霜冷長河讀后感

霜冷長河讀后感(優(yōu)選8篇)。

我們不遺余力地制作出了這份讓您滿意的“霜冷長河讀后感”，不管你需要什么信息這篇文章里都有。生活中讀書是為了陶冶情操，工作中讀書是為了鍛煉自己，讀完作者寫的作品后，里面情節(jié)總是扣人心弦。讀了好的作品以后，不光要有內(nèi)心的感悟，這時候也可以通過寫讀后感來進行記錄。

霜冷長河讀后感 篇1

一條大河，一個人，他坐在河邊，望著滔滔江水駛向大海，心中好像若有所思。這就是余秋雨記憶中的一幅場景。他說這條河是黑龍江，那個人他沒有明說，但我感覺其實坐在河邊的人就是他自己，而那條河遠非黑龍江這般簡單，恐怕應(yīng)該是歷史之河，人生之河。（BmRbh.Com 筆墨評語網(wǎng)）

整本書都是他的思考的產(chǎn)物，但讀起來卻更像是一個經(jīng)歷過人生閱歷的滄桑之人給那些沒有閱歷的青年人或者還沒有找到人生目標的成人的勸告。從嫉妒到善良，從每個年齡段該做的事情到人生的真正價值所在，這本書都給出了他自己的見解。我不敢說余秋雨老先生寫的東西都對，但從他那呼喚回歸善良，回歸人性的吶喊中覺得好像確實得這樣。浮躁的社會讓我們的腳步日益飛速，靜下心來思考的時間也越來越少了，友情，嫉妒，善良，謠言，這些小時候就懂的東西如今真真切切的站在我們面前，如果沒有正確的態(tài)度，那將會是一件可悲的事情。書中引用了一些名言，如畫龍點睛般鑲嵌在每一個最合適出現(xiàn)的地方。

從這本中終于明白為什么余秋雨對那些謠言和中傷不予理會，雖然他如今的作品已不如當(dāng)年，但他的態(tài)度卻一直沒變。我從網(wǎng)絡(luò)中或者從母親口中也得知不少關(guān)于他的負面消息，當(dāng)時自己難知真假或者難知這點小事該不該引起如此多人對他的攻擊?？吹某鰜?，他選擇了置之不理是對的，不需要辯解，讓時間撫平一切，然后謠言誤會就都消失了。這是一種佛家的思想么？以不動應(yīng)萬變，于無形之中化解對手。我想余秋雨是對的，當(dāng)一個人出名了以后，攻擊自然就到了，只要問心無愧，那什么也不用擔(dān)心，聯(lián)想到現(xiàn)在的唐駿，突然感到一絲苦澀，時間能撫平一切，同時也能揭露一切。

我想看過這本書的人應(yīng)該多少會有些切身的感觸，對于我來說，這本書告誡我們這些青年人應(yīng)該杜絕自高自大，認為自己什么都行，對自己過高估計的錯誤思想。雖然社會一直承認我們是未來的希望，但我們有時沒有把這種希望當(dāng)成壓力，反而當(dāng)成了自己驕傲的資本。初生牛犢不怕虎，這用在我們身上一點也不為過，可惜這樣下去初生的牛犢是不是仍然被老虎吃掉呢？剛上大學(xué)那會大家都在提低調(diào)，好像抱著一種我什么也不懂，什么也不會的態(tài)度就能應(yīng)付的了各種局面似的。其實青年人更提倡的不是低調(diào)，而是虛心罷了，自己其實真的沒什么，自己畢業(yè)前的99%可以說都是父母給的，并沒有太多好夸耀的地方。等到了社會上，方知自己當(dāng)年所學(xué)甚少，于是開始后悔，只有知識和后天養(yǎng)成的人品是父母給不了的，所以還是虛心多學(xué)點東西為妙。

如今在學(xué)校看到一批又一批的同學(xué)去實習(xí)，心中總感覺一絲凄涼。不知是為自己落后他們一步而感傷還是因為看到他們現(xiàn)在一只腳已經(jīng)邁入了社會，自己在不久的將來也會和他們一樣而嘆息。良鄉(xiāng)的學(xué)子就要搬到中關(guān)村了，他們的大學(xué)生活已經(jīng)過半，相信他們初到的心情肯定和我去年的今日差不了太多，七分的激動，剩下的三分是看到校園里大大小小的招聘考研廣告而感到的一種對未來的緊張。這緊張將會伴隨著他們一直走到大三畢業(yè)，然后一切又變得淡然了，此時連那七分的激動也消失不見了，只剩下十分的淡，正像那條大河在靜靜的流淌，一直延伸到遠方。

霜冷長河讀后感 篇2

幾年前從《文化苦旅》開始‘認識’余秋雨先生，被他的睿智和才識深深折服，一口氣讀了他許多作品，當(dāng)時只是感概秋雨先生平實的文筆、獨特的文化觀點和厚實的文化功底。今年在電視上看到了作為新歌賽文化素質(zhì)評委的的先生，不禁感嘆先生怎么還是那么年輕，這是已經(jīng)長河霜冷的先生嗎？感嘆之余，我又拿起《霜冷長河》，虔誠地再拜讀了一遍。 羅素有一個天才的比喻：生命是一條江，發(fā)源于遠處，蜿蜓于大地，上游是青年時代，中游是中年時代，下游是老年時代。余秋雨的霜冷長河，是一條已經(jīng)承載太多的情感、感悟和記憶的長河?！端溟L河》一書，除了鴻遠的歷史事件之外，還有許多短篇小故事，在每一則故事的背后，都有一個主題背景在，舉凡人、物、文化、友情、名譽、謠言、嫉妒等等。每一個主題都留下很多很多省思，透射淡淡的哲理，直面生活。這些生活哲理和我產(chǎn)生了絲絲共鳴，我不禁誠恐，難道我也開始長河霜冷了嗎？

友情是一種能比肩于親情的感情，古今中外對它的贊譽的文章比比皆是，一曲《高山流水》使俞伯牙和鐘子期的友情達到了登峰造極，成為了中國文化中強烈而縹緲的共同期待。但幾千年的現(xiàn)實卻可悲地告訴我們：‘人世間最純凈的友情只存在于孩童時代’。對此先生有不同的看法：‘孩童的友情只是愉快的嬉戲，成年人靠著回憶追加給它的東西很不真實，友情的真正意義產(chǎn)生于成年’。是啊，在我的童年也積淀著許多關(guān)于友情的故事，但在時間的長河中，很多都已消散，童年的朋友現(xiàn)在大多成了見面點點頭的對象。也許當(dāng)年的那份心思就是童真吧，童年時候只是追逐歡愉，就因為只是如此才格外顯得單純，顯得以心相待簡單明了，而沒有太多的猜忌。但隨著年歲漸增，離孩提時期越來越遠，對這世界了解越多，失望越大，便開始回憶從前，便想起那份純真的心思，這也是成年后的可悲之處。

貧在鬧市無人問，富在深山有遠親，這句千古名諺也能昭示在友情中充滿虛偽和背叛，使很多人不再相信友情。就在這迷茫、彷徨時，先生當(dāng)頭棒喝：‘這不是真正的友情，這是友情的錯位，是我們自身的混亂’。在當(dāng)今物欲橫流的社會，人們習(xí)慣用功利和商業(yè)思維來判斷友情的實用和交換原則，他們說，患難見知己，烈火煉真金，似乎友情應(yīng)在危難之際及時出現(xiàn)，這是對友情的苛求，友情不是應(yīng)急的儲備，朋友不是用來考驗的，功利和交換帶不來真正的友情。那真正的友情是什么呢，先生說：‘真正的友情是無所求。真正的友情不依靠什么，不依靠事業(yè)、福禍和身份，不依靠經(jīng)歷和處境，它在本性上拒絕功利，拒絕契約和歸屬，它是獨立人格之間的相互呼應(yīng)和確認’。英國詩人赫巴德也說：‘一個不是我們有所求的朋友，才是真正的朋友’。一旦有所求，‘求’就成為了目的，友情卻轉(zhuǎn)化成一種精美的外包裝了。 一個人終其一生能夠?qū)ひ挼秸嫘呐笥?，哪怕是一個，也是一種幸運，人生得一知已，足矣。

‘真正的友情既純凈又脆弱，世間的一切孤獨者也都遭遇過友情，只是不知鑒別和維護，一一破碎了’。古人對維持友情的方法有很多，一個常用的方法是桃園結(jié)義、喝血盟誓。先生認為這是對友情穩(wěn)固性的不信任，因此要用血誓來重罰來杜絕背離。友情一旦背離，這種捆扎又有什么用呢？歷史上有多少今天信誓旦旦，明天刀刃相見的史實?！€有一種比較軟的方法就是淡化友情，同樣是對友情穩(wěn)固性的不信任，只能用稀釋溶度來求得延長’?！又坏缢@種說法包含一種機智地?zé)o奈，怕無法延續(xù)，于是微笑點頭維系于影影綽綽之間，這樣雖然體現(xiàn)了神秘的東方美，但這樣的友情和相識有什么區(qū)別。先生認為真正的友情不要刻意的去維護，不要添加太多的雜質(zhì)，如同花開花落，一切隨自然。

最后，先生說：‘來一次世間，容易嗎？有一次相遇，容易嗎？叫一聲朋友，容易嗎？仍然是那句話———學(xué)會珍惜’。

霜冷長河讀后感 篇3

這本書是著名作家余秋雨所寫，第一次讀是我高三那年，那時只覺得其中的故事有感染力吸引力，其他的沒有多想，前幾天再讀的時候使我聯(lián)想到了許多，讀到入情處，頓時有了一種相見恨晚，似曾相識的感覺。

書中不僅為人生各個課題作了個人的注解，還引領(lǐng)我們走進自己的內(nèi)在去看、去問、去聆聽、去與自我做對話，思索為什麼生命是這樣的，而我們所認定的是絕對的嗎？不，這沒有一定的答案，也沒有任何人可以給我們解答。這是完全個人的，必須自己去會驗、感受和探索，唯有通過自己真正的經(jīng)歷，投入、付出和感覺些什麼，那才是純粹自己的。就如同我當(dāng)初為什么選擇行政管理這個專業(yè)，這種選擇經(jīng)過了自我對話，深入思考，誠然，選擇只是一個方向，能否到達自己想去的彼岸在于那份堅定不移奮斗不止的信念。

在有限的個人生命中，我們都在找尋自我，探尋生命、發(fā)現(xiàn)事理、終其一生我們可能發(fā)展事業(yè)、成就志業(yè)、結(jié)交知友、嫁娶育兒、投入志工等等，也可能隨波逐流、蹉跎時光、一事無成、積累債業(yè)，所以我們必須去參與生活而且是積極的參與，去學(xué)會我們各自的人生體驗要教導(dǎo)我們的種種深刻意義，然后往內(nèi)在精神提升，去自我領(lǐng)悟，通過實踐來實現(xiàn)自我的人生價值。

書中的一段話對我有重要的現(xiàn)實意義，來自余秋雨老師回讀者信的一段話，因為讀完可以讓我內(nèi)心釋然，時而浮躁的心平靜下來，下面的文字不要對號入座，看到必須向你指出的是，你的問題出現(xiàn)在一個根本的觀念上，你很看不起普通人的生活，認為那種生活是一無所有，讓你與普通人一樣，你覺得是不公的命運，請你到大街上看看，再注意一下長輩親屬，隔壁鄰居，究竟多少人兼有秀美的容顏，聰穎的天資，出眾的才華，驕人的學(xué)業(yè)，難道命運對他們都不公，那么命運對誰公平了，把別人都沒有的東西集中在一個人身上算公平嗎，你如此地看不起周圍的普通人，卻希望他們來真正關(guān)心你，這公平嗎。讀完時，我感覺很親切，是一位長者對晚輩的發(fā)自內(nèi)心的開導(dǎo)，通過這段文字，我隱約感覺到余秋雨老師內(nèi)心希望這位讀者可以領(lǐng)悟很多，希望他好好的，我讀完也是開始感慨萬千，聯(lián)想很多，尤其是那些處境還沒有我好的朋友和那些生活在貧困地區(qū)的朋友，我更應(yīng)該珍惜我所擁有的，有朝一日也可以為這個社會盡一份微乎其微的力量，然后會變得釋然平靜，于是想起王維的行到水窮處 坐看云起時，范仲淹的不以物喜 ，不以己悲，洪應(yīng)明的寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。

文中也談到了愛，愛，也是老教授終其一生的信仰，盡管他的形體正日漸消隕，他那熾烈明亮的精神靈性仍使我感動不已；尤其震憾的是他對人性純潔的信諾與他那對生命活潑的熱情。對於生命他以自身如燭蠟消融般的身軀向我們揭示了生命的終極意義，愛，正是生命最豐厚的禮物。

霜冷長河讀后感 篇4

第一次讀《霜冷長河》的時候我正是十八歲花一樣的年紀還有著孔雀一樣的驕傲和純凈。翻看這本書，一種厚重的蒼涼感便撲面而來，也許因為它泛黃的書紙也有可能是它冷冰冰的書名，但是在看筆者的序言后我就更加確定了我的判斷?！拔以敢庖运溟L河的圖景為背景，來談?wù)勅松?，特別是談?wù)勔蚪?jīng)霜而冷峻了的中年人生?！惫P者窮盡一生尋找到了這條和夢里一樣的河流，他在等候那個季節(jié)，那個春暖花開的季節(jié)。

那次讀它的時候是在一次噩夢后，周圍一切都是靜悄悄的，這本書讓我猶如經(jīng)歷了很多人的人生，那些磨難，那些痛苦，那些醍醐灌頂?shù)淖l責(zé)與嘆息，是當(dāng)時一切安好的我無法接受的信息量。第一次讀它，是不喜歡的，筆者字里行間無法抑制的無可奈何是讓人窒息的。但這樣的窒息對那時白紙一樣的我而言由比危險對于冒險家一樣，那是無法用文字贅述的上癮。

當(dāng)時那本書是一位長者，我聽著他的低吟淺誦，想象著自己有著同樣的感慨同時更加珍惜著自己的所得與所有。當(dāng)時那本書是一個隨記本，我只是簡單的在上面勾勾畫畫，寫寫自己由于高三的高壓而忿忿不平的感慨。當(dāng)時那本書也只是一本普通的說教書，我不懂里面說的“壯士”“名譽”“嫉妒”“心中的惡狼”……

霜冷長河讀后感 篇5

一條大河，一個人，他坐在河邊，望著滔滔江水駛向大海，心中好像若有所思。這是余秋雨記憶中的一幅場景。也許它不僅僅是浩浩蕩蕩的黑龍江，也是歷史之河，人生之河。

人生是條長河，生命是條長河，情感又是條長河，說到人生，也許有的人認為一個人最重要的是名譽。當(dāng)名譽受傷害，他們?yōu)榱嗣u的純潔寧可選擇死。從這本書中，我也進一步了解到我國宋代詞人、詩人李清照還有許多原來我不知道的人生經(jīng)歷。余秋雨對名譽引用了十七世紀英國政治家哈利法克斯的話："從被追求的那一刻開始，名譽就是一種罪惡。只有那些人們能自然擁有而不必強求的東西，才能成為一種美德。"

同時，這本書著重描寫了一些人生的感悟。我很喜歡其中的第二輯"關(guān)于友情"。寫的很精彩，人人都需要友情，友情要經(jīng)風(fēng)經(jīng)雨，經(jīng)受考驗，我們最重要的是珍惜友情。"人生在世，可以沒有功業(yè)，卻不可以沒有友情。關(guān)于友情，余秋雨說：一生走過了無數(shù)的城市，平時想起一座城市，最先總是想起這座城市的風(fēng)景，到最后，必然只想這座城市的朋友。是朋友，決定了我們與各個城市的親疏。我非常同意他的結(jié)論。人們時常說，乘著年輕去奮斗和追求自己的事業(yè)吧，但人在總是在為朋友們活著。

各種宏大的目標也許會一一消退，而友情的目標則越來越堅毅。報答朋友、安慰朋友，讓他們高興，使他們不后悔與自己做朋友，其實無非是在意朋友們的肯定和笑聲……因為朋友是我們遠行千里的鼓勵者，我們經(jīng)由朋友的橋梁，向"億萬眾生"走去……但是"以友情助功業(yè)則功業(yè)成，為功業(yè)找友情則友情亡，兩者不可顛倒。"

《霜冷長河》中也一直在揚"善"，我們每個人釋放的有限熱量雖然不能融化寒冰，但至少能留下一道白色的氣息，讓同樣在寒冷中的人看到希望！所以不論如何，我們都應(yīng)該做自己力所能及的小事，也可以為這個社會做出小小的貢獻。讓我們用自己微小的薄力去溫暖這個世界吧！

霜冷長河讀后感 篇6

春節(jié)剛過，元宵節(jié)的燈輝還在心頭閃爍，就接到要去北京開會的緊急通知。因為恐高，總不愿意乘飛機，于是周末提前買了64次軟臥，就踏上了征途。這次旅途陪伴我的依舊是余秋雨的《霜冷長河》。

情人節(jié)那夜，當(dāng)萬家燈火輝煌、浪漫的人們還沉浸在燭光、干紅、玫瑰的祝福聲中，我卻安座在自己的車廂中，泡一杯清茶，靜靜地品味余秋雨教授的智慧。

以前讀過不少先生的散文、游記，特別喜歡先生厚重的文化底蘊。這次我有幸領(lǐng)教先生關(guān)于人生的精彩論述，是第二次精讀。這些論文據(jù)先生自己說，系統(tǒng)、深入地研究了六、七年，并且結(jié)合自己的切身體驗，自感有發(fā)言權(quán)了，因此，它深深地吸引了我。在這個集子里，總共收錄了先生的五、六篇論文，其中《關(guān)于友情》、《關(guān)于名譽》、《關(guān)于謠言》、《關(guān)于嫉妒》我反復(fù)閱讀與思考了很多。記得以前我曾寫過一篇”關(guān)于友情的讀后感“，這次我想對先生的”關(guān)于嫉妒“發(fā)表一點自己的思索與感想。

”嫉妒“一詞，源遠流長。古往今來諸多文藝作品中，都有正反兩方面人物關(guān)于嫉妒的例子，奧賽羅在嫉妒，林黛玉在嫉妒，周公瑾在嫉妒，甚至連神化中的那些頂天立地的天神也在嫉妒呢，我們也無法斷然宣稱自己是一個從不嫉妒的人，面對嫉妒誰也難以充當(dāng)一個居高臨下的醫(yī)生。

先生說：嫉妒的起點，是人們對自身脆弱與不服的心理失落。有些人在自己的人生際遇中，往往會碰到不同的對手，如果這個對手，在很多方面與自己勢均力敵或超過自己一籌，而此人老是在自己眼前晃動，偶爾勝出，定眼一看，喝彩的還是對手，于是內(nèi)心深處總有不平。而實質(zhì)上，嫉妒的對象可能正是自己羨慕的對象，因為，自己最想做的事情，居然有人已經(jīng)做了而且做得那么好、或者自己想要達到的目標，居然有人已經(jīng)達到而且有目共睹，于是就忍不住要心里的不平衡。這樣，嫉妒就產(chǎn)生了。高明的嫉妒者都不會明火執(zhí)仗地承認這種心理，只能通過各種委婉、含蓄的方式表現(xiàn)出不屑一顧，其實這就是嫉妒的證據(jù)。先生列舉了諸多嫉妒的表現(xiàn)形態(tài)，還列舉了無數(shù)表達嫉妒的渠道、方式。我感受最深的一句是：救助弱小、同情感慨是嫉妒者一個無可非議的仁慈口號！這種表達方式與傳播途徑對被嫉妒者最具殺傷力。因此，中國古代一些所謂的處世圣賢，因為不愿遭妒，往往諾守”木秀于林，風(fēng)必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，眾必非之“這樣的警世格言，總喜歡在行為上一味謙謙讓讓、避避退退、觀之望之、哼之哈之……其目的都是千萬別讓嫉妒在自己身上聚焦。

說到底，對于嫉妒這樣的人類通病，我們很難混雜到用人品等級來討論?！奔壬?，何生亮“，我們能說周公的人品低劣嗎？我到是覺得：寧肯承受君子的嫉妒，也不愿面對小人的擁戴。問題是只要你不用非常卑鄙、下流、誣陷、欺騙的手段，你的嫉妒就可能成為激發(fā)上進和進取的動力。最好只把嫉妒深藏于心，偶爾流露一下，也不要太累和苦了自己。先生最后說：”人類多一點奧賽羅的嫉妒、林黛玉的嫉妒、周公瑾的嫉妒怕什么？怕只怕那個迷惑而不知深淺的謊言的泥潭！“

不知對此，我們該做怎樣的反省和感悟呢？

霜冷長河讀后感 篇7

仰望星漢燦爛的五千年歷史長河，大江大河的影子隨處可見，文人墨客競相追捧——你看，在孟浩然的筆下，“”孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流“，江河是何等的蕩氣回腸；在劉禹錫的筆下，”湖光秋月兩相知，潭面無風(fēng)鏡未磨“，江河又成了如此的”和風(fēng)細雨“；在蘇軾的筆下，”大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物“，江河閃現(xiàn)的是——氣勢磅礴！然而，在余秋雨的筆下，《霜冷長河》中的江河卻是與眾不同的。

許是一種深沉的思念，遙遠的冥想在牽引著我，他的江河是一種深沉的回憶，柔韌堅決而又延綿不斷的，是秋雨先生心中的河，平靜而又悲壯，是文化歷史的長河，源遠而又流長。他說”我更傾心的，則是秋風(fēng)初起，霜天水影的景象。為什么更傾心？因為只有那個時候，春天的激情早已減退，夏天實用也已終結(jié)，大地霜降，河水驟冷，冷走了喧鬧的附加，冷回了安詳?shù)谋倔w。涼涼的河水綿綿千里，給收獲的泥土一番長長的寧靜，給燥熱的人間一個久久的寒噤?！扒镉晗壬窍胍ㄟ^這種意象的闡釋，把握并揭示自己體驗到生命形態(tài)的另一側(cè)面：經(jīng)歷過幾番風(fēng)雨、幾番滄桑之后，生命漸漸平息了最初的歡騰與激蕩，也由此開始了一種更為深沉的積淀，趨于平和。這種積淀因融入了自身坎坷人生的情感閱歷，而具有了更為深刻的生命體驗與認知；因融入了中華幾千年文化的滄桑，而具有了更為豐富的文化底蘊，因此愈發(fā)的透徹、厚重。經(jīng)過生活的磨礪，情感的積淀，秋雨先生關(guān)于江河的冥想猶如陳年老酒愈發(fā)顯現(xiàn)出芬芳誘人。類似夢囈的話語亦似遙遠的回響，冥冥之中的似曾相識牽動著秋雨先生點點滴滴的往事情懷。寧靜而又悲壯的黑龍江邊，秋雨先生展開了如飛的思緒，”難道上一輩子，我曾坐著狗拉雪橇駛行在冰封的黑龍江上，也許我在半道上凍僵了？“這種人河之間的神秘的緣分，是那樣的具體，又是那么朦朧而令人神傷。秋雨先生的體驗在黑龍江找到了一種寄托、慰藉，人生就是這樣一條河，綿延不息，悲壯卻并不悲涼，從容不迫而又氣度不凡。

秋雨先生在《霜冷長河》中開始了人生之旅的更加深入的探尋，《文化苦旅》讓我有想長大親自到各地看個究竟的沖動，《山居筆記》讓我有以后老年也想隱秘在山林間過日子寫文章的意念，但是《霜冷長河》影響我卻最深：沒有尖銳批判與嚴峻審視，顯得極為理性而含蓄，平添了幾分親切和平易，猶如長河般的平靜而自然，水到渠成般的順暢。

其中讓我十分有感觸的，是有關(guān)名譽的問題，。雖然幾乎每個名人都會說他不在乎自己有不有名，但是秋雨卻說：世間上這么多善良的人愿意撕裂自己、毀滅自己，是為了什么？就為了名呀！他舉了中國古代第一女詩人李清照的例子：李清照為了替丈夫洗刷名聲，她散盡了家庭的全部遺產(chǎn)，付出如此巨大的代價，但是最終名譽追回來了沒有？真是天知道了！

走筆至此，相信《霜冷長河》這條人生之河已經(jīng)讓我們看到了生命的沉淀。當(dāng)然這本書的內(nèi)容不僅僅只有如此。如果還想更深入的認識生命，建議去買一本回家看，讓載者人生重量的你在這條冷靜而安詳?shù)拈L河上緩緩行舟去。

霜冷長河讀后感 篇8

我第一次接觸余秋雨的作品。說實話，初看并無什么的感想，只覺得這書充其量就是一些故事的“集合”，實在是難以讓人產(chǎn)生興趣。但是，細細地揣摩，又似乎懂得了一些什么。

在這本書的第二輯中，余秋雨主要闡述了友情、名譽、謠言以及嫉妒，進而探討生命。

現(xiàn)代社會中，因為太多的利益、誘惑，大多數(shù)人的友情早已變質(zhì)，不再純真，是建立在功利之上，為人所利用的另類“工具”。友情的錯位，警示著我們重新審視自己和他人，審視人與人之間關(guān)系?！皩W(xué)會珍惜，小心翼翼”這是余秋雨給我們提供的建議。浮生若夢，能有真心的朋友為伴，實乃人生一大幸事。

所謂的名譽，大抵就是外界對個人的評價、認知。追求名譽，無可厚非。但過分執(zhí)著于它，就難免有沽名釣譽之嫌。名譽就像是一個人的外包裝，易破難存。看破這一層，就能減少名譽對自身的侵擾，獲得心靈的解放。

有人的地方就有謠言。余秋雨認為謠言的傳播是因為人們求真的需要。置身于社會中，人們難免對周圍的環(huán)境產(chǎn)生茫然、迷惘的心情，因而迸發(fā)出強烈的好奇心。一件事情，經(jīng)由少數(shù)人傳遞，也許還能保留原樣；但一旦被多數(shù)人所接觸，就一定會面目全非。面對這樣的情況，我們難以阻止，也無法免除，能做的也只有忽視它，保持一顆淡然的心。

只要是人便有欲望。當(dāng)自己還在起跑線上掙扎，而別人早已遙遙領(lǐng)先時，我們會感到嫉妒。這是一種本能，也是人性的體現(xiàn)。余秋雨在書中將嫉妒分為兩種：高貴的和卑下的。所謂高貴，就是化嫉妒為動力，以嫉妒的對象為目標，不斷地努力，直至超越對方。所謂卑下，就是表面上無動于衷，心里卻怨恨對方，在暗地里用不正當(dāng)?shù)氖侄文ê凇λ?。顯而易見，我們應(yīng)當(dāng)做一個高貴的“嫉妒者”，勇往直前，追逐目標。

友情、名譽、謠言、嫉妒，這些生活中無時不刻的存在，我們無法回避，便只能接受。但愿我們能在生命的長河上平靜而又安祥地緩緩行舟。

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露讀后感(篇1)

總的來說，其實真的挺不錯~不過和過往的那個湯淺大叔不太一樣，和四疊半神話大系完全不是一種風(fēng)格。除了片頭曲能夠感覺到那種快旋律。 故事其實有點稀松平常。日無小鎮(zhèn)——一個靠漁業(yè)維生的小鎮(zhèn)，三個少年少女，各有追求。男主海，有點喜歡他的當(dāng)?shù)馗欢?、海老名特產(chǎn)家的少女游步，以及神宮的兒子圓夫（暗戀游步）。男主喜歡獨自玩弄音樂，不善言語，總是一副什么都不感興趣的樣子。

讓我不禁又想起了《你的名字》中的系守鎮(zhèn)和三葉，同樣對于小鎮(zhèn)的生活多少感到無趣，同樣渴望外邊的世界。故事中的少女游步，希望的就是能夠因為他們的塞壬樂隊的成功而走向外邊的世界。在片子一開頭的地方，三個人一塊走在上學(xué)的路上，海一副無精打采的樣子。而到了片尾，他們再一次一塊走在上學(xué)的路上，此時少年們都獲得了成長——是的，游步打算去東京上學(xué)，海也要去外邊念書，他還主動和長久未聯(lián)系的母親聯(lián)系見面，以后希望回來做個船員，環(huán)游大海，說不定還能遇到人魚，而園夫也要為了成為神宮的負責(zé)人而努力。 故事的核心仍然是一個關(guān)于少年成長的故事。 沒錯，故事的確還涉及到了諸如環(huán)保、人與自然的和諧相處等等的主題。整個鎮(zhèn)確實因為誤解傷害人魚而被降下了災(zāi)難，而后反而被善良的人魚們所拯救。但是，這更多的只是一個附加的主題。片名其實已經(jīng)預(yù)示了一切——露（故事的女主角），人魚，擁有著美妙的歌聲，她總是隨著音樂而跳起舞來，元氣滿滿。故事以少年他們組建樂隊開始，最后以最后一次樂隊活動而結(jié)束。她給海們帶來的，就是懂得相互理解，走出那種自我封閉的狀態(tài)（尤其聯(lián)想到今天的平成廢柴，都處在孤獨不愿與人交流的狀態(tài)，這個更明顯了）。雖然露本身不能在陽光之下出現(xiàn)，否則會被燒死（因為原本是吸血鬼的設(shè)定，另一點是被人魚所咬就會變成人魚），但是每當(dāng)她離開的時候，就是黎明的到來——而后就是陽光，她在黑夜里驅(qū)除少年們的孤獨、寂寞，給予愛和溫暖，教會他們主動去理解別人、主動去和別人交流——因為我們是朋友，不是嗎？ 唱歌并不難——其隱含的意思是：主動去和這個世界交流也不難。世界，沒有那么不近人情。 當(dāng)你看到海學(xué)會笑了，學(xué)會認真和游步道歉并鼓勵她，學(xué)會向一直關(guān)心著自己的父親表達謝意，學(xué)會不再憎恨自己的母親——這條線貫穿了整個故事，這就是少年成長的故事。片尾特意強調(diào)的陽光，其實正代表著少年的成長階段的完成。 這才是露出現(xiàn)的最大的意義。這個唱著歌、有著神明一般的魔力的人魚少女，意味著某種非現(xiàn)實的成長契機。 怎么，是不是感覺一整個小鎮(zhèn)用一場危機迎接幾個少年的成長的故事很熟悉？《你的名字》其實某種程度就是這樣。這種類似于世界系的故事模式其實很多。

所以，問題的關(guān)鍵在于如何表現(xiàn)——說到底，電影和一樣，最重要的是如何說，而不是說了什么。 對于而言，可能是敘事模式；對于電影而言，大概是分鏡、色彩、音樂這些東西。作為門外漢，除了感覺到音樂的旋律和歌詞很適合這個故事以外，還有的大概就是回憶的部分的分鏡（爺爺也是彌補過往的成長，這段其實才是全片最讓我感動的），簡直炸裂，從類似于超現(xiàn)實主義的大塊顏色和粗線條（代表過去）到回歸現(xiàn)實的細膩的色彩柔和線條，一氣呵成，無比流暢。你只有在大銀幕上才能感到這種沖擊力——當(dāng)我今天在大光明看的時候，那種視覺上的沖擊感太強烈了。感謝這次Stiff，我才有機會看到這樣一個不一樣的湯淺大叔。 最后，還是感慨一句，今天又被喂了一波狗糧。人魚和少年，總是要來點愛情故事。

露讀后感(篇2)

記得從小學(xué)就被老師要求看了許多當(dāng)時無法理解的書，《紅巖》就是其中一本。最近想起，便將《紅巖》又看了一遍，才驟然明白了以前沒有看懂的地方。

《紅巖》的作者是羅廣斌、楊益言。主要講述解放戰(zhàn)爭勝利前夕地下黨員與敵人的斗爭。其中，社會斗爭和集中營斗爭塑造了許云峰、劉思翔、余新江、陳松林、江雪琴、成崗等頑強拼搏、艱苦奮斗的英雄戰(zhàn)士，表達了他們對祖國解放的熱情。

在以前看的時候，常常理解不了他們所說的話語。現(xiàn)在我學(xué)了現(xiàn)代史，明白了這是一種敢于犧牲、無所畏懼的革命精神。

這本書中印象最深的人是宋振中，他是楊虎城總書記宋綺云的兒子，也被稱為小蘿卜頭。蘿卜出生在監(jiān)獄，童年不完整，痛苦。但他也很好學(xué)。他每天都要準時去黃以聲將軍那里學(xué)習(xí)。

在他們被泄露了關(guān)押的地方要轉(zhuǎn)押貴州的前一天晚上，小蘿卜頭做了一個噩夢，夢見了他從未去過的城鎮(zhèn)的模樣。卻是與白公館相似的場景：墻很高，還有兩扇厚實的鐵簽子門，街上排列著特務(wù)，人也穿著白公館的囚服，天上長了翅膀的看守長像極了鷹，撲在街道上抓人……一切都叫小蘿卜頭恐懼，他從噩夢中醒過來了。

臨走前，小蘿卜頭給成崗畫了一幅關(guān)于黎明的亮色水彩。他們在開玩笑，小蘿泊頭答應(yīng)再見面時給他畫。但是這樣一個可愛的孩子再也不會畫畫了。

《紅巖》為我樹立了榜樣，也為廣大青少年樹立了榜樣。他將會使我們對人生價值有嶄新的理解。它將使我們成為真正的、勇敢的、為社會做出貢獻的人！

八年級十六班張露

露讀后感(篇3)

本學(xué)期的課程，與其說是從《比較政治制度研究》開始的，不如說是從《道德經(jīng)》開始的?！踅鹚淌谠谑谡n過程中多次援引道家經(jīng)典《道德經(jīng)》中的名句，從文化的深層淵源來解釋東西方政治制度的演進，并列舉了諸葛亮、范蠡、韓信等歷史名人的典故，與同學(xué)們**做人做事的學(xué)問，讓吾輩受益良多。印象最深的，是王教授從《道德經(jīng)》中提煉的四字精髓——藏鋒露拙。

藏鋒露拙與鋒芒畢露，是兩種截然相反的處世方式。應(yīng)該說，有才干本是好事，“樹大招風(fēng)，槍打出頭鳥?！薄獣r時處處顯露才華而不知避諱就容易得罪人，得罪人就容易導(dǎo)致事業(yè)的失敗，這并不是智者所為。

所謂藏鋒露拙，并不是要埋沒自己的才能，而是要保護自己，不招致禍患，從而在必要的時候更好的展現(xiàn)自己，打開成功的大門。

老子曰：“夫唯不爭，故天下莫能與之爭?！甭斆鞯娜艘迷谧钋‘?dāng)?shù)臅r候示弱隱強，做出暫時的退讓。

這是一種自我保護和自我實現(xiàn)的方式。明代洪應(yīng)明在其著名的《菜根譚》一書中說過這樣一段話：“鷹立如睡，虎行似病，正是他攫人噬人手段處。

故君子要聰明不露，才華不逞，才有肩鴻任鉅的力量。”意思是：雄鷹和猛虎是最兇猛的兩種動物，它們一旦出擊捕食，幾乎從不會空手而歸。

有趣的是，在準備捕食前，雄鷹站在那兒就好象在打盹，猛虎走起路來則似乎生了病——這其實只是它們故意示弱的一種障眼法，既可避免因鋒芒過露而遭到攻擊，又可麻痹對手。因此，一個紳士只有善于隱藏自己的智慧和才華，才能肩負起重任，實現(xiàn)自己的抱負。

建安二十一年，曹操成為魏王。曹丕、曹植為太子而戰(zhàn)，進入決戰(zhàn)階段。曹子建“才高八斗”，深得曹操青睞。曹丕深知父親對弟弟的喜愛遠甚于自己，在這次奪位大戰(zhàn)中，已經(jīng)先輸了弟弟一大截。

于是，他越發(fā)規(guī)正自己的行為，對父親越發(fā)恭敬孝順，對外謙虛謹慎，廣交良友，贏得自己在曹操和眾大臣心中的好感度。有一次，曹操率領(lǐng)部隊參加戰(zhàn)斗。曹植當(dāng)場朗誦了一篇文章，祝曹操凱旋歸來。曹丕出汗了一會兒。幸運的是，他的助手吳質(zhì)提醒他假裝哭。于是曹丕哭著向父王拜別，囑咐曹操保重身體，曹操看曹丕如此孝心可嘉，感動得不行。

在場的大臣們都認為曹丕雖不如曹植文雅，但他那顆真誠的心卻更加感人。

露讀后感(篇4)

《無問西東》是純凈的，純凈而無一點雜質(zhì)。電影美得眩目。濃郁的人文精神貫穿始終。

這是我**過程中越來越強烈的感受。因此，我為朋友推薦這部電影。我更決定寫出我**后的感想。

電影中的插曲有著感人至深的精神力量

電影中的插曲，感人至深。我在聆聽《無問西東》中幾首美妙的歌曲之時，感受到了這些歌曲中傳達出來的巨大的精神力量。

電影中，無腿的傳教士領(lǐng)著一群無家可歸的孩子們唱巜奇異恩典》。饑餓折磨著這些孩子。年輕的心靈沒有任何自由的精神力量來對抗世界的苦難。孩子們需要關(guān)心，需要愛，需要靈魂的引導(dǎo)。

這個鏡頭無比感人，催人淚下。我在這里感受到了一種溫暖、一種力量。電影中隱藏的宗教情感是電影感人力量的一部分。

歌詞如下：奇異的風(fēng)度，入心、入日、入月、入山、入河，一見如故，曾氣餒、屢試不爽、信心引領(lǐng)、奮進。歷經(jīng)困頓，跨過艱險，總會再見，晴天，你的恩典，鋪滿天邊，有些人看得見。

陳鵬家鄉(xiāng)云南建水縣的村民們所唱的歌曲，和小朋友合唱的歌曲，來自海涅作詞、舒曼作曲的著名合唱曲目《茨岡》，應(yīng)該也是傳教士教他們唱的，但歌詞作了改編，旋律歡快。我特別喜歡這一段歌詞。看電影的時候，我想起來了上世紀八十年代中期曾經(jīng)讀過的云南詩人于堅發(fā)表在《飛天》的早期詩歌作品。

這是生活中至美場景的語言展現(xiàn)。這是一個人一生中所經(jīng)歷的最好的時刻。歌詞中描寫的場景自然有一種醉人的浪漫，但也有一種堅定的現(xiàn)實，那就是殘酷無情的浪漫之美。

在青綠的草地上，圍繞在火旁，男人們奔跑著勇敢健壯，婦女們都正在準備做晚餐，把古老的酒杯全斟滿了酒，黑眼睛的姑娘全都跳起舞，那紅色的火花也一起歡舞，那吉他的聲音多么引誘人，那跳舞的人們越來越歡騰，當(dāng)他們疲倦了才肯去休息，那樹葉的響聲陪她們?nèi)胨?。離開家鄉(xiāng)的人也在夢中看到了幸福的家鄉(xiāng)。電影中這首主題曲的歌詞堪稱一首絕妙的詩。

我很高興看到這樣一首詩被編成一首曲子，作為電影的主題曲。誰的手總是緊握著我的手，不回頭在人群中徘徊。這種語言很有基礎(chǔ)。這是一種只有飽受愛情折磨的人才能體會和唱出的語言。

質(zhì)樸而厚重，有著沉鐘般的力量。這樣一首很有力量的歌曲，我們應(yīng)該多加領(lǐng)略。其歌詞如下：

我仔細回憶，這幾乎是我第一次在電影中看到我熟悉的中國現(xiàn)代文學(xué)史上的真實事件。這些文化事件在以往電影藝術(shù)作品中鮮有反映，經(jīng)過多年沉淀，終于以獨特的方式進入了電影，進入了觀眾的視野，這必然會對今天的觀眾產(chǎn)生強烈的精神沖擊。

泰戈爾在清華大學(xué)發(fā)表了演講。我在腦海中多次想象這一歷史事件的情景。梁啟超、王國維、陳思成、林徽因、徐志摩等陪同泰戈爾在清華大學(xué)發(fā)表演講，這真是一次大師文化盛會！泰戈爾是一位認識到生命奧秘的詩人。他的演講一定不是為了傳達知識，爾是為了傳達對生命奧秘的理解。

當(dāng)作家準備表達這一歷史事件時，他并沒有把這一歷史事件僅僅當(dāng)作一個背景，而是與主人公的精神史緊密相連。

影片主教務(wù)嶺瀾被時任清華大學(xué)院長（后任清華大學(xué)校長）的梅貽琦問到，他為什么學(xué)科學(xué)（真科學(xué)）。吳說：“因為成績最好的學(xué)生都學(xué)的是真正的科學(xué)。“這個***含了隨波逐流的態(tài)度和缺乏真實的自我。

因此，梅貽琦告訴他要找到＂真實＂。吳嶺瀾問：什么是真實？

梅貽琦回答：你看什么，聽什么，做什么，和誰在一起，有一種平和和和的快樂，從心底涌出，沒有一憾和羞恥。這場對話是一場純正的人文對話，老師之問，是對生命的一種真誠的追問。

吳嶺瀾的問題是如何更真實地面對自己，如何找到自己真正的自我。這不是一個可以輕而易舉就能解決的問題。后來，吳嶺瀾聽了泰戈爾的演講，因為這個演講，她突然意識到人生的真諦，做出了自己的人生選擇。

泰戈爾在清華大學(xué)的演講對主人公的成長起到了重要作用。這是一個非常重要的筆觸，詩歌和詩人的力量就體現(xiàn)在這個情節(jié)上。這位偉大詩人在中國的演講對中國學(xué)生的影響在這里得到了生動的表達。

這一情節(jié)凸顯了20世紀20年代中國知識分子的求真精神。我們的人生也經(jīng)常面對這樣的問題。如何找到真實的自我，這也是我們今天每一個人都面臨的問題，需要＂上下求索＂才能真正得以解決。

（清華大學(xué)校長梅貽琦）

弦歌不輟的西南聯(lián)大

電影中非常感人的一刻深深地打動了我的心。雨聲好大，干擾了老師上課的聲音。老師簡單地在黑板上寫下“靜坐聽雨”幾個字，讓學(xué)生聽雨。

這一幕，讓我感受到了唐代詩人的境界。電影中的另一個主角沈光耀，只是打開窗戶，在大雨中看世界。大雨之中，一個漁父淡定地在在河中網(wǎng)魚。

這幅詩意的畫面讓我想起了柳宗元的絕句《孤舟寒江雪中釣魚》。短短的畫面中，傳達了唐詩的氣韻。

看《無問西東》的時候，我就想到了二十世紀杰出的詩人穆旦，他從北平步行到昆明成了西南聯(lián)大的一名學(xué)生。這長達半年的步行，使年輕的穆旦看到了中國大地上人民的苦難，也看到了苦難中人民所擁有的力量，他隨后寫下了著名的詩篇巜贊美》。他在西南聯(lián)大聽了聞一多、朱自清、沈從文等大師的講座。

這些人對他的成長產(chǎn)生了巨大的影響。穆旦的詩歌將西歐現(xiàn)代主義與中國詩歌傳統(tǒng)結(jié)合起來。詩風(fēng)中充滿了象征性和精神性的思辨。其詩風(fēng)的形成與西南聯(lián)大的整體精神追求密切相關(guān)。

在我心中，穆旦是中國百年來最偉大的詩人。1977年，穆旦死于心臟病發(fā)作，享年59歲。穆旦去世前寫在稿紙上沒有發(fā)表的詩，是份量重如泰山的詩。

讓我們來看一看穆旦死前寫出的新詩《冥想》：……

但如今，突然面對著墳?zāi)?，我冷眼向過去稍稍回顧，只見它曲折灌溉的悲喜都消失在一片亙古的荒漠，這才知道我的全部努力不過完成了普通的生活。這么一所在戰(zhàn)火中倉促成立連校舍都建不起的學(xué)校，卻在建校這8年間培養(yǎng)出2位諾貝爾獎獲得者，4位國家高科學(xué)技術(shù)獎獲得者，8位兩彈一星功勛獎?wù)芦@得者，171位兩院院士及100多位人文大師。如此偉大的成績是如何取得的？

西南聯(lián)大有什么值得我們景仰和承繼的地方？我思考的答案是：聯(lián)大有精神：

獨立情懷、自由追求、社會承擔(dān)、學(xué)術(shù)抱負、遠大志向。戰(zhàn)火紛飛中，中國的大學(xué)頑強地生存、抗爭、發(fā)展，其中蘊含著一種讓我們這些后來人肅然起敬的神秘的力量?？箲?zhàn)中，西南聯(lián)大存在的意義怎么說都不過分：

保存學(xué)術(shù)實力，延續(xù)文化命脈，培育急需人才，開拓內(nèi)陸空間，更重要的是，表達了一種民族精神以及抗戰(zhàn)必勝的堅強信念。西南聯(lián)大，既是世界教育史上的一段異彩紛呈的華章，也是中華民族復(fù)興路上的一座昂然屹立的豐碑。

露讀后感(篇5)

第一次寫影評，有點小緊張，電影擼完就來寫了，純屬抒發(fā)內(nèi)心的感想，也正新鮮。

買電影票剛好看到20屆上海電影節(jié)趕緊進去搶票，悲哀地發(fā)現(xiàn)很多電影已經(jīng)售罄，比如拿了奧斯卡的月光男孩，還有我們的明月幾時有和烽火芳菲，明月是許鞍華的作品，之前看過天水圍系列，還不錯，烽火是劉亦菲主演的，很想看看她演戰(zhàn)爭片，也期待天仙演技有所突破。

貌似扯遠了。

作為一條日語狗當(dāng)然不能放過動畫片系列，更何況是關(guān)于音樂的故事呢。第一波選了宣告黎明的露之歌，第二波是跑調(diào)歌手，日后再表。

片頭交代了男主海是個玩音樂的咖，這段有點快，沒有看過來，但和后面的劇情是有連接的，這段音樂也非常帶感，我要找出來！接著男主的同學(xué)游步和國父夫邀請男主加入他們的樂隊，男主表示不加入但還是參加了在人魚島上的排練。此前男主在海邊的小屋放音樂已與小人魚有過。。算是接觸吧，在島上的排練更是以音樂為媒介，加深了海與小人魚露的聯(lián)系，也讓海意識到露在音樂方面很有天賦。后面的海與露的正式見面也是歸功于音樂。又一次的排練露也正式在樂隊面前亮相。三人一魚的感情也漸漸深刻起來。在小鎮(zhèn)的燈籠會上，露無意中用她的歌聲和舞蹈帶動大家一起快樂地舞動，群眾們紛紛表示這個"小姑娘"很可愛。但是露的暴露引來海的擔(dān)心，著急忙慌地要把露送回海里。這一切被游步的爺爺看在眼里，發(fā)現(xiàn)露是一個商機，能讓人魚樂園恢復(fù)生機。于是他費勁唇舌說服想要出道的游步和國夫在開業(yè)時帶著露表演。善良單純的露答應(yīng)表演，但海始終不愿再和樂隊一起，他擔(dān)心人魚出現(xiàn)會引來群眾的恐慌和騷亂，但游步和國夫并不知道這些。

樂隊的表演確實取得了一定成果，但一個小意外游步發(fā)現(xiàn)這場表演最關(guān)鍵的是露而不是自己，她傷心的離開了表演并任性的在網(wǎng)上發(fā)布被人魚咬請求大家求助的信息并將手機扔進海里。與此同時露也暴露了自己的身份。游步的爸爸看到游步在網(wǎng)上發(fā)布的信息并且已經(jīng)聯(lián)絡(luò)不上愛女，怒不可遏的抓住露，并用人魚最害怕的光線進行拷問，露的一聲慘叫引來露爸爸的心急救援，游步爸爸運來釜將他們關(guān)在里面并繼續(xù)用光線刺激以至于人魚們無法再進行對抗。此時島上開始有海水倒灌，群眾趕緊避難。危難時刻，海出現(xiàn)，用尤克里里彈起音樂，人魚們也恢復(fù)了斗志。在人魚的幫助下海水被激退，小島恢復(fù)了平靜。最后海向露表白自己喜歡她，但露還是不能接觸陽光，在一片晨光中，露回到了海里。

擼完電影，發(fā)現(xiàn)它比想象中好看。萌萌的人魚形象，以往所見的人魚無不美艷動人敢于為愛犧牲，但露走的是萌蠢路線，圓圓的臉，小小的身體，頭發(fā)是淺綠色，果凍狀，還可以養(yǎng)小魚，身穿海藻，魚尾只有在聽到音樂時才會自動分離成腿的樣子，看到情侶接吻食欲大開以為是在吃東西，走路的樣子就像一只笨拙的企鵝。什么都不懂，只是單純的想要大家喜歡，和大家建立良好的關(guān)系。方言看一下現(xiàn)在的人，有多少只是因為單純喜歡才做朋友的呢。

另外還有它的音樂，無論是主題曲還是插曲都很好聽，相信之后都會被找來傳唱吧。還有無時不在的日式小幽默，總是引人發(fā)笑。

再來說說幾位人的角色。男主海，很多時候心里都是有明確想法的，但就是不主動表達給身邊的人聽，總是勾著背低著頭，真讓人著急。游步，看似大大咧咧總是自我安慰，她是喜歡海的但這只是單戀罷了。有所有女生的小心思，嫉妒露的才能，氣憤海那樣否定自己，一心想要出道并且抓住一切機會提高曝光度。最后還是承認了自己的能力并不適合唱歌搞樂隊。這樣也很好，有時候早點認清自己的能力，免得徒勞一場。

最后的最后，電影徹底播放完之后，觀眾廳不約而同響起了掌聲，在這之前，從來沒有遇到過這樣的。其實無所謂尊重不尊重，正片放完之后，觀眾可以選擇離開，畢竟看的是電影劇情本身，不在于關(guān)注有多少個演員，多少個彩蛋，但我總習(xí)慣呆到最后，直到大屏幕全部黑掉，這也讓我有點尷尬，所有人都走了只有保潔的工作人員盯著我。所以響起掌聲的時候我是驚訝的，也是感動的。

看電影還是需要儀式感的吧。在沒有電影院沒有富余的錢之前，電影都是放映員走街串巷放映，普通老百姓如果提前知道了這個消息，都會廣而告知一下，那天，大家都早早吃了晚飯，搬著板凳手持蒲扇期待著，中間萬一停了電也依舊等著，哪怕電影只有黑白的，心里也是滿足的，就是這么純粹的感受。

影片放映完的時候瞥到前排小哥掏出手機打開豆瓣看露之歌的影評，當(dāng)時我笑了，想一定要貢獻一篇，于是有了以上內(nèi)容。能得到豆友們的共鳴是我的榮幸，如有不贊同之處，歡迎討論，哈哈哈哈。

露讀后感(篇6)

IFF 第一刷，看的時候想了些東西，先記一下。

比如講小鎮(zhèn)青少年的故事，《你的名字》中三葉毫不掩飾對家鄉(xiāng)的嫌惡和對東京的向往，《宣告黎明》的三個少年少女亦是如此。從古至今，小鎮(zhèn)青年「赴京上學(xué)」一直是一個完成階級流動的重要途徑，無數(shù)彷徨與掙扎在無數(shù)小鎮(zhèn)里上演，之前和有類似背景的朋友聊天，原生家庭對人的影響是不可估量的，深以為然。

又比如講人魚的故事，不免會牽扯到環(huán)保和人性的貪婪，純潔神秘的人魚總是貪婪的人類的正反面，人類對似人或半人的東西總是情有獨鐘。不過環(huán)保故事不容易說好，結(jié)局似乎總是會落入俗套，比如今敏的第一本短篇《海帰線》，過于寫實穩(wěn)重的畫風(fēng)和平庸的設(shè)定以及結(jié)局讓人哈欠連連。與之相比，高橋留美子的《人魚之森》倒是表現(xiàn)更出色，她善于運用細膩延宕的情感，只記得當(dāng)時讀的時候被感動落淚了好幾次。相比強行讓故事有個過度完滿或者過度悲傷的結(jié)局，像《蟲師》那樣選擇一種「不干涉」的態(tài)度，或許更能給人悵然繼而深刻的感覺。

最后贊美一下斉藤和義和 YUI 的出場，齋藤和義于日本人而言或許是和 Dylan 一樣的存在，無數(shù)影視劇里引用他真誠而直白的歌聲，無數(shù)人向他致敬，真是聽到的一瞬間就激動起來，回家的地鐵上不斷單曲循環(huán)。

露讀后感(篇7)

從我懂事到現(xiàn)在，讓我感動的話非常多，其中，最讓我印象深刻的一句話是幫助他人，看的不是錢，而是心。

我曾看過一本書，書名是《露西的零錢罐》。故事是這樣的：從前，有一個村莊，她們舉行一場慈善晚宴，目的是為貧困的兒童辦募捐活動，只有比較有地位、有錢的人才會受到邀請。有一個小女孩，她叫做露西，她一知道了這個消息，很想要參加，雖然她沒有受到邀請，但是她硬要叫爺爺帶她去那里。露西帶著她的零錢罐，一老一小的就出門了。到了那邊，警衛(wèi)攔住了他們，他說：很抱歉，沒有請?zhí)銈儾荒苓M去。爺爺問警衛(wèi)說：這不是慈善晚宴嗎？雖然我們沒有請?zhí)?？但我們是來表示我們心意的，為什么不可以進去呢？

一直保持沉默的露西，突然開口了。她說：叔叔，要幫助那些有困難的人，最重要的不是錢，是心，對嗎？我知道受到邀請的都可以捐出很多錢，雖然我沒不是有錢人，但這是我所有的錢??！如果我真的不能進去，請幫我把這個零錢罐帶進去吧！這時，突然地產(chǎn)大亨比爾先生從他們旁邊走來，他說：孩子，你說的對，幫助他人，看的不是錢，是心！你可以進去，所有有愛心的人都可以進去。他拿出一份請?zhí)o露西，并帶她進去。

這個故事讓我了解到，要幫助別人，最重要的不是錢，而是在于你有沒有那顆真誠的心。露西講的這句話，讓我非常感動，也讓我留下非常深刻的印象。更讓我下定決心，要成為一個像露西一樣的女孩。永遠有一顆樂于助人的心，不受限于自己有沒有錢。我要永遠愛人、助人。

露讀后感(篇8)

《露西的零錢罐》讀后感

《露西的零錢罐》是美國作家波林·古特曼于1960年出版的一部兒童文學(xué)作品。這本書講述了一個小女孩露西通過節(jié)約零用錢實現(xiàn)夢想的故事。讀完這本書，我被露西的勇氣、智慧和奉獻精神所打動。

露西是一個普通的小女孩，她擁有一個自己的零錢罐。零錢罐是她從媽媽那里獲得的生日禮物，她被告知只有通過節(jié)約零用錢，了解金錢的價值，才能實現(xiàn)自己的夢想。于是，露西開始了她的儲蓄之旅。

這本書以一種親切、幽默的方式呈現(xiàn)了節(jié)約的重要性。露西時常在遇到矛盾時變得糾結(jié)，比如她想買新漫畫或者零食，但又想為自己夢想的玩具儲蓄。經(jīng)過一段時間的思考和經(jīng)驗的積累，露西逐漸明白了節(jié)約的意義。她體會到，通過節(jié)約，不僅能實現(xiàn)自己的夢想，還可以幫助別人。比如她利用自己積攢的零用錢幫助了一個生病的孩子，并對所有需要幫助的人伸出了援助之手。這種奉獻精神和善良的心靈讓我深深敬佩。

故事中還有一位非常關(guān)鍵的角色，露西的父親。父親是一個喜歡玩笑和逗樂的人，但他也是一個明智的理財者。他鼓勵露西儲蓄，并給她提供指導(dǎo)和支持。父親與露西分享他的經(jīng)驗和故事，告訴她金錢是如何工作的。父親對露西的教育非常著重，他希望通過這個過程教會女兒一些重要的價值觀，比如節(jié)約、果斷和慷慨。

通過這本書，我領(lǐng)悟到了經(jīng)濟學(xué)的一些基本原則。比如，金錢是稀缺資源，節(jié)約是實現(xiàn)夢想的基石。在現(xiàn)實生活中，我們也需要學(xué)會儲蓄，合理規(guī)劃我們的財務(wù)狀況，以實現(xiàn)自己的目標。此外，書中還告訴我們，通過把積蓄用于慈善事業(yè)，我們可以幫助那些需要幫助的人，傳播善良和正能量。

《露西的零錢罐》的作者波林·古特曼用簡單、生動的語言刻畫了鮮明的角色形象，以及他們的思維方式和決策過程。讀者不僅可以跟隨露西的成長過程，還能感受到她的喜怒哀樂。故事情節(jié)緊湊有趣，引人入勝。

在這本書的過程中，我不僅獲得了與文學(xué)作品相伴而生的愉悅，還從中學(xué)到了一些重要的人生哲學(xué)。這本書告訴了我儲蓄的重要性，教會我如何理智地花錢，并鼓勵我在實現(xiàn)自己的夢想的同時，幫助他人。我相信這些道理將對我今后的生活產(chǎn)生深遠的影響。

通過《露西的零錢罐》，我學(xué)會了儲蓄、節(jié)約和奉獻。這本書生動地向我展示了金錢的魔力和夢想的實現(xiàn)方式。讀完之后，我決定從現(xiàn)在開始養(yǎng)成儲蓄的好習(xí)慣，合理規(guī)劃我的財務(wù)，用自己的力量幫助他人。

總的來說，《露西的零錢罐》是一本引人入勝的兒童文學(xué)作品，它不僅傳達了一種經(jīng)濟學(xué)的智慧，還教會了我們?nèi)绾纬蔀橐粋€有愛心、有擔(dān)當(dāng)并有追求的人。我相信通過閱讀這本書，你會被露西的勇氣和智慧所打動，并在生活中找到一些有價值的啟示。這本書是一部讓人歡笑，感動和思考的作品，值得一讀。

河岸讀后感(匯集8篇)

作文相信大家都寫過吧，寫作也是一個抓緊挖掘問題的獨特過程，寫一篇好作文需要很長時間的積累。對如何寫作文感到棘手？相信你應(yīng)該喜歡小編整理的河岸讀后感(匯集8篇)，供你參考和使用，請收藏和分享。

河岸讀后感【篇1】

風(fēng)語河岸柳

《風(fēng)語河岸柳》的作者是英國作家肯尼斯﹒格拉姆。這本書是一本兒童讀物。最初只是作者講給他綽號小老鼠的小兒子阿拉斯特聽的床邊小故事，在1908年出版后，成為最著名的兒童讀物之一。

故事是圍繞著河邊的幾只小動物展開的，一只鼴鼠在萬物復(fù)蘇的春天遇上了一只和藹、見多識廣的水鼠，水鼠邀請鼴鼠到河上劃船游玩。從此，鼴鼠在他的朋友身邊體驗到了一種新的生活。在河邊，在漫長的金色夏天，風(fēng)吹過柳樹時，在輕輕低語著它的秘密。生活充滿了興奮和冒險，還有新的朋友：水獺和獾，當(dāng)然少不了蛤蟆先生著名的、聰明的、了不起的癩蛤蟆先生……當(dāng)然，這只的蛤蟆先生自己對自己的評價，他的朋友們可不以為然，當(dāng)他瘋狂的迷上駕車時，他變成了一只極愚蠢、極危險的癩蛤…當(dāng)然，在經(jīng)歷了那么多的磨練后，最終，在朋友們的幫助下，鼴鼠學(xué)到了很多知識，癩蛤蟆也變成了一只成熟、穩(wěn)重、謙虛的蛤

這本書語言輕松、優(yōu)美、流暢，以生活中孩子們經(jīng)常見到的或很熟悉的小動物入手，從動物的眼光來看帶世界，把孩子帶入了風(fēng)景如畫般的小河邊：動物們見面后互相問候，彼此友好；在朋友遇到困難后，積極幫助，盡自己所有給朋友提供便利；通過自己的努力，幫助朋友改掉缺點……這些都是孩子們能從書中學(xué)到的優(yōu)良品質(zhì)。書中對景物的描寫也使人身臨其境，感受到大自然四季景色的神奇。

河岸讀后感【篇2】

讀了《河水與河岸》這篇寓言，我受到了很大啟發(fā)。河水之所以能匯成湖海，是靠著默默無聞的河岸來限制它。然而，寓言中愚昧的河水卻不懂，認為河岸羈絆住了它。它不聽河岸的勸告，沖垮了河岸，淹沒了莊稼，漫野橫流。結(jié)果，河水不但給人們帶來了巨大的損失，也無謂地毀滅了自己。

在我們的現(xiàn)實生活中，類似的事情不也常有發(fā)生嗎？

有的青少年，把紀律和法制看成是對自己的束縛，把家長、老師的勸告當(dāng)作耳邊風(fēng)，以致做出一些違法的事，結(jié)果走上了犯罪的道路，白白浪費了自己的青春。本來，他們可以成為祖國的棟梁之材，為建設(shè)祖國貢獻自己的力量。但是，他們?yōu)榱俗非笏^的“自由”生活，像那愚昧的河水一樣，走上了自我毀滅的道路。

唉！這是多美令人痛心的事??！

這些人由于無知，造成了極其嚴重的后果。國家損失了一個人才，少了一個可以為民出力的人，卻增添了一個破壞社會、毀滅自己的可悲可恥的人……

我，一個少先隊員，希望所有的青少年，都能以那愚昧的河水為戒，永遠循著那堅實的“河岸”，不停地向前，做一個遵紀守法、對祖國有用的人。

河岸讀后感【篇3】

一個很惡俗的套路式happyending的故事，可是冬天就喜歡讀這樣的故事。我是真的不喜歡冬天，不喜歡穿的臃腫不堪，做起事情來束手束腳的，每天從被窩里爬出來就已經(jīng)消耗掉我一天一半的熱情了。這個時候就想要讀一個像烤紅薯一樣熱氣騰騰香甜香甜的故事，冬天就是需要補充能量啊。這本書讀起來挺輕松的，雖說要走出自己的閱讀舒適區(qū)，可偶爾也能放縱一下自己，對吧。

喜久子這個角色偶爾會讓我有些代入感，不過我跟她并不像，只是有些時刻人和人的情感總會有些相通之處罷了。里面有一個場景是，放學(xué)的時候下雨了，很大的雨，肉子沒有來接她，她冒雨跑回家，肉子還在睡覺，房間里面陰沉沉的，世界是冷色調(diào)的，雨水敲打著窗戶，她突然很想哭?？吹竭@，我也很想哭。記憶中有很多這種畫面，小時候沒什么玩具，也沒什么玩伴，家里有的只是書，下雨的時候我就搬個小板凳，坐在門前看著雨從門檐上一滴一滴地飄下來，感覺，很寂寞。不過那會還小，不知道自己內(nèi)心的情緒該怎么稱呼，只是覺得內(nèi)心像一片荒蕪的草原，有風(fēng)嗚嗚地吹著。從小就喪，偶爾開心一下轉(zhuǎn)瞬就能自己把自己高興的火苗掐滅了?，F(xiàn)在好些了，調(diào)節(jié)情緒的能力提高了，也可能是跟負面情緒相處久了，習(xí)慣了。

所以我一點都不討厭肉子，我很羨慕她，因為我知道自己永遠也不可能成為這樣的人，她不會回頭看，也不會擔(dān)心未來，而我永遠在瞻前顧后。我希望我身邊有這樣一個存在，我希望有這樣一個人來愛我。

我最近一直在想是不是遙遠的某一天我能變成一個成熟穩(wěn)重的人，可是這本書某種程度上戳破了我的這個夢想——沒有一個大人是真的成熟而完整的。不過想想也是，小時候總覺得二十多歲的時候已經(jīng)算一個大人了，可是現(xiàn)在的我覺得自己明明還是個小孩。大概成熟就是一條漸近線吧，我們只能做到比以前的自己更成熟。

河岸讀后感【篇4】

《風(fēng)語河岸柳》的作者是英國作家肯尼斯﹒格拉姆。這本書是一本兒童讀物。最初只是作者講給他綽號小老鼠的小兒子阿拉斯特聽的床邊小故事，在1908年出版后，成為最著名的兒童讀物之一。

故事是圍繞著河邊的幾只小動物展開的，一只鼴鼠在萬物復(fù)蘇的春天遇上了一只和藹、見多識廣的水鼠，水鼠邀請鼴鼠到河上劃船游玩。從此，鼴鼠在他的朋友身邊體驗到了一種新的生活。在河邊，在漫長的金色夏天，風(fēng)吹過柳樹時，在輕輕低語著它的秘密。生活充滿了興奮和冒險，還有新的朋友：水獺和獾，當(dāng)然少不了蛤-蟆先生-----著名的、聰明的、了不起的癩蛤-蟆先生當(dāng)然，這只的蛤-蟆先生自己對自己的評價，他的朋友們可不以為然，當(dāng)他瘋狂的迷上駕車時，他變成了一只極愚蠢、極危險的癩蛤當(dāng)然，在經(jīng)歷了那么多的磨練后，最終，在朋友們的幫助下，鼴鼠學(xué)到了很多知識，癩蛤-蟆也變成了一只成熟、穩(wěn)重、謙虛的蛤

這本書語言輕松、優(yōu)美、流暢，以生活中孩子們經(jīng)常見到的或很熟悉的小動物入手，從動物的眼光來看帶世界，把孩子帶入了風(fēng)景如畫般的小河邊：動物們見面后互相問候，彼此友好；在朋友遇到困難后，積極幫助，盡自己所有給朋友提供便利；通過自己的努力，幫助朋友改掉缺點這些都是孩子們能從書中學(xué)到的優(yōu)良品質(zhì)。書中對景物的描寫也使人身臨其境，感受到大自然四季景色的神奇。

這是本值得向孩子推薦的好書。

河岸讀后感【篇5】

今天，我讀完了《梅溪河岸》這本書，使我感受頗深。

這本書的作者是羅拉·英格斯·懷德，這本書講述了她小時候跟隨父母搬遷到梅溪河岸生活的故事。他們來到梅溪河岸的時候，他一開始住的是地洞，后來，又自己建了一個很漂亮的小木屋。羅拉覺得那里就是天堂，到處都充滿了生機，每天都很開心。她的爸媽每天也在辛勤的。照顧田里的小麥，羅拉和姐姐瑪麗也上學(xué)了，雖然會受到別的同學(xué)的欺辱，但她們還是真誠地對待每一位同學(xué)，這種精神很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們在學(xué)校，可能因為一件小事而與別人吵架，我們應(yīng)該寬容大度一點，不那么斤斤計較。

然而，一年以后，就在收獲小麥的前夕蝗災(zāi)襲來，小麥絕收。爸媽一年付出的心血全都白費了，一家人都很失落，但羅拉的爸爸沒有灰心，為了養(yǎng)活全家，他只好只身去了千里之外打工，非常辛苦。羅拉好想好想爸爸，每天都在盼著他早點回家。

讀完這本書，我深刻的體會到了拓荒者家庭的辛苦，好不容易小麥要成熟了，卻被蝗蟲給吃了，我想，如果是我的話，可能早就失望放棄了，但他們還是堅強樂觀的生活著，這使我十分感動。雖然生活多么艱苦，但他們一家還是和睦的生活著，不像我和妹妹遇到一點事都會吵起來，兒羅拉與瑪麗相親相愛，一起玩耍，這點我和妹妹應(yīng)該向她們學(xué)習(xí)。

我建議大家也來讀一讀這本書，真的很讓人感動哦！

河岸讀后感【篇6】

“Wind in the willows”其意為風(fēng)語河岸柳，即《柳林風(fēng)聲》。這是一個爸爸寫給兒子的童話，是適合大家圍坐在初夏時節(jié)的樹陰下，伴著徐徐微風(fēng)共同傾聽的故事。

膽小怕事又生性喜歡冒險的鼴鼠；熱情好客、充滿浪漫詩趣的河鼠；具有領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范的老獾；愛吹牛、追求時髦的蛤蟆。這是《柳林風(fēng)聲》中塑造的非?？蓯鄣膭游镄蜗蟆９适轮饕v述了蛤蟆靠祖?zhèn)骷覙I(yè)揮霍浪費，且不斷追求新奇玩意兒，上當(dāng)受騙入監(jiān)獄，差點連命都搭上。幸虧他忠實的朋友們把他救了出來。他們都曾經(jīng)在追求新鮮、刺激、冒險的心態(tài)下遠離家園，但最終都在家的召喚下回歸了家園，找回自我。

文中的獾曾說：“很久以前，就在這片野林覆蓋的地面上，有過一座人類的城池！他們就在我們腳下的這個地方居住，走路，睡覺，辦事……他們是個強大的民族，很富有，很擅長建筑！他們蓋的房子經(jīng)久耐用，因為他們自認為，他們的城市是永存不滅的……但是人類來了，在這兒住了一陣，繁衍生息，建造房屋，然后又離開了?？墒俏覀兪冀K留下不走，守護著自己的家園?！笔前?！人們離開家園四處奔波，尋找新的世界。但是他們卻在金錢、權(quán)利、美色的誘惑下，忘記了自己的家園，忘記了那熟悉的地方，忘記了自己的初心。說只是出去看看，卻不見那熟悉的身影歸來。但家才是人們的港灣，它讓你依賴，那兒的一切都溫馨美好。

你建造的家園，是你永遠的歸宿，家的大門始終向你敞開，等待著你那熟悉的腳步。我是六年級四班的張熙雯，讓我們一起翻開《柳林風(fēng)聲》，去品味人間百態(tài)和家的溫暖吧。

河岸讀后感【篇7】

剛看完另一個不是親生女兒套路的故事，所以本書的結(jié)尾部分并沒有引起我很大的共鳴。但依舊不影響這個溫暖的小鎮(zhèn)里溫暖的人們讓我熱淚盈眶啊。

前半部分里，比起小喜久的完美無缺，年少懂事，我更喜歡美里亞那小女生特有的小性子，真實可愛。到后半部分，女生分裂得到解決，小喜久在二宮面前的那場坦白局讓人物形象更加飽滿，到她終于正視自己的問題之后的描寫，都讓我漸漸喜歡上這個偽成熟（再怎么懂事也還是孩子呀）的女孩。最讓我抓不住的是二宮的人物形象，有點懸著的感覺。

肉子真的有那么丑嗎？從頭到尾一直被提醒她的各種丑態(tài)。感覺有點刻意與她陽光開朗（可以說天然或少根筋嗎）的性格形成鮮明對比?？桃舛嗔司筒荒敲醋匀涣鲿沉恕２贿^，老好人的角色在生活中確實總是備受挫折呢。

小鎮(zhèn)其他人的性格特點也比較單維度。就都是溫暖純良（貌似最近這個詞挺流行）的人啊。

河岸讀后感【篇8】

第一次讀蘇童，便是《河岸》。故事講述的是70年代的殘酷青春，講述了庫文軒、庫東亮父子的荒誕命運，展現(xiàn)了生命的卑微卻頑強，青春成長的煩惱和歷史的荒誕不經(jīng)。

哈佛大學(xué)教授王德威說：“蘇童的世界令人感到不能承受之輕，那樣工整精妙，卻是從骨子里就掏空了的?！碧涂樟说那啻海涂樟说膶π腋５目释?。

父親一夜間從書記變成疑犯，從正直清白變成背叛下流，從岸上走向船上；母親的指責(zé)，怒罵，不恥；周圍人的嘲諷與踐踏；美好瞬間崩塌，剩下的是扭曲的世界。就是這扭曲造成了東亮畸形而扭曲的青春，“空屁”隨著童年的嘲諷一直伴隨著東亮?！翱掌ā钡降资鞘裁矗渴强帐幨幍那啻?，是受盡侮辱的青春，是不敢寂寞的無謂掙扎…..

河與岸的距離那么近，又那么遠。身份不明的庫文軒，他人生一下子黑暗了，離開岸上的他一直堅信自己還是烈屬。但是，相信他的人又有多少呢？他開始暈岸，懼怕岸上的一切，怕那堅實的大地。但他一如既往地以兒子的身份祭拜烈士，一如既往地堅持著自己的信仰。東亮的青春是尋找的過程，他不斷東碰西撞，不斷尋找，不斷摸索。他的青春在哪？他的精彩在哪里？他不想和父親一樣變成一條“魚”，可是他又被岸上拋棄了。他思考：河，還是岸？他該往哪里走？幸福呢？哪里才有幸福？最后，他似乎知道幸福在哪里，可是他到不了?！拔迕X，到幸福那里去。那么好的地方，那么便宜，可惜我去不了?！?/p>

庫文軒在生命的最后時刻，赫然發(fā)現(xiàn)一生賴以生存的徽征已經(jīng)不復(fù)存在，信仰瞬間崩塌。那一條魚去了哪里？慌張，不安，緊張一股腦兒地出現(xiàn)，他們的徽征比他們的一切都更重要。他把它強行地烙在自己的腦里，靈魂里。最后，在夕陽的照耀下，那一刻東亮恍惚了，身負烈士石碑的父親在水 下一聲聲地召喚“下來吧，下來吧”的呼喚中，找到解脫，又重新找到信仰。東亮覺得耀眼。

東亮的離開岸邊的卑微生命，只能記錄在本子上的卑微愛情，“空屁”一樣被踐踏的尊嚴。一張張的警告牌，讓他措手不及，讓他無處躲藏。直面無處申訴，無處選擇的悲哀。當(dāng)一個人的生命里再也沒有了選擇，妄圖借助“愛”來繼續(xù)生存的人，卻永生驅(qū)逐。

東亮的青春，在河？在岸？

以后的河岸又會發(fā)生怎樣的故事？青春凌亂的步履又在哪里？沒有人知道。

呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感精選

每個人對于作品，都會有自己獨特的心得體會，我們寫讀后感梳理感悟的過程，也是加深我們對作品理解的過程。怎樣才能在讀后感里更好的突出自己的感情呢？編輯經(jīng)過搜集和處理，為你提供呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感，為方便后續(xù)閱讀，請你收藏本文。

呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感【篇1】

《呼蘭河傳》描寫的是舊時代的呼蘭河城。呼蘭河城是作者蕭紅小時候生活的地方。蕭紅寫的非常生動，我仿佛看到了呼蘭河城一片熱鬧的景象。那里車水馬龍，花草茂盛，那里有小河慢慢的流淌。但是，在一條小路的旁邊卻有一個好大的泥坑，那里每年都會淹死牲畜和小孩，人們卻想不出辦法，有人說要種樹，有人說要拆墻，雖然把坑填平很簡單，卻沒有一個人想起，我感覺那里的人很愚笨。

書里的語言非常的奇怪，好像很不通順，上句不搭下句，但是又非常的好懂。書里的故事非常好玩，有跳大神、扭秧歌、看河燈，各式各樣，五花八門，這里的民俗很豐盛，讓我見識了很多。這里的人們生活很貧苦、艱難，沒有一點兒絢麗的色彩。他們還很封建迷信，活著就是活著，死了也就死了，他們感覺死了到了陰間要比活著還要好。那里的人都非常的奇怪，人死了后他們也要觀看一番，就好像是沒見過死人似的，哪怕每年都有人被嚇死。

《呼蘭河傳》讓我了解了舊時代的人們的生活，極其平淡無味，封建無知，我們不能像他們那樣，一定要學(xué)習(xí)更多的科學(xué)知識，不做那些愚昧無知的人。

呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感【篇2】

在一個午后，享受著慵懶的陽光，品著一杯果汁，看著手中的書——《呼蘭河傳》。

“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一首凄婉的歌謠?！边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。女作家蕭紅以她清新自然的筆觸描繪了東北邊遠小鎮(zhèn)——呼蘭河的風(fēng)土人情，也展示了她獨特的藝術(shù)個性。

在這部溫婉如詩的小說中，“我”是個不諳世事、天真無邪的孩童，用一雙清澈的眼睛打量一切。祖父、后花園和她自己就成了小說的開端。在這小小的縣城里，有著淳樸的居民和純凈的鄉(xiāng)村生活，雖不如大城市那般繁華，但也別有一番風(fēng)味。

作者描寫了童年時最愛的花園，我特別喜歡那一段。童話般的意境，詩般的語言，簡單又活潑，寫得多好！這也不由得使我想到了自己。

現(xiàn)在，我們的生活多么幸福！然而，我們卻不曾想到，在家中長輩的那一個年代，是那么貧苦。記得小時候，在我吃晚飯時，總愛是把米粒飯菜吃的遍地都是，桌子上也是一片狼藉，明明碗里還有大半碗飯菜沒吃就倒進了泔水桶。每每這時，媽媽便像唐僧一樣的來教育我。我雖然表面上很不耐煩，但卻牢牢的把媽媽的話記在了心里。那時候，人們的生活那么困苦，媽媽很小的時候便要去田里干農(nóng)活。常常是一天忙到晚，餓得肚子咕咕叫卻還是吃不上一頓飽飯，僅有的那一點食物還不夠塞牙縫的，卻要分給一家五口人吃。在我們奢侈的揮霍水果時，你可曾想到，在那個年代，被說新鮮可口的水果了，就是爛的都沒有。冬天，在我們穿著厚厚的羽絨服卻還嚷嚷著冷時，那時候的人們卻只穿一件薄衣站在風(fēng)霜雨雪中不停的干活。

而我們的童年是幸福的，像一首詩，像一幅畫，沒有煩惱，沒有紛爭。

但文中小團圓媳婦的童年也是那么悲慘，她短暫的生命讓我感到深深的痛楚。一個和我一般大的女孩，竟因家中貧苦，被千里迢迢送去當(dāng)童養(yǎng)媳。她剛?cè)腴T不久，就被婆婆折磨。在她做錯事情時，她的婆婆便狠心的把她吊在房梁上，用燒得通紅的鐵塊烙她的腳底板，而她的公公也在一旁助紂為孽，用皮鞭抽打她瘦小的身子。在她生病時，婆家人給她用開水洗澡。當(dāng)時的人們因為相信迷信、土方法，竟都跑來看熱鬧?？粗谒锿纯嗟貟暝?，沒有人來救她。當(dāng)她昏死過去時，人們才跑過去，有人還留下了眼淚。也許是因為愚昧的村民不懂得科學(xué)，只懂得用封建迷信的方法來“救人”。當(dāng)他們看到昏死的小團圓媳婦，心里掩埋的良知，憐憫之心才被喚醒?？勺罱K，她還是難逃悲慘的結(jié)局。每每讀到這里，我總會義憤鷹填的久久不能自已。

平復(fù)了心情，合上書本，天邊已燃起了火燒云，我閉上雙眼，細細地回憶著書中的每一個字眼兒。整篇小說既樸素又流暢，讀著它，一股濃郁的鄉(xiāng)土氣息撲面而來。不論是小城的扎彩鋪、放河燈、跳大神、野合子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪，作者蕭紅筆下充滿生機的圖畫，令人讀后掩卷長思，滿口余香，回味無窮……

呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感【篇3】

著名作家矛盾曾稱這是一篇敘事詩，一片多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。

當(dāng)我讀到 “ 嚴冬一封了大地的時候，則大地滿地裂著口，從南到北，從東到西”我便領(lǐng)略了呼蘭河的自然、社會、人情風(fēng)。之后，我又順著作者的筆觸進入呼蘭河人們的精神世界。那全身無處不哆嗦的大神，跳到半夜時分，那鼓打得分外地響；擁擁擠擠變得荒涼孤寂的河燈還在黑色的河水中流下去 ； 野臺子的戲牽動著小鎮(zhèn)所有的人們，釀造許多或許歡樂或許不幸的故事；四月十八的娘娘廟會，沒有兒子的婦女們正在給送子娘娘戴一副眼鏡；人們圍擁著爭著看倒翁的表演 …… 后來，我又看到了童年的作者在其祖父的庇護、嬌慣、溺愛中那種悠然意的任性的成長。

作者又以這種自然而灑脫，毫不嬌柔，毫不矯飾的手法，讓我感到齋要一個完整的情節(jié)和中心的人物。當(dāng)我看到后面的漏粉的一群的生活，貧苦卻還苦中作樂，直感到一種凄涼和悲哀。及至小團圓媳婦被折磨死，周圍鄰居的評頭品足，又使我既為他們的愚昧狠毒而痛恨，也為他們被毒害不覺悟而痛心。直至最后作者寫到王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛情，他們居然沖破封建 樊籬 ，在窮苦、中傷中生活得恩愛、興旺，才透出一口氣。我不禁為他們的勇敢，為他們頑強的生命力而贊嘆。

作者蕭紅不僅以獨特的結(jié)構(gòu)布丑《呼蘭河傳》的篇章，以從容平實的筆觸敘述呼蘭河畔人們的鄉(xiāng)土生活，風(fēng)情習(xí)慣，同時又為我們創(chuàng)造出詩一般的意境，童話般的情調(diào)。

作者童年的回憶是一個童話的王國，雖然語言仍不失其質(zhì)樸，卻著了重濃的色彩，色調(diào)斑斕，生機躍動，彩蝶飛舞，金光閃耀。而你也正漫步其間，接受靈魂的陶冶。正是這 美麗的花園 ，組成了作者童年的快樂，自由的生活、造就了作者的熱情奔放，而又堅強剛毅的性格。

讓我們一起贊揚她吧！

呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感【篇4】

它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土，一串凄婉的歌謠。

——矛盾

與其說《呼蘭河傳》是一部小說，不如說它是一篇自傳。書中那零零碎碎，并無干系的一則則故事，我仿佛看見了那個自由與痛苦并存的女孩；看見了那塊喧囂熱鬧卻又貧瘠愚昧的土地。蕭紅文字的魅力正在于此，沒有大肆的鋪張渲染，但卻一點一滴在讀者心中勾勒水土、描繪人情。

蕭紅的命運注定是自由不羈卻又坎坷多舛的。她的孩童時代是孤獨的也是自由的。祖父是她唯一的“玩伴”，是唯一一個愛蕭紅，帶給她溫暖的人！他一手建造的小后園，成了蕭紅童年時的游樂場。那里沒有糾紛，沒有爭吵，樂趣卻藏在每顆草，每朵花中。那兒的春天，蕭紅拔白菜，摘黃瓜，采倭瓜花心，追蜻蜓，溜蚱蜢，賞蝴蝶，好不快活;夏天的傍晚時分，五六歲孩童的臉上全然不見了白白凈凈，唯見“關(guān)公上身”，滿臉通紅，年逾古稀的老人也成了“金須老者”，這全是晚霞，哦不，是“火燒云”變的戲法;秋天，那充滿樂趣的后園，就要封閉一陣子了，園中的花草，黃的黃，敗的敗，他們都倦了，園子也倦了，顯得異常凄涼;冬天，大雪冰封了呼蘭河，儲藏室成了蕭紅那時唯一的樂趣，一冬天下來已經(jīng)被翻了個“底朝天”，在這白茫茫的世界中，這似乎顯得彌足珍貴。

走出這片自由自在的樂土，《呼蘭河傳》展現(xiàn)更多的則是貧瘠的土地，愚昧的人性。

他們情愿為一個云游道士的破戲法，拿出200吊錢，也不愿花個一二十吊錢請個大夫。小團圓媳婦，便是在那封建社會中的受害者。她婆婆為使她“聽話”便對她施暴，手段殘忍至極，更使用各種迷信手段，將小團圓媳婦折磨致死。在那種社會中被迫害的人數(shù)不勝數(shù)，或許他們都和小團圓媳婦一樣，成了封建，封建的犧牲品。

那里的人是孤寂的。他們不會放過任何一個看熱鬧的機會，絕對抓住呆板枯燥的生活中任何一個精彩瞬間，即使很少。就連大泥坑淹死了一頭牲畜，也必然會引起一群人的圍觀，生活中的繁瑣小事也會引起一場唇齒間的戰(zhàn)爭。人們似乎永遠過著日出而作，日落而息的生活，一切都是如此的平靜安寧。

蕭紅以記敘文的清晰條理，抒情文的濃厚意境，以及嫻熟的寫作技巧，穩(wěn)重而輕盈的文筆，鑄成了其巔峰之作。蕭紅的一生很短暫，也被很多人詬病。但是我覺得“文品即人品”，通過文字，從書中我看到了一個純粹的、善良的卻又很可憐的姑娘。

呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感【篇5】

暑假，我讀了一本好書，名叫《呼蘭河傳》，我在這里與大家分享一下我的讀后感受。

《呼蘭河傳》主要講了作者蕭紅有趣的童年，她的童年是歡樂的，她的祖父對她很好，常常喜歡逗蕭紅笑，所以蕭紅很喜歡他的祖父。但她不太喜歡自己的祖母，因為祖母拿針扎過她。蕭紅很喜歡祖父的后花園，經(jīng)常跟隨祖父去院子里玩。

蕭紅的童年很快樂，她很享受自己的童年。但有些小孩，覺得童年是一個無知的階段，什么事都做不了，還總是被批評，被大人罵。所以便想快點長大，這樣的孩子，會在長大后后悔，自己沒有好好享受童年的樂趣?？墒?，后悔也沒有用，童年已經(jīng)過了，一去不復(fù)返了。

童年很短暫，如果小時候不珍惜，長大了就會后悔，童年是快樂的，自由自在的。請珍惜那無憂無慮的童年吧！童年不會等你，只會一點一點的隨著時間流逝。

就像我看過的一則故事的主人公一樣，他從小就夢想著快點長大，幾十年后，他長大了，但他的童年也因為他的不珍惜而流逝了。

童年是珍貴的，請不要讓他溜走。

呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感【篇6】

今天看了蕭紅的《呼蘭河傳》，說來挺丟臉的，我很少讀近現(xiàn)代的文章，這還是老師要求讀的。因為近現(xiàn)代的文章太過沉重吧，適逢戰(zhàn)亂，國家風(fēng)雨飄搖，普通大眾也面臨著家破人亡，妻離子散的困境，不同于古代士大夫的花團錦簇，也不同于現(xiàn)代的歌功頌德，那個年代的文章大多是真實的，鮮血淋漓的，作為一個生活在新時代的人，真的不想看。

本來人生就未必是陽光明媚，看一篇這樣的東西要難受好多天，更何況，人還年輕，這些太過沉重而悲哀的東西有時候還真未必感覺得到，讀起來也是相對枯燥和晦澀。

有人說，《呼蘭河傳》描寫的都是悲劇，但我覺得那都是生活，我們就這么出生，這么活著，也這么死亡，我們所遭遇的不幸，卻也不是不幸，因為活著就有生死離別，就有“人生不如意，十之有八九”，就有生活困苦的可憐人。

這是人生常態(tài)，發(fā)生在每個人身上，用樂觀的眼光去看待這些生活中的汲汲營營就是生活，用悲觀的眼光看就是在封建壓迫下的悲劇。其實，給過去的困苦生活打上階級標簽在我看來是牽強附會的，在那個時代，生產(chǎn)力就是如此，社會制度就是如此，真要說誰壓迫誰，自然界還有肉弱強食呢。我覺得，這些東西與其說是封建社會壓迫下導(dǎo)致的悲劇，還不如說是人性的悲哀。這也許是在生產(chǎn)力不高，沒有積極有效的社會制度來規(guī)范保障之下，長時間以來自然產(chǎn)生的社會結(jié)果。

呼蘭河傳優(yōu)秀讀后感【篇7】

呼蘭河傳有一點非常吸引我，那就是文章的各個故事之間是分開的、各成一體，這是我想一個故事一個故事地讀下去的原因，就像讀故事書一樣有趣，也許就是這種吸引力是我開始了閱讀。

第一個畫面就反映了人們的無知在東二道街上有個大泥坑，六七尺深，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天都會遭受到災(zāi)難，淹死過小豬，用泥漿悶死過狗，悶死過貓，雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個想法就一定是填坑吧，但是他們的想法卻五花八門，可笑又引人深思，比如說拆墻，種樹，卻沒有想到了最直接的方法!

暗淡灰色的社會的畫面，平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個并不繁華的小城，呼蘭河傳這本書從頭到尾都充滿了對當(dāng)時社會的諷刺，看完這本書我真為當(dāng)時的社會風(fēng)氣感到痛心疾首，我仿佛看到了小團圓媳婦在熱水中的掙扎，仿佛看到了婆婆抽貼時的滿臉心疼，又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。與其說團圓媳婦是被燙死的還不如說是被封建迷信思想害死的。那個時候的社會完全都是灰色的，那兒的人真的很善良，但為什么就拋不開那些封建的思想那?也許在他們的思想里只有順應(yīng)天意吧，這難道不是她們的悲哀嗎?看這本書的開頭我感覺十分輕松，全是一些童年趣事而到后面卻感覺有點沉重!在這里到處可見人們的無知，他們只是因為活著而活著，為了死去而死去，一個又一個畫面，一個又一個悲劇發(fā)生，讓我無法評價到底哪個該同情，哪個該痛恨。

這本書也徹底反映了當(dāng)時的地位的重要，從有二伯來說吧，和書里的其他人一模一樣有真名，但為什么要使用假名呢?每當(dāng)掌柜的叫他有二爺，有二伯，二掌柜他便喜笑顏開，這是因為他覺得伯，爺這個字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開始追打他們，這說明他還是十分有自尊的。

其實他也十分值得同情，他的一系列上吊，跳井，最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟，在別人看來這純粹是滑稽戲，但也說明了他的無奈，這也許是為了表示他的存在把!還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為，這是一種可悲的方法，也說明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢，猶如他在晚上念的一樣：“毛子在街上跑來跑去，那大馬蹄子跑得呱呱地響，我正自己煮面條吃呢……”“殺又怎么樣!不就是一條命嗎?”說明他的勇敢，還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個沒事人一樣呢!

這本書不僅形象生動，還有大量的諷刺意義呢。

回憶童年不但使自己得到久違的快樂，也是眾多的讀者得到快樂。

"一篇敘述詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。"這是著名作家茅盾為《呼蘭河傳》這本書寫的總結(jié)。

《呼蘭河傳》是蕭紅創(chuàng)作的一部長篇小說，其實它更是蕭紅的代表作。全書概括地寫明了蕭紅灰白的童年，既有寂寞和傷感，但還充滿了幽默。

真的，當(dāng)我讀完最后的尾聲之后，竟情不自禁地抹了抹眼角上掛著的淚，全書中有數(shù)不勝數(shù)的情節(jié)令我回味，但是，唯獨這么一句話，寫在尾聲的那句話，卻永遠地留在了我的腦海里——

"以上我所寫的并沒有什么幽美的故事，只因它們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。"

合上書本，我輕輕地閉上了眼睛，想象著，叫賣麻花饅頭涼粉的，也許還天天扯著嗓子挨家挨戶地推銷，也許早就沒有了;蕭紅祖父園子里的花鳥蝶蟲，也許還年年地長著，飛著，也許現(xiàn)在更本沒有了。又有鴨子或小豬掉井了?小團圓媳婦化作的那只兔子是否還在東大橋下哭著?整座呼蘭河城也許依舊那么熱鬧，也許這勁兒早就化為烏有了……

蕭紅將它童年的回憶，全都記錄在了這里，《呼蘭河傳》的傳奇是三天也說不完的。那一行行跳動著的文字，為我們譜寫了那動蕩不安的年代，在呼蘭河這座小城里的故事。

一切都會漸漸地變老，童年總會離我們遠去?！逗籼m河傳》我現(xiàn)在讀完了，可我的思想還停留在那灰白色的境界里……

[最新]呼蘭河讀后感8篇

好的作品的讀后感模板是什么樣的呢？閱讀作者寫的作品以后，感受到了作者的筆下生花，如櫞巨筆。讀后感的聯(lián)想要注意形式，幼兒教師教育網(wǎng)小編特意搜集并整理了呼蘭河讀后感，歡迎閱讀，希望對你有幫助！

呼蘭河讀后感 篇1

暑假里，我讀了一本書，書名叫做《呼蘭河傳》，讀著讀著，我仿佛被蕭紅帶回了呼蘭河，仿佛看到了胡家無緣無故地打小團圓媳婦，仿佛看到了云游真人利用人們的迷信心理騙錢，仿佛看到了跳 大神的人在那兒瞎擺弄，又仿佛看到了小團圓媳婦在滾燙的熱水中的掙扎……與其說小團圓媳婦是被燙死的，還不如說是被封建迷信思想害死的！比如說街中的大坑吧！

人們和家畜不管在晴天還是雨天都會遭殃，這個坑淹死過豬，淹死過貓、狗、雞、鴨，甚至有人掉進里面也很難出來。遇到這種情況，大家的第一個想法肯定就是：把坑填上不就好了么?但是他們的想法卻五花八門——什么拆墻讓路啦，種樹攀爬啦，但就是沒有想到這個最簡便、最直接的方法！

茅盾曾經(jīng)說過：“呼蘭河傳里的人物都像最低級的植物似的，只要極少的水分、土壤和陽光就能夠生存了，磨官馮歪嘴子是他們中生命力最強的一個——強的使人不禁想贊美他?！边@本書不但形象生動，還有一定的諷刺意義，希望你有時間也去看看。

呼蘭河讀后感 篇2

《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅的代表作，創(chuàng)做這篇小說時，正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段，這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，于是寫下了《呼蘭河傳》，《呼蘭河傳》這本小說讓我讀著讀著仿佛看到那里的景色：灰色的天，灰色的人，灰色的景象，仿佛整個天和地都是灰色的，這里經(jīng)常發(fā)生一些離奇的故事如；有很多人或者牲畜掉到泥坑里，有兩個學(xué)徒為了一個婦女而吵架……。我的童年生活原本是寂寞的，是祖父讓我的生活便得多姿多彩讓我的童年不再寂寞，而且我的童年也因此充滿了童趣。

蕭紅作家的童年生活是十分有趣的，可以讓我們值得回憶與欣賞的。我的童年也是如此美麗充滿童趣的，記得我5歲時，我去老家玩，那是一個風(fēng)和日麗的早晨，我去我的萍萍姐姐家邀請她到我家玩，她答應(yīng)了，我和我的萍萍姐姐，一起爬樹摘果子吃，還比誰摘得多呢！那時候的我可厲害了，能摘到好多果子，也能爬的好高，摘果子摘得我們感覺差不多了，就從樹上慢慢的走下來然后便一邊倚著樹根一邊休息，一邊吃自己辛辛苦苦從樹上摘下的果子，那感覺可爽了?？晌腋矚g和我的萍萍姐姐一起在田埂上種地一起種地，于是我便不停的央求萍萍姐姐一起去田埂，起初她還不答應(yīng)，可是呦不過我這個有點小可惡的表妹，于是便和我一起來到我家的田地，我先問爺爺和奶奶一起要了兩把鋤頭我用的是奶奶那把，我把爺爺?shù)哪前呀o了我最喜歡的萍萍姐姐。我們一起拿著鋤頭來到菜地上種地，我還是不太會這些東西，于是我就一直呆呆的看著我的萍萍姐姐是怎么下種的。她先拿起鋤頭，把鋤頭豎著高舉過頭，然后往下一揮，看上去可好玩了。然后一直這樣不停的做，挖到了一定的深度然后把菜籽放進土壤里，然后把剛剛挖出來的土壤放到他原來的位置上。我看著我心里癢癢的也想去試試看種地是什么滋味，于是也照著萍萍姐姐照做了?？墒蔷瓦@么一鋤，我的臉上到處多是土壤，萍萍姐姐看到了哈哈大笑當(dāng)時我急的啊都想哭了，我心想誰這么好笑呀。把我心愛的萍萍姐姐都笑得肚子疼了。我頓時感到臉黏黏糊糊的，于是去找了一下鏡子，照了一下。一看，也忍不住哈哈大笑了，我的臉真像一個小花貓，呵呵！

怎樣是幸福的童年呢？是父母之間毫無間隙，在溫柔地愛他們的孩子時，同時維持著堅固的紀律，且在兒童之間保持著絕對一視同仁的平等態(tài)度。法國安德烈·莫羅阿：《人生五大問題》舉杯祝賀那個無憂無慮的黃金般的孩提時代，它就像冬夜里的星星，五月的晨露。

呼蘭河讀后感 篇3

開學(xué)的時候，我利用課余時間看了小紅寫的《呼蘭河傳》。內(nèi)容豐富，引人入勝。印象最深的是幾個小故事。

豆腐在當(dāng)時是奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會是一件很棒的事情。有一些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢想是開一家豆腐店。甚至有一個人破產(chǎn)了，寧愿破產(chǎn)也不買個豆腐吃。這說明了窮人的悲慘處境，他們就那樣生活過，連一塊豆腐都買不起。

舊社會的女性生活可以說是非常悲慘的。廟會上，老廟里的人都很虔誠，但在娘娘廟里，人們根本不尊重娘娘，只求她給子孫。這也反映了當(dāng)時的女性是多么的不起眼。

書里還講了一個小團圓媳婦在.的故事，她很好，但是被折磨，被打，被罵，被虐待，心里其實很委屈。她想回家，可是人家說她身體里有鬼，說她要驅(qū)鬼，說沒有偏方有效。她被迫在熱水中洗澡，被折磨致死。作者通過小團圓媳婦的故事，反映了女性在黑暗、落后、愚昧的社會生活中的不幸命運。

看完這本書，我感慨萬千。這三篇短篇小說只是書中的一個縮影，卻表達了女作者對舊社會的愚昧、落后和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅在當(dāng)時是不可多得的女性精英，但很多女性都過得很辛苦。新舊對比，社會進步了，生活條件大大改善了，女生不受歧視。我們要珍惜美好的生活，女生要自強不息，讓自己變得更強大。

呼蘭河讀后感 篇4

早就知道民國四大才女之一的蕭紅，看過她的傳記片。前幾天與在濟南上初三的外甥聊天，他說老師要求讀蕭紅的《呼蘭河傳》與羅貫中的《三國演義》，還要求寫讀后感與書評。

星期六和兒子到書店，一眼就瞥見了印刷精美的《呼蘭河傳》，毫不猶豫地抽出翻閱。第一章是東北小城呼蘭河的概況，冷的出奇的冬天，賣豆腐的、賣饅頭的、拉車的，還有各種小店，拔牙的、賣火燒的等等。作者仿佛站在空中向小城俯瞰，用冷靜、超然的筆描繪出小城的四季輪回、生老病死，人物換了一茬兒又一茬兒，但小城依舊在，幾度夕陽紅。

同是描繪城市風(fēng)情，呼蘭河不像《清明上河圖》中汴京的繁華，不似《城南舊事》中老北京的婉約，更比不上鄧麗君《小城故事》中的多情，似乎冷颯颯的一股肅殺、一絲無情。

直到爺爺與小蕭紅的出現(xiàn)，才打破了這冷寂。溫暖的后花園，小女孩頑皮地為爺爺插了滿草帽的鮮花，香噴噴的烤乳豬、烤肥鴨，藏寶洞似的儲藏室，好脾氣的爺爺、潔癖嚴厲的奶奶，小孩子喜歡誰一目了然。換位思考，我立即明白了孩子的心理……

眨眼就翻了小半本，蕭紅用力透紙背的筆力讓我了解了豐富的東北民俗跳大神、放河燈、野臺子戲、娘娘廟大會，還有東二道街上泥濘不堪、無人管理、總是吞沒牲畜的大泥坑，重要的悲劇人物小團圓媳婦還未出場，兒子便提議要走，我遏制住購書的欲望，把書輕輕地放回原處。

星期天依舊下雨，和兒子來到書店再次拿起《呼蘭河傳》，直接看《小團圓媳婦》、《有二伯》等章節(jié)。我吃驚了，為那個沒有一點尊嚴、任人擺布的小童養(yǎng)媳，12歲的女孩子，在惜物如命的婆婆眼里，不如一只雞、一條狗、一件家俱，婆婆認為只有這個媳婦是打不壞、罵不死的。健康活潑的小女孩不多久便病倒了。為了讓她好病，各種土方、偏方、雜方，各路巫婆、神漢、道士紛紛出場，打著“治病”的旗號，花樣百出的摧殘這條生命，其實最有效的藥是“愛”，但沒人給她!最恐怖、最悲催的是那么大個兒的姑娘被剝光了衣服用開水“燙”澡!眾目睽睽，指指點點，暈過去再潑醒，反反復(fù)復(fù)，滿足了街坊鄰居、方圓數(shù)里人們看熱鬧的好奇心，滿足了愚昧人們無知無情的試驗!當(dāng)晚，她便如風(fēng)卷落葉，了無痕跡的去了!

在有二伯身上，仿佛窺見了阿Q的影子，也仿佛窺見了魯迅先生冷竣的目光……揭示國民的劣根性，探究生命的意義，蕭紅用年僅31歲的生命為后人留下了寶貴的精神財富。通過書更了解了蕭紅、她的身世、她的傳奇、她的悲苦的一生。

呼蘭河讀后感 篇5

今日我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多“我”和祖父趣味的故事，如果想明白就往下看吧。

我記得有一段異常趣味，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不明白，還說：“今年春水大，花香二里都能聞見?！睆倪@能看出祖父十分幽默，十分疼愛我。

我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每一天忙忙碌碌地，日復(fù)一日，年復(fù)一年，一成不變，沒有色彩和花樣，僅有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠，應(yīng)對他們好比應(yīng)對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過，可那樣忙碌，到底是為了什么？

蕭紅的童年是灰暗的，她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶，早已對生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧，唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人，他從來沒有絕望過，成天開開心心的，并且他還保留了一顆童心，蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”，祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣，反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人，恐怕早已把蕭紅教訓(xùn)一頓了。所以，蕭紅算是幸運的，她有一個令她驕傲的爺爺，關(guān)于祖父的記憶是她極少有的幸福回憶。

比起蕭紅，我們不知要幸福多少倍：衣來伸手飯來張口，吃喝玩樂無一不全，時常還能得到零花錢，城市里有好多公園，里面娛樂設(shè)施一應(yīng)俱全，五花八門、妙趣橫生，和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。

作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父十分愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎樣樣，就怎樣樣，一切都是自由的。

書里講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都明白，有的人說拆墻，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。

在作者的描述中，她的童年是歡樂的，也是寂寞的。她從小在后園里長大的，作者和祖父在后園里一齊玩，一齊干活，作者和祖父時時刻刻在一齊，童年充滿了歡樂。

文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐！這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自我的雙手去創(chuàng)造自我完美的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。

?。∥艺嫦胗谰玫赝Ａ粼谕?，可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這完美的時光吧！

《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。

呼蘭河讀后感 篇6

寒假，我讀了《呼蘭河傳》，無比向往作者蕭紅的童年。

這本書記述了作者的故鄉(xiāng)——呼蘭城中的事。童年的蕭紅，可以在房頂上吃黃瓜，在后院追蜻蜓，采了野花丟進自己的“百寶箱”里……就這樣，祖父、后院成了蕭紅童年中必不可少的回憶。

蕭紅的童年是自由的，“想做什么，就做什么”。她最喜歡在后院里呆著，在地里挖個洞，在樹上搖落葉，再在跳進河里捉鴨子……無拘無束，無論她怎樣搗蛋調(diào)皮，都無人怪她，管她。她作品中天馬行空的想象就源于此吧。

蕭紅的童年是快樂的，經(jīng)常和祖父一起仰天大笑。跑去田里摘了一束玫瑰花，插在祖父的草帽上，看著祖父滑稽的樣子，蕭紅笑得在炕上打滾，祖父也沒有因為蕭紅的“惡作劇”而生她的氣，反而被蕭紅的天真逗笑了。她開朗樂觀的性格便源于此吧。

蕭紅的童年，也讓我聯(lián)想到了自己。上個月的周末，有同學(xué)請我出去一起玩，可是我一整天都有課，只能拒絕了她的邀請。我心里很不是滋味，我的周末被安排得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)?，哪有什么時間出去玩？我要是能像蕭紅小時候那樣自由就好了！

多希望，我能有更多自由支配的時間；多希望，能少一些束縛人的條條框框；多希望，我也能隨時親近大自然，像童年的蕭紅一樣。

呼蘭河讀后感 篇7

我最近在讀一本書，書的名字叫《呼蘭河傳》，它是一個20世紀80年代的一個叫蕭紅的女作家寫的，我覺得她的文筆非常大氣?？赐暌院?，我深受啟發(fā)!

書中，蕭紅用快樂且無奈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次寫到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家里面，只有祖父最關(guān)心她，一直陪伴著她，但是其他人卻非常歧視她。書中有一處情節(jié)令我記憶猶新：“蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：”這季節(jié)的玫瑰真香啊!“蕭紅在旁邊哈哈大笑?！蔽矣X得，蕭紅的祖父也是很富有童趣的。其中，我最感動的一個篇章，是第四篇《王阿嫂的死》。這一篇講的是王大哥被張地主克扣一年的工錢后，人像瘋了一樣，見人就打，所以被張地主活活燒死了。王阿嫂當(dāng)時有孕在身，經(jīng)受不住這樣的打擊，整天哭哭啼啼的。張地主嫌她干活不利索，一腳踢在她的肚子上。正是這一腳，讓她與她丈夫相見。她收養(yǎng)的地主丫鬟小環(huán)，在她墳前哭得傷心極了……我倍受感動，這樣寫可以從側(cè)面反映了王阿嫂超越個人苦難和對受傷心靈的母愛救助。我一口氣讀完了，餐巾紙卻整整用掉了一包。我合上書本，心里久久不能平靜……

呼蘭河讀后感 篇8

“我將與藍天碧水永處，留下那半部《紅樓》給別人寫了?！薄鞍肷M遭白眼冷遇，……身先死，不甘，不甘?！薄捈t

自從我接觸了《呼蘭河傳》，就被它深深吸引，這是一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說，茅盾先生對《呼蘭河傳》評價是“一篇敘述詩，一副多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠?！?/p>

呼蘭河小城的生活或許有一點沉悶，但無論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會、野臺子戲，還是北方大自然的風(fēng)霜雨雪、火燒云蕭紅用繪畫式的語言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現(xiàn)了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”，勾勒出一幕幕充滿童趣的影像。

當(dāng)我翻完最后一頁，《呼蘭河傳》也就看完了，不過我的心還沉浸在蕭紅筆下的這座小城中，心中又想起了那句話：花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的……這樣的敘述，這樣灰色的畫面，這樣悲劇的人生，不得不令人深思。

呼蘭河不只是呼蘭河，它更是當(dāng)時社會的一個縮影。這樣一個看似平靜，但在生活中卻處處充滿了灰暗與沉悶的呼蘭河，只能用“荒涼”來形容。在這里，苦難不是別人強加的，而是由于人們的愚昧與無知，從而引發(fā)了一場又一場的災(zāi)難。人們只是為了活著而活著，死去而死去，一個個悲劇不斷的發(fā)生。在人們的心中只有順應(yīng)社會，只有順應(yīng)天命。他們不知道為什么那么“順服”，但他們不得不順服，這不得不就是他們的悲哀的根源。

金礦讀后感(優(yōu)選8篇)

當(dāng)下的社會必須要擁有一定的寫作能力，通過寫作文可以展示我們的文學(xué)才華和能力，優(yōu)質(zhì)的作文是作者神與物游才能的出的最終結(jié)果。我們怎么樣才能寫好一篇作文呢？小編特地花時間為你收集并編輯了金礦讀后感(優(yōu)選8篇)，更多相關(guān)內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注本網(wǎng)站。

金礦讀后感 篇1

《金礦2》讀后感與項目組工作結(jié)合感悟

金礦2一書以主角佛頓工廠廠長沃德為避免工廠被關(guān)，而不斷改善工廠的故事。本書運用小說的體裁和主人公的親身經(jīng)歷，為您提供了很多精益的知識和經(jīng)驗。其一直也在告訴讀者“tps”是一個活的系統(tǒng)，而非只是一個工具箱或路線圖，必須把它變活才能真正理解它，因為它不斷地發(fā)展演化。

總的來說，整本書時終在提醒以客戶為中心、現(xiàn)場、持續(xù)改進的重點。我們必須認為，tps是一個長期項目，一個長期項目，是一個概念。

這一點也加深了，我對項目本身的理解。

當(dāng)初，進tpos項目組是因為看了金礦2，受里面的一個句話所影響（精益的理念的是在保證產(chǎn)品質(zhì)量的基礎(chǔ)上降低成本提高利潤），這種新鮮的思維使我對這種思想產(chǎn)生了興趣，今天再次讀了這本書，讓我對精益又有了新的認識。精益不僅僅是一個項目或一個改進，它是一個改念，一個自律和自我激進的概念。項目不僅要解決某個子項目或具體的事情，而且要通過解決這些事情來調(diào)動全體員工的積極性和自覺性，把精益理念貫穿于整個公司。

并且，書中強調(diào)的到現(xiàn)場去，其實也是問題改善的一個關(guān)鍵點，在我的理解，到現(xiàn)場去不只是去車間一線，各主要是總結(jié)出了一個理念，要解決某樣問題，就一定要腳踏實地的去問題發(fā)生地去研究觀察找原因，不能憑空瞎找，解決問題要解決到實處。

同時，要想把精益做好，客戶本位的思想也是必然關(guān)鍵的，在生產(chǎn)時要做到時時刻刻的去客戶考慮，才能發(fā)現(xiàn)生產(chǎn)中的各個問題點，才能漸漸去解決它。才能把我們經(jīng)常忽視的問題給暴露出來。

結(jié)合我最近的診斷報告，我也從金礦得到了一些見解。數(shù)據(jù)要保持真實可靠，要來源于實際。精益項目就是要實在的去解決問題。

改善必須要親力親為，去現(xiàn)場去觀察，去聽取一線工人的意見，去和生產(chǎn)班長多交流，從實際結(jié)合對自己診斷的判斷。相信自己的數(shù)據(jù)，也要相信現(xiàn)實中班長的經(jīng)驗。要兩者結(jié)合的去看待問題。

在下一步的工作中，我需要有沃德那種學(xué)習(xí)能力、自我完善能力，不斷彌補自我思考的缺陷，把精益改進作為一個理念放在心里繼續(xù)培養(yǎng)。

金礦讀后感 篇2

金礦讀后感

也許是文化差異，對于外國人的著作，我看得過程中都感到云里霧里，但是《金礦》這本書，我卻認真讀了一遍，對某些方面進行了一些思索，現(xiàn)把這些思索記錄下來，與大家共享。

產(chǎn)生思索的原因，主要是我所在的公司，正在推行精益生產(chǎn)，我身處其中，協(xié)調(diào)推進，需要掌握不同的思潮和對精益的不同理解，并在有些地方對公司的現(xiàn)狀進行對照，在對照的過程中，產(chǎn)生碰撞，然后，產(chǎn)生了思考，有了更進一步的認識。

一、對人的思索

如果沒有員工，企業(yè)就會有一些空止的樓房和靜止的機器，沒有辦法投入，沒有產(chǎn)出，當(dāng)然沒有利潤，企業(yè)就不會是企業(yè)；

員工的精神風(fēng)貌，投入工作的狀態(tài)，直接決定著企業(yè)的狀態(tài)，凝聚力強，向心力大，則是集團軍作戰(zhàn)，產(chǎn)生的效果不是每個人力量的疊加，而是以指數(shù)級增長，就是1+1要遠遠大于2;如果離散力占據(jù)了主導(dǎo)地位，則易使員工缺乏歸屬感，產(chǎn)生得過且過的念頭，甚至做一天和尚撞一天鐘，缺乏動力，缺乏創(chuàng)新力，對工作本身不會帶來任何有益的地方，管理成本會大大增加，充當(dāng)滅火隊的管理人員也會大大增加。

如何提高員工的凝聚力，應(yīng)該從問題入手，找到解決辦法，營造積極的文化氛圍，積極發(fā)揮員工的智慧，而不是只為員工的雙手付出。經(jīng)過思考，對于如何留住員工的心，我有以下幾點想法：

1、以公平利益吸引人

企業(yè)的工資水平?jīng)Q定了企業(yè)留住核心員工的能力。管子說：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。

”工資過低，員工“食無魚”、“出無輿”、“無以為家”，只能彈鋏高歌“長鋏歸來兮”，企業(yè)又如何能留住人才?薪酬的影響，不僅取決于由行業(yè)平均工資、企業(yè)經(jīng)營狀況和員工業(yè)績決定的報酬絕對數(shù)量，也取決于報酬的相對數(shù)量和員工感受到的公平滿意度。許多時候，企業(yè)過分講求“公平”以致平均主義盛行，員工報酬和資歷掛鉤，和員工現(xiàn)實表現(xiàn)關(guān)聯(lián)不大，導(dǎo)致員工公平感失衡并產(chǎn)生不滿情緒。

因此，企業(yè)應(yīng)以業(yè)績?yōu)橛⑿?，按貢獻付費，通過競爭提高效率。

2、給員工搭建一個展示自己的舞臺

企業(yè)的員工，無論才能高低，莫不希望能夠施展自己的才華，管理者應(yīng)該從內(nèi)心深處尊重、愛惜人才，創(chuàng)造一個人盡其才的環(huán)境。

2.1委之以責(zé)，授之以權(quán)

英國卡德伯里爵士認為：“真正的領(lǐng)導(dǎo)者鼓勵下屬發(fā)揮他們的才能，并且不斷進步。失敗的管理者不給下屬做決定的權(quán)力，奴役他人，阻止他人取得成功。

區(qū)別很簡單：好的領(lǐng)導(dǎo)者使人成長，壞的領(lǐng)導(dǎo)者阻礙他們成長；好的領(lǐng)導(dǎo)者為下屬服務(wù)，壞的領(lǐng)導(dǎo)者奴役下屬。”培養(yǎng)員工，最有效的方式是根據(jù)員工的才能、潛力委派任務(wù)，再適時加以指導(dǎo)和引導(dǎo)。

松下幸之助就很重視企業(yè)人才的培養(yǎng)，他常對工作成就感比較強的

年輕人說：“我對這事沒有自信，但我相信你一定能勝任，所以就交給你辦吧”。對于這類員工，領(lǐng)導(dǎo)者越是信任，越是壓擔(dān)子，他們的工作熱情就越高，事情自然就辦成了。

2.2用人之長，容人之短

曹操的用人思想是“人無完人，慎無苛求，才重一技，用其所長”，沖破了東漢末年重視出身、門第的迂腐標準，對今天仍有借鑒意義。管理者應(yīng)該對失敗采取積極的態(tài)度，允許員工犯錯。杰克·韋爾奇認為：

懲罰失敗的后果是，沒有人會勇于嘗試。容人之短不易，容人之長更難。許多人由于嫉妒而不能容忍才能在自己之上者，千方百計除之而后快。

美國福特汽車公司（ford motor ***pany）董事長亨利·福特（henry ford）不能讓李柯卡黯然失色，把他趕走。此后，李柯卡接任瀕臨破產(chǎn)的克萊斯勒汽車公司總裁?？巳R斯勒不僅將自己重組為美國三大汽車公司之一，而且成為福特的有力競爭對手。

3、給普通員工成長的機會

當(dāng)前的就業(yè)形勢讓很多管理者根本不擔(dān)心普通員工的辭職。實際上普通員工并不普通，他們?nèi)缤髲B的基石，大廈的基石動搖了，大廈焉能長久?況且，培養(yǎng)一個同崗位的新人所需的費用是老員工所需費用的十倍之多。

普通員工的工作態(tài)度、勞動技能和價值觀影響整體績效水平和企業(yè)文化的演進。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者決不會放過普通員工。把普通員工當(dāng)成優(yōu)秀員工，關(guān)注每一個員工的成長和發(fā)展，那么普通員工也可以創(chuàng)造出與優(yōu)秀員工同樣的業(yè)績。聯(lián)合訊號ceo拉里·博西蒂上任頭一年就讓全公司86000名員工參加一項發(fā)展計劃，并且和其中的15000人談過話，進行直接溝通。

由此，博西蒂在三年間把公司市值增長了四倍。從某種意義上說，員工的成長也是企業(yè)的成長。

許多跨國公司都有完善的員工培訓(xùn)計劃，有助于提高員工的素質(zhì)和就業(yè)能力，吸引一流人才加入競爭。愛德爾曼公公關(guān)系部認為，員工在椅子上不是被綁在腿上，而是要給他們插上翅膀。自1988年以來，愛德爾曼一直在始實其全球培訓(xùn)計劃，即成立愛德爾曼大學(xué)。

愛德曼大學(xué)為高級管理人員、業(yè)務(wù)主管、后勤保障人員、新員工和建興設(shè)置了不同的必修課，并根據(jù)公司辦公所在地區(qū)的不同情況設(shè)置了專業(yè)選修課。

二、對技術(shù)的思索

管理，有人說是對人，有人說是對事;有人說是技術(shù)，也有人說是藝術(shù);有人說是通過理事而管人，….非常多，孰對孰非，不加評論，這些言論都有其正確的方面，都對，但都不全面。通過這本書，我認識到，管理無定法，唯適合最好，最適合的就是最好的。

那是否就無跡可尋了呢?不是!

我們應(yīng)該認識到，近年來，西方一些管理理論逐漸進入我國，有一種管理學(xué)的說法，管理就是科學(xué)，管理就是技術(shù)。

管理應(yīng)根據(jù)環(huán)境不同，而采取不同的策略。管理是管理者與環(huán)境的函數(shù)。

精益生產(chǎn)的技術(shù)體現(xiàn)在**?

其中一項技術(shù)是系統(tǒng)管理，它從系統(tǒng)的角度審視整個企業(yè)，不斷優(yōu)化流程，優(yōu)化整個價值鏈，產(chǎn)生增值。

技術(shù)之二就是ie，通過ie的七大手法，不斷消除過程中的浪費，核心是區(qū)分增值何不增值的過程。

這兩項技術(shù)是精益管理的核心，也是精益管理的核心內(nèi)容。由于牽扯到許多方面，在這里就不再敘述。

我的理解如下：

有了一個積極的員工團隊和適當(dāng)?shù)募夹g(shù)方法，這兩個支柱可以創(chuàng)造奇跡，完成不可能完成的任務(wù)。

這本書還有許多其他的要點，這里沒有一一介紹。此外，如果本書能結(jié)合中國企業(yè)的現(xiàn)狀，結(jié)合中國文化進行再翻譯，將起到更大的作用。

金礦讀后感 篇3

內(nèi)容簡介：激發(fā)心靈潛力，發(fā)現(xiàn)自己肯定自己超越自己。你就是一座金礦，世界因你而不同。將一張足夠大的紙重復(fù)對折51次，它的厚度將會是多少？如果我們不經(jīng)過計算，而是運用自己的想象力想象一下，至多說它會很厚?，F(xiàn)在讓我們來計算一下，以一張普通的紙厚約0.075毫米計算，將它對折51次，也就是乘以2的51次方，就會得出一個令人吃驚的結(jié)果：168884986公里。翻開地理詞典，我們會看到地球距太陽的平均距離大約為149600000公里——將一張紙對折51次之后的厚度，竟然比這個距離還要遙遠！如果我們將自己的人生折疊51次，不也同樣能達到一個“成功的厚度”嗎？我們每個人身上隱藏著種種內(nèi)在的潛力，這種潛力只要能喚起一點點，就會從失敗走向成功！

自己就是一座金礦的讀后感，來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：羅蘭說過，每個人生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己，選定方向，認真地去追求，那就叫做立志。的確，任何一個人，無論他是普普通通的勞動者，還是一個殘疾人，他自己本身就是一座金礦，只要去挖掘，就能發(fā)現(xiàn)其中的無價之寶。這座“金礦”，是由千百萬年來人類進化所賦予每個人的特定素質(zhì)構(gòu)成的，在后天開掘性的塑造中，它將各自煥發(fā)出獨特的光澤和能量。之所以是“金礦”，并不是標志著“礦物含量”的“品位”，而是指每個個體的人所能給予世界的獨特的奉獻——哪怕發(fā)出的只是區(qū)區(qū)嚶聲，也確實蘊含著自身獨特的音韻。明代莊元臣就在他的《叔苴子·內(nèi)篇》中說過：“禽蟲之鳴，亦有專能，烏之啞啞，鵲之唶唶，蟬之嘒嘒，蟲之唧唧，動于天者，人雖欲效之而不能似也。若鸚鵡鴝鵒，失其真而慕為人言，則人固得而勝之矣?！贝笾率钦f，各種蟲鳥，能嗚叫出各自獨特的聲音最好，而不必像鸚鵡、鴝鵒那樣，因師法人言之巧而喪失心聲。

自己就是一座金礦的讀后感，來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：成功是一種生活方式，成功的定義就是：每天在各方面持續(xù)不斷地進步一點點。世界頂尖成功者自我激勵的六大成功法則和誓言：1．決定你必須成為最棒的；2．向最頂尖的人學(xué)習(xí)；3．與最棒的人交朋友；4．接近最頂尖的人；5．必須做最頂尖的人做的事情；6．你一定會成為最棒的。每個人都是優(yōu)秀的，成與敗、強與弱的差別只在于如何認識自己，如何發(fā)覺和重用自己。

金礦讀后感 篇4

《金礦》這本書，真的是一本好書。它講的一個快破產(chǎn)的企業(yè)，如何通過一系列的精益管理轉(zhuǎn)虧為盈的故事。我讀這本書的時候，就像看一場電影一樣，把整個故事映入我的腦海，讓人容易理解，印象深刻。

書中很具體的描述了主人翁是如何操作改善的，還有大量的數(shù)據(jù)、公式和圖表分析。讀完后好像自己也親身參與了這場改革。什么是精益管理？精益管理源于精益生產(chǎn)。說白了就是通過持續(xù)的改善讓企業(yè)以最小資源投入，包括人力、設(shè)備、資金、材料、時間和空間，創(chuàng)造出盡可能多的價值，為顧客提供新產(chǎn)品和及時的服務(wù)?？偟哪康氖菧p少浪費，提高利潤?；仡櫸覀児?，中煙摩迪一直都推行5S和合理化建議持續(xù)的改善不也是為了減少浪費，提高利潤嗎？和書中所說的真的是不謀而合。這里所說的浪費，不但指的是耗材的浪費，而且還含概了：生產(chǎn)有缺陷的產(chǎn)品或提供不滿意的服務(wù)的浪費；多余的庫存的浪費；過度加工的浪費；多余搬運的浪費；等候的浪費；多余的運動的浪費；提供顧客并不需要的服務(wù)和產(chǎn)品的過程浪費。努力消除這些浪費現(xiàn)象是精益管理的最重要的內(nèi)容。而這本書就是教我們?nèi)绾尾僮鞴芾?，來消除這些浪費現(xiàn)象的。例如，書中第3章說到生產(chǎn)節(jié)拍時間，是指在一定時間長度內(nèi)，總有效生產(chǎn)時間與客戶需求數(shù)量的比值。它的作用就是：對生產(chǎn)的調(diào)節(jié)控制和防止浪費和分段供應(yīng)不連續(xù)。通過節(jié)拍和生產(chǎn)周期的比較分析，可以明確需要改進的環(huán)節(jié)，從而采取針對性的措施進行調(diào)整。如當(dāng)生產(chǎn)節(jié)拍大于生產(chǎn)周期時，生產(chǎn)能力相應(yīng)過剩；如果按照實際生產(chǎn)能力安排生產(chǎn)就會造成生產(chǎn)過剩，導(dǎo)致大量中間產(chǎn)品積壓，引起庫存成本上升、場地使用緊張等問題。如果按照生產(chǎn)節(jié)拍安排生產(chǎn)，就會導(dǎo)致設(shè)備閑置，勞動力等工等現(xiàn)象，造成生產(chǎn)能力浪費。當(dāng)生產(chǎn)節(jié)拍小于生產(chǎn)周期的情況下，生產(chǎn)能力不能滿足生產(chǎn)需要，這時就會出現(xiàn)加班、提前安排生產(chǎn)、分段儲存加大等問題。因此，生產(chǎn)周期大于或小于生產(chǎn)節(jié)拍都會對生產(chǎn)造成不良影響。第4章的標準化操作和我們公司做ISO標準一樣目的，對作業(yè)流程、作業(yè)方法、作業(yè)條件加以規(guī)定并貫徹執(zhí)行，使之標準化，使生產(chǎn)出品質(zhì)均勻、符合規(guī)格的產(chǎn)品，減少生產(chǎn)波動，提高產(chǎn)品合格率。還有第7章所說的看板系統(tǒng)和我們公司的KPI看板、待維修項目看板和其它信息展示板是同一道理。就是目視化管理，一目了然，大家都能夠看得見以公開化，透明化的基本原則，盡可能的將管理者的要求和意圖讓大家看得見，借以推動自主管理或叫自主控制?，F(xiàn)場的作業(yè)人員可以通過目視的方式將自己的建議、成果、感想展示出來，與領(lǐng)導(dǎo)、同事進行相互交流。提高工作效率，減少遺漏出錯。最后第10章是持續(xù)改善，書中講到豐田公司如何通過改善，來達到零缺陷。我公司不是也正向著這個方向邁進嗎？現(xiàn)在中煙摩迪個個員工都是改善高手，善于發(fā)現(xiàn)問題，也善于解決問題。每個月的合理化建議和一點課數(shù)量都據(jù)高不下，證明了大家的改善熱情異常高漲。還有我們的5S，基本能達到90分的5S標準了。加強現(xiàn)場管理，持續(xù)改善是核心?，F(xiàn)場管理是制造型企業(yè)的基礎(chǔ)，正所為眼睛盯市場，工夫下在現(xiàn)場。只有現(xiàn)場管理好了，企業(yè)才有基本競爭力，基本競爭力+核心競爭力才是企業(yè)的綜合競爭力，要有綜合競爭力的企業(yè)才能在激烈的市場競爭中謀求生存和發(fā)展。所以中煙摩迪正走在正確的道路上，向著我們的目標前進、前進、前進

金礦讀后感 篇5

斧頭雖小,但多劈幾次,就能將堅硬的樹木伐倒。"阿拉斯加的金礦大王約翰遜接受記者訪問時，說出這句莎士比亞的名言。

"請問你致富的秘訣是什么？"記者問。

"我想，是一種運氣吧！"

"運氣？"記者疑惑著。

約翰遜笑著說："記得當(dāng)時，我無意間在荒廢的.礦區(qū)發(fā)現(xiàn)一把生銹的十字鎬插在泥土中。我只是用力把十字鎬搖動幾下，然后拔起，沒想到十字鎬下有許多爭名金礦，因此發(fā)現(xiàn)了礦床。"

約翰遜強調(diào)說："假如，地個十字鎬的主人，能夠再稍微堅持一下，揮動一下十字鎬，那么，如今的金礦大王，或許就是這個人了。"

有時,成功的機會就在我們身邊，但是卻時常被我們忽略，與之失之交臂，有時，一個不起眼的小細節(jié)就能使我們獲得成功，把握機會，堅持不謝，我們就離成功越來越近，機會其實就掌握在我們的手中。窮人和富人兩類人之間的區(qū)別就是：一類人能成功的把握機會；另一類人只會期盼機會，當(dāng)機遇真正到來時，卻與之擦肩而過。

金礦讀后感 篇6

對于現(xiàn)場精益生產(chǎn)模式建立——《金礦》讀后感600字：

《金礦》一書的第四章節(jié)，標題名為“標準化操作”。顧名思義，就是要講各種管理方法，各種改善成果固化下來，形成標準，應(yīng)用到生產(chǎn)線上就是“標準化作業(yè)”。俗話說：“熟能生巧，巧干才快”。標準化的作業(yè)正是遵循了這個原則，但是面對多個品種的產(chǎn)品，規(guī)格樣式都不一樣，如何能保證每個員工都能熟練的操作同樣一個動作/工序。

書中給我們帶來了三個步驟：1.避免工人在生產(chǎn)時采用不同的程序/動作；2.減少變速，消除那些不增值以及擾亂生產(chǎn)程序/動作/節(jié)奏的動作；3.形成一個作業(yè)順序循環(huán)，即我們所說的“標準化操作”。這種單件流成功的秘訣就在于第一步的實現(xiàn)，即避免出現(xiàn)各種不同的操作程序/動作。

隨后我們會導(dǎo)入一些精益工具：產(chǎn)品族劃分概念，生產(chǎn)線平準化生產(chǎn)概念，都是為了歸納和總結(jié)一些相類似的產(chǎn)品，將之放在一個生產(chǎn)線上進行生產(chǎn)，這時因為他們的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和工藝過程類似，所以它們的作業(yè)動作/程序就非常類似，為避免不同動作/程序的出現(xiàn)打下基礎(chǔ)。

隨后我們會導(dǎo)入標準化物料配送和定時定量定點的小箱配送模式，來避免線內(nèi)員工無必要的走動和搬運浪費，讓他們在作業(yè)單元內(nèi)，形成一個作業(yè)循環(huán)走動，減少異常動作。

書中將5S導(dǎo)入其中：整理、整頓、清掃、清潔、紀律；這個被稱之為小精益，因為它的前三個理念適應(yīng)于各個生產(chǎn)管理環(huán)節(jié)。其中的X-Y邏輯理論也給我們一個循環(huán)關(guān)聯(lián)的邏輯理念和辨別異常能力；

書中一再強調(diào)5S其實也是一個標準化改善的一個循環(huán)系統(tǒng)改善工具，利用好這個工具非常重要，所以書中才建議現(xiàn)場管理者都要堅持的將這個工具應(yīng)用到現(xiàn)場管理工作中，努力做到底，而且要做扎實。文稿：谷良

金礦讀后感 篇7

在外人看來，一個綽號叫斯帕奇的小男孩在學(xué)校里的日子應(yīng)該是難以忍受的。他讀小學(xué)時各門功課常常亮紅燈。到了中學(xué)，他的物理成績通常都是零分，他成了所在學(xué)校有史以來物理成績最糟糕的學(xué)生。斯帕奇在拉丁語、代數(shù)以及英語等科目上的表現(xiàn)同樣慘不忍睹，體育也不見得好多少。雖然他參加了學(xué)校的高爾夫球隊，但在賽季唯一依次重要的比賽中，他輸?shù)酶纱嗬洹＜词故窃谒鬄槭≌吲e行的安慰賽中，他的表現(xiàn)也是一塌糊涂。在自己的整個成長過程時期，斯帕奇苯嘴挫舌，社交場合從來就不見他的人影。這并不是說，其他人都不喜歡他或討厭他。事實上是，在人家眼里，他這個人壓根兒就不存在。如果有哪位同學(xué)在學(xué)校外主動向他問候一聲，他會受寵若驚并感到不已。他跟女孩子約會時會是怎樣的情形，大概只有天曉得。因為斯帕奇出來沒有邀請過哪個女孩子一起出去玩過，他太害羞了，生怕被人拒絕。斯帕奇真是個無可救藥的失敗者。每個認識他的人都知道這一點，他本人也清清楚楚，然而他對自己的表現(xiàn)并并不在乎。從小到大，他只在乎一件事情——畫畫。他深信自己擁有不凡的畫畫才能，并為自己的作品深感自豪。但是，除了他本人以外，他的那些涂鴉之作出來沒有其他人看得上眼。上中學(xué)時，他向畢業(yè)年刊的編輯提交了幾幅漫畫，但最終一幅也沒被采納。盡管有多次被退稿的痛苦經(jīng)歷，斯帕奇從未對自己的畫畫才能失去信心，他決心今后成為一名職業(yè)的漫畫家。到了中學(xué)畢業(yè)那年，斯帕奇向當(dāng)時的沃爾特迪斯尼公司寫了一封自薦信。該公司讓他把自己的漫畫作品寄來看看，同時規(guī)定了漫畫的主題。于是，斯帕奇開始為自己的前途奮斗。他投入了巨大的精力與非常多的時間，以一絲不茍的態(tài)度完成了許多幅漫畫。然而，漫畫作品寄出后卻如石沉大海，最終迪斯尼公司沒有錄用他——失敗者再一次遭遇了失敗。生活對斯帕奇來說只有黑夜。走投無路之際，他嘗試著用畫筆來描繪自己平淡無奇的人生經(jīng)歷。他以漫畫語言講述了自己灰暗的童年、不爭氣的青少年時光——一個學(xué)業(yè)糟糕上午不及格生、一個屢遭退稿的所謂藝術(shù)家、一個沒人注意的失敗者。他的畫也融入了自己多年來對畫畫的執(zhí)著追求和對生活的真實體驗。連他自己都沒想到，他塑造的漫畫角色一炮走紅，連環(huán)漫畫《花生》很快就風(fēng)靡全世界。從他的畫筆下走出了一個名叫查理﹒布郎的小男孩，這也是一名失敗者：他的風(fēng)箏從來就沒有飛起來過，他也從來沒踢好過一場足球，他的朋友一向叫他“木頭腦袋”。熟悉小男孩斯帕奇的人都知道，這正是漫畫作者本人——日后成為大名鼎鼎漫畫家的斯帕奇﹒舒爾茨——早年平庸生活的真實寫照。斯帕奇﹒舒爾茨——一個在漫畫界聞名于世的名字。他的早年是平庸的，可是他卻給我們創(chuàng)作了許多不朽的漫畫作品。他創(chuàng)作的作品不僅在大受日本漫畫迷的歡迎，而且在世界漫畫界椰油很大的影響。當(dāng)我們現(xiàn)在欣賞這位大名鼎鼎漫畫家的作品時，可別忘了他是怎樣一步一步走過來而成名的。一個人一生是否成材，不能光看他作出了多少偉大的業(yè)績，人能有所成就，關(guān)鍵是看他個人的主觀努力。就象斯帕奇，在他早年的成長過程中，他遭受了許多的失敗和挫折，就象文章中所說的“斯帕奇真是個無可救藥的失敗者”，換作別人，許多人都會選擇退縮，選擇屈服于現(xiàn)實。可是斯帕奇并沒有這樣做，他的精神始終沒有被擊退。在他遭遇了那么多的失敗和挫折后，他的意志始終沒有衰退；在他身心俱乏的時候，他對漫畫創(chuàng)作仍然懷著強烈的熱情。最后，他勝利了，至少他在精神上是一個強者。于是在人生的道路上他便是成功者。雖然斯帕奇早年屢次遭受失敗，但早年的逆境所帶給他的苦楚，絲毫也影響不了他對漫畫創(chuàng)作的急切心情，恰恰相反，這反而成了他漫畫創(chuàng)作的動力和支柱。羞辱、困苦天天折磨著斯帕奇，但他卻用他自己創(chuàng)作的漫畫喚醒了他矢志不移的崇高的理想。但愿斯帕奇這種不屈不撓、勇往直前的成功者的精神，象雨后天空出現(xiàn)的彩虹一樣，永遠綻放出美麗的色彩，把更多的人吸引到這樣的精神規(guī)范中來。

金礦讀后感 篇8

金礦2 讀后感----善待員工

人不是機器。人有思想，有感情，需要休息。它們是可以創(chuàng)造價值的可變資本。因此，我們不能把員工訓(xùn)練成機器。

每一個工人經(jīng)過訓(xùn)練和操作，都是自己狹隘領(lǐng)域的專家。我們要做的事信任他們并與他們充分溝通，而不是簡單地命令他們做事。尤其是在改革中，讓他們參與進來，讓他們明白，他們每一個人都在創(chuàng)造價值，每一件成品都離不開他們的努力。

“一個船長所做的事就是讓每一船員堅守好自己的崗位，如果有些設(shè)備不合用，就想辦法換掉或者找出解決的辦法，讓船員積極參與，同時每個人承擔(dān)自己的義務(wù)，確保航行中的操作萬無一失。”

管理、溝通和激勵是永遠不會過時的話題。它們也是每個管理者都需要深入思考的問題。

標準化操作

“起關(guān)鍵性作用的不是工作，而是流程”，父親強調(diào)說。當(dāng)我們有了一套行之有效的流程，讓員工執(zhí)行，如何保持改善的效果?一個很重要的就是標準化操作，剔除不要的無序的動作，讓員工按著標準的流程去做，無疑是保持效果的最佳方式。

這也就是ie部門要寫工作指導(dǎo)書，各個部門要有sop一樣。

對于我們的新員工來說，提高效率和記住流程的最好方法是采用標準化操作。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)實施的是培訓(xùn)員工掌握標準化操作，并通過工作許可證考試來檢驗掌握程度。

這也要求我們在發(fā)現(xiàn)暴露出來的不良問題并找出解決問題的辦法后，盡快修改標準化程序，讓員工按照新標準操作，形成習(xí)慣，這樣同樣的問題就不會再次發(fā)生。

持續(xù)改善

形成標準化作業(yè)，確定是否存在浪費，找出如何消除浪費，形成新的標準化作業(yè)，這是一個持續(xù)改進的循環(huán)。這就像我們一直強調(diào)的pdca循環(huán)。只有不斷提升和完善，才能鞏固勝利成果，實現(xiàn)新目標，創(chuàng)造新價值。

而持續(xù)改善正是精益思想的內(nèi)涵。

一切都有兩面性。我們要做的是在這兩個矛盾之間找到一個平衡點。還有很多事情需要我去思考，比如按需生產(chǎn)與提高勞動生產(chǎn)率的矛盾，標準化操作與員工主觀能動性的矛盾等等，管理總是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合。

公司現(xiàn)在正在推行“cost down”,可成本降低靠的不僅僅是跟供應(yīng)商討價還價，不僅僅是降低物品的使用量，更重要的還是減少浪費，疏清流程，通過流程的改善真正實現(xiàn)“cost down”。

從這方面說，我們要勇做淘金者!

梁家河讀后感心得體會精選8篇

在對于相同的事情有不同的看法的時候，此時，我們可以將想法隨筆記錄。多多進行心得體會的描寫對我們是有益處的。這份“梁家河讀后感心得體會”是我用心準備的期待您能夠滿意，感謝你的閱讀希望我的作品能夠給你帶來一些啟示！

梁家河讀后感心得體會 篇1

汲取精神營養(yǎng)練就扎實功底——《梁家河》讀后感心得體會1000字：

近日，有幸捧讀了陜西人民出版社編輯的紀實文學(xué)《梁家河》，感受頗深，總結(jié)共勉。

《梁家河》全書分四章。第一章“樹高千尺忘不了根”，生動記載了習(xí)近平總書記兩次回梁家河的情形和多年牽掛；第二章“窯洞了長滿了故事”，講述了習(xí)近平總書記插隊當(dāng)知青，被選為村支部書記后帶領(lǐng)大家打壩造田、修沼氣池、建立代銷點等生產(chǎn)活動；第三章“一聲聲喊我小名”，通過當(dāng)年小伙伴們的深情回憶，展現(xiàn)了習(xí)近平總書記的性格形成和人格魅力；第四章“我們走在陽光路上”，以小小的梁家河改革開放特別是十八大以來翻天覆地的變化，折射出中國美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的偉大成就。

《梁家河》是習(xí)近平總書記七年知青歲月的生動回放，是他勤勉學(xué)習(xí)、修身立命、埋頭苦干、頑強精神、不懈追求的精彩記錄。通過本書，感受到了黃土高原的蒼茫，中國政治生態(tài)的變化，改革開放的成果以及十八大以來的成就。結(jié)合自身工作，有以下感受。

不斷學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)，把努力學(xué)習(xí)作為工作的基本前提。黑暗的窯洞，搖曳的燈火，盤腿坐在炕桌旁，捧書夜讀，知青習(xí)近平如是對待學(xué)習(xí)。讀后感.我們面對新環(huán)境、新崗位、新要求，工作怎么開展？關(guān)系怎么處理？原則怎么堅守？個人認為，簡單高效的方法就是學(xué)習(xí)，總結(jié)崗位特點，理清工作事項，學(xué)習(xí)前任亮點，躬身請教，分類施策，精細管理，歸納經(jīng)驗，才能快速融入，提高能力。

錘煉黨性，堅定意志，把理想信念的養(yǎng)成作為遠大目標。貧瘠的黃土溝峁，漫長的知青歲月，一次次申請入團，一次次申請入黨，信念執(zhí)著。個人感受，不同階段的人生目標一旦確立，就應(yīng)該不斷磨煉，接受工作、生活的考驗，把個人的進步與單位的發(fā)展融為一體，堅定信念，不負春光，努力前行。

撲下身子，埋頭苦干，把不懈追求作為人生動力。干旱的黃土地，貧苦的老鄉(xiāng)，年輕的黨支部書記，帶領(lǐng)大家打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社，發(fā)展生產(chǎn)。個人感悟，對待工作，要腳踏實地，不馳于空想，要做細做實，不騖于虛聲，干一行愛一行專一行，才能提升自己，體現(xiàn)人生價值。

樹高千尺忘不了根，走多遠都不能忘來時的路。常懷感恩之意，常有戒懼之心，始終把人民群眾的需求放在心上，這就是共產(chǎn)黨員的初心和遵循。

學(xué)思踐悟，通過本書，我們可以學(xué)習(xí)很多……

梁家河讀后感心得體會 篇2

《梁家河》讀后感心得體會1000字：

多年以前，這本是一個籍籍無名的村落，貧窮與落后是他的代名詞，一不通公路二不通電，人們過著日出而作，日落而息的日子。1969年，一幫北京知青的到來打破了村子原有的靜謐，他們搭乘知青專列穿越黃土高原上千丘萬壑，來到延安而被分配到各縣，鎮(zhèn)，村這些知青就有習(xí)近平，習(xí)近平插隊的地方叫梁家河。我沒有去過梁家河，在此之前對于梁家河也是知之甚少，直到讀了《梁家河》，跟隨著習(xí)近平總書記的足跡來到了這里，才真切的感到了此處的與眾不同。

我人生在第一步所學(xué)到的都是在梁家河，不要小看梁家河這里是有大學(xué)問的地方看著書本封面上習(xí)近平總書記與當(dāng)年的相親談笑風(fēng)生，我不禁陷入沉思，一個荒涼的農(nóng)村有何大學(xué)問帶著這個疑問，我開始了我的閱讀。

1969年不滿16歲的習(xí)近平踏上了知青專列，一路顛簸來到了革命圣地延安，在這個荒蕪貧瘠的土地上，開始了他七年的知青歲月。習(xí)近平一面進行著他的農(nóng)民化實踐，一面在書中汲取的精神，思想上的營養(yǎng)，歷日經(jīng)年水滴石穿，持之以恒，功果自見。讀后感·在梁家河人的記憶中習(xí)近平?？匆粔K磚頭一樣厚的書，吃飯時在看，上山放羊時手中還不忘拿書閱讀。

古人云：艱難困苦，玉汝于成，對青年習(xí)近平而言，梁家河就是一所學(xué)校，交給他克服困難的信心與決心。正如習(xí)近平而言，梁家河的艱難生活，對我的鍛煉很大，一個人要有一股氣，遇到任何事都有挑戰(zhàn)的勇氣，什么事都不信邪，就能處事不驚，知難而進。

的確，奮斗的青春最美麗，就像雄鷹勇于搏擊，才更豐滿有力，青松歷經(jīng)風(fēng)雨才能堅韌挺拔，習(xí)近平在最貧瘠的地方頂著黑幫子弟的帽子經(jīng)歷了艱難困苦的考驗，入團、入黨、大學(xué)都不是一帆風(fēng)順，特別是當(dāng)?shù)仄渌嚓懤m(xù)返鄉(xiāng)，獨留一人，如果沒有堅強的意志就會被擊垮退縮，但是我們看到逆境中他始終沒有放棄理想和信念到了大學(xué)問，使她的思想和精神境界得到了升華，也為他今后的人生道路奠定了堅實的基礎(chǔ)。

草木不經(jīng)霜雪，則生意不固，吾人不經(jīng)憂患，則德慧不成，細細品讀《梁家河》，我汲取到了一種積極向上的力量，一種奮斗擔(dān)當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金，環(huán)境越是艱苦越是能夠磨練一個人的意志，堅定一個人的志氣，造就一個人的信仰。整潔的農(nóng)家小院在綠樹叢中伸出瓦房一角，構(gòu)成了一副美麗的畫卷，讓人留戀。文字：崔淼淼

梁家河讀后感心得體會 篇3

一口氣讀完《梁家河》，輕輕的合上書頁，青年習(xí)近平在梁家河“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的歷練深深地震撼了我。聯(lián)想起剛剛結(jié)束的18個月駐村經(jīng)歷，既為自己追隨人民領(lǐng)袖的足跡而感到自豪，又為自己的無所作為深感慚愧。有無數(shù)的感慨欲噴薄而出，俱化為扉頁上的一句話

“不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方。”

梁家河學(xué)問之大在于他根植于馬列主義、毛澤東思想，發(fā)源于習(xí)仲勛紅色革命傳統(tǒng)嚴格的家教。習(xí)近平在前往梁家河時，隨身攜帶著兩大箱書，是村民們可以眼見的，而帶來的融于血液中紅色革命傳統(tǒng)是村民們不可眼見的。

在七年知青歲月中，青年習(xí)近平在昏暗的油燈下，如饑似渴的學(xué)習(xí)，在艱苦繁重的勞作中歷練，一面在書中汲取著精神思想上的營養(yǎng)，一面進行著他的農(nóng)民化實踐。

在生活中“從不抱怨、不訴苦、很堅強，見識多廣，性格隨和，說話不偏激也不保守，為人很實在?！崩碚撋系恼J知，指導(dǎo)著習(xí)近平在知青歲月中開拓創(chuàng)新、快速成長，立下為人民服務(wù)、實現(xiàn)共產(chǎn)主義的宏偉志向，繼而在持續(xù)的實踐中又進一步將理論認知愈來愈趨于完美，與梁家河的工作生活融為一體，密不可分。

這種理論認知，實踐于一村，便為全村人民服務(wù)，可使一村欣欣向榮;實踐于一縣，便為全縣人民服務(wù)，使一縣飛速發(fā)展;實踐于一國，便與全國人民血脈相連，全心全意服務(wù)于人民，最終帶領(lǐng)全國人民走向中華民族偉大復(fù)興，結(jié)出習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想豐碩成果，并為建立人類命運共同體提供有力的智慧支持。

梁家河學(xué)問之大在于是一肩挑起全心全意為人民服務(wù)這一偉大事業(yè)。這一偉大事業(yè)不是一句口號，也不是一種空想，是要通過堅韌不拔的真抓實干來達成并必然可以達成。

梁家河讀后感心得體會 篇4

梁家河讀后感心得體會1300字：

我們黨支部這個月開展了梁家河精神學(xué)習(xí)活動，讀《梁家河》后我也獲益匪淺，感觸頗深。書的封面醒目的印著：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方?！蔽矣X得梁家河精神概括起來就是：崇高遠大的理想，是堅定不移的信念，是大公無私的奉獻。

梁家河，這個坐落于陜北黃土高原上普普通通的偏遠貧困村，因習(xí)近平同志曾經(jīng)在那里生活、生產(chǎn)、勞動七年而成為了梁家河故事的發(fā)祥地。在習(xí)近平的正確領(lǐng)導(dǎo)和指引下，通過不懈的努力奮斗，發(fā)展成為人均年收入過萬元的致富村，成為中國農(nóng)村改革和社會發(fā)展進步的一個縮影。習(xí)近平說：“作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實事！無論我走到哪里，永遠是黃土地的兒子。我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方?！?/p>

他有無比堅定的黨性信仰，在梁家河實現(xiàn)了從普通知識青年到共產(chǎn)黨員的身份轉(zhuǎn)換。后來因習(xí)近平同志表現(xiàn)突出，為鄉(xiāng)親們辦了不少好事，1974年1月，組織終于批準他入了黨。黨性信仰是一名共產(chǎn)黨員的根基。身為一名黨員，我會不斷提高我的綜合素質(zhì)和綜合能力，一直以來也嚴格要求自己，勵志成為一個要成為有理想信仰，有醫(yī)術(shù)醫(yī)德，有仁愛之心的人。

“梁家河”是一種作風(fēng)，一種腳踏實地、務(wù)實苦干的作風(fēng)。在梁家河打淤地壩的時候，在抽水泵出水口鏟土是最苦的差事，一是速度要快，勞動強度大；二是水會濺濕褲子，很冷。習(xí)近平總是主動去水溝旁鏟土。打夯、搬石頭，這些苦活、重活，他都是搶著干。在他的帶動下，鄉(xiāng)親們也拿出了沖天干勁，終于把淤地壩打成了，直到現(xiàn)在，這塊壩地仍是梁家河最好、最平整的土地。它是習(xí)近平給梁家河留下的一筆豐厚的財富。知難而進，永不妥協(xié)。梁家河生活之苦、自然環(huán)境之苦，是苦中之苦。但是習(xí)近平同志以苦為榮，無私奉獻。

苦難對于每個人來說，都是一筆千金不換的財富。當(dāng)經(jīng)歷了苦難，才會覺得生活可以如此甘甜，只有經(jīng)歷了苦難，才會加倍珍惜來之不易的幸福生活，苦難是我們的成長路上的禮物，也是苦難點綴了我們的成長之路?！叭说囊簧挥幸淮吻啻骸，F(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來青春是用來回憶的……青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲。選擇奉獻也就選擇了高尚。青年時期多經(jīng)歷一點摔打、挫折、考驗，有利于走好一生的路……只有進行了激情奮斗的青春。只有進行了頑強拼搏的青春，只有為人民作出了奉獻的青春，才會留下充實、溫暖、持久、無悔的青春回憶。當(dāng)選第一年的國家主席對廣大青年的五四講話,也是自己的青春總結(jié)。毫無疑問，這是一部最好的勵志教科書。必將激勵無數(shù)的年輕人自強不息、激情報國。自強不息也是貫穿在習(xí)近平同志整個生活中最可貴的品質(zhì)。自強不息，厚德載物。

以上就是我個人通過對梁家河精神的學(xué)習(xí)后的收獲。圍繞梁家河精神所傳播的梁家河故事是真實的、生動的、鮮活的，也是感人至深的。習(xí)近平在梁家河的奮斗經(jīng)歷鼓舞和激勵著我們：無論一個人身處什么樣的逆境當(dāng)中，只要能積極地面對生活，無私地為他人奉獻，無論你將來從事什么樣的職位，都能全心全意為人民服務(wù)，都能發(fā)揮自己的光和熱。梁家河精神需要理念傳播，需要內(nèi)心感悟，更需要實踐傳播，我會踐行我感悟，將感悟落實在行動上，從生活和工作的點滴做起。切切實實學(xué)習(xí)和踐行梁家河精神！

梁家河讀后感心得體會 篇5

“寶塔山自有其根基，延河水自有其源泉，所有的長征路都有它的起點......,最近由中央黨校理論網(wǎng)采編、新時代作家、廣東省企業(yè)聯(lián)合會及廣東省企業(yè)家協(xié)會特邀主持及企業(yè)家采編程冠軍先生撰寫的《你從梁家河走來》網(wǎng)紅了，作為一個出生在中國這片紅色熱土上的60后代表，當(dāng)然也是其中的閱讀者之一，我最關(guān)心的是當(dāng)今“物質(zhì)需求膨脹”的年代這樣的精神佳作到底吸引著哪些人群在閱讀？紅在了那些職業(yè)領(lǐng)域呢？

自從黨的“十八大”召開以來，更加強調(diào)了物質(zhì)文明與精神文明即“兩個文明建設(shè)”的重要性，讀罷《你從梁家河走來》讓我們更有感觸，更加清晰地認識到人生不同的價值觀和世界觀.....,或許真有人認為“這是為作秀”，假如真有這種看法的人，你真是欠缺學(xué)習(xí)了，這段樸素而真實的人生歷程與那個時期有思想、有抱負、有擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p人沒啥兩樣——這就是一種文化，值得當(dāng)代年輕人學(xué)習(xí)的樸實文化，值得這個時代的年輕人傳承與弘揚的中國精神文化......什么是文化？或許你從現(xiàn)在起要學(xué)會換位思考了，俗話說“國有國法、家有家規(guī)”，或許你曾經(jīng)聽爺爺奶奶講過那段歷史故事……

無論你今天是貧窮亦富貴，從小處來說，你作為本家族的后代，你有責(zé)任和義務(wù)來傳承祖宗的美德與家規(guī)……從中處來說，如果你是企業(yè)一分子，你同樣有責(zé)任和義務(wù)維護企業(yè)自身的利益和聲譽，共圓安居樂業(yè)夢……從大處來說，你生長在這片紅色國土上、是國家之良民，更加有責(zé)任和義務(wù)維護國家榮耀與尊嚴，周游世界也可挺直腰桿……這都是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)與傳承的文化！

以銅為鑒可正衣冠，以人為鑒可明得失！以史為鑒可知興替！

一首歌曲，一個故事，一部電影，一篇文章，一集電視，一段歷史，一種情懷……濃縮成為“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法詒，愛國、敬業(yè)、誠信、友善“中國精神文化之精髓——這乃是中華民族寶貴精神文明財富的一個縮影，只有努力去將這些寶貴精神文明財富轉(zhuǎn)換成為生產(chǎn)力，國家才能長治久安，企業(yè)才能發(fā)展久遠，個人才能安居樂業(yè)……如果你還在“兩耳不聞窗外事“，如果你還在淡化著精神文明建設(shè)而膨脹著物質(zhì)文明的建設(shè)，那么從現(xiàn)在開始要警覺了，要學(xué)習(xí)了，要改變了……否則你將遲早會被當(dāng)代社會或企業(yè)淘汰……

工作之余還是讀讀《你從梁家河走來》這本書吧，翻翻那段歷史，增強紅色記憶，培養(yǎng)感恩之情，緊跟時代步伐，傳承精神美德，那是我們這代人應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)！

因工作繁忙之緣故，好一段日子沒有與網(wǎng)友們閑聊了，不知是否還記得南粵耕耘這個微圈綽號，或許對這個微圈綽號還存有一絲絲茫然的遐想與眷念？似乎也隱藏著一個時代的文化內(nèi)涵，就隨著歲月的沉淀而慢慢地解密吧......

梁家河讀后感心得體會 篇6

讀《梁家河》讀后感心得體會1000字：

無意中的一次閱讀，我便對這本書產(chǎn)生了極大的興趣。翻開《梁家河》第一頁，便看到了習(xí)近平總書記的這樣一句話：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河，不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方。”抱著對這本書所講述內(nèi)容的好奇，抱著“有什么大學(xué)問”的疑惑，我跟著梁家河走進習(xí)近平總書記的知青生活。

樹高千尺忘不了根，在離開了梁家河40年后，習(xí)近平總書記卻依舊能叫出村民的名字，清楚的記得每個村民家里的情況，每位村民的小名。

習(xí)近平總書記說：“陜北高原給了我一個信念，也可以說注定了我人生過后的軌跡。經(jīng)過了陜北這一人生課堂，就注定了我今后要做什么，他教了我做什么?！绷?xí)近平親切地和“小伙伴們”拉著家常：“靠什么收入，平時吃什么，日子過得怎樣？”“小伙伴們”告訴習(xí)近平：“現(xiàn)在光景好了，平時吃的都是白面，大米和肉想什么時候吃就什么時候吃?！绷?xí)近平聽后露出舒心的笑容，放下了心。

在梁家河的7年中，習(xí)近平帶領(lǐng)著村民建鐵業(yè)社，挖沼氣，帶領(lǐng)村民們過上了好日子。而村民們也用他們敦厚樸實的品質(zhì)影響著習(xí)近平，熏陶著他的心靈。在習(xí)近平的心里，梁家河是揮之不去的鄉(xiāng)情，是他精神升華的起點，是他把為民做事的信念以及將人民對美好生活的向往作為奮斗目標緊緊交織起來的綿綿深情。

窯洞里長滿了故事，這是習(xí)近平的知青歲月，使習(xí)近平實現(xiàn)了脫胎換骨式的成長，并觸摸到了一片真實的鄉(xiāng)土。正如習(xí)近平所說的“現(xiàn)在所形成的很多基本的觀念，形成的很多基本的特點，也是在延安形成的”。

陜北的農(nóng)民醒的早，清晨里6點就上山勞動，這樣的工作強度讓初到梁家河的習(xí)近平感到震撼。習(xí)近平干活從不“撒奸兒”，社員梁新榮回憶起習(xí)近平在基建隊干活的情景仍然記憶猶新：“他是真能干呢，穿一件藍色的舊棉襖，腰里系一根點炮時用過的導(dǎo)火索，沒有一點兒書生架子。”讀后感·鄉(xiāng)村社會是淳樸的，農(nóng)民們能吃苦，不“撒奸兒”，人實在，在這樣的環(huán)境里習(xí)近平被熏陶了7年的時間，脫胎換骨成為一個實在的梁家河人。

我們走在陽光路上，這陽光之路是梁家河人在改革開放之后靠自己拼搏出的繁榮之路——家家戶戶都過上了好日子，不再為吃穿而發(fā)愁，家家戶戶都能有余糧。山綠了，水也清了，天更藍了。偉大的時代孕育著偉大的夢想。梁家河正破浪揚帆，駛向更美好的未來！

梁家河讀后感心得體會 篇7

陜西人民出版社出版的紀實文學(xué)《梁家河》在全國熱銷。在陜西，廣大基層黨員干部隊伍中也掀起了一股學(xué)習(xí)《梁家河》的熱潮。近期陜西美鑫產(chǎn)業(yè)投資有限公司黨政號召公司全體黨員干部及廣大職工，積極火熱開展閱讀《梁家河》的活動。我讀《梁家河》感受頗深，也談一點體會。

讀《梁家河》，從中汲取人民至上的初心動力?！瓣儽备咴o了我一個信念，也可以說是注定了我人生過后的軌跡。經(jīng)過了陜北這一人生課堂，就注定了我今后要做什么，它教了我做什么?！边@是話語。在梁家河插隊的七年，青年在與群眾一塊苦、一塊過、一塊干的過程中，實現(xiàn)了從迷惘、彷徨到充滿自信的轉(zhuǎn)變，孕育了他以人民為中心的發(fā)展思想。也鑄就他從縣委書記到黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，始終保持心系人民的不改初心。不忘初心，砥礪前行?！傲杭液右皇亲屛叶昧耸裁唇袑嶋H，什么叫實事求是，什么叫群眾。這是我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心?！备挥写判缘穆曇?，似乎就在耳旁。不忘初心，多次回陜北回梁家河考察和看望鄉(xiāng)親們，時刻惦記著家鄉(xiāng)的建設(shè)和鄉(xiāng)親們的生活。始終將自己看做是黃土地的兒子，正是從農(nóng)民中來，從艱苦的地方來，才能始終感知人民的需求;始終感知人民的智慧和學(xué)問;始終為了人民的幸福而奮斗。

讀《梁家河》，體會從小做起腳踏實地的干勁。青年在陜北農(nóng)村當(dāng)村支書時，帶領(lǐng)群眾建鐵業(yè)社、縫衣社、代銷社、磨坊，修沼氣池，打淤地壩，就是這樣一步一個腳印做出來的。而今，已是我黨的領(lǐng)導(dǎo)核心的，他在十九大報告中，對青年提出了“志存高遠，腳踏實地”的諄諄教誨。這是在用實踐告訴我們廣大青年，要堅定理想信念，立志成才，踏踏實實的去干好每一件小事，久久為功，最終會順利到達目的地。想想當(dāng)年，在陜北那艱苦的歲月里，青年從一個十五六歲的不諳世事的少年，逐步成長為一名沉穩(wěn)自信、奮發(fā)有為的共產(chǎn)黨員和大隊支部書記，梁家河的知青歲月是成長的力量源泉?；鶎邮谴笪枧_、大課堂，群眾是好老師。用自己青年時代在基層的成長經(jīng)歷告訴我們，在基層錘煉，就要做到心隨黨旗在基層，情系群眾共生長，為民服務(wù)敢干事，在基層磨煉中不斷升華精神、檢驗作風(fēng)、提高能力。對于想有作為的青年干部而言，基層的廣闊天地是奮發(fā)有為、增長本領(lǐng)、干事成才的好地方，我們要勇于扎根基層這片沃土，在基層中汲取養(yǎng)分，努力干事創(chuàng)業(yè)，打好堅實基礎(chǔ)，才能成長為遮風(fēng)避雨的“大樹”。

讀《梁家河》，從中汲取敢于擔(dān)當(dāng)模范表率作用。_20歲出頭就擔(dān)任梁家河大隊黨支部書記，帶領(lǐng)干部群眾打井抗旱、打壩淤地、修建公路，件件事辦到群眾的心坎上，以鐵一般的擔(dān)當(dāng)推動梁家河發(fā)生了實實在在的變化。在打壩淤地時，水溝旁鏟土是誰都不愿干的苦差事，每次總是主動去水溝旁鏟土。修筑梯田過程中，鄉(xiāng)親們都怕冷不想下水，每次都是帶頭赤腳站在冰中鑿冰清理壩基，正是他的模范帶頭，梁家河村先后建成了14座淤地壩，成為了鄉(xiāng)親們收入的聚寶盆。時時刻刻記住自己是一名中國共產(chǎn)黨黨員，真真正正做到吃苦在前享受在后的黨員本色。

讀《梁家河》，從中汲取攻堅克難的奮斗精神。苦，是七年知青歲月的底色。面對艱難困苦，他沒有怨言，而是與群眾一起開荒、種地、放羊、鍘草、挑糞、拉煤、打壩，闖過了跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動關(guān)、思想關(guān)?！皬氖鍤q到二十二歲，在這個小村莊里，實現(xiàn)了脫胎換骨式的成長，并觸摸到了一個真實的鄉(xiāng)土中國?！备邚姸鹊膭趧?，高干家庭出身的卻不以為苦，反而認為艱難困苦能夠磨練一個人的意志。春初的陜北大地與冬天無異，他卷起褲管，光著腳，站在刺骨的冰水里干活…。提起那個時候，現(xiàn)在當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)梁新榮感嘆：“他是真干呢!穿一件藍色的舊棉襖，腰里系一根點炮時用過的導(dǎo)火索，沒有一點兒書生架子?！薄昂煤笊?”當(dāng)年帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社……說：“后來不管遇到什么困難，就想起那個時候在那樣困難的條件下還可以干事，現(xiàn)在干嘛不干?你再難都沒有難到那個程度。一個人要有一股氣，遇到任何事情都有挑戰(zhàn)的勇氣，什么事都不信邪，就能處變不驚、知難而進!”知青歲月造就了處事哲理，無事不成，處事不驚，克難而進。

我閱讀《梁家河》后感覺，作為美鑫公司一名企業(yè)基層黨員干部，就必須像在梁家河那樣，工作中時刻提醒自己，干事，要具有吃苦耐勞的堅強意志;勇于攻堅克難的奮斗精神;樹立從小事做起腳踏實地的干勁;敢于擔(dān)當(dāng)、敢為人先的模范表率作用;不忘初心，牢記使命，矢志不渝!《梁家河》值得一讀，多讀加深理解，不僅自己要讀，還要推薦給親戚朋友讀，讓孩子們?nèi)フJ真閱讀…。我們大家一起閱讀、學(xué)習(xí)、交流，共同去感悟時代偉人的力量吧，讓我們緊密地團結(jié)在以為核心的黨中央周圍，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗!

梁家河讀后感心得體會 篇8

《梁家河》讀后感心得體會：

手捧《梁家河》這本紀實文學(xué)書，感受到了它沉甸甸的分量。認真閱讀，細心品味，深刻領(lǐng)悟后，更感慨萬千。習(xí)近平總書記說：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河，這是有大學(xué)問的地方?！?/p>

沿著總書記青年時的足跡，認識了陜北高原的這個小山村，了解了一代領(lǐng)袖的成長歷程和堅定意志。可以說，從《梁家河》一書中，我們可以探尋習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的情感起點和實踐起點，也激勵我們從梁家河的大學(xué)問中感受到責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、信念、奮進的偉大力量。

在習(xí)近平心里，梁家河是他認識升華、精神升華的起點。初到梁家河時，習(xí)近平也有過迷茫、彷徨，但他很快就轉(zhuǎn)變了觀念，團結(jié)群眾、融入群眾、融入鄉(xiāng)村、扎根人民，真正成了一個“村里娃”，成了名副其實的農(nóng)民。

融入農(nóng)村，對于習(xí)近平這樣一個生于大城市、長于大城市的人來說，可想而知的艱辛：梁家河的虱子、吃的、住的，甚至上廁所，對他們來說都很不習(xí)慣，但習(xí)近平接受艱苦生活的磨練，過了“跳蚤關(guān)、飲食關(guān)、生活關(guān)、勞動關(guān)、思想關(guān)”。掏地、挑糞、耕種、鋤地、收割、擔(dān)糧，別人怎么做，他就跟著學(xué)，熟悉了所有農(nóng)活，成了種地的好把式，甚至還學(xué)會了捻毛線、補衣服、縫被子?！白钪匾?，我學(xué)到了農(nóng)民實事求是、吃苦耐勞的精神?！彼诙鄠€場合說：“我就是一個農(nóng)民。”

他踏實肯干，打壩那么重的活，從來不“撒奸兒”，手上磨出了老繭，磨破流血，但他還是拼命干，甚至挽起褲管、光腳站到剛?cè)诨难┧锔苫?。鄉(xiāng)親們很快就從心底接納了這個北京娃。他也成了鄉(xiāng)親們了解外部世界的一個通道、一雙眼睛。漸漸地，習(xí)近平住的地方成了梁家河村的中心，人們到那里聽他講故事、講外面的新鮮事，給梁家河人以未來的憧憬。

他的群眾情結(jié)在十幾歲就表現(xiàn)出來。三個月不知肉味，但把隊里犒勞的一點白面饃饃分給婦女，自己餓了一頓。他謙讓靈娃，卷好的煙一次次被靈娃搶過去揉碎扔掉，但從來不惱火。1993年，習(xí)近平回梁家河看望鄉(xiāng)親的時候，還專門問起了靈娃，得知他父母相繼去世，靈娃進了養(yǎng)老院時，還拿出500元錢讓轉(zhuǎn)交給靈娃，這是他的一片心、一份惦念。用鄉(xiāng)親們的話說，“在習(xí)近平眼里，沒有高高低低，沒有看得起誰，看不起誰。他待人講話，總是面帶笑容，總是很和氣?！?/p>

他不僅是梁家河人思想上的主心骨，也成了肯干實干的致富帶頭人。他給村里修大淤地壩?！爸钡浆F(xiàn)在，這塊壩地仍是梁家河最好、最平整的土地。它是習(xí)近平當(dāng)大隊黨支部書記時給梁家河留下的一筆豐厚的財富?！彼€克服一切困難和阻礙辦沼氣，建成了延川縣、也是陜西省第一口沼氣池，解決了老百姓的燒柴、點燈問題。他還注重發(fā)揮村民所長，成立鐵業(yè)社，辦起了代銷店、縫紉社、磨坊、菜園，打甜水井，辦掃盲班，一處處舊址、一件件實物、一個個故事，無不訴說著七年知青生活的艱辛和成果。若干年后，在十九大報告中，習(xí)近平總書記對青年提出了“志存高遠，腳踏實地”的諄諄教誨，他是在用實踐告訴我們，要堅定理想信念，踏踏實實去干好每一件小事，以實干精神實現(xiàn)一個又一個的跨越。

為了追求進步、追求夢想，他積極向黨組織靠攏，先后寫了八份入團申請書，最終獲批成為共青團員。入黨申請一直寫到第十份才獲得批準。這種對夢想、對信念的執(zhí)著追求是何等得堅定，何等讓人佩服。

書中記述的這些感人至深的經(jīng)歷，處處都傳遞著青年習(xí)近平與老百姓的血肉聯(lián)系，對人民群眾的熱愛和奉獻精神。1975年10月，習(xí)近平帶著對梁家河深深的牽掛，離開了這個他生活勞動了七年的地方。但之后的時間里，他一直惦念這片土地，兩次踏上歸鄉(xiāng)路。他說“我人走了，但我把心留在了這里”。他還說“作為一個人民公仆，陜北高原是我的根，因為這里培養(yǎng)出了我不變的信念：要為人民做實事?！?/p>

可以說，梁家河七年的知青歲月，是習(xí)近平與人民群眾同甘共苦、辛勤勞作、開拓創(chuàng)造的過程，是他生發(fā)對老百姓熱愛和奉獻精神的過程，也是他“以人民為中心”的價值觀和治國理政思想形成的過程。

《梁家河》這本書也告訴我們，任何時候都要不自棄、不放棄，要不怕苦、不怕累，把握當(dāng)下，珍惜每一分寶貴時間，積累知識、錘煉能力；要不忘初心、堅守夢想，修身養(yǎng)性，并把自己的理想抱負同國家的前途、民族的命運結(jié)合起來，為人民幸福和中華民族偉大復(fù)興而努力。這本書不僅需要我們認真閱讀，更需要我們用心去感受、用實際行動去踐行，腳踏實地地走好人生的每一步！