童年讀后感
發(fā)布時間:2023-12-09 童年讀后感童年讀后感集合十二篇。
今天筆者為大家整理了一些有關(guān)“童年讀后感”的資料,在閱讀了作者的作品后,讓人對作者的寫作能力深感欽佩。面對作品中所呈現(xiàn)出的深刻內(nèi)涵,我們需要用讀后感來記錄,希望您能從本文中獲得一些實用的技巧!
童年讀后感【篇1】
聽不見馬路上車輛喧鬧,哪管它街頭廣播聲高。書頁輕輕地翻到膝蓋上,嘴角蕩漾著抹不掉的微笑。陽光從腳尖悄悄爬上膝蓋,也想著“黑旋風(fēng)”水戰(zhàn)“浪里白條”。
垂柳把溪水當(dāng)做梳妝的鏡子,山溪像綠玉帶一樣平靜。人影給溪水染綠了,釣竿上立著一只紅蜻蜒。突然,人影嘩啦一聲,草地上有魚和笑聲。
像剛下水的鴨群,扇動翅膀拍水戲耍。一雙雙小手撥動著浪花,你撥我濺笑哈哈。是哪個“水葫蘆”一下鉆入水中,出水時只見一陣水花兩對虎牙。
賞析:第一節(jié),讀水滸的孩子是那樣專注,作者通過車輛喧鬧,廣播聲,毫然不知時間已悄悄過去,突出了孩子的專注, 也形成鮮明的對比。在第二節(jié)中,我們運用擬人化和隱喻的修辭手法,釣孩子,讓人快樂。
魚兒上鉤的那一刻,靜謐頓時被打破,溪水奔騰,人影破碎,魚兒跳躍,人們歡欣鼓舞,幾句話勾勒出一個現(xiàn)代漁童的形象。第三節(jié)把孩子們比做鴨子,在水中嬉戲嬉戲。在這種嬉戲中,一個孩子掉進水里消失了。突然,水見了出來,他調(diào)皮地笑了起來。
整首詩攝取兒童生活的畫面,表現(xiàn)了兒童童年的快樂。
春天見草地是的花兒,是多麼迷人的景象。小鳥自由的飛翔,溪流歡快的歌唱。
春天,是多麼得漂亮!
秋風(fēng)吹來,樹葉從樹枝上落下。
金黃的田野里,呈現(xiàn)了農(nóng)民伯伯的勞動成果。
飄落的樹葉,已沒有昔日的光彩。秋天,是多麼的涼爽!
春天!多么美好的季節(jié)?。。。?!你就像一只可愛的小鳥,像一條潺潺的小溪!你像美麗的**,像天空中的明月!
啊!春天!啊!秋天!
我愛你!愛你的美麗,愛你的美麗!你真漂亮,漂亮,可愛,川愛!
老師說過:“秋天是美麗的!那天天高云淡!”大家都“哇”的一聲!“撲哧”笑了
老師說過:“春天很美麗!吸引了小蜜蜂,小蝴蝶……”
我們要好好學(xué)習(xí),將來報效祖國!
童年讀后感【篇2】
偶然的一次機會,我看到了一本題為《童年游戲》的書。標(biāo)題也挺吸引人的,我就一口氣把這篇文章讀完了。讀完后,卻觸發(fā)我深深地陷入了沉思……
作者向我們介紹了他兒時常玩的游戲——拍洋畫,打彈子。但是令作者傷感的是現(xiàn)在已經(jīng)很少看到別人玩了,甚至幾乎絕跡了。而現(xiàn)在的的孩子手上拿的都是高科技玩具。什么變形金剛,F1賽車,芭比娃娃,托麻哥子這些玩具當(dāng)然比洋畫,彈子高級的多,可他就那么好嗎?那也不見得嘛,洋畫,彈子等玩具不僅便宜,而且也很好玩,和朋友們玩呀跳呀笑呀,多開心?。∧南瘳F(xiàn)在,孩子獨門獨戶的關(guān)在家里一個人玩,再貴的玩具也玩膩啦。而且不與別人交往,時間一長,什么不合群啦,自閉癥啊都來了,聽老爸老媽說他們小時候還玩陀螺,滾鐵環(huán),丟沙包,這些東西都是自己動手制作的,既動腦又動手,多他們的幫助也很大。
和作者的童年相比,我們不光在玩具上,玩的方式上遜色。玩的時間更是少的可憐,作者在文中提到:放學(xué)后,放下書包便和伙伴們玩……從下午一直到傍晚,每次在大人的叫喚聲中才依依不舍的回到家中。讀到這里,我羨慕極了,他們有這么長時間在玩,對于現(xiàn)在的我來說,簡直是癡心妄想。整日被學(xué)習(xí)壓得喘不過氣來。埋頭于作業(yè)之間,做完課內(nèi)作業(yè),還有課外作業(yè):讀英語,練書法……等到一天結(jié)束后拖著疲憊不堪的身子上床時,才猛然想起,這一天壓根就沒有玩過,我和作者的境遇真是天壤之別。偶爾有機會去玩,老爸老媽也會千叮嚀萬囑咐,什么能玩,什么不能玩。要是灰頭灰腦的回到家中,一定會被罵的狗血淋頭。
對于五年級的我來說,童年已慢慢的溜走。正如“轉(zhuǎn)瞬即逝”,對于這即將遠去的童年,我的心中只有無限遺憾!
哦!缺失色彩的童年呦!
童年讀后感【篇3】
情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母,她似乎有種特殊的親和力,她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋,她也并沒有請求外祖父怎樣嚴(yán)厲得處罰他們。一個善良的人,又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢?面對外祖父毫無人情的打罵,她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼,沒有什么再值得回憶!在歡樂中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們現(xiàn)在豐衣足食,要什么有什么,又是父母的掌上明珠、心肝寶貝哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論,年代的不同就是這差別,一個是天堂,一個是地獄;一個充滿陽光,一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!
童年讀后感【篇4】
快樂的暑假里,我讀了老師向我們推薦的聞名小說《童年》,我從新華書店把它買回了家。
在我腦海中,我的童年是在爸爸媽媽的關(guān)愛下,是在老師的悉心教導(dǎo)下,是在朋友們的幫助下度過,我的童年是幸福的,而作者高爾基的《童年》到底是怎么樣的呢?帶著這些疑問,我翻開了這本書。
書上主要寫了主人公阿瘳沙·彼會科夫很小的時候,就失去了父親,他隨外祖母和母親一起逃到了外祖父家。剛開始,外祖父和兩個舅舅不喜歡他,老是打他罵他,還常常捉弄阿廖沙。在魔鬼般的家庭環(huán)境中,他的媽媽和他最要好的朋友都離開了人世,可是他并沒有自暴自棄,也沒有自卑,而是更堅強地糊口下去。后來,他的外祖父也慢慢改變了對他的看法,對他慢慢好起來,固然阿廖沙仍是會出錯,但外祖父不打他了。最后,他的外祖父讓他去“人間”混飯吃……
書中有一句話令我印象深刻:感到自己是人們所需乞降親近的人——這就是糊口的享受,最高的喜悅。這是真理,不要健忘這真理,它會給你們無窮的幸福。通過這句話,讓我體會到了阿廖沙但愿用自己小小的一份力去獲得大人們的愛與認(rèn)同,這樣他會感觸感染到快樂。
和高爾基的童年比起來,我可幸福多了。他在炎炎烈日下?lián)熘鴲撼舻睦?,我卻能在家享受著空調(diào)的清涼;他被別人欺負(fù),我卻能和同學(xué)在外面愉快地玩耍;他沒有錢上學(xué),只能在家自學(xué),我卻能在寬暢明亮的教室快樂地學(xué)習(xí);他每次只能吃過時的面包,我卻能吃著媽媽做的一手好菜;他從小失去父母,我卻能擁有著爸爸媽媽全部的愛與呵護;他沒有親人關(guān)愛,我的親人都非常關(guān)心我……
回頭想想我,遇到難題就退縮,只會哭鼻子。我豐衣足食,卻老是不懂得珍惜,我整天無憂無慮,卻常常訴苦這、怨恨那,還會發(fā)發(fā)小脾氣,爸爸媽媽給我提供了良好的成長環(huán)境,我卻總不懂得感恩,不懂得回報父母,好好學(xué)習(xí)。
我的童年和高爾基的比起來,簡直是天地之別,通過閱讀這本書,我以為我一定要珍惜童年里的每一分、每一秒,抓好夸姣時光,為自己留下最夸姣的記憶。
童年讀后感【篇5】
晉江市安海鎮(zhèn)橋頭中心小學(xué)五年一班魏亮
俗話說的好”書是人類進步的階梯”,是世界的營養(yǎng)品,是最為耐心和最令人愉快的伙伴。你會在書中找到很多樂趣,使人們變得更加聰明和勇敢
這幾天,我看了一本《野丫頭的美味童年》,這本書的作者是陳素宜,臺灣新竹人,臺東大學(xué)兒童文學(xué)研究所畢業(yè)。從事兒童文學(xué)創(chuàng)作30多年。正因為如此,她的童話故事非常有趣?!兑把绢^的美味童年》是陳素宜阿姨以童年為依托創(chuàng)作的一部短故事集,里面共有37個故事,均以孩子生活當(dāng)中經(jīng)常會遇到的情感經(jīng)歷和天真無邪的小快樂為主題,講述了童年的美好和純凈。
書中的主人公‘妮子’是個愛吃愛玩的野丫頭。她放學(xué)回家時,書包丟了。她門前太陽谷院子旁邊的兩個大池塘,屋后山坡上的竹林和茶園是她和朋友們玩耍的地方。過年過節(jié),自家養(yǎng)的大閹雞、田鴨子、大草魚;平常時節(jié),自家種的菜瓜、長豆、玻璃菜,自家腌的梅干菜、菜脯、筍干;有時到河里抓的蝦子,田溝里覓的蚶仔,在阿婆和媽媽的巧手下,全都變成令人垂涎三尺的佳肴……只是,時光匆匆,野丫頭已經(jīng)長大,那一段美好的時光已經(jīng)走遠。
讀完這本書,我不禁想起了我的童年。我的童年就像一個五味瓶。他一直記錄著這是屬于我的!我很滿足,也很快樂、幸福!因為它有老師的認(rèn)可和學(xué)生的愛心!家人的稱贊!
童年的時光雖是快樂的,但卻又是短暫的。想想自己已經(jīng)十二歲了,馬上就上五年級了,再過兩年就要與童年說再見,心中難免有些無奈,可這又說明我們已經(jīng)悄悄長大了,不能停留在童年的河流里,也不能停留在幼稚的藍天里,我們需要理想,需要長大,需要明天!
所以,我想說的是,還沒有長大的朋友們,請珍惜你們的童年吧。童年,是每個人最美好的時光,它總是那么純真,那么讓人念念不忘——”童年的夢,七彩的夢;童年的歌,歡樂的歌;童年的腳印一串串;童年的故事一摞摞……”童年啊童年,你是一首歌。你婉轉(zhuǎn)悠揚,你來去匆匆。
童年,愿你的歌永不結(jié)束。
童年讀后感【篇6】
記憶里,童年是首錦繡的詩。那里有青翠的竹,纏綿的水,還有陣陣的稻花香......
那時我很感謝上帝,感謝他讓我降生在這個清淡的家庭。沒有爭喧的困擾,沒有貧寒的壓迫。讓我享受著這份屬于我的清淡的幸福。和爺爺一起走進地里看著他如何種下一撮撮小苗,待到收貨的季節(jié),割下豐滿的稻穗;和奶奶一起上山采摘茶葉,看著她在大鍋子里不中斷用手翻炒著,我抵不住清香的誘惑,隨手放了片進嘴里??酀錅丝谇?,我一口吐了出來;坐在坐在稻草堆上和小伙伴們抬頭仰望閃爍的星空,一起許下今生的夢想,商定好到行將就木之時再來相聚;冬至,一家人圍著炭爐,在大雪紛飛的日子里感觸感染家的暖和......
終于到了5歲那年,爸媽決定離開農(nóng)村去路隔千里的城市發(fā)展。年幼的我看到與農(nóng)村不一樣的高樓,汽車覺得高興,卻不想這一去再很難回到這個布滿回憶之地。
8歲那年,奶奶走了,沒有預(yù)兆的走了,陽光卻依然燦爛著,地球仍在滾動,仿佛什么也沒有發(fā)生過。當(dāng)我如尋常一樣等待著爸爸卻看到舅舅來接我,我的心底隱約有些東西在流逝。他告訴我爸爸為了見奶奶最后一面又不想影響我的學(xué)業(yè),就急匆匆地帶著媽媽和只有4歲的弟弟去趕火車。生前,奶奶十分疼愛我,現(xiàn)在她去世了。我甚至能想象到她虛弱的躺在病床上,眼睛確不肯合上地盯著門外,盼望著,盼望著能見到她孫女最后一面!
內(nèi)疚和悔恨,總要深深的種植在告別之人的心中。那夜,空留我一人想著奶奶慈愛的笑靨,在悄悄的晚月下,怪著那韶光改人收留顏,歲月亦不饒人。
就這樣年復(fù)一年,童年如云影擦過,孩童時稚氣的面收留變得極淺極淡,逐漸隱沒,如今只剩下恍惚的影子。現(xiàn)在,我成了棲身在城市中的一個傀儡,天天都重復(fù)著同樣的糊口,我開始懷疑人生的意義,我看不清前方披上霧靄的道路。直到那一天,無意在一本泛黃的筆記本中翻出一片四葉草,上面還殘留著遙遠的青草的味道。那是離開的那天,朋友們送的。呵,還記得由于苦苦找尋不到一片四葉草,而我又要離開了,無奈只好摘下一片三葉草再將其中一瓣撕開變成了幸運四葉草,叮嚀我走了以后不要健忘那些人,那些事......那個晚上又空留我一人悄悄地吹著晚風(fēng),不外不同的是,還伴著許多孩童時的回憶。
現(xiàn)在的我,不曾被風(fēng)霜腐蝕。所以我不想錯過花滿枝椏的昨日,又要鋪張今朝的年華。此后我的人生之路徐徐變得清楚,我想起了還有年少的夢等著我追!于是該說再見了,我終將逝去的童年!我來了,終將實現(xiàn)的夢想!【DSBJ1.COM 讀書筆記吧】
童年讀后感【篇7】
在溫暖的陽光的下,我讀完了這本厚厚的《童年》,心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔,想到了自己與高爾基生活的世界竟有著如此巨大的差別。
四歲喪父,跟隨慈祥的外祖母來到了外祖父的家中。在這里,他認(rèn)識了許多東西,也看清了許多東西,他看清了自私自利、貪得無厭、粗野的兩位舅舅;樸實的朋友“小茨岡”,吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父。每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭吵,從善良與邪惡之間,高爾基迷糊的明白了這些道理。
與他相比起來,我們的童年是燦爛的、幸福的、沒有痛苦與斗爭的,一直無憂無慮地生活著。就從這一點上來看,我們就與高爾基已經(jīng)有了天壤之別,我們擁有了許多,但是我們還是不知足,只想奢求人世間更好、更多、更美的東西。是啊!我們經(jīng)常對父母衣來伸手、飯來張口,只依靠著父母為自己遮風(fēng)擋雨,從不想自己要獨自在“人間”闖蕩?,F(xiàn)在,我們應(yīng)該懺悔曾經(jīng)的奢望,應(yīng)該不再浪費任何東西,學(xué)會珍惜現(xiàn)在的所有。我想,從現(xiàn)在開始,我們都要自立起來,遇到困難時別只想著退縮、逃避或走捷徑,應(yīng)該對自己有信心。人生中或許有的事會讓你灰心喪氣,或有的人會令你痛苦甚至絕望,但我們應(yīng)該要想一下作者是怎么樣堅持的,這樣,你就可以在痛苦中尋找快樂,在絕望中找尋希望。
是的,黑暗過去,黎明的曙光總會到來,只要你仍然保持對任何事物都有不滅的信心,終將會迎來勝利!
童年讀后感【篇8】
寒假的時候我看了一本很好看的書叫《童年》,它的作者就是大名鼎鼎的高爾基。這是高爾基的自傳體三部曲中的第一部,是高爾基最優(yōu)秀的作品。
沒想到著名遐邇的高爾基的童年是這樣的苦難悲慘。高爾基的父親在他三歲的時候就由于照顧生病的他,自己染上了霍亂而早早地離開了他,不久他的母親也死了,他和他的外祖父母相依為命。他的外祖父脾氣十分急躁,三天兩頭打他,有一次甚至把他抽得失去了知覺,懂事的高爾基知道外公是由于他淘氣才打他的,所以他從不怨恨外公。
回頭想想我們,真是“身在福中不知福”??!我小時候體質(zhì)不好,老是生病,爸爸媽媽十分疼我,特別是我的爺爺奶奶恨不得把我捧在手心里。上幼兒園的時候,我天天回家老是吵著大人買這個買那個,他們老是知足我。有時要吃肯德基,有時要吃必勝客,有時要去游樂園,在假期的時候還可以去旅游……我們的童年是無憂無慮的,是在親人的懷抱中撒撒嬌,碰到不懂得的問題,我們有老師和家長耐心地幫我們講解,也不會由于我們犯了一點小錯誤而懲罰我們。
與高爾基比擬我們是多么的幸福?。∥覀円煤谜湎н@幸福夸姣的時光,好好地去學(xué)習(xí),以優(yōu)異的成績往返報親人。
童年讀后感【篇9】
老人與海讀后感
《老人與海》雖然故事簡短卻寓意深刻,寫的是老漁夫圣地亞哥在連續(xù)八十四天沒捕到魚的情況下,終于在第85天的時候發(fā)現(xiàn)了一條重量超過1500磅的大麻哈魚,并開始了長達3天3夜的搏斗,大魚才終于筋疲力盡浮上水面,被他殺死。在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊,最后回港時只剩魚頭魚尾和一條脊骨。
這是一部寓意深遠的古典悲劇式的小說,也一部英雄主義的交響曲。海明威說:我試圖描寫一個真正的老人,一個真正的孩子,真正的大海,一條真正的魚和許多真正的鯊魚。然而,如果我能寫得足夠逼真的話,他們也能代表許多其他的事物。故事描寫的老人圣地亞哥是個倒霉的人,84天沒捕到魚,而別的漁夫都把他看做失敗者。但這似乎預(yù)示著一場戰(zhàn)斗的開始,果然,就在第85天,他真的發(fā)現(xiàn)了一條1500磅大馬哈魚,明知對方力量比他強,還是決心戰(zhàn)斗到底。他對大魚說:我跟你奉陪到底!,最后終獲勝利。在老人辛辛苦苦抓到了魚之后,考驗卻并沒有結(jié)束。魚因為又大又長,他只好將魚綁在船的一邊?;睾綍r,大魚的血腥味引來了鯊魚一次又一次的襲擊。于是,他用盡一切個人手段來反擊。魚叉被鯊魚帶走了,他把小刀綁在槳上亂扎。刀子折斷了,他用短棍。短棍也丟了,他外用舵把來打。盡管結(jié)果魚肉都被咬去了,但什么也無法摧殘他的意志。上天似乎會憐惜過這樣一位偉大的老人,他將厄運一次又一次降在老人身上,最終他的頑強意志卻并沒能得到好的結(jié)果,回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。為什么海明威不讓老人最后獲得勝利呢?這樣不是更加能體現(xiàn)英雄的偉大、嗎?老人的故事不僅象征著人與自然的關(guān)系,而且象征著整個人類堅不可摧的精神。在現(xiàn)實中,他雖然失敗了,但在精神上,他卻是勝利者,他那頑強搏擊的精神,展示了人的高貴和尊嚴(yán)。遍顧所有的人生,誰沒有經(jīng)歷過失敗呢?哪怕再成功的人。失敗的原因可以不盡相同,但無論如何失敗總是一個讓你難以承受的打擊。再出海,你就會有勝利的希望。我想,這種險惡的人生環(huán)境和這種堅韌的人生態(tài)度,正是這部作品越來越吸引人的原因。人生本來就是一種無止境的追求,故事中老人曾說:不過人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不可以被打敗。這句話讓我想起貝多芬的《命運交響曲》,貝多芬曾經(jīng)說過:我可以被摧毀,但我不能征服。他們說明了英雄的含義,生命的意義。而文中的這句話也點明了文章的思想:人要勇敢地面對失敗。從這個方面看,這本書不是寓言,也不是童話,而是一部現(xiàn)實主義的作品。勝利在這部小說里已經(jīng)不重要,重要的是一個人的生命價值,老人敢于挑戰(zhàn)極限,一次又一次地超越,不得不讓我們敬佩,他所帶給人類的是一種自信,一種強大的精神力量。
童年讀后感【篇10】
我們多幸福啊,被父母寵著,每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么。所以我們更要知足,知道父母的不容易;知道學(xué)習(xí)的重要性!
高爾基那個年代呢?高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。而我們確在父母的保護下茁壯成長!
讀完這本書后,我心里想,我一定要向阿遼沙學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他善于觀察,辨別好壞,雖然生活艱苦,但絕不服輸?shù)木?,要勇敢地在逆境中成長,成為有用的人。想想自己,為什么就不能在遇到困難時,去克服、去奮斗,完成追求的目標(biāo)呢?人的一生只要有信念,再大的困難,再艱難的路程,我們都能克服,改掉身上的毛病,多做自我批評,遇到困難要冷靜的'思考,勇敢的面對,只有這樣,才能成為一個勇敢、有用的人!
三
與他相比起來,我們的童年是燦爛的,幸福的;沒有痛苦與斗爭,一直無憂無慮地生活著,
就從這一點上看來我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別,我們擁有了許多,但是我們還是不知足,還經(jīng)常對父母衣來伸手,飯來張口,讓父母為自己遮風(fēng)擋雨,只想奢求人世間更好,更多想要的東西?,F(xiàn)在,我們應(yīng)該悔過曾經(jīng)的奢望,應(yīng)該不再浪費任何東西,學(xué)會珍惜現(xiàn)在所擁有的一切便足夠了。
四
我生活在一個充滿人道主義的社會主義國家中,這里沒有抽人的鞭子,沒有毆打的拳腳,沒有仇恨,沒有貪婪,沒有乖戾,更沒有層出不窮的暴行和丑事。這里的人是善良,純潔,樂觀的,因而我的童年是充滿了幸福和快樂的。
我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們再不好好學(xué)習(xí),就太對不起在工作崗位上努力的父母了。
五
高爾基這個形象是俄羅斯一代新人的代表,他的成長道路是俄國千百萬勞動者走向革命、走向新生活的道路。我要象他一樣,認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí),汲取廣博的知識,如同即將沖鋒的戰(zhàn)士,做好出發(fā)前的準(zhǔn)備,為了實現(xiàn)遠大的理想而努力奮斗。
童年讀后感【篇11】
最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中的故事深深地吸引了我,讀完了這本書,我才體會到什么是差別,我們的童年和阿廖沙的童年完全是天地之別,我們的童年就似乎是塊糖,只是聞一聞,甜蜜的氣息就永存于心,使人不自覺地想要接近﹔而阿廖沙的童年卻如中藥一般,倍受煎熬,還苦澀不堪,使人避而遠之。
《童年》是高爾基的一本自傳體小說,在苦難與但愿并存的《童年》中,高爾基筆下的窮苦人民具有頑強的生命力,即使在社會的最底層,被所有壓榨自己的人輕視,可也不會失去積極向上的氣力與拼搏的決心,而阿廖沙四歲喪父,只能跟隨母親與外祖母一起來投奔外祖父,而外祖父脾氣急躁,兩個舅舅更是討厭阿廖沙,可即使是一個這樣的家里,也還有溫情的一面,在這個幾乎支離破碎的家中,還有疼他,愛他,呵護他的外祖母和熱情的茨岡尼克……在這種暗無天日的糊口中,他還能感觸感染到人間的溫情,這也是他還能保持孩童的天性其中一個重要的原因,也恰是這些使他變得堅強、樂觀,讓他飽受磨難與糊口的考驗時,仍是堅持自己,不屈服也不逃避。
阿廖沙的童年如黑夜,伸手不見五指,給人一種迷茫的感覺,可卻還有點點星光與他相伴;而我們的童年,猶如躺在天堂,到處是光明與暖和,可我們卻還身在福中不知福。
如今,我們的糊口是多么的夸姣,家庭是多么的美滿,糊口是多么的安逸,社會是多么的和諧,我們天天只需要做好自己,當(dāng)真學(xué)習(xí),努力考一個好成績,我們不用去應(yīng)對多方面帶來的壓力,我們有父母呵護著,爺爺奶奶寵著,到了學(xué)校還有老師的保護與親切的教導(dǎo),有朋友真誠的情誼,而高爾基的童年如阿廖沙一樣,幾乎沒有一天安寧日子,天天都有人辱罵他,欺負(fù)他,沒有幾個人在呵護他。即使是這樣,他也沒有自暴自棄,依然積極向上,做一個對社會有用的人。而我們呢?就像一只井底之蛙,知足于現(xiàn)狀,不會去遠望遠方的天空,我們就像是溫室里的花朵,只要離開了那個為我們阻擋風(fēng)雨的屏障,就無法生存。而阿廖沙,本該是待在溫室里的春秋,卻早已接受過風(fēng)雨的浸禮,我由衷地感到佩服。
阿廖沙的童年與我們的童年就是兩個極端,一個極其悲慘,一個極其幸福,而我從阿廖沙身上學(xué)到的那種堅持不懈、積極向上、不卑不亢的精神,將伴隨我健康成長,使我終身受益。
童年讀后感【篇12】
對應(yīng)了很多觀察和推斷,在當(dāng)時提出具有一定的預(yù)見性,論證豐富但還不夠嚴(yán)謹(jǐn)系統(tǒng),尤其后半部分松散了許多,多是推論和信號,缺少硬性事實。
童年應(yīng)該是在生物屬性基礎(chǔ)上發(fā)展起來的社會概念和文化符號,兒童和成人之間隔著的墻,寫滿了秘密,性、暴力、戰(zhàn)爭、社會生活的無能無奈……,沒有特定的契機,不到特定的階段,秘密不應(yīng)該被展示。識字文化、教育、羞恥心鑄成了秘密之墻,印刷術(shù)、電報、圖像技術(shù)、電視、網(wǎng)絡(luò)又逐漸打破。童年漸漸消失,成人又逐漸稚化。
書所關(guān)注的主題和問題依然有很大的討論價值和空間。至于現(xiàn)在,信息幾乎秒傳秒達,覆蓋每個人,不分年齡、性別、國籍、種族,語言不足以構(gòu)成完全的障礙,21世紀(jì)幾乎顛覆性的傳播方式和途徑,到底開拓了哪些空間,扭轉(zhuǎn)了什么,限制了什么,人們該如何發(fā)展,又走向各處,著實很好奇。
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紅日讀后感【篇1】
今年暑假,我懷著無比崇敬的心情讀完了《紅日》這本書。
《紅日》是一本紅色經(jīng)典書籍,寫的是一九四六年秋末冬初,中國人民解放軍華東野戰(zhàn)軍在山東殲滅國民黨部隊整編七十四師的故事。
書中成功地塑造了一系列血肉豐滿的藝術(shù)典型。沈振新是從長征中鍛煉出來的我軍高級指揮員,他堅定勇敢,沉著冷靜。但作為戰(zhàn)斗隊伍中的普通一員,他與戰(zhàn)士一樣有著豐富的感情,會為失敗而痛苦焦慮,為勝利而喜悅歡欣。作者既表現(xiàn)了他作為軍長剛毅、果敢,又描繪了他作為普通人的細(xì)膩、豐富的情感,將一個可親可敬的高級指揮員形象描繪得栩栩如生。副軍長梁波性格開朗樂觀、幽默風(fēng)趣,處處顯示出軍事家兼政治家的風(fēng)度與才華。這兩個正面人物讓我肅然起敬。而匪徒張靈甫這個國民黨蔣介石的一位健將,猖狂驕縱、虛偽奸詐,也給我留下了深刻的印象。
不僅如此,《紅日》中的每個小故事也都令我感慨不已。第十五節(jié)中軍官們交談中的“‘爛葡萄’沒吃頭!我同意,再敲一下‘硬核桃’!”讓我看到了他們的堅毅、果敢;第三十二節(jié)中黎青給沈振新寫的信,做的咸菜以及將自己心愛的背心拆掉又織成青色圍巾送給沈振新,讓我體會到了他們之間濃濃的戰(zhàn)友情誼……
讀完這本書,我不禁對忠誠于黨和人民的英雄戰(zhàn)士們肅然起敬,也激發(fā)了心中的愛國熱情。我在心底暗暗發(fā)誓,從現(xiàn)在起我一定要更加努力學(xué)習(xí),做一個愛國愛人民的人。
曾經(jīng)的我,會為學(xué)習(xí)上的一點困難而退縮,不愿動腦思考,不愿迎難而上,讓學(xué)習(xí)上的一個個”攔路虎”橫行霸道;會為一點點小事與同學(xué)爭執(zhí)不已,毫不退讓,傷了朋友的心;會為自己的得失而不顧集體榮譽,在運動會上因小小的病痛而退出比賽……想到這里,對比文中的一個個英雄人物,我羞愧難當(dāng)。我想,今后的我要變得勇敢、友愛、頑強,要關(guān)心集體,關(guān)心他人,要敢于戰(zhàn)勝困難,超越自我。
書籍是人類的營養(yǎng)品,是人類進步的階梯。在書籍的滋養(yǎng)下,我不斷進步,不斷提高,我希望自己成為一個真正的陽光少年。
紅日讀后感【篇2】
讀完《紅日》這本書,我心中有一絲悲涼的感覺。
為沈振新的勝利而感到欣慰,更為張靈甫被同僚坑害而失敗感到悲哀。一代抗日英雄沒有戰(zhàn)死在抗日戰(zhàn)場上,卻不幸死在了內(nèi)戰(zhàn)里。
如果在孟良崮戰(zhàn)役中湯恩伯能夠伸手援救張靈甫一把,那么這位偉大的抗日英雄也不會走投無路,最終落得冤死戰(zhàn)場。司馬遷以前說過:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛?!睆膼蹏矫嬷v,張靈甫絕對是一名英雄。他一生忠于職守,為黨國誓死效忠,他本可死的轟轟烈烈,而死在了內(nèi)戰(zhàn)戰(zhàn)場上的張靈甫,他的死只能是“輕于鴻毛”了。當(dāng)我讀到他在走投無路的狀況下,不愿做共產(chǎn)黨的俘虜而自殺時深深的觸動了我。我想,那時,他的內(nèi)心有多么的痛苦,多么的不甘心!如果不是這場戰(zhàn)斗,如果不是國民政府內(nèi)部的腐敗,他就不會落得如此下場!如果國民黨部隊中都是像張靈甫那樣的英雄,那么也許國民政府就不會那么快就垮臺。但但是事實不能改變,國民黨官兵內(nèi)部極其腐敗,個個只顧自己,不為黨國利益著想,這才是國民政府最終失敗的根本原因。
另一方面,共產(chǎn)黨那種團結(jié)合作,吃苦耐勞,嚴(yán)于律己,獻身革命的精神深深地打動了我。雖然國民政府由美國人支持,有全美的裝備,有最先進的戰(zhàn)斗武器,有充足的食物,而共產(chǎn)黨只有普通的小米加步槍,而且還要經(jīng)常餓著肚子戰(zhàn)斗,但他們有最勇敢的戰(zhàn)士,最崇高的理想以及老百姓的擁護和愛戴——這就是共產(chǎn)黨最終勝利的原因。
我常想,如果張靈甫能以大局為重,能以百姓利益為重,能以國家為重,也許他會成為第二個傅將軍,那么,我們也就不用為他哀嘆了。一個人擁有才華固然不錯,但如果不用在為民謀福利上,那他的才華也就失去了價值。
最后,由衷地贊美我們的黨---一心一意為百姓的黨!
紅日讀后感【篇3】
在公司組織的讀紅色經(jīng)典書籍的活動中,我選擇了吳強所著的長篇小說《紅日》。
記得在此之前,每次閱讀這種紅色書籍或是觀看紅色電影,都會感觸良多,而《紅日》這部現(xiàn)實主義的成功之作,以全景式的戰(zhàn)場描寫,帶給我的不僅僅是感觸,而是極大的震撼,讓我仿佛看到了那個血雨腥風(fēng)的年代;看到了那個槍林彈雨的戰(zhàn)場;看到了那些浴血奮戰(zhàn)的革命烈士。
深刻地體會到了什么叫舍生取義,愿為黨和人民犧牲一切的偉大情操。
《紅日》主要描寫的是1947 年華東野戰(zhàn)軍與國民政黨王牌軍74 師在山東戰(zhàn)場上的漣水、萊蕪、孟良崮的這三個連貫戰(zhàn)役。
文中首先描寫了發(fā)生于1946 年底的漣水戰(zhàn)役,由于國民政黨軍隊既有裝備和數(shù)量的優(yōu)勢又有美國的支持,所以此戰(zhàn)以國民政黨軍隊攻占漣水,解放軍因傷亡慘重而被迫撤退作為結(jié)局。
之后,描寫華東野戰(zhàn)軍重整隊伍,總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),兵貴神速的迅速拿下了萊蕪。
以此戰(zhàn)大捷作為過渡,小說中著重描寫了孟良崮戰(zhàn)役。
企圖與74 師里應(yīng)外合,一舉殲滅華東野戰(zhàn)軍,情勢非常危急。
但華東野戰(zhàn)軍上下一心,一面抵御外圍敵軍,一面集中火力24 小時內(nèi)攻上了孟良崮的高峰,經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗,華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們,終于把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒,統(tǒng)統(tǒng)殲滅。
最終導(dǎo)致了國民政黨反動派在華東戰(zhàn)場的全面潰敗。
《紅日》除了讓我緬懷革命烈士們的崇高氣節(jié)外,更教會我面對自己的目標(biāo)和理想,應(yīng)該全力以赴,不畏困難,勇往直前;在生活和工作中,應(yīng)該學(xué)會與人協(xié)作,重視團隊精神。
“戰(zhàn)爭的硝煙還未散盡,被戰(zhàn)火燒的已經(jīng)殘破不堪可看上去卻依舊鮮艷的紅旗高高地插上了孟良崮的峰頂。
山下,一片歡聲雷動,士兵們高舉著槍桿,慶祝著戰(zhàn)爭的勝利?!?/p>
腦海中的畫面最終定格在了這里,看完了《紅日》,心情久久不能恢復(fù)平靜,心中仿佛有一團熊熊的火焰,在為中國人民解放軍的英勇而燃燒,在為那頑強拼搏,永不言棄的精神而燃燒!
《紅日》是一部以解放戰(zhàn)爭為背景,堪稱中國軍事文學(xué)創(chuàng)作史上的一座重要里程碑的書籍。
書中由我軍軍長沈振新率領(lǐng)的一支英雄部隊串起,再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與國民政黨在漣水、萊蕪、孟良崮三次戰(zhàn)役。
其中,我印象最深的,便是孟良崮之戰(zhàn)。
在這場戰(zhàn)役中,號稱國民政黨十大王牌軍之一、五大主力之首、虎賁御林的第七十四師幾乎全軍覆滅!“孟良崮上鬼神號,七十四師無處遁”。
從中,我體會到了解放軍們的勇敢,也感受到了共產(chǎn)黨人舍生取義的精神。
中國共產(chǎn)黨,一個多么響亮的名字,無論在過去、現(xiàn)在、還是將來,她永遠是中國人民最堅強的后盾,永遠是最閃亮的那顆星星。
看我這本書,我覺得我們這一代該做次好好地反省。
如今如此幸福的生活,是偉大的共產(chǎn)黨人出生入死換來的`,流了那么多血,犧牲了那么多生命,我們難道不該好好珍惜這來之不易的幸福嗎?反觀現(xiàn)在的學(xué)生們,上了大學(xué)之后,似乎只記得吃喝玩樂,完全沒有高三時那種拼搏的精神。
面對挫折,也少了份勇氣。
不是哭哭啼啼,就是選擇自殺。
革命先輩們那種堅強、拼搏的精神去了哪里?還有現(xiàn)在彌漫全國的考公務(wù)員熱,多少人擠破了腦袋要往里鉆。
為什么?因為公務(wù)員待遇好,工作又輕松。
這正好對上了現(xiàn)在年輕人的胃口。
現(xiàn)在的年輕人怕吃苦,都希望過上好的日子。
他們真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人那種不怕苦、不怕累的精神,樹立起正確的價值觀。
從新中國成立到現(xiàn)在,我們經(jīng)歷了改革開放,加入世貿(mào)組織,進入信息化時代。
我們有過勝利,但也同時面臨著更多的挑戰(zhàn)。
作為接班人的我們,我們怎能以這樣的面貌去接過前輩手上的旗幟。
我們應(yīng)該好好珍惜,努力學(xué)習(xí),樹立吃苦耐勞,頑強拼搏的精神。
同學(xué)們,我們的肩膀上抗著的,是建設(shè)新中國的偉大使命,我們一定不能辜負(fù)了前輩們對我們的期望,生命不息,戰(zhàn)斗不止!
紅日讀后感【篇4】
時光飛逝如箭。轉(zhuǎn)眼間,90年前的7月21日,使一個偉大的生日,給一個古老的民族帶來了新的生命。
中華民族的重生凝聚了當(dāng)時億萬軍民的生命。他們用自己的生命為中華民族筑起了堅實的防線。中國特色社會主義道路建設(shè)充滿層次性。28年來,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行了推翻帝國主義和封建主義統(tǒng)治的艱苦斗爭。
中華人民共和國成立后,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國人民很快愈合了戰(zhàn)爭創(chuàng)傷,用三年時間恢復(fù)了國民經(jīng)濟?!都t日》中鄧小平說:“中國的解放所有問題的關(guān)鍵在于依靠自己的發(fā)展。
”中國就是一個憑自己力量走過困難的國家。中華人民共和國成立前夕,由于帝國主義的長期掠奪和國家采埃孚的肆意搜尋,加上多年的戰(zhàn)爭破壞,國民經(jīng)濟全面崩潰。1953年,國家第一個五年計劃始實。
我國開始改變工業(yè)落后面貌。到1956年底,我國社會主義經(jīng)濟體制基本建立。
后來,1959——1967年,“大躍進”、“人民公社化”成為建國以來最嚴(yán)重的經(jīng)濟困難。面對嚴(yán)重的經(jīng)濟困難,中國共產(chǎn)黨從1962年開始糾正農(nóng)村工作中的錯誤,逐步發(fā)展經(jīng)濟。雖經(jīng)歷“*****”,但在鄧小平的主持下,中國經(jīng)濟呈現(xiàn)迅速回升狀態(tài)。
在一浪又一浪的災(zāi)難之后,中國變得更加強大和創(chuàng)新?!都t日》教會我要克服困難,勇于和惡勢力做斗爭,絕不向困難低頭,要向那些和中國一起發(fā)展的人們學(xué)習(xí)。曾經(jīng)聽過這樣一句話:
年輕時的紅領(lǐng)巾告訴我,只有和共產(chǎn)黨在一起,我才能過上幸福的生活;改革開放的春風(fēng)告訴我,有了共產(chǎn)黨,道路會越來越寬。在新世紀(jì),中國有許多災(zāi)難。三鹿奶粉、毒豆腐、毒牛奶、克倫特羅、染色豆芽······
這每個事件,人民的心都在痛苦,難道你們都沒有聽過“君子愛財,取之有道”嗎?為了多賺那些錢,就可以做出這么損人不利己的事請。還有那些飯店、企業(yè)每天就想著法偷稅漏稅,沒有黨哪有你們現(xiàn)在這樣美好的生活。
我們都在吸收著黨的陽光??缛胄率兰o(jì)的中國,同樣煥發(fā)著勃勃生機。三峽工程的建設(shè)。
西部大開發(fā)的實施和載人飛船的成功發(fā)射,標(biāo)志著新中國有著更加廣闊的前景。想到這里,不禁讓我想起《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》這首歌:沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國。
他為民族而努力奮斗的共產(chǎn)黨,他全心全意地拯救了中國。他指給了人民解放的道路,他領(lǐng)導(dǎo)中國走向光明······正因為有了共產(chǎn)黨,才有了新中國,才有了我們現(xiàn)在美好的生活?!都t日》是一部以戰(zhàn)爭為題材的**,是一部現(xiàn)實主義的成功之作,是新中**事文學(xué)創(chuàng)作歷史上的一座重要的里程碑。
他除了讓我緬懷革命烈士們的崇高氣節(jié)外,更教會我面對自己的目標(biāo)和理想,應(yīng)該全力以赴,不畏困難,勇往直前;在生活和工作中,要學(xué)會與人合作,注重團隊精神。、烈士雖已離我們遠遠而去,但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節(jié),關(guān)鍵時刻舍身為民的優(yōu)秀品質(zhì),生命不息、奮斗不止的精神卻永垂不朽。今天,我們生活在幸福的時代,我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的,我們應(yīng)該好好珍惜,努力學(xué)習(xí),長大后報效祖國,為祖國更加美好的明天做出我們應(yīng)有的貢獻。
紅日讀后感【篇5】
《紅日》是一部改編自小說家賈平凹的同名小說的電影。這部電影講述了一個貧窮山區(qū)的農(nóng)民叫紅日,在意外之中拯救了一只貴重的雄鷹,農(nóng)田也發(fā)生了神奇的變化,使得紅日成為了富裕起來的農(nóng)民。而在經(jīng)歷了貧窮和富裕的兩個極端后,紅日意識到了人生的真諦和價值。通過觀看這部電影,我有了很多感悟和體會。
首先,電影以貧窮山區(qū)的農(nóng)民為題材,展現(xiàn)了一個現(xiàn)實生活中的普通人的故事。這使得我更加深刻地感受到了農(nóng)民的辛勤勞作和艱難生活。電影中的紅日在山區(qū)受盡了剝削和艱辛的勞作,但他依然保持初心,努力工作,以期望能夠改變自己的命運。這讓我明白了生活中充滿了很多艱辛和挫折,但只要我們堅持努力,積極面對,就一定能夠戰(zhàn)勝困難,追求自己的夢想。
其次,電影通過雄鷹的象征意義,告訴我人與自然之間的關(guān)系。紅日在救助雄鷹的同時,也讓自然奇跡發(fā)生,農(nóng)田得到了庇護,作物豐收。這使得我深刻體會到人與自然的相互依存和和諧共生。我們應(yīng)該尊重自然,保護環(huán)境,與自然和諧相處。只有這樣,我們才能夠獲得自然的饋贈,并擁有一個美好的未來。
此外,紅日從貧窮到富裕的過程也讓我思考了人們對于富裕的定義。電影中的紅日雖然在物質(zhì)上取得了成功,但他發(fā)現(xiàn)自己心靈的貧困無法通過財富來填補。紅日漸漸從追求物質(zhì)財富轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅厝伺c人的情感交流和感恩,意識到真正的富有在于內(nèi)心的滿足和心靈的豐富。這使我明白了財富并不能帶來真正的幸福,人生的價值更應(yīng)該體現(xiàn)在對他人的幫助和關(guān)懷之中。
最后,電影以其真實的故事情節(jié)和精心的制作給我留下了深刻的印象。優(yōu)美的畫面和感人的音樂使我沉浸其中,產(chǎn)生了共鳴。電影通過紅日的經(jīng)歷,帶給我了積極向上的思考和力量,使我更加堅定了追求夢想和幫助他人的決心。
通過觀看《紅日》,我深刻理解到了農(nóng)民的辛勤勞作和艱難生活,人與自然的關(guān)系,以及財富和幸福的真正內(nèi)涵。這部電影給予我了很多思考和啟發(fā),使我更加珍惜眼前的生活,并堅信只要努力奮斗,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。
紅日讀后感【篇6】
今天我讀了一篇叫《紅日》的書,這一本書深深地感動了我弱小的心靈,故事的大意是:1946年冬天,國民黨發(fā)動的內(nèi)戰(zhàn)處于最激烈的階段,蔣介石軍隊大規(guī)模進攻華東解放區(qū)。人民解放軍沈振新軍與蔣軍王牌部隊整編74師在蘇北漣水城發(fā)生了激烈的交戰(zhàn)。為保存實力,我軍主動北撤。但敵軍非常猖狂,又聯(lián)合83師,組成20萬人的部隊進犯山東沂蒙山區(qū),妄圖將我軍主力擊潰。但我軍戰(zhàn)士士氣鼓舞、驍勇頑強,在47年冬爆發(fā)的萊蕪戰(zhàn)役中重創(chuàng)了74師,大敗敵軍,取得了最后勝利。
在這里讓我看好的是立了大功的石東根。雖然在戰(zhàn)斗中,連長石東根一時大意,中了敵人假投降的奸計,使部隊受到了不必要的損失,而且戰(zhàn)斗結(jié)束后,他又陶醉于勝利,驕傲自滿。但是軍長沈振新對他進行了批評教育,使他認(rèn)識到了自己的錯誤,并積極改正。在隨后的孟良崮戰(zhàn)役中,他有勇有謀,帶領(lǐng)戰(zhàn)士搭出人梯,登上了懸崖峭壁,搗毀了敵軍指揮所,并擊斃敵軍師長,全殲74師,才讓這真支隊伍取得了勝利。
他雖然原來是一個很壞的人,但是因為本來就是心地善良的他接受了批評與教訓(xùn),改邪為正,為國家立了功取得了最后的勝利。想想我自己,錯了也不承認(rèn)不知錯就改——真是慚愧!
錯了是人之常情,沒有什么大不了、要勇于承認(rèn)、勇于改過才能在最后取得勝利。我從《紅日》這本書中學(xué)到了這個看似簡單的道理。
紅日讀后感【篇7】
這部小說出于吳強老爺爺?shù)墓P下,他把人物寫得十分生動、正直、勇敢、堅強。書中寫的連長石東根,非常敢于打仗。比如:參謀長說:“軍部隨后就到,你們留下來控制渡河點。軍部一到,你們立即趕上去?!笔瘱|根一聽,咕嚕開了:“又叫我們留下來!”羅光正要解釋,團長劉勝過來嚷道:“先走后走不是一樣!現(xiàn)在還是堵缺口,戰(zhàn)斗在后頭哩!”石東根這才不嘮叨了。他時刻希望能沖鋒在前。又例如班長秦守本是一個熱愛團隊、關(guān)心戰(zhàn)士的干部。他在一次總結(jié)大會上說:“國民黨七十四師真是可惡,他們在碉堡里舉白旗、繳槍、詐投降。使得石東根上當(dāng)中計,大家勸也沒用。戰(zhàn)士們剛沖到碉堡前,里面的敵軍用機關(guān)槍掃射,害得我們這個連的許多戰(zhàn)士英勇犧牲了!我一想到這件事心里就難過?!?/p>
這本書在緊張氣氛的時刻,卻又不失樂趣。例如“副軍長也在這里!”“好大的眼睛,有那么大個人在你面前,居然看不見!”副軍長梁波哈哈大笑起來?!皠偛耪f了兩句怪話。”劉勝摸著腦袋說?!爸厘e就行啦”梁波笑聲不歇地說。
有一句最有氣勢的話,在我心里可下了。這是軍長沈振新對敵方一團長說的:“我們要你們把喝下去的血,連你們自己的血,從肚子里全部吐出來!”這句話是那么激昂,那么熱血沸騰。我非常感謝打敗了強敵的那些共產(chǎn)主義事業(yè)的英雄。像沈振新、丁元善、梁波、劉勝、陳堅、王茂生、秦守本、楊軍??我一看到寫野戰(zhàn)軍消滅七十四師的時候,就十分激動,欣喜若狂。
我們今天的幸福時代,幸福生活都是用烈士們用生命和血汗換來的,我們應(yīng)該為他們感到驕傲!
紅日讀后感【篇8】
《紅日》主要描述的是解放戰(zhàn)爭時期我軍與國民黨軍隊的漣水、萊蕪、孟良崮三次戰(zhàn)役。從全新和比較現(xiàn)代的角度來講述那個“孟良崮上鬼神號,七十四師無處遁”的解放軍軍事史上的轉(zhuǎn)折之戰(zhàn)。一場解放戰(zhàn)爭中豪邁而殘酷的戰(zhàn)場即令人感動,又讓人心痛。因為,這是場中國人和中國人之間的對決,這是英雄與英雄之間的撕殺。戰(zhàn)爭中共產(chǎn)黨軍隊的勝利雖然最終為新中國的誕生奠定基礎(chǔ)做出了貢獻,但這場兄弟之間的撕殺仍然讓人感覺痛心。一邊是為勞苦大眾打天下奮不顧身,一邊是為蔣家王朝的“三民主義”浴血忠誠,宏大的戰(zhàn)爭場面,雙方都是不怕死的中國人。從來不懼怕死亡的解放軍戰(zhàn)士,遇到了軍紀(jì)嚴(yán)明訓(xùn)練有素而有別于它的張靈甫74師,雙方的激戰(zhàn)激烈而悲壯。如果拋開戰(zhàn)爭的正義不談,雙方都是英雄,雙方?jīng)]有失敗者,張靈甫即便是為一個沒落的王朝戰(zhàn)死,那也是個值得尊敬的軍人,效忠其信仰的“忠臣”。
紅日電影觀后感一
翻開歷史,張靈甫同樣南征北戰(zhàn),身先士卒,作戰(zhàn)中一貫沖鋒在前無視生死。對日寇的數(shù)次戰(zhàn)斗中,屢出奇兵,從容淡定,有勇有謀帶領(lǐng)將士沖鋒陷陣,打出中國軍人的骨氣和威風(fēng),成為同樣令日寇膽寒的鐵血將領(lǐng)。如此奇人,如屬解放軍陣營,同樣必是百戰(zhàn)百勝的戰(zhàn)神??上В淮麑⒚鎸Π簱P斗志萬民擁護的共產(chǎn)黨,終于沒有了馳騁疆場的豪情滿懷,沒有了陣前殺敵的淋漓酣暢,短暫的勝利后只有無可奈何一聲嘆息,舉槍自斃。歷史終究會還原真相,張靈甫雖然死在正義的解放軍炮火下,但是,他仍是我國著名愛國將領(lǐng),也是一代抗日名將。公正的說,我們應(yīng)該深深懷念他。
讓我們思考個問題,作出自己的一些見解:
解放戰(zhàn)爭初期,國民黨軍隊和解放軍相比,既有裝備和數(shù)量的優(yōu)勢又有美國的支持,且國民黨軍隊指揮官的學(xué)歷普遍高于解放軍,為什么卻遭到了如此迅速和徹底的失敗?
先看看張靈甫失敗的原因。我認(rèn)為國民黨將軍張靈甫及其號稱天下無敵七十四師的滅亡主要是四個原因:首先是冒天下之大不韙幫助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn),站在人民的對立面,這是必然的原因;第二,其軍事上的冒進,使之成為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍很重視的、下決心不惜一切代價要殲滅的重要目標(biāo),這是導(dǎo)火線;第三,國民黨內(nèi)部腐敗,軍隊里派系林立,各自保存實力,打自己的小算盤,無法做到統(tǒng)一的調(diào)度和指揮,這是關(guān)鍵原因;第四,張靈甫及七十四師平時仗蔣介石御林軍“王牌中的王牌”驕橫跋扈,得罪了其他的友軍領(lǐng)導(dǎo),致使其關(guān)鍵時期被人落井下石,這是重要原因。因為以上四點主要原因和種種其他因素導(dǎo)致了張靈甫這位國民黨軍中頗有能力的干將和王牌軍七十四師的全軍覆沒。
再說解放戰(zhàn)爭國民黨軍隊遭到迅速和徹底的失敗,以上因素也是起決定性作用的。再者老蔣的部隊沒有政工干部,這一點他需要向毛澤東學(xué)習(xí),打仗是打仗,政治思想工作必須得抓上去。國民黨官兵的“效忠黨國”只是口號,他們內(nèi)心沒有驅(qū)動力。臨上戰(zhàn)場了,或許以大洋,或許以高官,這些對于可能生命不保的人意義可謂不大。我認(rèn)為國民黨部隊滅亡最重要的因素還是因其不得人心。古人云“水能載舟,亦能覆舟”。 如果選擇站到了人民的對立面,最終只會被人民所淹沒。國軍的抗日英雄不乏其人,鐵軍、王牌軍也不少,裝備、數(shù)量更是占優(yōu),可就是沒打過小米加步槍的人民解放軍,為什么呢?主客觀原因想找能找出一大堆來,但關(guān)鍵還是民心向背的問題。別說是機械化部隊,全套的美式裝備,就是美國人親自來也不行,看看朝鮮戰(zhàn)爭就知道了。劇中表現(xiàn)的共產(chǎn)黨人的信仰和國民黨人的官僚作風(fēng),對現(xiàn)在也有積極意義。
《紅日》這部電視劇給我最大的啟示就是:成功的道路是充滿艱辛的,對不甘平庸的人來說那是一場長久的斗爭,只有選擇堅強,才不會消沉,才會以積極的心態(tài)挑戰(zhàn)苦難、挑戰(zhàn)未來;只有選擇堅強,知難而進,努力超越自我,才可能建立超人的業(yè)績,才會一步一步走向成功。
紅日電影觀后感二
此次泰山之旅,長途跋涉。我坐在旅行車上,無暇觀望路旁的風(fēng)景,忙于觀看電視連續(xù)劇《紅日》。這是一部取材于著名的孟良崮戰(zhàn)役的戰(zhàn)爭影片。在《亮劍》中扮演李云龍的著名演員李幼斌,在劇中扮演國民黨現(xiàn)代化部隊七十四師師長張靈甫。整個劇情復(fù)雜多變,高潮迭起。在此次戰(zhàn)爭中,武裝設(shè)備精良的七十四師為何一敗涂地,關(guān)鍵在于失去民心,軍隊內(nèi)部爾虞我詐,勾心斗角,缺乏團結(jié),更重要地失去老百姓這塊基石。共產(chǎn)黨的部隊雖然武裝設(shè)備遠遠比不上強大的七十四師,人數(shù)上又少,為何能戰(zhàn)勝強大的敵人,關(guān)鍵在于得民心,得到老百姓的支持。共產(chǎn)黨的部隊代表了廣大人民群眾的根本利益,軍隊紀(jì)律嚴(yán)明,團結(jié)和諧,禮賢下士,得道多助,軍民齊心戰(zhàn)勝了強大的敵人。觀看此劇,感觸頗深。
一、民心是基石。革命戰(zhàn)爭是依靠人民群眾取得了勝利,當(dāng)今改革開放30年取得的成就離不開人民群眾辛勤地勞動。一個企業(yè)能在激烈的市場競爭中立于不敗之地,得益于廣大職工的集體智慧;一個學(xué)校要發(fā)展,更重要的是依靠廣大教師的愛崗敬業(yè)。民心可貴,值得珍惜,更值得保護。
二、團結(jié)是保障。革命戰(zhàn)爭中共產(chǎn)黨的部隊官兵齊心,軍民同心,大家團結(jié)起來,有何困難不可戰(zhàn)勝呢!5、12四川汶川地震,舉國震驚,一方有難,八方支援,全國人民團結(jié)起來,戰(zhàn)勝了自然災(zāi)難。我們用信心凝聚力量,用理想鑄就堅強,用真情凝結(jié)關(guān)愛。
三、敬業(yè)是動力。革命戰(zhàn)爭中有那么多革命志士,背井離鄉(xiāng),奔赴前線,有那么多革命志士為國為民,拋頭顱,灑熱血。多么可歌可泣!他們對國家和人民敬業(yè)!今天作為教師的職業(yè)道德規(guī)范之一“愛崗敬業(yè)”,是對黨和人民的教育事業(yè)敬業(yè),這也是作為教師的一種動力。這種敬業(yè)精神必將推動著教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
四、行動是關(guān)鍵。從漣水之戰(zhàn)失敗,華野軍能及時總結(jié)經(jīng)驗,采取正確戰(zhàn)略政策,服從大局為重,沈振新的部隊與國民黨部隊不斷周旋,最后一舉殲滅國民黨的黃牌軍,徹底粉碎蔣介石的夢想。行動要聽指揮,不能有個人英雄主義,驕傲狂妄只能導(dǎo)致失敗。
紅日讀后感【篇9】
有一位名人曾說過這樣一句話:讀一本好書,就像是在和一位高尚的人談話。的確,人的一生中讀書是十分重要的,我們只有從書中才能了解歷史,才會思考人與自然、社會之間的關(guān)系,才會懂得一個個富有哲學(xué)的道理……,書帶給我們的實在太多太多。這幾天我正在閱讀一本名叫《紅日》的經(jīng)典著作。
《紅日》這本書講的是中國的那段不朽的革命歷史,描寫的是孟良崮戰(zhàn)役的同志們怎樣英勇地與國民黨反動派作斗爭,最終取得勝利的故事。該書描寫生動有趣,栩栩如生,字字透露真情,句句感悟道理。作者通過對人物的細(xì)致刻畫,讓我體會到每個人獨特的形象,真可謂是一本經(jīng)典的歷史記載,讀完令人回味無窮。
本書共分十六個篇章,在這么多的章節(jié)中,我最喜歡第二章節(jié),它主要描寫軍長沈振新,通過對這個的人物塑造,我眼前頓時浮現(xiàn)出一位做事嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真,一絲不茍的軍長,看到了一個為他人著想,和藹可親的領(lǐng)導(dǎo)人物。軍長沈振新通過對俘虜?shù)膶弳?,對工作人員的親切慰問,以及對死去戰(zhàn)友的懷念,通過這些可以看出他的軍長人格。相比之下,他與其他官員大不一樣,其他官員自以為是,而他身先士卒,時時照顧奔波在一線的戰(zhàn)友,對戰(zhàn)友無微不至的關(guān)懷,讓戰(zhàn)士感到心中一股暖流溫暖著全身。他是一位頂天立地,擁有獨特人格魅力的男子漢,我們應(yīng)當(dāng)向他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范,學(xué)習(xí)他具備的黨員的閃光點,對人和藹的態(tài)度,更加學(xué)習(xí)他的舍己救人,舍生忘死的高尚品質(zhì)!這種品質(zhì)將激勵著我走得更遠,更久!
聯(lián)系我們的生活實際,想想以前的紅軍戰(zhàn)士、共產(chǎn)黨員、孟良崮戰(zhàn)役的戰(zhàn)士們的無私奉獻,他們用鮮血染紅一面面五星紅旗,喚醒了廣大人民,喚起了沉睡千年的東方雄獅!終于,中國重新屹立在了世界的東方。此時,我們這些少先隊員們是不是應(yīng)該更加堅定地沿著他們的足跡走下去?是的,目標(biāo)就在自己的腳下,勝利就在不遠的前方。紅軍的二萬五千里長征,正是有了確切的奮斗目標(biāo)和持久以恒的精神才取得成功的!我們更加應(yīng)該站起來,舉起拳頭,高聲大喊:“奮斗吧!中國男兒!”,我們更加應(yīng)該用100%的自信與辛勤的汗水,建設(shè)更美好的中國。我相信,未來屬于我們!
高山在腳下,紅日在前方,向著勝利的目標(biāo)前進吧!我想,在紅日萬丈光芒的照耀下,中國人民一定會煥發(fā)出更加奪目和耀眼的光輝!
紅日讀后感【篇10】
《紅日》是一部以解放戰(zhàn)爭為背景的中國軍事文學(xué)創(chuàng)作,書中由我軍軍長沈振新率領(lǐng)的一支英雄部隊,突顯了中國共產(chǎn)黨與國民黨在漣水、萊蕪、孟良崮三次戰(zhàn)役。其中,我印象最深的,是孟良崮之戰(zhàn)。在這場戰(zhàn)役中,號稱國民黨十大王牌軍之一、五大主力之首、虎賁御林的第七十四師幾乎全軍覆滅!“孟良崮上鬼神號,七十四師無處遁”。書中細(xì)節(jié)的描寫讓我體會到了解放軍們的勇敢,也感受到了共產(chǎn)黨人舍生取義的精神。中國共產(chǎn)黨,一個多么響亮的名字,無論在過去、現(xiàn)在、還是將來,她永遠是中國人民最堅強的后盾,永遠是最閃亮的那顆星星。
讀完《紅日》后,我深刻認(rèn)識到自己現(xiàn)在美好生活的來之不易,是無數(shù)革命烈士用鮮血換來的。從新中國成立到現(xiàn)在,我們經(jīng)歷了改革開放、加入世貿(mào)組織、進入信息化時代。但同時我們也應(yīng)該清醒的認(rèn)識到,當(dāng)前仍然面臨著許多的挑戰(zhàn),作為接班人的我們,要緊握從前輩手中接過的旗幟,傳承吃苦耐勞、頑強拼搏的奮斗精神。切實擔(dān)負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,更不能辜負(fù)革命先輩的期望,勇于擔(dān)當(dāng)、展示作為!
如今紅日已經(jīng)升起,社會高速發(fā)展,人民生活安逸,我們的生活水平在不斷提高,要想讓紅日高掛不落,我們就應(yīng)當(dāng)不忘來時路,走好前行的路。作為新時代的鐵路職工,我們要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),加強自身建設(shè),切實承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任,在工作中嚴(yán)格執(zhí)行崗位標(biāo)準(zhǔn),恪盡職守,愛崗敬業(yè)。作為一名貨運安全調(diào)度員,我要將目光放到盯控現(xiàn)場安全作業(yè)中,嚴(yán)把安全作業(yè)標(biāo)準(zhǔn),為中心實現(xiàn)各項目標(biāo)任務(wù)提供堅實的安全保障,為新時代鐵路高質(zhì)量發(fā)展而不懈努力奮斗。
紅日讀后感【篇11】
《中國近現(xiàn)代史綱要》**
題目: 《紅日》讀后感
學(xué)院: 化學(xué)化工學(xué)院
班級: 化學(xué)2009級1班
學(xué)號:2009071768
姓名:趙一騰
2010年4月8日
《紅日》讀后感
從1949年到2010年,從19世紀(jì)到21世紀(jì),有60首春秋、冬夏、60年的歌曲;從騾馬化到摩托化,再到機械化,直至今日的信息化,新中國成立60年,中華人民共和國強軍步伐走得堅定有力。
我們歡迎母親60歲生日。萬眾矚目、舉國同慶,踏著紅色的足跡、在曾經(jīng)作為軍人的老爸作為的帶領(lǐng)下,我看了《我的兄弟叫順溜》、《潛伏》等一系列“紅色”電視劇。戰(zhàn)爭的殘酷、革命人的大無畏、新中國成立之初的艱難、偉大領(lǐng)袖的從容睿智,無一不讓我為之震撼,撼于那對革命事業(yè)的執(zhí)著和排除萬難不畏犧牲的無私奉獻精神……
近日,在同學(xué)的介紹下,讀了吳強先生所著的《紅日》。這是一部成功的現(xiàn)實主義作品,堪稱新中國共產(chǎn)黨文學(xué)創(chuàng)作史上的重要里程碑。 繼杜鵬程的《保衛(wèi)延安》以后,吳強的長篇**《紅日》 在用藝術(shù)形式表現(xiàn)重大戰(zhàn)役方面作了較好的探索。
它以1947年山東戰(zhàn)場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰(zhàn)役作為情節(jié)的發(fā)展主線,體現(xiàn)出作者對現(xiàn)實戰(zhàn)爭**的“史詩性”的藝術(shù)追求,即努力以宏大的結(jié)構(gòu)和全景式的描寫展示出戰(zhàn)爭的獨特魅力。這三次戰(zhàn)役中,解放軍有敗有勝,各具特點,作家的描寫也有略有詳,各有側(cè)重,在敘述歷史事件的過程中,體現(xiàn)了其在**結(jié)構(gòu)上的匠心。這項工作采用先抑后揚、退漣水的方法,反映了當(dāng)時國共兩黨的巨大差距和解放軍面臨的嚴(yán)峻形勢。
1946年底發(fā)生的漣水戰(zhàn)役被國民黨軍隊占領(lǐng),由于**慘重,解放軍被迫撤退。漣水撤退在整個國**事沖突中只是一個小插曲,但作家將它一開始就展現(xiàn)在讀者面前,使整部作品充滿了懸念和吸引力,使后面戰(zhàn)事的發(fā)展成為讀者共同關(guān)心的焦點。而且,作家通過解放軍在戰(zhàn)場上的被動局面,既形象地表現(xiàn)了當(dāng)時山東戰(zhàn)場上力量的強弱對比,為解放軍的最終勝利造成強烈對比,以說明戰(zhàn)爭勝利的來之不易;同時,它也為進一步刻劃雙方人物打下了良好的基礎(chǔ)。
作家一開始就把解放軍放在“置之死地而后生”的絕境之中,這樣的結(jié)構(gòu)布局在當(dāng)時習(xí)慣于描寫解放軍“橫掃千軍如卷席”的文學(xué)作品中顯得獨特而又真實,體現(xiàn)出這位戰(zhàn)爭**作家在當(dāng)時的時代共名下對表現(xiàn)現(xiàn)代戰(zhàn)爭的獨到眼光。然后,作品再以萊蕪大捷的勝利作為過渡,最后以集中描寫孟良崮戰(zhàn)役殲滅國民黨“王牌軍” 74師達到高潮,三次戰(zhàn)役雖有主有次,卻渾然一體,作家在對歷史事件的敘述中,形象地完成了對時代共名的印證和闡述:即中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代革命戰(zhàn)爭,經(jīng)歷了驚心動魄的艱難曲折,經(jīng)過了無數(shù)的犧牲,終于取得了最后的勝利。
映像最深的是1947年4月,張靈甫以所率領(lǐng)的74師王牌軍作為核心和中堅,再一次向沂蒙山區(qū)的華東野戰(zhàn)軍大舉進攻。華東野戰(zhàn)軍將敵人逼入沂蒙山區(qū)孟良崮地區(qū),全面包圍敵人。沈丁的部隊與兄弟們合作,消滅了孟良崮地區(qū)的74個國民黨師。
國民黨外圍后援部隊冒著生命危險攻擊解放軍封鎖部隊,試圖營救出于絕境的第74師。他們都被華東野戰(zhàn)軍打敗了。經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗,華東野戰(zhàn)軍英勇的戰(zhàn)士們,攻上了孟良崮高峰,把躲藏在山洞里的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒,統(tǒng)統(tǒng)殲滅。華東野戰(zhàn)軍經(jīng)歷了巨大的困難和曲折。經(jīng)過無數(shù)士兵的犧牲,它終于贏得了最后的勝利。
解放戰(zhàn)爭初期,國民黨軍隊和解放軍相比,既有裝備和數(shù)量的優(yōu)勢又有美國的支持,且國民黨軍隊指揮官的學(xué)歷普遍高于解放軍,為什么卻遭到了如此迅速和徹底的失敗?我們先來看看張靈甫失敗的原因。我認(rèn)為,國民黨張靈甫將軍及其所謂“無敵74師”的滅亡,主要有四個原因:
首先是幫助蔣介石在人民面前打內(nèi)戰(zhàn),這是必然的原因;第二,其軍事上的冒進,使之成為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍很重視的、下決心不惜一切代價要殲滅的重要目標(biāo),這是導(dǎo)火線;第三,國民黨內(nèi)部腐敗,軍隊里派系林立,各自保存實力,打自己的小算盤,無法做到統(tǒng)一的調(diào)度和指揮,這是關(guān)鍵原因;第四,張靈甫及七十四師平時仗蔣介石御林軍“王牌中的王牌”驕橫跋扈,得罪了其他的友軍領(lǐng)導(dǎo),致使其關(guān)鍵時期被人落井下石,這是重要原因。。張靈甫和七十四師不但是被解放軍圍困在孟良崮的孤軍,更像是被國民**的腐敗包圍的孤軍,正是這種絕望使張靈甫走到了窮途末路,不得不一死報答蔣介石的器重之恩,從這個角度來看可以把他歸為悲劇英雄的行列了。
再說解放戰(zhàn)爭國民黨軍隊遭到迅速和徹底的失敗,以上因素也是起決定性作用的。再者老蔣的部隊沒有政工干部,這一點他需要向毛澤東學(xué)習(xí),打仗是打仗,政治思想工作必須得抓上去。國民黨官兵的“效忠黨國”只是口號,他們內(nèi)心沒有驅(qū)動力。
臨上戰(zhàn)場了,或許以大洋,或許以**,這些對于可能生命不保的人意義可謂不大。我認(rèn)為國民黨軍隊崩潰最重要的因素是不受歡迎。古人云“水能載舟,亦能覆舟”。
如果我們選擇站在人民的對立面,我們只會被人民壓倒。**的抗日英雄不乏其人,鐵軍、王牌軍也不少,裝備、數(shù)量更是占優(yōu),可就是沒打過小米加步槍的人民解放軍,為什么呢?主客觀原因想找出很多,但關(guān)鍵是人心的問題。
別說是機械化部隊,全套的美式裝備,就是美國人親自來也不行,看看朝鮮戰(zhàn)爭就知道了。劇中共產(chǎn)黨人的信仰和國民***僚主義作風(fēng),對現(xiàn)在也有積極意義。在國共戰(zhàn)爭中,國民黨有兵、有共、有將領(lǐng),但仍然喪失了政權(quán)。
象以前的臺灣一樣,國民黨什么都有,但不能打敗基層**。當(dāng)時國民黨的失敗,是由于國民黨的腐敗和缺乏民心基礎(chǔ)。他們打的是沒有國民支持的仗。
而共產(chǎn)黨人看起來什么都沒有,但他們內(nèi)心有希望,他們希望翻身做主人,沒有任何愿望比這更有意義,于是可以舍生,可以取義!得道多助,失道寡助,此言實不謬也。
反而正因為有中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo),有毛澤東戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想的正確指導(dǎo),有廣大人民群眾的無私支援,人民解放軍服從大局聽指揮,團結(jié)一致,浴血奮戰(zhàn),用小米加步槍的簡單裝備打敗了用清一色美式裝備武裝起來的蔣介石軍隊。因此,我想到最后一所學(xué)校要組織一次廣播練習(xí)比賽。全班同學(xué)在班主任的帶領(lǐng)下一次次反復(fù)練習(xí)枯燥機械的動作,同學(xué)們重復(fù)著蹲、轉(zhuǎn)身、彎腰……汗水濕透了同學(xué)們的衣服,長時間的運動使同學(xué)們的腿都在發(fā)抖,但沒有一個人退縮,沒有一個人放棄。
因為老師說過,我們是一個團隊,是團隊就要有團結(jié)合作的精神,大家一定要齊心協(xié)力地抱成團,堅持到底,就是勝利!比賽當(dāng)天,同學(xué)們穿著統(tǒng)一的衣服,在老師的指揮下,整齊劃一的動作贏得了全校師生的贊譽,取得了全年級第二的好成績!
想著想著,我仿佛又看到戰(zhàn)火紛飛的年代、在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月里,中華大地上有多少優(yōu)秀兒女為了民族的解放事業(yè),為了國家的和平統(tǒng)一,不惜拋頭顱,灑熱血,赴湯蹈火,舍身取義,矢志不渝,用他們寶貴的青春和熱血,在茫茫黑夜追求馬列主義真理,高擎起革命的火把。在槍林彈雨的戰(zhàn)場上,他們生死攸關(guān)。是他們?yōu)樾轮袊I出了寶貴的生命。
烈士們雖然離我們遠去了,但他們臨危不懼、寧死不屈的崇高氣節(jié),關(guān)鍵時刻舍身為民的優(yōu)秀品質(zhì),生命不息,奮斗不止的精神卻永垂不朽。我們生活在今天的快樂時代。我們的幸福生活是烈士用他們的生命和鮮血贏得的。我們應(yīng)該珍惜它。我們一定要努力學(xué)習(xí),為祖國服務(wù),為明天的祖國建設(shè)做出貢獻。
紅日讀后感【篇12】
暑假里,我讀了《紅日》,它的作者是吳強。這本書描寫了沈振新部隊在漣水戰(zhàn)役中,被蔣介石的七十四師“打敗”,退到山東,休整訓(xùn)練。經(jīng)過休整,圖西科與國民黨李仙洲軍三五師的戰(zhàn)斗取得了輝煌的勝利。
當(dāng)蔣介石七十四師王牌軍再次進攻沂蒙山區(qū)時。他們與野戰(zhàn)軍的各部隊聯(lián)合起來,經(jīng)過三天三夜激烈的戰(zhàn)斗,英勇的戰(zhàn)士們,攻上了孟良崮高地,把七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒,統(tǒng)統(tǒng)消滅,徹底圍殲了蔣介石的王牌師——七十四師。人民解放軍服從大局,聽從指揮,相互配合,團結(jié)奮戰(zhàn)。它打敗了國民黨的精英王牌師七十四師。
由此,我想起了在上學(xué)期運動會的接力賽中,我們班的并非實力不如別的班,而是一些同學(xué)的性子急,沒等下一個同學(xué)伸手就傳接力棒,結(jié)果掉在地上浪費時間,影響了比賽的速度,這次比賽我們班輸?shù)脑蚓褪牵喝狈δ醯呐浜?,沒有做到團結(jié)一致,勁往一處使。這本書讓我明白一個班級和一個團隊只有團結(jié)一致才能克服困難;更懂得了我們的幸福生活是烈士們用生命和鮮血換來的,應(yīng)該好好珍惜,努力學(xué)習(xí),為祖國的明天做出我們的貢獻!
怎么樣,聽了我的感想,你是不是也想看一看呢?
閱讀觀后感合集十二篇
優(yōu)秀的作品讓我們贊美不已,是時候?qū)懸黄^后感好好記錄一下了,觀后感能夠更好地提升我們的表達能力,如何將內(nèi)心感悟?qū)懭胱髌访^后感之中呢?我在教育網(wǎng)上找到一篇關(guān)于“閱讀觀后感”的文章內(nèi)容很詳盡,請不要錯過本文同時記得將其珍藏起來!
閱讀觀后感 篇1
今天我讀了《七彩閱讀》這本書。
我也來介紹一下這本《七彩閱讀》書?!镀卟书喿x》這本書主要講有七個單元,其中第一單元講的是春、夏、秋、冬四季的故事。第二單元主要講的是可親可敬的英雄人物和可歌可泣的英雄故事。第三單元主要講的母親,也就是媽媽的故事。第四單元主要講的是愿望和收藏溫暖,我也無法形容了,反正這是一組很有趣的故事。第五單元是講各種語言文字,在語言文字王國里有各種意思。第六單元是主要講故事和歌曲,故事篇里有哪吒、孫悟空、黑貓警長、喜羊羊、福娃、三毛、沉香這七位名人的故事。歌曲有《小英雄哪吒》《黑貓警長》《猴哥》這幾首歌 ,其中有的我也會唱。第七單元講的是傳說中的故事,不過還有點小荒唐,嘿嘿。
《七彩閱讀》這本書會讓我們睜開眼睛看看廣大無比的世界,還可以讓我們增加知識,更能讓我們有一雙智慧的眼睛,有一個善于想象力豐富的頭腦,還有讓我們有一定具有強烈的好奇心。所以,我非常愛讀《七彩閱讀》。
這就是《七彩閱讀》的精彩,這也就是我要介紹的書。同學(xué)們來看看吧《七彩閱讀》。
閱讀觀后感 篇2
假期里閑來無事,翻開學(xué)校發(fā)的《閱讀照亮生活》這本書,不經(jīng)意間讀到《一張賀卡》這篇文章,它至今使我記猶新。每每想起里面的內(nèi)容,總是使我內(nèi)心一觸,給我?guī)砀袆雍蛯逃纳钏肌?/p>
《一張賀卡》寫到一個學(xué)習(xí)很差,坐在教室的角落里,幾乎被老師忘記的女生,在節(jié)日里送給她們老師一張賀卡,賀卡的內(nèi)容是“敬愛的老師:謝謝你在兩年里對我的諄諄教誨。也許我在您心中,僅是一顆不起眼的風(fēng)鈴草,因為我未曾在自己的生涯里努力地耕耘,努力地奮斗。但失去了就再也找不回來,我只想好好珍惜剩下的?!边@幾句話使他的老師感到很慚愧和內(nèi)疚,同時每每看到這幾句話內(nèi)心都會感到自省、自責(zé)。
是呀,這幾句話也讓我開始反思自己。反思我在教育教學(xué)上是不是公平對待每一位學(xué)生了,是不是關(guān)心到每一位學(xué)生了,是不是盡到一個老師對待學(xué)生最起碼的職責(zé)。在一個班集體中總會有極少部分學(xué)習(xí)不好的學(xué)生,然而對于這極小部分的學(xué)生,老師總是缺乏必要的耐心。
突然想起前些日子,班級里一個撒謊成性的學(xué)生送給我一張賀卡,當(dāng)看到她寫的話時,內(nèi)心一股溫泉涌上心頭,一方面欣喜她的變化,一方面也是對自己教育教學(xué)的審思。這個學(xué)生針對她撒謊已教育多次,以至每次都犯,使我對她失望透頂,懶得再去教育,加上自己又不是班主任。現(xiàn)在想起感到很是慚愧。
“應(yīng)該說,我對她其實并不夠好,沒能盡到一個老師最起碼的職責(zé)。但她不僅沒抱怨我,反而以那樣的方式,表達對我的尊敬和熱愛?!边@句話帶給了我很大的觸動,如同我們班撒謊成性的那個孩子一樣。是呀,讓我重新審視自己,深思教學(xué)。以后公平對待每個學(xué)生,關(guān)心每個學(xué)生,多點耐心。
生活中有些東西不必在乎,可有些東西不能不在乎,那就是孩子對你的愛。一張簡單的賀卡,寄托著一分學(xué)生對你濃濃的感情,同時也警醒著你。做好教育。
閱讀觀后感 篇3
《經(jīng)典閱讀》是一本非常好的書,里面包含了許多詩人在作詩時所流露出的豐富感情,還有很容易理解的詩意……我覺得《經(jīng)典閱讀》是一本能讓不愛學(xué)習(xí)的孩子記得清清楚楚的一本書,每個詩意和注釋都很通俗易懂,能讓我們較容易記住。
《經(jīng)典閱讀》里的詩有的是告訴我們做人的道理,有的是讓我們惜時如金,有的是教會我們要做一個有高尚道德品質(zhì)、懂禮貌的好孩子……而且在有時背詩背累了還可以閱讀了《經(jīng)典閱讀》里的成語故事,這樣既能讓人放松放松,同時也能學(xué)到廣泛的知識和道理。
在《經(jīng)典閱讀》里面的《獨坐敬亭山》中,作者李白寫出了他孤獨的思想感情?!氨婙B高飛盡”這句詩描寫介紹了敬亭山的景色,描述了鳥兒們經(jīng)典閱讀的讀書筆記已經(jīng)高飛遠去;“孤云獨去閑”這句詩中的“孤”字寫出了作者孤獨、孤單的心境,仿佛作者就是天上的那一朵云彩十分自在,慢悠悠地越飄越遠;“相看兩不厭”這里是指現(xiàn)在只剩下我和敬亭山了,我們倆都彼此相望互不滿足,誰能理解我此時的心情?“只有敬亭山”大概只有這座和我相望著的高大的敬亭山吧!此時,我也己陶醉其中,仿佛我就是作者正在與敬亭山相互對望著……我覺得作者寫詩的主要意圖就是要寫出自己的孤獨,從而贊美敬亭山。每次我背書時就會有一種快樂,既可以自我模擬一下,又學(xué)到了知識,這樣不是很有趣嗎?真是一舉兩得……
我現(xiàn)在已經(jīng)成為了一名背詩愛好者了,我也希望自己能寫出幾篇自己的詩歌和散文,最好還能在各種征文中獲獎!
閱讀觀后感 篇4
耗時數(shù)月,今天終于在馬桶上看完了阿瑟黑利的名著《烈藥》,《烈藥》讀后感。
以前不理解為什么有人說推銷員出身更加適合做CEO,阿瑟筆下這位敬業(yè)的藥品女推銷員讓我對這個行業(yè)有了重新的認(rèn)識。
一個推銷員要坐上總經(jīng)理位子需要以下幾個條件
1,敬業(yè),先搞清楚公司有哪些東西可以推銷,然后把自己可以推銷的東西盡量統(tǒng)統(tǒng)搞懂。
女主角就是正好記得有種可以治療急性肝炎的藥物正在試驗階段,然后正好在推銷其他藥品的時候遇到一個急性肝炎患者,于是賣出了成功的第一步。
2,誠實,不夸大自己產(chǎn)品的好處,不隱瞞自己產(chǎn)品的壞處。
女主角和其他推銷員的最大不同在于誠實坦率,失去短期利益而贏得了長期的受益。
3,相信直覺,這是和搞技術(shù)的藥品研制人員(其實也是科學(xué)家)的根本區(qū)別。
在對未來的結(jié)果無法準(zhǔn)確預(yù)計的時候,相信直覺,并且誠實的表露這種直覺,加上誰也說不清的運氣,收到了預(yù)期的效果。
在招募某開發(fā)主管的時候關(guān)于是否甩出金錢誘惑的直覺選擇,在對某即將上市的藥品的安全性的直覺選擇,這一個對主觀人物的心理預(yù)判,一個對客觀事物的主觀猜測,兩次選擇正確確實有一半幸運成分,但是技術(shù)人員(科學(xué)家)缺乏這種相信直覺的態(tài)度使得更加難以跳出常理去做出選擇,讀后感《《烈藥》讀后感》。
4,性格堅強,遭遇巨大挫折時能夠平靜的接受并且冷靜的看待自己曾經(jīng)的選擇。
遭遇挫折的時候反倒不能感性,以更理性的態(tài)度面對人生。
這與我們常說的臥薪嘗膽不同。
人生并非要苦苦的等待一個結(jié)果,生活本身充滿樂趣,即使事業(yè)走入最低谷也要坦然面對,若是咬牙切齒,發(fā)誓報仇,恐怕結(jié)果是先愁出一身病來。
5,完美家庭,婚姻美滿對事業(yè)成功起著很大作用。
女主角的丈夫幾乎是個完美的人,至少和女主角一樣完美,這樣的婚姻居然是一見鐘情式的火速婚姻,其概率之小只能說明作者不想過多糾纏在這個說不清的言情話題中。
閱讀觀后感 篇5
我是一粒種子,一粒新教育的種子,我來自理想與激情催開的花兒,我無法選擇我落到怎樣的土壤,富饒還是貧瘠,北國還是南方,無論把我埋得多深,我終將穿越泥土,向著明亮的前方。
拜讀了朱永新《我的閱讀觀》,感覺春風(fēng)拂面,一股清新的氣息撲面而來。他的一些觀點,總能不斷地引起我的共鳴,他說教育是一首詩,詩的名字叫熱愛,在每一個孩子的瞳孔里,有一顆母親的心。是啊,作為一個教育人,不就應(yīng)該具有一顆母親般的愛心嗎?讓每一個孩子都能感受到老師像媽媽般的愛。他還說一個人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史,一個沒有閱讀的學(xué)校永遠不可能有真正的教育。讀完之這本書之后,我想了很多。
因為兒子,我今年申請教一年級,擔(dān)任了一一班的語文課兼班主任。一直在摸索著怎樣才能帶好這個班,教好這群孩子們,怎樣讓我的學(xué)生們喜歡閱讀并愛上閱讀呢?《我的閱讀觀》這本書給了我很大啟發(fā)。美國心理學(xué)家威廉.詹姆斯說,幼兒時期是一個“繁花似錦、匆忙而迷亂的時期”。作為教師,更要關(guān)注學(xué)生的精神成長,讓他們認(rèn)識周圍世界的好奇心得到滿足。而大自然和圖書能夠把孩子帶入最美麗的世界和最美麗的心靈,于是就有了我們快樂一班的繪本閱讀。借助家長委員會,我們班集體買了幾百本繪本,人手一本閱讀存折,記錄下孩子們的閱讀收獲。我在想,如果孩子們的閱讀能像吃飯、呼吸一樣自然,就是閱讀的`最高境界了吧,我的夢想就是讓我們快樂一班的每一個孩子都養(yǎng)成愛閱讀的好習(xí)慣,驀然發(fā)現(xiàn),我也成了一個有夢想的人。
閱讀雖然不能延長我們生命的長度,但一定能拓寬生命的寬度和厚度,閱讀不一定會讓我們變得更加富有,但一定使我們變得更有智慧,閱讀可以讓我們在有限的生命中欣賞無限美景,閱讀可以讓我們更接近自己的夢想。所以,盡自己最大的可能去讀書,拯救閱讀,就從拯救我們教師自己的閱讀開始吧。
所謂新教育,就是尋找那些尺碼相同的人,喚醒他們曾經(jīng)的教育激情和夢想。20xx,讓我們一起追夢。
閱讀觀后感 篇6
讀了部分的?水滸傳?,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。書中刻畫了許多英雄,給我印象最深的是武松、李逵和宋江。
武松赤手空拳地在景陽岡打虎,為他贏得了深廣的聲譽,也為他贏得了都頭的職位。在店家喝酒和打虎的過程中,可以看到武松很多英雄氣概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、爭強好勝、不拘一格的個性;在打虎過程中,可以看出武松顧及顏面甚于生命、頗識時務(wù),不粗莽行事的個性。在殺了西門慶和潘金蓮之后,他主動到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團練十幾口之后,甚至在墻上用血寫下:“殺人者,打虎武松也!”這可以看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿?。但他這一次并沒有自首,而是去了梁山。這就是武松,一生光明磊落,敢作敢為,富于正義感和反抗精神,盡管也曾被人利用,但終究從殘酷的現(xiàn)實中,從迷失的自我中醒悟過來,一步一步地克服自己的弱點,漸漸地走向成熟。
李逵和宋江、武松相比是比較直來直去的。他一生忠誠于宋江,在宋江給他毒酒時,他也要追隨宋江,對死沒有一點怨言。在打仗時,李逵也是提著他的兩柄大斧沖在最前面,從不畏懼,英勇可見。李逵對老母也十分孝順,老母被老虎吃了之后,他一生氣就殺死了4只老虎;遇見李鬼,李逵不但沒有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。從這兩件事就可以看出李逵的孝心。李逵做過的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之后,要懲罰宋江,甚至對他破口大罵。從這件事情可以看出李逵對“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的。
宋江的性格主體是忠義,但他的性格是比較復(fù)雜的。他豪情仗義,喜歡結(jié)交江湖上的好漢。他十分有計謀,對人也十分仁義,所以弟兄們非常信任他。因為宋江想“招安”,導(dǎo)致整個梁山被利用,108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因為面子,他又毒死了李逵。對于宋江,我對他的印象不是很好。因為他的意愿,使整本書的結(jié)局成了悲劇。
梁山好漢聚集在梁山是因為“官逼民反”,他們只是想過上平靜的生活,他們與朝廷的對抗深刻反映了當(dāng)時統(tǒng)治階級的黑暗和腐-敗。?水滸傳?使我更深入地認(rèn)識了當(dāng)時社會的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
閱讀觀后感 篇7
提升閱讀興趣的方法——《閱讀的力量》讀后感500字:
今天主要閱讀了第二章,關(guān)于提升閱讀興趣的方法。當(dāng)我們得知自主自由閱讀是有利的,能很大限度提升語文水平,包括閱讀理解、詞匯、拼讀及表達。那么提升閱讀興趣,我們可以從多個方面入手。1、書。教室、圖書館、家里當(dāng)然是書越多越好,給孩子制造親近書的機會。2、閱讀環(huán)境。舒適安靜。3、圖書館。4.大聲朗讀。5、閱讀經(jīng)驗。聽故事和講故事。6、充足的閱讀時間。7、直接的鼓勵。鼓勵孩子去讀讀得懂得書籍。
七個方面提升閱讀興趣。好的培訓(xùn)機構(gòu)正在往這方面發(fā)展,在教室放置許多書籍,供小朋友課余時間挑選、翻看,也可以借閱。創(chuàng)造安靜舒適的學(xué)習(xí)閱讀環(huán)境,另一方面在家家長放錄音故事給孩子聽、鼓勵孩子閱讀等等。與我小時候相比,我們沒有多余的書籍,老師不允許看一些與課堂教學(xué)無關(guān)的書籍。讀后感.我們學(xué)習(xí)時候的物質(zhì)條件相對滯后,語言聽力學(xué)習(xí)大多靠錄音帶,學(xué)習(xí)外語也沒有培養(yǎng)自己的閱讀興趣。對母語有無限的依賴性,所以即使看外文故事書,也多是關(guān)注譯文。而如今的英語閱讀,卻是要拜托依賴,全英文學(xué)習(xí),在閱讀經(jīng)驗不斷積累的情況下,自己的外語水平也會突飛猛進。
如果我是一名幼兒外語啟蒙老師,我要充分利用閱讀的偉大力量。讓我的學(xué)生在大量的“輸入”之后,鼓勵其大量輸出。和孩子家長一起鼓勵并創(chuàng)造良好的自主自由閱讀環(huán)境,并讓其試著講出來、大聲朗讀、寫出來???、聽、說、讀、寫便樣樣具備了。
閱讀觀后感 篇8
如何組織加工主題閱讀獲得的知識和信息?
學(xué)習(xí)一門知識的初期,建立一個全面、體系化的框架,在隨后的大量閱讀中將新的知識點納入自己已有的框架體系,重新消化理解,并將與之矛盾的內(nèi)容排出體外,就可以進入一個良性循環(huán),這就是主題閱讀。
在講到主題閱讀時,很多人會問,如何組織加工主題閱讀獲得的知識和信息?
之前我有分享過搭建主題閱讀知識框架的移花接木法,今天,再分享一個新的方法:燈塔引路四步法。
這個方法的靈感來源于《如何練就閱讀力》這本書。
第一步:善用對應(yīng)知識領(lǐng)域的經(jīng)典書籍大綱作為燈塔,進行引路。
借用這個經(jīng)典書籍的框架,幫助我們搭建起主題閱讀的知識框架,然后開始大量閱讀這個領(lǐng)域的書。比如想要了解閱讀方法這個領(lǐng)域,《如何閱讀一本書》的大綱我們就可以拿來直接用。
第二步:開始主題閱讀,善于發(fā)現(xiàn)重點。
在進行主題閱讀時,遇到相同的內(nèi)容或者不重要的內(nèi)容可跳過,沒有必要逐字逐句讀完一本書??吹讲煌南敕ㄒ獙徤魉伎迹瑢τ谡J(rèn)同的想法和新的觀點,就整合列入搭建起的知識框架中。
第三步:圍繞主題閱讀的“主題”進行兩個方向的構(gòu)建。
橫向構(gòu)建:這個主題的平行知識有哪些?比如,我學(xué)演講,和演講平行的知識就有心理建設(shè)、寫作、閱讀等。
縱向構(gòu)建:這個主題的上位知識與下位知識是什么?比如,研究兒童心理學(xué),影響兒童心理學(xué)知識的源頭知識有哪些?受兒童心理學(xué)知識影響的知識又有哪些?
橫向縱向同時深入,兩者結(jié)合,就形成了閱讀的知識網(wǎng)絡(luò),閱讀的效率和知識的擴張力大大提升。好比一個城市的地鐵,不同線路組成一個四通八達的網(wǎng)絡(luò),人們出行的效率得以全面提升。
第四步:創(chuàng)造主題閱讀趣味性的立體式閱讀,刺激我們的閱讀新鮮感。
比如,我們還可以通過音頻、圖片、視頻、聽書等不同的閱讀方式,充分調(diào)動我們的各個感官來獲取我們想要的知識。
我是以書為靜,醉于閱讀,靜于寫作。一名時刻保持在精進狀態(tài)的終生學(xué)習(xí)者。
閱讀觀后感 篇9
《閱讀的力量》讀后感500字:
堅持閱讀,能夠豐富自己的文化底蘊,增長見識,成為一個腹有詩書氣自華的人!
在支持自由自主閱讀的例證中,校內(nèi)自由閱讀計劃若能持續(xù)一年,閱讀能力將顯著提升,相應(yīng)的對詞匯、語法、寫作、口語、聽力也有一定的幫助;自由閱讀對不同種族、以及學(xué)習(xí)第二門語言也有顯著功效。我們需要時常鼓勵孩子因為樂趣而閱讀;校內(nèi)廣泛閱讀對于大孩子學(xué)習(xí)外語也有幫助。總之,自由自主閱讀異于傳統(tǒng)閱讀。
在我們的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中,我們大多是傳統(tǒng)閱讀。不在于興趣,而是被動不情愿的閱讀,閱讀內(nèi)容即使苦澀難懂,也要痛苦讀完。當(dāng)然,我們也可以充分利用課外時間去閱讀。讀后感.大學(xué)時期,我經(jīng)常去圖書館,我發(fā)現(xiàn)自己更加傾向于故事、散文、小說、歷史,而對于論文、理論則絲毫讀不下去,在語言表達上,我能感受到自己喜歡用感性的語言表達,寫故事的能力也大有提升。這便是自由自主閱讀的魅力。
閱讀是個潛移默化的過程,培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,堅持便是勝利。我希望我的學(xué)生能養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。學(xué)習(xí)外語也是同樣的道理,也可以每天尋找自己感興趣的,以自己目標(biāo)語言編制的書籍,簡單易懂,循序漸進,堅持下去也能看到自己的進步。
在這里,我也想反思自己,我看的英語書籍太少了,大多是應(yīng)對考試而去閱讀,今后,我也要養(yǎng)成自主自由閱讀的好習(xí)慣!
閱讀觀后感 篇10
假期時間要么寫作業(yè),要么睡覺,要么就是玩玩玩??墒俏覅s偏要選擇看書。
當(dāng)我拿起這本名叫《跟著書本去旅行》的書時,猛然感起了興趣于是便跟著書本去“旅行”了一整天!
不如我來給你講講這其中的一些小故事吧!比如《豬八戒吃西瓜》:三藏、沙僧、八戒、行者四人前去西天取經(jīng),四人來到一座廟里,餓的實在不行,于是行者把師傅三人安頓好,前去尋些吃的。八戒聽了,心想:“留此陪伴,師傅不如隨猴子同去,好歹先吃些個”。于是便一同行者前去,如此懶散的八戒又怎會變得如此勤勞。于是走在半路便讓行者獨自前去了。行者才沒走多長時間,八戒隱隱約約看到山腳下露出了一個綠油油的東西,陽光被照的閃閃發(fā)光,八戒連忙趕去,仔細(xì)一看,卻是一個斗大的西瓜,二話不說,八戒便把西瓜分成四分,把自己的那份吃完后,又惦記起行者那份,于是便把行者的那份給吞了把行政的那份吃完后,又惦記沙僧的那份,于是把沙僧的那份也給吃了,吃完沙僧的那份后,又反復(fù)思考了片刻于是又把剩的全都吃完了。悟空尋完吃食回來時看到八戒的所作所為,無語了。
看到這里后,我也不由得大笑起來。
來,我們一起去“旅行”吧!
閱讀觀后感 篇11
我和孩子一起閱讀了《荒野求生》這本書,這個系列是由世界頂級的野外生存大師貝爾?格里爾斯寫給兒子的求生秘籍。在書中,我們看到了一個個神秘莫測、危機四伏的場景,學(xué)會了主人公的求生本領(lǐng),了解那一場場災(zāi)難將引發(fā)的后果,更明白了大自然的許多奧秘。給我特別印象的是這個系列中――猛虎火山的生死逃亡。文中主人公貝爾告訴了全世界的少年兒童如何在野外活下來!
“永遠保持微笑,只要活著就有希望!”這句話引領(lǐng)著我們在危險環(huán)境中鎮(zhèn)定自若、險境求生!讓我印象最深刻的是“蟲子大餐”這一章。蟲子大餐?蟲子?吃蟲子嗎?光是想想就讓足以讓人反胃!生存大師貝爾告訴我們,在野外生存,不能夠挑三揀四,有什么就吃什么,否則就要被餓死、累死。書中的兩位年輕的主人公被困印度尼西亞雨林中,那兒可吃的食物并不多,但他們跨過重重困難和危險,尋找食物和水。如果確實找不到食物,他們就不得不吃――蟲子!還別說,這蟲子的種類千奇百怪,有甲殼蟲、棕櫚蛆、狼蛛、蜘蛛、蠕蟲、蝎子,還有白蟻等!
現(xiàn)在,孩子們最缺乏的就是安全自救知識。這一套書,以小說的形式將貝爾親身體驗過的生存本領(lǐng)傳授給我們,讓讀者能在遇到危險時從容不迫,運用自己學(xué)到的生存本領(lǐng)解救自己。他還教給我們一個夠我們受用一生的道理,那就是“永遠保持微笑,只要活著就還有希望。”這句話看似簡單,卻又蘊含著深刻的道理。
每天不知道有多少人因為與猛獸,與危險,與災(zāi)難的不期而遇而喪命。因此,我強烈建議孩子們看這套書。貝爾驚人的生存能力,他置身絕境時能夠激發(fā)本能、突破極限,給我們留下了深刻的印象!我們生活在這個社會上,既要培養(yǎng)頑強的生存能力和強烈的適應(yīng)環(huán)境的能力,又要對生活充滿信心和希望!遇到困難要勇于面對它,戰(zhàn)勝它,不被困難所嚇倒,那么你就是生活的強者!你就是生命的強者!
閱讀觀后感 篇12
在“長征”這個在人類歷史上看似不可能完成的任務(wù)進行時,小到十二三歲的小紅軍,大到40多歲的從國民黨“中央軍”跑出來的老紅軍,都正隨時準(zhǔn)備慷慨赴死,毫無遺憾地、光榮地赴死。在每500米就會死一位紅軍的道路上,用血肉為理想架起橋梁。當(dāng)國民黨軍隊看見紅軍純粹硬碰硬的進攻時,他們驚訝一幫“土匪”怎么會這樣死得從容不迫,驚訝這些一只腳跨在陽間、一只腳跨在陰間的戰(zhàn)士是怎樣擁有了這鋼鐵般的意志。
即使是馬克思、恩格斯這樣敢“想”的思想家,肯定也無法相信這些農(nóng)民竟能創(chuàng)造出像“長征”這樣平常人不會相信的奇跡。這樣的意志和信念,來自于建立一個平等社會、讓人人都過上好日子、在現(xiàn)代人看來并不算遠大的夢想,或是來自于險惡的白區(qū)里群眾送來的一碗開水。這些其實就是信仰。
信仰,其實就是長征的中堅力量,一種只有在特定環(huán)境下創(chuàng)造,卻又可以輕松創(chuàng)造的一種能量。平常的理論都是物質(zhì)創(chuàng)造精神,而信仰卻能讓精神締造物質(zhì)。當(dāng)一群饑餓勞累的狼看到一頭鹿時,一定是信仰的力量才能讓它們在體力完全透支的情況下繼續(xù)追逐獵物。同樣,當(dāng)紅軍戰(zhàn)士們想到自己的戰(zhàn)斗可以使更多的群眾過上好日子,乃至全國都開始那絢爛之夢時,而他除自己和生命之外卻一無所有,他也一定會竭盡全力,在并不算高深的信仰的力量引導(dǎo)下前進。雖說信仰既不能讓戰(zhàn)士們刀槍不入,也不能讓戰(zhàn)士們力大無窮,卻讓戰(zhàn)士們能夠無畏地、保持理智地發(fā)出人生最耀眼的光芒。
看過《長征》,我才明白了信仰的力量,一種“出身卑微”卻能“書寫傳奇”的力量!
2023童年的秘密讀后感(集合十一篇)
我們應(yīng)該如何寫作品的讀后感呢?讀完作品后,故事和人物都讓人難以忘懷。讀后感是我們對所讀文章的心靈碰撞和交流,我特別編輯了“童年的秘密讀后感”。
童年的秘密讀后感(篇1)
教科院10小英趙曉玲***
蒙臺梭利《童年的秘密》一書,講述了童年時期是人生中的一個最重要時期,除生理發(fā)展外,幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書中收集了許多生動具體的例子,使人們更好地了解兒童,幫助兒童發(fā)展,最大限度地發(fā)揮他們的個人潛能。
給我印象最深的就是:由于**對兒童缺乏理解,阻礙了兒童的發(fā)展,帶給了兒童很大的傷害。在**的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。
但對于孩子們來說,這些探索是令人滿意和有趣的,他們從中得到滿足。比如,孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由**代勞。此外,由于成年人“望子成龍,望女成鳳”的思想,他們總是從自己的角度出發(fā)來看待與孩子有關(guān)的一切,把自己的意志強加在兒童身上。
因此,孩子從小就被戴上**的鐐銬,被迫按照**的意愿執(zhí)行命令,生活在父母的期望之中。隨著時間的推移,他們?nèi)狈ψ灾鳈?quán)。
因此,蒙臺梭利認(rèn)為,兒童不能正常發(fā)育和成長的主要原因是**的抑郁癥。
“成年人應(yīng)該受到控告”這樣一個觀點讓我覺得十分可悲。或許,很多父母都打著“為了孩子”的旗號,卻不知,他們的行為正在一步一步地傷害孩子。孩子不僅是物質(zhì)的存在,也是精神的存在。
我們正確理解孩子,適應(yīng)他們的思維,適應(yīng)他們的步伐,從他們的需要出發(fā),真正關(guān)注他們的成長。
今天,我們更應(yīng)該關(guān)注兒童的問題,在我們中國的應(yīng)試教育制度下,孩子的學(xué)習(xí)壓力越來越大,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補習(xí)班、家教等等,試問小小的心靈是否能承受呢?事實上,孩子們都在控訴這樣的生活,可家長卻一意孤行。在這樣殘酷的社會競爭環(huán)境中,孩子們怎么能保持原來的美麗?
這么重的問題值得我們大家思考。
而作為師范生我們今后應(yīng)該盡最多的努力幫助孩子創(chuàng)建一個與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽孩子的心聲,把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé),使他們健康快樂地成長,只有這樣才能維護兒童的權(quán)利,才能開辟教育的新紀(jì)元,才能真正給人類帶來幫助! 《《童年的秘密》讀后感》
童年的秘密讀后感(篇2)
從社會環(huán)境的角度來看,兒童并沒有得到我們真正的關(guān)注。當(dāng)一個孩子出生時,每個人都關(guān)心的是他的母親。因為她受了很多苦,孩子不是受了很多苦嗎?當(dāng)新生兒來到世上時,醫(yī)生只看新生兒沒有表情,看他是否還活著;父母會用一種溫暖而興奮的眼神盯著他,用一種自滿的心情歡迎他;其他等待新生嬰兒出生的人熱切地欣賞他,贊美他,撫摸他。
但沒人認(rèn)為新生兒在受苦。他需要一個安靜的環(huán)境來好好休息。隨著兒童的長大,他們在社會中是弱者,通常我們給予他們的是喜愛和同情,我們又何時真真正正站在他們的角度來了解過他們呢?我們?yōu)閮和氩⒉粌H僅是用兒化的聲音和他們說話,也不僅僅是用溫柔的語氣和態(tài)度來對待他們,我們應(yīng)真正地站在他們的角度考慮問題。
其次,我們要了解孩子,時時刻刻都在想他們。
從個人的角度看,無論從什么方面,我們都清楚,我們都是熱愛兒童的,只是我們愛他們的方式錯了。真正的愛其實就是理解,如果我們真正愛一個人,我們會包容他的缺點,既然我們愛兒童,我們也應(yīng)該理解他們點,愛他們的缺點。即使是**,也是有很多缺點的,更何況說兒童呢?
兒童們通常犯了錯也不知道錯了,而我們卻會認(rèn)為這是低級錯誤,怒氣沖天地對他們加以責(zé)打,責(zé)打后又有什么作用呢?這種行為最大的作用只是發(fā)泄了我們自己的憤怒而已,我們無恥地把兒童當(dāng)成了我們發(fā)泄的工具,而這并不是解決問題的辦法,這樣只會使一個兒童留下心理陰影,更怕面對一些自己不確定的事情而已。我們口口聲聲都會說自己有多愛多愛兒童,但到底有沒有想過,我們愛的方式是錯的呢?
很多**都會說當(dāng)小孩大了就會明白自己對他的愛了,那為什么還有那么多的兒童成年后依然無法理解**的行為呢?或許有的**用這種愛使某個兒童獲得了成就,就說自己的這種愛的方式是正確的,或許這個兒童接受其他方式的愛能獲得更好的成就。在很多時候兒童是不知道自己犯了錯誤的,我們要加以理解,站在他們的角度考慮問題,給他們講清楚為什么是錯的,有什么后果,以后不能再犯這種錯誤了,但很多**并不是這樣做,他們卻期望兒童事事都做的是對的。
記得我小時候犯了錯誤我父親就責(zé)罵我:“怎么什么都要教呀!”我們只是站在自己的角度去看兒童,認(rèn)為兒童和我們是一樣的,犯了錯就應(yīng)該受到應(yīng)有的懲罰,而不知道兒童根本不懂這些,還需要我們?nèi)ソ獭?/p>
俗話說“不知者不罪”,為什么兒童犯錯我們要這樣懲罰呢?就算兒童再三犯錯,我們也要知道他們是不能和我們比的,他們的記憶,思維都不及我們,我們應(yīng)有耐心?;蛟S有的時候我們真的要用粗暴的方式來對待兒童,但我們一定要問心無愧,我們要知道這時我們是站在他們的角度看他們的未來,我們是在真真正正地在為他們著想,而不是為了發(fā)泄我們自己個人對他們的不滿。
否則,以錯誤的方式愛他們會影響他們的生活。最好不要愛他們。要掌握正確愛他們的方式就要先理解他們,從他們的思想、利益出發(fā)來與他們進行朋友而不是長輩間的交流,從而在他們不會的事情上對他們加以指導(dǎo),這才是最好的教育。
從社會的角度看,兒童是祖國的花朵,是我們的繼承者,我們有很多未完成的事都需要他們替我們?nèi)ネ瓿?,我們需要理解兒童,為他們?chuàng)造良好的成長環(huán)境,使他們成為比我們更有成就的人。在當(dāng)今社會,兒童的地位得到了很大的提高,作為我們的下一代,我們的確應(yīng)該去了解他們,為他們創(chuàng)造良好的環(huán)境,而很多時候我們所做的創(chuàng)造良好的環(huán)境只是在生活中說幾句關(guān)愛兒童,在節(jié)日中制定兒童節(jié),對幼兒園、小學(xué)多一些照顧而已,難道我們真正做到了關(guān)心兒童嗎?當(dāng)我們面對孩子時,我們忘記了他們是孩子,需要我們的關(guān)注。
如果我們在公共汽車上遇到孩子,作為* *,我們會為他們讓路嗎?而教科書上常寫的都是要尊老愛幼,公共汽車上要主動讓座,當(dāng)我在公共汽車上看到一個小朋友給老奶奶讓座時,我感到無地自容,我覺得我們對下一代有點欺騙的色彩,讓他們懂得了良好的品德,而我們自己卻做不到,我們沒有資格教他們。要做到關(guān)愛兒童必須時時刻刻為他們著想,為他們的生活創(chuàng)造良好的氛圍,不管是有文化的人還是沒有文化的人,都必須有這個意識,關(guān)愛兒童,人人有責(zé),因為他們不僅是父母的孩子,還是國家的孩子。
綜上所述,無論從兒童的角度還是從我們自身的角度看,我們都應(yīng)該熱愛兒童,關(guān)心兒童,而要做到這點,我們必須要了解兒童。如果你不知道他們想愛他們什么,那不是真愛,不能促進孩子的良好發(fā)展。要用真愛對待他們,我們必須時刻設(shè)身處地為他們著想。
童年的秘密讀后感(篇3)
選讀《童年的秘密》這本書,是因為其作者是著名幼兒教育家蒙臺梭利,她對當(dāng)代世界幼兒教育的改革和發(fā)展做出了極大的貢獻,從實踐意義上講,她對幼兒之謎的解答為從事學(xué)前教育的教師提供了很好的學(xué)習(xí)和借鑒。
在這本書中,通過長期的教育實踐,蒙臺梭利給了我們許多生動而具體的例子。仔細(xì)觀察和深思熟慮使她得出一個重要結(jié)論:童年時她生命中的一個重要時期。
除生理的發(fā)展外,幼兒心理的發(fā)展更需要得到重視。因此,蒙臺梭利在這本書中提出了“兒童是**之父”的觀點。這使我聯(lián)想到“教學(xué)相長”的原則。
在教育教學(xué)活動中,教師往往其主導(dǎo)作用,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮學(xué)習(xí)的主體性和主動性。教師幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識和技能。同時,教師獲得教學(xué)經(jīng)驗,相互促進、相互促進。
在《教師的任務(wù)》一章中,作者強調(diào)教師只有教育理論知識是不夠的。他們應(yīng)該了解孩子,做好準(zhǔn)備。在這方面,教師首先要研究自己的缺點和壞脾氣,不能只關(guān)注孩子的壞脾氣和如何糾正孩子的錯誤行為。在角色定位中,教師具有示范性,也就是我們常說的“為人師表”。
在學(xué)前教育階段,兒童的自我意識還不完善,此時,教師在其示范中的作用明顯。教師的一言一行都會被兒童注意,并引起兒童的模仿行為。如果教師把憤怒的壞脾氣帶入課堂,不僅會影響課堂教學(xué)效果,還會給孩子的心理帶來陰影,甚至導(dǎo)致孩子的模仿,形成暴躁的性格特征。
因此,教師要做好精神上的準(zhǔn)備,也就是說,教師一定要檢查自己,反省自己,消除心中包裹的傲慢和憤怒,變得謙虛和有愛心,成為有德之人,真正成為教師,發(fā)揮自己的積極示范作用。
在這本書中,最令人印象深刻的是蒙臺梭利所說的教學(xué)方法。她強調(diào),教育方法的三個重要特點是:重視環(huán)境,重視和討論教師的作用,尊重兒童的個性。
這三條特征在以“兒童之家”聞名的教育機構(gòu)中得到了充分的展現(xiàn)。
蒙臺梭利通過在“兒童之家”中長期的教學(xué)實踐,為我們提供了細(xì)微具體的例子。這些例子大多出現(xiàn)在教學(xué)過程中,但我們很少思考這些現(xiàn)象的本質(zhì)原因,而蒙臺梭利卻注意到了這些現(xiàn)象,并通過觀察和深入分析兒童的心理和行為特點。例如,教師在**教具時,兒童總會站起來圍住教師,即使要求兒童回到自己的座位,兒童也總是又回到教師身邊來。
在反復(fù)出現(xiàn)之后,蒙臺梭利發(fā)現(xiàn)這是因為孩子們想把他們的各種感官材料放回原位。于是她就讓他們自由地去這樣做。因此,把一些東西放整齊,就成為對兒童頗有吸引力的事情了。
然后,這是一個成功的實踐,它啟示我們在今后的教學(xué)中,要學(xué)會觀察兒童,把他們的身心發(fā)展特點與有效的教學(xué)方法結(jié)合起來。
童年的秘密讀后感(篇4)
《童年的秘密》是 20世紀(jì)意大利杰出的幼兒教育家蒙臺梭利的著作。這本書研究了六歲以下兒童的心理發(fā)展及特點, 列舉了許多富有啟發(fā)性的例子, 分析了幼兒心理歧變的種種表現(xiàn)以及**與兒童的沖突, 論述了幼兒教育的原則及教師和父母的職責(zé)。對于剛剛接觸學(xué)前教育行業(yè)的我來說,這本書讓我第一次真正開始了解孩子的教育,讓我了解孩子,了解他們的行為和心理,為以后的工作提供很大的幫助。
《童年的秘密》 全書分為三大部分, 介紹了兒童生理、 心理各階段的發(fā)展; 兒童的教育:愛的智慧;**與兒童的沖突等。在導(dǎo)論中,蒙臺梭利指出:
“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年是生命中最重要的部分,因為一個人是在早期形成的。 ”不得不說,兒童其實比我們想象的要復(fù)雜的多,怎樣才能對兒童做好早期教育, 更是難上加難。
因為學(xué)前教育所面對的是一個身心都充滿活力和動力,卻不善于用**的方式表達自己的個體。 很多時候, 我們對兒童的行為很難理解, 甚至無法理解,也往往會對兒童的行為采用不合適的教育方法。
讀這本書給我印象最深的是與孩子的沖突。蒙臺梭利認(rèn)為,兒童與**之間的沖突主要是由**引起的。 因為在兒童的生理和心理的發(fā)展過程中, **始終像 “一個擁有驚人力量的巨人站在邊上,等待著猛撲過去并把它壓垮” 。
在**的嚴(yán)重,孩子熱衷于一些十分瑣碎的、 毫無用處的事物, **們會為此感到不可理喻, 并且認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,而且是一個很緩慢的過程,他們企圖將一切事情代勞。但對孩子們來說,這些探索真的很有用,也很有趣。 他們能夠從中得到滿足感。
蒙臺梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練, 專門做了用于訓(xùn)練兒童扣扣子、 系繩子的工具, 這些蒙氏活動材料,讓孩子在“工作”中探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師作為兒童活動的間接引導(dǎo)者,適時提出糾正和幫助,以兒童為中心,培養(yǎng)兒童的獨立人格和個性。
童年的秘密讀后感(篇5)
假期經(jīng)由學(xué)校推薦,我有幸拜讀了意大利著名的早教專家蒙特梭利的著作《童年的秘密》。本書通過對兒童奧謎的探索和解答,揭示了兒童的秘密,這也是蒙臺梭利一生的理想。在我自己的教育經(jīng)驗以及對身邊幼兒的了解的基礎(chǔ)上,針對本書所提出的幼兒教育的觀點,我有一些感悟與大家交流。
幼兒教育的關(guān)鍵不在于**的干預(yù)和影響,而在于**對兒童的理解。孩子是獨立的個體,不是**的復(fù)制品。蒙特梭利教授在書中寫到:
“兒童帶著新的活動進入了這個世界,這種活力不僅能糾正前輩的錯誤,而且能給世界帶來新的氣息”。我個人認(rèn)為幼兒為社會發(fā)展注入了新鮮血液,使社會得到了長足的發(fā)展,那么就應(yīng)該得到應(yīng)有的社會地位,就應(yīng)該得到社會各方的尊重和積極的關(guān)注。
同樣,我與蒙臺梭利教授有不同的看法。兒童是應(yīng)該得到順應(yīng)其天性的生長環(huán)境,但卻也不能因此過分批判**的做法。蒙特梭利教授在書中寫到“沒有兒童的幫助,**將會頹廢起來,如果**不努力自我更新,一層硬殼就開始在他周圍形成,最終將會使他變得麻木不仁和冷漠無情”。
我個人認(rèn)為這一觀點有些絕對。孩子有孩子的世界。 這個世界相對簡單,并且* *也有* *世界,但是這個世界要復(fù)雜的多。
**除了要深入到兒童的世界中去了解、探索、發(fā)現(xiàn)兒童的秘密,并盡量的做到恰如其分的引導(dǎo)兒童健康健康快樂的成長。在這個過程中,我相信幾乎每一個**都是小心完成的。**還要處理紛繁復(fù)雜的**的市價的各種問題來完成自己的社會角色所要完成的任務(wù),**較之兒童更加不易。
以上觀點純屬個人觀點,如有雷同純屬巧合,因水平有限,闡述不當(dāng)之處,請多包涵。謝謝!
褚永麗2014年8月29日
童年的秘密讀后感(篇6)
【第1篇:關(guān)于童年的秘密讀后感】《童年的秘密》是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對幼兒之謎進行了十分有益的探索和解答。蒙臺梭利列舉了大量我們生活中常見的例子,詳細(xì)生動地描述了孩子們的身心特點。
在閱讀的過程中,蒙特梭利起訴**,在她的辯論中,我感到一種內(nèi)疚感。確實,直到我們現(xiàn)在生活中,都仍然出現(xiàn)著像書中列舉的錯誤的教育孩子的行為。通過閱讀這本書,我反思了日常生活中與孩子溝童的錯誤方式,這也對我未來的教育事業(yè)有一定的警示作用。
通過讀這本書,讓我了解到兒童并不是一個無意識的個體,相反,兒童有著巨大的精神世界,這種精神世界甚至不允許**去打擾,一旦打擾,兒童則會朝著與自己個性相反的方向發(fā)展。大人按照自己的意愿行事,不會考慮孩子的感受,這會違背孩子的心理意愿。兒童有自己的秩序模式,**一旦這種秩序模式被打亂,就會對兒童產(chǎn)生影響。
在這本書中,作者舉出許多例子來支持她的論點。蒙臺梭利認(rèn)為,孩子天生就有秩序感,**不應(yīng)該用自己的意志去擾亂這個秩序。例如,一個小女孩在旅行時睡在一張有欄桿的小床上。當(dāng)她回到公寓,只能和大人睡在一張大床上時,她哭著不停地哄。
直到她終于拿了兩個枕頭形成一個直角,成為記憶中的欄桿,她才安然入睡,不再哭泣。這是因為孩子們帶欄桿的小床給了她一種秩撐感和安全感。一旦秩序被擾亂,孩子們就變得焦慮不安。一件東西放錯了地方就嚴(yán)重地打亂了這個小孩關(guān)于一些東西應(yīng)該如何安放的記憶模式。
而往往**不理解兒童,不明白兒童哭鬧的原因,則認(rèn)為兒童是沒有緣由地“發(fā)脾氣”,對兒童進行訓(xùn)斥。這類似的例子在我們生活中很常見。發(fā)展兒童個性的關(guān)鍵在于他自身,如果他有一種發(fā)展的進程和必須服從的規(guī)律,那肯定存在著一種微妙的力量,**不合時宜的干預(yù)會阻撓這種力量的秘密發(fā)揮。
兒童和**有兩種不同的智力視野,這不僅是一個程度的問題,而且是一個從童年逐漸變大的問題。蒙臺梭利用大量例子證明兒童比**更具有觀察力,**往往會忽視一些無關(guān)重要的小細(xì)節(jié),而兒童卻是對這些小細(xì)節(jié)有著不一樣的敏感。在教師教學(xué)中,教師要時刻注意自己的言行舉止,一個細(xì)微的動作都在學(xué)生的視線范圍內(nèi),正如學(xué)生都帶著老師的影子,學(xué)生對老師有一種極強的模仿能力。
教事的寫作姿態(tài)、做事方式、對人說話的態(tài)度都在無形中影響著學(xué)生。
蒙特梭利說**應(yīng)該努力了解兒童的需求,以便他能為兒童提供一個適當(dāng)?shù)沫h(huán)境來滿足他們。只有這樣,才能開創(chuàng)教育的新時代,給人類帶來真正的幫助。如果兒童要發(fā)展他的個性,**必須控制自己,領(lǐng)會兒童的表示,而且,**應(yīng)該把這當(dāng)作是一種特殊的事,使自己能理解和追隨兒童。
這提醒我,在教師職業(yè)中,教師要以學(xué)生為主體,尊重學(xué)生的選擇。老師可以跟著學(xué)生,而不是學(xué)生完全跟著老師。比如閱讀,老師不一定要求所有學(xué)生都按著老師的標(biāo)準(zhǔn)閱讀,學(xué)生可以根句子己喜歡的方式閱讀,選擇自己喜歡的句子來閱讀。
在學(xué)生實驗中,教師不應(yīng)代替學(xué)生的操作。教師要發(fā)揮引導(dǎo)作用,引導(dǎo)他們站在一旁。注意學(xué)生接受知識的節(jié)奏。學(xué)生接受知識的速度很慢。教師要有足夠的耐心和寬容,讓學(xué)生按照自己的節(jié)奏掌握知識。教識的過度干預(yù)只會使學(xué)生感到壓力,打擊學(xué)生的自信心。
在教學(xué)中,要注意加強學(xué)生的自我實踐能力。學(xué)生從實踐中獲得的知識比老師告訴他們的知識更深刻。學(xué)生在實踐中獲的快樂,即使有錯誤,也不能妨礙他們的快樂心情,他們在錯誤中會成長的更快。
在他的書中,蒙臺梭利還談到了我們社會中更明顯的溺愛問題。蒙臺梭利認(rèn)為,家庭財富應(yīng)該給孩子幸福,而不是一個豪華的環(huán)境?,F(xiàn)在“小皇帝”“小公主”很多,上大學(xué)了還不會洗自己衣服,不會打掃衛(wèi)生,甚至要父母陪讀等現(xiàn)象。
孩子在溺愛父母、逃避現(xiàn)實的情況下,一切由父母承擔(dān),導(dǎo)致抗挫折能力下降,自我生存能力弱。
蒙臺梭利在書中還提到,不僅**對孩子有愛,孩子也有愛**,而愛往往被**無意中打斷。如一個兒童早晨醒來,會去父母的房間叫父母起床,這是出于兒童對父母的愛,其意是說“新的一天已經(jīng)來了,快起床享受?!钡?*會以一句“都說不要早早進來我房間吵我”傷害了兒童。
兒童行為受到打壓,便朝著**阻止的方向、**的意愿發(fā)展。在這一發(fā)展過程中,兒童原有的愛和個性逐漸消失。教師要充分理解學(xué)生,善于與學(xué)生溝通。
比如,學(xué)生幫老師擦黑板,主動幫老師撿粉筆等等。這些都是出于學(xué)生對老師的熱愛。有時候愛的表達得不到老師的回應(yīng),這會打擊學(xué)生。甚至老師不理解學(xué)生“愛”的表達,錯怪學(xué)生。學(xué)生有時對教師表達愛的方式不盡相同,教師要擅于傾聽學(xué)生,關(guān)注學(xué)生。
《童年的秘密》不僅是對我們師范生有深刻的教育意義,同時也是父母的育兒經(jīng)典。我覺得每個人都應(yīng)該讀讀這本書,在書中探索兒童的奧秘。
童年的秘密讀后感(篇7)
《童年的秘密》中,蒙臺梭利曾提到一些**對兒童錯誤的看法——“兒童的思想、意識是空白的,只有在**的幫助下才能健康成長,才能激發(fā)潛能、潛意識,他們想盡辦法為孩子提供各種建議和指導(dǎo),無論是感情智力還是意志都是如此,并且認(rèn)為這是自己的職責(zé)所在?!?*為自己的利益不惜犧牲孩子內(nèi)心發(fā)展的需要,對于蒙臺梭利的“扼殺孩子”指控,他們拒絕承認(rèn),也不能忍受,他們聲稱自己無論做什么都是為了孩子好。等等。。。。
這些觀點在我們的現(xiàn)實生活中很普遍,大多數(shù)**人并沒有意識到這是錯誤的,可以說**對孩子的了解還不夠。在這本書中,蒙臺梭利對道路兒童早期教育中最基本的問題有著獨特的見解。
她通過對兒童的認(rèn)真的觀察和深入的思考,詳盡地描述了兒童的生理和心理特征,整本書強調(diào)兒童的精神世界里有巨大的潛能,而**為兒童所提供的幫助就是為兒童創(chuàng)造適宜他們心理與身體發(fā)展的成長環(huán)境,對兒童的表現(xiàn)給予充足的關(guān)注和尊重,以便兒童能在此環(huán)境中自我塑造和發(fā)展。在蒙臺梭利的觀點之中,對我比較有啟發(fā)的,也是讓我重新認(rèn)識兒童的,是以下幾點:
1、 為兒童創(chuàng)造良好的成長環(huán)境,兒童在自我建設(shè)中完成自我建設(shè)
因為他們之間的矛盾和沖突,*和孩子不能適應(yīng)彼此的世界,*世界往往是復(fù)雜多變的,但孩子的世界是簡單的。兒童的發(fā)展只需要一些簡單的事情,但復(fù)雜的事情會阻礙發(fā)展。
因為兒童的教育始于其誕生的那一刻,兒童會有意識地模仿周圍人去做事,在模仿中自我發(fā)展,所以為孩子創(chuàng)設(shè)良好的成長環(huán)境十分必要。
要為兒童的成長提供良好的環(huán)境,首先要詳細(xì)了解兒童發(fā)展的需要,從心理學(xué)的角度觀察兒童,了解和掌握兒童的心靈是如何看待現(xiàn)實世界的。
在教育孩子的過程中,教師和家長只需要發(fā)揮觀察者的作用,尊重孩子的內(nèi)在需要,孩子的個性發(fā)展依賴于自己。所以**不要過度干預(yù)孩子的活動。
兒童的成長有一定的預(yù)定軌跡,這是所有生物的特征——成長過程中的自我完善。
在與環(huán)境的不斷接觸中,兒童能用自己的意識發(fā)揮各種本能,完成“實體化”,即兒童的心理,生理發(fā)展,從中形成自己的個性,但若**在此過程中干預(yù)、破壞,那“實體化”的力量就不會完全發(fā)揮出來,甚至對發(fā)展起惡劣的影響。
二、放手,讓孩子自己動手做
往往**無意識的行為妨礙了孩子的成長。
不要過度干預(yù)孩子的行為,也不能因為害怕孩子陷入危險而采取許多措施,這樣的過度保護忽視了孩子內(nèi)在精神的發(fā)展,影響孩子的能力發(fā)展,孩子就如此被限制在了一個狹窄的感知范圍內(nèi)。兒童受到保護,與自然環(huán)境的接觸大大減少,受到越來越多的限制?!罢;皇前押⒆又糜谖kU的境地,而是讓孩子在此過程中學(xué)會謹(jǐn)慎地認(rèn)識和控制危險,從而即便身處險境也能夠生存”。
**在兒童想獨立完成某事的過程中無意地設(shè)置了許多障礙,將孩子排斥在環(huán)境之外,不理解孩子工作的重要性,顧慮太多,應(yīng)放手讓孩子動手做。**往往會無意識地用自己的行為標(biāo)準(zhǔn)來衡量兒童的行為,判斷孩子不行又不能,因而“幫助”孩子解決問題,破壞了孩子建設(shè)性行為的發(fā)展。長久的幫助讓孩子對**有依賴性,而懶于自己動手解決問題,久而久之富有活力的創(chuàng)造性思維漸漸衰退,轉(zhuǎn)而對**的命令絕對服從,成為大眾眼里的“乖孩子”。
這種“乖孩子”往往很受**的歡迎,而孩子也能從中體會到順從**的好處,而壓抑自己的想法,放棄自己的主見。
兒童容易受到暗示的影響,禁令限制了他們的活動。
**的生活節(jié)奏強烈而迅速,我們應(yīng)該學(xué)會等待孩子,主動適應(yīng)兒童發(fā)展的需要,不要把自己快速的生活節(jié)奏強加在兒童身上,應(yīng)鼓勵兒童,引導(dǎo)兒童。
蒙臺梭利呼吁兒童的發(fā)現(xiàn)和解放,讓每個孩子的潛能都能自然和諧地發(fā)展,從而展現(xiàn)出更好的個性。
三、**對孩子的誤解
**往往無意中的失誤使兒童在釋放潛能過程中受阻,造成兒童心理創(chuàng)傷而心理混亂,需求得不到滿足而表現(xiàn)出沒有活力,這種自我保護的反抗被**看作是任性、發(fā)脾氣。**大多數(shù)都知道孩子的心理矛盾,但很少嘗試緩解兒童的心理矛盾。
**用自己的意志和思想來代替孩子的發(fā)展遵循自然規(guī)律。孩子的處境仍然很糟糕,他們沒辦法申訴,沒法自我保護,正如蒙臺梭利所說“兒童正是那些痛苦無法表達和傾訴的承擔(dān)者及受害者”。
兒童被認(rèn)為是破壞社會秩序的人。人們往往把自己的意志強加給他們,壓制孩子的天性,使孩子成為**控制的奴隸。
局限:蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性,如過分強調(diào)工作對兒童身心發(fā)展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時的一種快樂的消遣;過分強調(diào)教具的價值,而貶低玩具的價值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,在學(xué)習(xí)蒙臺梭利的教育理論和方法的過程中,我們應(yīng)該根據(jù)一切為兒童服務(wù)的目的合具體情況,加以利用、改造和創(chuàng)新。
(傳聞蒙氏的偽書太多,盡信書不如無書。蒙臺梭利最早教育的都是貧窮人家上不起學(xué)的孩子,而現(xiàn)在的蒙氏教育都要砸大把銀子才能上的特權(quán)班,不得不讓人感到心酸。)——引某豆瓣網(wǎng)友書評
啟示:教育要引導(dǎo)人的自然成長,為孩子創(chuàng)造良好的成長環(huán)境,深刻理解和尊重他們。引導(dǎo)他們,主動適應(yīng)孩子的節(jié)奏,耐心等待他們的自我修養(yǎng),教育的方法應(yīng)該以孩子為中心。
以下資料可做參考:
《童年的秘密》是蒙臺梭利對幼兒之謎的探索和解答,記錄了她在學(xué)前兒童方面的研究和教育工作,闡述了幼兒教育的原則和方法。在“導(dǎo)論”中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。
更確切地說,童年是生命中最重要的部分,因為一個人是在早期形成的?!薄盀閮和睦嫠鞯淖巫尾痪牒驼嬲\的努力將使我們能夠發(fā)現(xiàn)人類的秘密,正如科學(xué)的調(diào)查研究能使我們洞察眾多的自然秘密一樣。”
《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。蒙臺梭利在書中詳細(xì)生動地描述了兒童的生理和心理特點,揭示了兒童成長奧秘的革命性觀念。它讓世界知道,孩子們有著豐富的潛能,但只有在適合他們年齡的環(huán)境中,他們的心理生活才能自然發(fā)展,展現(xiàn)出他們內(nèi)心的秘密。
一些孩子不能正常發(fā)育和成長,主要是因為他們被大人忽視和壓抑。因此,我感受最深的是:
幼兒教育的原則和方法應(yīng)該是理解和尊重兒童,根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律,為兒童實現(xiàn)自身潛能提供必要的幫助。
但蒙臺梭利教育方法也存在著一定的局限性,如過分強調(diào)工作對兒童身心發(fā)展的作用,而輕視游戲的作用,把游戲僅視為閑暇時的一種快樂的消遣;過分強調(diào)教具的價值,而貶低玩具的價值;具有神秘主義和宗教色彩等等。因此,在學(xué)習(xí)蒙臺梭利的教育理論和方法的過程中,我們應(yīng)該根據(jù)一切為兒童服務(wù)的目的合具體情況,加以利用、改造和創(chuàng)新。
這樣的孩子長大后,會有自己的成就、自己的生活方式、自己的生活經(jīng)歷;在這一生中,他一直為自己而活,實現(xiàn)了自己的價值和尊嚴(yán)。
1、讓孩子自主學(xué)習(xí)。他會按著自己的想法去嘗試,去獲得自己的經(jīng)驗;只有他自己形成的經(jīng)驗,才能成為他的知識與能力;大人灌輸給他的知識,就像水倒在杯子里,融合不了,水還是水,杯子還是杯子。
2、讓孩子人格獨立。首先,要培養(yǎng)孩子在日常生活中的自主能力和決策能力,培養(yǎng)孩子獨立思考和行動的能力。不要認(rèn)為喂飯、幫孩子穿衣服,都是小事,就是這些生活小事,讓孩子變得依賴,失去自我。
3、珍視孩子的不同。不必把你的強項一定要教給孩子,孩子不是你人生與思想的復(fù)制品;孩子想法與你不同,這是最珍貴的,你要保護它、鼓勵它,這是創(chuàng)造能力與創(chuàng)新精神的開始。
4、給他創(chuàng)造環(huán)境與機會。孩子的學(xué)***,是需要父母去創(chuàng)造的,有的可以帶到家里,如玩具、各種材料;有的需要走出去,到社區(qū)、自然界、有其他人群與景觀的地方;發(fā)現(xiàn)了孩子的興趣,可以找專業(yè)的機構(gòu)或老師進行培養(yǎng)。
5、學(xué)***必備的育兒知識。比如孩子不同月齡的敏感期與學(xué)***,了解孩子了,才知道怎樣為他準(zhǔn)備環(huán)境,怎樣做一位引導(dǎo)者,怎樣成為他的朋友。
6、要有無私的愛、寬容的心。傷害孩子最多的,往往不是別人,而是父母;父母必須放下自己的成見、面子、功利心,允許孩子犯錯,一直對孩子自己改正錯誤的努力有信心、有耐心。
7、要愿意改變自己,提升自己的修養(yǎng),你的言行舉止、你的思想境界,都是孩子的榜樣。
8、上幼兒園、小學(xué)后,或許教學(xué)還是千遍一律,但是,學(xué)校的學(xué)***、與課外的自由選擇,結(jié)合起來,孩子也會快樂成長。忌諱的是,課外你還執(zhí)迷于孩子的考級、競賽,如果這些孩子不喜歡,你就不必強加,否則,孩子會苦不堪言。
孩子的天性一旦得到釋放,就像春天的原野,綻放出各種各樣花朵,這種自然的美,遠比花盆的花花草草美。這樣的美,才是父母給孩子的一生的祝福。
過度保護的不利之處。
過度保護阻礙了孩子獨立性的發(fā)展。孩子會因為父母的過度保護,導(dǎo)致自己所取得的經(jīng)驗不足,從而感到自卑并害怕挑戰(zhàn)。受過度保護的孩子到了該長大的年齡卻總是讓人覺得他長不大,到了而立之年,凡事仍不能自立,沒有長輩陪在身邊就惶惶不可終日。
有人把這樣的人叫做“30歲兒童”。
過度保護在壓制孩子的求知欲和學(xué)***性的同時也不利于個性的發(fā)展。研究證明,過度保護會使孩子依賴性太強,人際交往能力差,缺乏自信心,自理能力差,膽小,肢體靈活度差等等。看似小事的“不會自己吃飯”、“不參與小朋友的各種活動”,都會使孩子產(chǎn)生心理負(fù)擔(dān),覺得自己處處比別人差,不能融入同齡人中,漸漸失去自信心,對什么都提不起興趣來。
過度保護,使孩子缺少了成長過程中的磨礪,容易造成孩子的軟弱閉塞、膽怯無能并逐漸養(yǎng)成膽小怕事的性格, 同時使孩子和社會之間豎起了一道墻,孩子在無形中遠離了社會,長大以后就會難以適應(yīng)社會。所以,受過度保護成長的孩子,在社會上會遇到許許多多的問題。
孤獨的保護其實是一種傷害
童年的秘密讀后感(篇8)
本學(xué)期通過“中外教育名著導(dǎo)讀”的課程,我讀了不少教育名著,《童年的秘密》是的第二次讀,體會比第一次更深了一層。
“愛”是人類永恒的話題,蒙臺梭利關(guān)于愛的理解是:愛不是原因,而是結(jié)果,它的動力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過程中,他產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的意識。
蒙臺梭利把愛看作是一種創(chuàng)造性的本能,它使孩子們能夠以一種敏銳而熱情的方式觀察環(huán)境的特點。愛能使我們對他人不注意的事物產(chǎn)生敏感,兒童的智慧能夠看到成年人視而不見的東西。這一點對**來說是相當(dāng)重要的,因為他們?nèi)狈和哪欠N活力。
在**眼里,兒童熱中于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?。因為他們不理解兒童的這種愛。當(dāng)一個孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了,他就會想到桌布應(yīng)該怎么鋪,并且調(diào)動他的所以熱情,慢慢地試圖把它弄平整。
對孩子來說,這是一種狂喜。我們可能會認(rèn)為這種行為是多么幼稚。但或許,這正體現(xiàn)了我們對兒童的不理解。
早晨,兒童進去喚醒他的父母,這是一件極討厭的事情。但是,如果不是愛,還有什么東西會促使一個兒童一醒過來就去尋找他的父母呢?父母住在那個房間也許仍然是暗的,門緊閉著,以致黎明的霞光并沒有打擾這兩位睡眠者。
兒童來了并觸摸他的父母,父母抱怨道:“我們已經(jīng)跟你講過多少次了,不要早晨一早就來叫醒我們?”兒童回答說:
“我并沒有叫醒你們,我只是要給你們一個吻?!蔽蚁肴魏胃改嘎牭竭@樣的話都會給孩子一個吻。
圣保羅說:“愛是恒久忍耐、使仁慈、愛是不嫉妒,不干羞恥的事,不自矜;愛是不起野心,不為自利,不易起怒,不做惡事,喜歡真理,正義,凡事相信,凡事期望,凡事忍耐?!?/p>
這些事實是對內(nèi)心世界的描述,使人們思考童年的特點和被童年所吸收的心理。它喜歡吸收一切,讓它在未來的成年人身上體驗。愛是降生于世界上每一個兒童的稟賦,要是兒童愛的潛能得以發(fā)揮,或者其全部價值都得以發(fā)展,我們就會取得無法計量的成就。
讀了《愛的智慧》一文,使我感觸頗深,也使我聯(lián)想到了教學(xué)工作中,對學(xué)生的愛與嚴(yán)。事實上,在教育學(xué)生的過程中,要深入細(xì)致地了解學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生,充分尊重和信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生。教師對學(xué)生的愛不同于家長對孩子的自然愛。它包含了更多的社會內(nèi)容,具有廣泛的社會意義。
師愛不僅是個體之間的一種態(tài)度,一種積極的情感,更是一種評價。教師對學(xué)生的態(tài)度往往反映了學(xué)生的集體,甚至是對社會的某種評價。
一個聰明的教師能引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活中最主要的和最美好的事物并獲得歡樂和滿足,使他們不至于把時間和精力耗費在無益的事物上;一個聰明的教師能進行幼兒個人的心理觀察,并大致估計各種刺激保持幼兒注意力的長短;一個聰明的教師能既關(guān)心幼兒的身體發(fā)展,又關(guān)心幼兒的智力發(fā)展和道德的進步。
在傳統(tǒng)教育方法下,兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本一樣,盡管張開著他們的翅膀,然而這種翅膀已經(jīng)失去了作用。教師應(yīng)該是被動的觀察者,而不是主動的觀察者。對幼兒的觀察應(yīng)該是一本教師手冊,一本鼓勵教師行動的書,一本適合想成為真正的教育者的書,必須認(rèn)真閱讀,深入學(xué)習(xí)。
由于時間關(guān)系我沒有把書詳詳細(xì)細(xì)地看下來,只讀了我最欣賞的部分。我想《童年的秘密》以及其他一些教育名著,將來還值得我們好好研讀,比如,《德國教師培養(yǎng)指南》、《雄辯術(shù)原理》(又名《論演說家的教育》)、《顏氏教訓(xùn)》、《懺悔錄》、《愛彌兒》等等。
《童年的秘密》讀后感
我品讀了一本《童年的秘密》,其中一段是這么說的:人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由**無意識地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實卻造成了相反的后果。
好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,這本書對我來說,是一本非常顛覆性的書籍。
其實,我們都知道有一個敏感期,那就是孩子的語言天賦。在兒童學(xué)習(xí)語言的某個階段是驚人的。所有的人都是他們的老師。他們只是靜靜地聽著,直到有一天他們說出第一句話。這點**體會最深,學(xué)外語現(xiàn)在對我也是一件頭大的事情,無論是聽力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才可以。
但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。最重要的敏感期之一是對秩序的敏感期。一個非常重要和神秘的時期是孩子們對秩序極其敏感的時期。
這種敏感性發(fā)生在兒童生命的第一年,并持續(xù)到第二年。
蒙臺梭利說:這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在**。這意味著一個人可以適應(yīng)自己的環(huán)境并在所有細(xì)節(jié)上支配它。
正確的思維環(huán)境是這樣的:一個人可以閉著眼睛四處走動,只需伸手去拿他想要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。
顯然,孩子們對秩序的熱愛不同于**對秩序的熱愛。秩序給**某種外在的快樂。但對幼兒來講就完全不同了。
它好像動物漫步的大地,或魚兒游憩的水。
不過,進一步考慮是可以理解的。比如我們新到了一個環(huán)境,也是會經(jīng)歷很不適應(yīng)的時期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。據(jù)說這種兒童的敏感期會持續(xù)到5歲。
保護自己的財產(chǎn)不受侵犯一直是**的心意,這幾乎是**的自然法則。所以,我們經(jīng)常阻止孩子做很多事情,害怕打破東西,總是讓他們按照我們的節(jié)奏生活。同時,對于**來說,有一個自然規(guī)律,即利益最大化規(guī)律?
這就促使他用最直接的方法在盡可能短的時間內(nèi)實現(xiàn)目標(biāo)。當(dāng)他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時他感到痛苦,就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字,剝奪了他們的樂趣。
過早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。這一點,在松居直的《圖畫書論》里也有所涉及。
每一個在孩子成長道路上的**,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母親,或者教授他們知識的老師才應(yīng)該來閱讀這本書。當(dāng)一個**看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這只杯子可能會摔破,當(dāng)他感覺到這一點時,他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是他從來也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。
如果兒童正在游戲,**就會打斷他,認(rèn)為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。
當(dāng)兒童工作時,他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項練習(xí),使自己的活動達到一個目的時,這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系,因為使他的工作完全更新,充滿精力是兒童的特征。
實際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個人都應(yīng)該讀一讀她。我們大多數(shù)人的童年在某個地方被弄丟了,我們現(xiàn)在要做的,是重新認(rèn)識我們自己。
那我們應(yīng)該如何去做呢?《童年的秘密》這本書里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境,在那里幾乎所有的東西都是他們自己的。
小桌子、凳子和拖把都是專門為他們做的。這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。
它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運動,從而使他們聚精會神,精力集中。
兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正常化邁進。即學(xué)會克制自我、平靜地生活喜歡工作。
這本書提高了我的思想境界和認(rèn)識水平,在今后的實踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗,尋求更好的教育方法,使孩子健康成長。
《童年的秘密》讀后感
《童年的秘密》一書是蒙特梭利通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。她還提出了兒童發(fā)展中有一個“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。通過對這本書的閱讀,給我留下了很多的啟示,現(xiàn)從以下三個方面簡單談一下我的體會和認(rèn)識。
曾經(jīng)青春的我們是否有過叛逆,是否因為和父母意見不同而產(chǎn)生沖突呢?蒙特梭利女士告訴我們:**總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,這便是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。
雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受,但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。
蒙特梭利女士系統(tǒng)的闡述了揭開兒童成長奧妙的革命性觀念,正如她所言:“兒童只有在一個與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會自然的發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密?!彼J(rèn)為,一個兒童之所以不能正常的發(fā)育和成長,主要是因為受到了成年人的壓抑,是社會賦予了成年人截然相反的使命;讓他們又權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。
在書中,蒙特梭利女士提出了兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律,兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環(huán)境進行活動來獲得。**如果想促進兒童成長,最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的豐富的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會知道自己想做什么,該如何做。
在一次又一次的探索中,他會逐漸成長起來。
有多少人相信兒童是一個精神的存在物?相信他一生下來就蘊含著強大的精神能量,他將按照內(nèi)在的成長規(guī)律成長?在一個年齡段,孩子就喜歡玩水和玩沙子,如果大人阻止他,他會頑強抗?fàn)帯?/p>
這到底意味著什么呢?
如在**的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛鳎麄冋J(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由**代勞。
既然我們知道**不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么,那么就應(yīng)該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒有一個限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢,難道沒有經(jīng)過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?
**的經(jīng)驗就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是,**的放手是有前提的,首先得確認(rèn)孩子的探索過程是安全的,其次也得要有遠見,可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫助的,并在適當(dāng)?shù)臅r候提出糾正幫助。
對教師而言,觀察兒童的方法是極為重要的。所以,僅僅有教育理論知識是不夠的。教師首先必須系統(tǒng)地研究自我,使自己的內(nèi)心做好準(zhǔn)備。
這樣,教師才能擺脫最根深蒂固的缺點,事實上,這些缺點會妨礙教師與兒童的關(guān)系。為了發(fā)現(xiàn)這些潛意識的弱點,我們需要一種特殊的引導(dǎo)。我們必須像其他人看待我們那樣對待自己。
教師必須一開始就研究自己的缺點,以及自己的壞脾氣,而不是過分關(guān)注“兒童的脾氣”,或者“糾正兒童的錯誤”,甚至是關(guān)注“原罪的影響”。只有先清除你自己眼中的沙粒,你才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。
童年的秘密讀后感(篇9)
范縣實驗小學(xué)黃鳳旗
十年前聽說了“蒙氏教育”,但不知“蒙氏教育”到底是指的什么,只知道是一種對孩子的啟智教育模式。也從來沒有想過去真正的去了解“蒙氏教育”。今年二月,在一個微信學(xué)***,群主發(fā)了一段15分鐘的錄音,是關(guān)于《童年的秘密》的簡介。
深沉的男中音慢慢地講述了書中精彩的片段,我被吸引住了。馬上網(wǎng)購了一本《童年的秘密》。
《童年的秘密》是20世紀(jì)意大利杰出的幼兒教育家蒙臺梭利的著作。這本書列舉了許多令人鼓舞的例子,分析了兒童心理多樣性的各種表現(xiàn)形師和兒童與兒童之間的沖突,**了幼兒教育的原則以及教師和家長的責(zé)任。
《童年的秘密》全書分為三大部分,上篇:精神胚胎,介紹了當(dāng)今兒童的現(xiàn)狀、兒童生理、心理各階段的發(fā)展及兒童成長的障礙;中篇:新教育,講述的是教育者的使命和兒童的心理畸形發(fā)生的原因及表現(xiàn);下篇:
兒童與社會,從**與兒童的沖突、父母的使命、兒童的權(quán)利來闡述兒童與社會的關(guān)系。
在導(dǎo)論中,蒙臺梭利指出:“兒童并不是一個只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年是生命中最重要的部分,因為一個人是在早期形成的。
”讀完《童年的秘密》一書,我才發(fā)現(xiàn),兒童其實比我們想象的要復(fù)雜的多,很多時候,我們對兒童的行為(我們難以理解的行為)采用了不合適的教育方法。
讀這本書給我印象最深的是與孩子的沖突。蒙臺梭利認(rèn)為,兒童與**之間的沖突主要是由**引起的。因為在兒童的生理和心理的發(fā)展過程中,**始終像“一個擁有驚人力量的巨人站在邊上,等待著猛撲過去并把它壓垮”。
在**的嚴(yán)重,孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無用處的事物,**們會為此感到不可理喻,并且認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,而且是一個很緩慢的過程,他們企圖將一切事情代勞。但對孩子們來說,這些探索真的很有用,也很有趣。他們能夠從中得到滿足感。
蒙臺梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,專門做了用于訓(xùn)練兒童扣扣子、系繩子的工具,這些蒙氏活動材料,讓孩子在“工作”中探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師作為兒童活動的間接引導(dǎo)者,適時提出糾正和幫助,以兒童為中心,培養(yǎng)兒童的獨立人格和個性。
書中還有對生活的詳細(xì)描述,讀了之后我感觸很深?!爸苣┑脑绯浚改缚傁朐诠ぷ髁艘恢苤笫媸娣乃阶匀恍?,可是,孩子卻早早的睡醒了,而且跑到父母的房間里,不停地呼喚著父母。熟睡中的父母被吵醒了,很生氣的把孩子訓(xùn)了一頓。
”這樣的場景幾乎在每個家庭都上演過,父母的斥責(zé),孩子的委屈交織在一起,一個好好的周末就這樣在不愉快中開始了。蒙臺梭利說,這其實是孩子們對父母愛的表現(xiàn)。孩子們想表達的是愛,但他們從父母那里得到的卻是訓(xùn)斥。當(dāng)我在這里看到它時,我責(zé)怪自己,因為我不止一次這樣做。
我們說孩子不尊重父母,不愛父母,其實是孩子們的愛被我們的訓(xùn)斥消磨掉了。
《童年的秘密》一書大力的批判了壓抑兒童身心發(fā)展的舊教育,提倡尊重兒童、以兒童為中心的新教育;同時對兒童心靈的秘密進行了探索,促使人們了解兒童心理發(fā)展的規(guī)律和特點;而且,書種也列舉了大量的例子,具有很強的現(xiàn)實性和代表性,也使得這本書更加易讀、易懂。
孩子的世界很復(fù)雜,大人對孩子有太多的誤解。所以,我個人認(rèn)為每一名小學(xué)教師都應(yīng)該認(rèn)真的讀一讀《童年的秘密》這本書。
童年的秘密讀后感(篇10)
我身邊有越來越多的阿姨阿姨朋友。有朋友問:“嘿,你不是學(xué)前班的嗎?你覺得這個孩子怎么樣?我一時不知道該說什么,因為壞習(xí)慣一旦養(yǎng)成就很難改掉。我讀書不多,且沒有實踐,那么多教育家百家爭鳴,各有優(yōu)缺,到底哪種方法才是合理的,我還說不清。
第二遍讀《童年的秘密》,才讀出些東西,下邊是對于書中一些觀點我自己的看法,發(fā)表出來分享給朋友們。同時也想為改變社會上因為某些虐童事件而對幼兒園老師形成的偏見,盡自己的一份力,大家都知道那些老師的素質(zhì),有的大多是沒有工作沒有經(jīng)過什么職業(yè)訓(xùn)練的待業(yè)婦女。還有就是要思考下一代的優(yōu)秀,從我們90后的轉(zhuǎn)型開始。
蒙臺梭利不建議用襁褓包裹嬰兒,她說,在嬰兒早期,他被緊緊地包裹在襁褓中,在母親子宮里,一直曲著的小身體被拉直了,不得動彈,仿佛上了石膏似的。我不認(rèn)為孩子們蜷縮在母親的子宮里是因為他們不愿意這樣做,而是因為子宮里的空間太小,他們無法伸展四肢。如果他們有足夠的伸展空間,他們就不想一直蜷縮著。就像我們**一樣,長時間保持一個動作會令我們感到不舒服,所以我們總是不斷的調(diào)整變換我們我們的姿勢,嬰兒也需要,所以,我認(rèn)為襁褓還是需要的,但是不要把孩子裹得太緊,襁褓中應(yīng)該留有一定的舒展空間供幼兒活動自己的身體,舒展四肢。
她說,嬰兒應(yīng)該像繪畫中常見的那樣裸露著,由于兒童一直生活在母親的體內(nèi),很明顯,他需要保暖,但是這種溫度主要來自他周圍的環(huán)境,而不是他的衣服。是的,這個環(huán)境,在他出生之前主要是母親溫暖的子宮,這個溫暖的環(huán)境是母親提供的,這是**可以給予他們的,但是大自然的溫度不是人力可以控制的,空調(diào)暖氣雖然可以調(diào)節(jié)室內(nèi)溫,但是我們大多數(shù)人不可能給和和孩子提供這樣一個類似母親子宮的溫暖的環(huán)境,況且孩子們也不需要這樣一個優(yōu)越的環(huán)境,否則就真的像溫室里的花朵,經(jīng)不起風(fēng)吹雨打了。我認(rèn)為我們需要給孩子們提供適合運動的寬松衣服。如果環(huán)境允許他們**服,我們應(yīng)該讓他們的皮膚接觸空氣,孩子們需要空氣浴。
蒙氏建議不要過多的移動嬰兒,把孩子抱來抱去。有些父母喜歡給孩子穿蕾絲和絲帶。這個過程會使嬰兒感到不安。我認(rèn)為給孩子們穿漂亮的衣服是可以的,但這種美不會影響它的舒適性。
在給寶寶穿衣服的過程中,動作要盡量輕柔,讓寶寶感到舒服。因為害怕嬰兒心神不寧而盡量少移動嬰兒是沒有必要的,這樣會使他們長久的保持一種體驗,那就是安靜地躺著。移動寶寶時,我們的手、手臂等部位都會碰到寶寶,讓她們的身體感受到運動的變化,這對孩子來說是一種感官上的刺激,但記住要溫柔!
蒙特梭利說,在孩子生命的早期,應(yīng)該為他提供一個安靜和隱蔽的環(huán)境,以避免光線和噪音干擾他們。有些家長在孩子睡著后,不敢大聲說話,也不敢安靜行事。我覺得沒必要。你可以像往常一樣做各種活動。家長特別為孩子創(chuàng)造一個安靜適宜的睡眠環(huán)境,這將導(dǎo)致孩子長大后對睡眠環(huán)境的要求很高。
就像我本人就是這樣的,睡覺前對細(xì)小的聲音非常敏感,在嘈雜的環(huán)境里是絕對睡不著的。我們的生活環(huán)境是一個社會環(huán)境,特別是隨著社會的發(fā)展,總有一些日夜工作在進行,我們不能阻止別人,所以我們需要適應(yīng)嘈雜的環(huán)境。
童年的秘密讀后感(篇11)
《童年的秘密》是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作,它的作者是20世紀(jì)意大利著名的幼兒教育家蒙臺梭利。在書中,蒙臺梭利詳細(xì)而生動地描繪了兒童的生理和心理特征,揭開兒童成長奧秘的革命性觀念。它讓世人了解到:兒童具有豐富的潛能,但兒童只有在一個與他的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,他的心理生活才會自然地發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。
準(zhǔn)確地說,《童年的秘密》這本書屬于幼兒教育范疇。但這是我在學(xué)校圖書室找到的唯一本細(xì)致描寫兒童心理發(fā)展的書,所以我非常珍惜!反復(fù)讀了好幾遍。掩卷而思,給我印象最深的是這樣一句話:“教育的基本目的就是發(fā)現(xiàn)和解放兒童”。所以,我這篇讀后感將從“發(fā)現(xiàn)兒童”和“解放兒童”兩個方面來談一談自己的理解與感悟。
前蘇聯(lián)偉大的教育家蘇霍姆林斯基曾說:“要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不小心露珠滾落,就會破碎,不復(fù)存在。學(xué)生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長加倍呵護”。我曾一度認(rèn)為這個比喻并不恰當(dāng),因為在工作中我見識過許多大義凜然、視死如歸的學(xué)生,他們面對老師和家長的苦口婆心和淳淳教導(dǎo),總是癡心不改、無動于衷。這些孩子的心靈怎么會是像露珠那樣脆弱?明明是像鐵板一塊,冷酷無情嘛!然而,我讀了《童年的秘密》才知道,原來這樣的孩子已經(jīng)被無知的成人“教育”得發(fā)生了心理歧變。多么可怕!而造成這一切的原因就是因為我們沒有真正發(fā)現(xiàn)兒童。
蒙臺梭利認(rèn)為:“兒童擁用一種精神生命,這種生命的微妙表現(xiàn)尚未引起,它的活動方式會被成人無意識地破壞掉”。成人常常聲稱可以為了兒童可以付出他能做到的一切,甚至可以犧牲自己。聽起來是多么的無私呀!可是,當(dāng)成人跟兒童打交道的過程中,“成人往往不是變得自私自利,就是以自我為中心。他們把兒童看作是心里什么都沒有的某種東西,有待他們盡力去填塞;他們把兒童看作是孤弱而無活力的某種東西,為此成人為他們做所有的事;他們把兒童看成是缺乏精神指導(dǎo)的某種東西,需要不斷地給予指導(dǎo)”……我國賞識教育創(chuàng)始人周弘老師把這種現(xiàn)象稱為“不會愛孩子”。蒙臺梭利也認(rèn)為:“一個成人如此地行動,即使可以確信他是充滿著激情、愛和對兒童的犧牲精神,他也會毫無意識地壓抑兒童個性的發(fā)展”。
所以,蒙臺梭利認(rèn)為“教育的首要任務(wù)應(yīng)當(dāng)是發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進而幫助他們正常發(fā)展”。我覺得蒙臺梭利在這里提出的“發(fā)現(xiàn)兒童”并不是簡單地指認(rèn)識和了解兒童,更多地是要承認(rèn)和尊重兒童:承認(rèn)兒童具有成人一樣的獨立人格,尊重兒童活動的價值。關(guān)于如何承認(rèn)和尊重兒童,我在《換個角度來說輕與重》一文中有較為詳細(xì)的論述,在此不便重復(fù)。
也不知從什么時候起,教育異變成了禁錮學(xué)生身心的教育。為了考試,兒童遠離了大自然,遠離了泥土、花香、鳥鳴。兒童沒有了夢想,喪失了好奇心。每天背負(fù)著家長和老師的囑托或要求,坐在局促的教室里,一遍一遍地苦讀毫無生趣的教材,做著要求繁瑣、機械重復(fù)的作業(yè),只盼望著期末能考得高分,取得個好名次。這樣才能擺脫大人們的抱怨、數(shù)落、批評、責(zé)罵,甚至是一頓痛打。教育博士肖川曾說:“我們根據(jù)什么將‘教育’與‘摧殘’、‘愚弄’、‘欺騙’、‘蒙蔽’、‘操縱’、‘控制’、‘宰制’、‘禁錮’、‘束縛’、‘奴役’、‘洗腦’、‘灌輸’、‘宣傳’、‘戕害’、‘蠱惑’和‘教唆’等等區(qū)分開來?而這些都可以‘教育’的名義和‘教育’的形式出現(xiàn)”。是呀!我們的教育很多時候就是一種禁錮,一種奴役,它從來就沒有真正體現(xiàn)教育的本真——解放兒童!
蒙臺梭利認(rèn)為,由于成人不正確的教育觀導(dǎo)致兒童成長的過程就是“不斷地跟他正常發(fā)展的力量進行斗爭的過程”。他說:“教育應(yīng)當(dāng)采用和中幫助兒童的自然發(fā)展的方式去保護和培育兒童,從而對這些自然特性產(chǎn)生影響”。關(guān)于解放兒童,我國偉大的人民教育家陶行知先生有一段更為詳細(xì)精僻的論述。那就是著名的“六大解放”思想:解放兒童的頭腦,撕去迷信、成見、曲解、幻想等裹頭布;解放兒童的雙手,讓兒童有動手的機會;解放兒童的嘴巴,使兒童每事問;解放兒童的空間,讓兒童向古今中外三百六十行學(xué)習(xí);解放兒童的時間,還給兒童學(xué)習(xí)人生的機會。解放兒童,是兒童正常發(fā)展的前提,禁錮兒童的教育就是拔苗助長,必然引發(fā)兒童的心理歧變。
以上就是我讀《童年的秘密》一書的主要感受。最后,再借用書中蒙臺梭利勸誡教師的話語來結(jié)束本文。她說:“只有先清除你自己眼中的沙粒,你才能清楚地知道如何清除兒童眼中的塵?!?。
童年讀后感十三篇
假如您希望更好地理解“童年讀后感”,我非常推薦閱讀下面的文章。讀完這篇作品后,我相信您會被深深地觸動。在閱讀過程中,我會將自己的領(lǐng)悟和見解記錄下來,撰寫成一篇有感而發(fā)的讀后感。那么,如何寫一篇打動人心的作品讀后感呢?以下是我的建議:首先,我們應(yīng)該在讀書前了解作者的背景和寫作意圖,這有助于我們更好地把握作品的主旨和情感。然后,在閱讀過程中,將自己的感受和思考與作品進行對比和交流,尋找共鳴和沖擊點。接著,在寫讀后感時,可以選擇幾個關(guān)鍵情節(jié)或主題,深入剖析并表達個人的感悟和啟示。此外,用生動的語言和多元的表達方式,讓讀后感更富有情感和真實感。最后,別忘了將這篇引人入勝的讀后感添加到你的收藏夾中,方便隨時翻閱和回味。
童年讀后感【篇1】
《童年的發(fā)現(xiàn)》講的是作者童年時的一個發(fā)現(xiàn),反映了兒童求知若渴的特點和驚人的想象力。一起來看看讀后感,僅供大家參考!謝謝!
今天,我們學(xué)***國作家費奧多羅夫的《童年的發(fā)現(xiàn)》,這篇課文講的是作者在童年時的一項科學(xué)發(fā)現(xiàn),重點敘述了作者發(fā)現(xiàn)胚胎發(fā)育規(guī)律的過程。作者那種求知若渴的精神和他那驚人的想象力讀后我很受啟發(fā)。他之所以在童年就會有這個發(fā)現(xiàn),主要是因為:
第一,敢于提問;第二,反復(fù)思考;第三,敢于想象。在日常生活中,我們也應(yīng)該養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣。遇到問題要善于動腦,大膽思考。更重要的是,我們應(yīng)該有刻苦學(xué)習(xí)和堅持不懈的精神。
世界對于我們來說是充滿神秘的。小時候,我對什么都感到好奇,喜歡看《十萬個為什么》,還經(jīng)常跟在爸爸、媽媽身后問一些稀奇古怪的問題:比如人是從**來的?
火箭怎么能升空?什么是原子彈?為什么一年要分為春、夏、秋和冬?
這些問題常常使爸爸、媽媽都目瞪口呆,他們被我問住了答不上來時顯得很狼狽,有時就胡亂編個答案搪塞過去,我也就似懂非懂地相信了他們。
通過學(xué)習(xí)《童年的發(fā)現(xiàn)》,我懂得了一個道理:科學(xué)是一項嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖聵I(yè),來不得半點馬虎和虛假。曾經(jīng)聽說,人類是由猿進化而來的。
可我曾看過著名生物學(xué)博士曹虎的一篇文章《人類是從**來的》,才知道人類的遠祖到底是森林古猿還是海猿,至今還是一個謎呢!我想,長大后,我一定接過這根科學(xué)的魔棒,象費奧多羅夫那樣弄清究竟誰是我們的老祖先。
童年的發(fā)現(xiàn)讀后感(二)
童年是人生最寶貴的財富,童年的游戲是一塊難得的寶石。無論童年是貧窮還是富有,它都將日益成為生活中最吸引人的磁場。而《童年》這本書中的小主人公阿廖沙的童年又是怎樣令人忘懷,令人感慨的呢?
阿廖沙在幼年時,父親就永遠地離開了他,不得不使他感到孤獨寂寞,也不得不讓人產(chǎn)生憐憫之情。幸運的是,阿萊克西婭的祖母非常愛他,經(jīng)常講美麗的故事來陶冶他。但同時,他也目睹了兩個叔叔為家族財產(chǎn)而戰(zhàn),明爭暗斗,在日常生活中表現(xiàn)出自私和貪婪。
這種現(xiàn)實生活中的善與惡、愛與恨,已經(jīng)在他心中留下了印記
當(dāng)我讀到這樣一段話的時候,深有感觸:“我們的生活是令人驚奇的,這不僅因為在我們的生活中這層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃,而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長出鮮明,健康,富有創(chuàng)造性的東西,生長著善良的人所固有的善良,這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望,希望光明的,人道的生活終將蘇生?!?它是想要告訴我們新的一代是如何堅忍不拔地頑強生長,并且對美好的生活充滿向往,把在沉睡的民眾喚醒。
與艾莉沙相比,我們的童年光彩奪目,沒有煩惱和痛苦,也無憂無慮。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。
當(dāng)然,除此之外,在我們的生活中,很少有家庭內(nèi)斗、爭奪財產(chǎn)等貪婪**的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們看來,成年人掙錢太容易了,似乎都不費吹灰之力。
我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費,我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
繁花落盡,敗葉隨舞,想起了那段最無暇的時光----與雪人相伴,與蝴蝶共舞,童年是多么的快樂!如流星一般,轉(zhuǎn)瞬即逝,一去不返,只留下那美好的回憶。
童年的發(fā)現(xiàn)讀后感(三)
今天,我讀了《童年的發(fā)現(xiàn)》這篇文章。
這篇文章首先寫了“我”發(fā)現(xiàn)了什么,然后就寫了“我”是如何發(fā)現(xiàn)的?!拔摇钡陌l(fā)現(xiàn)源于夢中的一次飛行。于是“我”去問老師,老師給了“我”一個很奇幻的答案,這激發(fā)了“我”的想象力。
后來,“我”又開始想為什么胚胎要發(fā)育九個月,所以“我”就又開始絞盡腦汁地想,最后居然讓“我”想到了!“我”結(jié)合了老師以前給的答案,想出了一個異想天開的答案。
我最喜歡文中因為“我”想到了自己的發(fā)現(xiàn),而在課堂上笑出聲來的那一段。我覺得,文中的我真好笑,居然覺得自己歪打正著的答案很了不起,居然在課上笑出了聲??墒?,“我”在被懲罰的時候,也明白了一個道理:
世界上的重大發(fā)明和發(fā)現(xiàn)有時有被驅(qū)逐的危險。
讀了這篇文章以后,我既讀懂了文章,又體會
對文章所包含的心情,也了解一個道理,我受益匪淺,這真是一篇好文章??!
童年的發(fā)現(xiàn)讀后感(四)
在我閑著沒事,翻閱語文書上的課文時,發(fā)現(xiàn)了一篇回憶童年趣事的文章,它表面上是在寫童年發(fā)生的事,其實是通過這件事來說明一個很深的哲理。
這篇文章主要寫了作者在小學(xué)老師說的一句“豈止是鳥!人是由簡單的生命進化來的,最開始是草履蟲,后來是魚……”從而發(fā)現(xiàn)了胚胎發(fā)育的規(guī)律!那時作者才九歲,怎么能推斷出胚胎發(fā)育的規(guī)律呢?!
他推斷胎兒在腹部9個月,一月是蟲,二月是魚當(dāng)我看到這里,我笑得很厲害,眼淚都出來了。這個推論是由德國的??藸柼岢鰜淼?,“一個生物從授精卵到胚胎發(fā)育成體的中間經(jīng)歷是原始祖先進化的重演……”
作者在中學(xué)時,老師正在談?wù)撋镞M化論。作者忍不住想起自己童年的發(fā)現(xiàn),笑了起來。老師認(rèn)為他的笑容不好,所以他被罰站在門口。作者在困窘中明白了——世界上重大的發(fā)明與發(fā)現(xiàn),常會面臨被驅(qū)逐和**的風(fēng)險。作者在這里幽默地把老師的懲罰比喻成“**和風(fēng)險”。
我對這句話感觸很深。這個句子在世界上有很多例子。比如說:哥白尼發(fā)現(xiàn)的“地心說”,在當(dāng)?shù)兀性S多《圣經(jīng)》的信徒,他們崇尚天是圓的,地是方的,所以將哥白尼處以火刑,哥白尼寧死不屈。
許多科學(xué)家和哥白尼站在同一邊,被絞死或燒死。
我們應(yīng)該勇于追求真理,不怕誤解和嘲笑。這樣才能有更大的發(fā)現(xiàn)!
童年的發(fā)現(xiàn)讀后感(五)
今天,我們學(xué)習(xí)了《童年的發(fā)現(xiàn)》這篇文章。
本文主要討論**作家西奧多羅夫9歲時發(fā)現(xiàn)的胚胎發(fā)育規(guī)律。他的發(fā)現(xiàn)始于夢中飛翔。他問老師為什么晚上要在夢中飛翔。老師說,夜間細(xì)胞的不斷增殖使細(xì)胞想起了古代。那時,人們還在飛鳥。費奧多羅夫問他為什么是一只鳥。至于這個,老師說不清楚。
這激發(fā)了費奧多羅夫的想象力。他仔細(xì)想了想,終于畫出了眉毛。他想,這就像看地圖上的東西。它離地球很遠,但在地圖上很近。
一次在生物課上,老師講人的發(fā)育和進化。費奧多羅夫笑了,被生物老師干出了教室。
讀了這篇課文,對我啟發(fā)很大,一個九歲的孩子,竟然能獨立思考出有關(guān)胚胎發(fā)育的規(guī)律是很不容易的,這說明,在探索人類社會、自然發(fā)展規(guī)律的道路上,不在于年齡大小,只要善于動腦,發(fā)揮想象力,就一定能夠走在科學(xué)發(fā)展的前列。
“少小不努力,老大徒傷悲”我們青少年正處在學(xué)知識、長見識的好時期,一定珍惜這個好機會,努力學(xué)習(xí),勤奮思考,善于動腦,將來在工作中才能為國家和人民做出更大的貢獻。
童年讀后感【篇2】
本學(xué)期通過“中外教育名著導(dǎo)讀”的課程,我讀了不少教育名著,《童年的秘密》是的第二次讀,體會比第一次更深了一層。
“愛”是人類永恒的話題,蒙臺梭利關(guān)于愛的理解是:愛不是原因,而是結(jié)果,它的動力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過程中,他產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的意識。
蒙臺梭利把愛看作是一種創(chuàng)造性的本能,它使孩子們能夠以一種敏銳而熱情的方式觀察環(huán)境的特點。愛能使我們對他人不注意的事物產(chǎn)生敏感,兒童的智慧能夠看到成年人視而不見的東西。這一點對**來說是相當(dāng)重要的,因為他們?nèi)狈和哪欠N活力。
在**眼里,兒童熱中于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?。因為他們不理解兒童的這種愛。當(dāng)一個孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了,他就會想到桌布應(yīng)該怎么鋪,并且調(diào)動他的所以熱情,慢慢地試圖把它弄平整。
對孩子來說,這是一種狂喜。我們可能會認(rèn)為這種行為是多么幼稚。但或許,這正體現(xiàn)了我們對兒童的不理解。
早晨,兒童進去喚醒他的父母,這是一件極討厭的事情。但是,如果不是愛,還有什么東西會促使一個兒童一醒過來就去尋找他的父母呢?父母住在那個房間也許仍然是暗的,門緊閉著,以致黎明的霞光并沒有打擾這兩位睡眠者。
兒童來了并觸摸他的父母,父母抱怨道:“我們已經(jīng)跟你講過多少次了,不要早晨一早就來叫醒我們?”兒童回答說:
“我并沒有叫醒你們,我只是要給你們一個吻?!蔽蚁肴魏胃改嘎牭竭@樣的話都會給孩子一個吻。
圣保羅說:“愛是恒久忍耐、使仁慈、愛是不嫉妒,不干羞恥的事,不自矜;愛是不起野心,不為自利,不易起怒,不做惡事,喜歡真理,正義,凡事相信,凡事期望,凡事忍耐?!?/p>
這些事實是對內(nèi)心世界的描述,使人們思考童年的特點和被童年所吸收的心理。它喜歡吸收一切,讓它在未來的成年人身上體驗。愛是降生于世界上每一個兒童的稟賦,要是兒童愛的潛能得以發(fā)揮,或者其全部價值都得以發(fā)展,我們就會取得無法計量的成就。
讀了《愛的智慧》一文,使我感觸頗深,也使我聯(lián)想到了教學(xué)工作中,對學(xué)生的愛與嚴(yán)。事實上,在教育學(xué)生的過程中,要深入細(xì)致地了解學(xué)生,真誠關(guān)心學(xué)生,充分尊重和信任學(xué)生,嚴(yán)格要求學(xué)生。教師對學(xué)生的愛不同于家長對孩子的自然愛。它包含了更多的社會內(nèi)容,具有廣泛的社會意義。
師愛不僅是個體之間的一種態(tài)度,一種積極的情感,更是一種評價。教師對學(xué)生的態(tài)度往往反映了學(xué)生的集體,甚至是對社會的某種評價。
一個聰明的教師能引導(dǎo)學(xué)生去觀察生活中最主要的和最美好的事物并獲得歡樂和滿足,使他們不至于把時間和精力耗費在無益的事物上;一個聰明的教師能進行幼兒個人的心理觀察,并大致估計各種刺激保持幼兒注意力的長短;一個聰明的教師能既關(guān)心幼兒的身體發(fā)展,又關(guān)心幼兒的智力發(fā)展和道德的進步。
在傳統(tǒng)教育方法下,兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本一樣,盡管張開著他們的翅膀,然而這種翅膀已經(jīng)失去了作用。教師應(yīng)該是被動的觀察者,而不是主動的觀察者。對幼兒的觀察應(yīng)該是一本教師手冊,一本鼓勵教師行動的書,一本適合想成為真正的教育者的書,必須認(rèn)真閱讀,深入學(xué)習(xí)。
由于時間關(guān)系我沒有把書詳詳細(xì)細(xì)地看下來,只讀了我最欣賞的部分。我想《童年的秘密》以及其他一些教育名著,將來還值得我們好好研讀,比如,《德國教師培養(yǎng)指南》、《雄辯術(shù)原理》(又名《論演說家的教育》)、《顏氏教訓(xùn)》、《懺悔錄》、《愛彌兒》等等。
《童年的秘密》讀后感
我品讀了一本《童年的秘密》,其中一段是這么說的:人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由**無意識地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實卻造成了相反的后果。
好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,這本書對我來說,是一本非常顛覆性的書籍。
其實,我們都知道有一個敏感期,那就是孩子的語言天賦。在兒童學(xué)習(xí)語言的某個階段是驚人的。所有的人都是他們的老師。他們只是靜靜地聽著,直到有一天他們說出第一句話。這點**體會最深,學(xué)外語現(xiàn)在對我也是一件頭大的事情,無論是聽力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才可以。
但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。最重要的敏感期之一是對秩序的敏感期。一個非常重要和神秘的時期是孩子們對秩序極其敏感的時期。
這種敏感性發(fā)生在兒童生命的第一年,并持續(xù)到第二年。
蒙臺梭利說:這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在**。這意味著一個人可以適應(yīng)自己的環(huán)境并在所有細(xì)節(jié)上支配它。
正確的思維環(huán)境是這樣的:一個人可以閉著眼睛四處走動,只需伸手去拿他想要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。
顯然,孩子們對秩序的熱愛不同于**對秩序的熱愛。秩序給**某種外在的快樂。但對幼兒來講就完全不同了。
它好像動物漫步的大地,或魚兒游憩的水。
不過,進一步考慮是可以理解的。比如我們新到了一個環(huán)境,也是會經(jīng)歷很不適應(yīng)的時期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。據(jù)說這種兒童的敏感期會持續(xù)到5歲。
保護自己的財產(chǎn)不受侵犯一直是**的心意,這幾乎是**的自然法則。所以,我們經(jīng)常阻止孩子做很多事情,害怕打破東西,總是讓他們按照我們的節(jié)奏生活。同時,對于**來說,有一個自然規(guī)律,即利益最大化規(guī)律?
這就促使他用最直接的方法在盡可能短的時間內(nèi)實現(xiàn)目標(biāo)。當(dāng)他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時他感到痛苦,就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字,剝奪了他們的樂趣。
過早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。這一點,在松居直的《圖畫書論》里也有所涉及。
每一個在孩子成長道路上的**,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母親,或者教授他們知識的老師才應(yīng)該來閱讀這本書。當(dāng)一個**看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這只杯子可能會摔破,當(dāng)他感覺到這一點時,他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是他從來也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。
如果兒童正在游戲,**就會打斷他,認(rèn)為該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。
當(dāng)兒童工作時,他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項練習(xí),使自己的活動達到一個目的時,這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系,因為使他的工作完全更新,充滿精力是兒童的特征。
實際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個人都應(yīng)該讀一讀她。我們大多數(shù)人的童年在某個地方被弄丟了,我們現(xiàn)在要做的,是重新認(rèn)識我們自己。
那我們應(yīng)該如何去做呢?《童年的秘密》這本書里給了我們答案。首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境,在那里幾乎所有的東西都是他們自己的。
小桌子、凳子和拖把都是專門為他們做的。這些對孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。
它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運動,從而使他們聚精會神,精力集中。
兒童就會獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正?;~進。即學(xué)會克制自我、平靜地生活喜歡工作。
這本書提高了我的思想境界和認(rèn)識水平,在今后的實踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗,尋求更好的教育方法,使孩子健康成長。
《童年的秘密》讀后感
《童年的秘密》一書是蒙特梭利通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。她還提出了兒童發(fā)展中有一個“敏感期”的觀念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的最生動的著作。通過對這本書的閱讀,給我留下了很多的啟示,現(xiàn)從以下三個方面簡單談一下我的體會和認(rèn)識。
曾經(jīng)青春的我們是否有過叛逆,是否因為和父母意見不同而產(chǎn)生沖突呢?蒙特梭利女士告訴我們:**總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,這便是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。
雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受,但長期如此對孩子的個性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會無限擴展,就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。
蒙特梭利女士系統(tǒng)的闡述了揭開兒童成長奧妙的革命性觀念,正如她所言:“兒童只有在一個與他的年齡相適合的環(huán)境中,他的心理生活才會自然的發(fā)展,并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密?!彼J(rèn)為,一個兒童之所以不能正常的發(fā)育和成長,主要是因為受到了成年人的壓抑,是社會賦予了成年人截然相反的使命;讓他們又權(quán)決定兒童的教育和發(fā)展。
在書中,蒙特梭利女士提出了兒童的成長有著其內(nèi)在的精神驅(qū)動和規(guī)律,兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環(huán)境進行活動來獲得。**如果想促進兒童成長,最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的豐富的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對他們的行為盡量做最少的限制和“指導(dǎo)”。兒童自然會知道自己想做什么,該如何做。
在一次又一次的探索中,他會逐漸成長起來。
有多少人相信兒童是一個精神的存在物?相信他一生下來就蘊含著強大的精神能量,他將按照內(nèi)在的成長規(guī)律成長?在一個年齡段,孩子就喜歡玩水和玩沙子,如果大人阻止他,他會頑強抗?fàn)帯?/p>
這到底意味著什么呢?
如在**的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會要求自己紐紐扣、系鞋帶,他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由**代勞。
既然我們知道**不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么,那么就應(yīng)該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒有一個限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢,難道沒有經(jīng)過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?
**的經(jīng)驗就真的幫不了孩子什么嗎?我看不是,**的放手是有前提的,首先得確認(rèn)孩子的探索過程是安全的,其次也得要有遠見,可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫助的,并在適當(dāng)?shù)臅r候提出糾正幫助。
對教師而言,觀察兒童的方法是極為重要的。所以,僅僅有教育理論知識是不夠的。教師首先必須系統(tǒng)地研究自我,使自己的內(nèi)心做好準(zhǔn)備。
這樣,教師才能擺脫最根深蒂固的缺點,事實上,這些缺點會妨礙教師與兒童的關(guān)系。為了發(fā)現(xiàn)這些潛意識的弱點,我們需要一種特殊的引導(dǎo)。我們必須像其他人看待我們那樣對待自己。
教師必須一開始就研究自己的缺點,以及自己的壞脾氣,而不是過分關(guān)注“兒童的脾氣”,或者“糾正兒童的錯誤”,甚至是關(guān)注“原罪的影響”。只有先清除你自己眼中的沙粒,你才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。
童年讀后感【篇3】
高爾基的悲慘童年讀了《童年》有感 我們每個人的童年都是快樂的、幸福的,而《童年》中的主人公阿廖沙的童年卻是悲慘的。 《童年》是高爾基以自身經(jīng)歷為原型所創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部,講述的是阿廖沙的童年生活。 本文從阿廖沙的父親去世后,隨母親投奔外祖父開始寫起,道外祖父叫阿廖沙去人間混飯吃結(jié)束。生動地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的的生活狀況。阿廖沙的外祖父卡舍林是一個小染房主,已瀕臨破產(chǎn),性情貪婪、自私,兩個舅舅也和他一樣,連他們的下一代也受到很深的影響。 但這里面也有許多好人,比如慈祥善良的外祖母:樂觀淳樸的小茨岡;正直的老工人格里戈里;獻身科學(xué)事業(yè)的知識分子好事情都以各種方式個阿廖沙以力量和支持。
讀完這本小說,我突然覺得我的童年真的好幸福。有良好的家庭環(huán)境,有父母的疼愛與呵護。我不應(yīng)該辜負(fù)父母的一片苦心,好好學(xué)習(xí)。 我喜歡讀高爾基寫的《童年》。
童年讀后感【篇4】
下面是范文網(wǎng)小編整理的關(guān)于《童年》讀后感500字初中作文 《童年》讀后感的作文左右,以供參考。
《童年》是高二級自傳體三部曲的第一部,當(dāng)我看完這本書,我的眼眶不禁濕潤了,我這才體會到在舊時代生活是多么的艱苦。以下是小編整理了關(guān)于《童年》讀后感500字初中作文,希望你喜歡。
《童年》讀后感500字初中作文1
童年是快樂的,童年是幸福的,童年是難忘的,童年是……而高爾基的童年卻是悲慘、不幸的,讓人不敢回憶。
《童年》是高爾基寫的第一部小說。故事講述他在彌漫著仇恨、令人窒息、充斥著野蠻的外祖父家中經(jīng)歷的那段陰暗的歲月,但他非但沒有墮落,反而在正直、善良、平凡的人們的關(guān)愛下成長為一個堅強、勇敢、正直的少年。它以父親去世為開頭,又以母親去世及被外祖父趕出家門為結(jié)尾,整個故事沉寂在悲慘當(dāng)中。脾氣暴燥的外祖父,兇惡的繼父,兩個不正直的舅舅,就連最疼愛他的外祖母也離開了人世。
與高爾基相比,我的童年顯然是幸福了幾十倍。家里,我衣來伸手,飯來張口,偶爾才幫父母干干家務(wù)活,怪難為情的。學(xué)校里,我學(xué)習(xí)知識,與同學(xué)們玩耍、交流,還能得到老師的關(guān)愛。
在我的童年里,種.種趣事都能成為美好的回憶,而高爾基的童年回憶卻像恐怖篇般播放在他的腦海里。
童年是人生的早晨,一個人在這個時期所獲得的最新新鮮的印象,對于他的感情世界,即他的愛好、情緒傾向的形成了,都有著重要的意義,因此,我們要珍惜幸福的童年生活。
《童年》讀后感500字初中作文2
我讀了高爾基的《童年》后,深受感悟。
這本書的主要內(nèi)容是:講述阿廖沙從三歲到十一歲的童年生活,在他三歲時父親就去世了。阿廖沙的外婆實在看不下去了,于是就把他帶到了外祖父家,阿廖沙的外祖父脾氣很暴躁,動不動就大阿廖沙還打她外婆,最后他媽媽又找了一個男人成為阿廖沙的爸爸,隨后他媽媽去世了,阿廖沙走向了人間。
此刻,我感到:阿廖沙很堅強、勇敢和正直,而且充滿愛心,不論遇到什么事都沉著應(yīng)對,最后解決了問題;他的外婆很善良,而且樂觀,不論在什么情況下都護著阿廖沙,心中充滿了無私的愛,他的外公對阿廖沙非常的嚴(yán)格,而且他既暴躁又乖戾,還是個既貪婪又自私的一個人。
此時此刻我想對我們說:“我們現(xiàn)在不缺吃也不缺穿,不像阿廖沙那個時候,要啥沒啥,所以我們要好好珍惜這美好的時光,不要讓時間與我們擦肩而過,過去了就再也沒有了。
如果有時間,你也找來讀一讀這本書吧!《童年》。
《童年》讀后感500字初中作文3
在黑暗中,即使是一線微光,也常常能使航手找到北極星而修正他的航向?!}記
“你是黑暗中的光芒/你是絕望中的盼望/認(rèn)識你不再迷失方向/有你引領(lǐng)我不再彷徨……”在高爾基昏灰的記憶中,唯有黑暗中的那一抹光明支撐著他執(zhí)著的心。無數(shù)漫漫的黑夜,被烏云襲卷的夜空,星辰破曉的方向,是我們追逐的目標(biāo)。在《童年》中,一個孩子忍受這負(fù)荷的痛,走過原本無邪的童年。每當(dāng)翻開書扉,高爾基那一身落默的背影便浮現(xiàn),心靈的雨傾盆宣泄,靈魂輪回了那一段傷痛。倔強又滿帶傷痕的回憶朝我灌注,渲染了我一地哀傷。在高爾基黑暗的童年里,雖滿載著迷茫,但總有人在他人生的十字路口指引,令他在迷霧遮天的日子找到方向。
我的童年有著一樣的無奈,我的父母常年在外,沒有一點存在感,一家人的團圓少得可憐。唯一的慶幸,就是沒有帶來悲傷。我總是不想團聚,因為之后還有離別,像是給了希望又是絕望,只不過徒增傷感罷了。在我映像最深的記憶中,便是小時候別人對父母不在身邊的冷嘲熱諷,壓抑的委屈屏蔽了自我,獨自面對坎坷挫折,無人傾訴。當(dāng)我無助迷茫時,從小伴我的奶奶雖然不能助我,但總是默默支持我,在我失敗的時候給予我力量與信心;在我挫折的時候,給予我勇氣與堅持;在我傷心的時候給予我安慰與鼓勵,盡之所能。就如同《童年》中的外祖母一樣在黑暗中給予光明,教會如何樂觀面對黑暗的人生。假如沒有黑暗中的那盞燈,,我該何去何從?在黑暗中,哪一絲微弱的光芒主宰著我的顛簸浮沉,那是我逆流的航燈。亦復(fù)如是高爾基的童年,回環(huán)曲折,漫漫坎坷。
沒有永遠的黑暗,如普希金訴說:‘‘相信吧!快樂的日子將會來臨?!诤诎抵邢U伏、隱忍,渴望光明,但沒有磨難的前奏,來不及接受突如其來陽光。猶如繭中的蝴蝶,沒有黑暗的洗禮,哪有絢麗的身姿;猶如暗夜的行星,沒有燃燒的勇氣,哪有奪目的光彩;猶如未綻的花朵,沒有風(fēng)雨的摧殘,哪有奢華的風(fēng)韻。黑暗中的執(zhí)著是我孤傲的影子,經(jīng)受過孤獨的我只要一絲光明便足以修正我的方向,使我不隨波逐流,命運不可違抗,但我可以走不同到終點的路,但在生命的征途中,沒有人為我掌燈,我只會孤獨的彷徨。在逆境中拼搏,一絲微光是我逆流掙扎的信念。烏云密布的天空,云海縫隙中的一縷微光,帶給了我對光明的渴望。茫茫的夜空,微弱的光,但執(zhí)著總有一天會照亮你的夜。希翼的星星點火會燃燒出璀璨的光華。
在我們越來越迷茫的道路,在我們前途未卜的未來,在我們挫折坎坷的命運,不可改變別人,但可把握自己執(zhí)著的心,不可改變生命的長度,但可改變生命的寬度。不再黑暗中迷失方向。
《童年》讀后感500字初中作文4
最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。其實,阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當(dāng)時那個年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實在是太悲慘了!
我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負(fù)你,大人會毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個人一番。而高爾基那個年代呢?高爾基很少有安寧的日子,幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。我也有些想不明白,那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡幔?/p>
所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們要抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí),千萬別身在福中不知福。這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境,這樣美好的童年生活,我們再不好好學(xué)習(xí),那就太對不起父母了。
如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會離我們遠去,抓住童年最后的時光,留下我們對童年最美好的印象吧!
《童年》讀后感500字初中作文5
《童年》主要講述主人公阿廖沙從3歲到10歲這一段時間的生活經(jīng)歷。
阿廖沙3歲就失去了父親,他就跟著祖父、祖母還有母親一起生活。他的祖父十分暴躁、貪婪、自私,祖母善良、樂觀,心里充滿了無私的愛。阿廖沙堅強、勇敢、正直又充滿了愛心,舅舅們貪婪惡毒,家里充滿了爭吵,后來母親又離家出走了。在童年的阿廖沙漫長而單調(diào)的生活中,不幸就是節(jié)日,鬧火災(zāi)就是娛樂,在空洞的面孔上,心里卻有著傷痕。
阿廖沙童年是那么痛苦,我們和他比起來,簡直就是一個在天堂,一個在地獄。我們有父母的疼愛,有爺爺奶奶的關(guān)懷,有哥哥姐姐的陪伴,還有小伙伴給予我們的快樂。沒有幾個家庭是不幸福的,在家里,我們都是衣來伸手、飯來張口的小公主、小皇帝,阿廖沙那么小就學(xué)會了獨立。我也理解了媽媽,媽媽經(jīng)常讓我洗碗、擦桌子、倒垃圾,自己上學(xué)、放學(xué),媽媽是為了鍛煉我的獨立能力,以后我離開了父母自己生活,父母就不會擔(dān)心了。
《童年》這本書讓我有很多的感受,所以我十分喜歡這本書。
《童年》讀后感500字初中作文6
童年,是快樂的,是幸福的,無拘無束,不管人世險惡紛爭,也不必管社會的黑暗腐敗……而高爾基的《童年》則是一個完全相反的例子,沒有孩子的天真,活潑。只有每天數(shù)不盡的工作,受盡外祖父的虐待,卻從來沒有抱怨過一句話,讓我干概萬千?!锻辍分魅宋淌前⒘螝⑵邭q在父親去世后《童年》讀后感,隨母親住在外祖父家度過歲月。期間,他的到外祖母的疼愛、呵護,受到外祖母所講童話的熏陶,同時也親眼目睹兩個舅舅為鄭家地產(chǎn)爭吵以及在中所表現(xiàn)出來的自私自利。這種現(xiàn)實生活所存在的善與惡、愛與恨在他幼小的心靈留下了深刻的印象阿廖沙是在這種可怕的家庭背景下度過了自己的童年。
我看了,《童年》這本書覺得自己的童年比高爾基幸福許多。有那么好的環(huán)境讀書,有父母的疼愛,有那么好的老師教育。所以我們要珍惜現(xiàn)在的幸福童年。好好學(xué)習(xí),不怕困難做一個有用的人。
關(guān)于《童年》讀后感500字初中作文
童年讀后感【篇5】
我們的童年是什么樣的?在我們的心中,我們無數(shù)次地想起童年,那美好而純真的時光總是讓我們懷念。但高爾基的童年絕不是這樣的。那是一場沉重的、痛苦的、復(fù)雜的噩夢,沉重到讓這兩個詞有了不同的生命,甚至讓你像哲學(xué)一樣認(rèn)真、認(rèn)真地咀嚼它。
《童年》的基調(diào)絕對不是歡快明快,在各種人身上我們很容易看到他們的痛苦,是那么的明顯。痛苦扭曲了靈魂,就像阿遼沙的祖父一樣,自私、殘忍、卑鄙……還有他的兒子、阿遼沙的叔叔等等,仿佛處處都是加害者和受害者。這些陰暗陰暗的部分,無論是人性還是被迫生存,都讓人感到極度的壓抑和不快。
但底層的艱辛和無奈并不意味著地獄。在忍受黑暗的同時,每個人都會盡自己最大的努力去給予光明,從最溫柔的祖母開始,到蕭慈剛,再到阿遼沙的。媽媽……就連我的爺爺,這樣的老人,年輕時吃了不少苦頭,意氣風(fēng)發(fā)的時候,到了晚年就惡毒到難以相處。但令我印象深刻的是,在阿遼沙被打到床上的日子里,老爺子還童言無忌地討好,而瓦魯沙私下嫁給男人是他最后的妥協(xié)態(tài)度。他的人類殘余像火花一樣閃爍。
說不定哪天你我也會遇到這樣的困境,甚至不得不小心翼翼地活著才能活下去,你會找到信奉的神嗎?祈禱它會給你帶來好運,就像阿遼沙的祖母一樣,如果有這樣的時間,那就像她一樣。既然生活不能給你溫暖,你就必須努力保持內(nèi)心的善良,因為你可以給別人溫暖,就像她慢慢地給了阿遼沙一片美麗和輕柔的光。這種仁慈是你心中的精神。
這就是我在《童年》中看到的。我相信,即使是陰天,天空被厚厚的云層覆蓋,也會有光。在別人給不了的時候,你可以咬緊牙關(guān),堅定地相信——就像你病重了,相信它會好起來一樣——來自神靈的神秘力量——心中的善良凈土。
童年讀后感【篇6】
近日閱讀季羨林先生八十年散文作品的精選集,耳目一新,感觸良多。季先生堪稱學(xué)界瑞、文壇常青樹,其寫作期之長、創(chuàng)作生命力之旺盛,舉止無雙。
該散文集收集了季老先生80年散文之一部分,從處女作開始一直到新作《憚巴老》,按年代順序排列。細(xì)細(xì)閱讀,可略見其創(chuàng)作的線索和思想、生活、情感世界的歷史變遷,顯示“世紀(jì)老人”的風(fēng)范,表現(xiàn)其高尚的精神世界。
季先生身處校園、情系世界,他的社會活動、足跡遍世界,個人生活方面既出入人民大會堂,又住過“牛棚”,基于豐富的閱歷,智慧老人散文中的許多內(nèi)容,絲絲淡泊中放出智慧的光芒,對于后來人,這是最好的、最活得歷史。更突出的一點,就是其散文知識之豐富性、活動領(lǐng)域之廣闊多樣性和個人體驗之深切性無縫地融合在一起,讀來不忍釋卷,季先生的散文更是反映時代風(fēng)云的鏡子,也是抒發(fā)人們心聲的畫卷。
首先,季先生散文的風(fēng)格更是平實、誠摯,是不屈不隱的本色寫作,讀其文,可見其人。文章平白淺近,沒有華麗的詞藻,不輕易表露深愛和沉痛。他晚年與貓為伴,其中一只心愛的貓叫咪咪,是一只渾身雪白的波斯貓。有一天走失了,他心中的難受和思念可想而知,但落在筆下的只是淡淡的一句話“它從我的生活中消逝了,永遠的消逝了……至今回想起來,我內(nèi)心還顫抖不止?!?/p>
執(zhí)著地追求真知,崇尚真理而不圖虛名,這種精神成為一種性情、一種風(fēng)范、一種北大人的精神,季老就是其中優(yōu)秀代表之一。季先生散文的第三個特點,是一種中國真正知識分子正直和責(zé)任的自然流露。
如季老在文章中寫道:“我爬格子爬出來的'東西不見得都是精金碎玉,都是甘露吃了能讓人升天成仙。但是其中沒有毒藥,決沒有假冒偽劣的東西,讀了以后至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童,愛一切美好的東西??傊痪湓?,能讓人在精神境界中有所收益……”字字句句表現(xiàn)了對國家、對民族的責(zé)任和潛心探索社會和人類未知的精神。
一卷書在手能親近領(lǐng)悟季老的人生感悟和處世風(fēng)格,更敬佩季老的“爬格子不知老已至,名利于我如浮云”的精神世界。
童年讀后感【篇7】
童年是值得回憶的相機,童年愛滿心窩,我們的童年布滿了歡樂,布滿了暖和,布滿了回憶,可以說,童年是一生中最快樂的一段時光。而高爾基的童年卻與我們截然不同,他的童年是如斯悲慘,如斯艱辛……
《童年》主要描寫了高爾基在幼年時期的.糊口。父親的去世讓高爾基跟隨母親和外祖母投奔到尼日尼市的外祖父家。外祖母家是開染坊的。家里的人口多,除了外祖父和外祖母外,還有兩個舅舅、舅媽,表姐和表兄們,但是高爾基卻無法融入到他們的糊口,不喜歡他們的糊口方式和那種家庭氣氛。煩悶抑郁的糊口和隨之而來的孤傲感使他過早地體驗了糊口的艱辛。
高爾基的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。四周殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。
這跟我們的童年有著天地之別,由于,我們擁有的是那布滿快樂的回憶。
記得那天,正好是我的生日,爸爸媽媽爺爺奶奶外公外婆都來了,爸爸媽媽買了一個大蛋糕給我,大家坐在一起,其樂融融的吃著蛋糕,每個人臉上都洋溢著幸福的笑臉。吃完蛋糕后,他們開始聊著家長里短、家庭趣事。我則窩在房間里享受自己的個人空間。這天,我們都是快樂的。
和高爾基比擬,我們就像蜜罐里的蜂蜜一樣,可我們卻生在福中不知福,總想向父母索求得更多,得到更多。每當(dāng)父母無法太成自己的愿望時,心中充塞得是滿滿的訴苦。
讀完書的最后一頁,阿廖沙的童年也結(jié)束了,等待他的是另一種截然不同的糊口。
我想,高爾基要告訴我們的是:執(zhí)著求知、不怕難題、持之以恒勇于拼搏的立場對待現(xiàn)在和未來的糊口。那么,就讓我們從現(xiàn)在開始步履起來吧,讓我們學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會分擔(dān),學(xué)會給予……
童年讀后感【篇8】
高爾基的《童年》享譽世界。在一個非常普通的周日下午,我打開了它。情緒也隨著書本上的黑色草書線條而波動……
被主人公阿遼沙痛苦的童年所感動:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈愛的外婆來到霸道瀕臨破產(chǎn)的外公家,小染店老板房子,他經(jīng)常被他暴力的祖父毆打。毆打。但慈祥的祖母總是保護著他。在祖父的家里,他遇到了很多“安靜安靜”的親戚,包括兩個自私、貪婪、絕望的叔叔米哈伊洛和雅科夫,還有兩個叫莎拉的表妹。單純而深愛阿遼沙的“小慈剛”(伊凡飾),每次都用胳膊擋住祖父打在阿遼沙身上的鞭子,即使他會腫腫。但他很堅強,卻在幫二叔雅科夫背十字架時被壓死。……
阿遼沙的童年是在一個典型的俄羅斯小資產(chǎn)階級家庭中度過的:貪婪、殘忍、無知;父子、兄弟、夫妻之間的勾心斗角;經(jīng)常為了一些財產(chǎn)小事吵架打架。…&hellip ;但在這個黑暗的家庭里,有一位勤勞、堅強、善良的祖母。她經(jīng)常給阿遼沙講美好的童話故事,她還教他做一個不愿為丑陋現(xiàn)象屈膝的人。
阿遼沙的童年是黑暗的,他的家人也是如此。周圍有這么多殘酷的事情,有時候連他自己都不敢相信會發(fā)生這樣的事情。但幸運的是有我的祖母——全家的精神支柱。阿遼沙還認(rèn)識很多人:搬進新房后的房客,隔壁的三少爺?shù)鹊?。阿遼沙從家人的一些“奇怪”行為中不知不覺地明白了一些道理。
看完后
童年讀后感【篇9】
書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆祝
——高爾基
暑假里,經(jīng)常去書店看書,帶著這句我崇拜的名人名言的好奇心讀了舉世聞名的馬克西姆·高爾基的《童年》。每當(dāng)我翻開了它,情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。
在外祖父家,他認(rèn)識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的舅舅,還有兩個表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。但是當(dāng)他幫助他的二舅舅雅科夫扛起十字架時,那個強壯的人被活活壓死了
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
亞歷沙的童年和他的家庭一樣黑暗。他周圍有那么多殘酷的事情,他甚至不敢相信發(fā)生了。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
與艾莉沙相比,我們的童年光彩奪目,沒有煩惱和痛苦,也無憂無慮。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。
當(dāng)然,除此之外,在我們的生活中,很少有家庭內(nèi)斗、爭奪財產(chǎn)等貪婪**的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”……
如此比較,我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。感覺自己真是太幸運、太幸福了,在家里,有父母寵愛著,關(guān)心著,保護著。在學(xué)校有老師們教導(dǎo)著,同學(xué)們陪伴著。
無憂無慮著成長著。想到這些有什么理由不加倍努力學(xué)習(xí)呢?
這本書還告訴了我,要珍惜現(xiàn)在的生活,做人要堅強勇敢、正直自信,每個人的生命是有限的,所以我要合理的計劃好每一天,珍惜眼前的一分一秒,朝自己的理想大步邁去,爭取長大了成為一個對社會有用的人!
時代在進步,但人們越來越懦弱。當(dāng)他們遇到困難時,他們想撤退、逃跑或走捷徑。屠格涅夫說過:“想要得到幸福,你首先要學(xué)會吃得起苦。
”美好的生活必須有所付出,才會長久,有所爭取,才會得到。高爾基的成就不正是靠他自己的爭取嗎?
總結(jié)一下英雄的話:我們要堅持求知,不怕困難,持之以恒,始終以積極勇敢的態(tài)度對待現(xiàn)在和未來的生活。
高爾基的童年讀后感
最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個舅舅更是討厭他。
就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。事實上,aliosha的原型就是高爾基本人。高爾基用aliosha來描述他的童年。這讓我深深地體會到了當(dāng)時人們的丑陋。
高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來,實在是太悲慘了!
再看看我們,我們多幸福啊,被父母寵著。每天,我坐在寬敞明亮的教室里聽老師講課。當(dāng)我回家的時候,我猶豫和肉等著你品嘗。你要什么我就給你什么。如果有人欺負(fù)你,大人會毫不猶豫地教訓(xùn)那個人。而高爾基那個年代呢?
高爾基很少有平靜的日子,幾乎每天都有人傷害他,虐待他,欺負(fù)他。我也有些想不明白,那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?
高爾基的艱強性格值得學(xué)習(xí)。由于童年的艱苦生活,他獲得了強大的力量,最終成為一個偉人。他的這種堅強不屈,敢于面對困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。
高爾基的童年讀后感
高爾基,這本書的作者,出生在**的木匠家庭,早年失去父親,住在祖父家。11歲時,他走向社會,經(jīng)歷了人生的苦難。而《童年》正是根據(jù)他的童年生活而寫成的,可以說是自傳體**,正反映了當(dāng)時生活與社會的慘狀。
**主人公也是早日喪父的阿廖沙,在阿廖沙幼小的心靈里,已經(jīng)讓黑暗與恐懼占據(jù)了。
在他的生活里,有粗暴自私的外祖父經(jīng)常毒打他,又一次竟把阿廖沙打得失去了知覺,結(jié)果生了一場大病。阿廖沙的外祖父還狠心剝削工人,暗放高利貸,慫恿幫工偷東西。
從阿廖沙外祖父的種種劣行中,我讀出了吝嗇、貪婪、專橫、殘暴,也著實的體會得到了阿廖沙當(dāng)時的心情。是外祖父的殘暴留給了阿廖沙童年重重的傷痕。
我們中國有個成語:禍不單行。同樣,在阿廖沙的生活里,還有兩個讓他充滿恐懼的人——他的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫,這兄弟倆很像,自私殘暴,但也相互勾心斗角,阿廖沙的父親馬里哈姆在世時,也遭過他們兩個的陷害,而且他們還害死了富有同情心的茨岡。
生活在這樣的環(huán)境中,阿萊沙的內(nèi)心充滿了壓抑和恐懼,也渴望著世界的愛和溫暖。
讀這本書時,我情不自禁地感到不快和同情,為阿萊沙悲慘的童年拭淚,為那些無辜的逝去生命而悲傷。
不過,在上帝為你關(guān)上一扇門時,一定會為你開啟一扇窗,所以,阿廖沙的生活中便有了帶給阿廖沙快樂和溫暖的外祖母;教他做一個正直人的老長工;還有純樸樂觀、富有同情心的茨岡。
正是他們?yōu)榘蛏澈诎档耐挈c亮了一道亮光,是他的心變得堅強,充滿了信心和力量,是他不再孤獨和孤獨。
讀完這本書,我看到,也知道,在黑暗長河的盡頭,一定有一個叫光明的東西在發(fā)光發(fā)亮,只要跨過這條令人驚悚的大河,光明就一定在閃爍,希望就一定觸手可及。
高爾基的童年讀后感
我仰慕高爾基的《童年》很久了,今天終于有機會讀它,真是很高興。讀完整本書,我長嘆一口氣:這是一本偉大的書,充滿了黑暗、光明和人性之光。
此書講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)幼年時期從三歲到十歲的生活片斷。(中國作文網(wǎng))
繼續(xù)讀下去,我進入了一個黑暗而光明的世界。讀到他的外祖父如何貪婪、殘暴,有一次竟將阿廖沙打得失去知覺,結(jié)果大病一場;還曾瘋狂地毆打外祖母的腦袋,致使發(fā)針都扎進了她的頭皮里;他的舅舅為了爭奪財產(chǎn),把阿廖沙的爸爸推進冰窖里,還殘無人性的折磨自己的老婆,害死徒工小茨岡。他們冷血得連禽獸都不如。
我認(rèn)為童年是人生中最美麗、最幸福的階段。只有讀到這里,我才能知道不是每個人都能有一個快樂的童年。我不禁感到我比阿廖沙幸福多了。他的童年充滿黑暗,而我童年時,外祖父和舅舅可疼我了,常常買糖果給我吃,和我一起玩游戲,還帶我到郊外游玩,快樂極了。
我為他感到心疼和同情。
正當(dāng)阿廖沙處在困境時,終于出現(xiàn)了縷縷陽光——他的外祖母,她經(jīng)常講正義和光明的故事給他聽,像個天使般引導(dǎo)他走向光明。正如文中寫道的:“在她沒有來之前,我仿佛躲在黑暗中睡覺,但她一出現(xiàn),就把我叫醒了,把我領(lǐng)到光明的地方……她馬上成為我終身的朋友,成為我最了解、最珍貴的人——是她那對世界無私的愛豐富了我,使我充滿了堅強的力量,以應(yīng)付困苦的生活。
”她給予阿廖沙知識和戰(zhàn)勝黑暗的力量,給予他迎接光明、向往美好生活的希望,使他成為一個堅強、善良的人。
讀完這本**,我受益匪淺。我現(xiàn)在才知道我的童年有多幸福,父母的疼愛、良師益友、良好的學(xué)***,使我的童年充滿快樂,使我健康成長。于是我明白:
我要一邊享受童年快樂,一邊認(rèn)真努力學(xué)***,用知識和智慧為我們的下一代創(chuàng)造一個更美滿更幸福的生活。
高爾基的童年讀后感
高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午,我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。
在外祖父家,他認(rèn)識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。但是當(dāng)他幫助他的二舅舅雅科夫扛起十字架時,那個強壯的人被活活壓死了
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
亞歷沙的童年和他的家庭一樣黑暗。他周圍有那么多殘酷的事情,他甚至不敢相信發(fā)生了。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。
阿廖沙也還認(rèn)識很多其他的人:搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
童年讀后感【篇10】
[標(biāo)簽:標(biāo)題]
篇一:《童年》 讀后感
《童年》讀后感
1. 童年讀后感
今年寒假,我讀了《童年》這本書。《童年》是高爾基所著,它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘、可憐的童年故事,讓我久久不能平靜下來。
[標(biāo)簽:標(biāo)題]
篇一:《童年》 讀后感
《童年》讀后感
1. 童年讀后感
今年寒假,我讀了《童年》這本書。《童年》是高爾基所著,它與《在人間》及《我的大學(xué)》被人們稱為“自傳體三步曲”。高爾基悲慘、可憐的童年故事,讓我久久不能平靜下來。
故事生動地再現(xiàn)了上世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。高爾基的童年,是在一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里度過的:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母處處護著他。幼小的他過早地體會到人間的痛苦和丑惡,小小的心靈因而受到許多打擊。奶奶和像她一樣的人保護和支持高爾基。
故事生動展示了一個充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活,我們深深地體會到沙皇**制度的腐敗、丑惡,體會到老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,以及年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。
與高爾基相比,我們的童年燦爛多彩。沒有煩惱和痛苦,也無憂無慮。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。
當(dāng)然,除此之外,在我們的生活中,很少有家庭成員之間的勾結(jié)、爭奪財產(chǎn)等貪婪和**的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
最讓我久久難忘的是高爾基從小就善良的內(nèi)心,特別是在外祖母的哺育下,生成了一顆善惡分明、是非分明、能愛能恨的靈魂。他勤奮學(xué)習(xí),勤奮工作。他嚴(yán)酷的生活使他成長為一個意志堅強、有理想、有前途的新人。他性格中最重要的東西是:
對知識的渴望,對美好未來的渴望。生活的堅信并沒有使他退縮。他堅信黑暗會過去,未來會光明。
高爾基是俄羅斯新一代的代表。他的成長道路是通往革命和數(shù)百萬工人新生活的道路。我要象他一樣,認(rèn)真刻苦地學(xué)習(xí),汲取廣博的知識,如同即將沖鋒的戰(zhàn)士,做好出發(fā)前的準(zhǔn)備,為了實現(xiàn)遠大的理想而努力奮斗。
2.《童年》讀后感
每個人都有童年,每個人的童年都不一樣,但我們每個人都像高爾基一樣窮嗎?不,我們沒有。我們是家里唯一的孩子,是父母的掌上明珠。高爾基的童年沒有我們幸福,家庭也沒有我們幸福。
高爾基從7歲起就沒有了爸爸,跟著媽媽和年邁的奶奶生活,別的小孩都有新衣服,就他沒有,他有的就只有幾件打滿補丁的衣服和一個書包。然而,他沒有埋怨媽媽,而是更努力得讀書,準(zhǔn)備孝敬辛苦的媽媽。
童年這本書記載了高爾基兒時的一些故事,中間還夾著一點點的苦澀,還夾著做人的道理: 高爾基在這樣艱苦的環(huán)境下也能成才,真讓我佩服。
高爾基年輕時非常喜歡數(shù)學(xué)。 在一節(jié)數(shù)學(xué)課上,老師出了一個題目考在班上的同學(xué),題目是:“1+2+3+4+??
+100=?”這可為難了很多同學(xué),他們一個個都很著急,只有高爾基算出來了,等于5050。從那時起,老師不再因為他們家窮而看不起他們,而是認(rèn)為他很富有
數(shù)學(xué)天賦。
我們要向高爾基學(xué)習(xí),孔子說得好:“見賢思其焉?!?/p>
3.讀《童年》有感
最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。我祖父不太喜歡他,他的兩個叔叔更恨他。
就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過來了。事實上,阿利奧薩的原型是高爾基本人。高爾基用阿利奧薩這個角色描述了他的童年。這使我深刻地認(rèn)識到當(dāng)時人的丑陋。
高爾基的童年和我們現(xiàn)在比起來真是太悲慘了!
我們多幸福啊,被父母寵著。每天,我坐在寬敞明亮的教室里聽老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負(fù)你,大人會毫不猶豫地教訓(xùn)那個人。而高爾基那個年代呢?
高爾基很少有平靜的日子,幾乎每天都有人傷害他,虐待他,欺負(fù)他。我也有些想不明白,那些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢?這些毫無意義的事值得做嗎?
所以,我們更要珍惜如今美滿、幸福的生活。我們應(yīng)該抓住童年的尾巴,努力學(xué)習(xí)。我們不能忽視我們的幸福。這么好的學(xué)習(xí)環(huán)境,這么美好的童年生活,我們不努力學(xué)習(xí),實在對不起父母。
如今,眼看童年就要走了,迎來的是充滿活力的少年,讓我們珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就會離我們遠去,抓住童年最后的時光,留下我們對童年最美好的印象吧!
每個人都有自己值得回憶和珍惜的美好時光。對于我來說童年會是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年 》這本書來說,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶! 在“十一”假期中我看了不少書,對《童年》這本書最感興趣。
據(jù)我了解,《童年》是高爾基用自傳體寫的**三步曲的第一部(第
二、第三部《在人間》和《我的大學(xué)》),它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀(jì)七十到八十年代的**社會風(fēng)貌。
我讀完《童年》,感受到了作者兒時的悲慘遭遇,覺得我是幸運的,起碼我比他幸福。因為作者3歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家??上夤莻€自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主,殘酷剝削雇工,放高利貸,但是資本主義**的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢,從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。
可憐的母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門,到社會上自謀生路??
高爾基真實地描述了自已苦難的童年,我為自己慶幸——沒有出生在那個時代,沒有受到這種苦,自己沒有失去父母??我感到很幸福,因為我有一段美好的童年。我記得小時候,我很淘氣,經(jīng)常做一些奇怪的事情。
有一次,阿姨幫我買了幾條小金魚,但她沒告訴我怎么養(yǎng)就走了。我父母不在家。我看見櫥柜上有一個花瓶。我有個主意。我把花瓶拿下來,扔掉里面的花,加點水,把小金魚放進去??吹叫〗痿~在花瓶中自由自在地游來游去,心里樂滋滋的。
到了晚上,媽媽回來了,看到我趴在桌上一動不動地看花瓶,就笑著問我:“你干嘛呢?”“看金魚呀!
”我回答道。媽媽一聽,說道:“啊?
不會吧!你把金魚放在花瓶里了。不行,這花瓶一會兒姥姥還要拿走呢。
”我二話沒說,把花瓶抱進房間,就是不讓她們拿走。最后,媽媽拿我沒轍,只好打**給外婆,告訴她事實,姥姥聽了這件事,也哈哈大笑起來??我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福,所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!
看了《童年》這本書,我有很大的啟發(fā),書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活!
每個人都有自己值得回憶和珍惜的美好時光。對于我來說童年會是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年 》這本書來說,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶! 在“十一”假期中我看了不少書,對《童年》這本書最感興趣。
據(jù)我了解,《童年》是高爾基用自傳體寫的**三步曲的第一部(第
二、第三部《在人間》和《我的大學(xué)》),它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀(jì)七十到八十年代的**社會風(fēng)貌。
我讀完《童年》,感受到了作者兒時的悲慘遭遇,覺得我是幸運的,起碼我比他幸福。因為作者3歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家??上夤莻€自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主,殘酷剝削雇工,放高利貸,但是資本主義**的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢,從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。
可憐的母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門,到社會上自謀生路??
高爾基真實地描述了自已苦難的童年,我為自己慶幸——沒有出生在那個時代,沒有受到這種苦,自己沒有失去父母??我感到很幸福,因為我有一段美好的童年。我記得小時候,我很淘氣,經(jīng)常做一些奇怪的事情。
有一次,阿姨幫我買了幾條小金魚,但她沒告訴我怎么養(yǎng)就走了。我父母不在家。我看見櫥柜上有一個花瓶。我有個主意。我把花瓶拿下來,扔掉里面的花,加點水,把小金魚放進去??吹叫〗痿~在花瓶中自由自在地游來游去,心里樂滋滋的。
到了晚上,媽媽回來了,看到我趴在桌上一動不動地看花瓶,就笑著問我:“你干嘛呢?”“看金魚呀!
”我回答道。媽媽一聽,說道:“?。?/p>
不會吧!你把金魚放在花瓶里了。不行,這花瓶一會兒姥姥還要拿走呢。
”我二話沒說,把花瓶抱進房間,就是不讓她們拿走。最后,媽媽拿我沒轍,只好打**給外婆,告訴她事實,姥姥聽了這件事,也哈哈大笑起來??我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福,所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!
童年讀后感【篇11】
前不久,我讀了高爾基的《童年》,感慨萬千。這本書讓我更加了解黑社會人們的悲慘生活。
童年這本書孤獨孩子的悲慘生活,高爾基從小生活在外祖父家中,那是一個缺少少溫暖,籠罩著黑暗的村子,雖然在這樣一個家庭中成長,但是,高爾基仍然不放棄心中的夢想,在艱難和困苦的遭遇中,漸漸成長了起來,磨練出了堅強的意志,最終沖出了黑暗,走向了光明。
讀完這本書,我感觸很深,高爾基的童年悲慘生活是那么悲慘,他為什么能堅持下來呢?因為夢想,夢想給了他十足的爆發(fā)力,促使他走向成功。我們的童年與高爾基相比,真是天壤之別呀!我們有這么好的生活條件,為何不為了夢想,好好學(xué)習(xí)呢?
我們生活在一個溫馨的大家庭中,有父母無微不至的照顧,有老師的諄諄教誨、父母般的關(guān)懷,有同學(xué)的夕夕相處,我們就猶如生活在蜜罐里的小蜜蜂。
同學(xué)們。讓我們珍惜現(xiàn)在的生活,一起擁有高爾基的精神,擁有高爾基一般的夢想,努力沖吧!
童年讀后感【篇12】
我很欣賞高爾基的童年,很高興今天終于有機會閱讀它??赐耆珪?,長嘆一聲:這是一本好書,充滿了黑暗,也看到了光明,在無情中看到了人性的光明。
這本書講述了阿遼沙(高爾基的綽號)從三歲到十歲的童年生活。 (中國作曲網(wǎng))
當(dāng)我繼續(xù)閱讀時,我進入了一個黑暗而光明的世界??纯此淖娓甘侨绾呜澙泛蜌埲痰模?jīng)把阿遼沙打得昏迷不醒,病得很重;他還瘋狂地打祖母的頭,使發(fā)夾扎進她的頭皮;他的叔叔為了爭奪財產(chǎn),將阿遼沙的父親推入冰窖,殘忍地折磨妻子,殺死了徒弟肖慈剛。他們是如此冷血,以至于他們比野獸還要糟糕。 (看完之后)
我認(rèn)為童年是人生中最美麗、最快樂的階段。讀完之后,我意識到并不是每個人都能擁有快樂的童年。我不禁覺得我比阿遼沙更快樂。他的童年充滿了黑暗,而我小時候,爺爺和叔叔非常疼愛我。他們經(jīng)常給我買糖果,陪我玩游戲,帶我去鄉(xiāng)下。他們非常高興。我為他感到難過并同情他。
就在阿遼沙陷入困境的時候,一縷陽光終于出現(xiàn)了——他的祖母,經(jīng)常給他講正義和光明的故事,像天使一樣指引著他走向光明。正如文中所寫:“在她來之前,我似乎睡在黑暗中,但她一出現(xiàn),她就把我叫醒,帶我走向光明……她立即??成為我一生的朋友,成為我最了解和最親愛的人——正是她對世界無私的愛,讓我充實,讓我充滿了應(yīng)對生活艱辛的力量。 ”她給了阿遼沙知識和戰(zhàn)勝黑暗的力量,給了他遇見光明的希望和對美好生活的向往,讓他成為一個堅強善良的人。
看完這本小說,受益匪淺。我現(xiàn)在才知道我的童年是多么快樂。父母的愛,好的老師,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓我的童年充滿歡樂,也讓我健康成長。于是我明白了:我要享受童年的快樂,同時認(rèn)真學(xué)習(xí)知識,用知識和智慧為我們的下一代創(chuàng)造更幸福、更幸福的生活。
點評:看完這篇文章,她用比較簡潔的語言寫下了《童年》的震撼。豐富的同情心存于文中,但作者自己的語言較少,在文體上可以有所突破。 .
童年讀后感【篇13】
《童年的秘密》由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪麗亞·蒙臺梭利 (Maria Montessori) 撰寫。蒙臺梭利開始研究智障兒童的心理和教育問題,后來她創(chuàng)辦了“教育之家”,致力于正常兒童的教育實驗。
在這本書中,蒙臺梭利深刻揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,解釋了成人對兒童的阻撓和壓抑是兒童心理偏差的根本原因,并通過他們的“家”點教育實踐找出正確的教育方法和補救措施。
《童年的秘密》詳細(xì)告訴家長,孩子的成長有其內(nèi)在的精神動力和規(guī)律,孩子的成長需要依靠自身不斷自覺、自主、獨立的外在環(huán)境?;顒樱〞蟹Q為工作)獲得。大人要想促進孩子的成長,最重要的是為他們創(chuàng)造一個充滿愛心和安全的環(huán)境,尊重和理解孩子的行為,盡量少限制和“引導(dǎo)”他們的行為。孩子們自然知道他們想做什么以及如何去做。在一次次的探索中,他會逐漸長大。
這本書還談到了許多具體的概念。例如,孩子對工作(活動)的精力和熱情只是一種內(nèi)在的心理驅(qū)動,沒有任何目的。在這種工作中,它的能力也得到了發(fā)展。孩子們對“秩序”有著天生的敏感性。如果這個秩序被打亂,就會導(dǎo)致他心理上的不安,甚至身體上的疾病。在更換保姆、脫衣服、移動一些物品的擺放位置時,孩子可以敏感地感知并做出相應(yīng)的反應(yīng)。孩子們也喜歡重復(fù)性的活動。對于他們喜歡的活動,他們會非常專注、安靜地重復(fù)操作,并在這種重復(fù)的活動中獲得極大的滿足感。大人不應(yīng)該取笑或打斷孩子的工作。
我覺得蒙臺梭利人生中最重要的成就,除了開發(fā)出適合兒童操作的各種蒙臺梭利教具外,就是設(shè)立兒童關(guān)鍵期,配合兒童不同的重點可能是孩子們表現(xiàn)如此出色的原因!對于這一點,我想任何一個蒙臺梭利老師都非常熟悉。仔細(xì)分析孩子的各種現(xiàn)象,孩子需要什么樣的環(huán)境,我們給他提供什么樣的環(huán)境。讓您的孩子處于愉快的環(huán)境中。
這個敏感期的存在可能更明顯的表現(xiàn)在孩子們遇到的障礙上,而在大多數(shù)情況下孩子的發(fā)脾氣很可能是由于這種敏感性……根據(jù)孩子的敏感期,去適應(yīng)對孩子的發(fā)展規(guī)律,那么我們的教育就會產(chǎn)生事半功倍的效果。