旅游觀后感
發(fā)布時(shí)間:2023-11-11 旅游觀后感旅游觀后感經(jīng)典。
欄目特意為你整理“旅游觀后感”。隨著時(shí)間流逝,總有那么一些作品讓我們記憶深刻,在觀看完一部作品之后,會(huì)不斷回味里面的情節(jié)。為了更好地對(duì)作品進(jìn)行理解,可以將感觸寫(xiě)成觀后感,寫(xiě)一篇觀后感能夠幫助我們整合我們的思維。如何能寫(xiě)出受他人歡迎的作品名觀后感呢?如果你覺(jué)得這個(gè)資源可以幫助到你的朋友請(qǐng)不要吝嗇分享給他們!
追“旅游觀后感”有幸能夠領(lǐng)略到一段非凡的故事。這部作品通過(guò)精心構(gòu)建的情節(jié)、細(xì)膩的表演和巧妙的線(xiàn)索鋪陳,將觀眾們帶入了一個(gè)充滿(mǎn)懸念和感動(dòng)的世界。在觀看完畢后,我不禁為之動(dòng)容,深深被這個(gè)故事所吸引。
“旅游觀后感”給我留下了深刻的印象,首先是其獨(dú)特的敘事方式。編劇運(yùn)用了多線(xiàn)劇情的手法,讓故事更加豐富有層次。每個(gè)角色都有自己的故事和情感,他們的命運(yùn)交織在一起,讓整個(gè)故事更加引人入勝。
其次,“旅游觀后感”在情感上給人以強(qiáng)烈的沖擊。故事中的主人公們經(jīng)歷了許多挫折和考驗(yàn),他們勇敢地面對(duì)困難,追求夢(mèng)想。這種積極向上的情緒感染了我,引起了我對(duì)生活和夢(mèng)想的深思。
最后,“旅游觀后感”的制作水準(zhǔn)非常高,無(wú)論是劇情的設(shè)置還是視覺(jué)效果的呈現(xiàn),都非常精致。每一個(gè)場(chǎng)景都給人一種身臨其境的感覺(jué),讓我仿佛置身于故事中。這種細(xì)膩的制作讓我更加投入到故事中,真正感受到了其中所蘊(yùn)含的情感。
對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō),寫(xiě)一篇走心的觀后感是一個(gè)好的方式來(lái)整理思維。通過(guò)表達(dá)個(gè)人的感受和觀點(diǎn),可以更好地理解作品,并與他人進(jìn)行交流和分享。如果你覺(jué)得這篇觀后感對(duì)你有幫助,也請(qǐng)分享給身邊的朋友,一起感受這部精彩的作品吧!
旅游觀后感【篇1】
青島學(xué)習(xí)考察有感
8月28日,我們黨赴青島學(xué)習(xí)考察,接受愛(ài)國(guó)主義教育。
遠(yuǎn)觀棧橋,回瀾閣赫然在目。這個(gè)小亭子是中國(guó)歷史的見(jiàn)證——它曾經(jīng)是清朝的軍事終點(diǎn)站,德國(guó)侵略者從那里登陸。日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),它也被日本侵略者接管。
今日它成為了青島的代表性建筑和著名旅游景點(diǎn)。
宏偉的建筑映襯著壯闊的大海,無(wú)時(shí)無(wú)刻不顯現(xiàn)出一股斬釘截鐵的愛(ài)國(guó)情懷。在美國(guó)海軍眼中,離棧橋不遠(yuǎn)的黃海是一塊肥肉。8月,美韓軍演在日本海舉行,公然挑釁中國(guó)。
而中國(guó)的有力的反擊聲正是阻擋美國(guó)進(jìn)入黃海的保障。
還記得音樂(lè)課上學(xué)過(guò)一首《七子之歌》,“七子”中也有青島這個(gè)被迫開(kāi)放的港口城市。那時(shí)的中國(guó)因落后而挨打。現(xiàn)在中國(guó)已經(jīng)發(fā)展壯大,也將在世界上得到應(yīng)有的地位。
勿忘國(guó)恥,振興中華!
青島海軍是我國(guó)第一只海軍艦隊(duì),后來(lái)又在青島海軍的基礎(chǔ)上建立了北海艦隊(duì)。第二天,我們乘車(chē)來(lái)到了與“小青島”僅一水之隔的海軍博物館,它是我國(guó)目前規(guī)模最大的反映中國(guó)人民解放軍海軍面貌的綜合性博物館。
有四艘軍艦和一艘潛艇??吭谶@里,其中包括中國(guó)第一艘軍艦鞍山號(hào)??梢哉f(shuō),青島海軍博物館在歷史意義和技術(shù)上是獨(dú)一無(wú)二的。還沒(méi)進(jìn)館參觀我就迫不及待的幫女兒照相留念了!
我們首先進(jìn)入的是軍服禮品展廳。這里面詳細(xì)的展示了中國(guó)海軍的軍服、編制的變遷歷程。各國(guó)在禮品展室贈(zèng)送的禮品可謂琳瑯滿(mǎn)目,是整個(gè)展館最令人驚嘆的事情。
外賓來(lái)訪(fǎng)時(shí),有的送隊(duì)徽,有的送船標(biāo),有的甚至還戴羽毛(燕尾服上有鳥(niǎo)羽毛)。哎!老外的想象力還是豐富啊。
還有些禮品是中國(guó)海軍在國(guó)際交往中獲得的饋贈(zèng),其中一柄黑鞘鎏金長(zhǎng)劍,為1989年馬辛春將軍率鄭和艦訪(fǎng)美時(shí),由美國(guó)第三艦隊(duì)司令吉姆斯·多塞中將所贈(zèng),此劍劍身優(yōu)美,寒光閃閃,極其精制,堪稱(chēng)上乘珍品。
海上展艦區(qū)設(shè)在“小青島”連陸大堤的海灣內(nèi),那里停泊著光榮退役的“長(zhǎng)城號(hào)”潛艇、“鞍山號(hào)”導(dǎo)彈驅(qū)逐艦和“鷹潭號(hào)”航空導(dǎo)彈護(hù)衛(wèi)艦。“鷹潭號(hào)”與“鞍山號(hào)”艦體宏偉,禮節(jié)旗在海風(fēng)吹拂下獵獵作響;鷹潭艦是我國(guó)第一代053k型艦對(duì)空導(dǎo)彈護(hù)衛(wèi)艦;鞍山艦是1954年我國(guó)從前蘇聯(lián)購(gòu)進(jìn)的第一批驅(qū)逐艦,此艦有著不平凡的經(jīng)歷,1936年建成,1941年編入蘇海軍太平洋艦隊(duì),在第二次世界大戰(zhàn)中立下過(guò)赫赫戰(zhàn)功。編入中國(guó)海軍北海艦隊(duì)后,經(jīng)過(guò)周恩來(lái)、劉少奇、葉劍英、鄧小平、賀龍、羅瑞卿等黨、國(guó)家和軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的審查,圓滿(mǎn)完成各項(xiàng)重大任務(wù)。
潛水艇的下水參觀也是一大特色,不少游人就是沖著潛水艇的參觀而來(lái)。我找了一個(gè)參觀人數(shù)較少的間隙開(kāi)始了我的長(zhǎng)城號(hào)潛水艇之旅。
想要進(jìn)潛水艇還真不容易,要下一個(gè)
3、 這架四米長(zhǎng)的直梯只能到達(dá)。許多婦女在倒下之前要掙扎很長(zhǎng)時(shí)間。我女兒也被別人先扶下來(lái)。剛一進(jìn)潛艇的內(nèi)倉(cāng),一股涼風(fēng)就習(xí)習(xí)的吹來(lái)。剛轉(zhuǎn)過(guò)身,我就驚呆了。
哇!怎么小的空間要住那么多的人,一出海就是幾個(gè)月。這一刻,我才真正體會(huì)到了水兵生活的艱辛。
離開(kāi)海軍博物館的路上,我想了很多很多。從前蘇聯(lián)收購(gòu)廢鐵到獨(dú)立研發(fā)核動(dòng)力潛艇,歷時(shí)50年。也就是說(shuō),這50年來(lái),中國(guó)發(fā)展迅速。一個(gè)國(guó)家的軍力在某種程度上,深刻地影響著這個(gè)國(guó)家在國(guó)際上的話(huà)語(yǔ)權(quán)。
中國(guó)潛在力量的增加是冷戰(zhàn)后30年來(lái)美國(guó)最可怕的事情。
我們要更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)!更加珍惜今天的幸福生活!
旅游觀后感【篇2】
海水清澈,海風(fēng)清涼,來(lái)到海邊后,感覺(jué)天氣完全不似剛才在沙灘上有狠毒的陽(yáng)光,竟然一下子覺(jué)得微冷,真的,海邊與沙灘竟然是兩番洞天。我其實(shí)有些怕冷的,比一般人怕,我最不喜歡的就是冷了,這時(shí)候我猶豫了,感受著腳底下清涼的海水一次次沖過(guò)我的雙腳,一陣陣舒服襲擊著我的神經(jīng),我要不要現(xiàn)在就下回去玩耍呢。琳這時(shí)候叫我了,:
“快來(lái)啊,往里走一下,可好玩可舒服啦?!蔽乙差櫜坏檬裁戳?,沖向大海。當(dāng)海水完全沒(méi)過(guò)我的腳時(shí),象在陸地上正常行走就受到很大的阻力,不得不慢下來(lái),當(dāng)海水沒(méi)過(guò)膝蓋,一浪一浪的浪花擊打在身上就有很大的力量了,浪花濺在全身,就像是突然一盆涼水潑在身上,不得不打了個(gè)激靈,大概是十分興奮,也忘記了海水的涼,不停地往深處走。
海水及腰深的時(shí)候,已經(jīng)很難站住了,當(dāng)一浪打過(guò)來(lái)的時(shí)候,已經(jīng)會(huì)身不由己的倒退兩步,我從前只在浴盆里戲過(guò)水,何曾見(jiàn)過(guò)這場(chǎng)面啊,幸虧有游泳圈相伴,我才繼續(xù)往前“走”。只感覺(jué)的風(fēng)浪越來(lái)越大,身在游泳圈中都能一浪將你打翻過(guò)去,讓我嘗盡了海水的苦澀,我們發(fā)現(xiàn),浪頭只在一個(gè)幾乎固定的距離產(chǎn)生,在那后面,只有海水的涌動(dòng),卻沒(méi)有大浪,于是我和琳便決議沖到那個(gè)“臨界線(xiàn)”之后。實(shí)在是很艱難,因?yàn)槲也粫?huì)游泳,只能依靠游泳圈在水上漂,只能靠?jī)芍荒_在海底一點(diǎn)一點(diǎn)地往前捱,所以很慢很辛苦,但是我們終于過(guò)了那“臨界線(xiàn)”,不再有浪頭打來(lái),隨著海水起伏而起伏,漂在大海中,這種感覺(jué)實(shí)在是我一生中從未體驗(yàn)過(guò)的樂(lè)趣與享受,心理來(lái)不及想別的,只顧著感受大海恩賜的歡樂(lè)。
過(guò)了好一會(huì)兒,我們?cè)诤K锎魤蛄艘厝ィ瑓s發(fā)現(xiàn)更加的難了,我的腳幾乎不沾地,所以只能靠海水網(wǎng)海灘上送我,但是我的感覺(jué)仿佛不我越送越遠(yuǎn),離岸邊始終很遠(yuǎn)在“臨界線(xiàn)”之后。不管怎么說(shuō),花了很長(zhǎng)時(shí)間才回到腳能站穩(wěn)的地方,出現(xiàn)了一幕驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。我的眼鏡被一浪從臉上打落,我抓之不及,琳反應(yīng)也快碰到了它,但還是沒(méi)抓住,找了半天我?guī)缀跻艞壛耍照f(shuō),“我找到了,在我腳底下呢!
”此時(shí)海水已經(jīng)達(dá)到胸口了,要撿它必須要將腦袋完全泡進(jìn)水里,我已經(jīng)感受過(guò)海水灌耳的痛苦了,而且七竅相連,嘴里也嘗得到苦澀,可是眼鏡對(duì)我很重要,摘下眼鏡豈不“瞎了”,我一憋氣就鉆進(jìn)水里,摸到了琳腳底下的的眼鏡,一種大海里摸到針的驕傲,啊哈哈,真棒!這個(gè)時(shí)候心里又多出了對(duì)大海的敬畏,以前不明白洪水和海嘯為什么能有這么大危害呢,順著水流走會(huì)有危險(xiǎn)嗎?現(xiàn)在身臨其境才明白,在水里是完全不能自主的,自己的生命就叫給了水,自己能做的只有掙扎了。
完全走出大海的懷抱,被海風(fēng)一吹又覺(jué)得冷了,便急著向沙灘上走,我知道上面的太陽(yáng)很熱。的確在沙灘上的氣溫一下子高出很多,覺(jué)得在太陽(yáng)下曬曬全身暖洋洋的,也挺好,就不自覺(jué)在太陽(yáng)下站了十來(lái)分鐘,大概就是因?yàn)檫@,今天我的肩上都已經(jīng)開(kāi)始爆皮了,有一層**已經(jīng)壞死,不疼不癢卻很難看,唉,算是長(zhǎng)了經(jīng)驗(yàn),再也不會(huì)大夏天傻到去曬太陽(yáng)了。
休息了一會(huì)后我們又下了一次海,才算是完全盡興。大概3點(diǎn)半的時(shí)候,在這里呆了都已經(jīng)3個(gè)多小時(shí)了,肚子都餓了,可是覺(jué)得這里的東西太貴了,一個(gè)小小的饅頭要2塊錢(qián)啊,真是坑死人了,一合計(jì),還不如回去吃呢,于是我們就收拾衣服,準(zhǔn)備離開(kāi)這兒。整裝待發(fā),我又回頭看了一眼大海,真的感激她喜歡她,讓我的生命中增添了這么多的感觸,臨別之際,竟有些不舍。
還有這篇我更喜歡嘿嘿因?yàn)楹苷鎸?shí):
黃島金沙灘的悲慘經(jīng)歷~
今天,我和媽媽、姑媽和女兒去了金灘~~
我想的金沙灘是這樣的,可沒(méi)想到和事實(shí)差了十萬(wàn)八千里~~~
那哪叫金沙灘~~跟我們這的石老人沒(méi)什么兩樣~~那海都是黑的~~ 而且沙子也沒(méi)什么特別的嘛~~ 不過(guò)有一個(gè)好處就是那有海盜船只要交10塊錢(qián)就可以無(wú)限制的玩~想玩多長(zhǎng)時(shí)間都行~~ 要不是我媽急著叫我走我會(huì)在那玩一天的~ 其他的嘛~~~ 哦~~對(duì)了還有那的飯我一定要說(shuō)說(shuō)~~ 我們?nèi)サ臅r(shí)候呢已經(jīng)2點(diǎn)了都還沒(méi)吃飯~ 為了方便就在海邊有家飯店吃的~~ 給大家看看他們那的飯~~絕對(duì)真實(shí)都是我自己拍的~~就這兩樣~~~~~~30塊錢(qián)~~你說(shuō)是不是敲詐~我們那一頓就花了68~~~ 還有那個(gè)牙簽?zāi)銈兘^對(duì)想象不到誰(shuí)家牙縫那么大~~~這是牙簽?兩頭是長(zhǎng)方形的~~ 一套破餐具兩塊筷子還有個(gè)死味~ 那個(gè)飯就更不用說(shuō)了~難吃的要死~~ 我就吃了一口怕食物中毒~! 好不容易熬到要回家了~ 結(jié)果又在船上看到一對(duì)情侶~~ 那個(gè)女的~~~~~~~我不想說(shuō)什么了~~ 說(shuō)話(huà)那么惡心~~還用那種聲音~(yú) 你說(shuō)船上那么多人你惡不惡心~有老有少的~~ 你注意點(diǎn)形象行不行~~你不要臉你老公還要呢~~ 你要說(shuō)就好好說(shuō)你還出那聲音出那個(gè)死樣~~ 本來(lái)那天就讓那個(gè)“金沙灘”弄的好不容易在回家了又出來(lái)個(gè)你~~ 當(dāng)時(shí)真想上去給你兩巴掌~~啊~~~ 我在想起那女的我還想吐~~ 算了算了不想她了。
旅游觀后感【篇3】
會(huì)展一班武文芳學(xué)號(hào)***
讀了吳必虎的書(shū)和他對(duì)各地旅游業(yè)發(fā)展的看法后,我深受感動(dòng)。
先談?wù)勥@本書(shū)。該書(shū)涉及的話(huà)題很廣泛,發(fā)表觀點(diǎn)的場(chǎng)合很廣泛,演講的地方很廣泛,具有“三廣”特征。作者先對(duì)旅游學(xué)作了一個(gè)比較全面的分析,以及用舉例的方式闡釋了旅游學(xué)的一些概念,提出了對(duì)現(xiàn)在旅游方面的不足的一些看法及改進(jìn)措施。
他先講了旅游理論,并**說(shuō)今后旅游研究的走向一個(gè)是站在多學(xué)科整合的立場(chǎng),在學(xué)科交叉的地方進(jìn)行探索研究;另一個(gè)是以某一學(xué)科為出發(fā)點(diǎn),在一個(gè)較為獨(dú)立的領(lǐng)域內(nèi)沿著一個(gè)縱向方向進(jìn)行深度研究。他闡述了研究方法體系和教育體系。其中,他指出,教育差距是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題,國(guó)內(nèi)外應(yīng)用型課程存在很大差異。
其中吳必虎在旅游產(chǎn)品上有這樣的看法,在公共產(chǎn)品上,他認(rèn)為國(guó)民已經(jīng)交稅,就應(yīng)該能免費(fèi)享受?chē)?guó)家旅游資源,如美歐國(guó)家公園無(wú)門(mén)票這一說(shuō)一樣,國(guó)家的錢(qián)有的來(lái)自景區(qū),里面有一些經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目,他是收了稅的,稅收的一部分被用于這個(gè)地方的修復(fù)和保護(hù),這就是理論上公共產(chǎn)品的一塊。對(duì)于此我還是存有疑問(wèn),尚且不談國(guó)外和中國(guó)管理成本**不同的問(wèn)題,也不談景區(qū)是否住人問(wèn)題,單且說(shuō)說(shuō)中國(guó)人口如此龐大,本地居民人口眾多,對(duì)于故宮等景區(qū)來(lái)說(shuō),如果當(dāng)?shù)厝嗣赓M(fèi)享有,那么它一定不堪重負(fù)。所以門(mén)票還是要的
接著是旅游產(chǎn)品的評(píng)述。針對(duì)這一部分,總結(jié)書(shū)中內(nèi)容,我做了一個(gè)整合?,F(xiàn)在中國(guó)旅游正從觀光型轉(zhuǎn)向度假型。對(duì)于旅游資源和產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型升級(jí)以及目的地的營(yíng)銷(xiāo)策略尤為重要。
據(jù)該書(shū)介紹,山地風(fēng)景區(qū)有三種資源:地形、水文、人文和天文現(xiàn)象。我覺(jué)得對(duì)于后兩者開(kāi)發(fā)的還不夠,可以加大對(duì)天象景觀及人文風(fēng)采的開(kāi)發(fā)來(lái)吸引更多游客。
濕地旅游,我國(guó)濕地旅游的發(fā)展才剛剛起步。濕地旅游可以為游可提供垂釣、狩獵、劃船、漂流等娛樂(lè)項(xiàng)目吸引游客。
三。對(duì)于海洋旅游,你可以計(jì)劃游輪,特殊產(chǎn)品,節(jié)日和營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)。
水上風(fēng)景名勝區(qū)是以各種水上自然旅游資源為核心吸引力的風(fēng)景名勝區(qū)。它可以作為度假勝地來(lái)制定營(yíng)銷(xiāo)策略。
五景路作為一種新產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)了道路的多功能改造,可以增加自然資源的人文吸引力,是點(diǎn)域旅游發(fā)展模式的補(bǔ)充和完善。
生態(tài)旅游是一種倫理,一種科學(xué),一種旅游產(chǎn)品。它的受歡迎程度與日俱增,但是與此同時(shí)應(yīng)十分注意環(huán)境教育。
7主題旅游區(qū),中國(guó)主題公園市場(chǎng)潛力巨大,值得投資。
滑雪旅游作為一種寒假旅游產(chǎn)品,其發(fā)展具有一定的局限性。初期,各方面還不成熟。首先要完善制度,更新消費(fèi)觀念,強(qiáng)化服務(wù)質(zhì)量,最終實(shí)現(xiàn)資源的合理利用在總體規(guī)劃中。
9商務(wù)旅游,包括商務(wù)旅游、**旅游、獎(jiǎng)勵(lì)旅游和節(jié)慶旅游。在專(zhuān)業(yè)化、人性化、規(guī)范化方面存在較大問(wèn)題。它的發(fā)展迅速,但是存在“軟肋”——國(guó)內(nèi)缺乏專(zhuān)業(yè)經(jīng)驗(yàn)。
10文化旅游與體育旅游,如考古旅游、鄉(xiāng)村旅游、遺產(chǎn)旅游(個(gè)人認(rèn)為包括紅色旅游在內(nèi))。
以上十點(diǎn)是我總結(jié)的各類(lèi)產(chǎn)品的發(fā)展或存在的問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上,筆者認(rèn)為旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)一般應(yīng)注意三個(gè)問(wèn)題。一是人性化,一是創(chuàng)新,二是可持續(xù)性。
由于旅游業(yè)向度假業(yè)的轉(zhuǎn)變,目的地的服務(wù)設(shè)施顯得尤為重要。無(wú)論是生態(tài)旅游、山地旅游、水上旅游、滑雪旅游、商務(wù)旅游還是主題旅游區(qū),以人為本的服務(wù)都能提高人們的愉悅感。度假村必須具備非常好的服務(wù)和體驗(yàn),才能吸引更多的游客,如優(yōu)質(zhì)的住宿、酒店、娛樂(lè)、演出、飲酒、休閑設(shè)施、健身器材,以及良好的個(gè)性化標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)。
這些是度假區(qū)更能打動(dòng)人的地方。
其次,創(chuàng)新可以是產(chǎn)品功能創(chuàng)新、活動(dòng)項(xiàng)目創(chuàng)新和設(shè)施服務(wù)創(chuàng)新。以主題公園的發(fā)展為例。為什么迪斯尼如此受歡迎,國(guó)內(nèi)如此蕭條?癥結(jié)在于創(chuàng)新不足。
主題公園的生命在于其強(qiáng)大的研發(fā)能力。沒(méi)有嚴(yán)肅的研發(fā)市場(chǎng),沒(méi)有創(chuàng)新,沒(méi)有相互抄襲,沒(méi)有主題巧合,就很難有源源不斷的游客。
最后是可持續(xù),中國(guó)旅游目標(biāo)應(yīng)做到“既吃祖宗飯,又留子孫糧”。對(duì)于生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游、紅色旅游等都應(yīng)注意保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài),保護(hù)歷史遺跡,保護(hù)歷史遺跡,而不是為了當(dāng)時(shí)的愉悅大肆破壞,應(yīng)加強(qiáng)保護(hù)力度,并宣傳倡導(dǎo)廣大民眾形成意識(shí),才能做到真正的可持續(xù)。
我認(rèn)為這三個(gè)方面是旅游業(yè)發(fā)展中亟待解決和實(shí)現(xiàn)的三個(gè)方面,相信中國(guó)旅游業(yè)會(huì)有更好的發(fā)展。
以上是我對(duì)吳必虎的書(shū)的概括總結(jié)以及自己的一些看法,還望老師指教。
旅游觀后感【篇4】
旅游法律法規(guī)是指特定國(guó)家機(jī)關(guān)根據(jù)法定職權(quán)和程序制定的調(diào)整旅游經(jīng)營(yíng)活動(dòng)和管理工作中產(chǎn)生的各種社會(huì)關(guān)系的各種規(guī)范性文件的總稱(chēng),即廣義的旅游法。
從這里我們也可以延伸出旅游法的實(shí)質(zhì),即針對(duì)旅游活動(dòng)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題、關(guān)系而制定的規(guī)范旅游市場(chǎng)秩序,促進(jìn)旅游業(yè)健康發(fā)展法規(guī)。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,人民收入不斷增加,人民口袋不斷膨脹,溫飽問(wèn)題得到解決。因此,人們更加渴往更高層次的精神享受,旅游活動(dòng)發(fā)展迅速。我國(guó)旅游業(yè)雖然發(fā)展迅速,但也存在許多問(wèn)題。不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象嚴(yán)重,損害了旅游者和經(jīng)營(yíng)者的合法權(quán)益。
如以前屢屢發(fā)生的“零團(tuán)費(fèi)”事件,因團(tuán)費(fèi)過(guò)低導(dǎo)游強(qiáng)制游客購(gòu)物,引發(fā)游客同旅行社之間的糾紛與矛盾。因此,制定旅游法,明確一些基本的法律規(guī)范,整頓旅游市場(chǎng)迫在眉睫。2012年,中國(guó)國(guó)內(nèi)游客近30億人次,旅游收入突破2萬(wàn)億元。中國(guó)已成為全球最大的國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)和第一大出境旅游購(gòu)買(mǎi)力國(guó),巨大的市場(chǎng)需求已形成明顯的買(mǎi)方市場(chǎng)。
但是,在單個(gè)的旅游者面對(duì)旅游產(chǎn)品和服務(wù)提供商時(shí),由于沒(méi)有有效的法規(guī)保障,旅游者一直處于明顯的弱勢(shì)地位,從而導(dǎo)致市場(chǎng)整體并非有效的買(mǎi)方市場(chǎng),也就難以形成真正的市場(chǎng)導(dǎo)向原則。
《旅游法》最大的亮點(diǎn)就是從法律層面改變了旅游者的弱勢(shì)地位,使其能合法訴求旅游需求,使整體市場(chǎng)需求得到最真實(shí)的反映。
因?yàn)椤堵糜畏ā穬?nèi)容較多,我就挑幾點(diǎn)談?wù)勎业囊稽c(diǎn)點(diǎn)看法。
《旅游法》在13年10月1日正式實(shí)施,對(duì)此造成的最顯而易見(jiàn)的改變就是十一出游團(tuán)費(fèi),尤其是長(zhǎng)途旅游團(tuán)費(fèi)明顯增加,讓我們一時(shí)難以適應(yīng),但這歸根到底其實(shí)只是旅游團(tuán)費(fèi)回歸正常水平而已,以前的低團(tuán)費(fèi)乃至零團(tuán)費(fèi)是嚴(yán)重偏離正常水平的。但凡事有雙面,根據(jù)《旅游法》第三章第三十五條規(guī)定:旅行社不得以不合理的低價(jià)組織旅游活動(dòng),誘騙旅游者,并通過(guò)安排購(gòu)物或者另行付費(fèi)旅游項(xiàng)目獲取回扣等不正當(dāng)利益。
旅行社-------項(xiàng)目的費(fèi)用。即杜絕了“零團(tuán)費(fèi)”導(dǎo)致的強(qiáng)制消費(fèi)情況,因而游客可以更好的享受旅游活動(dòng),擁有更多的自由時(shí)間,無(wú)需擔(dān)心煩不勝煩的購(gòu)物了,旅游質(zhì)量明顯提高。
對(duì)導(dǎo)游來(lái)說(shuō),拿回扣的機(jī)會(huì)很少,這導(dǎo)致他們的收入大幅下降。因此,很多導(dǎo)游都改行了(以湖州為例,很多正規(guī)導(dǎo)游由于收入下降而改行,導(dǎo)致旅行社人手不足。來(lái)向我們學(xué)習(xí)
校招收有證的兼職導(dǎo)游)。因此,對(duì)于旅行社來(lái)說(shuō),不僅旅游者的購(gòu)物收入下降,還必須面對(duì)人力的問(wèn)題。
同時(shí),根據(jù)《旅游法》第四章第四十四條:區(qū)應(yīng)當(dāng)在醒目位置公示門(mén)票**、另行收費(fèi)項(xiàng)目的**及團(tuán)體收費(fèi)**。加票**應(yīng)提前六個(gè)月公布,費(fèi)用相應(yīng)減少。
這種變相保護(hù)游客權(quán)益的同時(shí),也限制了景區(qū)內(nèi)的一些霸王條約,限制了惡性漲價(jià)。這也促使景區(qū)改變自身的經(jīng)營(yíng)策略,改變營(yíng)銷(xiāo)模式,從多方面提升自身。
《旅游法》的頒布是大勢(shì)所趨,是現(xiàn)在社會(huì)旅游活動(dòng)發(fā)展下的產(chǎn)物,同時(shí)也能促進(jìn)旅游業(yè)良性發(fā)展,同時(shí)保護(hù)旅游者跟旅游企業(yè)的正當(dāng)權(quán)益。
第二章旅游者
第九條旅游者有權(quán)自主選擇旅游產(chǎn)品和服務(wù),有權(quán)拒絕旅游經(jīng)營(yíng)者的強(qiáng)制交易。
旅游觀后感【篇5】
今天我懷著興奮的心情看了電視劇《旅游探險(xiǎn)》,看《旅游探險(xiǎn)》觀后感作文。電視劇里講:在一個(gè)神秘的小島上有一座山叫“瓦亮山”這座山一柱獨(dú)峙,像一支長(zhǎng)長(zhǎng)的利劍。
山上有一座高聳的寶塔。每當(dāng)寶塔在夜晚閃閃發(fā)光時(shí),寶塔里就藏著一把金鑰匙。用金鑰匙,你可以打開(kāi)寶塔下的寶庫(kù),取出寶藏。
一天,一個(gè)探險(xiǎn)家來(lái)了。為了拿到金鑰匙,他在爬山時(shí)一次又一次地摔倒,差點(diǎn)摔下懸崖。但他沒(méi)有放棄,一步一步爬,歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻,終于爬到山頂,拿了鑰匙,打開(kāi)了寶庫(kù),拿走了寶藏??赐赀@部電視劇,我想到列寧·巴戈茨基要去看日出。
可出發(fā)太晚。他們決定走近路,那路很窄,又太危險(xiǎn),要經(jīng)過(guò)深淵邊上,列寧用碎小的步子走了一半,在最險(xiǎn)的地方停住了,列寧已頭昏目眩了。但是列寧很堅(jiān)強(qiáng)。他一步一步地走。
最后看到了絢麗多彩的日出。
這兩個(gè)故事告訴我一個(gè)道理:世上無(wú)難事,只要你肯攀登,只有付出才能獲得。今后我還要向這位冒險(xiǎn)家和列寧學(xué)習(xí),向他學(xué)習(xí),半途而廢,勇往直前,克服重重困難,達(dá)到勝利的頂峰。
旅游觀后感【篇6】
三亞旅游觀后感一:吃:每個(gè)市場(chǎng)都可以買(mǎi)海鮮,不必非第一市場(chǎng)不可,因他名氣太大,
**比其他市場(chǎng)略高。至于海鮮,我們無(wú)法給出具體數(shù)字。每天都在變化。
海鮮品種太多哦,個(gè)人還是覺(jué)得蝦子,螃蟹小鮑魚(yú),扇貝等好吃又不貴。
蘇媚,青衣好鮮嫩啊。都有點(diǎn)無(wú)法形容了。昨天又懷念蝦子了,
跑去超市38元一斤,
還是冰鮮的,在三亞都?jí)蛸I(mǎi)兩斤活的了。算了,存錢(qián)還去三亞吧!
至于水果,我想還是傳統(tǒng)的小芒果。又香又甜。木瓜、香蕉和蓮霧是不錯(cuò)的選擇。
?。翰惶扑]市區(qū),有點(diǎn)鬧。
三亞灣的沙有點(diǎn)土化,海水也不太清澈,如果要求不太高的話(huà)也可游泳(我們天天看到有人在游)。交通方便,也挺安靜的,**適中。
大東海沒(méi)去,不做評(píng)價(jià)。
亞龍灣:海水美,沙灘美,風(fēng)景美,建議住兩個(gè)晚上,前提是多帶錢(qián)的。我們這次最大的失敗是沒(méi)有在亞龍灣待兩天。
如果有下次去一定好好的補(bǔ)償這次的遺憾。
行:三亞地方不大,基本兩天就摸清地形了,公交方便,我們?nèi)坦?元-----7元不等,有的按路程遠(yuǎn)近收費(fèi),經(jīng)濟(jì)方便。
玩:三亞就是一休閑度假地,沒(méi)必要每天都跑景點(diǎn),經(jīng)典的跑兩三個(gè)足夠了,其余時(shí)間吹吹海風(fēng)就是一種享受了。
購(gòu)物:一級(jí)市場(chǎng)的土特產(chǎn)并不比超市便宜。你還需要在市場(chǎng)上買(mǎi)水果嗎。土特產(chǎn)我們?nèi)谝环桨儇浐兔髦閺V場(chǎng)購(gòu)的,貌似一方的稍低些。至于水晶,
珍珠啊如果不太計(jì)較檔次,就在第一市場(chǎng)的夜市買(mǎi),如果是想買(mǎi)高檔的還是在正規(guī)的商場(chǎng)買(mǎi),因?yàn)椴惶I(mǎi)到假的,還不如買(mǎi)一明碼實(shí)價(jià)的好。
看著這些**,仿佛坐在椰樹(shù)下,吹著海風(fēng),看著夕陽(yáng)
三亞:再見(jiàn)了!
三亞:等著我……
三亞旅游觀后感二:剛從三亞回來(lái),在三亞泡了一段時(shí)間,各位網(wǎng)友交流的經(jīng)驗(yàn)還是非常有用的.回來(lái)后感覺(jué)功課還是必不可少的,可以少很多麻煩事,
節(jié)省很多時(shí)間,也可以得到更多的實(shí)惠,下面就介紹我們?cè)谀沁叺囊率匙⌒?
我們四個(gè)人一組。前兩天我們住在三亞灣的海天套房。房間感覺(jué)非常舒適和干凈。因?yàn)檫@是一條海景線(xiàn),所以只有從風(fēng)景和環(huán)境的角度來(lái)看,
四個(gè)人一天三百八十元應(yīng)該還值不少錢(qián),但因?yàn)殡x市區(qū)很遠(yuǎn),又沒(méi)有公共汽車(chē),只能坐出租車(chē)。兩個(gè)人不方便,
另外,由于距離市區(qū)較遠(yuǎn),晚上出行不安全,吃飯的地方不多,上海航空酒店餐廳的**也很貴,所以在安排出行時(shí)可以注意這一點(diǎn),
可以吃完?yáng)|西再回住處,這樣可以吃得性?xún)r(jià)比更高.另外提醒一句,那邊的牙刷什么的都是要錢(qián)的,如果方便可以自帶.
住在那里去天涯海角更方便。你開(kāi)車(chē)大約十分鐘就能到那里。天涯海角確實(shí)是網(wǎng)友提到的兩塊石頭。建議不要用那邊的船,
基本上看不到什么東西,還一直會(huì)騙你去看什么??菔癄€石,先前談的價(jià)錢(qián)是一百元四人,他硬是分兩條船坐,先前還不是很理解,
原來(lái)是有伏筆的,為的是之后再賺你錢(qián),一條船看??菔癄€談下來(lái)的價(jià)錢(qián)是五十,又莫名的一百元.我們那邊完了后就去了海香午飯,
老板真的在三亞。貝殼的**和上海差不多。螃蟹和魚(yú)要便宜得多。味道很好。芒果蝸牛受到游客的喜愛(ài)。腰帶也不錯(cuò),
魚(yú)覺(jué)得只要新鮮,就都是好的。午飯后,我去萬(wàn)福隆買(mǎi)了些點(diǎn)心蛋糕,在旁邊買(mǎi)了島上的衣服,還有25套帽子,和網(wǎng)上說(shuō)的差不多
三亞旅游觀后感三:先說(shuō)吃。人們一直以為三亞離海很近,所以吃海鮮應(yīng)該很便宜,結(jié)果大錯(cuò)特錯(cuò)。
玩了幾天,我覺(jué)得在三亞最貴的就是吃飯。如果兩個(gè)人隨便吃海鮮,至少要花幾十元,比一兩百元還貴。當(dāng)然,這對(duì)富人來(lái)說(shuō)并不重要,但對(duì)于追求性?xún)r(jià)比的游客來(lái)說(shuō),這一比例還是有點(diǎn)高。米飯都是一塊錢(qián)一小碗,吃飯時(shí)還會(huì)默認(rèn)發(fā)一包餐巾紙?jiān)谧郎?,開(kāi)始幾次沒(méi)在意,后來(lái)一問(wèn)才知道餐巾紙居然要3元/包,所以后來(lái)吃飯?jiān)僖矝](méi)要他們的餐巾紙了,反正自己帶的有。
去三亞之前做了很多功課,比如知道比較“出名”的劉文波(原168)、明潤(rùn)等海鮮店,以及春園、友誼路等大排擋。以為他們會(huì)有多么與眾不同,去了后才知道跟別的店比起來(lái)實(shí)在是大同小異,很讓人懷疑是在網(wǎng)上長(zhǎng)期人云亦云炒作出來(lái)的結(jié)果。先從劉文波說(shuō)起。三亞的第一頓飯是在劉文波。我去了三亞一次就不想再去了。
首先在門(mén)口買(mǎi)海鮮,賣(mài)海鮮的人把東西一撈起來(lái)就連忙往塑料袋里裝,然后往稱(chēng)上一扔,生怕水漏了減輕了重量,那老練的動(dòng)作看起來(lái)真是惡心!當(dāng)時(shí)是中午,吃飯的人很少,但我們也等了很長(zhǎng)時(shí)間才上菜,并且感覺(jué)洗的也不干凈,比如基圍蝦還有沙子。幾個(gè)菜的味道和之后別的店相比,也實(shí)在是很一般,沒(méi)覺(jué)得多么好吃。
所以第一頓飯的印象就很不好。
**方面:各個(gè)店相差很大,卻又大同小異。為什么會(huì)說(shuō)這么矛盾的話(huà)呢?
原因是這樣的:如果某家店的某幾種海鮮**比別的店便宜很多,那么這家店的另幾種海鮮**就要貴很多;比如同一種基圍蝦,有賣(mài)8元/斤的,有賣(mài)25元/斤的;大龍蝦有賣(mài)190元/斤的,有賣(mài)250元/斤的,還有賣(mài)350元/斤的。**相差太大,總之某家店的這個(gè)品種便宜,那另外的品種就很貴,然后另一家店的某個(gè)品種貴,另外的品種就便宜,反正是不可能找到一家所有品種**都便宜的海鮮店。
所以說(shuō)他們的**相差很大,卻又大同小異,沒(méi)有最貴的,也沒(méi)有最便宜的。至于味道,海鮮做來(lái)做去也就那樣,實(shí)在吃不出太大的區(qū)別來(lái)。
另外網(wǎng)上看到有人說(shuō)過(guò)春園現(xiàn)在不能自帶海鮮加工,反正我是親眼看到過(guò)一對(duì)情侶從外面自帶的海鮮走進(jìn)春園的大門(mén),還聽(tīng)見(jiàn)他們說(shuō)“等會(huì)兒哪家人多就在哪兒吃”。不過(guò)我倒沒(méi)有親自體驗(yàn),只在里面轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),發(fā)現(xiàn)海鮮**確實(shí)貴!
在第一市場(chǎng)買(mǎi)海鮮是要便宜些。比如印象最深的是前面說(shuō)的大龍蝦,外面海鮮店從190元/斤—350元/斤不等,而在第一市場(chǎng)問(wèn)了幾家都只要130元/斤。買(mǎi)了海鮮后就在第一市場(chǎng)旁邊的一條街隨便找家加工店就行了,那里加工費(fèi)只要5元/斤,而春園里面以及春園對(duì)面劉文波、明潤(rùn)這條街的店都是6元/斤的加工費(fèi),雖然也有些店是不收加工費(fèi)的,但把他們賣(mài)的海鮮**算進(jìn)來(lái)也說(shuō)不清到底便不便宜。
以前做功課時(shí)看見(jiàn)有人說(shuō)第一市場(chǎng)下午四五點(diǎn)去海鮮就賣(mài)完了,簡(jiǎn)直是胡說(shuō)八道,我去的那次至少是下午5點(diǎn)多了,進(jìn)去市場(chǎng)后,里面人山人海的,熱鬧得很!多的是海鮮賣(mài)!還有人說(shuō)最好帶個(gè)彈簧稱(chēng),免得別人短斤少兩。
這個(gè)想法本身很好,但從實(shí)際情況來(lái)看也沒(méi)有太大意義。因?yàn)檫@些賣(mài)海鮮的生意都太好了,如果你買(mǎi)海鮮時(shí)還拿個(gè)彈簧稱(chēng)跟別人討價(jià)還價(jià)的慢慢計(jì)較,估計(jì)別人都懶得理你,他才不會(huì)在乎你這點(diǎn)生意呢。并且在三亞呆了幾天,也從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)誰(shuí)拿個(gè)彈簧稱(chēng)去買(mǎi)的。
但是如果覺(jué)得水份太多了,還是要把水瀝干一點(diǎn)再稱(chēng),否則真的很吃虧。
旅游觀后感【篇7】
廈門(mén)大學(xué)是一所位于中國(guó)福建省廈門(mén)市的著名高等學(xué)府。這座校園占地面積廣闊,景色宜人,賞心悅目。作為一名旅游愛(ài)好者,我有幸在今年夏天前往廈門(mén)大學(xué)游玩,留下了一段難忘的旅行回憶。
我一到達(dá)廈門(mén)大學(xué),就被校園內(nèi)的古老建筑所吸引。作為一所建立于1921年的學(xué)府,廈門(mén)大學(xué)擁有許多具有歷史價(jià)值和獨(dú)特風(fēng)貌的建筑。其中最引人注目的要數(shù)曾是廈門(mén)大學(xué)辦學(xué)起點(diǎn)的盧鏡臺(tái)。這座別具特色的仿明代建筑,巍峨屹立在校園的中央,以其獨(dú)特的建筑風(fēng)格和華麗的外觀吸引了許多游客。走進(jìn)校園,我仿佛回到了古代,感受到了廈門(mén)大學(xué)的獨(dú)特魅力。
廈門(mén)大學(xué)校園內(nèi)的植被也令人嘆為觀止。校園內(nèi)遍布著各種各樣的植物,如古樹(shù)參天的大王椰子樹(shù)、濃密繁盛的花壇和郁郁蔥蔥的草坪。我沿著校園的小徑漫步,呼吸著清新的空氣,身心得到了極大的放松。在這里,我也看到了很多辛勤的園丁正在校園里打理景觀,給校園增添了一分生機(jī)和活力。
此外,廈門(mén)大學(xué)還有一座名為園林的五層建筑,這是一座環(huán)境優(yōu)雅的圖書(shū)館。進(jìn)入圖書(shū)館,我被它的規(guī)模和設(shè)施所震撼。這是一座現(xiàn)代化的圖書(shū)館,擁有豐富的圖書(shū)資料和舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這里,我能夠靜靜地享受閱讀的樂(lè)趣,與書(shū)本為伴。園林圖書(shū)館是廈門(mén)大學(xué)學(xué)習(xí)氛圍濃厚的象征,也是我在校園中最喜歡的地方之一。
除了校園內(nèi)的建筑和環(huán)境,廈門(mén)大學(xué)還有一些具有教育意義的景點(diǎn)。例如,廈門(mén)大學(xué)的教學(xué)樓內(nèi)設(shè)有一座名為校史展覽館的博物館。這座博物館通過(guò)展示廈門(mén)大學(xué)百年的發(fā)展歷程,向游客們展示了這所學(xué)府的輝煌歷史和優(yōu)秀成就。我在館內(nèi)看到了許多珍貴的歷史文物和學(xué)術(shù)成果,對(duì)廈門(mén)大學(xué)的深厚底蘊(yùn)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。參觀完校史展覽館后,我對(duì)這所學(xué)校的敬意又多了一份。
總之,廈門(mén)大學(xué)是一所令人難以忘懷的旅游目的地。它擁有獨(dú)特的建筑,壯麗的自然風(fēng)光和有意義的教育景點(diǎn)。游覽廈門(mén)大學(xué)的校園,我不僅僅享受到了美麗的環(huán)境,還對(duì)這所學(xué)府產(chǎn)生了濃厚的興趣。無(wú)論是對(duì)歷史文化的追尋,還是對(duì)自然風(fēng)光的欣賞,廈門(mén)大學(xué)都能夠給予游客們難以忘懷的體驗(yàn)。為了能夠更好地發(fā)掘這所學(xué)校的魅力,我決定以后還會(huì)再度前往廈門(mén)大學(xué)游玩。我相信,每一次的體驗(yàn)都會(huì)帶給我新的發(fā)現(xiàn)和震撼。
旅游觀后感【篇8】
其實(shí)對(duì)于“旅游管理”這個(gè)專(zhuān)業(yè),說(shuō)起來(lái)大概新生都不能確定地理解它的概念,只是泛泛地把自己對(duì)旅游出游的理解加諸其身。而《旅游學(xué)概論》則系統(tǒng)地為我們闡述了“旅游”的概念(指人們?yōu)榱诵蓍e、商務(wù)或其他目的旅行到其慣常環(huán)境之外的地方并在那里停留持續(xù)時(shí)間不超過(guò)一年的活動(dòng))和其多學(xué)科體系的特點(diǎn),讓我們知道,旅游高等教育學(xué)科設(shè)置的目標(biāo)主要是培養(yǎng)具有以旅游工商管理和公共管理專(zhuān)業(yè)知識(shí)為核心的、多學(xué)科共同研究為支撐的旅游活動(dòng)整體知識(shí)體系,能在各級(jí)公司旅游相關(guān)部門(mén)、機(jī)構(gòu)、企事業(yè)單位從事管理工作的中高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才,了解旅游業(yè)的需求,從而使我們可以更加明確自己的未來(lái)的發(fā)展方向。
全書(shū)分為旅游本體論(概念體系)和旅游發(fā)展部門(mén)(公共管理與工商管理)兩大部分,第一部分分別對(duì)旅游學(xué)科、旅游活動(dòng)、訪(fǎng)客與旅游者、旅游需求、旅游產(chǎn)品等核心概念進(jìn)行了系統(tǒng)而簡(jiǎn)潔的闡述,為讀者介紹旅游學(xué)的基本理論體系;第二部分則詳細(xì)介紹旅游管理各領(lǐng)域的宏觀結(jié)構(gòu),涉及吸引物與目的地、節(jié)事與會(huì)展、移動(dòng)性與旅游交通、旅游中介服務(wù)、旅游接待服務(wù)、旅游支持行業(yè)、旅游公共管理等主要部門(mén)。
本書(shū)的一大特色是,每一章結(jié)束后,都會(huì)給我們提供一些閱讀材料,有助于我們拓展旅游知識(shí),加深對(duì)旅游的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力。如第一章,旅游學(xué)科案例從各國(guó)旅游教育和旅游學(xué)教材發(fā)展、國(guó)際旅游研究組織、國(guó)際旅游研究期刊的視覺(jué)去給我們引發(fā)思考的。我們知道,無(wú)論是在歐洲還是美國(guó),旅游教育的起步都比中國(guó)早,特別是中美之間的起步距離是56年。
西方學(xué)者從不同學(xué)科的角度,對(duì)旅游的性質(zhì)、特征和發(fā)展趨勢(shì),關(guān)于旅游學(xué)科的嚴(yán)肅話(huà)題,特別是從旅游學(xué)作為一門(mén)社會(huì)科學(xué)角度的理解,進(jìn)行了認(rèn)真的思考,這與目前我國(guó)旅游學(xué)科主要建立在工商管理學(xué)科基礎(chǔ)之上的現(xiàn)狀明顯不同。(讀后感 )而東西方旅游教材的不斷發(fā)展,各國(guó)際旅游研究組織與國(guó)際旅游研究期刊的陸續(xù)出現(xiàn),這說(shuō)明各國(guó)對(duì)旅游學(xué)都給予了足夠的重視。讀者可以從這些案例中充分了解本章知識(shí)的運(yùn)用,從而對(duì)旅游學(xué)科有更深的了解。
而另外一方面,由于它在為我們闡述旅游活動(dòng)時(shí),基本立足國(guó)內(nèi)情況,加以中西方的比較,使讀者對(duì)于其理論性的概念能夠更加好地理解。以第五章的旅游產(chǎn)品與供給的‘基于資源的觀光益智旅游’為例,在中國(guó),基于資源的旅游是指向普通的觀光旅游,資源的屬性也不一定局限于自然資源方面。國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《旅游服務(wù)基礎(chǔ)術(shù)語(yǔ)》將觀光旅游定義為以參觀、欣賞自然景觀和民俗風(fēng)情為主要目的和游覽內(nèi)容的旅游消費(fèi)活動(dòng)。
而國(guó)際上對(duì)基于資源的旅游活動(dòng)已經(jīng)形成專(zhuān)門(mén)的研究領(lǐng)域,稱(chēng)之為資源旅游(resource-based touri**),且在西方語(yǔ)境下,資源旅游更多的是指依賴(lài)于自然資源發(fā)展起來(lái)的生態(tài)旅游、探險(xiǎn)旅游和原住民旅游。在中西方概念的對(duì)比中,它還特意為我們解釋觀光功能“益智”二字,是旨在強(qiáng)調(diào)自然景觀和文化景觀對(duì)人們所起到的戶(hù)外教育作用,再根據(jù)旅游資源類(lèi)型把其分為自然觀光益智和人文觀光益智。這樣,我們對(duì)‘基于自然的觀光益智旅游’就可以更容易理解。
此外,再繼續(xù)重視旅游企業(yè)(交通、中介、酒店)管理的同時(shí),首次將旅游公共管理提升到與工商管理同等重要的水平。它不僅在一章中介紹,而且公共管理的理念貫穿于整個(gè)教材。其中第十一章介紹到,餐飲業(yè)、購(gòu)物業(yè)、娛樂(lè)業(yè)、信息業(yè)、金融業(yè)、保險(xiǎn)業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)等旅游支持行業(yè)(touri** support sector)并不依賴(lài)旅游活動(dòng)存在,但和旅游活動(dòng)密切相關(guān);旅游業(yè)的發(fā)展也能夠促進(jìn)這些行業(yè)的發(fā)展。食物正成為一個(gè)重要的旅游景點(diǎn)或吸引人的旅游項(xiàng)目。購(gòu)物娛樂(lè)在旅游消費(fèi)中的比重是判斷旅游目的地發(fā)展水平的重要依據(jù)。
旅游業(yè)是信息密集型、信息依賴(lài)型的產(chǎn)業(yè)。旅游者在旅游前、旅游中、旅游后都需要依靠一定的信息進(jìn)行選擇、評(píng)價(jià)和決策。旅游中心和城市旅游信息咨詢(xún)中心是重要的旅游信息服務(wù)機(jī)構(gòu)。金融、保險(xiǎn)服務(wù)與旅游活動(dòng)緊密相連,為旅游消費(fèi)的發(fā)展提供支持和保障。
旅游房地產(chǎn)是旅游業(yè)發(fā)展和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)的重要方向。第十二章對(duì)旅游公共管理進(jìn)行了獨(dú)立介紹。由于旅游娛樂(lè)產(chǎn)品具有顯著的宣傳性,旅游公共管理已成為影響旅游活動(dòng)水平、旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展和旅游危機(jī)管理的重要條件。
全國(guó)性和地方性的旅游立法是各級(jí)**及**主管部門(mén)進(jìn)行旅游行業(yè)管理、協(xié)調(diào)多利益主體關(guān)系的重要法律保障,在制定旅游發(fā)展特別是經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策的和旅游發(fā)展規(guī)劃過(guò)程中,也需要從公共管理的角度進(jìn)行把握。通過(guò)對(duì)本章的閱讀學(xué)習(xí),則可以了解到旅游產(chǎn)品的公共性、旅游公共組織與旅游危機(jī)管理,了解旅游立法與**管理、旅游政策的概念與作用,了解公共資源管理與旅游發(fā)展規(guī)劃和目的地營(yíng)銷(xiāo)的概念與組織。
其次,本教材的結(jié)構(gòu)安排相比于現(xiàn)有各種旅游學(xué)概論性質(zhì)的中文教材相比,還具有特點(diǎn)是:
1、 本文以旅游活動(dòng)為核心構(gòu)建旅游學(xué)科體系,從旅游本體論、概念體系(強(qiáng)調(diào)理論)和旅游開(kāi)發(fā)部門(mén)(強(qiáng)調(diào)應(yīng)用)兩個(gè)方面進(jìn)行論述;
二、對(duì)一些傳統(tǒng)旅游[1][2]下一頁(yè)
旅游觀后感【篇9】
旅游營(yíng)銷(xiāo)要打“文化牌”
特別關(guān)注這篇期刊是因?yàn)樗?dú)特的內(nèi)在價(jià)值,涉及到很多透徹的
現(xiàn)實(shí)分析,并且有切實(shí)的解決辦法。與許多期刊不同,它的解決方案是具體的,而不是籠同的。里面也談到的很多專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),往往都是我們學(xué)生有所意會(huì),卻從未了解深知的語(yǔ)言?xún)?nèi)涵。
閱讀很多期刊,要么是因?yàn)樽约嚎菰锓ξ叮词且驗(yàn)闆](méi)有內(nèi)涵而被淘汰。唯獨(dú)這篇期刊給了我很多啟發(fā),我是一個(gè)兼職導(dǎo)游,帶團(tuán)期間遇到過(guò)太多的疑問(wèn),因?yàn)樽约旱奈⒈×α?,所以未曾提出也從未得到解決, 讀完這篇期刊之后或多或少得到很多的回答。
到目前為止,我所了解的景區(qū)很少有回頭客,大多是“一次性”客人,呈現(xiàn)出“留不住客人,招不徠回頭客”的狀況,無(wú)疑給旅游景區(qū)一個(gè)緊急信號(hào)——客源斷流。對(duì)于大部分客人而言,游覽過(guò)的這些景區(qū)只具有“一次性”的游覽價(jià)值。面對(duì)這樣的緊急情況,景區(qū)幾乎沒(méi)有解決辦法。在不完善現(xiàn)有景區(qū)內(nèi)涵的情況下,他們?cè)谧鲎云燮廴说臓I(yíng)銷(xiāo)。
為何景區(qū)現(xiàn)狀如此不堪,歸其原因:我國(guó)旅游產(chǎn)品的文化開(kāi)發(fā)層次低,沒(méi)有文化內(nèi)涵;導(dǎo)游素質(zhì)低,不僅歪曲了景點(diǎn)形象,并且給旅游行業(yè)抹黑;市場(chǎng)壁壘低;營(yíng)銷(xiāo)手段落后,導(dǎo)致旅游產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng),很多景點(diǎn)甚至是4a、5a級(jí)景區(qū)也面臨著客源斷流的威脅。挖掘旅游產(chǎn)品的文化價(jià)值,提高旅游者的轉(zhuǎn)移價(jià)值,進(jìn)行文化定位,制造市場(chǎng)壁壘,有效占領(lǐng)細(xì)分市場(chǎng),實(shí)施大眾化整合,走整體營(yíng)銷(xiāo)之路,是提高旅游產(chǎn)品核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。
要改變這種局面,當(dāng)務(wù)之急是旅游營(yíng)銷(xiāo)要打“文化牌”。
市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的目的是可盈利地創(chuàng)造顧客價(jià)值。說(shuō)到這里就會(huì)提到一個(gè)新鮮專(zhuān)業(yè)名詞~讓渡價(jià)值,讓渡價(jià)值是顧客總價(jià)值與顧客總成本之差。如果游客對(duì)景區(qū)提供的產(chǎn)品和服務(wù)不滿(mǎn)意,則意味著景區(qū)向游客提供的轉(zhuǎn)讓價(jià)值較小或?yàn)樨?fù)值。
為了提高旅游者的價(jià)值,我們可以降低票價(jià),提高旅游產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量,或者兩者兼而有之。顯然,對(duì)于景區(qū)來(lái)說(shuō),降低門(mén)票價(jià)格并不是最好的政策,提高游客價(jià)值才是根本出發(fā)點(diǎn)。旅游者旅游的主要目的是獲得高品質(zhì)的休閑旅游,即景區(qū)要擺脫庸俗的軌道,重塑品牌形象,給游客一片別樣的凈土去享受。
如果游客在旅途中感受到我們的努力,他們會(huì)愿意花更多的錢(qián)
把錢(qián)用于旅游消費(fèi),讓景區(qū)從游客身上獲得更多的價(jià)值。挖掘景區(qū)文化價(jià)值是提高旅游者價(jià)值最直接、最有效的途徑,也是提升景區(qū)核心競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵。然而,如何挖掘風(fēng)景名勝區(qū)的文化價(jià)值已成為一個(gè)難題。大多數(shù)時(shí)候,我們會(huì)遇到這樣的問(wèn)題。也許不是因?yàn)榫包c(diǎn)不美,而是因?yàn)榭腿祟~外的情感導(dǎo)致了整個(gè)旅成的不愉快。當(dāng)我們把旅游后的不良消費(fèi)經(jīng)歷告訴十余位親友時(shí),會(huì)對(duì)景區(qū)的宣傳產(chǎn)生負(fù)面影響。
如果他們?cè)诼猛局泻芸鞓?lè),他們可能只會(huì)把自己的快樂(lè)消費(fèi)告訴三位親朋好友。這些現(xiàn)象是我們經(jīng)常遇到的,因此文化品牌形象的樹(shù)立和提升需要很多人的共同努力。
接下來(lái),筆者以福建土樓為例進(jìn)行分析:與其他景區(qū)相比,福建土樓門(mén)票排名較高,但其自身的文化價(jià)值,土樓文化中包含了客家文化的很大一部分,但并不能完全展現(xiàn)給游客。主要原因是土樓的營(yíng)銷(xiāo)方式單一,導(dǎo)致產(chǎn)品單一。此外,它不培養(yǎng)屬于土樓的解說(shuō)員,旅行社的導(dǎo)游成為景區(qū)的專(zhuān)業(yè)人力資本。
由于旅行社與景區(qū)上下游戰(zhàn)略聯(lián)盟松散,彼此之間存在一定的相互依存關(guān)系,但并不是完全的契約關(guān)系。尤其是在景點(diǎn)的傳播上,彼此之間甚至沒(méi)有契約關(guān)系。即使土樓文化底蘊(yùn)深厚,內(nèi)涵豐富,沒(méi)有好的詮釋者,也無(wú)法傳播。
有時(shí)即使游客在土樓整個(gè)旅游中心都很開(kāi)心,他們也不會(huì)責(zé)怪土樓的美麗,而是把贊美留給導(dǎo)游和旅行社。解決福建土樓的客源斷流,更多地去挖掘它本身的價(jià)值,需要有一個(gè)完整的營(yíng)銷(xiāo)策略,改變以前的營(yíng)銷(xiāo)手段和產(chǎn)品的單一,不能只推銷(xiāo)土樓的結(jié)構(gòu),更多的是推銷(xiāo)土樓里的文化,只有文化才具有社會(huì)性、傳承性、獨(dú)特性、穩(wěn)定性。土樓有許多被人們忽視的隱性資產(chǎn),如茶文化。
同時(shí),文化定位要準(zhǔn)確,筑墻筑墻,有效占領(lǐng)細(xì)分市場(chǎng),打好客家文化。此外,他們還可以培訓(xùn)土樓專(zhuān)職評(píng)論員,或者與旅行社簽訂合同,培訓(xùn)高素質(zhì)的土樓評(píng)論員。
以上土樓分析是在自身帶團(tuán)經(jīng)歷和看完這篇期刊之后有感而發(fā)的,這篇期刊給我的最大收獲是告訴我們一個(gè)導(dǎo)游員素質(zhì)高低在景區(qū)和旅游行業(yè)的發(fā)展中起著舉足輕重的作用,當(dāng)然一個(gè)旅游景區(qū)的開(kāi)發(fā)和規(guī)劃者更是旅游業(yè)發(fā)展的奠基者。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,綠色、
生態(tài)健康旅游將引領(lǐng)旅游業(yè)的發(fā)展。人們的品味越來(lái)越高,旅游景點(diǎn)的單調(diào)性越來(lái)越突出。這種新的旅游業(yè)需要更高質(zhì)量和創(chuàng)新能力
的旅游人員來(lái)扮演好這個(gè)角色。作為旅游管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,他應(yīng)該更多地融入這個(gè)行業(yè)。在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí),要了解旅游業(yè)對(duì)人才的要求。文中提到的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)也給了我今后在旅游管理和論文寫(xiě)作方面的研究很多啟示。
我們的學(xué)生大多是在前人的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí),往往缺乏自己的實(shí)習(xí)場(chǎng)所和現(xiàn)實(shí)的旅游需求,這就要求我們有合理的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)和自己探索知實(shí)的決心,否則我們的行業(yè)將永遠(yuǎn)處于專(zhuān)業(yè)更替的狀態(tài)。
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旅游觀后感
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),寫(xiě)作文是家常便飯,經(jīng)常寫(xiě)作文可以引導(dǎo)我們?nèi)ビ^察和探索生活,想要得到一篇好的作文,是需要花費(fèi)時(shí)間的,你了解如何去寫(xiě)好一篇作文嗎?小編特意為大家收集整理了“旅游觀后感”,歡迎收藏本網(wǎng)站,繼續(xù)關(guān)注我們的更新!
旅游觀后感 篇1
今天是星期六,艷陽(yáng)高照,萬(wàn)里無(wú)云,真是出游的好時(shí)節(jié)呢!
媽媽說(shuō):“天氣這么好,我們?nèi)乙黄鹑ノ骱?,好?”我心里美滋滋的,就像吃了蜜一樣甜。
我們?nèi)页酥卉?chē)來(lái)到了西湖邊,啊!一進(jìn)門(mén),一排排柳樹(shù)被風(fēng)一吹,發(fā)出了“沙沙沙沙”的響聲,就像一位癡迷于音樂(lè)的樂(lè)師在彈奏著美妙而又動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)曲。
我繼續(xù)往前走,看到旁邊有一片湖,湖里游著十幾只可愛(ài)又肥胖的小魚(yú),正在愉快地嬉戲著。我看到這群活潑的小魚(yú),真想帶一只回家去。
我又走著,突然看到一棵高大的樹(shù)挺立在草叢中,我非常好奇,這是什么樹(shù)呀?又白又光滑,摸上去非常的舒服。我好奇地跑去問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)瑡寢專(zhuān)@是什么樹(shù)呀?”媽媽說(shuō):“這就是樺樹(shù)?!蔽尹c(diǎn)點(diǎn)頭,媽媽還告訴我關(guān)于白樺樹(shù)的一個(gè)傳說(shuō)。
在秦嶺山脈一個(gè)白樺林中,有兩棵年少的樺樹(shù),一棵名為信哲,一棵名為娓婳。信哲深?lèi)?ài)著娓婳,娓婳也深?lèi)?ài)著他。有一天,一個(gè)男孩來(lái)到了信哲身邊,輕輕剝下一塊樹(shù)皮,在上面給一個(gè)女孩寫(xiě)了情書(shū),女孩看了樹(shù)皮情書(shū)后真的成為男孩的女朋友。這件事流傳了出去,人們?yōu)榱说玫矫罎M(mǎn)愛(ài)情都來(lái)到信哲這里,剝樹(shù)皮,寫(xiě)情書(shū)。善良的信哲為了成全人們的愛(ài)情,便把自己身上所有的樹(shù)皮都貢獻(xiàn)出來(lái)。無(wú)數(shù)有情人成了眷屬,而信哲卻因失去了樹(shù)皮無(wú)法儲(chǔ)藏運(yùn)輸營(yíng)養(yǎng)而死去。他用自己短短的生命成全了別人,可他與娓婳卻永遠(yuǎn)無(wú)法享受愛(ài)情了,娓婳悲痛欲絕,終于淚盡而死,以身殉情。
今天,我不僅收獲了美景,還收獲了一個(gè)美麗的故事,真是值得!
旅游觀后感 篇2
喜歡揚(yáng)州,原只為揚(yáng)州的一個(gè)“瘦”字。
瘦了的西湖,只纖腰一握,便凝住了多少癡情的目光;瘦了的個(gè)園,只回眸一笑,便留住了多少匆匆的腳步。
看地圖,突然覺(jué)得揚(yáng)州就像是中華民族最幽深的后院。真的是這般,揚(yáng)州這地方吧,遠(yuǎn)離皇城根,既不是政治的中心,也亦非經(jīng)濟(jì)的重鎮(zhèn),只小小的,像極了后院。后院深深深幾許?玉人吹簫,瓊花滿(mǎn)園。揚(yáng)州,便是這小院的主人。她只在這里,靜候著你,靜候著你的心。她為你鋪開(kāi)一條條大街和小巷,只為你這一刻來(lái)到她的門(mén)前。于是,她輕啟柴扉,讓你在她的小院里停留休憩。幾壺濃茶,一段揚(yáng)州清香,將你心里的溝壑填平。然后,你撫平了表情,整理好衣衫,帶著一種平穩(wěn)曠達(dá),走出她這精致的小院。
看著窗外流轉(zhuǎn)的陽(yáng)光,突然又覺(jué)得無(wú)味起來(lái)。這后院畢竟不是正廳,雖然優(yōu)美,卻真的說(shuō)不上什么氣勢(shì)。雖極盡溫柔,卻激不起浪花,甚至蕩不開(kāi)漣漪。這里沒(méi)有氣宇軒昂的宮殿,只有柔弱的園林。算上這一次,揚(yáng)州已經(jīng)來(lái)過(guò)很多次,我總覺(jué)得揚(yáng)州美則美哉,卻少了點(diǎn)王氣。下車(chē)后,隨著人流走走停停,我很想大聲地喊一聲,以排遣心里的這股子悶勁,可我不敢,怕驚擾了她的寧?kù)o。
直到筆架山下,一睹宋夾城的遺址,才知道在揚(yáng)州的柔聲細(xì)語(yǔ)里深藏著一種得以安度兩千五百年的城市之魂。這是我以往所不曾了解的。
走進(jìn)宋夾城,那一段高大的城墻震撼了我的眼。此刻,它就這樣真實(shí)地佇立在我的面前,肅穆而不茍言笑,以一種居高臨下的姿態(tài)俯視著我,望得我心里有些生畏,所以只是呆呆地立著,不敢伸手去觸碰它的城磚,怕觸碰到那戰(zhàn)火紛飛的年代。于是,遠(yuǎn)離人群,上了城樓。視野一下子就開(kāi)闊起來(lái),綠草青青,落英繽紛,歡歌笑語(yǔ),游人如織。而戰(zhàn)爭(zhēng)的氣息消弭得無(wú)影無(wú)蹤。但是,遠(yuǎn)處那一個(gè)個(gè)對(duì)戰(zhàn)的雕塑又無(wú)言地訴說(shuō)著曾經(jīng)。這里曾經(jīng)有屬于揚(yáng)州這座城市的堅(jiān)韌。南宋年間,兵荒馬亂,瘦西湖的水波也難再平靜。因?yàn)闃O度的繁榮,所以逃不過(guò)哄搶和殺戮。揚(yáng)州注定要經(jīng)歷劫難。當(dāng)所有人都以為揚(yáng)州的怡情小調(diào)擋不住金、元兩度的金戈鐵馬時(shí),揚(yáng)州人站了起來(lái)。揚(yáng)州脫下了她的繁華,換上了一身戎裝。于是,歷史的后院變成了戰(zhàn)場(chǎng)。
柔弱的揚(yáng)州人似乎一下子都強(qiáng)硬了起來(lái),建大城,又建夾城,招兵買(mǎi)馬,屯田積糧,像是久經(jīng)了沙場(chǎng)一般。他們甚至經(jīng)常能將兇悍無(wú)比的敵軍困在兩城之間,使敵軍各部之間斷了聯(lián)系,然后再分而攻之。就是這樣的傳奇,當(dāng)世人都以為它將被摧毀,可是揚(yáng)州卻用她的堅(jiān)韌活了下來(lái)。那時(shí)的揚(yáng)州不見(jiàn)“三分明月”,卻是一片“寒水自碧”??删褪沁@樣的揚(yáng)州炫了世人的眼。不為她極度的美麗,而為她的堅(jiān)強(qiáng),是這堅(jiān)強(qiáng)的城市之魂讓她屹世界的東方兩千五百年之久。
回程的時(shí)候,斜眼望了望遠(yuǎn)處的太陽(yáng)。今天的陽(yáng)光真美,它無(wú)意竟為宋夾城披上了一層光輝。望著陽(yáng)光中的宋夾城,神圣而不可侵犯。我的心終于有些釋然。
不禁要笑我自己的淺薄了,揚(yáng)州不該是歷史的后院,而應(yīng)是神殿,因?yàn)橐环N堅(jiān)強(qiáng)的城市之魂一直被小心地供奉著。
旅游觀后感 篇3
游玩是一種歡樂(lè)生活,是一種閱歷的積累,更是人生的一次學(xué)習(xí)與鍛煉。
就本次南山之游來(lái)說(shuō),在放松之余,讓我體會(huì)更深的是團(tuán)結(jié)的力量和學(xué)習(xí)的必要性。游玩豐富了自我的知識(shí)庫(kù),懂得了人生就像爬山一樣,越到巔峰時(shí),感覺(jué)很累,就越想放棄,也就是這樣,有的人選取放棄,同時(shí)也就放棄了爬到巔峰時(shí)能夠欣賞到的一片美景,也有的人選取了堅(jiān)持,然而他看到了別人沒(méi)有看到的美景。生活來(lái)自于自然,自然也來(lái)自于生活,我們要生活的自然,也要自然的生活。那樣心就會(huì)更寬,更坦蕩,更好的去理解人生和工作。工作亦如此,在工作中難免有一些不如意,但要好的態(tài)度去應(yīng)對(duì)一切,理解一切。壓力來(lái)自于生活,是一種助推劑。就像我們登山時(shí)的感覺(jué)一樣,越勇敢爬得就越高。
記得南山玩的一個(gè)游戲“信任墻”此刻想起來(lái)記憶猶新,我想信任一詞就來(lái)源于此吧。在工作中,我們得信任自我的伙伴,伙伴也就會(huì)信任你,有了信任,大家工作在一齊,就會(huì)簡(jiǎn)單愉快,工作就會(huì)更加的出色,團(tuán)隊(duì)才會(huì)更有力量,擰成一股繩,發(fā)揮出更大的作用。
這就是我南山游的心得和頗些感受,愿與我的伙伴們共同分享我的感受,讓我們合作的更好,更多微笑,工作更出色。
旅游觀后感 篇4
長(zhǎng)江流經(jīng)四川盆地東緣時(shí)沖開(kāi)崇山峻嶺,奪路奔流形成了壯麗雄奇、舉世無(wú)雙的風(fēng)景旅游大峽谷——長(zhǎng)江三峽風(fēng)景區(qū),
長(zhǎng)江三峽風(fēng)景區(qū)是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱(chēng)。它西起奉節(jié)的白帝城,東到宜昌市南津關(guān),全長(zhǎng)192公里,也就是常說(shuō)的“大三峽”。
長(zhǎng)江三峽,各具特色,各顯奇妙:瞿塘峽雄,巫峽秀,西陵險(xiǎn),共同構(gòu)成了一幅壯觀瑰麗的畫(huà)卷。
瞿塘峽山勢(shì)雄峻,兩岸之山,上懸下陡,如斧削而成,有的峰高1500公尺。夾江峭壁,甚為逼仄,致使江寬不過(guò)百米,最窄處僅幾十米。其中夔門(mén)山勢(shì)尤為雄奇,堪稱(chēng)天下雄關(guān),因而有“夔門(mén)天下雄”五字鐫于崖壁。山勢(shì)之外,瞿塘水勢(shì)亦“雄”,它“鎖全川之水,扼巴蜀咽喉”,有詩(shī)稱(chēng)之“眾水會(huì)涪萬(wàn),瞿塘爭(zhēng)一門(mén)。”江水至此,水急濤吼,蔚為大觀。對(duì)瞿塘峽的山水之“雄”,清代詩(shī)人何明禮有一首詩(shī)寫(xiě)得至為貼切:“夔門(mén)通一線(xiàn),怪石插流橫。峰與天關(guān)接,舟從地窟行”。
夔門(mén),又名瞿塘關(guān)。兩岸高山凌江夾峙,是長(zhǎng)江從四川盆地進(jìn)入三峽的大門(mén)。夔門(mén)兩側(cè)的高山,南名“白鹽山”,北曰“赤甲山”,拔地而起,高聳入云。近江兩岸則壁立如削,恰似天造地設(shè)的大門(mén)。白鹽山系因粘附在巖石上的水溶液,主要含鈣 質(zhì),色似白鹽而得名;赤甲山因含有氧化鐵的水溶液粘附在風(fēng)化的巖層表面,此山土石呈紅色,如人袒背,故名赤甲山。隔江相望,一個(gè)紅裝,一個(gè)素裹,可謂奇景。兩座山都是石灰?guī)r,長(zhǎng)期的風(fēng)剝雨蝕,使兩岸巖壁好似刀削斧砍一般,形成十分秀麗的片段景觀。面江迎風(fēng)之絕壁陡巖,雖然寸草難生,而各現(xiàn)異彩,這些色調(diào)和晨曦、晚霞、明月交相輝映,形成了“赤甲晴暉”、“白鹽曙色”和“夔門(mén)秋月”等勝景。杜甫有詩(shī)詠那赤白兩山:赤甲白鹽俱刺天,閭閻繚繞接山巔。楓林桔樹(shù)丹青見(jiàn),復(fù)道重樓錦銹懸。這里河寬只有百余米,把滔滔大江緊束得象一條溝壑,而通過(guò)的流量往往多達(dá)每秒五、六萬(wàn)立方米?!氨娝畷?huì)涪萬(wàn),瞿塘爭(zhēng)一門(mén)”,杜甫用一“爭(zhēng)”字,活畫(huà)出夔門(mén)的赫赫水勢(shì)。當(dāng)輪船駛出瞿塘峽西口后,您走到船尾,抬眼望去,全景式的夔門(mén)雄姿便展現(xiàn)在您的面前。這時(shí)是攝影留念的`最佳角度?,F(xiàn)在,臨江的石壁上,還刻有孫元良的“夔門(mén)天下雄,艦機(jī)輕輕過(guò)?!笔畟€(gè)行書(shū)大字,李端浩的篆刻“巍哉夔門(mén)”和行書(shū)“夔門(mén)·瞿塘”均歷歷在目。
巫峽幽深奇秀,兩岸峰巒挺秀,山色如黛;古樹(shù)青藤,繁生于巖間;飛瀑泫泉,懸瀉于峭壁,
資料
峽中江回路轉(zhuǎn),九曲回腸,船行其間,頗有“曲水通幽”之感。巫峽之中最享盛名者, 要算巫山十 二峰了。其中,又以神女峰最富魅力。她聳立江邊,峰頂一見(jiàn)云霧繚繞,細(xì)雨蒙蒙,沾衣欲濕,拂而覺(jué)爽。云雨中的青峰絕壁,宛若一幅濃淡相宜的山水國(guó)畫(huà)。巫山云雨之妙,有唐代詩(shī)人元稹之詩(shī)為證:“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”。巫峽內(nèi)著名的有三臺(tái)八景十二峰以及孔明碑等景點(diǎn):三臺(tái)為楚陽(yáng)臺(tái)、授書(shū)臺(tái)、斬龍臺(tái);八景為南陵春曉、夕陽(yáng)返照、寧河晚渡、青溪漁釣、澄潭秋月、秀峰禪剎、女觀貞石、朝云暮雨;十二峰為圣泉峰、登龍峰、朝云峰、神女峰、松巒峰、飛鳳峰、翠屏峰、聚鶴峰、凈云峰、起云峰、上升峰、聚仙峰。
神女峰又叫望霞峰,位于巫山縣城東約15公里處的大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中,宛若一個(gè)亭亭玉立、美麗動(dòng)人的少女,故名神女峰。古人有“峰巒上主云霄,山腳直插江中,議者謂泰、華、衡、廬皆無(wú)此奇”之說(shuō)。每當(dāng)云煙繚繞峰頂,那人形石柱,像披上薄紗似的,更顯脈脈含情,嫵媚動(dòng)人。每天第一個(gè)迎來(lái)燦爛的朝霞,又最后一個(gè)送走絢麗的晚霞,故名“望霞峰”。
西陵峽灘多水急。其中的泄灘、青灘、崆嶺灘,為三峽著名的三大險(xiǎn)灘。過(guò)去船行其間,險(xiǎn)象環(huán)生,舟毀人亡,時(shí)有所聞。建國(guó)后,航道經(jīng)多年整治,大為改善;加之葛洲壩工程蓄水之后,回水百里,水位上升 ,險(xiǎn)灘礁石沉入江底,不復(fù)為害。
崆嶺灘在崆嶺峽中,兩岸懸崖壁立,湍流迅急,挽舟甚難,“務(wù)空其嶺,然后得過(guò)”,故亦稱(chēng)“空聆”。以往這里灘險(xiǎn)流急,礁石密布,著名者即有“二十四珠”,其中“大珠”石梁,長(zhǎng)約220米,寬40余米,高約15米,突露水面,如猛虎臥伏江心,與鄰近之“二珠”、“三珠”,號(hào)稱(chēng)三石聯(lián)珠。其下亂石暗礁,犬牙交錯(cuò),鋒利如劍,致使航道彎曲狹窄,惡浪洶涌,行船稍一不慎,就會(huì)觸礁沉沒(méi)。民諺云:“青灘、泄灘不算灘,崆嶺才是鬼門(mén)關(guān)?!币蚨藗兎Q(chēng)此為長(zhǎng)江三峽險(xiǎn)灘之冠。兩岸峰巒疊秀,環(huán)云藹翠,飛瀑流泉,揚(yáng)雪濺珠,滿(mǎn)山柑橘成林,綠葉金果,彩色繽紛,景色佳麗,風(fēng)光無(wú)限。
長(zhǎng)江三峽風(fēng)景區(qū),是集游覽觀光、科考懷古、藝術(shù)鑒賞、文化研究、民俗采風(fēng)、建筑考察等為一體的國(guó)家級(jí)旅游風(fēng)景名勝區(qū),散落其間的涪陵周易園、白鶴梁水下石銘、豐都名山、“江上明珠”石寶寨、“文藻勝地”張飛廟、“三國(guó)遺跡”白帝城、八陣圖、屈原祠、古黃陵廟、三游洞、南津關(guān)等等的景點(diǎn)更是多不勝數(shù)。長(zhǎng)江三峽不僅有已經(jīng)建成的葛洲壩,還有正在興建的世界上最大的水電站工程——三峽工程。這兩項(xiàng)新興的人文景觀和原有的自然景觀交相輝映,構(gòu)成了長(zhǎng)江三峽蔚為壯觀的新景觀。
旅游觀后感 篇5
曾經(jīng)拜讀過(guò)巴金先生的《家》、《春》、《秋》、《寒夜》、《憩園》、《春天里的秋天》、《第四病室》等作品。對(duì)作家以探索青年人追求理想和信仰的道路,揭露封建家庭制度的弊害,以及對(duì)社會(huì)專(zhuān)制制度罪惡憤概而共鳴。先生的描寫(xiě)熱烈真誠(chéng),文字帶有強(qiáng)烈的感情色彩,尤其對(duì)生活中的小人物,深感同情和憐惜,表現(xiàn)出深厚的人道主義,不禁使人掩卷而思。
一直以為巴金先生的作品都是大部作,近期在博悅讀書(shū)會(huì)的組織下,我們又拜讀了巴金的《旅途隨筆》散文集,它是繼《海行雜記》之后又一部重要游記隨筆集。此部隨筆集猶如一杯清茶,粗讀略顯清淡,而細(xì)品則在腦海勾勒出中國(guó)三十年代半殖民地半封建南方幾省的空間形態(tài)、歷史風(fēng)貌和民眾生態(tài)。
巴金先生年輕時(shí)是信奉無(wú)政府主義理念,在當(dāng)時(shí)中國(guó)黑暗專(zhuān)制白色恐怖的統(tǒng)治和日本軍國(guó)主義對(duì)中國(guó)咄咄逼人戰(zhàn)爭(zhēng)陰云籠罩下,借助勞動(dòng)實(shí)踐和民眾教育等方式來(lái)推行無(wú)政府主義,其社會(huì)烏托邦設(shè)想顯得尤為幼稚和無(wú)奈。在隨筆集《西班牙夢(mèng)》的記敘中,我們就可感略到一位遠(yuǎn)赴西班牙參加革命的青年朋友的經(jīng)歷,并將投身暴力革命的無(wú)政府主義者和久居書(shū)齋的無(wú)政府主義者進(jìn)行對(duì)比,得出“從革命民眾的行動(dòng)里學(xué)到一點(diǎn)東西,其真確性總要比那些玄學(xué)的產(chǎn)物高過(guò)若千倍罷,這樣獲得的知識(shí)總要比從書(shū)本中得來(lái)的知識(shí)寶貴過(guò)若千倍罷”的感想。
許多普通人外出旅游和度假不外乎游山玩水,吃喝玩樂(lè),從感官上和舌尖上得到滿(mǎn)足。而巴金先生在序言中將旅行動(dòng)機(jī)的自我展示方面,稱(chēng)述為一場(chǎng)知識(shí)分子走向民間的旅行,他寫(xiě)到“我并不是因?yàn)橄矚g‘名山大川才開(kāi)始旅行的,雖然我也很想知道各個(gè)地方人民的生活狀況?!?,其實(shí)是表現(xiàn)出三十年代知識(shí)分子對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)懷。通過(guò)朋友的安排和招待,巴金重新評(píng)估了友情、道德和社會(huì)關(guān)系的價(jià)值。因此,在《朋友》中,寫(xiě)出對(duì)朋友的感激之情,“友情這個(gè)東西在我過(guò)去的生活里,就像一盞明燈,照徹了我的靈魂的黑暗,使我的生存有了一點(diǎn)點(diǎn)光彩,這盞燈就是友情”。在隨筆集的再版題記里再次寫(xiě)道:“這本小書(shū)是為朋友們寫(xiě)的。它是一個(gè)紀(jì)念物。但它也是一個(gè)憑證。我誠(chéng)心地把它獻(xiàn)給朋友。他們可以留著它,看幾年后我是否會(huì)違背書(shū)中一些約言,去做一個(gè)朋友們所鄙棄的人”。
旅游觀后感 篇6
今天,我來(lái)到了歷史悠久的“云岡石窟”。一睹云岡石窟的風(fēng)采。
開(kāi)始,我以為云岡石窟就是看一下工人們打的洞,因?yàn)榭?,是洞穴的意思。我爸告訴我:兒子,云岡石窟跟大足石刻差不多,這不過(guò)刻的是菩薩和佛祖。我一聽(tīng),來(lái)勁了,肯定很好看。
一來(lái)到這,就看見(jiàn)掛在墻壁上的“云岡石窟”。除了中國(guó)人來(lái)游玩,還有世界各地的游客前來(lái)游玩。有美國(guó)的,還有法國(guó)的,還有俄羅斯的,很多很多。我們也買(mǎi)了票,迫不及待地進(jìn)去了。
第一站就是“曇曜廣場(chǎng)”。曇曜廣場(chǎng)的中間立著曇曜高僧,臉上浮現(xiàn)出微笑。曇曜高僧的塑像是由吳為山先生雕刻,用銅打造而成,純銅。因?yàn)樵茖叩拈_(kāi)創(chuàng)者就是“曇曜高僧”。曇曜高僧本是西域高僧,后來(lái)移民到山西大同。創(chuàng)造了云岡石窟。
之后,我們便走進(jìn)了佛光大道,兩旁都有大象托塔,很高,有八個(gè)面,大象有六個(gè)象牙,不是兩個(gè)象牙,寓意是佛教中的“六度”。走完佛光大道,我們便坐車(chē)來(lái)到了石窟。
第一窟,兩旁是顏色華麗的菩薩,中間是顏色華麗的一個(gè)大菩薩。沒(méi)有第三窟的菩薩大。我們便走進(jìn)了第三窟,第三窟的菩薩有17米高,光是鼻子就有1。7米高,有我爸那么高。身上有許多小孔,為了更好的把它保存下來(lái),在外面裹一層繩子,再包泥。因?yàn)槲覀兒舫龅亩趸加兴?,可以增加他的風(fēng)化時(shí)間,使他更快地風(fēng)化。為什么要被風(fēng)化呢?因?yàn)樵谫_紀(jì)時(shí)期,大同還是海洋,由于地殼運(yùn)動(dòng),大同變成了陸地,工人們才開(kāi)始鑿這些,因?yàn)檫@里的土質(zhì)松軟,水分進(jìn)入土壤,就會(huì)使土壤風(fēng)化。
走進(jìn)9、10窟,我們被震驚了,顏色特別華麗,解說(shuō)員對(duì)我們說(shuō):“頭上帶寶冠的是佛祖,頭上帶帽子的是菩薩?!贝蠹铱吹轿覀兊念^上有一個(gè)菩薩那里有一個(gè)小洞。因?yàn)榈?窟和第6窟是挨著的,墻體只有2厘米厚。我不禁為古代的工人的技術(shù)點(diǎn)贊。
終于到20窟了。從16到20窟都是曇曜高僧主持做的,所以又叫曇曜五窟。
這個(gè)云岡石窟不僅好看,還好玩,下次,我還要來(lái)玩。
旅游觀后感 篇7
北京作為中國(guó)的首都,是一個(gè)充滿(mǎn)了歷史文化的城市,擁有著世界知名的旅游景點(diǎn)。我來(lái)到北京旅游,真是一次難忘的經(jīng)歷。讓我來(lái)分享一下我的旅游觀后感吧。
首先,映入眼簾的是天安門(mén)廣場(chǎng),這是中國(guó)最大的城市廣場(chǎng)之一,而在它的正中心有一個(gè)天安門(mén)標(biāo)志性建筑,這是中國(guó)的國(guó)徽,也是世界上眾所周知的標(biāo)志之一。站在這里,我感覺(jué)到一種強(qiáng)烈的民族自豪感,那種集體榮譽(yù)感和感覺(jué)非常美妙。無(wú)論是清晨還是夜晚,這里都是熱鬧而繁華的。
接下來(lái),我前往了位于北京市的故宮。故宮又叫“紫禁城”,在中國(guó)歷史上扮演著重要的角色。我在故宮里穿過(guò)了金壁輝煌的大殿,看著那眾多珍貴的文物,仿佛穿越了時(shí)光的長(zhǎng)河,將我?guī)Щ亓诉@個(gè)古老的時(shí)代,真的令我嘆為觀止。
隨后,我又去了北京最受歡迎的旅游景點(diǎn)之一——長(zhǎng)城。盡管我不是一位運(yùn)動(dòng)員,但我還是爬上了這座古老而神奇的建筑,欣賞了這座壯麗而獨(dú)特的城墻。在那里,我看到美麗的景色和金色的夕陽(yáng),也體驗(yàn)了自然的美麗。這也是我最難忘的之一,因?yàn)槲抑?,自己?shí)際上站在了“萬(wàn)里長(zhǎng)城”上。
然后,我來(lái)到了頤和園,這里是中國(guó)最大的皇家園林,也是中國(guó)最著名的園林之一。漫步在十分寬闊的走廊中,各式各樣豐富的文化和建筑,真心不錯(cuò)。大紅門(mén)、長(zhǎng)廊、萬(wàn)壽山、九龍?zhí)兜鹊胤蕉甲屛冶陡畜@嘆。
最后,我來(lái)到了北京的中心城市---王府井大街,這里是一個(gè)購(gòu)物,觀光和美食的繁華地帶。與朋友漫步街道時(shí),看到了許多有趣的小店和市集。這些喜歡有趣的文化和歷史的人肯定是會(huì)喜歡的地方。
總之,北京是一個(gè)具有多樣性和文化魅力的城市,它的風(fēng)景和文化都令我非常心動(dòng)。在北京短暫的旅游中,我見(jiàn)識(shí)到了此城的文化和風(fēng)貌。我相信,這個(gè)城市還有無(wú)數(shù)值得發(fā)掘的美好之處,一定會(huì)有更多的人感受到這個(gè)城市所帶來(lái)的無(wú)窮魅力!
旅游觀后感 篇8
春節(jié)放假了,我們?nèi)胰チ私B興安昌古鎮(zhèn)游玩。
爸爸停好車(chē),我們來(lái)到了古鎮(zhèn)的廣場(chǎng)入口。入口處矗立著一座牌坊,正中書(shū)寫(xiě)著四個(gè)古樸的字“安昌古鎮(zhèn)”,仿佛在迎接我們的到來(lái)。
廣場(chǎng)左側(cè)的一座橋吸引了我。一般的橋兩側(cè)都是護(hù)欄,但這座橋兩側(cè)卻是石頭做的椅子。今天天氣晴朗,游人們?nèi)齼蓛傻淖谑紊闲菹?,小橋流水人家躍然在眼前。橋的一邊我們發(fā)現(xiàn)了簡(jiǎn)介,原來(lái)宋高宗逃難路經(jīng)安昌,靠人攙扶走過(guò)此橋,所以橋名高橋。
走過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的“清風(fēng)第一廊”廊橋,我們來(lái)到游船碼頭。碼頭的左邊是古戲臺(tái),右邊是城隍殿??吹焦艖蚺_(tái)我想起小時(shí)候在上面玩耍,媽媽讓我站在戲臺(tái)下合影。照片上的我已然與戲臺(tái)同高了,光陰似箭,日月如梭,轉(zhuǎn)眼間已從兒童成長(zhǎng)為少年。
繞過(guò)碼頭,踏著青青的石板鋪成的小路,我們走在老街上。沿街各式傳統(tǒng)老店鱗次櫛比,千姿百態(tài),銷(xiāo)售的當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)琳瑯滿(mǎn)目,老店外高處掛滿(mǎn)了古樸的店名招牌。不遠(yuǎn)處,許多人聚攏在一起,我進(jìn)去一看,原來(lái)一位老爺爺正在制作扯白糖。只見(jiàn)老爺爺把許多白糖倒入鍋內(nèi),中間不斷的攪拌,很快就成了一鍋糖水。然后把糖水再倒入一個(gè)漂在水中的鍋內(nèi)。這時(shí)大家明白了是要讓糖水冷卻下來(lái)。關(guān)于糖水冷卻,旁邊有游客在問(wèn)老爺爺:“為什么不用冰塊呢?那樣冷卻會(huì)更快”。老爺爺說(shuō):“這水可以循環(huán)利用啊!”我聽(tīng)了恍然大悟,老爺爺不光是一位傳統(tǒng)手工藝人,還是一位環(huán)保先行者。不一會(huì),糖水都凝結(jié)成塊了,老爺爺把糖塊放在類(lèi)似樹(shù)杈的上面,用一根木棒不斷的拉扯。神奇的是,原來(lái)黃色的糖塊在拉扯后,漸漸變成了白色,這實(shí)在是太奇妙了。老爺爺把扯好的糖塊捏成細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng),然后用剪刀剪成一小顆一小顆。周?chē)娜藗兗娂姄屬?gòu)剛做好的扯白糖,我也掏出壓歲錢(qián)買(mǎi)了一包,帶回去和家人分享。
太陽(yáng)西沉,我們逛遍了整條老街準(zhǔn)備返回,古鎮(zhèn)安昌真的是一顆“南國(guó)明珠”。
旅游觀后感怎么寫(xiě)
我們整理了“旅游觀后感怎么寫(xiě)”,并分享給您,如何讓自己寫(xiě)作品名觀后感的過(guò)程更得心應(yīng)手呢?心中的所感以觀后感的形式記錄才更讓人印象深刻,寫(xiě)觀后感可以舒緩情緒,放松心情,表達(dá)自己的想法,請(qǐng)您收藏此頁(yè)以備不時(shí)之需!
旅游觀后感怎么寫(xiě) 篇1
喜歡揚(yáng)州,原只為揚(yáng)州的一個(gè)“瘦”字。
瘦了的西湖,只纖腰一握,便凝住了多少癡情的目光;瘦了的個(gè)園,只回眸一笑,便留住了多少匆匆的腳步。
看地圖,突然覺(jué)得揚(yáng)州就像是中華民族最幽深的后院。真的是這般,揚(yáng)州這地方吧,遠(yuǎn)離皇城根,既不是政治的中心,也亦非經(jīng)濟(jì)的重鎮(zhèn),只小小的,像極了后院。后院深深深幾許?玉人吹簫,瓊花滿(mǎn)園。揚(yáng)州,便是這小院的主人。她只在這里,靜候著你,靜候著你的心。她為你鋪開(kāi)一條條大街和小巷,只為你這一刻來(lái)到她的門(mén)前。于是,她輕啟柴扉,讓你在她的小院里停留休憩。幾壺濃茶,一段揚(yáng)州清香,將你心里的溝壑填平。然后,你撫平了表情,整理好衣衫,帶著一種平穩(wěn)曠達(dá),走出她這精致的小院。
看著窗外流轉(zhuǎn)的陽(yáng)光,突然又覺(jué)得無(wú)味起來(lái)。這后院畢竟不是正廳,雖然優(yōu)美,卻真的說(shuō)不上什么氣勢(shì)。雖極盡溫柔,卻激不起浪花,甚至蕩不開(kāi)漣漪。這里沒(méi)有氣宇軒昂的宮殿,只有柔弱的園林。算上這一次,揚(yáng)州已經(jīng)來(lái)過(guò)很多次,我總覺(jué)得揚(yáng)州美則美哉,卻少了點(diǎn)王氣。下車(chē)后,隨著人流走走停停,我很想大聲地喊一聲,以排遣心里的這股子悶勁,可我不敢,怕驚擾了她的寧?kù)o。
直到筆架山下,一睹宋夾城的遺址,才知道在揚(yáng)州的柔聲細(xì)語(yǔ)里深藏著一種得以安度兩千五百年的城市之魂。這是我以往所不曾了解的。
走進(jìn)宋夾城,那一段高大的城墻震撼了我的眼。此刻,它就這樣真實(shí)地佇立在我的面前,肅穆而不茍言笑,以一種居高臨下的姿態(tài)俯視著我,望得我心里有些生畏,所以只是呆呆地立著,不敢伸手去觸碰它的城磚,怕觸碰到那戰(zhàn)火紛飛的年代。于是,遠(yuǎn)離人群,上了城樓。視野一下子就開(kāi)闊起來(lái),綠草青青,落英繽紛,歡歌笑語(yǔ),游人如織。而戰(zhàn)爭(zhēng)的氣息消弭得無(wú)影無(wú)蹤。但是,遠(yuǎn)處那一個(gè)個(gè)對(duì)戰(zhàn)的雕塑又無(wú)言地訴說(shuō)著曾經(jīng)。這里曾經(jīng)有屬于揚(yáng)州這座城市的堅(jiān)韌。南宋年間,兵荒馬亂,瘦西湖的水波也難再平靜。因?yàn)闃O度的繁榮,所以逃不過(guò)哄搶和殺戮。揚(yáng)州注定要經(jīng)歷劫難。當(dāng)所有人都以為揚(yáng)州的怡情小調(diào)擋不住金、元兩度的金戈鐵馬時(shí),揚(yáng)州人站了起來(lái)。揚(yáng)州脫下了她的繁華,換上了一身戎裝。于是,歷史的后院變成了戰(zhàn)場(chǎng)。
柔弱的揚(yáng)州人似乎一下子都強(qiáng)硬了起來(lái),建大城,又建夾城,招兵買(mǎi)馬,屯田積糧,像是久經(jīng)了沙場(chǎng)一般。他們甚至經(jīng)常能將兇悍無(wú)比的敵軍困在兩城之間,使敵軍各部之間斷了聯(lián)系,然后再分而攻之。就是這樣的傳奇,當(dāng)世人都以為它將被摧毀,可是揚(yáng)州卻用她的堅(jiān)韌活了下來(lái)。那時(shí)的揚(yáng)州不見(jiàn)“三分明月”,卻是一片“寒水自碧”??删褪沁@樣的揚(yáng)州炫了世人的眼。不為她極度的美麗,而為她的堅(jiān)強(qiáng),是這堅(jiān)強(qiáng)的城市之魂讓她屹世界的東方兩千五百年之久。
回程的時(shí)候,斜眼望了望遠(yuǎn)處的太陽(yáng)。今天的陽(yáng)光真美,它無(wú)意竟為宋夾城披上了一層光輝。望著陽(yáng)光中的宋夾城,神圣而不可侵犯。我的心終于有些釋然。
不禁要笑我自己的淺薄了,揚(yáng)州不該是歷史的后院,而應(yīng)是神殿,因?yàn)橐环N堅(jiān)強(qiáng)的城市之魂一直被小心地供奉著。
旅游觀后感怎么寫(xiě) 篇2
吃:每個(gè)市場(chǎng)都可以買(mǎi)海鮮,不必非第一市場(chǎng)不可,因他名氣太大,
價(jià)格比其他市場(chǎng)略高。至于海鮮價(jià)格沒(méi)法給出具體數(shù)字,每天都在變化中。
海鮮品種太多哦,個(gè)人還是覺(jué)得蝦子,螃蟹小鮑魚(yú),扇貝等好吃又不貴。
蘇媚,青衣好鮮嫩啊。都有點(diǎn)無(wú)法形容了。昨天又懷念蝦子了,
跑去超市38元一斤,
還是冰鮮的,在三亞都?jí)蛸I(mǎi)兩斤活的了。算了,存錢(qián)還去三亞吧!
水果的話(huà),覺(jué)得還是傳統(tǒng)的小芒果好吃特甜,木瓜,香蕉,蓮霧挺不錯(cuò)的選擇。
?。翰惶扑]市區(qū),有點(diǎn)鬧。
三亞灣的沙有點(diǎn)土化,海水也不太清澈,如果要求不太高的話(huà)也可游泳(我們天天看到有人在游)。交通方便,也挺安靜的,價(jià)格適中。
大東海沒(méi)去,不做評(píng)價(jià)。
亞龍灣:海水美,沙灘美,風(fēng)景美,建議住兩個(gè)晚上,前提是多帶錢(qián)的。這次我們最大的敗筆就是沒(méi)在亞龍灣好好的呆上兩天。
如果有下次去一定好好的補(bǔ)償這次的遺憾。
行:三亞地方不大,基本兩天就摸清地形了,公交方便,我們?nèi)坦?元-----7元不等,有的按路程遠(yuǎn)近收費(fèi),經(jīng)濟(jì)方便。
玩:三亞就是一休閑度假地,沒(méi)必要每天都跑景點(diǎn),經(jīng)典的跑兩三個(gè)足夠了,其余時(shí)間吹吹海風(fēng)就是一種享受了。
購(gòu)物:第一市場(chǎng)土特產(chǎn)不比超市便宜,水果嗎還是要在市場(chǎng)買(mǎi)的。土特產(chǎn)我們?nèi)谝环桨儇浐兔髦閺V場(chǎng)購(gòu)的,貌似一方的稍低些。至于水晶,
珍珠啊如果不太計(jì)較檔次,就在第一市場(chǎng)的夜市買(mǎi),如果是想買(mǎi)高檔的還是在正規(guī)的商場(chǎng)買(mǎi),因?yàn)椴惶I(mǎi)到假的,還不如買(mǎi)一明碼實(shí)價(jià)的好。
看著這些照片,仿佛又坐在椰子樹(shù)下,吹著海風(fēng),看著夕陽(yáng)西下……
三亞:再見(jiàn)了!
三亞:等著我……
旅游觀后感怎么寫(xiě) 篇3
0 引言
教育部修訂的本科專(zhuān)業(yè)目錄中,旅游管理專(zhuān)業(yè)上升為一級(jí)學(xué)科,終于實(shí)現(xiàn)了與工商管理專(zhuān)業(yè)的平級(jí),這是對(duì)旅游管理專(zhuān)業(yè)近年來(lái)辦學(xué)成就的肯定,也是對(duì)旅游管理專(zhuān)業(yè)學(xué)科地位的確認(rèn),而與這一利好消息不相匹配的是目前我國(guó)旅游教育教學(xué)體系的無(wú)序與教學(xué)方法的乏力。
旅游學(xué)概論作為旅游管理專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課,具有綜合性、基礎(chǔ)性特征[1],在培養(yǎng)方案中具有顯著地位。
該課程不僅要讓學(xué)生了解旅游學(xué)科的發(fā)展情況,構(gòu)建旅游專(zhuān)業(yè)知識(shí)體系框架,更要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)旅游專(zhuān)業(yè)的興趣,使其樹(shù)立明確、科學(xué)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo),為后續(xù)學(xué)好其他專(zhuān)業(yè)課程打下良好基礎(chǔ)[2]。
但目前旅游學(xué)概論教學(xué)存在課程教材建設(shè)混亂[3]、教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在一致性不足[4]、教學(xué)模式的教師中心性[5]及教學(xué)方法偏重理論講授而實(shí)踐性不夠[6]等問(wèn)題。
為了解決以上問(wèn)題,學(xué)者給出了各種解決策略,如構(gòu)建教材內(nèi)容體系的合理框架[1,3,7],轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,將教師中心型轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煘橹鲗?dǎo)、學(xué)生為中心的互動(dòng)教學(xué)模式[4,5],增加專(zhuān)題式教學(xué)、案例式教學(xué)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等教學(xué)方法[8]。
但這些都是對(duì)教學(xué)各方面進(jìn)行的理論性研究,而對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行更為細(xì)致的且可操作性的研究則較少。
本文試從項(xiàng)目管理的角度探索旅游學(xué)概論的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。
從這一視角切入主要是基于以下幾個(gè)原因:(1)旅游學(xué)概論教學(xué)內(nèi)容涉及知識(shí)面較廣,用項(xiàng)目管理的方法進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的組織能夠?qū)⒄n程內(nèi)容各組分之間的內(nèi)部邏輯關(guān)系理順,同時(shí)還能表示出與后續(xù)學(xué)科的邏輯關(guān)系;
(2)旅游學(xué)概論是一門(mén)理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程,采用項(xiàng)目管理的方式進(jìn)行管理便于學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,且項(xiàng)目管理的方式可以有效地表示實(shí)踐性教學(xué)的插入節(jié)點(diǎn),便于對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行控制;
(3)用項(xiàng)目管理法可以對(duì)教學(xué)過(guò)程中教學(xué)時(shí)間與教學(xué)內(nèi)容的匹配程度進(jìn)行精確的描述,便于學(xué)生了解教學(xué)進(jìn)程,消除教與學(xué)之間的信息不對(duì)稱(chēng),也便于學(xué)生對(duì)教學(xué)過(guò)程的督促與反饋。
1 基于項(xiàng)目管理的旅游學(xué)概論教學(xué)體系構(gòu)建
項(xiàng)目管理是一次性、多任務(wù)的工作,具有明確規(guī)定的開(kāi)始和結(jié)束日期、特定的工作范圍、預(yù)算和要達(dá)到的特定性能水平。
每一個(gè)項(xiàng)目的生命周期都包括四個(gè)階段:項(xiàng)目規(guī)劃、項(xiàng)目計(jì)劃、項(xiàng)目實(shí)施、項(xiàng)目完成。
每個(gè)階段都以一個(gè)或一個(gè)以上工作成果的完成為標(biāo)志,即“里程碑”[9]。
在此基礎(chǔ)上依據(jù)旅游學(xué)概論課程的性質(zhì)及實(shí)際情況設(shè)計(jì)旅游學(xué)概論教學(xué)項(xiàng)目管理體系,如圖1所示。
1.1 項(xiàng)目?jī)?nèi)容分解
在項(xiàng)目管理過(guò)程中首先對(duì)項(xiàng)目范圍進(jìn)行確認(rèn),并采用工作任務(wù)分解(Work Breakdown Structure)的方法對(duì)項(xiàng)目?jī)?nèi)容進(jìn)行分解。
WBS是將需要完成的項(xiàng)目按照其內(nèi)在工作性質(zhì)或內(nèi)在結(jié)構(gòu)劃分為相對(duì)獨(dú)立、內(nèi)容單一和易于管理的工作單元,從而有助于找出項(xiàng)目工作范圍內(nèi)所有的任務(wù)。
由于目前旅游學(xué)概論教材版本較多,且沒(méi)有公認(rèn)的權(quán)威性版本供教學(xué)使用,本文參照目前諸多的教材及學(xué)者對(duì)教材的研究[3,10-12]將本課程的教學(xué)分為幾個(gè)專(zhuān)題進(jìn)行,即子項(xiàng)目,從而構(gòu)建出較為獨(dú)立的教學(xué)板塊,如表1所示。
項(xiàng)目?jī)?nèi)容主要為旅游學(xué)概論的教學(xué)情況,本課程教學(xué)依據(jù)已有的研究成果、教材建設(shè)成果及實(shí)踐教學(xué)成果分解為一級(jí)子項(xiàng)目3個(gè),分別為旅游學(xué)概論的基礎(chǔ)內(nèi)容、旅游活動(dòng)的主要組成部分及旅游研究的外部性問(wèn)題,3個(gè)一級(jí)子項(xiàng)目下設(shè)10個(gè)二級(jí)子項(xiàng)目。
教學(xué)模式采用理論教學(xué)與實(shí)踐性教學(xué)相結(jié)合的方式,項(xiàng)目用時(shí)16周,每周3課時(shí),共48課時(shí),項(xiàng)目采用分組完成的方式,組員由班級(jí)學(xué)生構(gòu)成。
理論內(nèi)容上,基礎(chǔ)內(nèi)容的教學(xué)模塊中除常規(guī)的導(dǎo)論、旅游的產(chǎn)生和發(fā)展、基本概念和范疇之外增加了“身邊的旅游”這一子模塊,目的是拉近學(xué)生和所學(xué)內(nèi)容的關(guān)系,從日常生活中去發(fā)現(xiàn)所學(xué)內(nèi)容的影子,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的服務(wù)性行業(yè)視角。
對(duì)旅游者、旅游資源、旅游業(yè)等二級(jí)子項(xiàng)目的.理論教學(xué)也由最初的教師主導(dǎo)型轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒?dòng)式,即主講教師負(fù)責(zé)基本理論的引入與基本概念的澄清,學(xué)生項(xiàng)目組負(fù)責(zé)內(nèi)容的進(jìn)一步深化。
理論內(nèi)容還包括旅游組織、旅游影響等方面,也實(shí)行師生互動(dòng)式教學(xué)。
而在實(shí)踐內(nèi)容的分解上,主要采用依據(jù)項(xiàng)目進(jìn)度在不同節(jié)點(diǎn)插入學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的方式,同時(shí)還增加了聘請(qǐng)校外的業(yè)內(nèi)人士為學(xué)生做行業(yè)動(dòng)態(tài)報(bào)告或講座等方式。
1.2 項(xiàng)目方案設(shè)計(jì)
教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)主要為WBS表所做的分解內(nèi)容,包括課程基本理論的講授、學(xué)生實(shí)踐內(nèi)容及行業(yè)最新動(dòng)態(tài)的研究三個(gè)部分,三個(gè)部分不是承上啟下的邏輯關(guān)系,而是依板塊展開(kāi),交叉進(jìn)行。
教學(xué)模式的設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)為項(xiàng)目?jī)?nèi)容的設(shè)計(jì)與教學(xué)模式的選擇達(dá)到了統(tǒng)一,除基礎(chǔ)內(nèi)容之外,每一個(gè)二級(jí)子項(xiàng)目都有教師講授與學(xué)生實(shí)踐兩個(gè)組分構(gòu)成,教師講授主要為學(xué)生傳達(dá)本項(xiàng)目運(yùn)作所需的基礎(chǔ)知識(shí)與理論。
實(shí)踐部分則是項(xiàng)目組成員依據(jù)自己的興趣關(guān)注點(diǎn),在課程開(kāi)設(shè)之初自組項(xiàng)目小組,從已有的子項(xiàng)目中自主選擇展開(kāi)研究。
研究題目自定,研究方式自定,研究結(jié)果以研究報(bào)告和PPT匯報(bào)的方式在課上呈現(xiàn)出來(lái)。
以常州工學(xué)院級(jí)旅游管理Y班的教學(xué)為例,30位同學(xué)組成了5個(gè)項(xiàng)目小組,分別作了常州市旅行社發(fā)展調(diào)研報(bào)告、常州市創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展調(diào)研報(bào)告、常州市周末短途游調(diào)研報(bào)告及旅游花博會(huì)對(duì)常州下屬花卉種植基地經(jīng)濟(jì)影響的調(diào)研報(bào)告,另外還有一個(gè)項(xiàng)目組同學(xué)對(duì)旅游業(yè)未來(lái)的發(fā)展做出各種預(yù)測(cè),羅列幾種可能性,組織全班同學(xué)在課上進(jìn)行討論。
調(diào)研報(bào)告只是項(xiàng)目組可見(jiàn)的有形成果,除此之外,項(xiàng)目小組還需對(duì)項(xiàng)目執(zhí)行過(guò)程中的成員分配問(wèn)題、時(shí)間計(jì)劃、費(fèi)用、調(diào)研方式及調(diào)研報(bào)告的具體內(nèi)容等以PPT講授的方式在課堂進(jìn)行展示,并接受其它同學(xué)的提問(wèn)與質(zhì)疑。
對(duì)于教學(xué)效果的反饋則由兩個(gè)部分組成:一是學(xué)校統(tǒng)一組織的學(xué)生評(píng)教活動(dòng),對(duì)任課教師教學(xué)中的各個(gè)方面進(jìn)行細(xì)致的打分;二是各項(xiàng)目組同學(xué)做出的成果及PPT匯報(bào),會(huì)有除本項(xiàng)目組之外的其他項(xiàng)目組成員為其打分,所得分?jǐn)?shù)與任課教師的分?jǐn)?shù)加權(quán)獲得最終結(jié)果(見(jiàn)表2)。
另外涉及到旅行社實(shí)習(xí)等一些實(shí)踐環(huán)節(jié)無(wú)法在本學(xué)期完成,則其反饋由實(shí)習(xí)單位給出,不計(jì)入本次課成績(jī)。
表2 學(xué)生成績(jī)計(jì)算
評(píng)教 人員 時(shí)間 費(fèi)用 調(diào)研 調(diào)研 PPT 成
成員 分配 計(jì)劃 運(yùn)用 過(guò)程 報(bào)告 展示 績(jī)
(10%)(10%)(10%)(20%)(20%)(30%)
教師評(píng)教
學(xué)生
評(píng)教()
……
總評(píng)成績(jī)()
2 項(xiàng)目實(shí)施
項(xiàng)目實(shí)施管理主要包括項(xiàng)目組成員管理及課程實(shí)施進(jìn)度管理兩個(gè)部分,而進(jìn)度管理又由時(shí)間進(jìn)度管理與內(nèi)容進(jìn)度管理組成,做好這兩方面的工作,能夠?qū)?xiàng)目的實(shí)施過(guò)程進(jìn)行有效的控制。
2.1 成員管理
課程教學(xué)作為項(xiàng)目來(lái)進(jìn)行管理與一般的管理不同,存在著特殊性,由于學(xué)生未受過(guò)專(zhuān)業(yè)的項(xiàng)目管理訓(xùn)練,在自組項(xiàng)目小組做項(xiàng)目時(shí)表現(xiàn)出一定的茫然,需要老師在課余時(shí)間對(duì)其存在的疑惑進(jìn)行跟進(jìn),具體做法可采用網(wǎng)絡(luò)跟蹤教學(xué)的模式,構(gòu)建項(xiàng)目論壇以隨時(shí)解決學(xué)生在項(xiàng)目進(jìn)展過(guò)程中所產(chǎn)生的疑惑。
具體管理上由項(xiàng)目小組成員自選組長(zhǎng),自主分配任務(wù),主講教師只負(fù)責(zé)解答成員的疑惑及組織成員選擇項(xiàng)目。
2.2 課程進(jìn)度管理
課程進(jìn)度時(shí)間管理主要采用項(xiàng)目進(jìn)度計(jì)劃表的方式,本文采用Microsoft Project軟件對(duì)項(xiàng)目時(shí)間進(jìn)度進(jìn)行整體管理,表3為經(jīng)過(guò)整理的項(xiàng)目時(shí)間計(jì)劃表。
在課程教學(xué)之初將項(xiàng)目進(jìn)度計(jì)劃傳達(dá)給項(xiàng)目組成員,并作為項(xiàng)目成果評(píng)估的考核依據(jù)之一,從而保證項(xiàng)目的正常進(jìn)行。
表3中所示基礎(chǔ)內(nèi)容的教學(xué)共9個(gè)課時(shí),其中6課時(shí)為教師對(duì)基本概念及理論的講授,3課時(shí)為教師組織學(xué)生進(jìn)行的討論;旅游活動(dòng)的主要組成部分共由21個(gè)課時(shí)組成,其中9課時(shí)為教師的講授部分,6課時(shí)為學(xué)生用PPT等方式對(duì)其項(xiàng)目小組所研究的成果進(jìn)行匯報(bào)及組織全班同學(xué)討論,有3課時(shí)為酒店見(jiàn)習(xí),3課時(shí)為請(qǐng)行業(yè)內(nèi)人士做專(zhuān)題講座,學(xué)生的實(shí)踐部分則依據(jù)進(jìn)度表課后進(jìn)行展開(kāi),其實(shí)踐考核的標(biāo)準(zhǔn)為實(shí)踐報(bào)告的撰寫(xiě)及課堂匯報(bào);旅游外部性問(wèn)題由18個(gè)課時(shí)組成,其中9課時(shí)為教師對(duì)相關(guān)概念及理論進(jìn)行講解,3課時(shí)為請(qǐng)業(yè)內(nèi)人士做報(bào)告,6課時(shí)為由學(xué)生項(xiàng)目組成員組織的相關(guān)板塊內(nèi)容的討論。
在項(xiàng)目進(jìn)度的內(nèi)容安排上主要表現(xiàn)出以下幾個(gè)特征:(1)學(xué)生調(diào)研不占用上課時(shí)間,采用課下自主完成的形式,表現(xiàn)出課上內(nèi)容學(xué)習(xí)與課下實(shí)地調(diào)研相結(jié)合的特點(diǎn);(2)學(xué)生調(diào)研結(jié)果或研究結(jié)果的展示并不是與同一板塊的理論內(nèi)容依次進(jìn)行,而是在調(diào)研結(jié)果結(jié)束之后再進(jìn)行,從而給學(xué)生充分的時(shí)間完成研究?jī)?nèi)容;(3)內(nèi)容的完成設(shè)立關(guān)鍵里程碑,在本門(mén)課中表現(xiàn)為各項(xiàng)目組研究報(bào)告的上交,且關(guān)鍵里程碑有一個(gè)具體明確的時(shí)間點(diǎn)。
3 結(jié)束語(yǔ)
項(xiàng)目教學(xué)法在旅游學(xué)概論教學(xué)中的實(shí)施,能使學(xué)生更好的掌握知識(shí)的脈絡(luò),同時(shí)在教學(xué)實(shí)踐中加深對(duì)所學(xué)理論內(nèi)容的理解與運(yùn)用,是對(duì)于綜合性課程教學(xué)的一種有益嘗試,也是對(duì)現(xiàn)有教學(xué)方法的有益補(bǔ)充。
這種方法的運(yùn)用無(wú)論是對(duì)教學(xué)過(guò)程的控制上還是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的掌控上都有一定的優(yōu)勢(shì),但其在其他學(xué)科的運(yùn)用中,還需要在對(duì)復(fù)雜教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的合理劃分、教學(xué)模式做出的適當(dāng)選擇、教學(xué)時(shí)間的合理分配等方面進(jìn)行不斷的探索與修正。
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旅游觀后感怎么寫(xiě) 篇4
今天是新年的第二天,早上,燦爛的陽(yáng)光照在我們的小臉蛋上,非常溫暖。
我們一家四口要一起去溫嶺石塘去旅游了。是爸爸來(lái)開(kāi)車(chē),我們坐在車(chē)?yán)锟粗皯?hù)外的風(fēng)景,窗外的風(fēng)景可真美麗呀!千山萬(wàn)水的,看都看不完。爸爸開(kāi)車(chē)開(kāi)了一個(gè)多小時(shí),終于來(lái)到了目的地——溫嶺石塘。我們先去千年曙光園,媽媽去買(mǎi)門(mén)票了,門(mén)票買(mǎi)好了就到檢票處檢票。我們進(jìn)去之后,看到了一步步臺(tái)階全部都涂上了五顏六色的油漆,非常的絢爛多彩。我們順著臺(tái)階一直往上走,走了不到一半就氣喘吁吁了,休息一下再往上走,不一會(huì)兒,終于走到了山頂。立在我們面前的就是千年曙光杯了,它筆直地矗立在山頭的中心,非常的雄偉,我們都迫不及特地拿出手機(jī),照相機(jī)把它拍下來(lái),作個(gè)留念。這時(shí),我發(fā)現(xiàn)下面還有一座許愿臺(tái),我就跑去許愿臺(tái)前面去許了一個(gè)心愿,許完了心愿,我們就沿著一條小路來(lái)到一座氣魄雄偉的天文館前,我們走進(jìn)天文館,里面的知識(shí)真多呀!天文館里非常安靜,一共有三層,我們觀看完了第一層,到了第二層,這里有天文學(xué)家張衡的地球儀,還有很多都是預(yù)測(cè)天氣的儀器供我們參考。到了第三層,這里是教導(dǎo)我們?cè)鯓宇A(yù)防臺(tái)風(fēng),還有臺(tái)風(fēng)的厲害等等。在這里我學(xué)會(huì)了很多知識(shí)。我們透著窗戶(hù)往外看,就可以看到石塘的美景了,這里的風(fēng)景可壯觀了,有我們沒(méi)見(jiàn)過(guò)的魚(yú)船和港口。天文館下來(lái),我們又去以前__打敵人遺址下來(lái)的地下隧道,里面都是以前窺看敵人的儀器。我們一一聽(tīng)講解員給我們講__帶部隊(duì)怎樣的對(duì)付敵人,不知不覺(jué)我們走完了隧道,外面又是一道風(fēng)景。
中午到了,我們下了山,依依不舍離開(kāi)了這個(gè)充滿(mǎn)知識(shí)的千年曙光園。接著我們又去了一個(gè)地方玩,在那里玩呀玩,一天的時(shí)間很快就過(guò)去了。
玩了一天,我們告別了這個(gè)美麗的石塘。
旅游觀后感怎么寫(xiě) 篇5
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謝彥君教授的《基礎(chǔ)旅游學(xué)》一書(shū), 使得旅游學(xué)的研究出現(xiàn)了一種新的姿態(tài), 不僅僅局限于“教材”模式, 創(chuàng)建了一種新的結(jié)構(gòu), 說(shuō)出了一些人所未言的話(huà)。讀完這本書(shū),結(jié)合旅游業(yè)的實(shí)際情況,我將從深刻和未知兩個(gè)方面表達(dá)自己的觀點(diǎn)和體會(huì)。
一、深刻之處
(一)邏輯性強(qiáng)
總的來(lái)說(shuō),這本書(shū)最突出的特點(diǎn)是邏輯主線(xiàn)清晰,內(nèi)部結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容高度一致。概念系統(tǒng)的一致性與一致性緊密結(jié)合。作者對(duì)這些重要概念的重新認(rèn)識(shí)和界定令人耳目一新,對(duì)旅游需要、旅游需求、旅游體驗(yàn)、旅游流、旅游效應(yīng)、旅游容量等術(shù)語(yǔ)的界定也更規(guī)范化、專(zhuān)業(yè)化。
本書(shū)是作者以冷靜、系統(tǒng)的眼光考察旅游現(xiàn)象,以審慎的理性思維研究當(dāng)前國(guó)內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的種種問(wèn)題的成果。作者以“核心旅游觀”(即純粹旅游、核心旅游產(chǎn)品、狹義旅游業(yè)等概念和理論的提出)反思旅游業(yè)的過(guò)去和現(xiàn)在,剖析了我國(guó)表面繁榮的旅游業(yè)中存在的諸多問(wèn)題和危機(jī)(如旅游資源的掠奪性開(kāi)發(fā),旅游資源價(jià)值補(bǔ)償不足,生態(tài)環(huán)境惡化等),一針見(jiàn)血,淋漓盡致。
(二)研究的平臺(tái)廣
本書(shū)大量參考國(guó)內(nèi)外(尤其是國(guó)外) 的研究成果,這使得旅游學(xué)的研究得以在世界的平臺(tái)上進(jìn)行,而不拘泥于國(guó)內(nèi)。在旅游定義這一復(fù)雜而困難的問(wèn)題上,筆者提出了一個(gè)清晰的概念,即概念定義和技術(shù)定義。引用bucart and m edlick (1985) 所說(shuō), 概念定義旨在提供一個(gè)理論框架, 用以確定旅游的基本特點(diǎn)以及將它與其他類(lèi)似的、有時(shí)是相關(guān)的, 但又是不同的活動(dòng)區(qū)別開(kāi)來(lái)。
技術(shù)定義主要解決實(shí)際中的統(tǒng)計(jì)問(wèn)題,滿(mǎn)足法律和行業(yè)管理的需要。技術(shù)定義的意義還在于它有助于實(shí)現(xiàn)國(guó)際旅游數(shù)據(jù)采集的標(biāo)準(zhǔn)化。
該書(shū)對(duì)旅游所作的概念性定義是“個(gè)人以前往異地尋求審美和愉悅為主要目的而度過(guò)的一種具有社會(huì)、休閑和消費(fèi)屬性的短暫經(jīng)歷”。這樣就很好地滿(mǎn)足了概念性定義的要求, 緊緊地把握住了旅游的本質(zhì)——尋求審美和愉悅; 同時(shí), 根據(jù)這個(gè)定義也能很好地將旅游與相似的概念(如旅行) 區(qū)分開(kāi)來(lái)。另外, 在定義方面, 引述leiper 的“三種途徑:
即經(jīng)濟(jì)法、技術(shù)和整體法”也是理解和把握旅游定義的一條重要線(xiàn)索。以上兩種觀點(diǎn)為旅游業(yè)的定義提供了范例的一部分。根據(jù)不同的方式,旅游研究者可以少繞圈子,少爭(zhēng)論。
何樂(lè)而不為呢?
(三)運(yùn)用方法形象
這本書(shū)的作者非常重視科學(xué)研究方法的應(yīng)用。從研究方法看,目前的旅游學(xué)研究,或是以簡(jiǎn)單的方法闡述解釋旅游研究中的理論問(wèn)題,或是針對(duì)實(shí)際的應(yīng)用問(wèn)題進(jìn)行通俗易懂的描述分析,還有一些研究則是借助較精深的數(shù)理分析和模式方法等手段?!痘A(chǔ)旅游學(xué)》研究手段多樣,方法新穎獨(dú)到,如運(yùn)用分析法和綜合法,本書(shū)先用分析
的方法**旅游現(xiàn)象的本質(zhì)規(guī)定性及其表現(xiàn)在不同層次上的特征,從內(nèi)核的角度對(duì)旅游加以界定,深刻認(rèn)識(shí)了旅游現(xiàn)象最本質(zhì)的東西;在研究大眾旅游的運(yùn)動(dòng)特征和外部效應(yīng)時(shí),我們采用了一種綜合的方法。此外,圖表法和相關(guān)的數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法也被廣泛應(yīng)用。作者試圖從文本描述、圖像描述和數(shù)學(xué)公式等方面對(duì)復(fù)雜現(xiàn)象進(jìn)行重構(gòu)、解釋和解釋。
(四)結(jié)構(gòu)清晰、觀點(diǎn)創(chuàng)新
與國(guó)內(nèi)其他同類(lèi)基礎(chǔ)旅游學(xué)科教材相比,《基礎(chǔ)旅游學(xué)》的思考更清晰,概念更系統(tǒng),分析更深刻,構(gòu)架更趨科學(xué)合理。本書(shū)立足對(duì)旅游現(xiàn)象的客觀性和特殊性進(jìn)行系統(tǒng)的研究,并形成了系統(tǒng)化的知識(shí)一理論,作者在事實(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)現(xiàn)象做出系統(tǒng)解釋?zhuān)诮忉屧淼幕A(chǔ)上將人們對(duì)各種現(xiàn)象所累積的知識(shí)進(jìn)行分類(lèi)和組合,這使旅游學(xué)成為一特定學(xué)科,與其他各門(mén)學(xué)科區(qū)別開(kāi)來(lái)了。作者追求理論的創(chuàng)新性和嚴(yán)謹(jǐn)性,依靠理論本身的力量來(lái)完善自己的觀點(diǎn)。
作者對(duì)書(shū)中的每一概念都進(jìn)行了認(rèn)真思考并力圖準(zhǔn)確解釋?zhuān)瑫r(shí)還縱覽國(guó)內(nèi)外同類(lèi)學(xué)術(shù)成果,對(duì)照他人的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),破立結(jié)合,說(shuō)服力強(qiáng)。在這些概念體系的構(gòu)架下,由表及里,從現(xiàn)象到本質(zhì),逐層深入,論述透徹精辟,處處閃現(xiàn)出觀點(diǎn)的創(chuàng)新性和思路的連貫性、準(zhǔn)確性。本書(shū)的另一個(gè)重大突破是提出了旅游體驗(yàn)、旅游流、旅游效應(yīng)等學(xué)科專(zhuān)業(yè)概念,并運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)、理論充分論述了旅游活動(dòng)的一般規(guī)律。
作者對(duì)旅游體驗(yàn)的論述注重從旅游基本規(guī)律和旅游者行為人手,有較強(qiáng)的科學(xué)性,對(duì)于創(chuàng)建旅游學(xué)的分支學(xué)科如旅游心理學(xué)、旅游美學(xué)、旅游者消費(fèi)行為學(xué)等奠定了較好的學(xué)科基礎(chǔ),打破了目前這些分支學(xué)科一味抄襲、借鑒其他學(xué)科理論,生搬硬套的學(xué)科建設(shè)現(xiàn)狀。旅游概念的提出,是本書(shū)的又一個(gè)創(chuàng)新,作者分析了旅游流形成的內(nèi)外部動(dòng)因,提出了旅游流運(yùn)動(dòng)規(guī)律的基本模型,并以實(shí)證方法分析了旅游流運(yùn)動(dòng)的空間布局和運(yùn)動(dòng)特征,說(shuō)服力強(qiáng);旅游影響問(wèn)題歷來(lái)是旅游學(xué)研究的重點(diǎn),但《基礎(chǔ)旅游學(xué)》提出“旅游效應(yīng)” 之說(shuō)則更加規(guī)范合理,作者站在理論高度審視旅游發(fā)展的經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和社會(huì)文化效應(yīng),提出了相應(yīng)的評(píng)價(jià)方法,并指出了旅游發(fā)展中的種種問(wèn)題,因此現(xiàn)實(shí)性很強(qiáng)。
二 、不明之處
(一) 是否有前后不一致?
1. 在“廣義旅游業(yè)的行業(yè)構(gòu)成”部分, 作者說(shuō),旅游觀賞娛樂(lè)業(yè)是旅游產(chǎn)業(yè)的核心部分, 提供追加利益的企業(yè)分為三類(lèi):有關(guān)旅游“準(zhǔn)備”、“移動(dòng)”和“逗留”的行業(yè)。
緊接著又說(shuō), 旅游觀賞娛樂(lè)業(yè)實(shí)際上可歸入最后一類(lèi), 即與旅游“逗留”有關(guān)的行業(yè)。這是不是就相當(dāng)于說(shuō), 旅游觀賞娛樂(lè)業(yè)是提供“追加利益”的?從而與前述有沖突呢?
2. 參考過(guò)一些旅游方面的研究文章,旅客與游客具有統(tǒng)屬關(guān)系(這與世界旅游組織的觀點(diǎn)一致) 。而在本書(shū)圖表3- 1“游客、旅客與遷徙者之間的關(guān)系**”中, 游客與旅客的關(guān)系卻是平行的。
這又應(yīng)該如何理解?
3. 按照實(shí)際,就設(shè)施和自然生態(tài)來(lái)說(shuō), 合理容量的提法難以把握, 因此它們用于實(shí)際規(guī)劃、管理時(shí)的容量標(biāo)準(zhǔn), 宜仍取極限容量值??墒?“極限容量值”在“日常的旅游管理工作中”意味著超載, 在“理論上”意味著飽和; 而旅游地長(zhǎng)期連續(xù)地飽和與超載, 其結(jié)果將是旅游資源被破壞, 旅游地域的生態(tài)系統(tǒng)遭到損傷。
這又如何解釋呢?
(二) 旅游產(chǎn)品與旅游商品
從學(xué)術(shù)研究與國(guó)際接軌的角度, 錢(qián)煒建議中國(guó)學(xué)者統(tǒng)一使用“旅游產(chǎn)品”一詞, 停止使用“旅游商品”一詞, 除非指的是旅游者購(gòu)買(mǎi)的工藝品、紀(jì)念品等。吳必虎指出, 在國(guó)內(nèi)一個(gè)很短的時(shí)期, 有作者用“旅游商品”來(lái)描述旅游產(chǎn)品的概念, 但很快為行內(nèi)人士所摒棄。不過(guò), 考慮到學(xué)術(shù)界概念的統(tǒng)一以及管理者、從業(yè)者的理解, 應(yīng)對(duì)旅游產(chǎn)品、旅游商品、旅游購(gòu)物品加以區(qū)別, 因?yàn)檫@三個(gè)概念常被混淆。
旅游產(chǎn)品是一個(gè)復(fù)合概念,理論上是指旅游者一次旅游所獲得的整體體驗(yàn)。有研究者認(rèn)為,旅游產(chǎn)品典型的、傳統(tǒng)的市場(chǎng)形象是旅游線(xiàn)路。一般來(lái)說(shuō),旅游產(chǎn)品可以從供求的角度來(lái)理解。
購(gòu)物可能是旅游活動(dòng)之一,但不是必不可少的。購(gòu)物只是一種非基本的旅游需求,就像醫(yī)療服務(wù)和通訊服務(wù)一樣。因此,將旅游商品納入旅游產(chǎn)品范疇是不科學(xué)的。
旅游購(gòu)物品是指旅游者在旅游活動(dòng)中購(gòu)買(mǎi)的對(duì)旅游者具有實(shí)用性、紀(jì)念性、禮品性的各種物質(zhì)形態(tài)的商品, 它反映了旅游目的地國(guó)家或地區(qū)的文化傳統(tǒng), 能夠使旅游者更好地了解旅游目的地, 并留下美好的回憶。旅游購(gòu)物產(chǎn)品主要包括旅游工藝品、紀(jì)念品、文物古玩、金銀玉器、土特產(chǎn)品、書(shū)畫(huà)等。當(dāng)然,旅游購(gòu)物并不等同于旅游商品。
旅游商品包括旅游購(gòu)物商品等內(nèi)容。根據(jù)中國(guó)國(guó)家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局2003 年2 月24日發(fā)布的《旅游資源分類(lèi)、調(diào)查與評(píng)價(jià)》, 旅游商品包括地方旅游商品、菜品飲食、農(nóng)林畜產(chǎn)品及制品、水產(chǎn)品及制品、中草藥及制品、傳統(tǒng)手工產(chǎn)品與工藝品及日用工業(yè)品。它們有一個(gè)共同點(diǎn)——跨地區(qū)的聲譽(yù)。
這里并不代表任何學(xué)者的立場(chǎng),只是本人覺(jué)得不明白,盡管看過(guò)這本書(shū)后還是不大明白。
三 、 最后,我要說(shuō)的
讀完這本書(shū),我對(duì)旅游有了深刻的印象,不僅因?yàn)檫@本書(shū)的內(nèi)容全面易懂,更因?yàn)樗目茖W(xué)性。原來(lái),旅游不是一件說(shuō)你去**玩了,開(kāi)心否,或有什么收獲的簡(jiǎn)單事,而是一門(mén)如此講求**和研究的學(xué)問(wèn)。相信在未來(lái)的日子里面,我不僅會(huì)更多地旅游,還會(huì)用心地去“旅游”。
旅游觀后感怎么寫(xiě) 篇6
今天天氣很好,碧空如洗,白云朵朵。有一片白云就像一只手豎起了大拇指,爸爸叫我站在白云下給我拍了一張照片,讓老天爺給我點(diǎn)一個(gè)大大的贊!
我們走走停停,花了近一個(gè)小時(shí)才到達(dá)南巖宮。奶奶看到那里的景色之后最為興奮,說(shuō)她在電視里看到過(guò)這個(gè)地方,還說(shuō)來(lái)武當(dāng)山就一定要到南巖宮看看。這是一座建在懸崖峭壁上的宮殿,石頭和木制的門(mén)窗上,都留下了深深的歲月痕跡。
從南巖宮下來(lái),我們打算去爬武當(dāng)山,登金頂。但兩位媽媽打起了退堂鼓,她們也擔(dān)心爺爺奶奶吃不消,決定陪他們折返回去坐纜車(chē)上山。我和堂哥,還有兩位爸爸可不能丟臉,我們都是男子漢,一定要徒步征服武當(dāng)山!
開(kāi)始的時(shí)候,我們都很興奮,時(shí)不時(shí)還一路小跑。但沒(méi)過(guò)多久,我的兩條腿就有些抗議了。我漸漸掉了隊(duì),爸爸也只能停下來(lái)陪著我,整個(gè)隊(duì)伍也只能走走停停。爸爸也說(shuō):“爬武當(dāng)山比爬泰山還吃虧,因?yàn)檫@里的臺(tái)階太陡了,不好走?!?/p>
爬了一個(gè)小時(shí)左右的時(shí)候,我們遇到幾個(gè)下山的游客,聽(tīng)到他們議論說(shuō):“這些人現(xiàn)在上山,估計(jì)是要住在山上的。”我們一聽(tīng)都傻眼了——“前路漫漫啊!”可我們現(xiàn)在身處半山腰,此時(shí)回頭也不是岸啊。沒(méi)辦法,現(xiàn)在只能咬咬牙,“明知山有虎,偏向虎山行”了。
“媽媽她們還在山上等著我們呢!”爸爸說(shuō)。
“索道下午四點(diǎn)半停運(yùn)。”不知道是哪個(gè)游客告訴了我們這個(gè)壞消息,我們頓時(shí)就慌了。
“必須在四點(diǎn)之前爬上山?!卑职挚戳艘幌率謾C(jī)上的時(shí)間后說(shuō)。
走在前面的堂哥回頭看了我一眼,感覺(jué)好像是我在拖大家的后腿。不知怎的,我想到了曾經(jīng)讀過(guò)的《世界冠軍丹尼》,然后自言自語(yǔ)了幾遍“世界冠軍”,就仿佛有一股無(wú)形的力量注入了我的雙腿。
“快走,”我對(duì)爸爸說(shuō),“媽媽還在等著我們呢!”
我走到了最前面,然后再也沒(méi)有停下來(lái)休息。爸爸緊跟在我后面,時(shí)不時(shí)就對(duì)我喊:“休息一會(huì)兒吧!”我沒(méi)有停下來(lái),回頭望去,爸爸已經(jīng)手腳并用了,而堂哥和叔叔已經(jīng)不見(jiàn)了蹤影,他們已經(jīng)被我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面了。做“世界冠軍”的感覺(jué)真不錯(cuò)!我心里頓時(shí)升起一種自豪感。
上金頂之前要買(mǎi)票,而我們?cè)谑燮碧幐浇鼪](méi)有看見(jiàn)媽媽和爺爺奶奶她們。爸爸于是給媽媽打了個(gè)電話(huà),才知道她們還沒(méi)有上來(lái),原因是堂哥的媽媽暈車(chē),歇了一會(huì)兒耽擱了,不過(guò)她們馬上要上索道了。
我們一邊等媽媽?zhuān)贿呍诜傧闾幐浇媪艘粫?huì)兒。我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小蓮花臺(tái),爬上去學(xué)菩薩一樣坐著,要爸爸給我拍照。我還誠(chéng)心地拜了好幾個(gè)菩薩,相信好運(yùn)會(huì)一直陪伴著我。
媽媽和爺爺奶奶過(guò)來(lái)的時(shí)候帶了些吃的,正好給我們補(bǔ)充體力。我們吃了些東西,也燒了香,然后買(mǎi)票上金頂。和我們前面爬過(guò)的臺(tái)階比起來(lái),此處離金頂已經(jīng)不遠(yuǎn)了,不過(guò)很陡峭,我們需要拉著臺(tái)階兩邊的鐵鏈往上爬。
到了金頂,感覺(jué)離天真的只有三尺三。登高望遠(yuǎn),群山林立,連綿起伏,蒼翠朦朧;遠(yuǎn)處山天一色,無(wú)邊無(wú)際,令人陶醉。爸爸拍了好幾張照片,越看越覺(jué)得美麗。
從金頂下來(lái),正好趕上坐索道下山。我們八個(gè)人,正好一個(gè)車(chē)廂。纜車(chē)走到中間的時(shí)候,媽媽膽小不敢看,我卻興奮得不得了,這可是鳥(niǎo)兒在天上才能看到的風(fēng)景啊!
第三天返程。從武當(dāng)山回來(lái),我感覺(jué)自己更像男子漢了,也許是武當(dāng)山也給了我一些山的氣魄吧!
太極湖戲水,武當(dāng)山拾級(jí),這真是一次有意義的暑假實(shí)踐行啊!
旅游觀后感怎么寫(xiě) 篇7
去云南,不到玉龍雪山是個(gè)遺憾,沒(méi)看清玉龍雪山更遺憾。
玉龍雪山是云南省亞熱帶的極高地區(qū),位于麗江市玉龍納西族自治縣境。從山腳的河谷到雪山的頂峰,具備了亞熱帶、溫帶到寒帶完整的垂直自然景觀。有雪域冰川景觀、高山草甸景觀、原始森林景觀、雪山水景等。
由于全球氣溫變暖,玉龍雪山不再是終年積雪,原有的十二條終年不化的冰川現(xiàn)在已經(jīng)融化了四條,七、八月份,要看到雪山上的雪不是件容易的事。
世界屋脊珠穆朗瑪峰海拔高度8844.43米,都已被許許多多中外登山隊(duì)員征服。而玉龍雪山,最高海拔只有5596米,卻至今無(wú)人征服,原因就是玉龍雪山的石頭被風(fēng)化了,雪山上打不了登山釘。
玉龍雪山天氣變化無(wú)常,十分鐘不到,天氣就有變化。云南省氣象臺(tái)、中央氣象臺(tái),都很難準(zhǔn)確預(yù)報(bào)麗江地區(qū)的天氣。玉龍雪山經(jīng)常風(fēng)雨交加,或者是細(xì)雨綿綿、云霧繚繞,很難看見(jiàn)玉龍雪山的真面目。有一次朱?基總理到云南視察,來(lái)到玉龍雪山,這時(shí)東巴谷下著小雨,玉龍雪山被灰蒙蒙的云霧籠罩著,朱爺爺向雪山招了招手,正準(zhǔn)備離開(kāi)的時(shí)候,瞬時(shí),云開(kāi)霧散,天氣晴朗,雪山向總理露出了美麗的笑容。
我去游覽玉龍雪山的時(shí)候正下著大雨,導(dǎo)游說(shuō)最近兩個(gè)月,麗江地區(qū)都下雨,我前面帶的幾個(gè)旅游團(tuán)都無(wú)緣看見(jiàn)玉龍雪山,今天能不能看見(jiàn)雪山,就看你們的運(yùn)氣了。一路上大雨下個(gè)不停,我真擔(dān)心看不到玉龍雪山的美妙容顏。但我們走到東巴谷的時(shí)候,雨漸漸地停了,云開(kāi)了,霧散了,陽(yáng)光璀璨,巍峨的玉龍雪山清晰地展現(xiàn)在我的面前,而且我轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)視角,還看見(jiàn)了高高玉龍雪山山坳里白皚皚的積雪,我禁不住大聲高呼:“我看見(jiàn)玉龍雪山啦……”
我覺(jué)得我是世界上最幸運(yùn)的人。
旅游觀后感怎么寫(xiě) 篇8
基本信息
姓名:**** 性別:女 民族:漢 年齡:23 戶(hù)籍:江蘇
身高:162cm 學(xué)歷:本科 專(zhuān)業(yè):旅游管理 政治面貌:團(tuán)員
畢業(yè)院校:吉林農(nóng)業(yè)大學(xué) 曾擔(dān)任職務(wù):學(xué)習(xí)部副部長(zhǎng)
電話(huà):
求職意向:酒店
專(zhuān)業(yè)課程
旅游學(xué)概論、現(xiàn)代旅游飯店管理、飯店英語(yǔ)、前廳部運(yùn)行與管理、餐飲管理、康
樂(lè)服務(wù)與管理、客房部運(yùn)行與管理、西餐概論、旅游社交禮儀
在校獎(jiǎng)勵(lì)及證書(shū)
國(guó)家英語(yǔ)四級(jí)證 國(guó)家機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛執(zhí)照 普通話(huà)等級(jí)證(二級(jí)甲等) 國(guó)家導(dǎo)游證
獲得學(xué)習(xí)部副部長(zhǎng)聘書(shū) 06年被評(píng)為入黨積極份子 被評(píng)為校優(yōu)秀團(tuán)干部
校園工作經(jīng)歷
大一擔(dān)任學(xué)校學(xué)生會(huì)干事:學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)團(tuán)體合作、按時(shí)高效率完成自我工作。
大二擔(dān)任學(xué)習(xí)部副部長(zhǎng):組織開(kāi)展各項(xiàng)文化活動(dòng),如馬超龍雀地理知識(shí)競(jìng)賽。
大一到大三利用課余時(shí)間在各種私營(yíng)小餐館打工,如蜀香樓,集安菜館,校園美
食城,學(xué)會(huì)了與人溝通交流,增加了生活經(jīng)歷!
社會(huì)工作經(jīng)歷(相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)1年)
8月在長(zhǎng)春清華賓館從事餐飲部服務(wù)員
8月—1月在吉林長(zhǎng)春風(fēng)光旅行社實(shí)習(xí)導(dǎo)游
年大三學(xué)年自主經(jīng)營(yíng)406當(dāng)鋪(主營(yíng)舊衣物)
旅游觀后感怎么寫(xiě) 篇9
廬山位于中國(guó)中部江西省九江市南,北瀕長(zhǎng)江,東接鄱陽(yáng)湖。山體總面積302平方公里,南北長(zhǎng)、東西窄。全山共90多座山峰,最高峰為大漢陽(yáng)峰,海拔1474米。群峰間散布有許多壑谷、巖洞、瀑布、溪澗,地形地貌復(fù)雜多樣。
廬山地處江南臺(tái)背斜與下楊子坳隱的交接帶,區(qū)內(nèi)地層除三疊紀(jì)外均有系統(tǒng)的出露,構(gòu)造明顯,展現(xiàn)出地殼演化的主要過(guò)程。廬山具有獨(dú)特的第四紀(jì)冰川遺跡,是中國(guó)第四紀(jì)冰川學(xué)說(shuō)的誕生地、山麓鄱陽(yáng)湖之濱.遺留著末次冰期時(shí)由古季風(fēng)環(huán)流產(chǎn)生的獨(dú)特的風(fēng)沙丘群。
本區(qū)地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,形跡明顯。主要有北東向華夏式構(gòu)造和北北東向新華夏式構(gòu)造。許許多多的斷裂構(gòu)造,形成眾多的山峰。廬山是第四紀(jì)強(qiáng)烈上升的斷塊山,當(dāng)廬山上升之際、周?chē)鄬?duì)下陷,鄙陽(yáng)盆地進(jìn)一步發(fā)展,繼而形成鄱陽(yáng)湖。
北部以招曲構(gòu)造為主要特征,形成一系列秀麗的嶺谷地貌、南部和西北部則由一系列的斷層崖,形成雄偉高峻的五老峰、觀音橋、秀峰、石門(mén)澗。山地中分布著寬谷和峽谷,外圍則發(fā)育著階地和谷階。山上和山麓地帶都存在著古地面。在廬山與長(zhǎng)江的交接地帶、鄱陽(yáng)湖的形成與擴(kuò)張、塑造出一系列獨(dú)特的湖濱地貌,與之相連,長(zhǎng)江九江河段的地貌演變,湖洲交錯(cuò)的鄱陽(yáng)湖大平原,形成了多種地貌的匯集,表現(xiàn)出極高的地理地質(zhì)科學(xué)價(jià)值與旅游觀賞價(jià)值。
廬山是座地壘式斷塊山。相傳在周朝時(shí)有匡氏七兄弟上山修道,結(jié)廬為舍,由此而得名。自古享有“匡廬奇秀甲天下”之盛譽(yù)。 大山、大江、大湖渾然一體,險(xiǎn)峻與柔麗相濟(jì),素以“雄、奇、險(xiǎn)、秀”聞名于世。是中國(guó)名山之一,有雄奇挺秀的山峰,變幻莫測(cè)的云海,神奇多姿的流泉瀑布,文明悠久的歷史古跡。
廬山地區(qū)地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,形跡明顯,展現(xiàn)出地殼變化的主要過(guò)程。第四紀(jì)廬山上升強(qiáng)烈,許多斷裂構(gòu)造形成眾多山峰。廬山上升之際,周?chē)鄬?duì)下陷,鄱陽(yáng)湖盆地進(jìn)一步發(fā)展,形成鄱陽(yáng)湖。北部以褶曲構(gòu)造為主要特征,形成一系列谷嶺地貌;南部和西北部則為一系列斷層崖,形成高峻的山峰。山地中分布著寬谷和峽谷,外圍則發(fā)育為階地和谷階。眾多的奇峰、怪石、壑谷、瀑布、巖石等,形成了奇特瑰麗的山岳景觀。大漢陽(yáng)峰,海拔1474米,為廬山第一高峰。鐵船峰,海拔950米,危崖聳立,似一艘巨艦,偉岸壯觀。王家坡雙瀑,飛瀑成雙,勢(shì)若二龍倚天,噴珠瀉玉。三疊泉,既分為三疊,又呵成一氣,落差達(dá)155米,風(fēng)飄日映,千姿百態(tài)。
廬山眾多的奇峰怪石壑谷瀑泉巖洞等,形成了奇特瑰麗的山岳景觀。云霧頻繁,夏季涼爽,是廬山氣象的顯著特征;土壤呈垂直分布現(xiàn)象;植物顯示出中國(guó)第三紀(jì)植被組成的特點(diǎn);昆蟲(chóng)形成了廬山特有的種群。
旅游觀后感怎么寫(xiě) 篇10
在一個(gè)暑假里的星期天我和媽媽又登上一次快樂(lè)的旅行,那天我們吃完早飯,乘上車(chē)子到飛機(jī)場(chǎng),再乘飛機(jī)到青島。
第一天我們來(lái)到青島的海灘,一想到海灘,我就高興極了。我第一個(gè)下車(chē)到海灘玩,到了中心,我們就玩起沙子,我們一邊挖一邊堆直到堆好一座城堡為止,再去堆另外一座城堡,玩著玩著,忽然,一陣海浪鋪天蓋地而來(lái),早把城堡全都推飛了,就好像一條巨龍撲面而來(lái),使我自己感覺(jué)出了海洋的翻滾,嚇得我趕緊往回跑。
第二天我們又來(lái)到了威海,威海那邊和青島那邊可是不一樣了,當(dāng)你走進(jìn)幾家店的時(shí)候那些店有琳瑯滿(mǎn)目的商品,如服裝和家具,還有很多好東西,應(yīng)有盡有,就等著你去買(mǎi)回家。
第三天我們又來(lái)到了東海蓬萊仙島,那里景色優(yōu)美,海水碧藍(lán),那里是八仙過(guò)海的地方,刻著八個(gè)神仙的雕像,還在海上刻著八個(gè)神仙專(zhuān)用的武器,當(dāng)時(shí)這八個(gè)神仙就是乘著一個(gè)很大的水葫蘆而一起齊心協(xié)力過(guò)東海的。過(guò)了一會(huì)兒我們又來(lái)到了坐快艇的地方,我們?cè)诤I线€看到一個(gè)小島,小島不高,島上長(zhǎng)滿(mǎn)了很多綠樹(shù),綠樹(shù)旁邊我們就看到了八仙過(guò)海的情景。
在這最后一天內(nèi)我們看到蓬萊仙島的景象,這地方實(shí)在是太美了,當(dāng)時(shí)我們就乘著飛機(jī)依依不舍的離開(kāi)了。
旅游觀后感怎么寫(xiě) 篇11
先說(shuō)吃。以前一直認(rèn)為三亞靠近海,所以吃海鮮應(yīng)該很便宜,結(jié)果大錯(cuò)特錯(cuò)。玩了幾天,感覺(jué)在三亞最花錢(qián)的就是吃飯,兩個(gè)人隨便吃頓海鮮最少也要大幾十元,多則一兩百元,有錢(qián)人當(dāng)然無(wú)所謂,但對(duì)于追求性?xún)r(jià)比的游客來(lái)說(shuō)消費(fèi)還是有點(diǎn)高。米飯都是一塊錢(qián)一小碗,吃飯時(shí)還會(huì)默認(rèn)發(fā)一包餐巾紙?jiān)谧郎?,開(kāi)始幾次沒(méi)在意,后來(lái)一問(wèn)才知道餐巾紙居然要3元/包,所以后來(lái)吃飯?jiān)僖矝](méi)要他們的餐巾紙了,反正自己帶的有。
去三亞之前做了很多功課,比如知道比較“出名”的劉文波(原明潤(rùn)等海鮮店,以及春園、友誼路等大排擋。以為他們會(huì)有多么與眾不同,去了后才知道跟別的店比起來(lái)實(shí)在是大同小異,很讓人懷疑是在網(wǎng)上長(zhǎng)期人云亦云炒作出來(lái)的結(jié)果。先說(shuō)劉文波吧,在三亞的第一頓飯就是在劉文波吃的,去了一次就不想再去第二次了。首先在門(mén)口買(mǎi)海鮮,賣(mài)海鮮的人把東西一撈起來(lái)就連忙往塑料袋里裝,然后往稱(chēng)上一扔,生怕水漏了減輕了重量,那老練的動(dòng)作看起來(lái)真是惡心!當(dāng)時(shí)是中午,吃飯的人很少,但我們也等了很長(zhǎng)時(shí)間才上菜,并且感覺(jué)洗的也不干凈,比如基圍蝦還有沙子。幾個(gè)菜的味道和之后別的店相比,也實(shí)在是很一般,沒(méi)覺(jué)得多么好吃。所以第一頓飯的印象就很不好。
價(jià)格方面:各個(gè)店相差很大,卻又大同小異。為什么會(huì)說(shuō)這么矛盾的話(huà)呢?原因是這樣的:如果某家店的某幾種海鮮價(jià)格比別的店便宜很多,那么這家店的另幾種海鮮價(jià)格就要貴很多;比如同一種基圍蝦,有賣(mài)8元/斤的,有賣(mài)25元/斤的;大龍蝦有賣(mài)190元/斤的,有賣(mài)250元/斤的,還有賣(mài)350元/斤的。價(jià)格相差太大,總之某家店的這個(gè)品種便宜,那另外的品種就很貴,然后另一家店的某個(gè)品種貴,另外的品種就便宜,反正是不可能找到一家所有品種價(jià)格都便宜的海鮮店。所以說(shuō)他們的價(jià)格相差很大,卻又大同小異,沒(méi)有最貴的,也沒(méi)有最便宜的。至于味道,海鮮做來(lái)做去也就那樣,實(shí)在吃不出太大的區(qū)別來(lái)。
另外網(wǎng)上看到有人說(shuō)過(guò)春園現(xiàn)在不能自帶海鮮加工,反正我是親眼看到過(guò)一對(duì)情侶從外面自帶的海鮮走進(jìn)春園的大門(mén),還聽(tīng)見(jiàn)他們說(shuō)“等會(huì)兒哪家人多就在哪兒吃”。不過(guò)我倒沒(méi)有親自體驗(yàn),只在里面轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),發(fā)現(xiàn)海鮮價(jià)格確實(shí)貴!
在第一市場(chǎng)買(mǎi)海鮮是要便宜些。比如印象最深的是前面說(shuō)的大龍蝦,外面海鮮店從明潤(rùn)這條街的店都是6元/斤的加工費(fèi),雖然也有些店是不收加工費(fèi)的,但把他們賣(mài)的海鮮價(jià)格算進(jìn)來(lái)也說(shuō)不清到底便不便宜。
以前做功課時(shí)看見(jiàn)有人說(shuō)第一市場(chǎng)下午四五點(diǎn)去海鮮就賣(mài)完了,簡(jiǎn)直是胡說(shuō)八道,我去的那次至少是下午5點(diǎn)多了,進(jìn)去市場(chǎng)后,里面人山人海的,熱鬧得很!多的是海鮮賣(mài)!還有人說(shuō)最好帶個(gè)彈簧稱(chēng),免得別人短斤少兩。這個(gè)想法本身很好,但從實(shí)際情況來(lái)看也沒(méi)有太大意義。因?yàn)檫@些賣(mài)海鮮的生意都太好了,如果你買(mǎi)海鮮時(shí)還拿個(gè)彈簧稱(chēng)跟別人討價(jià)還價(jià)的慢慢計(jì)較,估計(jì)別人都懶得理你,他才不會(huì)在乎你這點(diǎn)生意呢。并且在三亞呆了幾天,也從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)誰(shuí)拿個(gè)彈簧稱(chēng)去買(mǎi)的。但是如果覺(jué)得水份太多了,還是要把水瀝干一點(diǎn)再稱(chēng),否則真的很吃虧。
旅游觀后感優(yōu)選14篇
根據(jù)您的要求幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為您整合了一些優(yōu)質(zhì)的信息“旅游觀后感”。優(yōu)秀的作品讓我們贊美不已,如果我們想用文字記錄自己的內(nèi)心,寫(xiě)觀后感是個(gè)好方法。欣賞了作品以后,光有零星的思索還不夠,這時(shí)需要認(rèn)真地寫(xiě)一篇觀后感,我們可以用寫(xiě)觀后感的方式將各種感觸和思考組織在一起。撰寫(xiě)作品名的觀后感真的有那么難嗎?讀完這篇文章后分享給您的朋友們讓他們也能夠擁有這些知識(shí)!
旅游觀后感【篇1】
五岳泰山人人皆知,今年十一假期,我有幸攀登了五岳之首的泰山。孔子曾有“登泰山而小天下”之嘆,而唐代詩(shī)人杜甫則寫(xiě)下了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜的豪言壯語(yǔ)。來(lái)到泰山才知道泰山真的與眾不同。
我們下午來(lái)到泰安,老遠(yuǎn)就看見(jiàn)了高峰聳立在眼前。因?yàn)樘鞖庠颍炜湛偸庆F蒙蒙的,像給泰山披上了薄薄的紗一樣,使那原本巍峨陡峻,氣勢(shì)磅礴的泰山,顯得如此嬌嫩,奇妙。我不禁發(fā)出感嘆:“這就是大自然的美!”
一切準(zhǔn)備就緒,我們向泰山進(jìn)發(fā)。這次來(lái)泰山,最主要的目的就是觀賞日出。所以,我們同大多數(shù)來(lái)泰山登山的人一樣,選擇夜晚登山。出發(fā)時(shí)已是晚上11點(diǎn),街上幾乎沒(méi)有人,但還是能看見(jiàn)一些來(lái)登山的游客,背著大包小包向泰山走去。
晚上登泰山,只能用手電照明。一路上只有不多的攤位那兒才有燈光。所以?xún)蓚?cè)的一些石碑沒(méi)有看見(jiàn),只看見(jiàn)腳下石級(jí)。由于山勢(shì)險(xiǎn)峻,我們光是從紅們到中天門(mén)就爬了3個(gè)小時(shí)。剛開(kāi)始登山時(shí)我們體力充沛,登地快,但后來(lái)體力越來(lái)越差,感覺(jué)腿很沉,抬不起來(lái)。登幾級(jí)臺(tái)階就要歇一會(huì)兒。腳下的路也從剛開(kāi)始的平緩轉(zhuǎn)險(xiǎn)峻了。隨著海拔的不斷升高,氣溫越來(lái)越低,我們不得不添加衣物。就這樣走走歇歇,終于,我們登到了中天門(mén)。中天門(mén)在泰山的半山腰,站在中天門(mén)抬頭仰望,便可以看見(jiàn)高處好像是從天而降的一串燈光。
今晚的天空特別的干凈,深藍(lán)色的天空點(diǎn)綴著明亮的星星、我還發(fā)現(xiàn)月亮不僅可以發(fā)光,也可以向太陽(yáng)一樣給云朵鑲上金邊。隨著我們攀登的越來(lái)越高,我感覺(jué)一身手就可以摘下一顆顆明亮的星星了。媽媽還給我講了怎樣辨認(rèn)北斗七星、牛郎星、織女星……媽媽還回憶了她上中學(xué)時(shí)在家門(mén)口看星星的事情,當(dāng)時(shí)媽媽拿著書(shū)坐在院子里,對(duì)照著書(shū)來(lái)找星星,辨認(rèn)星座??扇缃裨诒本﹨s很少能看見(jiàn)星星,有的星座媽媽也忘記了。
從中天門(mén)繼續(xù)向上,行程只不過(guò)1000米,但這段路卻是最艱苦的。從五松亭開(kāi)始,就是登泰山的最艱險(xiǎn)之處——十八盤(pán)。這里幾乎垂直上下,站在下面一級(jí)臺(tái)階上,稍稍把身體向前傾,便可以輕而易舉地摸到上面的臺(tái)階了,這真是令人害怕。當(dāng)?shù)剡€有一句俗語(yǔ):“到了十八盤(pán),游人心里寒。”十八盤(pán)的每一級(jí)臺(tái)階都很高,所以腿要抬得高才能邁上去。其實(shí),手腳并用往上爬是個(gè)很好的辦法,這樣可以減輕負(fù)擔(dān),既安全,又輕松。但是游人太多了,后面的人緊跟著前面的人,當(dāng)時(shí)的情況根本不允許“爬行”。
登上南天門(mén)已是凌晨5點(diǎn)鐘了,我?guī)讉€(gè)小時(shí)沒(méi)有合過(guò)眼了。在休息的時(shí)候,我都會(huì)困的直磕頭呢!這時(shí)天漸漸亮了。回首俯視,泰安市的全景近在眼前,點(diǎn)點(diǎn)燈光像是滿(mǎn)天繁星。這時(shí)的我們一個(gè)個(gè)都腰酸背痛,就連我這個(gè)體力最充足的人,也沒(méi)有力氣再向上到玉皇頂了。雖然路途如此之近,但還是決定留在這里看日出。
月亮漸漸消失,天邊也慢慢的紅起來(lái)。我看見(jiàn)一顆明亮的星星孤獨(dú)的掛在天上,這就是啟明星。不一會(huì),太陽(yáng)的光芒映紅了天空,啟明星也不見(jiàn)了。紅光給云朵鑲上了金邊。太陽(yáng)緩緩地從地平線(xiàn)上升起,太陽(yáng)公公示意我們,新的一天開(kāi)始了。
從下山的纜車(chē)上看十八盤(pán)好象是掛在泰山山體表面的一幅幾乎垂直的天梯。我不敢相信,我竟然登了上來(lái)。這才是泰山真正的模樣呀!
旅游觀后感【篇2】
去年暑假,媽媽帶我去了廬山。
我們乘著旅游車(chē),沿著銀蛇般的盤(pán)山公路向上奔馳。到山頂了,哇,好美呀!朝著對(duì)面望去,一座座山峰像一個(gè)個(gè)亭亭玉立的綠衣仙女,盤(pán)繞在半山腰的迷霧就好像是他們的紗巾。導(dǎo)游向我們介紹:對(duì)面的那座山就是五老峰。為什么給它命名為五老峰呢?因?yàn)閺倪h(yuǎn)處看山頂?shù)臉幼泳拖袷敲飨瘋?cè)躺過(guò)來(lái)臉的樣。我仔細(xì)一瞧,嘿,還真不假,凸出的額頭,凹下的眉心骨,高挑的鼻子,上片薄下片厚的嘴巴,真是惟妙惟肖!
欣賞完美麗的五老峰,我們又去了被詩(shī)仙李白贊頌為:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的三疊泉瀑布。在去看瀑布的路上雖然要經(jīng)過(guò)一千多階石階,但是有美麗的景色相伴,就不覺(jué)得那么累了。石路旁的小溪清澈見(jiàn)底,五顏六色的鵝卵石浸在水里,為小溪增添了活力??斓焦鹊琢?,“嘩嘩”的聲音從遠(yuǎn)處傳來(lái),周?chē)鷱浡z絲涼意。再走近一百個(gè)石階,終于能見(jiàn)到瀑布啦!只見(jiàn)那瀑布從幾百米高的高山頂上泄下來(lái),共分三疊,怪不得叫三疊泉瀑布呢!這三疊瀑布就像是三頭獅子,他們怒吼著,奔馳著,沖刺著,一頭比一頭瘋,一頭比一頭狂,一頭比一頭野。從下往上看,瀑布就是在一匹巨大的紡織機(jī)上紡出的薄紗;又好像是大山姑娘的綢帶。從高處泄下來(lái)的水打在潭水面上,激起了一朵朵美麗的水花。走到潭邊,就像在淅瀝瀝的小雨里。我輕輕用手捧了一點(diǎn)水洗洗臉。啊,真涼爽呀!頓時(shí),酷夏的炎熱被潭水“攻擊”得煙消云散,一股清涼的氣息迎面而來(lái),清新的空氣里摻雜著自然的芳香,令人心曠神怡。
旅游觀后感【篇3】
今天,我去了北歐最大的游樂(lè)場(chǎng)——瑞典哥德堡的里瑟本游樂(lè)園。
里瑟本游樂(lè)園和迪斯尼差不多,它的吉祥物是一只調(diào)皮的綠兔子。因?yàn)楸睔W樹(shù)木繁多,所以許多游樂(lè)設(shè)施都是木制的。
進(jìn)了游樂(lè)場(chǎng),我就看見(jiàn)一座美麗的城堡,門(mén)前有一位身著藍(lán)制服、扛著槍的士兵在巡邏,每隔幾分鐘,一位手持權(quán)杖的國(guó)王就會(huì)從窗口探出頭來(lái),“嘰哩哇啦”說(shuō)一番話(huà)。要知道瑞典真有國(guó)王,是這樣子嗎?我乘船在城堡里游歷一圈,看見(jiàn)美麗的公主、仙女、英俊的王子和花花綠綠的植物以及跳來(lái)跳去的動(dòng)物,這里是童話(huà)王國(guó)。
出了城堡,我一眼看見(jiàn)刺激、瘋狂的沖浪船。雖然害怕,但很誘人,我要試一試。我和爸爸上了船,小木船慢悠悠地把我們帶到高臺(tái)上,突然,船直往下沖,我毫無(wú)思想準(zhǔn)備,船激起水花濺到我的臉上、身上。大約100米后船又慢悠悠前行,我舉起雙手做出勝利的姿態(tài)?!白⒁狻⒆ゾo,又沖了!”爸爸大喊。我趕緊抓住扶手,閉住雙眼,船筆直向下沖去。濺起的水花罩住了我和爸爸,我情不自禁地大喊:“救命啊!”剎那間,我們沖到了終點(diǎn)。我臉色蒼白、渾身發(fā)抖,這次體驗(yàn)真難忘。
在游樂(lè)場(chǎng)里看見(jiàn)有人手拎著好大好大的巧克力、可愛(ài)的長(zhǎng)毛絨玩具,那是摸獎(jiǎng)摸來(lái)的,好讓人羨慕。我和媽媽禁不住誘惑,花了很多錢(qián)摸獎(jiǎng)。媽媽說(shuō)我的生日是19號(hào),19是幸運(yùn)數(shù)字,押19號(hào),可19號(hào)被別人搶先占了,只好換成20號(hào),結(jié)果大獎(jiǎng)就是19號(hào),幸運(yùn)離我遠(yuǎn)去。
今天我雖然空手而歸,可我還是玩的很快樂(lè),重在參與。
旅游觀后感【篇4】
在我的印象中,山是家鄉(xiāng)的好,水是家鄉(xiāng)的美。游山玩水對(duì)于我這個(gè)大山的孩子來(lái)說(shuō)是再平常不過(guò)的事了。然而,在珠三角平原,廣東省北部的粵北山區(qū)也確實(shí)別有一翻趣味。就如這次的清遠(yuǎn)之旅,驚險(xiǎn)刺激,給我留下了很深的印象。
7月10日,公司第一批赴清遠(yuǎn)旅游考察小組在一曲振奮人心的集團(tuán)之歌《依托》中出發(fā)了。
大約十一點(diǎn)半,我們到達(dá)清遠(yuǎn)市清城縣的丁香賓館,用完午餐,就前往第一個(gè)目的地--筆架山峽谷漂流。一切準(zhǔn)備工作就緒,隨著那一艘艘游船從起點(diǎn)處出發(fā),一場(chǎng)水戰(zhàn)大水勺與水槍、隊(duì)友與隊(duì)友、隊(duì)友與外敵之間展開(kāi)了。每艘船上大都是兩人一組,大家通常是這么進(jìn)行的:一邊要兼顧好自己同伴的人身安全(特別是女同事),一邊要注意保持平衡順?biāo)?,一邊要抵御外敵入侵,時(shí)刻準(zhǔn)備著投入自衛(wèi)反擊的戰(zhàn)斗中。我們集團(tuán),向來(lái)明理團(tuán)隊(duì)出擊,戰(zhàn)無(wú)不勝的戰(zhàn)略步驟。
當(dāng)我們的隊(duì)友遭到外敵入侵的時(shí)候,大家都很好地發(fā)揮了團(tuán)隊(duì)作用,聯(lián)合起來(lái),四面包圍,群起而攻之,直把敵人打得抱頭鼠串,落荒而逃。勝利了,我們高舉船漿,愉快的心情如潔白的水花。這次峽谷漂流,有驚無(wú)險(xiǎn),凱旋而歸。但其中也有個(gè)別組合不好的屢次翻船。比如保安部涂如梅主管和王彪部長(zhǎng)的肥胖組合,成了團(tuán)隊(duì)中最最失敗的一對(duì),他們那雖顯勇猛卻因肥胖而略顯笨拙的動(dòng)作讓人忍俊不禁。
清華泉渡假村的農(nóng)家菜館,讓我們?cè)谌w濕身的勞累后得到了體能上的補(bǔ)充。晚上,浸泡于清華泉大大小小的三十八個(gè)溫泉池中,一天的疲勞都隨溫泉的蒸發(fā)而散去。當(dāng)歸池、香薰池、米酒池、牛奶池、菊花池、金銀池、茶池等盡顯其自然功效,浸泡其中,驅(qū)病調(diào)理、延年益壽。值得一提的是,服務(wù)員們細(xì)致入微的服務(wù)讓我們這些同為服務(wù)人員的從業(yè)者感到慚愧,認(rèn)真想想,我們確實(shí)存在一定的差距。
翌日清晨,用完早餐,我們便驅(qū)車(chē)前往風(fēng)光迤邐的天子山瀑布群。踏著晨露、踩著山石,身邊流水淙淙,青山環(huán)抱,這感覺(jué)像回到了久違的故鄉(xiāng)。我相信,每位思鄉(xiāng)的游子,每位大山的孩子,此時(shí)此刻有著和我一樣的感受。一路走,一路歇;一路跑,一路跳;一路留影,一路怪叫。身心在這里得到了徹底的釋放。置身于落差80米的天后瀑,飛流而下的細(xì)水銀珠打落浸透了我們的心田。天子瀑的源頭,平生異地他鄉(xiāng)飲了第一口清泉。一路沿途,多的是奇石怪樹(shù),情人樹(shù)、仙鹿飲泉、童子樹(shù)等奇形怪狀的樹(shù),寓意模樣都栩栩如生?;爻痰纳铰飞?,我們引吭高歌,甩掉所有的壓抑,讓悅耳的歌聲響徹整個(gè)山谷。
下了天子山,我們?cè)谟未嫌^賞了清遠(yuǎn)北江小三峽的美麗風(fēng)景,青山碧水之間,游船緩緩而行,涼爽的河風(fēng)帶著自然山水的清香迎面撲來(lái)。
除了游山玩水,你若是問(wèn)我還有什么收獲,那我就這樣回答你。體驗(yàn)了大自然的溫情之外,我們?cè)趯?dǎo)游的介紹下對(duì)清遠(yuǎn)的歷史文化、風(fēng)土人情和著名的清遠(yuǎn)雞等土特產(chǎn)也有些許了解,只是本小姐好玩心強(qiáng),一心只想著車(chē)窗外的風(fēng)景,對(duì)于導(dǎo)游的話(huà)多半是左耳進(jìn)右耳出了。兩天的游玩,大家都很開(kāi)心盡興,疲倦的時(shí)候,激昂的三正之歌一次又一次吹起奮進(jìn)的號(hào)角。
旅游觀后感【篇5】
早就聽(tīng)說(shuō)無(wú)錫的靈山大佛很有名,今年暑假,我和爸爸媽媽終于來(lái)到了靈山大佛公園的門(mén)口。我感嘆道:“啊,終于到了”!
走進(jìn)這個(gè)雄偉壯觀的公園門(mén)口,最先看到的便是一只金光閃閃的大佛手,游客們便紛紛上去摸摸它,俗話(huà)說(shuō):“摸摸佛手有福氣,抱抱佛腳報(bào)平安!”正如這句話(huà)所說(shuō),靈山游的下一站,當(dāng)然是去“赤腳大仙”那兒摸摸佛腳了,只見(jiàn)他笑容可掬地坐在廣場(chǎng)的右邊,身上爬滿(mǎn)了嬉戲的孩子,我當(dāng)然也不甘示弱,擠進(jìn)去抱了抱它。
接下來(lái)是公園的重頭戲了,是最著名的大佛了,“靈山大佛”!“釋迦牟尼”!哇!真是太高了!我驚嘆道,之后,我們腳踩蓮花梯登上了218級(jí)的“登云道”。爬上“登云道”,放眼望去,美麗的太湖,俊秀的靈山盡收眼底,給人一種騰云駕霧的感覺(jué)。在“登云道”上抬頭仰望,只見(jiàn)靈山大佛的慈容完全展現(xiàn)在了我們眼前。靈山大佛高88米,相當(dāng)于30多層樓的高度,我們站在大佛腳下,大約只有大佛的腳趾甲那么大,真是太渺小啦!靈山大佛慈眉善目,但又不失莊重與嚴(yán)肅,只見(jiàn)他兩耳垂肩、雙目垂視、眼神睿智慈祥,仿佛在望著蕓蕓眾生,他的嘴巴微張,似乎要叮囑什么,給人以十分親切的感覺(jué)。靈山大佛正對(duì)太湖,背對(duì)靈山,氣勢(shì)極為宏大。
漫步走到大道的盡頭,我眼前突然一亮,只見(jiàn)前方是一座古銅色的銅制蓮花臺(tái)。這蓮花臺(tái)上的蓮花含苞未放,下面的一座獅子鼓和四大天王支撐起蓮花,底部還襯托著白色的圓形大理石水池,九條飛龍和八位形態(tài)各異的仙女模樣的供養(yǎng)人環(huán)繞著巨大的水池,時(shí)不時(shí)地會(huì)噴出一絲絲的水線(xiàn),遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望,真像矗立在水中的一座小山啊!原來(lái),這就是靈山勝境的大型音樂(lè)動(dòng)態(tài)群雕“九龍灌浴”呀!這時(shí),《佛之誕》奏響了,六片巨大的蓮花瓣隨著音樂(lè)徐徐的綻開(kāi),一尊金身太子的佛像便從蓮花中冉冉升起。這時(shí),周?chē)木艞l龍就會(huì)一齊噴射出30多米高的弧形水柱,直沖天際,在空中轟然交匯,好像在為太子佛像沐浴。頃刻間,四周鼓樂(lè)齊鳴,噴泉百媚千姿。這些清水把太子佛沖洗得閃閃發(fā)亮。之后,太子佛像,旋轉(zhuǎn)一周。沐浴過(guò)的水將變成圣水,從4尊16個(gè)鳳口中噴撒而出。
轉(zhuǎn)眼間,已是下午2點(diǎn)多,我們都戀戀不舍地離開(kāi)了靈山勝境。我雖不是佛家之人,卻為燦爛的佛教文化所驚嘆。
旅游觀后感【篇6】
大年初三,爸爸媽媽帶我來(lái)到了國(guó)家歷史文化名城———平遙。
到了平遙,我們首先游覽的是祁縣的喬家大院。喬家大院是當(dāng)年著名金融巨賈喬致庸的房子。電視劇也是在這拍的。那里面可真是大極了,共有6個(gè)大院,20個(gè)小院,313間房子,占地8700余平方米。都快成一座小城了。喬家的房子不僅多,還都非常漂亮,每個(gè)房子上雕刻的東西都非常細(xì)致,有刻葡萄的;有刻松樹(shù)的,而且沒(méi)有重復(fù)花紋。我和爸爸媽媽都為此贊嘆不已。喬家的房子不僅漂亮而且還有許多寶貝,比如一只銅犀牛仰望著一個(gè)圓形鏡子的犀牛望月鏡,還有一個(gè)用珍貴的紫檀木做的馬車(chē)。寶貝真是太多了!可想而知當(dāng)年喬家是多么的富有?。∫?yàn)檎?dāng)春節(jié)期間,所以喬家的院子里都掛上了大紅燈籠,窗戶(hù)上貼著紅色的各種人物的,花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)造型的窗花,門(mén)上貼著大紅春聯(lián),顯得又喜幸又有文化底蘊(yùn)。
看完喬家大院我們又去了離喬家大院不遠(yuǎn)的平遙古城,據(jù)說(shuō)這座城古城有幾百年歷史,是世界文化遺產(chǎn)。我們過(guò)城門(mén)的時(shí)候,我環(huán)顧四周,看見(jiàn)城墻很厚,墻上的有些磚已經(jīng)掉了,露出里面黃黃的泥土,但城墻給我的感覺(jué)依然很牢固。進(jìn)了城門(mén),我們來(lái)到了一家具有民族氣息的賓館,剛到賓館,首先映入我眼簾的是一塊印著紅花的棉門(mén)簾,門(mén)的兩邊,貼著紅對(duì)聯(lián),門(mén)的上邊掛著大紅燈籠。穿過(guò)門(mén)簾,就來(lái)到了飯廳,飯廳里擺著八仙桌和長(zhǎng)凳,擺設(shè)顯得古香古色的。飯廳的后邊就是我們住宿的地方了,只見(jiàn)院子里有一顆棗樹(shù),棗樹(shù)上掛著一串金黃色的老玉米,棗樹(shù)下是一個(gè)大水缸,上面也貼著福字。據(jù)說(shuō)是裝醋用的,誰(shuí)家的醋缸越大越多,就表明誰(shuí)家越富有日子越紅火。走進(jìn)我們住的屋子里有一個(gè)土炕,聽(tīng)主人說(shuō),那叫火炕。我用手摸了一下,咦!還真暖和。晚上,我躺在暖暖的火炕上,聽(tīng)著外面的炮竹聲,心里非常高興。
平遙的春節(jié)真和北京不一樣呀!因?yàn)楸本┤鄙倨竭b的喜慶勁兒和熱鬧勁。
旅游觀后感【篇7】
**巨蟒
發(fā)件人:﹏~`簞╀飛oο[斌]***@**
今天,我們乘校車(chē)去了香市動(dòng)物園。一路上,學(xué)生們似乎有點(diǎn)緊張。畢竟,我們不得不去看一些人們只能在書(shū)上或電視上看到的動(dòng)物,但每個(gè)人似乎都去了游樂(lè)場(chǎng)。
我們買(mǎi)了票,老師給了我們一張票的復(fù)印件。之后,我們和老師一起去了蛇龜館。那時(shí)我很高興。因?yàn)槲易钕胍?jiàn)一些高級(jí)蛇和海龜,我一進(jìn)去,果然不負(fù)眾望,里面有很多蛇,之后,我要出去的時(shí)候,我看見(jiàn)一個(gè)玻璃框架里面住著兩只海龜,一只很大,一只很小,看樣子他們應(yīng)該是母子關(guān)系,看完海龜后,我一轉(zhuǎn)身,看見(jiàn)一只大約長(zhǎng)十米的**巨蟒,它的皮呈現(xiàn)黃色,它后面還有一條蛇,但不過(guò)只是腹蛇。之后,我一看它們的上面,咦?
怎么會(huì)有條被子,它們的待遇還不錯(cuò)喲。
后來(lái),因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系,我們和老師一起去看其他動(dòng)物,但蟒蛇成了焦點(diǎn)。
當(dāng)我回去的時(shí)候,我想:自然界有太多我們不知道的東西。我必須好好探索大自然。
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投稿的內(nèi)容:旅游讀后感
旅游觀后感【篇8】
席家花園又名啟園,位于蘇州市東山半島北端的湖山之間年席氏為紀(jì)念其上祖在此迎候康熙皇帝而興建。
走進(jìn)席家花園門(mén)口,我們就被古色古香的風(fēng)格所迷住了。那在屋頂上的兩個(gè)別有風(fēng)味的宮燈,兩邊的四個(gè)紅木椅子,一切的一切,都讓人不禁身心愉快。
走出門(mén)口的房屋,是一道圓拱門(mén),門(mén)上面刻著“幽靜”,走進(jìn)拱門(mén),是一座長(zhǎng)廊,上面一塊牌子,上書(shū)“聽(tīng)雨齋”,猛地想起了學(xué)校的宜涼亭,也許是因?yàn)橛幸粯拥娘L(fēng)格吧。在廊邊還有一條小河,河中浮著幾個(gè)枯黃的蓮葉。
穿過(guò)長(zhǎng)廊,稍做休息,我們來(lái)到了一棵古樹(shù)前,那棵古樹(shù)看似不足為奇,可旁邊的一個(gè)石牌卻提起了我的好奇心,上面刻著:“康熙皇帝在此休息過(guò)”。下面一行大字:“古楊梅樹(shù)”,聽(tīng)說(shuō)這還是康熙皇帝親自栽的,同學(xué)們紛紛拍照留念。
經(jīng)過(guò)了曉澹亭和一座木橋,眼前突然一亮,眼前是一片一望無(wú)際的湖泊,水天一色,輕霧環(huán)繞,還有幾條小魚(yú)在游來(lái)游去,向左望去,湖中竟有一亭。我們迫不及待地跑了過(guò)去,只見(jiàn)兩只石獅威風(fēng)凜凜地坐在石墩上,后面有一座石堤,再后邊,便是一座亭子,那亭子坐落在湖中,好似一顆寶石,與周?chē)拔锶谠诹艘黄稹T谳p霧里,雖看不清它的廬山真面目,但也被它那獨(dú)具一格的韻味所吸引,相傳,康熙皇帝就是在這上岸的,也許,他也被這碼頭的景色所沉醉了吧……
稍作調(diào)整后,我們沿著一條石子路,又來(lái)到了一座小亭,這個(gè)亭子雖說(shuō)不太大,但四周的景色卻是美不勝收。亭子前是一片竹子,顏色乍看不怎樣,可細(xì)細(xì)品味卻覺(jué)得十分協(xié)調(diào)。在這些竹子里,還長(zhǎng)著一些竹筍。在竹筍的旁邊,還有幾座形態(tài)各異的假山。在假山的旁邊點(diǎn)綴著一叢叢綠油油的小草,四周還有幾棵大樹(shù),給這亭子又添了幾份生機(jī)。最奇特的是,亭子旁邊還有幾個(gè)石筍,這是時(shí)間的見(jiàn)證,是隨著時(shí)間的推移,造出的奇跡……
這次席家花園的游玩,讓我明白了一些東西,蘇州的蘇州的美景、園林,是不會(huì)被城市的喧嘩所掩蓋住的,每當(dāng)你走近它時(shí),你會(huì)因?yàn)楸凰派畔愕娘L(fēng)韻所震撼,而忘記城市的喧鬧與繁華,沉浸在其中……
旅游觀后感【篇9】
烏鎮(zhèn)是一個(gè)古樸典雅又美麗的地方,它位于浙江省。
進(jìn)入烏鎮(zhèn),首先映入眼簾的是那奇特的房子。那里的房子是用特殊的優(yōu)質(zhì)木材建成,而且建在水里。所以烏鎮(zhèn)又稱(chēng)為“枕水之鄉(xiāng)”。每座房子的陽(yáng)臺(tái)上有一塊甲板,人們就在這甲板上洗衣服、聊天。坐在甲板上看著水中自由自在嬉戲的魚(yú)兒;聽(tīng)著樹(shù)上鳥(niǎo)兒婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌聲,心里別提有多舒暢了。房子門(mén)旁還有些雕花屏風(fēng),不僅漂亮,而且又能使房屋通風(fēng)透氣。房子與房子之間還有一座拱形橋,為的是人們出行方便。瞧!烏鎮(zhèn)的建筑風(fēng)格多有趣!當(dāng)看到這些,我不禁想起了古代詩(shī)人寫(xiě)的《憶江南》。
再說(shuō)說(shuō)烏鎮(zhèn)的水。烏鎮(zhèn)的水十分清澈,清的能看到水底的水草、游魚(yú);烏鎮(zhèn)的水十分平靜,靜的猶如一面魔鏡,把藍(lán)天白云、江邊的綠樹(shù)紅花、房子、游人都“吸”到了里面,構(gòu)成一幅絢麗多姿畫(huà)卷。
烏鎮(zhèn)還有一處有趣的景點(diǎn),叫“錢(qián)鐘廳”。里面有一個(gè)大鐘,如果你用錢(qián)擊中了大鐘,還代表你將來(lái)是個(gè)大富翁呢!
說(shuō)完了烏鎮(zhèn)的美麗景點(diǎn),再說(shuō)說(shuō)烏鎮(zhèn)的人。這是著名文學(xué)家茅盾的家鄉(xiāng),他的文學(xué)作品豐富了家鄉(xiāng)的文化生活,給美麗的烏鎮(zhèn)增添了一份靈氣。
烏鎮(zhèn)真是一個(gè)景美,水美,人更美的寶地!
旅游觀后感【篇10】
上中國(guó)旅游地理課讓我感受最深的就是一種執(zhí)著精神,它帶領(lǐng)著我們繼續(xù)學(xué)習(xí)下去,加深對(duì)中國(guó)旅游地理的認(rèn)識(shí),提高了我們對(duì)于中國(guó)旅游地理的興趣,這種精神也是我們對(duì)于以后學(xué)習(xí)生活的一種態(tài)度一種要求。短短的幾節(jié)課,使我們對(duì)旅游這一概念的充分認(rèn)識(shí),也使我們對(duì)于祖國(guó)豐富的文化歷史底蘊(yùn)的了解,自然風(fēng)光,人文風(fēng)光,社會(huì)風(fēng)光,民族風(fēng)光,地域風(fēng)光等等。
一、對(duì)于旅游的認(rèn)識(shí)。旅游是人們?yōu)榱颂囟ǖ哪康亩x開(kāi)他們慣常的環(huán)境前往某些地方并作短暫停留的活動(dòng)。旅游系統(tǒng)包括旅游者、旅游資源、旅游業(yè)、旅游客源、旅游目的地、旅游交通連接、旅游環(huán)境等要素。特別是根據(jù)吸引強(qiáng)度可分為世界級(jí)、國(guó)家級(jí)、區(qū)域級(jí)、地方級(jí)四個(gè)層次;按其形成和屬性分為自然和人文兩個(gè)類(lèi)型;根據(jù)功能可分為觀光游覽型、參與體驗(yàn)型、休閑度假型、購(gòu)物型等;按資源的客體屬性可分為物質(zhì)性、非物質(zhì)性與非物質(zhì)共融性三種;按資源發(fā)育背景可分為天然賦存性、人工創(chuàng)造性和兩者兼具的復(fù)合性三類(lèi);按資源可持續(xù)利用潛力可分為再生性資源與不可再生性資源。旅游要素包括游、購(gòu)、娛、吃、住、行六大要素。旅游地圖的類(lèi)型包括旅游交通圖、導(dǎo)游圖和旅游行業(yè)圖,它的作用是導(dǎo)游服務(wù)、決策參考和宣傳廣告。
二、旅游資源的開(kāi)發(fā)與規(guī)劃的認(rèn)識(shí)。旅游資源評(píng)價(jià)包括美學(xué)觀賞性、文化歷史性、科學(xué)性、其特性、規(guī)模與組合狀況、旅游功能、旅游環(huán)境容量。其中,旅游資源的美有形態(tài)美、形式美、色彩美、韻律美、嗅味美、動(dòng)態(tài)美、意境美等。旅游資源開(kāi)發(fā)的原則:市場(chǎng)導(dǎo)向性原則、特色性原則、經(jīng)濟(jì)效益原則、社會(huì)效益原則、保護(hù)原則、綜合開(kāi)發(fā)原則。旅游線(xiàn)路的類(lèi)型可按旅游目的、跨越的空間尺度、所需時(shí)間、活動(dòng)內(nèi)容、所乘交通工具、旅游者的行為和意愿、組織形式。其中旅游目的可分為普通觀光線(xiàn)、探險(xiǎn)考察線(xiàn)、文化旅游線(xiàn)和宗教旅游線(xiàn)等。旅游線(xiàn)路設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)的原則包括市場(chǎng)性原則、特色性原則、熱電冷點(diǎn)兼顧原則、不重復(fù)原則、張弛有序原則、安全性原則。
三、對(duì)中國(guó)旅游地理八大區(qū)域旅游特色的了解。東北地區(qū)的火山熔巖奇觀、霧凇冰雪奇觀、莽莽林海奇觀、江河湖海奇觀以及關(guān)東文化。在這些自然和文化景觀中,我們知道了五大連池、長(zhǎng)白山天池、林海雪原、東北三寶(人參、鹿茸、貂皮)、關(guān)東文化(中原文化、土著文化、外國(guó)文化)、東北二人轉(zhuǎn)、哈爾濱冰雪雕藝術(shù)等等。華北黃河地區(qū),這一地區(qū)代表的是中原文化,古都名城多有北京、西安、開(kāi)封、安陽(yáng);古建古工程多有趙州橋、北京故宮、孔廟、秦始皇兵馬俑、龍門(mén)石窟、長(zhǎng)城等等;自然文化景點(diǎn)也多如泰山、恒山、華山、五臺(tái)山、嵩山等等。華東吳越江淮地區(qū),這一區(qū)域主要以江南文化為主,富甲天下的魚(yú)米之鄉(xiāng),南京六朝古都,江南水鄉(xiāng)的運(yùn)河,黃山,錢(qián)塘江潮、杭州西湖等。其中對(duì)“黃山四絕“奇松、怪石、云海、溫泉印象深刻。華中荊楚巴蜀文化,讓我感受最深的是重在山水文化奇景,至西向東峨眉山、九寨溝、樂(lè)山大佛、長(zhǎng)江三峽、武當(dāng)山、張家界、衡山、廬山、三大名樓(岳陽(yáng)樓、黃鶴樓、滕王閣),多樣的山水奇景讓人心慕神往。對(duì)于東南沿海閩粵文化,讓我們領(lǐng)略南國(guó)風(fēng)情,廣東的黃埔軍校舊址,福建的客家土樓,寶島臺(tái)灣的'玉山和日月潭,香港的迪斯尼樂(lè)園,澳門(mén)的賭博業(yè),海南的熱帶植物和三亞天涯海角,也最讓人心動(dòng)的是熱帶海底風(fēng)景。西南以自然風(fēng)光和民族風(fēng)情深人人心,多民族多文化的地域傣族、壯族、苗族、瑤族、白族等等,忘不了傣族的潑水節(jié)、壯族的三月三、白族黎族的火把節(jié)等等。多樣的民族帶來(lái)多樣的風(fēng)景,云南的麗江、大理、香格里拉、西雙版納,貴州的黃果樹(shù)瀑布,廣西的桂林。西藏青海地區(qū),以藏佛文化和雪域高原風(fēng)景為主,西藏的拉薩布達(dá)拉宮,世界屋脊青藏高原。西北絲綢之路文化和草原大漠文化,敦煌莫高窟、天山天池、新疆哈密瓜和葡萄、呼倫貝爾草原、嘉峪關(guān)。
中國(guó)旅游地理課帶給我們的是一種執(zhí)著的精神,開(kāi)拓了我們對(duì)于中國(guó)旅游地理概念的認(rèn)識(shí),豐富了我們的視野,是我們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)進(jìn)一步加深,也讓我們懂得以后旅游注意什么,怎樣去體驗(yàn)
旅游觀后感【篇11】
近幾年,隨著科技的快速發(fā)展,云旅游成為了一種流行的旅游方式。我有幸通過(guò)云旅游的形式,參觀了中國(guó)文化的瑰寶之一——故宮。這是一次令我難以忘懷的體驗(yàn),讓我更加深入地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
在進(jìn)入云旅游故宮之前,我并沒(méi)有太多關(guān)于故宮的了解,只知道它是中國(guó)古代王朝的中心,并且是世界上最大的古建筑群之一。然而,通過(guò)這次云旅游,我對(duì)故宮的認(rèn)知有了巨大的提升。
云旅游故宮的方式非常便捷,只需要通過(guò)手機(jī)、電腦或平板電腦等設(shè)備,就可以實(shí)時(shí)觀看故宮的展覽和景點(diǎn)。當(dāng)我打開(kāi)網(wǎng)頁(yè),看到故宮的金碧輝煌和莊嚴(yán)肅穆的外觀時(shí),我不禁為之動(dòng)容。正如預(yù)期的那樣,故宮內(nèi)的每座建筑都具有獨(dú)特的風(fēng)格和意義。
進(jìn)入云旅游故宮的虛擬展館后,我仿佛置身于故宮之中。展覽以詳細(xì)的文字、圖片和音頻介紹了故宮的歷史和文化背景。我逐漸了解到,故宮最初是明朝時(shí)期的皇宮,后來(lái)在清朝時(shí)期才正式成為中國(guó)古代皇宮。它占地廣闊,建筑精美,是中國(guó)古代帝王統(tǒng)治的象征。
在虛擬展館中,我沉浸在夢(mèng)幻般的建筑之中。我可以通過(guò)鼠標(biāo)或手指輕松地導(dǎo)航,參觀不同的展覽廳和宮殿。當(dāng)我進(jìn)入太和殿時(shí),我被它的宏偉壯麗所震撼。屋頂上的琉璃瓦閃爍著金色的光芒,宮殿內(nèi)的華麗壁畫(huà)和巨大的木質(zhì)構(gòu)造都展示了中國(guó)古代建筑的獨(dú)特魅力。
另外一個(gè)讓我難以忘懷的是乾清宮。在進(jìn)入這座建筑之前,我以為它與其他宮殿類(lèi)似,但實(shí)際上,它完全不同。乾清宮是一座典型的三進(jìn)院落,它以其精致的木雕和花崗巖裝飾而著名。步入其中,我感受到了中國(guó)古代建筑藝術(shù)的獨(dú)特之處,每根木柱都雕刻有古老的神話(huà)故事和傳統(tǒng)象征。
在虛擬游覽過(guò)程中,我還有機(jī)會(huì)了解到故宮豐富的文化遺產(chǎn)。例如,我通過(guò)云旅游了解到了故宮的玉器和瓷器珍品,這些都是中國(guó)古代文化的瑰寶。我十分欣賞這些藝術(shù)作品所展現(xiàn)出的工藝技巧和細(xì)膩的美感。
通過(guò)云旅游故宮,我不僅僅是參觀了一座古老的建筑,更是感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。故宮作為中國(guó)古代宮殿的代表,仍然承載著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。我對(duì)于中國(guó)的歷史和文化有了更深入的了解,并對(duì)中國(guó)古代統(tǒng)治者以及他們對(duì)建筑藝術(shù)和文化的貢獻(xiàn)感到敬佩。
雖然云旅游故宮沒(méi)有真正到達(dá)故宮現(xiàn)場(chǎng)的感覺(jué),但這種虛擬的旅游方式為不方便前往故宮的人提供了一個(gè)了解故宮的途徑。同時(shí),云旅游也給外國(guó)人提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中國(guó)文化的機(jī)會(huì)。我相信,通過(guò)云旅游故宮,越來(lái)越多的人將被故宮的魅力所吸引,進(jìn)而了解和欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。
總結(jié)起來(lái),云旅游故宮讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和古代建筑藝術(shù)有了更深入的了解。雖然不能親臨故宮現(xiàn)場(chǎng),但通過(guò)云旅游,我仿佛親身經(jīng)歷了一次文化之旅,讓我對(duì)中國(guó)的歷史和文化有了更深入的認(rèn)識(shí)。我相信,云旅游將成為未來(lái)越來(lái)越受歡迎的旅游方式,帶給人們更多的便利和機(jī)會(huì),讓他們能夠更好地了解世界各地的文化遺產(chǎn)。
旅游觀后感【篇12】
每年暑假,必不可少的活動(dòng)就是旅游。這次,我們一家人一起去了洛陽(yáng)。
第一天,我們?nèi)メ陨缴倭炙掠^看。“少林功夫天下第一”,這是世界文明。很多外國(guó)朋友羨慕中國(guó)的少林功夫。進(jìn)了登封,看到路邊有很多武館,路上有很多和我同齡的孩子在練武。一招一式,都像站著散漫,像時(shí)鐘一樣坐著。
來(lái)到少林寺,正巧有一場(chǎng)“少林武術(shù)表演”,其中的“一指禪”、“人體梅花樁”、“少林小子功德”、“飛針穿玻璃”、“首開(kāi)鋼刀”、“腹內(nèi)吸吮碗”都受到了陣陣掌聲和歡呼聲。印象最深的是飛針穿玻璃。一個(gè)和尚手里拿著一個(gè)氣球,另一只手里拿著氣球前面的一塊玻璃。我看到另一個(gè)和尚幸運(yùn)地用繡花針打氣球。砰的一聲,氣球破裂了,厚厚的玻璃上出現(xiàn)了一個(gè)黃豆大的小洞。工作人員當(dāng)著我的面展示了它。真是不可思議。我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛。厚玻璃其實(shí)是被小繡花針打中的。所有觀看的游客都豎起了大拇指。
看完表演,我們來(lái)到了少林寺,那里綠樹(shù)成蔭。像許多寺廟一樣,有大雄寶殿、藏經(jīng)閣、方丈殿、天王堂、鐘鼓樓等。但也有獨(dú)特的楚祖寺,李雪廳,達(dá)摩洞和塔林。
少林寺高聳的銀杏樹(shù)引起了我們的注意。它有30多米高,需要四五個(gè)人才能抱起來(lái)。導(dǎo)游說(shuō):這棵樹(shù)估計(jì)有一兩千年的歷史了。樹(shù)木的滄桑覆蓋著金色的銀杏葉,在陽(yáng)光下泛著金色的光芒,給這座千年古剎增添了許多美麗和寧?kù)o。
走過(guò)少林藥鋪,繼續(xù)前行,來(lái)到塔林,那里有唐代以來(lái)歷代僧人死后修建的佛塔。有各種大大小小的寶塔,七層樓高,只有一層樓低。雄偉的七級(jí)浮屠是獻(xiàn)給少林歷史上的高僧的,這也是唐僧在《西游記》和佛教中常說(shuō)的“救命不如造七級(jí)浮屠”的原因。
夕陽(yáng)漸漸西下,我們依依不舍地離開(kāi)了少林寺。這次少林寺之行,我感嘆中國(guó)武術(shù)的博大精深,讓我更加努力,為祖國(guó)繪制了更美好的藍(lán)圖!
旅游觀后感【篇13】
廬山旅游 -資料
一旦文化以一種獨(dú)特的方式,融匯在自然之中,它便能夠充實(shí)和強(qiáng)化自然美,并產(chǎn)生畫(huà)龍點(diǎn)睛的妙趣,使其更生動(dòng),更具魅力,廬山便是這樣一座千古文化名山。
幾千萬(wàn)年前的地殼運(yùn)動(dòng),造就了廬山于平地之間兀然拔立的塊壘式山峰,造就了廬山疊障九層、崇嶺萬(wàn)仞的赫赫氣勢(shì),伴生出峰詭不窮、怪石不絕的剛陽(yáng)之美。
大自然以它的神奇?zhèn)チ?,?chuàng)造了神奇的廬山。同時(shí),近代波譎多變的政治風(fēng)云,也給廬山蒙上了一層神奇的色彩!
時(shí)間似水東流,現(xiàn)在,廬山也慢慢揭開(kāi)了神秘的面紗,向世人展示它絕美的風(fēng)采!
遠(yuǎn)看,廬山有如一山飛峙大江邊;近看,千峰攜手緊相連;橫看,鐵壁銅墻立湖岸;側(cè)看,擎天一柱聳云間。正如宋代大文豪蘇東坡詩(shī)云:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中?!?/p>
廬山由于高聳于江湖之間,雨量豐富,年降水量可達(dá)1950一2000毫米,故山中溫差大,云霧多,千姿百態(tài),變幻無(wú)窮。到廬山旅游,不可不體味廬山的云霧之美!你看,清晨,那輕盈的薄霧,從澗底婀娜多姿、飄飄繞繞地升騰著,彌漫著,像是仙女飄舞的紗巾,紗巾飄過(guò)之處,景物便漸次迷蒙起來(lái)。霧越來(lái)越厚,不消片刻,便如雪浪排空,填滿(mǎn)了深谷幽壑,把天地連成了一片。就是近在幾米之外的.樹(shù)木,此時(shí)也像是嬌羞的少女,用紗縵遮住了俊美的面顏和窈窕的身姿,只是偶爾意識(shí)流地現(xiàn)出一點(diǎn)俏麗的倩影,以萬(wàn)般的媚態(tài)來(lái)挑逗你的遐思。忽然,有一處濃霧倏地變薄,瞬息之間便消散殆盡,露出一座紅柱綠瓦、斗拱飛檐的亭子來(lái),而亭子四周,卻依然是茫茫的霧海,亭臺(tái)也就越發(fā)顯示出天堂般的神秘,儼然是人間仙境,又仿佛是海市蜃樓。須臾,云霧開(kāi)始流動(dòng)起來(lái),并且逐漸加快,剎那間便演示出亂云飛渡之勢(shì)。使人不禁想起京劇《杜鵑山》中柯湘那段“亂云飛”唱詞......只兩分鐘時(shí)間,云霧便玩開(kāi)了新的花樣----縹緲中幻化出千奇百怪的形狀:有的像朵朵瓊花展苞怒放,有的似道道瀑布凌空高懸,有的如縷縷炊煙裊娜飄忽……
這時(shí),人才會(huì)真正感覺(jué)出大自然的魅力,造物主的神奇。
在季節(jié)變化上,廬山則夏季涼爽,秋季早到,冬無(wú)酷寒,春則晚來(lái)。所以成為全國(guó)著名的避暑勝地。唐代詩(shī)人白居易詩(shī)云:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開(kāi)。常恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)人此山來(lái)。”說(shuō)的就是廬山。在廬山,有時(shí)山巔高出云層,從山下看山上,廬山云天飄緲,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),宛如仙境;從山上往山下看,腳下則云海茫茫,有如騰云駕霧一般,
資料
有時(shí)山上暗無(wú)天日,山下則是細(xì)雨飄飛,情趣異常。明代哲學(xué)家 明詩(shī)云:“昨夜月明峰頂宿,隱隱雷聲在山麓。曉來(lái)卻問(wèn)山下人,風(fēng)雨三更卷茅屋。”這樣的自然條件,使得廬山植物生長(zhǎng)茂盛,植被豐富,值得一提的便是廬山植物園:廬山植物園現(xiàn)已成為廬山的一個(gè)重要景區(qū),不可不游哦!
廬山上的別墅群其實(shí)也名甲天下,自1895年英國(guó)傳教士李德立花200兩白銀租借牯嶺長(zhǎng)沖河一帶的800畝土地為避暑之所以后,俄、美、英、法、德、意、日、瑞典、瑞士、丹麥、挪威、葡萄牙等20多個(gè)國(guó)家的商貿(mào)名流和國(guó)內(nèi)各界人土,都爭(zhēng)相來(lái)此興建度假別墅,總數(shù)達(dá)640多棟,有英國(guó)式、美國(guó)式、俄國(guó)式、瑞典式、瑞士式、日本式……等等,真可稱(chēng)為是“世界別墅建筑藝術(shù)博物館”,廬山遂亦成為馳名世界的旅游避暑勝地。
廬山游覽區(qū)的風(fēng)景名勝,遍布山上山下。以牯嶺鎮(zhèn)正街為中心,修建了環(huán)山公路,北山、南山兩公路分別與九江、南昌相接,并把東谷、西谷、小天池、仙人洞、大天池、三寶樹(shù)、黃龍?zhí)?、含都口等著名風(fēng)景點(diǎn)連接了起來(lái)。
粘嶺鎮(zhèn)是一座奇特的山城,有“云中花園城市”之稱(chēng)。出鎮(zhèn)往西,可到西湖。西湖又名花徑湖,其狀如提琴,又因山泉其聲如琴,故亦名琴湖。這是廬山第二人工湖,面積10萬(wàn)平方米,湖心事榭臨湖而立,碧波含情,風(fēng)景極佳。
在中國(guó)眾多名山之中,廬山的文化積淀是最深厚的。觀山如讀史,游廬山如果只帶了一只“風(fēng)景眼”,而不帶另一只“文化眼”的話(huà),那可真是所謂“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”了。
廬山是我國(guó)著名的佛教圣地。東漢明帝時(shí),廬山就是中國(guó)佛教中心之一,當(dāng)時(shí)山上寺廟多達(dá)三百多處,其中號(hào)稱(chēng)廬山“三大名寺”的西林寺、東林寺、大林寺和“五 大叢林”的海會(huì)、秀峰、萬(wàn)杉、柄賢、歸家等,最為著名。廬山更是一座名人山,歷代許多帝王和文人到廬山游歷。相傳夏禹王疏九江來(lái)過(guò)廬山,秦始皇南巡時(shí)也曾登臨;陶淵明、李白、杜甫、白居易、范仲淹、蘇軾、陸游、明等歷代大文豪都曾紛紛賦詩(shī)填詞,岳飛、文天祥、李時(shí)珍、徐霞客等亦曾到此游歷。據(jù)統(tǒng)計(jì),現(xiàn)存歷代名人歌頌廬山的詩(shī)詞達(dá)4000多首。山上的歷代名家書(shū)法、碑刻也均有很高的藝術(shù)價(jià)值,是我國(guó)旅游文化的瑰寶。
“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”廬山的奇秀幽美是看不完的,廬山的歷史文化也是說(shuō)不盡的,這或許不失為對(duì)此詩(shī)的另一種理解吧?
旅游觀后感【篇14】
鮑勃·麥克徹的《文化旅游與文化遺產(chǎn)管理》本書(shū)坦率地指出,遺產(chǎn)管理者不僅需要理解旅游,而且需要把他們所管理的資產(chǎn)通過(guò)商品化過(guò)程轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品。作者要求旅游業(yè)的管理者要尊重構(gòu)成他們所銷(xiāo)售的旅游吸引物的文化遺產(chǎn)資產(chǎn),并且要充分了解與這種旅游產(chǎn)品的長(zhǎng)期保持相聯(lián)系的一系列問(wèn)題。這本豐富的書(shū)向讀者介紹了文化旅游的一些非常重要的基本方面。
它既對(duì)這一重要的旅游領(lǐng)域進(jìn)行了概念上的審察,又對(duì)基本的管理實(shí)踐進(jìn)行了仔細(xì)的分析。
這本書(shū)讓我思考了中國(guó)的文化旅游市場(chǎng)。中國(guó)文化旅游可分為以下四個(gè)層面,即以文物、史記、遺址、古建筑等為代表的歷史文化層;以現(xiàn)代文化、藝術(shù)、技術(shù)成果為代表的現(xiàn)代文化層;以居民日常生活習(xí)俗、節(jié)日慶典、祭祀、婚喪、體育活動(dòng)和衣著服飾等為代表的民俗文化層;以人際交流為表象的道德倫理文化層。在中國(guó),發(fā)展旅游業(yè)和文化旅游業(yè)非常重要。它不僅可以增強(qiáng)產(chǎn)品的吸引力和經(jīng)濟(jì)效益,還可以大力弘揚(yáng)中華文化,讓世界了解中國(guó)。同時(shí),也可以改變?cè)絹?lái)越多的中國(guó)人不了解中國(guó)文化的狀況。
作為中國(guó)傳媒大學(xué)南廣學(xué)院媒介管理系2009級(jí)文化產(chǎn)業(yè)管理專(zhuān)業(yè)國(guó)際旅游管理班的學(xué)生,再看待旅游方面已經(jīng)不可以單單從最簡(jiǎn)單的定義去理解了,需要從更多的方面理解旅游,正如書(shū)中說(shuō)的,要把旅游看做一種文化,看做一種遺產(chǎn)來(lái)面對(duì),這樣對(duì)以后學(xué)習(xí)能起到很大的幫助。
2011/2/19
2023西游記觀后感經(jīng)典10篇
看過(guò)的電影有時(shí)候比看過(guò)的書(shū)籍更為難忘,觀賞作品時(shí)思維不斷跳躍,感想不斷變化。珍藏內(nèi)心的變化,寫(xiě)觀后感是一種可行的辦法,觀后感可以提升我們的表達(dá)水平,觀后感有什么要求呢?欄目小編為您準(zhǔn)備了一些有關(guān)“西游記觀后感”的內(nèi)容,歡迎閱讀,希望你能閱讀并收藏!
當(dāng)我們看過(guò)一部電影后,可能會(huì)被其中的劇情所吸引,或者感受到主題所傳達(dá)的思想。這些觸動(dòng)會(huì)使我們?cè)谟^看的過(guò)程中產(chǎn)生不斷的思考和聯(lián)想。與閱讀書(shū)籍不同,電影通過(guò)音頻和視覺(jué)的方式直接傳達(dá)給我們,更容易激發(fā)我們的感官和情感。因此,電影所帶來(lái)的觀后感通常更加直接和強(qiáng)烈。
寫(xiě)觀后感是一種記錄、總結(jié)和表達(dá)自己對(duì)電影的看法和感受的方式。通過(guò)寫(xiě)作,我們可以把自己的思考整理成文字,讓別人更好地理解我們的觀點(diǎn)和感受。同時(shí),寫(xiě)觀后感也是一個(gè)訓(xùn)練我們表達(dá)能力和思維邏輯的過(guò)程。只有通過(guò)不斷的練習(xí)和思考,我們才能更好地用言語(yǔ)和文字準(zhǔn)確地表達(dá)出自己的想法和感受。
那么,寫(xiě)觀后感有哪些要求呢?首先,觀后感應(yīng)該是基于對(duì)電影真實(shí)、客觀的理解和分析。我們需要準(zhǔn)確地理解電影的主題、情節(jié)和角色,然后結(jié)合自己的觀點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。同時(shí),觀后感也需要具備一定的邏輯性和條理性,讓讀者能夠清晰地理解我們的觀點(diǎn)和論述。
在寫(xiě)觀后感時(shí),我們還可以適當(dāng)?shù)丶尤胱约旱母惺芎颓榫w,讓讀者更好地體會(huì)到我們對(duì)電影的共鳴和情感。通過(guò)個(gè)人化的表達(dá),我們可以更好地傳達(dá)給讀者我們的獨(dú)特視角和體驗(yàn),讓他們更深入地了解電影的內(nèi)涵和意義。
最后,不要忘記觀后感也是一個(gè)積極向上的過(guò)程。無(wú)論是對(duì)電影的贊美還是批評(píng),我們都應(yīng)該尊重他人的勞動(dòng)和創(chuàng)作,以負(fù)責(zé)任和尊重的態(tài)度來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)。同時(shí),我們也可以通過(guò)觀后感的寫(xiě)作,促進(jìn)自己的思考和個(gè)人成長(zhǎng)。
希望以上內(nèi)容對(duì)您有所幫助,歡迎您閱讀并收藏!
西游記觀后感 篇1
觀三國(guó)烽煙,識(shí)梁山好漢,嘆取經(jīng)之難,惜紅樓夢(mèng)斷!這是關(guān)于我國(guó)古代四大名著描寫(xiě)最貼切的一句話(huà)。而給我感觸最深的,則是《西游記》。
這本書(shū)的作者是吳承恩,主要內(nèi)容是孫悟空橫空出世,陪伴唐僧等師徒一行四人西天取經(jīng)的故事。每一個(gè)故事,每一場(chǎng)劫難都扣人心弦。
我從書(shū)中孫悟空這個(gè)人物身上學(xué)到了勇氣,大方和責(zé)任。我很羨慕他擁有的這些品質(zhì),我總是膽小怕事,小氣,他們也教會(huì)了我做什么事情都要有恒心。在書(shū)中,他們從未停下過(guò)腳步,在生活中,難道我們不應(yīng)該像他們一樣要堅(jiān)持嗎?
上學(xué)期又一次經(jīng)歷壞成績(jī)的我,回到家中改完錯(cuò)以后,我想到就快要期末了,于是暗暗下定決心,每天回家做兩張卷子。結(jié)果第一天就因?yàn)樽鳂I(yè)寫(xiě)得太晚,沒(méi)有完成任務(wù),第二天仍是這樣,第三天,還是這樣!眼看計(jì)劃就要完全落實(shí)不了了,這時(shí),我聽(tīng)到了門(mén)外想起西游記開(kāi)頭的曲子,于是我突然想到了唐僧一行人辛苦的行程,歷經(jīng)磨難,不改初心!他們能做到,我也能!我默默的告訴自己,一定要堅(jiān)持,哪怕今天把作業(yè)寫(xiě)到一點(diǎn),我也要把我的卷子完成,今日事今日畢!有了這個(gè)決心,這個(gè)計(jì)劃就沒(méi)有少過(guò)。再往后,我喜歡上了這本書(shū)。
《西游記》還帶給了我很多精神,我會(huì)繼續(xù)吸收這本書(shū)中的精華!同學(xué)們,你們是不是也想要了解《西游記》呢?讓我們一起遨游在書(shū)的海洋吧!
西游記觀后感 篇2
其實(shí),在我六歲時(shí),就已把西游記這本書(shū)飯了幾十遍了。當(dāng)時(shí)只覺(jué)得這個(gè)故事很不可思議。今年,我重又翻開(kāi)這本書(shū),卻體會(huì)到了與當(dāng)初截然不同的道理,那就是合作的重要性。
比如說(shuō)唐僧,他原是一名平凡普通的和尚,偶然成為了去西天取經(jīng)的僧人。在路途中,他收了許多徒弟:孫悟空、豬八戒、白龍馬、沙和尚。徒弟們個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng),他們一路上殺妖除魔,造福百姓??梢哉f(shuō),有了這些徒弟,唐僧如魚(yú)得水,如虎添翼,才能快速地到達(dá)靈山。向如來(lái)佛祖取得了真經(jīng),帶回大唐,成為了人人尊敬的得道高僧。這清晰的證明,合作的力量是無(wú)窮的。
還有那好吃懶做的豬八戒,活潑亂跳的孫悟空,功夫平平的沙和尚……別看他們?nèi)秉c(diǎn)數(shù)都數(shù)不過(guò)來(lái),可是,他們也各自有自己的優(yōu)點(diǎn):孫悟空可以當(dāng)“除妖先鋒”、豬八戒可以去討要齋飯,沙和尚可以挑行李……所以,我們不能嘲笑他人,因?yàn)樽约阂参幢厥峭昝赖摹?/p>
《西游記》令我受益匪淺,學(xué)到了做人的道理。其實(shí),生活處處有學(xué)問(wèn)!
西游記觀后感 篇3
最近,我讀了由吳承恩寫(xiě)得四大名著之一的《西游記》,我讀完后感慨萬(wàn)千。
孫悟、豬八戒、沙和尚、唐僧一行四人,帶著白龍馬,從東土大唐前往西天取經(jīng)。他們一路斬妖除魔。它們一步一個(gè)腳印,終于,他們完成了十萬(wàn)八千里的長(zhǎng)途跋涉,來(lái)到了西天。
最讓我感慨萬(wàn)千的是唐僧他們四個(gè)人的精神。唐僧他們堅(jiān)持不懈,整整走了13年,遇到許多強(qiáng)大的怪物,在如此艱苦的情況下,他們堅(jiān)持下來(lái)了。最終取得真經(jīng),普度眾生。我們需要的不正是這種堅(jiān)持不懈,為人民造福的信念嗎?我們的信念不能動(dòng)搖,既然決定要做一件事,就必須把它做成!
它們一行四人取得真經(jīng)后,都獲得了相應(yīng)的榮譽(yù)。每一件事都會(huì)付出代價(jià),但也會(huì)獲得回報(bào)。有些人為了一時(shí)的輕松,而放棄了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,這樣做是非常不值得的。
《西游記》中有許多讓人值得學(xué)習(xí)的地方,他們讓人們懂得了做人應(yīng)該堅(jiān)持不懈的道理。這就是這本書(shū)的可貴之處。
西游記觀后感 篇4
【編者按】為了豐富同學(xué)們的學(xué)習(xí)生活,為同學(xué)們搜集整理了古代名著讀后感讀《西游記》有感,供大家參考,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助!
讀《西游記》有感
在暑假中,我看了幾本好書(shū)。如:《三國(guó)演義》、《西游記》、《格林童話(huà)》現(xiàn)在,我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)《西游記》的讀后感吧!
《西游記》是明代吳承恩所作,共100回。從石猴出世、大鬧天空、到孫悟空、豬八戒、沙和尚及白馬一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),一路上徒弟們降妖除魔,排難除險(xiǎn),終于取到了真經(jīng)成正果。
孫悟空非常機(jī)靈,但也是非常忠心,被唐僧趕走后,沒(méi)有灰心,到最后,還是回到了師父和師弟的身旁。
豬八戒雖然好色,但也是傻的可愛(ài)。有時(shí)有點(diǎn)兒勤勞,貪吃、貪睡早已成了他的看家本領(lǐng)。
唐僧在大家心中,一定是樸實(shí)無(wú)華。每當(dāng)徒弟犯錯(cuò),他就念緊箍咒,讓孫悟空頭痛,在他心目中總是有南無(wú)阿咪陀佛。
沙僧,是個(gè)樸實(shí)、誠(chéng)實(shí)的徒弟。一撒謊,說(shuō)話(huà)就結(jié)巴。
總歸一句話(huà):什么事一開(kāi)始就非常難,只要經(jīng)過(guò)不懈的努力,就一定能成功。俗話(huà)真是說(shuō)的好:萬(wàn)事開(kāi)頭難。
西游記觀后感 篇5
每當(dāng)我遇到挫折和困難時(shí),每當(dāng)我想放棄做一件事時(shí),我都會(huì)想起《西游記》這本書(shū),它時(shí)刻提醒著我做一件事要持之以恒,堅(jiān)持到底。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,它講述了孫悟空、豬八戒和沙僧一起護(hù)送唐僧去西天取經(jīng),他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難,最終取得真經(jīng),修成正果。
唐僧他們之所以能取得真經(jīng),是因?yàn)樗麄冇袌?jiān)持不懈的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。他們一路上遇到了很多困難和坎坷,但是他們沒(méi)有向困難屈服,克服了一個(gè)個(gè)磨難,始終沒(méi)有改變前往西天取經(jīng)的決心。而我自己經(jīng)常會(huì)遇到了一些困難就半途而廢,唐僧師徒的經(jīng)歷告訴我無(wú)論做什么事我們不要退縮,要有敢于和困難作斗爭(zhēng)的勇敢信念,堅(jiān)持就是勝利!
生活中我也遇到過(guò)類(lèi)似的例子:我剛開(kāi)始學(xué)奧數(shù)的時(shí)候,覺(jué)得奧數(shù)很難,很想放棄,爸爸鼓勵(lì)我“堅(jiān)持就是勝利”,我聽(tīng)了爸爸的話(huà),學(xué)了一段時(shí)間后,信心又回到了我的身邊,每當(dāng)我解開(kāi)了一道道的難題時(shí),一股滿(mǎn)滿(mǎn)的成就感就油然而生,雖然每個(gè)周末都要犧牲許多玩耍的時(shí)間,但是我收獲了很多,也逐漸對(duì)奧數(shù)產(chǎn)生了興趣。如果我當(dāng)時(shí)沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái),就沒(méi)有今天的好成績(jī)。我能把一件事情從頭做到尾,不管結(jié)果怎么樣,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功?。∷灾挥胁慌吕щy,堅(jiān)持到底,才能取得最終的成功!
《西游記》中唐僧他們的堅(jiān)持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí),同學(xué)們,讓我們與堅(jiān)持不懈的精神為伴,走向成功的彼岸!
西游記觀后感 篇6
《西游記》里有許許多多的妖魔鬼怪。其中白骨精是一個(gè)難纏的尸魔。她的變身術(shù)害得孫悟空與唐僧產(chǎn)生了意見(jiàn)分歧,孫悟空被逐出師門(mén)。
其實(shí)歸根結(jié)底,孫悟空與唐僧產(chǎn)生意見(jiàn)分歧不是因?yàn)榘坠蔷牟迦耄膊皇且驗(yàn)榘私涞奶魮茈x間,而是因?yàn)樘粕摹败浂洹薄?/p>
第一次白骨精變成婦女來(lái)給飯時(shí),孫悟空打“死”了她。唐僧勃然大怒。孫悟空展示了妖怪食罐里的“米飯”和“面筋”的真面目——長(zhǎng)蛆、青蛙和癩蛤蟆后,唐僧“才有三分兒信了”。但聽(tīng)了八戒的“攛唆”后,便認(rèn)定是孫悟空使了障眼法,馬上捻訣念咒懲罰他。
第二次,孫悟空打“死”了白骨精變身的“老奶奶”。唐僧“驚下馬來(lái)”,更是大怒。因?yàn)橛辛松洗伟私涞闹嚕@次唐僧連孫悟空的解釋都沒(méi)聽(tīng)。八戒又在這個(gè)基礎(chǔ)上補(bǔ)了一刀,誣賴(lài)孫悟空要和師父分行李,唐僧立馬附和并質(zhì)問(wèn)孫悟空:“你既不嫉妒貪戀,如何不去?”只因無(wú)法應(yīng)孫悟空的要求松了其頭上的箍,才“沒(méi)奈何”答應(yīng)留下他。
白骨精仍不罷休,繼續(xù)變成一個(gè)新人物——老爺爺。孫悟空這次徹徹底底地打死了白骨精。對(duì)于孫悟空三次打死“人”的行為,唐僧已經(jīng)忍無(wú)可忍了。悟空向唐僧展示了妖怪的“本相”——骷髏,唐僧好歹信了??善粶惽?,八戒又來(lái)助陣了,他再次誣陷孫悟空施了障眼法。唐僧的軟耳朵招架不住,狠心將悟空逐出師門(mén)。
綜合以上所述,大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),唐僧的觀點(diǎn)一直在“悟空的觀點(diǎn)”和“八戒的觀點(diǎn)”里徘徊,而沒(méi)有自己的主見(jiàn)。
如果唐僧堅(jiān)信悟空打死的是妖怪的話(huà),那任八戒怎么說(shuō)都是無(wú)用功。
我們要堅(jiān)定自己內(nèi)心的選擇,不要被假象或旁人的假提示所迷惑。
西游記觀后感 篇7
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿(mǎn)了離奇,精彩的神話(huà)故事。我曾經(jīng)一遍又一遍的看過(guò)令人著迷的電視連續(xù)劇,在假期,我把《西游記》一書(shū)認(rèn)真地看了一遍,才真正體會(huì)到《西游記》的魅力。
《西游記》講述了以孫悟空,豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線(xiàn)索,一路上跟妖魔鬼怪作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。
讀完這本名著我體會(huì)到了,想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致才能獲得成功。我們知道齊天大圣孫悟空神通廣大,善于降妖捉怪,為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,如果,沒(méi)有誠(chéng)信憨厚,善長(zhǎng)水性的沙和尚的助陣,孫悟空在水中捉妖也不會(huì)那么順利了。同樣,豬八戒力大無(wú)比,是孫悟空的好幫手。唐僧雖然沒(méi)有什么降妖的本領(lǐng),但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了蒼天,最終帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
我覺(jué)得在我們的學(xué)習(xí)生活中也可以像他們那樣齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,這樣才能取得勝利。比如,有一次,我們?nèi)昙?jí)眼保健操比賽,我們每天回家刻苦努力,專(zhuān)心致志地練習(xí)。經(jīng)過(guò)我們?nèi)嗤瑢W(xué)齊心協(xié)力,最終獲得了第一名的好成績(jī)?!段饔斡洝愤@本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做事情要齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致。
西游記觀后感 篇8
《西游記》是中國(guó)人耳熟能詳?shù)拿?。我把它從?shū)架里找出來(lái),認(rèn)真讀過(guò)后,寫(xiě)下了這篇讀后感。
師徒四人中,令人印象最深刻的是孫悟空。他一出生,就“眼運(yùn)金光,射沖斗府“,奠定了他不平凡的經(jīng)歷:拜師學(xué)藝,搶奪兵器,強(qiáng)銷(xiāo)死籍,乃至大鬧天宮,命運(yùn)跌宕起伏。被唐僧救出是他人生中的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。自那以后,他一路跟著唐僧,大鬧五莊觀,三打白骨精,三借芭蕉扇,大戰(zhàn)紅孩兒,一路披荊斬棘,即使兩次被逐,依然堅(jiān)持保護(hù)唐僧到雷音寺。
最氣人的非豬八戒莫屬了。他在一路上,除了挑擔(dān),大吃大喝,在唐僧面前打師兄的小報(bào)告和有時(shí)候打打妖精外,啥也沒(méi)做,而且他還是最沒(méi)有事業(yè)心的一個(gè)。每當(dāng)遇到強(qiáng)一點(diǎn)的妖魔時(shí),就嚷著要散貨,即使快到靈山時(shí),也依舊這樣。甚至,他還貪吃到可以把人和妖精混淆,有時(shí)候我真想打他幾下,讓他老實(shí)點(diǎn)。
沙僧則是一個(gè)沉默寡言的人。雖然書(shū)中對(duì)他描寫(xiě)不多,但可以確定的是,他取經(jīng)的信念是最強(qiáng)的。他做事情任勞任怨,保護(hù)師傅盡心盡力,還經(jīng)常調(diào)節(jié)取經(jīng)小團(tuán)隊(duì)里的矛盾。
至于唐僧,我讀完全書(shū)后,對(duì)他的印象,不外乎就“懦弱“兩字。因?yàn)樗棵坑龅窖?,往往就是跌下馬。此外,他對(duì)武藝高強(qiáng)但不甚馴服的大弟子不怎么信任,經(jīng)常因妖怪或者二弟子說(shuō)幾句話(huà)就對(duì)大弟子冷言冷語(yǔ)甚至怒目相向。
書(shū)中還有各種各樣的妖怪,他們的本事各異,法寶奇特,手段了得。
總而言之,《西游記》是一本人物形象很生動(dòng)的書(shū),推薦大家去讀原著,我們還可以交流交流。
西游記觀后感 篇9
因?yàn)閮?nèi)容引人入勝,我三天就看完了《西游記》全文。其中給我留下深刻印象的一篇故事就是《斗如來(lái)被壓五行山》。敘述了孫悟空大敗托塔李天王和哪吒三太子,然后觀音派二郎神去抓悟空,兩個(gè)人不分勝負(fù),后來(lái)在天神們的幫助下,終于抓住了孫悟空,但他因?yàn)橛辛私鸬ぷo(hù)體,不但沒(méi)被燒死,還練就了火眼金睛,嚇得玉帝請(qǐng)來(lái)了如來(lái)佛祖幫忙??墒沁@時(shí)候的悟空已經(jīng)狂妄自大、目空一切,輕易就同意和如來(lái)斗法。悟空以為翻了幾十個(gè)筋斗已經(jīng)飛到了天之盡頭,還留下了自己的尿并寫(xiě)下“齊天大圣到此一游”的句子,沒(méi)想到回來(lái)后才發(fā)現(xiàn)天之盡頭的五根柱子原來(lái)是如來(lái)的五根手指。最后悟空斗法失敗,被如來(lái)佛祖的五行山壓了整整五百年!
看了這篇故事,我深深體會(huì)到學(xué)無(wú)止境,一個(gè)人不能因?yàn)橛辛艘稽c(diǎn)成績(jī)就驕傲自滿(mǎn),自視高大,做人要謙虛謹(jǐn)慎,務(wù)實(shí)好學(xué),因?yàn)椤吧酵庥猩健?,“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,我會(huì)永遠(yuǎn)記著這句話(huà)。
西游記觀后感 篇10
《西游記》,一部大家都不陌生的電視連續(xù)劇,更是四大名著之一。今天,當(dāng)我再次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí),不得不懂得:唐三藏師徒四人上西天取得了真經(jīng),并不是靠運(yùn)氣,而是靠團(tuán)結(jié)、堅(jiān)持和勇敢。只有團(tuán)結(jié)一心,堅(jiān)持到底,勇往直前,才能獲得成功!
《西游記》主要講了:愛(ài)打抱不平的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,忠厚老實(shí)的沙和尚和一心向佛的唐三藏在眾多神仙、菩薩的幫助下,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,九九八十一難,到西天取得了真經(jīng),成了受人愛(ài)戴的菩薩。
團(tuán)結(jié)——如果唐三藏師徒四人,沒(méi)有團(tuán)結(jié)一心,而是搞外心,就沒(méi)有取得成功的墊腳石。有這樣一個(gè)童話(huà)故事:桌上掉了一個(gè)球,五根手指頭看見(jiàn)了,都想比比誰(shuí)的力氣大——于是,它們紛紛依次行動(dòng)。小指頭費(fèi)勁九牛二虎之力,也舉不動(dòng)它;無(wú)名指舉不動(dòng),中指和食指也舉不動(dòng)它;就連力氣最大,個(gè)頭最大的大拇指也舉不動(dòng)它。最后,桌子大叔提議:“你們無(wú)個(gè)一起試試看吧!”五個(gè)兄弟點(diǎn)點(diǎn)頭。終于,笨重的球被五個(gè)指頭舉得高高的??梢?jiàn),“人”多力量大,只有團(tuán)結(jié)一心,才有獲得成功的機(jī)會(huì)。
堅(jiān)持——如果唐三藏師徒四人沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)的毅力,那就根本沒(méi)有成功的機(jī)會(huì)。豬八戒雖然有時(shí)想半途而廢,但是經(jīng)過(guò)一些事情的考驗(yàn)后,又堅(jiān)持下來(lái),所以才能上西天取得真經(jīng)。否則,連成功的機(jī)會(huì)都找不到。堅(jiān)持的力量是人力不可阻止的,所以西天取經(jīng)的路才能走下去。
勇敢——齊天大圣孫悟空大鬧天宮,憑借著勇氣,才進(jìn)入了王宮;唐三藏的徒弟們,憑借著勇敢,才能與敵人殊死搏斗;孫悟空,憑借著勇敢之力,才能深入虎穴,就出師傅師弟。勇敢,是成功路上殺敵的秘密武器,只有勇往直前,才是成功的根本。
團(tuán)結(jié),考驗(yàn)的是團(tuán)隊(duì)精神,而堅(jiān)持與勇敢,是成功路上心的導(dǎo)航。團(tuán)結(jié)一心、堅(jiān)持到底、勇往直前,是成功的一些必備品——讀《西游記》有感。
2025旅游景點(diǎn)觀后感通用
作文大家應(yīng)該都有寫(xiě)過(guò),通過(guò)寫(xiě)作文可以加強(qiáng)我們對(duì)事物的理解,閱讀和背誦可以提高我們自身的寫(xiě)作素養(yǎng)。寫(xiě)好作文的技巧都在這了!你還不知道嗎?急你所急,小編為朋友們了收集和編輯了“2025旅游景點(diǎn)觀后感通用”,希望對(duì)你有所幫助,動(dòng)動(dòng)手指請(qǐng)收藏一下!
旅游景點(diǎn)觀后感【篇1】
我一路趕到濟(jì)南,安頓下來(lái)就準(zhǔn)備出發(fā)了。
迎著烈日,我來(lái)到了趵突泉公園。綠樹(shù)成蔭下,清澈的小溪令人興奮,洶涌澎湃,映在腰帶周?chē)?。穿過(guò)這座小橋,鴻鴻碧泉隨處可見(jiàn)。柳樹(shù)被泉水掩映,泉水清澈見(jiàn)底,水石相映。來(lái)羅源堂之前,看了“天下第一泉”趵突泉。趵突泉有句話(huà)叫“不能喝水,不能去濟(jì)南一趟”。可惜我沒(méi)有喝“突水”和“空城計(jì)”。趵突泉水從地下石灰?guī)r洞涌出,三洞的生成源源不斷。發(fā)出“呼嚕呼?!钡穆曇?。宋代著名女詞人李清照的紀(jì)念館在舒玉泉畔,門(mén)樓屏風(fēng)前后兩側(cè)分別是郭沫若題寫(xiě)的“一代詩(shī)人”和“傳世之作”。長(zhǎng)廊內(nèi),石頭上刻著她的詩(shī)。最讓我印象深刻的是《點(diǎn)絳唇》里的“羞慚而去,門(mén)旁回首,卻聞青梅”。
然后我們來(lái)到了大明湖。想必當(dāng)有人提到大明湖的時(shí)候,就想到了《還珠格格》里的經(jīng)典臺(tái)詞:“皇上,你還記得大明湖上的夏雨荷嗎?”。沒(méi)錯(cuò),這句話(huà)在大明湖上到處都是。那里的水不是很深,最深處只有4.5米。
玩了一天,到處風(fēng)景都很美。正是濟(jì)南的炎熱天氣讓我大汗淋漓。不愧為“四大火爐”之一,久久不能忘懷。
旅游景點(diǎn)觀后感【篇2】
中國(guó)上海的老外灘聞名于世。雖然我去過(guò)上海一次,但這次我來(lái)了上海,這讓我越來(lái)越喜歡它的夜晚。
晚飯后,爸爸開(kāi)車(chē)帶我們?nèi)ド虾@贤鉃┫硎苌虾5囊雇?。?lái)到老外灘,老外灘像一幅畫(huà)卷在我眼前緩緩展開(kāi):黃浦江川流不息,河上船只無(wú)數(shù)。這座建筑還掛滿(mǎn)了耀眼的霓虹燈,包括紅色、綠色和黃色。多姿多彩,美不勝收,不愧為東方的“巴黎”。
此時(shí)的上海,成了一個(gè)光的世界,一片光的海洋。無(wú)數(shù)閃亮的燈光,像無(wú)數(shù)顆星星墜落在地球上;在寬闊的街道上,一串燈光使道路變成一條閃亮的河流;霓虹閃爍的高層建筑令人眼花繚亂,仿佛在迎接來(lái)自世界各地的客人;高大的“東方巨人”,數(shù)不勝數(shù)的高樓大廈,縱橫交錯(cuò)的高架橋,明亮的燈光,那些高大的建筑倒映著熙熙攘攘的街道、商店、道路,仿佛是一條明亮的“星光大道”。
在奔騰的黃浦江邊,有幾棟民國(guó)的建筑。他們就像德高望重的老人。他們是那么端莊善良。民國(guó)建筑中,我最喜歡的是鐘樓。每五分鐘就會(huì)響一次,鈴聲清脆悅耳,為熙熙攘攘的夜景增添了獨(dú)特的魅力。
我愛(ài)滔滔不絕的黃浦江,璀璨的東方明珠,民國(guó)的鐘樓,上海繁華的夜景!
旅游景點(diǎn)觀后感【篇3】
今天,天氣格外晴朗,萬(wàn)里烏云,爸爸、奶奶、我和我的兩個(gè)小伙伴一起去西溪濕地游玩。
早上八點(diǎn)半,爸爸開(kāi)車(chē)帶我們準(zhǔn)時(shí)出發(fā),一路上我們看著車(chē)外的風(fēng)景時(shí)間仿佛過(guò)的特別快,不一會(huì)兒,我們就到達(dá)了環(huán)境優(yōu)美的西溪濕地國(guó)家公園,一下車(chē)我和我的小伙伴們蹦蹦跳跳的跑到了大門(mén)口,爸爸說(shuō)想要進(jìn)去得先買(mǎi)門(mén)票,我們才可以進(jìn)去。
在公園大門(mén)口附近我和小伙伴們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可以直接飲用的直飲水機(jī),特別有趣,還沒(méi)等我們仔細(xì)研究好,爸爸大叫著說(shuō)門(mén)票買(mǎi)好了可以進(jìn)去了,催著我們趕緊排隊(duì)去坐進(jìn)園區(qū)的觀光電瓶車(chē)。
接下來(lái)我們大家坐著電瓶車(chē)去景區(qū),一路上經(jīng)過(guò)好幾座彎彎的石拱橋,一會(huì)兒上坡、一會(huì)兒下坡,那感覺(jué)像坐‘過(guò)山車(chē)’,可好玩了!坐了大概有五分鐘到了西溪濕地著名的景點(diǎn)‘洪園’,進(jìn)洪園之前在園口我們看了漂亮的書(shū)畫(huà)展,畫(huà)家們畫(huà)的畫(huà)栩栩如生,像活的一樣。爸爸給我和伙伴們?cè)谝粡垺渌纱蚧ⅰ漠?huà)旁拍了一些照片。
走出書(shū)畫(huà)室外,突然我的一個(gè)小伙伴叫到:“看,走出那個(gè)圓拱門(mén),咱們就從現(xiàn)代穿越到了古代了”。原來(lái)呀,‘洪園’里全是古代的建筑。在洪園里我們看到了各式各樣的亭子,閣樓,古井,古色古香的房子,還有“隋唐英雄”的拍攝基地,有一對(duì)新人在花海里拍婚紗照,美麗的荷塘,飽滿(mǎn)的蓮蓬。
看完了風(fēng)景,最好玩的就是我們玩的兒童公園,玩了很多闖關(guān)游戲,有爬蜘蛛網(wǎng),走平衡木,蹺蹺板,滑滑梯等等,玩的可開(kāi)心呢!玩的大家都有點(diǎn)累了,一看時(shí)間,哎呀都快12點(diǎn)鐘了,該吃午飯了。大家的肚子都開(kāi)始咕咕叫了,我們大家就在公園里吃了午飯后又開(kāi)始玩去了。
爸爸說(shuō)時(shí)間不早該回去了,我們大家戀戀不舍的坐在返程的電瓶車(chē)上,這次我們背對(duì)著司機(jī)朝后座,一路上,又經(jīng)過(guò)了一座座彎彎的石拱橋,伙伴們大呼“過(guò)山車(chē)”真好玩!那感覺(jué)真是太棒了!
今天我們玩的真開(kāi)心呀!西溪濕地真是個(gè)好地方!下次我還要去玩一玩!
旅游景點(diǎn)觀后感【篇4】
“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳?!贝汗?jié)期間,我終于有機(jī)會(huì)冬天來(lái)到黃山,飽覽了黃山的冬雪。
一進(jìn)纜車(chē),黃山的雪景便映入我的眼簾:黃山一改往日蒼翠蔥蘢的面目,到處一片潔白,天地渾然一色,所有的東西都鋪上了一層雪,很刺眼,就連四季常青的松樹(shù)也只剩下了一點(diǎn)點(diǎn)綠色。看著看著,好像整個(gè)世界就只剩下雪了。漸漸的,四周變得霧蒙蒙的。雖然起霧了,但是飄在空中的雪花還是清晰可見(jiàn),它們就像一個(gè)個(gè)小精靈,在天空中飛舞著、嬉戲著,散發(fā)著耀眼的光彩,給人留下無(wú)窮無(wú)盡的回味。
下了纜車(chē),爬到半山腰,這時(shí),一束陽(yáng)光穿過(guò)云霧,山上的景物變得更清晰了。整個(gè)黃山一片雪白,就像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的白色飄帶。往遠(yuǎn)處看,這條飄帶永無(wú)止境,一直延伸到天邊。有的山峰只露出一個(gè)尖尖的頂峰,其他部分被云霧環(huán)繞著,就像在仙境中。此時(shí)的黃山,遠(yuǎn)沒(méi)有夏天的那么生機(jī)勃勃,山上除了行人,再也看不到任何的動(dòng)物了。天空中除了白色,什么都沒(méi)有。環(huán)視四周,從上到下,一草一木,都掛著潔白無(wú)暇的雪花,好像給它們穿上了厚厚的冬裝,銀裝素裹,天地間好像除了白色,就沒(méi)有其它的顏色了。
登山時(shí)的那條石板小路已鋪上了一層層厚厚的雪,踩在上面,嘎嘎吱吱作響。我一直往上爬,身后的小路上留下了我的一長(zhǎng)串腳印,回頭一看,那條小路已融入了雪中,已看不見(jiàn)來(lái)時(shí)的路了。雪越下越大,我站在風(fēng)雪里,任雪花落在我的身上,雪花很輕,落下來(lái)的時(shí)候悄無(wú)聲息,沒(méi)有任何感覺(jué),很快,我的外套上便落滿(mǎn)了白白的雪花。無(wú)數(shù)的雪花悄然飄落,我陶醉在這幅美麗的畫(huà)中,貪婪的欣賞著這些美麗的雪花,顧不得拍去外套上的雪。
登上頂峰,整個(gè)黃山好像被我踩在腳底下,低頭往下看,底下的山一片白色,好像一個(gè)永無(wú)止盡的陷阱。雪白的樹(shù)木和雪白的山融為一體。如果不仔細(xì)看,還真看不出來(lái)呢!在整個(gè)黃山中,只有松樹(shù)是綠色的,高大的松針上堆著厚厚的積雪,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去像一個(gè)個(gè)大蘑菇,近看卻又像一叢叢珊瑚,亮晶晶的,在雪的襯托下,松樹(shù)的綠色顯得更加耀眼,看著讓人非常舒服。這時(shí)的松樹(shù),顯得非常特別,也顯得非常的孤獨(dú),它們就像是茫茫大海中的一個(gè)孤島,就像是白布上的一塊翡翠,在寒風(fēng)中矗立著。山頂上飄著許多云彩,雪白的山在白云中忽隱忽現(xiàn),使人分不清這到底是在人間還是在仙境中?;仡^看看山間的小路,它就像是一條銀白色的龍,在山谷中蜿蜒穿梭著。
堆雪人,滾雪球,一直到傍晚時(shí)分,帶著一身雪花,我們才依依不舍的下了山。在我的心中,黃山不只有四絕,冬雪,就是黃山的第五絕。
旅游景點(diǎn)觀后感【篇5】
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行欲斷魂”。清明節(jié)是我國(guó)人民悼念逝者,寄托哀思,緬懷先人的傳統(tǒng)節(jié)日。每年清明,全國(guó)人民都舉行不同形式的紀(jì)念活動(dòng)去緬懷革命先烈,弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。
“嗒嗒嗒……嗒嗒……嗒嗒嗒嗒……”一向荒無(wú)人煙的路上忽然多了許多人,他們有序的排成一條長(zhǎng)龍,安安靜靜的走著。路旁毫無(wú)生機(jī)的小草,不見(jiàn)曾經(jīng)的青翠欲滴;天上被烏云遮擋的太陽(yáng),沒(méi)有往日的燦爛陽(yáng)光;耳邊呼嘯而過(guò)的狂風(fēng),丟失以前的徐徐微風(fēng)。它們仿佛暗示著我們的心情——沉重且悲痛。伴隨著這種壓抑的氣氛,我們到了。
當(dāng)國(guó)歌奏響,我仿佛看到了鮮艷的五星紅旗冉冉升起,“桃花紅雨英雄血,碧海丹霞志士心”,那,是他們的血染紅的。今日神州看奮起,陵園千古慰忠魂。他們?yōu)榱嗣褡宓慕夥?,為了?guó)家的獨(dú)立,為了人民的幸福,拋頭顱,灑熱血,譜寫(xiě)一篇篇悲壯激越的歷史篇章。他們用生命換來(lái)祖國(guó)今日的繁榮,他們用鮮血染紅五星紅旗。我們?cè)跄芡涍@一段段可歌可泣的悲壯史歌,我們?cè)跄芡浤且粡垙堳r活的面容。讓我們靜靜地追思,深深地緬懷,把最深情的思念與最崇高的敬意化作燦爛的陽(yáng)光,照耀陵園。
朝著宏偉的烈士公墓,我深深地鞠了一躬。先烈們,是你們把對(duì)國(guó)家,對(duì)人民的愛(ài)化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的力量,不怕?tīng)奚?,勇往直前。是你們把寶貴的生命無(wú)私的獻(xiàn)給祖國(guó)和人民,用滿(mǎn)腔的熱血灑滿(mǎn)祖國(guó)大地。如果沒(méi)有你們,就沒(méi)有祖國(guó)現(xiàn)在的繁榮富強(qiáng)。你們?yōu)槿嗣竦睦娑?,你們的死重于泰山,你們與青山同在,你們與大地永存,你們的精神將永遠(yuǎn)流傳。
最后望了望烈士陵園,隨即大步離開(kāi)?!凹t花無(wú)情笑東風(fēng),青山有幸埋忠骨”。革命先烈們,你們永遠(yuǎn)是我們心中的一塊豐碑。
旅游景點(diǎn)觀后感【篇6】
在我們學(xué)校北邊教學(xué)樓的北邊,有一座美麗的生態(tài)園。
從東側(cè)的小門(mén)進(jìn)去,走過(guò)一條一旁栽滿(mǎn)高高的翠竹的羊腸小道,映入眼簾的是插在一塊九平方米左右的地上的牌子,上面的四個(gè)大字十分醒目:開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)。
說(shuō)是農(nóng)場(chǎng),其實(shí)似乎叫“菜地”更貼切一些。因?yàn)樯厦婧翢o(wú)“有生力量”(除人以外),全是各種植物:白菜長(zhǎng)勢(shì)喜人,一棵棵水靈靈的,我記得一年級(jí)時(shí)來(lái)這里,白菜上全是蛀蟲(chóng)眼兒,今年的白菜上一個(gè)眼兒沒(méi)有,莫非打了農(nóng)藥不成?
這邊白菜長(zhǎng)得紅紅火火,那邊的辣椒也不甘示弱:三四十厘米高的桿上,長(zhǎng)著綠的葉(色)、白的花(香)、紅的果(味),三者互相映襯,好一個(gè)“色、香、味俱全”的組合!許許多多的小紅辣椒指向天空,如同一個(gè)個(gè)凍紅了的尖鼻子,真不愧對(duì)“指天椒”的美名。
最不起眼的是一種綠色的、長(zhǎng)長(zhǎng)的、像蔥不是蔥、像雜草不是雜草、像水仙不是水仙的“三不像”植物。這種植物不求獨(dú)占一格土地,卻生根于白菜地的縫隙之間,依然茁壯成長(zhǎng)!
再往前走便是一片果樹(shù),有楊桃、龍眼、芒果、黃皮、人參、櫻桃......各種果樹(shù)數(shù)不勝數(shù)。它們的果實(shí)看起來(lái)那么誘人,使你根本顧不得生熟就想摘來(lái)吃掉。
這些果樹(shù)雖然誘人,但我最喜歡的還是那個(gè)被一座彎彎的小橋橫跨過(guò)去的小水池。這個(gè)水池雖然小,里面的生物卻不少,可謂是“年年有金魚(yú),月月青蛙叫;春天有蝌蚪,秋天蚊子咬?!?/p>
這里還有許多逼真的雕塑:比如,水池里的海豚、烏龜;小道上的老虎、達(dá)爾文等。
連著西門(mén)的小道更加蜿蜒曲折,其他地主全是密密的各種植物。如果你想從人來(lái)人往的前門(mén)(即西門(mén))溜進(jìn)去又不被發(fā)現(xiàn)的話(huà),就要找個(gè)沒(méi)人的空當(dāng),快速地鉆進(jìn)去,并用樹(shù)叢做掩護(hù),頗有些“打游擊戰(zhàn)”的味道。
水光與密密層層的樹(shù)葉漏下的點(diǎn)點(diǎn)日光交相輝映,照射著我們美麗的生態(tài)園,真像一幅五彩繽紛的活的畫(huà)卷!
學(xué)校的生態(tài)園是個(gè)令我既熟悉又陌生的地方,雖然在中、低年級(jí)的時(shí)候,我會(huì)經(jīng)常路過(guò)這兒,但每次都只是象征性地瞥一眼,對(duì)里面的植物一概不知。今天,張老師帶著我們來(lái)到了生態(tài)園,請(qǐng)朱爺爺為我們講解了其中的一些植物,這讓我對(duì)生態(tài)園有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。
前不久,我們學(xué)校迎來(lái)了被朱爺爺從仙湖植物園請(qǐng)來(lái)的高貴客人——圣潔的蘭花。蘭花,又稱(chēng)小劍蘭,是生長(zhǎng)在半陰半陽(yáng)的地區(qū)下的一種草本植物。它的花期是四個(gè)月,通常在春季開(kāi),每三天開(kāi)一次花,從早上六點(diǎn)開(kāi)至晚上七點(diǎn),然后自然收成一個(gè)花苞,等待第二天的來(lái)臨。今天,是蘭花開(kāi)放的日子,一朵朵由三片展翅欲飛的白色的外花瓣,三片呈卷縮狀的紫色的內(nèi)花瓣和在中間屹立著的朝氣蓬勃的雌蕊組成的蘭花在一片片細(xì)長(zhǎng)的、呈條形狀的綠葉的襯托下?tīng)?zhēng)相怒放,好一幅美麗的景色!
接著,朱爺爺又給我們介紹了菠蘿。菠蘿又稱(chēng)鳳梨,是一種多年生草本植物,產(chǎn)于熱帶地區(qū),它要用沙子栽培,二十四小時(shí)都需在陽(yáng)光下。它的種子在菠蘿的頂部,如果吃完菠蘿后想栽培,只需要把菠蘿上面的葉子放在沙漠,一個(gè)月后即可移植。它的葉子大,邊緣有鋸齒,似乎這就是它的防身武器。紫色的花兩年才開(kāi)一次。果實(shí)密集在一起,外部呈鱗片狀,又甜又酸的果肉有很濃的香味。
接下來(lái),就是我們自由觀賞的時(shí)間了。生態(tài)園周?chē)囊慌排判●g骨像一群哨兵一般保護(hù)著他們的城堡。當(dāng)然,香蕉樹(shù)大哥也不時(shí)給予幫助。生態(tài)園里的鵝卵石小路兩旁還盛開(kāi)著芒果,枇杷、木瓜這些嬌氣、霸道的植物。她們嬌氣的是必須生活在半陰半陽(yáng)的地方;霸道的每天都要因給自己做面膜而喝很多水。不過(guò),還有葡萄大嬸為她們排憂(yōu)解難,用自己的身體擋住太陽(yáng)的暴曬,為它們創(chuàng)造了有利的生存環(huán)境,否則,還不知道她們會(huì)因此發(fā)多久牢騷呢。
相比之下,嬌小的米蘭,健壯的仙人掌,大方的龜背竹,嫩綠的側(cè)柏,美麗的蘆薈,挺拔的虎尾蘭,細(xì)長(zhǎng)的蜘蛛蘭和大衛(wèi)士般的鐵樹(shù)就比較乖了,它們不多吃,不多喝,鄰里之間相處得非常友好,而且,它們還能當(dāng)藥材,有美容的功效,真是造福于人類(lèi)。
一節(jié)課的參觀很快就結(jié)束了,這短短的四十分鐘讓生態(tài)園給我留下了更深刻的印象。啊,美麗的生態(tài)園!
旅游景點(diǎn)觀后感【篇7】
我們祖國(guó)的大好河山有許許多多。如:中岳嵩山,東岳泰山,西岳華山,北岳恒山,南岳衡山等等。另外有名話(huà):五岳歸來(lái)不看山,黃山歸不看岳,這名話(huà)講明了黃山雖然不在五岳之中,但是它的景色絕不比五岳差,今年夏天我非常高興地登上了黃山(“天下第一奇山”)真真領(lǐng)略了它的奇松,怪石,云海,溫泉這“四絕”確實(shí)聞名中外啊!
當(dāng)我們來(lái)到黃山大門(mén)口已經(jīng)能感受到黃山的雄偉壯觀,但導(dǎo)游說(shuō)我們現(xiàn)在看到的只是黃山的“冰山”一角,真真美的,奇的,險(xiǎn)的都在里面。隨后我們坐上了當(dāng)?shù)氐穆糜诬?chē),沿著盤(pán)山公路前往我們的下一站——慈光閣站(坐索道的地方),每當(dāng)司機(jī)轉(zhuǎn)彎的時(shí)候,我的心里總是特別緊張,把我們轉(zhuǎn)得頭昏目眩,也顧不上看兩旁的風(fēng)景了。終于到了慈光閣站換乘索道,坐在索道上,隨著它的緩緩上升,從上往下看下面的樹(shù)木已經(jīng)擋信了我們的視線(xiàn)看不到地面了,兩旁的綠色植物郁郁蔥蔥,往上看去云霧繚繞,在不知不覺(jué)中我們已經(jīng)到了玉屏站,出了索道,我們前往玉屏樓,在那里我們看到了黃山奇松的代表,黃山的象征——迎客松,它有一叢青翠的枝干斜伸出去,如同好客的主人伸出手臂,熱情地歡迎賓客的到來(lái),游客紛紛在此留影。再往上登,來(lái)到了蓮花峰,它雖然沒(méi)有天都峰險(xiǎn),但它比天都峰高,有些人大喊吃不消,但我想:既然來(lái)了,就登上去看看,因?yàn)橹挥性谏巾斏喜拍芸吹阶蠲赖木吧巧狭艘院?,看到云霧裹著連綿起伏的山,亦濃亦淡,就好像一副水墨畫(huà),真美!
接下來(lái)的幾天,我們登上了光明頂看日出,那天天公不作美,霧氣太重沒(méi)能看到日出有一點(diǎn)小遺憾。隨后,我們沿山路前白鵝嶺站,路上我們看到的很多千姿百態(tài),奇形怪狀的松樹(shù),有:黑虎松,探海松,臥龍松,鳳凰松等等,還看到了有名的夢(mèng)筆生花,筆架峰,始信峰¨¨都是黃山的美景。
黃山處處是美景,我那次只是玩了一部分,如果以后有時(shí)間我一定還會(huì)再去“天下第一奇山”——黃山。
旅游景點(diǎn)觀后感【篇8】
泉城廣場(chǎng)位于濟(jì)南市中心,是外國(guó)游客必去的地方。南面看千佛山,北面看大明湖,東面看解放閣,西面看趵突泉。交通很便利,不愧是濟(jì)南的大客廳。當(dāng)你進(jìn)入泉城廣場(chǎng)時(shí),你首先看到的是站在廣場(chǎng)中心的春天標(biāo)志。春印天藍(lán)色,中間鑲嵌著一顆又大又亮的珍珠。按照我媽的說(shuō)法,泉標(biāo)有自己特殊的含義:泉標(biāo)上的三個(gè)箭頭,就是趵突泉的三個(gè)永無(wú)止境的水。中間那顆又大又亮的珍珠,像人的眼睛一樣,比喻泉水是濟(jì)南的珍珠。從外觀上看,春天還是《離騷》中的“春”字!然后往前走,你會(huì)看到美麗壯觀的蓮花音樂(lè)噴泉。音樂(lè)噴泉中間有一朵大銀蓮花,周?chē)且欢溆忠欢湫∩徎ā?/p>
這時(shí),歡快的音樂(lè)響起,小蓮花和大蓮花噴出的水流隨著音樂(lè)的節(jié)奏起伏,真的像一個(gè)孩子在跳舞。這時(shí)候音樂(lè)又猛了起來(lái),水柱像煙花一樣一下子直沖云霄幾十米,持續(xù)了很久,春水落下的聲音像雷鳴。音樂(lè)噴泉晚上更美。霓虹燈下的噴泉五彩繽紛,時(shí)而紅,時(shí)而藍(lán),時(shí)而綠,時(shí)而黃。我們最后看到的'是文化走廊。走進(jìn)去,我看到了山東十二位著名歷史人物的銅像,包括王羲之、李清照、諸葛亮、孔丘和孫吳。
聽(tīng)了我的介紹,你也喜歡泉城廣場(chǎng)嗎?來(lái)玩吧!