婦女讀后感

婦女讀后感6篇。

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婦女讀后感 篇1

《婦女生活》讀后感賞析3000字：

第一次接觸到《吾國(guó)與吾民》，就迫不及待的翻到了婦女生活這一章，身為一名新時(shí)代的女性，我很想看看林語(yǔ)堂筆下的女性觀。但是讀完后，最讓我印象深刻的是林語(yǔ)堂對(duì)中國(guó)女性的一些見解和他本人的婚姻愛情觀。所以此篇文章主要閑談了一些關(guān)于我的讀后感。

在寫下面內(nèi)容前我想說，讀到此章，很佩服林語(yǔ)堂對(duì)中西方一些文化現(xiàn)象的深刻理解，一些引用信手拈來，讓我不禁佩服他的學(xué)識(shí)淵博，有些觀點(diǎn)我是十分的贊同，但有些觀點(diǎn)卻也不敢茍同，還有一些疑問。如果說林語(yǔ)堂寫這本書是讓外國(guó)人對(duì)中國(guó)有更好的理解，那么我覺得站在老外的角度上，林語(yǔ)堂有些細(xì)節(jié)處理的非常好，他用一些與外國(guó)歷史性的事件類比來有助于老外更好的理解中國(guó)。因?yàn)榭吹氖侵形陌妫杂行┑胤礁杏X讀來不是那么的順暢。但是總的來說讀了林語(yǔ)堂的文章，從他的文筆中我讀出了一些特別的東西，對(duì)他本人也有了一些新的看法，對(duì)我來說還是受益匪淺。

在此章開頭，林語(yǔ)堂說明了一下中國(guó)女子的從屬地位，他客觀的說明了一下中國(guó)國(guó)民心中由儒教潛移默化下的女性低劣觀，但我不得不認(rèn)為林語(yǔ)堂是頗受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響的，在書中他說“依孔教精神的最精確的見解，男女的分別，并不能解作從屬關(guān)系，卻為兩性關(guān)系的調(diào)整而使之和諧”，翻閱了一些資料，我看到林語(yǔ)堂曾說“世界大同的理想生活就是住在英國(guó)的鄉(xiāng)村，屋子里裝有美國(guó)的水電煤氣管子，有個(gè)中國(guó)廚子，取個(gè)日本太太，再找個(gè)法國(guó)情人”，日本太太在世人眼中是勤勞賢惠本分的，體諒丈夫的，而這些東西又跟中國(guó)儒家文化要求的女子應(yīng)當(dāng)三從四德很相似，因此我覺得在林語(yǔ)堂的眼中，中國(guó)的女性應(yīng)該還是當(dāng)賢妻良母為主。這也是林語(yǔ)堂先生透露出的理想的女性觀吧。

家庭和婚姻是我最感興趣的一篇文章，在描述家庭的時(shí)候，林語(yǔ)堂拋出了一個(gè)問題“女人在中國(guó)曾否真受過壓迫?”一開始看到這個(gè)問題時(shí)我感到很納悶，因?yàn)槲矣X得問題的答案是很明顯的，在我固有的觀點(diǎn)里，在中國(guó)女人是一直受壓迫的，在各個(gè)領(lǐng)域里都是男人主導(dǎo)著，特別在古代中國(guó)，我覺得女子是沒有自己的權(quán)利的，可是林語(yǔ)堂先生卻說“女人嘗被剝奪一切權(quán)利，但她們未被剝奪結(jié)婚的權(quán)利，婚姻為女子在中國(guó)唯一不可動(dòng)搖的權(quán)利”在他眼中，中國(guó)的女子是否被壓迫更取決于女性本身，女子如果利用自己妻子和母親的身份，將會(huì)成為她們掌權(quán)的最優(yōu)優(yōu)越的武器。

在很多西方人的眼里，中國(guó)的女性是一直受壓迫的，而林語(yǔ)堂卻舉了兩個(gè)例子很好的闡述了他的觀點(diǎn)。一個(gè)是《紅樓夢(mèng)》里面的賈母，一個(gè)是《野叟曝言》中的水夫人，第二個(gè)我不太了解，但是賈母呼風(fēng)喚雨的地位又讓我覺得林語(yǔ)堂說的很有理，在家庭觀比較重的中國(guó)人心中，女性在家庭中占了舉足輕重的地位，說到家庭，就不得不提到了婚姻，“婚姻是女性最大的權(quán)利”，但是婚姻中有一些不可避免的沖突，正如林語(yǔ)堂先生所說，“婚姻在中國(guó)不算是個(gè)人事件，而為家族整體的事件”，他贊揚(yáng)女性在家中的主導(dǎo)地位，聰明的女人懂得如何好好的操持一個(gè)家，他也贊揚(yáng)女性應(yīng)該天生具有的母性和妻子的本能，尤其贊揚(yáng)母性，在《理想中的女性》中他提到了“一位典型的女性還該是一位智慧仁慈而堅(jiān)定的母親”一些沒有結(jié)過婚卻事業(yè)成功的女性在他看來并不能算作是成功的女性，女人偉大的人格在她成為母親后變得更偉大，可以說林語(yǔ)堂先生是深受儒教文化的影響的。

下面摘取了林語(yǔ)堂先生的在《生活的藝術(shù)》中的話：“一個(gè)女子最美麗的時(shí)候是在她立在搖籃的面前的時(shí)候；最懇切最莊嚴(yán)的時(shí)候是在她懷抱嬰兒或攙著四五歲小孩行走的時(shí)候；最快樂的時(shí)候則如我所看見的一幅西洋畫像中一般，是在擁抱一個(gè)嬰兒睡在枕上逗弄的時(shí)候。”

這種對(duì)母性本能的尊重讓我感動(dòng)，成為一個(gè)母親讓一個(gè)女人偉大，這是林語(yǔ)堂說的，也是我從未聽說過的，但是語(yǔ)句簡(jiǎn)單卻又如同觸及心靈一般，這種可貴的想法讓我感動(dòng)。

女性既然選擇了家庭就也不得不面臨說明中國(guó)家庭中不可避免的千古難題，林語(yǔ)堂用了一種隱晦的說法來說明這種關(guān)系，婆媳關(guān)系被他深刻的稱作為“實(shí)際上許多虐待女人的殘酷事件都可以尋索根源系屬于同性間間的虐待”，這算是挺深刻的剖析，女人何苦為難女人？林語(yǔ)堂也是不懂的，他認(rèn)為這種問題是根深蒂固的，很難解決的。

女人何苦為難女人，這不僅是婆媳，也是妻妾關(guān)系，所以他在文章中說“辯護(hù)妻妾制度是廢話”，顯然他是贊同妻妾制度的，在他的書《京華煙云》中，他借姚木蘭口說“為人妻者沒有妾，就如同花瓶里的花雖好，卻沒有綠葉扶持一樣”，他認(rèn)為妻妾制度是比離婚事件更好的解決辦法，這種辦法能讓女性即使在失去丈夫心的情況下卻能享受兒子的愛戴，保持家中的榮譽(yù)地位。

對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)我是不敢茍同的，我覺得女人應(yīng)當(dāng)跟男人一樣有追求幸福的權(quán)利，所以我更傾向于“離婚事件”，女人在離婚后依然有權(quán)利去追求屬于自己真正的幸福，這在當(dāng)代是很常見的，但是確實(shí)如林語(yǔ)堂先生所言，這種問題不能根本性的得到解決。因?yàn)椴荒艽_保一個(gè)女人在法庭判決后，就算擁有了一大筆財(cái)產(chǎn)，她會(huì)不會(huì)真正的幸福。但是在我看來，她至少有了追求幸福的權(quán)利。不管結(jié)果如何，男女都應(yīng)該平等享有追求幸?；橐龅臋?quán)利。所以我開始對(duì)林語(yǔ)堂的婚姻產(chǎn)生了興趣。他在文章中引用了大才人辜鴻銘的茶壺配茶杯的話，那么林語(yǔ)堂又有幾個(gè)“茶杯”呢？我用百度八卦了一下。

可是林語(yǔ)堂就是林語(yǔ)堂，他總是讓我感到意外，當(dāng)我真正去網(wǎng)上查資料了解林語(yǔ)堂時(shí)，讓我不禁覺得他很不一樣，說林語(yǔ)堂之前就提一下康有為，在還是一夫一妻制的晚清，康有為倡導(dǎo)起了“一夫一妻一世界”的運(yùn)動(dòng)，但是沒有讓人想到的是，他自己娶老婆卻毫不顧忌，他前前后后娶了中日美三國(guó)的6個(gè)老婆，康有為曾和6個(gè)老婆同居住在上海市的一個(gè)家園里。與康有為相反的是，林語(yǔ)堂卻沒有娶很多妾，卻與妻子廖翠鳳共度一生，這里有個(gè)小插曲說廖翠鳳曾打趣的對(duì)林語(yǔ)堂說“人家做了教授，一窩蜂的離了黃臉婆，娶新潮女生，你就不想感這個(gè)時(shí)髦？”林語(yǔ)堂搖搖頭說：“離了你呀，我活不成”，一心維護(hù)妻妾制度的林語(yǔ)堂自己卻是“一夫一妻制”這讓我有些驚訝。

但實(shí)際想一想是情有可原，不僅是因?yàn)閷?duì)妻子的愛與責(zé)任，還有他心里認(rèn)為的理想婚姻，因?yàn)楦鶕?jù)一些資料考察，林語(yǔ)堂最愛的人陳錦端，有些人說是因?yàn)椤暗貌坏降挠肋h(yuǎn)在騷動(dòng)”，這可能是一個(gè)原因，可是我想了想，可能在林語(yǔ)堂先生的心理，婚姻和愛情是兩個(gè)不同的概念，這印證了他的話“婚姻在中國(guó)不是個(gè)人事件，而是一個(gè)家庭的事件”愛情與婚姻雖然有聯(lián)系，但絕對(duì)不能茍同。

這給我很大的啟迪，特別是在這個(gè)時(shí)代，現(xiàn)在的很多九零后的愛情婚姻觀都較過去發(fā)生了很大的變化，很多九零后在各種言情電視劇的和言情小說“轟炸”下，渴望著理想的愛情，不切實(shí)際的愛情生活，覺得愛情里只有美好幸福，看不慣過去的老式婚姻，以為談了戀愛就賭上了一生，可是真的兩個(gè)要步入婚姻時(shí)，面對(duì)的承受的還有很多不好的東西，這時(shí)他們開始接受不了，開始害怕婚姻，最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表示，九零后居然是當(dāng)今時(shí)代離婚率比最高的群體。因?yàn)樗麄儾恢阑橐隼镞€有彷徨，失落，爭(zhēng)吵，這些負(fù)面的東西才讓婚姻變得更實(shí)在，而愛情比婚姻少了一些責(zé)任。

而林語(yǔ)堂把老式婚姻過成了美好的愛情，林語(yǔ)堂對(duì)陳錦端只是一種美好的情愫，當(dāng)他80高領(lǐng)聽說陳錦端在廈門時(shí)，一下從輪椅上站起來說要去見她，他的妻子說：你的身體怎么能去？他明白愛情的美好，他尊重他的妻子，她懂他，也尊重他，這是很讓人羨慕的。這是值得我深深思考的。林語(yǔ)堂筆下的婚姻觀很傳統(tǒng)，也很實(shí)在。

對(duì)于本章后的其他文章我也看了，但是可以說印象最深刻的是這么前幾篇，林語(yǔ)堂是深受傳統(tǒng)的中國(guó)文化影響的，他用他的方式向外國(guó)人呈現(xiàn)中國(guó)女性的特點(diǎn)，中國(guó)女性的婚姻價(jià)值觀，但是同時(shí)他在國(guó)外呆的30年的經(jīng)歷讓他的思想也被一些西方的對(duì)女性的尊重，男女平等等思想所影響。但無論怎么樣，林語(yǔ)堂都用他幽默的口吻和一些深刻的見解向我們呈現(xiàn)出了中國(guó)的女性，他理解的婚姻和愛情。這其中有一些觀點(diǎn)，也算是對(duì)我固有的觀點(diǎn)產(chǎn)生新奇的改變吧！

婦女讀后感 篇2

《中國(guó)的婦女與財(cái)產(chǎn)》讀后感1500字

眼下很多觀念和熱點(diǎn)話題依舊受人追捧，我對(duì)此感到困惑。我想知道這些觀念是從什么時(shí)候開始形成，又為什么得以延續(xù)至今。為何民法繼承權(quán)的男女平等叫了將近90年（注1），卻仍舊沒有得到民間的廣泛應(yīng)用？

此處的“觀念和話題”指的是：為什么女人一定要結(jié)婚？為什么生育人口性別比中顯示還有那么多人對(duì)生兒子有執(zhí)念。為什么分家、遺產(chǎn)之爭(zhēng)時(shí)，（大）兒子就是更有底氣，認(rèn)為理所應(yīng)得？

我翻出這本書找答案，找到了以上“陳舊”觀念的歷史源頭。這些觀念來自于歷史經(jīng)驗(yàn)，通俗說就是“我們都是這樣過來的。女人都這樣過的”云云。而事實(shí)上，這些歷史經(jīng)驗(yàn)里的女性對(duì)人生的選擇始終受制于父權(quán)社會(huì)外在習(xí)俗、觀念和法律綜合影響，這些女性的出路僅僅是一種迫于現(xiàn)實(shí)的最優(yōu)選擇。

本書通過一手資料——案件檔案、法庭判詞集、官員日記，綜合考察法律條文、司法解釋、司法實(shí)踐、民間慣行之間的異同比較及其意圖，從法律角度介紹了中國(guó)女性在960-1949年間財(cái)產(chǎn)權(quán)的變化。作者認(rèn)為重視司法實(shí)踐有助于理解法律變革的實(shí)際意義。

作者指出，按習(xí)俗，有兒子家庭的財(cái)產(chǎn)繼承以分家形式在兒子之間進(jìn)行，未婚女兒可得一份嫁妝。在沒有兒子的家庭中，因?yàn)樽谧逵^念里的“承祧”概念（為死去的男性選擇一位繼承人，繼承其“宗祧祭祀和財(cái)產(chǎn)”兩部分的權(quán)利）使得選擇“嗣子”的行為與獲得財(cái)產(chǎn)權(quán)密不可分。根據(jù)人口情況，在帝制中國(guó)大約有五分之一家庭沒有成人兒子，需要宗祧介入。所以，對(duì)宗祧、嗣子選擇辦法的研究是對(duì)財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)研究的重要部分。

或自由、或強(qiáng)制、或明確規(guī)范的“嗣子”選舉辦法，帶來“嗣子”對(duì)家庭財(cái)產(chǎn)不同程度的繼承，這對(duì)家庭其他成員女性財(cái)產(chǎn)權(quán)產(chǎn)生極大影響。有時(shí)嗣子可以完全排他性得繼承所有財(cái)產(chǎn)；有時(shí)寡婦擁有嗣子選擇權(quán)、財(cái)產(chǎn)監(jiān)管權(quán)時(shí)，女性對(duì)財(cái)產(chǎn)的實(shí)際使用權(quán)很大。

書中的財(cái)產(chǎn)權(quán)主要是指女性在不同身份時(shí)期被法律賦予對(duì)應(yīng)的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。其中，女性身份的不同認(rèn)定方式對(duì)財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)起到很大作用。這些認(rèn)定方式以男性為關(guān)系中心展開，比如：丈夫的妻子/妾、父親未婚/已婚的女兒、兒子的母親。

長(zhǎng)期以來最終對(duì)女性能否有繼承權(quán)影響最大的因素是：原生家庭的父母是否育有兒子、已婚后自己是否生有兒子或具選擇嗣子的權(quán)利，也即作者所說“男性的在場(chǎng)還是缺席對(duì)她們至關(guān)重要”。到民國(guó)時(shí)期，法律制定者意圖通過法律，實(shí)行“男女平等”，但實(shí)際結(jié)果卻不如初衷的美好。

按照朝代與女性角色結(jié)合的方式，這本婦女財(cái)產(chǎn)權(quán)的法律回顧史分成7個(gè)章節(jié)，依次是：宋代至清代女兒的繼承權(quán)、宋代至清代寡婦的繼承權(quán)、寡婦與民國(guó)初期的宗祧繼承權(quán)、民國(guó)民法中的財(cái)產(chǎn)繼承、民國(guó)民法中寡婦的繼承權(quán)、民國(guó)民法中女兒的繼承權(quán)、帝制和民國(guó)時(shí)期妾的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。

整本書研究做得很扎實(shí)、可讀性也強(qiáng)。案件上訴的峰回路轉(zhuǎn)和跌宕起伏堪比古裝戲、律政劇，判詞里的道德倫理考量也讓讀者靠近案件所在的時(shí)代。細(xì)讀之后，可以展開討論的地方有很多。唯一的遺憾是，作者選取的案卷資料雖然涵蓋中國(guó)版圖南北東西部分地理位置，但受限于歷史資料，觀察的司法實(shí)踐案例不包括所有省份，因此無法描繪出不同地區(qū)可能存在的區(qū)別。

民國(guó)時(shí)期立法者推行的“男女平等”理念，也引來了生前分家的現(xiàn)象。因?yàn)樗狼耙豢藤?zèng)予就可以不受繼承法的約束，女性財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)依舊沒有被平等對(duì)待。

那么如果法律與觀念習(xí)俗相背離，法律又意圖通過條文對(duì)群體輸入新的觀念習(xí)俗。它究竟能在多大程度上實(shí)現(xiàn)制定者的初衷？從1931年至今的90年不到，我們看到：只要觀念不改，法律所能提供的幫助十分有限的。始終還是觀念主導(dǎo)了人的行為。

婦女讀后感 篇3

每一次參加幼兒園活動(dòng)，我都覺得很幸福，那是了解孩子在園中生活的一個(gè)最好契機(jī)。所以我再忙也會(huì)安排好時(shí)間去參加。

感謝天公作美，活動(dòng)當(dāng)天出太陽(yáng)了，真是久違了的晴天。老師們提前布置好了會(huì)場(chǎng)，家長(zhǎng)們也早早來到了幼兒園，等待著活動(dòng)的開始，先是對(duì)小朋友與家長(zhǎng)一起自制的元宵燈籠進(jìn)行了評(píng)比，有童趣獎(jiǎng)，創(chuàng)意獎(jiǎng)，環(huán)保獎(jiǎng)……接受園長(zhǎng)頒獎(jiǎng)時(shí)，小朋友都很開心，托班的寶寶們應(yīng)該是拿到了他們?nèi)松械谝粋€(gè)獎(jiǎng)狀吧。孩子領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)的姿勢(shì)也各式各樣，有些把獎(jiǎng)狀舉過了頭，有些把獎(jiǎng)狀放在胸前，有些把獎(jiǎng)狀貼在面孔上，真是讓人忍俊不禁。

由于頒獎(jiǎng)的時(shí)間比較長(zhǎng)，小朋友都開始坐不住了，好在緊接著頒獎(jiǎng)之后，是中大班哥哥姐姐們的舞蹈表演，小朋友專心看表演，中大班的歌舞一個(gè)比一人精彩，家長(zhǎng)們都拍手稱贊，總部大班的交誼舞更是贏得了一致的好評(píng)，男娃風(fēng)度翩翩，彬彬有禮；女娃優(yōu)雅端莊，婉麗柔美。

最后，此次活動(dòng)最最重要托班小朋友要表演節(jié)目了，托班的寶寶們，先是念一首兒歌，送給媽媽，外婆及所有的婦女同胞（以后應(yīng)該把老師也加進(jìn)去），婦女節(jié)也是我們老師的節(jié)目??！喔喔班的小朋友表演了《三只小熊》，音樂一開始寶貝們就邊唱邊跳了，女寶寶的舞姿標(biāo)準(zhǔn)輕盈，男寶寶的舞姿隨意動(dòng)感。引來家長(zhǎng)們的一片笑聲。孩子們雖然跳的不那么整齊，但是如果只看每一個(gè)個(gè)體的話，還是很可愛的，尤其做到“熊爸爸長(zhǎng)得胖”時(shí)，小朋友模仿大肚子的樣子真是非常有趣。

活動(dòng)在小兔班的《江南STYLE舞中結(jié)束，孩子們都跳起了騎馬舞，可歡暢了，我想鳥叔看到這個(gè)場(chǎng)面也會(huì)為之興奮吧，寶寶版的OBAGANGNASTYLE……

活動(dòng)結(jié)束了，讓小朋友們，媽媽們都意猶未盡。在回家路上我夸獎(jiǎng)了張?zhí)砹?，今天的舞蹈跳得真不錯(cuò)，希望他下次表現(xiàn)的更加好。

婦女讀后感 篇4

《婦女閑聊錄》是一部由清代女豪李芝清所編纂的筆記類書籍，本書收錄了大量婦女閑聊的內(nèi)容，內(nèi)容涵蓋了許多領(lǐng)域，如家庭生活、女子教育、風(fēng)俗習(xí)慣等。這部書籍不僅展現(xiàn)了婦女們的智慧才能，同時(shí)也揭示了婦女在傳統(tǒng)社會(huì)中所遭受的不公與歧視。

通過《婦女閑聊錄》這一書籍，我們可以深刻地了解到，傳統(tǒng)社會(huì)中的婦女是多么的無助與無聲。書中許多關(guān)于家庭生活的內(nèi)容，讓我們清楚地看到了傳統(tǒng)婦女的生存狀態(tài)。在那個(gè)時(shí)代，婦女只能過著悶聲發(fā)大財(cái)?shù)纳睿疫€要面對(duì)男性主導(dǎo)社會(huì)帶來的各種困苦。盡管如此，由于傳統(tǒng)文化的束縛，即使是受過教育的婦女，也被禁錮于家庭之中。這樣一來，婦女所能談?wù)摰脑掝}也就非常有限了。

然而，即使在如此限制的環(huán)境下，婦女們依然有著本能的需求——與人交流、交換心得，這種需求顯然是與人類社會(huì)的本質(zhì)相聯(lián)系的。于是，《婦女閑聊錄》應(yīng)運(yùn)而生，它成為婦女們交流的平臺(tái)，讓她們可以暢所欲言、互相傾聽。這本書從一個(gè)側(cè)面反映了婦女所處的境地，同時(shí)也讓我們看到了婦女們真實(shí)的生活面貌與內(nèi)心情感。

從該書的內(nèi)容來看，婦女們所關(guān)注的話題多數(shù)與家庭有關(guān)，比如說如何管理家庭、如何教育子女、如何維系夫妻關(guān)系等等。這表明，傳統(tǒng)社會(huì)中，婦女經(jīng)常承擔(dān)家庭重任，因此家庭是她們生活中最關(guān)注的問題。同時(shí)，婦女們?cè)谶@些話題上交流的互動(dòng)性也非常強(qiáng)烈，她們可以根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)、成功與失敗來分享自己的看法，也可以通過與別人的交流尋求解決問題的辦法。

此外，《婦女閑聊錄》還反映了傳統(tǒng)社會(huì)中不同階層?jì)D女的生活狀態(tài)。書中既有出身貴族、富商家庭的女性，也有普通百姓家庭的女性，她們的討論內(nèi)容也有所不同。前者一般關(guān)注的是禮儀規(guī)范、人情世故等問題，后者則關(guān)注的是生活實(shí)用技巧、家庭日用、傳承戲曲等等。書中的這種區(qū)別，也讓我們對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

總的來說，《婦女閑聊錄》是一本細(xì)膩入微、生動(dòng)具體的書。它為我們提供了一個(gè)了解傳統(tǒng)社會(huì)中婦女的生活面貌和內(nèi)心感受的機(jī)會(huì)，并讓我們對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)有更深入的理解。同時(shí)，這本書也給我們留下了一條啟示：女性獨(dú)立自主，是每一個(gè)人應(yīng)該追求的目標(biāo)，婦女應(yīng)該有自我認(rèn)知、自我掌控的自由，而不僅僅是被動(dòng)、受限。

婦女讀后感 篇5

對(duì)理解林白而言，《婦女閑聊錄》顯然是一次大的轉(zhuǎn)變，它被許多讀者視為林白走出自戀傾向的封閉寫作狀態(tài)的標(biāo)志，在這本書中，林白以開放狀態(tài)探索外部世界，甚至讓外部的聲音“走進(jìn)”自己的領(lǐng)地；她不僅發(fā)現(xiàn)了一個(gè)世界，還讓這個(gè)世界進(jìn)入自身。

正如她在后記《向著江湖一躍》中說：“它部分地改變了我?，F(xiàn)在我不喜歡優(yōu)越感，無論是藝術(shù)的，還是生活的；我也不喜歡矜持，無論是文學(xué)，還是人之間。曲折的心理、晦澀的意象、極端的情感、瘋狂的表達(dá)、銳利的鋒芒、嘶啞的叫喊，它們裝飾了一些人的夢(mèng)想。但另一些人，更多的人，是在真實(shí)的世界里。在恒久的日常生活里，大多數(shù)人就是那些隨意生長(zhǎng)的樹木花草，它們漫無際涯，迎著灰塵和廢氣，在被污染的水和沙塵暴中?！?/p>

如果說《萬(wàn)物花開》還是林白將自己后現(xiàn)代的思維投射到一個(gè)鄉(xiāng)村孩子身上，那么《婦女閑聊錄》則從結(jié)構(gòu)到語(yǔ)言上都顯得更為原始，幾乎不加任何修飾。林白不僅是要擁抱她的寫作對(duì)象，并且要出讓作家的話語(yǔ)權(quán)，將自己的聲音完全隱去。

從此，敘述者不是林白，而是一個(gè)來自王榨村的中年婦女木珍。林白發(fā)現(xiàn)，這個(gè)鄉(xiāng)村女性的講述中，雖然沒有“曲折的心里、晦澀的意向、極端的情感、瘋狂的表達(dá)、銳利的鋒芒、嘶啞的叫喊”，卻“眉飛色舞”。這是一個(gè)很高的評(píng)價(jià)，在諸多有關(guān)鄉(xiāng)村的書寫中，如《白鹿原》、《中國(guó)在梁莊》以及莫言的一系列作品，我們看到了美麗而純樸的傳統(tǒng)人情關(guān)系，看到了鄉(xiāng)村充滿疼痛的動(dòng)蕩與堅(jiān)守，它們有趣味同時(shí)不乏反思的力量，但絕沒有“眉飛色舞”式的暢快生命力。

這不啻是一次對(duì)鄉(xiāng)土的全新書寫，也是一場(chǎng)關(guān)于文學(xué)敘述和文學(xué)語(yǔ)言的革命。如果我們引入海德格爾關(guān)于“本真”的論述，那么《婦女閑聊錄》意味著一次向鄉(xiāng)村（“農(nóng)村”這個(gè)詞或許更合適）本真的接近，或是鄉(xiāng)村向我們的進(jìn)一步敞開，因?yàn)榱职淄耆屗鞍凑兆约旱臉幼由L(zhǎng)，誰(shuí)都不能修剪它”。從這個(gè)意義上看，與其說這是一次創(chuàng)造性的書寫，不如說這是一次通過完全的信任達(dá)成的傾聽。

從木珍的敘述中，我們發(fā)現(xiàn)王榨村人對(duì)語(yǔ)言的一套特殊理解。比如“老實(shí)”這個(gè)詞，在現(xiàn)代都市看來，一個(gè)人很老實(shí)意味著他比較靠譜，至少遵紀(jì)守法，但在王榨村人眼里老實(shí)并不一定是好的品質(zhì)：王榨村人經(jīng)常去別的村偷東西，別的村建小學(xué)，王榨村人也要去偷一點(diǎn)建材，要是不偷一點(diǎn)，別的村就會(huì)覺得王榨村人“老實(shí)”，看不起他們；王榨還有一個(gè)名叫雙紅的四十歲婦女，村里人給她錢就可以去找她睡覺，她老公不管，這是“老實(shí)”；木珍說部隊(duì)就喜歡苕人，王榨村當(dāng)過兵的一個(gè)比一個(gè)苕，是村里最“老實(shí)”的幾個(gè)人，這個(gè)“苕”在湖北方言里就是不精明的意思。在這些語(yǔ)境下，“老實(shí)”幾乎就是好欺負(fù)的意思，在這里鄉(xiāng)村文化與城市文化達(dá)成了一致，因?yàn)樵诼殘?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中太老實(shí)的人也經(jīng)常被迫給同事“幫忙”。

我們還驚喜地發(fā)現(xiàn)木珍的敘述并不是完全散漫的，有時(shí)甚至非常凝練準(zhǔn)確，比如說到結(jié)婚：“我們結(jié)婚都不去登記，不領(lǐng)結(jié)婚證，現(xiàn)在年輕的也不領(lǐng)，但是發(fā)戶口本下來，上面也有名字，他們要憑戶口本上稅。有個(gè)女的嫁到我們村，她要跑，也不用離婚，就從男家跑到另一個(gè)男的家住下來，這個(gè)男的怕她再跑，趕緊去領(lǐng)結(jié)婚證，結(jié)果還是跑掉了?！边@里的幾個(gè)“跑”字，意義稍有區(qū)別，但卻不妨礙讀者會(huì)心地領(lǐng)會(huì)其中的喜劇效果。

1996年，韓少功也通過《馬橋詞典》發(fā)起過一次對(duì)鄉(xiāng)村語(yǔ)言的關(guān)注，用一個(gè)一個(gè)詞來構(gòu)筑對(duì)鄉(xiāng)土的想象。如果說《馬橋詞典》是還原了鄉(xiāng)村的“詞”，那么《婦女閑聊錄》就是還原了鄉(xiāng)村的“言語(yǔ)”。他們都通過話語(yǔ)系統(tǒng)的革命，作文提示了權(quán)威話語(yǔ)所遮蔽的一些事實(shí)。或許這兩部作品在整體性上有些碎片化，但是這樣不經(jīng)挑選的碎片，恰恰能反應(yīng)一些生活的本相。

有批評(píng)者認(rèn)為，《婦女閑聊錄》“蕩滌了感傷、感慨和感動(dòng)，拒絕將鄉(xiāng)土和鄉(xiāng)村問題化”，于是不可避免地缺乏問題意識(shí)。在我看來，林白在這本書中是有意要放棄她的主體性，但這并不意味著拒絕問題化，而是避免先入為主地理解鄉(xiāng)村。如果“感傷、感慨和感動(dòng)”本來就并未成為鄉(xiāng)村的顯在聲音，那么為什么要去刻意用這樣的眼光去看待它呢？

婦女讀后感 篇6

在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，早已迫不及待的熱情影迷早早便排起了長(zhǎng)隊(duì)，滿懷期待地等待《女漢子真愛公式》的正式開場(chǎng)。不久之后，影廳內(nèi)響起陣陣笑聲，表示電影已經(jīng)開始放映，魚塘夫婦的再次攜手加上韓國(guó)偶吧丁一宇和童菲的搭配顯然誠(chéng)意十足，顛覆性的演技也為影片提供了十足的笑料，整場(chǎng)電影放映中，一次次的全場(chǎng)爆笑快要掀起屋頂。

放映結(jié)束后，許多影迷意猶未盡地議論著影片內(nèi)的橋段，并且表示影片中有笑點(diǎn)也有淚點(diǎn)、趙麗穎這次角色太顛覆、張翰文藝起來也帥到不行，更有女漢子范兒的神評(píng)論笑得老娘胸疼也讓人目瞪口呆。

女漢子是大家時(shí)常掛在嘴邊的詞語(yǔ)，通常獲得這個(gè)稱謂的女性其實(shí)都是有著獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。許多女性影迷在觀影結(jié)束后，紛紛表示在影片中看到自己的影子，并且懂得了作為女漢子，也應(yīng)該有自己的追求與堅(jiān)持，同時(shí)也被趙麗穎的表演所感染，隨時(shí)保持一顆樂觀與正能量的心，為遇見自己的真命天子努力的完善自己。

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《小婦人》的讀后感言6篇

以下內(nèi)容“《小婦人》的讀后感言”是幼兒教師教育網(wǎng)編輯從網(wǎng)絡(luò)收集整理的，當(dāng)我們?cè)谀承┍容^重要的時(shí)刻的時(shí)候。都會(huì)去發(fā)表關(guān)于當(dāng)下那個(gè)時(shí)候的一些心情感悟，感言可以表達(dá)我們內(nèi)心感受的語(yǔ)言，感言怎么寫才能讓人眼前一亮呢？歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《小婦人》的讀后感言 篇1

細(xì)膩的手筆，優(yōu)美的感情，將一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)人的故事串連起來，這就是《小婦人》。

戀愛是有緣分，愛一本書也是這樣吧。當(dāng)我在考試前緊張的情況下翻開這本書，頓時(shí)被親情與友情所包圍，仿佛脫離了現(xiàn)實(shí)世界。輕輕地咀嚼著愛這個(gè)字眼，它就象雪地里的火，溫暖著我的心。

我讀書時(shí)總是有些心緒不寧，每次看書總有一絲偷的感覺，而這本書卻讓我變得異常寧?kù)o。我非常喜歡貝思，因?yàn)樗龑庫(kù)o的性格，因?yàn)樗龍?jiān)強(qiáng)的毅力，因?yàn)樗奶谷弧Ｔ跁械淖詈髱讉€(gè)小節(jié)，貝思因?yàn)榛剂诵杉t熱而死了，我為她的死感到遺憾，感到悲傷。為什么老天爺讓一個(gè)靈巧的女孩死了，讓人們傷心欲絕呢?貝思是家中的天使，為什么偏偏讓她去寂寞的天堂生活呢?為什么一定要使原本幸福的家變得殘缺呢?

我也很喜歡二姐喬，她那富有活力的精神始終感染著我。一個(gè)活潑的女孩，剪著男孩的平頭，再加上不饒人的口舌，讓任何人都會(huì)眼睛一亮。她也十分喜歡寫作，寫出來的作品總是鮮亮生動(dòng)又富有人情味，簡(jiǎn)直棒極了。用她自己的話來說，她是一個(gè)最幸福的小婦人，盡管她的經(jīng)歷比其他姐妹坎坷，所受到的打擊也比她們多。我就是喜歡喬那不服輸?shù)男愿瘛?/p>

四姐妹的不同待遇、不同性格，為我們提供了一個(gè)活生生的素材。我愛她們，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記她們！

《小婦人》的讀后感言 篇2

《小婦人》是路易莎為“女孩子”寫的故事。作者以自己的童年經(jīng)歷為素材，撰寫出這本帶著濃濃的青春和童真味道的讀物。

這本書從開始，一直到故事的結(jié)束，沒有濃烈的悲喜離合。貝思離開人世可以說是本書最催人淚下的一個(gè)情節(jié)。

善良的，如水晶般透明的貝思，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們想象中要堅(jiān)強(qiáng)。面對(duì)即將到來的分離，貝思除了不舍外，沒有過多的埋怨和憂傷。

面對(duì)死亡，貝思異常平靜，平靜到讓初次閱讀到此的我，有一種過多脆弱的不忍心。那朵在青春里，過早凋謝的白色的花，攜帶著太多的晶瑩，淚水，與執(zhí)著，永遠(yuǎn)開放在小婦人里。

喬是這本書中，我最喜歡的一個(gè)形象。作者以自己為原型，刻畫出一個(gè)熱情，開朗，有著男孩性格的典型人物。

迷戀著寫作的喬，第一次隱瞞著姐妹們，獨(dú)立向報(bào)社投稿并最終得以發(fā)表。初嘗勝利果實(shí)的喬得到了勞理和姐妹們的夸獎(jiǎng)，并從此一心寫作。

最終喬成功的當(dāng)上作家，完成了自己最初的夢(mèng)想。最后喬與一名大學(xué)教授結(jié)婚，并和她收養(yǎng)的孩子們一同住在馬奇嬸嬸留下的大房子里面，過著幸福，無憂，美滿的日子。

如果把喬比喻成向日葵，那么寫作就是太陽(yáng)。向日葵的生命注定向著陽(yáng)光綻放。喬是幸運(yùn)的，她不僅完成了夢(mèng)寐以求的作家夢(mèng)，還與那么多如朝陽(yáng)般正在冉冉升起的孩童們住在一起。我想喬即便錯(cuò)過了勞理，人生也不會(huì)遺憾和缺失了。因?yàn)闆]有什么比家庭和事業(yè)雙重成功，更讓人覺得滿足。

在此希望我最喜歡的喬，可以與她的孩子們快樂的生活，帶著她最美麗的理想，與敬佩的丈夫，慢慢變老，把握回憶與時(shí)光。

《小婦人》的讀后感言 篇3

“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著?！薄痘钪?/p>

余華說“活著在我們中國(guó)的語(yǔ)言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸?！?/p>

因此，忍受與苦難造就了活著。

看書過程中對(duì)作者文筆無比佩服，用第一人稱講述他在田間遇到的這個(gè)叫福貴的老人的一生。卻又恨他，恨作者一次次給我們一點(diǎn)點(diǎn)美好，一點(diǎn)點(diǎn)希望，卻更把我們推向更大的深淵。

第一次大哭是有慶突如其來的死亡，那個(gè)早上還迷迷瞪瞪就跑去給羊割草，中午放學(xué)又光腳跑三四十里地回家割草，急急忙忙扒了飯回學(xué)校的有慶就這樣，被抽血死去。怎么能讓人接受呢?等看到鳳霞有了美好的'家庭，卻又因?yàn)樯⒆哟蟪鲅馈：貌蝗菀咨碌目喔?，卻又因吃豆子而死。騙我的，生活還是這樣狗屎。

我無法再像一開始那樣批判福貴，將他不幸的開始?xì)w結(jié)于自作自受。魯迅先生說人與人的悲歡并不相通，這個(gè)世界上也從未有過“感同身受”這回事。沒有經(jīng)歷過，其所言所行都十分蒼白而無力。

如果有人問我如果你是福貴，你能挺過這么多苦難，繼續(xù)活著嗎?我想我是不能的，但是如果我真的成了福貴，可能也是這樣活著。

我以前也總覺得為了活著而活著沒有意義。有一段時(shí)間心理上出現(xiàn)了很強(qiáng)的抑郁情緒，其實(shí)什么也沒有發(fā)生，卻感覺自己在泥潭里。在深淵，在低谷，甚至對(duì)生活失望，對(duì)人際交往無感，其實(shí)活著就是活著沒有任何意義。我的經(jīng)歷跟福貴相比不值一提。

現(xiàn)在我只想好好的活著，有意義的活著。

人生如逆旅，我亦是行人。

《小婦人》的讀后感言 篇4

馬奇家的女孩雖然家里貧寒，但她們卻對(duì)任何事都有積極樂觀的態(tài)度。小說強(qiáng)調(diào)了她們的個(gè)性與尊嚴(yán)，但也表現(xiàn)出她們的自我表現(xiàn)約束，而獨(dú)立自強(qiáng)是這四個(gè)女孩的共同特點(diǎn)，她們總是在不停地找出自己的缺點(diǎn)并努力改正，并從中獲得了幸福與快樂。

大女孩梅格，她愿為愛情甘于貧困，我喜歡她不為金錢所誘惑的性格和淑女風(fēng)范。二女孩喬，她無拘無束，我喜歡她為夢(mèng)想而努力奮斗的堅(jiān)定不移的決心。三女孩貝思，她的恬靜，使她做任何事都毫無怨言，我喜歡她總是為別人著想的善良品德。小女孩艾米，她很堅(jiān)強(qiáng)，把扶貧當(dāng)作自己的信念。她們的理想與命運(yùn)不相同，但她們都找到了自己最好的歸宿。

在她們看來，家是她們的生長(zhǎng)之地，又是神圣的避難場(chǎng)所。她們仔細(xì)聆聽母親的教誨，用自己靈巧的雙手和智慧的大腦發(fā)明一個(gè)又一個(gè)富有創(chuàng)意同時(shí)又能美化心靈的游戲。四姐妹的成長(zhǎng)歷程仿佛是一首富有趣味的教育詩(shī)。

這四個(gè)女孩的個(gè)性和心態(tài)，對(duì)于現(xiàn)在的年輕人來說是難能可貴的，是值得學(xué)習(xí)的，善良、堅(jiān)韌、智慧、靈動(dòng)，以及母親的包容與教誨，我們作為新一代年輕人，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)。雖然文字有限，但是蘊(yùn)意無限，每本書，每個(gè)故事都有我們值得去讀，值得去學(xué)習(xí)的地方，正應(yīng)了那句話：書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實(shí)。

《小婦人》的讀后感言 篇5

《小婦人》是一部帶有自傳性質(zhì)的小說，作者是美國(guó)作家奧爾科博。

整書圍繞著馬奇家四個(gè)性格不同的女孩：溫柔美麗的梅格，爽直開朗的喬，文靜靦腆的貝思，活潑漂亮的艾米。寫了她們跌宕起伏、印象深刻的經(jīng)歷、故事。最后，她們通過自己的勤勞善良，得到了自己的幸福。整本書語(yǔ)言優(yōu)美，描繪細(xì)致入微，讓人印象深刻。馬奇家雖然窮，但是她們心地善良，熱于助人，把圣誕節(jié)早餐濟(jì)救給另外的可憐人，有這良好品德，樂觀，對(duì)生活充滿信心，永不對(duì)困難屈服。

我喜歡梅格，喜歡它的優(yōu)雅高貴，永遠(yuǎn)的淑女風(fēng)格。我喜歡喬，喜歡她的堅(jiān)強(qiáng)，性格豪爽。我喜歡貝思，喜歡她的恬靜，多才多藝，做事永遠(yuǎn)為別人著想。我喜歡艾米，喜歡她任性卻優(yōu)雅，被人關(guān)注著。馬奇大大是個(gè)樂于助人，慈祥的婦女，她總是幫助別人，雖然自己家里也很窮。她們的爸爸隨軍當(dāng)兵，并不在家。寫了四個(gè)花季少女生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。大女兒梅格對(duì)約翰一見傾心，相愛相識(shí)。勞里向喬示愛，卻遭拒絕，但認(rèn)識(shí)了教師巴爾先生。貝思生命沒有多長(zhǎng)時(shí)間了，但她依然樂觀，堅(jiān)持不放棄。小艾米去歐洲旅游，看世界。

我從她們那你學(xué)到的樂觀，堅(jiān)強(qiáng)，每天都生活的普普通通，但有充滿快樂，要有一顆愛心，不能帶有色眼鏡看人，要有一顆純潔的心，才能收獲最大的快樂。

《小婦人》的讀后感言 篇6

我看了一篇十分好看的世界文學(xué)名著——《小婦人》。

綠色的梅格高貴而愛慕虛榮，擅長(zhǎng)演出。

紅色的喬熱情但脾氣不好，愛好寫作。

白色的貝思，是個(gè)真正的天使，純潔無瑕，喜歡彈琴。

藍(lán)色的艾美優(yōu)雅卻自私，愛好繪畫。

《小婦人》就是寫了馬奇家這四姐妹的成長(zhǎng)經(jīng)歷。馬奇夫婦從小就在她們周圍營(yíng)造了一種活潑而健康的氣氛，使四姐妹始終懷著對(duì)愛的忠誠(chéng)，經(jīng)過不懈努力和奮斗，最終都有一個(gè)完美的歸宿。

書中有這樣一個(gè)情節(jié)：

貝思死后，喬在媽媽的鼓勵(lì)下又開始寫作，并獲得成功。

喬很困惑，她問媽媽：“我不懂，我只但是寫了個(gè)小姑娘，為什么值得人們贊美呢?”

媽媽的回答是：“因?yàn)楣适吕镉姓鎸?shí)的生活，喬，你此刻的寫作完全脫離了名譽(yù)和金錢，而是用心在寫，我的女兒，你嘗過了痛苦，此刻有了甜蜜······”

馬奇太太這段話正是《小婦人》深受歡迎的原因。

《海女兒》優(yōu)秀讀后感6篇

怎樣去借鑒優(yōu)秀的讀后感范文模板呢？在閱讀了作品后，我相信你會(huì)對(duì)這部作品產(chǎn)生興趣，為了更好的去體驗(yàn)書籍的奧妙，讀后筆記也是非常有必要的一件事情。為此，編輯花時(shí)間整理了《海女兒》優(yōu)秀讀后感，歡迎大家閱讀收藏，分享給身邊的人！

《海女兒》優(yōu)秀讀后感【篇1】

海的女兒是我自小就非常喜歡的文章，每次讀都有著不同的領(lǐng)悟。

幼年時(shí)，讀懂啦：小人魚回到海底宮殿，她變得非常憂郁，她愛上了王子，她愿意放棄自己三百年的生命，只為擁有一個(gè)人類一樣的靈魂。于是，他去找海巫婆。海巫婆給小人魚一瓶使她的人魚尾巴變成人腿的藥。海巫婆警告她說，如果他不能嫁給王子，那么在王子結(jié)婚的那天早晨，她就會(huì)變成海上的泡沫。作為代價(jià)，小人魚失去了自己的聲音。小人魚來到王子的'宮殿，喝下了藥，她覺得好像一把利刃劈開了她的身體，她昏了過去。當(dāng)她醒來時(shí)，那位王子正站在她面前。王子收留了她。小人魚是宮殿里最美麗的人了，然而她是一個(gè)啞巴，既不能講話。小人魚為王子表演舞蹈，沒人知道她的腳接觸到地面時(shí)候，就像是在刀刃上新走一樣。

但是是，王子娶了海邊那位年輕女子做妻子，他一直以為她是自己的救命恩人。小人魚的心都要碎了。姐姐們送來一把刀子，只要把它插進(jìn)王子的心臟，王子的血會(huì)讓小人魚與恢復(fù)原形。小人魚不愿意傷害王子，在天亮之前在王子的婚禮即將舉行時(shí)，她跳進(jìn)大海，化成了泡沫。

那時(shí)，這個(gè)故事告訴我，為了友情，感情、愛情，要勇于犧牲自己的精神。

如今，《海的女兒》告訴成年的我：人魚是海底的公主，在海底她可以擁有好多，有父母的愛、有姐妹的關(guān)心。她卻向往岸上的一切，特別是遇上自己的王子時(shí)，為了靠近他，她犧牲了一切。為了獲得這個(gè)靈感她放棄了海里的生活，她忍受得這些痛苦把自已的魚尾換成了一雙人腿。后來她喜歡上了一個(gè)王子，得到一份人類的靈魂。那個(gè)王子和人間女子結(jié)婚了，她的希望沒有了。

小時(shí)候讀《海的女兒》，我以為，那是一個(gè)悲傷的童話。

現(xiàn)在讀《海的女兒》，我堅(jiān)信，那是一個(gè)幸福的童話

美人魚為王子割去長(zhǎng)發(fā)，犧牲了甜美的歌。但是是，她可以用微笑傳達(dá)對(duì)王子的愛。她會(huì)有甜蜜的感覺……

美人魚為王子離開王宮。但是是，她的生活每一天都是幸福的，因?yàn)?，她活在王子的世界里…?/p>

美人魚為王子變成泡沫，盡管，她沒有漂亮的長(zhǎng)發(fā)，沒有甜美的歌喉，她甚至連繼續(xù)活下去的權(quán)力都沒有。但是是，她卻是最美的泡沫，因?yàn)樗梢允睾蛲踝?，看到王子的幸福?/p>

美人魚有守候的幸福，王子有思念的幸福。放棄又何不是一種幸福？

《海女兒》優(yōu)秀讀后感【篇2】

藍(lán)藍(lán)的大海下頭，有一個(gè)海國(guó)，里面有6個(gè)海公主，她們都很美，其中有個(gè)最漂亮的，她們跟老祖母住在一齊，6個(gè)公主最喜歡聽老祖母講人類的故事，老祖母說她們15歲就能夠到海面上看人類。

最小的公主15歲那天，剛好王子16歲生日，小公主晚上游到了海面，暴風(fēng)雨來了，小公主救了王子的命，她躲在礁石后面，待王子醒了的時(shí)候，看到了一個(gè)漂亮的女孩向他走來，認(rèn)為是這個(gè)女孩救了自我。

小公主經(jīng)常游到海面上，想去見王子，可是再也沒有見到他。她和巫婆許愿要一雙美麗的腿，代價(jià)是她沒有聲音。最終她來到了海面上，見到了王子，可是王子要結(jié)婚了，她跳了一曲美麗的舞蹈送給王子。當(dāng)每個(gè)人都睡覺的時(shí)候，5位姐姐游到海面上，給了她一把尖刀，說只要她刺向王子的心臟就能重回海里，小公主不忍心殺死王子，扔了尖刀，自我跳進(jìn)海里。她一點(diǎn)也不怕死亡，天堂的人好像在說，你擁有一顆善良的心，你將有一個(gè)不滅的靈魂。

我們要向小公主學(xué)習(xí)，做一個(gè)善良的好孩子。

《海女兒》優(yōu)秀讀后感【篇3】

今天是我十歲的生日，中午，姑媽來了，她送了我一本書，這本書里有一個(gè)《海的女兒》。

這個(gè)主要講了海底有一群美人魚，美人魚們滿十五歲時(shí)候，能到海面上玩耍。一天，其中一只美人魚玩耍時(shí)看見了一艘輪船被風(fēng)浪掀翻了，她看到一位王子在掙扎，她就把王子救了起來。后來她喜歡上了這位王子，可王子早已和別的公主訂了婚，小美人魚只好陪伴王子到結(jié)婚那天。可如果小美人魚不能和王子結(jié)婚，她就會(huì)變成泡沫。

王子結(jié)婚那天，小美人魚的給了她一把刀，讓小美人魚殺了王子，那樣她就又可以變回像從前一樣自由了?？尚∶廊唆~不舍得殺害王子，她扔下刀子，縱深跳入了大海，化成了一片泡沫，可的卻沒有死亡，原來，她的感到了上天，她永遠(yuǎn)有了一個(gè)不會(huì)死去的靈魂。

我想對(duì)這個(gè)故事中的小美人魚說：你真，你為了王子而犧牲自己的，我相信，你來生一定會(huì)嫁給那個(gè)王子，你也會(huì)比以前更加善良的，我深深佩服你們的真情，祝愿你們這對(duì)海底與地上的人能早日結(jié)婚。

這個(gè)故事讓我明白了：做人要善良，因?yàn)樯屏嫉娜艘欢〞?huì)得到好的回報(bào)。

《海女兒》優(yōu)秀讀后感【篇4】

《海的女兒》選自《安徒生童話》，我一開始讀時(shí)，只是注意故事情節(jié)，之后多讀了這篇童話，被小人魚所感動(dòng)了。

這篇童話主要講了小人魚為了王子而化為泡沫的感人故事。她經(jīng)歷了各種痛苦和折磨，可是深深愛著王子的小人魚，始終不后悔，最終升入了天國(guó)。

小公主生活在海的深處，是一條善良的美人魚。她能夠在海底世界里度過三百多年的歲月，然后化作泡沫，結(jié)束她一生的幸福。她的壽命比人類長(zhǎng)幾倍，可是她沒有人類特有的“不滅靈魂”。之后，她愛上了一位人類的王子，為了得到王子的愛，并憑著這份愛獲得一個(gè)不滅靈魂，她放棄了海底的生活，忍受著痛苦把自我的魚尾換成了一雙人腿?？墒撬]有得到王子的愛王子最終和“救”他的女子結(jié)婚，她的期望破滅了。如果想回到海里，就要刺死我王子。但她沒有這樣做，自我甘愿變成了氣泡，升到天國(guó)。

小人魚十分喜歡王子，為了愛，她付出了一切，這真令人感動(dòng)。最終好人有好報(bào)，勇敢堅(jiān)強(qiáng)的小人魚因?yàn)樯屏级@得了永生，幸福和歡樂就降臨到了她的身上。

只要我們?nèi)巳硕紤延幸活w善良的心，幸福和歡樂也會(huì)降臨到我們的身上。

《海女兒》優(yōu)秀讀后感【篇5】

我一口氣讀完《海的女兒》這篇安徒生寫的童話給我特別深。

《海的女兒》這篇文章大家一定很熟悉吧！《海的女兒》童話中的主人公在海的深處，是一條美人魚。她可以在海底里度過三百多年的歲月，然后化為泡沫，結(jié)束她一生的。她的壽命比人類長(zhǎng)幾倍，但是她沒有人類特有的那種“不滅靈魂”。為了獲得這個(gè)靈感她了海里的，她忍受得這些痛苦把自已的魚尾換成了一雙人腿。后來她喜歡上了一個(gè)王子，得到一份人類的靈魂。那個(gè)王子和人間女子結(jié)婚了，她的沒有了。她如果繼續(xù)成為“海的女兒”。

要刺死那個(gè)王子后就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的。但她沒有這樣做卻自已投入海中化為泡沫。

我喜歡《海的女兒》。它使我了生命可貴。在任何事前面都要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，地去它。在這本書里，我不僅知道了一些美好的故事，還受到很大的啟發(fā)。

《海女兒》優(yōu)秀讀后感【篇6】

7位公主們?cè)?5歲的時(shí)候，救了一位王子，第6位公主喜歡上了王子。于是去求巫婆讓她變成人類，巫婆答應(yīng)了他的要求，給她喝下了藥。等公主醒來的時(shí)候，她的魚尾巴變成了美麗的人腿，但是她已經(jīng)變成了啞巴。王子看見她，便把她帶進(jìn)了皇宮。等小公主知道王子不喜歡她而喜歡另一位姑娘時(shí)，她哭了。晚上的時(shí)候，公主的姐姐們給了她一把匕首，對(duì)她說：“只要你把匕首刺中王子的心臟，再跳進(jìn)大海里，你就可以變回來了?！毙」鳑]有聽姐姐的勸告，而是自己跳入大海里變成了泡沫。這個(gè)故事告訴我們要為別人著想，這就是海的女兒的故事。

媽媽就像海的女兒，常常為我著想。有一次，媽媽和我一起去圖書城，那里有我非常喜歡的書，其中讀書郎點(diǎn)讀機(jī)是我最喜歡的英語(yǔ)復(fù)讀機(jī)?？吹剿?，我跟媽媽開心地說：“媽媽，我想買這個(gè)機(jī)子?！眿寢尶紤]了一下，這個(gè)英語(yǔ)復(fù)讀機(jī)可以幫助孩子復(fù)習(xí)英語(yǔ)，于是媽媽就給我買了這個(gè)英語(yǔ)復(fù)讀機(jī)，我非常感謝媽媽為我著想。

只要你為別人著想，別人就會(huì)謝謝你幫助他們。要是你不為別人著想，別人就不會(huì)喜歡你。