《苦難輝煌》讀后感

《苦難輝煌》讀后感十篇。

見字如面，所有情感都能在作文里體現(xiàn)，寫作文就是需要真情實感的表達內(nèi)心的想法。提高作文水平的秘訣就是：多觀察、多閱讀、多練筆。網(wǎng)上有哪些作文值得推薦？經(jīng)過收集并整理，小編為你呈上《苦難輝煌》讀后感十篇，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

《苦難輝煌》讀后感【篇1】

作為一個年輕人，加強學習，提高素質(zhì)，繼承傳統(tǒng)，堅定信念，一直是我不懈的追求。古語云：“溫故而知新”、“以史為鑒，可以知興替”。

今年恰逢中國共產(chǎn)黨成立90周年。閱讀一些革命史書籍，有助于我們更好地了解革命戰(zhàn)爭的人民、事件和歷史。

20xx年清明節(jié)前夕，我拜讀了金一南教授所寫的《苦難輝煌》，讀完之后，感覺受益匪淺，頗受啟發(fā)。歷史烽煙中，崢嶸歲月里，無數(shù)中國共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨立的道路上孜孜以求、舍生忘死，在經(jīng)歷了無數(shù)的磨難與困苦、挫折與失敗后的勇往直前、百折不饒，讀完全書，那一個個鮮活的身影仿佛出現(xiàn)在眼前，讓我感受到信仰的無窮力量。

如果把這本書比作一幅畫，那么在我看來，這本書應(yīng)該算是一副現(xiàn)實主義長卷，作者運用高超嫻熟的寫作技巧，展示了一幅中國共產(chǎn)黨的成長、奮斗、苦難、挫折、最后走向輝煌的波瀾壯闊的歷史畫卷，而把中國共產(chǎn)黨的發(fā)展放在國際共產(chǎn)主義運動的大背景中，放在與國民黨的對照中，放在日本帝國主義法西斯侵略史中來描繪，這無疑是第一次。

這本書最大的特點就是客觀、真實、全面。這本書告訴我們歷史是一個復雜的多面體，史是不是想象。偉人其實也很普通，沒有神的智慧與力量。

他們也會犯錯誤，也會打敗仗，也會罵人。這本書的運用寫實主義手法，以普通人的視角，從細微處著筆，讓歷史人物“有血有肉”，更加豐滿、生動和具體，仿佛就在我們身邊一樣。在此書中，長征在剛開始時根本不知未來的方向，曾經(jīng)遭遇四面楚歌；紅軍的指揮部和主要領(lǐng)導人差一點被敵人圍殲；毛澤東主席也打過敗戰(zhàn)，并曾經(jīng)在公開的場合坦承自己的指揮失誤；“大漢奸汪精衛(wèi)年輕時也曾經(jīng)表露出“慷慨歌燕市，從容作楚囚。

引刀成一快，不負少年頭”的為革命獻身的壯志豪情。我想，這就是“實錄精神”所折射出的進步意義。

在此書中，金一南教授不僅明確地回答了“中國紅色政權(quán)為什么能夠存在？”這個問題，更全面細致地用大量事實闡述了“中國共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷。縱觀全書，我覺得有以下幾個方面的啟發(fā)：

一是實事求是，是從苦到榮的思想保證。是實求是是是共產(chǎn)黨的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。

”這就要求當時共產(chǎn)黨的領(lǐng)導人審時度勢，結(jié)合實際，研究和探索出一條適合中國實際情況的革命之路，而不能照搬國外的經(jīng)驗。

任何新生事物的發(fā)展都要經(jīng)歷曲折的歷程。歷史經(jīng)驗證明，發(fā)展道路從來就不光明、不平坦，但必須充滿坎坷，這就要求我們實事求是、腳踏實地、摸索前進。現(xiàn)在，經(jīng)過半個多世紀，特別是改革開放30年，中國既面臨著前所未有的機遇，也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。如何把挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為發(fā)展機遇？

歷史的結(jié)論是：中國革命的勝利是因為走了“自己的路”，改革開放的巨大成功是因為走了“自己的路”，把中國建設(shè)成富裕、強大的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，依然要靠走“自己的路”，即建設(shè)有中國特色社會主義國家。這說明實事求是是做好各項工作的思想保證。只有實事求是，才能保證方針路線的正確性和最后的勝利。

近年來，隨著中國國際地位的提高，中華民族的復興是一個非常熱門的話題。對中國未來的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。而面對錯綜復雜的國際局勢和眾說紛紜的國際**，我們尤其需要保持一顆平常心，以實事求是為一切工作的出發(fā)點和落腳點，保持從容和沉著、清醒和冷靜，踏踏實實做好自己的事，走好自己的路。

二是群眾路線是廣大人民從苦難走向光榮的堅強依靠，是歷史不斷發(fā)展的根本動力。中國共產(chǎn)黨之所以能夠打敗國民黨，獲得國家領(lǐng)導權(quán)，是因為當時中國共產(chǎn)黨有很強的群眾基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨的勝利和國民黨反動派的失敗絕不是偶然的。

與其說是歷史選擇的結(jié)果，不如說是人們選擇的結(jié)果。因為人是創(chuàng)造、推動和書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇；中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步，成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。

是中國共產(chǎn)黨喚醒了東方睡獅，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰；是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昂揚的氣度和樂觀的精神，在建設(shè)有中國特色社會主義的大路上闊步前行。歷朝歷代，古往今來的無數(shù)事實充分證明：“得民者心者得天”，“水能載舟，亦能覆舟”。

無論是一個政權(quán)還是一個政黨，其存在和發(fā)展都取決于人民的愿望。如果得不到大多數(shù)人民的支持，就必然垮臺。

歷史還昭示我們：“黨的執(zhí)政地位不是與生

俱來的，也不是一勞永逸的”。過去、現(xiàn)在和將來，我們?nèi)匀幻媾R人民的選擇！執(zhí)政黨要繼續(xù)保持執(zhí)政地位，就必須時刻保持清醒的頭腦，必須將“緊密聯(lián)系群眾，相信和依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線一直貫徹執(zhí)行到底。

特別是在當今社會，面對人民群眾的不斷變化的利益訴求，共產(chǎn)黨人應(yīng)該繼續(xù)沿著革命時期制定的群眾路線，相信群眾、聯(lián)系群眾、團結(jié)群眾、依靠群眾，繼續(xù)將群眾作為建功立業(yè)、執(zhí)政興邦的堅實靠山。三是堅定信仰是從苦難走向輝煌的不竭動力堅定的信仰來自磨礪，盡管只有“小米加步槍”，盡管人數(shù)不占多數(shù)，但是堅強不屈、百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了60年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中所說，中國革命的勝利不是上天給的機會，而是億萬人民的英勇奉獻。

人性的光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，而是在共產(chǎn)黨人遭遇一個又一個失敗，在前景最暗淡的情況下展現(xiàn)出來的。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。

他們匯聚成一股強大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰(zhàn)不勝，在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。堅定的信念和艱苦奮斗的作風，是相互依存、內(nèi)在統(tǒng)一的。毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：

“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風；沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向?！庇秩鐣兴f，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與**。但有一點你將永難忘懷：

這就是長征所表現(xiàn)出來的不朽精神和非凡精神?！惫耪Z云，“生于憂患，死于安樂”、在當今經(jīng)濟繁榮、國力昌盛的年代，我們更應(yīng)牢記 “憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓，始終保持勵精圖治、銳意進取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，發(fā)揚革命樂觀主義精神，充盈艱苦奮斗、自強不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。切不可麻痹慵懶、腐化墮落、驕奢淫逸。

四是開拓創(chuàng)新是從苦難走向輝煌的決定因素 《苦難輝煌》中那種空前復雜的歷史環(huán)境，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。在二萬五千里長征中，在前有堵截、后有追兵，天上還有飛機轟炸的情況下，沒有開拓創(chuàng)新的魄力，不運用超常規(guī)的軍事方法不僅無法取勝，甚至連保全自身都存在問題。然而，正是因為以毛澤東為首的革命領(lǐng)導集體能夠?qū)彆r度勢，開拓創(chuàng)新，通過游擊戰(zhàn)、開辟革命根據(jù)地等靈活多樣、切合實際的攻守策略，不僅壯大了自身實力，更奪取了戰(zhàn)爭的最后勝利。

“紅軍不怕遠征難，萬水千山若等閑”，回首當年，長征精神既是中華民族崛起的思想星火，也是中華民族復興的思想燈塔，長征精神中的開拓創(chuàng)新精神，指引著一代又一代的年輕人，從戰(zhàn)爭年代到和平時期，從干革命到干工作，為國家為民族奉獻著自己聰明才智。特別是在新中國成立之初，正是因為有著無數(shù)為了社會主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老的國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。讀完《苦難輝煌》，我的內(nèi)心久久不能平靜。

在這個物欲與信仰并存的時代，什么能打動我們？有什么值得我們崇敬？有什么能讓我們追隨？

我的答案是：革命先烈的革命精神。緬懷革命先烈，最好的方式是什么？

我的答案是：行動就是最好的緬懷。就我而言，我將繼續(xù)以革命烈士的革命精神為指導，把革命烈士的革命精神融入我的具體行動中，成為以革真正對國家和社會有用的人。

具體來說，就是在政治上追求進步，在工作和工作上下功夫，在學習上積極進取，在生活上奉獻愛心，使信念成為動力，優(yōu)秀成為習慣。從《苦難輝煌》這本書中不難得知：五星紅旗的紅色，是無數(shù)革命先烈的鮮血染紅的，我們今天的幸福美好生活，是無數(shù)革命先烈用生命換來的。

我們不僅應(yīng)該銘記，更應(yīng)該珍惜。此時此刻，全國新一輪發(fā)展振興大會吹響，宏偉的發(fā)展藍圖展現(xiàn)在全國人民面前?！伴L風破浪會有時，直掛云帆濟滄海！

”就讓我們?nèi)w中國人，在以總書記為總書記的黨**的帶領(lǐng)下，凝心聚力、奮發(fā)有為，以時不我待的緊迫感，以舍我其誰的使命感，以“國家興亡、匹夫有責”的責任感，同心同德、同心同向、同心同行，為了國家的燦爛明天和我們自己的美好未來共同努力奮斗吧！

《苦難輝煌》讀后感【篇2】

以前，曾在“百家講壇”欄目聽過國防大學金一南教授的講座，獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，給我留下了深刻的印象。這次總行集中黨課“苦難輝煌：對國家和民族命運的思索”又給我們提供了一次聆聽歷史、感悟歷史的機會，非常難得。

聽了這個講座，結(jié)合金一南教授的相關(guān)資料，我大致有兩個體會：

一、客觀。金一南說：“先有真人，后有真理。

強烈的責任感，讓我必須寫出這些真實的人。他們不愛錢，不做官吏，不怕死，只為這個事業(yè)，為心中的教條。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有多少吸引力了，但當年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。

他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這些人是我們軍隊、我們黨和我們國家的真正骨干?！薄犊嚯y輝煌》詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

3、 同時，張國燾和蔣介石也描寫了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生正確，他們也會犯錯誤，他們也會打敗仗，他們也會發(fā)脾氣，他們也會出爾反爾，他們也會拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：

這些偉人的的確確又不是凡人，無數(shù)次歷史長河的

大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當年紅軍長征路線體驗了一把，但是只能體驗險惡的地理環(huán)境，卻無論如何體驗不了當年險惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截，隨時需要做出抉擇，而這抉擇隨時可能導致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者、反叛者占絕大多數(shù)，最后只有幾千人堅持，改變了中華民族的命運。這讓我更加尊重歷史偉人，更加珍惜和平生活。

二、精神。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當過工人，被贊為“天生就是個好工人”，他曾當過兵，被譽為“天生就是個好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金教授自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作；創(chuàng)新貴在堅持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了；人與人的差別主要在八小時以外。

正如周恩來總理年輕時說過的一段話：“欲籌一生之計劃，舍求學其無從。然學而不勤，則又何貴乎學。

是故求學貴勤，勤則一生之計定矣。人人能勤，則一國之事定矣。”

我認為，每一個共產(chǎn)黨員在日常工作和學習中都要體現(xiàn)這種勤勉、盡責、持之以恒的精神，充分發(fā)揮自己的先鋒模范作用，帶動身邊的每一個人共同進步，立足本職崗位。我們要腳踏實地，把思想、智慧和力量運用到學習知識、實踐技能、工作和比較貢獻上，在工作中勤勉敬業(yè)。要認真落實各項管理制度，堅持合規(guī)管理和合規(guī)管理，以做好員工為榮。只有大家把自己的工作做好，才能共同支持農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行的建設(shè)。

要加強業(yè)務(wù)學習，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高業(yè)務(wù)技能，樹立敢于全力以赴、率先垂范的意識和勇氣。面對當前嚴峻的發(fā)展競爭形勢，要切實增強危機感和使命感，增強創(chuàng)新意識，以時不我待、事爭一流的精神和干勁，以咬定青山不放松、不出成績不罷休的勁頭和決心，創(chuàng)造性地開展工作，力求使各項工作取得新的突破。我們要有謙虛謹慎的學習態(tài)度，學習優(yōu)秀員工的經(jīng)驗，開闊視野，開闊思路。

要增強壓力感，不斷挖掘潛力，體驗工作技能，提高內(nèi)在素質(zhì)，充分發(fā)揮工作的主動性和創(chuàng)造性，用智慧和汗水譜寫一首無愧于偉大時代的青春之歌。

人類有很多苦難，但不一定創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才能最終創(chuàng)造輝煌。我們希望飽受苦難的中華民族在富國強民的道路上繼續(xù)創(chuàng)造新的輝煌，希望中國農(nóng)業(yè)發(fā)展銀行的事業(yè)在每一位員工的共同努力下繼續(xù)創(chuàng)造新的輝煌！

《苦難輝煌》讀后感【篇3】

工商管理系楊璐

近日讀了《苦難輝煌》一書，受益匪淺，感慨良多。輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們的人生道路也是如此。從孩提時代的嘮叨到社會公民能夠管好自己的事情，這條路永遠不會平坦，甚至遇到很多挫折。

然而，正如書中所描述的一樣，1921年，中國共產(chǎn)黨剛剛成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個弱小，被無數(shù)困難挫折所圍繞的部隊能夠完**類歷史上一次偉大的長征，沒有人知道為什么面對如此多的苦難，中國共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進，答案應(yīng)該只有那些經(jīng)歷過那段歷史的人們知道，他們正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。

他們是歷經(jīng)百年風雨的中國人民的希望，正是他們那種百折不撓堅持前進的決心預示著他們的光明前途和輝煌未來，正是這些革命先輩們的不懈努力，我們的新中國才能揚眉屹立在世界東方，才能取得今天的巨大成就，今天的中國早已不是百年前的東亞病夫，今天的中國是世界第二大經(jīng)濟體，是成功舉辦奧運會、世博會，贏得無數(shù)國際贊譽的強大國家，是不畏任何苦難，關(guān)心人民生命財產(chǎn)的負責任的大國。

這些都是無數(shù)共產(chǎn)黨人不懈努力、艱苦奮斗的偉大成就。就像書中說的，中國革命的勝利不是天賜良機，不是機緣巧合，而是來自千千萬萬的革命先輩用不怕犧牲，英勇獻身的精神創(chuàng)造出來的。共產(chǎn)黨人的光輝，不是說他們能夠不斷地勝利，證明自己的力量，而是在共產(chǎn)黨人最困難的時候，在中國革命的前途命運最黑暗的時候，他們?nèi)匀粓猿肿约旱男拍睢?/p>

即使被敵人俘虜，即使在國民黨的威逼利誘下，我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個字“不！”這就是共產(chǎn)黨的信仰，無論面對多么艱險的環(huán)境，無論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對中華民族偉大復興的信仰，朝著心中的目標不斷前進，這就是我們這個民族的脊梁。無數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強大的精神力量，喚醒了一個深陷災(zāi)難的民族的自尊、自信和自強，支持了一個歷史悠久的貧困國家的持續(xù)繁榮發(fā)展。

我們不能忘記生活在今天的歷史，我們不能忘記為今天美好生活的到來付出了無數(shù)鮮血的革命先輩。正是他們的存在造就了今天的我們。

記得有人說過，不了解民族國家歷史的人，就不能真正了解這個國家的思想，這個國家的靈魂，《苦難輝煌》告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事，真正存在過，他們生動具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動，推動了歷史的車輪。正如書中所說，如果沒有國民黨的第五次反圍剿，就沒有長征；如果沒有長征，就沒有西安事變；如果沒有西安事變，就沒有國共聯(lián)合革命；但是，如果沒有歷史，歷史就是歷史。書中常有假設(shè)，例如，如果有什么，歷史就會改變。

但歷史的秘密在于它可以包含無盡的假設(shè)，但這些假設(shè)永遠只是一個假設(shè)。時間的唯一性是不會重新再來的，人生的真正的機遇也僅有一次，抓不住機會往往便要面對失敗。蔣介石背叛共產(chǎn)國際時，共產(chǎn)國際領(lǐng)導人說：

“他們叛變的不是自己的階級，而是我們的幻想?！惫伯a(chǎn)國際的盲目信任讓自己嘗了苦果，斯大林黨派作風本身就存在很大問題——文過飾非，功勞歸自己，錯誤歸別人的不良作風注定失敗。

書中反復出現(xiàn)的一句真言是：“實踐是檢驗真理的唯一標準?！?正如現(xiàn)在我們的年輕同志，經(jīng)驗往往都是從書本上得來的，往往是從別人那里得來的，卻很少有自己實踐后總結(jié)出來的。

我們應(yīng)該從我們的革命先輩那里學習的，不能盲從，更不能武斷，不能只憑自己的喜好去看待事物的對錯。我們應(yīng)該用辯證唯物主義來看待事物，而不僅僅是事物的一個方面。中國共產(chǎn)黨人之所以能夠從苦難走向光榮，而不是從苦難走向深淵，是因為他們能夠從中國的實際出發(fā)，遵循和堅持實事求是的原則。

他們始終堅持走適合中國國情的道路。他們總是從全面的唯物辯證的觀點來看待問題，而不僅僅是以個觀點。他們能夠始終堅持中國人民的切身利益，他們不唯上也不唯書，他們敢于奮起抗爭，他們更不追求個人的私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個美麗的夢想，更重要還在于他們這么想了也這么干了。今天，我們總是有無數(shù)美好的夢想和偉大的理想，但當我們真正付出行動時，我們往往會被困住。

今天，我們要向革命前輩學習，不要怕困難，要堅持理想，要為此而不懈努力。新中國的成立，中國共產(chǎn)黨人的成功，中華民族的偉大復興道路，通過實踐證明了馬克思主義的真理，也向全世界證明了馬克思主義的真理。從苦難走向輝煌，中國歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書中列寧講過：

“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？當我們享受著今天的物質(zhì)帶給我們的豐富生活時，我們是否會翻開歷史，看看是否能充實我們?nèi)找婵仗摰男撵`，緬懷那些為我們今天的美好生活付出生命的革命先烈。正是苦難的歷史創(chuàng)造了今天的輝煌，為我們創(chuàng)造了更美好的生活。

《苦難輝煌》吹響了當代中華民族揚帆起航的前進號角。它激勵了無數(shù)中國人民為中華民族的偉大復興作出貢獻。今天的我們，要不斷發(fā)揚中國共產(chǎn)黨人的革命信仰，堅定共產(chǎn)主義理想信念、實事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風，不為錢，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實地、百折不撓，、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復興的光輝勝利。

縱觀書中描寫的革命戰(zhàn)爭年代的英雄事跡，不僅激勵了一代又一代共產(chǎn)黨人奮勇向前，也鼓舞了各族人民奮勇向前，為祖國創(chuàng)造了更加美好的家園。我們應(yīng)該積極發(fā)揚《苦難輝煌》中總結(jié)的共產(chǎn)黨人獨特的井岡山精神、長征精神、延安精神、太行精神，堅持正確的理想信念，堅持群眾路線，保持知難而進、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量。

歷史就像一條連綿不斷的河流，滋養(yǎng)著她身邊的孩子們。也許她不會在任何時候給你想要的一切，甚至不會報復你任性的任性，但她會一直在你身邊流淌，看著你。歷史銘記著滄桑，苦難鑄就輝煌，一段時期的苦難凝聚著血淚，一頁一頁地凝聚著中國人民的不懈奮斗，戰(zhàn)爭的現(xiàn)實與和平的希望交織成屬于我們和中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵著一代又一代中國人，苦難的波折最終鑄就了一個輝煌的中國共產(chǎn)黨。

硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅持，最終成就了這個偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌！生活在新世紀的我們，尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進我們的血液，化為我們的一部分，讓我們在新時期社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻我們的力量，實現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運與祖國的繁榮富強的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實現(xiàn)自我價值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。

《苦難輝煌》讀后感【篇4】

三、開拓創(chuàng)新是從苦難走向輝煌的必備條件

面對中國這樣一個半殖民地半封建的大國，一個農(nóng)業(yè)人口遠遠多于工業(yè)人口的國家，蘇聯(lián)老大哥的經(jīng)驗已經(jīng)不適用了。我們該怎么辦？

在二萬五千里的長征中，面對前方的封鎖、后方的追擊、空中的飛機轟炸，傳統(tǒng)的戰(zhàn)斗方式不亞于接到死亡通知。我們該怎么辦？

這些都需要我們的共產(chǎn)黨人發(fā)揚創(chuàng)新精神，用新的理論去解決我們從來沒有見過的問題。只有這樣我們才能真正贏。

在當代也是如此，因循守舊，固步自封，在這個日新月異的世界，就意味著你離成功越來越遠，唯有創(chuàng)新，才能讓我們的黨和國家永遠走在時代的前列，使我們的國家屹立于世界民族之林，使我們的事業(yè)從勝利走向勝利。

讀完《苦難輝煌》一書，我思忖良多，聽到過這樣一句話，忘記歷史的民族注定沒有美好的未來，擁有英雄而不懂得去尊敬的民族注定是可悲的。我想，當我們每天享受著先烈們用鮮血換來的美好生活時，我們真的應(yīng)該用自己的行動去想他們致敬，在政治上追求進步、在工作上敬業(yè)愛崗、在學***極進取、在生活中奉獻愛心，讓信仰成為一種動力，讓優(yōu)秀成為一種習慣。

《苦難輝煌》讀后感【篇5】

以前，曾在電視“百家講壇”欄目聽過國防大學金一南教授的講座，講的是我黨主要領(lǐng)導人，特別是毛澤東、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠意義，獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當認監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書的時候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。

《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書一定要仔細閱讀，慢慢琢磨。這不可能一蹴而就。一眼就有十行。因為字里行間的信息量太大，人物之間的關(guān)系復雜，歷史事件縱橫交錯，是非曲直。

這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些史書，往往給一些歷史事件和人物以片面或單一的主觀色彩。雖然讀起來容易，但不一定符合歷史的真理。金一南認為，歷史的真相可能不清楚，沒有辦法用三色、六色、十二色甚至二十四色來形容。我們只能試圖還原歷史的真相。盡管真相可能殘酷、令人費解或?qū)擂危珰v史是一個復雜的多面體。

《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

3、 同時，張國燾和蔣介石也描寫了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生正確，他們也會犯錯誤，他們也會打敗仗，他們也會發(fā)脾氣，他們也會出爾反爾，他們也會拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：

這些偉人的的確確又不是凡人，無數(shù)次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當年紅軍長征路線體驗了一把，但是只能體驗險惡的地理環(huán)境，卻無論如何體驗不了當年險惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截，隨時需要做出抉擇，而這抉擇隨時可能導致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數(shù)，最后只有幾千人堅持下去，改變了中華民族的命運。這本書使我更加關(guān)注這位歷史偉人和和平的生活。

這本書里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實意地幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們原有的條件、環(huán)境，從他們原來接受的知識和受到的訓練出發(fā)，發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵是我們的態(tài)度，我們是學習他們的經(jīng)驗、發(fā)揮他們的長處，引導他們認識中國國情，還是把他們的經(jīng)驗奉若神明，把他們的話語當作指示，“一句頂一萬句”？

如果不抓住這一點，就不能引導他們學習和了解中國革命的具體實踐，也不需要事實向他們證明他們的一些事情與中國的實際不符。因此，他們將限制他們本應(yīng)發(fā)揮的作用。結(jié)合我們的認證認可工作不也是這個道理嗎？像馬克思列寧主義一樣，認證認可也是“泊來品”，是洋玩意，需要洋為中用，無論是模式、程序，還是標準，甚至名詞術(shù)語，不能照搬照抄，要結(jié)合中國的經(jīng)濟社會發(fā)展水平，要結(jié)合中國人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認證認可精髓的前提下，靈活運用，進行適當?shù)恼{(diào)整和豐富。

如果當初我們引入iso9000的時候，能夠做到這一點，恐怕不會造成現(xiàn)在“濫”的局面。所以，我們在設(shè)計新制度的時候，如當前緊迫需要研究建立的碳評價制度，一定要融入中國的國情，無論是管理措施還是技術(shù)指標，直接拿來主義的懶漢做法要不得。如果我們成功了，我們將促進和發(fā)展國際認證和認可活動。

金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當過工人，被贊為“天生就是個好工人”，他曾當過兵，被譽為“天生就是個好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金教授自己也說，沒有什么天經(jīng)地義的事情，只要用心去做你想做的，盡力而為，熱愛生活，做好工作；創(chuàng)新在于堅持，只要用別人的打牌和看電視來研究；人與人之間的區(qū)別主要在8個小時之外。

通過他的文字，我了解到這部巨著的幾十萬字，來自于他多年來積累的兩百多萬字的讀書筆記，以及他多年來獨立而細致的思考。因此，我認為，做一個有愛心的人，要工做出成績，不能半途而廢；要工做出自己的風格，不能機械地照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做批評家和空想家，要做實干家。

人類有很多苦難，但不一定創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才能最終創(chuàng)造輝煌。我們希望飽受苦難的中華民族在富國強民道路上再創(chuàng)輝煌。

中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，是如何艱苦奮斗，走向輝煌的？中國共產(chǎn)黨如何領(lǐng)導中國革命，在斗爭、挫折和再斗爭中，開辟一條勝利之路？坦率地說，對于這樣一個極富歷史感悟力的問題，長久以來我們相當一部分同志若明若暗。

在中央黨校學習的課余時間，仔細閱讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書，感慨良多，獲益匪淺。該書鉤沉稽古，發(fā)微抉隱，立論深邃辯證、樸實公允，史料小中見大、新中求實，文氣深沉激越、豪邁雄強。作者以其獨特的視角、激情的情感和精辟的分析，向我們展示了20世紀20年代至30年代中國革命史的全景，這場革命歷經(jīng)艱難曲折，取得了輝煌的勝利。

閱后掩卷長思，心緒不能自已。

實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基

實事求是實事我們黨的思想路線，也是我們黨一切理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。

”那么，“武裝割據(jù)”從哪里來？“農(nóng)村包圍城市”從哪里來？“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來？

不言而喻，他們都來自中國共產(chǎn)黨的理論勇氣和創(chuàng)新實踐！對于開辟和領(lǐng)導正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評價：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點。

沒有句句是真理，只有步步實事求是?！?/p>

歷史充分證明，前進和發(fā)展的道路，從來不是一條鋪滿鮮花、荊棘叢生、暗流涌動的寬闊道路。它要求我們一步一步地探索、追求、創(chuàng)造和改變?，F(xiàn)在，經(jīng)過半個多世紀，特別是改革開放30年，中國正面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。如何把挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機遇，把機遇轉(zhuǎn)化為更好更快的發(fā)展？以史為鑒，可以知興替。

歷史的結(jié)論是：中國革命的勝利是因為走了“自己的路”，改革開放的巨大成功是因為走了“自己的路”，把中國建設(shè)成富裕、強大的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，依然要靠走“自己的路”。

這些年，中國的崛起是一個十分熱門的世界性話題。對中國當前的國力和未來的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。面對嘈雜的輿論，我們需要保持一顆平常心，以“不以物喜，不以己悲”的從容和沉著，以“不盲從，不照搬”的清醒和冷靜，扎扎實實做好自己的事，走好自己的路。

人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉

歷史給中國共產(chǎn)黨人帶來的困難比任何其他政治團體和政黨都多。中國共產(chǎn)黨成立時，很少有人相信不足100人的黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍，背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望？

其中，最值得人們關(guān)注的原黨委是當時中國共產(chǎn)黨強大的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。

在群眾的幫助下，國民黨反動派的飛機和大炮是徒勞的；在人民的支持下，國民黨反動派的軍隊是徒勞的，馬是徒勞的。

最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發(fā)展的根本動力。中國共產(chǎn)黨的勝利，國民黨反動派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。

因為人民是創(chuàng)造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇；中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步，成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰；是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國的胸襟與氣度，樂觀積極，豪邁大度，在建設(shè)中國特色社會主義的大路上闊步前行。

古往今來的無數(shù)事實充分證明：“得民者昌，失民者亡”，“民為邦本，本固邦寧”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個政權(quán)也好，一個政黨也好，其前途與命運最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。

歷史還昭示我們：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，我們依然面臨著人民的選擇！

我們將以攻堅克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績、甘當公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇。除此之外，別無他途。我們不僅需要有這種清醒，尤其需要有這種自覺。

理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力

金一南教授在接受采訪時說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！彼x擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。

20世紀80年代，《紐約時報》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬里，寫就《長征：前所未聞的故事》。他在書中說，“閱讀長征的故事將使人們再次認識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。

”曾經(jīng)通過《阿q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國民的魂靈”的魯迅先生，當獲悉紅軍長征勝利到達陜北的消息后，向中共中央發(fā)出賀電：“在你們身上，寄托著中國與人類的將來?！睕]有品嘗過理想信念美酒的民族，精神永遠是苦澀萎靡的。

一批批革命先烈犧牲奉獻、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷，演繹出了一部部氣勢恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過去、現(xiàn)在、未來那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹立起崇高的信仰標桿。

堅定不移的信仰與艱苦奮斗的作風是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風；沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。

”井岡山精神、長征精神就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：

那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”一個沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家，一個沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強盛帝國，但隨著腐化奢靡之風日盛，最終難逃民族分裂和崩潰的命運。

遍閱《二十四史》，無論是王朝更迭，還是權(quán)門興衰，隨處可見因勵精圖治、克勤克儉而建功立業(yè)，因驕奢淫逸、享樂自怡而衰退敗亡的事例。今天，當我們嗟嘆美酒淹沒寶座、金玉壓倒豪舍、驕奢傾覆政權(quán)的時候，更應(yīng)牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，努力為黨和人民干一番事業(yè)。

《苦難輝煌》讀后感【篇6】

信仰的力量

華寧縣農(nóng)機管理站王紅偉

時代造就英雄、英雄創(chuàng)造時代，在辛亥革命百年的這個夏天，我利用休息時間閱讀了金一南將軍的力作《苦難輝煌》。讀這套書是源于妻子的推薦，翻開第一頁就被那平實的筆墨所吸引，它不同于以往的傳記文學，也沒有高大全的人物形象，歷史人物各個豐滿、歷史事件脈絡(luò)清晰、二十世紀初那個風起云涌的時代躍然紙上，讀后感受頗多。這本厚重的歷史書，承載了對我們這個有著九十年歷史的政黨、對我們國家歷經(jīng)磨難的近代史的回顧，視角獨特、滿紙情懷，每位共產(chǎn)黨人都應(yīng)該停下腳步仔細研讀，做到以史為鑒、以人為鑒、以己為鑒，撫卷長思，以后的路才能走得更踏實、更堅定。

該書洋洋灑灑的五十萬言，詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，深動細致地描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，諸如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

三、張國燾、蔣介石等等。讓我在感喟長嘆之時，重新追尋了人民軍隊在歷史重大關(guān)頭慨然承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終取得革命勝利的歷史軌跡。

1921年中國共產(chǎn)黨成立。但是，有多少人相信這個小黨能夠贏得中國的未來？很少有人認為，這支小米加步槍的隊伍，橫跨山川草原，承載著一個民族的希望。

書中說，長征是中國共產(chǎn)黨從不成熟到成熟的一個里程碑。此語真是一語中的。當時，中國共產(chǎn)黨還不成熟，但有一個成熟的領(lǐng)導人。

歷史選擇了毛澤東。而支撐他一切的，就是百折不撓的永恒的信念。同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。

掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生正確，他們也會犯錯誤，他們也會打敗仗，他們也會發(fā)脾氣，只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；面臨險惡的自然環(huán)境和人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截，隨時需要做出抉擇，而這抉擇隨時可能導致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態(tài)，但他們走出來了，我更加感嘆：這些偉人的的確確又不是凡人，大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，是信仰的力量！

這本書呼喚的是重拾信仰，呼喚的是奉獻與擔當，感謝那些為了民族自由獨立富強而奮斗過的先輩，他們是我們民族永遠的驕傲，我們要珍惜得之不易的幸福生活，勇挑建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的重任，讓信仰、熱情、忠誠、英雄情懷重回我心，做一個高尚的人、偉大的人、不屈服的人。

歷史再一次告訴我們，真正的英雄是人民，英雄的代表是共產(chǎn)黨，他從白色恐怖和五次圍剿中走來，新生的政黨損失了百萬優(yōu)秀成員被殺害，被迫開始熱血長征，縱橫十一省，一路硝煙、一路炮火地走來，是信仰支撐著千千萬萬的人不撓抗爭，不屈獻身，輝煌與苦難相伴，光芒在困境和黑暗里才更加奪目。

書中在描述一些戰(zhàn)役時常會出現(xiàn)一些假設(shè)，比如說假如怎樣歷史就會更改。但是歷史的秘密在于它可以包含無盡的假設(shè)，但是歷史的冷酷在于它總是把假設(shè)放在假設(shè)的前面。時間不會重來，機遇只有一次。

書中常有一句話：實踐是檢驗真理的唯一標準。這也是中國共產(chǎn)黨多年來一直遵循的原則。

這也是中華民族爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的根源。

縱觀書中描寫的革命戰(zhàn)爭年代的英雄事跡，不僅激勵了一代又一代共產(chǎn)黨人奮勇向前，也鼓舞了各族人民奮勇向前，為祖國創(chuàng)造了更加美好的家園。我們應(yīng)該積極發(fā)揚《苦難輝煌》中總結(jié)的共產(chǎn)黨人獨特的井岡山精神、長征精神、延安精神、太行精神，堅持正確的理想信念，堅持群眾路線，保持知難而進、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻力量。

歷史就像一條連綿不斷的河流，滋養(yǎng)著她身邊的孩子們。也許她不會在任何時候給你想要的一切，甚至不會報復你任性的任性，但她會一直在你身邊流淌，看著你。歷史銘記著滄桑，苦難鑄就輝煌，一段時期的苦難凝聚著血淚，一頁一頁地凝聚著中國人民的不懈奮斗，戰(zhàn)爭的現(xiàn)實與和平的希望交織成屬于我們和中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵著一代又一代中國人，苦難的波折最終鑄就了一個輝煌的中國共產(chǎn)黨。

硝煙彌漫的中國終于退卻了它的陰霾，重見明媚的陽光，千千萬萬的中華兒女從苦難中走來，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅持，最終成就了這個偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌！生活在新世紀的我們，尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進我們的血液，化為我們的一部分，讓我們在新時期社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻我們的力量，實現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運與祖國的繁榮富強的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實現(xiàn)自我價值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。

人類有許多苦難，但并非所有苦難都能創(chuàng)造輝煌。但走向輝煌，一定是經(jīng)歷過磨難的。誠如作者在后記中敘述：

在有影響力的人物消失之后，歷史已經(jīng)成為一個巨大的遺產(chǎn)，留給我們的是完整的。不是每個人都能用短暫的生命反映出悠久的歷史。歷史是興衰，也是命運。

只希望飽受苦難的中華民族在未來的強國富民道路上創(chuàng)造自己的輝煌。

二○一一年八月八日

《苦難輝煌》讀后感【篇7】

打開沉甸甸的書本，一個個偉大的時代畫卷便在我們眼前徐徐展開了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨立的道路上孜孜以求、舍生忘死。經(jīng)歷了無數(shù)的艱難困苦、挫折和失敗，我們依然勇往直前，永不放棄與卷合，心不能長久平靜。中國歷史經(jīng)歷了從苦難到輝煌的一百年。歷史告訴我們，革命道路不是從光榮到光榮，從勝利到勝利，是從失敗到勝利的過程，也是從苦難到光榮的過程。

歷史經(jīng)驗證明，發(fā)展道路從來就不是平坦光明的，但必須充滿坎坷。這就要求我們實事求是，腳踏實地，一步一步地探索、前進、探索、前進。一個真正的強者決不會因為困難而放棄他的事業(yè)。

《苦難輝煌》詳細、生動、真實地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。它記錄了許多我們敬仰和認識的偉人，如毛澤東、周恩來、彭德懷、朱德、陳毅、李莉

三、張國燾、蔣介石等等。同時也描寫了許許多多迄今默默無聞的英雄們。作者以真實的筆觸，生動地描繪出一個個鮮活的人物。

偉人其實也是凡人，他們也不會天生正確，也會犯錯誤，也會打敗仗。雖然他們在革命道路上一路跌跌撞撞，但從未放棄，最后走向勝利！因為他們一直認為只有中國共產(chǎn)黨才能拯救中國，只有共產(chǎn)黨才能改變中國的命運。

尤其是書中金一南教授所提到的“當一個民族走向強大的時候，絕不僅僅是物質(zhì)的強大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢，你就能自立于世界民族之林了。在這個物欲橫流、信仰珍貴的時代，什么能打動我們？什么值得我們尊敬？

有什么能讓我們追隨?”“是革命先烈的革命精神!”我們現(xiàn)在這個時代，再沒有拋頭顱灑熱血的機會，但是我們同樣可以在平凡的工作當中，做平凡的英雄。

在這個信息技術(shù)時代，一切都可以復制，甚至成功也可以復制，只有革命前輩的精神永遠不能復制。

我們現(xiàn)在出生在和平年代，成長在改革開放的環(huán)境中，工作穩(wěn)定，衣食住行。口袋有錢，精神窮，房子大，靈魂卻小。我們讀歷史，卻忘記過去。

我們?nèi)狈Φ氖鞘裁?就是信仰!而信仰是什么?

契科夫說過：當喉嚨發(fā)干時，會有連大海也可以一飲而盡的氣概---這便是信仰。當初無數(shù)革命先輩能舍生忘死，拋頭顱灑熱血，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗、犧牲，就是信仰的無窮力量。

而許許多多作為今天的80后90后，就如生長在溫室中的花草，沒有經(jīng)歷過陽光、風雨的洗禮，相形之下顯得是多么的脆弱不堪。因此，在這個科技和信息飛速發(fā)展的時代，我們要堅定對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的信念，堅持黨的路線方針政策。

大中國正在世界的東方崛起，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天所面臨的挑戰(zhàn)，時刻保持清醒的頭腦，以更加堅定的理想信念和艱苦奮斗的精神義無反顧地接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，當好歷史的傳承者和創(chuàng)造者。在政治上，要積極要求進步；在工作上，要敬業(yè)愛崗；在學習上，要進??；在生活上，要充滿愛心，讓信念成為一切進步的動力！

《苦難輝煌》讀后感【篇8】

一、 作者簡介

金一南，國防大學戰(zhàn)略教研部副主任兼國防大學戰(zhàn)略研究所所長，戰(zhàn)略學博士生導師，少將軍銜，全軍首屆“杰出專業(yè)技術(shù)人才”獲獎?wù)撸B續(xù)三屆國防大學“杰出教授”。他先后赴美國國防大學和皇家軍事科學院深造，并代表中國人民解放軍國防大學在美國國防大學任教?，F(xiàn)為中央黨校、國家行政學院、北京大學等多所院校的兼職教授，中國科學院中國發(fā)展戰(zhàn)略學研究會國防戰(zhàn)略委員會專家委員，軍隊外事工作專家咨詢小組成員，《學習時報》專欄作者，中央人民廣播電臺《一南軍事論壇》節(jié)目主持人。

二、 我的一些感悟

《苦難輝煌》講述20世紀中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起。在這一命運形成之初，國民黨、中國共產(chǎn)黨、聯(lián)合共產(chǎn)黨（布爾什維克）、共產(chǎn)國際和日本軍閥集團四大勢力在中國舞臺上激烈碰撞。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭論與妥協(xié)、以及不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛變，中國共產(chǎn)黨人正是經(jīng)歷了如此的地獄之火，最終完成了中國歷史中最富史詩意義的壯舉，中國革命也由此成為一只火中鳳凰，從苦難走向輝煌。

于我而言，感悟有以下幾點：

1. 本書在敘述整個中共早期歷史時，聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景，將整個發(fā)展的過程放在國際大背景下，這讓我能在一個全新的角度思考問題，得到更多獨特的想法，更深次的理解一些歷史事件。

2。這本書以大量的歷史事件，展示了老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的條件下建立紅色政權(quán)、領(lǐng)導紅軍進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的偉大壯舉，展示了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命的艱辛和偉大戰(zhàn)爭。舉個簡單例子，飛奪瀘定橋戰(zhàn)役中，擔任敢死突擊的是紅二軍團四團一營二連，這是紅軍中著名的英雄連隊，是主力中的主力，22名勇士沖在最前面冒著槍林彈雨，掩護著后面的戰(zhàn)士鋪橋，最后的勝利屬于這些勇士們，但他們恰恰沒有活到勝利，而且只有3個人留下了姓名。

這些革命先烈依靠一種無畏的精神，為中國革命的勝利付出了自己的一切。

三。對許多重大事件做了獨特的解讀和分析，加深了人們對中國革命艱巨性和復雜性的認識。書中有說道：

有人說是國民黨軍閥之間的矛盾拯救了紅軍。比如，前面提及的湘江戰(zhàn)役就是例子。這確是是當時紅軍利用的一個重要條件，但遺憾的是紅軍沒有充分利用這一矛盾。

問題是，國民黨為什么就存在這種不可調(diào)和的矛盾？甚至這種內(nèi)部矛盾比階級矛盾還要嚴重。蔣介石一輩子解決不了這個矛盾，相反，他大部分時間都在激化這個矛盾。

蔣介石總是希望一舉多得，結(jié)果總是事與愿違，長征中的紅軍外無援助，內(nèi)無救兵，反而修成正果。國民黨戰(zhàn)將如云，大多數(shù)都接受過正統(tǒng)的軍事教育，武器裝備也都是國內(nèi)最先進的，從來不存在供給中斷，從來不存在饑寒交迫。但是他們?nèi)鄙僦挥袆倮拍軗Q取生存的信念，他們?nèi)鄙僭趪范陆?、忍饑挨餓中所激發(fā)出的抗爭和求生本能，他們?nèi)鄙賹@個萬惡的舊世界刻骨銘心的仇恨，他們?nèi)鄙俚臇|西太多，他們看似富有，實則貧窮。

每位紅軍將士除了當天的口糧，再無可以牽掛和惦念的了。在充滿敵人的無盡征程中，除了服從指揮、緊密團結(jié)、英勇戰(zhàn)斗外，他們還能看到什么樣的人生希望？統(tǒng)帥離不開將士，將士也離不開統(tǒng)帥，彼此都格外珍惜。

把生命的希望留給別人，以換取死亡的榮耀。在這種特殊的條件下，這種極其高尚的人格被一次又一次地表現(xiàn)出來。

三、 其它讀者對本書的評價

1. 人人網(wǎng)——楊奎松認為，金一南自己的這本書是文學性，可到后來演變成了史實性的了，到處去講“黨史研究”，儼然變成一個中共黨史的研究專家了，這是對歷史的不尊重，學術(shù)上的不嚴謹。楊奎松：

“讀過金書的部分篇章即可發(fā)現(xiàn)，作者從對歷史幾乎沒有什么研究，不過是借助于近現(xiàn)代史或中共黨史學界同行的研究成果。金書其實是作者根據(jù)自己的觀點和創(chuàng)作意圖，把學界同人各種研究著述按其需求剪切拼接，加工“串燒”，再結(jié)合上自己隨性發(fā)揮的文學性語言，而打造出來的一種速成品。”

2. 人民日報——李忠杰認為：“通過仔細閱讀可以看出，該書具有大視野、新思路，生動展示了中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗的歷程，深刻揭示了中國革命勝利的必然性，讀完讓人升騰起英雄主義的激情?！?/p>

《苦難輝煌》讀后感【篇9】

重溫歷史著眼未來

很多人說，讀一本好書不僅是和作者在交流，最重要的是和歷史在交流，在與作者和歷史的交流過程中得到自己的感悟，那么這本書對于你來說就是無價之寶，近來在昆明市開展的“讀好書，求新知”的氛圍中，加上自己對書籍的愛好，我閱讀了戰(zhàn)略問題專家金一南的新著《苦難輝煌》，自己印象最深刻的是這么一段“……與波瀾壯闊的歷史相較，人的生命何其短暫。幸福起來的人們于是不想承認自己曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認曾經(jīng)有過英雄。不知不覺中，自己那部熱血奔涌、震撼人心的歷史被荒棄了、抽干了，弄成一部枯燥、干癟的室內(nèi)標本，放在那里無人問津……”

不能深刻感觸過去，怎么能獲得騰飛的翅膀？近期我仔細研讀了這本書，重溫了那段血雨腥風的歷史，重新追尋了我們的人民軍隊在歷史重大關(guān)頭慨然承擔救國使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利的歷史軌跡。輝煌永遠與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅槃，重獲新生。

《中國革命史》是一幅立體畫，凝視其中的一些畫面，不可能看到它的原貌。

20世紀在世界東方，最激動人心與震撼人心的，莫過于中華民族從東亞病夫到東方巨龍、從百年沉淪到百年復興這一歷史命運的大落大起。在這一命運的形成過程中，國民黨、中國共產(chǎn)黨、聯(lián)合共產(chǎn)黨（布爾什維克）、共產(chǎn)國際和日本軍閥集團四大勢力在中國舞臺上激烈碰撞。毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)紅軍橫渡千山萬水。我們不僅要擺脫對數(shù)十萬國民黨軍隊的追擊，還要面對共產(chǎn)黨組織內(nèi)部的爭論和妥協(xié)，架起橋梁，分道揚鑣。

正是通過長征、中國共產(chǎn)黨人的煉獄、嚴酷圍攻形成的地獄之火、無盡跋涉、驚人犧牲和大量背叛，中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代廣度，最終完成了中國歷史上最史詩般的壯舉。支持和引導共產(chǎn)黨人走過這么艱苦的戰(zhàn)爭歲月，最終帶領(lǐng)中國人民走向勝利和光榮，最終要的因素是他們對共產(chǎn)主義的信仰和民族復興的偉大理想。

作為我自己，我從這本書中看到的是堅定的理想和信念對于做好我的工作的重要性。現(xiàn)在有一部分人認為所謂的理想信念是無足輕重的，忽略了政治素質(zhì)的塑造和提升，這就導致行為準則上的迷失，他們不知道自己在這個崗位上的根本職責是什么，被一些不良風氣誤導，追名逐利、弄虛作假，眼中除了自己的“前途”、“利益”就沒有其他的東西，這無疑是非常危險的。

今天的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也是中國人民爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因為有無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立；正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探索這些歷史，才能真正傾聽生命的真諦，吸收進步的力量。

在國家建設(shè)、社會穩(wěn)定、民生等方面，有許多重大問題需要我們通過研究來發(fā)現(xiàn)、思考、解決。只有不斷發(fā)問，才能激活思想，只有解放思想，才能不斷進步。在做基層工作時，既要看到問題的表面，也要看到問題的本質(zhì)。問題不爆發(fā)的時候，要及時發(fā)現(xiàn)隱患，把矛盾消滅在萌芽狀態(tài)。

出現(xiàn)問題，要認真查找原因，學會從根本上解決矛盾，及時建立預防和制約機制。只有這樣不斷突破，不斷健全，才能把工作越做越好，才能出成效。墨守成規(guī)，固步自封，只會導致失敗和落后。

時代在前進，社會在進步。干部的思想觀念、知識結(jié)構(gòu)和能力水平也要與時俱進，不斷更新和創(chuàng)新。為了適應(yīng)朝代的潮流和社會的發(fā)展，我們必須更加主動，更加努力。

我們之所以快樂，是因為我們每天都健康向上地生活，是因為我們出生在和平的時代，是因為我們可以去工作，和平地生活。我們的大環(huán)境很好，我們沒有理由不努力。

《苦難輝煌》讀后感【篇10】

先輩們的那種信仰、那種決心、那種堅強的意志力，不正是我們所缺少的嗎？在和平發(fā)展成為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復雜的，實際中不斷涌現(xiàn)出新的問題層出不窮，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，所有的未來都還需要我們?nèi)?chuàng)造，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。中國共產(chǎn)黨的歷史責任，仍然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利，從光榮走向更大光榮。

因此，通過閱讀《苦難輝煌》，使我再次深刻地體會到：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國！只有中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導中國革命走向勝利，只有社會主義才能拯救中國。

在國際國內(nèi)形勢深刻變化的新的歷史條件下，我們只能堅定不移地堅持走中國特色社會主義道路的信念，更加自覺地接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。

我反省那常常自以為是的我，活在別人的眼里，為了獲得別人的認可，證明自己的存在，證明自己的價值，不斷奮斗，但我心中只有一個聲音：我不能自卑于別人。表面上看我很要強，很倔強、強勢，有時甚至是自傲，但其實是骨子里面深深的自卑感，內(nèi)心的脆弱，而且沒有力量反省自己。

這是一種扭曲，一種對人生觀和價值觀的扭曲。

當我那顆躁動的心平靜下來時，我思考我從事的化工分析工作是一個技術(shù)要求很強的工作，一方面服從公司安排，及時有效提供各種分析數(shù)據(jù)；另一方面為公司服務(wù)，為基層服務(wù)、解決工作中出現(xiàn)的問題。我正在做一份非常有價值的工作，所以我也需要有強烈的責任感和堅定的信念，做好自己的工作，為公司貢獻自己的力量！

2016.10.23

擴展閱讀

苦難輝煌讀后感10篇

看完這篇作品，或許會有一些情節(jié)讓我們感到迷惑。之后，若有了一些心得，我們可以動筆撰寫自己獨特的讀后感，這篇關(guān)于“苦難輝煌讀后感”的讀后感也許能給大家?guī)聿簧賳⑹?，僅供參考，歡迎閱讀！

苦難輝煌讀后感 篇1

《苦難輝煌》為我們展現(xiàn)的是一個風起云涌、大浪淘沙的時代，同時這也是一段中華民族先進分子可歌可泣的奮斗史、流血史和犧牲史。走進那段歷史去真切感受中華民族百年復興歷史命運的根脈和起點。一個1921年成立、最初只有50多名黨員的黨，28年后竟能奪取全國政權(quán)；一支1927年南昌起義建立、最后只剩不到800人的隊伍，22年后竟能百萬雄師過大江。

共產(chǎn)黨人從南湖煙雨中走出，從彌漫硝煙中突圍，頑強而堅韌地翻雪山、過草地，無不顯示出這個黨的生命力和凝聚力。其間，有數(shù)不盡的流血犧牲、數(shù)不盡的挫折苦難、數(shù)不盡的矛盾斗爭，恰似泣血杜鵑，無數(shù)優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈土鮮血奮然前行，最終贏得了民族解放和國家獨立。這段苦難是中華民族走向輝煌的里程碑，中國共產(chǎn)黨和人民軍隊經(jīng)受住了血與火的考驗，從失敗走向勝利、從勝利走向輝煌。

這些人民英雄生如松柏頂天立地，死若流星倏忽一閃，歷史的星空永遠記住了他們，這本書帶給我們青年黨員的是一種精神洗禮，這種精神洗禮不會白費。今天不論是全面建設(shè)小康社會還是實現(xiàn)民族復興，我們?nèi)匀恍枰慌c當年那樣為了胸中的正義和心中的信仰，義無反顧為民奮斗，以追求真理為已任的共產(chǎn)黨人。

苦難輝煌讀后感 篇2

黨的十九大勝利召開，全國上下歡欣鼓舞!中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。誠如金一南先生《苦難輝煌》所揭示：輝煌發(fā)端于苦難，苦難孕育著輝煌，在苦難與輝煌辨證交替中演繹著一個真理：沒有精神的崛起，沒有信仰的支撐，任何民族的崛起都是不可能完成的!

多難興邦，革命戰(zhàn)爭年代救亡圖存的力量之源

透過戰(zhàn)火紛飛的硝煙，《苦難輝煌》為我們展現(xiàn)的是一個風起云涌、大浪淘沙的時代，一部中華民族先進分子可歌可泣的奮斗史、流血史和犧牲史。

天翻地覆慨而康，人間正道是滄桑!走進那段歷史，真切感受中華民族百年復興歷史命運的根脈和起點。一個1921年成立、最初只有50多名黨員的黨，28年后竟能奪取全國政權(quán);一支1927年南昌起義建立、最后只剩不到800人的隊伍，22年后竟能百萬雄師過大江。共產(chǎn)黨人從南湖煙雨中走出，從彌漫硝煙中突圍，羸弱然而堅韌地翻雪山、過草地，無不顯示出這個黨的生命力和凝聚力。其間，有數(shù)不盡的流血犧牲、數(shù)不盡的挫折苦難、數(shù)不盡的矛盾斗爭，恰似泣血杜鵑，無數(shù)優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士鮮血奮然前行，最終贏得了民族解放和國家獨立。這段苦難恰恰是中華民族走向輝煌的里程碑，中國共產(chǎn)黨和人民軍隊經(jīng)受住了血與火的考驗，從失敗走向勝利、從勝利走向輝煌。這些人民英雄生如松柏頂天立地，死若流星倏忽一閃，歷史的星空卻永遠記住了他們。中國的革命事業(yè)是靠艱苦卓絕的奮斗，付出了極其慘重的犧牲換來的，而支撐無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼的動力就是信仰。

艱難困苦，玉汝于成。中國革命的閃光之處正在于這個黨有著純粹的信仰，這個精英政治團體有著義無反顧投身革命、舍生忘死追求真理的精神世界。他們?yōu)榱诵刂兄髁x和心中理想拋頭顱、灑熱血、舍生忘死，他們說真話、辦真事、信真理，他們不為官、不為錢、不怕苦、不怕死，中國革命才走出苦難、走向輝煌，中華民族的歷史命運才發(fā)生了滄桑巨變。

掩卷沉思，一個民族，沒有苦難，就沒有堅忍;一個民族，沒有勝利，就沒有尊嚴。我們要記住歷史，更不能忘記苦難，才能繼往開來。瞿秋白《多余的話》和劉志堅《帶鐐行》，不僅是他們對中國命運的思考，更是他們個人信念的源頭。正是這樣一批人，以可貴可佩的內(nèi)心良知和使命自覺，強烈要求國家變革、強烈盼望民族富強，年紀輕輕干大事，年紀輕輕丟性命，成為國家民族的開路先鋒。信仰，使中國共產(chǎn)黨成為中國人最堅決、最勇敢、最能奮斗、最富犧牲精神政黨，成為中國革命成功的力量之源。

以史為鑒，和平年代共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石

滿紙錚錚言，一腔赤誠情。都言作者癡，誰解其中味?和平年代，當我們思考“為什么這個缺少社會主義建設(shè)經(jīng)驗的政黨，能夠在60多年執(zhí)政生涯中，始終獲得人民支持和信任?為什么這個有著8000多萬黨員的大黨，能經(jīng)受起長期執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟和外部環(huán)境的考驗?”這些問題時，《苦難輝煌》為我們做了做好詮釋：信仰是支撐共產(chǎn)黨員執(zhí)政為民的基石，這是黨的根本利益、也是國家的根本所在!

苦難與輝煌，伴隨著90年的風雨征程。如果說“立黨為公”是共產(chǎn)黨生命之源不竭的“天”，那么“執(zhí)政為民”就是共產(chǎn)黨生命之樹常青的“地”，共產(chǎn)黨員的信仰需要頂“天”立“地”，在這樣的天地之間橫貫運行，縱橫馳騁。當年蘇區(qū)干部與群眾同甘共苦，蹬草鞋，穿布衣，住草棚，吃紅米，喝南瓜湯，開荒種地，修橋鋪路，打井抗旱，他們心中有群眾、辦事為群眾，真心實意地為群眾謀利益，建立了血肉相聯(lián)的黨群、干群關(guān)系。和平年代，如果所有共產(chǎn)黨人都向當年一樣，為了胸中的主義和心中的信仰、義無反顧工作奮斗、以追求真理為己任。我堅信，廣大群眾對黨的事業(yè)會發(fā)自真心的擁護和支持。正是信仰力量支撐著中國共產(chǎn)黨背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。

“以史為鑒，可以知興替”。今天，依然需要精神的力量。發(fā)現(xiàn)信仰，需要智慧;跟隨信仰，則需要勇氣。生于憂患，死于安樂，不僅僅應(yīng)該是政治家、軍事家的政治抱負，而應(yīng)是海內(nèi)外每一個中華兒女、炎黃子孫的政治情懷。黨的執(zhí)政地位的獲得和鞏固靠的是民心所向、民力所聚。既然歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，開啟了中華民族從百年沉淪到百年復興這一歷史命運大落大起的征程，那么執(zhí)政為民就是黨從苦難走向輝煌的力量源泉。當我們高舉科學發(fā)展旗幟時，每一個共產(chǎn)黨人必須始終牢記，中國共產(chǎn)黨只有真心實意地維護好、發(fā)展好、實現(xiàn)好人民群眾的利益，我們的發(fā)展道路才會更加廣闊、我們的政黨基礎(chǔ)才會更加鞏固。

繼往開來，中國近現(xiàn)代社會變遷的靈魂和旗幟

歷史是興衰，也是命運。信仰是艱難的、痛苦的，但沒有信仰，近現(xiàn)代中國社會進步將會更加艱難、更加痛苦。

歷經(jīng)苦難成輝煌，淘盡黃沙始見金。近代中國政治精英集團都有自己的社會主張，洋務(wù)派、維新派力求“變法圖強”，國民黨信奉“三民主義”，共產(chǎn)黨人信仰“共產(chǎn)主義”。一部波瀾壯闊的中國近現(xiàn)代史，如果沒有一批又一批仁人志士前仆后繼、追尋真理救國救民，很可能我們至今仍在黑暗中摸索和徘徊。在那個特殊的年代，正是他們點燃了中國人心中信仰之火，才使我們至今未曾被黑暗吞沒。正因為信仰中蘊涵著中華民族獲得精神力量和集體自尊的源泉，成為中國社會變遷的靈魂和旗幟，匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的'繁榮發(fā)展。

“一切歷史都是當代史”。如果說十月革命為我們送來了馬克思主義、五四運動吹響了新民主主義革命的號角，那么當年誰也不會想到一個只有幾十人的小團體憑籍堅定信仰，星星之火成燎原之勢，成為引領(lǐng)潮流、創(chuàng)造歷史、開拓未來不可更阻和逆轉(zhuǎn)的偉大力量。1921年建黨至今，90年過去了，黨經(jīng)歷了戰(zhàn)火的洗禮和建設(shè)的錘煉，巋然不動，這就是信仰的力量。中國共產(chǎn)黨正是信仰力量的化身，如地殼深處噴涌欲出的巖漿，如人間正道是滄桑的地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測到了前所未有的歷史深度和時代寬度，最終完成了中國歷史上最富史詩意義的壯舉，誠如鳳凰涅磐，重獲新生。當下，也正因為集聚著無數(shù)為國家建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天偉大祖國的繁榮昌盛。

歷史沒有割斷，也不可能割斷。沒有信仰，一個國家、一個民族就意味著崩潰。發(fā)展中國特色社會主義，正是中國社會變遷的延續(xù)。我們沒有任何理由否定自己的光榮歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)。不要忘記，我們是以先烈的血淚洗面才得以容光煥發(fā)的。信仰支配共產(chǎn)黨員行動，使得這個精英群體凝聚的政黨能夠忍受一切苦難，而達到所選定的國富民強目標，實現(xiàn)輝煌!

光來自東方，燭照中華民族復興征程的精神薪火

歷史無聲走，潮流滾滾來。1840年以前，世界上還沒有哪一個民族經(jīng)歷過中華民族這樣巨大的跌宕起伏，經(jīng)受過如此多的苦難!誠然，多難興邦。但翻遍世界史，曾在歷史星空閃爍輝煌的民族幾乎都在苦難中消亡，唯有中華民族在一次次的苦難中浴火重生，堪稱奇跡!《苦難輝煌》昭示出一個真理：一個擁有五千年文明記憶的民族之所以能堅韌不屈，唯在于信仰的精神薪火燭照前行的荊棘!

中華民族的歷史長河中，不乏仰望星空的人，“為民眾謀福祉”核心價值觀作為一種精神世代相傳?！伴L太息以掩涕兮，哀民生之多艱”是一份憂患，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是一種志向，“天下興亡，匹夫有責”是一份擔當，“天下為公”是一種責任，正是這種信仰精神薪火世代相傳，使得我們民族在歷次苦難中實現(xiàn)了更高層次動態(tài)平衡的輝煌!近現(xiàn)代中國的獨立、自由、富強，是多少代中國人的追求，幾百萬優(yōu)秀中華兒女的犧牲，換來了新中國成立，吹響中華民族偉大復興的世界性號音。從某種意義上來說，中國革命的勝利，不僅僅是中國共產(chǎn)黨的勝利，更是中華民族的勝利。中國共產(chǎn)黨人通過艱苦卓絕斗爭獲得的一系列勝利，培養(yǎng)出一大批天不怕地不怕、神不怕鬼不怕的共產(chǎn)黨人，告別了長期延習頹喪萎靡之氣，它給中華民族帶來的精神洗禮，是任何財富都無法比擬的。

改革開放39年，國稍強、民稍富、軍稍強，中國的崛起舉世公認，與此同時商業(yè)大潮的洶涌蕩滌了國人的靈魂，各種思潮相互激蕩，信仰有所缺失。梁啟超講過，過去中國失敗，表面看是器物上有差距，再細看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。因此，一個民族的崛起，不能僅僅是物質(zhì)的堆積。如果我們把目光放到美國推行強權(quán)政治的世界背景來看，一方面是西方人權(quán)民主的裹挾下的輿論霸權(quán)，一方面是武力至上信奉實力的軍事霸權(quán)。20世紀末到21世紀初，幾次足以載入世界史冊的事件已經(jīng)教會了善良的中華民族如何在這樣一個叢林法則世界中生存。這樣，我們就不難理解，已成為現(xiàn)代大國執(zhí)政黨的中共黨人需要的是全黨堅定不移的崇高信仰，這不僅是中國特色社會主義發(fā)展的必然，也是燭照中華民族復興征程的精神薪火使命使然!

春秋花自開，時代有情懷?！坝惺裁礃拥睦硐耄瑳Q定有什么樣的未來。”個人如此，民族國家亦如是。沒有信仰的人，處繁華而空虛，臨困境而失措。沒有信仰的民族，居則忽忽若有所亡，出則不知所如往。走進新時代，中華民族仍需有信仰力量的薪火相傳，“不忘本”“莫丟魂”“扎穩(wěn)根”，就是實現(xiàn)中華民族強國夢的重要戰(zhàn)略支撐點。只有為國為民者，才堪稱“民族的脊梁”，才可能不惜以精神之“苦難”鑄造思想之“輝煌”。毋庸諱言，我們這代人身上沒有經(jīng)歷太多的苦難、沒有風霜雨雪的洗禮。如何在紛繁復雜的世界中實現(xiàn)我們的堅守、完成我們的擔當，唯有堅守信仰，不斷提升思想、精神、品格，使崇高的信仰轉(zhuǎn)化成內(nèi)心的自覺，變成“真信”“真學”“真作為”的行動。

苦難輝煌讀后感 篇3

二十世紀史學大師呂西安·費弗爾說過一句話：“在動蕩不定的當今世界，唯有歷史能使我們面對生活而不感到膽戰(zhàn)心驚?！?/p>

歷史是最好的教科書。習近平總書記指出，“我們黨的歷史，就是一部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史?！秉h中央在全黨部署開展黨史學習教育，正當其時，非常必要。在這種原動力驅(qū)使下，認真研讀當代軍事戰(zhàn)略專家金一南先生創(chuàng)作的紀實文學《苦難輝煌》，這是一本大書，也是一本有溫度的書，一本會燃燒的書。讀之讓人心潮澎湃、感悟頗深。

我們回首過去，傳承紅色基因?？嚯y可以造就輝煌，歷史的車輪總是在不斷地向前碾軋。中國共產(chǎn)黨的歷史，是一段苦難與輝煌相伴的歷程。在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭時期，在黑暗動蕩的革命年代，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)各方力量，抗擊外來侵略者、推翻壓迫剝削的舊社會。書中寫到，“世界上其實沒有神，中國工農(nóng)紅軍從偉大領(lǐng)袖到普通戰(zhàn)士，都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人?！倍菬o數(shù)平凡而偉大的共產(chǎn)黨人，面對艱難困苦，拋頭顱、灑熱血，以大義凌然的英雄氣概譜寫可歌可泣的贊歌。才有了現(xiàn)在的我們，可以生活在和平美好的年代，沒有炮火硝煙、沒有槍林彈雨。試想，如果沒有艱苦卓絕的五次反“圍剿”，沒有驚天動地的二萬五千里長征，我們的今天又會是什么樣的？當下，我們學習黨史、學習經(jīng)典著作、觀看紅色影視作品，追尋共產(chǎn)黨員和中華兒女不畏艱險、不怕犧牲，勇?lián)葒姑?，最終取得勝利建立新中國的光輝事跡，心靈受到了極大的震撼和洗禮。這種革命獻身精神，應(yīng)成為中華民族特有的精神烙印而延續(xù)。

我們感悟黨恩，倍感驕傲自豪。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民走上繁榮富強發(fā)展的道路，經(jīng)過頑強奮斗，黨團結(jié)人民實現(xiàn)了中華民族從站起來到富起來、強起來的偉大飛躍。黨的十一屆三中全會以后，我們黨深刻總結(jié)社會主義建設(shè)正反兩個方面經(jīng)驗，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，實行改革開放的歷史性重要決策，勇敢打開對外開放大門。黨的十三屆四中全會以后，我們黨堅持黨的基本理論、基本路線，在國內(nèi)外形勢十分復雜嚴峻的情況下，堅決捍衛(wèi)了中國特色社會主義，開創(chuàng)全面改革開放新局面，把中國特色社會主義成功推向新世紀。特別是黨的十八大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，披荊斬棘、攻堅克難，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家的事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，中華民族偉大復興向前邁出了新的一大步?；仡櫼话倌陙睃h的奮斗歷程，感悟祖國的繁榮與富強，我們倍感驕傲和自豪。

我們展望未來，堅定信心決心?！耙允窞殍b可以知興替”。我們學習歷史，是為了更好地向前看，是為了走向更加美好的未來。中國共產(chǎn)黨一路走來一百年，她沿途留下了一個又一個的精神坐標。井岡山精神、長征精神、西柏坡精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等，這種奮斗狀態(tài)，我想任何時代都需要。當前，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，國家事業(yè)、人民生活都取得了偉大的歷史性成就，中華民族偉大復興邁上了新臺階，國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高，有效化解了經(jīng)濟、社會、外交等領(lǐng)域的風險挑戰(zhàn)，經(jīng)濟總量占世界經(jīng)濟比重達到了17%左右，穩(wěn)居世界第二，脫貧攻堅取得重大勝利，人民生活水平顯著提高，充分體現(xiàn)了中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢和強大生命力。特別是在抗擊新冠肺炎疫情中，以習近平同志為核心的黨中央，帶領(lǐng)全黨全軍全國各族人民，眾志成城，交出了一份讓人民滿意、讓世界矚目，足以載入史冊的完美答卷。

作者在書中告訴我們，苦難不僅僅是震撼，而更是警醒。如果摒棄苦難的歷史，那我們仿佛是無根之木、無本之源，丟掉了屬于自己的寶藏。那些崢嶸歲月是何等曲折艱辛，為新中國的誕生與強大而奉獻了青春與熱血的民族脊梁，正是苦難至輝煌的歷史，是我們前進的精神源泉和不竭動力，帶著歷史沉重的積淀而更加堅定的邁向遠方。

苦難輝煌讀后感 篇4

在“學百年黨史談?wù)嬷埔姟敝黝}黨史學習教育活動中，我閱讀了由金一南教授創(chuàng)作的《苦難輝煌》一書，下面匯報與分享我的學習成果。

《苦難輝煌》的歷史紀實，讓我看到了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的悲壯畫卷，聽到了中華民族從東亞病夫到東方巨龍的吶喊，感受到了中國從百年沉淪到百年復興歷史命運的大落大起。從辛亥革命到“五四”運動，從“五四”運動到新文化運動，中國共產(chǎn)黨的奠基之路，每一步都走得那么艱難。100年來，中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)滄桑，奮斗不息，頑強地從年輕走向成熟，撐起了中華人民共和國最挺拔的脊梁，給中國命運翻開了嶄新的一頁。

不忘初心，砥礪奮斗?！耙磺邢蚯白?，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。”正如習近平總書記所說，如果說我們現(xiàn)在整體上處于國與民大步向前的狀態(tài)，更不能忘記往昔的“苦難”，也是“輝煌”。在紀念五四運動100周年大會上，習近平總書記強調(diào)“新時代中國青年要勇于砥礪奮斗”、“民族復興的使命要靠奮斗來實現(xiàn)，人生理想的風帆要靠奮斗來揚起”，習近平總書記給我們的青春寄語，清晰標定了青年對于國家民族的分量，激勵當著我們繼承發(fā)揚永久奮斗的偉大傳統(tǒng)，自覺擔當黨和人民賦予的時代重任，在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的歷史進程中創(chuàng)造自己的精彩人生。

不怕犧牲，勇?lián)姑Ｍ蝗缙鋪淼哪ルy，青年人也能扛起重擔。2020新年伊始，新型冠狀病毒肺炎疫情以迅雷不及掩耳之勢席卷而來，以習近平同志為核心的黨中央始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，團結(jié)帶領(lǐng)全國人民眾志成城、萬眾一心、英勇奮戰(zhàn)，疫情防控工作取得階段性勝利。當前，疫情防控處于常態(tài)化防控階段，我們既要立足當前，又要放眼長遠，牢牢把握構(gòu)筑人民生命健康堅固防線這個根本，加大疫情防控“力度”“深度”和“溫度”，不斷提升防控能力和治理能力。

于今日再看2020年2月習近平總書記在統(tǒng)籌推進新冠肺炎疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作部署會議上的講話，領(lǐng)悟到的便不僅僅是疫情防控和經(jīng)濟社會工作部署，多了些許與青年相關(guān)的整體性情感。疫情爆發(fā)，明知山有虎、偏向虎山行，是我青年作風。青年突擊隊、黨員突擊隊、青年志愿者隊伍中，救死扶傷的病房和手術(shù)室里，雷神山、火神山醫(yī)院的建設(shè)工地上，機場、地鐵、高速公路保障交通運輸正常的第一線，都有青年主力軍的身影，在每一個我們看得到、看不到，想得到、想不到的地方，維持著社會的運轉(zhuǎn)。拼盡自己的力量，守衛(wèi)自己的祖國，守衛(wèi)自己的人民，守衛(wèi)自己曾經(jīng)或許熟悉到厭煩但此時想來卻格外親切的一切。

不負韶華，共譜華章。一百年來，中國共產(chǎn)黨人舍生忘死，一座座中國共產(chǎn)黨人的精神豐碑巍峨矗立，光照千秋，永不褪色。國家的發(fā)展需要青年，社會的發(fā)展需要青年。隨著第一個百年奮斗目標的實現(xiàn)，開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。作為一名中共黨員、作為中國共產(chǎn)黨堅定的擁護者、更作為一名愛國青年，我們有責任將歲月流淌下的民族大義與漸漸凝實的個人擔當化為行動，始終做到對黨忠誠，永葆共產(chǎn)黨人政治本色，鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神，不忘初心，砥礪前行。

在今后的日子里，我們要堅定理想信念，把握正確的政治方向；刻苦學習黨的理論知識，努力提高自身素質(zhì)，要嚴格要求自己的一言一行。有一份光，發(fā)一分熱；只爭朝夕，不負韶華，自覺擔當黨和人民賦予的時代重任，將青春之夢想融入偉大中國夢，讓青春年華在為國家、為人民的奉獻中煥發(fā)出絢麗光彩。

苦難輝煌讀后感 篇5

去年就聽過此書的介紹，后來一度脫銷，沒有機會拜讀。上月逛書店，居然發(fā)現(xiàn)了此書，就趕緊買來拜讀。

此書比較真實客觀地再現(xiàn)了歷史，比我們曾經(jīng)學習的教科書和市面歷史材料都要現(xiàn)實些。此書不僅再現(xiàn)了我黨歷史上的輝煌，而且更重要的是反映了發(fā)展中的艱辛苦難、思想的交鋒、主義的變遷、思想的分裂、殘酷的環(huán)境、慘烈的失敗、艱苦的斗爭、無情的事實、英雄的沒落、嚴酷的考驗。

英雄是怎樣誕生的?不是天生的，是殘酷的現(xiàn)實中磨練出來的，不是小說故事里的橫空出世、一落地一出場就是鋼鐵的身體和毅志、高瞻遠矚洞穿世界、百戰(zhàn)不殆。

我們那些偉大的英雄和領(lǐng)袖們，怎樣地從苦難走向輝煌，怎樣把我們黨發(fā)展壯大，怎樣星星之火可以燎原地，怎樣締造了我們的共和國的。我們緬懷輝煌同時也緬懷苦難，不僅是簡單的`回憶和紀念，而是深刻解讀那段真實的歷史、激發(fā)我們更加熱愛我們的黨、國家和人民，為了國家和民族的偉大理想，貢獻我們自己的力量。特別是在新的國內(nèi)外形勢下，怎樣確定怎樣的世界觀和人生觀、定位好自己，我們應(yīng)該怎樣對待我們的國家和人民、我們應(yīng)該怎樣看待當前的國際潮流、怎樣看到國內(nèi)發(fā)生的變化、怎樣順應(yīng)潮代的發(fā)展。

對于共產(chǎn)黨員來說，流血拼命的戰(zhàn)爭年代已經(jīng)過去了，在新的改革開放和經(jīng)濟建設(shè)歷史使命前，應(yīng)該怎樣的態(tài)度?面對新的環(huán)境和考驗，怎樣保持住黨的先進性。現(xiàn)在的確是形勢變了，發(fā)展目標變了，內(nèi)外環(huán)境變了，矛盾變了，復雜程度變了，我們該怎么辦?走向何方?也許，從這本書中我們可以感悟到些什么，為我們的思想提供些什么，為我們的人生指示些什么。

苦難輝煌讀后感 篇6

時光如梭，歲月如潮，歷史的車輪滾滾向前從未停下，近百年來，中華民族從腐朽的“東亞病夫”成長為如今的“東方巨龍”，取得了舉世矚目的輝煌成就，書寫了波瀾壯闊的歷史畫卷。

一百多年以來，中華民族的滄桑巨變，復興崛起離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，作為一名檢察人，值此建黨一百周年之際，我拜讀了金一南教授的《苦難輝煌》，這本書記錄了中國共產(chǎn)黨為民族獨立、國家富強奔走高呼，犧牲奉獻的英雄史詩，敘述了建黨、反圍剿、長征等歷史故事，內(nèi)容跌宕起伏，情節(jié)扣人心弦，引人入勝。讀完此書，雖無入木三分之理解，但亦有囫圇吞棗之淺觸，一言以蔽之，就是“中華民族從戰(zhàn)火中探索到了民族出路，堅定不移的跟著共產(chǎn)黨走”，因為這條路是無數(shù)的革命先烈和仁人志士用鮮血和生命換來的，才鑄就了今天我們偉大的中國。

金一南教授從不同的視角，用豐富的史實給我們講述黨的輝煌歷史，也為當代黨史研究學習做出了極大的貢獻，正如他所說，寫這本書的初衷就是想提醒世人，讓我們知道曾經(jīng)有一批頂天立地的英雄，他們不為錢、不為官、不怕苦、不怕死，只為胸中的主義和心中的信仰，而我覺得這個初衷正是當代的我們應(yīng)推崇、銘記和學習的。

忘記歷史就等于背叛，通過閱讀《苦難輝煌》讓自己的心靈接受了一次洗禮，尤其在建黨之初，面對外部的圍剿堵截，內(nèi)部的爭論與迷茫，有背叛、有退縮、有失誤、有幼稚，讀到此處，內(nèi)心感慨不已，是什么樣的力量，讓小小的星星之火發(fā)展成燎原之勢，繼而奪取了全國的勝利。通讀之后，我找到了答案，那就是“信仰”，共產(chǎn)黨人的信仰，這信仰中有對黨的忠誠，有對人民的熱愛，有對道路的堅信，無數(shù)英雄兒女用鮮血、汗水、淚水、勇氣和智慧鑄就了一部百年的黨史，而這百年黨史正如曲青山教授而言，“苦難中鑄就輝煌，探索中收獲成功，失敗后撥亂反正，奮斗后贏得未來”。中國共產(chǎn)黨之所以能帶領(lǐng)中華民族從苦難中走向輝煌，這里面也離不開另一種能力，那就是學習，中國共產(chǎn)黨通過學習，發(fā)展壯大，最終實現(xiàn)救國興國的夙愿。

學黨史、知黨情、感黨恩、跟黨走，讀史明理、讀史力行，作為當代青年，在今后的工作中想怎么做，應(yīng)該怎么做，如何去做，我覺得這是我讀完這本書后應(yīng)該思考的，我將以時不我待的工作勁頭投入到檢察工作中去，不負時代、不負韶華，在平凡的崗位上為檢察工作增光添彩。

苦難輝煌讀后感 篇7

經(jīng)過六天時間《苦難輝煌》紀錄片的觀看和討論，使我感觸頗深。本不喜歡看紀錄片的我每天跟大家在培訓室里將這部紀錄片從頭到尾一集不落的看完，看完后內(nèi)心久久不能平靜?！犊嚯y輝煌》這部紀錄片以寬廣縱深的角度，把中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程和對它未來的可能命運放在世界歷史的長河中去審視，去觀察。

這部紀錄片生動的紀錄了從1911年辛亥革命爆發(fā)后，近代中國所涌現(xiàn)出的一批革命同仁為了探索中國新的出路作出了巨大犧牲。1921年，中國共產(chǎn)黨成立，沒有人敢相信，僅有50多人的小小政黨能夠贏得中國的未來，尤其是共產(chǎn)黨員們是怎樣從國民黨的包圍和封鎖中突圍出來，通過長征扭轉(zhuǎn)敗勢，建立起陜北革命根據(jù)地，與國民黨反動派展開斗爭，最后取得革命的勝利，建立起了新中國。對這段歷史我們其實并不陌生，從小在課本上就學到了許多有關(guān)于革命烈士的課文，還有小時候觀看的一些抗戰(zhàn)電視劇上，都對這段時期的事跡有了一些了解。但是也許是年紀小，那時的我根本無法深刻理解那時人們的苦難以及面對苦難所表現(xiàn)出的大無畏精神，不知在這表象背后所蘊藏的巨大精神力量。印象中只是記住了老師的教誨，我們今天的生活是共產(chǎn)黨人用鮮血和生命換來的，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活。時至今日，在看到《苦難輝煌》這部紀錄片后，共產(chǎn)黨員的那種感人肺腑的事跡才真正的引起我內(nèi)心的轟鳴。

記得學過毛主席的一篇文章《長征》，“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑……”，書寫了紅軍在長征過程中所表現(xiàn)出的大無畏精神與豪邁萬丈的氣概。長征是宣傳隊，是宣言書，是播種機，長征是共產(chǎn)黨人用鮮血書寫的一部可歌可泣壯麗的詩篇。這部詩篇值得我們永遠為他們歌頌，長征精神永遠存在我們的心中。在長征的路上多少革命同志倒下了，但是他們倒下后其他人依然會繼續(xù)前行，并且越來越多的人加入到他們的行列中，這只隊伍也越來越壯大，最終走向勝利，走向成功。

反觀那段歷史，再看看現(xiàn)在，在和平歲月里，我們過著安逸的生活，可是很多人卻并不滿足，整日抱怨自己的生活很艱苦，工作不如意、學習壓力大、社會競爭激烈、掙錢不容易、當不上官……很多人時常感到寂寞、空虛、無聊，有的人甚至做出一些極端行為報復社會。和革命先烈們相比，我們現(xiàn)在的所謂的“苦難”何足掛齒，簡直是天壤之別，我們有什么理由抱怨先烈們用鮮血給我們鑄就的新中國，我們現(xiàn)在的生活是他們渴望而不可及的，我們?yōu)槭裁床徽湎В?/p>

革命先輩不變的信仰始終留在我們的心中，鼓勵著我們沿著革命的道路不斷前行。作為新世紀的接班人，我們將秉承先輩們的遺志發(fā)揚不怕吃苦受累，不畏艱難險阻，堅持把人民群眾的利益放在第一位的工作精神。努力拼搏，開拓進取，用真正的信仰書寫自己生命的里程碑！

苦難輝煌讀后感 篇8

理想信念

——中國共產(chǎn)黨走向輝煌的精神動力

讀罷長篇巨著《苦難輝煌》，心情久久不能平靜。該書詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。就是這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠大目標沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。

生活在現(xiàn)在的和平年代，我們已經(jīng)無法想象頭上數(shù)十架飛機轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截是什么樣的場景，我們也無法想象徒步二萬五千里，翻過皚皚雪山，趟過滔滔急流，走過茫茫草地……是何等的艱險，但是我們卻深刻的感受到紅軍將士們視死如歸、無所畏懼、勇往直前的英雄氣概。如果沒有一種堅定的信仰，沒有一種“革命理想高于天”的精神，裝備低劣、缺衣少食的紅軍將士，怎么能夠戰(zhàn)勝兇頑的反動軍隊，怎么能夠征服險惡的自然環(huán)境，怎么能夠從人們無法想像的艱難困苦中拼殺和奮斗出來?

該書的作者金一南教授在接受采訪時曾說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！敝袊伯a(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。但是百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了70年前新中國揚眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國革命的勝利不是天賜良機，而是來自千千萬萬人的英勇獻身。給我們印象深刻的是這些光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個又一個勝利的最輝煌的時候迸射出來的，是在共產(chǎn)黨人最困難的時候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅守自己的信仰。像紅軍20師師長胡天陶被俘，讓國民黨官方大吃一驚的是一位紅軍師長在冰天雪地中身上只有幾件打滿補丁的'衣服，而在國民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個字：不!這就是共產(chǎn)黨的信仰，這樣的人就是我們這個民族的脊梁。

今天，生活在和平年代的我們，所經(jīng)歷的不再是前輩們需要面對的惡劣生存環(huán)境，但是我們不能忘記今天的幸福來自哪里，不能忘記為了我們今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛的人。只有不忘記他們，我們才更能體會到理想、信念的力量與偉大。

作為一名普通的共產(chǎn)黨員，我以為緬懷革命先烈的最好方式就是行動。于我而言，沒有豪言壯語，有的只是將先烈的革命精神融入到我的具體行動中去，做一個真正對國家和社會有用的人。具體來說，就是在學習上積極進取、在工作上敬業(yè)愛崗、在生活中奉獻愛心，讓信仰成為一種動力，讓優(yōu)秀成為一種習慣。也許，我們的一生并不一定會經(jīng)歷多大的苦難，也并不一定會取得多大的輝煌，但是只要我們胸懷理想、堅定信念，踏踏實實地走好我們的每一步，每個平凡人堅實的每一步必將成就我們國家的最終的輝煌。

苦難輝煌讀后感 篇9

去圖書館借書，金一南將軍的《苦難輝煌》吸引了我。書本以翔實的史實、散文的筆法，將上世紀二十年代中國革命的雄渾壯闊、艱苦卓絕呈現(xiàn)在我面前。

書中講述了上個世紀的中國，各種國際勢力在中國傾軋造成了中國錯綜復雜的政治局勢。在那個風云際會的時代，毛澤東、周恩來、朱德、李立三、蔣介石等等，每個人都在歷史上留下了濃墨重彩的一筆，更有一些無名英雄，他們在中國革命進程中奉獻了自己血肉。尤其是中國共產(chǎn)黨人，將革命的火種引燃在這塊劫難纏身的土地上，他們不斷的探索，歷經(jīng)煉獄之火，硬是將積貧積弱的舊中國帶領(lǐng)導到世界的大舞臺上，實現(xiàn)了從困難走向輝煌的華麗轉(zhuǎn)身。

《苦難輝煌》重點詳實、生動的描繪了中國工農(nóng)紅軍二萬五千里長征前后的歷史，記錄了革命戰(zhàn)爭中許多偉大的歷史人物，在中國歷史緊要關(guān)頭，他們對真理的追求，對中國之路的探索、也記錄了他們的失敗和在失敗中奮進崛起。書中，毛澤東率領(lǐng)的工農(nóng)紅軍，既要擺脫國民黨數(shù)十萬大軍的圍追堵截，又要面對黨內(nèi)爭論、妥協(xié)、分裂、彌合。正是通過萬里長征這一艱苦卓絕的歷程，通過嚴酷的圍堵、漫漫的跋涉、慘痛的犧牲、錐心的背叛形成的考驗，中國共產(chǎn)黨人完成了史詩一般的偉大壯舉。如同毛主席所說：長征就是播種機、長征就是宣傳隊、長征是宣言書。而支持中國共產(chǎn)黨人走過這艱苦卓絕歲月的并最終走向輝煌的原因，就是他們對共產(chǎn)主義的堅定信念、是實現(xiàn)民族復興的不息追求。

忘記歷史，就等于背叛。那段歷史已然過去，但是共產(chǎn)黨人追求的民族復興理念沒變、為人民謀福祉理念沒有變。新時代下，我們一部分人漸漸放松了對自己的要求，耽于享樂，忘記了黨和祖國賦予自己的使命。習近平總書記高瞻遠矚，以法規(guī)治國，以黨章治黨，不斷發(fā)聲要求每一名共產(chǎn)黨人不忘初心，牢記使命。作為一名普通職工，我們要不斷夯實自己的政治素養(yǎng)，提升自己的政治覺悟，時刻牢記，我們能夠享受現(xiàn)在的歲月靜好，是無數(shù)的革命先烈斗爭而來的，是無數(shù)的建設(shè)者奮斗而來的。在這個偉大的新時代，我們要堅定不移的擁護黨的領(lǐng)導，在自己的崗位上拼搏奮斗，用自己的汗水再續(xù)寫祖國的輝煌。

苦難輝煌讀后感 篇10

近日讀了《苦難輝煌》一書，受益匪淺，感慨良多。回顧歷史，是為了心靈更好地共響。列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？我們是新時期的共產(chǎn)黨人，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時刻保持清醒的頭腦，不能忘卻曾經(jīng)的苦難，以更加堅定的理想信念、艱苦奮斗的精神去面對艱難險阻，去鑄造新的輝煌。

《苦難輝煌》最根本的特色就是進一步還原歷史，讓史實說話，讓真實的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前。滄海橫流，方顯英雄本色，苦難的歷程換來了革命的真諦和最后的成功。作者以“重新思考”的姿態(tài)不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價值，這恐怕是本書成功的根本原因。

我們黨和軍隊一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利。中國共產(chǎn)黨成立時很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。正因為有無數(shù)優(yōu)秀的中華兒女前仆后繼、舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立；正因為集合著無數(shù)為國家的社會主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗、自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。

《苦難輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結(jié)束；從肯定開始，將以問題告終。問題是時代的口號，是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題、研究問題、解決問題?！犊嚯y輝煌》這本書提出的問題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當前需要大力提倡的治學態(tài)度，要不斷地提出問題，給自己、給別人不斷地提出問題，才能激活我們的思想，才能做好我們的工作，才能為社會主義事業(yè)多做貢獻。

《苦難輝煌》這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。書中詳細生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的歷史人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷等，同時也描寫了眾多默默無聞的英雄，這讓我更加敬重每一個為革命奮斗的人，也更加珍惜和平的生活。

中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持實事求是的原則，在艱苦中不懈奮斗，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力?！按蠼瓥|去，浪淘盡，千古風流人物?！焙蔚鹊暮肋~和氣概！歷史的長河浩浩蕩蕩，我們每個人只是其中的一粒塵埃，然而每顆塵埃都有其存在的價值。多少偉大的人物，出生時是那么地平凡無奇甚至平庸，“不是每個人，都能以短暫的生命輝映漫長的歷史。”但是我們所要做的是扮演好自己在這個世界上所應(yīng)該扮演的角色，守護我們平凡無奇的偉大。所以，不要為自己籍籍無名而憂傷。要樹立起崇高的理想，把自己有限的生命融入到永恒的人民的事業(yè)中去。

歷史是辯證的。站在歷史的制高點上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。過去相對未來是歷史，我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。

苦難輝煌讀后感11篇

無論是身處學校還是步入社會，說到作文，大家肯定都不陌生吧！如果沒人傾訴的時候，寫作就是你的療愈者。一篇好作文能夠讓閱讀之人感受作者當時的心情。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題。急你所急，小編為朋友們了收集和編輯了“苦難輝煌讀后感11篇”，供你閱讀參考，并請收藏本頁面！

苦難輝煌讀后感【篇1】

感悟歷史思考未來

去年曾**過北京電視臺的一檔節(jié)目：英達采訪《苦難輝煌》作者金一南教授，一直想看看這部書，今年終于有時間去書店買到了這部書，打開粗略地瀏覽了幾眼，很快我就被其中的內(nèi)容所吸引。歷史在我面前重現(xiàn)，洋洋灑灑五十萬字，詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，生動細致地刻畫出了一系列我們熟知的人物，諸如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

3、 蔣介石等，讓我遺憾地感嘆，在肩負救國、突出圍剿、殺戮血路、最終取得革命勝利的重大歷史關(guān)頭，追溯人民軍隊的歷史軌跡?，F(xiàn)將自己的一些感想與大家分享一下。

幾乎沒有人，甚至包括中國共產(chǎn)黨自己，在其成立時相信，這個小小的政黨竟能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊伍，正背負著這個世界上最大國家和民族復興的全部希望。但不屈不撓已經(jīng)顯示出他們光明的前途和未來。僅僅60年前，新中國還屹立在世界的東方。正如書中所說，中國革命的勝利不是上天給的機會，而是億萬人民的英勇奉獻。

給我留下深刻印象的是，在共產(chǎn)黨人一個接一個取得最輝煌勝利的時候，這些光芒并沒有迸發(fā)出來，但在共產(chǎn)黨人最困難、最黑暗的是候，共產(chǎn)黨人仍然堅持自己的信念。他們匯聚成一股強大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

在這個物欲橫流的社會里，我們還能做些什么呢？我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險阻的法寶？我們怎樣在一脈相承的事業(yè)中與時俱進？

中國的崛起已經(jīng)舉世公認，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴峻，在這紛繁復雜的世界中實現(xiàn)我們的堅守和完成我們的責任，需要汲取多方面的營養(yǎng)。近代以來，中華民族不斷趕上時代的發(fā)展潮流。今天的改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，也是中國人民爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。

正因為有無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立；正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探索這些歷史，才能真正傾聽生命的真諦，吸收進步的力量。

站在歷史的制高點，昔日的戰(zhàn)場已經(jīng)筋疲力盡，偉大時代的宏偉圖景正在我們面前緩緩展開。歷史是相對的，辨證的。過去是相對于現(xiàn)在的歷史，現(xiàn)在是相對于未來的歷史。

作為后來者，我們繼續(xù)寫歷史。我們要接過先輩的指揮棒，走自己的道路，做歷史的繼承者和創(chuàng)造者。孫玉珍

苦難輝煌讀后感【篇2】

2012-2013 年度第一學期

從小學到初中，從初中到高中，再到本科，我們總是像以前一樣學習歷史和政治。當時，課本上教給我的只是一些重要歷史事件發(fā)生的時間和意義，這些都是為我們的考試準備的。我們看到的只是概念，沒有情感，沒有痛苦，也沒有來自輝煌的困難。在讀了金一南先生所著的《苦難輝煌》后，更加深刻地了解了歷史，更加透徹的看清了中國共產(chǎn)黨從成立，這一路走來的艱辛，從而體會到了信念的力量。

正是因為當時的共產(chǎn)黨人相信社會主義，相信馬克思列寧，才使他們無論遭受多大的苦難，都繼續(xù)前進。

《苦難輝煌》這本書，它的客觀性給我的印象很深，不由讓我對金一南先生油然生出一股敬意。在他以前讀過的一些史書中，他往往給歷史事件和歷史人物以片面或單一的主觀色彩。許多書沒有客觀真實地反應(yīng)歷史事件和歷史人物。他把自己的態(tài)度和觀點強加在這篇文章上，讀者無法辨別。而這本書的作者金一南認為，歷史的真相也許沒有人可以說得清楚，沒有辦法用三色、六色或十二色，甚至二十四色來描繪，我們只能盡量還原歷史的真實，盡管這真實可能很殘酷、很費解或者很令人尷尬，但歷史就是個復雜的多面體。

《苦難輝煌》詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

3、 同時，張國燾和蔣介石也描寫了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生正確，他們也會犯錯誤，他們也會打敗仗，他們也會發(fā)脾氣，他們也會出爾反爾，他們也會拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：

這些偉人的的確確又不是凡人，無數(shù)次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人。當時，長征路上危險的人文環(huán)境遭到數(shù)十架飛機的轟炸。幾十萬敵人在追擊和阻擊，需要隨時做出抉定，隨時可能導致軍隊全殲，身心始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數(shù)，最后只有幾千人堅持下去，改變了中華民族的命運。

中國共產(chǎn)黨成立時，很少有人相信這個小黨能夠贏得中國的未來。很少有人認為，山河草原長征中的弱隊承載著世界第一大國和民族復興的全部希望。正因為有無數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立；正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探索這些歷史，才能真正傾聽生命的真諦，吸收進步的力量。

事實上，沒有上帝。中國工農(nóng)紅軍，從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是鮮活生動的人物。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過了彎路，受到了左右傾思想的影響。但是，它最終可以走上一條正確的道路，就是能夠?qū)嵤虑笫堑孛鎸h內(nèi)外的形勢，不能調(diào)整和改變戰(zhàn)略，要主客觀結(jié)合。

紅軍長征從初期陷入困境到后期走上平坦道路的過程，實質(zhì)上是用是實求是的思想路線戰(zhàn)勝教條主義，最終取代教條主義的過程。一個正確的理解往往需要經(jīng)歷從實踐到認識、從認識到實踐的多次重復。中國共產(chǎn)黨正是在這一次一次的磨難中贏得重生，也正是這一次次的苦難把中國共產(chǎn)黨歷練成一個強有力的隊伍，也正是這支演繹了鳳凰涅槃的故事的隊伍，帶領(lǐng)我們，所有群眾，一起踏上了輝煌，富裕，幸福之路。

讀完這幅如長鏡般明亮的的歷史畫卷，我百感交集。在這百感交集之外，從內(nèi)心深處感知到了幸福感，感知到了幸運。我們是幸運的，出生在和平祥和的年代。

我們有這樣的生活，要感激先輩們，他們拼盡了所有換來了今天。因而，我們要繼承好這一交接棒，跑好屬于我們的一程，苦難還會有，輝煌仍繼續(xù)！

苦難輝煌讀后感【篇3】

《苦難輝煌》是金一南所著，是中國歷最偉大的名著之一，該書以空前復雜的歷史變局為背景，以兩萬五千里長征為主線，審視了人民軍隊的領(lǐng)袖們在歷史重大關(guān)頭突出重圍、最終奪取勝利的歷史足跡。

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅?！?/p>

《三國演義》開篇詞上闕，詮釋了我閱讀《苦難輝煌》一書的感慨。

開卷伊始，我即被金一南教授生動形象又蘊含哲理的行文所吸引，此書確使人有欲罷不能的感覺。我是用了一個多月時間在上下班地鐵中讀完該書的，看這本書，上班之路感覺不再漫長。

這本書主要描寫了歷國共兩黨第一次合作和第二次合作之間的風風雨雨。中國共產(chǎn)黨在此期間充滿了希望、變數(shù)、迷惘、苦難，在挫折面前我黨的精英們又屢屢不畏犧牲、堅定信念挺了過來，逐步走向了輝煌。

有人說，“一部好的作品，應(yīng)該讓不同的人有不同的看法”。《苦難輝煌》就是這樣的一部書，它讓讀者們都有自己獨特的感觸。

我每每沉醉于民國時期的陳年故事，慨嘆著那些人和那些事。暮氣沉沉的晚清被朝氣蓬勃的民國取代了，中國真正具有了少年氣象，從此有了民族復興的希望。

亂世出英雄。所謂“亂”，不是社會政治經(jīng)濟絕對混亂無序，而是國家沒有了絕對權(quán)力，社會失去了絕對。也正因為如此，社會環(huán)境才相對寬松，言論相對自由，思想能夠活躍，人們也就有了更多的展示機會。春秋、戰(zhàn)國、三國與民國初年都是這樣的情況。民初各色軍閥、政客、理論家們你方唱罷我登場，組成了波瀾壯闊且多姿多彩的一臺大戲，其中能夠留下名字的都非等閑之輩。而只有具備組織紀律性和遠大理想并以科學理論為指導的人，才是英雄中的風云人物，才能夠走的更遠。國共兩黨里面不缺這樣的人杰。

中國走向繁榮富強是國共兩黨的共同目標，中國實現(xiàn)偉大復興是國共兩黨的.共同期望。兩黨的精英們都是在以中國知識分子入世的特質(zhì)自覺承擔著“天下興亡、匹夫有責”的歷史重任。如果兩黨和睦共處，兩黨內(nèi)的精英們，有多少是同學，有多少是老鄉(xiāng)，有多少是師生，他們可以團結(jié)起來共同奮斗。但只是因為兩黨在具體實現(xiàn)國家富強的手段上存在著不同的理念，以至于有多少同學、老鄉(xiāng)、師生們要為了各自的信仰分道揚鑣，甚或反目成仇，更有多少革命者因此而犧牲。當年你死我活爭斗的英雄們現(xiàn)在都不在了，還是那一片河山，現(xiàn)在在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下努力實現(xiàn)著英雄們當年的夢想。人們生活安居樂業(yè)，國家實力大幅提升，也難道不就是英雄們最終所要的嗎?假設(shè)當年的英雄們都醒來看一看，是否會相逢一笑泯恩仇呢?

歷史沒有假設(shè)。殘酷的現(xiàn)實是國共長期處于敵對狀態(tài)，客觀上為日寇侵華制造了可乘之機，也使得中國抗戰(zhàn)付出了慘重的代價?！都t樓夢》中探春曾言：“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的，這是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地!”熟讀古書的毛澤東不會不知道這個道理。但是樹欲靜而風不止，蔣介石堅持“攘外必先安內(nèi)”，從當時形勢上共產(chǎn)黨又絕對不能讓步，只能被迫做針鋒相對的軍事斗爭以圖存。更何況大形勢非是一個人所能左右的了的，毛主席也是人而不是神。道理都懂，但無法改變現(xiàn)實，這實際是很無奈的一件事。

歷史的教訓告訴我們：我們并不善于接受歷史教訓。當前，中國仍處于_，國共是否可以接受歷史教訓，拋棄前嫌，_遠矚，以大智慧促成第三次合作，實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，打破島鏈封鎖，進而對覬覦侵占我_、南沙等國土的國家采取一致行動，共同維護我中華民族長久利益，而不致使某些國家坐收漁人之利呢?

苦難輝煌讀后感【篇4】

《苦難輝煌》用大量的歷史文件——宣言、記錄、講話、回憶等講述了：在中國共產(chǎn)黨成立前蘇聯(lián)領(lǐng)導人認為當時的中國是農(nóng)業(yè)大國，工業(yè)力量太小、無產(chǎn)階級力量微弱，不可能發(fā)生無產(chǎn)階級革命。蘇聯(lián)領(lǐng)導人為了自身安全考慮，在中國尋找、培養(yǎng)親蘇力量，他們先是找了軍閥吳佩浮，后來找了孫中山及其領(lǐng)導的國民黨政權(quán)。中國共產(chǎn)黨不是蘇聯(lián)重點扶持對象，但蘇聯(lián)還是給予剛成立的中國共產(chǎn)黨大力支持。

剛成立的中國共產(chǎn)黨在經(jīng)費上嚴重不足，開展工人運動活動、搞宣傳，專職黨務(wù)工作人員的生存等需要經(jīng)費，但中國共產(chǎn)黨無經(jīng)費來源，僅靠黨員交納的黨費，遠遠不能滿足，是否接受由蘇聯(lián)領(lǐng)導的共產(chǎn)國際提供的經(jīng)費，是剛成立的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人討論的重大問題，總書記陳獨秀堅持不接受，理由是收了別人的錢財，就得聽人指揮，但沒錢辦不成事。

當時陳獨秀在租界被巡捕抓進監(jiān)獄，是共產(chǎn)國際出錢打通關(guān)系把陳救出來后，陳只能被動同意接受經(jīng)費，幼小的中國共產(chǎn)黨不得已接收了共產(chǎn)國際的援助，接受援助的中國共產(chǎn)黨也不得不接受共產(chǎn)國際的指示，成為其在遠東的一個支部。

中國共產(chǎn)黨人最早日本傳來的《共產(chǎn)黨宣言》認識了馬克思主義，從俄國革命找到了推翻剝削階級建立人民當家作主政權(quán)的方法，幼稚的中共既無理論又無經(jīng)驗，早期的領(lǐng)導人把共產(chǎn)國際、蘇聯(lián)人的指示當成經(jīng)典，把蘇聯(lián)的模式照搬，中國共產(chǎn)黨在共產(chǎn)國際的指示下，自己、聽從別人指揮犯了許多左傾、右傾錯誤。

當時的中國共產(chǎn)黨太小，由于不相信中國共產(chǎn)黨的能力會取得成功，共產(chǎn)國際要求中國共產(chǎn)黨全面聽從、服從、忍讓國民黨，讓中國共產(chǎn)黨主動放棄槍桿子，導致了大革命的失敗，中國共產(chǎn)黨人被殺害了33.7萬人；中國共產(chǎn)黨最嚴重的錯誤結(jié)果是在第五次反圍剿中采取錯誤路線導致重大失敗，30多萬中央紅軍打得只剩8萬人，中央蘇區(qū)大部被敵人占領(lǐng)，紅軍只得被迫長征，當長征結(jié)束時紅軍只剩不到7000人。

苦難輝煌讀后感【篇5】

文學名著作為人類思想的精華，歷來是大家學習和學習的典范。也是文化傳承的必修課。閱讀后的感受與其說是一種作業(yè)，不如說是一種于原作者的思想交流與碰撞。

看完了《苦難輝煌》一書。受益匪淺，百感交集。一直在感慨我們的祖國今天的繁榮昌盛，是勇敢的中國*人用一場場艱苦卓絕的斗爭換來的。

我們最終贏了。我們嘲笑最后的人。當然，我們?yōu)樗麄兏冻隽司薮蟮拇鷥r。我們生活在一個和平進步的新時代，沒有理由不努力進取。我們的祖國不再需要我們流血、流汗甚至犧牲，只需要我們盡可能多地做出自己的貢獻。

書里很多故事情節(jié)跌宕起伏，驚心動魄，看得時候都好緊張，不由萬分敬佩那些真正為正義奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士們的勇往直前。

書中有句話叫，差之毫厘，失之千里。正所謂千里之堤毀于蟻穴。很多時候我們不在意看起來很小的事情，其實正是一件件的小事決定著一件大事的成敗。

當在書中描述一些戰(zhàn)爭時，經(jīng)常會有一些假設(shè)，例如，如果有什么，歷史將會改變。但歷史的秘密在于它可以包含無盡的假設(shè)，而歷史的冷漠在于它總是把假設(shè)放在假設(shè)中。時間不會重來，機遇只有一次。

抓不住便要面對失敗。當蔣介石開始反抗蘇聯(lián)共產(chǎn)國際時，共產(chǎn)國際的領(lǐng)導人說，他們不是反抗自己的階級，而是我們的幻想。路遙知馬力，日久見人心。

共產(chǎn)國際的盲目信任讓自己嘗了苦果。其實斯大林黨派作風本身就存在問題。羊毛出在羊身上。

聽是非，信是自己，錯是別人的壞作風，注定是其短期路徑。所以正確的目標至關(guān)重要。書中反復出現(xiàn)的一句話，實踐是檢驗真理的標準。

光說不練，注定失敗。*人們之所以獲勝，是因為他們遵循并堅持這一原則。堅持到底，永不放棄，勝利就是我們的。

*也很多次陷入困境，所以當時*人的領(lǐng)導說建立一個黨，鞏固一個黨，發(fā)展一個黨，需要理想，需要主義，更需要資本。當時我們沒有足夠的資本，但是*說，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，也就是現(xiàn)在我們說的，山不過來，我就過去。這也是偉人之所以成為偉人的歷史主動性。

目標總是與風險成正比的。目標越大，風險就越大。但是*人沒有懼怕，沒有退縮，反而總是絕處逢生。這就驗證了強大意愿的巨大力量。

100%的成功=100%的意志，中國人已經(jīng)做到了。我們也能做到。

巴斯德說機遇偏愛有準備的頭腦。我們的工作和生活似乎大致相同。我們下班回家。但個人的努力會逐漸改變個人的命運。

有句話說學***命運。只有不斷進步，才會得到機會的垂青。作者總結(jié)了鮑羅廷和*的共同點，遇事冷靜，沉著勇敢，待人接物細致周全，迅速行動能力和忍耐能力，與各種各樣的人共同工作的能力，事無巨細，親力親為的工作風格。

作者也總結(jié)出四點原因，與黨為敵，與國為敵，與民為敵，與公理為敵。違背自然規(guī)律，與正確方向背道而馳是注定要失敗的。當時朱德的戰(zhàn)略是敵退我追，敵駐我擾。

兩個簡單的詞，卻為*最后的勝利打下了堅實的基礎(chǔ)。裘德獲勝的原因是他設(shè)定的目標是正確的，因為他堅持到底，從未放棄。*給小學同學林春芳寫的對聯(lián)很有趣，“讀書處處有個我在，行事樁樁少對人言”。

*善于思考，善于戰(zhàn)斗，勇往直前，個人守則就是要摸清上級的真實意圖，調(diào)查研究，多思考問題，及時下決心，團結(jié)一致，保持良好的戰(zhàn)斗作風，重視政治工作。思路清晰，做事果斷。很值得我們學習。

書中還簡要提到了日本。最讓我印象深刻的是日本轉(zhuǎn)向法西斯的借口：這是別人的錯！沒有任何借口，胳膊擰不動大腿，日本戰(zhàn)敗在所難免，弄巧成拙的后果非常嚴重。

但是日本人有他們值得學習的優(yōu)點，那就是堅韌不拔和努力工作。蔣介石雖然最后失敗了，但他非常善于抓住和利用機會，有著周密而完整的追剿計劃。他對紅軍長征的長期追求，也給紅軍造成了巨大損失。只有那些總想一石二鳥的人注定要失敗。

人貴在有自知之明。

在戰(zhàn)爭過程中，也有很多人叛變，不是從國民黨叛變到國民黨，就是從國民黨叛變到國民黨做間諜。何健中學幾何考試“春秋幾何，人壽幾何，幾何而求貧賤耶，幾何而大富貴耶”。晚年“**到幾何”，之后專心鉆研佛學。

我認為他的可貴之處就是他在還活著的時候就認識到了自己之前的道路是錯誤的，他在努力去彌補，雖然這種戰(zhàn)爭時期的入黨也很令人震撼。國防大學教育副部長譚恩晉入黨時，黨員問他“怕不怕死”，他說“不怕”，然后就成為了*員，雖很簡單，卻很嚴酷，生命只有一次，生活多么美好，還有什么比生死考驗更大的考驗?zāi)?精神值得我們學習，我們不用再去面對死亡的考驗，我們只需面對我們應(yīng)該做好的工作和應(yīng)該安排好的生活。

*爭取的遵義會議，決定一支軍隊的命運，進而是一個黨的命運，最終是一個國家的命運，14年的努力，中國人終于可以自己安排自己的領(lǐng)導人，看到這里的時候，熱血沸騰，我無法知道當時他們付出了多少血汗，但我知道他們的強大勝利意愿無可阻擋。長征是紅軍勝利的重要一筆。*長征是宣言，是宣傳隊，是播種機。

長征中有不屈不撓的工農(nóng)紅軍，長征中有不屈不撓的人。長征是一項不屈不撓的解放事業(yè)。除了我們自己的努力，長征的最后勝利，也導致了蔣介石的錯誤。國民黨軍閥防蔣勝于防共，蔣介石剿滅軍閥勝于剿滅紅軍，也是*在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》中講述的事實。

*找到了蔣介石的要害。*四次失敗后，我得出結(jié)論：沒有一句話是真的，只有一步一步實事求是。所以1949年他還能站在觀禮臺。

*它不是萬無一失的上帝，而是一個務(wù)實、實事求是的人，隨時準備堅持真理，改正錯誤。*的偉大和偉大不在于充滿佛光精神的神化計劃或預言，而在于它的實踐。不屈不撓的，百折不回的實踐。這是*人最為鮮活的靈魂。

紅軍的四渡赤水之戰(zhàn)，最令人驚嘆的不僅是人物的領(lǐng)導藝術(shù)和指揮技巧，更是中國工農(nóng)紅軍空前頑強戰(zhàn)勝死亡的決心和尋求勝利之意志，它是不死鳥，它是火中鳳凰!紅軍渡金沙江時，劉伯承六只小船開道，最終完成看起來根本不可能完成的任務(wù)，所以說成功一定有方法，沒有不可能!書結(jié)尾，前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨蒼然而淚下。

蘇東坡說，大江東去，浪淘盡，千古風流人物。

*說，國際悲歌歌一曲，狂飆為我從天落。我們的世紀狂飆突進，狂飆中充滿英雄，但伽利略說，需要英雄的國家是可悲的，狂飆中遍布色彩，但孟德斯鳩說，歷史蒼白的國家是幸福的。我們是幸福的，因為我們每天都在健康向上地生活著，因為我們降生在和平年代，因為我們可以安心地去工作和生活。

我們的大環(huán)境很好，我們沒有理由不努力。努力吧!

苦難輝煌讀后感【篇6】

莎士比亞說過“生活里沒有書籍，就好像生活沒有陽光”，近日有幸拜讀了國防大學金一南教授著作《苦難輝煌》，這是一本關(guān)于中國革命史的紀實文學巨制，展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，建立紅色政權(quán)，領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的艱辛和偉大，最終走向輝煌勝利。本書“已史為鑒”在新形勢下所提供的歷史信息，依可為新難題提供豐富的啟示。

其中，我感觸最深的是第十一章“苦難輝煌”，本章寫道：真正的勝利就是在一次又一次的失敗中孕育。毛澤東的偉大之處，在于他不貳過。偉人從來不是不犯錯誤的人，而是犯了錯誤能夠迅速及時糾正的人。

從土城戰(zhàn)斗失利后立即放棄北上渡江計劃改為西渡赤水，到古藺、敘永一帶受阻馬上采納彭楊建議改取川滇黔邊境,皆可見工農(nóng)紅軍“打得贏就打，打不贏就走”的機動靈活戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。走自己的路，實事求是這是運用馬克思主義解決中國問題的根本方法。中國共產(chǎn)黨就是不斷吸取了先進的理論，并結(jié)合中國革命的實際，從理論到實踐，再從實踐到理論，從而找到了一條中國革命成功的道路。

讀了這本書讓人更加深刻理解，為什么五星紅旗美如畫，是無數(shù)革命先烈的鮮血染紅他了，為什么現(xiàn)在可以安心地去工作和生活，是無數(shù)革命先烈用生命換來的。作為后來人，我們沒有不努力理由，繼續(xù)以先輩們的革命精神為指引，將革命精神融入至工作之中?！安煌跣?、牢記使命”在政治上追求進步、在學習上刻苦努力，在工作上敬業(yè)愛崗、向先進優(yōu)秀看齊，認真履行自己的職責，為中華民族的偉大復興貢獻力量。

苦難輝煌讀后感【篇7】

《苦難輝煌》展現(xiàn)了在那黑暗動蕩的年代以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們“把推翻壓迫、剝削的就社會，為受困難的勞苦大眾翻身的解放，建設(shè)民主、平等，富強的新中國”作為奮斗目標的堅定信仰，為了實現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難，拋頭顱，灑熱血，前仆后繼，勇往直前。

在這個物欲橫流的社會，還有什么能讓我們感動?我們有沒有忘掉戰(zhàn)勝艱難險阻的法寶?我們怎樣在一脈相承的事業(yè)中與時俱進?中國的崛起已經(jīng)舉世公認，面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴峻，在這紛繁復雜的世界中實現(xiàn)我們的堅守和完成我們的責任，需要汲取多方面的營養(yǎng)。近代以來，中華民族一直在追趕時代發(fā)展潮流。今天改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，同樣是一百多年來中國人民爭取民族獨立、實現(xiàn)國家富強偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展。正因為有無數(shù)革命英雄的的奉獻，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨立;正因為集合著無數(shù)為著國家的社會主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進的動力。

人間的苦難很多，但不一定都創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國強民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。

苦難輝煌讀后感【篇8】

《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時10年時間撰寫形成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的圖書。該書以其獨特得的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治時間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程；全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大；清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么意義呢？我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎？……?？偠灾L征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

金一南說：“先有真人，后有真理。一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財，不為官，不怕死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當然，這批真人不限于共產(chǎn)黨的隊伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭得猶如摧枯拉朽?！蔽蚁耄@就是他選自.高中作文 們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國的未來。

我認為，當代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚好，在困難和機遇面前猶猶豫豫，錯失良機。而共產(chǎn)黨人珍惜每一次來之不易的機會，為了他們的主義舍棄一切。當代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠了，大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。

我知道，中國人骨子里是不會變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會進步。但我又很擔心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

苦難輝煌讀后感【篇9】

有一個網(wǎng)絡(luò)用語叫做“非主流”，寓意相對于主流而存在的概念。而在一些特殊的歷史時刻，非主流的思想都難以被秉持主流思想的人所接納，甚至被污蔑被抹殺。

然而，共產(chǎn)主義思想，在二十世紀初的中國，就是一種“非主流”的思想。1924年7月30日，蔣介石在黃埔軍校第一期學生演講中以不容置疑的口吻說到，試問有誰能想出一個主義來救中國?除了國民黨的三民主義之外，還有第二個主義可以救中國嗎?若是沒有這個三民主義，我們中國的危險究竟怎樣解除，我們的國家究竟怎樣建設(shè)?秉持著主流思想，并且自認為能夠預見未來的蔣介石，估計沒有預見到，早在三年前的1921年7月，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)在上海召開中共第一次代表大會，而在未來，這個政黨發(fā)展成為了擁有八千萬黨員的世界第一大黨。

這支隊伍，跨越萬水千山，走過了九十多年的風雨歷程。這一路上，有犧牲的，有叛變的，有離開的，有腐敗的，從不被看好走向眾望所歸，從貧困落后的山區(qū)邊區(qū)走向紅色根據(jù)地，共產(chǎn)黨人從未停止腳步，一直走在民族救亡、民族復興的道路上。

我和大多數(shù)同齡人一樣，喜歡看終場絕殺、反敗為勝的籃球比賽，樂于聽普通人走上人生巔峰的勵志故事。當我通過此書回想起中國共產(chǎn)黨的革命歷程，我更是完完全全被這個草根逆襲的傳奇所深深吸引。對我來說，這比任何一本熱血漫畫還要激情澎湃，比任何一部戰(zhàn)爭電影還要慘烈悲壯，比任何一部史詩還要可歌可泣，而我這僅僅還只是通過作者這力透紙背的筆觸去感受這些。

我們生于和平年代，很難想象我們的革命先烈是如何逆天改命，撕毀百年沉淪的`不平等條約，血書中華民族百年歷史的。但是!無法想象，不代表不存在!忘記苦難，就是最大的恥辱!

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有一些所謂的“鍵盤俠”：隔著電腦屏幕，對歷史黨史進行歪曲、抹黑，大肆宣揚外國的月亮比中國圓,圖一時嘴巴快活，躍然“指”上;抑或是惡搞下《雷鋒日記》，調(diào)侃下黃繼光、董存瑞等革命先烈，優(yōu)越感爆棚，非但不想承認自己曾經(jīng)是奴隸，更不屑于承認曾經(jīng)有過英雄。本書作者如是寫到,若除去個人富足便不再為其他事物感動，該怎么獲得挺直身軀的脊梁。

法國作家羅曼·羅蘭曾寫到：“世界上只有一種英雄主義，是在認清了生活的本質(zhì)之后，依然熱愛它?！痹凇犊嚯y輝煌》的前言中，作者提出了這樣兩個問題：“我們沒有在丟掉自己的寶藏嗎?”“錢包鼓起來就自立于世界民族之林了嗎?”這讓我思考良久。無數(shù)革命先烈所奉獻出的最寶貴的東西、所熱愛的生活、所追求的理想，大多都是悲壯的結(jié)局，因為他們只能播下希望的種子，卻親自無法收獲。對于他們而言,這是一種遺憾,也是一種寄托,他們歷經(jīng)苦難,我們獲得輝煌。

雖千萬人，吾往矣!在苦難面前，英雄們前仆后繼，用他們的血肉，筑成我們的新長城，而我們，又靠什么成為民族的脊梁?

苦難輝煌讀后感【篇10】

苦難與輝煌讀后感（一）

苦難的歷程，造就耀眼的輝煌。金一南教授波瀾壯闊、曲折曲折的中國共產(chǎn)黨發(fā)展史，給了那些急功近利、急躁不安的人民太多的思考和啟迪。任何事情的成功沒有捷徑可走，國學大師南懷瑾的有求皆苦，無欲則剛則可以作為歷經(jīng)苦難而取得輝煌的最好詮釋。

道路源自實情。晚清政治的腐敗和民眾生活的苦難催生了社會變革的思想，一批站在時代前列的社會精英為富民強國而苦苦探索和不懈追求，他們一往無前，前赴后繼，多少仁人志士都殺身成仁，舍生取義。但在中國共產(chǎn)黨成立和成熟之前，所有的改革和挽救都以失敗告終。

這是因為改革者和革命者都不了解中國的國情和**，改革和革命的基礎(chǔ)薄弱，很難找到符合中國實際情況的革命道路。中國共產(chǎn)黨成立之初，也缺乏對世界潮流和中國國內(nèi)形勢的研究和認識，在道路選擇上接連犯下錯誤。黨和紅軍損失慘重，甚至一次又一次差點毀掉中國革命。以毛澤東同志為首的一批共產(chǎn)黨員深入研究了中國社會的特點和階級現(xiàn)狀。在革命實踐中，他們終于走出了符合中國民族特色的革命道路，星星之火終于形成了燎原之火。

反觀現(xiàn)在，工作中生搬硬套、人云亦云、坐而論道、脫離實際的做法又何嘗不是比比皆是呢？

信念決定行動。沒有理想的人是行尸走肉。一個沒有理想和信仰的人會變得懦弱和投機。那些有想法和信念卻不付諸行動的人只是空談?wù)?。中國共產(chǎn)黨能取得革命的勝利，是由于她是由中國千千萬萬有堅定信念、勇于同一切反動勢力戰(zhàn)斗的共產(chǎn)黨人組成的堅強集體，這個集體在革命面臨重大挫折的緊要關(guān)頭總會涌現(xiàn)出一大批砍頭不要緊，只要主義真為理想信念不惜犧牲自己生命的黨之忠魂，這個集體在決定中國革命命運緊要關(guān)頭的千萬次戰(zhàn)斗中總是共產(chǎn)黨員沖鋒在前慷慨赴死。

因為信念，他們的行動雷霆萬里、勢不可擋，因為信念，他們的歷史彪炳千秋、蕩氣回腸。人的思想是最強大的，一個黨、一支軍隊只有具備思想信念，才最具戰(zhàn)斗力，只有這樣，才打不爛、拖不跨、困不死。生活在新社會，享受新生活，只有樹立正確的人生觀和價值觀，才有意義。難道不需要改變只為利潤而忙碌的態(tài)度嗎？

苦難輝煌讀后感【篇11】

平心而論，該片以“記錄”形式表現(xiàn)，有些牽強，但仔細想想，除了以此樣式外又能以何種形式表現(xiàn)?編者在音樂、視覺、撰稿、配音等傾注了心血，尤其是解說辭。12集今晚結(jié)束，給人的感覺：感動;缺憾;意猶未盡。

感動：以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，前赴后繼、敢于犧牲、英勇奮戰(zhàn)，為實現(xiàn)堅定信念而勇往向前的奮斗精神，驚天地、泣鬼神!精神不死，思想永存，光耀千秋!

缺憾：任何一個用心看完全集的，哪怕對歷史不甚了然，稍加思考，就有感覺：革命道路曲折艱難，甚至瀕臨絕境，是誰一次又一次力挽狂瀾，挽救紅軍、挽救黨、挽救革命事業(yè)，并帶領(lǐng)隊伍不斷走向勝利，最終成就中華人民共和國?他為之付出了一切，他為此得到什么?以今天站在歷史的高度看，所有一切都能客觀評說、理性包容，唯獨沒有表現(xiàn)出對毛澤東應(yīng)有的足夠的肯定和頌揚。其二，歷史畫面不夠厚重，大量采用影視作品畫面，不是不可以，至少也要認真細致的甄選!今天拍攝的一些東西，跟上世紀五六十年代還是無法比的，除了科技提高之外。

總而言之：內(nèi)容不夠翔實(水上飄)，畫面不夠厚重(難以和波瀾壯闊的歷史畫卷匹配)，加之，時不時穿插廣告，就像一個手頭緊，臨時出來說書以撈取一些應(yīng)急餐費一般輕薄!盡管解說詞和配音方面是下了功夫。

不知道高人有何見教。

苦難輝煌讀后感八篇

圖書是年輕人生活中必不可少的伴侶和指導者。讀完一本書后，心中常有許多感觸，總想用文字來表達出來。寫讀后感時，我們應(yīng)該真實地表達自己的想法，并從心底出發(fā)。這里我們特別為您推薦了“苦難輝煌讀后感”，希望它能給您帶來驚喜。同時，希望這篇文章能夠為您帶來更好的成果，提供更多的幫助方案！

苦難輝煌讀后感【篇1】

打開沉甸甸的書本，一個個偉大的時代畫卷便在我們眼前徐徐展開了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨立的道路上孜孜以求、舍生忘死。經(jīng)歷了無數(shù)的艱難困苦、挫折和失敗，我們依然勇往直前，永不放棄與卷合，心不能長久平靜。中國歷史經(jīng)歷了從苦難到輝煌的一百年。歷史告訴我們，革命道路不是從光榮到光榮，從勝利到勝利，是從失敗到勝利的過程，也是從苦難到光榮的過程。

歷史經(jīng)驗證明，發(fā)展道路從來就不是平坦光明的，但必須充滿坎坷。這就要求我們實事求是，腳踏實地，一步一步地探索、前進、探索、前進。一個真正的強者決不會因為困難而放棄他的事業(yè)。

《苦難輝煌》詳細、生動、真實地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。它記錄了許多我們敬仰和認識的偉人，如毛澤東、周恩來、彭德懷、朱德、陳毅、李莉

三、張國燾、蔣介石等等。同時也描寫了許許多多迄今默默無聞的英雄們。作者以真實的筆觸，生動地描繪出一個個鮮活的人物。

偉人其實也是凡人，他們也不會天生正確，也會犯錯誤，也會打敗仗。雖然他們在革命道路上一路跌跌撞撞，但從未放棄，最后走向勝利！因為他們一直認為只有中國共產(chǎn)黨才能拯救中國，只有共產(chǎn)黨才能改變中國的命運。

尤其是書中金一南教授所提到的“當一個民族走向強大的時候，絕不僅僅是物質(zhì)的強大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢，你就能自立于世界民族之林了。在這個物欲橫流、信仰珍貴的時代，什么能打動我們？什么值得我們尊敬？

有什么能讓我們追隨?”“是革命先烈的革命精神!”我們現(xiàn)在這個時代，再沒有拋頭顱灑熱血的機會，但是我們同樣可以在平凡的工作當中，做平凡的英雄。

在這個信息技術(shù)時代，一切都可以復制，甚至成功也可以復制，只有革命前輩的精神永遠不能復制。

我們現(xiàn)在出生在和平年代，成長在改革開放的環(huán)境中，工作穩(wěn)定，衣食住行?？诖绣X，精神窮，房子大，靈魂卻小。我們讀歷史，卻忘記過去。

我們?nèi)狈Φ氖鞘裁?就是信仰!而信仰是什么?

契科夫說過：當喉嚨發(fā)干時，會有連大海也可以一飲而盡的氣概---這便是信仰。當初無數(shù)革命先輩能舍生忘死，拋頭顱灑熱血，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗、犧牲，就是信仰的無窮力量。

而許許多多作為今天的80后90后，就如生長在溫室中的花草，沒有經(jīng)歷過陽光、風雨的洗禮，相形之下顯得是多么的脆弱不堪。因此，在這個科技和信息飛速發(fā)展的時代，我們要堅定對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的信念，堅持黨的路線方針政策。

大中國正在世界的東方崛起，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天所面臨的挑戰(zhàn)，時刻保持清醒的頭腦，以更加堅定的理想信念和艱苦奮斗的精神義無反顧地接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，當好歷史的傳承者和創(chuàng)造者。在政治上，要積極要求進步；在工作上，要敬業(yè)愛崗；在學習上，要進取；在生活上，要充滿愛心，讓信念成為一切進步的動力！

苦難輝煌讀后感【篇2】

以前，曾在電視“百家講壇”欄目聽過國防大學金一南教授的講座，講的是我黨主要領(lǐng)導人，特別是毛澤東、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠意義，獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當認監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書的時候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。

《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書一定要仔細閱讀，慢慢琢磨。這不可能一蹴而就。一眼就有十行。因為字里行間的信息量太大，人物之間的關(guān)系復雜，歷史事件縱橫交錯，是非曲直。

這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些史書，往往給一些歷史事件和人物以片面或單一的主觀色彩。雖然讀起來容易，但不一定符合歷史的真理。金一南認為，歷史的真相可能不清楚，沒有辦法用三色、六色、十二色甚至二十四色來形容。我們只能試圖還原歷史的真相。盡管真相可能殘酷、令人費解或?qū)擂?，但歷史是一個復雜的多面體。

《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

3、 同時，張國燾和蔣介石也描寫了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生正確，他們也會犯錯誤，他們也會打敗仗，他們也會發(fā)脾氣，他們也會出爾反爾，他們也會拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：

這些偉人的的確確又不是凡人，無數(shù)次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當年紅軍長征路線體驗了一把，但是只能體驗險惡的地理環(huán)境，卻無論如何體驗不了當年險惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截，隨時需要做出抉擇，而這抉擇隨時可能導致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數(shù)，最后只有幾千人堅持下去，改變了中華民族的命運。這本書使我更加關(guān)注這位歷史偉人和和平的生活。

這本書里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實意地幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們原有的條件、環(huán)境，從他們原來接受的知識和受到的訓練出發(fā)，發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵是我們的態(tài)度，我們是學習他們的經(jīng)驗、發(fā)揮他們的長處，引導他們認識中國國情，還是把他們的經(jīng)驗奉若神明，把他們的話語當作指示，“一句頂一萬句”？

如果不抓住這一點，就不能引導他們學習和了解中國革命的具體實踐，也不需要事實向他們證明他們的一些事情與中國的實際不符。因此，他們將限制他們本應(yīng)發(fā)揮的作用。結(jié)合我們的認證認可工作不也是這個道理嗎？像馬克思列寧主義一樣，認證認可也是“泊來品”，是洋玩意，需要洋為中用，無論是模式、程序，還是標準，甚至名詞術(shù)語，不能照搬照抄，要結(jié)合中國的經(jīng)濟社會發(fā)展水平，要結(jié)合中國人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認證認可精髓的前提下，靈活運用，進行適當?shù)恼{(diào)整和豐富。

如果當初我們引入iso9000的時候，能夠做到這一點，恐怕不會造成現(xiàn)在“濫”的局面。所以，我們在設(shè)計新制度的時候，如當前緊迫需要研究建立的碳評價制度，一定要融入中國的國情，無論是管理措施還是技術(shù)指標，直接拿來主義的懶漢做法要不得。如果我們成功了，我們將促進和發(fā)展國際認證和認可活動。

金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當過工人，被贊為“天生就是個好工人”，他曾當過兵，被譽為“天生就是個好戰(zhàn)士”，他現(xiàn)在是大學教授，又被嘆為“天生就是個教書的料”。金教授自己也說，沒有什么天經(jīng)地義的事情，只要用心去做你想做的，盡力而為，熱愛生活，做好工作；創(chuàng)新在于堅持，只要用別人的打牌和看電視來研究；人與人之間的區(qū)別主要在8個小時之外。

通過他的文字，我了解到這部巨著的幾十萬字，來自于他多年來積累的兩百多萬字的讀書筆記，以及他多年來獨立而細致的思考。因此，我認為，做一個有愛心的人，要工做出成績，不能半途而廢；要工做出自己的風格，不能機械地照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做批評家和空想家，要做實干家。

人類有很多苦難，但不一定創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才能最終創(chuàng)造輝煌。我們希望飽受苦難的中華民族在富國強民道路上再創(chuàng)輝煌。

中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，是如何艱苦奮斗，走向輝煌的？中國共產(chǎn)黨如何領(lǐng)導中國革命，在斗爭、挫折和再斗爭中，開辟一條勝利之路？坦率地說，對于這樣一個極富歷史感悟力的問題，長久以來我們相當一部分同志若明若暗。

在中央黨校學習的課余時間，仔細閱讀了金一南教授所著的《苦難輝煌》一書，感慨良多，獲益匪淺。該書鉤沉稽古，發(fā)微抉隱，立論深邃辯證、樸實公允，史料小中見大、新中求實，文氣深沉激越、豪邁雄強。作者以其獨特的視角、激情的情感和精辟的分析，向我們展示了20世紀20年代至30年代中國革命史的全景，這場革命歷經(jīng)艱難曲折，取得了輝煌的勝利。

閱后掩卷長思，心緒不能自已。

實事求是是從苦難走向輝煌的思想根基

實事求是實事我們黨的思想路線，也是我們黨一切理論的思想精髓。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。

”那么，“武裝割據(jù)”從哪里來？“農(nóng)村包圍城市”從哪里來？“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來？

不言而喻，他們都來自中國共產(chǎn)黨的理論勇氣和創(chuàng)新實踐！對于開辟和領(lǐng)導正確革命道路的毛澤東同志，書中這樣評價：“毛澤東不是先知先覺，卻以最大的歷史自覺來到轉(zhuǎn)折點。

沒有句句是真理，只有步步實事求是。”

歷史充分證明，前進和發(fā)展的道路，從來不是一條鋪滿鮮花、荊棘叢生、暗流涌動的寬闊道路。它要求我們一步一步地探索、追求、創(chuàng)造和改變?，F(xiàn)在，經(jīng)過半個多世紀，特別是改革開放30年，中國正面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)。如何把挑戰(zhàn)轉(zhuǎn)化為機遇，把機遇轉(zhuǎn)化為更好更快的發(fā)展？以史為鑒，可以知興替。

歷史的結(jié)論是：中國革命的勝利是因為走了“自己的路”，改革開放的巨大成功是因為走了“自己的路”，把中國建設(shè)成富裕、強大的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，依然要靠走“自己的路”。

這些年，中國的崛起是一個十分熱門的世界性話題。對中國當前的國力和未來的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。面對嘈雜的輿論，我們需要保持一顆平常心，以“不以物喜，不以己悲”的從容和沉著，以“不盲從，不照搬”的清醒和冷靜，扎扎實實做好自己的事，走好自己的路。

人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉

歷史給中國共產(chǎn)黨人帶來的困難比任何其他政治團體和政黨都多。中國共產(chǎn)黨成立時，很少有人相信不足100人的黨能夠贏得中國的未來。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪卻斗志昂揚的隊伍，背負起這個世界上最大國家和民族復興的全部希望？

其中，最值得人們關(guān)注的原黨委是當時中國共產(chǎn)黨強大的群眾基礎(chǔ)。“最需要熱血”的長征史詩告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬五千里；是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。

在群眾的幫助下，國民黨反動派的飛機和大炮是徒勞的；在人民的支持下，國民黨反動派的軍隊是徒勞的，馬是徒勞的。

最廣大的人民群眾才是推動歷史不斷發(fā)展的根本動力。中國共產(chǎn)黨的勝利，國民黨反動派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說這是人民選擇的結(jié)果。

因為人民是創(chuàng)造歷史、推動歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇；中國共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯誤而不斷進步，成為中國革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅定信仰；是中國共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國的胸襟與氣度，樂觀積極，豪邁大度，在建設(shè)中國特色社會主義的大路上闊步前行。

古往今來的無數(shù)事實充分證明：“得民者昌，失民者亡”，“民為邦本，本固邦寧”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個政權(quán)也好，一個政黨也好，其前途與命運最終取決于人心向背，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺。

歷史還昭示我們：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，我們依然面臨著人民的選擇！

我們將以攻堅克難的勇氣、續(xù)寫輝煌的業(yè)績、甘當公仆的情懷來繼續(xù)贏得人民的選擇。除此之外，別無他途。我們不僅需要有這種清醒，尤其需要有這種自覺。

理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力

金一南教授在接受采訪時說，“我寫《苦難輝煌》，寫那個時代，最終的目的就是寫那代人的真正信仰?！彼x擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。

20世紀80年代，《紐約時報》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬里，寫就《長征：前所未聞的故事》。他在書中說，“閱讀長征的故事將使人們再次認識到，人類的精神一旦喚起，其威力是無窮無盡的。

”曾經(jīng)通過《阿q正傳》等著作“畫出這樣沉默的國民的魂靈”的魯迅先生，當獲悉紅軍長征勝利到達陜北的消息后，向中共中央發(fā)出賀電：“在你們身上，寄托著中國與人類的將來?！睕]有品嘗過理想信念美酒的民族，精神永遠是苦澀萎靡的。

一批批革命先烈犧牲奉獻、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫卷，演繹出了一部部氣勢恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過去、現(xiàn)在、未來那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹立起崇高的信仰標桿。

堅定不移的信仰與艱苦奮斗的作風是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風不能脫離的，沒有堅定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風；沒有艱苦奮斗的工作作風，也就不能執(zhí)行堅定正確的政治方向。

”井岡山精神、長征精神就是中國共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅定信念、艱苦奮斗的典范。正如書中所說，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火；可以忘記不盡的高山大河，狹道天險，國民黨數(shù)十萬大軍左跟右隨，圍追堵截；可以忘記革命內(nèi)部爭論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點你將永難忘懷：

那就是長征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬代的不死精神和非凡氣概。”一個沒有艱苦奮斗精神的國家是沒有前途的國家，一個沒有艱苦奮斗精神的民族是沒有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強盛帝國，但隨著腐化奢靡之風日盛，最終難逃民族分裂和崩潰的命運。

遍閱《二十四史》，無論是王朝更迭，還是權(quán)門興衰，隨處可見因勵精圖治、克勤克儉而建功立業(yè)，因驕奢淫逸、享樂自怡而衰退敗亡的事例。今天，當我們嗟嘆美酒淹沒寶座、金玉壓倒豪舍、驕奢傾覆政權(quán)的時候，更應(yīng)牢記“生于憂患，死于安樂”、“憂勞足以興國，逸豫足以亡身”的古訓，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，努力為黨和人民干一番事業(yè)。

苦難輝煌讀后感【篇3】

兩個人也有不同之處，歷史上評價蔣介石是一個獨裁者，他實行法西斯專政，獨斷專行，手下的人對他十分懼怕，誠惶誠恐，唯命是從，提著腦袋辦事，這樣不得軍心的隊伍輸?shù)糁皇菚r間問題，在這一點上曹操做的就好多了，他廣泛聽取謀士意見，愛財如命是人盡皆知的。在注重民心上，蔣也不如曹。曹操為取得民心，曾經(jīng)下令“毀壞麥田者，斬！

”的命令，而自己由于戰(zhàn)馬受驚而踏壞麥田，為了懲罰自己，曾留下“割發(fā)代首”的美名：蔣介石則濫殺無辜，使他徹底失掉了民心，注定了他的悲劇結(jié)局。

說到蔣介石就不得不聯(lián)想到與他亦敵亦友的中華人民共和國的偉大領(lǐng)袖毛主席了，毛主席具有極大的智慧與堅韌的品格，他曾作詩“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑?！比绱说暮罋夥且话闳怂芾斫?，在紅軍長征時期也發(fā)生了許多家喻戶曉的故事。如“朱德的扁擔”、“倔強的小紅軍”都令生活在安康的年代的我們十分敬佩。

在那個動蕩、黑暗的年代。毛主席就像那閃閃的紅星，帶領(lǐng)著受苦受難的勞動人民翻身得解放，堅定目標，建設(shè)“民主、平等、富強的新中國”把實現(xiàn)這一目標作為畢生的奮斗目標和堅定信仰。他們堅信“殺了夏明翰，自有后來人”他們不惜拋頭顱、灑熱血，前面的人倒下了后面的人沖上來，紅軍勇渡黃河的時候，后面的人踩著前人的尸體繼續(xù)奮戰(zhàn)，流血了顧不上痛隊友犧牲了顧不上流淚，繼續(xù)為了心中的目標、信仰二勇往直前。

合上書我進行了深深的沉思，一幅幅紅軍戰(zhàn)士抗爭的畫面還浮現(xiàn)在我的眼前，我覺得生活在今天真的是極大地榮幸感謝那些革命先輩們，感謝那些個有名無名的英雄們。作為結(jié)果歷史的接力棒生活在新時代的我們應(yīng)該同樣扛過前輩們的信仰與堅定目標，為了建設(shè)祖國而奮斗。如果這學期我有幸成為上級老師批準的共產(chǎn)黨員，我會感到更加光榮，肩上的擔子也會更加沉重。

苦難輝煌讀后感【篇4】

假如沒有國民黨五次圍剿，就不會有紅軍長征；假如沒有二萬五千里長征的淬煉，沒有遵義會議的召開，就不會有一個成熟的中國共產(chǎn)黨；假如沒有一個成熟的中國共產(chǎn)黨，就不會有抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，不會有無產(chǎn)階級領(lǐng)導的新民主主義革命的勝利，不會有新中國的誕生。然而，歷史并沒有一個假設(shè)。歷史就是歷史。一開始，它充滿了機會，然后又包含了必要性。從金沙江安順場17勇士、大渡河瀘定橋22勇士忘卻生死的拼殺中我們看見了這種必然；從天心圩軍人大會上朱德“共產(chǎn)主義必然勝利”的鏗鏘話語中我們聽到了這種必然；從井岡山上的“星星之火可以燎原”的論斷中我們感受到了這種必然。

沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。這不僅是一首兒時的抒情詩，更是一個民族對歷史的思考和回答。當世界追根溯源到20世紀中國之謎的由來時，不禁要問，為什么中國的紅色政權(quán)能夠存在？

中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？這既是《苦難輝煌》的開篇之問，更是全書的核心所在。對于這個問題，世界各方都給出了自己的答案：

國民黨中央政治會議主席汪精衛(wèi)認為，原因在于中國農(nóng)業(yè)破產(chǎn)，“農(nóng)村崩潰，失業(yè)人數(shù)遂以激增，而野心家因以施其操縱”。

蔣介石列舉了五個原因：多年來軍閥的兵變；紅色帝國主義（蘇俄）的毒計；白色帝國主義（英、美、日）的經(jīng)濟侵略；過去糟糕的教育制度；中國社會組織的松散。

美國作家布萊恩·克羅齊給出了他的最終答案——運氣。

是的，歷史曾給予了中國共產(chǎn)黨誕生和成長的機遇：辛亥革命的成功讓中國的革命形勢一浪高過一浪，第一次國共合給予中國共產(chǎn)黨寶貴的建黨和革命的經(jīng)驗；十月革命的勝利讓共產(chǎn)主義由深奧的理論成為生動的現(xiàn)實，共產(chǎn)國際的成立為年幼的中國共產(chǎn)黨送來了組織指導，甚至送來了部分經(jīng)費；連年的軍閥混戰(zhàn)為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了重要的戰(zhàn)略發(fā)展空間。那么這些就是中國紅色政權(quán)存在原因嗎？

是，又都不是。

“四·一二”政變讓共產(chǎn)黨人經(jīng)過殘酷的血腥洗禮，最終看清了“黨內(nèi)合作”的結(jié)局；斯大林在中國最早看好的是蔣介石而不是毛澤東，蘇俄和共產(chǎn)國際最初甚至將絕大部分援助給予了國民黨，中國共產(chǎn)黨對于共產(chǎn)國際的經(jīng)費援助卻伴隨著“依賴”和“服從”；軍閥割據(jù)為紅軍長征讓出了通粵之道、打開了湘江之門，卻也讓紅軍無立足之地，苦苦尋找根據(jù)地而輾轉(zhuǎn)一年之久，從長征之初的八萬多人銳減至幾千人。

對于這個謎題，毛澤東在1928年撰寫的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》中也列出了五點理由：白色政權(quán)之間的戰(zhàn)爭；民主革命影響下的工農(nóng)群眾基礎(chǔ)；不斷向前發(fā)展的中國革命形勢；相當力量的正式紅軍的存在；共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯誤。

十月革命一聲炮響，為我們送來了馬列主義，送來了組織指導，甚至送來部分經(jīng)費，但是沒有送來工農(nóng)武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子出政權(quán)，沒有送來“星星之火可以燎原”。始終將實踐作為檢驗真理的唯一標準，將馬克思主義不斷地中國革命實踐相結(jié)合，才使得中國共產(chǎn)黨不僅看到了中國革命勝利的必然性，更尋找到了通向勝利的路徑，在民族存亡的歷史轉(zhuǎn)折點把握住了機遇。這不僅是毛澤東個人的偉大，也是中國共產(chǎn)黨的偉大。

1978年，當當前的歷史轉(zhuǎn)折點徐徐到來時，中國共產(chǎn)黨又一次展現(xiàn)了偉大，重新確立了實事求是的思想路線，把時代主題從革命轉(zhuǎn)向建設(shè)，從斗爭轉(zhuǎn)向發(fā)展?！皬膩砭蜎]有什么救世主，也不靠什么神仙皇帝”，中國共產(chǎn)黨就是通過自身不斷的思考、實踐、堅持，才一次次地創(chuàng)造了奇跡，真正實現(xiàn)了從苦難到輝煌的涅槃。

歷史在發(fā)展，也在創(chuàng)造新的問題。從問題開始，它將以肯定結(jié)束；從肯定開始，它將以問題結(jié)束。對于歷史的思索，蘊含著對未來的解答。

新世紀給我們帶來了太多的新挑戰(zhàn)。我們不僅要站在前人創(chuàng)造的物質(zhì)財富的肩膀上，更要站在前人創(chuàng)造的精神財富的肩膀上。一個世紀的硝煙已然散去，對于中華民族而言，偉大的事業(yè)依然在繼續(xù)。對于我們而言，重新追尋這段苦難的歲月，我們才能更加清晰地感受肩頭偉大的使命和身后厚實的精神支持，才能更好地續(xù)寫未來的輝煌。

苦難輝煌讀后感【篇5】

辦公室李生勇

如果沒有蔣介石“四一二”反革命中向共產(chǎn)黨人舉起屠刀，就不會有八一南昌起義，以及起義中涌現(xiàn)出的紅軍六個元帥八個將軍；如果沒有國民黨五次圍剿，就不會有二萬五千里長征，以及長征過后留下那可以燎原的星星之火；如果沒有上海無線電臺被繳，就不會有獨立召開的遵義會議，以及關(guān)系共產(chǎn)黨生死存亡新領(lǐng)導集體的形成……如果沒有苦難，可有輝煌？

近些時間，有幸拜讀金一南先生的傾心巨作《苦難輝煌》。該書用簡明扼要的語言和深入淺出的分析，給我們介紹了長征前后關(guān)系中國共產(chǎn)黨生死存亡的重大事件，簡述了日本軍國主義肇始到盛行的歷史蹤跡，以及蘇俄（蘇聯(lián)）對該時期國共兩黨的深刻影響。這本書以生動的人物為引子，生動地描寫了中國近代史上波瀾壯闊的歷史，使我的反思、震撼和崇拜情緒跌宕起伏。

成就事業(yè)的基本條件是自信。第一次共國合作前，蘇聯(lián)副外交人民委員越飛同孫中山簽署《孫文越飛宣言》，在第一條明確指出，兩人皆認為中國不存在馬列主義發(fā)展的土壤，兩人皆認為中國不存在建立蘇維埃政權(quán)的條件。蘇聯(lián)顧問鮑羅廷一手安排的第一次國共合作背景下，蘇聯(lián)把90%的援助給了國民黨，共產(chǎn)黨所獲不過十分有一。

即使是像蘇聯(lián)這樣的社會主義國家也不樂觀。世界上沒有任何一個國家和組織會認為中國共產(chǎn)黨能夠取得任何成就。但是中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)立的第一天起，就自覺的肩負起救人民于水火，救國家于危難的歷史重任，自信的承擔起國家富強民族振興的擔子?；谶@樣的自信，中國共產(chǎn)黨不能懼怕流血，在最困難的環(huán)境中仍然保持最樂觀的態(tài)度。長征以后，掀起了轟轟烈烈的抗日救國運動，帶領(lǐng)人民走向了光明的未來。

經(jīng)濟自主是革命自主的基礎(chǔ)。馬克思主義哲學強調(diào)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，這是一個牢不可破的真理。中國共產(chǎn)黨成立初期的絆腳石，都與共產(chǎn)國際的干涉有關(guān)。中國共產(chǎn)黨并沒有忽視這種干涉，但由于經(jīng)濟受制與共產(chǎn)國際，因此沒有革命自主權(quán)。

在中共黨史上，有三位中共領(lǐng)導人物（陳獨秀、李立

三、毛澤東）皆著力于中共獨立于共產(chǎn)國際。然而，南昌起義前，共產(chǎn)國際提供給中國共產(chǎn)黨的經(jīng)費甚至占中國共產(chǎn)黨總支出的95%。沒有獨立的經(jīng)濟支持，中國共產(chǎn)黨就不可能獨立，表現(xiàn)在兩個方面：一是中國共產(chǎn)黨最高領(lǐng)導人的任命需要共產(chǎn)國際的同意；二是中國共產(chǎn)黨必須執(zhí)行的共產(chǎn)國際的指示。

正因為如此，共產(chǎn)國際許多背離中國國情的錯誤指示，被中國共產(chǎn)黨無條件地執(zhí)行了。中國共產(chǎn)黨的早期發(fā)展沒有明確的方向，走了許多彎路。南昌起義后，工農(nóng)紅軍進駐井岡山，蘇區(qū)有獨立的工商稅收入，共產(chǎn)黨開始逐步擺脫共產(chǎn)國際的束縛。然而，真正實現(xiàn)革命自治是在遵義會議之后。也就是說，遵義會議后，中國共產(chǎn)黨正式成熟，革命事業(yè)翻開了新的篇章。

艱難困苦，玉汝于成。中國共產(chǎn)黨一路走來，經(jīng)歷了風風雨雨，無數(shù)險途。1927年9月9日，毛主席在張家坊被清鄉(xiāng)隊抓住，險遭不測；1935年9月9日，工農(nóng)紅軍內(nèi)部分裂，毛主席險遭張國燾算計，毛主席“三個九月九”中的前兩個就是中共早期險象環(huán)生的真實寫照。

南昌起義后龔楚叛變革命，差點使陳毅項英落入敵網(wǎng)；周恩來長征時突患惡疾，被彭德懷陳賡抬出雪山草地；更有飛奪瀘定橋22勇士，冒著槍林彈雨，沖過冰冷刺骨的鐵索橋……個人如此，集體的命運又何嘗不是：國民黨五次對蘇區(qū)的圍剿，意圖把工農(nóng)紅軍全部一鍋端下；蔣介石的中央軍，加上劉建緒、陳濟棠、白崇禧、王家烈、劉湘等諸路軍閥設(shè)下十面埋伏，工農(nóng)紅軍突圍湘江、四渡赤水、飛奪瀘定橋一次次的突破了敵人的防線。正式靠著無數(shù)共產(chǎn)黨員的堅貞信仰和大無畏的犧牲精神，中國共產(chǎn)黨才得以在艱苦卓絕的環(huán)境中頑強的生存下來，成為中國人民獨立自主和中華民族偉大復興的領(lǐng)路人。

試玉要燒三日滿，辯才還待十年期。中國共產(chǎn)黨正是通過層層考驗，成為了人民的主心骨。他的能力是無可爭議的，他的功勞是永記史冊的。

作為一名共產(chǎn)黨員，今天我們不必拋頭顱灑熱血，但作為一名黨員，我必須堅持修養(yǎng)。我要注重傳承。繼承老一輩無產(chǎn)階級革命家的革命精神和犧牲精神，在工作中隨時準備為人民服務(wù)、為社會作出貢獻；繼承老一輩社會主義建設(shè)者的研究精神和進取精神，在工作中不斷加強個人修養(yǎng)，提高經(jīng)商能力和為民服務(wù)能力。

要注重學習。通過學習黨史，可以了解我們黨的苦難和光榮，進一步加強黨性修養(yǎng)，學習專業(yè)知識，做好工作，使我們的工作更加務(wù)實、更加堅強。要注重感恩。

感謝黨和政府創(chuàng)造的發(fā)展環(huán)境，感謝父母，感謝身邊所有人的關(guān)心和幫助。只有這樣，才對得起這片希望的土地和可愛的人民。

苦難輝煌讀后感【篇6】

銘記苦難感悟輝煌思考未來

——讀《苦難輝煌》有感

歷史是興衰，也是命運。

國防大學教授金一南將軍用15年時間傾情著寫的《苦難輝煌》，為我們再現(xiàn)了上個世紀20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景。在這本書中，金一南教授以嶄新的視角、鮮活的語言、激昂的精神和深刻的思想，生動地展現(xiàn)了眼前紛繁、博大精神、波瀾壯闊的歷史。讓我們在暢游文字海洋的同時感悟那一份厚重，一份悲壯，一種精神，一種輝煌。

“……與波瀾壯闊的歷史相較，人的生命何其短暫。幸福起來的人們于是不想承認自己曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認曾經(jīng)有過英雄。不知不覺中，自己那部熱血奔涌、震撼人心的歷史被荒棄了、抽干了，弄成一部枯燥、干癟的室內(nèi)標本，放在那里無人問津。

……”每次讀到這一段，心底都會產(chǎn)生一股共鳴，體會一種心酸。不歷苦難與磨礪，哪有輝煌；未經(jīng)奮斗與挫折，難得勝利。

縱觀全書，我們可以感覺到，中國革命的勝利不是上帝給的機會，而是上萬人的英勇奉獻。書中最讓我印象深刻的是，在我們黨最困難、最黑暗的時候，革命先鋒隊仍然堅持的那種信念。正是這樣一種信仰匯聚成一股強大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰(zhàn)不勝，在艱難困苦中喚醒一個災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強，在一窮二白中支撐起一個歷史悠久國度持續(xù)的繁榮發(fā)展。

在和平和發(fā)展作為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復雜，變化多端的，實際中不斷涌現(xiàn)出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻，甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史責任，仍然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利，從光榮走向更大光榮。作為一名軍人，我們要牢記革命前輩的教誨，繼承他們不怕犧牲的精神，繼承他們的信仰，完成他們的使命，為中華民族的崛起做出應(yīng)有的貢獻。

站在歷史的制高點，昔日的戰(zhàn)場已經(jīng)筋疲力盡，偉大時代的宏偉圖景正在我們面前緩緩展開。歷史是相對的，辨證的。過去是相對于現(xiàn)在的歷史，現(xiàn)在是相對于未來的歷史。

作為后來者，我們繼續(xù)寫歷史。我們要接過先輩的指揮棒，走自己的道路，做歷史的繼承者和創(chuàng)造者。

苦難輝煌讀后感【篇7】

《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。這本書是國防大學金一南教授寫的。金教授廣泛閱讀書目500余篇，整理筆記200多萬字，10年著述52萬余字。這是第一本從國際背景解讀中國共產(chǎn)黨早期歷史的書，也是第一本用戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略意識評論歷史的書。

該書以其獨特得的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治時間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程；全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大；清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

最讓我印象深刻的是毛主席對長征的評價：“談長征有什么意義？我們說長征是歷史上第一次。這是一個宣言，一個宣傳隊和一個播種機。

自從盤古開天辟地，三帝五帝來到今天，我們歷史上有過這樣的長征嗎？... 總而言之，長征以我們的勝利和敵人的失敗而告終?！懊飨臒o畏精神和偉人已經(jīng)逝去，回聲墻上的轟鳴聲依舊雷鳴。

金一南說：'先有真人，后有真理。一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。

他們不愛錢，不做官吏，不怕死，只為這個事業(yè)，為心中的教條。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。

但這些人是我們軍隊、我們黨和我們國家的真正骨干。他們當中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當然，這些真人并不局限于共產(chǎn)黨的隊伍，國民黨里也有真人，否則就不能把北伐當作一場浩劫。

“我認為這是他們這一代人的信念。他們相信為了中國的未來可以放棄一切。

在我看來，當代中國人最缺乏的就是這種信仰。國民黨人失敗的原因，是他們沒有很好地發(fā)揚自己的信念，在困難和機遇面前猶豫不決，錯過了良機。共產(chǎn)黨人珍惜一切來之不易的機會，為自己的學說舍棄一切。當代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠了，大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。

《苦難輝煌》也告訴我們：其實沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。

我們黨也走過了彎路，受到了左右傾思想的影響。但是，它最終可以走上一條正確的道路，就是能夠?qū)嵤虑笫堑孛鎸h內(nèi)外的形勢，不能調(diào)整和改變戰(zhàn)略，要主客觀結(jié)合。紅軍長征從初期陷入困境到后期走上平坦道路的過程，實質(zhì)上是用是實求是的思想路線戰(zhàn)勝教條主義，最終取代教條主義的過程。一個正確的理解往往需要經(jīng)歷從實踐到認識、從認識到實踐的多次重復。

馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，確立了實事求是的思想路線。毛澤東同志等同志帶領(lǐng)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅持靈活運用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機結(jié)合起來，形成了少勝多、弱勝強的戰(zhàn)爭局面。

我知道，中國人骨子里是不會變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會進步。但我又很擔心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

（二）以前，曾在電視'百家講壇'欄目聽過國防大學金一南教授的講座，講的是我黨主要領(lǐng)導人，特別是毛澤東、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠意義，獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當認監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書的時候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。

《苦難輝煌》是第一本把中國共產(chǎn)黨早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書一定要仔細閱讀，慢慢琢磨。這不可能一蹴而就。一眼就有十行。因為字里行間的信息量太大，人物之間的關(guān)系復雜，歷史事件縱橫交錯，是非曲直。

這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些史書，往往給一些歷史事件和人物以片面或單一的主觀色彩。雖然讀起來容易，但不一定符合歷史的真理。金一南認為，歷史的真相可能不清楚，沒有辦法用三色、六色、十二色甚至二十四色來形容。我們只能試圖還原歷史的真相。盡管真相可能殘酷、令人費解或?qū)擂?，但歷史是一個復雜的多面體。

《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

3、 同時，張國燾和蔣介石也描寫了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生正確，他們也會犯錯誤，他們也會打敗仗，他們也會發(fā)脾氣，他們也會出爾反爾，他們也會拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：

這些偉人的的確確又不是凡人，無數(shù)次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當年紅軍長征路線體驗了一把，但是只能體驗險惡的地理環(huán)境，卻無論如何體驗不了當年險惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截，隨時需要做出抉擇，而這抉擇隨時可能導致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數(shù)，最后只有幾千人堅持下去，改變了中華民族的命運。這本書使我更加關(guān)注這位歷史偉人和和平的生活。

這本書里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實意地幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們原有的條件、環(huán)境，從他們原來接受的知識和受到的訓練出發(fā)，發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵是我們的態(tài)度。我們是學習他們的經(jīng)驗，發(fā)揮他們的長處，引導他們了解中國的國情，還是把他們的經(jīng)驗當作神，把他們的話當作指示，“一句話抵萬句”？

不把握這一點，不引導他們學習和了解中國革命具體實踐，不用事實向他們證明他們某些東西與中國實際的脫節(jié)，結(jié)果反而限制了他們本來應(yīng)該發(fā)揮的作用。結(jié)合我們的認證認可工作不也是這個道理嗎？像馬克思列寧主義一樣，認證認可也是'泊來品',是洋玩意，需要洋為中用，無論是模式、程序，還是標準，甚至名詞術(shù)語，不能照搬照抄，要結(jié)合中國的經(jīng)濟社會發(fā)展水平，要結(jié)合中國人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認證認可精髓的前提下，靈活運用，進行適當?shù)恼{(diào)整和豐富。

如果當初我們引入iso9000的時候，能夠做到這一點，恐怕不會造成現(xiàn)在'濫'的局面。所以，我們在設(shè)計新制度的時候，如當前緊迫需要研究建立的碳評價制度，一定要融入中國的國情，無論是管理措施還是技術(shù)指標，直接拿來主義的懶漢做法要不得。如果我們做成功了，對國際認證認可活動也是推動和發(fā)展。

金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當過工人，被贊為'天生就是個好工人',他曾當過兵，被譽為'天生就是個好戰(zhàn)士',他現(xiàn)在是大學教授，又被嘆為'天生就是個教書的料'.金教授自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作；創(chuàng)新貴在堅持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了；人與人的差別主要在八小時以外。

通過他的這些話，我明白了這本幾十萬字的巨著來源于他經(jīng)年累月積累的二百多萬字的讀書筆記和常年獨立縝密的思考。因而我想，做人要做個有心的人，做事要做出個結(jié)果，不能半途而廢；做事要做出自己的風格，不能機械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做批評家和空想家，要做實干家。

人間的苦難很多，但不一定都創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國強民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。

苦難輝煌讀后感【篇8】

《苦難輝煌》這本書描述的是我們黨和軍隊早年的革命史，圍繞“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進行了深入探索和思考。

應(yīng)該說，一路走來，我們黨和軍隊經(jīng)歷了許多艱難困苦，取得了無數(shù)輝煌勝利。為什么金一南選擇了這段歷史？他想解釋什么問題？我覺得從我黨我軍發(fā)展史看，這段歷史確實驚心動魄，具有里程碑意義，值得大書特書，最能回答“中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在”這個問題。

但僅僅是這樣嗎？我覺得還不盡然。這本書似乎談?wù)摎v史，但實際上它談?wù)摻裉欤凰坪踉儐栠^去，但實際上它詢問未來。

目前，我國綜合國力、經(jīng)濟規(guī)模合國際影響力日益增強，但理想信念、精神追求、道德文化等軟實力仍存在較大差距。在一定程度上，國家和民族的發(fā)展必然會與到精神上的東西。當物質(zhì)豐富的時候，我們的信仰和精神在哪里？

社會上為什么出現(xiàn)那么多倫理危機、丑惡現(xiàn)象？這是我們的國家、民族走向未來無法回避的重大命題。梁啟超講過，過去中國失敗，表面看是器物上有差距，再細看是制度上的差距，再往深里看是文化上的差距。

金一南同志的書提出了一個很好的歷史問題，顯示了他對這個問題的寶貴認識。從一開始，它將以肯定結(jié)束；從一開始，它將以問題結(jié)束。問題是時代的口號，是表達自己精神狀態(tài)最實際的時代聲音。

有一種說法：不滿現(xiàn)狀最具破壞性也最具創(chuàng)造性。不滿現(xiàn)狀就是提出問題、研究問題、解決問題的開始。

牛頓的問題意識很強。蘋果在他面前從樹上掉了多少年？只有當牛頓把它看作一個問題時，他才有了物理學上最偉大的發(fā)現(xiàn)。

給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么意義呢？我們說長征是歷史上第一次。這是一個宣言，一個宣傳隊和一個播種機。

自從盤古開天辟地，三帝五帝來到今天，我們歷史上有過這樣的長征嗎？……?？偠灾L征以我們的勝利和敵人的失敗而告終。

”毛主席的大無畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。

金一南說：“先有真人，后有真理。一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。

他們不愛錢，不做官吏，不怕死，只為這個事業(yè)，為心中的教條。今天，有些人可能覺得職業(yè)和教義已經(jīng)失去了吸引力。但是，那時候的共產(chǎn)黨人為了自己心中的教條，總是抱著同樣的信念，所以我要特別寫這些真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。

但這些人是我們軍隊、我們黨和我們國家的真正骨干。他們當中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當然，這些真人并不局限于共產(chǎn)黨的隊伍，國民黨里也有真人，否則就不能把北伐當作一場浩劫。

”我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們可以拋棄一切，只為中國的未來。

在我看來，當代中國人最缺乏的就是這種信仰。國民黨人失敗的原因，是他們沒有很好地發(fā)揚自己的信念，在困難和機遇面前猶豫不決，錯失良機。共產(chǎn)黨人珍惜一切來之不易的機會，為自己的學說舍棄一切。當代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠了，大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。

《苦難輝煌》也告訴我們：其實沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。

我們黨也走過了彎路，受到了左右傾思想的影響。但是，它最終可以走上一條正確的道路，就是能夠?qū)嵤虑笫堑孛鎸h內(nèi)外的形勢，不能調(diào)整和改變戰(zhàn)略，要主客觀結(jié)合。紅軍長征從初期陷入困境到后期走上平坦道路的過程，實質(zhì)上是用是實求是的思想路線戰(zhàn)勝教條主義，最終取代教條主義的過程。一個正確的理解往往需要經(jīng)歷從實踐到認識、從認識到實踐的多次重復。

馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，確立了實事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅持運用靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機結(jié)合起來，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強的戰(zhàn)爭奇觀。

我知道，中國人骨子里是不會變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會進步。但我又很擔心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

苦難輝煌讀后感集合

幼兒教師教育網(wǎng)小編非常用心制作了這份“苦難輝煌讀后感”希望能夠讓您滿意，作者寫的作品在我們的心里留下了很深的印象。?讀后感可以幫助我們從不同角度、不同方面去分析所讀文章，如果這些想法和技巧能夠在您的生活或工作中派上用場那就太好了！

苦難輝煌讀后感【篇1】

《苦難輝煌》一書系國防大學戰(zhàn)略教研部副主任兼國防大學戰(zhàn)略研究所所長金一南少將力作，其聯(lián)系蘇聯(lián)社會主義革命、共產(chǎn)國際活動以及日本軍國主義興起等國際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，對上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程，進行全景式提示剖析，展現(xiàn)老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移偉大壯舉，闡釋中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大。拜讀此書，讓我獲益良多。

一是進一步學到知識。以前曾讀過一些歷史書籍、看過一些影視作品，但大多帶有主觀色彩，并不完全符合歷史真相，往往對歷史事件、歷史人物進行美化、提純或剪輯，讓人產(chǎn)生距離感、模糊感。

《苦難輝煌》從一個客觀、公正的角度，詳細描述我們黨和軍隊早年革命史，講述中國人民是如何在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下歷經(jīng)苦難走向輝煌，中國共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導中國革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出通往勝利之路，描繪中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，追憶眾多我們敬仰熟知的大人物，如毛澤東、彭德懷、張國燾、蔣介石等，介紹大量迄今仍籍籍無名的英雄。諸多史實、戰(zhàn)例，讓我對這段歷史認識更加全面深刻，對這段歷史中的歷史人物了解更加深入。

二是進一步堅定信念?！疤K俄在中國最早看好的`是吳佩孚而不是孫中山，斯大林在中國最早看好的是蔣介石而不是毛澤東”，蘇俄及共產(chǎn)國際對國民黨和國民革命的援助巨大，而早期的中國共產(chǎn)黨人連匯報工作的“區(qū)區(qū)15元路費都拿不出來”，但紅色政權(quán)仍然能頑強存在，這就是因為有堅定的理想信念;從1926年“320”中山艦事件到1932年蔣介石向共產(chǎn)黨人舉起屠刀，死難的共產(chǎn)黨員、共青團員、工農(nóng)群眾和革命人士達100萬以上，“如此殺氣騰騰，為何共產(chǎn)黨人終剿不滅?為何中國共產(chǎn)黨人能夠一次又一次揩干凈身上的血跡、掩埋好同伴的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗?”這就是因為有堅定的理想信念;長征途中嚴酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣都沒能打垮共產(chǎn)黨人，這就是因為有堅定的理想信念。不爭的事實充分證明堅定的理想信念是中國從苦難走向輝煌的精神動力，沒有堅定的理想信念，中國就不會有今天的輝煌。

苦難輝煌讀后感【篇2】

《苦難輝煌》是一本令人心潮澎湃的書籍。通過閱讀這本書，我們可以深刻體會到苦難與輝煌之間的關(guān)系，感受到在最困難的時刻，人類能夠發(fā)掘出內(nèi)在的力量，迸發(fā)出耀眼的光芒。

這本書主要講述了作者自己的親身經(jīng)歷，他是一個年輕的士兵，在戰(zhàn)爭中失去了雙腿。這個事故給他的生活帶來了巨大的改變，他不得不習慣用輪椅代替雙腿行走。許多人可能認為這樣的事故會使他的生活變得無望，但事實上，他沒有放棄。相反，他通過堅持不懈的努力，戰(zhàn)勝了身體的局限，找到了屬于他的輝煌。

在書中，作者用細膩的筆觸描繪了他在失去雙腿后的心理困惑和無助。他感到自卑，甚至失去了對生活的希望。然而，他并沒有沉淪在自憐中，而是通過積極的思考和自我激勵，慢慢找回了對生活的熱情。他開始參加體育運動，通過堅持不懈的努力，逐漸成為了一名出色的輪椅籃球運動員。他用自己的實際行動證明了即使身體受到限制，精神依然可以迸發(fā)出耀眼的光芒。

在這本書中，我們還能看到作者對于生活的熱愛和無畏的勇氣。在恢復行動能力后，他沒有選擇逃避，而是毅然決然地選擇了參軍。盡管戰(zhàn)爭給予了他致命的打擊，但他并沒有退縮。他用自己的真實經(jīng)歷告訴我們，面對苦難，我們不能選擇逃避，而是要勇敢地迎接挑戰(zhàn)，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝困難。

通過閱讀《苦難輝煌》，我深深被作者的堅韌和樂觀所感動。他給予了我們勇氣和希望，告訴我們，無論遇到什么困難，只要堅持下去，就一定能夠找到屬于自己的輝煌。這本書讓我相信，每個人都擁有無限的潛力，只要敢于去發(fā)掘，就能創(chuàng)造奇跡。

綜上所述，《苦難輝煌》是一本充滿力量和溫暖的書籍。通過閱讀這本書，我們可以看到，在苦難的背后，有著人類驚人的韌性和潛能。作者的親身經(jīng)歷不僅讓我們深刻認識到生命的脆弱，更讓我們明白，只要心懷希望和憧憬，人類就能夠在最黑暗的時刻迸發(fā)出最耀眼的光芒。因此，《苦難輝煌》是一本值得每個人閱讀的書籍，它將給你帶來深深的感動和啟示，讓你意識到自己所擁有的堅強和無限的潛力。

苦難輝煌讀后感【篇3】

《苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。這本書是國防大學金一南教授寫的。金教授廣泛閱讀書目500余篇，整理筆記200多萬字，10年著述52萬余字。這是第一本從國際背景解讀中國共產(chǎn)黨早期歷史的書，也是第一本用戰(zhàn)略思維和戰(zhàn)略意識評論歷史的書。

該書以其獨特得的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治時間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀二三十年代中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程；全景式展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民進行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大；清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。

最讓我印象深刻的是毛主席對長征的評價：“談長征有什么意義？我們說長征是歷史上第一次。這是一個宣言，一個宣傳隊和一個播種機。

自從盤古開天辟地，三帝五帝來到今天，我們歷史上有過這樣的長征嗎？... 總而言之，長征以我們的勝利和敵人的失敗而告終?！懊飨臒o畏精神和偉人已經(jīng)逝去，回聲墻上的轟鳴聲依舊雷鳴。

金一南說：'先有真人，后有真理。一種強烈的責任感，使我一定要寫出這批真人。

他們不愛錢，不做官吏，不怕死，只為這個事業(yè)，為心中的教條。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機會評功評獎，授銜授勛，也沒有機會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。

但這些人是我們軍隊、我們黨和我們國家的真正骨干。他們當中很多人已不為今天的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當然，這些真人并不局限于共產(chǎn)黨的隊伍，國民黨里也有真人，否則就不能把北伐當作一場浩劫。

“我認為這是他們這一代人的信念。他們相信為了中國的未來可以放棄一切。

在我看來，當代中國人最缺乏的就是這種信仰。國民黨人失敗的原因，是他們沒有很好地發(fā)揚自己的信念，在困難和機遇面前猶豫不決，錯過了良機。共產(chǎn)黨人珍惜一切來之不易的機會，為自己的學說舍棄一切。當代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠了，大量的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。

《苦難輝煌》也告訴我們：其實沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。

我們黨也走過了彎路，受到了左右傾思想的影響。但是，它最終可以走上一條正確的道路，就是能夠?qū)嵤虑笫堑孛鎸h內(nèi)外的形勢，不能調(diào)整和改變戰(zhàn)略，要主客觀結(jié)合。紅軍長征從初期陷入困境到后期走上平坦道路的過程，實質(zhì)上是用是實求是的思想路線戰(zhàn)勝教條主義，最終取代教條主義的過程。一個正確的理解往往需要經(jīng)歷從實踐到認識、從認識到實踐的多次重復。

馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體實踐相結(jié)合，確立了實事求是的思想路線。毛澤東同志等同志帶領(lǐng)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅持靈活運用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把“打”與“走”有機結(jié)合起來，形成了少勝多、弱勝強的戰(zhàn)爭局面。

我知道，中國人骨子里是不會變得，現(xiàn)在現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會進步。但我又很擔心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，希望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。

（二）以前，曾在電視'百家講壇'欄目聽過國防大學金一南教授的講座，講的是我黨主要領(lǐng)導人，特別是毛澤東、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠意義，獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，金一南給我留下了深刻的印象。所以，當認監(jiān)委黨辦給各支部發(fā)下一摞圖書的時候，我毫不猶豫地選擇了金一南著的《苦難輝煌》。

《苦難輝煌》是第一本把中國共產(chǎn)黨早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書一定要仔細閱讀，慢慢琢磨。這不可能一蹴而就。一眼就有十行。因為字里行間的信息量太大，人物之間的關(guān)系復雜，歷史事件縱橫交錯，是非曲直。

這本書的客觀性讓我油然生出一股敬意。以前讀過的一些史書，往往給一些歷史事件和人物以片面或單一的主觀色彩。雖然讀起來容易，但不一定符合歷史的真理。金一南認為，歷史的真相可能不清楚，沒有辦法用三色、六色、十二色甚至二十四色來形容。我們只能試圖還原歷史的真相。盡管真相可能殘酷、令人費解或?qū)擂?，但歷史是一個復雜的多面體。

《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如毛澤東、陳毅、彭德懷、李立

3、 同時，張國燾和蔣介石也描寫了許多至今仍不為人知的英雄人物。掩卷而思，不禁感嘆：偉人其實也是凡人，沒有神的智慧與力量，不會天生正確，他們也會犯錯誤，他們也會打敗仗，他們也會發(fā)脾氣，他們也會出爾反爾，他們也會拉幫結(jié)派，只是被太多的影視文學作品美化、提純或剪切了，反倒給人一種距離感、模糊感、平面感；我更加感嘆：

這些偉人的的確確又不是凡人，無數(shù)次歷史長河的大浪淘沙，留下的是真正具有鋼鐵般意志和體魄的人，有人曾沿當年紅軍長征路線體驗了一把，但是只能體驗險惡的地理環(huán)境，卻無論如何體驗不了當年險惡的人文環(huán)境，頭上數(shù)十架飛機轟炸，數(shù)十萬敵人圍追堵截，隨時需要做出抉擇，而這抉擇隨時可能導致全軍覆沒，生理與心理始終處于極限狀態(tài)。在這種情況下，犧牲者、落難者、逃亡者和反叛者占絕大多數(shù)，最后只有幾千人堅持下去，改變了中華民族的命運。這本書使我更加關(guān)注這位歷史偉人和和平的生活。

這本書里闡述的洋為中用的道理讓我也頗有啟發(fā)。白求恩也好，李德也好，這些外國人來到中國，真心實意地幫助中國革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況的情況下，從他們原有的條件、環(huán)境，從他們原來接受的知識和受到的訓練出發(fā)，發(fā)出一些對我們革命情況不盡適合的命令與指令來。關(guān)鍵是我們的態(tài)度。我們是學習他們的經(jīng)驗，發(fā)揮他們的長處，引導他們了解中國的國情，還是把他們的經(jīng)驗當作神，把他們的話當作指示，“一句話抵萬句”？

不把握這一點，不引導他們學習和了解中國革命具體實踐，不用事實向他們證明他們某些東西與中國實際的脫節(jié)，結(jié)果反而限制了他們本來應(yīng)該發(fā)揮的作用。結(jié)合我們的認證認可工作不也是這個道理嗎？像馬克思列寧主義一樣，認證認可也是'泊來品',是洋玩意，需要洋為中用，無論是模式、程序，還是標準，甚至名詞術(shù)語，不能照搬照抄，要結(jié)合中國的經(jīng)濟社會發(fā)展水平，要結(jié)合中國人的心理、教育和接受程度，在深刻理解認證認可精髓的前提下，靈活運用，進行適當?shù)恼{(diào)整和豐富。

如果當初我們引入iso9000的時候，能夠做到這一點，恐怕不會造成現(xiàn)在'濫'的局面。所以，我們在設(shè)計新制度的時候，如當前緊迫需要研究建立的碳評價制度，一定要融入中國的國情，無論是管理措施還是技術(shù)指標，直接拿來主義的懶漢做法要不得。如果我們做成功了，對國際認證認可活動也是推動和發(fā)展。

金一南撰寫這本書的精神更加為我所感動。從網(wǎng)上資料獲知，金教授曾當過工人，被贊為'天生就是個好工人',他曾當過兵，被譽為'天生就是個好戰(zhàn)士',他現(xiàn)在是大學教授，又被嘆為'天生就是個教書的料'.金教授自己說，沒有天生的事情，只是做什么就要用心、盡全力，熱愛生活就要干好工作；創(chuàng)新貴在堅持，只是把別人打牌、看電視的時間用來搞研究了；人與人的差別主要在八小時以外。

通過他的這些話，我明白了這本幾十萬字的巨著來源于他經(jīng)年累月積累的二百多萬字的讀書筆記和常年獨立縝密的思考。因而我想，做人要做個有心的人，做事要做出個結(jié)果，不能半途而廢；做事要做出自己的風格，不能機械照搬。人活一輩子要有熱情、有想法，不要人云亦云，不要見異思遷，不要說的多，干的少，不要做批評家和空想家，要做實干家。

人間的苦難很多，但不一定都創(chuàng)造輝煌，只有鳳凰涅盤式的苦難才最終創(chuàng)造輝煌。愿我們?yōu)碾y深重的中華民族，在富國強民的道路上創(chuàng)造新的輝煌。

苦難輝煌讀后感【篇4】

不滅的火種

————讀《苦難輝煌》有感

“歷史是興衰，也是命運”。

《苦難輝煌》講述的是那個時代的人們?yōu)榱藗ゴ蟮闹袊锩馐艿目嚯y與他們的輝煌。它還原了那個時代所面臨的挑戰(zhàn)和困境，讓讀者跳出課本，貼近人物內(nèi)心。感受中國大地上各種力量的激烈碰撞。

在短短幾十年的時間里，為偉大的中國革命，一個個強大的人物放射出耀眼的光芒，進行了偉大的壯舉。歷史的光陰消散，歷史的興衰，人物在歷史循環(huán)中的沉浮，這是他們的命運，也是歷史的命運。但在光明的照耀下，我們將把他們的革命烈火世代相傳。

《苦難輝煌》寫的是一個個人物的交鋒，**的是中國共產(chǎn)黨如何在亂世中崛起并帶領(lǐng)中華民族取得革命的勝利。這本書從十月革命到中國革命的勝利。期間，中國國民黨、中國共產(chǎn)黨、聯(lián)合共產(chǎn)黨（布爾什維克）、共產(chǎn)國際和昭和日本軍閥集團相互交織、角力。

各種力量都充滿了妥協(xié)、競爭和**。共產(chǎn)黨人以其不屈的信念和不朽的共產(chǎn)主義信念，從最薄弱的力量成長為革命的領(lǐng)導者。一個共產(chǎn)黨員負擔很重，付出了無數(shù)的鮮血。

在這個過程中，有人退出了，但更多的人投身于共產(chǎn)主義事業(yè)。還有一股不容忽視的力量——人民。

《苦難輝煌》中回憶白色恐怖時提到，紅色政權(quán)之所以能夠存在的原因在于毛澤東認識到了人民的力量，在白色恐怖的年代，他為共產(chǎn)黨找到了最廣闊的發(fā)展空間。正是由于人民的支持，中國共產(chǎn)黨才能擺脫共產(chǎn)國際的影響。使中國共產(chǎn)黨能夠獨立發(fā)展，有自己的革命道路。

雖然在后面的發(fā)展過程中博古、王明等人的左傾思想依舊給共產(chǎn)黨的發(fā)展帶來了巨大的破壞，但共產(chǎn)黨的革命火種沒有熄滅。兩萬五千里的長征，使延安的革命之火冉冉升起，形成了堅忍不拔、自強不息、勇往直前的精神風貌。革命的火種不曾熄滅，共產(chǎn)黨人與人民攜手呵護它，它必將席卷中華大地。

《苦難輝煌》是一本思想史。我們能看到各種思想的交鋒，對于中國革命的未來，不同的階級、不同的人物，不同的政黨都有自己的思想，無論是孫中山先生的三民主義與新三民主義、蔣介石為代表的國民黨右派思想、共產(chǎn)黨的共產(chǎn)主義以及各民主黨派對于中國革命前途的設(shè)想，思想的交鋒帶來混亂與戰(zhàn)爭。日本軍國主義的入侵暫時緩和了意識形態(tài)上的對抗，但隨之而來的是更猛烈的沖擊。

蘇聯(lián)和美國的干預使它更加混亂。正如《苦難輝煌》中建國后毛澤東與斯大林會面時說“我是長期受打擊排擠的人，有話無處說”，斯大林呼應(yīng)到“勝利者是不受指責的，這是一般公理”。被斯大林看好的蔣介石失敗了，實踐證明毛澤東是對的。

中國革命是艱難的，共產(chǎn)黨人的道路是曲折的，但真理不怕挑戰(zhàn)。革命的火種是不滅的。

《苦難輝煌》講訴了一群人在艱難的環(huán)境中堅持著信仰，守護著弱小的火種，慢慢的壯大它，直到它的光芒能夠照亮中華大陸的每一個角落。我們青年，在它的照耀下成長，總有一天會繼承先人的遺志，扛起這把不朽的火，照亮中華民族的未來。

苦難輝煌讀后感【篇5】

去年就聽過此書的介紹，后來一度脫銷，沒有機會拜讀。上月逛書店，居然發(fā)現(xiàn)了此書，就趕緊買來拜讀。

此書比較真實客觀地再現(xiàn)了歷史，比我們曾經(jīng)學習的教科書和市面歷史材料都要現(xiàn)實些。此書不僅再現(xiàn)了我黨歷史上的輝煌，而且更重要的是反映了發(fā)展中的艱辛苦難、思想的交鋒、主義的變遷、思想的分裂、殘酷的環(huán)境、慘烈的失敗、艱苦的斗爭、無情的事實、英雄的沒落、嚴酷的考驗。

英雄是怎樣誕生的?不是天生的，是殘酷的現(xiàn)實中磨練出來的，不是小說故事里的橫空出世、一落地一出場就是鋼鐵的身體和毅志、高瞻遠矚洞穿世界、百戰(zhàn)不殆。

我們那些偉大的英雄和領(lǐng)袖們，怎樣地從苦難走向輝煌，怎樣把我們黨發(fā)展壯大，怎樣星星之火可以燎原地，怎樣締造了我們的共和國的。我們緬懷輝煌同時也緬懷苦難，不僅是簡單的`回憶和紀念，而是深刻解讀那段真實的歷史、激發(fā)我們更加熱愛我們的黨、國家和人民，為了國家和民族的偉大理想，貢獻我們自己的力量。特別是在新的國內(nèi)外形勢下，怎樣確定怎樣的世界觀和人生觀、定位好自己，我們應(yīng)該怎樣對待我們的國家和人民、我們應(yīng)該怎樣看待當前的國際潮流、怎樣看到國內(nèi)發(fā)生的變化、怎樣順應(yīng)潮代的發(fā)展。

對于共產(chǎn)黨員來說，流血拼命的戰(zhàn)爭年代已經(jīng)過去了，在新的改革開放和經(jīng)濟建設(shè)歷史使命前，應(yīng)該怎樣的態(tài)度?面對新的環(huán)境和考驗，怎樣保持住黨的先進性。現(xiàn)在的確是形勢變了，發(fā)展目標變了，內(nèi)外環(huán)境變了，矛盾變了，復雜程度變了，我們該怎么辦?走向何方?也許，從這本書中我們可以感悟到些什么，為我們的思想提供些什么，為我們的人生指示些什么。

苦難輝煌讀后感【篇6】

近日讀了金一南先生編著的《苦難輝煌》一書，受益匪淺，感慨良多。作家的筆墨使我回到了人民軍隊勇于承擔救國使命、重圍、殺戮血路的時代，最終贏得了建設(shè)新中國的勝利，給中華民族帶來了新希望。

回顧歷史，是為了心靈更好的共響。列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？

我們是新時代的共產(chǎn)黨人。在和諧和平的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時刻保持清醒的頭腦。我們不能忘記過去的苦難，面對困難，用更加堅定的理想信念和艱苦奮斗的精神，創(chuàng)造新的輝煌。

打開這本沉甸甸的書，一個偉大的時代畫卷便在我們眼前徐徐展開了---歷史烽煙中、崢嶸歲月里，無數(shù)革命先輩、共產(chǎn)黨人在探求救國救民、民族獨立的道路上孜孜以求、舍生忘死。在經(jīng)歷了無數(shù)的艱難困苦、挫折和失敗之后，我們?nèi)匀挥赂业叵蚯白?，讀完這本書后永不放棄，我久久不能平靜下來。中國歷史經(jīng)歷了從苦難到輝煌的一百年。歷史告訴我們，革命道路不是從光榮到光榮，從勝利到勝利，而是從失敗到勝利，從苦難到光榮。

歷史經(jīng)驗證明，發(fā)展道路從來就不光明不平坦，但必須充滿挫折。我們要實事求是，腳踏實地，摸索前進。強者永遠不會因為困難而放棄對事業(yè)的追求。

《苦難輝煌》這本書，詳細、生動、真實地描繪了中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的歷史。它記錄了許多我們敬仰和認識的偉人，如毛澤東、周恩來、彭德懷、朱德、陳毅、李莉

三、張國燾、蔣介石等等。同時，它也描寫了許多至今不為人所知的英雄。作者用真實的筆觸生動地刻畫了生動的人物。

偉人其實也是凡人，他們也不會天生正確，也會犯錯誤，也會打敗仗。有什么力量支持他們在革命道路上一路跌跌撞撞，但永不放棄，最終走向勝利？---是信仰的無窮力量！

因為他們始終認為，只有中國共產(chǎn)黨才能拯救中國，只有共產(chǎn)黨才能改變中國的命運。

輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。我們的人生道路也是如此。從孩提時代的嘮叨到社會公民能夠管好自己的事情，這條路永遠不會平坦，甚至遇到很多挫折。中國共產(chǎn)黨人之所以能夠從苦難走向光榮，而不是從苦難走向深淵，是因為他們能夠從中國的實際出發(fā)，遵循和堅持實事求是的原則。

只有堅持不懈地努力奮斗、自主創(chuàng)新，才能實現(xiàn)我們偉大祖國今天的繁榮昌盛。只有探索這些歷史，才能真正傾聽生命的真諦，吸收進步的力量。所以，不要因為家鄉(xiāng)不為人知而傷心，而要樹立遠大理想，把自己極其有限的生命融入到永恒的人民事業(yè)中去。

《苦難輝煌》告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事，真正存在過，他們生動具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動，推動了歷史的車輪。正如書中所說，如果沒有國民黨的第五次反圍剿，就沒有長征；如果沒有長征，就沒有西安事變；如果沒有西安事變，就沒有國共聯(lián)合革命；但是，如果沒有歷史，歷史就是歷史。

金一南教授說：當一個民族走向強大的時候，絕不僅僅是物質(zhì)的強大，絕不僅僅是腰包里塞滿了錢，你就能自立于世界民族之林了。在這個物欲與信仰并存的時代，我們能被什么感動？

有什么值得我們崇敬？有什么能讓我們追隨？答案是：

革命先烈的革命精神！在我們這個時代，沒有流血的機會，但我們可以在平凡的工作中成為平凡的英雄。在這個信息技術(shù)時代，一切都可以復制，甚至成功也可以復制，但革命前輩的精神是不能復制的。革命時代雖已過去，但革命精神不可喪失。

生活在新時代的我們，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，沒有經(jīng)歷過饑荒，少年時讀著課本上革命小英雄的故事，看著革命教育電影，也許是年紀太小，只記得當時被老師要求，要讀出感情，要抱著無比崇敬的心情去緬懷為中華民族解放事業(yè)獻出生命的革命先輩們。不過當時的自己真的不太能深刻了解那其中的情感。隨著年齡的增長，人生閱歷的增加，知識的豐富，我可以學到更多，對那段歷史有更多的體會。

并能為自己的人生道路指明方向，幫助我樹立正確的人生觀、價值觀。

在和平和發(fā)展能為主旋律的今天，我們國家目前面臨的問題是紛繁復雜，變化多端的，實際中不斷涌現(xiàn)出新的問題，我們前面并沒有一條灑滿鮮花的道路，需要踏過一片片荊棘，邁過一道道門檻。甚至是前人從未遇見過的問題。中國共產(chǎn)黨的歷史責任，仍然是帶領(lǐng)中國人民從勝利走向更大勝利，從光榮走向更大光榮。

這就要求像列寧、毛澤東、鄧小平這樣的人，善于動腦，善于總結(jié)經(jīng)驗，善于瞄準客觀實際。大到建設(shè)好國家，小到做好個人工作都離不開實事求是的精神，改革開放以來，我們正是傳承了這一精神，取得了一個又一個舉世矚目的成績，先烈們用生命為我們開創(chuàng)了新的天地，我們作為后來人，尋著歷史的長河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進我們的血液，化為我們的一部分，讓我們在新時期社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻我們的力量，實現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運與祖國的繁榮富強的事業(yè)聯(lián)系起來，才能最大限度地釋放自己的能量，實現(xiàn)自我價值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。

苦難輝煌讀后感【篇7】

苦難輝煌——一個生動而感人的名字，是我在一本書中看到的。這本書是一部歷史類的著作，講述了中國近代史上的苦難與輝煌。讀完這本書，深受震撼，也深刻感受到了“苦難輝煌”所代表的含義。

第一段：苦難是歷史的必然。

苦難是人生的一部分，也是歷史的必然。尤其是在中國這樣一個經(jīng)歷了無數(shù)戰(zhàn)爭與災(zāi)難的國家中，苦難更是隨處可見?？粗鴷心且欢味尾葺讶嗣臍v史，人們不由地感到心痛。那時，中國被列強欺凌，國土被侵占，民眾生活水深火熱。偉大的鴉片戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍，直接導致了中國社會的動蕩與瓦解。我們從遙遠的歷史中，看到了苦難的真實樣貌。

第二段：苦難是人民的磨難。

苦難不是少數(shù)人的痛苦，而是一個民族的磨難。苦難的產(chǎn)生，往往與社會制度的不完善有關(guān)。曾經(jīng)的封建制度，讓各種不公不義深深扎根，導致了民族的動蕩和苦難。在這個過程中，人民承受了最大的磨難，他們失去了自由、尊嚴、平等，在磨難中聚起了反抗的力量。然而，即使是在苦難之中，人們?nèi)匀粵]有失去對獨立自主、尊嚴、自由等核心價值的追求。

第三段：苦難激發(fā)了人民的奮發(fā)。

在歷史上，每當民族處在苦難之中，即使生活在絕望之中，但人民的奮斗精神卻仍在不斷激發(fā)。我們看到，在各種苦難中，人民依然堅持了自己的選擇，始終不忘民族獨立和和平的目標。僅以抗日戰(zhàn)爭為例，那時的中國淪為了半殖民地狀態(tài)，人民的生活水平瞬間跌入了谷底，但是人民卻沒有放棄抵抗，仍然在面臨強敵時堅決頂住了壓力。

第四段：苦難是歷史經(jīng)驗的積累。

歷史總是激蕩人心的.。這么多年過去了，曾經(jīng)的苦難給我們的教訓仍不可謂不深刻。在各個歷史時期，每一次苦難或許各不相同，但最重要的一點就是，每一次都讓人民少走了一步，更知道了一些歷史的錯誤、人性的黑暗面。而正是這些經(jīng)驗的積累，使得人民對于前途的預期更加明朗，對失敗的原因也更加深刻。我們渴望著國家能夠在歷史教訓的熏陶下，走向更好的未來。

第五段：苦難故事讓我們更加珍重和感恩當下。

歷史是長河，而苦難則是浪花。在苦難中，我們看到了人民的堅定，也看到了山河的壯美。唯有了苦難，我們才更加珍惜當下的生活，更加感恩前人為我們做出的犧牲與努力，更加深刻地體悟著人類文明史中的不易。讓我們用一顆感恩的心，向歷史致敬，向未來獻上自己的努力，讓苦難輝煌的歷史不斷閃耀！

苦難輝煌讀后感【篇8】

傳承歷史，開拓未來

值此建黨90周年之際，我認真研讀辦黨支部下發(fā)的《苦難輝煌》一書，精辟深刻，受益匪淺。該書是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點評歷史的書，人物關(guān)系錯綜復雜，歷史事件犬牙交錯，作者金一南以獨特的視角，新鮮的史料，生動的語言，講述了我黨主要領(lǐng)導人，特別是毛澤東、周恩來等，在兩萬五千里長征前夕的思想斗爭和長征的深遠意義。

讀書使我回顧那段血淋淋的歷史，追溯我國人民軍隊承擔救國使命、突出包圍、殺戮血路、最終取得勝利的歷史軌跡。輝煌永遠與苦難相伴，歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤，重獲新生。掩卷而思，不禁感嘆：

在各種危機中，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導層選擇了毛澤東，而毛澤東往往采納了領(lǐng)導層最成熟、最周到的建議。所以鄧小平后來說，毛澤東思想是全黨集體智慧的結(jié)晶。領(lǐng)袖的真正英明之處，善于提出建議，也善于采納建議。

毛澤東不是一個萬無一失的不朽者，而是一個隨時準備堅持真理、糾正錯誤的實事求是的人。毛澤東的偉大和非凡，不在于他的神化預言，而在于他的實踐，不屈不撓的不懈實踐。這是共產(chǎn)黨人最為鮮活的靈魂。偉人不是普通人。歷史長河中無數(shù)次的波濤，留給人們鋼鐵般的意志和體魄。最后，只有幾千人堅持了下來。這幾千人改變了中華民族的命運。

這本書使我更加關(guān)注歷史偉人和和平時代的生活。

書中反復出現(xiàn)的一句真言是：“實踐是檢驗真理的唯一標準。”中國共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因為他們能從中國的實際出發(fā)，遵循并堅持了實事求是的原則。

他們能夠堅持中國人民的切身利益。他們敢于起來戰(zhàn)斗。他們不追求自己的個人利益。他們甚至可以犧牲一切來追求偉大的理想。更重要的是，他們已經(jīng)這樣做了。

中國革命的實踐檢驗了馬克思主義的真理。中國革命的實際成就，激勵了一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前，也激勵了各族人民奮勇向前，創(chuàng)造了更加美好的家園。作為我們松江區(qū)人防辦通過不懈的努力和務(wù)實的精神，從單一的人防體系向綜合的人防體系和防災(zāi)體系轉(zhuǎn)變。在松江人防辦公室，共產(chǎn)黨員是最好的群體，黨組織是最優(yōu)效、最吸引人的堡壘。

松江人防事一支具有號召力、凝聚力、戰(zhàn)斗力、理想、勇于擔當、奉獻精神、吃苦耐勞的戰(zhàn)斗隊伍。他們無怨無悔地站在防空防災(zāi)和戰(zhàn)備保障事業(yè)的前列，齊心協(xié)力，銳意進取，譜寫了一首壯麗的松江民防詩。進入新世紀以來，在區(qū)委區(qū)府的正確領(lǐng)導下，民防人堅定信念，激昂奮進，于2005年、2010年連續(xù)兩次榮獲“全國人民防空先進單位”、期間又獲上海市“2006—2010年上海市法制宣傳教育工作先進集體”等榮譽， 為松江發(fā)展注入了不竭的動力。

書中偉大人物的鋼鐵意志和對實現(xiàn)共產(chǎn)主義的獻身精神激勵我在誘惑的世界中找到自己的位置。作為后人，我必須接過前輩的接力棒，走自己的路，做好歷史的傳承者和創(chuàng)造者，實現(xiàn)人生的價值。作為一名民防人員，必須堅定信念，恪盡職守，忠于職守，樹立責任感和服務(wù)意識，更好地投身民防事業(yè)。作為一名共產(chǎn)黨員，我們必須嚴于律己，認真學習，不斷實踐，不斷服務(wù)，勇于奉獻，勇于進取，為美好未來而奮斗！

《苦難輝煌》，一部中國的革命史詩。

苦難輝煌讀后感【篇9】

然而，在當代社會，我們最缺乏的是這種信仰。在這個物欲橫流的社會里，我們還能做些什么呢？當代中國人的生活水平提高了，有錢了，卻把這種信仰丟得越來越遠了，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自己的利益不斷損害國家和廣大人民的利益，雖然中國的崛起已經(jīng)舉世公認，但是面臨的挑戰(zhàn)也空前嚴峻，在這紛繁復雜的世界中我們更應(yīng)該堅守我們振興中華民族的信仰，為國家和人民謀福利，不斷強大我們的祖國。

作為共產(chǎn)黨人我們要堅守理想信念?？倳浿赋觯骸皥远ǖ睦硐胄拍?，能讓黨員堅持正確政治方向，經(jīng)受住各種風險和困難考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

”十八大以來，從黨的群眾路線教育實踐活動到“三嚴三實”專題教育，再到全面開展的“兩學一做”學***，一次次理想信念的集中“補鈣”，為的就是扶正祛邪，強筋壯骨，確保我們肌體健康、生機勃勃。對于我們的黨員來說，要牢固樹立信念，補充精神上的鈣，穩(wěn)定思想的舵，就必須堅定不移地加強理論武裝力量，堅定不移地加強黨性教育，堅持真理、正確的道路、原則和規(guī)則。

作為共產(chǎn)黨人必須進一步堅定信念、錘煉作風，做到特別能吃苦、吃得“三種苦”，即思想上艱苦、工作上刻苦、生活上清苦。淡泊名利，敬業(yè)奉獻;作為一名合格的共產(chǎn)黨員切實增強廉潔自律的自覺意識、責任意識和緊迫意識，始終保持清醒頭腦，時刻牢記自己身份，真正做到：自重、自省、自警、自勵，慎言、慎行、慎玩、慎交，固守節(jié)操，潔身自好，增強自身黨的意識，牢記黨員的身份，永葆清正廉潔的政治本色。

苦難輝煌讀后感【篇10】

生活在21世紀的我們，不受饑餓、戰(zhàn)爭的牽絆，接受著正統(tǒng)的教育，享受著父母的呵護以及良好的學習環(huán)境。美國哥倫比亞大學教育學院歷史系的戴安娜.諾維茨教授說：

“沒有歷史頭腦的民族是健忘的民族，一覺醒來，他們就不知道自己是誰了?！蔽覀兪切聲r期黨的接班人，在享受這一切的同時，我們應(yīng)該回顧歷史，吸取教訓，在舉世矚目的成就面前，時刻謹記祖國之榮辱，以清醒的腦袋去面對未來的困難挫折，為新中國的榮譽而戰(zhàn)，為自己而戰(zhàn)。

輝煌往往與苦難相伴，歷經(jīng)艱辛才會迎來成功。我們今天的好生活是先輩烈士用鮮血用汗水用毅力得來的。《苦難輝煌》這一紀錄片讓歷史從書本演到我們面前，讓我們了解到了很多我們在書本中學不到的知識，以及許多那些年不為人知的內(nèi)幕。

這部極寫實的紀錄片描述了中國共產(chǎn)黨在成立到最終成功過程中的艱辛與苦難。用史實說話，把真實的中國共產(chǎn)黨早期成長史展現(xiàn)在人們面前，不掩飾早期中國共產(chǎn)黨人的不成熟，也不掩飾在這個過程中有許多人叛變退縮的事實，但失敗是成功之母，這一切都是成長的必經(jīng)的過程。他們不成熟做錯了許多事，但他們又盡力想了許多方法彌補，在不斷地自我檢討，自我反省中不斷完善策略，不斷改進領(lǐng)導方式，讓黨更加成熟地面對世界，在紛亂的社會中被廣大人民群眾所認可和接受；在這艱辛的旅途中，許多人因為恐懼生死，不忍受苦或是貪念之心而退縮或背叛，但總有那么一群人留了下來，他們英勇無懼，不畏艱險，艱苦奮斗，抱著執(zhí)著的信念誓死追隨中國共產(chǎn)黨的腳步，與蔣介石一派人作斗爭，與那些欺負我們祖國的帝國主義國家作斗爭，與中國所有的人民站在一起，為新中國而戰(zhàn)，為人民的和平生活而戰(zhàn)。

在記錄片中有請到了幾位幸存活下來的紅軍老戰(zhàn)士，他們揮淚說著那些風風雨雨，跋山涉水，千里迢迢，歷經(jīng)艱辛的日子，生動地描繪著中國工農(nóng)紅軍兩萬五千里長征前后的故事。他們互相扶持，從戰(zhàn)友們的尸體堆旁走過，在沒有糧食供應(yīng)的情況下，他們什么都吃，皮帶、鞋子、老鼠等等，隨時都有死亡的可能，但是他們還是成功了，付出的代價是幾萬人最后只剩下兩千多人。他們的紅軍精神值得我們傳承下去，當我們遇到挫折時不妨想想這些前輩，他們受著死亡的威脅，而我們呢，一點點的挫折就要倒下了嗎？

《苦難輝煌》這部紀錄片還為我們介紹了許多婦孺皆知的名人將士或者是默默無聞壯烈犧牲的士兵。如毛澤東、周恩來、彭德懷、蔣介石、王明、陳獨秀等。讓我印象最深刻的是周恩來總理，他無私無畏為人民做事，他去世時，世界為他下半旗默哀以表尊敬，中國人民無不落淚送之，他將自己化為灰灑向中國的各個角落，見證中國崛起的每一個過程，這讓我對他心生敬重，并更加珍惜現(xiàn)在來之不易的生活。

歷史已是過去，我們要銘記過去，立足現(xiàn)在，展望未來?！犊嚯y輝煌》用短短的紀錄片的形式告訴我們什么才是正確的方向，什么才是正確的領(lǐng)導方法，什么才是值得敬重佩服的人，什么才是我們應(yīng)該傳承的精神。作為中學生，讓我們在黨的光輝下，吸取前人之教訓，在這些壯烈故事中，找到為人之道，確定自己今后的努力方向，好好學習，發(fā)憤圖強，把國家的命運與自己聯(lián)系在一起，投身到社會主義建設(shè)當中去，為祖國繁榮昌盛的未來貢獻出自己的一份力，實現(xiàn)自己的人生價值，做合格的中華民族接班人！

苦難輝煌讀后感【篇11】

一部《苦難輝煌》向我們展開了一幅偉大時代的宏偉畫卷，對上世紀二三十年代的中國社會錯綜復雜、恢宏壯闊的歷史進程進行了全景式的揭示和剖析，展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的偉大壯舉，同時讓我再次感悟到了我們黨用堅定的信仰和頑強的韌性帶領(lǐng)革命將士奪取了最后的偉大勝利。

書中描寫的穿越赤水、金沙江、大渡河、瀘定橋等革命戰(zhàn)爭故事，不僅激勵著一代又一代共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵著我們奮勇向前，創(chuàng)造更加美好幸福的生活?？梢哉f，現(xiàn)在的輝煌是，革命的前輩們經(jīng)歷了千辛萬苦，就像火中的鳳凰，只有涅槃?wù)Q生。前一段時間一幅配文為“那年亂世如麻，愿你們來世擁有錦繡年華”的漫畫作品出現(xiàn)在了很多人的朋友圈，漫畫中兩名分別來自1937年和2017年的女孩隔空相對，一人身邊戰(zhàn)火紛飛，一人身處和平現(xiàn)代。

這幅漫畫再次提醒人們，戰(zhàn)爭時代的殘酷和現(xiàn)在的幸福生活來之不易。同時，讓我再次認識到，今天的世界世安全與和平的，這是我們祖先艱苦奮斗、不懈追求、負重的結(jié)果。所以我們應(yīng)該學會感恩，記住歷史，記住祖先的光輝形象。

可是就像書中說的幸福起來的人們不想承認自己曾經(jīng)是奴隸，也不屑于承認曾經(jīng)有過英雄，今天的幸福生活讓一些人淡忘了過去?？傆幸恍┯顾椎娜嗽诰W(wǎng)上戲弄歷史人物和紅色經(jīng)典，隨意取笑英雄形象，顛覆民族精神，誹謗英雄烈士，踐踏人們心中最珍貴的東西。我認為這些人只是忽視了歷史、信仰、正確的歷史觀和價值觀，忘記了我們的祖先為我們做出的犧牲。

所以在生活中，我們要勇于譴責這種現(xiàn)象，樹立正確的信仰和價值觀，不辜負先輩的鮮血，開拓進取，為中華民族的偉大復興而奮斗。

文中一段描述到“突圍——是苦難也是輝煌”，因為突圍的過程承載著沉重的苦難，但是正是因為這些史詩般的壯舉與突圍，扭轉(zhuǎn)了中共歷史局面，為最后耀眼的輝煌邁出了關(guān)鍵的步伐?；仡?/p>

八、九十年代，環(huán)衛(wèi)工人們一直靠著掃把、架子車開展人工傳統(tǒng)作業(yè)，一直讓人們覺得這是一份又臟又累且不夠體面的工作。但在這些困難面前永不放棄，無論白天黑夜，始終堅守在城市的大街小巷。還涌現(xiàn)了很多先進人物，不僅在崗位上以苦為樂，樂于奉獻，，不僅節(jié)約了成本，更有效的提升了管理水平。

正是這些先輩在艱難困苦時期的奮斗與努力，勇于突破，為今天的現(xiàn)代化、智能化和規(guī)范化打下了良好的基礎(chǔ)。在工作中遇到困難，要像革命前輩和先進同事一樣學習，在困難面前用堅強的意志和勇氣前進，敢于突破和解決當前的困難，走向生命的光輝。

作為一個年輕人，雖然他生活在和平時代，但他不需要在戰(zhàn)場上拋頭顱和鮮血。但是作為單位的一份子和預備黨員，要堅守自己的時代擔當，為社會的發(fā)展貢獻出力量。

一、不忘初心，牢記城管使命。作為一名基層工作者，無論時代如何變遷，我們更要繼續(xù)發(fā)揚傳承不怕苦、不怕累，不計得失，默默無聞，為人們創(chuàng)造潔凈舒適的生活環(huán)境，繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風，以時不我待、只爭朝夕的精神，走好管理道路，實現(xiàn)我們的中國夢。

二、創(chuàng)新務(wù)實做好工作?！捌埲招?，日日新，又日新”。 商湯王用于自勉的箴言說”如果能夠一天新，就應(yīng)保持天天新，新了還要更新。

”足以說明了創(chuàng)新在個人和社會發(fā)展中的重要性。作為一個新時代，我們需要加強自身的創(chuàng)新能力，以適應(yīng)新時代的工作需要。結(jié)合我們的當前工作，我認為做好“互聯(lián)網(wǎng)+工作”，利用互聯(lián)網(wǎng)系統(tǒng)的智能化、便捷化，能提高工作的精細化管理程度，提升工作效率，更科學地做好工作。

三、盡好責、勇?lián)斪龊霉ぷ鳌?/p>

當前管理工作錯綜復雜，不乏市民對工作缺少理解、信任，因而面對管理工作的困難與挑戰(zhàn)，我們要做管理的戰(zhàn)士，勇于擔當，抱著一顆不放棄、不拋棄的奮斗精神，在實際工作中秉持文明管理，多種方式并用，堅持不同問題不同對待，這樣才能讓環(huán)境秩序更加有序，管理工作更加和諧。

苦難輝煌讀后感【篇12】

讀這本書的機緣是論文所需，楊奎松老師列出的期中論題：閱讀《苦難輝煌》《中間地帶的革命》，談?wù)勗趯W術(shù)角度寫現(xiàn)代史的意義。

讀這樣的書是輕松的.，因為它不是歷史，只不過是以歷史為原材料的小說，太多粉飾與自我意淫，好在出版商還算有自知之明地把它定位為紀實文學，遂想起于媽說自己把《清史稿》翻了十幾遍后拍宮斗劇是為大家還原一段真實的歷史，覺得出版商還算守住了學術(shù)的底線。可是多數(shù)讀者不會明白“歷史”與“紀實文學”之間的區(qū)別……

真正的歷史不是書中非A即B的簡單邏輯，歷史著作也不能是價值判斷、任情褒貶。尤其是現(xiàn)代史，浩繁的材料、敏感的問題，太容易斷章取義，太容易成為現(xiàn)實政治的木偶。書中扭曲史料的對領(lǐng)袖進行個人崇拜，對國民黨的同情或理解更是追上了如今國共融洽的潮流，可是這樣無視甚至修改歷史的作品怎么能保持其生命力，當現(xiàn)實的政治發(fā)生轉(zhuǎn)向后，馬屁便也拍到了馬腿之上。

于是同學告訴給我說團委要求各部門都對這本書研究學習，這才是它的作用，用時下流行的語言重寫的教材。

如果抱著讀小說的心態(tài)，看看無妨，如果是想讀歷史，請別被善意的謊言欺騙，去看看《中間地帶的革命》吧。