東周列國讀后感

東周列國讀后感(范本十四篇)。

作文與我們生活息息相關，寫作文可以鍛煉我們的語言表達能力，優(yōu)秀的作文，字跡工整和語言流暢是關鍵。你是否正在收集一些優(yōu)秀的作文？小編收集并整理了“東周列國讀后感(范本十四篇)”，希望對你有所幫助，動動手指請收藏一下！

東周列國讀后感(篇1)

今天，我讀完了《東周列國志》，在書里各路諸侯都有著自己的領地，每個小國家里都有屬于自己國的英雄豪杰，例如齊國的管仲和鮑叔牙，趙國的田單、藺相如，秦國的王翦、魯仲……真是群雄聚會呀！

這本書主要講春秋戰(zhàn)國時間戰(zhàn)國七雄的事。這讓我知道了七雄的國名分別是：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦，韓、趙、魏三個國家是由晉國分成的。我看了這本書，讓我身受感觸，在那么困難的生活里，居然有那么多聰明的人；讓我聽到了萬馬奔騰的撕殺聲音，也讓事聽到了在金碧輝的殿堂里奏響的動人的樂曲。太好了！太生動了！好像我就是那時候的一個詩人、一個將軍、一個謀士甚至是一位了不起的皇帝。

這本書里最經(jīng)典的就是《獻地圖荊軻刺秦王》，荊軻為了興勝燕國，認為只有把秦王殺死才行，所以冒著生命危險刺殺秦王，結果被秦王的寶劍砍掉了一只腿，被秦國武士亂刃分尸而死。這中間就有一個成語叫圖窮見匕。

最終秦始皇統(tǒng)一了六國。

這本書我非常喜歡，真是一本好書！

東周列國讀后感(篇2)

《東周列國志故事》是一本內容豐富、耐人尋味的歷史讀物。在閱讀這本書之后，我覺得收獲頗豐，對中國歷史和文化有了更深刻的理解。下面，我將從幾個方面分享我對這本書的看法和感受。

首先，這本書講述了東周時期列國之間的相互爭斗和聯(lián)盟形成的歷史故事。當時，中國處在一個分裂的時期，各個國家在互相爭奪領土和資源。這種爭斗形成了一種政治和文化的多元化，在加速歷史的進程的同時也使得文化交流和融合變得更加活躍。《東周列國志故事》向我們展現(xiàn)了這個時期混亂和多彩的歷史畫面，包括齊桓公、晉文公、楚莊王、呂不韋等知名歷史人物，他們有著不同的政治立場和文化背景，但在面對國家安危和自己利益的訴求時，往往選擇的是聯(lián)合和妥協(xié)，而不是互相對抗和消耗。這種聯(lián)盟和妥協(xié)的策略，既反映了當時人們的理智和膽略，也影響了后來歷史的走向和進程。

其次，這本書也向我們展示了東周時期文化和社會的多樣性。當時的諸侯國家，盡管面臨著軍事和政治上的壓力和競爭，但也有著獨特的文化和藝術表現(xiàn)。例如，齊國的荀子、楚國的屈原、魯國的孔子以及晉國的左丘明等歷史名人，賦予了當時的文化和藝術以深刻的內涵和生動的表達。此外，東周時期社會的分化和等級也是一種重要特征。當時，諸侯國家和國家內部都存在著不同的階層和群體，他們有不同的社會身份和文化背景，這種分化和關系亦反映了當時社會的多元和豐富。

最后，我覺得，這本書對我們今天的歷史和文化還有一定的啟示和意義。我們今天也處在一個多元和開放的時代，不同文化和社會群體之間的交流和合作尤為重要。歷史上，聯(lián)盟與妥協(xié)的策略在多個時期和多個領域都得到了積極的應用和實踐，這也為我們今天對待多元文化和社會的互動提供了有益的借鑒和啟示。

總之，我認為，《東周列國志故事》是一本值得一讀的歷史讀物。通過這本書，我們可以了解和掌握中國歷史和文化的多樣性和特點，同時也可以為我們當下的社會和文化互動提供重要的參考和思考。值得一提的是，這本書具有語言簡潔、文筆流暢的特色，更適合廣大讀者閱讀和理解。希望更多的人能夠閱讀這本書，尋找歷史和文化的魅力和啟示。

東周列國讀后感(篇3)

《東周列國志》是明代著名的通俗**家馮夢龍創(chuàng)作的一部**。

春秋戰(zhàn)國時期是我國歷史上一個混亂燦爛的時期。奴隸制社會開始解體，新的封建社會制度開始形成。西周滅亡后，代之而起的東周沒有約束力，各地諸侯稱霸一方，經(jīng)長達數(shù)百年的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭，形成許多國家，春秋五霸、戰(zhàn)國七雄先后登上歷史舞臺，演出各種精彩緊張的歷史故事。舞臺上，有傾國傾城的美人，有力能拔鼎的壯士，有精于兵法的將軍，有心懷叵測的奸人，當然還有很多或昏庸無能，或精明強干的君主。

眾多的人物一起組成了書中絢麗的場面。

書中有許多不同的人物，我最欣賞的是勾踐。他在越國輔佐君主。一次，吳國為了報以前越國侵犯的仇，發(fā)兵伐越，結果大敗，后來吳國君主死后。

波的兒夫差即位為吳王。打敗越國后，越國的勾踐求饒，吳國同意了。于是，勾踐到吳國去養(yǎng)馬，整天穿著童仆的衣服，每天割草喂馬，自己舔夫差的凳子。看到勾踐對他如此忠誠，他放松了警惕。

其實，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國恥。就這樣，20年后，受過文化訓練的越國精兵終于摧毀了吳國。他的短期羞辱和最終報復精神值得學習。

假如我們因為一時的沖動而導致結果不堪設想時就晚了。

愿大家不因小失大。

東周列國讀后感(篇4)

我愛讀書——《東周列國故事》讀后感600字：【ZW5000.coM 作文5000網(wǎng)】

我愛書，更愛讀書，書中的內容使人心潮澎湃，使人心花怒放。古人云：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。”我喜歡讀各種各樣的書，比如：《笨狼的故事》、《稻草人》、《東周列國故事》……但讓我最喜歡的書是《東周列國故事》，這本書好像帶我走進了東周列國時期的畫面，讓人有時唉聲嘆氣，有時喜眉笑眼，又有時悲喜交集。

《蜜蜂計》這篇文章我十分感興趣。寫的是晉獻公胡作非為，害死了一個太子，跑了兩個公子。到了公元前651年，晉獻公得了重病，無藥可救，沒過多久就死了。接著晉獻公的妻子驪姬在宮里待不下去了也自殺了。因此，晉國成了一個沒有人管的國家了。西方的一位國君乘著這個時候，出來擴張勢力，消滅了晉國，成為了中原的霸主。這真是自作自受，竹籃子打水——一場空。

《孫子練兵》體現(xiàn)的是孫武是一個聰明才質和愛動腦筋的人。孫武練兵出去打遠仗時只說了一句話：“不能讓士兵們太累了，只有抓住好的時機，才能夠百戰(zhàn)百勝?！痹谙麥缧靽臅r候，士兵們趁晚上行動，不費吹灰之力，就把徐國給吞沒了。孫武是一個多么有才華的軍事學家呀！

我真的應該感謝書，書不僅帶給了我許多知識，而且給我注入了無形的力量，教給了我許多深刻的道理，為我人生的航程指引了正確的方向。再美的花兒也會凋零，再絢麗的彩虹也會消失，但只有書，才會成為永恒的美妙經(jīng)典。

點評：“書中自有千鐘粟，書中自有黃金屋”，尤其是一些名家名作，除了語言優(yōu)美，故事情節(jié)動人之外，還含有深刻的人生道理。閱讀，幫學生打開了認識世界和人生的一扇窗口，促使他們對人生產(chǎn)生更多的思考。小作者通過自己閱讀課外書籍，不僅更多地了解了歷史，更明白了很多深刻的道理。

東周列國讀后感(篇5)

卜世雖然八百年，

半由人事半由天。

綿延過厲緣忠厚，

陵替隨波為倒顛。

六國媚秦甘北面，

二周失祀恨東遷。

總觀千古興亡局，

盡在朝中用佞賢。

沒錯，這就是《東周列國志》的開篇詞，講的是整個東周列國的`整體情況?！稏|周列國志》是明代著名小說家馮夢龍寫的一部長篇章回體歷史小說。主要講了春秋戰(zhàn)國時期發(fā)生的故事，并且在每一章故事后面都有一個人物介紹，生動而又傳神。

這本書中讓我印象最深刻的一個故事是《臥薪嘗膽終吞吳》。在這個故事當中，吳王夫差為了給父親闔閭報仇，去攻打越國，并戰(zhàn)勝了越國。但夫差不聽大臣伍子胥的勸告，沒有殺掉越王勾踐，而是把勾踐放回了越國。勾踐回國后，沒有顧著享受榮華富貴，他時刻激勵自己，天天睡在柴草堆里，吃飯睡覺前都要去嘗一嘗掛起來的苦膽，以此鞭策自己不忘戰(zhàn)敗的恥辱。過了幾年，越國慢慢強大了，于是勾踐帶領訓練好的兵士，大舉進攻吳國，打敗了夫差，為自己報了仇雪了恨。這就是臥薪嘗膽的故事，被后人廣為流傳。

看了《臥薪嘗膽終吞吳》這個故事之后，想起了蒲松齡的一副對聯(lián)：

有志者，事竟成，

破釜沉舟，

百二秦關終屬楚；

苦心人，天不負，

臥薪嘗膽，

三千越甲可吞吳。

東周列國讀后感(篇6)

《東周列國故事》描繪的是西周滅亡后東周成立到秦始皇統(tǒng)一天下的歷史故事。里面有很多不同的國家。世上有無數(shù)勇敢的將領、善武的智者，也有許多愚昧開明的君主。他們?yōu)榱藱嗔屯恋氐亩窢幩憩F(xiàn)出來的態(tài)度，性格，善良與奸詐的嘴臉就像一碗攪和著許多人性佐料的湯，不僅再現(xiàn)了那個征戰(zhàn)的時代，還留下了許多令我振聾發(fā)聵的驚奇和值得銘記的感悟。

《幽王烽火戲諸侯》一章述說了周幽王因為女色而不勤政愛民，最后招致亡國禍事，八百年基業(yè)毀于褒姒。這個悲劇固然可悲，警醒了后人和那些君主，在江山與女色面前要學會衡量，孰輕孰重自己心里應該有個數(shù)。我想周幽王為什么會亡國，不僅僅是褒姒的責任，他應該負全責，因為從他的故事中我看到他對自己沒有自控力和束縛力，不懂得剛則柔，柔則剛，只是一味的柔，泯滅了上進心，消磨了意志。

如果他本身有嚴于律己，修身養(yǎng)性，勤于國事的心，亡國之事便是天荒夜談，即使褒姒再妖媚，也不可能主宰江山的興亡。

歷史總是和人連在一起的，諸多的感情就在歷史的激揚文字中展現(xiàn)得令我感動萬分。鄭莊公很傷心，因為他母親更喜歡他的小兒子，幫助他的小兒子打仗和反抗。母親的計謀失敗后，被發(fā)配邊疆，莊公有誓言“不到黃泉，永不相見”。

但是后來因為思念母親，派人迎回了她，母子兩人一相見便抱頭痛哭，盡釋前嫌。讀完這個故事，我很感動。畢竟，家庭之愛是最重要的。即使母親為自己感到難過，她也是愛孩子的初衷，所以她有偏愛。這是個錯誤，但我想也是因為愛。在愛的旅程中誰不會犯錯？

我贊揚鄭莊公能夠把親情放在隔閡恨意之上。親人犯了錯誤，不應該一味責怪，應該學會寬容，所以在愛情的融化中，什么都不能走過去！畢竟，世界上最珍貴的東西是親密的關系。

這本書中有很多地方讓人覺得與眾不同。除了親情，還有謙卑。鮑叔牙知道自己的才干不如管仲，就為齊國的興盛讓位給他。這是鮑叔牙的寬闊胸襟與為國的中心。

他在國家與自己的路上選擇了國家。我覺得我們每個人都應該這樣。自己身居高位，但是我們的榮譽是國家給的，就要為國家著想。

有能人強過自己，就要能者居之，謙虛的舉薦，并且為了祖國可以讓位，這樣祖國在能人的帶領下，一定會強大的。自己也會因為國強而獲得自己的幸福。

一個國家的權力不僅需要有能力的人，而且需要開明的君主。在晉文公稱霸的故事中，我看到仁義可以獲得世界的力量。晉文公以仁義服天下，對周圍鄰國友好相處，不以征戰(zhàn)相加，對國內人民仁愛之至。

有一次，周天子給了他兩個城市。城里人聽說晉軍到處殺人，沒有開門迎戰(zhàn)。晉文公手下將領準備攻城，但是被他制止了，因為他不愿意城中百姓遭到屠戮，甘愿撤軍。后來，當人們得知晉文公是仁義君主時，便打開了投降的大門。

我明白這就是仁義的力量。不用劍客，就能稱霸天下。但是南方的楚國比晉國強大。為什么不能像晉國那樣成功呢？我想當時時因為他們的君主好戰(zhàn)，不愛民，不待人友好。

所以我認為再強大的力量終究比不過仁義。正所謂得道者多助，失道者寡助。晉文公就是用仁義的力量感化昔日的敵人，去與其他國家做了好朋友，大家相安無事，天下就太平了。

讀了《東周列國故事》，品味了歷史帶給我們的深思和啟迪。事實上，歷史與我們同在，每一刻都成為歷史。我在遠去了將近兩千多年的《東周列國故事》里，不僅知道了親情的力量和仁義的光芒，還從許許多多的歷史故事里明白了道理。

“臥薪嘗膽”中的勾踐告訴我們人要想成就大事，就得經(jīng)受一些曲折和磨練，在風雨中成長，在恥辱中自強?！皩⑾嗪汀备嬖V我們在國家的危難面前應該摒棄個人之間的恩怨，為國家的和平而摒棄前嫌，做團結的戰(zhàn)友。

讀懂了歷史，就會獲得前人寶貴的經(jīng)驗。讀書真的能夠使人明白事理，我在以后的日子里還應該用心的多讀一些啟人智慧的好書。

東周列國讀后感(篇7)

最近，我讀了《東周列國志》這本書，這書給我留下深刻的印象。

這書的內容包羅萬有，很多大家都很熟悉的故事。如：鄭莊公兄弟相殘、晉楚爭霸城濮大戰(zhàn)、田單大擺火牛陣、荊軻刺秦王……其中，越王勾踐臥薪嘗膽，終于成功滅掉吳國，成為霸主，一雪恥辱的故事讓我深有感觸。我想到了自己也曾象勾踐一樣為做好一件事而克服困難，勇往直前，最后取得了成功。

大概在四五歲的時候，我只是會騎裝有輔助輪的自行車。一次，我看見幾位姐姐騎著沒裝輔助輪的自行車，多輕松?。∮谑?，我向媽媽提出把輔助輪拆掉。媽媽說：“拆掉后，我就不理你了?！蔽倚赜谐芍竦卣f：“沒關系，很簡單。”輔助輪被拆掉了，我高興地上了車?？刹坏綆酌走h，我便倒下了，摔在地上。我忍著痛爬起來，用責怪的眼神看了自行車一眼。然后又騎上自行車，一會兒又倒下了。我真后悔??！真不該把輔助輪拆掉。又想到媽媽不會幫我再裝上去了，只好咬咬牙騎上自行車。就這樣，不知摔了多少次。終于，我把自行車馴服了！我騎著自行車串來串去，雖然滿身傷痕，痛得我合不上嘴，但那種快活勁兒真是沒法說的，沒了輔助輪轉彎輕松多了，也靈活多了，感覺自己會飛！

是啊，做好每一件事都一樣：只要有恒心，鐵柱磨成針。不放棄，勇往直前，是成功的前提條件。

讀《東周列國志》不僅可以了解歷史，可以豐富知識，還可以學會做人處世的道理。例如，伍子胥的故事可以教育人們孝順長輩但做人不妨寬容大量一點；秦國的強大教育人們如何任用賢能；齊桓公說到做到，贏得眾人信任成為“江霸”，教育人們要誠實守信；一鳴驚人的楚莊王用三年時間發(fā)現(xiàn)賢能，重用斗子文、伍舉……教育人們要遠小人、親賢人；晉文公當國君后不肯扔掉舊衣服，教育人們要勤儉節(jié)約，不要奢侈；城德臣因驕傲打敗仗，教育人們不要驕傲輕敵。朋友們，快來讀《東周列國志》吧，你會受益良多。

東周列國讀后感(篇8)

離思羈愁日欲晡，東周西雍此分涂”每當我讀到這句詩時，我都會想到我看過的一本書——《東周列國志》，它令我百看不厭。

東周列國志是一本歷史書，從昏庸無道的周幽王講至秦始皇嬴政統(tǒng)一戰(zhàn)國。中間有41個動人心弦的小故事，如：鄭莊公掘地見母，齊桓公稱霸諸侯，宋襄公仁義誤國，楚莊王一鳴驚人，孔夫子周游列國，諸如此類。這里面的人物一個個被作者馮夢龍描寫地栩栩如生，有雄心勃勃的秦穆公；荒淫無道的晉靈公；貪婪虛榮的楚靈王；變法富國的商鞅等等。東周列國志將這段歷史生動的展現(xiàn)在我們眼前，使我嘆為觀止。

東周列國志中有許多意味深長的故事，而我最喜歡的還是《義臣智保趙氏孤兒》，這個故事為我們講述了這樣一個故事：晉靈公武將屠岸賈因與忠臣趙盾不和，又嫉妒趙盾之子趙朔身為駙馬，竟殺死趙盾家300于人，僅剩孤兒趙武被韓厥大夫救起。屠岸賈下令將全國一月至半歲的嬰兒全部殺盡，就是為了殺死趙武，以絕后患。程嬰與老臣公孫杵臼上演“偷天換日”之計，以犧牲公孫杵臼的兒子和妻子為代價，成功保住趙氏最后血脈。20年后，孤兒趙武長大成人，程嬰繪圖告之國仇家恨，趙武就殺了屠岸賈。

這個故事讓我也想起了我們的生活。在我們的生活中，我們就要像程嬰與公孫杵臼那樣，做善事卻不求回報。我們要懷著一顆坦誠的心，要對朋友講義氣，遇到別人羞辱你的時候，要忍耐，找到適合的時機再發(fā)揮你的才能。這就是我讀趙氏孤兒案的感言。

聽完了這個故事，你們是不是很想讀一讀《東周列國志》??？

東周列國讀后感(篇9)

之前，我在網(wǎng)上買了一本書，叫《東周列國志》。它講述了春秋戰(zhàn)國時期各個國家發(fā)生的故事。我買回家讀了好幾遍，每一遍都有不同的感受，也感受到書中人物的內心與東周各國滅亡的原因，讓我好想走進了春秋時代。

春秋戰(zhàn)國時期是我國歷史上一個既混亂又精彩的時期，奴隸制社會開始瓦解，新的封建社會制度開始形成。西周滅亡后，東周建立，但因沒有約束力，各地諸侯稱霸一方，經(jīng)千百年的戰(zhàn)爭，春秋五霸、戰(zhàn)國七雄先后的上歷史的舞臺，演出各種精彩緊張的歷史故事。這本書中講述了春秋列國時的許多史實，如"完璧歸趙"、"負荊請罪"等。

這本書中有許多道理，在負荊請罪中，藺相如為了國家利益，沒有與廉頗不合，而是處處讓著他。而廉頗知道了藺相如的苦心，竟背上荊條向藺相如謝罪。我學到了藺相如顧全大局與廉頗知錯能改的精神。在重耳出亡中，重耳因被人打敗，逃離國家，帶著門客受苦受累。有一次，介子推端來一碗肉湯，重耳問肉哪里來的，介子推說是從自己大腿上割下來的，重耳淚流不止。機子推一心為主，竟割下自己的肉給重耳吃，真是一個好臣子。

《東周列國志》是一本記載了春秋戰(zhàn)國時期的歷史的書，可以學到不少知識，希望大家看一看。

東周列國讀后感(篇10)

《東周列國志》讀后感一《東周列國志》講述的是xx多年前，周幽王腐敗無能，使得各路諸侯紛紛謀反，天下大亂。

在這本書中，我最喜歡的人物是介子推。他跟著著晉文王重耳過著顛沛流離的生活。我很佩服他的忠誠。有一次，他幫助重耳登上王位，重耳好幾天沒吃飯了。他很餓。

于是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一經(jīng)吃了好幾天了，但他為了耳朵太重，可以自己切肉給他吃，可見介子推的忠心。他讓我想起了抗日時期許多忠于祖國的英雄。

如王二小，他為了祖國，把敵人引進我軍的埋伏圈內，但自己卻犧牲了性命。這難道不是對祖國的忠心嗎?明知把敵人引進埋伏圈自己會死，但他還是義無返顧的去了。

但也有對祖國不忠的人，就是那些沒有頂住敵人威脅，卻成了對方的走狗的漢奸。

介子推還有一點令我敬佩那就是他很孝順。沖耳登基時，沖耳要他當官，卻不肯回家養(yǎng)母。于是沖兒放火上山，介子推卻寧愿燒死也不愿出來。

一開始我讀的時候，我覺得介子推很傻，放著大官不做，卻要回家贍養(yǎng)老母。但我想到介子推的父母養(yǎng)了介子推，可是介子推年輕的時候和沖兒在一起?，F(xiàn)在他自由了，他應該孝順父母。

但社會上有些人卻跟介子推相反。我曾經(jīng)在電視上看到這樣一個報道，一個30歲的孩子因為父母沒有滿足他的愿望而離家出走。我覺得，他這么大不務正業(yè)還要父母撫養(yǎng)，還跟父母要這要那，不滿足就離家出走實在是不應該。

《東周列國志》讀后感二讀書，是我最喜歡做的事情之一，今天，我又閱讀完了《東周列國志》這本厚厚的書，全身頓時輕松了許多。

這本書里有許多我從未讀過的故事，每一個故事都會告訴我一些有用的理由。

伍子胥的父兄被楚王殺害。他穿著微服逃跑了。路過韶關時，他整夜睡不著覺，因為他無法微服兄報仇，但他的頭是白的。他悲憤的仰天大呼曰：“吾父兄仇還未報，吾頭已白矣!

”他日日風餐露宿，身上的盤纏已經(jīng)用光了只能沿路**而乞與吳市，被楚王所賞識，任與**。伍子胥便帥吳軍攻打楚國，一路勢如破竹，當他見到楚平王的墓時，一怒之下，掘開墓，以鋼鞭抽打尸體，棄于荒野。伍子胥的故事讓我看到了一個慈父慈兄的偉大形象，也學到了一種毅力！

還有一個有趣的故事。在戰(zhàn)爭中，一個叫斗越淑的將軍異常兇猛。他有一百個敵人，是不可戰(zhàn)勝的，但他只有勇氣。有一次，敵軍在河那邊，斗越淑驕傲的高聲叫道：“誰敢和我比試射箭?

”敵軍一小兵拱手曰：“我敢!”斗越淑哈哈大笑說：

“我們每人射三箭，射到者贏，被射者輸?！蹦切”f：“你先射吧!

避者非丈夫也!”斗越淑挽弓搭箭，“嗖”地射出一箭，被那小兵一手接住，下面兩劍均被小兵接住。

小兵開始**，他使弓弦空響一聲，趁斗越淑避劍時，又一箭射出，斗越淑中箭，倒地而死。這個故事看似簡單，但事實上，它也能告訴我們一個道理：做人做事，不能膽大妄為，更不能驕傲自滿。

俗話說得好：“謙虛使人進步，驕傲使人落后。”所以，我們一定要謙虛做人。

整本書，我看到了孔子的勤學好問，看到了商鞅的廣得人心，看到了荊軻的勇敢，也看到了奸臣當?shù)赖某蛷V納圣賢的越國。但無論是什么國家，他們最后都被強大、多智多謀而又深思遠路的秦國占領了，造成了天下統(tǒng)一。

書，是我最好的朋友之一，一位老師，他告訴我課本學不到的知識，不僅豐富了我的理解，也豐富了我的人生閱歷！

《東周列國志》讀后感三這個假期我讀了一本叫《東周列國志》。

這本書敘述了從西周末年幽王**被打敗，敵人入侵，東周王朝建立到六國滅亡，秦始皇統(tǒng)一天下。

這里講述東周時期的各位諸侯王互相爭戰(zhàn)，互相將自己國家的太子送到別的國家談和當人質，這種方式讓我感到古代人思想的落后，心眼不好，而且一道各國發(fā)生矛盾，兩國交戰(zhàn)時，被攻的一方城內除了衛(wèi)兵之外還要讓百姓也扛上斧門。棒子。錘子來守城，真不知道古代的那些大王是怎么想的，衛(wèi)兵就要保護百姓，讓百姓先撤，如果百姓也要戰(zhàn)斗，那衛(wèi)兵和百姓有什么差別，百姓當不當衛(wèi)兵有什么關系呢?

這讓我覺得古人的精神和意志太落后了，他們只能索取和奉獻很少。

而有一點讓我最痛恨的就是，為什么在守城彈盡糧絕時或天災人禍沒飯吃時，就把自己家的小孩子或是看到的小孩子，不管是親生的還是領養(yǎng)的，不管是親戚的還是朋友的全都將小孩……為什么小孩就要被大人或老人吃掉，為什么古時的大人就不能割兩塊自己的肉給孩子吃。古時的大人跟現(xiàn)在的媽爸跟本沒法比。我也不說了，大家都眼見為實。

為什么那么殘忍，怎么能……他們也有舍不得的，但他們不是大家都餓著，寧愿餓死，也不動孩子一個手指頭，而是兩家人交換孩子，互相吃肉!可氣!可恨!可惱……

后來各國連年征戰(zhàn)只剩下：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦這七國，最后秦國滅了其他七國統(tǒng)一天下。這時東周呢?早就在歷史上記錄住了。

東周列國讀后感(篇11)

這幾天，我讀完了《東周列國志》，這本書里講述了西周的敗潰、東周的建立和秦王朝的興起。

這本書講了秦王贏政統(tǒng)一六國（韓、趙、魏、燕、楚、齊），以“三皇”里的“皇”和“五帝”里的“帝”合體為“皇帝”作為自己的稱號之后，修建萬里長城，做了許多勞民傷財?shù)氖虑?。后來陳勝、吳廣和農(nóng)民起義，秦朝很快滅亡。這本書講述了熟悉的秦始正、呂不韋、李斯、范雎、周幽王等國王。

負荊請罪、毛遂自薦、脫穎而出、圖窮匕見、焚書坑儒這些成語都是在這里產(chǎn)生的。我喜歡其中“三家分晉”的故事，這個歷史事實使晉國**，也加快了秦統(tǒng)一中國的步伐。

晉國實力非常強大。但在公元前403年，晉國成為漢、趙、魏三國。這是怎么回事呢？

晉**隊最初分為上、中、下三軍，各有一個總司令和一個副總司令。打仗時，他們是統(tǒng)帥，不打仗時，他們就是朝中的“六卿”。也掌握實權。

由于晉獻公時期，聽從寵姬驪姬的讒言，殘害公族，導致同姓公族勢力急劇下降，這異姓大官“六卿”便掌握了實權。當時六卿分別是韓氏、趙氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏。智氏先是殺了范氏和中行，然后又殺了其他三個重要的地方。

當時，智氏智伯實最有權氏的，漢族長韓康子聽從了段規(guī)的勸告；魏族長魏桓子也聽從了段規(guī)的勸告，把土地給了智士?？僧斨遣蜈w族族長趙襄子要地時，趙襄子卻說：“地是我們祖宗傳下來的，不能給你。

”智伯很生氣，聯(lián)合韓康子、魏桓子、在趙族的領地晉陽打了一仗。由于晉陽城異常堅固，趙軍又軍民同心，打了一年也打不下來。智伯想到了一個辦法，派士兵去堵水，修建運河，洪水泛濫晉陽市。

水一直淹了三年，人也只能住在樹上了。趙襄子沒有辦法，就找他的家臣張孟談商量。于是當晚，張孟丹爬出圍墻，找到了韓康子和魏桓子，并勸說他們背叛了智伯。

一天晚上，智家的士兵們在睡覺的士候聽到了水聲。漢、趙、魏三軍改變了水的方向，淹沒了智軍營房。智伯奪了一艘船想逃走，結果被張孟談的伏兵抓住殺了。所以到了公元前403年，周天子宣布：

晉國正式**成韓趙魏三國。

我對這個故事，也有看法。智伯自仗實力強大，想獨吞晉國，在第一步時就取得了成功，更加驕傲，結果不但沒有獨吞晉國，連自己的性命和老祖宗給他傳下來的地也丟掉了，太可惜了。像這種有趣的故事，《東周列國志》里還有很多。

我喜歡看《東周列國志》 這本歷史書！

東周列國讀后感(篇12)

讀中華經(jīng)典《東周列國志》有感

說到中國古典文學，我相信你讀過，我也不例外。我讀過一本《東周列國志》,其中，我對藺相如兩屈秦王這一回感觸頗深。下面我將簡單介紹一下這次的主要內容。

這一回主要講了趙惠文王寵用一個內侍，一日，內侍得到一塊和氏璧，趙惠文王聽說后就趁打獵的時候到內侍家搶了過來。侍者怕趙惠文，想逃到燕。藺相如聽說后，就給內侍出了一個計策：

讓內侍放棄出逃燕國的想法，而是去向趙惠文王叩首請罪。內侍按計策行事，最后果然平安無事了。從這一點上，我們可以看出藺相如是一個有遠見的人。

不幸的是，秦王知道他氏璧，秦王說他會哄騙趙王，用西陽十五城來交換他氏璧。于是趙王就把藺相如和他的弼送到秦國。藺相如見了秦王，感覺到秦王不想拿十五城來換和氏璧，而是想搶奪和氏璧，藺相如就用計把和氏璧拿回到手里，然后要與和氏璧共存亡。

秦王最后不得不讓藺相如把和氏璧帶走。從這次事件中我們可以看出，藺相如是一個不懼犧牲的機智勇敢的人。

澠池會上，秦王請趙王彈古箏，藺相如請秦王打傅。秦國的大臣們非常不高興，于是他們對趙王說，讓趙砍15座城來慶祝秦王的生命。藺相如隨即就說：

秦國要禮尚往來。它希望秦國把咸陽送給趙，以慶祝趙王的生日。秦過眾大臣無言以對。從這件事上，我們不得不佩服藺相如的聰明才智。

通過讀這本中華經(jīng)典《東周列國志》，我領悟到很多道理。我們要從書中吸取經(jīng)驗、明辨是非，要讓自己做一個光明磊落、敢于擔當?shù)娜恕?/p>

東周列國讀后感(篇13)

東周奇想

——讀《東周列國志》有感

《東周列國志》是我最近讀過的一本書。它以戰(zhàn)爭為主題講述春秋戰(zhàn)國時期的故事。當時群雄并起，百家爭鳴。

雖然秦國終于統(tǒng)一了世界，但很少有人能看到默默奉獻的偉大英雄。

在那個時代的諸多人物中，我最喜歡蘇秦。蘇秦并不是秦國人，卻也為秦國的一統(tǒng)天下助了自己的一臂之力。他為了報恩決心幫助燕國滅齊，當時是齊強燕弱，但他毫不放棄，設下了一個又一個局，在齊國當了相國，并取得了齊王的信任，然后說服齊王出兵伐宋、滅宋，惹怒了其他國家。

別的國家聯(lián)兵伐齊，齊國大敗，幾乎滅國，蘇秦也被齊王所殺，因為蘇秦用的是“死間”，所謂“死間”，即**之死。

歷史書已經(jīng)看到這，我逼近思索：為什么他可以如此優(yōu)秀，僅靠一己之力傾危天下呢？答：

因為他以前學***。蘇秦是鬼谷子四大得意徒弟之一。當時孫臏、龐涓研究軍事，張儀、蘇秦學在各國游說游說。

因為還沒掌握“道”，于是拿起鬼谷子給他的一本書用心研讀。他用心到什么程度？蘇秦在讀書時把頭發(fā)懸在房梁上，每當要睡著時，頭不小心一低，頭發(fā)就會被扯出，頭皮產(chǎn)生劇痛，這么一痛就精神了。

不僅如此，他還在睡夢中用錐子刺傷了自己的大腿，眼睜睜看著一個紅色的泡泡冒出來，又蘇醒過來。經(jīng)過長時間的研讀，最后他終于悟透了，還成就了“頭懸梁，錐刺股”的學***。

這是一代人傳奇背后的故事。我也想擁有傳奇的人生。但看著現(xiàn)實中的我，我知道眼前的一切都是珍貴的，但我并不珍惜；我知道手中的史書是由幾代圣賢的鮮血編撰而成，但我沒有仔細閱讀。我恨我自己。我討厭自己有這個想法卻沒有行動

傳奇是怎樣煉成的？答：努力。

我相信只要我繼續(xù)努力，我的生活就會達到一個新的高度。我為了考進好的大學，現(xiàn)在就開始努力了。大部分時間都用來練體育了，僅剩的時間全在寫作業(yè)上。

本來周末是個提升的機會，可我耐不住性子，一到周末就放縱自己，打開電視就關不起來，一天都在歡聲笑語中度過。到了晚上，我關上電視，閉上眼睛，我看到了星星，看到了端坐在電視機前整整一天的自己，看到了上學五天的努力付之東流……我如夢初醒，原以為這樣的一天值得。但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，這一天的我除了笑以及一個昏沉的腦袋什么也沒有收獲。

星期天，這是最后一個周末，我決定集會，從現(xiàn)在開始，以積極的態(tài)度對待學校，體育，家務。但面對枯燥而不懂的知識，我不由得煩躁起來：好累，不想學了！

于是，我在那兒呆坐著，兩眼毫無光彩，心中很是不快。忽然，一陣清風吹過，我猛然一扭頭，瞥到了課本旁的那本書——《東周列國志》，想到了蘇秦，想到了他為了認真學***懸梁、錐刺股，我卻因為覺得書本枯燥就要放棄，這不就是在背對著我目標的道路上奔跑嗎？我冷靜下來，規(guī)律和思路重回到我的腦中，在嘗到了勝利的喜悅后，我再次捧起那本歷史書，看書中淋漓盡致展現(xiàn)出人物性格，它真實而又生動，讓我好幾次都感動得流下了眼淚，仿佛是我的心聲在與書中的歷史人物對話。

《東周列國志》不僅是讓我知道了歷史的書，更是一本激勵我的書！

東周列國讀后感(篇14)

世人常常感嘆：千里馬常有，而伯樂不常有。管仲常有，而鮑叔牙不常有。

春秋戰(zhàn)國，硝煙不斷。中原各諸侯互相討伐，在齊桓公成就一番輝煌大業(yè)的背后，不僅僅只有一個管仲，還有一個鮑叔牙。

齊桓公重用管仲，但你可知若是沒有鮑叔牙，管仲豈能出人頭地？

“生我者父母，知我者鮑叔牙?！滨U叔牙與管仲做生意，管仲出的錢沒有鮑叔牙多，但他拿的錢卻多于鮑叔牙，但鮑叔牙卻沒有生氣，反而為管仲辯解道：“他不是一個貪錢的人，他家中有困難，是我自愿讓給他。”有次管仲辦事，結果事情辦砸了，鮑叔牙也不發(fā)脾氣，反而安慰管仲。管仲曾經(jīng)去打仗，進攻之時躲在后面，撤退之時卻跑在最前面，其他將士都瞧不起他，可鮑叔牙卻說：“管仲家中有老母親，他保護自己是為了可以侍奉母親。”這也就是管仲發(fā)出“生我者父母，知我者鮑叔牙”這個感嘆的緣由。

“用我者小白，成我者鮑叔牙。”管仲企圖射殺公子小白，卻無奈失敗，淪為階下囚。但鮑叔牙卻極力勸說齊桓公重用管仲—這個差點殺了齊桓公的人。不僅如此，他還甘居其之下。像鮑叔牙這種人，這種朋友，怎可多得。鮑叔牙擅長發(fā)現(xiàn)人才，愛惜人才，不談權利，不妒賢能。這樣的人，世間能找出幾個？這也難怪管仲發(fā)出如此多的感嘆了。

正如開頭的那一句“千里馬常有，而伯樂不常有”，管仲常有，而鮑叔牙不常有。像管仲這種才華橫溢的人現(xiàn)在可能不少，但像鮑叔牙這種慧眼識人，善解人意的人，又該何處去求？

擴展閱讀

東周列國讀后感(分享十三篇)

閱讀了作者的著作，我們的心境會得到提升。寫讀后感是整理閱讀信息和思考思路的過程，針對"東周列國讀后感"相關的知識點，幼兒教師教育網(wǎng)為您推薦了這篇文章，并希望您能收藏本頁的地址，以免遺漏重要信息！

東周列國讀后感(篇1)

一切都要從一泡龍漦開始說起。兩千多年前的周厲王也許做夢也不會想到自己當時的一時好奇，最終竟然葬送了周家?guī)装倌甑幕鶚I(yè)。褒姒進京，烽火戲諸侯，犬戎用鐵騎踏平了大周的心臟――鎬京；平王東遷，鄭國崛起，中國歷史從此進入了嶄新的一頁，至此中原大地上戰(zhàn)伐不止。本書正是由此開始，記載了平王東遷至秦國統(tǒng)一五百年間的歷史。其間有鄭莊，齊桓，晉文，秦穆，宋襄，楚莊，夫差，勾踐等你方唱罷我方唱，有齊楚燕韓趙魏秦群雄并起，逐鹿中原。一場場戰(zhàn)爭將中國拖入了一個新的時代——封建時代，本書大體上以史實為基礎勾勒了這段驚心動魄的歷史。讀完之后讓人蕩氣回腸，感慨萬千。

讀完此書后我發(fā)現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國的迷人之處。雖然那個時代的人們在生活上無法同今人相比，可是我卻看到了那個時代的精神，那是我們現(xiàn)在很少看到過的但又十分渴望的一種精神。那是一種拼搏，一種為了理想可以放棄安逸生活，甚至用生命去實現(xiàn)它也絕不后悔的.精神。就像晉文公為了回國，顛沛流離十幾年毫不懈怠鍥而不舍的精神，像商鞅為了變法敢于得罪權貴的大無畏精神，而這正是我們現(xiàn)代人很少具有的。

其實曾經(jīng)一直感覺到困惑，為什么中國歷史五千年卻偏偏在那個時代科技文化快速發(fā)展，現(xiàn)在終于明白了。那是一個開放的時代，是一個任何人都可以實現(xiàn)夢想的時代，只要你有才能就會有用武之地，就像百里奚、孫叔敖一樣，所以人們都可以為了夢想去努力去拼搏。并且他們所追求的東西是符合道義的，就像刺客豫讓為殺趙王毀容吞火炭一樣，雖然行為過激但是確實讓人敬佩，因為他們要追求是他們所信奉的道義，而不是為了一己之私。似乎那個道義是比金錢和生命還要重要的東西。有時候想想，也許是因為他們的目的比我們現(xiàn)代人更加純正，所以就更加容易成功吧。

那個時代的信仰似乎是高于一切的，為了復國，勾踐臥薪嘗膽，受盡欺凌，甚至用極端的方式來讓自己清醒，不讓美好的物質條件腐蝕自己的意志，并最終成為春秋五霸之一。這種精神也是值得我們學習的。

那個時代人與人的關系以及社會關系也是讓人癡迷的。伍子胥逃出楚國時被一個漁夫所救，漁夫為了讓伍子胥相信自己不會出賣他竟然跳江自殺。對于一個萍水相逢的人竟能為了他人實現(xiàn)夢想而犧牲自己，的確讓人驚訝，如果不是出于對伍子胥的尊敬以及對他的信任，估計那個漁夫是不會那樣做的，而這種人與人之間的信任也正是我們的社會所缺少的。

現(xiàn)代社會隨著科學技術的發(fā)展，我們的物質條件比以前好了很多，但是我們的精神世界似乎有點空虛，而在這方面春秋戰(zhàn)國時代也許會給我們一些啟發(fā)，因為那個時代正是中華民族的思想大爆發(fā)的時代之一，諸子百家的各種思想對于豐富我們的精神世界會有幫助，也更有利于我們辯證的看待中西文化的差異，做到兼聽則明，甚至對于樹立民族自豪感也很有幫助。

有時候想想會發(fā)現(xiàn)很有趣，春秋時代似乎可以作為我們現(xiàn)在社會的一面鏡子，如果對比，我們會發(fā)現(xiàn)我們社會的優(yōu)點與不足，從而做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”。這對于我們建設社會主義和諧社會，以及實現(xiàn)中國夢都有幫助。

東周列國讀后感(篇2)

《東周列國志故事》可以說是一部富含歷史淵源和文化精髓的書籍，它為讀者們呈現(xiàn)了一個古老而又充滿穿越感的東周世界。自然，故事的內容也是繁多且引人入勝的，每一個故事都有自己的特色和魅力，從中我們可以欣賞到東周時期各個列國之間的爭斗互動、明君賢相的治國策略、神仙鬼怪的奇聞異事等等。在讀完這本書之后，讓我深深感到震撼和啟迪的有以下幾點：

首先，這本書故事的內容富含歷史記載，讓我驚嘆古人的眼光和文化底蘊。雖然東周時期的歷史已經(jīng)遠去，但是它作為中國歷史上的一個重要時期，留下了許多寶貴的歷史文獻和記載。從這本書中，我們可以看到各個列國之間的紛爭與互動，精密的戰(zhàn)爭策略和治國理政的智慧，以及各種神秘的傳說和傳統(tǒng)文化的瑰麗。

其次，故事中的人物形象比較鮮明，既有全能的賢臣良相，也有不堪一擊的萎靡之君。這些人物形象的塑造給了我很大的啟示，在現(xiàn)實生活中我們也可以以此為鏡，學習和模仿那些英明卓越的君主和賢相的治國策略，從而獲得一切成功和勝利；或者從那些昏庸無能的君主和糊涂的官員身上吸取教訓，永遠不要犯同樣的錯誤。

再次，我深深地感受到，在傳承中華文化這一命題下，這本書不僅僅是一代一代的傳承和發(fā)展，同時也是開發(fā)和拓展的一個載體。書中的各種神話和傳說，生動有趣且包含深邃的思想內涵，教育并陶冶了讀者的情感和智慧。它給我們展示了中國歷史文化的豐富和多元，也提醒我們要保持對古人智慧的敬仰和尊重。

最后，我要特別提出這本書的故事情節(jié)十分生動且情節(jié)曲折，讀者讀起來有時會感到富有緊張感和刺激感，這不僅僅體現(xiàn)了東周時期的歷史特色，同時也增加了故事的魅力和吸引力，帶給讀者帶上了一股獨特的體驗感。

總而言之，《東周列國志故事》不僅是一本寓教于樂的讀物，同時也是一本開闊視野和增長思想的好書。在它的幫助下，我們可以更深入地了解中國歷史和文化，從中發(fā)現(xiàn)人性的善惡、智慧的悟空和命運的冥冥。作為一本傳統(tǒng)文化瑰寶的代表，它定會在后人的心中留下永恒的氣息。

東周列國讀后感(篇3)

讀中華經(jīng)典《東周列國志》有感

說到中國古典文學，我相信你讀過，我也不例外。我讀過一本《東周列國志》,其中，我對藺相如兩屈秦王這一回感觸頗深。下面我將簡單介紹一下這次的主要內容。

這一回主要講了趙惠文王寵用一個內侍，一日，內侍得到一塊和氏璧，趙惠文王聽說后就趁打獵的時候到內侍家搶了過來。侍者怕趙惠文，想逃到燕。藺相如聽說后，就給內侍出了一個計策：

讓內侍放棄出逃燕國的想法，而是去向趙惠文王叩首請罪。內侍按計策行事，最后果然平安無事了。從這一點上，我們可以看出藺相如是一個有遠見的人。

不幸的是，秦王知道他氏璧，秦王說他會哄騙趙王，用西陽十五城來交換他氏璧。于是趙王就把藺相如和他的弼送到秦國。藺相如見了秦王，感覺到秦王不想拿十五城來換和氏璧，而是想搶奪和氏璧，藺相如就用計把和氏璧拿回到手里，然后要與和氏璧共存亡。

秦王最后不得不讓藺相如把和氏璧帶走。從這次事件中我們可以看出，藺相如是一個不懼犧牲的機智勇敢的人。

澠池會上，秦王請趙王彈古箏，藺相如請秦王打傅。秦國的大臣們非常不高興，于是他們對趙王說，讓趙砍15座城來慶祝秦王的生命。藺相如隨即就說：

秦國要禮尚往來。它希望秦國把咸陽送給趙，以慶祝趙王的生日。秦過眾大臣無言以對。從這件事上，我們不得不佩服藺相如的聰明才智。

通過讀這本中華經(jīng)典《東周列國志》，我領悟到很多道理。我們要從書中吸取經(jīng)驗、明辨是非，要讓自己做一個光明磊落、敢于擔當?shù)娜恕?/p>

東周列國讀后感(篇4)

這本書由明朝的馮夢龍著作，看到第一句就會讓人想到一個人，一杯茶，一方驚木。我在書里看到的是詩詞若干，人物如云。而讓我喜歡的不僅是他的詩詞，感興趣的也不僅是他的故事，我在書里看到了一個個謀略。

看穿越文的人或者會有一種感覺，那就是穿越者在現(xiàn)代是小白，到了古代就是人才。其實古代人真的就像大家想的那么笨，那么落后嗎？事實告訴我們并不是那樣的，我們不過是站在巨人的肩膀上而已。但是如果說文韜武略，你就算穿到古代也未必能及人家萬一。

古之智者，其思想過了千年依然讓我們嘆為觀止。除了四書五經(jīng)，還有《孫子兵法》，還有《四大名著》，里面的智慧多如繁星，而陰謀詭計也是讓人難以想象。剛看了《隋唐英雄傳》這在當下很火的一部電視劇，其中有一幕，李密使計欲讓隋朝滅于歌聲之中，結果無數(shù)歌女，孩童死于非命。這讓我想到了一將功成萬骨枯，也深刻體會到了，權勢之爭，甚至戰(zhàn)爭，最遭殃的一定是百姓。而耽于享樂的楊廣竟然還聽著那個亡國之曲，真是‘商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花’。當然，李密之計很毒，縱觀歷史，這樣的毒計似乎很多，就算被稱贊的好計，也是不知傷了多少普通百姓性命。

“道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸鬧春秋，頃刻興亡過手！青史幾行姓名，北邙無數(shù)荒丘；前人田地后人收，說甚龍爭虎斗?！绷攘葞拙洌啦槐M世事興衰?？催@樣的書猶如醍醐灌頂，借古觀今，我們的安穩(wěn)又是多少人的付出，在人與人的交往，對事件的處理，我們是否又能做到圓潤果敢。

書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。讀書可以明智，讀書可以知禮儀。對于每一個人來說，書都是公平的，明明白白的展現(xiàn)給每一個人，只是有多少人能靜觀書文，能做到學為致用呢？

東周列國讀后感(篇5)

同學們！一月不見，可曾想我馬慶原么？今天我為大家?guī)淼臅恰稏|周列國志》，相信很多同學都看過這本書，不少同學都寫了讀后感，現(xiàn)在，讓我來談談我對《東周列國志》的感受。

西周的最后一個皇帝"周幽王"為了褒姒的一笑竟大動干戈，點燃了烽火臺，弄得諸侯團團轉，結果敵人真的來了，他又點燃了烽火臺結果諸侯們一個都沒來導致了西周滅亡。這是多么愚蠢的做法，這和"狼來了"的性質不一樣么

《臥薪嘗膽》最讓我敬佩的.人是越王勾踐。他在越過輔佐君主。一次，吳國為了報以前越國侵犯的仇，發(fā)兵伐越，結果大敗，后來吳國君主死后。波的兒夫差繼位吳王。他打敗越國后，越國勾踐求饒，吳國答應了。與施工見到了吳國養(yǎng)馬，而且整天穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還舔過夫差的大便，夫差見勾踐如此忠心于他，就放松了對他的警惕。其實，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國恥。就這樣，20年后，文中訓練的精兵終于滅了吳國。他那種短時忍辱，最后報仇的精神值得我們學習。假如我們因為一時沖動而導致結果不堪設想時就完了。

最后秦王贏政統(tǒng)一六國，但他逼迫百姓們修建萬里長城，是百姓們感到絕望。后來陳勝和吳廣將軍舉行了農(nóng)民起義，秦朝滅亡了。

從西周到秦朝，都是善有善報惡有惡報，沒有永恒的國家，也沒有永恒的皇帝，只有永恒的人民，還有永恒的忠臣，謝謝！這是我的理解。我們大后天見。

東周列國讀后感(篇6)

《東周列國志》是一本歷史書，它講的是國家與國家之間的戰(zhàn)爭故事。既然是戰(zhàn)爭故事，那肯定就有許多人物：男女老少、勇敢的壯士、背叛者、聰明的君主、身強力壯的將軍……我喜歡聰明的晏嬰（晏子），他只用了兩個桃子，就除掉了其過三個兇猛的隱患；也喜歡不去的藺相如，他不畏強權，在關鍵時刻愿意獻出自己的生命；還喜歡正義的伍子胥，雖然他背叛了自己的國家。那個時候出了許多名人，就連孔丘（孔子）也是那時候的人呢！

不過有一點我不明白，那時候的人是那么愛殺人，就連自己國甚至自己的家人也說殺就殺。他們只要是覺得該殺，或者是報仇、嫉妒之類的，就隨意殺人。他們根本就沒有意識到生命的寶貴，自殺的也不少，自己一想不開，或者是自己沒有犯什么錯誤，殺了敵人，覺得自己也要同歸于盡，甚至是被別人懷疑了一下就自殺。連自己都不愛惜自己的生命，就不要怪別人殺你嘍！生命只有一次，你要用他為自己的國家作出貢獻，為什么說死就死，你自己死了你不覺得有什么損失，那你的家人呢？他們都會傷心的。罷、罷，現(xiàn)在說也來不及了！

戰(zhàn)爭，只會給更多的人帶來死亡，還會傷了兩個國家之間的和氣，所以，請停止吧！我不想再看血腥的場面，不想再看到更多的人死去。停止，是最好的選擇。

東周列國讀后感(篇7)

卜世雖然八百年，半由人事半由天。

綿延過厲緣忠厚，陵替隨波為倒顛。

六國媚秦甘北面，二周失祀恨東遷。

總觀千古興亡局，盡在朝中用佞賢。

沒錯，這就是《東周列國志》的開篇詞，講的是整個東周列國的整體情況。《東周列國志》是明代著名小說家馮夢龍寫的一部長篇章回體歷史小說。主要講了春秋戰(zhàn)國時期發(fā)生的故事，并且在每一章故事后面都有一個人物介紹，生動而又傳神。

這本書中讓我印象最深刻的一個故事是《臥薪嘗膽終吞吳》。在這個故事當中，吳王夫差為了給父親闔閭報仇，去攻打越國，并戰(zhàn)勝了越國。但夫差不聽大臣伍子胥的勸告，沒有殺掉越王勾踐，而是把勾踐放回了越國。勾踐回國后，沒有顧著享受榮華富貴，他時刻激勵自己，天天睡在柴草堆里，吃飯睡覺前都要去嘗一嘗掛起來的苦膽，以此鞭策自己不忘戰(zhàn)敗的恥辱。過了幾年，越國慢慢強大了，于是勾踐帶領訓練好的兵士，大舉進攻吳國，打敗了夫差，為自己報了仇雪了恨。這就是臥薪嘗膽的故事，被后人廣為流傳。

看了《臥薪嘗膽終吞吳》這個故事之后，想起了蒲松齡的一副對聯(lián)：

有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；

苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

東周列國讀后感(篇8)

《東周列國志故事》暑假讀后感一

在中國歷史上，總是有許多歷史故事閃耀著光芒，啟迪著人們。而《東周列國志》就再現(xiàn)了當年烽煙四起、諸侯紛爭的年代。它成書于明代，作者是明代的馮夢龍，記載了從周幽王烽火戲諸侯至秦始皇統(tǒng)一中國的這一段歷史，其中的許多故事我們耳熟能詳，如退避三舍、圍魏救趙、紙上談兵等家喻戶曉的故事。

令我感觸很深的是春秋時期鄭莊公“黃泉”見母親的行為。鄭莊公的母親武姜不喜歡他的長子，也就是鄭莊公，因為武姜不愿意生他，武姜更喜歡他的小兒子段共叔。鄭莊公登基后，武姜和段共叔想造反，但鄭莊公發(fā)現(xiàn)了。

于是鄭莊公發(fā)誓，不到黃泉絕不與母親相見。一年后，他后悔自己說的話，非常想念母親。

大臣潁考叔出主意，他認為“黃泉”為地下的泉水，讓鄭莊公在地道中挖出泉水的地方與母親相見。潁考叔安排之后，母子倆抱頭痛哭。我欣賞鄭莊公孝順母親的行為，盡管母親謀反，但他始終對母親念念不忘。

但是現(xiàn)在我們，有些人為了小事和媽媽吵架了，真的不應該?！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，我們應用自己的能力去發(fā)揚光大。管鮑之交是歷史上的一段佳話，兩位好友互謙互讓，值得贊揚。

其中，在《東周列國志》中記載了一個故事：管仲帶兵打仗，向前沖總在最后面，后退總在最前頭，大伙兒都笑他膽子小。鮑叔牙幫好友辯解，說他家老母無人贍養(yǎng)，管仲要保護自己性命。

從這本書的語言中不難看出，作者對鮑叔牙的行為贊不絕口。也許，因為古今觀念不同，我認為觀眾的行為應該受到批評。保衛(wèi)祖國，就應沖鋒在前退卻在后。

而鮑叔牙既然是他的好友，更不應包庇。

這故事放在現(xiàn)代的話，可能會遭批判。因此，在當今這個社會中，我認為還是不要學***的，不過應該學***管仲的孝，鮑叔牙與管仲間真摯的朋友關系。閱讀這本書，我真的是學到了很多。

學***，就是為了“鑒往知來”，這些栩栩如生的故事，有正面的例子，也有反例。我們應自己分析，自己判斷，做一個“大寫的人”。

東周列國讀后感(篇9)

《東周列國的故事》是著名的通俗小說家馬在淮創(chuàng)作的一部小說。

春秋戰(zhàn)國時期是我國歷史上一個既混亂又精彩的時期，奴隸制社會開始瓦解，新的封建社會制度開始形成。西周滅亡后，代之而起的東周沒有約束力，各地諸侯稱霸一方，經(jīng)長達數(shù)百年的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭，形成許多國家，春秋五霸、戰(zhàn)國七雄先后登上歷史舞臺，演出各種精彩緊張的歷史故事。舞臺上，有傾國傾城的美人，有力能拔鼎的壯士，有精于兵法的將軍，有心懷叵測的奸人，當然還有很多或昏庸無能，或精明強干的君主。眾多的人物一起組成了書中絢麗的場面。

書中有許多個性不同的人物，最讓我敬佩的人是勾踐。他在越國輔佐君主。一次，吳國為了報以前越國侵犯的仇，發(fā)兵伐越，結果大敗，后來吳國君主死后。波的兒。夫差即位為吳王。他打敗越國后，越國勾踐求饒，吳國答應了。于是，勾踐到了吳國養(yǎng)馬，而且整天穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還親舔過夫差的大便，夫差見勾踐如此忠心于他，就放松了對他的警惕。其實，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國恥。就這樣，20年后，文種訓練的越國精兵終于滅了吳國。他那種短時忍辱，最后報仇的精神值得我們學習。假如我們因為一時的沖動而導致結果不堪設想時就晚了。

愿大家不因小失大。

東周列國讀后感(篇10)

同學們！一月不見，可曾想我馬慶原么？今天我為大家?guī)淼臅恰稏|周列國志》，相信很多同學都看過這本書，不少同學都寫了讀后感，現(xiàn)在，讓我來談談我對《東周列國志》的感受。

西周的最后一個皇帝"周幽王"為了褒姒的一笑竟大動干戈，點燃了烽火臺，弄得諸侯團團轉，結果敵人真的來了，他又點燃了烽火臺結果諸侯們一個都沒來導致了西周滅亡。這是多么愚蠢的做法，這和"狼來了"的性質不一樣么

《臥薪嘗膽》最讓我敬佩的人是越王勾踐。他在越過輔佐君主。一次，吳國為了報以前越國侵犯的仇，發(fā)兵伐越，結果大敗，后來吳國君主死后。波的兒夫差繼位吳王。他打敗越國后，越國勾踐求饒，吳國答應了。與施工見到了吳國養(yǎng)馬，而且整天穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還舔過夫差的大便，夫差見勾踐如此忠心于他，就放松了對他的警惕。其實，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國恥。就這樣，20年后，文中訓練的精兵終于滅了吳國。他那種短時忍辱，最后報仇的精神值得我們學習。假如我們因為一時沖動而導致結果不堪設想時就完了。

最后秦王贏政統(tǒng)一六國，但他逼迫百姓們修建萬里長城，是百姓們感到絕望。后來陳勝和吳廣將軍舉行了農(nóng)民起義，秦朝滅亡了。

從西周到秦朝，都是善有善報惡有惡報，沒有永恒的國家，也沒有永恒的皇帝，只有永恒的人民，還有永恒的忠臣，謝謝！這是我的理解。我們大后天見。

東周列國讀后感(篇11)

《東周列國故事》描繪的是西周滅亡后東周成立到秦始皇統(tǒng)一天下的歷史故事。里面有很多不同的國家。世上有無數(shù)勇敢的將領、善武的智者，也有許多愚昧開明的君主。他們?yōu)榱藱嗔屯恋氐亩窢幩憩F(xiàn)出來的態(tài)度，性格，善良與奸詐的嘴臉就像一碗攪和著許多人性佐料的湯，不僅再現(xiàn)了那個征戰(zhàn)的時代，還留下了許多令我振聾發(fā)聵的驚奇和值得銘記的感悟。

《幽王烽火戲諸侯》一章述說了周幽王因為女色而不勤政愛民，最后招致亡國禍事，八百年基業(yè)毀于褒姒。這個悲劇固然可悲，警醒了后人和那些君主，在江山與女色面前要學會衡量，孰輕孰重自己心里應該有個數(shù)。我想周幽王為什么會亡國，不僅僅是褒姒的責任，他應該負全責，因為從他的故事中我看到他對自己沒有自控力和束縛力，不懂得剛則柔，柔則剛，只是一味的柔，泯滅了上進心，消磨了意志。

如果他本身有嚴于律己，修身養(yǎng)性，勤于國事的心，亡國之事便是天荒夜談，即使褒姒再妖媚，也不可能主宰江山的興亡。

歷史總是和人連在一起的，諸多的感情就在歷史的激揚文字中展現(xiàn)得令我感動萬分。鄭莊公很傷心，因為他母親更喜歡他的小兒子，幫助他的小兒子打仗和反抗。母親的計謀失敗后，被發(fā)配邊疆，莊公有誓言“不到黃泉，永不相見”。

但是后來因為思念母親，派人迎回了她，母子兩人一相見便抱頭痛哭，盡釋前嫌。讀完這個故事，我很感動。畢竟，家庭之愛是最重要的。即使母親為自己感到難過，她也是愛孩子的初衷，所以她有偏愛。這是個錯誤，但我想也是因為愛。在愛的旅程中誰不會犯錯？

我贊揚鄭莊公能夠把親情放在隔閡恨意之上。親人犯了錯誤，不應該一味責怪，應該學會寬容，所以在愛情的融化中，什么都不能走過去！畢竟，世界上最珍貴的東西是親密的關系。

這本書中有很多地方讓人覺得與眾不同。除了親情，還有謙卑。鮑叔牙知道自己的才干不如管仲，就為齊國的興盛讓位給他。這是鮑叔牙的寬闊胸襟與為國的中心。

他在國家與自己的路上選擇了國家。我覺得我們每個人都應該這樣。自己身居高位，但是我們的榮譽是國家給的，就要為國家著想。

有能人強過自己，就要能者居之，謙虛的舉薦，并且為了祖國可以讓位，這樣祖國在能人的帶領下，一定會強大的。自己也會因為國強而獲得自己的幸福。

一個國家的權力不僅需要有能力的人，而且需要開明的君主。在晉文公稱霸的故事中，我看到仁義可以獲得世界的力量。晉文公以仁義服天下，對周圍鄰國友好相處，不以征戰(zhàn)相加，對國內人民仁愛之至。

有一次，周天子給了他兩個城市。城里人聽說晉軍到處殺人，沒有開門迎戰(zhàn)。晉文公手下將領準備攻城，但是被他制止了，因為他不愿意城中百姓遭到屠戮，甘愿撤軍。后來，當人們得知晉文公是仁義君主時，便打開了投降的大門。

我明白這就是仁義的力量。不用劍客，就能稱霸天下。但是南方的楚國比晉國強大。為什么不能像晉國那樣成功呢？我想當時時因為他們的君主好戰(zhàn)，不愛民，不待人友好。

所以我認為再強大的力量終究比不過仁義。正所謂得道者多助，失道者寡助。晉文公就是用仁義的力量感化昔日的敵人，去與其他國家做了好朋友，大家相安無事，天下就太平了。

讀了《東周列國故事》，品味了歷史帶給我們的深思和啟迪。事實上，歷史與我們同在，每一刻都成為歷史。我在遠去了將近兩千多年的《東周列國故事》里，不僅知道了親情的力量和仁義的光芒，還從許許多多的歷史故事里明白了道理。

“臥薪嘗膽”中的勾踐告訴我們人要想成就大事，就得經(jīng)受一些曲折和磨練，在風雨中成長，在恥辱中自強?！皩⑾嗪汀备嬖V我們在國家的危難面前應該摒棄個人之間的恩怨，為國家的和平而摒棄前嫌，做團結的戰(zhàn)友。

讀懂了歷史，就會獲得前人寶貴的經(jīng)驗。讀書真的能夠使人明白事理，我在以后的日子里還應該用心的多讀一些啟人智慧的好書。

東周列國讀后感(篇12)

《東周列國志》一書我花了半年時間才在餐桌上讀完，內心很是震撼。該書講述了西周末年周宣王至嬴政兼六國混一輿圖，號始皇建立郡縣五百多年的的歷史，內容相當豐富復雜，春秋戰(zhàn)國，征戰(zhàn)無休，朝立夕滅，弱肉強食，紛亂難記，英雄輩出，群星燦爛，思想光芒四射、智慧包融天地，強主強臣紛涌而現(xiàn)，弱國亦有爭食之分；列國之中，強臣多而英主少，將相并出；列國后期，主暗臣強，文臣多為游說之士，經(jīng)天緯地之相鮮有其出，而用兵設謀之將輩出，諸子百家產(chǎn)生。

《東周列國志》雖為演義小說，但史實以《戰(zhàn)國策》、《左傳》、《國語》、《史記》等為史料，以小說手法，將分散的歷史故事和人物傳記按照時間順序穿插編排，冶為一爐，把仁、義、忠、智、信作為主旨反復弘揚，為古人立碑，為后人樹范，可謂九分史實，一分虛構，誠可作正史品讀。而名家點評、后人憑吊等均增加了閱讀趣味。前人作史時隱晦的點評，以春秋筆法深藏于文字中，作者恰將那些暗礁托出水面，引領讀者，種種是非善惡，忠好智愚，皆以義而演述，培植讀者浩然正氣。

東周時期是周王朝統(tǒng)治日漸衰落、各諸侯國勢力日益強大、我國奴隸社會進入末期的動蕩時代，諸侯爭霸的春秋時期自此而始。這是我國由奴隸制向封建制轉變的時期，也是社會經(jīng)濟和文化大發(fā)展的時期。諸侯國的政治、經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，形成了諸侯國大國爭霸的局面，出現(xiàn)了齊桓公、晉文公、楚莊公、吳王闔閭和越王勾踐的春秋五霸。在這個時期，還出現(xiàn)了像祭足、管仲、百里奚、曹劌、孫武這樣著名的歷史人物，發(fā)生了城濮之戰(zhàn)這樣以弱勝強著名的古代戰(zhàn)例，也出現(xiàn)了越王勾踐臥薪嘗膽發(fā)奮圖強的諸侯國王。

書中描寫戰(zhàn)國部分雖然不比春秋部分那么龐大，但也十分精彩。春秋末期，由于社會經(jīng)濟、政治和文化進一步發(fā)展，各諸侯國的階級關系發(fā)生了根本變化。長期兼并戰(zhàn)爭的結果，改變了大國爭霸的形勢，出現(xiàn)了中國歷史上的戰(zhàn)國時期，以后又形成了秦、齊、楚、燕、趙、魏、韓七個大國稱雄的局面，史稱戰(zhàn)國七雄。劇烈的統(tǒng)一戰(zhàn)爭自此開始。頻繁的兼并戰(zhàn)爭，給人民帶來了無窮的災難和痛苦。

韓魏趙三家分晉，周天子封為諸侯而天下大亂，衛(wèi)鞅入秦變法，秦孝公崛起，西秦再度強大，為最后秦滅六國開始鋪墊。諸國征戰(zhàn)頻繁慘烈，人命如紙，但涌現(xiàn)出了更多的智謀、軍事人物。孫、龐、蘇、張，白起、吳起、戰(zhàn)國四公子等人物，鮮活可贊，可歌可泣。最后在智囊運作與軍事打壓下，六國紛紛破滅，中華重新成為了一個統(tǒng)一政權國度。而這個國度遠超夏商周三代的國土、實力、文明程度，與現(xiàn)代祖國的版圖更為接近。這正是東周時期在混亂中擴張、在戰(zhàn)爭中前進對祖國發(fā)展的有利影響之一。

東周列國讀后感(篇13)

古人云：“亂世出英雄?！边@本書可以我們認識許多豪杰。有雄心萬丈.的君主；有經(jīng)天緯地的能臣；有征討殺伐的將士；還有各種能人義士……

這些鮮明的形象，將枯燥乏味的歷史教科書，演變成了波瀾壯闊的歷史畫卷。書上的故事生動、感人，一讀就能感受到古人特別的精神。如臥薪嘗膽告訴我們：君子報仇、十年不晚。報仇雪恥，要以超人的毅力刻苦自勵。而退避三舍更反映出了古人在戰(zhàn)場上不忘當年承諾。

總之，讀《東周列國志》，我們可以得到許多收獲：一是勵志，它激勵我們胸懷寬廣，目光遠大，以天下事為己任；二是益智。從兼并戰(zhàn)爭和宮廷紛爭中，可以學習了解到古人的政治謀略，提高警惕，防范奸詐小人和陰謀詭計；三是警示我們從昏君亂臣中得到啟示，了解歷史規(guī)律，增長知識；四是提高文化修養(yǎng)，從中可以學到很多成語及故事。我推薦大家也來讀這本書。愿大家在讀這本書時能收獲快樂！

關于《東周列國志》讀后感700字精選

作文相信大家在讀書的時候都寫過吧，長期訓練寫作有助于思維能力的提高，其實從小就教育孩子怎么去寫好作文，對孩子來說是有好處的。你會經(jīng)常因為寫作而煩惱嗎？為此，小編花時間整理了關于《東周列國志》讀后感700字精選，歡迎閱讀，希望對你有幫助。

《東周列國志》讀后感(篇1)

這個假期我讀了一本叫《東周列國志》。

這本書記敘的是從西周末年周幽王朝政敗落敵人入侵，東周建立一直到六國被滅，秦始皇統(tǒng)一天下。

這里講述東周時期的各位諸侯王互相爭戰(zhàn)，互相將自己國家的太子送到別的國家談和當人質，這種方式讓我感到古代人思想的落后，心眼不好，而且一道各國發(fā)生矛盾，兩國交戰(zhàn)時，被攻的一方城內除了衛(wèi)兵之外還要讓百姓也扛上斧門。棒子。錘子來守城，真不知道古代的那些大王是怎么想的，衛(wèi)兵就要保護百姓，讓百姓先撤，如果百姓也要戰(zhàn)斗，那衛(wèi)兵和百姓有什么差別，百姓當不當衛(wèi)兵有什么關系呢?這讓我感到古代人的精神、意志太落后，只會索取，會奉獻的沒幾個。

而有一點讓我最痛恨的就是，為什么在守城彈盡糧絕時或天災人禍沒飯吃時，就把自己家的小孩子或是看到的小孩子，不管是親生的還是領養(yǎng)的，不管是親戚的還是朋友的全都將小孩……為什么小孩就要被大人或老人吃掉，為什么古時的大人就不能割兩塊自己的肉給孩子吃。古時的大人跟現(xiàn)在的媽爸跟本沒法比。我也不說了，大家都眼見為實。

為什么那么殘忍，怎么能……他們也有舍不得的，但他們不是大家都餓著，寧愿餓死，也不動孩子一個手指頭，而是兩家人交換孩子，互相吃肉!可氣!可恨!可惱……

后來各國連年征戰(zhàn)只剩下：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦這七國，最后秦國滅了其他七國統(tǒng)一天下。這時東周呢?早就在歷史上記錄住了。

《東周列國志》讀后感(篇2)

“書猶藥也，善讀之可醫(yī)愚?！眲⑾虻倪@句話傳頌千古，發(fā)人深省，所以我便也在空閑時間閱讀了一本名著——《東周列國志》。因為念書心切，竟也忘了看前言及簡介，直入文章了。所以目前眼前只剩兩件令我記憶猶新的關于它的故事來向大伙推薦了。

最近語文學習了《馬說》一文，這也令我聯(lián)想到了這本書中的似千里馬、伯樂一樣的角色?！盃T之武與佚之狐?！痹卩崌幱谖ｋy之際，佚之狐慧眼識英雄，力薦燭之武；二而燭之武智勇雙全，且頗有愛國精神，不由于之前鄭伯的冷落而耿耿于懷，最后不辱使命，說服秦伯退兵，從而在歷史上留下了“憑三寸之舌退百萬兵師”的千古佳話。看到這里，我不禁想，難道他與秦伯正面交鋒時，他就不怕失敗嗎？怕，他當然怕。那樣，是什么讓他這樣大義凜然地決定飾演一個國家的使臣且面對強敵呢？是勇氣，是不戰(zhàn)而屈人之兵的勇氣。

《東周列國志》一書中荊軻刺秦王一章也體現(xiàn)了這一永垂不朽的勇氣。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！”這易水送別，送的是期望，送的更是勇氣，在秦王的大殿上，當荊軻手持匕首刺向秦王時，大家看見了昔日威嚴無比的一國之君，居然也失去了天子的儀態(tài)；所有些大臣更是驚慌失措，方寸大亂。荊軻一刺，刺穿了所謂天子的神話。

秦王與大臣的名字，或許在歷史的風塵中日漸消失，但荊軻之名，永載史冊，萬古流芳。荊軻的生命是短暫的，但他的勇氣卻是熠熠生輝的。

這令我不禁感慨到，燭之武不惜性命為國退秦師，荊軻不惜以生命為代價毅然刺秦為報燕太子丹之情，這不都表明：“勇氣是挑戰(zhàn)者擂臺的鼓點，它擊退了人的膽小與怯懦；勇氣如航船上的風帆，引領大家走向成功的彼岸”這一看法嗎？所以，在讀完這本書后，我想借戴望舒之名句說：“勇氣是石，敲出星星之火；勇氣是火，點燃熄滅的燈；勇氣是燈，照亮前行的路；勇氣是路，引你走向黎明?！彼?，大家在日常要勇于嘗試，要勇敢，千萬不可怯懦，不可成為遺笑千年的“懦夫”，但也應該做到聰明，切不可為莽夫。

《東周列國志》讀后感(篇3)

《東周列國志》是一本描寫春秋戰(zhàn)國時期的書，春秋戰(zhàn)國時期是一個英雄縱橫馳騁的時代，是中國歷史上絕無僅有的百家爭鳴，列國紛爭的偉大時代。這本書詳細地記載了無數(shù)個國家和個人在這段長達五百多年的動蕩不安中俯仰沉浮，講述了春秋列國時期的許多故事。

我讀了這本書，感觸很深。書中描繪了許多活靈活現(xiàn)的人物，有傾國傾城的美人，有力大如牛的壯士，有驍勇善戰(zhàn)的將軍，有心懷叵測的小人，當然還有很多昏庸無能或精明強干的君主。這些人物時而令我感動，時而令我敬佩，時而令我憎恨……

其中，《鄭莊公掘地見母》是令我感動的故事。那時鄭莊公發(fā)誓，不到黃泉，再也不見母親。有一個正直無私之士潁考叔見莊公對母不孝，便講了一個貓頭鷹長大后啄死母親的故事。莊公默默不語。晚餐時，莊公賞了潁考叔一塊肉，只見他卻把肉用紙包好回家孝敬母親。莊公猛然醒悟，掘地見泉，建了一個地下室，與母親相見。我被他的孝心所感動。雖然莊公不孝于母親，但是他仍做到了他應盡的義務。

而《周幽王烽火戲諸侯》是令我憎恨的故事。周幽王昏庸無能，不理朝政。寵信他的愛妃褒姒，為了搏美人一笑，居然點燃了烽火，頓時火光沖天，鼓聲如雷。鄰近的諸侯以為有戰(zhàn)事，連夜趕來相助?？墒怯耐鯀s只是和他們開了個玩笑，諸侯們都非常生氣。褒姒見了，卻大笑不已，幽王也因此失去了威信。后來，真的有外敵入侵時，再燃烽火，卻沒有人來救他。這個故事告訴我們：做人要講究誠信，如果失去了誠信，危險真的來到時，就不會有任何人來幫助你，到那時后悔都來不及了。

古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鑒，可以知興替；以人為鑒，可以知得失?！边@本書非常值得大家去會讀，因為里面有很多有趣的故事，而且還能汲取古人的智慧，學習古人的精神。讓我們“以史為鑒”，從古人的智慧里學習為人處世的道理吧。

《東周列國志》讀后感(篇4)

最近我讀了一本書——《東周列國志》，它記錄了從東周開始的一些事幾乎每個故事都在講述一個道理，其中我最欣賞的還是——"褒姒千金一笑"與"平王遷都"這兩個故事了

這兩個故事主要講的是：洪德用重金買下了褒姒，獻給了周幽王，救了入獄的父親。周幽王見褒姒從不笑便讓大臣們出主意一位大臣說："點烽火擂大鼓讓褒姒看各位諸侯慌張的樣子興許有用。"誰知褒姒真的笑了。一段時間后，申國來犯周幽王召集諸侯時，諸侯以為周幽王還想騙他們，便不理睬。最后周幽王被殺，褒姒被搶去作妾，隨后也自殺了。

我從這個故事聯(lián)想到了小時候大人經(jīng)常講的"狼來了":一個小孩在山上放牧覺得十分無聊就以狼來了為借口戲弄山下大人，當狼真來了時大人不理睬，小孩被吃了。這個故事就告訴我們：做人就一定要守信，不能隨便騙人，否則會害己的。

后來我也想到了自己，我小的時候也十分愛惡作劇——騙個人什么的。到頭來大家都不信任我了。后來我十分努力的改掉了這個壞習慣，重新贏得了大家的信任。

我從中悟出了一個道理：一個人欺騙別人一次，被欺騙的人會接受；被欺騙兩次，那個人會勉強接受；被欺騙三次，那個人是絕對不會接受的。

《東周列國志》讀后感(篇5)

我看了《東周列國志》這本書，深有感觸。書中描寫春秋戰(zhàn)國時期戰(zhàn)國歷史上絕無僅有的百家爭鳴、列國紛爭的偉大時代。記載了無數(shù)國家和個人在這段數(shù)百年的動蕩不安中府仰沉浮。它比《三國演義》內涵豐富，人物智謀比《三國》強。全書精彩紛呈，描繪了許多個性鮮明，栩栩如生的人物。有的讓人感動，有的讓人敬佩，還有的讓人憎恨?！多嵡f公掘地見母》是一個讓我感動的故事。鄭莊公發(fā)誓不到黃泉一輩子都不見母親。而他現(xiàn)在很想念母親，就想出了一個辦法，他派人掘地，一直掘出泉水，然后在泉邊修建了一座地下室，讓母親搬進去住，這樣既不違背誓言，又能天天見到母親。我被他的聰明、睿智、孝心深深地感動了?！冻f王一鳴驚人》是一個讓我很敬佩的故事。楚莊王繼位后三年沒有任何作為，貪圖享樂，專橫跋扈，一點都不關心政治。經(jīng)過好幾個大臣的規(guī)勸，他醒悟過來了。他一鳴驚人，有了大幅度的改變，整頓內政，關心人民。經(jīng)過許多年的努力，他坐上了盟主這個位置。書本上說“過而不改，是謂過以”楚莊王在以前也曾經(jīng)是一個貪圖享樂的人，但是他知錯就改。

在學校中，有許多同學知道自己錯了，但是他絕對不改，這不是自欺欺人嗎？所以，我們應該向楚莊王學習，做一個有錯必改的人?！队耐醴榛饝蛑T侯》是一個讓我很氣憤的故事。幽王是一個殘暴的人，他為了讓一個叫褒姒的姑娘笑，聽信奸臣的話，帶著褒姒到驪山游玩，驪山腳下有二十多座烽火臺，點起了狼煙，附近的諸侯都以為犬戎來了，帶著各自的士兵來作戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)沒有敵人，都回去了。雖然褒姒高興地笑了，但是這件事給幽王種下亡國的種子。后來，犬戎真的入侵了，再點起狼煙就沒人來救援了。幽王最終被殺死了。

結果是，君不是君的幽王因為戲弄了諸侯導致了亡國。我們應該引以為戒，不能向他學習《東周列國志》這本書，忠實而精彩地記錄了那段寶貴歷史，包含很多知識，如用兵之法、出使應對之法…….是中國古典名著中引用成語名句最多的一本書，非常值得我們反復研讀。

《東周列國志》讀后感(篇6)

這是一本好書。它能告訴我春秋戰(zhàn)國時期的帝國興衰，能讓我知道各國之間爭斗的激烈，它還能讓我們認識春秋戰(zhàn)國時期傳奇人物的故事。這本書就是—《東周列國志》。

這本書主要講了東周從開始到滅亡，期間發(fā)生的許多事情。有烽火戲諸侯、商鞅變法、荊軻刺秦王等等，一個個生動的故事展現(xiàn)在眼前，怎么會不好看呢?其中秦王統(tǒng)一六國又滅亡的故事，我覺得很精彩：秦王統(tǒng)一后，看似很和平，可是，秦朝朝廷內亂，秦王不管政事，一心想長身不老，民憤四起。這是為什么?因為國家不和平。國家與國家之間的和平，需要?？墒歉枰獓覂炔康暮推?，否則就會起內訌。這就是秦朝滅亡的真正原因。

這本書還讓我認識了許多傳奇人物：春秋戰(zhàn)國時期，有許多有才干的聰明人，比如智勇雙全的伍子胥和精通兵法的孫臏。這些才高八斗的聰明人主宰了帝國的興衰。

這本書告訴了我戰(zhàn)亂時的能人與和平真理。我喜歡讀這本書，已經(jīng)讀了很多遍了。

《東周列國志》讀后感(篇7)

今年暑假，我把一本好書收入囊中，這本書姓甚名誰——它就是明代馮夢龍編著的《東周列國志》。記載了從周宣王三十九年至秦始皇二十六年，約六百余年發(fā)生的大事，這真是歷史長河呀!

這本書一共有一百零八回，每一回都講述了不同國家發(fā)生變動的經(jīng)過和結果，讓歷史故事三百六十度展示在讀者眼前，更好的還有后人是怎么評論的。內容可以分成春秋時代和戰(zhàn)國時代，主題明確，翔實可信，令人情不自禁看完一回還想往后看。春秋名家有晏嬰、孫武等，戰(zhàn)國時代有張儀、廉頗、白起等著名軍事、政治家。晏嬰能夠處變不驚，遇到事情能夠冷靜處理。當時晏嬰出使楚國，因為楚國在當時是大國，楚王和大臣都想羞辱他，由于他身高不足五尺，楚官員讓他從狗洞進入楚國，他卻說：“進狗國者，從狗門入，進人國者，從人門者，從人國入?！背鹾痛蟪荚谘缦舷胄呷杷急魂虌氲闹腔刍饬?。伍子胥為了報父仇，在打敗楚國后，沒能約束吳兵，使吳軍殺人放火，胡作非為。他把楚平王從墳墓里拉出來，鞭尸三百下，不聽孫武的勸言軍法殺伯噽，最后慘遭吳王夫差賜死。

暑假里，我和表兄弟在家中玩卡牌游戲，有一名忠臣，有一個奸細和一位主公。我的卡牌是奸細，表弟是忠臣，表兄是主公，我欲擒故縱，每次用技能把主公打沒血，我就幫他回血。但被“忠臣”看穿了，他就悄悄地對“主公”說：“他是奸細?！钡硇质莻€“大頑主公”便懷疑表弟是奸細。，就把他打死了。我趁虛而入，瞬間幫小表弟報仇了。表兄玩過很后悔：“我再玩的時候，就要背負“昏君”這個罵名了?！?/p>

讀完這本書，第一感受就是忠言逆耳，不聽勸言，只會自取滅亡，果然驗證了。做人還要懂得能屈能伸，隨機應變，這該向晏嬰學習。唐太宗還說過：“以史為鏡，可以知興替?！闭f得就是看書的益處。

《東周列國志》讀后感(篇8)

《東周列國志》這本書是一部描寫我國東周歷史的章回體長篇歷史小說，比較全面地反映出東周五百年間爭霸稱雄的故事。

我喜歡看這本書的原因是：這本書挑選了最為精彩的故事，是能讓我了解春秋國史的最佳通俗讀本。

在這本書里演繹出了許多精彩紛呈的歷史故事，書里有傾國傾城的美人、有力能扛鼎的壯士、有精于兵法的將軍、有心懷叵測的奸人、有忠肝義膽的門客們，當然還有很多昏庸無能或精明強干的君主。

神箭養(yǎng)由基的故事中有個叫養(yǎng)由基的小士兵，他射箭技藝精湛，百步穿楊，在與敵方一位覺得自己箭術超群，天下無敵，沒有人可以打敗他的驕傲自大的將軍比試中一箭就射中了他的脖子，射死了敵方的大將，獲得了勝利。這個故事告訴我們驕傲浮夸導致失敗，謙虛穩(wěn)重能使人進步，獲得勝利。

書中趙氏孤兒這個故事也十分精彩，更令我感動。故事是這樣的：佞臣屠岸賈十分嫉妒趙氏家族顯赫的地位，便誣告趙氏家族謀反。正巧國君晉景公也十分討厭趙氏家族，所以他讓屠岸賈悄悄地鏟除趙氏一族。此時趙朔的妻子已懷孕了，在千辛萬苦下生下了男嬰趙武，為躲避屠岸賈的追殺，趙氏的門客程嬰用自己的親生兒子冒充趙武，公孫忤臼抱假遺孤趙武甘心被殺，才使趙氏的遺孤逃過一劫。后來程嬰帶著趙武忍辱負重藏匿在盂山，15年后等趙武長大成人回到宮中殺死了佞臣屠岸賈，為趙氏一族報仇。故事中趙氏門客程嬰和公孫忤臼為了報答趙朔的知遇之恩，不惜犧牲自己的親生兒子和自己的性命，這種高尚偉大的情操著實令人佩服??！

《東周列國志》讀后感(篇9)

今天，窗外的小雨還在淅淅瀝瀝地下著，冬季的嚴寒還是有的，我讀著“荊軻獻圖刺秦王”，血流成河的場面鮮明入眼，荊軻的坦然自若、英勇就義的畫面，驚心動魄。荊軻刺秦王，沒有成功，留下了千古的遺憾。不久，秦王贏政就消滅了列國，統(tǒng)一了天下，自己做起來中國歷史上第一位皇帝，人稱秦始皇。浩浩蕩蕩、長達百年的戰(zhàn)爭終于結束，我也是用了近1個月的時間讀完了這本書?，F(xiàn)在，我掩卷深思。

此時我的思維是混亂的，抬起頭望著玻璃窗上的雨滴，空中的麻雀成群結隊地飛來飛去，絲毫不怕寒冬的風雨。是什么原因?求生的欲望吧。對，就從求生的欲望說起。文中的諸侯國與國之間的戰(zhàn)爭是權勢的爭奪，是求生的本能。常言的“人不犯我，我不犯人，”在這個時代是行不通的，國與國之間君主想的是吞并與擴張，“人無遠慮，必有近憂?！睆倪b遠的歷史回到今天21世紀的中國，我國的與世界的和平共處的五項基本原則，是一種非常大的進步。審視我們的國情，周邊的美國、日本也想制裁咱們，有13億人的團結一致、眾志成城，他們是妄想的。

一代君主的身邊有些賢臣志士，也少不奸逆小人。若君主親近賢臣，國家必定富強穩(wěn)定，若君主親近小人，最終免不了國破家亡?？v觀我們的工作、學習、生活，其中也少不了志同道合的摯友，還有一心想致你于死地的“狐朋狗友”，不知你是否已經(jīng)看清他們的面目?有人說：“現(xiàn)在這個社會，黑白兩道都得通?！睂εc否?“人不在其位不謀其政”，在不同崗位上的人有不同的答案。我就自己在小學教育的道上，說一點自己的感覺。我的身邊是天真的孩子，他們是一張干凈的白紙，我要孩子們繪上色彩斑斕的畫面，給他們一個勇敢、向上的心態(tài)。我的要辯證地看待人們的話語，“擇其善而從之，其不善而改之?！?/p>

每一章節(jié)都會寫道，某一君主在某事某地做好事善待他人，在某一個緊急情境中那人由來報答，所謂的“滴水之恩，當涌泉相報。”有的是同師兄弟之間互相殘殺的場面，如龐涓與孫臏的恩怨情仇。今天的現(xiàn)實生活中有沒有呢?有，我們還是要學習《弟子規(guī)》“勿以善小而不為，勿以惡小而為之!”我又想到了贛榆區(qū)第三屆傳統(tǒng)優(yōu)秀文化公益大講堂的教誨，感恩世界萬物，感恩親人，我們都是一家人，開開心心地工作學習，小家好了，大家必然就好了。

軍令如山，嚴明的軍紀，是作戰(zhàn)成功的一半。今天的國家法律面前人人平等，人們一定要遵紀守法。班級中的紀律是成績好的一半因素，“不成規(guī)矩，不易方圓?！?/p>

看歷史，察世情，暢想人生，一個人要走向哪里，要走多遠?窗外的雨停了，光禿禿的枝干在寒風中屹然站立，走出室外，天地間一片清新的氣息。雨水沖洗了整個冬季的渾濁，頓感豁然開朗。

“念天地之悠悠，做人之堂堂正正……”一個聲音在長嘆，我仰望藍天。

《東周列國志》讀后感(篇10)

《東周列國志》講述的是2000多年前，周幽王腐敗無能，使得各路諸侯紛紛謀反，天下大亂。

在這本書中，我最喜歡的人物是介子推。他跟著著晉文王重耳過著顛沛流離的生活。我很敬佩他的忠誠，有一次他在幫助重耳登上王位的途中，重耳很多天沒吃東西，餓得很是難受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一定也很多天沒吃東西了，但他為了重耳，能割下自己的肉給他吃，可見介子推的忠心。他使我想到了我國在抗日期間，也有許多對祖國忠心耿耿的英雄。

如王二小，他為了祖國，把敵人引進我軍的埋伏圈內，但自己卻犧牲了性命。這難道不是對祖國的忠心嗎?明知把敵人引進埋伏圈自己會死，但他還是義無返顧的去了。但還有一些對祖國不忠的人，就是那些漢奸，他們沒有經(jīng)受住敵人的威脅，而成了對方的走狗。

介子推還有一點令我敬佩那就是他很孝順。在重耳登上王位的時候，重耳要他當官，但他不肯，要回家贍養(yǎng)老母。于是重耳便放火燒山，但介子推寧愿被燒死也不愿出來。一開始我讀的時候，我覺得介子推很傻，放著大官不做，卻要回家贍養(yǎng)老母。但我轉念一想，介子推的父母撫養(yǎng)了介子推，但介子推年輕時就跟重耳四處闖蕩，現(xiàn)在清閑了，就應該孝順父母。

但社會上有些人卻跟介子推相反。我曾經(jīng)在電視上看到這樣一則報道，說有一位30歲的人，他離家出走了，因為父母沒有滿足他的愿望。我覺得，他這么大不務正業(yè)還要父母撫養(yǎng)，還跟父母要這要那，不滿足就離家出走實在是不應該。

《東周列國志》讀后感(篇11)

春秋戰(zhàn)國時期是我國歷史上一個既混亂又精彩的時期，封建社會制度開始形成。西周滅亡后，崛起的東周沒有約束力，各地諸侯稱霸一方，經(jīng)長達數(shù)百年的連綿不斷的戰(zhàn)爭，形成許多國家，春秋五霸、戰(zhàn)國七雄先后登上歷史舞臺，演出各種精彩緊張的歷史故事。舞臺上，有力頂千斤的壯士，有精于兵法的將軍，有心懷叵測的奸人，還有許多或昏庸無能，或精明強干的君主。

書中最讓我敬佩的人是勾踐。一次，吳王親自伐越，結果大敗，吳國國君闔閭也在戰(zhàn)爭中陣亡。他的孫子夫差即位為吳王。他打敗越國后，勾踐求饒，夫差答應了。于是，勾踐來到了吳國養(yǎng)馬，而且穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還親舔過夫差的糞便，夫差見勾踐忠于他，就放松了對他的警惕。其實，他每天臥薪嘗膽，不忘國恥。就這樣，20年后，文種訓練的越國精兵終于滅了吳國。他的精神值得我們學習。

雖然這是一本講國家與國家之間發(fā)生斗爭故事的書，但是里面卻涌現(xiàn)出舍己為人的人，如管仲、介子推。其中介子推這個人最讓我敬佩，他竟然把自己大腿上的肉割下來煮給了饑餓的重耳吃，這真是沒人能夠做到的事啊!這難道不是舍己為人的精神使他做出這樣偉大的事?

每個人都要有無私奉獻、舍己為人的心。

周國平散文讀后感范本五篇

作文是一種探躍權知識的方式讓你在學習中收獲知識和智慧，作文有助于人們思考問題的深度和多樣性進而推動思想的進步。我為了打造這份“周國平散文讀后感”傾盡了全部心力。請記得將本網(wǎng)頁網(wǎng)址保存至您的收藏夾中！

周國平散文讀后感 篇1

周國平散文讀后感范文

一、哲學的真諦

最早接觸哲學，還是在中學的政治課上，那是不得不學的，當時我的班主任帶這門課，雖然不是主課，但上了幾堂課后，我就被這門課吸引住了，課堂上我成了活躍分子，老師也最喜歡提問我，直到現(xiàn)在只要提起中學時代，我就會想起那個給我感覺淡泊又睿智的哲學老師。而自發(fā)地去閱讀哲學類書籍，應該是在大學和工作以后，從隨筆、隨感錄開始，培根的人生隨感錄、蒙田的隨筆集，曾經(jīng)深深地吸引了我，讓我沉浸在哲言的智慧中。后來也嘗試去看大部頭的哲學著作，但卻被它們的高深晦澀嚇跑了，對蘇格拉底、亞里士多德、叔本華、尼采的認識也只能停留在小冊子上讀到的著作精選，而對哲學的看法是，包含著很多睿智的名言雋語的高深學科。

真正想靜下心來寫點哲學的話題，還是在讀了《周國平文集》以后，因為我在這本書中看到了太多我想說的話，產(chǎn)生了太多的共鳴。所以，我第一次想在自己的BLOG發(fā)表系列文章，以詮釋我對哲學的理解，和哲學帶給我的喜悅。

周國平喜歡上哲學，也和隨感錄有很大關系。他說“每當我捧讀一部哲學巨著，即使它極有價值，我也會覺得自己是在做功課，搞學問。讀好的隨感錄，卻好象在和作者談心?！薄皩W問真是做不完，即使是哲學界的朋友，聚在一起擺學術的譜，彼此搞不同的課題，也有隔行之感。但是聊起世態(tài)人情來，朋友間時有妙語博人一笑又發(fā)人深省，便打破了學術的樊籬，溝通了心靈?！薄爸灰松腔巯嗤?，學海無邊又何足悲嘆?讀隨感錄時，我獲得的正是類似的慰籍。”

讀到這里我已經(jīng)克服了自己對哲學的那種即渴望又逃避的心理，明白了這樣的道理：你不一定要讀大部頭的哲學著作，也可以了解哲學，也可以體會到哲學的智慧。

那么，哲學的真諦是什么呢?我從周國平的話中讀到了這些東西，他說，他尤其喜歡赫拉克利特，“博學并不能使人智慧”，“我尋找過我自己”，“最美麗的猴子與人類比起來也是丑陋的”，他按照自己的理解把這些格言串在一起，相信哲學就是教人智慧，智慧就在于尋找自己，暗自把那些博學而從不尋找自己的人譏為“美麗的猴子”。

哲學的真諦其實就是教人智慧，尋找自己，就如蘇格拉底所說的“未經(jīng)省察的人生不值得一過”。博學未必智慧，讓人理解了為什么有些博學的人是如此乏味?我甚至認為哲學就是教你“道”的學科，認識了“道”，就獲得了靈氣，即使步入全新的領域，你也不會迷失。這或許就是很多領域的佼佼者都出自哲學專業(yè)的原因，比如索羅斯等。

認識了哲學的真諦，我就不再把它當作是高深晦澀的學科，是表現(xiàn)自己深刻的裝飾品，它和其他學科一樣，甚至比其他學科都重要，完全可以跟一個人的生活走得很近。

我做了一個決定，在兒子的成長道路中，在合適的時間我一定會為他引入智慧的哲學。

二、書和文章

說起書來，我就會想起大學時的圖書館生活。開始是利用課余時間泡圖書館，后來發(fā)展到課堂時間也泡。記得有一門叫做《線性代數(shù)》的課，我上完第一堂課后，就認定了這是一門既無用也無趣的課，是無論如何不會提起我的興趣的，從第一堂課后直到考試，就再也看不到我的身影，我曠了一學期的課，時間全部在圖書館度過。那時讀的多為社科類和文學類書籍，特別是外國文學，那種一心讀書的生活真的很享受。從那時開始，讀書就成了我生活中不可缺少的一件事。

周國平說：“大凡人只要有法子靠實際的交往和行動來排遣寂寞，他就不肯求助書本。”只有到了“被剝奪了靠交往和行動排遣寂寞的.機會，”或者到了“懷著一種靠交往和行動排遣不了的寂寞，他才會用書來排遣這無可排遣的寂寞?！薄叭绱丝磥恚婢澈屠Ь车故怯欣谧x書的?！?/p>

我不想說我喜歡讀書的原因，是我一直生活在逆境和困境中，正如周國平論述悲劇情感時所說，“有的人一生接連遭到不幸，卻未嘗體驗過真正的悲劇情感。相反，表面上一帆風順的人也可能經(jīng)歷巨大的內心悲劇?！蔽铱隙▽儆诤笳?，即使我一帆風順，悲劇情感也依然會籠罩著我，更何況我不是一帆風順的人。那是一種靠交往和行動排遣不了的寂寞和孤獨，我惟有在書中找到自己，得到些許安慰和精神享受。

直到現(xiàn)在，書都是我不可缺少的好朋友，在每天步行上下班的路上，有一家書店，我常常在下班回家時進去看看，每當我買到一本好書，想到夜深人靜，獨坐燈下閱讀時的快樂，喜悅之情便溢于言表。

對書的選擇，我完全贊同周國平的觀點，“愉快是基本標準?！薄耙槐緯鵁o論專家們說它多么重要，排行榜說它多么暢銷，如果讀它不能使我感到愉快，我就寧可不去讀它?！薄胺彩浅鲇谛郧樽龅氖虑?，亦即僅僅為了滿足心靈而做的事情，愉快就都是基本的標準。屬于此列的不僅有讀書，還包括寫作、藝術創(chuàng)作、藝術欣賞、交友、戀愛、行善等等”。

關于文章，特別是散文，周國平認為平淡是極境，平淡而且有味，是好的散文必備的條件，“再也沒有比無味的散文和有學問的詩更讓我厭煩的了?！?/p>

如何做到文字平淡有味呢?周國平用了很形象生動的比喻：

第一、家無鮮魚，就不要宴客。心中無真感受，就不要作文。不要無病呻吟，不要附庸風雅。

第二、有了鮮魚，就得講究烹調了，目標只有一個，即保持原味。不要做作，不要堆積辭藻，不要故弄玄虛，不要故作高深，等等。逐漸接近一種自然的文風。

第三、只有一條鮮魚，就不要用它熬一大鍋湯，沖淡了原味。文字貴在凝練，不但在一篇文章中要盡量少說和不說廢話，而且在一個句子里也要盡量少用和不用可有可無的字。

周國平關于文章的觀點，和我在《自然是最高境界》拙作中提到的，那段林清玄對于文章的描述如出一轍，“拙劣的文章常常是詞句的堆砌，扭曲了作者的個性。好一點的文章是光芒四射，吸引了人的視線，但別人知道你是在寫文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，讀的時候不覺得是在讀文章，而是在讀一個生命?！?/p>

自然平淡是文章的最高境界，是為信也。

周國平散文讀后感 篇2

說到散文，很多人都會想起朱自清等大師的作品。其實，周國平的哲理散文在當代散文界亦占有一席之地，具有較高的精神價值和文學水準。桌邊案頭放上一本，閑時讀上幾段，也是一種美的享受。

這種享受來自于周國平散文中透射出的思想光芒，也來自于對他哲學邊緣書寫人生的認同。老子有云：“道可道，非常道，名可名，非常名”。好像世間的道理和真諦都是無法用文字來表達描述，都是非空非有的。周國平卻以一個智者的清醒目光審視、搜尋和探求著生活中的點點滴滴。用自己的筆端記錄著生命中的喜怒哀樂，用一顆細膩的心靈去感受萬變的世界，詮釋自我、他人、生命的真正意義。

我覺得，他把哲學的反映和文學的感應有機結合起來，頗有中國古代“格物致知”的意味。生活是永遠大于文學的，生活也永遠泛于哲學。不能說他一定找到了所有的生活真諦，但是，他卻記下了那些人生境遇和感悟，讓我們感受了他對人生意義的獨特領悟和堅守，領略了他更加閃放的自我個性光華。這是一種體味，一種享受，一種美。

讀周國平散文作品，自然地會向往起他那種豐富的安靜?！安还苁澜缍嗝礋狒[，熱鬧永遠只占據(jù)世界的一小部分，熱鬧之外的世界無邊無際，那里有著我的位置，一個安靜的位置?！睆乃淖掷镄虚g，透出那種站在哲學邊緣書寫人生的文人的特殊氣質。人生最好的境界便是豐富的安靜。因為擁有了內在精神世界的寶藏，所以變得豐富；因為擺脫了外界虛名浮利的誘惑，所以又能得到安靜。

讀周國平的散文作品，也感受到其中蘊涵著的鮮活生命質感，那種對自然生命的熱切呼喚。心與心的距離是最近的，也是最遠的。人與人的交往，常常因為不夠坦然而變得淺??；情感的交流常常由于不夠坦誠而陷于蒼白。在讀周國平的作品時，卻感受不出這樣的淺薄和蒼白。這是因為他的真性情，他的毫不做作?！靶郧樗p，陶染所凝”。人一旦返回了自己的自然生命，一種單純的生命意識就會涌動，由于擺脫了種種意念的局限，自然能隨觸而應、隨感而通，往往又引起了我們情感上的共鳴。

以上就是我對于這本書的感悟。推薦大家在休息的時間，可以讀一下這本書，守望一片安靜，守望一段內心與世界的距離。這段距離，就是我們靈魂的長度，人生的價值和好處也全部都蘊藏于此。（謝莎莎）

周國平散文讀后感 篇3

好久不讀書，或者說好久沒有安安靜靜、認認真真地讀完過一本書。終于，我把周國平的《安靜》讀完了，并且還想再讀一遍。讀過周國平的《守望的距離》和《各自的朝圣路》，但我更喜歡《安靜》。

序言中，周國平表示了對世俗名利的拒絕。他說：“我不是一個脫俗到了拒絕名聲的人，但是，比名聲更重要的是，我需要回到我自己?！币粋€意識到必需找回自己的作家，當然值得期待和尊敬。

周國平是中國社科院的哲學教授，又是一位作家。他的文字中，充滿了哲理的思考?！栋察o》里既有讀書筆記、游記，又有講演稿、隨感錄等，看似雜蕪卻是一片純靜。

作者通過《安靜》給我們講述人生的真諦，講愛與關懷，講他對社會、對生活的種種思考。所展現(xiàn)的人生體驗與讀者所關切的世間感悟，沒有一個安字和靜字，卻給讀者構筑了一個寧靜的世界。

周國平說：“我對一切太喧囂的事業(yè)和一切太張揚的感情都心存懷疑。太熱鬧的生活始終有一個危險，就是被熱鬧所占有，漸漸誤以為熱鬧就是生活，熱鬧之外別無生活，最后真的只剩下了熱鬧，沒有了生活?！爆F(xiàn)實的確太熱鬧，我們早已習慣了在現(xiàn)實中奔忙，從不曾擁有這樣一份安靜和從容。人們的行為往往受利益驅動，對物質的欲望高于一切。連學術界這樣本應成為凈土的地方也變成了名利場。要遠離人群中的歡樂和瘋狂，遠離燈紅酒綠的確不易。可見，安靜多么珍貴，守得住安靜又是多么的不易。

周國平是一位崇尚簡單生活而又牢牢守望內心田園的人。擺脫外界虛名浮利的誘惑，身居鬧市而不為所擾，內心平靜，這才是真正意義上的安靜。有內在精神世界的飽滿，才是豐富篤實的人生。

大寧靜產(chǎn)生了大孤獨，大孤獨又催生了大智慧。智慧和從容又讓周國平完成了一種內在的超越和突破。

這本集哲學與文學于一身，融理性與感性于一體的散文集，是那么質實，讓我在安靜中品味人生……

周國平散文讀后感 篇4

本書共包含十一輯內容，由周國平對每一種文字去粗存精，縮減篇幅而成。

它教了我們人性中的真、善、美。我們生活在一個天地一體的時代。我們需要傾聽大自然的神奇奧秘，善于發(fā)現(xiàn)美麗的眼睛，因為世界充滿了人們需要探索的一切美。

本書開篇是“走進一座圣殿”，這個題目頓然使我的腦?；砣灰恍?。當我們來到這個世界上，用無知的眼光看這個世界時，也許我們走進了一座寺廟。在這座宏偉的廟宇里，我們用智慧點亮了心中的燈。

周國平說：“一個人越是珍視心靈生活，他就越容易發(fā)現(xiàn)外部世界的有限，因而能夠以從容的心態(tài)面對。相反，對于那些沒有內在生命的人來說，外在世界就是一切。因為害怕錯過什么東西，急于趕上是不可避免的。

”在我看來，就是應該努力使自己的心靈品質得以升華，你才會知道任何外部事物是有局限性的，我們才會更有戰(zhàn)斗力和激情，敢于挑戰(zhàn)一切，才能以更好的姿態(tài)，從容地面對世界。我們需要有足夠的毅力來解決眼前的所有困難！

因此我們應與書結緣，與名人“面對面”交談心中的想法，做一個中心的讀者。一個不是讀書人的學生，無論考試成績如何優(yōu)秀，本質上都不是一個優(yōu)秀的人才。一個讀者應該具備以下特征：

第一，養(yǎng)成讀書的癖好。第二，形成了自己的讀書趣味。第三，有較高的讀書品味。

能否成為一個真正的讀者，青少年時期是關鍵。經(jīng)驗證明，一個人在這個時期倘若沒有養(yǎng)成良好的習慣，以后再要培養(yǎng)就比較難了，倘若養(yǎng)成了，則必定終身受用。周國平說：

“青少年對未來有種種美好的理想，我對你們的祝愿是，在你們的人生藍圖中千萬不要遺漏了這一種理想，就是立志做一個真正的讀者，一個終身讀者?！笔堑模覀冊诓粩鄬W習，不斷進步著，不僅是為了趕上時代變化的趨勢，而且為了我們的人生富有情趣，充滿思考，才算上過了一個短暫而充實的人生罷。如果一個人缺乏閱讀能力，思維方式和價值觀就會變得麻木不仁，成為一個無能的人。

本書還提到要我們做一個有靈魂的人。也許你會很好奇。不是每個人都有靈魂嗎？周國平讓我理解的所謂真正的靈魂，就是做一個有哲理的人。

人們應該有進取心。問題是去哪兒。哲學使人們著眼于世界和生活的大局，事實上，它為人們的進取方向提供了一個坐標。我們需要對所有事物充滿好奇心，我們可以提出不同類型的關于我們好奇心的學習。

現(xiàn)在的青少年接觸的大多是一些空洞的， 無用的，甚至使人消沉的書籍。久而久之，就像**一樣，發(fā)現(xiàn)我們所剩無幾，也無非是一些空空的殘骸，脫離靈魂的軌道。因此，周國平先生告訴我們，深入研究哲學，就要看原著，讀一部可靠的哲學史。

你一旦讀了進去，就再也不想去碰那些粗淺的啟蒙讀物了。

周國平散文讀后感 篇5

讀一本書其實是從標題開始，進而是范文目錄，然后是序言，再才是正文。這本散文集的標題很是普通，對內容的了解要從范文目錄開始。散文是按日期分成幾個專題的，從專題的名稱來看，很富有哲學的味道。只有一個人生，今天我活著，守望的距離，各自的朝圣路，安靜，每一個都可以作為一個命題，而寫成一篇篇干澀難懂的文字，但是每一篇散文的標題，都是些貼近生活的內容。有旅游《旅+游=旅游?》、擠車《從擠車說到上海不是家》，還有一些有關生活態(tài)度的，《消費=享受?》、《愉快是基本標準》。

從生活中來表達自己的人生哲理，也許準確地說是從我們通常都會需要的情況或是都會思考的問題出發(fā)，來談一些看法。例如在《旅+游=旅游?》一文中，有這樣三個問句“恬靜的陶醉在哪里?真正的精神愉悅在哪里?與大自然的交融在哪里?”，從一個旅游的現(xiàn)象而引出這樣三個問題的思考，而這些思考其實不僅限于旅游，而是我們的生活。

他的文章不僅是故事加感想的散文，也許是我有短時間看了太多的《讀者》，基本上對一個故事加上就是論事的一點評論的八股格式，而大多是些信念、注重細節(jié)之類的，寫出某個具體的道理，而讀者很難有自己進一步的思考，缺乏“可持續(xù)發(fā)展”性。他的散文至少也是事情加思想，而給讀者留下了繼續(xù)思考的余地。

他的散文融合了生活和哲學。有他的散文而引發(fā)的對人生的思考雖然深刻，但是不干澀。前幾日看了幾頁《蘇菲的世界》，雖然把哲學放在了有豐富情節(jié)的故事之中，但終究是有“你是誰?”，“世界從何而來?”的基本哲學命題，需要集中的思考，也許也有一些對思想的壓力，這樣的思考是有味道的。但是在周國平的散文中，借生活事件和尋常的命題而思考一下人與自然、孤獨也未嘗不是一種輕松的思考體驗。既有一種思考的快樂，又不至于有思想的壓力，在我看來，這也是他的一個成功之處。

其實每個人都會有自己的思想，與社會的現(xiàn)象相違背?！逗伪孛！繁闶侨绱说囊黄?，記得陳丹青有篇《教育的現(xiàn)實和現(xiàn)實的教育》，主題顯然一致。但是陳丹青是借中美教育之差異而同批中國教育體制，也許是因為此文作序的需要，而《何必名?！穭t是通過自己小時候經(jīng)歷的描述來表達一下自己的看法。周國平散文，甚至包括今日在看的隨筆集《人與永恒》，都是從自身出發(fā)，通常用第一人稱(我在摘抄中有一段評論)，更具主體性，而少一些排他性。也許有對現(xiàn)實的坦然。

也許他的散文的出色之處在于從普通的命題出發(fā)，表達了自己的思想，而帶動了我的思考。

決議讀后感范本十四篇

辦理文件時必須確保文件的安全和機密性，遇到寫作難題時可以多參考范文。通過閱讀范文，我們可以更深刻地意識到環(huán)境破壞的嚴重性。如果您對“決議讀后感”有疑問，可以查看幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您準備的資料，以下信息僅供您在工作和學習中參考！

決議讀后感【篇1】

堅定理想，筑牢“堅定不移跟黨走”的如磐信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。從南湖上悠悠飄蕩的一艘小小紅船到領航復興偉業(yè)的巍巍巨輪，我們黨之所以能夠不斷歷經(jīng)艱難困苦創(chuàng)造新的輝煌，很重要的一點就是把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為我們政黨最為崇高的理想。今天，面對“四大考驗”“四種危險”，面對復雜深刻、不穩(wěn)定不確定的國際環(huán)境，能不能擰緊思想“總開關”，能不能永葆政治本色，是每一個黨員干部必須面對的現(xiàn)實課題。黨員干部要不斷提升黨性修養(yǎng)，堅決貫徹落實黨的決策部署，用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，學深悟透、學以致用，把黨的創(chuàng)新理論轉化為推進黨的偉大事業(yè)的信仰信念，以熾熱的信仰之火點燃偉大征程復興之路。

2.黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議心得體會

，厚植“依靠人民為人民”的公仆情懷。與人民同呼吸、共命運、心連心，是黨的初心，也是黨的恒心?？v觀歷史長河，無論是戰(zhàn)時的“寧愿睡馬路也不擾民”，還是如今的“我是黨員我先上”，中國共產(chǎn)黨始終把人民群眾的美好生活作為奮斗目標，切切實實地為百姓謀福利、增福祉。作為服務人民群眾的孺子牛，廣大黨員干部要善于從“百年成就”中汲取“為民之力”，以“先天下之憂而憂”為己任，以“不辭羸病臥殘陽”的情懷鍛造己身，深入街頭巷尾、田間地頭，做到民有情則記，民有憂則幫，民有怨則解，讓為民情懷在不斷為群眾辦實事、辦好事中得到升華。面對人民最關心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，黨員干部要敢于挑起重擔，直面困難挑戰(zhàn)，把為民服務意識落到實處，積極踐行為人民服務的崇高政治信仰。

3.黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議心得體會

艱苦奮斗，磨礪“越是艱險越向前”的斗爭風骨。習近平總書記指出：“敢于斗爭是我們黨的鮮明品格。我們黨依靠斗爭走到今天，也必然要依靠斗爭贏得未來。”回望百年征程，一代又一代共產(chǎn)黨人以“肩扛千金，背負萬石”之氣概，助推中華民族從封閉落后邁向開放進步，從溫飽不足邁向全面小康，從一窮二白邁向繁榮富強，書寫了一個個了不起的世界奇跡。“踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)”。當前世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新時代的趕考之路必然會有更多的“雪山”“草地”要跨越，會有更多的“婁山關”“臘子口”要攻克。廣大黨員干部要練就斗爭的真本領、真功夫，敢于蹚地雷陣、涉深水區(qū)、啃硬骨頭。要主動請纓到矛盾復雜、任務繁重的一線經(jīng)受歷練，在實踐中經(jīng)風雨、壯筋骨、長才干，鍛造一副敢擔事、能成事的“寬肩膀”。

4.黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議心得體會

回望百年，是為了從歷史中汲取智慧力量。以史為鑒，可以知興替。從以階級斗爭為綱到以經(jīng)濟建設為中心，從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制，從封閉半封閉到全方位高水平開放，中國走出了一條中國特色社會主義道路。尤其是四十多年改革開放的實踐讓我們深深體會到改革開放是中國發(fā)展的關鍵一招。正是因為不斷的對內改革、改革、再改革，對外開放、開放、再開放。目前，中國已成為第一貿(mào)易大國、第一外匯儲備大國和雙向投資大國。通過改革開放，中國近年來對世界經(jīng)濟增長的平均貢獻率在30%左右，成為第一引擎。“開放帶來進步，封閉必然落后”，第二個百年奮斗目標需要我們進一步從歷史中汲取智慧和力量，助力全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的進程。

決議讀后感【篇2】

黨的歷史是最生動、最有說服力的教科書，我們黨歷來高度注重總結歷史經(jīng)驗。黨一步步走過來，很重要的一條就是不斷總結經(jīng)驗、提高本領，不斷提高應對風險、迎接挑戰(zhàn)、化險為夷的能力水平。

一百年來，黨領導人民進行偉大奮斗，在進取中突破，于挫折中奮起，從總結中提高，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗。黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》概括了具有根本性和長遠指導意義的十條歷史經(jīng)驗：堅持黨的領導，堅持人民至上，堅持理論創(chuàng)新，堅持獨立自主，堅持中國道路，堅持胸懷天下，堅持開拓創(chuàng)新，堅持敢于斗爭，堅持統(tǒng)一戰(zhàn)線，堅持自我革命。這十條歷史經(jīng)驗是系統(tǒng)完整、相互貫通的有機整體，深刻揭示了黨和人民事業(yè)不斷成功的根本保證，深刻揭示了黨始終立于不敗之地的力量源泉，深刻揭示了黨始終掌握歷史主動的根本原因，深刻揭示了黨永葆先進性和純潔性、始終走在時代前列的根本途徑，具有重大的歷史意義和現(xiàn)實指導意義。

黨的經(jīng)驗是我們黨在歷經(jīng)艱辛、飽經(jīng)風雨的長期摸索中積累下來的，飽含著成敗和得失，凝結著鮮血和汗水，充滿著智慧和勇毅。歷史和現(xiàn)實充分表明，中國共產(chǎn)黨是領導我們事業(yè)的核心力量，中國人民和中華民族之所以能夠扭轉近代以后的歷史命運、取得今天的偉大成就，最根本的是有中國共產(chǎn)黨的堅強領導；黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民是黨執(zhí)政興國的最大底氣；馬克思主義是我們立黨立國、興黨強國的根本指導思想，馬克思主義理論不是教條而是行動指南，必須隨著實踐發(fā)展而發(fā)展，必須中國化才能落地生根、本土化才能深入人心；獨立自主是中華民族精神之魂，是我們立黨立國的重要原則，走自己的路是黨百年奮斗得出的歷史結論；方向決定道路，道路決定命運，黨在百年奮斗中始終堅持從我國國情出發(fā)，探索并形成符合中國實際的正確道路，中國特色社會主義道路是創(chuàng)造人民美好生活、實現(xiàn)中華民族偉大復興的康莊大道；大道之行，天下為公，黨始終以世界眼光關注人類前途命運，從人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史正確認識和處理同外部世界的關系，站在歷史正確的一邊，站在人類進步的一邊；越是偉大的事業(yè)，越充滿艱難險阻，越需要艱苦奮斗，越需要開拓創(chuàng)新，黨領導人民不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新，敢為天下先，走出了前人沒有走出的路；敢于斗爭、敢于勝利，是黨和人民不可戰(zhàn)勝的強大精神力量，黨和人民取得的一切成就，不是天上掉下來的，不是別人恩賜的，而是通過不斷斗爭取得的；團結就是力量，建立最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線是黨克敵制勝的重要法寶，也是黨執(zhí)政興國的重要法寶；勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志，自我革命精神是黨永葆青春活力的強大支撐?！稕Q議》精辟概括的十條歷史經(jīng)驗，是經(jīng)過長期實踐積累的寶貴經(jīng)驗，是黨和人民共同創(chuàng)造的精神財富，必須倍加珍惜、長期堅持，并在新時代實踐中不斷豐富和發(fā)展。

回望過往的奮斗路，眺望前方的奮進路，我們必須把黨的歷史學習好、總結好，把黨的成功經(jīng)驗傳承好、發(fā)揚好。前進道路上，只要我們堅持黨的全面領導不動搖，堅決維護黨的核心和黨中央權威，充分發(fā)揮黨的領導政治優(yōu)勢，把黨的領導落實到黨和國家事業(yè)各領域各方面各環(huán)節(jié)，就一定能夠確保全黨全軍全國各族人民團結一致向前進；只要我們始終堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，堅持黨的群眾路線，始終牢記江山就是人民、人民就是江山，堅持一切為了人民、一切依靠人民，堅持為人民執(zhí)政、靠人民執(zhí)政，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，堅定不移走全體人民共同富裕道路，就一定能夠領導人民奪取中國特色社會主義新的更大勝利，任何想把中國共產(chǎn)黨同中國人民分割開來、對立起來的企圖就永遠不會得逞；只要我們勇于結合新的實踐不斷推進理論創(chuàng)新、善于用新的理論指導新的實踐，就一定能夠讓馬克思主義在中國大地上展現(xiàn)出更強大、更有說服力的真理力量；只要我們堅持獨立自主、自力更生，既虛心學習借鑒國外的有益經(jīng)驗，又堅定民族自尊心和自信心，不信邪、不怕壓，就一定能夠把中國發(fā)展進步的命運始終牢牢掌握在自己手中；只要我們既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，堅定不移走中國特色社會主義道路，就一定能夠把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國；只要我們堅持和平發(fā)展道路，既通過維護世界和平發(fā)展自己，又通過自身發(fā)展維護世界和平，同世界上一切進步力量攜手前進，不依附別人，不掠奪別人，永遠不稱霸，就一定能夠不斷為人類文明進步貢獻智慧和力量，同世界各國人民一道，推動歷史車輪向著光明的前途前進；只要我們順應時代潮流，回應人民要求，勇于推進改革，準確識變、科學應變、主動求變，永不僵化、永不停滯，就一定能夠創(chuàng)造出更多令人刮目相看的人間奇跡；只要我們把握新的偉大斗爭的歷史特點，抓住和用好歷史機遇，下好先手棋、打好主動仗，發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領，凝聚起全黨全國人民的意志和力量，就一定能夠戰(zhàn)勝一切可以預見和難以預見的風險挑戰(zhàn)；只要我們不斷鞏固和發(fā)展各民族大團結、全國人民大團結、全體中華兒女大團結，筑牢中華民族共同體意識，形成海內外全體中華兒女心往一處想、勁往一處使的生動局面，就一定能夠匯聚起實現(xiàn)中華民族偉大復興的磅礴偉力；只要我們不斷清除一切損害黨的先進性和純潔性的因素，不斷清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，就一定能夠確保黨不變質、不變色、不變味，確保黨在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領導核心。

胸懷千秋偉業(yè)，百年只是序章。在新的偉大征程上，更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，深刻領會黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗，不斷汲取前進的智慧和力量，頑強奮斗、不懈奮斗，我們必將戰(zhàn)勝一切艱難險阻，書寫新的恢宏篇章，創(chuàng)造新的更大奇跡！

決議讀后感【篇3】

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會重要講話中，貫穿歷史、現(xiàn)在、未來，系統(tǒng)總結、全面闡述我們黨百年奮斗的鮮明主題，激蕩起全黨牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來的奮進力量。

會上，習近平總書記代表黨和人民莊嚴宣告：“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地解決了絕對貧困問題，正在意氣風發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。”莊嚴的宣告，響徹寰宇、擲地有聲、振奮人心。中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民，自強不息、艱苦奮斗，依靠自己的雙手，付出難以想象的辛勞和汗水，擺脫了絕對貧困，走上了全面小康、共同富裕的康莊大道。正如習近平總書記豪邁宣示的：“這是中華民族的偉大光榮！這是中國人民的偉大光榮！這是中國共產(chǎn)黨的偉大光榮！”

全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，是我們邁向中華民族偉大復興的關鍵一步，在中國共產(chǎn)黨奮斗史、新中國發(fā)展史、中華民族文明史上都具有里程碑意義；全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年奮斗目標，充分彰顯了中國共產(chǎn)黨領導和中國特色社會主義制度優(yōu)勢，激勵著全黨全國各族人民再接再厲，向實現(xiàn)第二個百年奮斗目標繼續(xù)奮勇前進。在全面建成小康社會的歷史進程中，我們更加深刻地認識到：中國共產(chǎn)黨具有無比堅強的領導力、組織力、執(zhí)行力，是中國人民最可靠、最堅強的主心骨，黨的領導是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所系、命運所系；人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量，江山就是人民、人民就是江山，我們黨打江山、守江山，守的是人民的心，為的是讓人民過上好日子；我國社會主義制度具有非凡的組織動員能力、統(tǒng)籌協(xié)調能力、貫徹執(zhí)行能力，能夠充分發(fā)揮集中力量辦大事、辦難事、辦急事的獨特優(yōu)勢。在新的征程上，我們必須堅持中國共產(chǎn)黨堅強領導，充分發(fā)揮好中國特色社會主義制度優(yōu)勢，團結帶領中國人民不斷為美好生活而奮斗！

“一百年來，中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復興。實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！?/p>

中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命。我們黨以初心聚民心，以使命匯眾力，團結帶領人民把一個山河破碎、民不聊生的舊中國建成民族獨立、人民解放的新中國，日益走向國家富強、民族振興、人民幸福，開辟了實現(xiàn)中華民族偉大復興無比光明的前景。

習近平總書記的重要講話，高屋建瓴、思想深刻、內涵豐富，具有很強的政治性、思想性、理論性，體現(xiàn)了深遠的戰(zhàn)略思維、強烈的歷史擔當、真摯的為民情懷，是一篇馬克思主義的綱領性文獻，為全黨全國各族人民向第二個百年奮斗目標邁進指明了前進方向、提供了根本遵循。

習近平總書記指出：“全面建成小康社會不是終點，而是新生活、新奮斗的起點。”我們已經(jīng)全面建成小康社會，接下來要為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國而奮斗，讓老百姓生活更加富裕、更加幸福?，F(xiàn)在，全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程已經(jīng)開啟，向第二個百年奮斗目標進軍的號角已經(jīng)吹響。擺在全黨全國各族人民面前的使命更光榮、任務更艱巨、挑戰(zhàn)更嚴峻、工作更偉大。踏上新的趕考之路，牢記黨的性質宗旨，牢記黨的初心使命，不懈奮斗，永遠奮斗，我們就一定能創(chuàng)造無愧于黨、無愧于人民、無愧于時代的新業(yè)績！

決議讀后感【篇4】

72年前，在中國革命即將取得全國勝利的前夕，毛澤東同志在西柏坡用“兩個務必”，回答了“如何讓黨保持生命力”的問題：務必繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風。

2013年，習近平同志在西柏坡考察時強調：“歷史是最好的教科書，當年黨中央離開西柏坡的時候，毛澤東同志說‘進京趕考’，并且豪邁地說‘不要退回來，我們決不當李自成’。現(xiàn)在六十多年過去了，應該說黨面臨的‘趕考’遠未結束?！?/p>

習近平同志清醒地認識到，管黨治黨一度“寬松軟”帶來黨內消極腐敗現(xiàn)象蔓延，政治生態(tài)出現(xiàn)嚴重問題，黨群干群關系受到損害，黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力受到削弱，黨治國理政面臨重大考驗。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央，堅持以黨的政治建設為統(tǒng)領，提出和貫徹新時代黨的組織路線，始終把堅定理想信念作為開展黨內政治生活的首要任務，從制定和落實規(guī)定破題，堅持從中央政治局做起、從領導干部抓起，以上率下改進工作作風。

習近平同志強調：“堅決反對形式主義、官僚主義，堅決反對享樂主義、奢靡之風，堅決同一切消極腐敗現(xiàn)象作斗爭?！秉h的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”、“兩學一做”專題教育、“不忘初心牢記使命”主題教育、黨史學習教育等活動密集展開，引導黨員干部補足精神之“鈣”。

一連串的行動，讓整個世界清楚地看到，這場思想洗禮、作風建設，給中國共產(chǎn)黨帶來的變化。

腐敗是黨長期執(zhí)政的最大威脅。黨的十八大閉幕不久，“打虎拍蠅”拉開序幕。以習近平同志為核心的黨中央，以刀刃向內的勇氣，全面推進黨的建設工程向縱深發(fā)展。

2017年1月6日，十八屆中央紀委七次全會在北京舉行。在這次會議上，習近平同志面向全黨、全國、全世界作出重大政治判斷：經(jīng)過全黨共同努力，黨的紀律建設全面加強，腐敗蔓延勢頭得到有效遏制，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成，不敢腐的目標初步實現(xiàn)，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤壩正在構筑。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央大力推進黨的制度建設，黨內制定修訂146部中央黨內法規(guī)，占現(xiàn)行有效中央黨內法規(guī)總數(shù)的69.5%。一張從嚴管黨治黨的制度網(wǎng)絡越織越密，習近平同志形象地把它比喻成“要把權力關進制度的籠子里”。

《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》明確指出：勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志。自我革命精神是黨永葆青春活力的強大支撐。只要我們不斷清除一切損害黨的先進性和純潔性的因素，不斷清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，就一定能夠確保黨不變質、不變色、不變味，確保黨在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領導核心。

決議讀后感【篇5】

黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》開宗明義昭告：總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，是在建黨百年歷史條件下開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程、在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的需要；是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，做到堅決維護習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，確保全黨步調一致向前進的需要；是推進黨的自我革命、提高全黨斗爭本領和應對風險挑戰(zhàn)能力、永葆黨的生機活力、團結帶領全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而繼續(xù)奮斗的需要。《決議》科學總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，就是要讓全黨同志從中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功，從而更加堅定、更加自覺地踐行初心使命，在新時代更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義.

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，推動中國特色社會主義進入新時代，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。在這個過程中，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，堅持毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，深刻總結并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新的實際出發(fā)，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義思想。

中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史，就是以偉大自我革命引領偉大社會革命、以偉大社會革命促進偉大自我革命的歷史。過去100年，黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷?，F(xiàn)在，黨團結帶領中國人民又踏上了實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新的趕考之路。時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。我們一定要繼續(xù)考出好成績，在新時代新征程上展現(xiàn)新氣象新作為。這進一步啟迪我們：不但要以永遠在路上的高度自覺、高度清醒對待和推進黨的偉大自我革命，還要以永遠在路上的趕考心態(tài)和“繼續(xù)考出好成績”的精神狀態(tài)，對待和推進偉大社會革命，更加堅定、更加自覺地踐行初心使命，在新時代更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義，為建設社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興建功立業(yè)。

決議讀后感【篇6】

中國共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會第六次全體會議通過的《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（以下簡稱《決議》）近日全文發(fā)布，其中寫入了婦女運動、群團改革、注重家庭家教家風建設等相關內容。多位專家在接受中國婦女報全媒體記者采訪時表示，《決議》體現(xiàn)了黨一貫以來對婦女和婦女事業(yè)的高度重視，彰顯了黨對新時代中國特色社會主義婦女事業(yè)的科學謀劃，對于正確認識黨領導的百年婦女運動史，繼續(xù)在黨的領導下走好中國婦女運動的第二個百年歷程，具有重要的指導意義。

《決議》在第四部分“開創(chuàng)中國特色社會主義新時代”的政治建設中指出，“黨圍繞增強政治性、先進性、群眾性，推動群團工作改革創(chuàng)新，更好發(fā)揮工會、共青團、婦聯(lián)等人民團體和群眾組織作用”，在社會建設中明確“注重家庭家教家風建設，保障婦女兒童權益”。

北京大學中外婦女問題研究中心原常務副主任、研究員魏國英認為，黨的十八大以來，以習近平為代表的中國共產(chǎn)黨人，從理論和實踐的結合上回答了新時代中國婦女運動發(fā)展一系列新問題，實現(xiàn)了馬克思主義婦女理論中國化的新飛躍?！稕Q議》中的內容正是中國共產(chǎn)黨領導中國婦女事業(yè)不斷實現(xiàn)跨越式發(fā)展、中國婦女運動持續(xù)從勝利走向勝利的寫照。

“黨歷來高度重視群團工作，把群團事業(yè)作為黨的事業(yè)的重要組成部分。2015年，習近平總書記親自主持召開歷史上首次中央黨的群團工作會議，明確提出深化群團改革的重大任務，開啟了黨的群團事業(yè)發(fā)展歷史新階段?！比珖鴭D聯(lián)婦女研究所政策法規(guī)室副研究員李文表示，婦聯(lián)組織作為我們黨親自締造和領導的群團組織、黨和政府聯(lián)系婦女群眾的橋梁和紐帶，肩負著為黨做婦女群眾工作，把黨的路線方針政策貫徹落實到婦女群眾中去的重要使命。按照黨中央統(tǒng)一部署，婦聯(lián)組織加強頂層設計、強化問題導向，在創(chuàng)新基層組織形態(tài)、加強干部隊伍建設、改進工作方式方法等方面采取了一系列改革舉措，不斷增強政治性、先進性、群眾性，進一步推動了婦女事業(yè)和婦聯(lián)工作高質量發(fā)展。

“‘注重家庭家教家風建設，保障婦女兒童權益’寫入《決議》，則進一步體現(xiàn)了我們黨在百年奮斗歷程中堅守初心使命，始終把促進婦女解放和發(fā)展、實現(xiàn)男女平等寫在奮斗旗幟上，始終把家庭發(fā)展同民族和國家發(fā)展緊密融合，這業(yè)已成為推動新時代婦女發(fā)展和家庭建設的寶貴經(jīng)驗。”李文說。

廈門大學馬克思主義學院教授石紅梅表示，黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視婦女兒童和家庭工作，不斷加大對婦女兒童權益的保障力度，婦女兒童事業(yè)取得了歷史性新成就。

石紅梅說，黨的十八大、十九大把“堅持男女平等基本國策，保障婦女兒童合法權益”寫入報告，成為黨治國理政的重要內容。黨的十九屆四中、五中全會就促進男女平等和婦女全面發(fā)展、加強家庭建設作出重大部署，提出堅持和完善促進男女平等、婦女全面發(fā)展的制度機制，注重發(fā)揮家庭家教家風在基層社會治理中的重要作用。習近平總書記圍繞注重家庭家教家風發(fā)表了一系列重要論述，科學回答了新時代家庭建設的一系列重大理論和實踐問題，為推進新時代家庭家教家風建設提供了科學指導和行動指南。

此外，《決議》在“奪取新民主主義革命偉大勝利”和“完成社會主義革命和推進社會主義建設”部分寫入了發(fā)動婦女運動、實行男女權利平等等內容。

中國人民大學中共黨史黨建研究院副院長、教授耿化敏表示，組織開展婦女運動，追求男女平等，發(fā)揮婦女“半邊天”作用，實現(xiàn)婦女解放，為實現(xiàn)民族復興匯聚力量，是中國共產(chǎn)黨堅守初心、踐行使命的題中應有之義，也是中國共產(chǎn)黨百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的有機組成部分。

中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把男女平等寫在自己的奮斗旗幟上，就把婦女運動作為黨的事業(yè)的重要組成部分來推動。中華女子學院管理學院副教授高秀娟認為，中國共產(chǎn)黨對婦女運動的領導呈現(xiàn)出三個特點：一是堅持將馬克思主義婦女觀與中國革命和建設的實際相結合，形成了獨具中國特色的馬克思主義婦女理論；二是始終將婦女運動與各個時期黨的中心任務結合起來，在推進革命和建設的進程中推進婦女解放事業(yè)；三是始終倡導男女平等。

歷史是最好的教科書，《決議》總結的“十個堅持”歷史經(jīng)驗，擺在首位的是堅持黨的領導。對外經(jīng)濟貿(mào)易大學馬克思主義學院教授、黨史黨建研究中心副主任趙崔莉表示，縱觀建黨百年的歷史，我們可以得出這樣的啟示：中國婦女的解放和婦女地位的提高都離不開黨的堅強領導，中國婦女事業(yè)的發(fā)展始終與黨和國家的事業(yè)緊密相連。今天，站在新的歷史起點上，在開啟第二個百年奮斗目標的新征程上，廣大婦女要更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，把思想和行動統(tǒng)一到黨中央決策部署上來。堅持黨的全面領導，聽黨話、跟黨走，始終沿著黨指引的方向前進，為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻磅礴巾幗力量。

決議讀后感【篇7】

中國共產(chǎn)黨始終站在人類進步的一邊，為推動人類和平發(fā)展注入強大動力。從推動高質量共建“一帶一路”，到為國際維和貢獻“關鍵力量”，從積極為國際社會抗疫提供各類援助，到為應對全球氣候變化采取堅決行動，在中國共產(chǎn)黨領導下，中國不懈推動構建人類命運共同體，始終是世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。斯洛文尼亞前總統(tǒng)達尼洛·圖爾克說，中國提出的很多全球性的發(fā)展理念和倡議，都具有“更加重要的現(xiàn)實意義”。

胸懷千秋偉業(yè)，百年只是序章。中國共產(chǎn)黨將始終踐行以人民為中心的發(fā)展思想，堅定不移高揚社會主義旗幟，團結帶領中國人民繼續(xù)奮斗，創(chuàng)造新時代中國發(fā)展新輝煌，為促進人類和平與發(fā)展作出新的更大貢獻。

勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他政黨的顯著標志，是護航我們黨歷經(jīng)百年而風華正茂的“金鐘罩”。一百年來，中國共產(chǎn)黨始終堅持真理、修正錯誤，積極開展批評和自我批評，不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，形成了以偉大建黨精神為源頭的精神譜系，健全了上下貫通、執(zhí)行有力的嚴密組織體系，保持了黨的先進性和純潔性。當前，我們黨仍然面臨著“四大考驗”“四種危險”，危害黨的肌體健康的“毒瘤”還未清除，必須保持“涇溪石險人兢慎”的警醒，增強“全面從嚴治黨永遠在路上”的政治自覺，持續(xù)深入推進自我革命，持之以恒正風反腐肅貪，確保黨不變質、不變色、不變味，永葆青春、永續(xù)奮斗。

決議讀后感【篇8】

艱苦奮斗，磨礪“越是艱險越向前”的斗爭風骨。習近平總書記指出：“敢于斗爭是我們黨的鮮明品格。我們黨依靠斗爭走到今天，也必然要依靠斗爭贏得未來?！被赝倌暾鞒?，一代又一代共產(chǎn)黨人以“肩扛千金，背負萬石”之氣概，助推中華民族從封閉落后邁向開放進步，從溫飽不足邁向全面小康，從一窮二白邁向繁榮富強，書寫了一個個了不起的世界奇跡?！疤て娇部莱纱蟮溃妨T艱險又出發(fā)”。當前世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，新時代的趕考之路必然會有更多的“雪山”“草地”要跨越，會有更多的“婁山關”“臘子口”要攻克。廣大黨員干部要練就斗爭的真本領、真功夫，敢于蹚地雷陣、涉深水區(qū)、啃硬骨頭。要主動請纓到矛盾復雜、任務繁重的一線經(jīng)受歷練，在實踐中經(jīng)風雨、壯筋骨、長才干，鍛造一副敢擔事、能成事的“寬肩膀”。

發(fā)展是解決一切問題的“金鑰匙”。推動我國經(jīng)濟社會全面發(fā)展，是黨的使命和人民的期待。一百年來，中國共產(chǎn)黨高舉信仰火炬，沿著正確道路，自力更生、開放合作，帶領中國人民交出世界第二大經(jīng)濟體、全球創(chuàng)新排名第十二位、如期全面建成小康社會、實現(xiàn)“第一個百年”奮斗目標等優(yōu)異成績單。當前，我們比歷任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標，也更需要以“咬定青山不放松”的執(zhí)著踏實奮進之路。要從馬克思主義信仰中汲取精神力量，淬煉獨立自主這個中華民族的精神之魂，始終沿著中國特色社會主義道路，“埋頭拉車”真干苦干、“銳意創(chuàng)新”實干巧干，“命運與共”團結一心、“天下為公”開放合作，用擔當?shù)募绨蚩钙饑颐\，繪就發(fā)展新藍圖。

決議讀后感【篇9】

堅定理想，筑牢“堅定不移跟黨走”的如磐信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。從南湖上悠悠飄蕩的一艘小小紅船到領航復興偉業(yè)的巍巍巨輪，我們黨之所以能夠不斷歷經(jīng)艱難困苦創(chuàng)造新的輝煌，很重要的一點就是把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為我們政黨最為崇高的理想。今天，面對“四大考驗”“四種危險”，面對復雜深刻、不穩(wěn)定不確定的國際環(huán)境，能不能擰緊思想“總開關”，能不能永葆政治本色，是每一個黨員干部必須面對的現(xiàn)實課題。黨員干部要不斷提升黨性修養(yǎng)，堅決貫徹落實黨的決策部署，用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，學深悟透、學以致用，把黨的創(chuàng)新理論轉化為推進黨的偉大事業(yè)的信仰信念，以熾熱的信仰之火點燃偉大征程復興之路。

老百姓是天，老百姓是地，有了老百姓的支持，中國共產(chǎn)黨才能頂天立地、開天辟地。從人民群眾用小車推出來淮海戰(zhàn)役的勝利，到發(fā)揮人民群眾的聰明才智，實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制，歷史充分證明，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民是黨執(zhí)政興國的底氣。繼續(xù)推進偉大事業(yè)，必須始終代表中國最廣大人民根本利益，堅持以百姓心為心，堅守“為人民謀幸?！钡娜缗统跣模缲搶崿F(xiàn)“人民向往的美好生活”的時代使命，一個節(jié)點一個節(jié)點回應人民群眾的需求、一個領域一個領域解決人民群眾的煩惱、一件實事一件實事做到人民群眾的心坎，始終如一當好服務“孺子?！保瑘远ú灰谱吆霉餐辉Ｖ?。

決議讀后感【篇10】

或許你聽到出師表這個姓名還有些生疏，那我要是說出它的作者你就絕不會不知道了。它的作者便是大名鼎鼎的—諸葛亮。今日我之所以要給咱們共享這篇文章不只是由于它文字美麗，滿篇洋溢著濃濃的愛國之情，并且這篇文章還讓咱們看到了一個實在的諸葛亮，以及他對劉備能夠像伯樂相同發(fā)現(xiàn)他身上才調的感謝之情。不信讓咱們一同來看看吧！

文章最初便剖析了全國局勢，陳說了先帝的遺愿。期望以局勢之危殆，鼓勵后主劉禪發(fā)憤圖強。就從這兒咱們便能看出，諸葛亮與劉禪之間不止是威嚴的君臣聯(lián)系，而是在君臣的基礎上又多了一絲期望，諸葛亮期望劉禪從那個愚笨的少年中走出，成為能夠公平嚴正的君王。

然后諸葛亮的筆鋒一轉將咱們帶入到當年的回想中去。以看似安靜的語調敘述，當年伯樂劉備發(fā)現(xiàn)他這匹千里馬，并給了他充沛的開展渠道。讓他能一展才調。假如仔細讀的話不難從中找出“先帝不以臣鄙俗，猥自枉屈”之類的話，充沛表達了諸葛亮對劉備的感謝與感恩。搭檔又表達了自己北定華夏，以報先帝之恩的決計。最終以一句“今當遠離，臨表涕零，不知所言?！苯Y束再次表達對先帝的感恩。

有些同學或許很疑問，這劉備終究何德何能，能讓這么聰明的諸葛亮對其死心塌地。其實道理很簡單，便是由于劉備發(fā)現(xiàn)了自己內行軍作戰(zhàn)方面的缺乏，并且還發(fā)現(xiàn)了諸葛亮內行軍方面的天分。所以不吝放下身份，草廬三顧來請他輔佐自己。在生活中，有人總是訴苦自己沒朋友，咱們都排擠他。其實并不是咱們排擠他，而是他總是用挑刺的目光看他人，用扮演的目光看自己。這樣相較之下他人就自然而然的顯得配不上他了。其實咱們只需像劉備相同有挑刺的目光檢視自己，用發(fā)現(xiàn)的目光去贊許他人。那么，你將會具有許多朋友。

決議讀后感【篇11】

實現(xiàn)中華民族偉大復興是中華民族近代以來最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興確立為自己的初心使命。中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興，創(chuàng)造了根本社會條件，奠定了根本政治前提和制度基礎，提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質條件，提供了更為完善的制度保證、更為堅實的物質基礎、更為主動的精神力量。作為基層黨委書記，要全面貫徹落實好全會精神，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，立足當下工作實際、努力做好各項工作，在鄉(xiāng)村振興的新征程上爭取更大勝利。

黨的十八大以來，中央對干部理論學習也業(yè)務能力提升要求更加嚴格，立足新時代背景下要取得新作為，就必須不斷進行自我革新。黨從新的實踐和時代特征出發(fā)堅持和發(fā)展馬克思主義，結合中國實際不斷提出一系列學習理論和治國理念，而要真正理解和讀懂這些理論、理念，就必須持之以恒、一以貫之學習黨的政策理論，堅持把政策、文件讀深、讀透。只有通過不斷地理論學習和經(jīng)驗積累，才能更有效捕捉到最新的政治信息，從而促進政治敏銳性的不斷提升。

建黨百年來中國共產(chǎn)黨帶領中國人民取得了舉世矚目的偉大成就，得益于以下歷史經(jīng)驗：一是始終堅持中國共產(chǎn)黨的堅強領導；二是始終緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)；三是始終堅持以馬克思主義為指導思想；四是始終堅持中國特色社會主義道路。作為一名基層組工干部將解決抓好決議精神的貫徹落實，努力提高自身本領，不斷在建強基層黨組織、發(fā)揮黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用上下功夫，為鞏固脫貧攻堅成果，全面實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興提高強有力的組織保障。

決議讀后感【篇12】

我們黨歷來高度注重總結歷史經(jīng)驗。早在延安時期，毛澤東同志就指出：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！痹跔幦】谷諔?zhàn)爭最后勝利的關頭，1945年，黨的六屆七中全會通過了《關于若干歷史問題的決議》，對建黨以后特別是黨的六屆四中全會至遵義會議前這一段黨的歷史及其經(jīng)驗教訓進行了總結，對若干重大歷史問題作出了結論，使全黨特別是黨的高級干部對中國革命基本問題的認識達到了一致，增強了全黨團結，為黨的七大勝利召開創(chuàng)造了充分條件，有力促進了中國革命事業(yè)發(fā)展。

進入改革開放新時期，鄧小平同志說：“歷史上成功的經(jīng)驗是寶貴財富，錯誤的經(jīng)驗、失敗的經(jīng)驗也是寶貴財富。這樣來制定方針政策，就能統(tǒng)一全黨思想，達到新的團結。這樣的基礎是最可靠的?！?981年，黨的十一屆六中全會通過了《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，回顧了新中國成立以前黨的歷史，總結了社會主義革命和建設的歷史經(jīng)驗，對一些重大事件和重要人物作出了評價，特別是正確評價了毛澤東同志和毛澤東思想，分清了是非，糾正了“左”右兩方面的錯誤觀點，統(tǒng)一了全黨思想，對推動黨團結一致向前看、更好推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設產(chǎn)生了重大影響。

現(xiàn)在，距離第一個歷史決議制定已經(jīng)過去了76年，距離第二個歷史決議制定也過去了40年。40年來，黨和國家事業(yè)大大向前發(fā)展了，黨的理論和實踐也大大向前發(fā)展了。站在新的歷史起點上，回顧過去，展望未來，全面總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗特別是改革開放40多年來的重大成就和歷史經(jīng)驗，既有客觀需要，也具備主觀條件。

黨中央認為，在黨成立一百周年的重要歷史時刻，在黨和人民勝利實現(xiàn)第一個百年奮斗目標、全面建成小康社會，正在向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進的重大歷史關頭，全面總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，對推動全黨進一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，團結帶領全國各族人民奪取新時代中國特色社會主義新的偉大勝利，具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

黨中央認為，黨的百年奮斗歷程波瀾壯闊，時間跨度長，涉及范圍廣，需要研究的問題多。總的是要按照總結歷史、把握規(guī)律、堅定信心、走向未來的要求，把黨走過的光輝歷程總結好，把黨團結帶領人民取得的輝煌成就總結好，把黨推進革命、建設、改革的寶貴經(jīng)驗總結好，把黨的十八大以來黨和國家事業(yè)砥礪奮進的理論和實踐總結好。具體來說，就是要深入研究黨領導人民進行革命、建設、改革的百年歷程，全面總結黨從勝利走向勝利的偉大歷史進程、為國家和民族建立的偉大歷史功績；深入研究黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，不斷推進馬克思主義中國化的百年歷程，深化對新時代黨的創(chuàng)新理論的理解和掌握；深入研究黨不斷維護黨的團結、維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導的百年歷程，深刻領悟加強黨的政治建設這個馬克思主義政黨的鮮明特征和政治優(yōu)勢；深入研究黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的百年歷程，深刻認識黨同人民生死相依、休戚與共的血肉聯(lián)系，更好為人民謀幸福、依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)；深入研究黨加強自身建設、推進自我革命的百年歷程，增強全面從嚴治黨永遠在路上的堅定和執(zhí)著，確保黨在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史進程中始終成為堅強領導核心；深入研究歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，始終掌握新時代新征程黨和國家事業(yè)發(fā)展的歷史主動，增強錨定既定奮斗目標、意氣風發(fā)走向未來的勇氣和力量。

黨中央認為，總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，要堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的方法論，用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點來看待黨的歷史。要堅持正確黨史觀、樹立大歷史觀，準確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質，正確對待黨在前進道路上經(jīng)歷的失誤和曲折，從成功中吸取經(jīng)驗，從失誤中吸取教訓，不斷開辟走向勝利的道路。要旗幟鮮明反對歷史虛無主義，加強思想引導和理論辨析，澄清對黨史上一些重大歷史問題的模糊認識和片面理解，更好正本清源。

對這次全會決議起草，黨中央明確要求著重把握好以下幾點。

第一，聚焦總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗。我們黨已先后制定了兩個歷史決議。從建黨到改革開放之初，黨的歷史上的重大是非問題，這兩個歷史決議基本都解決了，其基本論述和結論至今仍然適用。改革開放以來，盡管黨的工作中也出現(xiàn)過一些問題，但總體上講黨和國家事業(yè)發(fā)展是順利的，前進方向是正確的，取得的成就是舉世矚目的?；诖耍@次全會決議要把著力點放在總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗上，以推動全黨增長智慧、增進團結、增加信心、增強斗志。

第二，突出中國特色社會主義新時代這個重點。這次全會決議重點總結新時代黨和國家事業(yè)取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革和積累的新鮮經(jīng)驗，主要考慮是，對黨在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期、黨的十一屆三中全會到黨的十一屆六中全會期間的歷史，前兩個歷史決議已經(jīng)作過系統(tǒng)總結；對改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期的成就和經(jīng)驗，黨的十一屆三中全會召開二十周年、三十周年時黨中央都進行了認真總結，我在慶祝改革開放四十周年大會上發(fā)表講話，也作了系統(tǒng)總結。因此，對黨的十八大之前的歷史時期，這次全會決議要在已有總結和結論的基礎上進行概述。突出中國特色社會主義新時代這個重點，有利于引導全黨進一步堅定信心，聚焦我們正在做的事情，以更加昂揚的姿態(tài)邁進新征程、建功新時代。

第三，對重大事件、重要會議、重要人物的評價注重同黨中央已有結論相銜接。關于黨的十八大之前黨的歷史上的重大事件、重要會議、重要人物，前兩個歷史決議、黨的一系列重要文獻都有過大量論述，都鄭重作過結論。這次全會決議堅持這些基本論述和結論。黨的十八大以來，我在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十五周年大會、慶祝中國人民解放軍建軍九十周年大會、慶祝中華人民共和國成立七十周年大會特別是慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會等重要會議上，對黨的歷史都作過總結和論述，體現(xiàn)了黨中央對黨的百年奮斗的新認識。這次全會決議要體現(xiàn)這些新認識。

決議讀后感【篇13】

黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議心得體會

回望百年，是為了進一步銘記初心使命。一百年來，中國共產(chǎn)黨團結帶領中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結起來就是一個主題：實現(xiàn)中華民族偉大復興。一百年來，黨領導中國人民徹底告別絕對貧困，讓千年小康夢想照進現(xiàn)實。一百年來，由積貧積弱的中國變成屹立于世界東方的世界第二大經(jīng)濟體，步入中高收入國家行列，擁有世界中等收入群體，建成世界規(guī)模的社會保障體系。

黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議心得體會

在此刻，回望百年，我們要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，從黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功，更加堅定、更加自覺地踐行初心使命，在新時代更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議心得體會

中國共產(chǎn)黨始終站在人類進步的一邊，為推動人類和平發(fā)展注入強大動力。從推動高質量共建“一帶一路”，到為國際維和貢獻“關鍵力量”，從積極為國際社會抗疫提供各類援助，到為應對全球氣候變化采取堅決行動，在中國共產(chǎn)黨領導下，中國不懈推動構建人類命運共同體，始終是世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者。斯洛文尼亞前總統(tǒng)達尼洛·圖爾克說，中國提出的很多全球性的發(fā)展理念和倡議，都具有“更加重要的現(xiàn)實意義”。

胸懷千秋偉業(yè)，百年只是序章。中國共產(chǎn)黨將始終踐行以人民為中心的發(fā)展思想，堅定不移高揚社會主義旗幟，團結帶領中國人民繼續(xù)奮斗，創(chuàng)造新時代中國發(fā)展新輝煌，為促進人類和平與發(fā)展作出新的更大貢獻。

黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議心得體會

百年砥礪奮斗，百年風華正茂。一百年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠帶領人民肩負使命、忘我奮斗，創(chuàng)造了新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設、新時代中國特色社會主義的偉大成就，書寫了中華民族幾千年歷最恢宏的史詩，正是源于“十個堅持”的奮斗密碼。站在新的歷史起點上，總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，用好“十個堅持”，從黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功，中華民族偉大復興中國夢必將照進現(xiàn)實。

決議讀后感【篇14】

中國共產(chǎn)黨自九一年成立以來，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心使命，始終堅持共產(chǎn)主義理想和社會主乂信念，團結帶領全國各族人民為爭取民族獨立、人民解放和實現(xiàn)國家富強、人民幸福而不懈奮斗，已經(jīng)走過一百年光輝歷程。

百年來，黨領導人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就;自力更生、發(fā)憤圖強，創(chuàng)造了社會主義革命和建設的偉大成就;解放思想、銳意進取，創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大成就;自信自強、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。黨和人民百年奮斗，書寫了中華民族幾干年歷史上最恢宏的史詩。

總結黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，是在建黨百年歷史條件下開啟全面建設社會主現(xiàn)代化國家新征程、在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的需要;是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，做到堅決維護習近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，堅決維護黨中央權威和集中統(tǒng)一領導，確保全黨步調一致向前進的需要;是推進黨的自我革命、提高全黨斗爭本領和應對風險挑戰(zhàn)能力、永葆黨的生機活力、團結帶領全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而繼續(xù)奮斗的需要。全黨要堅持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒ε靼孜磥砦覀冊鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而更加堅定、更加自覺地踐行初心使命，在新時代更好堅持和發(fā)展中國特色社會主義。

以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌把握中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，強調中國特色社會主義新時代是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代，是決勝全面建成小康社會、進而全面建設社會主義現(xiàn)代化強國的時代，是全國各族人民團結奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代，是全體中華兒女勁力同奮力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的時代，是我國不斷為人類作出更大貢獻的時代。中國特色社會主義新時代是我國發(fā)展新的歷史方位。

以習近平同志為核心的黨中央，以偉大的歷史主動精神、巨大的政治勇氣、強烈的責任擔當，統(tǒng)籌國內國際兩個大局，貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，堅持穩(wěn)中求進工作總基調，出臺一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進一系列重大工作，戰(zhàn)勝一系列重大風險挑戰(zhàn)，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革

在全面從嚴治黨上，黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力顯著增強，管黨治黨寬松軟狀況得到根本扭轉，反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面固，消除了黨國家、軍隊內部存在的嚴重隱患，黨在革命性鍛造中更加堅強。

黨的百年奮斗深刻影響了世界歷史進程，黨領導人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇。

今天，我們比歷史上任何時期都更接近、更有信心和能力實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標。全黨要牢記中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么這個根本問題，把握歷史發(fā)展大勢，堅定理想信念，牢記初心使命，始終謙虛謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗，從偉大勝利中激發(fā)奮進力量，從彎路挫折中吸取歷史教訓，不為任何風險所懼，不為任何干擾所惑，決不在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯誤，以咬定青山不放松的執(zhí)著奮力實現(xiàn)既定目標，以行百里者半九十的清醒不懈推進中華民族偉大復興。