《羊脂球》讀后感
發(fā)布時間:2023-11-20 《羊脂球》讀后感《羊脂球》讀后感(集合十五篇)。
作文分數(shù)在語文卷面分中所占比重最高，作文提供給我們大膽想象的機會，寫作文最重要的就是傾吐，把自己最真實的情感注入進去。寫作是不是而常常困擾到你？下面是小編精心為你整理的“《羊脂球》讀后感(集合十五篇)”，還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。
《羊脂球》讀后感 篇1
也許有些人真的根本就不配得到憐憫。
當天使落入黑暗的世界，即使它被玷污，靈魂的神圣性仍然是毋庸置疑的。羊脂球是個妓女，這是眾所周知的。所以那些貴族們厭惡她，和她在站一起，哪怕相隔百米，也害怕自己會被她的“骯臟”所污染。
只是在外人眼里，誰又知道這些冠冕堂皇的貴族們那不可見人的一面呢。
在從魯昂逃亡吉艾卜的狹小馬車上，高貴的人們誰都沒有為自己準備一點兒食物。一路上，因為戰(zhàn)爭，沒人經(jīng)商，沒人愿意和別人分享食物。村子里的農(nóng)民害怕自己僅有的儲藏品被軍官們搶得一滴不剩，商人們害怕自己好不容易斂到的金子不翼而飛，也早已遠走高飛。
車上的人們都餓了，但是他們找不到食物。
午后的時光是漫長的，特別是感到肚子餓的時候。從1點到3點，只有戈魯?shù)虾攘艘恍└收嵩?。當然，他邀請過同車的其他人。只有最現(xiàn)實最便宜的老板同意喝兩滴。
午后3點，蒼茫的雪地一望無際，白得令人窒息。羊脂球高高興興地拿出了自己所帶的食物。高爾奴代會帶酒僅僅是因為他嗜酒，這只是他的一種習慣。
然而，對于羊皮，她知道別人對她的態(tài)度。如果伯爵出去找吃的，就不會有她的那份了。所以，她必須依靠自己，依靠自己才能安全地生活。
她開始吃自己的食物，但她沒有像高爾迪那樣邀請別人。我開始覺得她很自私，但當我看了整部電影，我不得不說她是對的。那些貴婦在一開始根本不會接受她的好意。
她們對羊毛脂球的蔑視變得越來越強烈，甚至憎恨她。她們恨不得把她從車上扔下去。這種“恨”，更多的是因為羊脂球有食物，而自己卻因為拒絕向一個妓女開口而不得不餓著肚子看著她吃。
于是又是鳥老板，他的一句話給了羊脂球開口邀請的機會。他和他的夫人成了羊脂球提籃的第二個光顧者。
“只有第一步是費事的，一下越過了呂必功河的人簡直為所欲為?！蹦瓷＿@樣寫著，他筆下的人物這樣做著。在鳥老板的“帶領”下，一行十人很快就風卷殘云地吃完了提籃里足夠羊脂球吃三天的食物。
他們依舊恨，恨這只提籃為什么不再大些。
伯爵虛偽地用自己世家子弟的雍容大度向羊脂球表明自己的謝意：“我們用感恩的態(tài)度來接受?！痹谡f這句話的時候，他更多的是想炫耀自己高貴的身份與良好的修養(yǎng)。
即使如此，他們的本性在多忒鎮(zhèn)顯露無疑。普魯士軍官要求羊脂球陪他過夜，卻因羊脂球的拒絕而無限期地扣留眾人。一開始，同車的所有旅伴都對羊脂球表示同情，似乎與她同仇敵愾。
但隨著行斯的耽延，工業(yè)家、貴族、商人的態(tài)度一天天地變了，他們先是婉言勸誘，繼而旁敲側擊，最后大舉進攻，追使羊脂球答應了敵軍官的無理工要求。他們犧牲了羊脂球、沒有任何愧疚地犧牲了羊脂球。事后他們對羊脂球倍加輕蔑，顯示自己的“高潔”。
當他們?yōu)榧磳⒌絹淼耐ǖ琅e行盛大的晚宴時，戈爾代伊什么也沒說。鳥老板說高爾奴代并不認為羊脂球是滑稽的。那時，我以為他是個好人。我以為他第二天看到羊皮球后會安慰她——至少給她準備食物。
然而沒有、什么都沒有!他只是一路都哼唱著《馬賽曲》，這首法國國歌算是他對自己及其他人的懲罰么?
**的結尾沒有再下雪，愈發(fā)堅硬的大地加快了逃逸者們的速度。羊皮球一直在哭，哭著為自己的無知和天真，也哭著為這些忘恩負義的貪婪狼?？蘼暡淮螅瑓s足以震撼每個讀者的心靈。
同車的旅伴，但凡有一人想起過羊脂球的恩惠，誰也不會聽到這令他們感到恥辱的哭聲。愿羊皮球的眼淚洗去一切罪惡，洗去這些人自私骯臟的靈魂。
《羊脂球》讀后感 篇2
導語：《羊脂球》是他的代表作品。無論是羊皮球前面的食物被掏空，還是她被撤退與敵方軍官睡覺，以換取貴族的繼續(xù)逃亡。
羊脂球被犧牲了。貴族們總是看口袋里的金子。當他們威脅到自己的利益時，甚至他們的恩人也會變成嗜血的狼。
《羊脂球》讀后感莫泊桑， 十九世紀法國“短篇**之王”，被譽為是一個“卓越超群、完美無缺的文學巨匠”?！堆蛑颉凡粌H是他的**作，更是他的成名作，代表作。
這本書中除了《‘羊脂球’》外還有包括我們課本上學***《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇**，內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。今天，就主要來講講關于《‘羊脂球’》這篇文章。
**據(jù)描述，1870年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國郵政車離開敵方戰(zhàn)區(qū)時被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，他們“和藹可親。
他冷靜地和她講理，用感情打動她，非常殷勤地奉承她。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激?！庇谑茄蛑虺鲇跓o奈而作了讓步。
但第二天早上，當郵車出發(fā)時，昨天所有求救的乘客突然都變了臉。他們都疏遠了她，不想再和她說話。他們“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣?！备哔F的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。
”簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
作者將一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比;以經(jīng)過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。極具諷刺意味。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。
如果你仔細想想，它更與當時法蘭西第三共和國的社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。讓人深為嘆服。
**猛烈抨擊了那些所謂的高貴的人士貪婪、爾虞我詐和荒淫無恥，正是他們毒化了社會風氣、丟失了民族尊嚴。同時，我要向那些受到侮辱和傷害的小人物表示深切的同情。
《羊脂球》讀后感**描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國馬車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。警察叫一個外號叫羊皮球的妓女陪他過夜，否則馬車就開不過去了。羊皮球出于愛國心拒絕了，但車上有他的身份的乘客強迫她為了大家的私利犧牲自己，羊皮球出于無奈做出了讓步。
但當?shù)诙煸缟宪噹霭l(fā)時，昨天一直求救的乘客突然變臉疏遠了她，不屑和她說話。由于匆忙離去，舞會忘了準備食物，在漫長的路上，她幫助過的人一個接一個地忽視了她的存在。她覺得自己被這些自私自利見風使舵的人出賣了，十分地悲痛。
羊皮球象征著社會底層善良愛國的人們。它不怕上流社會的嘲笑，有自己的尊嚴。而這些乘客，盡管社會地位很高，但性格卻很差。他們裝作正義高貴的樣子，因為羊脂球是妓女的身份而蔑視她，嘲諷攻擊她。
而當馬車行駛過慢使得沒有地方停靠吃飯時，善良的羊脂球不計前嫌，把自己的食物分給馬車上的所有人吃。那些人還擺出姿態(tài)，好像是給羊脂球面子才吃她的東西，有的甚至連一句道謝的話都不說。在不客氣地吧羊脂球帶的所有食物吃完后，他們又因為那么一點點出于為了面子的感謝，突然對羊脂球的態(tài)度緩和了許多，和她談話，把暖壺借給她，可見其虛偽。
當一個人有了使用價值，他就會像皇帝一樣為你服務。這是高尚的價值觀。他們自私貪婪的天性只會讓他們用自己的利益衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。
在現(xiàn)實中，金錢交易和殘酷的名利競爭已經(jīng)沖走了一切形式的關懷，這無疑在下文中有所揭示。
羊皮球是處于善良和大度，把東西送給那些剛剛看不起她的人，但最后那些人還是不欣賞。這樣的善良，沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在，吃自己的，因為這是她自己的準備，其他人也沒有努力。
那些為了一時利益而變臉的人根本不值得幫助。為什么這些人要幫忙？因此，動物脂球里有一些不道德的善良，這使得她的命運隱約注定。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具上滿是腐朽的內(nèi)臟和骯臟的思想。羊皮球雖然身份卑微，但它有著堅定的愛國信念和善良的心。
那些似乎在社會上層的人，金玉之外的渣滓就在其中，當有利可圖的奉承，無利可圖的踐踏。兩者的鮮明對比，揭示了當時上層社會的腐敗和虛偽。
莫泊桑的這個故事生動地描述了當時的社會狀況，充分展示了他的社會風俗畫家的能力。文字簡潔、質(zhì)樸，卻又犀利準確。
《羊脂球》讀后感文學是比鳥飛和還遠的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的聰明。所以說，讀一本文學名著就似乎享受一般，最近我就讀了一本《羊脂球》
語文課我學***泊桑的短篇**《項鏈》、《兩個朋友》。因此，我認識了于契訶夫、魯迅并列的世界短篇**之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀的法國，一生創(chuàng)作了近300篇短篇**和六部長篇**。
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的**作，更是他的成名作、代表作。**據(jù)描述，1870年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國郵政車離開敵方戰(zhàn)區(qū)時被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。
羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。
如果你仔細想想，它更與當時法蘭西第三共和國的社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。
他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。
我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。
畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。
我十分替羊脂球傷心，她被那伙忘八騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛國心都沒有，就是在文明禮節(jié)上也形見相拙。
《羊脂球》讀后感 篇3
我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
這篇**講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛返回法國內(nèi)地的汽車里，有許多名人和女士，還有一個叫**的羊皮球。在馬車上的第一個中午，誰都沒有預備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。
她邀請車上的每個人分享這籃食物，他們把這籃可以吃三天的食物一掃而光。
等到第二天才見到了一個賓館，盡不猶豫的住了進往。不料，被軍隊扣押了。第一天他們什么都不在乎。兩天后，那些所謂的名媛們?yōu)榱俗约旱陌踩?，毫不猶豫地用不正當?shù)氖侄螌⒀蚱で蛩偷杰姽俚膽牙?，這讓她受到了欺負。
事后，他也談到此事，并對羊皮球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候，故意將伯爵夫人拉的遠遠的，似乎在避開某種不潔的東西。當我第二次坐上教練的時候，沒人注意羊皮球。
到了另一個中午，除了羊脂球之外所有人都帶了吃的，但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐?？蓱z的羊肉丸子那筐精致的食物，他們狼吞虎咽的像被掃過一樣。在路上，他們對羊脂球的事情十分不滿，還譏諷、嘲笑羊脂球。
天哪，慫勇羊脂球的是他們，對這件事不滿的還是他們，他們到底對什么滿足。而且，他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光，不僅不對她心存感激，在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球?？磥硌蚱で蚴且环N工具。當它用完了，就會被當作垃圾扔掉。
那些所謂的上流社會的名流和淑女是那么的丑陋。
莫泊桑的**揭示了人性的美與丑。當我們?yōu)檫@個荒涼的社會感到悲傷時，我們也會自然而然地想到自己。
我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴！充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖！我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。
但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。
如果你種下虛偽的種子，你只能得到浮躁的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。
我相信真誠地對待身邊的每一個人是最幸福的，你所處的這個小社會也將是最溫暖的。
每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師痛斥資產(chǎn)階級等級制度和冷漠的人際關系，呼吁建立一個充滿激情的社會？只要我們每個人都努力創(chuàng)造一個溫暖的小社會，它就會成為一個光明而美麗的世界。
戴著面具專注于金錢是很可怕甚至令人窒息的。我們要真誠地消除隔閡，真誠地對待朋友，讓社會環(huán)境溫暖起來，象一個大家庭。
臧克家在《有的人》中大聲疾呼：“有的人，他活著為了多數(shù)人更好的活?！蔽矣X得莫泊桑書中的羊脂球就是這樣的人。
《羊脂球》的故事以普法戰(zhàn)爭為背景，通過對一輛逃難驛車上的乘客的描寫，折射出法國社會各階層對戰(zhàn)爭、危難的態(tài)度和立場。善良熱心的妓女羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻出來，幫助其它旅客渡過難關，但是到了危難之時，所有所謂高貴的人為了過境，卻想盡一切辦法，以各種冠冕堂皇的偉大理由，要羊脂球與普魯士軍官過夜，堅守原則的羊脂球為了旅伴，為了國人，出賣了自己的身體，而之后這些乘客羞辱她，不理睬她。當饑餓再次來臨時，球餓了，但沒人在意。
我為羊脂球的悲慘遭遇而難過，為這些老爺太太們感到羞愧。羊脂球雖然是一個“卑賤”的妓女，但是她同樣是一個愛國的勇士，對自己的同胞，她奉獻自己的一切，對入侵法國的敵人，她表現(xiàn)出作為一個法國人的驕傲和尊嚴。她“懂得在這遭遇中間每一人多少代表著祖國”，于是她在敵人面前顯得又穩(wěn)重又高傲。
當我們面對危險時，一個人的精神才決定一個人的地位，戰(zhàn)爭來臨時，羊脂球這個卑微的妓女反比有權有勢的貴族，比腰纏萬貫的資本家，比整日祈禱的修女來得更堅強，更偉大，更高貴，更純潔。就像抗日戰(zhàn)爭時期我國廣大無產(chǎn)階級一樣，雖然過去地位不高，但他們勇敢正直，遠比一些勢利的達官貴人高貴。我要做一個不怕危險不怕敵人的人，這樣我才能成為一個高尚的人。
《羊脂球》讀后感 篇4
讀《羊脂球》后的感想
在讀完“短篇小說之王”莫泊桑的代表作《羊脂球》后，我感觸良多。羊皮球的悲慘結局讓我的心總時蕩漾，難以平靜。
《羊脂球》的構思細密精致，小說中所寫的情節(jié)和事件，全無意外之處，但讀后卻不禁令人深思。其中在寫旅店里發(fā)生的事情了，作者以時間為經(jīng)，以人物的表現(xiàn)為緯，逐日地描寫四天四夜里發(fā)生的事情，每天都逐個地描寫十個人的所作所為，把那些上等人的丑惡靈魂，暴露得淋漓盡致。
小說的女主人公伊麗莎白·羅莎是一個山羊胖子。她雖然是妓女，但在普魯士軍官的壓力下，她拒絕示弱，堅決反抗，表現(xiàn)出極大的愛國熱情。為了同伴的安全，她三思而后行，最后同意了普魯士軍官的無理要求。她為了同行者不惜自己遭受巨大侮辱，也要讓他們可以安全地離開。
而他的同行者最終并沒有感激她，反而無視甚至鄙視她。他們的冷漠使我感到寒冷。他們怎么能這樣對待一個受傷的女人？她仍然是他們的救世主。他們沒有良心嗎？
這部小說是對現(xiàn)實的真實寫照。從這本小說中，我看到了人們之間的冷漠。這就是我在當今社會所認為的冷漠嗎？隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們的生活水平提高，越來越多的人住在舒適的房子里，但是這些房子已經(jīng)成為人們交流的障礙。越來越多的人不知道誰住在他隔壁。他們做鄰居好幾年了，連一句話也沒說。
這不是很可悲嗎？人們不再愿意真誠地交流，虛偽、欺詐已成為人們交流中最為關注的問題。我們的社會能這樣發(fā)展下去嗎？
這樣的社會能和諧嗎？
我希望我們的社會少欺詐，多真誠，少冷漠，多溝通。敞開你那封閉的心吧！不要讓《羊脂球》那樣的悲劇在我們現(xiàn)實生活中重演！
《羊脂球》讀后感 篇5
《羊脂球》讀后感
周末北京的天氣很好，所以我要去西單圖書大廈買一些書。也許我小時候受家庭的影響，對文學也有點興趣。過了很長一段時間，我買了契柯夫的作品集、莫伯桑的作品集、元史的詮釋等。讀書時學過一篇英文課文“項鏈”就來自法國著名作家莫伯桑的手筆。
善于描寫小人物生活的法國作家莫伯桑是不幸的，出生于一個不幸的家庭，父親是游手好閑的浪子，自己也最終成為了一名酒色之徒，終身未娶，最后因放縱于青樓酒肆，感染上梅毒后身體虛弱而亡，終年才43歲。
這兩天利用睡前時光，看完了莫伯桑的《羊脂球》，一部富含諷刺意味的短篇**。但是我覺得其中最具可笑的是這個創(chuàng)作于上個世紀，故事背景是在第二次普法戰(zhàn)爭時期發(fā)生的故事放在今天也顯得那么真實。
現(xiàn)在社會上不正有如同鳥先生、鳥夫人、修女之類的人嗎？華麗的外衣和崇高的地位掩蓋了丑陋骯臟的靈魂。作為社會低層次的羊脂球善良的給他們貢獻了自己的食物，為了大家的繼續(xù)趕路將自己奉獻給了貪婪的普魯士軍官，但還是受到那伙上層人士的唾棄。
如今在網(wǎng)絡上，電視上，出現(xiàn)了無數(shù)自我感覺良好，標榜為上層社會和主流社會的人。開著跑車，住著別墅，買著昂貴的奢侈品。但是也在同時做著另人不齒的事情，并且鄙視所謂低層次的人，嘲弄許許多多“羊脂球”式的人物。
《羊脂球》讀后感 篇6
《羊脂球》發(fā)生在普法戰(zhàn)爭時期，莫泊桑將主角定為了一個處于社會最底層，受人歧視的妓女，作為正面人物來描繪，這正是這部作品與眾不同的地方；并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽的連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。
最讓我印象深刻的是那些在興趣前后地位很高的人態(tài)度的巨大轉變。在去英國的路上，由于牛油球的出現(xiàn)，馬車上的人一下子成了朋友，因為即使在這種情況下，他們?nèi)匀辉诩伺媲皵[出一副自命不凡的樣子。然而到了后來，“上層人士”由于沒有食物，當他們看到車上唯一帶著食物的羊脂球時，眼里放射出了憎惡了目光。
顯然，他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷，發(fā)起人格進攻的盧瓦佐，此時雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的缽子，假惺惺地說：“妙極了，這位太太比我們有遠見。
”當羊脂球提供給他食物時，盧瓦佐又寡廉鮮恥地說：“真的，說實話，我還難以拒絕，我餓得實在支持不住了。戰(zhàn)爭時期就得按戰(zhàn)爭時期辦，是不是。
太太？”之前還歧視別人，這回得到東西了，就稱別人為“太太”了，簡直就是厚顏無恥……
當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德**官的扣留時，他們“和藹可親。他冷靜地和她講理，用感情打動她，非常殷勤地奉承她。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激。
” 而后，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。”
羊脂球為了不拖累行程，委曲求全地出賣了自己的靈魂。但這一切并沒有改變同行的同情，反而加深了他們對她的歧視。雖然盧瓦佐的話很糟糕，但現(xiàn)場除了羊皮球，沒有人感到刺耳。
最后，在羊脂球的“幫助”下，事情終于辦成了，他們拿到“通行證”后啟程了……
簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子感到憤懣。 莫泊桑的**揭示了人性的美與丑。。
《羊脂球》讀后感 篇7
《羊脂球》
《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇**。莫泊桑是世界著名的短篇**大師,而《羊脂球》作為他的代表作以及成名作，更大程度的體現(xiàn)了他的個人風格以及思想。
**主角是羊皮球，一個卑微，不受尊重的妓女。她沒有國家和城市的容貌，也沒有高貴高貴的身份，她有，但比這些更珍貴，那是一顆善良、真城的心。
**本文主要敘述1870年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國馬車經(jīng)過敵占區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族，除了兩個修女和一個名為“羊脂球”妓女。普魯軍官一定要車上的羊脂球陪她過夜，否則就不讓他們通過。
羊脂球出于愛國斷然拒絕，但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求，只好妥協(xié)，用自己的身體和尊嚴換一車人得以平安通過，但是，羊脂球卻并沒有因此獲得善待和尊重，得到的只是那些所謂高尚的貴族和清白的修女更加的鄙薄和怠慢。
其實莫泊桑并沒有刻意的書寫車上那些人的丑陋嘴臉，但是通過他們剛開始對羊脂球的不屑，看到羊脂球的食物以后對她表現(xiàn)出來的熟絡，和為了通過而對羊脂球的刻意恭維和討好，以及在平安通過后對羊脂球的鄙夷和漠視這幾個情節(jié)的對比，車上那些所謂的高貴的人的丑陋嘴臉立時顯露無疑。他們可以不感恩，可是落井下石就未免太過卑鄙。他們不僅忘了是羊脂球幫他們安全通過，他們甚至忘了在來時的路上，羊脂球那一小籃子食物，被他們怎樣貪婪的瓜分，在通過以后，在同樣的馬車里，他們漠然的甚至是幸災樂禍的聽著羊脂球壓抑的啜泣聲，無恥的分享著各自的食物，但沒人像羊脂球問他們那樣，問問羊脂球：
要不要來一點。
讀完**，我沒有覺得羊脂球舍己為人而感到感動，我也沒有為羊脂球遭到的待遇而憤恨。只是覺得難過，我不知道我難過是因為什么，是因為羊水球得悲慘處境，還是因為車上其他人的良心和道德的喪失，或者兩者兼而有之。
我不能切身的體會到那個戰(zhàn)亂的年代帶給人們怎樣的恐慌和不安。但我通過莫泊桑和羊皮球看到了那個時代人性的悲哀。階級層次，身份貴賤，等級高低都被劃分的很清楚，于是在這樣的清楚下，羊脂球，一個身份不高，甚至身家不夠清白的妓女，即使懷著一顆赤子之心，但，被鄙夷，被利用，被嫌棄，在某種情況下，依然會成為必然。
我想，在那個時代，莫泊桑寫的羊皮球不過是千萬中的一個。但她被賦予了暗示和批判社會的責任，于是她跳上報紙，成為人們通過她看到社會和所謂上層階級的縮影。
我很高興我是21世紀的新人。即使世界上還有許多不公正和不公正，至少在這個時代，也不會像以前那樣明目張膽，甚至是天經(jīng)地義。我想，我還是應該向羊皮球致敬甚至學習，學習她的善良和熱枕，但我想，我不會像羊皮球一樣，一切美好最終都被現(xiàn)實踐踏。更重要的是，我們生活在一個大的群體中，我們不能脫離這個群體。
在這樣一個群體中，如果我們?nèi)匀蛔运?，那么我們就充滿了冷漠和不公正。我們不要像車子上的人一樣可恥，虛偽。別人幫了我，我就應該感謝他。
不管他是誰，我們都是平等的。高低不分，貧富不分。
沒有什么比保持一顆赤誠的心更加可貴。我不知道在那兩遠去的馬車上，哭泣的羊脂球會不會變得和他們一樣冷漠無恥，但我希望不要，在我的心里，她應該永遠保持著最真誠的笑容，即使尊嚴被踐踏，人格被鄙夷，但只要自己足夠強大，不被擊敗，那么總有一天，會等到屬于自己的時代。
《羊脂球》讀后感 篇8
當汀虞攻占一個法國小鎮(zhèn)時，幾乎所有的法國人都保持沉默。他們的愛國情懷呢？卻都消失于邊際。那些富商以及一切想離開這所小鎮(zhèn)的人都登上了同一輛馬車，他們身份懸殊 。
在這些商人、騎士、貴族、修女身上，這些看似高貴的身份所做的事情與他們自己的身份不符。莫泊桑給了舞會一個妓女的身份，但一直在贊美她的美麗和善良。
在馬車里，他們吹噓自己的愛國情懷——輪到羊皮球了。她告訴我們，她不能忍受侵略者在她自己家土地上的掠奪。她努力掙扎，但被迫離開。馬車在這些談話中向前移動了一點。當所有的人都餓了，他們開始抱怨一切。羊皮球拿出自己的食物，分給別人吃。等找到了一家旅館，他們的馬車被德國的一個長官扣留了，原因是他對羊脂球起了非分之想。
羊脂球一而再再而三地保持拒絕的態(tài)度，但是馬車上所有的人都開始以批判的態(tài)度對待她，他們認為這是她的職業(yè)她沒有理由拒絕甚至認為她身份卑微這是她的榮幸，他們認為她自私。最后，羊皮球同意了這個不合理的要求。很簡單，她為每個人犧牲了自己。雖然她不想屈服，單她愛她的國家和人民，她接受了。隨后馬車開始上路，所有人以嫌棄的態(tài)度對待她，他們不愿與她交談，包括他們的食物也不愿與她分享，馬車上的羊脂球默默的流著眼淚…
**就在這里，我的心在翻滾一個人的身份代表他的道的品質(zhì)嗎？不，絕對不是如此，整體大于部分。身份只是父母所給予的，它沒有通過我們的修行，因此它毫無比較性。
我可憐羊脂球卻又為她感到驕傲，是的，她身份卑微，她以出賣自己的肉體為職業(yè)，可是她擁有著高貴的靈魂。最為諷刺的是那兩名修女，她們同聲抱怨羊脂球為何不接受這個要求，她們的時間一天天被浪費，她們是戰(zhàn)地有名的醫(yī)護人員她們要救死扶傷，看似她們的靈魂很高尚，面對侵略者她們卻一味的服從，我不覺得她們比羊脂球高尚，她們更是要卑微到泥土中去。我們應該尊重所有擁有美麗靈魂的人。她們是最高尚的人
怎么樣判斷一個人的價值？《羊脂球》讓你真正了解一個人的價值所在 ，莫泊桑用極其諷刺的情節(jié)來打破世俗眼中的常理。在別人眼里，地位權變得一文不值。他真誠地告訴我們什么才是真正的價值，什么才是真正的高尚，什么才是真正值得我們贊美的。精神遠遠高于物質(zhì)
《羊脂球》讀后感 篇9
文學是比鳥飛和還遠的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的聰明。所以說，讀一本文學名著就似乎享受一般，最近我就讀了一本《羊脂球》
這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛返回法國內(nèi)地的汽車里，有許多名人和女士，還有一個叫**的羊皮球。在馬車上的第一個中午，誰都沒有預備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。
她邀請車上的每個人分享這籃食物，他們把這籃可以吃三天的食物一掃而光。
等到第二天才見到了一個賓館，盡不猶豫的住了進往。不料，被軍隊扣押了。第一天他們什么都不在乎。兩天后，所謂的名媛們?yōu)榱俗约旱陌踩敛华q豫地用不正當?shù)氖侄螌⒀蚱で蛩偷杰姽俚膽牙?，這讓她受到了欺負。
事后還對這件事的大談特談，對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候，故意將伯爵夫人拉的遠遠的，似乎在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候，沒有人在理會羊脂球。
到了另一個中午，除了羊脂球之外所有人都帶了吃的，但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐?？蓱z的羊肉丸子那筐精致的食物，他們狼吞虎咽的像被掃過一樣。在路上，他們對羊脂球的事情十分不滿，還譏諷、嘲笑羊脂球。
天哪，慫勇羊脂球的是他們，對這件事不滿的還是他們，他們到底對什么滿足。而且，他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光，不僅不對她心存感激，在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球?？磥硌蚱で蚴莻€工具。當它用完了，就會被當作垃圾扔掉。
那些所謂上流社會的名流、淑女心靈是那樣的丑惡。
我十分替羊脂球傷心，她被那伙忘八騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛國心都沒有，就是在文明禮節(jié)上也形見相拙。
《羊脂球》讀后感 篇10
讀《羊脂球》有感
洛陽中心小學六（3）班李葉
當我讀完《羊脂球》后，不禁對主人公的悲慘命運產(chǎn)生憐憫之心，而對貴族階層丑惡骯臟的人**到憎惡，心中不時感到忿忿不平。
故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上。在普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國馬車離開敵占區(qū)時被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫“羊脂球”的妓女陪他過夜，否則馬車就不能通過。
羊皮球出于愛國主義拒絕了，但車上有身份的乘客強迫她為了大家的私利犧牲自己，羊皮球做出了讓步。但第二天早上，當長途汽車出發(fā)時，昨天一直在求救的乘客突然變臉，疏遠了她。他們不想再和她說話了。
車上那些所謂“有身份”的人是極為自私的，他們?yōu)榱吮Ｈ约?，不惜犧牲羊脂球。在羊脂球與他們分享食物時，他們狼吞虎咽；在羊脂球聽到他們的哀求無奈與普魯士軍官過夜后，換來的卻是那些人的疏遠、不屑。
“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者”。在一個社會里，貴族代表名譽和地位，也代表修養(yǎng)和學習的優(yōu)越性。正因為如此，本文中的貴族們用所謂的名譽、地位甚至知識來掩蓋自己內(nèi)心的狹隘、骯臟和險惡。
然而，地位、名譽、知識等外在因素還不足以衡量人的內(nèi)心。
每每到了新學期，總是要發(fā)新書的。由于運輸?shù)膯栴}，總有些書會有些破損或折皺，這很正常，但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而及。我們不希望那些破損或起皺的書來找我們。
我不想輸。這是每個人都想要的結果。其實，人性就是這樣，每個人骨子里都有一定的自私。
我想說，為自己考慮本無可厚非，但如果過分地只為自己著想而忽視他人的感受和利益，甚至為了自己的利益不惜去犧牲別人的利益，那就是自私自利了，是極為不妥當?shù)模绻l(fā)展到一定程度，還有可能走到犯罪的邊緣?，F(xiàn)在**上經(jīng)常報道的**污吏，他們接**賂，貪贓枉法，是因為自私自利，他們拿著國家和人民的錢來充盈自己的腰包，干著蠅營狗茍之事。夏天農(nóng)村的蒼蠅多，可為什么現(xiàn)在，不管何時何地，“蒼蠅”都到處飛呢?
“自私自利之心，是立人達人之障”，保持一顆為他人著想，不自私，不自利的心，就能迎來和諧又溫暖的春天！
《羊脂球》讀后感 篇11
莫泊桑是世界著名的短篇小說大師，暑假中我閱覽了他的著名作品《羊脂球》。
“藝術是有選擇的，有表現(xiàn)力的真實。”莫泊桑排除一切與其主題無關的內(nèi)容，闡明了本質(zhì)的，有特點的東西，令其每篇小說短小精悍又簡單易懂，在這一個個平凡的故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。
主人公羊脂球是一位生活在社會最底層，受人歧視的女子，作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會人物作對比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的感恩祖國都蕩然無存的骯臟的心靈。
莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在我其筆下那個世態(tài)炎涼，人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯(lián)想到自身我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁義，不懂感恩的偽君子身上，以及那個毫無人情味，充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么可貴！充滿相互關愛，相互幫助，感恩的社會是多么溫暖！我們最幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種可悲的社會中。但如果不好好珍惜現(xiàn)在的社會，不互相關愛，感恩報答，那到最后我們也將生活在毫無人情味的冰冷的世界里。
戴著假面具，以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我們需要以誠心消除隔膜，用感恩的心去對待身邊的朋友，家人。這樣的社會才不會變成一個冰冷的世界，才像一個大家庭。
《羊脂球》讀后感 篇12
記得高一的語文課我學***泊桑的短篇**《項鏈》、《兩個朋友》。因此，我認識了于契訶夫、魯迅并列的世界短篇**之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀的法國，一生創(chuàng)作了近300篇短篇**和六部長篇**。
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的**作，更是他的成名作、代表作。**描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。
羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比；作者以經(jīng)過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。
如果你仔細想想，它更與當時法蘭西第三共和國的社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。莫泊桑的作品涉及社會各各階層，包括貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農(nóng)民、乞丐和妓女。
他深刻揭露了上層人民的丑惡墮落，同情和贊揚了下層勞動人民。但是，莫泊桑不能完整地記錄當時的階級利益關系、黨派紛爭、資本家對**的高度詮釋義及一些軍事和政治事件，也存在一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。
作者過分夸大了男女關系的情節(jié)，但這顯示了當時社會對作者個人情感的影響。同時，也可以想象，法蘭西第三共和國的垮臺已經(jīng)不遠了。
《羊脂球》讀后感 篇13
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的**作，更是他的成名作、代表作。小說描述了1870年普法戰(zhàn)爭中，一輛法國郵政車離開敵方戰(zhàn)區(qū)時被普魯士軍官扣留的情景。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。
羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。
如果你仔細想想，它更與當時法蘭西第三共和國的社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各各階層，包括貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農(nóng)民、乞丐和妓女。他深刻揭露了上層人民的丑惡墮落，同情和贊揚了下層勞動人民。但是，莫泊桑不能完整地記錄當時的階級利益關系、黨派紛爭、資本家對黃金的高度解讀義及一些軍事和政治事件，也存在一定的局限性。
他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位小人物。作者過分夸大了男女關系的情節(jié)，但這顯示了當時社會對作者個人情感的影響。同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
據(jù)說今年是莫泊桑誕辰150周年。他的文學成就僅次于19世紀末歐洲博物學家左拉。讀莫泊桑的作品，特別是欣賞一段歷史，人物的真善美幾乎消失，一切都被金錢、權力和名譽所支配，社會腐敗。這是對人們的一種精神啟迪，也是對社會下一個時代到來的一種暗示。
《羊脂球》讀后感 篇14
大人物和小人物——讀《羊脂球》有感
看了莫泊桑的**作《羊脂球》后，頗覺受益匪淺，在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭中在戰(zhàn)火下生活的人民的無奈和悲哀，看到了一個處于社會最底層的妓女的愛國心，看到一個個道貌岸然、披著禮儀外衣的資產(chǎn)階級人物。莫泊桑字里行間強烈的悲觀情緒和絕妙畫筆的寫作方法令他深感震驚。
**書中的故事圍繞著旅館里的各種人物展開。文章先從一輛馬車上入手，寫到眾人因為匆忙沒有帶食物，而作為妓女的羊脂球，出于好心，把食物分給了一些“上層人物”，而在食物的面前，這些平時自謂不凡的人，再也沒有一點對于主人的尊重，開始大吃大喝起來。而當他們吃完食物時，又把自己的“尊嚴”丟得一干二凈，和這個之前受他們鄙視的妓女套近乎，幾為貴婦又開始同情起她來，甚至尊稱羊脂球為“女士”“小姐”，變化如此之快，讓讀者出乎意料，但同時也認清了這些所謂“貴族”的卑鄙面貌。
當他們來到旅館，德**官看上了羊脂球，想讓他陪自己過夜，羊脂球雖然是一個妓女，卻有著一顆愛國的心，于是德**官遭到拒絕后惱羞成怒，不讓一行人走，把車上的人們軟禁起來。大家就開始對羊脂球憎恨起來，對她展開語言攻勢，軟磨硬泡，連哄帶騙，達成了他們的目的。于是又把她冷落在一旁，把它當成垃圾一樣丟在一旁，也不看她一眼，好像生怕自己被玷污了一般。
諷刺的是，當大家都把東西拿出來吃的時候，羊脂球卻忘了帶吃的，但是這次卻沒有任何人把食物拿出來給她吃，羊脂球算是看清了這些人的卑鄙面孔，只能一個人抱著籃子抽泣著。
我瞧不起那些偽君子，更恨他們。他們的兩面派，他們的假惺惺也讓我無可奈何。那些貴族就好比現(xiàn)在一些無能的**一樣，看上去憂國憂民，整日只會滔滔不絕的發(fā)表愛國言論，卻一點實事也不做。
這些人帶著假面具，以金錢利益為做人做事的方法和核心，這樣的人也許會一時得勢，但是最終還是免不了走向滅亡。雖然羊皮球知道她不是一個高尚的人，但她有一顆愛國的心和做人的起碼尊嚴。她的愛國心值得我們欽佩。
也許處于社會下層的“小人物”在身份和地位上與所謂的“大人物”有區(qū)別，但是，小人物也有愛國心和尊嚴，甚至大人物的內(nèi)心比那些小人物還卑微。
《羊脂球》讀后感 篇15
當我讀完《羊脂球》這本書后，不禁對主人公的悲慘命運產(chǎn)生憐憫之心，而對貴族階層丑惡骯臟的人**到憎惡，心中不時感到忿忿不平。
“貴族是善之人，是蘇格拉底的推崇者。”貴族代表了名譽和地位，也代表了修養(yǎng)學問的高人一等，是人上人。正因為如此，他們用名譽、地位甚至知識來掩蓋自己內(nèi)心的狹隘和險惡。
然而，地位、名譽、知識等外在因素還不足以衡量人的內(nèi)心。這個結論在《羊脂球》中被描述得入木三分。
故事發(fā)生在戰(zhàn)爭逃亡的路上。一架馬車載著十個不同地位的人，有貴族，有商人，有修女，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女。正因為這么卑微的身份，所以在這水深火熱的背景里，她時而受到貴族的贊揚和同情，也時而受到“禽獸”的歧視和踐踏，“禽獸”的善變真讓人為他們感到可恥和惡心。
從一開始羊脂球被人認出來后，幾個“正派”女人就開始在她面前竊竊私語，甚至還辱罵她為“臭**”、“公眾的恥辱”等。還有鳥先生等人對她的輕佻和窺視。直到羊脂球把自己的食物拿出來品嘗的那一刻，鳥先生卻在沒有被邀請的情況下毫不客氣地分享著她的美味，他那輕佻、窺視的眼神全然已被拋到九霄云外去了。
接下來，羊脂球又邀請了兩位修女和她一起用餐;按理說，兩位嬤嬤應該拒絕，因為這是一個妓女的東西，是一個失貞女人的食物，然而兩位修女卻像不再信奉圣母瑪利亞一樣，毫不猶豫地接受了她的邀請，開始津津有味地品嘗起眼前的食物來?！坝腥税伍_了第一瓶葡萄酒的塞子，這時候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。
于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳遞給第二個人……”
當他們狼吞虎咽地吃完食物以后，就像一群溫順的小羊，被**的食物給征服了。在這些貴族面前，這個卑微的妓女突然變成了上帝的女兒。他們立即同情她的痛苦，稱贊她的善良。此時此刻，他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用。
“在這些沒有表示那么能干的旅伴的評價中間，她的地位增高了;戈爾弩兌靜聽著她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑;甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝……”
當一個人有了使用價值，他就會像皇帝一樣為你服務。這是崇高的價值。他們自私貪婪的天性只允許他們用金錢衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現(xiàn)實中，赤裸裸的金錢交易和對名利的殘酷爭奪，沖走了人們對一切形式的終極關懷，這一點在下文中無疑有所揭示。
“她覺得自己被這些顧愛名譽的混賬東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，以后卻把她像廢物一樣扔掉?！边@樣種種的摧殘，終于導致她被完全地毀滅了。
無論是球的食物被挖空，還是她被迫與一名敵方軍官睡覺，以換取貴族的繼續(xù)逃跑，球都作出了犧牲。貴族們總是看口袋里的金子。當他們威脅到自己的利益時，甚至他們的恩人也會變成嗜血的狼。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說“上上下下都滴著骯臟的血”，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。
《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具上滿是腐朽的內(nèi)臟和骯臟的思想。
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羊脂球讀后感十四篇
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羊脂球讀后感(篇1)
中文：表面看來，莫泊桑的作品所敘說的似乎都是社會上司空見慣的事，但它隱含的意義卻是十分深刻的。1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名。
福樓拜將這部作品稱之為杰作。該篇亦成為世界文學史上的經(jīng)典之作。它之所以脫穎而出，在于作者對生活的獨特提煉。
《羊脂球》發(fā)生在普法戰(zhàn)爭時期，莫泊桑將主角定為了一個處于社會最底層，受人歧視的xx，作為正面人物來描繪，這正是這部作品與眾不同的地方;更吸引人的是，他將這個xx同形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物作對比--在去往英國逃難的一路上，由于羊脂球的出現(xiàn)，馬車上的人們一下子都成為的朋友，而且還是親密無間的朋友，即使是在那樣的情況下，依然在一個xx面前擺出一副自命清高的樣子。
然而到了后來，"上層人士"由于沒有食物，當他們看到車上唯一帶著食物的羊脂球時，眼里放射出了憎惡了目光。顯然，他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷，發(fā)起人格進攻的盧瓦佐，此時雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的缽，假惺惺地說：
"妙極了，這位太太比我們有遠見。當羊毛脂球給他提供食物時，盧瓦佐無恥地說：“真的，說實話，我不能拒絕。我餓得撐不住了。
戰(zhàn)爭時期就得按戰(zhàn)爭時期辦，是不是。太太?"瞧瞧，之前還歧視別人，這回得到恩惠了，就稱別人為"太太"了，簡直就是厚顏無恥…
英文：on the face of it, maupassant's work seems to be a ***monplace in society, but its implications are profound. published 1880 "boule de suif" made him famous.
flaubert this work called the masterpiece. this article has also be***e a classic in the history of world literature. it is the author of the stand head and shoulders above others, refinement of life have a special insight understanding.
"boule de suif" occurred in the franco prussian war, maupassant will lead to a fixed at the bottom of society, discrimination of prostitutes, as a positive character to describe, this is the work out of the ordinary place; the more attractive is the same, he will be a prostitute of every hue of bourgeois characters ***pared to pose as a person of high morals in all the way to the refugees, because the ball of fat on the wagon, people suddenly have be***e friends, but also friends, even in that case, still put on a zimingqinggao look in front of a prostitute.
however, to the later, the "upper class" because there is no food, when they saw the car only with food ball of fat, eyes emit resentment eyes. apparently, they were all hungry. the first to taunt boule de suif attack lu oyzeau, initiated the personality, the eyes are staring at the full food bowl, hypocritically said:
"wonderful, the lady of vision than we. "when he offered to boule de suif food, lu oyzeau and have no sense of shame to say:" really, honestly, i could not refuse, i am so hungry i could not hold out.
war must be fought by war, isn't it?. "look," she said. "before she discriminated a
羊脂球英語讀后感2
英文：for the two months of summer vacation, i want a full, so i had the pleasure of reading the famous french novelist maupassant's "boule de suif". in addition to the book "boule de suif", there are other three stories, and i personally enjoy "boule de suif" this one.
the contents of this ***** is based on the background of the franco prussian war, the hero is a living in the bottom of society, discrimination of prostitutes, a french coach before leaving the territory, was a prussian officer detained officers asked boule de suif to spend the night with him, otherwise the coach will not pass, but the ball of fat for his patrioti**, resolutely refused. but with the car on the identity of the passengers for their own interests, in order to force her to sacrifice themselves, under the ruthless threat, suet ball was forced to make a choice, you saved. however, when second of the passengers when the car tian yi, a ruthless alienate her, and she no longer speak.
as if she were a virus, she ***pletely f***ot that her freedom was in exchange for her own sacrifice.
the article with the succinct language, strong contrast, those people who have noble hypocrisy, elegant appearance of the ugly face to reveal the most incisive wonder about these hypocrites the resentment of the heart, beauty and ugliness of human nature to show up, impersonal, for the period of french politics, egoistic society let more, we should treat each other sincerely, people feel full of love and help each other under the atmosphere of society is very warm. at the same time, we are lucky to think that we are not living in the extraordinary circumstances. but if we do not know how to cherish, and people are wearing a "mask", the way people are seeking whether can benefit from them, then our society will be***e very dim, there is no laughter.
i do not want to see such a society exists, but also requires us to be honest with each other, trust each other and help each other. every little bit to build it up, if you plant the seeds you false display of affection, will only get baoqingguayi fruit.
i believe that each person will be happy when he is sincere. it's pathetic to wear masks and money related relationships, so we need to eliminate the barriers in good faith. with sincerity to move around the relatives and friends, to create a harmonious, happy society!
let this world is full of love.
中文：對于兩個月的暑假，我想過的充實一點，于是我有幸的閱讀了法國著名短篇**家莫泊桑的《羊脂球》。書中除了《羊脂球》，還有其他三十幾篇短篇**，而我個人比較欣賞《羊脂球》這一篇。
文中內(nèi)容是以普法戰(zhàn)爭為背景，主人公是一位生活在社會最底層，受人歧視的xx，有一輛法國的驛車在離開敵區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留，軍官要求羊脂球陪他過夜，否則驛車就不能通過，但是羊脂球出于自己愛國之心，毅然拒絕。但是同一輛車上的乘客強迫她為了自己的利益犧牲自己。在無情的威脅下，羊皮球被迫做出無奈的選擇，救了所有人。然而，當?shù)诙爨]車出發(fā)時，乘客們卻無情地疏遠了她，不再和她說話。
仿佛她是一個病毒，她完全忘記了她的自由是由她的犧牲贏得的。
文章用簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假義，雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來不禁對這些偽君子起了憤恨之心，人性的美與丑展現(xiàn)出來，對于那個時期的法國沒有人情味的勾心斗角，自私自利的社會，更讓我們感覺到人與人之間應該真誠的相待，充滿關愛，相互幫助的氛圍之下的社會是多么的溫暖。同時，現(xiàn)在想到我們，我們很幸運，我們沒有生活在那個特殊時期的環(huán)境中。但是如果我們不懂得珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益，那么我們的社會將會變得非常的暗淡，世間便再也沒有了歡笑。
我不想看到這樣一個社會的存在，但也需要我們坦誠相待，互相信任和幫助。一點一滴去建造起來的，如果你種下虛情假意的種子，那么你也只會得到薄情寡義的果實。
我相信真誠的對待每個人才會快樂。戴著面具以金錢利益的人際關系是令人可悲的，所以我們需要誠心消除隔膜。用真誠感動身邊的親朋好友，創(chuàng)造和諧幸福的社會！讓世界充滿愛。
羊脂球讀后感(篇2)
《羊脂球》讀后感【一】
《羊脂球》這本書，很早就聽說過。每次聽到這個名字，我都有很多疑惑：為什么叫羊皮球？
內(nèi)容與綿羊有關嗎？讀完這本名著，我發(fā)現(xiàn)書中沒有羊，更不用說羊絨球等毛絨的東西了。因為主人公的身材圓潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。
這個名字引起的謎團被書中丑陋的靈魂抓住了。
莫泊桑短篇**的主人公總是生活在社會底層的人，而不是那些自稱是第四位亨利國王的人。羊脂球也不例外。她是一個妓女，一個不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。
羊脂球這個女子，其實本是無罪的，作風上有問題，可至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個國民的尊嚴。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。
但是，一旦遇到威脅自己利益的問題，我們就會推卸責任，認為別人也應該為自己犧牲。事實上，這是作者作品中最值得我們深思的人物。
我沒有權利指責他們，因為我不能否認我也是一個自私的人，任何人也是。生活中的自私，說實話，大多數(shù)人都是由于一種不愿吃虧的心理和自戀。我們總是相信自己有著比別人強的地方的，我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。
舉一個常見的例子吧，每每到了新的學期總是要發(fā)新書的。由于運輸?shù)膯栴}，一兩本破損的總是很正常，但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個教室里總共不過不足50 人，總有人要攤上的吧。
希望別人吃虧，這是每個人都想得到的結果，也是自私的體現(xiàn)。其實，人性就是這樣，每個人骨子里都有一定的自私。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。
讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導。作為中學生，我們應該用美遮掩心中的丑陋，用人性的真善美點亮前方道路上最溫柔、最堅定的明燈。
《羊脂球》讀后感【二】
《羊脂球》是世界文學家莫泊桑。莫泊桑的文學成就以短篇**最為突出，被譽為短篇**的大師。
**描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留.軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過.《羊脂球》出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，《羊脂球》出于無奈而作了讓步.
可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話.由于匆忙地出發(fā)，這次羊脂球忘了準備食物，而在漫長的路途中，那些她曾經(jīng)幫助過得人、一個個都無視她的存在。他覺得自己被這些自私自利見風使舵得人出賣了。
十分悲痛。
羊皮球象征著社會底層善良愛國的人們。它不怕上流社會的嘲笑，有自己的尊嚴。這些乘客雖然社會地位很高，但性格很差。他們裝作正義高貴的樣子。
因為羊脂球是妓女的身份而蔑視攻擊他，而當馬車行駛過慢使得沒有地方停靠吃飯時，善良的羊脂球不計前嫌，把自己的食物分給馬車上的所有人吃，那些人還擺出姿態(tài)，像是給羊脂球面子才吃他的東西，有的連一句道謝的話也不說。再不客氣地把羊脂球的所有東西吃完后，,他們又因為處于一點點面子的感謝，突然對羊脂球的態(tài)度緩和了很多，和他談話，把暖壺借給他，可見其虛偽。
當一個人有了使用價值，他就會像皇帝一樣為你服務。這是高尚的價值觀。他們自私貪婪的天性只會讓他們用自己的利益衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。
在現(xiàn)實中，金錢交易和殘酷的名利競爭已經(jīng)沖走了一切形式的關懷，這無疑在下文中有所揭示。羊皮球是處于善良和大度，把東西送給那些剛剛看不起她的人，但最后那些人還是不欣賞。這樣的善良，沒必要。
她完全可以無視其他乘客的存在，吃自己的，因為這是她自己的準備，其他人也沒有努力。那些為了一時利益而變臉的人根本不值得幫助。為什么這些人要幫忙？因此，羊皮球里有一些不道德的善良，這讓她的命運隱約注定。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具上滿是腐朽的內(nèi)臟和骯臟的思想。羊皮球雖然身份卑微，但它有著堅定的愛國信念和善良的心。
那些看似社會上層的人，金玉之外的渣滓就在其中，有利可圖的奉承，無利可圖的踐踏。兩者的鮮明對比，揭示了當時上層社會的腐敗和虛偽。
《羊脂球》讀后感【三】
法國作家莫泊桑是世界上最優(yōu)秀的短篇**作家之一。從表面上看，莫泊桑的作品所敘述的內(nèi)容在社會上司乎是司空見慣的，但其隱含的意義卻非常深刻。
1880年《羊脂球》的發(fā)表使他一舉成名。福樓拜將這部作品稱之為杰作。該篇亦成為世界文學史上的經(jīng)典之作。它之所以脫穎而出，在于作者對生活的獨特提煉。
《羊脂球》發(fā)生在普法戰(zhàn)爭時期，莫泊桑將主角定為了一個處于社會最底層，受人歧視的妓女，作為正面人物來描繪，這正是這部作品與眾不同的地方;更吸引人的是，他將這個妓女同形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物作對比----在去往英國逃難的一路上，由于羊脂球的出現(xiàn)，馬車上的人們一下子都成為的朋友，而且還是親密無間的朋友。即使那樣，我還是在妓女面前裝出一副自命不凡的樣子。然而到了后來，“上層人士”由于沒有食物，當他們看到車上唯一帶著食物的羊脂球時，眼里放射出了憎惡了目光。
顯然，他們都餓慌了。最先向羊脂球冷嘲熱諷，發(fā)起人格進攻的盧瓦佐，此時雙眼卻死死地盯住那只盛滿食物的缽子，假惺惺地說：“妙極了，這位太太比我們有遠見。
”當羊脂球提供給他食物時，盧瓦佐又寡廉鮮恥地說：“真的，說實話，我還難以拒絕，我餓得實在支持不住了。戰(zhàn)爭時期就得按戰(zhàn)爭時期辦，是不是。
太太?”瞧瞧，之前還歧視別人，這回得到恩惠了，就稱別人為“太太”了，簡直就是厚顏無恥。
羊脂球為了不拖累行程，委曲求全地出賣了自己的靈魂。但這一切并沒有改變同行的同情，反而加深了他們對她的歧視。雖然盧瓦佐的話很差勁，但現(xiàn)場除了羊皮球，沒有人感到刺耳。因為憤激也和其他事物一樣，是受環(huán)境支配的,,,,最后，在羊脂球的“幫助”下，事情終于辦成了，他們拿到“通行證”后啟程了,,,,那些所謂的上層人物為了自身的利益，在人格和禮儀上也相形見絀，這樣的描寫更是別出心裁，從而充分顯示出本篇主角極富正義感和同情心的美好心靈以及被抨擊對象的極端自私、寡廉鮮恥的丑陋靈魂。
這樣，文章使用了比現(xiàn)實更全面、更鮮明、更令人信服的場景，從而襯托出全文的主要目的。
全文并不以纖巧華美的詞藻取勝，而是以平易通俗、準確有力的文學語言徹底地征服了讀者。
《羊脂球》讀后感【四】
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的**作，更是他的成名作、代表作。**描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。
羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。
仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。
他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。
我對這樣的文章的讀后感是向來寫不好的，所以還是發(fā)一篇有深度的比較好。第一次接觸莫泊桑，是看《項鏈》，覺得他的文字非常有深度，而且通常是以一個耐人尋味的諷刺性結尾收場。《羊脂球》亦是如此。
也許羊脂球的職業(yè)并不光彩，可是她為了那些伯爵、夫人等表面上光彩的人不惜出賣自己的靈魂，可是那些人在羊脂球“犧牲”后竟冷眼旁觀。這就是那些所謂的正人君子阿。我看是偽君子，真讓人痛恨。
做個正人君子難，可是做個偽君子只要賣弄嘴皮子列舉事例就可以了啊!
《羊脂球》讀后感【五】
暑假中，我有幸閱覽了莫泊桑的著名作品《羊脂球》。
書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學***《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇**，內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。
“藝術是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關的內(nèi)容，闡明了本質(zhì)的、有特點的東西，令其每篇**都短小精悍又簡單易懂。從這一個個平凡的小故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。
其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。
令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德**官的扣留時，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。
贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激。” 而后，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。
” 簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
莫泊桑的**揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯(lián)想到自身。
我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上，以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖! 我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。
但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。
如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。
我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。
每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關系，不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會，那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。
戴著假面具，以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的，我們需要用誠心消除隔膜，用誠意去對待朋友，這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖，象一個大家庭。
羊脂球讀后感(篇3)
《羊脂球》是法國現(xiàn)實主義作家莫泊桑的短篇小說.小說反襯鮮明，故事情節(jié)生動，揭露了法國上流貴族貪婪、自私、唯利是圖的丑惡嘴臉，同時也贊頌了羊脂球的愛國主義和無私的犧牲精神。
小說主要描寫了在1870年普法戰(zhàn)爭期間，一輛法國馬車在經(jīng)過敵占區(qū)時被一個普魯士軍官扣下。馬車上坐的都是法國上流社會的貴族，除了兩個修女和一個名為“羊脂球”妓女。普魯軍官一定要車上的羊脂球陪她過夜，否則就不讓他們通過。羊脂球出于愛國斷然拒絕，但經(jīng)不住車上的人的苦苦哀求，只好用以。第二天要出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了副嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。當初，他們犧牲她，像利用工具一眼利用她，之后又把她當作一件骯臟的廢物。羊脂球又憤恨又無奈，她只能一直哭泣。
同樣是人，法國各階級的人在占領者面前的截然不同的態(tài)度，揭露了貴族資產(chǎn)階級的自私、虛偽和無恥，卻從另一面突出了小人物的高貴品質(zhì)。法國上流貴族自認為自己是高貴的，所以不屑于與羊脂球這樣的小人物為伍，殊不知他們他們只是有個看似高貴的軀殼而已，他們的靈魂骯臟不堪，低賤無恥。相反，羊脂球的身份是低賤，但她卻有著高貴而純潔的靈魂。這不禁讓人生出許多感慨。
在當今的這個社會里，有太多這樣典型的例子了。有權力、有地位的官員們徇私枉法，貪污受賄，但面對需要幫助的人時就推三阻四，要么就示意性的掏一下腰包。但無數(shù)的不知名的小市民們卻慷慨解囊，愿意貢獻出自己的一份小小力量。當今的社會就是如此，不論過多久，都難以改變，因為人性是無法改變的。外表高貴的上流社會實則骯臟、低賤?？此频唾v的貧民窟也會有著高貴的心靈。
所以，高貴與低賤并不取決于外表，而在于靈魂和人性，所以說“人不可貌相，海水不可斗量”??！
羊脂球讀后感(篇4)
在德軍攻占了法國一個小鎮(zhèn)時，幾乎所有的法國人都保持沉默，那些曾經(jīng)的愛國情懷呢?卻都消失于邊際。那些富商以及一切想離開這所小鎮(zhèn)的人都登上了同一輛馬車，他們身份懸殊。在這些商人、爵士、貴族、修女中這些看似高貴的身份卻做出一件件與自己身份不符的事情。莫泊桑給予了羊脂球一個x女的身份卻無時不刻地在歌頌她的美麗善良。
在馬車上，他們各自吹噓自己的愛國情懷…輪到了羊脂球，她講述她簡直無法忍受侵略者在自己家園的土地上隨意掠奪，她掙扎過拼命過，卻被迫離開。馬車就在這些談話中一點點前進，當所有人都感到饑餓的時候，他們開始抱怨一切，羊脂球拿出自己的食物毫不吝嗇地分享給他人。等找到了一家旅館，他們的馬車被德國的一個長官扣留了，原因是他對羊脂球起了非分之想。羊脂球一而再再而三地保持拒絕的態(tài)度，但是馬車上所有的人都開始以批判的態(tài)度對待她，他們認為這是她的職業(yè)她沒有理由拒絕甚至認為她身份卑微這是她的榮幸，他們認為她自私。
終于羊脂球答應了這個無理的要求，很簡單她為了大家犧牲了自己，雖然她不愿屈服，可是她愛著她的祖國以及人民，她接受了。隨后馬車開始上路，所有人以嫌棄的態(tài)度對待她，他們不愿與她交談，包括他們的食物也不愿與她分享，馬車上的羊脂球默默的流著眼淚…
小說到這里結束了，我的內(nèi)心翻滾著…一個人的身份是否就代表他的品德?不，絕對不是如此，整體大于部分。身份只是父母所給予的，它沒有通過我們的修行，因此它毫無比較性。我可憐羊脂球卻又為她感到驕傲，是的，她身份卑微，她以出賣自己的肉體為職業(yè)，可是她擁有著高貴的靈魂。最為諷刺的是那兩名修女，她們同聲抱怨羊脂球為何不接受這個要求，她們的時間一天天被浪費，她們是戰(zhàn)地有名的醫(yī)護人員她們要救死扶傷，看似她們的靈魂很高尚，面對侵略者她們卻一味的服從，我不覺得她們比羊脂球高尚，她們更是要卑微到泥土中去。我們應當對所有懷著美好靈魂的人給予尊重，她們才是尚的人。
怎么樣判斷一個人的價值?《羊脂球》讓你真正了解一個人的價值所在，莫泊桑用極其諷刺的情節(jié)來打破世俗眼中的常理。在別人眼中的身份地位權利到他這里變得一文不值，他誠懇的告訴我們什么才是真正的價值，什么才是真正的高尚，什么才是真正值得我們?nèi)ジ桧灥?，精神遠遠高于物質(zhì)。
羊脂球讀后感(篇5)
《羊脂球》這本名著，我早有耳聞。但因為學業(yè)緊張，一直未能窺到其中的內(nèi)容。所以每次聽到他的名號腦中就充滿了疑團：為什么叫羊脂球？我有猜書名的怪僻，列出來的解釋真是五花八門，其中最為肯定的解釋是：一則有關羊的故事。我滿腹狐疑：區(qū)區(qū)一則關于羊的故事到底有什么好稱贊。直到暑假有空了，我才有時間去檢驗我的猜測。莫泊桑這位文學巨匠的確沒有令人失望，他深邃的思想并不是我們這些凡人所能揣測到的。書里沒有羊，更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團，但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。
莫泊桑的短篇小說的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會底層的人，而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。反觀百姓，為了生存，他們沒有機會去了解什么是聲色犬馬；什么是偉大的人生觀和世界觀，他們是十足的土包子，目不識丁的粗人，會更出色的反映出當時混亂的法國。
一輛駛往阿弗爾港的公共馬車上載著形形色色不同身份的人：貴族、商人、修女、“民族朋友”，還有身份最卑微的女主人公羊脂球。她是一個妓—女，一個不僅僅是在法國的有的而是全世界都有的“紅燈女子”。
“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐？？幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老板坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學他的樣子？？有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發(fā)生一件尷尬的事：只有一只杯子。于是只好在一個人喝完以后經(jīng)過拂拭再傳給第二個人？？”與那些眼睛長在頭頂上的人分享自己三天的食物是完全可以省略掉的舉動，而這個在他們認為無比低賤，骯臟的“社會恥辱”在這些無上高貴的人上人面前就像上帝一般賜給他們食物。他們就像一只只聽話的哈巴狗，飽食后慷慨的為她唱贊美歌，贊揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具充分發(fā)揮了作用?！霸谶@些沒有表示那么猛干的旅伴的評價中間，她的地位增高了；戈爾弩兌靜聽著她，一面保持一種心悅誠服者的贊嘆而且親切的微笑；甚至于就像一個教士聽見一個信徒贊美上帝？？”
上流人士的為人處世比較狐貍是有過之而無不及了，當一個人有利用價值的'時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。數(shù)以百計的窮人換不來他們的一丁點同情心，他們永遠不會記得施舍與救濟，就好像他們永遠不會忘了如何賺更多的錢那碼子事。面對惡勢力喪失正義的立場以求的明哲保身是道貌岸然的貴族慣用的伎倆。在將羊脂球物盡其用的之后，“她覺得自己被這些顧愛名譽的混帳東西的輕視淹沒了，當初，他們犧牲了她，然后又把她當作一件骯臟的廢物似的扔掉?！?/p>
羊脂球讀后感(篇6)
20xx-3-11 記得高一的語文課我學習了莫泊桑的短篇小說《項鏈》、《兩個朋友》。從而認識了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀的法國，一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農(nóng)民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽;同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位小人物。作者在對其中男女關系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。
羊脂球讀后感(篇7)
當我看完《羊脂球》后，我的心情難以言喻，羊脂球，這位主人公帶給我們許多啟示。
《羊脂球》這篇故事寫了在普法戰(zhàn)爭期間，羊脂球和幾位體面人乘著馬車，逃離那個被普魯士軍隊占領的法國盧昂城途中發(fā)生的事。由于乘客中有貴族、商人、政客、修女這些上層人士，他們非常厭惡妓女出身的羊脂球。但當車里的人饑餓時，看到羊脂球滿滿的一籃子食物時，所有的乘客都去討好她，并且毫不客氣的去分享她的食物。中途停車住宿，一位普魯士軍官要和羊脂球過夜而扣留他們的時候，這些體面人又千方百計逼迫羊脂球去獻身給那位普魯士軍官，來換取他們的自由。羊脂球為了大家的安全，放下了她的自尊。可是當他們成功后，他們卻又對羊脂球橫加冷待，認為她是一個骯臟的女人。在之后驛車繼續(xù)前行時，沒有人再理睬羊脂球，羊脂球沒有食物了，也沒有人分給她。羊脂球很氣憤，想當初他們貪婪地吃光她的食物，現(xiàn)在卻認為她是一個無恥、骯臟的女人，羊脂球非常氣憤可是她一個字也說不出來，只能一個人在那里靜靜地哭。
讀完這篇文章，我非常氣憤。羊脂球用自己的身體來換取大家的自由時，大家卻因為她是一個妓女而疏遠她，冷落她。這些上層人士把自己的利益看得高于一切，為了保全自己，不惜出賣和陷害自己的同胞，這樣的人才是無恥之徒，是活生生的偽君子，是人民的寄生蟲。相比之下，卑賤的羊脂球更勇敢，更有骨氣。
我們小學生也具有像羊脂球一樣的品質(zhì)，在美術課上，我們會相互借用彩色鉛筆；在體育課上，我們會幫助那些體能差的同學；在放學的路上，我們會合撐一把雨傘我們要向羊脂球學習，做一個品德高尚，心靈純潔的人。我們要互幫互助，團結一致，共創(chuàng)美好未來。
羊脂球讀后感(篇8)
對于兩個月的暑假，我想過的充實一點，于是我有幸的閱讀了法國著名短篇**家莫泊桑的《羊脂球》。書中除了《羊脂球》，還有其他三十幾篇短篇**，而我個人比較欣賞《羊脂球》這一篇。
文中內(nèi)容是以普法戰(zhàn)爭為背景，主人公是一位生活在社會最底層，受人歧視的妓女，有一輛法國的驛車在離開敵區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留，軍官要求羊脂球陪他過夜，否則驛車就不能通過，但是羊脂球出于自己愛國之心，毅然拒絕。但是同一輛車上的乘客強迫她為了自己的利益犧牲自己。在無情的威脅下，羊皮球被迫做出無奈的選擇，救了所有人。然而，當?shù)诙爨]車出發(fā)時，乘客們卻無情地疏遠了她，不再和她說話。
仿佛她是一個病毒，她完全忘記了她的自由是由她的犧牲贏得的。
*用簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假義，雍容華貴的外表下的丑惡嘴臉給淋漓盡致的揭露出來不禁對這些偽君子起了憤恨之心，人性的美與丑展現(xiàn)出來，對于那個時期的法國沒有人情味的勾心斗角，自私自利的社會，更讓我們感覺到人與人之間應該真誠的相待，充滿關愛，相互幫助的氛圍之下的社會是多么的溫暖。同時，現(xiàn)在想到我們，我們很幸運，我們沒有生活在那個特殊時期的環(huán)境中。但是如果我們不懂得珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都貪圖是否能從其中獲得利益，那么我們的社會將會變得非常的暗淡，世間便再也沒有了歡笑。
我不想看到這樣一個社會的存在，但也需要我們坦誠相待，互相信任和幫助。一點一滴去建造起來的，如果你種下虛情假意的種子，那么你也只會得到薄情寡義的果實。
我相信真誠的對待每個人才會快樂。戴著面具以金錢利益的人際關系是令人可悲的，所以我們需要誠心消除隔膜。用真誠感動身邊的親朋好友，共創(chuàng)和諧幸福的社會！讓這個世界充滿愛。
羊脂球讀后感(篇9)
夜闌燈下，手捧莫泊桑的《羊脂球》，與其說是捧著一本不到半斤重的泛黃的紙書，還不如說是在捧著一顆真摯的卻有著足以震撼自然萬物的強烈愛國特質(zhì)的心。
讀完《羊脂球》，盯著最后一個句號，為羊脂球的命運感到無比心酸，如一瓶濃烈的酸醋翻滾于心中，散進每一個毛孔。其酸度足以催化一個冷漠之人的淚腺，同時也更為妓女羊脂球那強烈的愛國情懷所震撼，甚至可以顛覆一個人的價值觀。
一場足以刷白世界每一個角落的大雪，在發(fā)狠地肆無忌憚地蹂躪著大地的一切。當然也包括那輛承載著虛偽、粗鄙、齷齪的心靈和高尚熱烈的愛國之心的驛車，在這樣的棱點上，饑寒交迫，社會上流貴族、標榜著純潔心靈的修女、勢利傲慢的商人都戴著假面具，以世界最為精湛的演技，向善良的羊脂球表演著他們的友好，卻僅僅為窺伺已久的羊脂球那一籃豐盛的食物。善良的熱情的羊脂球，又怎能有孫悟空的火眼金睛，能辨別那面具后的丑惡心態(tài)?
也許自己曾為東方有偉大愛國詩人屈原而自豪，為有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥和憂國憂民的杜甫等等這些大寫之人的愛國氣節(jié)所折服。但卻突然明白世界每一個地方，不管是東方還是西方，都閃爍著愛國之心;社會的每一個階層，都有孕育愛國之心的土壤;不僅是鐵骨錚錚的男子能有如此的胸懷，柔情女子亦能。社會地位再低賤的妓女，卻不僅僅會唱《后庭花》，更能跳護國之舞。
善良之心總是被狡猾的演技所蒙騙，可憐的羊脂球終于看清了他們的真面目，雖然饑餓與寒冷在侵蝕著她，但她的愛國之火卻永不滅。作為社會最底層的妓女羊脂球都能有如此氣節(jié)，二十一世紀的我又能……
雪還在永無休止的下著，那輛吱吱作響的驛車上閃爍著一顆火紅的愛國之心。終于明白愛國之心的載體是無高低貴賤之分的。剛烈的愛國情懷能撼動心靈，柔情的愛國情愫如春雨一般浸透世人之心。
援起一滴汨羅江之水，拾起沙場上一片殘戈，抔起一朵雪花，卻發(fā)現(xiàn)他們的靈魂竟是一樣的，對祖國的神圣的愛。
羊脂球讀后感800字4
文學是比鳥飛和還遠的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的智慧。所以說，讀一本文學名著就好像享受一般，最近我就讀了一本《羊脂球》
這篇小說講的是在一場戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗國的人民紛紛逃離戰(zhàn)區(qū)。在一輛回法國內(nèi)地的車上坐著許多紳士淑女，還有一個叫羊脂球的妓女。在馬車上的第一個中午，誰都沒有準備吃的，只有羊脂球帶了一筐精美的食品。她邀請車上的所有人一起分吃這筐食品，他們把這筐可以吃三天的食品一掃而光。
等到第二天才見到了一個賓館，毫不猶豫的住了進去。不料，被軍隊扣押了。頭一天他們什么也不管，過了二天，那群所謂的紳士淑女為了自已的安全，不惜將羊脂球以不正當?shù)氖侄嗡偷侥莻€軍官的懷里，使她受到了侮辱。事后還對這件事的大談特談，對羊脂球表示不滿。而伯爵在羊脂球向伯爵夫人請安的時候，故意將伯爵夫人拉的遠遠的，好像在避開某種不潔的東西。第二次上馬車的時候，沒有人在理會羊脂球。到了另一個中午，除了羊脂球之外所有人都帶了吃的，但沒有人愿意和羊脂球分吃自已的午餐?？蓱z羊脂球那一筐精美的食品，被他們風卷殘云般的橫掃一遍。在路上，他們對羊脂球的事情十分不滿，還譏諷、嘲笑羊脂球。天哪，慫勇羊脂球的是他們，對這件事不滿的還是他們，他們到底對什么滿意。而且，他們把羊脂球的那一筐精美的食品一掃而光，不僅不對她心存感激，在賓館里還為了自身的利益出賣羊脂球。好像羊脂球就是一個工具，用完了就把她當作垃圾似的扔掉。那些所謂上流社會的紳士、淑女心靈是那樣的丑惡。
我十分替羊脂球傷心，她被那伙混蛋騙的好慘。我也十分憎恨那些可惡的衣冠禽獸，他們不僅連基本的愛國心都沒有，就是在文明禮儀上也形見相拙。
羊脂球讀后感(篇10)
初讀法國作家莫泊桑**《羊脂球》，我只是為其中“先生”“夫人”們的矯揉做作感到可笑，現(xiàn)在重讀，更感覺到他們的可憎。羊脂球這個女人，其實是無罪的。雖然她是個妓女，但她有自己的底線——作為一個國家的尊嚴。
然而那一車的人，對羊脂球冷嘲熱諷，故作高雅，“委婉”地劃清了自己與她的界線。在接受她幫助的那一刻，還要做出一副“羊脂球小姐請我吃的”樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。當我們遇到對自己利益的威脅時，我們應該避免；我們應該認為別人應該為自己犧牲，這是本文最值得我們深思的地方。
我不能指責他們，因為我不得不承認我也是一個自私的人。生活中的自私大多來自一種不愿吃虧的心理。我們總是相信自己有著比別人強的地方，我們總是忍不住想要別人為自己付出更多。
有時候，我們總是愛結成所謂小幫小派，三五成群地議論著什么，大肆評價著我們眼中的是非對錯，似乎自己便是最高貴的存在。其實細細剖開來看，背后更多的是自私。人性中“真善美”本應是最為閃亮的，然而卻經(jīng)常被一些不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。
人生來不是十全十美的，若不是這般，小孩子們的苦惱、爭寵便又何來？人生來都是有些自私之心的，正因為這樣，我們才更要在社會中學***，學的不僅僅是知識，更是做人的準則。我們在學校結識朋友，才學會互幫互助，學會團結友愛；我們在學校接受老師們的教導，明白知識的重要性，懂得尊師重教，正如《勸學》中所說“木受繩則直，金就礪則利”，人生既然是不完美的，就應該善于接受他人的意見，學***之道。
讀了《羊脂球》，沒有被激發(fā)出什么“豪情壯志”，卻讀懂了人性與人心。我的這些零碎的感悟，就是這篇傳世名作給予我最誠摯的教導。作為中學生，我們應當讓人性的“真善美”成為照亮我們前行路上的那盞最柔和卻又最堅毅的明燈。
羊脂球讀后感(篇11)
當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候得像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用利益去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心?，F(xiàn)實中的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形式上的關懷，這在后文中顯露無疑。羊脂球是處于善良和大度將東西分給那些剛才還在蔑視她的人，到最后那些人還是不領情。這樣的善良，沒必要。她完全可以無視其他乘客的存在，自己吃自己的，理所應當，因為那是她自己準備的東西，其他人沒有出分毫的力。那些為一時之利而改變嘴臉的人，根本不值得去幫助，這樣的人，為何要去幫助?因此羊脂球有些無原則的善良，使她的宿命隱約地被注定了。莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。羊脂球的身份雖然卑微，但卻有著堅定的愛國信念，以及善良的心。那些看似高高在上的社會上層人物，金玉其外敗絮其中，有利可圖時的奉承，無利可圖后的踐踏。兩者之間鮮明的對比，更是揭示了當時上流社會的腐朽與虛偽。
羊脂球讀后感(篇12)
記得高一的語文課我學習了莫泊桑的短篇小說《項鏈》、《兩個朋友》。從而認識了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀的法國，一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的*作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的*女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。，可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的*女和當時一些上層人士作對比；作者以經(jīng)過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農(nóng)民、乞丐、*女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽；同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會*不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。
羊脂球讀后感(篇13)
高尚的羊脂球——《羊脂球》讀后感800字：
《羊脂球》是法國作家莫泊桑創(chuàng)作的中篇小說，講述的是代表社會各個階層的10個人逃難的故事，在這個旅途中，不同階層的人展現(xiàn)了自己的價值觀和真實的本性，讓我們感慨萬千，作者用這個故事將資產(chǎn)階級出賣人民的本性毫無保留的揭露，而被他們看不起和蔑視的妓女反而成了其中最高尚的人。
羊脂球以普法戰(zhàn)爭為背景，在兩國交戰(zhàn)的大背景下，人們逃難去港口，其中在一輛馬車上坐著10個人，他們屬于不同的階層，其中有一名妓女叫做羊脂球，當大家得知了她的身份后，都充滿了鄙視的眼光，對她侮辱和唾棄。由于大家都沒有逃難的經(jīng)歷，因此準備不足，饑餓的人們?yōu)闆]有準備食物而感到后悔，只有羊脂球準備了三天的食物，此時的她慷慨的拿出了自己的事物和大家分享，解決了一時的難關。吃了食物的眾人一下子改變了態(tài)度，反而對羊脂球贊賞起來。后來馬車行駛到一個被普魯士軍隊攻占的關卡，軍官要求羊脂球陪自己過夜，羊脂球斷然拒絕，于是普魯士人扣押了所有人。為了逼迫羊脂球就范，這些人用盡各種手段試圖說服她、逼迫她，最后修女用宗教的觀念說服了羊脂球為大家犧牲。
讀到這里，我相信大家都覺得這些所謂的上流社會的人都會對羊脂球感恩戴德吧，畢竟她是為了大家犧牲了自己，但是恰恰相反，這些人不僅沒有感激她，反而避之而不及，也不愿分享事物給挨餓的她，現(xiàn)實又一次將他們的丑惡嘴臉展露無疑。
在這個世界上，善良和丑惡只有在需要人犧牲和付出的關鍵時刻才會真實的展現(xiàn)出來，我們要用心去看待人性，對真正的善給予褒揚！讀后感.就像羊脂球一樣，她雖然是一個妓女，卻有愛國心，斷然決絕了普魯士軍官的要求，而那些所謂的貴族卻出賣了自己的國家，在敵人面前卑躬屈膝。
羊脂球也是一個善良的人，當大家快要餓死的時候，她沒有因為之前的過節(jié)棄大家于不顧，而是慷慨得解救大家于危難，反而是那些自認為高尚的人出賣了自己的人格和靈魂！
羊脂球讀后感(篇14)
當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候得像皇帝，這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。對書籍的了解未能給他們帶來好感。在現(xiàn)實中，赤裸裸的金錢交易和對名利的殘酷爭奪，沖走了人們一切形式的終極關懷，這一點在下文中無疑有所揭示。
她覺得自己被這些聲名狼藉的混蛋的蔑視所淹沒。起初，他們犧牲了她，但后來卻像廢物一樣把她扔掉了。這樣種種的摧殘，終于導致她被完全地毀滅了。
無論是球的食物被挖空，還是她被迫與一名敵方軍官睡覺，以換取貴族的繼續(xù)逃跑，球都作出了犧牲。貴族們總是看口袋里的金子。當他們威脅到自己的利益時，甚至他們的恩人也會變成嗜血的狼。他們就像血吸蟲。正如馬克思所說，骯臟的血液上下滴落。正是這個丑陋的靈魂給他們帶來了財富。
《羊脂球》這篇文章恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了那些丑惡骯臟的靈魂。他們虛偽的面具上滿是腐朽的內(nèi)臟和骯臟的思想。
羊脂球讀后感集錦
閱讀后的思考及感悟的總結，就是讀后感。我相信每一個閱讀過這本書的讀者，內(nèi)心都會有許多感受和體會。因此，很多人都希望能夠寫一篇讀后感來表達自己的想法。在所有的文章中，幼兒教師教育網(wǎng)發(fā)現(xiàn)“羊脂球讀后感”非常出色，相信我們的內(nèi)容能夠為您提供幫助！
羊脂球讀后感(篇1)
《羊脂球》，在七年前就從朋友那里借來看過，不過愚笨的腦袋除了記得是一些人坐在一輛車上遠行外，就知道主角是個女人，別的一點印象沒留。今天又在網(wǎng)上將這個小說再看一遍。
留在心中的除了對羊脂球的同情外，就為那些自以為高尚的小人不恥?，F(xiàn)在想來一個人如果何時只為自己而活，也許他/她就可以活得出尊嚴來，就如中國抗日時期的那些共產(chǎn)黨和地下黨，寧折不曲在日本人面前。
人都是自私的，在需要你的時侯，用盡一切辦法。最無恥的就是那些利用過別人之后又將過河拆橋落井下石的人。
當初他們看到她的時侯，知道她的身份的時侯，男人即對她垂涎又用不屑的態(tài)度看她，女人們對她厭惡?？僧斝枰氖澄锏臅r侯，又將自己的態(tài)度慢慢轉變，她用自己的真誠和善良對待他們，換來的也只是他們吃完后的冷漠。
為了要離開那個中途的客棧，他們不惜用盡所有不恥的方式軟硬兼施的讓她去跟那個侵國士官睡覺。連她都知道如何保留祖國的尊嚴，可他們只為自己的前途著想。在他們的心中沒有國家，只有生存和金錢。她終于為了大家犧牲了自己，卻換來了他們的當面鄙視與冷嘲。
她哭也許是因為大家對她的態(tài)度而委曲，也許是后悔自己為這樣一群人面獸心的小人而放棄了自己的堅持。也許是在可憐這群偽君子。
羊脂球讀后感(篇2)
金錢、利益……各種誘惑，令人們的思想變得扭曲，靈魂變得骯臟。而在這樣水深火熱的環(huán)境，她的靈魂還能像一朵圣潔的蓮花一樣，這是何等的潔凈?她就是——羊脂球。
我對羊脂球的悲慘命運產(chǎn)生極度的憐憫之心，并且對那些貴族階層，內(nèi)心卻是丑惡骯臟的人性感到憎惡、惡心，心中不時感到悲憤交加!這些惡人就像是禽獸，他們的善變讓我感到極其可恥和惡心!在這些認為自己的身份很高貴的這些人，內(nèi)心是竟然充滿著丑惡。因為羊脂球是妓女的，他們就不感謝她嗎?因為羊脂球是妓女，他們就要犧牲她的人格尊嚴來換取自己的逃亡嗎?人人都是平等的啊，每個人的人格都是珍貴的啊!可是這些禽獸一般的惡人，為了自己的利益就絲毫不顧及他人的利益!這些人在利益的誘惑下，他們變得自私自利，思想扭曲，靈魂骯臟!這些惡人，都帶著虛偽的面具。你看到的，只是他虛假的一面。你對他有利用的價值，他就會假惺惺地討好你，當他已經(jīng)把你利用完了的時候，他將會毫不留情地將你丟棄。就像是把你當做垃圾，去踐踏，去侮辱!而當你知道了現(xiàn)實是多么殘酷的時候，卻又無力反駁。就像是羊脂球最后的結局一樣，只能夠在內(nèi)心發(fā)泄，只能夠自己默默地痛哭地嗚咽。這樣現(xiàn)實的社會，是不會有人憐憫你，幫助你，關心你的。沒有事情比這樣更可悲，更可恨了!
同時，我也很欣賞羊脂球的善良真誠。在大家都對她竊竊私語時，羊脂球還能將自己帶來的食物大方地分享給其他人。在當時那樣黑暗的情況下，能做到這樣是有非常崇高的內(nèi)心和精神的。她的靈魂，是多么的圣潔，她就像是“出淤泥而不染”的一朵蓮花!如果這個世界上的每一個人都能像羊脂球那樣，那么這個世界都會充滿著美好。而不會像那些惡人一樣丑惡，只會利用他人來為自己謀取利益。在羊脂球生活的時代，都充滿著戰(zhàn)爭和丑惡。比起他們，我們?nèi)缃裆畹纳鐣莿龠^他們的。在這里，我們的社會很和平，很溫馨。我們應該珍惜現(xiàn)在的生活，我們只要真誠待人，我相信這個世界會充滿愛。
《羊脂球》是法國作家莫泊桑的一篇短篇小說。故事發(fā)生在一個戰(zhàn)爭逃亡的路上：一輛馬車上載著許多不同地位的人，有貴族、有商人、有修女，而其中身份最卑微的一個就是羊脂球。因為她的身形太過肥胖，所以她綽號叫“羊脂球”。她是一個妓女，正是因為這樣卑微的身份，所以她在這充滿著丑陋的背景里，她總會受到那些惡人的挑釁、歧視和踐踏。在這馬車上，幾位“正經(jīng)婦人”就在羊脂球面前挑釁，其他人看向羊脂球的眼神也是非常輕佻。可是，當羊脂球將她的食物拿出來和大家一起分享的時候，那幾個先前瞧不起羊脂球的修女、伯爵、婦人都毫不猶豫地將羊脂球帶來的食物一掃而光。后來，羊脂球又為了讓其他人能夠繼續(xù)逃亡，羊脂球被迫和敵方軍官睡覺，犧牲了自己的尊嚴。但羊脂球最后不但沒有受到大家的感恩，還被這些惡人冷視、遠離、藐視。
羊脂球的這個故事讓我對這個社會有了新的看法，也讓我在思想上有了新的感悟。在這個世界中，你只能憑借著自己頑強的毅力和自己的實力來戰(zhàn)勝他人，另其他人對你刮目相看，只有這樣，你才能在這樣現(xiàn)實的世界里有立足之地。這是多么的殘酷!
善于惡，美與丑，真誠與虛假，這些我都在《羊脂球》里領悟到，體會到。我希望在未來的社會里，我們不會像那些惡人那樣歧視任何人，不會利用他人來謀取自己的利益，不會每個人都戴著面具來面對他人。我相信，我們的未來將會更加美好。
羊脂球讀后感(篇3)
最近，我讀了《羊脂球》一文，使我感受頗深。里面的主人公“羊脂球”是一位身份卑微的妓女。她被當作是社會的恥辱，而且她的長相也很普通，甚至可以說有些臃腫丑陋。她處在那些外表光鮮靚麗的貴夫人中間，卻是那么的平庸，微不足道。然而，她處處表現(xiàn)的謙卑有禮，真誠善良，讓人感受到她的無私與偉大，從中我也感受到了善良最美麗。
故事講到了普魯士兵占領了他們的城市，羊脂球以及幾位游客一起乘坐馬車逃往英國，但是由于當時處于戰(zhàn)亂的時期，大家只能忍受著饑餓的痛苦，正當大家因為饑餓而苦惱的時候，羊脂球卻將一大堆豐盛的食物毫不吝嗇的與大家一起分享，但是卻沒有一個人向她表示謝意，然而羊脂球卻一點兒也沒有計較，還把他們當成自己的同胞、手足去對待，她這種大度的胸懷實在令人欽佩。
我仍清晰地記得，當他們看見有一瓶波爾多葡萄酒的時候，欣喜若狂，但令人苦惱的是-----只有一個酒杯，但羊脂球卻毫不在乎地讓每一個都喝一杯酒。要知道，一路上，大家都很鄙視她，瞧不起她，但是羊脂球卻一點兒也沒在意，還一如既往的真誠地去待他們，這是多么大度的心胸，多么善良的品質(zhì)，這是一股人所不具備的。
羊脂球讀后感(篇4)
合上這本書，我不禁感慨地想：當時法國這樣黑暗、這樣腐敗，我們中國又何常不是如此呢？當年清政府一意求和，只顧自己花天酒地的吃喝玩樂，整天沉浸在享樂之中，他們不僅這樣，還不斷地剝削老百姓，加重老百姓的負擔，把中國搞得昏天暗地，最后八國聯(lián)軍打來，卻第一個逃命……不過，我們中國現(xiàn)在已經(jīng)足夠強大，能對抗外國的侵略，但是，我們現(xiàn)在中國雖然仍是問題纏身，但我相信在不久的將來，這些問題一定會被我們這些新一代的棟梁給解決，聽我這么一說，同學們肯定會發(fā)奮學習了吧?？捎行┤藚s不這樣想，這種游手好閑、坐吃山空的人都在這樣想：反正一個兩個無所謂，難不成國家會因此而毀滅？我想對這種人說的是：“是的，沒錯，國家就會因此而毀滅，你們可千萬別這么想，如果全國人民都這樣想了，那國家還了得？難道你們還想重演一遍清朝的悲劇嗎？”
羊脂球讀后感(篇5)
《羊脂球》這本書是我很久以前買的，當時覺得莫泊桑這個人老師經(jīng)常提到，肯定很有名氣，所以在書店看到了這本書就買了下來，在莫泊桑的一個個故事的陪伴下，我漸漸的長大了。書反反復復真是讀了很多遍，人生閱歷在點滴的累加，對書中的'人物也有了不同的感覺。
《羊脂球》是這本書里的第一篇文章，主要寫在普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一普魯士軍官扣留。軍官一定要車上那個叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。這真是欺人太甚，羊脂球一個弱女子哪里能忍受這般侮辱，她必定有她不為人知的苦衷，我們應該體諒她，安慰她，而不是諷刺她，侮辱她。羊脂球斷然拒絕，可是和她同車的乘客各個假意奉承，勸說，苦苦哀求，一個個可憐的樣子，使羊脂球不得不答應下來，
可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不愿也不屑與她講話，怕玷污了自己。事實上，在這個社會里，誰又比誰更高尚純潔一些呢，每個人都把權利和地位看得太重，所以讓彼此間產(chǎn)生了隔閡，并且讓人與人的關系也越來越疏遠。很明顯的，作者用出身貧賤的妓女與生活在上層階級的人們的行為進行對比，寫出了一心只貪圖利益金錢的自以為高人一等的有錢人以及雖然貧窮但有個性，有自己思想的下層社會的人。我深深的體會到了作者對這個社會的深惡痛疾，對貧困人民的深深的同情與悲憤。
羊脂球讀后感(篇6)
“羊脂球”不僅僅只是一本書的書名，也是一個人的名字。這是一個特殊的人，她總會有著與其他人不一樣的行為，因為在她身上，可以發(fā)現(xiàn)許多的優(yōu)點。然而最令我欣賞的卻是羊脂球助人為樂，舍己為人的精神。也許大家對這老套的意見沒什么看法，但我認為，這是值得一提的！
在從法國前往德國的過程中，大家?guī)缀蹩床坏揭粋€可以歇息，可以吃飽的地方，就連個閃光燈都沒有，有的餓的已經(jīng)快死了；有的累的已經(jīng)在了地上…而在這時，羊脂球動心了，她實在不忍心看到與自己坐在同一車廂的人就這樣被折磨死，她拿出為自己這幾天的旅行而準備的食物，分給了大家，在生死關頭救了無數(shù)人的命。在這生與死的交接口，誰都希望得到一份愛來養(yǎng)活自己，羊脂球就是提供愛的人，要知道那時會有多少人感謝她的救命之恩。羊脂球舍己為人，助人為樂的精神實在是難得。她完全已經(jīng)不在乎自己了，只要救活別人，再怎么樣犧牲自己她都愿意，她給了自己素不相識的人雞腿，給了他們水果；更令我感動就是她竟然用更多的食物去救活她的仇人?？梢钥闯觯裁闯鹑?、陌生人，羊脂球都把他們看作自己的親人，為他們作貢獻，自己卻什么也沒吃。當今的社會上像羊脂球的人并不多見，大家總是一個勁地說助人為樂，舍己為人，卻很少人有過實際行動。這些人實在是可惡，說到卻不做到，他們?nèi)绻娴哪芊瞰I點什么，那就會帶動所有人去幫助別人，這樣，生活才會更加美好。同時也讓我們每個人深思如何讓“助人為樂，舍己為人”落到實處。
所以生活中不能缺少八個字“助人為樂，舍己為人＂，哪怕卻少ー個字，那世界就會不美滿。
羊脂球讀后感(篇7)
《羊脂球》讀后感1
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比;作者以經(jīng)過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
《羊脂球》讀后感2
主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的妓女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比，揭示了后者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內(nèi)心。簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
《羊脂球》讀后感3
記得中學課本里讀到關于莫泊桑的時候，唯一記得著的東西，就是莫泊桑有一短篇小說代表作《羊脂球》，可是從來不知道所謂的羊脂球到底是什么。
讀了莫泊桑的小說《羊脂球》，才明白，原來所謂的羊脂球，是一個人名，一個有血有肉的女孩的名字?？墒巧硖幠莻€戰(zhàn)爭年代，她無奈淪為一個妓女。但是她也有她的原則，她的心仍然是純潔的?？墒菫槭裁瓷鐣斫馑⑼樗?
有的時候，丑惡往往披著善的皮。
《羊脂球》讀后感4
商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。一句古詩，給多少風塵女子蒙上不白之冤。事實卻是李香君比侯方域剛烈有節(jié)，羊脂球比那些有社會地位的人更有廉恥和愛國心。
她是風塵女子，那件事是慣了的營生。但是她仍然想為戰(zhàn)敗的祖國在德國人面前保留一點尊嚴，哪怕微不足道。只是沒想到，出賣了她的，把她推向德國人的，卻正是所謂“同胞”。
莫泊桑用堅韌而幾乎不帶感情色彩的筆法栩栩如生地刻畫出了人們在面對自己利益時的丑惡嘴臉。他諷刺虛偽的太太們甚至還有偽善的修女。所有人都沾著羊脂球的好處卻反過來嫌她臟。讓我想起魯迅的話：那些曾經(jīng)吸我血吃我肉的人卻反過來嘲笑我的病弱……
《羊脂球》讀后感5
《羊脂球》這本書，很早就聽說過。每次聽到這個名字就有很多的疑惑：為什么叫羊脂球?難道內(nèi)容與羊有關?讀了這本名著后才發(fā)現(xiàn)書里沒有羊，更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團被__，但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。
莫泊桑的短篇小說的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會底層的人，而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一個青樓女，一個不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。
《羊脂球》讀后感6
羊脂球這個女子，其實本是無罪的，作風上有問題，可至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個國民的尊嚴。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責任，認為別人為了自己犧牲一下也是應該的，其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
《羊脂球》讀后感7
暑假空余之時，我讀了法國作家莫泊桑的處女作《羊脂球》。看過一遍便不能忘記，可以說我被深深地震撼了。在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭中人民受到的侵擾和迫害，也看到了一個處于社會最底層、受人歧視的妓女的愛國之情，更看到了形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物。
故事發(fā)生在一個陰沉的冬天，作為妓女的羊脂球和一些“上層人物”坐在一輛正在前行的馬車上。眾人因為匆忙上車而沒有準備食物，出于好心，羊脂球把自己的食物分給了他們。這些人放下自己的尊嚴，開始大吃大喝，還故作親切地和羊脂球交談起來。態(tài)度的突然轉變更襯托出這些“上層人物”的卑鄙、世故。
《羊脂球》讀后感8
莫泊桑以被侵略者的口吻，感同身受慷凱激昂的寫下這篇文章!通過描寫妓女羊脂球的經(jīng)歷批判了當時法國腐朽墮落的社會，撕破貴族高貴的外表!揭示了侵略軍普魯士軍給法國人民帶來的災難遠沒有墮落腐敗的法國資產(chǎn)階級對人民造成的痛苦大得多!
作者剛開始就把兩國軍隊做了一個對比，莫泊桑剛參軍的時候還認為法國軍隊裝備優(yōu)良武器的法國軍隊是最強大的。但是法軍的失敗讓他清醒的認識到人才是戰(zhàn)爭中的核心。對法軍的各種構成人員進行了分類詳細描寫，對這幫烏河之眾的諷刺。作者巧妙勾畫出德軍紀律嚴明整齊劃一氣勢高昂的高大形象。通過對比揭示了法軍戰(zhàn)敗的必然性!
羊脂球讀后感(篇8)
書中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國軍官扣押后，那些人都為了自己可能分開那里，竟然讓羊脂球就義幸福，換取本人的自在，羊脂球堅定不肯,咱們的生涯應當是花，但仍是經(jīng)不住他們呶呶不休的懇求甚至威脅，心一軟便許可了，可看到那紳士淑女們一個個愉快的歡呼起來，舉杯痛飲,新編丑小鴨。我當時就氣得要逝世，真想痛暢快快的叱責他們一頓，將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來：“你看羊脂球如許仁慈，為了你們這些不知好歹的人能重獲自由，而情愿自己受苦，可你們居然幸災樂禍，太不像話了?！?/p>
在羊脂球經(jīng)由了這些不幸的事件后，他和錯誤們終于可以動身了。可在那天凌晨，大家都在等羊脂球一人，這是他終于露了面,星空，他怯生生，心神不安地走過來，車上的人一起別過臉去,咱們班的"sirenbang，并把身子都傾向另一邊猶如沒看見她似的,失眠之夜，其中有一個人還饞起自己太太的胳膊,如果爸爸逝世啦!，把他領到一邊，似乎要遠遠的避開那種不潔的接觸,游野活潑物園。
這篇小說選取了一個處于社會底層 10、《逝者如斯》作者：劉璐受人輕視的妓女作為正面人物刻畫，這位綽號叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭受中，活潑的揭穿了一伙資產(chǎn)階層人物的損人利己跟坐視不救的心理,愛――友情，分析了這些一本正經(jīng)的名流淑女們的丑態(tài),快活的含意，人物形象栩栩如生,身邊的迷信。
看到那些人在事后是那樣看待羊脂球，我心里一陣發(fā)酸，真?zhèn)窝蛑蛴X得可憐,廖杰來我家。那是那些人是那樣的大義凜然的請求你,所有歸零我跟栓子及其余，可與當初的情形比擬，真是有這天地之分呀。當初知道羊脂球一咬牙，一狠心，不去聽信他們的甜言蜜語，就不會落到現(xiàn)在這步地步，要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人,我的媽媽，不曉得良心都到哪里去了，為了金錢,人生途徑，愛國之心都能夠擯棄，幾乎跟酒囊飯袋個別，比野獸還要恐怖。
讀完這篇小說后，我思路萬千，真是不得不信服那才干橫溢、妙不可言的莫泊桑呀,兩顆牙。
說到莫泊桑，也不得不先容一下他代表性的作品《羊脂球》,聽聽,大天然的聲音。
同窗們，有一位作家想必你們必定不會生疏，他就是法國有名的“短篇小說之王”——莫泊桑。
羊脂球讀后感(篇9)
記得高一的語文課我學習了莫泊桑的短篇小說《項鏈》、《兩個朋友》。從而認識了這位并列于契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長于19世紀的法國，一生創(chuàng)作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的*作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的*女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。，可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
作者用一個不愿委身侵略者、地位卑微的*女和當時一些上層人士作對比；作者以經(jīng)過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經(jīng)過關卡后他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農(nóng)民、乞丐、*女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態(tài)和腐朽；同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，并成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側面揭示了給俊男創(chuàng)造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產(chǎn)階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位“小人物”。作者在對其中男女關系的情節(jié)描述渲染得有些過分，但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想象法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。
承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學成就僅次于歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎蕩然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會*不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。
羊脂球讀后感(篇10)
“有的人，他活著為了多數(shù)人更好的活?！?/p>
——題記
著名的短篇小說大師莫泊桑最著名的作品莫過于世界名著《羊脂球》。
暑假里我抱著濃厚的興趣閱讀了此書，實際上羊脂球一書當中實有28章短篇，而羊脂球不過是其中的一個小短篇而已，但僅僅是閱覽了這個小短篇我也感覺到受益匪淺。
《羊脂球》的故事以普法戰(zhàn)爭為背景，通過對一輛逃難驛車上的乘客的描寫，折射出法國社會各階層對戰(zhàn)爭、危難的態(tài)度和立場。
善良熱心的風塵女子羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻出來，幫助其它旅客渡過難關，但是到了危難之時，所有所謂高貴的人為了過境，卻想盡一切辦法，以各種冠冕堂皇的偉大理由，要羊脂球與普魯士軍官過夜，堅守原則的羊脂球為了旅伴，為了國人，出賣了自己的身體，而之后這些乘客羞辱她，不理睬她。
當饑餓又一次來臨時，羊脂球挨餓了，但沒有人管她。
作者通過一位生活在社會底層的風塵女子的角度描述了當時那個丑陋不堪的社會現(xiàn)象。
入木三分地描寫了以“正人君子”自居的上流社會資產(chǎn)階級任務黑暗的一面，揭示了他們道貌岸然的外表下，一顆顆沒有人性的骯臟的內(nèi)心。
令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。
當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時，他們“和藹可親。
心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。
贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激。
”而后，當羊脂球沒有利用價值了，這些人“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。
”高貴的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。
”簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
這不僅僅是一部反侵略小說，也不僅僅是一部歌頌下層人民愛國精神的小說，它同時也是一部諷刺、批判上流社會與侵略者同流合污的小說。
我為羊脂球的悲慘遭遇而難過，為這些老爺太太們感到羞愧。
羊脂球雖然是一個“卑賤”的風塵女子，但是她同樣是一個愛國的勇士，對自己的同胞，她奉獻自己的一切，對入侵法國的敵人，她表現(xiàn)出作為一個法國人的驕傲和尊嚴。
她“懂得在這遭遇中間每一人多少代表著祖國”，于是她在敵人面前顯得又穩(wěn)重又高傲。
她是莫泊桑筆下一個被出賣的女英雄、一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的高大形象，那些與她通車的有錢或有權的“同胞”正像當年他們的祖先出賣了貞德一樣拋棄了她。
這是一個民族的悲劇。
羊脂球的讀后感
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羊脂球的讀后感 篇1
莫泊桑與契訶夫、歐·亨利并稱為短篇小說大師。莫泊桑的短篇小說對于魯迅的雜文來說更好理解、更有趣味、情節(jié)更詳細一些。比如莫泊桑的代表作：《羊脂球》。
這個故事主要講的是在逃難的過程中，大家都餓壞了，羊脂球拿出一籃子食物，邀請大家與她一起吃東西。大都接受了他的邀請，并狼吞虎咽地吃起東西來。到了旅館，一位普魯士軍官扣住了他們的馬車，不給他們過去，除非羊脂球侍寢才允許他們過去。在后來的幾天里，大家都在及力勸說羊脂球為普魯士軍官侍寢。羊脂球原先是堅定的拒絕侍寢，因為他有一顆愛國心，不愿為侵略自己國家的人服務。后來，她抵制不住大家的勸說，仔細考慮了一番，決定為了大家的利益犧牲自己為普魯士軍官侍寢?？墒牵?shù)诙齑蠹页霭l(fā)的時候，大家卻對羊脂球不聞不問，就連一句鼓勵、安慰的話都沒有，大家好像把之前羊脂球幫助他們的事忘記得一干二凈了一樣。
莫泊桑通過在逃難中發(fā)生的這些事情，表達出當時“上等人”的那種見利忘義、只顧個人利益、假仁義的腐敗思想，體現(xiàn)出“下等人”的愛國心。
其實，在我們的學習中，也有發(fā)生過這種事情，也有見利忘義的思想。如果我們想做一名杰出的青少年就要杜絕這種思想，使自己擁有愛國心。
羊脂球的讀后感 篇2
上周，我讀了一本莫泊桑寫的短篇小說《羊脂球》，認識了純潔與虛偽，善良與邪惡，無私與貪婪。
本文講了在馬車上，善良的羊脂球給幾個自認為是上流社會的先生和夫人分享她的食物，又善良地為了他們的自由與利益而獻身，當然，是在令人生氣的偽君子們的善良勸告之下。之后被他們?nèi)缋粯訏仐?/p>
讀完《羊脂球》，不知何時，淚水在臉頰徘徊，流進嘴里，一股咸咸的味道縈繞在舌齒之間，久久不散。
主人公羊脂球，既善良，有純真無私。雖然是一個平凡的妓女，但她因為自己的強烈愛國主義而拒絕敵人的無理要求，卻因為偽君子的出于自私的婉言相勸而不得與敵人共宿一宿，品質(zhì)高尚，難道不是嗎？羊脂球太善良了，以至于在做完一件錯事之后才恍然發(fā)現(xiàn)自己被騙的事實，以至死心塌地地相信他們。
本文教導我們?nèi)说拇_得善良點好，不過太過善良也不是件好事。而太過陰險也不要，因為那樣會遺臭萬年。我承認我比較善良，但有時我會比較壞，比如交朋友吧。君子之交淡如水，小人之交酒肉親。
讀了這本書，我若有所思：這就是在諷刺小人，贊美像羊脂球一樣的人呢。
羊脂球的讀后感 篇3
當我們學完《莫泊桑拜師》課文后，老師建議我們有時間讀一讀莫泊桑的《羊脂球》。
小學畢業(yè)考完試。我終于有時間了。
近幾天，我讀了《羊脂球》這本書，受益非淺。
這本書主要講了：戰(zhàn)爭時期，羊脂球等一些人一起避難，一路上，大家饑腸漉漉，有幾個暈倒了，羊脂球拿出了自己的食物與大家分享。在一個旅館中，一個德國軍士要求和羊脂球睡一個晚上，羊脂球如果不同意大家就無法離開，最后大家一致讓羊脂球去做。羊脂球為了大家的利益硬著頭皮去了，他們最終獲得了自由，而羊脂球由于走得匆忙，沒帶食物，大家在羊脂球餓時，卻沒有與她一起分享食物。
文章告訴我們，做人不應該恩將仇報，見利忘義。俗話說得好：滴水之恩當涌泉相報！凡是恩將仇報，見利忘義者都不會懂真正的友誼。
做任何事情只顧及自己的利益，見利忘義，忘恩負義，最終將受到應有的懲罰。我們應該從中吸取教訓，當別人有難時我們應伸出援助之手，只有齊心協(xié)力，互幫互助，才能戰(zhàn)勝一切困難。
在這美妙的大千世界里，我們真正應該學會的是體諒他人，關心他人，那么，我們的生活一定會變得更燦爛多姿，五彩繽紛。
羊脂球的讀后感 篇4
本文主要描述了一個老人在臨死前的遭遇，諷刺了當時社會鄉(xiāng)村人民的冷漠、自私和貪婪。
一個老人已經(jīng)92歲了，正在面著死亡，而她的兒子卻沒有半點悲傷，心里卻想著要收麥子，這讓我對于他的這種毫無人性的表現(xiàn)很生氣，可在當時的社會，一個農(nóng)民如果不干農(nóng)活，那么還怎么生存呢？也是生活所迫罷了。然后他便找到了拉貝夫人來替他照顧母親，可兩人卻因為價錢的問題而發(fā)生爭吵，一人認為自己的母親活不了多久，最多五六個小時，而拉貝夫人卻認為她能拖上個兩三天，要6法郎。最后因為要著急去收麥子，他便答應了。
可過了一天之后，老人還沒死，這讓拉貝夫人擔心了，如果這樣的狀態(tài)持續(xù)兩天、四天、八天，那她可不就虧大了。于是她便打算謀殺老人。她先是給她是了一個魔鬼的故事，說人臨死前會看到魔鬼，并描述了一下魔鬼的形象，接著便自己打扮成魔鬼，而老人在驚嚇中死去了。而兒子回來后，并同有悲傷，而是立馬算了一下她賺了多少錢，這也體現(xiàn)出老人兒子對老人死亡的冷漠和對金錢的渴望，深刻諷刺了當時人們?nèi)诵缘某舐?/p>
當拉貝夫人“謀殺”老人之后 內(nèi)心毫無波動，只為自己掙了一筆而感到怯喜，將東西放回原位之后便念那背的滾瓜爛熟的經(jīng)文，然后便回家了，這也再次諷刺了當時社會會人的冷漠，引起人們的反思。
羊脂球的讀后感 篇5
近日，讀了世界著名短篇小說家莫泊桑的代表作《羊脂球》，寫得非常好，我感觸頗多。小說無論是從人物塑造，還是情節(jié)和環(huán)境設置都堪稱經(jīng)典。
首先，我覺得小說的人物塑造非常成功。小說有羊脂球、鳥先生夫婦、伯爵夫婦、卡雷·拉馬東夫婦、高尼岱、日耳曼軍官等十余個人物，每一個人物作者都采用了不同描繪手法來展現(xiàn)，使一個個人物形象特色鮮明，具體生動。讀者可以看到身材矮小，碘著一個氣球樣的大肚子的鳥先生，而他的妻子卻高大強壯，說話嗓門高。這一高一矮的夫妻形象躍然紙上，隨后作者又插敘鳥先生做生意偷偷摸摸，奸詐陰險的勾當，一個丑惡自私的生意人形象更具體了。作者對伯爵夫婦、馬拉東的夫婦、高尼岱的描寫同樣都進行了外貌描寫，如高尼岱最有特色就是那一大嘴老是浸在民主派咖啡館里啤酒的火紅色的胡子，而卡拉東夫人則嬌小玲瓏，漂亮，一個老嬤嬤臉上滿是麻子，像極了中了排炮的許多散子，另外一個年輕嬤嬤則有著一個漂亮而帶病態(tài)的腦袋瓜和一個顯出肺病的胸脯。最精彩當然是主人公羊脂球的描寫，作者為了突出她的胖，把她又矮又胖的身體比喻成一串兒短短的香腸，還寫了她豐滿得連每一節(jié)小骨和另一個結合處都箍出一個圈，具體而又細致。另一方面為了突出她的美，又把她的臉蛋比喻成發(fā)紅的蘋果，一朵將要開花的芍藥等等。作者在人物的描繪過程中運用了細致精當?shù)谋扔?、夸張、借代、想象等修辭手法。除了外貌和神態(tài)，作者還在作品中插敘了各個人物的家庭背景和人生經(jīng)歷，使人物形象更豐滿。例如在羊脂球準備去禮堂為新生兒洗禮那一部分，就插敘了羊脂球曾經(jīng)有一個孩子的痛苦經(jīng)歷，表現(xiàn)出羊脂球命運的坎坷與內(nèi)心的善良。此外，作者對人物的動作語言描寫、心理描寫也十分到位，如描寫鳥先生等貴族階級分刮羊脂球的食物，“ 幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著”，突出了他們饑餓狼狽的樣子。還有鳥先生在大家都睡了后，“自己卻向房門上的鑰匙洞兒里貼著眼睛向外望，一會兒又貼著耳朵向外聽”這突出了鳥先生這個生意人的精明和內(nèi)心的黑暗。
在羊脂球遭受可恥的貴族和生意人忘恩負義的嘲笑時，小說寫到“她感到自己被淹沒在這些正直的惡棍的蔑視里，他們開始把她當做犧牲品，而過后又把她當做臟物丟掉?！蓖ㄟ^對羊脂球痛苦的心里描寫，更突出了那些上流階層內(nèi)心的丑惡無恥，也從側面來贊美了羊脂球的奉獻精神。小說的上層階級們物質(zhì)富足，社會地位高，可內(nèi)心卻無比自私，為了個人利益的實現(xiàn)，就踐踏他人的自尊，更無絲毫愛國情懷。而小說中的民主人士高尼岱雖沒直接對羊脂球進行攻擊，但依舊是自私的，是“偽愛國”的，作者最后寫他唱《馬賽曲》，其實是從側面諷刺他的愛國只是停留在表面，并不是真正骨子里愛國。他什么都不做，也同那些人一樣以犧牲羊脂球來換取自由，就好像坐收漁翁之利的人，比起那些更明顯露出丑惡面目的人們更陰險。而小說那鏈各個嬤嬤，作為教徒，她們亦是被現(xiàn)實丑惡污染的人，對羊脂球悲慘的遭遇毫無善意，反而是冰冷的，甚至是把羊脂球推向深淵的重要兇手。羊脂球地位低微卻內(nèi)心善良，貴族等上流層次的人地位高內(nèi)心丑惡，這是一個很大的反差，作者采用對比是方式展開，使人物形象更鮮明。
羊脂球讀后感12篇
在眾多文章中《羊脂球讀后感》是幼兒教師教育網(wǎng)編輯最愛的一篇。何為讀后感？就是指閱讀后自己對其的感悟和想法罷了，相信對于作品這本書的閱讀會讓人心里感觸很多。?記錄下書籍的主要思想，能幫助我們閱讀書中精華部分。供有需要的朋友參考借鑒，希望可以幫助到你！
羊脂球讀后感(篇1)
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。
軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步。可當?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
不僅在小說中，現(xiàn)實生活里何嘗又缺少像這種翻臉不認人的情況?如果一個人對自己有利，那不管自己的身份多么高貴，對方身份多么卑微，“紳士”也會像“乞丐”露出難得的“友善微笑”。當那些與羊脂球一同乘車所謂的上流人士看到羊脂球的食物時，竟“盡棄前嫌”不住的贊美她的美麗和善良，不怕低賤的食物有失他們高貴的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。
面對利益和誘惑你會怎么選?是衣冠楚楚地走向墮落，還是像遍體鱗傷的高尚問候?我想。大部分人會慢慢走向墮落吧，他們用自己的靈魂去換取利益，殊不知利益早已變質(zhì)，曾經(jīng)純潔高尚的靈魂卻再也回不來。有的時候我是真的想不明白，為什么有些人會那么糟踐自己，隨意踐踏自己的靈魂，對那些無謂的利益趨之若鶩。同樣由細胞發(fā)育而成的人類會有天差地別，是金錢，名譽，權力在作怪，還是自己的靈魂在扭曲……
莫泊桑正是通過描寫一個再普通不過的妓女的經(jīng)歷，來諷刺那些自視清高的上流人物，無情的鞭撻著法國那個利欲熏天的上流社會。事實上，在這個社會里，誰又比誰更高尚純潔一些呢，每個人都把權利和地位看得太重，所以讓彼此間產(chǎn)生了隔閡，并且讓人與人的關系也越來越疏遠。很明顯的，作者用出身貧賤的妓女與生活在上層階級的人們的行為進行對比，寫出了一心只貪圖利益金錢的自以為高人一等的有錢人以及雖然貧窮但有個性，有自己思想的下層社會的人。我深深的體會到了作者對這個社會的深惡痛疾，對貧困人民的深深的同情與悲憤。
羊脂球讀后感(篇2)
臧克家在《有的人》中大聲疾呼：“有的人，他活著為了多數(shù)人更好的活?！蔽矣X得莫泊桑書中的羊脂球就是這樣的人。
《羊脂球》的故事以普法戰(zhàn)爭為背景，通過對一輛逃難驛車上的乘客的描寫，折射出法國社會各階層對戰(zhàn)爭、危難的態(tài)度和立場。善良熱心的妓女羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻出來，幫助其它旅客渡過難關，但是到了危難之時，所有所謂高貴的人為了過境，卻想盡一切辦法，以各種冠冕堂皇的偉大理由，要羊脂球與普魯士軍官過夜，堅守原則的羊脂球為了旅伴，為了國人，出賣了自己的身體，而之后這些乘客羞辱她，不理睬她。當饑餓又一次來臨時，羊脂球挨餓了，但沒有人管她。
我為羊脂球的悲慘遭遇而難過，為這些老爺太太們感到羞愧。羊脂球雖然是一個“卑賤”的妓女，但是她同樣是一個愛國的勇士，對自己的同胞，她奉獻自己的一切，對入侵法國的敵人，她表現(xiàn)出作為一個法國人的驕傲和尊嚴。她“懂得在這遭遇中間每一人多少代表著祖國”，于是她在敵人面前顯得又穩(wěn)重又高傲。
當我們面對危險時，一個人的精神才決定一個人的地位，戰(zhàn)爭來臨時，羊脂球這個卑微的妓女反比有權有勢的貴族，比腰纏萬貫的資本家，比整日祈禱的修女來得更堅強，更偉大，更高貴，更純潔。就像抗日戰(zhàn)爭中我國的廣大無產(chǎn)階級一樣，雖然往日地位不高，但是他們一心為國，勇敢正直，遠比一些趨炎附勢的權貴要高貴。我要做面對危險不膽怯、面對敵人不畏懼的人，這樣才能成為一個高尚的人。
而那些平時位高權重的老爺太太們呢，忘卻了路途中曾經(jīng)說過的自己對英勇的法國人的尊敬，老老實實地聽從了普魯士兵的命令。這些成天高呼愛國主義的人只是很自私的想脫身。為了脫身，這些虛偽的上層人士，在敵人面前喪失了人格，忘卻了羊脂球曾給予他們的無私奉獻。他們卻無恥地認為，羊脂球既然是個妓女，那么法國人也好，普魯士人也好，“在她，那原是很不關重要”。他們合起伙來，用種種“偉大”的借口不露聲色地試圖說服羊脂球“獻身報國”。羊脂球為了同胞出賣了自己的身體，但這些人為了私心，為了安全，出賣了自己的靈魂。他們才是卑賤的人，羊脂球雖然沒有什么地位，但是她品德高尚，這些出賣了靈魂的人，他們才是最悲慘，最卑賤的。
現(xiàn)在的我們，沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念、人心卻相隔萬里的可悲社會中。我無法說我會像羊脂球一樣奉獻自我，但是我會珍惜現(xiàn)在，以真心真誠的對待身邊的每一個人，珍惜身邊溫暖的社會環(huán)境。我們是幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念，人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜，與人相處都戴著“假面具”，為人處事都盤算著是否有利可圖，那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡，到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。如果你種下虛情假意的種子，也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟，以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的，而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關系，不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎？只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會，那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。
羊脂球讀后感(篇3)
冰涼的淚水劃過她的臉頰，沿著下顎的弧線滴落，在這樣寒冷的冬夜,未間斷的，令人絕望的。我想這是讀完羊脂球后留在我腦海中最深刻的畫面。
《羊脂球》是一個以普法戰(zhàn)爭為背景，發(fā)生在一輛馬車上，一個平凡妓女的故事，然而更多的是從她身上映射出的周邊人的無恥與卑陋。
當普魯士占領了盧昂，他們預備了逃亡，一輛馬車，十位客人——一伯爵夫婦，廠長夫婦，小商人夫婦，兩位修女，一位民主人士以及羊脂球——一個受人嘲諷卻心地善良的妓女。逃亡的開初，除了羊脂球沒有人記得為逃亡準備豐富的食物，他們是這樣的匆忙，亦或許是過多了奢華的日子，最終饑餓讓他們不得不放下高傲的嘴臉，然而羊脂球笑著讓所有人一起分享了自己的食物。
在多忒鎮(zhèn)普魯士的糾纏中，眾人為了自己的一己私欲犧牲了羊脂球，他們油嘴滑舌，丑態(tài)百出，卻打著上帝會原諒一切動機純潔的行為的幌子說服羊脂球就范，得知事情得逞后，他們笑了，笑得如此滑稽，如此低級，正如戈爾弩兌說的，他們做了一件再可恥不過的事。
終于眾人從多忒鎮(zhèn)的普魯士手中獲得自由，這全是羊脂球的功勞，可是沒有人再去理會她。她深知自己被騙了，然而她卻無能為力，他成為了所有人用過就丟棄的一塊抹布，此刻，他們?nèi)枇R她，在他們眼中她骯臟不堪。而羊脂球只有靜靜地坐著……
“大家都像是看不見她，認不得她。”
“沒有一個人望她，沒有一個人惦記她?！?/p>
再一次的起程，除了羊脂球這回所有人都為自己準備了充足的食物，她的饑餓無人問津，眾人冷眼相對，修女們的自私虛偽暴露無遺。于是羊脂球哭了，在戈爾弩兌輕唱的《馬賽曲》中，她忍不住的嗚咽聲從兩段歌詞的間歇中在黑暗世界里傳來。
可那黑暗世界是什么?是這種充斥著自私自利的污濁的社會?是戰(zhàn)后斷壁殘垣的頹敗之景?還是此刻羊脂球絕望的心?我無從得知，只是這冰冷的淚水始終盈滿我的心，那樣的夜里，不知它是否會結成晶瑩的冰，去凍結一切的陰霾，然后待到雨過天晴后再無暇的綻放。
羊脂球讀后感(篇4)
羊脂球讀后感
被稱為世界短篇小說之王的莫泊桑，他的作品無疑是優(yōu)秀的，但讀過他的小說《羊脂球》后，使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。
這篇小說的背景是1870年普法戰(zhàn)爭，普魯士軍隊進攻巴黎后，被敵軍占領的盧昂有十名居民乘馬車出逃，描寫的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點鮮明的身份：貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、妓女，小說的主人公便是妓女羊脂球。
情節(jié)的設置上，充分體現(xiàn)了莫泊桑的過人之處，首先是沖突地設置。車上的十名乘客，因為所處階級的不同，產(chǎn)生的沖突便是一大看點，因為身份的不同，馬上的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對話，從側面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺，但因逃亡匆忙，他們都沒有帶食物，只有羊脂球帶了一籃子食物，她們發(fā)現(xiàn)這一事實后，立即轉變態(tài)度，向羊脂球討要食物，羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對比，充分揭露了貴族們所謂高貴的禮儀下的自私丑陋，還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質(zhì)。
小說的另一沖突，是普魯士將領與羊脂球的沖突，眾人想通過普魯士士兵把守的關卡，必須答應將領提出的要求讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自己國家，堅持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化，他們認為羊脂球本身就是妓女，完全可以去完成將領的要求。眾人的本來面目再一次展示出來，太太們的冷嘲熱諷，政客的無恥言論，修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來勸說羊脂球，羊脂球頂不住眾人的壓力，夜里悄悄地去了，故事回到了馬上車，一切仿佛回到了小說開始的那一幕，太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球，修女們繼續(xù)祈禱著，唯一不同的，只有羊脂球悲慟的哭聲。
小說的結尾是引人深思的，讀完整個故事，心中便有一個巨大的疑問，平凡與偉大究竟是如何區(qū)別的？
生命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生，而偉大是巨大貢獻的人的代名詞，那么真的應是如此嗎？莫泊桑通過《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下，內(nèi)心品質(zhì)極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神，身處平凡卻行事偉大。
福樓拜將這篇小說稱為可以流傳于世的杰作，在感受莫泊桑巧妙的構思，細膩生動的筆觸，體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對比的同時，也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能保持精神力量的充沛，熱愛閱讀才能感受人生的價值，熱愛閱讀才能平凡而又偉大。
羊脂球讀后感(篇5)
合上這本書，我不禁感慨地想：當時法國這樣黑暗、這樣腐敗，我們中國又何常不是如此呢？當年清政府一意求和，只顧自己花天酒地的吃喝玩樂，整天沉浸在享樂之中，他們不僅這樣，還不斷地剝削老百姓，加重老百姓的負擔，把中國搞得昏天暗地，最后八國聯(lián)軍打來，卻第一個逃命……不過，我們中國現(xiàn)在已經(jīng)足夠強大，能對抗外國的侵略，但是，我們現(xiàn)在中國雖然仍是問題纏身，但我相信在不久的將來，這些問題一定會被我們這些新一代的棟梁給解決，聽我這么一說，同學們肯定會發(fā)奮學習了吧?？捎行┤藚s不這樣想，這種游手好閑、坐吃山空的人都在這樣想：反正一個兩個無所謂，難不成國家會因此而毀滅？我想對這種人說的是：“是的，沒錯，國家就會因此而毀滅，你們可千萬別這么想，如果全國人民都這樣想了，那國家還了得？難道你們還想重演一遍清朝的悲劇嗎？”
羊脂球讀后感(篇6)
被稱為“世界短篇小說之王”的莫泊桑，他的作品無疑是優(yōu)秀的，但讀過他的小說《羊脂球》后，使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。
這篇小說的背景是1870年普法戰(zhàn)爭，普魯士軍隊進攻巴黎后，被敵軍占領的盧昂有十名居民乘馬車出逃，描述的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點鮮明的身份：貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、，小說的主人公便是羊脂球。
情節(jié)的設置上，充分體現(xiàn)了莫泊桑的過人之處，首先是沖突地設置。車上的十名乘客，因為所處階級的不一樣，產(chǎn)生的沖突便是一大看點，因為身份的不一樣，立刻的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑經(jīng)過貴婦與商人妻子的對話，從側面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺，但因逃亡匆忙，他們都沒有帶食物，僅有羊脂球帶了“一籃子”食物，她們發(fā)現(xiàn)這一事實后，立即轉變態(tài)度，向羊脂球討要食物，羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地比較，充分揭露了貴族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋，還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質(zhì)。
小說的另一沖突，是普魯士將領與羊脂球的沖突，眾人想經(jīng)過普魯士士兵把守的關卡，必須答應將領提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自我國家，堅持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化，他們認為羊脂球本身就是，完全能夠去完成將領的要求。眾人的本來面目再一次展示出來，太太們的冷嘲熱諷，政客的無恥言論，修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來勸說羊脂球……，羊脂球頂不住眾人的壓力，夜里悄悄地去了，故事回到了立刻車，一切仿佛回到了小說開始的那一幕，太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球，修女們繼續(xù)祈禱著，唯一不一樣的，僅有羊脂球悲慟的哭聲。
小說的結尾是引人深思的，讀完整個故事，心中便有一個巨大的疑問，平凡與偉大究竟是如何區(qū)別的？
生命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生，而偉大是巨大貢獻的人的代名詞，那么真的應是如此嗎？莫泊桑經(jīng)過《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下，內(nèi)心品質(zhì)極其自私厚顏、污穢不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神，身處平凡卻行事偉大。
福樓拜將這篇小說稱為“能夠流傳于世的杰作”，在感受莫泊桑巧妙的構思，細膩生動的筆觸，體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的比較的同時，也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能堅持精神力量的充沛，熱愛閱讀才能感受人生的價值，熱愛閱讀才能平凡而又偉大。
羊脂球讀后感(篇7)
莫泊桑，十九世紀法國“短篇小說”，被譽為是一個“卓越超群、完美無缺的文學巨匠”?！堆蛑颉凡粌H是他的處女作，更是他的成名作，代表作。
這本書中除了《‘羊脂球’》外還有包括我們課本上學習過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說，內(nèi)容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。今天，就主要來講講關于《‘羊脂球’》這篇文章。
小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙，大家將對她有多么感激?！庇谑茄蛑虺鲇跓o奈而作了讓步?？僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個都疏遠她，不屑再與她講話。他們“不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣?！备哔F的伯爵挽起他的夫人，“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”，“大家都離她遠遠的，如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。”簡潔的語言，強烈的對比，把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻，把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。
小說猛烈抨擊了那些所謂的高貴的人士貪婪、爾虞我詐和荒淫無恥，正是他們毒化了社會風氣、丟失了民族尊嚴。同時對被侮辱被損害的小人物寄予深切同情。
羊脂球讀后感(篇8)
暑假空余之時，我讀了法國作家莫泊桑的第一部作品《羊脂球》?？催^一遍便不能忘記，可以說我被深深地震撼了。在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭中人民受到的侵擾和欺負，也看到了一個處于社會最底層、受人歧視的女人的愛國之情，更看到了形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物。
故事發(fā)生在一個陰沉的冬天，作為女人的羊脂球和一些“上層人物”坐在一輛正在前行的馬車上。眾人因為匆忙上車而沒有準備食物，出于好心，羊脂球把自己的食物分給了他們。這些人放下自己的尊嚴，開始大吃大喝，還故作親切地和羊脂球交談起來。態(tài)度的突然轉變更襯托出這些“上層人物”的卑鄙、世故。
在旅館，眾人為了自身利益，對羊脂球展開語言攻勢，把她當作祭品奉獻給扣留他們的敵人，隨后又把她當作一件骯臟無用的東西扔掉。然而，更諷刺的是，當他們一行人可以再次出發(fā)時，這些假仁假義的人卻心安理得地品嘗起美味的食物，唯獨沒有分給羊脂球。最后，羊脂球只能默默地哭泣，為自己的讓步感到屈辱。
這篇小說很短小，沒有絲毫晦澀的東西，情節(jié)也并不曲折，但其藝術感染力和現(xiàn)實的悲觀主義思想?yún)s不遜于任何鴻篇巨作。大師的高明之處就在于以平易通俗、準確有力、能為所有人接受的文學語言征服讀者。
我感慨于作為小人物的羊脂球那顆愛國的心和做人的尊嚴，盡管她明白自己并不是一個高尚的人。轉念一想，那份愛國之情，不值得我們敬佩嗎？也許像羊脂球這樣的小人物身份卑微，不比那些“上層人物”的地位，但我們也該像他們一樣擁有一顆愛國的心和做人起碼的尊嚴！
在劍橋大學的校園內(nèi)，有一位普普通通的石匠，他把一生的心血花在鐫刻和管理學校的石頭上；有一位名叫白蒂的小姐，在大學打字室工作五十多年，這兩個人都被劍橋授予了榮譽學位稱號。
當我看到在四十攝氏度的高溫下還在鋪路架橋的民工朋友，或是過了年回來捋起袖子就無償獻血的人們，亦或是市場上叫賣吆喝的小販，就會產(chǎn)生一種莫名的感動。
羊脂球讀后感(篇9)
讀了《羊脂球》這本短篇小說集，我不禁感慨萬千，對于羊脂球對大家的貢獻，卻遭來大家的白眼而感到同情;對羅瓦塞太太迷戀虛榮而飽嘗十年辛酸苦辣而可憐。
在這部小說中，我最喜歡的是《項鏈》這一篇。其中寫了羅瓦塞太太為了一次舞會，而向別人借了一條晶瑩剔透的項鏈來裝扮自己。但不幸，舞會結束后，這條項鏈竟不見了，因此，羅瓦塞太太吃盡十年苦頭，賠了一條項鏈給主人，然而她意外知道這條三萬六千法郎的項鏈比原先丟失的那條項鏈多了兩萬多法郎，可以想象羅瓦塞太太知道后，她會多么的難過。
看到這，我不禁聯(lián)想起生活中的我們。父母滿足了我們的一切需求，甚至是無理要求，我們還不知足。在我們滿足的同時，我們沒有想過我們父母的辛勞，他們中當老師的在課堂上勤勞的培育學生，當工人的在工地上頂著烈日，揮汗如雨的干活等，總之，我們父母的辛勞總得不到我們的珍惜，是因為我們已迷失了自我，不懂得感恩，不懂得回報。
同學們，我們應該珍惜自己所擁有的一切，滿足自己所擁有的東西，不要讓索取，奢望占據(jù)我們的心靈，那樣我們才會活的充實，活的快樂，開開心心地過每一天。
羊脂球讀后感(篇10)
被稱為“世界短篇小說”的莫泊桑，他的作品無疑是優(yōu)秀的，但讀過他的小說《羊脂球》后，使我對這位批判現(xiàn)實主義作家肅然起敬。
這篇小說的背景是1870年普法戰(zhàn)爭，普魯士軍隊進攻巴黎后，被敵軍占領的盧昂有十名居民乘馬車出逃，描寫的主要是馬車上的三天三夜。馬車上的十名乘客各自有著特點鮮明的身份：貴族夫婦、商人夫婦、兩名修女、政客夫婦、政派愛國人士、妓女，小說的主人公便是妓女羊脂球。
情節(jié)的設置上，充分體現(xiàn)了莫泊桑的過人之處，首先是沖突地設置。車上的十名乘客，因為所處階級的不同，產(chǎn)生的沖突便是一大看點，因為身份的不同，馬上的九人或多或少都有些看不起羊脂球，莫泊桑通過貴婦與商人妻子的對話，從側面反映著她們對羊脂球刻薄地諷刺，但因逃亡匆忙，他們都沒有帶食物，只有羊脂球帶了“一籃子”食物，她們發(fā)現(xiàn)這一事實后，立即轉變態(tài)度，向羊脂球討要食物，羊脂球也不計前嫌地將食物分給眾人。這一前一后人物態(tài)度鮮明地對比，充分揭露了貴族們所謂“高貴的禮儀”下的自私丑陋，還肯定了羊脂球所代表的社會底層的珍貴品質(zhì)。
小說的另一沖突，是普魯士將領與羊脂球的沖突，眾人想通過普魯士士兵把守的關卡，必須答應將領提出的要求——讓羊佛球陪睡一夜。羊脂球因熱愛自己國家，堅持拒絕了他的要求。而其它人態(tài)度又發(fā)生了變化，他們認為羊脂球本身就是妓女，完全可以去完成將領的要求。眾人的本來面目再一次展示出來，太太們的冷嘲熱諷，政客的無恥言論，修女們甚至用圣經(jīng)里的故事來勸說羊脂球......，羊脂球頂不住眾人的壓力，夜里悄悄地去了，故事回到了馬上車，一切仿佛回到了小說開始的那一幕，太太們繼續(xù)用尖酸、刻薄地語言侮辱著羊脂球，修女們繼續(xù)祈禱著，不同的，只有羊脂球悲慟的哭聲。
小說的結尾是引人深思的，讀完整個故事，心中便有一個巨大的疑問，平凡與偉大究竟是如何區(qū)別的？
生命面前人人平等，世人眼中的平凡便是碌碌無為的一生，而偉大是巨大貢獻的人的代名詞，那么真的應是如此嗎？莫泊桑通過《羊脂球》告訴我們并非如此。那看似高貴的貴族顯赫外表下，內(nèi)心品質(zhì)極其自私厚顏、污*不堪。而看似低賤的羊脂球卻飽含愛國之情與犧牲精神，身處平凡卻行事偉大。
福樓拜將這篇小說稱為“可以流傳于世的杰作”，在感受莫泊桑巧妙的構思，細膩生動的筆觸，體現(xiàn)貴族與平民、平凡與偉大的對比的同時，也深刻體會到閱讀給欠帶來的樂趣與深思。熱愛閱讀才能保持精神力量的充沛，熱愛閱讀才能感受人生的價值，熱愛閱讀才能平凡而又偉大。
羊脂球讀后感(篇11)
金錢、利益……各種誘惑，令人們的思想變得扭曲，靈魂變得骯臟。而在這樣水深火熱的環(huán)境，她的靈魂還能像一朵圣潔的蓮花一樣，這是何等的潔凈?她就是——羊脂球。
我對羊脂球的悲慘命運產(chǎn)生極度的憐憫之心，并且對那些貴族階層，內(nèi)心卻是丑惡骯臟的人性感到憎惡、惡心，心中不時感到悲憤交加!這些惡人就像是禽獸，他們的善變讓我感到極其可恥和惡心!在這些認為自己的身份很高貴的這些人，內(nèi)心是竟然充滿著丑惡。因為羊脂球是妓女的，他們就不感謝她嗎?因為羊脂球是妓女，他們就要犧牲她的人格尊嚴來換取自己的逃亡嗎?人人都是平等的啊，每個人的人格都是珍貴的啊!可是這些禽獸一般的惡人，為了自己的利益就絲毫不顧及他人的利益!這些人在利益的誘惑下，他們變得自私自利，思想扭曲，靈魂骯臟!這些惡人，都帶著虛偽的面具。你看到的，只是他虛假的一面。你對他有利用的價值，他就會假惺惺地討好你，當他已經(jīng)把你利用完了的時候，他將會毫不留情地將你丟棄。就像是把你當做垃圾，去踐踏，去侮辱!而當你知道了現(xiàn)實是多么殘酷的時候，卻又無力反駁。就像是羊脂球最后的結局一樣，只能夠在內(nèi)心發(fā)泄，只能夠自己默默地痛哭地嗚咽。這樣現(xiàn)實的社會，是不會有人憐憫你，幫助你，關心你的。沒有事情比這樣更可悲，更可恨了!
同時，我也很欣賞羊脂球的善良真誠。在大家都對她竊竊私語時，羊脂球還能將自己帶來的食物大方地分享給其他人。在當時那樣黑暗的情況下，能做到這樣是有非常崇高的內(nèi)心和精神的。她的靈魂，是多么的圣潔，她就像是“出淤泥而不染”的一朵蓮花!如果這個世界上的每一個人都能像羊脂球那樣，那么這個世界都會充滿著美好。而不會像那些惡人一樣丑惡，只會利用他人來為自己謀取利益。在羊脂球生活的時代，都充滿著戰(zhàn)爭和丑惡。比起他們，我們?nèi)缃裆畹纳鐣莿龠^他們的。在這里，我們的社會很和平，很溫馨。我們應該珍惜現(xiàn)在的生活，我們只要真誠待人，我相信這個世界會充滿愛。
《羊脂球》是法國作家莫泊桑的一篇短篇小說。故事發(fā)生在一個戰(zhàn)爭逃亡的路上：一輛馬車上載著許多不同地位的人，有貴族、有商人、有修女，而其中身份最卑微的一個就是羊脂球。因為她的身形太過肥胖，所以她綽號叫“羊脂球”。她是一個妓女，正是因為這樣卑微的身份，所以她在這充滿著丑陋的背景里，她總會受到那些惡人的挑釁、歧視和踐踏。在這馬車上，幾位“正經(jīng)婦人”就在羊脂球面前挑釁，其他人看向羊脂球的眼神也是非常輕佻?？墒?，當羊脂球將她的食物拿出來和大家一起分享的時候，那幾個先前瞧不起羊脂球的修女、伯爵、婦人都毫不猶豫地將羊脂球帶來的食物一掃而光。后來，羊脂球又為了讓其他人能夠繼續(xù)逃亡，羊脂球被迫和敵方軍官睡覺，犧牲了自己的尊嚴。但羊脂球最后不但沒有受到大家的感恩，還被這些惡人冷視、遠離、藐視。
羊脂球的這個故事讓我對這個社會有了新的看法，也讓我在思想上有了新的感悟。在這個世界中，你只能憑借著自己頑強的毅力和自己的實力來戰(zhàn)勝他人，另其他人對你刮目相看，只有這樣，你才能在這樣現(xiàn)實的世界里有立足之地。這是多么的殘酷!
善于惡，美與丑，真誠與虛假，這些我都在《羊脂球》里領悟到，體會到。我希望在未來的社會里，我們不會像那些惡人那樣歧視任何人，不會利用他人來謀取自己的利益，不會每個人都戴著面具來面對他人。我相信，我們的未來將會更加美好。
羊脂球讀后感(篇12)
讀完莫泊桑的羊脂球，是不是有了許多感悟和啟發(fā)?來寫下一篇讀后感吧，下面是由小編為大家整理的“最新羊脂球讀后感800字作文合集”，僅供參考，歡迎大家閱讀。
最新羊脂球讀后感800字作文合集(一)
《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰(zhàn)爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰(zhàn)區(qū)時，被一名普魯士軍官扣留。
軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出于愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出于無奈而作了讓步?？僧?shù)诙煸缟象A車出發(fā)時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。
不僅在小說中，現(xiàn)實生活里何嘗又缺少像這種翻臉不認人的情況?如果一個人對自己有利，那不管自己的身份多么高貴，對方身份多么卑微，“紳士”也會像“乞丐”露出難得的“友善微笑”。當那些與羊脂球一同乘車所謂的上流人士看到羊脂球的食物時，竟“盡棄前嫌”不住的贊美她的美麗和善良，不怕"低賤"的食物有失他們"高貴"的身份，甚至為了《羊脂球》的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。
面對利益和誘惑你會怎么選?是衣冠楚楚地走向墮落，還是像遍體鱗傷的高尚問候?我想。大部分人會慢慢走向墮落吧，他們用自己的靈魂去換取利益，殊不知利益早已變質(zhì)，曾經(jīng)純潔高尚的靈魂卻再也回不來。有的時候我是真的想不明白，為什么有些人會那么糟踐自己，隨意踐踏自己的靈魂，對那些無謂的利益趨之若鶩。同樣由細胞發(fā)育而成的人類會有天差地別，是金錢，名譽，權力在作怪，還是自己的靈魂在扭曲……
莫泊桑正是通過描寫一個再普通不過的妓女的經(jīng)歷，來諷刺那些自視清高的上流人物，無情的鞭撻著法國那個利欲熏天的上流社會。事實上，在這個社會里，誰又比誰更高尚純潔一些呢，每個人都把權利和地位看得太重，所以讓彼此間產(chǎn)生了隔閡，并且讓人與人的關系也越來越疏遠。很明顯的，作者用出身貧賤的妓女與生活在上層階級的人們的行為進行對比，寫出了一心只貪圖利益金錢的自以為高人一等的有錢人以及雖然貧窮但有個性，有自己思想的下層社會的人。我深深的體會到了作者對這個社會的深惡痛疾，對貧困人民的深深的同情與悲憤。
最新羊脂球讀后感800字作文合集(二)
暑假空余之時，我讀了法國作家莫泊桑的處女作《羊脂球》?？催^一遍便不能忘記，可以說我被深深地震撼了。在他的筆下，我看到了普法戰(zhàn)爭中人民受到的侵擾和迫害，也看到了一個處于社會最底層、受人歧視的妓女的愛國之情，更看到了形形色色、道貌岸然的資產(chǎn)階級人物。
故事發(fā)生在一個陰沉的冬天，作為妓女的羊脂球和一些“上層人物”坐在一輛正在前行的馬車上。眾人因為匆忙上車而沒有準備食物，出于好心，羊脂球把自己的食物分給了他們。這些人放下自己的尊嚴，開始大吃大喝，還故作親切地和羊脂球交談起來。態(tài)度的突然轉變更襯托出這些“上層人物”的卑鄙、世故。
在旅館，眾人為了自身利益，對羊脂球展開語言攻勢，把她當作祭品奉獻給扣留他們的敵人，隨后又把她當作一件骯臟無用的東西扔掉。然而，更諷刺的是，當他們一行人可以再次出發(fā)時，這些假仁假義的人卻心安理得地品嘗起美味的食物，唯獨沒有分給羊脂球。最后，羊脂球只能默默地哭泣，為自己的讓步感到屈辱。
這篇小說很短小，沒有絲毫晦澀的東西，情節(jié)也并不曲折，但其藝術感染力和現(xiàn)實的悲觀主義思想?yún)s不遜于任何鴻篇巨作。大師的高明之處就在于以平易通俗、準確有力、能為所有人接受的文學語言征服讀者。
我感慨于作為小人物的羊脂球那顆愛國的心和做人的尊嚴，盡管她明白自己并不是一個高尚的人。轉念一想，那份愛國之情，不值得我們敬佩嗎?也許像羊脂球這樣的小人物身份卑微，不比那些“上層人物”的地位，但我們也該像他們一樣擁有一顆愛國的心和做人起碼的尊嚴!
在劍橋大學的校園內(nèi)，有一位普普通通的石匠，他把一生的心血花在鐫刻和管理學校的石頭上;有一位名叫白蒂的小姐，在大學打字室工作五十多年，這兩個人都被劍橋授予了榮譽學位稱號。
當我看到在四十攝氏度的高溫下還在鋪路架橋的民工朋友，或是過了年回來捋起袖子就無償獻血的人們，亦或是市場上叫賣吆喝的小販，就會產(chǎn)生一種莫名的感動。
這些人同為小人物，但他們自尊、自愛，全心全意地服務與貢獻。難道我們不該對他們以禮相待嗎?
最新羊脂球讀后感800字作文合集(三)
《羊脂球》這本書，很早就聽說過。每次聽到這個名字就有很多的疑惑：為什么叫羊脂球?難道內(nèi)容與羊有關?讀了這本名著后才發(fā)現(xiàn)書里沒有羊，更沒有羊脂球這類毛絨絨的東西。因為主人公的身材圓潤，被冠上了“羊脂球”這樣的名字。名字引起的謎團被破解，但書中所訴說的丑惡靈魂卻緊緊揪住了我。
莫泊桑的短篇小說的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會底層的人，而不是那些自稱是國王亨利第四的什么什么人。羊脂球也不例外。她是一個*女，一個不僅僅是在法國有的而是全世界都有的“紅燈女子”。
羊脂球這個女子，其實本是無罪的，作風上有問題，可至少她還有著自己的底線，她還是有著作為一個國民的尊嚴。然而那一車子的人，或是冷嘲或是熱諷，故作高雅地“委婉”劃清了自己與她的區(qū)別，時刻留心著。在接受她的幫助的那一刻，卻要做出一副是“羊脂球小姐請我吃的”的樣子，絲毫不肯放低姿態(tài)。然而一旦遇到威脅自己利益的問題，就推諉責任，認為別人為了自己犧牲一下也是應該的，其實這便是作者筆下人物中最值得我們深思的吧。
我本沒有任何資格指責他們的，因為我無法不承認自己同樣是一個自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實話，大多數(shù)人都是源于一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。我們總是相信自己有著比別人強的地方的，我們總是忍不住的想要別人為自己付出更多。舉一個常見的例子吧，每每到了新的學期總是要發(fā)新書的。由于運輸?shù)膯栴}，一兩本破損的總是很正常，但它們這時早已變成了“被丟棄的孩子”，幾乎人人避之而行。我們總是不愿意那一兩本有破損的書輪到自己手上，然而一個教室里總共不過不足50人，總有人要攤上的吧。希望別人吃虧，這是每個人都想要得到的結果，也是自私的體現(xiàn)。其實人的天性本就如此，每個人骨子里都有著一定的自私。人性中的真善美雖本是先天具備的，然而畢竟被更多不大見得了光的品質(zhì)所掩蓋。
讀了《羊脂球》，沒有什么被激發(fā)的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導。作為中學生，我們應當用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點亮前方路上最溫柔卻又最堅毅的那盞不熄明燈。
