活法讀后感

活法讀后感系列。

寫(xiě)好作品的基本思路是什么呢？信任全班人讀完作品之后，心底都會(huì)有許多設(shè)法。這時(shí)就能夠?qū)懴伦约旱淖x后感，將它內(nèi)化為我們思維的物品，大家為您仔細(xì)預(yù)備了“活法讀后感”。

活法讀后感 篇1

在《人生三種活法》中描繪了三種人生，在公司蒸蒸日上的今天，每個(gè)人都應(yīng)該為公司的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，“混”字絕不可取，應(yīng)該摒棄，“挺”“拼”則是各有利弊，我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，選擇有益的方面來(lái)強(qiáng)化自己，強(qiáng)化整個(gè)團(tuán)隊(duì)。

“挺”，最為倔犟，凍死迎風(fēng)站，餓死不低頭。松柏傲立在雪峰之上，靠的是堅(jiān)毅不拔；梅花芬芳于寒冬之時(shí)，憑的是不屈不撓。人生在世，不如意事十之**，人就是在挫折與磨難中成長(zhǎng)起來(lái)的。

貝多芬雙耳聾，但他仍能創(chuàng)作出偉大的交響樂(lè)；海倫凱勒雙耳聾，雙目失明。但在這種絕望的情況下，她自學(xué)了許多語(yǔ)言，寫(xiě)了許多著名的文章，受到成千上萬(wàn)人的欽佩。人生并不總是黑暗的，端正自己的態(tài)度，堅(jiān)持在挫折中，敢于努力，等待機(jī)會(huì)的到來(lái)，迎接勝利的曙光。

“拼”，則是無(wú)論是在何處打拼，都能夠全身心豁出去，具有冒險(xiǎn)精神、犧牲精神和一往無(wú)前的氣概。對(duì)待工作要一絲不茍，踏踏實(shí)實(shí)做人，老老實(shí)實(shí)做事，選擇正確的路途，尋找明確的方法，努力去干，不達(dá)目的不罷休，向著正確的目標(biāo)拼搏，為自己拼出一片廣闊的天地。

于公司以往的發(fā)展成果相比，真正的創(chuàng)業(yè)才剛剛開(kāi)始，公司正式走向集團(tuán)化的發(fā)展道路。每一位管理者都是集團(tuán)發(fā)展不可或缺的，更是主宰集團(tuán)未來(lái)發(fā)展的中堅(jiān)力量，把眼光擦亮，努力提升，進(jìn)步思想，求新求變，按照集團(tuán)的各項(xiàng)指令前行，才是目前工作的重中之重。我是集團(tuán)的一顆小螺絲釘，在工作和生活中，我要敢挺敢拼，平時(shí)我要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，增強(qiáng)自我主動(dòng)學(xué)習(xí)提高的意識(shí)，把自己的眼光放得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)些，重新審視自己，不斷完善自己。

同時(shí)加強(qiáng)自己工作的計(jì)劃性，在工作中做到有條不紊，堅(jiān)決執(zhí)行“十個(gè)不允許”，多發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，多解決問(wèn)題，平時(shí)善于抓住工作中的重點(diǎn)，有方向的進(jìn)行自己的工作，為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

活法讀后感 篇2

從今往后，要這樣才好

人，既然自稱是高等動(dòng)物，那么就應(yīng)該有名副其實(shí)的特點(diǎn)。就我看個(gè)人之能思是區(qū)別人和其他動(dòng)物再好不過(guò)的界限了。

在閱讀日本稻盛和夫《活法》的過(guò)程中，無(wú)論視線移動(dòng)到哪個(gè)字眼上，都能感覺(jué)到他在思考。這是個(gè)高樓聳起，霓虹燈遍布，高科技風(fēng)行的時(shí)代。網(wǎng)絡(luò)虛幻讓有些人迷失了自己；金錢(qián)欲望讓部分人變得自私。

懶惰作為人性無(wú)法擺脫的弱點(diǎn)，時(shí)時(shí)刻刻侵蝕著我們的靈魂；自尊作為人們心靈的潛在本質(zhì)，時(shí)時(shí)刻刻激蕩著我們內(nèi)心的寧?kù)o。

作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，我深知在心中時(shí)刻想著保護(hù)凈土的重要性。但是，我也是一個(gè)需要經(jīng)歷無(wú)知、無(wú)知、幼稚、膚淺和成熟的成長(zhǎng)過(guò)程的人?，F(xiàn)在的我有著急于踏入社會(huì)的熱情和沖動(dòng)，但是又懷著對(duì)現(xiàn)實(shí)的擔(dān)憂和怯懦；明白應(yīng)該好好努力以便以后不被社會(huì)所淘汰，但是又無(wú)法堅(jiān)定也沒(méi)有方向。

在經(jīng)歷了種種糾結(jié)的煩惱之后，也許是回歸現(xiàn)實(shí)，開(kāi)始像無(wú)頭蒼蠅一樣游蕩。

我的思想并沒(méi)有給我的生活帶來(lái)明顯的改變，但稻盛和夫的思想是他成功的秘訣。也許這就是他這等成功人和我這等普通人的差別吧。他那多少企業(yè)家學(xué)習(xí)的“六項(xiàng)精進(jìn)”其實(shí)就是一些很普通的道理，我們自從進(jìn)入學(xué)堂甚至更早就開(kāi)始被告知這些。

但我們，或者我更準(zhǔn)確地說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有認(rèn)真考慮過(guò)這些簡(jiǎn)單的生活原則。既然已念此書(shū)，當(dāng)有所獲，所以我嘗試接下來(lái)對(duì)所念印象最深的一部分做些個(gè)人思考。

念過(guò)《活法》，回想內(nèi)容，腦海中依然能夠清晰浮現(xiàn)的是那“六項(xiàng)精進(jìn)”。第一，付出不低于任何人的努力；第二，謙虛，不要驕傲；第三，每天反思；第四，活著，謝謝你；第五，做好事，想利他；第六，不要有感情上的煩惱。

接下來(lái)，我不想詳細(xì)闡述稻盛和夫的六大精髓，而是結(jié)合我的思考，總結(jié)出我個(gè)人知識(shí)中提煉出來(lái)的六大精髓。

第一條— 付出不亞于任何人的努力。中國(guó)古人也所言“吃得苦中苦，方為人上人”，“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。要成功就必須付出努力，而要在成功的人中脫穎而出就需要付出不亞于任何人的努力。

現(xiàn)在社會(huì)上很多人都成自己只是沒(méi)有遇見(jiàn)伯樂(lè)的千里馬，不時(shí)怨天尤人，斥責(zé)社會(huì)太過(guò)現(xiàn)實(shí)。其實(shí)，不論社會(huì)如何轉(zhuǎn)變，只要自己朝著目標(biāo)不屑努力奮斗，永不言棄，那成功肯定會(huì)來(lái)。曾經(jīng)我認(rèn)為付出其實(shí)是不一定有回報(bào)的，但是現(xiàn)在我認(rèn)為，沒(méi)有什么用心的付出是得不到回報(bào)的。

看不到付出所收獲回報(bào)的人要么是自我單方面認(rèn)為已經(jīng)付出，要么就是自我優(yōu)越感太強(qiáng)，太過(guò)爭(zhēng)強(qiáng)好勝。其實(shí)他們已經(jīng)超越過(guò)去的自己。

第二是選擇正確的目標(biāo)，在通往成功的路上找到成就感，激勵(lì)自己繼續(xù)前進(jìn)。在通向成功的大道上必定到處是坎坷，遍地是荊棘。不能正確看待困難的人，必須被沿路跑的人超越，甚至推倒。

而成功繼續(xù)前行的人也不一定是快樂(lè)的，因?yàn)榭傆心敲匆恍┤讼胍降氖亲钋邦^的領(lǐng)跑者。事實(shí)上，這類人是我在第一篇文章中提到的第二類人，他們認(rèn)為自己的努力得不到相應(yīng)的回報(bào)。人不是玩偶，不可能機(jī)械般只為超越他人而沒(méi)有疲憊感。

懂得如何尋找在追逐的過(guò)程中尋找成就感，讓自己認(rèn)識(shí)到所堅(jiān)持的道路是正確的，這對(duì)一個(gè)人的成功也是非常重要的。

第三條— 要謙虛，不要驕傲，做到每天反省自己。把稻盛和夫的第二條和第三條結(jié)合成一條是有原因的。就我個(gè)人看來(lái)，一個(gè)人要認(rèn)識(shí)到自己是否存在驕傲的現(xiàn)象就一定要通過(guò)反省來(lái)發(fā)現(xiàn)。

自我反省就像一個(gè)獨(dú)特的，為個(gè)人定制的鏡子。鏡子里只有你自己。偶爾自我反省會(huì)錯(cuò)過(guò)很多，過(guò)度的自我反省會(huì)帶來(lái)自我懷疑，所以自我反省應(yīng)該是每個(gè)成功人是每天都必須做的事情。而談起人這個(gè)概念，說(shuō)的空一點(diǎn)，人似乎天生就喜歡炫耀。

失敗時(shí)垂頭喪氣，成功時(shí)目中無(wú)人。把這一本質(zhì)解釋得淋漓盡致的人似乎看不到自己的缺點(diǎn)。如果沒(méi)有反省這面鏡子，他們一定自己臉上有多少難看的斑點(diǎn)。

這種人一定要驕傲，缺乏與他人的溝通，現(xiàn)代社會(huì)提倡團(tuán)隊(duì)合作，所以一定不能成功，即使有成功的可能，也只能在將來(lái)遇到困難時(shí)束手無(wú)策。

第四條— 懂得寬容，感恩，包括那些曾經(jīng)對(duì)自己百般阻撓的人。沒(méi)有人天生就是一個(gè)成功的人。每一個(gè)成功的人背后都隱藏著無(wú)數(shù)的艱辛。沒(méi)有人能夠知道他們?cè)诔晒χ霸馐苓^(guò)多少冷嘲熱諷。

真正通過(guò)自己的努力取得成功的人必須能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。但也正是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了人們能夠承受的痛苦，他們才能站在山頂上，獲得人們經(jīng)仰和欽佩的榮譽(yù)。他們是感謝那些苦痛的。

苦痛讓他們知道“珍惜”，明白“寬容”。

第五條— 積善行，思利他。我為人人，人人為我。既然這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，為什么不對(duì)這句話采取現(xiàn)實(shí)的態(tài)度呢。

思利他是在積善行，是為以后他利我而打基礎(chǔ)?？傊３忠活w善良的心是不會(huì)錯(cuò)的。

第六條— 不要感性的煩惱，總結(jié)了失敗就勇往直前。我表示在這一點(diǎn)一直做的不是很好。每次失敗總是會(huì)影響我好幾天，最后根本煩惱不出什么，反而耽誤了好幾天好好努力的機(jī)會(huì)。

那些不懂得總結(jié)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的人，即使走出了失敗，也會(huì)輩擊倒在同一水平上。只有認(rèn)真反思錯(cuò)誤，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，失敗才有意義。

在接下來(lái)的大學(xué)時(shí)光里，我希望自己能夠不亞于任何人努力去做到上面幾點(diǎn)。

活法讀后感 篇3

本書(shū)目錄

自序推薦序一稻盛哲學(xué)的原點(diǎn)

推薦序二稻盛拯救日航的意義

序言第一章實(shí)現(xiàn)理想

第二章從原理原則出發(fā)考慮問(wèn)題

第三章磨煉靈魂、提升心志

第四章以利他心度人生

第五章與宇宙潮流協(xié)調(diào)和諧

后記推薦理由p>

內(nèi)容推薦

本書(shū)作者稻盛和夫是日本的“經(jīng)營(yíng)之圣”，他創(chuàng)建了兩家世界五百?gòu)?qiáng)的企業(yè)，在本書(shū)中他探討了人的“活法”。因?yàn)槿绻覀儾幌朐囍鴮?duì)人類活動(dòng)進(jìn)行徹底的思考，當(dāng)今社會(huì)的混亂只會(huì)加深，未來(lái)會(huì)更加不明朗，社會(huì)的混亂只會(huì)繼續(xù)擴(kuò)大和蔓延。本書(shū)作者正是通過(guò)自己的實(shí)踐行動(dòng)指導(dǎo)我們：

如何找到生命的喜悅，享受幸福洋溢的充實(shí)人生。

名人推薦

根據(jù)我七八十年來(lái)的觀察，既是企業(yè)家又是哲學(xué)家，一身而二任的人，簡(jiǎn)直如鳳毛麟角，有之自稻盛和夫先生始。

——季羨林

稻盛和夫不僅創(chuàng)辦并帶領(lǐng)兩家企業(yè)躋身世界500強(qiáng)，還向眾多中小企業(yè)和數(shù)萬(wàn)個(gè)人傳授了自己的經(jīng)營(yíng)理念和生活理念。他不僅創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值，而且創(chuàng)造了普世價(jià)值。他是一位全球企業(yè)家，我非常欽佩。

——郎咸平

我一直很佩服稻盛先生，很多事情我只是在過(guò)去的一兩年里才想到，但稻盛先生多年前就想到了。

——馬云

《活法》拾貝

讀書(shū)是件幸福的事情。徜徉在燦若星河的巨匠中，流連于浩如煙海的卷帙里，每每有美麗的貝殼與你不期而遇，啟迪心智，觸動(dòng)心靈。我與《活法》的偶遇，便是一種難得的緣分。

什么是人生的真理? 生活對(duì)意義何在? 人生應(yīng)有怎樣的狀態(tài)?...

在日復(fù)一日的都市喧囂中，這么問(wèn)題對(duì)你來(lái)說(shuō)，或許有些突兀，或許有些多余，但你不要有壓力，也不用著急回答，且先聽(tīng)聽(tīng)稻盛和夫娓娓道來(lái)他的《活法》。

人的一生會(huì)達(dá)到怎樣的高度呢？稻盛認(rèn)為，人生的高度可以通過(guò)以下的人生方程式來(lái)實(shí)現(xiàn)**：生活和工作的結(jié)果=積極思考的能力。

其中，能力多指先天稟賦（如智力），熱情多指后天獲得（如動(dòng)機(jī)），思維方式多指人生哲學(xué)。這三個(gè)元素是乘法關(guān)系。能力和熱情的分為0-100，思維方式的分在負(fù)100到正100之間。某人頭腦聰明（90分），但恃才而熱情寥寥（30分），則其人生高度（2700分）僅為另一個(gè)才能平庸（60分），卻飽滿熱情投身工作（90分）人的一半（5400分）。

華羅庚先生所謂“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才”，亦同此理。與此同時(shí)，思維方式更加重要。因?yàn)榧词共鸥甙硕?、熱情洋溢，如果思維方式為負(fù)，也必將“抱著今晚沒(méi)飯吃”。

明朝思想家呂新吾所謂“深沉厚重是第一等資質(zhì)；磊落豪雄是第二等資質(zhì)；聰明才辨是第三等資質(zhì)”，可為上述觀點(diǎn)注腳。到目前為止，人生偉大成就的秘訣已經(jīng)昭然若揭，那就是樹(shù)立正確的人生觀，充分發(fā)揮人才的能力，傾注全部的熱情。

人的一生需要什么樣的同伴呢？稻盛認(rèn)為，同伴可分三種：一種人沒(méi)有任何周圍督促就能熊熊燃燒，謂自燃人；一種人冷漠麻木，有能力卻少激情，即使給他能量也絕不燃燒，為不燃人；最后一種人介于上述兩者之間，謂可燃人。

人生道路，漫漫修遠(yuǎn)。路途中，不燃人不僅自身冷若冰霜，而且會(huì)奪走別人熱量。與之相反，自燃人不僅自我燃燒，而且將能量與周圍人分享，不是別人說(shuō)了才干，而是主動(dòng)帶頭行動(dòng)，成為眾人模范。

顯然，我們都喜歡自燃的人，至少是可燃的人，而不是不可燃的人。接下來(lái)的問(wèn)題是，怎樣才能成為自燃人呢？答案很簡(jiǎn)單，就是“喜歡自己的工作”。

因?yàn)橄矚g，才能自我激發(fā)、自我燃燒，釋放巨大能量，克服艱難險(xiǎn)阻；因?yàn)橄矚g，才會(huì)全力以赴，產(chǎn)生成就感和自信心，進(jìn)而產(chǎn)生向新目標(biāo)挑戰(zhàn)的渴望；因?yàn)橄矚g，別人眼中之苦，你卻甘之若飴，樂(lè)在其中。喜歡如同一冽清泉，滋養(yǎng)孕育著意愿、勤奮以至成功。

人的一生應(yīng)如何提升修為呢？稻盛提出，“六項(xiàng)精進(jìn)”可以作為提升修為的指針。具體如下：

付出不亞于任何人的努力。世界上最可怕的事就是比你聰明的人比你還努力。有閑工夫發(fā)牢騷的時(shí)候，不如前進(jìn)一步，哪怕只是一寸，也離目標(biāo)更進(jìn)一寸；謙虛戒驕。

古人云，滿招損，謙受益。越是成熟的麥穗，越是會(huì)低頭彎腰；每日反省。每天檢查自己的思想和行為，看他們是否自私、膽小、自我反省，錯(cuò)了就糾正。

曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？

傳不習(xí)乎？”，然也；活著就要感謝?；钪褪且鞓?lè)，要培養(yǎng)感恩之心，要感謝每一滴水，要涌泉水報(bào)答對(duì)方，要積攢善行，要想利他。

積善之家有余慶，《菜根譚》有云，善而不見(jiàn)其益,猶如草擬冬瓜,自行暗長(zhǎng)；不要有感性的煩惱。不要老是忿忿不平，不要讓?xiě)n愁支配自己的情緒，不要煩惱焦躁。為了避免這種情緒，我們應(yīng)該全神心投入工作，避免事后后悔。

“六項(xiàng)精進(jìn)”不僅要掛在嘴上，更要記在心上，落實(shí)于行動(dòng)上?！傲?xiàng)精進(jìn)”雖字面平凡，但如果在日常生活中一點(diǎn)一滴去實(shí)踐，必將收益良多。

人生的一段高度、三種同伴和六項(xiàng)精進(jìn)，便是我在《活法》中撿拾的貝殼，在此分享與你。當(dāng)然，《活法》全書(shū)如同一條美麗的黃金海岸，海風(fēng)徐來(lái)，潮起潮落。漫步海邊，逐心天際，你或許能驚喜地邂逅自己的“寶貝”。

最后以一首小詩(shī)彼此共勉：

華燈初上，夜色漸濃。思接千載，目凝蒼穹。

人生一世，離別重逢。此中真諦，煙深雨濛。

稻盛和夫，東瀛老翁。經(jīng)營(yíng)之圣，實(shí)業(yè)躬耕。

敬天愛(ài)人，陽(yáng)明遺風(fēng)。他山之玉，自我提升。

愿你擁有幸福美滿的人生！

活法讀后感 篇4

篇一：《活法》第一章讀后感《活法1》第一章實(shí)現(xiàn)理想——讀后感當(dāng)我第一遍看完《活法1》第一章《實(shí)現(xiàn)理想》后，發(fā)現(xiàn)里面的一些內(nèi)容都很通俗，耳聞眼熟，并非發(fā)現(xiàn)有什么高招或金點(diǎn)子，讓我有些疑惑，內(nèi)心開(kāi)始反問(wèn)自已，這東西有用嗎？有他人所說(shuō)的那么好嗎？

真的能夠幫助我嗎？頭腦通過(guò)反復(fù)斗爭(zhēng)，我還是不想信自已的眼晴，所以我再翻了一遍及總結(jié)了稻盛和夫在實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：1、經(jīng)歷了人生的低谷（失學(xué)、患病）；2、經(jīng)歷了在最關(guān)鍵的人生轉(zhuǎn)拆點(diǎn)徘徊時(shí)，在輕松快樂(lè)的工作（***性質(zhì)）前面選擇了面臨倒閉的京都陶資廠；3、經(jīng)歷了在工廠剩下其孤家寡人時(shí)，其全身心沉浸于陶瓷的研究；4、成功開(kāi)發(fā)了電視機(jī)顯像管用的新型陶瓷材料；5、創(chuàng)辦京瓷公司（白手起家，當(dāng)年才27歲）；6、不斷創(chuàng)新，成功挑戰(zhàn)第一張訂單，強(qiáng)化了簡(jiǎn)陋的京瓷公司的實(shí)力；7、以“做人，何為正確”為指導(dǎo)，一步步變平凡為非凡，最后實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)大理想。

在研究他經(jīng)歷的幾個(gè)階段時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了驚喜，也就是說(shuō)：“其實(shí)稻盛和夫也并非一開(kāi)始就一帆風(fēng)順，而是在當(dāng)他的人生觀發(fā)生了改變，當(dāng)他的哲學(xué)思想在起做用（指導(dǎo)他）之后，他的人生和他的事業(yè)才開(kāi)始有了進(jìn)展，從而成功的實(shí)現(xiàn)了他的每一個(gè)里程碑，直至他的遠(yuǎn)大理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”。

后來(lái)，我不得不佩服他的哲學(xué)的神奇力量，這讓我重新審視自己的生活，澄清未來(lái)做事的原則：

1、 首先，要勤劍節(jié)約，善待他人，誠(chéng)實(shí)守信。

“奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前；”要養(yǎng)成不浪費(fèi)，文明節(jié)約的消費(fèi)習(xí)慣，重視每一點(diǎn)一滴，節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧，導(dǎo)倡“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的優(yōu)良風(fēng)尚。

2、善待他人。

利他則久，善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)，時(shí)刻注意反省自身，有偏差就要立即修正，做人要謙虛，多學(xué)***長(zhǎng)處彌補(bǔ)自身之短，不做損人利已的事，多換位思考，為他人著想，勇于奉獻(xiàn)，構(gòu)建和諧氛圍。

3、誠(chéng)實(shí)守信。

品行要端正，道德要優(yōu)良，做任何事情任何工作，不論有沒(méi)人監(jiān)督，不論當(dāng)面還是背后，都一樣盡心盡力做到最好，不欺騙他人，不欺騙公司，欺騙他人或欺騙公司就是在欺騙自已，捉弄自己，等于慢性自殺，不受任何敗壞道德的影響，健康穩(wěn)步地走好自已人生的道路。

二、其次是做事要用心做事，有理想，并付諸于實(shí)現(xiàn)及不斷進(jìn)取1、用心做事。

向稻盛和夫一樣，對(duì)自已人生的每一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)都要用心地做好選擇，一擔(dān)選擇，就以正確的態(tài)度用心面對(duì)，堅(jiān)持到底，再全心全意促使成功，不斷創(chuàng)新，戒驕戒躁，不斷攻克難關(guān)，隨時(shí)準(zhǔn)備協(xié)盡全力迎接困難與挑戰(zhàn)，要讓自己熱愛(ài)工作，全身心投入工作，遇自已不喜愛(ài)的工作要改變心態(tài)，通過(guò)各種方式設(shè)法讓自已喜歡；對(duì)工作要求要循序漸進(jìn)，今天比昨天做得更好，明天比今天做得更好，持之以恒。

2、要有理想。

“只有主動(dòng)追求的東西才可能到手”，“心不換物，物不至”，“心不想，事不成”，要成功必須先有遠(yuǎn)大的理想，從理想到成功的整個(gè)過(guò)程，在頭腦中不停地構(gòu)想，日想夜想，睡也想醒也想，持續(xù)強(qiáng)烈的想，透徹地思考；做事要先有明確的目標(biāo)及清晰構(gòu)思，大到戰(zhàn)略規(guī)劃，小到實(shí)施計(jì)劃。

3、付諸實(shí)現(xiàn)。

有理想后，要付出不亞于任何人的努力，集中精力階段性認(rèn)真的進(jìn)行落地，設(shè)計(jì)階段性里程碑，設(shè)想及避免各種可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)，進(jìn)行仔細(xì)、慎重分析，制定周密的計(jì)劃每一細(xì)節(jié)，精心準(zhǔn)備，在實(shí)踐中要多親臨現(xiàn)場(chǎng)尋找問(wèn)題的根源所在，找準(zhǔn)改進(jìn)的方法，堅(jiān)定目標(biāo)，鍥而不舍干到底，一步一個(gè)腳印地實(shí)現(xiàn)，將不可能變?yōu)榭赡堋?/p>

4、牢記“人生方程式工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力”這公式，人生的工作結(jié)果，是由這三個(gè)要素“相乘”的結(jié)果，而絕非“相加”。

在工作中，要不斷發(fā)展思維方式，保持充分的積極性，不斷發(fā)展自己的能力，逐步實(shí)現(xiàn)理想。

以上是我讀后所產(chǎn)生的一點(diǎn)浮淺的感悟，希望與位領(lǐng)導(dǎo)、同仁共勉；最后，預(yù)祝各位領(lǐng)導(dǎo)、同仁在現(xiàn)實(shí)生活和工作中平凡變非凡，在現(xiàn)有的飽經(jīng)風(fēng)霜的閱歷之上再加上稻盛的哲學(xué)思想，如同猛虎添翼般跨越、飛翔，以平凡變非凡，實(shí)現(xiàn)各自遠(yuǎn)大的理想。

2019-3-15篇二：活法第一章讀后感(一)***《活法》讀后感（一）近期，公司舉行讀書(shū)活動(dòng)，讀了稻盛和夫的《活法》這本書(shū)，思想共鳴的地方很多，感覺(jué)書(shū)中很多地方能夠驗(yàn)證自己以前很多想法和做法的正確性，現(xiàn)就書(shū)中內(nèi)容結(jié)合自身工作、學(xué)***談?wù)勛约旱牧c(diǎn)感悟。

一、人生、工作的結(jié)果＝思維方式×熱情×能力在這個(gè)方程式中，“能力”、“熱情”的取值范圍都是從0分到100分，而思維方式的取值范圍是從負(fù)100分到正100分。

這個(gè)乘積是正、是負(fù)，思維方式起決定性作用，哪怕只有一點(diǎn)消極的想法，結(jié)果全部變成負(fù)值。

因?yàn)閹讉€(gè)要素之間是相乘的關(guān)系，所以“思維方式”哪怕只是負(fù)的1分，結(jié)果都變成負(fù)值。

并且越是熱情足、能力強(qiáng)，就越會(huì)造成大的負(fù)面結(jié)果。

如果是帶領(lǐng)眾多下屬的領(lǐng)導(dǎo)人或經(jīng)營(yíng)者，那么造成的負(fù)面結(jié)果，就不僅把自己，也把周圍的人帶入不幸。

既然思維方式如此重要，那么什么才是正確的思維方式呢？《活法》書(shū)中列舉了：總是積極向上；有建設(shè)性；有協(xié)調(diào)性、善于與人共事；性格開(kāi)朗、對(duì)事物持肯定態(tài)度；充滿善意、有同情心、愛(ài)心、感恩之心；勤奮；知足；不自私、不貪欲等等。

這些詞匯似乎都是老生常談，甚至是小學(xué)教室里貼的標(biāo)語(yǔ)，是簡(jiǎn)單的倫理觀、道德律。

但這些都是不容忽視的事實(shí)。我們不僅要用頭腦去理解它們，還要讓它們占據(jù)我們的心，成為我們的血肉。最重要的是要做到知行合一。

有些人自夸自大，不多說(shuō)話，少行動(dòng)。我斷言這些人過(guò)去沒(méi)有成功，現(xiàn)在也不會(huì)，將來(lái)也不會(huì)。

這么多年，我的體會(huì)是：只要自己認(rèn)為正確的就去做，就去實(shí)踐和行動(dòng)，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子，別人在觀望的時(shí)候，自己已經(jīng)走出很遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)快人一步，做到這些，成功是遲早的事情。

時(shí)刻不忘上述正面的“思維方式”，發(fā)揮天賦的能力，傾注全部的熱情，這就是人生獲得巨大成果的秘訣，就是人生成功的王道。

2、 生命的意義是磨練我的靈魂。幾天前，我的家人無(wú)意中問(wèn)我，你為誰(shuí)工作這么辛苦？我的回答是：我這么努力不是為了我，而是為了別人，首先是為了子孫后代，其次是為了社會(huì)（公司）。

我一離開(kāi)大學(xué)，就在想，我將如何影響和教育我的后代？如果我是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，我如何影響和教導(dǎo)我的下屬？如果我沒(méi)做到的，我怎么要求他人做到？

于是我就開(kāi)始了一項(xiàng)馬拉松工程，這項(xiàng)工程就是：早日積累形成自己的一套思想、理論、方法體系，并且這套“體系”要經(jīng)過(guò)時(shí)間、實(shí)踐證明，是正確的、有效的，甚至要達(dá)到放之四海而皆準(zhǔn)。

我辛苦是為了形成自己的“體系”。

這么多年，說(shuō)實(shí)話，工作確實(shí)很辛苦，付出了很多，但是看到自己每天、每周、每月、每年都有收獲、有提高、在成長(zhǎng)，我無(wú)怨無(wú)悔。

最值得慶幸的是，通過(guò)多年工作實(shí)踐和積累，自己的工作能力、學(xué)***、溝通能力、文檔能力、協(xié)調(diào)能力、技術(shù)能力、架構(gòu)能力得到了長(zhǎng)足的提高，并且初步摸索形成了自己的一套思想、理論、方法體系。

這套體系是我十幾年實(shí)踐、總結(jié)、感悟、體會(huì)得來(lái)的，是經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)的，至少目前我認(rèn)為是實(shí)用的、有效的。

“體系”是為誰(shuí)？一是為后代，二是為社會(huì)（公司）。

“體系”是為后代。

拿這套體系，教導(dǎo)我的后代做一個(gè)正值、無(wú)私、善良、誠(chéng)實(shí)、守信，有思想、有理想、有孝心、有愛(ài)心、有感恩之心、有禮貌、有主見(jiàn)的人，為他們以后工作提供指導(dǎo)和幫助，讓他們盡量少走彎路。

比如：如何思考（比如換位思考、跳出來(lái)思考、極限思考等）；如何工作（要敬業(yè)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)、用心，要勤思考、勤鉆研、多留意、多觀察、多總結(jié)，要鍥而不舍、不怕困難、不怕吃虧、不怕吃苦、謙虛謹(jǐn)慎、追求完美、精益求精、持之以恒，付出不亞于任何人的努力等）；如何學(xué)習(xí)（早日摸索適合自己的學(xué)***，學(xué)***再學(xué)習(xí)，虛心向比自己優(yōu)秀的人學(xué)，向周圍的同事、客戶學(xué)習(xí)等）；需要具備的重點(diǎn)能力（說(shuō)、寫(xiě)、做、判斷是非等），如何待人接物（誠(chéng)實(shí)、守信、忠厚等）。

“體系”是為社會(huì)（公司的同事、朋友），一方面為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展盡微薄之力，另一方面，將自己的做事態(tài)度、工作思路、工作方法、工作體悟、人生感悟和為人處世原則，通過(guò)言傳、身教傳授給自己周圍的同事和朋友。

三、睡也想、醒也想，持續(xù)強(qiáng)烈的愿望最重要舉個(gè)我個(gè)人的例子：雪城政務(wù)產(chǎn)品中的圖形化工作流，從2019年開(kāi)始關(guān)注和研究，當(dāng)時(shí)沒(méi)有解決，后來(lái)的6年時(shí)間里，我一直在跟蹤、研究，最終在2019年得到解決并成功引入公司產(chǎn)品，使公司的產(chǎn)品增加了賣點(diǎn)和亮點(diǎn)，上了一個(gè)臺(tái)階。

通過(guò)這個(gè)例子，我想表達(dá)的是：一個(gè)困難，在突破之前，就是要繼續(xù)關(guān)注它，以一種堅(jiān)忍不拔、百折不撓的精神去面對(duì)它。如果困難，那將是紙老虎。否則，這將是一個(gè)路障。

在我的職業(yè)生涯中，有很多這樣的例子。在我心里，我真的很感激我遇到的困難。沒(méi)有他們，我就無(wú)法鍛煉和成長(zhǎng)。

四、只要思考達(dá)到每個(gè)細(xì)節(jié)，目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)有一句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，這一點(diǎn)，個(gè)人在工作中深有體會(huì)。

一個(gè)大的目標(biāo)（項(xiàng)目工作），看似錯(cuò)綜復(fù)雜，難度很大，但是如果能深入分析、梳理、研究，由表及里，由淺入深，從整體到局部，再?gòu)木植康秸w，反復(fù)思考，考慮到每個(gè)細(xì)節(jié)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)只是時(shí)間問(wèn)題。

>035頁(yè)，事先能夠清晰看到的事物，最后一定能“完美無(wú)缺”的狀態(tài)出現(xiàn)。

相反，事先形象模糊的事物，即使做出來(lái)，也達(dá)不到“完美無(wú)缺”。

如何能夠清晰看到事物？唯一的辦法就是深入、深入、再深入，鉆研、鉆研、再鉆研，用心、用心、再用心，關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)，想不成功都很難。

五、持續(xù)努力，變平凡為非凡千里之行，始于足下；不積跬步，無(wú)以之千里；不積小流，無(wú)以成江海，要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)，只能靠腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈、持續(xù)不斷的努力，別無(wú)他法。

有一個(gè)“28”理論，可能大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，現(xiàn)實(shí)中很多方面都可以用這個(gè)套，比如：80%的財(cái)富控制在20%的人手中（原因是這20%的人付出了80%的人付出的總和，這20%的人吃的苦是80%的人吃的苦的總和）；80%的人今天的事明天做，20%的人明天的事今天做；80%的人總想這事我不可能做到，20%的人總想我如何才能做到；80%的人總喜歡改變別人，20%的人總喜歡改變自己；80%的人愛(ài)放棄,20%的人會(huì)堅(jiān)持；80%的人說(shuō)“知識(shí)就是力量”，20%的人說(shuō)“行動(dòng)就有結(jié)果”；80%的人在做事情，20%的人在做事業(yè)；80%的人想到、說(shuō)到但未做到，20%的人想到、說(shuō)到并且做到了等等，現(xiàn)實(shí)中的這些28現(xiàn)象實(shí)在太多了。

要想成為20％的人，難嗎？關(guān)鍵在自己能否改變自己。

為了解決營(yíng)銷人員對(duì)公司產(chǎn)品不熟悉的問(wèn)題，我提出營(yíng)銷人員每周要熟悉一個(gè)產(chǎn)品，一個(gè)月要熟悉四個(gè)產(chǎn)品，兩個(gè)月要熟悉八個(gè)產(chǎn)品，這就是意義所在。

六、傾聽(tīng)工作現(xiàn)場(chǎng)的“神靈之聲”走出辦公室，深入一線、深入現(xiàn)場(chǎng)，才能接收到最原始、最真實(shí)、最完整的信息，這樣將大大降低決策的失誤率，相反，靠別人帶話、傳話，只會(huì)增加決策失誤率。

篇三：活法第一章讀后感(一)***()《活法》讀后感（一）近期，公司舉行讀書(shū)活動(dòng)，讀了稻盛和夫的《活法》這本書(shū)，思想共鳴的地方很多，感覺(jué)書(shū)中很多地方能夠驗(yàn)證自己以前很多想法和做法的正確性，現(xiàn)就書(shū)中內(nèi)容結(jié)合自身工作、學(xué)***談?wù)勛约旱牧c(diǎn)感悟。

一、人生、工作的結(jié)果＝思維方式×熱情×能力在這個(gè)方程式中，“能力”、“熱情”的取值范圍都是從0分到100分，而思維方式的取值范圍是從負(fù)100分到正100分。

這個(gè)乘積是正、是負(fù)，思維方式起決定性作用，哪怕只有一點(diǎn)消極的想法，結(jié)果全部變成負(fù)值。

因?yàn)閹讉€(gè)要素之間是相乘的關(guān)系，所以“思維方式”哪怕只是負(fù)的1分，結(jié)果都變成負(fù)值。

并且越是熱情足、能力強(qiáng)，就越會(huì)造成大的負(fù)面結(jié)果。

如果是帶領(lǐng)眾多下屬的領(lǐng)導(dǎo)人或經(jīng)營(yíng)者，那么造成的負(fù)面結(jié)果，就不僅把自己，也把周圍的人帶入不幸。

既然思維方式如此重要，那么什么才是正確的思維方式呢？《活法》書(shū)中列舉了：總是積極向上；有建設(shè)性；有協(xié)調(diào)性、善于與人共事；性格開(kāi)朗、對(duì)事物持肯定態(tài)度；充滿善意、有同情心、愛(ài)心、感恩之心；勤奮；知足；不自私、不貪欲等等。

這些詞匯似乎都是老生常談，甚至是小學(xué)教室里貼的標(biāo)語(yǔ)，是簡(jiǎn)單的倫理觀、道德律。

但這些都是不容忽視的事實(shí)。我們不僅要用頭腦去理解它們，還要讓它們占據(jù)我們的心，成為我們的血肉。最重要的是要做到知行合一。

有些人自夸自大，不多說(shuō)話，少行動(dòng)。我斷言這些人過(guò)去沒(méi)有成功，現(xiàn)在也不會(huì)，將來(lái)也不會(huì)。

這么多年，我的體會(huì)是：只要自己認(rèn)為正確的就去做，就去實(shí)踐和行動(dòng)，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，喊破嗓子，不如甩開(kāi)膀子，別人在觀望的時(shí)候，自己已經(jīng)走出很遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)快人一步，做到這些，成功是遲早的事情。

時(shí)刻不忘上述正面的“思維方式”，發(fā)揮天賦的能力，傾注全部的熱情，這就是人生獲得巨大成果的秘訣，就是人生成功的王道。

2、 生命的意義是磨練我的靈魂。幾天前，我的家人無(wú)意中問(wèn)我，你為誰(shuí)工作這么辛苦？我的回答是：我這么努力不是為了我，而是為了別人，首先是為了子孫后代，其次是為了社會(huì)（公司）。

我一離開(kāi)大學(xué)，就在想，我將如何影響和教育我的后代？如果我是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，我如何影響和教導(dǎo)我的下屬？如果我沒(méi)做到的，我怎么要求他人做到？

于是我就開(kāi)始了一項(xiàng)馬拉松工程，這項(xiàng)工程就是：早日積累形成自己的一套思想、理論、方法體系，并且這套“體系”要經(jīng)過(guò)時(shí)間、實(shí)踐證明，是正確的、有效的，甚至要達(dá)到放之四海而皆準(zhǔn)。

我辛苦是為了形成自己的“體系”。

這么多年，說(shuō)實(shí)話，工作確實(shí)很辛苦，付出了很多，但是看到自己每天、每周、每月、每年都有收獲、有提高、在成長(zhǎng)，我無(wú)怨無(wú)悔。

最值得慶幸的是，通過(guò)多年工作實(shí)踐和積累，自己的工作能力、學(xué)***、溝通能力、文檔能力、協(xié)調(diào)能力、技術(shù)能力、架構(gòu)能力得到了長(zhǎng)足的提高，并且初步摸索形成了自己的一套思想、理論、方法體系。

這套體系是我十幾年實(shí)踐、總結(jié)、感悟、體會(huì)得來(lái)的，是經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)的，至少目前我認(rèn)為是實(shí)用的、有效的。

“體系”是為誰(shuí)？一是為后代，二是為社會(huì)（公司）。

“體系”是為后代。

拿這套體系，教導(dǎo)我的后代做一個(gè)正值、無(wú)私、善良、誠(chéng)實(shí)、守信，有思想、有理想、有孝心、有愛(ài)心、有感恩之心、有禮貌、有主見(jiàn)的人，為他們以后工作提供指導(dǎo)和幫助，讓他們盡量少走彎路。

比如：如何思考（比如換位思考、跳出來(lái)思考、極限思考等）；如何工作（要敬業(yè)、認(rèn)真、負(fù)責(zé)、用心，要勤思考、勤鉆研、多留意、多觀察、多總結(jié)，要鍥而不舍、不怕困難、不怕吃虧、不怕吃苦、謙虛謹(jǐn)慎、追求完美、精益求精、持之以恒，付出不亞于任何人的努力等）；如何學(xué)習(xí)（早日摸索適合自己的學(xué)***，學(xué)***再學(xué)習(xí)，虛心向比自己優(yōu)秀的人學(xué)，向周圍的同事、客戶學(xué)習(xí)等）；需要具備的重點(diǎn)能力（說(shuō)、寫(xiě)、做、判斷是非等），如何待人接物（誠(chéng)實(shí)、守信、忠厚等）。

“體系”是為社會(huì)（公司的同事、朋友），一方面為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展盡微薄之力，另一方面，將自己的做事態(tài)度、工作思路、工作方法、工作體悟、人生感悟和為人處世原則，通過(guò)言傳、身教傳授給自己周圍的同事和朋友。

三、睡也想、醒也想，持續(xù)強(qiáng)烈的愿望最重要舉個(gè)我個(gè)人的例子：雪城政務(wù)產(chǎn)品中的圖形化工作流，從2019年開(kāi)始關(guān)注和研究，當(dāng)時(shí)沒(méi)有解決，后來(lái)的6年時(shí)間里，我一直在跟蹤、研究，最終在2019年得到解決并成功引入公司產(chǎn)品，使公司的產(chǎn)品增加了賣點(diǎn)和亮點(diǎn)，上了一個(gè)臺(tái)階。

通過(guò)這個(gè)例子，我想表達(dá)的是：一個(gè)困難，在突破之前，就是要繼續(xù)關(guān)注它，以一種堅(jiān)忍不拔、百折不撓的精神去面對(duì)它。如果困難，那將是紙老虎。否則，這將是一個(gè)路障。

在我的職業(yè)生涯中，有很多這樣的例子。在我心里，我真的很感激我遇到的困難。沒(méi)有他們，我就無(wú)法鍛煉和成長(zhǎng)。

四、只要思考達(dá)到每個(gè)細(xì)節(jié)，目標(biāo)就一定能實(shí)現(xiàn)有一句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，這一點(diǎn)，個(gè)人在工作中深有體會(huì)。

一個(gè)大的目標(biāo)（項(xiàng)目工作），看似錯(cuò)綜復(fù)雜，難度很大，但是如果能深入分析、梳理、研究，由表及里，由淺入深，從整體到局部，再?gòu)木植康秸w，反復(fù)思考，考慮到每個(gè)細(xì)節(jié)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)只是時(shí)間問(wèn)題。

>035頁(yè)，事先能夠清晰看到的事物，最后一定能“完美無(wú)缺”的狀態(tài)出現(xiàn)。

相反，事先形象模糊的事物，即使做出來(lái)，也達(dá)不到“完美無(wú)缺”。

如何能夠清晰看到事物？唯一的辦法就是深入、深入、再深入，鉆研、鉆研、再鉆研，用心、用心、再用心，關(guān)注每個(gè)細(xì)節(jié)，想不成功都很難。

五、持續(xù)努力，變平凡為非凡千里之行，始于足下；不積跬步，無(wú)以之千里；不積小流，無(wú)以成江海，要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)，只能靠腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈、持續(xù)不斷的努力，別無(wú)他法。

有一個(gè)“28”理論，可能大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，現(xiàn)實(shí)中很多方面都可以用這個(gè)套，比如：80%的財(cái)富控制在20%的人手中（原因是這20%的人付出了80%的人付出的總和，這20%的人吃的苦是80%的人吃的苦的總和）；80%的人今天的事明天做，20%的人明天的事今天做；80%的人總想這事我不可能做到，20%的人總想我如何才能做到；80%的人總喜歡改變別人，20%的人總喜歡改變自己；80%的人愛(ài)放棄,20%的人會(huì)堅(jiān)持；80%的人說(shuō)“知識(shí)就是力量”，20%的人說(shuō)“行動(dòng)就有結(jié)果”；80%的人在做事情，20%的人在做事業(yè)；80%的人想到、說(shuō)到但未做到，20%的人想到、說(shuō)到并且做到了等等，現(xiàn)實(shí)中的這些28現(xiàn)象實(shí)在太多了。

要想成為20％的人，難嗎？關(guān)鍵在自己能否改變自己。

為了解決營(yíng)銷人員對(duì)公司產(chǎn)品不熟悉的問(wèn)題，我提出營(yíng)銷人員每周要熟悉一個(gè)產(chǎn)品，一個(gè)月要熟悉四個(gè)產(chǎn)品，兩個(gè)月要熟悉八個(gè)產(chǎn)品，這就是意義所在。

六、傾聽(tīng)工作現(xiàn)場(chǎng)的“神靈之聲”走出辦公室，深入一線、深入現(xiàn)場(chǎng)，才能接收到最原始、最真實(shí)、最完整的信息，這樣將大大降低決策的失誤率，相反，靠別人帶話、傳話，只會(huì)增加決策失誤率。

活法讀后感 篇5

活著是為了什么，或許我們?cè)S多人一生都在刻苦的思考這個(gè)問(wèn)題，但真正理解的也不過(guò)是寥寥無(wú)幾，也許活著就是一份信念，一份支持，讓我們即使身處逆境，也能相信自己，堅(jiān)持奮斗。

《活法》一書(shū)是稻盛和夫先生的生活感悟，我覺(jué)得他并沒(méi)有講述其成功哲學(xué)的意思，而是講述他對(duì)生活本源的認(rèn)識(shí)和感悟。對(duì)我來(lái)說(shuō)，我認(rèn)為這本書(shū)最大的意義在于，它不僅講述了極端情況下的不幸，而且描述了活著的信念和意志。稻盛和夫的語(yǔ)言并不美麗華麗，但正是如此簡(jiǎn)單的語(yǔ)言讓我有同樣的感覺(jué)。我認(rèn)為這本書(shū)最大的意義在于這八點(diǎn)：

第一是，信自己的能力，有了信，才肯付出，有了付出才會(huì)有階段的回報(bào)激勵(lì)自己繼續(xù)付出，從而形成一個(gè)“自信-行動(dòng)-結(jié)果-更自信”的正向循環(huán)，能力的積累和沉淀是最基本的準(zhǔn)備；

第二是，信自己所作事情的戰(zhàn)略意義，因?yàn)椴⒎撬惺虑橐蛔鼍统?，一做馬上就有回報(bào)，如果做了之后階段結(jié)果看不到呢？人們自然會(huì)懷疑自己的能力和所做事情的正確性。這時(shí)候就是考驗(yàn)一個(gè)人對(duì)所做事情目標(biāo)是否堅(jiān)定的時(shí)候了，你是否相信這樣做是對(duì)的，是一定可以成功的？

這時(shí)候，站在河里看河水不好。我們必須有能力從5年、10年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)作出判斷。時(shí)間的長(zhǎng)短正式代表了法律的體現(xiàn)。

第三是，信自己的做事方式。在做事的過(guò)程中，不僅會(huì)出現(xiàn)實(shí)際和預(yù)期的結(jié)果偏差，還會(huì)出現(xiàn)自己做事方式和價(jià)值觀的動(dòng)搖。別人沒(méi)有這么做一樣活得好好的，自己為何這么辛苦付出？

當(dāng)回報(bào)不如預(yù)期時(shí)，每個(gè)人都可能懷疑自己的做事方式和思維方式是否注定不能給自己帶來(lái)回報(bào)？世上沒(méi)有什么是注定的，就像你手中的鳥(niǎo)的命運(yùn)取決于你自己而不是別人。在第三個(gè)層面上，稻盛和夫不斷強(qiáng)化自己的信仰、價(jià)值觀、思維方式和工作習(xí)慣。

第四是，堅(jiān)定一條法則，只有主動(dòng)追求的東西才可能到手，要有堅(jiān)定的信念，持續(xù)強(qiáng)烈的愿望，做任何事情必須描繪它的畫(huà)面，反復(fù)思考，注意細(xì)節(jié)，專注自身的工作。

第五，作為人，我們應(yīng)該遵守誠(chéng)實(shí)、服從、盡責(zé)的基本原則。堅(jiān)持正確樸素的原則，堅(jiān)定自己選擇的人生方向，勇敢?jiàn)^斗，才不會(huì)迷茫。

第六是，把工作當(dāng)成一種樂(lè)趣，磨練自己的靈魂，時(shí)刻反省，不忘磨礪人格，任何事情不放棄，付出不亞于任何人的努力一定能成功，每天認(rèn)真付出做好當(dāng)下，懷著感恩的心面對(duì)一切人與事。

第七是凡事利他。最后的祝福會(huì)回到你身邊。人的開(kāi)心與不開(kāi)心全由心態(tài)決定，一念之間改變?nèi)松姆较?，改變自己的命運(yùn)，只要有利他之心，只要有動(dòng)機(jī)至善，事業(yè)就會(huì)成功。

第八，主宰生活的兩只無(wú)形之手，凡事都有因果關(guān)系，凡事都離不開(kāi)因果規(guī)律。只要我們堅(jiān)持行善，因果報(bào)應(yīng)法則就會(huì)發(fā)揮作用，我們就能過(guò)上超越命運(yùn)的美好生活。稻盛先生在書(shū)中肯定“努力、堅(jiān)持”的意義，他強(qiáng)調(diào)一個(gè)人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爺相助的那一刻，其實(shí)就是讓我們有堅(jiān)持不懈的精神，一件事情的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于人的態(tài)度?，F(xiàn)在我們需要這種堅(jiān)持和堅(jiān)持到底。

無(wú)論外部環(huán)境如何，我們都應(yīng)該積極、堅(jiān)持不懈地工作。很多員工剛進(jìn)入企業(yè)都會(huì)很努力，對(duì)自己抱有很大的期望值，但是自己堅(jiān)持一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)不管努力與不努力都一樣，同樣的報(bào)酬，也沒(méi)有委以重任，于是沒(méi)有了信心，沒(méi)有了熱情。實(shí)是上，這是錯(cuò)誤的。只要你堅(jiān)持努力工作，你就會(huì)得到企業(yè)的認(rèn)可，這不僅給企業(yè)帶來(lái)效益，也會(huì)更快地提高自己的能力。

我們應(yīng)該用“真心、誠(chéng)心、虛心、恒心、愛(ài)心”的精神去工作，全身心投入工作，領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作要做到最好，對(duì)上司保持最起碼的尊重，要有主動(dòng)幫助別人的意識(shí)，主動(dòng)找差距。我們只有具備了設(shè)定并達(dá)成目標(biāo)的能力、快速執(zhí)行的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力，在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。

生命的目的和價(jià)值就是這樣存在的。每天，我們都在孜孜不倦地工作。在平凡的工作中，我們不斷完善自己的思想，陶冶自己的靈魂，我們會(huì)一天比一天充實(shí)快樂(lè)。勞動(dòng)對(duì)人類來(lái)說(shuō)是具有更深遠(yuǎn)、更崇高的價(jià)值和意義的行為。

勞動(dòng)具有戰(zhàn)勝欲望、磨礪精神、創(chuàng)造人性的作用。在今天的社會(huì)，必須“極其認(rèn)真”地過(guò)好每一天。生命只有一次，萬(wàn)萬(wàn)不能浪費(fèi)，要“竭盡全力”、真摯、認(rèn)真地活著----繼續(xù)這種看似樸素的生活，平凡的人不久也將舊貌換新顏，變成非凡的人。

勤勞、誠(chéng)實(shí)、認(rèn)真、正直——嚴(yán)格遵守這些看似簡(jiǎn)單易行的道德和倫理價(jià)值觀，把他們視為自己人生哲學(xué)或人生態(tài)度不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)。

稻和盛夫先生書(shū)中的話讓我深深地反省自己，讓我深感慚愧?？瓷畹姆椒?，我們必須改變它，就像老鷹重生和鳳凰涅槃一樣。事實(shí)上，我們每個(gè)人每天都背著各種各樣的十字架，我們都在掙扎。

它可能是我們的學(xué)習(xí)，我們的工作，我們的情感，我們的責(zé)任和義務(wù)。然而，正是這些責(zé)任和義務(wù)構(gòu)成了我們?cè)谶@個(gè)世界上存在的理由和價(jià)值。同時(shí)我們也應(yīng)該銘記著：

人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何東西而活。

活法讀后感 篇6

一書(shū)是日本成功企業(yè)家-稻盛和夫先生的著作，前期有幸拜讀，頗有感觸。

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信仰缺失、盲目跟風(fēng)、浮躁的社會(huì)。如何在迷茫中保持清醒、擺脫迷茫，給了我們很好的啟示。書(shū)中作者并沒(méi)有講述其成功哲學(xué)，而是講述他對(duì)生活本源的認(rèn)識(shí)和感悟。

我認(rèn)為這本書(shū)的核心是強(qiáng)調(diào)思維方式的轉(zhuǎn)變和自己人生哲學(xué)的確立。最大的意義在于兩點(diǎn)：讓迷茫中的人們找到生活的意義，實(shí)現(xiàn)他們潛在的巨大力量。

第一、如何認(rèn)識(shí)每天的生活和工作

每個(gè)人都有美好的愿望，但實(shí)現(xiàn)愿望的過(guò)程卻更加平凡、單調(diào)，甚至煩躁、沮喪。如何客觀地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)與欲望的關(guān)系，需要我們有正確的視角，即接受和堅(jiān)持平淡平凡的日常生活，美好的愿望是平淡積累到一定程度后的華麗轉(zhuǎn)身。

人們應(yīng)該相信堅(jiān)持的力量，因?yàn)閳?jiān)持的力量是按幾何順序增加的。

第二、建立個(gè)人人生哲學(xué)的重要性

要做一個(gè)獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷的人，就要樹(shù)立自己正確的價(jià)值觀，做一個(gè)社會(huì)人和個(gè)體自我。只有這樣，我們才能成為一個(gè)有判斷力的人，而不是盲目服從。

作為獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，我們來(lái)到這個(gè)世上很是不易，要不枉來(lái)一世，需要我們活出自己的精彩，我的理解就是最大化實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，最大化挖掘自己的潛力，更多地領(lǐng)略和感受這個(gè)世界，如果能為自己所處的時(shí)代記住，那當(dāng)然是最最成功之人。

作為社會(huì)人，我們有父母、親戚、朋友、同事，我們的喜怒哀樂(lè)、成功失敗影響著周圍的人，因此，能成為一個(gè)能帶給別人積極影響的人，比給社會(huì)、他人造成消極影響的人更有意義。

每一個(gè)人都潛藏著偉大的力量，這一點(diǎn)毋庸置疑，能否把自身潛在的能力挖掘出來(lái)，是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實(shí)現(xiàn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我，改變自我首先在于改變自己的心態(tài)，建立一種積極、正確的心態(tài)一定會(huì)為你的人生之路助力許多。

最后，摘錄書(shū)中的一段話自勉的同時(shí)，也希望與大家一起分享。

說(shuō)“持續(xù)”重要，并不是說(shuō)“反復(fù)做相同的事情”?！俺掷m(xù)”與“重復(fù)”是兩回事。不是漫不經(jīng)心地去重復(fù)與昨天一樣的事情。

而是今天勝過(guò)昨天，明天勝過(guò)今天，哪怕是微不足道，必須不斷地改良、改善。這樣的鉆研創(chuàng)新是加速成功的催化劑。可能因?yàn)槲沂羌夹g(shù)出身，養(yǎng)成了一種習(xí)性，總是不斷地自問(wèn)自答：

“這樣做真的好嗎？有沒(méi)有更好的方法？”用這種眼光去審視，哪怕干一件雜差也有無(wú)限的改進(jìn)空間。

舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子。比如掃地，過(guò)去一直用掃帚，這次用拖把試試怎樣，或者向上司提議花點(diǎn)錢(qián)吸塵器用用如何。從各種角度考慮如何打掃得更快、更干凈。

還可以改進(jìn)打掃的步驟和方法。這樣的努力就可以做到事半功倍。在昨天努力的基礎(chǔ)上，我們將努力改進(jìn)。今天我們比昨天早了一點(diǎn)。

想把事情越做越好，這種態(tài)度持之以恒，就能產(chǎn)生巨大的進(jìn)步。不走老路，這就是走近成功的秘訣。 自【活法】

活法讀后感 篇7

現(xiàn)在的社會(huì)是個(gè)信仰缺失、盲目跟風(fēng)、大眾浮躁的社會(huì)，人與人之間產(chǎn)生了信任危機(jī)，黨和國(guó)家也正在全社會(huì)開(kāi)展弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的活動(dòng)的今天，作為我們從事金融行業(yè)的人來(lái)說(shuō)，如何在迷茫中保持清醒、擺脫迷茫，重樹(shù)誠(chéng)信體系，讓普通百姓樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、財(cái)富觀，《活法》給了我們很好的啟示。

?《活法》一書(shū)是成功企業(yè)家的生活和工作感悟，稻盛哲學(xué)除了是親身實(shí)踐的心血結(jié)晶以外，同時(shí)也包含了許多我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化的精髓，如《孔子》《孟子》《易經(jīng)》《了凡四訓(xùn)》《菜根譚》《呻吟語(yǔ)》等常被先生引用且貫徹執(zhí)行。

我認(rèn)為，這本書(shū)給我的最大的啟發(fā)在于以下三點(diǎn)：

?一、讓處于迷茫中的人找到活著的意義?

我們?nèi)松囊饬x在于提升心性，磨煉靈魂，在我們稍縱即逝的人生中我們的靈魂在終結(jié)時(shí)的價(jià)值必須高于降生時(shí)的價(jià)值，并以此作為人生的指針。在日常工作中天天勤奮勞作，熱愛(ài)自己的工作，全身心投入，精益求精，每日進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)（精進(jìn)），只要堅(jiān)持做到這些，就可以做到提升心性，塑造高尚人格，提升思想境界，獲得幸福人生的目標(biāo)。

?二、認(rèn)識(shí)到自身潛在的偉大力量?

每一個(gè)人都潛藏著偉大的力量，能否把自身潛在的能力挖掘出來(lái)，關(guān)鍵在于改變自我，建立一種積極、正面的思維方式（人的心態(tài)和人對(duì)人生的態(tài)度）。

???人生和工作的成果由下述三個(gè)因素相乘得來(lái)：人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。積極的人生態(tài)度，正確的思維方式；對(duì)待生活和工作充滿燃燒般的熱情；再加上個(gè)人能力和發(fā)奮努力，就能夠取得巨大成功。

?三、追求公益之心，為世人為社會(huì)做貢獻(xiàn)?

???“求利有道”，不是為了賺錢(qián)就可以為所欲為。君子愛(ài)財(cái)取之有道，正如我們公司的企業(yè)文化“義利兼濟(jì)”，取利要兼濟(jì)他人，兼濟(jì)社會(huì)，讓對(duì)方獲利，自己也獲利，實(shí)現(xiàn)共贏。

???作為金融理財(cái)師，在向客戶提供金融服務(wù)時(shí)，恪守正直誠(chéng)信原則，不利用職業(yè)便利為自己謀取不正當(dāng)利益；在拓展業(yè)務(wù)時(shí)不受經(jīng)濟(jì)利益、關(guān)聯(lián)關(guān)系、外界壓力等影響，從客戶利益出發(fā)做出合理謹(jǐn)慎的、專業(yè)的判斷，幫助客戶獲得應(yīng)該獲得的收益，分享國(guó)家改革開(kāi)放帶給百姓的紅利。

??同時(shí)在不斷的工作學(xué)習(xí)中要注意提升自己的利他層次：從企業(yè)的角度不光為了自己公司贏利，也要考慮客戶利益，還要為消費(fèi)者、股東、地區(qū)經(jīng)濟(jì)做出貢獻(xiàn)；從個(gè)人角度要更多地為家庭、為社會(huì)，進(jìn)而為國(guó)家、為世界、為地球、為宇宙作貢獻(xiàn)，這也是我們工作的價(jià)值所在。

??提升利他之心的層次能夠拓展自己的視野，能夠看清周圍各種各樣的事物，據(jù)此就可以做出客觀的正確的判斷，就能夠避免失敗。

作為一名共信贏員工，讀了《活法》之后，結(jié)合公司的企業(yè)文化——致誠(chéng)至信，義利兼濟(jì)，共信共贏，我認(rèn)為應(yīng)該具備以下幾種品質(zhì)是成就事業(yè)的關(guān)鍵：

第一、感恩的心態(tài)

???首先，感謝今天的平安和健康，因?yàn)橛腥颂嫖覀冐?fù)重前行。這是我們快樂(lè)幸福的源泉。

??其次，要感恩董事長(zhǎng)。我們能夠有機(jī)會(huì)相聚在共信贏，是因?yàn)槎麻L(zhǎng)創(chuàng)建了這樣一個(gè)充滿正能量的好平臺(tái)，我們選擇在共信贏工作，不僅僅是選擇一份養(yǎng)家糊口的工作，更是為了展現(xiàn)自我能力、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。

還要感謝公司、領(lǐng)導(dǎo)、同事和客戶，由于他們對(duì)自己的認(rèn)可，才能夠在此平臺(tái)施展自己的才能，自己的工作成績(jī)關(guān)系到公司的發(fā)展，其他員工的福祉、客戶的資金安全和收益。

??所以要感恩機(jī)會(huì)，感恩挫折，感恩平臺(tái)，感恩一切相遇，是它們成就了今天的我們，明天一定會(huì)比今天更加美好。

第二、簡(jiǎn)單的心態(tài)

大道至簡(jiǎn)，保持一點(diǎn)點(diǎn)單純，清廉的心會(huì)活得更輕松，更有質(zhì)量；努力工作，專心做事，是我們生活的本真、幸福的源泉；

心態(tài)決定命運(yùn)。在逆境中或者挫折時(shí)，怨天尤人無(wú)濟(jì)于事，要改變思想，改變心態(tài)才能夠扭轉(zhuǎn)局面，人生的色彩才可以絢麗奪目。

每個(gè)人的思維方式不同，人生的畫(huà)卷也不相同，在工作中的決策也就完全不一樣了：有的時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn)為了工作需要，你對(duì)某些工作的建議意見(jiàn)提出來(lái)之后，或被他人解讀之后，產(chǎn)生了和你的初心完全不一樣的結(jié)果，曾經(jīng)對(duì)此我非常困惑，但通過(guò)學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我終于明白了這其中的道理，是因?yàn)槊總€(gè)人的修為，人格不同，思維方式不同，解讀也就完全不一樣了。

???為了避免這種情況發(fā)生，《活法》給了我們啟示：正確的思維方式就是人間正道，是一個(gè)人修為，人格的體現(xiàn)：他應(yīng)該總是積極向上的，有建設(shè)性的，有感恩之心，有協(xié)作精神，善于與人共事，性格開(kāi)朗，如果是團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)或者各階層領(lǐng)導(dǎo)人，更應(yīng)該具有對(duì)事物保持公正的、準(zhǔn)確的判斷，用一雙純凈的不帶偏見(jiàn)的眼睛審時(shí)度勢(shì)，充滿善意，有同情心，關(guān)愛(ài)心，勤奮知足，擺脫私心利己心的束縛，走出利害和執(zhí)著的圈子，從光明正大的利他心出發(fā)，更有利于企業(yè)的發(fā)展。并且可以把企業(yè)發(fā)展推到一個(gè)新的高度。

第三、愛(ài)崗敬業(yè)之心

???要相信天道酬勤，努力鉆研，精益求精，鍥而不舍。把別人用在聊天發(fā)牢騷的時(shí)間用來(lái)工作并堅(jiān)持不懈，努力都會(huì)有回報(bào)。

???如果你認(rèn)為工作是開(kāi)心的幸福的而不是負(fù)擔(dān)和厭惡，那么你就是個(gè)熱愛(ài)工作自帶“發(fā)動(dòng)機(jī)”的人，無(wú)論何時(shí)無(wú)論什么崗位，你都能夠全力以赴把它做成，就會(huì)產(chǎn)生成就感和自信心，產(chǎn)生向新目標(biāo)挑戰(zhàn)的渴望，在這種精神狀態(tài)下就能夠做出了不起的成績(jī)。

???所以不論行業(yè)如何變化，只要我們極度認(rèn)真地投入工作，去迎接困難，做最好的自己，我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)目標(biāo)。

第四、空杯之心

?在大數(shù)據(jù)時(shí)代，每一個(gè)人要想應(yīng)對(duì)時(shí)代和環(huán)境的變化，必須隨時(shí)保持學(xué)習(xí)力，不斷對(duì)自己的認(rèn)知升級(jí)，以變應(yīng)萬(wàn)變，這就要求我們具有空杯的心態(tài)，學(xué)到更多學(xué)問(wèn)，提升職業(yè)能力，“一個(gè)空著的杯子”才能裝最多的知識(shí)，而不是驕傲自滿，故步自封。

面對(duì)任何新事物，新場(chǎng)景，以及人際關(guān)系等各種場(chǎng)所，先學(xué)會(huì)放空自己，你才會(huì)找到新的出口與出路，從而避免我們被自己的思維所限制。你的人生之路才會(huì)豁然開(kāi)朗。

??作為有職業(yè)精神的員工，工作時(shí)間內(nèi)要放空自己，一切以做好工作為依歸，工作上不夾雜個(gè)人感情色彩。如此，才能成為一名合格高效的員工。

第五、利他之心

????不把自己的利益，而是把他人利益放在首位，貫徹這一經(jīng)營(yíng)的原理原則，最終會(huì)使我們事業(yè)成功。

????現(xiàn)如今，大部分的工作需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作才能取得更大成就，良好的合作氛圍需要利他精神來(lái)支撐。團(tuán)隊(duì)成員經(jīng)常需要換位思考，過(guò)分自愛(ài)而不顧及他人情緒往往容易限制公司發(fā)展甚至事業(yè)失敗，提高團(tuán)隊(duì)成員的心性，摒棄狹隘，是決定了事業(yè)成功之關(guān)鍵。

???大到企業(yè)的成功，小到個(gè)人業(yè)績(jī)的提升都是這樣，不把自己利益放在首位，在工作方案的制定或者和客戶交往中，都要以客戶為中心，站在客戶角度，從客戶需求出發(fā)切身為客戶進(jìn)行合理的資產(chǎn)配置，長(zhǎng)期堅(jiān)持，最終獲得客戶的認(rèn)可，那么在業(yè)績(jī)提升上就會(huì)達(dá)到水到渠成的境界，在事業(yè)上也會(huì)順風(fēng)順?biāo)?，獲得成功。

第六：堅(jiān)持原則

??在工作中有自己獨(dú)立的思考，不為博取領(lǐng)導(dǎo)歡心而改變自己真實(shí)的想法，決不隨波逐流，做一個(gè)自律的人。遇到不同的見(jiàn)解，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，在批判中提升人格。

活法讀后感 篇8

最近讀了稻盛和夫的《活法》，讀到他第二章的文章，讓我對(duì)人生的原理幽靈很多不一樣的理解。他做人的哲學(xué)激勵(lì)了我。很多事情我們都了解，可是卻沒(méi)那么做，只是一念之差改變了我們的人生軌跡。

小時(shí)候課本里讀到的與人為善，多為他人著想，看似簡(jiǎn)單的道理，我們卻忽視沒(méi)有做到?？戳恕痘罘ā肺覀兪遣皇窃撝匦聦徱曌约耗?你對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)工作的熱忱，對(duì)生活的希望，是否該有所改變呢希望讀它會(huì)給你的人生以積極的態(tài)度，給予你生活得希望和積極的動(dòng)力。

理出此書(shū)對(duì)我有感觸的激勵(lì)我的真言與您，我的朋友分享：

稻盛和夫先生在書(shū)的第二章曾說(shuō)到：“我們生活在一個(gè)不安寧的時(shí)代，世道混迷，看不清前途……一種壓抑的空氣彌漫于整個(gè)社會(huì)，這是為什么?因?yàn)樵S多人找不到人生的意義和價(jià)值，迷失了人生的方向。

”稻盛和夫先生說(shuō)，最要緊的就是要提出一個(gè)最根本的問(wèn)題：人為什么活著?人活著的意義是什么?

什么是人生的真理?人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么?

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我不只一次地問(wèn)過(guò)自己，我也認(rèn)真想過(guò)。我認(rèn)為，人的一生就像一場(chǎng)旅行，目的地很明確，但旅行的過(guò)程卻很艱辛。除了一條世人都公認(rèn)的正路外，還有很多的小叉路和捷徑，由于每個(gè)人對(duì)活著的意義認(rèn)識(shí)不一致，在世道昆迷，經(jīng)不住**時(shí)，就看不清前途，從而離開(kāi)“正路”，步入了叉路或選擇了捷徑。

這些人里有些人由于走了叉路，越走離目的地越遠(yuǎn)，從而迷失了方向;另一部分人由于選擇了捷徑就會(huì)比選擇正路的人要提前到達(dá)目的地。但由于這些人都沒(méi)有選擇正確的人生之路，走叉路的人要不停的詢問(wèn)路人要如何才能走回正路或者怎樣才能盡快到達(dá)目的地，而選擇捷徑的人由于心境發(fā)生了變化，他們的心已經(jīng)不在路上，而是想快些到達(dá)目的地，所以丟失了欣賞沿途風(fēng)景的心情，失去了此次旅行的最終意義。當(dāng)別人樂(lè)于解釋此行的感受和意義時(shí)，他們無(wú)言以對(duì)。他們甚至不能透露走捷徑時(shí)所經(jīng)歷的艱辛。他們留下的是可憐的自我安慰。

那么人們?yōu)槭裁椿钪兀咳藗兩畹囊饬x是什么？稻盛和夫先生在序言中告訴我們，生命的意義在于改善心靈，錘煉靈魂。

人生在世，面對(duì)各種**，為欲所迷，為欲所困，是人的本性，如果放任這種本性，無(wú)止境的追求財(cái)富、地位和名譽(yù)，就會(huì)沉湎于享樂(lè)?？催^(guò)電視劇《士兵突擊》的人都知道許三多經(jīng)常掛在嘴邊的一句話：“人活著就是做有意義的事，做有意義的事就是要好好活”，天生資歷不如成才的他也靠著他的執(zhí)著和真誠(chéng)，或者是在別人看來(lái)笨拙的生存方式驗(yàn)證了這句話，做出了超凡的成績(jī)，讓自己的一生活得更有價(jià)值和意義。

活法讀后感 篇9

稻盛和夫《活法》讀后感

近日，閑暇時(shí)讀了《活法》這本書(shū)，感觸很多。作者用極其簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，闡釋了很多為人處世的道理。

這些道理其實(shí)就在我們身邊，和日常工作、生活息息相關(guān)，只是由于太過(guò)平常和普通，往往被很多人忽視和遺忘。讀書(shū)的過(guò)程更像是一個(gè)自我透視和醒悟的過(guò)程，在漸漸走進(jìn)稻盛和夫先生精神世界的同時(shí)，自己仿佛也經(jīng)歷了一場(chǎng)心靈的凈化和啟迪。

首先，要與人為善，心懷感激，善待自己、善待他人。每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體，不同的成長(zhǎng)環(huán)境、不同的思維習(xí)慣，造就了我們獨(dú)一無(wú)二的性格特征。在與人相處的過(guò)程中，應(yīng)該求同存異，多些理解和寬容，少些苛求與埋怨，己所不欲、勿施于人。當(dāng)遭遇摩擦，如果學(xué)會(huì)換位思考，試著從對(duì)方的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題，有很多問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。人越感恩，心越善良，善良人眼中的世界必定充滿和諧與美好，與人為善，同時(shí)也是為我們自己創(chuàng)造一個(gè)健康愉快的生存環(huán)境。

其次，要時(shí)刻保持一顆平常心，不以物喜，不以己悲。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，喜怒哀樂(lè)，都是人之常情，如何從中找到一個(gè)平衡點(diǎn)，把握好量和度，是一個(gè)值得我們思考的問(wèn)題。心如止水，笑看人生，那是大師的境界。作為平常人的我們，只需保持一顆平常的心態(tài)，勝不驕，敗不餒，把握現(xiàn)在的，珍惜擁有的，不盲目攀比，做好自己，知足常樂(lè)。

第三，要有追求和夢(mèng)想，過(guò)程比結(jié)果更加重要，享受奮斗的過(guò)程。夢(mèng)想是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，永葆朝氣和活力的秘訣就是不斷的超越自我完善自我，并在這個(gè)過(guò)程中找到快樂(lè)和滿足。人生的幸福和滿足感絕不僅僅是物質(zhì)的富足和占有，不能把物質(zhì)作為衡量一切的標(biāo)尺。

生命的長(zhǎng)度是有限的，生命的質(zhì)量卻千差萬(wàn)別，我們應(yīng)該努力讓自己有限的生命過(guò)得更加有意義。凡事經(jīng)歷過(guò)便是財(cái)富，看重過(guò)程，看輕結(jié)果，人生會(huì)更加豐富多彩。

稻盛和夫《活法》讀后感

人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作。

——題記

之前我所認(rèn)同的活著就是擁有生命，并在自己這段有限的時(shí)間里面去享受身邊所有的，人生就是一種享受，但是時(shí)至今日才發(fā)現(xiàn)自己踏入了多么深的誤區(qū)中。才發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)單的擁有生命并不是真正意義上的活著，我們?cè)谶@中間因該尋找一種活法，讓自己在這段有限的時(shí)間里創(chuàng)造自己最大的價(jià)值。我不知道別人怎么想，但是我認(rèn)為自己創(chuàng)造的價(jià)值是對(duì)自己的肯定，是曾經(jīng)活過(guò)的證明，你留下多少，世人就會(huì)記你多久。

這本《活法》是日本著名作家稻盛和夫所寫(xiě)的。他用富有哲學(xué)的文字述說(shuō)了怎樣活著，讀這本書(shū)需要你靜下心來(lái)，慢慢的、仔細(xì)的閱讀，細(xì)細(xì)品味才知道這其中富有的深刻意義，當(dāng)你真正讀懂、了解之后就會(huì)突然一下子豁然開(kāi)朗。

這本書(shū)是我在暑假時(shí)讀的，雖然天氣很熱你，但對(duì)于我而言也是破天荒第一次，靜靜的閱讀。這本書(shū)使我對(duì)于活著這個(gè)詞語(yǔ)又有了不一樣的感悟。至今為止我都沒(méi)有想過(guò)我該怎么活著，這本書(shū)教會(huì)我很多……

一個(gè)人擁有生命，在這個(gè)世界上存在是不易的。為什么不是一棵草，一棵樹(shù)作為人而存在，為什么偏偏是你作為人而存在呢？這個(gè)是上天給你的機(jī)會(huì)，我們作為人就應(yīng)該好好活著，這是作為一個(gè)人對(duì)給予生命的感恩。

也許別人一生都在尋找這一種活法，能夠讓自己在這個(gè)世界上有存在的價(jià)值，也能夠不愧于給予了我們生命，現(xiàn)在這本書(shū)就講述了活法，我相信這本書(shū)肯定花了作者很多的時(shí)間去研究，去探討，于是才終于尋找到了，現(xiàn)在只要自己能夠好好的閱讀，用心去體會(huì)這本書(shū)的意義，也許對(duì)于自己以后的生活就會(huì)有很大的不同。

如果你曾經(jīng)的生活并不能滿足，如果你曾經(jīng)的生活連自己都不能夠贊同，那么何不去尋求一種新的活法。也許那種新的活法能夠讓你在你平凡的人生中可以創(chuàng)造出自己的價(jià)值，也許那種新的活法能夠讓你豁然開(kāi)朗，面對(duì)著新的生活前進(jìn)……

稻盛和夫《活法》讀后感

通過(guò)閱讀《活法》一書(shū)，感覺(jué)書(shū)中每一節(jié)目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ)，這位日本的“經(jīng)營(yíng)之圣”以短小精悍的章節(jié)設(shè)計(jì)和淺顯易懂的語(yǔ)言，詳細(xì)闡述了人生的活法，即高尚的品格、做人做事的原則、不懈的努力，奮發(fā)的激情，感恩的心態(tài)、簡(jiǎn)單的真諦。同時(shí)，書(shū)中佛學(xué)的思想貫穿始終，宣傳利他與和諧，其宗旨在于告訴我們要真正的活出意義，活出品格。

稻盛先生提出的“人生方程式”，即人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力，他認(rèn)為思維方式、熱情和能力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。人生·工作的結(jié)果是由這三個(gè)要素用“乘法”算出的乘積，絕不是“加法”。從中告訴我們作為剛步入社會(huì)的大學(xué)生，更應(yīng)該有熱情，積極主動(dòng)地做事，提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。

稻盛先生在書(shū)中肯定“努力、堅(jiān)持”的意義，他強(qiáng)調(diào)一個(gè)人做任何事一定要付出百分之百的努力，努力到老天爺相助的那一刻，其實(shí)就是讓我們有堅(jiān)持不懈的精神。

這讓我想到了一個(gè)故事：蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：‘吾欲之南海，何如?’富者曰：‘子何恃而往?’曰：‘吾一瓶一缽足矣?！徽咴唬骸釘?shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!’越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?”從這件事情可以看出心動(dòng)不如行動(dòng)，一件事情的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于人的態(tài)度。而我們現(xiàn)在正需要這種持之以恒、堅(jiān)持到底的心。無(wú)論外界環(huán)境如何，我們都應(yīng)該積極主動(dòng)，堅(jiān)持不懈的努力工作。

很多員工剛進(jìn)入企業(yè)都會(huì)很努力，對(duì)自己抱有很大的期望值，但是自己堅(jiān)持一段時(shí)間后，發(fā)現(xiàn)不管努力與不努力都一樣，同樣的報(bào)酬，也沒(méi)有委以重任，于是沒(méi)有了信心，沒(méi)有了熱情。其實(shí)是錯(cuò)誤的，只要你堅(jiān)持努力工作，一定會(huì)得到企業(yè)認(rèn)可的，不但給企業(yè)帶來(lái)了效益，更快速提升了自己能力。我們應(yīng)該用“真心、誠(chéng)心、虛心、恒心、愛(ài)心”的精神去工作，全身心投入工作，領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作要做到最好，對(duì)上司保持最起碼的尊重，要有主動(dòng)幫助別人的意識(shí)，主動(dòng)找差距。我們只有具備了設(shè)定并達(dá)成目標(biāo)的能力、快速執(zhí)行的能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力，在以后的職業(yè)生涯中才能找到自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。

稻盛和夫崇尚“化繁就簡(jiǎn)”的禪意。書(shū)中也提到：“簡(jiǎn)單是人生和企業(yè)經(jīng)營(yíng)的原理原則。”其實(shí)就是告訴我們不要說(shuō)謊話、不要貪心、不要給別人找麻煩、腳踏實(shí)地的去做事。我們每一個(gè)xx人的工作是平凡的，每天都在重復(fù)同樣的工作，但我們不應(yīng)該放棄學(xué)習(xí)，放棄挑戰(zhàn)，我們應(yīng)該從一點(diǎn)一滴做起，融入到我們這一個(gè)充滿溫馨的學(xué)習(xí)型企業(yè)中，盡最大可能來(lái)展示自己的價(jià)值，進(jìn)而共同創(chuàng)造xx明天的輝煌。

如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位。這是雷鋒日記里的一段話，它告訴我們無(wú)論在什么樣的崗位上都要腳踏實(shí)地，發(fā)揮最大潛能，做出最大貢獻(xiàn)。給你一張足夠大的紙，你所要做的是重復(fù)這樣的動(dòng)作：對(duì)折，不停地對(duì)折。當(dāng)你把這張紙對(duì)折了51次的時(shí)候，所達(dá)到的厚度不是一個(gè)冰箱那么厚或兩層樓那么厚，也不是開(kāi)原市到德國(guó)世界杯賽場(chǎng)的距離，這個(gè)厚度接近于地球到太陽(yáng)之間的距離。沒(méi)錯(cuò)，就是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的動(dòng)作，是不是讓你感覺(jué)好似一個(gè)奇跡?為什么看是毫無(wú)分別的重復(fù)，會(huì)有這樣驚人的結(jié)果呢?折紙不是為了一遍遍的重復(fù)，而是要達(dá)到從太陽(yáng)到地球之間距離般的厚度。用簡(jiǎn)單的思維、腳踏實(shí)地的去工作，不僅是為了一步步的前進(jìn)，更是為了不斷地實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，進(jìn)而創(chuàng)造目標(biāo)。

稻盛和夫認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)人生中我們應(yīng)該實(shí)踐佛陀教導(dǎo)的六度：布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、般若。每個(gè)人都應(yīng)該保持純正的利他之心，抑制自己的貪婪、怨恨、傲慢等種.種習(xí)氣，全心全意地應(yīng)對(duì)任何事情，不讓一日空過(guò)，對(duì)任何的苦難，不屈服，不逃避，在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風(fēng)雨不動(dòng)的佛心，在生命的種.種努力中，體悟佛智。從他的實(shí)踐歷程可以看到，他是在努力如此要求自己。

一個(gè)成功人士為我們講述了他人生的活法。我們作為讀者得到了什么呢?我的回答是：“無(wú)論在以后的生活中還是工作中，我都要以一顆永恒之心、堅(jiān)持不懈的精神、奮發(fā)的激情、感恩的心、積極樂(lè)觀的態(tài)度活著?！?/p>

活法讀后感 篇10

在團(tuán)日活動(dòng)的推薦書(shū)目中選擇了《活法》這本書(shū)，認(rèn)真閱讀后，收獲頗豐。

《活法》是日本企業(yè)家稻盛和夫的代表作，被譽(yù)為日本全人類的生存之道也包括在《活法》所闡述的范圍之內(nèi)。

這本書(shū)讓無(wú)數(shù)人在迷茫時(shí)代找到活著的意義，修煉靈魂，保護(hù)美德，瞬間激發(fā)自身潛在的偉大力量。讀了這本書(shū)之后，有以下三點(diǎn)特別深的感悟，這本書(shū)給了我很多的啟示，相信對(duì)我以后的生活也會(huì)產(chǎn)生很大的影響。

一、好心態(tài)，好未來(lái)。

稻盛和夫曾說(shuō)“總是積極向前，有一顆感恩的心，樂(lè)觀的接受，充滿善意，有理想，不惜努力。”積極的心態(tài)是非凡人生成功的起點(diǎn)，是生命的陽(yáng)光和雨露，讓人的心靈成為一只翱翔的雄鷹，馳騁于浩瀚的天際，消極的心態(tài)是失敗的源頭，是生命的慢性殺手，使人受制于自我的陰霾里，畏縮在狹隘的角落。

二、洋溢著滿腔的熱情、努力認(rèn)真地過(guò)好現(xiàn)在每一分鐘。

作為大學(xué)生的我們，正值年輕，應(yīng)該有一個(gè)積極的心態(tài)，面對(duì)自己的大學(xué)生活，努力為以后的工作積累資本。而不是像部分大學(xué)生那樣虛度光陰，毫無(wú)目標(biāo)和計(jì)劃，對(duì)未來(lái)失去希望很信心，日子得過(guò)且過(guò)，到頭來(lái)一無(wú)所獲。

今天的態(tài)度決定了今天的行動(dòng)，也決定了明天成功與否。我們要樹(shù)立正確的態(tài)度，積極面對(duì)生活，充分利用時(shí)間，規(guī)劃好自己的大學(xué)生涯，學(xué)有所成。

三、工作是修行，是提高靈魂層次的有效途徑。

前一段時(shí)間我在學(xué)院的品牌策劃推廣大賽中擔(dān)任策劃部的部長(zhǎng)，這本書(shū)給了我很多啟示，讓我更好地面對(duì)自己的工作，并從中得到收獲和快樂(lè)。

活法讀后感 篇11

《活法》是日本企業(yè)家稻盛和夫的代表作，原書(shū)由日本SUNMARK出版社出版，被譽(yù)為日本21世紀(jì)勵(lì)志第一書(shū)。本文是《活法》的讀書(shū)心得，僅供參考。

《活法》讀書(shū)心得篇一

近日，品讀了日本作家稻盛和夫作品《活法》，使我感受頗深，他重點(diǎn)對(duì)人的心態(tài)問(wèn)題進(jìn)行了全面的闡述。只有認(rèn)識(shí)自己、改變自己，建立一種積極、正確的心態(tài)，我們的工作、事業(yè)才會(huì)得到許多的助力。

稻盛和夫曾說(shuō)：“總是積極向前，有一顆感恩的心，樂(lè)觀的接受，充滿善意，有理想，不惜努力??”。積極的心態(tài)是非凡人生成功的起點(diǎn)，凡事總往好的方面想，用積極的心態(tài)去迎接每天的人和事，我們的性格將會(huì)在潛移默化中變的開(kāi)朗，充滿激情，隨之的工作也會(huì)取得一定的進(jìn)展，家庭也愈加和睦而溫馨。作為一名合格的企業(yè)員工，我認(rèn)為還應(yīng)該具備三種心態(tài)：

一是感恩的心態(tài)

感恩的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單。感謝公司、同事和家人。我們相聚在一起，不僅僅是選擇的一份養(yǎng)家糊口的工作，更是一個(gè)展現(xiàn)自我能力、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的平臺(tái)。要感謝公司、包括公司的領(lǐng)導(dǎo)、同事，因?yàn)槭怯捎谒麄儗?duì)自己的認(rèn)可才來(lái)到了公司，我們?nèi)肼氈酰ぷ鹘?jīng)驗(yàn)缺乏，工作能力不足，感謝公司和領(lǐng)導(dǎo)給予了我們的機(jī)會(huì)，讓我們有展示自己的平臺(tái)，同事們?cè)诠ぷ髦薪o予的指導(dǎo)、幫助和協(xié)助，讓我們更好的適應(yīng)工作和公司，讓我們得到了逐漸的成長(zhǎng)，更要感謝家人給予我們工作的理解和支持。

二是簡(jiǎn)單的心態(tài)

有一句話叫做“活在當(dāng)下”，理解了這句話，你會(huì)活得更健康些。在今后的工作中我們要力爭(zhēng)做到：靜下心、沉住氣、耐得住寂寞，把工作做的盡善盡美。

對(duì)員工個(gè)人來(lái)說(shuō)，真正對(duì)自己起作用的動(dòng)力與壓力來(lái)自自身，不要指望公司領(lǐng)導(dǎo)像小時(shí)候的父母和老師那樣對(duì)自己提各種各樣的要求，指明自己前進(jìn)的方向。如果自己采取懶散的工作態(tài)度，那么個(gè)人的發(fā)展與前途是非常渺茫的，這樣的一種局面是我們絕對(duì)不想面對(duì)的。在今后的工作中，我們除了努力踏實(shí)的工作外，還應(yīng)該做一個(gè)有思想的人。在工作中我們不但需要進(jìn)一步提升自己的專業(yè)知識(shí)，而且還必須具備積極的、正面的工作狀態(tài)，做好有效的應(yīng)對(duì)措施。

三是敬業(yè)

要相信天道酬勤，努力就會(huì)有回報(bào)，暫時(shí)的失敗和不成功，是還沒(méi)有努力到老天爺感動(dòng)的程度。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)員工不會(huì)提太多的要求，這并不是說(shuō)員工的工作可以隨心所欲，其實(shí)公司領(lǐng)導(dǎo)是想通過(guò)這樣的方式讓員工自己鍛煉自己，自己通過(guò)個(gè)人努力尋找適合自己的發(fā)展之路。

畢竟，領(lǐng)導(dǎo)不能代替員工去思考，只有充分的發(fā)揮廣大員工自身的主觀能動(dòng)性，才能保證企業(yè)的活力。而恰恰是這樣一種寬松的環(huán)境帶來(lái)了員工工作態(tài)度上的巨大差別，有的人勤奮認(rèn)真，有的人自由散漫。但是無(wú)論身邊有怎樣自由散漫的人，他們都不是我們可以懈怠的理由。平時(shí)對(duì)自己要求嚴(yán)格，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，當(dāng)我們的接到較高任務(wù)要求的時(shí)候，就容易適應(yīng)。稻盛和夫能滿足IBM提出的在其他公司看來(lái)難以接受的苛刻要求，其實(shí)是基于其平時(shí)他和他的團(tuán)隊(duì)對(duì)自己的嚴(yán)格要求。平時(shí)對(duì)自己要求高，在面對(duì)難題的時(shí)候就不會(huì)心虛，別人不敢做的高難度工作自己敢做。

一是本書(shū)意境悠遠(yuǎn)博大精深。在閱讀時(shí)，我只能以自身的工作經(jīng)歷來(lái)理解其中一小部分?？偨Y(jié)起來(lái)，努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠(chéng)懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨煉心智、提高人格。只有努力做好這些看似理所當(dāng)然的事情，才真正體現(xiàn)了人生的意義!

《活法》讀書(shū)心得篇二

蓄水池儀式的當(dāng)天晚上，我給父親打了通電話，除了聊聊大家的工作、生活近況以外，父親極力的向我推薦這本書(shū)，他說(shuō)這是一個(gè)成功企業(yè)家與他交談時(shí)所推崇的，覺(jué)得對(duì)我應(yīng)該有幫助和提高，于是我在網(wǎng)上買了這本書(shū)——《活法》。

這本書(shū)作者是稻盛和夫，兩家世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)——京瓷公司、KDDI公司的創(chuàng)辦人。他說(shuō)：“在70余年的人生中，我不斷的思考人生的意義，就是人的正確的‘活法’，也就是人應(yīng)有的生活態(tài)度。”我每晚躺在床上，總結(jié)一天得失的同時(shí)，通讀了這本書(shū)的一些理論和觀點(diǎn)，讓我收獲到了許多。

人生的意義在于磨煉靈魂。在前言里看到這句話，覺(jué)得太空洞，太普通，說(shuō)了等于沒(méi)說(shuō)。差點(diǎn)因此對(duì)這本書(shū)形成了嗤之以鼻的態(tài)度，看完前言之后，才深知并非夸夸其談。把苦難看做考驗(yàn)，看做機(jī)會(huì)，才能在有限的人生中讓自己的生命綻放光彩。我們降生在世界上，經(jīng)受各種風(fēng)浪，嘗盡苦樂(lè)，直至停止呼吸前，我們都在不懈的，頑強(qiáng)的奮斗。感想自己畢業(yè)工作已近2年，不管是在武漢也好，天津也好，自己在工作過(guò)程中確實(shí)是一直在接受磨煉，從開(kāi)始的什么都不會(huì)，到會(huì)一項(xiàng)，再到會(huì)很多項(xiàng)，我每一天都在付出真摯的努力，爭(zhēng)取今天比昨天做的好，明天又比今天做的好，從中我不斷的學(xué)到新東西，獲得自己的被認(rèn)可感和成就感，其實(shí)就是磨煉的過(guò)程。

僅知道不行，貫徹落實(shí)才有意義。凡事“知易行難”，這里作者舉了一個(gè)例子，京瓷公司發(fā)展剛具規(guī)模的時(shí)候，董事因公外出是配備專門(mén)車輛的，但有一天，總務(wù)臨時(shí)把車配給了一位因公外出的營(yíng)業(yè)部長(zhǎng)，當(dāng)時(shí)有位董事下班要回家，聽(tīng)說(shuō)車派給了營(yíng)業(yè)部長(zhǎng)，就勃然大怒道：一位營(yíng)業(yè)部長(zhǎng)憑什么配車?作者聽(tīng)了以后把這位董事叫過(guò)去說(shuō)：不是因?yàn)槎掠惺裁戳瞬蝗ゲ排鋫涔?，?zhǔn)備專車是為了讓擔(dān)負(fù)重要工作的人不必為交通工具等雜事費(fèi)心，以便把心思集中在工作上。一個(gè)時(shí)間一到就要回家的董事，有什么資格向在外忙碌奔波的部長(zhǎng)發(fā)火?有些事情，就是這樣，道理很淺顯，但人往往一登高位，對(duì)理所當(dāng)然的事情就變得視而不見(jiàn)。在我的工作中同樣遇到過(guò)這種狀況，做人力發(fā)展專案的工作，往往前期規(guī)劃和評(píng)核機(jī)制都做的很完善，與各個(gè)部門(mén)溝通，大家也知道這件事做了對(duì)績(jī)效都有所幫助，但到真正貫徹落實(shí)和追蹤的時(shí)候，大家又是相互推諉，最后不得不采用一些硬性的指標(biāo)，如每個(gè)月提交表單數(shù)據(jù)、留存相關(guān)單據(jù)等方式來(lái)督促執(zhí)行。這樣執(zhí)行的動(dòng)作是有了，但實(shí)際所達(dá)成的績(jī)效卻往往離預(yù)期效果甚遠(yuǎn)。所以在任何問(wèn)題上，不僅只是知道，更重要的是把知道的貫徹到行動(dòng)中去，這就是所謂的執(zhí)行力，所以在后期的工作改善中，我需要的是與各個(gè)部門(mén)及單位去好好溝通，著重監(jiān)督和強(qiáng)調(diào)各種事項(xiàng)的落實(shí)，將“知道”變?yōu)椤白龅健！?/p>

不到現(xiàn)場(chǎng)流汗什么也學(xué)不到。“體驗(yàn)重于知識(shí)?！笨赡軐?duì)這句話的觀點(diǎn)各持意見(jiàn)吧，大部分人認(rèn)為知識(shí)和實(shí)踐各占一半，但對(duì)于我個(gè)人的體會(huì)，體驗(yàn)更為重要(當(dāng)然并不是說(shuō)知識(shí)不重要)。追根溯源，知識(shí)都是人們?cè)隗w驗(yàn)中總結(jié)出來(lái)的，像副總開(kāi)訓(xùn)的時(shí)候所講，可能你大學(xué)學(xué)的專業(yè)現(xiàn)階段的用處并不多，但隨著經(jīng)過(guò)與體驗(yàn)，知識(shí)能力的提升，專業(yè)知識(shí)總用的到?？赡芪殷w會(huì)比較深吧，我不是人力資源相關(guān)專業(yè)，亦未參加過(guò)相關(guān)培訓(xùn)班，畢業(yè)后有幸接觸到了人力資源行業(yè)，在2年工作中，我接觸并努力去學(xué)習(xí)各類人資活動(dòng)：招募、考勤、合同、人事異動(dòng)、檔案管理等。雖說(shuō)不能算專業(yè)專精，但是對(duì)這些基本工作還是能勝任的。只有親身參與的活動(dòng)才能算是寶貴的財(cái)富。讓我想起在年初規(guī)劃《作業(yè)員選育用留專案》時(shí)，因?qū)０竷?nèi)容的原因，與生產(chǎn)訓(xùn)練部門(mén)經(jīng)常溝通，當(dāng)談及生產(chǎn)線場(chǎng)管理的許多問(wèn)題時(shí)，我聞所未聞，因此只能在旁邊做筆記。生產(chǎn)訓(xùn)練主管對(duì)我說(shuō)：想把這個(gè)案子做好，你必須了解生產(chǎn)線的具體情況。于是我立刻變成廠區(qū)的“小記者”，通過(guò)以前做招募的人際關(guān)系，“采訪”了生產(chǎn)線的科長(zhǎng)、組長(zhǎng)、技術(shù)員，以及經(jīng)常與線上的幾個(gè)作業(yè)員聊天，才發(fā)現(xiàn)，很多東西不是坐著想成的，必須得到第一手資料，加工、整理，思考后，才能有最大的收獲。

《活法》讀書(shū)心得篇三

雖然是選讀書(shū)籍，但《活法》的書(shū)名讓我很感興趣，也就先行閱讀起來(lái)。一直以來(lái)，我經(jīng)常自問(wèn)“怎么活著才能幸福?”“怎么工作才能開(kāi)心?”。從《活法》中似乎能找到一些答案。

對(duì)于人生的思考，對(duì)很多人來(lái)說(shuō)都是一個(gè)很高深的問(wèn)題，稻盛和夫卻通過(guò)親身的經(jīng)歷和通俗的語(yǔ)言向我們闡述了簡(jiǎn)單人生的有價(jià)值“活法”。書(shū)中很多道理都是與我們實(shí)際生活很貼近，耳熟能詳?shù)暮?jiǎn)單道理，但就是這些簡(jiǎn)單的道理，通過(guò)《活法》讓我重新審視了自己目前的狀態(tài)，似乎也找到了一些思想上的共鳴。

“人生·工作結(jié)果=思維方式*熱情*能力”這簡(jiǎn)單的方程式帶給我們的卻是人生大智慧。“思維方式”是我們?nèi)松鴺?biāo)的選擇，是正是負(fù)還是零，將決定了人生前進(jìn)的方向和最后的結(jié)局，思路決定出路，方向不對(duì)，努力白費(fèi)。就拿我個(gè)人來(lái)說(shuō)，很喜歡這個(gè)公式。這個(gè)公式里用的是乘法，而不是加法。一個(gè)人的能力越強(qiáng)、熱情越大，如果思維方式錯(cuò)了，最低值就是負(fù)數(shù)，也就直接把自己的能力和熱情放到了相反的方向上，不但不會(huì)做出對(duì)人類有益的貢獻(xiàn)還可能危害他人，而思維方式的負(fù)面性越大，你造成的損害就越大，這個(gè)公式中最重要的不是能力和熱情，而是思維方式!細(xì)分解的話，就是心態(tài)、人性。

我想起了有一次聽(tīng)一位幼兒教育專家的公開(kāi)講座《母親的使命》時(shí)，曾講起一封美國(guó)的某校長(zhǎng)給老師的一封信，雖然內(nèi)容是針對(duì)孩子的，但我卻認(rèn)為應(yīng)該是每個(gè)人都必須了解的。信翻譯成中文后的大致內(nèi)容如下：

親愛(ài)的老師，我是集中營(yíng)的辛存者。我不得不親眼目睹了以下實(shí)事：

毒氣室是由博學(xué)的工程師建造。

兒童是由受教育的內(nèi)科醫(yī)生毒害。

而嬰兒則被熟練的護(hù)士所殺。

婦女和孩子被高中和大學(xué)的畢業(yè)生槍殺、梵燒。

因此，我對(duì)教育滿懷疑問(wèn)。

我的要求是：幫助您的學(xué)生成為人。

你的努力不應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造博學(xué)怪物，

有技能的精神病患者或受過(guò)教育的EICHMANS。

閱讀、寫(xiě)作、算術(shù)僅當(dāng)使我們的孩子更有人性時(shí)才是重要的!

我的理解是，思維決定人生發(fā)展方式。心態(tài)決定心情!人性決定命運(yùn)! 稻盛和夫提出的活法中有真誠(chéng)、有熱情、有創(chuàng)新、有樂(lè)觀、有鍥而不舍。真誠(chéng)可以溫暖他人、獲取雙贏;熱情可以感染他人、協(xié)同共進(jìn);創(chuàng)新可以讓明天比今天更好;樂(lè)觀可以讓人積極地、愉快的投入;鍥而不舍就是需要遇到困難也絕不退縮的毅力。如果企業(yè)的每一名員工都能把這些當(dāng)做自己行為的標(biāo)準(zhǔn)，那企業(yè)還會(huì)發(fā)展不好嗎?

從我個(gè)人來(lái)說(shuō)，我擁有如火的熱情，在前幾年甚至有時(shí)被指責(zé)表現(xiàn)欲太強(qiáng)、過(guò)于鋒芒。一些朋友也都對(duì)我說(shuō)過(guò)，等幾年以后熱情也許磨掉了，工作也就沒(méi)有激情了。我一直在不斷地給自己努力找理由，我想只要我不停地更新這些理由，我的腳步就不會(huì)停止。

《活法》中提到的“努力工作中才能找到人生的真諦。”來(lái)到北京中軟，是源于想從事自己喜歡的工作，質(zhì)量管理工作，除了專業(yè)的知識(shí)，還需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，另外還需要很強(qiáng)的協(xié)調(diào)能力。每一項(xiàng)工作都需要我付出很大的努力才能完成。最近一直很忙碌，從日常的質(zhì)量檢查工作，還要組織推進(jìn)CMMI評(píng)估項(xiàng)目，不但要準(zhǔn)備作為公司組織部分的工作，還要同時(shí)和三個(gè)部門(mén)協(xié)調(diào)完成所有參評(píng)項(xiàng)目的相關(guān)工作。每天白天的時(shí)間都用來(lái)給參評(píng)的人員講解和培訓(xùn)，而只有下班后才能靜下心來(lái)完成我獨(dú)立負(fù)責(zé)的文檔。但是我喜歡這種忙碌而充實(shí)的感覺(jué)。因?yàn)樵谌鐟虻娜松铮瑸樽约簩?xiě)好腳本的人與庸庸碌碌混日子的人，有著天壤之別。我一直堅(jiān)守著一個(gè)理由：不輕視每一份工作，每一份工作目標(biāo)的完成也就為我的人生目標(biāo)的金字塔上壘上了一塊磚。

《活法》讀書(shū)筆記篇一

對(duì)于《活法》，覺(jué)得這本書(shū)很實(shí)用，我非常認(rèn)可書(shū)里所寫(xiě)的每一個(gè)觀念和觀點(diǎn)，每一章都讓我學(xué)習(xí)很多，從標(biāo)題中就能學(xué)到知識(shí)，例如：

第一章：成功方程式(人生如戲效仿前輩尋找人生的目標(biāo)找準(zhǔn)定位腳踏實(shí)地)

第八章：論真誠(chéng)(真誠(chéng)帶來(lái)愛(ài)與和諧以心為根基贏得顧客的尊敬目標(biāo)一致決策標(biāo)準(zhǔn)做個(gè)謙卑的領(lǐng)導(dǎo)者兼容并蓄大愛(ài)與小愛(ài)用心溝通……)

這次看了《活法》，內(nèi)心里非常渴望從各方面去提升自己，包括自己做人的方式、對(duì)待身邊朋友的方式從對(duì)方去出發(fā)以及對(duì)待工作的態(tài)度。第一次看《活法》，也可以說(shuō)第一次真正對(duì)生活人生有了新的看法，生活中如何把一件事情做好就看你自己是否熱愛(ài)，我相信接下來(lái)《活法》的所有觀點(diǎn)即將注入到我的生活當(dāng)中，真正地去運(yùn)用和感受里面的神奇世界。

《活法》讀書(shū)筆記篇二

為什么越來(lái)越多的人感覺(jué)快樂(lè)在逐步遠(yuǎn)離?為什么感覺(jué)生活在無(wú)盡的煩惱之中?生命的意義越來(lái)越模糊。什么才是健康、積極地活法?怎樣才能讓自己的人生充實(shí)起來(lái)，讓自己的人生充滿激情?稻盛和夫在《活法》一書(shū)中，把自己的創(chuàng)業(yè)心得，更確切地說(shuō)是他對(duì)人生的態(tài)度一點(diǎn)一滴展現(xiàn)出來(lái)，全書(shū)從多個(gè)層次、多個(gè)空間闡述了他的“活法”和觀點(diǎn)，透露出一位智者對(duì)當(dāng)下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。

想起我國(guó)古代流傳下來(lái)的兩則小故事。

其一：北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?”雜然相許其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北”。遂率子孫荷，擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一返焉”。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不慧。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉;子又生孫，孫又生子;子又有子，子又有孫;子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。一件事的成功很多時(shí)候并非取決于外部條件的優(yōu)劣，更多是取決于做事人的態(tài)度。稻盛和夫指出“努力過(guò)好今天”、“把問(wèn)題化繁就簡(jiǎn)”。如同愚公一般，有子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平?移山的艱難困苦只是達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程。有位哲人曾說(shuō)過(guò)一句話，至今印象深刻：“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)?！比说牧?xí)慣思維認(rèn)為只有目標(biāo)定得遠(yuǎn)大，將來(lái)可能取得的成就才會(huì)大。其實(shí)，宏大的目標(biāo)很多時(shí)候會(huì)使人喪失努力實(shí)現(xiàn)的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標(biāo)。我們現(xiàn)實(shí)中的每一天都要竭盡全力踏實(shí)地重復(fù)簡(jiǎn)單的工作，一毫米、一厘米的前進(jìn)，問(wèn)題的關(guān)鍵是“努力”。

其二：負(fù)版者，善負(fù)小蟲(chóng)也。行遇物，輒持取，昂其首負(fù)之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負(fù)，茍能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。今世之嗜取者，遇貨不避，以厚其室，不知為己累也，唯恐其不積。及其怠而躓也，黜?xiàng)壷w徙之，亦以病矣。茍能起，又不艾，日思高其位，大其祿，而貪取滋甚，以近于危墜，觀前之死亡不知戒。雖其形魁然大者也，其名人也，而智則小蟲(chóng)也，亦足哀夫!這個(gè)小寓言生動(dòng)地闡述了為人應(yīng)知取舍的道理：貪取滋甚，以近于危墜。我們?cè)诩娛|復(fù)雜的社會(huì)中遇到的是什么?我們能在其中體悟到最多的是什么?既然心靈有如此巨大的作用，那么，如果摒除過(guò)多的欲望，讓心靈在繁雜中保持寧?kù)o，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實(shí)實(shí)努力工作的同時(shí)，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨(dú)有的心靈更多關(guān)注社會(huì)中的美好的一面?！痘罘ā芬粫?shū)在告訴人們鍥而不舍、化繁為簡(jiǎn)工作的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了“取舍之道”的重要，指出了什么是正確的“活法”。正如以上兩個(gè)小故事：認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)后，腳踏實(shí)地努力工作，思維的想象力和創(chuàng)造性就在每天前進(jìn)的一點(diǎn)點(diǎn)中;在認(rèn)真工作的同時(shí)，盡量減少對(duì)外物的欲望，保持心靈的寧?kù)o，用一顆享受的心對(duì)待人生的一切悲喜起落。

最后，用一句話文言來(lái)結(jié)尾：天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣。這句話也許更多地強(qiáng)調(diào)了為人處事的態(tài)度，心靈的灑脫正是建立在對(duì)工作和生活得心應(yīng)手的前提下。

《活法》讀書(shū)筆記篇三

“修煉心智，磨煉靈魂!”這句話多常耳聞起，偶然才得知這是在《活法》里面稻盛和夫先生經(jīng)常講到的一句話，非常經(jīng)典，每個(gè)人聽(tīng)到這句話時(shí)都會(huì)備受啟發(fā)，能深刻地去理解這句話的蘊(yùn)意。

一開(kāi)始，我不明白為什么辦公室的伙伴都在學(xué)習(xí)《活法》，這引起了我的好奇。當(dāng)我去看了之后，我才真正的領(lǐng)悟到人生的真諦，不管是從生活的角度、做人的態(tài)度以及如何對(duì)待身邊的事物等等，我都感觸很深。

記得在《活法》的代序里面講述了馬云向稻盛和夫先生請(qǐng)教問(wèn)題的對(duì)話情景，從中收獲很大，內(nèi)容用了16個(gè)字來(lái)概括：人的問(wèn)題、看懂人性、尖峰時(shí)刻、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，雖然看起來(lái)只有簡(jiǎn)單的幾個(gè)字，但卻總體體現(xiàn)了做人的一個(gè)道理和品質(zhì)，也充分體現(xiàn)了這句話：“得人者善得天下”。

另外在看《活法》的過(guò)程中，偶然在MARK老師的博客里看到這樣的一段話：“今天早上終于有機(jī)會(huì)親臨現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)日本經(jīng)營(yíng)四圣之一的先生的演講……幾年前就一直期待能親自見(jiàn)到他老人家，今天終于實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望了，太好了!稻盛先生的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)實(shí)為神奇，他不僅親手創(chuàng)辦了兩家世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)，更神奇的是去年三月他出任破產(chǎn)后日航的總裁，在半年內(nèi)就從虧損干億日元到贏利千億日元，這也再次驗(yàn)證稻盛經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的威力!”這段話是MARK老師寫(xiě)于20xx年1月9日，從文字的表達(dá)當(dāng)中隱約能感受得到稻盛和夫先生對(duì)世界貢獻(xiàn)的神奇力量，非常值得我們?nèi)パ芯亢蛯W(xué)習(xí)，如果有一天能親臨會(huì)見(jiàn)他，我覺(jué)得這會(huì)是人生當(dāng)中做了一件不可思議和值得驕傲的事情。

《活法2》第一章中，我初步認(rèn)知了成功方程式是什么?其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是人生的成就=能力*努力*態(tài)度，含義里的意思是以你自己為主角，寫(xiě)一部人生之劇，因?yàn)橹挥心_踏實(shí)地才是“夢(mèng)想成真”之道，人生的成敗由我們自己掌控。這一點(diǎn)，我看了內(nèi)心有很大的觸動(dòng)，這將是我和社會(huì)中的每個(gè)人都需要去好好學(xué)習(xí)，做任何事情是否能順利完成，這也是自己決定的態(tài)度。

第二章里講到論能力，其實(shí)最偉大的能力就是超起自我，首先我們要做的第一點(diǎn)：承認(rèn)自己有所不及，當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)不否認(rèn)自己的缺點(diǎn)時(shí)，不管地學(xué)習(xí)和提升自我，釋然地向前邁進(jìn)，才能逐步超起自我。這一點(diǎn)，是人都會(huì)常犯，以前覺(jué)得自己的優(yōu)點(diǎn)挺多，當(dāng)某一天發(fā)現(xiàn)了有缺點(diǎn)時(shí)，打從心底里是不愿意去接受和承認(rèn)的，很害怕被嘲笑，后來(lái)隨著時(shí)代的更改，社會(huì)的發(fā)展慢慢地改變了我的想法，成功的偉人都講了一個(gè)共同的觀點(diǎn)：“一個(gè)人有缺點(diǎn)沒(méi)關(guān)系，因?yàn)槲覀兩鷣?lái)就不是完美無(wú)缺……”，所以當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己有缺點(diǎn)時(shí)，不用害怕，改正就是提升。

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讀后感活法系列6篇

以下由幼兒教師教育網(wǎng)編輯為大家精心整理的“讀后感活法”。應(yīng)當(dāng)首先竭力閱讀和了解各個(gè)時(shí)代和各個(gè)民族的最優(yōu)秀作家的書(shū)，作者所寫(xiě)的作品打動(dòng)了我。那么這時(shí)讀后感的作用就是加深我們對(duì)作品的理解并且結(jié)合自己的觀點(diǎn)去進(jìn)行解讀。歡迎大家參考閱讀！

讀后感活法 篇1

近日，利用業(yè)余時(shí)間全文通讀了日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫所寫(xiě)的《活法》一書(shū)，此書(shū)是稻盛和夫先生利用70余年時(shí)間對(duì)人生“活法”意義進(jìn)行一次思考的集大成之作。他用自己的人生經(jīng)驗(yàn)和縝密的思維，闡述了自己的人生觀，即做人最基本的論理觀和道德觀，告訴人們應(yīng)該有的正確生活態(tài)度，給讀者以啟示和感悟。特別是最后一章的最后一小節(jié)《踏著人生的正道，走向光明的未來(lái)》，讀后更加堅(jiān)定了我此生一直信守的價(jià)值觀——人間正道是滄桑。

稻盛和夫先生在書(shū)的序言中說(shuō)到：“我們生活在一個(gè)不安寧的時(shí)代，世道混迷，看不清前途……一種壓抑的空氣彌漫于整個(gè)社會(huì)，這是為什么？因?yàn)樵S多人找不到人生的意義和價(jià)值，迷失了人生的方向?！钡臼⒑头蛳壬f(shuō)，最要緊的就是要提出一個(gè)最根本的問(wèn)題：人為什么活著？人活著的意義是什么？什么是人生的真理？人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么？

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我曾不只一次的問(wèn)過(guò)自己，也認(rèn)真思考過(guò)。我認(rèn)為，人的一生就像一場(chǎng)旅行，目的地很明確，但旅行的過(guò)程卻很艱辛。除了一條世人都公認(rèn)的正路外，還有很多的小叉路和捷徑，由于每個(gè)人對(duì)活著的意義認(rèn)識(shí)不一致，在世道昆迷，經(jīng)不住誘惑時(shí)，就看不清前途，從而離開(kāi)“正路”，步入了叉路或選擇了捷徑。

這些人里有些人由于走了叉路，越走離目的地越遠(yuǎn)，從而迷失了方向；另一部分人由于選擇了捷徑就會(huì)比選擇正路的人要提前到達(dá)目的地。但由于這些人都沒(méi)有選擇正確的人生之路，走叉路的人要不停的詢問(wèn)路人要如何才能走回正路或者怎樣才能盡快到達(dá)目的地，而選擇捷徑的人由于心境發(fā)生了變化，他們的心已經(jīng)不在路上，而是想快些到達(dá)目的地，所以丟失了欣賞沿途風(fēng)景的心情，失去了此次旅行的最終意義。當(dāng)別人開(kāi)心講解此次旅行的感受和意義時(shí)，他們卻無(wú)言以對(duì)，甚至對(duì)自己走捷徑時(shí)付出的艱辛也不能公之于眾，留給自己的只有可憐的自我安慰。

那到底人為什么活著？人活著的意義又到底是什么？稻盛和夫先生在序言中告訴我們，人生的意義在于提升心性，磨煉靈魂。人生在世，面對(duì)各種誘惑，為欲所迷，為欲所困，是人的本性，如果放任這種本性，無(wú)止境的追求財(cái)富、地位和名譽(yù)，就會(huì)沉湎于享樂(lè)?？催^(guò)電視劇《士兵突擊》的人都知道許三多經(jīng)常掛在嘴邊的一句話：“人活著就是做有意義的事，做有意義的事就是要好好活”，天生資歷不如成才的他也靠著他的執(zhí)著和真誠(chéng)，或者是在別人看來(lái)笨拙的生存方式驗(yàn)證了這句話，做出了超凡的成績(jī)，讓自己的一生活得更有價(jià)值和意義。

再次，我想再次表達(dá)我此生的“活法”，那就是堅(jiān)持正確的人生軌跡，繼續(xù)奮斗在自己的人生路上，為周圍的人傳遞正能量。當(dāng)?shù)竭_(dá)我此生的目的地時(shí)我還能驕傲地說(shuō)：我這一生活的是有意義的，因?yàn)槲乙恢弊叩氖钦?，沒(méi)有做違背自己內(nèi)心的事，活得坦然。

讀后感活法 篇2

稻盛和夫是全球公認(rèn)的經(jīng)營(yíng)之圣，他創(chuàng)造了人生事業(yè)上的奇跡，因此他的很多觀點(diǎn)值得我們思考和學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。經(jīng)過(guò)幾年生活工作的磨礪，又一次重讀了稻盛和夫分享的普遍哲學(xué)，也一一驗(yàn)證了現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象。正是在德華有這樣的平臺(tái)，讓擁有共同理念的人聚在一起勞動(dòng)，在杜總領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造非凡的價(jià)值，為社會(huì)創(chuàng)造美好。

人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會(huì)，勞動(dòng)的尊貴價(jià)值在于此，比完成工作更重要的是完善人格。在德華工作讓我感覺(jué)自己一直有進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己不足，不停地在成為更好的人。

書(shū)中最讓我感動(dòng)的是這句話：心不喚物，物不至。創(chuàng)新的東西自然一開(kāi)始沒(méi)有方法，你會(huì)日思夜想，苦思冥想，也許就在你伸個(gè)懶腰的瞬間，被感動(dòng)的神靈會(huì)給一點(diǎn)智慧庫(kù)的提示，然后繼續(xù)前進(jìn)。所以說(shuō)，面包會(huì)有的，不是守株待兔，也不是被動(dòng)接受安于現(xiàn)狀，一定是你來(lái)我往的主動(dòng)追求。

稻盛和夫作為一名已經(jīng)皈依佛門(mén)的老人，給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)與命運(yùn)的相互影響。無(wú)疑他是成功的，他的反觀一生可以給我們年輕人啟示。當(dāng)堅(jiān)定的意志力量超過(guò)了命運(yùn)的力量，因果報(bào)應(yīng)會(huì)起作用，但也許不是立即生效，也許依然難逃結(jié)果，但至少我們努力過(guò)。

做好每一天的工作，跟隨并輔助有正確方向的領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)現(xiàn)理想的切實(shí)方法，變平凡為非凡。慢慢的其實(shí)自己也會(huì)在這個(gè)過(guò)程中摸索到自己內(nèi)心真正追求的，這就是心心相通，因果必報(bào)。

讀后感活法 篇3

第一次讀完《活法》，使我感受頗深，他重點(diǎn)對(duì)人的心態(tài)問(wèn)題進(jìn)行了全面的闡述，只有認(rèn)識(shí)自己，改變自己，建立一種積極、正確的心態(tài)，我們的工作、事業(yè)才會(huì)得到許多的助力。

活法開(kāi)篇教給我們：人生工作其實(shí)就是不斷的磨練自己的靈魂，在工作的人生中不斷磨練自己的靈魂克制自己的欲望，要有積極的人生態(tài)度、正確的努力方向以及對(duì)待生活和工作的熱情，人生．工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力，從以上公式可以看出“思維方式”決定人生的結(jié)果。

心態(tài)決定命運(yùn)：要有感恩的心態(tài)，感恩人生中所有遇見(jiàn)的人和事；簡(jiǎn)單的心態(tài)，活在當(dāng)下，努力工作，專心做事；敬業(yè)的心態(tài)，要相信天道酬勤，努力就會(huì)有回報(bào)，相信付出才是真理；利他的心態(tài)，做任何事的出發(fā)點(diǎn)要有利他的精神，只要有利他的想法任何事情都會(huì)成功。

用《六項(xiàng)精進(jìn)》過(guò)好每一天。付出不亞于任何人的努力，只要有了正確的思維方式，拼命的工作，努力的付出，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)；要謙虛不要驕傲，不管做什么事、面對(duì)什么樣的人都要謙虛，努力提升自己；

每天反省，在工作和生活的過(guò)程中要懂得自省，懂得感謝曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人，懂得每天對(duì)自己做的事情進(jìn)行反?。换钪鸵兄x，每天生活中要感謝所遇見(jiàn)的人和事；積善行，思利他，每天改一次過(guò)，日行一善，每件事的出發(fā)點(diǎn)要有利他的精神；不要有感性的煩惱，每天都要保持一個(gè)好的心情，帶給他人微笑。

最后總結(jié)，在人生中要懷著一顆感恩利他之心，拼命努力做對(duì)的、有意義的事情，只有懂得付出才會(huì)積累福報(bào)。懂得因果報(bào)應(yīng)，行善積德，才能改變命運(yùn)，讓自己的靈魂比出生時(shí)更純潔一點(diǎn)，高尚一點(diǎn)，這就是人生所要活出的價(jià)值！

讀后感活法 篇4

打開(kāi)《活法》一書(shū)的目錄，感覺(jué)書(shū)中的每一小節(jié)的目錄標(biāo)題都是鼓人進(jìn)取的勵(lì)志短語(yǔ)。再細(xì)讀文中的字字句句，感覺(jué)在簡(jiǎn)單質(zhì)樸的語(yǔ)句里面蘊(yùn)含著引人深思的人生哲學(xué)。

書(shū)的作者——稻盛和夫先生很善于總結(jié)，他通過(guò)其親身的經(jīng)歷為向我們闡述了簡(jiǎn)單人生的有價(jià)值“活法”，并希望其畢生總結(jié)出的人生哲學(xué)能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。在讀書(shū)的過(guò)程中，你會(huì)感覺(jué)到書(shū)中的道理與我們的實(shí)際生活很貼近，是我們大家都耳熟能詳、倒背如流的簡(jiǎn)單道理，但就是這些簡(jiǎn)單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。通過(guò)《活法》讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。

一、做人的原則。

做人，做什么樣的人，以什么樣的心態(tài)做人。不同的心態(tài)將會(huì)影響并決定你的人生會(huì)是什么樣的色彩。我體會(huì)做人要具有以下五顆心：“真心、誠(chéng)心、虛心、恒心、愛(ài)心”：

1、真心：認(rèn)真的心。做人要認(rèn)真，認(rèn)真地做出人生的每一次選擇，認(rèn)真地抓住人生中的每一次機(jī)遇，以認(rèn)真的態(tài)度去面對(duì)學(xué)習(xí)與工作，你的夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。

2、誠(chéng)心：誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信、誠(chéng)懇的心。做人要誠(chéng)實(shí)，做事要講誠(chéng)信，欺騙他人的同時(shí)就是在愚弄自己的人生，不要受目前社會(huì)一些不良風(fēng)氣的影響，以誠(chéng)信為本，才是成就事業(yè)的基礎(chǔ)，特別是我們青年人，誠(chéng)實(shí)講信用是我們走好人生路的最好保障。

3、虛心：謙虛、謙遜的心。成長(zhǎng)中的我們應(yīng)該謙虛為人，善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)，時(shí)刻注意審度反省自身，不斷修正人生道路中的偏差。那么善于聽(tīng)取他人意見(jiàn)并不只是簡(jiǎn)單的聽(tīng)，而關(guān)鍵在于謙虛的學(xué)，能夠放下自滿高傲的姿態(tài)、虛下心來(lái)聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，謙虛學(xué)習(xí)他人長(zhǎng)處彌補(bǔ)自身之短。

4、恒心：持之以恒、堅(jiān)持的心。把平凡華為非凡的是“持續(xù)”、“要堅(jiān)持到底才能有意義”這是稻盛和夫先生總結(jié)出的道理。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理，就是我們童年時(shí)常說(shuō)的“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，只要你肯付出就會(huì)有所收獲，如果我們能夠十年如一日、持之以恒地去鉆研我們的本職工作，憑借我們一股傻勁、干勁去面對(duì)工作中的難題，相信就不會(huì)存在我們攻克不了的難關(guān)。持之以恒，堅(jiān)持到底，很快你就會(huì)成長(zhǎng)為你所就職崗位上的專家型員工。

5、愛(ài)心：是指善良的心，利他之心，也就是善待他人、學(xué)會(huì)感恩的心。我這里所說(shuō)的善心、利他之心不單純的是指人性的善良，更重要的是想說(shuō)明做人要把“給予”之心放在首位的道理。當(dāng)我們覺(jué)得周遭的一切對(duì)自己不公平、不優(yōu)待的時(shí)候，應(yīng)該想一想我為我的周遭、我的家人、我的朋友、我的同事，乃至于我所就職的企業(yè)都給予過(guò)什么，做過(guò)什么，貢獻(xiàn)過(guò)什么，而今天我們所擁有的一切是否都是理所當(dāng)然的，是否都是我們努力付出所應(yīng)該得到的回報(bào)呢。作為青年人應(yīng)該學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)擁有一顆利他之心，要勇于奉獻(xiàn)，勇于給予，要知道給予也是一種幸福。

二、做事。

我們工作前應(yīng)調(diào)整好心態(tài)，要讓自己熱愛(ài)工作，全身心投入工作，用心去渴望成功；工作中我們要大膽思考、小心準(zhǔn)備，拼盡全力去迎接困難與挑戰(zhàn)。這是書(shū)中闡述的道理。聯(lián)想到自身在工作中應(yīng)該從以下幾點(diǎn)出發(fā)：

讀后感活法 篇5

初次了解稻盛和夫的《活法》一書(shū)，還是在“樊登讀書(shū)”上聽(tīng)的，書(shū)中的很多哲學(xué)道理比如“動(dòng)機(jī)至善”“敬天愛(ài)人”……很觸動(dòng)自己的心靈，聽(tīng)了10多遍后，還是覺(jué)得不過(guò)癮，于是便買回來(lái)“細(xì)細(xì)咀嚼”。

稻盛和夫被譽(yù)為日本的“經(jīng)營(yíng)之圣”，他創(chuàng)辦了京瓷和KDDI電信兩家世界500強(qiáng)公司，并用一年時(shí)間把瀕臨破產(chǎn)的日航公司做到全球最優(yōu)秀的航空公司之一，創(chuàng)造了世界經(jīng)營(yíng)史上的奇跡。稻盛和夫的《干法》一書(shū)教會(huì)我們?nèi)绾闻c工作談戀愛(ài)，是讓我們對(duì)工作充滿干勁的一本書(shū)。而《活法》一書(shū)，稻盛和夫?qū)⒏嬖V我們?nèi)绾魏?jiǎn)單地活著，人生的意義和價(jià)值是什么。

提升心性磨煉靈魂

人生的意義是什么？這個(gè)看似簡(jiǎn)單卻又需要細(xì)細(xì)琢磨的問(wèn)題，在《活法》開(kāi)篇就給出了簡(jiǎn)練卻又厚重的答案，即“提升心性、磨煉靈魂”，用稻盛和夫的話來(lái)說(shuō)也就是“帶著比呱呱落地時(shí)稍稍美好的心靈告別人世，這就夠了”。

“提升心性、磨煉靈魂”并不需要隱居深山，工作就是“提升心性、磨煉靈魂”最好的道場(chǎng)。全身心投入工作，認(rèn)真地生活，不僅是為了賺取金錢(qián)，同時(shí)對(duì)于磨煉人的靈魂、心志也能起到極大的作用。如果我們每個(gè)人都能放下浮躁、靜下心來(lái)，擯棄急功近利的思想，守得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，專注的做好當(dāng)下的事情，每一天都比前一天有所精進(jìn)，持之以恒做下去，一定會(huì)取得意想不到的收獲。

動(dòng)機(jī)至善私心了無(wú)

書(shū)中最打動(dòng)我的是稻盛和夫在創(chuàng)辦DDI之前，一直在反復(fù)問(wèn)自己：“我的動(dòng)機(jī)到底是什么？”當(dāng)他內(nèi)心的聲音一遍又一遍清晰地回答他“這是為了幫助日本人民以更低的價(jià)格享受到更好的通信服務(wù)”時(shí)，這種利他的德行，幫助他跨越了無(wú)數(shù)的困難，成功創(chuàng)立并經(jīng)營(yíng)好DDI即后來(lái)成為世界500強(qiáng)的KDDI。

也就是，如果我們做一件事、做一個(gè)決策，不是來(lái)自于個(gè)人的私欲、不是來(lái)自于勝還是負(fù)、不是來(lái)自于別人怎么評(píng)價(jià)等外在指標(biāo)的時(shí)候，而是從事物的本質(zhì)上去思考問(wèn)題，一定會(huì)知道我們要堅(jiān)持什么、我們要怎么做，那么，所做的決定也就不會(huì)給他人、給社會(huì)造成危害，如果企業(yè)中的每一名員工能夠把利他之心、關(guān)愛(ài)之心、慈悲之心放在經(jīng)營(yíng)的核心位置，即便是遇到蕭條，工作量減少，薪資減少，大家也會(huì)團(tuán)結(jié)一致，順利渡過(guò)危機(jī)。

大道至簡(jiǎn)知易行難

稻盛和夫常說(shuō)他的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)簡(jiǎn)單到甚至有些笨拙，比如他所說(shuō)的“作為人，要正直、不撒謊、不貪婪、不給人添亂、待人要親和……這些都是從孩童時(shí)代起，父母老師們天天教導(dǎo)我們的最樸實(shí)的倫理觀，正是依靠這樣一個(gè)最基本的倫理觀和道德觀來(lái)開(kāi)展經(jīng)營(yíng)，京瓷才能獲得現(xiàn)在的成功，除此之外，沒(méi)有別的訣竅。”

就是這些簡(jiǎn)單的做人規(guī)范，恰恰是逐漸被我們遺忘的人生經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，正因?yàn)槿绱?，必須時(shí)刻保持一顆反省之心，對(duì)自己的所作所為自省自勉，認(rèn)真思考這類單純的規(guī)范中包含的意義。

現(xiàn)在，越來(lái)越多的中國(guó)企業(yè)重視學(xué)習(xí)稻盛哲學(xué)，然而稻盛和夫近乎修道士的生活方式和全然奉獻(xiàn)的人生理念，似乎并不是每一個(gè)人都能夠做到的，而這些恰恰才是稻盛創(chuàng)立的企業(yè)獲得巨大成功的核心關(guān)鍵所在。其實(shí)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的本質(zhì)也是做人的哲學(xué)，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程也就是做人的過(guò)程。當(dāng)前，很多中小企業(yè)正在經(jīng)受著“嚴(yán)冬”，個(gè)人和企業(yè)怎樣求存圖強(qiáng)，走出冬天？《活法》在字里行間已經(jīng)告訴了我們答案，做人、做事都要從“心”開(kāi)始，先做人，后做事。

讀后感活法 篇6

作為一個(gè)叱咤風(fēng)云的企業(yè)人，不難想象，稻盛和夫先生是令人敬畏的，但是，讀罷其的《活法2》后，又更能切身體會(huì)到，那種和藹可親老者的話語(yǔ)，向我們講述其走過(guò)的人生故事，讀過(guò)這歷經(jīng)風(fēng)霜總結(jié)出的人生感悟，感觸很深。

全書(shū)內(nèi)容，圍繞著“成功”一詞展開(kāi)論述，首先，稻盛和夫先生根據(jù)其多年而來(lái)的人生感悟，總結(jié)出一套特色的成功方程式。其次，又根據(jù)自己多年的企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，闡述企業(yè)的成功經(jīng)營(yíng)之路。呈現(xiàn)理論的同時(shí)，并兼具事例，給人警醒的認(rèn)識(shí)。

正如書(shū)中所說(shuō)，越接近真理，道理越簡(jiǎn)單?！痘罘?》整書(shū)所講的，濃縮下來(lái)，給我印象最深的，就是兩個(gè)詞，一個(gè)是“態(tài)度”，另一個(gè)是“熱情”。

成功方程式里，稻盛和夫先生用一個(gè)簡(jiǎn)單的公式來(lái)描述成功，認(rèn)為成功就等于能力乘以努力乘以態(tài)度。以前曾聽(tīng)到別人說(shuō)，成功就是完美的細(xì)節(jié)積累，也有人說(shuō)，成功就是一種積極的態(tài)度，前者更注重的是能力和

活法讀后感與心得(系列6篇)

我們可以在反思中得到很多新想法，我認(rèn)為最好的記錄方式是文字。對(duì)于自己閱讀過(guò)的書(shū)籍或?qū)嵺`后寫(xiě)出自己的意見(jiàn)或感想，我們稱之為心得，一篇值得一讀的“活法讀后感與心得”文章幼兒教師教育網(wǎng)在這里推薦給您，不妨點(diǎn)擊收藏按鈕以便下次更便捷地訪問(wèn)此頁(yè)面！

活法讀后感與心得(篇1)

在接觸《心法》《活法》這兩本書(shū)之前，我完全不認(rèn)識(shí)稻盛和夫是何許人也，更不了解世界500強(qiáng)的兩個(gè)企業(yè)——京瓷與KDDI，但在拜讀兩書(shū)后，明白稻盛和夫?yàn)楹文軇?chuàng)造出世界500強(qiáng)這樣的大企業(yè)，更是敬佩在稻盛和夫78歲時(shí)高齡出任日航的會(huì)長(zhǎng)，以驚人的速度挽救了申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)的曾是世界五百?gòu)?qiáng)之一的日航。

《活法》更多的是講述了稻盛和夫想要給活在當(dāng)下的職場(chǎng)后輩們和企業(yè)家們一些做人做事的親身“忠告”，傳導(dǎo)他的做人做事理念，稻盛和夫?qū)⒚菜瞥Ｈ硕寄芟氲交蚶斫獾降囊恍罢胬怼庇醚院?jiǎn)意賅的話語(yǔ)“一句總結(jié)”，再結(jié)合他曾經(jīng)歷的創(chuàng)業(yè)、打工、皈依佛門(mén)時(shí)所遇到的事去擴(kuò)充講解。讀書(shū)筆記如：“心想事成”是宇宙的法則，持續(xù)努力，變平凡為非凡、不完美不要緊，貴在持續(xù)“精進(jìn)”和凡是存在都有價(jià)值等，都是我認(rèn)為十分精簡(jiǎn)的一句話。貌似一個(gè)平凡的真理，實(shí)際是稻盛和夫的人生總結(jié)，給許多職場(chǎng)迷惘之人指明了方向。

《心法》更多的是講述了稻盛和夫?qū)⒊橄蟮挠钪?、造物主、存在價(jià)值等抽象的內(nèi)容具體化，并將看似高深理論通俗易懂的娓娓道來(lái)，就像是一個(gè)和藹可親的老爺爺拉著家常與你分享正確的人生哲學(xué)。在最后的“關(guān)于知足、我走過(guò)的人生道路”篇章中，我感觸最深，共生的思想在古時(shí)人人皆懂，盡管現(xiàn)在的人或許會(huì)嘲笑古人敬畏神靈的單純想法，但這確是現(xiàn)代人所最欠缺的“知足、信仰與共生”。

在末章“我走過(guò)的人生道路”中，稻盛和夫平和地道出他曾經(jīng)歷的一些生死攸關(guān)時(shí)刻，仿若敘述他人之事，換做常人定會(huì)惶惶不安，但我相信稻盛和夫如他書(shū)中提到“死亡只是意識(shí)體的重新啟程、生命不滅，靈魂永存”，帶給他堅(jiān)定的信仰。

無(wú)論是《活法》亦或是《心法》，稻盛和夫至始至終貫徹一個(gè)“作為人，何為正確?”的單純有力指針。作為人，是正確還是錯(cuò)誤，是符合還是違反基本的倫理道德，稻盛和夫把這一條當(dāng)做人生最重要的規(guī)范銘記在心，畢生堅(jiān)守不渝。這正是在我這樣的迷惘年紀(jì)所要堅(jiān)守的倫理道德，無(wú)論做任何事，遵循這一原則，定能在正確的道路上闊步前進(jìn)，把人生引向成功!

活法讀后感與心得(篇2)

初讀《活法》，有眼花繚亂之感，繼而猶如沐浴春風(fēng)、靈魂得以洗滌——他的哲學(xué)思想多面開(kāi)花，卻一脈順承，給人極大地啟發(fā)，醍醐灌頂不過(guò)如此。

活法一書(shū)分為序言和五個(gè)章節(jié)，序言告訴我們?nèi)松囊饬x在于磨練靈魂，人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會(huì)，改變思維方式，人生將發(fā)生180度轉(zhuǎn)變等等。五個(gè)章節(jié)則分別告訴我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人生的理想，從原理原則出發(fā)考慮問(wèn)題，怎樣磨練靈魂、提升心志，以利他心度人生有何好處，人生的正道是與宇宙潮流協(xié)調(diào)和諧。

他指出熱愛(ài)是點(diǎn)燃工作激情的火把。無(wú)論什么工作，只要全力以赴去做就能產(chǎn)生很大的成就感和自信心，而且會(huì)產(chǎn)生向下一個(gè)目標(biāo)挑戰(zhàn)的積極性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。

總而言之，這是一本能夠指引方向，闡明真理，開(kāi)拓思維，激起斗志的好書(shū)，希望大家閑暇之余可以借來(lái)一看，很有裨益。

最近一直都在讀勵(lì)志的書(shū)，其實(shí)已經(jīng)不是立志的年齡了，但又有什么關(guān)系呢。從現(xiàn)在開(kāi)始懂的活法也不晚呀!

看這樣的書(shū)可以使自己變的平靜，不浮躁。我覺(jué)得成功的人分兩種，一種只是表面上成功，另一種是不只表面成功，他在成功的表面背后隱藏著更大成功。這種人遲早會(huì)成功，無(wú)論做什么都會(huì)成功，因?yàn)樵谒男睦锫癫刂活w成功的種子。這種人就是《活法》的作者。他很小就給自己規(guī)劃了人生，一直規(guī)劃到了80歲?？吹竭@里我覺(jué)得我開(kāi)竅有點(diǎn)晚，快40了只能安排后40年了，前30多年以前都是糊涂的生活，沒(méi)有目標(biāo)?，F(xiàn)在應(yīng)該給自己規(guī)劃一下，小的規(guī)劃是一周，大的規(guī)劃是一生。有目的才會(huì)有行動(dòng)，有行動(dòng)才會(huì)有結(jié)果。

其實(shí)越接近真理道理越簡(jiǎn)單，很多道理我們從小就知道，但卻不明白?，F(xiàn)在看來(lái)那就是真理。

被尊為日本三圣之一的稻盛和夫先生告訴我們，所有人的人生，最后的發(fā)展都是自己內(nèi)心念頭的延長(zhǎng)線。我的內(nèi)心怎樣想，現(xiàn)在回想起來(lái)，我也是這樣的。所以我現(xiàn)在的想法是很重要的，關(guān)系到我的未來(lái)。：“是什么造就了這些平凡人的不平凡呢?是那一股能默默專注在同一件事而不感到厭煩的力量，也就是拼命去過(guò)每一個(gè)今天的力量，以及一天天去累積的持續(xù)力。”

活法讀后感與心得(篇3)

閱讀完活法，讓我覺(jué)得很觸動(dòng)，活法是稻盛和夫?qū)ψ约盒袨橐约皟?nèi)心世界的描述，活法讓我看到了稻盛和夫?qū)θ松膽B(tài)度，他是一個(gè)極其有原則的人，且一生都堅(jiān)守著自己的原則，不曾松懈，內(nèi)心是這樣想的，行為也是如此，完全的知行合一。

人生的意義是什么?“是為了在死的時(shí)候，靈魂比生的時(shí)候更純潔一點(diǎn)，或者說(shuō)帶著更美好，更崇高的靈魂去迎接死亡”。

人從根本上只要面對(duì)兩個(gè)問(wèn)題：一是生存，得活下來(lái)，二是得回答生命價(jià)值的問(wèn)題，讓心有所安處。人生在世，為欲所迷，為欲所困，這是我們這種動(dòng)物的本性，如果放任這種本性，那么人也就無(wú)法稱之為高等生物了吧。人有感性的一面，也擁有理性的一面，有思考能力，有明辨事非的能力，同時(shí)也擁有克制欲望的能力。

存在即為合理，如人的欲望，欲望很多時(shí)候讓人迷失心智，但是欲望有時(shí)也是讓人向前奔跑的原動(dòng)力——只有主動(dòng)追求的東西才可能到手?！靶牟粏疚?，物不至”。實(shí)現(xiàn)理想，我想每個(gè)人都有理想，只是大多數(shù)的理想都只存在于想，未曾照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

近年有一個(gè)流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)“佛系”，形容現(xiàn)在的90后，大概的含義是“一種怎么都行，不太走心，看淡一切的活法和生活方式，但我突然發(fā)現(xiàn)，這樣的生活態(tài)度，實(shí)際不是真正的看淡一切吧，人只有真正的經(jīng)歷過(guò)了繁華，才可能有化繁為簡(jiǎn)的那種高度吧，而佛系的這種生活態(tài)度，大多數(shù)是因?yàn)槿诵缘亩栊园桑幌胫鲃?dòng)去追求，不想去付出努力，沒(méi)有熱切的愿望，想到就做到的信念，只有對(duì)前路的悲觀，內(nèi)心的逃避，沒(méi)有勇氣去面對(duì)本真的自己!只有主動(dòng)追求，不斷的付出努力，不停的學(xué)習(xí)積累，完善自己，認(rèn)真的做好當(dāng)下的事情，就像松下幸之先生談到的“水庫(kù)式經(jīng)營(yíng)”，我覺(jué)得這不單單適用于企業(yè)經(jīng)營(yíng)，也適用于我們自己對(duì)人生的經(jīng)營(yíng)，當(dāng)我們的能力不足以承載自己的理想，那么就努力學(xué)習(xí)“蓄水”，為后期做鋪墊，這樣才能更好的迎接未來(lái)。很多事情不是看到了希望才去做，而是堅(jiān)持了才有希望。

心態(tài)決定了事物的發(fā)展方向，當(dāng)我們抱著一種積極向上的心態(tài)去面對(duì)問(wèn)題，那么很多事情也就會(huì)有不一樣的結(jié)果了，就如換位思考，當(dāng)我們抱著一種利她之心生活，那么在生活中遇到問(wèn)題的時(shí)候，也就能夠更加正面的去面對(duì)生活。

心想事成是宇宙的法則，當(dāng)我們發(fā)自內(nèi)心的想要去做一件事情，那么面對(duì)再大的難題也不是難題。以前學(xué)到心想事成這個(gè)成語(yǔ)，只是覺(jué)得意境很好，很多時(shí)候我們祝福語(yǔ)也會(huì)用這個(gè)成語(yǔ)，表達(dá)對(duì)親人朋友美好的祝愿，很多時(shí)候總感覺(jué)心想事成只能是一種愿望，感覺(jué)絕大多數(shù)事情事與愿違是常態(tài)，雖然經(jīng)常用這個(gè)成語(yǔ)，確未能真正體會(huì)到它的真諦，當(dāng)真正體會(huì)到了，才真的理解它真正的含義，心想事成不單單是一種愿望，而是真正存在的!

心想事成看似簡(jiǎn)單的成語(yǔ)，實(shí)際上在于思，在于領(lǐng)悟，發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)識(shí)，當(dāng)你覺(jué)到、悟道、做到，那么很多事情都能夠心想事成了!

人的一生說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短不短，我想我們應(yīng)該不停的去思考，去領(lǐng)悟，如何才能夠不虛度此生!

活法讀后感與心得(篇4)

人為什么活著?人活著的意義是什么?很多人都曾思考過(guò)人生的意義，但最終都沒(méi)有得到答案。而稻盛和夫則在《活法》中給出自己的答案，人活著不僅是為了自己，要向周圍的人傳遞正能量。這里給大家分享《活法》原創(chuàng)讀后感，方便大家學(xué)習(xí)。

這個(gè)月，利用下班后的時(shí)間我閱讀了日本著名企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫所寫(xiě)的《活法》，這本書(shū)是稻盛和夫先生利用70余年時(shí)間對(duì)人生“活法”的意義進(jìn)行的一次系統(tǒng)的闡述。他用自己的人生經(jīng)驗(yàn)，向我們敘述了自己的人生觀，即做人最基本的論理觀和道德觀，告訴我們?cè)谌松穆猛局?，我們?yīng)該擁有怎樣的人生態(tài)度，樹(shù)立怎樣的價(jià)值觀，讓自己不再迷茫，彷徨。

稻盛和夫先生在書(shū)的序言中提出了這么一個(gè)問(wèn)題：人為什么活著?在成長(zhǎng)過(guò)程中，我們是否想過(guò)我們究竟是為什么而活?人活著的意義是什么?人生應(yīng)有的狀態(tài)是什么呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我也曾認(rèn)真思考過(guò)。我認(rèn)為，人生就像一場(chǎng)不斷進(jìn)步，突破自己的旅途，目的是為了成為更好的自己。在不同的階段，我們會(huì)對(duì)某一事物有不同的看法，當(dāng)進(jìn)入到下一個(gè)階段的時(shí)候，再回想起曾經(jīng)，心中油然而生一種“曾經(jīng)的自己很幼稚，現(xiàn)在的自己很理智”想法，當(dāng)再一次進(jìn)步的時(shí)候，心中的想法又會(huì)發(fā)生改變，直到生命的盡頭。在認(rèn)識(shí)自我的過(guò)程，總是充滿艱辛的，因?yàn)椋覀儾荒艽_定自己所想是否都正確，一但產(chǎn)生錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，我們的人生或許會(huì)進(jìn)入截然不同的旅途。

偏離目的的人生，我們需要花費(fèi)更多的時(shí)間去糾正錯(cuò)誤，在糾錯(cuò)的旅途中，有人會(huì)經(jīng)受不起誘惑，選擇一條路走到黑，比起回頭，也許享受當(dāng)下更讓人心動(dòng)。有人選擇走捷徑通往成功，也有人選擇堅(jiān)持自我，走正路通往成功。堅(jiān)持自我是一條充滿荊棘的道路，沿途的風(fēng)景不會(huì)十分美好，也會(huì)面臨狂風(fēng)驟雨，但是這也未嘗不是一種心的歷練。當(dāng)我們總想著快些到達(dá)目的地的時(shí)候，我們也失去了欣賞途中風(fēng)景的心情，我們需要知道，生活是自己的，為了一時(shí)的私利毀了未來(lái)是不值得的，因?yàn)楹蠡诘囊欢〞?huì)是自己。

回到剛剛的那個(gè)問(wèn)題：“人為什么活著?人活著的意義又是什么?”其實(shí)稻盛和夫先生已經(jīng)告訴我們答案了，人生的意義在于提升心性，磨煉靈魂。人生在世，面對(duì)各種誘惑，為欲所迷，為欲所困，是人的本性，如果放任這種本性，無(wú)止境的追求財(cái)富、地位和名譽(yù)，就會(huì)沉湎于享樂(lè)。當(dāng)我們?cè)诟鞣N誘惑里迷失自我的時(shí)候，未來(lái)就已經(jīng)在和我們告別，所以我們需要在成長(zhǎng)的過(guò)程中磨練自己的心境，抵制外界的誘惑，不被欲望所掌控。我們要沿著正確的人生軌跡前行，在自己的人生路上奮斗拼搏，為周圍的人傳遞正能量，只有這樣我們的人生才是有意義、有價(jià)值的。

直到生命的盡頭，我們可以驕傲的說(shuō)：我這一生是活的有意義的，因?yàn)槲乙恢弊叩氖钦?，沒(méi)有做違背自己內(nèi)心的事，活得坦然。

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活法讀后感與心得(篇5)

稻盛和夫《活法》讀后感與心得1500字：

這個(gè)月繼續(xù)讀完了稻盛先生的《活法》系列肆。在這個(gè)紛亂的時(shí)代，讀稻盛先生的書(shū)，總是可以為人解惑，讓人沉靜。稻盛先生對(duì)世人的貢獻(xiàn)，創(chuàng)建兩個(gè)世界500強(qiáng)公司，應(yīng)日本政府邀請(qǐng)晚年挽救日航只是現(xiàn)世的一部分，相信稻盛哲學(xué)這些思想和思考對(duì)人類的啟迪可以更影響深遠(yuǎn)。

這本《活法》肆第一部分是稻盛先生自述自己的人生經(jīng)歷，因?yàn)檫@本書(shū)完成于1998年，當(dāng)時(shí)稻盛先生66歲，所以本書(shū)寫(xiě)的人生經(jīng)歷也是稻盛先生66歲之前的，寫(xiě)到自己65歲終于出家修行。后三個(gè)部分主要總結(jié)他的人生觀、宗教觀、世界觀。中國(guó)當(dāng)今時(shí)代，我們經(jīng)常面對(duì)各種發(fā)展變化帶來(lái)的問(wèn)題和沖擊，稻盛先生的這些思考和思想正是最好的解惑正心之道。

稻盛自小并不突出而且自稱噩運(yùn)不斷，跌跌撞撞到大學(xué)畢業(yè)進(jìn)入行將倒閉的松風(fēng)工業(yè)公司做研發(fā)，慢慢在廢寢忘食的日夜勤奮工作中開(kāi)始了不斷攀登人生高峰，這中間所經(jīng)歷的各種問(wèn)題、磨難讓他不斷思考、精進(jìn)，公司不斷發(fā)展壯大，對(duì)創(chuàng)始人經(jīng)營(yíng)者的挑戰(zhàn)和要求也越來(lái)越高，稻盛先生把工作當(dāng)作了人生的修行，成就了巨大的工作成績(jī)之余，也形成了寶貴的稻盛哲學(xué)思想讓世人學(xué)習(xí)受益。

我僅于此就幾處感觸較深部分做些記錄。在談到基于原理原則進(jìn)行判斷決策時(shí)，“我一向主張經(jīng)營(yíng)者必須確立能夠用作判斷基準(zhǔn)的‘哲學(xué)’。”“在尊重正義、公正、勇氣、誠(chéng)意、謙虛以及愛(ài)等，作為一個(gè)人理所應(yīng)當(dāng)遵守的基本價(jià)值觀的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行必要的判斷。”“現(xiàn)在回顧起來(lái)，當(dāng)初沒(méi)有任何企業(yè)經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的我，正是在遵循這樣一種最基本的倫理觀和道德律的前提下推動(dòng)企業(yè)發(fā)展，才最終成就了今日的輝煌?！边@看起來(lái)似乎簡(jiǎn)單，但是看看周遭的企業(yè)和經(jīng)營(yíng)者，能真正做到堅(jiān)持“人間正道”的不容易，希望能時(shí)時(shí)以此作為提醒。

觸動(dòng)尤其深的是稻盛先生提到“個(gè)人的才能應(yīng)為世間和人類服務(wù)”?！邦I(lǐng)導(dǎo)者絕對(duì)不能將自身的才能化為私有。至今我還清楚的記得，當(dāng)我突然意識(shí)到這一點(diǎn)時(shí)，汗毛倒豎，頓生恐懼之感。這是因?yàn)橹拔叶甲砸詾椴拍苁菍儆谧约旱臇|西，并相信由此而得到的成果也順其自然應(yīng)該占為己有。”“才能這種東西是造物主為了社會(huì)和大眾的利益，湊巧賜予給像我這樣的一個(gè)存在。因此試圖將這種才能化為私物，獨(dú)自貪享其所生恩惠的做法有違造物者本意。讀后感·我真正應(yīng)該做的是要將造物主賦予自己的才能奉獻(xiàn)給員工、股東、客戶以及社會(huì)?！闭怯羞@樣的認(rèn)識(shí)境界，稻盛先生才一直兢兢業(yè)業(yè)，同時(shí)不斷回饋社會(huì)，而也因如此，他和他的企業(yè)也在一直發(fā)展壯大。不斷的努力創(chuàng)造、回饋、成就自己和更多人，回饋社會(huì)。

“在我的身邊，那些曾經(jīng)被譽(yù)為時(shí)代的寵兒，受到世間高度評(píng)價(jià)的杰出經(jīng)營(yíng)者中的很多人，由于急功近利，心懷不善之念，最終都遭受挫折、滿身傷痕地悄然退場(chǎng)。而與之相反，那些看似簡(jiǎn)單樸實(shí)，但是卻能夠兢兢業(yè)業(yè)、辛勤努力的人，卻還能夠一直到晚年都確保人生的幸福。當(dāng)我們俯視時(shí)代長(zhǎng)河時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所有人的榮盛興衰，都取決于其自身的內(nèi)心心態(tài)?！边@些看起來(lái)簡(jiǎn)單樸素的道理，在浮躁紛繁的社會(huì)和時(shí)代，能堅(jiān)持就難能可貴。

用理性駕馭我們的本能、感情和感覺(jué)——這相關(guān)章節(jié)寫(xiě)得尤其精彩?！拔仪懊嬉呀?jīng)說(shuō)過(guò)，我信奉人性本善，然而與此同時(shí)，另一個(gè)無(wú)法否認(rèn)的事實(shí)同樣也擺在我們眼前，那就是人性同時(shí)又非常軟弱，極易受到誘惑，被各種欲望俘虜。因此很多時(shí)候，我們會(huì)輕易地誤入歧途，走上利己自私的道路。如果一個(gè)人沒(méi)有樹(shù)立嚴(yán)格律己的哲學(xué)理念，堅(jiān)定奉行質(zhì)樸生活的堅(jiān)強(qiáng)意志，那么要想抑制住自身的欲望會(huì)是一件至難之事?！钡臼⑾壬研牡臉?gòu)造理解為一個(gè)同心圓，由內(nèi)到外分別由魂、靈性、理性、感情和感覺(jué)以及本能構(gòu)成，通過(guò)不斷的修養(yǎng)和修煉提升心性，并且論述了構(gòu)成心的四個(gè)世界，我記得非常清楚，看到這些章節(jié)是在飛機(jī)上，如醍醐灌頂。

稻盛先生曾多次提到“人間正道”，我也不斷想起毛主席的詩(shī)句“天若有情天易老，人間正道是滄?！保瑘?jiān)持人間正道，即使歷經(jīng)滄桑，終將收獲人生正道。

活法讀后感與心得(篇6)

《活法》這本書(shū)集合了稻盛和夫一生的智慧，對(duì)人生和生活等重大問(wèn)題都給出自己的回答，值得每個(gè)職場(chǎng)人都去學(xué)習(xí)和了解。這里給大家分享《活法》原創(chuàng)讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。

《活法》是稻盛和夫先生的代表作，這本書(shū)薈萃了稻盛哲學(xué)的精華。作者正面闡述了人生的真理、生活的意義、人生應(yīng)有的狀態(tài)，他毫無(wú)顧忌地闡述了這些重大問(wèn)題上的基本思想，我讀完這本書(shū)想得最多的是人生意義這個(gè)問(wèn)題。

書(shū)中一開(kāi)始就提出的“我們?nèi)松囊饬x是什么”、“人生的目的又在哪里”這些令人深思的問(wèn)題，我同樣也發(fā)出了這樣的疑問(wèn)。關(guān)于這些問(wèn)題，稻盛和夫給出的回答是：提升心性，磨煉靈魂。按照他的說(shuō)法，這是為了在死的時(shí)候靈魂畢生的時(shí)候更純潔或者帶著更崇高的靈魂去面對(duì)死亡。我理解是，不管我們生前經(jīng)過(guò)什么，只要努力過(guò)、奮斗過(guò)，我們的靈魂總能得到磨煉。對(duì)于這樣的回答，我不明覺(jué)厲的同時(shí)也表示了贊同。就我個(gè)人而言，人生意義是找到屬于自己的目標(biāo)或者夢(mèng)想并為之努力、奮斗，最好是最終能夠?qū)崿F(xiàn)它。目前為止我雖然還沒(méi)找到這樣的目標(biāo)或夢(mèng)想，但是總有一天會(huì)找到的。那如果，直到死前的那一刻也沒(méi)有找到呢?其實(shí)，仔細(xì)想想，“尋找的過(guò)程”就是在提升心性和磨煉靈魂，“尋找”也可以是一種人生意義。

除此之外，稻盛和夫還給出了一個(gè)人生方程式——人生·工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力，這條公式簡(jiǎn)單明了，清楚地讓我們知道人生和工作的結(jié)果是相乘的結(jié)果，其中思維方式是覺(jué)得人生方向的重要因素，因?yàn)樗怯蟹较虻模梢允钦龜?shù)也可以是負(fù)數(shù)，所以我們應(yīng)該首先要有一個(gè)正確對(duì)的思維方式，再去提高熱情和能力。而正確的思維應(yīng)該是積極向上、有建設(shè)性、不自私、不貪欲的……再回到上面的問(wèn)題，人生的意義和目的需建立在正確的思維方式上。

最后我想說(shuō)的是，我們每個(gè)人的人生公式都會(huì)有所不同，甚至不需要按照某個(gè)公式活著，人生苦短，希望我們都能找到自己的活法。

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《復(fù)活》讀后感系列

相信大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，寫(xiě)作文有助于提高語(yǔ)言的組織能力，便于社交。寫(xiě)作是一件一心一意的事情，要找個(gè)安靜的地集中注意力去寫(xiě)。網(wǎng)上有哪些作文值得推薦？小編特地為你收集整理“《復(fù)活》讀后感系列”，供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享。

《復(fù)活》讀后感(篇1)

《復(fù)活》是列夫托爾斯泰的三大名著之一，這部作品從1889年寫(xiě)起，斷斷續(xù)續(xù)，延長(zhǎng)了1年才完成。列寧稱其為最清醒的現(xiàn)實(shí)主義作品，十九世紀(jì)皮瓣現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的最高峰及藝術(shù)總結(jié)。

《復(fù)活》這本書(shū)，我讀了至少三遍以上。我比較喜歡看書(shū)，起初，父親把他作為生日禮物送給我。那時(shí)候年紀(jì)小只是被他的書(shū)名所吸引，就懷著什么是復(fù)活，哪些東西能復(fù)活這些問(wèn)題在書(shū)中找答案。也只是粗淺感覺(jué)這本書(shū)寫(xiě)的好，很與眾不同，但是具體說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)。隨著時(shí)間的推移，讀的書(shū)多了，積累的知識(shí)多了，偶然與同學(xué)談及此書(shū)，這本甚至連作者都不是太了解書(shū)，竟然讓我的生活中多了一個(gè)志同道合的好友。看她對(duì)此書(shū)很是喜愛(ài)，便將一直珍藏的書(shū)贈(zèng)與她。我們閑暇時(shí)便一起討論文學(xué)上的問(wèn)題。對(duì)這本書(shū)的認(rèn)識(shí)也就更加深刻一點(diǎn)，鑒于對(duì)列夫托爾斯泰的好奇，便將他的所有作品仔細(xì)研讀了一遍。與此同時(shí)也深深被列夫托爾斯泰的文字所折服。他字里行間的言語(yǔ)都是當(dāng)時(shí)處于社會(huì)底層的勞苦大眾的心聲，都是現(xiàn)實(shí)存在的心靈的聲音。他的文字雖然沒(méi)有浮夸的修飾，也沒(méi)有華麗的裝飾，但是，展現(xiàn)在人們面前的是震撼，讓人們的思想得到洗滌，恢復(fù)到最本真的自己。

一代大文豪列夫托爾斯泰的晚年過(guò)得很是樸素，他經(jīng)?；燠E于街頭，背上搭著個(gè)口袋，從莫斯科步行到到200公里外的雅思那雅·波良娜，像個(gè)落魄的流浪漢，到樂(lè)得自在，甚至接受過(guò)一位貴族夫人的賞錢(qián)，使得知真相的夫人懊惱不已。列夫托爾斯泰并沒(méi)有什么架子，親切的很，他也算在嘗試脫下那些特權(quán)后的生活是什么樣的。想必文中那些關(guān)于農(nóng)民土地問(wèn)題，也是他的親身經(jīng)歷，實(shí)際的經(jīng)歷比任何空談文學(xué)更加震撼人心 。文學(xué)作品的價(jià)值大都在于它可以歷久彌新。 雖然《復(fù)活》寫(xiě)于十九世紀(jì)，講述的也是沙皇統(tǒng)治俄國(guó)時(shí)的故事，按理說(shuō)，我們這些二十一世中國(guó)新青年，與這大部頭的外國(guó)文學(xué)是八竿子打不到一塊去，但是，即便故事是舊的，作者列夫托爾斯泰借主人翁傳遞出那種精神卻是鮮活的，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去體會(huì)。文中的聶赫留朵夫明顯帶著托爾斯泰的思想，敢于突破階級(jí)界限，驅(qū)除階級(jí)偏見(jiàn)和自私的個(gè)人主義，帶著平等博愛(ài)的原則去關(guān)愛(ài)并照顧社會(huì)“底層”人們。同樣，對(duì)于我們而言，我們時(shí)常站在自己的角度看問(wèn)題，為了自己的利益服務(wù)，很少顧及他人，，而《復(fù)活》告訴我們，當(dāng)你為自己的私欲而活的時(shí)候，你是一個(gè)“動(dòng)物的人”，用中國(guó)哲學(xué)大師馮友蘭的話來(lái)說(shuō)就是“小我”，這是最狹隘的人生境界;但當(dāng)你不只為自己而活為自己而活為自己而活為自己而活，你的身上敢于擔(dān)當(dāng)起另一種責(zé)任時(shí)，你便成為了一個(gè)“精神的人”，即達(dá)到了““大我”的人生境界。人人都會(huì)犯錯(cuò)，我們需要的是去認(rèn)識(shí)這樣的錯(cuò)誤，不要久而久之將它當(dāng)作對(duì)的事去做了，我們更需要不斷完善自己，改造自己，完成心靈的救贖，精神的復(fù)活。

《復(fù)活》文章中體現(xiàn)出列夫托爾斯泰對(duì)于階級(jí)制度、教會(huì)制度、社會(huì)制度，乃至經(jīng)濟(jì)制度的批判。他從農(nóng)民的角度出發(fā)，將農(nóng)民的心里放進(jìn)自己的批判、自己的學(xué)說(shuō)中。男主角聶赫留朵夫?qū)τ谵r(nóng)奴私生女瑪絲洛娃的玩弄是其階級(jí)、社會(huì)地位的支持和慫恿造成的，也是瑪絲洛娃屈辱命運(yùn)的根源。造成這種不公正待遇只因?yàn)檗r(nóng)民的貧困、無(wú)權(quán)，農(nóng)民的貧困、無(wú)權(quán)是由于土地問(wèn)題無(wú)法解決所造成的，因?yàn)檗r(nóng)民根本不受法律保護(hù)。

此時(shí)的法律又是什么?是用來(lái)維護(hù)上等階級(jí)利益的工具罷了，那些階級(jí)制定法律搜刮百姓。只可惜制定游戲規(guī)則的不是農(nóng)民，所以輸?shù)?、受迫害的永遠(yuǎn)是他們。關(guān)于復(fù)活這個(gè)書(shū)名，指的是男女主角各自的的復(fù)活，男主角聶赫留朵夫作為陪審員在法庭上與昔日戀人瑪絲洛娃重逢，親眼目睹了法官的草率定案，已經(jīng)淪為上流社會(huì)大地主的，產(chǎn)生了罪惡感，任偉瑪絲洛娃的墮落與他的拋棄有關(guān)，于是為了贖罪，聶赫留朵夫踏上了替瑪絲洛娃到處申訴的旅程，并決定如果申訴失敗，便和瑪絲洛娃結(jié)婚，一道流放到西伯利亞。他的復(fù)活過(guò)程不是從瑪絲洛娃的案情中看到社會(huì)制度的罪惡，更是在這個(gè)過(guò)程中，深入到農(nóng)村、監(jiān)獄、法庭，游走于各種農(nóng)民、罪犯、官僚之間。親眼看到千百萬(wàn)人民群眾所受到的傷害與欺壓，親自感受到了底層生活的苦楚與無(wú)奈，甚至麻木。于是聶赫留朵夫放下了地主的寄生于享樂(lè)的生活，交出土地，平等地權(quán)，敢于突破階級(jí)界限，驅(qū)除階級(jí)偏見(jiàn)和自私的個(gè)人主義，這時(shí)的他接受了為別人兒活著，以愛(ài)作為生活的原則，他復(fù)活了。抵住了社會(huì)的壓力，親人的阻攔，舒適生活的誘惑，從每一點(diǎn)每一滴的實(shí)際行動(dòng)里表現(xiàn)出他的道德自我完善，他逐漸復(fù)活為年輕時(shí)候的他—那個(gè)“精神的人”，懷抱著理想與博愛(ài)的“精神的人”?，斀z洛娃，有著勞動(dòng)人民勤勞善良，天真村街的天性，她因?yàn)楸恍膼?ài)的人拋棄而走上歧路，為了生存淪為妓女。起初，她想利用聶赫留朵夫?qū)λ那敢鈴乃砩系玫绞裁?，但是?dāng)她拒絕聶赫留朵夫的求婚痛斥他：“在這個(gè)世界那我玩樂(lè)還不夠，又要用我來(lái)救你自己，好讓你上天堂?！碑?dāng)她愈來(lái)愈強(qiáng)烈的拒絕、指責(zé)聶赫留朵夫時(shí)，正說(shuō)明他在恢復(fù)自尊，從自暴自棄中走出來(lái)，不再麻木。而且，在她復(fù)活的過(guò)程中，原諒并從新愛(ài)上了聶赫留朵夫，在精神上得到了復(fù)活?！白屛矣∠笞钌畹氖牵形淘跁?shū)本中描寫(xiě)了各種各樣的官員，更通過(guò)心里的獨(dú)白揭露了他們的丑惡嘴臉。例如審判瑪絲洛娃一案的幾位：有的急于幽會(huì)情人，明知錯(cuò)判，也不予糾正;有的和妻子吵架，擔(dān)心吃不上飯;考慮自己的胃病是否能好;唯一認(rèn)真的副法官卻是個(gè)草菅人命的渾蛋，他下定決心要判所有人罪。諸如此類，該如何替民伸冤。而問(wèn)題不僅只在這里，省府省、大理院的官員莫不如此，他們個(gè)個(gè)昏庸、嗜殺、熱愛(ài)炫耀，著實(shí)可怕。

《復(fù)活》讀后感(篇2)

《復(fù)活》是俄國(guó)作家托爾斯泰的一部作品，故事發(fā)生在十九世紀(jì)的俄羅斯，主要講述的是一個(gè)失去信仰的伯爵與一個(gè)信仰堅(jiān)定的農(nóng)民女子之間的愛(ài)情糾葛。這部小說(shuō)令人深思，引發(fā)了我對(duì)愛(ài)情、信仰和復(fù)活的思考。

小說(shuō)的開(kāi)場(chǎng)場(chǎng)景是一個(gè)豪華的社交場(chǎng)所，年輕的伯爵涅克里多夫?qū)τ陟`魂的思考和信仰的追求開(kāi)始產(chǎn)生疑問(wèn)。他坦率地向自己承認(rèn)，自己的生活毫無(wú)意義，失去了真正的信仰。與此同時(shí)，卻偶然間遇到了一個(gè)經(jīng)歷過(guò)許多苦難的農(nóng)民女子卡秋莎，他被她的真誠(chéng)和堅(jiān)強(qiáng)的信仰所吸引。這個(gè)愛(ài)情故事的展開(kāi)，標(biāo)志著伯爵開(kāi)始了他的內(nèi)心之旅。

伯爵的經(jīng)歷讓我深思。從他年輕時(shí)的高傲自信，到他內(nèi)心的空虛和迷茫，再到他對(duì)于愛(ài)情和人生的理解，這使得我反思了自己對(duì)于愛(ài)情和信仰的認(rèn)識(shí)。伯爵曾在人生最低谷時(shí)，犯下了讓他深感內(nèi)疚的罪行。但正是這個(gè)罪行，讓他深刻地體味到了自己的罪孽和復(fù)活的需求。他覺(jué)醒的一剎那，真正的信仰重新燃起，他決心要走上復(fù)活之路。

卡秋莎是一個(gè)堅(jiān)信宗教的女子，她對(duì)于信仰的堅(jiān)持感染了伯爵。在他們愛(ài)情的道路上，伯爵逐漸體會(huì)到愛(ài)情的力量和純凈。他在卡秋莎的愛(ài)中得到安慰，也感受到了自己對(duì)于復(fù)活的渴望?？ㄇ锷遣魧?duì)于信仰和愛(ài)的靈魂復(fù)活的化身。他們之間的愛(ài)情，讓他們一起走向真正的復(fù)活。

小說(shuō)中，托爾斯泰也深入探討了社會(huì)問(wèn)題。他通過(guò)伯爵的復(fù)活，呈現(xiàn)了人性的罪惡和對(duì)于罪行的反思。他對(duì)于社會(huì)的批判以及對(duì)于人類真正內(nèi)心需求的探究，使我對(duì)人性的本質(zhì)有了更深入的了解。

小說(shuō)的結(jié)尾留給讀者充分的想象空間，也引發(fā)了我對(duì)于復(fù)活的思考。復(fù)活不僅僅是伯爵個(gè)人的心靈復(fù)興，更是對(duì)人類內(nèi)心的揭示和呼喚。人類每個(gè)人都有黑暗的一面，但只有通過(guò)對(duì)自己內(nèi)心的審視和改變，才能實(shí)現(xiàn)真正的復(fù)活。托爾斯泰通過(guò)伯爵的復(fù)活，告訴我們，無(wú)論我們?cè)?jīng)做過(guò)什么，無(wú)論我們?cè)?jīng)錯(cuò)過(guò)了多少，都可以通過(guò)信仰和愛(ài)重生，找到真正的意義和目的。

通過(guò)閱讀《復(fù)活》，我對(duì)于愛(ài)情、信仰和復(fù)活有了更深的思考。愛(ài)情不僅僅是兩個(gè)人之間的感情紐帶，它能夠改變?nèi)说纳?，讓人找到真正的自我；信仰是人類精神的支撐，它能夠給人帶來(lái)勇氣和力量；復(fù)活則是人類追尋真正意義的旅程，讓我們意識(shí)到每個(gè)人都有可能重生，找到真正屬于自己的幸福。

《復(fù)活》這部作品給了我很大的啟示，讓我不斷思考自己的人生價(jià)值和對(duì)于信仰的堅(jiān)持。無(wú)論我們犯下了什么罪行，迷失了自己，只要我們有勇氣去面對(duì)自己的過(guò)去，有信念去追尋真相，就能夠?qū)崿F(xiàn)心靈的復(fù)活。每個(gè)人都有機(jī)會(huì)重新開(kāi)始，實(shí)現(xiàn)屬于自己的美好未來(lái)。這是一部令人深思的作品，我希望能夠通過(guò)讀后感與更多人分享我的感悟和思考。

《復(fù)活》讀后感(篇3)

800字復(fù)活節(jié)作文：讀《復(fù)活節(jié)游行》有感

校園是她生活的中心。她去巴納德上學(xué)之前，從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)智力的這個(gè)詞能用作名詞(即intellectual，知識(shí)分子)，她銘記于心。這是個(gè)勇敢的名詞，一個(gè)自豪的名詞，這個(gè)名詞讓人聯(lián)想到畢生奉獻(xiàn)于崇高的事，對(duì)凡俗之事抱以冷冷的蔑視。

接著是一段久久的沉默。后來(lái)，在沉思地盯著前方道路時(shí)，他說(shuō)：你知道么?我一直崇拜你，愛(ài)米莉姨媽。我媽媽以前經(jīng)常說(shuō)：愛(ài)米是個(gè)具有自由精神的人。我小的時(shí)候，不知道那是什么意思，就問(wèn)過(guò)她一次。她說(shuō)：愛(ài)米不在乎別人怎么想，她有主見(jiàn)，走自己的路。

看完《復(fù)活節(jié)游行》的那個(gè)下午，我趴在圖書(shū)館的桌子上渾身發(fā)抖的哭了。我覺(jué)得自己好像讀完了一本世界上最好的小說(shuō)。

馮內(nèi)古特在評(píng)價(jià)《復(fù)活節(jié)游行》的時(shí)候說(shuō)，作者對(duì)生活在水深火熱之中的婦女表現(xiàn)出了深切的同情?？墒聦?shí)又是否真的如此呢?薩拉，愛(ài)米莉，普奇這一家三口，這三個(gè)性格迥異卻又被血緣以及命運(yùn)聯(lián)系著的女人，是否真的只是殘酷時(shí)代下性別的犧牲品呢。

理查德耶茨在美國(guó)遭受了長(zhǎng)達(dá)四五十年的冷落。雖然幾乎所有讀過(guò)他的作家都將耶茨的作品視為經(jīng)典，雖然卡佛曾親自拜訪耶茨并飆到了對(duì)他的敬意，可這一切都不能阻擋耶茨的書(shū)逐漸消失在二手書(shū)店里。

直到《革命之路》被翻拍成電影。

可距離耶茨去世也已經(jīng)二十多年了。

這樣一個(gè)優(yōu)秀的作家為什么會(huì)遭遇如此不公正的對(duì)待。我覺(jué)得從《復(fù)活節(jié)游行》中不難看出一點(diǎn)端倪。

大部分的人都是平庸的，這是個(gè)無(wú)法辯駁的事實(shí)。大部分的人不在乎知識(shí)分子是什么，也無(wú)所謂自由精神。他們關(guān)心生計(jì)，他們吃，睡，喝酒，抽煙，做愛(ài)，購(gòu)物，并從中感到最大的愉悅。還有的人，也許是教育，也許是天性，會(huì)想要更多，想要精神上的享受他們也許不在乎愛(ài)人是否能賺許多的錢(qián)，可是他們要求愛(ài)人能夠理解自己這比賺錢(qián)還要來(lái)的困難。

《復(fù)活》讀后感(篇4)

人有喜怒哀懼，豐富的情感變化，而人心最是多變了。這個(gè)假期，讀了《復(fù)活》一書(shū)，明白人心善變，惟愿真心永存。

書(shū)中女主瑪斯洛娃愛(ài)人了聶和覺(jué)羅夫，但是男主卻辜負(fù)了她的一片真心，誣陷女主，后來(lái)女主的日子過(guò)得慘淡，又被陷害進(jìn)了法院，而男主意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，他內(nèi)心的正直復(fù)活，閃爍著熠熠光芒，他決心幫助女主，女主在男主的幫助下，內(nèi)心的善良也復(fù)活了，但是她為了不損害男主的名譽(yù)，忍痛與他分手。

雖有情卻不能相守，雖有愛(ài)卻不在一起。愛(ài)一個(gè)人是那么痛苦。小時(shí)候聽(tīng)過(guò)籠中蝶的故事，講的也是戀情，只不過(guò)最后是一方消散人間，一方獨(dú)守白頭，不曾更改自己的心意。一本著作，一個(gè)故事，二者有相似之處，都帶給我相同的感受。人生在世要保持自己的操守，遵守自己的底線，不越界，不為一點(diǎn)世俗而改變自己的意志。

光陰似箭，日月如梭，時(shí)間悄無(wú)聲息的流淌著，從我的指尖劃過(guò)，從我的心中流過(guò)，隨我的血液一同流向時(shí)間的長(zhǎng)河。時(shí)間永遠(yuǎn)不是留給過(guò)去，而是給未來(lái)的，歷史與未來(lái)觥籌交錯(cuò)，每一個(gè)現(xiàn)在的決定都會(huì)影響未來(lái)，造成蝴蝶效應(yīng)，造成波瀾，切不可因一時(shí)的黑暗而就放棄自己的尊嚴(yán)。人的欲望如同高山滾石，一旦開(kāi)始就難以停止。我們需要控制自己，做自己的主人，不可被欲望操縱我們的軀體。張杰是一名優(yōu)秀的歌手，但是在他成名之前他也遭受了磨難，被質(zhì)疑，被緋聞，被黑幕，被誤解，但他從未辯解，也無(wú)需辯解。雖然從未有過(guò)解釋，但他從未放棄，他用自己的實(shí)際行動(dòng)做出回應(yīng)，在他的努力下，他也成功獲得大家的認(rèn)可，成為一名實(shí)力唱將?！堆堃鳌贰渡倌曛袊?guó)說(shuō)》等經(jīng)典的歌曲，大家耳熟能詳，深受國(guó)家人民的喜愛(ài)。我們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)與生活中，也要這樣，堅(jiān)持自我，以自我正確的方式，去向世人證明，我們是正確的。

當(dāng)然，人生在世孰能無(wú)過(guò)?犯過(guò)錯(cuò)不可怕，可怕的是不知道要悔改，改正錯(cuò)誤然后再向著正確的道路上前進(jìn)，這就完成了一場(chǎng)蛻變，一場(chǎng)復(fù)活，一個(gè)從黑暗深淵走向光明的道路，這條路上陽(yáng)光會(huì)非常明媚，微風(fēng)和煦，讓人心曠神怡。

人的感情色彩容易變換，但是感情卻不容易變換，我們要遵守自己內(nèi)心最初的想法，最真實(shí)的想法，又或者經(jīng)歷過(guò)苦難后再次走上陽(yáng)光大道!

《復(fù)活》讀后感(篇5)

今天，終于讀完了《復(fù)活》這本書(shū)，這本書(shū)使我懂得了以前官僚丑惡的嘴臉。這部列夫。托爾斯泰的文學(xué)著作是他文學(xué)創(chuàng)作的高峰。

本書(shū)是一部帶有諷刺意義的小說(shuō)，以涅赫留朵夫的經(jīng)歷講述了當(dāng)時(shí)政府的腐朽，和那時(shí)官僚官官相護(hù)的樣子，一個(gè)人無(wú)故被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，關(guān)了8個(gè)月之久，然而涅赫留朵夫通過(guò)關(guān)系，找了一個(gè)高官就被減刑了，難道，一個(gè)人的生與死就靠著一句話來(lái)決定嗎?然后瑪絲洛娃被流放了，看著那一個(gè)孕婦馬上就要流產(chǎn)了，可押解官就是那么的冷酷無(wú)情，竟然讓他接著跟上隊(duì)伍，生就生吧!假如能有一點(diǎn)人性，誰(shuí)能做出這樣滅絕人性的事情來(lái)呢?而且，每天對(duì)那些犯人嚴(yán)刑拷打，用柳條抽，抽的人身上傷痕累累。他們似乎把欺壓犯人當(dāng)成了每天必要的工作，成為了娛樂(lè)方式。那一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí)，告訴了我們那是一個(gè)怎樣的統(tǒng)治群體，只要有點(diǎn)官就拿出來(lái)耀武揚(yáng)威，而且他們都有一個(gè)特點(diǎn)就是——拍馬屁，對(duì)那些高官貴族都能跪下，奉承，溜須。然而，面對(duì)窮人，恨不得一腳把他踢飛了。難道，世界上就只有窮人和有錢(qián)人之分嗎?就沒(méi)有人性之分嗎，那些官僚個(gè)個(gè)都是豬狗不如的畜生，他們有人性嗎?他們除了會(huì)說(shuō)話會(huì)寫(xiě)字，還跟走獸有區(qū)別嗎?

涅赫留朵夫通過(guò)這些經(jīng)歷進(jìn)行了心靈的“復(fù)活”，shou性的精神和人性的精神在他心里做著斗爭(zhēng)，每當(dāng)決定做一件事時(shí)，他的心里總要進(jìn)行激烈的斗爭(zhēng)，后來(lái)他看清了世態(tài)炎涼，看清了社會(huì)的真正面目，他覺(jué)醒了，人性的精神占了上風(fēng)，他這么做不僅救助了瑪絲洛娃，還升華了自己的心靈，讓已經(jīng)“死亡”的心靈重新復(fù)活。

我認(rèn)為擁有人性是人立足于世界的第一道大關(guān)，只有擁有人性，獲得人民的愛(ài)戴才是光榮的，如果欺壓人民，仗勢(shì)欺人，人民一定會(huì)反抗的，最終的后果也可想而知。如果人民恨不得他死，對(duì)他恨之入骨，那么他活著就沒(méi)有意義了?！八茌d舟，亦能覆舟”“得民心者得天下”。

《復(fù)活》是人性的復(fù)活，更是心靈的復(fù)活，更是社會(huì)的復(fù)活。復(fù)活告訴我人性的真善美，人性的假惡丑，記?。喊l(fā)揚(yáng)善心，多做善事，讓自己充滿人性吧!

《復(fù)活》讀后感(篇6)

小說(shuō)名曰《復(fù)活》，它隱喻一個(gè)人泯滅的良知在某種精神力量的感化下可以獲得重生。男女主人公通過(guò)各自的懺悔和寬恕，雙雙走向精神和道德的“復(fù)活”，使其人性得以復(fù)歸，這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道。他借此從社會(huì)和個(gè)人的道德角度對(duì)政府、法庭、監(jiān)獄、教會(huì)、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判，也讓每一個(gè)讀者思考個(gè)人道德和社會(huì)道德之間的關(guān)系，思索怎樣來(lái)進(jìn)行個(gè)人道德的自我完善。

我們知道，由于種種原因，現(xiàn)在的社會(huì)道德和個(gè)人道德已經(jīng)到了一種瀕臨危機(jī)的狀態(tài)：自私自利，物欲膨脹，貪污受賄，腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無(wú)人前去相救，肇事司機(jī)將傷者在送醫(yī)院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀(jì)托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么現(xiàn)在很多人感嘆好人難做？難做好人？就因?yàn)橛腥俗隽撕檬聸](méi)有被肯定相反被誤解?！皹尨虺鲱^鳥(niǎo)”，久而久之就讓人們達(dá)成了一個(gè)共識(shí)：你不去做好事你會(huì)沒(méi)事，你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識(shí)不能不說(shuō)是我們道德水準(zhǔn)的一個(gè)悲哀。相反，如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解，讓更多的人都能夠見(jiàn)義勇為或者多做好事，這就要求我們的政府和媒體及社會(huì)的方方面面都來(lái)維護(hù)道德的規(guī)范，如此才能讓我們的社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)，讓活在這個(gè)世界上的每一個(gè)人都能感受到生活的溫馨無(wú)比。

《復(fù)活》之所以能夠感動(dòng)人，這是因?yàn)樗沂玖巳说牡赖碌淖晕彝晟坪妥鋈肆夹牡膯?wèn)題，誠(chéng)如法國(guó)作家羅曼.羅蘭所言，《復(fù)活》較之其它作品，更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達(dá)心靈的眼睛。

《復(fù)活》讀后感(篇7)

一個(gè)純真美好，曾經(jīng)對(duì)生活和生命充滿了美好期盼的青年人。在混混沌沌的上流社會(huì)中墮落于花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘，在長(zhǎng)達(dá)八年的*生活中墮落。他們似乎是可以就這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種種簡(jiǎn)單的快樂(lè)。但當(dāng)兩人在審判瑪斯洛娃的法庭上相遇時(shí)，涅赫留朵夫再也不能夠心安理得地面對(duì)他曾經(jīng)傷害過(guò)的瑪斯洛娃直視他的眼神。似乎是靈魂的反省，兩個(gè)人在重逢時(shí)，眼神中充滿了疑惑。那個(gè)少年，成為了一個(gè)漂浮在上流社會(huì)中的?老爺?，那個(gè)姑娘，成了一個(gè)出處賣弄風(fēng)情的?窯兒姐?。涅赫留朵夫此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予他多么大的傷害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。在一次次探訪監(jiān)獄的過(guò)程中，他見(jiàn)*了太多的不公平。當(dāng)他把自己的土地廉價(jià)分給了農(nóng)民的時(shí)候，他收獲的是農(nóng)民懷疑的眼神，貴族們疑惑的言語(yǔ)；當(dāng)他決定與瑪斯洛娃結(jié)婚以洗清自己罪惡的時(shí)候，他的得到的是親友們鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。他面對(duì)這一切困惑了，所有他的精神世界里認(rèn)為正確的事務(wù)無(wú)一例外的遭到了鄙薄。然而貴族社*推崇的卻只是花天酒地與吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕力壯的青年人只因?yàn)榘?弄錯(cuò)了就被關(guān)押到臭蟲(chóng)漫天，疾病四溢的牢房中。

但涅赫留朵夫在茫然中也看到了希望，瑪斯洛娃的改變。讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢(qián)的誘惑，他的精神復(fù)活了?，斔孤逋抟哺淖兞?，她為了不連累涅赫留朵夫，接受了*犯西蒙林的求愛(ài)。

愛(ài)過(guò)，懊悔過(guò)，反思過(guò)，最終，他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許涅赫留朵夫追求的不僅僅是瑪斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見(jiàn)到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，涅赫留朵夫花了一整夜讀福音書(shū)，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)。經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)現(xiàn)在其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。

去追尋，也許受用的不知是追尋最終得到的。還有這一路上看到的。

他們復(fù)活之后，帶動(dòng)著心靈巨大的轟響。我們的生命是否也該蘇醒。復(fù)活的并不是生命而是靈魂。

《復(fù)活》讀后感(篇8)

伊名葉卡捷琳娜，不是高雅的卡堅(jiān)卡，也不是卑賤的卡特卡，而是最普通的卡秋莎。

而你呢，涅赫柳多夫?

流云的過(guò)程是風(fēng)，回憶的過(guò)程是淚，真愛(ài)的過(guò)程還是真愛(ài)，而你的過(guò)程是不是漸漸走遠(yuǎn)?

繭

美麗的卡秋莎，即使是在監(jiān)獄里，也存在著當(dāng)年迷人的純白容顏;眼眸黑亮，沒(méi)有一絲雜色。

八年，不算長(zhǎng)……卡秋莎依然是那個(gè)卡秋莎，只是靈魂不再一塵不染。

卡秋莎像一只等待破繭的白蝶，被自己所織下的繭所困，絕望過(guò)、氣惱過(guò)、哭泣過(guò)……久了，連自己也忘了如何掙扎。

天生的貴族涅赫柳多夫，在上流社會(huì)中迷失了靈魂，順其自然地?fù)焓暗揭粋€(gè)遺落的繭，沾沾自喜地纏住自己原本自由的身軀，自以為是溫暖的安樂(lè)窩，卻不自覺(jué)地沉睡在這虛假的溫柔中。

一個(gè)麻木、渾噩，不去想，也不愿去想過(guò)去的苦痛，以酒解憂，過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活;

一個(gè)精神空虛，無(wú)所作為，繼續(xù)著窮奢極侈、荒淫無(wú)恥的日子。

曾經(jīng)擁抱著純真的兩人，失落在自己的繭中。

救贖

當(dāng)一個(gè)人覺(jué)知自己的罪惡時(shí)，生命就開(kāi)始?jí)櫲氩粡?fù)的痛苦，罪惡感日復(fù)一日的煎熬著愧疚的心靈，自己的生命彷佛只為了尋找出路，獲得解脫。

法庭上的輕輕一瞥，悄無(wú)聲息地推開(kāi)了記憶之門(mén)：

那些過(guò)眼云煙……

這令人窒息的一刻，沒(méi)有人比涅赫柳多夫更加恐懼。

意外的邂逅，庭下審判的時(shí)依舊純白的卡秋莎，但涅赫柳多夫靈魂的審判才剛剛開(kāi)始。

驀然醒悟，才發(fā)現(xiàn)從密密的繭隙中艱難射來(lái)的那一縷縷微弱的陽(yáng)光，才是真實(shí)之所。

他要掙脫!

他想要掙脫!

塵封了八年的繭終于開(kāi)始剝落了，涅赫柳多夫在懺悔的洗禮中，穿過(guò)了那層罪惡的荊棘，皮膚上清晰的痛楚使他深深明白——他還活著。

猶如一次重生，涅赫柳多夫重新拾起了信仰。

對(duì)于仍停留迷惘的地獄中徘徊的卡秋莎，已經(jīng)堅(jiān)定的目光不再游移：如果是他打開(kāi)了罪惡的潘多拉魔盒，那么，也讓我以我的執(zhí)著，為你找尋泥沼中的希望。

善良的卡秋莎在被冷酷的世界不斷拋棄中死去了，如今的葉卡捷琳娜?馬斯洛娃安于現(xiàn)狀，不愿離開(kāi)自己可靠的謀生手段，還甚是滿意。

面對(duì)涅赫柳多夫的贖罪，卡秋莎的反感、憤怒不斷襲卷著不堪回首的過(guò)往，沖擊著她被冰冷的世界凍結(jié)得麻木的心靈。

善良的卡秋莎復(fù)蘇了。

她開(kāi)始意識(shí)到，八年來(lái)她一直是在作繭自縛——那個(gè)擁有黑亮眼眸的少女，再一次面對(duì)曾經(jīng)傷害她的世界……

心中殘存的良知，帶來(lái)的是對(duì)過(guò)去的醒悟;一個(gè)覺(jué)知自己罪惡的人，求的是心靈的救贖。

日子如此沉重，面對(duì)罪惡，人的出路在哪里?如何才能從罪惡中解脫?

頌歌

以吾淚伴伊悲，以吾罪贖汝魂。

涅赫柳多夫與卡秋莎，這對(duì)昔日的戀人最終實(shí)現(xiàn)了靈魂的復(fù)活。

卡秋莎精神的覺(jué)醒使她不斷審視自己，西蒙松如水晶般純粹，透明的愛(ài)情照亮了她還殘有傷痕的心，鼓勵(lì)自己不斷變得更好，終結(jié)為連理。

涅赫柳多夫徹底背叛了貴族上流社會(huì)，放棄了他的富裕生活與地位，四處奔波，尋求心靈的升華。不能不說(shuō)卡秋莎的她嫁使他愈覺(jué)羞愧，可他心中流淌的信仰仍能繼續(xù)下去。

繭，在心靈的光輝下化為塵埃;

破繭成蝶，留下靈魂嘆息的頌歌。

《復(fù)活》讀后感(篇9)

復(fù)活節(jié)作文700字：《復(fù)活節(jié)游行》讀后感

耶茨：如果說(shuō)我的作品有一個(gè)主題，我懷疑這個(gè)主題并不復(fù)雜，那就是絕大多數(shù)人都生活在一種無(wú)法逃脫的孤獨(dú)中，他們的悲劇也在于此。

作品的魅力之一是它在讀者這里可以得到新生。哪怕這種新生對(duì)于作者的原意成了跨物種的突變。如果認(rèn)同一部作品，讀者可以從中發(fā)現(xiàn)一塊拼圖一件榫卯。哪怕它有那么點(diǎn)兒離題吧。

關(guān)于這部作品有許多嚴(yán)肅的解釋比如童年家庭破裂的影響，美國(guó)四十年代的女性意識(shí)等等。不過(guò)耶茨在創(chuàng)作的時(shí)候未必會(huì)意識(shí)到這些，出自于對(duì)處在瑣碎庸常中人們的一種同情，出自于生活的藍(lán)本，他把它寫(xiě)了下來(lái)，溫柔地要命，筆觸細(xì)膩卻冷峭如刀。冷是來(lái)自于他展現(xiàn)的生活的真實(shí)而不是耶茨的姿態(tài)。實(shí)際上他對(duì)于處于中下層的平民具有最熨帖溫暖的同情。

這就是生活，我們作為蕓蕓眾生的生活，如此的灰暗平常。悲劇是極細(xì)的一層灰塵，被風(fēng)一吹也就過(guò)去了不知道飛去哪里;喜悅是襯于深色背景上臟兮兮的壁花那么小那么卑微。書(shū)中唯一的一抹亮色是少年時(shí)的復(fù)活節(jié)游行，兩姐妹從這里開(kāi)始分道揚(yáng)鑣。艾米莉愛(ài)她的姐姐薩拉，但是她們注定相離，越來(lái)越遠(yuǎn)。

《復(fù)活》讀后感(篇10)

700字復(fù)活節(jié)作文：《復(fù)活節(jié)小兔》觀后感

在這個(gè)全民賣萌的時(shí)代，影片全方位的、不遺余力的向觀眾展示了賣萌的林林種種。粉色貝雷帽兔子軍團(tuán)最強(qiáng)大的設(shè)置就是沒(méi)安排她們臺(tái)詞，依依呀呀的喘氣聲絕對(duì)能萌倒一片;反派boss小雞卡洛斯，操著一口不知是印度、墨西哥，還是歐洲式的英語(yǔ)，從片頭萌到片尾，十足的賣力;倒是主角兔子e.b.的賣萌指數(shù)最低，中途露出過(guò)《怪物史瑞克》里靴子貓的經(jīng)典超萌眼神，但幾次都是一閃而過(guò)，非?？上?。

在勵(lì)志的過(guò)程上，處理得過(guò)于平淡而沒(méi)有波瀾，能不能讓小朋友們信服，恐怕都還真是個(gè)有待商榷的問(wèn)題。影片的有個(gè)設(shè)置不夠嚴(yán)謹(jǐn)，那就是大家對(duì)于復(fù)活節(jié)兔子的相信程度。一方面極力表達(dá)，大多數(shù)人都不相信復(fù)活節(jié)兔子以及各種魔法的存在，認(rèn)為這都是孩子們床上的小故事;另一方面，在真正見(jiàn)識(shí)到的時(shí)候，表現(xiàn)得卻異常淡定。如在收尾時(shí)，若是將家人的驚訝、喜悅、驕傲之情都飽滿的呈現(xiàn)出來(lái)，而不僅僅是父親的一個(gè)擁抱，這在說(shuō)服力上和情感的接受度上，都會(huì)有質(zhì)的飛躍。其實(shí)，從這點(diǎn)也看出，一部成功的動(dòng)畫(huà)作品往往是以細(xì)節(jié)取勝的，而不是有著大大小小的亮點(diǎn)就足夠稱雄的。皮克斯對(duì)于細(xì)節(jié)的完美追求，讓很多動(dòng)畫(huà)制作公司都望塵莫及。

魔法師的帽子讀后感系列

讀后感是只看完了一本書(shū)之后，將具體的感受和得到了啟發(fā)寫(xiě)出來(lái)的文章，閱讀作品，好像身臨其境，體驗(yàn)著山河大海的遼闊，體驗(yàn)著氣吞山河的氣概。?在讀完一本書(shū)后，我們需要用心去整理自己的思路和感悟，您是否正在苦惱于咋樣寫(xiě)作品的讀后感呢？以下是幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整理的魔法師的帽子讀后感經(jīng)驗(yàn)分享，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

魔法師的帽子讀后感 篇1

寒假里我一口氣讀完了《魔法師的帽子》這本書(shū)，在這本書(shū)里面有很多非常有趣故事。這些故事不光有趣，我還認(rèn)識(shí)了許多新朋友：姆咪特羅爾，斯諾爾克小妞，赫木倫，某甲和某乙，小嗅嗅，小吸吸等許多好朋友呢?

最有趣的一章要數(shù)第七章了。在這一章里小嗅嗅離開(kāi)家鄉(xiāng)去遠(yuǎn)行，姆咪特羅爾知道后非常傷心。某甲和某乙不想讓咪特羅爾難過(guò)，于是就帶著他來(lái)到了地下室看寶石之王。媽媽在家里沒(méi)有找到手提包，心里很著急，最后某甲和某乙?guī)蛬寢屨一亓耸痔岚?/p>

在慶祝那天某甲和某乙把寶石之王拿出來(lái)，在天上尋寶石之王的魔法師看到了，騎著黑豹來(lái)到了姆咪谷。給某甲和某乙談條件，某甲和某乙答應(yīng)魔法師給每一個(gè)人滿足一個(gè)愿望。所有的人都說(shuō)了出來(lái)，就剩下某甲和某乙了，他們的愿望是，讓魔法師變的是一個(gè)一摸一樣的寶石。魔法師變出了寶石之后。我知道真正的寶石才是獨(dú)一無(wú)二的。

在這一天是他們最開(kāi)心的一天，多么美好啊!

從魔法師身上我得到的啟發(fā)就是：不管做什么事，都不能傷害別人的利益，要先人后己，以理服人。這本生動(dòng)有趣的童話書(shū)讓我愛(ài)不釋手，它讓我在神奇的童話世界中暢游，更讓我明白了很多做人的道理。

魔法師的帽子讀后感 篇2

在寒假里，我一口氣讀完了魔法師的帽子這本書(shū)

在春天的第一個(gè)陽(yáng)光明媚的早晨，姆咪特羅爾從漫長(zhǎng)又寒冷的冬天中醒來(lái)，他和小吸吸、小嗅嗅一起，在滿山都是積雪的山頂上找到了一頂黑色的帽子——魔法師的帽子。這頂帽子可以把雞蛋皮變成五朵軟綿綿的小云，使他們騎在上面，讓他們有了快樂(lè)；因?yàn)橄仾{是他們的敵人，所以他們把蟻獅放到魔法師的帽子里，讓它變成全世界最小的刺猬，就因?yàn)槟愤鋴寢尠押漳緜惖闹参飿?biāo)本扔到魔法師的帽子里，姆咪家變成了沒(méi)門(mén)沒(méi)窗的一大片野花野草。這些花草還會(huì)開(kāi)玩笑，比如把小嗅嗅帽子拖到高處?！还苁鞘裁礀|西，一但在帽子里呆久了都會(huì)變成別的東西。

要是我有一頂魔法師的帽子，我會(huì)讓小草變成大樹(shù)，讓沙漠變綠洲。讓世界更美好、童年更有趣。讀了這個(gè)故事，我懂得了，不管做什么事情都要以理服人，不能專橫武斷，應(yīng)該克服自私自利的壞思想，從小培養(yǎng)人與人之間相互合作的好思想。一定要做到“己所不欲，勿施于人”。

魔法師的帽子讀后感 篇3

暑假里我看了一本很有趣的書(shū)讓我受益匪淺，是芬蘭女作家托芙揚(yáng)松創(chuàng)作的，名字叫——《魔法師的帽子》。這本書(shū)主要講了姆咪特羅爾、小吸吸和小嗅嗅一起在山頂上找到了一頂魔法師的帽子，然后令人驚訝的事接連發(fā)生。翻開(kāi)這本書(shū)，那些鮮活可愛(ài)的姆咪們想磁鐵一樣吸引著我，讓我沉浸在此。

我覺(jué)得里面最為精彩的就是第七章。主要講了小嗅嗅離家遠(yuǎn)行，姆咪特羅爾很傷心，因此某甲和某乙想要姆咪特羅爾高興起來(lái)，給他看了手提箱里的東西——紅寶石；姆咪媽媽的手提包不見(jiàn)了，某甲和某乙把手提包還給了姆咪媽媽，姆咪媽媽決定舉行晚會(huì)，某甲和某乙為了報(bào)答姆咪媽媽，又一次打開(kāi)了手提箱。魔法師發(fā)現(xiàn)了紅寶石，便來(lái)到了姆咪谷，魔法師說(shuō)出了他想要紅寶石，可某甲和某乙不答應(yīng)。魔法師便答應(yīng)為所有人實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望，某乙希望得到一個(gè)和紅寶石一樣的寶石，魔法師笑了，大家又開(kāi)心起來(lái)了。

我喜歡這篇故事是因?yàn)椋耗Х◣煕](méi)有因?yàn)樽约河心Хň秃湍臣缀湍骋覔尲t寶石，而是滿足了每一個(gè)姆咪的愿望，因?yàn)檫@樣，善良、樂(lè)于助人的某乙知道魔法師不能自己許愿，所以就用自己的愿望為魔法師取得了一顆紅寶石。我懂得了不管做什么事，都不能傷害別人的利益，要先人后己，以理服人。這本生動(dòng)有趣的童話書(shū)讓我愛(ài)不釋手，它讓我在神奇的童話世界中暢游，更讓我明白了很多做人的道理。

魔法師的帽子讀后感 篇4

寒假里，我讀了好多好書(shū)，給我印象最深的是《魔法師的帽子》這本書(shū)。一看書(shū)名，我們可能覺(jué)得是魔法師和他帽子之間的故事?？扇绻蠹艺嬉詾槭沁@樣的話，那么你就大錯(cuò)特錯(cuò)了。為什么這樣說(shuō)呢?請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)我的見(jiàn)解吧!

這是發(fā)生在一個(gè)村莊里的故事。這個(gè)村莊叫做“木民谷”，這是一個(gè)非常安靜的村莊。然而，村民們卻不知道，有一頂魔法師的帽子在他們村莊。正是因?yàn)檫@頂有魔氣的帽子，這個(gè)村莊活躍起來(lái)……這篇文章的主人公是木民矮子精，雖然他的名字很難聽(tīng)，但是他非常善良。一天，木民小吸吸無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了魔法師的帽子。他們不知道是魔帽，而且不知道有魔氣。后來(lái)，他們玩躲貓貓，木民矮子精被變成了丑八怪，還把一只蟻獅變成了刺猬……這正是一頂可以將掉在帽子里的任何東西變成其它任何東西的帽子。

最精彩的一章要數(shù)第七章了。第七章講，由于某甲、某乙把手提包還給了木民媽媽。所以，木民媽媽準(zhǔn)備為工人們準(zhǔn)備一場(chǎng)晚會(huì)。晚會(huì)上，魔法師也到來(lái)了。他要求帶走寶石之王——魔法師的帽子。但某甲、某乙不讓，魔法師只好給了他們每個(gè)人都實(shí)現(xiàn)了一個(gè)愿望……

我喜歡這個(gè)故事。因?yàn)檫@些有趣可愛(ài)的人物有著樂(lè)天的性格，他們之間的友愛(ài)、團(tuán)結(jié)、互助以及他們愛(ài)冒險(xiǎn)的精神深深的吸進(jìn)了我。我今后一定要學(xué)習(xí)他們的這種精神，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)心家人，熱愛(ài)生活!

魔法師的帽子讀后感 篇5

《魔法師的帽子》是由芬蘭世界著名兒童文學(xué)大師托芙揚(yáng)松的作品。憑借本人幽默風(fēng)趣的寫(xiě)作風(fēng)格，她所寫(xiě)的“姆咪谷”系列故事，影響到了全世界。

帽子是遮陽(yáng)品?？墒俏闹兴鶎?xiě)的“帽子”可不是用來(lái)遮陽(yáng)的。因?yàn)樗悄g(shù)師的帽子，不僅可以變魔術(shù)，還教會(huì)了我們做人的道理，讓我們受用一生。本書(shū)講了一群天真可愛(ài)的小姆咪與一個(gè)神奇的帽子之間的故事。其中讓我印象最深的一段是這樣的：在一次宴會(huì)上，大家發(fā)現(xiàn)某甲和某乙的手提箱里有一塊耀眼、晶瑩剔透的紅寶石。魔法師為了得到這塊紅寶石，無(wú)怨無(wú)悔的實(shí)現(xiàn)了大家的夢(mèng)想。他沒(méi)有去搶，而是用勞動(dòng)換來(lái)了大家的信任和崇仰，這正說(shuō)明魔法師的友好與善良。要是全世界的人都像魔法師這樣友好與善良，那么這個(gè)世界將會(huì)與蠻橫、無(wú)情的戰(zhàn)爭(zhēng)永別！

這個(gè)故事告訴我們：做人要有條有理，拒絕蠻橫：抵制生活中的誘惑，別被誘惑左右；從自己做起，讓身邊的人和生活變得真誠(chéng)；要禮貌待人做事；克服自私自利，忘掉不好的思想。只有這樣才能讓這個(gè)世界變得更加美好、統(tǒng)一、和諧。

世界上有各種各樣的帽子，每個(gè)人都有自己的喜好。但是無(wú)可挑剔的是，圖書(shū)館里的那本《魔法師的帽子》是全世界人民的喜愛(ài)！

魔法師的帽子讀后感 篇6

這個(gè)暑假，我看了一本受益匪淺的書(shū)——《魔法師的帽子》，這本書(shū)是由芬蘭的女作家托芙.楊松所創(chuàng)作的。

這本書(shū)我最喜歡第七章的故事內(nèi)容，它像磁鐵一樣深深地吸引著我。姆咪媽媽丟失的手提包找到了，大家在姆咪谷舉行盛大的慶祝宴會(huì)，某甲和某乙打開(kāi)了他們最珍貴的箱子，里面居然是一塊火紅的寶石！住在天空上的魔法師看到了，立刻飛了下來(lái)，恭恭敬敬地問(wèn)某甲和某乙能不能與他的東西交換。某甲和某乙不想和魔法師交換，魔法師就讓大家每人提出一個(gè)愿望，某甲和某乙被他的行為所感動(dòng)，最后把寶石送給了魔法師。

讀了這本書(shū)，我認(rèn)為魔法師是一個(gè)通情達(dá)理的人。他沒(méi)有采取不正確的手段得到寶石，而是征得他人的同意；雖然對(duì)方并沒(méi)有答應(yīng)他的請(qǐng)求，不過(guò)魔法師并沒(méi)有因?yàn)闆](méi)有得到寶石而生氣，他還滿足在場(chǎng)每一個(gè)人的愿望。魔法師的行為深深地打動(dòng)了我，令我佩服。在生活中，我懂得了當(dāng)你想要?jiǎng)e人的東西時(shí)，不能無(wú)緣無(wú)故就拿走他人的東西，應(yīng)該征求他人的同意，做一個(gè)文明好少年。

讀著《魔法師的帽子》，我就被魔幻、溫馨的氣氛所吸引，仿佛也跟著進(jìn)入美好的夢(mèng)境中，一起和姆咪們玩耍、一起嬉戲。我喜歡這本書(shū)。

魔法師的帽子讀后感 篇7

暑假里我讀了《魔法師的帽子》，在里面知道了很多有趣的故事。

《魔法師的帽子》描述的是，一頂魔術(shù)師的帽子失落在木民谷，打破了木民谷居民的平靜。木民在木民谷找到這頂高筒黑禮帽，撿回來(lái)的時(shí)候，沒(méi)想到這是魔法師的帽子。這是一頂神通廣大的帽子：當(dāng)它們把它倒過(guò)來(lái)當(dāng)字紙簍時(shí)，扔進(jìn)去的蛋殼竟膨脹成五朵小云彩，小伙伴們就駕著云彩四處飛翔，八方飄游；小木民鉆進(jìn)帽子捉迷藏，出來(lái)就成了誰(shuí)也認(rèn)不出的怪物；魔帽能把一只被小木民誘捕來(lái)的小蟻獅變成一只小小的刺猬；流進(jìn)帽子里的水會(huì)變成木莓汁；木民媽媽無(wú)意中把幾株植物標(biāo)本扔進(jìn)了魔帽，枝條就以神奇的速度在媽媽睡覺(jué)時(shí)生長(zhǎng)起來(lái)，最后像厚厚的綠毯子把木民家的房子裹了個(gè)嚴(yán)實(shí)。于是，木民家沒(méi)門(mén)沒(méi)窗，只是密密一大片野草野花。這些綠色的藤條還會(huì)開(kāi)玩笑，把木民頭上的帽子給卷起來(lái)，舉到高處……

里面的角色有小木民矮子精、木民爸爸、木民媽媽、小吸吸、小嗅嗅、斯諾爾克小子、斯諾爾克小妞、麝鼠、某甲、某乙、格羅克，還有魔法師。

我最喜歡木民一家，它們熱情好客，對(duì)新來(lái)的都很友好。不僅給客人做吃的，還給他們添床。

某甲和某乙長(zhǎng)的很小，它們甚至可以把木民媽媽的手提包當(dāng)臥室，但是它們卻擁有了寶石之王。魔法師一直在找寶石之王，當(dāng)他看到寶石之王后，并沒(méi)有強(qiáng)行搶走，而是用各種東西試著交換。最后也得到了同樣的紅寶石。

童話里的角色都是善良的，他們無(wú)憂無(wú)慮的生活著，一切都很美好。

我們?nèi)祟愐矐?yīng)該像它們一樣關(guān)心身邊的人，真誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、互相幫助。

魔法師的帽子讀后感 篇8

暑假期間我讀了一本書(shū)名字叫《魔法師的帽子》這本書(shū)的作者是托芙·楊松，這也是她最出色的童話作品。

書(shū)中寫(xiě)的是以生活在自由天地里的矮子精“木民”為主人公，這部童話的主人公姆咪特羅爾是根據(jù)北歐民間童話傳說(shuō)中一種林中精怪、小矮人創(chuàng)造出來(lái)的?；钴S在這本童話里的木民實(shí)際上是想我一樣的一群孩子，故事主要講述了一頂魔法師帽子的神奇故事。這是一頂木民在姆咪谷找到的高筒黑禮帽，他們撿回來(lái)的時(shí)候沒(méi)想到帽子是魔法師的，不知其中有魔氣，能產(chǎn)生魔力。但是帽子的奇跡使他們不能不相信，這是一頂神通廣大的帽子：當(dāng)他們把它倒過(guò)來(lái)當(dāng)字紙簍時(shí)，扔進(jìn)去的蛋殼盡然變成五朵云彩，小伙伴們就駕著云彩飛了起來(lái)，到處飛來(lái)飛去；姆咪特羅爾鉆進(jìn)帽子“躲貓貓”，出來(lái)就成了誰(shuí)也認(rèn)不出的怪物；魔帽能把一只被姆咪特羅爾誘捕來(lái)的蟻獅變成一只小小的刺猬；流進(jìn)帽子里的水會(huì)變成木莓汁；姆咪媽媽無(wú)意中把幾株植物標(biāo)本扔進(jìn)了魔帽，枝條就以神奇的速度在媽媽睡覺(jué)時(shí)生長(zhǎng)起來(lái)，最后像厚厚的綠毯子把姆咪家的房子裹了個(gè)嚴(yán)實(shí)。于是，姆咪家沒(méi)門(mén)沒(méi)窗，只是密密一大片野草野花。這些綠色的藤條把木民頭上的帽子給卷起來(lái)，舉到高處……

看完這本童話書(shū)之后，我感覺(jué)到已經(jīng)走進(jìn)了童話故事里的美麗世界，給愛(ài)熱鬧、愛(ài)冒險(xiǎn)的我們以一個(gè)表現(xiàn)樂(lè)天性格和歷險(xiǎn)精神的天地。

孫子兵法讀后感系列5篇

您是否也希望讓自己的讀后感獨(dú)具一格呢？這本作品真是一本令人沉醉的好書(shū)，值得我們細(xì)細(xì)品味。寫(xiě)下讀后感，能夠?qū)⒆约旱乃伎己皖I(lǐng)悟記錄下來(lái)，用來(lái)日后回憶。《孫子兵法讀后感》帶給我很多啟示和思考，懇請(qǐng)您認(rèn)真思量其中的內(nèi)涵！

孫子兵法讀后感 篇1

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《孫子兵法》這部充溢著智慧神光的“兵學(xué)圣典”已被視為“企業(yè)最優(yōu)秀的教科書(shū)”，探尋這部圣典中的精髓思想為現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理提供借鑒是一項(xiàng)很有價(jià)值很有意義的工作。古今中外，多少名人細(xì)細(xì)研讀《孫子兵法》這部著作，對(duì)《孫子兵法》的精髓思想進(jìn)行深刻的挖掘、提煉，然后對(duì)新經(jīng)濟(jì)時(shí)代中現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理應(yīng)著重關(guān)注的核心問(wèn)題有了較清醒認(rèn)識(shí)。在現(xiàn)代社會(huì)，一個(gè)管理者，首先要有謀略，只有有了謀略，他或者說(shuō)他所代表的集體可以在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取勝，才可以統(tǒng)領(lǐng)他的隊(duì)伍，展現(xiàn)出各自最好的能力。

通觀這部著作，令我印象最深刻的思想來(lái)自《孫子兵法虛實(shí)篇》，虛實(shí)篇中如此道來(lái)：“夫兵形象水，水之形避高而趨下，兵之形避實(shí)而擊虛，水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無(wú)常勢(shì)，水無(wú)常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。

”這段話我們可以這樣理解：“作戰(zhàn)方式有點(diǎn)像水，水流動(dòng)的規(guī)律是避開(kāi)高處而向低處奔流，作戰(zhàn)的規(guī)律是避開(kāi)敵人堅(jiān)實(shí)的地方而攻擊敵人的弱點(diǎn)，水因地勢(shì)的高下而制約其奔流的方向，作戰(zhàn)則根據(jù)敵情而決定取勝的方針。因此，沒(méi)有固定的戰(zhàn)斗方式和方法，就像沒(méi)有固定形式的水流一樣。

能依據(jù)敵情變化而取勝的，就稱得上用兵如神了?！焙?jiǎn)要的概括，便是避實(shí)擊虛、因敵制勝，這是《孫子兵法》十分重要的作戰(zhàn)指導(dǎo)思想，被中外各大企業(yè)廣泛運(yùn)用于管理之中，至今仍不失其歷史的光澤。

虛實(shí)這對(duì)范疇指的是，軍隊(duì)作戰(zhàn)所處的兩種基本態(tài)勢(shì)——力弱勢(shì)虛和力強(qiáng)勢(shì)實(shí)之間的辯證關(guān)系，孫子十分重視對(duì)虛實(shí)這對(duì)范疇的研究和運(yùn)用。他說(shuō)：“夫兵形象水，水之形避高而趨下，兵之形避實(shí)而擊虛。

”意思是，用兵的法則像流動(dòng)的水一樣，水流動(dòng)起來(lái)是避開(kāi)高處而流向低處，用兵的法則是避開(kāi)敵人防守堅(jiān)買的地方而攻擊其空虛薄弱的部位。但是，有時(shí)敵人卻很強(qiáng)大、堅(jiān)實(shí)，那又怎樣談得上避實(shí)擊虛呢？要充分發(fā)揮將軍的主觀能動(dòng)性，千方百計(jì)創(chuàng)造條件，化強(qiáng)敵為弱敵，達(dá)到避實(shí)就虛的目的。

避實(shí)擊虛這種思想已成為企業(yè)的重要戰(zhàn)略思想，在很多企業(yè)內(nèi)被采用，許多企業(yè)避開(kāi)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主戰(zhàn)場(chǎng)，獨(dú)辟蹊徑，開(kāi)辟無(wú)人涉足的細(xì)分市場(chǎng)，一舉獲得成功，達(dá)到了揚(yáng)長(zhǎng)避短，避實(shí)擊虛的效果。

在這方面，日本任天堂就是一個(gè)成功的例子。想必很多人兒時(shí)的美好記憶里會(huì)有一個(gè)角落是留給俄羅斯方塊和超級(jí)瑪麗這些小游戲的，這兩款膾炙人口的游戲就是出自任天堂公司。它原是一家生產(chǎn)撲克牌的小公司，1980年獨(dú)辟蹊徑開(kāi)發(fā)出普及型家庭游戲機(jī)，打開(kāi)日本市場(chǎng)，1986年推出適合美國(guó)家庭的游戲機(jī)，又開(kāi)辟了美國(guó)市場(chǎng)，現(xiàn)在正席卷歐洲市場(chǎng)。

這個(gè)小小的日本株式會(huì)社，員工不足千人，卻硬是把人們熟知的松下、日立、東芝、索尼等國(guó)際馳名大企業(yè)甩在后面——1993年人均創(chuàng)利80萬(wàn)美元，1994年公司稅前利潤(rùn)排名于全日本上市公司的第二位，僅次于汽車行業(yè)的霸主豐田。-①“任天堂”長(zhǎng)期制作販賣撲克一類的賭博器具，在難登大雅之堂的行當(dāng)中茍延殘喘了百余年，傳到當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)者手中，他想方設(shè)法，創(chuàng)造條件，變強(qiáng)敵為弱敵，最后突圍而出。那么他到底做了什么呢？

當(dāng)時(shí)的任天堂面臨許多強(qiáng)敵，其他廠商為了招來(lái)顧客，宣布自己的游戲機(jī)不僅能夠玩游戲，還具有學(xué)習(xí)的功能，可以幫助孩子學(xué)習(xí)、計(jì)算和打字，這時(shí)，任天堂卻反其道而行之。

學(xué)生本人手寫(xiě)簽名：

提交日期：2015年11月10日

孫子兵法讀后感 篇2

五行無(wú)常勝，四時(shí)無(wú)常位

《千字文》有云：天地玄黃，宇宙洪荒。華夏肇始以來(lái)，巍巍5000年，留下無(wú)數(shù)華章美文，《孫子兵法》就是其中的旗幟。

時(shí)間掩不去其魅力。匆匆讀完《孫子兵法》，如飲純酒，又如醍醐灌頂，很多感慨心得，但又似懂非懂，自嘆本人愚拙，只道有些晦澀，云里霧里，不知其精妙之處何在，經(jīng)老師的分析和書(shū)后的注解才略知一二。短短十三篇，卻是孫武嘔心瀝血，花十年創(chuàng)作而成，可謂字字斟酌有力，兵家之道至今為世人所傳唱與研究，而我也被孫子的才干所深深折服!

《孫子兵法》是中國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，是中國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分，它是中國(guó)古代最偉大的軍事理論著作，也是中國(guó)古籍在世界影響最大、最為廣泛的著作之一。他蘊(yùn)涵著普世的、樸素的、辨證的真理。其戰(zhàn)略思想和哲學(xué)思想廣泛應(yīng)用于軍事、政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域。

其內(nèi)容博大精深，思想深刻豐富，邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn)。本文主要論述了軍事科學(xué)的主要問(wèn)題，提出了一些著名的軍事主張，揭示了一些具有普遍意義的軍事規(guī)律。數(shù)千年來(lái)《孫子兵法》和孫子在國(guó)人的心目中已經(jīng)成為百戰(zhàn)百勝、決戰(zhàn)決勝的鋼鐵統(tǒng)帥的代名詞及其圣經(jīng)，而且因?yàn)楹?jiǎn)約，可以引申出無(wú)限的聯(lián)想和解釋，言簡(jiǎn)意賅，內(nèi)涵深厚，高屋建瓴，**遠(yuǎn)矚。

自誕生以來(lái)已有2000多年的歷史。里面有許多精彩的戰(zhàn)例，像計(jì)謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”，作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎(jiǎng)軍功”等等都是大家熟悉的故事?！秾O子兵法》中的謀略規(guī)律就是“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，這是流傳至今的真理，更說(shuō)明了孫武是一個(gè)非常偉大、杰出的謀略家與軍事家。

孫武，字長(zhǎng)卿，生卒年月現(xiàn)已不可考。他原籍齊國(guó)，后移居吳國(guó)。因?yàn)樗瞄L(zhǎng)兵法，所以被吳國(guó)公使伍子胥推薦給吳合祿王。孫武將其所撰兵法13篇獻(xiàn)給吳王，闔廬遂以孫武為將，出兵西破強(qiáng)楚，北威齊晉，揚(yáng)名諸侯之間。

孫武最終在吳國(guó)長(zhǎng)大，葬在吳國(guó)都城外。他對(duì)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的總結(jié)主要有：避實(shí)擊虛、致人而不致于人、先勝而后求戰(zhàn)、知己知彼，百戰(zhàn)不殆、以正合，以奇勝、是眾寡只用者勝。

《孫子兵法》的主要思想和內(nèi)容出自孫武。但后人因《漢書(shū).藝文志》著錄《吳孫子兵法》有82篇，圖9卷，而多認(rèn)為13篇是曹操削除繁冗，取其精粹而成。

又有人因《漢書(shū)?藝文志》著錄的《齊孫》，即《孫臏兵法》久已失佚，后世流傳的只有一部《孫子兵法》，而認(rèn)為13篇出自孫臏之手。不過(guò)，在1972年山東臨沂銀雀山漢墓出土了一部《孫臏兵法》和《孫子兵法》的殘簡(jiǎn)，以及記載孫武言行的70余枚竹簡(jiǎn)后，學(xué)者們已多傾向于13篇應(yīng)出自孫武之手，82篇?jiǎng)t是孫武后學(xué)所著，是用以補(bǔ)充和解釋13篇的。

《孫子兵法》共有13篇，包括計(jì)篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、形篇、兵勢(shì)篇、虛實(shí)篇、.軍爭(zhēng)篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。 各篇均有其主題思想，但又構(gòu)成一完整的思想體系。

文章開(kāi)頭，孫子提出了打贏這場(chǎng)仗的五個(gè)重要因素?！耙辉坏?，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法?！薄暗馈敝傅氖呛玫某霰碛桑姑裥膬A向你這邊。

道就是要贏得民心，實(shí)現(xiàn)上下同心同德。“天”、“地”強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)的天時(shí)、地利條件。“將”說(shuō)的是領(lǐng)導(dǎo)者的策略、領(lǐng)導(dǎo)能力。

“法”強(qiáng)調(diào)法規(guī)紀(jì)律。 “凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝”。在古代，將領(lǐng)只要熟知上面五點(diǎn)作戰(zhàn)的時(shí)候就可以取得勝利。

在計(jì)篇中孫子提到“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！闭f(shuō)明孫子戰(zhàn)爭(zhēng)保持一種謹(jǐn)慎的態(tài)度?！吧媳ブ\，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

攻城之法為不得已”這表明孫子對(duì)于是否進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)相當(dāng)審慎；“兵貴勝，不貴久” 、“以迂為直，以患為利”則表明孫子對(duì)如何進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)相當(dāng)謹(jǐn)慎。孫子認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的五個(gè)基本因素是：一是政治，二是時(shí)機(jī)，三是地緣優(yōu)勢(shì)，四是將軍，五是法制。

政治就是要使人民和君主的愿望一致。天時(shí)，是講晝夜、陰晴、寒冬等季節(jié)變化。土地優(yōu)勢(shì)是指長(zhǎng)途，短途和危險(xiǎn)等地形條件。

將帥，是講才智、誠(chéng)信、仁慈等條件。法制，是講部隊(duì)的編制、將帥的職責(zé)等部隊(duì)基本情況。

孫子認(rèn)為，軍事用途不僅是軍事力量的比較，也是政治、經(jīng)濟(jì)、文化等因素的決斗。戰(zhàn)爭(zhēng)是以有生力量為主的物質(zhì)基礎(chǔ)上進(jìn)行的智力斗爭(zhēng)，使用詐術(shù)是它的特征。用兵作戰(zhàn)以欺詐為原則，要領(lǐng)在于詭詐（欺騙）。

其詭道思想在“詭道十二法”中得到了充分體現(xiàn)?！霸幍朗ā保?、能而示之不能2、用而示之不用3、近而示之遠(yuǎn)4、遠(yuǎn)而示之近5、利而誘之6、亂而取之7、實(shí)而備之8、強(qiáng)而避之9、怒而撓之10、卑而驕之11、佚而勞之12、親而離之。

詭道“前四條”是以相反的形象迷惑對(duì)方，使對(duì)方不辨真假?！昂蟀藯l”是因勢(shì)利導(dǎo)造成不利于對(duì)方而利于我方的假象。

孫子**了與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的一系列矛盾的對(duì)立和轉(zhuǎn)化，如敵我、主客、眾寡、 強(qiáng)弱、攻守、勝敗、利患等?！秾O子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉(zhuǎn)化條件的基礎(chǔ)上，提出其戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的?！?孫子 》認(rèn)為，要取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，關(guān)鍵在于正確地認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)情況。

提出了正確認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的原則和方法。１、“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”。強(qiáng)調(diào)要在對(duì)立雙方激烈對(duì)抗的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利，行動(dòng)指導(dǎo)必須建立在全面了解雙方情況的基礎(chǔ)上。

２、“踐墨隨敵，以決戰(zhàn)事”。也就是說(shuō)，他善于根據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)上敵情的變化，運(yùn)用適當(dāng)?shù)膽?zhàn)術(shù)。為此，作戰(zhàn)必須要預(yù)有準(zhǔn)備，“先為不可勝”，但決不能墨守成規(guī)，一切都要以敵情的變化為轉(zhuǎn)移。

３、“智者之慮，必雜于利害”?！秾O子》認(rèn)為：“軍爭(zhēng)為利，軍爭(zhēng)為危。

”兩軍相爭(zhēng)，雙方都存在有利的一面，也存在危險(xiǎn)的一面。聰明的戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)者應(yīng)該把利弊倆方面都考慮到，而不能只看到有利的一面或有害的一面。四。我們要善于觀察敵人，了解敵人行為的本質(zhì)。

《孫子》認(rèn)識(shí)到既要了解戰(zhàn)爭(zhēng)中的現(xiàn)象也要了解現(xiàn)象背后的本質(zhì)。但是要了解本質(zhì)通常要費(fèi)一番功夫?！耙?jiàn)日月不為明目，聞雷霆不為聰耳”。

它強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)情況必須把一切不易注意到的細(xì)微現(xiàn)象都收集到,全面了解敵情,并且要對(duì)收集到的情報(bào)“微妙”一番，即經(jīng)過(guò)認(rèn)真的思索，以抓住本質(zhì)，抓住敵人的真實(shí)意圖。

《孫子兵法》開(kāi)篇就強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)爭(zhēng)是國(guó)之大事，必須慎重對(duì)待。其后，它又不斷強(qiáng)調(diào)難關(guān)，“無(wú)恃其不來(lái)，恃吾有以待之；無(wú)恃其不攻，恃吾有所不可攻也”，告誡君主和將帥，對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)要“非利不動(dòng)，非得不用，非危不戰(zhàn)”，兵兇戰(zhàn)危，“主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰(zhàn)”。戰(zhàn)爭(zhēng)全面勝利思想是一種人道主義的軍事思想。

它強(qiáng)調(diào)不需要戰(zhàn)爭(zhēng),就使敵人俯首稱臣，這是戰(zhàn)爭(zhēng)的一種不戰(zhàn)而勝的思想。這樣就不用傷害百姓人民、下屬甚至自己。其實(shí)這是一種人文主義精神。

從《孫子兵法》中不但能夠領(lǐng)略到中國(guó)古代謀略思想的精妙，而且可以欣賞到中國(guó)古代論辯體文章言簡(jiǎn)義豐的語(yǔ)言技巧和隨手多變的結(jié)構(gòu)藝術(shù)?！秾O子兵法》的語(yǔ)言奇中有正，正中有奇，達(dá)到了出神入化的至高境界。其論理舍事言理深入淺出，其行文詞約義豐旨趣深遠(yuǎn)，其修辭縱橫反復(fù)曲折盡意 《孫子兵法》在結(jié)構(gòu)方面，一本書(shū)或一篇文章通常由主題、材料和結(jié)構(gòu)三部分構(gòu)成。

主題解決的是“言之有理”的問(wèn)題，材料解決的是“言之有物”的問(wèn)題，結(jié)構(gòu)解決的是“言之有序”的問(wèn)題。建立結(jié)構(gòu)，要像統(tǒng)帥擺兵布陣，運(yùn)籌帷幄；像工匠揮斤運(yùn)斧，藍(lán)圖在胸；像畫(huà)家揮毫潑墨，胸有成竹；還要像裁縫量體裁衣，尺寸合體。總之，動(dòng)筆之前如若有了一個(gè)好的總體構(gòu)想，就能“袖手于前，疾書(shū)于后”。

《孫子兵法》是現(xiàn)存中國(guó)和世界軍事理論史上最早形成戰(zhàn)略體系的一部兵學(xué)專著，凝結(jié)了孫武必勝的智慧和心血，全書(shū)十三篇，貫穿了它全部的謀略智慧，留下了重要的作戰(zhàn)思想，"兵者，詭道也"、"上功伐謀"、"自保而全勝"等經(jīng)典的戰(zhàn)爭(zhēng)論述，是我們這新一代的人們不得不對(duì)孫武肅然起敬。寥寥千余字，但內(nèi)容包羅萬(wàn)象、博大精深，涉及到戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律、哲理、謀略、政治、經(jīng)濟(jì)、外交、天文、地理、等方面內(nèi)容，堪稱古代兵學(xué)理論的寶庫(kù)和集大成者，在世界廣為傳播。

讀《孫子兵法》真使我受益匪淺，一遍已不足矣!《孫子兵法》不僅僅是一部戰(zhàn)略寶典，它已在各個(gè)領(lǐng)域發(fā)揮其不可比擬的作用。學(xué)習(xí)“孫子兵法”，真的感受到中華文化的深厚與精髓。

今天我們所做的一切，老祖宗原來(lái)在數(shù)千年前就已認(rèn)知和分析得如此確切與深透，使我們不得不感嘆前人的偉大和華夏文明的精深?！秾O子兵法》沒(méi)有最高境界，只有靠心去領(lǐng)會(huì)。

孫子兵法讀后感 篇3

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書(shū)》《孫武兵書(shū)》等，是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書(shū)，也是世界上最早的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。以下是小編收集的《孫子兵法》讀后感范文，歡迎閱讀。

《孫子兵法》讀后感范文一

《孫子兵法》不應(yīng)該只被看做兵法，而是一部教人解決問(wèn)題的書(shū)籍?？梢赃@樣講，世界上的大多數(shù)問(wèn)題，都可以通過(guò)《孫子兵法》解決。

我讀《孫子兵法》也不是很久，暫時(shí)只理解了一部分“知”。

《孫子兵法》很強(qiáng)調(diào)“知”，而且其理論也都是圍繞“知”而展開(kāi)的，有了“知”，才能有“謀”，而有了“謀”才能有“行”。如果沒(méi)有“知”，就不能“謀”，不能“謀”談何“行”。

《孫子兵法》里的“知”有幾個(gè)意思：

1、知道事情的各個(gè)方面的情況，知道了事情的各個(gè)方面情況，你才能根據(jù)這些情況針對(duì)性的采取行動(dòng)。

2、知道別人看不到的地方，一件事情，普通人只能看表面，聰敏人看第二層，智慧的人看第三層，境界越高，看的越深，就越能見(jiàn)到很多別人看不到的地方，而這些地方都是勝利的根本。

3、知道事情發(fā)展的規(guī)律，很多事情雖然很復(fù)雜，但很多事情都有其大致的規(guī)律的，這就是老子說(shuō)的“道”，孫子說(shuō)，知道事情的發(fā)展規(guī)律，能避免，能提前應(yīng)對(duì)，能正確的處理，所以，對(duì)事情的發(fā)展要有足夠預(yù)見(jiàn)力。

4、知道自己，無(wú)論你處理事情，你和別人對(duì)弈，無(wú)論你做什么，這里面都有一個(gè)很關(guān)鍵的因素，就是“自己”，在這些里面，“自己”始終都是一分子，所以說(shuō)，了解自己，知道自己，是成功的第一步，知道自己能做什么，適合做什么，缺點(diǎn)什么，才能正確的將自己的才能展示出來(lái)。

除去這些外，《孫子兵法》還有一些很深刻的理論，都是很有意思的話，也有很深邃的智慧，如果你不能將整本書(shū)都仔細(xì)研究的話，也可以根據(jù)你的情況，挑出這些話，有空的時(shí)候琢磨一兩句，也是很有益處的。

孫子兵法讀后感 篇4

孫子在《孫子兵法》的思想中，論述了我們應(yīng)該采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)來(lái)對(duì)付不同的敵人。在市場(chǎng)上，不同的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手應(yīng)該采取不同的策略。在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中，企業(yè)要立于不敗之地，最重要、也是最困難的事情就是要分析自己在市場(chǎng)中所處的地位，對(duì)于強(qiáng)弱不同的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，要采取不同的商業(yè)策略，以求在市場(chǎng)中贏得一席之地。

比如商戰(zhàn)中經(jīng)常采用的“避實(shí)就虛”等策略就是孫子兵法思想的運(yùn)用。

“攻其不備，出其不意”的戰(zhàn)術(shù)在商戰(zhàn)中同樣被廣泛應(yīng)用。

這種思想的核心是“奇”，也就是要在突破人們常規(guī)思維的情況下出奇制勝。當(dāng)然這種“奇”既指出奇的經(jīng)營(yíng)思想、出奇的產(chǎn)品，也包括出奇的銷售方式等等?？傊?，在商戰(zhàn)中要根據(jù)不同的形勢(shì)采取不同的應(yīng)對(duì)策略，以求達(dá)到最佳的商業(yè)效果。

對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)，競(jìng)爭(zhēng)的核心問(wèn)題是時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)。

時(shí)間是一種不可再生資源，也是一種稀缺資源。因此，在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，必須抓住每一分每秒，充分利用有限的時(shí)間，抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的商機(jī)；否則，如果錯(cuò)失商機(jī)，不僅會(huì)造成巨大的人力物力浪費(fèi)，還可能使企業(yè)陷入險(xiǎn)境。

“因糧于敵”在商戰(zhàn)中也是一種重要的戰(zhàn)略思想。

精明的企業(yè)家最善于借助他人的力量“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”、“借錢(qián)生財(cái)”，從而來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。特別對(duì)于實(shí)力較弱的小企業(yè)、小公司來(lái)說(shuō)。若能靈活掌握“因糧于敵”的技巧，借助外界之力，實(shí)現(xiàn)自己的經(jīng)營(yíng)計(jì)劃，往往能收到事半功倍的效果。

從某種意義上講，商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是智力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)，而不是通過(guò)爭(zhēng)奪權(quán)利和成本取勝的惡性競(jìng)爭(zhēng)。

因此，為了贏的競(jìng)爭(zhēng)，必須提高企業(yè)的管理智慧和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，這是企業(yè)的最高戰(zhàn)略目標(biāo)。許多企業(yè)往往利用廣告效應(yīng)為產(chǎn)品制造動(dòng)力，賦予商品超越商業(yè)的意義，使商品在不知不覺(jué)中得到消費(fèi)者的認(rèn)可，順利進(jìn)入市場(chǎng)。

對(duì)于擁有優(yōu)秀管理人才的企業(yè)，要為他們創(chuàng)造良好的工作環(huán)境，使他們充分發(fā)揮作用。

他們的管理質(zhì)量直接關(guān)系到企業(yè)的成敗。如果管理的好，企業(yè)自然會(huì)興旺發(fā)達(dá)；如果管理得不好，企業(yè)就會(huì)衰落。

俗話說(shuō)：“用人不疑，疑人不用”。

在企業(yè)管理中，企業(yè)所有者一旦將企業(yè)交給下屬管理者，就不能再干涉企業(yè)的具體經(jīng)營(yíng)，使管理者有充分的權(quán)利指揮企業(yè)的經(jīng)營(yíng)，發(fā)揮自己的才能。

企業(yè)界常說(shuō)：“人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人有我轉(zhuǎn)”的經(jīng)營(yíng)秘訣，其核心思想就是要出奇制勝。

無(wú)論是新產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、廣告還是營(yíng)銷方法，我們都應(yīng)該力求新穎，而不是跟風(fēng)。如果你只是盲目模仿別人，卻不知道如何創(chuàng)新和改變，那么企業(yè)最終會(huì)失去市場(chǎng)。

任何事物都是不斷發(fā)展變化的，商場(chǎng)也是一樣，沒(méi)有永遠(yuǎn)的勝利者，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的失敗者;沒(méi)有永遠(yuǎn)的強(qiáng)大，也沒(méi)有永遠(yuǎn)的弱小。在現(xiàn)代社會(huì)，企業(yè)必須在產(chǎn)品、服務(wù)、管理等方面不斷創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)。否則，任何有實(shí)力的企業(yè)都會(huì)因?yàn)橥磺岸皇袌?chǎng)淘汰。因時(shí)而變，因勢(shì)而變，“飽能饑之，安能動(dòng)之”。

總之只要有利于達(dá)到自己的目的，一切手段都要加以利用，這就是商鞅的成功之道。

企業(yè)經(jīng)營(yíng)者是企業(yè)的組織者和管理者，是企業(yè)決策的核心力量。一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者如果情緒化，就會(huì)在決策上犯錯(cuò)誤，給企業(yè)造成巨大損失。

“兵不厭詐”在商戰(zhàn)中，設(shè)下圈套，從而達(dá)到自己的商業(yè)目的，正是孫子所言的“登高而去其梯”。對(duì)經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)，要明確競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的真實(shí)意圖，避免上當(dāng)受騙。

孫子兵法讀后感 篇5

眾所周知，《孫子兵法》是春秋末期我國(guó)古代大軍事家孫武所著的一部軍事經(jīng)典著作?！秾O子兵法》中的各種戰(zhàn)術(shù)、策略不僅在軍事有著重要貢獻(xiàn)，而且深入到政治、外交、企業(yè)經(jīng)營(yíng)等社會(huì)生活的各個(gè)方面，成為人類的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。當(dāng)今世界上有許多國(guó)家都在研究《孫子兵法》，甚至把它視為兵法謀略經(jīng)典。

作為《孫子兵法》的作者，孫武在這里作了簡(jiǎn)要介紹：

孫武的生卒年月現(xiàn)已不可考。他原籍齊國(guó)，后移居吳國(guó)。因?yàn)樗瞄L(zhǎng)兵法，所以被吳國(guó)公使伍子胥推薦給吳合祿王。孫武將其所撰兵法13篇獻(xiàn)給吳王，闔廬遂以孫武為將，出兵西破強(qiáng)楚，北威齊晉，揚(yáng)名諸侯之間。

孫武最終在吳國(guó)長(zhǎng)大，葬在吳國(guó)都城外。

孫子曰：兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

比較近現(xiàn)代的兩個(gè)例子，我們可以更加感性的認(rèn)識(shí)到《孫子兵法》里的智慧。拋開(kāi)意識(shí)形態(tài)和民族感情不論，單純的從"為兵"角度評(píng)論二戰(zhàn)時(shí)的德日兩國(guó)，都是戰(zhàn)術(shù)上不無(wú)可取之處，但是戰(zhàn)略上的短視確導(dǎo)致了它們的徹底失敗。孫子曰：

昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰(zhàn)者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。

故曰：勝可知，而不可為。不可勝者，守也；可勝者，攻也。

守則不足，攻則有余?？鬃釉唬?過(guò)猶不及。

""中庸之道，忠恕而已矣。"講的就是這個(gè)道理。無(wú)論是國(guó)家還是軍隊(duì)，小到連家，都離不開(kāi)自己的現(xiàn)實(shí)，盲目追求過(guò)高的目標(biāo)，導(dǎo)致失敗。

說(shuō)道德國(guó)，正是由于對(duì)波蘭、法國(guó)的勝利，或者再加上希特勒掌權(quán)后無(wú)論在外交、經(jīng)濟(jì)、軍事上的一系列勝利，使其沖昏了頭腦，不顧自己人力、資源的條件，盲目或者干脆說(shuō)瘋狂的向斯大林領(lǐng)導(dǎo)的蘇聯(lián)叫板，宣戰(zhàn)美國(guó)，從以幾乎一國(guó)之力vs全世界，安能不?。咳绻?，希特勒有戰(zhàn)略頭腦，能夠見(jiàn)好就收，在戰(zhàn)勝法國(guó)之后，與蘇聯(lián)聯(lián)手，自己聯(lián)合意大利揮兵中東、北非，把地中?？刂茷檩S心的內(nèi)湖，蘇聯(lián)南下東南歐及中亞，兵臨英國(guó)的戰(zhàn)略后方和人力、資源大本營(yíng)印度，則勝負(fù)尚未可知。

《孫子兵法》共有13篇，各篇均有其主題思想，但又構(gòu)成一完整的思想體系。下面簡(jiǎn)單就其中的幾篇文章就我個(gè)人的理解介紹一下孫子兵法的應(yīng)用。

《計(jì)》篇論述的是能否進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。孫武指出，戰(zhàn)爭(zhēng)是關(guān)國(guó)家生死存亡?！暗馈薄ⅰ疤臁?、“地”、“將軍”和“法”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果的五個(gè)基本要素。

“道”的意思是使人民和統(tǒng)治者共享同一道德；“天”是指晝夜、晴雨、寒暑等天氣季節(jié)，以及命運(yùn)、人事、道德；"地"指土地和地勢(shì)、地形的高下、險(xiǎn)要、平坦、距離的遠(yuǎn)近，攻守進(jìn)退的利弊；“將軍”是指將軍的智慧、獎(jiǎng)懲、愛(ài)撫士兵、勇敢果斷、嚴(yán)明軍紀(jì)；“法”是指軍隊(duì)的組織和編制，公務(wù)的分工和管理，軍需的**和管理。孫子認(rèn)為，從這五要素出發(fā)，根據(jù)國(guó)君是否賢明，將帥有無(wú)才能，"天"、"地"二方面的條件如何，法令能否貫徹實(shí)行，兵力強(qiáng)弱與否，軍隊(duì)是不是訓(xùn)練有素，和賞罰是否分明，可以預(yù)知戰(zhàn)爭(zhēng)的勝負(fù)，從而采取適當(dāng)?shù)膶?duì)策和相應(yīng)的行動(dòng)。

《謀攻》篇主要論述了如何進(jìn)攻敵國(guó)的問(wèn)題。孫子主張以盡可能低的代價(jià)取得最大的成功，即爭(zhēng)取不戰(zhàn)而勝，不以強(qiáng)攻攻占敵城，不以長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)消滅敵國(guó)。因此，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，他特別強(qiáng)調(diào)了取勝的戰(zhàn)略，指出：

用兵的上策首先是以政治謀略取勝，其次以外交手段取勝，再次是使用武力取勝，下策才是攻城。要做到這一點(diǎn)，我們不僅需要了解自己，還需要了解對(duì)方。

《用間》篇主要論述使用間諜的重要性及其方法。孫子認(rèn)為；我們是否了解敵人的情況，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果有著重要的影響。要先知敵情，只能求諸間諜。只有大圣人、大智慧、大仁義，才能利用各種間諜，獲取廣泛情報(bào)。

《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作。它是我國(guó)燦爛的古代文化中的寶貴遺產(chǎn)。孫武在書(shū)中揭示了一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，提出了一套完整的軍事理論體系。

這一理論不僅深受戰(zhàn)國(guó)以來(lái)歷代軍事家的重視和推崇，對(duì)他們的軍事思想和實(shí)踐產(chǎn)生了重要的影響，而且在世界軍事思想領(lǐng)域內(nèi)也擁有廣泛的影響，享有極高的聲譽(yù)，至今仍有其不可抹煞的科學(xué)價(jià)值。

五千年過(guò)去了，留下了無(wú)數(shù)美麗的物品?！秾O子兵法》就是其中的奇葩?！秾O子兵法》雖不可避免地受到它所處時(shí)代的限制，有著這樣或那樣的缺陷。

但這些缺陷掩蓋不了它的光輝，也不會(huì)損害它的偉大。讀它如飲純酒，又如醍醐灌頂?！秾O子兵法》真不愧是我國(guó)的瑰寶，歷史上一顆璀璨的明星！

大連理工大學(xué)力學(xué)系2011級(jí)楊光

魔法灰姑娘讀后感系列8篇

推薦你看看以下的魔法灰姑娘讀后感，作者的作品讀過(guò)之后會(huì)一直留在人的心里。此時(shí)就會(huì)有人想趕緊記錄下自己的所想，敬請(qǐng)您閱讀并收藏本文！

魔法灰姑娘讀后感 篇1

《魔法灰姑娘》講述的是一個(gè)剛剛降臨地球的小生命（女孩），被一個(gè)倒霉的女巫給送了一條可怕的咒語(yǔ)：無(wú)論誰(shuí)說(shuō)什么話，女孩都會(huì)照做。幾年后，女孩長(zhǎng)大了，可她母親和她都得了一種病，女孩家里的那個(gè)具有魔法的保姆熬了兩碗藥給母女喝?？伤幧嫌幸环N東西很惡心，母親拿掉了再喝，所以后來(lái)病死了。而女孩卻沒(méi)有拿掉。母親死后，女孩很傷心，可她爸爸又娶了個(gè)新老婆，她有兩個(gè)女兒，都很愛(ài)漂亮，可就是和她們的媽媽一樣驕傲。后來(lái)父親將三個(gè)女兒送到了淑女精修學(xué)校。在路上，姐姐們知道了女孩被施了咒語(yǔ)，百般折磨她最后，女孩終于靠自己堅(jiān)強(qiáng)的毅力破解了魔法。

我想在我們生活中，一定也有很多成功的人，我相信，他（她）們一定是努力奮斗的結(jié)果，因?yàn)槌晒φ叩谋澈笠欢[藏著很多的汗水以及堅(jiān)持不懈、勇往直前的奮斗精神。相反，失敗的人是因?yàn)橛龅酱煺叟R陣退縮，半途而廢的?，F(xiàn)在，如果給你選擇，你會(huì)選擇第一種還是第二種？比如：假如有一個(gè)孩子，他毅力頑強(qiáng)，而和他年齡相同的另一個(gè)孩子卻半途而廢。他倆的志愿完全相同，都是想當(dāng)個(gè)記者。有毅力的孩子反復(fù)思考怎么樣才能干得好，而半途而廢的孩子呢？開(kāi)始還干得蠻有勁兒的，后來(lái)覺(jué)得太麻煩了，就放下手選擇了別的志愿，你們想想最后哪個(gè)孩子會(huì)達(dá)到自己的目標(biāo)呢？

事實(shí)證明，只有堅(jiān)持、努力才會(huì)到達(dá)勝利的彼岸，才會(huì)采到豐碩的果實(shí)。相反，那些半途而廢的人，最后一定會(huì)一事無(wú)成。

魔法灰姑娘讀后感 篇2

最近，我讀了《魔法灰姑娘》的故事。它是美國(guó)作家蓋爾.卡森.樂(lè)文的作品，十分吸引人。

主人公愛(ài)拉一出生便受到露欣達(dá)的詛咒-----服從。她必須服從任何人的命令，這讓她隨時(shí)隨地陷入困擾、矛盾和痛苦之中。然而，愛(ài)拉憑借著聰明、勇敢和反叛的個(gè)性，在尋求自由和發(fā)現(xiàn)自我的路途中不斷化險(xiǎn)為夷，拯救了一切……驚心動(dòng)魄的小說(shuō)情節(jié)令我贊嘆不已。

看，主人公愛(ài)拉在受到詛咒的困境下，想的不是自己而是國(guó)家,是他人。她擔(dān)心這個(gè)詛咒會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)災(zāi)難，奮不顧身、機(jī)智敏捷地馴服了食人妖并與精靈結(jié)為朋友。在經(jīng)歷了一系列磨難后，愛(ài)拉遇到了心愛(ài)的王子。然而，王子卻深陷險(xiǎn)境。在宮廷盛大的假面舞會(huì)上，為了救王子，愛(ài)拉忍受身心的痛苦與詛咒進(jìn)行了激烈地對(duì)抗，最終打破了詛咒，與王子幸福地生活在一起。

從這位灰姑娘身上，我看到了一種信念——堅(jiān)持，決不放棄。我看到了一種使命——救國(guó)、救愛(ài)人、戰(zhàn)勝邪惡。我看到了一種精神——鍥而不舍、勇往直前。在這么大、這么多的磨難面前，愛(ài)拉從不退縮，總是用智慧、信心和行動(dòng)勇敢地面對(duì)。這個(gè)看上去柔弱的姑娘有著極其強(qiáng)大的內(nèi)心！是的，怯懦的人沒(méi)有未來(lái)，無(wú)畏才能攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝。

由此，我懂得了，堅(jiān)持到底就是勝利。

魔法灰姑娘讀后感 篇3

有趣的語(yǔ)音，夸張的動(dòng)作，天馬行空的想象，讀了會(huì)讓人回味無(wú)窮。這就是我對(duì)《魔法灰姑娘》這本書(shū)的第一印象。

《魔法灰姑娘》是美國(guó)作家蓋爾?？ㄉ?lè)文的巨作，內(nèi)容生動(dòng)有趣。書(shū)中的小主人公是一位名叫愛(ài)拉的女孩，在她出生時(shí)得到了仙女露欣達(dá)的禮物——服從，于是，愛(ài)拉被后媽的女兒控制了。讀到這里，你們一定會(huì)十分同情愛(ài)拉，我也一樣，可愛(ài)拉，她憑著智慧、勇氣和那不屈不撓的精神戰(zhàn)勝了命運(yùn)，破除了魔法，得到了自由。當(dāng)然，愛(ài)拉在破除魔法的漫漫旅途中，也遇到了許多困難，成為食人妖的食物、淪為仆人??????可這些都被愛(ài)拉化險(xiǎn)為夷，這正是我佩服愛(ài)拉的地方，她的膽識(shí)、頭腦令我驚嘆，吸引著我并引領(lǐng)著我走進(jìn)書(shū)中的世界，讓我哈哈大笑或眼淚汪汪，更讓我學(xué)會(huì)了遇事要冷靜、勇于反抗、不論遇到什么困難都要樂(lè)觀向上的精神。這本書(shū)可以說(shuō)是對(duì)我受益匪淺了。當(dāng)然，灰姑娘總會(huì)遇見(jiàn)心愛(ài)的王子。這里會(huì)超出你們的想象，王子不會(huì)像《灰姑娘》中那樣溫文爾雅，而是和愛(ài)拉一樣，富有童心，如同一個(gè)小孩子一樣，我想，你們一定會(huì)和喜歡愛(ài)拉與王子夏的故事的，不過(guò)，后來(lái)，作者讓他們經(jīng)歷了一些困難，更讓我看出了愛(ài)拉那替人著想、善良的優(yōu)點(diǎn)。這里是憂傷的，如果你想知道，快來(lái)看看吧！當(dāng)然，結(jié)局永遠(yuǎn)是美好的，愛(ài)拉是幸福的，她得到了王子的真愛(ài)。

這本書(shū)的故事情節(jié)跌宕起伏，魔法、灰姑娘結(jié)合在一起，滿足了讀者們的口味，奇幻唯美，當(dāng)我品讀完，我十分佩服愛(ài)拉，任在書(shū)中漫游，這本書(shū)讓我學(xué)會(huì)了許多，大家可以跟隨著我的筆跡，去領(lǐng)略一個(gè)勇敢的灰姑娘，去領(lǐng)略一個(gè)充滿魔法、歡樂(lè)的故事。

魔法灰姑娘讀后感 篇4

愛(ài)拉出生在一片魔法世界中。仙女露欣達(dá)給了她一個(gè)可怕的禮物：對(duì)任何人的命令絕對(duì)服從。

愛(ài)拉從貴族到俘虜，女仆到王妃，靠的是什么？她的信心。

看到一半看見(jiàn)美麗聰明的愛(ài)拉要為討厭的歐嘉夫人，丑陋的海蒂，貪心的阿莉服務(wù)，不禁為她感到可惜：多么的可憐！一個(gè)令人羨慕的女孩兒，竟然被一句咒語(yǔ)束縛，可是后來(lái)……

愛(ài)拉逃出食人妖的魔掌后，去找露欣達(dá)，可是單純的露欣達(dá)竟然命令她：這個(gè)咒語(yǔ)是她最快樂(lè)的事。愛(ài)拉服從了。

后來(lái)，愛(ài)拉的仙女干媽曼蒂想讓她去參加皇宮的假面舞會(huì)，露欣達(dá)為她準(zhǔn)備了一身美麗的裝束……第三次了，第三次去舞會(huì)了，誰(shuí)知丑陋而有嫉妒心的海蒂，見(jiàn)夏蒙王子與化名“莉拉”的愛(ài)拉跳了好幾支舞，竟然一把沖上去撕下了愛(ài)拉的面具，愛(ài)拉逃出了皇宮，卻掉了一只水晶舞鞋……

愛(ài)拉的故事與那個(gè)叫仙杜瑞拉的灰姑娘只有一處不同：愛(ài)拉有了可怕的咒語(yǔ)還是善良無(wú)比，可是仙杜瑞拉呢，她只有美麗的面容，雖說(shuō)心底也很好，但沒(méi)有愛(ài)拉—莉拉—伊蓮娜那么敢于去面對(duì)每一件事情，

所以，愛(ài)拉破解咒語(yǔ)的魔法棒就是一顆永不服輸?shù)男撵`。

遇到了困難，要勇敢的去面對(duì)，千萬(wàn)不能自負(fù)。

魔法灰姑娘讀后感 篇5

看了《魔法灰姑娘》這本書(shū)，我很佩服主人公愛(ài)拉的機(jī)智勇敢和善良。

《魔法灰姑娘》這本書(shū)是美國(guó)的蓋爾卡森樂(lè)文寫(xiě)的。它的原創(chuàng)就是《格林童話》里講述的《灰姑娘》，可是兩篇小說(shuō)的內(nèi)容截然不同。

這本書(shū)主要講愛(ài)拉一出生就收到了仙女可怕的禮物服從，只要是一個(gè)命令，就必須照辦，否則反抗咒語(yǔ)的部位會(huì)很痛，但愛(ài)拉并沒(méi)有因此倒下，最后，愛(ài)拉憑著善良和機(jī)智勇敢，終于擺脫了咒語(yǔ)，還和王子夏過(guò)上了幸福的生活。

是愛(ài)拉的機(jī)智勇敢和善良，使她不用服從別人的命令了。如果人人都像愛(ài)拉那樣機(jī)智，那么我們遇到難題只要用腦袋認(rèn)真想想就可以解決;如果人人都像愛(ài)拉那樣勇敢，那么大家都不會(huì)像縮頭烏龜一樣，而是出來(lái)嘗試新的事物;如果人人都像愛(ài)拉一樣善良，那么世界上就不會(huì)有那么多乞丐，動(dòng)植物也不會(huì)遭到人們的破壞頻繁滅絕。要是全世界的人能像愛(ài)拉一樣機(jī)智勇敢、善良，那么我們的世界就會(huì)變得更美好!

我要學(xué)習(xí)愛(ài)拉的機(jī)智勇敢和善良，長(zhǎng)大后為世界做出更多的貢獻(xiàn)，努力將世界推向美好。

讓我們一起做一個(gè)機(jī)智勇敢、善良的自己吧!

我悟出了一個(gè)道理，人生的道路不會(huì)一帆風(fēng)順，會(huì)有一些石頭將你絆倒。只要你站了起來(lái)，成功會(huì)照耀你

魔法灰姑娘讀后感 篇6

大家一定對(duì)灰姑娘不生疏吧！一百多年前，格林兄弟創(chuàng)造了這個(gè)人物，至今還是一個(gè)善良、美麗的小姑娘呢！她永不衰老，讓我們記憶猶新。

魔法？是我們這一代孩子向往的東西，它可以讓我們實(shí)現(xiàn)各種各樣、大大小小的愿望。但假如給你一個(gè)題目《魔法灰姑娘》，你會(huì)如何構(gòu)思呢？這也是個(gè)有趣的話題。你會(huì)打造一個(gè)怎樣的“魔法灰姑娘”呢？是一個(gè)飛來(lái)飛去的小女巫？還是拿著一根小法棒的小仙女？

但本書(shū)的作者蓋爾·卡森·樂(lè)文卻跟我們反向思維，以致讓我們這個(gè)故事一開(kāi)始就朝著另一個(gè)方向發(fā)展了。小女孩艾拉出生在一個(gè)色彩斑斕的世界，得到了仙女露欣達(dá)的一份特殊禮物——順從！雖然這也是仙女的一番好意，但卻給艾拉帶來(lái)了極大的麻煩。長(zhǎng)大后的艾拉，決定去尋找仙女露欣達(dá)，收回這糾纏不清的咒語(yǔ)······自私的父親、討厭的歐嘉夫人、霸道的海蒂、貪財(cái)?shù)陌⒗蛞约翱植赖氖橙搜ぁぁぁぁぁば纬闪艘坏赖勒系K。倔強(qiáng)的艾利為了生存，憑借著愛(ài)的力量破解了咒語(yǔ)！

《魔法灰姑娘》艾拉和格林兄弟使灰姑娘相同的身世、相同的遭遇、相同的環(huán)境釀出兩種不同的性格：一個(gè)懦弱，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)；一個(gè)溫柔，一個(gè)別扭。那么，作者是從哪里拾到這根魔法棒的呢？可以說(shuō)，這都源自作者豐富的想象力。想象就像是一道閃電，稍縱即逝。只要你善于捕捉，就會(huì)為你的思維插上翅膀，那么，也許一個(gè)可愛(ài)的人物、一個(gè)美妙的故事就會(huì)在你的筆下誕生了!

魔法灰姑娘讀后感 篇7

看了《魔法灰姑娘》這本書(shū)，我很佩服主人公愛(ài)拉的機(jī)智勇敢和善良。

這本書(shū)主要講愛(ài)拉一出生就收到了仙女可怕的禮物——服從，只要是一個(gè)命令，就必須照辦，否則反抗咒語(yǔ)的部位會(huì)很痛，但愛(ài)拉并沒(méi)有因此倒下，最后，愛(ài)拉憑著善良和機(jī)智勇敢，終于擺脫了咒語(yǔ)，還和王子夏過(guò)上了幸福的生活。

是愛(ài)拉的機(jī)智勇敢和善良，使她不用服從別人的命令了。如果人人都像愛(ài)拉那樣機(jī)智，那么我們遇到難題只要用腦袋認(rèn)真想想就可以解決；如果人人都像愛(ài)拉那樣勇敢，那么大家都不會(huì)像縮頭烏龜一樣，而是出來(lái)嘗試新的事物；如果人人都像愛(ài)拉一樣善良，那么世界上就不會(huì)有那么多乞丐，動(dòng)植物也不會(huì)遭到人們的破壞頻繁滅絕。要是全世界的人能像愛(ài)拉一樣機(jī)智勇敢、善良，那么我們的世界就會(huì)變得更美好！

我要學(xué)習(xí)愛(ài)拉的機(jī)智勇敢和善良，長(zhǎng)大后為世界做出更多的貢獻(xiàn)，努力將世界推向美好。

讓我們一起做一個(gè)機(jī)智勇敢、善良的自己吧！

魔法灰姑娘讀后感 篇8

今天，我讀了《灰姑娘》的故事?；夜媚锍錾痪媚赣H就死了，她的父親又娶了一位漂亮，但心腸卻很壞的女人。那個(gè)女人帶來(lái)了跟她心腸一樣壞的兩個(gè)姐姐。灰姑娘開(kāi)始受苦了。她每天從早到晚不停地干活，晚上只能睡在灰堆里，所以大家叫她灰姑娘?？伤冀K牢記母親臨死強(qiáng)對(duì)她說(shuō)的話，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良的人。后來(lái)她就以自己的嘗試、善良獲得了王子的`寵愛(ài)，從此過(guò)上了幸福的生活，而兩個(gè)姐姐卻得到一輩子眼睛看不見(jiàn)的懲罰。

讀了這個(gè)故事，我懂得了誠(chéng)實(shí)、善良的人會(huì)得到別人的幫助，惡毒的人會(huì)得到應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。這時(shí)我想起前不久一大團(tuán)剛出生的小螃蟹被我和哥哥、姐姐拿去喂了貓，我們真像灰姑娘的后母那樣殘忍。以后，我再也不做這種事了。今年，我們重慶遭遇了五十年不遇的大旱災(zāi)。我們班許多同學(xué)都伸出了援助之手，幫助那些在災(zāi)區(qū)的人們渡過(guò)難關(guān)，只有個(gè)別同學(xué)無(wú)動(dòng)于衷。我想，那些樂(lè)于幫助別人的同學(xué)遇到困難時(shí)，也會(huì)得到別人的幫助。那些不愿意幫助別人的人，別人也不會(huì)幫助他。

我要做一個(gè)像灰姑娘一樣誠(chéng)實(shí)、善良的人。

復(fù)活讀后感系列5篇

我們?yōu)槟峁┻@份“復(fù)活讀后感”非常自豪，在讀完作品后，心中常常有所幻想。讀后感必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想，以下文章僅供參考僅供您做初步了解！

復(fù)活讀后感 篇1

托爾斯泰的這部小說(shuō)詮釋了“人之初，性本善”?？ㄇ锷?瑪斯洛娃本是位純真的少女，涅赫柳多夫最初也是善良的青年，只是出淤泥而不染的人太難得了，才有靈魂墮落的涅赫柳多夫。但善良的本性終使他醒悟，也打動(dòng)了瑪斯洛娃，兩人在精神上和道德上復(fù)活了。

《復(fù)活》講述了一個(gè)俄羅斯貴族從奢侈、腐敗的生活中如何驚醒，如何下定決心背叛行尸走肉的命運(yùn)，如何把正在滅亡的命運(yùn)拯救回來(lái)，如何靈命更新的復(fù)活。主人公涅赫柳多夫從一個(gè)善良青年到一個(gè)思想腐朽的極物質(zhì)的人，最終看到卡秋莎的悲劇才醒悟?？ㄇ锷瘡囊粋€(gè)純真少女到淪為妓女，然后被涅赫柳多夫的行為打動(dòng)而醒悟過(guò)來(lái)。另個(gè)主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們?cè)谛撵`的復(fù)活。

涅赫柳多夫有著世襲的龐大田產(chǎn)，守著佃農(nóng)的納糧。獲得新生的他以全新的角度傾聽(tīng)周圍的人們，觀察周圍的事件，他與農(nóng)民交談，體會(huì)他們對(duì)土地和家人的熱愛(ài);他與革命者交談，了解他們對(duì)舊世界的憎恨，對(duì)新世界的期待;他與小市民交談，感受他們小而精致的生活計(jì)劃，而對(duì)他以前所生活的那個(gè)貴族階民，他只有更多的鄙視和厭惡，盡管周圍的環(huán)境還是充滿了污穢，騙局的悲劇…… 盡管涅赫柳多夫的那些惡行令人憎恨，可他也算是個(gè)男人。涅赫柳多夫的負(fù)罪感浸透他的心靈。以拯救瑪斯洛娃為開(kāi)始，踏上一條抵抗謊言而渴慕真理的朝圣者的艱難旅程。他也開(kāi)始厭惡了這個(gè)社會(huì)，尤其是這個(gè)上流社會(huì)的人，這種復(fù)雜的人際關(guān)系。涅赫柳多夫用自己的行動(dòng)造福身邊的每個(gè)人，回到家鄉(xiāng)，耐心地說(shuō)服固執(zhí)而又狹隘的農(nóng)民將他所有的世襲田產(chǎn)公平分配，然后趕到流放去西伯利亞的犯人中間，與他們同行，盡自己的能力幫助瑪斯洛娃和她的同伴們，減輕她們?cè)谶b遠(yuǎn)而艱苦行程中的痛苦。

雖然涅赫柳多夫拯救卡秋莎免受流放之罪失敗，但他成功地拯救卡秋莎，使卡秋莎從墮落的習(xí)慣中解脫出來(lái)。他當(dāng)然更看到整個(gè)人類的真正出路，特別是他身邊的人，被他的轉(zhuǎn)變所感動(dòng)，他們的生命也在逐漸地更新。瑪斯洛娃本來(lái)已沉淪在罪惡當(dāng)中不能自拔，但這位害她陷入悲慘生活的富人竟愿放棄舒適的地位用余生來(lái)拯救她，她被他圣潔的情懷和動(dòng)機(jī)所感動(dòng)，也開(kāi)始重新認(rèn)識(shí)她所憎恨的這個(gè)世界和人，后來(lái)她完全原諒了他，因?yàn)樗矠樽约悍趴v情欲深深地懊悔，也為自己未能堅(jiān)信上帝而墮落真心地認(rèn)罪。

我不禁感受到有一種心靈的復(fù)活——人類罪美好的感情的復(fù)活。即使是當(dāng)代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這美好的感情卻毫不知覺(jué)。在這種時(shí)候，我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來(lái)喚醒沉睡的心嗎?

復(fù)活讀后感 篇2

復(fù)活是俄國(guó)作家托爾斯泰的代表作之一。這里的“復(fù)活”，不是肉體的復(fù)活，而是精神上的復(fù)活。作者以聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的故事為紐帶，將大量的筆墨用于描寫(xiě)聶赫留朵夫?qū)ι鐣?huì)、對(duì)人生的觀察和見(jiàn)解，所以，我們一次次讀到聶赫留朵夫在精神之人與獸行之人之間的艱難抉擇。

關(guān)于這本書(shū)的作者，列夫托爾斯泰本人，他出生于俄國(guó)的一個(gè)大貴族家庭，本人是伯爵，早年受西歐啟蒙主義的思想，所以他的前期創(chuàng)作，既十九世紀(jì)五十至七十年代的作品中，既不滿于專制農(nóng)奴制，貴族階級(jí)的寄生和腐朽，又憎恨資本主義社會(huì)的“文明”，但還寄希望于“理想”的貴族，幻想通過(guò)溫和的改革使貴族和人民“互相親近”，變矛盾為和諧。七十年代末，八十年代初，社會(huì)的激烈變動(dòng)，加上本人緊張的思琦，引起了他的世界觀的巨變。

復(fù)活是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認(rèn)為是其創(chuàng)作的最高的一峰。它沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)與和平史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意，沒(méi)有安娜·卡列尼娜的波瀾與不安的騷動(dòng)--它，完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣!

讀完這本書(shū)后，我有了許多的感觸。書(shū)中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良，充滿活力，有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂(lè)之中，早已忘記自己的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見(jiàn)到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺(jué)得自己是那么的可惡，便對(duì)于自己以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤，將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自己的生活，將自己從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。這本書(shū)名叫復(fù)活，我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他的身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)也墮落過(guò)，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。

復(fù)活這本書(shū)還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對(duì)于這種生活十分厭惡，但是人因環(huán)境而變，所以當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí)，變得墮落這是自己無(wú)法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差，只要受到影響便會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，只有仔細(xì)的把握好生命的小船，才不會(huì)迷失方向，永遠(yuǎn)保持真正的自我。

復(fù)活一書(shū)如實(shí)地描繪了勞動(dòng)人民的悲慘境況，描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉，揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì)，表現(xiàn)出深厚的人性，宣揚(yáng)了高尚的人性。我認(rèn)為擁有人性是做一個(gè)人最基本的原則，要讓精神的自我永存，就要行得正，有自己的主見(jiàn)，有勇于自我審視檢討的勇氣。善與惡往往只在一個(gè)人的一念之間。

復(fù)活讀后感 篇3

過(guò)年的閑暇中讀了列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》，也是我第一次讀托老的文章。也知道托老的鴻篇巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》都擁有很高的文學(xué)價(jià)值，也是非常值得一讀。

托爾斯泰1828年9月9日出生于俄羅斯圖拉省克拉皮文縣的亞斯那亞波利亞納。托爾斯泰家是名門(mén)貴族，其譜系可以追溯到16世紀(jì)，遠(yuǎn)祖從彼得一世時(shí)獲得封爵。父親尼古拉·伊里奇伯爵參加過(guò)18衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，以中校銜退役。母親瑪麗亞，尼古拉耶夫娜是尼·謝沃爾康斯基公爵的女兒。

托爾斯泰生活中有著極其廣泛的受好與興趣，他酷愛(ài)運(yùn)動(dòng)，能騎善獵，尤其打起獵來(lái)，簡(jiǎn)直就忘掉了一切。

看到《復(fù)活》中他對(duì)涅赫柳多夫的刻畫(huà),對(duì)瑪斯洛娃的描述,以及對(duì)整個(gè)事件的闡述,可以看出托老個(gè)人經(jīng)歷的影子，但他豐富的想力、善于提煉、挖掘人性的內(nèi)心以及對(duì)社會(huì)問(wèn)題的批判方面，的確是超常之人。我看上后就有不讀完不罷手的迫切想法，仿佛有一種無(wú)形的吸引力，越看越覺(jué)得令人精神振奮，為瑪斯洛娃改變感動(dòng)，為涅赫柳多夫的真誠(chéng)鼓掌。讀著讀著，仿佛我就是受苦的瑪斯洛娃(這幾天懷疑自己病了，而老公去京辦事，怕他擔(dān)心不能訴苦)，多希望身邊也有一位，這樣一位為我排憂解難的愛(ài)人。他能不顧一切，只為了讓他的愛(ài)人，解除樊籬，重獲新生。涅赫柳多夫是一個(gè)貴族，有聲名顯赫的地位，擁有大筆的遺產(chǎn)，為瑪斯洛娃多方奔走，從聘律師，見(jiàn)將軍，謁省長(zhǎng)，從容而有效率，這是非凡人可做到的，托老筆下生動(dòng)鮮活的事跡不得不讓人承認(rèn)其可信服。

整篇著作，宏麗而細(xì)膩，偉岸又平凡，托老不愧為世界文學(xué)的巨匠。

復(fù)活讀后感 篇4

列夫?托爾斯泰的《復(fù)活》是一部很有代表性的作品，是世界文學(xué)寶庫(kù)中永不磨滅的珍品，它是列夫?托爾斯泰世界觀發(fā)生巨變后，嘔心瀝血寫(xiě)出的最后一部長(zhǎng)篇巨著，被公認(rèn)為列夫?托爾斯泰創(chuàng)作的高峰，也是他一生思想和藝術(shù)的總結(jié)。

《復(fù)活》這部小說(shuō)，寫(xiě)的是人性復(fù)活。弘揚(yáng)人性，何罪之有？文學(xué)以情感人，不管它反映的是什么社會(huì)現(xiàn)實(shí)，突出的是什么樣的思想，我們看重的是其“情”字?！稄?fù)活》正是對(duì)貧苦大眾和弱小者的同情和愛(ài)護(hù)之心，對(duì)統(tǒng)治者的憤恨，對(duì)貴族的憎恨，對(duì)革命者的敬意，對(duì)官辦教會(huì)的蔑視，充滿著深厚的感人之情。這一切表現(xiàn)得異常分明，異常強(qiáng)烈，異常真摯，而這一切都是人性的感情。無(wú)怪乎《復(fù)活》感動(dòng)了一代又一代的讀者而成為超越世界，超越時(shí)代的不朽名著。列寧曾一針見(jiàn)血地指出：“作為俄國(guó)千百萬(wàn)農(nóng)民在俄國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命快到來(lái)的時(shí)候的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的?！边@也是對(duì)托爾斯泰的高度評(píng)價(jià)，從一個(gè)側(cè)面也為《復(fù)活》做出了一個(gè)定斷。正如《復(fù)活》小說(shuō)中說(shuō)道的：“人們認(rèn)為，神圣和重要的不是春天的早晨，不是為造福萬(wàn)物而生就的人間美景，這種可以激發(fā)和睦、融洽、友愛(ài)之情的景，神圣而重要的倒是人們自己想方設(shè)法施行人對(duì)人的統(tǒng)治?！币源藖?lái)結(jié)束這篇文章，其目的在于讓人更深層次去領(lǐng)悟所謂復(fù)活的真諦。

復(fù)活讀后感 篇5

花了半個(gè)月的時(shí)間，今天，終于看完了《復(fù)活》。

《復(fù)活》的作者是大文豪列夫·托爾斯泰。這部作品主要是講男爵涅赫柳多夫因良心受遣而“復(fù)活”去拯救其初戀情人(后懷孕)且后被其拋棄的因而淪為妓女以作報(bào)復(fù)的馬斯洛娃的坎坷經(jīng)歷。這里的“拯救”指馬斯洛娃被誣判(為錢(qián)財(cái)而殺人)為流放罪而被涅赫柳多夫以其特權(quán)極力為其脫罪的行動(dòng)。 我們常說(shuō)“大愛(ài)無(wú)疆”。

記得在看此書(shū)以前，我的一位老師問(wèn)過(guò)我一個(gè)相關(guān)的問(wèn)題，那就是，假如我是涅赫柳多夫，會(huì)怎樣對(duì)待馬斯洛娃。依稀記得我的回答是“公正對(duì)待”。現(xiàn)在回想起來(lái)，有一點(diǎn)異曲同工之妙。涅赫柳多夫雖然極力挽救馬斯洛娃，但他也必須建立在無(wú)罪的基礎(chǔ)上。我可絕對(duì)不想成為那種“無(wú)情”的人啊! 為了挽救馬斯洛娃，涅赫柳多夫游走四方：伯爵、省長(zhǎng)、檢察官、獄長(zhǎng)、律師。。。。。。

要知道，在19世紀(jì)的沙皇俄國(guó)，上層階級(jí)們——甚至底層階級(jí)們，都是無(wú)法忍受他的一舉一動(dòng)的。更何況，他還想冒天下之大不韙和這個(gè)所謂的“囚犯”結(jié)婚!但是，對(duì)于已經(jīng)“復(fù)活”了過(guò)來(lái)的涅赫柳多夫來(lái)說(shuō)，這一切的阻礙算得了什么?!為了自己的良心過(guò)得安穩(wěn)，他選擇了風(fēng)雨兼程。 涅赫柳多夫“復(fù)活”后，他不僅僅想拯救馬斯洛娃，他還嘗試努力返還土地給農(nóng)奴們，讓他們盡量不再過(guò)生不如死的生活。這其實(shí)也符合作者列夫·托爾斯泰的人生臆想。他自己一直想努力拯救農(nóng)奴們，并身體力行——分還土地，不再過(guò)貴族生活。晚年的他甚至為此與妻子吵架而離家出走，最終身死異鄉(xiāng)。 雖然結(jié)果出乎意料：馬斯洛娃不再愛(ài)他，并且選擇了另外一個(gè)人;但是，涅赫柳多夫沒(méi)有傷心，沒(méi)有后悔，因?yàn)?，為自己心?ài)的人付出應(yīng)有的一切是值得的，讓自己心愛(ài)的人幸福是值得的。。。。。。

在《復(fù)活》這部作品中，作者一方面突出了人性不斷的完善與“進(jìn)化”的過(guò)程，另一方面也深刻譏諷了19世紀(jì)沙皇俄國(guó)拜金主義、權(quán)欲主義的盛行。同時(shí)，也表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)農(nóng)民的悲慘境遇的同情，表達(dá)了作者對(duì)人性真善美的追求。

羅素說(shuō)過(guò)，“三種單純?nèi)欢鴺O其強(qiáng)烈的激情支配著我的一生，那就是對(duì)于愛(ài)情的渴望，對(duì)于知識(shí)的尋求，以及對(duì)于人類苦難痛徹肺腑的憐憫”。我不知道，在現(xiàn)實(shí)生活中，有多少人愿意過(guò)樸素的生活?有多少人愿意真誠(chéng)待人?又有多少人愿意會(huì)為自己曾經(jīng)的一個(gè)錯(cuò)誤而努力“將功補(bǔ)過(guò)”?有多少人會(huì)是涅赫柳多夫?江蘇黃埔再生資源利用有限公司董事長(zhǎng)陳光標(biāo)響應(yīng)比爾·蓋茨和沃倫·巴菲特的慈善“裸捐”，愿意死后將自己的50億資產(chǎn)盡數(shù)捐出。但是，在中國(guó)這個(gè)以“富”為美的國(guó)家，有多少人——多少富翁愿意選擇造福人類?

在西方，富人回饋社會(huì)卻已經(jīng)成為了一種習(xí)慣!可悲的是，陳光標(biāo)的行為甚至在中國(guó)的這些所謂的富翁看來(lái)是一種愚蠢，人生至愚!陳光標(biāo)遭到了許多人的謾罵與鄙視?！吧屏肌币稽c(diǎn)的，緘口不言。中國(guó)的富翁們，請(qǐng)問(wèn)，死了，你們能帶走什么?金錢(qián)?靈魂?高貴?不，你們能帶走的，只是一抔黃土! 俞敏洪說(shuō)過(guò)，“活著，死了，都要做一個(gè)有用的人”。

中國(guó)的富翁們哪，當(dāng)看到這個(gè)世界還有諸多孩子食不飽、穿不暖，當(dāng)看到這個(gè)世界還有諸多老人孑然一身，為了生存而沿街乞討，當(dāng)看到這個(gè)世界還有諸多人因?yàn)榈卣?、?zhàn)爭(zhēng)等因素而漂泊異鄉(xiāng)、家破人亡，不知道你們心里在想些什么?有錢(qián)，不代表?yè)碛幸磺?有錢(qián)，買不來(lái)真情，買不來(lái)健康。

你們的確沒(méi)必要像陳光標(biāo)那樣進(jìn)行“裸捐”，但是，你們可以奉獻(xiàn)你們的那金山銀海中的“滄海一粟”啊!“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好人間”，中國(guó)所謂的富翁們哪，我們都是人，都是地球人啊!!

高中活著讀后感系列

語(yǔ)文成也作文敗也作文，俗話說(shuō)，腦越用越活，文章越寫(xiě)越好。掌握“觀察”這把開(kāi)門(mén)的金鑰匙，就能打開(kāi)作文的“鐵門(mén)”。好的作文一般都具備什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的“高中活著讀后感系列”感謝您的參閱。

高中活著讀后感 篇1

“人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。讀這句話，似懂非懂。

這本書(shū)很好看，使我花了一晚上兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間就讀完了，讀的時(shí)候，并未打算一個(gè)晚上就讀完，讀完后就讓我聯(lián)想到史鐵生在《病隙碎筆》中所講的苦難。

男主人公福貴似乎一生都活在苦難中，只有在一開(kāi)始享受了幾天富貴日子。從敗光家產(chǎn)，到氣死父親，妻兒被接走，明明是準(zhǔn)備去城里請(qǐng)大夫?yàn)槟赣H看病，卻被人捉去拉大炮，好不容易逃回來(lái)，發(fā)現(xiàn)母親死了，女兒聾了啞了，好不容易將女兒拉扯大了，兒子卻被抽血抽過(guò)多而死，難得為女兒找了個(gè)好婆家，不久卻難產(chǎn)而死，妻子不久也死了，女婿被水泥板壓死，小孫子被豆子撐死。最終和一頭老牛相守相依至今。

即使這樣，但他們沒(méi)有放棄，沒(méi)有放棄活下去，是他面對(duì)苦難的承受能力深深打動(dòng)了我，是他對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度深深震憾了我。福貴是不幸的，但他并未用死亡結(jié)束他的不幸，而是以樂(lè)觀的態(tài)度面對(duì)不幸，換來(lái)了晚年的安穩(wěn)與從容。

我相信，即使現(xiàn)在再苦再累，只要堅(jiān)持下去，終有一天，世界會(huì)給你回報(bào)的，就如史鐵生，在20歲雙腿癱瘓時(shí)，如果他選擇放棄生命，也許就沒(méi)有我現(xiàn)在所認(rèn)識(shí)的史鐵生。

一切已然，必屬本然，必然與當(dāng)然。

高中活著讀后感 篇2

我讀過(guò)的所有作品中，如果要選出一部在我閱讀過(guò)程中帶給我的震撼，并且在讀完之后給我深刻的思索，讓我久久不能忘懷的作品，那無(wú)疑是余華先生的小說(shuō)《活著》。

《活著》主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過(guò)幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。

在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中，我?guī)锥嚷錅I，并不是因?yàn)樽髡叩膶?xiě)作手法有多么煽情，事實(shí)上，這部小說(shuō)從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實(shí)、平淡的語(yǔ)言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對(duì)富貴說(shuō)的話：“我不想死，我想能天天都看見(jiàn)你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開(kāi)自己的親人，只是怕死后再也見(jiàn)不到他們。這樸實(shí)的話語(yǔ)所表達(dá)的，不正是最真實(shí)的最感人的情感嗎？

《活著》這部小說(shuō)所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。說(shuō)它荒誕，是因?yàn)檫@部小說(shuō)內(nèi)容是在一段精簡(jiǎn)化了的歷史階段里將社會(huì)的各種問(wèn)題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來(lái)表現(xiàn)；說(shuō)它真實(shí)，是因?yàn)樗从车氖钦鎸?shí)存在的社會(huì)問(wèn)題。這部小說(shuō)的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，如富貴的兒子給縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血卻被抽血過(guò)量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的、無(wú)奈的、令人心酸的。

至于這部小說(shuō)的主題與內(nèi)涵，一直是一個(gè)很有爭(zhēng)議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說(shuō)太過(guò)于消極，過(guò)于沉重，對(duì)讀者可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。會(huì)有這樣的評(píng)論也是難免的，因?yàn)榈拇_，這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒(méi)在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。

主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅(jiān)持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任?！必?zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。

我認(rèn)為我們年輕人也都該去認(rèn)真讀一讀這部作品，讓它來(lái)教會(huì)這些“少年不識(shí)愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來(lái)給我們深刻的反思，去思索活著的價(jià)值，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。

高中活著讀后感 篇3

正如一條顛簸在大海中的航船，始終會(huì)在浪尖與谷地起伏一樣，前行在寫(xiě)作之路上的作家們的創(chuàng)作狀態(tài)無(wú)疑不可能穩(wěn)定如一。余華也不例外。如果仔細(xì)分析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在1995年前后，也就他在那篇《活著》的創(chuàng)作前期，余華的文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)很微妙的時(shí)期。

首先，我們跨越對(duì)經(jīng)過(guò)和原因的猜測(cè)和臆斷，把目光直接投向1997年，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)余華在那一年做出的一個(gè)對(duì)中國(guó)先鋒文壇不啻為一個(gè)噩耗的決定：放棄先鋒試驗(yàn)。然后我們?cè)倩仨砗蟆＿@時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那實(shí)際上在1995年就已經(jīng)是注定的事情了。這一年，另外兩個(gè)著名的年輕作家蘇童，莫言也作出了類似的決定。余華的告別先鋒小說(shuō)的宣言是：我現(xiàn)在是一個(gè)關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作家而這時(shí)恰恰是他繼《活著》之后，另外一個(gè)長(zhǎng)篇小說(shuō)《許三觀賣血記》殺青不久。那么就讓我們稍微關(guān)注一下這后一部被作者聲稱為關(guān)注現(xiàn)實(shí)的作品。實(shí)際上，它與余華早期作品之間相當(dāng)明顯的變化?；蛘哒f(shuō)，我們會(huì)驚異地發(fā)現(xiàn)這篇文章與余華早期的《在細(xì)雨中呼喊》完全是兩種樣子。

那么我們?cè)侔涯抗廪D(zhuǎn)回到1995年，就會(huì)發(fā)現(xiàn)余華的唯一兼有現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)和先鋒小說(shuō)特征的作品，就是那篇轟動(dòng)一時(shí)的《活著》。這樣說(shuō)來(lái)，《活著》應(yīng)該是余華創(chuàng)作的一個(gè)過(guò)渡。

《活著》是余華創(chuàng)作的一個(gè)分水嶺。一方面我們可通過(guò)《活著》繼續(xù)一個(gè)真理：寫(xiě)作是需要天賦的。余華在自己的創(chuàng)作風(fēng)格轉(zhuǎn)型期間完成了一部偉大的作品。同時(shí)，也因?yàn)榱硗庖粋€(gè)真理，寫(xiě)作是不能完全依靠天賦的,余華的先鋒性寫(xiě)作在經(jīng)過(guò)了十多個(gè)年頭后，于1995年左右的時(shí)候徹底陷入了低潮。事實(shí)上，這在中國(guó)文壇還是具有一定廣泛性的。1980年以后露面的作者中，都曾經(jīng)被先鋒的這樣的標(biāo)簽貼過(guò)，不過(guò)他們?cè)?0年代前后，悄然進(jìn)入了他們?cè)?jīng)不屑的主流文學(xué)。當(dāng)然余華等少數(shù)幾人堅(jiān)持的時(shí)間甚至還要更久一些。

從這個(gè)角度說(shuō)，《活著》是作者在自己進(jìn)行先鋒性文本創(chuàng)新枯竭的時(shí)候，尋求出來(lái)的一條出路。不過(guò)作者自己恐怕不同意這樣的觀點(diǎn)。從作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出來(lái)的很大的隨意性可以看出，《活著》不是一部在構(gòu)思完全成熟后才開(kāi)始創(chuàng)作的作品。余華有可能象孩子信手涂鴉一般寫(xiě)下一個(gè)開(kāi)頭(這個(gè)開(kāi)頭如果對(duì)照余華的自身經(jīng)歷的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)驚人的真實(shí)性，事實(shí)上，當(dāng)一個(gè)游手好閑的人是余華寫(xiě)作的最初動(dòng)因)。

作者在將這個(gè)作品雕琢之前，可能稱不上是在創(chuàng)作。在余華的創(chuàng)作陷入低迷的時(shí)候，寫(xiě)作其實(shí)僅僅是一種習(xí)慣而已。《活著》是一篇在隨意中完成的小說(shuō)，對(duì)于讀者和作者而言，與所有好作品一樣，是一種偶拾，或者是一個(gè)運(yùn)氣。

高中活著讀后感 篇4

既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢？陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命，反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。大家都知道猶太人很了不起，可你知道嗎，以*列這個(gè)猶太國(guó)家平均每人每年讀書(shū)64本，他們的孩子一出生就*舐涂著蜂蜜的《圣經(jīng)》，從小就知道書(shū)是甜的。這個(gè)民族能歷經(jīng)磨難而不垮，處身包圍而不敗，與熱愛(ài)讀書(shū)至關(guān)重要。是經(jīng)典滋養(yǎng)了愛(ài)因斯坦，馬克思這些猶太偉人，成就了以*列這個(gè)特殊的國(guó)度。俄羅斯也是一個(gè)愛(ài)好讀書(shū)的國(guó)家，人均年讀書(shū)55冊(cè)。在俄羅斯的車站碼頭機(jī)場(chǎng)，俄羅斯人捧著名著等車候機(jī)的場(chǎng)景是一道道靚麗的風(fēng)景?？峙露砹_斯的崛起于此不無(wú)關(guān)系吧？我們也偶爾看見(jiàn)國(guó)人候車（機(jī)）時(shí)手拿書(shū)刊，可全是茶余飯后的消遣之作。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)人均年讀書(shū)不夠5冊(cè)，這就是現(xiàn)狀。如果教師還不喜歡讀書(shū)，或讀下乘之作，則何益之有？我們常說(shuō)“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話”，我想這好書(shū)就應(yīng)該是經(jīng)典。

那么什么是經(jīng)典？陶老師認(rèn)為經(jīng)典就是“經(jīng)由時(shí)間的流逝，大浪淘沙，仍然定格在有文化品格者的心靈層面的、他所揮之不去的、能不斷引領(lǐng)人的生命成長(zhǎng)的精神產(chǎn)品”。經(jīng)典無(wú)國(guó)界：不管是*的《四大名著》還是外國(guó)的《莎士比亞全集》；經(jīng)典無(wú)年代，不管是現(xiàn)代的《茅盾文學(xué)獎(jiǎng)作品》還是古代的《古文觀止》；經(jīng)典無(wú)新舊，孔子的“三人行，必有我?guī)熝伞薄皩W(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”等經(jīng)典名言至今仍光芒萬(wàn)丈。經(jīng)典不會(huì)過(guò)時(shí)，因?yàn)樗麄兊摹八枷胧怯篮愕?，他們的思想可以穿越時(shí)空，慰藉不同時(shí)代的天下蒼生”。當(dāng)我們每天都用經(jīng)典來(lái)滋養(yǎng)我們的精神和心靈，那我們的生命將是何等燦爛。

高中活著讀后感 篇5

人在逆境中對(duì)生命的追求

《活著》這本書(shū)其實(shí)很簡(jiǎn)單，它就告訴我們兩個(gè)字——活著！

書(shū)中的主人公福貴有著一個(gè)坎坷的命運(yùn)，從年少時(shí)的少爺，再到后來(lái)的落魄，看著親人一個(gè)又一個(gè)地離開(kāi)自己，直至最后與一頭老牛相依為命，面對(duì)著這些悲傷，主人公堅(jiān)持活了下來(lái)。

在一開(kāi)始的部分中，主人公變成了一個(gè)農(nóng)民，地位的變化懸殊并沒(méi)有使他放棄生命，他逐漸適應(yīng)了貧窮而又辛苦的生活，用自己的雙手養(yǎng)活自己。其實(shí)在現(xiàn)在的社會(huì)中，經(jīng)常有人會(huì)因?yàn)槠髽I(yè)破產(chǎn)倒閉而終此一生，但是失敗衰退又能怎樣呢？留得青山在，不怕沒(méi)柴燒，這句話說(shuō)得好，古人對(duì)于生命的珍惜熱愛(ài)從中而出。生命，其實(shí)是這個(gè)世界上最珍貴的東西，即使世界上有著無(wú)數(shù)的生命，即使地球上有幾十億人類，即使你只是其中最不起眼的那些人中的一員，也不要看輕自己的生命。對(duì)于生命的熱愛(ài)，應(yīng)是來(lái)自于內(nèi)心深處的吶喊，是靈魂的呼喚！

作者為了寫(xiě)出“活著”的思想，為了寫(xiě)出對(duì)于生命的熱愛(ài)，不僅設(shè)置了重重的苦難，還添加了許多與福貴相對(duì)比的人物來(lái)突出生命的重要。在戰(zhàn)場(chǎng)上，主人公小心翼翼，唯恐被打死打傷，而很多士兵都戰(zhàn)傷，但那些把他們運(yùn)到后方陣地的人，只是把他們?nèi)拥降厣?，不給于救治。這就是對(duì)于他人生命不敬，是對(duì)生命的褻瀆與輕視，是一種最可恨的行為，由此，我們?cè)谝庾R(shí)到生命重要性的同時(shí)，也不能僅僅自私地保護(hù)自己的生命，還要尊敬別人的生命，在有能力的情況下盡可能挽救別人的生命。因?yàn)樯堑葍r(jià)的，挽救了別人一條命，就等于自己救了自己一命。但在書(shū)中，當(dāng)家珍對(duì)想輕生的春生說(shuō)出：“你還欠我們一條命，你就拿自己的命來(lái)還吧。”時(shí)，她在勸誡春生要活著，但是他還是上吊死了。確實(shí)，所帶來(lái)的苦難是人難以承受的，畢竟在那個(gè)、沒(méi)有公平正義的年代里，人的生命在那些瘋狂的“革命者”眼里沒(méi)有什么太大的價(jià)值，有很多的著名作家和科學(xué)家都自殺在那個(gè)悲傷的年代，如老舍先生。但是也如食指在《相信未來(lái)》中訴說(shuō)的那樣：朋友，堅(jiān)定地相信未來(lái)吧，相信不屈不撓的努力，相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，相信未來(lái)，熱愛(ài)生命。在逆境中，我們更要珍愛(ài)生命，相信終有一天真理終會(huì)站到自己這一邊。真理可能會(huì)遲到，但永遠(yuǎn)不會(huì)缺席。而如果連命都沒(méi)有的，哪能看到太陽(yáng)升起的時(shí)刻！

另外，作者書(shū)中所用的語(yǔ)言也很有地方特色，帶有山東地方特色的粗獷，文中的語(yǔ)言更加貼合實(shí)際，讀起來(lái)更加真切逼真，讓人感受到一股撲面而來(lái)的地方特色，感受真真切切的農(nóng)村氣息，這對(duì)于描述一個(gè)農(nóng)村的背景擁有著巨大的作用。

當(dāng)我們看完，合上書(shū)時(shí)，心中就不由自主地升起了一種悲傷感，對(duì)于福貴坎坷命運(yùn)的悲憫之情是由內(nèi)心發(fā)出的，而在旁人看來(lái)的無(wú)比悲痛，在主人公眼中和言行之中只能隱約透出一絲懷舊的憂傷。

他就那樣孤獨(dú)，憂傷地活著，活著。

高中活著讀后感 篇6

活著或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為背景的電視劇我竟看過(guò)，這讓我更真切地體會(huì)到了這書(shū)的含義。

《活著》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢(qián)，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對(duì)世人講述一切。

讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧?kù)o的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當(dāng)身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì)選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數(shù)十年后的我呢，我是否可以面對(duì)著一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對(duì)自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對(duì)，我不敢說(shuō)。

這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著血汗過(guò)完一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做，我面對(duì)的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內(nèi)心與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應(yīng)付著現(xiàn)實(shí)中的瑣碎，而在內(nèi)心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對(duì)世界友好，盡管天性中的倔強(qiáng)與后天形成的反叛也許會(huì)導(dǎo)致我走上叛逆的路。

生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。

高中活著讀后感 篇7

炎熱的一個(gè)夏天，酷暑難耐，打著蹭空調(diào)的目的，我?guī)献约盒膼?ài)的詩(shī)集來(lái)到了書(shū)店，準(zhǔn)備在這看看詩(shī)集，寫(xiě)寫(xiě)詩(shī)。進(jìn)入書(shū)店后，在琳瑯滿目的書(shū)架瀏覽時(shí)，看到了余華的《活著》。曾經(jīng)有朋友知道我喜歡看書(shū)，推薦過(guò)這本，但一直沒(méi)有去看。翻看幾頁(yè)后，作者余華在開(kāi)篇便以“我”為第一視角，講述著在鄉(xiāng)村遇到的各種各樣的人物，這讓從鄉(xiāng)村走出來(lái)的我倍感親切。直到在池塘邊，“我”遇到了一位犁田的老人——福貴。這位古稀之年的老人，與“我”講述了自己一生的心酸和坎坷。

我深深地被書(shū)里的故事吸引，廢寢忘食，一口氣讀完了。

讀完《活著》，我的心情特別的沉重，福貴的一生是如此的坎坷，親眼看著本來(lái)屬于自己的美好一點(diǎn)一點(diǎn)地被摧毀，一次一次地被剝奪，讓人不得不沉思：到底為什么而活著？

記得老舍先生說(shuō)過(guò)：“一篇好的小說(shuō)，人物形象是立在讀者面前的。”而讀《活著》，卻是作者余華讓我們通過(guò)文章，如身臨其境般，眼睜睜地看著一個(gè)個(gè)立著的美好的人物經(jīng)受生活的苦難后，一個(gè)接一個(gè)的，倒下，倒下！

作為一名年輕的普通教師，《活著》里每個(gè)鮮活的人物中，讓我最難過(guò)、最難以走出書(shū)本的是福貴的孩子——有慶?？吹竭@個(gè)名字，嘴角會(huì)不自覺(jué)地上揚(yáng)；想到這個(gè)名字，就會(huì)有一個(gè)提著鞋子的、像風(fēng)一樣的孩子向你奔來(lái)。這是一個(gè)又善良又懂事，讓人特別心疼的孩子。他是那么地?zé)釔?ài)生活，熱愛(ài)身邊僅擁有的事物。他愛(ài)他的小羊，是那樣的無(wú)私，就像羊媽媽疼愛(ài)著她的孩子。但是在舊社會(huì)里，這只可愛(ài)的、唯一的小羊卻被無(wú)情地充公。即便如此，也阻擋不了有慶對(duì)小羊的愛(ài)。他依然每天奔跑著去割草，奔跑著去喂小羊，再奔跑著回家，如此往復(fù)。有慶是這樣的純真、可愛(ài)，在那樣殘酷的環(huán)境里，他的一絲溫暖，讓讀者得到了一線希望，甚至?xí)ハ胫兂蛇@只可愛(ài)的小羊讓有慶來(lái)疼愛(ài)，去感受這個(gè)提著鞋子奔跑、像風(fēng)一樣的孩子的愛(ài)。

是這樣的奔跑，讓他成為當(dāng)時(shí)奔跑最快的孩子。我沉浸在有慶的絲絲幸福中，我以為，福貴的幸福要來(lái)了，苦難終于到頭了！然而，一場(chǎng)人為的悲劇再一次讓我深深地痛苦，這個(gè)奔跑最快的孩子，這個(gè)涉世未深的孩子，卻因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的殘酷，搭上了自己幼小的生命！

縣長(zhǎng)夫人生孩子需要血，這些娃娃們都拼命地去獻(xiàn)血，生怕輪不到自己頭上。奔跑得最快的當(dāng)然是有慶，一開(kāi)始有慶并沒(méi)有得到這個(gè)機(jī)會(huì)。待到一次一次的匹配，一次又一次的失敗，有慶終于得到了機(jī)會(huì)。

歹毒??！這些沒(méi)有人性的醫(yī)生??！眼里只有領(lǐng)導(dǎo)，只有領(lǐng)導(dǎo)的親屬！領(lǐng)導(dǎo)的命才是命！領(lǐng)導(dǎo)的親屬才有資格活！他們給有慶抽血，親眼看著有慶嘴唇發(fā)白，親耳聽(tīng)著有慶叫著喊著頭暈。但是他們還在抽血，他們拼命地抽血！他們面目猙獰地看著，活活地把有慶抽死了！抽死了！這是什么世道？這哪里是醫(yī)生？這是世界上最歹毒的.屠夫！整個(gè)宇宙最可怕的劊子手！福貴的有慶啊，我們的有慶啊，善良懂事的有慶啊，就這樣被活活的毀滅！他是那樣的幼小，他對(duì)世界還有那樣多的好奇，他的善良并沒(méi)有換來(lái)公平地溫柔對(duì)待。

我們的有慶，匆匆地奔跑而來(lái)，又被迫匆匆地離開(kāi)，離開(kāi)這個(gè)殘酷的舊世界。

活著，對(duì)有慶來(lái)說(shuō)，來(lái)到世上走了那么一小遭，就是來(lái)遭遇苦難，忍受著非人的生活，卻又在苦難中悲慘的死去。這就是作者余華讓我們看著這個(gè)立好的人物，生生的被迫倒下。

福貴的父親，被嗜賭命的福貴活活氣死；

寶貴的女兒鳳霞，因難產(chǎn)大出血而死；

福貴的妻子家珍，接受不了女兒的死，隨她而去；

福貴的兒子有慶，活活被抽血抽死；

福貴的女婿，在工地活生生被砸死；

福貴唯一的外孫孫苦根，卻意外的被豆子脹死。

看到福貴這樣的人生，我不禁在想，這樣的人生到底還有什么意思？活下去還有意義嗎？用福貴自己的話來(lái)說(shuō)：活著就是為了親手給他的親人們送葬，送走一個(gè)又一個(gè)。

這世間沒(méi)有福貴可留念的人和事了，死去的人已經(jīng)一了百了，而活著的福貴呢？活著對(duì)他來(lái)說(shuō)只是意味著忍受，剩下自己在這個(gè)可怕殘酷的世界里獨(dú)自前行，無(wú)依無(wú)靠。他見(jiàn)證著所有人的苦難，他遭遇著所有的苦難。但他還依然那樣長(zhǎng)久地活著。沒(méi)有親情，沒(méi)有友情，沒(méi)有愛(ài)情，甚至連一絲絲生活的希望也被無(wú)情地剝奪了。

可福貴依然長(zhǎng)久地活著。最后，他找了一頭和他一樣命長(zhǎng)的老牛一起活著，他給老牛取了自己的名字——福貴。我找不到福貴和老牛繼續(xù)活著的理由，卻也找不到一個(gè)他們死去的理由。好像，生命就僅僅是生命，它就被擱置在某一個(gè)角落，就只有這樣慢慢地活下去，沒(méi)有緣由地活著，也沒(méi)有死去的理由。但是，又能看到福貴也并不是麻木地活著，當(dāng)他找到老?！案ＹF”時(shí)，又能在某個(gè)不起眼的地方，發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)光亮，微弱的照著前行的路，這條福貴為自己、為老牛鋪下的最后的路。

當(dāng)陽(yáng)光照耀時(shí)，遠(yuǎn)處依然能看到步履蹣跚走來(lái)的福貴和老牛，依然能感受到生命在顫動(dòng)；依然會(huì)有希望和慰藉在心中涌動(dòng)；依然能感受到活著，本身就是希望。

高中活著讀后感 篇8

《活著》這本書(shū)，余華寫(xiě)得平靜，沒(méi)有刻意渲染，我看得也平靜，應(yīng)對(duì)書(shū)中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒(méi)有波濤翻滾，這是那個(gè)中再平?？墒堑纳?/p>

老人叫福貴，從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋€(gè)，將這個(gè)把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開(kāi)始珍惜身邊的親人，打算重新開(kāi)始。

命運(yùn)似乎因?yàn)楦ＹF犯的錯(cuò)而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后成立了，家里所有的東西都?xì)w了。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長(zhǎng)夫人被一個(gè)無(wú)情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。

福貴的一生就像一葉小船，游蕩在這個(gè)海洋里，小船的力量又如何海洋呢?福貴僅有受著命運(yùn)的，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，者，活著，就像小船僅有隨著波濤時(shí)起時(shí)伏，唯一能做的是不讓陷下去一樣。

高中活著讀后感 篇9

俗話說(shuō)：“有果必有因”。富貴家境衰落，他妻離子散的悲劇是他走上墮落的不歸路，成日不思進(jìn)取吃喝賭博的結(jié)果。在此之外，還有別的原因嗎?是不是他的父親和妻子不關(guān)心他呢?答案是否定的。從影片中我們可以看得出富貴固執(zhí)的本性。他漠視父親和妻子的多次規(guī)勸，執(zhí)迷不悟，最終致使家境衰敗、貧窮潦倒，天天過(guò)著痛苦的生活。他曾被國(guó)民黨抓住并差點(diǎn)喪命;他曾在被別人鄙視的環(huán)境中醒悟。也就是在那時(shí)候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的價(jià)值。影片中有一個(gè)關(guān)于他教訓(xùn)孩子的情節(jié)值得我們思考?！靶‰u長(zhǎng)大會(huì)成鵝，鵝長(zhǎng)大會(huì)成羊，羊長(zhǎng)大會(huì)成牛?！毙‰u怎么能變成鵝呢?或許想告訴孩子，再貧困弱小的人也能成為生活的強(qiáng)者吧。是啊!生活雖然不是什么時(shí)候都盡如人意，但只要付出努力，擁有信心，明天將會(huì)更好。

另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么樣的人呢?現(xiàn)在我們來(lái)給她作個(gè)分析吧。影片中描繪她的部分沒(méi)有富貴多，可是我們可以看出她是個(gè)既通情達(dá)理又溫柔賢惠的妻子。人總是有喜怒哀樂(lè)的，家珍有時(shí)也生丈夫的氣，所以她才在懷孕時(shí)帶著個(gè)啞巴女兒回娘家?？墒歉毁F那時(shí)候怎么知道家珍——一個(gè)已經(jīng)把自己的生命交給他，一個(gè)夜夜哭泣勸告丈夫不要賭博的妻子正在家鄉(xiāng)艱難地供養(yǎng)著孩子，并且期盼著他早點(diǎn)醒悟。要是沒(méi)有毅力，沒(méi)有信心，說(shuō)不定這個(gè)柔弱的農(nóng)村婦女早已經(jīng)沒(méi)有勇氣生活在這世上了。這個(gè)女人的生命是很苦的，也是很堅(jiān)韌的。怪只怪富貴這個(gè)男人不懂得珍惜她，所以他們倆才只能過(guò)著艱難困苦的生活。

這個(gè)故事說(shuō)到這算是告一段落，不過(guò)劇情仍未結(jié)束。也許導(dǎo)演還要通過(guò)這個(gè)故事告訴我們，中國(guó)的環(huán)境不斷在變，人也隨著不斷地變。但是不論如何，不論發(fā)生什么事，活著的人還得活著，在漫漫人生路中品嘗酸甜苦辣與喜怒哀樂(lè)。

富貴和家珍的故事伴著前進(jìn)的歷史走到中國(guó)建國(guó)初期。這期間，他們的孩子友慶被春生(他們的老朋友)騎車撞死了。其實(shí)春生不會(huì)開(kāi)車，卻自以為是，結(jié)果。。。。。。。這個(gè)可憐的孩子再也沒(méi)有機(jī)會(huì)品嘗媽媽給他做的12個(gè)餃子了。作為編劇，導(dǎo)演，為什么安排了這樣一個(gè)情節(jié)呢?是否想通過(guò)加深富貴和家珍的痛苦，來(lái)表現(xiàn)他們生活的毅力?我想除此以外，他們還想提醒人們，做事時(shí)不要不懂了裝懂，否則釀成悲劇再怨天尤人也無(wú)濟(jì)于事了。有慶的死真是令人扼腕嘆息啊!

還有一個(gè)令人痛心的情節(jié)是富貴的女兒在生孩子時(shí)也不幸死去了。她的死并不像人們說(shuō)的那樣是由老天爺安排的，我覺(jué)得是由當(dāng)時(shí)迂腐的社會(huì)觀念造成的。我們都知道六十年代的_讓許多知識(shí)分子被批判為資產(chǎn)階級(jí)。影片中的醫(yī)生是個(gè)典型的例子。如果給富貴的女兒接生的接生員是個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生的話，這個(gè)悲劇就不會(huì)發(fā)生了。這種情節(jié)真令人悲哀憤怒。親眼看著自己的孩子死去，身為父母該有多痛苦呀!我原以為富貴和家珍會(huì)承受不住孩子死去的打擊而喪失理智和生活下去的勇氣，可他們卻能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，承受苦難，頑強(qiáng)地活著、活著!我深深地被他們的堅(jiān)強(qiáng)與勇氣打動(dòng)。

《活著》是一部意味深長(zhǎng)的電影。富貴和家珍夫婦的人生經(jīng)歷帶給我們這樣的啟示：生活就像是一條路，不總是平坦而筆直的。人只有一勇氣、毅力和信心去面對(duì)和克服種種的挫折與不幸，體會(huì)幸福的不易與甜蜜，才會(huì)更加熱愛(ài)生活，珍惜生命?；钪且环N證明，是一種歷練。

高中活著讀后感 篇10

《活著》是一本有生命、有感染力的書(shū)。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書(shū)頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最終。當(dāng)我滿心酸楚地合上書(shū)頁(yè)，猛然望見(jiàn)封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。

從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到最終敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，他摯愛(ài)的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，最終只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個(gè)杯具吧。然而他淡淡地講述著，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。

高中活著讀后感 篇11

《活著》主要講述了中國(guó)舊社會(huì)一個(gè)地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國(guó)民黨抓去當(dāng)壯叮經(jīng)過(guò)幾番波折回到家了，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個(gè)兒女，此后更加悲慘的命運(yùn)一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨(dú)的活在這個(gè)世界上。

在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中，我?guī)锥嚷錅I，并不是因?yàn)樽髡叩膶?xiě)作手法有多么煽情，事實(shí)上，這部小說(shuō)從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實(shí)、平淡的語(yǔ)言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對(duì)富貴說(shuō)的話：“我不想死，我想能天天都看見(jiàn)你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開(kāi)自己的親人，只是怕死后再也見(jiàn)不到他們。這樸實(shí)的話語(yǔ)所表達(dá)的，不正是最真實(shí)的最感人的情感嗎?

《活著》這部小說(shuō)所講述的，是一個(gè)荒誕卻又真實(shí)的故事。說(shuō)它荒誕，是因?yàn)檫@部小說(shuō)內(nèi)容是在一段精簡(jiǎn)化了的歷史階段里將整個(gè)中國(guó)社會(huì)的各種問(wèn)題夸張化地集中到一個(gè)家庭中來(lái)表現(xiàn);說(shuō)它真實(shí)，是因?yàn)樗从车氖钦鎸?shí)存在的社會(huì)問(wèn)題。這部小說(shuō)的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，對(duì)官僚主義、大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血卻被抽血過(guò)量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的、無(wú)奈的、令人心酸的。

至于這部小說(shuō)的主題與內(nèi)涵，一直是一個(gè)很有爭(zhēng)議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說(shuō)太過(guò)于消極，過(guò)于沉重，對(duì)讀者可能會(huì)產(chǎn)生負(fù)面的影響。會(huì)有這樣的評(píng)論也是難免的，因?yàn)榈拇_，這部小說(shuō)從頭至尾都浸沒(méi)在一種悲劇的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個(gè)個(gè)的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說(shuō)，合上書(shū)本，看到封面上小說(shuō)的題目——“活著”二字時(shí)，都會(huì)思索：活著的意義究竟是什么?是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦?另外，小說(shuō)的結(jié)局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的，并沒(méi)有什么區(qū)別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種“活著”的狀態(tài)而已。

然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅(jiān)持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任?！必?zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。

《活著》無(wú)疑是一部經(jīng)典，美國(guó)短篇小說(shuō)家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”，并不是謬贊。我認(rèn)為我們年輕人也都該去認(rèn)真讀一讀這部作品，讓它來(lái)教會(huì)這些“少年不識(shí)愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛，讓它來(lái)給我們深刻的反思，去思索活著的價(jià)值，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任。

活法讀后感

小編為您特意收集整理了《活法讀后感》，隨著閱讀作者寫(xiě)的作品讓自己深受啟發(fā)之后。是時(shí)候把自己閱讀作品后的所思所想寫(xiě)出來(lái)了，請(qǐng)收藏好，以便下次再讀！

活法讀后感 篇1

稻盛先生在這篇中講了個(gè)切身體驗(yàn)的例子，是他去參加本田宗一郎的研討會(huì)。本田先生露面時(shí)一開(kāi)口就給了眾人一個(gè)下馬威：“據(jù)說(shuō)你們是來(lái)學(xué)經(jīng)營(yíng)的，如果有這閑工夫，不如快回公司干活去?！倍臼⑾壬潜凰镊攘λ鶅A倒：“在榻榻米上練游泳未免太傻。榻榻米上學(xué)不會(huì)游泳，倒不如即刻跳入水中，用手腳劃一陣子再說(shuō)?！睂?duì)啊，不在現(xiàn)場(chǎng)揮汗如雨，哪能學(xué)到什么經(jīng)營(yíng)？成就偉大事業(yè)的智慧只能從經(jīng)驗(yàn)的積累中才能獲得，只有親身參與的體驗(yàn)才是最寶貴的才財(cái)富。

而稻盛先生也指出，成就事業(yè)需要“自燃型”的人。作為組織而言，不歡迎不燃型的人，因?yàn)樗麄冏约豪淙舯徽f(shuō)，有時(shí)還會(huì)奪走周圍人的熱量。那么怎樣才能成為自燃型的人呢，最好最有效的辦法就是喜歡自己的工作。因?yàn)橐咽虑樽龊眯枰艽蟮哪芰浚@種能量需要靠自我激發(fā)，自我燃燒才能產(chǎn)生。實(shí)際上，稻盛先生說(shuō)到底，其實(shí)就是想告訴我們，缺乏對(duì)工作的高度的熱愛(ài)就不可能取得卓越的成果。無(wú)論哪個(gè)領(lǐng)域的成功人士都是喜愛(ài)甚至迷戀自己的工作，可以說(shuō)，徹底地喜歡自己的工作是通過(guò)工作豐富自己人生的唯一的方法。

活法讀后感 篇2

讀到這篇時(shí)，對(duì)我造成了一定的沖擊，生命中不乏遇到好事與壞事，遇到好事時(shí)，我們或興高采烈或喜不勝收，遇到壞事時(shí)，似乎進(jìn)入低谷無(wú)精打采。福禍如同交織的繩索，壞事好事交替發(fā)生，這就是我們的人生。因此，好也罷，壞也罷，晴天也好，陰天也好，一概懷抱感激之心。不僅幸運(yùn)時(shí)，即使遭遇災(zāi)難，也要說(shuō)聲謝謝。這大概就是說(shuō)的心態(tài)的重要性。“無(wú)論遇到什么事情都要感謝?！币虼?，歸根到底，這是一個(gè)精神層面的問(wèn)題，不管物質(zhì)條件如何，只要具備感謝之心，就能品味滿足的感覺(jué)。生活已如此艱苦，為何自己還要為難自己？

而除了自己的心態(tài)外，我們還要切斷蠱惑人心的“三毒”。這三毒分別是“嗔”、“貪”、“癡”。人每天都要受這三毒的影響，物欲、名利欲潛藏在每個(gè)人心里，當(dāng)這種愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn)時(shí)，就轉(zhuǎn)化成惱怒：“為什么自己就不能如愿以償？”同時(shí)又反過(guò)來(lái)嫉妒：“為什么他可以得到？”大多數(shù)人都會(huì)受到上訴情緒的支配和擺布。因此，重要的是擺脫他們，要完全消除三毒是不可能，但是我們可以努力去抑制他們、控制他們。控制住欲望，也就是抑制了私心，先人后己的利他心是人一切德行中最美好、最高尚的品格。

活法讀后感 篇3

在這個(gè)暑假里，我閱讀了稻盛和夫的《活法》后，我學(xué)到了很多的知識(shí)，而卻有了很多的領(lǐng)悟和想法。讓我看完一遍后還想再看一次。

稻盛和夫的這部書(shū)講述了稻盛和夫?qū)τ谌松?、?shí)現(xiàn)理想、提升心志方面的'一些見(jiàn)解。稻盛和夫在講述陽(yáng)明哲學(xué)——敬天愛(ài)人是思想源泉中講到一句話，他說(shuō)“作為人，何謂正確？”，他說(shuō)這是良知的另一種說(shuō)法。它將“作為人應(yīng)該做正確的事情，用正確的方式貫徹到底”，將良知發(fā)揮到極致。每個(gè)人都要做社會(huì)所允許的事，遵循法律給予我的權(quán)利，做我們盡力所能做的事情，那樣我們所處的社會(huì)將會(huì)變得更好，每個(gè)人都坦坦蕩蕩的做了一個(gè)人。我記得我以前的一個(gè)老師讓我們?cè)诒咀由蠈?xiě)人這個(gè)字，要我們把人這個(gè)字寫(xiě)得端端正正的，現(xiàn)在我才知道老師讓我們寫(xiě)這個(gè)字的意義是什么了。就是為了讓我們做一個(gè)一正確的方式做任何事情，從而做一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人才，不會(huì)辜負(fù)國(guó)家對(duì)于我們的培養(yǎng)。

我在這本書(shū)中看到了一個(gè)釋迦的故事，講述了他在生死關(guān)頭還在沉迷于蜜汁之中無(wú)法自拔。在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中也有很多人在面臨困難時(shí)，還在享受著快樂(lè)，從而失去了更多的東西。很多人應(yīng)該看過(guò)封神榜吧，這部電視劇是一部神魔小說(shuō)，電視劇中的一個(gè)皇帝，不喜歡處理朝政，喜歡和他的嬪妃們歡樂(lè)，不顧百姓的死活和國(guó)家的衰敗，大家應(yīng)該都知道他是誰(shuí)了吧。他就是商朝的最后一個(gè)皇帝叫做紂王，最后和妲己都死在了自己的皇宮中。

我們要學(xué)會(huì)在不同的時(shí)期，都要始終保持從正面忠實(shí)地面對(duì)自己的人生，在這個(gè)過(guò)程中，逐步確立自己的人生觀，或者說(shuō)有一個(gè)屬于自己的“活法”。

活法讀后感 篇4

《活法》讀后感

當(dāng)收到這本書(shū)的時(shí)候，我第一眼就被白色封面上，那5句大大的綠顏色的句子吸引。“讓無(wú)數(shù)人在迷茫的時(shí)代找到活著的意義；瞬間激發(fā)自身潛在的偉大力量；讓無(wú)數(shù)獨(dú)生子女找到組織的關(guān)愛(ài)；讓每個(gè)人價(jià)值最大化；高效團(tuán)隊(duì)的基本原則”以及那大大的黑色句子：“通讀三遍，人生從此不寂寞”起先還是不信，但是隨著自己讀著，讀著，漸漸地領(lǐng)略到了此書(shū)的巨大價(jià)值，以及作者被稱為日本經(jīng)營(yíng)之圣的稻盛和夫的人格魅力，可以感受到，稻盛先生是一個(gè)在生命的實(shí)踐中努力貫徹佛教智慧的模范。由此可知，佛教不是消極的避世，而是要精進(jìn)創(chuàng)造“莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)立、壯大企業(yè)的過(guò)程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在為人的基礎(chǔ)上做事、在人生的每一刻體驗(yàn)佛教智慧的歷程。

在開(kāi)篇，稻盛和夫就提出了，錢(qián)財(cái)都只是身外之物，人一生活著只是為了修煉自己的靈魂。所以對(duì)于人生的意義是什么？人生的目的又是什么？對(duì)于這個(gè)極其基本的問(wèn)題，他直截了當(dāng)?shù)恼f(shuō)：“在于提升心性，鍛煉靈魂?！被蛟S當(dāng)你看到靈魂這一詞的時(shí)候，你會(huì)和我一樣覺(jué)得這個(gè)有點(diǎn)懸，但是隨著我的理解，我漸漸地感覺(jué)到靈魂不一定就是玄幻小說(shuō)里面那種所謂的靈魂。靈魂，還可以指的是一個(gè)人的境界，人生在于提升自己的境界，到達(dá)不同的境界才能領(lǐng)略不同的風(fēng)光。所謂站得高，看得遠(yuǎn)，當(dāng)一個(gè)人的心真正的如君般笑傲天下，那么即使他沒(méi)有很多錢(qián)，沒(méi)有很多權(quán)，那就何妨呢。而一般往往一個(gè)人的境界更高的時(shí)候，身外之物就會(huì)漸漸地找到你。所以修煉自己的本心，修煉人生的境界才是一個(gè)人活著的中心。當(dāng)你有了正確的人生觀和價(jià)值觀后，伴隨著自己的不懈的努力，使自己的領(lǐng)悟和勞動(dòng)結(jié)合，在勞動(dòng)中悟道。

大道至簡(jiǎn)，看似簡(jiǎn)單的道理，往往都是蘊(yùn)含著大意的哲理。稻盛和夫說(shuō)我們應(yīng)該把“人的是非判斷能力”當(dāng)做我們的人生哲學(xué)，這句話，我們從小耳熟能詳；但是我們卻從來(lái)沒(méi)有將它真正的重視起來(lái)，其實(shí)人的判斷力，可以引申為選擇力，在世界著名的成功學(xué)大師安東尼羅賓的文章和課程中，他告訴我們選擇力是一個(gè)人最偉大，也是最有力量的神圣力量。的確，什么事情都是需要自己選擇的，比如說(shuō)考試前，你是選擇努力復(fù)習(xí)呢，還是選擇玩游戲看小說(shuō)呢。所謂前世因，今生果。按照佛家的理論來(lái)講，是存在一個(gè)輪回的，講究因果報(bào)應(yīng)；所以種什么因結(jié)什么果。你選擇復(fù)習(xí)那么你的考試自然而然有個(gè)好結(jié)果，那倘若你選擇玩游戲那么最后肯定會(huì)有一個(gè)壞果子讓自己填補(bǔ)。選擇是需要以判斷為前提的。由此可見(jiàn)判斷力的重要性。判斷力在于心，心性多高，判斷的精準(zhǔn)就多高。所以這有到了前面提到的修煉心性，提升境界?？茨切┑玫栏呱咳沾植璧?，心的修為之高，實(shí)在是讓后人敬仰佩服。不慕名利，心靜如止水，對(duì)于這個(gè)世界的存在又看得那么徹底。這樣當(dāng)你離去時(shí)，就會(huì)搞到清清楚楚那么還有什么好后悔的呢，讀后感《我的《活法》讀后感》。

上面所講都是大境界，都需要我一個(gè)人慢慢的在人生路上探索和實(shí)踐，不能夠這樣空想就能得到。所謂：“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海”；所以在追求那些超凡脫俗的人生境界的時(shí)候，我們同時(shí)也要好好注意腳下走過(guò)的路。無(wú)論多大的成功都需要一片片小匹薩片似的小成功凝聚而成的。所以首先要做好當(dāng)先的事；完成當(dāng)先所需才是成功的基礎(chǔ)。稻盛和夫所講人生就是每一個(gè)“今天”的積累。每一天都是新的開(kāi)始，也是過(guò)去的延續(xù)，在不斷吸收過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)后，今天是嶄新的，也是迷人的。當(dāng)然這種嶄新是需要昨天的努力和打拼換來(lái)的。這也告訴了我明日的輝煌是需要自己今日的努力來(lái)?yè)Q取的。當(dāng)別人還在游戲人間的時(shí)候，自己心中堅(jiān)定信念，努力學(xué)習(xí)，實(shí)踐朝著夢(mèng)想不斷地前進(jìn)，不斷地努力。那么自己就能領(lǐng)先別人一大步，短命的天才是靠天生的智商得到的，而長(zhǎng)久的天才永遠(yuǎn)離不開(kāi)務(wù)實(shí)的勞動(dòng)體驗(yàn)。只有自己不斷地去探索，不斷地去努力才能夠真正成長(zhǎng)。

關(guān)于成功，稻盛和夫在書(shū)中告訴我們成功的兩大要素是：“大膽思考，小心準(zhǔn)備”。每個(gè)人都可以成功，但每個(gè)人成功的方式和成功的軌跡都是不同的，雖然我們不能照抄別人的成功模式，但是我們拿來(lái)借鑒。大膽思考告訴我們，在想idea的時(shí)候不要太過(guò)于理性，不要只考慮那些成功率高達(dá)八九成甚至更高的事情，有時(shí)候還可以考慮一些有創(chuàng)意，但是成功率不是很高的方案，也有就是說(shuō)這個(gè)階段不要太過(guò)于理性化，理性雖好但是過(guò)于理性就會(huì)變成機(jī)器人了，永遠(yuǎn)只能根據(jù)已知數(shù)據(jù)通過(guò)簡(jiǎn)單的邏輯判斷做出最客觀準(zhǔn)確的回答。但是卻缺少了人的一種情感的變通。有的人或許會(huì)這么說(shuō)：“難道，一直只做準(zhǔn)確的事情，難道不好嗎？”好，當(dāng)然好。如果你只想這么平淡地如機(jī)器人班這么隨意的過(guò)完自己的一生。那么當(dāng)然可以選擇一個(gè)趨于平緩的、失敗率極低的方式來(lái)生活。我想假如真這樣的話，那么年老之時(shí)就會(huì)覺(jué)得這一生過(guò)得迷迷糊糊，沒(méi)有一點(diǎn)精彩。而對(duì)于整個(gè)人生而感到后悔莫及。當(dāng)然人生是自己的，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)。而我覺(jué)得這一生能在這世上瀟灑走一回才能不枉此生。所以呢，要懂得合理大膽的思考，提出一些貌似不可能但是卻自己非常想去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，然后努力地去制定計(jì)劃。計(jì)劃的制定決定一個(gè)人的走向。所以稻盛和夫又說(shuō)了：“小心準(zhǔn)備”。這就告訴我們?cè)谥贫ㄓ?jì)劃的時(shí)候不能想剛才那樣的感性化了。而是要學(xué)會(huì)變成機(jī)器人了一樣感性，好好思考和分析下當(dāng)下的具體條件資源，以及自己實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)所需要耗費(fèi)的時(shí)間和精力，以及成本投入，風(fēng)險(xiǎn)等等一切可能影響自己成功率的因素，都要好好的把握，好好的討論。這個(gè)關(guān)鍵不步驟不能草草了事，要經(jīng)過(guò)一定時(shí)間的調(diào)研和考察，通過(guò)分析數(shù)據(jù)來(lái)得到具體較為精準(zhǔn)的反饋。在分析了這些之后就可以制定方案了。

在plan出來(lái)后，就要懷著一定能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的必勝信念，并且時(shí)刻銘記自己所要達(dá)成的目標(biāo)，并且按照plan上具體寫(xiě)著的內(nèi)容來(lái)好好的實(shí)現(xiàn)它。

當(dāng)一個(gè)個(gè)smallpeace實(shí)現(xiàn)之后，巨大的成功也會(huì)隨之而降臨了。所以準(zhǔn)備好吧，準(zhǔn)備迎接，準(zhǔn)備擁抱成功吧。

讀稻盛和夫的書(shū)如同讀安東尼羅賓的書(shū)一樣，讓人激動(dòng)萬(wàn)分。里面講的大多數(shù)都是他個(gè)人的親身經(jīng)歷。他讓我們看到了成長(zhǎng)為一代經(jīng)營(yíng)之神的捷徑。也讓我們充實(shí)了自己的精神境界，豐富了自己的人生閱歷。通過(guò)讀書(shū)聯(lián)想自己的人生，我覺(jué)得我的簡(jiǎn)單人生有價(jià)值活法應(yīng)該在于樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的生活心態(tài)，在于充滿激情、拼搏奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，在于經(jīng)過(guò)歷經(jīng)磨練、提升心智的成長(zhǎng)感悟。引用書(shū)中的語(yǔ)句就是“勞動(dòng)有苦澀的根，甘甜的果實(shí)。喜悅是從艱辛和痛苦中一點(diǎn)一滴滲透出來(lái)的。工作的快樂(lè)就隱藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作，度過(guò)艱辛與痛苦之后，完成任務(wù)時(shí)的成就感，是無(wú)可取代的喜悅?！?/p>

而看過(guò)書(shū)之后我們不能只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地將自己所認(rèn)知的事情停留在腦海里面，還要將理論付諸與實(shí)踐。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以呢，從今天起，好好利用自己從書(shū)中所學(xué)到的知識(shí)，好好的去運(yùn)用，爭(zhēng)取在大學(xué)中為自己將來(lái)的輝煌打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和埋下一個(gè)surprise.加油吧，我的大學(xué)，加油吧！我的人生。

活法讀后感 篇5

近日，閑暇時(shí)讀了《活法》這本書(shū)，感觸很多。作者用極其簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，闡釋了很多為人處世的道理。

這些道理其實(shí)就在我們身邊，和日常工作、生活息息相關(guān)，只是由于太過(guò)平常和普通，往往被很多人忽視和遺忘。讀書(shū)的過(guò)程更像是一個(gè)自我透視和醒悟的過(guò)程，在漸漸走進(jìn)稻盛和夫先生精神世界的同時(shí)，自己仿佛也經(jīng)歷了一場(chǎng)心靈的凈化和啟迪。

首先，要與人為善，心懷感激，善待自己、善待他人。每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體，不同的成長(zhǎng)環(huán)境、不同的思維習(xí)慣，造就了我們獨(dú)一無(wú)二的性格特征。在與人相處的過(guò)程中，應(yīng)該求同存異，多些理解和寬容，少些苛求與埋怨，己所不欲、勿施于人。當(dāng)遭遇摩擦，如果學(xué)會(huì)換位思考，試著從對(duì)方的立場(chǎng)去考慮問(wèn)題，有很多問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。人越感恩，心越善良，善良人眼中的世界必定充滿和諧與美好，與人為善，同時(shí)也是為我們自己創(chuàng)造一個(gè)健康愉快的生存環(huán)境。

其次，要時(shí)刻保持一顆平常心，不以物喜，不以己悲。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，喜怒哀樂(lè)，都是人之常情，如何從中找到一個(gè)平衡點(diǎn)，把握好量和度，是一個(gè)值得我們思考的問(wèn)題。心如止水，笑看人生，那是大師的境界。作為平常人的我們，只需保持一顆平常的心態(tài)，勝不驕，敗不餒，把握現(xiàn)在的，珍惜擁有的，不盲目攀比，做好自己，知足常樂(lè)。

第三，要有追求和夢(mèng)想，過(guò)程比結(jié)果更加重要，享受奮斗的過(guò)程。夢(mèng)想是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力，永葆朝氣和活力的秘訣就是不斷的超越自我完善自我，并在這個(gè)過(guò)程中找到快樂(lè)和滿足。人生的幸福和滿足感絕不僅僅是物質(zhì)的富足和占有，不能把物質(zhì)作為衡量一切的標(biāo)尺。

生命的長(zhǎng)度是有限的，生命的質(zhì)量卻千差萬(wàn)別，我們應(yīng)該努力讓自己有限的生命過(guò)得更加有意義。凡事經(jīng)歷過(guò)便是財(cái)富，看重過(guò)程，看輕結(jié)果，人生會(huì)更加豐富多彩。

活法讀后感 篇6

第一遍學(xué)習(xí)完《活法》這本書(shū)，整體感覺(jué)文字平實(shí)無(wú)華，沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，但是特別真實(shí)，有哲理，對(duì)我們的工作指導(dǎo)意義重大。下面講幾點(diǎn)讀后感觸特別深的地方：

稻盛和夫先生總結(jié)的特別有名的"人生方程式"：工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。如果把這三者按照重要程度進(jìn)行排序的話，應(yīng)該是思維方式第一，熱情排第二，能力第三。能力是你在目前的工作崗位上已經(jīng)具備的崗位素質(zhì)，但相對(duì)于熱情來(lái)說(shuō)，熱情比能力更重要。我理解熱情含有工作態(tài)度的成分應(yīng)該比較多，有熱情至少說(shuō)明你認(rèn)同公司的文化和價(jià)值觀，有熱情你一定會(huì)為公司的成長(zhǎng)而努力工作。當(dāng)然，有熱情，如果能力不夠，可以在公司的發(fā)展和工作過(guò)程中來(lái)逐步提升。思維方式我理解主要是指人的思維靈活、思路非常好，這點(diǎn)在我們工作中特別重要。我們來(lái)假設(shè)3種人：

第一種人，是一個(gè)個(gè)人能力較強(qiáng)，而工作熱情欠缺的人;

第二種人，是一個(gè)個(gè)人能力一般，但工作熱情四射的人;

第三種人，是一個(gè)個(gè)人能力一般，但思維活躍，工作熱情的人;

很顯然，我們工作中最看重的是第三種人，然后是第二種人，第一種人雖然工作經(jīng)驗(yàn)豐富，個(gè)人能力較強(qiáng)，但他沒(méi)有想把工作做好的強(qiáng)烈愿望，這種人是不受歡迎的，工作的結(jié)果也不會(huì)好。

第二個(gè)感受很深的地方是序言里講的，"人生的真理在勤奮工作中領(lǐng)會(huì)：工作現(xiàn)場(chǎng)就是最好的磨煉意志的地方，工作本身就是最好的修行，每天認(rèn)真工作就能塑造高尚的人格，就能獲得幸福的人生。"對(duì)于這幾句話，我的潛意識(shí)里非常認(rèn)同。就拿我自己來(lái)說(shuō)，91年進(jìn)中鼎，上過(guò)硫化，開(kāi)過(guò)模具，做過(guò)技術(shù)開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)管理，我可以問(wèn)心無(wú)愧地說(shuō)，在每一個(gè)工作崗位上我都是非常努力認(rèn)真工作的。我進(jìn)模具廠的時(shí)候，一般學(xué)徒要6個(gè)月，我只學(xué)了2個(gè)月就出師，為什么?我雖然不比別人聰明，甚至還要更加愚笨，但我努力，我每天早上都會(huì)提前2個(gè)多小時(shí)到車間，動(dòng)手練習(xí)加工，晚上下班再繼續(xù)加班學(xué)習(xí)。

在陪伴中鼎發(fā)展的20多年工作中，我確實(shí)感受到工作可以帶來(lái)很多意想不到的快樂(lè)。仔細(xì)想想，我們一生中有一半以上的時(shí)間是在工作中度過(guò)的，我們必須在工作中加倍努力，在工作中找到快樂(lè)，工作做好了，心情好了，人生才幸福;如果把工作當(dāng)作負(fù)擔(dān)，純粹當(dāng)作養(yǎng)家糊口的"工具"，不能在工作中找到活著的意義和人生價(jià)值，甚至把工作上的不開(kāi)心帶進(jìn)生活，那么我們的人生一定是不幸福的。

第三個(gè)感觸很深的是"人生的意義在于磨煉靈魂"這句話，它闡述了人活著的.意義。"人活著的意義"是一個(gè)非常哲學(xué)的，簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題，相信很多人一生都在追尋這個(gè)問(wèn)題的答案。人都是要死的，每個(gè)人最終都會(huì)面對(duì)死亡，不管你是靈魂高尚的人，還是靈魂低俗的人，死亡對(duì)所有人都是公平的。但是，既然上帝給我們的是一個(gè)公平公正地來(lái)到這個(gè)世界的權(quán)利，那么，在有限的生命里，如果我們能盡最大的努力活出自己心中的精彩，在努力工作中找到自己的快樂(lè)和幸福，在離開(kāi)這個(gè)世界的時(shí)候帶著更美好更崇高的靈魂去迎接死亡，又何樂(lè)而不為呢!我相信：只要我們盡力去做一個(gè)有能力、有熱情、有思想的人，盡力去做一個(gè)工作中身邊大部分人都認(rèn)可的人，當(dāng)你帶著自己的成功和人生精彩離開(kāi)的時(shí)候，一定不會(huì)心存遺憾!

活法讀后感 篇7

動(dòng)植物及各種萬(wàn)物都有他存在的價(jià)值，各自出演各自的角色。少了任何一個(gè)元素，宇宙都不為宇宙。人是唯一有意識(shí)的動(dòng)物，我們身體里每一個(gè)細(xì)胞的微小構(gòu)成，都是億萬(wàn)年前恒星的塵埃。

億萬(wàn)年前，宇宙大爆炸，宇宙意志費(fèi)那么大氣力孕育人、生物，究竟為何？各種生物的存在都不是偶然，而是必然；都有造物主賦予的作用，都是基于宇宙的意志而存在。凡事存在都有價(jià)值！我們應(yīng)該持續(xù)就是力量讓人堅(jiān)持不懈，長(zhǎng)期磨練自己，從而把平凡變?yōu)榉欠病?/p>

現(xiàn)浮躁的社會(huì)，總會(huì)有好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，不待見(jiàn)自己現(xiàn)有的工作，總以為還有更好的在等著我去施展抱負(fù)。對(duì)現(xiàn)有的工作敷衍了事，將自己所謂的才能儲(chǔ)存以便在那個(gè)更好的工作中施展。但是一個(gè)連現(xiàn)有的工作都做不好的人，會(huì)找到更好的工作？會(huì)有用人單位聘用？

......

運(yùn)用稻盛和夫的話：越是錯(cuò)綜復(fù)雜的問(wèn)題，就越要根據(jù)簡(jiǎn)單的原理和樸素的思想進(jìn)行判斷和行動(dòng)。我想這是撥開(kāi)云霧見(jiàn)南山，直接洞悉事物本質(zhì)和解決問(wèn)題的最佳方法。

我們應(yīng)以利他之心做人做事，磨煉靈魂，提升心智。

活法讀后感 篇8

稻盛和夫是全球公認(rèn)的經(jīng)營(yíng)之圣，他創(chuàng)造了人生事業(yè)上的奇跡，因此他的很多觀點(diǎn)值得我們思考和學(xué)習(xí)領(lǐng)悟。經(jīng)過(guò)幾年生活工作的磨礪，又一次重讀了稻盛和夫分享的普遍哲學(xué)，也一一驗(yàn)證了現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象。正是在德華有這樣的平臺(tái)，讓擁有共同理念的人聚在一起勞動(dòng)，在杜總領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造非凡的價(jià)值，為社會(huì)創(chuàng)造美好。

人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會(huì)，勞動(dòng)的尊貴價(jià)值在于此，比完成工作更重要的是完善人格。在德華工作讓我感覺(jué)自己一直有進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己不足，不停地在成為更好的人。

書(shū)中最讓我感動(dòng)的是這句話：心不喚物，物不至。創(chuàng)新的東西自然一開(kāi)始沒(méi)有方法，你會(huì)日思夜想，苦思冥想，也許就在你伸個(gè)懶腰的瞬間，被感動(dòng)的神靈會(huì)給一點(diǎn)智慧庫(kù)的提示，然后繼續(xù)前進(jìn)。所以說(shuō)，面包會(huì)有的，不是守株待兔，也不是被動(dòng)接受安于現(xiàn)狀，一定是你來(lái)我往的主動(dòng)追求。

稻盛和夫作為一名已經(jīng)皈依佛門(mén)的老人，給我們闡述了因果報(bào)應(yīng)與命運(yùn)的相互影響。無(wú)疑他是成功的，他的反觀一生可以給我們年輕人啟示。當(dāng)堅(jiān)定的意志力量超過(guò)了命運(yùn)的力量，因果報(bào)應(yīng)會(huì)起作用，但也許不是立即生效，也許依然難逃結(jié)果，但至少我們努力過(guò)。

做好每一天的工作，跟隨并輔助有正確方向的領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)現(xiàn)理想的切實(shí)方法，變平凡為非凡。慢慢的其實(shí)自己也會(huì)在這個(gè)過(guò)程中摸索到自己內(nèi)心真正追求的，這就是心心相通，因果必報(bào)。