放棄一些生活的享受，只要你能從生活的點點滴滴做到多節(jié)約、不浪費，同樣能過上舒適的“低碳生活”。主要是從節(jié)電、節(jié)氣和回收三個環(huán)節(jié)來改變生活細(xì)節(jié)，讓我們一起倡導(dǎo)低碳，呵護地球。比如：用環(huán)保材料造環(huán)保小屋；利用光合作用，來節(jié)省電、汽油；谷電時，給電動車充電，來節(jié)約電的消耗；出行時，多騎自行車，減少二氧化碳，減少空氣污染，愛護人類的生存環(huán)境和健康安全。

低碳行動，從我做起，沒你不行。

【第2篇】

今天，我和爸爸一起去紹興科技館參觀“話說低碳”。

一進大門，我就看到了一個浮在空中的地球儀，“咦，地球儀怎么會浮在空中？”我仔細(xì)地看了一下下面的解釋?！芭?，原來是跟磁懸浮有關(guān)??！跟磁懸浮列車的道理一樣！”向里面走去，看見三盞燈：白熾燈、節(jié)能燈和LED燈。白熾燈二氧化碳排放量是 66M ，節(jié)能燈排放量是 22M ，而LED燈排放量是 3.85M ，LED燈是三者里面最少！可我家大多還用白熾燈，我覺得我們該換LED燈了，只有用LED燈才能保護環(huán)境?。≡偻锩孀?，我看見：現(xiàn)在，每年二氧化碳排放量一年比一年多，像階梯一樣上升。一幅雕塑中，有四只北極熊，一只站在雪山上，另外三只站在雪山下面，另外四周都是海，這代表人們二氧化碳排放量太大了，把北極的雪都融化了。為什么過年的時候那么熱？一部分原因是因為人們排放的二氧化碳形成了一個隱形的“鍋蓋”，“蓋”住了地球，讓太陽光經(jīng)過地球被“鍋蓋”擋住了，所以過年這段時間那么熱。

我們以后要少開車，用自行車、步行代替。

零碳中國讀后感 篇6

老師一直教育我們，保護環(huán)境節(jié)約資源，要從身邊小事做起。原來一直覺得這事離我很遙遠(yuǎn)，心里從來沒有想過這方面的事情。今天看了《低碳科技》才知道保護環(huán)境的緊迫性和重要性。

不說遠(yuǎn)的，每年秋季肆虐北方的沙塵暴，夏天南方的洪水，西部很多城市的供水緊張，像這樣圍繞在我們周圍與環(huán)境有關(guān)的的事情還有很多。

以前我有很多的壞習(xí)慣，前幾年家里買了電腦，我每次都是上網(wǎng)玩會游戲就直接去吃飯，完了爸爸直接上網(wǎng)，電腦幾乎都不管的，吃飯的時候喜歡開著電視，放學(xué)回家天稍暗，房間客廳的燈都打開，有時候睡覺都忘記了關(guān)燈，我們生活、學(xué)習(xí)、工作，所用的電，大部分都是靠電力公司依靠煤炭來制造的，現(xiàn)在地球上的資源形勢這么嚴(yán)峻，我的一點不經(jīng)意的小事卻加劇了環(huán)境的惡化。洗手時水龍頭都不擰緊；很多作業(yè)本都是空白的就直接丟了，想一想這些都是砍伐森林的樹木制作的白紙，真不知道自己以前丟掉了多少棵小樹。

其實低碳離我們很近就在我們身邊，我告訴爸爸，每次打印資料的時候，要雙面打印，喝剩下的茶水可以用來澆花，家里的空調(diào)也換成只能的變頻節(jié)能型的。以前上學(xué)都是讓爸爸摩托或是電瓶車送來的，現(xiàn)在我和小朋友一起結(jié)伴步走去上學(xué)，這樣就能減少汽油或是電的消耗，雖然這些不起眼，但如果城市里面的叔叔阿姨都能提倡低碳出行，多坐公交，騎自行車，少開車，這份力量就不可忽視了！

以前每次和媽媽去買菜、買水果的時候都是直接用市場的方便袋，提回家，然后隨手丟了。現(xiàn)在我們都是在家?guī)е即?，可以反?fù)使用的。家里的空調(diào)由原來的18度變成了現(xiàn)在的24度了。

老師告訴我們，低碳里的碳主要是指二氧化碳，我呼吸呼出的氣體主要成份就是二氧化碳。二氧化碳會在地球的上空形成一件厚厚的“外套”讓地球的溫度逐年升高，氣候發(fā)生劇烈變化。低碳生活，是在不降低生活質(zhì)量的前提下，利用高科技以及清潔能源，減少能源，減少污染的生活模式。這些都是我們力所能及的身邊小事，讓我們，從身邊小事做起，彎下你的一個腰，伸出你的一只手，撿起地上的一個垃圾，種植一棵樹苗，共創(chuàng)一片藍天。節(jié)約每一滴水、每一度電，在壞境日益惡化的今天，希望大家都為保護地球環(huán)保獻出一份關(guān)愛，從我做起，減少對地球環(huán)境的污染，保護地球就是保護我們自己。

零碳中國讀后感 篇7

“古神州，文明邦，天人合，淵源長，循常道，崇節(jié)儉······”隨著一陣?yán)世实拈喿x聲，我在暑假里閱讀完了這一本《低碳生活三字經(jīng)》。

地球是人類共同的家園。但這些年來，極端的氣候引發(fā)出的自然災(zāi)害越來越多，越來越頻繁，這就是我們賴以生存的地球媽媽給人類發(fā)出的'警告。在這本書中，讓我印象最深的是“洗衣水，涮拖把，淘米水，可澆花”，在日常居家的生活在中，水資源是可以循環(huán)利用的，面對日益枯竭的水資源，我們要珍惜水資源，合理利用水資源，不浪費，循環(huán)用，如洗衣服用過的水可以涮洗拖把，也可以沖廁所使用，淘米的水可以用來澆花···這些既可以珍惜水資源，也可以節(jié)約開支。

現(xiàn)在，不如讓我教大家一個廢物利用的“環(huán)保精美筆筒”吧，首先要準(zhǔn)備報紙、紙巾筒（比較大的為佳）、堅固的紙皮、顏料、一瓶白乳膠。一、先把一張堅硬的紙皮剪成適合的圓形當(dāng)成筆筒的底面，剪好后粘在紙巾筒的下面；二、用廢報紙折在一起，折成個性形狀，排起來粘在紙巾筒四周上（如粘一個小兔子，把報紙折成雨點形狀，大的一邊向下）剩余的可以做些花草；三、最后用顏料和畫筆在上面涂上在豐富的色彩。這樣，一個精美的筆筒就大功告成了。

踐行低碳的生活只在于舉手投足之間，平凡與不平凡只差一步之遙；我覺得低碳生活應(yīng)從我做起，從現(xiàn)在做起，從小事做起，要持之以恒。低碳生活，需要大家的共同努力，讓我們攜起手來，共同行動，爭做低碳理念提倡者、傳播者和踐行者，為了美好的未來和美麗的地球，讓我們共同創(chuàng)造低碳的幸福生活吧！

零碳中國讀后感 篇8

這是一本精彩的故事書，它有一種魔力，讓人愛不釋手。

《低碳生活魔法書》不僅道理深刻，而且故事都齊出別類。讓我感興趣的是第一篇開頭的“小兔貝貝”。我選書一般是先看第一篇好不好，好的話就會有讀下去的欲望。每讀到精彩的一刻，都會如饑似渴地把它讀完。這本《低碳生活魔法書》有著不同的故事，同時也有故事的精彩之處。

貝貝是指一只講衛(wèi)生的小白兔，但是不知怎么的，變得特別喜歡亂扔垃圾，甚至有時砸到別的小動物。大家紛紛投訴小白兔。我覺得，女孩子愛亂扔垃圾是不好的行為。萬一砸到別人就不好了。搞不好人家要去醫(yī)院，要自己承擔(dān)醫(yī)藥費就不好了。要講衛(wèi)生，勤快一些，不要懶惰。后來在大家的教導(dǎo)之下，小白兔終于變得講衛(wèi)生?？吹竭@里，我覺得，知錯能改就是好孩子。

第二篇也還不錯。和第一篇完全相反。第一篇是不講衛(wèi)生，第二篇是太過于使用紙巾，造成樹林毀滅。從這個故事中我知道了：有時候講衛(wèi)生也不要過于浪費紙巾，不要覺得使用多紙巾，就是講衛(wèi)生的好孩子。有時生活還要學(xué)會節(jié)約。這樣才是一個講衛(wèi)生的好孩子。

這是一套專門為學(xué)生定制的一套書中的一本。故事很容易顯露出大道理。就像《小故事大道理》一樣。推薦大家買《小故事大道理》。

零碳中國讀后感 篇9

很高興參加暑假讀一本好書活動，媽媽告訴我，舅爺爺公司是做“碳中和”的，建議我讀一下陳楸帆的《零碳中國》一書。在閱讀過程中可以去舅爺爺公司實地感受一下，會有意想不到的收獲。

帶著疑問買來了這本書，將近一個月的時間我讀完了這本書的內(nèi)容，我知道了這本書的作者是著名的科幻作家陳楸帆。爸爸媽媽通過網(wǎng)絡(luò)查閱相關(guān)知識，告訴我陳楸帆是矛盾新人獎獲得者，我頓時感覺他好偉大，帶著崇拜和好奇的心情進入書中。

《零碳中國》這部科幻小說充滿了畫面感，主要內(nèi)容講的是少年小和因為神秘郵件卷入了CN2060碳中和項目，后來他去了實驗室，見證了科學(xué)家們在虛擬的VR游戲中讓人們體會到了人類的生存環(huán)境逐漸變差，各類污染越來越嚴(yán)重，環(huán)境受到了破壞。隨后，小和在回家的途中，竟然穿越到了2060年，和現(xiàn)實生活相差幾十年，他感受到了低碳生活環(huán)境對人類生存發(fā)展的重大變化，并且協(xié)助電子警察化解了一場環(huán)境危機。最終，他回到了現(xiàn)實生活中，帶領(lǐng)自己的親朋好友開始了他的零碳行動。側(cè)面告訴我們要保護環(huán)境，才能更好的生活。

現(xiàn)在我知道了“碳中和”和《零碳中國》之間有著密切的關(guān)系，我們?nèi)祟惿钭钪匾木褪蔷幼…h(huán)境。而《零碳中國》這本書就是圍繞節(jié)能、環(huán)保、綠色健康的核心內(nèi)容向我們科普了低碳技術(shù)、節(jié)能環(huán)保、節(jié)能新材料的科學(xué)知識，更是突出了中國科學(xué)技術(shù)的自主創(chuàng)新和進步，這是偉大科學(xué)家們對科學(xué)知識領(lǐng)域的執(zhí)著追求和不斷創(chuàng)新得來的。作者用生動簡介的文字和配圖描述了有關(guān)碳達峰、碳中和的概念，通過虛擬與實際的創(chuàng)新手法相結(jié)合，惟妙惟肖的勾勒出現(xiàn)實和虛擬場景零碳社會生活轉(zhuǎn)型的全景圖。故事內(nèi)容科幻感十足，我很感興趣，內(nèi)容對我來說太深奧了，想要全面理解，一時半會是很難的。想起媽媽曾跟我說過舅爺爺?shù)墓揪褪亲鲇嘘P(guān)碳中和、碳達峰的'，而且舅爺爺還經(jīng)常發(fā)表“碳中和”的文章。因此，我去了舅爺爺?shù)墓?，?dāng)面向他了解這方面的知識，舅爺爺告訴我要有保護環(huán)境的意識，讓我多讀一些關(guān)于環(huán)境保護方面的書籍，他告訴我要當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士。

通過讀了這本書籍，我深深的感受到低碳生活是一種生活方式，更是一種生活態(tài)度，人類應(yīng)該要減少二氧化碳的排放，才能讓我們的生活環(huán)境更舒適。

保護環(huán)境，人人有責(zé)。保護環(huán)境，從我做起。