《艾青詩(shī)選》讀后感

發(fā)布時(shí)間:2023-11-28 《艾青詩(shī)選》讀后感

2023《艾青詩(shī)選》讀后感(精選14篇)。

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《艾青詩(shī)選》讀后感(篇1)

艾青作為中國(guó)現(xiàn)代代表詩(shī)人之一，對(duì)我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第_屆中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。

艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作具有必須的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷，幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛(ài)，反而得到大堰河濃濃的愛(ài)意和關(guān)心，從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁，在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自我作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期，他的成名作《大堰河—我的保姆》中，表達(dá)了對(duì)大葉荷的深深的懷念以及對(duì)她不幸身世的描述。

艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩(shī)歌中，他將現(xiàn)實(shí)主義主義手法和象征手法結(jié)合起來(lái)，吸收世界詩(shī)藝的營(yíng)養(yǎng)，大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤，感情熾熱，結(jié)合了革命浪漫主義詩(shī)風(fēng)和現(xiàn)實(shí)主義本色，極富革命戰(zhàn)斗精神。

艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色，其獨(dú)特的審美意象，憂郁和崇高之情，反映民族杯具性境遇。追求感受力的統(tǒng)一，善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性，具有散文美，融匯光彩和音樂(lè)的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式，首尾呼應(yīng)的手法。“太陽(yáng)”和“土地”是艾青詩(shī)歌中兩大中心意象，是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中，艾青把自我對(duì)于祖國(guó)和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中，他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn)，可謂憂國(guó)憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁，他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對(duì)“太陽(yáng)”的不懈追求和向往，也表現(xiàn)了他對(duì)這一個(gè)時(shí)代的憂慮，他期望光明、春天的到來(lái)，能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯，完美融合，到達(dá)現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的交匯，民族與世界提高思潮的統(tǒng)一。

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇2)

《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹(shù)，生長(zhǎng)雜亂的枝干，我知道當(dāng)時(shí)的人謬的很辛苦，糟糕。

打開(kāi)書(shū)，一股書(shū)香味撲鼻而來(lái)，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書(shū)的世界。

這本書(shū)讓我印象最深的就是，《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無(wú)力的嘶喊著，想為國(guó)家做點(diǎn)什么，卻無(wú)能為力。而作者也是如此。

這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自己比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國(guó)飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國(guó)歌唱。嘶啞的喉嚨，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo)，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。

詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。

這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明，這看似是排比，其實(shí)暴風(fēng)雨所擊打，無(wú)休止吹刮著，悲憤的河流這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。

河流風(fēng)，象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;悲憤激怒，表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;黎明，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，無(wú)比溫柔表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。

最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。深沉一詞，可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情，后面緊跟著的省略號(hào)，似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中，將詩(shī)的情緒推上了高潮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。

艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)!

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇3)

作為推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)發(fā)展的重要人物，艾青的詩(shī)采用白話文，突出了對(duì)光明的熱愛(ài)與向往。

他創(chuàng)作了許多著名的詩(shī)歌，膾炙人口。其中最著名的要屬他的成名作《大堰河我的保姆》了。

這首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)，卻在文字背后隱藏了對(duì)大堰河真心的贊美、歌頌。起初的大堰河養(yǎng)育了我，令作者艾青生出感恩之心。以至于在獄中下著雪，是作者孤寂凄冷之時(shí)想起了他的保姆大堰河在數(shù)九寒冬之時(shí)悲苦的境遇。

大堰河對(duì)作者如同對(duì)自己的親生子女，令作者溫暖，在他回到自己家后忸怩不安，回想著大堰河對(duì)他的好。

命運(yùn)悲慘的大堰河辛勤勞動(dòng)，生活的凄苦使他心力交瘁，最終倒在了時(shí)間的車轍中，只剩下被雪壓著的草蓋著的墳?zāi)?。但在作者心中，大堰河一直活著，作者用感恩的心歌頌著善良而不幸的大堰河?/p>

戰(zhàn)爭(zhēng)也是讓普通人民備受蹂躪的原因，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的是房子倒了磚飛的那么高落下了。社會(huì)底層的，不幸的人民連住所都沒(méi)有，只能擠在一間大房子里，房子是在曠野上的。

但是戰(zhàn)爭(zhēng)也錘煉了他們?cè)诎嗟膲?mèng)中人們不要回到避難所去，我們應(yīng)該有一個(gè)鋼盔，每人應(yīng)該帶上自己的鋼盔;在艾青讀過(guò)的書(shū)中古人們生來(lái)具有宏偉的心胸，在田野的苦厄里，早已萌起戰(zhàn)斗的意志，起來(lái)吧，這包含著人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡，但更濃的是對(duì)自由，對(duì)光明，對(duì)美好生活的向往追求。

艾青的詩(shī)散發(fā)著正能量，鼓舞我們的斗志，激發(fā)我們前進(jìn)的動(dòng)力。向前吧!太陽(yáng)吻著被人世間丑惡厭倦了的眼睛，吻著為正義喊啞了聲音的嘴唇，讓我們，向美好生活前進(jìn)!

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇4)

“艾青是一個(gè)有自由感的詩(shī)人。他不像一些現(xiàn)代詩(shī)人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居，作為一個(gè)歌手，他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖，爭(zhēng)取地面的自由和幸福，即使在大眾中間，他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性，保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由?！边@是林賢治對(duì)于作者艾青的詩(shī)的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩(shī)選》，讓我在艾青詩(shī)風(fēng)沉重，情調(diào)憂郁的筆下，體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛(ài)國(guó)主義的思想和感情。

我愛(ài)這土地“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)兒，我們對(duì)它的理解是：自由的飛翔。可它們的壽命限制了這種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥(niǎo)?。〉€要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國(guó)而歌唱，它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó)，祖國(guó)已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無(wú)能為力，只能為祖國(guó)而歌唱著。

“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面。”鳥(niǎo)兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見(jiàn)，它一生為祖國(guó)服務(wù)，為祖國(guó)犧牲，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng)，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)！

艾青詩(shī)選初中個(gè)人讀后感600字篇7

打開(kāi)書(shū)，一股書(shū)香味撲鼻而來(lái)，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書(shū)的世界。

這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自己比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國(guó)飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國(guó)歌唱。“嘶啞的喉嚨”，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo)，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。

艾青詩(shī)選初中個(gè)人讀后感600字篇8

當(dāng)用手捧起《艾青詩(shī)選》這本書(shū)時(shí)，翻開(kāi)第一篇被艾青優(yōu)美而樸實(shí)的語(yǔ)言所吸引，他的詩(shī)不光是寫(xiě)詩(shī)，而是借詩(shī)來(lái)寄托情感。

艾青寫(xiě)的《大堰河——我的保姆》，抒發(fā)了對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情，揭露了這個(gè)社會(huì)婦女悲慘的命運(yùn)，表達(dá)了詩(shī)人的強(qiáng)烈愛(ài)憎?！短?yáng)》這首詩(shī)寫(xiě)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，當(dāng)時(shí)民族正處于危險(xiǎn)之際，艾青借太陽(yáng)象征陽(yáng)光、進(jìn)步、自信，鼓舞和堅(jiān)定人們的信心，凝聚團(tuán)結(jié)向上的力量，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于民族解放的信心?！独杳鳌穼?xiě)出了作者對(duì)光明的向往，作者將多個(gè)場(chǎng)景結(jié)合起來(lái)一起寫(xiě)，體現(xiàn)在對(duì)黎明的迫切期待。對(duì)啊，在當(dāng)年那個(gè)時(shí)代，人們是多么渴望和平，渴望出現(xiàn)黎明啊。《光的贊歌》寫(xiě)_剛結(jié)束一年不久，人民剛從黑暗中走出來(lái)，作者提及了社會(huì)主義的大好前景，表達(dá)了對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期的無(wú)限向往和期待。

艾青寫(xiě)得好詩(shī)還有很多，幾乎每一首詩(shī)都帶有詩(shī)人的情操，仔細(xì)去品味，會(huì)覺(jué)得詩(shī)人總是在關(guān)注中國(guó)的命運(yùn)與人民的生活，他想用筆墨來(lái)鼓舞群眾，挽救中國(guó)。到了新中國(guó)成立，作者又將事業(yè)轉(zhuǎn)到現(xiàn)代化建設(shè)中去，足見(jiàn)詩(shī)人是個(gè)愛(ài)國(guó)主義人士。

我們可以通過(guò)艾青這位詩(shī)人來(lái)感受一下我們生活的“藝術(shù)”，當(dāng)然這“藝術(shù)”是一種精神一種情懷，但都有著向上的力量。詩(shī)人詩(shī)中的《吹號(hào)者》便展示了一種無(wú)私奉獻(xiàn)，不是犧牲精神；而《墻》這首詩(shī)讓我們感受到高、厚、長(zhǎng)，激亢高昂的藝術(shù)情形；《啟明星》讓我們看到了追求光明，厭惡黑暗的愿望。

艾青詩(shī)選初中個(gè)人讀后感600字篇9

我愛(ài)艾青的詩(shī)，不僅是因?yàn)樵?shī)美，字里行間藏不住愛(ài)國(guó)的憤慨！涌進(jìn)我的心，我的腦海，我身體的每一個(gè)細(xì)胞！

我愛(ài)艾青的詩(shī)，最愛(ài)的是這一首《向太陽(yáng)》。這首詩(shī)是在艾青從戰(zhàn)火紛飛的北方回到武漢，滿懷對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的希望與期盼而作的，“向太陽(yáng)”的標(biāo)題讓人聯(lián)想：昏暗的過(guò)去，新晉的希望，光明的未來(lái)！主題一目了然。

他起來(lái)，不僅是一個(gè)人在剛起時(shí)，看到遠(yuǎn)方的太陽(yáng)，而是一個(gè)切切實(shí)實(shí)的，剛經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的人民，看到希望的曙光，毫不夸張做作的語(yǔ)言，卻是那么深刻，刻進(jìn)我的內(nèi)心。

他來(lái)到了街上，街上是多么和諧，有了色彩，“早安呵”，艾青不忍心打擾這份黎明。他又回想起“昨夜”的痛苦，經(jīng)這一反襯，沉重感仍未消失，反而加重，也令讀者更加好奇，耐人尋味。

他回憶起了昨天。是多么痛苦，無(wú)止息的戰(zhàn)爭(zhēng)，殘酷的殺戮，毫無(wú)自由可言，這困住了他，折磨著他，他無(wú)能為力，他替那些無(wú)辜的生命哀嚎！也只能哀嚎。文章是他最真切的情感，真摯的悲傷噴涌出來(lái)，靈魂永遠(yuǎn)歌頌，他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)希望，他期待黎明的到來(lái)！我與他一同盼望著，誠(chéng)切地盼望著……

黎明終于到來(lái)！他含著熱淚描繪了城市的工業(yè)，他心情激動(dòng)！

這落后的人民崛起了，這鋼筋煤油的氣息比什么都香。

我所讀的《艾青詩(shī)選》，就是艾青精神與意志的集中，是再簡(jiǎn)潔不過(guò)的語(yǔ)言，也是品味不盡的意味。

艾青詩(shī)選初中個(gè)人讀后感600字篇10

《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)選集，是詩(shī)人艾青經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”寫(xiě)的。詩(shī)歌中，有對(duì)人民疾苦的傾訴，也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。

如《我愛(ài)這土地》，作者用一只鳥(niǎo)的形象來(lái)開(kāi)頭，比喻自己的渺小，生命的短暫與大地的永恒，表達(dá)出作者對(duì)大地真摯的愛(ài)。把自己想象成一只鳥(niǎo)，不停地為祖國(guó)大地而歌唱。

讀《向太陽(yáng)》這首詩(shī)，我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)崇高而激越的情感。詩(shī)中的太陽(yáng)意味著一種自由，一種解脫?？箲?zhàn)時(shí)期，人們都生活在水深火熱之中，那時(shí)候人們都渴望解脫，自由。終于有一天，溫暖而明亮的太陽(yáng)升起，人們得到了自由。他們希望這太陽(yáng)永不泯滅，社會(huì)不再黑暗。

我希望更多的詩(shī)人能有像艾青一樣以天下為己任的精神，成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。

《礁石》中“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)”象征著詩(shī)人不斷面對(duì)著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志，也象征著人民不屈不撓的精神，每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”?？伤晕⑿γ鎸?duì)海洋，這是一種自信一種堅(jiān)定！

我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)國(guó)家的忠貞。我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)人民的擔(dān)憂，我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗覀円粯訜釔?ài)著土地與人民！

艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn)，帶領(lǐng)我們沖向未來(lái)！

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇5)

細(xì)讀《艾青詩(shī)選》,你不難發(fā)現(xiàn)書(shū)中出現(xiàn)最多的字眼便是“中國(guó)﹑青年﹑希望﹑奮斗……”還有那就是“太陽(yáng)”。

太陽(yáng)東升西落，日復(fù)一日，年復(fù)一年，它給我們帶來(lái)溫暖，伴著我們成長(zhǎng)!給大地萬(wàn)物帶來(lái)生機(jī)，卻往往被我們忽略掉!在《山海經(jīng)》中，夸父曾經(jīng)執(zhí)著追逐著太陽(yáng)，他被那明亮的光球吸引著，想將它帶到人們心中，似飛蛾撲火，毫不猶豫向太陽(yáng)飛奔而去。艾青也一直熱愛(ài)著太陽(yáng)，也可以說(shuō)達(dá)到如癡如醉的境界。他看到“死亡﹑戰(zhàn)爭(zhēng)﹑壓迫……”封鎖著中國(guó)，他知光明之路必將充滿泥濘和崎嶇，但他卻不放棄，如夸父逐日那般執(zhí)著。同時(shí)，他也意識(shí)到新中國(guó)不能只建立與國(guó)土之上，而是要把信念建立在人們心中。他像夸父一樣他想把太陽(yáng)的溫暖帶給人們于是并有了《向太陽(yáng)》：

“初升的太陽(yáng)，照在我們的頭上，久久垂著，不曾抬起的頭上，我們仰起那沉重的頭顱一致地，向高空呼喊：“看，我們笑得像太陽(yáng)!”

艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光，照在中國(guó)的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂，直擊人心!他寫(xiě)的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了希望;給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō)，這是一首鼓舞人心的樂(lè)曲，是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號(hào)!

最終，勝利的太陽(yáng)在東方冉冉升起，始終溫暖地照耀著大地!

當(dāng)我身處困境，面臨抉擇的時(shí)候，我會(huì)想起曾經(jīng)讀過(guò)的《艾青詩(shī)選》。它如太陽(yáng)照亮我的內(nèi)心!我相信只要向著擬芒去，黑暗就會(huì)遠(yuǎn)離我，成功也就離我不遠(yuǎn)了!不管成功的道路有多艱辛，我們也應(yīng)如夸父逐日般，要為之努力，為之奮斗!

《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫(xiě)出來(lái)的。

從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明;建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。

在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。

從艾青的愛(ài)國(guó)心，我想到了那時(shí)的中國(guó)還涌現(xiàn)出很多的愛(ài)國(guó)者……

徐悲鴻出生在一個(gè)貧窮的家庭。從小學(xué)畫(huà)畫(huà)，19徐悲鴻到巴黎深造在那時(shí)中國(guó)落后留學(xué)生備受欺凌。后來(lái)徐悲鴻憋足了學(xué)習(xí)的勁兒，勢(shì)為祖國(guó)爭(zhēng)光。徐悲鴻在1924年畫(huà)展引起了轟動(dòng)，使整個(gè)美術(shù)界震驚。

魯迅從青年起就立下了“我以我血薦軒轅”的宏偉志向，這證明了有志不在年高。他自覺(jué)地把自己的一切獻(xiàn)給解放事業(yè)?！皺M眉冷對(duì)千夫指，俯著甘為孺子中”為傳頌的名句。吃的是草，擠出來(lái)的是奶。魯迅逝世后，全國(guó)人民給他獻(xiàn)上了“民族魂”的大旗，這正是人民對(duì)他中肯貼切的評(píng)價(jià)。

這就是魯迅與徐悲鴻的愛(ài)國(guó)之心，而我們從他們的品質(zhì)中我們可以學(xué)到：少年智，則國(guó)智。少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)。一個(gè)國(guó)家的希望全在我們少年的身上。所以同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加美好，讓一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的中國(guó)，永遠(yuǎn)屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林。

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇6)

礁石

一個(gè)浪，一個(gè)浪

無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)

每一個(gè)浪都在它腳下

被打成碎沫、散開(kāi)……

它的臉上和身上

象刀砍過(guò)的一樣

但它依然站在那里

含著微笑，看著海洋……

礁石，在許多人的心目中，都是丑陋的，令人厭惡的，它使海岸線崎嶇不平，船只難以接近，哪有金色沙灘那樣溫柔迷人?如果它淹沒(méi)在海水中，就成為暗礁，會(huì)對(duì)航行的船只造成更大的威脅。但是在詩(shī)人艾青的筆下，礁石卻被塑造成一座英雄的雕像了。首先，詩(shī)人描寫(xiě)了礁石與海浪的矛盾和斗爭(zhēng)。注意，發(fā)起進(jìn)攻，企圖毀滅礁石的是海浪，它們一個(gè)又一個(gè)，“無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)”。這樣，礁石給我們的感覺(jué)就是一個(gè)正面的形象了。而且，兇惡的海浪一次次歸于失敗，“被打成碎沫，散開(kāi)”，敗逃“在它腳下”，這樣一來(lái)，礁石就成為一個(gè)勝利者，它的形象更顯得高大起來(lái)了。

下一步，詩(shī)人就開(kāi)始進(jìn)一步“雕塑”這位勝利者的英雄形象了。詩(shī)人是這樣寫(xiě)的：先勾勒出它的臉、它的身體，勾勒出一座雕像的輪廓。下一步，像特寫(xiě)一樣，突出它身上和臉上像被刀砍過(guò)無(wú)數(shù)次一樣，到處都是傷痕，這就與海浪殘酷無(wú)情的迫害聯(lián)系起來(lái)了。最后再描寫(xiě)礁石的動(dòng)作和表情，詩(shī)人只突出了三個(gè)動(dòng)詞：“站”在那里，“含”著微笑，“看”著海洋……這是怎樣地鎮(zhèn)定從容，怎樣地正氣凜然啊!

可見(jiàn)礁石是一切被壓迫民族、一切被壓迫人民抗擊舊世界舊勢(shì)力的力量的象征。詩(shī)人把他對(duì)生活的獨(dú)到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中，使礁石人格化，所以在讀的時(shí)候，應(yīng)該超然于物外，想得更深遠(yuǎn)。的確，象征手法的運(yùn)用，使這首詩(shī)言有盡而意無(wú)窮! 以微笑的方式生活，無(wú)論你遇到多大的困難與挫折，無(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇7)

“艾青的詩(shī)，好在那雄渾的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象?！卑嘣缒陮W(xué)畫(huà)，對(duì)后期印象派情有獨(dú)鐘。而他的詩(shī)也好像一幅畫(huà)，樸素、自然，不事雕琢，又充滿深情，意境宏闊，深邃而憂悒，有一種崇高的美。他用斑駁的色彩與光影呈現(xiàn)民族苦難與愛(ài)國(guó)懷鄉(xiāng)之情。

他的詩(shī)中，有熱烈的紅色?！坝蜔粝褚盎鹨粯?，映出我們火一般的肌肉，以及那里面的'痛苦，憤怒和仇恨的力”，紅色意味著勃發(fā)的生命和血性，是中國(guó)農(nóng)民面對(duì)壓迫怒氣騰騰的寫(xiě)照?！褒埲A的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光，那些是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣……”滿樹(shù)艷粉嬌紅，卻讓人想到死亡和血淚，既使江南處處是春了，風(fēng)景繁華似夢(mèng)，仍是觸目驚心，讓作者感到凄凄慘慘；大好春光、生靈涂炭，哀鴻遍野，家國(guó)之痛，得之心而寓之花也?；鸢岩雅懦砂l(fā)光的隊(duì)伍了，火把又流成紅光的河流了……千萬(wàn)把高高擎起，火焰吞噬著鐵黑的夜，散發(fā)著亙古的熱與希望，如同沉寂中爆發(fā)出千人一口的吶喊。烏暗底色上的熾紅，給人以按捺不住的力量和熱情——如果太陽(yáng)不出來(lái)，我們就自己創(chuàng)造黎明！

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇8)

《艾青詩(shī)選》，是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集，他的詩(shī)歌通常都是富“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青是一個(gè)奔放、進(jìn)取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的詩(shī)人，在那個(gè)年代蒼茫的北方，寫(xiě)著彭拜激昂的詩(shī)歌，描述著復(fù)活的土地與戰(zhàn)斗的血液。

艾青在寫(xiě)詩(shī)的字里行間透露著對(duì)舊社會(huì)的黑暗，與恐怖的痛恨以及對(duì)黎明，光明，希望的向往與追求，它緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的賦予戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn)，繼承了“五四”新聞學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。而在新中國(guó)成立后艾青的詩(shī)歌仍在歌頌勞動(dòng)人民的事跡更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，內(nèi)容更為豐富。又以精美創(chuàng)新的藝術(shù)風(fēng)格成為新式發(fā)展的重要收獲。

我喜愛(ài)艾青的詩(shī)歌，源于艾青胸懷寬廣，熱情奔放，詩(shī)的內(nèi)容充滿了語(yǔ)言的張力，平鋪直敘或彭拜激昂，每首詩(shī)到最后都會(huì)達(dá)到情節(jié)。因其自然天成，而有著特殊的手法，深深地吸引著每一位讀者。

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇9)

為什么我的眼中常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?！}記

他向往，他盼望，他期待，他熱愛(ài)……

他執(zhí)筆，只為那最熱愛(ài)的土地。他追求，只為那最璀璨的未來(lái)，他吶喊，只為那最熱愛(ài)的祖國(guó)……

他——艾青!

血脈·情懷

那個(gè)大雪紛飛的午后，他無(wú)言地看著窗外的雪花。不知為何，卻又想起了那個(gè)永遠(yuǎn)含著笑的慈祥的保姆——大堰河。

1933年，看守所。他寫(xiě)下了驚動(dòng)詩(shī)壇的《大堰河——我的保姆》。對(duì)故鄉(xiāng)深沉而隱忍的愛(ài)，出于那片土地，那片土地的慷慨與寬大，無(wú)需名銜，無(wú)需雕琢，好像想到她，就會(huì)有無(wú)數(shù)的情思涌上心來(lái)，無(wú)以回報(bào)她的溫柔和恩澤?？芍皇禽p輕的喚聲——大堰河，我的保姆!就足夠了。而我卻還在年少輕狂的年紀(jì)，只是無(wú)比向往著外面陌生而繁華的世界，像攀援的凌霄花，不斷往高伸展，卻忘了根源。在風(fēng)雨來(lái)的時(shí)候，才想起原來(lái)還有故鄉(xiāng)，還有那片土地，是溫暖的懷抱，她會(huì)在風(fēng)雨中緊緊的抱著你，為你擋開(kāi)刺骨的冷，給予無(wú)限的溫暖，即使粉身碎骨。

五四·熱血

讀《他起來(lái)了》，我體會(huì)到艾青的滿腔熱血。這首詩(shī)，沒(méi)有悲傷的嘆息，沒(méi)有虛幻的詞藻，沒(méi)有抽象的概念。每一行、每一節(jié)都是莊嚴(yán)而凝重的。在這一年里，中國(guó)算是受盡了屈辱，而在這一年里，中國(guó)也逐漸地站起來(lái)了!在艾青先生寫(xiě)詩(shī)后的第二天，我們新四軍就建立起來(lái)了!即使?jié)M身鮮血，他依舊站起來(lái)了!他們只有那唯一僅有的愿望，那就是——振興中華! “他起來(lái)了/他起來(lái)了/將比一切獸類更勇猛/又比一切人類更聰明”，每每讀到這句，我總會(huì)想起中國(guó)多年來(lái)經(jīng)歷的風(fēng)雨滄桑，總會(huì)看見(jiàn)中國(guó)的驚人蛻變!也愈發(fā)堅(jiān)信總有一天，中國(guó)將會(huì)成為另一個(gè)令世人矚目的世界大國(guó)。

世界·胸懷

“當(dāng)年我有一支蘆笛/拿法國(guó)大元帥的節(jié)杖我也不換”。1933年3月28日，正當(dāng)明媚的仲春。艾青先生在上海監(jiān)牢的不眠之夜，使鐵欄外的燈光，再拍紙薄上寫(xiě)下了這首悲壯而叛逆的詩(shī)篇——《蘆笛》。他控訴這個(gè)沒(méi)有自由的罪惡世界，他贊揚(yáng)已故偉大現(xiàn)代詩(shī)人阿波內(nèi)爾?！拔以I著肚子，把蘆笛自矜地吹/人民嘲笑/因?yàn)槟鞘俏业淖藨B(tài)呀/人們聽(tīng)不懂我的歌/因?yàn)槟鞘俏业母柩健卑?，一個(gè)自矜中透著倔強(qiáng)，倔強(qiáng)中又帶著些許孤傲的一個(gè)人。十年的牢獄生活沒(méi)有使他心灰意冷，反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。如今，沒(méi)有人再嘲笑他的歌，有人聽(tīng)懂了——他的歌，清醒有自信，這位吹著蘆笛的詩(shī)人的歌，帶個(gè)世界光明與自由……

艾青看到了“楊花飛絮”的陽(yáng)春，看到了“流金鑠石”的仲夏，看到了“金果滿園”的杪秋，看到了“大雪紛飛”的隆冬……看到了中國(guó)未來(lái)的希望!

乘著愛(ài)國(guó)的翅膀，我們要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的情懷，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的理想，要讓我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大!

艾青，不僅僅是一個(gè)偉大的詩(shī)人，是一種堅(jiān)定的民族精神，更是一種振興中華的責(zé)任感。我們青少年要用這種偉大的精神，不負(fù)韶華，努力奮斗，將我們的一片丹心獻(xiàn)給祖國(guó)，共圓中國(guó)夢(mèng)!

因?yàn)椤栋嘣?shī)選》，我的人生從此追光……

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇10)

他慢慢地，描繪出無(wú)光的子夜;又慢慢地，點(diǎn)綴以滿天星斗。他就是“吹蘆笛的詩(shī)人”——艾青，他用自己的所見(jiàn)、所聞、所感做顏料，創(chuàng)作在畫(huà)布——《艾青詩(shī)選》上。

《艾青詩(shī)選》是土地的贊歌。在《我愛(ài)這土地》中，艾青寫(xiě)下了膾炙人口的名句：為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……我們每個(gè)人都因土地而生，為土地所養(yǎng)。當(dāng)土地面臨危難的時(shí)候，艾青就把那些義無(wú)反顧地?zé)釔?ài)、歌頌、保衛(wèi)土地的人們寫(xiě)成詩(shī)里的那只鳥(niǎo)：它們竭盡全力為土地而歌唱，為土地而嗚咽，為土地而死亡，連羽毛也腐爛在土地里面。這首詩(shī)雖然簡(jiǎn)短，但每一個(gè)字都仿佛是作者眼里滴落的淚水，令人感受到他對(duì)土地深沉的愛(ài)。

《艾青詩(shī)選》是反對(duì)帝國(guó)主義的利刃。在《馬賽》中，艾青用憤恨的筆觸諷刺外表富麗堂皇，內(nèi)心貪婪可怕的城市馬賽。他將車輛比作醉漢和村婦，將太陽(yáng)比作中了酒毒的眼，將煙囪比作屈服于資本的女子，將煤煙比作棄婦之披發(fā)，將裝貨的麻袋比作灰色的痰，將大郵輪比作最堂皇的綁匪……按我的理解，當(dāng)時(shí)法國(guó)等帝國(guó)主義列強(qiáng)雖然有著發(fā)達(dá)的技術(shù)和美好的生活，但這一切都是他們從像中國(guó)一樣衰弱的國(guó)家中掠奪過(guò)去的。他們攝取的每一份養(yǎng)料，都是普通老百姓的血淚。艾青愛(ài)那風(fēng)情萬(wàn)種的法國(guó)，但更愛(ài)水深火熱的故鄉(xiāng)。這也許就是他煅造這把利刃的原因吧!

《艾青詩(shī)選》是斗爭(zhēng)的號(hào)角。在《九百個(gè)》中，艾青循序漸進(jìn)地刻畫(huà)了秦末九百個(gè)赴漁陽(yáng)的邊防軍斗爭(zhēng)意識(shí)的覺(jué)醒?！皾O陽(yáng)，快到了吧?”“我們沒(méi)有幸福，我們都是奴隸!”“我們不走了吧!雨，你任性地打吧!”“我是陳勝，你是吳廣!”“擁護(hù)陳勝!擁護(hù)吳廣!”“反對(duì)到漁陽(yáng)!打倒秦皇!”……這首斗爭(zhēng)的史詩(shī)令我十分感動(dòng)，尤其是“我們不走了吧!”這句詩(shī)，讓我特別地感受到大澤鄉(xiāng)起義的無(wú)奈和悲涼。這也令人不禁想到近代中華民族反對(duì)壓迫、不懈抗?fàn)幍臒o(wú)奈和悲涼!詩(shī)歌《夢(mèng)》中的最后一句話也令我感觸頗深：我們應(yīng)該有一個(gè)鋼盔，每個(gè)人應(yīng)該戴上自己的鋼盔。的確，當(dāng)一個(gè)民族處在生死存亡的關(guān)頭時(shí)，每個(gè)人都應(yīng)該戴上保家衛(wèi)國(guó)的鋼盔，隨時(shí)準(zhǔn)備用生命捍衛(wèi)祖國(guó)。同樣，當(dāng)一個(gè)人遇到困難時(shí)，也應(yīng)該戴上勇敢的堅(jiān)強(qiáng)的鋼盔，讓他在自己將要遭受重創(chuàng)而倒下的時(shí)候保護(hù)自己、支持自己!在《艾青詩(shī)選》中，我最喜歡的是《煤的對(duì)話》這首詩(shī)。煤住在深山里，巖石里;年紀(jì)比山大，比巖石大，卻沉默了萬(wàn)年。當(dāng)有人問(wèn)它：“你已死在過(guò)深的怨憤里了嗎?”煤回答說(shuō)：“死?不，不，我還活著——請(qǐng)給我以火，給我以火!”這很容易讓人想起拿破侖的一個(gè)比喻：中國(guó)是一頭沉睡的獅子，當(dāng)這頭睡獅醒來(lái)時(shí)，世界都會(huì)為之發(fā)抖。只不過(guò)，艾青的詩(shī)句相比拿破侖的話更強(qiáng)有力，更充滿希望，更令人振奮!其實(shí)，《艾青詩(shī)選》中的許多詩(shī)篇都是一聲聲斗爭(zhēng)的號(hào)角，它們不會(huì)過(guò)時(shí)，因?yàn)樵诋?dāng)今世界，許多場(chǎng)有硝煙或沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)正在進(jìn)行，有的將要進(jìn)行，仍會(huì)有人需要斗爭(zhēng)的勇氣!這聲號(hào)角能讓人喊出：“打倒秦王”的怒吼!能讓人戴上自己的堅(jiān)如磐石的鋼盔!能讓人內(nèi)心燃起希望的熊熊烈火!相信光明的人一定會(huì)給世界帶來(lái)光明!就像《九百個(gè)》中說(shuō)的：人們應(yīng)該祝福他們勝利，因?yàn)樗麄儾攀谴蟮卣嬲闹魅?

“民族的吹號(hào)者”艾青留給人們的不僅是一首首贊歌、一把把利刃、一聲聲號(hào)角，更是無(wú)窮的感動(dòng)和無(wú)盡的勇氣?！栋嘣?shī)選》或許不會(huì)成為永遠(yuǎn)的藝術(shù)典范，但它會(huì)成為永遠(yuǎn)的民族史詩(shī)，激勵(lì)人們不斷前行!

讀完《艾青詩(shī)選》，心靈就被略有點(diǎn)偏冷的灰色填滿了。那一首首詩(shī)里所蘊(yùn)含著的滄桑而厚重的憂郁，仍然久久縈繞在記憶中。

艾青的詩(shī)，總是讓我想起“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷。他以悲憫的心，愛(ài)著天下每一個(gè)遭受不平等的人民。他的悲傷和痛苦，從來(lái)不是出于自己的利益?！皣?guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！闭l(shuí)也不愿意看到，古老的民族幾千年來(lái)?xiàng)又耐恋?，在敵軍的鐵騎下正奄奄一息。山河破碎，生靈涂炭。面對(duì)時(shí)事的艱辛，逃避現(xiàn)實(shí)顯然是懦弱的，所以艾青沒(méi)有選擇逃避。在那個(gè)特定的時(shí)代里，在人民的苦難目前，“小我”是微不足道的，而是需要有“大我”的情懷。所以，艾青勇敢地?fù)?dān)負(fù)起了責(zé)任。樸實(shí)無(wú)華的文字里，流淌著悲天憫人的情懷：“我愛(ài)這悲哀的國(guó)土，古老的國(guó)土——這國(guó)土養(yǎng)育了為我所愛(ài)的世界上最艱苦與最古老的種族。”詩(shī)中傳達(dá)的，還有對(duì)光明熱烈的渴求和謳歌：“一切的美都和光在一起”“在黑夜把希望寄托給黎明/在勝利的歡欣中歌唱太陽(yáng)”。幾千年來(lái)，從屈原寫(xiě)下的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開(kāi)始，對(duì)人民無(wú)私的熱愛(ài)，“以天下為己任”的情懷，可以被認(rèn)為是負(fù)責(zé)任的知識(shí)分子創(chuàng)作的永恒主題，是現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的重要組成部分。在艾青的詩(shī)里，沒(méi)有“黃河在咆哮”那種尖銳的戰(zhàn)斗意志，因?yàn)檫@種情感有時(shí)是略帶盲目和幼稚的。艾青的詩(shī)傳達(dá)出來(lái)的，是“北方是悲哀的”那樣深刻的無(wú)力感，離勞苦大眾的真實(shí)生活更近。讀來(lái)仿佛棉花堵在胸口，有時(shí)候讓人感到有些鼻酸。

在艾青的詩(shī)中，常?？梢砸?jiàn)到“黎明”“太陽(yáng)”“火把”，不難看出，它們具有非常明顯的象征意義。艾青對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨，對(duì)光明的熱烈向往和渴求，蘊(yùn)含在這些意象中;而這些簡(jiǎn)單的意象，也使得他更容易將熱愛(ài)和詩(shī)情獻(xiàn)給所有人民，從而和人民緊密聯(lián)系在一起。拋棄掉一切無(wú)用的矯飾，艾青從古體詩(shī)繁瑣的韻腳、字?jǐn)?shù)、行數(shù)等等的束縛中解放出來(lái)了，因此，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直達(dá)讀者的內(nèi)心。

讀一讀《艾青詩(shī)選》吧，你將會(huì)領(lǐng)悟到一個(gè)人所能擁有的最寬廣的心靈，以及最偉大的情懷。

為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……

讀完《艾青詩(shī)選》，我感受到艾青的詩(shī)如寒冬里的一束陽(yáng)光，照在中國(guó)的大陸上，照在老百姓久經(jīng)風(fēng)霜的臉上，竟如此溫暖!他的詩(shī)宏壯激昂，直擊人心!他寫(xiě)的詩(shī)給了當(dāng)時(shí)久經(jīng)壓迫的人民帶來(lái)了希望;給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。這首詩(shī)猶如寒冬里的一把火照亮了人們，溫暖了大地!對(duì)當(dāng)時(shí)正處于迷茫的青年來(lái)說(shuō)，這是一首鼓舞人心的樂(lè)曲，是世界上最溫暖的詩(shī)。同時(shí)太陽(yáng)之光像一把閃耀萬(wàn)丈光芒的尖刀，刺破了統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，直擊反動(dòng)派和地主們的心坎。艾青的詩(shī)也是來(lái)自不屈人們的怒號(hào)!

細(xì)讀《艾青詩(shī)選》，我感受到的是在一個(gè)黑暗、沉淪的世界里，人民和自由受到了殘忍的踐踏，可是，總是充滿著希望的?？箲?zhàn)的日子是艱辛的，黑暗的，然而，艾青的詩(shī)往往讓我們充滿前進(jìn)的動(dòng)力，迎接美好的，灑滿陽(yáng)光的未來(lái)。

“誠(chéng)然，我們不應(yīng)該有什么奢望，卻只愿有一天人們想起我們，像想起遠(yuǎn)古的那些和巨獸搏斗過(guò)來(lái)的祖先，臉上會(huì)浮上一片安謐而又舒展的笑——雖然那是太輕松了，但我卻甘愿為那笑而捐軀!”讀完這一段，我不禁想起今年的新冠疫情在中國(guó)爆發(fā)之時(shí)，抗疫英雄挺身而出的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí)是大年三十，是中國(guó)人民團(tuán)聚的日子，然而新冠疫情疫情的爆發(fā)，各地紛紛召集醫(yī)護(hù)人員，工程師，工人等等各個(gè)崗位的人員。在這合家歡聚的日子里，眾多人員放棄了與家人團(tuán)聚，奔向抗疫的戰(zhàn)場(chǎng)。其中，火神山醫(yī)院十天建成的傳奇令人紛紛贊嘆，火神山醫(yī)院建設(shè)人員，每天24小時(shí)不停地輪換工作，克服了寒冷的天氣和被傳染等風(fēng)險(xiǎn)，在十天之內(nèi)以“中國(guó)速度”建成了一所傳染病醫(yī)院;各所醫(yī)院的醫(yī)生護(hù)士都前往了戰(zhàn)場(chǎng)，他們懷著視死如歸的精神，在最容易感染的地方每天工作十多個(gè)小時(shí)......他們就像艾青所說(shuō)的“我們”一樣，沒(méi)有什么奢望，只愿當(dāng)人們回想起抗疫時(shí)，臉上浮出一片安謐而又舒展的笑，他們?yōu)榱诉@個(gè)笑和祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)不惜一切代價(jià)，將疫情迅速控制。

艾青先生的每一首詩(shī)，都浸潤(rùn)著詩(shī)人的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代當(dāng)中進(jìn)行的，對(duì)世界和國(guó)家的反思和思考。而反觀當(dāng)今，雖然我們處于和平盛世，但心中的夢(mèng)想?yún)s不可缺少。少年有夢(mèng)，則國(guó)家有夢(mèng)，這并不是一紙空談?！爸袊?guó)夢(mèng)”的提出讓所有人開(kāi)始認(rèn)真審視夢(mèng)想這一個(gè)永恒的話題，也讓中國(guó)開(kāi)始位置思考。而讀罷艾青詩(shī)選，我對(duì)夢(mèng)想又擁有了新的理解，發(fā)現(xiàn)其實(shí)不論如何，夢(mèng)想才是人的心中最不應(yīng)該缺乏的東西。

所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力在這美好的年華塑造自己，用知識(shí)填充自己的心靈，將自己變成厚實(shí)的祖國(guó)的棟梁。

讀著艾青先生的詩(shī)歌，總讓我心潮澎湃，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)隨處可見(jiàn)：“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。還有那對(duì)生活的樂(lè)觀：“人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天”。并且那樂(lè)觀而豁達(dá)的精神也感染著我，“時(shí)間順流而下，生活逆流而上;仰在窗臺(tái)上，夢(mèng)想著海洋”。還有他那“即使我們死后尸骨腐爛了，也要變成磷火在荒野中燃燒”般的奉獻(xiàn)精神讓我敬佩不已。他的詩(shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)樸，卻又魅力不凡?？偸窃诟叱睍r(shí)戛然而止，使人感覺(jué)意猶未盡，浮想聯(lián)翩。

午后，一縷風(fēng)吹來(lái)，帶來(lái)了遠(yuǎn)方田野的味道，帶來(lái)了夢(mèng)中陽(yáng)光的明媚，坐下來(lái)，靜品一首艾青先生的《光的贊歌》，感人至深……

“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響，烏云深處的閃電特別亮，只有通過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜，才能噴涌出火紅的太陽(yáng)”。是啊，那個(gè)時(shí)代，中國(guó)農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無(wú)休止的勞頓，讓他怎能不對(duì)未來(lái)美好生活有著執(zhí)著的信念，又怎能不對(duì)那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因?yàn)橛辛斯饷鳎嗫吹搅恕皸罨w絮的春天”，看到了“百花爭(zhēng)妍”的夏天，看到了“金果滿園”秋天，看到了“大雪紛飛的冬天……看到了中國(guó)未來(lái)的希望。光明的存在是偉大的，是威嚴(yán)的，它坦蕩的照射人間的一切，任何貪婪無(wú)厭的人在光明的照射下便會(huì)原形畢露。光明也是無(wú)私的，世間萬(wàn)物在它的滋潤(rùn)下，蓬勃生長(zhǎng)，它帶領(lǐng)著我們從愚昧走向智慧，從落后走向崛起，從迷茫走向希望。不只是這樣，中國(guó)人民在它的照耀下，將從小康社會(huì)走向中華民族偉大復(fù)興。

我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽(yáng)，因?yàn)樗掏戳宋业碾p眼，讓我無(wú)法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它，但都以失敗告終。后來(lái)，我明白了，地球上光明并不單單指太陽(yáng)，它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因?yàn)榫哂泄饷鞫W亮，因?yàn)榫哂泄饷鞫Ｖ?，因?yàn)榫哂泄饷鞫呱?。光明，照亮了一絲黑暗，讓天空映紅了笑臉，讓我們照亮了世界。

因?yàn)椤栋嘣?shī)選》，我的人生至此追光。

存在于詩(shī)里的美，是通過(guò)詩(shī)人的情感所表達(dá)出來(lái)的、人類向上精神的一種閃灼。這種閃灼猶如飛濺在黑暗里的一些火花：也猶如用鑿與斧打擊在巖石上所迸射的火花?！嗳缡钦f(shuō)。

艾青曾去法國(guó)留學(xué)，跟著恩施林風(fēng)眠學(xué)詩(shī)歌，幾年的異國(guó)他鄉(xiāng)生活，使他的詩(shī)收到了俄羅斯后現(xiàn)代主義以及一些文藝復(fù)興時(shí)期名家們的影響，但同時(shí)，歐洲的法國(guó)同樣動(dòng)蕩不安。在這期間，艾青作了兩首“在地獄里創(chuàng)作出來(lái)的詩(shī)”。一首是《巴黎》，另一首便是收錄于《艾青詩(shī)選》中的《馬賽》。

《馬賽》創(chuàng)作于1933年。馬賽是法國(guó)的第一座城市，從羅馬時(shí)期起，便是戰(zhàn)火與掠奪下的產(chǎn)物。19世紀(jì)，以描摹500名烈士奔赴巴黎一路壯歌支持流傳后世的《馬賽曲》聞名于世，作為法國(guó)的國(guó)歌飄揚(yáng)于歷史的長(zhǎng)河，那是一個(gè)國(guó)家發(fā)展而來(lái)的高光時(shí)刻，同樣也是艾青內(nèi)心中的法國(guó)情節(jié)。但在20世紀(jì)，馬賽便進(jìn)行了殖民擴(kuò)張，愈發(fā)繁榮穩(wěn)定。艾青說(shuō)，那是地獄。

從詩(shī)中來(lái)看，無(wú)處不是人民的斗爭(zhēng)，無(wú)處不是矛盾與掙扎，無(wú)處不是從胸腔最炙熱的鮮血中迸發(fā)出的怨惡與詛咒?！盁o(wú)定的行旅已把我拋到這，陌生的海角的邊攤上了”——是時(shí)代，是歷史，是時(shí)間，是人心，推動(dòng)著身在異鄉(xiāng)的艾青，被綁架，被侮辱，被迫害，在馬賽對(duì)東方國(guó)家進(jìn)行殖民擴(kuò)張時(shí)，艾青作為黃種人，作為中國(guó)人，可想而知受到了怎樣的霸凌，而后半句更是使人聯(lián)想到已經(jīng)變了性質(zhì)的馬賽，將人民逼迫至絕路拋棄在邊緣地帶的慘淡情形!

之后艾青便描繪了在馬賽，所謂的繁華，所謂的工業(yè)化，所謂的經(jīng)濟(jì)繁榮。本質(zhì)是混沌不堪，是壓在人民脊梁上的血鞭，是帝國(guó)主義毫無(wú)人性的打壓。在人群向著所謂燈塔而無(wú)血無(wú)肉的麻木向前時(shí)，艾青知道，他們不過(guò)踏在底層人民的尸體上向上一層層疊加著傷痕罷了。而艾青則是站在底層勞動(dòng)人民及工人審視著這個(gè)混沌不堪的社會(huì)。“像唯一的駱駝，在無(wú)限風(fēng)飄的沙漠中，寂寞地寂寞地跨過(guò)——”艾青的語(yǔ)言無(wú)疑是撼動(dòng)人心的，縱使無(wú)限風(fēng)飄，卻仍無(wú)法動(dòng)搖駱駝堅(jiān)實(shí)的目光，腳踏實(shí)地的腳步，身處的是沙漠，腳下踩的，與駱駝的本質(zhì)并無(wú)異，同樣也是塵埃，所以在逝去的靈魂下跨過(guò)去，跨過(guò)去，不忍傷害每一個(gè)普通且平凡的生命。“放射著混沌的憤怒，和混沌的悲哀——”這時(shí)的太陽(yáng)，是眼睛，是民眾的眼睛，是艾青的眼睛。

接下來(lái)便是厚重且沉痛的批判，是憤怒并無(wú)所畏懼的指責(zé)，是痛徹人民心扉而深刻到刻在骨子里的詛咒。工業(yè)強(qiáng)大又何用，工人們面黃肌瘦，將繁瑣的會(huì)話，屈服的手勢(shì)，醉酒的空瓶埋葬在工廠厚重的濃煙之下。它們是盜賊，是綁匪，艾青甚至將自己比作米蟲(chóng)，看啊，那些是異國(guó)來(lái)的看盡馬賽罪惡與富貴下的暴力的旁觀者，有些甚至是掠奪與剝削下的受害者，那些高樓大廈、瓊樓玉宇皆是幫兇，甚至是輪船，引渡著成百上千的旅行者見(jiàn)證1933年的秘密。

但艾青并沒(méi)有對(duì)這片土地絕望，它是地獄，但仍然不舍，依舊依戀，也許是這片土地上的人民足夠孤獨(dú)，也許是紀(jì)念百年前溫存的理性與藝術(shù)的遺骸。盡管如此，離別的最后，馬賽，還是墮落的，是“盜匪的故鄉(xiāng)”，是“可怕的城市”，這是艾青所以帝國(guó)主義原則性的批判與反對(duì)，雖然要學(xué)習(xí)外國(guó)的先進(jìn)知識(shí)與思想，但是對(duì)于違背人道的，虐待人民的，堅(jiān)決抵制，絕對(duì)拒之門(mén)外。這是地獄里關(guān)于艾青的一朵火花，他帶回了中國(guó)，歸屬于世界，應(yīng)當(dāng)被時(shí)代所認(rèn)識(shí)。

地獄里的火花，是世界的寶物，是我們應(yīng)當(dāng)存于心的敬仰與堅(jiān)持。

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇11)

《艾青詩(shī)選》用了兩天時(shí)間就翻完了，抄錄了幾首詩(shī)。整體感覺(jué)他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是非常不相稱的，他的大多數(shù)詩(shī)歌都不是非常出色，只有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說(shuō)他不應(yīng)該在詩(shī)歌史上占那么高的地位，是因?yàn)樗脑?shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮明，他的詩(shī)的風(fēng)格是那種非常多見(jiàn)、一般的詩(shī)，他沒(méi)有為中國(guó)的新詩(shī)提供多少新的東西，所以貢獻(xiàn)也就有限。

我看完穆旦的詩(shī)后說(shuō)他的詩(shī)與杜甫的相類似，可以說(shuō)是“詩(shī)史”，那么與艾青的詩(shī)比較起來(lái)，艾青的詩(shī)更應(yīng)該享有“詩(shī)史”這個(gè)名詞，他的詩(shī)的特色之可以說(shuō)是題材非常廣泛，但相對(duì)又集中，概括起來(lái)可以說(shuō)是寫(xiě)出了那個(gè)年代貧窮落后中國(guó)土地上的歡樂(lè)與痛苦，他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方，從農(nóng)村至前線，從樹(shù)林到曠野，一一都在他的筆下得到展現(xiàn)，所以說(shuō)他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是不過(guò)分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性，或者說(shuō)詩(shī)性還不太足，至少在許多詩(shī)歌那里是如此，所以這些詩(shī)的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的，但詩(shī)的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(zhǎng)詩(shī)，在我看來(lái)也并非特別出色。

艾青的詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是人喜歡用程度副詞，“那么”、“非?！钡?，而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí)，聲、色、形俱全，從各個(gè)方面進(jìn)行描繪，列舉東西時(shí)同樣如此，所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn)，鋪張。他喜用排比句，有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式，如《大堰河――我的保姆》。但是他的描繪、比喻有個(gè)缺點(diǎn)，就是新穎的不多，常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西，這樣就使得他的詩(shī)缺少個(gè)人的東西，但這也許正是他的詩(shī)廣泛傳播的原因，因?yàn)檫@樣的詩(shī)是大眾化的，不是貴族的，更容易為大眾接受、欣賞，也更容易得到官方的認(rèn)可。

不可否認(rèn)，艾青的有些詩(shī)是非常優(yōu)秀的，如《雪落在中國(guó)的土地上》，他寫(xiě)道，“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的/顫抖著的兩臂。”《礁石》，“它的臉上和身上/像刀砍過(guò)一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!

艾青的詩(shī)質(zhì)樸、流暢，但不怎么講究技巧，不注重表達(dá)方式的變化，這些也影響了它的審美質(zhì)量。

《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹(shù)，生長(zhǎng)雜亂的枝干，我知道當(dāng)時(shí)的人們過(guò)的很辛苦，糟糕。

打開(kāi)書(shū)，一股書(shū)香味撲鼻而來(lái)，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書(shū)的世界。

這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自己比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國(guó)飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國(guó)歌唱。“嘶啞的喉嚨”，讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo)，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。

“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”，“無(wú)休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。

“河流”“風(fēng)”，象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。

最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。“深沉”一詞，可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情，后面緊跟著的省略號(hào)，似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中，將詩(shī)的情緒推上了高潮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。

艾青的詩(shī) 好在那渾厚的力量，直截了當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言，強(qiáng)烈鮮明的意象。

艾青是中國(guó)新詩(shī)發(fā)展的歷史當(dāng)中的一個(gè)大形象，是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人李紳創(chuàng)作頗豐在詩(shī)歌繪畫(huà)等卓有建樹(shù)。

艾青感濃郁思想豐富，在她畢生致力于詩(shī)詩(shī)歌創(chuàng)作中，代表作有《北方》、《我愛(ài)我的土地》、《大堰河——我的保姆》《艾青詩(shī)集》唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的不愿做奴隸的人為國(guó)土不可侵犯而斗爭(zhēng)。

艾青的詩(shī)中，體現(xiàn)了她對(duì)土地的愛(ài)，對(duì)舊社會(huì)黑暗的恐怖和痛恨，以及對(duì)黎明光明希望的向往的追求。

在《大堰河——我的保姆》中作者不僅以生動(dòng)化的手法對(duì)自己的乳母的回憶和追思集中和生動(dòng)的描述了那些和土地連在一起的勞動(dòng)人民的形象，字里行間寫(xiě)出了對(duì)他們的懷念，感激之情，贊美之情在這部詩(shī)集當(dāng)中讓我感受到了作者不禁抒發(fā)出自己的情感，而且激發(fā)著人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘的命運(yùn)的同情，對(duì)這個(gè)不公平的世界的強(qiáng)烈的仇恨，在字里行間當(dāng)中還讓我覺(jué)得大雁和對(duì)作者對(duì)社會(huì)對(duì)世界的重要性和貢獻(xiàn)臺(tái)充滿了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

其實(shí)不僅僅是這不是詩(shī)集表現(xiàn)出了作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，一整部詩(shī)集中把作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)表現(xiàn)得酣暢淋漓。

在《我愛(ài)這土地》當(dāng)中，尤其讓我感受到。這是一首歌，現(xiàn)在師生廣泛流傳的詩(shī)，其時(shí)正值國(guó)難當(dāng)頭，日本侵略軍攻占了我國(guó)眾多地方。妄圖侵略中國(guó)，但是中國(guó)人民奮起反抗，不屈不撓跟日本侵略軍作斗爭(zhēng)。在這部詩(shī)中，作者生動(dòng)形象的寫(xiě)出了自己對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。在短短的詩(shī)選當(dāng)中，可見(jiàn)作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，心系祖國(guó)，反對(duì)一些侵略者和不平等戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)侵略者的憎恨。

在整部作品當(dāng)中，作者對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情表現(xiàn)的酣暢淋漓。在這部作品當(dāng)中讓我感受到了:只有國(guó)家強(qiáng)大，人民才能安居樂(lè)業(yè)。當(dāng)我們遇到困難和挫折時(shí)，我們無(wú)需悲觀，要有爭(zhēng)取勝利的決心和戰(zhàn)勝困難的毅力。

夏日里，午后的太陽(yáng)逐漸炎熱，聽(tīng)著蟬鳴，聞著花香，靜靜的倚靠在大樹(shù)下，樹(shù)蔭遮去了驕艷的陽(yáng)光，捧著一本好書(shū)，趁著微風(fēng)正好，細(xì)細(xì)品讀……

《艾青詩(shī)選》共集結(jié)了四輯，53篇，是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集，其中《大堰河——我的保姆》是詩(shī)人第一次使用這個(gè)筆名，同時(shí)還引起了詩(shī)壇的注目。每一篇都讓人有不一樣的感受，極為真實(shí)的反映歷史，蘊(yùn)含著詩(shī)人最深沉的情感。

每一個(gè)寒冷的夜晚，被封鎖的中國(guó)都顯得特別寂靜;每一場(chǎng)初冬的飄雪，大街小巷就被鋪上一層嶄新的棉被;每一位受壓迫的人民，在一次又一次的艱辛困苦中度過(guò)。詩(shī)人強(qiáng)烈的呼吁著，希望人們能夠站起來(lái)，在這嚴(yán)重的壓迫中直起身板，而此時(shí)在囹圄充積的監(jiān)獄中，有多少哀求著能夠被釋放的無(wú)辜百姓，同時(shí)漫天大雪也勾起了詩(shī)人艾青對(duì)家鄉(xiāng)的的思念，對(duì)祖國(guó)的依戀，對(duì)中華千萬(wàn)同胞的無(wú)數(shù)期望。在想象中那“戴著皮帽，冒著大雪”趕馬車的老農(nóng)顯得格外親切又熟悉;那“蓬頭垢面的少婦”、“年老的母親”、“無(wú)數(shù)的土地墾殖者”都擁擠在“生活的絕望的污巷里”;那在沒(méi)有燈光的晚上所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句又能否給中國(guó)帶來(lái)一些光明呢;那被黑夜所籠罩的中國(guó)又該如何找到前方的道路呢?

打開(kāi)窗，用囚犯第一次看見(jiàn)光明的眼看這黎明，是多么真實(shí)呀;在街邊，各色各樣的人在陽(yáng)光照耀的大路上不停地忙碌著;憶昨天，曾狂奔在陰暗的天幕下，流著溫?zé)岬难蹨I，哭泣我們的世紀(jì);看日出，溫暖的陽(yáng)光照出了海平面最美麗的日出。追著太陽(yáng)奔跑，把昨日的傷痛和迎接今日黎明的歡喜交織在一起，雖然昨夜的創(chuàng)傷在身上仍然隱隱作痛，但心中的納熱流，在黎明時(shí)分頓時(shí)變得豁然開(kāi)朗，使心靈得到了一次解放。這次最美的日出是最愛(ài)的祖國(guó)的日出，就仿佛他第一次看到黎明時(shí)的光輝似的。那袒露著心胸迎向日出，追逐著太陽(yáng)的腳步。

暖春，你是第一個(gè)給人們送來(lái)溫暖和笑容，呼喚著人們趕忙春播的;初夏，你率領(lǐng)著雷雨來(lái)到了農(nóng)田，鍛煉著在八月即將成熟的水稻;金秋，你幫助人們整理麥場(chǎng)，催促人們更換屋脊上的茅草，因?yàn)槟阒?，?duì)于他們來(lái)說(shuō)更壞的日子還在后頭;寒冬，你穿過(guò)曠野，越過(guò)山嶺，不禁在山巖上啜泣。詩(shī)人就猶如四季的風(fēng)，在不同的季節(jié)里有著不一樣的表現(xiàn)，把現(xiàn)實(shí)與想象完美的結(jié)合起來(lái)，贊美風(fēng)的精神和灑脫，愿像這風(fēng)一樣能夠到達(dá)每一個(gè)角落去安撫每一個(gè)受傷的心靈。

每一輯，都有著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)，哪怕渺小成一片雪花，一縷陽(yáng)光，一陣清風(fēng)，也想為國(guó)家做出些貢獻(xiàn)，表達(dá)自己最美好的感受。

黃昏慢慢到來(lái)，陽(yáng)光也變得柔和，伴著微風(fēng)，夾雜著花香，手拿著一本好書(shū)，準(zhǔn)備起身回家了……

早就聽(tīng)說(shuō)愛(ài)情是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁?還是像徐志摩的一樣委婉?都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。

愛(ài)情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一起，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，這里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。

作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上面的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自己對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自己想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)該積極適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像愛(ài)情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自己的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的愛(ài)情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我現(xiàn)在生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的理想生活。

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇12)

最近我閱讀了艾青的《向太陽(yáng)》，作者寫(xiě)下這首詩(shī)距此刻也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者，我仍能感覺(jué)到應(yīng)對(duì)太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的"歷史意識(shí)又包含一種領(lǐng)悟，不但要理解過(guò)去的過(guò)去性，并且還要理解過(guò)去的現(xiàn)存性。"

幾十年來(lái)，在我國(guó)的詩(shī)壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩(shī)，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩(shī)作?！断蛱?yáng)》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩(shī)，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。

在這一章節(jié)中，作者由昨日寫(xiě)到嶄新的一天，太陽(yáng)就象征著一種新的開(kāi)始，一種解脫，一種釋放，一種期望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng)，向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。最終有一天，初升的那輪太陽(yáng)，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們最終獲得了自由，他們也虔誠(chéng)的祈禱，這抹陽(yáng)光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽(yáng)光。所以，作者說(shuō)，太陽(yáng)，是美麗的，也是永恒的。

在太陽(yáng)下，詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的以往蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的完美景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩(shī)人說(shuō)，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們我們笑的向太陽(yáng)”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽(yáng)照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽(yáng)光下，沐浴著午后的陽(yáng)光，享受著陽(yáng)光，珍惜著陽(yáng)光。

這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲，沒(méi)有任何渲染和夸張，痛苦已成為過(guò)去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。

生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說(shuō)明必須掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能真切理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩(shī)句有了很大的張力和重力。事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于以往是囚徒的詩(shī)人自我對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>

那個(gè)時(shí)期的人們，格外珍惜陽(yáng)光，不是因?yàn)槟菚r(shí)候的天氣不好，而是這陽(yáng)光，是他們所奮斗而來(lái)的，而此刻的我們，在陽(yáng)光的呵護(hù)下，是否也做到了珍惜陽(yáng)光呢

我想這也就是愛(ài)國(guó)的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)此刻所擁有的，就是為了，讓這抹陽(yáng)光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。

艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇7

將《艾青詩(shī)選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。

一本橘色的書(shū)皮的背后，滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡，將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。

艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。

人問(wèn)：春從何處來(lái)我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，能夠從側(cè)面寫(xiě)出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易，是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏，堅(jiān)持不懈，愛(ài)國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最終呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī)，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭，眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。

艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。

我和艾青一樣，讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來(lái)，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要堅(jiān)持一顆單純善良的心。

艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇8

人間沒(méi)有永恒的夜晚，世界沒(méi)有永恒的冬天。

——題記

我愛(ài)這土地

“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)兒，我們對(duì)它的理解是：自由的飛翔?？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥(niǎo)啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國(guó)而歌唱，它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó)，祖國(guó)已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無(wú)能為力，只能為祖國(guó)而歌唱著。

“——然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！兵B(niǎo)兒就這樣結(jié)束了自己的生命，自己的身體被埋在了土地里，就連羽毛也在土地里腐爛了，可見(jiàn)，它一生為祖國(guó)服務(wù)，為祖國(guó)犧牲，對(duì)祖國(guó)的愛(ài)?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng)，使著我們的情感不斷“深沉”，不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛(ài)!礁石

兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個(gè)篇章。“一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)，”處在大海中的礁石，怎會(huì)不面對(duì)海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自己，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。“每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。這樣的挫折，是誰(shuí)都會(huì)想過(guò)退縮，想過(guò)向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著微笑，看著海洋……”?！拔⑿Α?在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅(jiān)定，在歡樂(lè)與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無(wú)比的礁石，讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的處境，都應(yīng)該用積極的態(tài)度，堅(jiān)定樂(lè)觀的精神，勇于面對(duì)一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?

“黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè)篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng)，從身陷絕境到路途荊棘，直到最后我們繁榮昌盛，幸福美滿的生活這樣不太完美的畫(huà)像。至于不太完美，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進(jìn)，帶著我們沖向未來(lái)!

艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇9

提到中國(guó)的現(xiàn)代愛(ài)國(guó)詩(shī)人，我會(huì)第一個(gè)想到艾青以及那他那首膾炙人口的《我愛(ài)這片土地》，這首詩(shī)的后兩句每次都能使我為之深受震撼，這首詩(shī)也成了他不朽的名篇。

但在讀這本書(shū)之前，我對(duì)艾青的了解不是很多，僅限于這些。當(dāng)我閱讀他的第一首詩(shī)《透明的夜》時(shí)，我并不是很喜歡他的詩(shī)，甚至有一些反感他的詩(shī)風(fēng)——我喜歡昂揚(yáng)向上的詩(shī)風(fēng)。我甚至想過(guò)棄書(shū)，但是迫于某種壓力，我還是讀了。在往下讀的過(guò)程中，我的態(tài)度漸漸發(fā)生了改變。

第一個(gè)改觀出現(xiàn)在《我的父親》那一篇。作者情感地表達(dá)非常自然，刻畫(huà)的父親的這一形象非常鮮明。我仿佛看見(jiàn)了他的父親，那個(gè)溫和忠厚卻又平凡庸碌，進(jìn)步卻又固步自封的地主。緊接著是和《他死在第二次》，我不禁對(duì)他豎起了大拇指，也慢慢能欣賞起作者憂郁的詩(shī)緒。這種憂郁浸透了詩(shī)人的靈魂，是構(gòu)成他是個(gè)藝術(shù)特性的要素之一。在這種憂郁里，詩(shī)人對(duì)祖國(guó)人民深沉的愛(ài)才更深刻的表現(xiàn)出來(lái)。

他的詩(shī)大部分創(chuàng)作在建國(guó)之前，那時(shí)戰(zhàn)亂頻發(fā)，民不聊生。這就讓我不禁想到了現(xiàn)在的我們，作者在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂的年代，拿起了筆，激勵(lì)千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女為神圣的國(guó)土而英勇斗爭(zhēng)。而如今戰(zhàn)亂年代已離我們遠(yuǎn)去，身為新時(shí)代的中華兒女，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)于遙遠(yuǎn)，我們所能做的就是在這最美好的年華里，努力奮斗，不辜負(fù)自己，拼盡全力，盡可能的為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，然后在不久的將來(lái)成為國(guó)家的棟梁，報(bào)效祖國(guó)!

艾青詩(shī)選學(xué)生讀后感篇10

早就聽(tīng)說(shuō)艾青是著名的詩(shī)人，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)豪邁？還是像徐志摩的一樣委婉？都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不驚奇朵朵漣漪。

艾青是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一齊，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。

讀完《艾青詩(shī)選》這一本書(shū)讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫(xiě)出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，那里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。

作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上頭的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自我對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自我想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。

天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求。我們也要像艾青那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自我的力量，要保函為中華之崛起而讀書(shū)的雄心壯志。

一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的艾青是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我此刻生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的夢(mèng)想生活。

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今日為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自我的力量。

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇13)

《艾青詩(shī)選》是一部集歷史性、思想性、藝術(shù)性于一體的詩(shī)集，真實(shí)的反映了歷史，高度濃縮作者思想，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的情感。

在《當(dāng)黎明穿上了白衣》這首詩(shī)中，“紫蘭人林子與林子之間，由清灰的山坡、綠的草原”作者運(yùn)用了三個(gè)色彩鮮明的形容詞，在我心中構(gòu)成了一副美麗的圖畫(huà)，詩(shī)人還特別注意動(dòng)與靜的結(jié)合，一下子就讓整首詩(shī)活了起來(lái)，仿佛整個(gè)畫(huà)面出現(xiàn)在了我的眼前，我好像進(jìn)入了詩(shī)人意境中。在《我愛(ài)這片土地》中，艾青以鳥(niǎo)的形象自我比喻，用飽含激情的詩(shī)句傳達(dá)出鳥(niǎo)兒對(duì)自己土地的癡情，說(shuō)明艾青有一顆愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的赤子之心。

他的每一首詩(shī)歌，都浸潤(rùn)著作者的心血和最深刻的希望，代表著他在那個(gè)黑暗的年代中進(jìn)行的對(duì)世界和國(guó)家的思考，從感人至深的《大堰河我的保姆》到感到昂揚(yáng)向上的《給太陽(yáng)》，再到飽含深情的《煤的對(duì)話》都果在字里行間體現(xiàn)出作者希望自己能為祖國(guó)盡一份力，反映出詩(shī)人希望警醒世人，希望讓周圍所有人團(tuán)結(jié)起來(lái)為祖國(guó)獻(xiàn)力的愿望。

艾青的詩(shī)歌在形式上不拘泥于外形的束縛，在感情風(fēng)格上深沉而憂郁，具有緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的、富有戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn)，描寫(xiě)了許多有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的痛恨，和對(duì)光明的向往和追求

雖然當(dāng)今的我們身處和平年代，但依然要居安思危，永遠(yuǎn)像艾青一樣保持一顆為祖國(guó)奉獻(xiàn)的心。

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇14)

因?yàn)閷W(xué)習(xí)美術(shù)的緣故，這個(gè)暑假來(lái)杭州學(xué)習(xí)。因?yàn)檫^(guò)于匆忙，所以我沒(méi)有來(lái)得及買(mǎi)《艾青詩(shī)選》。過(guò)了兩個(gè)多星期，媽媽來(lái)看我，帶來(lái)了我期盼已久的書(shū)----《艾青詩(shī)選》。

媽媽從行李箱中掏出書(shū)，映入眼簾的是一個(gè)綠色、白色相拼接的書(shū)封面，一種清新的感受涌上心頭，嗯，一定很有趣!

翻開(kāi)扉頁(yè)，最先看到的是目錄。其中，《我的父親》這首詩(shī)吸引了我，趕緊翻至244頁(yè)：“但是我拂逆了他的愿望，并沒(méi)有動(dòng)身回到家鄉(xiāng)，我害怕一個(gè)家庭交給我的責(zé)任，會(huì)毀壞我年輕的生命……”看到這里，一種相似的感受油然而生。有時(shí)，別人會(huì)跟我講一些大道理來(lái)勸我放棄自己正在做的事，希望我如他/她所說(shuō)一樣，而不是現(xiàn)在的我。我就會(huì)很害怕，我如果聽(tīng)從了他/她的看法，我會(huì)比現(xiàn)在更優(yōu)秀嗎?我會(huì)開(kāi)心嗎?我一定得這么做嗎?……思緒開(kāi)始像彈彈球一樣在地上、墻上胡亂穿梭。最后，我堅(jiān)定了自己的信念，我不!我要堅(jiān)持下去，不放棄自己的夢(mèng)想，不論結(jié)果如何，只有這樣，才不算是揮霍青春，也才不會(huì)后悔。

后來(lái)，我又看到一篇令我深思的詩(shī)歌——《少年行》。“一個(gè)熱情而憂郁的少年，離開(kāi)了他的小小的村莊”，為什么他會(huì)感到“熱情”?“憂郁”又是為什么呢?“熱情”是因?yàn)榭梢匀プ分鹱约旱囊庠噶?，“憂郁”則是要離開(kāi)養(yǎng)育我們長(zhǎng)大的父母，以及關(guān)系十分密切的朋友了。就好像《平凡的世界》中的孫少安、孫少平，弟弟孫少平走進(jìn)城市，沒(méi)有什么大成就，但他收獲了心靈的高貴和精神的富足，這也是他出農(nóng)村的目的，成就了自己。換做是我，我一定會(huì)跟隨自己的意志，選擇離開(kāi)。“我不喜歡那個(gè)村莊----它像一株榕樹(shù)似的平凡，也像一頭水牛似的愚笨，我在那里度過(guò)了我的童年”，其實(shí)我也不太喜歡我的家鄉(xiāng)，而不是與他們一樣。因?yàn)樵谀抢铮沂瞧椒踩酥械囊粏T，我不想要平凡，我并不普通，我要優(yōu)秀，

讀完這本書(shū)，給我最大的啟迪就是：不能揮霍青春，揮霍青春就是犯罪!要好好學(xué)習(xí)，成就自己的意愿，不要太在意別人的看法。陳宇璐，你要加油!讀《艾青詩(shī)選》有感

艾青的詩(shī)，短短的文字中總能使人感到一絲的深沉，并去細(xì)細(xì)品味。

“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”許多人都把這句詩(shī)當(dāng)作名句，因?yàn)?，在字里行間，我們能夠感受到艾青對(duì)中國(guó)這方熱土的癡愛(ài)，蕩滌人的心靈。讀艾青的詩(shī)，仿佛他的情感融入了每一位讀者的心里。

假如我是一只鳥(niǎo)，

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:

這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，

這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，

這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，

和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明……

然后我死了，

連羽毛也腐爛在土地里面。

為什么我的眼里常含淚水?

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……

在日寇的鐵蹄踐踏大半個(gè)中國(guó)，愛(ài)國(guó)志士紛紛起來(lái)反抗時(shí)，艾青化身為聲音嘶啞的鳥(niǎo)，在為祖國(guó)而歌唱，激勵(lì)那些還仍在觀望，還沒(méi)奮起反抗的人們。他讓中國(guó)人明白：無(wú)論你有多弱小，也要盡力反抗。

“被暴風(fēng)雨所打擊著的土地!”象征著日寇侵略著中國(guó)。在民族陷入危亡之際，身為一介書(shū)生的艾青積極加入抗日運(yùn)動(dòng)。他用筆作為自己的武器，在一篇篇短小精悍的詩(shī)中，激勵(lì)著無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)青年起身反抗。他的詩(shī)歌激勵(lì)著一代又一代的人為了中國(guó)的崛起而努力!

其實(shí)，《艾青詩(shī)選》并不是那么無(wú)聊，只要我們細(xì)細(xì)品讀，就發(fā)現(xiàn)震撼人心，激勵(lì)斗志!

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《艾青詩(shī)選》讀后感

老師都有布置學(xué)生寫(xiě)作文的習(xí)慣，自己寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文，心里會(huì)很有成就感。想要提高考試分?jǐn)?shù)的第一步就是寫(xiě)好作文，是否在煩惱作文怎么寫(xiě)？有請(qǐng)駐留一會(huì)，閱讀小編為你整理的《艾青詩(shī)選》讀后感，歡迎你收藏本站，并關(guān)注網(wǎng)站更新！

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇1)

少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)兒，我們對(duì)它的理解是：自由的飛翔。可它們的壽命限制了這種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥(niǎo)啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國(guó)而歌唱，它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó)，祖國(guó)已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無(wú)能為力，只能為祖國(guó)而歌唱著。

兩節(jié)，八句，構(gòu)成了一個(gè) 篇章?！耙粋€(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)，”處在大海中的礁石，怎會(huì)不面對(duì)海浪的襲擊，海浪“撲”在了它的身上，而且是“無(wú)休止”的“撲”。它象征了不向命運(yùn)低頭的詩(shī)人自己，也象征了我們民族不可或缺的不畏艱苦、不屈不撓的頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神?！懊恳粋€(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。這樣的挫折，是誰(shuí)都會(huì)想過(guò)退縮，想過(guò)向挫折低頭，可它呢，卻是“依然站在那里含著微笑，看著海洋……”?！拔⑿Α?在艱難困苦面前是一種自信，在敵人面前是一種堅(jiān)定，在歡樂(lè)與勝利面前是一種坦蕩。就這樣一塊普通無(wú)比的礁石，讓我懂得了無(wú)論身處怎樣的處境，都應(yīng)該用積極的態(tài)度，堅(jiān)定樂(lè)觀的精神，勇于面對(duì)一切艱難困苦，并且戰(zhàn)勝一切艱難困苦的永不服輸?shù)木?

“黎明的通知”“太陽(yáng)”“他起來(lái)了”“春”“雪里鉆”“盼望”“生命”……每個(gè) 篇章都在我們眼前描繪了一幅中國(guó)從苦難與災(zāi)難的抗日斗爭(zhēng)，從身陷絕境到路途荊棘，直到最后我們繁榮昌盛，幸福美滿的生活這樣不太完美的畫(huà)像。至于不太完美，正是那些在誓死捍衛(wèi)祖國(guó)而壯烈犧牲的烈士英雄，他們吹響了激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，但無(wú)法實(shí)際的帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進(jìn)，只能用自身所保留的精神，帶著我們前進(jìn)，帶著我們沖向未來(lái)!

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇2)

蕭紅是中國(guó)文壇的傳奇，海內(nèi)外許多文學(xué)批評(píng)家認(rèn)為，蕭紅以自己的女性之軀跋涉過(guò)漫長(zhǎng)的道路，以女性的目光一次次透視歷史，終于站到了與魯迅同一的高度，達(dá)到了同一種對(duì)歷史、文明以及國(guó)民靈魂的了悟。呼蘭河傳是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，1940年寫(xiě)于香港，1941年由桂林河山出版社出版。

呼蘭河傳讀后感：童年的寂寞與快樂(lè)

今年暑假讓學(xué)生讀呼蘭河傳，順便我又細(xì)細(xì)讀了一遍，書(shū)里講了好多“我”和祖父有趣的故事，如果想知道就往下看吧。

我記得有一段特別有趣，講了“我”在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)。”從這能看出祖父非常幽默，非常疼愛(ài)我。

作者出生時(shí)祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時(shí)，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛(ài)作者，他們爺倆在后園笑個(gè)不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。

書(shū)里講到在東二道街上有個(gè)大泥坑，六、七尺深，在那個(gè)大坑里淹死過(guò)人、豬、狗、貓、馬，那個(gè)大坑家家戶戶都知道，有的人說(shuō)拆墻，有的人說(shuō)種樹(shù)，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。

在作者的描述中，她的童年是快樂(lè)的，也是寂寞的。她從小在后園里長(zhǎng)大的，作者和祖父在后園里一起玩，一起干活，作者和祖父時(shí)時(shí)刻刻在一起，童年充滿了快樂(lè)。

文章中寫(xiě)到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛(ài)的小姑娘，才十二，本該是有一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的童年，而她卻早早的賣(mài)給了一戶人家做童養(yǎng)媳，是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會(huì)，人們用知識(shí)變得智慧，用自己的雙手去創(chuàng)造自己美好的生活，沒(méi)有男女的不平等，沒(méi)有可怕的戰(zhàn)爭(zhēng)。

呼蘭河傳我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界里。

呼蘭河傳讀后感700字范文

它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。——茅盾

那是一個(gè)樸素清麗的故事，那是一本回味無(wú)窮的書(shū)籍。那個(gè)故事，正是呼蘭河的故事;那本書(shū)，正是呼蘭河傳。

在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己，就成了全部的天地。在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細(xì)細(xì)地描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，在她筆下，別有一番風(fēng)味。

在那個(gè)被丑陋規(guī)則重重包圍的舊中國(guó)，呼蘭河寫(xiě)滿了無(wú)奈。那個(gè)和蕭紅年紀(jì)相仿才12歲的小團(tuán)圓媳婦，原本以為在富人家就能過(guò)上好日子，卻沒(méi)想到才短短幾天，就受盡折磨命喪黃泉。

蕭紅的童年亦極其不幸，唯有祖父的愛(ài)就如同一團(tuán)珍貴而溫暖的篝火照亮和感動(dòng)了她，“所以我就向這‘溫暖’和‘愛(ài)’的方面，懷著永久的憧憬和追求”蕭紅童年的愛(ài)與恨都繪聲繪色地在呼蘭河傳一一展現(xiàn)。

“花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的……”我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)得多么好!

那些好的與不好的，在蕭紅眼里，極為分明。只有積極樂(lè)觀，沒(méi)有悲哀喪氣。也許正是這個(gè)原因，才能使蕭紅成為一位成功的女作家的吧。難道這不是值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎?在我們遇到挫折的時(shí)候，我們心里想的不應(yīng)該是失落氣餒，而是心中存有希望。只有這樣，你才不會(huì)被挫折打敗，才可以成為一個(gè)生活的強(qiáng)者。如果遇到一點(diǎn)不順或坎坷，就灰心喪氣，這樣，就算任何再簡(jiǎn)單的事也會(huì)變成極難的。心中畏畏縮縮，就不會(huì)戰(zhàn)勝困難，就不會(huì)成功!只要心懷希望，充滿正能量，一切困難都會(huì)拜倒在你的腳底下!

我們的生活中，何嘗沒(méi)有這些那些的困難?我聽(tīng)媽媽說(shuō)有個(gè)學(xué)校的大姐姐因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力大，沒(méi)有快樂(lè)自由的童年跳樓自殺了。我覺(jué)得不可思議，生活在蜜糖中的我們太以自我為中心，往往忽略了身邊的愛(ài)，以為自己沒(méi)有自由快樂(lè)，整天在題海中喘不過(guò)氣來(lái)而牢騷滿腹。我們來(lái)比比蕭紅，作者童年生活的地方盡管充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了。在她的生活里，有多少委屈、困難，但是她的心里仍給快樂(lè)和希望留了一席之地。是的，生活不會(huì)一帆風(fēng)順，擁有樂(lè)觀積極、充滿希望的心去對(duì)待，你的天空會(huì)一片晴朗。

童年不同樣，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，童年記憶中無(wú)論是美好或不美好，都是生命必經(jīng)的旅程，好好活著，好好珍惜，活出我們屬于自己的一片天。

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇3)

《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史，全書(shū)共一百三十篇，分為本紀(jì)、書(shū)、表、世家、列傳五種形式?！妒酚洝芳s成書(shū)于公元前104年至公元前91年，本來(lái)是沒(méi)有書(shū)名的，司馬遷完成這部巨著后曾給東方朔看過(guò)，東方朔非常欽佩，就在書(shū)上加了“太史公”三字班固的《漢書(shū)?藝文志》在著錄這部書(shū)時(shí)，改成《太史公百三十篇》，后人則又簡(jiǎn)化成“太史公記”、“太史公書(shū)”、“太史公傳”?！妒酚洝纷畛鯖](méi)有固定書(shū)名，一般稱為“太史公書(shū)”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。從三國(guó)開(kāi)始，“史記”逐漸成為“太史公書(shū)”的專名?！妒酚洝烽_(kāi)創(chuàng)了政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化等各種知識(shí)的綜合編纂方法，它是我國(guó)第一部規(guī)模宏大、貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書(shū)式通史;還開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)史學(xué)家秉筆直書(shū)的治史傳統(tǒng)。

說(shuō)到這本書(shū)一定要提的是書(shū)的作者司馬遷。以個(gè)人榮辱看歷史，固然易生偏見(jiàn)，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀，即使是寫(xiě)當(dāng)代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語(yǔ)中發(fā)點(diǎn)感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫(xiě)史和評(píng)史，絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀的態(tài)度去評(píng)判歷史。為大漢天子所不能容忍的韓信，司馬遷為他記轉(zhuǎn);墻倒眾人推的李廣，司馬遷仍從正面為他寫(xiě)下《李將軍列傳》。在他筆下，即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣，即使是“敗者為賊”的項(xiàng)羽也不失英雄相。就連當(dāng)時(shí)的兇煞之人，他也會(huì)說(shuō)“不欺其志，名垂后世”;就連李斯這樣的“大壞蛋”，他也會(huì)描寫(xiě)其臨死之際，父子相哭，遙想當(dāng)年，牽黃犬，逐狡兔的天倫之樂(lè)。歷史上的哪些呼風(fēng)喚雨的大人物，都被他請(qǐng)下神壇，還原成一個(gè)又一個(gè)和你我一樣的普通人。這種寫(xiě)法當(dāng)然得罪了不少人，以至于后來(lái)“仆誠(chéng)已著此書(shū)，藏之名山，傳之其人，通邑大都，則補(bǔ)償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉!”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀，這份執(zhí)著，以及這部史書(shū)所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開(kāi)它，就深深吸引了我。在《史記》里，他介紹了智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯(cuò)失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王等等。

但是最偉大的還是他在書(shū)里所表達(dá)的最激動(dòng)人心的思想。表達(dá)進(jìn)步的民族觀。首先遷在《史記》中所表達(dá)的一個(gè)重要的民族思想便是“大一統(tǒng)”，并且還表述了主張國(guó)家統(tǒng)一、反對(duì)分裂的觀點(diǎn)。他在《史記?太史公自序》中評(píng)價(jià)秦朝歷史地位時(shí)說(shuō)：“秦取天下多暴，然世異變，成功大?！闭J(rèn)為秦朝統(tǒng)一中國(guó)事業(yè)雖然依靠了暴力手段，但時(shí)代不同了，形勢(shì)變了，卻獲得了巨大的成功。格蘭特船長(zhǎng)的兒女讀后感，可見(jiàn)，司馬遷對(duì)秦統(tǒng)一中國(guó)事業(yè)的肯定態(tài)度。而且司馬遷對(duì)西漢興建以來(lái)國(guó)家統(tǒng)一為社會(huì)帶來(lái)的繁榮景象極為贊賞，在《太史公自序》中又說(shuō)：“漢興以來(lái)，至明天子，獲符瑞，封禪，改正朔，易服色，受命于穆清，澤流罔極，海外殊俗，重譯款塞，請(qǐng)來(lái)獻(xiàn)見(jiàn)者，不可勝道。”這是對(duì)西漢盛世的歌頌。。而通觀這些民族史傳，可以發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容并非單純的夷夏分離的記述，它們相互之間有著緊密聯(lián)系。給人以各民族從來(lái)都是雜處、融合的印象。表達(dá)進(jìn)步的經(jīng)濟(jì)思想。對(duì)于滿足人民物資生活需要這個(gè)問(wèn)題，先秦思想家中，老子宣揚(yáng)無(wú)欲、寡歡;孔子鼓吹“安貧”;墨子盡管關(guān)心和同情勞動(dòng)人民的疾苦，但對(duì)于滿足人民物質(zhì)生活需要方面的主張也是比較保守的，特別強(qiáng)調(diào)“節(jié)用”。司馬遷則不然，認(rèn)為人類對(duì)衣食住行的物質(zhì)需要是客觀存在、自然形成、長(zhǎng)久起作用的。由于司馬遷認(rèn)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀過(guò)程，因此，他主張發(fā)展工商業(yè)，主張讓人們自由獲得財(cái)富，傾向于經(jīng)濟(jì)的放任政策，不主張人為的干涉。這種思想在《平準(zhǔn)書(shū)》、《貨殖列傳》等篇中，都有較為集中的反映。必須指出，司馬遷主張發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)是有其積極意義的。商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的分工。相反地，抑制商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，長(zhǎng)期保持自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)統(tǒng)治地位，會(huì)使社會(huì)發(fā)展緩慢。表達(dá)了鮮明的反專制、反暴政的民主色彩。他重視下層人民的力量，歌頌下層人士的品質(zhì)才干，用了很多篇幅為他們樹(shù)碑立傳，諸如《游俠列傳》、《滑稽列傳》、《日者列傳》、《扁鵲倉(cāng)公列傳》等都屬這一類。貫穿全書(shū)的是豪邁的人生觀，生死觀，價(jià)值觀。司馬遷在《史記》中所歌頌的幾乎都是一些勇于進(jìn)取、勇于建功立業(yè)的英雄。他們有理想、有抱負(fù)、有追求;他們?yōu)榱四撤N信念、某種原則可以不惜犧牲自己的生命;他們都有一種百折不撓、不達(dá)目的誓不罷休的精神。

實(shí)際上《史記》真正最吸引我的地方還是太史公那入木三分的筆法，歷史在他的筆下成為一部鮮活的影像作品?！妒酚洝氛Z(yǔ)言的主要特色，就在于它充滿情感、富于生氣，從頭到尾都充斥著一種東方的人文主義氣息，它的語(yǔ)言平易近人，樸素充實(shí)，與主張辭藻瑰麗的漢代似乎格格不入。司馬遷重視人物的作用，善于抓住一些在我們看來(lái)非常小的細(xì)節(jié)用以對(duì)人物的刻畫(huà)。例如《李將軍列傳》中對(duì)李廣日常狩獵時(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，非常具體而深刻地揭示了李斯的性格特征，也暗示了李廣日后兵敗自殺的性格原因。這些細(xì)節(jié)對(duì)人物的刻畫(huà)，遠(yuǎn)比抽象的人物評(píng)述更加能呈現(xiàn)人物的性格?！妒酚洝返娜宋镎Z(yǔ)言也是其文學(xué)性的體現(xiàn)。他的人物對(duì)話是緊緊地抓住了人物的身份地位以及性格。例如《項(xiàng)羽本紀(jì)》與《高祖本紀(jì)》見(jiàn)到始皇二人的語(yǔ)言：項(xiàng)羽“彼可取而代也!”與劉邦的“嗟乎!大丈夫當(dāng)如是也!”項(xiàng)羽是一心取而代之，而劉邦只是羨慕皇帝的富貴生活，兩者性格差異立現(xiàn)。史記語(yǔ)言是在精妙，他將一個(gè)又一個(gè)的人物寫(xiě)的是入木三分。

在司馬遷筆下，有多少英雄以他們的汗與血，情與志來(lái)盡忠書(shū)寫(xiě)“精忠報(bào)國(guó)”這四個(gè)熠熠生輝的字?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返!”荊軻受命大廈將傾時(shí)，壯志未酬咸陽(yáng)宮;“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山!”李廣縱馬西風(fēng)塞北，笑談渴飲匈奴血。這一幕幕波瀾壯闊的史劇，已退色成書(shū)頁(yè)發(fā)黃的史書(shū)，窸窣作響。而就是這書(shū)頁(yè)輕微的翻動(dòng)之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，余音裊裊，激蕩心間。錢(qián)學(xué)森糞土萬(wàn)戶侯，棄洋歸根，獻(xiàn)身航天;鄧稼先隱姓戈壁灘，嘔心瀝血，新捐國(guó)防;袁隆平水稻伴青春，而使天下蒼生皆得飽?！妒酚洝穫鬟f著那古老、悠揚(yáng)的鐘聲——精忠報(bào)國(guó)，一首在中華歷史長(zhǎng)河中蕩氣回腸的英雄交響曲。它讓我領(lǐng)悟什么叫做“精忠報(bào)國(guó)”豪情壯志。今天，這精神依然在弘揚(yáng)。曾記得，在年初暴風(fēng)雪肆虐的日子里，正是全國(guó)上下萬(wàn)眾一心讓我們挺過(guò)難關(guān)——武警戰(zhàn)士撲在高速公路上頂著寒風(fēng)奮力除雪，疏導(dǎo)交通;電力職工在高空連夜搶修受損電網(wǎng)，甚至付出年輕的生命;出租車司機(jī)在油價(jià)高漲的日子里，免費(fèi)接送受困市民。古往今來(lái)，在困難挑戰(zhàn)面前，尤其是在事關(guān)民族利益的緊要關(guān)頭，眾志成城往往能成為每個(gè)國(guó)人心中的一盞燈，指引我們跋山涉水，繞過(guò)道道彎，邁過(guò)道道坎，直至勝利的前方。

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇4)

近期，我認(rèn)真的閱讀了《光輝的旗幟》這本書(shū)。這本書(shū)讓我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了更深的理解和感悟?？纯匆郧白员暗闹袊?guó)，再看看今日富強(qiáng)的中國(guó)。中國(guó)人民在黨的帶領(lǐng)下，一步一個(gè)腳印的造就了祖國(guó)的繁榮昌盛，中國(guó)人在世界上終于能挺直腰板說(shuō)話了!時(shí)隔大半個(gè)世紀(jì)，當(dāng)我們穿過(guò)悠長(zhǎng)的時(shí)空隧道，再次凝望，如果沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有我們今天幸?？鞓?lè)的生活!

新中國(guó)的成長(zhǎng)，是困難的。國(guó)家的富強(qiáng)，全是靠黨的領(lǐng)導(dǎo)。我們熱愛(ài)共產(chǎn)黨，也熱愛(ài)我們親愛(ài)的祖國(guó)，愛(ài)祖國(guó)的一切。此時(shí)，千言萬(wàn)語(yǔ)都化作了一句話在國(guó)人心中回蕩：“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)!”

80年前，中國(guó)共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義放在國(guó)家的首要任務(wù)。

80年來(lái)，我們的共產(chǎn)黨指引我們開(kāi)闊和創(chuàng)新。

80年后，中國(guó)就成為世界一大強(qiáng)國(guó)?？晌覀儾荒芡淈h。

時(shí)間過(guò)去了大半個(gè)世紀(jì)，人們的生活品質(zhì)與品味得到了提升，越來(lái)越好。慢慢的，慢慢的，曾今那些令人難忘，使人感動(dòng)的紅色記憶漸漸淡去。這是不應(yīng)該的。此時(shí)，我們才更應(yīng)該牢記對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)，對(duì)人民，對(duì)黨做出過(guò)貢獻(xiàn)，獻(xiàn)出過(guò)生命的人。是他們，造就了我們今天的美好生活!是他們，讓中國(guó)在世界上站穩(wěn)了腳跟，成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)!是他們，讓世界不再歧視中國(guó)人!

同學(xué)們，對(duì)一個(gè)國(guó)家的興亡來(lái)說(shuō)，信仰顯得尤為重要。對(duì)一個(gè)人的成就來(lái)說(shuō)，目標(biāo)顯得尤為重要。

追求不怕艱辛的精神，像革命前輩一樣!雖然我們無(wú)法像他們那樣獻(xiàn)出自己的生命，但我們還能為國(guó)家作出貢獻(xiàn)。付出是不易的，回報(bào)更是如此。

我們每個(gè)人都有能力，有義務(wù)，更有責(zé)任去舉好這面大旗——這面光輝的旗幟。

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇5)

當(dāng)黎明穿上了白衣

紫藍(lán)的林子與林子之間

由青灰的山坡到青灰的山坡，

綠的草原，

綠的草原，草原上流著

新鮮的乳液似的煙……

啊，當(dāng)黎明穿上了白衣的時(shí)候，

田野是多么新鮮!

看，

微黃的燈光，

正在電桿上顫栗它的最后的時(shí)間。

看!

1932年1月25日，由巴黎到馬賽的路上

《當(dāng)黎明穿上了白衣》這首詩(shī)，充滿了詩(shī)人對(duì)于光的崇敬。這首詩(shī)寫(xiě)于1932年1月25日由巴黎到馬賽的路上，當(dāng)時(shí)詩(shī)人才22歲。這首詩(shī)是寫(xiě)黎明時(shí)田野上的景色及自己的感受。

詩(shī)從一開(kāi)始，就把讀者帶進(jìn)了遼闊而美麗的景色中去?！白纤{(lán)的林子”、“青灰的山坡”、“綠的草原”，色彩豐富而鮮明。構(gòu)成這一美麗圖畫(huà)的原因，不僅在于詩(shī)人精心地選擇了三個(gè)色彩鮮明的詞：“紫藍(lán)的”、“青灰的”、“綠的”，而更在于詩(shī)人在詩(shī)句上的精心安排。“紫藍(lán)的林子與林子之間，/由青灰的山坡到青灰的山坡，/綠的草原，綠的草原……”這有層次的詩(shī)句，把畫(huà)面有層次地展開(kāi)了，詩(shī)句的層次和畫(huà)面的層次極為和諧。而且好像是隨著詩(shī)人的眼光，一層一層展開(kāi)的，自然而貼切。

這幾句詩(shī)已夠精彩了，但更精彩的還在后面。

“綠的草原，草原上流著/——新鮮的乳液似的煙……”

前面幾句都是靜的描寫(xiě)：林子、山坡、草原。而這一句，作了動(dòng)的描寫(xiě)：“草原上流著……的煙……”使整個(gè)畫(huà)面活了起來(lái)。靜與動(dòng)的巧妙刻劃，使成詩(shī)人卓越詩(shī)藝的奧秘之一——詩(shī)人在許多詩(shī)中，都特別注意靜與動(dòng)的結(jié)合。

而對(duì)于草原上流著的煙，詩(shī)人是這樣寫(xiě)的：“——新鮮的乳液似的煙……”這把黎明時(shí)的田野景色進(jìn)一步描繪出來(lái)了。黎明時(shí)，空氣是新鮮的，四周那么安靜，這煙也是新鮮的。這種感覺(jué)極為準(zhǔn)確。“乳液似的”，把煙的清新、流動(dòng)感、質(zhì)感以及煙之美描繪出來(lái)了，而且可看可觸摸。以“乳液”來(lái)形容煙，可謂精妙絕倫!

面對(duì)這樣美麗的景色，詩(shī)人自己好像再也忍不住了，要發(fā)出感慨。第二段的頭兩句，即詩(shī)人直抒胸臆：“啊，當(dāng)黎明穿上白衣的時(shí)候，/田野是多么新鮮!”

這兩句詩(shī)，是對(duì)上面所描景色的總括，也起到了承上啟下的作用。這兩句詩(shī)，是詩(shī)人直呼而出的，直率，毫無(wú)掩飾。是不是太直白了?不是。這兩句詩(shī)正加重了詩(shī)人對(duì)黎明時(shí)田野景色的崇敬之情，是忍耐不住由衷而發(fā)的。

詩(shī)寫(xiě)到這里，下面該怎樣寫(xiě)呢?讀者是很難揣測(cè)的。黎明時(shí)田野很美，令人感慨，似乎可以結(jié)束了，也不失為一首好詩(shī)。但詩(shī)人的感覺(jué)還有更深沉的一層。

“看，/微黃的燈光，/正在電桿上顫栗它的最后的時(shí)間。/看!”

這也是黎明時(shí)的景色，但已不僅是景色，而有了更深刻的哲理性的含意。燈光，在夜里是輝煌的，為田野照明，為行人指路。但當(dāng)黎明到來(lái)的時(shí)候，燈光已黯然失色了。黎明，以它遼闊的、無(wú)所不至的、清新的光，照向田野，使田野的美清晰地呈現(xiàn)出來(lái)。燈光，與黎明之光無(wú)法比擬，也無(wú)法抵擋。燈光顯得窘迫，無(wú)論燈光怎樣“掙扎”，怎樣不愿“讓位”，但已無(wú)濟(jì)于事。

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇6)

一首首沉郁蒼涼的詩(shī)歌從他的筆下流淌出來(lái)。在筆尖與紙的觸碰與摩擦間，他對(duì)祖國(guó)、土地與人民的愛(ài)傾瀉而出。字里行間他深沉地唱出了祖國(guó)與土地曾經(jīng)遭受過(guò)的種種災(zāi)難。這位“太陽(yáng)”與“火把”的歌手，影響了一代又一代青少年的思想，他便是被人們稱為“歸來(lái)的詩(shī)壇泰斗”——艾青

在《大堰河——我的保姆》一詩(shī)中，艾青沉重悲壯的懷念了他兒時(shí)的保姆——大堰河。大堰河是中國(guó)悲苦的勞動(dòng)?jì)D女的一個(gè)縮影。他忍受著地主們的壓迫、醉酒丈夫的欺辱，同著自己一生數(shù)不完的艱難困苦含淚離開(kāi)了人世。至死她口中呼喚的依舊是孩子的名字。大堰河把她孩子畫(huà)的花花綠綠的“關(guān)云長(zhǎng)”貼至灶旁。即使在夢(mèng)中，他夢(mèng)見(jiàn)的依舊是孩子娶了嬌美的媳婦，親切的喊她“婆婆”，大堰河是勤勞的，她從不抱怨什么，只是含著笑勞動(dòng)，通身閃耀著中華民族堅(jiān)強(qiáng)、勤勞的光芒。艾青在表達(dá)自己對(duì)昔日保姆的懷念與不舍時(shí)，也揭露了社會(huì)的黑暗、人民的多災(zāi)多難，以及自己對(duì)美好生活的無(wú)限展望。

艾青在法國(guó)留學(xué)時(shí)，受到了象征主義的養(yǎng)分，在他的詩(shī)歌里，意象十分豐富。艾青對(duì)“光”“黎明”這一系列代表新生的意象有一種特殊情感。在那個(gè)國(guó)土淪陷、民族危亡的關(guān)頭，他滿懷對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)與對(duì)勝利的渴求，表達(dá)了對(duì)未來(lái)的希望與對(duì)新世界的展望?！肮狻笔菧厝岬?、是明亮的，象征著知識(shí)、智慧與自由土地，象征生他養(yǎng)他而又多災(zāi)多難的祖國(guó)及辛勤勞作于土地上的人民。

太陽(yáng)也是作者抒發(fā)自己情感的一個(gè)主要載體，在不同時(shí)期，艾青使太陽(yáng)的形象也有著不同的風(fēng)采。在革命必勝信念的象征。“太陽(yáng)”的到來(lái)則代表了新的希望與生機(jī)。

詩(shī)人艾青作為一個(gè)覺(jué)醒的知識(shí)分子，時(shí)刻用他的筆提醒人們一定要奮起抗戰(zhàn)，取得革命的最終勝利。他的筆觸細(xì)膩，唱響了無(wú)數(shù)人的內(nèi)心世界。在詩(shī)歌中，他把敘事、對(duì)白與抒情有機(jī)結(jié)合到了一起。不拘一格的自由書(shū)寫(xiě)與歌唱使他獲得了自己的語(yǔ)調(diào)，是一次“語(yǔ)言的解放”。

艾青以“民族的憂患為己任”的寫(xiě)作主場(chǎng)，把詩(shī)歌與顯示相結(jié)合。他對(duì)民族的痛苦與希望的歌唱，喚起了一個(gè)時(shí)代的巨大共鳴。因此艾青的詩(shī)歌對(duì)人們而言，也極具感召力。中國(guó)十世紀(jì)三、四十年代，被稱為“艾青的時(shí)代”。

艾青詩(shī)選讀后感

在研讀作者的著作過(guò)程中，書(shū)中的描寫(xiě)實(shí)在讓人為之傾倒。我們必須抓住當(dāng)下的靈感，迅速完成一篇讀后感，小編這就為大家?guī)?lái)了精心搜集和整理的“艾青詩(shī)選讀后感”，讓您的朋友們也能透徹了解此領(lǐng)域知識(shí)的精華！

艾青詩(shī)選讀后感篇1

《艾青詩(shī)選》這本書(shū)是出現(xiàn)在我們語(yǔ)文全解必讀書(shū)目上的一本，買(mǎi)它的主要原因就是想減輕九年級(jí)閱讀的負(fù)擔(dān)，好抽出多一點(diǎn)時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)。

但絕不僅僅是這個(gè)原因，我也是看中了它的封面，封面的顏色也是有點(diǎn)驚艷到我了。白綠相間，看起來(lái)樸素，但也沒(méi)有單調(diào)的感覺(jué)。

翻開(kāi)書(shū)的一瞬間，都能聞到空氣中彌漫著書(shū)香氣?！栋嘣?shī)選》這本書(shū)收集了艾青從上世紀(jì)三十年代到七十年代末的作品，共。艾青早期的詩(shī)歌以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸，如《吹號(hào)者》等。

艾青的詩(shī)在形式上不拘泥于外形的束縛，在抒情風(fēng)格上深沉而憂郁，具有緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)、富于戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn)。艾青對(duì)現(xiàn)代詩(shī)內(nèi)容和形式審美標(biāo)準(zhǔn)的探討，大大推動(dòng)了中國(guó)新詩(shī)的規(guī)范化和現(xiàn)代化進(jìn)程。

我看這本書(shū)的時(shí)候，我一直以為是我的原因，因?yàn)橛行┰?shī)歌我會(huì)看不懂。直到我和比我大一輪的姐姐一起看了這本書(shū)后，我才發(fā)現(xiàn)不是我的原因，她也看不懂。有一些我們是需要上網(wǎng)查一查這首詩(shī)歌是什么意思的，但大概都能知道這首詩(shī)歌講的是什么，因?yàn)檫@本書(shū)主要就是講革命的。

好不容易有首詩(shī)歌我能看的懂了，它叫做《煤的對(duì)話》。這首詩(shī)歌主要就是以一問(wèn)一答的形式來(lái)展現(xiàn)的，讓人看的一目了然，能理解到它的意思。

還有一首叫做《太陽(yáng)的話》，它是以第一人稱的形式來(lái)寫(xiě)的，作者把自己看作太陽(yáng)，這樣子也是能讓讀者看的更加清楚、更加明白。

《艾青詩(shī)選》是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集。本書(shū)真實(shí)反映歷史，高度濃縮作者思想，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈深沉的情感。

艾青詩(shī)選讀后感篇2

周晨梔

“雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”光明與希望，是人人內(nèi)心的渴望，可又有誰(shuí)能夠真正得到。黑夜的生活痛苦又煎熬！詩(shī)，是一種慰藉，是一種掙扎，是一種力量。他喚醒人們心底的種子，生根發(fā)芽，赤裸裸擺在你面前！它歌頌好的事物，痛批黑暗事物。為人民哀歌，贊揚(yáng)人民。艾青為民族憂思，為國(guó)家憂思，為人民憂思，將詩(shī)歌深深地烙印在時(shí)代當(dāng)中。

即使不幸被捕入獄，但艾青仍然堅(jiān)持寫(xiě)作，將自己的遭遇寫(xiě)入詩(shī)中，將情感抒發(fā)。他一生坎坷，卻能將人民的心聲寫(xiě)出來(lái)，他也同人民一樣，希望戰(zhàn)爭(zhēng)早點(diǎn)結(jié)束。他偉大，他積極，他愛(ài)國(guó)，他熱愛(ài)這片心心念念的中國(guó)土地！他是土地的歌者，他守衛(wèi)著這片土地。我還記得六年級(jí)課本上曾經(jīng)有一句：“為什么我的眼里常含淚水/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”艾青是真正地愛(ài)土地，將自己埋進(jìn)了土地，長(zhǎng)成茁壯的大樹(shù)，為人民指引前進(jìn)的方向！

他為人民著想，為民族著想，為國(guó)家著想，將國(guó)家的危難，人民的危難，在詩(shī)中寫(xiě)出來(lái)。激勵(lì)人們，鼓勵(lì)人們，為人民鼓舞，為人民照亮方向！這讓我想到了老師，他們像蠟燭般照亮我們前進(jìn)的方向?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這句詩(shī)就完美詮釋了這種精神。艾青的詩(shī)不僅傾訴了對(duì)被侵占的國(guó)土的熱愛(ài)，又傳達(dá)出對(duì)光陰與美好生活的期盼，剛開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí)，我還不能夠理解，直到讀到了《我愛(ài)這土地》，我才感受到艾青那崇高的情懷與深深的哀思。

《艾青詩(shī)選》是一本好書(shū)，我從中讀出了深深的愛(ài)國(guó)之情與憂國(guó)憂民之情。同時(shí)，艾青在這本書(shū)中也表達(dá)了對(duì)土地的熱愛(ài)，對(duì)詩(shī)的熱愛(ài)。非常推薦大家閱讀這本書(shū)，我相信你一定會(huì)有很多收獲。

艾青詩(shī)選讀后感篇3

在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”，杜甫的“國(guó)破山河在?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”，或許一生終不得志，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，輕輕拂去灰塵，源于艾青博大的胸懷。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，因其自然天成;于是痛苦不因一己之私，鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修。感時(shí)花濺淚，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮，三日不絕于耳，翻了幾頁(yè)。美。它往往能將“大我”的豁達(dá)，使余音裊裊。

艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我;我愛(ài)艾青的詩(shī)，恨別鳥(niǎo)驚心這幾天閑來(lái)無(wú)事，翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》，或澎湃激昂。我愛(ài)艾青的詩(shī)。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘!

我愛(ài)艾青的詩(shī)。

我愛(ài)艾青的詩(shī)，然后是在高潮中謝幕，以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”，含著微笑，但我仍會(huì)“依然站在那里。屈原的“香草美人”。

艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合，而有著最偉大的手法。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，城春草木深，因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”，又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力、人民和光明。或許處處碰壁;……為什么我的眼里常含淚水、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，于是哀傷不因一己之利，又將走向何方呢。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生，看著海洋……”(艾青《礁石》)?！凹偃缥沂且恢圾B(niǎo)，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚(yú)”;我愛(ài)艾青的詩(shī)，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地。是“先天下之憂而憂?！辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光

”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，或許一生終不得志，源于艾青博大的胸懷。我愛(ài)艾青的詩(shī)，又將走向何方呢，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”，翻了幾頁(yè)。美，和他希望得到更多的責(zé)任--“以天下為己任”，三日不絕于耳;我愛(ài)艾青的詩(shī)。

詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修，而有著最偉大的手法。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合;我愛(ài)艾青的詩(shī)?；蛟S處處碰壁。它往往能將“大我”的豁達(dá)，因其自然天成，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚(yú)”;于是痛苦不因一己之私，含著微笑、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái)，又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘這幾天閑來(lái)無(wú)事，杜甫的“國(guó)破山河在，愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光;……為什么我的眼里常含淚水，看著海洋……”(艾青《礁石》)，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣。

艾青詩(shī)選讀后感篇4

翻開(kāi)《艾青詩(shī)選》，可見(jiàn)艾青用筆緩緩地書(shū)寫(xiě)著人民、土地和太陽(yáng)。他圍繞著這些最平常的事物，在黎明醒來(lái)，向著太陽(yáng)創(chuàng)作。

有人說(shuō)，艾青的詩(shī)是憂郁的。不錯(cuò)，只看幾頁(yè)便可感受到他筆觸間淡淡的傷感?！断蛱?yáng)》中的昨日之“我”帶著滿身傷痕行走在風(fēng)沙中，被關(guān)在精神的牢房里獨(dú)自高頌自由。這是大家口中所說(shuō)的“憂郁”。但他的愁緒是敢于直面中國(guó)所受的種.種苦難，真情地關(guān)注廣大的勞動(dòng)人民，為民族和祖國(guó)的經(jīng)歷傷感所產(chǎn)生的，卻沒(méi)有因此而郁郁寡歡。

他跟著光，用筆作為火把，指引人們?nèi)ヌ綄す饷?。人們跟著光，越?lái)越多的火把會(huì)集到一處，光芒聚攏到一起。光芒不斷地跳躍著，躥動(dòng)中帶著積蓄已久的力量。然后太陽(yáng)從昏暗的地平線處出現(xiàn)，帶領(lǐng)著人們看清世間的美好。但事實(shí)上，那是人們自己心中的那道光，支持著我們看到升起的太陽(yáng)。

而生活中也是這樣，沒(méi)有什么堅(jiān)持不下去的事，只要心中有光有希望，最終我們也可以看到我們的希望真實(shí)地出現(xiàn)在我們面前。正所謂，滿懷希望就會(huì)所向披靡。

艾青詩(shī)選讀后感篇5

艾青是中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人，文學(xué)家。他為祖國(guó)做出了很多貢獻(xiàn)，也因?yàn)樗脑?shī)而一舉成名。

艾青出生在一個(gè)封建家庭，1932年初，回國(guó)，從事文藝活動(dòng)，不久被捕，在獄中寫(xiě)下了《大堰河——我的保姆》，這個(gè)是感情真摯，詩(shī)風(fēng)清新，用他那磅礴的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)以及對(duì)大堰河深深的愛(ài)，他還出版了多種詩(shī)集，他的作品被翻譯成十多種語(yǔ)言在國(guó)外出版。

他的詩(shī)集哲理豐富，讓人回味無(wú)窮，又善于以物起興，我特別喜歡其中的一個(gè)詩(shī)《一個(gè)黑人女孩兒在歌唱》，這句詩(shī)中有這樣一個(gè)話，“一個(gè)多么舒服，卻不住的在哭；一個(gè)多么可憐，就要唱?dú)g快的歌；”這句詩(shī)描寫(xiě)了一個(gè)黑人姑娘給別人看孩子，表現(xiàn)了作者關(guān)心，同情黑人的命運(yùn)，將黑人的命運(yùn)與孩子的命運(yùn)做對(duì)比，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了作者譴責(zé)世道的不公，貧困差距和種族歧視，令我們眼前一驚。讓我先朝澎湃，感觸頗深。

他的詩(shī)更多的是熱愛(ài)祖國(guó)和對(duì)黑暗社會(huì)的諷刺。有的詩(shī)簡(jiǎn)短卻一寓意深厚，有的是十分的長(zhǎng)讓我感觸深刻。

每個(gè)人都可以熱愛(ài)自己的祖國(guó)熱愛(ài)自己的祖國(guó)有多種方式，不僅僅是寫(xiě)詩(shī)這一種方式，我們還可以通過(guò)各種方式來(lái)表達(dá)我們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

艾青詩(shī)選讀后感篇6

艾青的詩(shī)是古詩(shī)的內(nèi)涵和這首詩(shī)的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開(kāi)放，小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中，此刻有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過(guò)音樂(lè)和音樂(lè)的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受；所以痛苦不是因?yàn)樽晕业乃饺?，所以悲傷不是因?yàn)樽晕业睦?。如果我是一只鳥(niǎo)，我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了；為什么我的眼睛常常包含淚水，因?yàn)槲疑類?ài)這片土地。詩(shī)人的感情從自我的悲傷出來(lái)，會(huì)去哪里？中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)，人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息，作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國(guó)家在山川和河流，城市春天深植被。感覺(jué)當(dāng)花飛濺，恨其他鳥(niǎo)驚。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避，不是因?yàn)槭澄锖退?，?dān)心整天吃沒(méi)有魚(yú)。也許無(wú)處不在，永遠(yuǎn)不會(huì)是一生，但我仍然會(huì)站在那里，微笑，看著大海。詩(shī)人走出了未來(lái)的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)，與古國(guó)的未來(lái)，未來(lái)和憂慮。你不能想象詩(shī)人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來(lái)源。

我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因其詩(shī)歌充滿語(yǔ)言緊張。愛(ài)清的詩(shī)經(jīng)常是上半年或直接的，或者活力澎湃，但往往是詩(shī)的最終使用表達(dá)方式到達(dá)詩(shī)的高潮，然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話，沒(méi)有感覺(jué)，所以留下的聲音，三天無(wú)休止。好的！

我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，從愛(ài)清的廣義；我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產(chǎn)品；我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因?yàn)槲液驮?shī)人一樣，愛(ài)這片土地和太陽(yáng)。

艾青詩(shī)選讀后感篇7

早就聽(tīng)聞艾青是著名的詩(shī)人，閱讀這本《艾青詩(shī)選》前還猜想過(guò)，他的詩(shī)是像毛澤東的一樣豪邁？還是像徐志摩的一樣委婉？或是樸素接地氣？都無(wú)從得知。這次，以一種未知求知的心態(tài)看完了這本書(shū)，心中不禁激起一朵朵漣漪。

艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在了一起，化成一種藍(lán)色的憂郁。雖說(shuō)我可能更喜歡樂(lè)觀豁達(dá)一些的詩(shī)韻，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心和詩(shī)人特有的精神修養(yǎng)，從中提煉出的詩(shī)人憂國(guó)憂民的大自我情懷。.“假如我是一只鳥(niǎo),我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地為什么我的眼里常含淚水, 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉?！痹?shī)人的情懷從一己之悲中走出, 又將走向何方呢?答案只有一個(gè)——祖國(guó)的明天。詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn),為祖國(guó)的未來(lái)憂思。我難以想象詩(shī)人心中超負(fù)荷的力量,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。

我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)榘嗖┐蟮男貞?；我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗鼈冏匀惶斐?而有著最偉大的手法,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物；我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,愛(ài)著這片養(yǎng)育我們的土地和陽(yáng)光！

艾青詩(shī)選讀后感篇8

時(shí)間向前走，永遠(yuǎn)不會(huì)回頭。隨著艾青筆下的詩(shī)，我似乎走回了那個(gè)時(shí)代。

他的詩(shī)，是耀眼的紅色。

“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……”讀到這句話時(shí)，我的心不禁顫抖了幾下。他將自己比作一只鳥(niǎo)，為這片他熱愛(ài)的土地歌唱一生。他的心被牢牢拴在這片土地上，即使土地被列強(qiáng)侵略后變得不堪，他也不愿離開(kāi)。將自己與國(guó)家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，愛(ài)國(guó)之情在他的詩(shī)中揮灑地淋漓盡致。

他的詩(shī)，是憂郁的藍(lán)色。

沙漠風(fēng)吹起塵土，蒙上沙霧。原野被十二月的寒風(fēng)凍結(jié)，人們悲哀地在風(fēng)沙中前行，低矮的住房、枯死的林木與小河呈現(xiàn)在眼前，天空陰暗，盼不到太陽(yáng)，雁群沒(méi)了秩序匆忙逃離，北方是不幸的，北方的人亦是不幸的。他眼前的黑，由文字中溢出他的悲。這份憂郁淡淡的，就像藍(lán)色，黏在心頭揮之不去。他的憂郁從現(xiàn)實(shí)生活的土壤中生長(zhǎng)出來(lái)，蔓延至未來(lái)生活的土壤中。人們將憂郁與悲憤化作前進(jìn)的力量，他們眼中對(duì)未來(lái)的生活的希望與憧憬，成了這片伸手不見(jiàn)五指的天空中最閃耀的星，讓我感受到一種奇妙的力量，使我擁有了與他相似的期盼。

他的詩(shī)，是溫暖的粉色。

翻開(kāi)書(shū)，《黎明的通知》悄然落在紙上。黎明在通知什么呢？我往下看?！拔覍Ч饷鹘o世界，又將溫暖給人類”深受苦難的人們得到救贖，不幸者從夢(mèng)中蘇醒，黑夜快過(guò)完，而他們所期待的黎明即將到來(lái)，人們快要擺脫黑暗社會(huì)走向光明?！袄杳鳌泵枥L了一幅美好的畫(huà)卷，冰雪消融，百靈鳥(niǎo)在枝頭歌唱，憂愁從人們的眼中消失。

如今的我們，生活在和平時(shí)代，對(duì)于過(guò)往大都一知半解。當(dāng)我第一次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，我的心被他的文字牽動(dòng)著，走進(jìn)那個(gè)年代。他的文字滄桑卻又充滿生機(jī)，就像飽經(jīng)風(fēng)霜后依舊傲立在雪中的梅，一如他堅(jiān)強(qiáng)的信念，永恒的愛(ài)國(guó)心。

艾青詩(shī)選讀后感篇9

“讀一本好書(shū)，如同高尚的人談話”。我們的語(yǔ)文老師在暑假前督促我們讀書(shū)的話不絕于耳?！白x一本好書(shū)，如做心靈的洗禮;讀一本好書(shū)，如登巍峨的高山。讀書(shū)可以武裝我們的頭腦、滋養(yǎng)我們的心靈?！苯裉?，我就向大家推薦我暑假讀的一本好書(shū)——《艾青詩(shī)選》，其中感觸較深的是《礁石》。

《艾青詩(shī)選》是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集。它收錄了20世紀(jì)30年代到70年代的主要作品?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，日本侵略軍先后占領(lǐng)了華北、華東的廣大地區(qū)，甚至妄圖侵略整個(gè)中國(guó)。中華大地，山河抱恙，國(guó)弊民窮!但是，中國(guó)人民頑強(qiáng)不屈，與敵軍進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。在此時(shí)背景下的中國(guó)，作者滿懷對(duì)敵的仇恨，寫(xiě)下了慷慨激昂的詩(shī)歌。

《礁石》一詩(shī)，我明白了無(wú)論遇到多大的困難與挫折,都要以微笑的方式生活。隨父母務(wù)工來(lái)到這個(gè)城市，剛進(jìn)初中，完全的陌生，使我內(nèi)心沒(méi)有一絲依托，也一直想辦法回老家，學(xué)習(xí)上一塌糊涂。一次政治課，老師說(shuō)：“你不能預(yù)知明天,你可以把握今天;你不能樣樣勝利,可以事事盡力;你不能左右天氣,但你可以改變自己的心情;你不能選擇容貌,但你可以展現(xiàn)自己的笑容;你不可以控制環(huán)境,但你可以調(diào)整自己的心態(tài)?！闭沁@樣段樸實(shí)無(wú)華的話,讓我以樂(lè)觀的心態(tài),積極地面對(duì)新的學(xué)習(xí)生活。如今,我即將九年級(jí)了,對(duì)這段話有了更深刻的領(lǐng)悟與理解。現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈,我們必須用樂(lè)觀的心態(tài)、積極的態(tài)度面對(duì)。長(zhǎng)風(fēng)直掛濟(jì)滄海，直掛云帆濟(jì)滄海!

堅(jiān)強(qiáng)傲立的礁石不正如一個(gè)個(gè)革命時(shí)期錚錚鐵骨的共產(chǎn)黨人嗎?堅(jiān)強(qiáng)不屈，傲視苦難，積極向上的精神不正是一個(gè)個(gè)抗疫英雄身上展現(xiàn)的精神嗎?而這種積極樂(lè)觀的精神不也正是我們學(xué)生需要具備的嗎? 在學(xué)習(xí)與生活中，我們中學(xué)生要采取這種積極樂(lè)觀的態(tài)度，勇敢地迎接各種挑戰(zhàn)，完善自我。

一個(gè)浪，一個(gè)浪，無(wú)休止的撲過(guò)來(lái)……但它依然站在那里，含著微笑，看著海洋。

《艾青詩(shī)選》讀后感悟(精選9篇)

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相信大家對(duì)于感言大家都不陌生吧，當(dāng)我們因?yàn)槟承┦虑槎撵`受到震撼時(shí)。我們都會(huì)有一些重要的感言去發(fā)表，感言可以更好的幫助我們表達(dá)情感，您是否正在為寫(xiě)感言而發(fā)愁呢？“《艾青詩(shī)選》讀后感悟”主題相關(guān)內(nèi)容，是欄目小編為您呈送的，相信您能從本文找到幫助！

《艾青詩(shī)選》讀后感悟【篇1】

《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面有一幅畫(huà):干旱的土地一眼就沒(méi)有綠色、枯黃的樹(shù)木和雜亂的枝條。我知道當(dāng)時(shí)的人很辛苦，很糟糕。

打開(kāi)書(shū)，一股書(shū)香撲鼻而來(lái)，帶領(lǐng)我進(jìn)入書(shū)的世界。

這本書(shū)給我印象最深的是《我愛(ài)這片土地》。這首詩(shī)是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)，人們生活在一個(gè)水深火熱的世界里，絕望中無(wú)力地大喊大叫，想為國(guó)家做點(diǎn)什么，卻無(wú)能為力。作者也是如此。

這首詩(shī)的開(kāi)頭作者把自己比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這種生態(tài)環(huán)境中是渺小而短暫的。鳥(niǎo)很辛苦。從出生的那一天起，它的使命就是學(xué)會(huì)在祖國(guó)周圍飛翔，在它死去的那一刻為祖國(guó)歌唱。但是，當(dāng)國(guó)家處于危險(xiǎn)之中時(shí)，它也應(yīng)該盡力為祖國(guó)歌唱?！八粏〉?喉嚨”向我們展示了一只飽受折磨的鳥(niǎo)。顯然，它不能唱出美麗的歌，但它仍在唱歌。這是它用生命發(fā)出的聲音，表達(dá)了它對(duì)土地毫不猶豫的堅(jiān)持和不放棄。

在此基礎(chǔ)上，詩(shī)歌進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)類歌唱的描述：土地、河流、風(fēng)、黎明。它們都是暴風(fēng)雨、悲傷、憤怒和斗爭(zhēng)的形象，下面的鳥(niǎo)甚至在土地上腐爛了羽毛。鳥(niǎo)兒在唱土地、河流、風(fēng)、黎明時(shí)，也與土地融為一體，投入懷抱。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的依戀，意味著他愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命。

《艾青詩(shī)選》讀后感悟【篇2】

橙色的書(shū)皮背后，充滿了中國(guó)孩子的力量和無(wú)畏。他們勇敢，不屈不撓。殘酷的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的所有罪行都無(wú)法抹去。艾青用一支筆講述了歷史的悲哀。

53首詩(shī)，53個(gè)故事。艾青的詩(shī)有一個(gè)鮮明的特點(diǎn):愛(ài)國(guó)主義。他像無(wú)數(shù)士兵一樣愛(ài)國(guó)。他用筆作為武器，寫(xiě)下了對(duì)中國(guó)人民的吶喊和對(duì)列強(qiáng)的仇恨。艾青用他的詩(shī)帶我們前進(jìn)，走向光明美好的未來(lái)！

《春天》是艾青于1937年4月為左聯(lián)五烈士創(chuàng)作的。它將烈士的犧牲與春天的到來(lái)聯(lián)系起來(lái)，展現(xiàn)了作者對(duì)反動(dòng)派的憤怒和仇恨，也表現(xiàn)出了堅(jiān)定的信念：烈士們?yōu)橛瓉?lái)更美麗的春天付出了鮮血的代價(jià)！

春天來(lái)了，龍華的桃花盛開(kāi)了。在那些血跡斑斑的夜晚，那些夜晚沒(méi)有星光，那些夜晚刮風(fēng)，那些夜晚聽(tīng)寡婦的'哭泣。這片古老的土地總是像一只饑餓的野獸，甜蜜地吮吸著年輕人和頑強(qiáng)兒子的血液。因此，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的冬天、冰雪季節(jié)和無(wú)限困倦的期待，這些血跡和血跡在神話般的夜晚，在東方深夜，無(wú)數(shù)的花蕾爆發(fā)，點(diǎn)綴著江南，到處都是春天。人們問(wèn)：春天從何而來(lái)？我說(shuō):郊區(qū)的墓穴。

我相信沒(méi)有永恒的黑暗，只有未到的黎明！

《艾青詩(shī)選》讀后感悟【篇3】

艾青詩(shī)歌創(chuàng)作常從感覺(jué)出發(fā)，把握瞬間的印象或感受，用來(lái)營(yíng)造能暗示或者象征某種強(qiáng)烈情思的意象。他還提倡散文化的自由體詩(shī)，在奔放與約束之間取得協(xié)調(diào)，參錯(cuò)里有某種統(tǒng)一。艾青早期的詩(shī)歌，通過(guò)描寫(xiě)具體可感的事物來(lái)引起感覺(jué)、發(fā)揮聯(lián)想、捕捉和選擇意象以凝結(jié)成形象，這是他早期詩(shī)歌藝術(shù)最顯著的特征之一。

如1937年初《太陽(yáng)》一詩(shī)有這樣幾句：“震驚沉睡的山脈，若火輪飛旋于沙丘之上，太陽(yáng)向我滾來(lái)?！本褪且环N光明來(lái)臨的具體化感覺(jué)，它暗示著光明時(shí)代的到來(lái)那種不可阻擋的雄偉氣勢(shì)。他善于準(zhǔn)確地捕捉感覺(jué)，并在主客觀的融合中提煉形神兼?zhèn)涞纳鷦?dòng)意象，使之成為感情與理智的復(fù)合體，具有多層次的聯(lián)想意義和廣闊的象征空間。他的多數(shù)詩(shī)不強(qiáng)行押韻，也不追求字、行、節(jié)的整齊劃一、但也有少數(shù)詩(shī)外形無(wú)拘無(wú)束卻注重營(yíng)造內(nèi)在的節(jié)奏與旋律。善用比喻，短句活潑多姿，長(zhǎng)句氣勢(shì)浩蕩，樸素而又雋永，純凈而又深刻。艾青詩(shī)歌意象的外延豐富多彩是與其的深刻相一致的。同樣是寫(xiě)太陽(yáng)、春天、黎明、夜晚，同樣是寫(xiě)某一具體可感的事物，艾青能夠賦予它深刻的思想內(nèi)容，從而使其詩(shī)歌在藝術(shù)與思想內(nèi)容方面形成了有機(jī)的統(tǒng)一。

例如《雪落在中國(guó)的土地上》，這首詩(shī)一開(kāi)頭就創(chuàng)造了一種富有象征意義的陰冷、凄愴的氣氛和意象：“雪落在中國(guó)的土地上，/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”這里的“雪”既是對(duì)大自然景象的如實(shí)描寫(xiě)，又是當(dāng)時(shí)慘遭戰(zhàn)亂的現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)寫(xiě)照，不僅僅表現(xiàn)了自然界的寒冷，更是對(duì)政治氣候和民族命運(yùn)的暗示，表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容，為詩(shī)篇后面傾訴心曲，抒發(fā)憂國(guó)憂民的深情做了鋪墊。

《艾青詩(shī)選》讀后感悟【篇4】

緩緩合上《艾青詩(shī)選》，一句話始終回蕩在腦畔“為什么我的眼淚常含淚水?因?yàn)閷?duì)這片土地愛(ài)得深沉……”

每當(dāng)我讀著這首詩(shī)，心中總是沉甸甸的，這份愛(ài)國(guó)之情像血液一樣流淌在我的體內(nèi)。在國(guó)難當(dāng)頭、山河淪陷的年代，詩(shī)人歌唱“土地”有著格外動(dòng)人的力量。

我在國(guó)慶期間觀看了閱兵典禮，你看那松枝綠的陸軍方陣、藍(lán)白相間的海軍方陣、深綠色的特種兵方隊(duì)……沿著天安門(mén)前的大道，一個(gè)個(gè)抬頭挺胸，大踏步從天安門(mén)城樓走過(guò)，真是氣壯山河。還有那最新型的戰(zhàn)斗武器，無(wú)不向世界表明中國(guó)正在向著強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的戰(zhàn)略前進(jìn)，這些都令我心潮澎湃。今天，這片土地不再飽受侵略者的摧殘，擺脫了受人欺壓的命運(yùn)，今天，這片土地?zé)òl(fā)新的光芒，祖國(guó)繁榮富強(qiáng)。

我們銘記歷史，不忘先烈，繼續(xù)向前;讓我們?yōu)樽鎳?guó)而自豪，為自己是中國(guó)人而驕傲!

《艾青詩(shī)選》讀后感悟【篇5】

《艾青詩(shī)選》讀后感悟【篇6】

有些事情是不可以動(dòng)搖和改變的，比如對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)，比如在心中始終保留著某些敬仰的人或者身邊親友的位置。無(wú)論歷經(jīng)世事滄桑，無(wú)論是歲月無(wú)情飄起，堅(jiān)如磐石，這是我讀《艾青詩(shī)選》的最大感觸。

《艾青詩(shī)選》這是一本令人難忘的詩(shī)集，就像一部電影似的傳出了愛(ài)情的一生，一首首詩(shī)包含了一段段情，譜寫(xiě)著他對(duì)祖國(guó)對(duì)大陸最深沉的愛(ài)，鐫刻著他對(duì)光明隊(duì)希望最真切的渴望。這本書(shū)仿佛將我?guī)У搅怂氖澜?，那些看似樸?shí)的話語(yǔ)，卻一次次的震撼我的內(nèi)心。

艾青的詩(shī)似乎就是那么的富有魔力，在讀《鐵窗里》的時(shí)候，仿佛是自己被囚禁透過(guò)了唯一的窗，眺望了昔日的陽(yáng)光，哀嘆封建的時(shí)代，懷念著過(guò)去故鄉(xiāng)以及遠(yuǎn)方。

我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗盟仟?dú)有的意象描繪出的希望，臨摹出向往，勾勒出祖國(guó)最美的模樣，他用他那最有力的筆尖抨擊著時(shí)代，諷刺著黑暗怒吼著敵人侵犯祖國(guó)時(shí)的狂妄。我喜歡艾青的詩(shī)，因?yàn)樗菢銓?shí)的語(yǔ)句，激昂的語(yǔ)調(diào)，太陽(yáng)般的溫暖，以及大地般的咆哮，他的詩(shī)或許憂郁，也或許豪放，但每一首都是意味深長(zhǎng)。

我喜歡他的詩(shī)，因?yàn)槲液退粯由類?ài)著祖國(guó)的土地和陽(yáng)光。

《艾青詩(shī)選》讀后感悟【篇7】

我愛(ài)這土地“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)兒，我們對(duì)它的理解是：自由的飛翔?？伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔，作者的筆下：“打擊”“悲憤”“激怒”，這是一只倍受折磨的鳥(niǎo)啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱，是為祖國(guó)而歌唱，它無(wú)時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó)，祖國(guó)已命懸一線，在空中飛翔的它看在眼里，急在心里，面對(duì)這樣的情景，自己無(wú)能為力，只能為祖國(guó)而歌唱著。

《艾青詩(shī)選》讀后感悟【篇8】

一開(kāi)始讀這本書(shū)時(shí)覺(jué)得挺無(wú)聊，心不在焉翻看了大半本，在百度上搜了下艾青這個(gè)人，才對(duì)她有了些許了解。

《大堰河—我的保姆》是她的成名之作，所以在詩(shī)集中排于首位，這首詩(shī)是艾青真正把思想感情融入民族生活大地的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我認(rèn)為大堰河就像中國(guó)農(nóng)民的化身，就像一個(gè)寬厚、仁愛(ài)、純樸、堅(jiān)韌的母親，生來(lái)無(wú)名，被套枷鎖，仍將最無(wú)私的愛(ài)給予了她的乳兒，艾青從她愚昧與善良、勤勞與卑微相交織的歷史性格中，深刻洞見(jiàn)了中國(guó)農(nóng)民的宿命，并且由此激發(fā)出了對(duì)人類普遍生存境遇的巨大憐憫。

我比較喜歡艾青的《向太陽(yáng)》，我認(rèn)為這首詩(shī)充分表現(xiàn)了詩(shī)人的高度熱情和對(duì)光明、未來(lái)的追求和信心，全詩(shī)貫穿著一個(gè)總體的象征形象，那就是太陽(yáng)，以太陽(yáng)來(lái)象征中華民族的覺(jué)醒和希望，從“我”——一個(gè)飽經(jīng)憂患的知識(shí)分子的角度，采用革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的手法，抒發(fā)抗戰(zhàn)高潮到來(lái)時(shí)的激奮之情。

我發(fā)現(xiàn)艾青的詩(shī)歌都注重通過(guò)描寫(xiě)具體可感的事物來(lái)引起感覺(jué)，發(fā)揮聯(lián)想以凝結(jié)成形象，比如在《雨巷》中，通篇描述意象，用詩(shī)人飽含深情的筆墨，給人以強(qiáng)烈的畫(huà)面感與視覺(jué)沖擊感。

讀艾青之詩(shī)，品艾青之心，贊艾青之情，《艾青詩(shī)選》——你值得擁有。

所謂夢(mèng)想，就是拼盡全力為之奮斗的東西。而對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能思考一些遠(yuǎn)大的問(wèn)題太過(guò)遙遠(yuǎn)。我們所能做到的，就是在這樣的美好年華中努力學(xué)習(xí)，盡力做到為著自己的夢(mèng)想而奮斗。然后在不久的將來(lái)，成為真正的國(guó)之棟梁。

《艾青詩(shī)選》讀后感悟【篇9】

或許處處碰壁，或許一生不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋?！薄}記

春風(fēng)十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你——《艾青詩(shī)選》!

我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)，總覺(jué)得那些滄桑的字眼讓人讀起來(lái)熱血沸騰。拋掉一切無(wú)用的矯飾，艾青從古詩(shī)煩瑣的字?jǐn)?shù)、行數(shù)等束縛中解放了出來(lái)。因此，他所表達(dá)的情感顯得更為深摯，直抵讀者的內(nèi)心。任時(shí)光駿馬飛速的奔騰著，“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉……“這句詩(shī)在我記憶的天地里永存。

從感人至深的《大堰河——我的保姆》，到令人讀來(lái)感覺(jué)昂揚(yáng)向上的《向太陽(yáng)》，再到時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)著自己希望——為祖國(guó)盡一份力的《煤的對(duì)話》，無(wú)不反映著詩(shī)人希望一切可以團(tuán)結(jié)的力量像麻繩一樣凝結(jié)在一起，為自己的祖國(guó)盡心盡力的愿望。

幾千年來(lái)，從屈原寫(xiě)下的“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱“開(kāi)始，”以天下為己任“的情懷一直是文人騷客所謳歌的對(duì)象。在艾青的詩(shī)里，我們看不到像“黃河在咆哮“那樣的戰(zhàn)斗力，但它所傳達(dá)出來(lái)的情感更接近人們的生活，更易激起人們的共鳴。

曾經(jīng)的我認(rèn)為百無(wú)一用是書(shū)生，因?yàn)樵趧?dòng)亂的年代里，不需要用紙筆書(shū)寫(xiě)干秋。然而，在讀完這本書(shū)之后，我發(fā)覺(jué)我錯(cuò)了：正是由于戰(zhàn)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應(yīng)該在這樣的日子里有人以另一種方式激勵(lì)著人們奮斗前進(jìn)。報(bào)國(guó)并不一定要披掛上陣，馬革裹尸，不是嗎?

《艾青詩(shī)選》讀后感

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇1)

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇2)

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇3)

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇4)

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇5)

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《艾青詩(shī)選》讀后感(篇10)

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《艾青詩(shī)選》讀后感(篇12)

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇13)

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇14)

《艾青詩(shī)選》讀后感

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇1)

《艾青詩(shī)選》讀后感(篇2)

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艾青詩(shī)選讀后感

艾青詩(shī)選讀后感 篇1

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《艾青詩(shī)選》讀后感悟(精選9篇)

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