艾青讀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-12-22 艾青讀后感艾青讀后感(模板九篇)。
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艾青讀后感 篇1
早就聽說愛情是著名的詩(shī),閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想,他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書,心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭,這首詩(shī)寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難,這里有濃烈的愛國(guó)之情。
作者/用一只鳥的形象開頭,在個(gè)體上面的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥,永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔,永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也,作為祖國(guó)的未來(lái),我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國(guó),樹立民族自尊心與自信心,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學(xué)習(xí),樹立信心,堅(jiān)信自己的力量,要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛情是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考,以及我現(xiàn)在生活的思考,會(huì)深思,就算少了盼望,我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
艾青讀后感 篇2
翻開手中淡青色封面的《艾青詩(shī)選》,我仿佛又看到了那個(gè)吹盧笛的詩(shī)人,他的眼底飽含著淚水,向祖國(guó)的遠(yuǎn)方望著,望著……
我讀著《北方》,想象自己置身于蒼茫的北野,厚黃的土地給予我濃烈的沉重與哀傷,這無(wú)垠的荒漠的塞外,無(wú)情吹來(lái)的風(fēng)肆虐在北方,蹂躪著生命;村莊、河岸、頹垣發(fā)出痛苦地呻吟。我看到了祖國(guó)大地的苦難,卻也同樣窺見了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的愛。“我們是悲苦的種族之最悲苦的一代,多少年月積壓下來(lái)的恥辱與憤恨,將都在我們這一代清算。我們是擔(dān)待了歷史多重使命的。……我們寫詩(shī),是作為一個(gè)悲苦的種族爭(zhēng)取解放、擺脫枷鎖的歌手而寫詩(shī)。”
他像《我愛這片土地》中的飛鳥,在個(gè)體的渺小、短暫與大地博大的生命之間,永不疲倦的為祖國(guó)歌唱,永不停歇的為祖國(guó)飛翔。哪怕這片土地滿布這絕望與沉寂,但“我愛這悲哀的國(guó)土,古老的國(guó)土啊,這國(guó)土養(yǎng)育了,那為我所愛的,世界上最艱苦,與最古老的民族?!彼休d著數(shù)千萬(wàn)一如詩(shī)人般的愛國(guó)志士的信念,與未來(lái)的曙光。
我自小便被身邊的人灌輸愛國(guó)的信念,但它在很早以前,在我以華夏民族的身份誕生時(shí),“愛國(guó)”二字就已融入了我的骨肉,與我并為一體,平庸如我,或許還無(wú)法改變什么,卻也會(huì)在美國(guó)同我們打貿(mào)易戰(zhàn)時(shí)而感到義憤填膺:在疫情來(lái)臨時(shí)對(duì)各省的情況而牽腸掛肚:在“遼寧號(hào)”航空母艦在遼闊的海域馳騁而激動(dòng)萬(wàn)分;在閱兵儀式上為國(guó)防武器的先進(jìn)而引以為豪;在升旗儀式上心弦會(huì)隨著慷慨激昂的國(guó)歌聲而顫動(dòng)……“位卑未敢忘憂國(guó)”,每每在那些時(shí)候,我的感受是與艾青相同的,我們的靈魂隨著祖國(guó)的起伏而無(wú)限的動(dòng)蕩、吶喊……我們現(xiàn)在只是羽翼未滿,在敞亮的教室里無(wú)憂無(wú)慮的莘莘學(xué)子,卻更要以一絲不茍的心態(tài)對(duì)待自己的學(xué)業(yè),認(rèn)真的對(duì)待即將到來(lái)的中考。
將整本《艾青詩(shī)選》讀下來(lái),直覺酣暢淋漓,一氣呵成,真正認(rèn)識(shí)到了“用生命為祖國(guó)歌唱”的艾青,感受到了他對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的赤子之心,詩(shī)歌在高潮中謝幕,但愛國(guó)的傳承還在延續(xù),它會(huì)隨著歷史的洪流,與我們所愛的這片土地,這個(gè)大國(guó),一起千千萬(wàn)萬(wàn)年的流傳下去。
艾青讀后感 篇3
這個(gè)暑假,老師推薦我們閱讀《艾青詩(shī)選》。這幾天,我終于將這本飽含艾青對(duì)祖國(guó)的深切熱愛的詩(shī)選閱讀完。這讓我這種生活在和平年代的孩子感到深切地感慨。
正所謂國(guó)人有夢(mèng),則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)就是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)夢(mèng),必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)中充分地描寫著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人,艾青用簡(jiǎn)單又生動(dòng)的筆觸,將當(dāng)時(shí)社會(huì)最低層人民的夢(mèng)想刻畫得淋漓盡致。這是一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。
我很喜歡閱讀艾青的現(xiàn)代詩(shī),總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰。艾青青年時(shí)期主要興趣在繪畫,曾就學(xué)于杭州國(guó)立西湖藝術(shù)院,1929年赴法國(guó)留學(xué),1932年回國(guó)后,在上海加入了“中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”,同年7月被國(guó)民黨政府逮捕,監(jiān)禁了三年之久。由于在監(jiān)獄,艾青無(wú)法繼續(xù)從事繪畫藝術(shù),便“從繪畫轉(zhuǎn)變到詩(shī)”。他在獄中寫作的《蘆笛》一詩(shī),典故出自現(xiàn)代詩(shī)人阿波里內(nèi)爾的詩(shī)句:“當(dāng)年我有一支蘆笛,拿法國(guó)大元帥的節(jié)杖我也不換?!碧J笛象征著藝術(shù),而大元帥節(jié)杖則象征著反動(dòng)權(quán)力。這說明了艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作,從一開始便是與反動(dòng)派勢(shì)力相互對(duì)立的。他以深沉、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明。在1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后,艾青立刻投身于中華民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大事業(yè)中。他用自己的作品,訴說著民族的苦難:“雪落在中國(guó)的土地上,寒冷在封鎖著中國(guó)呀”;同時(shí),他也用真摯的歌喉,傾吐著對(duì)祖國(guó)大地的熱愛。詩(shī)人把自己當(dāng)作一只鳥,即使喉嚨嘶啞,也要歌唱著祖國(guó)的大地,即使死了也要葬在祖國(guó)的土地里面。詩(shī)人放聲贊頌?zāi)切樽鎳?guó)和民族挺身而戰(zhàn)的戰(zhàn)士??梢哉f,艾青自己也是一位勇敢的"吹號(hào)者",他用詩(shī)歌吹響了民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)斗號(hào)角。
艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)代詩(shī)的最完美的結(jié)合。它往往能將豁達(dá)與卑微淋漓盡致地刻畫出來(lái)。這是一種精神的苦修,正是這鍛造出詩(shī)人豁達(dá)的情懷;于是痛苦與哀傷不因一己之私。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又走向祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”從詩(shī)人的心中油然而生。從杜甫的《春望》中得知不因時(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但他仍會(huì)以千年古國(guó)的過往為中國(guó)的未來(lái)而憂思。你無(wú)法想象詩(shī)人的肩膀上所負(fù)荷的力量和他所希望得到的更多責(zé)任。這難道不是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想的根基嗎?
讀艾青的詩(shī)集讓我有一種靈魂歸宿的感覺,就好似在黑暗中徘徊時(shí),從天而降的一縷曙光,照亮了我前進(jìn)的方向。這個(gè)暑假,老師推薦我們閱讀《艾青詩(shī)選》。這幾天,我終于將這本飽含艾青對(duì)祖國(guó)的深切熱愛的詩(shī)選閱讀完。這讓我這種生活在和平年代的孩子感到深切地感慨。
正所謂國(guó)人有夢(mèng),則中國(guó)有夢(mèng)。中國(guó)人的夢(mèng)就是中國(guó)的夢(mèng)想。若談中國(guó)夢(mèng),必定要談到艾青。這個(gè)詩(shī)中充分地描寫著一代中國(guó)人的夢(mèng)想和命運(yùn)的詩(shī)人,艾青用簡(jiǎn)單又生動(dòng)的筆觸,將當(dāng)時(shí)社會(huì)最低層人民的夢(mèng)想刻畫得淋漓盡致。這是一種對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的體現(xiàn),也是對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)局的一種體現(xiàn)。
我很喜歡閱讀艾青的現(xiàn)代詩(shī),總覺得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰。艾青青年時(shí)期主要興趣在繪畫,曾就學(xué)于杭州國(guó)立西湖藝術(shù)院,1929年赴法國(guó)留學(xué),1932年回國(guó)后,在上海加入了“中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟”,同年7月被國(guó)民黨政府逮捕,監(jiān)禁了三年之久。由于在監(jiān)獄,艾青無(wú)法繼續(xù)從事繪畫藝術(shù),便“從繪畫轉(zhuǎn)變到詩(shī)”。他在獄中寫作的《蘆笛》一詩(shī),典故出自現(xiàn)代詩(shī)人阿波里內(nèi)爾的詩(shī)句:“當(dāng)年我有一支蘆笛,拿法國(guó)大元帥的節(jié)杖我也不換。”蘆笛象征著藝術(shù),而大元帥節(jié)杖則象征著反動(dòng)權(quán)力。這說明了艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作,從一開始便是與反動(dòng)派勢(shì)力相互對(duì)立的。他以深沉、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明。在1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后,艾青立刻投身于中華民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大事業(yè)中。他用自己的作品,訴說著民族的苦難:“雪落在中國(guó)的土地上,寒冷在封鎖著中國(guó)呀”;同時(shí),他也用真摯的歌喉,傾吐著對(duì)祖國(guó)大地的熱愛。詩(shī)人把自己當(dāng)作一只鳥,即使喉嚨嘶啞,也要歌唱著祖國(guó)的大地,即使死了也要葬在祖國(guó)的土地里面。詩(shī)人放聲贊頌?zāi)切樽鎳?guó)和民族挺身而戰(zhàn)的戰(zhàn)士。可以說,艾青自己也是一位勇敢的“吹號(hào)者”,他用詩(shī)歌吹響了民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)斗號(hào)角。
艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)代詩(shī)的最完美的結(jié)合。它往往能將豁達(dá)與卑微淋漓盡致地刻畫出來(lái)。這是一種精神的苦修,正是這鍛造出詩(shī)人豁達(dá)的情懷;于是痛苦與哀傷不因一己之私。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又走向祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”從詩(shī)人的心中油然而生。從杜甫的《春望》中得知不因時(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避?;蛟S處處碰壁,或許一生終不得志,但他仍會(huì)以千年古國(guó)的過往為中國(guó)的未來(lái)而憂思。你無(wú)法想象詩(shī)人的肩膀上所負(fù)荷的力量和他所希望得到的更多責(zé)任。這難道不是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想的根基嗎?
讀艾青的詩(shī)集讓我有一種靈魂歸宿的感覺,就好似在黑暗中徘徊時(shí),從天而降的一縷曙光,照亮了我前進(jìn)的方向。
艾青讀后感 篇4
一個(gè)海員說:他最喜歡的是,起錨所激起的那一片潔白的浪花一個(gè)海員說:最使他高興的是,拋錨所發(fā)出的那一陣鐵鏈的喧嘩一個(gè)盼望出發(fā),一個(gè)盼望到達(dá)。是出發(fā)更好,還是到達(dá)更好?每一個(gè)選擇都有它的道理。這讓我不由得想起了目前的我
剛一放暑假的我就開始投入到緊張的訓(xùn)練中,備戰(zhàn)七月底的田徑省青賽。每天頂著烈日在藍(lán)、紅色的田徑場(chǎng)上奔跑、跳躍。在室內(nèi)的力量訓(xùn)練,20公斤的杠鈴剛抬到肩上就有想放下的沖動(dòng)。每一組的身體素質(zhì)訓(xùn)練更是磨練人的耐心;無(wú)數(shù)次的預(yù)備!、跑!更是時(shí)時(shí)回蕩在腦海中。然而,流下的每一滴汗水,我體會(huì)到的是幸福的存在,我喜歡努力與累并存的感覺,這是值得的享受!
時(shí)間的腳步走得飛快,省青賽很快就來(lái)臨了,今年在自貢舉行。我們隊(duì)提前兩天去適應(yīng)場(chǎng)地,第四天的時(shí)候,我6點(diǎn)30被鬧鐘驚醒,編起頭發(fā),夾上背牌號(hào),趕往比賽場(chǎng)地,8點(diǎn)30我跟著檢錄員進(jìn)了田賽的場(chǎng)地,心中有說不出的興奮,但緊張又無(wú)時(shí)無(wú)刻不圍繞著我,看看觀臺(tái),望一望賽場(chǎng),在沙坑旁亮相
可能這就是我所盼望的吧,是對(duì)體育的一種熱愛!
在賽程的最后一天,我坐在看臺(tái)上,想起我的生命中體育并不是最終的目的,我必須要在臨近中考前放下,想起這可能是我最后一場(chǎng)比賽,眼淚就不自覺地滴滴答答流了下來(lái)
回憶起這幾年來(lái)訓(xùn)練的情景我和隊(duì)友一起努力,一起拼搏,盡管雨水濕透了衣衫,汗水打濕了頭發(fā),都沒有放棄過。可最后這一切還是會(huì)結(jié)束在人生的道路上,需要坦然的面對(duì),盡管萬(wàn)般不舍,也要重新接受。在新的路途中,也許還會(huì)有坎坷,但未來(lái)更多的是期待。我曾思考什么才是最好的,可能真正屬于自己的道路才是最好的吧!
我們的生活就如這首詩(shī)一樣,帶有靈氣與色彩,需要不斷探索。我也盼望新的開始,盼望新的人群,哪怕是再次出發(fā),因?yàn)槟抢镆苍S有更好的自己!
臨行前,讓我再聽聽發(fā)槍令:各就位,預(yù)備砰!
我們?cè)谇靶?
我盼望新的開始!
艾青讀后感 篇5
今年暑假,我第一次和艾青同志“見面”。我便被他的詩(shī)所打動(dòng)。他不像毛澤東那樣豪放,也不像徐志摩那樣委婉。但他有一種獨(dú)特的感情,一種淡淡的憂國(guó)感,一種濃濃的愛國(guó)情。
在《吹號(hào)者》中,我看出吹號(hào)者是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。吹號(hào)者,比起那些打仗的士兵更辛苦。而他們沒有任何怨言,他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者,他不懼痛苦和勞累,為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著。
在《魚化石》中,我讀出他在“沉睡”之后發(fā)出的感慨—離開了運(yùn)動(dòng),就沒有生命。一條魚被突如其來(lái)的災(zāi)難奪去了生命。它沒有被粉碎,而是保持了完整的軀體,但它只是一具化石,連嘆息也沒有,對(duì)外界毫無(wú)反應(yīng)。
艾青就像是這樣一條魚,在災(zāi)難后沉默,但他卻能在沉默后斗爭(zhēng),在斗爭(zhēng)中前進(jìn)。
在《我愛這土地》中,我覺出他對(duì)祖國(guó)深沉的愛。艾青通過描述自己生活在祖國(guó)的這塊土地上,痛苦多于歡樂,心中有著過多的“悲憤”、“激怒”。然而,這畢竟是生他養(yǎng)他的祖國(guó),即使為她痛苦到死,也不愿意離開這土地——“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。表現(xiàn)了艾青一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國(guó)主義感情。
跟隨著艾青的腳步,曾聽到“吹號(hào)者”發(fā)出的遼遠(yuǎn)的號(hào)聲。曾聽到“魚化石”發(fā)出無(wú)聲的感慨。也聽到“我愛這土地”的誓言。
我愛艾青的詩(shī),因其與人民同悲同樂;我愛艾青的詩(shī),因其詩(shī)歌的生動(dòng)、凝練,同時(shí)又自然樸素;我愛艾青的詩(shī),因其思想深刻,歌頌光明。我愛艾青的詩(shī)!
艾青讀后感 篇6
將《艾青詩(shī)選》捧在手中,感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書皮的背后,滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng),勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡,將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說著歷史的悲涼。
艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的,那些夜聽著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過了悠長(zhǎng)的冬日,經(jīng)過了冰雪的季節(jié),經(jīng)過了無(wú)限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開了無(wú)數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問:春從何處來(lái)?我說:來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天,用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸,吸著血,可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易,是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的,表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏,堅(jiān)持不懈,愛國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說了一段故事,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī),朗誦著艾青的句子,有種濃濃的愛國(guó)情誼涌上心頭,眼前拂過戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕,不禁握起拳頭。
艾青是善良的,他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的,是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情,冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中,死傷不計(jì)其數(shù),戰(zhàn)爭(zhēng),也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),人之初,性本善。
我和艾青一樣,讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來(lái),反正戰(zhàn)爭(zhēng),不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要保持一顆單純善良的心。
艾青讀后感 篇7
yjs21.CoM
這幾天閑來(lái)無(wú)事,翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》,輕輕拂去灰塵,翻了幾頁(yè)。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛艾青的詩(shī),因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的精神苦修,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私,于是哀傷不因一己之利?!凹偃缥沂且恢圾B,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”,(杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚”。或許處處碰壁,或許一生終不得志,但我仍會(huì)“依然站在那里,含著微笑,看著海洋……”(艾青《礁石》)。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),以千年古國(guó)的過往與未來(lái)而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩(shī),又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘,或澎湃激昂,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,使余音裊裊,三日不絕于耳。美!
我愛艾青的詩(shī),源于艾青博大的胸懷;我愛艾青的詩(shī),因其自然天成,而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛著這片土地和陽(yáng)光。
艾青讀后感 篇8
這本書的封面上有一段吸引了我:艾青除了寫詩(shī)之外,還寫了各種各樣的文章。他是第一位強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌散文美的詩(shī)人。
他主張?jiān)姼枰獢[脫矯揉造作、浮夸的風(fēng)格,用現(xiàn)代日常生活中使用的新鮮口語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己生活的時(shí)代。最近我喜歡讀詩(shī)歌和短小而深?yuàn)W的句子??梢砸鸷芏嗨伎迹梢苑潘勺约旱男那?,讓自己也學(xué)會(huì)寫一些自己的話。
我覺得這是后人把艾青的文章整理而成的一部編著,分成了五個(gè)不同內(nèi)容的部分。
艾青的文字,很樸素,感覺他在跟自己聊家常。用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)單的生活是艾青的性格。在這本書中,艾青寫下了他對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的許多感受和期待。
他主張用通俗易懂的語(yǔ)言來(lái)描述自己的生活以己生活的社會(huì)和時(shí)代。這是第一次聯(lián)系艾青。最深的感受是他愛國(guó)樂觀的情懷。他的詩(shī)歌見證了近代中國(guó)的面貌,用筆觸觸及了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,表達(dá)了對(duì)敵人的仇恨和蔑視,對(duì)人民爭(zhēng)取未來(lái)充滿信心。
行旅人生,是艾青在當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的年代展轉(zhuǎn)各地的寫照,他在為國(guó)家和人民奉獻(xiàn)著自己的力量,用自己的文字描述著中國(guó)人民的疾苦。有幾篇文章沿著革命勝利的道路排列,表達(dá)了他們對(duì)勝利的充分信心。我也試著用自己的語(yǔ)言記錄自己和社會(huì)。
剛上大學(xué)偶然的機(jī)會(huì)使得自己在網(wǎng)上開了一個(gè)博客,一直到現(xiàn)在都在沒有間斷的寫著自己文字,不同形式的,有散文、敘事、雜文、詩(shī)、**等等,也許自己的文筆不夠好,但終究是自己的情感。很有意義,對(duì)我來(lái)說??梢曰剡^頭來(lái)看看之前的我,看看自己的思想和價(jià)值觀念有過怎樣的轉(zhuǎn)變。
試著用像艾青這樣的簡(jiǎn)單詞匯,用真實(shí)的情感來(lái)描述自己和環(huán)境的變化。打算一直寫下去,讓它布滿我走過的足跡,喜怒哀樂、悲歡離合。不久前寫了一首詩(shī)《腳步》:
雖說時(shí)間流逝這是一片嶄新的天地晝夜更替
似乎總又回到原地捧著手中的水晶球日曬雨淋
讓人懷戀又讓人嘆息望著聳天的建筑黑黝黝的赤裸的臂膀喲
秋已襲來(lái)轟隆隆轟隆隆扛著天宇拖著蹣跚
帶著風(fēng),帶著落葉那是生生不息的壯歌唯有前面的信念在拉拽
雖不見雁歸,心已現(xiàn)我的心呵山崩地裂鬼哭狼嚎
還記得海那邊的綠色嗎?不能平靜,不能平靜,閉上眼睛,感受身后的腳印
還記得海上的風(fēng)浪嗎?我的血。那是前面的路
終究跨越了浪一般的在翻滾筆直而又顯得彎曲
我不知道這首詩(shī)的格式,我不知道表達(dá)的分量不夠,我只是覺得我在用自己的感覺寫作。描述了剛跨入大學(xué),來(lái)到一個(gè)充滿生機(jī)的城市,在大學(xué)里奮斗了兩年里看到的所感受到的,不論路多么的艱難,只要信念和理想在,未來(lái)的路將會(huì)愈來(lái)愈清晰。艾青的詩(shī)歌和文章讓我學(xué)會(huì)了如何表達(dá)自己的感情。
我會(huì)一直寫下去。
友情生活,這部分文章表達(dá)了艾青對(duì)朋友的向往和對(duì)友情的珍惜。在旅途中能遇到知己,是一件令人歡愉的事情。這個(gè)暑假,我還去旅游,一路風(fēng)景,一路不同的人的生活。
在我住的青年旅舍,結(jié)識(shí)了一些驢友,雖然我們交流不深,但同時(shí)感受到,在遠(yuǎn)方的旅途中,我們是知己,我們有同樣的觀念,同樣的期望。我很佩服我在蘇州遇到的一個(gè)女孩。她一個(gè)人出來(lái)了。女孩子很難有這樣的勇氣。我知道她是一個(gè)樂觀的人,一個(gè)充滿希望和幸福的人。這次的旅途我也是在尋找著這樣的快樂,讓心靈隨著風(fēng)景,隨著與旅途中的陌生而又熟悉的人的分享更寬闊,用樂觀的心態(tài),用信心把握現(xiàn)在的生活。
我最喜歡第三部分的內(nèi)容。艾青談到了他的許多詩(shī)歌觀,這是他獨(dú)特的詩(shī)歌觀。詩(shī)歌應(yīng)該具有散文的美。詩(shī)歌是用來(lái)反映生活的,而不是詩(shī)人所產(chǎn)生的幻想,是文字的真實(shí)反映。要表達(dá)出詩(shī)人的真實(shí)感情,用樸實(shí)的語(yǔ)言。
在這里,我寫下了艾青關(guān)于描寫詩(shī)歌的一些話,這些話非常簡(jiǎn)短而深刻:真、善、美是先進(jìn)人類共同意志中的三種表達(dá)方式,詩(shī)歌必須是它們之間最好的聯(lián)系。詩(shī)歌詩(shī)是人世界觀的最具體表現(xiàn),詩(shī)是人創(chuàng)作方法的世踐,詩(shī)是人常識(shí)的綜合。
詩(shī)的聲音是自由的聲音;詩(shī)的微笑是自由的微笑。詩(shī)比其它文學(xué)樣式都跟需要明朗性,簡(jiǎn)潔性,形象性。詩(shī)的旋律是生命的旋律;詩(shī)的音節(jié)是生命的音節(jié)。
這些句子表達(dá)了艾青對(duì)詩(shī)歌作為一種文學(xué)形式的深刻理解。從思想角度,從美學(xué)角度,從生活現(xiàn)實(shí)角度,從題材與主題的角度,從文字的運(yùn)用角度,從內(nèi)容,從語(yǔ)言等等各方面對(duì)詩(shī)這種簡(jiǎn)潔有特殊的文學(xué)形式進(jìn)行了剖析。這是我對(duì)詩(shī)的初步了解,而且總是躍躍欲試,覺得詩(shī)很能表達(dá)自己的情感。
艾青的看法很全面,從詩(shī)的結(jié)構(gòu)到內(nèi)容再到所代表的意義,構(gòu)造出了一種詩(shī)的范式。當(dāng)然,詩(shī)是一種自由發(fā)揮創(chuàng)作出來(lái)的形式,應(yīng)代表每個(gè)不同的人不同的生活經(jīng)歷和環(huán)境,其實(shí)就是一個(gè)主題,用自己的情感表達(dá)了生活與現(xiàn)實(shí)。
艾青讀后感 篇9
一首首沉郁蒼涼的詩(shī)歌從他的筆下流淌出來(lái)。在筆尖與紙的觸碰與摩擦間,他對(duì)祖國(guó)、土地與人民的愛傾瀉而出。字里行間他深沉地唱出了祖國(guó)與土地曾經(jīng)遭受過的種種災(zāi)難。這位“太陽(yáng)”與“火把”的歌手,影響了一代又一代青少年的思想,他便是被人們稱為“歸來(lái)的詩(shī)壇泰斗”——艾青
在《大堰河——我的保姆》一詩(shī)中,艾青沉重悲壯的懷念了他兒時(shí)的保姆——大堰河。大堰河是中國(guó)悲苦的勞動(dòng)?jì)D女的一個(gè)縮影。他忍受著地主們的壓迫、醉酒丈夫的欺辱,同著自己一生數(shù)不完的艱難困苦含淚離開了人世。至死她口中呼喚的依舊是孩子的名字。大堰河把她孩子畫的花花綠綠的“關(guān)云長(zhǎng)”貼至灶旁。即使在夢(mèng)中,他夢(mèng)見的依舊是孩子娶了嬌美的媳婦,親切的喊她“婆婆”,大堰河是勤勞的,她從不抱怨什么,只是含著笑勞動(dòng),通身閃耀著中華民族堅(jiān)強(qiáng)、勤勞的光芒。艾青在表達(dá)自己對(duì)昔日保姆的懷念與不舍時(shí),也揭露了社會(huì)的黑暗、人民的多災(zāi)多難,以及自己對(duì)美好生活的無(wú)限展望。
艾青在法國(guó)留學(xué)時(shí),受到了象征主義的養(yǎng)分,在他的詩(shī)歌里,意象十分豐富。艾青對(duì)“光”“黎明”這一系列代表新生的意象有一種特殊情感。在那個(gè)國(guó)土淪陷、民族危亡的關(guān)頭,他滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛與對(duì)勝利的渴求,表達(dá)了對(duì)未來(lái)的希望與對(duì)新世界的展望?!肮狻笔菧厝岬?、是明亮的,象征著知識(shí)、智慧與自由土地,象征生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)及辛勤勞作于土地上的人民。
太陽(yáng)也是作者抒發(fā)自己情感的一個(gè)主要載體,在不同時(shí)期,艾青使太陽(yáng)的形象也有著不同的風(fēng)采。在20世紀(jì)30年代,詩(shī)人用它揭露和控訴這個(gè)畸形的社會(huì),抒發(fā)了自己的不滿與憤怒,在抗戰(zhàn)前夕則用它激勵(lì)全國(guó)團(tuán)結(jié)一心,覺醒起來(lái),投入戰(zhàn)斗,爭(zhēng)取勝利,在人們奮起抵抗時(shí),詩(shī)人用太陽(yáng)表達(dá)自己歡喜,興奮的心情。太陽(yáng)亦是中國(guó)光明前途、革命必勝信念的象征?!疤?yáng)”的到來(lái)則代表了新的希望與生機(jī)。
詩(shī)人艾青作為一個(gè)覺醒的知識(shí)分子,時(shí)刻用他的筆提醒人們一定要奮起抗戰(zhàn),取得革命的最終勝利。他的筆觸細(xì)膩,唱響了無(wú)數(shù)人的內(nèi)心世界。在詩(shī)歌中,他把敘事、對(duì)白與抒情有機(jī)結(jié)合到了一起。不拘一格的自由書寫與歌唱使他獲得了自己的語(yǔ)調(diào),是一次“語(yǔ)言的解放”。
艾青以“民族的憂患為己任”的寫作主場(chǎng),把詩(shī)歌與顯示相結(jié)合。他對(duì)民族的痛苦與希望的歌唱,喚起了一個(gè)時(shí)代的巨大共鳴。因此艾青的詩(shī)歌對(duì)人們而言,也極具感召力。中國(guó)十世紀(jì)三、四十年代,被稱為“艾青的時(shí)代”。
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作文從還是孩童時(shí)期就開始練習(xí),寫作文可以把我們想要表達(dá)的傳達(dá)給他人。想要寫好作文,需要自己多閱讀優(yōu)秀作品,同時(shí)多學(xué)多寫,有沒有優(yōu)秀的作文給我們提供參考呢?急你所急,小編為朋友們了收集和編輯了“艾青詩(shī)選讀后感錦集九篇”,在此提醒你收藏本頁(yè),以方便閱讀!
艾青詩(shī)選讀后感 篇1
當(dāng)最后一顆星星隕落,突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破,聽著影子在低矮的房屋后哭泣,刺眼的火花,映紅了人們可愛的臉。
時(shí)針向前走,在亙古的時(shí)光,人們被囚禁在一扇鐵窗中,在黑暗的時(shí)代,無(wú)數(shù)的腐朽,卑怯與貪婪在不止地上演,人們是黑暗的奴役,鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。
時(shí)針向后走,是無(wú)限的希望,當(dāng)光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗,已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光,那光明啊,像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里,那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與希望。
太陽(yáng)使不幸的人看到自己的悲哀與他人的痛楚,陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭,那充滿歉意的,閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛這日子,不是因?yàn)槲覀兛床灰娮约旱目嚯y,不是因?yàn)槲覀兛床灰婐囸I與死亡,我們愛這日子,是因?yàn)檫@日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的,最可信音訊。”縱使經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦與折磨,縱使黑暗吞噬了一切,但是太陽(yáng)依舊可以重新回來(lái)。
暮色清列,一只飛鳥劃破了天際,太陽(yáng)從那海角里,從那密林里,從飛鳥的羽翼后出來(lái)了,日光照到了中國(guó)北方的大地,這里曾經(jīng)是被強(qiáng)盜用刀片廝殺,炮火焚燒過的屠宰場(chǎng),那個(gè)破碎的鏡子曾將太陽(yáng)打破;日光從鋼管水泥的縫隙里探進(jìn),是否還有微弱的呻吟在回蕩,在那場(chǎng)浩劫里有無(wú)數(shù)的生靈被掩埋……
我頭頂上太陽(yáng),他在遙遠(yuǎn)的一岸,他將光明送去四方,他所經(jīng)過的地方,都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽(yáng)啊,你喂養(yǎng)著土地,和在土地上揮灑著汗水、舞動(dòng)著胳膊的人們,給他們以金色的顆粒,讓他們生存;初生的太陽(yáng)啊,你給以他們勇氣和智慧的眼睛,去尋覓這對(duì)世界的熱望;初生的太陽(yáng)啊,你給向日葵以追隨的信念,他就是這扎根于地底里的光明;初生的太陽(yáng)啊,你撫摸著古老的村舍,零星的房屋,刻下歲月流逝的痕跡。
我愛這初生的太陽(yáng),你走過萬(wàn)千大地,帶給人們希望的氣息,心中充滿光明,所到之處,人們仰起頭來(lái),是你永遠(yuǎn)的追隨者。
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集,其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng),才寫出來(lái)的。
從詩(shī)歌的風(fēng)格上,可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取,反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。
在“五四”戰(zhàn)斗之前,艾青寫出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明,光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。
從艾青的愛國(guó)心,我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛國(guó)者……
徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫畫,19徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒,勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫展引起了轟動(dòng),使整個(gè)美術(shù)界震驚。
魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向,這證明了有志不在年高。他自覺地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)?!皺M眉冷對(duì)千夫指,俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草,擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后,全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗,這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。
這就是魯迅與徐悲鴻的愛國(guó)之心,而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到:少年智,則國(guó)智。少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí),把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好,讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó),永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。
早就聽說艾青是著名的詩(shī),閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想,他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書,心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人,艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起,化成一種藍(lán)色的憂郁,雖說我可能喜歡樂觀話得豁達(dá)的詩(shī),可艾青的一生經(jīng)過很多波折,可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉,這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭,這首詩(shī)寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難,這里有濃烈的愛國(guó)之情。
作者用一只鳥的形象開頭,在個(gè)體上面的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥,永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔,永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也,作為祖國(guó)的未來(lái),我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國(guó),樹立民族自尊心與自信心,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學(xué)習(xí),樹立信心,堅(jiān)信自己的力量,要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛情是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考,以及我現(xiàn)在生活的思考,會(huì)深思,就算少了盼望,我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
艾青詩(shī)選讀后感 篇2
兒時(shí)便聽過“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”??墒悄菚r(shí)太幼稚,讀不懂這句子,近些天,我讀了《艾青詩(shī)選》這本書,才真正理解了這句話。
艾青寫這本書的時(shí)候,中國(guó)在抗日,1938年,他寫了《我愛這土地》這篇文章,他目睹了抗日時(shí)期的中國(guó),昔日大地一派蕭瑟,人民生活困苦,他愛中國(guó),所以,當(dāng)他看到中國(guó)這樣的景象時(shí),他會(huì)留下淚水。
我喜歡艾青詩(shī)選里的他起來(lái)了。里面的“他”我認(rèn)為有兩種意思,一種是革命者,幾十年前,為了打敗列強(qiáng)的侵略,許許多多的革命者獻(xiàn)出了生命,沒有犧牲就沒有勝利,他們犧牲了,但是換來(lái)的是國(guó)家的安寧。還有一種意思是代表著中國(guó),中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,開始被西方列強(qiáng)侵略,瓜分,但是,經(jīng)過中國(guó)人民的奮斗,中國(guó)站起來(lái)了,不再受其他國(guó)家欺侮,東方沉睡的巨龍雄起了。
看了《艾青詩(shī)選》這本書,我感受到了抗日時(shí)期人們那種積極昂揚(yáng)的精神,體會(huì)到了濃濃的愛國(guó)情懷。我也要學(xué)習(xí)先輩,愛祖國(guó),為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。
艾青詩(shī)選讀后感 篇3
艾青曾去法國(guó)留學(xué),跟著恩施林風(fēng)眠學(xué)詩(shī)歌,幾年的異國(guó)他鄉(xiāng)生活,使他的詩(shī)收到了俄羅斯后現(xiàn)代主義以及一些文藝復(fù)興時(shí)期名家們的影響,但同時(shí),歐洲的法國(guó)同樣動(dòng)蕩不安。在這期間,艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)”。一首是《巴黎》,另一首便是收錄于《艾青詩(shī)選》中的《馬賽》。
《馬賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國(guó)的第一座城市,從羅馬時(shí)期起,便是戰(zhàn)火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀(jì),以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持__而流傳后世的《馬賽曲》聞名于世,作為法國(guó)的國(guó)歌飄揚(yáng)于歷史的長(zhǎng)河,那是一個(gè)國(guó)家發(fā)展而來(lái)的高光時(shí)刻,同樣也是艾青內(nèi)心中的法國(guó)情節(jié)。但在20世紀(jì),馬賽便進(jìn)行了殖民擴(kuò)張,愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說,那是地獄。
從詩(shī)中來(lái)看,無(wú)處不是人民的斗爭(zhēng),無(wú)處不是矛盾與掙扎,無(wú)處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒?!盁o(wú)定的行旅已把我拋到這,陌生的海角的邊攤上了”——是時(shí)代,是歷史,是時(shí)間,是人心,推動(dòng)著身在異鄉(xiāng)的艾青,被綁架,被侮辱,被迫害,在馬賽對(duì)東方國(guó)家進(jìn)行殖民擴(kuò)張時(shí),艾青作為黃種人,作為中國(guó)人,可想而知受到了怎樣的霸凌,而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽,將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!
之后艾青便描繪了在馬賽,所謂的繁華,所謂的工業(yè)化,所謂的經(jīng)濟(jì)繁榮。本質(zhì)是混沌不堪,是壓在人民脊梁上的血鞭,是帝國(guó)主義毫無(wú)人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無(wú)血無(wú)肉的麻木向前時(shí),艾青知道,他們不過踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動(dòng)人民及工人審視著這個(gè)混沌不堪的社會(huì)?!跋裎ㄒ坏鸟橊?,在無(wú)限風(fēng)飄的沙漠中,寂寞地寂寞地跨過——”艾青的語(yǔ)言無(wú)疑是撼動(dòng)人心的,縱使無(wú)限風(fēng)飄,卻仍無(wú)法動(dòng)搖駱駝堅(jiān)實(shí)的目光,腳踏實(shí)地的腳步,身處的是沙漠,腳下踩的,與駱駝的本質(zhì)并無(wú)異,同樣也是塵埃,所以在逝去的靈魂下跨過去,跨過去,不忍傷害每一個(gè)普通且平凡的生命?!胺派渲煦绲膽嵟?,和混沌的悲哀——”這時(shí)的太陽(yáng),是眼睛,是民眾的眼睛,是艾青的眼睛。
接下來(lái)便是厚重且沉痛的批判,是憤怒并無(wú)所畏懼的指責(zé),是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強(qiáng)大又何用,工人們面黃肌瘦,將繁瑣的會(huì)話,屈服的手勢(shì),醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊,是綁匪,艾青甚至將自己比作米蟲,看啊,那些是異國(guó)來(lái)的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者,有些甚至是掠奪與剝削下的受害者,那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇,甚至是輪船,引渡著成百上千的旅行者見證1933年的秘密。
艾青詩(shī)選讀后感 篇4
【艾之聲·塵之散】
放下手中的書——《艾青詩(shī)選》,思緒紛飛,我不由得想象著詩(shī)人筆下的那片土地。
曾經(jīng)的北方是什么模樣?我不得而知,我看到的只有黑暗,以及那些肆虐的塵埃!不論白晝還是黑夜,祖國(guó)的江山卻都被漆黑所縈,萬(wàn)物的生機(jī)也被茫茫的黑暗所蓋,而人心呢?是否也被層層塵埃遮得看不清本色,只剩下幽暗……時(shí)代在嘆息,鳥兒在哭泣。
當(dāng)太陽(yáng)如夢(mèng)般掛于碧空時(shí),人們昂起了頭,等待光輝鋪灑,不知何時(shí),眼中的光輝開始粼粼閃爍了起來(lái),如浮光躍金一般在熱淚中閃爍,此刻,土地在復(fù)活,這是黎明的通知,太陽(yáng)將要升起。人們身上的傷痕不再疼痛,行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重現(xiàn)了出來(lái),生機(jī)萬(wàn)物蘇醒了過來(lái),人心的真、善、美越過了茫茫黑夜與塵埃,如蓮之出淤泥而不染,再次清晰明了起來(lái),“甘甜的泉水”重新涌溢而出。
無(wú)聲的咆哮,終究將激蕩起了塵埃,換回了陽(yáng)光。心中的震撼久久不能平息……
艾青詩(shī)選讀后感 篇5
夜已深,老舊的臺(tái)燈發(fā)出昏黃的光亮,如同潑墨,柔和地暈開在正攤開的書頁(yè)上。我坐在窗前,細(xì)細(xì)咀嚼著書中每個(gè)字符,任憑思緒隨著詩(shī)集飄飛,渴望與詩(shī)人產(chǎn)生靈魂的碰撞。這是一本流淌著“中國(guó)式藍(lán)色憂郁”的詩(shī)集——《艾青詩(shī)選》,其主要通過具體可感的事物,發(fā)揮想象將其豐富,強(qiáng)烈直接地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的憂慮,以及對(duì)底層勞動(dòng)人民不幸遭遇的同情。
該書創(chuàng)作于1979年,并在出版后引起了詩(shī)壇的注目。艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)代詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合,他淋漓盡致的將“大我的豁達(dá)”和“小我的卑微”充分融合在一起。他的每一首詩(shī)都帶給人不同的心靈體驗(yàn),以極為真實(shí)的歷史,帶領(lǐng)我們?nèi)ヮI(lǐng)略人生百態(tài),體味他的心路歷程,所感所想。
蘆笛——一支憂郁的苦難之歌。詩(shī)人在監(jiān)牢的不眠之夜,借著淡淡的燈光,創(chuàng)作了這樣一首悲壯,悲憤的詩(shī)篇《蘆笛》。這首詩(shī)是為了紀(jì)念已故法國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)人阿波利內(nèi)爾而作。詩(shī)中運(yùn)用象征手法,把蘆笛比作“藝術(shù)”,又將大元帥的節(jié)杖象征反動(dòng)權(quán)力,強(qiáng)烈地表達(dá)了他對(duì)那些不義的權(quán)貴們的抗議和批判。讓這首詩(shī)充滿力量的,絕不只是因?yàn)榘鄠€(gè)人的憂愁與憤怒,還是他對(duì)詩(shī)中冷暖意象的描繪,更是他與黑暗的反動(dòng)世界面對(duì)面地進(jìn)行著毫不含糊的戰(zhàn)斗勇氣。他一邊輕蔑地唾罵著歐洲的白里安和卑斯麥,同時(shí)也在撕心裂肺地控訴這個(gè)沒有自由的罪惡世界。
太陽(yáng)——一支圣潔的光之贊歌。詩(shī)人當(dāng)下身處在中國(guó)的大變革較量中,他渴望能夠打破舊社會(huì),看到光明自由的新世界,所以詩(shī)人選擇描繪太陽(yáng)用以象征孕育生命的希望。詩(shī)人所作的《太陽(yáng)》中,一句“太陽(yáng)向我滾來(lái)。”帶給人們偌大的精神力量。正如上文所述,太陽(yáng)是從黑暗與死亡中涌現(xiàn)出來(lái)的,這似乎也暗喻著無(wú)論過程會(huì)有多艱難困苦,太陽(yáng)終將會(huì)帶著正義和希望用不可阻擋的氣勢(shì),光亮亮火辣辣地滾來(lái),驅(qū)散人間的邪惡與疾苦。這首詩(shī)通過運(yùn)用簡(jiǎn)潔明了的短句排列,鏗鏘有力地表達(dá)詩(shī)人對(duì)未來(lái)的希望與信心。而在《太陽(yáng)的話》中,詩(shī)人開篇運(yùn)用了第一、二人稱,使詩(shī)篇立馬變得親切活潑。此后一系列的排比和祈使句式有力的增強(qiáng)了詩(shī)篇句勢(shì),表達(dá)了自己對(duì)生命、光明和溫暖的向往,喚起人們追求光明自由,積極進(jìn)取的生活態(tài)度。指尖在黑暗中輕輕舞動(dòng),不覺已翻到最后一頁(yè)。
我合上書,仔細(xì)地回味著書中頗為滄桑卻又令人熱血沸騰的文字。似乎每一首詩(shī),每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)國(guó)的深情。但這并不只是艾青,在他的身后還有千千萬(wàn)萬(wàn)多個(gè)中華兒女默默建設(shè)著祖國(guó)。在過去,他們勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),恪守崗位;而在未來(lái),他們將懷揣著中國(guó)夢(mèng),鑲上中華民族的自尊與自信,真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。
艾青詩(shī)選讀后感 篇6
“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉……” 每每讀起這段話,我的心中總會(huì)感慨萬(wàn)千。
作者艾青生于戰(zhàn)亂的年代,他的詩(shī)無(wú)一例外都是在寫家鄉(xiāng),祖國(guó)和人民。解放前以筆代刀,攻擊侵略者;解放后引領(lǐng)人民思考未來(lái)人生。與時(shí)代同悲同喜,同苦同樂,這就是艾青的一生。
艾青的詩(shī)風(fēng)格樸素,卻能給人帶來(lái)極大的震撼;他的文字充滿了滄桑,卻讓人讀起來(lái)熱血沸騰。他用筆來(lái)戰(zhàn)斗,與侵略者一同斗爭(zhēng),他用筆寫下文字,鼓舞正迷茫的人民。
在那個(gè)年代,有人拿起武器,抵御侵略國(guó)家的外敵;有人拿起筆墨,喚醒沉睡的人民,他們都是英雄!
《艾青詩(shī)選》中令我印象最深刻的就是《雪落在中國(guó)的土地上》了。詩(shī)中所描繪的悲慘景象,是我久久不能忘卻的?!芭畎l(fā)垢面的少婦”和“年邁的母親”還有其他數(shù)也數(shù)不清的窮苦人民,他們擁擠在“生活的絕望的污巷里”,只憑這些文字,我就能感受到當(dāng)時(shí)的悲慘和絕望。他們失去了“所飼養(yǎng)的家畜”和“肥沃的土地”,他們只有漫無(wú)邊際的痛苦和煎熬,他們看不到希望的光亮,他們也不知道未來(lái)到底會(huì)怎樣,他們只能默默地承受這些苦……“雪落在中國(guó)的土地上,寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”艾青寫下這句話時(shí),心情得是多么的悲痛?。 爸袊?guó)/我的在沒有燈光的晚上/所寫的無(wú)力的詩(shī)句/能給你些許的溫暖嗎?”我想,是能。戰(zhàn)爭(zhēng)帶給了人民太多太多的痛楚,而挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的侵略者,是多么的令人深惡痛絕!而這關(guān)鍵時(shí)刻,正是因?yàn)楦髀酚⑿弁ι矶?,才使得中?guó)沒有倒下。
正是由于那些英雄的挺身而出,才有了我們現(xiàn)在的美滿生活?,F(xiàn)在,我們生活在和平的年代,我們的國(guó)家足夠富強(qiáng),沒有人敢來(lái)打我們國(guó)家的主意。我們是幸福的,我們也是幸運(yùn)的。前輩們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了如此幸福的生活,我們要緊握時(shí)代的接力棒,將這當(dāng)做我們的夢(mèng)想,努力奮斗,讓國(guó)家更加強(qiáng)大!
我們現(xiàn)在身為學(xué)生,力量微不足道,我們只能通過學(xué)習(xí)知識(shí)來(lái)充實(shí)自己。我相信,夢(mèng)想的力量是無(wú)窮的,我會(huì)為了夢(mèng)想而努力奮斗的,努力成為國(guó)之棟梁!
艾青詩(shī)選讀后感 篇7
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……——艾青
讀完《艾青詩(shī)選》,心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿了。那一首首詩(shī)里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁,仍然久久縈繞在記憶中。
艾青的詩(shī),總是讓我想起“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的情懷。他以悲憫的心,愛著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦,從來(lái)不是出于自己的利益?!皣?guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!闭l(shuí)也不愿意看到,古老的民族幾千年來(lái)?xiàng)又耐恋?,在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎,生靈涂炭。面對(duì)時(shí)事的艱辛,逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的,所以艾青沒有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里,在人民的苦難目前,“小我”是微不足道的,而是需要有“大我”的情懷。所以,艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實(shí)無(wú)華的文字里,流淌著悲天憫人的情懷:“我愛這悲哀的國(guó)土,古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛的世界上最艱苦與最古老的種族?!痹?shī)中傳達(dá)的,還有對(duì)光明熱烈的渴求和謳歌:“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽(yáng)”。幾千年來(lái),從屈原寫下的“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”開始,對(duì)人民無(wú)私的熱愛,“以天下為己任”的情懷,可以被認(rèn)為是負(fù)責(zé)任的知識(shí)分子創(chuàng)作的永恒主題,是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩(shī)里,沒有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志,因?yàn)檫@種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩(shī)傳達(dá)出來(lái)的,是“北方是悲哀的”那樣深刻的無(wú)力感,離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來(lái)仿佛棉花堵在胸口,有時(shí)候讓人感到有些鼻酸。
在艾青的詩(shī)中,常??梢砸姷健袄杳鳌薄疤?yáng)”“火把”,不難看出,它們具有非常明顯的象征意義。艾青對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨,對(duì)光明的熱烈向往和渴求,蘊(yùn)含在這些意象中;而這些簡(jiǎn)單的意象,也使得他更容易將熱愛和詩(shī)情獻(xiàn)給所有人民,從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無(wú)用的矯飾,艾青從古體詩(shī)繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來(lái)了,因此,他所表達(dá)的情感顯得更為深摯,直達(dá)讀者的內(nèi)心。
艾青詩(shī)選讀后感 篇8
這是《艾青詩(shī)選》的其中一首詩(shī),也是讓我感受最深的一首詩(shī)。它不僅讓我感受到了艾青先生對(duì)祖國(guó)的熱愛,還有那對(duì)人民悲慘命運(yùn)的同情。
艾青先生是二十世紀(jì)三十年代到七十年代末的一位詩(shī)人。他的詩(shī)風(fēng)悲傷沉重,但是這恰恰就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀。他的詩(shī)反映出了祖國(guó)土地和人民遭受的苦難及不幸,也反映出中華人民的悲慘命運(yùn),同時(shí)又激勵(lì)人們?yōu)槊褡搴屯恋氐慕夥哦窢?zhēng)。
《艾青詩(shī)選》里面的詩(shī),讓我更容易地了解到在二十世紀(jì)世紀(jì)和革命時(shí)期的故事。同時(shí)還有社會(huì)主義革命為人民帶來(lái)的影響和對(duì)人民生活的改變。在艾青先生早期的詩(shī)中,他以Net/革命的現(xiàn)實(shí)主義手法,深沉憂郁地吟唱出改革時(shí)的曲折歷程。
結(jié)合歷史,我們可以知道艾青先生他經(jīng)歷過人民公社化運(yùn)動(dòng)、大躍進(jìn),還有最為致命的文.革命??上攵且娮C了新中國(guó)這樣曲折前進(jìn)的過程。在詩(shī)中我們也可以非常容易地讀出作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲觀想法。后來(lái)在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)成功走上了富強(qiáng)之路。
最后再來(lái)看看艾青先生的詩(shī)的好。他通過短短的一小篇詩(shī),表達(dá)了他內(nèi)心的真正想法,真情實(shí)感,讓我們更好的了解當(dāng)時(shí)作者的心情。把他的詩(shī)總結(jié)成三個(gè)詞,那一定是:歌頌土地,歌頌人民,禮贊光明。這就是對(duì)艾青先生的詩(shī)的一個(gè)評(píng)價(jià)。同時(shí)也在告訴我們,要多看多了解這些回顧歷史的書,以免再次犯同樣的錯(cuò)誤。
艾青詩(shī)選讀后感 篇9
《艾青詩(shī)選》是艾青寫的好詩(shī)的匯集。每篇詩(shī)字?jǐn)?shù)寥寥無(wú)幾,但不知為何,正是這普普通通的幾字,仿佛讓我感受到了艾青在寫這詩(shī)時(shí)傾訴者對(duì)國(guó)家的熱愛?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句詩(shī)在我記憶里永存。
讀著《北方》詩(shī)中“北方是悲哀的,從塞外吹來(lái)的沙漠風(fēng),已卷去北方生命的綠色?!蔽曳路鹨呀?jīng)置身于蒼茫的北地,厚重黃土地給我?guī)?lái)的一種濃烈的沉重感,我站在那無(wú)垠的荒漠上,望著遠(yuǎn)處從塞外吹來(lái)的無(wú)情的沙漠風(fēng)肆虐地蹂躪著北方的生命,十月的寒風(fēng)并不刺骨,卻給人帶來(lái)寒徹心扉的冰涼,遠(yuǎn)處的村莊,上坡,河岸,頹垣等都在呻吟,感嘆著這個(gè)時(shí)代的悲哀。
我看到了北方人民臉上的無(wú)奈,那種從心底深處流露出的悲痛和對(duì)光明的熱切的渴望。作者的筆尖帶我見到了北方人民的不幸與災(zāi)難,見到了在敵軍鐵騎的踐踏下奄奄一息的民眾,也讓我看見了他的濃郁的愛國(guó)情。
“我愛這悲哀的國(guó)土,古老的國(guó)土啊,這國(guó)土養(yǎng)育了,那為我所愛的,世界上最艱苦,與最古老的種族“兩個(gè)“愛”伴隨著的,卻是“悲哀”,“艱苦”。在艾青眼中,他所熱愛的祖國(guó),被敵人的鐵蹄踏地面目全非。但緊接著,“我相信:這言語(yǔ)與姿態(tài),堅(jiān)強(qiáng)地生活在大地上永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡”又體現(xiàn)出了他不屈的信念。
他堅(jiān)信,他的祖國(guó),祖國(guó)的人們們將會(huì)頑強(qiáng)抵抗著,直到光明的到來(lái)。他也將永遠(yuǎn)地,深沉地,愛著他偉大的祖國(guó)。
《艾青詩(shī)選》讀后感
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《艾青詩(shī)選》讀后感(篇1)
早就聽說愛情是著名的詩(shī),閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想,他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書,心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
愛情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人,艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起,化成一種藍(lán)色的憂郁,雖說我可能喜歡樂觀話得豁達(dá)的詩(shī),可艾青的一生經(jīng)過很多波折,可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉,這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭,這首詩(shī)寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難,這里有濃烈的愛國(guó)之情。
作者用一只鳥的形象開頭,在個(gè)體上面的渺小,短暫與大地生命的博大。永恒之間,是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛。把自己想象成是一只鳥,永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔,永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也,作為祖國(guó)的未來(lái),我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛情那樣愛祖國(guó),樹立民族自尊心與自信心,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學(xué)習(xí),樹立信心,堅(jiān)信自己的力量,要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛情是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考,以及我現(xiàn)在生活的思考,會(huì)深思,就算少了盼望,我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個(gè)歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭(zhēng)取地面的自由和幸福,即使在大眾中間,他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性,保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?!边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》,讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重,情調(diào)憂郁的筆下,體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛國(guó)主義的思想和感情。
“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥。鳥兒,我們對(duì)它的理解是:自由的飛翔??伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔,作者的筆下:“打擊”“悲憤”“激怒”,這是一只倍受折磨的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱,是為祖國(guó)而歌唱,它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó),祖國(guó)已命懸一線,在空中飛翔的它看在眼里,急在心里,面對(duì)這樣的情景,自己無(wú)能為力,只能為祖國(guó)而歌唱著。
“——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面?!兵B兒就這樣結(jié)束了自己的生命,自己的身體被埋在了土地里,就連羽毛也在土地里腐爛了,可見,它一生為祖國(guó)服務(wù),為祖國(guó)犧牲,對(duì)祖國(guó)的愛?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng),使著我們的情感不斷“深沉”,不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛!礁石
兩節(jié),八句,構(gòu)成了一個(gè) 篇章?!耙粋€(gè)浪,一個(gè)浪,無(wú)休止的撲過來(lái),”處在大海中的礁石,怎會(huì)不面對(duì)海浪的襲擊,海浪“撲”在了它的身上,而且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自己,也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神?!懊恳粋€(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折,是誰(shuí)都會(huì)想過退縮,想過向挫折低頭,可它呢,卻是“依然站在那里含著微笑,看著海洋……”?!拔⑿Α?在艱難困苦面前是一種自信,在敵人面前是一種堅(jiān)定,在歡樂與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無(wú)比的礁石,讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的處境,都應(yīng)該用積極的態(tài)度,堅(jiān)定樂觀的精神,勇于面對(duì)一切艱難困苦,并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?
“黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè) 篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng),從身陷絕境到路途荊棘,直到最后我們繁榮昌盛,幸福美滿的生活這樣不太完美的畫像。至于不太完美,正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄,他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn),只能用自身所保留的精神,帶著我們前進(jìn),帶著我們沖向未來(lái)!
《艾青詩(shī)選》讀后感(篇2)
蕭紅是中國(guó)文壇的傳奇,海內(nèi)外許多文學(xué)批評(píng)家認(rèn)為,蕭紅以自己的女性之軀跋涉過漫長(zhǎng)的道路,以女性的目光一次次透視歷史,終于站到了與魯迅同一的高度,達(dá)到了同一種對(duì)歷史、文明以及國(guó)民靈魂的了悟。呼蘭河傳是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說,1940年寫于香港,1941年由桂林河山出版社出版。
呼蘭河傳讀后感:童年的寂寞與快樂
今年暑假讓學(xué)生讀呼蘭河傳,順便我又細(xì)細(xì)讀了一遍,書里講了好多“我”和祖父有趣的故事,如果想知道就往下看吧。
我記得有一段特別有趣,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不知道,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見?!睆倪@能看出祖父非常幽默,非常疼愛我。
作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時(shí),祖父快七十了,七十歲的祖父非常愛作者,他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎么樣,就怎么樣,一切都是自由的。
書里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑,六、七尺深,在那個(gè)大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個(gè)大坑家家戶戶都知道,有的人說拆墻,有的人說種樹,就是沒有說把這個(gè)坑填平。
在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的,作者和祖父在后園里一起玩,一起干活,作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起,童年充滿了快樂。
文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì),人們用知識(shí)變得智慧,用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。
呼蘭河傳我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。
呼蘭河傳讀后感700字范文
它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!┒?/p>
那是一個(gè)樸素清麗的故事,那是一本回味無(wú)窮的書籍。那個(gè)故事,正是呼蘭河的故事;那本書,正是呼蘭河傳。
在這部溫婉如詩(shī)的小說里,蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童,滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地。在小說的開篇,作者細(xì)細(xì)地描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,在她筆下,別有一番風(fēng)味。
在那個(gè)被丑陋規(guī)則重重包圍的舊中國(guó),呼蘭河寫滿了無(wú)奈。那個(gè)和蕭紅年紀(jì)相仿才12歲的小團(tuán)圓媳婦,原本以為在富人家就能過上好日子,卻沒想到才短短幾天,就受盡折磨命喪黃泉。
蕭紅的童年亦極其不幸,唯有祖父的愛就如同一團(tuán)珍貴而溫暖的篝火照亮和感動(dòng)了她,“所以我就向這‘溫暖’和‘愛’的方面,懷著永久的憧憬和追求”蕭紅童年的愛與恨都繪聲繪色地在呼蘭河傳一一展現(xiàn)。
“花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在說話似的。一切都活了,都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的……”我特別喜歡這一段,童話般的意境,詩(shī)意的語(yǔ)言,又簡(jiǎn)單活潑,寫得多么好!
那些好的與不好的,在蕭紅眼里,極為分明。只有積極樂觀,沒有悲哀喪氣。也許正是這個(gè)原因,才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎?在我們遇到挫折的時(shí)候,我們心里想的不應(yīng)該是失落氣餒,而是心中存有希望。只有這樣,你才不會(huì)被挫折打敗,才可以成為一個(gè)生活的強(qiáng)者。如果遇到一點(diǎn)不順或坎坷,就灰心喪氣,這樣,就算任何再簡(jiǎn)單的事也會(huì)變成極難的。心中畏畏縮縮,就不會(huì)戰(zhàn)勝困難,就不會(huì)成功!只要心懷希望,充滿正能量,一切困難都會(huì)拜倒在你的腳底下!
我們的生活中,何嘗沒有這些那些的困難?我聽媽媽說有個(gè)學(xué)校的大姐姐因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力大,沒有快樂自由的童年跳樓自殺了。我覺得不可思議,生活在蜜糖中的我們太以自我為中心,往往忽略了身邊的愛,以為自己沒有自由快樂,整天在題海中喘不過氣來(lái)而牢騷滿腹。我們來(lái)比比蕭紅,作者童年生活的地方盡管充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。在她的生活里,有多少委屈、困難,但是她的心里仍給快樂和希望留了一席之地。是的,生活不會(huì)一帆風(fēng)順,擁有樂觀積極、充滿希望的心去對(duì)待,你的天空會(huì)一片晴朗。
童年不同樣,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,童年記憶中無(wú)論是美好或不美好,都是生命必經(jīng)的旅程,好好活著,好好珍惜,活出我們屬于自己的一片天。
《艾青詩(shī)選》讀后感(篇3)
《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史,全書共一百三十篇,分為本紀(jì)、書、表、世家、列傳五種形式?!妒酚洝芳s成書于公元前104年至公元前91年,本來(lái)是沒有書名的,司馬遷完成這部巨著后曾給東方朔看過,東方朔非常欽佩,就在書上加了“太史公”三字班固的《漢書?藝文志》在著錄這部書時(shí),改成《太史公百三十篇》,后人則又簡(jiǎn)化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”?!妒酚洝纷畛鯖]有固定書名,一般稱為“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”。從三國(guó)開始,“史記”逐漸成為“太史公書”的專名。《史記》開創(chuàng)了政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化等各種知識(shí)的綜合編纂方法,它是我國(guó)第一部規(guī)模宏大、貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書式通史;還開創(chuàng)了我國(guó)史學(xué)家秉筆直書的治史傳統(tǒng)。
說到這本書一定要提的是書的作者司馬遷。以個(gè)人榮辱看歷史,固然易生偏見,但司馬遷講歷史,卻能保持清醒客觀,即使是寫當(dāng)代之事,即使是有切膚之痛,也能控制情緒,頂多在贊語(yǔ)中發(fā)點(diǎn)感慨,出乎人生,而入乎歷史,寫史和評(píng)史,絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀的態(tài)度去評(píng)判歷史。為大漢天子所不能容忍的韓信,司馬遷為他記轉(zhuǎn);墻倒眾人推的李廣,司馬遷仍從正面為他寫下《李將軍列傳》。在他筆下,即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣,即使是“敗者為賊”的項(xiàng)羽也不失英雄相。就連當(dāng)時(shí)的兇煞之人,他也會(huì)說“不欺其志,名垂后世”;就連李斯這樣的“大壞蛋”,他也會(huì)描寫其臨死之際,父子相哭,遙想當(dāng)年,牽黃犬,逐狡兔的天倫之樂。歷史上的哪些呼風(fēng)喚雨的大人物,都被他請(qǐng)下神壇,還原成一個(gè)又一個(gè)和你我一樣的普通人。這種寫法當(dāng)然得罪了不少人,以至于后來(lái)“仆誠(chéng)已著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則補(bǔ)償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉!”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀,這份執(zhí)著,以及這部史書所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開它,就深深吸引了我。在《史記》里,他介紹了智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯(cuò)失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王等等。
但是最偉大的還是他在書里所表達(dá)的最激動(dòng)人心的思想。表達(dá)進(jìn)步的民族觀。首先遷在《史記》中所表達(dá)的一個(gè)重要的民族思想便是“大一統(tǒng)”,并且還表述了主張國(guó)家統(tǒng)一、反對(duì)分裂的觀點(diǎn)。他在《史記?太史公自序》中評(píng)價(jià)秦朝歷史地位時(shí)說:“秦取天下多暴,然世異變,成功大。”認(rèn)為秦朝統(tǒng)一中國(guó)事業(yè)雖然依靠了暴力手段,但時(shí)代不同了,形勢(shì)變了,卻獲得了巨大的成功。格蘭特船長(zhǎng)的兒女讀后感,可見,司馬遷對(duì)秦統(tǒng)一中國(guó)事業(yè)的肯定態(tài)度。而且司馬遷對(duì)西漢興建以來(lái)國(guó)家統(tǒng)一為社會(huì)帶來(lái)的繁榮景象極為贊賞,在《太史公自序》中又說:“漢興以來(lái),至明天子,獲符瑞,封禪,改正朔,易服色,受命于穆清,澤流罔極,海外殊俗,重譯款塞,請(qǐng)來(lái)獻(xiàn)見者,不可勝道?!边@是對(duì)西漢盛世的歌頌。。而通觀這些民族史傳,可以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容并非單純的夷夏分離的記述,它們相互之間有著緊密聯(lián)系。給人以各民族從來(lái)都是雜處、融合的印象。表達(dá)進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)思想。對(duì)于滿足人民物資生活需要這個(gè)問題,先秦思想家中,老子宣揚(yáng)無(wú)欲、寡歡;孔子鼓吹“安貧”;墨子盡管關(guān)心和同情勞動(dòng)人民的疾苦,但對(duì)于滿足人民物質(zhì)生活需要方面的主張也是比較保守的,特別強(qiáng)調(diào)“節(jié)用”。司馬遷則不然,認(rèn)為人類對(duì)衣食住行的物質(zhì)需要是客觀存在、自然形成、長(zhǎng)久起作用的。由于司馬遷認(rèn)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀過程,因此,他主張發(fā)展工商業(yè),主張讓人們自由獲得財(cái)富,傾向于經(jīng)濟(jì)的放任政策,不主張人為的干涉。這種思想在《平準(zhǔn)書》、《貨殖列傳》等篇中,都有較為集中的反映。必須指出,司馬遷主張發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)是有其積極意義的。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的分工。相反地,抑制商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,長(zhǎng)期保持自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位,會(huì)使社會(huì)發(fā)展緩慢。表達(dá)了鮮明的反專制、反暴政的民主色彩。他重視下層人民的力量,歌頌下層人士的品質(zhì)才干,用了很多篇幅為他們樹碑立傳,諸如《游俠列傳》、《滑稽列傳》、《日者列傳》、《扁鵲倉(cāng)公列傳》等都屬這一類。貫穿全書的是豪邁的人生觀,生死觀,價(jià)值觀。司馬遷在《史記》中所歌頌的幾乎都是一些勇于進(jìn)取、勇于建功立業(yè)的英雄。他們有理想、有抱負(fù)、有追求;他們?yōu)榱四撤N信念、某種原則可以不惜犧牲自己的生命;他們都有一種百折不撓、不達(dá)目的誓不罷休的精神。
實(shí)際上《史記》真正最吸引我的地方還是太史公那入木三分的筆法,歷史在他的筆下成為一部鮮活的影像作品。《史記》語(yǔ)言的主要特色,就在于它充滿情感、富于生氣,從頭到尾都充斥著一種東方的人文主義氣息,它的語(yǔ)言平易近人,樸素充實(shí),與主張辭藻瑰麗的漢代似乎格格不入。司馬遷重視人物的作用,善于抓住一些在我們看來(lái)非常小的細(xì)節(jié)用以對(duì)人物的刻畫。例如《李將軍列傳》中對(duì)李廣日常狩獵時(shí)的細(xì)節(jié)描寫,非常具體而深刻地揭示了李斯的性格特征,也暗示了李廣日后兵敗自殺的性格原因。這些細(xì)節(jié)對(duì)人物的刻畫,遠(yuǎn)比抽象的人物評(píng)述更加能呈現(xiàn)人物的性格?!妒酚洝返娜宋镎Z(yǔ)言也是其文學(xué)性的體現(xiàn)。他的人物對(duì)話是緊緊地抓住了人物的身份地位以及性格。例如《項(xiàng)羽本紀(jì)》與《高祖本紀(jì)》見到始皇二人的語(yǔ)言:項(xiàng)羽“彼可取而代也!”與劉邦的“嗟乎!大丈夫當(dāng)如是也!”項(xiàng)羽是一心取而代之,而劉邦只是羨慕皇帝的富貴生活,兩者性格差異立現(xiàn)。史記語(yǔ)言是在精妙,他將一個(gè)又一個(gè)的人物寫的是入木三分。
在司馬遷筆下,有多少英雄以他們的汗與血,情與志來(lái)盡忠書寫“精忠報(bào)國(guó)”這四個(gè)熠熠生輝的字?!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾時(shí),壯志未酬咸陽(yáng)宮;“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!”李廣縱馬西風(fēng)塞北,笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇,已退色成書頁(yè)發(fā)黃的史書,窸窣作響。而就是這書頁(yè)輕微的翻動(dòng)之間,那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰,聲聲震撼,余音裊裊,激蕩心間。錢學(xué)森糞土萬(wàn)戶侯,棄洋歸根,獻(xiàn)身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘,嘔心瀝血,新捐國(guó)防;袁隆平水稻伴青春,而使天下蒼生皆得飽?!妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó),一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟什么叫做“精忠報(bào)國(guó)”豪情壯志。今天,這精神依然在弘揚(yáng)。曾記得,在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里,正是全國(guó)上下萬(wàn)眾一心讓我們挺過難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪,疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng),甚至付出年輕的生命;出租車司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里,免費(fèi)接送受困市民。古往今來(lái),在困難挑戰(zhàn)面前,尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭,眾志成城往往能成為每個(gè)國(guó)人心中的一盞燈,指引我們跋山涉水,繞過道道彎,邁過道道坎,直至勝利的前方。
《艾青詩(shī)選》讀后感(篇4)
近期,我認(rèn)真的閱讀了《光輝的旗幟》這本書。這本書讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了更深的理解和感悟??纯匆郧白员暗闹袊?guó),再看看今日富強(qiáng)的中國(guó)。中國(guó)人民在黨的帶領(lǐng)下,一步一個(gè)腳印的造就了祖國(guó)的繁榮昌盛,中國(guó)人在世界上終于能挺直腰板說話了!時(shí)隔大半個(gè)世紀(jì),當(dāng)我們穿過悠長(zhǎng)的時(shí)空隧道,再次凝望,如果沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國(guó),沒有新中國(guó),就沒有我們今天幸??鞓返纳?
新中國(guó)的成長(zhǎng),是困難的。國(guó)家的富強(qiáng),全是靠黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們熱愛共產(chǎn)黨,也熱愛我們親愛的祖國(guó),愛祖國(guó)的一切。此時(shí),千言萬(wàn)語(yǔ)都化作了一句話在國(guó)人心中回蕩:“我是中國(guó)人,我愛中國(guó)!”
80年前,中國(guó)共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義放在國(guó)家的首要任務(wù)。
80年來(lái),我們的共產(chǎn)黨指引我們開闊和創(chuàng)新。
80年后,中國(guó)就成為世界一大強(qiáng)國(guó)??晌覀儾荒芡淈h。
時(shí)間過去了大半個(gè)世紀(jì),人們的生活品質(zhì)與品味得到了提升,越來(lái)越好。慢慢的,慢慢的,曾今那些令人難忘,使人感動(dòng)的紅色記憶漸漸淡去。這是不應(yīng)該的。此時(shí),我們才更應(yīng)該牢記對(duì)國(guó)家,對(duì)社會(huì),對(duì)人民,對(duì)黨做出過貢獻(xiàn),獻(xiàn)出過生命的人。是他們,造就了我們今天的美好生活!是他們,讓中國(guó)在世界上站穩(wěn)了腳跟,成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)!是他們,讓世界不再歧視中國(guó)人!
同學(xué)們,對(duì)一個(gè)國(guó)家的興亡來(lái)說,信仰顯得尤為重要。對(duì)一個(gè)人的成就來(lái)說,目標(biāo)顯得尤為重要。
追求不怕艱辛的精神,像革命前輩一樣!雖然我們無(wú)法像他們那樣獻(xiàn)出自己的生命,但我們還能為國(guó)家作出貢獻(xiàn)。付出是不易的,回報(bào)更是如此。
我們每個(gè)人都有能力,有義務(wù),更有責(zé)任去舉好這面大旗——這面光輝的旗幟。
《艾青詩(shī)選》讀后感(篇5)
當(dāng)黎明穿上了白衣
紫藍(lán)的林子與林子之間
由青灰的山坡到青灰的山坡,
綠的草原,
綠的草原,草原上流著
新鮮的乳液似的煙……
啊,當(dāng)黎明穿上了白衣的時(shí)候,
田野是多么新鮮!
看,
微黃的燈光,
正在電桿上顫栗它的最后的時(shí)間。
看!
1932年1月25日,由巴黎到馬賽的路上
《當(dāng)黎明穿上了白衣》這首詩(shī),充滿了詩(shī)人對(duì)于光的崇敬。這首詩(shī)寫于1932年1月25日由巴黎到馬賽的路上,當(dāng)時(shí)詩(shī)人才22歲。這首詩(shī)是寫黎明時(shí)田野上的景色及自己的感受。
詩(shī)從一開始,就把讀者帶進(jìn)了遼闊而美麗的景色中去?!白纤{(lán)的林子”、“青灰的山坡”、“綠的草原”,色彩豐富而鮮明。構(gòu)成這一美麗圖畫的原因,不僅在于詩(shī)人精心地選擇了三個(gè)色彩鮮明的詞:“紫藍(lán)的”、“青灰的”、“綠的”,而更在于詩(shī)人在詩(shī)句上的精心安排?!白纤{(lán)的林子與林子之間,/由青灰的山坡到青灰的山坡,/綠的草原,綠的草原……”這有層次的詩(shī)句,把畫面有層次地展開了,詩(shī)句的層次和畫面的層次極為和諧。而且好像是隨著詩(shī)人的眼光,一層一層展開的,自然而貼切。
這幾句詩(shī)已夠精彩了,但更精彩的還在后面。
“綠的草原,草原上流著/——新鮮的乳液似的煙……”
前面幾句都是靜的描寫:林子、山坡、草原。而這一句,作了動(dòng)的描寫:“草原上流著……的煙……”使整個(gè)畫面活了起來(lái)。靜與動(dòng)的巧妙刻劃,使成詩(shī)人卓越詩(shī)藝的奧秘之一——詩(shī)人在許多詩(shī)中,都特別注意靜與動(dòng)的結(jié)合。
而對(duì)于草原上流著的煙,詩(shī)人是這樣寫的:“——新鮮的乳液似的煙……”這把黎明時(shí)的田野景色進(jìn)一步描繪出來(lái)了。黎明時(shí),空氣是新鮮的,四周那么安靜,這煙也是新鮮的。這種感覺極為準(zhǔn)確。“乳液似的”,把煙的清新、流動(dòng)感、質(zhì)感以及煙之美描繪出來(lái)了,而且可看可觸摸。以“乳液”來(lái)形容煙,可謂精妙絕倫!
面對(duì)這樣美麗的景色,詩(shī)人自己好像再也忍不住了,要發(fā)出感慨。第二段的頭兩句,即詩(shī)人直抒胸臆:“啊,當(dāng)黎明穿上白衣的時(shí)候,/田野是多么新鮮!”
這兩句詩(shī),是對(duì)上面所描景色的總括,也起到了承上啟下的作用。這兩句詩(shī),是詩(shī)人直呼而出的,直率,毫無(wú)掩飾。是不是太直白了?不是。這兩句詩(shī)正加重了詩(shī)人對(duì)黎明時(shí)田野景色的崇敬之情,是忍耐不住由衷而發(fā)的。
詩(shī)寫到這里,下面該怎樣寫呢?讀者是很難揣測(cè)的。黎明時(shí)田野很美,令人感慨,似乎可以結(jié)束了,也不失為一首好詩(shī)。但詩(shī)人的感覺還有更深沉的一層。
“看,/微黃的燈光,/正在電桿上顫栗它的最后的時(shí)間。/看!”
這也是黎明時(shí)的景色,但已不僅是景色,而有了更深刻的哲理性的含意。燈光,在夜里是輝煌的,為田野照明,為行人指路。但當(dāng)黎明到來(lái)的時(shí)候,燈光已黯然失色了。黎明,以它遼闊的、無(wú)所不至的、清新的光,照向田野,使田野的美清晰地呈現(xiàn)出來(lái)。燈光,與黎明之光無(wú)法比擬,也無(wú)法抵擋。燈光顯得窘迫,無(wú)論燈光怎樣“掙扎”,怎樣不愿“讓位”,但已無(wú)濟(jì)于事。
《艾青詩(shī)選》讀后感(篇6)
一首首沉郁蒼涼的詩(shī)歌從他的筆下流淌出來(lái)。在筆尖與紙的觸碰與摩擦間,他對(duì)祖國(guó)、土地與人民的愛傾瀉而出。字里行間他深沉地唱出了祖國(guó)與土地曾經(jīng)遭受過的種種災(zāi)難。這位“太陽(yáng)”與“火把”的歌手,影響了一代又一代青少年的思想,他便是被人們稱為“歸來(lái)的詩(shī)壇泰斗”——艾青
在《大堰河——我的保姆》一詩(shī)中,艾青沉重悲壯的懷念了他兒時(shí)的保姆——大堰河。大堰河是中國(guó)悲苦的勞動(dòng)?jì)D女的一個(gè)縮影。他忍受著地主們的壓迫、醉酒丈夫的欺辱,同著自己一生數(shù)不完的艱難困苦含淚離開了人世。至死她口中呼喚的依舊是孩子的名字。大堰河把她孩子畫的花花綠綠的“關(guān)云長(zhǎng)”貼至灶旁。即使在夢(mèng)中,他夢(mèng)見的依舊是孩子娶了嬌美的媳婦,親切的喊她“婆婆”,大堰河是勤勞的,她從不抱怨什么,只是含著笑勞動(dòng),通身閃耀著中華民族堅(jiān)強(qiáng)、勤勞的光芒。艾青在表達(dá)自己對(duì)昔日保姆的懷念與不舍時(shí),也揭露了社會(huì)的黑暗、人民的多災(zāi)多難,以及自己對(duì)美好生活的無(wú)限展望。
艾青在法國(guó)留學(xué)時(shí),受到了象征主義的養(yǎng)分,在他的詩(shī)歌里,意象十分豐富。艾青對(duì)“光”“黎明”這一系列代表新生的意象有一種特殊情感。在那個(gè)國(guó)土淪陷、民族危亡的關(guān)頭,他滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛與對(duì)勝利的渴求,表達(dá)了對(duì)未來(lái)的希望與對(duì)新世界的展望?!肮狻笔菧厝岬?、是明亮的,象征著知識(shí)、智慧與自由土地,象征生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)及辛勤勞作于土地上的人民。
太陽(yáng)也是作者抒發(fā)自己情感的一個(gè)主要載體,在不同時(shí)期,艾青使太陽(yáng)的形象也有著不同的風(fēng)采。在革命必勝信念的象征?!疤?yáng)”的到來(lái)則代表了新的希望與生機(jī)。
詩(shī)人艾青作為一個(gè)覺醒的知識(shí)分子,時(shí)刻用他的筆提醒人們一定要奮起抗戰(zhàn),取得革命的最終勝利。他的筆觸細(xì)膩,唱響了無(wú)數(shù)人的內(nèi)心世界。在詩(shī)歌中,他把敘事、對(duì)白與抒情有機(jī)結(jié)合到了一起。不拘一格的自由書寫與歌唱使他獲得了自己的語(yǔ)調(diào),是一次“語(yǔ)言的解放”。
艾青以“民族的憂患為己任”的寫作主場(chǎng),把詩(shī)歌與顯示相結(jié)合。他對(duì)民族的痛苦與希望的歌唱,喚起了一個(gè)時(shí)代的巨大共鳴。因此艾青的詩(shī)歌對(duì)人們而言,也極具感召力。中國(guó)十世紀(jì)三、四十年代,被稱為“艾青的時(shí)代”。
艾青詩(shī)選讀后感
在研讀作者的著作過程中,書中的描寫實(shí)在讓人為之傾倒。我們必須抓住當(dāng)下的靈感,迅速完成一篇讀后感,小編這就為大家?guī)?lái)了精心搜集和整理的“艾青詩(shī)選讀后感”,讓您的朋友們也能透徹了解此領(lǐng)域知識(shí)的精華!
艾青詩(shī)選讀后感 篇1
《艾青詩(shī)選》這本書是出現(xiàn)在我們語(yǔ)文全解必讀書目上的一本,買它的主要原因就是想減輕九年級(jí)閱讀的負(fù)擔(dān),好抽出多一點(diǎn)時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)。
但絕不僅僅是這個(gè)原因,我也是看中了它的封面,封面的顏色也是有點(diǎn)驚艷到我了。白綠相間,看起來(lái)樸素,但也沒有單調(diào)的感覺。
翻開書的一瞬間,都能聞到空氣中彌漫著書香氣?!栋嘣?shī)選》這本書收集了艾青從上世紀(jì)三十年代到七十年代末的作品,共。艾青早期的詩(shī)歌以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法,深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸,如《吹號(hào)者》等。
艾青的詩(shī)在形式上不拘泥于外形的束縛,在抒情風(fēng)格上深沉而憂郁,具有緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)、富于戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn)。艾青對(duì)現(xiàn)代詩(shī)內(nèi)容和形式審美標(biāo)準(zhǔn)的探討,大大推動(dòng)了中國(guó)新詩(shī)的規(guī)范化和現(xiàn)代化進(jìn)程。
我看這本書的時(shí)候,我一直以為是我的原因,因?yàn)橛行┰?shī)歌我會(huì)看不懂。直到我和比我大一輪的姐姐一起看了這本書后,我才發(fā)現(xiàn)不是我的原因,她也看不懂。有一些我們是需要上網(wǎng)查一查這首詩(shī)歌是什么意思的,但大概都能知道這首詩(shī)歌講的是什么,因?yàn)檫@本書主要就是講革命的。
好不容易有首詩(shī)歌我能看的懂了,它叫做《煤的對(duì)話》。這首詩(shī)歌主要就是以一問一答的形式來(lái)展現(xiàn)的,讓人看的一目了然,能理解到它的意思。
還有一首叫做《太陽(yáng)的話》,它是以第一人稱的形式來(lái)寫的,作者把自己看作太陽(yáng),這樣子也是能讓讀者看的更加清楚、更加明白。
《艾青詩(shī)選》是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集。本書真實(shí)反映歷史,高度濃縮作者思想,蘊(yùn)含著強(qiáng)烈深沉的情感。
艾青詩(shī)選讀后感 篇2
周晨梔
“雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”光明與希望,是人人內(nèi)心的渴望,可又有誰(shuí)能夠真正得到。黑夜的生活痛苦又煎熬!詩(shī),是一種慰藉,是一種掙扎,是一種力量。他喚醒人們心底的種子,生根發(fā)芽,赤裸裸擺在你面前!它歌頌好的事物,痛批黑暗事物。為人民哀歌,贊揚(yáng)人民。艾青為民族憂思,為國(guó)家憂思,為人民憂思,將詩(shī)歌深深地烙印在時(shí)代當(dāng)中。
即使不幸被捕入獄,但艾青仍然堅(jiān)持寫作,將自己的遭遇寫入詩(shī)中,將情感抒發(fā)。他一生坎坷,卻能將人民的心聲寫出來(lái),他也同人民一樣,希望戰(zhàn)爭(zhēng)早點(diǎn)結(jié)束。他偉大,他積極,他愛國(guó),他熱愛這片心心念念的中國(guó)土地!他是土地的歌者,他守衛(wèi)著這片土地。我還記得六年級(jí)課本上曾經(jīng)有一句:“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”艾青是真正地愛土地,將自己埋進(jìn)了土地,長(zhǎng)成茁壯的大樹,為人民指引前進(jìn)的方向!
他為人民著想,為民族著想,為國(guó)家著想,將國(guó)家的危難,人民的危難,在詩(shī)中寫出來(lái)。激勵(lì)人們,鼓勵(lì)人們,為人民鼓舞,為人民照亮方向!這讓我想到了老師,他們像蠟燭般照亮我們前進(jìn)的方向?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)就完美詮釋了這種精神。艾青的詩(shī)不僅傾訴了對(duì)被侵占的國(guó)土的熱愛,又傳達(dá)出對(duì)光陰與美好生活的期盼,剛開始讀這本書時(shí),我還不能夠理解,直到讀到了《我愛這土地》,我才感受到艾青那崇高的情懷與深深的哀思。
《艾青詩(shī)選》是一本好書,我從中讀出了深深的愛國(guó)之情與憂國(guó)憂民之情。同時(shí),艾青在這本書中也表達(dá)了對(duì)土地的熱愛,對(duì)詩(shī)的熱愛。非常推薦大家閱讀這本書,我相信你一定會(huì)有很多收獲。
艾青詩(shī)選讀后感 篇3
在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”,杜甫的“國(guó)破山河在?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó),因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”,或許一生終不得志,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,輕輕拂去灰塵,源于艾青博大的胸懷。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,因其自然天成;于是痛苦不因一己之私,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷,后天下之樂而樂”的精神苦修。感時(shí)花濺淚,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,三日不絕于耳,翻了幾頁(yè)。美。它往往能將“大我”的豁達(dá),使余音裊裊。
艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我;我愛艾青的詩(shī),恨別鳥驚心這幾天閑來(lái)無(wú)事,翻書柜時(shí)瞥見蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》,或澎湃激昂。我愛艾青的詩(shī)。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘!
我愛艾青的詩(shī)。
我愛艾青的詩(shī),然后是在高潮中謝幕,以千年古國(guó)的過往與未來(lái)而憂思,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”,含著微笑,但我仍會(huì)“依然站在那里。屈原的“香草美人”。
艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合,而有著最偉大的手法。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),城春草木深,因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”,又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力、人民和光明?;蛟S處處碰壁;……為什么我的眼里常含淚水、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來(lái)。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,于是哀傷不因一己之利,又將走向何方呢。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生,看著海洋……”(艾青《礁石》)。“假如我是一只鳥,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚”;我愛艾青的詩(shī),這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地。是“先天下之憂而憂。”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避,愛著這片土地和陽(yáng)光
”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,或許一生終不得志,源于艾青博大的胸懷。我愛艾青的詩(shī),又將走向何方呢,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”,翻了幾頁(yè)。美,和他希望得到更多的責(zé)任--“以天下為己任”,三日不絕于耳;我愛艾青的詩(shī)。
詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,后天下之樂而樂”的精神苦修,而有著最偉大的手法。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合;我愛艾青的詩(shī)?;蛟S處處碰壁。它往往能將“大我”的豁達(dá),因其自然天成,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚”;于是痛苦不因一己之私,含著微笑、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來(lái),又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘這幾天閑來(lái)無(wú)事,杜甫的“國(guó)破山河在,愛著這片土地和陽(yáng)光;……為什么我的眼里常含淚水,看著海洋……”(艾青《礁石》),但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣。
艾青詩(shī)選讀后感 篇4
翻開《艾青詩(shī)選》,可見艾青用筆緩緩地書寫著人民、土地和太陽(yáng)。他圍繞著這些最平常的事物,在黎明醒來(lái),向著太陽(yáng)創(chuàng)作。
有人說,艾青的詩(shī)是憂郁的。不錯(cuò),只看幾頁(yè)便可感受到他筆觸間淡淡的傷感?!断蛱?yáng)》中的昨日之“我”帶著滿身傷痕行走在風(fēng)沙中,被關(guān)在精神的牢房里獨(dú)自高頌自由。這是大家口中所說的“憂郁”。但他的愁緒是敢于直面中國(guó)所受的種.種苦難,真情地關(guān)注廣大的勞動(dòng)人民,為民族和祖國(guó)的經(jīng)歷傷感所產(chǎn)生的,卻沒有因此而郁郁寡歡。
他跟著光,用筆作為火把,指引人們?nèi)ヌ綄す饷鳌H藗兏?,越?lái)越多的火把會(huì)集到一處,光芒聚攏到一起。光芒不斷地跳躍著,躥動(dòng)中帶著積蓄已久的力量。然后太陽(yáng)從昏暗的地平線處出現(xiàn),帶領(lǐng)著人們看清世間的美好。但事實(shí)上,那是人們自己心中的那道光,支持著我們看到升起的太陽(yáng)。
而生活中也是這樣,沒有什么堅(jiān)持不下去的事,只要心中有光有希望,最終我們也可以看到我們的希望真實(shí)地出現(xiàn)在我們面前。正所謂,滿懷希望就會(huì)所向披靡。
艾青詩(shī)選讀后感 篇5
艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人,文學(xué)家。他為祖國(guó)做出了很多貢獻(xiàn),也因?yàn)樗脑?shī)而一舉成名。
艾青出生在一個(gè)封建家庭,1932年初,回國(guó),從事文藝活動(dòng),不久被捕,在獄中寫下了《大堰河——我的保姆》,這個(gè)是感情真摯,詩(shī)風(fēng)清新,用他那磅礴的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的熱愛以及對(duì)大堰河深深的愛,他還出版了多種詩(shī)集,他的作品被翻譯成十多種語(yǔ)言在國(guó)外出版。
他的詩(shī)集哲理豐富,讓人回味無(wú)窮,又善于以物起興,我特別喜歡其中的一個(gè)詩(shī)《一個(gè)黑人女孩兒在歌唱》,這句詩(shī)中有這樣一個(gè)話,“一個(gè)多么舒服,卻不住的在哭;一個(gè)多么可憐,就要唱?dú)g快的歌;”這句詩(shī)描寫了一個(gè)黑人姑娘給別人看孩子,表現(xiàn)了作者關(guān)心,同情黑人的命運(yùn),將黑人的命運(yùn)與孩子的命運(yùn)做對(duì)比,生動(dòng)形象的寫出了作者譴責(zé)世道的不公,貧困差距和種族歧視,令我們眼前一驚。讓我先朝澎湃,感觸頗深。
他的詩(shī)更多的是熱愛祖國(guó)和對(duì)黑暗社會(huì)的諷刺。有的詩(shī)簡(jiǎn)短卻一寓意深厚,有的是十分的長(zhǎng)讓我感觸深刻。
每個(gè)人都可以熱愛自己的祖國(guó)熱愛自己的祖國(guó)有多種方式,不僅僅是寫詩(shī)這一種方式,我們還可以通過各種方式來(lái)表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)的熱愛。
艾青詩(shī)選讀后感 篇6
艾青的詩(shī)是古詩(shī)的內(nèi)涵和這首詩(shī)的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開放,小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中,此刻有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。我愛愛清的詩(shī),因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界,經(jīng)過音樂和音樂的世界的懺悔精神,鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽晕业乃饺?,所以悲傷不是因?yàn)樽晕业睦?。如果我是一只鳥,我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌,這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常包含淚水,因?yàn)槲疑類圻@片土地。詩(shī)人的感情從自我的悲傷出來(lái),會(huì)去哪里?中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó),人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息,作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美,杜甫的國(guó)家在山川和河流,城市春天深植被。感覺當(dāng)花飛濺,恨其他鳥驚。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避,不是因?yàn)槭澄锖退?,?dān)心整天吃沒有魚。也許無(wú)處不在,永遠(yuǎn)不會(huì)是一生,但我仍然會(huì)站在那里,微笑,看著大海。詩(shī)人走出了未來(lái)的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn),與古國(guó)的未來(lái),未來(lái)和憂慮。你不能想象詩(shī)人的肩負(fù)荷的力量,他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來(lái)源。
我愛愛清的詩(shī),因其詩(shī)歌充滿語(yǔ)言緊張。愛清的詩(shī)經(jīng)常是上半年或直接的,或者活力澎湃,但往往是詩(shī)的最終使用表達(dá)方式到達(dá)詩(shī)的高潮,然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話,沒有感覺,所以留下的聲音,三天無(wú)休止。好的!
我愛愛清的詩(shī),從愛清的廣義;我愛愛清的詩(shī),因其天然天成,有最大的方式,是深入的文化積累,徹底消化產(chǎn)品;我愛愛清的詩(shī),因?yàn)槲液驮?shī)人一樣,愛這片土地和太陽(yáng)。
艾青詩(shī)選讀后感 篇7
早就聽聞艾青是著名的詩(shī)人,閱讀這本《艾青詩(shī)選》前還猜想過,他的詩(shī)是像毛澤東的一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?或是樸素接地氣?都無(wú)從得知。這次,以一種未知求知的心態(tài)看完了這本書,心中不禁激起一朵朵漣漪。
艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻,把中華上下幾千年語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在了一起,化成一種藍(lán)色的憂郁。雖說我可能更喜歡樂觀豁達(dá)一些的詩(shī)韻,可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛與報(bào)效之心和詩(shī)人特有的精神修養(yǎng),從中提煉出的詩(shī)人憂國(guó)憂民的大自我情懷。.“假如我是一只鳥,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地為什么我的眼里常含淚水, 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉。”詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出, 又將走向何方呢?答案只有一個(gè)——祖國(guó)的明天。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),為祖國(guó)的未來(lái)憂思。我難以想象詩(shī)人心中超負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)榘嗖┐蟮男貞?;我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗鼈冏匀惶斐?而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛著這片養(yǎng)育我們的土地和陽(yáng)光!
艾青詩(shī)選讀后感 篇8
時(shí)間向前走,永遠(yuǎn)不會(huì)回頭。隨著艾青筆下的詩(shī),我似乎走回了那個(gè)時(shí)代。
他的詩(shī),是耀眼的紅色。
“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”讀到這句話時(shí),我的心不禁顫抖了幾下。他將自己比作一只鳥,為這片他熱愛的土地歌唱一生。他的心被牢牢拴在這片土地上,即使土地被列強(qiáng)侵略后變得不堪,他也不愿離開。將自己與國(guó)家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,愛國(guó)之情在他的詩(shī)中揮灑地淋漓盡致。
他的詩(shī),是憂郁的藍(lán)色。
沙漠風(fēng)吹起塵土,蒙上沙霧。原野被十二月的寒風(fēng)凍結(jié),人們悲哀地在風(fēng)沙中前行,低矮的住房、枯死的林木與小河呈現(xiàn)在眼前,天空陰暗,盼不到太陽(yáng),雁群沒了秩序匆忙逃離,北方是不幸的,北方的人亦是不幸的。他眼前的黑,由文字中溢出他的悲。這份憂郁淡淡的,就像藍(lán)色,黏在心頭揮之不去。他的憂郁從現(xiàn)實(shí)生活的土壤中生長(zhǎng)出來(lái),蔓延至未來(lái)生活的土壤中。人們將憂郁與悲憤化作前進(jìn)的力量,他們眼中對(duì)未來(lái)的生活的希望與憧憬,成了這片伸手不見五指的天空中最閃耀的星,讓我感受到一種奇妙的力量,使我擁有了與他相似的期盼。
他的詩(shī),是溫暖的粉色。
翻開書,《黎明的通知》悄然落在紙上。黎明在通知什么呢?我往下看。“我將帶光明給世界,又將溫暖給人類”深受苦難的人們得到救贖,不幸者從夢(mèng)中蘇醒,黑夜快過完,而他們所期待的黎明即將到來(lái),人們快要擺脫黑暗社會(huì)走向光明?!袄杳鳌泵枥L了一幅美好的畫卷,冰雪消融,百靈鳥在枝頭歌唱,憂愁從人們的眼中消失。
如今的我們,生活在和平時(shí)代,對(duì)于過往大都一知半解。當(dāng)我第一次翻開這本書時(shí),我的心被他的文字牽動(dòng)著,走進(jìn)那個(gè)年代。他的文字滄桑卻又充滿生機(jī),就像飽經(jīng)風(fēng)霜后依舊傲立在雪中的梅,一如他堅(jiān)強(qiáng)的信念,永恒的愛國(guó)心。
艾青詩(shī)選讀后感 篇9
“讀一本好書,如同高尚的人談話”。我們的語(yǔ)文老師在暑假前督促我們讀書的話不絕于耳?!白x一本好書,如做心靈的洗禮;讀一本好書,如登巍峨的高山。讀書可以武裝我們的頭腦、滋養(yǎng)我們的心靈?!苯裉?,我就向大家推薦我暑假讀的一本好書——《艾青詩(shī)選》,其中感觸較深的是《礁石》。
《艾青詩(shī)選》是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集。它收錄了20世紀(jì)30年代到70年代的主要作品??谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,日本侵略軍先后占領(lǐng)了華北、華東的廣大地區(qū),甚至妄圖侵略整個(gè)中國(guó)。中華大地,山河抱恙,國(guó)弊民窮!但是,中國(guó)人民頑強(qiáng)不屈,與敵軍進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。在此時(shí)背景下的中國(guó),作者滿懷對(duì)敵的仇恨,寫下了慷慨激昂的詩(shī)歌。
《礁石》一詩(shī),我明白了無(wú)論遇到多大的困難與挫折,都要以微笑的方式生活。隨父母務(wù)工來(lái)到這個(gè)城市,剛進(jìn)初中,完全的陌生,使我內(nèi)心沒有一絲依托,也一直想辦法回老家,學(xué)習(xí)上一塌糊涂。一次政治課,老師說:“你不能預(yù)知明天,你可以把握今天;你不能樣樣勝利,可以事事盡力;你不能左右天氣,但你可以改變自己的心情;你不能選擇容貌,但你可以展現(xiàn)自己的笑容;你不可以控制環(huán)境,但你可以調(diào)整自己的心態(tài)?!闭沁@樣段樸實(shí)無(wú)華的話,讓我以樂觀的心態(tài),積極地面對(duì)新的學(xué)習(xí)生活。如今,我即將九年級(jí)了,對(duì)這段話有了更深刻的領(lǐng)悟與理解?,F(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,我們必須用樂觀的心態(tài)、積極的態(tài)度面對(duì)。長(zhǎng)風(fēng)直掛濟(jì)滄海,直掛云帆濟(jì)滄海!
堅(jiān)強(qiáng)傲立的礁石不正如一個(gè)個(gè)革命時(shí)期錚錚鐵骨的共產(chǎn)黨人嗎?堅(jiān)強(qiáng)不屈,傲視苦難,積極向上的精神不正是一個(gè)個(gè)抗疫英雄身上展現(xiàn)的精神嗎?而這種積極樂觀的精神不也正是我們學(xué)生需要具備的嗎? 在學(xué)習(xí)與生活中,我們中學(xué)生要采取這種積極樂觀的態(tài)度,勇敢地迎接各種挑戰(zhàn),完善自我。
一個(gè)浪,一個(gè)浪,無(wú)休止的撲過來(lái)……但它依然站在那里,含著微笑,看著海洋。
艾青詩(shī)選讀后感十三篇
如果你對(duì)“艾青詩(shī)選讀后感”感到好奇請(qǐng)閱讀下面為你準(zhǔn)備的資料,作品用不同的方式給大家一種新的閱讀體驗(yàn)。閱讀后的感受是對(duì)書中內(nèi) 容的消化和融合的表述,你知道寫作品讀后感時(shí)從哪些角度去寫比較好呢?看到這個(gè)鏈接別忘了收藏一下哦下次再來(lái)看看!
艾青詩(shī)選讀后感 篇1
早就聽聞艾青是著名的詩(shī)人,閱讀這本《艾青詩(shī)選》前還猜想過,他的詩(shī)是像毛澤東的一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?或是樸素接地氣?都無(wú)從得知。這次,以一種未知求知的心態(tài)看完了這本書,心中不禁激起一朵朵漣漪。
艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻,把中華上下幾千年語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在了一起,化成一種藍(lán)色的憂郁。雖說我可能更喜歡樂觀豁達(dá)一些的詩(shī)韻,可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛與報(bào)效之心和詩(shī)人特有的精神修養(yǎng),從中提煉出的詩(shī)人憂國(guó)憂民的大自我情懷。.“假如我是一只鳥,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地為什么我的眼里常含淚水, 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉?!痹?shī)人的情懷從一己之悲中走出, 又將走向何方呢?答案只有一個(gè)——祖國(guó)的明天。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),為祖國(guó)的未來(lái)憂思。我難以想象詩(shī)人心中超負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)榘嗖┐蟮男貞?;我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗鼈冏匀惶斐?而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛著這片養(yǎng)育我們的土地和陽(yáng)光!
艾青詩(shī)選讀后感 篇2
有人害怕光,有人對(duì)光滿懷仇恨,因?yàn)楣馑l(fā)出的針芒,刺痛了他們自私的眼睛。
可艾青的詩(shī)讓我明白了光芒從不廉價(jià),它是世界上最高貴的,最純潔的希望啊。它告訴我們光芒是最偉大的存在,只知放射,卻不求回報(bào)。
只有當(dāng)光芒灑向了大地,填滿了世界時(shí),人類才會(huì)有了靈魂,有了思想,不再是匆匆忙忙,為了活著而活著,而是為了愛,為了光芒而活著。
艾青謳歌光芒,也贊頌土地。他向往著光明,找尋著自己生命的意義。他痛恨一切的黑暗,戰(zhàn)爭(zhēng)。文字雖然不帶刀,但他的文字卻字字珠璣,一下一下敲打著中國(guó)人民的心。他把對(duì)光明的渴望寄托在飽受苦難人民身上,家國(guó)天下和悲天憫人的情懷使他的眼中常含著淚水,也將滿腔心緒吟唱成一首又一首的絕唱。他贊揚(yáng)為一切不平而斗爭(zhēng)的精神,字里行間飽含辛辣和諷刺,卻昭示著拳拳愛國(guó)之心。
世間的一切美好,都少不了光明。光是溫暖,是愛,是希望。那些充斥著黑暗的歲月已然逝去,但黎明的光明依舊微弱晦暗。少年啊,愿你我搖曳著新時(shí)代的風(fēng)鈴,執(zhí)住歲月的鞭,去義無(wú)反顧地投入追求光明的大潮中去,去唱響那一首永恒的——光的贊歌。
艾青詩(shī)選讀后感 篇3
艾青詩(shī)選是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青所發(fā)表的詩(shī)詞的選集。
艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學(xué)時(shí),爆發(fā)了“五四”運(yùn)動(dòng),又受到愛國(guó)主義、科學(xué)與民主的啟蒙運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的影響,使他的寫作風(fēng)格也隨之變化,在獄中的一段時(shí)間里更是使它“棄畫從文”。
他的作品分為兩類,一類是建國(guó)前,一類是建國(guó)后。
建國(guó)前,他的作品比較樂觀,也批判諷刺黑暗勢(shì)力,像《透明的夜》寫作方向,進(jìn)取樂觀,沒有消極,思想。在《大堰河——我的保姆》中,先是贊美了大堰河以及我對(duì)大堰河養(yǎng)育我的感恩之情,下文筆鋒一轉(zhuǎn),寫了大堰河的死,痛斥侵略者的無(wú)理與作者的慚愧心理。
建國(guó)后,他同樣歌頌光明,但他寫作題材更加豐富,寫作手法與技巧,也更加靈活。并且每一篇的敘事性比較強(qiáng)烈,思想深度也更加深入,如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自我的問題思考深度更加深入。
總之,艾青詩(shī)選是一本語(yǔ)言簡(jiǎn)單易懂,具有必須思想深度的書。
艾青詩(shī)選讀后感 篇4
《艾青詩(shī)選》這本書的封面,有著一副圖:干旱的土地,一眼望去沒有一點(diǎn)綠色,枯黃的樹,生長(zhǎng)雜亂的枝干,我明白當(dāng)時(shí)的人們過的很辛苦,糟糕。
打開書,一股書香味撲鼻而來(lái),帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。
這本書讓我印象最深的就是,《我愛這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里,在絕望中無(wú)力的嘶喊著,想為國(guó)家做點(diǎn)什么,卻無(wú)能為力。而作者也是如此。
這篇詩(shī)的開頭作者將自我比作一只鳥。鳥在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的,短暫的。鳥是辛勤的,它從出生的那一天起,它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔,圍繞著這祖國(guó)飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱??墒窃趪?guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候,它也要盡力為祖國(guó)歌唱。“嘶啞的喉嚨”,讓我們看到了一只飽受折磨的鳥,顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲,可是它仍在歌唱著,這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音,抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下,進(jìn)一步展開了對(duì)鳥兒歌唱的描述:土地,河流,風(fēng),黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊,悲憤滿懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥兒在歌唱土地,河流,風(fēng),黎明時(shí),將自我也與著土地融為一體,投身懷抱之中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。
“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”,這看似是排比,其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”,“無(wú)休止吹刮著”,“悲憤的河流”這些告訴我們,當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛的土地,正遭受著打擊,滿是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”,象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”,表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒,和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”,象征著充滿生機(jī)和期望的解放區(qū),“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。
最終一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛?!吧畛痢币辉~,可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情,后面緊跟著的省略號(hào),似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩(shī)在問答中,將詩(shī)的情緒推上了高潮,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中,反映自我民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛,我們看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我們值得學(xué)習(xí)!
艾青詩(shī)選讀后感 篇5
周晨梔
“雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”光明與希望,是人人內(nèi)心的渴望,可又有誰(shuí)能夠真正得到。黑夜的生活痛苦又煎熬!詩(shī),是一種慰藉,是一種掙扎,是一種力量。他喚醒人們心底的種子,生根發(fā)芽,赤裸裸擺在你面前!它歌頌好的事物,痛批黑暗事物。為人民哀歌,贊揚(yáng)人民。艾青為民族憂思,為國(guó)家憂思,為人民憂思,將詩(shī)歌深深地烙印在時(shí)代當(dāng)中。
即使不幸被捕入獄,但艾青仍然堅(jiān)持寫作,將自己的遭遇寫入詩(shī)中,將情感抒發(fā)。他一生坎坷,卻能將人民的心聲寫出來(lái),他也同人民一樣,希望戰(zhàn)爭(zhēng)早點(diǎn)結(jié)束。他偉大,他積極,他愛國(guó),他熱愛這片心心念念的中國(guó)土地!他是土地的歌者,他守衛(wèi)著這片土地。我還記得六年級(jí)課本上曾經(jīng)有一句:“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”艾青是真正地愛土地,將自己埋進(jìn)了土地,長(zhǎng)成茁壯的大樹,為人民指引前進(jìn)的方向!
他為人民著想,為民族著想,為國(guó)家著想,將國(guó)家的危難,人民的危難,在詩(shī)中寫出來(lái)。激勵(lì)人們,鼓勵(lì)人們,為人民鼓舞,為人民照亮方向!這讓我想到了老師,他們像蠟燭般照亮我們前進(jìn)的方向?!按盒Q到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)就完美詮釋了這種精神。艾青的詩(shī)不僅傾訴了對(duì)被侵占的國(guó)土的熱愛,又傳達(dá)出對(duì)光陰與美好生活的期盼,剛開始讀這本書時(shí),我還不能夠理解,直到讀到了《我愛這土地》,我才感受到艾青那崇高的情懷與深深的哀思。
《艾青詩(shī)選》是一本好書,我從中讀出了深深的愛國(guó)之情與憂國(guó)憂民之情。同時(shí),艾青在這本書中也表達(dá)了對(duì)土地的熱愛,對(duì)詩(shī)的熱愛。非常推薦大家閱讀這本書,我相信你一定會(huì)有很多收獲。
艾青詩(shī)選讀后感 篇6
沒有永久的黑暗,只有未到的黎明
——讀《艾青詩(shī)選》有感
為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……
——題記
“艾青的詩(shī),好在那雄渾的力量,直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言,強(qiáng)烈鮮明的意象。”這是聶華芩對(duì)艾青詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸在暑假讀了《艾青詩(shī)選》,讓我在艾青那詩(shī)風(fēng)沉重,情調(diào)憂郁的筆下,體現(xiàn)了他在抗戰(zhàn)期間的愛國(guó)主義思想和感情。
我愛這土地
“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比作一只鳥。我們對(duì)鳥的理解大部分是:自由自在、無(wú)憂無(wú)慮,但又因?yàn)槠涠虝旱纳?,它無(wú)法飛翔很久。可在作者的筆下:這只備受折磨的小鳥,在“暴風(fēng)雨打擊著的土地”中,在“洶涌的悲憤的河流”中,在“吹刮著的激怒的風(fēng)”中,它仍拼命地用“嘶啞的喉嚨”歌唱。它在為自己的祖國(guó)歌唱。祖國(guó)已經(jīng)命懸一線,它在天空中飛翔著、看著,心里十分著急??伤麉s無(wú)能為力,只能用自己嘶啞的喉嚨歌唱。
“——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面?!边@只飽受折磨的鳥,就這樣死了。它的身體埋藏在土地里面,連羽毛也在土地里腐爛了。它投入了土地懷抱中,與土地融為一體??梢?,它的一生都在為土地、祖國(guó)服務(wù),這也表明了艾青愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切。我最愛那句“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這兩句是作者那個(gè)年代對(duì)祖國(guó)最真摯的表白,這是作者對(duì)祖國(guó)的愛,也是我對(duì)祖國(guó)的愛。
礁石
這首詩(shī)于1954年作成。1954年,新中國(guó)成立不久,百?gòu)U待興。而作者的這首《礁石》卻給了幾代中國(guó)人不盡的鼓舞……
“每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開……它的臉上和身上像刀砍過的一樣”。這樣的挫折,是誰(shuí)都會(huì)想過退縮,想過向挫折低頭,可它呢,卻是“依然站在那里含著微笑,看著海洋……”。微笑?對(duì),就是微笑。這種微笑,是在艱難困苦面前的一種自信;是在敵人面前的一種堅(jiān)定;是在歡樂與勝利面前的一種坦蕩。就這樣一塊平平無(wú)奇的礁石,讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的處境,都應(yīng)該用積極樂觀的態(tài)度,堅(jiān)韌不拔的精神,勇敢地去迎接生活中的各種挑戰(zhàn)!
魚化石
“動(dòng)作多么活潑,精力多么旺盛,在浪花里跳躍,在大海里浮沉”魚在化成石頭之前,是一個(gè)動(dòng)作活潑。精力旺盛,能在大海中自由自在游泳的生命?!安恍矣龅交鹕奖l(fā),也可能是地震……鱗和鰭都完整,卻不能動(dòng)彈……離開了運(yùn)動(dòng),就沒有生命”因?yàn)橐粓?chǎng)天災(zāi),生命終被毀滅,多少億年以后,他們的化石被考古學(xué)家發(fā)現(xiàn),形態(tài)是那樣完整,栩栩如生,可它們?cè)僖矡o(wú)法呼吸,因?yàn)椤半x開了運(yùn)動(dòng),就沒有生命”。這首詩(shī)告訴我們:人的生命是寶貴的,人一旦獲得自由,擁有生命就應(yīng)該珍惜。
“黎明的通知”“向太陽(yáng)”“大堰河——我的保姆”“鏡子”“雪落在中國(guó)的土地上”“光的贊歌”……每個(gè)詩(shī)篇都為我們描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng),從身陷絕境到路途荊棘,最后到我們繁榮昌盛、幸福美滿的生活,這樣不太完美的畫像。為什么不太完美?因?yàn)槟切┰谑乃篮葱l(wèi)祖國(guó)中而壯烈犧牲的烈士英雄們,他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,但他們無(wú)法實(shí)際帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn),只能用自身所保留的精神,帶著我們前進(jìn),帶著我們沖向未來(lái)!
艾青詩(shī)選讀后感 篇7
夏日里,午后的太陽(yáng)逐漸炎熱,聽著蟬鳴,聞著花香,靜靜的倚靠在大樹下,樹蔭遮去了驕艷的陽(yáng)光,捧著一本好書,趁著微風(fēng)正好,細(xì)細(xì)品讀……
《艾青詩(shī)選》共集結(jié)了四輯,53篇,是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集,其中《大堰河——我的保姆》是詩(shī)人第一次使用這個(gè)筆名,同時(shí)還引起了詩(shī)壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受,極為真實(shí)的反映歷史,蘊(yùn)含著詩(shī)人最深沉的情感。
雪
每一個(gè)寒冷的夜晚,被封鎖的中國(guó)都顯得異常寂靜;每一場(chǎng)初冬的飄雪,大街小巷就被鋪上一層嶄新的棉被;每一位受壓迫的人民,在一次又一次的艱辛困苦中度過。詩(shī)人強(qiáng)烈的呼吁著,期望人們能夠站起來(lái),在這嚴(yán)重的壓迫中直起身板,而此時(shí)在囹圄充積的監(jiān)獄中,有多少哀求著能夠被釋放的無(wú)辜百姓,同時(shí)漫天大雪也勾起了詩(shī)人艾青對(duì)家鄉(xiāng)的的思念,對(duì)祖國(guó)的依戀,對(duì)中華千萬(wàn)同胞的無(wú)數(shù)期望。在想象中那“戴著皮帽,冒著大雪”趕馬車的老農(nóng)顯得格外親切又熟悉;那“蓬頭垢面的少婦”、“年老的母親”、“無(wú)數(shù)的土地墾殖者”都擁擠在“生活的絕望的污巷里”;那在沒有燈光的晚上所寫的無(wú)力的詩(shī)句又能否給中國(guó)帶來(lái)一些光明呢;那被黑夜所籠罩的中國(guó)又該如何找到前方的道路呢
陽(yáng)
打開窗,用囚犯第一次看見光明的眼看這黎明,是多么真實(shí)呀;在街邊,各色各樣的人在陽(yáng)光照耀的大路上不停地忙碌著;憶昨日,曾狂奔在陰暗的天幕下,流著溫?zé)岬难蹨I,哭泣我們的世紀(jì);看日出,溫暖的陽(yáng)光照出了海平面最美麗的日出。追著太陽(yáng)奔跑,把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一齊,雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛,但心中的那股熱流,在黎明時(shí)分頓時(shí)變得豁然開朗,使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最愛的祖國(guó)的日出,就仿佛他第一次看到黎明時(shí)的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出,追逐著太陽(yáng)的腳步。
風(fēng)
暖春,你是第一個(gè)給人們送來(lái)溫暖和笑容,呼喚著人們趕忙春播的;初夏,你率領(lǐng)著雷雨來(lái)到了農(nóng)田,鍛煉著在八月即將成熟的水稻;金秋,你幫忙人們整理麥場(chǎng),催促人們更換屋脊上的茅草,因?yàn)槟忝靼?,?duì)于他們來(lái)說更壞的日子還在后頭;寒冬,你穿過曠野,越過山嶺,不禁在山巖上啜泣。詩(shī)人就猶如四季的風(fēng),在不一樣的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn),把現(xiàn)實(shí)與想象完美的結(jié)合起來(lái),贊美風(fēng)的精神和灑脫,愿像這風(fēng)一樣能夠到達(dá)每一個(gè)角落去安撫每一個(gè)受傷的心靈。
每一輯,都有著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)最真摯的愛,哪怕渺小成一片雪花,一縷陽(yáng)光,一陣清風(fēng),也想為國(guó)家做出些貢獻(xiàn),表達(dá)自我最完美的感受。
黃昏慢慢到來(lái),陽(yáng)光也變得柔和,伴著微風(fēng),夾雜著花香,手拿著一本好書,準(zhǔn)備起身回家了……
艾青詩(shī)選讀后感 篇8
艾青詩(shī)歌《我愛這土地》中,作者的土地情結(jié)以及土地在作者詩(shī)中具有多重象征意義。作者艾青堪稱“土地的歌者”,“土地”構(gòu)成了作者詩(shī)歌的中心意象。
“土地”這一意象是民族精神的象征,中華文明的象征,也是祖國(guó)命運(yùn)的象征,其中聚集著作者對(duì)祖國(guó)和大地母親深深的愛,這種感情在這首詩(shī)中得到充分的反映:詩(shī)人表示要像鳥一樣歌唱祖國(guó)大地;死了,也要使自己融進(jìn)祖國(guó)的土地中?!巴恋亍钡囊庀笠材壑髡邔?duì)生于斯、耕作于斯、死于斯的勞動(dòng)者最深沉的愛,對(duì)他們的命運(yùn)的關(guān)注與探索。這里的“土地”,不再單純是客觀景物,而是貫注了作者主觀情感的“象”。
作者對(duì)蒼老、衰弱、正備受苦難的祖國(guó)感到萬(wàn)分悲哀,挾著這份感情,用憂郁的目光掃視周圍時(shí),寂寞、貧困的曠野的載體——土地便進(jìn)如作者的腦海。
文| 妙趣
艾青詩(shī)選讀后感 篇9
早就聽說愛情是的詩(shī),閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想,他的詩(shī)豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書,心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
愛情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的詩(shī)人,艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起,化成一種藍(lán)色的憂郁,雖說我可能喜歡樂觀話得豁達(dá)的詩(shī),可艾青的一生經(jīng)過很多波折,可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰,任時(shí)光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉,這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛這土地》。艾青寫這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭,這首詩(shī)寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難,這里有濃烈的愛國(guó)之情。
天降大任于斯人也,作為祖國(guó)的未來(lái),我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。我們也要像愛情那樣愛祖國(guó),樹立民族自尊心與自信心,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏。真正把愛國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的,唯有努力學(xué)習(xí),樹立信心,堅(jiān)信自己的力量,要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛情是重要的事,我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考,以及我現(xiàn)在生活的思考,會(huì)深思,就算少了盼望,我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。
少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力,明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
艾青詩(shī)選讀后感 篇10
艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人,他是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)代表詩(shī)人之一,他的筆觸雄渾,感情強(qiáng)烈,傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感,以深沉、奔放的筆觸詛咒黑暗、謳歌光明?!栋嘣?shī)選》是一部集歷史性、思想性、藝術(shù)性于一體的詩(shī)集,真實(shí)的反映了歷史,高度濃縮作者思想,蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情感。
在《當(dāng)黎明穿上了白衣》這首詩(shī)中,“紫蘭人林子與林子之間,由清灰的山坡、綠的草原”作者運(yùn)用了三個(gè)色彩鮮明的形容詞,在我心中構(gòu)成了一副美麗的圖畫,詩(shī)人還特別注意動(dòng)與靜的結(jié)合,一下子就讓整首詩(shī)活了起來(lái),仿佛整個(gè)畫面出現(xiàn)在了我的眼前,我好像進(jìn)入了詩(shī)人意境中。在《我愛這片土地》中,艾青以鳥的形象自我比喻,用飽含激情的詩(shī)句傳達(dá)出鳥兒對(duì)自己土地的癡情,說明艾青有一顆愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的赤子之心。
他的每一首詩(shī)歌,都浸潤(rùn)著作者的心血和最深刻的希望,代表著他在那個(gè)黑暗的年代中進(jìn)行的對(duì)世界和國(guó)家的思考,從感人至深的《大堰河我的保姆》到感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》,再到飽含深情的《煤的對(duì)話》都果在字里行間體現(xiàn)出作者希望自己能為祖國(guó)盡一份力,反映出詩(shī)人希望警醒世人,希望讓周圍所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)為祖國(guó)獻(xiàn)力的愿望。
艾青的詩(shī)歌在形式上不拘泥于外形的束縛,在感情風(fēng)格上深沉而憂郁,具有緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的、富有戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn),描寫了許多有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的痛恨,和對(duì)光明的向往和追求
雖然當(dāng)今的我們身處和平年代,但依然要居安思危,永遠(yuǎn)像艾青一樣保持一顆為祖國(guó)奉獻(xiàn)的心。
羅蘭所言,《復(fù)活》較之其它作品,更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達(dá)心靈的眼睛。
在艾青的詩(shī)中,常??梢砸姷健袄杳鳌薄疤?yáng)”“火把”,不難看出,它們具有非常明顯的象征意義。以下是整理的艾青詩(shī)選讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助。
艾青詩(shī)選讀后感 篇11
翻開書籍的扉頁(yè),頓時(shí),書香迎面而來(lái),沐浴著陽(yáng)光,品著香茗,翻著舊書。
讀艾青先生的詩(shī)選,讓人感覺自己在黑暗中苦苦尋覓光明時(shí),霎時(shí)降臨了一縷尋覓已久的陽(yáng)光,內(nèi)心不免產(chǎn)生觸動(dòng),似乎有了希冀。從感人的《大堰河,我的保姆》,到令人激昂的《給太陽(yáng)》,再到作者希望隨時(shí)隨地的為國(guó)家效勞的《煤的對(duì)話》,每一處都是作者希望人民團(tuán)結(jié)起來(lái),為自己的祖國(guó)再奮斗的希望,而這份希望就應(yīng)該是對(duì)那個(gè)時(shí)代的中國(guó)夢(mèng)最美的詮釋吧!
讀著艾青先生的詩(shī)歌,總讓我心潮澎湃,對(duì)祖國(guó)的熱愛隨處可見:“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛的深沉”。還有那對(duì)生活的樂觀:“人間沒有永恒的夜晚,世界沒有永恒的冬天”。并且那樂觀而豁達(dá)的精神也感染著我,“時(shí)間順流而下,生活逆流而上;仰在窗臺(tái)上,夢(mèng)想著海洋”。還有他那“即使我們死后尸骨腐爛了,也要變成磷火在荒野中燃燒”般的奉獻(xiàn)精神讓我敬佩不已。他的詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)樸,卻又魅力不凡。總是在高潮時(shí)戛然而止,使人感覺意猶未盡,浮想聯(lián)翩。
艾青詩(shī)選讀后感 篇12
將《艾青詩(shī)選》捧在手中,感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書皮的背后,滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng),勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡,將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說著歷史的悲涼。
艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開了,在那些夜間開了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒有星光的,那些夜是刮著風(fēng)的,那些夜聽著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過了悠長(zhǎng)的冬日,經(jīng)過了冰雪的季節(jié),經(jīng)過了無(wú)限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開了無(wú)數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問:春從何處來(lái)我說:來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天,用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸,吸著血,能夠從側(cè)面寫出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易,是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的,表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏,堅(jiān)持不懈,愛國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說了一段故事,表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最終呼吁人們和平,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī),朗誦著艾青的句子,有種濃濃的愛國(guó)情誼涌上心頭,眼前拂過戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕,不禁握起拳頭。
艾青是善良的,他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的,是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情,冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中,死傷不計(jì)其數(shù),戰(zhàn)爭(zhēng),也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持初心,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),人之初,性本善。
我和艾青一樣,讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣,讓我們站起來(lái),反正戰(zhàn)爭(zhēng),不要在利益的世界里被污穢沾染,我們要堅(jiān)持一顆單純善良的心。
放下手中的書——《艾青詩(shī)選》,思緒紛飛,我不由得想象著詩(shī)人筆下的那片土地。曾經(jīng)的北方是什么模樣?我不得而知,我看到的只有黑暗,以及那些肆虐的塵埃!不論白晝還是黑夜,祖國(guó)的江山卻都被漆黑所縈,萬(wàn)物的生機(jī)也被茫茫的黑暗所蓋,而人心呢?是否也被層層塵埃遮得看不清本色,只剩下幽暗……時(shí)代在嘆息,鳥兒在哭泣。
當(dāng)太陽(yáng)如夢(mèng)般掛于碧空時(shí),人們昂起了頭,等待光輝鋪灑,不知何時(shí),眼中的光輝開始粼粼閃爍了起來(lái),如浮光躍金一般在熱淚中閃爍,此刻,土地在復(fù)活,這是黎明的通知,太陽(yáng)將要升起。人們身上的傷痕不再疼痛,行走的步伐不再沉重。江山的色彩被重現(xiàn)了出來(lái),生機(jī)萬(wàn)物蘇醒了過來(lái),人心的真、善、美越過了茫茫黑夜與塵埃,如蓮之出淤泥而不染,再次清晰明了起來(lái),“甘甜的泉水”重新涌溢而出。
無(wú)聲的咆哮,終究將激蕩起了塵埃,換回了陽(yáng)光。心中的震撼久久不能平息……
艾青詩(shī)選讀后感 篇13
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞,總覺得原本滄桑的文字我很喜歡艾青的現(xiàn)代詞,總覺得原本滄桑的文字依舊富有活力,時(shí)光飛逝,“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”這句詩(shī)孕育滋養(yǎng)了幾代人,經(jīng)久不衰。
我出生在北方,艾青生于浙江金華,屬于南方,但他卻對(duì)異鄉(xiāng)疆域的北方充滿熱愛。讀著他的《北方》,仿佛已置身于蒼茫的北國(guó)土地上,厚厚的黃土地給我?guī)?lái)沉重感,我只身站在無(wú)垠的荒漠上,望著從更遠(yuǎn)的北方吹來(lái)的無(wú)情的風(fēng),正肆虐地帶來(lái)貧窮與饑餓,當(dāng)時(shí)的風(fēng)很寒冷,但不是刺骨,卻給人帶來(lái)透徹心扉的冰涼。遠(yuǎn)處的村莊、山坡、河岸、頹垣與荒冢都在呻吟,感嘆這個(gè)時(shí)代的悲哀與不易。我最終看到了,北方人民臉上是些什么,是無(wú)奈,是痛苦……那種從內(nèi)心深處的痛苦和對(duì)光明社會(huì)的企盼。
我順著作者的筆處,見到了北方人民的不幸與災(zāi)難、無(wú)奈與痛苦,見到了不愿看到戰(zhàn)爭(zhēng)與磨難、渴望和平的廣大勞動(dòng)人民,也體現(xiàn)出了他強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。
盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦,但它是經(jīng)過了盡管這片土地上充滿貧瘠與痛苦,但它是經(jīng)過了五千年的洗禮,這上頭有我們祖先不屈不撓的精神,還有哺育中華兒女的黃河,古老的國(guó)土,古老的河流,養(yǎng)育了一代又一代中國(guó)人?!斑@是為我所愛的、世界上最艱苦的、與最古老的種族。文字很簡(jiǎn)短,卻深深震憾著我,因?yàn)樗休d的是那個(gè)時(shí)代中國(guó)廣大群眾的精神與信念,寄托著北國(guó)明天的和平曙光。
我要思考那個(gè)時(shí)代以及我此刻的生話,就算缺少或沒有艾青的博愛與企盼,北方人也會(huì)繼承先祖信仰,勇敢地生活下去,我也要學(xué)會(huì)勇敢、堅(jiān)強(qiáng),努力奮斗,到達(dá)夢(mèng)想的生活!