正面管教讀后感

正面管教讀后感范本。

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正面管教讀后感【篇1】

初中二年級(jí)的父母最擔(dān)心的是什么？通過閱讀《十幾歲孩子的正面管教》的第十三章并結(jié)合初二孩子的實(shí)際情況歸納出來：學(xué)習(xí)、人際相處、校園欺凌、網(wǎng)絡(luò)成癮、早戀、自殺。

鑒于青少年的可怕行為，家長(zhǎng)們能做些什么來更好地面對(duì)和解決這些問題呢？

1、學(xué)習(xí)

對(duì)于孩子的學(xué)習(xí)，很多家長(zhǎng)有一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為孩子成績(jī)差肯定是學(xué)習(xí)態(tài)度的問題。其實(shí)，大多數(shù)時(shí)候，孩子的問題一般不能歸結(jié)為學(xué)習(xí)態(tài)度問題。我們應(yīng)該如何對(duì)待孩子們的學(xué)習(xí)？

首先，應(yīng)該接受現(xiàn)狀。13歲或14歲時(shí)，孩子的行為習(xí)慣和情感價(jià)值觀已經(jīng)開始形成。父母應(yīng)該非常清楚自己成績(jī)好或不好的原因，但是有些成績(jī)不好的孩子的父母不能接受并面對(duì)它。

因此，學(xué)習(xí)態(tài)度可以作為一種盾牌，以避免孩子成長(zhǎng)過程中的許多遺憾。其實(shí)，沒有必要欺騙自己。只有承認(rèn)孩子的問題，接受這些問題，接受孩子可能平庸的事實(shí)，才是一個(gè)新的開始。

因?yàn)?，只有真正接受了孩子?huì)很平庸的現(xiàn)實(shí)，以后做的每一點(diǎn)努力取得的每一點(diǎn)成果才會(huì)如此振奮，孩子和你都在一起往好的地方一步一步走。否則，為了避免問題，總結(jié)一切以態(tài)度，而無(wú)法做出本質(zhì)的改變，只會(huì)變得越來越迷茫，直至絕望。

其次，逐個(gè)解決問題，看孩子的進(jìn)步。當(dāng)家長(zhǎng)們意識(shí)到孩子們的問題一個(gè)接一個(gè)地解決后，他們不應(yīng)該試圖在短時(shí)間內(nèi)一次性解決問題。父母不可能貪圖更多更快，他們肯定會(huì)失敗。讀后感·不要把目光集中在月考、半期、期末的一兩分的分?jǐn)?shù)上，應(yīng)該把目光集中在影響孩子學(xué)習(xí)和做事情的惡習(xí)和錯(cuò)誤的思維習(xí)慣上，一次集中解決一兩個(gè)，這必然對(duì)孩子的學(xué)習(xí)有根本上的幫助，也會(huì)使孩子終身受益。

兒童的壽命很長(zhǎng)，一步一步，穩(wěn)健。

第三，解決每一個(gè)具體的問題都需要許多科學(xué)有效地辦法。這些方法可以通過搜索互聯(lián)網(wǎng)或咨詢專業(yè)人士獲得。不同的問題有不同的解決辦法，家長(zhǎng)可以積極嘗試。

第四，要克服困難去堅(jiān)持。改掉一個(gè)壞習(xí)慣需要培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣，而培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣需要克服很大的困難。如果要讓孩子養(yǎng)成每天讀英語(yǔ)繪本的習(xí)慣，那么需要提醒、陪伴、監(jiān)督他讀，直到孩子形成習(xí)慣為止，這個(gè)時(shí)間可能會(huì)很長(zhǎng)。

最后，在這個(gè)過程中，孩子會(huì)有反抗和?；ㄕ械男袨?。家長(zhǎng)可以通過前面提到的和善而堅(jiān)定地方式來進(jìn)行溝通交流，千萬(wàn)不能依著情緒進(jìn)行權(quán)力之爭(zhēng)。權(quán)力斗爭(zhēng)必然會(huì)打破變革聯(lián)盟，其結(jié)果是雙方陷入深深的絕望。

提示：作文是學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)能力的體現(xiàn)。寫作水平的提高不可能一蹴而就。它要求學(xué)生積累知識(shí)，提高閱讀效率。

離不開平時(shí)對(duì)身邊事物的觀察，除了學(xué)習(xí)書本知識(shí)外，更應(yīng)該了解外面的世界，細(xì)心的觀察，認(rèn)真的思考，勤快的練習(xí)，對(duì)作文水平的提高很有幫助。

相信你在看完本文后有所收獲。

正面管教讀后感【篇2】

當(dāng)?shù)谝淮谓佑|到此書的時(shí)候，由于好奇心的驅(qū)使，翻開目錄輕飄一眼，就這一眼，把我信息如今了書里面。首次看到“正面管教”，看到它的定義，更是茫然，“正面管教是一種既不用嚴(yán)厲也不嬌縱的方法。。。。?！蹦沁@是什么方法呢？ 第一章的內(nèi)容就解決了真?zhèn)€問題，正面管教相對(duì)于驕縱、嚴(yán)厲不同；嚴(yán)厲是有規(guī)矩沒有自由，驕縱是沒規(guī)矩而又自由；正面管教則完全不同，它是既有規(guī)矩、又有自由。這正是我們所希望看到的孩子的樣子。具體該如何做呢？ 其中“和善與堅(jiān)定并行”給了我很大的啟示。正如魯?shù)婪?德雷克斯所說：“和善”在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重?！皥?jiān)定”則在于尊重我們自己，尊重情形的需要。專斷的方式通常缺少和善；驕縱的方式缺少堅(jiān)定。和善而堅(jiān)定是正面管教的根本所在。 更重的是正面管教告訴我們要： 廢除懲罰 廢除驕縱 和善而堅(jiān)定 給孩子培養(yǎng)“氣象重要的.感知力和技能”的機(jī)會(huì)。 懲罰帶來長(zhǎng)期負(fù)面的效果 放棄荒誕的觀念---“若想讓孩子做得好就要先讓他感覺糟” 讓孩子參與到設(shè)立限制中來。 問啟發(fā)式的問題 使用和善而堅(jiān)定的話語(yǔ)。 我覺得在開始正面管教之前應(yīng)該跟孩子建立信任，要贏得孩子的信任、贏得合作。此做法分為四個(gè)步驟： 1、? 表達(dá)出對(duì)孩子感受的理解。一定要向孩子核實(shí)你的理解是對(duì)的。 2、? 表達(dá)出對(duì)孩子的同情，但不能寬恕。同情并不表示你認(rèn)同或者寬恕孩子的行為，而只是一位著你理解孩子的感受。這時(shí)，告訴孩子你也有過類似的行為或感受，效果會(huì)更好。 3、? 做這些要真誠(chéng)、友善。 4、? 讓孩子關(guān)注于解決問題。問孩子解決此問題的方法?；蛱岢鼋ㄗh，指導(dǎo)達(dá)到共識(shí)為止。 只有贏得了孩子的信任，才能真正打開孩子的心扉，真正的溝通和交流。才能對(duì)孩子、對(duì)班級(jí)管理起到積極的作用。 友善、關(guān)心和尊重是實(shí)施這些的根本。 我想，從現(xiàn)在開始逐漸改變我的管理觀念，嘗試實(shí)施正面管教，這應(yīng)該是一次重大的前進(jìn)吧！我會(huì)努力做到這些的。

正面管教讀后感【篇3】

家有寶寶的成年人會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)有了孩子，無(wú)論全家人對(duì)他有多期待、多寵愛，都會(huì)帶來一些逐漸適應(yīng)的變化。為了更好地教育我的孩子，同時(shí)也為了上班后更好地教育我的孩子們，整個(gè)產(chǎn)假我都在細(xì)細(xì)揣摩《正面管教》這本書。

上班伊始，我接了新的四年級(jí)，雖然目前還沒有將他們完全對(duì)號(hào)入座，但是有一部分孩子因?yàn)樗?dú)特的個(gè)性已成功地得到了我的關(guān)注。班里有一位小馬哥，對(duì)知識(shí)的求知欲很強(qiáng)，但是課上習(xí)慣很不好。喜歡跟同學(xué)講話，喜歡插話，多次教育無(wú)果。我想起了書中寫道“最惹人討厭的孩子，往往是最需要愛的孩子”。我決定用愛“收服”他。于是我在每一次的作業(yè)中都加一張小獎(jiǎng)卡，偷偷地告訴他他是我在班里第一個(gè)注意到的孩子，我覺得他優(yōu)秀又陽(yáng)光，我相信自己的眼光。有時(shí)候他會(huì)跑到我辦公室單獨(dú)給我看作業(yè)，我會(huì)當(dāng)面獎(jiǎng)勵(lì)他一張5分的獎(jiǎng)卡，看到他開心的瞇瞇眼，聽到他發(fā)自內(nèi)心地說“謝謝王老師”，然后飛奔出辦公室也不忘給老師關(guān)上門。我想這才是孩子的天性，多么可愛又懂事。

教學(xué)工作中，如果你遇到一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆?，很大程度上他?yīng)該是一個(gè)缺乏信心的孩子。作為老師，我們應(yīng)該了解，這些孩子其實(shí)是一個(gè)僅僅想要?dú)w屬感但是不知道該怎樣以一種恰當(dāng)、有效的方式來達(dá)到這一目標(biāo)的孩子。有時(shí)候，我們也要反省自己的言行，是否忽略了孩子的感受，或是傷害了孩子的感情，才導(dǎo)致孩子缺乏歸屬感和價(jià)值感。如果我們能正確認(rèn)識(shí)到孩子的行為是以目的為導(dǎo)向，并意識(shí)到孩子行為背后的目的首先是尋求歸屬感和價(jià)值感，我們對(duì)待孩子的態(tài)度就會(huì)不同，我們也就不會(huì)以為孩子總是在故意搗亂，總是喜歡跟我們對(duì)著干了。對(duì)于這些孩子，我從書中學(xué)到最多的是鼓勵(lì)。作為一個(gè)老師，面對(duì)近百個(gè)孩子，通常由于心急很習(xí)慣以負(fù)面方式對(duì)他的不良行為作出回應(yīng)，批評(píng)能促使孩子改善他們的行為，但很少有人深想過批評(píng)帶來的影響。絕大多數(shù)的人認(rèn)為幫助孩子的最佳方法就是對(duì)他做錯(cuò)的事進(jìn)行批評(píng)，才不會(huì)再犯。而《正面管教》這本書告訴我們的是要鼓勵(lì)。作者一直強(qiáng)調(diào)，懲罰雖然能暫時(shí)制止不良行為，但不能永久地解決問題。只有通過鼓勵(lì)來幫助孩子體驗(yàn)到歸屬感和價(jià)值感，才能獲得長(zhǎng)期積累的效果。

假期歸來，我們校長(zhǎng)對(duì)我評(píng)價(jià)道：我不再像以前一樣扯著嗓門喊課，而是和風(fēng)細(xì)雨地跟孩子們交流。這樣的評(píng)價(jià)給予我極大地鼓勵(lì)。我想，正是《正面管教》這本書潛移默化地改變了我，在以后的日子里，我會(huì)努力將這些方法運(yùn)用到平時(shí)的教育教學(xué)工作中去，真正讓學(xué)生們受益。

正面管教讀后感【篇4】

《正面管教》這本書，以前我聽說過，但卻一直沒有看過，也不知道里面到底講些什么。今天有幸聽樊登老師講到這本書，感到很是受益。說實(shí)在，這本書的信息量真的是太大，包含內(nèi)容也非常的多。早晨，我邊做飯邊看了一遍視頻，感到里面自己要學(xué)習(xí)的地方太多太多。于是到了中午，我又看了一遍視頻，這次我還專門做了筆記。把自己認(rèn)為重要的點(diǎn)都一一地記錄下來，方便自己以后再慢慢地消化。

這本書，讓我首先記住的一句話是：和善而堅(jiān)定，也可以說是溫柔而堅(jiān)定。書中談到了父母與孩子的互動(dòng)方式有三種：

1、嚴(yán)厲；

2、驕縱；

3、正面管教的道路。

嚴(yán)厲的管教方式，易使孩子形成憤恨、報(bào)復(fù)、反叛和退縮的行為。在這方面，樊登老師還談到了孩子的自律性與其自尊水平的關(guān)系：自尊水平低的孩子往往自律性就較差。

而驕縱的管教方式則會(huì)導(dǎo)致孩子操縱、依賴、缺乏責(zé)任感與價(jià)值感。這樣環(huán)境下成長(zhǎng)起來的孩子，其行為看似非常地狂妄自大，其實(shí)卻非常的缺乏自信心。由于缺乏父母對(duì)其行為的必要引導(dǎo)，所以孩子往往不知道自己的行為邊界在哪里？也感受不到父母對(duì)自己的愛。在這里還談到了孩子與大人的最大區(qū)別就是：孩子的感知能力比成人強(qiáng)，而解讀能力卻比成人差。這樣的例子生活中也會(huì)有很多，當(dāng)孩子感受到自己的愛被奪走后，為了引起成人的關(guān)注，行為上往往會(huì)出現(xiàn)退行如：尿褲、拉褲、鬧人、生病等。成人只有讀懂孩子行為背后的原因，才能使教育取得成效。

而正面管教的核心便是：和善而堅(jiān)定?！昂蜕啤钡闹匾栽谟诒磉_(dá)我們對(duì)孩子的尊重，“堅(jiān)定”的重要性，則在于尊重我們自己，尊重情形的需要。書中講到判斷教育行為是否有效要看：

1、是不是做到了和善而堅(jiān)定。既讓孩子感覺到無(wú)條件的愛，但是又有確定的邊界，讓孩子感受到了安全感。

2、有沒有給孩子帶來歸屬感和價(jià)值感。

3、是否長(zhǎng)期有效。

4、是否能傳遞給孩子有價(jià)值的社會(huì)和生活技能，以及良好的生活品格等。

怎么做到和善而堅(jiān)定呢？當(dāng)孩子生氣時(shí)，父母先轉(zhuǎn)身離開。離開的原因是：我不能夠要求你一定要學(xué)會(huì)尊重我，但我最起碼可以要求我要尊重我自己。這其實(shí)是父母冷靜的一個(gè)過程。一個(gè)人在情緒激動(dòng)時(shí)處理問題，是無(wú)法做到和善而堅(jiān)定的。只有在調(diào)整好心態(tài)后，再重新和孩子進(jìn)行溝通：我很抱歉你剛才生這么大的氣，我尊重你的感受，但我不能接受你剛才的做法。今后，每當(dāng)你不尊重我的時(shí)候，我都會(huì)暫時(shí)走開一會(huì)兒。先給孩子確定一個(gè)規(guī)矩，然后再說我愛你，繼而和孩子一起找到問題的解決方法。

書中有一句話讓我印象深刻：是贏得孩子，還是贏了孩子。雖是一字之差，但對(duì)于教育效果來說，卻是相差萬(wàn)里。你要贏，孩子便會(huì)輸。試想，孩子若經(jīng)常生活在一個(gè)輸?shù)沫h(huán)境中，又怎能滋生出自信、自尊和自愛。生活中，孩子犯錯(cuò)并不可怕，就看家長(zhǎng)如何去引導(dǎo)，如何對(duì)待孩子的錯(cuò)誤，是否能將每次犯錯(cuò)都變成一種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，讓孩子從中得到成長(zhǎng)。而不是當(dāng)孩子犯錯(cuò)后，只是對(duì)孩子進(jìn)行無(wú)休止的批評(píng)與譴責(zé)。其實(shí)，這是一種自己不成熟的表現(xiàn)，是自己不想承擔(dān)錯(cuò)誤帶來的后果，所以，便把自己對(duì)承擔(dān)錯(cuò)誤的恐懼心理，轉(zhuǎn)變成了憤怒發(fā)泄到孩子的身上。所以，要想教育好孩子，自己是需要不斷地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和進(jìn)步，才能更好地解讀自己的行為！

真正的不良行為有四類：

1、尋求過度保護(hù)；

2、尋求權(quán)力；

3、報(bào)復(fù)；

4、自暴自棄。

面對(duì)孩子的不良行為，核心的解決方法是：與孩子建立起良好的感情，表達(dá)對(duì)孩子的欣賞，更多地關(guān)注他的優(yōu)點(diǎn)，表?yè)P(yáng)他，讓他感受到父母對(duì)他無(wú)條件的愛。然后，再根據(jù)不同的行為，采取相應(yīng)的解決措施。

書中提到了幾個(gè)非常獨(dú)特的工具：“積極的暫?！?、“鼓勵(lì)和贊揚(yáng)”、“肯定動(dòng)機(jī)和過程，而不是肯定簡(jiǎn)單的結(jié)果”、“家庭會(huì)議”等，這些理論和事例都讓我印象深刻，受益良多。相信這是一本對(duì)于教師，對(duì)于家長(zhǎng)都非常有幫助的圖書。希望大家有時(shí)間了，都能真正地去拜讀一下，一定會(huì)讓自己終身受益的。

正面管教讀后感【篇5】

作為一名年輕老師，很遺憾之前并沒有讀過這本好書，因此在網(wǎng)上購(gòu)得這本書后，我便迫不及待地翻開。一開始我以為正面管教是指無(wú)論學(xué)生做錯(cuò)什么都只進(jìn)行表?yè)P(yáng)，但是在看過這本書后，我明白了正面管教是一種既不懲罰也不嬌縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律，責(zé)任感，合作以及自己解決問題的能力，才能學(xué)會(huì)使他們受益終身的社會(huì)技能和生活技能，才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)。這是這本書的一個(gè)大前提，也是一個(gè)宗旨，如果我們能帶著這個(gè)前提走在我們教學(xué)的道路上，相信，我們?cè)趯?duì)待學(xué)生的問題上，出現(xiàn)再大的問題，我們都能通過正面管教的方法得到解決或真正的改善，而不是越來越糟。

鼓勵(lì)模式

孩子需要鼓勵(lì)，就像植物需要水。鼓勵(lì)對(duì)于孩子們的健康成長(zhǎng)和發(fā)展是至關(guān)重要的。過去的老師普遍實(shí)行的是以獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰為基礎(chǔ)的管教方法，其目的是為了控制學(xué)生。正面管教是一種不同的方式，是讓學(xué)生們參與專注的解決問題，而不是稱為懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的被動(dòng)接受者。

和善與堅(jiān)定并行

作為年輕教師由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，把握不好教育孩子的尺度，而《正面管教》給我提供了一種既不懲罰也不驕縱的管教孩子的方法。孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氛圍中，才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力，才能學(xué)會(huì)使他們受益終身的社會(huì)技能和生活技能，才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)。正面管教是面對(duì)面的教育，遵循讓每個(gè)孩子感受公平、平等的原則。所以，正如書中所說“正面管教是一種既不俯視導(dǎo)致強(qiáng)行灌輸，也不仰視導(dǎo)致嬌縱的管教孩子的認(rèn)識(shí)方法?！?/p>

孩子的不良行為

一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆樱际亲孕判牟蛔愕暮⒆?，在行為不?dāng)?shù)谋澈?，隱藏著他的真實(shí)的目的。在我們的教育教學(xué)過程中，每個(gè)孩子都不是十全十美的，如果沒有學(xué)校與家庭的教育，常常會(huì)出現(xiàn)一些不良行為，書中就歸納了四個(gè)產(chǎn)生不良行為的觀念即尋求過度關(guān)注，尋求權(quán)力，報(bào)復(fù)，自暴自棄。作為老師，我們一般只能看到學(xué)生們顯露的缺點(diǎn)，而看不到實(shí)質(zhì)，所以很多問題不能從根本上得到解決。從而導(dǎo)致很多學(xué)生一而再，再而三的犯錯(cuò)誤。如果作為老師的我們?nèi)娴姆治龊⒆映霈F(xiàn)不良行為的源頭，那么許多問題我們處理起來就會(huì)很容易，也會(huì)更有效果。

自尊

讀了這本書，讓我對(duì)自尊有了新的認(rèn)識(shí)。了解到我們所認(rèn)為能夠給予學(xué)生的自尊，實(shí)際上是對(duì)孩子的一種傷害。所謂的“給孩子自尊”內(nèi)容包括課堂內(nèi)外用到的贊揚(yáng)、加紅旗、pk等。這些對(duì)他們是好玩兒而無(wú)害的，只要孩子自己不認(rèn)為自尊取決于他人的評(píng)價(jià)。出現(xiàn)這種情況，孩子就會(huì)一味的去討好或?qū)で髣e人的肯定。慢慢的就學(xué)會(huì)了靠觀察別人的反應(yīng)來判斷自己行為的對(duì)錯(cuò)，而不是學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)與反省。這樣培養(yǎng)出來的不是“自尊”。我們能為孩子做的最好的事情，就是教孩子學(xué)會(huì)自我判斷與評(píng)價(jià)，而不是依賴于別人的觀點(diǎn)。這點(diǎn)對(duì)于我以后的工作非常重要，要不斷的通過改進(jìn)而實(shí)行。

走出“懲罰”的誤區(qū)

書中有一句話對(duì)我啟示非常大，那就是：“我們究竟從哪里得到這么一個(gè)荒誕的觀念，認(rèn)定若想要孩子做的更好，就得先要他感覺更糟？”我們?cè)谄匠５墓芙讨惺菍?duì)孩子大聲的訓(xùn)斥，孩子表面上聽話但心里很不服氣。這只能暫時(shí)制止不良行為，但不能從根本上解決問題，孩子們只有在感覺更好時(shí)，才會(huì)做的更好，所以只有通過鼓勵(lì)來幫助孩子感受到歸屬感和自我價(jià)值。孩子的感受力強(qiáng)，但是表達(dá)能力卻很弱，需要家長(zhǎng)和老師來認(rèn)真的引導(dǎo)和教育。

犯錯(cuò)誤是學(xué)習(xí)的好時(shí)機(jī)

作為老師我們要學(xué)會(huì)、而且也要教孩子把錯(cuò)誤看成一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。犯錯(cuò)了，想一想為什么會(huì)犯錯(cuò)，下次遇到是不是能夠改正，改正了，你學(xué)到了什么，從而銘記，為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)責(zé)任。正像大多數(shù)成年人和孩子一樣，即使他明白應(yīng)該怎么做，可有時(shí)卻不一定能照著去做。孩子犯錯(cuò)誤是成長(zhǎng)的必修課，懲罰只能暫時(shí)制止不良行為不能永久解決問題只要我們和孩子一起反思一起完善，不斷鼓勵(lì)他，那么他的過失與成就具有同樣的教育功能。

關(guān)注解決方案

在傳統(tǒng)的教育中，老師常常告訴自己班的孩子不要做這個(gè)，不要做那個(gè)，但卻缺乏了教育最重要的一部分，那就是：找到解決問題的方案。當(dāng)我們專注于解決問題時(shí)，孩子們就能學(xué)到如何與他人相處，并且擁有了面對(duì)下一個(gè)挑戰(zhàn)的工具。書中推薦給我們解決問題的3R1H即：相關(guān)（Related）、尊重（Respectful）、合理（Reasonable)、有幫助（Helpful）。同時(shí)給出解決問題的4個(gè)步驟，1、忽視出現(xiàn)的問題。2、以尊重的方式把問題談開。3、達(dá)成一個(gè)雙方同意的解決方案。4、如果你們沒有辦法一起解決問題，就要尋求幫助。由此看來正面管教的首要目標(biāo)，是要讓大人和孩子都能在生活上和他們的關(guān)系中體驗(yàn)到更多的歡樂、和諧、合作、分擔(dān)責(zé)任、相互尊重和愛。

讀完這本書讓我受益匪淺，書中很多教育方法值得我們不斷學(xué)習(xí)與研究。我明白，接受教育的方式就是要不斷的學(xué)習(xí)與思考，并且在實(shí)際的教學(xué)中慢慢感受與改變，才能真正找到屬于自己的，適合自己的教育。相信它能引領(lǐng)我的教學(xué)之路越走越寬廣。

正面管教讀后感【篇6】

正面管教的書本中好多概念讓我意識(shí)到我傳統(tǒng)的觀念或者傳統(tǒng)的養(yǎng)育方面需要進(jìn)行一次去其糟粕取其精華的一次大變動(dòng)。在書本中很多概念如同給我們打開了一扇如何與小孩子更加友好，親密的大門。

正面管教讀后感【篇7】

讀《正面管教》這本書，受益匪淺！正面管教是一種既不懲罰也不驕縱管教孩子的方法，孩子只有在一種和善而堅(jiān)定的氣氛中，才能培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及自己解決問題的能力，才能學(xué)會(huì)使他們受益終身的社會(huì)技能和生活技能，才能取得良好的學(xué)業(yè)成績(jī)，書中主要介紹了如何運(yùn)用正面管教方法使孩子獲得這種能力。書中用了非常多的案例來告訴我們?nèi)绾斡行У嘏c孩子溝通，以及為什么這樣做背后深層的原因。令人信服地講解了家長(zhǎng)和老師為什么必須這么做的深層內(nèi)涵，以及如何正確解讀孩子的錯(cuò)誤行為背后的信息，該怎樣采取最有效的應(yīng)對(duì)方法。這是本非常好、非常實(shí)用的教育書，無(wú)論是從實(shí)用性還是從理論深度來說，教我們?nèi)绾巫隼蠋煟绾巫龈改?。我相信，沒有一位老師不愛自己的學(xué)生，沒有一位父母不愛自己的孩子。

我常常思考什么才是最好的教育方式，怎樣才能教育好孩子?有時(shí)孩子犯錯(cuò)，我常用的也是最簡(jiǎn)單的教育方式是以言詞厲色或予以懲罰，因?yàn)檫@種教育效果最快，孩子因?yàn)楹ε吕蠋煹耐?yán)而屈服做出暫時(shí)的妥協(xié)。（教育者遇到問題時(shí)不能不知道怎么處理，只知道發(fā)火，當(dāng)帶著情緒去教育別人的時(shí)候，卻往往會(huì)適得其反。）有時(shí)覺得不聽話的孩子，尤其那些不良行為越來越多的孩子，不是孩子的問題，而是作為老師沒有用正確的方法去教育孩子。

老師的情緒言語(yǔ)無(wú)形中影響著成長(zhǎng)中的孩子。書中倡導(dǎo)對(duì)待孩子要“和善和堅(jiān)定”，和善堅(jiān)定是正面管教孩子的基石。只有在“和善和堅(jiān)定”的氛圍里孩子才能更好的發(fā)展和掌握各種生活技能，和善和堅(jiān)定也有利于親子關(guān)系更加親密融洽。講求“和善而堅(jiān)定”的前提，是教育者拋棄懲罰、羞辱孩子。因?yàn)闆]有人會(huì)因?yàn)楸粦土P、羞辱了而去更好地做好事情，頂多是出于害怕而屈服，但傷了孩子的自尊，且在孩子心里埋下了反叛、敵意、報(bào)復(fù)等壞的種子,而不會(huì)去想問題到底出在哪里，問題仍然是問題。這樣的懲罰會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地抹殺孩子的自我，失去自信。

正面管教以相互尊重和合作為基礎(chǔ)。要正確解讀孩子不良行為背后的信息，他是想尋求關(guān)注，還是尋求權(quán)利，亦或是為了報(bào)復(fù)。因?yàn)橐粋€(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆?，是一個(gè)喪失信心的孩子。當(dāng)一個(gè)孩子行為不當(dāng)時(shí)，要把這一錯(cuò)誤行為看成一個(gè)密碼，揭秘:“他真正想要的是什么呢?”

我的學(xué)生并不完美，我也不完美，《正面管教》幫助我消除了對(duì)孩子不尊重的、沒有長(zhǎng)期效果的錯(cuò)誤管教方法。幫助我找到了這種對(duì)于不完美的相處方式，從而更好地與學(xué)生們相處，從現(xiàn)在開始真正享受到為人師的快樂。

作為一名教師，書中最讓我感同身受的是：“認(rèn)定若想要孩子們做的更好，就得先要孩子們感覺更糟？”我在以前教育學(xué)生時(shí)，對(duì)于特別調(diào)皮的孩子會(huì)嚴(yán)厲地訓(xùn)斥，孩子表面上聽話了，而實(shí)際心里很不服氣。的確，懲罰雖然能暫時(shí)制止不良行為，但不能永久性的地解決問題。孩子只有在感覺更好時(shí)，才會(huì)做得更好。所以，只有通過鼓勵(lì)幫助孩子體驗(yàn)到歸屬感和價(jià)值感，才能獲得長(zhǎng)期的積極效果。孩子的感受力強(qiáng)，但表達(dá)能力卻弱。需要我們老師和家長(zhǎng)認(rèn)真解讀，而不是通過打罵來壓制孩子的錯(cuò)誤行為，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看并沒有真正解決問題，反而帶來了新問題。

其實(shí)鼓勵(lì)也是要選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)，以相互尊重為基礎(chǔ)，善于發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)，特別是我對(duì)鼓勵(lì)與贊揚(yáng)的區(qū)別有了深刻的認(rèn)識(shí)后，我才真切的認(rèn)識(shí)到贊揚(yáng)針對(duì)的長(zhǎng)期效果是讓孩子依賴于他人，而鼓勵(lì)它能讓孩子自信，在與孩子的溝通過程中，往往想著鼓勵(lì)孩子卻變成了贊揚(yáng)孩子。鼓勵(lì)和贊揚(yáng)是不同的，區(qū)分了這一觀念更有利于引導(dǎo)孩子。

書中提倡我們要在班會(huì)中共同就學(xué)生的問題一起討論，并相信孩子能想出幫人的方法，在讓孩子體驗(yàn)的過程中，他們就會(huì)明白在與人相處時(shí)尊重，愛護(hù)是多么的重要。只要47顆種子團(tuán)結(jié)在一起，相互尊重相互包容，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)健康、和諧、自律的班級(jí)氛圍。

當(dāng)然對(duì)《正面管教》很多理念與方法的只是粗淺的了解，希望和大家在相互溝通中能夠不斷領(lǐng)悟，在與孩子的共同成長(zhǎng)中不斷實(shí)踐、不斷完善，共同陪伴孩子快樂、健康成長(zhǎng)。

正面管教讀后感【篇8】

簡(jiǎn)·尼爾森的《正面管教》是一本讓數(shù)百萬(wàn)孩子、家長(zhǎng)和老師受益終生的經(jīng)典之作。這本書深入淺出地介紹了許多行之有效的涉及孩子心理、行為、認(rèn)知、教育等方面的經(jīng)典理論，使我受益匪淺。

《正面管教》的第

1、 第二章主要討論什么是積極的紀(jì)律，并解釋了幾個(gè)概念。我讀完之后印象最深的有以下幾點(diǎn)：

一、孩子完全是社會(huì)人嗎？孩子完全是社會(huì)人嗎？書中的這段描述我不能完全贊同。

從生物學(xué)的角度來看，我認(rèn)為孩子既是自然人又是社會(huì)人，也就是說，他們的成長(zhǎng)不僅要受到自身基因表達(dá)的影響，還要受到外部社會(huì)環(huán)境的影響。孩子本身就是一粒種子。我們能做的是為她提供一個(gè)是一的環(huán)境，讓她生長(zhǎng)得更茂盛，而不是玫瑰種子。我們要培養(yǎng)牡丹！尊重孩子的內(nèi)在發(fā)展，讓他們看起來像自己！

二、莫讓孩子變成討好者。這本書的第二章談到自尊。孩子通過自我評(píng)價(jià)和自我檢查獲得自尊，而不是通過別人的評(píng)價(jià)。我覺得這特別重要！通過近一段時(shí)間，仔細(xì)觀察家里老人和孩子的互動(dòng)，我發(fā)現(xiàn)了為什么那么多的成年人都有“討好模式”，為什么很多人那么在意其他人的評(píng)價(jià)。

“你再…我就不喜歡你了！”“你再…我就不要你了！”這樣的話多么熟悉！

不經(jīng)意的一句話，卻在孩子的心中種下了恐懼和討好的種子，自己的行為要靠別人的喜好來評(píng)價(jià)，孩子就這樣慢慢的與真我越來越遠(yuǎn)了！

三、關(guān)于孩子犯錯(cuò)。孩子的錯(cuò)誤通常有兩種情況：一是擔(dān)心孩子的錯(cuò)誤，所以一切都安排好了，孩子就被剝奪了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，試著批評(píng)或給孩子貼上標(biāo)簽。有些事情成年人認(rèn)為很簡(jiǎn)單，但這是非常困難的孩子。大人的批評(píng)會(huì)讓孩子害怕做事。

書中說：孩子需要鼓勵(lì)，就像植物需要水一樣。沒有鼓勵(lì)，他們就無(wú)法生存。

”什么是鼓勵(lì)？鼓勵(lì)和贊揚(yáng)有什么區(qū)別嗎？書中還提到：

安排特別時(shí)光、抱一抱孩子。愛是前提，愛的重要性，鼓勵(lì)需要愛的支持。讓我們通過真誠(chéng)的愛讓孩子感受到鼓勵(lì)，這樣的感覺是多么美妙。

面對(duì)一個(gè)失去自信、被大家責(zé)備、羞辱的、行為不當(dāng)?shù)暮⒆?，是否可以試一試將孩子“抱一抱”，能否收到意想不到的結(jié)果呢？

《正面管教》在文中呈現(xiàn)了不同方式的養(yǎng)育案例，我在閱讀時(shí)會(huì)不時(shí)反思自己的養(yǎng)育模式和成長(zhǎng)模式，學(xué)***的教養(yǎng)方法。這本書提倡一種不受懲罰或放縱地管教孩子的方法。作為家長(zhǎng)如何把握教育孩子的尺度。

作者從四個(gè)方面歸納了我們要達(dá)到正面管教的效果應(yīng)該怎么做，舉例說明作為父母我們應(yīng)該如何去管教孩子。只有老師和家長(zhǎng)共同配合，使用科學(xué)的教育手段和教育方法，讓孩子在一種和善而堅(jiān)定的氛圍中，培養(yǎng)出自律、責(zé)任感、合作以及獨(dú)立解決問題的能力，掌握使孩子受益終生的社會(huì)技能和生活技能。

書中提到：“我們究竟從**得到這么一個(gè)荒誕的觀點(diǎn)，認(rèn)定若要孩子做得更好，就得先要他感覺更糟？”當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤時(shí)，我會(huì)嚴(yán)厲地訓(xùn)斥。

孩子表面聽話了，而實(shí)際心里很不服氣。懲罰雖然能暫時(shí)制止不良行為，但不能永久解決問題。孩子們只有感覺好一點(diǎn)才能做得更好。因此，只有鼓勵(lì)孩子體驗(yàn)歸屬感和價(jià)值觀，才能取得長(zhǎng)期的積極效果。

孩子的感受力強(qiáng)，但表達(dá)力弱。它需要老師和家長(zhǎng)仔細(xì)閱讀，而不是通過打罵來壓制孩子的錯(cuò)誤行為。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，它并不能真正解決問題，而是帶來了新的問題。

每個(gè)人都是天生的父母，但不是每個(gè)人都能成為好父母！那我們就一邊學(xué)一邊養(yǎng)吧！

正面管教讀后感【篇9】

三、談心是交流，不是說教，你一言我一語(yǔ)就是尊重《教室里的正面管教》把這種帶有尊重賦予力量的溝通成為“網(wǎng)球比賽”。想想進(jìn)行或者**一場(chǎng)精彩的網(wǎng)球比賽是什么樣子。來回對(duì)打若干次的球令人非常興奮，這不僅僅是網(wǎng)球，乒乓球一樣的道理，最好看的就是雙方隊(duì)員打的回合多，越多，大家越激動(dòng)，吶喊聲就越大。

再想想。如果你發(fā)球，對(duì)方接不到又回不來，比賽有什么樂趣？我們打羽毛球一樣，打過去，對(duì)方接不住，再打，再接不住，不一會(huì)就覺得打的一點(diǎn)意思也沒有，關(guān)鍵是，根本起不到鍛煉身體的作用。

那么我們與學(xué)生的交談也是一樣的。我們老師都會(huì)發(fā)這樣的牢騷：給某某同學(xué)做過多少次思想工作了，嘴皮子就磨爛了，就是一點(diǎn)也不見效，一點(diǎn)都不長(zhǎng)心，一天都不好。

一次精彩的交談就像一場(chǎng)網(wǎng)球比賽，對(duì)話會(huì)有來有往，兩個(gè)人輪流說出自己的想法和感受，而不是老師把學(xué)生叫到教室外面，或者辦公室，一個(gè)人在滔滔不絕，引古用今，說父母，講同學(xué)，總認(rèn)為總會(huì)有一句話學(xué)生會(huì)幾道心里，對(duì)學(xué)生會(huì)有激勵(lì)，可是誰(shuí)知道，學(xué)生竟然沒有記住一個(gè)詞，甚至只要老師叫同學(xué)談話，學(xué)生就會(huì)緊張，就認(rèn)為一定有要?jiǎng)诶鄱渎犂蠋煹恼f教了，所以這樣的溝通，這樣的談話，不但沒有作用，甚至還會(huì)有負(fù)面作用。

通過尊重學(xué)生的感受和想法來表達(dá)對(duì)他們的尊重；通過了解事實(shí)，不假定，合適學(xué)生對(duì)以問題的理解，探尋他們對(duì)于如何解決問題的看法來表現(xiàn)對(duì)他們的尊重；通過你一樣我一語(yǔ)的網(wǎng)球比賽式的溝通來表現(xiàn)對(duì)他們的尊重。在良好的溝通中，我們會(huì)有很多傾聽，尊重，好奇和授權(quán)。

正面管教讀后感【篇10】

在沒有接觸正面管教之前，我曾數(shù)次因大女兒作業(yè)拖拉、磨蹭、開小差氣惱不已，責(zé)備、訓(xùn)斥、講道理，甚至打罵……收效甚微，還適得其反；現(xiàn)在小兒子一聽“作業(yè)”二字也頭痛，對(duì)上學(xué)都有抵觸情緒了。我自己更是感到強(qiáng)烈的挫敗和無(wú)力。

一直尋找最適合自己孩子的教育方法，一會(huì)是孔子的因材施教，一會(huì)是日本的軍式化管理，一會(huì)是西方放羊式，始終不得要領(lǐng)。隨著國(guó)家和家庭對(duì)教育的日益重視，國(guó)內(nèi)近年也陸續(xù)出現(xiàn)了各式各樣的教育平臺(tái)和理念，有的辦了國(guó)學(xué)私塾，有的脫離體制內(nèi)公立教學(xué)，直接在家教……結(jié)果到底如何，也未見有比較科學(xué)合理的統(tǒng)計(jì)。

既然這些都不奏效，我為什么還一如既往地使用呢？是不是我本身的心態(tài)出了問題？孩子當(dāng)初來到這個(gè)世界，難道就是為了接受我的訓(xùn)斥和責(zé)罵的？有什么方法能讓他們既愉快有效地學(xué)習(xí)，又能增進(jìn)我們親子關(guān)系的和諧？人，難道不是在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)才更有效么？這樣下去，會(huì)對(duì)他們將來人格的形成造成多大傷害？想到這些，我不禁感到一陣后怕！

隨著孩子慢慢長(zhǎng)大，自己變得日益焦慮，孩子也被“整”得煩悶不已！

年底，我從前同事處了解到她正在廣東推廣美國(guó)正面管教，并推薦我了解一下，我隨她去考察了廣東英才教育集團(tuán)的順德正面管教總部；回到蘇州，我在網(wǎng)上找到上海愛有方正面管教學(xué)校，報(bào)名體驗(yàn)了一天的家長(zhǎng)基礎(chǔ)課程；回家后又通讀了《正面管教》一書，才真正領(lǐng)悟到它之所以得到廣泛推廣和運(yùn)用的原因。

正面管教基于阿德勒心理學(xué)的概念，以相互尊重與合作為基礎(chǔ)，把和善與堅(jiān)定融為一體，不用嚴(yán)厲也不嬌縱的方法，在孩子自我控制的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)孩子的各項(xiàng)技能。它的最大特點(diǎn)就是有很多幫助孩子停止不當(dāng)行為的實(shí)用技巧，以及教給孩子們自律、負(fù)責(zé)、合作和解決問題能力的實(shí)用工具，可以讓我們很快學(xué)以致用，并取得有效進(jìn)展。

依正面管教的判斷，我的上述行為表現(xiàn)和狀態(tài)屬于典型的“控制型”.這樣的后果，是會(huì)造成孩子的.叛逆、壓抑、報(bào)復(fù)和逃避。那具體該怎么辦？

正面管教里說：

首先，我們要用和善而堅(jiān)定的養(yǎng)育方式。態(tài)度和善，語(yǔ)言堅(jiān)定。和善在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重，堅(jiān)定則在于尊重我們自己。而我上述的情緒和行為明顯是堅(jiān)定有余，和善不足。

因此，正面管教提出：n4507.cn

一、如何使用堅(jiān)定的語(yǔ)言，并佐以以下“工具”:

1、試著做到有耐心；

2、清楚說出期望：“只要完成????? ,就可以?????? .”

3、用問題來回應(yīng)：“你愿意自己做呢，()還是想要/需要我的幫助？

5、檢查孩子對(duì)事物的了解或理解；

6、邀請(qǐng)合作；

7、有限的選擇。

2、少命令多提問；

3、同理心傾聽和回應(yīng)；

4、少表?yè)P(yáng)多鼓勵(lì)；

……

創(chuàng)建消極暫停區(qū)、鼓勵(lì)樹、鼓勵(lì)條、情緒飛盤等好玩的工具。有理論有方法有意思！

我迫不及待地將適合我的工具、方法都運(yùn)用到生活、學(xué)習(xí)、玩樂中?，F(xiàn)在，我們約定：

放學(xué)后，姐姐會(huì)放下書包，先遛十五分鐘狗狗，再回來來看半小時(shí)書，吃完晚餐再做作業(yè)，在晚上九點(diǎn)半前完成，完成后自己先檢查一遍，再給我們看；弟弟回來后先聽半小時(shí)故事或音樂，或看半小時(shí)書，吃晚餐后做作業(yè)。

當(dāng)我們感覺到自己或?qū)Ψ降湍芰繒r(shí)（俗稱”負(fù)面情緒“），我們相互提醒合上情緒的蓋子，并到”暫停區(qū)“,獨(dú)處一會(huì)，待情緒暖和時(shí)再出來。

我們使用小便利貼紙條，把想對(duì)家人說的話寫下來，相互鼓勵(lì)和提醒。

我們每周一定會(huì)安排一個(gè)”特別時(shí)光",一起外出游玩，一起閱讀，一起聊天，一起看電影……

通過正面管教，讓我對(duì)自己的孩子有新的認(rèn)識(shí)，讓我意識(shí)到：引導(dǎo)的不僅是孩子的成長(zhǎng)，更是引導(dǎo)了當(dāng)父母的人，教育不是每天都講大道理，不是每天活在擔(dān)心、焦慮中，更不是以自以為是家長(zhǎng)的姿態(tài)和以愛的名義，居高臨下地命令孩子做我們想要他們做而他們不愿意做的事情。教育應(yīng)是根植于對(duì)個(gè)體的尊重，以充滿愛的心，以和善而堅(jiān)定的方式，與他們共同經(jīng)歷，共同成長(zhǎng)！

我堅(jiān)信孩子是自己一生的職業(yè)，始終相信陪伴孩子成長(zhǎng)是一件比任何成功都更重要的事情。因此我學(xué)習(xí)家庭教育相關(guān)知識(shí)，注重自我成長(zhǎng)。

正面管教讀后感【篇11】

一本好書能啟迪人的智慧，滌蕩人的靈魂。我覺得《正面管教》就是這樣一本好書。暑假里，讀了簡(jiǎn)尼爾森的著名作品《正面管教》一書，深深被作者的教育思想所折服。

以前，在我看來，積極向上的紀(jì)律就是賞識(shí)教育。同時(shí)，我認(rèn)為對(duì)孩子的教育需要適當(dāng)?shù)膽土P和鼓勵(lì)。讀了《正面管教》之后，我的教育思想發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變，對(duì)于孩子的教育既不能懲罰也不能驕縱，需要正面管教。對(duì)于孩子的教育來說，于孩子溝通更有效，因?yàn)橹挥性谟H切而堅(jiān)定的氛圍中，對(duì)于孩子的教育才是最有效的。

縱觀當(dāng)前的家庭教育和學(xué)校教育，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同點(diǎn)，那就是懲罰和傲慢永遠(yuǎn)存在。現(xiàn)實(shí)中很多教育者往往也會(huì)從這兩個(gè)極端去考慮孩子的教育問題。那些認(rèn)為懲罰是有效的人，懲罰成為他們教育孩子的一種常見方法。

認(rèn)為鼓勵(lì)是有效的人往往會(huì)對(duì)自己的孩子變得傲慢。我們應(yīng)該在孩子成長(zhǎng)過程中找到問題的根源，采取有效的方法解決和溝通問題，這是教育孩子的關(guān)鍵。

“孩子們需要鼓勵(lì)，正如植物需要水。沒有鼓勵(lì)，他們就無(wú)法生存?！弊髡叩囊馑际亲屛覀兌喙膭?lì)，但作者所說的鼓勵(lì)并不是簡(jiǎn)單的贊揚(yáng)。

作者的鼓勵(lì)是指給孩子更多的機(jī)會(huì)，尊重他們。這種尊重會(huì)讓引導(dǎo)孩子慢慢回到正常的“軌道”上來。

孩子需要積極的紀(jì)律，積極的紀(jì)律方法，讓我們的教育成為孩子們?cè)敢饨邮艿慕逃?。今后，?duì)于一些活潑好動(dòng)的孩子，我們的老師也要學(xué)會(huì)運(yùn)用正確的方法——積極的紀(jì)律，讓我們的孩子在親切堅(jiān)定的氛圍、自信獨(dú)立的快樂環(huán)境中健康成長(zhǎng)。

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供應(yīng)管理讀后感(范本10篇)

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供應(yīng)管理讀后感 篇1

在慧聰網(wǎng)做客服期間，在跟客戶溝通時(shí)，經(jīng)常聽到客戶反饋網(wǎng)上找不到客戶，所以我心里就萌生了這樣的想法：如何將將企業(yè)傳統(tǒng)的關(guān)系移植到互聯(lián)網(wǎng)上。希望能在《采購(gòu)與供應(yīng)鏈管理》這本書中能找到一些答案。

1.當(dāng)今的競(jìng)爭(zhēng)再也不是單個(gè)公司間的競(jìng)爭(zhēng)，而是存在于企業(yè)間協(xié)調(diào)的供應(yīng)鏈或網(wǎng)絡(luò)，那些擁有最好的供應(yīng)鏈的公司才會(huì)成為市場(chǎng)贏家。企業(yè)必須要融入供應(yīng)商管理當(dāng)中，并參與到下游企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)體系中，因?yàn)檫@些下游公司負(fù)責(zé)對(duì)終端客戶產(chǎn)品的配送及售后服務(wù)。

團(tuán)體對(duì)抗將取代單兵作戰(zhàn)，這也就意味著，中小企業(yè)如果能夠協(xié)調(diào)好上下游供應(yīng)鏈，將可以迅速發(fā)展壯大起來，并擁有更強(qiáng)的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。

供應(yīng)鏈的優(yōu)勢(shì)：

降低了信息獲取成本及溝通成本。

擁有更快的市場(chǎng)響應(yīng)速度。

2.在實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,制造商每元收益平均有55分都用于購(gòu)買貨物或服務(wù)。與供應(yīng)商建立深入且相互信任的合作關(guān)系可以大大的降低采購(gòu)成本，據(jù)統(tǒng)計(jì)，與沒有引進(jìn)供應(yīng)商的公司相比，早期就與供應(yīng)商建立合作關(guān)系的公司在物料成本方面會(huì)有平均20%的降低，物料質(zhì)量會(huì)有20%的改進(jìn)，同時(shí)，產(chǎn)品開發(fā)時(shí)間也會(huì)縮短20%。

思考：對(duì)電子商務(wù)服務(wù)商而言，如何讓采購(gòu)商與供應(yīng)商在沒有正式的業(yè)務(wù)往來前通過網(wǎng)絡(luò)保持持續(xù)而有效的聯(lián)系，將可以為用戶創(chuàng)造極大的價(jià)值，即時(shí)通訊軟件還難以滿足這樣的需求。

3.包括供應(yīng)商在內(nèi)的研發(fā)小組報(bào)告說：與不包括供應(yīng)商在內(nèi)的團(tuán)隊(duì)相比，他們會(huì)得到來自供應(yīng)商更多的改進(jìn)建議。

供求雙方在確定合作前就就產(chǎn)品進(jìn)行一些討論。從我個(gè)人的經(jīng)歷看，中小企業(yè)使用電子商務(wù)服務(wù)的人都是非常樂意與別人討論自己的產(chǎn)品的。

4.有效的采購(gòu)是取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵。

讓采購(gòu)部門和供應(yīng)商參與到產(chǎn)品與流程開發(fā)中去?

在新產(chǎn)品開發(fā)概念的形成階段就讓采購(gòu)部門參與進(jìn)來，并以采購(gòu)的名義與供應(yīng)商進(jìn)行溝通。

與供應(yīng)商合作如果讓他們參與到企業(yè)產(chǎn)品開發(fā)這一流程中，如何避免商業(yè)機(jī)密的外泄是一個(gè)問題。

現(xiàn)在的一些電子商務(wù)平臺(tái)已提供了指定查看功能，即向指定的用戶開放期發(fā)布的信息。然后讓對(duì)方提供一些有針對(duì)的建議，這也給供應(yīng)商一個(gè)推薦自己的產(chǎn)品的機(jī)會(huì)。

采購(gòu)專家通過分析公司的采購(gòu)需求，并把他們分為四個(gè)種類：獨(dú)物產(chǎn)品，關(guān)鍵產(chǎn)品，一般產(chǎn)品及日用品，分類有利于在采購(gòu)某種產(chǎn)品時(shí)決定采用哪種采購(gòu)?fù)緩交驊?zhàn)略。

在做電子商務(wù)采購(gòu)清單時(shí)，同樣也可以這樣設(shè)置。

新采購(gòu)模型

1.和主要供應(yīng)商建立更親密的關(guān)系

2.在簽訂合同前長(zhǎng)期走訪供應(yīng)商

3.在全球范圍內(nèi)尋找最好的供應(yīng)源在產(chǎn)品及流程開發(fā)中加入供應(yīng)商的參與。

如何幫助買賣雙方建立更緊密的關(guān)系(國(guó)內(nèi)的企業(yè)往往并不傾向于這么做)

如何讓買賣雙方長(zhǎng)期保持接觸并通過電子商務(wù)平臺(tái)進(jìn)行互動(dòng)

如何讓買家快速找到合適的合作伙伴，搜索引擎可能是最主要的途徑

供應(yīng)管理讀后感 篇2

關(guān)于供應(yīng)鏈(Supply Chain， SC)的定義有很多，其中，美國(guó)供應(yīng)鏈協(xié)會(huì)對(duì)供應(yīng)鏈的解釋為：企業(yè)在生產(chǎn)和銷售最終產(chǎn)品或服務(wù)過程中包含的供應(yīng)商、供應(yīng)商的供應(yīng)商乃至于一切向前的關(guān)系，與用戶、用戶的用戶以一切向后的關(guān)系，供應(yīng)鏈?zhǔn)且环N關(guān)系的集成;我國(guó)學(xué)者馬士華對(duì)供應(yīng)鏈的解釋則是：圍繞核心企業(yè)，通過對(duì)信息流、物流、資金流的控制，從采購(gòu)原材料開始

制成中間產(chǎn)品以及最終產(chǎn)品，最后由銷售網(wǎng)絡(luò)把產(chǎn)品送到消費(fèi)者手中的將供應(yīng)商、制造商、分銷商、零售商、直到最終用戶連成一個(gè)整體的功能網(wǎng)鏈，供應(yīng)鏈?zhǔn)且粋€(gè)網(wǎng)狀的鏈條結(jié)構(gòu)。

不論怎么去解釋，供應(yīng)鏈均可以被認(rèn)為是一個(gè)價(jià)值鏈，這個(gè)價(jià)值鏈包含了供應(yīng)商、制造商、分銷商、零售商以及最終用戶，它是從客戶需要開始，到提供相應(yīng)產(chǎn)品或服務(wù)滿足客戶需求結(jié)束，所以，這也是一條增值鏈。供應(yīng)鏈管理將相對(duì)松散、獨(dú)立的群體聯(lián)系起來，通過彼此之間的信任與合作，整合成一個(gè)完整的增值鏈。

顧名思義，供應(yīng)鏈管理，則是對(duì)供應(yīng)鏈這條增值鏈進(jìn)行有效管理。嚴(yán)格地說，供應(yīng)鏈管理是通過各種信息流的匯總分析，對(duì)供應(yīng)商、制造商、分銷商以及最終用戶整體模式的綜合管理。有學(xué)者曾總結(jié)：20世紀(jì)的70～80年代，得市場(chǎng)者得天下;90年代，得物流者得天下;21世紀(jì)則是做好供應(yīng)鏈管理者得天下，誰(shuí)的供應(yīng)鏈管理做得好，誰(shuí)將在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中取勝。

供應(yīng)鏈管理能夠促進(jìn)企業(yè)加強(qiáng)供應(yīng)商管理，節(jié)約交易成本和采購(gòu)成本;促進(jìn)企業(yè)完善庫(kù)存管理，降低存貨數(shù)量和循環(huán)周期;促進(jìn)企業(yè)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和產(chǎn)品質(zhì)量?？梢姽?yīng)鏈管理的重要性。

供應(yīng)鏈管理的具體內(nèi)容涉及供應(yīng)、生產(chǎn)計(jì)劃、物流、需求四個(gè)方面，包含供應(yīng)商、用戶的合作關(guān)系管理，產(chǎn)品需求預(yù)測(cè)和計(jì)劃，企業(yè)內(nèi)部與企業(yè)間的物料供需管理，產(chǎn)品涉及與制造管理，用戶服務(wù)和物流管理，庫(kù)存管理，信息管理等。

供應(yīng)鏈管理一般遵循以下原則：第一，內(nèi)外兼顧。外部企業(yè)與企業(yè)內(nèi)部的管理同等重要。第二，縱橫聯(lián)合。材料供應(yīng)商和最終用戶同為關(guān)系處理對(duì)象。第三，信息暢通。不論是庫(kù)存管理還是物流管理，甚或是產(chǎn)品需求預(yù)測(cè)等，都要保持信息暢通。第四，風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)與利益共享。供應(yīng)鏈管理基于合作與信任，鏈條上的各方共同承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、風(fēng)險(xiǎn)收益。

企業(yè)實(shí)行供應(yīng)鏈管理同樣存在許多困難，如：(1)供應(yīng)鏈管理的成本較高。企業(yè)打造供應(yīng)鏈，實(shí)施管理的成本較高，普通企業(yè)難以承受。(2)部門間的協(xié)調(diào)難度較大。供應(yīng)鏈管理對(duì)企業(yè)間的內(nèi)部協(xié)調(diào)提出了較高要求，實(shí)際操作中，會(huì)因?yàn)椴块T職能、利益的不一致而增加難度。(3)客戶需求的多樣性增強(qiáng)。供應(yīng)鏈管理強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的單一性和規(guī)模性，面對(duì)客戶需求的多樣性，調(diào)整難度較大。

采購(gòu)管理作為其中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，對(duì)企業(yè)發(fā)展有著重要意義。

(1)降低企業(yè)的采購(gòu)成本。實(shí)施有效的采購(gòu)管理，最直接的成效就是降低企業(yè)的采購(gòu)成本，從第一環(huán)節(jié)，減少企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成本。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，采購(gòu)成本占企業(yè)總成本的平均比率為60%，具體如零售業(yè)占60～85，計(jì)算機(jī)業(yè)占60～80，汽車業(yè)占60～80，電子產(chǎn)品業(yè)占50～70，制藥業(yè)占25～50，服務(wù)業(yè)占10～40，鋼鐵業(yè)占75%，輕工業(yè)占80%，在有色金屬工業(yè)中甚至達(dá)到90%。采購(gòu)管理能夠促進(jìn)企業(yè)建立合適的采購(gòu)方案和價(jià)格監(jiān)測(cè)體系，及時(shí)調(diào)整采購(gòu)數(shù)量，降低庫(kù)存占有率。

(2)提升企業(yè)的運(yùn)行效率。采購(gòu)管理將企業(yè)內(nèi)部各部門的材料需求信息進(jìn)行了整合，并依據(jù)產(chǎn)品的需求、銷售情況制定了細(xì)致地生產(chǎn)計(jì)劃，強(qiáng)化了內(nèi)部資源的運(yùn)轉(zhuǎn)效率。各個(gè)部門在溝通協(xié)調(diào)中，加快了信息傳遞速度，無(wú)形中提升了企業(yè)的整體運(yùn)行效率。

(3)增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。采購(gòu)管理促進(jìn)的成本降低、效率提升，就是提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的舉措。除此之外，采購(gòu)管理使企業(yè)與供應(yīng)商的談判能力、對(duì)產(chǎn)品市場(chǎng)的分析能力均有較大幅度的提高，是企業(yè)外部競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng)的重要推動(dòng)力。

由于傳統(tǒng)采購(gòu)審批環(huán)節(jié)多、內(nèi)部組織成本高、采購(gòu)周期延長(zhǎng)，容易導(dǎo)致存貨積壓和待料停產(chǎn)等不利影響，強(qiáng)化供應(yīng)鏈管理十分必要。

(1)完善企業(yè)內(nèi)部的采購(gòu)流程構(gòu)造。目前部分制造企業(yè)采用集中與分散相結(jié)合的采購(gòu)模式，即根據(jù)總、分/子公司的.不同權(quán)限，分為總部集中采購(gòu)，分、子公司分散收貨分散付款;分、子公司分散采購(gòu)、分散收貨分散付款兩種模式。

前一種模式能夠有效降低采購(gòu)成本，但對(duì)企業(yè)采購(gòu)管理效率提出較高要求;后一種模式便于分、子公司及時(shí)進(jìn)行采購(gòu)，但不利于降低企業(yè)的整體采購(gòu)成本，容易各自為戰(zhàn)。因此，完善企業(yè)內(nèi)部的采購(gòu)流程，把兩種模式的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行整合，提升內(nèi)部組織的運(yùn)轉(zhuǎn)效率，是供應(yīng)鏈管理下的采購(gòu)發(fā)展方向。

(2)加強(qiáng)供應(yīng)商戰(zhàn)略合作關(guān)系建設(shè)。供應(yīng)鏈管理下，采購(gòu)方和供應(yīng)商之間的關(guān)系從博弈走向合作，與供應(yīng)商之間形成戰(zhàn)略合作關(guān)系是主要特點(diǎn)。供應(yīng)商與采購(gòu)方基于合作互信的基礎(chǔ)上，共同面對(duì)市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，最小化交易成本、極大化收益，是一種帕累托最優(yōu)狀態(tài)?，F(xiàn)實(shí)競(jìng)爭(zhēng)中，供應(yīng)商有尋求采購(gòu)方進(jìn)行戰(zhàn)略合作的需要。在

經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不確定性逐漸增加的情況下，為了降低風(fēng)險(xiǎn)，穩(wěn)定生產(chǎn)，供應(yīng)商愿意與采購(gòu)方進(jìn)行戰(zhàn)略合作，既可以明確市場(chǎng)，又可以減小生產(chǎn)成本，一舉兩得。同理，當(dāng)采購(gòu)方向另外一方供應(yīng)原料時(shí)，也應(yīng)該積極與對(duì)方建立戰(zhàn)略合作關(guān)系。戰(zhàn)略合作關(guān)系的建設(shè)，有利于共同抵御市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，加強(qiáng)整個(gè)供應(yīng)鏈的競(jìng)爭(zhēng)力，達(dá)到共贏。

(3)堅(jiān)決實(shí)現(xiàn)JIT為主要管理目標(biāo)。所謂JIT(Just In Time，準(zhǔn)時(shí)生產(chǎn)制)是指在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間、恰當(dāng)?shù)膬r(jià)格、恰當(dāng)?shù)臄?shù)量，及時(shí)采購(gòu)物品，這是制造企業(yè)降低生產(chǎn)成本的關(guān)鍵舉措。供應(yīng)鏈管理下的采購(gòu)管理，應(yīng)該以實(shí)現(xiàn)JIT為主要目標(biāo)。

通過JIT的實(shí)現(xiàn)，降低企業(yè)的庫(kù)存率和庫(kù)存成本，提高企業(yè)的物流管理能力。另外，JIT還廣泛運(yùn)用于企業(yè)向客戶配送產(chǎn)品中，達(dá)到提升運(yùn)行效率的目的。

供應(yīng)鏈管理作為企業(yè)的重要利潤(rùn)源泉，采購(gòu)管理是其中降低成本的關(guān)鍵一環(huán)，所以，企業(yè)還應(yīng)健全采購(gòu)管理的制度保障，形成良好地績(jī)效激勵(lì)機(jī)制;應(yīng)增強(qiáng)相關(guān)人員培訓(xùn)，配備足夠的人員力量。

供應(yīng)管理讀后感 篇3

在慧聰網(wǎng)做客服期間，在跟客戶溝通時(shí)，經(jīng)常聽到客戶反饋網(wǎng)上找不到客戶，所以我心里就萌生了這樣的想法：如何將將企業(yè)傳統(tǒng)的關(guān)系移植到互聯(lián)網(wǎng)上。希望能在《采購(gòu)與供應(yīng)鏈管理》這本書中能找到一些答案。

1. 當(dāng)今的競(jìng)爭(zhēng)再也不是單個(gè)公司間的競(jìng)爭(zhēng)，而是存在于企業(yè)間協(xié)調(diào)的供應(yīng)鏈或網(wǎng)絡(luò)，那些擁有最好的供應(yīng)鏈的公司才會(huì)成為市場(chǎng)贏家。企業(yè)必須要融入供應(yīng)商管理當(dāng)中，并參與到下游企業(yè)的網(wǎng)絡(luò)體系中，因?yàn)檫@些下游公司負(fù)責(zé)對(duì)終端客戶產(chǎn)品的配送及售后服務(wù)。

團(tuán)體對(duì)抗將取代單兵作戰(zhàn)，這也就意味著，中小企業(yè)如果能夠協(xié)調(diào)好上下游供應(yīng)鏈，將可以迅速發(fā)展壯大起來，并擁有更強(qiáng)的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。

供應(yīng)鏈的優(yōu)勢(shì)：

降低了信息獲取成本及溝通成本。

擁有更快的市場(chǎng)響應(yīng)速度。

2.在實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,制造商每元收益平均有55分都用于購(gòu)買貨物或服務(wù)。與供應(yīng)商建立深入且相互信任的合作關(guān)系可以大大的降低采購(gòu)成本，據(jù)統(tǒng)計(jì)，與沒有引進(jìn)供應(yīng)商的公司相比，早期就與供應(yīng)商建立合作關(guān)系的公司在物料成本方面會(huì)有平均20%的降低，物料質(zhì)量會(huì)有20%的改進(jìn)，同時(shí)，產(chǎn)品開發(fā)時(shí)間也會(huì)縮短20%。

思考：對(duì)電子商務(wù)服務(wù)商而言，如何讓采購(gòu)商與供應(yīng)商在沒有正式的業(yè)務(wù)往來前通過網(wǎng)絡(luò)保持持續(xù)而有效的聯(lián)系，將可以為用戶創(chuàng)造極大的價(jià)值，即時(shí)通訊軟件還難以滿足這樣的需求。

3.包括供應(yīng)商在內(nèi)的研發(fā)小組報(bào)告說：與不包括供應(yīng)商在內(nèi)的團(tuán)隊(duì)相比，他們會(huì)得到來自供應(yīng)商更多的改進(jìn)建議。

供求雙方在確定合作前就就產(chǎn)品進(jìn)行一些討論。從我個(gè)人的經(jīng)歷看，中小企業(yè)使用電子商務(wù)服務(wù)的人都是非常樂意與別人討論自己的產(chǎn)品的。

4.有效的采購(gòu)是取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵。

讓采購(gòu)部門和供應(yīng)商參與到產(chǎn)品與流程開發(fā)中去?

在新產(chǎn)品開發(fā)概念的形成階段就讓采購(gòu)部門參與進(jìn)來，并以采購(gòu)的名義與供應(yīng)商進(jìn)行溝通。

與供應(yīng)商合作如果讓他們參與到企業(yè)產(chǎn)品開發(fā)這一流程中，如何避免商業(yè)機(jī)密的外泄是一個(gè)問題。

現(xiàn)在的一些電子商務(wù)平臺(tái)已提供了指定查看功能，即向指定的用戶開放期發(fā)布的信息。然后讓對(duì)方提供一些有針對(duì)的建議，這也給供應(yīng)商一個(gè)推薦自己的產(chǎn)品的機(jī)會(huì)。

采購(gòu)專家通過分析公司的采購(gòu)需求，并把他們分為四個(gè)種類：獨(dú)物產(chǎn)品，關(guān)鍵產(chǎn)品，一般產(chǎn)品及日用品，分類有利于在采購(gòu)某種產(chǎn)品時(shí)決定采用哪種采購(gòu)?fù)緩交驊?zhàn)略。

在做電子商務(wù)采購(gòu)清單時(shí)，同樣也可以這樣設(shè)置。

3. 在全球范圍內(nèi)尋找最好的供應(yīng)源在產(chǎn)品及流程開發(fā)中加入供應(yīng)商的參與。

如何幫助買賣雙方建立更緊密的關(guān)系(國(guó)內(nèi)的企業(yè)往往并不傾向于這么做)

供應(yīng)管理讀后感 篇4

最近一直在學(xué)習(xí)，單位稱之為輪崗學(xué)習(xí)，不影響工資待遇，但給人總感覺就是下崗學(xué)習(xí)。平常的學(xué)習(xí)就是單位組織結(jié)構(gòu)，管理體系之類的內(nèi)部培訓(xùn)。周末時(shí)候，從外面請(qǐng)了講師來講供應(yīng)鏈管理，我們這些順便上課的人就被要求一起上課，不許請(qǐng)假。本來約好的爬山因此取消。供應(yīng)鏈這些雖然不是自己的主要工作，但還是按時(shí)來了。

培訓(xùn)師王大勇是中國(guó)物流與采購(gòu)聯(lián)合會(huì)首席顧問，很多頭銜，不一一列舉了。職業(yè)培訓(xùn)師的頭銜都很多的，也不知道哪個(gè)是真哪個(gè)是假，不過水平確實(shí)是真的。用他自己的話說，術(shù)業(yè)有專攻而已。

供應(yīng)鏈建設(shè)與采購(gòu)談判，并非專業(yè)，工作中偶有接觸而已。所講這些，猶如一個(gè)全新的世界，很新鮮，很多東西其實(shí)是普遍適用的道理，很多方法覺得也有助于其他領(lǐng)域的拓展。

采購(gòu)的一些基礎(chǔ)的知識(shí)，我在這里不一一贅述了。他講到好像是格力空調(diào)采購(gòu)一個(gè)案例時(shí)候，我覺得對(duì)大家都有一定的啟發(fā)。將所有供應(yīng)商的原材料采購(gòu)進(jìn)行統(tǒng)一采購(gòu)，量大了，價(jià)格便宜，返回來，再給供應(yīng)商供應(yīng)原材料，這樣降低了成本，控制了原材料的質(zhì)量，還可以增加直接利潤(rùn)，真是一舉三得的事情。不過在我看來，真正的意義，不是上面所說的這些。我是從物流的角度去想這個(gè)問題的。這樣做，是共贏的一種方式。是真正改善了物流的效率與品質(zhì)，利潤(rùn)來自于整個(gè)供應(yīng)鏈，而不是損害了上下鏈條的利益得來的利益。與早期施耐德和其他物流培訓(xùn)師講授的不太一樣。這雖是一個(gè)個(gè)別的案例，但其主導(dǎo)思想來自于整個(gè)物流體系的共贏前提下創(chuàng)造的利潤(rùn)。這點(diǎn)是這次培訓(xùn)的心得之一。

再一個(gè)就是對(duì)公司目前管理現(xiàn)狀的分析。王大勇給很多大企業(yè)做過培訓(xùn)，可謂見多識(shí)廣。談及企業(yè)目前的現(xiàn)狀，可能顧及面子，有些話不好說吧。但企業(yè)現(xiàn)在的采購(gòu)供應(yīng)現(xiàn)狀，也是經(jīng)過很多努力才達(dá)到的，可能有很多不足，但也不是一個(gè)部門能決定和改變的。但主導(dǎo)思想不能放松，整個(gè)供應(yīng)鏈建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)要修訂，要往長(zhǎng)遠(yuǎn)里看。降成本的著眼點(diǎn)，不能僅僅盯住采購(gòu)單的價(jià)格，其他重要的，質(zhì)量，交貨期，支付條款這些也都很重要。質(zhì)量的作用不言而喻。我重點(diǎn)說下交貨期對(duì)整個(gè)物流和利潤(rùn)的影響，可以給以后的采購(gòu)談判轉(zhuǎn)換下思路。物流重要的一點(diǎn)就是資金周轉(zhuǎn)率，1000萬(wàn)元流動(dòng)資金，一年周轉(zhuǎn)三次就是3000萬(wàn)，周轉(zhuǎn)率越快越好，周轉(zhuǎn)率怎么來的。

資金周轉(zhuǎn)率=銷售額/成本，成本又包括固定成本和可變成本，而可變成本就來自于庫(kù)存。銷售額當(dāng)然越大越好，固定成本攤的越薄越好，這些都不是我所要討論的?？勺兂杀?，就是庫(kù)存怎么來的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我要喝水，需要外部供應(yīng)，我每天需要飲水一杯，供應(yīng)商的交貨期是5天，那么我要喝一杯水，我就要提前5天下訂單，才能夠保證我每天能喝到一杯水。我只喝一杯水，但為了保證我每天有水喝，得備有適當(dāng)?shù)膸?kù)存，以防止各種意外情況，這些就構(gòu)成了庫(kù)存。從這個(gè)例子也可以看出，交貨期的重要性。轉(zhuǎn)換思路，利潤(rùn)不僅僅盯住采購(gòu)的價(jià)格，更多時(shí)候可以考慮下其他因素。這是此次培訓(xùn)的心得之二。

接下來又講到了復(fù)雜的談判。后背的力量，心智的力量，信息的力量，策略的力量。以及如何克服囚徒心里，獲得共贏。其實(shí)我覺得概括一下，力量是來自于里面的。好像一句廣告詞。不管啥力量，都來自于自身。共贏合作，看起來相當(dāng)?shù)拿?，但很不容易做到。還有老師讓我留下深刻印象的一句話，即使把我關(guān)在胡桃夾子里，我一樣是統(tǒng)治英國(guó)的國(guó)王。就是說，不管啥時(shí)候，相信該相信的。當(dāng)然包括自己。培訓(xùn)心得之三。

當(dāng)然了，王大勇老師風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言，淵博的知識(shí)，獨(dú)到的視角，等等這些，都留下了深刻印象。不一而足了。每次的培訓(xùn)，多少能留下點(diǎn)印象，培訓(xùn)的次數(shù)多了，自然也就提高了。

供應(yīng)管理讀后感 篇5

經(jīng)過為時(shí)16周的課時(shí)，來學(xué)習(xí)《物流與供應(yīng)鏈管理》這門課程。從概念篇，戰(zhàn)略篇，運(yùn)作篇和專題篇四個(gè)部分學(xué)習(xí)，從宏觀系統(tǒng)上去認(rèn)識(shí)物流與供應(yīng)鏈管理方面的相關(guān)理論。

在學(xué)習(xí)本課程的過程，我?guī)е鉀Q以下五個(gè)問題嘗試著學(xué)習(xí)。包括物流管理與供應(yīng)鏈管理的關(guān)系處理，物流企業(yè)和生產(chǎn)制造企業(yè)物流的視角差異、物流管理戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)問題的區(qū)分與協(xié)調(diào)、反映物流領(lǐng)域的最新研究與實(shí)踐成果及理論性與實(shí)用性相合共五個(gè)問題。學(xué)習(xí)的過程可以分為幾個(gè)階段，一從被動(dòng)地聽老師授課，起初就覺得本課程理論性太強(qiáng)，而可感性又不高，難以更好的理解書中的理論，沒法更好地學(xué)習(xí)此課程;二對(duì)課本上所提到的案例加上老師的講解后，案例具體的指出存在的相關(guān)問題，并提出的對(duì)映的解決措施，我對(duì)課程理論的學(xué)習(xí)進(jìn)入了半知半解的狀態(tài)，有了一定的認(rèn)識(shí)、了解、感悟;三在參觀企業(yè)的過程中，實(shí)實(shí)在在的接觸到了幾個(gè)物流企業(yè)，通過這些實(shí)踐內(nèi)容，我對(duì)書本的理論又有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，可感性有了進(jìn)一步地提升;四對(duì)比自己本學(xué)期所學(xué)到的的知識(shí)及能力，感覺自己在具體提出相關(guān)解決措施的時(shí)候，沒辦法更好地調(diào)研、分析，得出解決的方案，理論與實(shí)踐的兩者結(jié)合不夠，沒辦法列出更為具體切行的方式以解決問題，提出方案的可操作性都有待提升。

自己學(xué)習(xí)方面的轉(zhuǎn)變由只是聽老師講解，轉(zhuǎn)變到了自己主動(dòng)去了解、學(xué)習(xí)。通過自己上網(wǎng)下載相關(guān)案例，學(xué)習(xí)更多的東西。這就是我

這學(xué)期有學(xué)習(xí)進(jìn)步的地方。

不足之處：由于是第一次學(xué)習(xí)本課程，自己沒辦法去了解到哪些途徑與方法能夠更好地解決我們的問題。

通過本學(xué)期的學(xué)習(xí)，我明顯地感覺地感覺到了，在看待問題，分析、解決具體問題方面的能力，明顯不足，心態(tài)上有些急切，很想學(xué)習(xí)相關(guān)方面的具體解決問題的知識(shí)，進(jìn)一步提升自己。

在進(jìn)一步學(xué)習(xí)的方面，我希望老師能再?gòu)?qiáng)化學(xué)生在這方面的意識(shí)，指在合適的時(shí)候指出學(xué)生的不足及問題，讓學(xué)生更好的意識(shí)到問題，有何途徑去更好地解決問題，灌輸樹立學(xué)生們樹立這方面的意識(shí)或習(xí)慣。

學(xué)生與老師的溝通不足，導(dǎo)致學(xué)生上課沒辦法更好地與老師所講解的內(nèi)容，能有知識(shí)、思想或思維上的碰撞，擦出思維碰撞的火花。在上課之前，老師能先提前跟下節(jié)課有關(guān)的案例，課后讓學(xué)生更好地在課前思考提出相關(guān)的問題，課上引導(dǎo)學(xué)生廣泛地參與到思考與討論中出現(xiàn)了什么問題，為什么會(huì)出現(xiàn)問題，怎么去解決問題，為什么要這么去解決問題，如何具體的提出相關(guān)可行具體的方案去落實(shí)。這樣子就能更好地讓學(xué)生對(duì)理論與運(yùn)用有更深地認(rèn)識(shí)了。

供應(yīng)管理讀后感 篇6

這段時(shí)間自己學(xué)習(xí)了第六章，發(fā)現(xiàn)有許多的東西都是自己不知道的，大部分知道的都是傳統(tǒng)采購(gòu)，很少知道這一章里提到的各種采購(gòu)方法。

在傳統(tǒng)管理下，采購(gòu)重點(diǎn)是放在與供應(yīng)商如何進(jìn)行商業(yè)交易上，即在重視交易過程中供應(yīng)商價(jià)格的比較，通過供應(yīng)商的相互競(jìng)爭(zhēng)選擇價(jià)格最低的作為合作者為特點(diǎn)。在采購(gòu)中，交貨質(zhì)量、交貨時(shí)問是重要考慮的因素，但都是通過事后把關(guān)的辦法來進(jìn)行控制的，如到貨驗(yàn)收等，交易過程的重點(diǎn)放在價(jià)格的談判上。因此，供應(yīng)商與采購(gòu)部門經(jīng)常要進(jìn)行報(bào)價(jià)、問價(jià)、還價(jià)等來回談判，最后從多個(gè)供應(yīng)商中選擇一個(gè)價(jià)格最低的供應(yīng)商簽訂合同，訂單才能決定下來。

所以在學(xué)習(xí)了這一章后我總結(jié)了傳統(tǒng)采購(gòu)的特點(diǎn)以及在供應(yīng)鏈下采購(gòu)的特點(diǎn)，最后還對(duì)比分析了他們的區(qū)別，因?yàn)槲艺J(rèn)為類比法對(duì)于我來說更容易讓我記住知識(shí)點(diǎn)，所以我就采取了先分類再比較的方法來學(xué)習(xí)這一章，當(dāng)然，我們組主要負(fù)責(zé)的就是JIT準(zhǔn)時(shí)化采購(gòu)，我對(duì)它的了解也比較深入，在小組里我也負(fù)責(zé)的是JIT準(zhǔn)時(shí)化采購(gòu)的特點(diǎn)，當(dāng)然我也是從這里知道它和傳統(tǒng)采購(gòu)的比較，到底在哪里是優(yōu)勝致勝的關(guān)鍵。

以下這些理論就是我總結(jié)和借鑒來的對(duì)這章的總結(jié)。希望老師批評(píng)指正，當(dāng)然還會(huì)在老師和各組的帶領(lǐng)下深入了解這些內(nèi)容。

一.傳統(tǒng)管理下的采購(gòu)模式有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1.傳統(tǒng)采購(gòu)過程是一個(gè)信息私有化的過程

選擇供應(yīng)商在傳統(tǒng)的采購(gòu)中是首要任務(wù)。在采購(gòu)活動(dòng)中，因?yàn)榻o供應(yīng)商提供的信息越多，供應(yīng)商的競(jìng)爭(zhēng)籌碼就越大，對(duì)采購(gòu)方不利。因此，采購(gòu)方為了能從眾多競(jìng)爭(zhēng)性的供應(yīng)商中選擇一個(gè)最佳的供應(yīng)商，往往會(huì)保留私有信息。而供應(yīng)商在與其他供應(yīng)商競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，也會(huì)隱瞞自己的信息。這樣一來，采購(gòu)和供應(yīng)雙方都不能有效地進(jìn)行信息共享互存，導(dǎo)致信息不對(duì)稱，引發(fā)相互的不信任。

2.采購(gòu)部門對(duì)質(zhì)量和交貨期的檢查都是事后把關(guān)

在傳統(tǒng)管理的采購(gòu)模式下，采購(gòu)方基本無(wú)法參與到供應(yīng)商的生產(chǎn)過程和相關(guān)的質(zhì)量控制活動(dòng)中來，雙方的工作既不透明也無(wú)法做到有效溝通。因此，采購(gòu)部門難以對(duì)采購(gòu)品進(jìn)行實(shí)時(shí)的跟蹤查詢。

3.供需關(guān)系是臨時(shí)的或短時(shí)期的合作關(guān)系

在傳統(tǒng)管理下的采購(gòu)模式中，供應(yīng)與需求之間無(wú)法做到長(zhǎng)期的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，而是一種臨時(shí)或短時(shí)的合作。由于缺乏相互合作和溝通協(xié)調(diào)，在采購(gòu)過程中就會(huì)出現(xiàn)相互推諉和抱怨，雙方?jīng)]有更多的精力來籌謀工作，可想而之，采購(gòu)的質(zhì)量和效率勢(shì)必下降。

4.缺乏快速響應(yīng)用戶需求的能力

由于供應(yīng)與采購(gòu)雙方在信息溝通方面缺乏及時(shí)的信息反饋，導(dǎo)致采購(gòu)方在生產(chǎn)需求減少時(shí)庫(kù)存增加;生產(chǎn)需求增加時(shí)，出現(xiàn)供不應(yīng)求的

現(xiàn)象。在市場(chǎng)需求驟變時(shí)，供需之間對(duì)用戶的需求無(wú)法積極響應(yīng)，從而缺乏應(yīng)付市場(chǎng)變化的能力。

二.供應(yīng)鏈管理下采購(gòu)的特點(diǎn)

供應(yīng)鏈管理是一種現(xiàn)代的、集成的管理思想和方法，是利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)全面規(guī)劃供應(yīng)鏈中的物流、信息流、資金流等，實(shí)行計(jì)劃、組織，協(xié)調(diào)與控制，采用系統(tǒng)方法整合供應(yīng)商、生產(chǎn)制造商、零售商的業(yè)務(wù)流程，提高成員企業(yè)的合作效率，使產(chǎn)品及服務(wù)以正確的數(shù)量、質(zhì)量，在正確的時(shí)間、地點(diǎn)，以最佳的成本進(jìn)行生產(chǎn)與銷售。在供應(yīng)鏈管理的環(huán)境下企業(yè)的采購(gòu)方式和傳統(tǒng)管理下的采購(gòu)方式有所不同，呈現(xiàn)出以下特點(diǎn)：

1.從采購(gòu)管理轉(zhuǎn)變?yōu)橥獠抠Y源管理

傳統(tǒng)采購(gòu)管理的不足之處在于與供應(yīng)商缺乏交流合作，缺乏柔性地、對(duì)需求快速響應(yīng)的能力。準(zhǔn)時(shí)制采購(gòu)和準(zhǔn)時(shí)制生產(chǎn)的思想出現(xiàn)后，為企業(yè)的供應(yīng)鏈管理帶來了挑戰(zhàn)和機(jī)遇。將原來傳統(tǒng)的單純?yōu)閹?kù)存而采購(gòu)的管理模式，轉(zhuǎn)變?yōu)樘岣卟少?gòu)的柔性和市場(chǎng)響應(yīng)能力，增加和供應(yīng)商的溝通聯(lián)系，使原材料的庫(kù)存為零，缺陷為零，建立新的供需合作模式。

由于傳統(tǒng)的采購(gòu)模式只單純的重視企業(yè)內(nèi)部資源的管理，即孤立地追求采購(gòu)流程的優(yōu)化、監(jiān)控采購(gòu)環(huán)節(jié)等，而沒有與供應(yīng)商進(jìn)行有效的合作。而在供應(yīng)鏈管理模式下，采購(gòu)管理不但加強(qiáng)內(nèi)部資源的管理，還轉(zhuǎn)向?qū)ν獠抠Y源的管理，加強(qiáng)了與供應(yīng)商在信息溝通、市場(chǎng)應(yīng)變能

力、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品質(zhì)量，交貨期等方面的合作，真正實(shí)現(xiàn)零庫(kù)存達(dá)到雙贏的目的。

2.從為庫(kù)存而采購(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)闉橛唵味少?gòu)

在傳統(tǒng)的采購(gòu)中，其采購(gòu)部門并不關(guān)心企業(yè)的生產(chǎn)過程，不能掌握生產(chǎn)的進(jìn)度、用料規(guī)律、產(chǎn)品需求的變化，因而無(wú)法安排好進(jìn)貨周期。采購(gòu)部門目的很簡(jiǎn)單，只要正在進(jìn)行的生產(chǎn)不發(fā)生停工待料的現(xiàn)象就行了為此而儲(chǔ)備的保險(xiǎn)庫(kù)存，就是我們常說的為庫(kù)存而采購(gòu)。在供應(yīng)鏈管理的模式下采購(gòu)活動(dòng)是以訂單拉動(dòng)生產(chǎn)的方式進(jìn)行的。即生產(chǎn)訂單是在用戶需求訂單的拉動(dòng)下產(chǎn)生，生產(chǎn)訂單拉動(dòng)采購(gòu)訂單，采購(gòu)訂單再拉動(dòng)供應(yīng)商。達(dá)種準(zhǔn)時(shí)化的訂單拉式控制策略，使物流系統(tǒng)得以快速響應(yīng)用戶的需求，從而提高了物流的速度和庫(kù)存的周轉(zhuǎn)率，降低了庫(kù)存成本。

3.從一般買賣關(guān)系發(fā)展成戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系

在傳統(tǒng)的采購(gòu)模式中，供應(yīng)商與生產(chǎn)企業(yè)之聞是一般的買賣關(guān)系，不能解決全局性、戰(zhàn)略性的供應(yīng)鏈問題，企業(yè)與企業(yè)之間無(wú)法共享庫(kù)存信息，企業(yè)間所獲取的信息就會(huì)出現(xiàn)偏差，失真導(dǎo)致信用風(fēng)險(xiǎn)、產(chǎn)品質(zhì)量風(fēng)險(xiǎn)、庫(kù)存資金積壓等風(fēng)險(xiǎn);而在供應(yīng)鏈環(huán)境下，供應(yīng)商與生產(chǎn)企業(yè)從一般的短期買賣關(guān)系發(fā)展成長(zhǎng)期合作伙伴關(guān)系直至戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系，采購(gòu)決策變得透明，雙方為達(dá)成長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略性采購(gòu)供應(yīng)計(jì)劃而共同協(xié)商，從而避免了因信息不對(duì)稱造成的成本損失。

三.供應(yīng)鏈采購(gòu)與傳統(tǒng)采購(gòu)的區(qū)別

通過以上分析可以知道，

供應(yīng)鏈管理下的采購(gòu)與傳統(tǒng)方式下的采購(gòu)有很大的區(qū)別，可參見下表：

傳統(tǒng)的采購(gòu)僅代表以錢易貨，主要目標(biāo)是降低買進(jìn)價(jià)格以降低成本。現(xiàn)代意義上的采購(gòu)已成為一個(gè)專門學(xué)科，是物流管理的重要內(nèi)容之一。尤其在中國(guó)加入世界貿(mào)易組織后，市場(chǎng)一體化、競(jìng)爭(zhēng)國(guó)際化理念在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中逐步深化，企業(yè)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到采購(gòu)在供應(yīng)鏈管理中的重要性。

表1供應(yīng)鏈采購(gòu)與傳統(tǒng)采購(gòu)的區(qū)別

由于制造業(yè)在供應(yīng)鏈中的特殊地位，在調(diào)整資源并集中于自身的核心能力過程中，開始在某些特定的專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域中更多地依靠供應(yīng)商。企業(yè)與供應(yīng)商之間的關(guān)系已經(jīng)是今天產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)特征的表現(xiàn)，即不再是企業(yè)與企業(yè)、產(chǎn)品與產(chǎn)品之間的競(jìng)爭(zhēng)，而是企業(yè)所處供應(yīng)鏈與其他供應(yīng)鏈之間的競(jìng)爭(zhēng)，在供應(yīng)鏈整個(gè)鏈條中的某個(gè)節(jié)點(diǎn)出現(xiàn)質(zhì)量、設(shè)計(jì)交貨或成本問題，都可能造成終端產(chǎn)品制造商的損失，并帶來相關(guān)連鎖反應(yīng)。因此，如果采購(gòu)在供應(yīng)鏈中是一個(gè)軟弱無(wú)力的鏈接，則這一鏈接環(huán)節(jié)則很可能破壞主導(dǎo)企業(yè)整條供應(yīng)鏈的競(jìng)爭(zhēng)力。因?yàn)檫x擇供應(yīng)商、建立供應(yīng)鏈結(jié)構(gòu)和開發(fā)與供應(yīng)商共有的利益關(guān)系是采購(gòu)工作的基礎(chǔ)，沒有優(yōu)秀的供應(yīng)商，沒有出色的采購(gòu)管理，也就難以在當(dāng)今市場(chǎng)中形成成功的供應(yīng)鏈。

四.供應(yīng)鏈下的采購(gòu)管理對(duì)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的貢獻(xiàn)

1.成本控制

降低直接原料成本可直接導(dǎo)致企業(yè)凈資產(chǎn)回報(bào)率的提高。以一個(gè)典型企業(yè)為例：采購(gòu)成本占60%，人力成本占20%，管理費(fèi)用占15%，利潤(rùn)5%。顯然采購(gòu)是成本控制中最有效的部分。許多管理者在削減成本時(shí)，常常把注意力過分集中在裁減員工福利、降低管理費(fèi)用上，由此不得不承擔(dān)人心浮動(dòng)、管理下降等副作用。相對(duì)而言，在采購(gòu)成本中下功夫，更容易取得事半功倍的效果。引進(jìn)新的供應(yīng)商參加競(jìng)標(biāo)，尋求替代原料等是常用的降低原材料成本的方法。

2.提高資金周轉(zhuǎn)率

供應(yīng)鏈管理的主要目標(biāo)之一就是加快物料和信息的流動(dòng)，縮短資金周轉(zhuǎn)率。作為供應(yīng)鏈的重要一環(huán)，優(yōu)化的采購(gòu)管理是保證供應(yīng)鏈通暢必不可少的條件。舉例來說，1000元的投資，經(jīng)過采購(gòu)、制造和銷售過程可產(chǎn)生lO元的利潤(rùn)。如果一個(gè)周轉(zhuǎn)周期是4周，那么每年的利潤(rùn)是10x52/4=130元。如果這個(gè)周期縮短一倍，那么年利潤(rùn)也將翻番，達(dá)到260元。同時(shí)，提高生產(chǎn)效率，降低每個(gè)周期所需投資，也可達(dá)到提高資金周轉(zhuǎn)率的效果。結(jié)合采購(gòu)及供應(yīng)管理來講，企業(yè)可以依靠采購(gòu)力量，選擇適當(dāng)?shù)墓?yīng)商，通過增強(qiáng)同供應(yīng)商的協(xié)作來達(dá)到這個(gè)目的。企業(yè)可敦促供應(yīng)商提高靈活性，可靠性，縮短交貨周期，保證質(zhì)量，增加發(fā)貨次數(shù)，還可和供應(yīng)商簽訂JIT協(xié)議。這些措施可以使企業(yè)縮短生產(chǎn)周期，提高生產(chǎn)效率，減少庫(kù)存，同時(shí)增強(qiáng)市場(chǎng)應(yīng)變能力。另外，顧客會(huì)因?yàn)槠髽I(yè)及時(shí)快速地交貨而對(duì)企業(yè)更加有信心。

3.幫助企業(yè)改革經(jīng)營(yíng)模式

積極的、專業(yè)化的供應(yīng)商管理會(huì)對(duì)公司的經(jīng)營(yíng)及生產(chǎn)模式產(chǎn)生重大影響。現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)是把主要注意力和資源集中到可保持長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的少數(shù)核心業(yè)務(wù)上，把不能達(dá)到行業(yè)領(lǐng)先水平的、非核心的活動(dòng)轉(zhuǎn)包給供應(yīng)商，這樣可降低企業(yè)成本，提高整體質(zhì)量，縮短交貨時(shí)間，提高相對(duì)競(jìng)爭(zhēng)力。通用電氣就曾提出。數(shù)一數(shù)二戰(zhàn)略，即只保留在本行業(yè)數(shù)一數(shù)二的業(yè)務(wù)，其他或賣，或轉(zhuǎn)型，或停產(chǎn)，最終造就了通用電氣今天的巨大成功。另外，通過與供應(yīng)商建立戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，企業(yè)還可在不直接投資的情況下，利用供應(yīng)商的資源來開發(fā)產(chǎn)品。這樣可節(jié)省資金，降低成本，并達(dá)到迅速形成規(guī)模生產(chǎn)，擴(kuò)大生

產(chǎn)能力的目的。當(dāng)然，經(jīng)理們?cè)谟?jì)劃和管理外購(gòu)活動(dòng)中，也要避免公司過分依賴合作伙伴，避免被供應(yīng)商控制?？墒褂玫氖侄伟ǎ河幸庾R(shí)地發(fā)展和聯(lián)系多個(gè)供應(yīng)商，控制過程中的關(guān)鍵步驟。

五.總結(jié)

用一句話來總結(jié)這節(jié)內(nèi)容吧，你知道的越多，你不知道的也就越多。我想大千世界我不知道的事情還很多，我想去了解的事情還有很多，不是有一句流行語(yǔ)嘛，世界那么大，我想去看看。所以我想說的就是，當(dāng)你對(duì)一件事情特別渴望的時(shí)候，你對(duì)他就會(huì)有特別濃厚的興趣，而興趣就是你最好的老師，因?yàn)槟阌辛伺d趣你就會(huì)主動(dòng)研究他，思考他，發(fā)現(xiàn)他。當(dāng)我沒有學(xué)習(xí)這節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，我認(rèn)為的采購(gòu)就是傳統(tǒng)意義上的采購(gòu)，當(dāng)學(xué)習(xí)了這章之后，我才發(fā)現(xiàn)原來采購(gòu)還分這么多種，而且根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)可以分成不同的采購(gòu)，在我學(xué)習(xí)了這么多的知識(shí)之后，我也發(fā)現(xiàn)，我想去了解的知識(shí)更多了，我想我不知道的內(nèi)容也更多了。所以，當(dāng)老師或者其他組在講解這一章的時(shí)候，我會(huì)帶著十二分的好奇心去聽，去發(fā)現(xiàn)，去深入了解。在世界飛速發(fā)展的今天，我想我很慶幸，能擁有這么多的學(xué)習(xí)資源，感謝父母給了自己這么好的條件，我因該倍加珍惜。好好把握每一次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

供應(yīng)管理讀后感 篇7

與往不同，在以往的工作實(shí)踐中，為提升自身知識(shí)，我也曾讀過一些關(guān)于供應(yīng)鏈管理方面的文章和理論，雜七雜八，歸根結(jié)底大都是“一切向客戶看齊”的導(dǎo)向，注重反應(yīng)能力，運(yùn)營(yíng)效率、存貨等方面的控制不難理解，但很難應(yīng)用，雖屬于那種“營(yíng)養(yǎng)快餐”型的，但也算開卷有益，本書，讀著很累，我覺得讀這本書，就是一個(gè)深度思考的過程，指望看一遍，瞄一下就能完全領(lǐng)會(huì)基本不可能，它從企業(yè)的營(yíng)業(yè)收入與利潤(rùn)，企業(yè)規(guī)模與成本優(yōu)勢(shì)等思考點(diǎn)，利用企業(yè)內(nèi)部管理的案例分析，闡述如何通過市場(chǎng)方式獲取資源，降低成本，最終提升企業(yè)內(nèi)部的管理能力。限于水平，對(duì)此書理解甚淺，還需多花時(shí)間一遍一遍的讀，如下，結(jié)合目前本部門管理上的問題，以及對(duì)本書的理解，談一下簡(jiǎn)單的感想：

前端防雜：目前事業(yè)部無(wú)論在市場(chǎng)拓展、產(chǎn)品流程管理上都還在初級(jí)階段，存在很多不增值的“復(fù)雜”。

例如，市場(chǎng)開發(fā)上“只見樹木，不見森林”，到處打樣，客戶要什么就做什么，看似樣品越來越多，其實(shí)批量訂單少之又少，市場(chǎng)沒開發(fā)出來，成本反而提高了;

再例如，產(chǎn)品前期設(shè)計(jì)時(shí)，受溝通方式影響，一個(gè)產(chǎn)品方案可能需要反復(fù)的和客戶不同的人溝通、確認(rèn)、審核，也許等方案定下來了，樣品做出來了，市場(chǎng)早就跑到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手那里去了;

以上兩個(gè)方面，從工作量上分析，工作量一定上大的，或是不斷增加的，但是，真正的價(jià)值就可想而知了。

后端減重：目前，就復(fù)合母排市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)而言，十分慘烈，產(chǎn)品市場(chǎng)交易價(jià)格逐漸降低，但是企業(yè)內(nèi)部管理協(xié)調(diào)成本在逐漸增高，受產(chǎn)品制造特性影響，外包是基本不可能的，對(duì)此企業(yè)內(nèi)部的價(jià)值分析工作就至關(guān)重要了，以下也舉兩個(gè)案例分析一下它的價(jià)值所在。

例如，復(fù)合母排的切紙，公司投訴幾十萬(wàn)購(gòu)買的切紙機(jī)，員工每切一張紙大約要花費(fèi)幾分鐘的時(shí)間，每件產(chǎn)品至少需要幾張紙，效率低，并且切紙?jiān)O(shè)備經(jīng)常受疲勞使用影響損壞，每次批量訂單一來，無(wú)疑就成為瓶頸工序了，而外協(xié)沖壓切紙，價(jià)格成本要低于內(nèi)部人員的工資成本很多，可見，我們的.產(chǎn)品加工模式出現(xiàn)了問題，自己給自己制造了瓶頸。

再例如：公司花130余萬(wàn)購(gòu)買的水切割設(shè)備，三年不到，僅輔料消耗及設(shè)備維修就直接耗用成本140余萬(wàn)，經(jīng)核算在設(shè)備沒有折舊完，每加工一件產(chǎn)品的直接設(shè)備成本要高于外協(xié)成本很多，這一現(xiàn)象充分表明水切割的外部交易成本已經(jīng)超出了該設(shè)備的內(nèi)部管理成本，突破了購(gòu)買擴(kuò)張的界限。也許在短期提高響應(yīng)能力上給生產(chǎn)制造帶來了便利，一旦產(chǎn)品改型或市場(chǎng)變化將給企業(yè)造成很大的負(fù)擔(dān)，以上兩個(gè)案例，以點(diǎn)帶面而已。

中間制亂：本書第三章中對(duì)計(jì)劃進(jìn)行了細(xì)致的描述，從需求計(jì)劃、物料計(jì)劃，采購(gòu)計(jì)劃、生產(chǎn)計(jì)劃將銷售和運(yùn)營(yíng)串聯(lián)起來，并相互閉環(huán)，強(qiáng)調(diào)“管理=計(jì)劃+控制”。結(jié)合事業(yè)部目前的計(jì)劃管理工作，主要問題存在于：

①計(jì)劃與執(zhí)行沒有分離，重編計(jì)劃而輕控制，很多計(jì)劃在執(zhí)行中并不是根據(jù)市場(chǎng)的需求計(jì)劃為依據(jù)，而是根據(jù)內(nèi)部協(xié)調(diào)因素反復(fù)調(diào)整，基礎(chǔ)數(shù)據(jù)不足，計(jì)劃大部分是根據(jù)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)付數(shù)來的，計(jì)劃員每天在現(xiàn)場(chǎng)跟單，了解情況，調(diào)整計(jì)劃，而班組長(zhǎng)就變成反映情況的崗位了，直接反應(yīng)的結(jié)果是，日計(jì)劃不能及時(shí)的達(dá)成，影響了計(jì)劃的嚴(yán)謹(jǐn)性，久而久之，就把計(jì)劃工作拽入了計(jì)劃永遠(yuǎn)跟不上變化的怪圈;

②需求計(jì)劃不足，在事業(yè)部工作過程中，目前尚停留在“接單生產(chǎn)”的模式上，目前僅僅做到的也只是將物料需求計(jì)劃整合成長(zhǎng)備庫(kù)計(jì)劃，還沒有與市場(chǎng)的需求計(jì)劃有效的串聯(lián)起來，工作過程中重復(fù)業(yè)務(wù)層出不窮，影響的也就是作業(yè)效率、成本，和計(jì)劃的有效性了。

供應(yīng)管理讀后感 篇8

首先這本書是幾個(gè)英國(guó)人寫的，沒有讀過原版，所以不好評(píng)價(jià)寫作風(fēng)格，但是知識(shí)架構(gòu)方面，肯定不如目前廣泛流傳的美國(guó)系供應(yīng)鏈管理知識(shí)接受度高，而且翻譯爛的地方確實(shí)很多。另外作為一本戰(zhàn)略與流程的書，卻沒有SCOR模型，還是挺說不過去的，畢竟SAP都在使用的內(nèi)核，使用統(tǒng)一的供應(yīng)鏈流程及比對(duì)方法和體系，才更可以使書上的知識(shí)得到大范圍的推廣。

要知道這本書的知識(shí)層次本身就比較高，加上看起來的接受度并不好，如果不是在SC方面知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)豐富，可以靠底蘊(yùn)克服理解難關(guān)，就不要看了。本書錯(cuò)字不少，翻譯亂七八糟的地方也不少，如果不是戰(zhàn)略采購(gòu)方面真的講如何執(zhí)行的書太少，我是不會(huì)讀的。

本書真正算是講了的4個(gè)topic有：采購(gòu)戰(zhàn)略及績(jī)效(屬于采購(gòu)量化管理)、供應(yīng)商關(guān)系管理(屬于供應(yīng)商管理)、供應(yīng)鏈風(fēng)險(xiǎn)管理、采購(gòu)成本與價(jià)值管理。

采購(gòu)戰(zhàn)略及績(jī)效還是講了些有可操作性的東西的，也就是圖表3.13，不過和我的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知不符；供應(yīng)商關(guān)系管理中的供應(yīng)商定位分析還是有用的，也是很多很多書上都在講的內(nèi)容，這個(gè)基本都業(yè)內(nèi)認(rèn)可的；供應(yīng)鏈風(fēng)險(xiǎn)管理、采購(gòu)成本與價(jià)值管理都有講，但是并沒能落實(shí)，只建議當(dāng)閱讀材料看。

供應(yīng)管理讀后感 篇9

《采購(gòu)與供應(yīng)鏈管理》讀后感400字：

假期繼續(xù)閱讀了《采購(gòu)與供應(yīng)鏈管理》，提到的“管理供應(yīng)商”這部分，我十分感興趣。

采購(gòu)成本的節(jié)省對(duì)公司成本減少，利潤(rùn)增加是有著十分重要的影響。所以作為上游的供應(yīng)商，要有一套比較成熟的管理方案。管理供應(yīng)商，本書中提到了兩種方法，一種慎用，另一種借鑒：

方法一：宰割供應(yīng)商，同供應(yīng)商談價(jià)格，要求每個(gè)產(chǎn)品都降價(jià)，這樣的行為短期會(huì)給公司利潤(rùn)帶來增加，但是長(zhǎng)期下來由于成本維持不開，供應(yīng)商部分產(chǎn)品可能就會(huì)選擇性的生產(chǎn)，會(huì)造成未來一段時(shí)間某產(chǎn)品的缺貨甚至停產(chǎn)也有可能。

方法二：飼養(yǎng)供應(yīng)商，了解供應(yīng)商的生產(chǎn)周期和利潤(rùn)點(diǎn)，知道退讓和取舍，能將市場(chǎng)行情反應(yīng)結(jié)合起來，某些產(chǎn)品進(jìn)行讓利，某些產(chǎn)品可以談價(jià)，這樣有節(jié)奏的同供應(yīng)商進(jìn)行成長(zhǎng)，也能帶動(dòng)自己長(zhǎng)久利潤(rùn)發(fā)展。

所以綜上，對(duì)供應(yīng)商我們要持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展，就要采取適當(dāng)?shù)墓芾矸椒ā?/p>

供應(yīng)管理讀后感 篇10

大中國(guó)，沒有一家企業(yè)像華為如此具有話題性!有些人一提華為，猶如戰(zhàn)狼加身，力挺華為，為華為點(diǎn)贊，摔了蘋果買華為等等;有些人則對(duì)華為嗤之以鼻，什么中華有為，只不過靠ZF背景發(fā)財(cái)致富的公司而已，還打著民族愛國(guó)的大旗割韭菜，惡心;還有一些人對(duì)華為既不愛也不恨......

但大多數(shù)人對(duì)華為并不了解，對(duì)華為的供應(yīng)鏈就更加知之甚少。作為供應(yīng)管理專業(yè)人士，深入了解華為供應(yīng)鏈，知曉其發(fā)展過程與現(xiàn)狀，或許對(duì)華為更有發(fā)言權(quán)。

(1)華為供應(yīng)鏈初期，跟大多數(shù)企業(yè)一樣經(jīng)歷過混亂無(wú)序天天救火的苦日子，之后師從IBM造就華為集成供應(yīng)鏈(ISC),隨著華為業(yè)務(wù)全球化，其供應(yīng)鏈也擴(kuò)展深化為全球供應(yīng)鏈(GSC)。

(2)華為終端業(yè)務(wù)，如手機(jī)、筆記本之類，是后來發(fā)展起來的，面向終端客戶(TO C)不同于運(yùn)營(yíng)商和企業(yè)(TO B),于是又打造了終端供應(yīng)鏈(CISC)。

(3)21世紀(jì)第二個(gè)十年，面對(duì)數(shù)字化智能化的浪潮，華為提前布局，將其供應(yīng)鏈轉(zhuǎn)變?yōu)槲锫?lián)網(wǎng)時(shí)代的智能供應(yīng)鏈(ISC+)。

華為供應(yīng)鏈的不斷變革是華為公司不斷改革的一個(gè)縮影，華為從上世紀(jì)八十年代一個(gè)交換機(jī)代理和銷售的公司發(fā)展成為今天年?duì)I收近萬(wàn)億的巨無(wú)霸，得益于通訊行業(yè)和智能手機(jī)行業(yè)爆發(fā)式增長(zhǎng)，更是華為始終改革不斷進(jìn)取的結(jié)果。

?書寫得很專業(yè)，邏輯性可讀性都很好，只是結(jié)尾還是帶上了華為民族大義的情結(jié)

還是那句話，辛童老師的這本《華為供應(yīng)鏈管理》寫得非常好，比預(yù)期的好。

好在哪里呢?確實(shí)專業(yè)，整本書都是供應(yīng)鏈領(lǐng)域的術(shù)語(yǔ)與行話，讓一個(gè)從事供應(yīng)管理的人讀起來很舒服，不會(huì)看不懂，也不會(huì)覺得外行;另外理論、實(shí)踐、案例相結(jié)合，邏輯性和可讀性都很好。

美中不足的是，文末還是扯上了民族大義、“人定勝天”，可能跟辛童老師在華為工作過有關(guān)吧。不多說了，再說下去這篇文章就發(fā)不出去了。

正能量讀后感(范本六篇)

小編經(jīng)過反復(fù)研究和收集終于呈現(xiàn)了這篇“正能量讀后感”。不去讀書就沒有真正的教育，同時(shí)也不能有什么鑒別力，作者所寫的作品一定引起了大家的共鳴。?讀后感可以讓我們?cè)陂喿x中尋找精神安慰和慰藉。所述內(nèi)容僅供參考如有誤請(qǐng)指正！

正能量讀后感 篇1

《正能量》這本書，就拿起來隨手翻了翻，先是被開頭的幾個(gè)實(shí)驗(yàn)和數(shù)據(jù)吸引了，頗有些意思，回家后馬上上網(wǎng)搜了下這本書，通讀一遍感覺頗有收獲。這是一本世界級(jí)的心理勵(lì)志書，作者理查德？懷斯曼深入淺出地為讀者打開了一扇重新認(rèn)識(shí)自己和他人的窗戶，并結(jié)合多項(xiàng)實(shí)例，教給我們?nèi)绾闻懦?fù)面情緒，激發(fā)自身的潛能，引爆自身內(nèi)在的正能量。每個(gè)人身上都是帶有能量的，而只有健康、積極、樂觀的人才帶有正能量。當(dāng)你陷身困惑、爭(zhēng)執(zhí)或消極能量之中時(shí)，嘗試解脫或改變破壞性的能量，當(dāng)積極的能量被引爆時(shí)，你的人生也將會(huì)得到神奇的大轉(zhuǎn)變。

在這里，我想以粗淺的文字和個(gè)人的理解，結(jié)合我們的工作與大家分享我讀這本書的所得所思。

一、努力進(jìn)取、甘于奉獻(xiàn)，是工作中激發(fā)正能量的法寶

從事工作之初，每天與數(shù)以千計(jì)的數(shù)字打交道，一組組數(shù)據(jù)、一張張報(bào)表幾乎占據(jù)了我所有的工作時(shí)間。時(shí)效性強(qiáng)，加班早已成了家常便飯。這樣日復(fù)一日、緊張忙碌的工作，曾一度消退了我的工作激情。然而，當(dāng)我停下工作，環(huán)顧四周，卻發(fā)現(xiàn)辦公室的同事們都在不辭疲憊、默默無(wú)聞地工作。有人在認(rèn)真，有人在一絲不茍地，有人緊鎖眉頭，有人接起電話耐心解答問題。看著眼前的一切，內(nèi)心也多了幾分豁然和堅(jiān)定。他們正在用自己的行動(dòng)，向我傳遞著踏實(shí)、勤奮的“正能量”。就是這個(gè)默默無(wú)聞、求實(shí)敬業(yè)的集體，培養(yǎng)出了我勤奮踏實(shí)的工作態(tài)度和堅(jiān)韌沉靜的性格，也培養(yǎng)出了我對(duì)事業(yè)由衷的熱愛。工作看似很簡(jiǎn)單，能及時(shí)準(zhǔn)確，就是不簡(jiǎn)單。工作看似很平凡，但能寫出深入淺出、措辭精準(zhǔn)的分析，做出科學(xué)有預(yù)見的研判，就是不平凡?，F(xiàn)在的我很享受這個(gè)理性與激情并存，嚴(yán)肅認(rèn)真又不失活力的統(tǒng)計(jì)世界，在這里，我找到了屬于自己的“工作著的幸福”。

二、豁達(dá)善良、公平正義，是人際交往中傳遞正能量的關(guān)鍵

和諧的人際關(guān)系，能夠給我們帶來愉悅舒心的工作氛圍。古語(yǔ)有云“投之于木桃，報(bào)之于瓊瑤。”很多時(shí)候人與人之間的相互理解、相互包容至關(guān)重要。保持善良的品性，以豁達(dá)的胸懷對(duì)待周圍的人和事，用理性、公正的標(biāo)準(zhǔn)來判斷身邊的是與非，是人與人之間互相傳遞的另一股“正能量”。

沒有權(quán)力在手者的得意，沒有功勛卓著者的刮目，沒有受人敬仰的榮耀，也沒有熱情澎湃的掌聲。平凡的崗位，平凡的工作，造就了我們坦誠(chéng)、正直的處事態(tài)度和善良博大的胸襟。祖國(guó)同胞遭遇災(zāi)難，我們捐衣捐物、奉獻(xiàn)愛心；同事臨患疾病，我們親切關(guān)懷、無(wú)私幫助；工作任務(wù)分配，大家不計(jì)得失、任勞任怨；干部評(píng)優(yōu)選拔，大家實(shí)事求是、公平公正。中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)叫“耳濡目染”，長(zhǎng)期與這樣一群品質(zhì)優(yōu)秀、作風(fēng)正直的人為伴，定能形成一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作、工作效率極高的團(tuán)體。

三、樂觀向上、健康生活，是精神世界釋放正能量的源泉

如今社會(huì)，壓力種種，面對(duì)著紛繁錯(cuò)亂的光電聲色，有效地釋放壓力，擁有健康的生活方式，保持樂觀的生活態(tài)度，成為了大家共同的追求。在工作之余，調(diào)節(jié)生活，在運(yùn)動(dòng)中愉悅身心、化解疲勞、健壯體魄；舉辦新春晚會(huì)，大家集思廣益，編排各種類型的精彩文藝節(jié)目，在歡聲笑語(yǔ)中交流了感情、凝聚了力量；倡議大家關(guān)愛貧困兒童，向貧困山區(qū)的孩子捐書捐物，投身公益事業(yè)。這些有益身心的活動(dòng)，強(qiáng)健了我們的體魄，豐富了我們的生活，讓我們?cè)诳鞓分虚_展工作，在工作中創(chuàng)造快樂。

一起來吧，喚醒我們體內(nèi)的“正能量”，讓“提高自身整體素質(zhì)、增強(qiáng)履職能力、提高工作效能”成為指引我們前進(jìn)的航標(biāo)，努力實(shí)踐、勇于創(chuàng)新，爭(zhēng)當(dāng)“四大工程”建設(shè)的先行者和踐行“三個(gè)提高”的排頭兵，為事業(yè)的繁榮和發(fā)展作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

正能量讀后感 篇2

讀完這本書，我覺得我需要給自己正能量，以消除由自己造成的負(fù)能量。我想只要我用一顆真誠(chéng)的心和一張笑臉面對(duì)納稅人，即使是頑固的納稅人也會(huì)感動(dòng)！

真誠(chéng)的心，就是不管面對(duì)什么樣的納稅人都應(yīng)該懷有真誠(chéng)的心，讓他們感受到我的真誠(chéng)，這樣他們也就會(huì)回我以真誠(chéng)；微笑的臉，就是不管在面對(duì)態(tài)度多不好、言語(yǔ)多不溫和的納稅人，都要笑臉相迎，只有這樣才會(huì)讓納稅人的態(tài)度和言語(yǔ)軟弱下來，才能讓跟納稅人的交流繼續(xù)下去而不會(huì)給任何一方造成負(fù)面的影響。我認(rèn)為，在與納稅人打交道的過程中，一顆真誠(chéng)的心和一張笑臉是我的正能量！不僅如此，在向上級(jí)匯報(bào)情況、向基層傳達(dá)指示時(shí)，也要有一顆真誠(chéng)的心、一張笑臉，這樣既能給自己帶來正能量，又能給別人帶來正能量。

在處理一些辦公后勤方面，真誠(chéng)的心和微笑的臉也是必不可少的。只有這樣，才能使自己在任何困難和挑戰(zhàn)面前都有正能量的支撐，讓別人感受到我們的正能量。

除了正能量之外，查理德?懷斯曼還采用十分有趣的方式向我們?cè)忈屃恕氨憩F(xiàn)”原理以及“表現(xiàn)”原理與正能量之間的關(guān)系。所謂“表現(xiàn)”原理，就是要利用“表現(xiàn)”喚起我們的正能量，改變我們傳統(tǒng)的性格決定命運(yùn)或是情緒決定行為等消極的思想。

我覺得他說得很好，不管我們有什么情緒、想法等都應(yīng)該“表現(xiàn)”出來，只有“表現(xiàn)”出來我們才有可能發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的自我，才有可能讓自己充滿正能量。所以，我覺得“表現(xiàn)”原理與正能量之間是相輔相成的、密不可分的。書中也有很多例子，讓讀者學(xué)會(huì)如何激發(fā)和增強(qiáng)自己潛在的正能量，避免抑郁、急躁、猜疑等負(fù)能量。

即使有負(fù)能量，我相信只要我們有一顆真誠(chéng)的心和一個(gè)微笑的面對(duì)面，這些負(fù)能量就會(huì)轉(zhuǎn)化為正能量。

其實(shí)，每個(gè)人的潛在正能量是不同的，只有我們自己去深挖；每個(gè)人也都有負(fù)能量，只是看看如何對(duì)待負(fù)能量。在我們的生活和工作中，有很多時(shí)候會(huì)遇到很多不如意的事或很多不如意的人，這些不如意的事和人往往會(huì)讓我們心情差、情緒低落、工作不順心、生活不如意……對(duì)我們而言，這些都是負(fù)能量，都會(huì)給我們帶來消極的影響。在這個(gè)時(shí)候，只要我們用真誠(chéng)的心和微笑面對(duì)它，我想所有的消極能量都會(huì)消失，取而代之的是對(duì)我們有積極影響的積極能量。

正能量讀后感 篇3

培養(yǎng)積極情緒踏上幸福人生

——《正能量負(fù)能量》讀書心得

王錫娟各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：

大家好！工作之余，當(dāng)我讀完這本能量書，心中感慨無(wú)限。

通過閱讀，我深深地意識(shí)到，我們不能把痛苦的根源推到外面的世界，生活中所有的痛苦都來自我們所接收的消極能量。生氣是因?yàn)樽约翰粔虼蠖龋挥魫炇且驗(yàn)椴粔蚧磉_(dá)；焦慮是因?yàn)椴粔驈娜荩槐瘋且驗(yàn)椴粔驁?jiān)強(qiáng)；你惆悵是因?yàn)椴粔蜿?yáng)光；嫉妒因?yàn)椴粔騼?yōu)秀……對(duì)生活，我們應(yīng)該多些感恩，多些知足，用那些正能量去驅(qū)散人生的迷霧和陰霾，用一顆陽(yáng)光的心，還自己一片澄凈的艷陽(yáng)天。

無(wú)論生活多么坎坷，都要始終保持對(duì)生活的熱愛，用一顆溫暖的心面對(duì)生活。

工作中，我們應(yīng)重視用積極的心態(tài)調(diào)整自己，摒棄負(fù)面的思想，遠(yuǎn)離消極，堅(jiān)持正向能量，不斷激勵(lì)自己擺正自己的心態(tài)和位置，做好分內(nèi)的工作、對(duì)同事、朋友的關(guān)心和幫助，回報(bào)以感激和祝福。我們這項(xiàng)工作，壓力很大，責(zé)任也很重大。正因?yàn)槿绱?，我們需要不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，不斷對(duì)自己提出更高的要求。

只有這樣的態(tài)度，我們才能不斷進(jìn)步。而如果把工作的壓力和挫折，轉(zhuǎn)變成了負(fù)能量，經(jīng)常抱怨，越說心情越差，負(fù)面的情緒堆積最終會(huì)爆發(fā)，耗盡自己身體的正能量，甚至?xí)绊懙街車耐潞图胰?，如同病毒傳播一樣。所以這一點(diǎn)，我要向性格外向、活潑的同事學(xué)習(xí)，無(wú)論什么，都要樂觀面對(duì)，辦法總比問題多，沒有什么過不去。

生活中，我們亦需要正能量。不論遇到任何事情，都要往好的方面去想。

當(dāng)我們心中的正能量不斷被激發(fā)，負(fù)面情緒就會(huì)逐漸被取代，人們的幸福感也會(huì)逐漸增加。就拿我的身體狀況來說，在我懷孕初期，由于妊娠反應(yīng)劇烈，一天到晚都在吐，純粹沒有食欲，所以狀態(tài)極差，可想而知心情更是遭到一塌糊涂，整天萎靡不振，盡管我也在努力勸告自己振作起來盡量不影響家人，可是都效果甚微。而當(dāng)親愛的朋友和同事們過來看望我時(shí)，說了好多鼓勵(lì)我的話和有趣的事情以分散我的注意力，并給了我一些好的建議讓我去嘗試，頓時(shí)我就覺得自己整個(gè)人輕松了許多，也很精神，家人也為我感到高興。

此時(shí)此刻，我真的明白了，這是我親愛的人用他們的正能量感染了我。再往后，當(dāng)我又與親愛的同事們?cè)谝黄鸸ぷ鞯钠陂g，雖然還是會(huì)間歇性地反應(yīng)，但是在同事們各種正能量的熏陶之下，我也堅(jiān)定自己的意志，讓自己振作起來，在大家的鼓勵(lì)之下，我的狀況也越來越好，每次外出也都越來越精神。

正能量讀后感 篇4

前不久，我仔細(xì)地讀完了《青春正能量》一書，真切地感受到這本書傳遞給我無(wú)限的正能量。書里一個(gè)又一個(gè)真實(shí)而鮮活的人物，詮釋著對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任，解讀著人與人之間應(yīng)該具有的樸素情感，進(jìn)而帶給我們心靈的沖擊，靈魂的震撼。

書中人物正氣、英氣、才氣、壯氣、豪氣，氣氣沖天，書中情感親情、友情、國(guó)情、民情，情情動(dòng)人。面對(duì)感動(dòng)我真的有所思，有所觸動(dòng)，我決心把感動(dòng)化為行動(dòng)，用愛心來傳遞正能量，讓社會(huì)更和諧更美好。

愛心被看作是人類最珍貴的情感，最高尚的情操，是人類良知的生動(dòng)展示，是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，也是中華民族傳統(tǒng)美德的集中體現(xiàn)。古人云：人之初，性本善。其實(shí)，我們每個(gè)人都不乏善心和愛心，只是在等待一個(gè)被觸發(fā)的機(jī)會(huì)。

五一勞動(dòng)節(jié)前一天，我正好讀到《像春天一樣溫暖》這里，我恍然大悟了：要讓老人有一個(gè)幸福的晚年就必須要有我們晚輩的一顆顆孝順的心。一晚上我在不斷地策劃，想到了明天邀請(qǐng)我的好朋友到“光榮院”獻(xiàn)獻(xiàn)愛心。我把我的想法告訴爸媽，爸媽非常支持，并幫我聯(lián)系了好朋友，還答應(yīng)幫我們買些食品。當(dāng)時(shí)我真的很感恩我的爸媽。我就跪在床上高興地親了親爸媽，并高興輕輕地為他們捶背，這時(shí)我真切地感受到了爸媽的幸福。

第二天九點(diǎn)，我們就帶著食品和一顆火熱的心來到了“光榮院”我們一聲聲親切的爺爺奶奶，一次次真誠(chéng)的鞠躬，一個(gè)個(gè)香甜的食品，就讓那些老人滿臉堆滿歡喜的笑容，再加上一雙雙細(xì)嫩的小手輕輕地按摩，老人覺得無(wú)比幸福。老人們不停地贊嘆說：“你們真是好孩子，現(xiàn)在的老師教的孩子真有孝心啊！”我們聽了心中更是樂開了花。

社會(huì)需要愛，時(shí)代呼喚愛。愛心是春風(fēng)，可以溫暖生活的每一寸空間；愛心是火炬，可以照亮社會(huì)的每一個(gè)角落。愛心是奉獻(xiàn)，也意味著收獲，愛心照亮四周，同時(shí)也溫暖自己，提升自己。愛心無(wú)價(jià)，不分大小，讓愛永遠(yuǎn)在我們的心中蕩漾吧！

正能量讀后感 篇5

這個(gè)暑假里，《正能量》這本書丟在了學(xué)校里，年前翻看的一些，還有一些就是在同志們開例會(huì)的交流中學(xué)習(xí)了一部分，覺得這本書還是值得去讀的。直到開學(xué)前兩天，在收拾辦公室的時(shí)候看到這本書，才發(fā)現(xiàn)擱置了這么久，我特意從學(xué)校帶回了家里，埋頭苦讀，以超乎我平常閱讀速度的高效率，看完了書中的第四、第五和第六章，并且奮筆疾書做了幾段筆記。

與前面的章節(jié)相比，后面三章我感覺還算比較有味道。貫穿全書的“表現(xiàn)”原理，“行動(dòng)影響信念”的觀點(diǎn)還是比較讓我有所感觸。回想過去的一年，我特別感慨于我自身的一個(gè)變化，那就是我突然愛上了讀書，見縫插針的讀完了好幾本書，這在以前是從來沒有的事?？戳恕墩芰俊分小靶袆?dòng)影響信念”這一理論，我驀然發(fā)現(xiàn)我的這一個(gè)轉(zhuǎn)變，其實(shí)也恰恰印證了這一理論。我就是在不知哪一天的晚上，突然決定不再上網(wǎng)瞎逛不再掛著QQ漫無(wú)目的地流連了，不如打開電腦里下載已久的那些電子書看看，或者翻一翻放在書柜里一直沒來及打開的那幾本書，就這樣，一發(fā)不可收拾，越看越著迷了。原來，網(wǎng)絡(luò)不是必不可少的，走進(jìn)書本會(huì)有更充實(shí)豐厚的收獲；改變慣性的生活方式，建立更加積極健康的習(xí)慣，也并不是那么難，只要行動(dòng)了，就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來自己可以做得更好，換一種方式的生活竟有別樣的樂趣。行動(dòng)影響信念，真的就是這樣，我現(xiàn)在簡(jiǎn)直覺得，要是一天里沒看上幾頁(yè)書，這一天就像是沒有好好活過一樣。

聯(lián)系到我們的工作，我想道理也同樣是相通的。對(duì)于那些我一直想要下點(diǎn)功夫去琢磨研究的課堂現(xiàn)象，那些時(shí)常浮上心頭不得其解的特殊學(xué)生的行為表現(xiàn)，那些應(yīng)該有更好的方法去改善的教學(xué)效果，諸如此類，與其總是在想我需要積累更多的日常觀察和實(shí)踐素材才能開始研究，我需要在實(shí)踐中摸索更多的經(jīng)驗(yàn)才能更好地去改善教學(xué)，不如隨時(shí)投入行動(dòng)，不要給自己找借口，用行動(dòng)去觀察，記錄，思考，用實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)去反復(fù)試驗(yàn)和探索，如能這樣，我相信自己對(duì)工作的意義和價(jià)值會(huì)有全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)工作的過程會(huì)有更加積極正向的體驗(yàn)。

正能量讀后感 篇6

正能量目前，“積極能量”這個(gè)詞似乎很受歡迎，經(jīng)常出現(xiàn)在電視或演講中。在我看來，“積極能量”實(shí)際上是一種心態(tài)，一種對(duì)人、事和事物的態(tài)度。正能量是一種非常積極、樂觀向上的態(tài)度。

相反，消極能量是消極的、悲觀的、抱怨的、抗拒的等等。

我非常同意能量會(huì)感染你周圍的人。自從我學(xué)會(huì)了“正能量”這個(gè)詞，我也開始關(guān)注這種能量和周圍的大氣。尤其是在公司，形成樂觀積極的氛圍。

一旦一些員工情緒低落，工作態(tài)度不是很積極，就應(yīng)該盡快處理，否則這種情緒會(huì)蔓延到其他人身上。當(dāng)與這些員工交談時(shí)，他們也承認(rèn)他們能感受到他人的樂觀和積極。這應(yīng)該是正能量感染的最好例子。負(fù)能量可以。

因此，負(fù)能量應(yīng)該及時(shí)停止。如果負(fù)能量不能停止呢？然后使用許多人(包括作者)提到的計(jì)劃來遠(yuǎn)離負(fù)面能量或負(fù)面能量的人。

作者林正剛?cè)ミ^蘇州大學(xué)演講。當(dāng)我看到作者的**時(shí)，我覺得很熟悉，平頭，很帥?，F(xiàn)在我從以前做過演講的人那里買了書，但我還是很善良。

這本書使用許多心理學(xué)的例子來證明和解釋作者的論點(diǎn)，即身體行為影響情緒。

作者的觀點(diǎn)來自美國(guó)哲學(xué)家、心理學(xué)家威廉？詹姆斯。19世紀(jì)80年代末，詹姆斯把注意力轉(zhuǎn)向了情感與行為之間的關(guān)系。

常識(shí)告訴我們，某些事件和想法會(huì)讓你感受到某些情緒，進(jìn)而影響你的行為。例如，如果我們感到快樂，我們會(huì)微笑。我們感到害怕，就會(huì)逃跑。

詹姆斯的理論強(qiáng)調(diào)情感和行為相互影響。也就是說，我們經(jīng)常只注意“情緒→行為”，而忽略“行為→情緒”。通過許多心理實(shí)驗(yàn)，《正能量》使我相信行為對(duì)思想和情緒有很大的影響。

我們常常無(wú)助地說我的微笑并不真正快樂。但是當(dāng)我張開眉毛，揚(yáng)起嘴角時(shí)，我的心情會(huì)微妙地改變，變成“我笑了，我很開心”。幸福可以是自己造成的！

當(dāng)我們蜷縮在椅子上時(shí)，我們感到疲倦和沮喪。我們認(rèn)為這是精神狀態(tài)不佳的正常表現(xiàn)。但正是因?yàn)檫@種姿勢(shì)，我們才有這種感覺？

如果我們坐直，打開電腦屏幕，我們會(huì)稍微抬頭，看起來很自信。然后我們的精神狀態(tài)會(huì)更好，我們會(huì)感受到正能量的涌入。

這些都是我們身體的微小變化，讓我們產(chǎn)生正能量。

如果我們更多地改變我們的行為，我們將擁有更多的正能量。

我們起床前不想起床嗎？至少我不想起床，因?yàn)槲掖粼诖采?。只要我起床，我就覺得起床做事真的很好！

我不想念我的朋友。我不想聯(lián)系他們或打**給他們？事實(shí)上，我已經(jīng)很久沒給他們打**了。我不知道該說什么，所以我一直想念他們，不給他們打**。

有人告訴我，通過交流知識(shí)我可以得到更多，但我很少和老師交流。我不是因?yàn)楹ε露缓蛣e人交流嗎？事實(shí)上，我們的老師和藹可親，不給人恐懼感。

事實(shí)上，我沒有一直和他們交流。漸漸地，我不知道如何開始和他們交談，這導(dǎo)致了溝通的恐懼。

詹姆斯說:“如果你想擁有一種品質(zhì)，就好像你已經(jīng)擁有了它”。作者把這個(gè)簡(jiǎn)單而有力的命題表述為“表達(dá)”原則。我最近一直在努力練***話。

這與我們對(duì)gtd所說的相似。不要向前看，懷疑自己，只管去做。如果你不想躺在床上，那就好像你從來不躺在床上一樣。

當(dāng)鬧鐘響的時(shí)候，你坐起來穿好衣服，告訴自己我總是準(zhǔn)時(shí)起床。如果你害怕和別人交流，你會(huì)很外向。當(dāng)你遇到你認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)，你像往常一樣問候他們。

我一直很膽小，對(duì)未知的事情有擔(dān)憂和恐懼。我一直認(rèn)為控制情緒的唯一力量是自我控制，這就是意識(shí)的問題。事實(shí)證明，身體行為，一種外在的東西，也是非常重要的。

因?yàn)橐獙懏厴I(yè)**，這兩天我一直在做問卷調(diào)查。事實(shí)上，我早就應(yīng)該這么做了。我總是感到非常麻煩和耽擱。

我最害怕和我不認(rèn)識(shí)的人打交道。然而，當(dāng)我沒有考慮他是否同意幫助我時(shí)，我站起來微笑著說。事情會(huì)順其自然的。

就像我沒有社交恐懼癥一樣，我真的沒有恐懼，再加上一次又一次的成功強(qiáng)化了我的“積極能量”。我不知道我是不是剛開始練習(xí)小動(dòng)作。我覺得這個(gè)方法很有效。至少我的想法變了。我再也不會(huì)說我心情不好，不想做任何事。

以下是用身體改變主意的十種快速方法。

一.行動(dòng):拉我-推你

推開一個(gè)物體(表明你不喜歡它)會(huì)讓你不喜歡它；把它拉向你(表現(xiàn)得好像你喜歡它)會(huì)讓你感覺到它。下次你遇到甜點(diǎn)或巧克力時(shí)，把盤子推開，會(huì)讓你覺得你的欲望正在消退。

第二，飲食:用非常規(guī)的手吃飯

當(dāng)你用非傳統(tǒng)的手吃飯時(shí)，你表現(xiàn)得好像在做一些不尋常的事情。因此，你會(huì)更加注意自己的飲食行為，而不是簡(jiǎn)單地吃你不想吃的東西。這樣，你會(huì)吃得更少。

三、意志力:收緊身體

收緊肌肉會(huì)增強(qiáng)你的意志力。下次你需要戒煙或拒絕吃蛋糕時(shí)，握緊拳頭，收縮二頭肌，或者手里拿著筆。

4.堅(jiān)持不懈:坐直，交叉雙臂

在一些實(shí)驗(yàn)中，志愿者被要求解決問題并記錄他們堅(jiān)持多久。那些雙手并攏坐直的人堅(jiān)持要比其他人長(zhǎng)一倍。確保你的電腦屏幕略高于你的視線，當(dāng)你有問題時(shí)交叉雙臂。

v.自信:強(qiáng)有力的行動(dòng)

為了增強(qiáng)你的自尊和自信，你應(yīng)該采取有力的行動(dòng)。如果你坐著，向后靠，看高一點(diǎn)，把手放在腦后。如果你站著，把你的腳放在地上，頭朝上，手臂放在你前面的桌子上。

6.拖延癥:尋找起點(diǎn)

如果你想克服拖延，表現(xiàn)得好像你對(duì)你要做的事感興趣。花點(diǎn)時(shí)間開始做你一直在逃避的事情，然后你會(huì)突然發(fā)現(xiàn)你真的想完成任務(wù)。

7.創(chuàng)造力:打破傳統(tǒng)思維

如果你想提出新的想法，你必須以新的方式行動(dòng)?；c(diǎn)時(shí)間在房子里走走，確保你的路線盡可能曲折。如果不能讓你像春天一樣思考，那么你就可以畫畫、雕塑等等，展現(xiàn)出偉大的藝術(shù)氣質(zhì)。

說服:讓別人點(diǎn)頭

研究人員發(fā)現(xiàn)，如果人們?cè)诼犛懻摃r(shí)上下點(diǎn)頭(讓他們表現(xiàn)得好像同意這個(gè)觀點(diǎn))，他們更有可能同意這個(gè)觀點(diǎn)。如果你想鼓勵(lì)別人同意你的意見，可以邊聊天邊輕輕點(diǎn)頭。另一個(gè)人會(huì)重復(fù)你的行為，發(fā)現(xiàn)自己被你的想法所迷惑和吸引。

九.談判:熱茶和軟沙發(fā)

當(dāng)人們覺得自己與他人建立了聯(lián)系時(shí)，他們會(huì)感到發(fā)燒。同樣，給別人一杯熱茶讓他們暖和起來會(huì)讓他們更加友好。在一項(xiàng)研究中，參與者被要求坐在軟沙發(fā)或硬椅子上討論一輛二手車。

那些坐在硬椅子上的人**更低，不靈活。

罪惡感:洗去你的罪惡

如果有什么讓你感到內(nèi)疚，那就去洗手或洗澡。在一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，犯下不道德行為后用消毒劑洗手的人比其他人感到內(nèi)疚少得多。

論教育讀后感范本

讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了，通過閱讀作者所寫的作品，我收獲頗多。這時(shí)就有必須要寫讀后感了，一篇優(yōu)秀的作品讀后感是怎么樣誕生的呢？小編為您找到了以下與您需求相關(guān)的資訊：“如何寫一篇優(yōu)秀的作品讀后感”，希望你對(duì)這篇文章感到滿意！

論教育讀后感(篇1)

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據(jù)統(tǒng)計(jì)今年參加高考的學(xué)生有九百多萬(wàn)，并且錄取率達(dá)到70%，也就是說進(jìn)入大學(xué)的有將近七百萬(wàn)，這些人就是我們所說的大學(xué)生了。在中國(guó)，無(wú)數(shù)人為了考入大學(xué)傾盡全家之力，一考再考的人也不在少數(shù)。那么，大學(xué)生的價(jià)值是什么？

為什么國(guó)家和社會(huì)需要更多的大學(xué)生？為什么家庭希望自己的孩子成為大學(xué)生？我們每個(gè)人也希望走進(jìn)大學(xué)？

因?yàn)榧词故乾F(xiàn)在這個(gè)可以說“大學(xué)生多如狗，研究生遍地走”的時(shí)代，社會(huì)仍然普遍認(rèn)為大學(xué)生是社會(huì)的精英分子。這就是為什么父母要我們讀書。在我們的父輩這一代還有許多人知識(shí)水平不高，他們由于各種原因不能踏入更高的學(xué)府就讀，學(xué)歷不高，在社會(huì)中或多或少受到不公平的待遇，因此他們希望我們通過大學(xué)改變自己的前途和身份地位。

即使是大富之家也不希望自己的子女被當(dāng)作是暴發(fā)戶，所以千方百計(jì)送孩子上名牌大學(xué)；普通家庭希望孩子找到一份輕松的工作，所以他們也要求孩子上大學(xué)?？梢哉f，我們進(jìn)大學(xué)多少抱著父母對(duì)我們的期望，但我們做了什么！我們是否讓父母感到了欣慰？

有多少人考上大學(xué)不是為了專心學(xué)習(xí)，而是為了吃喝玩樂享受生活，這真是當(dāng)今大學(xué)生的悲哀！！如何成為社會(huì)的精英，如何承擔(dān)起建設(shè)未來社會(huì)的責(zé)任？

正是因?yàn)榇髮W(xué)生被當(dāng)作社會(huì)精英，所以“人家對(duì)于你們作為大學(xué)畢業(yè)生的，總希望會(huì)與平常人有所不同，和大多數(shù)沒有念過大學(xué)的人有所不同。他們預(yù)料你們言行會(huì)有怪異之處?！边@是胡適先生在一百年前對(duì)即將畢業(yè)的大學(xué)生說的，對(duì)于今天的大學(xué)生來說也是有著深刻意義的。

那么“大學(xué)男女學(xué)生與眾不同的這個(gè)標(biāo)志是什么呢？多數(shù)教育學(xué)家都很可能會(huì)同意的說，那是一個(gè)多少受過訓(xùn)練的腦筋，——一個(gè)多少有規(guī)律的思想方式——這會(huì)使得，也應(yīng)當(dāng)使得，受大學(xué)教育的人顯出有些與眾不同的地方?！薄澳銈兯哪甑难芯亢蛯?shí)驗(yàn)工作一定教過你們獨(dú)立思考、客觀判斷、有系統(tǒng)的推理，和根據(jù)證據(jù)來相信某一件事的習(xí)慣。

這些都是，也應(yīng)該是，一個(gè)人是大學(xué)生的標(biāo)志?！弊鳛橐粋€(gè)大學(xué)生應(yīng)該懂得獨(dú)立思考，能夠根據(jù)事實(shí)做出自己的判斷，有自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)持自己的處事原則，而不是人云亦云。古語(yǔ)有云：

謠言止于智者。應(yīng)當(dāng)說大學(xué)生即使不是一個(gè)智者也可算作半個(gè)，但是，如今社會(huì)上的不實(shí)言論有多少是我們所傳播的，甚至直接是由我們捏造的。我們聽到一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)就將其夸大成狂風(fēng)暴雨，弄得全世界沸沸揚(yáng)揚(yáng)，這難道應(yīng)該是一個(gè)大學(xué)生的所為嗎？

昔日大學(xué)生前輩們以愛國(guó)為口號(hào)，掀起五四運(yùn)動(dòng)，激發(fā)了國(guó)民的愛國(guó)熱情和精神覺醒，今天的我們卻以謠言來敗壞社會(huì)風(fēng)氣。這豈是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的風(fēng)采！我們應(yīng)當(dāng)做的是“成為更好的公民，更聰明的選民，更有智識(shí)的報(bào)紙讀者，成為對(duì)于目前國(guó)家大事或國(guó)際大事一個(gè)更為勝任的評(píng)論者。

”而不是謠言的創(chuàng)造和傳播者。

既然進(jìn)入大學(xué)就是為了培養(yǎng)獨(dú)立思考和客觀判斷的能力，那么如何培養(yǎng)這樣的習(xí)慣呢？

第一，我們要學(xué)會(huì)自找問題。胡適先生說大學(xué)生“那應(yīng)當(dāng)有一個(gè)或者兩個(gè)或更多足以引起興趣和好奇心的疑難問題，借以激起他們注意、研究、**，或?qū)嶒?yàn)的心思?！薄斑@種自找問題和解決問題方式最重要的用處，是在于用來訓(xùn)練我們的能力，磨練我們的智慧。

”第二，我們要學(xué)會(huì)讀書。胡適先生說：“為什么要讀書？

有三點(diǎn)要說：第一，因?yàn)闀俏覀冞^去所知道的智識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的記錄，我們學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該接受人類的遺產(chǎn)；第二，為了讀書，你可以多讀書；第三，讀書可以幫助我們解決困難，應(yīng)對(duì)環(huán)境，過上思想資料的生活?！比绾巫x書？

讀書時(shí)應(yīng)該做到“四到：眼到、口到、心到、手到?！毖鄣绞且粋€(gè)字一個(gè)字地認(rèn)清楚，不要走馬觀花；口到是看到好的文章要朗讀熟讀，甚至于背下來；心到是要搞懂每一個(gè)字、詞、句的意思，遇到不懂就使用工具書查詢，不可不求甚解；手到是摘錄自己覺得重要的句子，寫下自己的感受。

第三，我們要學(xué)會(huì)自修?！肮噙M(jìn)去的知識(shí)學(xué)問，沒有多大用處的。真正可靠的知識(shí)**于自學(xué)。自學(xué)能力是學(xué)習(xí)的唯一條件。

不培養(yǎng)自學(xué)能力，就不可能求知。”而要想學(xué)會(huì)自修，必然要具備以下兩種修養(yǎng)“一工具的求得……第一種工具是語(yǔ)言文字……第二種工具是科學(xué)的基本知識(shí)……”“二良好習(xí)慣的養(yǎng)成。良好習(xí)慣的養(yǎng)成，即普遍所謂的人品教育，品性人格的陶冶……，‘勤謹(jǐn)和緩’……。

勤，就是不偷懶，不走捷徑，要切切實(shí)實(shí)，辛辛苦苦的去作?！?jǐn)慎是謹(jǐn)慎，不是粗心，不是放縱?！€有，不要發(fā)脾氣，不要武斷。

……緩，這個(gè)字很重要。不要忙，不要輕易得出結(jié)論?！闭Z(yǔ)言文字和科學(xué)的基本知識(shí)是我們?cè)谛W(xué)和中學(xué)學(xué)習(xí)的，在大學(xué)更重要的是陶冶品性人格，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

此外，要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，學(xué)校的作用是不可或缺的。學(xué)校尤其是大學(xué)，應(yīng)當(dāng)給學(xué)生以自由學(xué)習(xí)的環(huán)境，發(fā)掘?qū)W生的興趣愛好特長(zhǎng)，而不是像小學(xué)一樣，安排得一板一眼。大學(xué)應(yīng)該有更多的選修課，這樣學(xué)生可以自由選擇。

對(duì)于社會(huì)來說，給學(xué)生提供一個(gè)安心學(xué)習(xí)的環(huán)境是必要的。****是自古以來就有的，可以上溯到東漢的太學(xué)生**，翦伯贊寫道:“知識(shí)青年，往往出現(xiàn)為革命的先鋒，這在中國(guó)史上，也是屢見不鮮的。

中國(guó)知識(shí)青年第一次出現(xiàn)在政治斗爭(zhēng)的第一線是東漢末年的太盛?！?，作為學(xué)生首先的應(yīng)該是學(xué)習(xí)，但是青年學(xué)生更有一顆愛國(guó)之心，有一腔報(bào)國(guó)熱血。社會(huì)和共產(chǎn)黨不應(yīng)該責(zé)怪我們的沖動(dòng)，而應(yīng)該反省我們做錯(cuò)了什么，沒有做什么。

“社會(huì)若能保持一種水平線上的清明，一切政治上的鼓吹和設(shè)施，制度上的評(píng)判和革新，都應(yīng)該有成年的人去料理；一群未成年的人（上學(xué)時(shí)的男人和女人）應(yīng)有權(quán)放心學(xué)習(xí)，社會(huì)不需要他們?cè)趯W(xué)校生活之外從事活動(dòng)?！?***的產(chǎn)生，是不應(yīng)用強(qiáng)力鎮(zhèn)壓的，而應(yīng)該改革社會(huì)制度，使社會(huì)實(shí)現(xiàn)公平。

大學(xué)只有短短的四年時(shí)間，看是漫長(zhǎng)豈是很短，很快我們即將踏上工作崗位，那么作為一名準(zhǔn)教師，應(yīng)該知道教師的素質(zhì)要求，好衡量一下自己是否達(dá)到，在接下來的大學(xué)生活中彌補(bǔ)不足。

“師范，就是教師的模范，他們至少要有兩方面的理想：人格方面；是要愛自由和愛獨(dú)立，比生命還重要，做到不降其志，不辱其身，把自由獨(dú)立看作最重要的，這樣的人格才算圓滿；另一方面，知識(shí)就是愛真理，追求真理，為真理犧牲一切，為真理受苦，愛真理勝過愛你的生命?！边@是教師所應(yīng)具備的素質(zhì)，如果一個(gè)老師不愛真理，因強(qiáng)權(quán)而傳授歪理邪說，那么學(xué)生怎么還有未來？

國(guó)家怎么會(huì)由有未來？要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，老師怎么可以頑固不化？那只能培養(yǎng)一群書呆子，老混蛋。

老師以自己的言傳身教影響學(xué)生，因此必然要有自由獨(dú)立、熱愛真理的理想和信念，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力的學(xué)生。

教師的教育并不是僅僅只停留在學(xué)校，不能認(rèn)為學(xué)生一畢業(yè)就不關(guān)自己的事，而應(yīng)該是學(xué)生在離開學(xué)校之后仍然保持繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望。要知道學(xué)生在離開學(xué)校以后，最普遍也最容易的就是“溜回到怠惰和懶散方式的思考和信仰”，如果這樣的話，那么十幾年的教育不就毀于一旦了嗎？因此教師應(yīng)當(dāng)使得學(xué)生在離開學(xué)校后仍然繼續(xù)學(xué)習(xí)思考，簡(jiǎn)而言之，就是要讓學(xué)生們有一個(gè)或者多個(gè)足以思考一生的問題。

問題從何而來？這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生尋找。

五四以來，大學(xué)生喊出了“新生活”的口號(hào)，“新生活”是什么？胡適先生回答“新生活就是有意思的生活”“凡是自己說得出‘為什么這樣做的事，都可以說是有意思的生活?！蔽覀兘裉熳龅搅藛?？

有人說人生是一場(chǎng)夢(mèng)，不必太在意，但是我卻認(rèn)為“人生固然不過一夢(mèng)，但一生只有這場(chǎng)做夢(mèng)的機(jī)會(huì)，豈可不努力做一個(gè)轟轟烈烈像個(gè)樣子的夢(mèng)？豈可糊糊涂涂懵懵懂懂混過這幾十年嗎？”

論教育讀后感(篇2)

　讓教育回到原點(diǎn)

--讀周國(guó)平《論教育》

教育何為?哲學(xué)家周國(guó)平在其《論教育》一書說：教育的目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)健康、善良的生命，活潑智慧的頭腦，豐富高貴靈魂的人。從這一目標(biāo)出發(fā)，周國(guó)平以一個(gè)旁觀者的角色，從一個(gè)哲學(xué)家的視角為當(dāng)今的中國(guó)教育把脈，直陳當(dāng)今中國(guó)教育的痼疾，并為之開出了拯救的藥方。

周國(guó)平先生認(rèn)為，真正的教育首先是生命教育。所謂生命教育，就是要教育學(xué)生尊重生命，熱愛生命，享受生命，敬畏生命。如其書中所言，只有當(dāng)一個(gè)人懂得熱愛生命是幸福之本，同情生命是道德之本，敬畏生命是信仰之本的道理，他才會(huì)真正懂得珍惜自己的生命，并尊重他人的生命以及其他一切生物的生命。而當(dāng)今中國(guó)教育對(duì)學(xué)生的生命教育除了幾句安全常識(shí)教育之外，在我們的人文學(xué)科中，大多在向?qū)W生鼓吹大無(wú)畏的革命英雄主義和以身殉道以身殉國(guó)的獻(xiàn)身精神，過分強(qiáng)調(diào)個(gè)人的犧牲精神而弱化對(duì)個(gè)體生命珍惜的教育，這種生命意識(shí)缺失的教育，即使培養(yǎng)出的學(xué)生身體再健康再?gòu)?qiáng)壯再英勇，在奧運(yùn)會(huì)和各種國(guó)際競(jìng)技比賽中拿的金牌再多，但因?yàn)椴恢罒釔凵⒕次飞?、尊重生命，其?shí)都不是一個(gè)真正健康的人。為什么在如今校園里各種暴力事件、自殺與他殺事件屢有發(fā)生，其實(shí)都是生命教育缺失的嚴(yán)重后果。

其次，真正的教育應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行智力教育。周國(guó)平先生認(rèn)為，智力教育的核心是對(duì)學(xué)生智力品質(zhì)的培育。一個(gè)真正健全人的智力品質(zhì)主要應(yīng)包括以下四個(gè)方面：一是對(duì)學(xué)生好奇心的保護(hù)，二是對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng)，三是對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和享受智性快樂能力的培育，四是對(duì)純粹的興趣和非功利的探索精神的培育。但當(dāng)今的中國(guó)教育將智育演變成了純粹的知識(shí)技能傳授和應(yīng)試技能技巧教育，拋棄了對(duì)學(xué)生智力品質(zhì)的培育，學(xué)生從教育中獲得的只是知識(shí)技能，而不是人生的智慧。正因?yàn)槿绱耍M管我們培養(yǎng)出的學(xué)生知識(shí)基礎(chǔ)非常扎實(shí)，能夠在各種國(guó)際奧林匹克競(jìng)賽中屢屢獲得大獎(jiǎng)，但是卻很難培養(yǎng)出強(qiáng)烈創(chuàng)新精神和博大人文情懷的世界級(jí)的大科學(xué)家、大文學(xué)家和大發(fā)明家。

第三，真正的教育還應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行靈魂的教育。周國(guó)平先生認(rèn)為，靈魂的教育具體包括兩個(gè)方面：一個(gè)方面應(yīng)該是靈魂豐富的教育，即我們通常所說的美育;另一個(gè)方面應(yīng)該是靈魂高貴的教育，即我們所說的德育。美育原本是通過培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自然、對(duì)藝術(shù)的欣賞、對(duì)情感的經(jīng)歷和體驗(yàn)，從而使學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn)和具有豐富的精神生活，最終達(dá)到豐富靈魂之目標(biāo)。但當(dāng)今的中國(guó)教育，把美育演變成了讓學(xué)生學(xué)一點(diǎn)吹啦彈唱或者是書法繪畫的技能訓(xùn)練，目的是為了考級(jí)。從根本上使學(xué)生喪失對(duì)美的欣賞和體驗(yàn)的能力，導(dǎo)致學(xué)生精神貧乏，審美趣味低俗，人文精神喪失。而同樣道德教育原本是要從社會(huì)和個(gè)人兩個(gè)層面上教育培養(yǎng)學(xué)生，人之為人，時(shí)時(shí)處處都要有做人的尊嚴(yán)，要有做人的準(zhǔn)則，在任何情況下都不能做褻瀆人性的事情。但當(dāng)今的德育恰恰成了學(xué)校教育學(xué)生維護(hù)社會(huì)秩序，強(qiáng)調(diào)個(gè)人要服從于集體、個(gè)人要服從于組織，個(gè)人要服務(wù)于國(guó)家，做一個(gè)順從的好公民。正是這種簡(jiǎn)單而片面的美育和德育，導(dǎo)致如今教育所培養(yǎng)出的許多人，幾乎不知道什么是美好的人性，什么是人類應(yīng)有的美德，一些人身上人性的美好幾乎完全泯滅，只剩下了一個(gè)人作為生物的獸性，在物欲橫流的社會(huì)上，無(wú)所信仰，無(wú)所敬畏，無(wú)所不為。

在當(dāng)今這個(gè)教育問題讓人莫不扼腕嘆息的時(shí)候，敢問中國(guó)教育路在何方?周國(guó)平先生從一個(gè)旁觀者清的角度告訴我們，其實(shí)并不難，只要讓教育回到原點(diǎn)，然后認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)正確的方向堅(jiān)定不移地朝前走，而不是今天一個(gè)口號(hào)，明天一項(xiàng)禁令，后天一種改革，在那里瞎折騰。

論教育讀后感(篇3)

教書先育人----讀《教育自主論》有感

閱讀，閱讀好書，思考好書帶給我們什么。這是一種精神上的享受。一本好書帶給我們的啟發(fā)會(huì)讓人受益無(wú)窮。

它會(huì)開闊你的視野和思想?！蹲灾靼l(fā)展教育論》這本書拿在我手上的時(shí)候，我留意了關(guān)于作者的介紹，宋慶泮同志這位長(zhǎng)期研究教育的老前輩，在教育戰(zhàn)線上奮戰(zhàn)在前、筆耕不輟的精神深深打動(dòng)了我。他對(duì)教育的理解和具體的理論知識(shí)使我受益匪淺。

同時(shí)，也啟發(fā)了我對(duì)教育有更多的理解。

作為一名教育一線的年輕教師，通過讀這本書，更加感覺到，培育我們的下一代不能僅僅教會(huì)他們書本上的知識(shí)，更應(yīng)該關(guān)注孩子身心的發(fā)展，科學(xué)的、系統(tǒng)地、有藝術(shù)性的給與學(xué)生指導(dǎo)，把學(xué)生培養(yǎng)成能夠自主發(fā)展的人。這才是教育的真諦！正所謂“教書容易育人難”一個(gè)“育”字豈是教會(huì)知識(shí)這么簡(jiǎn)單呢？

時(shí)代在不斷發(fā)展，人才的競(jìng)爭(zhēng)已呈現(xiàn)出前所未有的白熱化局面，作為教育者，我們肩上的使命感將決定著我們國(guó)家未來的前途。看看我們的孩子。有沒有太多的隱患？在我所教的班里，有一個(gè)韓國(guó)的孩子，他無(wú)論做事還是學(xué)習(xí)的自主性都高于其他孩子，很講時(shí)間效率。

有一次在和父母溝通的過程中，引起了我很多的思考。原來，韓國(guó)的父母相信一句話：孩子從小就有獨(dú)立意識(shí)，長(zhǎng)大后才能獨(dú)自應(yīng)付各種生活。而且他們?cè)诤⒆雍苄〉臅r(shí)候就把信念堅(jiān)決的落實(shí)到行動(dòng)中去。

使孩子們始終有良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。不論這是否事出偶然，我都意識(shí)到韓國(guó)家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)是極為明智的舉措，倘若韓國(guó)所有的家庭都如此重視這一點(diǎn)，而且能夠很好的實(shí)施，那么不難想象，他們孩子自身的素質(zhì)一定會(huì)得到最大限度的激發(fā)。與此同時(shí)，我們國(guó)家的教育若不能使孩子自身潛能得到發(fā)展，甚至人為的阻止了他們激發(fā)自我超越自我的能力，那么，未來的他們站在世界的舞臺(tái)上與其他民族的孩子同臺(tái)競(jìng)技的時(shí)候，是否會(huì)留下深深的遺憾呢？

可以說，我們每一位教育工作者都有愛國(guó)之心，我們都希望用自己的努力換來學(xué)生最大的收獲。但說到我們的教育過程，我們也有很多困惑。從我自身而言，缺乏具體的行之有效的策略就是問題之一，也正源于此，我更要感激自己認(rèn)真地讀了宋慶泮同志的這本書。

他給了我具體的理論指導(dǎo)，為我的教育教學(xué)開辟了更多的創(chuàng)新領(lǐng)域。對(duì)于書中的第二編“教會(huì)學(xué)生自我管理”我進(jìn)行了反復(fù)研讀，不僅使我懂得了道理，學(xué)會(huì)了方法，更為可貴的是讓我從中悟出了更為深刻的教育內(nèi)涵。真的就像蘇霍姆林斯基曾說過的，“教學(xué)大綱和教科書規(guī)定了給與學(xué)生的各種知識(shí)，但是卻沒有規(guī)定給與學(xué)生最重要的一樣?xùn)|西，那就是：

幸福。我們的教育信念應(yīng)該是培養(yǎng)真正的人！讓每一個(gè)從自己手中培養(yǎng)出來的人都能快樂地度過一生。

”而我通過讀書找到了讓學(xué)生獲得幸福的途徑，那就是充分的讓孩子得到自主發(fā)展的教育。“管理自己的目標(biāo)、管理自己的事情、時(shí)間、行為等等”這些不僅對(duì)于孩子，甚至對(duì)于教育孩子的成年人們又何嘗不是金玉良言呢？

通過閱讀，我進(jìn)一步了解了教學(xué)的原理，讓孩子獲得真正的幸福是我一直的追求。選擇了教師這一行，我就有責(zé)任擔(dān)起一份復(fù)興我中華民族的使命，如果教師都不能有明確的教育目標(biāo)和育人取向，那將是我們民族的悲哀。《自主發(fā)展教育論》讓我自己手中的教育圣火更加熊熊燃燒，我作為新一代的年輕教師將在今后的教育教學(xué)中，以書中理論為指導(dǎo)，努力實(shí)踐，努力學(xué)習(xí)，以求得更大的進(jìn)步！

生活中有一種幸福是任何東西都無(wú)法替代的。那就是為自己的追求而奮斗！我想我腳下的教育之路才剛剛鋪開，我一定會(huì)毫不后悔地堅(jiān)定地走下去！

論教育讀后感(篇4)

已經(jīng)很久沒有靜下心來，認(rèn)真的品讀一本好書，這段忙碌的時(shí)間罅隙里錯(cuò)過了很多生命的精彩。

翻開《周國(guó)平論教育》這本書，第一感覺就是，這么多的`文字?jǐn)⑹觯趺醋x下去??？可是慢慢地，他精彩的文思，幽默的言談，豐富的閱歷，不知不覺就深深地吸引了我，讓我無(wú)法自拔，深深地融入其中。

周教授的思想中，有四點(diǎn)深深地打動(dòng)著我，讓我那么直接地感受，生命與生命直接的觸動(dòng)。

一，“應(yīng)該靜下心來，聽一聽你生命的聲音，聽一聽它真正需要的是什么”

當(dāng)這樣一句話直躍眼簾時(shí)，只有我自己知道，內(nèi)心的觸動(dòng)有多深。捫心自問，我的生命真正需要什么？這一刻，我茫然了，在很久以前，我的理想是老師，因?yàn)檎嬲矚g，很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，我為這個(gè)偉大的理想一直努力的拼搏，努力的豐富自己。終于經(jīng)過披荊斬棘，我進(jìn)入了教師這個(gè)偉大的隊(duì)伍里。可是，當(dāng)理想與現(xiàn)實(shí)不斷地產(chǎn)生沖擊時(shí)，我又該如何地調(diào)試自己？

生命需要什么？一直以來，我就是過著這樣的生活，上學(xué)，讀書，找工作，工作，從沒有想過這是不是我要的。顯然的，這些都是我要的，但是我覺得周教授的話很對(duì)，幸福的生活，“一是和自己喜歡的人在一起，并使他感到幸?！?，“二是做自己喜歡做的事，并用它來養(yǎng)活自己”。撇開第一點(diǎn)不講，我覺得第二點(diǎn)我已經(jīng)做到了，可是我并沒有如想象中的那樣幸福，為什么呢？

未工作之前，讀了很多偉大的教育理論，也知道這個(gè)世界上不是只有優(yōu)生，很多東西是因?yàn)橛辛吮容^才有了差距。可是，當(dāng)生活中，那一個(gè)個(gè)鮮活的生命用自己獨(dú)特地方式在自己眼前展示屬于自己的與眾不同時(shí)，我赫然發(fā)現(xiàn)，以前所學(xué)的理論，以前淡然的心態(tài)，在他們面前全然崩潰瓦解。我還沒有找到驗(yàn)證真理的方式。或者說，“世界上沒有兩片相同的樹葉”，每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的生命，都需要一個(gè)獨(dú)立的教育理論，他們之間有相同之處，但是大部分是不同的，這需要花費(fèi)很多的時(shí)間和精力去了解一個(gè)孩子，用心去問問他們需要什么，想要什么。而這，幾乎透支了我所有的體力與精力，讓我?guī)缀鹾雎粤?，我正在做的事是我所愛的，而不是工作。很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，我只把我所愛的事業(yè)當(dāng)成了工作，機(jī)械地完成每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，才一年的時(shí)間，是什么讓我失去了當(dāng)如的熱情？

我想是理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距，讓我還沒有調(diào)整好自己，讓我忘記了教育是一件“十年樹木，百年樹人”的事業(yè)，我太心急了。

生命需要什么，無(wú)疑的，需要滿滿的愛，需要和愛的人在一起，做自己愛做的是事，并通過它來養(yǎng)活自己，我覺得，我正在幸福的路上。

二，“不要擋住我的陽(yáng)光”

當(dāng)讀到這句話時(shí)，我就想到了一個(gè)孩子曾給我的美好。

那是去年得冬天，我們正在做課間操，二樓辦公室空調(diào)的外機(jī)正在滴水，我們班的小朋友指著天空，告訴我“老師，你看，天上有個(gè)水龍頭！”多么美妙的童趣，多么純潔的心思，至今想起來都會(huì)開心的笑。

小孩子的想象力與創(chuàng)造力是非常豐富的，我不要也不愿意做“阻擋他的陽(yáng)光”。

記得上初中時(shí)，我的老師曾和我們說過，“你們的小學(xué)老師把你們送到我的手中，你們都是半成品，是誰(shuí)扼殺了你們的想象力？”至今這句話我還記憶猶新。

現(xiàn)在我也是小學(xué)老師，還是一年級(jí)的老師，對(duì)于純潔如白紙的他們，我真心不想給他們抹上任何顏色，我想讓他們像一顆小樹一樣，按照他們的方向，找到屬于自己的陽(yáng)光，自由地生長(zhǎng)。于是，我就遇到了一個(gè)問題，我該以一個(gè)什么樣的規(guī)矩去圈住他們，才不至于阻擋他們的陽(yáng)光。我想，這大概需要用盡我畢生的年華去慢慢考證。

“城市里的孩子沒有童年”，他們每天都奔赴在各個(gè)補(bǔ)習(xí)班之間，很辛苦，幾乎享受不到童年的樂趣。有時(shí)候，我就想，他們還很小，盡管升學(xué)壓力很大，但是，我們不應(yīng)該過早的把這種屬于成人之間的競(jìng)爭(zhēng)壓倒他們身上，他們?cè)摶ǜ嗟臅r(shí)間走出房門，更好的玩，更用心的感受這個(gè)時(shí)間的美好?！盁o(wú)用光陰比虛擲光陰損失更大，教育錯(cuò)了的兒童比未受教育的兒童離智慧更遠(yuǎn)”。

我的童年就是玩過來的，沒有書本，沒有壓力，有的是一片綠油油的麥田，清澈見底的小溪，樹影婆娑的倒影以及我們摸蝦捕魚的身影。很快樂，很美好，以至于在那之后的求學(xué)道路上，甚至是人生中，都是我一筆很大的財(cái)富，是我靈感的源泉。

每每看到有家長(zhǎng)送孩子去各種各樣的興趣班時(shí)，我都很惋惜，現(xiàn)在的孩子恐怕再也享受不到我那時(shí)的青蔥歲月了吧。

三，“做一名真正地讀者”

在讀書節(jié)期間，學(xué)校門口掛上了“讀書，是對(duì)孩子最智慧的撫養(yǎng)”。每次見到，我都感慨萬(wàn)千。這句話很美麗，在于它的“智慧”。讀書，可以讓人心靈寧?kù)o，可以讓人精神充沛，對(duì)于孩子來說，可以提高閱讀能力，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)能力，學(xué)到很多我們大人教不會(huì)的東西。不知道這些，家長(zhǎng)有沒有想過。我想想到的，應(yīng)該只是一小部分吧。

我現(xiàn)在的遺憾就是我以一個(gè)數(shù)學(xué)老師的身份帶六班的班主任，我總覺得我在班級(jí)的時(shí)間太少，孩子們的語(yǔ)文素養(yǎng)太低，孩子們背得古詩(shī)太少。我正在慢慢改變這個(gè)現(xiàn)象，一有時(shí)間，我會(huì)帶著他們和我一起讀書，可是往往我讀到入迷處時(shí)，會(huì)被他們吵鬧的聲音吵醒。我不知道是不是因?yàn)檫@個(gè)世界誘惑太多，以至于他們手中的《寓言故事》，《木偶奇遇跡》吸引不了他們?？墒沁@些書本，幾乎伴我走過了我所有的童年。也是在那個(gè)時(shí)候，養(yǎng)成了讀書的好習(xí)慣，所有我覺得一本好的啟蒙書很重要。

如果我一位孩子的母親，我會(huì)在他識(shí)字之初，每天都手捧書本，讓他在耳濡目染中養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。

四，“永恒是一種從容的心境”

我的高中數(shù)學(xué)老師，她總是面帶微笑，和藹慈祥地看著每一位學(xué)生，我從來沒有看過她大聲的發(fā)過一次脾氣。我之所以會(huì)選擇數(shù)學(xué)教師這個(gè)職業(yè)，在很大程度上，她就是我奮斗的目標(biāo)。

可是現(xiàn)在想來，我和她之間的距離，總是相差太遠(yuǎn)，我總會(huì)在不經(jīng)意間就莫名地大聲地訓(xùn)斥學(xué)生。有時(shí)候，我也想心平氣和地和孩子們好好地講道理，可是我總是發(fā)現(xiàn)，我說的那些所謂的道理對(duì)于他們無(wú)關(guān)痛癢，他們總是在轉(zhuǎn)身的下一秒，忘記我講得每一句話。而每當(dāng)我很生氣的訓(xùn)斥他們時(shí)，他們會(huì)哭，會(huì)怕，會(huì)知道老師生氣了，這樣的行為是錯(cuò)的。所以比之前者，后者好像更有效果。

也有很多前輩，總是旁敲側(cè)擊的或是直接告訴我，要注意教育學(xué)生的方法。這個(gè)道理我也懂，可是有的學(xué)生，適合你溫文爾雅如沐春風(fēng)的教育，而有的學(xué)生，藤條教育似乎更有效果。

有時(shí)候，自己發(fā)過脾氣，再想想，真的沒有必要和孩子生氣，尤其是這個(gè)職業(yè)，自己將要做一輩子，難道就打算這一生都這樣度過？

“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無(wú)意，任天上云卷云舒”，我想，“永恒，是一種從容的心境”。

論教育讀后感(篇5)

讀完整本書，我不禁反思我們的教育和日常教學(xué)。當(dāng)我們的孩子學(xué)習(xí)得很好時(shí)，他們似乎還可以。 他們?yōu)槭裁纯偸怯袉栴}？心理問題和人格問題是教育中最致命、最關(guān)鍵的錯(cuò)誤。

三維目標(biāo)知識(shí)與能力、過程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀，我們?cè)诠ぷ髦羞^于注重前兩項(xiàng)，而忽略后兩項(xiàng)。當(dāng)代著名的德國(guó)哲學(xué)家、教育學(xué)家、與心理學(xué)家斯普朗格指出：“教育絕非單純的文化傳遞，教育之為教育，正是在于它是一種人格心靈的“喚醒”，這是教育的核心所在。

作為一線教師，我從閱讀中覺醒，我知道如何面對(duì)未來的工作，如何面對(duì)自己和現(xiàn)實(shí)。在我面前有兩條路，只有一條路我不能選擇，那就是放棄。只有一個(gè)方法我不能拒絕，那就是學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

目標(biāo)，建立價(jià)值生活，行動(dòng)，創(chuàng)造更好的生活。我們生命價(jià)值的體現(xiàn)需要通過閱讀和學(xué)習(xí)不斷的體高和提升。

在以后的工作中，我會(huì)通過閱讀來培養(yǎng)自己。可以說，生活是美好的，工作是幸福的！只有那些真正熱愛工作的人才能在工作中真正快樂！希望我們正在做的每一位老師都能用自己的努力做一個(gè)快樂的老師！

論教育讀后感(篇6)

愛因斯坦在美國(guó)高等教育300周年紀(jì)念會(huì)演講《論教育》中有這樣一段話：“如果人們忘掉了他們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)到的每一樣?xùn)|西，那么留下來的就是教育?！边@段話在教育界流傳甚廣，當(dāng)我讀完《論教育》全文之后，覺得有許多問題需要進(jìn)一步厘清，因?yàn)閻垡蛩固惯@篇講稿對(duì)教育的理解可以說是20世紀(jì)以來對(duì)教育的經(jīng)典論述之一。

教學(xué)的價(jià)值是培養(yǎng)獨(dú)立思考的人

愛因斯坦在這篇關(guān)于教學(xué)的價(jià)值是“培養(yǎng)獨(dú)立工作和獨(dú)立思考的人”的演講中說：“如果青年人通過體操和遠(yuǎn)足活動(dòng)訓(xùn)練了肌肉和體力的耐勞性，以后他就會(huì)適合任何體力勞動(dòng)。腦力上的訓(xùn)練，以及智力和手藝方面技能的鍛煉也類似這樣。

因此，那個(gè)詼諧的人確實(shí)講得很對(duì)，他這樣來定義教育：‘如果人們忘掉了他們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)到的每一樣?xùn)|西，那么留下來的就是教育?！褪沁@個(gè)原因，我對(duì)于遵守古典、文史教育制度的人同那些著重自然科學(xué)教育的人之間的爭(zhēng)論，一點(diǎn)也不急于想偏袒哪一方。

”我國(guó)封建社會(huì)的私塾是專讀文史；教育轉(zhuǎn)型之后曾提出過“學(xué)好數(shù)理化走遍天下都不怕”；現(xiàn)在有評(píng)論說“高考語(yǔ)數(shù)外”偏重于文科，莫衷一是。而愛因斯坦“一點(diǎn)也不急于想偏袒哪一方”，他認(rèn)為“獨(dú)立工作和獨(dú)立思考”素質(zhì)能力的形成是最重要的。“一個(gè)由沒有個(gè)人獨(dú)創(chuàng)性和個(gè)人志愿的規(guī)格統(tǒng)一的個(gè)人所組成的社會(huì)，將是一個(gè)沒有發(fā)展可能的不幸的社會(huì)。

相反地，學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過他們要把為社會(huì)服務(wù)看做是自己人生的最高目的。”

實(shí)際上，有了“獨(dú)立工作和獨(dú)立思考”的素質(zhì)，無(wú)論從事什么領(lǐng)域的工作都會(huì)游刃有余，并不完全要書本知識(shí)基礎(chǔ)有多雄厚。學(xué)校教學(xué)最終“剩下的”是能力素質(zhì)。在今天的教育背境下，如何理解這段話是非常重要的，因?yàn)樗婕暗浇虒W(xué)價(jià)值。

這些年，經(jīng)合組織和歐盟理事會(huì)的研究報(bào)告中提出“核心素養(yǎng)”。經(jīng)合組織1997年啟動(dòng)了“素養(yǎng)的界定與遴選：理論和概念基礎(chǔ)”。

于是“核心素養(yǎng)”成為熱門話題。筆者以為“核心素養(yǎng)”所涉及的正是愛因斯坦所提出“人們忘記了在學(xué)校所學(xué)過的每一件事后剩下的”東西，“剩下的”這些東西是課程教學(xué)之外獲得的能力。愛因斯坦所說的“培養(yǎng)獨(dú)立工作和獨(dú)立思考的人”的素質(zhì)，正是學(xué)校教學(xué)過程中最有價(jià)值的東西，其中包括：

認(rèn)識(shí)、方法、邏輯、思維、價(jià)值、道德、倫理以及觀察、研究能力等等，這些并不是課程本身的內(nèi)容，但它確實(shí)在學(xué)校教學(xué)過程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力，對(duì)人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛因斯坦所強(qiáng)調(diào)的“剩下的”東西的價(jià)值，即教學(xué)的價(jià)值所在。

上個(gè)世紀(jì)之初，西學(xué)東漸，我國(guó)的教育隨社會(huì)一起轉(zhuǎn)型，中國(guó)教育有很大的進(jìn)步。我父親劉百川先生，1956年曾著《全面發(fā)展的教育》一書，這是國(guó)內(nèi)最早研究全面發(fā)展的專著。他在這本書中寫道：

“要發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力，即觀察力、注意力、記憶力、想象力、思考力?！边@也是屬于學(xué)校教學(xué)過程所剩下的。他說：

“只有認(rèn)識(shí)、情感、意志同時(shí)起作用，才能形成一個(gè)人的性格特征。”可見，我國(guó)基礎(chǔ)教育從很早起就注重這些素質(zhì)能力的養(yǎng)成。

論教育讀后感(篇7)

最近，我拜讀了華東師范大學(xué)熊川武、江玲教授的《理解教育論》，得益匪淺，下面談?wù)勛约旱母邢搿?/p>

教育是一種態(tài)度。教師如何對(duì)待學(xué)生，如何對(duì)待知識(shí)，都體現(xiàn)了教師的教育觀。我們經(jīng)常說理解萬(wàn)歲。但一般來說，理解是強(qiáng)者對(duì)弱者的同情，而不是從平等的立場(chǎng)進(jìn)行精神對(duì)話，因此很難達(dá)成共識(shí)。

學(xué)校里老師自然是占優(yōu)勢(shì)的，學(xué)生一般也會(huì)怕老師。假如我們經(jīng)常進(jìn)行換位思考，相互理解，至少做到“平等對(duì)話，相互言說”，這樣就能拉近師生的關(guān)系，更易在情感上達(dá)成共鳴，重新激發(fā)起學(xué)生努力向上的精神，釋放其身上蘊(yùn)藏著的獨(dú)特的個(gè)人潛能，并不斷提高學(xué)生的自信心。作為一名教師，如果你只用心去理解每一個(gè)學(xué)生，而自己的學(xué)生卻不理解你，那就不成功。只是老師單方面的一廂情愿，不能激發(fā)學(xué)生的積極性。

理解教育最重要的是把感情放在首位。要把學(xué)生教好，教師要用愛心與學(xué)生溝通，走進(jìn)學(xué)生的心靈，在師生之間架起一座相互理解和信任的橋梁。濃濃的愛是師生心靈的橋梁。這樣，教師的話語(yǔ)才能在學(xué)生心中產(chǎn)生共鳴，教師的痛苦才能被學(xué)生理解。因?yàn)楸舜说膼?，彼此的信任，彼此的理解，教師才教得得心?yīng)手，學(xué)生學(xué)得津津有味。

師生之間因?yàn)閻鄱ハ嗬斫?，因?yàn)榛ハ嗬斫舛鴲鄣谜嬲\(chéng)，彼此之間沒有任何芥蒂，師生之間也就能從各種由誤解造成的煩惱與痛苦中解放出來，十分愜意地享受教育，享受幸福和快樂。這才是我們所有教育工作者最想看到的。

《理解教育論》一書就是將理解教育的基本理論與實(shí)踐方法介紹給大家，展示實(shí)施理解教育所帶來的師生同益的教育境界?！独斫饨逃摗芬粫敿?xì)論述了理解教育的理論基礎(chǔ)，重點(diǎn)論述科學(xué)理解論、人文理解論、實(shí)踐理解論，考察其理論源流的同時(shí)，分析了各流派理論的適用性與有限性。在此基礎(chǔ)上，本書把理解教育逐步構(gòu)建起來，在第四章“凸顯理解的教育世界”中，作者從描述教育世界的理解本性開始，圍繞理解的觀念、理解的環(huán)境、理解的實(shí)踐展示理解教育的風(fēng)采。

比如，作者認(rèn)為理解教育的關(guān)鍵在于老師，需要老師放下架子，放下所謂的尊嚴(yán)，與學(xué)生交朋友，以換位法設(shè)身處地為學(xué)生著想，體味學(xué)生的感受，以“孩子心”理解孩子，引導(dǎo)孩子。為此，熊川武教授提出了“為師不忘童年夢(mèng)，常與學(xué)生心比心”的教育心得，旨在提醒教師，自己也有過天真爛漫的童年和學(xué)生生活，如果能夠記住自己的童年，保留一份童心，教師更能夠與學(xué)生心心相印。

此外，該書還提到了理解教育的獨(dú)特性，特別強(qiáng)調(diào)理解教育關(guān)注學(xué)生中的弱勢(shì)群體，特別是對(duì)后進(jìn)生的促進(jìn)。同時(shí)，熊川武教授認(rèn)為，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)反思自己的言行和整個(gè)教育行動(dòng)，與學(xué)生相互啟發(fā)，是教師了解學(xué)生的有效途徑。例如對(duì)迷戀網(wǎng)吧且屢教不改的學(xué)生，有的老師便讓班委會(huì)組織主題班會(huì)，讓迷戀網(wǎng)吧的同學(xué)主持會(huì)議，要求大家討論“怎樣幫助迷戀網(wǎng)吧的同學(xué)”。

學(xué)生往往能說出讓教師意想不到的良方，使教師獲益匪淺。同時(shí)，這些學(xué)生也從“自診疾病”中受到教育，從而回心轉(zhuǎn)意。他還認(rèn)為，在理解學(xué)生的過程中，同情心是消除誤解的重要武器。

有同情心的教師既是理智成熟了的教師，又是“永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大”的教師。前者意味著他們已經(jīng)完成了必要的社會(huì)化過程，能夠更好地發(fā)揮自己的社會(huì)作用，并在學(xué)生面前表現(xiàn)出冷靜、深刻和理性。后者意味著他們童心未泯，有孩童的幻想與語(yǔ)言，樂學(xué)生之樂，憂學(xué)生之憂。

這樣的老師不會(huì)忘記自己幼稚的童年，也不會(huì)把學(xué)生幼稚但很正常的行為當(dāng)成錯(cuò)誤的行為。他們和學(xué)生之間的關(guān)系是朋友和伙伴的關(guān)系，而不是老師和學(xué)生之間的關(guān)系。

不難看出，近年來，教育界流行的反思教育和理解教育，本質(zhì)上是為了讓學(xué)生獲得最大的發(fā)展，體現(xiàn)了對(duì)人和生命的尊重，是一種以人為本的教育理念。“教育本是腦力活，巧用情智才成功”，致力于研究和推廣理解教育理論的熊川武教授在談到理解教育時(shí)提出，理解是教育的資源和質(zhì)量。說理解是教育資源，是因?yàn)槔斫馐墙逃说挠行侄巍?/p>

如果充分發(fā)揮認(rèn)識(shí)的認(rèn)知性、道德性、情感性、實(shí)踐性和創(chuàng)造性，教育實(shí)踐的合理性就會(huì)得到提高。無(wú)論教師還是學(xué)生，只要他處于理解教育之中，他都必然能更好地理解自己和他人，因而能被別人更好地理解。同時(shí)，理解是影響其他教育條件更好發(fā)揮作用的關(guān)鍵因素。在其他教育條件總體穩(wěn)定的情況下，發(fā)揮更好理解作用的學(xué)校，教育效果越好。

說理解是教育的之量，就是說師生之間理解質(zhì)量的形成是教育的重要目的之一。如果教師和學(xué)生的素質(zhì)形成良好，教育目的基本實(shí)現(xiàn)。

總的來說，理解教育理論在我國(guó)仍然是一種新的教育理論，自誕生以來在我國(guó)產(chǎn)生了巨大的反響。它在理解教育領(lǐng)域的創(chuàng)新和影響值得人們關(guān)注。當(dāng)今社會(huì)，教育的低效和粗心是由許多誤解造成的，如觀念的誤解、行動(dòng)的誤解、彼此的誤解和自我的誤解。要改變這種局面，根本途徑是消除誤解，增進(jìn)了解，走理解教育之路

管建剛一線帶班讀后感范本5篇

年少的我們通常都喜歡寫作文，寫作其實(shí)也是對(duì)語(yǔ)言素養(yǎng)的一種鍛煉，寫好一篇作文的要注意內(nèi)容具體、完整、真實(shí)，那么，有沒有優(yōu)秀的作文模板供我們參考呢？以下是小編為大家收集的“管建剛一線帶班讀后感范本5篇”但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

管建剛一線帶班讀后感 篇1

管建剛老師的《一線—》系列書籍共有三本，分別為《一線帶班》、《一線教師》和《一線表?yè)P(yáng)學(xué)》。這三本書我買了兩套分別放在辦公室和家里，這是我閑下來就會(huì)認(rèn)真細(xì)讀的書，也是一本常讀常新的書。讀了此本書，再一次聆聽管老師寫這本書的初衷，引起了我的一些思考。

“三百六十行，行行出狀元”，管老師就是教師中的狀元。無(wú)論是作業(yè)，常態(tài)課，家長(zhǎng)，還是閱讀，復(fù)習(xí)，考試，處處都用心，處處都彰顯智慧。在與學(xué)生和家長(zhǎng)“斗智斗勇”的過程中，逐漸把自己修煉為一名受歡迎、效率高的優(yōu)秀教師。

讓我印象最深的莫過于管老師對(duì)“阿倫森效應(yīng)”的應(yīng)用，即人們喜歡那些對(duì)自己的喜歡、獎(jiǎng)勵(lì)、贊揚(yáng)不斷增加的人。他認(rèn)為，在教學(xué)中，開學(xué)伊始不要對(duì)學(xué)生展現(xiàn)出所有的溫柔與和善，再逐漸嚴(yán)格要求，而是先來個(gè)“下馬威”，以嚴(yán)厲為主，再慢慢地展現(xiàn)出“好”的一面，柔和的一面，這樣，學(xué)生反而會(huì)更加珍惜。這引起了我對(duì)教師“嚴(yán)慈”的思考。教師到底是嚴(yán)格好，還是寬松點(diǎn)好呢？應(yīng)該怎樣把握這個(gè)尺度才合適呢？

小學(xué)階段，學(xué)生們精力旺盛，一個(gè)班級(jí)中人數(shù)較多，如果老師不嚴(yán)厲，沒有一定的規(guī)矩，很難管理。尤其是音樂、美術(shù)、體育等學(xué)科，因?yàn)樵趯W(xué)生心中，語(yǔ)數(shù)英才是重要的，其他的課可以放松，不必那么認(rèn)真。所以，教師的嚴(yán)格，以及樹立一定的規(guī)矩是必要的。說到“嚴(yán)”一般想到的詞匯都是苛責(zé)、一絲不茍；說到“嚴(yán)師”不免會(huì)想到加重作業(yè)、體罰學(xué)生。但是這其實(shí)都是對(duì)于嚴(yán)師非常片面的理解。究竟什么才是嚴(yán)師。真正的嚴(yán)師重點(diǎn)其實(shí)并不僅僅在嚴(yán)字上，而是要做到嚴(yán)之有法、嚴(yán)之有度、嚴(yán)愛結(jié)合。

首先，嚴(yán)之有法，嚴(yán)格的同時(shí)也要采取合理的方法，直接地、簡(jiǎn)單粗暴地批判學(xué)生反而更加容易引起學(xué)生的叛逆心理。即使學(xué)生接受了批評(píng)，可能也并沒有真正的意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，只是為了逃避懲罰所以不得不認(rèn)錯(cuò)。因此在嚴(yán)格要求學(xué)生的同時(shí)，也要注重方法，要曉之以情，動(dòng)之以理。讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的意識(shí)到自己的錯(cuò)誤才是“嚴(yán)”得成功。

其次，要做到嚴(yán)之有度，講究嚴(yán)得恰到好處。過分嚴(yán)格甚至打擊學(xué)生會(huì)打壓學(xué)生的自信心，讓他們無(wú)法正確看待自己的缺點(diǎn)，從此產(chǎn)生自卑心理，不敢學(xué)習(xí)，更不愿學(xué)習(xí)。同時(shí)我國(guó)教育法規(guī)定，教師享有教導(dǎo)學(xué)生與訓(xùn)誡學(xué)生的權(quán)利，但是并沒有體罰學(xué)生、辱罵學(xué)生的權(quán)利。因此教師在訓(xùn)誡學(xué)生的時(shí)候要注意度的把握，以免造成不良后果。

最后，真正的嚴(yán)師其實(shí)是嚴(yán)愛結(jié)合的。嚴(yán)是對(duì)結(jié)果的要求，而學(xué)生成長(zhǎng)的過程則需要老師用愛與耐心澆灌。嚴(yán)格與慈愛相結(jié)合，正如斯金納的操作性學(xué)習(xí)理論，學(xué)生的學(xué)習(xí)需給予及時(shí)的強(qiáng)化，那么嚴(yán)格和慈愛便可以起到負(fù)強(qiáng)化與強(qiáng)化的作用。對(duì)于需要批評(píng)的錯(cuò)誤不能放縱，但是對(duì)于好的表現(xiàn)也要予以及時(shí)的表?yè)P(yáng)與獎(jiǎng)勵(lì)。這樣才能促使學(xué)生健康的成長(zhǎng)。

教育需要智慧，需要用心。愿自己在日復(fù)一日的一線教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，讓自己成為一名更好的老師，一個(gè)更好的自己。

管建剛一線帶班讀后感 篇2

學(xué)生回家作業(yè)經(jīng)常不做怎么辦？后進(jìn)生成績(jī)上不去怎么辦？開展活動(dòng)家長(zhǎng)不配合工作怎么辦？……一線教師的困惑、難題一個(gè)又一個(gè)，一線老師一邊抱怨一邊加班加點(diǎn)，圍追堵截，卻收效甚微。這個(gè)時(shí)候，推薦你讀管建剛老師的《一線帶班》，書中有許許多多的小妙招，招招有效，年輕教師可以直接“復(fù)制粘貼”拿來就用?？v觀整本書，可以用全面、實(shí)用、巧妙、幽默四個(gè)詞語(yǔ)來概括。

管建剛老師的《一線帶班》，捧起這本帶有淡淡墨香的書，我邊讀邊記錄，這墨香，化成一道道教育教學(xué)的可口飯菜，我品在其中，精神亦在成長(zhǎng)。全書實(shí)用性、針對(duì)性強(qiáng)，是一本對(duì)一線教師富有借鑒和啟迪意義的書。

書中他為我們介紹了一線帶班的“七抓”。抓開頭、抓家長(zhǎng)、抓時(shí)間、抓作業(yè)、抓基礎(chǔ)、抓常態(tài)課、抓復(fù)習(xí)。從學(xué)霸到學(xué)困生，從學(xué)生到家長(zhǎng)，從課堂教學(xué)到作業(yè)練習(xí)，從基礎(chǔ)朗讀到課外閱讀，從學(xué)期初到學(xué)期末復(fù)習(xí)。從怎樣了解學(xué)生？怎樣了解家長(zhǎng)？開學(xué)第一天和開學(xué)第一課怎么上？怎么與家長(zhǎng)溝通？怎樣抓書寫？等等，管老師的《一線帶班》為我們支招，招招見功夫。

在讀到抓作業(yè)這一章節(jié)，管老師提問：學(xué)生如何及時(shí)上交作業(yè)？血淚史一串串，心里五味雜全。由于班里留守兒童多，離異孩子難管教，讓他們及時(shí)上交作業(yè)是我的一大難題，至今頭痛。每天的作業(yè)不是這個(gè)沒帶，就是那個(gè)沒做，借口五花八門。曾經(jīng)也用過許多方法，但是招招不靈驗(yàn)，做不到斬草除根。學(xué)習(xí)了管老師的十二招，總算柳暗花明了。表?yè)P(yáng)有空就做家庭作業(yè)的學(xué)生，表?yè)P(yáng)超前完成回家作業(yè)的學(xué)生，男女競(jìng)賽，拖拉王競(jìng)賽，淘汰了一個(gè)又一個(gè)作業(yè)困難戶……12招，招招有實(shí)效。其中，用QQ提交當(dāng)日作業(yè)，現(xiàn)如今科技日新月日，手機(jī)的吸引力特別大，機(jī)在人在，人在機(jī)也在，把當(dāng)日作業(yè)發(fā)送微信群，定時(shí)按量保質(zhì)的發(fā)送，小孩家長(zhǎng)都感覺特別新鮮，收到的效果非常滿意，第二天來到學(xué)校，學(xué)生們?cè)缭缇桶炎鳂I(yè)交上來了。不用催交作業(yè)一身輕。管老師說孩子身上有兩個(gè)“開關(guān)”，一左一右，督促學(xué)生管理好自己的手和嘴。照片“一對(duì)一”發(fā)家長(zhǎng)，這樣避免出現(xiàn)誤解和問題，讓家?；?dòng)更加和諧有效。預(yù)習(xí)朗讀發(fā)語(yǔ)音，作業(yè)遲交卷，拖沓大王比賽等等促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的形式更是妙不可言。

但是管老師還是說。老師不是萬(wàn)能的?！皼]有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”，說這話的人不是瘋子就是瘋了，這話一改“沒有治不好的病，只有不會(huì)治的醫(yī)生”，你信嗎？人的身體會(huì)生病，人的靈魂也會(huì)生病。靈魂病了治療起來比身體病了更麻煩。看著管老師的書好像不是在看書，而是身邊的同事在你身邊為你支招想點(diǎn)，為你發(fā)言身體上的病是會(huì)反復(fù)，用一種藥來治身上的同一種病，病毒是有耐受力，所以要掌握多種招數(shù)，靈活且交替著使用。學(xué)會(huì)從心靈上去抓作業(yè)，學(xué)會(huì)抓關(guān)鍵事件、關(guān)鍵人物，攻心與外在激勵(lì)相結(jié)合，讓學(xué)生心甘情愿完成作業(yè)。

讀管老師的《一線帶班》，從字字句句到段段篇篇，讓我每每拍案稱贊引起心靈共鳴“說的太有道理了，簡(jiǎn)直就是我的心聲”。邊讀邊實(shí)踐里邊提到的很多方法，確實(shí)行之有效，比如夸獎(jiǎng)后進(jìn)生家長(zhǎng)，就讓我嘗到了許多甜頭，發(fā)現(xiàn)原來他們也是可以配合自己工作的，這可能就是同事們常說的“刺猬也說自己家孩兒光，屎殼郎也夸自己家娃兒香”。每個(gè)孩子都是家長(zhǎng)的“掌上明珠”。發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，能夠更好的進(jìn)行家校溝通，更好的教育孩子，就像于永正老師所說，一開始你在做樣子喜歡潛力生，在做樣子的過程中，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)她更多的小美好，會(huì)變成真正的喜歡。點(diǎn)點(diǎn)滴滴復(fù)制粘貼管老師的小妙招，收獲越來越多的小美好，感謝管老師能引導(dǎo)我的教學(xué)之路走得更穩(wěn)更具實(shí)效。

總而言之，言而總之，《一線帶班》是青年教師教學(xué)的“葵花寶典”，你想到的沒想到的書中統(tǒng)統(tǒng)都有，簡(jiǎn)直讀起來就停不下來?？赐耆珪幌胝f：厲害了，管老師！

這本書，具有甜品的魅力，讀來津津有味，讀后回味無(wú)窮，體會(huì)到了我們平凡工作中所包含的大學(xué)問，所以在以后的工作中，我還得像管老師學(xué)習(xí)。對(duì)待工作中的一切事情認(rèn)真、負(fù)責(zé)，在反復(fù)之間就上進(jìn)，一絲不茍，不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)。

管建剛一線帶班讀后感 篇3

今年的名師工作室又如以往每學(xué)期一樣，發(fā)了兩本書，其中管建剛的《一線帶班》一下子就吸引了我，理由很簡(jiǎn)單，我們都是在一線站在講臺(tái)上的老師，帶好一個(gè)班是件大事。書中一共有七章，我首先就被第二章"抓家長(zhǎng)"抓住了我的眼球。要知道，現(xiàn)在老師和家長(zhǎng)溝通多么困難，但和家長(zhǎng)溝通是毋庸置疑的重要，尤其是私立學(xué)校。

私立學(xué)校有很多特殊性，其中家長(zhǎng)就是特殊性中尤為突出的一部分，老師和家長(zhǎng)存在著一些無(wú)法溝通的因素。首先家長(zhǎng)的文化水平普遍不高，高中，甚至初中，有時(shí)溝通起來有一定的困難；其次，大部分家長(zhǎng)都是常年在外，孩子有了問題，老師向其反應(yīng)后，家長(zhǎng)因?yàn)槿嗽谕獾貙?dǎo)致無(wú)法及時(shí)解決出現(xiàn)的問題；再次，家里基本上都是老年人，爺爺奶奶外公外婆，他們只關(guān)心孩子在校的生活，對(duì)學(xué)習(xí)不懂也不關(guān)心；最后一點(diǎn)，也是現(xiàn)在所有家長(zhǎng)存在的一個(gè)現(xiàn)象，由于當(dāng)今社會(huì)上出現(xiàn)了所謂教育專家，太多，經(jīng)常會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布一些個(gè)人的教育理念，還有國(guó)外一些屬于他們國(guó)情的教育方法也通過網(wǎng)絡(luò)傳到了中國(guó)，家長(zhǎng)看后就自認(rèn)為也是半個(gè)專家，對(duì)教育很懂了，于是就覺得老師應(yīng)該按照自己希望的那樣去上課去教育我的孩子。幾十個(gè)家長(zhǎng)的背后有幾十個(gè)教育觀，有的家長(zhǎng)希望孩子好好學(xué)習(xí)，教育要從小學(xué)抓起，有的家長(zhǎng)希望孩子有一個(gè)快樂的童年，不要被作業(yè)和考試綁架。生活中的虎爸和貓爸很難分出對(duì)錯(cuò)高下。如何跟家長(zhǎng)搞還關(guān)系？如何讓家長(zhǎng)信任你？迫在眉睫。

讀了之后感覺有了很多收獲，對(duì)教師的角色定位也有了新的認(rèn)識(shí)，也同時(shí)讓我看到了管建剛老師在學(xué)生管理、教學(xué)等方面的睿智和能力，令我欽佩。

看完之后第二章"抓家長(zhǎng)",我覺得管老師怎么這么可愛，如此的幽默接地氣，和一些專家說的聽起來高深莫測(cè)，玄玄乎乎，但是操作起來卻讓人摸不著頭腦，完全不知道怎么做是完全不一樣的感覺。讀完了的"抓家長(zhǎng)"的六小招，我相信所有的老師首先都能看懂，而且能立馬上手，簡(jiǎn)單易操作！

每位當(dāng)老師的都會(huì)有意無(wú)意，自覺不自覺地拍一些孩子學(xué)習(xí)和生活的照片，因?yàn)槔蠋熀茏匀坏亩紩?huì)把自己班的學(xué)生當(dāng)成自己的孩子，最起碼也是當(dāng)成自己人?？捎袝r(shí)候好心善舉地分享照片給家長(zhǎng)，結(jié)果家長(zhǎng)一看沒自己的孩子，或者沒其他孩子那么多，引起家長(zhǎng)對(duì)自己的不滿，覺得自己孩子不夠被老師重視。其實(shí)只要一個(gè)小小的動(dòng)作就可以改變，就是照片一對(duì)一的發(fā)，沒有比較就沒有傷害。而且照片的類型可以各種各樣，所以我們每個(gè)月可以從不同的點(diǎn)去發(fā)發(fā)孩子的照片，讓家長(zhǎng)和孩子都被重視。

管老師說他會(huì)在一開學(xué)時(shí)，就在手機(jī)上存座位表和好友表。這點(diǎn)我還真沒想過也沒做過，但看到管老師一分析，原來存著班級(jí)座位表牢記孩子的好友表，用處挺大，還讓我們知道教師不單可以和家長(zhǎng)聊孩子的成績(jī)，更可以和家長(zhǎng)聊點(diǎn)別的，就是這點(diǎn)別的反而可以讓我們得到家長(zhǎng)充分的信任，可以讓家長(zhǎng)刮目相看。

后進(jìn)學(xué)生，是每個(gè)班級(jí)必不可少的產(chǎn)物，做老師的首先要欣然接受，其次要明白之所以變成后進(jìn)生原因很多，家庭因素是其中一條，每個(gè)老師都會(huì)遇到這樣的情況，孩子在學(xué)校作業(yè)完成都很好，一到周末，回家作業(yè)就一塌糊涂很是頭疼，我也想過很多辦法，甚至把家長(zhǎng)喊到學(xué)校陪著孩子寫作業(yè)，家長(zhǎng)對(duì)你一肚子意見，下一次仍然如此，于是變成了一個(gè)惡性循環(huán)。管老師支的一些小妙招低成本高回收。比如給所有孩子找亮點(diǎn)夸給家長(zhǎng)聽，比如在辦公室常備糖果和衣服，給孩子一個(gè)甜頭和溫暖，收獲孩子的喜愛家長(zhǎng)的支持，何樂不為。

給家長(zhǎng)建群，真是個(gè)高風(fēng)險(xiǎn)的事情，喜憂參半。以前我們班也有微信群，結(jié)果兩個(gè)家長(zhǎng)在群里吵架以及我和家長(zhǎng)的小小爭(zhēng)執(zhí)，導(dǎo)致解散的結(jié)果，幾年了，我都沒有再建一個(gè)群，有時(shí)發(fā)全體學(xué)生信息、圖片以及消息時(shí)，諸多不便?？戳斯芾蠋熓褂眉议L(zhǎng)QQ群的注意事項(xiàng)，我決定要鼓起勇氣重新建群試一試，要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，不要在群里吵架，不要在群里發(fā)批評(píng)，在群里表?yè)P(yáng)也要有講究，在有時(shí)間的情況下多在家長(zhǎng)QQ群發(fā)些活動(dòng)的照片。

"好書不厭百回讀，熟讀深思子自知",我們從書中所悟的，不僅僅是他書中的"奇招異式",更為重要的是，要用心感悟其內(nèi)在的'"神"!

讀《一線教師》，讓我們感悟到了小細(xì)節(jié)中的大智慧，其實(shí)來源于管老師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛，來源于管老師對(duì)教育的無(wú)比熱誠(chéng)，來源于管老師的堅(jiān)持不懈、細(xì)致踏實(shí)！平時(shí)的工作與生活中，我們往往輕視細(xì)節(jié)、忽略細(xì)節(jié)，或沉于埋怨，孰不知決定成敗的關(guān)鍵就隱藏在這些細(xì)節(jié)當(dāng)中。我也像管老師樣，做一位孩子喜歡，家長(zhǎng)滿意的新時(shí)代教師。

管建剛一線帶班讀后感 篇4

《一線帶班》讀后感

認(rèn)識(shí)管建剛老師是從他的《我的作文訓(xùn)練系統(tǒng)》開始的，之后一口氣看了好幾本他關(guān)于作文教學(xué)的書籍?？磿R(shí)人，從此便開始關(guān)注管老師。《一線帶班》是管老師的新作，剛上架就迫不及待買了。

當(dāng)我看它的時(shí)候，我感覺像是熱血沸騰?？赐曛?，我真的很想試試。讀罷合書，心里還有些許深思。

管建剛老師至今仍在教學(xué)一線，《一線帶班》就是依其一線帶班的經(jīng)驗(yàn)寫給一線老師的，書中介紹了他一線帶班的“七抓”：抓開頭、抓家長(zhǎng)、抓時(shí)間、抓作業(yè)、抓基礎(chǔ)、抓常態(tài)課、抓復(fù)習(xí)。從怎樣讓學(xué)生把課文背得滾瓜爛熟、怎樣讓學(xué)生的作業(yè)及時(shí)上交，到怎么讓后進(jìn)生感受作業(yè)的樂趣、怎樣讓課外閱讀有時(shí)間和質(zhì)量的保障、怎樣讓家長(zhǎng)知道你關(guān)心他們的孩子、怎樣開網(wǎng)絡(luò)家長(zhǎng)會(huì)，等等，管老師的一線帶班有妙招，招招實(shí)用。

全書實(shí)用性、針對(duì)性強(qiáng)，接地氣，是一本對(duì)一線老師真正有用的好書。

本書以一個(gè)“抓”字貫穿整本書，每一“抓”都是高招?！白ラ_頭”中管老師說到自己身上有兩個(gè)開關(guān)，一左一右，督促學(xué)生管理好自己的手和嘴，秒！“抓家長(zhǎng)”中管老師說“要感謝后進(jìn)學(xué)生的家長(zhǎng)”，看到這一招，我的內(nèi)心還是深深被觸動(dòng)了。

在此之前，我曾發(fā)過朋友圈表示自己對(duì)那些優(yōu)秀孩子的家長(zhǎng)心存感激，確實(shí)，因?yàn)樗麄?，我才可以更輕松省心些。而那些后進(jìn)生的的家長(zhǎng)們，他們對(duì)自己孩子的關(guān)注真是少之又少，與之溝通交流，甚至是請(qǐng)到學(xué)校來了，但家長(zhǎng)并不引起重視，當(dāng)面對(duì)這樣冥頑不明的家長(zhǎng)時(shí)，自己也會(huì)氣不打一處來，抱怨多于行動(dòng)。作為老師的我們，能意識(shí)到家校合作的重要性，但是在尋求家長(zhǎng)配合的同時(shí)卻沒曾想到，我覺得難搞的孩子，家長(zhǎng)也會(huì)有同感啊，他們要教育好自己的孩子確實(shí)會(huì)比優(yōu)秀孩子的家長(zhǎng)花費(fèi)更多的時(shí)間和精力，作為老師，也該體諒后進(jìn)生家長(zhǎng)，要多感謝家長(zhǎng)對(duì)孩子的培養(yǎng)。

我們要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候感謝成績(jī)差的父母。他們可能會(huì)收到不同的回應(yīng)。這一招我要好好記在心里，馬上迎來的新學(xué)期里，我要試著多用用?！白r(shí)間”一章中很好地體現(xiàn)了管老師的幽默與智慧。

作為班主任老師，我們總覺得自己在瞎忙。但是管老師卻有條不紊地把自己的時(shí)間管理得很好。學(xué)生交作業(yè)拖沓，就規(guī)定早上交作業(yè)備好“作業(yè)袋”；學(xué)生早上到校浪費(fèi)時(shí)間不抓緊讀書，那早讀設(shè)置評(píng)選“早間閱讀，榜樣人物”環(huán)節(jié)；學(xué)生訂正錯(cuò)題永遠(yuǎn)都在拖，管老師便實(shí)行中午時(shí)間“二選一”，從此訂正作業(yè)不再是問題；還有“后進(jìn)生專注時(shí)間”、“黑板上的答案卷”等諸多金點(diǎn)子都讓時(shí)間聽了他的話。

管老師說：“時(shí)間這東西管理和不管理，真的就像完美的房子整理和不整理。即使房子比較小，也能整理房間的人都井然有序。小空間里有一股很大的氣味。

不會(huì)整理房間的人家，房子是大，東西丟得到處都是，大空間里滿是逼仄?！倍嗝葱蜗缶?！“抓作業(yè)”中對(duì)學(xué)生實(shí)行分階段考慮；及時(shí)表?yè)P(yáng)按時(shí)上交作業(yè)和超前完成作業(yè)的學(xué)生；實(shí)行作業(yè)遲交券和考試加分券；不時(shí)來點(diǎn)男女生作業(yè)競(jìng)賽等活動(dòng)；對(duì)終極拖拉王實(shí)行用**提交當(dāng)日作業(yè)、在桌上貼提醒條等，各種方法總有一種你我也許用得著還行之有效。

后面三“抓”主要就是針對(duì)教學(xué)來講了，管老師認(rèn)為“后進(jìn)生不是智商有問題，那一定是學(xué)***有問題?！彼栽谶@方面管老師重在對(duì)學(xué)生良好學(xué)***的培養(yǎng)上下功夫。傾聽做語(yǔ)文題也要求“驗(yàn)算”，就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)細(xì)致。

還有“最好的紀(jì)律叫‘傾聽’”，一語(yǔ)道破自己課堂常規(guī)上的一大問題。管老師說，全班同學(xué)聽的最好方法就是有任務(wù)。沒有任務(wù)驅(qū)動(dòng)很容易開小差。

多真的理兒！要做好學(xué)生的聽力管理，要注意兩個(gè)方面：鈴響后教室是否安靜，是否準(zhǔn)備上課；鈴響后教室是否安靜。

我常說我們班的孩子們不耐煩。事是上，他們只是不能在課后冷靜下來。下課前，他們的心又飛起來了。我會(huì)盡量用管理老師時(shí)間的方法，讓班上的孩子們從內(nèi)心深處面對(duì)學(xué)習(xí)

讀完了管老師的《一線帶班》，收獲的不止各種實(shí)用的金點(diǎn)子，同時(shí)自己也再次被管老師身上的魅力所感染。我也在第一線，教書育人，但老師能做得這么好，我不禁感到慚愧。平時(shí)想想自己，缺少的是對(duì)教育的思考，對(duì)教育的耐心，對(duì)教育的孜孜不倦追求。我是如此平凡，我的教育和我的孩子也是如此。

成功的最大敵人是懶惰。你可能會(huì)堅(jiān)持一年或幾年，但很難堅(jiān)持一輩子。我不敢奢望我能成為一名成功的教師，但我希望我不能忘記我的初衷，無(wú)愧于我教過的學(xué)生。

新學(xué)期即將開始，我沒有將書收拾雪藏起來，準(zhǔn)備開學(xué)后拿去放在辦公室，那樣隨時(shí)都可以翻一翻。管老師曾說：“當(dāng)你投入地去工作的時(shí)候，你就會(huì)決出這份工作的意義和樂趣。

正像你投入戀愛時(shí)，覺得戀人是那么可愛，連那些缺點(diǎn)，也一并為你所疼，為你所愛?！贝丝唐穑覍?duì)自己說：“請(qǐng)像管建剛老師一樣，用心投入教育吧！”

管建剛一線帶班讀后感 篇5

每年放假，總想著利用這寶貴的時(shí)間學(xué)一些知識(shí)，充實(shí)自己的大腦，以期來年的工作能夠順利開展。但是千挑萬(wàn)選的書拿到手中后翻不了幾頁(yè)，高精尖的教育理論總是讓我將之束之高閣。而今年，翻開管建剛老師的《一線帶班》，卻讓我欲罷不能，三天讀完一本書，并且隨時(shí)翻閱，記錄好的方法，不知不覺，筆記也記了厚厚一本。

《一線帶班》名副其實(shí)，是一線班主任的實(shí)際操作法寶，既介紹了一名班主任如何帶好一個(gè)班集體，還介紹了如何帶好自己所教的課，讓學(xué)生考出好成績(jī)，讓家長(zhǎng)放心滿意。文字普通，內(nèi)容樸實(shí)，所有記錄的事情就是班主任日常做的，卻讓人讀后茅塞頓開，獲益匪淺。

總結(jié)起來我的收獲有三點(diǎn)：

一、將班主任的分內(nèi)之事做到極致

書中介紹的新學(xué)期抓開頭，與學(xué)生相處抓家長(zhǎng)，抓令老師頭疼的作業(yè)，以及抓好常態(tài)課，期末復(fù)習(xí)等，無(wú)一不是老師們整天在做的事情，事情不新奇，但是做事情的態(tài)度，方法卻很值得學(xué)習(xí)。每學(xué)期開學(xué)班主任總要制定班規(guī)，制定學(xué)期計(jì)劃，討論小組積分細(xì)則，然后上墻；統(tǒng)計(jì)學(xué)生基本信息，輸入手機(jī)，電腦；向前任老師了解學(xué)生的基本情況，做到心中有數(shù)。但是制度上墻后，卻沒有認(rèn)真想方設(shè)法的去讓孩子們開心的執(zhí)行，他就成了一個(gè)硬邦邦的制度；了解學(xué)生信息，將家長(zhǎng)聯(lián)系方式存入手機(jī)后，相當(dāng)一部分同學(xué)的家長(zhǎng)從沒有跟他們聯(lián)系過一次；向前任老師了解學(xué)生情況也僅僅停留在選班干部，留意學(xué)困生，關(guān)注家庭有問題的學(xué)生的層面上，從沒有將任何一件事情細(xì)致的從了解，到制定解決方案，再到執(zhí)行方案，最后總結(jié)去對(duì)待過！班主任工作是瑣碎的，能將每一件瑣碎的事情都當(dāng)做大事認(rèn)真的去解決，這種處事風(fēng)格讓我望塵莫及，需要終生學(xué)習(xí)！

二、花樣要有，常態(tài)才是根本

當(dāng)認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)課堂的弊端后，幾乎所有的地方都在實(shí)施課改，前幾年的理念幾乎相近，讓課堂活起來，讓學(xué)生動(dòng)起來。為了上好一節(jié)公開課，老師們可以說是絞盡腦汁設(shè)置課堂活動(dòng)，孩子們也是蹦跳著配合演戲。管老師認(rèn)為這場(chǎng)四十分鐘的戀愛可以談，但千萬(wàn)不可以每天談，常態(tài)課才是根本，人人都唾棄應(yīng)試教育，厭惡分?jǐn)?shù)，可是教育離開了分?jǐn)?shù)，也是沒辦法生存下去的，所以管老師認(rèn)為看重分?jǐn)?shù)沒有錯(cuò)，關(guān)鍵是如何有效的提高孩子們的分?jǐn)?shù)，上好常態(tài)課就至關(guān)重要。

管老師從細(xì)致的研究教參，了解每一節(jié)課的綱領(lǐng)，到如何研究考題，再到如何籌建題庫(kù)，最后如何復(fù)習(xí)進(jìn)行了全方位的方法介紹，有很強(qiáng)的實(shí)際操作性，給不知如何提高學(xué)生成績(jī)，不知如何與家長(zhǎng)溝通，不知如何上好常態(tài)課的老師指明了方法。讀到學(xué)期開學(xué)初研究三年統(tǒng)考卷然后請(qǐng)教研員來指導(dǎo)，以便了解出題人的思路時(shí)，我不禁一笑，管老師就像我們中的一員，而不是高高在上，只管指揮的專家。

三、抓住學(xué)生特點(diǎn)，制定解決方法，一解到底

無(wú)論是假期班主任培訓(xùn)里吳小霞老師的男神女神成長(zhǎng)記，還是管建剛老師的學(xué)霸訓(xùn)練營(yíng)，他們都是針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題想方設(shè)法的解決，并且不停止于一次的解決，而是利用變化多端的形式讓孩子不但成功解決問題，心靈還得到啟迪和成長(zhǎng)，這是他們真正厲害的地方。文字表達(dá)出來的方法讓我們驚嘆，背后付出的努力可想而知。如果說班主任工作似一名雕塑師，我們只是將泥塑造成人，而他們不但將泥塑造成人，更是為他們插上了夢(mèng)想的翅膀，讓孩子們飛得更高，看的更遠(yuǎn)！

愛的教育讀后感范本

討論與“愛的教育讀后感”有關(guān)的議題是本文的主要內(nèi)容。讀后感體現(xiàn)著閱讀的成效，閱讀作者寫的作品的過程中，心中感觸頗多。寫讀后感就像一次反芻，讓我把知識(shí)嚼爛咬碎，營(yíng)養(yǎng)吸收得更好。本篇文章希望能夠?yàn)槟墓ぷ骱蜕钐峁椭?/p>

愛的教育讀后感 篇1

《愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯的著作。這本書通過對(duì)生活樸素的描寫，是我感受到了人類是需要互相關(guān)愛，互相理解，互相幫助的。我認(rèn)為這種關(guān)心理解和幫助，都離不開一樣?xùn)|西，那就是愛。

在這本書中，我影響最深的是《要學(xué)會(huì)愛人》。這里主要講了：安利柯的父親看見安利柯走路時(shí)不小心撞見一個(gè)婦女，連對(duì)不起也沒說就走了，他感到非常氣憤，并告訴安利柯今后應(yīng)該怎樣尊敬別人，培養(yǎng)好品德。說實(shí)話，其實(shí)我也有時(shí)候和安利柯一樣，撞了人，也不說對(duì)不起。

記得有一次，在學(xué)校里，我和我的一群好朋友在一起玩。一不小心，我就撞了一個(gè)人還踩了他的腳。當(dāng)時(shí)，我就沒有道歉，一句話都沒說，那個(gè)人居然主動(dòng)道歉。我真是太慚愧了。我本應(yīng)該向他道歉的，反而他向我道歉。

我對(duì)自己說：以后千萬(wàn)不能再這樣了。一個(gè)人要培養(yǎng)好的品德，必須從小事做起。小事不注意，將來就成不了大事。今后，我要學(xué)習(xí)關(guān)心他人。如果看見小同學(xué)摔倒了，就連忙扶起來；看見有人遇到困難，要及時(shí)幫助；包括老人讓路，給盲人引路，見窮施舍，見傷員施救。這都是文明的表現(xiàn)，這都是愛的表現(xiàn)。

我真心希望全世界的人都從滿愛心。

愛的教育讀后感 篇2

一個(gè)人要是有了一顆無(wú)私的愛心，就會(huì)是一個(gè)高尚品質(zhì)的人。在《愛的教育》這本書中，處處都有這種人。

小主人公恩利科是一個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生，生活條件相對(duì)來說比較優(yōu)裕，家庭環(huán)境輕松、快樂、和諧。父親是位工程師，父母都是樂于助人的人，常常教導(dǎo)恩利科要幫助窮人和有困難的人，也常常以身作則。恩利科有一本與父母及姐姐共享的日記，里面記載了恩利科平時(shí)的所作所為、所感所想，父母及姐姐所寫的勸誡啟發(fā)信，老師在課堂上說宣讀的每月故事等。

讀了這本書，我印象最深刻的一篇日記是《我們的老師》。這篇日記里寫了老師很親切、很溫柔，不管學(xué)生做錯(cuò)了什么，都會(huì)原諒他，就像對(duì)待自己的兒女一樣，作者描寫的形象、生動(dòng)，把他們之間發(fā)生的事寫了出來，其中我知道了老師對(duì)學(xué)生的愛就像空氣，這就在我們身邊，因其無(wú)影無(wú)形常常會(huì)被我們忽略，其實(shí)它的意義已經(jīng)融入了我們的生命。

讀《愛的教育》就是在愛的海洋里暢游，讓我們把書中的愛添加到我們的生活中吧！

愛的教育讀后感 篇3

今年暑假，我和媽媽到新華書店買書，一眼就看到了這本《愛的教育》，這本書也是學(xué)校要求我們的必讀書，媽媽就買了回來。

這本書的作者是意大利作家亞米契斯，主人公是安利柯，他以日記的形式記錄了身邊感人的小故事，因?yàn)槊科己芏?，我這個(gè)平常不愛看書的人也慢慢地看下來了，最后，我和媽媽共同讀完了這本《愛的教育》，真是讓我受益匪淺。書中的每篇日記都是對(duì)生活樸素的描寫，讓我感受到每個(gè)人是多么需要相互關(guān)心、相互理解、相互幫助。這種關(guān)心、理解和幫助都離不開一個(gè)最重要的東西，那就是愛。

特別是其中的一篇馬可爾萬(wàn)里尋母的故事，13歲的馬可爾歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，終于和媽媽重逢，幫媽媽找到生命存在價(jià)值，我真是非常敬佩和感動(dòng)。想想自己到現(xiàn)在還一直讓媽媽照顧，讓媽媽為我著急，真是太不應(yīng)該了。

我在慢慢地長(zhǎng)大，也要學(xué)會(huì)關(guān)愛他人?？吹叫⊥瑢W(xué)摔倒了，要連忙扶起來；看見有人遇到困難，要及時(shí)幫助┈┈這些都是文明的表現(xiàn)，也都是愛的表現(xiàn)，所有的人都充滿愛心，那該都好！

這是本特別好的書，讓人感動(dòng)，書里的主人公是個(gè)和鄭皓澤差不多年齡的小學(xué)生，以日記的形式來表達(dá)生活中的愛，雖然文字簡(jiǎn)樸，沒有精彩絕倫的故事，也沒有斗智斗勇的情節(jié)，但卻表達(dá)了生活中真摯的友誼，愛字無(wú)處不在，他們?cè)谄椒驳娜粘Ｉ钪?，用愛感?dòng)家人，感動(dòng)朋友。鄭皓澤平常比較調(diào)皮好動(dòng)，但心底非常善良，可能是因?yàn)橐恢焙蛬寢寖蓚€(gè)人生活比較多，對(duì)媽媽的依賴比較重，所以看到其中一篇有關(guān)媽媽的，眼淚直流。

我們一起看完這本書后，一起聊聊了感受，我告訴他：一個(gè)人從小不僅要學(xué)好各種文化知識(shí)，還要學(xué)習(xí)比這更重要的東西，那就是對(duì)周圍所有人的愛和尊重，也要始終抱有一顆真誠(chéng)和善良的心，擁用了這種品質(zhì)，不管長(zhǎng)大后做何種工作，身處何地，都會(huì)是個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)有用的人。

《愛的教育》把我們帶入一個(gè)愛的世界，讓我們?cè)趷壑惺艿浇逃?，同時(shí)給予我們力量和勇氣。

愛的教育讀后感 篇4

《愛的教育》是十九世紀(jì)意大利作家亞米契斯所著的一部偉大的關(guān)于兒童教育的文學(xué)作品?！稅鄣慕逃凡捎萌沼涹w形式，以主人公安利柯為主線，從10月份4年級(jí)開學(xué)第一天開始寫起；一直寫到第二年7月份，全書十個(gè)部分共100篇文章，記錄了他四年級(jí)中在學(xué)校、家庭、社會(huì)中發(fā)生在身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性的文章，以及10個(gè)老師要求抄寫的精彩的每月故事。 一百篇文章，盡管相對(duì)來說，題材較為集中，只是直面孩子的學(xué)校、家庭、社會(huì)教育，而單一的教育中包涵廣泛，其中包括了豐富而又感性的教育內(nèi)容、教育方式、教育原則，這比任何一種教育學(xué)科學(xué)理論著作都具魅力，因?yàn)楸緯楦姓鎸?shí)，平凡的人物中見真情，都把“愛”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致，大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大我之愛，小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小我之愛，處處扣人心弦、感人肺腑。

在安利柯的日記中，我們可以看到書中很涉及到具體的課堂教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)場(chǎng)景，大部分篇章都是記錄了與安利柯身邊的小伙伴、老師，還有社會(huì)中具體的人物有關(guān)的故事。通過這些普通而又可以從中深受啟發(fā)的小故事，揮發(fā)了本書的意義。本書最大的意義在于，它將對(duì)孩子的“愛”放置到了一個(gè)至高無(wú)上的地位，情感關(guān)懷，美德教育比智育更為重要，作者深深地體悟到，“愛”是遍存于人類心理的需要，幼兒和孩童更需要“愛”，而且他們需要的是那種無(wú)聲的、來自心之天籟的“愛”。此書不僅對(duì)于兒童塑造良好的品格大有裨益，而且對(duì)廣大家長(zhǎng)來說，也是一本不可多得的教育范本。

書中刻畫了一批性格迥異的孩子。有慷慨善良、鋤強(qiáng)扶弱的卡?。挥锌旎顦酚^，勤勞孝順的可萊諦；有弱小的奈利；喜歡扮鬼臉的小石匠；虛榮心，妒忌心極強(qiáng)的瓦梯尼；有極具商人頭腦的卡洛斐；傲慢諾卑斯，殘疾的克洛西；有常遭父親打罵后又感化父親的潑來可西；有品學(xué)兼優(yōu)的代洛西；心術(shù)不正惹人討厭的弗蘭諦……

書中也反映了教師的偉大品格。安利柯所在班級(jí)所在學(xué)校的教師和校長(zhǎng)，他們對(duì)每一個(gè)孩子都是那么關(guān)心，對(duì)于犯錯(cuò)誤的孩子總是耐心的教育，他們總是以事給以孩子啟迪，凈化孩子心靈，教以他們團(tuán)結(jié)，關(guān)心，善良，愛國(guó)，力求把孩子培養(yǎng)成社會(huì)良好的公民，他們非常注重塑造孩子品德，同時(shí)對(duì)自己的行為從來都是負(fù)責(zé)任的，以身作則，是孩子的楷模，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)懷是無(wú)微不至的。每個(gè)月，他們都會(huì)給孩子講一個(gè)富以教育性的故事，十分感人，令人受益匪淺。

此外，安利柯父母對(duì)孩子的教育也給人們以深刻的思考。在當(dāng)代，尤其是在我們國(guó)家，人們對(duì)孩子的教育更多是放在對(duì)孩子的智育培養(yǎng)上，忽視對(duì)了孩子品德教育，造成了不少孩子心理品質(zhì)差，品行存在不少問題。安利柯父母對(duì)孩子的教育模式給了家長(zhǎng)一個(gè)很好的教育范本，如果家長(zhǎng)能從中總結(jié)出合適自己的方法，培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)的孩子，那對(duì)孩子，對(duì)社會(huì)意義都是不言而喻的。

愛的教育讀后感 篇5

這是一本捧在手里沉甸甸的書：米黃色的封面、精美的插圖，上面有恢弘大氣的四個(gè)字：愛的教育。當(dāng)我從包裹里拿出它時(shí)，心里在想：這是一本什么樣的書呢？愛是人類亙古不變的永恒話題，已經(jīng)有很多文章來詠嘆過她的魅力。這位意大利的作者亞米契斯對(duì)此會(huì)有不一樣的見解嗎？

《愛的教育》這本書是亞米契斯以他兒子的日記為基礎(chǔ)改編而成的，作者保留了日記中所蘊(yùn)涵的孩子語(yǔ)言和思想，講述了從四年級(jí)10月份開學(xué)的第一天到第二年7月份發(fā)生在校內(nèi)外的各種各樣的事件以及小主人公安利柯的所想、所感。這部作品涉及到如何為人處事，如何成為一個(gè)有勇氣、充滿活力、正直的人，一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人|——不僅是對(duì)家庭，還包括對(duì)社會(huì)的責(zé)任和義務(wù)。

在這些故事中，我最喜歡的是《少年筆耕》這個(gè)故事，因?yàn)樵诔踔袝r(shí)曾經(jīng)學(xué)過這篇課文，而且印象非常深刻。12歲的少年敘利亞出生在佛羅倫薩一個(gè)貧寒的家庭中，他的父親為了養(yǎng)活一大群孩子，不得不做好幾份兼職，每天要抄寫到深夜。敘利亞幾次想幫助父親承擔(dān)工作，可父親卻不愿意影響孩子的學(xué)習(xí)。于是，敘利亞想出一個(gè)辦法——瞞著家人，偷偷幫助父親抄寫。過了一段時(shí)間后，父親的抄寫量確實(shí)增加了，家庭收入也多了，但嚴(yán)重影響了他自己的學(xué)習(xí)。在敘利亞病倒后，原本和藹可親的父親突然變得十分暴躁。因?yàn)楦赣H將他學(xué)習(xí)下降的原因歸結(jié)為他變“壞”了。敘利亞的心里雖然很委屈，但只要能幫到父親，深深的親情使他無(wú)法停止腳步。不久，這件事情終于被父親知道，父親在深深的感動(dòng)中消除了對(duì)兒子的誤解，一場(chǎng)善意的充滿親情的“小騙局”更加拉近了父子感悟的距離。

在第一次讀到這個(gè)故事的時(shí)候，我還是個(gè)孩子，當(dāng)時(shí)對(duì)敘利亞的無(wú)私奉獻(xiàn)精神充滿了感動(dòng)，而對(duì)他的父親卻很反感，覺得他一點(diǎn)都不了解自己的孩子，還那樣無(wú)故冤枉兒子。如今當(dāng)我第二次讀時(shí)，已經(jīng)是為人妻為人母，終于能夠體會(huì)到那種心情。作為父親，他可以為了家庭任勞任怨，孩子的不斷進(jìn)步就是對(duì)他最大的安慰。當(dāng)他覺得孩子已經(jīng)遠(yuǎn)離自己的期望時(shí)，那種失落、悲哀的心情遠(yuǎn)勝于身體的勞累。而當(dāng)他發(fā)現(xiàn)一切都只是誤會(huì)，兒子依然是那樣地懂事時(shí)，他的自責(zé)和欣慰之情我也是能夠深深理解的。

如果說《少年筆耕》講述的是父子之愛，那么《保護(hù)弱者的卡隆》表現(xiàn)出的就是伙伴們之間真摯團(tuán)結(jié)的友誼之愛。耐利是個(gè)駝背，常受人欺負(fù)，卡隆挺身而出保護(hù)耐利，老師表?yè)P(yáng)了他，耐利的母親知道后稱贊他并祝福他。我很喜歡其中的一段：“從此以后，耐利和卡隆就成了一對(duì)好朋友。耐利很愛卡隆，一進(jìn)教室就要看卡隆來了沒有，放學(xué)時(shí)都要與卡隆說聲再會(huì)?？∫彩且粯樱屠匿摴P和橡皮掉到地上，卡隆總是會(huì)彎腰替他拾起來。因?yàn)槟屠┥頁(yè)鞏|西十分吃力，卡隆每天還替他把東西裝進(jìn)書包里或幫他穿好外套。每當(dāng)老師稱贊卡隆時(shí)，耐利就覺得好像是稱贊自己一樣，打心眼里高興?！碑?dāng)我把這一段讀給皓皓聽時(shí)，他很自豪地告訴我：“我和朋友們之間也是這樣的，每天都要見面，一天不見心里就會(huì)很難受。我有好吃的東西、好玩的玩具、好看的書都會(huì)想到要和他們分享，他們對(duì)我也是這樣?！笔前?，童年時(shí)代的友誼是非常珍貴的，特別是對(duì)那些有缺陷的孩子，我們更要用一顆真誠(chéng)善良的心去幫助他們，關(guān)心他們。

除了親情和友情，從本書中我們還能體會(huì)到對(duì)國(guó)家的愛、對(duì)社會(huì)的愛、對(duì)大自然的愛和對(duì)小動(dòng)物的愛等等，我們每個(gè)人在這個(gè)世界上都不是孤立的，自己伸出一雙手，便會(huì)收獲無(wú)數(shù)來自于他人的熱情和關(guān)愛。孩子的眼睛是最透明的，孩子的心靈是最純凈的，從他們那夫誠(chéng)無(wú)私、毫不自私的行為中，我們大人需要學(xué)習(xí)的地方還有很多很多，建議大家都去讀一讀這本《愛的教育》！

愛的教育讀后感 篇6

看完《愛的教育》，讓我知道愛是什么。

那本書介紹了我在一學(xué)期里的故事，體現(xiàn)出了愛：其中一個(gè)令人討厭的人，卻愛著自己偉大的祖國(guó)；小抄寫員愛他的爸爸，幾個(gè)月晚上幫爸爸抄寫到凌晨幾點(diǎn)；當(dāng)“我”生病時(shí)，伙伴們不約而同地來送禮；一位小男孩因?yàn)樾闹谐錆M愛，把掉進(jìn)大河里的伙伴救了上來，那河可是成人去都生命垂危的；只有13歲的小男孩因?yàn)閻圩约旱哪赣H，從意大利走到美洲，尋找自己的母親……

讀了這本書，我感受到主人公和他的同學(xué)因?yàn)橛辛恕皭邸边@個(gè)寶物，使他們讓人喜愛。那里的故事生動(dòng)，使我感動(dòng)。

看完這篇，我突然感覺到偉大的父親，我卻沒有愛我的父親，我要向“他”學(xué)習(xí)愛的精神。

愛是什么呢？愛是愛自己偉大的祖國(guó)；愛是生病時(shí)來的伙伴，不讓我們感到寂寞；愛是太陽(yáng)，給我們溫暖；愛是父母的關(guān)心，伴我們成長(zhǎng)；愛是書，告訴我們愛是什么……

愛就像空氣，常常被我們忽視，不要讓它“消失”，就要擁有，多幫助其他人，才會(huì)得到快樂！書中有位男孩，因?yàn)樘{(diào)皮，被開除學(xué)校。我們得讓世界充滿愛！放棄那沒有意義的頑皮吧。

《愛的教育》讓我知道什么是愛，給了我一生最寶貴的物品。

愛的教育讀后感 篇7

當(dāng)我把剛買到的《愛的教育》捧在手里時(shí)，我老老實(shí)實(shí)地從最前一頁(yè)看起。這本由“梁海濤、蔡雪萍”夫婦從意文直譯的《愛的教育》，保持的原味應(yīng)該是最濃的。

開始讀書的目的非常簡(jiǎn)單，就是想知道，這本書適合不適合對(duì)我的學(xué)生進(jìn)行愛的教育。盡管我早已經(jīng)知道，許許多多的老師都把本書列為對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的必備教材;盡管世界名著的光環(huán)早已經(jīng)戴在它的頭上，但我始終沒有走進(jìn)書里去。

讀開頭的幾篇時(shí)，我不以為意，甚至為記住書中的人名而感到有些煩躁，語(yǔ)言似乎也那么平淡，沒覺得有什么感人或者吸引人之處。

可“名著”的頭銜卻引領(lǐng)著我一路讀下去，這一讀就不可收拾。一天的時(shí)間，我飯不做，家不收拾，連兒子都推給他爸，就沉浸在這愛的世界里，多少次淚流滿面!

柯萊蒂一邊忙著扛木柴，招呼顧客，一邊見縫插針地復(fù)習(xí)功課，學(xué)著煮咖啡，照顧生病的媽媽，在做這一切的時(shí)候，他又是那么開朗樂觀。當(dāng)他“替母親在背后墊好枕頭，整理好被子”的時(shí)候，我的眼睛濕潤(rùn)了。我為一個(gè)勤勞能干、樂觀好學(xué)、體貼父母的好孩子而感動(dòng)!這是多么難得的品質(zhì)啊?柯萊蒂所做的一切，現(xiàn)在哪個(gè)孩子能做到?同是三年級(jí)的孩子，我班的“公子”“千金”們相差有多大啊!

當(dāng)奈利的母親在校長(zhǎng)辦公室里激動(dòng)地抱著卡羅內(nèi)的雙肩，“摸索”著要找禮物送給卡羅內(nèi)的時(shí)候，淚水又濡濕了我的雙眼。我理解這位母親的心情，我能夠體會(huì)得到一個(gè)母親對(duì)自己那駝背、瘦小的兒子在學(xué)校生活的擔(dān)心憂慮，和對(duì)保護(hù)兒子的卡羅內(nèi)發(fā)自內(nèi)心的感激之情。我流的是作為母親的淚。

盡管曾經(jīng)讀過無(wú)數(shù)遍《佛羅倫薩小文書》，多次給學(xué)生講過這篇課文，然而在書中再讀這篇文章時(shí)，我仍然控制不住自己的眼淚，任它奔流。我相信，父對(duì)子之情，許多為人父者都能做到;唯這子對(duì)父的深情——愿意為父勞累，寧愿多次受天大的委屈也不聲張，仍然深深地愛著父親的感情，是多么難能可貴!我們現(xiàn)在的孩子，有哪一個(gè)能夠忍受委屈?別說委屈，即使明明是自己做錯(cuò)了，往往也容不得他人批評(píng)!

《六千里尋母記》中，當(dāng)隨著可憐的、堅(jiān)強(qiáng)的、勇敢的小馬克歷盡磨難，飽償艱辛，來到梅基內(nèi)斯工程師的家;當(dāng)那位思念家鄉(xiāng)、思念親人、正心如死灰地等待死亡的可憐的母親聽到一個(gè)“好消息”，“騰地一下坐起來，移動(dòng)不動(dòng)瞪圓眼睛……”，當(dāng)馬克“衣衫破舊，滿身灰塵站在門口……”時(shí)，我的淚奪眶而出，跟著母子啜泣起來!是對(duì)母親的愛，支撐著13歲的小馬克孤身一人，長(zhǎng)途跋涉，歷盡坎坷;是對(duì)母親的愛，給了小馬克巨大的精神動(dòng)力，克服了常人(我想，現(xiàn)在的我也做不到馬克所做的一切)難以想象的困難，終于挽救了思鄉(xiāng)心切、正在死亡邊緣的母親!因?yàn)閮鹤拥膼?，使得剛剛還拒絕手術(shù)的母親，要馬上做手術(shù)，為了愛和被愛，她要活著!

即使現(xiàn)在，當(dāng)我回憶著這些故事的時(shí)候，當(dāng)我寫著這些文字的時(shí)候，我的眼睛也是濕的!愛的力量是如此偉大!

當(dāng)然，讀書的時(shí)候，也有笑聲。

當(dāng)恩里科與媽媽出現(xiàn)在幼兒園里，當(dāng)那些小人兒圍著媽媽團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，等媽媽逃出幼兒園時(shí)，“全身的面包屑和污漬，頭發(fā)凌亂，……”，“從幼兒園里還能聽到小孩們像小鳥啼鳴般的聲音：‘再見!再見!請(qǐng)?jiān)賮硌?夫人!”時(shí)，孩子們那天真幼稚的形態(tài)，媽媽那寬容仁愛的形象，逼真地出現(xiàn)在眼前，我輕輕地笑了。孩子們對(duì)大人的友好是真實(shí)的，媽媽對(duì)孩子們的喜愛是發(fā)自內(nèi)心的!誰(shuí)無(wú)年幼?誰(shuí)無(wú)幼子啊?這是人間一種最純粹的感情!

當(dāng)恩里科去參觀斯塔爾迪的圖書室，被斯塔爾迪的正統(tǒng)嚴(yán)肅感染，“竟不敢跟斯塔爾迪開玩笑，而且感覺他好象不只比我大一歲似的。出門時(shí)，他仍然煞有介事地板著臉對(duì)我說：‘再見!’我差一點(diǎn)兒像大人似的回答他：‘向您致敬!’”時(shí)，我撲哧一聲笑了!是的，當(dāng)一個(gè)人自身有了自尊感，也擁有值得人敬佩的言行時(shí)，他就有了人格魅力;當(dāng)一個(gè)人對(duì)他人發(fā)自內(nèi)心的敬佩的時(shí)候，他會(huì)受到同樣人格魅力的感染。

愛的教育讀后感 篇8

最近有一本書讓我廢寢忘食，他就是令全世界的父母和孩子們感動(dòng)的偉大作品－—《愛的教育》。這本書主要以小男孩安利柯的眼光，從10月份4年級(jí)開學(xué)第一天開始寫起，一直寫到第二年7月份，共100篇文章。每章每節(jié)都把“愛”表現(xiàn)得精髓深入、淋漓盡致。每當(dāng)我看完一次《好友卡隆》這篇文章都會(huì)被感動(dòng)得熱淚盈眶。腦海里總會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)身強(qiáng)力壯、挺拔魁梧的好友“卡隆”的形象，一個(gè)愿意犧牲自己生命去救助朋友的人。

藝術(shù)來源于生活，讀完這篇文章，我會(huì)想起我的幾個(gè)朋友：甘思源、劉奕成、羅海麟和李政君等。他們都是我要好的朋友，但是能做到像“卡隆”這樣的朋友不多。就在最近，我們科學(xué)試驗(yàn)小組在做試驗(yàn)時(shí)應(yīng)該是第一個(gè)完成試驗(yàn)的，可是我的一些朋友盜用我們的方案。還有就是我們同學(xué)之間玩的偵探游戲，我一直以為甘思源就是接到神秘信件的人，想不到他居然是“叛徒”，把我們所說的計(jì)劃全部告訴寫信人。我自己一直在編寫小說，當(dāng)我拿給我的朋友看后，他竟然把內(nèi)容記下，經(jīng)過改編比我早一步寫出來。他們或許只是為了一時(shí)的自私而去傷害朋友間誠(chéng)摯的情感，但是跟“卡隆”的精神背道而馳，使我一度感到彷徨與迷惑。我最信任的朋友只有從一年級(jí)到現(xiàn)在一直關(guān)心我、幫助我、支持我，真正把我當(dāng)成朋友的－—?jiǎng)⑥瘸珊屠钫?，他們就是我的“卡隆”。我很羨慕安

利柯有“卡隆”這樣的朋友，希望我們身邊有樂于助人的，越來越多的“卡隆”出現(xiàn)?，F(xiàn)在我也要努力一下，讓我成為他們心中的好“卡隆”，交上更多的朋友，幫助更多的人，再把以前的朋友爭(zhēng)取回來。

我要學(xué)習(xí)“卡隆精神”，努力使自己成為同學(xué)們心目中的“卡隆”。最后讓我們一起記住這篇文章，銘記朋友間的純潔的友誼，記住好朋友——“卡隆”，把“卡隆精神”發(fā)揚(yáng)光大

愛的教育讀后感 篇9

暑假里，我認(rèn)真地閱讀了《愛的教育》這本書。這真是本好書，我一次次地被里面的故事深深打動(dòng)。

這本書采用日記的形式，記錄了安利柯一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見所聞，字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友真摯的愛，有著感人肺腑的力量。文章中的人物所表現(xiàn)的更多的是閃光的美德，這些都是我值得學(xué)習(xí)的地方。

書中的故事很多，但我最喜歡、最感動(dòng)得是《六千英里尋母》這篇故事，意大利男孩瑪爾可的母親為了還債，漂泊到了遠(yuǎn)在美洲阿根廷的一家商店做女傭。自從上次瑪爾可的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉海底。收不到媽媽的信，家里更冷清了。父子三人每日以淚洗面，瑪爾可想媽媽想的快瘋了。他說服了父親，獨(dú)自一人歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)來到阿根廷，可是店主死了，母親也不知流落到何方?，敔柨蓻]有放棄，通過不懈的努力和人們的幫助，他終于找到了媽媽，他的出現(xiàn)也使母親從垂死邊緣找回了生命價(jià)值，從此他們過上了幸福的生活。

是什么動(dòng)力讓瑪爾可找到了母親？又是什么力量支撐著他一路走下去？那是世界上最偉大的母子情和瑪爾可堅(jiān)強(qiáng)的毅力！瑪爾可是堅(jiān)強(qiáng)的，他為了自己的一個(gè)目標(biāo)，為了家人，也為了自己，明知道前途艱險(xiǎn)，自己的尋母之路并不可能一帆風(fēng)順，但出于對(duì)家人的責(zé)任感，對(duì)家人的愛。于是，他便經(jīng)歷著旅途的種種磨難……皇天不負(fù)有心人，它不僅找到了母親，而且給了母親以生的動(dòng)力！

讀完這本書以后想想自己，真是比不上這些人物，現(xiàn)在的我還時(shí)時(shí)依賴著爸爸媽媽，什么事都叫爸爸媽媽幫我；學(xué)習(xí)中遇到困難，也不去認(rèn)真、堅(jiān)決地克服，真是太不應(yīng)該了。所以，我一定要向他們學(xué)習(xí)，擁有一顆博大的愛心，使自己成為一個(gè)有勇氣、充滿活力、正直的人，一個(gè)敢于承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)的人。

我相信，大家多感受一份愛，就多一份溫暖；多奉獻(xiàn)一份愛，就多一份快樂。只有愛才使這個(gè)世界變的更加美麗。

本事讀后感(范本5篇)

下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為您帶來的有關(guān)“本事讀后感”的文稿。沒有書籍的智慧就像是沒有翅膀的鳥兒。在閱讀作品之后，我對(duì)于作者所描繪的主人公留下了深刻的印象。只有寫下讀后感，我們才能在日后更好地回味這部作品。希望本文能夠?qū)δ峁┮恍﹨⒖純r(jià)值！

本事讀后感 篇1

這是一本隨筆的合集，讀的時(shí)候比較擔(dān)心書中會(huì)有過多的商業(yè)元素，因?yàn)樽髡吣壳白隽艘患曳b品牌，這樣會(huì)讓作為一名讀者的我感到反感。不過還好，即便是有些許商業(yè)，背后有作者強(qiáng)大的閱歷和女性自覺的。

從全書結(jié)構(gòu)來看，作者將散文隨筆分成了四個(gè)部分，形成了對(duì)生命感悟的系統(tǒng)體系，起承轉(zhuǎn)合、形散神聚。全書整體上給人以溫暖和通透之感，但由于不同的篇幅中傳達(dá)了很多不同的思緒，對(duì)此的感受也比較紛繁，以下分別闡述。

文藝

和書名一樣，可能吸引了一些人，也嚇走了一些人。全書以文藝開篇，而文藝不過是最表層的東西，至少我們首先需要談?wù)勎乃嚨降资鞘裁矗蟛攀侨ジ惺芎屯诰蛭乃嚤澈笞鳛橹蔚睦砟詈蛻B(tài)度。作者說：“我所理解的文藝，是腳踏實(shí)地地走在路上的時(shí)候不忘記抬頭仰望天空，是能發(fā)現(xiàn)微小細(xì)節(jié)里那些美的瞬間，是不予庸常生活妥協(xié)的離地一厘米的飛翔。文藝青年，是時(shí)長(zhǎng)保有一刻敏感而好奇的心，對(duì)看起來無(wú)用的東西保持熱愛，在物質(zhì)世界里努力去尋找晉升意義的人。這樣的人，哪怕卑微如塵埃也懷抱理想孤獨(dú)閃光”此般描述，我只得全文摘錄了，因?yàn)樗龑?duì)文藝的理解讓我看到了這個(gè)詞絕非膚淺絕非空虛，而太多的人借著文藝的名，做著逃離世俗的夢(mèng)。

藍(lán)色

越來越覺得，隨著成長(zhǎng)，在我們認(rèn)識(shí)世界的過程中，也在不了解自己，哪怕是一些細(xì)微的事情，也是對(duì)自己的認(rèn)識(shí)邁進(jìn)了一大步，比如對(duì)于喜歡的顏色，我現(xiàn)在知道了，是藍(lán)色。書的封面、作者的湛藍(lán)色染布坊，都深深吸引了我這個(gè)藍(lán)色控。

藍(lán)，是天空，又是海洋；是理想，又是故鄉(xiāng)。當(dāng)蓼藍(lán)這種植物被熬制成靛藍(lán)膏，用來染布制衣，把大自然的顏色穿在身上，有一種本源和回歸之感。

自然

自然是本真，是美的起點(diǎn)和歸宿。作者很多對(duì)于自然、美的感悟來自農(nóng)村，來自踏踏實(shí)實(shí)腳踩大地的生活。雖然我出生和成長(zhǎng)都在城市，但是和農(nóng)村也有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，這份對(duì)鄉(xiāng)間田野的摯愛，我懂。外公外婆這一輩是在農(nóng)村生活的，童年的回憶中，寒暑假都是在農(nóng)村老家度過的，和小伙伴們跑到田地里偷摘果子、掰玉米棒、摘荷葉當(dāng)陽(yáng)傘、騎車到下一個(gè)村探險(xiǎn)、烤紅薯、各種不請(qǐng)自來的串門、躺在房頂上看星星-那是我第一次看見銀河，兩旁有牛郎織女星，第一次看見天空中北斗七星的樣子。

如今已經(jīng)多年不回去了，童年的記憶化作心底一個(gè)寶盒，也許這也是我對(duì)于古鎮(zhèn)的執(zhí)念的源頭。作為旅游景點(diǎn)的古鎮(zhèn)，相比農(nóng)村，在淳樸中多了一份粉飾、一層詩(shī)意，對(duì)于習(xí)慣了城市生活的人有了一個(gè)休養(yǎng)生息的過渡性的出口。

小橋流水的江南水鄉(xiāng)、黑瓦白墻的徽式建筑、曲徑通幽的水榭樓臺(tái)……眾古鎮(zhèn)中，獨(dú)愛烏鎮(zhèn)。愛它干凈整潔的青石板路、愛它通暢柳飄的水運(yùn)河道、愛它一望無(wú)際的田野盡頭瑤瑤矗立的塔樓、愛它蒸籠水汽裊裊的桂花糕、愛它夜幕低垂優(yōu)雅夢(mèng)幻的茶館靜吧、愛它醞釀黃豆發(fā)酵成熟為醬的排排陶土罐、愛它隨風(fēng)飄揚(yáng)素凈質(zhì)樸的粗麻染布。也許你會(huì)說，這并不是農(nóng)村本來的模樣，也難免變得越來越商業(yè)化，但是在我看來，這一切是我心中對(duì)于鄉(xiāng)野美好意象的提煉，并糅合了詩(shī)意、人文，以淡然、優(yōu)雅的姿態(tài)呈現(xiàn)，難道還不夠令人傾心？

永恒

“沒有永遠(yuǎn)，只有很多個(gè)永恒的瞬間?！彼?，比如作者踐行的是，即便租房，也要花心思整理一番，買束鮮花裝點(diǎn)，因?yàn)榉孔邮亲鈦淼?，生活卻是自己的，我們誰(shuí)又能永遠(yuǎn)擁有房子呢？就算靈魂也只能在身體里暫住幾十年。在這個(gè)背景下，作者自認(rèn)是一名悲觀主義者，“只有對(duì)世界宏觀上有悲觀態(tài)度的人，才會(huì)那么地?zé)釔凵?，熱愛大自然的花花草草，熱愛那些小?xì)節(jié)，當(dāng)你知道世間無(wú)常，這一切都不是永遠(yuǎn)的時(shí)候，你就會(huì)更珍惜它。當(dāng)你知道你愛的人有一天可能會(huì)變成路人甲的時(shí)候，你也才會(huì)更加珍惜他。這個(gè)世界上沒有永遠(yuǎn)，只有很多個(gè)永恒的瞬間。包括對(duì)花草小事物的熱愛，你知道有一天它會(huì)消失，這是必然的過程?！倍@一切的基點(diǎn)都是愛，因?yàn)橛袗郏艜?huì)珍惜當(dāng)下的每一個(gè)瞬間；因?yàn)橛袗?，才?huì)在每個(gè)人都有相同的宿命前樂觀地生活。

本事讀后感 篇2

這是一本漫畫書，但又是與眾不同的漫畫書。一開始看到這本書名的時(shí)候，很難想象其中的內(nèi)容?！队斜臼聛沓晕已健愤@究竟是講什么的呢？帶著這樣的好奇翻開了這本書。

當(dāng)我看了幾篇之后，我就已經(jīng)笑出了聲。原來這是一本動(dòng)物科普漫畫。而且真的如腰封上的說，我是一口氣讀完的！首先這本漫畫的畫風(fēng)里是非常簡(jiǎn)單有趣的，沒有特別復(fù)雜的線條，但是非常能凸顯每一個(gè)動(dòng)物的特點(diǎn)。并且它的布局風(fēng)格很不錯(cuò)，是左右兩面講述一個(gè)動(dòng)物的一個(gè)故事。說是故事其實(shí)也是一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，很多知識(shí)點(diǎn)是非常冷門的，但我沒有想到的是，作者們用如此調(diào)侃和有趣的語(yǔ)言和故事簡(jiǎn)短的講述一個(gè)動(dòng)物知識(shí)。讓我讀完之后不僅加深了記憶，也獲得了樂趣。

作為科普漫畫來說，不要以為是很枯燥無(wú)趣的，這樣的一本動(dòng)物科普漫畫，不僅適合成年人，也非常適合親子閱讀，或者是學(xué)齡兒童。不要覺得成年人看了會(huì)無(wú)聊，在壓力大的時(shí)候，讀一讀真的是非常解壓。而對(duì)于孩子來說，讀小學(xué)的孩子應(yīng)該就能自主閱讀，語(yǔ)言文字都是非常簡(jiǎn)單的，并且也是讓孩子了解動(dòng)物，培養(yǎng)對(duì)大自然的興趣，這是非常不錯(cuò)的！如果是學(xué)齡前的孩子，我覺得家長(zhǎng)可以和孩子進(jìn)行親子閱讀，共同找到樂趣！

全書一共有上百個(gè)知識(shí)點(diǎn)，每一個(gè)都短小精悍，卻又非常有記憶點(diǎn)，比普通的科普故事有趣了許多。并且這本書也通過一些比較專業(yè)的人士核定審校，更加增加了每一個(gè)故事的科普性，也是非常不錯(cuò)的！

在讀這本書的時(shí)候，我全程是邊讀邊笑，歡樂的不得了！并且一口氣用了很短的時(shí)間讀完。我覺得這本書完全可以反復(fù)多次的閱讀，每次都可以感受到樂趣，也能緩解壓力！隨書還附贈(zèng)了一張可愛的貼紙，拿到手之后，孩子就迫不及待的拿出來了貼了，我也挺喜歡的！

其實(shí)作為一個(gè)不怎么喜歡看漫畫的人來說，這本書還是給了我很大的驚喜，其中的動(dòng)物故事和科普美容，讓我也覺得受益匪淺。也不要覺得自己知識(shí)淵博，在這本漫畫里我們能了解到很多從前從未知道的小知識(shí)，也給我們的生活添加了很多的樂趣。也推薦給所有朋友，不論是大朋友還是小朋友，來讀一讀這本漫畫，找到一些小快樂！

本事讀后感 篇3

細(xì)節(jié)是幫你快速了解一個(gè)人的鑰匙。

老話說，路遙知馬力，日久見人心。我們都習(xí)慣了那種拿時(shí)間換知交的傳統(tǒng)觀念，現(xiàn)實(shí)生活中也大多是這么踐行的，先是認(rèn)識(shí)一個(gè)人，然后慢慢去品。這種了解他人的方式是穩(wěn)妥的，然而吃過虧的人會(huì)知道，它的缺陷也同樣明顯：人生苦短，時(shí)間寶貴，等你用小半輩子的時(shí)間看清了你的伴侶原來真的是責(zé)任意識(shí)淡泊，愛自己勝過愛家庭好幾倍，看清了，你的人生也翻過好幾頁(yè)了。

現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)間太貴。

盡管早已對(duì)那些宣傳做得花里胡哨的雞湯和成功學(xué)書籍免疫了，但是不得不說，在我的內(nèi)心深處其實(shí)是渴望一種類似于寶典和秘籍的東西，來教我練就一雙快速識(shí)別人渣的火眼金睛，讓我在一段關(guān)系開始之前就能夠看穿對(duì)方是否符合我的期待，我投入真心是否值得。

機(jī)會(huì)來了。一次偶然，看到了這本《看人的本事》。坦白講，“讀心術(shù)”這類的噱頭我是不信的，就好像是那些江湖神棍用來唬人的說辭。但剝開這層博人眼球的包裝，里面也確實(shí)有不少“干貨”值得借鑒。

與其說是“讀心術(shù)”，不如說是經(jīng)驗(yàn)豐富、人情練達(dá)的高情商大師，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上總結(jié)出來的一套“看人秘籍”。這本書的作者盧文建，用親切生動(dòng)的語(yǔ)言告訴你，想快速了解一個(gè)人其實(shí)是可能的，而且這里沒有任何玄乎的東西，全部的秘密都在細(xì)節(jié)里。

這里也體現(xiàn)了這本書的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，那就是貼近生活，可驗(yàn)證性和可操作性強(qiáng)。

能幫我們快速了解一個(gè)的線索有哪些呢？盧老師用簡(jiǎn)潔清晰的語(yǔ)言告訴我們，有三個(gè)大大方面，分別是：情緒與情感；表情；私人空間中的“痕跡”。

這三點(diǎn)都是我們?cè)谂c人接觸時(shí)用五官可以體察到的，并不需要我們額外配備什么輔助性工具，而之所以我們之前沒有掌握這項(xiàng)看人的技能，其實(shí)是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙賳栴}意識(shí)和刻意的練習(xí)的緣故。

情緒情感、表情，可以泄露一個(gè)人內(nèi)心的真實(shí)想法，要掌握通過他們來讀懂人心的方法，可以說是“會(huì)者不難，難者不會(huì)”，這本書中給出了一些很實(shí)用的建議，在此不再贅述。在這里，我重點(diǎn)想要記錄和分享的是第三方面：私人空間中的“痕跡”。也就是那些可以被我們觀察到的細(xì)節(jié)。在這一點(diǎn)中，作者又把這些“痕跡”分為三小點(diǎn)，分別是：私人印記、穿衣搭配以及語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言。其中列舉的一些場(chǎng)景非常具有生活情景感，閱讀過程中常常會(huì)讓我有種后知后覺的頓悟感以及豁然開朗的驚喜。

比如說，一個(gè)住在裝修簡(jiǎn)單的房子中的人，他的內(nèi)心世界不一定就是乏味的，如果其中不多的東西恰恰是一些獨(dú)具匠心的精品，也許這個(gè)人正是一個(gè)內(nèi)心富足而為人低調(diào)的人。

再比如，口誤的出現(xiàn)其實(shí)與說話人內(nèi)心當(dāng)中的壓抑有很大的關(guān)系。如果一個(gè)人在回答問題的時(shí)候，突然停頓了一下并且很快改變了說話內(nèi)容，這是一個(gè)“錯(cuò)誤的開始”，因此說謊者很容易就產(chǎn)生口誤，所以，“口誤”有時(shí)正是說謊的信號(hào)。

諸如此類，不勝枚舉。這些具體而詳實(shí)的情景描述，不僅對(duì)我們了解別人時(shí)提供指導(dǎo)，換種角度看，也對(duì)我們有警示意義。

比如，你的鞋子是始終保持干凈整潔的嗎？如果不是，也許有心人已經(jīng)把你劃歸到“粗心大意、不夠可靠”的陣營(yíng)中去了。如果你不想背這樣看，那你該改一改了。

本事讀后感 篇4

讀完《忠誠(chéng)勝于本事》這本書后，想了很多。一個(gè)人在當(dāng)今復(fù)雜多變的環(huán)境中會(huì)受到來自各個(gè)方面的影響、誘惑甚至左右，如何善待工作、如何忠誠(chéng)于組織是每個(gè)人都必須應(yīng)對(duì)的問題。對(duì)組織、忠誠(chéng)、工作這些關(guān)鍵詞的認(rèn)識(shí)和處理是否得當(dāng)，將長(zhǎng)期影響一個(gè)人的職業(yè)發(fā)展和生活。

一個(gè)人的職業(yè)生涯實(shí)際上就是一出不斷變幻的人生大戲，戲中的劇情故事、導(dǎo)演、編劇、主角、配角、后臺(tái)、觀眾就是我們工作中的組織、事業(yè)、上級(jí)、同事、平臺(tái)、價(jià)值認(rèn)可等等。我們每個(gè)人都是從群眾演員、從配角開始工作的。我們?cè)趯?dǎo)演、編劇的指導(dǎo)下，在后臺(tái)的配合下，逐步地融入到故事、劇情中，慢慢地從配角變?yōu)橹鹘?，從小舞臺(tái)演到大舞臺(tái)，得到觀眾的認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。人們會(huì)發(fā)現(xiàn)那些追逐名利的人，在乎主角配角、在乎舞臺(tái)大小、在乎眼前得失的人，他們不能夠吃透劇情、融入到組織中，他們不能夠與其他主角很好地配合，由于功利性在影響他們的行為，沒有正確的事業(yè)觀，表此刻工作上就是不負(fù)職責(zé)，得過且過，敷衍了事，不求進(jìn)取，怨天尤人，斤斤計(jì)較。這種人少有對(duì)組織的忠誠(chéng)、對(duì)同事的尊重、對(duì)工作的敬業(yè)，談不上事業(yè)有成，演不好人生的大戲。

忠誠(chéng)敬業(yè)是一個(gè)人最重要的、最基本的精神和行為準(zhǔn)則，一個(gè)人除了要具有良好的專業(yè)素質(zhì)、業(yè)務(wù)本事以外，更需要忠誠(chéng)、敬業(yè)、勤奮、自信的個(gè)人品質(zhì)。如果一個(gè)人忠誠(chéng)于社會(huì)、忠誠(chéng)于所在組織，把工作當(dāng)作職業(yè)、事業(yè)來進(jìn)行規(guī)劃，對(duì)待工作必然是表里如一，一絲不茍，有始有終，才能在組織供給的舞臺(tái)上充分施展自我的才華和本事，使自我變成組織的一個(gè)分子。當(dāng)我們具備對(duì)事業(yè)事高度的職責(zé)感和對(duì)組織高度的忠誠(chéng)度之后，就會(huì)使自我成為一個(gè)值得尊敬的人，成為一個(gè)能夠信賴的人，成為一個(gè)能夠被委以重任的人，成為一個(gè)能夠到達(dá)事業(yè)頂峰的人。當(dāng)組織信任你，同事信任你，部屬信任你，客戶都很信任你的時(shí)候，你就真正具有了誠(chéng)信的口碑，那么就值得被委以重任。忠誠(chéng)與敬業(yè)，其實(shí)就是主人翁精神，某種程度上，也是一種創(chuàng)業(yè)精神。惟有主人翁精神、創(chuàng)業(yè)精神、敬業(yè)精神，才能夠使自我人生舞臺(tái)不斷地?cái)U(kuò)展，讓自我的潛能不斷地被發(fā)掘，自我的人生價(jià)值也將隨著組織的增殖而增殖，施展的舞臺(tái)也會(huì)逐步變大，才有可能到達(dá)事業(yè)的頂點(diǎn)，最大的受益人不就是我們自我嗎？

如果我們能夠忠誠(chéng)敬業(yè)，就會(huì)充滿自信，泰然應(yīng)對(duì)困難和挫折，圓滿完成組織賦予的使命，成為一個(gè)對(duì)組織、社會(huì)有用的人；我們就會(huì)從小事做起，一步一個(gè)腳印，在工作中學(xué)習(xí)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷成長(zhǎng)提高；我們就不會(huì)去計(jì)較眼前的.報(bào)酬和得失，不受周圍環(huán)境的干擾和利誘，按照既定的目標(biāo)，始終如一地做好工作，實(shí)現(xiàn)自我的人生職業(yè)目標(biāo)。

當(dāng)我們總是埋怨自我是群眾演員，總是在小舞臺(tái)上表演的時(shí)候，我們所要做的就是忠誠(chéng)和相信于組織、敬重所做的每一項(xiàng)工作，不斷的學(xué)習(xí)，提高自我業(yè)務(wù)本事，踏踏實(shí)實(shí)地工作，發(fā)揮自我最大的潛力和能動(dòng)性，讓組織看到自我的本事和成績(jī)，肯定自我的工作。只要優(yōu)秀，突出，不管自我此刻是群眾演員還是配角，組織總是會(huì)發(fā)現(xiàn)自我的才干。一個(gè)負(fù)職責(zé)的、有凝聚力的組織會(huì)善待那些忠誠(chéng)、敬業(yè)、工作出色、成績(jī)卓著的員工的。我們每個(gè)人都渴望事業(yè)的發(fā)展和成功，都想在人生大舞臺(tái)上施展自我的才華，那我們就應(yīng)當(dāng)從此刻起努力地提高自我，塑造忠誠(chéng)、敬業(yè)、自信的自我形象，譜寫進(jìn)取、健康、成功、多彩的人生。

本事讀后感 篇5

生活中，對(duì)一個(gè)人最大的侮辱應(yīng)該莫過于：這人沒啥本事，是個(gè)窩囊廢。

因?yàn)檫@個(gè)世界掌握在有本事的人手中，沒本事的通常被輕視甚至無(wú)視，哪兒涼快哪兒待著去。什么是本事？

普遍的認(rèn)知中：會(huì)賺錢、會(huì)當(dāng)官、能說會(huì)道、博學(xué)多識(shí)、有技術(shù)、人緣好、甚至?xí)蚣?、能喝酒…這些大多時(shí)候被認(rèn)為是本事。

面對(duì)這個(gè)問題，馮侖在他的新書中用兩個(gè)字就給出了自己的觀點(diǎn)：扛住。而這本新書的名字就叫《扛住就是本事》。

馮侖有自己的特殊角度認(rèn)知，他說出什么樣的驚世駭俗之語(yǔ)可能都會(huì)被認(rèn)為是正常，因?yàn)樗鳛槎巫邮炙坪醣茸鰹槠髽I(yè)家還有名，畢竟連馬云這種超級(jí)別的“脫口秀”都不禁稱贊。

這本書從談判、成長(zhǎng)、掙錢、創(chuàng)業(yè)、決策、當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者等45個(gè)主題一一提供了解決問題的觀測(cè)點(diǎn)及方法，相當(dāng)于是給出了45個(gè)實(shí)戰(zhàn)方法論錦囊合集。

這本書不像很多此類書那樣有太多的說教，它更像是朋友間的促膝聊天，談的都是對(duì)遇到之事的體會(huì)和自己的心得、想法和做法。

書中45個(gè)方法論，論論都精彩、都堪稱經(jīng)典，完全可以直接消化吸收，從而換化成為自己的武功，可以讓自己功力大增。

感恩教育讀后感(范本六篇)

莎士比亞曾說過“書籍是人類知識(shí)的總結(jié)”，作者寫的作品的一些情節(jié)往往讓人忍不住一再回味。我們可以將讀完書后所獲得的收獲寫成一篇讀后感，有哪些值得我們參考的作品的讀后感范文？幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家?guī)砹恕案卸鹘逃x后感”的相關(guān)內(nèi)容，這些資料僅供大家參考希望大家仔細(xì)閱讀！

感恩教育讀后感 篇1

今天，看了于丹老師的感恩教育講座，使我對(duì)感恩有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

感恩，是一個(gè)永恒的話題，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；感恩，現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)處不在。山感恩地，方成其高峻；海感恩溪，方成其博大；天感恩鳥，方成其壯闊。感恩是出于真誠(chéng)懇切的對(duì)別人的幫助表示感謝，但感恩，并不止于此。當(dāng)一個(gè)人經(jīng)常說感恩的時(shí)候，他的生活便少了一份報(bào)怨，多了份珍惜；當(dāng)一個(gè)社會(huì)經(jīng)常說感恩時(shí)，他的世界便少了份紛爭(zhēng)，多了份和諧。感恩是一種生活態(tài)度：它是一種知足，一種珍惜，一種前進(jìn)。

我們感謝父母，從哇哇墜地到哺育我們長(zhǎng)大成人，父母?jìng)兓ㄈチ硕嗌俚男难c汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜，所以感謝他們給予的生命，撫養(yǎng)我們成人；感謝老師，從上小學(xué)到初中，乃至大學(xué)，又有多少老師為我們嘔心瀝血，默默奉獻(xiàn)著光和熱，燃燒著自己，點(diǎn)亮著他人。感謝他們教給我們知識(shí)，引領(lǐng)我們做大寫的人；感謝朋友，感謝他們讓我們感受到世界的溫暖；感謝所有給予我們關(guān)心和幫助的人。

感恩，讓我懂得天下父母之心尤為貴；感恩，讓我懂得承膝于祖輩的樂趣；感恩，讓我領(lǐng)略到陽(yáng)光的嫵媚；感恩讓我明白什么是披肝瀝膽，風(fēng)雨同舟；感恩，讓我明白鳥語(yǔ)花香，蔚藍(lán)的蒼穹。

感恩深深，真情切切，感恩使我懂得如此之多，？因?yàn)橛辛藧?，所以感?dòng)；因?yàn)楦袆?dòng)了，懂得了感恩。親愛的同學(xué)，有過這樣的感動(dòng)嗎？如果你曾感動(dòng)于一個(gè)微笑、一個(gè)眼神、一聲祝福、一句勸勉，如果你曾感動(dòng)于一縷陽(yáng)光、一片綠葉、一顆露珠、一泓清泉，如果你曾感動(dòng)于乳羊跪母、烏鳥反哺、落紅護(hù)花、落葉歸根&&那么，讓我們合上雙手，閉上雙眼，向上天誠(chéng)心的禱告，愿天下人都學(xué)會(huì)感恩！讓感恩意識(shí)傳遞，相信我們的前途會(huì)更加光明，世界將變得更加美好。

感恩教育讀后感 篇2

今天對(duì)我來說是一個(gè)特殊的日子，因?yàn)榻裉煳铱戳艘惶妹麨椤陡卸鹘逃返闹v座，它對(duì)我有很深的觸動(dòng)。講課的于丹老師給我們講了一個(gè)關(guān)于大樹和男孩的寓言故事，大樹為了男孩能交學(xué)費(fèi)、買玩具、蓋房子、娶媳婦、增遠(yuǎn)見而貢獻(xiàn)了自己的果實(shí)、樹枝、樹干。想到大樹我不禁想起了自己的爸爸媽媽，他們不正如大樹那般的默默為我付出嗎？

想起我的思念漸漸回到了過去，想起了很多和爸爸媽媽在一起的往事。每當(dāng)我生日時(shí)，父母都會(huì)陪我過生日，但在我開心的點(diǎn)燃蠟燭的時(shí)候卻不曾想到多年前的那一天卻是媽媽的受難日，媽媽在那一天冒著生命危險(xiǎn)生下了我并開始了永不停歇、不求回報(bào)的付出。還記得在我摔倒時(shí)是父母趕緊把我扶起并鼓勵(lì)我勇敢的向前走；還記得在我生病時(shí)是父母焦急的送我去醫(yī)院并默默的陪我到最后一滴鹽水掛完；還記得過新年時(shí)是父母陪我買新衣服，從鞋子、襪子、褲子到上衣，別人有的我也都有，父母從不讓我失望……可是，父母為我做了那么多而我卻為他們做了什么呢？

“好嘮叨、真煩”、“不要你們管”，這一句句不經(jīng)意的話卻深深的傷害了父母的心。

于丹老師告訴我們：百善孝為先、孝為德之本、正為本孝為先。過去，陳元帥給母親洗腳，周總理給母親喂飯。現(xiàn)在，田世國(guó)偷偷捐腎救母，賴東進(jìn)找食物供養(yǎng)父母，跪下喂他們。

孝道歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。孝順父母應(yīng)該是社會(huì)上每個(gè)人的基本道德標(biāo)準(zhǔn)，這是做人的起碼修養(yǎng)，也是人的常識(shí)。

“天上的星星不說話，地上的娃娃想媽媽。天上的眼睛眨呀眨，媽媽的心呀魯冰花…”耳邊不知道什么時(shí)候又響起了這首歌，聽著聽著我慢慢的閉上了眼睛，輕輕抬了頭，緊緊握住了拳頭，那一聲發(fā)自內(nèi)心深處的話語(yǔ)以我最大的聲音呼喊而出：“媽媽！

我愛你！……”

感恩教育讀后感 篇3

看完了于丹教師的《中小學(xué)生感恩教育》之后，讓我明白了許多道理。我們要心存感恩、學(xué)會(huì)感恩、感恩父母、感恩教師，感恩一切愛我們的人！

父母對(duì)兒女的愛是無(wú)私的，不計(jì)回報(bào)的。父母對(duì)我們的教育，都是盡心盡力的，不惜任何代價(jià)的?？晌覀兪窃鯓訉?duì)待我們的父母的呢？我們只明白索取，覺得父母給我們的一切都是應(yīng)當(dāng)?shù)?，可我們又給了父母什么呢？同學(xué)們，你為下了班的父母端過一杯熱茶，還是為父母洗過一次腳？記得民間有一句俗語(yǔ)：鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。連動(dòng)物都懂得感恩的含義，何況我們呢？

我們不僅僅只對(duì)父母感恩，對(duì)我們身邊的同學(xué)，教師、朋友、和幫忙過我們的好心人，也要懷著一顆感恩的心，異常是我們的教師。教師您每一天都在默默的奉獻(xiàn)著，為班里的事情操心著，多累呀！您從來都沒有抱怨過，我們還是總?cè)悄鷼?，不好好學(xué)習(xí)。教師您辛苦了！我們以后會(huì)好好學(xué)習(xí)的，不會(huì)惹您生氣了。

常懷感恩之心，我們便能夠生活在一個(gè)感恩的世界。要學(xué)會(huì)感恩去報(bào)答，感恩是沒有界限的！讓我們每個(gè)人都報(bào)有一顆感恩的心吧，世界將變得更和諧，更友善！

感恩教育讀后感 篇4

——11成考物流1班

為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)父母的孝心和對(duì)老師的尊重，學(xué)校組織了一部感恩短片。我明白了很多道理：學(xué)習(xí)并不是最重要的，比學(xué)習(xí)更重要的是許多我們需要學(xué)會(huì)做的事，而首當(dāng)其沖排在第一位的，便是怎樣做人。

在《男孩與蘋果樹》這個(gè)故事中我收獲最深：當(dāng)我們年幼的時(shí)候，我們喜歡跟爸爸媽媽一起玩。等我們長(zhǎng)大了，我們就離開父母。

只有當(dāng)我們需要他們或遇到麻煩時(shí)，才回來找他們。無(wú)論怎樣，父母都一直在那里，盡一且所能提供我們所需要的一切，只為我們快樂。

你可能認(rèn)為故事中的小男孩對(duì)蘋果樹很殘忍。但是，大多數(shù)學(xué)生不這樣對(duì)待我們的父母？所以，從這一刻開始 ，學(xué)會(huì)孝敬父母吧。

當(dāng)我們剛出生還在哭泣的時(shí)候，我們已經(jīng)很感激了。感恩父母，感恩醫(yī)生，感恩大自然，感恩全界……無(wú)時(shí)無(wú)刻我們不在感恩。

當(dāng)我們無(wú)助時(shí)，有人伸出援助之手。你第一時(shí)間想到的事情就是感恩，感恩是多么偉??！當(dāng)你取得了非凡的成就時(shí)，你首先想到的是感謝你的父母，并報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。

因?yàn)槭撬麄儙椭四?，?dāng)你為自己的目標(biāo)而奮斗時(shí)，他們給了你一兩句鼓勵(lì)，這讓你堅(jiān)持到今天才取得這樣的成就。由此可見，感恩是多么神圣?。?/p>

記得民間有句話：烏鴉有反哺之義，羊有跪之恩。連動(dòng)物都知道感恩的意義，知道別人給你的愛是無(wú)限的，學(xué)會(huì)感恩回報(bào)，所以感恩是沒有境界、沒有隔閡的。

海倫·凱樂的經(jīng)典代表作《假如給我三天光明》作者她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的觀念，告訴身體健全的人們應(yīng)珍惜生命，珍惜大自然零與造物主賜予的一切。

這是感恩的力量。感恩大自然，感恩大自然中的所有的生物，是它讓我們存活，就好比人類要是失去了那參天的大樹，就沒有新鮮的氧氣成分，到時(shí)候天空變得灰蒙蒙的，白色垃圾漫天飛舞，人類只能用氧氣罩生活，后果不堪設(shè)想。

感恩節(jié)其實(shí)也沒那么難做，只要我們好好學(xué)習(xí)，周末在家的時(shí)候，我們就給疲憊的父母倒杯茶，這是感恩的最好方式。只要你保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)花草樹木，在植樹節(jié)和家人一起種樹，這是對(duì)大自然最好的回報(bào)。

感恩無(wú)處不在，感恩并不困難。讓我們展開翅膀在感恩中成長(zhǎng)吧！

感恩教育讀后感 篇5

上周去女兒學(xué)校聽了彭成老師的感恩教育講座——不要讓愛你的人失望，那熱烈、感動(dòng)、震撼人心、催人淚下的互動(dòng)場(chǎng)面，這幾天來時(shí)時(shí)縈繞著我?？串?dāng)下人的信仰的缺失、道德的淪喪、人心的冷漠，價(jià)值觀、人生觀偏離的今天，這次感恩教育無(wú)疑是在每個(gè)學(xué)生、家長(zhǎng)、老師的心里下了一場(chǎng)及時(shí)雨。

正如彭成老師所講的——教育一個(gè)孩子應(yīng)該從孝道開始，一個(gè)只有懂得孝敬父母的人才有能力愛周圍的人，才會(huì)真正擁有使命感和責(zé)任感，才會(huì)胸藏天下。一個(gè)連自已父母都不懂得感恩的人又怎么能去愛天下蒼生呢？

中國(guó)現(xiàn)18歲以下未成年人3.67億，他們是國(guó)家的未來、國(guó)家的希望，但是現(xiàn)在的社會(huì)問題、家庭教育問題、學(xué)校教育問題中存在的相關(guān)不和諧、不良影響、不良風(fēng)氣，給涉世之初的孩子帶來了不少負(fù)面效應(yīng)。

我辟開社會(huì)問題與家庭問題，就說說學(xué)校吧，從幼兒園到大學(xué)，一個(gè)孩子在學(xué)校將度過19年，我認(rèn)為孩子應(yīng)該在快樂中成長(zhǎng)、在成長(zhǎng)中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中去感悟生命真正的意義、明白人生的方向。

但是，看現(xiàn)今學(xué)校吧，學(xué)校教育已淪為升學(xué)與就業(yè)的工具，現(xiàn)在教育更多的是關(guān)注升學(xué)率和就業(yè)率，教學(xué)成績(jī)成了學(xué)校惟一的追求，也導(dǎo)致了很多學(xué)生自私自利、缺乏修養(yǎng)、情感冷漠，這正如彭成老師所講的，這是學(xué)校德育教育落實(shí)不夠，尤其是忽視了感恩教育，觀后感《彭成感恩教育觀后感》。是的，據(jù)我了解，很多中學(xué)除了上主課，德育課、美術(shù)課、音樂課、勞動(dòng)課等等都靠邊站了，由于超負(fù)荷接受太多，前面的知識(shí)沒消化，后面的又跟不上，造成學(xué)生厭學(xué)、上課打瞌睡，老師也只能只顧要學(xué)習(xí)的學(xué)生了，所以也衍生了快慢班之分了，這公平嗎？

很多的不和諧在我們身邊發(fā)生，我們卻無(wú)能為力，中華五千年的文明歷史,我想我們的先賢孔子先生,他老人家也只是個(gè)符號(hào)而已。功利成了最大的榜樣，名人與成功人土成了標(biāo)桿，我想，作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)該看到我們的悲哀！

我想中國(guó)要強(qiáng)大，德要放在第一位。這也是我國(guó)的治國(guó)方針！所以每個(gè)人要從小事做起，中國(guó)的明天才會(huì)更好。

感恩教育讀后感 篇6

今天是周末，可是我卻破例地起了個(gè)早床，因?yàn)槲乙^看 于丹教授的《中小學(xué)生感恩教育》。

這檔節(jié)目大約有三四十分鐘，主要講了我們應(yīng)該要孝敬父母，爭(zhēng)做一個(gè)有愛心，樂于助人的孩子，并且要努力讓自己成為一個(gè)自立、自強(qiáng)、自信的人。

看完節(jié)目后，讓我明白感恩是一種品德，我們要感恩我們的父母，是他們辛辛苦苦地?fù)狃B(yǎng)我們長(zhǎng)大，并教我學(xué)習(xí)知識(shí)及一些做人的道理。而我最應(yīng)該感謝的是媽媽，是媽媽給了我生命，把我?guī)У竭@美好的世界。雖然有時(shí)我會(huì)覺得媽媽嘮叨，而且偶爾還會(huì)打我，可是事后我也漸漸明白，正是媽媽的嚴(yán)格要求才會(huì)讓我逐步改掉壞毛病，慢慢地進(jìn)步。而每當(dāng)我受傷或者生病了，媽媽總是最著急的.。

最后，我想說在現(xiàn)階段好好學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生就是對(duì)爸爸媽媽最大的感恩。

凡卡讀后感范本

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凡卡讀后感 篇1

自從我讀了《凡卡》這篇文章，九歲的凡卡·茹科夫和他悲慘的學(xué)徒生活一直回蕩在我的腦海里?！斗部ā分v的是九歲的凡卡·茹科夫三個(gè)月前被送到莫斯科的一個(gè)鞋匠那里做學(xué)徒。他趁老板、老板娘和幾個(gè)伙計(jì)到教堂做禮拜這個(gè)機(jī)會(huì)給爺爺寫信，介紹在莫斯科的悲慘生活，揭露了沙皇統(tǒng)治不合理的制度和當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的黑暗。

每次讀到“老板揪著我的頭發(fā)，拿皮帶揍了我一頓，老板娘拿青魚嘴直戳我的臉”的時(shí)候，我會(huì)十分痛恨那可惡的老板和老板娘。凡卡來這兒是做學(xué)徒的，可是老板、老板娘叫他做并不是他要做的事，做完之后還要被痛打一頓。老板和老板娘簡(jiǎn)直沒有人性，凡卡只是一個(gè)九歲的孩子，他們卻對(duì)他下如此的毒手：用皮帶抽著，用魚嘴戳著，逼著凡卡做這做那，就連吃飯也不給吃飽，早晨吃一點(diǎn)兒面包，午飯是稀粥，晚上又是一點(diǎn)面包，身子也穿不暖，覺也睡不好。這哪是當(dāng)學(xué)徒，分明是給他們當(dāng)奴隸。凡卡，為什么你我的命運(yùn)有這么大的不同？我每天過著無(wú)憂無(wú)慮的生活，每天都可以和同學(xué)們玩耍、學(xué)習(xí)，每天晚上都會(huì)跟媽媽聊聊天。每日三餐，媽媽都會(huì)變著花樣給

我做，還講究葷素搭配，營(yíng)養(yǎng)均衡?？晌疫€經(jīng)常不是嫌這個(gè)太腥就是嫌那個(gè)太膩。媽媽給我買的衣服面料質(zhì)地最好的，說是穿著健康，而且要最好看的，穿起來有個(gè)性?？晌疫€總是挑三揀四的。跟凡卡相比，我非常幸福?？墒俏疫€不知足，覺得自己一點(diǎn)兒也不幸福。而凡卡，每天過著豬狗不如的生活。我仿佛看到了老板正用皮帶抽打著凡卡瘦弱的身子，老板娘拿魚嘴戳面黃肌瘦的凡卡，他的臉上、身上又增添了幾道傷痕。我仿佛看到了那衣衫襤褸，嘴角上流著血的凡卡在默默地哭泣。我不禁有一個(gè)念頭：爺爺快點(diǎn)來接凡卡吧，不然他真的會(huì)被折磨死的，他的生活連狗都不如，還怎么活下去啊？

可憐的凡卡是多么不幸呀！熱鬧的莫斯科有那么多人，竟沒有一人去關(guān)心這個(gè)不幸的孩子——凡卡·茹科夫。

凡卡讀后感 篇2

看完文字《凡卡》，忍不住記錄了凡卡寫給爺爺?shù)男牛瑫r(shí)也對(duì)這封關(guān)于凡卡悲慘遭遇的信的獨(dú)特寫法感到驚訝，同情凡卡。他的學(xué)徒經(jīng)歷反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人民的悲慘命運(yùn)和社會(huì)制度的腐朽和黑暗。

“食物，沒有。早上吃一點(diǎn)面包，午餐吃稀粥，晚上吃一點(diǎn)面包。至于吃茶，只有老板吃喝。他們讓我睡在過道里。他們的小家伙一哭，我就不想睡了，只好搖搖小搖籃?！狈部ǖ纳詈鼙瘧K。她每天吃一點(diǎn)面包和粥，睡在過道里，給孩子搖搖籃，挨揍。

相比之下，我們現(xiàn)在衣食無(wú)憂，生活幸福。與凡卡的生活相比，相差甚遠(yuǎn)。但是，還是有很多人對(duì)這種生活不滿意，還在抱怨。凡卡只有爺爺一個(gè)親人，每天都要被打，被餓，被凍。真可惜！"。我想跑回我們村，但是我沒有鞋子，我害怕寒冷?！狈部ㄔ谝患倚旯ぷ?，但是他沒有一雙鞋子！

讀到這里，我不禁想起了自己。家里一年買了6雙以上的鞋，損壞了就不用了。這時(shí)，我仿佛看到凡卡赤著腳跪著，向爺爺哭訴?？蓱z的凡卡！雖然他不能享受和擁有我們的生活，但凡卡仍然渴望回到他的祖父身邊。因?yàn)闋敔斒撬ㄒ坏挠H人，只有和他在一起才會(huì)覺得幸福。

比起凡卡的學(xué)徒生活。我們好開心，卻還在抱怨不開心。這個(gè)時(shí)候你比較凡卡嗎？讓我們珍惜現(xiàn)在的幸福，好好愛自己愛的人！

凡卡讀后感 篇3

凡卡的童年呢?他父母雙亡，只是靠爺爺當(dāng)守夜人的報(bào)酬生活，衣服破爛單薄，連想都不感想的高級(jí)食品，他只求和世上的唯一一個(gè)親人爺爺在一起。

篇一凡卡茹科夫，一個(gè)只有九歲的小男孩，沒有快樂的童年，卻只能整日被打罵，受捉弄，沒有親人的陪伴與關(guān)愛，只能孤獨(dú)一人在莫斯科做學(xué)徒，他悲慘的遭遇令所有人為之落淚……。前幾天，我讀了契訶夫的短篇**《凡卡》，文中主人公凡卡的生活令我心中久久不能平靜。

這篇課文講述了凡卡在圣誕節(jié)前夜，給鄉(xiāng)下爺爺康斯坦丁瑪卡里奇寫了一封長(zhǎng)信。在信中，他向爺爺哭訴了他在莫斯科的生活：稍有過錯(cuò)就挨打受罵、被伙計(jì)們捉弄、吃不飽飯、睡不好覺，有干不完的活計(jì)，甚至連只狗都不如!

他在信中哀求爺爺，求爺爺帶他回鄉(xiāng)下去，雖然鄉(xiāng)下生活也很貧苦，可起碼還有疼愛他，與他相依為命的爺爺，他用包含淚水的筆寫完了這封信后興奮地投進(jìn)了郵筒，懷著甜蜜的希望睡著了，做了一個(gè)美美的夢(mèng)，但這注定了永遠(yuǎn)是個(gè)夢(mèng)，他沒有寫清收信人的地址，爺爺不會(huì)收到這封信了，待美夢(mèng)過去，迎接他的只是更加殘酷的現(xiàn)實(shí)……

凡卡爾只有9歲，比我們小，但他遭受的痛苦是我們的數(shù)百倍。夜深了，人們都進(jìn)入了甜美的夢(mèng)鄉(xiāng)，凡卡只有為老板的孩子不停搖搖籃的份，他可能已經(jīng)瞌睡得睜不開眼睛，極度勞累，可這一切又有什么用呢?他敢睡覺嗎?

我不敢。如果他睡著了，他會(huì)再次挨打，盡管他對(duì)睡眠的渴望已經(jīng)到了極點(diǎn)。白天，豐盛的一日三餐補(bǔ)充了人們的能量，讓人們能夠精力充沛地開始更好的工作，凡卡只能吃著極少的食物去干繁重的活計(jì)，他何嘗不想品味美味佳肴，填飽咕咕叫的肚子，可他又怎敢去偷吃大魚大肉?只好忍受饑餓，繼續(xù)干活。

鄉(xiāng)下的生活是貧苦的，大城市的生活讓多少人為之向往，可凡卡在大城市中感受到的只能有冷漠、無(wú)情、不公平!他多么懷念在鄉(xiāng)下的生活，雖也有不公、痛苦，但是充滿了快樂、滿足!

凡卡的生活令人憐憫，他的童年與我們有天壤之別，我們多么幸福，穿暖吃飽，被人寵愛，是父母的掌上明珠。如果凡卡來到我們身邊，我想把我的幸福和快樂分為他一半，讓他感受到家的溫暖！

篇二《凡卡》這一篇文章大家一定都很熟悉，這是在五年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文下學(xué)期語(yǔ)文書中出現(xiàn)的一篇課文，我學(xué)完它后，受益非淺。

本文主要講述一個(gè)小男孩凡卡被迫去一個(gè)地方工作。那里的人都欺負(fù)他。老板還讓凡卡照顧他的幼崽。如果孩子哭了，老板會(huì)拿皮帶用嘴戳他。他在這里吃不飽穿不暖。在信中他把這些全寫了進(jìn)去，寄給了爺爺。

送完信，他睡了個(gè)好覺，作了個(gè)好夢(mèng)。

我眼睛濕潤(rùn)了。唉!和我差不多大的男孩兒生活的竟然如此不好!而我是多么幸福呀!天天過著”衣來伸手，飯來張口“的日子，從來不知道饑餓是什么滋味?？墒怯袝r(shí)候我還不滿意。

記得以前，早上飯做的不合我胃口，因?yàn)檫@次事，我和老人們大吵一架，一肚子火往外噴發(fā)，最后我”贏了“，那時(shí)候我心里還挺高興，終于可以不吃著難吃的炒飯了。但由于早上缺乏食物，導(dǎo)致頭暈癥狀。受傷的爺爺奶奶忙了一個(gè)中午休息。

還有一次，我和媽媽去買衣服。我媽媽給我買了一條我不喜歡的褲子。我太吵了，店里所有的人都驚訝地看著我。但我成功了，最后我媽媽去服務(wù)臺(tái)退貨。

現(xiàn)在想想，何必這樣呢?凡卡還的不到這樣的待遇呢!而且大人們?yōu)榱俗约号軄砼苋?，這樣自己真的能快樂嗎?

我們要珍惜現(xiàn)在的快樂時(shí)光，從小認(rèn)真學(xué)習(xí)本領(lǐng)，長(zhǎng)大后把祖國(guó)建設(shè)成為更加繁榮富強(qiáng)的國(guó)家。別再有凡卡這樣的孩子了！

篇三讀小學(xué)時(shí)，我就學(xué)過了《凡卡》這篇文章。前段時(shí)間，我重開這段文字閱讀，又一次回到了凡卡悲慘的童年。

《凡卡》這篇**寫于1886年，當(dāng)時(shí)正值**沙皇統(tǒng)治最黑暗的時(shí)期。它是富人的天堂，窮人的地獄，富人把所有的時(shí)間都花在這里，而窮人卻生活在貧困之中。凡卡只是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黑暗社會(huì)犧牲品的縮影，當(dāng)時(shí)還有許許多多像凡卡一樣悲慘命運(yùn)的人。

課文中凡卡被送鞋匠那里做學(xué)徒，每天都受到老板的抽打，每天晚上都睡在過道里，只要老板的孩子一哭，他就得去搖搖籃，連覺也不能睡，而且每天都有許多事情要做，他肯定會(huì)被累壞的。換作是我們，也肯定承受不了。

凡卡想盡辦法想要逃跑，但是他沒鞋。于是在老板、老板娘都不在時(shí)悄悄地寫信給爺爺……他只有九歲呀，就被老板這樣折磨著。在寒冷的冬天，他被凍縮成一團(tuán)。

他寫信給他的爺爺，可是幼小的他**知道，他的那封信是寄不出去的，因?yàn)樗麑懙牡刂凡辉敗?/p>

他在這篇文章中所擁有的一切都是虛幻的。他希望爺爺來接他，但那是不可能的，因?yàn)闋敔斒詹坏剿男?。讀著讀著，我的眼前浮現(xiàn)出了小凡卡悲慘生活的情景：我仿佛看到骨瘦如柴，赤著雙腳的他，正在被狠心的老板用皮鞭猛抽，老板娘用魚嘴戳他的臉。

我仿佛看到小凡卡蜷縮著在過道里過夜的情景;我仿佛聽到小凡卡聲聲呼喚：“親愛的爺爺，您發(fā)發(fā)慈悲，快來救救我吧，帶我離開這兒回家……”讀完了《凡卡》這篇課文后，我的心就像平靜的湖里丟進(jìn)一塊石頭，泛起陣陣漣漪，久久不能平靜?！笆氩恢鐣?huì)如此黑暗，更不知凡卡如此悲命。

”這是我讀完《凡卡》這篇課文后不禁發(fā)出的感慨。

讀完這篇課文，我被萬(wàn)卡感動(dòng)了！我恨他！我同情他！

我因他而潸然淚下!為什么?為什么?

為什么芬卡會(huì)受這么多苦？為什么它需要資本主義？為什么有高低之分？

為什么人們要害怕欺負(fù)和欺負(fù)？他們?yōu)槭裁聪胨?？我心里一遍又一遍地問自己?/p>

為什么……

同學(xué)們，凡卡在寒冷的冬天，縮成了一團(tuán)。和他相比，你們住在溫暖的房間里，身穿溫暖的衣服，對(duì)你們而言“寒冷”這個(gè)詞，你們還不太了解。他當(dāng)時(shí)是十分的饑餓，可你們感受到過饑餓嗎?

中午，父母已為你們準(zhǔn)備好了飯菜，放學(xué)后，父母已經(jīng)為你們準(zhǔn)好了零食，“饑餓”這個(gè)詞對(duì)你們來說實(shí)在是太陌生了。你們是21世紀(jì)的孩子。你什么都有，但過去的孩子想不起來。你今天的幸福生活來之不易。你應(yīng)該珍惜這來之不易的生活。

凡卡讀后感 篇4

“帶我離開這兒吧，要不，我就要死了！……”

每當(dāng)我的耳畔想起凡卡那苦苦哀求聲時(shí)，一種傷心之感涌上心頭，是什么，讓一個(gè)小男孩如此痛苦，覺得自己就要死了？

文章寫了被迫當(dāng)鞋鋪學(xué)徒的凡卡被老板、老板娘的虐待，受盡折磨。寫信給爺爺，求爺爺寫信也要擔(dān)驚受怕，在老板和老板娘的百般刁難下，迫不得以冒著生命危險(xiǎn)寫信給爺爺。他希望爺爺能帶回鄉(xiāng)下，即使回鄉(xiāng)下過艱苦的生活，也比在這里強(qiáng)一百倍。鄉(xiāng)下的生活雖貧困，但卻很幸福，在凡卡認(rèn)為，跟爺爺在一起的日子才是最快樂的。可是爺爺真的能看到信嗎？真的能帶他回家嗎？即使回了家，凡卡的命運(yùn)能改變嗎？他悲慘的一生能扭轉(zhuǎn)嗎？不，不能！難道能有人消除他生活的痛苦？難道有人能填補(bǔ)他內(nèi)心的孤獨(dú)？這就是生活在那個(gè)黑暗社會(huì)。

當(dāng)我們面對(duì)這么一個(gè)悲慘兒童的時(shí)候，我們又應(yīng)該怎樣面對(duì)現(xiàn)在幸福美滿的生活呢？凡卡如此悲慘的命運(yùn)帶給我們?cè)鯓拥膯⑹?？我們是?yīng)該繼續(xù)糊里糊涂地過日子，繼續(xù)玩世不恭，還是……還是將幸福緊握，不讓它就這么從我們身邊悄悄溜走。我們是祖國(guó)的幸福一代，爺爺奶奶都羨慕我們有一個(gè)幸福的童年，每個(gè)人都是家里的寶，過著的都是衣食無(wú)憂、衣來伸手、飯來張口的日子，這個(gè)時(shí)候我們應(yīng)該想想凡卡，把他的生活與我們的相比較，我們是不是應(yīng)該自省一下？我也是家里的掌上明珠，家里條件不錯(cuò)，但是我卻還是嫌七嫌八，是應(yīng)該覺醒了。每個(gè)人的童年都是人生最美好、最快樂的時(shí)光，幸福地沐浴在父母撫愛的長(zhǎng)河中?？煞部ǖ耐昴?？沒有親人的照顧，沒有大人的關(guān)心，沒有……命運(yùn)奪走他的夠多了，可命運(yùn)給我們的太多了，我們要珍惜這幸福的時(shí)光，來報(bào)答給予我們一切的父母。

我們是21世紀(jì)未來的接班人，在享受幸福童年時(shí)，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)的重任，讓我們將幸福緊握吧！

凡卡讀后感 篇5

我久久地坐在那里，因?yàn)槲覄傋x完俄國(guó)作家契訶夫的《凡卡》，這篇文章讓我十分感動(dòng)。

這篇文章講了凡卡在他的學(xué)徒生活中慘受虐待，過著非人的生活。有一天晚上他給爺爺寫信，懇求爺爺能夠把他帶回鄉(xiāng)下，過快樂的生活。

讓我印象最深刻的是第八自然段。從老板打凡卡的動(dòng)詞“揪”、“揍”、“拖”中感受到了凡卡生活的慘不忍睹和老板的心狠手辣。再想想現(xiàn)在，每天父母對(duì)我們熱臉相待，而我們還十分不耐煩。

當(dāng)我讀到“至于菜啊，茶啊，簡(jiǎn)直沒有。早上沒有，只有老板才大吃大喝?！痹趯?duì)比一下我們每天哪一頓飯不是飽飯，而我們還要挑三揀四。

當(dāng)我看到凡卡睡在過道里，心里簡(jiǎn)直不是滋味。再來看看我們，哪一次不是暖暖和和，家里的人都在等著我們，冷啊、凍啊根本不存在。

當(dāng)我再往下看時(shí)，我知道凡卡是個(gè)孤兒，自己唯一的爺爺也因?yàn)樯钏人妥吡怂麜r(shí)，我的眼淚止不住地往下流。看看我們，每天都能接受家人的關(guān)愛，有時(shí)還挺不耐煩的。

我輕輕地關(guān)上書本，心里默默地祈禱：真希望世間都充滿愛！

凡卡讀后感 篇6

一個(gè)幽靜的夜晚，月兒悄悄地爬上天空;皎潔的月光照到了我的窗前。我坐在桌旁看契訶夫?qū)懙摹斗部ā贰．?dāng)我讀到凡卡給爺爺?shù)男欧庵粚懥恕班l(xiāng)下爺爺收”這段時(shí)，不免為小凡卡著急了，他爺爺怎么能收到呢了小凡卡能離開那兇狠的老板嗎?……我望著月亮沉思著。

忽然，我恍惚看見天河里有一個(gè)小小的人影，真象小凡卡。不錯(cuò)，正是小凡卡。他正在給老板的小怠子搖搖籃呢里北風(fēng)呼嘯，他身上只穿一件破衣服，腳上沒有鞋，臉上還有淚痕。這時(shí)，搖籃里的小患子哭了起來，我看見那兇狠的老板正拿著皮鞭抽打小凡卡。小凡卡的臉上被打得淌血了。血一滴一滴落到他那破衣服上。半夜，可憐的小凡卡躲在過道里偷偷哭泣，他輕輕地喊著:“爺爺呀!我再也受不住了，帶我離開這兒吧，我求求您!要不，我就要死了!”我又看見那肥胖的老板娘，抓起青魚往凡卡臉上戮去。我恨不得打死這壞女人!突然，歹毒的老板把小凡卡推出鞋鋪門，天空正下著鵝毛大雪，小凡卡光著腳走在雪地上，他身后留下了一串鮮紅的血跡，那是他凍裂的雙腳上的傷口淌出的血。他拖著沉重的步子，走到一座房子的墻角坐下來，傷心地哭著……

我的眼睛模糊了，趕緊用手背擦了擦，再仔細(xì)看天河，的金胡桃，裝在你的綠匣子里。我們請(qǐng)你到我們學(xué)校上學(xué)，你一定會(huì)喜歡的。

親愛的小凡卡，快到我們這兒來吧!

凡卡讀后感 篇7

讀凡卡的故事有感

凡卡生活在2019年沙皇統(tǒng)治的最黑暗時(shí)期。他九歲時(shí)在一家鞋匠家當(dāng)學(xué)徒。

凡卡是個(gè)窮孩子，從小就沒有爸爸媽媽，只有爺爺是親戚。凡卡爾經(jīng)常被老板打。老板用皮帶打凡卡爾。老板用魚嘴刺他的臉。他們還捉弄他。我真想大聲喊道：

你們不要這樣對(duì)凡卡，他還是個(gè)孩子啊。他過著吃不飽穿不暖，受著折磨的日子。而我們生活在新中國(guó)，和凡卡同齡，有很多人像爸爸、媽媽、爺爺、奶奶等，有書讀，過著幸福的生活。

凡卡你要是生活在與我們同樣的時(shí)代，也會(huì)很幸福的。

凡卡非常想念爺爺，想回鄉(xiāng)下和爺爺一起住。一天，芬卡給爺爺寫信。他在信中把自己的生活告訴了爺爺。他讓爺爺接他回老家。他夢(mèng)見爺爺在看他的信。我真想搖醒你，對(duì)你說：

讀凡卡的故事讓我思考很多。凡卡的生活是多么悲慘。他沒有快樂的童年，不能改變他的命運(yùn)。但我們不珍惜現(xiàn)在的幸福生活，真是可惜！

論語(yǔ)讀后感范本

針對(duì)此問題幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為大家整理了“論語(yǔ)讀后感”，作品就是一部讓人印象深刻的作品，是著名作者的作品。讀后感的中心內(nèi)容就是談感想，你對(duì)寫讀后感的步驟掌握了嗎？感謝你的閱讀期望這篇文章能夠給你啟迪并請(qǐng)與你的同事分享！

論語(yǔ)讀后感 篇1

愛的底色

--讀《論語(yǔ)》有感

小二小三童話鎮(zhèn)

記得讀中學(xué)時(shí)，我們時(shí)常背誦著”學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎？”,現(xiàn)在回想當(dāng)時(shí)其實(shí)并未真正讀懂，因?yàn)榫褪窃跈C(jī)械的重復(fù)文本內(nèi)容。

對(duì)四書五經(jīng)的真正理解，在于大學(xué)校園。清楚的記得上大學(xué)的時(shí)候老師教授的語(yǔ)文課程有《大學(xué)》，《論語(yǔ)》，《孟子》，《詩(shī)經(jīng)》。我并非是一個(gè)有才情的女生，但對(duì)于這些經(jīng)典比較喜歡，可里面的話語(yǔ)體系也僅僅是看個(gè)表皮，深層的含義自己并不通透。

再有比較深刻印象的是當(dāng)時(shí)于丹老師關(guān)于《論語(yǔ)》的講解，大學(xué)時(shí)也曾經(jīng)追過她的**講解，隨后多多少少也在這學(xué)會(huì)了修身養(yǎng)性，品味人生的生活道理。隨著畢業(yè)，工作，接觸最多的人是學(xué)生。而如今，《論語(yǔ)》中所蘊(yùn)含的哲理與真諦又重新融入到我的日常生活和工作中。

趁此機(jī)會(huì)，簡(jiǎn)單表達(dá)一下自己的感悟。

盡孝篇~父母與我之間的愛

子曰：”父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。

”翻譯出來就是孔子說：”父母的年紀(jì)不能不知道，一方面因其長(zhǎng)壽而高興，一方面又因其年邁而有所擔(dān)憂?！币彩歉嬷覀円涀「改傅哪挲g和生日。

因?yàn)楸M孝，最不能等待。

要說為人子女者，父母的生日是哪一天，他們今年有多大了？對(duì)于這個(gè)問題，恐怕不是每個(gè)人都能回答上來的。而我自己內(nèi)心發(fā)問，自知這一點(diǎn)其實(shí)做的一般。

當(dāng)我沒有能力的時(shí)候，我的父母只知道他們的生日，沒有給他們。曾經(jīng)不善于言語(yǔ)，很少提，也很少給他們說聲：”爸爸媽媽，生日快樂！

”然隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)，自己也有能力去為他們做些什么的時(shí)候，發(fā)覺他們已然漸漸老去。但我有印象開始就知道每次媽媽過生日的時(shí)候她總會(huì)說：”別光記著我，我的出生日是你們姥姥的難日，你姥姥得多吃點(diǎn)好吃的。

”后來在外上大學(xué)和畢業(yè)后，每逢我過生日的時(shí)候，我都會(huì)給媽媽去一個(gè)**，用簡(jiǎn)單的言語(yǔ)來轉(zhuǎn)告我對(duì)她的感激之情，而她也時(shí)常為之感動(dòng)。每年的正月三十，都是我媽媽的生日。今年，是星期四慶祝她的生日。我早早下班，把訂好的蛋糕拿出來，然后回家做飯。插蠟燭許愿的時(shí)候她在家問我：

”也不知道你姥姥在老家吃的什么？”我聽后內(nèi)心莫名的一驚，只因我深知，我愛著我的媽媽，我的媽媽愛著她的媽媽和我，她的媽媽愛著她和我。每個(gè)家庭的溫暖都來自于對(duì)父母的愛。愛來自于有父母在你的家庭。

師生篇~師生平等互助的關(guān)系

孔子被譽(yù)為”萬(wàn)師之表”,于丹老師這樣說過：”孔夫子教育學(xué)生時(shí)就很少疾言厲色，他通常是用和緩的，循循善誘的，與人商闕的口氣。這不僅是孔子的教學(xué)態(tài)度，也是儒家的教學(xué)態(tài)度。

”《論語(yǔ)》里關(guān)于孔子教學(xué)情況中有這樣一則事例：沂水春風(fēng)。故事是這樣講的：

有一天，孔子平和地對(duì)學(xué)生說，”我年紀(jì)大了，不會(huì)再去從政了。平時(shí)都說沒有人了解你們，假若有人了解你們，那么，你們想干什么？”子路搶先發(fā)言，然后其他**一一作答。

最后到了曾皙，曾皙說：”我與他們?nèi)坏闹鞠虿煌?。在春末三月，和五六個(gè)大人、六七個(gè)孩子談?wù)搶W(xué)習(xí)、唱歌、跳舞，是不是不愉快？

”由此看出孔子與學(xué)生相處是十分隨意，氣氛十分輕松。學(xué)生可以一邊聽同學(xué)和老師對(duì)話，一邊可以自己演奏**，自得自樂。學(xué)生可以大膽地與老師交流，暢所欲言。在這樣平等民主的氛圍中，學(xué)生可以各抒己見，教師可以一一點(diǎn)評(píng)，明顯感受到師生之間民主平等的關(guān)系。

巧合的是，我想到了我們學(xué)校自然課堂的五個(gè)要素：基于關(guān)系的相遇與對(duì)話、基于理解的獨(dú)立**與發(fā)現(xiàn)、基于理解的分相遇表達(dá)、基于發(fā)展的激勵(lì)與評(píng)價(jià)。在艾瑞德，陳琳老師單膝跪在舞臺(tái)上幫孩子拿話筒，張明老師跪在綠茵場(chǎng)上給孩子講游戲規(guī)則，高培麗老師看到圖書館鞋子濕的孩子用吹風(fēng)機(jī)將其鞋子吹干……我相信這些故事都是孔夫子的影子。

因?yàn)樵谖覀儗W(xué)校：每個(gè)學(xué)生都是美麗的和不同的。我們支持兒童**。老師眼睛里有光，能看見每個(gè)孩子。

學(xué)生心中有愛，腳下有充足的力量。

“全世界都在說中國(guó)話，孔夫子的話越來越國(guó)際化?！币苍S，我的理解和故事還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但我相信我會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)成長(zhǎng)，內(nèi)心的成長(zhǎng)是人性的成長(zhǎng)，也唯有人性取得了成長(zhǎng)才會(huì)使自己成為一個(gè)卓爾不凡的人。愿我們都可以以圣人的智慧去指導(dǎo)自己的工作、學(xué)***活，那必定是美好至上樂園的所在。

論語(yǔ)讀后感 篇2

《論語(yǔ)》的智慧給我的啟示

楠江中學(xué)楊永富

首先，我很幸運(yùn)能上傳統(tǒng)文化課。對(duì)道德經(jīng)典和論語(yǔ)的研究使我受益匪淺。接下來我主要談?wù)勛约簩?duì)《論語(yǔ)》中孔子的做法以及自己的想法。

第一：我覺得孔子在識(shí)人方面非常厲害。比如：

子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也！于予與何誅？

”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是。

”這句話的意思是孔子的學(xué)生宰予大白天睡覺?？鬃诱f：“腐爛的木頭不堪雕刻。

糞土的墻面不堪涂抹！對(duì)于宰予這樣的人，還有什么好責(zé)備的呢？”又說：

“起初我對(duì)于人，聽了他說的話就相信他的行為；現(xiàn)在我對(duì)于人，聽了他說的話卻還要觀察他的行為。這是由于宰予的事而改變。而這種改變的背景是這樣的：

孔子的**宰予，言辭美好，說起話來娓娓動(dòng)聽。起初，孔子喜歡這樣，認(rèn)為自己一定很有前途?？墒遣痪?，宰子暴露出懶惰的毛病。

有一天，孔子給**講學(xué)，發(fā)現(xiàn)宰予沒有來，就派人**去找他。 一會(huì)兒，去找的**回來報(bào)告說，宰予在房里睡大覺。 孔子聽了傷感地說：

“腐爛的木頭不能雕刻，糞土一樣的墻壁不能粉刷。起初，當(dāng)我聽到別人的話時(shí)，我相信他的行為一定和他說的一樣?，F(xiàn)在，聽了別人的話，我想檢察一下他的行為。就從宰予起，我改變了態(tài)度。

”這便是成語(yǔ)朽木不可雕的出處，通讀論語(yǔ)這一本書，我們似乎并未發(fā)現(xiàn)孔子過多關(guān)于識(shí)人的名句，但即使是孔子在教學(xué)之中與學(xué)生打交道，也悟出了一定識(shí)人的必要性、方法和道理。簡(jiǎn)單地講，就是從人做一件事來看，先看做事的動(dòng)機(jī)，再看做事的方法途徑，最后要看做事的態(tài)度如何，如果從頭到尾都是君子的高標(biāo)準(zhǔn)，那么這個(gè)人便是孔子所說內(nèi)外如一的正直真君子了。

第二：我覺得孔子的學(xué)習(xí)精神“不恥下問”非常值得我學(xué)習(xí)。例如：

《論語(yǔ)》中的“三人行,必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué),不恥下問.”前一則是說幾個(gè)人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人；后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥.這兩句話雖然出自兩千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意義至大.

“三人行,必有我?guī)熝?”這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師.

在我們?nèi)粘Ｉ钪?每天都要接觸的人甚多,而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí),亦可成為我們良師益友.就說我所帶班級(jí)的吧.在這個(gè)46人的班集體里,就有籃球上的猛將、繪畫巧匠。

有的是理科強(qiáng),有的文科強(qiáng)……他們會(huì)互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短.高山,是那樣地雄偉,綿延；大海是那樣地壯麗無(wú)邊,山之所以高,是因?yàn)樗鼜牟慌懦饷恳粔K小石；海之所以闊,是因?yàn)樗e極地聚集好一點(diǎn)一滴不起眼的水.若想具有高山的情懷和大海的淵博,就必須善于從平凡的人身上汲取他們點(diǎn)滴之長(zhǎng)——“三人行必有我?guī)熝伞?

一個(gè)幾歲的小朋友當(dāng)然不如四十開外的教育家；平民百姓同樣沒有史學(xué)家的見識(shí)廣博……但是正是這樣的“不恥下問”而造就了許多偉人.

以上就是我的粗淺的個(gè)人啟發(fā)，談的不好還望見諒！

論語(yǔ)讀后感 篇3

讀論語(yǔ)有感

讀論語(yǔ)有感（一）

如果是讓我現(xiàn)在說論語(yǔ)，我能說的不多，但再來翻看論語(yǔ)的內(nèi)容，卻都是再熟悉不過了。在我的教育過程中，《論語(yǔ)》總是存在的。

這是我讀到第三句時(shí)，突然想著要寫讀后感的，好在以后可以翻看提升對(duì)它的理解吧。

現(xiàn)在的我，我是說此時(shí)此刻的我，對(duì)儒家道家還所知不多。相對(duì)來說，子曰的句子知道的更多些，道家我只是知道道可道，非常道。見笑，卻是膚淺。

在我聽到的看到的之中，我整理的信息是：儒家相對(duì)于人性，道家相對(duì)于更大的世界，有人說兩者不同，其實(shí)現(xiàn)世研究所得，儒家是道家的一部分。貌似在現(xiàn)在，西方或者東方更承認(rèn)道家學(xué)說，儒家好像只有在我接受的教育中是非常提倡的，在我讀書這么多年，好像是不曾記得有哪篇課文是摘自道德經(jīng)的（現(xiàn)在的教育課本不詳）。

這更加增加了我對(duì)道家的興趣。

在看論語(yǔ)的時(shí)候，中間跑去看了陶淵明的一首詩(shī)《停云》。是在《論語(yǔ)今讀》里提及的，于是特地去搜了下，大概的做了自己的理解。我想說的是，我對(duì)《論語(yǔ)》的?？焙徒舛际腔谠~典注釋和個(gè)人思想，而不是抄襲和引用。

一來我希望增加印象，二來我覺得照本宣讀太枯燥，如果以后要去讀更多的古文，那么從現(xiàn)在開始要積累古文的了解，好在以后可以使用。因此，翻譯和注釋可能不正確，也可能增加個(gè)人感情和文字，如果有誤導(dǎo)他人的地方，請(qǐng)?jiān)徫摇?/p>

讀論語(yǔ)有感（二）

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎；有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎。

這是《論語(yǔ)》中最著名的的一段話，也是我讀過《論語(yǔ)》之后，印象最深刻的一段話。

《論語(yǔ)》的諸多至理名言代代相傳，而給我印象最深的莫過于孔子在治學(xué)方面的觀點(diǎn)了。

在治學(xué)方面，孔子的學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為不知，不知為不知，敏而好學(xué)，不恥下問，三人行必有我?guī)煟W(xué)而篤志，切問近而思。這是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、求是、持之以恒的治學(xué)態(tài)度。治學(xué)的方法他講究溫故而知新，學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，他覺得學(xué)而實(shí)***亦說乎。

同時(shí)，孔子認(rèn)為仁不易學(xué)，其蓋也愚蠢，善知不易學(xué)，其蓋也蕩。好信不好學(xué)，其蔽也賊可見學(xué)***要性，治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。

在對(duì)待錯(cuò)怪自己的人的態(tài)度上，孔子認(rèn)為別人不知道真實(shí)的情況而錯(cuò)怪了你，但是你不發(fā)怒責(zé)怪他，這樣的人才是君子。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)犯錯(cuò)，在這種情況下，大多數(shù)人都會(huì)大發(fā)雷霆。沒錯(cuò)，被人錯(cuò)怪的滋味的確不好受，生氣也是應(yīng)該的。

但是，在這個(gè)時(shí)候，如果你能理解對(duì)方并原諒他，那么你就是一個(gè)偉大的人。當(dāng)那個(gè)錯(cuò)誤地責(zé)怪你的人知道真相，發(fā)現(xiàn)你如此慷慨大方時(shí)，他應(yīng)該感到羞愧和欽佩你。這比你馬上發(fā)火，責(zé)怪他效果要好多少倍！

孔子的確是位圣人，在《論語(yǔ)》中，孔子的每句話都可以稱作是經(jīng)典。在《論語(yǔ)》，中我們可以學(xué)到很多做人的道理，如果我們能夠在學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的過程中，時(shí)刻檢討自己并改正，那么用不了多久，我們也會(huì)成為品德高尚的人。

論語(yǔ)讀后感 篇4

由于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，很多人都忽視了經(jīng)典，還記得，我最初學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，是在小學(xué)的時(shí)候。

宋代開國(guó)宰相趙普曾經(jīng)說，自己以半部《論語(yǔ)》治天下。這個(gè)世界上的真理似乎是最普遍的，就像太陽(yáng)每天在東方升起、落下、落下，農(nóng)民每年在春天和秋天播種莊稼一樣?！墩撜Z(yǔ)》所要告訴大家的東西，永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。

《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴我們?cè)鯓硬拍茉诂F(xiàn)在經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的社會(huì)生活中，過上我們心靈所需要的那種自由快樂的生活。

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

”孔子的這句格言，路人皆知，家喻戶曉。這句話告訴我們：不僅要從課常上學(xué)***，還要學(xué)會(huì)從周圍的人的身上，從書報(bào)上，從別人的談話中學(xué)到不同的知識(shí)。

人生百態(tài)，構(gòu)成了世界的千姿百態(tài)。每一個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，“能者為師”、“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的話十分有道理，也是現(xiàn)代社會(huì)的一大生存技巧。在現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)的人際關(guān)系中，這樣的人是成功的。

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之；不亦樂乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？

人不知而不慍，不亦君子乎？”“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”是《論語(yǔ)》開篇的首句，千百年來一代又一代的人***之。它告訴我們學(xué)過了要經(jīng)常復(fù)習(xí)。

讀書是人們?cè)谖拿魃钪邢蛲目鞓?。讀書也能嘗到寧?kù)o的幸福，從中我們可以發(fā)現(xiàn)和發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值。季羨林先生推崇張?jiān)獫?jì)先生的一句話：“天下第一好事，還是讀書。

”古往今來那么多人酷愛讀書，書的魅力始終不衰。

“一個(gè)認(rèn)真生活的人，需要多讀書，因?yàn)闀坏梢越o人以慰藉與快樂的享受，而且還可以讓我們?cè)谄椒驳娜松邢硎艿嚼硐牖畹母杏X?！?/p>

《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲得心靈上的快樂，適應(yīng)日常的秩序，找到自己人生的坐標(biāo)。

論語(yǔ)讀后感 篇5

經(jīng)?？础栋偌抑v壇》的朋友們一定知道于丹吧!她解讀的《論語(yǔ)》， 我十分喜歡看。我也買了兩個(gè)版本的《論語(yǔ)》，準(zhǔn)備回家一睹為快。

《于丹說論語(yǔ)》里不僅僅有孔子的話，還有與每一句話相對(duì)應(yīng)的故事。每一篇故事都發(fā)人深思，讓我深受啟發(fā)?？桌舷壬恳痪湓挾及馕渡铋L(zhǎng)的哲理，雖然有些道理我還不明白，但是，只要把它記住了，以后會(huì)理解的。

其實(shí)一年級(jí)的時(shí)候，我就從爸爸那里知道了“知之為知之，不知為不知，是知也?！卑职指嬖V我這是古文，古時(shí)候的人寫文章都是這樣的。我當(dāng)時(shí)很羨慕古人。

他們寫的東西簡(jiǎn)單明了，也蘊(yùn)涵著深刻的真理。

二年級(jí)的時(shí)候，我從媽媽那里知道了孔子的兩句話：“三人行，必有吾師焉?！薄?學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?”這兩句話一直激勵(lì)著我更加努力地學(xué)習(xí)。

讀《論語(yǔ)》，我認(rèn)識(shí)了大圣人孔子，進(jìn)一步了解了他。他的一生都在追求一個(gè)字：仁。

我也知道孔子的**是顏回、子路、子張、子夏、子賤。讀《論語(yǔ)》，我了解了“半部論語(yǔ)治天下”的緣由。

讀《論語(yǔ)》，不僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，感受到中華傳統(tǒng)文化的博大精深，還讓我懂得了許多做人做事的道理。

因?yàn)橛诘?，我喜愛上了《論語(yǔ)》，我真應(yīng)該好好感謝她呢!對(duì)了，不久前，于丹被評(píng)為中國(guó)第三大美女，超過了“萬(wàn)人迷”李宇春。我想是因?yàn)樗幸环N文化美和一種才藝美。

當(dāng)我長(zhǎng)大后，我也想成為一個(gè)像于丹一樣的人，他是當(dāng)今社會(huì)最美麗、最可愛的人！

論語(yǔ)讀后感 篇6

論語(yǔ)的智慧：識(shí)人有術(shù)

宰予晝寢。子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬①也！于予與②何誅③？”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是?！?/p>

這句話的意思是孔子的學(xué)生宰予大白天睡覺。孔子說：“腐爛的木頭不堪雕刻。

糞土的墻面不堪涂抹！對(duì)于宰予這樣的人，還有什么好責(zé)備的呢？”又說：

“起初我對(duì)于人，聽了他說的話就相信他的行為；現(xiàn)在我對(duì)于人， 聽了他說的話卻還要觀察他的行為。這是由于宰予的事而改變。而這種改變的背景是這樣的：

孔子的弟子宰予，言辭美好，說起話來娓娓動(dòng)聽。起初，孔子很喜歡這個(gè)弟子，以為他一定很有出息?？墒遣痪?，宰子暴露出懶惰的毛病。

有一天，孔子給弟子們講課，發(fā)現(xiàn)齋予沒有來講課，就派人去找他。 一會(huì)兒，去找的弟子回來報(bào)告說，宰予在房里睡大覺。 孔子聽了傷感地說：

“腐爛的木頭不能雕刻，糞土一樣的墻壁不能粉刷。起初，當(dāng)我聽到別人的話時(shí)，我相信他的行為一定和他說的一樣。現(xiàn)在，聽了別人的話，我想檢察一下他的行為。就從宰予起，我改變了態(tài)度。

”這便是成語(yǔ)朽木不可雕的出處，通讀論語(yǔ)這一本書，我們似乎并未發(fā)現(xiàn)孔子過多關(guān)于識(shí)人的名句，但即使是孔子在教學(xué)之中與學(xué)生打交道，也悟出了一定識(shí)人的必要性、方法和道理。我們來看另外一句

子曰：“論篤是與，君子者乎？色莊者乎？”

子曰：視其所以，觀其所由，察其所安，人焉瘦哉？人焉瘦哉？

孔子說：要了解一個(gè)人，首先要觀察他為什么做某事，他的言行背后的動(dòng)機(jī)是什么？然后觀察用什么方法達(dá)到目標(biāo)，最后觀察他是如何做事的。

這個(gè)人怎樣能隱藏得了呢？這個(gè)人怎樣能隱藏得了呢？簡(jiǎn)單地講，就是從人做一件事來看，先看做事的動(dòng)機(jī)，再看做事的方法途徑，最后要看做事的態(tài)度如何，如果從頭到尾都是君子的高標(biāo)準(zhǔn)，那么這個(gè)人便是孔子所說內(nèi)外如一的正直真君子了。

論語(yǔ)讀后感 篇7

范文一論理論，理論人生，理論人生滄桑百態(tài)，理論孔子儒家思想，理論學(xué)而篇，理論為攻篇，理論子罕篇、先進(jìn)篇、李氏篇、衛(wèi)靈公篇、子張篇、微子篇等。

自古文學(xué)家孔子，受萬(wàn)民敬仰，成立儒家思想，得意門生隊(duì)排長(zhǎng)龍。自然理論乎，名言乎，不少矣。例：

子曰學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎!去攻讀鉆研邪說，那就有害了。不踐跡，亦不入于室。

也有當(dāng)事人反對(duì)之論，唯女子乃小人難養(yǎng)也，可是例時(shí)上千年，出了多少女中豪杰，真是多乎，精乎。

孔夫子曾經(jīng)說過“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”。孔子一直活到了七十二歲，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?，學(xué)問淵博，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問家，大思想家，可謂是震古爍今(不敢說后無(wú)來者，也起碼是前無(wú)古人了)。以如此身份，當(dāng)他的高足問他時(shí)，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議!

作為一個(gè)有足夠資本炫耀自己的大學(xué)提問者，孔子是否有必要把有限的生命奉獻(xiàn)給無(wú)限的學(xué)習(xí)？答案是肯定的。

孔子的特色不是探索世界萬(wàn)物的具體本質(zhì)，而是探索社會(huì)生活的具體本質(zhì)。因?yàn)槭篱g萬(wàn)物的客觀規(guī)律可能是有限的，但人的具體感受是無(wú)限的。作為有限的“人”，**的是無(wú)限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的原因。

人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每**出新的內(nèi)容，就打破了原來的舊的規(guī)律?！安换既酥患褐?，患不知人也?！笨鬃影言捯呀?jīng)說得很明白，去了解人性，才是最困難的。

孔子最精辟的論述自然體現(xiàn)了他對(duì)人性的洞察。

陶行知說過，千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似?毫無(wú)疑問，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德，這是有必然性的。

為了學(xué)習(xí)，你可以在三月不可知，這足以看出孔子的勤奮，但如果你只是勤奮，恐怕孔子不會(huì)那么受世人尊敬。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝?，這是謙虛;我不如老農(nóng)，我不如老圃，這是實(shí)事求是;學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎，這是一種樂觀。

他的學(xué)習(xí)不僅限于我們老百姓的思維：這是知識(shí)，那是不恰當(dāng)?shù)??？鬃訉⒁宰顚拸V的胸懷擁抱世間萬(wàn)物，這是我們無(wú)法企及的。

范文二悠悠華夏五千載，璀璨文化的源頭是《論語(yǔ)》。

于歷史的今天，瞻仰《論語(yǔ)》的演說者——孔子。

這一位文化的傳承者，這一位永遠(yuǎn)無(wú)法被歲月所磨滅的精神巨人，他用最銳利的智慧開啟了那一道為時(shí)光所塵封的門，于是陽(yáng)光從錯(cuò)開的門縫間射進(jìn)，溫暖充溢天地;他用最深刻的言語(yǔ)鋪展起了一條長(zhǎng)弄個(gè)充滿哲理芳香的坦途，于是子子孫孫踏響了成功的凱歌;他用最樸實(shí)的教誨鑄造成了一把堅(jiān)韌的利斧，于是廣袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕。

讀《論語(yǔ)》，是一種享受。仿佛靜心獨(dú)坐于清泉碧水畔，在煙熏繚繞間，細(xì)細(xì)品茗。《論語(yǔ)》的字字精華便沉淀在綠葉清茶之中，咀一口，它們就順著舌尖流入體內(nèi)，純化了身心，頓覺一陣清香滌蕩胸壞。

讀《論語(yǔ)》，是一次旅行———漫長(zhǎng)卻不苦悶。彌留在充滿油墨清香的字里行間，感受著儒學(xué)思想的魅力：是那“知之為知之，不知為不知，是知也”的踏實(shí)與求是，是那“己所不欲，勿施為人”的仁愛與正直，是那“人不知而不慍”的包容與豁達(dá)，是那“人而無(wú)信，不知其可也”的明達(dá)與誠(chéng)懇……道不盡，言不窮，《論語(yǔ)》所充盈的儒家氣息是如此的濃厚，如此的莊重而深邃!

一路上的每一道風(fēng)景都足以讓我向往和難忘。

讀《論語(yǔ)》，是一種學(xué)習(xí)。在品讀間，學(xué)***處事之道，在“仁”的思維熏陶下，感悟人心之偉岸，讓“自愛”與“愛人”這兩朵人性最美好的芳花，盛開在每一位賢士的心中，“仁”，以最高的道德原則的地位，統(tǒng)率起忠、恕、恭、信、敏、惠、智、勇、剛、毅，作為一位賢士，難道不該以“仁”為終身所追求的目標(biāo)么?于感悟中，學(xué)***治學(xué)之法，那是“溫故而知新“，是”學(xué)而時(shí)習(xí)之“，那是“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，是 “君子欲納于言，而敏于行”……

讀《論語(yǔ)》，是一場(chǎng)洗禮。讓原本枯槁的心靈得儒學(xué)的甘霖以滋養(yǎng)，讓原本疲乏的思維得精妙的哲語(yǔ)以啟迪;那一句句精奇犀利的言語(yǔ)，那一則則平實(shí)卻韻味深遠(yuǎn)的文字震醒了你我昏昏欲睡的文化修養(yǎng)的心，澆濕了你我被快步驟的生活烤干的內(nèi)涵的世界。

讀《論語(yǔ)》，感受到的是文化的芳香馥郁，品味到的是精神的點(diǎn)滴精華，領(lǐng)悟到的是思想的深刻內(nèi)涵。

讀《論語(yǔ)》，于心靈間，蕩漾起一片純凈。

范文三孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，經(jīng)典傳世之作《論語(yǔ)》，包羅萬(wàn)象，令人無(wú)一不回味無(wú)窮，否則，何以留芳千古，為世人所稱道呢?

《論語(yǔ)》之所以稱得上是經(jīng)典，是因?yàn)樗鼘⒅袊?guó)的國(guó)寶級(jí)別的人物——孔丘，所言所行完完全全的記錄了下來，真正的講述了中國(guó)千年以來所傳承的正統(tǒng)學(xué)派的真諦，而且，其中大部分還被現(xiàn)代華夏兒女所沿用著，不失為歷經(jīng)風(fēng)霜而留其真諦。

孔子的政治主張是“禮”和“仁”的學(xué)說。他生活在春秋時(shí)代巨變的時(shí)代。他反對(duì)通過政治和懲罰迫使人民服從。他所說的“禮”，是一種政治秩序，他所說的“仁”，是最高的道德規(guī)范，當(dāng)然，這種仁和禮是有上下、尊卑、貴賤、等級(jí)之分的。

動(dòng)蕩不安的春秋時(shí)代，諸侯為了爭(zhēng)霸，是講究實(shí)力，著眼于利的，所以未能采納孔子“仁”的政治主張，孔子也沒有被重用?？鬃訋熗筋嵟媪麟xxx年周游列國(guó)，于公元前484年(魯哀公十一年)返回魯國(guó)，這時(shí)孔子已是白發(fā)蒼蒼的68歲的老人了。但孔子用他晚年的精力，集中整理古籍——“六經(jīng)”。

孔子所謂“禮”，其核心是“正名”?？鬃诱J(rèn)為，周禮最重要的原則是尊重和親情。為了貫徹親親和尊尊的原則，孔子提出“正名”的主張，他說：

“名不正，則言不順;言不順，則事不成;事不成，則禮樂不興;禮樂不興，則刑罰不中;刑罰不中，**無(wú)所措手足?！?《論語(yǔ)·子路》)所以，孔子提出“君君，臣臣，父父，子子” (《論語(yǔ)·顏淵》)作為“正名”的具體內(nèi)容。就是說，為君者要使自己符合于君道，為臣者要符合于臣道，為父者要符合于父道，為子者要符合于子道。

在等級(jí)森嚴(yán)的奴隸制社會(huì)里，上下尊卑的關(guān)系是靠“禮”來維持的。因此，孔子批評(píng)那些不按自己的名字行事的人。如他批評(píng)魯國(guó)大夫季氏“八佾舞于庭，是可忍也，熟不可忍也?

”(《論語(yǔ)·八佾》)魯國(guó)的三桓在祭祖時(shí)，唱起天子祭祀“相維辟公，天子穆穆”的《雍》詩(shī)，也受到孔子的指責(zé)。

孔子道德思想的范疇，主要是“仁”。孔子主張“仁”，在《論語(yǔ)》中有多重涵義。一是“仁者愛人”;二是“克己復(fù)禮為仁”;三是“仁者人也”。

郭沫若在《十批判書》中說過：孔子“這種所謂仁道，很顯然的是順應(yīng)著奴隸解放的潮流的。這也就是人的發(fā)現(xiàn)。

”孔子主張“仁”，孟子重視“義”，所以，孔子的“殺身成仁” (《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》)與他的繼承人孟子的“舍生取義”(《孟子·告子上》)，對(duì)后世志士仁人的影響極為深遠(yuǎn)。

《論語(yǔ)》講學(xué)： 《論語(yǔ)》首先就告訴我們一件事情，學(xué)習(xí)。 學(xué)，不為人生中的一件大事，人若是只懂得嘴尖皮厚腹中空的話，蠻不講理，一無(wú)是處，那么，這個(gè)人就在這個(gè)世界上只起到了綠葉的作用——襯托紅花。

《論語(yǔ)》首先就告訴我們一個(gè)鐵錚錚的事實(shí)，人要學(xué)習(xí)。 首先要有興趣，再者就需要恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ詈?，需要的就是持之以恒的?dòng)力。

《論語(yǔ)》講孝： 孝道，在中國(guó)古代至今天都占有著不可動(dòng)搖的地位，而在這部著作之中，也毫無(wú)疑問的占據(jù)了主導(dǎo)的地位，人不孝則非正人君子，此類人鮮矣，《論語(yǔ)》大概一半左右都牽扯到了這個(gè)“孝”字，正因如此，后被公認(rèn)為百家之正統(tǒng)的儒家學(xué)派把孝道推廣的非常廣泛，鞏固了孝道在人們心中的地位。

《論語(yǔ)》講政：政治，自古以來一直才是世界上真正占據(jù)主要地位的事，論語(yǔ)中對(duì)待政治，主講一個(gè)子——仁。對(duì)于政治來說，要成功地管理一個(gè)國(guó)家需要什么？

答案是贏得民心。贏得民心的最好辦法是什么？只有仁慈。這一點(diǎn)儒家的選擇是很正確的，但不知為何，儒家的政道并未被自古以來的各大王朝用于主要政道，實(shí)是一件痛苦之事。

《論語(yǔ)》是一部語(yǔ)錄體散文，記敘了千年以前我國(guó)大學(xué)者孔子及其**的言行，成為我國(guó)的四書五經(jīng)之一，其經(jīng)典語(yǔ)句被我們流傳至今，可為宗矣?！墩撜Z(yǔ)》其實(shí)并不僅僅的記錄了孔子以人的言行，還有許多的是他**的言行，他的**無(wú)一不亦包攬群書，通曉古今，人品正道，更有天賦異稟的**，在我眼中，他們的成就決不亞于孔子。

《論語(yǔ)》講友： 人存世上，什么是最不可缺少的?朋友!

這一點(diǎn)論語(yǔ)中就講述了許多，交友儒雅，友人高尚，就是一種激勵(lì)自己向上的方法，《論語(yǔ)》講交的朋友要比自己強(qiáng)，這樣才可以讓自己奮發(fā)向上，成為人中之龍。

儒家思想是這種思想的代表。凡事不應(yīng)偏激，也不應(yīng)過于淡薄，所以我們需要一種態(tài)度來處理這些特殊而清晰的不可分割的事情，即中間道路。

《論語(yǔ)》作為我國(guó)文學(xué)藝術(shù)的瑰寶，對(duì)于我們來講實(shí)在是太重要了，對(duì)于它，世人也抱著神圣的態(tài)度去品讀，也是我們?nèi)A夏五千年歷史的一大見證，也是歷史上不可動(dòng)搖的一部分，被世人所稱道，《論語(yǔ)》不朽!

這僅僅是我這一段時(shí)間的小小見解，談的不一定全面，也不夠具體，可能也有一些偏及。但我以后一定會(huì)做《論語(yǔ)》教的事。謙虛和謹(jǐn)慎，三個(gè)人的行為一定會(huì)讓我學(xué)習(xí)。平時(shí)我會(huì)經(jīng)常復(fù)習(xí)《論語(yǔ)》，我喜歡發(fā)自內(nèi)心的。