安塞腰鼓觀后感

安塞腰鼓觀后感八篇。

我們?yōu)槟?xì)心挑選的“安塞腰鼓觀后感”必將給您帶來驚喜連連。隨著觀影經(jīng)驗(yàn)的增長，我們總會(huì)遇到那些深深烙印在心的影片，觀影時(shí)結(jié)合個(gè)人經(jīng)歷，會(huì)產(chǎn)生許多獨(dú)特的思考。通過寫觀后感，我們可以表達(dá)觀影體驗(yàn)，進(jìn)而提升對人生的理解和認(rèn)識。一篇出色的作品名字應(yīng)該具備哪些特質(zhì)？如果我提供的建議對您有幫助，請務(wù)必收藏下來！

安塞腰鼓觀后感 篇1

安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動(dòng)力十足的風(fēng)格正與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情等渾然一體、不可分離。另外一點(diǎn)也頗有意味：它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結(jié)合必須達(dá)到這樣的高度。人的表演和樂器的“表演”完整地糅合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢、鼓借人威、酣暢淋漓，精、氣、神無阻無礙，一脈貫通。散文《安塞腰鼓》正是抓住了“安塞腰鼓”的這一特點(diǎn)。

今天，我們學(xué)習(xí)了課文《安塞腰鼓》。安塞腰鼓是黃土高原養(yǎng)育的子孫――陜北人民所創(chuàng)造出來的藝術(shù)舞蹈，那磅礴的氣勢，使人嘆為觀止。

安塞腰鼓的創(chuàng)造，是源于黃土高原得天獨(dú)厚的條件，它是黃土高原哺育出來的腰鼓精華。他的舞蹈動(dòng)作粗曠、豪放，那狂野的舞姿中容不得半點(diǎn)神秘，它把那茂騰騰的后生樸實(shí)、豪爽的性格體現(xiàn)的淋漓盡致。

你們說，除了黃土高原，哪里還打的了這么豪放的腰鼓？哪里還容得下這么沉重的響聲？多水的江南是易碎的玻璃，經(jīng)不起半點(diǎn)波瀾，除了黃土高原，哪里還有那么厚的土層，哪里還能養(yǎng)育出那茂騰騰的后生??！

文章的每一個(gè)字，每一個(gè)詞，都像是一個(gè)沉重的鼓點(diǎn)，敲打在我的心上，我的血液都沸騰了，就像身臨其境一樣！我想跟著那陜北人民一起舞動(dòng)起來，將煩惱、憂愁，全部拋在腦后，讓我和陜北人民、黃土高原一起，舞動(dòng)著熱情，舞動(dòng)著豪放，舞動(dòng)著激情！

這就是我們的陜北第一鼓――安塞腰鼓！讓我們與安塞腰鼓一起，燃燒熱情，燃燒青春吧！

安塞腰鼓觀后感 篇2

讀著劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，不禁贊嘆而又贊嘆。安塞腰鼓動(dòng)人心弦的演奏使我沉浸在一種生命的強(qiáng)盛中。捶，捶，捶，一聲聲隆隆響徹云霄。喧鬧聲后，文末一聲渺遠(yuǎn)的雞啼更使人彷徨在一個(gè)陌生的世界，使片刻間那雄渾的鼓聲久久地縈繞在耳畔這也許就是余音繞梁了？

惟妙惟肖的描寫使那群茂騰騰地后生們從書中蹦了出來，在我眼前發(fā)狠地捶、忘情地捶、沒命地捶那安塞腰鼓。鼓聲伴著掌聲，是一種洋溢著英雄豪氣的聲音。隆，隆，隆隆

奏吧，讓百鳥停止歌唱，大家一起來傾聽那如雷的鼓聲吧。那奇?zhèn)グ蹴绲哪芰恳仓荒苡砂踩尼尫拧＜贝俚毓狞c(diǎn)迸發(fā)出元?dú)饬芾?，奏出了震天?dòng)地的生命強(qiáng)音。安塞腰鼓神了！它把活躍著的生命轉(zhuǎn)化成了一個(gè)又一個(gè)華彩樂章，在鼓上如火花四濺般奏出，令人嘆為觀止。我聽見了，那遠(yuǎn)在黃土高原的腰鼓聲，我聽見了，是那么激動(dòng)人心！我不得不贊揚(yáng)黃土高原人民的粗獷豪邁與生機(jī)勃勃，他們吃穿雖普通，卻有著錦衣玉食者沒有的強(qiáng)盛生命。好一個(gè)安塞腰鼓呵，好一個(gè)安塞腰鼓！

我仿佛與后生們一起舞著，舞著，大起大落地搏擊全身，跳出每一個(gè)充滿力量的壯美舞姿。吼，跳，喊，躍，把抱負(fù)、痛苦、歡樂、追求，通過安塞腰鼓而表達(dá)。啊，安塞腰鼓，你給農(nóng)民們注入了無限生機(jī)，把他們樸素衣著下掩飾不住的亢奮捶出來了，舞出來了。啊，安塞腰鼓，你令人激情澎湃，給黃土高原添了一道亮麗的風(fēng)景。噢，安塞腰鼓，好一個(gè)抒出了農(nóng)民心愿、指引他們走向幸福的安塞腰鼓！

安塞腰鼓觀后感 篇3

“一群茂騰騰的后生。”

“茂騰騰”?它讓我不解，也勾住我繼續(xù)將《安塞腰鼓》讀下去的心。

“他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱?！遍_篇，就用樸實(shí)的“高梁”來襯托“他們”那沉穩(wěn)而安靜的神情，看起來是那么舒緩。但是，“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了”又將那蓄勢爆發(fā)的熱烈完美地展現(xiàn)出來了。

此時(shí)的我，讀著課文，的確有了一種身臨其境的感受，也慢慢體會(huì)到了安塞腰鼓在表演過程中所迸發(fā)出來的力量之美和豪放氣勢!短短幾段，就震撼著我身上的每一個(gè)細(xì)胞。

舞動(dòng)的腰鼓，使“冰冷的空氣立即變得燥熱了”，我也跟著它“燥熱了”，仿佛感受到了它舞動(dòng)的節(jié)奏，聽到了它舞動(dòng)的鼓點(diǎn)，看到了它舞動(dòng)的火花。它氣勢宏偉，像馬鳴那么躁亂，像驟雨那么連貫，像閃電那么響亮。它就是一股勁，一股狠勁!束縛不了，羈絆不了，閉塞不了，盡情揮灑著它的磅礴力量，張揚(yáng)著它的文化內(nèi)涵，讓我們從低谷躍上高峰?！奥÷?，隆隆，隆隆，……”讓我看到了一個(gè)龐大的安塞腰鼓表演場面，讓我感受到了一股氣吞山河、震撼人心的力量!

安塞腰鼓，它象征著一種野性的美，它是一種讓人嘆為觀止的藝術(shù)，它釋放著活力，它彰顯著生命。它的鼓點(diǎn)，撼人魂魄，催人奮進(jìn)，仿佛告訴我們要振奮精神，積極進(jìn)取，去拼搏、去奮斗，去炫放青春!

我聽見了，那遠(yuǎn)在黃土高原的腰鼓聲!

我聽見了，那年輕心臟有力的跳動(dòng)聲!

其聽見了，那沖破一切的歡呼雀躍聲!

我熱烈贊美粗獷豪放的安塞腰鼓，我熱烈贊美黃土高原的世代子民!他們雖吃穿普通，但卻有著不屈、豪邁、強(qiáng)盛的生命力!

“好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓!”

不要害怕，不要退縮，隨著它的節(jié)奏，與后生們一起舞起來!綻放青春，綻放活力，綻放生命!

安塞腰鼓觀后感 篇4

音樂美得空洞

討論中學(xué)教育，有識者認(rèn)為課文所選好文章數(shù)目不太多。而教材選名著的數(shù)量直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生素養(yǎng)的提高。美國國際問題專家在分析蘇、美兩國實(shí)力時(shí)，涉及教育方面，還特別比較了雙方教材的水準(zhǔn)，指出蘇聯(lián)教材名著數(shù)量筱蓋到全部選篇的90%，這一點(diǎn)便在教育質(zhì)量上遠(yuǎn)勝于美國。而我國教材水平不高，便與這些名著、特別是外國名著數(shù)量太少有直接關(guān)系。那么，國產(chǎn)的又質(zhì)量如何呢？別的不說，《安塞腰鼓》讀來實(shí)在讓人失望。

課文全篇都是一些大而不當(dāng)?shù)男稳菰~藻以及華麗語句的堆砌。課文提示需學(xué)生欣賞其高于音樂的美。這一點(diǎn)正好涉及到古代驕文了。若論其音韻之鏗鏘、聲調(diào)之悅耳、對比之工整都無與倫比；而若論意義，空空如也。這課文再優(yōu)美，與驕文相比也是無以過之，可是讀完是莫知所感，形容一氣腰鼓便罷之，并沒有多少令人難忘之處。這一點(diǎn)我們看看白居易寫的《胡旅舞》，及杜甫（觀公孫大娘舞劍》等名篇，其于繪形之外，多有弦外之音、言外之意，令人回味悠長，真如飲醇酒；這課文反而如白開水，用盡全力寫這腰鼓，可結(jié)果這鼓聲息了，氣也沒了，再無感覺。而現(xiàn)在一般中學(xué)生作文多是這類直露成文的。這一點(diǎn)便讓人看出魏晉驕文只追求詞藻華麗、音樂美感，而無真情實(shí)感的流露影響仍在。

而且即便這文章很好，可同樣題材、適合要求的文章真不知有多少，更應(yīng)該選其中最優(yōu)秀的。而編者偏偏選了這篇，是很令人遺憾的。

我批評這篇文章直露，是完全有根據(jù)的。例如同樣寫人美麗的文章，荷馬史詩里寫到海倫之美，沒有用什么比賦鋪陳的費(fèi)力方法，反而是當(dāng)時(shí)的元老們認(rèn)為不值得為一個(gè)女人打一場戰(zhàn)爭，而當(dāng)海倫出現(xiàn)時(shí)，她的美貌讓所有元老都驚呆了，一致決議為美麗的海倫而戰(zhàn)，萬死不辭?？催@有多么美麗！

正應(yīng)了一個(gè)名言，美拯救世界。同樣，美也毀滅世界。

安塞腰鼓觀后感 篇5

通過高校長上的《安塞腰鼓》，不僅讓學(xué)生了解了這種非常獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，也讓我領(lǐng)略了安塞腰鼓的'獨(dú)特風(fēng)格，它融舞蹈、歌曲、技術(shù)與一體，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。

高校長首先給了同學(xué)們一個(gè)選擇：“是同學(xué)們先讀課文還是我先讀課文？”在少數(shù)服叢多數(shù)的情況下，高校長有感情地朗讀起課文來。高校長很和藹可親，也提高了學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣。接著，在高校長的帶領(lǐng)下對課文進(jìn)行了詳細(xì)分析，在老師與學(xué)生一問一答的默契配合下，課文結(jié)構(gòu)也逐漸清晰，文章可分為三個(gè)自然段，鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止，思路是由靜到動(dòng)，在由動(dòng)到靜。安塞腰鼓鏗鏘激越，氣勢磅礴，場景壯闊，作者把這種生命的宣泄，力量的噴發(fā)賦予了“黃土高原”“安塞腰鼓”，是有深刻含義的?！包S土高原啊，你生養(yǎng)了這些氣淋漓的后生，也只有你，才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊！”相比黃土高原，作者覺得“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”，然后再次感慨“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊！”作者為什么對黃土高原情有獨(dú)鐘？在作者看來，黃土高原的人“樸實(shí)”“沉穩(wěn)”“安靜”，他們還保存著生命的“元?dú)狻?，相比商品?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南，少了些浮躁，缺了些世故。厚土蘊(yùn)藏著原始的生命，積蓄著騷動(dòng)的力量，而對水的江南，已經(jīng)流逝了許多許多，改變了許多許多。

給我印象最深的是高校長對六個(gè)“隆隆”的有節(jié)奏的讀法，仿佛旁邊就有那么一個(gè)鼓在敲，非常的逼真。安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動(dòng)力十足的風(fēng)格正與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情渾然一體、不可分離。它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結(jié)合必須達(dá)到這樣的高度。人的表演和樂器的“表演”完整結(jié)合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢、鼓借人威、酣暢淋漓，精、元、神無阻無礙，一脈貫通。“隆隆，隆隆……”

文章分析完了，最后同學(xué)們的齊讀課文把課堂推向了高潮：“一群茂騰騰的后生……”在學(xué)生們有感情的朗讀聲中，我仿佛看到了成千上萬的打鼓者雙腳跳起，吸左腿，眼看左側(cè)，雙手在胸前做打镲狀，那場面是何等的壯觀，使人心潮澎湃，不禁想到：安塞腰鼓已走出黃土高原，它以粗獷奔放的形象傳遍全中國！

安塞腰鼓觀后感 篇6

好一個(gè)安塞腰鼓!

我想，不管是誰，讀完這篇文章都會(huì)有這樣的感受吧。

從文章的字里行間中都透露出一股勁，一種鏗鏘有力!那么，作者怎樣才把文章寫好的呢?我多讀了幾遍，就發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)問題：“好一個(gè)安塞腰鼓!”在文中出現(xiàn)了三次!這好像是強(qiáng)調(diào)的一種寫作方法，多次著重強(qiáng)調(diào)這句話來表達(dá)作者的語境。那又要表達(dá)什么樣的情感?為了尋找答案，我又讀了幾遍課文。我認(rèn)為，應(yīng)該表達(dá)作者贊美激蕩生命力與磅礴力量的情感。其實(shí)，后來我也把《安塞腰鼓》這篇的全文找來看了，又覺得是贊揚(yáng)黃土高原的。

讀完這篇文章，我眼前仿佛閃現(xiàn)那捶起來的腰鼓;那百十個(gè)斜背響鼓的后生;那閃爍的瞳仁、飛揚(yáng)的流蘇、強(qiáng)健的風(fēng)姿、蹦跳的腳步;還有那震撼人心的鼓聲……那一刻、那一分、那一秒，鼓聲碰撞在人們、萬物的身上了!我震撼!我驚詫!我崇拜!我頭一次被震住了!被那茫茫一片的人群和鼓聲給完全震住了……突然，時(shí)間靜止了、世界靜止了、萬物都靜止了……所有的一切都跟著鼓聲一起，靜止了!我終于明白了什么叫“戛然而止”!

雖然，我沒有現(xiàn)場觀看安塞腰鼓，雖然，我不是有多么的了解它。但是!我從作者那樸實(shí)而又華麗的語言中深深地感受到了那澎湃無比的景象!（WWw.tv2288.cOm 通知范文吧）

我很敬佩作者，他能把文章寫得這么盡善盡美，能把情節(jié)寫得這么淋漓盡致!讀完文章，我可以用一句話來形容：“好一個(gè)安塞腰鼓!”

安塞腰鼓觀后感 篇7

我們學(xué)習(xí)了劉成章的《安塞腰鼓》，了解了安塞腰鼓是流傳在陜西省北部安塞縣一帶的一種民間廣場群體藝術(shù)，他形成了粗獷豪放、剽悍威武、剛勁激昂、氣勢磅礴，鏗鏘有力、舞姿優(yōu)美、瀟灑大方、流暢飄逸、有張有弛、群而不亂、變化多端的特點(diǎn)。它體現(xiàn)了黃土高原人憨厚、實(shí)在、樂觀、開朗的性格。

在這篇課文中，運(yùn)用了大量排比，有句子內(nèi)部、句與句、段與段之間排比，不僅交錯(cuò)出現(xiàn)，而且一連許多，如“使人想……”，“愈捶愈烈……”。都是一連用三個(gè)排比段落，猶如江河一瀉千里，不可遏止。許多排比對仗公正，如“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”這一段，氣勢昂揚(yáng)，還有排比的層層遞進(jìn)，如“它震撼著你燒灼著你，威逼著你”排山倒海般讓人透不過氣來。

安塞腰鼓表現(xiàn)出要沖破束縛，阻礙的強(qiáng)烈渴望。貧瘠的黃土地，困倦的生活，生活在這里的人們，物質(zhì)上、精神上受到太多的壓抑、羈絆、安塞腰鼓，表現(xiàn)了掙脫、沖破、撞開這一切困襲重負(fù)的力量。

讀完劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，為之贊嘆。安塞腰鼓動(dòng)人心弦的演奏，使我沉浸在一種生命的強(qiáng)盛之中。它把活躍著的生命轉(zhuǎn)成了一個(gè)又一個(gè)華彩樂章。它激發(fā)了我的拼搏精神，我定能靠我的激情成長為一個(gè)強(qiáng)壯的建設(shè)者。

安塞腰鼓觀后感 篇8

一群健壯的青年，一片廣闊的黃土高原，一場激烈有力，歡快酣暢淋漓的舞蹈，這是什么?這就是安塞腰鼓。

從一片寂靜開始，到突如其來閃電雷劈般的開始，再到旋轉(zhuǎn)紛飛，塵土合一的高潮，最后剎車般戛然而止，安塞腰鼓令人無比震撼，它所發(fā)出的力量無可比擬，在我所知道的舞蹈中，也許只有非洲的戰(zhàn)舞能與之媲美。

在安塞腰鼓中，有一句話令我很有感觸，“那消化著紅豆，小小老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰??！笔前。踩牡牧α?，如此?qiáng)大的力量，竟然來自于一群十步吃不飽飯的后生。按理說吃不飽就應(yīng)該是力不足，這是很正常的事，而他們卻突破了這一界限，放射出了巨大的力量。這力量從哪里來，答案是他們的心里。他們的精神力量太強(qiáng)了，頃刻間迸發(fā)出來，便彌補(bǔ)了身體上的所有不足，你可看見過他們臉上的表情嗎?但是咬著牙的。全部精神力量都集中在一張臉上，絕對的心無雜念。記得一本武俠小說里有這樣一個(gè)情節(jié)：一位武俠大師，運(yùn)用起內(nèi)力吸下了松樹上的松針，是它們圍繞自己成一團(tuán)一團(tuán)，是謂“碧針清掌”。這里的內(nèi)力其實(shí)就是精神力量!黃土高原上的青年們回旋紛飛，于黃土成一體，似乎還更勝那位大師一籌呢。

我在我們的生活中，又未嘗不是這樣的，在這里，精神力量的地位又提高了一個(gè)層次，任何事情若沒有精神力量，都終將要失敗，沒有了精神力量，任何事都將一事無成。

我們拿最需要軀體力量的人運(yùn)動(dòng)員來說吧，他們要是沒有或缺少精神力量會(huì)怎樣呢?很顯然也只能是失敗，反過來，如果一個(gè)人，有著充足的精神力量，極有()毅力，有魄力有精神的人會(huì)怎么樣了?讓我們想想身邊在我們身邊，一個(gè)有著崇尚的品質(zhì)的人，最終可成是失敗的嗎?如果他是失敗的，現(xiàn)在想想，她真的具有這些品質(zhì)嗎?可見，一個(gè)人講，有充足的精神力量，他就可以立于不敗之地

最近網(wǎng)上流行著一些“嘻哈文化”，“懶文化”等諸如此類的文化，政府打擊了這些文化，卻遭到了部分人的反對，現(xiàn)在看來，我們的國家也是用心良苦，想方設(shè)法讓我們的精神力量不因這些文化而流失，一個(gè)國家有了精神力量才能富強(qiáng)。

最后，請反觀我們自己，你有精神力量嗎?你有充足的精神力量，你認(rèn)真培養(yǎng)過你的精神力量了嗎?你保護(hù)好你的精神力量了嗎?

延伸閱讀

安塞腰鼓讀后感(系列6篇)

當(dāng)看完一本著作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，何不寫6篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的《安塞腰鼓》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

安塞腰鼓讀后感 篇1

細(xì)細(xì)品味著這篇文章中的每一個(gè)段落，每一句話，每一個(gè)字，竟無一不讓我激情萬丈，心潮澎湃。每每讀起這激動(dòng)人心的文章，我的心中便油然而生一股萬丈豪情，就像一匹野馬掙脫了韁繩的束縛，奔馳于廣闊的大草原中，自由自在，無憂無慮。

安塞腰鼓，展現(xiàn)出黃土高原農(nóng)民樸實(shí)和豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，雖狠而不蠻，猛勁之中又透露出一絲細(xì)膩之感。急促的鼓點(diǎn)敲擊在我的心上，不知為何，身上的每一個(gè)細(xì)胞都蠢蠢欲動(dòng)起來，滿身的熱血都叫囂著，沸騰著。這是一種無法言語的感受，內(nèi)心好像在渴望著追求什么。

“勸君莫惜金縷衣，勸君應(yīng)惜少年時(shí)”，這句是的含義是讓我們愛惜時(shí)光，莫要錯(cuò)過青春年華?！扒啻骸?，一個(gè)多么不羈的字眼，這是人生中最美好的一段時(shí)光。然而，青春年華是短暫的，我們只有把握住眼下的每一分，每一秒，全力赴之，把一腔熱血都奉獻(xiàn)給這無悔的青春，才能在老年時(shí)不后悔當(dāng)初。青春年少時(shí)的我們，就想著安塞腰鼓，滿懷激情，雄姿英發(fā)，只要認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)目標(biāo)，便會(huì)盡自己的全力去實(shí)現(xiàn)，一行動(dòng)起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了。驟雨一樣，是無盡的動(dòng)力；火花一樣，是燃燒的'信念；斗虎一樣，是不竭的斗志。就讓我們心中的那一團(tuán)烈火燃燒起來吧，讓我們?yōu)榱俗约旱膲粝攵e起手中的鼓槌，狠狠地敲擊命運(yùn)的大鼓，全力以赴，無枉青春！

“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”，這句話告訴我們花開宜折的時(shí)候就要抓緊去折，不要等到花謝時(shí)只折了個(gè)空枝。青春年少時(shí)如果不及時(shí)努力，到老年時(shí)只會(huì)一事無成。

安塞腰鼓讀后感 篇2

《安塞腰鼓》是一篇散文，是一首生命的贊歌，力量的贊歌。文章用語激昂、酣暢淋漓、大氣磅礴，讓人激情澎湃。通篇貫注一個(gè)“情”字，既有對陜北高原土地和土地上生命的贊美，又有對我們這個(gè)從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐，不斷走向繁榮的偉大祖國的禮贊！腰鼓其自身，就是人類生命力量的凝聚，能最充分、最徹底的表現(xiàn)生命的陽剛之美，作者對其傾注了全部的熱情與筆力歌之、頌之。

通常散文教學(xué)是一個(gè)難點(diǎn)，學(xué)生常常是覺得散文語言很美但是就是讀完以后不知所云。

如何在一節(jié)課之內(nèi)完成兩節(jié)課的內(nèi)容，既要讓學(xué)生達(dá)到朗讀要求又要在字里行間體會(huì)到《安塞腰鼓》對生命和力量的歌頌，的確有些棘手，考慮再三，我放棄了從結(jié)構(gòu)入手而選擇了從情感導(dǎo)入的方法，抓住文章中標(biāo)志性的對安塞腰鼓贊美的句子-----“好一個(gè)安塞腰鼓”，我把這句話作為整節(jié)課的切入點(diǎn)，這句話在全文間隔反復(fù)四次，感情一次比一次強(qiáng)烈，于是我設(shè)計(jì)了填空是思考題：好一個(gè)安塞腰鼓“好”在 你聽（看）

用了 修辭方法，表現(xiàn)了 。這樣的句式。讓學(xué)生能明白語文中咬文嚼字品味語句，教給學(xué)生品味語句的方法。學(xué)生通過填空就明白了課文通過哪四方面展現(xiàn)了安塞腰鼓的.魅力以及妙用排比反復(fù)增加語言氣勢的語言特點(diǎn)。學(xué)生在明了了中間部分的安塞腰鼓動(dòng)態(tài)美的特點(diǎn)后，開頭結(jié)尾安塞腰鼓靜態(tài)美的特點(diǎn)和開頭結(jié)尾互相照應(yīng)的特點(diǎn)學(xué)生能夠輕而易舉的領(lǐng)悟。

講課本來就是一門遺憾的藝術(shù)，總結(jié)這一節(jié)課得失參半。

優(yōu)點(diǎn)表現(xiàn)在1、整堂課思路清晰，重點(diǎn)突出2、強(qiáng)調(diào)讀的魅力3板書有特色

缺點(diǎn)1、有點(diǎn)趕課，給學(xué)生思考的時(shí)間不夠。2、對某些問題的設(shè)計(jì)考慮欠妥。如：看完視頻后就讓學(xué)生回答腰鼓的總特點(diǎn)是什么而且要用文中連續(xù)的三個(gè)詞語回答。這個(gè)問題有些突兀，學(xué)生對課文不熟悉，是很難回答出這個(gè)問題的，如果把它放到總結(jié)課文的時(shí)候就會(huì)水到渠成。總之有實(shí)踐、有總結(jié)、有反思才能有進(jìn)步。行者的快樂就在于成長過程的快樂！

安塞腰鼓讀后感 篇3

讀著劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，不禁贊嘆而又贊嘆。安塞腰鼓動(dòng)人心弦的演奏使我沉浸在一種生命的強(qiáng)盛中。捶，捶，捶，一聲聲“隆隆”響徹云霄。喧鬧聲后，文末一聲“渺遠(yuǎn)的雞啼”更使人彷徨在一個(gè)陌生的世界，使片刻間那雄渾的鼓聲久久地縈繞在耳畔——這也許就是“余音繞梁”了?

惟妙惟肖的描寫使那群茂騰騰地后生們從書中“蹦”了出來，在我眼前發(fā)狠地捶、忘情地捶、沒命地捶那安塞腰鼓。鼓聲伴著掌聲，是一種洋溢著英雄豪氣的聲音。隆，隆，隆隆……

奏吧，讓百鳥停止歌唱，大家一起來傾聽那如雷的'鼓聲吧。那奇?zhèn)グ蹴绲哪芰恳仓荒苡砂踩尼尫?。急促地鼓點(diǎn)迸發(fā)出元?dú)饬芾欤喑隽苏鹛靹?dòng)地的生命強(qiáng)音。安塞腰鼓神了!它把活躍著的生命轉(zhuǎn)化成了一個(gè)又一個(gè)華彩樂章，在鼓上如火花四濺般奏出，令人嘆為觀止。我聽見了，那遠(yuǎn)在黃土高原的腰鼓聲，我聽見了，是那么激動(dòng)人心!我不得不贊揚(yáng)黃土高原人民的粗獷豪邁與生機(jī)勃勃，他們吃穿雖普通，卻有著錦衣玉食者沒有的強(qiáng)盛生命。好一個(gè)安塞腰鼓呵，好一個(gè)安塞腰鼓!

我仿佛與后生們一起舞著，舞著，大起大落地搏擊全身，跳出每一個(gè)充滿力量的壯美舞姿。吼，跳，喊，躍，把抱負(fù)、痛苦、歡樂、追求，通過安塞腰鼓而表達(dá)。啊，安塞腰鼓，你給農(nóng)民們注入了無限生機(jī)，把他們樸素衣著下掩飾不住的亢奮捶出來了，舞出來了。啊，安塞腰鼓，你令人激情澎湃，給黃土高原添了一道亮麗的風(fēng)景。噢，安塞腰鼓，好一個(gè)抒出了農(nóng)民心愿、指引他們走向幸福的安塞腰鼓!

安塞腰鼓讀后感 篇4

《安塞腰鼓》出自人教版語文七年級下冊，是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。它用宏大的場面，奔放的動(dòng)作，鏗鏘的節(jié)奏，激昂的鼓點(diǎn)，搏擊的軀體，瑰麗的舞姿等來表現(xiàn)黃土高原的蓬勃向上，積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。

對于這樣一篇文章，我覺得李小軍老師做的最棒的就是他的朗讀教學(xué)。從腰鼓中理解生命和力量的主旨，對初一學(xué)生來說還是有一定難度的，避開難點(diǎn)，重點(diǎn)放在朗讀上，通過讀，體會(huì)文章，感受文章，難點(diǎn)自然就隨之突破了。

李老師的朗讀主要分為三種：

一、聽讀，交流朗讀技巧。聽老師讀，聽同學(xué)讀，聽自己讀。交流讀的好的地方，要改正的地方。為什么要這么讀，理由是什么。李老師讀的時(shí)候還故意給同學(xué)設(shè)計(jì)了小的“陷阱”，讓同學(xué)去討論去交流。通過聽讀同學(xué)們初步感知文章內(nèi)容，初步感受到氣勢，力量，激情，生命······

二、速讀，用句式說話。用“好一個(gè)......的安塞腰鼓”或“陜北人民是多么的......”這樣的句式說話。李老師提出了讀的速讀，同時(shí)要求學(xué)生動(dòng)腦思考，同時(shí)能用語言表達(dá)出來，把“可意會(huì)”轉(zhuǎn)化為“可言傳”，用句式說出了同學(xué)們對文章的感知和感受。

三、尋讀，學(xué)習(xí)一些方法。先是通過尋找標(biāo)志性的句子，尋找文中語氣轉(zhuǎn)折的地方讀出文章結(jié)構(gòu)，梳理作者的思路。再尋找排比，反復(fù)的`句子，大聲的讓同學(xué)讀出來，浪浪的高潮讓人喘不過氣來，生命和力量噴薄而出。接著尋找用短句，獨(dú)詞句構(gòu)成的內(nèi)容，體會(huì)表達(dá)效果。氣勢充沛，節(jié)奏鮮明，語句鏗鏘。而后，委婉的尋讀出對比，指出江南有江南的風(fēng)格，西北有西北的特點(diǎn)。黃土高原蘊(yùn)藏著原始的生命，積蓄著騷動(dòng)的力量。只有這，才打得起安塞腰鼓。最后讓同學(xué)們選讀，寫出自己的感悟。對這厚重的黃土地，對這熱情奔放的年輕后生說點(diǎn)什么，不僅培養(yǎng)了學(xué)生“讀”的習(xí)慣和能力，極好地加強(qiáng)了學(xué)生的語感，還讓學(xué)生從字里行間體會(huì)安塞腰鼓的“那種豪邁粗獷的動(dòng)作變化，剛勁奔放的雄渾舞姿，充分體現(xiàn)著陜北高原民眾憨厚樸實(shí)、悍勇威猛的個(gè)性”這些特點(diǎn)，更要?jiǎng)邮謱懗鲂闹胁豢啥糁频臎_動(dòng)。

李小軍老師的朗讀教學(xué)內(nèi)容和形式取得了完美的統(tǒng)一。

安塞腰鼓讀后感 篇5

《安塞腰鼓》描寫了黃土高原上的人民,旺盛的生命與磅礴的力量.

腰鼓未響時(shí),只見“咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子,也吹動(dòng)了他們的衣衫.”后生們沉穩(wěn)而安靜,腰鼓也靜靜的貼著,這種蓄勢待發(fā)的'狀態(tài),給后文爆發(fā)的力量作了鋪墊.給人一種空曠、肅靜的感覺,讓人思緒飄飛.

而后生們一旦敲響腰鼓“發(fā)狠了,忘情了,沒命了.”讓“冰冷的空氣立即變的燥熱了”使“恬靜的陽光立即變的飛濺了”把“困倦的世界立即變的亢奮了”一步一步,將后生門捶腰鼓的激情,盡情的展現(xiàn)在我們眼前.后生們的“胳膊、腿、全身有力的搏擊著.”“每個(gè)舞姿都充滿力量”“都是光與影的變幻”都使人嘆為觀止zz

對于節(jié)奏的描寫,在本文是我最喜歡的部分:“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;火花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿?！边@一段排比使用了比喻把腰鼓敲響的壯闊、豪放描寫的淋漓盡致,使人如臨其境,如聞其聲.最終,人,成了茫茫一片......

待到腰鼓戛然而止的一瞬間,?！笆澜绯銎娴仂o，以致使人感到對她十分陌生，像來到另一個(gè)星球”。把激情過后的冷靜,寫的繪聲繪色.

而“遠(yuǎn)處傳來的一聲雞啼.”更昭示著新的希望!

人就應(yīng)該像后生們一樣,沖破束縛、阻礙,就要“遺落一切冗雜.”

安塞腰鼓讀后感 篇6

我們學(xué)習(xí)了劉成章的《安塞腰鼓》，了解了安塞腰鼓是流傳在陜西省北部安塞縣一帶的一種民間廣場群體藝術(shù)，他形成了粗獷豪放、剽悍威武、剛勁激昂、氣勢磅礴，鏗鏘有力、舞姿優(yōu)美、瀟灑大方、流暢飄逸、有張有弛、群而不亂、變化多端的特點(diǎn)。它體現(xiàn)了黃土高原人憨厚、實(shí)在、樂觀、開朗的性格。

在這篇課文中，運(yùn)用了大量排比，有句子內(nèi)部、句與句、段與段之間排比，不僅交錯(cuò)出現(xiàn)，而且一連許多，如“使人想……”，“愈捶愈烈……”。都是一連用三個(gè)排比段落，猶如江河一瀉千里，不可遏止。許多排比對仗公正，如“驟雨一樣，是急促的.鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”這一段，氣勢昂揚(yáng)，還有排比的層層遞進(jìn)，如“它震撼著你燒灼著你，威逼著你”排山倒海般讓人透不過氣來。

安塞腰鼓表現(xiàn)出要沖破束縛，阻礙的強(qiáng)烈渴望。貧瘠的黃土地，困倦的生活，生活在這里的人們，物質(zhì)上、精神上受到太多的壓抑、羈絆、安塞腰鼓，表現(xiàn)了掙脫、沖破、撞開這一切困襲重負(fù)的力量。

讀完劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，為之贊嘆。安塞腰鼓動(dòng)人心弦的演奏，使我沉浸在一種生命的強(qiáng)盛之中。它把活躍著的生命轉(zhuǎn)成了一個(gè)又一個(gè)華彩樂章。它激發(fā)了我的拼搏精神，我定能靠我的激情成長為一個(gè)強(qiáng)壯的建設(shè)者。

安塞腰鼓讀后感(實(shí)用14篇)

作文在我們的學(xué)習(xí)生涯中占有重要的地位。寫作文可以發(fā)揮學(xué)生的想象力，豐富頭腦，平時(shí)積累大量素材，寫作時(shí)才能做到胸有成竹，引經(jīng)據(jù)典，你所見過的優(yōu)秀的作文有哪些呢？以下是小編為大家整理的“安塞腰鼓讀后感(實(shí)用14篇) ”,相信一定會(huì)對你有所幫助。

安塞腰鼓讀后感(篇1)

1、知識和能力層次：通過感受模仿，訓(xùn)練朗讀能力，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

2、過程和方法層次：通過自主選擇――捕捉關(guān)鍵――品讀感悟的方法，鍛煉學(xué)生的探究和鑒賞能力。

3、通過各種方式朗讀和媒體輔助，讓學(xué)生閱讀實(shí)踐中體會(huì)聲音的藝術(shù)美，感受安塞腰鼓壯美的一面，從中領(lǐng)悟生命力量的偉大。

二、??????????? 教學(xué)重點(diǎn)：通過模仿比較學(xué)習(xí)朗讀的方法，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。在自主閱讀中開展探究性學(xué)習(xí)，在品味語言中領(lǐng)悟生命力量的'偉大。

三、??????????? 教學(xué)難點(diǎn)：讀好課文中的關(guān)鍵語句、理解課文中疑難的句子

五、教學(xué)思路：情境引入、激興趣――預(yù)習(xí)交流、展成果――整體感知、理思路――自主選擇、學(xué)朗讀――合作探究、找問題――品味語言、感受美

小小的白蝴蝶、日夜飄灑的樹種讓我們對生命有了更深的感動(dòng)、思索、領(lǐng)悟……

小小的腰鼓又會(huì)給我們帶來什么樣的思考呢？

2、預(yù)習(xí)交流、展成果。

自主閱讀課文，建議完成以下要求：

思考：文中關(guān)鍵句是哪一句？課文從哪幾方面寫好一個(gè)安塞腰鼓？安塞腰鼓有何特點(diǎn)？

4、? 自主參與、學(xué)朗讀。

1）尋找你最喜歡的一段話 用符號作出朗讀有關(guān)要求的符號：重音（……）音量（） 語速（――>） 語調(diào)（@Aˇ）情感基調(diào)（平和、高仰、雄壯、悲傷、低沉、哀怨）

重點(diǎn)引導(dǎo)閱讀：第七段和第21――25段? 領(lǐng)會(huì)文章主題（生命偉大的力量）

就課文內(nèi)容或語言，展開探究。

1）要求：A分組：全班分兩大組，大組內(nèi)各分三小組（即6~8人為一組）? B、自主發(fā)現(xiàn)、尋找問題 （3分鐘） C、小組內(nèi)流（2 分鐘），每小組推薦最好兩個(gè)問題至大組D、大組間，相互提問、解答

安塞腰鼓讀后感(篇2)

后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，疾速地搏擊著，大起大落地搏擊著。它震撼著你，燒灼著你，威逼著你。它使你從來沒有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體，那消化著紅豆角角老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?

黃土高原啊，你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?；也只有你，才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊!

多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。

除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層啊!

好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓!

每一個(gè)舞姿都充滿了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中，使人嘆為觀止。

好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想像力的安塞腰鼓!

愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!

愈捶愈烈!思緒中不存任何隱秘!

愈捶愈烈!痛苦和歡樂，生活和夢幻，擺脫和追求，都在這舞姿和鼓點(diǎn)中，交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!人，成了茫茫一片；聲，成了茫茫一片……

當(dāng)它戛然而止的時(shí)候，世界出奇的寂靜，以至使人感到對她十分陌生了。

簡直像來到另一個(gè)星球。

耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。

安塞腰鼓讀后感(篇3)

讀著劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，不禁贊嘆而又贊嘆。安塞腰鼓動(dòng)人心弦的演奏使我沉浸在一種生命的強(qiáng)盛中。捶，捶，捶，一聲聲隆隆響徹云霄。喧鬧聲后，文末一聲渺遠(yuǎn)的雞啼更使人彷徨在一個(gè)陌生的世界，使片刻間那雄渾的鼓聲久久地縈繞在耳畔這也許就是余音繞梁了？

惟妙惟肖的描寫使那群茂騰騰地后生們從書中蹦了出來，在我眼前發(fā)狠地捶、忘情地捶、沒命地捶那安塞腰鼓。鼓聲伴著掌聲，是一種洋溢著英雄豪氣的聲音。隆，隆，隆隆

奏吧，讓百鳥停止歌唱，大家一起來傾聽那如雷的鼓聲吧。那奇?zhèn)グ蹴绲哪芰恳仓荒苡砂踩尼尫?。急促地鼓點(diǎn)迸發(fā)出元?dú)饬芾?，奏出了震天?dòng)地的生命強(qiáng)音。安塞腰鼓神了！它把活躍著的生命轉(zhuǎn)化成了一個(gè)又一個(gè)華彩樂章，在鼓上如火花四濺般奏出，令人嘆為觀止。我聽見了，那遠(yuǎn)在黃土高原的腰鼓聲，我聽見了，是那么激動(dòng)人心！我不得不贊揚(yáng)黃土高原人民的粗獷豪邁與生機(jī)勃勃，他們吃穿雖普通，卻有著錦衣玉食者沒有的強(qiáng)盛生命。好一個(gè)安塞腰鼓呵，好一個(gè)安塞腰鼓！

我仿佛與后生們一起舞著，舞著，大起大落地搏擊全身，跳出每一個(gè)充滿力量的壯美舞姿。吼，跳，喊，躍，把抱負(fù)、痛苦、歡樂、追求，通過安塞腰鼓而表達(dá)。啊，安塞腰鼓，你給農(nóng)民們注入了無限生機(jī)，把他們樸素衣著下掩飾不住的亢奮捶出來了，舞出來了。啊，安塞腰鼓，你令人激情澎湃，給黃土高原添了一道亮麗的風(fēng)景。噢，安塞腰鼓，好一個(gè)抒出了農(nóng)民心愿、指引他們走向幸福的安塞腰鼓！

安塞腰鼓讀后感(篇4)

音樂美得空洞

討論中學(xué)教育，有識者認(rèn)為課文所選好文章數(shù)目不太多。而教材選名著的數(shù)量直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生素養(yǎng)的提高。美國國際問題專家在分析蘇、美兩國實(shí)力時(shí)，涉及教育方面，還特別比較了雙方教材的水準(zhǔn)，指出蘇聯(lián)教材名著數(shù)量筱蓋到全部選篇的90%，這一點(diǎn)便在教育質(zhì)量上遠(yuǎn)勝于美國。而我國教材水平不高，便與這些名著、特別是外國名著數(shù)量太少有直接關(guān)系。那么，國產(chǎn)的又質(zhì)量如何呢？別的不說，《安塞腰鼓》讀來實(shí)在讓人失望。

課文全篇都是一些大而不當(dāng)?shù)男稳菰~藻以及華麗語句的堆砌。課文提示需學(xué)生欣賞其高于音樂的美。這一點(diǎn)正好涉及到古代驕文了。若論其音韻之鏗鏘、聲調(diào)之悅耳、對比之工整都無與倫比；而若論意義，空空如也。這課文再優(yōu)美，與驕文相比也是無以過之，可是讀完是莫知所感，形容一氣腰鼓便罷之，并沒有多少令人難忘之處。這一點(diǎn)我們看看白居易寫的《胡旅舞》，及杜甫（觀公孫大娘舞劍》等名篇，其于繪形之外，多有弦外之音、言外之意，令人回味悠長，真如飲醇酒；這課文反而如白開水，用盡全力寫這腰鼓，可結(jié)果這鼓聲息了，氣也沒了，再無感覺。而現(xiàn)在一般中學(xué)生作文多是這類直露成文的。這一點(diǎn)便讓人看出魏晉驕文只追求詞藻華麗、音樂美感，而無真情實(shí)感的流露影響仍在。

而且即便這文章很好，可同樣題材、適合要求的文章真不知有多少，更應(yīng)該選其中最優(yōu)秀的。而編者偏偏選了這篇，是很令人遺憾的。

我批評這篇文章直露，是完全有根據(jù)的。例如同樣寫人美麗的文章，荷馬史詩里寫到海倫之美，沒有用什么比賦鋪陳的費(fèi)力方法，反而是當(dāng)時(shí)的元老們認(rèn)為不值得為一個(gè)女人打一場戰(zhàn)爭，而當(dāng)海倫出現(xiàn)時(shí)，她的美貌讓所有元老都驚呆了，一致決議為美麗的海倫而戰(zhàn)，萬死不辭?？催@有多么美麗！

正應(yīng)了一個(gè)名言，美拯救世界。同樣，美也毀滅世界。

安塞腰鼓讀后感(篇5)

《安塞腰鼓》描寫了黃土高原上的人民，旺盛的生命與磅礴的力量。

腰鼓未響時(shí)，只見咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。后生們沉穩(wěn)而安靜，腰鼓也靜靜的貼著，這種蓄勢待發(fā)的狀態(tài)，給后文爆發(fā)的力量作了鋪墊。給人一種空曠、肅靜的感覺，讓人思緒飄飛。

而后生們一旦敲響腰鼓發(fā)狠了，忘情了，沒命了。讓冰冷的空氣立即變的燥熱了使恬靜的陽光立即變的飛濺了把困倦的世界立即變的亢奮了一步一步，將后生門捶腰鼓的激情，盡情的展現(xiàn)在我們眼前。后生們的胳膊、腿、全身有力的搏擊著。每個(gè)舞姿都充滿力量都是光與影的變幻都使人嘆為觀止。

對于節(jié)奏的描寫，在本文是我最喜歡的部分：驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。這一段排比使用了比喻把腰鼓敲響的壯闊、豪放描寫的淋漓盡致，使人如臨其境，如聞其聲。最終，人，成了茫茫一片

待到腰鼓戛然而止的一瞬間，。世界出奇地靜，以致使人感到對她十分陌生，像來到另一個(gè)星球。把激情過后的冷靜，寫的繪聲繪色。

而遠(yuǎn)處傳來的一聲雞啼。更昭示著新的希望！

人就應(yīng)該像后生們一樣，沖破束縛、阻礙，就要遺落一切冗雜。

安塞腰鼓讀后感(篇6)

讀著劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，不禁贊嘆而又贊嘆。安塞腰鼓的動(dòng)人表演讓我沉浸在一種生命的力量中。捶，捶，捶，一聲聲“隆隆”響徹云霄。

喧鬧聲后，文末一聲“渺遠(yuǎn)的雞啼”更使人彷徨在一個(gè)陌生的世界，使片刻間那雄渾的鼓聲久久地縈繞在耳畔——這也許就是“余音繞梁”了？

惟妙惟肖的描寫使那群茂騰騰地后生們從書中“蹦”了出來，在我眼前發(fā)狠地捶、忘情地捶、沒命地捶那安塞腰鼓。鼓伴著掌聲是一種英雄的聲音。隆，隆，隆隆……

奏吧，讓百鳥停止歌唱，大家一起來傾聽那如雷的鼓聲吧。那奇?zhèn)グ蹴绲哪芰恳仓荒苡砂踩尼尫?。急促地鼓點(diǎn)迸發(fā)出元?dú)饬芾?，奏出了震天?dòng)地的生命強(qiáng)音。

安塞腰鼓神了！它把活躍的生活變成了一個(gè)又一個(gè)五彩繽紛的樂章，在鼓上彈起火花，令人驚嘆。我聽到了，那遙原的黃土高原腰鼓聲，我聽到了，真是激動(dòng)人心！

我不得不贊揚(yáng)黃土高原人民的粗獷豪邁與生機(jī)勃勃，他們吃穿雖普通，卻有著錦衣玉食者沒有的強(qiáng)盛生命。好一個(gè)安塞腰鼓呵，好一個(gè)安塞腰鼓！

我仿佛與后生們一起舞著，舞著，大起大落地搏擊全身，跳出每一個(gè)充滿力量的壯美舞姿。吼，跳，喊，躍，把抱負(fù)、痛苦、歡樂、追求，通過安塞腰鼓而表達(dá)。啊，安塞腰鼓，你給農(nóng)民們注入了無限生機(jī)，把他們樸素衣著下掩飾不住的亢奮捶出來了，舞出來了。

啊，安塞腰鼓，你熱情奔放，為黃土高原增添了一道美麗的風(fēng)景。噢，安塞腰鼓，好一個(gè)抒出了農(nóng)民心愿、指引他們走向幸福的安塞腰鼓！

讓腰鼓捶吧，捶吧，捶出火烈，捶出自豪，捶出那農(nóng)民的淳樸善良……好一個(gè)安塞腰鼓！

安塞腰鼓讀后感(篇7)

讀著劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，為之感嘆。

安塞腰鼓動(dòng)人心弦的表演，使人沉浸在一種生命的強(qiáng)盛之中。它把活躍的生命轉(zhuǎn)化成了一個(gè)又一個(gè)的華麗樂章。安塞腰鼓展現(xiàn)出黃土高原人民的粗獷與豪邁。

熱情奔放的腰鼓表現(xiàn)出生命中奔騰的力量，表現(xiàn)出沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈渴望。

安塞腰鼓在作者的筆下，以它的豪放，狂野，展示出黃土高原的陽剛之氣，堅(jiān)強(qiáng)，勇敢與自信。而正是這種自信和氣魄，才是黃土高原所獨(dú)特的。是北國之魂，亦是中華民族之魂。這種力量不是任何鼓都敲得出，不是任何人能敲得出。

這是生命和力量的宣泄，人情和自由的揮灑，也正是黃土高原，才能展現(xiàn)出這么勢不可擋的力量安塞腰鼓！

作為腰鼓，它是粗獷的激昂的亦是豪放的。作為一種精神，它是不屈不饒的。是蓬勃向上的。作為一種力量，它是震撼人心的，是磅礴的。它的鼓聲是鏗鏘有力的，是催人奮進(jìn)的。

它是容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞，是掙脫了沖破了撞開了這一切困襲重負(fù)的力量。

它是一種野性的美，是一種讓人嘆為觀止的藝術(shù)，它使人從腰鼓聯(lián)想到生命。

安塞腰鼓是催人奮進(jìn)的，在人生的道路上，我們應(yīng)該振奮精神，斗志昂揚(yáng)，積極進(jìn)取，去拼搏，去奮斗！

安塞腰鼓讀后感(篇8)

一群健壯的青年，一片廣闊的黃土高原，一場激烈有力，歡快酣暢淋漓的舞蹈，這是什么?這就是安塞腰鼓。

從一片寂靜開始，到突如其來閃電雷劈般的開始，再到旋轉(zhuǎn)紛飛，塵土合一的高潮，最后剎車般戛然而止，安塞腰鼓令人無比震撼，它所發(fā)出的力量無可比擬，在我所知道的舞蹈中，也許只有非洲的戰(zhàn)舞能與之媲美。

在安塞腰鼓中，有一句話令我很有感觸，“那消化著紅豆，小小老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?。”是啊，安塞腰鼓的力量，如此?qiáng)大的力量，竟然來自于一群十步吃不飽飯的后生。按理說吃不飽就應(yīng)該是力不足，這是很正常的事，而他們卻突破了這一界限，放射出了巨大的力量。這力量從哪里來，答案是他們的心里。他們的精神力量太強(qiáng)了，頃刻間迸發(fā)出來，便彌補(bǔ)了身體上的所有不足，你可看見過他們臉上的表情嗎?但是咬著牙的。全部精神力量都集中在一張臉上，絕對的心無雜念。記得一本武俠小說里有這樣一個(gè)情節(jié)：一位武俠大師，運(yùn)用起內(nèi)力吸下了松樹上的松針，是它們圍繞自己成一團(tuán)一團(tuán)，是謂“碧針清掌”。這里的內(nèi)力其實(shí)就是精神力量!黃土高原上的青年們回旋紛飛，于黃土成一體，似乎還更勝那位大師一籌呢。

我在我們的生活中，又未嘗不是這樣的，在這里，精神力量的地位又提高了一個(gè)層次，任何事情若沒有精神力量，都終將要失敗，沒有了精神力量，任何事都將一事無成。

我們拿最需要軀體力量的人運(yùn)動(dòng)員來說吧，他們要是沒有或缺少精神力量會(huì)怎樣呢?很顯然也只能是失敗，反過來，如果一個(gè)人，有著充足的精神力量，極有()毅力，有魄力有精神的人會(huì)怎么樣了?讓我們想想身邊在我們身邊，一個(gè)有著崇尚的品質(zhì)的人，最終可成是失敗的嗎?如果他是失敗的，現(xiàn)在想想，她真的具有這些品質(zhì)嗎?可見，一個(gè)人講，有充足的精神力量，他就可以立于不敗之地

最近網(wǎng)上流行著一些“嘻哈文化”，“懶文化”等諸如此類的文化，政府打擊了這些文化，卻遭到了部分人的反對，現(xiàn)在看來，我們的國家也是用心良苦，想方設(shè)法讓我們的精神力量不因這些文化而流失，一個(gè)國家有了精神力量才能富強(qiáng)。

最后，請反觀我們自己，你有精神力量嗎?你有充足的精神力量，你認(rèn)真培養(yǎng)過你的精神力量了嗎?你保護(hù)好你的精神力量了嗎?

安塞腰鼓讀后感(篇9)

好一個(gè)安塞腰鼓!

我想，不管是誰，讀完這篇文章都會(huì)有這樣的感受吧。

從文章的字里行間中都透露出一股勁，一種鏗鏘有力!那么，作者怎樣才把文章寫好的呢?我多讀了幾遍，就發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)問題：“好一個(gè)安塞腰鼓!”在文中出現(xiàn)了三次!這好像是強(qiáng)調(diào)的一種寫作方法，多次著重強(qiáng)調(diào)這句話來表達(dá)作者的語境。那又要表達(dá)什么樣的情感?為了尋找答案，我又讀了幾遍課文。我認(rèn)為，應(yīng)該表達(dá)作者贊美激蕩生命力與磅礴力量的情感。其實(shí)，后來我也把《安塞腰鼓》這篇的全文找來看了，又覺得是贊揚(yáng)黃土高原的。

讀完這篇文章，我眼前仿佛閃現(xiàn)那捶起來的腰鼓;那百十個(gè)斜背響鼓的后生;那閃爍的瞳仁、飛揚(yáng)的流蘇、強(qiáng)健的風(fēng)姿、蹦跳的腳步;還有那震撼人心的鼓聲……那一刻、那一分、那一秒，鼓聲碰撞在人們、萬物的身上了!我震撼!我驚詫!我崇拜!我頭一次被震住了!被那茫茫一片的人群和鼓聲給完全震住了……突然，時(shí)間靜止了、世界靜止了、萬物都靜止了……所有的一切都跟著鼓聲一起，靜止了!我終于明白了什么叫“戛然而止”!

雖然，我沒有現(xiàn)場觀看安塞腰鼓，雖然，我不是有多么的了解它。但是!我從作者那樸實(shí)而又華麗的語言中深深地感受到了那澎湃無比的景象!

我很敬佩作者，他能把文章寫得這么盡善盡美，能把情節(jié)寫得這么淋漓盡致!讀完文章，我可以用一句話來形容：“好一個(gè)安塞腰鼓!”

安塞腰鼓讀后感(篇10)

通過高校長上的《安塞腰鼓》，不僅讓學(xué)生了解了這種非常獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，也讓我領(lǐng)略了安塞腰鼓的'獨(dú)特風(fēng)格，它融舞蹈、歌曲、技術(shù)與一體，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。

高校長首先給了同學(xué)們一個(gè)選擇：“是同學(xué)們先讀課文還是我先讀課文？”在少數(shù)服叢多數(shù)的情況下，高校長有感情地朗讀起課文來。高校長很和藹可親，也提高了學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣。接著，在高校長的帶領(lǐng)下對課文進(jìn)行了詳細(xì)分析，在老師與學(xué)生一問一答的默契配合下，課文結(jié)構(gòu)也逐漸清晰，文章可分為三個(gè)自然段，鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止，思路是由靜到動(dòng)，在由動(dòng)到靜。安塞腰鼓鏗鏘激越，氣勢磅礴，場景壯闊，作者把這種生命的宣泄，力量的噴發(fā)賦予了“黃土高原”“安塞腰鼓”，是有深刻含義的?！包S土高原啊，你生養(yǎng)了這些氣淋漓的后生，也只有你，才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊！”相比黃土高原，作者覺得“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”，然后再次感慨“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層??！”作者為什么對黃土高原情有獨(dú)鐘？在作者看來，黃土高原的人“樸實(shí)”“沉穩(wěn)”“安靜”，他們還保存著生命的“元?dú)狻?，相比商品?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南，少了些浮躁，缺了些世故。厚土蘊(yùn)藏著原始的生命，積蓄著騷動(dòng)的力量，而對水的江南，已經(jīng)流逝了許多許多，改變了許多許多。

給我印象最深的是高校長對六個(gè)“隆隆”的有節(jié)奏的讀法，仿佛旁邊就有那么一個(gè)鼓在敲，非常的逼真。安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動(dòng)力十足的風(fēng)格正與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情渾然一體、不可分離。它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結(jié)合必須達(dá)到這樣的高度。人的表演和樂器的“表演”完整結(jié)合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢、鼓借人威、酣暢淋漓，精、元、神無阻無礙，一脈貫通?！奥÷。÷　?/p>

文章分析完了，最后同學(xué)們的齊讀課文把課堂推向了高潮：“一群茂騰騰的后生……”在學(xué)生們有感情的朗讀聲中，我仿佛看到了成千上萬的打鼓者雙腳跳起，吸左腿，眼看左側(cè)，雙手在胸前做打镲狀，那場面是何等的壯觀，使人心潮澎湃，不禁想到：安塞腰鼓已走出黃土高原，它以粗獷奔放的形象傳遍全中國！

安塞腰鼓讀后感(篇11)

今天，我們學(xué)習(xí)了課文《安塞腰鼓》。安塞腰鼓是黃土高原養(yǎng)育的子孫陜北人民所創(chuàng)造出來的藝術(shù)舞蹈，那磅礴的氣勢，使人嘆為觀止。

安塞腰鼓的創(chuàng)造，是源于黃土高原得天獨(dú)厚的條件，它是黃土高原哺育出來的腰鼓精華。他的舞蹈動(dòng)作粗曠、豪放，那狂野的舞姿中容不得半點(diǎn)神秘，它把那茂騰騰的后生樸實(shí)、豪爽的性格體現(xiàn)的淋漓盡致。

你們說，除了黃土高原，哪里還打的了這么豪放的腰鼓？哪里還容得下這么沉重的響聲？多水的江南是易碎的玻璃，經(jīng)不起半點(diǎn)波瀾，除了黃土高原，哪里還有那么厚的土層，哪里還能養(yǎng)育出那茂騰騰的后生?。?/p>

文章的每一個(gè)字，每一個(gè)詞，都像是一個(gè)沉重的鼓點(diǎn)，敲打在我的心上，我的血液都沸騰了，就像身臨其境一樣！我想跟著那陜北人民一起舞動(dòng)起來，將煩惱、憂愁，全部拋在腦后，讓我和陜北人民、黃土高原一起，舞動(dòng)著熱情，舞動(dòng)著豪放，舞動(dòng)著激情！

這就是我們的陜北第一鼓安塞腰鼓！讓我們與安塞腰鼓一起，燃燒熱情，燃燒青春吧！

安塞腰鼓讀后感(篇12)

“一群茂騰騰的后生?！?/p>

“茂騰騰”?它讓我不解，也勾住我繼續(xù)將《安塞腰鼓》讀下去的心。

“他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱。”開篇，就用樸實(shí)的“高梁”來襯托“他們”那沉穩(wěn)而安靜的神情，看起來是那么舒緩。但是，“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了”又將那蓄勢爆發(fā)的熱烈完美地展現(xiàn)出來了。

此時(shí)的我，讀著課文，的確有了一種身臨其境的感受，也慢慢體會(huì)到了安塞腰鼓在表演過程中所迸發(fā)出來的力量之美和豪放氣勢!短短幾段，就震撼著我身上的每一個(gè)細(xì)胞。

舞動(dòng)的腰鼓，使“冰冷的空氣立即變得燥熱了”，我也跟著它“燥熱了”，仿佛感受到了它舞動(dòng)的節(jié)奏，聽到了它舞動(dòng)的鼓點(diǎn)，看到了它舞動(dòng)的火花。它氣勢宏偉，像馬鳴那么躁亂，像驟雨那么連貫，像閃電那么響亮。它就是一股勁，一股狠勁!束縛不了，羈絆不了，閉塞不了，盡情揮灑著它的磅礴力量，張揚(yáng)著它的文化內(nèi)涵，讓我們從低谷躍上高峰?！奥÷?，隆隆，隆隆，……”讓我看到了一個(gè)龐大的安塞腰鼓表演場面，讓我感受到了一股氣吞山河、震撼人心的力量!

安塞腰鼓，它象征著一種野性的美，它是一種讓人嘆為觀止的藝術(shù)，它釋放著活力，它彰顯著生命。它的鼓點(diǎn)，撼人魂魄，催人奮進(jìn)，仿佛告訴我們要振奮精神，積極進(jìn)取，去拼搏、去奮斗，去炫放青春!

我聽見了，那遠(yuǎn)在黃土高原的腰鼓聲!

我聽見了，那年輕心臟有力的跳動(dòng)聲!

其聽見了，那沖破一切的歡呼雀躍聲!

我熱烈贊美粗獷豪放的安塞腰鼓，我熱烈贊美黃土高原的世代子民!他們雖吃穿普通，但卻有著不屈、豪邁、強(qiáng)盛的生命力!

“好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓!”

不要害怕，不要退縮，隨著它的節(jié)奏，與后生們一起舞起來!綻放青春，綻放活力，綻放生命!

安塞腰鼓讀后感(篇13)

我積累的好詞：

恬靜亢奮晦暗嘆為觀止大徹大悟

嚴(yán)峻磅礴羈絆戛然而止驚心動(dòng)魄

我積累的好句：

1.驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么熱烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！

2.黃土高原啊，你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?；也只有你，才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊！

主要內(nèi)容：

這篇散文，通過對安塞腰鼓表演前、表演中、表演后三個(gè)舞動(dòng)場面的描寫，歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量，表現(xiàn)了西北漢子的陽剛美和要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈愿望，謳歌了中華民族和黃土高原特有的文明。

我的感受收獲：

1.讀劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，為之贊嘆。安塞腰鼓動(dòng)人心弦的演奏，讓人沉浸在一種生命的強(qiáng)盛之中。它把活躍著的生命轉(zhuǎn)化成了一個(gè)又一個(gè)華彩樂章，它展現(xiàn)了黃土高原人民的粗獷與豪邁。它激發(fā)了我的拼搏精神，我定能靠我的激情成長為一個(gè)強(qiáng)壯的建設(shè)者。

2.“一方水土養(yǎng)一方人”，安塞腰鼓以它的豪放、狂野，展示了黃土高原人民的陽剛之氣，表現(xiàn)了他們的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和自信。這種自信和氣魄，是黃土高原之魂，也是中華民族之魂。

安塞腰鼓讀后感(篇14)

細(xì)細(xì)品味著這篇文章中的每一個(gè)段落，每一句話，每一個(gè)字，竟無一不讓我激情萬丈，心潮澎湃。每每讀起這激動(dòng)人心的文章，我的心中便油然而生一股萬丈豪情，就像一匹野馬掙脫了韁繩的束縛，奔馳于廣闊的大草原中，自由自在，無憂無慮。

安塞腰鼓，展現(xiàn)出黃土高原農(nóng)民樸實(shí)和豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，雖狠而不蠻，猛勁之中又透露出一絲細(xì)膩之感。急促的鼓點(diǎn)敲擊在我的心上，不知為何，身上的每一個(gè)細(xì)胞都蠢蠢欲動(dòng)起來，滿身的熱血都叫囂著，沸騰著。這是一種無法言語的感受，內(nèi)心好像在渴望著追求什么。

“勸君莫惜金縷衣，勸君應(yīng)惜少年時(shí)”，這句是的含義是讓我們愛惜時(shí)光，莫要錯(cuò)過青春年華。“青春”，一個(gè)多么不羈的字眼，這是人生中最美好的一段時(shí)光。然而，青春年華是短暫的，我們只有把握住眼下的每一分，每一秒，全力赴之，把一腔熱血都奉獻(xiàn)給這無悔的青春，才能在老年時(shí)不后悔當(dāng)初。青春年少時(shí)的'我們，就想著安塞腰鼓，滿懷激情，雄姿英發(fā)，只要認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)目標(biāo)，便會(huì)盡自己的全力去實(shí)現(xiàn)，一行動(dòng)起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了。驟雨一樣，是無盡的動(dòng)力;火花一樣，是燃燒的信念;斗虎一樣，是不竭的斗志。就讓我們心中的那一團(tuán)烈火燃燒起來吧，讓我們?yōu)榱俗约旱膲粝攵e起手中的鼓槌，狠狠地敲擊命運(yùn)的大鼓，全力以赴，無枉青春!

“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”，這句話告訴我們花開宜折的時(shí)候就要抓緊去折，不要等到花謝時(shí)只折了個(gè)空枝。青春年少時(shí)如果不及時(shí)努力，到老年時(shí)只會(huì)一事無成。

安塞腰鼓讀后感800字通用

寫作品讀后感時(shí)總是感覺有些困難？讀完作品后，我受到了啟發(fā)，總算找到了我一直想找的答案。我們需要抓住當(dāng)時(shí)的感悟，寫出一篇優(yōu)質(zhì)的讀后感。由此，欄目小編為你收集并整理了安塞腰鼓讀后感相信你能從中找到需要的內(nèi)容！

安塞腰鼓讀后感 篇1

《安塞腰鼓》描寫了黃土高原上的人民，旺盛的生命與磅礴的力量。

腰鼓未響時(shí)，只見咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。后生們沉穩(wěn)而安靜，腰鼓也靜靜的貼著，這種蓄勢待發(fā)的狀態(tài)，給后文爆發(fā)的力量作了鋪墊。給人一種空曠、肅靜的感覺，讓人思緒飄飛。

而后生們一旦敲響腰鼓發(fā)狠了，忘情了，沒命了。讓冰冷的空氣立即變的燥熱了使恬靜的陽光立即變的飛濺了把困倦的世界立即變的亢奮了一步一步，將后生門捶腰鼓的激情，盡情的展現(xiàn)在我們眼前。后生們的胳膊、腿、全身有力的搏擊著。每個(gè)舞姿都充滿力量都是光與影的變幻都使人嘆為觀止。

對于節(jié)奏的描寫，在本文是我最喜歡的部分：驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。這一段排比使用了比喻把腰鼓敲響的壯闊、豪放描寫的淋漓盡致，使人如臨其境，如聞其聲。最終，人，成了茫茫一片

待到腰鼓戛然而止的一瞬間，。世界出奇地靜，以致使人感到對她十分陌生，像來到另一個(gè)星球。把激情過后的冷靜，寫的繪聲繪色。

而遠(yuǎn)處傳來的一聲雞啼。更昭示著新的希望！

人就應(yīng)該像后生們一樣，沖破束縛、阻礙，就要遺落一切冗雜。

安塞腰鼓讀后感 篇2

音樂美得空洞

討論中學(xué)教育，有識者認(rèn)為課文所選好文章數(shù)目不太多。而教材選名著的數(shù)量直接關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生素養(yǎng)的提高。美國國際問題專家在分析蘇、美兩國實(shí)力時(shí)，涉及教育方面，還特別比較了雙方教材的水準(zhǔn)，指出蘇聯(lián)教材名著數(shù)量筱蓋到全部選篇的90%，這一點(diǎn)便在教育質(zhì)量上遠(yuǎn)勝于美國。而我國教材水平不高，便與這些名著、特別是外國名著數(shù)量太少有直接關(guān)系。那么，國產(chǎn)的又質(zhì)量如何呢？別的不說，《安塞腰鼓》讀來實(shí)在讓人失望。

課文全篇都是一些大而不當(dāng)?shù)男稳菰~藻以及華麗語句的堆砌。課文提示需學(xué)生欣賞其高于音樂的美。這一點(diǎn)正好涉及到古代驕文了。若論其音韻之鏗鏘、聲調(diào)之悅耳、對比之工整都無與倫比；而若論意義，空空如也。這課文再優(yōu)美，與驕文相比也是無以過之，可是讀完是莫知所感，形容一氣腰鼓便罷之，并沒有多少令人難忘之處。這一點(diǎn)我們看看白居易寫的《胡旅舞》，及杜甫（觀公孫大娘舞劍》等名篇，其于繪形之外，多有弦外之音、言外之意，令人回味悠長，真如飲醇酒；這課文反而如白開水，用盡全力寫這腰鼓，可結(jié)果這鼓聲息了，氣也沒了，再無感覺。而現(xiàn)在一般中學(xué)生作文多是這類直露成文的。這一點(diǎn)便讓人看出魏晉驕文只追求詞藻華麗、音樂美感，而無真情實(shí)感的流露影響仍在。

而且即便這文章很好，可同樣題材、適合要求的文章真不知有多少，更應(yīng)該選其中最優(yōu)秀的。而編者偏偏選了這篇，是很令人遺憾的。

我批評這篇文章直露，是完全有根據(jù)的。例如同樣寫人美麗的文章，荷馬史詩里寫到海倫之美，沒有用什么比賦鋪陳的費(fèi)力方法，反而是當(dāng)時(shí)的元老們認(rèn)為不值得為一個(gè)女人打一場戰(zhàn)爭，而當(dāng)海倫出現(xiàn)時(shí)，她的美貌讓所有元老都驚呆了，一致決議為美麗的海倫而戰(zhàn)，萬死不辭。看這有多么美麗！

正應(yīng)了一個(gè)名言，美拯救世界。同樣，美也毀滅世界。

安塞腰鼓讀后感 篇3

通過高校長上的《安塞腰鼓》，不僅讓學(xué)生了解了這種非常獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，也讓我領(lǐng)略了安塞腰鼓的'獨(dú)特風(fēng)格，它融舞蹈、歌曲、技術(shù)與一體，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。

高校長首先給了同學(xué)們一個(gè)選擇：“是同學(xué)們先讀課文還是我先讀課文？”在少數(shù)服叢多數(shù)的情況下，高校長有感情地朗讀起課文來。高校長很和藹可親，也提高了學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣。接著，在高校長的帶領(lǐng)下對課文進(jìn)行了詳細(xì)分析，在老師與學(xué)生一問一答的默契配合下，課文結(jié)構(gòu)也逐漸清晰，文章可分為三個(gè)自然段，鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止，思路是由靜到動(dòng)，在由動(dòng)到靜。安塞腰鼓鏗鏘激越，氣勢磅礴，場景壯闊，作者把這種生命的宣泄，力量的噴發(fā)賦予了“黃土高原”“安塞腰鼓”，是有深刻含義的?！包S土高原啊，你生養(yǎng)了這些氣淋漓的后生，也只有你，才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊！”相比黃土高原，作者覺得“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”，然后再次感慨“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層??！”作者為什么對黃土高原情有獨(dú)鐘？在作者看來，黃土高原的人“樸實(shí)”“沉穩(wěn)”“安靜”，他們還保存著生命的“元?dú)狻保啾壬唐方?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南，少了些浮躁，缺了些世故。厚土蘊(yùn)藏著原始的生命，積蓄著騷動(dòng)的力量，而對水的江南，已經(jīng)流逝了許多許多，改變了許多許多。

給我印象最深的是高校長對六個(gè)“隆隆”的有節(jié)奏的讀法，仿佛旁邊就有那么一個(gè)鼓在敲，非常的逼真。安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動(dòng)力十足的風(fēng)格正與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情渾然一體、不可分離。它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結(jié)合必須達(dá)到這樣的高度。人的表演和樂器的“表演”完整結(jié)合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢、鼓借人威、酣暢淋漓，精、元、神無阻無礙，一脈貫通。“隆隆，隆隆……”

文章分析完了，最后同學(xué)們的齊讀課文把課堂推向了高潮：“一群茂騰騰的后生……”在學(xué)生們有感情的朗讀聲中，我仿佛看到了成千上萬的打鼓者雙腳跳起，吸左腿，眼看左側(cè)，雙手在胸前做打镲狀，那場面是何等的壯觀，使人心潮澎湃，不禁想到：安塞腰鼓已走出黃土高原，它以粗獷奔放的形象傳遍全中國！

安塞腰鼓讀后感 篇4

一群健壯的青年，一片廣闊的黃土高原，一場激烈有力，歡快酣暢淋漓的舞蹈，這是什么?這就是安塞腰鼓。

從一片寂靜開始，到突如其來閃電雷劈般的開始，再到旋轉(zhuǎn)紛飛，塵土合一的高潮，最后剎車般戛然而止，安塞腰鼓令人無比震撼，它所發(fā)出的力量無可比擬，在我所知道的舞蹈中，也許只有非洲的戰(zhàn)舞能與之媲美。

在安塞腰鼓中，有一句話令我很有感觸，“那消化著紅豆，小小老南瓜的軀體，居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰??！笔前?，安塞腰鼓的力量，如此?qiáng)大的力量，竟然來自于一群十步吃不飽飯的后生。按理說吃不飽就應(yīng)該是力不足，這是很正常的事，而他們卻突破了這一界限，放射出了巨大的力量。這力量從哪里來，答案是他們的心里。他們的精神力量太強(qiáng)了，頃刻間迸發(fā)出來，便彌補(bǔ)了身體上的所有不足，你可看見過他們臉上的表情嗎?但是咬著牙的。全部精神力量都集中在一張臉上，絕對的心無雜念。記得一本武俠小說里有這樣一個(gè)情節(jié)：一位武俠大師，運(yùn)用起內(nèi)力吸下了松樹上的松針，是它們圍繞自己成一團(tuán)一團(tuán)，是謂“碧針清掌”。這里的內(nèi)力其實(shí)就是精神力量!黃土高原上的青年們回旋紛飛，于黃土成一體，似乎還更勝那位大師一籌呢。

我在我們的生活中，又未嘗不是這樣的，在這里，精神力量的地位又提高了一個(gè)層次，任何事情若沒有精神力量，都終將要失敗，沒有了精神力量，任何事都將一事無成。

我們拿最需要軀體力量的人運(yùn)動(dòng)員來說吧，他們要是沒有或缺少精神力量會(huì)怎樣呢?很顯然也只能是失敗，反過來，如果一個(gè)人，有著充足的精神力量，極有()毅力，有魄力有精神的人會(huì)怎么樣了?讓我們想想身邊在我們身邊，一個(gè)有著崇尚的品質(zhì)的人，最終可成是失敗的嗎?如果他是失敗的，現(xiàn)在想想，她真的具有這些品質(zhì)嗎?可見，一個(gè)人講，有充足的精神力量，他就可以立于不敗之地

最近網(wǎng)上流行著一些“嘻哈文化”，“懶文化”等諸如此類的文化，政府打擊了這些文化，卻遭到了部分人的反對，現(xiàn)在看來，我們的國家也是用心良苦，想方設(shè)法讓我們的精神力量不因這些文化而流失，一個(gè)國家有了精神力量才能富強(qiáng)。

最后，請反觀我們自己，你有精神力量嗎?你有充足的精神力量，你認(rèn)真培養(yǎng)過你的精神力量了嗎?你保護(hù)好你的精神力量了嗎?

安塞腰鼓讀后感 篇5

我積累的好詞：

恬靜亢奮晦暗嘆為觀止大徹大悟

嚴(yán)峻磅礴羈絆戛然而止驚心動(dòng)魄

我積累的好句：

1.驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么熱烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！

2.黃土高原啊，你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊灰仓挥心?，才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊！

主要內(nèi)容：

這篇散文，通過對安塞腰鼓表演前、表演中、表演后三個(gè)舞動(dòng)場面的描寫，歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量，表現(xiàn)了西北漢子的陽剛美和要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈愿望，謳歌了中華民族和黃土高原特有的文明。

我的感受收獲：

1.讀劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，為之贊嘆。安塞腰鼓動(dòng)人心弦的演奏，讓人沉浸在一種生命的強(qiáng)盛之中。它把活躍著的生命轉(zhuǎn)化成了一個(gè)又一個(gè)華彩樂章，它展現(xiàn)了黃土高原人民的粗獷與豪邁。它激發(fā)了我的拼搏精神，我定能靠我的激情成長為一個(gè)強(qiáng)壯的建設(shè)者。

2.“一方水土養(yǎng)一方人”，安塞腰鼓以它的豪放、狂野，展示了黃土高原人民的陽剛之氣，表現(xiàn)了他們的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和自信。這種自信和氣魄，是黃土高原之魂，也是中華民族之魂。

最新安塞腰鼓讀后感優(yōu)選10篇

幼兒教師教育網(wǎng)編輯已經(jīng)為您找到了以下相關(guān)資料以供參考：“安塞腰鼓讀后感”，也許很多人都讀過作品這本好書吧。我們撰寫讀后感時(shí)，可以從任何一個(gè)角度去進(jìn)行分析，建議將這個(gè)鏈接保存以便以后閱讀！

安塞腰鼓讀后感【篇1】

“一群茂騰騰的后生。”

“茂騰騰”?它讓我不解，也勾住我繼續(xù)將《安塞腰鼓》讀下去的心。

“他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱?！遍_篇，就用樸實(shí)的“高梁”來襯托“他們”那沉穩(wěn)而安靜的神情，看起來是那么舒緩。但是，“一錘起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了”又將那蓄勢爆發(fā)的熱烈完美地展現(xiàn)出來了。

此時(shí)的我，讀著課文，的確有了一種身臨其境的感受，也慢慢體會(huì)到了安塞腰鼓在表演過程中所迸發(fā)出來的力量之美和豪放氣勢!短短幾段，就震撼著我身上的每一個(gè)細(xì)胞。

舞動(dòng)的腰鼓，使“冰冷的空氣立即變得燥熱了”，我也跟著它“燥熱了”，仿佛感受到了它舞動(dòng)的節(jié)奏，聽到了它舞動(dòng)的鼓點(diǎn)，看到了它舞動(dòng)的火花。它氣勢宏偉，像馬鳴那么躁亂，像驟雨那么連貫，像閃電那么響亮。它就是一股勁，一股狠勁!束縛不了，羈絆不了，閉塞不了，盡情揮灑著它的磅礴力量，張揚(yáng)著它的文化內(nèi)涵，讓我們從低谷躍上高峰。“隆隆，隆隆，隆隆，……”讓我看到了一個(gè)龐大的安塞腰鼓表演場面，讓我感受到了一股氣吞山河、震撼人心的力量!

安塞腰鼓，它象征著一種野性的美，它是一種讓人嘆為觀止的藝術(shù)，它釋放著活力，它彰顯著生命。它的鼓點(diǎn)，撼人魂魄，催人奮進(jìn)，仿佛告訴我們要振奮精神，積極進(jìn)取，去拼搏、去奮斗，去炫放青春!

我聽見了，那遠(yuǎn)在黃土高原的腰鼓聲!

我聽見了，那年輕心臟有力的跳動(dòng)聲!

其聽見了，那沖破一切的歡呼雀躍聲!

我熱烈贊美粗獷豪放的安塞腰鼓，我熱烈贊美黃土高原的世代子民!他們雖吃穿普通，但卻有著不屈、豪邁、強(qiáng)盛的生命力!

“好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓!”

不要害怕，不要退縮，隨著它的節(jié)奏，與后生們一起舞起來!綻放青春，綻放活力，綻放生命!

安塞腰鼓讀后感【篇2】

我們學(xué)習(xí)了劉成章的《安塞腰鼓》，了解了安塞腰鼓是流傳在陜西省北部安塞縣一帶的一種民間廣場群體藝術(shù)，他形成了粗獷豪放、剽悍威武、剛勁激昂、氣勢磅礴，鏗鏘有力、舞姿優(yōu)美、瀟灑大方、流暢飄逸、有張有弛、群而不亂、變化多端的特點(diǎn)。它體現(xiàn)了黃土高原人憨厚、實(shí)在、樂觀、開朗的性格。

在這篇課文中，運(yùn)用了大量排比，有句子內(nèi)部、句與句、段與段之間排比，不僅交錯(cuò)出現(xiàn)，而且一連許多，如“使人想……”，“愈捶愈烈……”。都是一連用三個(gè)排比段落，猶如江河一瀉千里，不可遏止。許多排比對仗公正，如“驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣，是蹦跳的腳步;花一樣，是閃射的瞳仁;斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿”這一段，氣勢昂揚(yáng)，還有排比的層層遞進(jìn)，如“它震撼著你燒灼著你，威逼著你”排山倒海般讓人透不過氣來。

安塞腰鼓表現(xiàn)出要沖破束縛，阻礙的強(qiáng)烈渴望。貧瘠的黃土地，困倦的生活，生活在這里的人們，物質(zhì)上、精神上受到太多的壓抑、羈絆、安塞腰鼓，表現(xiàn)了掙脫、沖破、撞開這一切困襲重負(fù)的力量。

讀完劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，為之贊嘆。安塞腰鼓動(dòng)人心弦的演奏，使我沉浸在一種生命的強(qiáng)盛之中。它把活躍著的生命轉(zhuǎn)成了一個(gè)又一個(gè)華彩樂章。它激發(fā)了我的拼搏精神，我定能靠我的激情成長為一個(gè)強(qiáng)壯的建設(shè)者。

安塞腰鼓讀后感【篇3】

《安塞腰鼓觀后感》是一部講述中國民俗文化的舞臺劇，通過展示安塞腰鼓這一傳統(tǒng)表演形式，向觀眾展現(xiàn)了中國古老的文化遺產(chǎn)。我有幸觀看了這部精彩的劇目，深受震撼和感動(dòng)，下面我將詳細(xì)展示我觀后感的真實(shí)感受。

安塞腰鼓作為一種古老的表演形式，其源遠(yuǎn)流長的歷史給人留下深刻的印象。劇中演員們身穿傳統(tǒng)的漢服，手拿著鼓槌敲擊腰鼓，節(jié)奏感十分強(qiáng)烈，讓觀眾仿佛置身于古代的歌舞場景之中。這種傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)，讓我感受到了中華民族博大精深的文化底蘊(yùn)，深深感嘆古人的聰明才智和對藝術(shù)的熱愛。

安塞腰鼓的演出形式獨(dú)具特色，給觀眾帶來了視聽的雙重享受。劇中的演員們齊心協(xié)力，一起舞動(dòng)腰鼓，聲音與動(dòng)作完美結(jié)合，讓人目不轉(zhuǎn)睛，如癡如醉。觀眾通過視覺和聽覺，體驗(yàn)到了中國傳統(tǒng)文化的魅力，仿佛時(shí)間倒流，回到了一個(gè)古老而神秘的時(shí)代。這種身臨其境的感覺，讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解和認(rèn)識。

安塞腰鼓的演員們表演技藝高超，為觀眾呈現(xiàn)了一場精彩絕倫的視聽盛宴。他們身姿矯健，動(dòng)作剛勁有力，將傳統(tǒng)的舞蹈與現(xiàn)代的表現(xiàn)手法巧妙結(jié)合，展現(xiàn)出了極高的藝術(shù)水準(zhǔn)。觀眾在劇場里歡笑不斷，掌聲雷動(dòng)，對演員們深表敬意，對他們的努力和付出表示由衷的欽佩與贊賞。

安塞腰鼓這部舞臺劇不僅僅是一場演出，更是對傳統(tǒng)文化的一次致敬和傳承。通過這部劇目，觀眾對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，對古老的文化遺產(chǎn)有了更珍視的心態(tài)。演員們通過自己的努力和奉獻(xiàn)，為傳統(tǒng)文化注入了新的活力和生命力，讓我們看到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合之美，讓我們感受到了中華文化的博大精深之處。

觀看《安塞腰鼓觀后感》給我留下了深刻的印象，讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更加深刻的認(rèn)識和理解。通過這部精彩的舞臺劇，我深深感受到了傳統(tǒng)文化的魅力和價(jià)值，也讓我更加珍惜和保護(hù)這份寶貴的文化遺產(chǎn)，希望這種傳統(tǒng)文化能夠得到更好的傳承與發(fā)展，繼續(xù)為人們帶來美好的藝術(shù)享受。愿中國傳統(tǒng)文化在今后的發(fā)展中，薪火相傳，綻放出更加絢爛的光芒。

安塞腰鼓讀后感【篇4】

我積累的好詞：

恬靜亢奮晦暗嘆為觀止大徹大悟

嚴(yán)峻磅礴羈絆戛然而止驚心動(dòng)魄

我積累的好句：

1.驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么熱烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！

2.黃土高原啊，你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?；也只有你，才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊！

主要內(nèi)容：

這篇散文，通過對安塞腰鼓表演前、表演中、表演后三個(gè)舞動(dòng)場面的描寫，歌頌了激蕩的生命和磅礴的力量，表現(xiàn)了西北漢子的陽剛美和要沖破束縛、阻礙的強(qiáng)烈愿望，謳歌了中華民族和黃土高原特有的文明。

我的感受收獲：

1.讀劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，為之贊嘆。安塞腰鼓動(dòng)人心弦的演奏，讓人沉浸在一種生命的強(qiáng)盛之中。它把活躍著的生命轉(zhuǎn)化成了一個(gè)又一個(gè)華彩樂章，它展現(xiàn)了黃土高原人民的粗獷與豪邁。它激發(fā)了我的拼搏精神，我定能靠我的激情成長為一個(gè)強(qiáng)壯的建設(shè)者。

2.“一方水土養(yǎng)一方人”，安塞腰鼓以它的豪放、狂野，展示了黃土高原人民的陽剛之氣，表現(xiàn)了他們的堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和自信。這種自信和氣魄，是黃土高原之魂，也是中華民族之魂。

安塞腰鼓讀后感【篇5】

好一個(gè)安塞腰鼓!

我想，不管是誰，讀完這篇文章都會(huì)有這樣的感受吧。

從文章的字里行間中都透露出一股勁，一種鏗鏘有力!那么，作者怎樣才把文章寫好的呢?我多讀了幾遍，就發(fā)現(xiàn)了這樣一個(gè)問題：“好一個(gè)安塞腰鼓!”在文中出現(xiàn)了三次!這好像是強(qiáng)調(diào)的一種寫作方法，多次著重強(qiáng)調(diào)這句話來表達(dá)作者的語境。那又要表達(dá)什么樣的情感?為了尋找答案，我又讀了幾遍課文。我認(rèn)為，應(yīng)該表達(dá)作者贊美激蕩生命力與磅礴力量的情感。其實(shí)，后來我也把《安塞腰鼓》這篇的全文找來看了，又覺得是贊揚(yáng)黃土高原的。

讀完這篇文章，我眼前仿佛閃現(xiàn)那捶起來的腰鼓;那百十個(gè)斜背響鼓的后生;那閃爍的瞳仁、飛揚(yáng)的流蘇、強(qiáng)健的風(fēng)姿、蹦跳的腳步;還有那震撼人心的鼓聲……那一刻、那一分、那一秒，鼓聲碰撞在人們、萬物的身上了!我震撼!我驚詫!我崇拜!我頭一次被震住了!被那茫茫一片的人群和鼓聲給完全震住了……突然，時(shí)間靜止了、世界靜止了、萬物都靜止了……所有的一切都跟著鼓聲一起，靜止了!我終于明白了什么叫“戛然而止”!

雖然，我沒有現(xiàn)場觀看安塞腰鼓，雖然，我不是有多么的了解它。但是!我從作者那樸實(shí)而又華麗的語言中深深地感受到了那澎湃無比的景象!

我很敬佩作者，他能把文章寫得這么盡善盡美，能把情節(jié)寫得這么淋漓盡致!讀完文章，我可以用一句話來形容：“好一個(gè)安塞腰鼓!”

安塞腰鼓讀后感【篇6】

通過高校長上的《安塞腰鼓》，不僅讓學(xué)生了解了這種非常獨(dú)特的民間大型舞蹈藝術(shù)形式，也讓我領(lǐng)略了安塞腰鼓的'獨(dú)特風(fēng)格，它融舞蹈、歌曲、技術(shù)與一體，展示出西北黃土高原農(nóng)民樸素而豪放的性格，張揚(yáng)出獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。

高校長首先給了同學(xué)們一個(gè)選擇：“是同學(xué)們先讀課文還是我先讀課文？”在少數(shù)服叢多數(shù)的情況下，高校長有感情地朗讀起課文來。高校長很和藹可親，也提高了學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣。接著，在高校長的帶領(lǐng)下對課文進(jìn)行了詳細(xì)分析，在老師與學(xué)生一問一答的默契配合下，課文結(jié)構(gòu)也逐漸清晰，文章可分為三個(gè)自然段，鼓響前——腰鼓表演——鼓聲止，思路是由靜到動(dòng)，在由動(dòng)到靜。安塞腰鼓鏗鏘激越，氣勢磅礴，場景壯闊，作者把這種生命的宣泄，力量的噴發(fā)賦予了“黃土高原”“安塞腰鼓”，是有深刻含義的?！包S土高原啊，你生養(yǎng)了這些氣淋漓的后生，也只有你，才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊！”相比黃土高原，作者覺得“多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓”，然后再次感慨“除了黃土高原，哪里再有這么厚這么厚的土層?。　弊髡邽槭裁磳S土高原情有獨(dú)鐘？在作者看來，黃土高原的人“樸實(shí)”“沉穩(wěn)”“安靜”，他們還保存著生命的“元?dú)狻保啾壬唐方?jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的江南，少了些浮躁，缺了些世故。厚土蘊(yùn)藏著原始的生命，積蓄著騷動(dòng)的力量，而對水的江南，已經(jīng)流逝了許多許多，改變了許多許多。

給我印象最深的是高校長對六個(gè)“隆隆”的有節(jié)奏的讀法，仿佛旁邊就有那么一個(gè)鼓在敲，非常的逼真。安塞腰鼓是黃土高原的“絕活兒”，它的粗獷、雄渾、動(dòng)力十足的風(fēng)格正與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、地理風(fēng)貌、民風(fēng)民情渾然一體、不可分離。它是人、鼓合一的，沒有一種樂器能夠像它這樣要求人和樂器的結(jié)合必須達(dá)到這樣的高度。人的表演和樂器的“表演”完整結(jié)合在一起，二者相輔相成，相得益彰。所以成功的表演是人借鼓勢、鼓借人威、酣暢淋漓，精、元、神無阻無礙，一脈貫通?！奥÷?，隆隆……”

文章分析完了，最后同學(xué)們的齊讀課文把課堂推向了高潮：“一群茂騰騰的后生……”在學(xué)生們有感情的朗讀聲中，我仿佛看到了成千上萬的打鼓者雙腳跳起，吸左腿，眼看左側(cè)，雙手在胸前做打镲狀，那場面是何等的壯觀，使人心潮澎湃，不禁想到：安塞腰鼓已走出黃土高原，它以粗獷奔放的形象傳遍全中國！

安塞腰鼓讀后感【篇7】

1、知識和能力層次：通過感受模仿，訓(xùn)練朗讀能力，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。

2、過程和方法層次：通過自主選擇――捕捉關(guān)鍵――品讀感悟的方法，鍛煉學(xué)生的探究和鑒賞能力。

3、通過各種方式朗讀和媒體輔助，讓學(xué)生閱讀實(shí)踐中體會(huì)聲音的藝術(shù)美，感受安塞腰鼓壯美的一面，從中領(lǐng)悟生命力量的偉大。

二、??????????? 教學(xué)重點(diǎn)：通過模仿比較學(xué)習(xí)朗讀的方法，感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。在自主閱讀中開展探究性學(xué)習(xí)，在品味語言中領(lǐng)悟生命力量的'偉大。

三、??????????? 教學(xué)難點(diǎn)：讀好課文中的關(guān)鍵語句、理解課文中疑難的句子

五、教學(xué)思路：情境引入、激興趣――預(yù)習(xí)交流、展成果――整體感知、理思路――自主選擇、學(xué)朗讀――合作探究、找問題――品味語言、感受美

小小的白蝴蝶、日夜飄灑的樹種讓我們對生命有了更深的感動(dòng)、思索、領(lǐng)悟……

小小的腰鼓又會(huì)給我們帶來什么樣的思考呢？

2、預(yù)習(xí)交流、展成果。

自主閱讀課文，建議完成以下要求：

思考：文中關(guān)鍵句是哪一句？課文從哪幾方面寫好一個(gè)安塞腰鼓？安塞腰鼓有何特點(diǎn)？

4、? 自主參與、學(xué)朗讀。

1）尋找你最喜歡的一段話 用符號作出朗讀有關(guān)要求的符號：重音（……）音量（） 語速（――>） 語調(diào)（@Aˇ）情感基調(diào)（平和、高仰、雄壯、悲傷、低沉、哀怨）

重點(diǎn)引導(dǎo)閱讀：第七段和第21――25段? 領(lǐng)會(huì)文章主題（生命偉大的力量）

就課文內(nèi)容或語言，展開探究。

1）要求：A分組：全班分兩大組，大組內(nèi)各分三小組（即6~8人為一組）? B、自主發(fā)現(xiàn)、尋找問題 （3分鐘） C、小組內(nèi)流（2 分鐘），每小組推薦最好兩個(gè)問題至大組D、大組間，相互提問、解答

安塞腰鼓讀后感【篇8】

讀著劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，不禁贊嘆而又贊嘆。安塞腰鼓的動(dòng)人表演讓我沉浸在一種生命的力量中。捶，捶，捶，一聲聲“隆隆”響徹云霄。

喧鬧聲后，文末一聲“渺遠(yuǎn)的雞啼”更使人彷徨在一個(gè)陌生的世界，使片刻間那雄渾的鼓聲久久地縈繞在耳畔——這也許就是“余音繞梁”了？

惟妙惟肖的描寫使那群茂騰騰地后生們從書中“蹦”了出來，在我眼前發(fā)狠地捶、忘情地捶、沒命地捶那安塞腰鼓。鼓伴著掌聲是一種英雄的聲音。隆，隆，隆隆……

奏吧，讓百鳥停止歌唱，大家一起來傾聽那如雷的鼓聲吧。那奇?zhèn)グ蹴绲哪芰恳仓荒苡砂踩尼尫拧＜贝俚毓狞c(diǎn)迸發(fā)出元?dú)饬芾?，奏出了震天?dòng)地的生命強(qiáng)音。

安塞腰鼓神了！它把活躍的生活變成了一個(gè)又一個(gè)五彩繽紛的樂章，在鼓上彈起火花，令人驚嘆。我聽到了，那遙原的黃土高原腰鼓聲，我聽到了，真是激動(dòng)人心！

我不得不贊揚(yáng)黃土高原人民的粗獷豪邁與生機(jī)勃勃，他們吃穿雖普通，卻有著錦衣玉食者沒有的強(qiáng)盛生命。好一個(gè)安塞腰鼓呵，好一個(gè)安塞腰鼓！

我仿佛與后生們一起舞著，舞著，大起大落地搏擊全身，跳出每一個(gè)充滿力量的壯美舞姿。吼，跳，喊，躍，把抱負(fù)、痛苦、歡樂、追求，通過安塞腰鼓而表達(dá)。啊，安塞腰鼓，你給農(nóng)民們注入了無限生機(jī)，把他們樸素衣著下掩飾不住的亢奮捶出來了，舞出來了。

啊，安塞腰鼓，你熱情奔放，為黃土高原增添了一道美麗的風(fēng)景。噢，安塞腰鼓，好一個(gè)抒出了農(nóng)民心愿、指引他們走向幸福的安塞腰鼓！

讓腰鼓捶吧，捶吧，捶出火烈，捶出自豪，捶出那農(nóng)民的淳樸善良……好一個(gè)安塞腰鼓！

安塞腰鼓讀后感【篇9】

讀著劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，為之感嘆。

安塞腰鼓的動(dòng)人表演讓人沉浸在一種生活中。它把活躍的生活變成一個(gè)又一個(gè)華麗的動(dòng)作。安塞腰鼓展現(xiàn)了黃土高原人民的剛毅和豪邁。

熱情奔放的腰鼓，展現(xiàn)了生命中澎湃的力量和沖破桎梏、障礙的強(qiáng)烈愿望。

安塞腰鼓在筆者筆下，以其豪放、野性，表現(xiàn)出黃土高原的陽剛、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢和自信。正是這種自信和魄力，才是黃土高原獨(dú)有的。是北國之魂，亦是中華民族之魂。

這種力量不是任何鼓都敲得出，不是任何人能敲得出。

這是生命與權(quán)力的釋放，是人情與自由的傳播，更是黃土高原能展現(xiàn)出如此不可阻擋的力量——安塞腰鼓！

作為腰鼓，它是粗獷的激昂的亦是豪放的。作為一種精神，它是不屈不饒的。是蓬勃向上的。作為一種力量，它是震撼人心的，是磅礴的。它的鼓聲是鏗鏘有力的，是催人奮進(jìn)的。

它是容不得束縛，容不得羈絆，容不得閉塞，是掙脫了沖破了撞開了這一切困襲重負(fù)的力量。

它是一種野性的美，是一種神奇的藝術(shù)，它是人們從腰鼓中想起生活。

安塞腰鼓是催人奮進(jìn)的，在人生的道路上，我們應(yīng)該振奮精神，斗志昂揚(yáng)，積極進(jìn)取，去拼搏，去奮斗!

這篇抒情的散文介紹了一種獨(dú)具特色的民間舞蹈藝術(shù)，一句句話語就是一個(gè)個(gè)激動(dòng)人心的鼓點(diǎn)。

安塞腰鼓以其強(qiáng)勁的舞姿、沉重的聲音和震撼人心的力量，歌頌了黃土高原人民粗獷、豪邁、開放的性格。氣勢恢宏、語調(diào)清晰、節(jié)奏明快的句子，襯托出安塞壯麗、火熱、豪放的特色。文章利用一語雙關(guān)，進(jìn)一步將文章升華!

文章中的語言像詩和畫。它利用安塞腰鼓的特點(diǎn)，寫出了非常優(yōu)美的長度。課文中排比、比喻用得最多，也用得最好。好在形式多樣的排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比。

文章經(jīng)過排比、比喻的加工，使安塞腰鼓壯闊、豪放、火熱的場面寫得別致感人，使人如聞其聲，如臨其境。

課文中不僅排比、比喻有大功勞，文中的疊字疊詞也增添了文章的氣勢和意味。如“茂騰騰”、“咝溜溜”、“隆隆，隆隆，隆隆”，使課文音韻和諧，旋律優(yōu)美。

除了平行、隱喻、重疊和重疊之外，還有一種鮮為人知的寫作技巧——重復(fù)。反復(fù)要是用不好，會(huì)讓人覺得哆嗦。但如果反復(fù)是用得當(dāng)，可以使語言節(jié)奏明快清晰。

課文中四次寫道“好一個(gè)……安塞腰鼓”?！昂靡粋€(gè)……安塞腰鼓”，著力強(qiáng)調(diào)，充分感嘆，從強(qiáng)烈的視覺感受，到聲音的震撼，到舞蹈的動(dòng)作，再到心靈的搏擊，作者劉成章每一處都用心地描寫了。如果我們也能在文本中靈活運(yùn)用平行、隱喻和重復(fù)，一定會(huì)給文章增添色彩。

讀著劉成章的《安塞腰鼓》，我為之震撼，不禁贊嘆而又贊嘆。安塞腰鼓的動(dòng)人表演讓我沉浸在一種生活中。捶，捶，捶，一聲聲“隆隆”響徹云霄。

喧鬧聲后，文末一聲“渺遠(yuǎn)的雞啼”更使人彷徨在一個(gè)陌生的世界，使片刻間那雄渾的鼓聲久久地縈繞在耳畔——這也許就是“余音繞梁”了?

惟妙惟肖的描寫使那群茂騰騰地后生們從書中“蹦”了出來，在我眼前發(fā)狠地捶、忘情地捶、沒命地捶那安塞腰鼓。鼓伴著掌聲是一種英雄的聲音。隆，隆，隆隆……

奏吧，讓百鳥停止歌唱，大家一起來傾聽那如雷的鼓聲吧。那奇?zhèn)グ蹴绲哪芰恳仓荒苡砂踩尼尫?。急促地鼓點(diǎn)迸發(fā)出元?dú)饬芾?，奏出了震天?dòng)地的生命強(qiáng)音。

安塞腰鼓神！它把活躍的生活變成了一個(gè)又一個(gè)五彩繽紛的樂章，在鼓上彈**花，令人驚嘆。我聽到了，那遙原的黃土高原腰鼓聲，我聽到了，真是激動(dòng)人心！

我不得不贊揚(yáng)黃土高原人民的粗獷豪邁與生機(jī)勃勃，他們吃穿雖普通，卻有著錦衣玉食者沒有的強(qiáng)盛生命。好一個(gè)安塞腰鼓呵，好一個(gè)安塞腰鼓!

我仿佛與后生們一起舞著，舞著，大起大落地搏擊全身，跳出每一個(gè)充滿力量的壯美舞姿。吼，跳，喊，躍，把抱負(fù)、痛苦、歡樂、追求，通過安塞腰鼓而表達(dá)。啊，安塞腰鼓，你給農(nóng)民們注入了無限生機(jī)，把他們樸素衣著下掩飾不住的亢奮捶出來了，舞出來了。

啊，安塞腰鼓，你熱情奔放，為黃土高原增添了一道美麗的風(fēng)景。噢，安塞腰鼓，好一個(gè)抒出了農(nóng)民心愿、指引他們走向幸福的安塞腰鼓!

讓腰鼓捶吧，捶吧，捶出火烈，捶出自豪，捶出那農(nóng)民的淳樸善良……好一個(gè)安塞腰鼓!

安塞腰鼓讀后感【篇10】

《安塞腰鼓》描寫了黃土高原上的人民，旺盛的生命與磅礴的力量。

腰鼓未響時(shí)，只見咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子，也吹動(dòng)了他們的衣衫。后生們沉穩(wěn)而安靜，腰鼓也靜靜的貼著，這種蓄勢待發(fā)的狀態(tài)，給后文爆發(fā)的力量作了鋪墊。給人一種空曠、肅靜的感覺，讓人思緒飄飛。

而后生們一旦敲響腰鼓發(fā)狠了，忘情了，沒命了。讓冰冷的空氣立即變的燥熱了使恬靜的陽光立即變的飛濺了把困倦的世界立即變的亢奮了一步一步，將后生門捶腰鼓的激情，盡情的展現(xiàn)在我們眼前。后生們的胳膊、腿、全身有力的搏擊著。每個(gè)舞姿都充滿力量都是光與影的變幻都使人嘆為觀止。

對于節(jié)奏的描寫，在本文是我最喜歡的部分：驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。這一段排比使用了比喻把腰鼓敲響的壯闊、豪放描寫的淋漓盡致，使人如臨其境，如聞其聲。最終，人，成了茫茫一片

待到腰鼓戛然而止的一瞬間，。世界出奇地靜，以致使人感到對她十分陌生，像來到另一個(gè)星球。把激情過后的冷靜，寫的繪聲繪色。

而遠(yuǎn)處傳來的一聲雞啼。更昭示著新的希望！

人就應(yīng)該像后生們一樣，沖破束縛、阻礙，就要遺落一切冗雜。

仿寫安塞腰鼓第七段（精選8篇）

課文安塞腰鼓用簡潔的語言，展現(xiàn)了安塞腰鼓表演蘊(yùn)含的蓬勃激情與雄渾的力量感。下面是幼兒教師教育網(wǎng)整理仿寫安塞腰鼓第七段范文，希望會(huì)對大家有幫助！

　　《安塞腰鼓》第7段原文：

一捶起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。驟雨一樣，是急促的鼓點(diǎn)；旋風(fēng)一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；亂蛙一樣，是蹦跳的腳步；火花一樣，是閃射的瞳仁；斗虎一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！

仿寫安塞腰鼓第七段【1】

一到了高潮部分就壯烈了，急促了，發(fā)狠了！一曲瀟灑飄逸的古曲，如“流魚出聽，六馬仰秣”，讓人沉浸其中。驟雨一樣，是急促的琴聲；閃電一樣，是飛舞的指尖；溪水一樣，是伯牙與子期的友情；落花一樣，是知音的呵護(hù)。舞臺古箏上，爆出一場多么激昂，多么悠揚(yáng).多么動(dòng)聽的歌哇——高山流水！

仿寫安塞腰鼓第七段【2】

一筆下來就發(fā)狠了，忘情了，投入了！一人手握著筆的筆尖，如有無數(shù)的分身不斷掠過紙面。飛舞一樣，是急促的舞步；暴雨一樣，是狂暴的動(dòng)筆：流水一樣，是源源不斷的輸出；鮮花一樣，是秀麗的字跡；日月一樣，是反復(fù)的奮斗。書桌紙張上，舞出一場多么奮筆疾書、多么苦中略甜，多么埋頭苦讀的奮斗啊——寫作業(yè)！

仿寫安塞腰鼓第七段【3】

一跑起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！千百個(gè)面露猙獰的學(xué)生，如千百只傾巢而出搶奪食物的黃蜂，閃電般地沖向飯?zhí)?。驟雨一樣，是急促的腳步；蝴蝶一樣，是撲騰的雙翅；旋風(fēng)一樣，是飛快的速度；驚雷一樣，是瘋狂的吶喊；繁星一樣，是貪婪的瞳仁。就這樣，無數(shù)個(gè)黑點(diǎn)爭先恐后地涌向飯?zhí)?，而那飯香更引誘著他們加快步伐。校園上，爆出一場多么壯烈、多么豪邁，多么亢奮的比賽哇——飯?zhí)弥畱?zhàn)！

仿寫安塞腰鼓第七段【4】

那群籃球少年著實(shí)令人難忘。再回那個(gè)操場，不由讓人陷入回憶的漩渦

那是一群神采飛揚(yáng)的籃球少年。

他們的腳下是他們的戰(zhàn)場，也是他們所追逐的夢想。

一陣柔風(fēng)拂過他們的臉頰，吹動(dòng)了他們的衣襟，也吹動(dòng)了他們心中想要?jiǎng)倮幕鹈纭?/p>

他們的神情沉穩(wěn)而安靜，而且他們手中的籃球，呆呆的，似乎從未動(dòng)過。

但是:

看！

一打起來就瘋狂了，無畏了，上天了。十幾位參加比賽的少年，如十幾塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你們面前。流星一樣，是飛奔的腳步；戰(zhàn)旗一樣，是吹動(dòng)的球衣；獵豹一樣，是搶球的迅捷；烈火一樣，是閃耀的明眸。幾百米的操場上正上演著一場多么壯闊，多么激烈，多么豪放的籃球比賽??！

這比賽，使寂靜的操場立即變得燥熱了，使恬靜的陽光立即變得飛濺了，使困倦的人們立即變得亢奮了。

使人想起:赤風(fēng)蕩中原，烈火無遺巢。

使人想起:夏日的暴風(fēng)雨和冬日的大雪。

使人想起:冷靜了又瘋狂，瘋狂了又冷靜，而后永遠(yuǎn)瘋狂了的吶喊助威。

好一個(gè)籃球少年。

他們?nèi)淼募∪?，每一個(gè)毛孔，甚至于每一個(gè)細(xì)胞，無一不在緊繃著，用力著，運(yùn)動(dòng)著?；@球跳躍在地板上，發(fā)出響亮的嘭嘭聲，一聲接一聲，你的心也隨著猛烈的跳動(dòng)起來，使你感到驚異，使你的內(nèi)心震撼，使你仔細(xì)回味，使你難忘。

好一個(gè)籃球少年！

青春啊，你生養(yǎng)了如此朝氣蓬勃的少年們。也只有你也只能是你才能承受住那骨子里的一腔熱血，那骨子里的勇往直前，那骨子里的無所畏懼，那骨子里的中國少年意氣正風(fēng)發(fā)！

除了你，青春，還有誰能生養(yǎng)出如此優(yōu)秀的中國未來之棟梁？沒有了，再也沒有了。

好一個(gè)籃球少年，好一個(gè)激昂的青春！

籃球撞地的嘭嘭聲依然在我耳邊回響，仔細(xì)回味，真是難忘……

仿寫安塞腰鼓第七段【5】

一彈起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！百十個(gè)彈跳起來的音符，如百十在森林中歡快歌唱的精靈，旋轉(zhuǎn)在你面前。春風(fēng)一樣，是柔和的旋律；陽光一樣，是溫暖的祝福；兔子一樣，是輕快的腳步；月光一樣，是多情的柔光；玫瑰一樣，是驚艷的盛放。比賽場地上，放出一曲多么柔和、多么驚艷，多么清柔的曲子哇——鋼琴比賽！

仿寫安塞腰鼓第七段【6】

一群傲骨嶙嶙的少年。

他們身后是生機(jī)盎然的草地，他們仿佛也和這蒼翠欲滴的草一樣朝氣蓬勃，蓄勢待發(fā)。

風(fēng)帶著沙啞的聲音拂過草地，掀起一席寂靜。

他們眼神是平靜的、掀不起一絲波瀾的。他們不疾不徐的起身，站在跑道上，顯出他們的勢在必得。

但是，看！

一聲槍鳴撕裂長空，飄出一縷為他們指向勝利的白煙。一跑起來就發(fā)狠了，忘我了，拼命了！七八個(gè)不同衣著的少年，如利劍一樣飛快出鞘，仿佛下一秒就可取敵人性命。烈火一樣，是飛快蔓延的身影；碎銀一樣，是緊咬不放的牙關(guān)；霹靂一樣，是急促不停的腳步；驟雨一樣，是不斷流淌的汗滴；星光一樣，是絕不服輸?shù)难凵?。平曠的操場上，爆發(fā)出一場多么激動(dòng)人心，多么豪放不羈的比賽啊！

終點(diǎn)的旌旗迅速被奪取，哨聲一聲接著一聲。

場外的觀眾興奮了，老師同學(xué)激動(dòng)了，使進(jìn)入盛夏的火辣辣充斥著火藥氣息的氣氛被瞬間點(diǎn)燃。

休息過后繼續(xù)的戲耍玩鬧，仿佛剛剛像生死敵人的不是他們。拿了獎(jiǎng)?wù)碌耐瑢W(xué)俯身低頭安慰著這次比賽的失利者，希望他下次繼續(xù)加油。

使人知道：十六七歲的少年永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)輸，他們一身傲骨。

使人知道：那像極了小說里的橋段，他們每天都在上演。

使人知道：少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強(qiáng)說愁。

他們像呼嘯而來的狂風(fēng)，不被定義，不被束縛。因?yàn)樗麄儫o堅(jiān)不摧，無所不能。所以他們會(huì)被簇?fù)戆鼑?，走的路要繁花盛開，要人聲鼎沸。

這世界如此燦爛美好，他們要把青春打磨成最美麗的樣子，而后迎接新的自己。

仿寫安塞腰鼓第七段【7】

一跑起來就發(fā)狠了，忘情了，沒命了！百十個(gè)渴望放學(xué)的學(xué)生，如千百個(gè)爭奪良食的怒獅，飛奔在你的面前。光電一樣，是無影的步伐；旋風(fēng)一樣，是瀟灑的身姿；亂蛙一樣，是躁動(dòng)的情緒；烈火一樣，是不滅的精神；斗熊一樣，是急中的生智。遼闊大道上，爆出一場多么壯闊，多么豪放，多么震撼的盛宴啊——放學(xué)沖鋒！

仿寫安塞腰鼓第七段【8】

夏天是青春躁動(dòng)的季節(jié)，強(qiáng)烈的陽光模糊了人們的視線。賽道上站著一排血?dú)夥絼偟男』镒觽?，他們一個(gè)個(gè)生龍活虎，急不可耐的緊繃著神經(jīng)，等待著那至關(guān)重要的哨聲。

干脆響亮的哨聲終于響起，小伙子們勢如破竹的，一個(gè)接一個(gè)的沖出起點(diǎn)。其中，原本在后面的一位小伙子突然開始加速，像一發(fā)子彈一樣爆發(fā)出去，氣勢如虹。他咬緊牙關(guān)一下子沖到了最前方。

接著，他又開始了更快的加速，令人眼花繚亂的是他揮舞出的雙臂。如此夸張的，是青春瞬間的猛烈爆發(fā)。

令人震耳欲聾的，是他大步邁過干裂的賽道所發(fā)出的踏步聲，如此強(qiáng)烈的，是青春揮發(fā)的茂盛生命力。

令人酣暢淋漓的，是他挺拔的身姿釋放的一身浩然正氣。如此神奇的，是青春散發(fā)的勃勃生機(jī)。

令人刻骨銘心的，是當(dāng)他飛躍過終點(diǎn)時(shí)的驕傲神態(tài)，如此偉大的，是青春可貴的宣泄，如此耀眼的，是他燃燒軀體直流出的滴滴汗水。

他氣喘吁吁的躺在草坪上，任憑太陽烤著他的身體。不時(shí)有人為他歡呼尖叫，他臉上的笑容顯得越發(fā)燦爛。后面的小伙子們也一個(gè)個(gè)沖過終點(diǎn)奔向了他，不停的稱贊，休息片刻他們又成群結(jié)隊(duì)的回班了，歡笑不斷。

我高聲贊美這美麗的青春，更贊美這群坦坦蕩蕩的少年！那黝黑的皮膚和努力化成的汗水，是太陽為他們烙下的最高榮譽(yù)！

塞罕壩觀后感

這份“塞罕壩觀后感”是小編獨(dú)創(chuàng)制作的希望您能夠喜愛它，典籍可讀四方薦書統(tǒng)領(lǐng)天下歡迎借鑒閱讀。觀影是一場精彩的視覺盛宴，優(yōu)秀的電視節(jié)目能夠讓我們有良好的觀影體驗(yàn)。這時(shí)我們可以通過寫觀后感的方式來回顧這些新知識，觀后感可以幫助自己寫作文的適合有更好的題材或者感受。

塞罕壩觀后感(篇1)

1、七星湖，是一處自然風(fēng)景區(qū)，景區(qū)內(nèi)有七個(gè)小湖，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，排列如天上北斗，因此而得名。七星湖環(huán)抱于青山綠樹之中，分布著水生植物、沼澤植物和草甸植物群落，在當(dāng)?shù)胤Q為活泡子，因?yàn)閺谋砻婵矗@里是水草豐美、野花遍地的水草灘，其實(shí)這只是活動(dòng)的浮層，其底層仍是湖水，切將七個(gè)大大小小的湖面相連在一起，是一個(gè)整體流動(dòng)的大湖面。為保護(hù)湖的天然性，上面架了木制浮橋，供游人在湖面游覽。如果清晨前往的話，還可以拍攝到自湖面升起的晨霧，值得細(xì)細(xì)欣賞！

2、塞罕壩，歷史上是皇家的后花園，后來過度開墾伐木，逐漸將林蒼蒼，樹茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊的景色變成了天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹沙起好荒涼的荒漠。自1962年開始，國家組成塞罕壩機(jī)械林場，經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)三代塞罕壩人的努力，以堅(jiān)忍不拔的斗志，永不言敗的擔(dān)當(dāng)，建成了7萬公頃集中連片的浩翰林海，也鑄就了林業(yè)建設(shè)史的綠色豐碑！

3、康熙點(diǎn)將臺，說是臺，實(shí)則是一孤立巨巖，形如臥虎，頂部是狹長平臺，周圍地勢平坦開闊。傳說康熙大帝在烏蘭布通之戰(zhàn)勝利后，曾登臨此臺檢閱得勝凱旋的清軍將士，因此而得名點(diǎn)將臺。如今，點(diǎn)將臺四周方圓十幾公里均為落葉松人工林。登臺四顧，綠海波涌，滿眼都是壯觀的林海，這時(shí)，正是雨后初霽，遠(yuǎn)處的山巒樹木云霧繚繞，若隱若現(xiàn)，變幻莫測，美妙神奇！

4、塞罕壩，自然風(fēng)光遼闊壯美，歷史內(nèi)涵深邃厚重，除浩翰林海和廣袤草原外，還有塞罕塔、泰豐湖、七星湖、康熙點(diǎn)將臺等景點(diǎn)。因時(shí)間關(guān)系，重點(diǎn)游覽了七星湖和康熙點(diǎn)將臺！

5、這里距北京460公里，平均海拔1500米，有高等植物659種，有禽獸類動(dòng)物88種！

6、不親自來到這里，就不知道高嶺地區(qū)的美麗之處，就體驗(yàn)不到森林韻味的神秘，就見不到海洋一樣的綠植，就品嘗不到天然生長的山珍！

7、這里林密花美，草碧天藍(lán)，是河的源頭，是云的故鄉(xiāng)，是樹的世界，是草的家園！

8、在塞罕壩，看著海一樣的綠植，給人振奮，使人感慨。華北最著名的綠色寶石，鞏起了一道防風(fēng)護(hù)沙的綠色屏障，更是生態(tài)文明創(chuàng)造的人間奇跡！

9、這里山地高原交相呼應(yīng)，丘陵曼甸連綿起伏，森林草原交錯(cuò)連接，是清代皇家獵苑木蘭圍場的一部分！

10、這里屬寒溫帶季風(fēng)氣候，盛夏涼爽，平均溫度在25c，冬季寒冷，積雪時(shí)間長達(dá)7個(gè)月，年均無霜期只有60天！

塞罕壩觀后感(篇2)

塞罕壩，這個(gè)位于河北省的遠(yuǎn)離城市喧囂和繁忙的地方，是中國著名的森林工程項(xiàng)目的成果展示區(qū)。日前，我有幸親身前往塞罕壩參觀考察，這次觀光之旅給我留下了深刻的印象。我想以此篇文章來描述我的觀后感，向大家分享這次難忘的旅程。

令人驚嘆的是塞罕壩的綠意盎然。當(dāng)我步入這片廣袤的綠洲時(shí)，眼前綻放出一幅幅壯麗的圖景：一片片蔥綠的樹林，密密麻麻地分布在山川之間，讓人不禁感嘆自然的偉大和生命的力量。站在森林之中，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的樹葉輕輕搖曳，在微風(fēng)中吹得我心曠神怡。此時(shí)，我才真切地感受到森林對人類的恩賜，正是這片綠色的大海，不僅為提供了清新的空氣，還是生態(tài)平衡、防沙治沙的重要組成部分?？粗艿臉淙~，我心中涌起無盡的敬意和感激之情。

塞罕壩的發(fā)展歷程更是給我的觸動(dòng)。在20世紀(jì)60年代，塞罕壩還是一片貧瘠的荒漠，這里的土地面臨著嚴(yán)重的水土流失和沙漠化問題。而通過中國政府的努力和人們的辛勤付出，塞罕壩森林工程項(xiàng)目在此展開。通過種植樹木、修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)，塞罕壩逐漸恢復(fù)了原有的綠色生態(tài)環(huán)境。如今的塞罕壩已成為一片茂密的森林，各種植物和動(dòng)物在這里欣欣向榮。我不禁被這段發(fā)展歷程所深深感動(dòng)，它告訴只要有信心、有決心，就可以改變一片土地的命運(yùn)，創(chuàng)造奇跡。

塞罕壩所體現(xiàn)的可持續(xù)發(fā)展理念令我印象深刻。在參觀過程中，我了解到塞罕壩注重生態(tài)保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的平衡。在森林、農(nóng)業(yè)、旅游等方面，塞罕壩都做出了有益于自然和人民的創(chuàng)舉。這里的農(nóng)民們通過發(fā)展林下經(jīng)濟(jì)，將經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益有機(jī)結(jié)合。同時(shí)，塞罕壩還積極發(fā)展森林旅游，吸引了大量游客前來參觀和休閑。這種可持續(xù)發(fā)展的模式給指明了一條新的發(fā)展道路，表明了人類與自然和諧共存的可能。

我對塞罕壩的將來充滿了期待。這片綠色的綠洲不僅是塞罕壩人民的驕傲，也是全國乃至全球環(huán)保事業(yè)的典范。我相信，隨著時(shí)間的推移，塞罕壩的綠色將會(huì)更加壯麗，更多的人將受到它的感召。我期待著未來的塞罕壩能夠繼續(xù)發(fā)展，成為更大范圍的生態(tài)保護(hù)的楷模，也希望更多的地方能夠向塞罕壩學(xué)習(xí)，從而推動(dòng)全球環(huán)境可持續(xù)發(fā)展。

小編認(rèn)為，塞罕壩觀后讓我深刻地認(rèn)識到自然的偉大和力量，也讓我對人類保護(hù)生態(tài)環(huán)境，追求可持續(xù)發(fā)展有了更深的理解。我由衷地向那些為塞罕壩的綠色奇跡做出貢獻(xiàn)的人們表示崇高的敬意，相信通過的共同努力，能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，為的子孫后代留下更美好的世界。

塞罕壩觀后感(篇3)

塞罕壩是中國北方一片廣闊的荒漠地區(qū)，曾經(jīng)是貧瘠的沙漠和叢林的夾縫之地。經(jīng)過幾十年的艱苦奮斗和大規(guī)模的生態(tài)治理，如今的塞罕壩已經(jīng)煥發(fā)出生機(jī)與活力。近日，我有幸參觀了這片神奇的土地，我的觀后感油然而生。

一走進(jìn)塞罕壩，我被眼前的景象所震撼。鱗次櫛比的樹木，在陽光的照耀下呈現(xiàn)出翠綠的顏色，這是我之前從未見過的景象。我看到無數(shù)護(hù)林員們辛勤地工作著，他們用自己的汗水和辛勞，為這片土地埋下了希望的種子。他們堅(jiān)持不懈地進(jìn)行人工造林和撫育管理，使塞罕壩的森林面積逐年增加。他們的工作勇氣和堅(jiān)韌精神深深觸動(dòng)了我。

在游覽過程中，我進(jìn)入了一處巨大的樹林，這里密密麻麻地種植著各種各樣的樹木。這些樹木在五光十色的秋天里，構(gòu)成了一幅美麗的畫卷。我不禁為此地的美景所陶醉。走在森林中，我聞到了清新的氣息，聽到了鳥兒歡快的歌聲。這里的生態(tài)系統(tǒng)已經(jīng)完全恢復(fù)，各種生物在這里繁衍生息，形成了一個(gè)生態(tài)環(huán)境良好的天堂。

在參觀中，我還了解到塞罕壩的治理過程非常不易。這片土地曾經(jīng)是幾十年前的荒漠，那時(shí)候的沙土遮天蔽日，一片死寂。為了治理沙地，當(dāng)?shù)卣M織了大量的護(hù)林員和農(nóng)民，進(jìn)行人工造林和撫育管理。他們一邊植樹，一邊澆水施肥，盡全力讓土地恢復(fù)生機(jī)。面對困難與挑戰(zhàn)，他們毫不退縮，堅(jiān)定地相信塞罕壩可以變成一個(gè)美麗的地方。如今，這夢想已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí)，他們的努力不僅為后代子孫們留下了一片美好的家園，也給世界展示了中國人民的偉大力量。

在觀后感中，我不禁對塞罕壩的人民和他們的事業(yè)充滿敬意。他們不僅僅是生態(tài)治理者，更是守護(hù)者、保護(hù)者，他們?yōu)樽约旱耐恋馗冻隽颂嗟男羷诤托难Ｋ麄兊姆瞰I(xiàn)精神和責(zé)任感令我深受感動(dòng)。作為一個(gè)普通人，我也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神，為保護(hù)環(huán)境盡自己的一份力量。

塞罕壩之行，讓我深刻體會(huì)到了環(huán)境保護(hù)的重要性。人類與自然是共生共存的關(guān)系，應(yīng)該像塞罕壩的人民一樣，努力保護(hù)的家園。只有用心去愛護(hù)環(huán)境，用行動(dòng)去保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)，才能為后代留下一個(gè)美好的世界。

在塞罕壩觀后，我被這片土地的美麗和人們的付出所感動(dòng)。這次經(jīng)歷讓我深刻體會(huì)到了環(huán)境保護(hù)的重要性，激勵(lì)我積極參與保護(hù)環(huán)境的行動(dòng)。我相信，在全社會(huì)的共同努力下，一定能夠建設(shè)出更美好的世界。

2025出塞讀后感

你是否正在關(guān)注作品讀后感方面范文？讀著作者的作品，體會(huì)著作者在寫作時(shí)的思考，也能讓我們有更多感悟。?撰寫讀后感是對所讀內(nèi)容的專業(yè)總結(jié)和理解的體現(xiàn)，如果您從未聽說過“出塞讀后感”那么請看下面的文章介紹。

出塞讀后感 篇1

他是一個(gè)英雄。草原人說，他是蒼穹翱翔的大鵬，注定要被萬世敬仰。

看到后來我也分不清到底是稽侯珊成就了羅嘉良還是羅嘉良成就了稽侯珊，在這個(gè)過程中，我已經(jīng)把他們兩個(gè)渾為一體了。衛(wèi)律來報(bào)呼圖吾斯的死訊時(shí)，稽侯珊去扶他，衛(wèi)律說完他忽然一動(dòng)也不能動(dòng)，良久口吐鮮血，踉蹌而倒，被左軼秩訾王扶穩(wěn)后咆哮道：發(fā)兵!直取王庭!!很久很久以后那個(gè)鏡頭還常常在我腦海里盤旋，不得不說，羅嘉良是一個(gè)好演員。

很少見的英雄主義題材。

他的性格是豪爽的，千杯不醉，他的內(nèi)心卻又是柔軟的，兒女情長。他可以以一敵眾，寥寥數(shù)語不戰(zhàn)而屈人之兵，他也可以生死不顧，單槍匹馬夜探未央宮，他面對阿諾蘭直白而熱情的示愛果斷回絕，他的部下問他為什么，他說很簡單因?yàn)樗幌矚g，他對她說那你就等吧，他對她說有沒有她都一樣，他對她說那也不行，他用那么干脆利落的回絕，來小心翼翼的維護(hù)對昭君感情的忠誠，蕭善音知道呼韓邪和親當(dāng)晚留守未央宮時(shí)唏噓道，他未免也太大膽了，他也太多情了。這種個(gè)性讓呼韓邪有了無懈可擊的人格魅力。而最后，我終于在冗長的對白與紛繁的情節(jié)里被感染了。

王昭君與呼韓邪的一見鐘情是一個(gè)戲劇化的情節(jié)。一個(gè)再叱咤風(fēng)云，再光芒萬丈，再頂天立地的男人，在生命的某一天總會(huì)出現(xiàn)一種皈依。但慶幸的是，他遇到了最合適的那個(gè)人。這不僅僅是英雄美人式的結(jié)合，也不僅僅是一種空洞的政治聯(lián)姻，也許它要更高尚些。我寧愿把它看做上天對一對戀人完美的成全。

出塞讀后感 篇2

《出塞》讀后感（一）

出塞王昌齡

秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，

萬里長征人未還。

但使龍城飛將在，

不教胡馬度陰山。

這首詩的意思是：月亮仍然像秦朝一樣明亮，邊界仍然是古老的邊界。然而，遠(yuǎn)征的戰(zhàn)士們還沒有回到家鄉(xiāng)。如果看守龍飛城的李廣將軍還活著，他就不會(huì)讓匈奴的騎兵來這里。

讀了這首詩，我仿佛是一個(gè)詩人，登上墻**比賽，在明媚的月光下望著遼闊的荒野。就在這時(shí)侯，我的腦海里忽然閃過了一個(gè)畫面，會(huì)是一個(gè)什么樣的畫面呢?我仔細(xì)地想了一想，原來閃過的畫面是：

為了守護(hù)邊境——這個(gè)古老的邊關(guān)，從秦漢到現(xiàn)在，有多少人戰(zhàn)死在這里，有多少人被敵人殘忍地殺害，他們的鮮血流了出來，灑在這古老的邊關(guān)上。我想了幾個(gè)問題：為什么會(huì)有戰(zhàn)爭？

為什么戰(zhàn)爭持續(xù)這么久？為什么這么多人死在戰(zhàn)場上？為什么戰(zhàn)爭持續(xù)這么久？

難道就不能和平嗎?

古時(shí)候的戰(zhàn)爭，勞民傷財(cái)，還奪去好多人的生命;我以為現(xiàn)在會(huì)比古時(shí)候戰(zhàn)爭**率少一些，可是現(xiàn)在的戰(zhàn)爭和古時(shí)候沒什么兩樣。

請想想第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)。兩次世界大戰(zhàn)有一億人口?，F(xiàn)在有第三次世界大戰(zhàn)嗎？第四次世界大戰(zhàn)？第五次世界大戰(zhàn)？

雖然還是和平的，但是在國外的一些地方和國家總是有戰(zhàn)爭。我不明白為什么人們總是想要戰(zhàn)爭。他們總是喜歡戰(zhàn)爭？

我真不明白!

我們都應(yīng)該成為和平使者和熱愛和平的人。如果每個(gè)人都熱愛和平，那么人們就會(huì)和諧相處，相處得非常，非常好，這樣就不會(huì)有那么多戰(zhàn)爭了。有一句俗話說的好：

“你敬我一尺，我敬你一丈”，大家應(yīng)該互相尊敬、互相尊重，如果真是這樣的話，這個(gè)是界一定非常美好。

我真慶幸，我生在一個(gè)和平的國家里!

《出塞》讀后感（二）

“但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山”是《出塞》中的一句詩。這首詩為我們描繪了一位威嚴(yán)的將軍李廣，他發(fā)誓保衛(wèi)祖國的邊塞，絕不讓敵人入侵。這首詩也書寫了李廣將軍堅(jiān)忍不拔、國防奮進(jìn)的精神。

我讀了這首詩，從李廣的不懈精神中想到了林肯。林肯23歲時(shí)，競選州議員，但落選了?？闪挚蠜]有放棄，25歲時(shí)他當(dāng)上了議員。

31歲時(shí)，他未能成為國會(huì)的選舉人。34歲時(shí)，參加國會(huì)**，又落選了，他還是沒有放棄。37歲再次參加國會(huì)**，竟當(dāng)選了。

51歲時(shí)，林肯終于成為美國第16屆**。他說：“堅(jiān)持就是勝利。

”而有些人遇到了一點(diǎn)挫折就退縮，遇到一點(diǎn)難題就放棄。我班上有少數(shù)同學(xué)遇到自己不會(huì)做的題目就空在**，自己做不了的事就不去做。其實(shí)，困難和挫折只是人生的一個(gè)平臺，風(fēng)雨過后，才有彩虹。

李廣的堅(jiān)持不懈、持之以恒的精神深深地教育了我，他的愛國之心讓我深深地感動(dòng)。我想到了錢學(xué)森。錢學(xué)森是“中國導(dǎo)彈之父”，他赴美留學(xué)時(shí)是一位卓越的導(dǎo)彈專家。

1949年10月1日，中華人民共和國成立，錢學(xué)森興奮不已。經(jīng)過10多年的艱苦準(zhǔn)備，終于到了回去為祖國做點(diǎn)貢獻(xiàn)的時(shí)候了?？擅绹鴩啦恳阅氂械淖锩读怂?。在周總理的幫助下，錢學(xué)森幾經(jīng)挫折終于回國，為祖國航天事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。

“一個(gè)人要堅(jiān)持不懈，愛國愛民”是《出塞》這首詩告訴我的。

出塞讀后感 篇3

“人要做有用的人，不能只講體面，而對別人沒有好處的人”這是許地山父親告誡我們的話。王昭君就是一個(gè)愿意付出自己，做一個(gè)對國家有用的人。

西漢時(shí)期，兩年戰(zhàn)爭，百姓深受苦難，為了漢朝和匈奴的和平，漢朝答應(yīng)與匈奴通婚。當(dāng)宮女們都猶豫不決，要不要去遙遠(yuǎn)的匈奴的時(shí)候，王昭君這個(gè)號稱“古代四大美女”之一的姑娘，為了兩國的和平，自愿報(bào)名遠(yuǎn)嫁匈奴。住在塞外，從此見不到父母、親人，心里不免難受。但百姓都尊敬她，打這之后，匈奴和漢朝和睦相處，六十多年沒有打仗。

為什么王昭君會(huì)受到百姓的愛戴呢?是因?yàn)樗屏?、友善，她教百姓使用先進(jìn)的工具，種植適合當(dāng)?shù)氐募Z食，愿與百姓同甘共苦，她把自己的一切都留在了塞外，為了國家和平，出塞又何妨呢!“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”，從中可以看出王昭君心中的思念之情，但她是堅(jiān)強(qiáng)的，她為了漢朝，嫁給了從未見過的人，甚至連他叫什么都不知道，一路上翻山越嶺，千里迢迢到匈奴，她無怨無悔。她不僅有絕世美貌，還有一顆璞玉渾金的心。

看完這個(gè)故事，我驀然想起剛結(jié)束不久的葫蘆絲比賽。我剛拿到譜子的時(shí)候，看到那密密麻麻的音符時(shí)，甚至懷疑自己能不能吹下來，心里感到就要崩塌了一般，但我沒有被嚇倒，想著要做一個(gè)對班級有用的人。我沒有放棄，每天不管在學(xué)校還是在家里，我一有空就拿出葫蘆絲來練習(xí)。一星期，兩星期，經(jīng)過一個(gè)月的時(shí)間，我終于跟上了大部隊(duì)的節(jié)奏。后來我與其他六十多個(gè)同學(xué)一起代表學(xué)校走上了杭州市中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)的舞臺。那天在現(xiàn)場，正是寒冷的大冬天，我和同伴們個(gè)個(gè)都穿著短袖表演服，站在后臺瑟瑟發(fā)抖，經(jīng)過一次又一次的彩排，我們堅(jiān)持下來了并且做得很好，當(dāng)走進(jìn)舞臺的那一刻，看到觀眾眼里的期許，我們有重新精神煥發(fā)。最后，我們?nèi)〉昧硕泉?jiǎng)的好成績，為學(xué)校增添了榮譽(yù)。

王昭君的故事也會(huì)一直激勵(lì)我，要努力打好基礎(chǔ)，練好本領(lǐng)，做一個(gè)有用的人。

出塞讀后感 篇4

《后出塞》這部小說是作者閻連科所著，講述的是主人公溫文爾雅的歸鄉(xiāng)之旅。他在長期漂泊、放浪、沉淪之后，最終返回故鄉(xiāng)，經(jīng)歷了種種變故、磨礪和成長。這本書深刻而體面地展示了追求自我認(rèn)同、尋找回歸故土的那份渴望。

從小說的開頭，我們就可以看出主人公的心態(tài)十分復(fù)雜。他曾經(jīng)在外面漂泊了這么長時(shí)間，變得不再和家鄉(xiāng)的舊友、家人相處，感覺跟他們之間已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)了。在故鄉(xiāng)被販子反復(fù)購買出賣，他感到了悲憤，對這樣的社會(huì)感到憤怒。然而，隨著時(shí)間的推移，他卻開始意識到，社會(huì)可以變，而他自己也可以改變。這是他一步一步重塑自己的過程。

他在和販子的斗爭中，徹底擺脫了舊怨，和鄉(xiāng)里的人民重建起聯(lián)系。他感受到了和家鄉(xiāng)人民之間的真正聯(lián)系，體認(rèn)到了和家園之間的深刻紐帶。他在漸漸地領(lǐng)悟到，一個(gè)人真正的力量來自于內(nèi)心深處，來自于自身的執(zhí)著和堅(jiān)持。他在和販子的較量中更加堅(jiān)定了自己的信念，同時(shí)也從對手身上感受到了對于故鄉(xiāng)、自我認(rèn)同的追求。他發(fā)現(xiàn)，這是一種對一切沒有流于表面的東西的追求。

小說的完美結(jié)尾是非常感人的，因?yàn)樗ㄟ^主人公的歸來，讓我們真正感受到故鄉(xiāng)的重要性和力量。在他回到家里的那一刻，感覺回到了自己的家，是有著一份內(nèi)心的渴望，回到了自己的故土。他經(jīng)過了多年的風(fēng)雨、變幻，在這一刻感到了完整，觸摸到了那份真正的心靈寄托。小說正是通過這樣一種細(xì)致又自然的刻畫，生動(dòng)描繪了主人公在歸家的征途中所經(jīng)歷的那些變化。

總之，《后出塞》這本小說在描寫主人公尋找自我身份和歸屬感的同時(shí)，也深刻觸及了許多當(dāng)代人的人性深層次的勵(lì)志主題。它鮮明地表達(dá)了一個(gè)人在尋找自我的過程中所必須具備的那份內(nèi)心執(zhí)著和堅(jiān)持。這本書還向讀者展示了故土深情的力量。它不僅是一本文學(xué)作品，更是一份寶貴的人生感悟、精神資產(chǎn)。

出塞讀后感 篇5

讀了《昭君出塞》這本書，我受益匪淺。故事講述了王昭君，一個(gè)擁有美貌，才華又出眾，心地又善良的女子，無意間卷進(jìn)皇宮內(nèi)的爭寵風(fēng)波，最后被皇上嫁給了外族的呼韓邪，她極力維護(hù)兩國的和平共處，使?jié)h匈之間近六十年不再有戰(zhàn)爭的傳奇經(jīng)歷。

書中王昭君不計(jì)前嫌，用愛感化身邊的每一個(gè)人，在明爭暗斗的宮廷中，充分地顯示了她的心靈美。在宮中，她對主子盡心盡力，沒有半句怨言。她為人誠實(shí)善良，沒有私心，在皇權(quán)面前不阿諛奉承，敢于實(shí)話實(shí)說。

王昭君能夠流芳百世，除了她的美麗大方之外，還有她的聰明才智。如果不是她的聰明，打發(fā)了瘸公子，也許她還生活在被街頭爛人追逐調(diào)戲的荒誕日子里。如果不是她的聰明，也許早已成為宮廷紛爭的犧牲品了。

其實(shí)，王昭君的美德都和她早年受的教育有關(guān)。父母在她很小的時(shí)候就請先生教導(dǎo)王昭君琴棋書畫以及為人處事的道理，否則，她也不會(huì)成為以后那個(gè)琴藝精湛，品行高潔的女子。

合上這本書，我早已被王昭君舍己為國，無私的奉獻(xiàn)精神感動(dòng)。我想做人就要做一個(gè)王昭君那樣的人，做到心靈與外在同樣美的人。

昭君出塞是中國歷史的光輝一頁，讓我們牢記它，記住這個(gè)為國出使西域的堅(jiān)強(qiáng)女子。

出塞讀后感 篇6

《昭君出塞》是一部反映漢朝東出大宛、西征匈奴的歷史劇。它以外交婚姻的方式進(jìn)一步加強(qiáng)了中原地區(qū)與西域地區(qū)的聯(lián)系。觀看這部歷史劇，我深刻感受到了中華文化深厚的歷史底蘊(yùn)和偉大的民族文化自信心。

劇中的昭君是一位美貌出眾的漢朝公主，她嫁到了西域龜茲國，成為了龜茲王妃。在這之前，龜茲國曾經(jīng)對漢朝發(fā)生過不少的沖突，但昭君的到來卻改變了一切。她借助自己的聰明和智慧為龜茲國帶來了蓬勃的發(fā)展，同時(shí)也推動(dòng)了中華文化在西域地區(qū)的傳播。她穿上華麗的漢服，在大漠遼闊的草原上矗立著，體現(xiàn)了中國文化的華美和豐富多彩。

昭君出塞過程中，我也體驗(yàn)到了沙漠和草原的遼闊和美麗，感受到了自然景觀給人帶來的震撼和心靈的愉悅。同時(shí)我也看到了不少有關(guān)于西域文化的信息，其中許多是我之前從未接觸過的。整部劇的畫面十分美麗，難以忘懷。我覺得，不但在情節(jié)上完美呈現(xiàn)出了歷史上的經(jīng)典故事，同時(shí)也展現(xiàn)出了古代中華文明的壯麗。這部劇展現(xiàn)了中國文化的優(yōu)秀品質(zhì)和中華民族的自信心，在強(qiáng)烈展現(xiàn)文化優(yōu)越性的同時(shí)，也增強(qiáng)了民族凝聚力和自豪感。

總之，觀看《昭君出塞》這部歷史劇，讓我更加了解中華文化，深入了解了我國對外交往的重要部分，并讓我對中華文化有了更加深刻的理解。中國的歷史文化底蘊(yùn)深厚，這些歷史悠久的故事都有許多可以學(xué)習(xí)的東西。同時(shí)這部劇也展現(xiàn)了一種新型文化內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)文化的多元性，增強(qiáng)了中國衣冠華麗、文化自信的氣質(zhì)。我十分感謝有機(jī)會(huì)觀看這部精彩的歷史劇，讓我對自己的文化更有信心，讓我具備了更深刻的文化自信，也讓我享受到了一次愉快的文化之旅。

出塞讀后感 篇7

大型詩意歌舞劇《昭君出塞》首演于近日落下帷幕，有幸走進(jìn)劇場觀看李玉剛老師攜團(tuán)隊(duì)精心打磨的誠意之作，用短短兩小時(shí)，演繹王昭君——這顆經(jīng)兩千年歷史洗禮依舊熠熠生輝的明珠的坎坷一生。劇已落幕，可我還未曾從這場經(jīng)年的夢中醒來。

其實(shí)這并不是李老師第一次在舞臺上扮演王昭君這一形象，在xx年的舞臺劇《四美圖》中，他將沉魚落雁閉月羞花古典四美一齊搬上舞臺，xx年舞臺劇《昭君出塞》，他將四美圖當(dāng)中的一小段沿整成一部完整的舞臺作品，單純扮演王昭君這一個(gè)歷史人物，情節(jié)完整，人物形象更飽滿。而今年四月上演的這版《昭君出塞》，是他沉淀四載之后的推陳出新之作，顛覆上一版華麗神秘的風(fēng)格，讓故事發(fā)展更加寫實(shí)，化繁為簡，返璞歸真。

因?yàn)槲覜]有看過上一版《昭君出塞》，所以在這里不對其做過多評價(jià)，單講講我對于新版昭君出塞的一些感想。

都說好戲在后頭，可重啟版《昭君出塞》卻反其道而行之，大幕拉開便是重頭戲，青鸞翱翔，和親頌歌，送親隊(duì)伍已行至胡漢交界處，昭君甫一亮相，灼灼紅衣。一曲《云中》，一聲雁鳴，此生一去，可有人等?

那北風(fēng)，冷呦……

恍惚間，舞臺回到了掖庭選秀時(shí)刻，云鬢交錯(cuò)，珠釵環(huán)繞，爭相獻(xiàn)媚，取寵畫師。身著素衣其心如素的昭君，蹉跎宮中三載。

夢回家鄉(xiāng)楚地，曾經(jīng)的她，自在隨意與玩伴共放紙鳶，一聲驚雷，被傳召入宮，負(fù)了青春;再生驚變，有單于求親，毅然出塞;兵戈相見，為家國大義，止戈求平。

著胡裘，斂楚音，從此便是他鄉(xiāng)人。

「美人來，驕陽開」，這只象征和平的大雁飛入了草原。

努力適應(yīng)草原生活的她，紅衣尚未褪，此心還未定，已是風(fēng)雨凄凄，單于歸天!

為安亡靈，前往靈山祭奠單于，有民眾因悲傷而滋生仇恨，要將昭君血祭，沖突中，阿楚亡，締結(jié)的和平之盟搖搖欲墜，昭君以化怨之歌平息混亂。從前她帶來和平，如今她是草原百姓的守護(hù)神。

一曲翔舞，這只離家的大雁從此在草原生根。

本劇的舞臺風(fēng)格追求極簡，處處留白，簡約凝煉，頗有戲曲舞臺風(fēng)格的特點(diǎn)，利用簡單的道具，創(chuàng)造出獨(dú)特的意境。薄紗隱隱，一張床榻，一處宮墻便是深宮重院。注重寫意而非寫實(shí)，在做減法，有減必有增，舞臺極簡，劇情上就多了在歷史基礎(chǔ)上的二次創(chuàng)作，契合歷史，再加以想象，讓人物形象更加豐滿。

出塞讀后感 篇8

離開那金雕玉徹的皇宮，踏上了奔向大漠的馬車，那一刻，你是否悔過?你是否想起那日親見別的小姐悄悄拿出私藏的金叉玉石塞進(jìn)毛延壽的手中，那畫布上的小人兒便立刻增色萬分，而你卻徒增淚痣，錯(cuò)失皇帝寵愛?你是否后悔那日身披一裘水綠的薄紗長裙，身無半點(diǎn)胭脂粉黛，毅然決定出塞?你看見了嗎?漢帝看見你的絕美姿色驟然蒼白的面容，文武百官看見你的驚世容顏驚詫的神情，你是那么美，美得讓人心醉，讓人心疼，讓人心碎。

金鑾殿上，你神色鎮(zhèn)定，面對幾十雙居高臨下的目光，你暗暗地告訴自己：滿滿文武皆向我望，別緊張，休張狂。我要緩緩的走，款款地行。

你的自信，你的自尊，讓你變得如此耀眼，那么光輝。當(dāng)你昂首上殿的那一刻，注定一朵曼陀羅花燦然開放了。只是一朵普通的花，并非金雕銀塑，可它的光芒，足以使所有金銀黯然失色。

呆呆地坐在車中，望著窗外緩緩?fù)撕蟮囊豢每冒讞?，你是否在想象著遠(yuǎn)處的草原此時(shí)是一幅什么景象。你的身后，是夕陽下的古道，古道那頭的宮城，離你越來越遠(yuǎn)。你是否憶起從前在太液池上蕩舟嬉戲?姐妹們都掐著那朵妖艷的荷花說最美，而你，卻獨(dú)自把目光投向岸邊靜靜綻放的不知名的小花。記得嗎?你曾經(jīng)說你愛江南水汽氤氳的小橋流水人家，你曾說你夢想騎一匹輕快的馬，打江南而過，讓歡笑融入滾滾的長江水?？墒牵愠鋈艘饬系剡x擇了干旱荒蕪的大漠，選擇了漫天黃沙的孤寂的異域生活。

馬蹄聲聲，像是在訴說著什么。

懷中的琵琶伴你走向那蠻荒的漠北，長安城中的快樂的歌舞中再也不會(huì)有你的身影了!

暮色茫茫，再美的暮色也抵不過你傾城絕艷。幾只孤雁見到了你，失魂忘記飛行而下落，塞北的風(fēng)景，唯你最美。閉月羞花，沉魚落雁。

你的跋涉完成了一次超越時(shí)空的征途。左一腳，十年。右一腳，十年。把塞外的廣袤解讀為空曠，把大漠的遼闊咀嚼成凄涼，最后歸結(jié)為一座黃昏下的青冢，將幾卷刻滿血淚的青史深埋其中，而青冢背后，正是中原的萬里云天。

從此，長河落日里，大漠孤煙下，你的琵琶聲就回蕩了千年。

腰門讀后感(收藏十篇)

經(jīng)過幼兒教師教育網(wǎng)小編的檢索已經(jīng)找到符合您需求的“腰門讀后感”資源，在讀了作品后，對于作品里的一些情節(jié)非常感興趣。?讀后感是對自己思維方式和認(rèn)識層面的反思和總結(jié)，如何讓自己寫作品讀后感時(shí)能感到得心應(yīng)手呢？將您的故事與朋友分享有助于改變他們的生活！

腰門讀后感 篇1

《腰門》這本書講的是一個(gè)孤僻的小女孩沙吉從單純到成熟的過程。

沙吉的爸媽要去修鐵路，把沙吉寄在云婆婆家。從遇到第一個(gè)好朋友——不會(huì)說話，靠買水生活的小男孩水，但因有了自來水，水只好到別處謀生。后來沙吉去上小學(xué)，與很會(huì)唱歌的兔唇女孩青榴成為好朋友。雖然青榴很會(huì)唱歌，但不敢在音樂課上唱，除了沙吉沒人知道。一次唱歌的機(jī)會(huì)讓她一歌成名，然后治好了難看的兔唇，被親媽帶到大城市里了。

隨著青榴離開，巧巧成為沙吉的好朋友，沙吉常常到巧巧家里玩，常常幫巧巧的哥給一個(gè)大姐姐送情書，后來他去城市里的美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)去了。曾經(jīng)是沙吉同學(xué)的銅鑼家里條件不好，只有他和姐姐經(jīng)營一家客棧為生，但后來銅鑼去山洞探險(xiǎn)，被水卷走了，他姐姐把客棧關(guān)了，到山中尋找他，一直沒回來。書的最后，只有沙吉的媽媽來接走沙吉。經(jīng)歷了種種悲歡離合的沙吉長大了。

腰門讀后感 篇2

最近，我讀完了彭學(xué)軍寫的《腰門》，這本書里有許多個(gè)小故事。令我印象最深的是其中一篇小故事：《不會(huì)說話的水孩子》。

在一個(gè)陽光明媚的日子里，沙吉（本書的主人公）被一個(gè)聲音叫醒了，她仔細(xì)聽，聽見有人在喊：水哎------她馬上跳下床跑到腰門前向外看，看見有個(gè)小孩在賣水。云婆婆說：這孩子是個(gè)啞巴，只會(huì)說水，所以大家都叫他水。這時(shí)云婆婆把腰門打開讓水進(jìn)來，水把他的水倒進(jìn)一個(gè)大水缸里，云婆婆給了他幾分錢，他就走了。第二天，水又來賣水，可云婆婆不在，家里又沒水了，沙吉還是買了水，可是沙吉沒有錢，但水沒有要錢而是轉(zhuǎn)身走了，沙吉連忙說：我們成為朋友好嗎？沒說話，就輕輕地在我額頭上彈了一下，沙吉明白他答應(yīng)了。從此他們每天都在一起玩，成了好朋友。

這個(gè)故事感動(dòng)了我，它給我們講了孩子之間也有關(guān)愛和友誼。這本書還有很多感人的故事，我就不一一介紹了。如果你想看這本好看的書的話，就快來看吧！《腰門》會(huì)帶給你一個(gè)個(gè)精彩的小故事！

腰門讀后感 篇3

在這本書里，有一個(gè)名叫沙吉的女孩，因?yàn)楦改腹ぷ魃系拿β?，所以被送到了云婆婆家，沙吉一到，就開始對那兩扇門感興趣，正因?yàn)樾∩臣奶煺?還曾把它們認(rèn)為是妖門。在腰門門縫中，他認(rèn)識了水，但也是在腰門里沙吉看見了水的離去；走出這腰門，沙吉碰到了青柳，好景不長，不久，青柳就離開了她；后來，沙吉又和巧巧成為了好朋友；直到沙銅在意此事故中再也沒回來，葦林姐也走了。

沙吉六歲來的，十三歲離開這個(gè)村莊。 在這分分離離的事件中，小沙吉從原來天真，無知，到懂事，活潑，快樂的少年，沙吉在這里一點(diǎn)一點(diǎn)長大、成熟。其間有歡笑有淚水，有驚恐有疑惑七年后，沙吉已經(jīng)十三歲了，父母來接她時(shí)，云婆婆家又住進(jìn)來一個(gè)小女孩，她叫邊邊，只有兩歲。沙吉看見邊邊站在腰門后，想起了自己在腰門進(jìn)進(jìn)出出，無憂無慮地度過了七年快樂的童年時(shí)光。

這本書里，給我印象最深的，是那個(gè)叫叫“水”的十二三歲的啞巴男孩，不會(huì)說話，由于缺乏營養(yǎng)、身體瘦弱、單薄，沒有人照料，自己卻要照顧多病的奶奶，沒有生活來源，只能靠賣水維持生活但只要能把水賣出去，不管在累、不管在苦，他照舊是開朗的、活潑的、樂觀的。當(dāng)有一天大家都用上了自來水，沒人再買他的水的時(shí)候，他和奶奶失去了生活來源，他只好鋌而走險(xiǎn)，把水管撬掉，被抓進(jìn)了派出所。當(dāng)他從看守所里被放出時(shí)，他最親愛的奶奶卻已經(jīng)離開人世了。他更加的孤苦伶仃了，無依無靠了，只能告別沙吉，四處去流浪了……

合上書，想想自己小時(shí)候吧。在春天，折了七八只小船，選一個(gè)一個(gè)雨后的晴天，把船放在一個(gè)小水洼里，看哪只船劃得快。在夏天，一邊吃生日蛋糕，一邊打著激烈的奶油大戰(zhàn)，在看著對方小花貓似的臉，哈哈大笑。在冬天，如果下雪，我會(huì)和媽媽一起堆雪人，天氣太冷，媽媽讓我回家，我又哭又鬧還要玩雪，媽媽只好把雪裝在一個(gè)大盆子里，拿回家來給我玩……自己是多么幸福，無憂無慮啊。

寵愛我的媽媽就像書中的云婆婆一樣，讓我度過了一個(gè)快樂的、無憂無慮的童年。那一段閃著銀光的回憶，就像天上的銀河，永遠(yuǎn)地懸掛在我記憶的夜空里。沙吉是幸福的，而我更是幸福的……

腰門讀后感 篇4

有一本書照亮了我前進(jìn)的道路；有一本書指出了我目標(biāo)的另一面；有這樣一本書，點(diǎn)燃了我心中的斗志！這就是《腰門》，讀了它，我想到了很多。

《腰門》一書中的主人公水，一個(gè)活潑可愛童稚無瑕的小男孩。十二歲的他本來應(yīng)該在清澈平靜的小溪里無憂無慮地玩耍，卻過早地遇到了生活中洶涌澎湃的波浪。上帝剝奪了他的說話能力，無情地把他變成了一個(gè)啞巴。

沒有父母的照顧，他們只能在街上流浪，被熱情的奶奶收養(yǎng)。由于缺乏營養(yǎng)，身體變得骨瘦如柴，脆弱不堪。而且還要養(yǎng)活體弱多病的老奶奶，嫩小的肩卻要扛起千斤重的生活擔(dān)子，多么殘酷的現(xiàn)實(shí)??！

但是，水上**的理念是向上的，不怕困難和挑戰(zhàn)生活。無論春夏秋冬，無論冷、熱、風(fēng)還是雨，他都早出晚歸賣水。然而，生命的波濤一層層，一浪接一浪，水能抵擋嗎？

前面的路還很崎嶇，還有更多的困難等著他

在這個(gè)真實(shí)的故事里，水是多么悲慘的生活??！讀了《腰門》，我心如刀割，像被針刺著、被石壓著，為水的遭遇而感到惋惜、感到痛心。水和我生活在同一個(gè)美麗的地球上，同一個(gè)生命在藍(lán)天上，為什么我們的命運(yùn)不同？

我可以在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)，在父母的照顧下成長。為什么水不能？但是，細(xì)細(xì)地想一想，我覺得我并不比水幸福。在我的生命中，一切都是平靜的，滾滾的波濤似乎遙遠(yuǎn)。

我就像溫室里的玫瑰。我聽不見風(fēng)的咆哮，也看不見大海的恐怖。我沒有水的堅(jiān)強(qiáng)，沒有水的樂觀，沒有水的無畏，沒有水的感恩。面對困難，我選擇了退縮；面對挫折，我選擇了放棄。

父母含辛茹苦地養(yǎng)育了我，我卻認(rèn)為是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，滴水之恩，?dāng)以涌泉相報(bào)?！癮”的概念在我腦海里消失了。對于救過他一命的老奶奶，難道水沒有知恩圖報(bào)嗎？

面對困難，難道水退縮了嗎？答案是否定的。水就像古道驛站旁的老蝗蟲，歷經(jīng)滄桑依然充滿生機(jī)。

而我這棵能夠茁壯成長的小苗，為什么不能變得堅(jiān)韌不拔呢？和水的遭遇對比，我是否也應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、天天向上呢？

可以看出，只有堅(jiān)強(qiáng)的意志才能使生活更加美好。只有面對逆境，我們才能不退縮、不徘徊、不勇往直前。水的精神不值得學(xué)習(xí)嗎？

《腰門》這本書，深深的感染了我、震撼了我。

腰門讀后感 篇5

今天，我看完了彭學(xué)軍著作的《腰門》，覺得感觸很深。

這本書主要講了一個(gè)叫“沙莎”的小女孩，后來受一個(gè)人的影響，決定改名叫“沙吉”。她的父母倒也沒有介意，只是念了幾遍“沙吉”，覺得這名字還不錯(cuò)，就同意了。

她的父母是修鐵路的專業(yè)人員，因此她們經(jīng)常搬家，鐵路修到哪里，她們的家就搬到哪里。但這一次，她們不想讓“沙吉”跟著她們一起東奔西跑了，因?yàn)椤吧臣瘪R上就要上學(xué)了。她們決定將“沙吉”寄養(yǎng)在別人家里。那個(gè)家只有一個(gè)年輕的婆婆，心地非常的善良，她讓“沙吉”叫她云婆婆。

“沙吉”在云婆婆家度過了七年的美好時(shí)光，她還在那里結(jié)交了許多好朋友……遺憾的是，她后來又失去了這些好朋友：最初是水走了，他救過她，也救過一條街，但后來大家都用上了自來水，就不買他的水了，他只得去別處謀生了；青榴隨她的親媽走了，慢慢地沒了音訊；欣欣向榮的木木客棧關(guān)門了。銅鑼還沒有回來。美麗的葦林姐也不知去向……那個(gè)時(shí)候的“沙吉”沒有朋友了，再也開心不起來，很是傷感。

剛開始，我聽媽媽說《腰門》這本書時(shí)，我還以為這本書是叫“《妖門》”，覺得這部描寫妖怪的書，肯定很有趣。可當(dāng)我在書店看到這本書封面上的名字時(shí)，頓時(shí)傻眼了：怎么不是“《妖門》”，而是《腰門》呢？

其實(shí)，書中說的“腰門”是高大的雙開木門前面有兩個(gè)小小的門窗，比“沙吉”高出許多，她必須站在小凳子上，才能將下巴擱在門框上。而腰門的高度正好是大門的一半，是因?yàn)檫@個(gè)才叫它“腰門”的。

挺有意思的是：其實(shí)作者原來給這本書取的名字，就叫《妖門》，后經(jīng)出版社編輯的意見，改為《腰門》。編輯對作者說：“熟悉它的人會(huì)感到溫暖和親切；不熟悉的人也會(huì)感到新奇和神秘……”不待意見陳述完，作者馬上同意了。便改名為《腰門》了。

編輯覺得：腰門是孩子的門。云婆婆用繩子繞住了閂子，主人公解不開。云婆婆不準(zhǔn)她出去的時(shí)候，就這樣栓住。孩子只能從腰門里窺見世界。因此腰門有象征的意義。

我從這本書里還讀到：“沙吉”以前也是認(rèn)為她家的門是“妖門”：妖精出沒的門。于是，她就一直在“腰門”里等著，結(jié)果只等來了一只貓，但被它的主人——一個(gè)小男孩抱走了。

最有幸的是，我在書中了解到，“沙吉”為什么叫她家的門是“妖門”了。也了解到作者當(dāng)初為什么給這本書取名為《妖門》了，因?yàn)樽髡咝〉臅r(shí)候就在書中所說的地方生活過，也有過像“沙吉”那樣相似的經(jīng)歷。所以她很懷念小時(shí)候美好而難忘的時(shí)光，所以她寫了這本書。

我現(xiàn)在很慶幸當(dāng)時(shí)買了這本書，讓我體會(huì)到了許多珍貴的東西。感受非常深。特別是書中很巧妙地把主人公不斷失去朋友時(shí)的悲哀和成長經(jīng)歷中，遭遇的幾乎所有的大事，體現(xiàn)得很細(xì)致靈動(dòng)。讓我身臨其境，仿佛自己就是主人公“沙吉”了。

斯賓塞的快樂教育讀后感(精品八篇)

書是人類最好的朋友，閱讀這作品，我們的內(nèi)心也仿佛被深深撼動(dòng)。?讀后感覆蓋了作品對于讀者智慧和人生體驗(yàn)的啟示，你最近寫過作品的讀后感嗎？找好文章幼兒教師教育網(wǎng)的編輯推薦您閱讀“斯賓塞的快樂教育讀后感”，請確保認(rèn)真參閱本文！

斯賓塞的快樂教育讀后感 篇1

興趣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，而是需要長期不懈的努力。對其認(rèn)識深刻，才能在以后的工作中朝這個(gè)方向更加努力。

讀書，是一件好事。而讀《斯賓塞的快樂教育》這樣的好書，更是一件好事。還是讓我以書中的一段美好話語作為本文的結(jié)束語吧：

“如果有這樣一位老師：他可以培養(yǎng)孩子的美感，又可以啟發(fā)孩子的悟性；他既可以向孩子展示最偉大的事物的規(guī)律，又可以使孩子的身體得到休整；他的課堂白天、夜里、天晴、下雨，無處不在，而他從不索取一點(diǎn)報(bào)酬，也從來不會(huì)厭倦，他對所有的孩子都一視同仁，公正、寬容，他有父親般的威嚴(yán)、理性、熱情、粗獷，他又有母親般的柔情、感性、溫柔、細(xì)膩；他既可以給每一個(gè)孩子以品質(zhì)、性格的典范，又可以讓每一個(gè)孩子的知性、感覺得到升華，人們是否愿意把孩子交給他呢？

對每個(gè)人來說，這位偉大的老師是誰？他就是大自然。

他像上帝的稟賦一樣，神秘、萬能。”

斯賓塞的快樂教育讀后感 篇2

至于赫伯特·斯賓塞，有人說他是真正的教育先驅(qū)，也有人說他是現(xiàn)代教育史上的一座豐碑。

下面，我要談?wù)勛x了《斯賓塞的快樂教育》一書后的些許感想。

書的第八章《如何培養(yǎng)孩子自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力》，講到“幫孩子形成自助能力和習(xí)慣”時(shí)，赫伯特﹒斯賓塞從這幾個(gè)方面給出了建議：（1）讓興趣幫助孩子自我教育。（2）幫孩子準(zhǔn)備必要的自我教育的工具；（3）讓孩子參加一些興趣小組或兒童協(xié)會(huì)；（4）讓孩子自己擬定一個(gè)計(jì)劃；（5）從一定程度的生活自理開始；（6）讓孩子獨(dú)立完成一些與生活有關(guān)的事。

這當(dāng)中，就第一點(diǎn)，他還給出了具體的建議——提供必要的幫助，比如工具、材料、書籍，僅此而已；把從興趣到成果的過程完整地交給他自己，遇到困難時(shí)，適當(dāng)給予鼓勵(lì)；把他的興趣變成對家庭有用的東西，讓他感到他的興趣和勞動(dòng)的價(jià)值；有機(jī)會(huì)讓他自己講解；提出一些新的問題，希望他自己去找到答案；對他因興趣而產(chǎn)生的成果，作出階段性的評價(jià)，讓他看到評價(jià)的變化，他會(huì)很重視這種評價(jià)，并從變化中思考怎樣獲得好評價(jià)的方法；如果你想讓孩子的興趣保持下去，就不要隨時(shí)隨地地滿足他，相反，你想讓這種興趣消失，就不斷滿足，他很快會(huì)覺得無趣。

這又說到“興趣”上來了。關(guān)于“興趣”在教育中的作用，那是人人都可以敘述一番的。“興趣是最好的老師”，這是愛因斯坦說的。

赫伯特﹒斯賓塞也說：“沒有什么比滿足孩子的興趣更有吸引力，也沒有什么比興趣更能讓孩子忍受哪怕是吃苦受累?！庇纱耍蚁氲搅恕皩W(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)”這個(gè)問題。

或許這是一個(gè)老生常談的問題，但確實(shí)是我讀了《斯賓塞的快樂教育》后想得最多的。

我認(rèn)為，要激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，教師首先要有個(gè)人魅力?！凹核挥鹗┯谌?。”師者先行一步，要有深厚的感情、濃厚的興趣、淵博的知識、寬廣的視野、獨(dú)到的見解。

其次，在課堂教學(xué)中，他們善于運(yùn)用優(yōu)美幽默的語言，吸引學(xué)生，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。第三，要與學(xué)生建立師友關(guān)系，相互尊重，以愛為基礎(chǔ)，以親密和諧的朋友關(guān)系為框架，以樹立教師威信為支柱。

興趣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，而是需要長期不懈的努力。對其認(rèn)識深刻，才能在以后的工作中朝這個(gè)方向更加努力。

讀書，是一件好事。而讀《斯賓塞的快樂教育》這樣的好書，更是一件好事。還是讓我以書中的一段美好話語作為本文的結(jié)束語吧：

“如果有這樣一位老師：他可以培養(yǎng)孩子的美感，又可以啟發(fā)孩子的悟性；他既可以向孩子展示最偉大的事物的規(guī)律，又可以使孩子的身體得到休整；他的課堂白天、夜里、天晴、下雨，無處不在，而他從不索取一點(diǎn)報(bào)酬，也從來不會(huì)厭倦，他對所有的孩子都一視同仁，公正、寬容，他有父親般的威嚴(yán)、理性、熱情、粗獷，他又有母親般的柔情、感性、溫柔、細(xì)膩；他既可以給每一個(gè)孩子以品質(zhì)、性格的典范，又可以讓每一個(gè)孩子的知性、感覺得到升華，人們是否愿意把孩子交給他呢？

對每個(gè)人來說，這位偉大的老師是誰？他就是大自然。

他像上帝的稟賦一樣，神秘、萬能?！?/p>

斯賓塞的快樂教育讀后感 篇3

這是一本充滿愛、人性和靈性的家庭教育書。我饑渴地讀了他一天。我的心像洶涌的浪花，久久不能平靜。作為一名有著二十年教齡的教師，一位母親，我覺得自己失誤的太多。

以下的這些點(diǎn)滴感想，我想將會(huì)對我及我的孩子我的學(xué)生受益無窮。

一、每一件善行都不會(huì)被忽視，每一點(diǎn)努力都會(huì)有所收獲。

回憶一下我們的父輩，再回憶一下我們的童年，雖然我們已為人父母，但無不對孩提時(shí)代父輩們的哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)善行和努力記憶猶新。種上好品質(zhì)，他會(huì)給孩子帶來一生的收獲。親愛的家長們，這段文字我不知道是否引起了你深深的回憶及思索，生長在一個(gè)充滿愛和善的家庭的孩子，您怎么會(huì)擔(dān)心孩子變壞長歪，就像我們種一棵樹，播一粒子，我們帶著愛和希望，帶著努力和汗水，那么收獲，是一定的。

我曾經(jīng)和一位家長聊天。她說小時(shí)候她帶著小孩坐公交車的時(shí)候，無論什么情況她都給別人讓座，自己都很艱難還經(jīng)常資助一些貧困的人。這個(gè)孩子牢記在心，在作文中多次寫到他有一位偉大的母親。

她很不好意思的說我覺得自己沒有做什么呀，為什么孩子總這么寫我，言語之間流露出自豪和喜悅。所以我們不必告訴孩子善行有多重要。想做就做。孩子們會(huì)看到它，記住它，過上幸福的生活。

二、走進(jìn)孩子內(nèi)心的十二張卡片。

孩子在想什么？面臨怎樣的問題？孩子的內(nèi)心世界就像一個(gè)藏滿秘密的盒子。

在這個(gè)盒子里，有動(dòng)物，有人物，有夢想，有情感，還有雜亂的填充物。如果不經(jīng)常打開來看看，有一天當(dāng)你不經(jīng)意地打開時(shí)，也許會(huì)從里面跑出一只老鼠來，嚇你一大跳。

我覺得這十二張卡片的設(shè)計(jì)太巧妙了。我們平時(shí)經(jīng)常不知道孩子們心里在想些什么，如何讓孩子打開心扉，不知道怎么溝通效果會(huì)更好，但這十二張卡片的游戲，我想會(huì)把問題輕松地解決，誰會(huì)拒絕玩游戲呢？這樣，你就可以輕松走進(jìn)孩子的內(nèi)心，了解他的內(nèi)心秘密，幫助他解決內(nèi)心的困惑。這是多么美妙的事情啊，親愛的父母和朋友，你可以試試！

三、孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)更有效

要知道如何教育孩子，首先要知道什么樣的狀態(tài)孩子學(xué)習(xí)更有效。經(jīng)過多年的教育和對小斯賓塞的大量心理研究，我認(rèn)為孩子們在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。

中國的大多數(shù)孩子都在被動(dòng)地學(xué)習(xí)。學(xué)校里的知識主要是傳授的。他們對自己的個(gè)性發(fā)展和興趣活動(dòng)關(guān)注不夠。學(xué)生的學(xué)習(xí)以機(jī)械理解、背誦和記憶為主，以應(yīng)試為目的。這種教育無疑使孩子的主動(dòng)學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，愛學(xué)習(xí)的孩子大部分是那些能夠遵守學(xué)校紀(jì)律，認(rèn)真聽講聽老師的話并且在考試中拿高分的孩子。

但這樣的幸運(yùn)兒畢竟是少數(shù)。大部分孩子在學(xué)校里無法享受這種優(yōu)待。所以學(xué)校生活不一定是他們所喜歡的生活。

因此，家庭指導(dǎo)尤為重要。家長應(yīng)該想方設(shè)法讓孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，最后讓孩子學(xué)會(huì)自我教育和自助教育。我想到那時(shí)家長們會(huì)覺得教育孩子是一件很享受的事。所以我想也許我們不能讓我們的孩子出生在一個(gè)顯赫的家庭，為他們鋪平一條平坦的道路，但我想給他們帶來一些快樂也許并不難。我們努力吧。

四、壞環(huán)境毀掉孩子，好環(huán)境成就孩子。

書上說：他們不求回報(bào)幫助那些比自己弱的人，他們的孩子也會(huì)這樣做，并視之為榮譽(yù)。

他們勇于承擔(dān)責(zé)任，坦誠誠實(shí)，孩子很難撒謊。

他們善于諒解，他們的孩子就學(xué)會(huì)了寬容。

他們經(jīng)常對生活中細(xì)小的善行充滿感激，他們的孩子就會(huì)對生活滿懷欣慰。

他們勇敢地面對生活中的各種失敗和不幸，他們的孩子也會(huì)頑強(qiáng)地生活。

他們的話充滿進(jìn)取心，他們的孩子會(huì)受到鼓舞

他們對各種事物都表現(xiàn)出極大的耐心，他們的孩子會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)地吸收他們。

從中我們可以知道環(huán)境對塑造孩子有多重要。

有時(shí)間讀這本書，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)收獲，也會(huì)是孩子一生的祝福。希望我們每個(gè)孩子都能成為快樂的人，快樂的學(xué)習(xí)！快樂的生活！

最后，讓我們記住這些教育格言吧：

教育就像一根小小的蘆葦管，從一端流出的是苦水，從另一端流出的是不甜的蜂蜜。

興趣和滿足總是帶來快樂，而嚴(yán)厲和叫嚷總是帶來疲倦。

指責(zé)的回報(bào)是反感、厭惡、憎恨。

野外運(yùn)動(dòng)是快樂的，直接關(guān)系到身體和情緒，而且效果神奇。

教育應(yīng)該在厭倦之前結(jié)束。過度教育剝奪孩子體能運(yùn)動(dòng)，傷害身體！

判斷一個(gè)孩子的愚蠢，最好的是他沒有責(zé)任。

教育效果應(yīng)以孩子愉快、興奮否作為標(biāo)準(zhǔn)。

做正確的事，得到錯(cuò)誤的評價(jià)，下次自然會(huì)做錯(cuò)誤的事。

不要太看重考試分?jǐn)?shù)，應(yīng)更多地關(guān)注思維能力學(xué)習(xí)方法，盡量留住寶貴的興趣和好奇心。

摧毀自信就像扼殺生命。這是最大的罪惡，只是有形的和無形的。

當(dāng)他失敗時(shí)，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)他遇到不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；

斯賓塞的快樂教育讀后感 篇4

早就聽辦公室同事推薦《斯賓塞的快樂教育》這本書，平時(shí)零零碎碎也看了一些，寒假里終于有時(shí)間開始了對這本書的研讀。一直以為教育理論專著都是很乏味，很無趣的。直到看了《斯賓塞的快樂教育》才改變了自己的看法。這是本半是自傳，半是札記的書，感覺少了閱讀教育理論專著的生澀，多了那份親切與共鳴。讀這本書時(shí)，我感覺仿佛迎面吹來了暖暖的風(fēng)。

看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所征服，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。書中有兩個(gè)鮮明的觀點(diǎn)，那就是讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)、讓老師快樂教育。讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，對于知識的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識討厭，而愉快的功課會(huì)使知識吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識的人們，那種快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這就是教育的真諦！讓老師快樂教育， 斯賓塞說，教育應(yīng)該是快樂的。教師作為教育者，應(yīng)該成為孩子快樂的源泉，就像一根細(xì)小的蘆葦管，如果我們從這頭輸進(jìn)去的如果是苦澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。經(jīng)常聽到有的老師這樣說：這個(gè)班級太難管理了，這個(gè)班級的孩子太調(diào)皮了—正如斯賓塞所說的那樣如果我們這頭輸進(jìn)去的是苦澀的汁水，那么另一端也絕不是甘甜的蜜汁。如果老師在進(jìn)行教育教學(xué)時(shí)認(rèn)為這是件苦惱的事，那么他也就會(huì)通過自己的行為把郁悶和煩躁心情表現(xiàn)出來，這樣傷害的不僅僅是自己也是那些天真無邪的孩子。教育者要有效地教育孩子，要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。在你因?yàn)閭€(gè)人原因遇到挫折時(shí)，面對天真善良的孩子，面對一雙雙明亮無邪的眼睛，忘掉生活中的不快，哪怕是暫時(shí)的忘掉。微微一笑，和他們一起共同分享生活的快樂。

我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦?？赐陼也耪嬲I(lǐng)悟到：只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)老師傳授知識的欲望。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是教育的真諦，是人生的真諦。

讀了此書以后我感覺，其實(shí)，每一個(gè)家庭、每一位老師都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的.良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長。作為教師的我們更應(yīng)該是一個(gè)快樂的教育者，應(yīng)該給孩子提供一個(gè)快樂成長的空間，營造快樂的學(xué)習(xí)氣氛，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，帶給孩子快樂的成就感。自己努力做一個(gè)樂觀、快樂的人，用自身的影響力，去直接或間接影響孩子成為一個(gè)快樂的人。

斯賓塞的快樂教育讀后感 篇5

書中還談到，教育者要有效的教育孩子，需要自我克制。教育孩子的過程也是教育我們自己的過程。從孩子們的語言和行為中，我們常常能聽到和看到自己的言行。想想自己平時(shí)的教學(xué)，當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，我更多的是找孩子的不是，往往只是對學(xué)生進(jìn)行簡單的批評教育，卻很少真正的分析問題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷，也沒有和學(xué)生。

我們經(jīng)常以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，但我們忽視了讓自己繼續(xù)接受教育。這本書讓我懂得遇到困難應(yīng)多從自身找原因當(dāng)課堂上學(xué)生精力不集中，上課不積極或不聽講愛講話時(shí)，不能一味的只是嚴(yán)厲的批評，而應(yīng)該想想是否是自己的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)太單

一、沒激情，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。是否沒有營造快樂的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生不快樂呢？

有首歌這樣唱：你快樂嗎？我很快樂。我想，快樂應(yīng)該是人生的真諦。最后，我想用斯賓塞的幾句話作為結(jié)束，與大家共勉：

當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來；

當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；

當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；

當(dāng)孩子怨恨的時(shí)候，告訴他：每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，要寬容，這對每個(gè)人都有好處。

斯賓塞的教育思想有很多值得學(xué)習(xí)的地方。就像一顆永遠(yuǎn)的鉆石。經(jīng)過時(shí)間的打磨，更加輝煌。我要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)快樂的教育家。我希望我的語文課能讓學(xué)生們快樂。

斯賓塞的快樂教育讀后感 篇6

利用假期這段時(shí)間，我細(xì)細(xì)地品讀了《斯賓塞的快樂教育》一書。

《斯賓塞的快樂教育》的作者赫伯特。斯賓塞是一名火車機(jī)車司機(jī)，他的教育對象是其堂弟丹尼。斯賓塞的兒子，在小斯賓塞兩歲的時(shí)候丹尼。斯賓塞在一次洪水事故中喪生，成了孤兒的小斯賓塞從此成了《斯賓塞的.快樂教育》的作者赫伯特。斯賓塞的兒子。作者以小斯賓塞的成長經(jīng)歷為線索，以快樂教育為主題，融理論于實(shí)踐，寓思想于方法，以小見大，因事說理，讀來頗有教益。全書二十一章，涉及教育、心理、醫(yī)學(xué)、生理的方方面面，確系一本難得的育人全書。書的開頭有這樣一段話“無論是出于愛研究的興趣，還是出于教育小斯賓塞的責(zé)任，我都不得不去關(guān)注教育，包括家庭教育和學(xué)校教育，不得不關(guān)注英國的教育制度，以及傳統(tǒng)的教育習(xí)俗和必須的教育心理學(xué)知識。我終于決定開始寫這部關(guān)于教育的半是自傳、半是札記的書了。這對我來說是一件輕松而愉快的事情，像是一次又一次在充滿回憶的林中漫步，除了一些關(guān)于教育的真理的思考外，更多的時(shí)候我的心中充滿了感動(dòng)和溫馨。書中還這樣寫到”無論是家庭教育還是學(xué)校教育，它在本質(zhì)上除了知識傳遞，道德培養(yǎng)之外，就應(yīng)該是對孩子權(quán)力的尊重。不明白這一點(diǎn)，任何苦心孤詣的教育都是會(huì)失敗的?！爱?dāng)讀到這些文字的時(shí)候，作為一名教育工作者，自己都感到汗顏。一個(gè)火車司機(jī)都能成為教育的行家里手，我們這些教育人又思考了多少？我們在對學(xué)習(xí)的教育中愛和責(zé)任的比重又占了多少？以下兩點(diǎn)是我讀了這本書的心得：

一、是否真正給孩子信心。斯賓塞認(rèn)為”自信是生命中積極而肯定的力量“，是”是每一個(gè)孩子走向成熟和成功的源泉“，因此要”給孩子信心“。多數(shù)學(xué)生對老師的一言一行是相當(dāng)敏感的，教師不經(jīng)意的否定、指責(zé)就會(huì)對孩子特別是學(xué)困生產(chǎn)生很大的影響，而沒有了自信，學(xué)習(xí)的快樂也就消失了。在與學(xué)生的交往中，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，適時(shí)的給予鼓勵(lì)和肯定，幫助學(xué)生樹立自信，培養(yǎng)健康的心理，使之快樂的學(xué)習(xí)、生活。

二、給孩子解釋的機(jī)會(huì)。每個(gè)人都有說話的權(quán)力，但并不是每一個(gè)人都得到過這種權(quán)力，特別是那些經(jīng)常犯錯(cuò)誤的孩子，當(dāng)他受到批評、指責(zé)的時(shí)候，他們的解釋和辯解常常被這樣打斷：”你不要辯解了，我不想再聽你的任何解釋。“”你已經(jīng)解釋過很多次了，我不會(huì)再相信你“。在批評孩子之前，如果孩子要對自己的行為辯解時(shí)，我們應(yīng)都認(rèn)真的聽完。在孩子進(jìn)行辯解后，我們一般會(huì)明白他行為的動(dòng)機(jī)或本來的目的，這樣再進(jìn)行教育，可以有的放矢，孩子一般也更容易接受。給孩子辯解的機(jī)會(huì)看起來是很小的問題，但孩子一旦明白了無論何時(shí)我們都應(yīng)該尊重別人說話的權(quán)力，他也會(huì)同樣對待其他人。

最后，我想用斯賓塞的幾句話作為自己在教育道路上的座右銘吧：當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書所闡述的原理，把它運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。我相信，自己將會(huì)是個(gè)更快樂、更健康、更隨和的教師。

斯賓塞的快樂教育讀后感 篇7

這段時(shí)間，我有幸拜讀了世界經(jīng)典教育名著《斯賓塞的快樂教育這本書》，是“歷史上第二個(gè)牛頓”斯賓塞寫的。

在沒拿起書讀之前，我看著封面思索了很久，我想所謂的“快樂教育”應(yīng)該就是在教育的過程中讓孩子們體會(huì)到了快樂，對孩子的整個(gè)教育過程應(yīng)該是完全浸潤在“快樂”之中的吧！看了整本書之后，我發(fā)現(xiàn)作者其實(shí)并沒有用太多的筆墨來寫他是怎么教小斯賓塞讀書、寫字的，他更注重的反而是道德教育。我想，一個(gè)道德品質(zhì)高尚、習(xí)慣良好的孩子，對他進(jìn)行進(jìn)一步的教育也更方便、有效吧！

由于自己這段時(shí)間的特殊的原因――懷寶寶了噢！我對任何事物的看法總愛與我家寶寶掛上勾，甚至看這本書的時(shí)候，我也是更多地想挖掘一些有利于培養(yǎng)、教育我家寶寶的信息。看完這本書，我覺得作者并不像某些“表面上”的教育家，喜歡空談。斯賓塞說的一些話我覺得我還是蠻受益的。下面，我就從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍ψx了這本書之后的體會(huì)。

斯賓塞的快樂教育讀后感 篇8

假期閑暇之余，特意去了一趟書店。漫無目的地轉(zhuǎn)悠之下，在一個(gè)尋常的書架旁看到了一本關(guān)于教育的書，題目赫然是《斯賓塞的快樂教育》。在還未成為一名職業(yè)老師之前，就久聞此書以及作者的鼎鼎大名，如今再一次見到，自然十分興許，于是就花錢買下了這本書，帶回家細(xì)細(xì)品讀。

在閱讀過程中，受益匪淺，對書中作者的教育觀點(diǎn)，教育方法，教育觀念非常地贊同，與本人自己關(guān)于教育的看法有許多相似的地方，而且更為完整，更重要的是書中還有許多我從未了解的詳細(xì)的先進(jìn)的方法和觀念。

嚴(yán)格地說，這是一本為孩子的父母寫的書，主要涉及家庭教育。我買這本書的很大一部分原因是為了教育我的孩子。但同時(shí)，作為一名教師，我突然意識到，我們也許可以用類似的方式來培養(yǎng)學(xué)生。教育學(xué)生和教育自己的孩子沒有區(qū)別。

在此，我把在這本書學(xué)***悟的一些東西寫下來，分享給各位同僚還有孩子們的家長，希望對各位家長，孩子們，還有我們的教育事業(yè)有所幫助！

一。在生活和學(xué)習(xí)方面，我們應(yīng)該為我們的孩子樹立一個(gè)好榜樣。

我們的老師，除了父母，是陪伴孩子時(shí)間最長、成長時(shí)間最長的老師。我們的影響在他們的人生道路上也極其深遠(yuǎn)。教育孩子，不能靠他們?nèi)ダ斫夂屠斫狻Ｋ枰覀儊碇笇?dǎo)學(xué)生。作為一名教師，我們應(yīng)該永遠(yuǎn)明白我們的一舉一動(dòng)都會(huì)影響到我們的學(xué)生。

作者在書中一再強(qiáng)調(diào)，對兒童的教育不在于兒童，而在于與兒童最親近的人。仔細(xì)想想，難道沒有道理嗎?當(dāng)我們上課口吐臟話時(shí)，孩子們課下是不是也學(xué)著我們了？

同樣的道理，如果我們彬彬有禮，我們的孩子也會(huì)這樣嗎？我們要學(xué)生們好好學(xué)習(xí)，所以我們自己也必須好好學(xué)習(xí)，只要這樣，才能做好學(xué)生的榜樣。作為一名專業(yè)的優(yōu)秀教師，我們應(yīng)該關(guān)注自己在校園乃至日常生活中的言行舉止和個(gè)人形象。

這些對成長中的孩子有很大的影響。你應(yīng)該知道他們的生活經(jīng)驗(yàn)來自于身邊的熟人，很多行為都會(huì)跟著我們。你發(fā)現(xiàn)我們班所有的孩子都喜歡我并且愿意和我親近嗎？原因是我尊重他們。

2。要因材施教，鼓勵(lì)孩子有愛心，采取適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)措施。

斯兵塞在書中寫到：“當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：

這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀時(shí)，告訴他你已經(jīng)開始成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，要寬容，對每個(gè)人都有好處。

”適當(dāng)?shù)厝ス膭?lì)孩子，給予孩子學(xué)***心，這是非常重要的，。當(dāng)我們對學(xué)生投去信任的目光，給予一個(gè)微笑或者是一句話，學(xué)生們心里會(huì)是多么的喜悅激動(dòng)啊。這樣以來。

學(xué)生自己自然會(huì)聽我們的，接受老師的教育。對于那些不認(rèn)真、不恰當(dāng)?shù)呐u和鼓勵(lì)的學(xué)生，告訴他們你很聰明，但是怎么做，怎么做，或者老師相信這樣的話。對于認(rèn)真優(yōu)秀的學(xué)生，語言表揚(yáng)有適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。

每個(gè)月，我都會(huì)給孩子們一個(gè)全面的評價(jià)，包括優(yōu)秀的孩子和進(jìn)步很大的孩子。我不僅會(huì)從學(xué)校給他們一些鼓勵(lì)，周末也會(huì)自費(fèi)帶他們?nèi)ヒ恍┚包c(diǎn)和公園。為了讓孩子們體驗(yàn)各種各樣的生活，我還將帶著所有的孩子到農(nóng)村做一些農(nóng)活和有趣的活動(dòng)。到目前為止，這項(xiàng)活動(dòng)已經(jīng)開展。我發(fā)現(xiàn)它有特別的意義。它也培養(yǎng)了孩子們的團(tuán)隊(duì)合作意識和痛苦的品質(zhì)。

3.讓學(xué)生們體驗(yàn)到學(xué)***樂。

這本書最重要的教育核心就是“快樂”。我對這本書的課外解讀是讓孩子們理解學(xué)習(xí)的興趣，讓他們快樂地學(xué)習(xí)。斯賓塞這樣說：

“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為快樂的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。就像一根小小的蘆葦管。如果你從這一頭放進(jìn)去的果汁是甘的和澀的，從另一頭流出的花蜜永遠(yuǎn)不會(huì)甜?！贝_實(shí)如此：

當(dāng)一個(gè)孩子快樂的時(shí)候，他就更專注于學(xué)習(xí)。相反，當(dāng)他處于抑郁和精神緊張的狀態(tài)時(shí)，他的信心會(huì)減弱，注意力也不會(huì)集中?？鞓穼W(xué)習(xí)時(shí)，其效率是非常高的。如何讓他們看到學(xué)***趣了？

我們應(yīng)該多讀一些有趣的故事，在課前告訴孩子們，引導(dǎo)他們進(jìn)入這個(gè)國家。然后就是嘗試改變我們枯燥的教學(xué)方式。舉個(gè)例子，當(dāng)孩子們發(fā)現(xiàn)學(xué)***問題，應(yīng)該讓他們自己獨(dú)立思考，老師該做的是問他為什么這么做，這么做**出了問題，需要怎么做才能正確的方向，而不是直接給出答案，忽略了解答的過程。

幸福的含義很廣。我們不局限于學(xué)習(xí)快樂。哪怕是我們的一個(gè)鼓勵(lì)，一個(gè)微笑，一句幽默的話，也會(huì)成為孩子們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

因?yàn)橐恍┰?，只有寥寥?shù)語，希望大家能夠理解我的意思。最后，以書中的一句話作為結(jié)尾，我想給大家新的啟發(fā)：

“教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心?！?/p>

2016.07.24