湘行散記讀后感
發(fā)布時間:2023-11-06 湘行散記讀后感湘行散記讀后感分享十篇。
作文是我們學習語文中必須把握的,寫作能很好的記錄自己所思所想所得。寫好一篇優(yōu)秀的作文一定要主動背誦一些素材,在學校里你會怎么寫自己的作文呢?急你所急,小編為朋友們了收集和編輯了“湘行散記讀后感分享十篇”,供您參考,并請收藏本頁!
湘行散記讀后感 篇1
那條清澈純粹毫無渣滓的河水,那聽過之后一生都忘不了的船歌,那個多情的水手和多情的婦人......這些全都是沈從文筆下的湘西世界里,一道靚麗明媚的風景,讓人久久不能忘懷。
沒有人能比沈從文更加了解湘西世界了,他用他樸實無華的文風,描繪出一個獨一無二的湘西世界。他不僅寫出了湘西迷人的自然風光和獨特的風土人情,還寫出了勞動人民的艱苦生活與自發(fā)的抗爭。讓我們立體地了解到那時候湘西人的生活情景。
湘西人的生活節(jié)奏,和城市人完全不同。不著急,不煩躁,只做好眼前的事就好。船工們一邊隨意地罵幾句野話一邊熟練地駕船;看見龍舟比賽就興奮地大叫起來的小孩子們;還有黃昏時分,從山坡上散開的米飯香味。這些好像只是平凡的人,在做著平凡的小事,然后平凡地度過一生。但在沈從文筆下里,卻帶著一種獨特的韻味。
令我印象最深的,是那個多情的水手和那個多情的婦人。從上帝的角度看來,只是兩個微不足道的人擁有一段微不足道的感情,可在他兩看來,這段感情也許用盡他們一生去愛的勇氣。無論是那個水手,在與婦人離別之時還依依不舍地頻頻回頭,即使一旁的船手已經(jīng)怒氣沖沖地再叫罵了,而當沈從文送了幾個大蘋果時,他也依然忘不了那位婦人,轉(zhuǎn)身跑上岸只為給她送兩個蘋果。而那位婦人,在與心上人分別之際也是十分不舍,即使這樣也依然要面對殘酷的事實,只好給予許多東西來代表自己的思念。這樣淳樸的感情,這樣美好的感情,深深震撼了我的心靈。
字里行間,我都能感受到沈從文先生那種對生活的熱愛與向往的情感,這也是他能描繪出如此美麗的湘西世界的一大原因。我們每天都在快節(jié)奏的過完每一天,回味下來似乎并沒有什么有趣的事,這都是因為我們沒有用心去感受身邊的美好。有可能我們只是歷史長河里微不足道的一小部分,但我們卻是自己人生的主角。去打開心靈的眼睛吧,去發(fā)現(xiàn)身邊的“湘西世界”吧。
湘行散記讀后感 篇2
散文,形散而神不散的特別文學,不知為什么,其中讓我有著抹不去跡象的書,仍是那本——《湘行散記》,這本書的作者是沈從文。
這本書,與其說是游行,志記,倒不如說是一本“回鄉(xiāng)”散記。他是沈從文筆下真實敘述的故鄉(xiāng)人們的一本書,這本書中最讓我有感觸的,還是“一個多情的水手與一個多情婦人”一文,文章塑造了兩個鮮明的形象,只有著可憐收入,隨時都有生命危險的水手;默默為家人服務,無私奉獻的妓女們。
在以上兩者中,我悟出了更深刻的道理,水手與妓女,同是平凡的人,同有著一份卑微的工作,同是下層社會中的人們。他們,卻有著一份深摯而真誠的心,每當船遇上險灘,水手總會奮不顧身的下水護船,他們勇敢,無畏,有著一份男人應有的努力,而妓女們呢,她們何嘗沒有過家庭?他們的丈夫,不是死于非命;就是離家外出,再也見不著。但她們有著一顆堅強的心??!她們依舊不失去那份最原本的質(zhì)樸和可愛,更不會失去那份對生活的純真希望。
讀完《湘行散記》,相信你的思路早已像沈從文一樣,游覽了那純美的湘西,雖然文章寫了下層社會人民的困苦,但這本書并不只有痛苦,反而是貫河水以愛,以美好。為我們展現(xiàn)了那份令人深深懷念,而又回不去的過往。
“不忘初心”,我相信這個詞是以詮釋這本書,生活中,我們更是要將眼光放廣闊。心放得廣闊,我們應該為了某個目標而去盡自己應盡的那份努力。
我們的生命,可以自己把握,可以像那些勇敢的水手,可以像那些有著純真希望的婦人,只要你習慣把自己的心胸放得更寬廣。
湘行散記讀后感 篇3
《湘行散記》的前半部分是沈從文與妻張兆和的書信,多沈從文寫的。后半部分是他的散文,記載了他1934年返回故里的一路見聞,看著曾經(jīng)美好的故鄉(xiāng)變的滿目瘡痍,他心生悲意,繼而引發(fā)了他對童年時期、年輕時期的回憶以及沿途湘西人文風情和自然風光的記錄。
靠岸停泊時正當傍晚,紫絳山頭為落日鍍上一層金色,乳色薄霧在河面流動。船只攏岸時搖船人照例促櫓長歌,那歌聲糅合了莊嚴與瑰麗,在當前景象中,真是一曲不可形容的音樂。
他對于景色的描寫,自己卻總說覺得人類的語言太貧乏了寫不出這自然的壯闊。
躺在尚有些微余熱的泥土上,身貼大地,仰面向天,看尾部閃放寶藍色光輝的螢火蟲匆匆促促飛過頭頂。沿河是細碎人語聲、蒲扇拍打聲,與煙桿剝剝的敲著船舷聲。半夜后天空有流星曳了長長的光明下墜。灘聲長流,如對歷史有所陳訴埋怨。這一種夜景,實在為我終身不能忘掉的夜景!
他們之間的書信被稱為民國四大情書之一。這部分書信是沈從文在得知母親生病,從北京沿水路回家的途中寫給三姐兆和(張兆和在家排老三,所以沈從文會親切的喊她“三三”)的信,他把一路的見聞包括對三三的思念悉數(shù)寫下。筆下的湘西,好似世外桃源一般躍然紙上,清新自然,活潑可人。如果要去湘西玩,這本書也可以做半本旅行指導了。
沈從文追求張兆和的時候,每天寫情書,寫到最后張兆和也心軟了,只能感慨“是因為他的信寫的太好了!”
日中太陽既好,景致又復柔和不少,我念你的心也由熱情而變成溫柔的愛!
我一個人在船上,看什么總想到你。
我就這樣一面看水一面想你。我快樂,就想應當同你快樂,我悶,就想要你在我必可以不悶。我同船老板吃飯,我盼望你也在一角吃飯。
有了你在我心上,我不拘做什么皆不嚇怕了。
我希望夢到你,但同時還希望夢中的你比本來的你更溫柔些。
我知道對我這人不宜太好,到你身邊,我有時真會使你皺眉。我疏忽了你,使我疏忽的原因便只是你待我太好,縱容了我。
三三,我今天離開你一個禮拜了。日子在旅行人看來真不快,因為這一禮拜來,我不為車子所苦,不為寒冷所苦,不為飲馬虎所苦,可是想你可太苦了。
什么都不辛苦,可是想你太苦了。還有非常非常多的想念??傊褪窃娇丛脚肮罚苍娇丛叫腋?。他真的寫的太好了!
至于他們感情的后話,至少在合適的年紀,愛了最合適的人,給了彼此一段五彩斑斕的時光?!断嫘猩⒂洝分档迷龠^些年讀,慢慢的讀,回歸到那個時代去,又苦澀又甜蜜的日子。
湘行散記讀后感 篇4
上面羅里吧嗦地談了些《湘行散記》的掌故,如果只用一個詞來形容品嚼這本書的滋味,我想“凄馨”二字最合意,“凄馨”語出施蟄存悼沈從文的挽聯(lián):“湘西一種凄馨意,彩筆爭如沈鳳凰”。在《湘行散記》里,甜苦雜存,冷暖互現(xiàn),讀過之后未免不能分那么清楚,何者冷?何者暖?什么是冷?什么又是暖?或許冷就是暖,暖就是冷,莫要以為我是打擺子,緣有例:
“年輕水手向吊腳樓一方把手揮動著。
‘哎,哎,我記得到!……冷!你是怎么的??!快上床去!’大約他知道婦人起身到床邊時,是還不穿衣服的。
婦人似乎因為一番好意不能使水手領(lǐng)會,有點不高興的神氣。
‘我等你十天,你有良心,你就來——’說著,‘砰’的一聲把格子窗放下了。這時節(jié)眼睛一定紅了。”(《一個多情水手與一個多情婦人》)
水手把用命換來的錢,一個月的薪資,用來和這婦人親近一次,這到底是冷還是暖呢?人性的丑與美,仿佛失去了界限,沈從文自己,也在沉默中體會到一點“人生”的苦味。“我不能給那個小婦人什么,也再不做給那水手一點點錢的打算了,我覺得他們的欲望同悲哀都十分神圣,我不配用錢或別的方法滲進他們命運里去,擾亂他們生活上那一份應有的哀樂?!?/p>
《湘行散記》是沈從文湘西系列,最有代表性的作品了,小說中沈從文隱藏他的苦樂哀痛,散文里往往就明明白白的道出來,沈的散文以及自傳實際上是理解他其他作品的一個突破口。近年來,對沈的褒獎,隔靴搔癢的論調(diào),依然常??吹?,從美到唯美往往讓人忘記了他的心苦后人知。在散文的篇章里,有苗婦人、放蠱,有浩蕩湍急的灘水,水手搏命換錢,妓女賣身卻不忘本心,80歲如同托爾斯泰一樣的老頭子執(zhí)著于生……湘西自有其可愛單純處,但也有其強悍不屈精神雄強處。
沈說過一段有意思的話,如果沒有湘西的香花臭草,沒有瑰奇的景色,屈原即便再瘋一點,也寫不出離騷。這里是荊蠻之地,這里是五蠻溪的故所,這里是避秦的化外所在,這里歷來被視作異端,清末仍可以見到的綠營軍制,只為了鎮(zhèn)壓苗人叛亂,這里真的不是江南。沈從文文字之美,時刻帶上點滴淚的淡然微笑,筆尖流溢的凄美之光,明晃晃隱著帶血的鍘刀。30年代有人評價沈從文的審美是帶著鐐銬的舞蹈,沈絕不是玩味和欣賞,而是用樸實純粹的語言,表達深摯的愛,無言的痛。大灘的血淚,這些被歷史遺忘了的民眾,并不需要。
湘西這個地理概念,漸漸演變?yōu)橐粋€具有文化意義上的概念,除湘軍之外,全托沈從文之故。沈挖掘地方性,賦予其精神,《現(xiàn)代文學三十年》一書說沈從文是“湘西魂魄之所在”絕非一紙?zhí)撗浴1娝苤?9年伊始,沈從文瘋?cè)チ?,大多是認為政治的原因,我卻覺得1947年湘軍最后的殘余在淮海戰(zhàn)役中全軍覆沒,對沈從文的影響更大,在《一個傳奇的本事》里,他一再的把希望寄托在下一代,緬懷這些與之共命運的鄉(xiāng)人,他們在歷次戰(zhàn)爭中亡了、腐了。他的生命就仿佛劫后余生,他失去了要他書寫的群眾,也失去了他想要刻畫的一群,“我仿佛全個孤獨”,心冷了,仿佛若有光,這光焰照到了別處。
湘行散記讀后感 篇5
一直對神秘美麗的湘西充滿著好奇。所以生于鳳凰古城的作家沈從文寫的巜湘行散記》一下子吸引我的視線。我預期從中發(fā)現(xiàn)湘西的奇特與美麗,讀下去卻有了更多的發(fā)現(xiàn)。
本書前部分是沈從文給妻子張兆和的信,講述旅行見聞。后部分是沈從文寫就發(fā)表的散文。
在沈為母奔喪后返回的八天的坐船冬季之旅中,作者盡情描繪了他的行船,所見,所聽,所感與所思。
雖然他的小船之旅并不舒服。逼仄的空間,寒冷的氣候,吃飯睡覺都不比陸地上,但是每一處不同的山水,樹木,吊腳樓,豪放,有趣的麻陽船工的歌聲以及語言粗俗卻樸實可愛的船工生活,好多沒聽說過的地名地貌在作者的描述和畫作中撩撥著我的神經(jīng),令我心馳神往。仿佛與作者一起坐在小船上,真切地感受著他的窘迫,他的快樂,他的悲傷以及他那排山倒海般的熱烈的思念。
從張兆和(三三)給沈從文(二哥)的信中,讀者可以發(fā)現(xiàn)三三是關(guān)切惦念二哥的,并非之前很多文章中把沈?qū)懗蓡螒佟K麄冎g是有愛的。
再看二哥給三三的信中愛與思念更是無處不在。每封信中都會聲聲呼喚,殷殷期盼,那種強烈的思念之情真不是普通夫妻間有的。也許正是這樣的深情與直白才讓這個"青蛙25號"最終贏得美麗高貴公主的芳心。
我喜歡"十分溫暖的愛著的"心態(tài)下的東西,它們的美麗中滲透著暖意!
湘行散記讀后感 篇6
《湘行散記》是著名作家沈從文先生的作品。我記憶猶新的一篇文章叫做——《一個戴水獺皮帽子的朋友》。
這篇文章的主人公是我的一個朋友。故事中順便穿插了有關(guān)沈石田的介紹。沈石田,石田是他的號,他的真正名字叫做沈周。他與沈從文先生一般,都是才高八斗的人。他不應科舉,專門花心思于詩文書畫,同時還是“明四家”之一。這篇文章講的是作者要去桃源時,在行車過程中與沈石田的交談與自己的回憶。我認為沈從文先生的朋友是一個語言巧妙的人。他不是像別人一樣,對那些名人采取一味的贊美的方式。他運用了笑罵的方法,來表示自己對沈石田先生的贊美。也體現(xiàn)出了他是一個粗獷的漢子形象。他不論是做事情,還是說話,都是心直口快的。做錯了就罵,這是他爽朗性感的表現(xiàn)??赡苷驗樗闹彼?,交了好多的朋友。真的可謂是“三百六十行,行行出朋友?!钡窃谒肢E的外表下,卻隱藏著一顆柔軟細膩的心。他極愛收藏字畫??赡茉谒闹杏辛水嬚古c好畫的地方就是好地方吧。
其實我比較喜歡這一類的朋友,他們“忠言逆耳利于行”,我們之間有著最深厚,中肯的情誼。
湘行散記讀后感 篇7
想讀《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍,隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后,即開始進行文學創(chuàng)作??梢哉f從文的一生是奉獻的一生,也是努力的一生。只上過小學,但卻憑著對文學的愛好,以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察,寫出了當時社會喜愛的文字,從而躋身當時的“中層社會”。可是他從來都自稱是是一個“鄉(xiāng)下人”,無時不感覺到,呆在這個群體里愈是長久,愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此,沈曾在《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了?!?/p>
讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說是沈?qū)Ξ敃r社會基層民眾的忠實敘述,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手,有可愛質(zhì)樸卻淪為妓女的婦人。但遠不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會了解到,在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,然后不為親人知曉;有那么多妻離子別,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇,然而不再相識。初讀時,以為是在讀小說,仔細斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細細體味竟不禁使人潸然。
但遠不止這些,再往后,從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當。冬日三九,天再冷,船遇險時照樣往下跳,行船過程中,船遇上險灘,河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因為這個社會的黑暗,以及家庭生計的原因淪落為妓女,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛,以及那一份對生活的純真希望。
讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),你情感會隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂,但他沒有將自己陷于深深的痛苦,沒去無邊無際的同情,也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因為他知道,對這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說同情的,對這些人的命運他也無力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:三三……,我先前一時不是還提到過這些人可伶的生,無所謂的生嗎,不,三三,我錯了。這些人不需要我來可憐,我們應當尊敬來愛。他們那么莊嚴忠實的生,卻在自然上各擔負自己那份命運,為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應有的一份努力。他們在他們那份習慣生活里,命運里,也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨,更該感覺到這四時交遞的嚴肅。三三,我不知道為什么,我感動得很!我希望活的長一點,同時把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點平時好像不能得到的東西,對于人生,對于愛憎,仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了。這時節(jié)我軟弱得很,因為我愛了世界,愛了人類?!?/p>
每次讀時總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實中的生活,我想到了前段時間富士康的“跳樓事件”,以及那些千千萬萬來自基層的群體,而這其中也應當包含一個我。每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機械、無趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠一點,是一個個極易敲碎的夢想。我吧,又或許多少比他們強一點,在這個異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢想。我想,先前我也錯了,正如沈所說的,我們并不是可憐的生,也不是無所謂的生,無論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔負有各自的一份責任的。雖然面對生活的“寒暑”的來臨,我們比某些人更感覺嚴厲,但我們不應該因為這樣就逃避生活,也不應該因為這樣就放棄為兒女,為父母,為命運夢想所作的應有的一份努力。
而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應當感覺莊嚴自豪的,在別人,應當是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛生活,在自己習慣的生命里,去哭、去笑、去愛、去吃、去喝,像生命無法把握的水手,永遠勇敢有力,像淪落風塵的婦人,永遠保留那份純真的希望。
湘行散記讀后感 篇8
沈從文其人:中國著名作家,歷史文物研究家,上個世紀二十年代便開始文學創(chuàng)作。其代表作品《邊城》,《湘西》,《長河》等使其躋身中國最優(yōu)秀作家之列。人生閱歷豐富,經(jīng)歷坎坷,早年投身行伍,后又執(zhí)教于青島大學、西南聯(lián)大以及清華大學等知名學府。同時,他在歷史考古領(lǐng)域中頗有建樹,晚年完成的專著《中國古代服飾研究》在中國物質(zhì)文化世上占據(jù)重要的地位。
沈從文其情:想必讀者對沈從文先生的情感經(jīng)歷比較了解,其感情故事也頗為引人關(guān)注。從執(zhí)教吳淞中國公學開始,便愛上自己的學生張兆和女士。張家四小姐可謂出身名門,大家閨秀,修養(yǎng)學養(yǎng)甚高。沈先生完全沉浸在對張兆和的愛慕之中,用情不可謂不深,用心不可謂不誠。最終在沈的執(zhí)著追求的過程中,張被打動,終成就了一段佳話。
《湘行散記》其書:前面是對沈先生基本情況的介紹,網(wǎng)絡上隨處可見,并不十分難得到。我素來敬仰沈先生,也讀到過不少他的文字。其中也包括這本著作,有些感悟,寫上幾百字作為自己的讀后感與推薦的理由。沈先生是湘西鳳凰人,湘西對我其實是個神秘之地。這本書就是他回到湘西一路的見聞感觸,以及觸發(fā)的對人生對社會的思考。這本書中用詞誠懇簡潔,很多詞語的使用貼近生活,有非常強烈的代入感。對人物的刻畫仔細深刻,人物的形象突出,寥寥幾筆,人物鮮明的性格特點便躍然紙上。對沿途景色的描寫更是清新別致,仿佛置身其中。整部作品鄉(xiāng)土氣息濃厚,不但展示了湘西的人文地理特色,同時也寫出了對自己故鄉(xiāng)的歷史、現(xiàn)實和未來的理解、感慨和憂慮。沈給了我們一張由云彩做成的飛毯,帶著我們領(lǐng)略至美湘西。
“我走過許多地方的路,行過許多地方的橋,看過許多地方的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當最好年紀的人?!?/p>
湘行散記讀后感 篇9
他追求湘西干凈純粹相融相合。上天,你為何要這樣無情,對待這樣一個無欲無求的文人?這是我讀《湘行散記》時一直在心中的謎團。
沈從文先生14歲時投身行伍,浪訪湘川黔邊境地區(qū),他一生還撰寫《邊城》《長河》,筆下勾勒人性美,生活美,這些故事原本基本上都發(fā)生在山重水復的湘西,樸實,平凡好似一層紗般的薄霧,蓋去作者的苦,也給故事本身披上朦朧美的面紗,從這個故事自身的唯一與獨特,加之作者創(chuàng)造的非凡,構(gòu)造它。他對它情有獨鐘,除去自己對家鄉(xiāng)的深沉思念。沈從文先生談到自己說,自己從不遵循君子道德之路,唯有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。他也就是憑這些對山、水、家鄉(xiāng),更是對湘的感情,好似無情地,被分割到另一個世界,他沒有其他想法,他只是向往世外的生活,看似“玩世不恭”。
沈先生啊,你為何這么“大費周章”呢?你把情寄放于山水之間,你不知名利,更不圖,你不曉政事,從古至今的文人們都面臨,甚至是面對這樣艱難的選擇?,F(xiàn)在誕生核心價值觀,可你看看有多少人是真正領(lǐng)悟并做到。施蟄存先生說你身上還有著“茵漢”混血青年的某種潛在意識的偶然奔放。這一個,我茅塞頓開,現(xiàn)在成天享樂追求幸福的人是越來越多,還是讓國家富強,名族振興,這不是事與愿違嗎?沈從文先生至少有著清正,樂觀的品質(zhì),即使他看似貧困潦倒,他同樣高尚,他已經(jīng)與這個世界融合,這篇散文詮釋情感,沈從文先生從苦到幸福,是他與湘西、山水,更是家鄉(xiāng),坎坷人生的默契。
這樣的文人是唯一的,他能渡過他的坎坷人生。
湘行散記讀后感 篇10
讀《湘行散記》讀后感800字:
說實話,看這本書看得云里霧里的,正讀其間仿佛還能看到作者所描繪的那片段場面,放下書腦袋里即刻空空一片,實在難以體會作者當時的心境和感情,頓時會覺得書讀起來有些枯燥無味。直到后來“偶感懷人”部分,心里才有了些許與作者的共鳴,再徑自往前翻看,也許能略懂作者萬分之一。
書中作者多次提到“吊腳樓”,我就想象著難道是把樓房吊起來在半空中?隨即百度,果不其然,結(jié)構(gòu)美麗悅目,飛樓高閣懸在半山中,倒影重重映入碧水里,真是美麗湘江水中樓!怎能不讓人感嘆?何況此一行,沈先生是歸去故里,這一路的人和景無論如何也沒有辦法不被觸動不生情愫!無論樓閣中是住著什么人,都必是有著純潔靈魂的,散發(fā)著與自然溶為一體的特有味道的,那里的水手踏實質(zhì)樸,勇敢耐勞,幾十年行船,劃過多少灘,走過多少潭。多情水手與吊腳樓中溫暖的女人發(fā)生的故事也就自然而然了,正如沈先生的話“我在沉默中體會到一點‘人生’的苦味。我覺得他們的欲望同悲哀都十分神圣,我不配用錢或別的方法滲進他們的命運里去,擾亂他們生活上那一份應有的哀樂”。
櫓歌聲聲,灘聲長流,作者再回湘西,一下子就踏進了十幾年前的歷史中,“過去的,有誰人能攔住不讓它過去,又有誰能制止不許它再來?”看到曾經(jīng)一起釣蛤蟆的老伴,沈先生竟被“時間”猛烈地摑了一巴掌,他沒有上前與之相認,是不敢?不愿?還是害怕?我想那時那景那身份還有分別多年的境遇都無法使作者走向前吧,那感覺可能就像一根魚刺卡在喉嚨里。
“時間使我的心在各種變動人事上感受了點分量不同的壓力,我得沉默,得忍受。”有很多東西和人事都會在時間的沖刷下悄然改變,前些天尋到了多年的同學,當時激動的心情彷佛回到童年的沒心沒肺,馬上聯(lián)系加了微信,寒暄了現(xiàn)狀,回顧了過往,過程中竟幾次無語。讀后感·是的,時間已經(jīng)讓我們的友誼永遠停留在了那個時候,到今天,中間的這段人生我們不曾參與彼此,又如何懂其悲喜?只是再見面時如何不教人感懷時間都去哪了?沈先生說,“十個月內(nèi)死了四個最熟的朋友,這些人的死去值得紀念,紀念的方法應該不是眼淚,不是儀式,也不是言語?!庇颜x如此,人生如此,時間亦是如此。
這篇散文集,讓我讀起來感覺筆觸自由,文字鮮美,通過很多對景物的描寫來抒發(fā)作者故地重來的感慨,也通過信札和回憶來嘆息物是人非,仔細品讀,彷佛也理解了作者的部分情感,那就是對生活和時間的感悟吧。“和另外環(huán)境背景中的熟人談談過去,和陌生朋友談談未來,當前的生活一與過去未來連接時,生命便若重新獲得一種深刻而豐富的意義?!?/p>
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湘行散記讀后感匯總
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湘行散記讀后感(篇1)
關(guān)于湘行散記讀后感【一】
想讀《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開始的,《湘行散記》讀后感。沈年少即投身行伍,隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后,即開始進行文學創(chuàng)作。可以說從文的一生是奉獻的一生,也是努力的一生。只上過小學,但卻憑著對文學的愛好,以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察,寫出了當時社會喜愛的文字,從而躋身當時的“中層社會”。可是他從來都自稱是是一個“鄉(xiāng)下人”,無時不感覺到,呆在這個群體里愈是長久,愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此,沈曾在《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了?!?/p>
讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說是沈?qū)Ξ敃r社會基層民眾的忠實敘述,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
初讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手,但遠不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會了解,在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇,卻不再相識。初讀,以為是在讀小說,仔細斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細細體味竟不禁使人潸然。
再往后,從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當,讀后感《《湘行散記》讀后感》。冬日三九,天再冷,船遇險時照樣往下跳,行船過程中,船遇上險灘,河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的勇敢和努力。
讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),你情感會隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂,但他沒有將自己陷于深深的痛苦,沒去無邊無際的同情,也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因為他知道,對這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說同情的,對這些人的命運他也無力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:
三三……,我先前一時不是還提到過這些人可伶的生,無所謂的生嗎,不,三三,我錯了。這些人不需要我來可憐,我們應當尊敬來愛。他們那么莊嚴忠實的生,卻在自然上各擔負自己那份命運,為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應有的一份努力。他們在他們那份習慣生活里,命運里,也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨,更該感覺到這四時交遞的嚴肅。三三,我不知道為什么,我感動得很!我希望活的長一點,同時把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點平時好像不能得到的東西,對于人生,對于愛憎,仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了。這時節(jié)我軟弱得很,因為我愛了世界,愛了人類。……
關(guān)于湘行散記讀后感【二】
讀《湘行散記》,我感受到對歷史的感悟靜靜流淌而過。文字雖如水,過兒無痕,卻沉淀下了,太多嘆息。
書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手;在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍;見到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動的,物是立體的。
字里行間,我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛。而我們呢,天天在工作學習中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個世界。敞開自己的心靈,雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活,在自己習慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。
湘行散記讀后感(篇2)
看著湖南之行的筆記,感覺歷史的感覺在悄悄流淌。文字雖然如水,流逝無蹤,卻沉淀下來,嘆息太多。
書中描述的背景是湘西。在這里,有流淌的清澈的河流,有聽了永遠不會忘記的歌,有愛說野話但勇敢而有力的水手;這里還可以看到古代的織錦;品嘗正宗的澀谷燒酒和糯米糕;聽到粗糙簡單的情歌和小號;能追到哭著結(jié)婚的媳婦;看到熙熙攘攘的龍舟是一個古鎮(zhèn),一些古老的土家族習俗并沒有被現(xiàn)代文明迅速淹沒到無處可尋的地步。鎮(zhèn)上有些人住在河邊,有些人像星星一樣散落在河邊的山上。河岸兩側(cè)的吊腳樓高低錯落。沈老老師真的很擅長用極其簡練的筆墨勾勒湘西的山水人物。在他的作品中,人是活的,場景是生動的,事物是立體的。
字里行間,我能感受到沈老對生活的激情。沈女士年輕時從軍,隨軍隊走遍川、黔、湘邊境,歷盡艱辛,讀盡了社會的黑暗。但是,他還是那么熱愛生活。至于我們,每天工作學習都很忙,只知道抱怨很累。我們可能忘了發(fā)現(xiàn)身邊所有美好的事物,所以我們失去了太多。所以一定要端正人生態(tài)度,用心去感受世界。打開我們的心扉。雖然我們只是漫長歷史中微不足道的一部分,但我們是自己生活的主人。我們可以選擇熱愛生活,在習慣的生活中做自己想做的事,追求自己的理想。
湘行散記讀后感(篇3)
李敏茵
《湘行散記》是作者沈從文在湘西生活后所創(chuàng)作的,作者所處的社會屬于民國時期。《湘行散記》是沈從文所寫優(yōu)美的湘西生活的人和事,描寫了湘西人原始、自然的生命形式,贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墜落,揭示都市人自然人性的喪失。
每個人都會有朋友,這些朋友的性格各有不同。真正的朋友是互幫互助,感情真摯的,對方有困難時,會挺身而出,幫助對方。有一種朋友,只可以與他同甘,但不可以和他共苦,這種朋友只會為自己的利益著想,不會想到別人,他們會為了自己的利益和你分道揚鑣,這種朋友沒有是最好的。
作者沈從文先生所寫的《一個戴獺皮帽子的朋友》中的這位朋友是哪一類的呢?是可以互幫互助的朋友的呢?還是可以同甘而不可以共苦的人呢?讓我過去一探究竟。這位頭戴一頂價值四十八元的水獺皮帽,這頂帽子總可以為主人帶來些目光。這位朋友喜歡玩字畫,用笑罵的方式,表達自己對明朝著名畫家沈石田的贊美和喜愛之情。作者認為他“為人性情又隨和又不馬虎,一切看人來,在他認為是好朋友的掏出心子不算回事;可是遇到另外一種老想占他一點便宜的人呢,就完全不同了?!簿鸵虼嗽谝话闳酥兴臍ёu是平分的”;有人稱他為豪杰,也有人叫他壞蛋。但不妨事,把兩種性格兩個人拼合攏來,這本人才是活鮮鮮的人!”這位朋友非常喜歡畫,對它的喜愛程度不是一般的,也告訴我們他的藏畫也是不少的。會用賭咒的方式直接表達感情和想法,是個直爽的漢子,并且語言豐富,妙趣橫生。作者認為這位朋友像北京城圈里編《國語大辭典》的諸先生,說明他信息量大,交游廣泛,他動作也迅速、利索,表現(xiàn)出他性格豪放豁達。
沈先生的這位戴獺皮帽子的朋友充滿“野味”,他有著諢話詈罵的說話方式,罵出稀奇古怪的字眼,根本就像一本活生生的大辭典;他愛收藏字畫,能鑒別一二;他稱呼作者為“牯子老弟”,也在不經(jīng)意間夸耀他“文章魁首”。文章中的朋友講著最不中聽的話,但卻是最中肯的友誼。所以,我認為作者的這個朋友是一個真正的朋友,值得擁有的朋友。
湘行散記讀后感(篇4)
作為一個在湘西土生土長的土家族女孩,我記得湘西的美在沈從文的書里,在黃永玉的畫里,在宋祖英的歌里。沈從文老師是上個世紀中國著名的作家。他年紀輕輕就參軍了,隨軍隊走遍川、黔、湘邊境。讀完《黑暗》,他開始致力于文學創(chuàng)作。
沈從文雖然學歷不高,但憑借著對文學的熱愛,對社會人事的深層次體驗和深刻觀察,寫出了自己喜歡的文字。他的筆法浪漫細膩,描繪的是畫框或安靜或充滿活力的畫面,往往讓人無法捧書遐想,沉醉其中。
本書選取了沈從文三個時期的代表作,包括散文和書信。其中散文為我們呈現(xiàn)了一系列風景優(yōu)美的畫面,反映了當時的社會歷史變遷,在國家歷史空間里關(guān)照著我們生活中的平凡小事。
當你第一次讀《湘行散記》的時候,你會發(fā)現(xiàn)湘西有清澈的河流,也有你聽了永遠不會忘記的歌。在那個不那么和平的年代,單從沈從文的角度來看,有那么多無家可歸的人,那么多因為戰(zhàn)爭而死去的普通人,那么多將要去哪里的人,都和妻子分開,然后獨自等待著他們的晚年。也有那么多人在悲慘的命運中掙扎求生,在那之后的一個平凡的日子里相遇,卻不再相識。
我以為我在看小說,但細細品味后才發(fā)現(xiàn),那是沈從文人生經(jīng)歷的縮影,細想之下讓人淚流滿面。
在《水手們》的信中,沈從文寫道:
三,三,想到我們有多好,真的是輕嘆。我很開心。有了你,我什么都不缺。
看完這封信,我的眼眶濕潤了,沈老師對妻子的愛是那么真摯,顯示了她深深的情意。如果遠方的妻子看到這些話,她應該嘴角掛著微笑,眼里卻帶著淚水。
沈小姐描寫沿江風光時寫道:
這兩座山是綠色的,長滿了竹子。海峽兩岸都有吊腳樓,美得我迷迷糊糊。
現(xiàn)在湘西還保留著一些文中描述的叫吊腳樓的建筑。一棟古色古香的木質(zhì)建筑,頂部有一棟房子,底部有四根柱子。四周樹木繁茂,河流清澈見底。女人在河邊用洗衣棒打衣服,孩子扔石頭笑著跑來跑去。也許正是這種如畫的美和詩意的生活造就了沈從文浪漫的性格和細膩的文筆
在這本書里,沈從文先生不僅描寫了下層人民的苦難,還通過他們的悲歡離合體會到了生活的莊嚴,為我們描繪了一幅青山綠水的畫面,令人向往。
湘行散記讀后感(篇5)
沈從文寫過一本書,名叫《湘行散記》,它被稱為中國文學史上純美散文代表作。我在今天讀完了它,我不由自主陷入沉思。
這本書中分為很多個小故事,最讓我難忘的是一個叫《一個多情水手與一個多情婦人》的故事。當時水手這個職業(yè)可不太好,他們的收入幾乎可以忽略不計,卻干著艱苦又危險的活。冬天,不管河水有多寒冷,只要船只有危險,就要勇敢地跳下去;行船時,船只被沖上岸去,也要頂著波濤洶涌的河水,保護著船只。
即使每天面對著這么危險的情況,水手們的薪水仍只有可憐的一點,年齡小的水手更為凄慘,是別人工資的五分之一,甚至是八分之一。盡管水手們沒有多少薪水,可他們?nèi)匀槐3种鴺酚^與勇敢。而吊腳樓的婦女或許是因為家庭的生計的問題,又或許是當時社會的黑暗,淪為了一名妓女,但他們依然有著自己的質(zhì)樸與樸實。
其次是《五個軍官與一個煤礦工人》文中的煤礦工人,在士兵的眼皮子底下聯(lián)合強盜,反擊士兵。五個軍官來到這,聯(lián)手抓住了那個工人。工人也不愿當俘虜,投井自殺了。雖然那煤礦工人是一個不折不扣的壞人,但我佩服他敢于與權(quán)利斗爭的勇氣,和一直堅持到底的毅力。
《湘行散記》這本書讓我明白了,舊社會基層人物的艱辛與困苦。哪里有壓迫,哪里就有反抗。我看到他們敢于反抗的精神,正是這種精神才有現(xiàn)在和平的我們。我們的和平是由無數(shù)的革命先烈拋頭顱,灑熱血換來的,我會永遠記在心里,永生難忘。
湘行散記讀后感(篇6)
彭靜煊
湘行散記是由沈從文先生所作,一本描寫湘西世界的書,在文中我看到了很多個性鮮明的人物,如那個戴水獺帽子的朋友,他性格粗獷、神經(jīng)大條,是一個豪邁直爽的人。
文中還有多處有景物描寫,雖然都僅是一筆帶過,可是卻給人一種樸實無華的愜意感,沒有華麗的詞藻,卻輕描淡寫地用寥寥幾筆勾勒出了一副素描畫,一個與現(xiàn)代的繁容不同,而是安適的湘西世界,猶記得文中提到過這樣的一句話:日頭初出,兩座小山作淺綠色,山水秀雅明麗如西湖這句話簡簡單單,實際卻暗藏玄機“日頭初出”首要交代了時間,亦描繪出景象,“作淺綠色”比喻出了湘西的一派生機,結(jié)尾還仍綴一句“如西湖”將湘西與西湖又放在一起作比較,突出了湘西的美。
作者筆下的人物個個生動形象,之前所說的水獺帽子的朋友,還有作者描寫的那些個小人物,如:桃源妓女與礦工頭子,一個體現(xiàn)了當時社會的不良風氣,同時也譏諷了那些附庸風雅的人,另一個機智勇敢,臨危不亂,從容不迫地逃出生天,這些小人物看上去雖然不起眼,可是卻也在不經(jīng)意間推動著故事發(fā)展的情節(jié),構(gòu)筑出了一個讀者心中的湘西世界,既能表達出作者所想表達的思想感情,又能增強畫面感。
《湘西敬記》這本書,由作者重回故地時隨手記下的事跡串起,通過今昔對比來表現(xiàn)文章主線情感,讓我們看到了樸素的湘西,明朗的自然風光,感受到了湘西人民厚實純粹的感情,要讓人從作者筆下讀出了一個截然不同的世界。
湘行散記讀后感(篇7)
春風吹拂著湖面,水面上卷起圈圈漣漪。一葉小小的漁船上,坐著一位正拉著船艄,哼著小曲的水手。桃花夾岸,水魚鮮美。美麗的地方,孕育出美麗的人。
這里,是沈從文先生筆下的湘西。這里,沒有勾心斗角,沒有爾虞我詐,只有一片純潔、毫無遮掩的人心。這本書主要寫了作者回鄉(xiāng)看到的各種景象,重點展示了湘西富有傳奇色彩的底層人物,如水手、士兵、朋友、妓女。在那混亂的時代,他們?yōu)榱四芑钕氯?,吃飽飯,靠背叛自我的靈魂,做卑微的工作,竭力尋求生存的機會。像不死的小強一般,頑強地與命運對峙。這種精神、原始的生命力,正是我們需要學習的精神,民族再生的因子。
讓我在這本書里印象最深的是小水手。他要管各種雜物事,沒有舵手那樣逍遙自在,可以在甲板上拉纜掌舵。學習期間,還要看風看水看石頭,挨打挨罵,酬勞卻少得可憐,可能還會吃白飯。上攤一個不小心,就會被竹篙彈入亂石激流中淹死。
但他并不苦惱,反倒高興于這繁忙的工作,無憂無慮過著每一天。使我驚訝極了。究竟是為什么呢?原來,在那時代,能活下去就是希望,還去在意什么呢?堅持到新時代來的那一天,就算成功了。
我不禁想起我自己。暑假里,我報名了一個音樂比賽。過了兩三天,我就堅持不了了,老師的批評,父母的催促,同伴的玩耍。我被日復一日枯燥的練習給壓得抬不起頭來。汗水見證我的艱辛,無數(shù)次我想?yún)群?,最后都咽了回去。我心里憋著一股勁,想要光鮮亮麗高中生作文在領(lǐng)獎臺上。密密麻麻的蝌蚪像密集的雨點向我襲來,我堅持著;炎炎高溫下那滿頭的汗水,我堅持著。見證努力的時間來了,我把積壓在內(nèi)心的那股勁釋放了出來。堅持就是勝利,當接過那充滿力量的金牌時,我感到這幾天的辛苦都值了。這獎牌的分量,像一座山那么重。喜悅替代了苦惱,那幾天的訓練的挫折,煙消云散。
堅持下去,你就是贏家。靚麗的風景線,只留給咬牙堅持的人。學習上,更要做到堅持不懈,你要相信終會取得成績。水手的精神,我會牢記于心。
湘行散記讀后感(篇8)
馮思源
《湘行散記》這一本書描寫的是湘西世界,沈從文憑自己的一顆心、一支筆,用最干凈的文字塑造了純美的湘西世界,在他筆下的世界,給我們的心靈開辟了一方凈土。
從《一個戴獺皮帽子的朋友》到《友情》,從一個愛玩字畫也愛說野話的朋友到一個美國朋友,整整三十章都寫了不同的人,不同的畫面,不同的風格。
在這本書里面有很多的優(yōu)美的詞句,如:“河中心一只商船正想靠碼頭停泊。歌聲在黑暗中流動,從歌聲里我儼然徹悟了什么。我明白我不應該翻閱歷史、溫習歷史?!薄拔夷畹轿易约核鶎懙摹热斒且渍鄣?,磐石是難動的’時候,我很悲哀。易折的萑葦,一生中,每當一次風吹過時,皆低下頭去,然而風過后,便又重新立起了。只有你使它永遠折伏,永遠不再作立起的希望?!边@句話想表達的是:萑葦是易折的,磐石是難動的,我的生命等于萑葦,愛你的心希望它能如磐石。
每一句話都有含義深刻的道理。在這里,有流淌著清澈的河水,有聽過之后再也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻有勇氣的水手。鎮(zhèn)上人家有在河邊居住的,有像星星一樣散落在各個農(nóng)村居住的……反正,在《湘行散記》的湘西世界里,有你之前看不到的景象,有平平常常生活的人的景象。沈從文的小說和散文,豐富了現(xiàn)代文學的形象,湘西世界反映出對自然的感懷和對純粹人性的渴望。
湘行散記讀后感(篇9)
在《辰溪煤》中,沈講了一個樸實無華的故事。就像惡業(yè)人的一生,在社會現(xiàn)實中被浪費了。
故事講完后,沈說秀才應該“慚愧”,而不是說“同情”。因為這些人的嚴肅生活,讀者無法理解。
看完這個,我思考了很久。在那個社會背景下,我同意沈的觀點。即使是現(xiàn)在,我和沈還是有著不解之緣。
是的,一個人的經(jīng)歷給人一種感覺,經(jīng)歷之外的人只有一聲嘆息,僅此而已,沒有別的。沈從文和已經(jīng)是50多年的夫妻了,張后來哀嘆自己沒有完全理解沈,這是一個很好的佐證。張出身名門,自幼上學,按部就班地生活。她從來沒有以跑步為生,從來沒有和下層民眾有過親密接觸等等,這就注定了她要和沈感受到同樣的高度。
沈曾在《相行書簡》中寫給的信中寫道:“因為有了這些歌,我還記得我一個人去錦州,住在一家旅館里,聽一個女人敲鼓,和騾子一起過夜的情形。我也一個人躺在大炕上,聽著窗外唱歌的聲音,和別人一起笑。這也是二哥!那時候你大概在濟南讀書,每天早上都要起床做早操!命運真是惘然?!眱煞N命運連沈自己都覺得不可思議。
湘行散記讀后感(匯總五篇)
語文中作文這一項已經(jīng)刻進了學生們的DNA里,借助作文可以表達內(nèi)心看待人、事和物的想法和感情。平時多注意觀察自己身邊的人和事能幫助我們寫作文,那寫好作文應該要注意什么?你也許需要"湘行散記讀后感(匯總五篇)"這樣的內(nèi)容,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你。
湘行散記讀后感 篇1
他追求湘西干凈純粹相融相合。上天,你為何要這樣無情,對待這樣一個無欲無求的文人?這是我讀《湘行散記》時一直在心中的謎團。
沈從文先生14歲時投身行伍,浪訪湘川黔邊境地區(qū),他一生還撰寫《邊城》《長河》,筆下勾勒人性美,生活美,這些故事原本基本上都發(fā)生在山重水復的湘西,樸實,平凡好似一層紗般的薄霧,蓋去作者的苦,也給故事本身披上朦朧美的面紗,從這個故事自身的唯一與獨特,加之作者創(chuàng)造的非凡,構(gòu)造它。他對它情有獨鐘,除去自己對家鄉(xiāng)的深沉思念。沈從文先生談到自己說,自己從不遵循君子道德之路,唯有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。他也就是憑這些對山、水、家鄉(xiāng),更是對湘的感情,好似無情地,被分割到另一個世界,他沒有其他想法,他只是向往世外的生活,看似“玩世不恭”。
沈先生啊,你為何這么“大費周章”呢?你把情寄放于山水之間,你不知名利,更不圖,你不曉政事,從古至今的文人們都面臨,甚至是面對這樣艱難的選擇。現(xiàn)在誕生核心價值觀,可你看看有多少人是真正領(lǐng)悟并做到。施蟄存先生說你身上還有著“茵漢”混血青年的某種潛在意識的偶然奔放。這一個,我茅塞頓開,現(xiàn)在成天享樂追求幸福的人是越來越多,還是讓國家富強,名族振興,這不是事與愿違嗎?沈從文先生至少有著清正,樂觀的品質(zhì),即使他看似貧困潦倒,他同樣高尚,他已經(jīng)與這個世界融合,這篇散文詮釋情感,沈從文先生從苦到幸福,是他與湘西、山水,更是家鄉(xiāng),坎坷人生的默契。
這樣的文人是唯一的,他能渡過他的坎坷人生。
湘行散記讀后感 篇2
合上書,閉上眼,眼前,虛幻的境地中,仿佛又出現(xiàn)了那一江清波蕩漾的浩浩江水,又出現(xiàn)了遠處那座座樹木叢生、青翠欲滴的山巒,純美風景里又是那一抹消不去的淡淡憂傷。
湘西的水,柔順、清澈,無半點污垢,如一幅淡雅的風景畫,照亮了一方人的心,養(yǎng)育了一方人最純潔、質(zhì)樸的性。在那微波粼粼的綿綿江水中,我似乎看到了他們的影子——那些甚至連生命都被人覺得微不足道的水手、妓女們。
他們,流落在社會最底層,無人不知卻又無人愛理。死了,一把土,一塊木頭,簡單了事,可他們一進入作者那雙善于發(fā)現(xiàn)的雪亮雙眼,就變得有擔當、努力、極富純真的人性了。
水手,湘西水上,無處沒有他們健壯、與急流博擊的身影,無處不回蕩著他們粗野、有力的號子。他們?yōu)榱藪挈c鈔票養(yǎng)家糊口,天天早出晚歸,甚至不惜冒著被水吞沒的危險跳下水推船,他們又是那么勇敢、仗義,面對大風大浪絲毫不懼,一旦遇見情合意同的人便視為好友,厚禮相贈。他們的心,是耿直的,沒有一絲投機取巧,是真正的人心!猶如那一江清波。
再說妓女,這個職業(yè)引來多少人輕視,甚至鄙夷,可她們一到沈先生筆下是那么努力工作,堅持崗位,不到最后一刻絕不停止。其實,她們也是迫不得已,用自己來撐起一個家。她們又是那么溫柔、多情。為一個心上人,天天守在窗口眺望。
這些看似底層的人,其實不底層,他們的心,是最純粹的,是如那湘西水一般無暇!只是命運不濟,才淪落到這等地步。
時代在不停變化,水手和妓女幾乎不復存在,可那一抹記憶,那一條江水,依然流著、流著……
湘行散記讀后感 篇3
想讀《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍,隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。心生厭倦后,即開始進行文學創(chuàng)作??梢哉f從文的一生是奉獻的一生,也是努力的一生。只上過小學,但卻憑著對文學的愛好,以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察,寫出了當時社會喜愛的文字,從而躋身當時的“中層社會”。可是他從來都自稱是是一個“鄉(xiāng)下人”,無時不感覺到,呆在這個群體里愈是長久,愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此,沈曾在《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了。……”
讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說是沈?qū)Ξ敃r社會基層民眾的忠實敘述,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
初讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手,有可愛質(zhì)樸卻淪為妓女的婦人。但遠不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會了解,在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇,卻不再相識。初讀,以為是在讀小說,仔細斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細細體味竟不禁使人潸然。
再往后,從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當。冬日三九,天再冷,船遇險時照樣往下跳,行船過程中,船遇上險灘,河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因為這個社會的黑暗,以及家庭生計的原因淪落為妓女,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛,以及那一份對生活的純真希望。
讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),你情感會隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂,但他沒有將自己陷于深深的痛苦,沒去無邊無際的同情,也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因為他知道,對這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說同情的,對這些人的命運他也無力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:
三三……,我先前一時不是還提到過這些人可伶的生,無所謂的生嗎,不,三三,我錯了。這些人不需要我來可憐,我們應當尊敬來愛。他們那么莊嚴忠實的生,卻在自然上各擔負自己那份命運,為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應有的一份努力。他們在他們那份習慣生活里,命運里,也依然是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨,更該感覺到這四時交遞的嚴肅。三三,我不知道為什么,我感動得很!我希望活的長一點,同時把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點平時好像不能得到的東西,對于人生,對于愛憎,仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了。這時節(jié)我軟弱得很,因為我愛了世界,愛了人類?!?/p>
湘行散記讀后感 篇4
閱讀《湘行散記》讀后感800字:
天將破曉,微光淡彩,路上輕塵淺浸水露,一路行來,見慣暖日明霞,瓊枝玉樹,隔著溪山長遠,一縷相思,誰訴?——題記
“三三,船已經(jīng)到關(guān)上了,我半點鐘就會上岸的”?!叭?,請把這封信用你那體面溫和眼睛多吻幾次”。
清澈的“湘”流了過去,活潑有趣勇敢耐勞的水手奔了過去,一封滿載念想無比溫柔的家書寄了過去,從“老伴”到“騰回生堂”的今昔,戰(zhàn)亂無序,轉(zhuǎn)徙漂泊,短短的廿天,浮于表面的平靜下,是歷史的洪流、人生的縮影,文字雖如水,過而無痕,但沉淀的卻是無盡的哲思與嘆息……
這船上的時光好似度日如年,好似可以飽覽天下事,沈從文將這些事一一譜出,看似,這一切都是如此淡泊、美麗,但這恬淡樸實的一切所展現(xiàn)的其實是窮苦人民的悲慘命運和“社會上層”的一種生活與享受自由的差距,實際上是十分沉重的,只是沈從文始終抱以積極樂觀的態(tài)度去活著,以至于他所傳遞也是褪去了灰色塵埃的又一抹天地。他只是純粹的將那抹溫暖放大化,那抹溫情具像化。因為他明白,他并沒有資格評判他人的生活與命運,也沒有力量去改變什么,他能做到的,只是靜靜地看著,就如同書中寫道的,“三三……我先前一時不是還提到過這些人可憐的生,無所謂的生嗎,不,三三,我錯了……因為愛了世界,愛了人類?!?/p>
你瞧,這并不是遠離世俗,不染塵世,他對家的愛,對故鄉(xiāng)的愛,對祖國的愛只不過些許含蓄,只不過做到了肆意笑談,不去深究,只不過是大愛無言。
這短短的廿天里,他坐在船頭,一邊欣賞沿岸的風光,一邊寄去搖曳在風雨里的家鄉(xiāng),無故增添了多少愁緒,詮釋著絕對的自由和放蕩的淡泊。
這短短的廿天里,作者行過了一條道路……雖說我們從搖籃到墳墓也不過是一條道路,但在途中一路上的風光都是極有趣的,值得我們?nèi)ヨb賞、去思索,這一路上自然是有許多的苦難與艱辛的,但重要的是不要閉著眼,朦朧一生,那樣你就始終看不到這世界了。
“山一程,水一程,身向榆關(guān)那畔行,夜深千帳燈”他孤身浸沒在黑暗里,漂泊著、漂泊著,他不斷的向前去,劃出一圈圈漣渏,殘余著對故土、對社會的綿綿思緒和側(cè)畔輕呢。這零零散散的書信,白紙黑字,未能成片,短短的廿天里,到底是譜出的歷史的自由亦或是人性的悲哀?
在我看來,如此一位被政治邊緣化的人,他只是在用自己的方式表達自由,而這自由就是人們對美好生活以及未來期望的預兆,是一份純真的希望,飽含著的,是一顆赤誠之心。
湘行散記讀后感 篇5
沈從文其人:中國著名作家,歷史文物研究家,上個世紀二十年代便開始文學創(chuàng)作。其代表作品《邊城》,《湘西》,《長河》等使其躋身中國最優(yōu)秀作家之列。人生閱歷豐富,經(jīng)歷坎坷,早年投身行伍,后又執(zhí)教于青島大學、西南聯(lián)大以及清華大學等知名學府。同時,他在歷史考古領(lǐng)域中頗有建樹,晚年完成的專著《中國古代服飾研究》在中國物質(zhì)文化世上占據(jù)重要的地位。
沈從文其情:想必讀者對沈從文先生的情感經(jīng)歷比較了解,其感情故事也頗為引人關(guān)注。從執(zhí)教吳淞中國公學開始,便愛上自己的學生張兆和女士。張家四小姐可謂出身名門,大家閨秀,修養(yǎng)學養(yǎng)甚高。沈先生完全沉浸在對張兆和的愛慕之中,用情不可謂不深,用心不可謂不誠。最終在沈的執(zhí)著追求的過程中,張被打動,終成就了一段佳話。
《湘行散記》其書:前面是對沈先生基本情況的介紹,網(wǎng)絡上隨處可見,并不十分難得到。我素來敬仰沈先生,也讀到過不少他的文字。其中也包括這本著作,有些感悟,寫上幾百字作為自己的讀后感與推薦的理由。沈先生是湘西鳳凰人,湘西對我其實是個神秘之地。這本書就是他回到湘西一路的見聞感觸,以及觸發(fā)的對人生對社會的思考。這本書中用詞誠懇簡潔,很多詞語的使用貼近生活,有非常強烈的代入感。對人物的刻畫仔細深刻,人物的形象突出,寥寥幾筆,人物鮮明的性格特點便躍然紙上。對沿途景色的描寫更是清新別致,仿佛置身其中。整部作品鄉(xiāng)土氣息濃厚,不但展示了湘西的人文地理特色,同時也寫出了對自己故鄉(xiāng)的歷史、現(xiàn)實和未來的理解、感慨和憂慮。沈給了我們一張由云彩做成的飛毯,帶著我們領(lǐng)略至美湘西。
“我走過許多地方的路,行過許多地方的橋,看過許多地方的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當最好年紀的人?!?/p>
湘行散記讀后感通用11篇
編輯特意為大家準備了一篇關(guān)于“湘行散記讀后感”的文章,作品一書令無數(shù)讀者感慨萬千。?寫讀后感時要全面分析文章內(nèi)容,具體到細節(jié),您是否正在考慮如何寫作品的讀后感呢?請繼續(xù)留意我們的更新!
湘行散記讀后感【篇1】
楊怡涵
這幾天我跟隨沈從文的腳步走進了湘西這個像寫意畫一般美妙的世界。
我隨著沈從文一起坐著前往桃園的公交車上。路很平坦,車子穩(wěn)而快地前行著。我身邊除了坐著沈從文,還坐著他的一個老朋友。那個人的臉上不疤不麻,身個兒比正常人高一點兒,肩膀?qū)拰挼?,且有兩只體面干凈的手兒。但最引人注意的還是他頭頂上那價值48元的水獺皮帽子。他的言語行為皆粗中有細,為人性情隨和又不馬虎,真是個妙人!他一路陪著我們,安排周到而體貼,直到將我們送上前往桃園的小船。
從桃源縣坐小船沿沅水上行,船到白馬渡時,上南岸走去,忘路之遠近亂走一陣,桃花源就在眼前了。桃花源?難不成是以桃花為美?可那地方桃花雖不如別地的嬌艷動人,但那兒的竹林卻頗有一番情調(diào)。那如椽如柱般的竹子上垂吊著一簇簇竹葉,像小雞的爪子。竹子上隨處可見前人刻下的字。走進竹林,你就仿佛來到了劍俠戲的片場,一陣風吹過,我仿佛感受到有俠客在頭頂奔疾著,風拂過葉子,發(fā)出沙沙的聲音。
這次行程,我們大部分時間都是在船上度過的。這幾天落了好一陣子雪,在寒氣中仿佛一切都結(jié)了冰。我們的船停了一陣子后,繼續(xù)出發(fā)了。幾位水手不顧當時天氣的嚴寒,噗咚一聲跳下了水,努力推著船前進。其中一位小水手,赤著膀子在水里撲通著,一個不留意,拿自己性命開了個玩笑。船上的人們急了,但又無可奈何,小水手叮囑了幾句,便與世界說再見了。我在艙內(nèi)看的揪心,一個生命就這樣沒了,太可惜了!可見水手的地位是多么低下??!要想在當時那個社會生存是多么的苦,有多少水手過著危險,艱難的生活,在船上工作了幾十年,只為維持家人和自己的生活。
我與沈從文一路沿著湘西向家鄉(xiāng)游著。回憶了家鄉(xiāng)古樸的氣息。曾經(jīng)充滿詩情畫意的世界生出了瘡痍,美麗村莊開始凋零。在旅途中,我深深地感受到了沈從文和對生命的哲學思考。
湘行散記讀后感【篇2】
一顆誠心、一支筆。最干凈的文字,最純美的湘西。——題記
閱讀《湘行散記》,沈從文那質(zhì)樸的文字,猶如涓涓細水,潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。
在這游記中,我領(lǐng)悟到了湘西之美:這種蘭科植物生根在懸崖縫隙之間,或蔓延到松樹枝丫上,長葉飄拂,花朵垂成一長串,風致楚楚。“人人都知道那地方是武陵漁人發(fā)現(xiàn)的,有桃花夾岸,芳草鮮美。遠客來到,鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒,表示歡迎?!边@更體現(xiàn)出了湘西景之優(yōu)美,人之淳樸。這樣的湘西,叫我怎能不沉醉其中呢?
當然,在游記中,我更多的,是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書中,描寫了許多水手,每一個水手,都讓我感到由衷的敬佩。他們,做著最辛苦的工作,卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作,是危險系數(shù)最高的工作,他們用的是最多的力氣,而且,他們不僅是靠著力氣,他們甚至是拿著性命去拼??!在船上,死了人,對于船上的人來說早已習以為常了。
水手們從當上這個職位起,就做好了隨時犧牲的準備,就算是這樣,他們也任勞任怨,因為他們,擔當?shù)氖侨业纳?。他們,有著最純樸的心靈。
文中,還有一個特殊的職業(yè)——妓女,說到妓女,可能許多人都會鄙夷萬分。可是我們卻不知道妓女背后的故事。因為她們的丈夫早已死去,全家重任就壓在她們的身上。出于走投無路,才當上了妓女。在她們飽受白眼時,又有誰知道她們背后的苦衷呢?
飄渺的櫓歌聲中,揚起的是最真實而美麗的生命。湘西人最純粹的人性,深深留在我的心里。
湘行散記讀后感【篇3】
斷斷續(xù)續(xù)讀了一些散文,其中沈老的文字最能打動我。他不像余光中左手掌紋,不像汪曾祺生動有趣,不像老舍溫文爾雅。沈老的文字節(jié)奏明快,句式簡短,三五個字就是一句話,會自然而然地從口里跳出來。一條河水長又長,從屈子到民國,歷史反反復復,多少政權(quán)光輝一時卻潦潦收場,多少風云人物叱咤風云又灰飛煙滅,唯有沅河上那些砥礪歲月的水手和他們粗魯?shù)脑捳Z歷經(jīng)多少風雨洗刷還帶著一些原始的味道。
無論走的多遠,總有一個地方羈絆著我們。幾十封書信,句句無不殷切的想回家,回到那個有火爐炊煙,有兄弟姐妹,有歡聲笑語的熟悉場景。有時候一天寫幾封信,寫信的人邊寫邊想看信人的心情,這時那個少年嘴角一定是微笑的。而有人一下子收到一大包信時,肯定也很幸福。木心說“從前日色變得慢車馬郵件都慢一生只夠愛一個人”。慢,一切都慢,所以可以保留好久,連想家的味道也久久縈繞在這江水之上,奔流萬載從不會變了味道。越是喜歡,便越是向往。如果可以選擇,我最想生活在唐朝,另一個便是民國。
在那個戰(zhàn)亂的年代里,沈老能在河上漂泊幾年而生存下來,很多歸功于湘鄉(xiāng)這片土地教給他的知識,而這些東西是在課堂里永遠學不到的。那些淳樸的人,那些貧窮的生活,那些動蕩不安的日子,在沈老的文字里一切都鎮(zhèn)定從容,就連打架也是那么仗義講理。不論是八歲就殺了人的水手,還是見到無數(shù)人在自己面前死去,沈老就像一個歷史記錄者,不偏不倚,用手中的三寸筆記下了這些歷史上上演過無數(shù)次的場景,字里行間透露著對這片土地的熱愛。
對沈老,始于才華,忠于才情,陷于人品。
湘行散記讀后感【篇4】
毛雯熙
《湘行散記》的作者是沈從文先生。沈從文先生筆調(diào)質(zhì)樸,用樸素、簡潔的筆調(diào)描繪了一個美麗的湘西世界。
文中有許許多多十分鮮明的人物,就拿那個戴水獺帽子的朋友來說吧,他性格粗獷、能文能武、豪邁直爽。還有作者描寫的幾個小人物,桃源的妓女,生活雜亂、身份低下,同時也在反映當時的社會十分混亂。還記得那個礦工頭子嗎?他是一個機智勇敢、臨危不亂的人。雖然這些小人物不怎么起眼,但許多故事、情節(jié)的轉(zhuǎn)折都因他們而起,或是發(fā)生在他們身上。
除了一些人物,文中還有場景描寫。雖然描寫處不多、很簡單,但都十分精致。作者十分令人驚嘆的一點,就是許多東西都可以寥寥幾筆地輕描淡寫,就使那些景物浮現(xiàn)在你的眼前。這樣寫給讀者一種樸實無華的愜意感。沈從文就像是一位大師,既沒有五彩的顏料,也沒有繽紛的畫筆,只有單調(diào)的鉛筆,卻可以勾勒出一個美麗的世界、一幅美麗的白描畫——湘西世界。
《湘行散記》這本書,以一個簡單的開始為我們打開了另一個世界的門。文字就像是時空門的鑰匙,帶我們穿越一個又一個夢幻的世界。正是這樣平凡的文字,讓我們看到了樸素的湘西、樸素的湘西人民。
湘行散記讀后感【篇5】
讀完之后,是應該寫點東西的。
想讀著名小說《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍,隨**輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。
心生厭倦后,即開始進行文學創(chuàng)作??梢哉f從文的一生是奉獻的一生,也是努力的一生。只上過小學,但卻憑著對文學的愛好,以及自己對社會人事的切膚體驗和深刻觀察,寫出了當時社會喜愛的文字,從而躋身當時的“中層社會”。可是他從來都自稱是是一個“鄉(xiāng)下人”,無時不感覺到,呆在這個群體里愈是長久,愈是感覺和周圍的人“格格不入”。深覺自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無法理解的痛苦。對此,沈曾在著名小說《湘行散記》里寫道:“三三……,我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠,對于我自己,便成為了受難者了?!?/p>
讀著名小說《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見所感。與其說她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說是沈?qū)Ξ敃r社會基層民眾的忠實敘述,以及對那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠的愛。
讀著名小說《湘》你會發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手,有可愛質(zhì)樸卻淪為**的婦人。但遠不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會了解到,在那個戰(zhàn)亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,然后不為親人知曉;有那么多妻離子別,等待,然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個平凡的日子里不期而遇,然而不再相識。初讀時,以為是在讀著名小說,仔細斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細細體味竟不禁使人潸然。
但遠不止這些,再往后,從“一個多情的水手與一個多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時有生命危險的行船行當。
冬日三九,天再冷,船遇險時照樣往下跳,行船過程中,船遇上險灘,河水再兇猛也得冒著生命危險下水護船,十年如一日。
而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因為這個社會的黑暗,以及家庭生計的原因淪落為**,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛,以及那一份對生活的純真希望。
湘行散記讀后感【篇6】
在圖書館閑逛著,目光無意間瞄到了一本《湘行散記》,呵呵,久仰沈老先生的大名,卻從未讀過他的作品。好吧,就從這本開始吧。翻開書本,一股古香古色的氣息立即涌了過來,細膩的筆觸,精簡的圖畫,吸引著我繼續(xù)前進。
書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手;有可愛純樸卻淪為妓女的婦女;在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊伍;見到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動的,物是立體的。
哇哇,如此美景,如此純樸的風俗,怎不令我向往呢?想找個機會去湘西,親自去體驗這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛湘西。
字里行間,我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨軍隊輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛。而我們呢,天天在工作學習中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個世界。敞開自己的心靈,雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活,在自己習慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。
湘行散記讀后感【篇7】
讀過沈從文的《湘行散記》后,我對湘西有了更多的了解。雖然我從未去過湘西,但卻在書中體驗到了不一樣的湘西。
生在南方的我,對湘西的了解甚微。在我眼中,湘西是一個充斥著原始神秘的地方,那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等,神秘莫測,奇幻怪誕。在地理書上接觸到的湘西是;地理位置偏遠,土地貧瘠,礦產(chǎn)豐富。有人說千百年前的陶淵明寫下的《桃花源記》,描述的桃花源便在此地,那時候的桃花源是一個與世隔絕之地,而如今,湘西的交通條件大為改善,但在現(xiàn)代的經(jīng)濟技術(shù)高速發(fā)展的條件下,湘西的生產(chǎn),建設,教育,文化還是遠遠落后的。
在《湘行散記》中,沈從文記錄著他在船上的所見所聞,他由武陵過桃源時,了一個戴水獺皮帽子的,這位朋友是一個漁夫,但是卻戴著一頂價值昂貴的帽子,這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對這個的印象較為深刻,他是一個粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫,很有特色。這個戴著水獺皮帽子的對一切滿不在乎,是個愛玩字畫也愛說野話的人,但他卻是真xing情,懂得的道理也多。雖然這個水獺皮帽子僅三十五,但是卻有著自己的追求和思想,這是讓我覺得值得關(guān)注的。
在《湘西散記》中,引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓女。水手們不畏懼生死的精神對我有很大的觸動,常年漂泊在外的讓人不禁黯然,離開人,在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊,缺乏寄托,便對吊腳樓上的妓女產(chǎn)生了深深的情意。
在第五章一個多情的水手與一個多情的婦人中,我看到了那位水手和那位婦人的,這是讓人卻又感嘆的一段相遇。水手和婦人糾纏之后,在婦人的身上,水手得到了感情的撫慰,婦人亦是如此,或許他們從此便無法再次遇見了。但他們也愿意各自交付了一把與一把埋怨。
想到這些眼淚與埋怨,如何揉進這些人的生活中,成為生活之一部時,使人心中柔和得很!這些婦女的癡情亦讓作者感慨萬分。我亦如此。
湘行散記讀后感【篇8】
在這篇文章中船上到處都是水手的吵罵聲,作者卻把他們都沒有修改,寫了下來,這是為了展示水手們生活的本相,通過水手們的野話,來展現(xiàn)水手們旺盛的生命力。這篇文章中的每一個水手,都為自己的生計而努力著。生活,就是生下去,活下來,小時候,我們在父母溫暖的懷抱下快樂的生活,但是當我們長大了,畢業(yè)了,踏入社會了,我們就不能一味地向父母們?nèi)ニ魅?,我們要懂得通過自己的努力,來維持自己的生計,養(yǎng)活自己,也養(yǎng)活父母。這篇文章中的每一個水手,都為我們作出了一個很好的榜樣,我們應該學習他們直面生活的美好品質(zhì)與堅強對抗艱難不易生活的精神,在我們還小的時候,在我們的心底埋下一顆自力更生的種子,激勵,鼓勵著我們好好學習,在長大后,踏入社會后,能自給自足,在社會上立足。
這篇文章還讓我明白了另外一個道理,就是不能之通國外表來判斷一個人。這篇文章中,雖然每一個水手都是一個滿嘴野話的“糙漢子”,但是他們也擁有著一顆善良而美好的心靈。就像其中攔頭的水手雖然脾氣很大,對小水手少不了呵責怒罵,卻又在第一時間救小水手上船,在嚴酷而寒冷的冬天脫下棉衣單褲,為小水手替換。這告訴我們,判斷一個人,不能只看外表,還要注重他的內(nèi)心。外表美麗的人,內(nèi)心不一定美好善良,外表丑陋的人,內(nèi)心也可以閃耀出絢麗的光芒。就像人們常說玫瑰雖然美麗,但它是帶刺的,丑小鴨雖然丑陋,但他也可以變成美麗的白天鵝。
《湘行散記》嘗試把當時最近二十年當?shù)剞r(nóng)民性格靈魂被時代大力壓扁曲屈失去了原有的樸素所表現(xiàn)的式樣,加以解剖和描繪,這種直面現(xiàn)實的冷靜思考非常有價值,值得我們深入閱讀和品味。同時,面對湘西這樣一個紛紜變化的社會,沈從文反璞歸真,流露出對故鄉(xiāng)人事變化的隱憂和悲憫情懷,也表達了他對美好生活的向往。
《湘行散記》,是一篇值得我們?nèi)ズ煤闷肺兜臅?,他會給我們的心靈增添一份光彩,讓我們的心靈更加美好與堅強。
湘行散記讀后感【篇9】
我其實并不喜歡看沈從文的書,因為我覺得他寫的作品都是關(guān)于以前舊社會的,我不認為以前的舊社會有什么好寫的,如果不是老師要求,我是絕不會看的。
我不情愿地發(fā)誓閱讀,卻心情復雜地合上了書,心中百感交集。雖然我以前不喜歡沈從文寫的作品,但我不得不承認,他寫的《湘行散記》太妙了!
《湘行散記》主要寫了沈從文在湘西的所見所聞,由于沈從文走的是水路,書中的大多數(shù)見聞都與水邊人物有關(guān)。在這些地位卑微的人物身上,擁有著沈從文對人性的思考。書中的人物雖出生卑微,但他們身上都有著質(zhì)樸本真的人性之美。
讓我記憶深刻的是戴著水獺皮帽子的曾芹軒,此人雖用語粗俗野蠻,但他的行為卻是粗中有細,十分有禮,連沈從文都覺得曾芹軒算得是個妙人。此人重情義,可以為沈從文送行而大清早從熱被中脫出,冒著大雪沿河追著小船,大有“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”之感。此人愛好古玩字畫,收買了數(shù)量可觀的字畫銅器和瓷器,可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水畫,卻被他賣了300塊錢,只為給一個小娼婦點蠟燭,真是個奇人。
書中這樣的人物還有很多,他們都是小人物,但身上都有人性的閃光點。他們身上的故事滿足了我們的好奇心,也讓我們在讀的過程中反思人性。
《湘行散記》向我們展示了底層人物那真實的人情之美和湘西美麗的風景,是一本讓人愛不釋手的書,我強烈推薦大家去讀。
湘行散記讀后感【篇10】
作為一名湘西生湘西長的土家族姑娘,從我記事起便流行著這樣一句話:湘西之美在沈從文的書里,黃永玉的畫里,宋祖英的歌聲里。沈從文先生是上個世紀我國的著名作家,他年少投身行伍,隨軍輾轉(zhuǎn)川黔湘邊界。閱盡黑暗之后開始投身文學創(chuàng)作。沈從文先生雖學歷不高,但是憑借著自己對文學的喜愛以及對社會人事的切膚體驗和深刻觀察,寫出了受人喜歡的文字。他的筆觸浪漫而又細膩,描繪了一幀幀或恬靜或充滿生氣的畫卷,常常令人忍不住捧書遐想,沉醉其中。
本書選取了沈從文先生三個時期代表作的集子,包括散文和書信兩部分。其中散文為我們呈現(xiàn)出一個有著秀美風景的連軸畫卷,映射了當時的社會歷史變遷,將那些我們生活中的普通小事,都歸入了民族歷史空間予以關(guān)照。
初讀《湘行散記》你會發(fā)現(xiàn),湘西有清澈見底的河水,也有聽過之后就再也無法忘懷的櫓歌。在那個并不那么和平的年代里,光從沈從文先生的視角里,就有那么多居無定所的漂泊,有那么多普通人因為戰(zhàn)亂而死去,有那么多的生離死別妻離子散,然后孤獨地等待老去。也有那么多在悲慘命運里苦苦掙扎著求生的人們,在之后的某個平凡的日子里相遇,但卻不再相識。我以為我是在讀小說,但細細品味之后才能發(fā)現(xiàn),這更是沈從文先生人生經(jīng)歷的縮影,斟酌體會之后不禁令人淚眼婆娑。
在《水手們》一信中,沈從文先生寫到:三三,想起我們那么好,我真的輕輕的嘆息,我幸福的很,有了你,我什么也不缺少。讀到這里,我的眼眶濕潤了,沈先生對妻子的愛戀如此真摯,可見其殷殷深情。如果遠方的妻看到這幾句,應該是嘴角含笑但眼中卻帶淚吧。
描寫沿河景色時,沈先生寫道:兩山翠碧,全是竹子,兩岸高處皆有吊腳樓人家,美麗到使我發(fā)呆?,F(xiàn)在的湘西,依然保留了部分文中描述的名為吊腳樓的建筑。古色古香的木制建筑,上面是房屋,下面由四根柱子支起。周圍是郁郁蔥蔥的樹木以及淺淺的,清澈見底的河水。婦人們在河水邊拿著洗衣棒拍打著衣服,小孩子們在旁邊扔石子,大笑著跑來跑去?;蛟S就是這如畫的美景如詩般寫意的生活造就了沈從文先生浪漫的性格和細膩的寫作風格吧。
沈從文先生在本書中既描寫了下層人民生活的艱苦,透過他們的悲歡離合,感悟人生的莊嚴,又為我們描繪出了一幅幅青山綠水的畫卷,令人心生向往,美哉!
湘行散記讀后感【篇11】
《湘行散記》和《湘西》可以同小說《邊城》和《長河》互文理解,它們都是作者兩次重返湘西所得。迥異于小說“牧歌氛圍”“樂觀超越”,散文飽含沉甸甸的責任意識――面對一種特殊的歷史場域,追溯神性生命的始終,透過表層的血與淚,體驗一份人生的莊嚴。統(tǒng)攝到作者巨大悲憫情感下的書寫與反省,是將尖銳的問題與社會矛盾,融匯在人事的敘述中?!躲淞甑娜恕?、《沅水上游的幾個縣份》、《桃源與沅州》等反思“文明”與“墮落”...的復合關(guān)系,《鳳凰》、《一個多情水手與一個多情 婦人》沉醉在愛的憧憬里流露出對愛的毀滅性的隱憂,《虎雛再遇記》、《箱子巖》感動于原始生命的力量同時也流露原始生命活力無從改造與轉(zhuǎn)移的憂懼感。由五四時期興起的中 國現(xiàn)代散文,至30年代,創(chuàng)作多以小品形式為主。收入《湘行散記》、《湘西》中的散文,既能各自獨立成篇,又從總體上具有內(nèi)在的整一性。這種散文長卷的獨創(chuàng),發(fā)展散文藝術(shù)的表現(xiàn)形式,開拓散文創(chuàng)作的意義空間。 《湘行書簡》由一組信札集成,是《湘行散記》的母本。1934年,因母親病危,沈從文匆匆趕回湘西。行前,他與夫人張兆和約定,每天給她寫一封信,報告沿途所見所聞。這組書札,便是踐履這一約定的產(chǎn)物?!断嫘猩⒂洝繁闶歉鶕?jù)這些書信積累的素材寫成的。從《湘行書簡》到《湘行散記》,為我們提供一個從材料到創(chuàng)作的極好范例。那些記錄他們彼此思念的文字是作者性格和情緒的真實寫照。書簡一方面擁有追求思想性和藝術(shù)性的散文作品所不具有的自由,可以由此洞悉作者當時的處境以及內(nèi)心的矛盾苦悶;另一方面,在水火刀兵三災六難中保存下來的書信,更是對歷史以及作者所創(chuàng)作的小說、散文的一個有力佐證。